Полный текст (4 076 стр.). Показаны 2451–2490 · переход к 2456.
стр. 2451
١٣٣٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ضمن مجموعة رقم ٣٨ ورقة ٥٤، ١٣٢٤ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٤٩ وفي بيروت ١٤٠٥؛
٥ - رسالة في الحمد لله على الإيمان
الخزانة التيموريّة مجامع ١١٠/ ٢٣؛
٦ - الروض الباسم مختصر العواصم والقواصم في الذبّ عن سنة أبي القاسم
نشر في القاهرة ١٣٢١/ ١٩٠٣ على جزأين في مجلد؛
٧ - العواصم والقواصم في الذبّ عن سنة أبي القاسم - في الردّ على الزيدية
أحمد ثالث ١٧٧٦/ ١ ورقة ٣٤٧، ١٠٠٤ هـ؛ رقم ١٧٧٦/ ٢ ورقة ١٩٧، ١٠٠٣ هـ؛ رقم ١٧٧٦/ ٣ ورقة ٢٢٤؛ رقم ١٧٧٦/ ٤ ورقة ٢٠٧؛ طبعت في مصر ١٣٤٦ وأعيد طبعه في بيروت سنة ١٩٧٩؛
٨ - قواعد التفسير لابن الوزير
الخزانة التيموريّة رقم ٥٨٧؛
٩ - القصيدة الرائية - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١١٠/ ٦؛
١٠ - القصيدة الضادية - في العقائد
العقائد التيموريّة مجامع ١١٠/ ٣؛
١١ - القصيدة الفائية - في الحضّ على السنة وترك البدع
الخزانة التيموريّة مجامع رقم رقم ١١٠/ ٥؛
١٢ - مجمع الحقائق والرقائق في ممادح ربّ الحلائق
المكتبه الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ١٢ ضمن مجموعة
١٣ - مختصر علوم الحديث لابن حجر العسقلاني
دار الصدّام ٨٧٠١/ ٥ صفحه ٨ كتب ١٢ هـ؛
١٤ - مسائل مستخرجة من قوله تعالى ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ "إلى قوله تعالى" ﴿وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا﴾ الآية (الجن ٢٦ - ٢٨)
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١١٠ صفحة ٢٣١؛
١٥ - أنيس الأكياس في فضل الإعراض عن الناس
نشر في الرياض ١٤١٣؛
١٦ - تحرير الكلام في مسألة الرؤية وذكر ما دار بين المعتزلة والأشعرية
مكتبة الجامع الغربية، بصنعاء رقم ٣٥؛
١٧ - تنقيح الأنظار في علوم الآثار
نشر في القاهرة ١٣٦٦؛
١٨ - العزلة وقبول البشري بالتيسر لليسرى
نشرت في طنطا ١٤١٢/ ١٩٩٢؛
•••
٦٦٤٨ - محمد بن إبراهيم بن يحيى ملّا مدر الدين الشيرازي القوامي الحكيم الفيلسوف النطقي المتكلّم الصوفي ومن القائلين بوحدة الوجود المعروف بملّا صدر الدين الثاني الشيرازي وأيضا بالآخوند أي الأستاذ المتوفى بالبصرة سنة ١٠٥/ ١٦٤٠ وفي بعض المراجع مات ١٠٥٩ هـ
(انظر: هديّة العارفين ٢/ ٢٧٩؛ ذيل الظنون ١/ ١٤، ٢/ ٥٩ , ٦٩٩؛ الزركلي ٥/ ٣٠٣؛ آغا برزك طهراني الذريعة ٢/ ٣٩؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٣)
من تصانيفه:
١ - إتحاد العاقل والمعقول - في المنطق والفلسفة
آية الله نجفي ١٩٤٨/ ١ ورقة ٧؛ آستان قدس رضوي ٧٠٦٨ , ١٢٦٣ هـ؛
٢ - إتصاف الماهية بالوجود= تحقيق إتصافية الماهية بالوجود في إثبات الواجب وبيان صفاته الحسنى
إزمير ملّي ٨٦٠/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٤؛ ٩٠٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١٥٩٦/ ٦ ورقة ٦٣ - ٨٣؛ ٩٠٠ هـ؛ محمد عاصم ٢٣٣/ ٥ ورقة ٩١ - ١٢٤؛ آستان قدس رضوي ٦٤٠٨، ١٢١٦ هـ؛
٣ - الأجوبة عن الأسئلة النصيرية - في الحكمة
آستان قدس رضوي ضميمة ٦١٢٤؛ رقم ٣٠٤، ١٢٩٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٢٩/ ٣؛
٤ - أسرار الآيات وآنوار البينات - في التفسير
مسجد أعظم ٢٥٥، ١٢٩٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦١٤٤، ١٢١٦ هـ؛ رقم ٥٦٧٢، ١٣٦١٩ , ٦٩٥٣؛ طبعت في العجم بدون تاريخ؛
стр. 2452
٥ - إكسير العارفين في معرفة طريق الحق واليقين
تاريخ التأليف ١٠٣١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٧٩٦١؛ آية الله نجفي ٣٦٢٩ ورقة ١٠١؛ رضوى رقم ١٢١٦٣ ,١٢١٢ هـ؛ رقم ٣٣٧ ,١٢٦٤ هـ؛ رقم ٣٣٨ , ١٣١٣ هـ؛ ضميمه ٨١٩؛
٧ - تعليقات على شرح حكمة الإشراق للسهروردي
مدرسة غرب همدان ٦٠٥ , ١١٩٧ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٩٥٥؛ نشرت في طهران ١٣١٥؛
٨ - تعليقات على الشفاء = حاشية على الشفاء لابن سينا
بانكبور خدابخش ٢٧٨ , ١١١٣ هـ؛ رقم ١٨٧٨ ,١٨٧٩؛ رضوي رقم ٥٦٦٢، ١٠٨٢ هـ؛ جار الله أفندي ١٢٩١؛ ١٢٩٢؛ علي أميري ١٤٥٥؛ ١٥٠٢؛ آية الله نجفي ٩١٤ ورقة ٢٨٤، ١٠٧٤ هـ
٩ - تفسير الشيرازي في بعض سور القرآن
الخزانة التيموريّة ٢٨٨ جزء ١ طبع المعجم ١٣٢٠
١٠ - تفسير سورة الفاتحة
مدرسة غرب همدان ٤٧٦٧/ ٢، ١٢٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٦٦ مجامع صفحة ١٣٦؛ آستان قدس رضوي ١٤٨٠ , ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٤٧٩، ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٩٩٨٨، ١٣٠٤ هـ؛
١١ - تفسير آية الكرسي
آستان قدس رضوي ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛
١٢ - تفسير سورة الحديد
مدرسة عبد الله بيك بالموصل ١٧/ ١ , ١١٠٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٠٤٨/ ١ , ١١٨٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٤٧٦؛
١٣ - تفسير سورة الأعلى
مسجد أعظم ١٠٢٩/ ٣ كتب في القرن ١٣ هـ رضوي رقم ١٤٧٦؛ طبع في المعجم ١٣٠٥ على الحجر؛
١٤ - تفسير آية النور وسورة الم السجدة وسورة يس وسورة الواقعة والحديد والجمعة والطارق والأعلى والزلزلة
القاهرة ملحق ٢٠٠١٩/ ب ورقة ٣١١ , ١١١٧ هـ؛ رضوي ١١٥٧٢ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ١٤٦٧ , ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٤٦٩ , ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛ رقم ٦١٢٤، ٧٥٠٨، ٨٢٠٩، ٨٢٣٨؛ مدرسة عبد الله بيك بالموصل ١٧/ ٢، ١١٠٢ هـ؛
١٥ - تفسير سورة الطارق
آية الله نجفي ٤٦٦٠/ ٥ ورقة ١٣٤ - ١٤٦، ١٢٥٧ هـ؛ رضوي رقم ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٤٨٠، ١٢٥٦ هـ؛
١٦ - تفسير سورة الزلزال
مسجد أعظم ١٨٢٩/ ١؛ آستان قدس رضوي ١٤٧٨ ,١٣٠٥ هـ؛ رقم ١٤٧٧، ١٠٧٨٨؛
١٧ - تفسير سورة الفتح
الخزانة التيموريّة رقم ٢٢٠ جزء ١, ١٠٦٩ هـ؛
١٨ - تفسير سورة الواقعة
مسجد أعظم ١٨٢٩/ ٢؛ آية الله نجفي ٤٦٦٠/ ٤ ورقة ٩٤ - ١٣٣ , ١٢٥٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٦٤٦ ,١٢٩٦ هـ؛ رقم ١٤٧٨، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ١٠٧٨٨؛ طبع في الهند بدون تاريخ؛
١٩ - تفسير سورة السجدة
آستان قدس رضوي ١٤٤٥٠ , ١١٨٧ هـ؛ رقم ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛
٢٠ - تفسير سورة الجمعة
كتابخانه حقوق ٢٢/ د ورقة ١١٩ , ١٢٩٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٤٥١ , ١٢٢٩ هـ؛
٢١ - تفسير سورة يس
رضوي ١٤٤٥٠ ,١١٨٧ هـ؛ رقم ١٢٥٤؛
٢٢ - تفسير القرآن الكريم
آية الله نجفي ٩٥١ ورقة ٢٩٣؛ مدرسة غرب همدان ١٢٧؛ ١٨٥ , ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٣٤٨؛ ١٢٣٦، ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٣٢٤ , ١١٠٧ هـ؛ مسجد أعظم ٨٥١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٩١٦؛ رضوى رقم ١١٦٣٣ ,١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٤٦٨، ١٣٠٥ هـ؛
٢٣ - جواهر نامه (ف)
стр. 2453
جامعة إستانبول ٢٩٥ ورقة ٦٠؛
٢٤ - حاشية على تجريد الكلام لعلي قوشي
مسجد أعظم رقم ٤٥٢/ ٣؛
٢٥ - حدوث العالم - في الفلسفة
بانكبور خدابخش رقم ٣٠ , ١٠٨٠ هـ؛ آية الله نجفي ٤٩٧/ ٢ ورقة ٤٨ - ٩٩، ١١١٧ هـ؛ رقم ٦٨٦/ ٢ ورقة ١٣ - ٥١؛ رقم ٩٧٤/ ٢ ورقة ٢١ - ٨١، ١٢٨٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٧٨، ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٥٧٩ , ٩٠٢٠؛
٢٦ - حشر الأشياء - طرح الكونين وحشر العالمين
آية الله نجفي ٤٣٧٥/ ٤ ورقة ٢١ - ٣٨؛ رقم ٣٦٦٦/ ١ ورقة ٣١، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٩٧٤/ ١ ورقة ٢٠، ١٢٨٢ هـ؛ رقم ١٧٨٦ ورقة ٢٩؛ مدرسة غرب همدان ٦٤٦/ ٢٩ صفحة ٦٩٨ - ١٢١٦,٧١٥ هـ رضوي ١٣٢٥٦، ١١٣٥٨؛
٢٧ - الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية
قيصري راشد أفندي ٤٧٥ ورقة ٥٢٩؛ ١١٧٩ هـ؛ بانطبور خدابخش رقم ٣٥٦٢ ورقة ٢٢٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٥٥٩ ورقة ٣٠٠، ١١٤١ هـ؛ أسعد أفندي ١١٧٣؛ المكتبة القادريّة ٨٤٥ ورقة ١٧٢؛ جعفر ولي ٥٤٨ ورقة ٢٢٠؛ لاله لي رقم ٢٤٨٤/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧٧٠؛ تبريز تربيت ١٥٣؛ كتابخانه رشت ١٣ ألف ١٢٠٢ هـ؛ رقم ٢٨ ألف؛ رقم ١٢٥ ألّف القسم الثاني؛ مدرسة غرب همدان ١٢١٩؛ ٤٥٥٧؛ ٤٥٧٧؛ ٦٩٦؛ ٤٥٥٦؛ ٤٥٥٤/ ١؛ مسجد أعظم ٢٣٥ جزء ١ - ٢ , ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٥٠٢ جزء ١، رقم ٥٢٩ جزء ١ , ١٢٠٨ هـ؛ رقم ٢٥٣١ جزء ١، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٣٧٢٠ جزء ٤ , ١٢٥٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ١١٣/ ب ورقة ٣٠٧ كتب ١١ هـ؛ رقم ٦/ ج ورقة ٢٢١؛ رقم ٨٧ / ج ورقة ٢٢٩، ١٢٢٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٤٥/ وورقة ١٧١؛ رقم ٢٣٤٦/ ووجزء ٢ ورقة ١٧٠، ١١٨٤ هـ؛ رضوي ٧٤٣٣, ١٢٧١ هـ؛ رقم ٢٦ , ٩٩٣٣ , ١٢١٨١ , ٣٢١ , ٣١٧، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٤٢٩٨ , ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٣٢٠ ,١٢٢٤ هـ؛ رقم ١١٢٢١، ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٦٩٩١ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٦٩٦٨، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٣١٩ , ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٣٢٢، ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٣١٨, ١٢٦٤ هـ؛ نشرت في طهران ١٢٨٢ علي أربعة أجزاء وفي قمّ ١٣٧٨؛
٢٨ - الحكمة العرشية - في الكلام
مدرسة غرب همدان ١٨٨/ ٥١؛ رقم ٥٠٤/ ٤، ١٢٢١ هـ؛ مسجد أعظم ٣٣٠٧/ ١، ١٢٢٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٠/ د ورقة ٩٤ - ١٤٤، ١٢٩٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٧٣٥، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٥٠٩، ١٢٤١ هـ؛ رقم ٥٠٨ , ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٨٢١٣؛ رقم ١١٩١١، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١١٨٩٢؛ ١٥٠٥٧؛
٢٩ - رسائل صدر الدين الشيرازي - في الحكمة
آستان قدس رضوي رقم ١١٨٩٢؛
٣٠ - رسالة سه أصل - في الأخلاق
آستان قدس رضوي رقم ٥٩٥ , ١٢٨١ هـ؛
٣١ - رسالة الجبر والتفويض - في الكلام
آية الله نجفي ٤٧٦٣/ ٨ ورقة ١٧١ - ١٧٣ كتبت ٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٠٦٥، ١٢٦٣ هـ؛
٣٢ - رسالة في الجوهر المفارق - في الحكمة
آستان قدس رضوي ١٣١٣٤, ١٠٦٥ هـ؛
٣٣ - رسالة في إثبات المعاد الجسماني - في الكلام
مسجد أعظم ٩٠٤/ ١ صفحة ٣٤ ,١٢٨٦ هـ؛
٣٤ - رسالة في تحقيق خلق الأفعال - في الكلام
مدرسة غرب همدان ١٨٨/ ١١؛ نشرت في بغداد ١٩٧٨؛
٣٥ - رسالة في الوجود - في الكلام
كتابخانه حقوف ٢٠٢/ج ورقة ٣٩١ - ٣٩٣،
٣٦ - رسالة في تحقيق صفات الله تعالى - في الكلام
مدرسة غرب همدان رقم ١٨٨/ ١٣؛
٣٧ - رسالة المزاج - في الحكمة
стр. 2454
آستان قدس رضوي رقم ٦٣٤؛
٣٨ - شرح أصول الكافي للكليني - في الفقه
دولة البحرين ٢٥٢ , ١٢٢٨ هـ؛ مشهد؛ أخبار ١٣٨ جزء ١ ورقة ٢٤٩، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٥٧٧ ورقة ٥١٧ , Cambridge قائمة بروان ١٩؛ سبهسالار ٢/ ٣٠ - ٣٢؛ كتابخانه رشت ٥١ / ش؛ مدرسة غرب همدان ٣٢٣؛ ٥٥٢؛ مسجد أعظم ٥٦٢؛ ٣٤٨٤، ١٢٧٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٨٨ جزء ١ - ٢ , ١٢١٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٤٣٢٢ ورقة ٢٥٥ بخطّ المؤلّف ١٠٤٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٦١٠، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٩٨٧٩، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٧٠٥، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٦٨١٧ , ١١٣٦٩؛ طبع في طهران ١٨٦٥ م؛
٣٩ - شرح هداية الحكمة للأبهري - في المنطق
المكتبة القادريّة ٨١٥ ورقة ٤٤٧؛ ١١٢٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٢٦٦ ورقة ٢٣٠؛ Elmali رقم ٤١٩/ ٤ ورقة ١٦ - ٢٣٣؛ Chester Beatty رقم ٤٧٢١ ورقة ٢٣١؛ آيه الله نجفي ١١٥٣ ورقة ٢٣٢؛ كتابخانه رشت ١٠٦ / ش، ١١٠٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٥٨٢؛ ١٠٥١؛ ٢٦٠٠ , ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٢٦٤٢، ١٢٩٤ هـ؛ مسجد أعظم ٥٩٤؛ ٤٧٥؛ ١٤٤٣؛ ٢٣٢٦؛ ٣٣٠٢؛ رقم ١٠٧٢/ ١ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٧٨٩/وورقة ٣١٩؛ ١٢٥٩ هـ؛ رضوي ١٧٣، ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٨٥، ١٢١١ هـ؛ رقم ١٣٢٢١، ١٢١٨ هـ؛ رقم ٧٥٧ , ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٩٧١٨، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٤٦٨٢؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١٤/ ١٤ ورقة ٢٩٣ بخطّ المؤلّف؛ نشر في دلهي ١٨٤٣ وفي دلهي بدون تاريخ؛
٤٠ - الشواهد الربوية في المناهج السلوكية= الشواهد على الأسفار الأربعة - في الحكمة والفلسفة
قيصري راشد أفندي ٤٧٢ ورقة ١٤٧؛ Emanet Hazinesi رقم ٨٧١ ورقة ١٥٩؛ خزينه رقم ٢٧٥ ورقة ١٢٨ , ١١٨٢ هـ. مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٢١١ ورقة ٢٠٨؛ ١٢١٧ هـ؛ أسعد أفندي ١٢٤٨؛ مدرسة غرب همدان ٦٠٠؛ مسجد أعظم ٢٤٦٧ كتب: القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٤٨٣/ ٦؛ رقم ١٣٧١٠/ ١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آية الله نجفي ١٩٤٨/ ٢ ورقة ٧ - ٥٧؛ آستان قدس رضوى ٧٨١، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٧٧٩، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٧٨٣ , ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٧٤ , ٧٧٨ , ٧٨٠ , ٧٨٢؛ ١٥١٣١ , ١٢٢٤ هـ؛ رقم ١٥٠٥٥؛ نشرت في مشهد ١٩٦٧؛
٤١ - القضاء والقدر - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٩٧/ ١٨؛ رضوي ٧٠٤٣، ١٣٠٣ هـ؛ آية الله نجفي ١٤٣٠/ ١٠ ورقة ٧٠ - ١٠٧ , ١٢٢٢ هـ؛ رقم ١٩٩٩/ ٤ ورقة ١٧٧ - ٢٢٨ , ١٢٦٢ هـ؛
٤٢ - كسر أصنام الجاهلية - في الجواب عن أسئلة
آية الله نجفي ٨٨٠/ ٤ ورقة ٥٧ - ١٢٩، ١٢٩٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٠٣٨ ,١٢٣٧ هـ؛
٤٣ - المشاعر في الفلسفة والحكمة
آية الله نجفي ٣٨/ ٢ ورقة ١٥ - ٦٤، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٦٧٤/ ٤ ورقة ١٣ - ٣٩؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٨١؛ مسجد أعظم ٥٢٤/ ١، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٩٢١/ ٣ , ١٠٧٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٠/ د ورقة ٥٨ - ٩٤ , ١٢٩٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٩٢، ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٩٣٠، ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٨٩٣ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٥٦٦٥، ١٢٩٧ هـ؛ رقم ١٤٨٦٤ ,١٣١٠ هـ؛ رقم ١١٨٩٢، ١٣٢٥٦؛ ١٥٣٢٨؛
٤٤ - المطامع والإشراقات - في الفلسفة
آية الله نجفي ٤٩٧/ ٣ ورقة ١٠٠ - ١٠٥، ١١١٧ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٨٥١؛
٤٥ - المظاهر الإلهية - في الحكمة والكلام
آستان قدس رضوي رقم ٧٩٨٣، ١٢٦٤ هـ؛ نشرت في مشهد بدون تاريخ؛
стр. 2455
٤٦ - مقالة في تحقيق البداء - في الكلام
مدرسة غرب همدان رقم ١٨٨/ ١٦؛
٤٧ - مفاتح الغيب في المبدأ والمعاد - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٨٣ ورقة ٢٤٨؛ ١٢٠١ هـ؛ رقم ١٣٨٣٥/ ٣ ورقة ٢٤ قيد التملّك ١١٨١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٥٧١، ١٢٠١ هـ؛ رقم ٥٠٠؛ مسجد أعظم ٥١١؛ آية الله نجفي ٤٧٦٣/ ٧ ورقة ١٦٨ - ١٧٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٦٧، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٨٦٨ , ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٧٨٩٤ , ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٨٦٦ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٧٨٩٤، ١٢٤٣ هـ؛ ٢٥٥ , ٦٩٥٩، ١١٤٤٣؛ ٩١٠، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٢٦٠,١٣٣٨٦ هـ؛ رقم ٩١١؛ نشرت في طهران ١٩٧٦؛
٤٨ - الواردات القلبية في معرفة الربوبية
تاريخ التأليف ١٠٢٣ هـ؛ آية الله نجفي ٤٩٧/ ١ ورقة ١١١٧,٤٧ هـ؛ رقم ١٨٨/ ١٧؛ مسجد أعظم ٢٨٤٣/ ٤ , ١١٢٣ هـ؛ كتاخاخه حقوق ١٢٠٢ / ج ورقة ٣٤٢ - ٣٥٣ ; آستان قدس رضوي ١٣٥٦٨ ,١٠٧٨ هـ؛ رقم ٩٥٨، ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٩٥٧، ١٣٠٦ هـ؛ رقم ١١٨٩٢؛
•••
٦٦٤٩ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن مالك أبو عبد الله النفزي الرندي المالكي الصوفي الشاذلي الأديب المعروف بإبن عبّاد المتوفى بالقرويين سنة ٧٩٢/ ١٣٩٠
