Полный текст (4 076 стр.). Показаны 2906–2945 · переход к 2911.
стр. 2906
رضوي ١٧٤٩، ٨٩٧ هـ؛ رقم ١٥٣٦٤، ٩٤٩ هـ؛ نشر في قمّ ١٩٨٣؛
٨ - كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال - في الأصول
تاريخ التأليف ٨٨٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٩٢٥؛ آية اللَّه نجفي ٤٧٠٠ ورقة ٣٧؛ آستان قدس رضوي ٢٥٤١، ٩٤٤ هـ؛ رقم ٣٠١٩، ٧٣٥٩, ٧٣٩٦؛
٩ - كتاب النية - في الفقه
تاريخ التأليف ٨٨٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٧٥٤/ ١٢ ورقة ١٥٤ - ١٥٩، ١٢٨٣ هـ؛
١٠ - المجلّي في مرآت المنجى من الظلام - في العقائد
تاريخ التأليف ٨٩٦ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٧٥٦ ورقة ٣٣٦, ١٠٦٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٦؛ رقم ١٠١٣٨، ١٢٦٧ هـ؛ مسجد أعظم ٣١٤٤, ١٢٢٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٧٣٧ ورقة ٣٠٣، ١١٢٢ هـ؛ Chaster Beatty ٣٨١٠؛ آستان قدس رضوي رقم ١١٥٢٥، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٨٧٣، ١٣٢٠ هـ؛ رقم ٢٤٦؛ نشر في طهران على الحجر سنة ١٣٢٤، ١٣٢٩؛
١١ - مختصر التحفة الكلامية - في العقائد
آية اللَّه نجفي ٦٨٥/ ٥ ورقة ٥٣ - ٦٣، ٩١٠ هـ؛
١٢ - المسالك الجامعية في شرح رسالة الألفية للشهيد الأول - في الفقه
تاريخ التأليف ٨٨٨ هـ؛ مسجد أعظم ٥٤٥ ورقة ٩٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٢٦١/ ١ ورقة ٣ - ١٣٤، ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٤٩١٥/ ١ ورقة ١٤٩، ٩٨٦ هـ؛ رضوي ٢٥٨١، ٩٠٣ هـ؛ رقم ٢٥٨٢؛
١٣ - معين المعين في أصول الدين - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٥٢٨٤/ ١ ورقة ١١٥، ١٠٨٦ هـ؛
١٤ - مناظرة مع الفاضل الهروي - في الكلام
تاريخ المناظرة ٨٧٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٠٠/ ٢ ورقة ٩ - ٤٠، ١٢٥٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٧٦٥؛ آستان قدس رضوي ٦٤٦٢؛
١٥ - نثر اللالي من كلام الإمام علي - في الحكم والأمثال
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٧/ ٦٠ ورقة ١٧٦ - ١٧٨؛ ١٣١١ هـ؛ رقم ١٤١٨/ ٧ ورقة ١٦٣ - ١٧٠؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة تصوّف ٧٩/ ٥ ورقة ٥؛
• • •
٧٨٣٦ - محمد بن علي بن الحسين أبو الفضل الخلاطي الفقيه الحنفي الأصولي نائب الحكم بالقاهرة توفي سنة ٦٧٥/ ١٢٧٦
(أنظر: كشف الظنون ١٤١١؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٧؛ الجواهر المضية ٢/ ٩٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٧)
من تصانيفه:
١ - كتاب الحدود المتداولة في ألسنة الفقهاء - في أصول الفقه الحنفي
Chester Beatty ٥٢٢٧ ورقة ٦؛
• • •
٧٨٣٧ - محمد بن علي قويسم التونسي المحدث المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - سمط اللآل في معرفة أسماء الرجال
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٧١ جزء ١ ورقة ٢٣٨؛ رقم ٥٩٧٠ جزء ٣ ورقة ٢٥٤؛ رقم ٥٩٦٩ جزء ٣ ورقة ٢٢٩؛ رقم ٥٩٦٨ جزء ٥ ورقة ١١٥؛ رقم ٥٩٦٧ جزء ٧ ورقة ٢٠٣؛
• • •
٧٨٣٨ - محمد بن الشيخ علي الرومي الحنفي العثماني القاضي بأسكوب المعروف بالتفسيري المتوفي ١٠٧٧/ ١٦٦٦
(أنظر: الغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٩١)
من تصانيفه:
١ - شرح رسالة في بيان الحيض
Balikesir رقم ٥٤٠/ ٦ ورقة ١٤٩ - ١٩٠؛
• • •
٧٨٣٩ - محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الموصلى المالكي كان حيا سنة ٨٨٨/ ١٤٨٣
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٢٤٠)
стр. 2907
من تصانيفه:
١ - فتوح الواهب بأن ليس شيء على اللَّه واجب
Chester Beatty ٣٦٦٦/ ٨ ورقة ١٥٦ - ١٦٢، ٨٨٨ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٨٤٠ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن عمر أبو عبد اللَّه المصري التوزري الأديب المؤرخ القاضي ويقال له ابن الشباط المتوفي بتوزر سنة ٦٨١/ ١٢٨٢
(أنظر: معجم المؤلفين ١١/ ٥٧؛ الزركلي ٧/ ١٧٢)
من تصانيفه:
١ - صلة السمط وسمط المرط في شرح سمط الندي في الفخر المحمدي
الخزانة العامّة بالرباط أوقاف رقم ١١٠ ورقة ٢١١، ٧١٥ هـ؛ رقم ٢٦٤ ورقة ١٧٩، ١٠٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٦٠٥ جزء ١ ورقة ١٥٨, ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٥٦٠٦ جزء ٤ ورقة ١٩٢، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٣٢٠٨ ورقة ١٦٥، ١١٧٥ هـ؛ رقم ٣٦٩١ ورقة ١٥٣، ١٢٢٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٦٤ ورقة ٢٠٨، ١٢٠٥ هـ؛ رقم ١٨٥٦٥ ورقة ١٧٣؛ رقم ١٨٥٩٠ ورقة ٢٢٠؛ رقم ١٨٣٦٧ ورقة ١٧٨؛
٢ - وصف الأندلس - في الأدب
نشر في مدريد ١٩٦٥ - ١٩٦٦ في صحيفة معهد الدراسات الإسلامية وهو قطعة من كتاب صلة السمط وسمط المرط؛
• • •
٧٨٤١ - محمد بن علي بن محمد بن طيب أبو عبد اللَّه القاضي الجلابي المحدث المعروف بالجلابي المتوفي ٤٦٤/ ١٠٧١
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٧٣)
من تصانيفه:
١ - تخريج الجلابي عن شيوخه = جزء فيه أحاديث عن شيوخه - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٧ ورقة ١٣٩ - ١٤٩؛
٢ - جزء الجلابي - في الحديث
القاهرة ملحق ٢٥٥٨٢/ ب صفحة ١٠, ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨؛
• • •
٧٨٤٢ - محمد بن علي بن بدر الدين بن محمد بن عبد العزيز البساطي الشافعي البياني كان حيا سنة ١٠٤٤/ ١٦٣٥
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢١٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٧٨؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣١١)
من تصانيفه:
١ - التاليد والطريف في فنّ جناس التصحيف
تاريخ التأليف ١٠٤٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٨٥ ورقة ٢٠؛
• • •
٧٨٤٣ - محمد بن علي ابن أبي الشريف الحسني أبو عبد اللَّه التلمساني كان حيا سنة ٩١٩/ ١٥١٢
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٠٥٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - المنهل الأصفي في شرح ما تمسّ الحاجة إليه من ألفاظ الشفاء للقاضي عياض
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٢٣ جزء ١ ورقة ٢٩٦، ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٧٠٢٤ جزء ٢ ورقة ٣٢٤؛ رقم ٧٠٢٥ جزء ٢ ورقة ٣٠٧، ١٠٠١ هـ؛
• • •
٧٨٤٤ - محمد بن علي بن محمد شمس الدين أبو عبد اللَّه الأصبحي المالقي الغرناطي الفقيه المالكي المعروف بابن الأزرق الغرناطي المتوفي ٨٩٦/ ١٤٩١
من تصانيفه؛
١ - بدائع السلك في طبائع الملك - في السياسة
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٦٨ ورقة ٢٢٢؛ رقم ٥٠٦٩ ورقة ٢٢٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٣٧ ورقة ٢، ١٢٧٢ هـ؛ نشرت في بغداد ١٩٧٧ على جزأين وفي تونس ١٣٩٧، ١٩٧٦ على جزأين
стр. 2908
٢ - رسالة في أجرة المؤذن من شرح ابن الأزرق على مختصر الشيخ خليل - في الفقه المالكي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٦٦/ ٢ ورقة ٦٤ - ٦٨؛
• • •
٧٨٤٥ - محمد بن علي أبو عبد اللَّه الأنصاري الفاسي الغرناطي المالكي المعروف بابن العامد المتوفي ٦٦٢/ ١٢٦٣
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - الأقوال الزكية في شرح المعالم الدينية
أحمد ثالث رقم ١٧٥٩ ورقة ١١٣، ٦٧١ هـ؛
• • •
٧٨٤٦ - محمد بن علي الغرناطي التونسي المتوفي ١١٩٥/ ١٧٨٠
(أنظر: فهرس مخطوطات حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ص ١٦)
من تصانيفه:
١ - تفسير البسملة
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٩٤٥١ ورقة ٢٠، ١١٩٣ هـ؛
• • •
٧٨٤٧ - محمد بن علي بن حسن بن شداد عزّ الدين الكاتب الحلبي الأنصاري المؤرخ المنشي أبو عبد اللَّه المعروف بابن شداد المتوفي ٦٨٤/ ١٢٨٥
(أنظر: كشف الظنون ١٢٥، ١٠١٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٥٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٣٤؛ الزركلي ٧/ ١٧٣؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - الأعلاق الخطيرة في ذكر مساجد دمشق والمزارات
Muradiye رقم ٦٥٧٩ ورقة ٢٤٠ - ٢٥٩؛
٢ - الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة = تاريخ مدينة دمشق = تاريخ لبنان والأردن والفلسطين
روان كوشكي ١٥٦٤/ ١ ورقة ٢٣١، ٨٦٥ هـ؛ آياصوفيا ٣٠٨٤؛ Berlin ٩٨٠٠؛ طبعت في دمشق ١٩٥٣، ١٩٥٦، ١٩٦٣؛
٣ - تاريخ لبنان والأردن وفلسطين من الأعلاق
نشر في بيروت ١٣٨٢/ ١٩٦٢؛
٤ - تاريخ مدينة دمشق من الأعلاق
نشر في دمشق ١٣٧٥/ ١٩٥٦ ونشر الجزء الثالث من القسم الأول في سوريا ١٩٧٨ ونشر الجزء الثالث من القسم الثاني في سوريا ١٩٧٨؛
٥ - تاريخ الملك الظاهر = سيرة الملك الظاهر = السيرة الظاهريّة = الروض الظاهر في أخبار الملك الظاهر
فاتح رقم ٤٣٩٢ جزء ٣ ورقة ١٩٨، ٩٠٨ هـ؛ روان كوشكي ١٦٠٦ جزء ٤ ورقة ٢٠٢؛ رقم ١٦٠٧ جزء ٥ ورقة ٢٣٠؛ ٩٠٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٥٦١ جزء ١ ورقة ٧٤؛ نشر في ألمانيا ١٩٨٣/ ١٤٠٣ وترجم بالتركية قسما ونشر في إستانبول ١٩٤١؛
٦ - الرسالة القلمية - في الأدب
أحمد ثالث ١٥٤١/ ٣٠٦ ورقة ٧٢٣ - ٧٢٤؛ ٩٩٨ هـ
٧ - القرعة الشدادية الحميريّة = تحفة الزمن في طرف أهل اليمن
بانكبور خدابخش رقم ١٧٢٠؛
٨ - كروم التهاني في تفسير السبع المثاني
جامعة إستانبول رقم ١٧٩٦ ورقة ١١٥؛
٩ - من الأعلاق الخطيرة في ذكر العواصم وحصونها
نشر في بيروت بمجلة المشرق ١٩٣٥ وفي مجلة العهد الفرنسي للدراسات العربية ١٩٨٠ - ١٩٨١؛
• • •
٧٨٤٨ - محمد بن علي بن جعفر شمس الدين العجلوني البلالي ثم القاهري الشافعي الفقيه المحدّث الصوفي المتوفي ٨٢٠/ ١٤١٧
(أنظر: كشف الظنون ٢٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣١؛ هديّة العارفين ٢/ ١٧٩؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣١٣)
من تصانيفه:
١ - جنة المعارف = روح الإحياء = مختصر إحياء علوم الدين للغزالي - في الموعظة
Chester Beatty رقم ٤٤٥٥ ورقة ٨٥؛
стр. 2909
٧٨٤٩ - محمد بن علي بن أحمد بن حديدة أبو عبد اللَّه الأنصاري المصري المتوفي ٧٧٩/ ١٣٧٨
من تصانيفه:
١ - المصباح المضي في كتاب النبيّ الأميّ ورسله إلى ملوك الأرض من عربيّ وعجميّ
تاريخ التأليف ٧٧٩ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٤٣٨ ورقة ٢١٢؛
• • •
٧٨٥٠ - محمد بن علي بن علي بن علي بن المفضل مهذب الدين أبو طالب الخيمي الحلّي العراقي الشاعر الأديب اللغوي المتوفي بالقاهرة سنة ٦٤٢/ ١٢٤٥
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٢٨٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب شرح لفظ التحيات
أحمد ثالث قغوشلر ١٠٦٩/ ٣٩ ورقة ٢٤٧ - ٢٤٨؛ ٧٠٩ هـ؛
٢ - نزهة الملك في وصف الكلب والمكلّبين
الظاهريّة أدب رقم ١٦؛
• • •
٧٨٥١ - محمد بن علي بن شعيب فخر الدين أبو شجاع المعروف بابن الدهان الفقيه الفرضي الحاسب الفلكي المؤرخ الاديب النحوي اللغوي البغدادي المتوفي ٥٩٠/ ١١٩٣
(أنظر: كشف الظنون ١٢٠٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٥؛ هديّة العارفين ٢/ ١٠٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٥؛ مختار من المخطوطات العربية النادرة ٧١)
من تصانيفه:
١ - أساس اللغة العربية
ألّفه على طريق كتاب العين؛ Akesehir ٢٤٩ ورقة ٥٨؛
٢ - تقويم النظر في المسائل الخلافية بين الفقهاء
أحمد ثالث رقم ١٢٢٥ ورقة ١٤١، ٦٦٦ هـ;
• • •
٧٨٥٢ - محمد بن علي بن الطيب أبو الحسين البصري البغدادي الفقيه المعتزلي المتكلّم الأصولي المعروف بأبي الحسين البصري -كان تلميذا للقاضي عبد الجبار المعتزلي - المتوفي ببغداد سنة ٤٣٦/ ١٠٤٤
(أنظر: كشف الظنون ٤١٣، ١٣٩٥، ١٣٩٨؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٦٩؛ ابن أبي أصيبعة ٣٢٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٠)
من تصانيفه:
١ - تجريد المعتمد في أصول الدين
حيدرآباد رقم. . . ورقة ٣١٢؛
٢ - زيادات المعتمد - في أصول الفقه
LaIeli رقم ٧٨٨؛ نشرت في دمشق ١٣٨٥/ ١٩٦٥ وفي بيروت ١٩٨٣
٣ - شرح سماع الطبيعي لآرسطو
Leiden رقم ١٤٣٣ ورقة ٢٣٣، ٥٢٤ هـ؛
٤ - شرح العمد للقاضي عبد الجبّار
Vatikan رقم ١١٠٠؛ نشر في المدينة ١٤١٠؛
٥ - كتاب القياس الشرعي
Laleli رقم ٧٨٨; نشر في دمشق ١٣٨٥/ ١٩٦٥ وفي بيروت ١٩٨٣ وفي دمشق ١٣٨٤/ ١٩٦٤؛
٦ - المعتمد في أصول الدين
أحمد ثالث ١٣١٨ جزء ١ ورقة ٢٢٣, ٦٥١ هـ؛ LaIeli رقم جزء ٢ ورقة ٢٣٩؛ صنعاء أصول ٨١ جزء ٢ ورقة ٢٤٣؛ Ambrosiana ١٨٣ ورقة ٢٧٨؛ نشر ببيروت ١٩٦٤، ١٩٦٥ وفي دمشق ١٣٨٥/ ١٩٦٥؛
• • •
٧٨٥٣ - محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن الفخّار أبو عبد اللَّه الجذامي المالقي الشريشي المفسّر النحوي الشاعر المالكي المتوفي ٧٢٣/ ١٣٢٣
(أنظر: كشف الظنون ٣٥٩، ٨٤٠, ١٤٢٨؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٤٢)
من تصانيفه:
١ - نصح المقالة في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني الأسكوريال ١٠٦٣ ورقة ٢٦٣، Munchen ٣٤٢ ورقة ١٩٧، ٨٩٣ هـ؛
٢ - شرح جمل الزجاجي - في النحو
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٣٠٤ جزء ٢، ٨٢٠ هـ؛
стр. 2910
٧٨٥٤ - محمد بن علي بن محمد أبو سهل الهروي الأديب النحوي اللغوي المتوفي بمصر سنة ٤٣٣/ ١٠٤١
(أنظر: كشف الظنون ٨٦، ٨٨، ١٢٧٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٢٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٦٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٦١)
من تصانيفه:
١ - الإعلام بنوازل الأحكام وفقر من سيرة القضاة والحكّام
نشر في حولية الجامعة التونسية ١٩٦٩؛
٢ - التهذيب في شرح الفصيح لثعلب = التلويح في شرح الفصيح - في اللغة
جامعة إستانبول رقم ١٤٢١ ورقة ٩٢ ناقصة؛ طبع في القاهرة ١٢٨٥، ١٢٨٩، ١٣٢٥، ١٣٦٨؛
• • •
٧٨٥٥ - محمد بن علي بن محمد بن مفلح المقدسي الصالحي شمس الدين أبو عبد اللَّه الفقيه الحنبلي الدمشقي المعروف بابن مفلح ٧٦٣/ ١٣٦١
(أنظر: كشف الظنون ٤٢، ١٢٥٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٧٨؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٤٤)
من تصانيفه:
١ - الآداب الشرعية والمصالح المرعية - في الفقه
أحمد ثالث رقم ٨٧٤/ ١ ورقة ٢٢٣، ٧٥٠ هـ؛ رقم ٨٧٤/ ٢ ورقة ٢١٠، ٧٥٠ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٩١ جزء ١ ورقة ٢٥٨، ٨٨١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٤٨/ ١٩٢٩ على جزأين وفي الرياض ١٣٤٨/ ١٩٢٩؛
٢ - شرح المقنع لابن قدامة - في الفروع الحنبلي
أحمد ثالث ٧٥٨/ ١ ورقة ٢٧١، ٨٦٦ هـ؛ رقم ٧٥٨/ ٢ ورقة ٢٧١، ٨٦٦ هـ؛
٣ - كتاب الفروع - في الفقه الحنبلي
Chester Beatty ٣٢٧٥ جزء ١ ورقة ٢٣٨ كتبت من نسخة المؤلّف؛ رقم ٣٢٧٥ جزء ٢ ورقة ٢٩٣، ٧٦٨ هـ؛ رقم ٤٨٤٩ جزء ١ ورقة ٢٩٨؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٦٠/ ب ورقة ٢٥٧، ٨٥٠ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٤١/ ١٩٢٢ وفي بيروت ١٤٠٢/ ١٩٨٢ على ستة أجزاء؛
٤ - النكت والفوائد على مشكل المحرر لمجد الدين ابن تيمية
نشرت في القاهرة ١٣٦٩/ ١٩٥٠ جزء واحد وفي الرياض ١٩٨٤؛
• • •
٧٨٥٦ - محمد بن علي بن المظفر الوزان عاش في القرن ٤ - ٥ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كتاب لغات القرآن
أسعد أفندي رقم ٩١/ ٣ ورقة ١٠٤ - ١١٢؛ Chester Beatty ٤٢٦٣ ورقة ٩؛ ٨٧٥ هـ
• • •
٧٨٥٧ - محمد بن علي بن غازي أبو عبد اللَّه الحموي الحنفي القاضي الشاعر المعروف بالأصيل المتوفي ٦٣٨/ ١٢٤١
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٢٨٢)
من تصانيفه:
١ - تاريخ المنصوري
تاريخ التأليف ٦٣١ هـ متحف بطرسبرج رقم. . . بخط المؤلف؛
• • •
٧٨٥٨ - محمد بن علي بن حوقل أبو القاسم النصيبي البغدادي الموصلي السيّاح الجغرافي التاجر المعروف بابن حوقل المتوفي بعد سنة ٣٦٧/ ٩٧٧
(أنظر: كشف الظنون ١٦٦٤؛ معجم المطبوعات ١/ ٩٠ - ٩١؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٣؛ الزركلي ٦/ ٣٤٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥)
من تصانيفه:
١ - صورة الأرض من المدن والجبال والبحار والجزائر والأنهار - في الجغرافيا
أحمد ثالث ٣٣٤٦ ورقة ١٣٩، ٤٧٩ هـ؛ رقم ٣٣٤٧ ورقة ١٥٨؛ رقم ٣٠١٢ ورقة ١٥٨، ٨٦٧ هـ؛ متحف الآثار ٥٣٧ ورقة ١٠٣ قطعة منه
стр. 2911
؛ نشرت في Viyana ١٣٤٥/ ١٩٢٦ وفي بغداد ١٩٦٨ مصوّرة بالأوفست؛
٢ - المسالك والممالك - في الجغرافيا
آياصوفيا رقم ٢٩٣٤؛ نشرت في Leiden ١٨٢٢، ١٨٧٣، ١٩٣٩ وفي بيروت ١٩٦٥ وفي بيروت بدون تاريخ،
٣ - مقالة إستخراج تاريخ اليهود وأعيادهم
نشرت في حيدرآباد ١٣٦٦/ ١٩٤٧؛
• • •
٧٨٥٩ - محمد بن علي أبو المعالي الوفائي الشافعي كان حيا سنة ٩٠٩/ ١٥٠٣
من تصانيفه:
١ - واضح الدليل والبرهان في الرد على القائلين بخلق القرآن
الظاهريّة عام ٣٧٤٥ ورقة ٢١١ - ٢٢٠؛ ٩٠٩ هـ
• • •
٧٨٦٠ - محمد بن علي بن فضل الطبري الأديب المتوفي بعد سنة ١١٥٧/ ١٧٤٤
من تصانيفه:
١ - كتاب إمتاع البصر والقلب والسمع في شرح المعلقات السبع - في الأدب
Garrett رقم ١ ورقة ٢٦٨ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٨٦١ - محمد بن علي بن جعفر شمس الدين أبو عبد اللَّه الموصلي المعروف بالبلالي المتوفي في حدود سنة ٩١٧/ ١٥١١
(أنظر: فهرس الموصل ٨/ ٦١)
١ - لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام
المدرسة الرضوانية بالموصل رقم ٤/ ١٧ ورقة ٢٧٩ قيد المقابلة على نسخة المؤلّف ٩١٧ هـ؛
• • •
٧٨٦٢ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن رستم بن نردبان أبو جعفر عماد الدين الطبري الآملي الكخي المتوفي بعد سنة ٥٥٩/ ١١٦٣
