٤ - جدول تقويم الشمس لطول ندنه من ساحل البحر الغربي على الرصد الجديد لألوغ بيك - في الهيئة
إزمير رقم ٧٥٨/ ١٧ ورقة ٢٧٠ - ٢٧٣؛ ١٢٨١ هـ؛ حاجي بشير آغا رقم ٦٧٤/ ٢؛ ١٠٤٥ هـ؛
٥ - جدول المطالع الفلكية من أول الجدي وتسمى مطالع الزوال - في الهيئة
وهبي أفندي رقم ٨٨٧/ ٣ ورقة ٣ - ٤؛
٦ - جدول حبطق القمر - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ١١٠٨/ ٥ ورقة ٢٤ - ٢٦ كتب نحو سنة ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٦٣٩/ ٢٦ ورقة ٢٣٧ - ٢٤١ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛
٧ - نتيجة الأفكار في أعمال الليل والنهار - في الهيئة
حاجي بشير آغا رقم ٦٧٤/ ١ ورقة ٢١ - ٤٠؛ ١٠٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٠٧ (٢٤٦٣)؛ ١٠٣١ هـ؛ الفلك والرياضة رقم ٦٧٠٠؛ ميقات رقم ٤٥٩؛ ١٩٠/ ١؛ ١٦؛ ٦٩٩؛ طلعت ميقات رقم ١٧٦ ورقة ٢٠؛ ١٢٧٦ هـ؛ مصطفى فاضل ميقات رقم ٢٢٢ ورقة ٢٠؛ ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٤٧ ورقة ١٥؛ ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٦١؛ ١٠٧؛ ٥٢؛ ٥١؛ ٥٠؛ ٢٢٦؛ ٢٢٥؛ ٢٢٤؛ ٢٢١؛ ٢٢٣؛ ١٦؛ المكتبة الأزهريّة ٣١٧؛ ١٠٤٠ هـ؛ Paris ٢٥٤٥؛ Berlin ٥٧٦٥؛ Gotha ١٣٩٩؛ إزمير رقم ٧٥٨/ ١٥ ورقة ٢٦٦ - ٢٦٨؛ ١٢٧٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٩٠؛ رئيس الكتّاب رقم ٥٨٢/ ١ ورقة ١٧ كتب نحو سنة ١٠٨٨ هـ؛ Leiden ٢٨٠٥؛ القاهرة ملحق رقم ٤٠٠٥/ ك ورقة ١١ كتب ١١ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٥٧٧٤/ ج ورقة ٢٠ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٤٤٣١/ ج ورقة ١٨ كتب ١٣ هـ؛ حساب رقم ٦٢؛
• • •
٨٢٠٨ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن شمس الدين البهنسي العقيلي الشافعي القادري الصوفي الفاضل المتوفي في حدود سنة ١٠٠١/ ١٥٩٣
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس = شرح القصيدة البهلولية - في الزهد
حاجي محمود رقم ٤٢٣٣ ورقة ٤ - ٨؛ Berlin ٣٤٣٨ ورقة ٤٠، ١٠٦٣ هـ؛ Garrett ١١٠ ورقة ٤٤؛ ١٢٨٢ هـ؛
٢ - العقد المنضد في سيرة نبينا محمد
Chester Beatty ٤٦٦٨ ورقة ٩٢؛
٣ - المفتاح لبعض أسرار الكريم الفتاح - في علمي الخواصّ والحروف
تاريخ التأليف ٩٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٠/ ش ورقة ١٣٣؛
٤ - موثق التثبيت في علم الحديث
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ١٤٦/ ٤ ورقة ٣٩
• • •
٨٢٠٩ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد تاج الدين أبو الحسن البكري الصديقي المحدّث المفسر الصوفي الشاعر الشافعي الأشعري المصري المتوفي بالقاهرة سنة ٩٥٢/ ١٥٤٥
(أنظر: كشف الظنون ٣٧٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٧، ٢/ ٦٥٠, ٦٧١؛ هدتة العارفين ٢/ ٢٣٩؛ الزركلي ٧/ ٢٨٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - الإتحاف بفضل الطواف = أربعون حديثا بفضل الطواف
الخزانة التيموريّة رقم ٥٩٤ صفحة من ٣٢٣ نسخة قديمة؛
٢ - الإجتهاد في أصول الفقه الشافعي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٢ ورقة ٨٦ - ٩٠؛
٣ - أخبار الأخيار - في التراجم
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٠ ورقة ٨٠ - ٨٤؛
٤ - أدب الإنتماء لخدمة العلماء
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٤ ورقة ١٣٤ - ١٣٧؛
стр. 3082
٥ - أربعون حديثا في التحذير
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٥٩٤ نسخة قديمة؛
٦ - أربعون حديثا في الفضائل المنثورة
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٥٩٤ صفحة من ٢٩٦ نسخة قديمة؛
٧ - أفضل الوصلات بأنواع الصلوات - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٩٤ مجامع نسخة قديمة؛
٨ - إلقاع السلم لفضل أهل العلم - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث رقم ٤٧٨ صفحة من ٤٣؛
٩ - الإنتباه لفضائل لا إله إلا اللَّه - في الحديث
القاهرة ملحق ٣٤٤٢/ ج مجموعة ورقة ٦٢ - ٦٨، ١٠٣٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٤٧٨ مجموعة في الحديث صفحة من ١٩؛ رقم ٥٩٤ مجموعة في الحديث صفحة من ٢ نسخة قديمة؛
١٠ - بشري الأنام بفضيلة الصيام = إعلام الأنام بفضائل الصيام - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٥٩٤ من صفحة من ٤٣٩ نسخة قديمة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٢٨٢ ورقة ٨٥, ١٠٧٤ هـ؛
١١ - بشري التائبين بالثواب المتين - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة ٤٧٨ صفحة من ٣٨؛
١٢ - بشرى العابد بفضل المساجد - في الحديث
الخزانة التيموريّة رقم ٥٩٤ مجامع صفحة ٣٩٣ نسخة قديمة؛
١٣ - بشرى المستاك بفضيلة السواك - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٥٩٤ مجموعة في الحديث صفحة من ٣٤٧ نسخة قديمة؛ رقم ٤٧٨ مجموعة في الحديث صفحة من ٤٧؛
١٤ - بغية المريد في بيان طريق الحميد
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٠ ورقة ١١٢ - ١٢١؛
١٥ - بلوغ الآمال بأفضل الأعمال - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث رقم ٤٧٨/ ١؛ ٥٩٤ مجموعة صفحة من ٥٥ نسخة قديمة؛
١٦ - تأدية الأمانة لقوله تعالى "إنا عرضنا الأمانة"
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٥ ورقة ١٣٧ - ١٤١؛
١٧ - تأييد المنّة في تأييد السنّة
Emanet Hazinesi رقم ١٦١٨/ ٢ ورقة ١٨٥ - ١٩٢, ٩٥٩ هـ؛ رقم ١٧٤٧/ ٧ ورقة ١٠ - ١٤؛ طهطاوي تصوّف ١١ ورقة ٨؛ المكتبة القادريّة ١٤٧٩/ ١٩ ورقة ١٦١/ ١٦٧؛ ١١٦١ هـ؛
١٨ - تحفة السالك لأشرف المسالك
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٤ ورقة ٩١ - ٩٣؛
١٩ - تحفة العجلان بفضائل عثمان = أربعون حديثا في فضائل عثمان بن عفان
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٥٩٤ صفحة من ١٢٩ نسخة قديمة؛
٢٠ - تحفة واهب المواهب في المقامات والمراتب
تاريخ التأليف ٩٢٢ هـ؛ Cankiri رقم ٢٥٤/ ١ ورقة ٢٧، ٩٨٩ هـ؛ قره حصار ١٧٤٨٨/ ٥ ورقة ١١٤ - ١٣٦؛ الظاهريّة عام ٤٩٩٢ ورقة ٢٩ - ٤٠؛ عارف حكمت بيك مجموع رقم ٢٦، ١٢٢٧ هـ؛ قره حصار رقم ١٧٤٨٨/ ٥ ورقة ١١٤ - ١٣٦؛ عثمان أركين رقم ٢٠٠/ ٢ ورقة ١٨ - ٦٩؛ المكتبة العباسية بالبصرة ١١٠/ ج صفحة ٢٧٠، ١٠٠٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٧١/ ٤٥ ورقة ١٠؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تصوّف رقم ٧٩٧ ورقة ١٦٤ - ١٧٩؛
٢١ - تخميس القصيدة العينية - للسهيلي
عاشر أفندي رقم ٤٢٦/ ٨ ورقة ١٤٤ - ١٤٥؛
٢٢ - تركيب الصور وترتيب السور
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١٤ ورقة ٣٥؛ - ٣٩؛ المكتبة القادريّة ١٤٧٩/ ٣ ورقة ١٧ - ٢٢؛
стр. 3083
٢٣ - تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل = التفسير البكري
نور عثمانيه ٢٤٦، ٢٤٧؛ Lala Ismail رقم ١٠، ١١؛ قليج علي باشا رقم ٥٩، ٦٠؛ دار الكتب المصريّة رقم ٥٢٩, ٥٣٣, ٥٣٤؛ خزانة المسجد الأعظم رقم ٦٢ جزء ١؛ مكتبة الحرم النبوي رقم ٢٢٨/ ش آياصوفيا ٨٩؛ راغب باشا رقم ٤٥، ١١٥٩ هـ؛ رامبور رقم ٥٢٨/ ٢٢٤٤ جزء ٢ ورقة ١٨٩، ١١١٥ هـ؛ Paris رقم ٢١١٠/ ١٦٦ ورقة ٢١٣، ١٠٨٥ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة ٢٢٨/ ٩٩ ورقة ٧٢٥، ١٠١٨ هـ؛ Amucezade رقم ٢٣ ورقة ٤٨٥، ١٠٣٢ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ١٦٦ ورقة ٢١٣، ١٠٨٥ هـ؛ Chester Beatty ٤٦٩٠ جزء ٢ ورقة ٢١٨؛ مكتبة الحرم النبوي ٢١٢/ ٤ ورقة ١٤٧، ١٠٤٣ هـ؛ مدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٤ ورقة ١٨٤ نسخة قديمة؛ حاجي سليم آغا ٧٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٢٠ ورقة ٢١٤؛ ١٠٦٧ هـ
٢٤ - التوجه للربّ بدعوات الكرب - في الأوراد
طهطاوي تصوّف ١١ ورقة ٤؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١٠ ورقة ٢٣ - ٢٨؛
٢٥ - الجامعة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢١ ورقة ٨٤ - ٨٦؛
٢٦ - الجواب الأجلّ عن حكمة كرب المصطفى عند حلول الأجل
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١٨ ورقة ٧٠ - ٧٥؛
٢٧ - الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٥٩٩ صفحة من ٧٣؛
٢٨ - الجواهر المضيّة في تجويز إضافة الجازم إلى المشية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٩ ورقة ١٨ - ٢٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٩٢/ ٧؛
٢٩ - الحديث الحسن في الوضوء الحسن = أربعون حديثا
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث رقم ٤٧٨ صفحة من ٥٣؛
٣٠ - حزب الأنوار وفتح الأسرار - في الأدعية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٩ ورقة ١٤٧ - ١٦٨؛
٣١ - حسن الإصابة في فضل الصحابة - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة الحديث رقم ٥٩٤ صفحة من ١٧٥؛
٣٢ - حقائق فضل اللَّه المألوف الواردة على ترتيب الحروف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٥ ورقة ٩٣ - ١٠٢؛
٣٣ - ديوان البكري - في الأدب
Chester Beatty ٤٨٤٥ ورقة ١١٦، ١٠٥٧ هـ
٣٤ - رسالات الفتح
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٣ ورقة ١٢٨ - ١٣٤؛
٣٥ - رسالة الإنكسار وصحيفة الإفتقار
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ٣ ورقة ٤ - ٥؛
٣٦ - رسالة في قوله تعالى ﴿وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ. . .﴾ الآية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٤ ورقة ٥ - ٧؛
٣٧ - الرسالة الناصرية
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ٥ ورقة ٧ - ٨؛
٣٨ - الرسالة الأحدية
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ٣١ ورقة ١٢١ - ١٢٤؛
٣٩ - رسالة التفويض
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ٣٦ ورقة ١٤١ فقط؛
٤٠ - الرسالة المرشدة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛
٤٢ - ريّ الظمآء في فضل العلم والعلماء
الخزانة التيموريّة رقم ٥٩٤ مجامع صفحة من ٨٧ نسخة قديمة
٤٣ - السرّ المكتوم والدرّ المنظوم
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ٨ ورقة ١٤ - ١٨؛
стр. 3084
٤٤ - عقد الجواهر البهية في الصلاة على خير البرية
الخزانة التيموريّة رقم ٣٦٤ مجامع ١٣٣٠ هـ؛
٤٥ - عقيلة الخدر وعقيدة السرّ
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ١٥ ورقة ٣٩ - ٤٥؛
٤٦ - غاية الطلب في فضل العرب = أربعون حديثا
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٥٩٤ صفحة من ١٥٧ نسخة قديمة؛
٤٧ - الغرر في فضائل عمر = أربعون حديثا في فضائل عمر
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٥٩٤ صفحة من ١١٣ نسخة قديمة؛
٤٨ - الفتح المبين بجواب بعض السائلين
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١ ورقة ٣؛
٤٩ - الفتح القريب بفضل الكبر والمشيب
الخزانة التيموريّة مجموعة الحديث رقم ٥٩٤ صفحة من ٣٦٥ نسخة قديمة؛
٥٠ - الفضائل المنثورة - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٥٩٤ صفحة ١٩١ - ٢٦٤ نسخة قديمة؛
٥١ - الفيض المقدسي في فضيلة آية الكرسي
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ١٧ ورقة ٦٢ - ٧٠؛
٥٢ - القول الجليّ في فضائل عليّ - في الحديث
الخزانة التيموريّة مجموعة ٥٩٤ صفحة من ١٤٥؛
٥٣ - القول الوافي في مختصر عقائد النسفي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٣ ورقة ٩٠ - ٩١؛
٥٤ - كفاية المحسن في وصف المؤمن = اربعون حديثا
الخزانة التيموريّة رقم ٤٧٨ مجموعة الحديث من ١٤؛
٥٥ - لوامع الأسرار إلى مطالع الأنوار - في المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١٦ ورقة ٤٥ - ٦٢؛ مدرسة غرب همدان ١٢٥٣/ ١، ١٠٦٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٧/ ب ورقة ٢٦٨، ١٠٩٧ هـ
٥٦ - معاهد الجمع في مشاهد السمع
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ١٩ ورقة ٧٥ - ٨٠؛
٥٧ - منازل الوصول ولوائح القبول
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٢ ورقة ١٢٤ - ١٢٨؛
٥٨ - المذكرة في بيان أحوال الآخرة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٦ ورقة ١٠٢ - ١٠٣؛
٥٩ - نصائح أهل التوحيد واليقين وفضائح أهل إضلال الملحدين
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٨ ورقة ١٤٧/ ١٤٢؛
٦٠ - نزهة النظر في الرجوع من السفر
Hazinesl Emanet رقم ١٧٤٧/ ٢٨ ورقة ١٠٤ - ١٠٧؛
٦١ - نبذة في فضل ليلة النصف من شعبان
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٩ ورقة ١٠٧ - ١١٢؛
٦٢ - النصرة الإلهية للطائفة السعدية - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٦ ورقة ٨ - ١٠؛ الظاهريّة عام ٤٤٠٣ ورقة ١٤ - ١٨؛ ٩٩٢ هـ
٦٣ - الوصية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٢٧ ورقة ١٠٣ - ١٠٤؛
٦٤ - وظائف اليوم والليلة - في الأدعية
Emanet Hazinesi ١٧٤٧/ ١٢ ورقة ٣١ فقط؛
٦٥ - هداية السالك إلى الملك المالك
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ٣٧ ورقة ١٤١ - ١٤٢؛
٦٦ - هداية المريد للسبيل الحميد
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٧/ ١١ ورقة ٢٨ - ٣١؛
• • •
٨٢١٠ - محمد بن محمد بن الحسين بن عبدك بن إبراهيم شمس الدين أبو عبد اللَّه الكنجي المحدّث المؤرخ الصوفي المعروف بالكنجي وأيضا ابن عبدك المتوفي ببيت المقدس سنة ٦٨٢/ ١٢٨٣
стр. 3085
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٢٥٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢١٠؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٨٣)
من تصانيفه:
١ - مشيخة الشيخ أبي الفضائل دانيال بن منكلي
الظاهريّة عام مجموع رقم ٩ ورقة ٧٧ - ١١٩؛
• • •
٨٢١١ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه نور بخش القائني الشاعر الصوفي المتكلّم نزيل بالريّ المتوفي ٨٦٩/ ١٤٦٥
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٤١)
من تصانيفه:
١ - أقسام دل - في التصوّف (ف)
آية اللَّه نجفي ٩٣٥/ ١٠ ورقة ١٨٦ - ١٨٧، ١٢٦١ هـ؛
٢ - ترجمة جامع اللطائف في شرح أحوال الشريف العريف = مناقب شيخ علي السمرقندي (ت)
عثمان أركين ٢٨٠/ ٢ ورقة ٥١ - ١٥١؛ رقم ٧٣١/ ٢ ورقة ٨١ - ١٤٤؛ رقم ٧٧٠ ورقة ٩٦؛ Koyunoglu رقم ١٠٠٩٢ ورقة ٥٣؛ Konya ١٥٥٣/ ٧ ورقة ١٠٠ - ١٣٧؛ حاجي محمود ٤٦٤٥ ورقة ٤٣؛ ١١٥٣ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٠٤٣ ورقة ٥٨؛
٣ - الرسالة الإعتقادية - في الأخلاق والكلام
الظاهريّة عام ٥٢٥٨ ورقة ٤٨ - ٦٤؛ ٨٥٩ هـ؛
٤ - كشف الحقائق - في التصوّف (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٩٣٥/ ٩ ورقة ١٨١ - ١٨٥، ١٢٦١ هـ؛
٥ - معراجية - في الموعظة (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٩٣٥/ ١١ ورقة ١٨٧ - ١٩٨، ١٢٦١ هـ؛
• • •
٨٢١٢ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن أبي القاسم المزجاجي اليمني الزبيدي أبو عبد اللَّه الصوفي المتوفي ٨٢٩/ ١٤٢٦
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ١٨٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٩؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٧٤)
من تصانيفه:
١ - هداية السالك إلى أهدى المسالك - في التصوّف
وهبي أفندي رقم ٦٤٦ ورقة ١٠٩؛
• • •
٨٢١٣ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن عبد المنعم شمس الدين أبي عبد اللَّه الصنهاجي الحميري المغربي المؤرخ والجغرافي المعروف بابن عبد المنعم المتوفي في بسبتة في حدود سنة ٧٢٦/ ١٣٢٦ وفي هديّة العارفين مات سنة ٩٠٠ هـ
(أنظر: كشف الظنون ٩٢٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٩، البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢١٧؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٧، ٢٨١)
من تصانيفه:
١ - الروض المعطار في ذكر المُدّن والأقطار والسير والأخبار = الروض المعطار في أخبار الأقطار - في التاريخ والجغرافيا
نور عثمانيه رقم ٤٥٠٤؛ القاهرة ملحق رقم ٤٤ ورقة ٤١٠؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ٢٣٨؛ نشر قسما في القاهرة ١٩٣٧ وفي بيروت ١٩٧٥ وفي Leiden ١٩٣٨
• • •
٨٢١٤ - محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد اللَّه بن علي بن محمود عماد الدين الكاتب وأيضا عماد الدين الإصفهاني الفقيه الأديب الشاعر البياني المؤرخ المعروف بالإصفهاني وأيضا بابن أخي العزيز المتوفي ٥٩٧/ ١٢٠٠
(أنظر: كشف الظنون ٢٣٩، ٧٠٢، ٢٠٤٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٩٢, ٦٢٩؛ الزركلي ٧/ ٢٥٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٤, ٨/ ٢٤٩)
من تصانيفه:
١ - إختصار القسم الثالث من يتيمة الدهر للثعالبي
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٣١ ورقة ١٦٠؛
٢ - البستان الجامع لجميع تواريخ الزمان وذيله
стр. 3086
أحمد ثالث رقم ٢٩٥٩ ورقة ٢١٤، ٧٤٤ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٢٥٠ م. ك مصوّرة؛
٣ - البرق الشامي - في التاريخ
تاريخ التأليف ٥٩٤ هـ يحتوي تاريخ صلاح الدين الأيوبي ونور الدين الزنكي؛ نشر الجزء الخامس في Istanbul ١٩٧٩؛