(انظر: كشف الظنون ٦٧٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٦٦ , ٤٦٠ , ٥٧٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٧٤؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١٩٠)
من تصانيفه:
١ - الأغذية وحفظ الصحة - في الطبّ
الخزانة المَلِكيّة بالرباط طبّ ٨٥ ورقة ١٢٨؛ رقم مجمعة ٧٧ ورقة ١٣٠، ١٢٩١ هـ؛
٢ - إفادة المراد بالتعريف بالشيخ ابن عباد الفاسي
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٧١/ ٨ ورقة ٢٠٠ - ٢١٠ لم يعلم الجامع؛
٣ - التنبيه في شرح الحكم العطائية - في التصوّف
خزانة القرويين بفاس ٣٦٠ ورقة ١٧٥، ١٠٠٦ هـ. رقم ٦٦٨ ورقة ١٣٠؛ رقم ٦٦٩ ورقة ١٦٦ ,١٠٠٨ هـ؛ رقم ١٦٥ قيد الوقف ١١٥٦ هـ؛ هـ؛ رقم ٧٧٣ ورقة ١٦٥ قيد الوقف ١١٥٦ هـ؛ رقم ٨٣٩ ورقة ١٠٤، ١٢١٠ هـ؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ١٠٧ ورقة ٢١١، ١٢٨٠ هـ؛
٤ - الرسائل الصغرى= مكتوبات - في التصوّف
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٤٠/ ٣ ورقة ٢٦ - ٩٩، ١١٨٣ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط رقم ٦٧٣/ د مجموعة ورقة ٥٨ - ١١٦؛ رقم ١٧١٧ /د مجموعة ورقه ٧٦، ١٠٠٢ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٧٨٧ ورقة ٥٧؛ نشرت في بيروت ١٩٥٨، ١٩٧٤؛
٥ - الرسائل الكبرى= مكتوبات - في التصوّف
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٦٦١ / د ورقة ١٢٠ رقم ٦٧٣ /د مجموعة ورقة ٥١ - ١٩٨، ٩٧٣ هـ؛ رف ١٠١٩/ ١ د مجموعة ورقة ٢٤٦ - ٢٤٨؛ رقم ١٧١٧ / د مجموعة ورقة ٧٧ - ٢٩٢، ١٠٢٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٧٠ ورقة ١٦٢؛ رقم ٦٧١ ورقة ٢٤؛ نشرت في فاس ١٣٢٠؛
٦ - رسالة في الدعاء بأسماء الله الحسنى
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠١/ ٨ ورقة ٦٣ - ٧٠؛
٧ - غيث المواهب العلية بشرح الحكم العطائية
قيصري راشد أفندي ١١١٤ ورقة ١٦٠؛ ٨٦٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٥٤ ورقة ١٢٢ , ٩١٣ , هـ؛ رقم ١٢٥٥ ورقة ١٧٨، ٨٥٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٤٤/ ح صفحة ٤٢٦ , ١٠٠٩ هـ؛ ديانت رقم ٧٠٧/ ١ ورقة ١٩٧؛ رقم ٧٣٤ ورقة ٩٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٨٣٣ ورقة هـ ٢٥١؛ ١٠٧٨ هـ؛ الرصيد العمومي ورقة ١١٦؛ Tekelioglu رقم ٣٨٢ ورقة ١٨٣؛ المكتبة القادريّة ٦٩٦ ورقة ٣٠؛
стр. 2456
١٢٦٢ هـ؛ رقم ٦٩٧ ورقة ٢٣٤؛ محمود ثاني ١٠٢٦ ورقة ١٤٥؛ ٨٨٩ هـ؛ رقم ١٠٤٧ ورقة ١١٠؛ رقم ١١٩ ورقة ٢٤٥؛ ١١١١ هـ؛ Amucezade ,; قم ٢٨٥ ورقة ١٥٥؛ ١١٠٤ هـ؛ Garrett ٢٧٧٨؛ Ahlwardt ٨٦٩١؛ القاهرة ملحق ب / ٢٣٢٦٨ ورقة ١٥٢؛ رقم ٢٠٥٣٢/, ب ورقة ٢٥١؛ رقم ٢٣٢٦٨/ب ورقة ١٦٩ ,١٢٧٣ هـ؛ رقم ٢٦٢٥٢/ ب ورقة ٢٢٣؛ ١١٥٩ هـ؛ آية الله نجفي ٣٦١٧ ورقة ٣٠٤ , ٨٧٠ هـ؛ بلدية الاسكندريّة ٢٣٦٣/ ب ورقة ١٣٠ , ١٢٦٦ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٥٤ ورقة ١٥٥؛ ٩٧٩ هـ؛ دار الكتب القَطَرِية رقم ٣٣٦/ ٤٧ , ٨٤٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢٨/ ٦ ت /١٦٢ ورقة ٢٣٦؛ ٩٩٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٩٤ ورقة ١٨٠؛ ١١٥٩ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٨٥؛ ١٢٨٧؛ ١٢٩٩ , وفي القاهرة ١٢٩٧؛ ١٣٠٤؛ ١٣١٣؛ ١٣٥٨ , ١٣٩٠ , ١٩٨٨
•••
٦٦٥٠ - محمد بن إبراهيم اللخمي التونسي البنّاء المالكي المعروف بابن الرامي المتوفى بتونس سنة ٧٣٤/ ١٣٣٤
(انظر: الزركلي الأعلام ٢٩٨/ ٥، فهرس مخطوطات حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ص ١٠٤)
من تصانيفه:
١ - الإعلان في أحكام البيان - في الفقه المالكي
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٤٩٨ ورقة ١٣٧ , ١٢٠٨ هـ؛ رقم ١٨٦٦٨ ورقة ٨٧ - ١٩٠؛ ١٢٣٣ هـ؛
٢ - مسائل الأبنية في الجدار ونفي الضرر والغرس والأوحية - في الفقه المالكي
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٧ ورقة ١٢٧؛
•••
٦٦٥١ - محمد بن إبراهيم بن المفضّل بن إبراهيم بن علي بن يحيى اليمني الصنعاني الكوكباني الفقيه الأصولي المؤرخ الأديب الشاعر المعروف بابن المفضل - حفيد الإمام شرف الدين الشبامي - المتوفى ببشبام سنة ١٠٨٥/ ١٦٧٤
(انظر: كشف الظنون ٢٠٠٦؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٣٠٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٢٩)
من تصانيفه:
١ - السلوك الذهبية في السيرة اليحيوية = السلوك الذهبية في سيرة جدّه المتوكل علي اللهف شرف الدين
علي أميري ٢٣٩٢ ورقة ٤٢؛ ١٠٤١ هـ؛ المكتبة الخاصة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٣، ١٠٩١ هـ؛
•••
٦٦٥١/ ١ - محمد بن إبراهيم الروداني المتطبّب كان حيا سنة ١٢٩٥/ ١٨٧٨
من تصانيفه:
١ - كنز المحتاج في علم الطب والعلاج
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طب مجموعة ٤٠٨ ورقة ٦٣، ١٢٩٥ هـ؛
•••
٦٦٥٢ - محمد بن إبراهيم الرومي العثماني المهندس - تلميذ شيخ الإسلام فيض الله أفندي العثماني - المتوفى ١١١٥/ ١٧٠٣
من تصانيفه:
١ - القول المهذب في تضعيف المكعب - رسالتان في الهندسة
جعفر ولي رقم ٢١٤ ورقة ٧؛ ١٢٥١ هـ ألفها لإبراهيم باشا صهر السلطان أحمد خان؛
•••
٦٦٥٣ - محمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو بكر المستملي الإصبهاني العطار الحافظ المحدث المعروف بالعطار المتوفى ٤٦٦/ ١٠٧٣
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - أحاديث منتخبة من الأربعين له
الظاهريّة عام حديث ٣٥٧/ ١١٦ ورقة ٢ - ١١٩؛
٢ - جزء في الحديث
стр. 2457
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ١٢ ورقة ٩٧ فقط،
•••
٦٦٥٤ - محمد بن إبراهيم بن عثمان الدوريكي السيواسي العثماني النحوي المتوفى بعد سنة ١١٤٣/ ١٧٣٠
من تصانيفه:
١ - شرح عوامل البركوي - في النحو
Emanet Hazinesi رقم ١٨٧٠ ورقة ١٤٠، ١١٤٣ هـ بخطّ المؤلف
•••
٦٦٥٥ - محمد بن إبراهيم الأبراشي المصري الشافعي المفسر النحوي الفلكي الشاعر المتوفى بعد سنة ١٢٥٠/ ١٨٣٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٠٧؛ فهرس الأزهريّة ٦/ ٢٩٢؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٠)
من تصانيفه:
١ - الأنوار الساطعات على نتيجة الأوقات لأحمد المرزوقي - في الهيئة
المكتبة الأزهرية (٤٢٣) ٥٣٦٦٥ ورقة ٤٥ بخطّ المؤلّف ١٢٣٦ - هـ؛ الظاهريّة عام هيئت ٥٦١٤ ورقة ٤٤؛ ١٢٨١ هـ؛ الخزانة التيمورية رياضة ٧٦ صفحة ١٦؛ ١٢٩٨ هـ؛
٢ - تهذيب الشبّان بتقلّب الزمان - في التربية
طبع في المطبعة العمومية ١٨٩٢؛
٣ - القلائد الدرّية في أساليب الحريّة - في الشعر
طبعت في المطبعة العمومية ١٨٩٢؛
•••
٦٦٥٦ - سيد محمد بن إبراهيم الحسني الرومي العثماني - عاش في عهد السلطان أحمد الأوّل بن محمد الثالث العثماني ١٠١٢ - ١٠٢٦ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة طوبقابو سراي رقم ١٨٩) من تصانيفه:
١ - ذخر المجاهدين في آداب جهاد الدين (ت)
محمد رشا: ١٨٩ ورقة ١٢٣٨,٦٢ هـ؛
•••
٦٦٥٧ - الحاج محمد بن إبراهيم المنجم الرومي العثماني - عاش في عهد السلطان أحمد الثاني بن إبراهيم خان العثماني ١١٠٢ - ١١٠٦ هـ - كان حيا سنة ١١٠٢/ ١٦٩٠
(انظر: فهرس مخطوطات الهيئة في المتحف العراقي ١٢٤، أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن Osmanli Astronomi Literature Tarihi ١/ ٣٥٧)
من تصانيفه:
١ - زبدة الأزياج - في الهيئة
تاريخ التأليف ١١٠٢ هـ؛ المتحف العراقي ١٠٥٣٢ صفحة ٣٤؛
•••
٦٦٥٨ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المحدّث المتوفى في نهاية القرن ٤ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهرية عام مجموع ١٩ ورقة ٢٨ - ٣٣؛
•••
٦٦٥٩ - محمد بن إبراهيم الحلواني الحصني الشافعي الميقاتي - تلميذ ابن عبد الحقّ العمري - المتوفى ١٠٥٣/ ١٦٤٣
(انظر: هديّة العارفين ٢/ ٢٨١؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - جداول الحصص لعرض لدور الكواكب الثابتة سنة ١٠٣٣ هـ
دار الكتب المصريّة ميقات ١١٧٠/ ٢ ورقة ١١ - ٢٢ كتب نحو سنة ١٠٥٠ هـ؛
٢ - جدول لعرفة الطالع بالفجر من المنازل على الشهور السريانية وجدول مطالع طلوع المنازل مصطفى فاضل ميقات ٧١/ ٢ ورقة ٦٦ - ٦٧؛
٣ - الفوائد الحلوانية في شرح الأذارية للمغربي
الظاهريّة عام ميقات ٤١١٢ ورقة ٥٦؛
•••
٦٦٦٠ - محمد بن إبراهيم الرومي العثماني الطبيب المعروف ببيك زاده - من أطباء السلطان أحمد الأوّل
стр. 2458
بن السلطان محمد الثالث العثماني - المتوفى بإستانبول سنة ١٠٢٩/ ١٦١٩
(انظر: كشف الظنون ٩٢٤، عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٠٩؛ هدية العارفين ٢/ ٢٧١؛ مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات توركيا ١٥٠)
من تصانيفه:
١ - حافظ الإعتدال - في الطب (ت)
سليميه رقم ٦٤٩ ورقة ٧١؛ ٩٩٣ هـ؛
٢ - روضة الأصحاء ودوحة الألباء - في الطبّ
شهيد علي ٢٠٤١ ورقة ٢٢٩؛ ولي الدين أفندي رقم ٢٥٠٢ ورقة ١٤٥؛ أحمد باشا ١٩٥ ورقة ١٦١؛ ١١٤٥ هـ؛ Laleli رقم ١٦٢٩ ورقة ٣١٢؛ ١٠٢٧ هـ؛ Ayasofya رقم ٣٦٤٣ ورقة ١٢٩؛ ١٠٢١ هـ؛
•••
٦٦٦١ - محمد بن إبراهيم بن جعفر أبو عبد الله الجرجاني اليزدي النيسابوري الحافظ المحدّث، مسند إصفهان المعروف باليزدي المتوفى بإصفهان سنة ٤٠٨/ ١٠١٧
(انظر: معجم المؤلفين ٨/ ١٩٥؛ الزركلي ٥/ ٢٩٥؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤٣٤)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٧٤؛ ورقة ١٠٥ - ١٩٧؛ ٥٦٢ هـ؛ عام ٩٤٠٦ ورقة ١٦؛ المتحف البريطاني القسم العربي ٧٧٢٤ ورقة ١٧٣؛
•••
٦٦٦٢ - محمد بن إبراهيم جمال الدين المارديني الطبيب عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
(انظر: الدكتور رمضان ورفقائه مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات توركيا ٣٣٩)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الشهابية في الصناعة الطبية
ألّفه برسم خزانة شهاب الدين أحمد بن عيسى صاحب حلب؛ وهبي أفندي ١٤٧٩ ورقة ٧٦؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ١٤١٠/ ١ ورقة ٨٤ Cambridge ١٤٠١ رقم المسلسل ٤٦٤ ورقة ١٣٢؛
•••
٦٦٦٣ - محمد بن إبراهيم الرومي العثماني الصوفي الخلوتي الشاعر المتخلص بسنان أمي - أخذ الطريقة عن نيازي المصري - المتوفى ببلدة ألمالي رقم تابع آنطاليه سنة ١٠٧٥/ ١٦٦٤
(انظر: البغدادي هدية العارفين ٢٨٨/ ٢؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٨٥)
من تصانيفه:
١ - إلهيات سنان أمي - في التصوف (ت)
Elmali رقم ٢٥٦٨/ ١٩ ورقة ٨٠ - ٨٣؛
٢ - ديوان سنان أمي - في التصوف والأدب (ت)
Orhangazi رقم ١٢٢٥ ورقة ٦٢، ١١٠٩ هـ؛ Elmali رقم ٤٣/ ١ ورقة ٢٣ - ٩٠؛ ١٠٦٧ هـ؛ جامعة القاهرة ٧٠١٠ ورقة ١٢٥؛ طبع في إستانبول ١٢٨٨؛
٣ - قطب المعاني - في النصائح والموعظة (ت)
إزميرملي ٢٠١١/ ٥ ورقة ٦٣ - ٧٤؛
٤ - نطق سنان آمي - في التصوّف (منظوم) (ت)
٣٣٢/ ٧ / ATDK ورقة ٢٤٣ - ٢٥٣؛
•••
٦٦٦٤ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم التركماني الأصل الدمشقي الحنفي الصوفي الأديب الشاعر الخطيب المعروف بالدكدكجي المتوفى بدمشق سنة ١١٣١/ ١٧١٩
(انظر: ذيل كشف الظنون ٣٤٢، ٥٠٢؛ هدية العارفين ٢/ ٣١٥؛ فهرس الظاهرية ٦/ ٢٩٢؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٤، الزركلي ٥/ ٣٠٤)
من تصانيفه:
١ - طبقات الشاذلية - في تراجم الصوفية
الظاهرية عام رقم ٤٧٦٢ ورقة ٢٠ بخط مؤلفه ١٠٩٧ هـ؛
٢ - مجموع مسانيد وإجازات وتراجم لبعض علماء دمشق الظاهرية عام تاريخ ٩٢٧٣ ورقة ١٥٤؛
стр. 2459
٣ - مشيخة الدكدكجي - في الحديث
الظاهرية عام ٩٢٧٣ ورقة ٢٠ - ٩٨؛
٤ - مكارم الأخلاق
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٧٩٣٧/ ١ ورقة ٢ ,١١٢٦ هـ؛ بخط المؤلف؛
•••
٦٦٦٥ - محمد بن إبراهيم بن مفضّل أبو عبد الله الأزدي الأندلسي المغربي الشاعر المعروف بإبن هاني الأصغر - من نسل ابن هانئ شاعر المغرب - المتوفى في حدود سنة ٥٥٥/ ١١٦٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ٢٢٠، الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٥؛ ترتيب الأعلام ٣٧٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن هانئ - في الأدب
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٦٢٤ ورقة ١٦٩ - ٢٧٢ , ١٢٧٥ هـ؛
•••
٦٦٦٦ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد أمين الدين أبو عبد الله الواني الخلاطي ثم الهمداني الدمشقي الحنفي المؤذن المحدّث المتوفى بدمشق سنة ٧٣٥/ ١٣٣٤
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ٢١٤ - ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثًا - رواه الإمام أحمد بن تيمية المتوفى سنة ٧٢٨ هـ؛
الخزانة التيموريّة رقم ٤٢٨ بخط سبط ابن حجر؛ طبع في مصر ١٣٤١؛
٢ - الرباعيات من صحيح مسلم - في الحديث
بانكبور خدابخش ٤٦٢/ ٢ ورقة ١٥ - ١٩؛
٣ - منازل الحرمين الشريفين - في التاريخ
سليمانيه دار المثنوي رقم ١٣٣؛
•••
٦٦٦٧ - محمد بن إبراهيم بن محمد فتح الدين النابلسي الأصل ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الأديب الشاعر الكتاب الناظم الخطيب المؤرخ المعروف بإبن الشهيد المتوفى مقتولا بالقاهرة سنة ٧٩٣/ ١٣٩١
(انظر: كشف الظنون ١٠١٢ , ١٢٣٤؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ١٧٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٨؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - الفتح القريب في سيرة الحبيب= نظم السيرة النبوية لابن سيد الناس
LaIeli رقم ٢٠٨٥ جزء ١ ورقة ٢١٧؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٤٤ جزء ٢ ورقة ٢٧٨؛ الظاهرية عام ٧٩٣٨ ورقة ٢٤٦؛ ٨٢٢ هـ، رقم ١٩٢٢ ورقة ٢٦١؛ ٨٨١ هـ، Chester Beatty رقم ٥١١٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٩١؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٦٣ ورقة ٧٩٢,٢١٥ هـ؛
•••
٦٦٦٨ - محمد بن إبراهيم بن علي بدر الدين البكري الصديقي المالكي المصري المعروف بالبكري كان حيا سنة ٩١٣/ ١٥٠٧
(انظر: الزركلي الأعلام ٥/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - التحفة الشريفة في فضل مصر ونيلها وأحسن منتزهاتها الظريفة - في التاريخ
ChesterBeatty ٤٧١٣/ ٤ ورقة ٣٦ - ٤٠؛ ٩١٥ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٢١٠/ ٤ م. ك نسخة مصورة؛
•••
٦٦٦٩ - محمد بن إبراهيم وقيل محمد إبراهيم بن محمد بهاء الدين السرمدي عاش في القرن ١٣ هـ
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٤/ ٤٤٤)
من تصانيفه:
١ - تنبيه الغافلين في الموعظة والأخلاق (ف)
Balikesir رقم ٢٥، ١٠١٨ هـ؛ آية الله نجفي ٦٤٥ ورقة ٤٢؛ ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٢٠٥٦/ ٦ ورقة ١٩٤ - ٢١٦ , ١٢٦٣ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٩١/ت صفحة ٥٣؛ ١٢٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٣٣٠ , ١٢٤٠ هـ, رقم ١١٢٩٧؛ ١٢٨٢ هـ؛ رقم ١٣٢٠٦ ,٨٦٠٨؛ طبع في إيران ١٢٧٢، ١٣١٤؛
стр. 2460
٦٦٧٠ - محمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن مروان أبو جعفر القرشي الواسطي المحدّث الثقة المعروف بالواسطي المتوفى ٣٥٨/ ٩٦٨
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهرية عام رقم ٣٨٣٠ مجموع ٩٤ جزء ٢٥ ورقة ١١٧ - ١٠٧؛
•••
٦٦٧١ - محمد بن إبراهيم بن مسلم أبو أمية البغدادي الأصل ثم الطرسوسي الخزاعي الحافظ المحدث الثقة المعروف بأبي أمية وأيضا الطرسوسي المتوفى ٢٧٣/ ٨٨٦
(انظر: الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٤؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٣٢)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث وفيه مسند أبي هريرة
الظاهرية عام مجموع رقم ١٠١/ ١٤ ورقة ١٩٣ - ٢٠٣؛
٢ - المسند= مسند عد الله بن عمر
الظاهريّة عام حديث رقم ٣٨٧ ورقة ١٩٩ - ٢١٠؛ نشر في بيروت ١٣٩٣/ ١٩٧٣؛
•••
٦٦٧٢ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن حبيب بن سمرة بن جندب وقيل إبراهيم بن حبيب أبو عبد الله الفزاري الكوفي الفلكي الرياضي النحوي الشاعر المعروف بالفزاري المتوفى ١٩٠/ ٨٠٦ وفي بعض المصادر مات ١٨٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ٩٦٤، ١٤٠٤؛ هدية العارفين ٢/ ١؛ أخبار الحكماء ١٧٧؛ الزركلي ٥/ ٢٩٣؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩ , ٨/ ١٩٥)
من تصانيفه:
١ - الزيج القديم في فنون التعديل والتقويم
مكبة الأوقاف بالرباط رقم ٢٦٠؛
•••
٦٦٧٣ - محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز شمس الدين أبو عبد الله الجزري ثم الدمشقي المؤرخ الشاعر - من تلاميذ فخر الدين علي البخاري وابن المجاور وإبراهيم بن أحمد بن كامل الواسطي والشريف تاج الدين العراقي وشرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي - المعروف بالجزري المتوفى بدمشق سنة ٧٣٩/ ١٣٣٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢١٢، هدية العارفين ٢/ ١٥٠؛ فهرس كوبريلي رقم ١٠٣٧؛ الزركلي ٥/ ٢٩٨؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٤)
