Полный текст (4 076 стр.). Показаны 2941–2980 · переход к 2946.
стр. 2941
٢٦٢ - وصية ابن عربي للمريد السالك
الظاهريّة عام رقم ٣٩٥٧ ورقة ١٥ - ١٦؛ رقم ١١٤٥٥ ورقة ٣, ١٣٢١ هـ؛ رقم ٥٥١٧ ورقة ٤٢ - ٤٤، ١١٩٦ هـ؛
٢٦٣ - الوعاء المختوم على السرّ المكتوم
المكتبة القادريّة رقم ١٤٣٠/ ٣ ورقة ١٢٨ - ١٤٢؛
٢٦٤ - واردات الإلهية - في التصوف
بلديه يكي باعشلار رقم K/ ٥٣٩/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٢؛
• • •
٧٩٠٠ - محمد بن سيد الشريف علي بن محمد الحشني الجرجاني الحكيم المنطقي المتوفي ٨٣٨/ ١٤٣٤
(أنظر: كشف الظنون ٦٨؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٩؛ الزركلي ٧/ ١٨٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٥)
من تصانيفه:
١ - الأبحاث في تقويم الأحداث - في الردّ على الزيدية
تاريخ التأليف ٧٢٨ هـ؛ رضوي رقم ٩٥٤٠، ١٠٩٦ هـ؛
٢ - تجويد القرآن (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ١٦٠٢/ ٨ ورقة ١١٦ - ١٤١، ١١٣٢ هـ رقم ٢٢٢٦/ ١ ورقة ٣٠، ١٣١٣ هـ
٣ - ترجمة أوصاف الأشراف لنصير الدين الطوسي
رضوي رقم ٦٧٢٥, ٩٨٩ هـ؛ رقم ٣٥١٣, ١٠٨٨ هـ؛
٤ - ترجمة الفصول النصيرية - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٢٥٦٤/ ٥ ورقة ١٠٦ - ١١٦، ٩٠٧ هـ؛ رقم ٨٨٢/ ٣ ورقة ٧٩ - ٩٠، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٢٤٩٤/ ٢ ورقة ١٦٢ - ١٧٠، ٩٦٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٥٥ ورقة ٣١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٦٥٦/ ٢ قيد المقابلة ٧٦٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٧, ٨٥٧ هـ؛ رقم ٩١٢٩, ١٠١٢ هـ؛ رقم ٩٦٦٢, ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٣٩٥٤، ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٧٤٤٩، ٣٤٦, ٣٤٨، ٩٦٤٢؛ ٨١٧، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٩٦٣١، ١١٠٨ هـ؛ رقم ٩٨٨١؛ ١٤٩٨١؛
٥ - حلّ هداية الحكمة - للأبهري في المنطق
أحمد ثالث رقم ٣٣٧٩/ ٥ ورقة ١٠٧ - ٢٠٦، ٨٨٧ هـ؛ آماسية ٦٤٨/ ١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٦٤٨/ ٢؛ عاشر أفندي ٢٠٦/ ١؛ ٩٧٠ هـ؛ Elmali رقم ٢٧٤١/ ٤؛ ١١٥٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٨٦, ٨٨١ هـ؛ رقم ١٠٤٥٣؛
٦ - الرشاد في شرح إرشاد الهادي للتفتازاني - في النحو
تاريخ التأليف ٨٢٣ هـ؛ أحمد ثالث ٢٢٠٦ ورقة ٧١، ٨٨٣ هـ؛ محمود ثاني ١٦٤٩/ ١ ورقة ١٠؛ Ahlwardt ٦٧٥٤؛ الظاهريّة عام ٥٢٤٩؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٢٧٣/ ٢ ورقة ١٠٦؛ Karahisar رقم ١٧٧٧٩/ ٤ ورقة ٧٠ - ١٨٧؛ ١٠٩٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٠٣/ ج ورقة ١١٣، ٩٧٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٥٨٧/ ٢ ورقة ١٠٦، ١٨٠, ٨٨٥ هـ؛ رضوي ١٢١٢٥، ١٠٤٩ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ٢٧/ ٢، ١٠٨٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان ١٥/ ١٤ ت/ ٢٠٢ - ٢٠٣ ورقة ٩٤ - ١١٦١ هـ؛
٧ - زبدة الأسرار - في الحكمة
ملّي كتبخانه A/ ٦٥٦ ورقة ١٣؛ Elmali رقم ٨٤/ ٢ ورقة ٤٨ - ٨٩؛ ١١٥٩ هـ؛
٨ - الغرة والدرة في تعريب رسالة الولدية
أحمد ثالث ٣٣٥٨ ورقة ٩، ٨٧٧ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ١٤٤٤/ ١٧؛ ٥٩٠/ ١؛ ٤٧١٦/ ٨؛ رقم FB/ ١٣٦/ ٣ ورقة ٥٦ - ٥٩؛ ٩١٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٩٦/ ١٠ ورقة ١٩٥ - ٢٠٥، ١١١٩ هـ؛ رقم ٨٤٤/ ٦ ورقة ٨١ - ٨٤ هـ؛ رقم ٨٤٤/ ٧ ورقة ٨٤ - ٩١، ١١١٥ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٣٣١ ورقة ١٤؛ Elmali رقم ٢٨٤٧/ ٢ ورقة ١٧ - ٣٠؛ ١٢١١ هـ؛ رقم ٩٠/ ٢؛ ٢٨٢٢/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٥؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٢٨١٦/ ٢ ورقة ١٨؛ ١١٢١ هـ؛ Amucezade ٤٥٤/ ١٤ ورقة ١٨٠ - ١٨٦؛ عاشر أفندي ٢١٤ ورقة ١٤؛ ١١٦٢ هـ؛
стр. 2942
Akseki رقم ٣١٤/ ١ ورقة ١٤٣؛ ١٠٦١ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٨٥١/ ٣ ورقة ٤٠ - ٤٥؛ Karahisar رقم ١٧٦٥٠/ ٣ ورقة ٩ - ١٥؛ ١١٩١ هـ؛ رقم ١٧٦٥٦/ ٧؛ ١٠٨١ هـ؛ Ramazanoglu رقم ١٠٩٢/ ٩ ورقة ١٨٤ - ١٨٦, ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٢٤١/ ١٤ ورقة ١٦١ - ١٦٧، ١١١٥ هـ؛ رقم ٨١٥/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤٦؛ المكتبة القادريّة ١٠٠٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤٨؛ Amasya رقم ١٠٤١/ ٣؛ ١٥٦٧/ ٧؛ محمود ثاني ١١٠٤ ورقة ٦، ١١٣٥ هـ؛ رقم ١٢٠٤/ ٣, ٧٤٩/ ٦, ٩٦٢/ ١؛ Cankiri رقم ١٤٣/ ١ ورقة ٢٠؛ رقم ٢٧٤/ ٩ ورقة ١٤٢ - ١٤٩، ١١٥٥ هـ؛ رقم ١٥٥/ ١ ورقة ١٠، ١١٢٩ هـ؛ Balikesir رقم ١٠٨٨/ ٣ ورقة ١٢٣ - ١٣٦؛ قبرص آرشيف ١١٠٣؛ Garrett رقم ٣٢٥٨؛ مسجد أعظم رقم ١١٨٦/ ١، ٨٩٣ هـ
٩ - غاية البادي في شرح المبادي - في الأصول
آستان قدس رضوي رقم ٢٩٢٠، ٢٩٢١؛
١٠ - الفصول النصرية - في الأصول
مدرسة غرب همدان رقم ١٠٣٤٣/ ١؛
١١ - مقاصد الميزان في تنقيح البيان وتوضيح التبيان
المكتبة القادريّة رقم ١٠٠٥/ ٣ ورقة ٤٩ - ٥٣؛ رقم ١٠٠٦ ورقة ٦؛ ١١٨٨ هـ؛
• • •
٧٩٠١ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن ضرغام البكري الدمشقي الطرائفي الحنفي المتوفي. . .
(أنظر: كشف الظنون ١٥٦٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٠٥؛ هديّة العارفين ٢/ ١١١؛ فهرس الفهارس ٢/ ٢٥٢؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب البيان في فضل حملة القرآن = منتخب فضائل القرآن العظيم لأبي القاسم محمد بن عبد الواحد الغافقي
كوبريلي رقم ٢١٤ ورقة ٨٤ - ٨٥، ٨٨٤ هـ؛
• • •
٧٩٠٢ - محمد بن علي الشاطبي المغربي الصقلي الأندلسي البرجي المؤرخ المتوفي ٩٦٣/ ١٥٥٥
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٥)
من تصانيفه:
١ - الإشارات السنية في بعض معاني المباحث الأصلية في طريقة الصوفية
بلدية الإسكندريّة ٣٠٥٨/ ج ورقة ١٧٩ كتب ١٢ هـ
٢ - عقود الجمان في مختصر أخبار الزمان
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٠ ورقة ١٦٩؛ رقم ٥٧٩/ د مجموعة ورقة ١٥٠، ١١٦٧ هـ؛ Chester Beatty ٥٠٠٩ ورقة ١٣٥، ١٠٠٣ هـ
• • •
٧٩٠٣ - محمد بن علي الحسيني الجرجاني المقري المجود المتوفي بعد سنة ٩٣٥/ ١٥٢٨
من تصانيفه:
١ - الضوء المنير في الإدغام الكبير والصغير
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٤ ورقة ٦١ - ٨٧، ٩٤٤ هـ؛
٢ - عدّة النجاة في تسهيل الهمزات - في التجويد
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٣ ورقة ٤٤ - ٦١، ٩٤٤ هـ؛
٣ - كنز الرموز في قرائة حمزة على المهموز
آية اللَّه نجفي ٧١٠/ ٢ ورقة ٤٠ - ٤٣، ٩٤٤ هـ
• • •
٧٩٠٤ - محمد بن علي بن محمد علي الطباطبائي الكربلائي الفقيه الأصولي المتكلّم المعروف بمجاهد المتوفي بقزوين سنة ١٢٤٢/ ١٨٢٦
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٣٦٣؛ أعيان الشيعة ٤٦/ ٧٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٦؛ الذريعة ٢١/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة - في الفقه (ف)
آية اللَّه نجفي ٧١٥/ ٢ ورقة ٤٤ - ٧١ ; ١٠٤٩ هـ
٢ - الإستصحاب - في أصول الفقه
آستان قدس رضوي ٦٧٠١، ١٢٥٨ هـ؛
٣ - إصلاح العمل - في الفقه
رضوي رقم ٩٠٦٤، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٠٦٤٦، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٦٤٨٠, ٩٩٨٩، ١٠٦٥٤، ١١٤٥٧؛ دار الكتب القطريّة رقم ٢/ ١٤٩؛
стр. 2943
٤ - المصباح الباهر في إثبات نبوة نبينا الطاهر
مدرسة غرب همدان رقم ٨٧٧٣؛
٥ - مصابيح الفقه
آية اللَّه نجفي ٤٩٩٨ ورقة ٢٤٩ بخطّ المؤلّف ١٢٢٧ هـ
٦ - مفاتيح الأصول في أصول الفقه
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٠/ ب جزآن في مجلد ورقة ٣٧٥، ١٢٣١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٨٧ ورقة ١٥٧، ١٢٣٩ هـ تاريخ التأليف ١٢٢٩ هـ؛
٧ - الوسائل الحائرية - في أصول الفقه
كتابخانه حقوق ٢/ ١٠٢/ ج ورقة ١٦٣، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٣/ ١٠٢/ ج ورقة ١٢٠؛ رقم ٤/ ١٠٢/ ج ورقة ١٠٧، ١٢٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٧١٧، ٢٩٥٥، ٢٩٥٦, ٢٩٥٤، ١٤٥٠٤؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١٦/ ١٥ ورقة ١٠٧؛
• • •
٧٩٠٥ - محمد بن علي بن عبد اللَّه بن أحمد بن حمدان أبو سعيد الحلوي الكاواني العراقي الشافعي نزيل الحلّة المؤرخ الأديب اللغوي الشاعر -تلميذ الغزالي- المعروف بابن أبي الهيجاء وأيضا بابن حمدان المتوفي ٥٦١/ ١١٧٠
(أنظر: كشف الظنون ٩٢٧، ١٩٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٤، ٢/ ١٣٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٩٥؛ الزركلي ٧/ ١٦٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - روضة العشاق وبهجة المشتاق - في الأدب
عاشر أفندي رقم ٤٦٦ ورقة ١٦١؛ ١١٠٥ هـ؛
٢ - كتاب الذخيرة وكشف التوقع لأهل البصيرة
مراد بخاري رقم ٢١٠/ ٥ ورقة ٩٤ - ١٥٩؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٩٨ كتب في القرن ١٠ هـ؛
٣ - نزهة الأنفس وروضة المجلس - في الأدب
كوبريلي رقم ١٤٠٤ ورقة ١١٠؛ ١٠٠٧ هـ؛
٤ - تاريخ ابن أبي الهيجاء
المكتبة الوطنيّة بتونس ٤٩١٥ جزء ١ ورقة ٢٠٦؛
• • •
٧٩٠٦ - محمد بن حاجي علي الآقسرائي الرومي العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - ترجمة بيطار نامه - في الطبّ (ت)
ترجمان رقم ٦٣/ ٣ ورقة ٤١ - ٨٥؛ دار الكتب المصريّة طلعت طبّ ٣١ ورقة ٦٥؛
• • •
٧٩٠٧ - محمد بن حاجي علي المرعشي العثماني المتوفي بعد سنة ٩٩٢/ ١٥٨٤
من تصانيفه:
١ - إقليم نامه - في الجغرافيا
ألّفه لمراد باشا العثماني؛ أحمد ثالث رقم ٢٨٤٤ ورقة ٦٤، ٩٩٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٩٠٨ - محمد بن علي العقيلي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
(أنظر: فهارس مخطوطات الملكية بالرباط ٢/ ١٣٩)
من تصانيفه:
١ - مجموع المنافع في علم الطبّ النافع
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ١٠٠٨٨ ورقة ٢٦، ١١٢٧ هـ؛ مجموعة ١٩٤١ ورقة ٣٢؛ المكتبة العامّة بالرباط ١٦٤٤؛ مكتبة كليّة الآداب بالرباط رقم ٣١/ ٢؛
• • •
٧٩٠٩ - محمد بن علي الصغير عاش في القرن ٩ هـ
من تصانيفه:
١ - المختصر المحرّر في الرَمي بالنشّاب
أحمد ثالث رقم ٢٦٢٠ ورقة ١١٢، ٨٢٢ هـ؛
• • •
٧٩١٠ - عاشق محمد بن سيد علي بن محمد زين العابدين البرزرني ثم البروسوي العثماني الشاعر الأديب الكاتب المؤرخ القاضي بأسكوب المعروف بعاشق جلبي المتوفي في بروسه سنة ٩٧٩/ ١٥٧١
(أنظر: كشف الظنون ٧٩٩؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٣٠٧؛ تذكرة لطيفي ص ٢٣٧؛ قنالي زاده تذكرة الشعراء ٢/ ٥٨٩)
من تصانيفه:
стр. 2944
١ - ترجمة تبر المسبوك في نصايح الوزراء والملوك للغزالي (ت)
مجلس ٢٤٩ ورقة ٦٦؛ بغداد كوشكي رقم ٣٥١ ورقة ٩٦؛ Lala Ismail رقم ٢٥٤؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ١٩٦٦؛
٢ - ترجمة وشرح حديث الأربعين لابن كمال باشا (منظوم ومنثور) (ت)
Kasidecizade رقم ٧٢٤ ورقة ٥٥ - ٧١؛ جامعة القاهرة ٤٩٥٦ ورقة ٢١؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٩ ورقة ٧٠ - ٩٢؛ ١٠٤٦ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٣١٦؛
٣ - ترجمة روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار
رشيد أفندي ٥٤٠؛ Laleli رقم ١٦٩٦؛ جامعة القاهرة ٢٢٨٦ ورقة ١٥٦؛ ١٠٠٦ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٣٤٩١ ورقة ١٧٩؛ ١٠٠١ هـ؛ رقم ٣٤٩٢ ورقة ٢٣٠؛ ١٠٥٧ هـ؛ مصطفى فاضل أدب ١٥٦ ورقة ٧٨؛ ١١٢٨ هـ؛ Haraccioglu رقم ٨٩٨ ورقة ١٣٥؛ ١٠٦١ هـ
٤ - ترجمة روضة الشهداء (ت)
بايزيد رقم ٥٣٢٩؛ آياصوفيا رقم ٣٤٤٥؛ Paris رقم ١٠٧؛
٥ - ديوان عاشق جلبي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٢٦٣ ورقة ٥٥؛
٦ - ذيل الشقائق النعمانية = تتمة الشقائق النعمانية - في طبقات العلماء العثمانية
سليمانيه فاتح رقم ٤٤١٣؛ Berlin رقم ٢١٣٥؛ Paris رقم ١٣٧؛ إزمير ملّي رقم ١٨٣٩/ ٢؛ ١٨٨٥/ ٢؛ كوبريلي رقم ١٠٩٨/ ٢ ورقة ٢٠٠ - ٢٤٨؛ Orhangazi رقم ٩٩٩ ورقة ٨٥، ١٠٠٠ هـ؛
٧ - مشاعر الشعراء = مشاعر الظرفاء = تذكرة الشعراء - في التراجم (ت)
نور عثمانيه ٣٧١٩ ورقة ٢٨٤؛ ١٠٠٤ هـ؛ برتو باشا ٤٤٠ ورقة ٤٠٢؛ حميديه رقم ١٠٦٤؛ عاطف أفندي ٢٠١٧؛ سليم آغا ٤٤٠؛ عزيز محمود هدائي ١١٥٧؛ أحمد ثالث يكيلر ١٢٩ ورقة ١٨٩ بخطّ المؤلّف ٩٧١ هـ؛ خزينه رقم ١٢٦٩ ورقة ٣٢٧، ٩٨٦ هـ؛ متحف الآثار ٤٠٧؛ عاشر أفندي ٢٦٨ ورقة ٣٩١؛ ٩٧٨ هـ؛ ملّي كتبخانه ٢١٨؛ جامعة إستانبول رقم ١٧١، ٢٤٠٦؛ علي أميري تاربخ ٧٧٢؛ برتو باشا رقم ٤٤٠؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٦٥٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٩٧ ورقة ٣٨٠، ٩٨٥ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١١٠ ورقة ٤٦١، ١٠٠١ هـ؛ تاريخ ٩٣ ورقة ٦٨٠؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٨٩ ورقة ٦٨٠؛ رقم ٨٩٠٦ ورقة ٤٦١، ١٠٠١ هـ؛ TDK/ A/ ٥٥١ ورقة ٢٦٧، ٩٨٦ هـ؛ طبعت في البريطاني ١٩٧١ مصوّرة عن النسخة الخطية المحفوظة بالمتحف البريطاني؛
٨ - معراج الأيالة ومنهاج العدالة = ترجمة السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية لابن تيمية الحرّاني (ت)
شهيد علي باشا رقم ١٥٥٦؛ رئيس الكتاب مصطفى أفندي رقم ١٠٠٦؛ خزينة رقم ١٧٦٨ ورقة ١١٨؛ ١٠٨٩ هـ؛ روان كوشكي ١٦١٠ ورقة ٢٠٠؛
• • •
٧٩١١ - محمد بن علي بن نور الكرماني عاش في عهد السلطان بايزيد الثاني بن السلطان محمد فاتح ٨٨٦ - ٩١٨ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تفسير الفاتحة وخواصّها
أحمد ثالث رقم ٢٢٩٨ ورقة ١٤؛
٢ - نسمات الأنس من حضائر القدس (ف)
أحمد ثالث رقم ٢٢٩٨ ورقة ١٤ - ٥٤؛
• • •
٧٩١٢ - محمد بن علي بن محمود الدمشقي عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - التبر المسبوك في أخبار الملوك - في التاريخ
جامعة الكويت رقم ب / ٧٩ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
стр. 2945
٧٩١٣ - محمد بن علي بن حسين بن موسى بن بابويه عماد الدين أبو جعفر القمي الفقيه الفقيه الإمامي الأصولي المفسّر الحافظ المحدّث عارف بالرجال المعروف بابن بابويه وأيضا شيخ صدوق المتوفي في الري سنة ٣٨١/ ٩٩١
(أنظر: كشف الظنون ١١٧٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٣، ٣٤٨، ٤٠٠، ٢/ ١٠٣، ٦٨١؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٢؛ أعيان الشيعة ١٠/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - الأخبار عن الصحابة والعشرة الأخيار في النصوص على الأئمة الأبرار
طهران مشكاة ٣٢٧٠ ورقة ١٣٦ - ١٩٣؛ ١٠٥٣ هـ؛
٢ - إعتقادات الإمامية = توحيد صدوق - في الكلام
تاريخ التأليف ٣٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٣/ ب , ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٩١١٠، ١١١٨ هـ؛ رقم ١٩١٧٩، ١٢٣٥ هـ؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ٣٠٤ ج ورقة ٦٨ - ١١٠، ١٠٧٧ هـ؛ البنغال ٨٢٨ ورقة ٥٥، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٨٢٩ ورقة ٣١؛ رقم ٨٣٠ ورقة ٩١، ١٢٦٦ هـ؛ مكتبة جمعة بطهران ٥٢٧٥/ ٥؛ المتحف البريطاني ملحق ١٩٦٢٣ ورقة ١٦٢؛ مشهد أخبار ٣٦٧ - ٣٨١؛ Petersburg ٦١؛ آصفيّة حديث ٣٣٣؛ مشهد حكمت ٢٠٨، ١٠٧٠ هـ؛ المكتب الهندي بدلهي ٧١٩ ورقة ١٥٣ - ١٦٨؛ رقم ٧٩٦ ورقة ٤٢، ١١٥١ هـ؛ رقم ٧٥٩ ورقة ٢٠، ١٠٤٧ هـ؛ جامعة London ٢٦٠٧٤؛ آية اللَّه نجفي ١٩٤٥/ ١ ورقة ٨٥، ٨١٧ هـ؛ رقم ١٣٨٢/ ١ ورقة ٣٧، ٩٩٢ هـ؛ رقم ٩٣/ ٢ ورقة ٧٦ - ١٢٣، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ١ ورقة ٤١، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٨٦٥/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦٣؛ ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١١٤٥/ ٤ ورقة ٨٩ - ١٣٨، ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٨/ ٢، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٧٨٦/ ٣ صفحة ٩٠ - ١٣٧؛ مسجد أعظم ٢٩٩٢؛ رقم ٦٣٥/ ١ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٠٥١/ ١، ٩٥٢ هـ؛ كتابخانه حقوف ٣٠٤/ ج ورقة ٦٨ - ١١١، ١٠٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١١٣/ ب مجموعة صفحة ٢٧ - ٧٨, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٩١١٠/ ب صفحة ٣٠ - ٧٦, ١١١٨ هـ؛ رضوي ١٤٠٣٥، ١١١٦ هـ؛ رقم ٦١٥٩، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٧٠٨١, ١٢١٩ هـ؛ رقم ١٤١٨٣، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٦١٦٠، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٦٨١٢، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٣٤، ٣٣٥، ٧٩٤، ٧٩٥، ٦٠٣٠، ٦١٥٦، ٦١٥٨، ٨٨٠ هـ؛ رقم ٣٣٦، ٩٩٩ هـ؛ رقم ٦١٥٧، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٧٩١٦, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٠٦٤١، ١٠٨٧ هـ؛ ضميمه ١٣٢١٧، ١١١٥ هـ؛ ضميمه ١٢٨١٠؛ رقم كتب في القرن ١١ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٠٠ وفي تبريز ١٣٧١ وترجم بالتركية ونشرت في Ankara ١٩٧٨؛
٣ - إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الرجعة
آية اللَّه نجفي ٧٩٧ ورقة ٢٢٨، ١٠٤١ هـ؛ رقم ٢٢٢٣ ورقة ٢٥٠، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٤٤٧ ورقة ٢٣٥، ١٠٨١ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٢٩٨؛ ١٠١٣ هـ؛ مشهد أخبار ٢٣٩ ورقة ٢٥٢ + ٢٢٨، ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٢٤١ ورقة ٢٦٤، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٢٤٢ ورقة ٢٨٣؛ رقم ٦٨٨ ورقة ٢٤٢، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٦٨٩ ورقة ٢٣٤، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٦٩٠ ورقة ٣٤٥؛ آصفيّة حديث ١٩٧ ورقة ٣٠١, ١٠٠٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت نحل ٢٤ ورقة ٢٢٧؛ سيهسالار ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠؛ بانكبور خدابخش ١١٥؛ Berlin ٢٧٢١ ورقة ٢٩٣، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٢٧٢٢ ورقة ١٥٤، ١١٠٠ هـ؛ Paris ١٢٣١ ورقة ١٩٨؛ ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٦٦٦٦ ورقة ١٣٥، ٩٨٤ هـ؛ Manchester ٧٧٧ ورقة ١٨٧، ١٠٤١ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٩٩ ورقة ٣٦٤؛