٤ - خريدة القصر وجريدة أهل العصر - في التراجم
نور عثمانيه ٣٧٧٤/ ١ جزء ٢ ورقة ٥٧؛ رقم ٤٣٧٦ جزء ٣ ورقة ١٧٩؛ رقم ٣٧٧٤/ ٢ جزء ٤ ورقة ٥٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٥٥٠ ورقة ١٤٣؛ Nigde رقم ١٥٩٧ ورقة ١٢٦ جزء منه؛ القاهرة ملحق ١٠٠٩٨/ ز جزء ١ - ٢ ورقة ٣٣٠ + ٣٨٠ + ٣٨٩ + ٣٣٧ + ٣٣٤؛ دار الكتب المصريّة أدب ٤٢٥٥؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٣٣ ورقة ٢٠٩؛ خزانة القرويين بفاس ٥٧٦ ورقة ١٦٨ + ١٥٩؛ رقم ٦٠٤ ورقة ٥٩؛ طبعت في دمشق ١٩٥٥ - ١٩٥٩، ١٩٦٨ وفي القاهرة ١٩٦٤، ١٩٦٩ وفي تونس ١٩٦٦، ١٩٧١، ١٩٧٣؛
٥ - رسائل بين ملوك الأيوبيين - في الأدب
نور عثمانيه رقم ٣٧٤٥ ورقة ١٠٠؛
٦ - شعراء العراق - في الأدب والتراجم
جزء من خريدة القصر وجريدة العصر، نشرت في بغداد ١٩٥٥؛
٧ - الفتح القسّي في الفتح المقدسي - في التاريخ
كوبريلي رقم ١١٣٣ ورقة ٢٢٠؛ ٨٠٠ هـ؛ حميديه رقم ٩٧٩ ورقة ١٩٦، ١١٧٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٨٣ ورقة ٧٣، ١٠١٦ هـ جزء منه، خزانة القرويين بفاس ٥٦٠ ورقة ١٥١؛ طبع في القاهرة ١٣٢١، ١٩٦٢، ١٩٦٥؛
٨ - نصرة الفترة وعصرة القطرة - في تاريخ آل سلجوق
Paris رقم ٢١٤٥ طبعت في القاهرة ١٣١٨ وترجم بالتركية ونشرت في إستانبول ١٩٤٣؛
• • •
٨٢١٥ - محمد بن محمد بن حامد المراغي الجرجاني المالكي كان حيا سنة ١٣٥٤/ ١٩٣٥
من تصانيفه:
١ - إصابة الصارم البتار فوائد من أنكر سنيّة جعل الآذان الثاني يوم الجمعة على المنار
دار الكتب المصريّة رقم ٢٠١٢٢/ ب ورقة ٢٠، ١٣٢٤ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - فتح الوصيد بتاريخ علماء مراغة الصعيد = مراقي أوج البلاغة بتاريخ علماء المراغة
القاهرة ملحق ٦٥٤١/ ح ورقة ١٢٠، ١٣٥٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٢١٦ - محمد بن محمد يعقوب أبو عبد اللَّه الكرجي التونسي المتوفي بعد سنة ٨٨٠/ ١٤٥٣
(أنظر: كشف الظنون ٣١٥، ٥١٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٠٩؛ الزركلي ٧/ ٢٩١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١١)
من تصانيفه:
١ - الإيماء إلى علم الأسماء - في الخواصّ
أحمد باشا رقم ١٢٠/ ٦ ورقة ٦٥ - ١٢٥؛
٢ - تيسير المطالب ورغبة الطالب - في الأسماء والحروف
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٣/ ٦؛ Chester Beatty ٤٨٤٢/ ١ ورقة ٥ - ٥٥؛
٣ - الهوية في ذيل كتاب الإيماء - في الخواص
الظاهريّة عام ٦٨٧٦ رقم ٦٤ ورقة ٢٦؛ ١٠١١ هـ؛
• • •
٨٢١٧ - محمد بن محمد بن علي السندروسي الطرابلسي المحدّث الفقيه الخطيب عارف بالرجال مفتي الحنفية بطرابلس الشام المتوفي بسنة ١١٧٧/ ١٧٦٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٧، ٥٨، ١٧٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٤٨)
من تصانيفه:
١ - الشموس المضيئة في ذكر أصحاب خير البرية = مختصر الإستيعاب في معرفة الأصحاب - في تراجم الصحابة
стр. 3087
دارنده ١١٢١/ ٣٧٦ ورقة ٢٥٠، ١١٧٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٩٩٧ ورقة ٢٥٠؛ ١٢٦٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة مصطلح ٢٥٥ ورقة ٣١٨؛
٢ - الفجر المنير في ذكر أسماء أهل بدر ذوي المقام الخطير - في التراجم
Cankiri رقم ٢٢٠ ورقة ٣١٧؛
• • •
٨٢١٨ - محمد بن محمد بن عثمان بن عمران أبو منصور البندار المحدث الثقة المعروف بابن السواق المتوفي ٤٤٠/ ١٠٤٨
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٠٧)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨١١ مجموع ٧٥ ورقة ٩٧ - ١١٤؛ ٥٧٣ هـ؛ رقم ٣/ ٨ ورقة ١٣٦ - ١٣٨؛
• • •
٨٢١٩ - محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق أبو أحمد النيسابوري الكرابيسي الفقيه الشافعي القاضي الحاكم الكبير المحدّث الحافظ المعروف بالحاكم الكبير المتوفي بنيسابور سنة ٣٧٨/ ٩٨٨
(أنظر: كشف الظنون ١٣٧٨، ١٣٩١؛ هديّة العارفين ٢/ ٥٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٨٠؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٥٢)
من تصانيفه:
١ - الأسماء والكنى - في رجال الحديث
جامعة الكويت ب/ ٢٤٩ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في المدينة المنوّرة ١٩٩٤ على أربع مجلدات؛
٢ - شعار أصحاب الحديث
الظاهريّة عام مجموع ٨٩ ورقة ١٤٥ - ١٥٩؛ نشر في بيروت ١٤٠٥ وفي الكويت بدون تاريخ؛
٣ - عوالي الإمام مالك - في الحديث
نشر في تونس ١٤٠٦؛
٤ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٧٩١ مجموع ٥٥ جزء ١٠ - ١١ ورقة ٥٨ - ٧٣، ٨٠٨ هـ؛
٥ - كتاب في المحدثين والوزراء والولاة - في التراجم
برتو باشا رقم ٤٥١، جزء ٢، أدرنه سليمية رقم ٣١٩ قطعة منه ورقة ١٠ كتب في القرن ٥ هـ؛ المكتبة الأزهرية مصطلح ٢٢٨ جزء ٢ ورقة ٤٣؛ ٦٤٣ هب؛ مصطلح ١٣٨ مجلد آخر ورقة ٣١٦؛
• • •
٨٢٢٠ - محمد بن محمد بن فارس التكريتي الأشعري الشافعي المتوفي ١٣١٥/ ١٨٩٧
من تصانيفه:
١ - مختار مشكاة الأنوار ولطائف الأخبار لابن عربي
الظاهريّة عام رقم ٨٨٣٦ ورقة ٤٨؛ ١٣٦٢ هـ؛
• • •
٨٢٢١ - محمد بن محمد التجيبي أبو عبد اللَّه المعروف بالعقباني المتوفي سنة ٨٦٠/ ١٤٥٦
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٦١؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٠١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - تحفة الناظر ونزهة المناظر وتحفة الرائي فيما فتح اللَّه به من المرائي
الظاهريّة عام ٥٩٦١ ورقة ١٤٤؛ ١٢١٣ هـ؛
• • •
٨٢٢٢ - محمد بن محمد الشباسي بيك المترجم الطبيب المدرّس بالأزهر المتوفي ١٣١١/ ١٨٩٤
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣٢، ٣٣٤؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٧؛ معجم المؤلفين ١٠/ ٦٣)
من تصانيفه:
١ - هديّة المحتار والنجاة من الأضرار في معرفة السموم وأدويتها
الظاهريّة عام طبّ ٧٣٢٢ ورقة ٣٧٠؛ رقم ٧٣٢٣ ورقة ٣٨٨؛ رقم ٧٣٢٤ ورقة ٤١٠ قيد التملّك ١٣٤١ هـ؛
• • •
٨٢٢٣ - محمد بن محمد شمس الدين أبو عبد اللَّه الخليل الموقّت بالجامع الأموي المتوفي بعد سنة ١٣١١/ ١٨٩٣
من تصانيفه:
стр. 3088
١ - كتاب الفلك - في الهيئة
الظاهريّة عام رقم ٥٦٣٤ ورقة ١٤؛ ١٣٣٩ هـ؛
• • •
٨٢٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن سعد الدين بن نجم الدين الشيرازي الساوي الأصل البغدادي القاهري الزركشي صدر الدين الساوي المقري الأديب الشاعر المتوفي ٨١٣/ ١٤١٠
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١١٣٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٣)
من تصانيفه:
١ - قصيدة الساوي في علمي العروض والقوافي = عروض الساوي
تاريخ التأليف ٧٩٤ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٦٥٦ ورقة ١٤، ٩٠٠ هـ؛ فاتح ٣٩٠٣/ ١ ورقة ٦ ناقص؛ LaIeii رقم ١٩٨٥ ورقة ٢٠، ٧٩٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠٠٢٢/ ١ ورقة ١١؛ ١٠٩٥ هـ؛
٢ - القصيدة الحسناء الساوية - في العروض
Chester Beatty رقم ٤٣٥٤ ورقة ٢٢؛
• • •
٨٢٢٥ - محمد بن محمد المحقق الأردبيلي الصوفي عاش في القرن ١١ هـ تقريبًا
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٢٨)
من تصانيفه:
١ - عماد السالكين في حلّ الصعاب من كتاب "منازل السائرين" للهروي - في التصوّف
Chester Beatty ٤٢٧٧ ورقة ٢٣٣، ١٠٦٢ هـ
• • •
٨٢٢٦ - محمد بن محمد بن داود أبو عبد اللَّه الصهناجي الفاسي النحوي اللغوي المقري عالم بالفرائض والأدب والحساب المعروف بابن آجروم المتوفي بفاس سنة ٧٢٣/ ١٣٢٣
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٧٩٦؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٤٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - التحفة الوفية بحلّ ألفاظ الآجرومية - في النحو
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٠/ ح، ١٢١٦؛ آستان قدس رضوي ٦٢٤٦، ١١١٥ هـ؛
٢ - كشف الأنوار السنية في شرح الآجرومية
أحمد ثالث ٢٢٤٠ ورقة ٧٤، ٨٧٢ هـ؛
٣ - مجمع الأنوار في شرح تحفة ابن النجار
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٦٩/ ٢ ورقة ١٦ - ٣٤؛
٤ - المقدّمة الآجرومية في علم العربية
قيصري راشد أفندي رقم ٢٩١٩٩/ ٣ ورقة ١٦ - ٢٠؛ ١١٠٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٩٧٤ ورقة ١٧؛ ١٢٦٩ هـ؛ قره حصار رقم ١٧٨٢٠/ ٢ ورقة ٢٥ - ٣٠؛ ١٠٤١ هـ؛ مخطوطات البلدية K/ ٨٩/ ٢ ورقة ٩٦ - ١٠٣؛ Konya ٦٦٥/ ٢؛ ٢٦ - ٣١؛ ١١٤٧ هـ؛ رقم ٧٧٣/ ٣ ورقة ٦٥ - ٧١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٩٧٧ ورقة ٧٢؛ رقم ٦٠٩٢ ورقة ٦؛ المكتبة القادريّة ٨٨٢/ ١ ورقة ٤؛ رقم ٩٤٧ - ٩٥١؛ Izmir Milli رقم ٨٢٧/ ٢؛ ٨٠٠/ ٣؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٩٩/ ١١ ورقة ١٦٩ - ١٧٣؛ يافا رقم ١٠٩ ورقة ٨٣؛ ١١٦٨ هـ؛ جامعة الرياض ١٦٦٥ ورقة ٧؛ رقم ١٥٦١ ورقة ٣٧؛ ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١٥٦٩/ ١ ورقة ١٠٢ - ١٠٩، ١١٤٣ هـ؛ محمود ثاني ١٧١٩/ ٢ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛ رقم ١٠٠٥ ورقة ٣٤، ١١٤٤ هـ؛ رقم ١١٦ ورقة ١١١؛ قبرص سليميه رقم ١٥٧/ ١ ورقة ٣١، ١١٧٢ هـ؛ Tekelioglu ٨٧٩/ ٣، ٥٣٣/ ٣؛ مسجد أعظم ١٤٣٣ ورقة ١١؛ المتحف العراقي ١١٣٤ صفحة ٤٥، ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٢١٨٤ صفحة ٨٩، ١٣١٧ هـ؛ رقم ٩٢٤ صفحة ٤٨، ١٣١٩ هـ؛ رقم ١٠٤٣ صفحة ٩٢؛ رقم ٤٠٨٧ صفحة ٥٨، دار الكتب المصريّة مجموعة ٤٦٢٨/ هـ ورقة ١٢؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٤٠/ ب مجموعة ورقة ٦٧ - ٧٦، آستان قدس رضوي ٧٩٢٦،
стр. 3089
١٢٦٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة نحو ١/ ١٢ ت/ مجامع ٦٠٣ - ٦٠٧ ورقة ٥، ١٣١٢ هـ؛ رقم ٢/ ١٢ ت/ مجامع ٧٧٧ - ٧٨٦ ورقة ٨، ١٣١٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٥٦٨٧/ ٢ ورقة ٦ - ١١؛ رقم ٦٥٠٤ ورقة ١٢؛ ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٤٢١٦/ ٢ ورقة ٣٤ - ٤١؛ رقم ٤٢٢٩/ ٥ ورقة ١١٨ - ١٢٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٩٦ ورقة ٢٠؛ رقم ورقة ٧، حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٧٣٤ ورقة ٣٩، طبعت في Roma سنة ١٥٩٣ وفي بولاق ١٢٣٩، ١٢٥٢ وفي بيروت ١٨٤١، ١٨٩٦، ١٤١٥ وفي الجزائر ١٨٤٦ وفي Istanbul ١٣١٥ وفي القاهرة ١٢٩٨، ١٣٤٤ وطبعت أخرى؛
٥ - نور السجية في حلّ ألفاظ الآجرومية - في النحو
المكتبة القادريّة رقم ٩٦١ ورقة ٥٠، ١٠٩٢ هـ؛
٦ - فرائد المعاني في شرح حرز الأماني - في القرائة
الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٤٦ جزء ١ - ٢ ورقة ١٦٩ + ١٧٨ بخط المؤلّف؛
• • •
٨٢٢٧ - محمد بن محمد بن محمد فخر الدين الصقلي الشافعي الفقيه القاهري القاضي المتوفي بها سنة ٧٢٧/ ١٣٢٧
(أنظر: كشف الظنون ٤٩٤؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - سراج المعرفة في التنبيه على نكت المتصوفة
الظاهريّة ٣٨٢٧ ورقة ١٧٨ - ١٩٨؛ ٧٥٣ هـ
• • •
٨٢٢٨ - محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن البغدادي البزاز المحدث الصدوق من المعمرين المعروف بابن مخلد المتوفي ٤١٩/ ١٠٢٨
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٠٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة عام حديث رقم ٣٤٨ جزء ١ ورقة ١٧٤ - ١٨٥؛
٢ - جزء فيه من أمالي أبي جعفر البختري وأبي بكر النجاد وجعفر بن محمد بن نصير
الظاهريّة عام مجموع رقم ٩٠ ورقة ٥٩ - ٦٧؛
• • •
٨٢٢٩ - محمد بن محمد المعروف بابن صصرى المتوفي ٨٠٠/ ١٣٩٧
من تصانيفه:
١ - الدرّة المضية في الدولة الظاهريّة = تاريخ الدولة الظاهريّة
نشرت في أمريكا بدون تاريخ؛
• • •
٨٢٣٠ - محمد بن محمد بن محمد الشاعر المتخلص بعارف الأردبيلي -عاش في عهد السلطان أويس الجلاير - المتوفي بعد سنة ٧٧٣/ ١٣٧١
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - فرهاد نامه (منظوم مثنوي) (ف)
روان كوشكي رقم ١٠١٧ ورقة ٢٨٧؛ آياصوفيا رقم. . .
• • •
٨٢٣١ - محمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود أبو طاهر الزيادي النيسابوري النهاوندي الفقيه الشافعي المحدّث الأديب عارف بالعربية وعلم الشروط المعروف بالزيادي وأيضا النهاوندي المتوفي ٤١٠/ ١٠١٩
(أنظر: كشف الظنون ١٦٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٨؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٤٢٧)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ٦٠ ورقة ١٩٠ - ١٩٤؛
٢ - المجلس الذي أملاء في جامع البصرة - في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ٧٩ ورقة ١٥٤ - ١٥٥؛
• • •
٨٢٣٢ - محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن الكويك المتوفي ٨٢١/ ١٤١٨
(أنظر: دار الكتب المصريّة فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ١٧٩)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا منتقاة من صحيح مسلم
الخزانة التيموريّة رقم ٤٢٥ قيد السماع ٨٨٨ هـ نسخة قديمة؛
стр. 3090
٨٢٣٣ - محمد بن محمد بن محمد بن عمرو زين الدين أبو عبد اللَّه التنوخي الدمشقي البغدادي الأديب البياني المتوفي ٧٤٨/ ١٣٤٧
(أنظر: معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٦؛ مختارات من المخطوطات النادرة في مكتبات تركيا ص ٤٥٨)
من تصانيفه:
١ - الأقصى القريب في علم البيان
ولِيّ الدين أفندي ٢٨٩٩ ورقة ٩٣؛ ٦٨٧ هـ؛
٢ - غية المُعَالي نحو المَعَالي - في المنطق
نجيب باشا ٥١٥/ ٢ ورقة ٤٠ - ٦١؛ ٩٠٣ هـ؛
• • •
٨٢٣٤ - محمد بن محمد بن عز الدين بن صلاح بن حسن المؤيدي الزيدي الفتي المتوفي ١٠٥٠/ ١٦٤٠
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الكافية لابن الحاجب
جامعة أمّ القرى رقم ٣٨٤ ورقة ١١٩؛ ١٠٥٩ هـ؛
٢ - الشرح المفيد على تكملة الأحكام
جامعة أمّ القرى رقم ٧٦/ ١ ورقة ١٩٣؛ ١١٥٦ هـ؛
• • •
٨٢٣٥ - محمد بن محمد العمراني المؤرخ المتوفي بعد سنة ٥٦٠/ ١١٦٤
من تصانيفه:
١ - الإنباء في تاريخ الخلفاء
فاتح رقم ٤١٨٩ ورقة ٣٠ - ١٦١؛ ٦٢١ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٢٣٦٠ ورقة ١١٩؛
• • •
٨٢٣٦ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن إدريس بن يحيى أبو عبد اللَّه الشريف الإدريسي الحسني الطالبي الصقلّي المؤرخ النباتي الجغرافي الرحالة الأديب الشاعر المعروف بالشريف الإدريسي المتوفي ٥٦٠/ ١١٦٥
(أنظر: كشف الظنون ١٩٤٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٩٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٦؛ الزركلي ٧/ ٢٥٠؛ ١٠/ ٢٢٤؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركيا ص ١٣٢)
من تصانيفه؛
١ - أنس المهج وروض الفرج = روض الفرج ونزهة المهج - في الجغرافيا
تاريخ التأليف ٥٨٨ هـ؛ حسن حسني رقم ١٢٨٩/ ١ ورقة ١٠٢، ٨٩٤ هـ؛ حكيم أوغلي رقم ٦٨٨ ورقة ١٦٤؛ ٥٨٨ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٧٣، وفي Frankfurt ١٩٨٤/ ١٤٠٥ مصوّرة وفي مدريد ١٩٨٩؛
٢ - بغية المقاصد وخلاصة المراصد = المسائل العشرة
نشرت في القاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٥؛
٣ - تمام المنة ببيان الخصال الموجبة للجنة
نشر في القاهرة بدون تاريخ؛
٤ - الجامع لصفات أشتات النبات وضروب أنواع المفردات من الأشجار والثمار والحشايش والأزهار والحيوانات والمعادن
فاتح رقم ٣٦١٠؛ جامعة إستانبول ١٣٤٣ جزء ٢ - ٣ ورقة ١٨٥؛ ٦٥٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨١١/ ل لوحة ١٥٦ نسحة مصوّرة؛ رقم ٤٨٢٧/ ل صفحة ٣٠٧ + ٣٦٩؛ دار الكتب المصريّة ١٥٢٤ ورقة ٢٩٤ قيد التملّك ٨٠٤ هـ؛ مجلس سينا رقم ١٨٤٢٠؛ نشر في Frankfurt ١٩٩٥ مصوّرة؛
٥ - مختصر نزهة المشتاق في أخبار الآفاق - في التاريخ والجغرافيا
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٨٥/ ١٠٨ ورقة ٣٣، ٩٤٤ هـ؛
٦ - نزهة المشتاق في أخبار آلافاق - في التاريخ والجغرافيا
كوبريلي رقم ٩٥٥ ورقة ٣٤٥؛ ٨٧٣ هـ؛ المتحف البريطاني Add/ ٦٤٣٦ ورقة ١٣٩؛ Paris ٢٢٢١، ٢٢٢٢، ٢٢٢٣، ٢٢٢٤؛ دار الكتب المصريّة جغرافيا ١٥٠ ورقة ١٥٤، ٧٤٨ هـ؛ طبعت في Roma ١٥٩٢ وفي Napoli على سبعة أجزاء وفي Paris ١٦١٩، ١٨٤٠ - ١٨٣٦ وفي القاهرة ١٣٤٤ وفي بيروت ١٤٠٩ على جزأين؛
٧ - أنباء نجباء الأبناء - في التاريخ والتراجم
стр. 3091
المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٦١٣ صفحة ١٣٠، ١٠٦٢ هـ؛
• • •
٨٢٣٧ - محمد بن محمد بن عمر بن سلطان قطب الدين أبو عبد اللَّه الدمشقي الصالحي الفقه الحنفي المؤرخ المعروف بابن سلطان المتوفي في حدود سنة ٩٥٠/ ١٥٤٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٢؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٤؛ الزركلي ٧/ ٢٨٥؛ فهرست مخطوطات دار الكتب القاهرية الفقه الحنفي ٢/ ١٠٥ - ١٠٦)
من تصانيفه:
١ - كشف الحقائق عن أسرار كنز الدقائق
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٢٥٤٤ ورقة ٣٥١؛ ١١١٦ هـ؛ Ahlwardt ٢٤١/ ٩؛
٢ - الجواهر المضيئة في أيام الدولة العثمانية
٣ - فتح الملك العليم المنان على الملك المظفر سليمان
برلين رقم ٥٦٢٢؛
• • •