من تصانيفه:
١ - تاريخ دولة الممالك في مصر= حوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه
كوبريلي رقم ١٠٣٧ ورقة ٣٠٧؛ ٧٣٩ هـ قطعة منه؛ طهطاوي تاريخ رقم ٦٤ ورقة ٩٥؛ تيمور تاريخ ٢١٥٩؛ دار الكتب المصرية تاريخ رقم ٩٩٥؛ خزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٩٤ الجزء الثاني ورقة ١٨٠؛ ٦٧٣٩ Paris ١٥٥٩ Gotha - ١٥٦١؛ القاهرة ملحق رقم ١١٦٦٦/ ح لوحة ٩/ ١٥١، ١٠/ ١٥٢؛
٢ - جواهر السلوك في الخلفاء والملوك - في التاريخ
القاهرة ملحق ٧٥٧٥/ح صفحة ٢٥٠؛ ١٣٥٧ هـ نسخة مصورة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ٢١٥٩؛ يبدأ من أثناء وفيات سنة ٦٨٩ , وينتهى بسنة ٦٩٩ هـ
•••
٦٦٧٤ - محمد بن إبراهيم بن أحمد شمس الدين الإمام السمديسي المصري الفقيه الحنفي القاضي المتوفى ٩٣٢/ ١٥٢٦
(انظر: كشف الطنون ١٦٢٣؛ فهرس الأزهريّة ٢/ ٢٣٠؛ الزركلي ٥/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - فتح المدبر للعاجز المقصّر في علم القضاء
تاريخ التأليف ٩٢١ هـ؛ عاشر أفندي ورقة ١١١ ورقة ٥٤؛ بلديه يكي باغشلار ١٤٣/ ٤ ورقة ١١٢ -
стр. 2461
١٦٩؛ ٩٥٦ هـ؛ أسعد أفندي ٨٤٢؛ دار الكتب القَطَرِيّة رقم ١١٠/ ٨٤٨؛
٢ - فيض الغفار في شرح المختار - في الفقه
روان كوشكي ٦٠٦ ورقة ٤٨٥، ٩٥٠ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٨٥٣٥ جزء ٣ ورقة ١٦٨؛ ٩٤٢ هـ؛
•••
٦٦٧٥ - محمد بن الشيخ العالم الفاضل إبراهيم بن حميد المفتي الرومي العثماني المؤرخ المتوفى بعد سنة ١٣١١/ ١٨٩٤
من تصانيفه:
١ - بهجة الزمان في ذكر مناقب آل عثمان (ت)
Tercuman رقم ٢٥٢ ورقة ٨٦؛
•••
٦٦٧٦ - محمد بن إبراهيم بن أنوش بن إبراهيم بن محمد أبو بكر الحصري البخاري الفقيه الحنفي المعروف بالحصيري - من تلاميذ شمس الدين السرخسي - المتوفى ببخارا سنة ٥٠٥/ ١١١١
(انظر: كشف الظنون ٦٢٤، ٦٢٥؛ الزركلي ٥/ ٢٩٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٣، ٨٥؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٣؛ الجواهر المضية ٣/ ٨)
من تصانيفه:
١ - تفسير سورة الفاتحة
RamazanogIu رقم ٢/ ٨٩٥ ورقة ٤٣ - ٥٢؛
٢ - الحاوي في الفتاوي الحنفية
Karamustafa رقم ١٨٩٦٧/ ٣٠٠ ورقة ٢٠٦؛ ٨٨٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٥٤٩ ورقة ٣١٣؛ رقم ٦٧٤ ورقة ٤٣٩ , ٥٧٨ هـ؛ Kasidecizade رقم ٢٤٦؛ جار الله أفندي رقم ٦٢٧؛ شهيد علي رقم ١٠١٨؛
•••
٦٦٧٧ - محمد بن إبراهيم بن أحمد بن شرف الدين العمادي العثماني - عاش في عهد السلطان أحمد الثالث بن محمد الرابع العثماني ١١١٥ - ١١٤٣ هـ المعروف بالعمادي المتوفى بعد سنة ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٧ وفيه إسم المؤلّف مكتوب على نسخة "محمد بن أحمد")
من تصانيفه:
١ - كواكب الأنوار الأحمديّة في أسرار المعجزات المحمديّة (ت)
corlulu Ali Pasa رقم ٣٥٩ ورقة ٢٤٦" أهداه إلى السلطان أحمد الثالث العثماني؛
•••
٦٦٧٨ - محمد بن إبراهيم الرومي الدياربكري العثماني الكلشني الصوفي الشاعر - أخذ الطريقة من أبيه إبراهيم كلشني وده ده عمر روشني المتخلص بضعفي المتوفى ٩٥٠/ ١٥٤٣
(انظر: علي أميري أسامي شعراء آمد "حرف الضاد")
من تصانيفه:
١ - ديوان ضعفي - في الأدب (ت)
علي أميري منطوم رقم ٢٥٤ ورقة ١٣٩؛
•••
٦٦٧٩ - محمد بن إبراهيم بن محمد ظهير الدين أبو حامد النيسابوري الحنفي المؤرخ المعروف بابن الظهير المتوفى بعد سنة ٦٦٩/ ١٢٧٠
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٩٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - تواريخ آل سلجوق = سلجوق نامه = ذيل سلجوق نامه (ف)
تاريخ التأليف ٦٦٩ هـ جامعة طهران ٦٥٨؛ نشرت في Leiden ١٨٨٦ وفي طهران ١٣٣٢؛
٢ - كشف الغمم عن أخبار الأمم - في التاريخ
روان كوشكي رقم ١٥٥٩ جزء ١ ورقة ٢٨٠؛
•••
٦٦٨٠ - محمد بن إبراهيم بن حسن شهاب الدين أبو طاهر الكوراني الشهرزوري ثم المدني الفقيه الشافعي المحدّث المعروف بالكوراني المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١٤٥/ ١٧٣٣
(انظر: الزركلي ٥/ ٣٠٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٦؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٣٢١)
من تصانيفه:
стр. 2462
١ - منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال لعليّ المتقي الهندي - في الحديث
مدينه رقم ٢٧٢ ورقة ٤٣٢، ١١٤٤ هـ؛ رقم ٢٧٣ ورقة ٤٨١، ١١٤٥ هـ؛ دار الصدّام ٨٠٩٣ صفحة ٨٢٠, ١٢٣٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ٨٥ ت/مجامع / ٢١٢ جزء ١ ورقة ١٤٠, ١٢٣١ هـ؛ رقم ٤/ ٨٦ ت/مجامع/٢١٢ جزء ٢ ورقة ١٢٩، ١٢٣١ هـ؛
•••
٦٦٨١ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر بهاء الدين أبي عبد الله الحلبي الأديب المقري النحوي اللغوي شيخ العربية بالديار المصريّة في عصره المعروف بابن النحّاس الحلبي المتوفى بالقاهرة سنة ٦٩٨/ ١٢٩٩
(انظر: كشف الظنون ٧٧٦, ١٣٤٤, ١٨٠٥، الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان إمرئ القيس - في الأدب
جامعة الكويت م ك ١١٤٥ ورقة ١٥٠؛ الأسكوريال رقم ٣٠٢؛
٢ - هدئ مهاة الكلّتين وجلاء ذات الحلّتين = شرح قصيدة فيما يقال بالياء والواو لابن علي الشوّاء الحلبي
كوبريلي رقم ١٤٩٩ ورقة ٦٣، ١٠٠٣ هـ؛
٣ - حاشية على كتاب الحدود والمعاني والفوائد
الأسكوريال رقم ٧٧٨؛
•••
٦٦٨٢ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله شمس الدين أبو عبد الله الحلبي السلّامي البيريّ الأصل الفقيه الشافعي الفرضي المعروف بالسلّامي المتوفى بحلب سنة ٨٧٩/ ١٤٧٩
(انظر: هديّة العارفين ٢/ ٢٠٨؛ الزركلي ٦/ ١٩٢؛ ترتيب الأعلام ٥٢٥؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٧)
١ - الأنوار البهية (الإلهية) في شرح المنظومة الرحبية
مكتبه الأوقاف العامة رقم ٤٢٦٤ ورقة ١١٠؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٤٢٩١ ورقة ١٢١؛ ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٦٨٦٣/ ٤ ورقة ١٢٠؛ Chester Beatty رقم ٣٢٨٨ ورقة ١٢٨، ٨٩٤ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٦/ ١ ورقة ٥٩؛
٢ - شرح غنية الباحث - في الفرائض
Chester Beatty رقم ٣٢٨٨؛
٣ - شرح مقدّمة الصلاة لأبي اللبث السمرقندي
Munchen رقم ١٦٠ ورقة ٣٠؛
•••
٦٦٨٣ - محمد بن إبراهيم أبو عبد الله النظيفي السوسي المغربي كان حيا سنة ١٢٦٦/ ١٨٤٩
من تصانيفه:
١ - مشارق الأنوار في رياض الأزهار = شرح الهديّة المقبولة لمنظومة أحمد الدرعي - في الطبّ
الخزانة المَلكِيّة بالرباط طبّ رقم ٢٠٢٧ ورقة ٢٧٧، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦٢٧٥ ورقة ١٥٢، ١٢٦٦ هـ؛
•••
٦٦٨٤ - محمد بن إبراهيم الرومي النَيفي العثماني الفقيه الحنفي الشهير بابن القصّاب المتوفى ١٠٥٥/ ١٦٤٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥٢؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٨٢؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - جامع (خليج) البحار في شرح ملتقى الأبحر - في فروع الحنفية
قدّمه للسلطان مراد الرابع العثماني؛ أحمد ثالث ٨٩٤ ورقة ٤٦٠, ١٠٥٥٥ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٩٣ ورقة ٣٢٥؛ ١٠٥٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
•••
٦٦٨٥ - محمد بن إبراهيم بن ساعد شمس الدين أبو عبد الله الأنصاري السنجاري المصري الطبيب الرياضي الحكيم الناظم المعروف بابن الأكفاني المتوفى بالقاهرة سنة ٧٤٩/ ١٣٤٨
(انظر: كشف الظنون ١٢١١؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٠؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٠؛ تاريخ الصيدلة والطبّ العربي مند نشأته حتى العصور الحديثة ص ١٦)
стр. 2463
من تصانيفه:
١ - إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد - في أنواع العلوم
Amasya رقم ١٥٥٦/ ٣ ورقة ٨٧ - ٩٩؛ رقم ١١٠٠/ ٣ ورقة ١١٩ - ١٣٨؛ ١١٩٣ هـ؛ جار الله أفندي ٢٠٨٩/ ٣ ورقة ٩٥ - ١٣١، Kastamonu رقم ٢٥٠١ ورقة ٤٧؛ أسعد أفندي ١١٣٩؛ ١٤٨٠ ورقة ٦٦ - ١٧٩؛ متحف مولانا رقم ٧٣٤٩ ورقة ٦٣ نحو ٩٧٠ هـ طهطاوي تفسير رقم ٣ ورقة ٧, ٨٨١ هـ؛ Chester Beatty رقم ٤٥١٧ ورقة ٤٨، ١٠٩٨ هـ؛ ٢/ ٣٣٤/ A/TDK ورقة ٩٩ - ١٢٧؛ جامعة الكويت ١/ ٨٩٤؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦/ ٤٨٩ ورقة ٨٠ - ١١٦؛ الرباط أوقاف رقم ١٤٨ ورقة ٨٠ قيد القرائة ٧٢٦ هـ لعله النسخة الأولى؛ نشر في Kalkuta ١٢٦٥ طبعة حجر وفي القاهرة ١٣١٨ وفي بيروت ١٣٢٢، ١٩١٤ وفي القاهرة ١٩٧٨؛
٢ - إكمال السياسة في علم الفراسة
Ayasofya رقم ٣٧٨٢ ورقة ٣٣؛
٣ - بغية المسائل في اختصار المسائل لحنين بن إسحاق
الخزانة التيمورية طب رقم ٢٠؛
٤ - تجريد من كشف الرين في أحوال العين
نورعثمانيه ٣٥٧٦/ ١ ورقة ٢ - ٤٣؛ ٧٨٦ هـ؛
٥ - تحفة الطلاب بشرح الباب في أصول الحساب لابن الأكفاني
المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة فلك ٢/ ١٨ ت/ ٢٢٢٩ ورقة ٢٨، ١١٨٤ هـ؛ رقم ٣/ ١٨ ت/مجامع ٢٥٣٠ - ٢٥٣٥ ورقة ١٨، ١١٧٦ هـ لم يعم الشارح؛
٦ - رسالة في آداب صجة الملوك - في السياسة
Ayasofya رقم ٢٨٣٨ ورقة ١٤؛
٧ - رسالة في حفظ الصحة - في الطب
أسعد أفندي ١٨٤/ ١ ورقة ١٧؛ علي أميري ٢٨٤٣/ ٣ ورقة ١٦ - ٢٠؛
٨ - رسالة في صناعة الكحل وتشريح العين
راغب باشا رقم ١٤٦٠/ ٢ ورقة ٨ - ١٠؛
٩ - روضة الألباء في أخبار الأطباء = المختار من عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة
الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة رقم ١٠١٥٦ ورقة ٩؛
١٠ - غنية اللبيب عند غيبة الطبيب = غنية البيب في ما يستعمل عند غيبة الطبيب
كوبريلي رقم ٤٦/ ٣ ورقة ١٠٩ - ١١٩؛ أحمد باشا ١٨٧/ ٢ ورقة ٥٢ - ٧٩؛ أحمد ثالث ٢٠٤٨ ورقة ١١٠، ٨٨٨ هـ؛ جوروم ٢٩٤٠/ ١ ورقة ٢ - ١٢ , ١٠٩٥ هـ؛ بايزيد ٤١١٨ ورقة ٣٢؛ رقم ٤١١٩/ ١ ورقة ٣٧؛ جوروم رقم ٢٩٤٠ ورقة ٢ - ١٢؛ ماكس ما يرهوف ١٩٠ ورقة ٨؛ Chester Beatty رقم ٣٤٧٨ ورقة ٧١؛ القاهرة ملحق ٢٠٦٢١/ ب مجموعة ورقة ١٣ - ٢٢؛ نشرت في بغداد ١٩٨٤، ١٩٨٩؛
١١ - فوائد من كتاب "إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد"
القاهرة ملحق رقم ١٩٤١٧/ ب صفحة ٤٨، ١٣٥٥ هـ؛ سوهاج مصر تفسير رقم ١٠؛
١٢ - كشف الرين في أحوال أمراض العين
أحمد ثالث ١٩٦٨ ورقة ٤٨؛ Elmali رقم ٢٩٠٠/ ٦ ورقة ٧٤ - ٩٩؛ سليمانيه رقم ٢٩٠٠/ ٦؛ ماكس ما يرهوف ٧٤ ورقة ١٨؛ ١٣٣٢ هـ؛ رقم ٦٨ ورقة ٨٠؛ ١٣٢٦ هـ؛ Elmali رقم ٢٩٠٠/ ٦ ورقة ٧٤ - ٩٩؛ حليم طبّ ٤٦، ٦٤ كتبت في القرن ١١ هـ؛ نشر في الرياض ١٤١٤/ ١٩٩٣؛
١٣ - اللباب في علم الحساب (منظوم)
المكتبة القادريّة ١٢٧٤ ورقة ٣١؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة فلك ٣٣/ ١٨ ت/مجامع ٢٥٣٠ - ٢٥٣٥ ورقة ٢؛ المتحف العراقي بغداد رقم ٣٤٣٥؛
١٤ - لوامع الأنوار في تلخيص الأذكار للنووي
كوبريلي رقم ٤٦/ ٥ ورقة ١٣٠ - ١٥٠؛
стр. 2464
١٥ - نخب الذخائر في أحوال الجواهر
متحف الآثار ٥٣٦/ ١ ورقة ١٢؛ ٩/ ٣٣٤/ A/TDK ورقة ١٩٤ - ١٩٩، ١١٤٦ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٣٩ وفي بيروت ١٩٧٥ مصوّرة بالأوفست عن السابقة؛
١٦ - النظر والتحقيق في تقليب الرقيق وتأمّل أحواله
كوبريلي رقم ٤٦/ ٦ ورقة ١٥٠ - ١٥٢؛
١٧ - نهاية القصد في صناعة الفصد - في الطبّ
نورعثمانيه رقم ٣٦١٨/ ٣ ورقة ٧٠ - ٨٠؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب ١٢٥٢ ورقة ١٢٧٦,١٩ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي بالموصل مجامع ٩/ ٤٠/ ٢ , ١١٢٤ هـ؛ رقم ٩/ ٤١/ ٢؛ رقم ٩/ ٥٦/ ٤؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥١٤ ورقة ٧ كتب في القرن ٩ هـ؛ Chaster Beatty ٤٥٤٦ ورقة ١٠؛
•••
٦٦٨٦ - محمد بن إبراهيم الشاوري الصنعاني اليمني المقري - كان وزيرا للإمام الناصر محمد بن محمد - المتوفى في حدود سنة ٨٣٩/ ١٤٣٥
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٩٠؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - فكاهة البصر والسمع في معرفة القراآت السبع
تاريخ التأليف ٨٣٥ هـ؛ بايزيد عمومي ١٨٦٧٥ جزء ١ ورقة ٢٨٨؛ رقم ١٨٦٧٦ جزء ٢ ورقة ٢٩٤؛ Karamustafa رقم ١٨٦٧٦/ ١١ ورقة ٢٩٤؛ رقم ١٨٦٧٥/ ١٠ ورقة ٢٨٨؛ المكتبة الأحمديّة بحلب علوم القرآن
١٣٧ جزء ١ ورقة ٥+ ٢٩٣؛ رقم ١٢٧ جزء ٢ ورقة ٣٥٢، ٨٣٧ هـ؛ رقم ١٣٧ جزء ٣ ورقة ٢٤٠+ ٢؛
•••
٦٦٨٧ - محمد بن إبراهيم بن يحيى بن علي جمال الدين أبو عبد الله المصري الكتبي الأنصاري الأديب المؤرخ عارف بالكتب المعروف بالوطواط الكتبي المتوفى بالقاهرة سنة ٧١٨/ ١٣١٨
(انظر: كشف الظنون ٧٤٨, ١٢٠١, ١٢٤١, ١٣٨٠ ,١٨٤٦؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٢؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - غرر الحصائص الواضحة وعرر النقائص الفاضحة
قيصري راشد أفندي ٥٩١ ورقة ١٤٠، ١١٦٥ هـ؛ أحمد ثالث ٢٤٩٣ ورقة ٧١، ٩١٧ هـ؛ روان كوشكي ١٠٦٧ ورقة ٢٦٥؛ ١٠١٢ هـ؛ رئيس الكتّاب رقم ٩٠٠ مع الشرح؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣١٨ صفحة ٣٩٦, ١٢٦٩ هـ؛ دولة البحرين ٢٧٨؛ تبريز تربيت ١٥٩، ١٢٥٩ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٢٧ ورقة ٢٣٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١١٦ جزء ١ ورقة ١٥٠؛ جزء ٢ ورقة ١٧٥، ١٢٨١ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٨٤ وفي القاهرة ١٢٩٩، ١٣١٨/ ١٩٠٠ , ١٣٣٠/ ١٩١١ وفي بيروت ١٩٧٠؛
٢ - مباهج الفكر ومناهج العبر - في فن الزراعة
بايزيد عمومي ١٩٠٧٢ ورقة ١٦٤؛ ٨٣٧ هـ؛ Kastamonu رقم ١٣٢٠ ورقة ٢٩٩؛ حكيم أوغلي ٥٨٦ جزء ١ ورقة ١٨٢، ١٠٢٩ هـ؛ Karamustafa رقم ١٩٠٧٢/ ٤٠٥ ورقة ١٦٤؛ جعفر ولي ٦٠٨ ورقة ٩٧؛ ١٢٥٧ هـ؛ Akseki رقم ١٦٩ ورقة ٥١٨؛ ١٠٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٢٣/ف صفحة ٤٠٩ ,١٣٦٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة طبيعة ٣٥٩؛ كوبريلي رقم ١١٧٠ ورقة ٢٧٥؛ ٨٣٥ هـ؛ رقم ١١٧١ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٣٦؛ ٨٣٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٩٩ ورقة ٥٠٦، ١٠٤٥ هـ؛ خزانة أوقاف بالرباط ١١٥؛ نشرت في الكويت ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٣ - مختصر كتاب غرر الحصائص الواضحة وعرر النقائض الفاضحة - في الأدب
جعفر ولي رقم ٣٢ ورقة ١٨٣؛ القاهرة ملحق ١٨١٩٧/ ز ورقة ١٥٧؛
стр. 2465
٤ - نزهة العيون في أربعة فنون - في الهيئة والجغرافيا والنبات والحيوان
أحمد ثالث رقم ٢٦١٠ ورقة ٢٩٥، ١٠٩٠ هـ؛
•••
٦٦٨٨ - محيي الدين محمد - بن تاج الدين إبراهيم الرومي القسطموني الأستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس الأصولي المتكلّم وخواجة السلطاني، الأديب الشاعر المعروف بابن الخطيب وأيضا بخطيب زاده المتوفى ٩٠١/ ١٤٩٦
(انظر: كشف الظنون ٤٩٨, ٨٥٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢١٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٩٤؛ الزركلي ٥/ ٣٠١؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية على مغلطة الجزر الأصمّ في مسألة الحسن والقبح من الكلام
مراد ملّا رقم ٧٠٦؛ لاله لي رقم ٢٢٠٠؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢١٢٢؛
٢ - حاشية على شرح الملخص لقاضي زاده
Ayasofya رقم ٢٦٥٦/ ١ ورقة ١٤؛ رقم ٢٦٥٦/ ٢ ورقة ١٤؛ حالت أفندي ٥٣٧/ ١ ورقة ١١٧, جار الله أفندي ١٥٠٤/ ١ ورقة ١١٢، Kandlli رقم ١٤٣ ورقة ١٣٥؛ خراججي أوغلي ١٢١٠/ ٦ ورقة ٥٣ - ٩١؛ ١٠٩٠ هـ؛ أولو جامع ٢٤١٢ ورقة ٦٧؛ ١٠٦٣ هـ؛ أحمد ثالث ٣٢٩١ ورقة ٢٠٠، ٨٩٠ هـ؛ رقم ٣٢٩٠ ورقة ١٦١؛ فاتح ٥٣٦٩/ ٣ ورقة ٧٨ - ١٨٨؛ ٨٩٠ هـ؛
٣ - حاشية على أوائل شرح المواقف - في الكلام
جار الله أفندي ٢٠٨٧/ ٢ ورقة ١٩؛ رقم ١١٨٨؛ أحمد باشا ١٦١٠؛ أدرنه سليميه رقم ١٠٣٤؛
٤ - حاشية على شرح تجريد العقائد - في الكلام
فاتح ٢٩٢٧؛ ٢٩٢٨؛ حالت أفندي ٤٤٢؛ أحمد ثالث ١٧٦١ ورقة ٢٢٨؛ سليم آغا ٥٩٨ ورقة ١٥١؛ ٨٩٦ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٨٧١؛ ٩٥٢ هـ؛ وليّ الدين أفندي رقم ٢٠٠٤ ورقة ١٨٣؛ Amucezade رقم ٤٤٩/ ٣ ورقة ١٩٧ - ٣٨٣, ٨٩٦ هـ؛ فيض الله أفندي ١١١٤؛ Laleli رقم ٢٢١٥؛ Hamidiye رقم ٧٢٥؛
٥ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
أحمد ثالث ٢٣٤ ورقة ٩١٣,٦٨ هـ؛ رقم ٢٢٤ ورقة ١٨٨؛ رقم ٢٢٥ ورقة ١٦٧، ٨٩٨ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ١٤٨ ورقة ٩١٥,١٣٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٢٦٥ ورقة ٢٦٨؛ ١٠٠١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٨٥ ورقة ٨٨؛ جار الله أفندي ٢٠٢؛ أحمد باشا ١٦١٠؛ مراد ملَّا ٢٦٨؛ محمد مراد ٢٦٩؛ لاله لي رقم ٣٧١٢؛ كوبريلي ١٦١٠/ ٤٤ فاتح رقم ٦٠٤ صفحة ٢٩١؛ بايزيد عمومي ٧٢٥/ ٦٥ ورقة ٩٠٠؛ عاطف أفندي رقم ٣٥٣؛ حميديه رقم ١٧١؛
