Полный текст (4 076 стр.). Показаны 3116–3155 · переход к 3121.
стр. 3116
٢٧ - رسالة أفلاطون في الردّ على من قال بتلاش الإنسان
جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛ رامبور رقم ٨٤١/ ٢؛ ٢٢٠؛
٢٨ - رسالة في تعريف الفلسفة
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ١ ورقة ١٢؛
٢٩ - رسالة في صناعة الطبّ النظري
خزينه رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ٤ فقط ١٠٨٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٤٩/ ٢؛ ٣٧٤٤؛
٣٠ - الرسالة الزينونية = شرح رسالة زينون اليوناني تلميذ آرسطو - في الفلسفة
ولِيّ الدين أفندي ١٨٢١ ورقة ١١ - ١٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٧١/ ٣٩ ورقة ٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ١٧٢ - ١٧٣؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢١/ ٤؛ آستان قدس رضوي ٨٠٥ (٦٥٠٢)؛ ٨٠٦ (٧٢٣)؛ طهران مشكاة رقم ٣٣٩/ ٣٢؛ كابل رقم ٤٥ (٢١٧) /٥٠؛ القاهرة ملحق رقم ٤٥٣؛ آصفية ثالث رقم ٧٥٦؛ رامبور أول رقم ٤٠٤؛ المتحف البريطاني رقم ٨٠٦٩/ ٣؛ نشرت في حيدرآباد ١٣٤٩ وفي Bombay ١٣٥٤؛ كتابخانه حقوق ١١٢/ ب ورقة ٢٤ - ٢٦؛ نشرت في حيدرآباد ١٩٢٦؛
٣١ - رسالة في تفسير كتاب المدخل في صناعة المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ٥ ورقة ١٤٦ - ١٥١؛ رقم ٤٨٥٤/ ٥ ورقة ٨٥ - ٨٨؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣٦/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٩؛
٣٢ - رسالة في التصوف
آصفيه ثان رقم ١٧١٦؛
٣٣ - رسالة في طهارة النفس - في الفلسفة
أحمد ثالث رقم ٣١٩٥/ ٢ ورقة ١٦٧ - ١٩٨، ٨٧٩ هـ؛
٣٤ - رسالة في مسائل المتفرقة
خزينه رقم ١٧٣٠/ ٦ ورقة ٢٧ - ٣٢؛ آستان قدس رضوي ٥٨٤ (٥٣٢) /٧؛ رامبور أول ٣٩٣؛ آصفيّه رقم ٧٥٦؛ ٧٣؛ ٨ طبعت في حيدرآباد ١٣٤٤، وفي مصر ١٩٠٧؛
٣٥ - رسالة في أعضاء الحيوان وأفعالها وقوتها
طاشكند رقم ١٩١٩ ورقة ٣٠٨ - ٣١٥؛
٣٦ - رسالة في النفس والعقل والمقولات
أحمد ثالث ٣٢٨٦/ ٣ ورقة ٩٤ - ١٠١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ١ ورقة ٢٤، رقم ١٧٣٠ ورقة ١٠٨ - ١١١؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٢٨ - ١٥٩؛ ١٠٩٩ هـ؛
٣٧ - رسالة في النفس (الروح) = رسالة في ماهية النفس (ف)
أحمد ثالث رقم ٣١٩٥/ ٢ ورقة ١٦٧ - ١٩٨؛ ٨٧٩ هـ؛ Bodliana أول رقم ٨٠٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٤٤ ورقة ٣٢٠ - ٣٢٧، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٢٩/ ٤٥ ورقة ٣٢٧ - ٣٤٨، ١٠٨٩ هـ؛
٣٨ - رسالة في السفسطة
Munchen رقم ٥٦ - ٩٤؛ Viyana رقم ٣٠؛ ٥٠؛
٣٩ - رسالة في حدوث العالم - في الفلسفة
رامبور أول رقم ٣٠٢؛ ١٥٧٦؛
٤٠ - رسالة في النفس الناطقة - في الفلسفة
Emanet Hazinesi ١٧٦٦/ ٢ ورقة ٩ - ١٤؛
٤١ - رسالة في الطبّ