٨٢٣٨ - محمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن محمد العطار البكري الوفائي الشافعي المعروف بابن العطار المتوفي ٨٤٠/ ١٤٣٦
(أنظر: هدية العارفين ٢/ ١٨٦، مفتاح كنوز الخفية ٢/ ٣٣٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٧٩)
من تصانيفه:
١ - كشف القناع في رسم الأرباع في شرح الآلات الرصدية
وهبي أفندي رقم ٢١٤٥/ ١ ورقة ٢٠، ١١٢٦ هـ؛ نور عثمانيه ٢٩٤٦ ورقة ٢٣ - ٤٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٣٧/ ١؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٢٠/ ٥ ورقة ١١، ٨٨٠ هـ؛
٢ - رسالة في عروض البلدان وأطالها - في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ٢ ورقة ١٥، ٨٧٤ هـ؛
٣ - رسالة في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ٣ ورقة ٣، ٨٧١ هـ؛
٤ - رسالة الجداول - في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ٤ ورقة ٤، ٩٠٠ هـ؛
٥ - رسالة في معرفة إخراج القبلة - في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ١١ ورقة ٧، ٩٠٠ هـ؛
٦ - ذيل زاد المسافر في فضل الدائر - في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ٦ ورقة ٤، ٩٠٠ هـ؛
٧ - شرح أبواب إرشاد الحائر لابن المجدي - في الهيئة
بانكبور خدابخش ٢٥٢٠/ ٧ ورقة ٧، ٩٠٠ هـ؛
• • •
٨٢٣٩ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد شمس الدين أبو حامد الديري الميقاتي الحسيني الدمياطي الشاذلي الشافعي الأشعري المعروف بابن الميت المتوفي ١١٤٠/ ١٧٢٧
(أنظر: كشف الظنون ١٠٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦١، ١٩٣، ٢/ ٢٣، ٢٥٥، ٢٥٦، ٦٢٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٣١٩؛ الزركلي ٧/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - إرشاد العمال إلى ما يطلب فعله في يوم عاشوراء وغيره من الأعمال
جامعة أم القرى رقم ١٤٣١/ ١ ورقة ٢٤؛ ١١٢٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٥٠٠١٢/ ب ورقة ٣٧، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٢٥٣٢/ ب ورقة ١٤٨؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٧٨، وررقة ٣٧، ١١٣٣ هـ؛
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء رقم ١ ضمن المجموعة ورقة ٣٤، ١٢٩١ هـ؛
٢ - إظهار السرور بمولد النبي المسرور
الظاهريّة عام ٧٤٨١ ورقة ١٦؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢١٧٥/ د ورقة ١٢، ١١٠٦ هـ؛
٣ - بلغة المراد في التحذير من الإفتنان بالأموال والأولاد
الظاهريّة عام ٥٠٥٦ ورقة ٧٧ - ١٠٨، ١١٤٣ هـ؛ طهطاوي تصوّف رقم ١٢ ورقة ٤٦؛
٤ - تنقيح العبارة بأدنى إشارة من فنّ الإستعارة
القاهرة ملحق رقم ٥٢٠٨/ هـ ورقة ٩؛
стр. 3092
٥ - الجواهر الغوالي في بيان الأسانيد العوالي
الخزانة التيموريّة مصصلح الحديث ٤٢، ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٩٦، ١٣٥، ١١٣٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٦٨٩/ ب ورقة ١٦١؛ رقم ٢٣٠٣٨/ ب ورقة ٨٠؛
٦ - صفوة الملح بشرح منظومة في فنّ المصطلح = شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث
تاريخ التأليف ١٠٩٠ هـ؛ Ramazanoglu ٩٨٢/ ٦ ورقة ١٦٤ - ٢٠٣، ١١٢٢ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ن/ ٢٠٥٨١/ د؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٦٤/ ب ورقة ٥٠، ١١٢٥ هـ؛ رقم ٢٥٨٨٢/ ب ورقة ٤٨، ١١٦٢ هـ؛ خزائن مدرسة الخياط بالموصل مجامع ١٦/ ٢٦/ ١، ١١٢٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ١/ ٤٣٦٤، ١٢٤٧ هـ؛
٧ - الفرائد الجوهرية في الفوائد الميقاتية - في الهيئة
دار الكتب المصريّة طلعت ميقات ١٣١ ورقة ٣٦؛ ١٢٣٩ هـ؛ رقم ١١٨ ورقة ٢٩؛ ١٢٦٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٥٢٥٧/ د ورقة ٢٦، ١٢٣٦ هـ؛
٨ - المشكاة الفتحية للشمعة المضية للسيوطي
خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو رقم ٦١٣٥ ورقة ٥٢، ١١٢٨ هـ؛
٩ - نحو الحور المقصورات على عقود السمرقندي في الإستعارات
القاهرة ملحق ٦٦٨/ هـ ورقة ٥٠، ١١١٩ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٤٢٦ ورقة ٤٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٤٨ ورقة ٤٩، ١١١٣ هـ؛
١٠ - رسالة متعلّقة بحلاقة رأسه ﵇
بلدية الإسكندرية ٣٢٢١/ د ورقة ٧ كتبت ١٢ هـ؛
• • •
٨٢٤٠ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي التلمساني المحدّث المعروف بالكفيف المتوفي ٩٠١/ ١٤٦٠
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - روضة الأعلام بعلم أنواع الحديث
الخزانة الحسنية بالرباط ٨٧٨٨ ورقة ٥٣، ٨٢٢ هـ
• • •
٨٢٤١ - محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن مجاهد أبو اليُسر البزدوأمالي الشيخوني الحنفي الفقيه الأصولي القاضي بسمرقند المتوفي ببخاري سنة ٤٩٣/ ١٠٩٩
(أنظر: كشف الظنون ١٥٨١؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في سمت القبلة - في الهيئة
القاهرة ملحق مجموعة ١٩٣٨٥/ ب صفحة ١٢، ١٣٥٥ هـ؛ سوهاج مصر أصول ٢١؛
٢ - عقيدة مولانا أبو اليُسر - في الكلام
قيصري راشد أفندي رقم ٥١٦ ورقة ١٩١؛ ١٢٠١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٢٦٢؛
٣ - معرفة الحجج الشرعية - في الخلاف
دار الكتب المصريّة أصول رقم ٢٣٢؛
• • •
٨٢٤٢ - محمد بن محمد بن يوسف شمس الدين أبو العزم الجلاوي الشافعي المقدسي النحوي -من علماء بيت المقدس - المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ٨٨٣/ ١٤٧٨
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ٢١٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٢؛ كشف الظنون ١٧٩٧)
من تصانيفه:
١ - شرح المقدّمة الآجرومية - في النحو
بانكبور خدابخش رقم ١٥٥٤؛ رقم ٣٠٥٦ ورقة ٩٣، ١٣٤٦ هـ؛ رقم ٣٩٧١ ورقة ٤٢، ١٢٦٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٤١ ورقة ٤٩، ٩٦١ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٢٧٠/ هـ ورقة ١٠٢، ٩٥٧ هـ؛ رقم ٥٤٧٧/ هـ ورقة ٨٣، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٥٤٩٦/ هـ صفحة ٢٢٩، ١٣٦٠ هـ؛ رقم ٥٩٩٠/ هـ ورقة ٨٧؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ٩٨/ ٢؛ المدرسة العبدالية بالموصل ٢٨ ورقة ٧٧؛
• • •
стр. 3093
٨٢٤٣ - محمد بن محمد بن زين الدين الحنفي المتوفي بعد سنة ٩٠٦/ ١٥٠٠
(أنظر: مخطوطات العباسية في البصرة ص ١٢٣)
من تصانيفه:
١ - نزهة الجالس في عيون المجالس - في الموعظة
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٥/ ب جزء ١ صفحة ٥٠٠، ٩٠٦ هـ بخط المؤلف؛
• • •
٨٢٤٤ - محمد بن محمد جمال الدين بن رمضان محي الدين الشرواني السكري المفسر المتوفي بعد سنة ١٠٦٣/ ١٦٥٤
(أنظر: كشف الظنون ١٨٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٤٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ١٥٩)
من تصانيفه؛
١ - حاشية على تفسير البيضاوي
جامعة إستانبول رقم ١٧٢٧ ورقة ٤٠٣، آيا صوفيا رقم ٣٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٤٤/ ١ ورقة ١٠٩؛ ٩٣٢ هـ؛ كوبريلي رقم ١٨٣ ورقة ٢٦٣ من أول القرآن إلى آخر سورة التوبة؛
• • •
٨٢٤٥ - محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق أبو الفيض مرتضى الزبيدي اليمني ثم المصري الفقيه الحنفي الحسيني الصوفي اللغوي شارح الإحياء والقاموس المعروف بالمرتضي المتوفي ١٢٠٥/ ١٧٩٠
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٥، ١٨، ١٩، ٥٨١، ٢/ ٤٥، ١١٧، ٦٨٢، ٧٢٥؛ هدية العارفين ٢/ ٣٤٧؛ الزركلي ٧/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - أبواب السعادة وسلاسل السعادة - في التصوّف
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسين العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ٩٠، ١٣٠٥ هـ؛
٢ - إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين للغزالي
تاريخ التأليف ١١٩٨ هـ؛ جعفر ولي ١٠٦؛ ٦١٣؛ ٦٧٤؛ ٦٧٥؛ عزيز سوريال ٢٤٠ ورقة ٣٢١ + ٤٠٠ + ١٠ + ٩ + ٣٠٨؛ ١١٩٩ - ١٢٠٠ هـ؛ محمد عاصم رقم ١٥٢ جزء ١ ورقة ٣٦٧؛ ١١٩٧؛ جامعة الكويت ١٨٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة القرويين بفاس ٦٥٥ ورقة ١٣٧ + ١٤٠ + ٨٣ + ٢٣٧ + ١٢٧ + ١٣٤ + ١٤٠ + ١٣٢ + ١٨٦ + ١٧٤ + ١٤٨ + ١١٩ + ١٩٧ + ١٤٤ + ١٢٢ + ١٥٢ + ٢٩٠؛ رقم ٦٥٨ ورقة ٣٠٧؛ نشر في فاس ١٣٠٢ على عشرة أجزاء؛
٣ - الأمالي الشيخونية - في الحديث
Berlin رقم ١٠٢٥٣؛
٤ - بذل المجهود في تخريج حديث "شيّبتني سورة هود"
الخزانة التيموريّة ١٤٥، ١١٨٣ هـ بخطّ المؤلّف؛
٥ - بلغة الأديب في مصطلح آثار الحبيب
طبعت في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
٦ - تاج العروس على القاموس - في اللغة
Orhangazi رقم ٦٣٤ ورقة ٥٩، ٩٥٧ هـ؛ خزانة جاسع الزيتونة بتونس لغة ٣٩٣٥ ورقة ٤٩٢؛ نشر في القاهرة ١٢٨٥ - ١٢٨٧ على خمسة أجزاء وفي القاهرة ١٣٠٦ - ١٣٠٧ على عشرة أجزاء وفي بنغازي ١٣٨٦ على عشرة أجزاء وفي الكويت ١٣٨٥ على جزأين وفي الكويت ١٣٨٦ على ثلاثة وعشرين جزءا؛
٧ - تاريخ من آدم ﵇ إلى النبي ﷺ
خزينه رقم ١٧٤١/ ٣ ورقة ٩ - ٣١؛
٨ - ترويج القلوب في ذكر الملوك من بني أيوب
نشر في دمشق ١٣٩١/ ١٩٧١ وفي بيروت ١٩٨٣؛
٩ - التعليقات الجليلة على مسلسلات ابن عقيلة
الخزانة التيموريّة رقم ٥٧٦، ١١٩١ هـ في حياة المؤلّف؛ Garret رقم ٧٧٥؛
١٠ - التكملة والذيل والصلة لما فاته صاحب القاموس - في اللغة
تاريخ التأليف ١٢٠٢ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٢٠٤ ورقة ٤١٤، ١٢٠٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة رقم ٣٩٣٦ ورقة ٣٢٠؛
стр. 3094
١١ - تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير = شرح على حزب البر لأبي الحسن الشاذلي
نشر في القاهرة بمطبعة السعادة ١٣٣٣/ ١٩١٤؛
١٢ - حكمة الإشراق إلى كتاب آلافاق
نشرت في القاهرة ١٣٩٣/ ١٩٧٣؛
١٣ - الدرة المضية والوصية المرتضوية في طريقة السادات النقشبندية (منظوم)
القاهرة ملحق ٢١٦٠٦/ ب مجموعة صفحة ١٢٩؛
١٤ - الدرر الغوالي في شرح بدء الأمالي - في الكلام
الخزانة التيموريّة رقم ٣١٠، ١٠٣٩ هـ؛
١٥ - رفع نقاب الخفا عمن إنتمى إلى وفا وأبي الوفا
الظاهريّة عام ٩٠٥٧ ورقة ٩ - ٣٥؛ ١١٨٩ هـ؛
١٦ - شرح الصدر في شرح أسماء أهل بدر
عاشر أفندي رقم ٢٧/ ١ ورقة ٧؛ ١١٧٤ هـ؛
١٧ - الطريق الواضحة إلى أسرار الفاتحة
تكية الشاذلي رقم ١٠٣/ ٢؛
١٨ - عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة
نشرت في القاهرة ١٣٨٢/ ١٩٦٢؛
١٩ - غاية الإبتهاج لمقتضى أسانيد كتاب مسلم بن الحجاج
الخزانة التيموريّة مصطلع الحديث ١٤١، ١٣٤٥ هـ
٢٠ - المسلسلات - في الحديث
بغداد كوشكي رقم ٦٤ ورقة ٢١، ١١٩٣ هـ؛
٢١ - المعجم الكبير - في الحديث
المكتبة المحمودية بالمدينة المنوّرة ١١٥؛ القاهرة مصطلح حديث ٤٠٠ ورقة ٦، ١١٩٨؛
٢٢ - المقاعد العندية في المشاهد النقشبندية
الظاهريّة عام رقم ٤٩٥٨ ورقة ١٦٢ - ١٦٨؛
٢٣ - منح الفيوضات الوفية بما في سورة الرحمن من أسرار الصنعة الإلهية = تفسير سورة الرحمن
خزينه رقم ١٧٤١/ ١ ورقة ٤؛ الخزانة التيموريّة ٩٦ جزء ١، ١١٨٦ هـ؛
٢٤ - نشوة الإرتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح - في تفسير قوله تعالى ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِر. . .﴾ الآية (البقرة ٢١٩)
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥ صفحة ٣٩؛ طبعت في Leiden ١٣٠٣؛
٢٥ - النوافح المسكية على الفوائح الكشكية
حزينه رقم ١٧٤١/ ٢ ورقة ٤ - ٩؛
٢٦ - الهديّة والتحفة بأسماء أهل الصفة - في التراجم
عاشر أفندي رقم ٢٧/ ٢ ورقة ٨ - ١٠؛ ١١٧٤ هـ؛ رقم ٤١٥/ ٨ ورقة ٥٢ - ٥٤;
٢٧ - إيضاح المدارك في نسب العواتك
بلدية الإسكندرية ٥١٧٥/ ج ورقة ١٧، ١٣٢١ هـ
• • •
٨٢٤٦ - محمد بن محمد بن محمد بن خليل القاهري المصري الفقيه الحنفي الشاعر المعروف بابن الغرس المتوفي ٨٩٤/ ١٤٨٩
(أنظر: كشف الظنون ٨٥٦، ١٢٩٣؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٧؛ الزركلي ٧/ ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - شرح عقيدة نجم الدين عمر النسفي
أحمد باشا رقم ٣٣٦/ ٢٠ ورقة ٩١ - ١١٨؛ ١٠٢٢ هـ؛
٢ - الفواكه البدرية في الأقضية الحكمية = الفوائد الفقهية في أطراف القضايا الحكمية = آداب القضاة - في الفقه الحنفي (منظوم)
شهيد علي ٢٧٤٣ ورقة ٧٣ - ٨٩؛ بلديه ١٤٣/ ١ ورقة ٢ - ١١٢، ٩٥٦ هـ؛ أسعد أفندي ٨٤٣؛ كوبريلي ٦٥٢/ ٣ ورقة ٢٧٨ - ٣٠٨؛ ٩٧١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٧٠/ ١ ورقة ١٧ قيد التملّك ١٢٣١ هـ؛ Amucezade رقم ١٩١ ورقة ٣٣، ١٠٧٢ هـ؛ Balikesir ١١٩٢/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٦، ٩٦٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٤٦٣/ ١ ورقة ١٧، ٩٧٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٢٧٦ ورقة ٣٥، ١٠٣٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٣٦ ورقة ٣٢، ٩١٨ هـ؛
٣ - حاشية على شرح العقائد النسفية
Laleli رقم ٢٢٩٠؛ يكي جامع رقم ٧٤٣؛ عاطفى أفندي رقم ١٣٠٥، ١٣٠٦؛ أحمد باشا رقم
стр. 3095
٣٣٦؛ جامعة الإستانبول ٢٥٨٦؛ حسن حسني باشا رقم ١١٦٥؛
• • •
٨٢٤٧ - محمد بن محمد بن محمد شمس الدين أبو العباس وأبو عبد اللَّه الخليلي الموقّت والمؤذن بالجامع الأموية الفلكي المهندس المعروف بالخليلي المتوفي في حدود سنة ٨٠٠/ ١٣٩٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٧)
من تصانيفه:
١ - أربعة جداول - في الهيئة
Chester Beatty ٤٠٩١ ورقة ١٥ - ٢٢، ٨٣٣ هـ؛
٢ - رسالة المجيب في عمل الأوقات والقبلة
جعفر ولي ٥٣٨ ورقة ٦؛ ١٠٨٧ هـ؛
٣ - كتاب الدائر الآفاقي - في الهيئة
سليمانيه سرز رقم ١٩١٤ ورقة ٤٧؛
٤ - النجوم الزاهرة الدائرة في أعمال الجيب بغير مريّ ودائرة - في الهيئة
القاهرة ملحق ٤٠٤٥/ ك ورقة ١٥، ١٣١٥ هـ؛
• • •
٨٢٤٨ - محمد بن محمد بن محمد بدر الدين أبو عبد اللَّه الملقب ببدر الدين الكرخي البكري الفقيه الشافعي الأصولي الفرضي المفسّر المتوفي بمصر سنة ١٠٠٦/ ١٥٩٧
(أنظر: كشف الظنون ٤٤٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٠٤، ٢/ ٤١٤، ٤٣٣، ٥٩٠ هديّة العارفين ٢/ ٢٦٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - مجمع البحرين ومطلع البدرين حاشية على تفسير الجلالين
تاريخ التأليف ٩٨١ هـ؛ محرم جلبي ٥٢، ١٠٠٨ هـ؛ آياصوفيا ٢٩٩ ورقة ٣٤٦؛ رقم ٣٠٠ ورقة ٣٣٩؛ مكتبة الأزهرية ٥٤٢٠/ ٣٠٦ رقم ٣٠٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٨٥ + ٤٥٧؛ رقم ٢٨٤٧٢ جزء ١ ورقة ٤٣٢؛ جزء ٢ ورقة ٢٥٢؛ أسعد أفندي ٢٤١؛ حميديه ٢٠؛ راغب باشا رقم ١٦٤؛ قليج علي باشا رقم ١٥٥، ١٥٦ Lala Ismail رقم ٢٠؛ دار الكتب المصريّة ٩٨/ م؛ رقم ٢١١؛ ٢١٢؛ ٦٣٣؛ جامعة أم القرى رقم ١٢٠٣ ورقة ٢٣٠؛ ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٢٠٤ - ١٢٠٦ جزء ١ - ٤؛ أسعد أفندي ٢٤١؛ الظاهريّة عام ٤٨٧ ورقة ٥١٥؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٩٦ جزء ١ - ٤؛
٢ - المنهج الأسمى في آية الكرسي والأسماء الحسنى
دار الكتب المصريّة مجامع ٣٦٣؛
• • •
٨٢٤٩ - محمد بن محمد بن إبراهيم أبو الفتح وأبو القاسم الميدومي المحدّث المكثر المعروف بالميدومي المتوفي ٧٥٩/ ١٣٥٣
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤١٧)
من تصانيفه:
١ - طرق حديث ابن أبي ليلى في الصلاة على النبي ﷺ
الظاهرة عام ٣٧٨٨ مجموع ٥٢ ورقة ٣٤ - ٣٩؛
• • •
٨٢٥٠ - محمد بن محمد الأبهري اللغوي المعروف بالأبيري كان حيا سنة ٥٨٨/ ١١٩٢
من تصانيفه:
١ - كتاب الحدائق - في اللغة
أحمد ثالث رقم ٢٥٩٠ ورقة ٢٤٧، ٥٨٨ هـ؛
• • •
٨٢٥١ - محمد بن محمد بن إبراهيم نجم الدين المصري الفلكي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - إختصار المقالة في معرفة الأوقات بغير آلة
حميديه رقم ١٤٥٣ ورقة ٢٢٨ - ٢٣٠؛
• • •
٨٢٥٢ - محمد الموسوم بن محمد بن أحمد المغربي المتوفي ١٣٠٢/ ١٨٨٤
(أنظر: مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة ص مكتبات عامة في المغرب ص ٣٧)
من تصانيفه:
стр. 3096
١ - ردّ الجواب لبعض الأحباب
الخزانة العامة بالرباط ١٤٥٨/ د مجموعة ورقة ٢ - ٦؛
• • •
٨٢٥٣ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري الساحلي المالقي الأندلسي الخطيب الصوفي المعروف بالمعمّم المتوفي بمالقة سنة ٧٥٤/ ١٣٥٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٧؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٩, ١٧٧؛ الزركلي ٧/ ٢٦٦)
من تصانيفه:
١ - بغية السالك إلى أشرف المسالك - في أحوال التصوّف
القاهرة ملحق ٢٣١١٥/ ب ورقة ٢٣٠, ١٠٩٩ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٥٠٠٦ ورقة ١٦١، ١١٨٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٨٤/ ٢, ١١٢٨ هـ؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ٦٣/ ٣٣ ورقة ١٧٨؛
• • •
٨٢٥٤ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللَّه الأموي الشريشي الأندلسي الفاسي الخراز المقري الشاعر المعروف بالخراز المتوفي ٧١٨/ ١٣١٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦٧؛ ٢/ ٢٢٧, ٦٠٥؛ الزركلي ٧/ ٢٦٢؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - تمام الضبط والهجاء في الرسم (منظوم)