٦ - حاشية على شرح العضدية - في العقائد
جار الله أفندي رقم ٢٠٨٧/ ٢ ورقة ٣٥ - ١٢٤؛
٧ - حاشية على شرح مختصر المنتهى لابن الحاجب
جار الله أفندي رقم ٤٧١؛ عاطف أفندي ٦٧٢؛ نجيب باشا رقم ١٩٦؛
٨ - حاشية في حلّ المقدمات الأربع من التلويح
شهيد علي ٢٨٣٠/ ١ ورقة ١٥؛ رقم ٦٧٢؛ روان كوشكي ٥٣٠/ ٦ ورقة ١٥٧ - ٢١٨؛ وهبي أفندي ٢٠٢٧؛ راغب باشا ٨٤٧؛ أسعد أفندي ٩٥١؛
٩ - رسالة في حواشي شرح حكمة العين - في المنطق
Ayasofya رقم ٢٣٥٠ ورقة ٦ - ١١؛ حسن حسني باشا مجموعة ٦٠٠؛
١٠ - رسالة في الأجوبة التسعة في الكلام
حسن حسني باشا مجموعة ٦٠٠؛
١١ - رسالة في كلام الله تعالى ورؤيته - في العقائد
فاتح رقم ٢٩٩٧؛ أحمد ثالث ١٨٤٢ ورقة ٨٧؛ رقم ١٨٦١ ورقة ٧٤؛ أسعد أفندي ٢٢٧٦ ورقة ٩٣؛ Ayasofya رقم ٢٢٧٦؛ لاله لي رقم
стр. 2466
٢٢٣٦؛ شهيد علي؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٢٨؛
١٢ - رسالة في نفي نسبة الخسران إلى الأنبياء
Giresun رقم ١٠٠؛ ٣٥٧٢؛ أسعد أفندي ٣٤٤٧؛ وهبي أفندي ٢٠٥٢؛
١٣ - شرح قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي - في العقائد
Karahisar رقم ١٧٦٧٧/ ٤ ورقة ٥٨ - ٧٩؛ ١١٣٢ هـ؛ Amasya رقم ٨٨/ ١٥؛ ٩٨٣ هـ؛ رقم ٨٧٩؛ ٨٩٩ هـ؛ رقم ٩٠٠؛ ٩٦٢/ ١؛ ٩٩٩٠/ ٤ , ١٣٢٧/ ٢؛ عاشر أفندي ٤١٧/ ٣ ورقة ٨٢ - ٩٥؛ كوبريلي رقم ٧٣٢/ ٣ ورقة ٥٠ - ٦٢؛ رقم ٧٢٩/ ٣ ورقة ٥٠ - ٦٢؛ محمد عاصم ٢٤٤/ ٥ ورقة ٨٧ - ١٠٢؛ ٩٦٥ هـ؛ جامعة الرياض ٣٩٣ / ف ورقة ٣٩؛ cankiri رقم ٤٣٤/ ٢ ورقة ٥ - ١٤؛ Balikesir رقم ٩٧/ ١ ورقة ٣٠؛ Ramazanoglu رقم ١٠٨/ ١ ورقة ٣٧؛ رقم ٨٥٥/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤٧ ناقص؛ ملّي كتبخانه ٢٤٠٥/ A ورقة ٢٠ , ١١١٥ هـ؛
١٤ - شرح الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة
Muradiye رقم ٩٦٤ ورقة ٢٧٣ بخطّ المؤلف؛
١٥ - فضائل الجهاد - في الفقه والموعظة
فاتح رقم ٣٤٩٨ ورقة ٣٩؛ ٩١٠ هـ؛ Ayasofya , ورقة ١٩٨٨؛ ١٩٨٩, ورقة ٨١؛ رقم ١٩٨٤ ورقة ٥٢؛ lala ismail رقم ٦٩١؛
١٦ - النهاية في توضيح مشكلات الهداية - في الفقه
فيض الله أفندي رقم ١٢٠٠ ورقة ١٢٤؛
•••
٦٦٨٩ - محمد بن إبراهيم بن حسن شمس الدين الرومي النيكساري العثماني الفقيه الحنفي المتوفى بإستانبول سنة ٩٠١/ ١٤٦٠
(انظر: كشف الظنون ٢١١ ,١١٤٦ ,١١٦٨, ٢٠٢٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٢؛ الفوائد البهية ١٥٥؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
قدّمه للسلطان بايزيد الثاني العثماني؛ أسعد أفندي رقم ١١١٨ ورقة ٢١١؛ أحمد ثالث رقم ٩٩١ ورقة ١٩٤ , ٨٨٩ هـ؛ فاتح رقم ٣٨٩٦؛ إسم خان سلطان رقم ٣٥٠؛
٢ - شرح عمدة العقائد للنسفي - في الكلام
Karahisar رقم ١٧٨٦٥ ورقة ١١٤؛
٣ - شرح الإيضاح للقزويني - في المعاني والبيان
جار الله أفندي رقم ١٧٥٧ ورقة ١٣٤؛
٤ - شرح الهارونية لنجم الدين عمر بن الهاروني - في التصريف
قبرص سليمية رقم ١٦٩ ورقة ٥٥, ٩٩٧ هـ؛ رقم ٦٧٥٨ Ahlwardt؛ Chester Beatty رقم ٥٢٧٩؛ ورقة ٤٢ - ٩١؛ ٧٦٢ هـ؛
•••
٦٦٩٠ - محمد بن إبراهيم بن مصطفى بن شعبان فريد الدين العطار الهمداني النيسابوري الصوفي الأديب الشاعر السياح الطبيب الصيدلي المعروف بفريد الدين العطار المتوفى بنيسابور سنة ٦١٨/ ١٢٢١
(انظر: كشف الظنون ٦١٦ , ٢٠١٤؛ هدية العارفين ٢/ ١١٢؛ أعيان الشيعة ٤٣/ ٢١٦؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٩؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ٥٦)
من تصانيفه:
١ - أسرار نامه - في التصوّف (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٨١٨ ورقة ١٣٠ ,١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦١٦٨/ ٢؛ رقم ٣٠١١/ ٣٣ ورقة ٦، ١٢٧٧ هـ؛ Karahisar رقم ١٧١٧٢ ورقة ١٤٣؛ جامعة إستانبول ١٣١٥/ ١ ورقة ٢٧؛ ٨٤٨ هـ؛ رقم ٢١٣ - ٢١٤/ ١٤ ورقة ٦٧٦ - ٧٠٩؛ ١٠٥٩ هـ؛ حالت أفندي رقم ٢٣٤؛ متحف الآثار ٥٤ ورقة ١١٦؛ نور عثمانيه رقم ٤١٩٩/ ٢؛ مراد بخاري ٢١٣/ ٤؛ فاتح رقم ٤٠٥٢؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ٧؛ ١١٨٥؛ عاطف أفندي ٢٢٤١/ ١٥؛ Tavsanli رقم ٢٣٣٦ ورقة ٧٦ , ٨٩٥ هـ؛ Mevlana Muzesi رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ١٠١ - ١٧١ , ٦٩١ هـ؛ رقم ١٧٣٢ ورقة ٨٢, ١٢٦٩ هـ؛ رقم ١٧٢٤/ ١ ورقة
стр. 2467
٤٠؛ رقم ٢٥٩٤/ ٣ ورقة ٥٤ - ٨٩, ٨٥١ هـ؛ رقم ٥٤٣٩/ ٤ صفحة ٤١٨ - ٤٤٦؛ معلّم جودت ١/ ٥٨١/ K ورقة ١٠٢, ١٠٢٣ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢٤ رقم الدفتر ٦٧٢ ص ٦٨, ٩٧٠ هـ؛ رضوي ٤٤٣٢؛ نشرت في طهران ١٢٩٨؛
٢ - أشتر نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول رقم ٤٥٠/ ١؛ نورعثمانيه رقم ٣٧٨٦/ ٥؛ Ayasofya رقم ١٦٥٩/ ١؛ دار الكتب المصريّة ٩٢٥٢/ ١
٣ - أشرف نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول رقم ٢١٣ - ٢١٤/ ١٥ ورقة ٧٠٤ - ٧٣١؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٤٥٠ ورقة ٩٥؛ ٩٤٥ هـ؛
٤ - إلهي نامه (منظوم مثنوي) (ف)
متحف مولانا ١٧٢٤/ ٢ ورقة ٤١ - ٢٤٧؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ١ ورقة ٤ - ١٤٤؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٣١٥/ ٣ ورقة ١١٤ - ١٩٠؛ ٨٤٨ هـ؛ رقم ٤٧٣/ ١ ورقة ٨٩؛ ٨٩٦ هـ؛ رقم ٢١٣/ ٧ ورقة ٥٥٠ - ٦٠٩؛ ١٠٩٩ هـ؛ معلّم جودت ٤/ ٥٨١/ K ورقه ١٥٦ - ٣٢٩ , ١٠٢٣ هـ؛ عاطف أفندي ٢٢٤١؛ فاتح رقم ٤٠٥٢/ ٦؛ Ayasofya رقم ٢١١٠/ ٢؛ حالت أفندي ٢٣٤/ ٥؛ جامعة إستانبول ٤٧٣/ ١؛ ٢١٣/ ٧؛ ٢١٤/ ٧؛ ٥٣٨؛ ١٣١٥/ ٣؛ دار المثنوي ٢٣٤/ ٢؛ نورعثمانيه ٤١٩٩ , ٣٧٨٦/ ٢؛ ٦٥٠٠ بيتا تقريبا؛ طبع في طهران ١٣٣٩/ ١٩٦١ وفي إستانبول ١٩٤٠ وترجمه بالتركيه الدكتور عبد الباقي كولبنارلي ونشر ١٩٤٧ Istanbul وفي ١٢٨٩ Leknev؛
٥ - انتخاب بند نامه (منظوم) (ف)
نورعثمانيه رقم ٤٩٠٤/ ١١ ورقة ٤٥ - ٥٠؛ ٩٤٠ هـ؛
٦ - انتخاب أشتر نامه (منظوم) (ف)
متحف مولانا رقم ٢٥٩٤/ ١ ورقة ٢٣, ٨٥١ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٥٣٨ ورقة ٥٨١ - ٥٩٤؛ ٨٢٦ هـ؛
٧ - إنتخاب منطق الطير (ف)
المكتبة السليمانيّة تصوّف ٣/ ٥ ت /مجامع ٨٥٧ - ٨٦٢ ورقة ١٩, ٨٨٦ هـ؛
٨ - إنتخاب مصيبت نامه (ف)
متحف مولانا رقم ١٧٣٥/ ٤ ورقة ٨٨ - ١٠٣؛
٩ - انتخاب وصلت نامه (منظوم) (ف)
نورعثمانيه رقم ٤٩٠٤/ ٣٠ ورقة ٢٢٤ - ٢٣٢؛ ٨٤٠ هـ؛
١٠ - إنسان نامه (ف)
نجيب باشا رقم ٣٣٣/ ١٢ ورقة ٤٠٣ - ٤١٤, ١٠٦٢ هـ؛
١١ - بصر نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٥٧٣/ ٣؛ متحف مولانا ١٦٦١؛
١٢ - بلبل نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣/ ١١ ورقة ٦٦٤ - ٦٥٨؛ عاشر أفندي ٢٨١ ورقة ١٦؛ قونيه يوسف آغا ٤/ ٤ ورقة ١٣٨ - ١٦٤؛ رقم ١٣٩/ ٦ ورقة ٩٣ - ١٠٧؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٣١ ورقة ١٧ - ٣١؛ ٩٦٥ هـ؛ خزينه رقم ٦٧ ورقة ٥٨؛ ٨٧١ هـ؛ حالت أفندي ٧٨٦/ ٩ ورقة ٥٢ - ٦٠؛ رقم ٢٣٤/ ٨؛ عاطف أفندي ٢٢٤١/ ٣؛ دار المثنوي ٢٣٤/ ٣؛ فاتح رقم ٤٠٥٢/ ٨؛ متحف مولانا ١٧٠٢ ورقة ٢٣؛ مدرسة غرب همدان ٦١٧/ ٣ , ١٠٢٣ هـ؛ مسجد أعظم ٣٧٧٧/ ١ , ١٠٠٧ هـ نشر في طهران ١٣١٢ وفي leknev ١٢٨٩؛
١٣ - بند نامه - في الموعظة (منظوم) (ف)
قيصري، راشد أفندي ١٣٩٩ ورقة ٣٢؛ رقم ٩٣٢٦؛ ١١٢٨٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٤٠, ٣٦٠٥ , ٣٩٠٥ , ٣٧٨ , ٤٠٧٤/ ٢؛ ٦١٦٨ , ٣٩١٢/ ١ , ٣٩٢٢/ ٧ , أسعد أفندي ١٨١٧؛ مخطوطات البلدية ٣٢/ K ورقة ٣٧, ١٢٤١ هـ؛
стр. 2468
جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ١٧ ورقة ٧٤٦ - ٧٥٤؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٧/ ٥٩٣ ورقة ٢٠٧ - ٢٢٦؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ٦٧؛ ٩٥؛ ٣٧٨؛ ٥٨٦؛ ٥٠٠٨/ ٢؛ نورعثمانيه رقم ٤٩٩٣؛ أحمد باشا ٢٥٩؛ بلديه يكي باغشلر ٢٣٢/ ١؛ رقم ٢٨٧/ k؛ ٥١٨؛ ٥٦٨/ ٤؛ ٥٧٠؛ ١١٧١ هـ؛ إزمير ملّي / ١٣٤/ ٢ ورقة ٩٣ - ١٣٢؛ Amucezade - Musa Nazif ١/ ٤٦ ورقة ٢٤, ١٢٥٠ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٧٧٠؛ ١٨٢٧١/ ٢؛ ١٨٣١٢/ ٢؛ ١١٢٩ هـ؛ ديانت رقم ٧٢٩؛ ١٠٨٦ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٢٣ ورقة ٣٤؛ محمد عاصم ٣٩٦ مكرر ورقة ٣٧؛ ٩٧٢ هـ؛ Koyunogiu رقم ١٠٠٩٤ ورقة ٣٢؛ قونيه يوسف آغا رقم ٢١٩؛ ٧٦٣٦؛ ٤/ ٣؛ ٧٣٨٤/ ٣؛ ٨١٤٧؛ علي نهاد ترلان ١٣٢/ ٣ ورقة ١٢١ - ١٥٤؛ ١٢٧٨ هـ؛ نوري آرلاسز ١١٢؛ أحمد ثالث ١٥٥٩؛ روان كوشكي ٩٨؛ خزينه رقم ٧١٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٣٣؛ ١٣٢٠ محمود ثاني ١٨٢ ورقة ٣٠, ١١١٨ هـ؛ رقم ١١٦٨/ ٣ ورقة ٣٢, ١١٤٠ هـ؛ رقم ٨٥٤/ ١ ورقة ٢٧؛ متحف مولانا ٤٩٢٠ ورقة ٢٧؛ معلم جودت ٠/ ١٠٤/ ٤ ورقة ٥٢ - ٩٢؛ رقم ٣٩٩ ورقة ٣٩، ٨٧٦ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ١٠/ ١؛ A/TDK / ٧/ ٢٤٠ ورقة ٨٥ - ١١١ , ٩٨٢ هـ؛ رقم ٢٩٨ ورقة ٣٠، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ١٢٣/ ١ ورقة ٥٠, ١٢١١ هـ؛ رقم ٥٨ ورقة ٢٧؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٥/ ٥ ت / مجامع ١٣٢٤ - ١٣٢٦ ورقة ٨؛ نشر في بولاق ١٢٥١, ١٢٥٧, ١٢٦٣, ١٢٨٠ وفي ١٢٨٩ Leknev وفي الإسكندريّة ١٢٨٩ وفي ١٢٦٢ , ١٢٦٠ , ١٢٥٧ , ١٢٥٣ Istanbul، ١٢٦٦ , ١٢٦٧ , ١٢٨٠ , ١٢٨٥ , ١٢٨٨ ,١٢٩١ ,١٣٠٦ , وفي لفقوشه ١٩٠٧؛
١٤ - بي س نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
متحف مولانا رقم ١٦٦١/ ٤ ورقة ٢٩ - ٣٦, ١٢٧٠ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٧٨٥/ ٤٩ ورقة ٧ كتب في القرن ١٠ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢١٣ - ٢١٤/ ١٢ ورقة ٦٥٩ - ٦٦؛ ١٠٥٩ هـ؛ عثمان أركين ١١/ ٢٦٩ ورقة ٣٠ - ٣٤؛ رقم ١٤٢٦ ورقة ١٠؛ آية الله نجفي رقم ٤٨٠٦ ورقة ٩ , ١٣١٣ هـ؛ نشر في leknev ١٢٨٩؛
١٥ - تذكرة الأولياء (ف)
Orhangazi رقم ٩٧٤ ورقة ٢٦٤, ٨٧٨ هـ؛ Celebi Huseyin رقم ٧٧٣ ورقة ٢٣٠, ٨٩٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٩١ , ١٩٢, ١٩٣؛ رقم ٢٩٤٩ , ٢٩٧٩؛ متحف مولانا ٧١٨٣/ ٢ ورقة ٨ - ٢٥٠؛ ٧٤٦ هـ؛ رقم ١٥٠٥ ورقة ٢٤٨, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٥٠٦ ورقة ٣١١, ٨٥٠ هـ؛ رقم ١٥٠٧/ ١ ورقة ٢٧٣؛ رقم ١٥١٢ ورقة ٢١٢, ٩٧٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤ ورقة ١٣٣ - ١٦٢, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٣٧٦ ورقة ٢٧٠؛ ٧١٦ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٢٥٣١ ورقة ١٥٤؛ ٩٥٢ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٤٨٩١ ورقة ١٧٦؛ ٧١٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٤٤ , ١٢٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٣٥٦ , ١٣٠٣ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل ٢٣/ ٤ ورقة ٤٢٦؛ طبعت في طهران ١٣٣٦ وفي Leiden ١٣٢٢/ ١٩٠٥ على جزأين؛
١٦ - ترجمة تذكرة الأولياء للعطار (ت)
متحف بروسه رقم ٥٣ ورقة ١٢٢, ٩٦٥ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٢٢٩٩ ورقة ١٦١؛ بلديه يكى باغشلر ٤/ ٦٠٨/ K ورقة ٧٠ - ١٤٠؛ نوري آرلا سز ٥٠ ورقة ١٢٨؛ ١٠٣٨ هـ؛ خزينه رقم ١٢٦٥ ورقة ٢١٤؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٠٤ ورقة ٣٠٢ , ٨١٥ هـ؛ رقم ١٠٠٥ ورقة ١٢٢, ١٢٢١ هـ لم يعلم المترجم؛
١٧ - ترجمة بند عطار - في الموعظة (ت)
стр. 2469
دار الكتب المصرية س/٦٠٨٩ ورقة ١٢٢؛ ١١٦٣ هـ؛ طلعت أخلاق ٢١ ورقة ٤٠؛ طلعت تاريخ ١١٧ ورقة ٤٧٥؛ ١٣٢٠ هـ؛ ورقة لم يعلم المترجم؛
١٨ - ترجمة راز نامه - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة ٧٥٤٢ , ورقة ٣٤ لم يعلم المترجم؛
١٩ - ترجيع بند (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٤٧٢/ ٣ ورقة ٥ - ٦؛ ٨٩٧ هـ؛
٢٠ - تلخيص حديقة الحقيقة لحكيم سنائي (ف)
روان كوشكي ١٠٤٠ ورقة ٢٥؛ ٩١٦ هـ؛
٢١ - تلخيص تذكرة الأولياء للعطار (ف)
متحف مولانا ١٥٠٨ ورقة ١٨٢ لم يعلم المترجم؛
٢٢ - جمجمه نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٢٤/ ١٢ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛ جامعة إستانبول رقم ٢١٣/ ١٠ ورقة ٦٥٢ - ٦٥٣؛ ١٠٥٩ هـ؛
٢٣ - جوهر الذات = جواهر نامه - في التصوّف (منظوم مثنوي) (ف)
متحف مولانا رقم ١٧٣٥/ ١ ورقة ٤٣؛ Karahisar رقم ١٧٧٧٥ ورقة ٥٦٧؛ ٨٩٣ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٣/ ٤ ورقة ٣٢٣ - ٤٣٥؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٢١٤/ ٤؛ سليم آغا رقم ٩٣٢/ ١؛ Ayasofya رقم ١٦٥٩/ ٢؛ Akseki رقم ١٤٤/ ١ ورقة ١٩٢؛ ١١٢٣ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٥٩/ ١ ورقة ٢٣٤؛ ٨٤١ هـ؛ روان كوشكي ١٠٤٢ ورقة ٣٠؛ رقم ١٠٤٤ ورقة ٥٠؛ ٩٨١ هـ؛ حالت أفندي ٢٣٤/ ٥؛ ٧٨٦/ ١٥ ورقة ١٠١ - ١٣٥ , ١٠٣٢ هـ؛ Turk Islam Eserleri Muzesi ٢٠٥٥ ورقة ٢٨٧ , ٨٧٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٧٨٢ , ١٠٤٤٧؛ نشر في ١٢٨٩ Leknev؛
٢٤ - خلاصة تذكرة الأولياء - للعطار (ف)
جامعة إستانبول ١٣٧٦/ ٢ ورقة ٢٧١ - ٢٨٥؛ ٧١٦ هـ لم يعلم المترجم؛
٢٥ - خياط نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ٢٢ ورقة ٨٢٢ - ورقة ٨٣٢؛ ١٠٥٩ هـ؛
٢٦ - درياي أبرار (منظوم) (ف)
وليّ الدين أفندي رقم ١٨١٩ ورقة ١٤٣ - ١٤٥؛ علي أميري فارسي ١٨٩ ورقة ٢٧ - ٣٠؛
٢٧ - ديوان فريد الدين العطار - في الأدب (ف)
متحف مولانا ٢٦٠٨ ورقة ١٥١؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٤؛ رقم ٣٨٥٥ ورقة ٢٦٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ Ayasofya رقم ١٦٥٩/ ٥؛ فاتح رقم ٤٠٥٢/ ١؛ حالت أفندي ٢٤٣/ ٣؛ أحمد ثالث ٣٠٥٩/ ٥؛ جامعة إستانبول ٤٣٧/ ١٢؛ مسجد أعظم ١٣٦٩ كتب في القرن ٩ هـ؛
٢٨ - رباعيّات فريد الدين عطار (ف)
متحف مولانا ٢٥٩٤/ ٧ ورقة ١٤٩ - ١٥٥, ٨٥١ هـ؛ كتابخانه رشت ٣٧٤/ ٣ , ١٣٠٠ هـ؛
٢٩ - رسالة الوجودية (ف)
نجيب باشا ٣٣٣/ ٢٦ ورقة ٥٤٥ - ٥٤٦، ١٠٦٢ هـ
٣٠ - رموز العاشقين (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ٢١ ورقة ٨١٧ - ٨٢١؛ ١٠٥٩ هـ؛
٣١ - شتّهء عطار الهمداني (منظوم) (ف)
أحمد ثالث ٣٠٥٩ ورقة ٤٦٩؛ ٨٤١ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢٥ رقم الدفتر ٢١٥٣, ٨٨٠ هـ وفي الستة: إلهي نامه، منطق الطير، مصيبت نامه، أسرار نامه، كنز الحقائق، مفتاح الفتوح؛
٣٢ - سر بير نامه (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ١٦٧ ورقة ٩؛
٣٣ - شروط صلاة (منظوم) (ف)
حالت أفندي ٧٨٦/ ١٢ ورقة ٧٧ - ٨٠, ١٠٣٢ هـ
٣٤ - غزليات شيخ عطار - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٧٨/ ٣ ورقة ١ , ٨٢٩ هـ؛ رقم ٢٤٧٨/ ٦ ورقة ٧ , ٨٢٩ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢٦ رقم الدفتر ٢٤٤ صفحة ٩٢؛
٣٥ - كل وخسرو = خسرو نامه = كل وهرمز
стр. 2470
(منظوم مثنوي) (ف) بانكبور خدابخش رقم ٣٧٣٥/ ٢ ورقة ٨٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ٤ ورقة ٤١٤ - ٥٩٢؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٣١٥/ ٥ ورقة ٢٤٥ - ٣٢٢؛ ٨٤٨ هـ؛ رقم ٤٧٣/ ٣ ورقة ٩٥ - ٢٠؛ ٩٠٠ هـ؛ رقم ٢١٣/ ٣ ورقة ٢٣٩ - ٣٢٢؛ ١٠٥٨ هـ؛ رقم ٢١٤/ ٣؛ فاتح رقم ٤٠٥٢/ ٧؛ Ayasofya رقم ٤١٩٢/ ٢؛ حالت أفندي ٢٣٤/ ٧؛ نورعثمانيه رقم ٤١٩٠/ ٥؛
٣٦ - كليات شيخ عطار - في الأدب (ف)
كتابخانه سلطنتي رقم ٣٢٧ رقم الدفتر صفحة ٦١٩ , ٧٣١ هـ؛ رضوي رقم ٤٦٨, ٨٩٧ هـ؛ رقم ٨٣٤٧؛
٣٧ - كنز البحر = كنز الأسرار (ف)
جامعة إستانبول رقم ٢١٣ - ٢١٤/ ٢٠ ورقة ٧٩٦ - ٨١٦؛ ١٠٥٩ هـ؛
٣٨ - كنز الحقائق (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ١٣ ورقة ٦٦٢ - ٦٧٥؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٢١٣ - ٢١٤/ ١٦ ورقة ٧٣٢ - ٧٤٥؛ ١٠٥٩ هـ؛
٣٩ - لسان الغيب - في التصوّف (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش ٣٧٨؛ رقم ٣٧٣٥ ورقة ٩ كتب ١١ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢١٣/ ٦ ورقة ٥١٤ - ٥٤٩؛ ١٠٥٩ هـ؛ نجيب باشا رقم ٣٣٣/ ١ ورقة ٢١١، ١٠٦٢ هـ؛
٤٠ - محبّت نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
نورعثمانيه رقم ٤٩٦٤/ ٦ ورقة ١١٠ - ١١٤؛
٤١ - مختار نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٩٧ ورقة ١٣٩ كتب في القرن ١٠ هـ؛ متحف مولانا ١٧٠٥ ورقة ٢١٠؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ٥ ورقة ٣٥٩ - ٤٦٤؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ٥٣٨/ ٨؛ رقم ١٣١٥/ ٦ ورقة ٣٢٢ - ٣٥٦؛ ٨٤٨ هـ؛ رقم ٤٧٣/ ٤ ورقة ٢٠٧ - ٢٦٩؛ ٩٠٢ هـ؛ رقم ٣٦٨ ورقة ٨٧؛ ٩٦٨ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٥٩/ ٣ ورقة ٤١٢ - ٤٦٩؛ ٨٤١ هـ؛ فاتح رقم ٤٠٥٢/ ٢؛ حالت أفندي ١٤/ ٢٣٤؛ نشر في Leknev ١٢٨٩؛
٤٢ - مصيبت نامه (منظوم) (ف)