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢ ورقة ٤ فقط , ١٠٨٩ هـ؛
٤٢ - رسالة في القياس = شرائط القياس - في النطق
طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٥ ورقة ١٥٠ - ١٥٩؛ أوسكوريال ثان رقم ٦١٢/ ٥؛ Mancester رقم A/ ٣٧٤؛ طبعت في Paris باللغة العربية؛
٤٣ - رسالة من كتاب "الملّة"
القاهرة ملحق مجموعة ٢٨٣٩/ وورقة ٣، ١٣٦١ هـ؛ الخزانة التيموريّة أخلاق رقم ٢٩٠؛ نشرت في بنغازي ١٩٧٣؛
٤٤ - رسالة في فضلية العلوم والصناعات
آية اللَّه نجفي ٢٨٦/ ٤٤ ورقة ٤١٠ - ٤١٣، ١٠٧٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ٩، ١٠٤٨ هـ؛
стр. 3117
٤٥ - رسالة في صناعة الكيمياء = مقالة في وجوب صناعة الكيمياء
Leiden رقم ١٥٠٧؛ Berlin ٤١٧٨؛ نشرت في Ankara ١٩٥١؛
٤٦ - الرسالة العقلية - في الحكمة
بانكبور خدابخش ٣٥٤٧ ورقة ٤، ١٠٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٩٦٥، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٥٥٤٢، ١١٠٧ هـ رقم ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ
٤٧ - رسالة في تفسير آية ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾
طبعت في حيدرآباد ١٣٤١؛
٤٨ - رسالة في الخلاء (الفضاء) - في الهيئة
إسماعيل صائب رقم ١٨٣/ ١؛ طبع في Ankara وترجمت بالتركية ١٩٥١؛
٤٩ - رسالة في قوانين الشعر - في الأدب
نشرت في بيروت ١٩٥٢؛
٥٠ - رسالة في علم الفراسة
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٦٥/ ١/ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٨٥/ ٢ ورقة ١١٤ - ١٧٩، ٨٨٤ هـ؛ طهران ثان ٦٣٤ (٦)؛ أحمد ثالث رقم ٣١٨٥/ ٢ ورقة ١١٤ - ١٧٩؛
٥٣ - رسالة في بحث العروض
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ١٠ ورقة ١٦٠ - ١٧٠؛ ٨١٨ هـ
٥٤ - رسالة في الماهية والهوية - في المنطق
آياصوفيا ٢٥٧٧/ ٣ ورقة ٢٨ - ٣١؛ طهران ثان ٦٣٤/ ٤؛ حيدرآباد رقم ١٣٤٥؛ المتحف البريطاني ٨٠٦٩، ١٣؛ آصفيّة ١٧١٨/ ٣، ٢٨؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٤٠؛ ١٣٦٧ وفي مصر ١٩٠٧؛
٥٥ - رسالة فيما ينبغي أن يقدّم قبل تعلّم الفلسفة
كابل ٤٥ (٢١٧) /٤١ ورقة ١٥٤ - ١٥٦؛ شام خزانة أبي اليسر عابدين ٧٥/ ١، ١٣٠٠ هـ؛ Brill رقم ٤٨٤؛ رقم H/ ٤٦٤/ ١ نشرت في Leiden ١٨٩٠ وفي دهلي ١٣١٢ وفي مصر ١٣٢٣؛ ١٣٢٥؛ ١٣٢٨
٥٦ - رسالة في مبادي الأشياء ومراتبها
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٦ ورقة ١٠٦ - ١٠٨، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٢٩/ ٤٦ ورقة ٣٤٨ - ٣٥٨، ١٠٨٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٤/ ٦ ورقة ١٠١ - ١١٣؛ ٧٥٤ هـ؛
٥٧ - السياسة المدنيّة = مبادي الموجودات - في الفلسفة