الظاهريّة عام ٣٨٨١ ورقة ٨٨ - ٩٣؛
٢ - الدرر الحسان في إختصار كتاب التبيان في شرح مورد الظمآن
الظاهريّة عام رقم ٨٦٤٩ ورقة ٦١ لم يعلم الشارح؛
٣ - ضبط الخرّاز في رسم الصحف (منظوم)
الظاهريّة عام رقم ٤٤٨٨ ورقة ٧١ - ٧٤؛
٤ - مورد الظمآن في حكم رسم أحرف القرآن = مورد الظمآن في رسم مصحف عثمان - في القرائة
تاريخ التأليف ٧١١ هـ؛ إبراهيم أفندي رقم ٢٨/ ٣؛ جامعة الرياض ٤٥ ورقة ٤٢، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ٤٤ ورقة ١٠؛ جامعة أمّ القرى ٥١٠ ورقة ٤٤؛ الظاهريّة عام ٣٣٣ ورقة ١٦؛ ٩٧٣ هـ؛ رقم ٤٤٨٨؛ ٨٤٦٩؛ ٣٨٨١؛ الخزانة التيموريّة ٤٥٥, ٦٠١، ١١٣٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩١٤٠/ ب ورقة ١٠ ناقص؛ رقم ٢٥٣٤٢/ ب مجموعة ورقة ١٠٨ - ١١٧ ناقصة من آخرها؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٨٨٢/ ٢؛
٥ - القصد النافع لبغية الناشي والبارع في شرح الدرر اللوامع في قرائة نافع
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٨٦٦ ورقة ١١٣، ١٢٦١ هـ؛
• • •
٨٢٥٥ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين شمس الدين أبو عبد اللَّه الخطاب الرعيني المغربي الفقيه المالكي الأصولي الصوفي الشاعر المعروف بالخطاب وأيضا بالرعيني المتوفي ٩٥٤/ ١٥٤٧
(أنظر: كشف الظنون ١٦٢٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٣, ٢/ ١٢١؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤٢؛ الزركلي ٧/ ٢٨٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٠)
من تصانيفه:
١ - تحرير الكلام في مسائل الإلتزام - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٨٣٦ ورقة ١٢٠؛ رقم ٤٥٠٣ ورقة ٩٧، ١٢١٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٧٤٣ ورقة ١٤٤، ١١٢٨ هـ؛ القاهرة ملحق ١٩٩٤٩/ ب ورقة ١٢٠؛ رقم ٤٧٧٠ ورقة ١١٧، ١٢٩٠ هـ؛ رقم ٣١٣٢ ورقة ١٠٦، ١١٤٠ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٧٦/ ٢ ورقة ٦٣، ١١٢٢ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤١ ورقة ٤٦، ١١٩١ هـ؛ رقم ٣٨٧ ورقة ١٣٤، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٦٨/ ١ ورقة ١٣٦، الجامع الأعظم بالجزائر ٩٣/ ٥٢/ ٢/ ٢ ورقة ٢٠؛ الجزائر؛ نشر في فاس ١٣٠٥ وفي بيروت ١٤٠٤؛
٢ - تحرير المقالة في شرح نظائر الرسالة لابن أبي زيد القيرواني - في الفقه المالكي
تاريخ التأليف ٩٤٣ هـ نشر في الرباط ١٩٨٨؛
стр. 3097
٣ - تفريح القلوب، بالخصال الكفرة لا تقدم وما تأخر من الذنوب
تاريخ التأليف ٩٤٥ هـ؛ دار الصدّام ٨٩٤٢/ ٤ صفحة ٢٧, ٩٤٩ هـ؛
٤ - رسالة في معرفة إستخراج أوقات الصلاة وشيء من التواريخ والأعمال الفلكية من غير آلة = القواعد والضوابط في معرفة إستخراج القبلة وأوقات الصلاة والتواريخ والأعمال الفلكية من غير آلة من الآلات
القاهرة ملحق ٣٧٧٢/ ك ورقة ٥٢، ١٣٣١ هـ؛ وهبي أفندي ٢١٤٥/ ٣ ورقة ٧٢ - ١١٣؛ روان كوشكي ٢٠٠١/ ٦ ورقة ٩٧ - ١٢٨؛ رئيس الكتّاب ١١٨٤/ ١٤ ورقة ٩٧ - ١٤٢؛ ٩٩٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ٧٧ ورقة ٣٦؛ ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٤٦٤ ورقة ٢٠؛ ١٠٧٥ هـ؛ طلعت ميقات ١٤٥ ورقة ٤٢، ١١٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة الرياضة ١٠٧ صفحة ٢٢، ١١٥٠ هـ؛
٥ - شرح نظم رسالة ابن أبي زيد القيرواني لابن غازي - في الفقه المالكي
الجامع لأعظم بالجزائر ٧٧/ ٢ ورقة ١٤٦ - ١٥٨؛
٦ - شرح متمّمة الآجرومية - في النحو
المكتبة الخاصّة لعبد اللَّه بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ١٣١٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد اللَّه بن إسماعيل غمدان بصنعاء ١٣١٠ هـ؛
٧ - قرة العين شرح ورقات إمام الحرمين = تتمة شرح المحلّي على الورقات - في الأصول
تاريخ التأليف ٩٥٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٧٠/ ٢ ورقة ٢١؛ ١٣٣١ هـ؛ جامعة الكويت ٢٢/ ٣ ورقة ٣ - ٤٥؛ الخزانة التيموريّة في الأصول ١٢٢، مجامع ٢٨٦/ ٢؛ القاهرة ملحق ٢٢٣٠٩/ ب ورقة ٢٤، ١٠٩٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٥٠٧ ورقة ٣٨؛ جامعة الكويت رقم ٢٢/ ٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٧٣ ورقة ٣٦, ١١٦١ هـ؛ رقم ٣٧٦١ ورقة ٢٥، ١٢٩٧ هـ؛ رقم ٣٧٩٥/ ١١؛ رقم ٢٦١٧ ورقة ٢٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٨٦ ورقة ٤٣ - ٦٧؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٦٦/ ٣ ورقة ١٠٤ - ١١٦ رقم ٤٧٧/ ٤ ورقة ١٠١ - ١٢٤؛ طبعت في تونس ١٢٩٩, ١٣١٠ - ١٣١٢ وفي القاهرة ١٣٤٣ وفي الرياض ١٣٧٥؛
٨ - متمّمات الآجرومية - في علم العربية
آية اللَّه نجفي ٤٩٢٢ ورقة ٧٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٩٨، ١٣٠٢، ١٣٠٤، ١٣٠٦، ١٣٠٩، ١٣١٧ على جزأين وفي بولاق ١٣١٢ وفي بيروت ١٤١٠؛
٩ - المواهب الجليل في شرح مختصر الخليل - في الفقه
جامعة الرياض ٨٩٢ ورقة ٣٢٦، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٨٩٣ ورقة ٢١٠، ١٠٢٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١١١ ورقة ٢٢٣، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٥٢٣٩ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٥٢٤٠ جزء ٢ ورقة ٢٥٤؛ رقم ٥٤١٦ جزء ٤ ورقة ٢٨٧، ١١٢٨ هـ؛ رقم ٤٠٨٨ ورقة ٤٨٨؛ رقم ٣١٥٣ جزء ٢ ورقة ٢١٧؛ رقم ٣٢٧٠ جزء ٢ ورقة ١٤٢، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٣٢٩٧ جزء ٢، ٣، ٤ ورقة ١٥٠٩ + ٢٥٦ + ٢٤٠, ١٢٩٧ - ١٢٩٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٣٧ ورقة ٢٧٧ + ٢٨١ + ٢٨٠, ٩٦٩ - ٩٩٣ هـ؛ رقم ٤٣٨ ورقة ١٧٨ + ٢٤٢ + ١٩٦, ١١٤٧ هـ؛ رقم ٤٣٩ ورقة ١٢٩ + ١٢٢ + ١٠٠؛ رقم ٨٦٨ ورقة ١٥٩ + ٢٧٣ قيد الوقف ١٣٥٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٨٩ جزء ٢، ٣، ٤, ٥؛ رقم ٣٨٩ ورقة ١٨٠؛ رقم ٤٣٩ ورقة ٢١٢؛ نشر في القاهرة ١٣٢٨ - ١٣٢٩، ١٣٣١ على ستة أجزاء؛
١٠ - نظم رسالة ابن أبي زيد القيرواني - في الفقه
الجزائر ١٠٥٩ ورقة ١٣٧ - ١٤٧; رقم ١٠٦٣ ورقة ١٩, رقم ١٠٦٤ ورقة ٩؛ المتحف البريطاني ملحق شرقيات ٢٩٨٩/ ٢ ورقة ١٦٦ - ١٧٩، ١٣٠١ هـ؛ ١٩؛ رقم ١٠٦٤ ورقة ٩؛ المتحف
стр. 3098
البريطاني ملحق شرقيات ٢٩٨٩/ ٢ ورقة ١٦٦ - ١٧٩، ١٣٠١ هـ؛
١١ - هديّة السالك المحتاج لبيان فعل المعتمر والحاج يلدية الإسكندريّة فقه مالكي رقم ١٦؛
• • •
٨٢٥٦ - محمد بن محمد بن عمر أبو عبد اللَّه العجماوي الفقيه المالكي المعروف بالعجماوي المتوفي بعد سنة ٩٢٦/ ١٥١٩
(أنظر: مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في الغرب ص ١٥٣؛ فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس ١/ ٤٢٧)
من تصانيفه:
١ - القول المعتبر في حلّ ألفاظ المختصر - في الفقه
تاريخ التأليف ٩٢٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٤٥٥ ورقة ٣٠٥، ٩٥١ هـ؛
• • •
٨٢٥٧ - محمد بن محمد حسن بن محمد شاه المعروف يابن الحاج الفقيه الحنفي المفسر المحدّث الرومي العثماني المدرّس المتوفي ٩٣٩/ ١٥٣٢
(أنظر: كشف الظنون ١٠٩، ١٦٣٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - إيقاع الضرام على من لم يقع طلاق العوام
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٤/ ٥ ورقة ٦؛ ١٢٠٦ هـ
• • •
٨٢٥٨ - محمد بن محمد بن محمود بن مكي بن دمرداش شمس الدين الدمشقي الشاهد المتوفي ٧٣٢/ ١٣٣٢
من تصانيفه:
١ - رسالة في أحوال الطبّ والطبيب
الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ٩٤٤٦ ورقة ٧١ - ٧٣؛
• • •
٨٢٥٩ - محمد بن محمد بن محمود الحنفي الأزهري المتوفي بعد سنة ١١٦٤/ ١٧٥٠
(أنظر: فؤاد سيد، فهرس القاهرة ملحق ١/ ٢٢٦)
من تصانيفه:
١ - الجواهر البهية في الفرائض والوصية
تاريخ التأليف ١١٦٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٩٣/ ب ورقة ١١١؛
• • •
٨٢٦٠ - محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري المحدّث الفقيه الحنفي المتوفي النقشبندي الشهير بخواجه محمد بارسا المتوفي بالمدينة المنوّرة سنة ٨٦٥/ ١٤٦١
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ١٨٣، ١٩١؛ الفوائد البهية ١٩٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - أنفاس قدسية (ف)
قونيه يوسف آغا ٦٧٧/ ٤ ورقة ٢٠٤ - ٢١٧؛ ٨٥٩ هـ؛ طبع في طهران ١٣٥٤/ ١٩٧٥؛
٢ - التحقيقات في التصوّف والأخلاق (ف)
آستان قدس رضوي ٨٧٦٣ كتب في القرن ١١ هـ؛
٣ - تفسير القرآن
أسعد أفندي ٨٤ من سورة القدر إلى آخر القرآن؛
٤ - الرسالة القدسية - في التصوّف (ف)
قيصري راشد أفندي ١١١٠/ ٢ ورقة ١٤٥ - ١٧٦؛ ١٠٠٤ هـ؛ أحمد ثالث ١٤٦٧ ورقة ٣٢٦؛
٥ - رسالة في الطريقة النقشبندية (ف)
عثمان أركين ١١٣٢/ ١ ورقة ٢٣؛ ١٠٥٢ هـ؛ خزينه رقم ٣٢٢ ورقة ٤٠؛ ١٠٠٣ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٢٤٠٧ ورقة ٢٠؛
٦ - شرح كلمات بهاء الدين نقشبند
آياصوفيا ٤٧٩٥ ورقة ٢٦٥ - ٢٨٢؛ علي أميري فارسى ٧٧ ورقة ١٠ - ٤٧؛
٧ - شرح حق اليقين في معرفة رب العالمين (ف)
قيصري راشد أفندي ١٠٨٨ ورقة ٧١؛ ١١٦١ هـ
٨ - فصل الخطاب لوصل الأحباب - في التصوّف (ف)
Orhangazi رقم ٦٤٥ ورقة ٤٥٦، ٨٤٦ هـ؛ المكتبهَ القادريّة ١٤٨٠/ ٢ ورقة ١٠ - ١٥ قطعة منه ١١١٧ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٧١٩ ورقة ٣٦٠؛ ٨٩٦ هـ؛ Akseki رقم ١١٥ ورقة ٢٨٠؛ ١٠١٣ هـ؛ رقم ١٢٨/ ١ ورقة ٨ قطعة منه؛ أسعد
стр. 3099
أفندي ١٦٠٦ - ١٦٠٧؛ كوبريلي رقم ٧٦٢ ورقة ٣٠٥؛ ٩٩٦ هـ؛ رقم ٧٦٣ ورقة ٣٤١؛ ٩٧٤ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٧٢ ورقة ٣٠٩؛ ٩٨٦ هـ؛ روان كوشكي رقم ٤٦٢ ورقة ٢٦٦؛ جامعة إستانبول رقم ٥٢١٦ ورقة ٣٣٧، ٨٨٢ هـ؛ Akhisar Zeynelzade رقم ١٢٦ ورقة ٢٥٠؛ محمود ثاني ١٤٠٦ ورقة ١١٢؛
٩ - الفصول الستة - في الحديث
Emanet Hazinesi رقم ٨٣٣ ورقة ١٥١، ٩٩٨ هـ؛ سليم آغا ورقة ٥٣٨/ ١ ورقة ١٥٤ - ٢٠٥؛ ٩٩٧ هـ؛ مراد ملّا رقم ٧٠٢ ورقة ١٥٨؛
• • •
٨٢٦١ - محمد بن محمد رجا الجامي الحنفي المتوفي بعد سنة ٨٣٥/ ١٤٣١
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١١/ ٣٣٩)
من تصانيفه:
١ - رياض الناصحين - في العقائد (ف)
آية اللَّه نجفي ٩٩٦ ورقة ٣٢٠؛ طبعت في الهند على ٤٠٠ صحيفة؛
• • •
٨٢٦٢ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن خيضر قطبّ الدين وشمس الدين أبو الخير الخضيري الدمشقي القاهري الفقيه الشافعي القاضي المحدّث الحافظ الأصولي المؤرخ النسابة المعروف بابن الخيضري المتوفي بالقاهرة سنة ٨٩٤/ ١٤٨٩
(أنظر: كشف الظنون ١٥٦٦, ١٨٨٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣١، ٢/ ٦٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٢١٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٧؛ الزركلي ٧/ ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - إثبات الواجب - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٥١/ ٥١ ورقة ١٥؛ ١٠٢٨ هـ؛
٢ - الأجوبة عن الأسئلة في حقّ الطهارة
Emanet Hazinesi ١٧٤٨/ ٣ ورقة ٥٩ - ٧٨؛
٣ - الإكتساب في تلخيص كتاب الأنساب = تلخيص أنساب السمعاني
تاريخ التأليف ٨٤٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١١٤/ ب جزء ١ صفحة ٤٩٨؛ فيض اللَّه أفندي ١٣٧٧ جزء ٣ ورقة ٢٧٥، ٨٤٦ هـ؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنوّرة جزء ١ ورقة ٤٣٧؛ ١١٧٧ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٨٤٤؛ مدينه رقم ZDMG ٩٠، ١١٦؛
٤ - تكميل زهر الرياض في ردّ ما شنعه القاضي عياض
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٨/ ٢ ورقة ٢٣ - ٥٤؛
٥ - زهر الرياض في رد ما شنعه القاضي عياض على الشافعي
أسعد أفندي رقم ١٥٢٠؛
٦ - جزء في ثلاثون حديثا موافقات وأبدال وعوال
القاهرة ملحق ٢٥٦٢٣/ ب صفحة ٣٤، ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٢٤؛
٧ - رسالة في الحديث الوارد في آذان سيدنا بلال
الخزانة التيموريّة ٣٩٣, ١٣٣٣ هـ؛
٨ - العقد الفريد والجوهر النضيد - في الفروع
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٣٥/ ٣ ورقة ٤٠؛ ١٣١٦ هـ؛
١٠ - اللفظ المكرّم بخصائص النبي المحترم
أحمد ثالث مدينه رقم ٤٤٠ ورقة ٤١١، ١٠٨٨ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٣٢ ورقة ١٢٢؛ القاهرة حديث ١٤٢؛ آصفيّة ٩٥؛ نشر في بيروت ١٤١٧/ ١٩٩٧؛
١١ - المسالك العلمية في الحديث المسلسل بالأولية
القاهرة مصطلح رقم ٢٩٠/ ١؛ دار الكتب المصريّة قسم الزكية رقم ١٠٠٢ ورقة ٢٢, ٨٣٨ هـ؛
١٢ - الروض النضر في حال الخضر
LaIeli رقم ١٧٩٩؛
١٣ - اللمع الألمعية لأعيان الشافعيّة = طبقات الشافعية
المتحف العراقى خزانة الآلوسى رقم ٦٢٤٢؛
١٤ - اللواء المعلم في شرح مواطن الصلاة على النبيّ المحترم
стр. 3100
أسعد أفندي رقم ١٥٢٠؛
١٥ - الأحاديث المنتخبة
بايزيد عمومي رقم ٩٠٥؛
• • •
٨٢٦٣ - محمد بن محمد حميد الدين عبد اللَّه أبو الفتح الخاكي المكي -من مشايخ السلطان سليم الأول العثماني - المتوفي في حدود سنة ٩٢٦/ ١٥١٩
من تصانيفه:
١ - الجانب الغربي في حلّ مشكلات الشيخ محي الدين ابن العربي (ف)
ألّفه باسم السلطان ياوز سليم العثماني، قيصري راشد أفندي رقم ١١٢٩ ورقة ١٦٧؛ عثمان أركين رقم ٧٦١ ورقة ٦٢؛ رقم ١١٩٧ ورقة ٤١؛ ١٠٨٦ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٥٥ ورقة ٧٢؛ ٩٢٤ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٧٧؛ متحف مولانا ١٧٢٥ ورقة ٦٩ نشر في طهران ١٩٨٥؛
٢ - زبدة التحقيق ونزهة التوفيق = شرح النصوص في تحقيق الطور المخصوص لصدر الدين القونوي
Emanet Hazinesi رقم ١٢٩١ ورقة ٣٤٠؛ أحمد ثالث رقم ١٤٢٥ ورقة ١٧٢، ٨٨٠ هـ؛
٣ - عجالة الوقت في شرح فصوص الحكم
أحمد ثالث رقم ١٥٧٥ ورقة ٧٢؛
٤ - عين الحيات في معرفة الذات والأفعال والصفات = شرح فصوص الحكم لابن عربي - في التصوّف
أحمد ثالث ١٥٤٩ ورقة ١٢٢، ٩١٥ هـ؛ أتحفه للسلطان بايزيد العثماني؛
• • •
٨٢٦٤ - محمد بن محمد معين الدين كمال الدين الفسوي الشيرازي المتوفي بعد سنة ١١٠٣/ ١٦٩١
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٨/ ٨٤)
من تصانيفه:
١ - شرح الشافية لابن الحاجب - في التصريف
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٦ ورقة ١٩٥؛ ١٢٥٧ هـ؛ رقم ١٢٤١؛ ١٤٣٩؛ ١٥٤٢؛ آية اللَّه نجفي ٥٤٤٩ ورقة ٢٠٢، ١١١٩ هـ؛ رقم ٤٧٦١ ورقة ٢٤٦ كتب في عصر المؤلّف؛ رقم ٩٠ ورقة ١٦٦, ١١٢٢ هـ؛ رقم ٢٣٠ ورقة ١٣٢، ١١٢٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٢٤١، ١٢٥٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة أدب ٧٥/ ١١ ت/ ٨٨٥ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٧٦/ ١١ ت/ ١٢٨٠ جزء ٢ ورقة ١٣٢، ١٣٣١ هـ؛ رقم ١١/ ٧٧ ت/ ١٢٧٩ ورقة ١٧٧ ناقص؛ خزائن متفرقة صرف ونحو ١٣٣/ ١٣ ت/ ٢١٣٤ الجزء الأول ورقة ٢٢٥؛ رقم ١٣٤/ ١٣ ت/ ٢٧٣٦ ورقة ٢٧٣، ١٣٢٧ هـ؛ رقم ١٣٥/ ١٣ ت/ ٢٦٥٦ ورقة ٣٩٦؛ رقم ١٣٦/ ١٣ ت/ ٢٢٢١ الجزء الثاني ورقة ١٣٥؛ رقم ١٣٧/ ١٣ ت/ ٢٢٢٠ الجزء الأول ورقة ٢٠٩؛ رقم ٩٦/ ١١ ت/ ٣١٧٧ ورقة ١٤٢؛ رقم ٩٧/ ١١ ت/ ٣٢١٧ ورقة ١١٨ ناقص؛ رقم ٩٨/ ١١ ت/ مجامع ٢٨٨٢ - ٢٨٨٤ ورقة ٨٢ ناقص؛
٢ - شرح قصيدة دعبل الخزاعي - في الأدب
تاريخ التأليف ١١١٠٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٨٣٨, ١٢٦٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٣٢٢٥ ورقة ١٠٠, ١٣٠٣ هـ؛
٣ - شرح شواهد المطوّل للتفتازاني - في المعاني
تاريخ التأليف ١٠٩٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٥٥٩؛ القاهرة ملحق ٥٠٢٢/ هـ ورقة ٢٦٧، ١٠٩٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٧٨ ورقة ٣٣٤؛
• • •
٨٢٦٥ - محمد بن محمد الطبيب المعروف بابن الحجيج المتوفي ١٠٣٣/ ١٦٢٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٩؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٥ - ٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - مغني الطبيب المنتخب من التجاريب - في الطبّ
ماكس مايرهوف ١٥ ورقة ٧٣؛ جعفر ولي ١١١ ورقة ٢٤٩؛ ١٢٤٥ هـ؛
• • •
٨٢٦٦ - محمد بن محمد تقي الدين الفارسي عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
стр. 3101
من تصانيفه:
١ - بوستان الأدب - في النحو
آية اللَّه نجفي رقم ٦٥٤، ورقة ٨٥؛
• • •
٨٢٦٧ - محمد بن محمد تقي رضي الدين الموسوي الشيرازي المتوفي بعد سنة ١١٠٥/ ١٦٩٣
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٨/ ١٧٢)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن الكريم
آية اللَّه نجفي رقم ٢٩٩٨ ورقة ٣٥٦؛
٢ - جامع الأحكام في مسائل الحلال والحرام
آية اللَّه نجفي رقم ٥٢٨٩ ورقة ٩٨ بخطّ المؤلّف ١١٠٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٩٨١؛ ١١٠٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٢٦٨ - محمد بن محمد بن محمد أبو اللطف الخطيب الحنفي المتوفي بعد سنة ٩١٧/ ١٥١١
من تصانيفه:
١ - تهذيب المنقول في سلسلة النحو والفقه والأصول
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٤٩ ورقة ١٣١ بخطّ مؤلّفه؛
• • •
٨٢٦٩ - محمد بن محمد بن أحمد محب الدين الفيشي الفقيه المالكي النحوي المصري المتوفي ٩١٧/ ١٥١١