متحف مولانا ١٢٧٩/ ٣ ورقة ١٧٢ - ٣٣١, ٦٩١ هـ؛ رقم ١٦٩٦/ ٢ ورقة ٨٨ - ١٠٠ ناقص؛ رقم ١٧٠٤ ورقة , ٢١٩ , ٨٦٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٣٨/ ٣ ورقة ٢٤٦ - ٤١٤؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٢٢٤؛ رقم ١٣١٥ ورقة ٢٧ - ١١٤؛ ٨٤٨ هـ؛ ٢١٣/ ٥ ورقة ٤٣٦ - ٥١٣؛ ١٠٥٩ هـ؛ أحمد ثالث ١٥١٢/ ٢؛ معلّم جودت ٣/ ٥٨١/ K ورقة ١٠٢ - ٣٠٢, ١٠٢٣ هـ؛ نافد باشا ٤٥٦؛ حالت أفندي رقم ٢٣٤/ ٣؛ عاطف أفندي ٢٢٤١؛ نور عثمانيه ٤١٩٨/ ١ ورقة ٢١٠؛ ٨٢٥ هـ؛ ٣٧٨٦/ ٤ , ٤١٩٩؛ دار الكتب المصريّة ٩١٧٢؛
٤٣ - مظهر الأسرار (منظوم) (ف)
مسجد أعظم ٣٨٩١ صفحة ٥٩ , ١٣٦٠ هـ؛
٤٤ - مظهر العجائب - في التصوّف (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣ ورقة ١٦٣ - ٢٣٨؛ ١٠٥٨ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٤١٩٩ مكرر ورقة ٣٠٥؛ ٩٩٠ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٨٠٨٩ ورقة ٤١؛ ١٣٠٧ هـ؛ نجيب باشا ضمن مجموعة ٣٣٣؛
٤٥ - معراج نامه (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٠١١/ ٤ ورقة ١٠, ١٢٥٦ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ٢٣ ورقة ٨٣٢ - ٨٣٣؛ ١٠٥٩ هـ؛
٤٦ - مفتاح الفتوح - في التصوّف (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣/ ٩ ورقة ٦٣٦ - ٦٥٢؛ ١٠٥٩ هـ؛
٤٧ - منتخب جواهر الذات (ف)
إزمير ملّي ٢٠٢٥/ ١ ورقة ٤٥؛ ٩٤٠ هـ؛
٤٨ - منصور نامه (منظوم) (ف)
стр. 2471
علي أميري فارسي رقم ٤٤/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٤؛ Lala Ismail رقم ٢٢٦؛ حالت أفندي رقم ٢٣٤/ ١٢, ٢٣٤/ ٢؛
٤٩ - منطق الأسرار في ترجمة منطق الطير (ت)
المكتبة الخديويّة رقم ١٦٥٠٩؛ طبع في Istabul ١٢٧٤/ ١٨٥٧ المترجم هو إسماعيل فدائي؛
٥٠ - منطق الطير= مقامات الطيور (منظوم) (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ٦٠٧/ ٣ وقة ٢٠ - ١٥٢؛ ٩٥٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٣٩١، ٢٤٧٨ , ٣٦٠٠ , ٣٦٧٠ , ٣٧١٥؛ نور عثمانيه رقم ٤١٩٨/ ٣ ورقة ١٢٦؛ في الهامش؛ ٨٢٥ هـ؛ رقم ٤١٩٩/ ٤؛ متحف مولانا ١٧٢٩ ورقة ١٠١، ٦٩١ هـ؛ رقم ١٧٣٤/ ١ ورقة ١٤٥، ٨٧٣ هـ؛ رقم ١٧٣٧ ورقة ١٣٠؛ رقم ١٧٣٨ ورقة ١٧٧; رقم ١٦٩٦ ورقة ٨٦؛ ٨٢٩ هـ؛ رقم ١٦٩٧ ورقة ١٥٩؛ رقم ١٦٩٨ ورقة ١٦٨، ٨٩٣ هـ؛ رقم ١٦٩٩ ورقة ١٠٦، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ١٧٠٠ ورقة ٢٢٦، ١٢٦٨ هـ؛ جامعة إستنابول ١١٦٨؛ ١١٩٣؛ ٢٠٢؛ ٦١٤؛ ٢١٨١؛ ١٢٨؛ ١١٨٥؛ رقم ٥٣٨/ ٢ ورقة ١٤٤ - ٢٤٦؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٣١٥/ ٤ ورقة ١٩٠ - ٢٤٥؛ ٨٤٨ هـ؛ رقم ٢١٣/ ٨ ورقة ٦١٠ - ٦٣٥؛ ١٠٥٩ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٦٢٣؛ ٢٦٢٢؛ معلّم جودت K / ٥٨١/ ٢ ورقة ١٥٦ , ١٠٢٣ هـ؛ بلديه يكس باغشلار k/ ٥٨٥ ورقة ١٤٩؛ ١٣٣٣ هـ؛ Karahisar رقم ١٨٢٤٩؛ ١٨٢٨٤؛ ١٨٢٨٥؛ ١٩٣٤٧؛ Koyunoglu رقم ١١٠٦٤ ورقة ٥٧؛ نوري أرلاسز ٢٤٤؛ ١٠٠٢ هـ؛ محمد عاصم ٤٨٢ ورقة ١٦٦؛ روان كوشكي ١٠٣١ ورقة ١٦٨؛ أحمد ثالث ١٥٢٧؛ خزينه رقم ٢٣٧؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥١١ - ١٥١٢؛ Balikesir رقم ٩٧٤/ ١ ورقة ١٦١، ٨٨٩ هـ؛ TekeliogIu رقم رقم ٧٣١ ورقة ١٦١؛ متحف مولانا ٢٥٩٤/ ٤ ورقة ٨٩ - ١٣٥، ٨٥١ هـ؛ رقم ٥٤٣٩/ ١ صفحة ٢ - ٢٥٨ , ١١٤٥ هـ؛ رقم ٥٧٢٢/ ١ ورقة ٢٠٠، ٨٨٤ هـ؛ فاتح رقم ٤٠٥٢؛ Lala Ismail رقم ٢٢٦؛ حالت أفندي ٧٢٢؛ ٢٣٤؛ هدائي ١٠٤٥؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢٨ رقم الدفتر ١٨٧٥ صفحة ٥٤٥، ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٣٢٩ رقم الدفتر ٢٤٣ صفحة ٣٦٥ صفحة ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٣٣٠ رقم الدفتر ٢٤٥ صفحة ٤٠٨؛ ١٢٥٧ هـ؛ تبريز تربيت ٢، ١٢٦٧ هـ؛ مسجد أعظم ١٢٧٠: ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٢٩٩٠ , ٨٩٤ هـ؛ رقم ١٨٧٨، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١٢٥١, ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٩٤ صفحة ٣٤٤؛ آية الله نجفي ١٥١٠ ورقة ١٥٤، ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٥١١٣/ ٢ ورقة ٢٠ - ١٧٩، ١٢٦٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٧٩٧ , ١٢٤٢ هـ، رقم ٤٢٠٩ , ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٥٠٠٣, ١٤٤٢٠؛ ٣٨٢/ A/ TDK ورقة ١٥٨؛ طبع في Leknev ١٢٨٩ وفي بومباي ١٣٠٥ وفي إستانبول بدون تاريخ وترجمه بالتركية الدكتور عبد الباقي كولينارلي ونشر في Istanbul ١٩٤٤ وترجمه بالتركية أيضا فدائي كلشهري ونشر في Istanbul ١٢٧٤؛
٥١ - مهمات المسلمين (ف)
محمود ثاني ١٢٩١ ورقة ٢٦٠؛
٥٢ - نزهة الأحباب (منظوم) (ف)
حالت أفندي ٧٨٦/ ١٠ ورقة ٦٠ - ٦٥، ١٠٣٢ هـ؛ طبعت في Leknev ١٢٨٩؛
٥٣ - وصلت نامه (منظوم) (ف)
متحف مولانا ١٦٤٢/ ٢ ورقة ٢٧ - ١٠٣؛ نور عثمانيه رقم ٤١٩٨/ ٢ ورقة ٢٣٦ - ٢٦٥؛ ٨٢٥ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٥٩/ ٢ ورقة ٢٣٤ - ٢٥١؛ ٨٤١ هـ؛ تكية العشاقي ٢٣/ ١ ورقة ٣٥؛ Balikesir رقم ٩٧٤/ ٢ ورقة ١٦٥ - ١٧٩؛ نافذ باشا ٤٧٧/ ١؛ Lala Ismail رقم ٢٢٦؛
стр. 2472
حالت أفندي ٢٣٤/ ١١؛ فاتح رقم ٤٠٥٢؛ Ayasofya رقم ١٦٥٩/ ٤؛
٥٤ - وصيّت نامه (منظوم مثنوي) (ف)
متحف مولانا رقم ١٤٦٠/ ٦ ورقة ١١٨ - ١٤٩ ينسب إليه
٥٥ - هفت وادي - في الأدب (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ٢١٣ - ٢١٤/ ١٨ ورقة ٧٥٥ - ٧٦١؛ ١٠٥٩ هـ؛ قونيه يوسف آغا رقم. . . ورقة ١٣٧ - ١٣٩؛ طبعت في بومباى ١٣٠٢ وفي القاهرة ١٣٣٢؛
٥٦ - نام حقّ - في الأدب (منظوم مثنوي) (ف)
بانكبور خدابخش ٢٦٥٦ ورقة ١٠، ١٢٦١ هـ رقم ٣٤٣٥ ورقة ٨ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٣٧٨/ ١٠؛ رقم ١٩٨٢ ورقة ٤ - ٧ كتب في القرن ١٢ هـ
•••
٦٦٩١ - محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الطليطلي المعروف بإبن بصال - وكان معاصرا لأبي المطرف عبد الرحمن بن وافد اللخمي المتوفى ٤٦٧ هـ - عاش في القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: فهارس الخزانة الملكية بالرباط ٢/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - كتاب الفلاحة لابن بصّال
الخزانة المَلكيّة بالرباط طبّ ٦٣٣٢ ورقة ٤٠؛ رقم ٦٥١٩ ورقة ٦٠؛ نشر في تطوان ١٩٥٥ مع ترجمته إلى الإسبانية؛
•••
٦٦٩٢ - محمد بن إبراهيم بن إبراهيم الحضرمي المتوفى في حدود سنة ٧٧٧/ ١٣٧٥
من تصانيفه:
١ - الفوائد المرويات في فوائد الثلاثيات للبخاري
الجزائر رقم ٤٧٥ ورقة ٩٤، ٧٥٨ هـ؛
٢ - كتاب مفردات القرائة
جار الله أفندي رقم ٢٠؛
•••
٦٦٩٣ - محمد بن إبراهيم بن محمد أبو عبد الله الحضرمي الفقيه القاضي عارف بالرجال ومشارك في العربية واللغة من أهل البسّانة من أعمال قرطبة المتوفى ٦٠٩/ ١٢١٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٩٧؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس ٢/ ١٩)
من تصانيفه:
١ - مشكل إعراب الأشعار الستة الجاهلية= شرح على ديوان الشعراء الستة الجاهلية - في الأدب
خزانة القرويين بفاس ٥١٦ ورقة ٨٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٥٩ ورقة ١١٩؛
•••
٦٦٩٤ - محمد بن إبراهيم سري الدين أبي الرضا الدروري المصري الفقيه الحنفي المفسر المعروف بإبن الصائغ المتوفى ١٠٦٦/ ١٦٥٦
(انظر: كشف الظنون ٢٠٣٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٨٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٩؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على العناية في شرح الهداية - في الفقه
مخطوطات البلدية K/ ١٤٥ ورقة ٢٧٧؛ ١١٥٠ هـ
٢ - رسالة في إيضاح إطلاع الغيب في قوله تعالى "فلا يظهر على غيبه أحدا"
أسعد أفندي رقم ٢٤٥ , ٣٦٣٤؛
٣ - طراز المجالس - في التفسير
Chester Beatty ٤٧٠٠/ ١ ورقة ٢١٢، ١٠٣٩ هـ
٤ - نتائج الفكر على شرح نخبة الفكر - في المصطلح
محمود ثاني رقم ٣١٦/ ٢ ورقه ١٧، ١١٢٢ هـ؛
•••
٦٦٩٥ - محمد بن إبراهيم بن المنذر أبو بكر النيسابوري المنذري الفقيه الشافعي الأصولي المجتهد شيخ الحرم بمكّة المكرّمة المعروف بابن المنذر النيسابوري المتوفى بمكة بعد سنة ٣١٨/ ٩٣٠
(انظر: كشف الظنون ١٠٣، ٢٠٢ , ٤٤٠، ١٣٨٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٤٩؛ ٣٥٠؛ هدية العارفين ٢/ ٣١؛ الزركلي ٥/ ٢٩٤)
من تصانيفه:
стр. 2473
١ - إثبات الإمامة - في العقائد
نشر في بيروت ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٢ - إجماع الأمة - في أصول الفقه الشافعي
Ayasofya رقم ١١ ورقة ٢٢؛ أحمد ثالث رقم ١١١٠؛ جار الله أفندي ٥٦٧ ورقة ١٠٠ ناقص؛ ٨٥٣ هـ؛ نشر في الرياض ١٤٠٢/ ١٩٨٢ وفي قطر الدوحة ١٤٠١/ ١٩٨١ وفي بيروت ١٤٠٥، ١٤٠٦, ١٤٠٧؛
٣ - إستتار الإمام وتفرق الدعاة في الجزائر لطلبه
نشر في القاهرة بمجلة كلية الآداب ١٩٣٦؛
٤ - تفسير القرآن
Ayasofya رقم ١٧٥ جزء ٢ ورقة ٢٠٥، ٧٤٨ هـ؛ Gotha رقم ٥٢١ ناقص؛
٥ - رحلة الإمام الشافعي إلى المدينة المنورة
الظاهريّة عام مجموع ٧١ ورقة ٧٢ - ٨١، ٦٢٠ هـ؛ مكتبة الأزهر تاريخ ٢١٦٣ ورقة ٧؛ ١٣٢٧ هـ؛ طبعت بالقاهرة ١٣٥٠؛
٦ - زيادات على مختصر المزني - في الفقه الشافعي
Leibzig ٣٢٠ ورقة ١٢٦ - ١٧٩؛ ٤٥٤ هـ؛
٧ - كتاب الإجماع والإختلاف= اختلاف العلماء
Ayasofya رقم ١٠١١ ورقة ٢١، ٥٧٦ هـ قطعة منه؛ دار الكتب المصريّة حديث ٣٧ ورقة ١٣٣ طلعت فقه ٦٨؛
٨ - كتاب الإقناع - في فروع الفقه الشافعي
خزانة جامع القرويين بفاس ١١٦٧ (٨٠/ ٢٩٢) ورقة ١١٤ , ٦٢٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤١٥/ ١٩٩٤, وفي الرياض ١٤٠٨/ ١٤١٤؛
٩ - كتاب الأوسط في السنن والإجماع والإختلاف
أحمد ثالث ١١١٠ جزء ١ - ٤ في مجلد واحد ورقة ٣٠٩ , ٨٦٤ هـ؛ Ayasofya رقم ١٠٣٤ جزء ١ ورقة ٣٠٩؛ نشر في الرياض ١٤١٤؛
١٠ - كتاب الإشراف في اختلاف العلماء على مذاهب أهل العلم= الإشراف في مذاهب الأشراف
أحمد ثالث ١١١٠ جزء ٢ ورقة ٣٦٥؛ القاهرة الفقه الشافعي ٢٠ جزء ٣ ورقة ٢٤٤، ٧٣٤ هـ؛ اليوسفية بمراكش رقم ٥١٤؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٣/ ٣ , ١١٦٦ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٨٦, ١٤٠٦ على جزأين وفي مكة المكرمة بدون تاريخ؛
١١ - اختلاف العلماء
Ayasofya رقم ١٠٣٤؛ أحمد ثالث رقم ١١١٠ Laleli رقم ٦٢٧ ورقة ٢١٧؛
•••
٦٦٩٦ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن عبدوس بن بشير القيرواني المغربي الفقيه المالكي الزاهد من أكابر التابعين المتوفى ٢٦٠/ ٨٧٤
(انظر: محمد محفوظ تراجم المؤلفين التونسيّين ٣/ ٣٤٥؛ الزركلي ٥/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - التنبيه على مبادي التوجيه في شرح المدونة الكبرى - في الفقه المالكي
خزانة جامع الزيتونة بتونس رقم ١٠٤٤٧ ورقة ١٢٤؛ خزانة القرويين بفاس ٨٨٩، ٨٢٦، ٨٨٤؛
•••
٦٦٩٧ - محمد بن إبراهيم الرومي الإستانبولي العثماني الحنفي الفلكي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ٢/ ١٦٦)
من تصانيفه:
١ - فتح السعادات والمواهب في معرفة مطارح شعاعات الكواكب - في الهيئة
القاهرة ملحق رقم ٣٩٩٩/ ك ورقة ٥, ١١٥٠ هـ؛
•••
٦٦٩٨ - محمد بن إبراهيم بن محمد بدر الدين أبو البقاء البشتكي الدمشقي الأصل الأنصاري الظاهري القاهري الصوفي الأديب الشاعر المتوفى بالقاهرة سنة ٨٣٠/ ١٤٢٧
(انظر: الزركلي الزركلي الأعلام ٥/ ٣٠٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٨/ ٢١٥)
من تصانيفه:
стр. 2474
١ - رسالة الصاحب فخر الدين إلى الشيخ بدر الدين البشتكي
جامعة الرياض رقم ٢٤٩٨ ورقة ٢،
٢ - مركز الإحاطة بأدباء غرناطة= مختصر الإحاطة في أخبار غرناطة
الخزانة العامة ببغداد في ٢٦٥٠/د ص ٥٦٨ نسخة مصورة؛
•••
٦٦٩٩ - محمد بن إبراهيم أبو خضر الدمياطي المصري الفقيه الشافعي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - نهاية الأمل لمن رغب في صحة العقيدة والعمل - في الترغيب والترهيب
جامعة الرياض رقم ١٠٩٨ ورقة ١٣٩، ١٢٩٥ هـ؛ نشر في المطبعة الميمنية ١٣١٣ ص ٢٩٦؛
•••
٦٧٠٠ - محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن صدر الدين أبو المعالي السلمى المناوي ثم القاهري الفقيه الشافعي المفتي القاضي المحدّث المعروف بالمناوي المتوفى ٨٠٣/ ١٤٠١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٩٢؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١٩٠ - ١٩١)
من تصانيفه:
١ - طبقات الأولياء - في التصوّف والتراجم
القاهرة ملحق ٩٥٧٥/ ح ورقة ٤٨ كتب ١٤ هـ؛
٢ - المناهيج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح للبغوي
أحمد ثالث ٤٢١/ ١ ورقة ١٥٣، ٨١١ هـ؛ رقم ٤٢١/ ٢ ورقة ١٥٣، ٨٠٧ هـ؛ رقم ٤٢١/ ٣ ورقة ١٥٨, ٨٠٦ هـ؛
•••
٦٧٠١ - محمد بن إبراهيم بن أحمد بن طاهر فخر الدين أبو عبد الله الفارسي الشيرازي الفيروزآبادي الأصولي المتكلّم الصوفي الشاعر نزيل مصر المعروف بالفخر الفارسي المتوفى بها سنة ٦٢٢/ ١٢٢٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٧٦, ١٧٦ , ٣٦٥، ٢/ ١٨٨، ٥٠٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١١١؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩١؛ الزركلي ٥/ ٢٩٦)
من تصانيفه:
١ - دلالة المستنهج إلى معالم المعارف
Ayasofya رقم ١٧٨٥ النصف الأوّل ورقة ٢١١ , ٦٢١ هـ
٢ - معالم المعارف إلى عوالم العوارف - في التصوّف
أحمد ثالث رقم ١٥٤٤ ورقة / ٢١، ٨٠٨ هـ؛ رقم ١٥٤٣ ورقة ٢٩٠، ٧٣٢ هـ؛
•••
٦٧٠٢ - محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن أبي السرور شمس الدين أبو عبد الله المقدسي نزيل مصر الفقيه الحنبلي قاضي القضاة بالديار المصريّة المحدّث المتوفى بالقاهرة سنة ٦٧٦/ ١٢٧٧
(انظر: معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٨؛ الزركلي ٥/ ٢٩٦)
من تصانيفه:
١ - الكلام على وصول القرائة للمّيت - في العقائد
Chester Beatty رقم ٣٦٦٦/ ٩ ورقة ١٦٣ - ١٧٣؛
•••
٦٧٠٣ - محمد بن إبراهيم بن سليمان أبو عبد الله النزوي الكندي المتوفى. . .
من تصانيفه:
١ - بيان الشرع في الممالك من النكاح
جامعة الكويت رقم ٧٩٣ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢ - بيان الشرع في الجهاد
جامعة الكويت رقم ٧٩٢ م. ك نسحة مصوّرة؛
•••
٦٧٠٤ - محمد بن إبراهيم بن محمد فتاتة أبو عبد الله الأوسي الغرناطي المرسي التونسي الفلكي الرياضي المهندس الشاعر الطبيب المعروف بإبن الرقّام المتوفى ٧١٥/ ١٣١٥
(انظر: هديّة العارفين ٢/ ٣٠٠؛ الزركلي الأعلام ٥/ ٢٩٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٥)
стр. 2475
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في الربع المجيب - في الهيئة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١١٨/ ٤ ورقة ٥٦ - ٦٢ , ١٢٠٢ هـ؛
٢ - الزيج الشامل في تهذيب الكامل= تهذيب زيج أبي الوفاء البوزجاني
Kandlli رقم ٢٤٩ ورقة ٨٦؛
٣ - شرح الدرّة البيضاء للأخضري - في الفرائض
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣١/ ١٠ ورقة ١٩٥ - ٢٠٩ , ١١٣١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٩١ ورقة ١٠٠, ١١٩٢ هـ؛
٤ - منظومة في استخراج أوزان البحر - في العروض
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٥٦٦٤/ ٤ ورقة ٥٥ - ٥٥؛
٥ - منظومة ابن الرقام - في الهيئة
القاهرة ملحق رقم ٣٩٨٢/ ل ورقة ٢٤ وهي رجز في الأسطرلاب؛
٦ - التكسير في مساحة الأشكال - في الهندسة
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٥٨٨/ د؛
٧ - تقييد من كتاب الفلاحة النبطية
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٦٨١ / د ناقص الآخر؛
٨ - رسالة في الطب
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٦٨١/ د؛
•••
٦٧٠٥ - محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الزركشي اللؤلوئي التونسي المؤرخ المتوفى في حدود سنة ٩٣٢/ ١٥٢٥
(انظر: الزركلي الأعلام ٥/ ٣٠٢؛ فهرس مخطوطات المكتبة الأحمديّة بتونس ١/ ٢٩ - ٣٠)
من تصانيفه:
١ - بلوغ الأماني في شرح قصيدة الدماميني
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٩٨ ورقة ٩٩؛ رقم ٤٥٩٩ ورقة ٦٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤١٦/ ٢ ورقة ٥٧ - ١٢١، ١٢٣٩ هـ؛
٢ - تاريخ المغرب
طرابلس الأوقاف رقم ١٢٣٢/ ١ ورقة ١٤٤، ٨٨٢ هـ؛ ينتهي بحوادث سنة ٨٨٢ هـ؛
٣ - تاريخ الدولتين الموحّديّة والحفصيّة
خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٩٥٧ ورقة ٦٠، ١١٢٦ هـ؛ رقم ٤٩٦٠ ورقة ٤٣؛ رقم ٤٩٢١/ ٢ ورقة ١٣١ - ١٩٣؛ ١٢٣٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٠٧٧/ ٢؛ رقم ٤٧٦٤/ ١؛ رقم ٤٨٢٦/ ١؛ نشر في تونس ١٢٨٩/ ١٨٧٢, ١٩٦٦،
٤ - ذيل تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٨٢٦/ ٢؛
•••
٦٧٠٦ - محمد بن إبراهيم بن خليل شمس الدين أبو عبد الله المصري البلبيسي المنوفي التتائي الفقيه المالكي الأصولي الفرضي الميقاتي، قاضي القضاة بالديار المصريّة المعروف بالتتائي المتوفى ٩٤٢/ ١٤٣٩
(انظر: كشف الظنون ٥٤١، ١٦٢٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠١، ٣٣٤، ٢/ ٤٤٩ ; معجم المؤلفين ٨/ ١٩٤).