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ١١ ورقة ١٢٥ - ١٢٦؛ رقم ٣١٨٥/ ٤ ورقة ٢٤٠ - ٢٦٢؛ آياصوفيا رقم ٤٨٥٤/ ٣ ورقة ٣٢ - ٧٩؛ رقم ٤٨٣٩/ ٣؛ رقم ٤٨٣٩/ ٦ ورقة ٥٢ - ١٣٧؛ ولِيّ الدين أفندي ١٢٧٩/ ٢ ورقة ٢ - ١٠، ٨٨٢ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٧٩ ورقة ٧٥ - ١١٤؛ رقم ١٢٦٥ ورقة ٥٧ - ١٠٤؛ حيدرآباد رقم ١١٣/ ٩ ورقة ١٣١ - ١٦٦؛ طهران مشكاة رقم ٢٥٣/ ٢؛ ٢٤٠/ ٩؛ رامبور أول رقم ٤٠١؛ Leiden ١٩٣٠؛ المتحف البريطاني ٤٢٥/ ١١؛ ديار بكر رقم A/ ١٦٧٠/ ٤؛ ١٩٧٠/ ٤؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٥٣/ ٦ ورقة ٢٩ - ٣٧؛ رقم ٣٤٤٥/ ٧ ورقة ١٧٣ - ١٧٧، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٢٨٦/ ٤٧ ورقة ٤٢٣ - ٤٤٠, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٠٤٥/ ١ ورقة ٢ - ٣٩، ١٠٤٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٥٢/ ٨، ١٠٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٥٣٣؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٦٩٣ (٦٣٣) طبع في حيدرآباد ١٣٤٦؛ ١٣٥٤ وفي بيروت ١٩٦٤ وفي بيروت ١٩١١، ١٩٠٢ ترجم بالتركية ونشر في Istanbul ١٩٨٠؛
٦٠ - شرح رسالة الفصوص في الحكمة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٧٨ ورقة ٥٠؛ رقم ٧٠٥١/ ٥٠ ورقة ٤٢؛ ١٠٢٨ هـ ألفها للوزير داود باشا المتوفي ١٢٤٢ هـ؛
٦١ - شرح رسالة ذي نون - في الحكمة
آستان قدس رضوي ٦٤٠٢، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٧٢٣؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛
٦٢ - شرح رسالة النفس (الروح) الأرسطوطالس
رامبور أول ٣٩٥؛ ٧١٠؛ ٧٣/ ٣؛
стр. 3118
٦٣ - شرح المواضع المستغلقة من كتاب قاطيغورياس - في المنطق
حمديه رقم ١/ ٨١٢/ ٣ ورقة ٩ - ٢٠؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢ ورقة ١٢٨ - ١٥٩؛ أسكوريال ثان ١٣ - ٦١٢ جامعة طهران المكتبة المركزية ١٥٨٣ ورقة ٤٧ - ٧٠, ١٠٢٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٩٥٨؛
٦٤ - شرح صدر المقالة الأولى من كتاب أوقليدس - في الهندسة
نشر في Ankara ١٩٩٢ مع ترجمته بالتركية؛
٦٥ - شرح صدر المقالة الخامسة من كتاب أوقليدس - في الهندسة
نشر في Ankara ١٩٩٢ مع ترجمته بالتركية؛
٦٦ - شرح كتاب الباري لأرميناس = شرح العبارة لأرسطوطالس - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ٤ ورقة ٢٠ - ٢٨؛ ١١٣٣ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢؛ خزينة رقم ١٧٣٠/ ٢٠ ورقة ١٢٣ - ١٣٠؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٣٩ ورقة ١٣٣؛ ٥٣٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٢ ورقة ٢٤ - ٣٦؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ١٢٣ - ١٣٠؛ أوسكوريال ثان رقم ٦١٢/ ٣؛ طبع في بيروت ١٩٦٠, ١٩٧١ ونشر مع ترجمته بالتركية في Ankara ١٩٦٦؛
٦٧ - شرح المجسطي لبطلميوس - في الهندسة
المتحف البريطاني ٧٣٦٨؛ ٦٢٨ هـ؛