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٢٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٨٦)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح قطر الندى وبلّ الصدى
المكتبة القادريّة ١/ ٩٦٦ ورقة ٥٧؛ ١٢٣٢ هـ؛
٢ - حاشية على المنتخب الأوطأ في غريب ألفاظ الموطأ للقابسي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٥٢/ ١١ ورقة ١٠٩ - ١٣٦؛
٣ - حاشية على المنتخب الأوطأ في غريب ألفاظ الموطأ للقابسي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٥٢/ ١٢ ورقة ١٣٧ - ١٥٤؛ لم يعلم المحشّي؛
٤ - السراج الوهاج في قصتي الإسراء والمعراج
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٤٤/ ٢ ورقة ٨٤ - ١١٨ بخطّ المؤلّف؛
٥ - شرح العزية لأبي الحسن الشاذلي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٧٧٢ ورقة ١٦٤، ١١٤٩ هـ؛
٦ - المنح الإلهية بشرح المقدّمة العشماوية لعبد الباري العشماوي
القاهرة ملحق رقم ٢٠١٠٥/ ب ورقة ٦٢، ١٠١٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٨٥٣/ ١؛
٧ - المنح الوفية بشرح المقدّمة العزّية - في الفقه
المكتبة القادريّة رقم ٤٩٧ ورقة ١٧٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢/ ١٠ ت/ ٩٣ ورقة ١١٦ كتب في القرن ٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤١٦٢ ورقة ١٥٤؛
• • •
٨٢٧٠ - محمد بن محمد بن محمد رضي الدين (برهان الدين) السرخسي الفقيه الحنفي الأصولي المدرّس المتوفي ٥٤٤/ ١١٤٩
(أنظر: كشف الظنون ١٦٢٠، ٢٠٠١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٤؛ هديّة العارفين ٢/ ٩١؛ الزركلي ٧/ ٢٤٩، ١٠/ ٢٣٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٨)
من تصانيفه:
١ - المحيط الرضوي - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث رقم ١٠٤٦ ورقة ٦٢٥، ٩٣٥ هـ؛ Diyanet رقم ٤٣٨ ورقة ٢٤٣؛ ٧٢٠ هـ؛ فاتح رقم ٢١٠٨، ٢١٠٩؛ سليمانيه رقم ٦٠٠، ٦٠٢؛ جار اللَّه أفندي رقم ٨٦٧، ٨٤٩؛ داماد إبراهيم رقم ٦٥٧، ٦٥٨؛ حسن حسني رقم ٤٩٢؛ جامعة الكويت رقم ٤٣٩؛
٢ - الوجيز في الفتاوى الحنفية
أحمد ثالث ٨٥٣ ورقة ٢٨٢، ٥٦٦ هـ؛ رقم ٨٥٤ ورقة ٢٦٩؛ كوبريلي رقم ٦٨٤ ورقة ٢١٤؛ ٩٢٤ هـ؛ رقم ٦٨٥ ورقة ٣١٥؛
• • •
стр. 3102
٨٢٧١ - محمد بن محمد عبد الكريم بن عبد الواحد ضياء الدين أبو الفتح نصر اللَّه الشيباني الأديب الكاتب الوزير المعروف بابن الأثير الجزري المتوفي ٦٣٧/ ١٢٣٩
(أنظر: كشف الظنون ١٥٨٦, ٢٠١٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٠٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٤٩٢)
من تصانيفه:
١ - أجوبة عن أربعين مسألة - في التجويد
الظاهريّة عام ٥٩٨٧ ورقة ٥، ٩٧٤ هـ؛
٢ - الاستدراك في الردّ على رسالة ابن الدهان المسماة بالمآخذ الكندية من المعاني الطائية
كوبريلي رقم ١٢٠٤ ورقة ١١٥؛ ٦٣٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ الخالدية بالقدس ٢٧٩؛ الخزانة التيموريّة شعر ٧٩٣ ورقة ١٠٧؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٩٨١٢/ ز؛ نشر في دمشق ١٩٤٩؛
٣ - أسماء الرجال = مختصر أسد الغابة في معرفة الصحابة
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٢٣٢٤ ورقة ٢٨٠؛
٤ - تقليد إنشاء ضياء الدين ابن الأثير لمنصب الحسبة
شهيد علي رقم ٢٧٢٥ ورقة ١٤٩ - ١٥٣؛ ١٠٥٠ هـ؛
٥ - ديوان رسائل ضياء الدين ابن الأثير
أحمد ثالث رقم ٢٦٣٠ ورقة ١٧٣؛ ٦٥٥ هـ؛
٦ - الروض الزاهر في محاسن المثل السائر
كوبريلي رقم ١٤٢٠ ورقة ١١٠؛ ٦٩٩ هـ؛
٧ - القول الفائق الأديب بعتبة الوليد وذكرى حبيب
جامعة إستانبول A/ ١٤٥١ ورقة ٩٥، ١٠١٣ هـ؛
٨ - كتاب مونس الوحدة
كوبريلي رقم ١٤٠٠ ورقة ٦٩؛
٩ - المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
بانكبور خدابخش ١٨٣١؛ رقم ٣٦٢٨ ورقة ٢٢٣، ١٠٣٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٣٨ ورقة ٣٢٩، ٨٧٤ هـ؛ رقم ٢٣٦٨ ورقة ١٥٩؛ رقم ٢٤٥١ جزء ٢ ورقة ١٤٢؛ رقم ٢٤٤٩ جزء ٣ ورقة ١٤٧؛ كوبريلي رقم ١٣٦٧ ورقة ٤٢٨؛ ١٠٢٥ هـ؛ رقم ١٤٤٥/ ١ ورقة ٢٢٧؛ ١٠٥٠ هـ؛ محمود ثاني ١٨٥٠ ورقة ٤٨٦, ١٠٤٧ هـ؛
• • •
٨٢٧٢ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه عفيف الدين الحسيني التبريزي الشافعي نزيل المدينة المنوّرة المتوفي بها سنة ٨٥٥/ ١٤٥١
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة تشتمل على رؤية النبي ﵇
القاهرة ملحق رقم ٢٣٣١٤/ ب مجموعة ورقة ١١٦ - ١١٧؛
٢ - نفائس التنصيص في شرح شواهد التلخيص للقزويني - في المعاني والبيان
Amucezade رقم ٣٩١ ورقة ١٦١؛ متحف مولانا رقم ٢٧٧٢ ورقة ١٥٥؛
• • •
٨٢٧٣ - محمد بن محمد شمس الدين أبو عبد اللَّه البعلي الدمشقي الحنبلي المتوفي ٧٠٩/ ١٣٠٩
من تصانيفه:
١ - الطبّ النبوي
جامعة إستانبول ٨/ ١١ ورقة ٦١؛ ١١٩٥ هـ؛
٢ - الفاخر في شرح جمل عبد القادر - في النحو
Sofya رقم Op ١٦٨٨ ورقة ٢٣٠؛ ٧٦٩ هـ؛
٣ - معرفة المجروحين والضعفاء من المحدثين
أحمد ثالث مدينه رقم ٤٩٦/ ٢ ورقة ٦١ - ١٥٢؛ ٦٧٦ هـ؛ آصفيّة رجال رقم ١٤١؛
• • •
٨٢٧٤ - محمد بن محمد بن علي بن همام بن الإمام تقي الدين أبو الفتح العسقلاني المصري المحدث المقري المعروف بابن الإمام المتوفي ٧٤٥/ ١٣٤٤
(أنظر: كشف الظنون ٩٩٤؛ هديّة العارفين ٢/ ١٢٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٢)
من تصانيفه:
١ - سلاح المؤمن وعدّة المحسن - في الأدعية والأوراد
стр. 3103
قيصري راشد أفندي رقم ٦٧٥ ورقة ١٤٦؛ ٩٩١ هـ؛ رقم ١٣١٤/ ٤ ورقة ٥٠ - ٨١؛ ١١٣١ هـ؛ أحمد ثالث ٥٧٣ ورقة ٢١٩، ٨٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٤ ورقة ٢١٧؛ رقم ٥٧٥ ورقة ٢٠٨؛ Ramazanoglu ٩٠٠ ورقة ١٧٥، ١٠٠٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٩٥ ورقة ١٦٠؛ ٧٦٧ هـ؛ رقم ٤٨٧٢ ورقة ٢٠٨؛ خزانة الجامع القرويين بفاس رقم ١٤٩/ ٨٠ ورقة ١٢٣، ٧٦٧ هـ؛ دار الصدّام ٢٨٢٨٢ صفحة ٢٠٢، ١١٧٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٤٠٦ ورقة ١٣٤، ٨٠٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء في مجلد؛ نشر في دمشق ١٤١٤/ ١٩٩٣؛
٢ - علم الإهتداء في الوقف والإبتداء - في القرائة
Tavsanli Zeytinoglu ٢٢ ورقة ١٠ - ٢٠؛
• • •
٨٢٧٥ - محمد بن محمد بن عاصم أبو بكر الأندلسي الغرناطي القيسي الفقيه المالكي الأصولي المقري الفرضي الناظم الأديب المعروف بابن عاصم المتوفي ٨٢٩/ ١٤٢٤
(أنظر: كشف الظنون ٣٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٧, ١٥٥، ١٥٧، ٢/ ٦١٠؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٠)
من تصانيفه:
١ - تحفة الحكّام في نكت العقود والأحكام = تحفة ابن عاصم في الفقه المالكي (منظوم)
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٧٩٨، ١٢١٩ هـ؛ رقم ٢٩٧٠ ورقة ٥٨، ١٣٠١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٨١٣ ورقة ٦٦، ١٣٦٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٨٢ ورقة ١٧٢؛ رقم ٤٨٣ ورقة ٢٦١؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٢١/ ٣ ورقة ١٢٢ - ١٨١، ١٢٠٦ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٧٣/ ٢ ورقة ٧ - ٩١؛ رقم ٣١٥/ ٥ ورقة ٤٥ - ٩٨؛ نشرت في فاس ١٢٨٩, ١٣٠٠, ١٣١٧ وفي القاهرة ١٣٠٩، ١٣٢٢، ١٣٢٧، ١٣٦٨ وفي الجزائر ١٨٨٢، ١٣٢٣، ١٣٢٧؛ ١٧٠٠ بيتًا تقريبًا؛
٢ - حدائق الأزهار في مستحسن الأجوبة والمضحكاة والحكم والأمثال والحكايات والنوادر
خزانة الرباط رقم ١٩٣٥ جزء ٢ ورقة ١٨٣؛ نشرت في بيروت ١٤٠٧، ١٤١٣ وفي فاس بدون تاريخ؛
٣ - مرتقي الوصول إلى علم الأصول - في الفقه المالكي (منظوم)
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٧٣٩ ورقة ١٣؛ نشر في فاس ١٣٢٧؛
٤ - نيل السؤل على مرتقى الوصول - في الأصول
طبع في فاس ١٣٢٧/ ١٩٠٩؛
• • •
٨٢٧٦ - محمد بن محمد بن محمد أبو يحيى الأندلسي الغرناطي الفقيه المالكي الكاتب الوزير الخطيب القاضي الشاعر الأديب المعروف بابن عاصم المتوفي بعد سنة ٨٥٧/ ١٤٥٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٩؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩٩؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٣)
من تصانيفه:
١ - جنة الرضا في التسليم لما قدّر اللَّه وقضي - في الكلام
نشرت في عمان ١٤١٠؛
٢ - شرح تحفة الحكّام في نكت العقود والأحكام لوالده أبي بكر بن عاصم - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٧٩٧ جزء ٢ ورقة ١١١، ١٢٩٠ هـ؛
• • •
٨٢٧٧ - محمد بن نجم محمد بن أبي الخير محمد بن فهد تقي الدين الهاشمي الأصفوني ثم المكّي الشافعي من بيت علم المحدّث المؤرخ المعروف بابن فهد المتوفي في مكّة المكرّمة سنة ٨٧١/ ١٤٦٦
(أنظر: كشف الظنون ١٩٨٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٨؛ ٢٢٠؛ ٢٦٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٠٥؛
стр. 3104
معجم المؤلفين ١١/ ٢٩١؛ الزركلي ٧/ ٤٨؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٩١)
من تصانيفه:
١ - الإشراف على الجمع بين النكت الظراف وتحفة الأشراف - في الحديث
فيض اللَّه أفندي ٢٨٢ ورقة ٦٢٢، ٩٤٨ هـ؛
٢ - أطراف من المنهج الجلي - في الحديث
رئيس الكتّاب ٢٦٩/ ٢ ورقة ٣٣٥ - ٣٦٧، ٨٤٨ هـ
٣ - البدور الزواهر مما للمختار وعترته من المفاخر
مكتبة الحرم المكّى رقم ٤٤١، ٨٤٩ هـ بخطّ المؤلّف
٤ - تحفة الوارد وبغية الرائد - في الحديث
مكتبة الحرم المكّي مجامع رقم ٤٤؛
٥ - حسن التوسل إلى صناعة الترسل
فيض اللَّه أفندي رقم ١٥٨٩ ورقة ١٧٢؛
٦ - الدرر السنية والجواهر البهية من الأحاديث النبوية والأخبار المروية
تاريخ التأليف ٨٥٥ هـ؛ Paris رقم ٧٢١ جزء ١؛
٧ - رسالة تشتمل على تراجم المكّيين والمدنيين الذين أخذ عنهم أحمد بن خليل اللبودي
دار الكتب المصريّة مجامع رقم ١٧٥؛
٨ - عمدة المنتحل وبلغة المرتحل = تكملة لحياة الحيوان للدميري
دار الكتب المصريّة مجامع رقم ١٧٥؛ Chester Beatty ٣٤٧٠ ورقة ٧٢، ٨٤٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
٩ - غاية القصد والمراد من الأربعين العاليات الإسناد
تاريخ التأليف ٨٣٢ هـ؛ شهيد علي رقم ٥٤١/ ٢ ورقة ٥٢ - ٨٦، ٩١٩ هـ؛
١٠ - الفتح الرباني لجميع مرويات الشيخ أبي الفتح العثماني
الظاهريّة عام حديث ٣٧٢ ورقة ١٤٥؛
١١ - لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ للذهبي
الظاهريّة عام حديث ٣٧٤ ورقة ٤٠ - ١٥٦؛ رقم ١١٦٥ ورقة ٤٠ - ١٥٦، ٩٤٤ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٤٧ وفي بيروت بدون تاريخ مع ذيول أخرى؛
١٢ - مختصر أسماء الصحابة = معجم الصحابة
تاريخ التأليف ٨١٧ هـ؛ جامعة الأزهر تاريخ رقم ١٠٦٦٧؛
١٣ - المنهج الجلي إلى شيوخ قاضي الحرمين السراج الحنبلي
تاريخ التأليف ٨٤٨ هـ؛ رئيس الكتّاب مصطفى أفندي رقم ٢٦٩/ ١ ورقة ٣٣٤، ٨٤٨ هـ؛
١٤ - النور الباهر الساطع من سيرة ذي البرهان القاطع
Berlin رقم ٩٦٣٣/ ٣١ ناقص؛
• • •
٨٢٧٨ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان أبو طالب البزاز الهمداني البغدادي المحدّث الصدوق المعروف بابن غيلان المتوفي ٤٤٠/ ١٠٤٨
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة عام ١٣١؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٨٩)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث الرباعيّات
الظاهريّة عام مجموعة رقم ٨٥/ ٢؛
٢ - أربعون حديثا منتقاة = منتقى من فوائد ابن غيلان
الظاهريّة عام مجموع رقم ١٥ ورقة ٤ - ٩؛
٣ - فوائد البزّاز - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨٨٩ مجموع ٧٣ ورقة ١٠٨ - ١١٦؛
٤ - الفوائد المنتخبة العوالي عن الشيوخ المشهورة بالغيلانيّات = الغيلانيات
مكتبة الحرم المكّى حديث ٥٧٩؛ القاهرة ملحق ٢١٨٥٦/ ب صفحة ١٧٣؛ ١٣٥٩ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٩٣٢؛ المتحف البريطاني ملحق رقم ١٣٥؛ Or/ ٣٠٥٩؛ ١٣٦؛
• • •
٨٢٧٩ - محمد بن محمد بن الحسين أبو طاهر بن الصباغ القرشي المعروف بالصباغ المتوفي ٤٤٣/ ١٠٥١
(أنظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٧٠)
من تصانيفه:
стр. 3105
١ - الجزء في الحديث
الظاهريّة عام مجموع رقم ٩٤ ورقة ٧٥ - ٧٩؛ ٩٧١ هـ
• • •
٨٢٨٠ - محمد بن محمد البدخشاني المتوفي بعد سنة ١٢٥٥/ ١٨٣٩
من تصانيفه:
١ - القواعد المتصوفة والمقاصد المتخوفة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٥٦ ورقة ٢٠٠ بخطّ مؤلّفه؛
• • •
٨٢٨١ - محمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن حمدون العربي الفقيه المالكي المغربي البناني النفري المحدّث تولى إفتاء المالكية بمكة المتوفي ١٢٤٥/ ١٨٢٩
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٥)
من تصانيفه:
١ - مواهب الباري على صحيح البخاري
جامعة أمّ القرى رقم ٤١٧ - ٤٢٣؛ ٤٢٦ ورقة ٤٢٨ + ٣٥٨ + ٣٥٩ + ٣٨٠ + ٣٧٨ + ٣٠٧ + ٣٩٨ + ٤٥٩ جزء ٤ - ١٠؛ ١٢؛
• • •
٨٢٨٢ - محمد بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد أبو عبد اللَّه الفاسي العبدري البلنسي المغربي القيرواني الفقيه المالكي الصوفي السياح الشاعر المعروف بابن الحاج العبدري المتوفي ٧٣٧/ ١٣٣٦
(أنظر: كشف الظنون ١٤٠١؛ البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٧؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٦٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - آداب التصوّف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٥٦١ ورقة ١٦١؛
٢ - الرحلة إلى بلاد الشرق = رحلة العبدري
الخزانة العامة بالرباط ١٠١٢/ د ورقة ١٤٨، ٩٨١ هـ؛ Paris ٢٢٨٣ ورقة ١٥١؛ القاهرة ملحق ١٩٧٩/ ط صفحة ٥٦٨، ١٣٦٦ هـ نسخة مصوّرة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ٢٢١٨؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٥٠٥٣ ورقة ١٧٤؛
٣ - الرسالة المغربية = الرحلة المغربية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٤١ ورقة ١٤٢؛ رقم ٤٨٣٢ ورقة ١٣٢؛ رقم ٤٨٣٥ ورقة ١٢٥، ١٣٤٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٠٠ ورقة ١٢٧؛ رقم ١٨٦٣٠/ ٢ ورقة ٩٧ - ١٧٦؛ خزانة القرويين بفاس ٥٦٧ ورقة ١٥٦, ١٠١٠ هـ؛ نشرت في رباط ١٩٦٨ وفي الجزاير بدون تاريخ وفي Istanbul بدون تاريخ؛
٤ - شموس الأنوار وكنوز الأسرار الكبرى
نشر في سنغافور بدون تاريخ وفي القاهرة ١٢٩٧، ١٣٢٢، ١٩٠٠, ١٣٢٩؛
٥ - مدخل الشرع الشريف على المذاهب الأربعة = المدخل إلى تنمية الأعمال بتحسين النيّات
أحمد ثالث ٥٣٣/ ١ ورقة ٢٥٨، ٧٨٤ هـ؛ رقم ٥٣٣/ ٢ ورقة ٢٣١، ٧٨٤ هـ؛ رقم ١٢١٩ جزء ٢ ورقة ٢٤٠, ٨٢٥ هـ؛ حكيم أوغلي ٥٤٢ ورقة ٣١٩، ١١١٦ هـ؛ جعفر ولي ١٢٨ ورقة ٣٠١؛ ١٢٦٩ هـ؛ جامعة الرياض ١١٢٤ ورقة ٤٦٥، ١٢٧٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٨/ ١٠ ت/ ٢٤٠٦ جزء ٢ ورقة ٢٨٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٨٢ جزء ٢ ورقة ٢٣٣، ١١٨٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٩٨ ورقة ١٩٢ + ١٥٩؛ رقم ٦٩٩ ورقة ٢٠٤، ٩٦٧ هـ؛ حسين جلبي رقم ٤٩٩ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٤، ٨٠٢ هـ؛ نشر في الإسكندريّة ١٢٩١ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٢٩٣/ ١٨٧٦ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٨٠/ ١٩٦٠ على أربعة أجزاء وفي بيروت ١٩٧٢ مصوّرة بالأوفست؛
• • •
٨٢٨٣ - محمد بن محمد بن علي بن محمد بن محمد الحملي ثم البلنسي القاهري الشافعي المعروف بابن العماد الفقيه المفسّر المتوفي بالقاهرة سنة ٨٨٧/ ١٤٨٢
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٥١)
من تصانيفه:
١ - كشف السرائر في معنى الوجوه والأشباه والنظائر
стр. 3106
تاريخ التأليف ٨٦٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٤٢٣/ ب لوحة ٧٧ مصوّرة من خط المؤلف؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٣٢٤ ورقة ٧٦، ٨٧٩ هـ؛
• • •
٨٢٨٤ - محمد بن محمد بن أبي بكر ابن علي بن مسعود بن رضوان كمال الدين أبو المعالي المري المقدسي المصري الشافعي الفقيه الأصولي المفسّر المتكلّم المؤرخ الشاعر المعروف بابن أبي شريف المتوفي ٩٠٦/ ١٥٠٠
(أنظر: كشف الظنون ٥، ١٩٣، ٧٤٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٢٢؛ الفوائد البهية ٢٣٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٠)
من تصانيفه:
١ - إخبار الكرام بأخبار المسجد الحرام
Izmir Milli ١٥١٥ ورقة ١٥٠؛ ١١٥٣ هـ؛
٢ - إتحاف الأخصاء بفضائل المسجد الأقصى - في تاريخ القدس
تاريخ التأليف ٨٧٥ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٤٣٩/ ١ ورقة ١٨٠؛ ١١٣١ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٥٧٧ ورقة ٢٠١، ٨٩٨ هـ؛ شهيد علي رقم ٥٢٢؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٤٦٥؛ كوبريلي رقم ٩٩٨ ورقة ١٣٩؛ شهيد علي رقم ٥٢٢ ورقة ١٧٥، ١٠١١ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٤٦٥ ورقة ١٩٨، ٨٩٦ هـ؛ Laleli رقم ١٩٩٢ ورقة ١٩٤، ٨٧٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٦٨٩ ورقة ١٨٢؛ ٩٠٨ هـ؛ المتحف البريطاني رقم Add/ ٢٣٣٣٩ ورقة ١٥٠، ١١٥٥ هـ؛ رقم ٧٣٢٦ ورقة ١٥٥، ١٠٠٧ هـ؛ Or/ ١٥٤٧ ورقة ١٥٥؛ ١١١٠ هـ؛ رقم ١٣٣١٧ ورقة ١٣٦, ١٠١٣ هـ؛ رقم ٧٣٢٧ ورقة ١٣٦؛ Paris ٢٢٥٥ ورقة ١٥٤، ٩٧٣ هـ؛ رقم ٢٢٥٦ ورقة ١٢٩، ٩٨١ هـ؛ رقم ٢٢٥٧ ورقة ١٠٤، ٩٩٣ هـ؛ رقم ٦٠٥٤ ورقة ١٧٢، ١٠٠٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٨٧٣ ورقة ١٢٠، ٩٧٧ هـ؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٣ ورقة ١٤٩، ٩٧٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ١/ ١٨ ت/ ١٢٩ ورقة ١٨١، ٩٢٠ هـ؛