من تصانيفه:
١ - البهجة السنية في حلّ الإشارات السنية= شرح قصيدة غرامي صحيح لابن فرح - في أصول الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٥؛ مكتبة الأزهر مصطلح ٣٢٢ حديث ٢٩٠ ورقة ٣٠ - ١١٠٥ هـ؛ القاهرة حليم رقم ٣٩٥ ورقة ٣٢، ١١٢٣ هـ؛ جوهري رقم ٥٩٣ ورقة ١٦؛ طهطاوي أدب ٦٦ ورقة ٢٩، ١٠٦٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس رقم ٢٢٣؛
٢ - تحفة السامع والقاري في ختم صحيح البخاري
Chester Beatty رقم ٣٤٠٠/ ٦ ورقة ١٨٨ - ٢٠٧؛ ٩٠٧ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣ - تنوير المقالة بحلّ ألفاظ الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - في الفقه المالكي
стр. 2476
جامع الزيتونة بتونس ٢٥٢١ - ٢٥٢٩ أربعة نسخ؛ الجزائر ١٠٦٢ ورقة ١٨٠؛ بلدية الإسكندريّة ١٠٥٧/ ب , ١٤٤٧/ ب؛ القاهرة ١/ ٤٧٨ فيها خمس نسخ؛ الرباط ٢٢ ورقة ١٢٦ , ١٢٧٩ هـ؛ Munchen ٣٤٤ جزء ٢ ورقة ٣٠٢، ١١٥٦ هـ؛ Paris ٤٥٤٨ ورقة ٣٥٧، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٥٣٢٧ ورقة ٣٣٥؛ Chester Beatty رقم ٤٦٥٦ ورقة ٣١٠، ١٠٤٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٠٤٨ جزء ٢ ورقة ١٨٥، ١١٤٢ هـ؛ رقم ٤٣٩٤ ورقة ٣٠٧، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٤٥٩١ جزء ٢ ورقة ٣٣٠؛ رقم ٣١١٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٣٨ + ٢٣١، ١١٦٨ هـ؛ رقم ٣١١٤ جزء ٢ ورقة ٢٩٢، ١١٣٨ هـ؛ رقم ٢٥٨٠ جز ٣ ورقة ١٨٩، رقم ٢٨٣٠ ورقة ٢٢٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٢ ورقة ١٢٦؛ ١٢٧٩ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٧٤/ ٩ ورقة ٢٤٨ , ١٠٧٢ هـ؛ paris ٤٥٤٨؛ الجزائر ١٠٦٢؛ وهو تفسير للرسالة لابن أبي زيد القيرواني؛
٤ - تهذيب الروض الأنف= الإلمام بالروض الأنف وسيرة ابن هشام
الخالدية بالقدس سيرة رقم ٣ جزء ١ ورقة ٢٥٦ بخطّ المؤلّف
٥ - جواهر الدرر في حلّ ألفاظ المختصر - في الفقه
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٢٠ ورقة ٢٨٣، ١٠٤١ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٣٦ ورقة ١٨٨ + ١٥٦ , ١٠٨٨ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٤ ورقة ١٦٦، ١١١٦ هـ؛ الجزائر رقم ١١٤٣، ١١٤٤ ,١١٤٥ ,١١٤٦ ,١١٤٧ ,١١٤٨ ,١١٤٩، ١١٥٠ , ١١٥١ , ١١٥٢ , ١١٥٣ , ١١٥٤؛ Paris رقم ٤٥٥٥؛
٦ - الدرة النيرة من الرياض النضرة - في التراجم
Chester Beatty رقم ٣٤٠٠/ ٣ ورقة ١٢٤ - ١٥٩ ,٩٠٧ هـ بخطّ المؤلّف مختارات من كتاب الرياض النضرة في مناقب العشرة للطبري؛
٧ - الروض الرحيب بمولد الحبيب
الظاهريّة عام ١٨٩٥ ورقة ٤٧؛
٨ - شرح على نظم مقدّمة ابن رشد - في الفقه
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٠٤٠ ورقة ٩٠ ,١١٤٠ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨١٠٨ ورقة ١٢٣ , ١٠٧٩ هـ؛
٩ - شرح مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه
خزانة القرويين بفاس ٤٦١ ورقة ٢٥٨، ١١٨٣ هـ؛
١٠ - فتح الجليل في حلّ جواهر دار ألفاظ خليل
جامعة الرياض ٨٨٣ ورقة ٢٤٨، رقم ٨٨٢ ورقة ٢٧٦ , ١٠٢٢ هـ؛ رقم ٨٨٤ ورقة ٢١٦، ١٠٦٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٧٢٤ جزء ١ ورقة ٣٢٨ , ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٥٧٢٥ جزء ٢ ورقة ٢٨٤، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٢٦ جزء ٣ ورقة ٢٥٨؛ رقم ٥٧٢٧ جزء ٤ ورقة ٣٠٢؛ رقم ٣٥٠٥ جزء ١ ورقة ٩٠، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٣٧٥٦ جزء ٢ ورقة ٢٣٦، ١١٤٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٧٢ ورقة ٢١٢، ٩٢٢ هـ؛ رقم ٧٦٧ , ورقة ١٨٥، ١١٥٢ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٢٩ ورقة ٤٦٢؛
•••
٦٧٠٧ - محمد بن إبراهيم بن شهاب الدين الشافعي القادري الخليلي كان حيا سنة ١١٤٠/ ١٧٢٧
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٦٧)
من مؤلفاته:
١ - تخميس جميع ديوان عمر بن الفارض
Chester Beatty رقم ٧٤٠٧ ورقة ١٠٧، ١١٤٠ هـ
•••
٦٧٠٨ - محمد بن إبراهيم أبو عبد الله البَقّوري الأندلسي الفقيه المالكي الأصولي المحدّث المتوفى بمراكش سنة ٧٠٧/ ١٣٠٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٦، الزركلي الزركلي ٥/ ٢٩٧؛ معجم المؤلفين ٨/ ٢١٦)
من تصانيفه:
стр. 2477
١ - ترتيب قواعد القرافي - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٥٩٠ ورقة ١٦٦، ٨٧٨ هـ؛
٢ - مختصر أنوار البروق في أنواع الفروق في القواعد الفقهية للقرافي = تهذيب الفروق - في الفقه المالكي
أحمد ثالث ١٠٨٧ ورقة ١٦٦؛ ٨٨٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ١٤٩٨٢ , ٢١١٨٦؛
٣ - مختصر في علل الأعاريض الأربع والثلاثين
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض رقم ٤٠٦٩/ ٣ ورقة ٥٨ - ٥٩؛
•••
٦٧٠٩ - محمد بن إبراهيم بن جعفر أبو عبد الله النعماني البغدادي الشيعي المفسّر المحدّث المتكلّم الكاتب المعروف بإبن أبي زينب - كان تلميذا للكليني البغدادي - المتوفى بها في حدود سنة ٣٦٠/ ٩٧١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٦؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٩٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب الغيبة - في العقائد
تاريخ التأليف ٣٤٢ هـ، آستان قدس رضوي ١٧٥٤، ٥٧٧ هـ؛ طبع بالحجر في طهران ١٣١٨؛
•••
٦٧١٠ - محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن ضياء الدين السلمي المناوي المصري الفقيه الشافعي القاضي المعروف بالمناوي المتوفى بالقاهرة سنة ٧٤٦/ ١٣٤٥
(انظر: كشف الظنون ٤٩١؛ الزركلي ٥/ ٢٩٩؛ فهرس دار الكتب المصرية ١/ ٥٤٦)
من تصانيفه:
١ - الواضح النبيه في شرح التنبيه - في الفقه الشافعي
دار الكتب المصرية رقم ١/ ٥٤٦؛
٢ - الطبقات الكبرى
الخزانة العامة بالرباط رقم ٩٣ صفحة ٩٣٠؛
•••
٦٧١١ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن جماعة نجم الدين أبو البقاء الكناني المقدسي الشافعي الفقيه الأصولي الأخباري المتوفى ٩٠١/ ١٤٦٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ٢٠٧)
من تصانيفه:
١ - الدر النطيم في أخبار موسى الكليم - في قصص الأنبياء
Chester Beatty رقم ٣٤٦١ ورقة ١١٤، ٩٠٢ هـ؛
٢ - النجم اللامع في شرح جمع الجوامع - في الأصول
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول رقم ١٣٠ جزء ١ - ٣ بخط المؤلّف
•••
٦٧١٢ - محمد بن إبراهيم بن محمد أبو حامد التميمي المغربي الأشرفي المتوفى بعد سنة ٦٣٠/ ١٢٣٢
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٢؛ فهرس بلدية الإسكندريّة ١/ ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - عمدة الطالب وتحفة الراغب - في الهيئة
بلدية الإسكندريّة رقم ٤٧٦٧/د ورقة ١٨٢ كتب في القرن ١٤ هـ؛
•••
٦٧١٣ - محمد بن أبي البركات فريد الدين الجوهري النيسابوري المتوفى ٥٩٦/ ١١٩٩
من تصانيفه:
١ - جواهر نامهء نظامي - في الجواهر والمعادن (ف)
Karamustafa ر قم ١/ ١٩٠٤٤/ ٣٧٧ ورقة ٢٠٠؛ بايزيد عمومي رقم ١/ ١٩٤٤ ورقة ١٩٨؛
•••
٦٧١٤ - محمد بن أبي بكر محمود بن إبراهيم المعروف بابن الدقاق عاش ٨ - ٩ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الحكم والغايات في تعبير المنامات
Amucezade رقم ٢٧٤ ورقة ٢٧٧، ٨١٣ هـ؛ Yafa رقم ٤٩ ورقة ١٨٧؛
•••
٦٧١٥ - محمد بن أبي بكر بن محمد أبو عبد الله الصنهاجي الدلائي المغربي المحدث المتوفى ١٠٤٦/ ١٦٣٦
(انظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٥٩)
стр. 2478
من تصانيفه:
١ - الحديث الأربعون
الخزانة العامة بالرباط جلا رقم ١٢٩٥؛
•••
٦٧١٦ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن منصور أبو عبد الله الأصبحي الجندي اليمني الفقه الشافعي المتوفى ٦٩١/ ١٢٩٢
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٨٦ , ١٥٦؛ هديّة العارفين ٢/ ١٢٩؛ معجم المؤلفين ٩/ ١١٨)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح في تصحيح الخلاف بين الذاهب
مدرسة الحجيّات بالموصل رقم ١١/ ١ ورقة ١٣٤؛
•••
٦٧١٧ - محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
(انظر: مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٢٤)
من تصانيفه:
١ - التحفة الصفوية في شرح أبيات الصوفية
بانكبور خدابخش رقم ٣٢ , ١٠٨٦ هـ؛
•••
٦٧١٧/ ١ - محمد بن أبي بكر الشيلي المصري العلوي الصوفي المعروف بـ "با علوي " المتوفى ١٠٩٣/ ١٦٨٢
من تصانيفه:
١ - المشرع الروي في مناقب السادة آل أبي علوي
طبع في مصر ١٣١٩ على جزأين؛
•••
٦٧١٨ - محمد بن أبي بكر بن علي الشطي الصالحي المتوفى ٧٤٩/ ١٣٤٨
من تصانيفه:
١ - كاشف محاسن الغرّة لطالب منافع الدرة = شرح درّة القاري في الفرق بين الضاد والظاء لعبد الرزاق الموصلي
القاهرة ملحق رقم ٢٠٥٦٧٣/ ب ورقة ٨٨ , ٧٤١ هـ تاريخ التأليف ٧٣٩ هـ؛
•••
٦٧١٩ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن محمد الدمشقي الشافعي الصوفي المعروف بالزهيري المتوفى بدمشق سنة ١٠٧٦/ ١٦٦٥
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٩١؛ كحالة معجم مؤلفين ٩/ ١١٨)
من تصانيفه:
١ - زهر الأزاهر السنية لشرح القصيدة اليائية الفارضية - في التصوف
أسعد أفندي رقم ١٥٢٤؛
•••
٦٧٢٠ - محمد بن أبي بكر أبو عبد الله الزهري المتوفى في أواسط القرن ٦ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كتاب الجغرافيا
المتحف البريطاني ٢٥٧٤٣/ Add ورقة ١٠٨؛ ١١٥١ هـ؛ Paris ٢٢٣٠ ورقة ٥٨؛ نشر في بيروت ١٩٦٥ وفي دمشق ١٩٦٨؛
•••
٦٧٢١ - محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة أبو عبد الله عز الدين الكناني الحموي المصري الفقيه الشافعي الأصولي المحدّث المتكلّم الأديب النحوي اللغوي المعروف بإبن جماعة المتوفى بالطاعون في القاهرة سنة ٨١٩/ ١٤١٦
(انظر: كشف الظنون ١٥١ , ٤٠٧ , ١٣٤٩، ١٥٣٨؛ الزركلي ٦/ ٢٨٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٢؛ معجم المؤلفين ٩/ ١١١؛ الزركلي ٦/ ٢٨٢)
من تصانيفه:
١ - آداب البحث - في المناظرة
كوبريلي رقم ١٥٨٧/ ٤ ورقة ١٩ - ٢١؛
٢ - أقرب المقاصد في شرح القواعد
LaleIi رقم ٣٤٩٣؛
٣ - إيضاح المبهم من لامة المعجم للطغرائي
أحمد باشا ٢٨٣ , ورقة ١٤٣؛ جامعة إستانبول ٤٧٤٦؛ طهطاوي أدب رقم ٤٣ ورقة ١١٨، ١٠٤٠ هـ؛
стр. 2479
٤ - التبيين في شرح الأربعين النووية - في الحديث
الخزانة التيمورية مجامع ٩٧/ ١ ,١٠٨٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٣٧/ ٣ ورقة ٣٢ - ٦٣؛ ١٠٨٨ هـ؛ دار الصدّام ٨٧٣ صفحة ٧٦؛ نشر في القاهرة ١٣٣٢ على مجلدين؛
٥ - تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام - في الفقه
أسعد أفندي رقم ٥٩٥؛
٦ - تحريك الصَبا لاعطاف الصِبا
كوبريلي رقم ١٥٨٧/ ٢ ورقة ١٣ - ١٤؛
٧ - حاشية على شرح الشافية للجاربردي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٧٧ ورقة ١٦١؛ رقم ٤٠٦٦ ورقة ١٨٥؛ نشرت في Istanbul ١٣١٠؛
٨ - حاشية على شرح العقائد النسفية - في الكلام
محمد عاصم رقم ٢١٥ ورقة ٨١؛ ٨٧٦ هـ؛ نجيب باشا رقم ١٥٤؛
٩ - درج المعالي في شرح بدء الأمالي = مطلع المثال في العقائد الإسلامية ومنبع الكمال في المسائل الكلامية في شرح القصيدة الفريدة اللامية
قيصري راشد أفندي ١١٦٩/ ١ ورقة ٦؛ ٩٩٩ هـ؛ رقم ٢١٥٢٧/ ٣ ورقة ٨٩ - ٩٥؛ سليمانيه ١٠٧٤؛ كوبريلي رقم ١٥٨٧/ ١ ورقة ١٢؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٢٨/ ٣ ورقة ٢٩ - ٣٧، ٩٩٢ هـ؛ LaIeli رقم ٣٧٧٠ Lala Ismail رقم ٥٣٥؛ Yafa رقم ١٥٦ ورقة ١١١؛ خزينه رقم ١١٢٩/ ١٢ ورقة ١٨٠ - ١٨٥، ٩٢١ هـ؛ أسعد أفندي ١٤٢٤؛ Chester Beatty رقم ٤٤٤٦/ ٥ ورقة ١٠١ - ١١٠، ٩٠٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ١٢ , ١٠٧٦ هـ؛ رقم ١١؛ مجامع ٣١٩/ ١٧ نسخة قديمة؛ القاهرة ملحق رقم ٣٤٩٠/ ج مجموعة ورقة ١٦ - ١٩؛ ٩٦٥ هـ؛ رقم ٢٥٣٠٤/ ب ورقة ٧؛ ملّي كتبخانه رقم ٢/ ٢٥٥٦/ A ورقة ٢٠٩ - ٢١٣؛ جامعة الكويت رقم ٧٤٥؛ Karahisar رقم ١٨٣٧٣ ورقة ٤٧؛
١٠ - زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح - في أصول الحديث = شرح قصيدة اللامية = شرح القصيدة الغرامية
قيصري راشد أفندي ٢/ ٢١٥؛ ١١٦٩/ ٢؛ ١١٢٦٩/ ٥؛ Amasya رقم ١٥٤٥/ ١ ورقة ٣؛ ٤٩٧ Konya ورقة ٥؛ حاجي محمود أفندي ٦٥٧ ورقة ١٦ - ٢١؛ شهيد علي ٣٤٩؛ وهبي أفندي ٢٠٩٩ ورقة ١٦٤ - ١٦٩؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٩/ ١٣ د؛ جامعة أمّ القرى ٢٤٠ ورقة ٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٨١٠/ ٣ ورقة ٥؛ ١٣٢٦ هـ؛ رقم ٥٧٥٧/ ١٠ ورقة ٢؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٢٦١١/ ٨ ورقة ٤؛ ١١٤٧ هـ؛ بغداد كوشكي ٦٨/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٣، ١٠٩٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٩/ ٦ ورقة ٢٠٦ - ٢٠٩؛ دار الصدّام ١٠٣٣٧/ ٣ صفحة ١٢ قيد التملّك ١١٨٧ هـ؛ ٨٧١٦/ ١٤ صفحة ٥، ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٣٠٣٠٦/ ١٥ صفحة ٧، ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٣٠٣١٨/ ١ صفحة ٨، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ٨٧٠١/ ٣ صفحة ٥ كتب ١٢ هـ؛ رقم ١٣٩٨٥ صفحة ١٣٢٢,٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٨٥,٤,٣ مجامع؛ ٢٨٥ مجامع، ٩٦، ٣٠٧؛ ١١٦٦,٢١٦ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٢/ ٤؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٣٠/ ١ , ١١٠٣ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٣/ ٥؛
١١ - شرح معرفة علوم الحديث
أحمد ثالث ٦٦٩ ورقة ٢٥٧، ٨٧٣ هـ؛
١٢ - غاية الأماني في علم المعاني
أسعد أفندي رقم ١٨٥؛
١٣ - كتاب في أمراض العين - في الطبّ
Chester Beatty رقم ٤٠٠٥ ورقة ٩٦؛ ٩٤٠ هـ؛
стр. 2480
١٤ - القصد التمام في أحكام الحمّام - في الفقه
أحمد ثالث رقم ١٣٣٦/ ٤ ورقة ١٩٠ - ٢٠٣، ٨١٨ هـ؛
١٥ - لمعات الأنوار ونفحات الأزهار - في التشريح
الظاهريّة عام طبّ ٣١٦٤ ورقة ١٢ - ١٧؛
١٦ - مختصر عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات للقزويني
المتحف البريطاني or/ ١٣٢٣٠ ورقة ٨٠٠٥١ هـ؛ ٢١٨١ Paris ورقة ١٥٢، ١١٢٢ هـ؛ رقم ٢١٨٢ ورقة ١٨٧، ٩٩٠ هـ؛ رقم ٢١٨٣ ورقة ١٩٣ ,٨٧٢ هـ؛ رقم ٢٤١٩ ورقة ١٢٧؛
١٧ - المسعف والمعين في شرح ابن المصنّف بدر الدين= حاشية علي شرح ألفية ابن مالك - في النحو
سليمانيه لاله لي رقم ٣٢٠٦؛
١٨ - مقدّمة في علم المنطق
كوبريلي رقم ١٥٨٧/ ٣ ورقة ١٥ - ١٨؛
١٩ - المغني في علم الكلام
كوبريلي رقم ١٥٨٧/ ٥ ورقة ٢٢ - ٢٩؛
٢٠ - النفحات السرية ولطائف العلوم الخفية - في الخواصّ
نور عثمانيه رقم ٢٨٤٢ ورقة ٦؛
٢١ - النكت (حاشية) على شرح منهاج الوصول للبيضاوي - في الأصول
أحمد ثالث ١٣٣٦/ ١ ورقة ١٦٧، ٨١٨ هـ؛
•••
٦٧٢٢ - محمد بن أحمد بن سليمان بن يعقوب بن علي بن سلامة بن عساكر جلال الدين أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي الدمشقي الشافعي الشاعر الأديب المعروف بابن خطيب داريا المتوفى ٨١١/ ١٤٠٨
(انظر: كشف الظنون ١٥٣؛ هدية العارفين ٢/ ١٧٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٥ , ٥٩٨، ٢/ ٨٣ , ٤٩٦,٤٤١, ٦٩٠,٥٥١)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن خطيب داريا
خزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٢٢٥ ورقة ١٣١؛
•••
٦٧٢٣ - محمد بن أبي بكر بن أحمد بن خلف نجم الدين أبو عبد الله البلخي المحدث الصدوق ومن المعمرين المعروف بابن النور المتوفى ٦٥٣/ ١٢٥٥
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - أحاديث عوال موافقات وحكايات وإنشادات
الظاهريّة عام رقم ٣٦٣٧ ورقة ٤١ - ٥٠؛
•••
٦٧٢٤ - محمد بن أبي بكر بن خالد بدر الدين أبو المعالي السعدي المصري الحنبلي المتوفى بمصر سنة ٩٠٠/ ١٤٩٥
من تصانيفه:
١ - الجوهر المحصّل في مناقب الإمام أحمد بن حنبل
الظاهريّة عام ٨٩٦٣ ورقة ٤٠؛ ١٠١٤ هـ؛ رامبور ٣٧١٣ ورقة ١٢، ٨٩٠ هـ؛
•••
٦٧٢٥ - محمد بن أبي بكر بن الخضر بن موسى شمس الدين أبو عبد الله الصفدي الناصري الفقيه الشافعي الصوفي القادري المعروف بابن الديري المتوفى بالناصرة سنة ٨٦٢/ ١٤٥٨
(انظر: هديّة العارفين ٢/ ٢٠١؛ معجم المؤلفين ٩/ ١٠٨؛ الزركلي ٦/ ٥٨، ٢٨٤؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٥٣)
من تصانيفه:
١ - اختصار الخصال المكفرة للذنوب المقدّمة والمؤخرة لابن حجر - في الموعظة
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٣٢٥/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١١٢؛
٢ - التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب = مختصر الترغيب والترهب للمنذري
الظاهريّة عام حديث ٢٢١ ورقة ١٦٠؛ دار الصدّام ١٠٤٣ صفحة ٢٧٦ كتب في القرن ١٢ هـ قيد التملّك ١١٦٩ هـ؛ جامعة الكويت ١١؛
٣ - محض النصيحة لذوي العقول الصحيحة
стр. 2481
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٣٢٥/ ٣ ورقة ٩٣ - ١٠٥؛
•••