٧٠ - عيون المسائل ونتائج العلوم على رأي أرسطوطاليس - في الأخلاق والسياسة
قيصري راشد أفندي ٢١٤٧٥/ ٣ ورقة ٤٥ - ٦٤؛ بانكبور خدانجش رقم ٢٦٤١/ ٤ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١ ورقة ٤، ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٣٠/ ١ ورقة ٣؛ أحمد ثالث ١٥٨٤/ ١ ورقة ١٢٠ - ١٢٦؛ رقم ١٥٨٤/ ١٥ ورقة ١٢٠ - ١٢٦، ٩١٤ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٤/ ٣ ورقة ٦٠ - ٧٢؛ آياصوفيا ٤٨٣٩/ ١ ورقة ١٢؛ رقم ٣٣٣٦/ ٢؛ ٤٦٠٠/ ٢؛ ٤٨٥٤/ ١؛ ٢١٩١/ ٣؛ ٢٥٧٧/ ١ ورقة ١٦؛ طهران ثان ٦٣٤/ ٥؛ طهران مشكاة ٢٠٤/ ٥؛ ١٠٤٦/ ٥؛ طهران رضوي ٩٠٣ (٨٠٧)؛ ٩٠٤ (٥٩٣٩)؛ ٥٨٤ (٥٣٢) / ٣ راغب باشا رقم ١٦٠٤/ ٣؛ آصفيّة ثالث ٧٣٦؛ ٧٥٦؛ رامبور أول ٤٠٢؛ كابل رقم ٤٥ (٢١٧) / ٢٠؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٥٣/ ٥ ورقة ٢٧ - ٢٨؛ رقم ٣٤٤٥/ ٩ ورقة ١٧٩ - ١٨٢، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٢٨٦/ ٤٣ ورقة ٤٠٨ - ٤١٠, ١٠٧٢ هـ؛ كتابخانه رشت ٣١٢/ ٤؛ آستان قدس رضوي ١١٤٥٢، ١٠١٩ هـ؛ رقم ٨٠٧، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٥٩٣٩؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٤١/ ٤؛ نشرت في دلهي ١٣١٢/ ١٨٩٢ وفي مصر ١٣٢٥/ ١٩٠٧ والقاهرة ١٣٢٨؛
٧١ - فصوص الحكمة - في الفلسفة والمنطق
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٤٥ ورقة ٥، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٥٧٩/ ٢١ ورقة ٧، ١١٠٠ هـ؛ راغب باشا ١٤٦٩ ورقة ١٩٦ - ٢٨٠؛ شهيد علي ١٣٨٥/ ٦ ورقة ١٧٥ - ١٨٥؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠٤٥/ ٤ ورقة ٣١ - ٣٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠/ ١٠ ورقة ٤٧ - ٥١؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٦٥/ ١ ورقة ١٦؛ ١٠٩٤ هـ؛ علي أميري ٤٤٣٠/ ١ ورقة ٢١؛ رشيد أفندي ١٢٢٩/ ١ ورقة ١٢؛ ١٠٢٨ هـ؛ أسعد أفندي ٣٥١٩ ورقة ٢٧٠ - ٢٧٣؛ ١٠٢٥ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٤٢/ ٨؛ رامبور رقم ٤٠٠/ ١؛ ٤٠١؛ ١٣٠؛ رقم ٨٤٣/ ٢؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٦؛ ٢٦٨/ ١؛ ٨٩٧/ ٣؛ ١٠٣٠/ ١؛ رضوي رقم ٩١٤ (٨١٤)؛ ٩١٥ (٨١٥) بيروت ٣٨٦؛ بانكبور خدابخش ٤١٠/ ٢؛ ٢٥٧٩/ ٢١؛ دار الكتب المصريّة ٢٥٤/ ١/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ٤٨ ورقة ٦؛ ١٠٢٨ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٤٢/ ٨؛ ٨٩٥ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠٤٥/ ٤ ورقة ٣١ - ٤٠؛ Chester Beatty ٣٧١٤
стр. 3119
ورقة ٢٩، ٧٠٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٤٥٢, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٧١٩٠، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٨٣١٦, ١٢٤٣ هـ؛ رقم ١١٠٩٧، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٨١٤، ٨١٥، ٨٥٠٣، ١٠٦٦٧؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛ طبع في مصر ١٣٢٥ وإستانبول ١٢٩١ وفي حيدرآباد ١٣٣٥؛ ١٣٤٣؛ ١٣٤٥ وفي القاهرة ١٣٢٥، ١٣٣٥؛