стр. 2946
Heidelberg ٢٨٧ ورقة ٢٤٠, ١٠٩٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٧٩٤ ورقة ٢٨٨، ١٠٤١ هـ؛ كتابخانه رشت ٣٩/ ك، ١٠٧٠ هـ؛ مسجد أعظم ٤٤ جزء ١, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٤٢٥, ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢٠٣٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٢٩٨؛ آستان قدس رضوي ١٣٨٣٧, ٩٩٥ هـ؛ رقم ١٨٠٧, ١٠٠٦ هـ؛ رقم ١٤٢٣٢، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٩٩٥٨, ١٠٦١ هـ؛ رقم ٩٠٠٧، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٠٦٩٥, ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢١٣٠, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٨٠٨، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١١٦٥٧, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٥٦٩٣، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٢١٢٩، ١٤٣٦١، ١٨٠٦، ١٨٠٩، ٨٨٦٩، ٩١١٣, ١٢٥٢٧، ١٢٨٦١؛ ١٥٣٨٧, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٥٣٩٩؛ طبع على حجر في طهران ١٣٠١ وفي نجف ١٩٧٠ وفي قمّ ١٤٠٥؛ نشر في أوروبا ١٩٠١ وفي إيران ١٣٧٨ وفي النجف ١٩٧٠؛
٤ - أمالي الصدوق - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٣٩٨٢ ورقة ٢٢٥, ١١١٩ هـ؛ علي أميري رقم ١٩٠٨؛ طهران مشكاة ١١٠٥ ورقة ٢٠٢؛ رقم ١٧٣٥ ورقة ٢٣٠، ١٣٣٤ هـ؛ رقم ٢٣١١ ورقة ٢٠٧, ١٠٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة النهال ٣٧ ورقة ٢٣٨, ٩٧٧ هـ؛ آصفيّة حديث ٧٩٠ ورقة ٤٦٣، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٩٤٩ ورقة ٤٩٣؛ Berlin ١٢٦٩، ورقة ١٨٨, ١٠٧٦ هـ؛ Chester Beatty ٥٣٧٧ ورقة ٣١٨، ١٠٨٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٤٥٢, ورقة ٢٧٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٤١ ورقة ٣٣٦, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٣٩٠ ورقة ٣٠٥, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٧٣٩ ورقة ١٦٤, ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٢١٦١ ورقة ٣٠٣, ١٠٦٦ هـ؛ كتابخانه رشت ٥٥ ألف, ١٠١٦, ١٢١٠ هـ؛ مسجد أعظم ٧٥١، ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٣٧٦٠؛ آستان قدس رضوي ١٩١٥, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٩٩٥٢, ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٥٧٢، ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٧٤٤١، ١١١٠ هـ؛ رقم ١١٥٥٦, ١٥٧٣، ٥٦٨٠, ١٠٠٢١، ١٥٧٥, ١٩١٦, ١٠٦١ هـ؛ رقم ١٣١٣١, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٩٠٦٨, ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١١٤١٩, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٥٣٨٨، ١٠٩١ هـ؛ طبع في طهران ١٣٠٠ وفي نجف ١٩٧٠؛
٥ - ترجمة عيون أخبار الرضا (ف)
آستان قدس رضوي رقم ١٠٢٥٢، ١٢٨٨ هـ لم يعلم المترجم؛
٦ - ترجمة كتاب الأمالي للشيخ صدوق (ف)
طهران مشكاة رقم ٥٧٣ ورقة ٢٤٣؛ آستان قدس رضوي ١٥٠٠٦ بخطّ المترجم لم يعلم المترجم؛
٧ - ثواب الأعمال وعقاب الأعمال - في الكلام
مشهد أخبار رقم ٤٧٧, ٩٩٦ هـ؛ رقم ٤٧٨ ورقة ٧٠, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٤٧٩ ورقة ١٨١, رقم ٤٨٠ ورقة ٢٢٣, رقم ٤٨١ ورقة ٥٥, ٩٨٣ هـ؛ طهران مشكاة ٣٩٥١ ورقة ١٤، ٨٦٥ هـ؛ Manchester ٣٦٢ ورقة ٣١٠؛ مدرسة غرب همدان ٣٧٧؛ مسجد أعظم ١١٨٩؛ آستان قدس رضوي ٦٧٥٥، ٩٧٧ هـ؛ رقم ١٩٨٠, ٩٩٤ هـ؛ رقم ٩٢٤٢، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ١١٣٢٤، ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٩٧٧, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٣٢٧٣، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٧٥٤٠, ١١١٦ هـ؛ رقم ١٩٧٨، ١٩٧٩، ٧٥٤١، ١٤١٩٨؛ ١٥٤٤٠, ٧٠٦ هـ؛ طبع في تبريز ١٢٩٩ وفي نجف ١٩٧٢ وفي بيروت ١٤١٠؛
٨ - رموز رواة أسانيد من لا يحضره الفقيه
قيون أوغلي ١٠٩٨٣/ ٣ ورقة ٢؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٠٩٨٣ ورقة ١١٥؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٠٩٨٣ مكرر ورقة ٩٦، ١٠٨٠ هـ؛ Elmali رقم ٢٦١٤ ورقة ٢٨٦، ١٠٨٤ هـ؛
٩ - شرح من لا يحضره الفقيه - في الفقه الشيعي
Chester Beatty ٣١١٢/ ٣ ورقة ٤٣ - ٦٠,
стр. 2947
١٠ - شرح مشيخة الفقيه
نشر في بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١؛
١١ - صفات الشيعة - في الحديث
آية اللَّه نجفي ٩٩٠/ ٨ ورقة ١٩٢ - ٢٠٧؛
١٢ - صفة الجنة والنار - في الموعظة
طهران مشكاة رقم ٥١٤ ورقة ١٤٧ - ١٥٨, ١٠٥٥ هـ؛
١٣ - علل الشرائع والأحكام والأسباب - في الفقه
نور عثمانيه رقم ١١٨٧ ورقة ٢٣٩, ١٠٦٩ هـ؛ مشهد أخبار رقم ٦١٥ ورقة ٣٢٤, ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٦١٦ ورقة ١٤٥، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٤١٧ ورقة ١٥٣، ١٠٧٤ هـ؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ٤٣٤٧ ورقة ٢٠٣، البنغال ١٠٣٨؛ آصفيّة حديث ١٩٦؛ سبهسالار ١/ ٢٧٨ - ٢٧٩؛ Berlin ٨٣٢٦ ورقة ١٠٨, ١١٣٤ هـ؛ رقم ٨٣٢٧ ورقة ٢٥٣، ١٠٤٦ هـ؛ المتحف البريطاني ملحق ٢٣٢٦١ ورقة ٢٣٧, ١١٢٧ هـ؛ رامبور حديث ٢٣١ - ٢٣٢؛ Manchester ٢٨٥ ورقة ٢١٨؛ آية اللَّه نجفي ٥٧٠ ورقة ٣٤٧, ١٠٦١ هـ؛ رقم ١٠٧٤ ورقة ١٤٥, ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١١٠٤ ورقة ٢٢٧, ١٠٨٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٩/ غ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٩٦/ ١ جزء ١؛ مسجد أعظم ٢٨٨, ١٠٦١ هـ؛ رقم ٣٠٤، ١٠٨٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ١١٥/ ب ورقة ٢٠٣؛ آستان قدس رضوي ٢٠٧٣, ١٠٣٥ هـ؛ رقم ١١٤٩٤, ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٢٠٧٢، ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٢٨٦٣, ١٠٧١ هـ؛ رقم ٢٠٧٤، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٣٧٠٤، ٨٨٥٩, ٩٢٥١, ١٣١١١؛ ١٥٢٧٩, ١١٦١ هـ؛ طبعت في طهران ١٢٨٩؛ ١٢٩٧، ١٣٠١ وفي نجف ١٣٨٢، ١٣٨٥؛
١٤ - عيون أخبار الرضا في مناقب علي بن موسى الرضا وأقواله
بلدية الإسكندرية ١١٠٩٠/ د ورقة ٢١٨، ١١٧٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٧٤٣ ورقة ١٦٩؛ ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٦٧٤٤؛ حاجي محمود ٤٨٥٠ ورقة ٢٢١, ١٠٧٢ هـ؛ القاهرة تاريخ ٥١٦٨ ورقة ٩٣، ١٠٨٨ هـ؛ المتحف العراقي ٤٩؛ مشهد أخبار ١٧١ ورقة ٢٦١, رقم ١٧٢ ورقة ٢٨٠, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٧٣ ورقة ١١٦, ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٧٤ ورقة ١٨٨؛ رقم ١٧٥ ورقة ٢٧٨, رقم ١٧٦ ورقة ٢٠٨؛ رقم ١٧٧ ورقة ٢٢٢؛ ٩٥٧ هـ؛ رقم ١٧٩ ورقة ٢٥١, ١١٢٥ هـ; رقم ١٨٠ ورقة ٣٤٥، ١١٠٨ هـ؛ رقم ١٨١ ورقة ٢٦١؛ المتحف البريطاني شرقية ١٣٠ ورقة ٢٣٩, ١٠٨٨ هـ؛ طهران مشكاة ١٤٣٩ ورقة ٢٥٤، ١٢٣٤ هـ؛ البنغال ٣٣٨ ورقة ٢٧٢, ١١٢٠ هـ؛ المكتب الهندي ٩٧٥ ورقة ٤٢٨، القاهرة تاريخ ٢٢١٢؛ بانكبور خدابخش ٢٣٢٢؛ سبهسالار ١/ ٢٨٢ - ٢٨٣؛ Berlin ٩٦٦٣ ورقة ٣٠٦, ١٠٨١ هـ؛ munchen ٤٥٦ ورقة ٣٥٧؛ Paris ٢٠١٨ ورقة ٢٥٧, ١٠٨٦ هـ؛ Chester Beatty ٥٤٨٤ ورقة ٢٥٧, ١٠٤٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٥٢٣ ورقة ١٨٥, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٥٤٠٣/ ١ ورقة ٣٢؛ رقم ٤٤٤٧ ورقة ٢٦٥، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٧٨٠ ورقة ١٧٢، ٩٦٢ هـ؛ رقم ٢٦٨٤ ورقة ٢٣٤, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٤١٢ ورقة ٣١٤، قيد التصحيح ١٠٩٣ هـ؛ رقم ١٩٧ ورقة ٣١٧ قيد الوقف ١٢٥١ هـ؛ رقم ٥٧١ ورقة ١١٤, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٧٨٥ ورقة ٢٠٠, ٩٨٠ هـ؛ رقم ١٠٠٤ ورقة ٢٧٧، ١٠٧٧ هـ؛ كتابخانه رشت ١٣/ ع, ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٤/ ع, ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٥/ ع، ١٠٣٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٣٦٦, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٩٣١/ ١، ١٠٩٥ هـ؛ مسجد أعظم ٢٣٣، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٢٦٨, ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٣٢٠٨؛ ١٧٥٥, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٣٢٦/ ١، ١٠٧٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٧٤٧, ١١٠٨ هـ؛ رقم ١٧٤٢, ١١١٢ هـ؛ رقم ٢٠٧٨,
стр. 2948
١١٢٣ هـ; رقم ١٧٤٦، ١١٢٥ هـ؛ رقم ٢٠٨٢، ٢٠٨٠, ١٧٣٨، ١٧٤١، ١٧٤٣، ١٧٤٥، ١٧٤٨، ١٠١١٤، ١٤٠٦٧، ١٤٢٣١، ١١١٣٦, ١٣٧٠٥، ١٤٨٤٨، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٩٩١٤, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٦٧٧٨، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١١٩٥٤, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٩٠٤٨، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٢٠٨٣, ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٢٠٧٩, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٧٣٩، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٢٠٨١, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٦٦١٦, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٩١٠٦, ١١٠٧ هـ؛ ١١٧٤٣، ٨٨١ هـ؛ رقم ١٧٤٤, ٩٥٧ هـ؛ رقم ١٤٠٤٠, ٩٩٠ هـ؛ رقم ١٧٤٠، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٣٢٨٨, ١٠٥١ هـ؛ رقم ١٢٥٠٠, ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٢٠٨٤, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٠٢١٦, ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٥٤١٤, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٥٣٩١, ١٥١٣٤؛ طبع بالحجر في طهران ١٢٧٥، ١٢٨٧، ١٣١٧ وفي قمّ ١٣٧٧ وفي نجف ١٣٩٠ على جزأين؛
١٥ - غريب حديث النبى وأمير المؤمنين
آية اللَّه نجفي ٩٩٠/ ٦ ورقة ١٣٩ - ١٥١؛
١٦ - فضائل الأشهر الثلاثة - في الموعظة
آستان قدس رضوي ٧٧٩٧، ١٣٤٩ هـ؛ رقم ٧٧٩٩, ١٣٤٩ هـ؛ رقم ٧٧٩٨, ١٣٤٩ هـ؛ نشرت في نجف ١٩٧٦؛
١٧ - فهرت مشيخة كتاب "من لا يحضره الفقيه" لابن بابويه
Koyunoglu رقم ١٠٩٨٣/ ٢ ورقة ١٨؛ ١٠٨٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٣٢٠٨/ ٢ ورقة ٩٧ - ١١٤، ١٢٦٤ هـ؛
١٨ - كتاب الإختصاص
طهران مشكاة رقم ٥١٤ ورقة ٥٦؛ ١٠٥٥ هـ؛ مكتبة إبراهيم بن محمد بن على الإصبهاني بإصبهان: أنظر آغا بزرك طهراني الذريعة إلى تصانيف الشيعة ١/ ٣٥٨؛
١٩ - كتاب الإخوان - في الأخبار
آستان قدس رضوي رقم ١٢٤٢٤؛
٢٠ - كتاب التوحيد - في الكلام
إسماعيل صائب رقم ٤٣٩١؛ Burdur رقم ١٩٢٠ ورقة ٢٠٢؛ كلية الحقوق بطهران ١٦/ د ورقة ٢٥٦؛ طهران مشكاة ١٦٤٤ ورقة ٢٣٣؛ رقم ٢٣٢١ ورقة ٢٣٤؛ ١٠٤٨ هـ؛ دولة البحرين ٤٧٤, ١٣١٢ هـ؛ مشهد أخبار ٤٤٢ ورقة ١٣٨, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٤٤٣ ورقة ١٩٧, رقم ٤٤٤ ورقة ١٥٢, Berlin الغربية رقم ٣٢٦٩؛ سبهسالار ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٨/ ١، ١٠٧٦ هـ؛ مسجد أعظم ٤٢٧؛ ٤٩٧؛ رقم ٣٢٦/ ٢, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١١٨٧/ ١؛ كتابخانه حقوق ١٦/ د ورقة ٢٥٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١٧٩/ ب مجموعة ورقة ٩ - ٢١، ١٢٣٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٣٣٥ ورقة ١١٢، ١٠٩٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٨٠٦, ٩٥٣ هـ؛ رقم ١٩٥٢, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٤٣٦٢، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١١٣٦٨, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٩٥١، ٥٦٨٢, ١١١٩٢, ١٢٩٢٦؛ طبع في طهران ١٢٨٥ وفي Bombay ١٣٢١ وفي نجف ١٩٦٦ وفي بيروت ١٣٨٧؛
٢١ - كتاب الخصال - في الصفات الحميدة والذميمة
دولة البحرين ٤١٨, ١٢٠٠ هـ؛ ١٢٦٩ حديثا؛ مشهد أخبار ٥١٦ ورقة ٢٠٠, ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٥١٧, ورقة ٢٩٧؛ ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٥١٨ ورقة ١٢٤, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٥١٩ ورقة ٣٧؛ آصفيّة حديث ٩٠٦ ورقة ٢٢٨؛ بانكبور خدابخش ١٤١٧؛ آية اللَّه نجفي ٥٦٠٠, ورقة ٢١٦, ١٠١١ هـ؛ رقم ٤٩٧١ ورقة ٣٣٤, ١٠٧١ هـ؛ رقم ٤٢٧٥ ورقة ١٩٥، ٨٠١ هـ؛ رقم ٨٦/ ٢ ورقة ٤٠ - ١٥٦؛ كتابخانه رشت ٧ / خ، ١٢١٨ هـ؛ مسجد أعظم ١٣٦٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٠١١، ٩٧٥ هـ؛ رقم ١٣٨١١،
стр. 2949
١٠٢٦ هـ؛ رقم ٥٦٩٠, ١٠٥٢ هـ؛ رقم ١٠٠٩٧، ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٦٧٦, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٢٠١٠, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٢٠١٢؛ طبع في طهران ١٣٠٢، ١٣٠٤، ١٣١١، ١٣٨٩ وفي نجف ١٣٩١ وفي قمّ ١٤٠٣ وفي بيروت ١٩٩٠؛
٢٢ - كتاب الهداية - في العقائد والفقه
مسجد أعظم رقم ١٤٣/ ٢، ١٢٣٧ هـ؛ Berlin الشرقية ١٧٧٩؛ المكتب الهندي ٤٦٣٢؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ٢١٦, ورقة ٧٢ - ٩٦؛ سالارجنك شريعة ١٤٣/ ١ ورقة ١٠ - ٥٢، ١٠٧٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٦/ ج ورقة ٧٢ - ٩٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٢١٩/ ٢ ورقة ٢٥ - ٣٥, ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٤٣٣٢/ ٢ ورقة ١٣ - ١٧، ١٢٣٢ هـ؛ نشر في طهران ١٣٧٧ وفي بيروت ١٩٩٣؛
٢٣ - مختارات كتاب الخصال - في الصفات الحميدة والذميمة لم يعلم المختصر؛
سبهسالار رقم ١/ ٣٣٢؛
٢٤ - مصادقة الإخوان - في الأخلاق والأخبار
طهران مشكاة ٢١٣٣ ورقة ٧، ١٣٢٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٢٥/ ٦ ورقة ١٠٧ - ١١٥, ١٢٨٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٩٤٩، ١٣٤٧ هـ؛ نشرت في طهران بدون تاريخ وفي بغداد ١٩٧٦, ١٩٧٧؛
٢٥ - معاني الأخبار - في الحديث
تاريخ التأليف ٣٣١ هـ؛ مشهد أخبار ٢٧٦ ورقة ٢٠٠, رقم ٧١٧ ورقة ١٤٦؛ ١١١١ هـ؛ رقم ٧١٨ ورقة ١٦٢, ١١٠٨ هـ؛ رقم ٧١٩ ورقة ٢٢٤، ١٣٠٣ هـ؛ المكتب الهندي ١٢٩٣ ورقة ١٠١؛ علي كره في الهند ٢٩٧٦٢/ ١٢ ورقة ٢٠٨، ١٠٧٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٩٩٧ ورقة ٧٠؛ رقم ١٢٩١ ورقة ١٣٨, ١١٦٧ هـ؛ مسجد أعظم ١٠٩٩، ١٠٧٧ هـ قيد التملّك ١٣٥٥ هـ؛ رضوي ٢١٥٠, ١٠٧٠ هـ; رقم ١١٣٤٥, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٠٠٢٤, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٢١٥٠, ١١٠٨ هـ؛ رقم ٧٩٨٥, ١١١٣ هـ؛ رقم ٢١٤٩، ١٣٠٣ هـ؛ رقم ١١١٤٧, ١٨٤٣؛ نشرت في طهران ١٣١٠, ١٣٧٩ وفي نجف ١٩٧٠, ١٩٧٢، وفي بيروت ١٣٩٩, ١٤١٠؛
٢٦ - المقنع والهداية - في الفقه الإمامي
القاهرة ملحق ٢٠٠٣٤/ ب ورقة ٦٣؛ رقم ٢٠٣٠٤/ ب مجموعة ورقة ٢٠ - ٦٧؛ مسجد أعظم ١٤٣/ ١، ١٢٣٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٦/ ج ورقة ٢٥٩، ١٢١٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٥١١/ ٢ ورقة ٨٧ - ١٣٦, ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٢٢١٩/ ١ ورقة ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٤٣٣٢/ ١ ورقة ١٣, ١٢٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٦٢٠, ١٤٤٣٢؛ طبع في ضمن مجموعة بطهران ١٣٧٧/ ١٩٥٨ وفي بيروت ١٩٩٣؛
٢٧ - من لا يحضره الفقيه - في الحديث الفقهي
بانكبور خدابخش رقم ٦٦٣، ٣٠٨٨، ٣١٢٤، ٢٧٠٧، ٣١٧٣؛ رقم ٦٦٣؛ رقم ٢٧٠٧ ورقة ٢٠١، ١١٠٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٣٥٥ صفحة ٦٥٠؛ خزينه رقم ١٧٣٦ ورقة ٣٤٣, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٨٥ ورقة ٧٠٨، ١٢٦٨ هـ؛ خربوط بإستانبول ١٥٩، ٢٧٦؛ مشهد أخبار ٢٨٨ - ٢٩٠, ٧٣٨ - ٧٥٥؛ بوهار ٥٠ ورقة ٥٥٥، ١٠٦٤ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٦٣ - ٢٦٤؛ ٤٧٩؛ سبهسالار ١/ ٣٢٥ - ٣٣٠؛ رامبور ٥٨٣؛ آصفيّة حديث ٦٠٥؛ المكتب الهندي ١٤٤٩ ورقة ٣٧٢؛ ١٠٩٧ هـ؛ علي كره في الهند ٢٩٧٦٢/ ٣ ورقة ١٦١, ١١٢١ هـ؛ المتحف البريطاني ١٩٣٥٨ ورقة ٣٦٠, ٩٧٠ هـ؛ الملحق شرقية ٣٣٢٧ ورقة ٤٧٠, ١٠٤٥ هـ؛ دولة البحرين ٥٠٠ ورقة ٣٧٤، ٣٩٢ هـ؛ Berlin ٤٧٨٢ ورقة ٣٧٥, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٤٧٨٣ جزء ١ ورقة ١٦٣ - ٢٢٦؛ ١٠٢٧ هـ؛ Paris ١١٠٨/ ١ ورقة ٣٧٦,
стр. 2950