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٩/ ٥٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١١٧، ١٣/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح في الإمامة
آستان قدس رضوي ١٩٢٣؛ ١٢٦٢ هـ؛
٢ - بشارة المصطفى لشيعة المرتضى - في الحديث
آية اللَّه نجفي ٣٢٦٣ ورقة ١٣٩؛ آستان قدس رضوي ١١١٩٥، ١٢١٠ هـ؛ رقم ١٣٥٢, ٧٤٦٩ هـ؛ رقم ١٩٣٢؛ ١٥٣١٨، ١٠٩٦ هـ؛
٣ - دلائل الإمامة - في الحديث
مشهد أخبار ٥٢٥ ورقة ٧٢؛ ١٢٦٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٩٧٤، ورقة ١٦٠؛ طبعت في النجف ١٩٤٩،
٤ - كتاب المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب
مكتبة السماوي بالنجف وطبع بالنجف بدون تاريخ؛
• • •
٧٨٦٣ - محمد بن علي ضياء الدين الأنصاري حفيد الشيخ دحية الكلبي عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - قطف الأزهار في شيء من فضائل سيدنا دحية الأنصار
الظاهريّة عام ٧٩١٤ ورقة ١٢ - ٢٠؛ ١٠٢٥ هـ؛
• • •
٧٨٦٤ - محمد بن علي بن منصور الشنواني المصري الأزهري الفقيه النحوي الشافعي المحدّث المتوفي ١٢٣٣/ ١٨١٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٧؛ هدية العارفين ٢/ ٣٥٩؛ الزركلي ٧/ ١٩٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦٣؛ فهرس خزانة التيموريّة ٢/ ٦٧)
من تصانيفه:
١ - ثبت الشنواني - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١١٠, ١٢٩٤ هـ
٢ - الجواهر السنية بمولد خير البرية
بلدية الاسكندرية ٥٢٦/ ج ورقة ٣٤؛ ١٢٧٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١٣٥/ ب ورقة ٦١؛ ١١٨٧ هـ؛
٣ - حاشية على شرح جمع النهاية ببدء الخير والغاية لابن أبي جمرة - في الحديث
стр. 2912
تاريخ التأليف ١٢٠٢ هـ؛ جامعة الرياض ٢٩٩ ورقة ١٩٤؛ رقم ٣٠٢ ورقة ٢٥٤؛ رقم ٣٠١ ورقة ٢٤٧؛ القرويين بفاس ٤٣ - ٤٦؛ القاهرة ٨٩ م؛ المكتبة الأزهريّة ١٧؛ Paris ٥٠٩٥ ورقة ٢٦٩؛ ١٢٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٧١؛ ١٢٧٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٥٣٦٤/ ب ورقة ٢١٦؛ ١٢٣٩ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٤؛ ١٢٨٥؛ ١٢٨٦, ١٣٠٤، ١٣١٤، ١٣١٧، ١٣٢٥، ١٣٢٦, ١٣٢٧، ١٣٣٢، ١٣٤٧، ١٣٥٣؛
٤ - شرح أسماء اللَّه الحسنى
جامعة الرياض ٢٦٣٠ ورقة ٢٠؛ ١١٩٦ هـ؛
٥ - منهاج الهدى إلى مجيب الندى = شرح قطر الندى وبلّ الصدى - في النحو
نشرت في القاهرة ١٣٥١/ ١٩٣٢؛
٦ - الشهاب الهاوي على عبد الرؤف الغاوي
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٢٩/ ٤/ د؛
• • •
٧٨٦٥ - محمد بن علي بن عبد اللَّه بن محمد أبو عبد اللَّه الصوري البغدادي المحدّث الشاعر المتوفي في بغداد سنة ٤٤١/ ١٠٥٧
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
المتحف البريطاني ملحق رقم ٣٠٥٧/ ٢ ورقة ٤٥ - ٤٦؛ ٧٩٤ هـ؛
٢ - القصيدة الصورية
نشرت في دمشق ١٩٥٥؛
• • •
٧٨٦٦ - محمد بن علي بن عبد اللَّه زين العرب المصري المتوفي بعد سنة ٧٧١/ ١٣٦٩
من تصانيفه:
١ - تعاليم المصري - في الطبّ
تاريخ التأليف ٧٦١ هـ؛ آستان قدس رضوى ٥٠٥٨؛ ٧٧١ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٨٦٧ - محمد بن علي بن الخضر بن هارون أبو عبد اللَّه الغسّاني المالقي الفقيه المالكي الأديب الشاعر النحوي اللغوي المقري المؤرخ الكاتب المعروف بابن عسكر المتوفي ٦٣٦/ ١٢٣٩
(أنظر: كشف الظنون ٣٠٢، ٤٢١، ٤٢٢؛ هدية العارفين ٢/ ١١٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٧؛ الزركلي الأعلام ٧/ ١٧٠)
من تصانيفه:
١ - التكميل والإتمام في ذيل كتاب التعريف والأعلام فيما أبهم من الأسماء والأعلام في القرآن للسهيلي
شهيد علي رقم ١٨٥ ورقة ١٤٦؛ ٨٢٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٥١٩ ورقة ٧١ - ١٧١؛ ٧٣٧ هـ؛ رئيس الكتّاب مصطفى ٩٣؛ نشر في بيروت ١٤١٨؛
• • •
٧٨٦٨ - محمد بن علي بن خلف أبو البقاء الأحمدي المصري الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفي بعد سنة ٩٠٩/ ١٥٠٣
من تصانيفه:
١ - الباري الفصيح في شرح الجامع الصحيح للبخاري
فيض اللَّه أفندي رقم ٢٦٩ ورقة ٢٤٨؛ ١٠٠٨ هـ؛ القاهرة مجموع ٥٢١ جزء منه؛
٢ - شرح قصيدة ابن سينا في حقيقة النفس الناطقة - في الفلسفة
الظاهريّة عام رقم ٥٤٣٣ ورقة ١٠٦ - ١٢٤؛ ٩٨٥ هـ؛
• • •
٧٨٦٩ - محمد بن علي أبو الفضل السهلكي المحدّث المعروف بالسهلكي عاش في القرن ٥ هـ؛
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٠٦)
من تصانيفه:
١ - جزء من حديثه عن شيوخه
الظاهريّة عام مجموع ٨٧ ورقة ٩٢ - ٩٦؛
• • •
٧٨٧٠ - محمد بن علي بن عثمان أبو عبيد الآجري - كان تلميذا لأبي داود السجستاني المتوفي ٢٧٥ هـ
(أنظر: الدكتور رمصان ششن ورفقائه فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ١٥٧)
стр. 2913
من تصانيفه:
١ - سؤالات أجاب عنها أبو داود في معرفة الرجال وجرحهم وتعديلهم
كوبريلي رقم ٢٩٢ ورقة ٣٠؛ Paris رقم ٢٠٨٥ ورقة ٦٨
• • •
٧٨٧١ - محمد بن علي بن محمد بن علي الشبراملّسي المالكي الأزهري الفلكي الحاسب المهندس المنطقي العروضي المتوفي بعد سنة ١٠٣٢/ ١٦٢٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٣، ١٥٨، ٢٠٢، ٤٥٦, هديّة العارفين ٢/ ٢٦٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٦؛ الزركلي ٦/ ٢٩٢)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في أول السنة وأحكامها - في الهيئة
بلدية الإسكندريّة ١٧٥٧/ ب ورقة ٦ - ٨،
٢ - الإرشاد للعلم بخواص الأعداد - في الهندسة
Berlin ٥٩٩٧ ورقة ٣٤؛ ١١٥٠ هـ؛
٣ - إفشاء النبأ عن وضع مذبح رفع الوباء - في الهندسة
Garrett ١٨٠٩/ ٢ ورقة ١٤ - ١٨؛ ١٠٣٢ هـ
٤ - إيضاح المقتتم في حساب الرقم - في الهندسة
مصطفى فاضل رياضة ٣ ورقة ١٤٠ كتب نحو سنة ١٢٥٠ هـ؛
٥ - إيقاظ المغرور بإشراق البدور على خبايا الصدور
خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ٢٥/ ٦؛
٦ - بغية الحاسب وبلغة الكاتب - في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة ١٠٦٥ ورقة ٢١، ١٠٢٧ هـ بخطّ المؤلّف؛
٧ - بهجة الحادث في أحكام جملة من الحوادث - في الفلك
المتحف العراقى ١٢٥٠٦/ ١ صفحة ٤٠؛ ١١٨٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ٩٧٢ ورقة ٤٣ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٥٥ ورقة ٢١؛ ١١٠١ ورقة هـ؛ رقم ١٣٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٩؛ ١١٥٠ هـ؛ الخزانة تيمورية رياضة ١١٨/ ١ ورقة ٥٦؛ ١٠٦٨ هـ؛ Chester Beatty ٤٠٧٣ ورقة ٢٦، ١٠٩٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٥٢٣١/ ج ورقة ٣٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٢٣٨/ ج ورقة ٢٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٨ - الدرّة البهية في وضع بسائط فضل الدائر بالطرق الهندسية - في الهيئة
نور عثمانيه رقم ٢٩٤٦/ ١٢ ورقة ٧٤ - ٨٨؛ ١٠٢١ هـ؛ مصطفى فاضل ميقات رقم ٨٠ ورقة ١٤ بخطّ المؤلّف ١٠٢١ هـ؛ Garrett ١٨٢٠٩/ ١ ورقة ٥؛ ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٣٢٨/ ١ ورقة ١٩ - ٢٨؛ عارف حكمت مجامع ٧٧/ ١٠ صفحة ٣٣؛ الهند ٧٧٢/ ٢؛ علي كيره في الهند ١٤٦٧/ ١؛
٩ - السندسة في معرفة حصص الأوقات بالهندسة - في الهيئة
المكتبة الأزهريّة (٣٦٣) زكي ٤١٦٢٧ ورقة ١٠؛ Garrett ١٨٠٩/ ٢ ورقة ٦ - ١٤، ١٠٣٢ هـ؛ مركز الثقافي في حماد ٩٥؛
١٠ - شرح أرجوزة البحيري في حلّ الأعداد - في الهندسة
المكتبة الأزهرية رقم ٥٢٦٥٧؛ ٥٣٦٥٧ ورقة ١١، ١١٢٢ هـ؛ رقم ٤٨٨٠٦ ورقة ١٢؛ ١٠٧٩ هـ؛ Gorum رقم ٢٥٢٣/ ٦ ورقة ١٤٢؛ ١٠٧٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة ٣٥٨ صفحة ٢ كتب نحو سنة ١٠٠١ هـ؛
١١ - مباهج التيسير بمناهج التكسير - في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة ٢٩٩/ ١ ورقة ١٨ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
١٢ - النبذة الوفية في وضع الأوفاق العددية والحرفية - في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة ٣٠٩ ورقة ٢٠ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ Paris ٢٦٩٨/ ٣ ورقة ٨٠ - ١٠٣ كتب في القرن ١١ هـ؛
• • •
٧٨٧٢ - محمد بن علي بن محمد شمس الدين الدمشقي الكاملي الشافعي المحدث المعروف بالكاملي المتوفي ١١٣١/ ١٧١٨
стр. 2914
(أنظر: فهرس الفهارس ١/ ٣٦١؛ فهرس التيموريّة ٢/ ٦٨، ٣/ ٢٥٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٩؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٨٠)
من تصانيفه:
١ - أسماء شيوخه - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٦٧٢ ورقة ٤٣ - ٥٤؛ ١٢٣١ هـ؛
٢ - ثبت الكاملي - في الحديث
عاشر أفندي رقم ٣٧/ ٥ ورقة ١١٥ - ١٢٦؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٤٩، ١١٢٢ هـ؛ رقم ٩٧, ١٣٥، ١٣٥ م؛
٣ - مختصر الثبت - في الحديث
عاشر أفندي رقم ٣٧/ ٢ ورقة ٥٠ - ٥٥؛
• • •
٧٨٧٣ - محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق شمس الدين أبو علي الدمشقي الشافعي الصوفي العثماني المعروف بابن عرّاق المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ٩٣٣/ ١٥٢٧
(أنظر: كشف الظنون ١٣٥٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٧، ٧١٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٢؛ الزركلي ٦/ ٢٩٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢)
من تصانيفه:
١ - الأوراد والأذكار - في الأدعية والتصوّف
Lala Ismail رقم ٢٦٤؛
٢ - تأديب الأقوال وتهذيب الأعمال وترتيب النيات في أكمل الأحوال
القاهرة ملحق ٢٣٢٤٨/ ب مجموعة ورقة ٢٦؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٣٧/ ١ ورقة ١٨؛
٣ - جوهرة الغواص وتحفة أهل الإختصاص
Ahlwardt ١٦١/ ١؛
٤ - رسالة في أهل الطريق - في التصوّف
القاهرة ملحق ٣٤٩٠/ ج مجموعة ورقة ٥٧ - ٦٢؛
٥ - رسالة ابن عراق إلى الصوفية في كافة الآفاق
الظاهريّة عام رقم ٧٩٥٩ ورقة ١٤٠ - ١٥٩؛ ١٠٦٠ هـ؛
٦ - القواعد الشرعية لطلاب الطريقة المحمدية
القاهرة ملحق ٢٣٢٤٨/ ب مجموعة ورقة ٢٦ - ٤٦؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤٣٧/ ٢ ورقة ١٨ - ٣١؛
٧ - وصية محمد بن عراق - في التصوّف
الظاهريّة عام ٧٨٢٨ ورقة ١٩٩ - ٢٢٥، ٩٧٤ هـ؛ رقم ١٠٦٣٥؛
٨ - وصية المنتظر غريب الوطن لكلّ حرّ أتى بالمصحف والكفن - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ١٤٤٨ ورقة ١٤، ١٠١٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٤٨/ ب مجموعة ورقة ٤٦ - ٦٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤٣٣ ورقة ٣١ - ٤١؛
٩ - هديّة الثقلين في فضل الحرمين
حكيم أوغلي علي باشا مجموعة رقم ٩٤١/ ٣؛
• • •
٧٨٧٤ - محمد بن علي بن حزم الظاهري المتوفي ٤٥٦/ ١٠٦٣
من تصانيفه:
١ - كتاب فيه المفاضلة بين الصحابة ﵃ أجمعين
الظاهريّة عام ٣٢١٦ ورقة ١٠٥ - ١٤٥؛ ٧٥٥ هـ؛
• • •
٧٨٧٥ - محمد بن علي الحوارزمي المتطّبب عاش في القرن ٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كتاب الباه مما وضع الفلاسفة الحكماء لساداتهم - في الطبّ
جامعة إستانبول رقم ٢٤٢/ ٥ ورقة ٦٣ - ١٠٧؛ ١٠٧٢ هـ؛
• • •
٧٨٧٦ - محمد بن علي أبو عبد اللَّه الرضي الغزي المطبّب الشاعر عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - عرف النفحة في حفظ الصحة (منظوم)
стр. 2915
شهيد علي ٢٠٦٤ ورقة ٤٩؛ جامعة إستانبول ٣٨٠٢ ورقة ٣٧؛ ٩٣٧ هـ؛ آياصوفيا ٣٦٤٥/ ٥ ورقة ١٢٣ - ١٤١؛ ٩٦٨ هـ؛
• • •
٧٨٧٧ - محمد بن علي المتطبّب العثماني المتوفي بعد سنة ١١٠٢/ ١٦٩٠
(أنظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٤٦)
من تصانيفه:
١ - الترجمة الجديدة في الخواصّ المفردة - في الطبّ (ت)
Capa Tip Tarih رقم ٤٤٥٨ ورقة ٩١، ١١٠٢ هـ؛
• • •
٧٨٧٨ - محمد بن علي بن أبي بكر النسفي الكندي الدقاني المتوفي ٧١٨/ ١٣١٨
من تصانيفه:
١ - شرح تصريف المفتاح للنسفي الكندي
أحمد ثالث رقم ١٢٣٤/ ٢ ورقة ٦٥؛
• • •
٧٨٧٩ - محمد بن علي بن محمود بن أحمد جمال الدين أبو حامد المحمودي الصابوني الدمشقي المحدّث الحافظ المعروف بابن الصابوني المتوفي بدمشق سنة ٦٨٠/ ١٢٨٢
(أنظر: كشف الظنون ١٦٣٧, ٥٨٥؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ١٤٦٤/ ٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦٢؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٤٧)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث المنتقاة الأربعين عن الشيوخ الثقاة الأربعين
الظاهريّة عام مجموع ٦٤ ورقة ١٠٧ - ١٢٧؛
٢ - تحفة الطالب وفرحة الراغب - في الحديث
Chester Beatty ٣٩٠٥ ورقة ٩؛ دار الصدّام ٩٠٢٤/ ٢ ص ١٧ قيد السماع على المؤلّف ٦٧٠ هـ؛
٣ - تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب لابن نقطة
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٥٩/ ٢ ورقة ٥٠؛ ٨٠٥ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٨٩، ٨٠٥ هـ؛ نشرت في بغداد ١٩٥٧ وفي بيروت ١٤٠٦ مصوّرة بالأوفست؛
• • •
٧٨٨٠ - محمد بن علي بن نظيف أبو الفضائل الغساني الحموي الشاعر الوزير الأيوبي المؤرخ المعروف بابن نظيف المتوفي ٦٣١/ ١٢٣٤
(أنظر: المعجم الشامل ٢/ ٢٢١، ٥/ ٥٨)
من تصانيفه:
١ - التاريخ المنصوري = تلخيص الكشف والبيان في حوادث الزمان
نشر في Leningrad ١٩٦٠ وفي دمشق ١٤٠٢؛
٢ - مختصر سير الأوائل والملوك ووسيلة العبد المملوك
Paris رقم ١٥٠٧؛
• • •
٧٨٨١ - محمد بن علي بن عطية شمس الدين الحموي الشافعي الشيخ الصوفي الواعظ الشهير بابن علوان الحموي المتوفي ٩٥٤/ ١٥٤٧
(أنظر: كشف الظنون ٣٦٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤١؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٨)
من تصانيفه:
١ - تحفة الحيب فيما يبهجه في رياض الشهود والتقريب - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٩١٠ ورقة ٥٩، ٩٦٠ هـ؛ رقم ٩٦٢٧ ورقة ١٣٠، ٩٦٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٨٣٥/ ج ورقة ٧٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٤٤/ ١؛
٢ - رسالة في الدفاع عن ابن العربي - في التصوّف
Berlin رقم ٢٨٥٢؛
٣ - مصباح الهداية ومفتاح الولاية
Karahisar رقم ١٧٧٥٩/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٢؛ جعفر ولي رقم ١٦٤ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٨٩ هـ؛
• • •
٧٨٨٢ - محمد بن علي بن مسلم شمس الدين العمري المعروف بابن عبد الهادي المتوفي ١١٦٣/ ١٧٥٠
стр. 2916
من تصانيفه:
١ - سلاسل الجواهر والعقود وبحور زبد عرائس الوجود - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٣٧٣ ورقة ١٦٥، ١١٣٦ هـ؛ رقم ٨٨٠٩ ورقة ١٧٩، ١١٣٦ هـ؛
• • •
٧٨٨٣ - محمد بن علي بن محمد بن عمر أبو بكر المطوعي الغازي النيسابوري المحدث المعروف بالمطوعي المتوفي في القرن ٤ هـ؛
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٤٣)
من تصانيفه:
١ - مختصر الإنتخاب من كتاب "من صبر ظفر"
الظاهريّة عام مجامع ٣٧٩٢ ورقة ٨ - ٢٩ قيد السماع ٤٥٢ هـ؛ رقم ٥٦ ورقه ٨ - ٢٧؛
• • •
٧٨٨٤ - محمد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي أبو بكر الشافعي الفقيه المحدّث الأديب اللغوي الشاعر المتوفي ٣٦٥/ ٩٧٦
(أنظر: كشف الظنون ٤٧، ٥٨٠, ١٦٠٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٨؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - جوامع الكلم - في الحديث والمواعظ والحكم
الظاهريّة عام أدب ٥٢٦٧ ورقة ١٧؛ ١١١٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٠٤٤/ ٤؛
٢ - قصيدة هجاء ردّ بها على رسالة مخطوطة من القيصر البيزنطي
Viyana ٤٦٤ ورقة ٨، ٤٩٧ هـ؛
٣ - محاسن الشريعة في فروع الشافعية
أحمد ثالث ١٣١٧ ورقة ١٩٩، ٨٥٨ هـ؛
• • •
٧٨٨٥ - محمد بن علي بن سالم الحنفي المعروف بالقرعوني بدمشق المتوفي في حدود سنة ٧٤٧/ ١٣٤٦
من تصانيفه:
١ - إسلام كعب بن زهير وقصيدته
الظاهريّة عام أدب ٣٧٦٥ ورقة ١٣٢ - ١٣٦؛
• • •
٧٨٨٦ - محمد بن علي المعروف بابن علي شريف الزواوي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - معالم الإستبصار بتفصيل الأزمان ومنافع البوادي والأمصار
الظاهريّة عام ١١٢٠٨ ورقة ٥٨؛ ١٢٥٠ هـ؛
• • •
٧٨٨٧ - ميرزا محمد بن علي بن ميرزا عبد الرحيم الشاعر المولوي المتخلص بصائب الملقب بمستعد خان التبريزي المتوفي باصبهان سنة ١٠٨٧/ ١٦٧٦
(أنظر: كشف الظنون ٧٩٦؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢ صفحة ٥٦٩؛ مرآت العلوم ٢/ ٦٩)
من تصانيفه:
١ - أشعار صائب - في الأدب (ف)
أحمد باشا رقم ٢٧٢ ورقة ٢٣٢؛ ١٩٧ هـ في الهامش؛ حكيم أوغلي رقم ٦٧٠/ ١٠ ورقة ٢٠٧ - ٢١١, ١٠٠٣ هـ؛
٢ - ديوان صائب - في الأدب (ف)
تاريخ التأليف ١٠٧٦ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ١٣٠١ ورقة ٣٤٤؛ ١٠٨٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ٩١٠ ورقة ٣٠٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٥٧٦، ٥٧٧، ٥٧٨، ٥٧٩؛ رقم ١٩٠٧ ورقة ٢٩١، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٥٧٦، ٥٧٧، ٥٧٨، ٥٧٩, ٩٠٧، ٩٠٨، ٢٤٣٣، ٢٤٥٦, ٢٤٨٥، ٢٧٨٥، ٢٨١٣/ ٢، ٢٩٠٥، ٣٤٣٢، ٣٩٤٩، ٣٩٧٦, ٤٠٥٧ رقم ٢٣٧١ ورقة ٢٧٨، ١٠٨٥ هـ؛ متحف مولانا ٢٥٨٧ ورقة ١٥٢، ١١٢١؛ رقم ٢٥٨٨ ورقة ١٦٦؛ المكتبة القادريّة ١١٥٥ ورقة ١٣٠، بلديه يكي باغشلر K/ ٤٣٤ ورقة ٢٠٩؛ رقم ٧١٨ ورقة ٩٦؛ إزمير ٧٧٧ ورقة ١٣٥؛ وهبي أفندي ١٧٤١ ورقة ٢٢٦؛ أحمد باشا ٢٧٢ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٩٧ هـ؛ Ali Nihat Tarlan رقم ١١٨ ورقة ٤٠٠؛ رقم ١٢٨ ورقة ٤٠٤؛ رقم ١٣٠ ورقة ٣١٠؛ Akseki رقم ١٦٨ ورقة ٦٦٠؛ Tekelioglu رقم ٧٤٢ ورقة
стр. 2917