٣ - الأسئلة والأجوبة تتعلّق بليس في الإمكان أبدع مما كان - في الكلام
شهيد علي رقم ٢٧٠٧/ ٦؛
٤ - التاج والإكليل على أنوار التنزيل وأسرار التأويل
جامعة إستانبول رقم ١٨١٧؛ الظاهريّة عام ٤٧٢ ورقة ٢٣٣؛
٥ - تعليقة على بعض الأماكن من التنزيل
الخزانة التيموريّة رقم ٣٤ جزء ١ ناقص من الآخر؛
٦ - تفسير آيتين من آخر سورة البقرة قوله تعالى ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ و ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ. . .﴾ (الآية ٢٨٤ - ٢٨٥)
الخزانة التيموريّة رقم ١٦٦ مجامع صفحة ٥١، ١٠٠٤ هـ؛
٧ - تفسير قوله تعالى ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. . .﴾ (البقرة ٢٥٧)
الظاهريّة عام ٥٨٨١ ورقة ٣٨ - ٤٣؛
٨ - تفسير سورة الفلق
الظاهريّة عام رقم ٥٨٨١ ورقة ٤٣ - ٤٥؛
١٠ - حاشية على شرح العقائد النسفية
الخزانة العمرية رقم ١٨٢٥٤ صفحة ١٢٤؛ المكتبة القادريّة ٥٥٠ ورقة ١٥٩؛ ١٠٢٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٨٠٨ ورقة ١٢١؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٣٨٠٤ ورقة ١٤٠؛ Izmir Milli رقم ٨٢٢ ورقة ١٠٣؛ ١٠٨١ هـ؛ رقم ١٢٥٤/ ٢ ورقة ٩٨ - ٢١٤؛ ١١٨٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة عقائد رقم ٨/ ٥ ت/ ٧٤٢ ورقة ٧٤، ١٣١٣ هـ؛
١١ - حاشية على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - في مصطلح الحديث
Amasya رقم ١٧٩/ ٢ ورقة ٢٠؛ حاجي سليم آغا ١٤٧؛ حكيم أوغلي، مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٣٦/ ٢ ورقة ١٢؛ رقم ٣٧٨٥/ ٤؛
стр. 3107
٢٠٨١٦/ ٣؛ ١٧٦١٥؛ ٢٩٥٩/ ٤؛ محمود ثاني ١٢٧٣/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٠؛ دار الصدّام ١٠٢٦٨/ ٢ صفحة ٢١؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث رقم ٣١، ١٠٤٣ هـ؛ مجامع ٣٤٥, ١١٥٣ هـ؛
١٢ - حاشية في الفقه والأصول
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٦١٤ ورقة ٣١٤؛ ٨٨٦ هـ
١٣ - الدرر اللوامع في تحرير جمع الجوامع للسبكي - في أصول الفقه
خزائن مدرسة الخياط بالموصل أصول رقم ٦/ ٤ ورقة ٢٨٥؛ روان كوشكي ٥٣٨ ورقة ٤٢٦، ٨٩٤ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٢٥١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧١١ ورقة ٢٩١؛ ٩٥٦ هـ؛ رقم ٤٩٧٠؛ ٦٩٠٠؛ ١٣٨٢٨؛ المكتبة القادريّة ٥٢٩ ورقة ١٥٧؛ رقم ٥٣٠ ورقة ١١٨؛ طهطاوي أصول ٧ ورقة ٣٨٢، ١١٠٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٠٩٨ ورقة ٤٠٨، ٩٠٥ هـ؛ رقم ٥٤٤٠ ورقة ١٧٠، ٨٩٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٦٢، ١٠١٣ هـ؛ القرويين بفاس رقم ١٣١٢؛ المدرسة الأحمدية بالموصل أصول رقم ٨/ ٣ ورقة ١١١، ١٠٥٠ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل أصول ٥/ ٣ ورقة ٢١٥؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٦/ ٢ ورقة ٢٣٥، ٩٩٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٧/ ٤ ت/ ٦ ورقة ١٣٤، ١٢٣٢ هـ؛ أصول الفقه ٢/ ٦ ت/ ٩٠٤ ورقة ٥٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٢٧٣ ورقة ١٣٨، ٨٩٣ هـ؛ رقم ٢٠٠٣ ورقة ٢١١، ٨٩٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٣٨ ورقة ٢٠٦؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٠ ورقة ١٦٢، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٢٢٩ ورقة ٢١٥, ١١٣٥ هـ؛ رقم ٣١٦ ورقة ١٩٢؛ طبعت في فاس ١٣١٢ وفي القاهرة ١٣١٢/ ١٨٩٤؛
١٤ - رسالة في جواز الإقتداء بالمذهب المخالف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٨٣٠/ ٦ ورقة ٤؛ ١٢٠٤ هـ؛
١٥ - سرّ الماعون في دفع شرّ الطاعون - في الطبّ
روان كوشكي ٢٠٣٣/ ٨ ورقة ٢١٥ - ٢٣٦، ١٠١٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ٤١٥/ ٣ ورقة ٩٨ - ١٠٤؛ ١٢٧١ هـ؛ ماكس مايرهوف رقم ٤٧ ورقة ١٩؛
١٦ - شرح المنهاج - في الفقه الشافعي
مخطوطات البلدية رقم K/ ١٠٦/ ٢ ورقة ١٤ - ٣٦ قطعة منه ٩٤٥ هـ؛
١٧ - شرح الهداية للمرغيناني - في الفقه الحنفي
المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الحنفي رقم ٩/ ٢٠ ورقة ٣٩٢، ١٠٠٧ هـ؛
١٨ - فتاوى ابن أبي شريف - في الفقه الشافعي
القاهرة ملحق رقم ٢٥٩٢٠/ب مجموعة ورقة ٢٥، ٨٨٦ هـ؛
١٩ - الفوائد (الفرائد) في حلّ شرح العقائد للنسفي
أحمد ثالث ١٧٨٤ ورقة ٢٨٧، ٦١٣ هـ؛ رقم ١٧٨٥ ورقة ٢٢٧، ٩١٣ هـ؛ رقم ١٨٨٨ ورقة ١١٤، ١٠٢٠ هـ؛ داماد إبراهيم ٢٠٩؛ أسعد أفندي ١١٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٠٦٩ ورقة ٩٨؛ ١٢٢٦ هـ؛ جامعة الرياض ١١٤٧ ورقة ١٧٣؛ سليمانيه ٧٥٥؛ جامعة إستانبول ٢٨٣٥؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٢٨٧، ١٠٩٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٦٠٣/ ب ورقة ١٣١؛ آستان قدس رضوي ٣١٣، ٩٠٣ هـ؛ لعله حاشية على شرح العقائد النسفية؛
٢٠ - فيض الكرم على عبيد القوم في نظم الحكم = نظم الحكم العطائية
Balikesir رقم ٦٥١/ ٢؛
٢١ - المسامرة في شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
قيصري راشد أفندي ١٤٠٨ ورقة ١٢٨؛ ٩٢٨ هـ؛ رقم ٢٦١٤١/ ٢ ورقة ١٢٦ - ٢٤٨؛ حاجي سليم آغا ٦٥٠, ٦٥١، ٦٥٢؛ آياصوفيا ٢٣٢٠؛ المكتبة القادريّة ٥٨١ ورقة ١٢٨؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٥٨٢ ورقة ١١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٠٦٢؛ ٦٧٧٩؛ ٥٠٥٣؛ ١٣٨٥٨ ورقة ١٢٦؛ ١١٢٤ هـ؛ جار اللَّه أفندي ١٠٤٧؛ حكيم أوغلي
стр. 3108
٨٣٩؛ Izmir Milli رقم ١٢٨٥ ورقة ١٢٨؛ ١٠٩٥ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٨٨١ ورقة ١٥٠؛ ٩٨٧ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٢٤٣؛ محمد عاصم ٢٥٥ ورقة ١٥٦؛ ١٠٦٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٩٠/ ب ورقة ٨٣؛ نشرت في بولاق ١٣١٧ وفي بغداد ١٩٦٢؛
• • •
٨٢٨٥ - محمد بن محمد بن أبي سعيد الهروي المتوفي [*]
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٤٢)
من تصانيفه:
١ - بحر الغرائب في خواص أسماء اللَّه الحسنى (ف)
مسجد أعظم رقم ٢١٠٠ كتب ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٨٧٩، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٢٨٢٧؛ طبع ثانيا سنة ١٢٩٩ وفي بومباي ١٣٢٦؛
• • •
٨٢٨٦ - محمد بن محمد ابن النقيب الرازي المتوفي بعد سنة ٧٤٥/ ١٣٤٤
من تصانيفه:
١ - بدايع الأفكار في شرح مصالح الأنوار - في المنطق
Karamustafa رقم ١/ ١٩٠٤٢/ ٣٧٥ ورقة ١٢٧؛ ٩٠٥ هـ؛
٢ - مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة (ف)
Haraccioglu رقم ١٠٤٦/ ٢ ورقة ٥٤ - ١٠٤، ٧٤٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣ - مناقب الإمام الشافعي (ف)
HaracciogIu رقم ١٠٤٦/ ١ ورقة ٥٣، ٧٤٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٢٨٧ - محمد بن محمد بن إدريس القلوسي المتوفي ٧٠٧/ ١٣٠٧
من تصانيفه:
١ - الختام المعدود عن خلاصة علم العروض
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض رقم ٤٤٦٣ ورقة ٧٠, ٦٩٩ هـ؛
• • •
٨٢٨٨ - محمد بن محمد بن محمد ركن الدين أبو حامد العميدي الدهقاني السمرقندي الفقيه الحنفي الأصولي الجدلي الحاسب -من تلاميذ رضى الدين النيسابوري - المتوفي ببخارا سنة ٦١٥/ ١٢١٨
(أنظر: كشف الظنون ٦٩, ١١١٣، ١٩٦٦؛ الفوائد البهائية ٢٠٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٧)
من تصانيفه:
١ - إستكشاف طريق الحق
أحمد ثالث رقم ١٥٨٨/ ٢ - ٥ ورقة ١٣ - ٣٥؛ ١١٠٠ هـ؛
٢ - حديث الأربعين
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٩٢/ ٣ ورقة ٧؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ٤/ ٦؛
٣ - حوض الحياة - في التصوّف
أحمد ثالث رقم ١٥٨٨ ورقة ١٣، ١١٠٠ هـ؛ عثمان أركين رقم ٩٨٥ ورقة ٢٤؛
• • •
٨٢٨٩ - محمد بن محمد شمس الدين أبو الفتح الإسكندري الشافعي الدمشقي الوفائي المتوفي ٧٦٠/ ١٣٥٨
من تصانيفه:
١ - ترجمان الأشواق وروضة العشاق - في التصوّف
أحمد ثالث ١٤١٥ جزء ٢ ورقة ١٩٩، ٨٥١ هـ؛
٢ - ديوان وفاء الإسكندري
أحمد ثالث ١٥٦٥/ ٣ ورقة ٧٠ - ١٦٤، ٩٧٥ هـ؛
٣ - شعائر العرفان في ألواح الكتمان
أحمد ثالث رقم ١٥٦٥/ ١ ورقة ٤٦، ١٠٨٧ هـ؛ قره مصطفى رقم ٣/ ١٩٠١١/ ٣٤٤ ورقة ٩٤ - ١٤٧؛ ٩٨٨ هـ؛
٤ - الصور النورانية في العلوم السريانية
أحمد ثالث رقم ١٥٦٥/ ٢ ورقة ٤٦ - ٧٠، ١٠٨٧ هـ؛
• • •
٨٢٩٠ - محمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي بن سليمان شمس الدين أبو جعفر الحلبي الفقيه الحنفي الأصولي المفسر الأديب المعروف بابن أمير الحاج المتوفي بحلب سنة ٨٧٩/ ١٤٧٤
стр. 3109
(أنظر: كشف الظنون ٣٥٨، ٨٢٤، ١٦٢٣, ١٨٨٧؛ ذيل كشف الظنون، هديّة العارفين ٢/ ٢٠٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٤)
من تصانيفه:
١ - أحاسن المحامل في شرح العوامل للشيخ عبد القاهر الجرجاني - في النحو
دار الكتب المصريّة ٥٦٩٨/ هـ ورقة ٨٢، ٨٥٤ هـ من نسخة المؤلّف؛ Berlin رقم ٦٤٧٧؛
٢ - التقرير والتحبير في شرح الكتاب المنير لابن الهمام - في أصول الفقه الحنفي
أحمد ثالث مدينه رقم ٣٤٣ ورقة ٤٦٨، ١٠٣٨ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٣٢٣ ورقة ٣٤٧، ١٠٠٦ هـ؛ Akseki رقم ١٠٨ ورقة ٤٨٩؛ أسعد أفندي ٤٧٤؛ نشر في بولاق ١٣١٦، ١٣١٧ وفي بيروت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٣ - تعريف المسترشد حكم الغرس في المسجد
المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٨١/ ٩، ١١٧٥ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ١٢٦/ ٣، ١١٣٤ هـ؛
٤ - جواب ابن أمير عن آية الوضوء هل مدنية أم مكية
بشير آغا أيوب رقم ١٤٢ ورقة ٢٠ - ٢١؛
٥ - حاشية على إتحاف المريد بجوهرة التوحيد
نشرت في القاهرة ١٣١٧, ١٣٧٩؛
٦ - حلبة المجلي وبغية المهتدي في شرح منية المصلي وغنية المبتدي للكاشغري - في الفقه الحنفي
قونيه يوسف آغا رقم ٢٢٥، ٢٢٦؛ جار اللَّه أفندي ٧٥٤؛ قليج علي باشا رقم ٤١٥؛ أسعد أفندي ٦٦١ - ٦٦٣ جزء ١ - ٢؛ كوبريلي رقم ٦٠٦ ورقة ٢٠٣؛ ٨٦٥ هـ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٦٠٧ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٥٨؛ ٨٦٧ هـ؛ Laleli رقم ١٠٥٢، ١٠٥٣؛ شهيد علي باشا رقم ٨٥٥؛ أحمد ثالث ١٠٢٦/ ١ ورقة ٢٣٣، ٨٨٠ هـ؛ رقم ١٠٢٦/ ٢ ورقة ٢٥٦، ٩٦٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٢٨٨؛ فاتح ١٨٣٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٩٦٧ جزء ١ ورقة ١٩٠؛ ٤٩٦٨ جزء ٢ ورقة ٣١٣, ١٠٩٨ هـ؛
٧ - داعي منار البيان لجامع النُسكين بالقِران - في الحجّ
Konya رقم ٨٥/ ٩ ورقة ٧٣ - ١٠٢؛
٨ - شرح شافية أبي فراس في مناقب الرسول ومثالب بني العباس
دار الكتب المصريّة أدب ٤٧٨٦, ورقة ٢٦٣؛ Heidelberg A/ ٣٠٧ ورقة ٢٣٤؛ ١٢٢٦ هـ؛ طبع في طهران ١٢٩٨، ١٣١٥ وفي تبريز ١٣١٥ وفي الإسكندريّة ١٩٠٢ نشر في النجف ١٣٥٧؛
• • •
٨٢٩١ - محمد بن محمد بن عبد الكريم ابن رضوان شمس الدين البعلي الفقيه الشافعي الأديب الشاعر النحوي المحدّث المعروف بابن الموصلي المتوفي ٧٧٤/ ١٣٧٢
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٥٦٨؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٣٩ - ٤٠)
من تصانيفه:
١ - حسن السلوك في سياسة الملوك
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٨٤ ورقة ٩٧، ١٠٢٤ هـ؛
٢ - غاية الإحسان في قوله تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ الآية
Konya رقم ٦٢٤/ ٤ ورقة ٢٠٢ - ٢٢٩؛ - ١٠٢٥ هـ؛
٣ - لوامع الأنوار في نظم غريب الموطأ وصحيح المسلم
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٩٠/ ٢ ورقة ١٤١؛ ٧٥٥ هـ بخطّ مؤلّفه؛ جعفر ولي رقم ١٩٦ ورقة ١١١؛ ٨٦٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٩٩٦/ ب ورقة ١١١, ٧٨٢ هـ؛
• • •
٨٢٩٢ - محمد بن محمد بن محمد بن عرفة أبو عبد اللَّه الورغمي التونسي الفقيه المالكي المقري الأصولي المنطقي المتكلّم الفرضي الحاسب المفتي المدرّس إمام
стр. 3110
الزيتونة وخطيبها تولي إمامة جامع الأعظم المعروف بابن عرفة المتوفي بتونس سة ٨٠٣/ ١٤٠٠
(أنظر: كشف الظنون ١٢٤٦، ١٨٦٧؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٤٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٥)
من تصانيفه:
١ - تفسير ابن عرفة = تفسير القرآن
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٤٥٣ جزء ١، ٢، ٣, ٤ ورقة ٩٤ + ٩٣ + ٩٣ + ٩٤ بايزيد عمومي رقم ٣٤٨/ ٩٢؛ عاطف أفندي رقم ٧٠؛ حكيم أوغلي رقم ٢٣؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٤٨ جزء ١ ورقة ٣٣١، ٩٩٩ هـ؛ داماد إبراهيم رقم ٥٠، ٩٩٤ هـ؛ بلدية الإسكندرية تفسير رقم ٦٠٦/ ب جزء ٢ ورقة ٩٨٣؛ رقم ١٠٦٩/ ب جزء ١ - ٢, ١٢٤٠؛ رقم ١٠٦٩ ب جزء ٣, ١٢٤٠ هـ؛ جامعة الإمام محمد سعود رقم ٦٢٤٢/ ف جزء ١؛ رقم ٦٢٤٥/ ف جزء ٣؛ مكتبة الحرم المكي ٢٠٩ جزء ١ ورقة ٢٤١ كتب ٩ هـ؛ نشر قسمًا في تونس ١٩٨٧، ١٩٩٠؛
٢ - حدود الأحكام = الحدود الفقهية - في تعاريف الإصطلاحات الفقهية
جامعة أمّ القرى رقم ٤٤٢/ ١٠ ورقة ٤؛ ١٢٢٨ هـ؛ نشرت في فاس ١٣١٦ وفي تونس ١٣٥٠ وفي بيروت ١٤١٢؛
٣ - شرح البسملة
مكتبة دمنهور بمصر ١٣٦٩ ورقة ٣، ١٣٠١ هـ؛
٤ - المختصر الشامل في أصول الدين
تاريخ التأليف ٧٨٩ هـ؛ خزانة جامع القرويين بفاس رقم ٧٤٢ ورقة ١٠٢ قيد الوقف ١٠٠٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٨٩٥، ٩٤٩٨، ١٦٥٠٩؛
٥ - المختصر الكبير - في الفقه المالكي
تاريخ التأليف ٧٧٢ - ٧٨٦ هـ؛ خزانة ابن يونس بمراكش ٨٣٥، ٨٣٦, ٨٣٧، ٨٣٨، ٨٣٩ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥١٨ جزء ٥ ورقة ٣٢٩، ٨٥٧ هـ؛ خزانة القرويين بفاس خمسة أجزاء ورقة ٢٨٤ + ٢٦٧ + ٢٧٣ + ٢٥٨ + ٢٨١، ٩١٣ هـ؛ رقم ٣٧٦ ورقة ٢٣١ + ١٨٨ + ٣٠٧ + ٢٥٢ + ٣١٩، ٨٥٥ هـ؛ رقم ٣٧٧ ورقة ٣٧٠ + ١٣٩ + ١٣٢ + ٢٣٥ + ١١٧٦ هـ؛
٦ - المختصر في المنطق
تاريخ التأليف ٧٨٩ هـ؛ نشر في تونس ١٩٧٦؛
• • •
٨٢٩٣ - محمد بن محمد بن أبي طالب الشهير بهمام التبريزي الطبيب الفلكي الشاعر المتوفي بعد سنة ٨١٣/ ١٤١٠
(أنظر: كشف الظنون ١٨٢٠؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٧٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٦)
من تصانيفه:
١ - الإرشاد في معرفة الأعداد - في علم الأوفاق (ف)
جامعة إستانبول ١٣٢٥/ ١ ورقة ٤؛
٢ - شرح الملخص في الهيئة البسيطة
تاريخ التأليف ٨١٣ هـ عاشر أفندي ٢٢٩ ورقة ٣١؛
• • •
٨٢٩٤ - محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل شمس الدين أبو عبد اللَّه المغربي الأندلسي الغرناطي القاهري المالكي الفقيه النحوي الأصولي الناظم المعروف بالراعي المتوفي ٨٥٣/ ١٤٤٩
(أنظر: كشف الظنون ١٥٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨، ١٢٩, ٢/ ١٧٥، ٢٤٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧١)
من تصانيفه:
١ - إنتصار الفقير السالك لمذهب الإمام الكبير المالك
Elmali رقم ٢٧٢٩/ ١ ورقة ٥٣؛ دار الكتب المصريّة رقم ٢٢٧٣٦/ ب ورقة ٦٠ كتب في القرن ١٤ هـ؛
٢ - عنوان الإفادة بإخوان الإستفادة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٤/ ١ ورقة ٦٠؛ القاهرة ملحق ٥٢٧١/ هـ ورقة ١٠١، ٩٧٨ هـ؛
٣ - المستقلّ بالمفهومية في شرح ألفاظ الآجرومية
стр. 3111
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٦٤/ ٣ ورقة ٦٣ - ١٠٣ مكتبة أسعد طلس بحلب ١٣٤؛
• • •
٨٢٩٥ - محمد بن الوحيد محمد بن شريف بن يوسف الدمشقي الشاعر الأديب الخطاط المتوفي ٧١١/ ١٣١١
من تصانيفه:
١ - أرجوزة تصف العيش - في الأدب والمواعظ والحكم
مكتبة أسعد طلس غلب رقم ١٤٢، ١٢٩٤ هـ تاريخ النظم ٦٩٧ هـ نظمها برسم الملك الأشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون؛
• • •
٨٢٩٦ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن عبد المجيد بن إسماعيل بن الحاكم أبو الفضل المروزي البلخي السلمي الفقيه الحنفي المحدّث الحافظ الوزير الساماني المعروف بالحاكم الشهيد المتوفي ٣٣٩/ ٩٤٥
(أنظر: كشف الظنون ١٣٧٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٧؛ الفوائد البهية للكنوي ١٨٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٨٥؛ الزركلي ٧/ ٢٤٢)
من تصانيفه:
١ - الكافي = المختصر الكافي - في الفروع