١٠٣٣ هـ؛ رقم ٦٦٦١٥ ورقة ٢٢٠, ١٠٥٨ هـ؛ رقم ٦٦١٦ ورقة ٣١٦؛ ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٦٦٥٩ ورقة ٣٨٦, رقم ٦٦٦٢ ورقة ٣٦٢، ١١٠١ هـ؛ Cambridge الملحق ١٢٤٧؛ شرقية ٤٩٣/ ١١ ورقة ٣١١، ١١١٠ هـ؛ Manchester ١٨٥ ورقة ٢٦٥؛ Yale ٧٢٠ ورقة ٣٩١؛ كلية الحقوق بجامعة طهران ٩٣٣١ جزء ٢, ٤, ١٠٦٧ - ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٩٣٣٩, ٩٣٤٥ جزء ١, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٩٣٤٥ جزء ٢ ورقة ٢٣١, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٣٨٠٧٥ جزء ١ - ٤، ١١٣٢ هـ؛ ١٣٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت نحل رقم ٨، ١٤, ١٥؛ البنغال رقم ٦١٠ ورقة ٢٥٦, ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٦١١ ورقة ٣٤٦, ١٠٨٩ هـ؛ تبريز تربيت رقم ١٦٥, ١١٢٦ هـ؛ رقم ١٥٨، ٩٧٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٨٧/ م , ٨٨/ م, ١٠٤٥ هـ؛ رقم ١٢٩/ م؛ ١٧٠/ م, ٢٢١/ م؛ مدرسة غرب همدان رقم ٥٧٩؛ ١١٥١؛ ٤٥١٢؛ ٤٥٦٢؛ ٤٦٣٧؛ ٧٨٧٢؛ رقم ١٠٠٦٢، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٠١٢٣, ١١١٥ هـ؛ مسجد أعظم ٤٨؛ ٥٥؛ ٧٥؛ ٨٤؛ ٤٣٠؛ ٤٢٩؛ ٤٣٨؛ ٩٤٤؛ ٩٥٤؛ ٩٥٨؛ ٩٧٩؛ ٩٩٩؛ ١٦٢٥؛ ١٦٩٦؛ ١٧٦٤؛ ١٨٣٣؛ ١٨٣٥؛ ٢٠١٣؛ ٣١٢٩؛ ٣١٥٤؛ ٣١٨٨؛ ٣٢٧٥؛ ٣٢٨١؛ ٣٢٨٠؛ ٣٢٨٢؛ ٣٨٣٥ أجزاء مختلفة؛ كتابخانه حقوق ٥/ ب؛ ٤١/ ب؛ ٧٣/ ب؛ ٧٦/ ب؛ ٧٧/ ج؛ ٧٨/ ج؛ ٧٩/ ج؛ ٨٠/ ج؛ القاهرة ملحق ١٩١٧٦/ ب جزء ١ - ٢ مجموعة ورقة ١٤ - ٣٠٦, ١١١٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٥١٥، ٥٥٢٦, ٥٢٧٦, ٥٣٠٤، ٥٠٣٨؛ ٥٠٤٢؛ رقم ٤٥٧٤ ورقة ٢٤١، ١١٠٤ هـ؛ رقم ٤٤٧١ ورقة ٢٢٠, ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٤٠٢٥ ورقة ٤١٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٠٠٣ ورقة ٣٤٠, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٤٠٠٤ ورقة ٣٧٨, ١١٢٥ هـ؛ رقم ٣٩٥٨ ورقة ١٩٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٧٦٨ ورقة ١٦٦, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٣٦٠٣ ورقة ٣٠٣, ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٣٥٩٢ ورقة ٤٥٨، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٣٥٦٤ ورقة ٢٨٧، ١١٧١ هـ؛ رقم ٣٥٣٤ ورقة ٢٥٢, ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٣٥٠١ ورقة ٢١٥, ١١٣٢ هـ؛ رقم ٣١٨٢ ورقة ٢٠٤, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٣١٦٣ ورقة ٣٠٤, ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٣١٦٤ ورقة ٤٥٠, ١١٢٣ هـ؛ رقم ٣١٦٦ ورقة ٣٠٦, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٣١٦٧ ورقة ٤١٦, ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٢٩٩٥ ورقة ٢٥٠, ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٢٨٩٨ ورقة ٢٩٢, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٢٧٢٥ ورقة ٣٠٨، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٢٧٢٦ ورقة ٢٨٠, ١١٠١ هـ؛ رقم ٢٦١١ ورقة ٢٠٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٦٠١ ورقة ٢٣٥؛ رقم ٢٦٠٢ ورقة ٢٥٧, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٢٣٠٤ ورقة ١٨٩، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٢١٥١ جزء ٤ ورقة ١٦٨؛ رقم ١٦٠٦ ورقة ٤٠٢، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ١٦١٠ ورقة ٤٨٦, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٢٢ ورقة ٣٤١, ٩٩١ هـ؛ رقم ٢٣٥ ورقة ١٣٨؛ رقم ٣١١ ورقة ٤١٣, ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٣٢٩ ورقة ٣١٨, ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٤٦٠ ورقة ٧٦, ٩٧٦ هـ؛ رقم ٥٤٤ ورقة ٤٣٠, ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٥٨٤ ورقة ٣١٧, ٩١٩ هـ؛ رقم ٨٠٣ ورقة ٣٤٧, ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٩٠٤ ورقة ٢٣٣؛ رقم ٩٩٥ ورقة ٤٧٦، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٠٠٧ ورقة ٢٠٠, ١١١٩ هـ؛ رقم ١٠٢٠ ورقة ٣٧٧, ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١١٩٣ ورقة ٤٠٠, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٢١٣ ورقة ٥٠٤, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٢٦٩ ورقة ٣١٤ قيد التملّك ١٣٢٠ هـ؛ رقم ١٢٧٧ ورقة ٢٨٦, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٣٤٩ ورقة ٤٥٨, ١٠٥٧ هـ؛ رقم ١٣٥٩ ورقة ٢٨٠, ١٠٠٨ هـ؛ رضوي ١١٤٨٦, ١٠٥٨ هـ؛ رقم ٥٦٩٨, ١٠٦٠ هـ؛ رقم ١٣٠٩٩ هـ؛ ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٢١٦٦،
стр. 2951
١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٨٢٠، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ١٣٨٤١، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٣٨٣٦، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٣٠٥٧، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٢١٧٣، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١١٥٩٨، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٢١٧١، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٧٢٧١، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٨٥٦، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٨٢٧، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١١١٨٥، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٨٢٩، ٩٧١ هـ؛ رقم ١٣٨٤٦، ٩٨٠ هـ؛ رقم ٨٠١٧، ٩٨٥ هـ؛ رقم ١٨٢٣، ٩٨٧ هـ؛ رقم ١٨٢١، ١٠٠٢ هـ؛ رقم ٦٨٢٩، ١٠٠٦ هـ؛ رقم ١٨٢٢، ١٠١٩ هـ؛ رقم ٩٩١٢، ١٠٢١ هـ؛ رقم ٢١٦٩، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٤٨٦٦، ١٠٣٥ هـ؛ رقم ١١١٦٩، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ١٨٥٥، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٢١٦٨، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١١٣٢٥، ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٨٠١٦، ١٠٥١ هـ؛ رقم ١٣٨٢٤، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١٨١٩، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٢١٦٧، ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١٤٣٧٠، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٣٨٤٤، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ١٢٨٦٧، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١٨٢٤، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٦٨٢٨، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٨٥٢٠، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٢١٧٢، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٢١٧٥، ١٠٨١ هـ؛ رقم ١٣٤٤٦، ١٠٨١ هـ؛ رقم ٢١٦٤، ١٠٨١ هـ؛ رقم ١١٥٦٠، ١٠٠٩٣، ١٣٠٥٥، ٦٦٨٤، ٨٠١٥، ١١١٦٤، ١٣٨٤٣، ١١٢٩٥، ١١٢٣١، ١١٢٦٥، ١٣٨٤٠، ٢١٧٤، ٢١٦٣، ١١٥٥٠، ٩٢٤٣، ١١١٩٧، ١٤١٦٧، ٢١٥٦، ١٣٨٣٨، ١٣٨٣٩، ١٨٢٥، ١٨٢٦، ١٨٢٨، ٢١٦٥، ٢١٧٠، ٨٤٥٥، ٨٥٠١، ٩٨٠٧، ٩٩١٥، ١٠٢٥٧، ١٠٦٠١، ١٠٦٦٠، ١١١٤١، ١٣٠٩٨، ١٣٣٧٦، ١٤٠٧٣، ١٨٥٧؛ طبع على حجر ١٣٢٤ بدون مكان وفي Lekenv ١٣٠٧، ١٣٢٤ وفي طهران ١٣٢٥ وفي بيروت ١٤٠١ وفي نجف ١٩٥٧ - ١٩٥٩ على أربعة أجزاء؛
٢٨ - مناظرة الملك ركن الدولة مع الصدوق ابن بابويه
القاهرة ملحق رقم ١٩٨٨٢ ورقة ٣٥ - ٤١؛ طهران مشكاة رقم ٣٢٠٥ ورقة ٢٤٣ - ٢٥٠، ١٠١٦ هـ؛ المتحف البريطاني ١٦٨٣٢/ ٣١ ورقة ٢٦٦ - ٢٧٣، ١١٦٣ هـ؛
• • •
٧٩١٤ - محمد بن شيخ علي الشريف بهاء الدين اللاهجي كان حيا سنة ١٠٨٨/ ١٦٧٧
من تصانيفه:
١ - ترجمة القرآن - في التفسير (ف)
تاريخ الترجمة ١٠٨٦ هـ؛ رضوي ١٤١٤٣، ١٤١٤٤، ١٤١٤٥، ١٤١٤٦، ١٤١٤٧، ١١١١ هـ؛ رقم ١٤٦٤، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٤٦٣، ١٢٤٨٨؛
٢ - ثمرة الفؤاد - في الفقه والأخلاق
آستان قدس رضوي رقم ٣٥٢٣، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٥٢٤، ١٠٧٥ هـ؛
٣ - رياض العابدين - في الأدعية (ف)
آستان قدس رضوي رقم ١٢٣٥٩؛
٤ - لطائف الحساب - في الرياضة (ف)
آستان قدس رضوي ٥٦٠٩، ١١٢١ هـ؛
• • •
٧٩١٥ - محمد بن علي بن عبد اللَّه جمال الدين الفقيه المفسّر المعروف بابن نور الدين المتوفي بعد سنة ٨٠٨/ ١٤٠٥
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٧٨؛ كحالة معجم المؤلفين ٢٤/ ١١)
من تصانيفه:
١ - تفسير (تيسير) البيان لأحكام القرآن = تفسير آيات الأحكام
تاريخ التأليف ٨٠٨ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٥٦ ورقة ١٢٤، ١١٦٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم
стр. 2952
البابانيان ت/ مجامع ٣٥٣ - ٣٥٤ جزء ١ - ٢ ورقة ١٩١، ١٠٧٧ هـ؛
• • •
٧٩١٦ - محمد بن علي شمس الدين الحصكفي المقدسي الشافعي الأديب الناظم الناثر النحوي الصرفي المعروف بابن أبي اللطف المتوفي ٨٥٩/ ١٤٥٥
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣ - ٤)
من تصانيفه:
١ - فتوى في الذكر - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٥١٩٩ ورقة ٧٩ - ٨٢؛
• • •
٧٩١٧ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد الرحمن علاء الدين الحصكفي الدمشقي الفقيه الحنفي الأصولي المحدّث المفسّر النحوي المتوفي بدمشق سنة ١٠٨٨/ ١٦٧٧
(أنظر: كشف الظنون ١٨١٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٠، ٤٢٨، ٤٤٧، ٢/ ٥٥٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٩٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٦، فهرس الفهارس ١/ ٢٥٧، ٣٤٧؛ الزركلي ٧/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - إفاضة الأنوار على أصول المنار للنسفي = شرح تاريخ الأنوار - في أصول الفقه
تاريخ التأليف ١٠٤٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٤٠٨٠/ ١ ورقة ٨٦؛ ١٢٩٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٢٥٨٤/ ب ورقة ١٥٩، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٢٥٣٧٠/ ب، ١١٨٠ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٠ وفي القاهرة ١٣٢٨/ ١٩١٠، ١٣٩٩؛
٢ - إختصار الفتاوى الصوفية في طريق البهائية لفضل اللَّه محمد الماجوي
الظاهريّة عام تصوّف ١٤٣٧ ورقة ٩٥؛ ١١٤٠ هـ
٣ - خزائن الأسرار وبدائع الأفكار شرح تنوير الأبصار - في الفقه الحنفي
الظاهريّة عام ١٠١٠٤، ورقة ١٣٠؛ ١١٢٨ هـ؛
٤ - الدرّ المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ١٠٧١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٦٧٩١ ورقة ٣٦٣؛ ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٣٢٧ ورقة ٤١٩؛ ١١٩٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٨٨٧؛ رقم ٢٩٧٣ ورقة ٤١٢ + ٤، ١١٨٨ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٣٦٠ ورقة ٥١٦، ١٢٠١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٦٨٧؛ Akseki رقم ١٠٤ ورقة ٣٥٢؛ ١١٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٦٥٨؛ ٣٦٧٣؛ ٣٧٠١ فيها نسخ كثيرة؛ محمد عاصم ٨٣ ورقة ٣٦٦؛ ١١٠٠ هـ؛ آماسيه رقم ١٣١٦ ورقة ٣٩٩؛ رقم ٣٣٤ ورقة ٢٤٧؛ ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٧٧٩ ورقة ٢٨٨؛ ١٢٤٦ هـ؛ رقم ١٤٥٢/ ١، ورقة ٢٣٣؛ ١١٨٠ هـ؛ ديانت رقم ٥١٨ ورقة ٣٢٧؛ جامعة أمّ القرى ٣٨٧ ورقة ٣٠٧؛ ١١٥١ هـ؛ المكتبة القادريّة ٣٦١؛ ٣٦٢ - ٣٦٧؛ إزمير ملّي رقم ٧٤٣ ورقة ٩١٢؛ رقم ٩٥؛ ١/ ٦٢٤؛ ٢/ ٦٢٥؛ جامعة الرياض ٦٦٣ ورقة ٤٦٥؛ رقم ٦٥٧ ورقة ٤٤٧، ١١٥٩ هـ؛ رقم ٦٦١ ورقة ٣٤٩؛ رقم ٦٦٠ ورقة ٣٦٧ رقم ٦٥٨ ورقة ٤٣٩، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٦٦٤ ورقة ٣٨٢، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦٦٢ ورقة ٣٢٠، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦٥٩، ورقة ٤٠٣، ١٢٧١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٣٣/ ح؛ رقم ١٣٨/ آصفحة ٥٣٦ قيد التملك ١١٨٣ هـ؛ رقم ٧١/ ح صفحة ٦٨٦، ١١٤٧ هـ؛ Yafa رقم ٩٩ ورقة ٤٠٨؛ ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٢٩٠٢، ٤٢٧٧؛ ٤٩٤٢، ٦٢٠٨؛ محمود ثاني ١١١٤ ورقة ٥٨٤؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ١١٢ ورقة ٥٢٨، ١٢٠٢ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٣٦، ٤١٣، ١١٤٩؛ القاهرة ملحق ٢٥٣٥٠/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ٤٤٨ + ٤٢٠؛ ١٢٧٦ هـ ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٢٥٣٦٣/ ب جزء ١ ورقة ٢١٦، ١٢٧٦ هـ؛ حميديه رقم ٤٩٠؛ آستان قدس رضوي ١٠٣٤١، ١٢١٢ هـ؛ رقم ٧٦٤٤؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٨/ ٩ ورقة ٢٥٥؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ١٠
стр. 2953
ورقة ٢١٩، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٦/ ١١ ورقة ٢٧٥، ١١٦٣ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٩/ ٧ ورقة ٤٥٧، ١١٨٢ هـ؛ رقم ٧/ ١٠ ورقة ٢٣٨ ناقص من أوله؛ رقم ٧/ ١١ ورقة ٥٧٦، ١١٨٠ هـ؛ مدرسة المحمودين بالموصل ١٢ ورقة ٢٥٥، ١٢٣٩ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٤٥ جزء ١، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٤٦ جزء ٢؛ رقم ٤٧ جزء ١؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٣/ ١٠ ت/ ٢١٣٥ ورقة ٢١٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٧١ - ٧٠٧٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٦٠١ + ٢٨٣؛ رقم ٥٤٢٠ ورقة ٣٨٦، ١١١٨ هـ؛ رقم ٥٨٩٠ جزء ١ ورقة ١٩٤؛ رقم ٥٨٩١ جزء ٢ ورقة ٣٧٣؛ ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٣٥٦١ جزء ١ ورقة ١٤٨، ١١٨٦ هـ؛ رقم ٣٥٦٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٤٩ + ٢٦٣، ١١٩١ هـ؛ رقم ٢٩٦٣ جزء ٢ ورقة ٢٨٧، ١١٧٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٦٠، ١٢٧٧، ١٢٩٤، ١٣٠٧، ١٣٠٨ وفي الهند ١٢٢٣ وفي Kalkuta ١٢٤٣، ١٢٦٨ وفي Leknev ١٢٨٠، ١٢٩٣، ١٢٩٤ وفي بومباي ١٢٧٨، ١٣٠٠ - ١٣٠٢، ١٣٠٩ وفي لاهور ١٣٠٥ وفي بولاق ١٢٥٤، ١٢٧٢ وفي القاهرة ١٢٦٨، ١٢٩٣، ١٢٩٩، ١٣٠٧، ١٣١٨، ١٣٢١؛
٥ - الدر المنتقى في شرح الملتقى للحلبي - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٠٤/ ١ - ٢ ورقة ٣٣٥ + ٢٦٧؛ ١١٥٤ هـ؛ فاتح رقم ١٨٠٩؛ حالت أفندي رقم ١٤٧؛ Amasya رقم ١٠٩٧ ورقة ٣٧٤؛ رقم ٩٦٨ ورقة ٢٩٧؛ ١١١٦ هـ؛ Akseki رقم ٢١٦ ورقة ٤١٠، ١١١٩ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ١٧١٠ جزء ١ ورقة ٤٤٢؛ رقم ١٧١٠ جزء ٢ ورقة ٣٢٦؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٣٤٩٣؛ ٣٥١٨؛ ٣١٨٣؛ المكتبة القادريّة ٣٣٨؛ ٣٣٩؛ أسعد أفندي رقم ٧٧٣ - ٧٧٤ جزء ١ - ٢؛ جامعة الرياض ٦٤١ ورقة ٢٠٩، ١٢٠٥ هـ؛ Ramazanogiu رقم ٤٢٤ ورقة ٤١٠، ١١٣٣ هـ؛ محمود ثاني ١٢٠١/ ١ ورقة ٣٦؛ Garrett ١١٥٦؛ القاهرة ملحق ٢٢٥٤٨/ ب مجموعة ورقة ٤٩٥، ١١٣٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤٣٤ جزء ١ ورقة ١٧٥؛ رقم ٥٤٣٥ جزء ٢ ورقة ١٧٥، ١١٩٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٣٠٢، ١٣٠٩، ١٣١٠، ١٣١١، ١٣١٧، ١٣٢١، ١٣٢٧، ١٣٢٨؛
٦ - زاد أهل التقي في شرح الملتقي للحلبي
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٩٥٧٦ ورقة ٣١٦؛
٧ - القول القويم الوفي في ردّ ما قيل في صحة المسح على الخفّ الحنفي
القاهرة ملحق ٢٢٥٧٨/ ب ورقة ٤٩٥ - ٤٩٧؛
٨ - مجالس في الوعظ
الظاهريّة عام رقم ٩٠٢٥ ورقة ٢٦٩؛
• • •
٧٩١٨ - الشيخ محمد بن علي التبنيني العاملي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٥/ ٧٣؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١/ ٣٩٥)
من تصانيفه:
١ - جامع المقال في علم الرجال - في التاريخ
آية اللَّه نجفي ١١٣٧٧ ورقة ٣ - ٢٠٩، ١٣٨٤ هـ؛
• • •
٧٩١٩ - محمد بن علي بن محمد بن طباطبا صفيّ الدين أبو جعفر العلوي الحسني الموصلي المؤرخ المعروف بابن الطقطقي وأيضا ابن الطقطقاء وأيضا ابن تقطقة المتوفي بعد سنة ٧٠٩/ ١٣٠٩
(أنظر: الزركلي ٦/ ٢٨٣؛ معجم المؤلفين ٥١/ ١١؛ الذريعة ١٦/ ١٢٥، ٢٣/ ٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - كتاب الفخري في آداب السلطانية والدول الإسلامية - في التاريخ
تاريخ التأليف ٧٠١ هـ ألّفه باسم الوالي فخر الدين عيسى بن إبراهيم؛ طبع في ألمانيا ١٨٥٨، ١٨٦٠
стр. 2954
وفي Paris ١٨٩٥ وفي مصر ١٣١٧، ١٣٣٩، ١٩٢٧، ١٩٣٨ وفي بيروت ١٣١٧، ١٣٨٠؛
٢ - منية الفضلاء في تواريخ الخلفاء والوزراء
طبعت في طهران ١٣١٣؛ ١٩٣٤ وفي القاهرة ١٩٢٠؛
• • •
٧٩٢٠ - محمد بن علي بن علي إسكندر الحسيني المصري أبو السعود الفقيه الحنفي الأصولي المتوفي ١١٧٢/ ١٧٥٩
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٧؛ معجم المطبوعات العربية ١/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - عمدة الناظر على الأشباه والنظائر لابن نجيم
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ٢٢٣، جزء ١ - ٢، ١٢٩٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٥٧٩/ ب الجزء الأول ورقة ٣٩٠؛ رقم ٢٣١٠٢/ ب الجزء الثاني ورقة ٢٩٥، ١١٨٨ هـ وهى حاشية وصل فيها إلى آخر الفنّ الثاني؛
٢ - فتح اللَّه المعين على شرح ملّا مسكين لكنز الدقائق
تاريخ التأليف ١١٥٥ هـ؛ جامعة الرياض ٦٠٠ ورقة ٣٧٤، ١٢٨٣ هـ؛ طبع في مصر ١٢٨٧؛
• • •
٧٩٢١ - محمد بن علي بن سليمان نجم الدين أبو بكر الراوندي القونوي المتوفي ٦٠١/ ١٢٠٥
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٠/ ٥٦)
من تصانيفه:
١ - راحة الصدور وآية السرور = أعلام الملوك في تاريخ السلاجقة
Paris رقم ١٥٥٦، ٦٣٥ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٧٤، وترجم بالتركية وطبعت في Ankara ١٩٥٧/ ١٩٦٠؛
٢ - شرف النبوة - في الحديث
ولِيّ الدين أفندي رقم ٨٨٨؛ ٥٧٧ هـ؛
• • •
٧٩٢٢ - محمد بن علي بن الحسين بن مقلة أبو علي الوزير الخطاط الأديب الشاعر الخطاط الوزير العباسي المعروف بابن مقلة المتوفي ٣٢٨/ ٩٤٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ١٥٧؛ الفهرست لابن النديم ١/ ١٦٨؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣٢٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الخطّ والقلم
نشرت في بغداد ١٩٨٩؛ ينسب إليه؛
٢ - عدة الكتاب - في الخط
بايزيد عمومي رقم ٨٠١٢/ ٥ ورقة ٣٠ - ٣٥؛
• • •
٧٩٢٣ - محمد بن علي بن الحسن بن بشير أبو عبد اللَّه الحكيم الترمذي المحدّث الحافظ الصوفي الزاهد المعروف بالحكيم الترمذي المتوفي في حدود سنة ٣٢٠/ ٩٣٢
(أنظر: كشف الظنون ٩٣٨، ١٨٨٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥؛ الزركلي ٦/ ٢٧٢؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣١٥؛ حلية الأولياء لأبي نعيم ١٠/ ٢٣٣؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٥٦)
من تصانيفه:
١ - الإحتياطات في خلوص العبادة والإحتياط من النفس - في التصوّف
Paris ٥٠١٨ ورقة ٥١ - ٥٢ كتب في القرن ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١/ ١؛ دار الكتب المصريّة ٢١٨١٧/ ب ورقة ٥١ - ٥٢ مصوّرة؛
٢ - أحكام سالنامة - في الهيئة
طاشكند ٣٨٣٩ ورقة ٣٣٥ - ٣٣٧؛
٣ - آداب العالم والعلّم - في التربية
نشرت في القاهرة ١٣٥٨؛
٤ - آداب المريدين - في التصوف
نشرت في مصر بدون تاريخ؛