٢٨١؛ روان كوشكي ٩٩٤؛ ٩٩٧؛ رقم ٩٩٦ ورقة ٣٨٧؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٩٩٥ ورقة ٥٣٩؛ محمد رشاد ٤٦٢ ورقة ٢٩٩؛ ١١٢٧ هـ؛ أحمد ثالث ٢٥٨٢ ورقة ٣٣٥؛ ١٠٧٥ هـ؛ خزينه رقم ٨٦٠ ورقة ٣٦٤؛ رقم ٨٦٢؛ ٨٦١؛ محمود ثاني ١٢٥١ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٣١٨ ورقة ٤٨٠؛ كتابخانه سلطنتي ٢٨٦ رقم الدفتر ٢٢٠٧ صفحة ٧٨٢ لعلّه بخطّ المؤلّف؛ رقم ٢٨٧ رقم الدفتر ٤١٩ صفحة ١٠١٤، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٢٨٨ رقم الدفتر ٢١٩٣ صفحة ٨٠٠؛ رقم ٢٨٩ رقم الدفتر ٤٢٠ ص ٩٣٢، ١٠٧٣ هـ؛ كتابخانه رشت ٣٥/ د ورقة ٦٥٣؛ ١٠٩٣ هـ؛ مسجد أعظم ١٦٩٧، ١٣٥٧ هـ؛ رقم ٣٩٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٤/ د ورقة ٨٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رضوي ٨٤٣١؛ ٤٦٨٤؛ ٤٦٨٥؛ ٤٦٨٦؛ A/ TDK/ ٢٩٠ ورقة ١٢٣؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة أدب ٦/ ١١ ت/ ٢٦١٨ ورقة ٣٠٣؛
٣ - رياض العشاق من غزليات صائب (ف)
روان كوشكي رقم ٩٩٨ ورقة ٩٦، خزينه رقم ٨٦٥ ورقة ٣٧٩؛
٤ - غزليات صائب - في الأدب (ف)
خزينه رقم ١٠٤١ ورقة ٤١؛
٥ - كليات ديوان صائب - في الأدب (ف)
نور عثمانيه ٣٨٣٥ ورقة ٤٩٥؛ رقم ٣٨٣٦ ورقة ١٦٤؛ رقم ٣٨٣٤ ورقة ٢٩٣؛ رقم ٣٨٣٧ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٣٨٣٩ ورقة ٢١٩؛ رقم ٧٧٥ ورقة ٣٤٨؛ ٤١٩٤ ورقة ٣٧٨؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ٤١٩٣ ورقة ٧١١؛ ١١٠٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٣١٧ ورقة ٦٢١؛ ١١٢٠ هـ؛ رقم ١٣٢٢ ورقة ٣٥٥؛
٦ - منتخب ديوان صائب - في الأدب (ف)
جامعة إستانبول ٤٠٠ ورقة ٤٢٧؛ ١٠٨٦ هـ؛ نور عثمانيه ٤٨٢١ ورقة ٣٢٦؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٣٨٣٨ ورقة ٢٩١؛ ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٣٨٤٠ ورقة ٤٦٣؛ ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٥٠٠١/ ٣ ورقة ٢٢٠ - ٢٣٥؛ طبع في Leknev ١٢٦٤؛ ١٢٩٢؛ ١٨٧١ وطهران ١٣٣٦؛ ١٣٤٥؛ ١٩٦٦؛
• • •
٧٨٨٨ - ميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الأسترابادي الشيعي الفقيه المحدّث عالم بالرجال المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ١٠٢٨/ ١٦١٩
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٢٧١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٩٣؛ الزركلي ٧/ ١٩٦؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٢٩٨؛ آغا بزرك الذريعة ١٠/ ١٥٨)
من تصانيفه:
١ - آيات الأحكام في فقه القرآن
آية اللَّه نجفي ٥٠٣٢ ورقة ١٩٨ كتبت في عصر المؤلّف؛ آستان قدس رضوي ١٤٣٦, ١٠١٠ هـ؛
٢ - تلخيص الأقوال في معرفة أحوال الرجال = رجال وسيط
تاريخ التأليف ٩٨٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٩٢٥ ورقة ٣٥٢؛ ١٠٤٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٦٨٤ ورقة ١٨٢، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٣٨١٨ ورقة ٣١٨؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٢٦ ورقة ٢٨٦ كتبت في عصر المؤلفّ؛ رقم ٣١٧٤ ورقة ٢٤٩, ١٠٢١ هـ؛ رقم ٢١٠١ ورقة ٣١١؛ رقم ١٤١٠ ورقة ٢٧٣، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٢٠ ورقة ٦٨؛ رقم ٥٧٢ ورقة ٢١٧؛ رقم ٩٧٧ ورقة ٣٤٥، ١٠٢٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦١؛ ١٠١٨٨، ١٠٥٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٤٥٠، ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٩٤٤٩، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٣٦٢٨، ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٣٦٠٠, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٣٦٠١، ٣٦٠٢, ٧٤٩١، ١١٦٦٨؛ ١٥٢٧٢، ١٠٦٨ هـ؛ ماكس مايرهوف ٤٠ ورقة ٢١٢, ١١٦٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٨٢٣؛ مسجد أعظم ١٨٣٦، ١٠٧٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٠٧٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١١٢٠، ١٠٦٩ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٣١١/ ج ورقة ٢٧٧، ١٠٧٠ هـ؛
стр. 2918
٣ - توضيح المقال في معرفة أحوال الرجال = رجال صغير
مدرسة غرب همدان ١٠١١٦, ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٣٦٢٧، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٧٥١٥، ٣٦٠٩؛ آستان رضوي ٣٦٢٧، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٧٥١٨، ٣٦٠٩؛
٤ - مختصر منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال = منتهى المقال
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٣٧ ورقة ٢٤٠، ١٢٠٠ هـ؛ طبع في طهران ١٣٠٢ طبع حجر؛
٥ - منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٣٨ ورقة ٣٩٢ ورقة ١٠٤٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٥٧٣ ورقة ٤٥٤، ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٨٤٣؛ مسجد أعظم ٧٣، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٢٢٤٠، ١٢٢٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٣٤١ ورقة ٣٨٢، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٣٤٣ ورقة ٣٧٨، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٤٠١١ ورقة ٤٩٨، ١٠٥٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٠٢٢، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١١٢٧٣، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٩٥٥١، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٨٠٢١, ١٠٥١ هـ؛ رقم ٣٦٤٣، ١١٢٧ هـ؛ رقم ٥٧٣٨، ١٢٠٩ هـ؛ رقم ١٠٠٣٤، ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٣٦٤٢؛ ١٥٣٨٩؛ ١٠٨٥ هـ؛ نشر في طهران ١٣٠٤ طبع حجر؛
• • •
٧٨٨٩ - محمد بن علي بن الفتح بن محمد ابن علي أبو طالب البغدادي الفقيه المحدث الثقة المعروف بابن العشاري المتوفي ٤٥١/ ١٠٥٩
(أنظر: الزركلي ٦/ ٢٧٦؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٨٦)
من تصانيفه:
١ - ثلاثة وثلاثون حديثا من حديث البغوي
الظاهريّة عام رقم ٣٧٨٧ مجموع ٥١ ورقة ٥٦ - ٦٧؛ رقم ٦٨ ورقة ٢٠ - ٢٦؛
٢ - فضائل أبي بكر الصديق ﵁
دار الكتب المصريّة تاريخ رقم ٤٢٤؛
• • •
٧٨٩٠ - محمد بن علي بن ميمون بن محمد أبو الغنائم الكوفي النرسي المحدّث الحافظ المقري المعروف بالكوفي المتوفي ببغداد سنة ٥١٠/ ١١١٦
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٨٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦٦؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٢٠)
من تصانيفه:
١ - ثواب قضاء حوائج الإخوان وما جاء في إغاثة اللهفان - في الحديث
الظاهريّة عام ٩٣٩٧ ورقة ٦؛ ١٠٦١ هـ؛ Chester Beatty ٣٤٩٠ ورقة ٨؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٦٢/ ب صفحة ٤٥، ٧٢١ هـ؛
٢ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٨٣ ورقة ١٢٧ - ١٣٧؛
٣ - الفوائد المنتقاة الغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيين = فوائد الكوفيين
الظاهريّة عام مجموع ٨٣ ورقة ١٢٧ - ١٣٥؛ رقم ٣٨١٤ مجموع ٧٨ ورقة ١٩ - ٢٧؛
٤ - الهواتف - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٣٢/ ٨ ورقة ١٠٣ - ١١٢، ٦٣٣ هـ؛
• • •
٧٨٩١ - محمد بن علي بن محمد أبو الحسن المهتدي القاضي المحدث الثقة المعروف بابن الغريق المتوفي ببغداد سنة ٤٦٥/ ١٠٧٢
(أنظر: الزركلي ٦/ ٢٧٦؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٣٠٩؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٨٨)
من تصانيفه:
١ - المشيخة - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٧٣ جزء ١ - ٢ ورقة ١٦٨ - ١٩٣؛ الخزانة التيموريّة ١٥٤ جزء ١ مجموعة في الحديث نسخة قديمة؛
• • •
٧٨٩٢ - محمد بن علي بن عمر بن محمد أبو عبد اللَّه المازري التميمي المالكي الحافظ المحدّث الفقيه الأصولي الأديب المتكلّم المعروف بالإمام المتوفي بمهديّة سنة ٥٣٦/ ١١٤١
стр. 2919
(أنظر: كشف الظنون ٥٥٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٦، كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣٢)
من تصانيفه:
١ - شرح التلقين لعبد الوهّاب بن نصر البغدادي المتوفي بمصر ٤٢٢ هـ؛
الخزانة خزانة القرويين بفاس ٣٤٨ جزء ورقة ١٦٦، ٦٩٨ هـ؛ رقم ٣٤٨ جزء ٢ ورقة ١١٧؛ رقم ٣٤٨ جزء ٣ ورقة ١٠١ رقم ٣٤٨ جزء ٤ ورقة ١٥٦؛ رقم ٣٤٨ جزء ٥ ورقة ١٣٣، ١١٥٦ هـ؛ رقم ٣٤٨ جزء ٦ ورقة ١٦٢، ٧٣٩ هـ؛ رقم ٣٤٨ جزء ٧ ورقة ٢٠٩؛ رقم ٣٤٩ جزء ٢ ورقة ١٤٢ ناقص؛ رقم ٨٢٥ ورقة ١٤٧؛
٢ - شرح المدونة الكبرى - في الفقه المالكي
الرباط أوقاف ١٥٠ جزء ١ ورقة ١٣٩؛
٣ - المعلم بفوائد كتاب مسلم = شرح صحيح مسلم
كوبريلي رقم ٣٢٩ ورقة ١٦٣ جزء ١؛ Paris ١٣٠ ورقة ١٩٧؛ ٥٧٣ هـ؛ الخزانة القرويين بفاس ١٥٢؛ ٥٩٠ هـ؛ رقم ١٦٤ جزء ٢؛ ٥٣٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٤٥٧؛ أحمد ثالث ٤١٤ جزء ٢ ورقة ١٩٤؛ ٦٧٨ هـ؛ المكتبة الأزهريّة حديث ٩٩٠ ورقة ١٨٦؛ الخزانة العامة بالرباط الأوقاف ٩٤ جزء ١ ورقة ١٩٢ كتبت قبل سنة ٦٢٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ١٥٢ ورقة ١٣٦، ٥٩٠ هـ؛ رقم ١٦٤ ورقة ١٤٣؛ طبع في تونس ١٤٠٧/ ١٩٨٧ وفي تونس بدون تاريخ؛
• • •
٧٨٩٣ - محمد بن علي الغرباني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - فيض الخلاق بشرح وسيلة المشتاق
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤١١٤؛
• • •
٧٨٩٤ - محمد بن علي عرفي الشاعر المتخلص بعرفي شيرازي جمال الدين الحسيني البلوي المتوفي في لاهور سنة ٩٩٩/ ١٥٩٠
(أنظر: كشف الظنون ٨٠١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥١٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٧١٢؛ مرآت العلوم ٣/ ٦٧، ٧٢، ٧٩، ٢٦٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الشوق (ف)
نور عثمانيه رقم ٤٩٧٦/ ٣ ورقة ٢٦٢ - ٢٦٦؛
٢ - ترجمة قصائد وأشعار عرفي شيرازي (ت)
عثمان أركين رقم ٥١٤ ورقة ١٥٠؛ ١٢٤١ هـ؛
٣ - ديوان عرفي شيرازي - في الأدب (ف)
قيصري راشد أفندي ١٢٦٦ ورقة ٢٩٣؛ بروسه برهان الالدين بيك رقم ٩٣٨٠ ورقة ١٨٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٤٥٩، ٤٦٠, ٤٦١، ٤٦٢؛ ٢٥٢٦/ ٣ رقم ٢٩٢٠ ورقة ١٧٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٣٠١ ورقة ٦٧، ١١٧١ هـ؛ رقم ٣٤٧٥ ورقة ١٣٠، ١١٨٩ هـ؛ رقم ٤٠٤٢ ورقة ٦٥؛ Mevlana Muzesi رقم ٢٥٨٩ ورقة ٢٨٨؛ على نهاد ترلان رقم ١٥٢ ورقة ١٠٥٣ هـ؛ Nuri Arlasez رقم ١٥٨ ورقة ١٧٢؛ Tekelioglu رقم ٧٣٣ ورقة ٤٧، جامعة إستانبول ١٢٥٨ ورقة ٥ - ٢٢٤؛ ١٠١٧ هـ؛ رقم ٨٠٣ ورقة ٦٤ - ١٥٢؛ ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٤٨٨ ورقة ٧٢ - ٣٣٠؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٥٧ - ٢٣٢؛ ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٧ ورقة ٧٢ - ٣٠٦؛ نور عثمانيه ٣٨٥٤ ورقة ٣٩٢؛ رقم ٣٨٥٢ ورقة ٢٦٣؛ ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٣٨٥٢ ورقة ١٧٤؛ رقم ٣٨٥٥ ورقة ١٢٢؛ قونيه يوسف آغا ٤٩٩٦/ ٥ ورقة ٥٥ - ٢٠٦؛ ١٠١٠ هـ؛ محمد عاصم ٤٢٤ ورقة ٢٤١؛ ١٠٥٩ هـ؛ معلّم جودت K/ ٥١١ ورقة ١٥٧؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢٠ رقم الدفتر ٤٥٠ صفحة ٤٤٤؛ كتابخانه رشت ٤٨٢/ د ورقة ١٢٢؛ مسجد أعظم ٢٧٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٨٧٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ رضوي ٩١٦١، ١٠٥١ هـ؛ رقم ١٠٤٦٨، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٤٧١٥، ٤٩٤٤؛ A/ TDK/ ٣٨٤/ ١ ورقة ١٢٢، ١٠٨٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة أدب ٧/ ١١ ت/ ٢٤٢٨ ورقة ١٣١؛
стр. 2920
٤ - ديوان غزليات عرفي - في الأدب (ف)
علي نهاد ترلان ١٢١/ ٤ ورقة ١٣٩ - ٢٥٤؛ ١٠٦٢ هـ؛
٥ - ديوان قصائد عرفي - في الأدب (ف)
علي نهاد ترلان رقم ١٢١/ ٢ ورقة ٤٧ - ١٣٦؛ إزمير ملي رقم ١٣٥٥/ ١ ورقة ٢٢٤؛
٦ - رباعيات عرفي - في الأدب (ف)
خزينه رقم ٨٦٤ ورقة ١٧٨ - ٣٠٧؛ ١٠٢٩ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٥٥ ورقة ٢٢١ - ٢٣٥؛ روان كوشكي ٩٧٤ ورقة ١٩٣ - ٢١٠؛ رقم ٩٧٥ ورقة ١٤٨ - ١٦٢؛ رقم ٩٨١ ورقة ١٩٦ - ٢١٣؛ ١١٢٣ هـ؛ رقم ٩٧٦ ورقة ٢٨٥ - ٢٩٨؛
٧ - رسالة نفسية = رسالة نفس نفيس (منظوم) (ف)
قيصري راشد أفندي ١٣٠٣/ ١ ورقة ١٠؛ جامعة إستانبول ٤٨٨ ورقة ٩؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٧؛ ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٧ ورقة ١٠؛ قونيه يوسف آغا ٤٩٩٦/ ١ ورقة ٩؛ Karahisar رقم ١٨٣٣٥ ورقة ٤٩ - ١٠٤؛ ١٠٦٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٥٥ ورقة ٥٠ - ٥٧؛ روان كوشكي ٩٧٥ ورقة ٢٠٧ - ٢١٤؛ رقم ٩٧٦ ورقة ١٣؛
٨ - رسالة في شرح بعض قصائد عرفي (ت)
مصطفى فاضل مجامع ٤٩ ورقة ١٢٣ - ١٢٧؛
٩ - سياحت عرفي بهندستان (ف)
عاشر أفندي رقم ٤١٧/ ٨ ورقة ١٤٨ - ١٥٦؛
١٠ - ساقى نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول ١٢٥٨/ ٣ ورقة ٢٧٥ - ٢٧٧؛ ١٠١٧ هـ؛ رقم ٨٠٣ ورقة ٤٩ - ٥١؛ ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٤٨٨ ورقة ٦٧ - ٦٩؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٥٤ - ٥٦؛ ١٠٦٣ هـ؛ نور عثمانيه ٣٨٥٤ ورقة ٣٩٢ - ٣٩٨؛ قونيه يوسف آغا ٤٩٩٦/ ٣ ورقة ٤٤ - ٥٠؛ علي نهاد ترلان ١٢١/ ٣ ورقة ١٣٦ - ١٣٧؛ Karahisar رقم ١٨٣٣٥/ ٣ ورقة ٤٢ - ٤٨؛ ١٠٦٤ هـ؛ أحمد باشا ٣٦٢/ ٣٦ ورقة ١٠٠ - ١٠٦؛ روان كوشكي ٩٨١ ورقة ٣٧ - ٣٨؛ ١١٢٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٢٦٥/ ٢ ورقة ٤٢ - ٤٤، ١٣١٨ هـ؛ طبع في طهران ١٩٦٢
١١ - شرح ديوان عرفي شيررازي (ت)
روان كوشكي ١٩٠٦ ورقة ٣١٠؛
١٢ - عمّان الجواهر - في الأدب (منظوم) (ف)
نور عثمانيه رقم ٤٩٧٦/ ٧ ورقة ٣٢٧ - ٣٢٨؛
١٣ - فرهاد وشيرين = خسرو وشيرين (منظوم) (ف)
قيصري راشد أفندي ١٣٠٣/ ٣ ورقة ٥٣ - ٦٧؛ متحف مولانا ٢٥٨٩/ ٣ ورقة ٢٨٩ - ٣٠٢؛ نور عثمانيه ٣٨٥٤ ورقة ٤٣٨ - ٤٥١؛ رقم ٤١٩٥/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٠؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٤١٩٦ ورقة ١٤٥ - ١٦٠؛ ١٠٢٤ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٤٨٨ ورقة ٥٤ - ٦٧؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٤٣ - ٥٤؛ ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٧ ورقة ٥٧ - ٧٢؛ رقم ١٢٥٨/ ٤ ورقة ٢٧٧ - ٢٩٠؛ ١٠١٧ هـ؛ رقم ٨٠٣/ ٣ ورقة ٥٢ - ٥٣؛ ١٠٢٥ هـ؛ قونيه يوسف آغا رقم ٤٩٩٦/ ٤ ورقة ٤٤ - ٥٥؛ Karahisar رقم ١٨٣٣٥/ ٢ ورقة ٤٠ - ٤٢؛ ١٠٦٤ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٣٥٥/ ٢ ورقة ٢٢٦ - ٢٤٣؛ خزينه رقم ٨٦٤ ورقة ٧٤ - ٨٩؛ ١٠٢٩ هـ؛ روان كوشكي رقم ٩٧٦ ورقة ٦٠ - ٧٥؛ آية اللَّه نجفي ٤٢٦٥/ ٣ ورقة ٤٤ - ٥٨، ١٣١٨ هـ؛ طبع في طهران ١٩٦٢؛
١٤ - قصائد عرفي شيرازي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٢٧٥٧ ورقة ١٠٦؛ رقم ٢٨١٤ ورقة ١٠٤، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٣٥١٢ ورقة ١٠٣، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٣٥١٣ ورقة ٩٧، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٣٩٥٨ ورقة ٨٧، ١٢٤١ هـ؛ جامعة إستانبول ١٠٥٣ ورقة ١٠١؛ رقم ١٢٥٤ ورقة ٧١؛ ١١٣٥ هـ؛
١٥ - كليات عرفي شيرازي - في الأدب (ف)
قيصري راشد أفندي ١٣٠٣ ورقة ٢٧٠؛ جامعة إستانبول ١٢٥٨ ورقة ٢٩١؛ ١٠١٧ هـ؛ رقم
стр. 2921
٨٠٣ ورقة ١٥٢؛ ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٤٨٨ ورقة ٣٣٠؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٧ ورقة ٣٠٦؛ نور عثمانيه ٤١٩٦ ورقة ٢٦٧؛ ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٤١٩٥ ورقة ٢٨٣؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٣٨٥٤ ورقة ٤٥١؛ قونيه يوسف آغا رقم ٤٩٩٦ ورقة ١٠١٠ هـ؛ Karahisar رقم ١٨٣٣٥ ورقة ٢١٦؛ ١٠٦٤ هـ؛ خزينه رقم ٨٦٤ ورقة ٢١٦؛ ١٠١٠ هـ؛ رقم ٩٤٤؛ ٩٤٥؛ أحمد ثالث ٢٦٥٥ ورقة ٢٣٥؛ روان كوشكي ٩٧٤؛ ٩٧٥؛ ٩٧٦؛ ٩٧٩؛ ٩٨٠؛ ٩٨١؛ ٩٧٧؛ ٩٧٨؛ كتابخانه سلطنتي ٣٢١ رقم الدفتر ٤٤٨ صفحة ٦٧٤؛ ٣٢٢ رقم الدفتر ٤٥١ صفحة ٧٠٤، ١٠٣٨ هـ؛ رضوي رقم ٩٥٢٨؛
١٦ - مثنويات عرفي شيرازي - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي ٤٧١٦، ١٠١٢ هـ؛
١٧ - مجمع الأبكار ومخزن الأسرار (منظوم) (ف)
قيصري راشد أفندي ١٣٠٣/ ٢ ورقة ١١ - ٥٣؛ متحف مولانا ٢٥٩٩/ ٢ ورقة ٢٨٩ - ٣١١؛ جامعة إستانبول ٤٨٨ ورقة ١١ - ٥٣؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٩٤ ورقة ٩ - ٤٣؛ ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٧ ورقة ١٠ - ٥٧؛ رقم ٨٠٣ ورقة ٤٨؛ ١٠٢٥ هـ؛ رقم ١٢٥٨/ ٢ ورقة ٢٣٤ - ٢٧٥؛ ١٠١٧ هـ؛ نور عثمانيه ٤١٩٥ ورقة ٢٢؛ ١٠٥٩ هـ؛ ٤١٩٦/ ١ ورقه ٩٦؛ ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٨٥٤ ورقة ٣٩٨ - ٤٢٨؛ علي نهاد ترلان ١٢١/ ١ ورقة ٤٦؛ Karahisar رقم ١٨٣٣٥ ورقة ٣٠ - ٣٩؛ ١٠٦٤ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٩٠٠ ورقة ٤٥؛ خزينه رقم ٨٦٤ ورقة ٢ - ٧٤؛ ١٠٢٩ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٥٥ ورقة ٥٠؛ روان كوشكي ٩٧٤ ورقة ٢١٠ - ٢٥٧؛ رقم ٩٧٥ ورقة ١٦٢ - ٢٠٧؛ رقم ٩٨١ ورقة ٣٧؛ ١١٢٣ هـ؛ رقم ٩٧٦ ورقة ١٣ - ٦٠؛ آية اللَّه نجفي ١/ ٤٢٦٥ ورقة ٤٢، ١٣١٨ هـ؛ A/ TDK/٣٨٤/ ٢ ورقة ١٢٢ - ١٥٣، ١٠٨٠ هـ؛ طبع مع كليات؛
١٨ - شرح قصائد عرفي شيرازي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٤٠٢٢ ورقة ١١٦، ١٢٤١ هـ؛
• • •
٧٨٩٥ - محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم كمال الدين أبي المعالي الزملكاني الدمشقي الأنصاري الفقيه الشافعي القاضي الأصولي القاضي القضاة، الصوفي المناظر الأديب الناظم الناثر النحوي المعروف بابن الزملكاني المتوفي بالقاهرة سنة ٧٢٧/ ١٣٢٧