٧٢ - الفصول المدني - في السياسة والأخلاق
طبعت في Cambridge ١٩٦١؛
٧٣ - الفصول الخمسة = فصول يحتاج إليها في صناعة المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٤ ورقة ٩١ - ٩٤، ١٠٨٩ هـ؛ حميديه ١/ ٨١٢/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛ خزينه ١٧٣٠ ورقة ٩١ - ٩٣؛ طهران مشكاة ٢٤٠ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛
٧٤ - كتاب إحصاء الإيقاعات - في أصول علم الموسيقي
Muradiye رقم ١٧٠٥ مجموعة ورقة ٥٩ - ٩٢؛ ٦٣٨ هـ؛
٧٥ - كتاب الإيقاعات - في أصول علم الموسيقي
أحمد ثالث رقم ١٨٧٨ ورقة ١٦٠ - ١٦٧؛ Madrid رقم ٦٠٢؛
٧٦ - كتاب إحصاء القضايا والقياسات الّتي تستعمل في جميع الصنائع القياسية
خزينه رقم ١٩٨٢ ورقة ١٩٤؛
٧٧ - كتاب الخطابة - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ١٠ ورقة ١١٠ - ١٢٠؛ نشر في بيروت ١٩٦٨، ١٩٧١ وفي القاهرة ١٩٧٦؛
٧٨ - كتاب الأخلاق
كابل كتابخانه وزرات مطبوعات وإرشاد رقم ٤٥ (٢١٧) /٣٥؛ آصفيه ٢/ ١٧٦/ ١٣؛
٧٩ - كتاب الأمكنة الّتي فيها يغلط الناظر في كل مسئلة - في المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٤ ورقة ٥١ - ٦٧؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٧١ - ١٨٢؛ ١٠٩٩ هـ؛ حميديه رقم ٨١٢/ ٧ ورقة ٥٠ - ٦١؛ رقم ٨١٢ ورقة ٥٢ - ٦٠؛ كابل كتابخانهء وزرات مطبوعات وإرشاد ٤٥ (٢١٧) / ٦٤ ورقة ٢٩٧ - ٢٩٨؛ دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٥ ورقة ٧١ - ١٠٦؛ كتابخانهء دانشكدهء أدبيات بدانشكاه طهران كرمان ٢١١/ ج ورقة ١٩؛ طهران مجلس ٥٩٥ ورقة ١٣٠ - ٢٠٠؛ طبع في بيروت ١٩٦٨
٨٠ - كتاب المختصر الأوسط - في المنطق
فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٥٩ - ١٧٠؛ ١٠٩٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٣ ورقة ٣٦ - ٥١؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ٩٣ - ١٠٥؛ Manchester ٣٧٤/ A؛ طهران مشكاه رقم ٣/ ٢، ١٤، ٢٤٠؛ طهران مجلس رقم ٥٩؛
٨١ - كتاب البرهان = شرح كتاب البرهان
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٢٤ ورقة ١٠٨ كتب في القرن ١٤ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢١ ورقة ١٤٠ - ١٦٣؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٧٣٠ ورقة ١٤٠ - ١٦٣؛ حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ٨ ورقة ٦١ - ٨٤؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٨ ورقة ١٨٢ - ٢١١؛ ١٠٩٩ هـ؛ طهران ١/ ٧/ ٥، ٧٤؛
٨٢ - كتاب التحليل - في المنطق
حميديه رقم ٨١٢/ ٦ ورقة ٤٢ - ٥٠؛