٥ - أدب النفس = رياضة النفس - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٣١٢/ ١ ورقة ٣٢، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٤٧٩؛ إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٢ - ١١، ٥٩٣ هـ؛ متحف الأوقاف بأنقره رقم ٢٠٣٢ ورقة ٢٧٢ - ٢٨٦؛ ١١٢٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٩٢٧؛ رقم ١٤٢٢ ورقة ١٥٤ - ١٨٨؛ تصوّف ١٠٤/ ٥ ورقة ٣٥٨ - ٣٧٧ ورقة ٨٥ -
стр. 2955
١١٦؛ Paris ٥٠١٨ ورقة ١٠١ - ١١٠؛ Chester Beatty ٤٤٥٩/ ٤ ورقة ٤٢ - ٦٦، ٨٨٨ هـ؛ إسماعيل صائب ١٥٧١ ورقة ٢ - ١١، ٥٩٣ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف تركيا رقم ٢٠٣٢، ٢٧٢ - ٢٨٦، ١١٢٠ هـ؛ Chester Beatty ٤/ ٤٤٥٩ ورقة ٤٢ - ٨٥ كتب في القرن ٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٦٦/ ١٩٤٧؛
٦ - الأمثال من الكتاب والسنة - في التصوّف
عاشر أفندي رقم ١٤٧٩؛ دار الكتب المصريّة ٢١٨١٦/ ب لوحة ٤٢ - ٩٧ مصوّرة؛ رقم ٢١٨١٧/ ب لوحة ١٤١ - ١٨٤؛ Paris ٥٠١٨ أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف باستانبول؛ رقم ٢٠٣٢؛ ورقة ١٧٤ - ٢٣١؛ ١١١٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٧٨/ ١ مصوّرة، Paris ٥٠١٨ ورقة ١٤١ - ١٨٥ كتب في القرن ٥ هـ؛ البنغال رقم ١٠٥٦/ ١ ورقة ٨١؛ نشرت في القاهرة ١٣٩٥، وفي بيروت ١٩٨٩؛
٧ - بيان الفرق بين الصدر والقلب والفؤاد واللبّ
القاهرة تصوّف مجموعة ٣٦٧؛ نشر في القاهرة ١٩٠٨؛ نشر في القاهرة بدون تاريخ،
٨ - تحصيل نظائر القرآن
بلدية الاسكندريّة ٣٥٨٥/ ٢ ج ورقة ٤٨ - ٧٩، ٥٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق ١٣٠/ ١ مصوّرة؛ القاهرة ملحق ١٩٠١٦/ ب صفحة ٨٠، ١٣٥٥ هـ؛ رقم ٣٢٨٢/ ج لوحة ٤٨ - ٧٩ مصوّرة من نسخة البلدية الإسكندريّة؛ نشر في القاهرة ١٩٧٠؛
٩ - تفسير القرآن
Burdur رقم ١٤٣ ورقة ١٣٤، ٥٤٩ هـ؛ من أوله إلى آخر سورة البقرة؛
١٠ - تفسير آية "لا شرقية ولا غربية" مع تأويل أربعين حديثًا
فيض اللَّه أفندي رقم ٢١٦٣ ورقة ١١٦ - ١٣٣؛
١١ - الجمل اللازمة ومعرفتها
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٣٤/ ١؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ٥٣ - ٥٤ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٣٥/ ٢؛ Paris ٥٠١٨/ ٤ ورقة ٥٣ - ٥٤ كتب في القرن ٥ هـ؛ Chester Beatty ٣٩٩ ورقة ٧٠ - ٧٣؛ Paris ٥٠١٨؛
١٢ - جواب كتاب عثمان بن سعيد من الريّ
إسماعيل صائب مجموعة رقم ١٥٧١ ورقة ٤٨ - ٦٩، ٥٩٣ هـ الظاهريّة عام ١٤٤٢٢ ورقة ٧٧ - ١٠٧؛ تصوّف رقم ١٠٤/ ٢ ورقة ١٦٩ - ١٧٧؛ Leipzig ٢١٢؛
١٣ - الحج وأسراره = كتاب الحجّ وأسراره
Paris ٥٠١٨/ ٢، ورقة ٣٦ - ٥٠ كتب ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ٣٧ - ٥١ مصوّرة؛ نشر في القاهرة ١٩٦٩؛ نشر في القاهرة - ١٣٩٠/ ١٩٧٠؛
١٤ - ختم الأولياء - في التصوّف
فاتح رقم ٥٣٢٢ ورقة ١٥٣ - ١٦٨، ٩٤٧ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٦٥ نشر في مجلة المشرق ١٩٦٠ - ١٩٦٣ وفي بيروت ١٣٨٤/ ١٩٦٤؛
١٥ - الردّ على الرافضة - في الكلام
ولِيّ الدين أفندي رقم ٧٧٠ ورقة ٢٠٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧١٢/ ٢ ورقة ٩ قطعة منه؛ نشر في Istanbul ١٩٦٤، ١٩٦٦؛
١٦ - الردّ على المعطّلة - في الكلام
بلدية الاسكندريّة ٣٥٨٥/ ج ورقة ٨٠ - ١٢٥، ٥٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٢٨٢/ ج مجموعة لوحة ٨٠ - ١٢٥، ٥٩٣ هـ مصوّرة؛ رقم ١٩٣٧٥/ ب صفحة ١٣٦، ١٣٥٥ هـ؛
١٧ - رسالة في بيان الكسب - في الحديث
الظاهريّة عام ٥٩٢٧؛ تصوق ١٠٤/ ٣ ورقة ٢١٨ - ٢٤٣؛ عام ١٤٢٢ ورقة ١٠٩ - ١٢٣؛
١٨ - رسالة في بدء شأن الحكيم الترمذي
إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٢٠٩ - ٢١٨، ٥٩٣ هـ؛ نشرت في بيروت ١٣٨٥/ ١٩٦٥؛
стр. 2956
١٩ - رسالة في مكر النفس
وحيد باشا رقم ٢٢٥١/ ٢؛ نشرت في مجلة معهد المخطوطات العربية ١٩٧٤؛
٢٠ - رسالة في بيان أحكام النوروز - في العقائد (ف)
عاشر أفندي ٤٣٠/ ١٢ ورقة ٩٣ - ٩٤؛ ١٠٦٨ هـ؛ طاشكند رقم ٣٨٣٨ ورقة ٩٧ - ٩٩؛
٢١ - رسالة في الفتوة
آياصوفيا ٢٠٤٩ ورقة ١٥١ - ١٥٤؛
٢٢ - رسالة في الذكر ووصف المنفردين وفي الشكر والصبر
أسعد أفندي رقم ١٣١٢ ورقة ٤٢ - ٤٣, ١٣٣٨ هـ؛ إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٣٥ - ٤٢؛
٢٣ - رسالة في صفة المؤمن - في الحديث
أسعد أفندي ١٣١٢ ورقة ٤٣ - ٤٤؛ ١٢٣٨ هـ
٢٤ - رسائل الحكيم الترمذي
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٨٩٥/ ب جزء ١ - ٢ صفحة ١٣٨٦, ١٣٥٩ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢١٨١٧/ ب؛
٢٥ - سبب التكبير في الصلاة
خراججي أوغلي رقم ٨٠٦/ ٢ ورقة ٢٢ - ٢٨, ٧١٤ هـ؛
٢٦ - شرح سؤالات في التعبيرات (التدبيرات) الإلهية إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٢١٨ - ٢٢٠, ٥٩٣ هـ؛ Leipzig ٢١٢/ ٤؛ الزيتونة بتونس رقم ١٥٨٩ في مجموعة ورقها ٥٩
٢٧ - شرح الصلاة ومقاصدها
أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف بإستانبول ٢٠٣٢ ورقة ٧٣ - ١٢٨؛ ١١١٩ هـ؛ Paris ٥٠١٨ ورقة ٢ - ٣٦؛ القاهرة ملحق ١٠٢/ ٢؛ نشر في القاهرة ١٩٦٥ وفي بيروت ١٩٨٦؛
٢٨ - شرح حديث "ما الإيمان والإسلام والإحسان"
إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٣ - ٨؛ ٥٩٣ هـ؛ Chester Beatty مجموعة رقم ٤٤٥٩؛ Leipzic مجموعة رقم ٢١٢؛
٢٩ - الصلاة ومقاصدها
نشرت في القاهرة ١٣٨٥/ ١٩٦٥؛
٣٠ - طبائع النفوس - في التصوّف
نشرت في القاهرة ١٩٨٩؛
٣١ - عرش الموحدين - في التصوّف
إسماعيل صائب ٤٨٢٤ ورقة ٣٠, ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٥٥١٨ ورقة ٢٤؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف باستانبول رقم ٢٠٣٢, ١١٢٠ هـ؛ Paris ٥٠١٨/ ٧ ورقة ١١٠ - ١١٣ كتب في القرن ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ١٢٣/ ٢؛ رقم ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ١١١ - ١١٣ مصوّرة؛ Paris رقم ٥٠١٨؛
٣٢ - علل الشريعة = علل العبودية = علل العبادات = كيفية الصلاة والسواك - في التصوّف
خراججي أوغلي ٨٠٦/ ٤ ورقة ٧٦ - ١٠٢, ٧١٤ هـ ناقص؛ Yozgat رقم ٦١٣/ ٢ ورقة ١٢٥ - ١٤٠؛ Berlin ٣٥٠٤ ورقة ٥٨ كتب نحو سنة ٦٠٠؛ دار الكتب المصريّة مجموع ١٢٥ ورقة ١٤٨ - ٢١٢, ٦٠٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ٢٧ مصوّرة؛ Paris رقم ٥٠١٨؛
٣٣ - الفروق الصغير - في اللغة
متحف مولانا ٣١٧٩ ورقة ١٤٦, ٦٨٠ هـ؛
٣٤ - كتاب غور الأمور - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٣١٢/ ٢ ورقة ٣٣ - ٨٧؛ ١٢٣٨ هـ؛
٣٥ - كتاب الأدعية والطلسمات والعزائم (ف)
آياصوفيا رقم ١٨١٤ ورقة ٤٠؛
٣٦ - كتاب إلى بعض إخوانه
Leipzig مجموعة ٢١٢؛
٣٧ - كتاب إلى محمد بن فضل المتوفي ٣١٧ هـ؛
Leipzig مجموعة رقم ٢١٢؛
٣٨ - كتاب الأعضاء والنفس - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف باستانبول رقم ٢٠٣٢ ورقة ١٣٣ - ١٥٨؛ ١١١٨ هـ؛
стр. 2957
Paris ٥٠١٨/ ٨ ورقة ١١٣ - ١٣٠ كتب في القرن ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٦١/ ١؛ دار الكتب المصريّة ٢١٨١٦/ ب لوحة ٢٦ مصوّرة؛ رقم ٢١٨١٧/ ب لوحة ١١٤ - ١٣٠ مصوّرة؛
٣٩ - كتاب بيان العلم
إسماعيل صائب ١٥٧١ ورقة ١٢ - ٢٤, ٥٩٣ هـ
٤٠ - كتاب الأكياس والمغترّين - في التصوف
إسماعيل صائب ١٥٧١ ورقة ٦٩ - ١٢٩, ٥٩٣ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ١٤٢٢ ورقة ٧٥؛ تصوّف ١٠٤/ ١ ورقة ١٥٥؛ Leipzig ٢١٢/ ٧؛ جامعة London ٢١٩٧؛ البنغال رقم ١٠٥٦/ ٢ ورقة ٨٢ - ٨٨؛
٤١ - كتاب التوحيد
البنغال رقم ١٠٥٦/ ١١ ورقة ١٥٧ - ١٦٨؛
٤٢ - كتاب الحقوق
إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ١٧٧ - ٢٠٩؛
٤٣ - كتاب الخدمة من علم الباطن - في التصوّف
Haraccioglu رقم ٨٠٦ ورقة ٢٠, ٧١٤ هـ؛
٤٤ - كتاب الرياضة في تعلق الأمر بالخلق = حقيقة الآدمية - في التصوّف
إسماعيل صائب مجموعة ١٥٧١؛ Paris ٥٠١٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٦/ ب مجموعة لوحة ١٣٧ - ١٥١ مصوّرة؛ رقم ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ١٠١ - ١١٠ مصوّرة؛ عاشر أفندي ١٤٧٩؛ نشر في القاهرة ١٣٦٦؛
٤٥ - كتاب صفة القلوب وأحوالها وهيئة تركيبها
Kastamonu ٢٧١٣/ ٧ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٦، ٦٧٥ هـ؛ Berlin ٣١٣٠ ورقة ٩١ - ٩٤؛ نشر في القاهرة ١٩٤٧؛
٤٦ - كتاب علم الأولياء - في التصوّف
Haraccioglu رقم ٨٠٦/ ٣ ورقة ٢٧ - ٧٥؛ ٧١٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٨٣؛
٤٧ - كتاب العقل والهوى - في التصوّف والكلام
عاشر أفندي ١٤٧٩؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف رقم ٢٠٣٢ ورقة ١٦٨ - ١٧٣؛ ١١١٨ هـ؛ Paris ٥٠١٨ ورقة ١٣٦ - ١٣٩ كتب في القرن ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ١٣٧ - ١٤١ مصوّرة؛ رقم ٢١٨١٦/ ب مجموعة لوحة ٢٦ - ٤١ مصوّرة؛ نشر في Istanbul ١٩٦٣؛
٤٨ - كتاب الفرق بين الآيات والكرامات
إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ١٥٢ - ١٧٧, ٥٩٣ هـ؛ البنغال رقم ١١١٦/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٥؛ ١٣٠٣ هـ قطعة منه؛
٤٩ - كتاب الفروق ومنع الترادف في ذكر الأفعال والأخلاق الفاضلة وأضدادها وبيان الفرق بينها
آياصوفيا رقم ١٩٧٥ ورقة ١٠٢؛ واحد باشا ٢٢٥١ ورقة ١١٩, ٦١٠ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٣١٧٩ ورقة ١٤٦؛ ٦٨٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٩٧٥ ورقة ١٠٢, أسعد أفندي رقم ١٤٧٩/ ٥؛ متحف الأوقاف رقم ٢٠٣٢ ورقة ٧٢, ١١١٩ هـ؛ Paris ٥٠١٨ ورقة ٥٤ - ١٠٠ كتب في القرن ٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٤٠/ ٢؛ بلدية الإسكندريّة ٣٥٨٦ ج ورقة ٦٧؛ ٥٩١ هـ؛ مراكش رقم ٩٩؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٨١٧/ ب لوحة ٥٥ - ١٠٠ مصوّرة؛
٥٠ - كتاب معرفة الأسرار - في التصوّف
Kastamonu رقم ٢٧١٣/ ٨ ورقة ١٣٣ - ١٦٤؛ ٢٠٩ - ٢٢٠, ٦٢٥ هـ؛
٥١ - كتاب المناجات - في التصوّف
المكتبة الأزهريّة مجموعة رقم ٥٧٨٩ ورقة ١٠١ - ١٣٠؛
٥٢ - كتاب المنهيّات وكلّ ما وجد من حديث بالنهي
أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف باستانبول ٢٠٣٢ ورقة ٢٣٢ - ٢٧٠, ١١١٨ هـ؛ Paris ٥٠١٨/ ١٢ ورقة ١٨٥ - ٢١٢؛ القاهرة ملحق ٢١٨١٦/ ب مجموعة لوحة ٩٨ - ١٣٦, ١١٢٠ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٨٥ وفي القاهرة ١٩٨٦؛
٥٣ - الكلام على معنى "لا إله إلا اللَّه"
Emanet Hazinesi ١٧٦٢/ ٦ ورقة ٨٨ - ٩٩؛
стр. 2958
٥٤ - المسائل الروحانية في شرح ختم الأولياء
بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٣٤/ ج ورقة ١٢٦؛
٥٥ - مسائل في النية - في الحديث
إسماعيل صائب ١٥٧١ ورقة ٢٤ - ٢٥؛ ٥٩٣ هـ
٥٦ - المسائل - في التصوف
إسماعيل صائب ١٥٧١ ورقة ١٣٠ - ١٥١, ٥٩٣ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ١٧٥٩/ ٥ ورقة ١٨؛ الظاهريّة عام ٥٩٢٧؛ عام ١٤٢٢ ورقة ١٢٤ - ١٥٢؛ تصوّف رقم ١٠٤/ ٤ ورقة ٢٢؛ Leipzig رقم ٢١٢/ ٢؛
٥٧ - المسائل الكونية - في التصوّف
بلدية الإسكندريّة ٣٥٨٥/ ١ ج ورقة ١٢٤, ٥٩٣ هـ؛ جامعة القاهرة رقم ٢٦١٦٧؛ القاهرة ملحق رقم ٣٢٨٢/ ج مجموعة لوحة ٤٧, ٥٩٣ هـ مصوّرة؛ رقم ١٩٥١٥/ ب صفحة ١٢١, ١٣٥٥ هـ؛ Leipzig ٢١٢ ورقة ٢٢٧, ٦١١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٧٧، ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
٥٨ - منازل القاصدين إلى اللَّه = منازل العباد من العبادة - في التصوف
إسماعيل صائب رقم ١٥٧١ ورقة ٢٢٠ - ٢٣٨, ٥٩٣ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٤٧٩؛ متحف الأوقاف رقم ٢٠٣٢ ورقة ١٥٩ - ١٦٧, ١١١٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٠٨/ ٣؛ رقم ٢١٨١٢٦/ ب مجموعة لوحة ٢٧ - ٣٦ مصوّرة؛ رقم ٢١٨١٧/ ب مجموعة لوحة ١٣١ - ١٣٦ مصوّرة؛ Paris مجموعة رقم ٥٠١٨؛ نشرت في القاهرة ١٩٧٧ وفي بيروت ١٩٩٠؛
٥٩ - المنتخب من نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول
عثمان أركين ٦٦١/ ٦ ورقة ٧٣ - ٧٤ قطعة منه؛
٦٠ - نوادر الأصول في معرفة أخبار الرسول
قونيه يوسف آغا ٦٧٧٩ ورقة ٢٦٩؛ ٦٩٦ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ٧٩٦ ورقة ٣٢٠, ٩٩٤ هـ؛ أحمد ثالث ٦١٠ جزء ١ - ٢ ورقة ١٩٦ + ٢٣٣, ٦٨٣ هـ؛ رقم ٦٧٠ ورقة ٢٥٨, ٨٣٠ هـ؛ محمد بخاري ٩٤ ورقة ٢١٧؛ ١٠٩١ هـ؛ مراد ملّا ١٣٢٤ ورقة ٣٢٦؛ ٨٩٨ هـ؛ رقم ١٣٢٥ ورقة ٢٥٢؛ ١١٠٠ هـ؛ عاطف أفندي ٦٤٣/ ١ ورقة ٢٦١، ٨٦٤ هـ؛ شهيد علي ٥٩٥ ورقة ٢٤٩، حميديه رقم ٤٠٦ ورقة ٣٧٥؛ ١٠٧٠ هـ؛ TekeliogIu رقم ١٥٠ ورقة ٢٦٧، ١١٦٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٤٥٣ مكرر؛ كوبريلي رقم ٤٦٤ ورقة ٢٩٦؛ رقم ٤٦٥ ورقة ٤٤٠؛ ١٠٨٤ هـ؛ Yeni Cami رقم ٣٠٢ ورقة ٢٨٠, ١٠٣٩ هـ؛ سليم آغا ٤٠٧ جزء ١ ورقة ١٢٨؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١٠٨؛ ٥٥٦ ورقة ١٩٢, ٨٤٥ هـ؛ رقم ٥٥٧ ورقة ٣٣٨؛ Madrid رقم ٤٦٨ ورقة ١٩٦؛ القاهرة تصوّف رقم ١٩٤ م؛ دار الكتب المصريّة طلعت حديث ٧٠٤ ورقة ٨٤؛ رقم ٧٨٠؛ الكتاني بالرباط رقم ١٧٤ ورقة ١٥٢, الظاهريّة عام ٥٩٢٧ ورقة ٣٠٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس رقم ١٠٩٣ ورقة ١٧٩، ١٠٢٦ هـ؛ رقم ١٠٩٤ ورقة ٢٠١، ١٢٣٥ هـ؛ Berlin الشرقية ١٩٥٨ جزء ٢؛ جامعة London ٢١٩٧٧؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٤/ ١٨٧٧ وفي بيروت ١٩٩٢؛
• • •
٧٩٢٤ - محمد بن علي الكرماني عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات رسم المصاحف ص ٤٥٣)
من تصانيفه:
١ - زبدة البيان في رسوم مصاحف عثمان
آصفية حيدرآباد رقم ١٧١٠/ ٣٩/ ٢؛ جامعة برنستون رقم ١٢٤٤/ ٦٣٣ ورقة ٨٣ كتب في القرن ٩ هـ؛
• • •
٧٩٢٥ - محمد بن علي شمس الدين البابلي القاهري الأزهري الشافعي المحدّث المتوفي ١٠٧٧/ ١٦٦٦
(أنظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ١٤٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٨٤)
стр. 2959
من تصانيفه:
١ - فضائل عاشوراء
تاريخ التأليف ١٠٧٧ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٦٦٤/ ٩ ورقة ٦٢ - ٧١؛ ١١٠٣ هـ؛
• • •
٧٩٢٦ - محمد بن علي محي الدين القره باغي ثم الرومي العثماني المدرّس بإزنيق الحنفي المفسّر المتكلّم المتوفي بها ٩٤٢/ ١٥٣٥
(أنظر: كشف الظنون ٨٤٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤١، ٢/ ٣٥٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٥)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية
Amasya رقم ٢٩٢ ورقة ١٣١؛ ٩٣٢ هـ؛ رقم ٢٩٣ ورقة ١٣١؛ ٩٣٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٨٦٤؛
٢ - رسالة النقيض - في المنطق
Akseki رقم ٢٥٤٨/ ٧ ورقة ٥٠ - ٥٢؛
٣ - شرح الرسالة الدوانية في إثبات الواجب
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٢٩٣/ ٢ ورقة ٤٩؛ رقم ٥٢٢٤/ ٢؛ ٥٣٨٤/ ٢؛ ٥٢٩٨/ ٢؛ KoyunogIu رقم ١٠٠٩٧ ورقة ٧٠؛ ١١٤٤ هـ؛ محمد عاصم رقم ٢٠١/ ٢ ورقة ٥ - ٧٨؛ قبرص آرشيف رقم ١١٠٦/ ٢؛
• • •
٧٩٢٧ - محمد بن علي بن قاضي محمد حامد بن محمد صابر الفاروقي التهانوي الهندي المتوفي ١١٥٨/ ١٧٤٥
من تصانيفه:
١ - كشاف إصطلاحات العلوم والفنون
بانكبور خدابخش ٢٨٠٦ ورقة ٧٣٤, ١٢٢٨ هـ؛ نشرت في الهند ١٢٧٨/ ١٨٦٢ على أربعة أجزاء وفي بيروت على ستة أجزاء بدون تاريخ وفي مصر ١٣٨٢ وفي إستانبول ١٣١٧ على جزأين؛
• • •
٧٩٢٨ - محمد بن علي محي الدين العجمي الرومي العثماني الحنفي القاضي بأدرنة المتوفي في القرن ٩ هـ
(أنظر: الشقائق النعمانية ١/ ٤٥٢ - ٤٥٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الفرائض السراجسة
Akseki رقم ١٨٣ ورقة ٨٩؛ ١١٤٠ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٢٢٠؛ ١١٣٧ هـ؛ آماسيه ١٥٢٣/ ٢ ورقة ٤٩ - ١٣٤؛ رقم ٤٢١/ ٢ ورقة ٦٨ - ١٣٥؛ جامعة الرياض ١٠٢٩ ورقة ١٠٨؛
٢ - رسالة في حق مجهول النسب - في الفقه الحنفي
Amasya رقم ١٨٤٩/ ٢١ ورقة ١٧١ - ١٧٥؛
٣ - رسالة في باب الشهيد على شرح الوقاية
Amasya رقم ١٨٤٩/ ٢١ ورقة ١٧١ - ١٧٥؛
• • •
٧٩٢٩ - محمد بن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد الحسيني شمس الدين أبي المحاسن الدمشقي الفقيه الحافظ المحدّث المؤرخ المعروف بالحسيني وأيضا بالدمشقي وأيضا ابن حمزة -تلميذ الذهبي - المتوفي بدمشق سنة ٧٦٥/ ١٣٦٣
(أنظر: كشف الظنون ١٥١١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١٧، ٢/ ٢٦٩ هديّة العارفين ٢/ ١٦٣؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣١٦؛ الزركلي ٧/ ١٧٧؛ فهرس الظاهريّة ص ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - الإكمال في ذكر من له الرواية في مسند الإمام أحمد من النساء والرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال
المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٢٤٣ ورقة ١٤٠؛ نشر في منصورة ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
٢ - التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة = التذكرة في رجال العشرة
بانكبور خدابخش رقم ٣١٥٦ ورقة ٩٣, ١٠٦٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٢٦٣ ورقة ٢٩٠؛ ٧٦٤ هـ بخطّ المؤلّف
٣ - ذيل العبر في خبر من غبر للذهبي - في التاريخ
كوبريلي رقم ١٠٤٨/ ٢ ورقة ٣٧٣ - ٣٩٥؛ ٨٢٨ هـ؛ رقم ١٠٥٢ ورقة ٢٩٥؛ نشر في الكويت ١٩٧٠ وفي بيروت ١٤٠٥؛
стр. 2960
٤ - ذيل طبقات (تذكرة) الحفاظ للذهبي
الظاهريّة عام ١١٦٥ (حديث ٣٧٤) ورقة ٢٢؛ ٩٤٤ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٤٧ مع ذيول أخرى؛
٥ - كتاب الإلمام بآداب دخول الحمام وما يتعلق به من الأحكام - في الفقه
كوبريلي ١٢١٤ ورقة ٥٦؛ ٨١٠ هـ؛ نور عثمانيه ١٤٠١؛
٦ - الكشاف في معرفة الأطراف = مختصر تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - في الحديث
القاهرة ملحق رقم ٢١٨٧٤/ ب جزء ١ - ٢ صفحة ٧٩٢ + ١٣١٧، ١٣٥٩ هـ؛ الأسكوريال ثان ١٦١٧؛ دار الكتب المصريّة حديث رقم ٤٤٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٩؛
• • •