(أنظر: كشف الظنون ٣٧٧، ١٨٧٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٧، ٢/ ٩٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥؛ الزركلي ٦/ ٢٨٤)
من تصانيفه:
١ - البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن
تاريخ التأليف ٦٤٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٦٢١ ورقة ٧٤؛ نشر في بغداد ١٩٧٤؛
٢ - تحقيق الأولى من أهل الرفيق الأعلى - في تفاضل أهل العلوم والأعلى
أحمد ثالث ١٨٥٥ ورقة ١٩٥، ٧٣٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٩١، ٧٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٧٢٨/ ب ورقة ١٦٤؛
٣ - الدرة المضية في الردّ على ابن تيمية
رشيد أفندي ١١٥٢ ورقة ٥٢ - ٦٧؛ ١١١٤ هـ؛
٤ - عجالة الراكب في ذكر أشرف المناقب
الظاهريّة عام ٣٧٦٥ مجموع ١٨ ورقة ٨٤ - ١١٣؛ ٧٤٠ هـ؛ نشرت في دمشق ١٤١٤/ ١٩٩٣؛
• • •
٧٨٩٦ - محمد بن علي غياث الدين أبي الإسعاد الشهير بجملة القونوي الحنفي الخلوتي المتوفي بعد سنة ١٢٢٤/ ١٨٠٩
من تصانيفه:
١ - مقالة درية في مقامة فأرية - في الأدب
الظاهريّة عام أدب ٢٤٠ ورقة ١٨١ - ١٨٣؛
• • •
٧٨٩٧ - محمد بن علي بن إبراهيم أبو عبد اللَّه الهراسي الخوارزمي الأديب الشاعر النحوي الصرفي اللغوي المتوفي ٤٢٥/ ١٠٣٤
стр. 2922
(أنظر: كشف الظنون ٨١١، ٨١٢؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٦٥؛ الزركلي الأعلام ٦/ ٢٧٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان المتنبّي - في الأدب
Chester Beatty ٥١٧٩ جزء ٢ ناقص ورقة ١٩٨؛ جامعة الكويت ب ٤٦/ ١ جزء ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢ - قصيدة في الفرق بين الظاء والضاد - في القرائة
خسرو باشا ٧٥٤ ورقة ٣١ - ٣٣؛
• • •
٧٨٩٨ - محمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن زريق شمس الدين الجيزي الشافعي القاهري الفلكي الموقت في الجامع الأموي المعروف بابن زريق الجيزي المتوفي ٩٧٧/ ١٥٧٠
(أنظر: كشف الظنون ٩٦٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٥١؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٢٩٩؛ الزركلي الأعلام ٦/ ١٩٣، ٢٩٢)
من تصانيفه:
١ - الروض العاطر في تلخيص زيج ابن الشاطر
Haraccloglu رقم ١١٧٥ ورقة ٥٨، ٩٩٦ هـ؛ إزمير رقم ٤٨٨/ ١ ورقة ٢١؛ الخزانة تيموريّة ٢٣٥/ ١ ورقة ١٤٣؛ ١١٥٠ هـ؛ Paris ٢٥٢٠/ ٢ ورقة ١٧٥؛ Gotha ١٤٠٣ ورقة ٧٥؛ خزانة الدكتور داود جلبي رقم ٨/ ١٩ ورقة ٥٩؛
٢ - شرح مثلثات قطرب - في اللغة
جامعة إستانبول ١٤٣/ ٤ ورقة ٣؛ ١٢٩٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٧٠٦؛
٣ - اللفظ المحرر في العمل بالربع المقنطر - في الهيئة
مصطفى فاضل ميقات ١٨٧/ ٣ ورقة ٨ - ١٠؛ ١١٢٨ هـ؛ الخزانة تيموريّة الرياضة ٦٤/ ١ ورقة ٩٧١ هـ؛
٤ - موضح الأدلة في رؤية الأهلة - في الهيئة
علي أميري ٢٧٧٠/ ٧ ورقة ٥١ - ١٢٧؛ ١١٩٢ هـ؛ Leipzig رقم ٨٨٠؛
٥ - النشر المطيب في العمل بالربع المجيب - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٢٢٩٧ ورقة ٦٠؛ ١١١٣ هـ؛ محمد عاصم ٣٤٧/ ٢ ورقة ٧ - ١٣؛ Corum رقم ٣٠٥٩/ ٦؛ Zeytinoglu رقم ٨٠٣/ ٣؛ Burdur رقم ٩٧٤/ ٤؛ Tirnovali رقم ١٢٣٠؛ ١١٦٩ هـ؛ Giresun رقم ١٥١/ ٢؛ ١١٦٣ هـ؛ المتحف العراقي ٢٧٣٢٩/ ٣ صفحة ١٧؛ ١١٦٣ هـ؛ وهبي أفندي ٢٠٦٣/ ١ ورقة ١٣؛ ١١٥٨ هـ؛ الخزانة تيموريه الرياضة ٦٤/ ٣؛ ٩٧١ هـ؛ رقم ١٦٢؛ ١١٠٧ هـ؛ ، بروسه عمومي رقم ١٣٥٠/ ٦؛ ١١٠٢ هـ؛ فاتح رقم ٥٣١٩/ ٣؛ ١١٠٢ هـ؛ رقم ٥٣٣١/ ٤؛ ١١١٠ هـ؛ برتو نهال ٩٧٥/ ٢؛ ١١٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ٥٥٩؛ ١٠٨٢؛ ٢٣٣؛ رياضة ٣٦٣/ ٤؛ سليميه رقم ٦١٢٣/ ٣؛ ١١١٤ هـ؛ Orhangazi رقم ٩٤١/ ٤؛ علي أميري رقم ٢٧٥٧/ ٣ Yozgat رقم ٨٣٥/ ١؛ Erzincan رقم ١٣٧/ ٤؛ ١٣٣/ ٩؛ Ulu Cami رقم ٣٥٥٥/ ٤؛ Laleli رقم ٢٧٢٨/ ١؛ Balikesir ١٢٣٢/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٤؛ Ramazanoglu رقم ٤٠٤/ ٥ ورقة ٣٦ - ٣٨؛ بلدية الإسكندريّة ٥٢٠٦/ د ورقة ٣٣ - ٤٤ كتب ١٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣/ ١٦٢ ورقة ٦٣ - ٨٥؛
• • •
٧٨٩٩ - محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه محي الدين ابن العربي الطائ الحاتمي المرسي الأندلسي الشيخ الأكبر الحكيم الصوفي المتكلّم الفقيه المفسر الأديب الناظم المعروف بابن العربي المتوفي بدمشق سنة ٦٣٨/ ١٢٤٠
(أنظر: كشف الظنون ١٠٧، ٣٩٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٧٣، ٤٢٧، ٤٥٩، ٤٦٥؛ هديّة العارفين ١/ ١١٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٤٠)
من تصانيفه:
١ - الإتحاد الكوني والمشهد العيني بحضرة الشجرة الإنسانية والطيور الأربعة الروحانية - في التصوّف
стр. 2923
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١٢٨ - ١٣٩؛ رقم ٤٠١١ ورقة ٥ - ٨؛ لاله لي ٣٧٤١؛ فاتح ٥٣٢٢؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ١٩٤ - ١٩٦ كتب ١٤ هـ؛
٢ - الأجوبة اللائقة عن الأسئلة الفائقة - في التصوّف
الظاهريّة عام ٤٢٦٩ ورقة ٩؛ المكتبة الأزهريّة ٥٣٠/ ٣؛ آصفيّة تصوّف ١٩؛ ٨٩؛ Viyana رقم ١٩١٠؛ المكتبة الهندية ٦٥٩؛ بلدية الإسكندريّة ٦٣٠١/ د ورقة ٥٩ - ٧٥، ١١٣٨ هـ؛
٣ - الأجوبة عن الأسئلة - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٥٧١ تصوّف ٢٩ ورقة ٤٤ - ٤٥، ١١٩٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٦٤٧/ د ورقة ١٢٥ - ١٤٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٤ - الإجازة للملك شهاب الدين بن الملك العادل
الأميرة فايزة رقم ٤٢ ورقة ٣، ١٣١٦ هـ؛
٥ - إجازة الشيخ الأكبر للملك المظفر - في التصوّف
الظاهريّة عام ٤٦٧٩ ورقة ٥ - ٢٠, ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٧٤٢٦, ٦٨٢٤ ورقة ٥٨ - ٦١؛ رقم ٥٩٢٤ ورقة ٢٩ - ٣٥، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٥٢٤٠ ورقة ٦, ١٠٥٣ هـ؛
٦ - الإجابة عن المسائل الروحانية = الجواب الّتي سئل عنه الحكيم الترميذي
الأميرة فايزة رقم ٢٢ ورقة ٢٤؛
٧ - الأحدية = كتاب الألِف = تفسير سورة الإخلاص
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٥٢/ ١٠ ورقة ٨، ١٢٠٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٤٨/ ١/ ح؛ الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٢٠ - ٢٨؛ متحف مولانا ٤٩٢٥/ ١٠ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ Emanet Hazinesi رقم ٩١٠/ ٥ ورقة ١١٤ - ١٢٠، ١١١٥ هـ؛ رقم ١٧٢٤/ ٢ ورقة ٦٣ - ٧٣، ٩٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٣ ورقة ٤؛ الأميرة فايزة رقم ١١ ورقة ١١؛ Konya ١٣٤٨/ ١ ورقة ٣٢؛ رقم ٢١٨/ ١٧ ورقة ١٢١ - ١٣٩، ٩٦٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٣٠/ ٩ ورقة ١٩٢ - ٢٠٣؛ Amucezade ٢٨٢/ ٤ ورقة ١٧٦ - ١٨٧؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٨٣٦/ ب ورقة ٣٥ - ٤٤؛ نشرت في حيدرآباد ١٣٦١ وفي القاهرة ١٣٢٥ وفي بيروت ١٩٩٧ وطبعت في القاهرة ١٣٢٥؛
٨ - آداب المريدين - في التصوّف
محمود ثاني ٨٦٧/ ٤ ورقة ٤٦ - ٥٢، ١١٧٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٢٢٨٠٥/ ٨ ورقة ٦، ١٢٦٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٤٢٣ ورقة ٥٤ - ٦٤؛
٩ - الأربعين لمحي الدين - في الأحاديث القدسية
فاتح رقم ٥٣٢ ورقة ٦٦ - ٧٠؛ قصيده جي زاده سليمان سرّي ٧٢٤ ورقة ٤٥ - ٥٢، ١٠٦٢ هـ؛ جار اللَّه أفندي ٢ - ٧٠ ورقة ٢٣ - ٣١؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٧/ ٦ ورقة ٤٨ - ٨٥؛ ١٢٦٢ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٥٧١/ ١٠ ورقة ٢١٥ - ٢٢٤؛ المكتبة القادريّة ١٤١٩/ ٦ ورقة ٢٣ - ٢٤؛ أسعد أفندي رقم ٣١٢؛ كوبريلي رقم ٣٩٨/ ٣ ورقة ١٣٩ - ١٥٤, ٥٩٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٦٤٨ ورقة ٣٦؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٣٣٨/ ب ورقة ٩؛ يحتوي ١٠١ حديثا؛
١٠ - أربعون حديثا مسندا
مدرسة غرب همدان رقم ١١٧٥/ ٢؛
١١ - أربعون حديثا مرفوعا
مدرسة غرب همدان رقم ١١٧٥/ ٣؛
١٢ - الأسرار الإلهية العقلية مما يتنزّل عن المقامات الملكوتية
طرابلس الأوقاف ٧٨٤/ ٢ ورقة ٢٦ - ١١٨، ٧٤٧ هـ
١٣ - الإسراء على مقام الأسرى = الأسرار وإختصار ترتيب الرحلة من العالم الكوني إلى الموقف الأعلى - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٠١٣، ٧٨٤٨؛ عثمان أركين رقم ٨٩٢ ورقة ٢٢؛ راغب باشا ١٢٧٢؛ محمود ثاني
стр. 2924
١٢١٤ ورقة ٢٤؛ Garrett ٢٧١٠؛ المعهد العلمى الفرنسي بالقاهرة ٩/ ١٠ ورقة ٥٢, ١٣٤٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة تصوّف وأخلاق ٢٢٤٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٩٤٦ ورقة ٢١؛ جامعة الكويت رقم ١٦/ ٣؛
١٤ - أسرار الحروف - في الخواصّ
جامعة إستانبول ١٦؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ١٧١ - ١٧٦؛ المتحف البريطاني ٧٥٤؛
١٥ - الأسرار الخلوة - في التصوّف
بانكبور خدابخش رقم ١٢٨٢؛ رقم ٢٥٧٩/ ١ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ آياصوفيا مجموعة ١٦٤٤/ ٨؛ الظاهريّة عام ١٣٤٢ ورقة ٨؛ جامعة الأزهر ٥٦٤/ ٣؛ المتحف البريطاني ٨٨٦/ ٥؛ المكتبة الهندي ٦٧٧/ ٢؛ بانكبور خدابخش ٤٠٨؛ Berlin ٢٩١٦ - ٢٩١٧؛ بنغال ٦٣٨/ ٥؛ كوبريلي رقم ٧٦٦/ ٤ ورقة ١٥٢ - ١٦٠؛ Chester Beatty ٥٤٩٤/ ٦ ورقة ٤٦ - ٥٢، ٨٨٩ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تصوّف ٧٩٧ ورقة ١٩٦ - ٢٠١، ١١٤٤ هـ؛
١٦ - أسرار السلوك إلى اللَّه تعالى - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٦٦ - ٦٩؛
١٧ - الإسفار عن نتائج الأسفار - في التصوّف
بانكبور خدابخش ٢٥٢٨/ ٦ ورقة ٢٨، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٣٥٨/ ٦ ورقة ١٢١ - ١٤٢، ٧٦٥ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٤٠ ورقة ٦٦, ١٣٢٢ هـ؛ كوبريلي رقم ٧١٣/ ٢ ورقة ٣٠ - ٤٤، ٦٦٣ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٦٥٥ ورقة ٢٥، ١٣١٨ هـ؛ رقم ٩٢٠٥ ورقة ١٣٤ - ١٥١؛ جامعة الكويت ١٦/ ٤ ورقة ٩١ - ١١٢, ١١٦٣ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٦/ ٤؛
١٨ - إشارات القرآن في عالم الإنسان - في التصوف
الأميرة فايزة رقم ٢٢ ورقة ١٢؛ جعفر ولي ٥٧٥ ورقة ٦؛ عثمان أركين رقم ٢٥٧ ورقة ٢٧؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٨ ورقة ٧٥ - ٩٠، ١٢٠٥ هـ؛
١٩ - الإشارات في أسرار الأسماء الإلهية والكنايات
رمضان أوغلي رقم ١٤٩/ ٣ ورقة ٧٤ - ٧٩، ١٠٠٣ هـ؛
٢٠ - الاصطلاحات الصوفية - على حروف المعجم
أحمد ثالث ١٤٠٩/ ٣ ورقة ١٢١ - ١٢٤، ٨٦٢ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٠٩/ ٣ ورقة ١٠٠ - ١٠٦, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٧٦٢/ ١٣ ورقة ١٥٣ - ١٥٩؛ أسعد أفندي رقم ١٣١٨/ ١؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٨٧٧٢/ ٢ ورقة ٤؛ المكتبة القادريّة ١٤٣٠/ ١٠ ورقة ٢٠٤ - ٢٦٧؛ جعفر ولي ٤٨٣ ورقة ٨، ١٢٧٤ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ١٠ ورقة ٧؛ إزمير ملّي رقم ٢٨٧/ ٥ ورقة ٥٠ - ٥٣؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٨٨٧/ ٧ ورقة ٥، ١١٤٢ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٦٧١/ ٦؛ متحف مولانا ٥٠٢٠/ ١ ورقة ٣ - ٨؛ القاهرة ملحق ١٩١٢٢/ ب ورقة ١٠, ١٣١٩ هـ؛ رضوي ٦٤١٦, ١١٧١٤؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٨/ ٦ ت/ مجامع ٢٢٤/ ٢٣٢ ورقة ٣؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٣، ١٩٣٨، ١٣٢٠، ١٣٢١؛
٢١ - الإعلام بإشارات أهل الإلهام - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٩٦٣ ورقة ٨ - ١٣، ١٣١١ هـ؛ رقم ٤٨٦٧ ورقة ٩ - ١٠؛ رقم ١٢٣ ورقة ١٦٤ - ١٦٩؛ Chester Beatty ٥٤٩٥/ ١٠ ورقة ٩١ - ٩٦؛ بلدية الإسكندريّة ٦٣٠١/ د ورقة ٧٥ - ٨٤ كتب ١٢ هـ؛
٢٢ - الأمر المحكم المربوط فيما يلزم أهل طريق اللَّه من الشروط
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٩/ ١٣ ورقة ١٥، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٧٩/ ١٣؛ رقم ٢٥٨٠/ ١٢ ورقة ٣٥، ١١٠٠ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٣٢٣؛ آياصوفيا ٢٠٦٣ ; رقم مجموعة ١٦٤٤؛ إزمير ملّي رقم ٥٥٨/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٦، ١٢٢٧ هـ؛ محمد عاصم ٧١٥/ ٥ ورقة ٩٥ - ١١٠، ١٠٧٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٣/ ١٠ ورقة ١٣٤ - ١٩١،
стр. 2925
٧٣٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ٩ ورقة ١٠٩ - ١٣٢؛ الظاهريّة عام ١٣٣٩ تصوّف ١٣ ورقة ١٦, ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٧٦٥٣ ورقة ٢١, ٨٢٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ٦؛ دار الكتب المصريّة ٢٠٠٨٢/ ب مجموعة ورقة ١٤؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع ٩٩/ ٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٥٢ ورقة ٣٠؛ طبع في بيروت ١٣١٢ وفي Istanbul ١٣٠٢، ١٣١٥ وترجمه مصطفى شريف بالتركية وطبع في Istanbul ١٣١٥/ ١٨٩٧؛
٢٣ - الإنسان الكلّي إلى معرفة العالم العلوي والسفلي
KoyunogIu رقم ١٠٧٦٠ ورقة ٢؛ الظاهريّة عام ٤٨٦٥ ورقة ١١؛ حكيم أوغلي رقم ٥٠٦؛ نافذ باشا ٦٨٥؛ يحيى أفندي رقم ٢٢٧٩؛
٢٤ - الأنوار فيما يفتح (يمنح) على صاحب الخلوة من الأسرار
تاريخ التأليف ٦٠٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٥٠/ ٥ ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ١٢ ورقة ١٤٤ - ١٥٣؛ عثمان أركين رقم ٦٩٦/ ٤ ورقة ١٠٠ - ١٠٩؛ Koyunoglu رقم ١١٢٨١ ورقة ١٢، ١٣٣١ هـ؛ عاشر أفندي ٤٢٩/ ٨ ورقة ٤٩ - ٥٧؛ كوبريلي رقم ٦/ ٥٣ ورقة ١٥٥ - ١٥٩ قيد القرائة ٦٢١ هـ؛ آياصوفيا ٢٠٦٣؛ أحمد باشا ١٢٠/ ٢ ورقة ٧ - ١٧؛ ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤، ١٢٣، ١٣٤٢ ورقة ٩ - ١٧؛ رقم ٣٨٧٩؛ قبرص سليميه رقم ١٥٤/ ١ ورقة ١٣؛ متحف مولانا رقم ١٦٣٧/ ١ ورقة ٧، ١٢٠٥ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٨٢/ ١٢ ورقة ١٨٠ - ١٨٧، ٨٠٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ١١٧٥/ ٨؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٠٥٧٧/ ب ورقة ٣ - ٧؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٤٣٨٨٠/ ج ورقة ٢٦، ١١١٣ هـ؛ رقم ٢٥٥٤/ د ورقة ١٤ - ٢٨ كتب ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٦٤٢، ٧٠٤١، ١٣٠٣ هـ؛
٢٥ - أوراد الأسبوعية = أوراد الأيام السبعة
Emanet Hazinesi رقم ١٠٧٢ ورقة ٤٢، ٩٥٠ هـ؛ عثمان أركين رقم ١٥٤٨ ورقة ٧؛ عاشر أفندي ٤٢٦/ ٢٦ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٥؛ الظاهريّة عام ٤٧٨٥؛ ٣٦٠٥، ٦٤٠١، ٨٠٨٩، ٦٣٠٢؛ رقم ٨٠١٥ ورقة ٥٤؛ المكتبة العثمانية بحلب رقم ١٢٢٩؛
٢٦ - الإلقاء الرحماني والتنزل الرباني - في التصوّف
الأميرة فايزة رقم ٢٥ ورقة ٧٦، ١٢٦٣ هـ؛
٢٧ - آيات القيامة وعلامات المهدي - في العقائد
Koyunoglu ١٠٨٩٢/ ٢ ورقة ٢٥ في الهامش؛
٢٨ - باب الأبواب - في التصوّف
شهيد علي رقم ١٣٩٦/ ٥؛
٢٩ - البحر المحيط الذي لا يسمع لموجه غطيط في معرفة الذات والصفات
المكتبة القادريّة ١٤٣٠/ ٥ ورقة ١٤١ - ١٦٩؛ كوبريلي رقم ٢/ ٧٤٩ ورقة ٢١ - ٥٧؛
٣٠ - بلغة الغواص في الأكوان إلى معدن الإخلاص في معرفة الإنسان - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٣٣٨؛ إبراهيم حقى قونيه لي ٢٧٨/ ١٥٢ ورقة ٣٦ - ٩٣، ١٠٨٥ هـ؛ راغب باشا ٦٧٩/ ٨٢٣؛ كوبريلي رقم ٧٠٨ ورقة ٩٥؛ الظاهريّة عام ٥٨٣١ ورقة ١٢٤، ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٥٥٧٠ ورقة ١٧٦ - ١٨٧ مختصرة؛ المكتبة الأزهريّة ٥٤٤/ ٣؛ Paris ٢٤٠٥/ ٦؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢٢/ ٣؛ بلدية الإسكندريّة ٣٧٥٣ / ج ورقة ٤٥، ١٢٣٤ هـ؛ الإسكندريّة تصوّف ٣٣؛ خزانة الدكتور داود جلبي رقم ٢/ ١ ورقة ١٤٧؛ من حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٩٣ ورقة ٧٠؛
٣١ - التأويلات = تفسير القرآن
مدرسة غرب همدان رقم ٦٢١؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٦٨ جزء ١، ١٠٧١ هـ؛ طبعت في هامش عرائس البيان ١٣٠١ بالهند على حجر؛
٣٢ - تاج التراجم - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٣١٨/ ٤؛ آياصوفيا رقم ٤٨١٧ ورقة ٧٠ - ٩٤؛
стр. 2926
٣٣ - تاج الرسائل ومنهاج الوسائل
القاهرة ملحق ٢١٦٠٠/ ب ورقة ٢٠, ١١٧٥ هـ؛
٣٤ - التجليات الإلهية في الصورة الإنسانية
أحمد باشا ١٢٠/ ٤ ورقة ٢٤ - ٢٦؛ ١١٠٠ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ١١، ٩٤٨ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٢١٢٧/ د ورقة ٣٠, ١٠٦٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٨٢٧/ ٢، ٧٠٧١/ ١٠؛ قره مصطفى ٤/ ١٩٠١١/ ٣٤٤ ورقة ١٤٨ - ١٨٥؛ الأمير فايزة رقم ٤٨ ورقة ٩, ١١٧١ هـ؛ رقم ١٥ ورقة ١٣, ١٣٢٢ هـ؛ رقم ٥٤, ورقة ٣٠, ١٣١٦ هـ؛ رقم ٤٨ ورقة ٣٤؛ الظاهريّة عام ٦٩٨١، ٥٨٦٦, ٤٨٦٦, ١٢٣؛ كوبريلي رقم ٧٦٦/ ٢ ورقة ١٢١ - ١٤٦ قيد المطالعة ٨٧٠ هـ؛ جامعة الرياض ٢٧٣٩/ ١ ورقة ٥ - ٢٠؛ القاهرة ملحق ٢٣٨٣٦/ ب مجموعة ورقة ١٩؛ آستان قدس رضوي ٦٨٨٦, ١٣١١ هـ؛
٣٥ - تحرير البيان في تقرير شعب الإيمان ورتب الإحسان
الأميرة فايزة رقم ٥٨ ورقة ٢٩؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٨٨٧/ ٤ ورقة ١٤, ١١٤ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٤٣٨٦/ ١ ورقة ٢٧؛
٣٦ - تحفة السفوة إلى حضرة البررة - في التصوف
الظاهريّة عام رقم ٤٠١١، ٦٤١٢ جعفر ولي ٦٨٢ ورقة ١٦٠؛ الأميرة فايزة رقم ٣٧ ورقة ١٩؛ المكتبة القادريّة ٧٢٤/ ٢ ورقة ٣٠ - ٤٥؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٠، ١٣٠١؛
٣٧ - تخمش قصيدة أبي مدين المغربي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ٣٠ - ٣١, ١٢٩٨ هـ؛