٦٧٢٦ - محمد بن أبي بكر بن سليمان بدر الدين الفقيه الشافعي المعروف بالبدر المصري البكري المتوفى في حدود سنة ١٠٦٢/ ١٦٥٣
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٨٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٢٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ١١٠)
من تصانيفه:
١ - الإستغناء في الفرق والإستثناء - في الفقه
أحمد ثالث ١١٠٣ ورقة ٢٢٨، ٩٠١ هـ؛ Chester Beatty رقم ٣٢٦٥ ورقة ٢٢٣؛ جامعة الكويت ١٧٦٤؛ . ك نسخة مصوَّرة؛
•••
٦٧٢٧ - محمد بن أبي بكر بن علي بن حسن بن مطهّر بن عيسى علاح الدين أبو الحسن الحسني السيوطي ثم الظاهري الشافعي الأديب الناظم المتوفى ٨٥٩/ ١٤٥٥
(انظر: كشف الظنون ٩٣٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥، ٢/ ٤٣٩؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩٩؛ الزركلي ٦/ ٢٨٣؛ معجم المؤلفين ٩/ ١١٣)
من مؤلفاته:
١ - شرح غريب مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي - في الحديث
أحمد ثالث ٤٣٦ ورقة ١٦٥، ٨٤٩ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - مطلب الأديب - في الأدب وتاريخ مصر
كوبريلي رقم ١٣٩١ مكرر ورقة ٢٣٢؛
٣ - المرج النضر والأرج العطر - في الأدب
فهرس دار الكتب المصرية رقم ٣/ ٣٥٠؛
•••
٦٧٢٨ - محمد بن أبي بكر المرعشي الرومي العثماني الفقيه الحنفي القري الفرضي المنطقي المتكلم المناضر الشاعر الأديب المعروف بساجقلي زاده المتوفى ١١٥٠/ ١٧٣٧
(انظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ٦١٢، ٢٦٨٥؛ عثمانلي مؤلفري ١/ ٣٢٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٥، ٢/ ١٣٨؛ . معجم المؤلفين ١٢/ ١٤)
من مؤلفاته:
١ - أدعية القرآنية - في الأوراد
أسعد أفندي رقم ١٣١٣؛
٢ - أشعار ساجقلي زاده - في الأدب
TekeliogIlu رقم ٨٧٧/ ١٦ ورقة ٢١٣ - ٢١٧؛
٣ - أصول الحديث
Cankiri رقم ٣٢٦/ ١ ورقة ٢٦، ١١٦٠ هـ؛
٤ - بيان جهد المقل - في التجويد
Amasya رقم ١١٣٨/ ١٣ ورقة ١٦٨ - ١٦٩؛ رقم ١١٣٨/ ١٢ ورقة ١٦٨ - ١٦٩؛ ١١٣٩ هـ؛ رقم ١١٣٨/ ١١؛ ٧/ ١١٣٨؛ جامعة أمّ القرى ٩٨٤ ورقة ٧٤؛ ١١١٧ هـ؛ أحمد باشا ٤/ ٢ ورقة ٧١ - ١٣١؛ ١١٣٧ هـ Tekelioglu رقم رقم ٢١/ ١ ورقة ١١٢، ١١٢٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٢٤ مجموعة في التفسير صفحة ١٨؛ رقم ١٧٣ مجموعة في التفسير صفحة ٣٣، ١٢٨٣ هـ؛ طبع على حجر بالهند؛
٥ - بيان نبذة من مناسبات سورة الفاتحة = عين الحياة في مناسبات سورة الفاتحة
الظاهريّة عام ٥٣٥١ ورقة ٣٥ - ٣٨؛
٦ - تحرير تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة
إزمير ملّي ٤/ ٢ ورقة ٨٠ - ١٠٨؛ ١١٩٤ هـ؛ رقم ٧٣٧/ ٤ ورقة ١١٦ - ١٣٤؛ ١١٨٢ هـ؛ Tekelioglu رقم ٤٨٣/ ٢ ورقة ٤٦ RamazanogIu رقم ١٤٦/ ٨، ورقة ٥٣ - ٦١؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١٨/ ٢، ١١٥٤ هـ؛
٧ - ترجمة المقدّمة الجزرية - في التجويد (ت)
جامعة إستانبول رقم ٣٧٦٨ ورقة ١٢٠ - ١٤٦؛
٨ - ترتيب العلوم - في علوم شتّى
стр. 2482
تاريخ التأليف ١١٤٢ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٥٤٠ ورقة ٥٩؛ ١١٧١ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٨٢ ورقة ٥٠، ١١٢٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٧١ ورقة ١١٤٠، ٦٠ هـ؛ روان كوشكي ١٠٧٥ ; ورقة ٥٦، ١١٢٠ هـ؛ Karahisar رقم ١٩١٩١؛ ديانت رقم ٨٣؛ ٨٤ ورقة ٢٩؛ ١١٢٨ هـ؛ Elmali رقم ٢٨٣٢/ ٣ ورقة ٣ - ٧٦؛ ١٢٨٣ هـ؛ أحمد باشا ٣٤٦/ ٩ ورقة ١٢٦ - ١٧٠؛ محمود ثاني ١٥٧٢ ورقة ١٥ - ٦٧، ١١٧١ هـ؛ رقم ٥١٨ - ورقة ٥٦، ١١٢٨ هـ؛ Garrett ٣١؛ Emanet Hazinesi، رقم ١٧٦١/ ٤؛ نشر في بيروت ١٩٨٨؛
٩ - تسهيل الفرائض = شرح فرائض محمود القرشهري - في الفقه الحنفي
Amasya رقم ١٦٥٤/ ٢ ورقة ١١٩ - ١٣٧؛ ١١١٥ هـ؛ إزمير ملّي ١٤٠٢/ ٨ ورقة ١١٩ - ١٣٧؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٣٤٧/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٩؛ ١١٣٦ هـ؛ قونيه ٨٠١/ ١٠ ورقة ١٤٨ - ١٧١؛ عاشر أفندي ١٤١/ ١ ورقة ٢٠؛ جامعة الرياض ١٠٣٩/ ٢ ورقة ٢٠ - ٣٠، ١١٦٠ هـ؛ Elmali رقم ٢٦٣٦/ ٣ ورقة ١٦١ - ١٨٤؛
١٠ - تعليق على إيساغوجي - في المنطق
القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ٨؛
١١ - تعليقة على شرح آداب البحث والمناظرة
ديانت رقم ٩٥٥/ F ورقة ١٢؛ ١١٢٧ هـ؛ Amasya رقم ٩٧١/ ٦ ورقة ١١٥ - ١٢٦؛ رقم ١٦١٣/ ٨ ورقة ١٢٣ - ١٣٧؛ ١١٣٠ هـ؛ ملّي كتبخانه ٢/ ٢٦٥/ A ورقة ٨ - ٢٤؛
١٢ - تفسير آية ﴿ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ﴾
قيصري راشد أفندي ٦٢/ ٣ ورقة ٣٣ - ٤٠؛ Konya رقم ١٨١/ ٤ ورقة ٣٩ - ٤٢؛ ١١٨١ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٨٥/ ١ ورقة ٦؛
١٣ - تفسير آية ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾
Tekelioglu رقم ٨٨٥/ ٢ ورقة ٧ - ٢٠؛
١٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾
Konya ٣/ ١٨١ ورقة ٣٩ - ٣٧؛ ١١٨١ هـ؛ Ramazanoglu رقم ١٤٢/ ١٠ ورقة ٩٤ - ٩٨؛
١٥ - تفسير قوله تعالى ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى﴾ الآية (النازعات ١٥ - ٤٢)
الخزانة التيموريّة ١٧٣ مجامع صفحة من ١؛
١٦ - تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة
قيصري راشد أفندي ١١٨٩/ ١؛ ١١٢١٣؛ ١١٢٢٤/ ١؛ ١١٢٧٨/ ١؛ ٢٦١٨٠؛ Tekelioglu رقم ٥١٤/ ٩، ٤٦٩/ ١، ٥٢٤/ ٤، ٤٨٨/ ١، ٤٨١/ ١، ٤٧١؛ ديانت رقم ٨٧٨؛ ٩٩٠/ ١؛ ٩٩١/ A؛ Amasya، رقم ٤١٣/ ١ ورقة ٧٤؛ ١١٧٨ هـ؛ رقم ٨٤٢/ ١؛ ٩٤٤/ ٣؛ أحمد ثالث ٢٦٨١؛ خزينه رقم ١١١١؛ إزمير ملّي ٤/ ١؛ ٧٨٣/ ١؛ ١٤٨٩/ ١؛ ٧٣٧/ ٣؛ ٣١٩/ ٦؛ ٩٦٢/ ١؛ ٥٢٠/ ٤؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥٦٦؛ رقم ١٧٦٠/ ١ ورقة ٨٧، ١١٧٢ هـ؛ ملّي كتبخانه ٦/ ١٦٤٣/ A؛ ٤٨٥٠، ١٧٣٢/ ٦؛ ٥٤٩٤؛ Akseki، رقم ١٥٢/ ٢ ورقة ٥٧ - ١٤٢؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٢٩٦/ ١؛ طهطاوي أدب ١٥٨، ورقة ٦٧؛ محمود ثاني ١٠٥٣/ ١ ورقة ٦٧، ١١٥٧ هـ؛ رقم ٩٨٩ ورقة ٧٠؛ رقم ٩٣١/ ٨ ورقة ١٧٢ - ٢١٥؛ قبرص سليميه رقم ١٢٠/ ٣ ورقة ٦٥ - ١٢٦؛ ١١٦٩ هـ؛ رقم ١٠٦٩/ ٨ ورقة ١٢١ - ١٢٣؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧١٠ ورقة ٨١، ١١٣٧ هـ؛ المدرسة اليونسيّة بالموصل ٧٥/ ٣، ١٢١٩ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٢٣/ ٤، ٤٩٦، ٥٤٢/ ٢؛
١٧ - تلخيص تقرير القوانين - في علم المنطق
ملّي كتبخانه ١/ ١٤٤٦/ A، ورقة ٨ - ١١؛
١٨ - توضيح زبدة المناظرة - في المنطق
إزمير ملّي ٩٥٩/ ١٥ ورقة ١١٠ - ١١١١ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٣٩٦٥/ ج ورقة من ١٠٥؛
١٩ - تهذيب القراآت العشر
стр. 2483
الخزانة التيموريَّة رقم ٣١٩ جزء ١، ١١٤٥ هـ بخطّ المؤلف
٢٠ - جهد المقلّ - في التجويد
قيصري راشد أفندي ٢٦١٨٩/ ٥ ورقة ٥٧ - ٩٥؛ مكتبة مكّة المكرمة ٣٤ ورقة ;٥٤؛ ١١٥٣ هـ؛ رقم ١٧/ ٥ ورقة ٥٥؛ ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٣٤؛ جامعة إستانبول ٣٧٦٨؛ ورقة ١٩؛ ١٢١٥ هـ، رقم ٣٧٦٨ هـ؛ كتبخانه ١/ ٤٤٩/ FB ورقة ٤٨؛ ١٢٥٧ هـ؛ أحمد باشا ٤ ورقة ٦٩؛ ١١٢٤ هـ؛ الظاهريَّة عام تجويد ٥٧٣٢ ورقة ٥٧؛ جامعة الرياض ٦٠ ورقة ٩١، ١٢٨٦؛ رقم ٥٩ ورقة ٩٩؛ Tekelioglu، رقم ٢١/ ٢ ورقة ١٢ - ٥٤، ١١٢٤ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٤٦٢؛ طبع في قونيه ١٨٧٢/ ١٢٨٩؛
٢١ - حاشية على شرح رسالة الولدية - في المنطق
إزمير ملّي ٧٨٩/ ٤ ورقة ٣٧ - ٤٤؛ ١١٥٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ٤٠ - ٤٩؛
٢٢ - حاشية على شرح رسالة الآداب لطاشكبري زاده
قيصري راشد أفندي ١١٢٢٤/ ٢ ورقة ٥٤ - ٦٠؛ إزمير ملّي رقم ٣٠٤/ ٧ ورقة ٥٢ - ٦٧؛ Elmali رقم ٢٨١٣/ ١٤ ورقة ٦٥ - ٧٧؛ ١٢١٢ هـ؛
٢٣ - حاشية على شرحي العقائد النسفية للخيالي وقول أحمد
قيصري راشد أفندي ٥٣١ ورقة ٥٥؛ ١١٤٤ هـ؛
٢٤ - حاشية على شرح مختصر المنتهي - في الأصول
قيصري راشد أفندي ٩٢٢٨/ ٢ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٦؛ آية الله نجفي ٢٣٢٩/ ٤ ورقة ١١٣ - ١٣١، ١١٤٧ هـ؛
٢٥ - حاشية على ملتقى الأبحر - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٤٤٨/ ٥ ورقة ٥٢ - ٧١؛
٢٦ - حاشية على ديباجة الطريقة المحمديّة للبركوي (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ورقة ٢٩٠ ورقة ٦٢؛ ١٢٣٣ هـ؛
٢٧ - الحاشية العينية له
Ramazanoglu رقم ٨٩٤/ ٧ ورقة ٩٤ - ١١١، ١١٤٤ هـ؛
٢٨ - ردّ الجلال الدواني - في الكلام
أحمد ثالث ٢٦٨٢/ ٢ ورقة ٥٠ - ٦٣، ١١٢٨ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٨٩٤/ ٢، ورقة ٢٣ - ٣٥؛ ملّي كتبخانه رقم ٨/ ٥٢٨٣/ A ورقة ١٢ - ٢١؛ ١٢١٠ هـ؛
٢٩ - رسالة في إتلاف الكلاب المضرة - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ٢٦٩٠٧/ ١١ ورقة ٦١ - ٦٢؛ ١٢٠٢ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٦٧٧/ ١١ ورقة ١٣٥ - ١٣٧؛ ١٢٩١ هـ؛ أحمد باشا ٣٤٦/ ١٠ ورقة ١٧٠ - ١٧١؛ Tekelioglu رقم ٨٧٠/ ١٧ ورقة ٢٩ - ٣١؛ ١١٤٢ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٨٩٤/ ٩ ورقة ١١٦ - ١١٧؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٩٠٩٢/ ٤، ١١٧٤ هـ؛ ترجم بالتركية ونشر في إستانبول ١٣٠٤، المترجم هو محروقي زاده جعفر العثماني؛
٣١ - رسالة في وجود الله تعالى وقيامه بذاته
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٩٧/ ١٧؛
٣٢ - رسالة في إثبات عذاب القبر - في العقائد
قيصري راشد أفندي ٢٦٩٠٧/ ١٢، ورقة ٦٣ - ٦٤؛ محمد عاصم ٢٠٩/ ٢ ورقة ٨٧ - ٩٢ ورقة؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٩٧/ ٧٤؛
٣٣ - رسالة في الدعوات المأثورة - في الأوراد
أحمد باشا رقم ١٢٣ ورقة ٧٣؛
٣٤ - رسالة في مخالفة مقتضى الظاهر
القاهرة ملحق مجموعة ٣٩٦٥/ ج ورقة ٣٩ - ٤٠؛
٣٥ - رسالة التصرف في الأراضي الخراجية والأميرية
Tekeiioglu رقم ٨٧٠/ ١٩ ورقة ٣٣ فقط؛
٣٦ - رسالة في تفسير سورة الأنفال
قيصري راشد أفندي ٦٢/ ٢ ورقة ٢١ - ٣١؛ ١١٤٠ هـ؛ قونيه رقم ١٨١/ ٦ ورقة ٤٤ - ٤٥؛ ١١٨١ هـ؛
стр. 2484
٣٧ - رسالة في جواب النقول أوردها المعلول أمير جلبي
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٠٣٩/ ٢ ورقة ٥؛
٣٨ - رسالة في بيان مخرج الضاد والظاء المعجمة
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٢٦ ورقة ١١٢ - ١١٤؛ ١٣١٢ هـ؛ Amasya رقم ١٢٠٧/ ٦ ورقة ٨٥؛ Elmali رقم ٢٥٦٨/ ٢٠ ورقة ٨٤ - ٨٥؛ الظاهريّة عام تجويد ٦٢٧٣ ورقة ١٣ - ٢٠ قيد التملّك ١٢٥٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٢٤، ١٧٣، ٢٣١، ١٧١؛ جامعة الكويت ١٣٩/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة، حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٢٥ ورقة ٣٨، ١٣٢٧ هـ؛
٣٩ - رسالة في بيان مخارج الحروف - في التجويد
Amasya رقم ١٢٠٧/ ٥ ورقة ٨١ - ٨٣؛ الخزانة التيموريّة رقم ١٧٣؛
٤٠ - رسالة في الرقص والدوران - في التصوف
إزمير ملّي ٧٩٠/ ٤ ورقة ٤٢ - ٤٩؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٠/ ٨ ورقة ٤٣ - ٥٢؛ Elmali رقم ٢٥٧١/ ٥ ورقة ٤٢ - ٤٧؛
٤١ - رسالة السرور والفرح في حق والدي الرسول
تاريخ التأليف ١١٥٠ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٦١٨٩/ ٢ ورقة ٢٠٧ - ٢١١؛ بلدية الإسكندرية ٤٩٠٤/ د، ورقة ١٠، ١٣١٩ هـ؛ روان كوشكي ٢٠١٨/ ١٦، ورقة ١٢٣ - ١٣٥؛ ١١٧٦ هـ؛ جعفر ولي ٥٩٦ ورقة ٤؛ Karaman ٦/ ٩٩٧ ورقة ٦٦ - ٧٤؛ رقم ١٠٧٤/ ١٤؛ ١٠٧٦/ ٦٢؛ ١١٦١ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٦٧٧/ ١٠ ورقة ١٣٠ - ١٣٥؛ ١٢٩١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٤٢/ ١٢ ورقة ٥٨ - ٦٣؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٧٤٣/ ٦ ورقة ٦؛ Ramazanoglu رقم ١٤١/ ٥، ورقة ٤٣ - ٥٠؛ رقم ١٤١/ ٤ ورقة ٣٥ - ٤٢؛ بلديه يكي باغشلار ٤/ ٢٢١ / K، ورقة ٨٤ - ٨٩ هـ؛ رقم ١١٦٧؛ Elmali رقم ٢٥٦٨/ ٥؛ رقم ٢٩٨٣/ ١٧ ورقة ١٤٢ - ١٤٥؛ ١٢٢٦ هـ؛ Karaman ٢/ ١٠٧٤ ورقة ٧٥ - ٧٧؛ أحمد باشا ٣٣٧/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤٨؛ ١١٥٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٦٠/ ١ ورقة ٧، ١١٦٣ هـ؛ جامعة الرياض ٢١٤٩، ورقة ٦، ١١٥٣ هـ؛ محمود ثاني ٨٦٥/ ٤، ورقة ١٢٢ - ١٢٨، ١١٧٤ هـ؛ قبرص آرشيف ١٠٦٩/ ١٠، ورقة ١٣١ - ١٣٤؛ Garrett ٤٥٨١؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٣٧٨، ١١٩٥ هـ؛ مجامع ٧/ ١٧٣، مجامع ١٧٦/ ٥٤؛ رقم ٤٣٥، ١١٥٠ هـ؛ آية الله نجفي ١٤٩٠/ ٨، ورقة ١٠٣ - ١٠٥، ١١٨٤ هـ؛ ملّي كتبخانه ٢/ ٢٣٦٢/ A ورقة ١٩ - ٢٢؛ جامعة الكويت ١٣٩/ ٣ م. ك نسخة مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٥٨/ ٤؛ طبع في Istanbul بدون تاريخ؛
٤٢ - رسالة لتجديد الإيمان - في العقائد
Tekelioglu رقم ٨٥٢/ ١٤ ورقة ٩٢ فقط؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٠/ ٥ ورقة ٣٩ - ٤١؛ ١١٣٥ هـ؛ Amasya رقم ١٥١١/ ٨ ورقة ١٨٩ - ١٩١؛ Karahisar رقم ١٧٦٧٧/ ٩ ورقة ١٢٨ - ١٣٠، ١٢٩١ هـ؛ Karaman ٤٢/ ١٠٧٦ ورقة ١٥٣ - ١٥٤؛ محمد عاصم ٧١٠/ ١١ ورقة ٨١ - ٨٣؛ جامعة الرياض ٩٦٦٢/ ٩ ورقة ٢٦٤ - ٢٦٦؛ قبرص آرشيف ١٠٦٩/ ٩ ورقة ١٢٣ - ١٢٦؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١٧٦/ ٤٣؛
٤٣ - رسالة الذمّية - في الفقه الحنفي
Karamar ٤١/ ١٠٧٦ ورقة ١٥٢ - ١٥٣؛ ١١٤١ هـ؛
٤٤ - رسالة في علم الكلام
قيصري راشد أفندي ٢٦٩٠٧/ ١٨ ورقة ٨٩ - ٩٨، ١٢٠٠ هـ؛ إزمير ملّي ١٧٤٥/ ٤ ورقة واحدة؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٠٦/ ب ورقة ٢٧ - ٢٨؛
٤٥ - رسالة في النيّة - في الفقه
стр. 2485
قيصري راشد أفندي ٢٦٩٠٧/ ١٣ ورقة ٦٤ - ٦٥ Tekelioglu رقم رقم ٨٧٠/ ١٨ ورقة ٣١ فقط ١١٤٢ هـ؛
٤٦ - رسالة في علم البلاغة
القاهرة ملحق مجموعة ٣٩٦٥/ج ورقة ٢٥ - ٣١؛
٤٧ - رسالة في الظلم والعدل
Ramazanoglu رقم ٨٩٤/ ٣ ورقة ٣٥ - ٤٠؛ إزمير ملّي ١٤٠٢/ ٣ ورقة ٩٦ - ١٠٣؛ رقم ٧٩٠/ ٢ ورقة ٢٦ - ٣٠؛ رقم ١٤٠٢/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١١٢
٤٨ - الرسالة الصادرة في مخارج بعض الحروف
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٢٧ ورقة ١١٤ - ١١٥؛ ١٣١٢ هـ؛
٤٩ - رسائل منظومة - في الأدب
قيصري راشد أفندي ٦٢/ ٥ ورقة ٤٥ - ٥٣؛ ١١٤٣ هـ؛ رقم ٦٥٩/ ٢ ورقة ٤٨ - ٥٣؛
٥٠ - رسالة في إطلاع بعض الدسائس الواقعة في تفسير البيضاوي
قيصري راشد أفندي ٦٢/ ١ ورقة ٢٠؛ ملّي كتبخانه ٣/ ١٧٤٧/ A ورقة ٥٧ - ٨٦؛ ١١٩٠ هـ؛
٥١ - رسالة في التنزيهات - في الكلام
Ramazanoglu رقم ٨٩٤/ ٦ ورقة ٦٢ - ٩٣؛ الخزانة التيموريَّة مجامع ٧١/ ٨؛ رقم ٤٤١؛
٥٢ - رسالة في تفصيل ذوي الأرحام - في الفرائض
عاشر أفندي ١٤١/ ٢ ورقة ٢١ - ٢٨؛
٥٣ - رسالة في التغني واللحن - في القرائة
Ramazanoglu رقم ٩٨٤/ ٥ ورقة ٥٠ - ٥٢؛ إزميرملّي ٧٩٠/ ٣ ورقة ٣٠ - ٤١؛ ١١٢٧ هـ؛ الخزانة التيموريَّة مجامع رقم ١٧٣، صفحة ٢٤، ١١٣٢ هـ؛
٥٤ - رسالة الغيب - في الكلام والتصوّف
إزمير ٧٩٠/ ١ ورقة ١٦؛ ١١٣٣ هـ؛ أسعد أفندي ١١٨٤؛ حميدية ١١٤٢؛ ملّي كتبخانه ١/ ١٧٤٧ / A، ورقة ٥٢، ١١٣٣ هـ؛
٥٥ - رسالة في فنّ المناظرة
القاهرة ملحق مجموعة ٠٠٤/ وورقة ١٣، ١٢٧٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٧٠٣، ١١٧٦ هـ؛
٥٦ - رسالة في الوقوف اللازمة - في القرائة
الخزانة التيموريّة رقم ١٢٤ مجموع في التفسير صفحة ١٤؛
٥٧ - رسالة في توضيح قول أبي حنيفة في الإيمان
علي أميري رقم ٩٣٨؛
٥٨ - رسالة في الإختيار الجزئي - في الكلام
الظاهريّة عام ٦٢٧٣ ورقة ٢٧ - ٣١؛ جامعة الكويت ١٣٩/ ٤ م. ك نسخة مصوَّرة؛
٥٩ - سلامة القلوب في بيان إثبات المطلوب
إزمير ملّي ٩٥٩/ ٤ ورقة ٣٥ - ٣٩؛ القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ٥٩ - ٦٠؛
٦٠ - سلسبيل المعاني
إزمير ملّي ٩٥٩/ ٨ ورقة ٦٠ - ٦٨؛ ١١٦٥ هـ؛ رقم ٩٥٩/ ٦ ورقة ٤٧ - ٥٣؛
٦١ - شراب شريف المباني من كوثر علم المعاني
إزمير ملّي ٩٥٩/ ٧ ورقة ٥٥ - ٥٨؛
٦٢ - شرح الأوراد والأذكار - في الأدعية
قيصري راشد أفندي ١١٢٣٢ ورقة ٥٧؛
٦٣ - شرح تسهيل الفرائض - في الفقه الحنفي
إزمير ملّي ١٤٠٢/ ٦ ورقة ٢٢١ - ٢٣٩؛ ١١٣٢ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٤١/ ٣، ورقة ٢٨ - ٦٤؛
٦٤ - شرح رسالة في تفصيل مسائل ذوي الأرحام
عاشر أفندي رقم ١٤١/ ٤ ورقة ٦٤ - ٧٤؛
٦٥ - شرح حديث "كفى بالموت واعظًا"
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٥٣٦/ ١١ ورقة ٦٣ - ٦٤؛ ١١٥٧١ هـ؛
٦٦ - شرح سلامة القلوب في بيان المطلوب
القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ٥٠ - ٥٤؛
٦٧ - شرح الرسالة الولدية - في المناظرة
إزمير ملّي رقم ٩٥٩/ ٢٣ ورقة ١٥٣ - ١٦٢؛ TekeliogIu رقم ٨٤٣/ ١٧ ورقة ١٥٥ - ١٥٩؛
стр. 2486
محمود ثاني رقم ١٢٠٧/ ٢ ورقة ٥؛ ١١٤٩ هـ؛ رقم ١٧٧٨/ ٤ ورقة ٥١ - ٥٨؛ ١١٦١ هـ؛ Garrett ٣٤٠٢؛
٦٨ - شرح رسالة آداب البحث والمناظرة
مكتبة الأوقاف العامة ٩٩٩١ ورقة ٨١؛ إزمير ملّي رقم ٧٨٧/ ١ ورقة ٦؛ القاهرة ملحق ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ١٩ - ٢٠؛