٧٩٣٠ - محمد بن علي بن وهب بن مطيع تقي الدين أبو الفتح تقي الدين القشيري المنفلوطي ثم القوصي المصري الشافعي، المالكي المحدّث الحافظ الفقيه الأصولي الأديب النحوي الشاعر الخطيب المعروف بابن دقيق العيد المتوفي بالقاهرة سنة ٧٠٢/ ١٣٠٢
(أنظر: كشف الظنون ١١٥٧، ١٨٥٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٤, ٢/ ١٢٠؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٧٠؛ الزركلي ٧/ ١٧٣)
من تصانيفه:
١ - إحكام الأحكام في شرح عمدة الأحكام عن سيد الأنام
أحمد ثالث ١١٩٦ ورقة ٢٤٦, ٧٣٥ هـ؛ رقم ١١٩٥ ورقة ٢٢٥؛ رقم ٤٦٩/ ١ - ٢؛ ٤٦٩,
٤٧٠, ٤٧١؛ روان كوشكي ٦٠١ ورقة ١٩٣؛ مدينه رقم ٣١٢ ورقة ١٣٨, ١١٦٦ هـ؛ Chester Beatty ٣٣٨٦ ورقة ١٥٦, ٧٣٣ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٢٤٦ ورقة ١٣٩؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ١٠٠, ١١٦٩ هـ؛ نشرت في دلهي ١٣١٣ على جزأين وفي القاهرة ١٣٤٢ على جزأين وفي القاهرة ١٣٧٤, ١٣٩٦ وفي بيروت ١٤٠٧؛
٢ - أربعون حديثا تساعية الإسناد
الخزانة التيموريّة رقم ٤٣٢ نسخة قديمة؛
٣ - أشعار ابن دقيق العيد = ديوان ابن دقيق العيد
آياصوفيا مجموعة رقم ٣٩٤٨؛ نشرت في القاهرة ١٩٦٠؛
٤ - الإقتراح في بيان الإصطلاح وما أضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح
نشر في بغداد ١٤٠٢ وفي بيروت ١٤١٧؛
٥ - الإلمام في معرفة أحاديث الأحكام
كوبريلي رقم ٢٥٠ ورقة ١٤٢؛ ٧٢٩ هـ؛ أحمد ثالث ٤٦٦ ورقة ٢١٤, ٧٣٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٥٧٥ ورقة ٣٩٠ ناقص الأول؛ قره مصطفى ١٠١ ورقة ٢١٣؛ إزمير ملّي رقم ١٠٥٥ ورقة ١٢٥؛ ٧٢٦ هـ؛ الظاهريّة عام حديث ٢٩٤ ورقة ١٧٤؛ ٧٢٥ هـ؛ رقم ٢٩٥ ورقة ١٧٤؛ ٧١٢ هـ؛ رقم ٢٩٦ ورقة ١٤٦ ناقص؛ مكتبة الأزهريّة حديث ٢٨٧ جزء ١؛ نشر في دمشق ١٣٨٣ وفي الرياض ١٣٨٣، ١٤١٤ وفي بيروت ١٤٠٦؛
٦ - تحفة اللبيب في شرح كتاب التقريب لأبي شجاع
Harput رقم ٣٨٧؛ القاهرة ملحق ٢٥٧٧١/ ب صفحة ١٢٧ ناقص من أوله؛
٧ - شرح الإلمام في معرفة أحاديث الأحكام
محمد عاصم رقم ٨١ جزء ١ ورقة ٢٦٧؛ دار الكتب المصريّة KavaIa رقم ١٢٦؛ بانكبور خدابخش رقم ٣١١٧ ورقة ٤١، ١١٠٨ هـ ناقص؛ نشر في الرياض ١٤١٨؛
٨ - شرح الأربعين النووية - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجامع ١٠٦ صفحة من ٣٦٧, ١٣٠٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٧٥, ١٤٠٠ وفي جدة ١٤٠٢، ١٤٠٣ وفي بيروت ١٤٠٤؛
٩ - شرح الغاية القصوى في دراية الفتوى - في الفقه
стр. 2961
روان كوشكي رقم ٦٤٢؛
١٠ - عقيدة ابن دقيق العيد - في الكلام
شهيد علي باشا مجموعة رقم ١٨٠٣/ ٣؛
١١ - المنتقى من إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام نشر في بغداد ١٩٦٨؛
• • •
٧٩٣١ - محمد بن علي الرومي البروسوي العثماني الحنفي القاضي المعروف بسباهي زاده المتوفي ٩٩٧/ ١٥٨٨
(أنظر: كشف الظنون ١٨٥، ٤٦٩، ٨٨٠؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٦٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٥٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - أنموذج الفنون في المعارف العامّة
Chester Beatty ٣٧٢٠ ورقة ٥٨؛
٢ - أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك - في الجغرافيا (ت)
قيصري راشد أفندي ١٢٣٣ ورقة ١٠٨؛ ١٠١١ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ١٢١٨ ورقة ١٥٥, ٩٨٠ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ١٢٦٧ ورقة ١٠١ ناقص؛ كوبريلي ٩٣٥ ورقة ١٥٣؛ روان كوشكي ١٦٤٢ ورقة ١١٥؛ ١١٥٢ هـ؛ المتحف البريطاني Add/ ٧٥٠٥ ورقة ١٦٩؛ ١٠٩١ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٧٩/ ط صفحة ٧٨٠, ١٣٦٦ هـ؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٨٠١/ ١ مجموعة ورقة ٤٠، ١٠٩٢ هـ؛
٣ - ترجمة ضروب الأمثال (ت)
عارف حكمت بيك رقم ٣٤٩٥ ورقة ٤٥؛
• • •
٧٩٣٢ - محمد بن علي أبو العرفان الصبّان الشافعي الحنفي المصري الأزهري الأديب عالم في اللغة والنحو والبلاغة والعروض والمنطق والسيرة والحديث والهيئة المتوفي بالقاهرة سنة ١٢٠٦/ ١٧٩١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٧٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٤٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٧ - ١٨)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في العروض مع شرحها
نشرت في القاهرة ١٣٠٧/ ١٨٨٩؛
٢ - إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وأهل بيته الطاهرين
بلدية الإسكندرية رقم ١٢١٥ ورقة ٨١, ١١٨٥ هـ؛ رقم ١٠٢٤/ ج ورقة ٢٣٩ كتبت من نسخة المؤلف سنة ١١٨٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٧٦٧ ورقة ١٤٢؛ ١٢٣٨ هـ؛ جعفر ولي ٨ ورقة ٨٥؛ ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٣٥٧ ورقة ٨٤؛ ١١٨٥ هـ؛ نابلس رقم ٢/ ١٤ ورقة ٤١ - ١٣٨؛ ١٢٦٩ هـ؛ الظاهريّة عام ١٩٣١ ورقة ٩٦ عام ٦٣٠٨ ورقة ٨٥؛ طهطاوي تاريخ رقم ٥٧ ورقة ٩٥، ١٣١٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٩٥٧٤/ح ورقة ٩٣, ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٣١٢٢/ ح ورقة ٥٦, ١٢٣٨ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٨١ وفي القاهرة ١٢٨١/ ١٨٦٤ طبع حجر؛
٣ - تلخيص إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وأهل بيته الطاهرين
دولة البحرين رقم ٣٧٩ ورقة ٤٦؛ ١٢٧١ هـ؛
٤ - حاشية على شرح مقدّمة جمع الجوامع للمحلّي
القاهرة ملحق ٢٢٩٠٦/ ب ورقة ١٩١؛
٥ - حاشية على شرح الآداب العضدية - في المناظرة
جامعة الرياض رقم ١٤٣٧ ورقة ١٨؛ ١٢٤٧ هـ؛ جامعة أمّ القرى رقم ١٣٣٧ ورقة ١٦؛ رقم ٤٤٢/ ٥ ورقة ١٧؛ ١٢٧٧ هـ؛ طهطاوي مجامع رقم ٣١ ورقة ١٤, ١١٩٦ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٩٣، ١٣١٠/ ١٨٩٢؛
٦ - حاشية على شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارة
Karahisar رقم ١٧٧٣٢/ ٦ ورقة ٤٧ - ٦٨؛
٧ - حاشية على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك
جامعة الرياض ١٥٤٨ ورقة ٤٥٩, ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٥٥١ ورقة ٤٤٥؛ ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٥٥٤
стр. 2962
ورقة ٤٠٥؛ ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٥٥٢ ورقة ٢٦٠؛ رقم ١٥٤٩ ورقة ٣٦٩, ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٥٥٣ ورقة ٣٨٥، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ١٥٥٠ ورقة ٣٦٢؛ عكا رقم ١٠ - ١١ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٩٥ + ٣٣٥؛ ١٢٣٩ هـ؛ نابلس رقم ٤١ ورقة ٤٣٨؛ ١٢٧٣ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر رقم ٥٤ جزء ١ ورقة ٤٣٠, ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٥٥ جزء ٢ ورقة ٣٠٥، ١٢٠٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٨٦ جزء ١ ورقة ٣٢٨؛ رقم ٤٠٨٥ جزء ٢ ورقة ٤٧٧؛ رقم ٦١٠٨ جزء ١ ورقة ٤٤٦؛ ١٢٣١ هـ؛ رقم ٦١٠٩ جزء ٢ ورقة ٣٨٤؛ رقم ٦٧٤٧ جزء ١ ورقة ٢٩٢؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٣ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٠٥، ١٣٠٥ طبعة أخرى وفي القاهرة ١٩٣١؛ ١٣٤٤؛
٨ - حاشية على شرح سلّم المرونق - في المنطق
طهطاوي منطق ٨ ورقة ١٣١، ١١٨٠ هـ؛ رقم ٥ ورقة ١٣٤، ١٢٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٨٧٠/ وورقة ١٨٠؛ ١١٩٧ هـ كتبت في حياة المؤلف؛ رقم ٤٠٦٩/ وورقة، ١٢٥؛ ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٤٠٩٠/ وورقة، مكتبة رشيد بمصر رقم ٢١٨٢ ورقة ١٦٢؛ ١٢٥٥ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٨٥ وفي القاهرة ١٣٠٥، ١٣٢١، ١٣١٠, ١٣٢٥/ ١٩٠٧؛
٩ - حاشية على شرح رسالة السمرقندية - في المعاني
القاهرة ملحق رقم ٦٦٩٨/ هـ ورقة ٩٩، ١٢٧٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان رقم ٤٤٣٣ ورقة ١١٧ رقم ٤٤٣٤ ورقة ٧٤، ١٢٦٠ هـ؛
١٠ - رسالة في الإستعارات - في البيان
جامعة الرياض ٢١٦٩/ ٣٨ ورقة ٤٠؛ جامعة أمّ القرى ٤٤٠/ ٣ ورقة ٩٤؛ ١٢٧٩ هـ؛
١١ - رسالة فيما يتعلق بالبسملة من المسائل
تاريخ التأليف ١١٩٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٩٧٨ ورقة ١١٤ - ٨١؛ نشرت في القاهرة ١٣٠٨؛
١٢ - الرسالة الكبرى على البسملة - في التفسير
تاريخ التأليف ١١٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٣٥٢/ ج ورقة ٣٣؛ ١١٩٩ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٢/ ١١ ورقة ٤؛ طبعت في مصر ١٢٩٧؛
١٣ - رسالة في ذكر آل البيت المدفونين بمصر
دري باشا رقم ١٤ ورقة ٨٧ ورقة ١٢٦٧؛ ٨٧ هـ؛
١٤ - الرسالة البنانية - في البلاغة
نابلس رقم ١٣ ورقة ١٧٥؛ ١٢٧٦ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٩٧/ ١٨٧٩ على جزأين؛
١٥ - شرح على منظومتي الكافية الشافية في علمي العروض والقافية للصبان
تاريخ التأليف ١١٨٣ هـ؛ جغفر ولي ١٧٨ ورقة ٣٦؛ ١٢٦١ هـ؛ نابلس رقم ١٤/ ٤ ورقة ٢٠١ - ٢٩٦؛ ١١٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٥٠٥/ هـ ورقة ٥٠؛ ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٦٤٢٤/هـ ورقة ٤٤, ١٢٤٥ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٨٩ طبع حجر في القاهرة ١٣٠٧/ ١٨٨٩؛
١٦ - الفريدة السنية في العقيدة السنية - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٣٤، ١٢٨٦ هـ؛
١٧ - كتاب في علم الهيئة
دار الكتب المصريّة هيئت ٦ ورقة ٦٠، ١٢٥٠ هـ؛
١٨ - الكواكب الدرية في العلاقات المجازية
تاريخ التأليف ١١٩٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧٦٤/ هـ ورقة ٨؛
١٩ - المقولات العشر - في المنطق
القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٧٢/ ب مجموعة ورقة ٥٨ - ٥٩؛
٢٠ - منظومة الصبان في مصطلح الحديث
القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٧٢/ ب محموعة ورقة ٦١ - ٦٢؛
٢١ - نظم أسماء أهل بدر
القاهرة ملحق ٢٥٣١٩/ ب ورقة ٥ تاريخ النظم ١١٦٩ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ٤٩٦٢/ ج ورقة ٥، ١٢٩٣ هـ؛
стр. 2963
٢٢ - رسالة في فضائل أسماء أهل بدر
بلدية الإسكندرية ٤٩٦٢/ ج ورقة ٥، ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٧٩٣٣ - محمد بن علي بن قاسم البيروني العثماني عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كنز المناظر في مختصر الزواجر = مختصر الزواجر عن إقتراف الكبائر لابن حجر الهيثمي
المكتبة القادريّة ٧٤٩ ورقة ١٥٥؛ ١٢١٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٣٥٣١ ورقة ٨٩؛ ١٢٢١٨ هـ؛ رقم ٣٧٤٨ ورقة ١٢٥؛ ١٢١٨ هـ؛
• • •
٧٩٣٤ - محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن نزار أبو عبد اللَّه العظيمي الحلبي التنوحي المؤرخ المعروف بالعظيمي المتوفي بحلب سنة ٥٥٦/ ١١٦٠
(أنظر: كشف الظنون ٢٩٨؛ الزركلي ٦/ ٢٧٧؛ أعيان الشيعة ٤٦/ ٦١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٤٢)
من تصانيفه:
١ - تاريخ العظيمي = وقايع نامه = تاريخ السلاجقة
ألّفه لعماد الدين آتابك زنكي الموصلي؛ Karamustafa رقم ٣٩٨ ورقة ٢١٧؛ ٦٣٣ هـ رتّبه على السنوات وينتهي إلى سنة ٥٣٨ هـ؛
• • •
٧٩٣٥ - محمد بن علي بن عبيد اللَّه بن أحمد بن صالح بن سليمان أبو نصر الموصلي القاضي الحاكم المعروف بابن ودعان المتوفي بالموصل سنة ٤٩٤/ ١١٠٠
(أنظر: كشف الظنون ٦٠, ٧١٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣١؛ هديّة العارفين ٢/ ٧٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٢٩)
من تصانيفه:
١ - الأربعين الودعانية - في الحديث
قيصري راشد أفندي رقم ٢٠١/ ١ ورقة ٦٦؛ ١١٣٣ هـ؛ جار اللَّه أفندي ٤١٠ ورقة ١٥١ - ١٥٥؛ ٦٧٢ هـ؛ Amasya رقم ٤٢٧/ ٤ ورقة ١٤١ - ١٥٩؛ شهيد علي رقم ١/ ٥٤٠ ورقة ٢٣, رقم ٥٤٢/ ١ ورقة ٥٥؛ Ramazanoglu رقم ١٢٥/ ١ ورقة ٨٠؛ ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٢٥/ ١ ورقة ٨٠؛ ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام حديث ٥٣٢ ورقة ٤ - ١٤ طهطاوي تصوّف رقم ١٣ ورقة ٧ كتب نحو سنة ١٠٩٨ هـ؛ Chester Beatty ٩٤٨٢٥/ ١ ورقة ٤ - ٧ هـ؛ رقم ٥٠٠٠/ ١ ورقة ١٥؛ الخزانة التيموريّة رقم ١٢٩؛ ١٢٥٤ هـ؛ رقم ١٥٥، ١٣٣٥ هـ؛ رقم ٢٧٥، ١٢٣٦ هـ؛ رقم مجامع ٧٤، ١٠٠٨ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٧٨/ ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٢٥٩ ورقة ١٢، طبع في Istanbul ١٩٦٥ وفي القاهرة ١٩٥٢ وفي بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٢ - شرح الأربعين الودعانية - في الحديث
القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٤٢/ ب مجموعة ورقة ٤٦، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ٢٣١٨٣/ ب مجموعة ورقة ١٢٤ - ١٧٤، ١٠٦٧ هـ؛
• • •
٧٩٣٦ - محمد بن علي شمس الدين السيوطي الفقيه الشافعي المولود سنة ٨١٠/ ١٤٠٧
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦١٤)
من تصانيفه:
١ - جواهر العقود ومعين القضات والموقعين والشهود المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ١٨/ ٨ ت/ ٣٨ ورقة ٣٠١؛ ١٠٦٢ هـ؛
• • •
٧٩٣٧ - محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن يونس الشهير بابن الشلبي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تجريد الفوائد الرقائق في شرح كنز الدقائق
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٢٥٤٢ ورقة ٣٤١؛ ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٢٥٤١ ورقة ٤٥٢ رقم ٢٥٤٥ ورقة ٣٩٢؛ رقم ٢٥٤٥ ورقة ٣٩٨؛ ٩٣٠ هـ؛
٢ - الفوائد السنية على شرح المقدّمة الأزهريّة
خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٦١٢٨/ ٢ ورقة ٣٨ - ١٠٤, ١١١٤ هـ؛
стр. 2964
٧٩٣٨ - محمد بن علي بن محمد بن حسن ظهير الدين صدر الكتاب برهان الدين السمرقندي الكاتب المتوفي بعد سنة ٥٥٨/ ١١٦٢
(أنظر: كشف الظنون ١٣٠؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٦٦١؛ أحمد منزوي فهرست نسخه هاى خطّى فارسي ٢/ ٢ صفحة ١٥٤١)
من تصانيفه:
١ - أعراض السياسة في علم الرياسة (ف)
ألّفه لأبي المظفر قلج طمغاج خان بن جلال الدين قلج قراخان المتوفي ٦٠٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٨٣٣؛ ٢٨٤٤؛ خانقاه أحمديّه شيراز رقم ١٤٢ كتب في القرن ١٢ - ١٣ هـ؛ دانشكاه تبريز رقم ١٠٧٢ ورقة ١٥٨؛
• • •
٧٩٣٩ - محمد بن علي بن موسى بن عبد الرحمن أمين الدين أبو بكر الأنصاري الخزرجي المحلّي القاهري النحوي العروضي الناظم المتوفي ٦٧٣/ ١٢٧٥
(أنظر: كشف الظنون ٦٣، ٣٨٥، ١٠٥١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٨؛ الزركلي الأعلام ٦/ ٢٨٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٦٦)
من تصانيفه:
١ - الجوهرة الفريدة = أرجوزة في العروض
فهرس دار الكتب المصريّة رقم ٢/ ٢٣١؛
٢ - شفاء العليل في علم الخليل - في العروض
كوبريلي رقم ١٣٣١ ورقة ١١٧؛ ٦٥١ هـ؛ أحمد ثالث ١٦٦٢ ورقة ١١٨؛ ٦٥١ هـ؛ رقم ١٧٣٤/ ١ بخط المؤلف؛ Karamustafa رقم ١٩١٣٣/ ٤٦٥ ورقة ١٥١؛ ٦٤١ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب رقم ١١٤٤ ورقة ٦٥, ٧٤١ هـ؛
٣ - العنوان في معرفة الأوزان - في العروض
أحمد ثالث ١٧٣٤/ ٢ ورقة ١٩٢؛ ٦٥١ هـ بخط المؤلف؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٤٥٥ ورقة ١٢٠, ٩٠٩ هـ؛
٤ - مختصر طبقات النحاة للزبيدي - في التراجم
الظاهريّة عام ٣٤٦٨ صفحة ٥٩٨ - ٦٣٥؛ القاهرة ملحق ١١٩٨٨/ ح مجموعة صفحة ٥٩٨ - ٦٣٥ نسخة مصوّرة؛
• • •
٧٩٤٠ - محمد بن علي بن أحمد الداوودي شمس الدين المصري الشافعي وقيل المالكي المحدّث الحافظ المفسر -تلميذ جلال الدين السيوطي - المتوفي بالقاهرة في حدود سنة ٩٤٥/ ١٥٣٨
(أنظر: كشف الظنون ١١٠٧؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٤؛ الزركلي الأعلام ٦/ ٢٩١)
من تصانيفه:
١ - طبقات المفسرين - في التراجم
بانكبور خدابخش رقم ٢٣٩٠ ورقة ١٣٢؛ ١٢٩٣ هـ؛ أحمد باشا رقم ٢٤٤/ ٣ ورقة ١٠٩ - ٢٥٩؛ ١١١٤ هـ؛ حكيم، أوغلي رقم ٧٧٧ ورقة ٣٧٦، ١٠٦٨ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ١١٤٦٨ ورقة ٤٣؛ ١٣١٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم رقم ٥٠٣٧ ورقة ٢٠٥؛ طبعت في القاهرة ١٣٩٢/ ١٩٧٢ على جزأين؛
• • •
٧٩٤١ - محمد بن علي بن أحمد بن محمد أبو عبد اللَّه الأوسي المفسر المعروف بالبَلَنسي المتوفي ٧٨٢/ ١٣٨٠ وقيل مات سنة ٧٤٦ هـ
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٥)
من تصانيفه:
١ - صلة الجمع وعوائد التذييل لموصول كتابي الإعلام والتكميل - في التفسير
القاهرة ملحق رقم ٢٤٤٤١/ ب لوحة ١٦٤، ٧٤٦ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٩٩٥٦/ ب ورقة ٢٢٢ جمع فيها المؤلّف بين كتابي "التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام لأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد اللَّه السهيلي؛ وكتاب التكميل والإتمام لكتاب التعريف والإعلام" لتلميذه أبي عبد اللَّه محمد بن الخضر الغساني؛
• • •
стр. 2965
٧٩٤٢ - محمد بن علي بن أحمد بن محمد أبو بكر الأدفُوي المصري النحوي المفسر المقري المتوفي ٣٨٨/ ٩٨٨
(أنظر: كشف الظنون ٧٩, ١٣٩، ٤٤١، ٤٤٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٦؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب الإستغناء في علوم القرآن
سليم آغا رقم ٦٣ جزء ١ ورقة ٢٢٨؛ ٩٨٤ هـ؛ رقم ٦٤ جزء ٤ ورقة ٣٤٧؛ ٩٨٠ هـ؛ رقم ٦٥ ورقة ٩٨٠, ٣٤٦ هـ؛ رقم ٦٦ ورقة ٤٢٣، ٩٨٠ هـ؛ أحمد باشا رقم ٤ ورقة ٣٧٩؛ ٩٨١ هـ؛ رقم ٥ ورقة ٢٢٦ رقم ٦ ورقة ١٣٣؛
• • •
٧٩٤٣ - محمد بن علي بن أحمد بن جلال بن عثمان بن عبد الرحمن محب الدين أبو الفضل الدمشقي القاضي المعروف بابن القصيف المتوفي ٩٠٩/ ١٥٠٣
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - كشف الغمّة بمنع إستخدام أهل الذمّة
روان كوشكي رقم ٢٠٣٣/ ١٠ ورقة ٢٤٩ - ٢٥٩, ١٠١٢ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤٤٥/ ٦ ورقة ٦٠ - ١٠٠؛ ١٠٢٢ هـ؛
• • •
٧٩٤٤ - محمد بن علي بن محمد بن صخر أبو الحسن البصري الأزدي المحدّث المعروف بالأزدي المتوفي ٤٣٠/ ١٠٣٨