٣٨ - التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية
بانكبور خدابخش ٢٦٥٠/ ٣ ورقة ٣٦, ١١٠٠ هـ؛ أورخان غازي رقم ٦٤٣ ورقة ٤٠, ٩٤٧ هـ؛ آياصوفيا مجموعة ١٦٤٤/ ٢؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ١٠ ورقة ١٣٢ - ١٣٩؛ خزينه رقم ٢٧٨ ورقة ٧٠؛ رقم ٢٧٩ ورقة ٦٠؛ مراد بخاري ٣٢٤ ورقة ١٠٩ - ٢٣٠, ٦٨١ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٥٠ ورقة ٤٨؛ رقم ٢٤ ورقة ١٣, ١٠٩٢ هـ؛ Koyunoglu رقم ١٠٨٦٧ ورقة ٣, ١٣٢٤ هـ؛ بلديه يكي باغشلار k/ ٥٣٩ ورقة ٣٣، ١١١٩ هـ, كوبريلي ٧١٣ ورقة ٢٩, ٦٦٣ هـ؛ الظاهريّة عام ١٥٣٧ تصوّف ٣٦٢ ورقة ٦٢, ٩٩٧ هـ؛ رقم ٩١٥٥ ورقة ٦١, ١٠٤١ هـ؛ متحف مولانا ١٦٣٦, ورقة ١٤٠, ٨٧٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣١٠٨/ ج ورقة ١١٢, ١٢٩٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٠٠/ ١٠ ورقة ١٧٩ - ١٨٨؛ ٤١١٥ ورقة ٤٥؛ طبعت في Leiden ١٩١٩ وترجم بالتركية ونشرت في إستانبول ١٩٩١؛
٣٩ - تذكرة الخواصّ في عقيدة أهل الإختصاص
حاجي محمود أفندي رقم ٢٧١٨؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٧ ونشرت مع بالفتوحات المكية؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٣ ورقة ١٤ - ٤٨, ١٢٠٥ هـ؛ رقم ١٢٤٧ ورقة ٧٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٢٨ ورقة ٩٨؛
٤٠ - ترجمان الأشواق ودموع العشاق في الغزل والنسيب - في التصوف
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢٤/ ٤ ورقة ١٤, ١١٠٠ هـ؛ بغداد كوشكي ٣١٠ ورقة ٢٣؛ آماسيه رقم ١٨٤٤/ ١ ورقة ٨٩؛ عاشر أفندي ٢٨٢/ ١ ورقة ٢٠, ٩٧٣ هـ؛ راغب باشا ١٢٧٢/ ١٤٥٣؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٤ صفحة ٢٦٨, ٩٨٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٧١٩؛ ٥٩٨٢ مكرر؛ آستان قدس رضوي ٤٣٠٥ تاريخ النظم ٦١١ هـ؛ ترجم بالتركية ونشر في إستانبول ١٩٩٠؛
٤١ - ترجمة آداب المريدين لابن العربي (ت)
طبعت في Istanbul ١٣١٠/ ١٨٩٢، المترجم هو أحمد مختار العثماني؛
٤٢ - ترجمة تعبر نامه لابن عربي (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٧٧، ١٣٠٣، ١٣٠٩, لم يعلم المترجم؛
стр. 2927
٤٣ - ترجمة تحفة السفرة إلى حضرت البررة لابن عربي (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠٣ لم يعلم المترجم؛
٤٤ - ترجمة حلية الأولياء لابن عربي - في التصوّف (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٢٦ المترجم هو أنور أفندي العثماني؛
٤٥ - ترجمة رسالة الأحدية الوجود (ت)
عثمان أركين رقم ١٠٧٠ ورقة ١٦؛ رقم ١٥٠٠ ورقة ٦، ١٣٠٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تصوّف ١٠٤ ورقة ٣٢، ١٣١٧ هـ؛
٤٦ - ترجمة بلغة الغواص في الأكوان إلى معرفة الإخلاص في معرفة الإنسان (ت)
عثمان أركين ١٠٦٥ ورقة ١٠٤، ١٣٦٠ هـ؛
٤٧ - ترجمة رسالة وحدة الوجود لابن عربي (ت)
عثمان أركين ٢٦٥/ ٥ ورقة ١٣ - ٢٠, ١٣٣٤ هـ؛
٤٨ - ترجمة فتوحات المكية - في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٨٠٣ ورقة ٢٢١، ١٢٧٧ هـ؛
٤٩ - ترجمة كتاب الإسراء إلى مقام الأسراء (ت)
عثمان أركين رقم ١٣٧ ورقة ١٥٦، ١٣٢٩ هـ؛
٥٠ - ترجمة مرآت المعاني في إدراك العالم الإنساني (ت)
عثمان أركين رقم ١١٦٢ ورقة ١٩، ١٣٠٤ هـ؛
٥١ - ترجمة التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية (ت)
قونيه رقم ١٧٧٨/ ٢ ورقة ٨٣ - ١٦٥؛
٥٢ - الترياق الأكبر - في التصوف
آماسيه رقم ١٦٥٠/ ٢ ورقة ١٣٤ - ١٤٠؛
٥٣ - تفسير قوله تعالى ﴿يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا﴾ الآية (الأعراف ٢٦)
الخزانة التيموريّة رقم ٢٦٠ مجامع صفحة ٢٥٧، ١٠٠٨ هـ؛
٥٤ - التقديس الأنور في نصيحة الشيخ الأكبر
المكتبة الأزهريّة رقم (١٠٤) ٥٨٣٨؛
٥٥ - التنبيهات - في التصوف
إزمير ملّي رقم ٥٥٨/ ٥ ورقة ٥٤ - ٥٨؛
٥٦ - تنبيه الغبي في تنزيه ابن عربي
إزمير ملّي رقم ٣٥٧/ ٦ ورقة ١٢٢ - ١٢٣؛
٥٧ - التنزلات الموصلية - في التصوّف
الظاهريّة عام ٣٧٢١ ورقة ٤٣، ١٣١٣ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ١٦٥٩ عن نسخة المؤلّف؛ الرصيد العمومي رقم ١٥ ورقة ٦٣، ١١١١ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٥/ ٣ ورقة ٣١ - ٣٢ قطعة منه؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥١٠٠/ ٤ ورقة ٦٣ - ٩٦، ١٢٣٨ هـ؛
٥٨ - تنزيل الأملاك من عالم الأرواح في الأفلاك
Emanet Hazinesi رقم ٨٦٩ ورقة ١٣٥، ٩٢٦ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٥٥ ورقة ١٣٧، ٩٨٦ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٩٥٩/ ١ ورقة ٨٦؛ أسعد أفندي رقم ١٣٦٤؛ بلدية الإسكندريّة ٢٣٦٦/ د ورقة ٨٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٥٧٧/ ج ورقة ٧٥ كتب ١٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٤٨٤ ورقة ٦٧، ١٣٠٨ هـ؛
٥٩ - التنزل المنزل من منازل الطلسم
الأميرة فايزة رقم ٥٤ ورقة ٣١، ١٣١٦ هـ؛
٦٠ - تنقيح الفهوم - في التصوّف
الظاهريّة عام ٤٨٦٥، ٤٨٦٧؛ يحيى أفندي رقم ٢١٢٨؛ جامعة إستانبول ٣١٨٤؛ ملّي كتبخانة A/ ٤٨٩/ ٥ ورقة ٤٦ - ٤٩؛
٦١ - تمهيد التوحيد - في الكلام
المكتبة القادريّة رقم ١٤٣٠/ ٣ ورقة ١٧٠ - ١٧٣؛
٦٢ - تلقيح الأذهان ومفتاح معرفة الإنسان
الأميرة فايزة رقم ٢ ورقة ١٣٦؛ القاهرة ملحق ٢١٥٧٥/ ب ورقة ٥٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١١٠/ ٢ ورقة ٤ - ٢٩، ١٢٣٧ هـ؛
٦٣ - جامع الوصايا - في التصوّف
متحف مولانا رقم ١٤٦٢ ورقة ١٥٤؛
٦٤ - الجفر الجامع والنور اللامع والسرّ الهامع - في علم الحروف والزايرجة
стр. 2928
الظاهريّة عام ٤١٩٨ ورقة ٨٠، ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٣٩٧٥ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ الإسكندريّة حروف ٩؛ والدة سلطان رقم ٦٥٩؛
٦٥ - الجلاء في آداب الملّا الأعلى - في التصوّف
Chester Beatty ٥٤٩٤/ ٤ ورقة ١٧ - ٢٣؛
٦٦ - الجواب المستقيم في شرح ختم الأولياء للحكيم الترمذي
بانكبور خدابخش ٢٥٧٩/ ١٤ ورقة ٨، ١١٠٠ هـ؛ بايزيد عمومي ٣٧٥٠ ورقة ٢٤٠ - ٢٥٣؛
٦٧ - الحجب المعنوية عن الذات الهوية
Emanet Hazinesi رقم ١٣١١/ ١ ورقة ٢٠، ١٢٠٨ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٣١٨/ ٢؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٦١/ ١، ١١٠٨ هـ؛
٦٨ - الحروف الثلاثة الّتي إنعطفت آواخرها على أوائلها
جعفر ولي رقم ٤١٩ ورقة ٨, ١٠٦٣ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٥ ورقة ١٢؛
٦٩ - الحروف في علم الموصوف
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٩/ ١ ورقة ١٥, ١٣٤٤ هـ؛
٧٠ - الحزب الأفخم والورد الأعظم - في الأدعية
قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ١٨ ورقة ١١١ - ١١٣؛ بلدية الإسكندريّة ٣١٤٩/ ج ورقة ٢ كتب ١٢ هـ
٧١ - حزب ابن عربي = حزب الدور الأعلى
الطاهريّة عام ٦١٣٩ ورقة ١٩ - ٢٣، ١٣١٤ هـ؛ رقم ٤١٣٤ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ رقم ١٢٣؛ رقم ٨٥٥٧، ١١٠٩٨، ٩٩٩٦, ٣٦٠٢؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف رقم ١٩/ ٦ ت/ مجامع ٥٦٩ - ٥٧٢ ورقة ٨؛
٧٢ - حضرات الأسماء الإلهية - في التصوّف
بلدية الإسكندرية رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ١١٠ - ١١٣, ١١٧٠ هـ؛
٧٣ - حقيقة الحقائق - في التصوّف
آية اللَّه نجفي ٤٧٦٣/ ٦ ورقة ١٦٦ - ١٦٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٧٤ - الحكم الإلهية - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٩٨١، ٨٠٨٩، ٥٩١٦, ٦٨٥٠, ٦٩١٦, ٨٦٠١، ٤٠١١، ٢٦٤، ٥٩٠٩؛ المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ٢٢ ورقة ١٥٠ - ١٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٤٩١/ ٩ ورقة ٧، ١٢٦٢ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٤٤٥٠/ ج ورقة ٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٠٢٥/ ج ورقة ٤١ - ٤٧، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ٨١ - ٨٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥١٧٣/ ج ورقة ٣٢ - ٣٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء رقم ٣١ ضمن مجموعة ١٢٨٠ هـ؛
٧٥ - الحكمة السبّوحية في كلمة التوحيد
بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٥١١ ورقة ١٦؛
٧٦ - حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال
تاريخ التأليف ٥٧٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٤٠٩/ ٥ ورقة ١٢٨ - ١٣٨، ٨٦٢ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٥٨٠/ ١٤ ورقة ٨، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ١١ ورقة ١٣٩ - ١٤٤؛ خزينه ٢٥٤/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣١؛ عاشر أفندي ٤٢٩/ ٩ ورقة ٥٨ - ٦١، ٩٨٣ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٤٥/ ١٦ ورقة ١٠٩ - ١١٢؛ آماسيه ١٨٦٣/ ١ ورقة ٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٦٧٩/ ٢ ورقة ١٠؛ رقم ٢٢٨٠٥/ ٤؛ ٧٠٧١/ ٢٧؛ كوبريلي ٥٣/ ٨ ورقة ١٧٦ - ١٨٠؛ محمد عاصم ٧١٥/ ٩ ورقة ١٢٦ - ١٢٩؛ راغب باشا ١٢٧٧/ ١٤٥٨؛ طهطاوي تصوّف ٣٦ ورقة ٧، ١١٢٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤، ٥٥٢٤، ٧٦٢١، ٩٢٠٥, ٥٨٨٠, ١٢٣، ٤١٣٤، ١١٣٩٢؛ عام ١٣٤٢ ورقة ١٧ - ٢٦؛ رقم ٣٦٢٤ ورقة ٤٠ - ٤١؛ رقم ٣٦٨٢/ ١٠ ورقة ١٧١ - ١٧٥، ٨٠٧ - ٨٠٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ٩؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٧٧/ ب مجموعة ورقة ٣، آستان قدس رضوي ٨٣٣٧؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل
стр. 2929
مجامع ١٠٧/ ٤؛ رقم ١١٦/ ٣؛ طبع في Istanbul ١٣٢٦؛
٧٧ - حلية الأبرار وشعار الأخيار - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٦٤٨ ورقة ٢٣٠؛ رقم ٤٧٥٨، ٤٧٦٣، ٤٨٣٠, ٤٨١٥، ٦٥٨٥، ١٠١٠٧، ٩٦٣٧، ٢٢٧٩٨/ ٢؛ عثمان أركين رقم ٢٦٩/ ١٢ ورقة ٣٥ - ٣٧؛
٧٨ - خلق العالم ومنشأ الخليقة
مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٣٨ ورقة ٢٧؛
٧٩ - الدرة البيضاء في ذكر مقام القلم الأعلى
الأميرة فايزة رقم ١٨ ورقة ٩؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٣٢ ورقة ٢ الفصل الأول؛
٨٠ - الدرة السنية في الأقسام بالربوبية = أقسام القرآن
الظاهريّة عام ٨٦٥٥ ورقة ١٩ - ٢٣؛
٨١ - الدرة الفاخرة
شهيد علي رقم ١٣٤١؛
٨٢ - الدور الإغلى المقرب إلى كل مقام الأعلى
قيصري راشد أفندي ٥٢٩/ ١ ورقة ٢؛ رقم ١٣٢٣/ ٣١ ورقة ١٩٦ - ١٩٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١١٠٥ ورقة ٥؛ نوري أرلاسز ٢٩٢ ورقة ١٠؛ رقم ٢٥٣/ ٤ ورقة ٢٦ - ٣٠؛ بلديه يكي باغشلار k/ ٦٠٣/ ٢ ورقة ٤ - ٨؛ أسعد أفندي رقم ١٤٠٥؛ القاهرة ملحق ٤٣٥٠/ ج مجموعة ورقة ٦ - ٨؛
٨٣ - الدر المكنون في العقد المنظوم - في خواصّ الحروف
حاجي بشير آغا ٦٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٦٧٩ ورقة ٩٨؛ الظاهريّة عام ٦٦٠١ ورقة ٣١٠؛ رقم ٥٣٦٢ ورقة ١٤٥، ١٣٠٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٦٤٥، ١٣٤٨ هـ؛
٨٤ - دعاء القربة والكشف - في الأدعية والأذكار
الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ٨١ - ٨٢؛
٨٥ - دعاء طواف القدوم - في الحج
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١٧٨ - ١٨٢؛
٨٦ - دعوة الأسماء الحسنى - في الأوراد والأذكار
الظاهريّة عام ٧٤٥٧ ورقة ٥؛
٨٧ - دفع الشبهة والغرر عمّن تحتجّ على فعل المعاصي بالقدر - في الكلام
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٩/ ٢ ورقة ٣٩، ١٣٤٣ هـ؛
٨٨ - دوازده إمام - في المناقب
آستان قدس رضوي ٨٨٧٧، ١٣٢٠ هـ؛ رقم ١٠٢٦٦, ٣٣٩٧، ٦٩٨٤، ١٠٣١٧؛
٨٩ - ديوان الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي
قيصري راشد أفندي رقم ١٢٨٢ ورقة ٢٤؛ روان كوشكي رقم ٧٠٩ ورقة ٧٠؛ الظاهريّة عام ١٥٣٩ تصوّف ٣٦٤ ورقة ١١٦ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٤٩٠ ورقة ٨٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٨٦ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٤ ناقص؛ بروسه عمومي رقم ٥٣ ورقة ٦٢٤، ٩٩٨ هـ؛
٩٠ - ذخائر الإغلاق في شرح ترجمان الأشواق
Orhan Gazi رقم ٦٠٧ ورقة ٤٦، ٩٥١ هـ؛ عزيز محمود هدائي ٥٠١ ورقة ٨٦، koyunogIu رقم ١٢١٠٧ ورقة ١١٦؛ آماسيه مجموعة ورقة ٩٥؛ الظاهريّة عام رقم ٩٢٣٥، ٣٩٥٥ ورقة ١١١، ١٢٢٠ هـ؛
٩١ - رسالة تحتوي إحدى وعشرين حديثا
مدرسة غرب همدان ٤/ ١١٧٥؛
٩٢ - رسالة في كيفية السلوك والوصول
مراد بخاري ٣٢٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٧١، ٦٨١ هـ؛
٩٤ - رسالة الإنتصار= رسالة في الجواب عن سؤال عبد اللطيف البغدادي
الظاهريّة عام ٥٥١٧ تصوّف ٢٩ ورقة ١٨ - ٢٤؛ ١١٩٦ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٩/ ٣ ورقة ١٢، ١٣٤٣ هـ؛ طبعت في حيدرآباد الدكن ١٩٤٨؛
٩٥ - رسالة إلى وليه في اللَّه أبو محمد عبد العزيز بن أبي بكر القرشي المهدوي نزيل تونس - في التصوّف وترجمة الحال
стр. 2930
Tokat Zile ٣٠٩٠ ورقة ٢١٩ - ٢٨٥، ١١٦٥ هـ؛ Chester Beatty ٥٤٩٣/ ١ ورقة ٢٥؛
٩٦ - رسالة الإستخارة
عتمان أركين رقم ١٥٠٠ ورقة ٦, ١٣٠٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٨٥٣/ ٥ ورقة ١؛
٩٧ - رسالة في الإستعداد الكلّي
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٤٦ ورقة ٣؛
٩٨ - رسالة في بيان مقدار السنة السرمدية والايام الإلهية
قونيه ٢١٨/ ١١ ورقة ٦٥ - ٧٦، ٩٦٤ هـ؛
٩٩ - رسالة في التحقيق
عثمان أركين رقم ١٠٤٩ ورقة ٥، ١٣٤١ هـ؛
١٠٠ - رسالة الجلال والجمال - في التصوّف
خزينه رقم ١٧٢٩/ ١ ورقة ٧، ١١٧٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٣٤ ورقة ١؛
١٠١ - كتاب الحق في النظر إلى الحق - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٢٨ - ٣٣ بلدية الإسكندريّة ٢٥٥٤/ د ورقة ١٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٩ ورقة ٣؛ رقم ٤٠ ورقة ١٣٢٢ هـ؛ رقم ٢٢ ورقة ١٠؛ رقم ٢٦ ورقة ٤ إزمير ملّي رقم ٨٧١/ ١ ورقة ٣؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٩/ ٤؛
١٠٢ - رسالة العين
Elmali رقم ٢٥٨٠/ ١ ورقة ٢؛
١٠٢/ ١ - رسالة في أصول الظاهريّة = رسالة في أصول الفقه الظاهري
نشرت في دمشق ١٣٣١/ ١٩١٢ وفي بيروت ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
١٠٣ - الرسالة القدسية في أسرار النقطة الحسية المشيرات إلى أسرار الهوية الغيبية - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ١٥١ - ١٦٣، ٨٧٦ هـ؛ فاتح رقم ٥٣٧٧؛ بلدية الإسكندريّة ٦٣٠١/ د ورقة ٨٥ - ٩٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛
١٠٤ - رسالة في المغيبات الخمس - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٢٨١٣ ورقة ٢٥، ١٢٣٣ هـ؛
١٠٥ - الرسالة الغوثية - في التصوف
نافذ باشا ٢١٤٤؛ شهيد علي ١١٥١، ١١٨٠؛ جامعة إستانبول ٦١١، ٥٤٥٥؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١١٢٤٢؛ حكيم أوغلي ٤٥٧، ٤٥٨؛ لاله لي رقم ١٣٦٦؛ أسعد أفندي رقم ٢٤٣٥؛ فاتح رقم ٢٦٣٦؛ نور عثمانيه ٢٣٩٠, ٢٣٩١؛ عاشر أفندي ٤٣٩/ ٣ ورقة ١٨ - ٢٢؛ إزمير ملّي رقم ٥٥٨/ ٨ ورقة ٦٦ - ٦٨؛ KarahanogIu مجموعة رقم ٢٥ ورقة ٢٢٨ - ٢٢٩؛ الظاهريّة عام ٦٤٢٤ ورقة ٧٧ - ٨١؛ Paris ٤٨٠٠؛ المتحف البريطاني ٧٥٤/ ٥ الأسكوريال ٤١٧/ ٢؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣١٢ ورقة ٣٩ - ٤٠، ١١٦٧ هـ؛ قبرص آرشيف ١٠٨٦/ ٢١ ورقة ٢٣٥ - ٢٣٩؛ Tekelioglu رقم ٨٥٣/ ٨ ورقة ١٠٧ - ١٠٩؛ متحف مولانا رقم ٤٩٢٥/ ١٧ ورقة ٧١ - ٧٢؛ رقم ١٦٢٣/ ٨ ورقة ٤١ - ٤٥؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع رقم ١٠٤/ ٧؛
١٠٦ - رسالة في روح القدس في مناصحة النفس
ولِيّ الدين أفندي مجموعة ١٨٢٦/ ٤؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧١٥٣ ورقة ٥٠ ناقص من أوله؛ عثمان أركين رقم ٦٠ ورقة ٥٦؛ آماسيه رقم ٦٥٦/ ٢ ورقة ٢٢٠ - ٢٨٠, ١٠١٥ هـ؛ حالت أفندي ٨١٢؛ شهيد علي ١٣٤٠؛ جامعة إستانبول ٧٩؛ الظاهريّة عام ٩٢٠٥ ورقة ٤٥ - ١٢٦، ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٥١٣٥، ٦٨٢٠, ٧٦٥٠؛ جامعة الكويت م ك ١٢٩٢ ورقة ٦٦، ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٦/ ١؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ٥؛ طبعت في دمشق ١٩٦٤؛
١٠٧ - رسالة في معرفة الأقطاب والنقباء والنجباء والأبدال - في التصوّف
آياصوفيا مجموعة رقم ١٦٤٤/ ٤؛ الأميرة فايزة رقم ٩ ورقة ٥؛ قره مصطفى رقم ٦/ ١٩٠١١/ ٣٤٤ ورقة
стр. 2931
٢٠٠ - ٢١٣؛ الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١١٧ - ١٢١؛
١٠٨ - رسالة في الفقر - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٥/ ٢٢ ورقة ١٦١ - ١٦٣؛
١٠٩ - رسالة في جامعة الأسرار - في التصوّف
خزينه رقم ١٧٣١/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٨؛
١١٠ - رسالة في إيمان فرعون - في العقائد
Emanet Hazinesi ٧/ ١٧٤٥ ورقة ٧٣ - ٧٥؛
١١١ - رسالة في ماهية القلب
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٤ ورقة ١٥؛
١١٢ - رسالة (مكتوب) ابن عربي إلى فخر الدين الرازي
أحمد ثالث ٣٤٨٣/ ٢١ ورقة ٢٤٤ - ٢٤٨؛ عثمان أركين رقم ١٣٤١ ورقة ٦؛ الأميرة فايزة رقم ٢٦ ورقة ٦؛ ١٣٢٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٥٣/ ٤ ورقة ١، ١٠٢٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧/ ٦٥٤ ورقة ٧٢ - ٧٣، ١١٨٤ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٣٣٢/ ١ ورقة ٢؛ كوبريلي رقم ١٦٠٣/ ٧ ورقة ٨٧ - ٩٢؛ الظاهريّة عام ٥٢٥٨ ورقة ١٦٨ - ١٧٤؛ عام ٥٥١٧، ٥٢٥٨، ٦٥١٤؛ آياصوفيا ٢٠٦٣، ٧٠٨ هـ؛ تونس الزيتونة ١٤٨٨؛ Balikesir ٣٤٠/ ٣ ورقة ٤٦ - ٤٩؛ Chester Beatty ١١/ ٣٦٨٢ ورقة ١٧٧ - ١٨٠, ٨٠٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٧٩٢/ ج ورقة ١٧٦ - ١٧٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ملّي كتبخانه رقم A/ ٢٩٩٨/ ١٦ ورقة ١٨٢ - ١٩٠، ١٠٦٨ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٦/ ٥١٠٠ ورقة ١٠٤ - ١٠٥؛