قيصري راشد أفندي رقم ٢٢٨/ ٣ ورقة ١٩٥؛ ٨٥١ هـ ناقص؛ حميديه رقم ٥٤٥ ورقة ٤٧١؛ آياصوفيا ١٣٦٢ جزء ١ ورقة ٤٢٩، ١١٤٧ هـ؛ رقم ١٣٦٣ جزء ٢ ورقة ٤٣٢, ١١٤٧ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ٦٨٦ جزء ٢، ٩٥٥ هـ؛ رقم ٩٢٢ جزء ١ ورقة ٣٩٢، ٨٥٥ هـ؛ رقم ٩٢٣ ورقة ٦٠١؛ رقم ٩٩٣ جزء ٢ ورقة ٢٢٥؛ سليمانيه رقم ٥٨٠ ورقة ٦٦٧؛ ١١٢١ هـ؛ شهيد علي ٩١٢ ورقة ٥٦٩، ٩٦٤ هـ؛ داماد إبراهيم ٦٤٦ ورقة ٦٣٢؛ جار اللَّه أفندي رقم ٨٣٠ ورقة ٤٦٧؛ عاطف أفندي رقم ١٠٠٥ ورقة ٢٤٠؛ رقم ١٠٠٦، ٧١٤ هـ؛ رقم ١٠٠٧ ورقة ٤١٧؛ أحمد ثالث جزء ٧١٩ جزء ٢ - ٣ ورقة ٢٨٢ + ٢٦٩؛ Corlulu Ali Pasa رقم ٣١١ جزء ٢ ورقة ١٩٤، ٨٩١ هـ؛ Berlin ١٦٦٢؛ دار الكتب المصريّة رقم ٤٠٠ جزء ١ ورقة ٢٥٩، ٧٢٦ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٦٢ ورقة ٢٣٠؛ أحمد ثالث رقم ٩٤٠ جزء ١ ورقة ٢٣٤, ٧٦٠ هـ؛
• • •
٨٢٩٧ - محمد بن محمد زمان ابن الحسين بن الرضا الكاشاني الإصبهاني -صاحب الإثني عشرية في القبلة - المتوفي بعد سنة ١١٦٢/ ١٧٤٨
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٠/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - إبطال الزمان الموهوم - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي ٤٣١٩/ ١ ورقة ١٨، ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥١٢٨/ ٢ ورقة ٧٣ - ١٠٢، ١١٦٢ هـ؛
٢ - الزكاة بعد إخراج المؤنة - في الفقه
تاريخ التأليف ١١٦٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٤٣١٩/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٠٥، ١١٦٥ هـ؛
٣ - صيغ النكاح - في الفقه
آية اللَّه نجفي ٤٣١٩/ ٧ ورقة ٢٢ - ٢٠٨، ١١٦٥ هـ؛ رقم ١٦٧٥؛ رقم ٥١٢٨/ ٣ ورقة ١٠٣ - ١٢٩, ١١٦٢ هـ؛
٤ - قبلة إثنى عشرية - في الفقه والهيئة
تاريخ التأليف ١١٦٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٣١٩/ ٥ ورقة ١٢١ - ١٦٨, ١١٦٥ هـ؛
٥ - القول السديد - في الفقه
تاريخ التأليف ١١٦٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٣١٩/ ٦ ورقة ١٨٦ - ٢٠١، ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥١٢٨/ ٤ ورقة ١٢٩ - ١٥٣, ١١٦٢ هـ؛
٦ - مرآت الأزمان في ترويج ما عليه قائم البرهان من القول بالزمان الموهوم - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي ١٠/ ٢ ورقة ٩ - ٨٢؛ رقم ٤٣١٩/ ٢ ورقة ٢٢ - ٦٣، ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥١٢٨/ ١ ورقة ٢ - ٧٢، ١١٦٢ هـ؛ رقم ٥١٥٩/ ٢ ورقة ٤٨ كتب في عصر المؤلّف؛
٧ - هداية المسترشدين وتخطئة الملكفين - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي رقم ٤٣١٩/ ٣ ورقة ٦٩ - ٨٥, ١١٦٥ هـ؛
• • •
стр. 3112
٨٢٩٨ - محمد بن محمد بن علي تاج الدين أبو عبد اللَّه الصاحب المتوفي ٧٠٧/ ١٣٠٧
(أنظر: المعجم الشامل ٣/ ٤٣٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب البيطرة - في الطبّ
ألّفه للسلطان الملك الناصر؛ فاتح رقم ٣٦٠٨ ورقة ١٨٠؛ رقم ٣٦٠٩ ورقة ١٦٤ جزء ١ - ٢ بخطّ مؤلّفه؛ رقم ٣٦٨٥ ورقة ١٨٣ جزء ١، نشر في المانيا ١٤٠٥ على جزأين طبع بالتصوير؛
• • •
٨٢٩٩ - محمد بن محمد الرويني الحسيني أبو عبد اللَّه الفقيه الحنفي المتوفي ٩٢٥/ ١٥١٩
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٣٧١؛ البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٦٠٦)
من تصانيفه:
١ - زاد الغريب الضايع من بدايع الصنايع في ترتيب الشرائع = مختصر بدايع الصنايع في ترتيب الشرائع
آياصوفيا رقم ١٢٠٩ ورقه ٥٢٤، ٩٢٥ هـ؛
• • •
٨٣٠٠ - محمد بن محمد بن محمد برهان الدين أبي الفضل النسفي الفقيه الحنفي المفسّر الأصولي المتكلّم الحكيم المنطقي المتوفي ببغداد سنة ٦٨٧/ ١٢٨٨
(أنظر: كشف الظنون ٩٥، ٨٦٥، ٨٨٢، ١٧٩٨، ١٨٦١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٩٤؛ هديّة العارفين ٢/ ١٣٥؛ الفوائد البهية ١٩٤)
من تصانيفه:
١ - التقريب السلطاني في شرح مقدّمة البرهاني - في الخلاف
أحمد ثالث رقم ١٧٥١ ورقة ١٥٨؛
٢ - رسالة في العشق
شهيد علي ٦٨٠ ورقة ١٤٩ - ١٥٠؛ ٧٧٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠٦/ ٣ ورقة ١٣ - ١٥، ١١٦٠ هـ؛
٣ - الفصول البرهانية = المقدّهة البرهانية - في الجدل
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٦/ ٧ ورقة ١١٩ - ١٣١؛ ٧٨٢ هـ؛ Amucezade رقم ٤٠٣/ ١ ورقة ٨٢، ٧٥٨ هـ؛ Corum رقم ١٠٧١/ ٤ ورقة ٧؛ ٦٨١ هـ؛ رئيس الكتّاب رقم ١٢٠٣/ ١ ورقة ١١، ٨٢٨ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٣٠٣؛ LaIeli رقم ٧٤٠؛ حسن حسني رقم ١٢٢٩/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤٠؛ ٧٧٥ هـ؛ المكتبة القادريّة رقم ١٤١٧/ ٩ ورقة ٣٦ - ٤٠ آياصوفيا رقم ٢٤٦٨؛ راغب باشا رقم ١٢٩٧/ ١؛
٤ - شرح الفصول البرهانية = شرح المقدّمة البرهانية - في علم الجدل
أحمد ثالث ٣٣٧١/ ٢ ورقة ٨٩ - ١٦٢؛ ٧٢٦ Chester Beatty ٤٣٩٦ ورقة ٤٩؛
٥ - شرح منشأ النظر - في علم الخلاف
أحمد ثالث رقم ٣٣٧١ ورقة ١٦٢؛ رئيس الكتّاب ١٢٠٣/ ٥ ورقة ٨٠ - ٩٤؛ ٧٢٢ هـ؛
٦ - شرح النكات الضرورية والإسطقصاآت الأربعينية - في الجدل
جار اللَّه أفندي ٢١٠٦ ورقة ١٦٦ - ٢٤٤؛ ٦٧٧ هـ
٧ - عين النظر في شرح المقدّمة في الجدل والخلاف والنظر
أحمد ثالث رقم ١٢٥٩ ورقة ١٥٣، ٧٩٩ هـ؛
٨ - القواعد في علم الجبر والمقابلة
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٣٦/ ٨؛
٩ - كشف الحقائق وشرح الدقائق في تفسير كلام ربّ العالمين = مختصر مفاتيح الغيب - في التفسير
كوبريلي رقم ١٢٣ ورقة ٧٤٤؛ ٧٣٢ هـ؛
١٠ - مشارق الأنوار في شرح أسماء اللَّه الحسنى
ديار بكر رقم A/ ١٦٦٨/ ١ ورقة ٨٠؛ ٦٨٩ هـ؛
١١ - معارك الفحول في شرح الفصول للنسفي - في الخلاف
رئيس الكتّاب مصطفى رقم ١٢٠٣؛
١٢ - مكارم الأخلاق
ديار بكر رقم A/ ١٦٦٨/ ٢ ورقة ٨١ - ١٣٠؛
١٣ - منشأ النظر - في الخلافيات
أحمد ثالث رقم ٣٣٧١/ ١ ورقة ٨٨؛ ٧٢٦ هـ؛ Orhangazi رقم ٧٧٨/ ٤ ورقة ٣٥ - ٦٢،
стр. 3113
٧٣١ هـ؛ رئيس الكتّاب مصطفى رقم ١٢٠٣؛ شهيد علي رقم ٢٣٠٣؛
١٤ - النكات الضرورية والإسطقصاآت الأربعينية - في الجدل
رئيس الكتّاب رقم ١٢٠٣/ ٣ ورقة ١٧ - ٣٩؛ ٧٢٨ هـ؛ راغب باشا رقم ١٢٩٦/ ٢ ورقة ٣٩ - ٥٢, ٧٦١ هـ؛
١٥ - الواضح في تفسير القرآن
Karahisar رقم ١٧٢٥٢ ورقة ٢٢٧؛
١٦ - وصول النعماني في شرح فصول البرهاني - في الخلاف
Laleli رقم ٧٩؛
• • •
٨٣٠١ - محمد بن محمد بن أحمد القرشي المقّري التلمساني المتوفي الشاعر الأديب الفقه المالكي قاضي الجماعة بفاس الشهير بالمقّري -وهو جد المؤرخ الأديب صاحب "نفح الطيب "- المتوفي ٧٥٨/ ١٣٥٦
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٣٧)
من تصانيفه:
١ - القواعد - في الفقه المالكي
Chaster Beatty ٤٧٤٨ إشتمل على ١٢٠٠ قاعدة؛
٢ - كتاب الهادي للمستهدي في فضائل الأعمال
Tokat Zile رقم ٢٢٥٩ ورقة ٧٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٥٥/ ٢ ورقة ٣٦؛
٣ - النجم الثاقب فيما لأولياء اللَّه من مفاخر المناقب
طرابلس الأوقاف ١١٩٨/ ٢ جزء ١ ورقة ٥ - ٤٤؛
• • •
٨٣٠٢ - محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ أبو نصر الفارابي التركي الخراساني الحكيم الفيلسوف الرياضي الطيب الموسيقي عارف باللغات التركية والعربية والفارسية واليونانية والسريانية المعروف بالفارابي وأيضًا بالمعلّم الثاني -مترجم أفلاطون وآرسطو - المتوفي ٣٣٩/ ٩٥٠
(أنظر: كشف الظنون ٥٢، ١٠١١، ١٢٦٥، ١٤٠٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٩؛ ابن النديم ١/ ٢٦٣؛ ابن أبي أصيبعة ٢/ ١٣٤؛ الذريعة ١/ ٦٦, ٢/ ٢٣٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٩٤؛ الزركلي ٧/ ٢٠)
من تصانيفه:
١ - الإبانة عن أغراض أرسطاطاليس في كتاب ما بعد الطبيعة - في الفلسفة
راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ١٧٨ - ١٧٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠/ ٥ ورقة ٢٥ - ٢٧؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ١؛ ٢٥٣/ ٦؛ طهران مجلس ٢/ ٦٣٤/ ٣؛ رضوي رقم ٥٨٤؛ رامبور ٤٠٩/ ١؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤٥ ورقة ٤١٣ - ٤١٤، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٠٤٥/ ٥ ورقة ٨٢ - ٨٤، ١٠٤٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٤٨٣٣/ ٣ ورقة ١٩ - ٥٩؛ آية اللَّه نجفي ٣٤٤٥/ ٨ ورقة ١٧٨ - ١٧٩، ١٢٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٣٦؛ طبعت في بيروت ١٩٦١ وفي القاهرة ١٣٢٥ وفي حيدرآباد ١٣٤٩
٢ - إثبات المفارقات الأربعة - في الحكمة
بانكبور خدابخش رقم ٢٢٦٤١/ ٣ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ٢ ورقة ١٣٨ - ١٤٥؛ رقم ٤٨٥٤ ورقة ٩ - ٣١؛ رقم ٤٨٥٩؛ رقم ٣٣٣٦ ورقة ١٩ - ٤١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٨ ورقة ٣٥ - ٣٧، ١٠٨٩ هـ؛ ١٧٣٠ ورقة ٣٥ - ٣٦؛ آستان قدس رضوي ٦١١ رقم (٦٤٠٣)؛ ٦١٢ (٥٨٧٥)؛ ٦١٣ (٥٩٦٦) ٥٨٤ (٥٣٢) /٨؛ طهران مجلس (١٤٠٥)؛ ١٤٥٦؛ بانكبور خدابخش ٢٦٤١/ ٣؛ طهران ثان رقم ٦٣٤/ ١؛ كابل رقم ٤٠ (٢٥٠)؛ ٤٥ (٢١٧) / ٣٩؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤٠ ورقة ٢٥٢ - ٢٥٣، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٤٤٥/ ١٠ ورقة ١٨٢ - ١٨٣، ١٢٥١ هـ؛ مسجد أعظم ٢٦٣٤/ ٧ ورقة ٣؛ آستان قدس رضوي ١١٤٥٢، ١٠١٩ هـ؛ رقم ٥٨٧٥؛ طبع في القاهرة ١٣٤٥ وفي Bombay ١٣٥٤ وفي حيدرآباد ١٣٤٥؛
стр. 3114
٣ - إختصار الأبواب الّتى في كتاب المدينة الفاضلة = مختصر كتاب مبادي آراء أهل المدينة الفاضلة
مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ١٣، ١٠٤٨ هـ؛
٤ - آراء أهل المدينة الفاضلة - في الفلسفة
تاريخ التأليف ٣٣١ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٢٨ ورقة ٢٠٦؛ ٨٦٣ هـ؛ شهيد علي باشا رقم ٦٧٤ ورقة ٦٤؛ قليج علي ٦٧٤ ورقة ٦٥؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠/ ١٣ ورقة ٦٩ - ٩١؛ ديار بكر رقم A/ ٢٢١٣/ ٢ ورقة ٨ - ٣١؛ ٧٢٦ هـ؛ طهران مشكاة ٢٤٠/ ١٣؛ رضوي رقم ٥٨٤ (٥٣٢) /٤؛ Paris ٧٢٥/ ٣؛ Bodliana أول ١٠٢؛ ١٨٩٥ Leiden؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٢٥ ورقة ٢٢٥ - ٢٤٧، ١٠٧٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ١٢، ١٠٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ طبعت في Leiden ١٨٩٥؛ ١٩٦٤ والقاهرة ١٣٢٢، ١٣٢٣، ١٩٤٨، ١٩٦١، وفي بيروت ١٩٥٩؛ وترجم بالتركية ونشرت في Istanbul ١٩٥٦؛
٥ - إبطال أحكام النجوم - في الهيئة
طهران كتابخانه نصر اللَّه التقاوي؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٣٢ ورقة ٢٨٣ - ٢٨٥، ١٠٧٢ هـ؛ ٣٤٤٥/ ١١ ورقة ١٨٣ - ١٨٧، ١٢٥١ هـ؛ طبع في نجف ١٣٥٥؛
٦ - أجوبة المسائل الفلسفية
آية اللَّه نجفي ٣٤٤٥/ ٦ ورقة ١٦٧ - ١٧٣، ١٢٥١ هـ
٧ - إحصاء القضايا - في المنطق
جامعة طهران المتكتبة المركزية ١٥٨٣ ورقة ٣٩ - ٤٥؛ ١٠٢٠ هـ؛
٨ - إحصاء العلوم وترتيبها - في الفلسفة
كوبريلي ١٦٠٤/ ١ ورقة ٤٠؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٢٤ ورقة ٢١١ - ٢٢٢، ١٠٧٢ هـ؛ راغب باشا ١٦٠٤/ ١ ورقة ٤٠، الأسكوريال ٦٤٦/ ٣؛ طبع في القاهرة ١٣٥٠/ ١٩٣١ وفي صيدا ١٩٢١ وفي القاهرة ١٩٣١؛ ١٩٤١؛ ١٩٤٩؛ وترجم بالتركية وطبع في أنقره ١٩٥٥؛
٩ - الأسئلة اللامعة والأجوبة الجامعة
آياصوفيا رقم ٤٨٥٥/ ٩ ورقة ٦٣ - ٦٩؛
١٠ - أساس الإقتباس - في المنطق
طهران مجلس رقم ٧/ ١؛
١١ - آداب متعلم الحكمة (ف)
طهران مشكاة ٤٣١/ ٤ ورقة ١١٧ - ١٢٠؛ ١٣٠٢ هـ
١٢ - بغية الأمل في صناعة الرمل وتقويم الأشكال
Bodliana رقم ٩٥٦/ ١؛
١٣ - ترجمة كتاب النفس لآرسطو (ف)
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٤٣ ورقة ٣٠٤ - ٣٢٠, ١٠٨٩ هـ؛
١٤ - تعليقات آنالوطيقة الأولى للأرسطاطاليس
Muradiye رقم ٥٨٤٢/ ١٣ ورقة ٣٦١ - ٣٦٨؛
١٥ - التعليقات في الحكمة والفلسفة
طهران ٦٣٤؛ طهران مشكاة رقم ٢٥٣/ ٣ ورقة ٤٥ - ٥٤؛ ورقة ٣٣٩/ ٣١ ورقة ١٢٦ - ١٣٣؛ بانكبور خدابخش ٢٦٤١/ ٥؛ رامبور أول رقم ٤٠١؛ المتحف البريطاني ٤٢١/ ٤؛ آية اللَّه نجفي ٤/ ٤٣٥٤ ورقة ٢٤ - ٢٦؛ آياصوفيا رقم ٢٣٩٠ ورقة ١١٣؛ ٥١١ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٦٩/ ٢ ورقة ٣٧ - ١٠٢؛ أحمد ثالث ٣٢٠٤ ورقة ١٧٩؛ آستان قدس رضوي ٣٨٣؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٤٦؛ وفي Bombay ١٣٥٤؛
١٦ - تفسير أسماء الحكمة
Brill ثان رقم ٤٦٤/ ١؛
١٧ - تفسير (شرح) كتاب المدخل
أحمد ثالث رقم ٣٠٦٣/ ٢ ورقة ١٥ - ٣٠؛
١٨ - تلخيص نواميس أفلاطون = جوامع كتاب نواميس أفلاطون
كابل كتابخانه وزارة مطبوعات وإرشاد ٤٥ (٢١٧) /٨٣ ورقة ٤١٥ - ٤٢٢؛ طبع في Leiden ١٤٢٩ وفي البريطاني ١٩٥٢؛
стр. 3115
١٩ - تقويم السياسة الملوكية والأخلاق الإختيارية
أحمد ثالث رقم ٢٤٦٠ ورقة ١٨٣؛ خزينه رقم ٣٧٣ ورقة ٧٦؛ ٦٩٠ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٢٨ ورقة ٢٠٦، ٨٦٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٦٥٣/ ولوحة ١٧٢، ٦٤٢ هـ مصوّرة؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١٨٨٨ ورقة ١١١ - ١٢٨، ١٠٩٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٨٢٠ ورقة ٥٦؛ رقم ٢٨٢٠/ ٢؛ رقم ٢٨٢١ ورقة ٤ - ١٥، ٦٤٢ هـ؛ رقم ٢٨٢٢/ ١ ورقة ٢٠٣؛ ٨٧٧ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٥٩٨/ ١ ورقة ٤٣؛ أحمد ثالث رقم ٢٦١٩؛ ٢٤٦٠ ورقة ١٣٦؛ خزينة رقم ٣٧٣ ورقة ٧٦؛ ٦٠٩ هـ؛ أسعد أفندي ١٨٨٢ ورقة ٧٦؛ ٨٩٣ هـ؛ رقم ٣٦٩٠؛ جامعة إستانبول ٦٣٧٧ ورقة ٥٤ - ٦٨؛ القاهرة الخزانة التيموريّة ٣/ ٣٣٣؛ نشر في بيروت ١٩٦٨؛
٢٠ - التنبيه على سبيل تحصيل السعادة = نيل السعادة - في الأخلاق
راغب باشا ١٤٦١ ورقة ١٧٩ - ١٨٦؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٢ ورقة ٦٣ - ٦٩, ١٠٨٩ هـ؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ١١ ورقة ٧٣ - ٨٠؛ فيض اللَّه أفندي ١٢١٣/ ١ ورقة ٩٣ - ١٠٢؛ Berlin ٥٠٣٤؛ المتحف البريطاني رقم ٤٢٥/ ١٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٠ ورقة ٥٢ - ٦٣، ١٠٨٩ هـ؛ ١٧٣٠؛ ١٧٣٠/ ١١ ورقة ٥٢ - ٦٣؛ طهران مشكاة ٢٤٠/ ١٠؛ رامبور أول ٤٠٠؛ ١٤٢؛ آصفيه ثالث ٧٥٦؛ ٧٣/ ٤؛ المتحف البريطاني ٧٥١٨؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٢٠؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤٦ ورقة ٤١٤ - ٤٢٠، ١٠٧٢ هـ؛ طبع في حيدرآباد ١٣٤٥؛ ١٣٥٤ وفي Bombay ١٣٥٤ وفي Berlin ١٩٠٢؛ وفي حيدرآباد ١٣٤٥ وفي Bombay ١٣٥٤؛
٢١ - الجمع بين رأيي الحكيمين أفلاطون الإلهي وأرسطوطاليس - في الفلسفة
أحمد باشا ٣٤٧/ ٩ ورقة ١٧٢ - ١٨٦؛ ٨٨٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٩٢٣ ; رقم ٢٦٤١/ ١ ورقة ١١، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٣٥٤٦ ورقة ٩، ١٠٨٠ هـ Chester Beatty ٥٤٩٤/ ٢ ورقة ١١ - ٣٠, ٨٨٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٧٠٠/ ١؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢١/ ٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٧٠ - ١٧٢؛ كوبريلي رقم ٣٤٧ ورقة ١٧٢ - ١٨٦؛ شهيد علي باشا ٢٨٤١ ورقة ٤٦ - ٦٤؛ خزينه رقم ١٧٣٠/ ٣ ورقة ٣٧ - ٤٦؛ دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ١ ورقة ٢ - ٢٤؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٩ ورقة ٣٧ - ٥٢، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ٣٧ - ٤٦؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٦٥/ ٣ / هـ؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٤؛ ٢٥٣/ ٤؛ القاهرة ملحق رقم ٣٣٢٦/ ج مجموعة ورقة ٩٢ - ١١١، ١٠١٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤١ ورقة ٣٥٤ - ٣٦٢، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ١٤٥٦/ ١ ورقة ٢٣، ١٢٤٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٦، ١١٣٥٨؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ نشر في Leiden ١٨٩٠ وفي القاهرة ١٣٢٥ وفي بيروت ١٩٦٠, ١٩٦٨ وترجم بالتركية ونشر في Istanbul ١٩٨٤ وفي القاهرة ١٩٠٧؛
٢٢ - جوامع السير المرضية في إقناء الفضائل الإنسية
Leiden ١٩٣٢ (١٠٠٢/ ٥) ورقة ٦١ - ٦٢؛
٢٤ - الدعاوي القلبية = الدعاوي الفلسفية وتجريد الدعاوي القلبية
كابل كتابخانه وزارات مطبوعات وإرشاد ٤٥ (٢١٧) /٢٧ ورقة ١١٢ - ١١٤؛ رامبور رقم ٣٨٧/ ١؛ طبع في Bombay ١٣٥٤ وفي حيدرآباد ١٣٤٩؛
٢٥ - دعاء عظيم لأبي نصر الفارابي
شهيد علي باشا رقم ٥٣٧/ ١ ورقة ٤؛ طبع في بيروت بدون تاريخ؛
٢٦ - رسائل الفارابي - في الحكمة
آستان قدس رضوي رقم ٥٣٢؛
стр. 3116
٢٧ - رسالة أفلاطون في الردّ على من قال بتلاش الإنسان
جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛ رامبور رقم ٨٤١/ ٢؛ ٢٢٠؛
٢٨ - رسالة في تعريف الفلسفة
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ١ ورقة ١٢؛
٢٩ - رسالة في صناعة الطبّ النظري
خزينه رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ٤ فقط ١٠٨٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٤٩/ ٢؛ ٣٧٤٤؛
٣٠ - الرسالة الزينونية = شرح رسالة زينون اليوناني تلميذ آرسطو - في الفلسفة
ولِيّ الدين أفندي ١٨٢١ ورقة ١١ - ١٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٧١/ ٣٩ ورقة ٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٧٢ - ١٧٣؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢١/ ٤؛ آستان قدس رضوي ٨٠٥ (٦٥٠٢)؛ ٨٠٦ (٧٢٣)؛ طهران مشكاة رقم ٣٣٩/ ٣٢؛ كابل رقم ٤٥ (٢١٧) /٥٠؛ القاهرة ملحق رقم ٤٥٣؛ آصفية ثالث رقم ٧٥٦؛ رامبور أول رقم ٤٠٤؛ المتحف البريطاني رقم ٨٠٦٩/ ٣؛ نشرت في حيدرآباد ١٣٤٩ وفي Bombay ١٣٥٤؛ كتابخانه حقوق ١١٢/ ب ورقة ٢٤ - ٢٦؛ نشرت في حيدرآباد ١٩٢٦؛