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٥٠)
من تصانيفه:
١ - الأمالي في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٢٧ ورقة ١٥ - ١٨؛
٢ - الحكايات والأخبار والنوادر والأشعار
الظاهريّة عام مجموع ٣٨/ ٤ ورقة ١١٨ - ١٢٦؛
• • •
٧٩٤٥ - محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمن أبو عبد اللَّه الحسيني العلوي الشجري الكوفي المعروف بالشجري وأيضا العلوي المتوفي ٤٤٥/ ١٠٥٣
(أنظر: معجم المؤلفين ١١/ ٢٢؛ المعجم الشامل ٣/ ٣٦١؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - الجامع الكافي = جامع آل محمد - في الفقه
المكتبة الخاصة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٨٣؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء جزء ٦ نسخة قديمة قيد القرائة ١١١٧ هـ؛
٢ - فضائل الكوفة وفضائل أهلها - في الموعظة
الظاهريّة عام رقم ٣٨٢٩ مجموع ٩٣ ورقة ٢٨٢ - ٣٠٨ قيد السماع ٤٧٤ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٣٨٢٩ ورقة ١٧ قيد السماع ٤٧٤ هـ؛
٣ - فضل زيارة الحسين
بشر في إيران ١٤٠٣/ ١٩٨٢ بمطبعة الخيام؛
• • •
٧٩٤٦ - محمد بن علي بن عبد الكريم الكتّاني الفاسي الفقيه الزاهد الشاعر المتوفي بفاس سنة ٥٩٥/ ١١٩٩
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٢٧٩)
من تصانيفه:
١ - المستفاد في مناقب الصالحين والعبّاد من أهل مدينة فاس وما والاها من البلاد
قاله الزركلي في الاعلام ٦/ ٢٧٩؛
• • •
٧٩٤٧ - محمد بن علي بن عمرو بن مهدي أبو سعيد النقاش الإصبهاني الخليلي الفقيه الحنبلي المحدث الحافظ الثقة المعروف بالنقاش المتوفي ٤١٤/ ١٠٢٣
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣٢، الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤٢٦)
من تصانيفه:
١ - الأمالي في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٤١ ورقة ٨٠ - ٨٥؛ رقم ٣٧٥٧؛ مجموع ٢٠ ورقة ٤٠ - ٥٢؛ ٥٧٦ هـ مجلس ١ - ٣؛
٢ - فنون العجائب - في القصص
رئيس الكتّاب رقم ٢٣٧/ ١ ورقة ٧٧، ٦١٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث رقم ١٦٨٧ ورقة ١٦٣؛
стр. 2966
١٣٥٥ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٣٩٤/ ب ورقة ١٦٣، ١٣٥٥ هـ؛ رقم ٢٤٤٣٨/ ب ورقة ٢٩٦ كتب ١٤ هـ؛
٣ - فوائد العراقيين - في الحديث
دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨ ورقة ٢٠؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٥٦/ ب صفحة ٤٠, ١٣٥١ هـ
• • •
٧٩٤٨ - محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم شمس الدين أبو أمامة الدمشقي ثم المصري الفقيه الشافعي المحدّث المفسّر الأصولي النحوي الواعظ الشاعر الأديب المعروف بابن النقاش المتوفي ٧٦٣/ ١٣٦٢
(أنظر: كشف الظنون ١٥٣، ٤٠٧، ٤٤٠, ٩٧٣، ١٣٦٩؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٢؛ الزركلي ٧/ ١٧٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦)
من تصانيفه:
١ - إتحاف أشرف الملا ببعض أخبار الرباط وسلا
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١١ ورقة ٦٥؛
٢ - إحكام الأحكام الصادرة من بين شفتى سيد الأنام
طهطاوي حديث رقم ٥٧ ورقة ٥٠٠، ٧٩٠ هـ؛ Chester Beatty ٥٠٥٨ ورقة ١١٠، ٧٩٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٨٩٦١/ ب صفحة ١٤١؛ ١٣٥٥ هـ نقلت عن نسخة مكتوبة سنة ٧٩٠ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
٣ - المذمّة في إستعمال أهل الذمّة
دار الكتب المصريّة تاريخ رقم ٣٩٥٢؛
• • •
٧٩٤٩ - محمد بن علي بن علي أبو الغنائم الدجاجي المحدث الصدوق المعروف بالدجاجي المتوفي ٤٨٣/ ١٠٩٠
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - من حديث أبي نصر أحمد بن الحسن بن محمد بن شاه وأحاديث مسلسلات
الظاهريّة عام مجموع ٧٣ ورقة ١٢٠ - ١٣٠؛
• • •
٧٩٥٠ - محمد بن علي بن أحمد أبو طالب الواسطي المحتسب الكتاني المحدث الثقة المعروف بالكتاني المتوفي ٥٧٩/ ١١٨٣
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - الأمالي في الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٤١ مجلس ٢ ورقة ١٤٦ - ١٤٩؛
• • •
٧٩٥١ - محمد بن علي بن يوسف بن جلب تاج الدين أبو عبد اللَّه المصري القاهري المؤرخ المعروف بابن ميسّر المتوفي ٦٧٧/ ١٢٧٨
(أنظر: كشف الظنون ٣٠٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٧٣؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - أخبار مصر = تاريخ مصر = تكملة تاريخ المسبّحي - في التاريخ
نشرت الجزء الثاني في القاهرة ١٩١٩؛
• • •
٧٩٥٢ - محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد اللَّه الحسين بن القاسم نجم الدين أبو الغنائم الواسطي الشاعر المعروف بابن المعلم المتوفي ٥٩٢/ ١١٩٥
(أنظر: كشف الظنون ٧٦٨، ٧٦٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٣؛ الزركلي الأعلام ٧/ ١٦٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن المعلّم - في الأدب
الظاهريّة عام ٦٧١١ ورقة ١٢٨؛ Viyana ٢٣٢٢٠ ورقة ١٢١ - ٢٣٧، ١٠٠٧ هـ؛
• • •
٧٩٥٣ - محمد بن علي بن عطية أبو طالب المكّي الحارثي ثم البغدادي الصوفي الزاهد الواعظ الفقيه المتكلّم المعروف بأبي طالب المكّي المتوفي ببغداد سنة ٣٨٦/ ٩٩٦
(أنظر: كشف الظنون ١٣٦١، ٢٠١٣؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨؛ الزركلي ٦/ ٢٧٤؛ ترتيب الأعلام ٢٩٨)
من تصانيفه:
стр. 2967
١ - تهذيب قوت القلوب في معاملة المحبوب
فاتح رقم ٢٧٦٥ ورقة ٣٤٤، ٥٧٥ هـ؛ جلبي عبد اللَّه ٣٢ (٣٣٢) ورقة ١٨٠؛ خزينه رقم ٢٣٥ ورقة ٢٥٩، ١٠٨٥ هـ؛
٢ - دعوة آيات الكرسي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠١/ ١٢ ورقة ٧٩ - ٨٠؛
٣ - دعوة سورة الواقعة
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠١/ ١٣ ورقة ٨٠ - ٨١؛
٤ - علم القلوب - في التصوّف
نشر في القاهرة ١٣٨٤ وفي بيروت ١٣٩٥؛
٥ - قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد - في التصوّف
حكيم أوغلي رقم ٤٩٧ ورقة ٥٧٥؛ عاطف أفندي ١٤٧٥ ورقة ٢٧٧؛ ٦١٠ هـ؛ رقم ١٤٧٦ ورقة ٢٤١، ٨٦٧ هـ؛ إبراهيم أفندي رقم ٤٣٨؛ ٦٦٨ هـ؛ مدرسة المصلي ١١٥، ٨٢٨ هـ؛ إسماعيل صائب رقم ١٢٠١، ٧٣٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٩١/ آالنصف الأول صفحة ٥٤٥؛ أدرنه سليميه رقم ٤٠٠، ٧٣٠ هـ؛ قسطموني رقم ٣٢٩٣ جزء ٢ ورقة ٢٢٧، ٥٧١ هـ؛ لاله لي رقم ١٤٧٨ ورقة ٣٩٩؛ ١١٢٧ هـ؛ وهبي أفندي ٦٦٧؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١٢٦٦ ورقة ١٨٩؛ رقم ١٢٦٧ جزء ١ ورقة ٢٩٢؛ رقم ١٢٦٨ جزء ٢ ورقة ٢٣٦؛ رقم ١٢٦٩ جزء ٣ ورقة ٢٣٢، ٥٧٠ هـ؛ Akhisar Zeynelzade رقم ٦٤ النصف الأول ورقة ٢٨٣، ٧٢٤ هـ؛ متحف الآثار ١٢٧ ورقة ٢٨٣، ٥٥٣ هـ؛ Yeni Cami رقم ٧٢٣ ورقة ٢٤٠، ٥٧٤ هـ؛ فاتح رقم ٢٧٦٦ جزء ١ ورقة ٢٢٠؛ رقم ٢٧٦٧ جزء ٢ ورقة ٢١٢، ٨٧٧ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ١٧٥٦ جزء ٢ ورقة ١٩٥، ٥٦٢ هـ؛ رقم ١٧٥٧ ورقة ٤٦١، ٥٥٨ هـ؛ Corlulu Ali Pasa رقم ٢٩١ ورقة ٢٠٠، ١٢٠٦ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٠٠١ ورقة ٣٤٣؛ ٥٩٨ هـ؛ رئيس الكتّاب رقم ٤٨٩ ورقة ٤٥٢؛ ٩٢٢ هـ؛ نافذ باشا رقم ٤٣٦ ورقة ٢٠٥؛ Akseki رقم ٥٩ جزء ١ ورقة ٢٣٨؛ ١١٣٤ هـ؛ رقم ٦٠ جزء ٢؛ ورقة ٢٥٢؛ ١١٣٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٦٥ ورقة ٤٣٠؛ ٦٧٥ هـ؛ طاشكند رقم ٣١٣٤؛ جامعة الرياض رقم ٢٦٥٩ ورقة ٢٦٤؛ الظاهريّة عام ٧٠٢٤؛ ١٤٢٠؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ١٥٦٣ جزء ٢ ورقة ١٢٨؛ ١٠٩٦ هـ؛ البنغال رقم ١٠٥٧ ورقة ٦٢٩؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ١٣٦, ١٢٠٠ هـ؛ طلعت تصوّف رقم ١٥٤٤ ورقة ١٧٩، ٤٩٢ هـ؛ الأحمديّة بتونس ٣٥٦٠ - ٣٥٦٢؛ الرباط رقم ٨٠٤ جزء ١ ورقة ٢٩٠؛ رقم ١٠٦٩ جزء ٢ ورقة ٢٣٢، ١٢٦٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٦٦١؛ رقم ٦٦١ ورقة ٣٣٠ قيد الوقف ١١٥٦ هـ؛ رقم ٦٦٢ ورقة ٢٤٣، ٩٩٩ هـ؛ رقم ٦٨٧ ورقة ١٧٩؛ رقم ٦٨٨ ورقة ١٣٦ + ٨٢ قيد الوقف ١٢٦٤ هـ؛ الكتاني رقم ٢٧؛ الجزائر رقم ٩٠٧ ورقة ٤٢١؛ بانكبور خدابخش رقم ٨٢٦ جزء ٢ ورقة ٢١٨؛ الموصل ٢٢؛ رامبور سلوك رقم ٢٦١؛ Berlin ٢٨١٩؛ Leipzig ٢١٤ ورقة ٢٣٩؛ Gotha ٨٨١ ورقة ٢٨٥؛ الأسكوريال رقم ٧٢٩ ورقة ١٥٤؛ رقم ٧٣٩/ ١ ورقة ٨٨؛ ٩٧٥ هـ؛ Heidelberg ٢٤٦ ورقة ٥٨٥؛ ١١٢٠ هـ؛ Garrett ١٥٧٠ ورقة ٢٧٦، ٥٦٠ هـ؛ رقم ١٥٧١ ورقة ٣٧٠؛ المتحف البريطاني شرقية رقم ٧٧٢٦ ورقة ٣٥١؛ Chester Beatty ٣٦٩٨ جزء ١ ورقة ١٨٥؛ رقم ٣٩٣٠ جزء ١ ورقة ٢٥١؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل رقم ٥/ ٩ ورقة ٢٢١؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ٣٢/ ٦ ت/ ٣١٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٤، ١١٢٩ هـ؛ رقم ٣٣/ ٦ جزء ٢ ورقة ٢٥٠، ١١٢٨ هـ؛ رقم ٣٤/ ٦
стр. 2968
ت/ ٤٠٠ جزء ٣ ورقة ١٩٥، ١١٢٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٢٨٦ ورقة ٤٤٢، ١١٤١ هـ؛ طبعت بالقاهرة ١٣١٠/ ١٨٩٢ على جزأين وفي القاهرة ١٣٨١/ ١٩٦١؛
• • •
٧٩٥٤ - محمد بن علي بن أحمد بن محمد بن حسن بن حيون الصقلي الأندلسي البرجي الصوفي أبو عبد اللَّه المتوفي في حدود سنة ٩٦٠/ ١٥٥٢
من تصانيفه:
١ - فتح الباب الملتزم الجامع لبعض معاني كتاب الحكم لابن عطاء اللَّه الإسكندري - في الأخلاق
خزانة القرويين بفاس ٦٧٤ ورقة ١٩٠، ١٠٠٢ هـ
• • •
٧٩٥٥ - محمد بن علي الآمدي الدياربكري العثماني المعروف بملّا جلبى القاضي المدرّس الفلكي المتوفي ١٠٦٦/ ١٦٥٦
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٦؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٨٧؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣٠٩)
من تصانيفه:
١ - الأنموذج في سبع مسائل من سبعة فنون
أسعد أفندي ١١٤٣/ ١٩ ورقة ٩١ - ٩٥؛ ١٠٨٣ هـ؛ حاجي بشير آغا ٦٦٦/ ١٩ ورقة ٨٥ - ٨٩؛
٢ - حاشية على شرح أشكال التأسيس - في الهندسة
شهيد علي ١٧٧٥/ ٢ ورقة ١٠٣ - ١٦٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ خراججي أوغلي ١١٨١/ ٢ ورقة ٤٩ - ٨٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ سليمانيه سرز رقم ١٩٢٨/ ٢ ورقة ٢٤ - ٩٧، ١٠٩٨ هـ؛
٣ - الردّ والقبول = الأجوبة
أسعد أفندي رقم ١١٤٣/ ٢٠ ورقة ٩٦ - ١٠١؛ ١٠٨٣ هـ؛ حاجي بشير آغا رقم ٦٦٦/ ٢٠ ورقة ٨٩ - ٩٤؛
٤ - رسالة في منازل القمر - في الهيئة
متحف الآثار ٥٩١/ ٣ ورقة ١١ - ١٤؛ ١٢٠٢ هـ؛ Garrett رقم ١٠٥٠؛
٥ - رسالة في صناعة إستخراج التقويم - في الهيئة
حفيد أفندي رقم ٤٥٥/ ١ ورقة ٥٣؛ ١١١٤ هـ؛ فاتح رقم ٥٣٠٨/ ١٤ ورقة ١٢٢ - ١٤٤؛ ١١١٩ هـ؛ لا لا إسماعيال رقم ٢٧٨/ ١ ورقة ٤٠؛ ١١٣٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة رياضة رقم ٣٢٤ صفحة ٨٦؛ ١٢٥٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة الفلك والرياضة ٤٢٩٧/ ٢ ورقة ١٨ - ٤٥؛ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ طلعت ميقات رقم ٨٩ ورقة ٤٣؛ ١٠٨٤ هـ؛ الفلك والنجوم ٣٩ ورقة ٢٥ فقط؛
٦ - شرح خلاصة الحساب لبهاء الدين العاملي
حاجي محمود ٥٧١٧/ ٤ ورقة ٤٠ - ٨٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ سليمانيه سرز رقم ١٩٢٨/ ٢ ورقة ٢٤ - ٩٧، ١٠٩٨ هـ؛ Giresun رقم ١٥٥/ ٣ ورقة ٤٥ - ٩٠، ١١١٤ هـ؛
• • •
٧٩٥٦ - محمد بن علي بن حسّول أبو العلاء الوزير الهمداني الأديب الشاعر الكاتب المؤرخ المعروف بابن حسّول المتوفي ٤٥٠/ ١٠٥٨
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ١٦٢؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٣١٨؛ المعجم الشامل ٢/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - تفضيل الأتراك على سائر الأجناد ومناقب الحضرة السلطانية (أي طغرل بيك)
مكتبة الأستاذ الكرملي الخاصّة في بغداد صفحة ٢٧؛ ٦٤٩ هـ؛ وعورض بالأصل في سنة ٦٤٩ هـ؛ ونشر في Ankara مع ترجمته بالتركية ١٩٤٠؛
• • •
٧٩٥٧ - محمد بن علي بن أحمد محي الدين أبو عبد اللَّه السودي اليماني الشاعر المعروف بالهادي المتوفي ٩٣٢/ ١٥٢٥
(أنظر: كشف الظنون ٨٢٦؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - بلبل الأفراح وراحة الأرواح - في أشعاره
الظاهريّة عام ٦٢١٠ ورقة ١٤٥؛ Chester Beatty ٤٩٤٩/ ١ ورقة ٤١، ١٠٠٣ هـ؛
стр. 2969
٢ - الذخيرة في كشف البراقع لأهل البصيرة في تعبير الرؤيا
أحمد ثالث رقم ٣١٧٧ ورقة ١٥٩، ٩٩٥ هـ؛ رقم ٣١٧٩ ورقة ١٥٦؛ Tekelioglu رقم ٩١١/ ١ ورقة ٥٣؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٥١٨ ورقة ٢٢٧؛ ١١٨١ هـ؛ Chester Beatty ٤٠٣٥/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٤٨، ١١٥٣ هـ؛
• • •
٧٩٥٨ - محمد بن علي شمس الدين الواعظ الشاعر المروزي المتوفي في القرن ٧ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - لمعة السراج لحضرة التاج - في الحكايات = ترجمة بختيار نامه (ف)
Leiden رقم ٥٩٣؛ ٦٩٥ هـ؛ بودليانا رقم ٢٣١؛ طبعت في London ١٨٠٣ وفي Paris ١٨٣٩ وطهران ١٣١٠؛ ١٣٤٥؛ ١٣٤٨؛
• • •
٧٩٥٩ - محمد بن علي بن يوسف بن محمد بن حمزة الفقيه الحنفي الرومي العثماني المفتي الشاعر المعروف بفناري زاده المتوفي بإستانبول سنة ٩٥٤/ ١٥٤٧
(أنظر: كشف الظنون ١٥٤٩؛ الفوائد البهية ١٨٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٧٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان فناري زاده - في الأدب (ت)
رشيد أفندي رقم ٧٧٢ ورقة ١٧٠؛
٢ - رسالة في المسح على الخفين
Karahisar رقم ١٨٠٦٩/ ٥ ورقة ٧٥ - ٧٩؛ رقم ١٨١٩٥/ ٧ ورقة ٢٨ - ٣٠؛ Balikesir رقم ٥٠٩/ ٢ ورقة ٦٨ - ٧٣؛
• • •
٧٩٦٠ - محمد بن علي بن يوسف أبو عبد اللَّه الصالحي الدمشقي المتوفي ٦٠٠/ ١٢٠٣
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٤/ ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - الأفراج في تخريج أحاديث قصة العراج
آية اللَّه نجفي ٥٣٣٤ ورقة ٦، ٩١٤ هـ؛
• • •
٧٩٦١ - محمد بن علي أبو عبد اللَّه الخرُّوبي الطرابلسي الجزائري الفقيه المالكي الأصولي الصوفي المعروف بالخرّوبي المتوفي بالجزائر بعد سنة ٩٦٤/ ١٥٥٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٧١، ٢٧٤، ٣٧٤, ٤٧٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤٥؛ الزركلي ٧/ ١٨٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٦ - ٧)
من تصانيفه:
١ - الدر المحيط في صفة العمل بحكم البسيط
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٢٤٩ ورقة ٢٠٤، ١٢١٣ هـ؛
٢ - رياض الأزهار وكنز الأسرار - في التفسير
تاريخ التأليف ٩٦٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٣٦٢/ ب ثمانية أجزاء صفحة ٧٣٦ + ٦٥٣ + ٦٤٠ + ٩٠٦ + ٦٩٩ + ٦١١ + ٦٤٠ + ٢٧٥، ١٣٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تفسير ٣٦٤؛
٣ - شرح أرجوزة الشيخ زروق في عيوب النفس ومداواتها للسلمي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٠٢٠ ورقة ١٤٢؛ Paris ٤٩٥٣ ورقة ١٥٧، ١١٢٧ هـ؛ رقم ٦١٠٢ ورقة ٧٧ - ١٩٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ١٧٠٧/ ٢، ١١٩٩ هـ؛
٤ - شرح صلوة ابن مشيش - في الأدعية والأذكار
عاشر أفندي رقم ٢٥/ ٢ ورقة ٨٧ - ٩٧؛ رقم ٤٢٥/ ٣ ورقة ١٦٥ - ١٧٦؛ Amasya رقم ٦٦٦/ ٦ ورقة ٤٦ - ٥٦؛ ١١٧٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٠١٦ ورقة ٢٦ - ٣٣، ١١٥٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٤٦٥٧/ ج ورقة ٤٨ - ٥٧ كتب ١٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٤/ ٣ ورقة ١٤٩ - ١٥٢؛ رقم ٢٤٥/ ٢ ورقة ٣١ - ٤٠؛
٥ - القصيدة التائية السنية في بناء القوالب البشرية وتقديس الأرواح الإنسانية - في التصوّف
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٦٥/ ٤ ورقة ١٢٢ - ١٢٤؛
стр. 2970
٦ - كفاية المريد وحلية العبيد - في التصوّف
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٤٥٤ ورقة ٢٧٠، ١١٨٣ هـ؛
• • •
٧٩٦٢ - محمد بن علي بن محمد المهدي الجزائري الفقيه الحنفي المعروف بابن علي المتوفي ١١٢٨/ ١٧١٦
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣٢؛ هدية العارفين ٢/ ٣١٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٥٩)
من تصانيفه:
١ - مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر - في الفروع جامعة الرياض رقم ٦٤٠ جزء ٢ ورقة ٣٣٠؛ رقم ٦٣٩ ورقة ٤١٢؛
• • •
٧٩٦٣ - محمد بن علي بن غالب معين الدين الجزري الدمشقي المعروف بابن صيقل الجزري توفي قتيلا باليمن سنة ٦٨٩/ ١٢٩٠
(أنظر: كشف الظنون ١١٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٣٥؛ هدية العارفين ٢/ ١٢١ - ١٣٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٢ - ٣٣)
من تصانيفه:
١ - المقامات الزينية = المقامات الجزرية - في الأدب
فاتح رقم ٤١١١؛ نور عثمانية رقم ٤٢٧٣؛
• • •
٧٩٦٤ - محمد بن علي بن عبد اللَّه الهندي المتوفي ٩٨٦/ ١٥٧٨
من تصانيفه:
١ - جمل الفلسفة
نشرت في المانيا ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
٢ - المغني في ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى الرواة وألقابهم
نشر في بيروت ١٣٩٩، ١٤٠٢؛
• • •
٧٩٦٥ - محمد بن علي بن عمر بن الحسين بن مصباح أبو عبد اللَّه الحسني المغربي المراكشي الفقيه المالكي الصوفي المعروف بابن عسكر المغربي المتوفي ٩٨٦/ ١٥٧٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٢؛ هدية العارفين ٢/ ٢٥٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١)
من تصانيفه:
١ - دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر = الفهرسة - في التراجم
بلدية الإسكندرية ٣٤٥٠/ ج ورقة ٨١، ١٢٧٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٧١٣/ ٢ ورقة ١٣١ - ١٧٥؛ Chester Beatty ٤١٣٠/ ١ ورقة ٦٥, ١٢٦٨ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٨٥ م. ك نسخة مصوّرة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩١٦ ورقة ١١١، ١٢٥٦ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٧٣ ورقة ٤٣؛ رقم ٤٧١/ ١ ورقة ٨١؛ ١٣٠٦ هـ؛ نشرت في فاس رقم ١٣٠٩ وفي الرباط رقم ١٣٩٦، ١٣٩٧؛