١١٣ - رسالة في معنى كلمة الأزلي - في الكلام
Balikesir رقم ٩٩٧/ ٢ ورقة ١٤٠ - ١٤٥، ١٣٠٧ هـ؛
١١٤ - رسالة في التصوّف والعقيدة
محمد عاصم رقم ٧١٥/ ١٠ ورقة ١٢٩ - ١٣١؛ بلدية الإسكندريّة ٤٦٤٣/ ج ورقة ٥٦, ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٣٧٩٢/ ج كتب في القرن ١١ هـ؛
١١٥ - رسالة في شرائط الخلوة والأربعين
محمد عاصم ٧١٥/ ٧ ورقة ١١٦ - ١٢٠؛ رقم ٧١٥/ ٨ ورقة ١٢١ - ١٢٦؛ أحمد باشا ٣/ ١٢٠ ورقة ١٦ - ٢٣، ١١٠٠ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ٧؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع ١٠٧/ ٤؛ جامعة الكويت رقم ٢٣/ ٥ ورقة ١٥٠ - ١٥٦، ٩٨٩ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء رقم ٣١ ضمن مجموعة ورقة ١٢؛
١١٦ - رسالة في نسبة لبس الحرقة - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ١٧ ورقة ٢٠٥ - ٢٠٨؛ القاهرة ملحق مجموعة ١٩١١٦/ ب صفحة ٢٣٨ - ٢٤٦, ٩٢٣ هـ؛
١١٧ - رسالة في المحبة - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٣١ ورقة ١؛ رقم ٧٠٧١/ ٤٠ ورقة ٦، ١٠٢٩ هـ؛
١١٨ - رسالة في الشيخ والتلميذ - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٨٩٩ ورقة ٨٣ - ٨٧، ١١١٧ هـ؛
١١٩ - رسالة في معرفة سلب الملك - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١١٤ - ١١٦؛
١٢٠ - رسالة في معرفة ما بلغ المريد على نفسه
قونيه ١٣٤٨/ ٣ ورقة ٦٣ - ٧٥؛ الظاهريّة عام ٧٣٠١ ورقة ١٦ - ١٧؛
١٢١ - رسالة في نفخ الروح والتسوية - في الطبّ
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩٧٢٤/ ١ ورقة ١٥؛
١٢٢ - رسالة النجاة من شرّ الصفات
محمد عاصم رقم ١٤٦/ ١ ورقة ٣٥؛
١٢٣ - رسالة في الوجد - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٤/ ٨ ورقة ١٣٨ - ١٤٠، ٩٦٢ هـ؛
١٢٤ - رسالة في وحدة الوجود - في التصوّف
عثمان أركين رقم ٢٦٩/ ٤ ورقة ١٣ - ١٩؛
١٢٥ - الزمردة الخضراء والياقوتة الحمراء
الأميرة فايزة رقم ١٨ ورقة ١١؛
стр. 2932
١٢٦ - السبحة السوداء
الأميرة فايزة رقم ١٨ ورقة ١٨؛
١٢٧ - سرّ الحروف - في التصوّف
بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ١٨٢ - ١٩٤ كتب ١٢ هـ؛
١٢٨ - سر السلوك للوصول لحضرة ملك الملوك والدخول عليه والوقوف بين يديه
القاهرة ملحق رقم ٢٠٥٥٢/ ب مجموعة ورقة ١٢ - ٣٣؛ آية اللَّه نجفي رقم ٣٨٣٠/ ٣ ورقة ٦٣ - ٦٨، ١١٣٥ هـ؛
١٢٩ - السؤال عن أفضل الذكر
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٩/ ٧٠٧١ ورقة ١؛
١٣٠ - سؤالات الفتوحات وجوابه
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٧٢/ ٣٠ ورقة ٣؛
١٣١ - شجرة الكون - في التصوف
هاشم باشا ٥/ ٤ ورقة ٣٢ - ٤٥؛ الظاهريّة عام ٣٩٧٥ ورقة ٣١ - ٥٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٠٧/ ٢، ٢٧٣٧/ ١؛
١٣٢ - الشجرة النعمانية في الدولة العثماية
ملّي كتبحانه A/ ٤٤٢٥/ ١ ورقة ٤٧؛ جعفر ولي ١٨٥ ورقة ٢٠، ١٢٩٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٤٠ ورقة ١٨، ١٣٠٠ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٥٠٦؛ القاهرة ملحق ٤٣/ ش مجموعة ورقة ٣٩؛ آستان قدس رضوي ٧٨٩١, ١٣٥٠ هـ؛
١٣٣ - شجرة الوجود والبحر المورود
القاهرة ملحق ٢٣٨٣٦/ ب مجموعة ورقة ٢٠ - ٣٥؛
١٣٤ - شجون المسجون وفنون المفتون
جعفر ولي رقم ٩٩ ورقة ٤٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٧٤٣/ ٢, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٩٧٤٤، ٩٧٤٥؛ عثمان أركين رقم ٣٩٤ ورقة ٤٠؛ أسعد أفندي رقم ١٥٠٧؛ الظاهريّة عام ٩٦٦٥ ورقة ١٤ - ٣٩, ٩٥٣ هـ؛ رقم ١٤٨٣ ورقة ٤٨، ١٠١٣ هـ؛ رقم ٧٦٥٢ ورقة ٧٠، ٩٧٥ هـ؛ قبرص آرشيف رقم ١٠٨٩/ ٦ ورقة ٨١ - ١٢٩، ١١٢٥ هـ؛ Berlin؛ خزانة جامع الزيتونة ١٧٨/ ٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٠٦ ورقة ٥٦؛ رقم ٤٥٧١ ورقة ٥٧, ١٣١٦ هـ؛ رقم ٥١١٠/ ١٨ ورقة ٢٦٨ - ٢٩٦؛
١٣٥ - شرح أسماء اللَّه الحسنى - في الأدعية
الأميرة فايزة رقم ١٦ ورقة ٣٥؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٧٨٣ ورقة ٢١٠؛
١٣٦ - شرح ألفاظ أهل طريق اللَّه تعالى - في اصطلاحات الصوفية
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٨٠/ ١٠ ورقة ٨, ١١٠٠ هـ؛ فاتح رقم ٥٣٧٦/ ٣؛ الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٥٦ - ٦٠؛ رقم ٦٨٢٤ ورقة ١٩٢ - ١٩٨؛ الأحمديّة بحلب ٤/ ٧٤٧؛ دار الكتب المصريّة مجموعة ٩/ ١٩؛ Chester Beatty ٣٦٨٢/ ١٤ ورقة ١٩٣ - ١٩٧، ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ؛
١٣٧ - شرح حديث الأربعين - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٤/ ١ ورقة ٣١، ١١٨٩ هـ؛
١٣٨ - شرح الخلوة الجنيدية = الرسالة المكية في طريق السادة الصوفية
الظاهريّة عام رقم ١٣٤٣ ورقة ٧٧، ٧٦٩ هـ؛
١٣٩ - شرح ديوان محي الدين ابن عربي
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٩٧٤ ورقة ١٢٥؛
١٤٠ - شرح رسالة الثقيفة وما وقع فيها من الغريب
كوبريلي رقم ١٢٨٩/ ٢ ورقة ٢١٦ - ٢١٩؛
١٤١ - شرح الشجرة النعمانية للدولة العثماينة لابن عربي
المكتبة القادريّة ١٤٧٥/ ٢ ورقة ٤٨ - ٥٢، ١٣٢٩ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٤١ ورقة ٥, ١١٧١ هـ
١٤٢ - شرح القصيدة الجلجلوية لعلي بن أبي طالب
عثمان أركين ٤٢٦/ ٢ ورقة ٣ - ٣٥؛ رقم ١٤٢٣ ورقة ٢٥؛ جامعة إستانبول A ٥٧٠٢ ورقة ٣٢؛
١٤٣ - شرح مسائل سلطان العارفين الشيخ محي الدين ابن عربي - في التصوّف
стр. 2933
الظاهريّة عام ٦٥٩٥ ورقة ٣٦ - ٧٦ قيد التملّك ١٠٧٩ هـ؛
١٤٤ - شرح مشاهد الأسرار القدسية لابن عربي
أسعد أفندي رقم ٣٨٣٣/ ١٠١؛
١٤٥ - شرح فصوص الحكم - في التصوّف
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ٤ ورقة ٩٩ - ١٤٢، ٨١٨ هـ؛
١٤٦ - شرح مقامات العارفين في الإخلاص إلى درجة مراتب اليقين
مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٠٠٩٠٢ ورقة ١٠٤؛
١٤٧ - شرح الوصايا اليوسفية لابن عربي
الظاهريّة عام رقم ١٥٣٥ ورقة ١٥٠، ١١٤١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ن ع ١٨٦٣٣؛
١٤٨ - شرعة الإسلام إلى دار السلام
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥١٠٠/ ١١ ورقة ١٨٩ - ١٩٧؛
١٤٩ - شعب الإيمان - في الحديث
الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ١٥٣ - ١٦٥؛ ولِيّ الدين أفندي ١٩٢٧؛ فاتح رقم ٢٦٣٠؛ أسعد أفندي رقم ١٤٤٨؛ يحيى توفيق ٢٤٢٧؛
١٥٠ - شق الجيب لمفتاح الغيب ورفع حجاب الريب
عثمان أركين رقم ١٩٦ ورقة ١٨؛ رقم ١٩٨ ورقة ٢٥؛ جامعة إستانبول ٣٦٧٢، ٤٢٠٣؛
١٥١ - شق الجب بعلم الغيب = شق الجيب في معرفة أهل الشهادة والغيب
الأميرة فايزة رقم ١٧ ورقة ١٨، ١٢٩٩ هـ؛
١٥٢ - شمس الطريقة في بيان الشريعة والحقيقة
أحمد ثالث رقم ١٣٩٣ ورقة ٨٥، ٨٨٣ هـ؛
١٥٣ - شموس الفكر المنقذة من ظلمات الجبر والقدر
قيصري راشد أفندي ٥٢٩/ ٤ ورقة ١٧ - ١٩؛ أسعد أفندي رقم ١٢٧٨/ ١ ورقة ١١١، ٦٠٦ هـ؛
١٥٤ - الصحف الناموسية والسجف الناووسية
بلدية الإسكندريّة ٦٣٠١/ د ورقة ٨ كتب ١٢ هـ؛
١٥٥ - صفة جلوس المرتاض والخلوة - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٦٩ - ٧٠؛
١٥٦ - الصلوات الشريفة والمعاني المنيفة
قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ١٣ ورقة ٩٧ - ١٠٣؛ الظاهريّة عام ٣٥٩٧ ورقة ٥؛ رقم ٩١١٣ ورقة ٤؛
١٥٧ - الصلاة القطبية - في الأدعية والأذكار
الظاهريّة عام رقم ٣٥٩٧ ورقة ٦ - ٧؛
١٥٨ - الصلوات المحمدية
عثمان أركين رقم ١٤٨٥ ورقة ٤؛
١٥٩ - الطاري في علم القاري الساري في القلوب كالماء الجاري
تاريخ التأليف ٦٢٧ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة تصوّف ٤٧/ ٥ ت/ مجامع ٣٠٤٩ ورقة ١٢؛
١٦٠ - عظة الألباب وذخيرة الإكتساب
متحف قسطموني رقم ٢٤٠ ورقة ٢٧٧، ٨٧٣ هـ؛
١٦١ - العقد المنظوم والسرّ المكتوم - في الجفر
أحمد ثالث ١٤٠٨/ ٣ ورقة ٤٥ - ٦٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٧٢ ورقة ٨؛
١٦٢ - عقلة المستوفز في الأفلاك والبسائط والمركبات
المكتبة القادريّة ١٤٣٠/ ٢ ورقة ١٠٢ - ١٢٧؛ شهيد علي ١٣٤١؛ الأميرة فايزة رقم ١٥ ورقة ٥٧، ١٣٢٠ هـ؛ رقم ٤ ورقة ٤٠؛ ١٣١٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤, ٢٤٥؛ شهيد علي ١٣٤١ عن نسخة المؤلّف؛ جار اللَّه أفندي ٢١١١ عن نسخة المؤلّف؛ جامعة إستانبول قسم التركي ٦٩٧ ورقة ١٠١ - ١١٩؛ قسم العربي ٣٣١٨ ورقة ٨ - ٣١؛ Chester Beatty ٥٢٥٨ ورقة ٥ - ٦٢؛ مسجد أعظم ١٣٥٤/ ٨, ١٠٧٠ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٦٤٧/ د ورقة ٤٠، ٨٢٩ هـ؛ رقم ٣٧٩٢/ ج ورقة ٣٣٩ - ٣٥٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رضوي ٧٩٨، ١١٧١٤؛ A/ TDK/ ٩٠/ ١ ورقة ٣٣؛
١٦٤ - عقيدة الشيخ محي الدين ابن عربي
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٢٣٦/ ٣ ورقة ٤؛ نوري أرلاسز رقم ٥٩/ ١ ورقة ٥؛ الظاهريّة عام ٣٧٥٦ مجموع ١٩ ورقة ٤٩ - ٥٠؛ قبرص آرشيف ١٠٨١/ ٢٢ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٢؛
стр. 2934
١٦٥ - عقيدة العوام = عقيدة أهل الإسلام
حاجي محمود أفندي رقم ٢٧١٨؛
١٦٧ - عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب
تاريخ التأليف ٦٣٢ هـ؛ Orhangazi رقم ٦٠٦ ورقة ٧٠, ٩٩٥ هـ؛ المكتبة العاسية بالبصرة مجموعة رقم ٢٢/ ١/ د؛ المكتبة القادريّة ٦٨٥ ورقة ٣٥، ١٠٢٢ هـ؛ Karamustafa رقم ٢/ ١٩٠١/ ٣٤٤ ورقة ٢٢ - ٩٣؛ راغب باشا ١٢٧٢, ١٤٥٣؛ كوبريلي رقم ٧٤٩/ ١ ورقة ٢١؛ الظاهريّة عام ٥٧٥٨, ٩٣٠٥؛ Chester Beatty ٥٤٩٥/ ٩ ورقة ٥٦ - ٩١؛ آية اللَّه نجفي ٤١٠٥ ورقة ٦٤ كتب في القرن ٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٠٠, ١١٣١ هـ؛ رقم ٧٨١٤, ١٢٨١ هـ؛ رقم ٧٠٤٢, ١٣٠٣ هـ؛
١٦٨ - فتح الذخائر والأغلاق في شرح ترجمان الأشواق - في الغزل والنسيب
إزمير ملّي رقم ٨٦٥ ورقة ٨٩، ٩٤١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٥١٢؛ المكتبة القادريّة ١١٣٥ ورقة ٩٣؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٤/ ١٨ ورقة ١٠٣، ١٠٩٣ هـ؛
١٦٩ - الفتوحات المكية في معرفة الأسرار المالكية والملكية - في التصوّف
أحمد ثالث ١٣٦٧ ورقة ٢٨٢ + ٢٣٥؛ رقم ١٥٧٠؛ حسين جلبي رقم ٤٤٨ ورقة ٦٠٧، ١٠٠٤ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٣٧؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٥٠٣؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٠٩؛ روان كوشكي ٤٢٩ - ٤٣١؛ المكتبة القادريّة ٦٨٦ - ٦٨٨؛ أسعد أفندي رقم ١٥٩٩ - ١٦٠٦؛ قره مصطفى ٣٤٧ ورقة ١٠٢، ٦٢٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٧٦٥، ٧١١٠؛ Akseki رقم ٧٥ - ٧٧ ورقة ٨٨٥, ١١٦١ هـ؛ Amasya رقم ٦٥٩ ورقة ٣٤٣؛ رقم ٦٦٠/ ١ ورقة ١٧٥، ٩١١ هـ؛ رقم ٦٦٠/ ٢ ورقة ١٧٦ - ٣٨٦, ٩١٣ هـ؛ رقم ٦٦٠/ ٣ ورقة ٣٨٧ - ٧٧٢، ٩٠١ هـ؛ طرخان والده سلطان ١٨٧؛ تكه لي أوغلي ٣٨٨/ ١ - ٤؛ كوبريلي رقم ٧٥٥ - ٧٥٨ جزء ١ - ٤؛ رقم ٧٥٩ على ستة أجزاء؛ رقم ٧٦٠ ورقة ٧٣٧؛ Akka رقم ٨ ورقة ٤١٤؛ جامعة الرياض ٢٦٠٤ ورقة ٨٠٤، ١٢٨٩ هـ؛ الظاهريّة عام ١٣٢٨ - ١٣٣٠ جزء ١ - ٣؛ رقم ١٣٢٨ - ١٣١٨ جزء ١ - ١١؛ رقم ١٤٢، ١٣٣٢ ورقة ٣٦٨, ١٠٢٠ هـ؛ رقم ١٣٣١، ١٣٣٣, ١٠٩٧٤, ٧٩٦٦, ٧٠٣٨ جزء ١، ٣ - ٧؛ Konya رقم ١٨٤٥ - ١٨٨١ بخط ابن عربي ٦٣٦ هـ؛ حكيم أوغلي ٤٨٨ - ٤٨٩ عن نسخة المؤلّف ٦٢٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٩٢ جزء ١، ١٢٣١ هـ؛ رقم ٧٥٥؛ مسجد أعظم ٢٢٦٨, ١١٣٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٥٤٩ ورقة ٣٢٤, ٧٤٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٨٧٥/ ج ورقة ١٥٠ قطعة منه؛ رقم ٣٧٦٧/ ت ورقة ١٦٨، ٩١٤ هـ يبدأ من الباب ٥٥٩؛ آستان قدس رضوي ٨٠٩، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٨١٠، ١٣٩٦٠؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٧٨/ ٤٩ جزء ١؛ رقم ٩٥٧/ ٥٠, ٩٢٨ هـ؛ رقم ٩٥٨/ ٥١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٥٧٢ جزء ١ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٥٥٧٣ جزء ٢ ورقة ٤٠٧، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٥٥٧٤ جزء ٣ ورقة ٣٢٠؛ رقم ٤٩٠٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٢١؛ خزانة القرويين بفاس ٦٩٦ ورقة ١٨٠ + ٣٥٠ + ١٩٧ قيد الوقف ١١٧٥ هـ؛ متحف الآثار رقم ١٨٤٥ - ١٨٨١ بخط المؤلف؛ نشر في بيروت ١٩٩٤ على إثني عشر جزءا؛
١٦٩/ ١ - فصوص الحكم وخصوص الكلم
بانكبور خدابخش رقم ٣٧٧١ ورقة ١٤٠، ١١٣٧ هـ؛ رقم ٣٠٧٤/ آجزء ١ ورقة ١٤٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٠٧٤/ ب جزء ٢ ورقة ٥٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٠٧٥/ آجزء ١ ورقة ٢٣٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٠٧٥/ ب جزء
стр. 2935
٢ ورقة ٢٥٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ متحف الآثار رقم ١٩٣٣؛
١٧٠ - فردوس العارفين ونزهة المريدين
Chester Beatty ٣٥٢٧ ورقة ١٤٩؛ رقم ١٥٠٨ ورقة ١٦٦؛ عثمان أركين رقم ٧٢٥ ورقة ١٢٣؛ رقم ١٢٤٨ ورقة ١٦٨؛ ١٢٨٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٥٣٥؛ ١٦١٠؛ ديانت ٢٠٤؛ Akseki رقم ٣٠٨ ورقة ١٤٣؛ ٧٥٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٥٣٩؛ ٩٦٧٩/ ٤؛ ١٧٦٣٣؛ ٦٤٦٠؛ ١٠٠٦١ سيواس ١٨٥؛ عاشر أفندي ٤٤٣/ ١ ورقة ١٤٦؛ ١١٦٥ هـ؛ Amasya رقم ٦٦٢/ ١ ورقة ١١٧؛ ٩٨٠ هـ؛ أحمد باشا ١٣٧ ورقة ٩٧؛ ٩٥٨ هـ؛ الظاهريّة عام ١٣٣٧؛ ٥٩٨١؛ ٥٨٨٩؛ ٥٩٤٢؛ ٧٦٨٧؛ ٧٣٥٥؛ ٩٢٥٦؛ ٤٠٤٢؛ ٦٥٦٤؛ قونيه يوسف آغا ١٩٣٣ عن نسخة المؤلّف؛ الأحمديّة بحلب ٧٩٠؛ متحف الآثار ١٩٣٣, ٦٣٠ هـ بخط صدر الدين القونوي؛ رقم ١٨٨٢؛ جار اللَّه أفندي ٩٨٦؛ محمود ثاني ١٧٦٠ ورقة ١٣٠، ١٠٢٧ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٩٢/ ٢ ورقة ١٢٣ - ٢٠٦, ٩٧٧ هـ؛ رقم ٤٣٧٢ ورقة ٤٦؛ رقم ٤٦٩٨ ورقة ٢٠٥, ٨٩٥ هـ؛ مسجد أعظم ١١٢١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٤٩٠/ ٣، ١٢٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١٢٠/ ب ورقة ١٥٥، ١١١٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٣٥٦/ ١ ورقة ٢ - ١٠٣، ٩٦٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٤٦٢٨/ د ورقة ١٤٠, ٨٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢١١, ٦٨٥ هـ؛ رقم ٢١٠، ١١٢ هـ؛ رقم ٨١٦, ١٢٤٢ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٥٨ ورقة ٧٤، ٩٩٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٠٢٦/ ١١١٧١ رقم ٢٢٩٢ ورقة ٨٣؛ نشر في القاهرة ١٢٥٢, ١٩٤٦ وفي Istanbul ١٣٠٤؛
١٧١ - الفناء في المشاهدة - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٥١٧؛ ٤٨٦٧؛ ١٢٣؛ Chester Beatty ٥٤٩٥/ ١ ورقة ٢ - ٦؛
١٧٢ - فهرس مؤلفات ابن عربي الشيخ الأكبر
المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ٢٨ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٧؛ الأميرة فايزة رقم ٣٣ ورقة ١٤؛ ١٣٢٤ هـ؛
١٧٣ - القصيدة التائية الكبرى - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٣٣٥ ورقة ١٠, ١٠٥٣ هـ؛
١٧٤ - قصيدة في حق المهدي - في العقائد
الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ٧٢ - ٧٧،
١٧٥ - القواعد الكلية في معرفة تجلي الأسماء الإلهية
الظاهريّة عام ٥٩٦٣ ورقة ١٣ - ١٥؛ ١٣١١ هـ؛ حالت أفندي رقم ٦٦؛
١٧٦ - كتاب الأربعين الطوال في إرشاد السائرين إلى منازل المتقين
أحمد ثالث ٥٨٨/ ٢ ورقة ٨٣ - ١٦٤؛ إزمرلي إسماعيل حقّي رقم ٣٦٩٠/ ٩, ١٣٣٣ هـ؛
١٧٧ - كتاب الأرواح - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٤٣٣ ورقة ٢٤١ - ٢٤٢؛
١٧٨ - كتاب الأزل - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٥٤٥/ ٤ ورقة ٧؛ الظاهريّة عام ٤٨٦٥ ورقة ٣٢ - ٣٧؛ ملّي كتبخانه A/ ٤٨٩/ ٦ ورقة ٥٠ - ٥٦؛
١٧٩ - كتاب أصول العقول في الزايرجة - في استخراج الطوالع بالحروف
ملّي كتبخانه رقم A/ ١٦٩/ ٥ ورقة ٨٠ - ٨٢؛ ١٢٣٥ هـ؛ أحمد باشا رقم ١٦٣ ورقة ٧٥؛
١٨٠ - كتاب الإفادة لمن أراد الإستفادة
متحف مولانا رقم ٥٠٢٠/ ٣ ورقة ١٣ - ١٥؛
١٨١ - كتاب إنشاء الجداول والدوائر
عثمان أركين رقم ١٩٦/ ٢ ورقة ١٨ - ٣٠؛ رقم ١٢٢٣ ورقة ٢٠، ١٢١٥ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٦ ورقة ١٤، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١٧ ورقة ١٤، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٢٣ ورقة ١١؛ رقم ٤٩ ورقة ٢٥؛ شهيد علي ١٣٤٠؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤؛ ٤٧١٤, ١٢٣, ٣٩٧٥, ٣٦٢٤؛ الخالدية بالقدس تصوّف ٣٦ المتحف العراقي ٢١٣٩؛ بنغال ٦٣٨؛ أسعد أفندي رقم ١٣١٨/ ٣؛ آستان قدس
стр. 2936
رضوي رقم ٣٤٣, ٣٤٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٠٠/ ٧ ورقة ١٠٦ - ١١٥؛ طبع في Leiden ١٩١٩؛
١٨٢ - كتاب أيام الشأن - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٥١٧ ورقة ٣٣ - ٤٢؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ٧٣٠١ ورقة ١٥؛ ١٢٩٢ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢٠؛ ١٧٥٩ هـ بخطّ المؤلّف؛ ملّي كتبخانه رقم A/ ٤٨٩/ ١٣ ورقة ١٥٧ - ١٦٨؛ عثمان أركين رقم ١١٥٠/ ٢ ورقة ١٧ - ١٩؛ ١٣١٢ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٥٠ ورقة ١١ كتب في القرن ٧ هـ؛ Chester Beatty ٥٤٩٥/ ٧ ورقة ٤٠ - ٥٠؛