٦٩ - عصمة الأذهان في علم الميزان - في المنطق
قيصري راشد أفندي ٢٦٩٠٧/ ١٥, ورقة ٧٢ - ٧٥؛ إزمير ملّي ٩٥٩/ ٥ ورقة ٤١ - ٤٤؛ رقم ٤٣٠/ ١٢ ورقة ٣؛ القاهرة ملحق رقم ٣٩٦٥/ ج مجموعة ورقة ٥٤ - ٥٩؛
٧٠ - فتح باب الكلام على رسالة أثير الدين الإمام
إزمير ملّي ٩٥٩/ ٢ ورقة ١٧ - ٢٤؛ رقم ٧٨٣/ ٢ ورقة ٤٥ - ٥٠؛
٧١ - كشف حجاب الصواب على رسالة البركوي
إزمير ملّي ٩٥٩/ ١٢ ورقة ٩١ - ٩٧؛
٧٢ - مكتوبات إلى أشخاص مختلفة
Ramazanoglu رقم ١٤١/ ٢ ورقة ١١ - ١٦؛
٧٣ - نشر الطوالع في شرح طوالع الأنوار للبيضاوي
قيصري راشد أفندي رقم ٤٦٧/ ١ ورقة ٨١؛ Emanet Hazinesi رقم ٩٠٠ ورقة ٩٤؛ رقم ٩٠١/ ١ ورقة ١٠٠؛ سيواس ضيا بيك رقم ٣٣٩، إزمير ملّي رقم ٥٧١ ورقة ١٠١ , ١١٨٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٢٩٠؛ جامعة الرياض رقم ١٣٦٧ ورقة ١٢٥؛ Emanet Hazinesi، رقم ١٧٦١/ ٣ ورقة ٢٣٣ - ٣٣٥، ١١٧٤ هـ؛ Balikesir رقم ٦٣٩/ ١ ورقة ٥٨؛ الخزانة التيموريّة ٢٦٧ , ١١٦٤ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ١٤٤٥/ ١ ورقة ٧٤، ١١٩٧ هـ؛ رقم ٥٢٨٣/ ١٠ ورقة ٣٩ - ١٣١، ١٢١١ هـ؛
٧٤ - الولدية - في آداب المناظرة
قيصري راشد أفندي ١١٩٣/ ١١؛ ٩٩٩/ ٤؛ ١١٨٢/ ٣؛ ١١٨٩/ ٢؛ ٩٣٢٩/ ٧؛ ١١٢٣٩/ ٧؛ ٢٦٥٨٩/ ٤ ورقة ١٨؛ ١٢٦١ هـ؛ رقم ٢٢٤/ ٦ ورقة ٥٥ - ٦١؛ ١١٤٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٠/ ٢ ورقة ٨٧ - ١٠٢ , ١١٧٢ هـ؛ Tekelioglu رقم ٤٩٦/ ٣ , ٤٧٧/ ٩ , ٨٨٤/ ٨ , ٤٦٩/ ٣ , ٤٩٠/ ٤، ٤٦٨/ ٥ , ٩٢٣/ ٣ , ٧٩٧/ ١؛ محمد عاصم ٧٢٠/ ٢٦ ورقة ١٥٧ - ١٦٥؛ ١١٧٣ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٠٥ ورقة ٣٧؛ ١٢٤٨ هـ؛ Koyunoglu رقم ١٠٢١٢؛ ١٠٥٤٣ فيها نسخ أخرى؛ Elmali رقم ٢٦٦١؛ ٢٧٦٧/ ٨ وفيه نسخ كثيرة؛ عاشر أفندي ٣٤٨/ ١؛ متحف مولانا ٧٠١٧/ ٤؛ ملّي كتبخانه A/ ٧٩؛ ١٧٣٢/ ٨؛ ١٠٩٤ , فيه نسخ أخرى؛ Amasya رقم ٩٤٤/ ٤ ورقة ٤٣ - ٥٦؛ ١١٨٧؛ رقم ١٤٩٣/ ٣ ورقة ٩٤ - ١٠٤؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ١٧٨٠/ ٥ ورقة ١٧٥ - ١٩٣؛ ١٢٨٠ هـ؛ رقم ١١١٩/ ٣؛ ٦٤٥/ ٤ , ١٨٦٩/ ٨ , ١٧٠٣/ ٢، ٩٥٨/ ٢ ديانت رقم ٦٦٢/ ٢؛ ٩٩١؛ ٩٦٨؛ ٩٦٧؛ إزمير ملّي ٩٥٩/ ٢٢ ورقة ١٣٩ - ١٥١؛ رقم ٧٨٩/ ٧؛ ١٣٢/ ٣؛ cankiri رقم ٤٥٥/ ١ ورقة ١٣، ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٤٤٣/ ٨ ورقة ١٤٥ - ١٥٥ , ١١٤٨ هـ؛ جامعة الرياض ٢٧٢٤؛ الظاهريّة عام ٦٢٧٣, ورقة ٢١ - ٢٧؛ محمود ثاني ١٥٦ , ١٢٠٤/ ٥ , ٩٨٣/ ٣ , ١٠٥٣/ ٢، ١٣٦٠/ ٢ , ١١٤٥/ ٩ , ٩٧٧؛ Garrett ٣٤٠١؛ ٥٣٣٠ - ٥٣٢٩ Ahlwardt؛ آية الله نجفي ١٨٥/ ٢ ورقة ١٢ - ٢١ , ١٢٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٩٦٥/ ج ورقة ٨٨ - ٩٩؛ المكتبة السليمانيّة منطق ٦٣/ ١٤ ت /٧٢٠ ورقة ٦، ١٣١٠ هـ؛ خزائن متفرّقة منطق ٩٠/ ١٥ ت / مجامع ٢٣٩٣ - ٢٣٩٧ ورقة ٢١؛
•••
٦٧٢٩ - محمد بن أبي بكر بن محمد بن علي بن محمود الواعظ اليزدي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ
(انظر: فهرس مخطوطات فيض الله أفندي ص ٧٥)
стр. 2487
من تصانيفه:
١ - لباب الإستيعاب = تحرير الأنساب= مختصر الإستيعاب في معرفة الأصحاب - في تراجم الصحابة
فيض الله أفندي رقم ١٥١٠ جزء ٢ ورقة ٢٣ كتب في القرن ١٠ هـ Cankiri رقم ٢٧/ ٤ ورقة ٩١ - ١٠٥ , ٩٧٧ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٨٨٠/ ١٢ ورقة ٢٠٨ - ٢١٨ , ١٠٥٥ هـ؛
•••
٦٧٣٠ - محمد بن أبي بكر الأنصاري الأندلسي القرشي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة
Hamidiye رقم ٩٨١ وفي الدفتر إسم المؤلف عبد الرحمن بن محمد الأنباري المتوفى ٥٧٧ هـ؛
•••
٦٧٣١ - محمد بن أبي بكر جمال الدين اليمني الزبيدي الفقيه الشافعي المتوفى في قرية بيت الشيخ سنة ٩٩١/ ١٥٨٣
(انظر: معجم المؤلفين ٩/ ١٠٦؛ الزركلي ٦/ ٥٩)
من تصانيفه:
١ - ذريعة الوصول إلى علم الأصول (منظوم)
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٣٠ ضمن مجموعة ١٢٩٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ضمن مجموعة ورقة ٩ مكرر؛
٢ - شرح بهجة المحافل وبغية الأماثل - في تلخيص المعجزات والسير والشمائل لأبي بكر العامري
طبع في مصر ١٣٣٠ على جزئين؛
٣ - كشف العين عمن بوادي سردد من ذرية سبطين
المكتبة الخاصّة لأحمد بن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ٤ , ١٣١٨ هـ؛
٤ - المطلب السامع في ضبط ما يشكل في الصحيحين من الأسامي - في الرجال
القاهرة مصطلح ٢٩٦ ورقة ١٧؛ رقم ٣٠٨ ورقة ١٥؛
٥ - شرح ذريعة الوصول - في أصول الفقه
طبع في اليمين بدون تاريخ؛
•••
٦٧٣٢ - محمد بن أبي بكر بن السراج شمس الدين أبو عبد الله المتوفى بعد سنة ٨٧٨/ ١٤٧٣
من تصانيفه:
١ - تخميس قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير
إزمير ملّي رقم ١٢٦٢٣/ ٤ ورقة ١٨٠ - ١٨٤؛ ٨٧٨ هـ؛ رقم ١٦٢٣/ ٣؛
•••
٦٧٣٣ - سيّد محمد بن أبي بكر بن محمد بن رستم الإسبيري الحنفي المفتي بأرضروم، نقيب الأشراف الأديب الشاعر المدرّس المتخلص بحاذق - أستاذ المرحوم إبراهيم حقّي الأرضرومي - المتوفى بأرضروم سنة ١١٧٧/ ١٧٦٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٩٦؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٣٤؛ محمد ثريّا تذكرة مشاهير عثمانية ٢/ ٩٦؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٨٠)
من آثاره:
١ - ديوان حاذق - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم ٩٠ ورقة ٥٣؛ ١١٩٤ هـ؛ رقم ٨٩ ورقة ٧٧؛ ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٩١؛ جامعة إستانبول ١٧٣١ ,٢٨٥٤ , ٣٤٣٢ , ٣٥٤٢/ ٢؛ رشيد أفندي ٤٤٩ , ٤٥٠ , ٧٥٠ , ٧٤٩ ورقة ٧٣؛ ١١٩٦ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٣٥٧٤؛ أسعد أفندي ٢٦٢١ ورقة ٤٣؛ ١٢٥١ هـ؛ حاجي محمود ٣٤٣٣ ورقة ٧٦؛ حسن حسني ١٠٣٠ ورقة ٩٦٩؛ مهر شاه سلطان ٣٧٦/ ١ ورقة ٤٧؛ ١١٨١ هـ؛ رشيد أفندي ٧٤٩ ورقة ٧٣؛ رقم ٧٥٠ ورقة ٥٩؛ قره خان أوغلي رقم ١٠٠ ورقة ٦٦؛ جامعة القاهرة ٨٠٠٢ , ورقة ١٤٠؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ١٧٦ , ورقة ٤٧؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٨٢ ورقة ١٥٤، ١٢١٠ هـ؛ متحف مولانا ٢٤٣٤ , ورقة ٥٩، ١١٩١ هـ؛ عاطف أفندي ٢٠٦٣ ورقة ٦٧؛
стр. 2488
١٢١٢ هـ؛ رقم ٢٠٦٢ ورقة ٣٨؛ طبع في Istanbul ١٣١٨؛
•••
٦٧٣٤ - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن جرير شمس الدين أبو عبد الله الزرعي ثم الدمشقي الفقيه الحنبلي الأصولي المجتهد المفسّر النحوي المتكلّم المحدّث المعروف بابن قيم الجوزية المتوفى بدمشق سنة ٧٥١/ ١٣٥٠
(انظر: كشف الظنون ١٤٣٢ , ٢٠٤٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧١، ٢/ ٥٤٠؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٨؛ الزركلي ٦/ ٥٦؛ معجم المؤلفين ٩/ ١٠٦)
من مؤلفاته:
١ - أحكام أهل الذمة - في الفقه الحنبلي
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٦٧/ ٩ ورقة ٢ طبعت في دمشق ١٩٦١, وفي بيروت ١٤٠١ , ١٩٨٣؛
٢ - إجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المرجئة والجهمية - في الكلام
أحمد ثالث رقم ١٥٩٤ ورقة ١١٦؛ Chester Beatty رقم ٣٣٠٥ ورقة ١٨٧؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٦٨٥/ ٤ ورقة ٩٩؛ ١٢٨٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٥١ ,١٤٠١ في بيروت ١٤٠٤، ١٤٠٨ وفي الرياض ١٤١٥ وفي القاهرة ١٩٩٢؛
٣ - أسماء مؤلفات الإمام شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد بن تيمية
الظاهريّة عام ٤٦٧٥ ورقة ٩؛ ١٣١٥ هـ؛ نشرت في بيروت ١٩٨١ , ١٩٨٣،
٤ - إعلام الموقعين عن رب العالمين - في الفقه الحنبلي
أحمد ثالث ١١٢٠ ورقة ٣٥٧؛ المكتبة القادريّة ٥٢٠ ورقة ١٦٦؛ رقم ٥٢١ ورقة ١٧٢؛ ١٣٠٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٢٨٠٥ ورقة ٣٢٠؛ ٩٩٥ هـ؛ رقم ٦٨٥٤؛ ٦٨٥٥ ورقة ٢٤٠+ ٢٦٣؛ ١٣٠٤ هـ؛ Chester Beatty رقم ٤٨٤٢/ ٣ ورقة ٤٢ - ٩٠؛ طبع في القاهرة ١٣٢٥، ١٣٧٤، ١٩٦٨، ١٩٧٠ وفي دِلهي ١٣١٣ - ١٣١٤ وفي بيروت ١٩٩١، ١٩٩٣؛
٥ - إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - في الموعظة
بانكبور خدابخش رقم ٤٠٠٣ ورقة ١٩٠، ١١٦٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ٩١٣/ ١ ورقة ٢١ قطعة منه؛ المكتبة القادريّة ١٤٩٣/ ١ ورقة ١٩١؛ ١٣٠٤ هـ؛ رقم ١٤٩٩/ ١؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠١٦ ورقة ٤٥١؛ ١٣٠٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٨٥ ورقة ٢٤٩؛ كوبريلي رقم ٧٠٤ ورقة ٢١٥ نحو سنة ٧٥٠ هـ؛ Cankiri رقم ٤٩٩/ ٥؛ Chester Beatty رقم ٣٢٧٦ ورقة ٢٣٧، ٩٨٤ هـ؛ آية الله نجفي ٢٧٦٥ ورقة ١٧٥ نسخة قديمة؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٩٢ ورقة ٢٠٧؛ نشرت في القاهرة ١٩٦١,١٣٥٧.١٣٢٠؛
٦ - إغاثة اللهفان في طلاق الغضبان - الإغاثة الصغرى
نشرت في القاهرة ١٣٩٦ , ١٩٨٨؛
٧ - أمثال القرآن - في التفسير
Balikesir رقم باغشلر ... ورقة ١٣٨ - ١٧٨، ٨١٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٦٨٥/ ١ ورقة ٢٨ طبعت في القاهرة ١٣٧٥ وفي مكة المكرمة ١٤٠٠ وفي بغداد ١٩٨٧ وفي بيروت ١٩٨١؛
٨ - بدائع الفوائد - في الأدب
المكتبة القادريّة ٥١٦ ورقة ٣٠٩؛ ١٣٠ - ٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧١٤٨ ورقة ٢١٠؛ جزء ٢؛ رقم ٥٦٧٤ ورقة ١٩١؛ ١٣٠٣ هـ؛ طبعت في مصر في مجلدين بدون تاريخ علي أربعة أجزاء وفي بيروت ١٤١٤
٩ - التبيان في أقسام القرآن - في التفسير
وحيد باشا رقم ٣ ورقة ٢٨٠؛ طبع في المطبعة الأميرية بمكّة ١٣٢١ , وفي القاهرة ١٣٥٢، ١٣٨٨ وفي بيروت ١٤٠٢ ,١٤١٤ في الرياض ١٣٩٩؛
١٠ - تحفة المودود بأحكام المولود
طبعت في لاهور ١٩٦٢ في دمشق ١٣٩١ وفي بيروت ١٤٠٣ وفي القاهرة ١٩٨٧;
стр. 2489
١١ - تلخيص حادي الأرواح لابن قيم الجوزية= الداعي إلي أشرف المساعي - في صفة الجنة وأهله شهيد علي رقم ٥٥٤؛
١١/ ١ - ترجيح ذوي القرائة في الصلاة
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٧٣/ ٢ ورقة ٢٣ - ٥٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١٢ - تفسير سورة الفاتحة
نشر في القاهرة ١٣٧٥؛
١٣ - تفسير سورة المعوّذتين
نشر في القاهرة ١٤٠٩ , وفي الطائف ١٤٠٨؛
١٤ - تهذيب مختصر سنن أبي داود - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٤٠٩٩ ورقة ٢٤٠، ١٢٩٢ هـ؛ نشر في القاهر ١٣٦٧ على ثمانية أجزاء؛
١٥ - جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام
أحمد ثالث ٥٦١ ورقة ٨٨، ٨٣٦ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ١٤٤٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ١٠٢؛ ١٣٠٧ هـ؛ Chester Beatty رقم ٥٠٣٠ ورقة ١٥٢؛ دار الصدّام ٨٦٠٨ صفحة ٣٣٢، ١٣٠٦ هـ؛ رضوي رقم ١٩٨٨؛ نشر في القاهرة ١٣٥٧، ١٩٦٨ وفي بيروت ١٩٩٦ وفي مكة ١٤١٧ وفي دمشق ١٣٩٩ وفي الكويت ١٩٨٧؛
١٦ - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح
أحمد ثالث ١٥٢٠ ورقة ١٥٤، ٧٥٧ هـ؛ رقم ١٥٢١ ورقة ١٤٤ ,٧٨٢ هـ؛ Tokat Zile رقم ٣٠٧١/ ١ ورقة ٢٢٤، ٧٩٤ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٧٣٢٠ ورقة ٢٢٤؛ Kastamonu رقم ٣١٩٣ ورقة ١٧٩؛ ٨٤٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٥٦٧٤/ ٢ ورقة ١٥؛ ١٣٠٣ هـ؛ رقم ٦٦٧٣ ورقة ٢٣٣؛ ٧٧١ هـ؛ رقم ١٣٨٤٢ ورقة ١٤٥؛ ١٣٠٣ هـ؛ Ayasofya رقم ٢١٥٩؛ دار المثنوي رقم ١٥٤؛ فاتح ٢٦٠٥، ٢٦٠٦؛ ديانت ٧٩٠ ورقة ٢٢٠؛ ٨٥٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧٠٥ ورقة ٥٨؛ ١٣٠٨ هـ؛ أحمد باشا رقم ٧١٧ ورقة ٢٥٣؛ ٧٧١ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٨٤٦٨ ورقة ١٠٢؛ ٩٦٣ هـ؛ رقم ١١٠٥٩ ورقة ١٠ ناقص؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٣٣/ ١ ورقة ٢٣؛ Chester Beatty رقم ٤٤٢٥ ورقة ١٨٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٢٤٠؛ ملّي كتبخانه FB / ٤١ ورقة ١٢٤ , ٨٤٩ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٥ ,١٩٧١ وفي بيروت ١٤٠١؛
١٧ - حكم تارك الصلاة
نشر في القاهرة ١٣٤٢ , ١٣٤٧ , ١٩٩٢ وفي المدينة المنورة ١٤٠٩؛
١٨ - الداء والدواء = الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
بانكبور خدابخش رقم ٣٢٠٣/ ٥ ورقة ٢٩ ناقص ١٢٣٠ هـ؛ حسن حسني ٦٤١ ورقة ١٨٣؛ المكتبة القادريّة ١٤٢٠/ ١ ورقة ٦١؛ ١٣١١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٤٧٣٢ ورقة ١٥٨؛ ١١٠٠ هـ؛ حاجي بشير آغا ٣٥٣ ورقة ١٥٠؛ ١١٠٨ هـ ١ ـ؛ بايزيد ١٥٩٨ ورقة ٨٩ قيد المطالعة ٧٩٢ هـ؛ Balikesir رقم باغشلر ... ورقة ١٧٩ - ٣٠٨، ٨١٨ هـ؛ جامعة الرياض ٣٢٥/ ف ورقة ١٤٣، ١١٩٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٨٨، ١٤١١ وفي الرياض ١٤١٧؛
١٩ - رسالة في تفسير قوله تعالى ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٦٧/ ٢ ورقة ٩؛
٢٠ - الرسالة التبوكية
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٣٨٦ ورقة ١٨؛ ١٢٥٦ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٤٧ وفي الرياض ١٠٤٠؛
٢١ - روضة المحبين ونزهة المشتاقين - في الموعظة
Chester Beatty رقم ٣٨٣٢ ورقة ٢٤٠، ٧٩٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٧، ١٣٧٥ وفي حلب ١٣٩٧ وفي بيروت ١٩٨٢؛
٢٢ - زاد المعاد في هدى خير العباد - في السيرة النبوية
أحمد ثالث مدينه رقم ٤٤٦/ ١ ورقة ٣٣٦، ١١٥٣ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ٢ ورقة ٢٦٨، ٧٧٦ هـ؛ رقم ٤٤٥/ ٣ ورقة ٢٣٠، ٨٤٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف
стр. 2490
العامة رقم ٣٥٥٦؛ ١٧٩٨٩؛ دولة البحرين ٤٥١ ورقة ٢١٢؛ Amucezade رقم ٢٨٠ جزء ١ ورقة ٢٣٤؛ رقم ٢٨١ جزء ٢ ورقة ٢٦٥ قيد التملّك ١٠٢٦ هـ؛ Chester Beatty رقم ٤٠٤٥ جزء ٢ ورقة ١٤٧، ٩٤٩ هـ؛ رقم ٣٥٤٢ جزء ٣ ورقة ٢٢٢؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٧٠/ ب ورقة ٢١٨، ٩٩٨ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٣٢ , ورقة ٢٤٥، ٨٤٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٥٠/ ٢ ورقة ١٤ - ٣١ قطعة منه؛ خزانة القرويين بفاس ٢٣٧ جزء ١ ورقة ٢٥٨ , ٧٦٦ هـ؛ رقم ٢٣٧ جزء ٢ ورقة ٢٤١؛ رقم ٢٣٧ جزء ٣ ورقة ١٥٧؛ ٧٦٧ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٢٨؛ ١٣٢٤ , ١٣٤٧ , ١٣٦٩ , ١٣٧٩ , ١٩٦٣ وفي بيروت ١٩٨٧ وفي كانبور ١٢٩٨؛
٢٣ - السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية
جعفر ولي ١٨٢ ورقة ١٨٨؛ ١٣٠٣ هـ؛
٢٤ - شفاء الغليل في القضاء والقدر والحكمة والتعليل
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧١٥٥/ ورقة ٢١٠؛ نشر في القاهرة ١٣٢٣ , ١٩٧٥ , ١٩٩٤ وفي الطائف ١٩٧٠ وفي بيروت ١٤٠٩؛
٢٥ - الصواعق المرسلة على الجهمية المعطلة
الخزانة التيموريّة رقم ٣٤٧ , ١٣٢٩ هـ؛ دار الكتب القَطّرِيّة رقم ١٠٥٦/ ١٢ جزء ١؛ رقم ١٠٥٧/ ١٣ جزء ٢؛
٢٦ - الطبّ النبوي - في الحديث
قيصري راشد أفندي ١٢٥١ ورقة ١٥٩؛ رقم ٢١٤٧٦ ورقة ١٠٩؛ دار الكتب المصرية طب رقم ١٦٢٧ صفحه ٤٧٦ ,١١٦٣ هـ؛ الخزانة التيمورية طب رقم ٤٣٩, ورقة ,١٣٣ , ١١٩١؛ مكتبة الزكية طب رقم ٥٥٢ ورقة ٢٠٠، ١٠٧٠ هـ؛ طلعت طب رقم ٥٠٣ ورقة ٢٢٥، ١٠٨٤ هـ؛ رشيد أفندي ٦٩٦/ ١ ورقة ٨٧؛ Muradiye رقم ١٧٩٢ ورقة ٣١٩، ٨١٣ هـ؛ رقم ٢٧٩ ورقة ٢٥٩ , ٧٧٢ هـ؛ الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ٨٤١٠ , ورقة ٤٧؛ ٩٨٨ هـ؛ رقم ٧٥٤٩؛ طبّ ٧٥٤٩ ورقة ٨٠؛ وهبي أفندي ١٣٦٧/ ١ ورقة ١٠٩؛ شهيد علي ٢٠٦٣ ورقة ١٦٥؛ Ayasofya رقم ٣٧٠٠ ورقة ١٩٦؛ رئيس الكتّاب ٧٣٣ ورقة ٢٨٢؛ جامعة إستانبول ٣٠١٨ ورقة ١٤٩؛ ١٣٩١ هـ؛ رقم ٦١٦٣/ ١ ورقة ٨٠؛ Cerrahpasa Tip Tarihi رقم ٣٩٩ ورقة ١٩٩؛ ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٢٦٣ ورقة ١٣٥؛ ١٢٦٨ هـ؛ Hamidiye رقم ١٠٤٠ ورقة ١٢٩؛ ١١٧٠ هـ؛ Haraccioglu رقم ١١٣٤ ورقة ٦٦؛ Muradiye رقم ١٧٩٣ ورقة ٣٥٩ الجزء الثاني ٨١٢ هـ؛ Chester Beatty رقم ٣٢٩٢/ ١١ ورقة ٢٣٠ - ٢٨٧، ٨٣٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٣٣٢/ ب ورقة ١٣٠ - ٢٣١ , ٩٨٧ هـ؛ نشر في حلب ١٣٤٧ وفي القاهرة ١٣٧٧ وفي مكة ١٣٩٨ وفي الرياض ١٣٩٢ وفي بيروت ١٠٧ وفي الإسكندرية ١٤١٠؛
٢٧ - الطرق الحكمية في السياسة الشرعية
بانكبور خدابخش رقم ٢٧٣١ ورقة ٢٥٦ , ١٢٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٧٩٤/ ٣؛ ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٧٤٨٢ ورقة ١٩٨؛ ٨١١ هـ؛ Chester Beatty رقم ٥٠١٣ ورقة ١٥١، ٨٥٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٩٢ ورقة ٩٨ , ١٢٣٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٢٥ ورقة ٢٤٣؛ رقم ٢٩٩٧ ورقة ١٣٠؛ نشر في القاهرة ١٣١٧ , ١٣٧١ , ١٣٨١ , ١٣٧٢, ١٩٧٨ , ١٩٦١؛
٢٨ - طريقة البصائر إلى حديقة السرائر في نظم الكبائر
مكتبة الأوقاف العامّة ٧٤٩٢ ورقة ١٩٨ نشرت في القاهرة ١٩٦١؛
٢٩ - طريق الهجرتين وباب السعادتين - في المحبة
следующие страницы →