• • •
٧٩٦٦ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن محمد الحسني المنالي المتوفي ١٢٠٩/ ١٧٩٤
من تصانيفه:
١ - دوحة البستان ونزهة الإخوان في مناقب الشيخ سيدي علي بن عبد الرحمن الدرعي
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٣٩٠ ورقة ١٨٧، ١٢٩٤ هـ؛
• • •
٧٩٦٧ - محمد بن علي بن عمر بن الجبان أبو منصور الأديب اللغوي الشاعر -من أهل الري كان من ندماء الصاحب بن عباد - كان حيا سنة ٤١٦/ ١٠٢٥
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٣٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣١)
من تصانيفه:
١ - شرح فصيح ثعلب - في اللغة
سوهاج بمصر لغة رقم ٣٧ ورقة ٢٤١، ٣٩٨ هـ؛
• • •
стр. 2971
٧٩٦٨ - محمد بن علي بن عمر نجيب الدين أبي حامد الطيب السمرقندي المتوفي قتيلا بمدينة هراة سنة ٦١٩/ ١٢٢٢
(أنظر: كشف الظنون ٧٧؛ هديّة العارفين ٢/ ١١٠؛ ابن أبي عصيبعة ٢/ ٣١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١)
من تصانيفه:
١ - ابدال الأدوية الّتي وردت في كتاب الأدوية المفردة للسمرقندي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ١٠ ورقة ١٨٨ - ١٩٥؛
٢ - الأدوية المفردة = آقرابادين على ترتيب العلل
بانكبور خدابخحش رقم ٢١٧٦؛ رقم ٢٥٢٢/ ٣ ورقة ٤٩، ١١٠٠ هـ؛ Muradiye رقم ١٧٦٦ ورقة ١١١ - ١٣٧؛ ٧٤٩ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٠٩١/ ٦ ورقة ٢٠٨ - ٢٦٢؛ ٧٤٧ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٨ ورقة ١٩٠ - ٣٤٤؛ ٧٣١ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٢٨/ ٣ ورقة ٢٠٩ - ٢٢٩؛ ٧٢٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٥٥٤/ ١ ورقة ٣٤، ٨٣٦ هـ؛ رقم ٣٥٥٥/ ٢ ورقة ٤٤ - ٦٢؛ ٨٥٨ هـ رقم ٣٥٧٠/ ٢ ورقة ٥٢ - ٨٣؛ ٦٦٤ هـ؛ رقم ٣٧٠٨/ ٢ ورقة ١٢٧ - ١٩٣؛ Karacelebizade رقم ٢٩٤/ ١ ورقة ٩٩؛ ٨٥٨ هـ؛ Corum رقم ٢٩٥٥/ ٣ ورقة ١١٣ - ١٢٢، ٦١٥ هـ؛ رقم ٢٩٣٦/ ٥ ورقة ٩٠ - ١٥٨؛ Nuriosmaniye رقم ٣٤٦١ ورقة ١٠٩؛ ٦٥٩ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٩٩٧/ ٢٢ ورقة ٣٦٦ - ٣٩٩؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ١٢٦٩ ورقة ٤١، ٧٣٨ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٠/ ٢ ورقة ٧١٣ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ١ ورقة ٦٨، ٩٤١ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٦ ورقة ١٥٥ - ١٦٥؛ ٧٣١ هـ؛ روان كوشكي ١٩٩٧/ ٢٠ ورقة ٣٥١ - ٣٥٥؛ شهيد علي ٢٠٩١/ ٤ ورقة ١٧٠ - ١٨٣؛ رقم ٢٠٩٢/ ١ ورقة ١٠؛ واحد باشا ٨٠٩ ورقة ٦٠؛ ٩٦٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ٩٠/ ج ورقة ٩٨ - ١١٣؛ جامعة الكويت ب/ ١٦٥ م. ك مصوّرة؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ٢ ورقة ٦٩ - ٧٩، ٩٤١ هـ؛ نشر في أوروبا ١٩٦٧؛
٣ - الأدوية المسهلة وخواصّها - في الطبّ
الظاهريّة عام طبّ ٧٩٢١ ورقة ١٦٨ - ١٧٠؛ ٨٩٠ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ٣ ورقة ٧٩ - ٨١، ٩٤١ هـ؛
٤ - الأسباب والعلامات - في الطبّ
Haraccioglu رقم ١١١٠ ورقة ٢٥٣؛ الظاهريّة عام طبّ ٤٧٣٥ ورقة ١٥٩؛ إزمير ٤٢٩ ورقة ١٨٩؛ ٩٨٠ هـ؛ Muradiye رقم ١٨٠٣ ورقة ٢٠؛ ٩٦٥ هـ؛ آياصوفيا ٣٧٠٨/ ١؛ ٧٣٨ هـ؛ رقم ٣٥٧٠/ ١ ورقة ٥١؛ ٦٦٤ هـ؛ رقم ٣٥٦٢ ورقة ١٣٣؛ ٦٦٧ هـ؛ رقم ٣٥٦١/ ١؛ عاطف أفندي ١٩٥١ ورقة ٢٢١؛ ٦٥٨ هـ؛ رقم ١٩٥٢ ورقة ١٢٢؛ ١٠٢٧ هـ؛ Corum رقم ٢٩٥٥/ ١ ورقة ٩٩؛ ٦١٥ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٢ ورقة ٦ - ١٠١؛ ٧٣١ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٢٨ ورقة ٩٦؛ ٧٢٥ هـ؛ رقم ٣٥٢٧؛ Cerrahpasa رقم ٤٤٧؛ روان كوشكي رقم ٨٩٤٧/ ١٩ ورقة ٣٠٣ - ٣٥١؛ أحمد ثالث رقم ١٩٩٨؛ وهبي أفندي رقم ١٤٥٩؛ علي أميري رقم ٢٨٧١؛ شهيد علي رقم ٢٠٣٤/ ٨؛ يكي جامع رقم ٥٣٢٧؛ آية اللَّه نجفي ٣٥١٣ ورقة ١٢٨، ٨٢٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة طبّ ٢ ورقة ٨٩، ٦٢٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٩٩٥، ٧٧٩ هـ؛ رقم ٩٨٤١، ١٠٢٦ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ١٢٦٠ ورقة ١٧٦؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٠/ ١، ٧١٣ هـ؛ رقم ٢٢/ ١٠٩/ ١ ناقص من آخره؛ المدرسة الأحمدية بالموصل طبّ ١/ ٢٠ ورقة ١١٥، ٥٩٩ هـ؛ مدرسة المحمودية بالموصل رقم ٦ ورقة ١٨٣، ١٠٨٣ هـ؛ طبعت في
стр. 2972
Kalkuta ١٨٣٦ طبع حجر وفي Leknev ١٨٧٩ طبع حجر؛
٥ - أطعمة (أغذية) المرضى - في الطب
بانكبور خدابخش رقم ٢١٧٦؛ رقم ٢٥٢٢/ ٢ ورقة ١٥، ١١٠٠ هـ؛ روان كوشكي ٨٩٤٧/ ٢٣ ورقة ٣٩٢ - ٣٩٩؛ شهيد علي ٢٠٩١/ ٣ ورقة ١٥٥ - ١٦٦؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٥ ورقة ١٤٤ - ١٥٤؛ ٩٣١ هـ؛ Muradiye رقم ١٧٦٦ ورقة ٩١ - ١٠٥؛ ٧٤٩؛ رقم ١٧٦٦ ورقة ٩٢ - ١١٠، ٧٤٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٣٧/ ٤ ورقة ١٢٢ - ١٣٩؛ ٧٦١ هـ؛ رقم ٣٧٠٨/ ٣ ورقة ٢٢ - ٢١٨؛ ٧٣١ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٢٨/ ٢ ورقة ٩٦ - ١٠٧؛ ٧٢٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٦١٥٩/ ١ ورقة ٦؛ ٦٥٩ هـ؛ ماكس مايرهوف رقم ١١١ ورقة ٧٨؛ ١٣٠٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٦٢٠/ ٤ ورقة ٣٨؛ رقم ٥٦٨/ ٤ ورقة ١١؛ ١١٠٢ هـ؛ Corum رقم ٢٩٥٥/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١١٣؛ ٦١٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٢٢٣٢/ ب ورقة ١٠، ١١٦٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٠٤١، ١٤١٤٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ٧ ورقة ٨٧ - ١٠٢، ٩٤١ هـ؛
٦ - ترجمة الأسباب والعلامات (ت)
Cerrahpasa رقم ٧١ ورقة ١٢٥؛
٧ - رسالة في تشريح العين - في الطبّ
كتابخانه حقوق رقم ٩٠/ ج؛
٨ - رسالة في أصول تراكيب الأدوية - في الطبّ = الأقرباذين الصغير على ترتيب العلل الّتي ذكرت في كتاب "الأسباب والعلامات"
Muradiye رقم ١٨٣٠؛ رقم ١٧٦٦ ورقة ١١١ - ١٣٧، ٧٤٩ هـ؛ ما كس مايرهرف رقم ٩١ ورقة ٤٧؛ ١٣٥٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ٥٦٨/ ٢ ورقة ٥٣؛ ١١٠٢ هـ؛ رقم ٦٢٠/ ٢ ورقة ٣٨؛ ١١٠٢ هـ؛ فاتح رقم ٣٥٢٨/ ٦ ورقة ١٤٦ - ١٥٤؛ رقم ٣٥٢٨/ ١٢ ورقة ١٦٥ - ١٨٨؛ ٧٢٥ هـ؛ شهيد علي ٢٠٠١؛ ٢٠٠٩/ ٥؛ رقم ٢٠٤٥/ ٣ ورقة ٦٧ - ١١٩؛ ٩١١ هـ؛ رقم ٢٠٣٤/ ٩ ورقة ١٧٧ - ٢٠٦؛ ٦٨٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٠٨/ ٤ ورقة ٢٢٥ - ٢٥٣؛ ٧٣١ هـ؛ رقم ٣٥٥٥/ ١؛ Laleli رقم ١٦٤٧/ ٤؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٧؛ روان كوشكي ١٩٩٧/ ٢؛ ٣٥٥ - ٣٦٦؛ جامعة إستانبول رقم ٦١٥٩/ ٣ ورقة ٨٧ - ١٢٣؛ ٦٥٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٩٥/ ٨ ورقة ١٠٣ - ١٣٢، ٩٤١ هـ؛
٩ - قوانين تركيب الأدوية القلبية = الدستور والقوانين - في الطبّ
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٣/ د؛ الظاهريّة عام طبّ ٧١٧٠ ورقة ٦٦ - ٦٧؛ كتابخانه حقوق رقم ٩٠/ ج ورقة ١١٣ - ١١٤؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤٩٥/ ٦ ورقة ٨٥ - ٨٦؛
١٠ - كتاب الأغذية والأشربة وما يتصل بها
ولِيّ الدين أفندي ٢٥٤١/ ٤ ورقة ١٠٣ - ١٤٤؛ آياصوفيا رقم ٣٧٣٧/ ٣ ورقة ٥٧ - ١٢١؛ ٧٦١ هـ؛ Muradiye رقم ١٧٦٦ ورقة ١١١ - ١٣٧؛ ٧٤٩ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٠٩١/ ٢ ورقة ١٠٨ - ١٥٣؛ ٧٤٦ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٦١٥٩/ ٢ ورقة ٧ - ٨٦؛ ٦٥٩ هـ؛ Chester Beatty ٤٩١٧ ورقة ١٠٨؛ رضوي رقم ٥٠٤٣, ٦٨٠ هـ؛ رقم ١٣٩٩١ كتب ٧ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٤٩٥/ ٩ ورقة ١٣٤ - ١٨٨، ٩٤١ هـ؛
• • •
٧٩٦٩ - محمد بن علي بن عمر أبو عبد اللَّه الرملي المالكي الشافعي عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ثلاثيات البخاري - في الحديث
رئيس الكتّاب رقم ١١٨٩/ ٤ ورقة ٢٤ - ٢٦؛ ٨٥٤ هـ؛
стр. 2973
٧٩٧٠ - سيد محمد بن سيد علي شمس الدين حسين الرضوي كان حيا سنة ٩٣١/ ١٥٢٤
من تصانيفه:
١ - فتوت نامه - في الأخلاق
حاجي محمود رقم ٢٩٨٢؛
٢ - مفتاح الدقائق في بيان الفتوة والحقائق (ت)
تاريخ التأليف ٩٣١ هـ؛ حاجي محمود رقم ٢٩١٦؛ TDK/ A/ ٣٣٢/ ٣ ورقة ٧٦ - ١٢٦؛
• • •
٧٩٧١ - محمد بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الملك بن عبد الوهّاب أبو عبد اللَّه الدامغاني النيسابوري الفقيه الحنفي قاضى القضاة ببغداد المعروف بالدامغاني الكبير -أخذ الفقه والحديث من أحمد القدوري والخطيب البغدادي وحسين بن علي الصيمري - المتوفي ببغداد سنة ٤٧٨/ ١٠٨٥
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦١٥؛ الزركلي ٧/ ١٦٣؛ الفوائد البهية ١٨٢؛ معجم المؤلفين ١١/ ٤٨؛ فهرس الظاهريّة عام الحديث ص ٢٧٥)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث والأخبار والأشعار والحكايات
الظاهريّة عام مجموع ١٠٨ جزء ١ ورقة ١٠٠ - ١١٧؛
٢ - أحاديث منتخبة
الظاهريّة عام مجموع رقم ١٢٠ ورقة ٦٠ فقط؛
٣ - شرح مسائل دعوى الحيطان والطرق والأبواب
الظاهريّة عام الفقه الحنفي رقم ٨٢٨٤ ورقة ٤٣ - ٧٣؛ ١١٦٢ هـ؛ حفيد أفندي رقم ٨٩/ ٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤١١٧/ ١ ورقة ١٤؛
• • •
٧٩٧٢ - محمد بن علي بن محمد بن حسين بن حيون أبو عبد اللَّه الصقلي الأندلسي المعروف بالحاج الشطي المتوفي ٩٢٦/ ١٥١٩
من تصانيفه:
١ - مختصر الجمان في أخبار أهل الزمان - في التاريخ
الظاهريّة عام ٤١٨٧ ورقة ١٩٣؛ طرابلس الأوقاف ١٢١٨ ورقة ١٦٠؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٦٥٦٠ ورقة ١٣٢؛ رقم ٤٨٢١/ ٣ ورقة ١٩٣ - ٣٣١، ١٢٣٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٢٩٢/ ١، ١٢٨٠ - ١٢٨١ هـ؛
• • •
٧٩٧٣ - محمد بن علي بن حسين شمس الدين الموسوي العاملي الجبعي الشيعي الفقيه المتوفي ١٠٠٩/ ١٦٠٠
(أنظر: هدية العارفين ٢/ ٢٦٤؛ أعيان الشيعة ٤٦/ ١٠٣؛ الذريعة ١٦/ ٢٠، ٢٠/ ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر النافع - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ٧٢٥٦، ١٢٠٨ هـ؛ رقم ٩٢٤٩، ١٢١٧ هـ؛
٢ - مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام في أحكام الحلال والحرام - في الفقه (ف)
تاريخ التأليف ٩٩٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٣/ م، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١١٨/ م، ١٢٣٦ هـ؛ ٨١/ م ١٠٥٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١٨٥/ ب ورقة ٢ + ٥١٢، ١٠٩٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٩٥١/ ١ ورقة ٨٤، ١٢٦٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٨٦، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٢٦٧؛ رقم ٤٥١٠، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٤٥٢٤، ١١٣٩ هـ؛ رقم ٤٦١٢؛ مسجد أعظم ٨٧، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٨٨، ١١١١ هـ؛ رقم ٣٢٤، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٧٥٢ جزء ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١١٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢١٨٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٧٧٣ جزء ١، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١٧١٥ جزء ٣, ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٣١١٦ جزء ١، ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٣٢٢٧، ١١٢٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٥/ ب ورقة ٣٠٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٩٣/ ب ورقة ١٩٠، ١٢٩٠ هـ؛ رقم ١٥٠/ ج ورقة ١٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٩٣١، ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٢٥٥٦، ١٠٠٦ هـ؛ رقم ١٤١٣٢، ١٠١٨ هـ؛ رقم ١١٢٨٦، ١٠٥٦ هـ؛ رقم ١٠٥٩١، ١٠٩١ هـ ; رقم ٢٥٥٤،
стр. 2974
١١١٢ هـ؛ رقم ٢٥٥٥، ١١٢٨ هـ؛ رقم ١٤٧٢٧، ١١٢٨ هـ؛ رقم ١١٨٨٣، ١١٧٩ هـ؛ رقم ١١٢٣٣، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٢٨٢٠، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٢٨١٩، ٦٩٨٥، ١٣٨٨٥؛ رقم ١٥٠٦٨، ١٠٦٥ هـ؛
٣ - نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام
آية اللَّه نجفي رقم ٥٤٦ ورقة ١٩٦, ١١٥٥ هـ؛
• • •
٧٩٧٤ - محمد بن علي بن أحمد العاملي الكركي الدمشقي الحريري الشيعي الأديب اللغوي النحوي الفقيه الأصولي المعروف بالحرفوشي - سافر إلى العجم وسكن أن توفي بها- سنة ١٠٥٩/ ١٦٤٩
(أنظر: كشف الظنون ١٣٥٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٠، ٢/ ٨٢، ٦٩٥؛ هدية العارفين ٢/ ٢٨٤؛ أعيان الشيعة ٤٦/ ١٤٨؛ الذريعة ١٧/ ١٦٢)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح قطر الندا وبل الصدا
المتحف العراقي ٤٥٥ صفحة ٥٠٤ كتبت عن نسخة المؤلّف ١٠٥٣ هـ؛
٢ - دليل الهدى في شرح الفاكهي لقطر الندى وبلّ الصدى
Emanet Hazinesi رقم ١٩٤٢ ورقة ٣٢٢؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم ١٢٤٦؛ ١٤١٦؛ ١٤٣٣؛ ٦١٦٢؛ المكتبة القادريّة ٩٧٠ ورقة ٩٧؛ رقم ٩٧١ ورقة ٢٢٨؛ ١٢٨٠ هـ؛
٣ - عمدة الوصول في شرح زبدة الأصول لبهاء الدين العاملي
تاريخ التأليف ١٠٤٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٩٢٣ ورقة ١٩٨؛ رقم ٣٧٦٣/ ١ ورقة ٤ - ١٦٧، ١١٩٥ هـ؛ رقم ٥٢٦٦ ورقة ٢٠٨؛
٤ - القلائد السنية في شرح القواعد الشهيدية
مسجد أعظم ٦٧٧ ورقة ١٤٢؛ آية اللَّه نجفي ٢٧٠٥ ورقة ٢٤١، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٤٥٩١ ورقة ١٠٣، ١٢٨١ هـ؛ رقم ٢٧٠٥؛ رضوي رقم ١٠٨١٦؛
٥ - اللآلي السنية في شرح الآجرومية - في النحو
المكتبة القادريّة ٩٥٧ ورقة ٢٩١؛ ١١٠٥ هـ؛
• • •
٧٩٧٥ - محمد بن علي بن صادق الداغستاني الدمشقي كان حيا سنة ١٢١٨/ ١٨٠٣
من تصانيفه:
١ - الشرائط والمشروط - في الحج
الظاهريّة عام ١٠٤٨٣ ورقة ٣؛ ١١٥٢ هـ؛
• • •
٧٩٧٦ - محمد بن علي الحميدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي الفلكي القاضي بمصر رئيس المنجمين مفتي Karahisar المتوفي ١١٧٠/ ١٧٥٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥٩؛ هدية العارفين ٢/ ٣٣١؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣٠٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٥)
من تصانيفه:
١ - تفسير قوله تعالى ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ﴾ الآية (الأنعام ١٥٨)
الخزانة التيموريّة رقم ١٦٥ مجامع صفحة ١؛
٢ - رسالة في الآلة المسماة بذات الكرسي - في الهيئة
قيصري راشد أفندي ١٢١٣/ ٥ ورقة ٢٤ - ٣٥؛ متحف الآثار ٥٨٠/ ٢؛ رقم ٥٩١/ ١؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٢٥٧/ ٢؛ Karahisar رقم ١٧٢١٠/ ٢ ورقة ٤٦ - ٦١؛ ١٢٦٤ هـ؛ Konya ٣٥٤/ ٢٣ ورقة ١٨٩ - ١٩٦؛ ١٢٢٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٥/ ١٠ ورقة ١٤٠ - ١٦٩، ١١٧ هـ؛ رقم ١٧٩٦/ ٢؛ محمد عاصم رقم ٣٤٠/ ١ ورقة ١١؛ Cankiri رقم ٢٣٨/ ١؛ سليميه رقم ٧٠١/ ١؛ Ataturk Universitesi رقم ٣٧١٥/ ٢؛ رقم ٩٠٤/ ٤؛ ١١٨٧ هـ؛ Koyunoglu رقم ١١٦٥٢؛ ١١٩٣ هـ؛ Burdur ١٧٩١/ ٦؛ ١١٩٣ هـ؛ فاتح رقم ٥٣١٩/ ٤؛ مصطفى فاضل ميقات ١٠٦/ ١ ورقة ٦؛ ١١١٨ هـ؛ رقم ١٦٥/ ٢؛ ١٦٥؛ ١٢٠٠ هـ؛ رقم ١٠٦؛ سليمانيه سرز ١٩١٣/ ١
стр. 2975
؛ ١٢٠١ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٢٤/ ٢ ورقة ٨٦ - ٩٧؛ ١١٤٠ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ٢؛ ميقات ١٦٤؛ ١٢٠٥ هـ؛ المتحف العراقي ٨٣١١/ ٤؛ ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٦٨٦١/ ٢؛ ١٢٨٦ هـ؛ ملّي كتبخانه رقم A/ ٤٨١٩/ ٦؛ ١١٦٠ هـ؛ دياربكر رقم ٩٨٤/ ٣؛ ١٢٧٧ هـ؛ رقم ١٧٣١/ ٤؛ Corum رقم ٢٩٩٧/ ٤؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ٥٥٢٠/ ٣؛ Amasya رقم ٩١٣/ ٦؛ ١٢٠٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٣٣؛ ١٦٧؛ ١٢٥٠ هـ؛ الفلك والرياضة ٤٣١٢/ ١؛ Kavala ميقات ٣/ ١؛ Muradiye رقم ٢٩٥٢/ ١١؛ رقم ١٧٠٤/ ١؛ ورقة ٧؛ ١١١٢ هـ؛ رقم ٦٧١٣/ ٤؛ ١١٦٦ هـ؛ رقم ١٧٠٤/ ١؛ ٢٩٥٢؛ ٢٩٨١/ ٧؛ Eskisehir رقم ١٢٦؛ ١٢٥٩ هـ؛ حميديه رقم ٨٦٣/ ٢ ورقة ٢١ - ٣٠؛ ١١٥٥ هـ؛ بايزيد عمومي ٤٦٦٠/ ١ ورقة ٩؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ٤٦٢٧/ ٣؛ ١١٧٨ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ٢٢٦/ ١؛ ١١٧٥ هـ؛ معلّم جودت رقم K/ ٥٣٧/ ١ ورقة ١٦؛ Kandilli رقم ٦٠ ورقة ٨؛ ١١٨٥ هـ؛ ٢٨/ ٣؛ ١٢٥٠ هـ؛ علي أميري ٢٧٦١؛ ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٤٦٢٢/ ٢؛ ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٢٧٦٢؛ ٤٤٥٣/ ١٢؛ معلم جودت K/ ٥٣٧؛ يازمه باغشلر ٢٦٠٦؛ ٧٣٤/ ٢؛ Huseyin celebi رقم ٧٥٧؛ LaIeli رقم ٢٧٢٥/ ١؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٢٧٦١/ ١؛ أسعد أفندي رقم ٢٠١٤/ ٣؛ Akhisar رقم ٥٧٢٥/ ٥؛ وهبي أفندي ٢١٧٠/ ١؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٤٣١٢/ ك ورقة ١١؛ Cankiri رقم ٢٣٨/ ١ ورقة ١٤؛ Balikesir رقم ١٢٧٤ ورقة ١٥؛ رقم ٥٠٥/ ٧ ورقة ١٠١ - ١١٥، ١٢٦٨ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢١١١/ د ورقة ١٧ - ٢٨، ١١٨٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٦٢/ ١ ورقة ١١؛
٣ - رسالة في دوائر الشهور وجداول أنصاف الأقطار
أسعد أفندي رقم ٣٧٦٩/ ٧ ورقة ٣٩ - ٤٧ كتب نحو ١١٤٩ هـ؛
٤ - نضرة اللباب في شرح بهجة الألباب لعبد الحليم القيصري - في علم الأسطرلاب
قيصري راشد أفندي ١٢٢٥/ ٢ ورقة ٢١ - ٩٣؛ يازمه باغشلر ١٣٤٨/ ٥ ورقة ١٠٠ - ١٥١؛ ١١٤٨ هـ؛ راغب باشا رقم ٩٢١ ورقة ١١٧؛ ١١٥٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت ميقات ٨٤؛ ١١٦؛ طلعت ميقات ٢٠٢/ ١ ورقة ٦٥؛ برتو نهال ٩٧٦ ورقة ٦٥ - ١١٣؛ ١١٥١ هـ؛ أسكيشهر ٩٤٨ ورقة ٤٤؛ ١١٥٦ هـ؛ حميديه رقم ٨٨٤/ ١ ورقة ١٢٣؛ ١١٧٢ هـ؛ عاطف أفندي ١٧٠٩/ ١؛ وهبي أفندي ٢٠٤٨/ ٦؛ Muradiye رقم ٥٣٨٧؛ دياربكر رقم ١٨٤/ ١؛ ١١٨٩ هـ؛ Universitesi Ataturk رقم ٩٠٤/ ٨؛ ١١٨٧ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ٢٢٦/ ٧؛ ١١٧٥ هـ؛ بايزيد عمومي ٤٦٦٠/ ٣؛ ١١٧٤ هـ؛ Konya ٥٨١/ ٦؛ عارف حكمت بيك مجامع رقم ١/ ١٢٨؛ ملّي كتبخانه رقم A/ ١٢٤٣٢؛ Garrett رقم ٢٧٩٧ ورقة ٤٤؛ ١٢٧٩ هـ؛ Cankiri رقم ٢٣٨/ ٤ ورقة ١٣٢ - ٢٠٤، ١١٧٦ هـ؛