١٨٣ - كتاب الباء = كتاب الهو
ملّي كتبخانه A/ ٤٨٩/ ١٨ ورقة ٢١٦ - ٢٢٢؛ ١٠٩٩ هـ؛ آياصوفيا ٤٢٤٨؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩؛ الأميرة فايزة رقم ٣٩ ورقة ١٤؛ رقم ٩ ورقة ٣؛ رقم ١٥ ورقة ١١؛ ١٣٢٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤, ٤٨٦٥, ١٢٣؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٧ ورقة ٦٩ - ٧٤، ١٢٠٥ هـ؛ نور عثمانيه ٢٤٠٦ عن نسخة المؤلّف؛ ولِيّ الدين أفندي ٥١ عن نسخة المؤلّف؛ Chester Beatty ٥٤٩٥/ ٥ ورقة ٢٣ - ٣٠؛ رقم ٨/ ٥٤٩٥ ورقة ٥٠ - ٥٦؛
١٨٤ - كتاب التراجم - في المقامات واللطائف
الظاهريّة عام رقم ٥٠٤٣ ورقة ٢٤؛ ١٣١٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٥٤٠ ورقة ١٨، ١٣١٧ هـ؛
١٨٥ - كتاب (معرفة) الجلالة - في التصوف
إزمير ملّي رقم ٨٧١/ ٢ ورقة ٣ - ١٣؛ آماسيه رقم ١٧٨٥/ ١١ ورقة ١١٤ - ١٢٠؛ عثمان أركين رقم ٢٣٣ ورقة ١٨؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤؛ ٤٨٦٥؛ ١٢٣؛ الأميرة فايزة رقم ٣٩ ورقة ١٧؛ متحف مولانا ١٦٣٧٧/ ٥ ورقة ٥٨ - ٦٤، ١٢٠٥ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٥٧١/ ٣ ورقة ١٧٤ - ١٧٩، ٦٦٨ هـ؛ رقم ٤٨٩/ ٣ ورقة ٣٣ - ٤٠؛
١٨٦ - كتاب الحضرة المنتخبة في الأدوية المجربة
Corum رقم ٢٩٥٠ ورقة ٤٦؛
١٨٧ - كتاب المقنع في إيضاح السهل الممتنع - في التصوّف
الأميرة فايزة رقم ٣٤ ورقة ١٥؛ الظاهريّة عام ٥٥٧٠، ١٢٣، ٧٠٠٧؛ ولِيّ الدين أفندي ٥١ عن نسخة المؤلّف؛ بايزيد عمومي ٣٧٥٠؛ متحف مولانا ١٦٣٧/ ٤ ورقة ٤٨ - ٥٧، ١٢٠٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٦٧٥٣/ ج ورقة ١٥٩ - ١٦٩, ١٣٢٧ هـ؛ خزينه رقم ١٧٣١/ ١ ورقة ١٤؛
١٨٨ - كتاب الحجب والأحوال - في التصوّف
مراد بخاري ٣٢٤/ ٣ ورقة ٧٢ - ٩١؛ ٦٨١ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٤٨ ورقة ١٦؛ ١١٧١ هـ؛ رقم ١٥ ورقة ٢٤؛ ١٣٢٢ هـ؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩ ورقة ٥٨٩ - ٦٠٠؛ الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ٥؛ جامعة إستانبول رقم ٤٤٠٨ عن نسخة المؤلّف؛ شهيد علي ١٣٥٠ عن نسخة المؤلّف؛ آياصوفيا مجموعة رقم ١٦٤٤/ ٧؛ مدرسة غرب همدان ١١٧٥/ ١٠؛ بلدية الاسكندريّة رقم ٣٧٥٣/ ج ورقة ١٣٩ - ١٤٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١٨٩ - كتاب ست وتسعين - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٦٨٠٧ ورقة ١١٦ - ١٢٣؛
١٩٠ - كتاب السنية في تدبير الرياسة - في السياسة
آياصوفيا ٢٤٥٧؛ ٢٨٩٠؛ ٤٩٢٧؛
١٩١ - كتاب الشواهد - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ٣٨ - ٤٧؛ شهيد علي ٢٨١٣ بخطّ المؤلّف ٦٢١ هـ؛ آياصوفيا ٤٨١؛ ٦٤٩ هـ عن نسخة المؤلّف؛
١٩٢ - كتاب العبادلة - في التصوّف
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٩/ ٢٣ ورقة ٤٧، ١١٠٠ هـ؛ قره مصطفى ٣٤٤/ ٧ ورقة ٢١٤ - ٢٥٧؛ الأميرة فايزة رقم ٣٨ ورقة ٧٥؛ ١٣٢٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٧١٣/ ٣ ورقة ٤٥ - ٨٠؛ ٦٦٣ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٤٣/ ٢ ورقة ٥١ -
стр. 2937
١٠٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١١٠/ ٣ ورقة ٣٠ - ٦٢, ١٢٣٧ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٣٥/ ١ ورقة ٦٩
١٩٣ - كتاب العروش - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٦٣١؛
١٩٤ - كتاب العلوم من عقائد علماء الرسوم
ملّي كتبخانه رقم A/ ٢٩٩٨/ ١١ ورقة ١٤٤ - ١٤٦, ١٠٦٨ هـ؛
١٩٥ - كتاب العظمة - في التصوّف
Chester Beatty ٥٤٩٥/ ٦ ورقة ٣٠ - ٤٠؛
١٩٦ - كتاب القربة = مقام القربة - في التصوّف
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٢٨/ ٣ ورقة ٧, ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٥١٧ ورقة ٦ - ١٠؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ٥٥٧٠؛ ٥٩٦٣؛ ٥٩٢٤؛ ٤٩٠٩؛ ولِيّ الدين أفندي ١٧٥٩ بخطّ المؤلّف؛ ملّي كتبخانه A/ ٢٩٩٨/ ١٢ ورقة ١٤٧ - ١٥٠، ١٠٦٨ هـ؛
١٩٧ - كتاب القرعة لابن عربي - في الخواصّ
الظاهريّة عام ٣٨٧٧ مجموع ١٤٤ ورقة ١٤؛
١٩٨ - كتاب ما لا يعول عليه - في الحكمة
جامعة الكويت رقم ١٦/ ٥ ورقة ١١٢ - ١٢٠؛ ١١٦٣ هـ؛
١٩٩ - كتاب المبشّرات - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٨٥٩ ورقة ١٢؛ ١٣١٣ هـ؛ يحيى توفيق ٢٦٨١؛ فاتح رقم ٥٣٢٢ نسخة المؤلّف؛
٢٠٠ - كتاب المعشّرات - في التصوّف (منظوم)
الظاهريّة عام ١٥٣٩ ورقة ١١٨ - ١٣٤؛ جامعة إستانبول ٣٣٢٠ نسخة المؤلّف؛
٢٠١ - كتاب المعرفة باللَّه
فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩؛
٢٠٢ - كتاب معرفة الضمائر - في التصوف
عثمان أركين رقم ١٨ ورقة ٥٠؛ رقم ٥٤٧ ورقة ١١٨؛ ١٣٢٦ هـ؛
٢٠٣ - كتاب مفاتيح الغيب - في التفسير
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٢٨/ ٢ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛ حاجي محمود رقم ٢٩٦٠؛ شهيد علي رقم ٢٧٣٦, ٢٨١٣؛ إزمير ملّي رقم ٥٥٨/ ٧ ورقة ٦٥ - ٦٦؛ ١٢٢٧ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢٠٧٣، ٢١١١؛ أسعد أفندي رقم ١٢٧٧؛ القاهرة ملحق رقم ٢٩٩٨/ب مجموعة ورقة ١٩ - ٢٠؛ ملّي كتبخانه A/ ٢٩٩٨/ ٧ ورقة ١٣٣ - ١٣٥؛ جامعة الكويت رقم ٩٣٤؛
٢٠٤ - كتاب مقام القرب - في التصوّف
كوبريلي رقم ٥٣/ ٥ ورقة ١٥٢ - ١٥٥؛
٢٠٥ - كتاب المنازل من منازل الفهوانية
عثمان أركين رقم ١٤٨/ ٢ ورقة ٧٤ - ٨٠؛
٢٠٦ - كتاب النصوص - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ١١٢٨٢ ورقة ٢٤٧ - ٢٦٤؛
٢٠٧ - كتاب اليقين - في التصوف
إزمير ملّي رقم ٨٧١/ ٣ ورقة ١٣ - ٢١؛ ٦٠٢ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٥٤ ورقة ١٩؛ ١٣١٦ هـ؛ رقم ٣٧ ورقة ١١؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩؛ الظاهريّة عام ٥٥١٧، ٦٩١٨, ١٢٣؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء رقم ٣١ ضمن مجموعة ورقة ٨؛
٢٠٨ - كشف حقائق التوحيد - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٢٨٠٥/ ٩ ورقة ٦؛ ١٢٦٠ هـ؛
٢٠٩ - كشف الأسرار وهتك الأستار في تفسير القرآن
الظاهريّة عام رقم ٧٤٢٦/ ٢ ورقة ٧ قطعة منه؛ آية اللَّه نجفي ١٢٤٧/ ٢ ورقة ١٩ - ٨٥، ١٣٠٥ هـ؛
٢١٠ - كشف الأسرار فيما يشاهده المريد في الخلوة من الأسرار
خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ٣٦/ ٧؛
٢١١ - كشف الران عن وجه البيان - في التنجيم
روان كوشكي ١٧٥٨/ ٩ ورقة ٧٧ - ٩٥؛ الظاهريّة عام ١٠٠٦٣ ورقة ٥؛ آية اللَّه نجفي رقم ٥٣٧٣/ ٣ ورقة ٢٦ - ٢٩، ١٠٨٩ هـ؛
стр. 2938
٢١٢ - كنه ما لا بد للمريد منه - في التصوف
بانكبور خدابخش رقم ١٣٧٥؛ رقم ٢٥٧٩/ ١٥ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٨٠/ ١١ ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٩ ورقة ٤؛ إزمير ملّي رقم ٥٥٨/ ٦ ورقة ٦٠ - ٦٥؛ كوبريلي ٥٣/ ٧ ورقة ١٠٩ - ١٦٣؛ محمد عاصم ٧١٥/ ٦ ورقة ١١٥ - ١١٦؛ الظاهريّة عام ٧٤٥٧؛ ١٣٤٤؛ ١٠٧٩٤؛ ولِيّ الدين أفندي ٥١ غن نسخة المؤلّف؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٢/ ٨ ورقة ١٠١ - ١٠٩؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٧٧/ ب مجموعة ورقة ٩ - ١٢؛ بلدية الإسكندريّة ٥١٧٣/ ج ورقة ٢٣ - ٢٨، ١٢٤٤ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٨؛
٢١٣ - الكوكب الدرّي في مناقب ذي النون المصري
أحمد ثالث رقم ١٣٧٨ ورقة ١٩٥، ٧١٢ هـ؛
٢١٤ - كيمياء السعادة لأهل الإرادة - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٦٥٥؛ الظاهريّة عام ٥٦٦١ ورقة ٣٤ - ٣٨؛ ١٣١٧ هـ؛ رقم ١١٣٥٢ ورقة ٧؛
٢١٥ - لطائف المعارف القدسيات في أيام الإلهيات
الظاهريّة عام ٦٨٢٤ ورقة ٨ - ١٤؛
٢١٦ - المبادي والغايات فيما تضمنه حروف المعجم من العجائب والآيات (منظوم)
جار اللَّه أفندي رقم ١٧٧٧؛ الظاهريّة عام ٩٢٠٥؛ ٥١٣٥؛ ٧٦٥٠؛
٢١٧ - محاضرة الأبرار ومسامرة الأخبار (الأخيار)
أحمد ثالث ٢٤١٥ ورقة ٢٩٤، ٧١٢ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٧٩ ورقة ٢٤٧، ١٠١٠ هـ؛ Akseki رقم ٢٤٥ ورقة ٣٢٨؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٨٦ - ٢١٦؛ ٣٩٠؛ ٩٧٩٨؛ كوبريلي رقم ٧٧٩ - ٧٨٠؛ الظاهريّة عام ٣٣١١ - ٣٣١٢؛ جزء ١ - ٢؛ رقم ٨٣٧٩؛ ٨٤٣٢ جزء ١ - ٢؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٥٩/ ٢٤, ١٣١٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٢٢ ورقة ٢٨٤، ١٢٢٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨/ هـ جزء ٢؛
٢١٨ - المحاورة في الظاهر والباطن - في العناصر الأربعة
الظاهريّة عام ٦٩٨١ ورقة ٩٣ - ١٠٤؛ رقم ٥٣٥٠ ورقة ١٠؛ Berlin ٢٩٥٥؛ الأميرة فايزة رقم ١٥ ورقة ١٥؛ ١٣٢٢ هـ؛
٢١٩ - المدخل إلى معرفة الأسماء الإلهية والكنايات = المدخل إلى القصد - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٢٣ ورقة ١٥٠ - ١٥٦؛ الأميرة فايزة رقم ٣٩ ورقة ١٣؛ رقم ٥ ورقة ١١؛
٢٢٠ - مراتب التقوى - في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ١٦٥ - ١٧٤؛
٢٢١ - مراتب علوم الوهب - في التصوّف
بانكبور خدابخش ٢٥٢٨/ ٤ ورقة ٥, ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام ١١٣٩٤ ورقة ٨ - ١٠؛ ولِيّ الدين أفندي مجموعة ١٨٢٦/ ١ عن نسخة المؤلّف؛ جعفر ولي ٤٦٠ ورقة ٥٧؛ ١٢٩٦ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٢٩٩٨/ ٩ ورقة ١٣٧ - ١٤٠؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٩/ ٤؛
٢٢٢ - مرآت العارفين ومظهر الكاملين في ملتمس زين العابدين - في تفسير سورة الفاتحة
بانكبور خدابخش ٢٥٧٩/ ١٦ ورقة ٦, ١١٠٠ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٧؛ يحيى توفيق ٢٤٢٨؛ نافذ باشا ٦٨٥؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٢٢/ ٢ / د؛ جامعة الرياض ٢٥٨٣؛ الأميرة فايزة رقم ١٥ ورقة ١١؛ ١٣٢٢ هـ؛ ملّي كتبخانه رقم A/ ٤٨٩/ ٤ ورقة ٤٠ - ٤٦؛ قره خان أوغلي مجموعة ٢٥ ورقة ٢٢٥ - ٢٢٨؛ الظاهريّة عام ٤٨٦٥ ورقة ٢٤ - ٢٩؛ متحف مولانا رقم ١٦٣٧/ ٢ ورقة ٨ - ١٣, ١٢٠٥ هـ؛
٢٢٣ - مرآت المعاني في إدراك العالم الإنساني = طبّ الإنسان
الأميرة فايزة رقم ٢٠ ورقة ٢٦؛ رقم ٢٣ ورقة ١٦؛ أسعد أفندي رقم ١٧٠٨؛ الظاهريّة عام الطبّ ٣٩/ ٢ ورقة ١٧ - ٤٣ قيد التملّك ١٢٩٧ هـ؛ عام ١٩
стр. 2939
ورقة ٤١ - ٤٦؛ ١١٠١ هـ؛ رقم ٣٩ ورقة ١٧ - ٤٢؛ جامعة الكويت ٤١٣/ ٣ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢٢٤ - مرتبة القطب - في التصوّف
فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩؛
٢٢٥ - مشاهد الأنوار (الأسرار) القدسية ومطالع الأنوار الإلهية - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٣٧٦ ورقة ٣٢؛ الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ١١٢ - ١٣٥؛ شهيد علي ١٣٤١ عن نسخة المؤلّف؛ آستان قدس رضوي ٨٩٥, ٩٥٢ هـ؛ جامعة الكويت ٣٥٤٠ م. ك نسخة مصوّرة؛ الكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ٣١ ضمن مجموعة، ١٢٨٠ هـ؛
٢٢٦ - مشكاة المعقول المقتبسة من نور المنقول
طرابلس الأوقاف ٧٨٤/ ١ ورقة ٢٥، ٧٤٧ هـ؛
٢٢٧ - مشكاة الأنوار فيما روي عن اللَّه سبحانه من الأخبار = أربعون حديثا قدسية لمحي الدين العربي
الظاهريّة عام ١١٢٩٢ ورقة ٥٩؛ ١٣١٨ هـ؛ طبعت في حلب ١٣٤٦؛
٢٢٨ - مفتاح الفصوص - في التصوّف
ولِيّ الدين أفندي مجموعة ١٨٢٦/ ٣؛
٢٢٩ - المقصد الأسمى في الإشارات فيما وقع في القرآن من الأسماء - في التصوّف
متحف مولانا ١٦٣٧/ ٦ ورقة ٦٤ - ٦٩، ١٢٠٥ هـ؛ رقم ٥٠٢٠/ ٢ ورقة ٨ - ١٣؛ جامعة الرياض ٢٧٣٩ ورقة ٥؛ ١٣٠٠ هـ؛
٢٣٠ - معرفة رجال الغيب - في التصوّف
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٢٦ ورقة ٦؛ ملّي كتبخانه A/ ٤٤٥٥/ ١٣ ورقة ١٢٧ - ١٢٩؛
٢٣١ - معرفة الكنز العطيم في شرح بسم اللَّه الرحمن الرحيم
الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ١٥٢ - ١٥٣؛
٢٣٢ - المعول عليه في النصّ على ما لا يعول عليه
الظاهريّة عام ٤٨٦٥ ورقة ٣٧ - ٤٤؛ رقم ٩٢٠٥ ورقة ١٥٢ - ١٥٩؛ ٩٤٤ هـ؛ رقم ٤٨٦٥ ورقة ٣٧ - ٤٤؛
٢٣٣ - مفاتح الغيوب - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٥٥١٧ ورقة ٢٨ - ٣٢؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٢٣ ورقة ١٥٦ - ١٦١؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢١١١؛
٢٣٤ - مفاتح مغاليق العلوم عن السرّ المكتوم - في الخواصّ
المكتبة الأحمديّة بحلب تصوّف رقم ٨٣٥ ورقة ٤؛
٢٣٥ - المقامات - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٧٣٥ - ١٧٣٦؛
٢٣٦ - المكاتبات - في التصوف
فاتح رقم ٥٣٢٢ ورقة ٧٣ - ٨٤؛
٢٣٧ - المناجاة الإلهية - في الأدعية والأذكار
الظاهريّة عام ٨٠٨٩ ورقة ٢٧ - ٣٧؛
٢٣٨ - مناقب أهل البيت
خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٥٦٥٣ ورقة ١٢٥، ١٢٤٢ هـ؛
٢٣٩ - منزل المنازل
الأميرة فايزة رقم ٢٦؛ ٤٠ ورقة ٣٤ + ٣٧؛ ١٣٢٢ هـ؛
٢٤٠ - المنازلات - في التصوّف
القاهرة ملحق ٢١٤٨٧/ ب مجموعة ورقة ١٨؛
٢٤١ - منهاج العارف المتقي ومعراج السالك المرتقي (منظوم)
Tavsanli رقم ١٢٠٠ ورقة ٥٩ - ١٠٠؛
٢٤٢ - المنتخب في شجرة النعمانية في الدولة العثمانية
عثمان أركين رقم ٢٣٠ ورقة ٥٩؛
٢٤٣ - من اللَّه من قبل أن فتق ورتق - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٣٤٤ ورقة ٥ - ١٣؛ ١٠٢٣ هـ؛
٢٤٤ - مواقع النجوم ومطالع أهل الأسرار والعلوم
стр. 2940
بانكبور خدابخش ٢٦٥٤/ ١ ورقة ٢٧، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٨٩/ ١ ورقة ٨٠، ٩٩٠ هـ؛ Akseki رقم ٢٤٦ ورقة ١٣٨؛ عثمان أركين رقم ١٤٨ ورقة ٧٣؛ ١٢٧٠ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٧٦٨؛ جعفر ولي ١٦٣ ورقة ١٣١؛ ١٣٠٣ هـ؛ آماسيه ٦٥٧ ورقة ١٣٨؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٤٩١١/ ١١ ورقة ١٣٧؛ ١٢٦٢ هـ؛ آياصوفيا ٢١٢٠؛ الظاهريّة عام ٦٥٠٠ ورقة ١٤٥؛ رقم ٩٧٥٩، ١٣٤٠، راغب باشا ٦٤٥؛ بخطّ المؤلّف؛ بايزيد عمومي ٣٧٥٠ عن نسخة المؤلّف؛ بلدية الإسكندريّة ٣٧٣٨/ ج ورقة ١٥١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٠٤ ورقة ٩٧، ١٠٨٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٣٢؛
٢٤٥ - المولد الجسماني والروحاني - في التصوّف
عاشر أفندي رقم ٤٣٩/ ٢ ورقة ٨ - ١٧؛ الظاهريّة عام ٥٤٩٤ ورقة ١٥؛ رقم ٩٩٢٢ ورقة ١٩٧ - ٢٢٢؛ ١٣٠١ هـ؛
٢٤٦ - الميم والواو والنون - في الحروف
ولِيّ الدين أفندي ١٧٥٩؛ الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ١٣٧ - ١٤٠؛ شهيد علي ٢٨١٣ بخطّ المؤلّف؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢١١١ نسخة المؤلّف؛
٢٤٧ - نتائج الأذكار - في التصوّف
فيض اللَّه أفندي رقم ٢١١٩؛
٢٤٨ - نزهة الأكوان في معرفة الإنسان
أسعد أفندي رقم ١٧٧٧؛
٢٤٩ - نسخة الحقّ - في التصوّف
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٢٨/ ٥ ورقة ٦, ١١٠٠ هـ؛ قره مصطفى رقم ٣٤٤/ ٥ ورقة ١٨٦ - ١٩٦؛ الأميرة فايزة رقم ٢٢ - ٢٦ ورقة ١١ + ١٣؛ ١٣٢٢ هـ؛ كوبريلي رقم ٥٣/ ٤ ورقة ١٤٩ - ١٥١؛ حاجي محمود أفندي ٢٧١٨؛ الظاهريّة عام ٥٥٧٠ ورقة ٢٧ - ٢٩؛ ١٢٩٨ هـ؛
٢٥٠ - نسب الخرقة = خرقة التصوف
أسعد أفندي رقم ١٥٠٧ عن نسخة المؤلّف؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٧٠٧١/ ٣٣ ورقة ٣؛ رقم ٧٠٧١/ ٣٧ ورقة ٤؛ الظاهريّة عام ٥٩٢٤ ورقة ٢١ - ٢٥؛ رقم ٤١٣٤؛ ١١٤٢؛ ٦٨٠٧؛
٢٥١ - نسب الرسول ﷺ
الظاهريّة عام ٩٢١٦ ورقة ٣٠؛ ١٣٢٦ هـ؛
٢٥٢ - النصائح بالإقلاع عن الفضائح
المكتبة الأحمديّة بحلب تصوّف ٨٢٠ ورقة ١٥١؛
٢٥٣ - نظم على ليلة القدر - في التصوّف
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٨/ ١٥ ورقة ١٩٨ فقط
٢٥٤ - نفث الأوان من روح الأكوان
بلدية الاسكندريّة ٥١٥١/ ج ورقة ٢٤، ١٣١٧ هـ
٢٥٥ - نقش الفصوص = مختصر فصوص الحكم له
الظاهريّة عام ١١٣٤٥ ورقة ١٠ - ٢٣؛ ١٢٢٦ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢٠٨٠ عن نسخة المؤلّف؛ نشر في حيدرآباد ١٩٤٨؛
٢٥٦ - نقول من "إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن"
المكتبة القادريّة رقم ١٤٦٧/ ٧ ورقة ٨٦ - ٨٧؛
٢٥٧ - النهج المستقيم على طريقة الحكيم
القاهرة ملحق ٣٤٦٣/ ج ورقة ١٩ - ٢٨، ٩٤٥ هـ
٢٥٨ - الوسائل الشافعة والأذكار النافعة
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٣٨٠ ورقة ٢١٨، ١٠٦٨ هـ؛
٢٥٩ - الوصايا الأكبرية - في التصوّف
أحمد ثالث ١٤٥٧ ورقة ٧٢؛ المكتبة القادريّة ١٤٣٧/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣١؛ ١٠٨٨ هـ؛ Balikesir رقم ٣٧٠/ ٥ ورقة ٤٦ - ٤٨؛
٢٦٠ - الوصايا القدسية - في التصوّف
Karahanoglu مجموعة رقم ٢٨ ورقة ٦ - ١٢؛ آياصوفيا رقم ٢١٤٧؛ أسعد أفندي رقم ١٧٩٥ - ١٧٩٧؛
٢٦١ - وصية ابن عربي - في التصوّف
الظاهريّة عام ١١٢١٩ ورقة ٣, ١٢٨٨ هـ؛ رقم ١١٣٩٤ ورقة ٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٢/ ٧ ورقة ٦١ - ٦٢، ٩٦١ هـ؛
стр. 2941
٢٦٢ - وصية ابن عربي للمريد السالك
الظاهريّة عام رقم ٣٩٥٧ ورقة ١٥ - ١٦؛ رقم ١١٤٥٥ ورقة ٣, ١٣٢١ هـ؛ رقم ٥٥١٧ ورقة ٤٢ - ٤٤، ١١٩٦ هـ؛
٢٦٣ - الوعاء المختوم على السرّ المكتوم
المكتبة القادريّة رقم ١٤٣٠/ ٣ ورقة ١٢٨ - ١٤٢؛
٢٦٤ - واردات الإلهية - في التصوف
بلديه يكي باعشلار رقم K/ ٥٣٩/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٢؛
• • •
٧٩٠٠ - محمد بن سيد الشريف علي بن محمد الحشني الجرجاني الحكيم المنطقي المتوفي ٨٣٨/ ١٤٣٤
(أنظر: كشف الظنون ٦٨؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٩؛ الزركلي ٧/ ١٨٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٥)
من تصانيفه:
١ - الأبحاث في تقويم الأحداث - في الردّ على الزيدية
تاريخ التأليف ٧٢٨ هـ؛ رضوي رقم ٩٥٤٠، ١٠٩٦ هـ؛