٨٣ - كتاب التوطئة - في المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩ ورقة ١٤٦ - ١٥١؛ رقم ٤٨٣٩ ورقة ١٥٨ - ١٦٤؛ رقم ٤٨٥٤ ورقة ٨٥ - ٨٨؛ خزينه رقم ١٧٣٠ ورقة ١٠٦ - ١٠٨؛ حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٣؛
٨٤ - كتاب في تعريف صناعة الجدل - في المنطق
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢٢ ورقة ١٦٣ - ١٨٤، ١٠٨٩ هـ؛ حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ٩ ورقة ٨٤ - ١١٠؛ طهران مشكاة ٢٤٠/ ٦ ورقة ١٨٥ - ٢٠١ جامعة طهران المكتبة المركزية ١٥٨٣ ورقة ١٥٣ - ١٨٧؛ ١٠٢٠ هـ؛
٨٥ - كتاب العروض
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ٦ ورقة ١٦٠ - ١٧٠, ٨١٨ هـ
стр. 3120
٨٦ - كتاب جوامع السياسة
كابل كتابخانه وزراة مطبوعات وإرشاد رقم ٤٥ (٢١٧) /٣٤ ورقة ١٣٩ - ١٤٢؛
٨٧ - كتاب الأوسط الكبير - في المنطق
جامعة طهران المكتبة المركزية رقم ١٥٨٣ ورقة ٩، ١٠٢٠ هـ؛
٨٨ - كتاب شرائط اليقين - في المنطق
أسعد أفندي رقم ١٩١٨/ ٢ ورقة ٢٤٤ - ٢٤٥؛ ٥٣٣ هـ؛
٨٩ - كتاب الشعر والقوافي = رسالة في قوانين صناعة الشعر
حميديه رقم ١/ ٨١٢/ ١١ ورقة ١٢٢ - ١٢٣؛ طبع في القاهرة ١٩٥٣؛
٩٠ - كتاب في الفصول المنتزعة للاجتماعات من الأخبار = تدبير سياسة العالم
دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٤ ورقة ٣٤ - ٦٨؛ Bodliana رقم ١/ ١٠٢/ ٤؛ طبع في بيروت ١٩٧١؛
٩١ - كتاب في اسم الفلسفة وسبب ظهورها وأسماء المبرز فيها وعلى من قرأه منهم
كابل رقم ٤٥ (٢١٧) / ٤٠؛
٩٢ - كتاب في العلم الإلهي
جار اللَّه أفندي ١٢٧٩ ورقة ١٣٦ - ١٤٠؛ ٨٨٢ هـ؛ أحمد تيمور الحكمة رقم ١١٧ ورقة ١٥؛
٩٣ - كتاب في العقل (الكبير)
آستان قدس رضوي رقم ٦٤٨/ ٢؛ (٦١١١) ورقة ١٩؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ٥٩٦٥؛
٩٤ - كتاب في العقل (الصغير)
Muradiye رقم ٥٨٤٢ ورقة ٣٥٧ - ٣٦٠؛ ديار بكر رقم A/ ١٩٨٧٠/ ٣ ورقة ٢٥ - ٣٣؛
٩٥ - كتاب فلسفة أفلاطون وأجزائها ومراتب أجزائها من أولها إلى آخرها
آياصوفيا رقم ٤٨٣٣/ ١ ورقة ٩؛ نشر في البريطاني ١٩٤٣؛
٩٦ - كتاب مختصر الأصغر في القياس
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٥ ورقة ٩٤ - ١٠٦, ١٠٨٩ هـ؛
٩٧ - كتاب القياس الصغير - في المنطق
ولِيّ الدين أفندي ١٣٤٩ ورقة ٢٠؛ حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٢٧ - ٤١؛ خزينه رقم ١٧٣٠/ ١٥ ورقة ٩٥ - ١٠٥؛ إسماعيل صائب رقم ١٨٣/ ١؛
٩٨ - كتاب المقالات الرفيعة في أصول علم الطبيعة
Leiden رقم. . .؛ نشر مع ترجمته بالتركية في Ankara ١٩٥١؛
٩٩ - كتاب الموسيقي الكبير
راغب باشا رقم ٨٧٦؛ شهيد علي ٦٧٤؛ القاهرة ١٤٢٦؛ آصفيّة ثالث رقم ٤٨٦؛ رامبور أول رقم ٣٣٦؛ المتحف البريطاني ملحق ٨٨٣/ ١٢؛ كوبريلي رقم ٩٥٣ ورقة ١٠٤ - ٢٣٥؛ ٦٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٢؛ Amprisiona ٢٨٩؛ Leiden ١٤٢٣؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٦٥/ م، ٩٤٣ هـ؛ رقم ١٧٩٦/ م كتب في القرن ١٤ هـ؛ رقم ١٧٩٧/ م كتب في القرن ١٤ هـ ناقصة؛ طبع في Paris وفي القاهرة ١٩٦٧؛