٥ - النفع الشامل في الربع الكامل - في الهيئة (ت)
بايزيد عمومي رقم ٤٦٦٠/ ٤ ورقة ٨٠ - ٩٠؛ ١١٧٥ هـ؛
• • •
٧٩٧٧ - محمد بن علي بن خاتون العاملي الطوسي من العامليين كان حيا سنة ١٠٥٥/ ١٦٤٥
(أنظر: أعيان الشيعة ٤٦/ ١١٣ - ١١٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦؛ آغا بزرك الذريعة ٤/ ٢٤٣)
من تصانيفه:
١ - بديع البيان لمعاني القرآن - في التفسير (ف)
آية اللَّه نجفي ١٦٢٨ ورقة ١٠٠؛
٢ - ترجمة قطبشاهي = ترجمة كتاب أربعين حديث (ف)
تاريخ الترجمة ١٠٥٥ هـ؛ إزمير ملّي رقم ١٩٦٦ ورقة ٣١٢؛ ١٠٦٧ هـ؛ كتابخانه رشت رقم
стр. 2976
٤١٧/ ش، صفحة ٧٨٩، ١٠٤٤ هـ؛ رقم ١٤٣٣ ألف صفحة ٩١٥؛ آية اللَّه نجفي ٣٣٧٢ ورقة ٢١٥ قيد التملّك ١٢٦١ هـ؛ رقم ٣٠٠٨/ ١ ورقة ٩٩، ١٠٤٩ هـ؛ رقم ١٤١٩ ورقة ٢٩٧ رقم ١٦١٧ ورقة ١٧٣ تاريخ الوقف ١٢٤٠ هـ؛ رضوي ١٩٣٨، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٢٢٨٨، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١٣٤٢٥، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٨٤٤٧، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ١٣٧٣٣، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١١٢٦٢، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ١٩٣٩، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١٢٢٦٣، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٠٤٨٢، ١٠٩١ هـ؛ رقم ١١٥٣٣، ١١٦٤ هـ؛ رقم ١٠٢٦١، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٩٣٧, ١٩٤٣، ٩٤٤٧؛ رقم ١٨١٨, ١٠٣٥ هـ؛
٣ - حاشية على جامع عباسي - في الفقه (ف)
آية اللَّه نجفي ٤٥٦١ ورقة ٢٤٩، ١٠٨٢ هـ؛
٤ - شرح حديث الأربعين
Amsiya رقم ١٤٥ ورقة ١٣٧؛ ١٠٠٩ هـ؛
• • •
٧٩٧٨ - محمد بن علي المعروف بأسيري الرومي العثماني المتطبّب المتوفي بعد سنة ١١٠٣/ ١٦٩١
من تصانيفه:
١ - جمع جميل - في الطبّ (ت)
جامعة القاهرة ٦٦٨٣ ورقة ١١١؛ ١١١٤ هـ؛
• • •
٧٩٧٩ - محمد بن علي بن أبي نصر فخر الدين الحارثي السرخسي الإسفرائيني النيسابوري المتوفي في حدود سنة ١٠٥٧/ ١٣٤٩
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٩٢٩؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٤٤٠)
من تصانيفه:
١ - شرح كتاب النجاة لابن سينا - في المنطق
آياصوفيا رقم ٢٤٣١؛ كوبريلي رقم ٨٩٠ ورقة ٤٦٠؛
٢ - كتاب الميامير - في الطبّ
جامعة إستانبول ٣٣٤٢ ورقة ٢٤٤؛ ١٠٨١ هـ؛
• • •
٧٩٨٠ - محمد بن علي بن شهرآشوب أبو جعفر رشيد الدين المازندراني الطبرسي الشيعي من فقهاء الإمامية المعروف بابن شهراشوب المتوفي في حلب سنة ٥٨٨/ ١١٩٢
(أنظر: كشف الظنون ٢/ ١٢٦٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٩، ١٠٣، ٢/ ٢٨٨, ٥٦٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٦٩، ٢/ ١٠٢؛ الذريعة ٢١/ ٢٠١، ١/ ٤٢٦، ٢/ ١٢، ١٢٣٩، ٣٧٨؛ أعيان الشيعة ١/ ٨٢)
من تصانيفه:
١ - بيان المشكلاة من الآيات المتشابهات = تأويل متشابه القرآن - في التفسير
تاريخ التأليف ٥٧٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٤٤ كتب في القرن ١٠ هـ؛ نشر في طهران ١٣٦٩/ ١٩٥٠
٢ - كتاب في إصطلاح الفنون
تاريخ التأليف ٥٧٠ هـ؛ حسين جلبي رقم ١١٤٨ ورقة ٢١٦؛
٣ - معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنفين
الظاهريّة عام ٧٧٤٩ ورقة ١٩؛ آية اللَّه نجفي ٣١١٢/ ٥ ورقة ٢٢١ - ٢٤٨, ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٤٧٩٥/ ١ ورقة ٢١، ١٠١٧ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٥٢، ١٣٥٣/ ١٩٣٤ وفي النجف ١٩٦١ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٤ - مناقب آل أبي طالب
القاهرة ملحق ٨٢٥٣/ ح ورقة ١٣٢, ١١٨٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٨٢٣ ورقة ٢٥٣، ٧٧٧ هـ؛ رقم ٥٥١٩ ورقة ٩٢، ١٠٧٤ هـ؛ نشرت في Bombay ١٣١٣ طبع حجر على أربعة أجزاء وفي طهران ١٣١٦ - ١٣١٧ على ستة أجزاء وفي النجف ١٩٥٦, ١٩٦٤ على ثلاثة أجزاء؛
• • •
٧٩٨١ - محمد بن علي ولي الدين العثماني ؛ عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
стр. 2977
١ - لبّ القواعد في حلّ المقاصد = مجموعة الفنون
Emanet Hazinesi رقم ٢٠٣٤ ورقة ٢٩٣؛ Amasya رقم ٦٠٩ ورقة ٦٩٨؛ ١١٦١ هـ؛
• • •
٧٩٨٢ - محمد بن علي المجدول المالكي الأزهري المصري عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - فتح اللطيف على القسم الضعيف - في الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٨٤٩/ ٣ ورقة ١٠؛ ١٣٢٧ هـ؛ رقم ٦٦٢٤ ورقة ٦٠١؛ ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٦٦٢٧ ورقة ٢٣١ جزء ١ - ٤؛
• • •
٧٩٨٣ - محمد بن علي ابن هلال شمس الدين الشافعي العرضي الأصل ثم الحلبي المفسر المتكلّم النحوي الصرفي المعروف بابن هلال المتوفي ٩٣٣/ ١٥٢٦
(أنظر: كشف الظنون ١٦٥١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٨٩، ١٣٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦٩)
من تصانيفه:
١ - الإصباح على مراح الأرواح - في الصرف
تاريخ التأليف ٩٢٤ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٦٣٩ ورقة ١٢٨؛ ١٠٥١ هـ؛ مكة المكرمة؛ أسعد طلس بحلب ١١٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛
٢ - التطريف على شرح التصريف = شرح تصريف الزنجاني
Konya ١٢٤ ورقة ١٧٨؛ ١١٥٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٨٧/ ٥ ورقة ٨٣ - ١١٣، ٩٨٨ هـ؛
• • •
٧٩٨٤ - محمد بن علي بن سلّوم التميمي النجدي العراقي عالم بالفرائض والهيئة المعروف بالنجدي وأيضا العراقي المتوفي ١٢٤٦/ ١٨٣٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٦/ ٢٩٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٣؛ مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ١٥٩)
من تصانيفه:
١ - قرة عين الهرة لإثبات إستخراج المجهول - في الهندسة
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٤٤١ ورقة ٨؛ ١٢٣٠ هـ؛ المتحف العراقي رقم ٨٧١٦/ ٢ صفحة ١٥، ١٢٤٣ هـ؛
٢ - وسيلة الراغبين وبغية المستفيدين - في الفرائض
تاريخ التأليف ١٢١٤ هـ؛ دولة البحرين ٥٢ ورقة ٢٨، ١٢٦٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٥/ هـ صفحة ٩٢، ١٢١٤ هـ؛
• • •
٧٩٨٥ - محمد بن علي بن أحمد بن علي بن خمارويه شمس الدين أبو الفضل الدمشقي الحنفي الصالحي المحدث المؤرخ الشاعر المعروف بابن طولون المتوفي ٩٥٣/ ١٥٤٦
(أنظر: كشف الظنون ١٩٦٧، ١٩٨٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٣، ٢/ ٣٧، ٦٥٦؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤٠؛ الزركلي ٦/ ٢٩١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٦)
من تصانيفه:
١ - إتحاف الكرام بحياة الأنبياء ﵈
الخزانة التيموريّة مجامع ٧٩/ ٤ بخطّ المؤلّف؛
٢ - إرتياح الخواطر في معرفة الأواخر
جامعة الكويت ب/ ١٣٧/ ٢ م. ك مصوّرة؛
٣ - الأجوبة المعللة في المسائل المجهلة - في الهندسة
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ٥ ورقة ٤٧ - ٥٠؛ دار الكتب المصريّة رياضة ٨٣٩ لوحة ٤ كتب نحو سنة ١٠٠٠ هـ مصوّرة؛
٤ - الأحاديث الأربعين في فضل الرحمة والراحمين
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ١٢ ورقة ٢٢٣ - ٢٣٦؛ الخزانة التيموريّة مجموعة ٣٧٥ ورقة ١٤ مصوّرة؛ نشرت في طنطا ١٩٩٢؛
٥ - أحاديث المائة المشتملة على مائة نسبة إلى الصنائع
الخزانة التيموريّة رقم ٥٤٦ مصوّرة؛
٦ - الأرائك عن حديث خزيم بن فاتك
الخزانة التيموريّة رقم ٥٤٦ صفحة ص ٦٥ مصوّرة؛
стр. 2978
٧ - الأربعون حديثا من الموافقات العوالي
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٨؛ الخزانة الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥١ صفحة ص ٧٩؛
٨ - الأربعون المسلسلات - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٤٢ عن أصل بخطّ المؤلّف؛ تيمور حديث رقم ٥٤٢ ورقة ٢٣؛
٩ - أربعون حديثا عن أربعين شيخا من مشايخ مشايخه
الظاهريّة عام حديث ١٦٧ ورقة ٥٢؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٤٦ مجموعة في الحديث؛
١٠ - أربعون حديثا مخرجة من حديث الإمام الأعظم أبي حنيفة
الخزانة التيموريّة رقم ٥٤٦ مجموعة في الحديث نسخة مصوّرة؛
١١ - أربعون حديثا من الأبدال العوالي
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥١؛
١٢ - أربعون حديثا من مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد بن حنبل
الظاهريّة عام رقم ٦٧٨٢ مجموع ٤٦ ورقة ٩٥ - ١٠٦؛
١٣ - الإشارات إلى أماكن الزيارات
جامعة إستانبول رقم ٦٣٠٩ ورقة ٢٤, رقم ١٤٥١ ورقة ١٠؛ رقم ١٤٥١، ٦٣٠٩ ورقة ٢١؛
١٤ - الإشراق لأحكام الترياق - في الطبّ
الظاهريّة عام طبّ رقم ٤٢٥٧ ورقة ١٥؛
١٥ - إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين
الظاهريّة عام ٢٤٠ ورقة ١٧؛ طبع في دمشق ١٣٤٩/ ١٩٢٩ وفي بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
١٦ - إعلام الوراء بمن ولي نائبا من الأتراك بدمشق الشام الكبرى - في التاريخ
Chester Beatty ٣٣١٧/ ١٢ ورقة ١٣١ - ٧٧٩؛ طبع في دمشق ١٣٨١، ١٤٠٤ مصوّرة بالأوفست وفي القاهرة ١٩٧٣؛
١٧ - إفادة الرائم لمسائل النائم - في الفقه الحنفي
Chester Beatty ٣٤٨٥/ ٢ ورقة ٤ - ٦؛
١٨ - إلتزام ما لا يلزم فيما ورد في ماء زمزم
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٨ ورقة ١٠٢ - ١٠٦؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥١ صفحة من ١٠٣ نسخة مصوّرة؛
١٩ - الإلمام بشرح حقيقة الإستفهام - في النحو
دار الكتب المصريّة رقم ٥٩٩١/ هـ ورقة ٤، قيد التملّك ١٢٦٩ هـ؛
٢٠ - أنجم الفلك في إمكان رؤية النبي والملك
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٠٣ صفحة من ٣٩٩ بخطّ المؤلّف؛
٢١ - البرق السامي في تعداد منازل الحجّ الشامي
نشر بمجلة العرب في السعودية ١٣٩٦/ ١٩٧٦؛
٢٢ - بسط سامع المسامر في أخبار مجنون بني عامر
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ١٠ ورقة ١٤٥ - ٢١٤؛ نشر في القاهرة ١٩٩٦ وبمرة بدون تاريخ؛
٢٣ - بنات الأفكار في معاني الأخبار - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٥٩ مصوّرة؛
٢٤ - بيان المطابقة فيما ورد في المسابقة - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٥٨ نسخة مصوّرة ٢٥ - تاريخ ابن طولون مرتبا على السنين
القاهرة ملحق ١٢٤٧١/ ح لوحة ٨٧ بخطّ المؤلّف نسخة مصوّرة؛
٢٦ - تأييد الإنكار لإتيان الطيور ونحوها في الأوكار
Chester Beatty ٣٣١٧/ ١٠ ورقة ١٢٤ - ١٢٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥١ منقولة من خطّ المؤلّف؛
٢٧ - تبليغ البشري بأحاديث داريا الكبرى
المكتبة القادريّة رقم ٢٠٣ ورقة ٧؛
٢٨ - التحرير الرسّخ في أحوال البرزخ
الخزانة التيموريّة رقم ٥٤٤ نسخة مصوّرة؛ نشر في طنطا ١٩٩١؛
٢٩ - تحذير العباد من الحلول والإتحاد - في الكلام
الخزانة التيموريّة رقم ٢٠٣/ ٦ بخطّ المؤلّف؛
стр. 2979
٣٠ - تحفة الطالبين في إعراب قوله تعالى ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ الآية (الأعراف ٥٦)
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ٩ ورقة ١٢٩ - ١٤٢؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٣٧٥ صفحة ٦٤؛
٣١ - تحفة الكرام ترجمة أبي بكر بن قوام
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ٣ ورقة ٢٥ - ٤٠؛ جامعة الكويت ب / ١٣٨/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛
٣٢ - ترجمة الشيخ القطبّ شمس الدين العمري المتوفي ٨٩٧ هـ؛
الظاهريّة عام ٦٤٤٣ ورقة ٣٦ فقط؛
٣٣ - التسليك فيما ورد في التشبيك - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٤٦ مجموعة في الحديث صفحة من ٢٠١ نسخة مصوّرة،
٣٤ - تشييد الإختيار لتحريم الطبل والمزمار
نشر في طنطا ١٩٩٣؛
٣٥ - تعليقات ابن طولون - في التراجم
الظاهريّة عام رقم ٣٨٤٩ ورقة ٥٧ - ٦٣ حوالي سنة ٩٠٨ هـ؛
٣٦ - تفسير قوله تعالى ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى. . .﴾ الآية (طه ٥)
الخزانة التيموريّة ٢٠٣ مجامع ص ٣٩٠ بخطّ المؤلّف؛
٣٧ - تفسير سورة الناس
الظاهريّة عام ٩٠٥٤ ورقة ١٤٧ - ١٥٥ بخطّ المؤلّف؛
٣٨ - التقييدات الشاذة من فوائد الإستعاذة
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ١٣ ورقة ٢٣٧ - ٣٤٢؛
٣٩ - تكميل الوعاء لكتبة الدعاء - في الحديث
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٧ ورقة ٩٢ - ١٠٢؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥١ صفحة من ٩٣ نسخة مصوّرة؛
٤٠ - التلويح فيما ورد في التسبيح - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٤٣ كتب عن أصل بخطّ المؤلّف؛
٤١ - التمتّع بالإقران بين تراجم الشيوخ والأقران
نشر في دمشق بدون تاريخ؛
٤٢ - تمرين الرائض في حساب القيراط في الفرائض
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ١ ورقة ١٦؛
٤٣ - التوجيه الجميل لأسرار آيات من التنزيل
الخزانة التيموريّة رقم ٥٧٢ جزء ١, ١٣٤٥ هـ؛ نشر في مكة المكرمة ١٤٠٥؛
٤٤ - الثغر البسّام في ذكر من ولي قضاء الشام
نشر في بدمشق ١٩٥٦؛
٤٥ - جزء في طرق حديث وصيّة النبي ﷺ لابن عبّاس
الخزانة التيموريّة مجموعة ٣٧٥ صفحة من ١٠٦ نسخة مصوّرة؛
٤٦ - جواب السؤال عن أحكام الدجّال - في العقائد
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٦ ورقة ٨٩ - ٩٢؛
٤٧ - حسن الحال فيما قيل في الخال - في الأدب
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ٤ ورقة ٤١ - ٤٤ بخطّ المؤلّف؛
٤٨ - خلاصة البيان عن أيمان القرآن - في التفسير
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٠٣ ص ٢١٣ بخطّ المؤلّف؛
٤٩ - الدرر الموسوبة في الفوائد المنظومة
الظاهريّة عام أدب ٩٠٥٤ ورقة ١٨؛
٥٠ - دفع البأس في ترك مصاحبة الناس - في الموعظة
Chester Beatty ٣٤٨٥/ ١ ورقة ٣؛
٥١ - دور الفلك في حكم الماء المستعمل في البرك
Chester Beatty ٣٤٨٥/ ٣ ورقة ٦ - ١٤؛
٥٢ - ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر
القاهرة ملحق ١١١٤٣/ ح صفحة ٧٤٨, ١٣٦٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ١٤٢٢, ١١٣٨ هـ؛
٥٣ - رسالة في تفسير قوله تعالى ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا﴾ الآية من سورة النحل
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٢٠١/ ب ورقة ٧ - ١٢ بخطّ المؤلّف؛ نشرت في بيروت ١٩٩٧؛
٥٤ - رسالة في خصائص الديك
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٢٠١/ ب ورقة ١٣ - ١٧ بخطّ المؤلّف؛
стр. 2980
٥٥ - رسالة في موضع قبر موسى ﵇
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٢٠١/ ب ورقة ١٧ - ٢١ بخطّ المؤلّف؛
٥٧ - رفع الملامة عما قيل في الحجامة - في الطبّ
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٣ ورقة ٥٢ - ٦٦؛
٥٨ - الروض النزيه في الأحاديث الّتي رواها أبو طالب عم النبي ﵊ عن ابن أخيه
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٥٤٦ صفحة من ٦٢ عن نسخة بخطّ المؤلّف؛
٥٩ - الزهر البسّام فيمن سماه النبي ﵇
خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم رقم ٥٦٥٤/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٧؛
٦٠ - السفينة الطولونية في الأحاديث النبوية
Chester Beatty ٣١٠١/ ٤ ورقة ١٦٧ - ٢٧١، ٣٦٠ حديثا؛
٦١ - الشذرة في الأحاديث المشتهرة
الخزانة التيموريّة ٥٤١ كتب من أصل بخطّ مؤلّفه؛ الخزانة التيموريّة ٥٤١ بخطّ المؤلّف نسخة مصوّرة؛ جامعة الكويت ب/ ٥١ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في بيروت ١٤١٣؛
٦٢ - الشذورات الذهبية في تراجم الأئمة الإثنا عشر عند الإمامية
خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠٣١ ورقة ٢٩؛ نشرت في بيروت ١٩٥٨؛
٦٣ - شرح حديث أبي أمامة "أن أغبط أوليائي"
الخزانة التيموريّة ٥٤٦ صفحة من ٦٩ نسخة مصوّرة؛
٦٤ - شرح حديث "سبعة يظلّهم اللَّه في ظلّ عرشه"
الخزانة التيموريّة ٥٤٦ صفحة من ٧٢ بخطّ المؤلّف نسخة مصوّرة؛
٦٥ - شرح الواضحة في تجويد الفاتحة
Chester Beatty ٤٧٤١ ورقة ١١؛
٦٦ - شرح الهداية - في الفقه الحنفي
الظاهريّة عام الفقه الحنفي رقم ٥٤٧٥ جزء ٤ ورقة ٣٦٢؛ ٩٣٦ هـ؛
٦٨ - الشمعة المضية في أخبار القلعة الدمشقية
الظاهريّة عام ٧٤٩ ورقة ١٦؛ ١٣٤١ هـ؛ نشرت في دمشق ١٣٤٩/ ١٩٢٩؛
٦٩ - ضوء السراج فيما قيل في النسّاج
Chester Beatty ٣٣١٧/ ١١ ورقة ١٢٦ - ١٣٠؛ نشر في دمشق ١٩٧٨؛
٧٠ - ضرب الحوطة على جميع الغوطة - في التاريخ
نشر في دمشق ١٩٣٦, ١٩٤٦؛
٧١ - طرق حديث وصية النبي ﷺ
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ١١ ص ٢١٥ - ٢٢؛
٧٢ - طيّ اللسان في أحاديث الطيلسان - في الحديث
Chester Beatty ٣٨٤٧/ ٨ ص ٩٩ - ١٢٧؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٧٥ نسخة مصوّرة؛
٧٣ - العقد الغالي في النظم العالي - في الأدب
الظاهريّة عام أدب رقم ٩٠٥٤ ورقة ١٩ - ١٢١؛
٧٤ - العقود الدرّيّة في الأمراء المصريّة - في التاريخ
نشرت في بيروت ١٩٦٥؛
٧٥ - عنوان الرسائل في معرفة الأوائل
بلدية الإسكندرية رقم ٢٢٠٨ بخط المؤلف؛
٧٦ - غاية التبيان في ترجمة الشيخ آرسلان
أسعد أفندي ١٥٩٠؛ نشرت في دمشق بدون تاريخ؛
٧٧ - غرر الأحاديث المسلسلة
الخزانة التيموريّة مصطلح رقم ١٤٠؛
٧٨ - الغرف العلية في تراجم متأخرى الحنفية = ذيل الجواهر في طبقات الحنفية للقرشي
شهيد علي رقم ١٩٢٤؛ المتحف البريطاني ٦٤٥؛ جامعة الكويت ب/ ١١٥/ ٢ جزء ١ م. ك نسخة مصوّرة؛ شهيد علي باشا رقم ١٩٢٤؛
٧٩ - فصّ الخواتم فيما قيل في الولائم - في الآداب
Chester Beatty ٣٣١٧/ ٩ ورقة ١٠٧ - ١٢٢؛ نشر في دمشق ١٣٤٨؛
٨٠ - فضائل القرآن وآدابه
ملّي كتبخانه رقم FB ٨٤/ ٣ ورقة ٨٩ - ١٦٨، ٨٠٢ هـ؛
следующие страницы →