٢ - تجويد القرآن (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ١٦٠٢/ ٨ ورقة ١١٦ - ١٤١، ١١٣٢ هـ رقم ٢٢٢٦/ ١ ورقة ٣٠، ١٣١٣ هـ
٣ - ترجمة أوصاف الأشراف لنصير الدين الطوسي
رضوي رقم ٦٧٢٥, ٩٨٩ هـ؛ رقم ٣٥١٣, ١٠٨٨ هـ؛
٤ - ترجمة الفصول النصيرية - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٢٥٦٤/ ٥ ورقة ١٠٦ - ١١٦، ٩٠٧ هـ؛ رقم ٨٨٢/ ٣ ورقة ٧٩ - ٩٠، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٢٤٩٤/ ٢ ورقة ١٦٢ - ١٧٠، ٩٦٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٥٥ ورقة ٣١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٦٥٦/ ٢ قيد المقابلة ٧٦٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٧, ٨٥٧ هـ؛ رقم ٩١٢٩, ١٠١٢ هـ؛ رقم ٩٦٦٢, ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٣٩٥٤، ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٧٤٤٩، ٣٤٦, ٣٤٨، ٩٦٤٢؛ ٨١٧، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٩٦٣١، ١١٠٨ هـ؛ رقم ٩٨٨١؛ ١٤٩٨١؛
٥ - حلّ هداية الحكمة - للأبهري في المنطق
أحمد ثالث رقم ٣٣٧٩/ ٥ ورقة ١٠٧ - ٢٠٦، ٨٨٧ هـ؛ آماسية ٦٤٨/ ١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٦٤٨/ ٢؛ عاشر أفندي ٢٠٦/ ١؛ ٩٧٠ هـ؛ Elmali رقم ٢٧٤١/ ٤؛ ١١٥٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٨٦, ٨٨١ هـ؛ رقم ١٠٤٥٣؛
٦ - الرشاد في شرح إرشاد الهادي للتفتازاني - في النحو
تاريخ التأليف ٨٢٣ هـ؛ أحمد ثالث ٢٢٠٦ ورقة ٧١، ٨٨٣ هـ؛ محمود ثاني ١٦٤٩/ ١ ورقة ١٠؛ Ahlwardt ٦٧٥٤؛ الظاهريّة عام ٥٢٤٩؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٢٧٣/ ٢ ورقة ١٠٦؛ Karahisar رقم ١٧٧٧٩/ ٤ ورقة ٧٠ - ١٨٧؛ ١٠٩٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٠٣/ ج ورقة ١١٣، ٩٧٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٥٨٧/ ٢ ورقة ١٠٦، ١٨٠, ٨٨٥ هـ؛ رضوي ١٢١٢٥، ١٠٤٩ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٧/ ٢، ١٠٨٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ١٥/ ١٤ ت/ ٢٠٢ - ٢٠٣ ورقة ٩٤ - ١١٦١ هـ؛
٧ - زبدة الأسرار - في الحكمة
ملّي كتبخانه A/ ٦٥٦ ورقة ١٣؛ Elmali رقم ٨٤/ ٢ ورقة ٤٨ - ٨٩؛ ١١٥٩ هـ؛
٨ - الغرة والدرة في تعريب رسالة الولدية
أحمد ثالث ٣٣٥٨ ورقة ٩، ٨٧٧ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ١٤٤٤/ ١٧؛ ٥٩٠/ ١؛ ٤٧١٦/ ٨؛ رقم FB/ ١٣٦/ ٣ ورقة ٥٦ - ٥٩؛ ٩١٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٩٦/ ١٠ ورقة ١٩٥ - ٢٠٥، ١١١٩ هـ؛ رقم ٨٤٤/ ٦ ورقة ٨١ - ٨٤ هـ؛ رقم ٨٤٤/ ٧ ورقة ٨٤ - ٩١، ١١١٥ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٣٣١ ورقة ١٤؛ Elmali رقم ٢٨٤٧/ ٢ ورقة ١٧ - ٣٠؛ ١٢١١ هـ؛ رقم ٩٠/ ٢؛ ٢٨٢٢/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٥؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٢٨١٦/ ٢ ورقة ١٨؛ ١١٢١ هـ؛ Amucezade ٤٥٤/ ١٤ ورقة ١٨٠ - ١٨٦؛ عاشر أفندي ٢١٤ ورقة ١٤؛ ١١٦٢ هـ؛
стр. 2942
Akseki رقم ٣١٤/ ١ ورقة ١٤٣؛ ١٠٦١ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٨٥١/ ٣ ورقة ٤٠ - ٤٥؛ Karahisar رقم ١٧٦٥٠/ ٣ ورقة ٩ - ١٥؛ ١١٩١ هـ؛ رقم ١٧٦٥٦/ ٧؛ ١٠٨١ هـ؛ Ramazanoglu رقم ١٠٩٢/ ٩ ورقة ١٨٤ - ١٨٦, ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٢٤١/ ١٤ ورقة ١٦١ - ١٦٧، ١١١٥ هـ؛ رقم ٨١٥/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤٦؛ المكتبة القادريّة ١٠٠٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤٨؛ Amasya رقم ١٠٤١/ ٣؛ ١٥٦٧/ ٧؛ محمود ثاني ١١٠٤ ورقة ٦، ١١٣٥ هـ؛ رقم ١٢٠٤/ ٣, ٧٤٩/ ٦, ٩٦٢/ ١؛ Cankiri رقم ١٤٣/ ١ ورقة ٢٠؛ رقم ٢٧٤/ ٩ ورقة ١٤٢ - ١٤٩، ١١٥٥ هـ؛ رقم ١٥٥/ ١ ورقة ١٠، ١١٢٩ هـ؛ Balikesir رقم ١٠٨٨/ ٣ ورقة ١٢٣ - ١٣٦؛ قبرص آرشيف ١١٠٣؛ Garrett رقم ٣٢٥٨؛ مسجد أعظم رقم ١١٨٦/ ١، ٨٩٣ هـ
٩ - غاية البادي في شرح المبادي - في الأصول
آستان قدس رضوي رقم ٢٩٢٠، ٢٩٢١؛
١٠ - الفصول النصرية - في الأصول
مدرسة غرب همدان رقم ١٠٣٤٣/ ١؛
١١ - مقاصد الميزان في تنقيح البيان وتوضيح التبيان
المكتبة القادريّة رقم ١٠٠٥/ ٣ ورقة ٤٩ - ٥٣؛ رقم ١٠٠٦ ورقة ٦؛ ١١٨٨ هـ؛
• • •
٧٩٠١ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن ضرغام البكري الدمشقي الطرائفي الحنفي المتوفي. . .
(أنظر: كشف الظنون ١٥٦٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٠٥؛ هديّة العارفين ٢/ ١١١؛ فهرس الفهارس ٢/ ٢٥٢؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب البيان في فضل حملة القرآن = منتخب فضائل القرآن العظيم لأبي القاسم محمد بن عبد الواحد الغافقي
كوبريلي رقم ٢١٤ ورقة ٨٤ - ٨٥، ٨٨٤ هـ؛
• • •
٧٩٠٢ - محمد بن علي الشاطبي المغربي الصقلي الأندلسي البرجي المؤرخ المتوفي ٩٦٣/ ١٥٥٥
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - الإشارات السنية في بعض معاني المباحث الأصلية في طريقة الصوفية
بلدية الإسكندريّة ٣٠٥٨/ ج ورقة ١٧٩ كتب ١٢ هـ
٢ - عقود الجمان في مختصر أخبار الزمان
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٠ ورقة ١٦٩؛ رقم ٥٧٩/ د مجموعة ورقة ١٥٠، ١١٦٧ هـ؛ Chester Beatty ٥٠٠٩ ورقة ١٣٥، ١٠٠٣ هـ
• • •
٧٩٠٣ - محمد بن علي الحسيني الجرجاني المقري المجود المتوفي بعد سنة ٩٣٥/ ١٥٢٨
من تصانيفه:
١ - الضوء المنير في الإدغام الكبير والصغير
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٤ ورقة ٦١ - ٨٧، ٩٤٤ هـ؛
٢ - عدّة النجاة في تسهيل الهمزات - في التجويد
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٣ ورقة ٤٤ - ٦١، ٩٤٤ هـ؛
٣ - كنز الرموز في قرائة حمزة على المهموز
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٢ ورقة ٤٠ - ٤٣، ٩٤٤ هـ
• • •
٧٩٠٤ - محمد بن علي بن محمد علي الطباطبائي الكربلائي الفقيه الأصولي المتكلّم المعروف بمجاهد المتوفي بقزوين سنة ١٢٤٢/ ١٨٢٦
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٣٦٣؛ أعيان الشيعة ٤٦/ ٧٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٦؛ الذريعة ٢١/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة - في الفقه (ف)
آية اللَّه نجفي ٧١٥/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧١ ; ١٠٤٩ هـ
٢ - الإستصحاب - في أصول الفقه
آستان قدس رضوي ٦٧٠١، ١٢٥٨ هـ؛
٣ - إصلاح العمل - في الفقه
رضوي رقم ٩٠٦٤، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٠٦٤٦، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٦٤٨٠, ٩٩٨٩، ١٠٦٥٤، ١١٤٥٧؛ دار الكتب القطريّة رقم ٢/ ١٤٩؛
стр. 2943
٤ - المصباح الباهر في إثبات نبوة نبينا الطاهر
مدرسة غرب همدان رقم ٨٧٧٣؛
٥ - مصابيح الفقه
آية اللَّه نجفي ٤٩٩٨ ورقة ٢٤٩ بخطّ المؤلّف ١٢٢٧ هـ
٦ - مفاتيح الأصول في أصول الفقه
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٠/ ب جزآن في مجلد ورقة ٣٧٥، ١٢٣١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٨٧ ورقة ١٥٧، ١٢٣٩ هـ تاريخ التأليف ١٢٢٩ هـ؛
٧ - الوسائل الحائرية - في أصول الفقه
كتابخانه حقوق ٢/ ١٠٢/ ج ورقة ١٦٣، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٣/ ١٠٢/ ج ورقة ١٢٠؛ رقم ٤/ ١٠٢/ ج ورقة ١٠٧، ١٢٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٧١٧، ٢٩٥٥، ٢٩٥٦, ٢٩٥٤، ١٤٥٠٤؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١٦/ ١٥ ورقة ١٠٧؛
• • •
٧٩٠٥ - محمد بن علي بن عبد اللَّه بن أحمد بن حمدان أبو سعيد الحلوي الكاواني العراقي الشافعي نزيل الحلّة المؤرخ الأديب اللغوي الشاعر -تلميذ الغزالي- المعروف بابن أبي الهيجاء وأيضا بابن حمدان المتوفي ٥٦١/ ١١٧٠
(أنظر: كشف الظنون ٩٢٧، ١٩٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٤، ٢/ ١٣٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٩٥؛ الزركلي ٧/ ١٦٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - روضة العشاق وبهجة المشتاق - في الأدب
عاشر أفندي رقم ٤٦٦ ورقة ١٦١؛ ١١٠٥ هـ؛
٢ - كتاب الذخيرة وكشف التوقع لأهل البصيرة
مراد بخاري رقم ٢١٠/ ٥ ورقة ٩٤ - ١٥٩؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٩٨ كتب في القرن ١٠ هـ؛
٣ - نزهة الأنفس وروضة المجلس - في الأدب
كوبريلي رقم ١٤٠٤ ورقة ١١٠؛ ١٠٠٧ هـ؛
٤ - تاريخ ابن أبي الهيجاء
المكتبة الوطنيّة بتونس ٤٩١٥ جزء ١ ورقة ٢٠٦؛
• • •
٧٩٠٦ - محمد بن حاجي علي الآقسرائي الرومي العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - ترجمة بيطار نامه - في الطبّ (ت)
ترجمان رقم ٦٣/ ٣ ورقة ٤١ - ٨٥؛ دار الكتب المصريّة طلعت طبّ ٣١ ورقة ٦٥؛
• • •
٧٩٠٧ - محمد بن حاجي علي المرعشي العثماني المتوفي بعد سنة ٩٩٢/ ١٥٨٤
من تصانيفه:
١ - إقليم نامه - في الجغرافيا
ألّفه لمراد باشا العثماني؛ أحمد ثالث رقم ٢٨٤٤ ورقة ٦٤، ٩٩٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٩٠٨ - محمد بن علي العقيلي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
(أنظر: فهارس مخطوطات الملكية بالرباط ٢/ ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - مجموع المنافع في علم الطبّ النافع
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ١٠٠٨٨ ورقة ٢٦، ١١٢٧ هـ؛ مجموعة ١٩٤١ ورقة ٣٢؛ المكتبة العامّة بالرباط ١٦٤٤؛ مكتبة كليّة الآداب بالرباط رقم ٣١/ ٢؛
• • •
٧٩٠٩ - محمد بن علي الصغير عاش في القرن ٩ هـ
من تصانيفه:
١ - المختصر المحرّر في الرَمي بالنشّاب
أحمد ثالث رقم ٢٦٢٠ ورقة ١١٢، ٨٢٢ هـ؛
• • •
٧٩١٠ - عاشق محمد بن سيد علي بن محمد زين العابدين البرزرني ثم البروسوي العثماني الشاعر الأديب الكاتب المؤرخ القاضي بأسكوب المعروف بعاشق جلبي المتوفي في بروسه سنة ٩٧٩/ ١٥٧١
(أنظر: كشف الظنون ٧٩٩؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٣٠٧؛ تذكرة لطيفي ص ٢٣٧؛ قنالي زاده تذكرة الشعراء ٢/ ٥٨٩)
من تصانيفه:
стр. 2944
١ - ترجمة تبر المسبوك في نصايح الوزراء والملوك للغزالي (ت)
مجلس ٢٤٩ ورقة ٦٦؛ بغداد كوشكي رقم ٣٥١ ورقة ٩٦؛ Lala Ismail رقم ٢٥٤؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ١٩٦٦؛
٢ - ترجمة وشرح حديث الأربعين لابن كمال باشا (منظوم ومنثور) (ت)
Kasidecizade رقم ٧٢٤ ورقة ٥٥ - ٧١؛ جامعة القاهرة ٤٩٥٦ ورقة ٢١؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٩ ورقة ٧٠ - ٩٢؛ ١٠٤٦ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٣١٦؛
٣ - ترجمة روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار
رشيد أفندي ٥٤٠؛ Laleli رقم ١٦٩٦؛ جامعة القاهرة ٢٢٨٦ ورقة ١٥٦؛ ١٠٠٦ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٣٤٩١ ورقة ١٧٩؛ ١٠٠١ هـ؛ رقم ٣٤٩٢ ورقة ٢٣٠؛ ١٠٥٧ هـ؛ مصطفى فاضل أدب ١٥٦ ورقة ٧٨؛ ١١٢٨ هـ؛ Haraccioglu رقم ٨٩٨ ورقة ١٣٥؛ ١٠٦١ هـ
٤ - ترجمة روضة الشهداء (ت)
بايزيد رقم ٥٣٢٩؛ آياصوفيا رقم ٣٤٤٥؛ Paris رقم ١٠٧؛
٥ - ديوان عاشق جلبي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٢٦٣ ورقة ٥٥؛
٦ - ذيل الشقائق النعمانية = تتمة الشقائق النعمانية - في طبقات العلماء العثمانية
سليمانيه فاتح رقم ٤٤١٣؛ Berlin رقم ٢١٣٥؛ Paris رقم ١٣٧؛ إزمير ملّي رقم ١٨٣٩/ ٢؛ ١٨٨٥/ ٢؛ كوبريلي رقم ١٠٩٨/ ٢ ورقة ٢٠٠ - ٢٤٨؛ Orhangazi رقم ٩٩٩ ورقة ٨٥، ١٠٠٠ هـ؛
٧ - مشاعر الشعراء = مشاعر الظرفاء = تذكرة الشعراء - في التراجم (ت)
نور عثمانيه ٣٧١٩ ورقة ٢٨٤؛ ١٠٠٤ هـ؛ برتو باشا ٤٤٠ ورقة ٤٠٢؛ حميديه رقم ١٠٦٤؛ عاطف أفندي ٢٠١٧؛ سليم آغا ٤٤٠؛ عزيز محمود هدائي ١١٥٧؛ أحمد ثالث يكيلر ١٢٩ ورقة ١٨٩ بخطّ المؤلّف ٩٧١ هـ؛ خزينه رقم ١٢٦٩ ورقة ٣٢٧، ٩٨٦ هـ؛ متحف الآثار ٤٠٧؛ عاشر أفندي ٢٦٨ ورقة ٣٩١؛ ٩٧٨ هـ؛ ملّي كتبخانه ٢١٨؛ جامعة إستانبول رقم ١٧١، ٢٤٠٦؛ علي أميري تاربخ ٧٧٢؛ برتو باشا رقم ٤٤٠؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٦٥٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٩٧ ورقة ٣٨٠، ٩٨٥ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١١٠ ورقة ٤٦١، ١٠٠١ هـ؛ تاريخ ٩٣ ورقة ٦٨٠؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٨٩ ورقة ٦٨٠؛ رقم ٨٩٠٦ ورقة ٤٦١، ١٠٠١ هـ؛ TDK/ A/ ٥٥١ ورقة ٢٦٧، ٩٨٦ هـ؛ طبعت في البريطاني ١٩٧١ مصوّرة عن النسخة الخطية المحفوظة بالمتحف البريطاني؛
٨ - معراج الأيالة ومنهاج العدالة = ترجمة السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية لابن تيمية الحرّاني (ت)
شهيد علي باشا رقم ١٥٥٦؛ رئيس الكتاب مصطفى أفندي رقم ١٠٠٦؛ خزينة رقم ١٧٦٨ ورقة ١١٨؛ ١٠٨٩ هـ؛ روان كوشكي ١٦١٠ ورقة ٢٠٠؛
• • •
٧٩١١ - محمد بن علي بن نور الكرماني عاش في عهد السلطان بايزيد الثاني بن السلطان محمد فاتح ٨٨٦ - ٩١٨ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تفسير الفاتحة وخواصّها
أحمد ثالث رقم ٢٢٩٨ ورقة ١٤؛
٢ - نسمات الأنس من حضائر القدس (ف)
أحمد ثالث رقم ٢٢٩٨ ورقة ١٤ - ٥٤؛
• • •
٧٩١٢ - محمد بن علي بن محمود الدمشقي عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - التبر المسبوك في أخبار الملوك - في التاريخ
جامعة الكويت رقم ب / ٧٩ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
стр. 2945
٧٩١٣ - محمد بن علي بن حسين بن موسى بن بابويه عماد الدين أبو جعفر القمي الفقيه الفقيه الإمامي الأصولي المفسّر الحافظ المحدّث عارف بالرجال المعروف بابن بابويه وأيضا شيخ صدوق المتوفي في الري سنة ٣٨١/ ٩٩١
(أنظر: كشف الظنون ١١٧٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٣، ٣٤٨، ٤٠٠، ٢/ ١٠٣، ٦٨١؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٢؛ أعيان الشيعة ١٠/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - الأخبار عن الصحابة والعشرة الأخيار في النصوص على الأئمة الأبرار
طهران مشكاة ٣٢٧٠ ورقة ١٣٦ - ١٩٣؛ ١٠٥٣ هـ؛
٢ - إعتقادات الإمامية = توحيد صدوق - في الكلام
تاريخ التأليف ٣٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٣/ ب , ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٩١١٠، ١١١٨ هـ؛ رقم ١٩١٧٩، ١٢٣٥ هـ؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ٣٠٤ ج ورقة ٦٨ - ١١٠، ١٠٧٧ هـ؛ البنغال ٨٢٨ ورقة ٥٥، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٨٢٩ ورقة ٣١؛ رقم ٨٣٠ ورقة ٩١، ١٢٦٦ هـ؛ مكتبة جمعة بطهران ٥٢٧٥/ ٥؛ المتحف البريطاني ملحق ١٩٦٢٣ ورقة ١٦٢؛ مشهد أخبار ٣٦٧ - ٣٨١؛ Petersburg ٦١؛ آصفيّة حديث ٣٣٣؛ مشهد حكمت ٢٠٨، ١٠٧٠ هـ؛ المكتب الهندي بدلهي ٧١٩ ورقة ١٥٣ - ١٦٨؛ رقم ٧٩٦ ورقة ٤٢، ١١٥١ هـ؛ رقم ٧٥٩ ورقة ٢٠، ١٠٤٧ هـ؛ جامعة London ٢٦٠٧٤؛ آية اللَّه نجفي ١٩٤٥/ ١ ورقة ٨٥، ٨١٧ هـ؛ رقم ١٣٨٢/ ١ ورقة ٣٧، ٩٩٢ هـ؛ رقم ٩٣/ ٢ ورقة ٧٦ - ١٢٣، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ١ ورقة ٤١، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٨٦٥/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦٣؛ ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١١٤٥/ ٤ ورقة ٨٩ - ١٣٨، ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٨/ ٢، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٧٨٦/ ٣ صفحة ٩٠ - ١٣٧؛ مسجد أعظم ٢٩٩٢؛ رقم ٦٣٥/ ١ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٠٥١/ ١، ٩٥٢ هـ؛ كتابخانه حقوف ٣٠٤/ ج ورقة ٦٨ - ١١١، ١٠٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٣/ ب مجموعة صفحة ٢٧ - ٧٨, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٩١١٠/ ب صفحة ٣٠ - ٧٦, ١١١٨ هـ؛ رضوي ١٤٠٣٥، ١١١٦ هـ؛ رقم ٦١٥٩، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٧٠٨١, ١٢١٩ هـ؛ رقم ١٤١٨٣، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٦١٦٠، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٦٨١٢، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٣٤، ٣٣٥، ٧٩٤، ٧٩٥، ٦٠٣٠، ٦١٥٦، ٦١٥٨، ٨٨٠ هـ؛ رقم ٣٣٦، ٩٩٩ هـ؛ رقم ٦١٥٧، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٧٩١٦, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٠٦٤١، ١٠٨٧ هـ؛ ضميمه ١٣٢١٧، ١١١٥ هـ؛ ضميمه ١٢٨١٠؛ رقم كتب في القرن ١١ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٠٠ وفي تبريز ١٣٧١ وترجم بالتركية ونشرت في Ankara ١٩٧٨؛
٣ - إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الرجعة
آية اللَّه نجفي ٧٩٧ ورقة ٢٢٨، ١٠٤١ هـ؛ رقم ٢٢٢٣ ورقة ٢٥٠، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٤٤٧ ورقة ٢٣٥، ١٠٨١ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٢٩٨؛ ١٠١٣ هـ؛ مشهد أخبار ٢٣٩ ورقة ٢٥٢ + ٢٢٨، ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٢٤١ ورقة ٢٦٤، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٢٤٢ ورقة ٢٨٣؛ رقم ٦٨٨ ورقة ٢٤٢، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٦٨٩ ورقة ٢٣٤، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٦٩٠ ورقة ٣٤٥؛ آصفيّة حديث ١٩٧ ورقة ٣٠١, ١٠٠٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت نحل ٢٤ ورقة ٢٢٧؛ سيهسالار ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠؛ بانكبور خدابخش ١١٥؛ Berlin ٢٧٢١ ورقة ٢٩٣، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٢٧٢٢ ورقة ١٥٤، ١١٠٠ هـ؛ Paris ١٢٣١ ورقة ١٩٨؛ ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٦٦٦٦ ورقة ١٣٥، ٩٨٤ هـ؛ Manchester ٧٧٧ ورقة ١٨٧، ١٠٤١ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٩٩ ورقة ٣٦٤؛
следующие страницы →