٣١ - رسالة في تفسير كتاب المدخل في صناعة المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ٥ ورقة ١٤٦ - ١٥١؛ رقم ٤٨٥٤/ ٥ ورقة ٨٥ - ٨٨؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣٦/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٩؛
٣٢ - رسالة في التصوف
آصفيه ثان رقم ١٧١٦؛
٣٣ - رسالة في طهارة النفس - في الفلسفة
أحمد ثالث رقم ٣١٩٥/ ٢ ورقة ١٦٧ - ١٩٨، ٨٧٩ هـ؛
٣٤ - رسالة في مسائل المتفرقة
خزينه رقم ١٧٣٠/ ٦ ورقة ٢٧ - ٣٢؛ آستان قدس رضوي ٥٨٤ (٥٣٢) /٧؛ رامبور أول ٣٩٣؛ آصفيّه رقم ٧٥٦؛ ٧٣؛ ٨ طبعت في حيدرآباد ١٣٤٤، وفي مصر ١٩٠٧؛
٣٥ - رسالة في أعضاء الحيوان وأفعالها وقوتها
طاشكند رقم ١٩١٩ ورقة ٣٠٨ - ٣١٥؛
٣٦ - رسالة في النفس والعقل والمقولات
أحمد ثالث ٣٢٨٦/ ٣ ورقة ٩٤ - ١٠١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ١ ورقة ٢٤، رقم ١٧٣٠ ورقة ١٠٨ - ١١١؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٢٨ - ١٥٩؛ ١٠٩٩ هـ؛
٣٧ - رسالة في النفس (الروح) = رسالة في ماهية النفس (ف)
أحمد ثالث رقم ٣١٩٥/ ٢ ورقة ١٦٧ - ١٩٨؛ ٨٧٩ هـ؛ Bodliana أول رقم ٨٠٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٤٤ ورقة ٣٢٠ - ٣٢٧، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٢٩/ ٤٥ ورقة ٣٢٧ - ٣٤٨، ١٠٨٩ هـ؛
٣٨ - رسالة في السفسطة
Munchen رقم ٥٦ - ٩٤؛ Viyana رقم ٣٠؛ ٥٠؛
٣٩ - رسالة في حدوث العالم - في الفلسفة
رامبور أول رقم ٣٠٢؛ ١٥٧٦؛
٤٠ - رسالة في النفس الناطقة - في الفلسفة
Emanet Hazinesi ١٧٦٦/ ٢ ورقة ٩ - ١٤؛
٤١ - رسالة في الطبّ
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ٤ فقط , ١٠٨٩ هـ؛
٤٢ - رسالة في القياس = شرائط القياس - في النطق
طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٥ ورقة ١٥٠ - ١٥٩؛ أوسكوريال ثان رقم ٦١٢/ ٥؛ Mancester رقم A/ ٣٧٤؛ طبعت في Paris باللغة العربية؛
٤٣ - رسالة من كتاب "الملّة"
القاهرة ملحق مجموعة ٢٨٣٩/ وورقة ٣، ١٣٦١ هـ؛ الخزانة التيموريّة أخلاق رقم ٢٩٠؛ نشرت في بنغازي ١٩٧٣؛
٤٤ - رسالة في فضلية العلوم والصناعات
آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤٤ ورقة ٤١٠ - ٤١٣، ١٠٧٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ٩، ١٠٤٨ هـ؛
стр. 3117
٤٥ - رسالة في صناعة الكيمياء = مقالة في وجوب صناعة الكيمياء
Leiden رقم ١٥٠٧؛ Berlin ٤١٧٨؛ نشرت في Ankara ١٩٥١؛
٤٦ - الرسالة العقلية - في الحكمة
بانكبور خدابخش ٣٥٤٧ ورقة ٤، ١٠٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٩٦٥، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٥٥٤٢، ١١٠٧ هـ رقم ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ
٤٧ - رسالة في تفسير آية ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾
طبعت في حيدرآباد ١٣٤١؛
٤٨ - رسالة في الخلاء (الفضاء) - في الهيئة
إسماعيل صائب رقم ١٨٣/ ١؛ طبع في Ankara وترجمت بالتركية ١٩٥١؛
٤٩ - رسالة في قوانين الشعر - في الأدب
نشرت في بيروت ١٩٥٢؛
٥٠ - رسالة في علم الفراسة
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٦٥/ ١/ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٨٥/ ٢ ورقة ١١٤ - ١٧٩، ٨٨٤ هـ؛ طهران ثان ٦٣٤ (٦)؛ أحمد ثالث رقم ٣١٨٥/ ٢ ورقة ١١٤ - ١٧٩؛
٥٣ - رسالة في بحث العروض
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ١٠ ورقة ١٦٠ - ١٧٠؛ ٨١٨ هـ
٥٤ - رسالة في الماهية والهوية - في المنطق
آياصوفيا ٢٥٧٧/ ٣ ورقة ٢٨ - ٣١؛ طهران ثان ٦٣٤/ ٤؛ حيدرآباد رقم ١٣٤٥؛ المتحف البريطاني ٨٠٦٩، ١٣؛ آصفيّة ١٧١٨/ ٣، ٢٨؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٤٠؛ ١٣٦٧ وفي مصر ١٩٠٧؛
٥٥ - رسالة فيما ينبغي أن يقدّم قبل تعلّم الفلسفة
كابل ٤٥ (٢١٧) /٤١ ورقة ١٥٤ - ١٥٦؛ شام خزانة أبي اليسر عابدين ٧٥/ ١، ١٣٠٠ هـ؛ Brill رقم ٤٨٤؛ رقم H/ ٤٦٤/ ١ نشرت في Leiden ١٨٩٠ وفي دهلي ١٣١٢ وفي مصر ١٣٢٣؛ ١٣٢٥؛ ١٣٢٨
٥٦ - رسالة في مبادي الأشياء ومراتبها
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٦ ورقة ١٠٦ - ١٠٨، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٢٩/ ٤٦ ورقة ٣٤٨ - ٣٥٨، ١٠٨٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٤/ ٦ ورقة ١٠١ - ١١٣؛ ٧٥٤ هـ؛
٥٧ - السياسة المدنيّة = مبادي الموجودات - في الفلسفة
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ١١ ورقة ١٢٥ - ١٢٦؛ رقم ٣١٨٥/ ٤ ورقة ٢٤٠ - ٢٦٢؛ آياصوفيا رقم ٤٨٥٤/ ٣ ورقة ٣٢ - ٧٩؛ رقم ٤٨٣٩/ ٣؛ رقم ٤٨٣٩/ ٦ ورقة ٥٢ - ١٣٧؛ ولِيّ الدين أفندي ١٢٧٩/ ٢ ورقة ٢ - ١٠، ٨٨٢ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٧٩ ورقة ٧٥ - ١١٤؛ رقم ١٢٦٥ ورقة ٥٧ - ١٠٤؛ حيدرآباد رقم ١١٣/ ٩ ورقة ١٣١ - ١٦٦؛ طهران مشكاة رقم ٢٥٣/ ٢؛ ٢٤٠/ ٩؛ رامبور أول رقم ٤٠١؛ Leiden ١٩٣٠؛ المتحف البريطاني ٤٢٥/ ١١؛ ديار بكر رقم A/ ١٦٧٠/ ٤؛ ١٩٧٠/ ٤؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٥٣/ ٦ ورقة ٢٩ - ٣٧؛ رقم ٣٤٤٥/ ٧ ورقة ١٧٣ - ١٧٧، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٢٨٦/ ٤٧ ورقة ٤٢٣ - ٤٤٠, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٠٤٥/ ١ ورقة ٢ - ٣٩، ١٠٤٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ٨، ١٠٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٥٣٣؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٦٩٣ (٦٣٣) طبع في حيدرآباد ١٣٤٦؛ ١٣٥٤ وفي بيروت ١٩٦٤ وفي بيروت ١٩١١، ١٩٠٢ ترجم بالتركية ونشر في Istanbul ١٩٨٠؛
٦٠ - شرح رسالة الفصوص في الحكمة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٧٨ ورقة ٥٠؛ رقم ٧٠٥١/ ٥٠ ورقة ٤٢؛ ١٠٢٨ هـ ألفها للوزير داود باشا المتوفي ١٢٤٢ هـ؛
٦١ - شرح رسالة ذي نون - في الحكمة
آستان قدس رضوي ٦٤٠٢، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٧٢٣؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛
٦٢ - شرح رسالة النفس (الروح) الأرسطوطالس
رامبور أول ٣٩٥؛ ٧١٠؛ ٧٣/ ٣؛
стр. 3118
٦٣ - شرح المواضع المستغلقة من كتاب قاطيغورياس - في المنطق
حمديه رقم ١/ ٨١٢/ ٣ ورقة ٩ - ٢٠؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢ ورقة ١٢٨ - ١٥٩؛ أسكوريال ثان ١٣ - ٦١٢ جامعة طهران المكتبة المركزية ١٥٨٣ ورقة ٤٧ - ٧٠, ١٠٢٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٩٥٨؛
٦٤ - شرح صدر المقالة الأولى من كتاب أوقليدس - في الهندسة
نشر في Ankara ١٩٩٢ مع ترجمته بالتركية؛
٦٥ - شرح صدر المقالة الخامسة من كتاب أوقليدس - في الهندسة
نشر في Ankara ١٩٩٢ مع ترجمته بالتركية؛
٦٦ - شرح كتاب الباري لأرميناس = شرح العبارة لأرسطوطالس - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ٤ ورقة ٢٠ - ٢٨؛ ١١٣٣ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢؛ خزينة رقم ١٧٣٠/ ٢٠ ورقة ١٢٣ - ١٣٠؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٣٩ ورقة ١٣٣؛ ٥٣٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٢ ورقة ٢٤ - ٣٦؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ١٢٣ - ١٣٠؛ أوسكوريال ثان رقم ٦١٢/ ٣؛ طبع في بيروت ١٩٦٠, ١٩٧١ ونشر مع ترجمته بالتركية في Ankara ١٩٦٦؛
٦٧ - شرح المجسطي لبطلميوس - في الهندسة
المتحف البريطاني ٧٣٦٨؛ ٦٢٨ هـ؛
٧٠ - عيون المسائل ونتائج العلوم على رأي أرسطوطاليس - في الأخلاق والسياسة
قيصري راشد أفندي ٢١٤٧٥/ ٣ ورقة ٤٥ - ٦٤؛ بانكبور خدانجش رقم ٢٦٤١/ ٤ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١ ورقة ٤، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٣٠/ ١ ورقة ٣؛ أحمد ثالث ١٥٨٤/ ١ ورقة ١٢٠ - ١٢٦؛ رقم ١٥٨٤/ ١٥ ورقة ١٢٠ - ١٢٦، ٩١٤ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٤/ ٣ ورقة ٦٠ - ٧٢؛ آياصوفيا ٤٨٣٩/ ١ ورقة ١٢؛ رقم ٣٣٣٦/ ٢؛ ٤٦٠٠/ ٢؛ ٤٨٥٤/ ١؛ ٢١٩١/ ٣؛ ٢٥٧٧/ ١ ورقة ١٦؛ طهران ثان ٦٣٤/ ٥؛ طهران مشكاة ٢٠٤/ ٥؛ ١٠٤٦/ ٥؛ طهران رضوي ٩٠٣ (٨٠٧)؛ ٩٠٤ (٥٩٣٩)؛ ٥٨٤ (٥٣٢) / ٣ راغب باشا رقم ١٦٠٤/ ٣؛ آصفيّة ثالث ٧٣٦؛ ٧٥٦؛ رامبور أول ٤٠٢؛ كابل رقم ٤٥ (٢١٧) / ٢٠؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٥٣/ ٥ ورقة ٢٧ - ٢٨؛ رقم ٣٤٤٥/ ٩ ورقة ١٧٩ - ١٨٢، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٢٨٦/ ٤٣ ورقة ٤٠٨ - ٤١٠, ١٠٧٢ هـ؛ كتابخانه رشت ٣١٢/ ٤؛ آستان قدس رضوي ١١٤٥٢، ١٠١٩ هـ؛ رقم ٨٠٧، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٥٩٣٩؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٤١/ ٤؛ نشرت في دلهي ١٣١٢/ ١٨٩٢ وفي مصر ١٣٢٥/ ١٩٠٧ والقاهرة ١٣٢٨؛
٧١ - فصوص الحكمة - في الفلسفة والمنطق
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٤٥ ورقة ٥، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٥٧٩/ ٢١ ورقة ٧، ١١٠٠ هـ؛ راغب باشا ١٤٦٩ ورقة ١٩٦ - ٢٨٠؛ شهيد علي ١٣٨٥/ ٦ ورقة ١٧٥ - ١٨٥؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠٤٥/ ٤ ورقة ٣١ - ٣٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠/ ١٠ ورقة ٤٧ - ٥١؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٦٥/ ١ ورقة ١٦؛ ١٠٩٤ هـ؛ علي أميري ٤٤٣٠/ ١ ورقة ٢١؛ رشيد أفندي ١٢٢٩/ ١ ورقة ١٢؛ ١٠٢٨ هـ؛ أسعد أفندي ٣٥١٩ ورقة ٢٧٠ - ٢٧٣؛ ١٠٢٥ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٤٢/ ٨؛ رامبور رقم ٤٠٠/ ١؛ ٤٠١؛ ١٣٠؛ رقم ٨٤٣/ ٢؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٦؛ ٢٦٨/ ١؛ ٨٩٧/ ٣؛ ١٠٣٠/ ١؛ رضوي رقم ٩١٤ (٨١٤)؛ ٩١٥ (٨١٥) بيروت ٣٨٦؛ بانكبور خدابخش ٤١٠/ ٢؛ ٢٥٧٩/ ٢١؛ دار الكتب المصريّة ٢٥٤/ ١/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ٤٨ ورقة ٦؛ ١٠٢٨ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٤٢/ ٨؛ ٨٩٥ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠٤٥/ ٤ ورقة ٣١ - ٤٠؛ Chester Beatty ٣٧١٤
стр. 3119
ورقة ٢٩، ٧٠٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٤٥٢, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٧١٩٠، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٨٣١٦, ١٢٤٣ هـ؛ رقم ١١٠٩٧، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٨١٤، ٨١٥، ٨٥٠٣، ١٠٦٦٧؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ طبع في مصر ١٣٢٥ وإستانبول ١٢٩١ وفي حيدرآباد ١٣٣٥؛ ١٣٤٣؛ ١٣٤٥ وفي القاهرة ١٣٢٥، ١٣٣٥؛
٧٢ - الفصول المدني - في السياسة والأخلاق
طبعت في Cambridge ١٩٦١؛
٧٣ - الفصول الخمسة = فصول يحتاج إليها في صناعة المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٤ ورقة ٩١ - ٩٤، ١٠٨٩ هـ؛ حميديه ١/ ٨١٢/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛ خزينه ١٧٣٠ ورقة ٩١ - ٩٣؛ طهران مشكاة ٢٤٠ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛
٧٤ - كتاب إحصاء الإيقاعات - في أصول علم الموسيقي
Muradiye رقم ١٧٠٥ مجموعة ورقة ٥٩ - ٩٢؛ ٦٣٨ هـ؛
٧٥ - كتاب الإيقاعات - في أصول علم الموسيقي
أحمد ثالث رقم ١٨٧٨ ورقة ١٦٠ - ١٦٧؛ Madrid رقم ٦٠٢؛
٧٦ - كتاب إحصاء القضايا والقياسات الّتي تستعمل في جميع الصنائع القياسية
خزينه رقم ١٩٨٢ ورقة ١٩٤؛
٧٧ - كتاب الخطابة - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ١٠ ورقة ١١٠ - ١٢٠؛ نشر في بيروت ١٩٦٨، ١٩٧١ وفي القاهرة ١٩٧٦؛
٧٨ - كتاب الأخلاق
كابل كتابخانه وزرات مطبوعات وإرشاد رقم ٤٥ (٢١٧) /٣٥؛ آصفيه ٢/ ١٧٦/ ١٣؛
٧٩ - كتاب الأمكنة الّتي فيها يغلط الناظر في كل مسئلة - في المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٤ ورقة ٥١ - ٦٧؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٧١ - ١٨٢؛ ١٠٩٩ هـ؛ حميديه رقم ٨١٢/ ٧ ورقة ٥٠ - ٦١؛ رقم ٨١٢ ورقة ٥٢ - ٦٠؛ كابل كتابخانهء وزرات مطبوعات وإرشاد ٤٥ (٢١٧) / ٦٤ ورقة ٢٩٧ - ٢٩٨؛ دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٥ ورقة ٧١ - ١٠٦؛ كتابخانهء دانشكدهء أدبيات بدانشكاه طهران كرمان ٢١١/ ج ورقة ١٩؛ طهران مجلس ٥٩٥ ورقة ١٣٠ - ٢٠٠؛ طبع في بيروت ١٩٦٨
٨٠ - كتاب المختصر الأوسط - في المنطق
فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٥٩ - ١٧٠؛ ١٠٩٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٣ ورقة ٣٦ - ٥١؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ٩٣ - ١٠٥؛ Manchester ٣٧٤/ A؛ طهران مشكاه رقم ٣/ ٢، ١٤، ٢٤٠؛ طهران مجلس رقم ٥٩؛
٨١ - كتاب البرهان = شرح كتاب البرهان
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٢٤ ورقة ١٠٨ كتب في القرن ١٤ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢١ ورقة ١٤٠ - ١٦٣؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ١٤٠ - ١٦٣؛ حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ٨ ورقة ٦١ - ٨٤؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٨٢ - ٢١١؛ ١٠٩٩ هـ؛ طهران ١/ ٧/ ٥، ٧٤؛
٨٢ - كتاب التحليل - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ٦ ورقة ٤٢ - ٥٠؛
٨٣ - كتاب التوطئة - في المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩ ورقة ١٤٦ - ١٥١؛ رقم ٤٨٣٩ ورقة ١٥٨ - ١٦٤؛ رقم ٤٨٥٤ ورقة ٨٥ - ٨٨؛ خزينه رقم ١٧٣٠ ورقة ١٠٦ - ١٠٨؛ حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٣؛
٨٤ - كتاب في تعريف صناعة الجدل - في المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢٢ ورقة ١٦٣ - ١٨٤، ١٠٨٩ هـ؛ حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ٩ ورقة ٨٤ - ١١٠؛ طهران مشكاة ٢٤٠/ ٦ ورقة ١٨٥ - ٢٠١ جامعة طهران المكتبة المركزية ١٥٨٣ ورقة ١٥٣ - ١٨٧؛ ١٠٢٠ هـ؛
٨٥ - كتاب العروض
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ٦ ورقة ١٦٠ - ١٧٠, ٨١٨ هـ
стр. 3120
٨٦ - كتاب جوامع السياسة
كابل كتابخانه وزراة مطبوعات وإرشاد رقم ٤٥ (٢١٧) /٣٤ ورقة ١٣٩ - ١٤٢؛
٨٧ - كتاب الأوسط الكبير - في المنطق
جامعة طهران المكتبة المركزية رقم ١٥٨٣ ورقة ٩، ١٠٢٠ هـ؛
٨٨ - كتاب شرائط اليقين - في المنطق
أسعد أفندي رقم ١٩١٨/ ٢ ورقة ٢٤٤ - ٢٤٥؛ ٥٣٣ هـ؛
٨٩ - كتاب الشعر والقوافي = رسالة في قوانين صناعة الشعر
حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ١١ ورقة ١٢٢ - ١٢٣؛ طبع في القاهرة ١٩٥٣؛
٩٠ - كتاب في الفصول المنتزعة للاجتماعات من الأخبار = تدبير سياسة العالم
دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٤ ورقة ٣٤ - ٦٨؛ Bodliana رقم ١/ ١٠٢/ ٤؛ طبع في بيروت ١٩٧١؛
٩١ - كتاب في اسم الفلسفة وسبب ظهورها وأسماء المبرز فيها وعلى من قرأه منهم
كابل رقم ٤٥ (٢١٧) / ٤٠؛
٩٢ - كتاب في العلم الإلهي
جار اللَّه أفندي ١٢٧٩ ورقة ١٣٦ - ١٤٠؛ ٨٨٢ هـ؛ أحمد تيمور الحكمة رقم ١١٧ ورقة ١٥؛
٩٣ - كتاب في العقل (الكبير)
آستان قدس رضوي رقم ٦٤٨/ ٢؛ (٦١١١) ورقة ١٩؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ٥٩٦٥؛
٩٤ - كتاب في العقل (الصغير)
Muradiye رقم ٥٨٤٢ ورقة ٣٥٧ - ٣٦٠؛ ديار بكر رقم A/ ١٩٨٧٠/ ٣ ورقة ٢٥ - ٣٣؛
٩٥ - كتاب فلسفة أفلاطون وأجزائها ومراتب أجزائها من أولها إلى آخرها
آياصوفيا رقم ٤٨٣٣/ ١ ورقة ٩؛ نشر في البريطاني ١٩٤٣؛
٩٦ - كتاب مختصر الأصغر في القياس
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٥ ورقة ٩٤ - ١٠٦, ١٠٨٩ هـ؛
٩٧ - كتاب القياس الصغير - في المنطق
ولِيّ الدين أفندي ١٣٤٩ ورقة ٢٠؛ حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٢٧ - ٤١؛ خزينه رقم ١٧٣٠/ ١٥ ورقة ٩٥ - ١٠٥؛ إسماعيل صائب رقم ١٨٣/ ١؛
٩٨ - كتاب المقالات الرفيعة في أصول علم الطبيعة
Leiden رقم. . .؛ نشر مع ترجمته بالتركية في Ankara ١٩٥١؛
٩٩ - كتاب الموسيقي الكبير
راغب باشا رقم ٨٧٦؛ شهيد علي ٦٧٤؛ القاهرة ١٤٢٦؛ آصفيّة ثالث رقم ٤٨٦؛ رامبور أول رقم ٣٣٦؛ المتحف البريطاني ملحق ٨٨٣/ ١٢؛ كوبريلي رقم ٩٥٣ ورقة ١٠٤ - ٢٣٥؛ ٦٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٢؛ Amprisiona ٢٨٩؛ Leiden ١٤٢٣؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٦٥/ م، ٩٤٣ هـ؛ رقم ١٧٩٦/ م كتب في القرن ١٤ هـ؛ رقم ١٧٩٧/ م كتب في القرن ١٤ هـ ناقصة؛ طبع في Paris وفي القاهرة ١٩٦٧؛
١٠٠ - كتاب مختصر الصغير في المنطق على طريقة المتكلمين
طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٢٥ ورقة ١١٠ - ١٢٢؛
١٠٢ - كتاب المدخل في صناعة المنطق = الإيساغوجي
حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٣؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢ ورقة ١٥٩ - ١٩١؛ آية اللَّه نجفي ٥١٠١/ ٣ ورقة ١٥ - ١٧، ١٠٥٧ هـ؛
١٠٣ - كتاب الملّة الفاضلة ونصوص أخرى - في الفلسفة
الخزانة التيموريّة أخلاق ٢٩٠/ ١٩؛ Leiden ١٠٠٢/ ٤ ورقة ٥١ - ٦٠؛ طبع في بيروت ١٩٦٨ وفي Leiden ١٨٩٥؛
١٠٤ - كتاب مراتب العلوم
طبع في Paris ١٩١٦؛
١٠٥ - كتاب الوصايا
آياصوفيا رقم ٤٨٥٥/ ٨ ورقة ٦١ - ٦٢؛