١٠٠ - كتاب مختصر الصغير في المنطق على طريقة المتكلمين
طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٢٥ ورقة ١١٠ - ١٢٢؛
١٠٢ - كتاب المدخل في صناعة المنطق = الإيساغوجي
حميديه رقم ٨١٢/ ١ ورقة ٣؛ فيض اللَّه أفندي ١٨٨٢ ورقة ١٥٩ - ١٩١؛ آية اللَّه نجفي ٥١٠١/ ٣ ورقة ١٥ - ١٧، ١٠٥٧ هـ؛
١٠٣ - كتاب الملّة الفاضلة ونصوص أخرى - في الفلسفة
الخزانة التيموريّة أخلاق ٢٩٠/ ١٩؛ Leiden ١٠٠٢/ ٤ ورقة ٥١ - ٦٠؛ طبع في بيروت ١٩٦٨ وفي Leiden ١٨٩٥؛
١٠٤ - كتاب مراتب العلوم
طبع في Paris ١٩١٦؛
١٠٥ - كتاب الوصايا
آياصوفيا رقم ٤٨٥٥/ ٨ ورقة ٦١ - ٦٢؛
стр. 3121
١٠٦ - كتاب الواحد والوحدة - في المنطق
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ٢ ورقة ١٣ - ٥١؛ رقم ٣٣٣٦/ ٢ ورقة ١٩ - ٤١؛
١٠٧ - كلام أبي نصر الفارابي
آياصوفيا رقم ٤٨٥٥/ ١٤ ورقة ٩١ - ٩٤؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨/ ٨ ورقة ٥٧ - ٦٠؛
١٠٨ - مبادي أراء أهل المدينة الفاضلة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ١٣ ورقة ٦٩ - ٩١، ١٠٨٩ هـ؛ شهيد علي رقم ٦٧٤؛
١٠٩ - مبادي الفلاسفة القديمة
طبع في القاهرة ١٩١٠؛
١١٠ - المبادي الّتي بها قوام الأجسام والأعراض
آياصوفيا رقم ٤٨٣٩/ ٣ ورقة ٥٢ - ١٣٧؛ رقم ٤٨٤٥/ ٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠/ ٤ ورقة ٧ - ٢٥؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١٢٦٥ ورقة ٥٧ - ١٠٤؛ ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١٢٧٩ ورقة ٧٤ - ١٥٥؛ طهران ثان رقم ١٩؛
١١١ - مختصر كتاب المدينة الفاضلة
أحمد ثالث ٣٤٨٣/ ٢ ورقة ٦ - ٥٢؛ ٣٤٩ هـ؛
١١٢ - معاني العقل - في الفلسفة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٧ ورقة ٣٢ - ٣٥، ١٠٨٩ هـ؛ فاتح رقم ٥٤١٦/ ٤ ورقة ٧٠ - ٧٨؛ ٥٩٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٥٨ ورقة ٢٢٧ - ٢٢٩؛ راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ١٨٦ - ١٨٩؛ خزينة رقم ١٧٣٠/ ٧ ورقة ٣٢ - ٣٥؛ دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٣ ورقة ٢٦ - ٣٤؛ Muradiye رقم ٥٨٤٢/ ١٢ ورقة ٣٥٧ - ٣٦٠؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٢؛ ٢٥٣/ ٥؛ ٣٣٩/ ٢٥؛ رامبور رقم ٤٠٢/ ١؛ ٤٠٥؛ آية اللَّه نجفي رقم ٣٤٤٥/ ٥ ورقة ١٦٤ - ١٦٦، ١٢٥١ هـ؛ رقم ٣٠٤٥/ ٤ ورقة ٧٨ - ٨٢، ١٠٤٣ هـ؛ طبعت في بيروت ١٩٣٨ ومصر ١٣٢٥/ ١٩٠٧ وترجم بالتركية وطبعت في Istanbul ١٩٤٠؛
١١٣ - المقالة في السياسة
أحمد ثالث رقم ٣١٨٥/ ٣ ورقة ٢٤٠ - ٢٦٢، ٨٨٤ هـ؛
١١٤ - المسائل الفلسفية والأجوبة عنها = جوابات لمسائل سئل عنها ومسائل متفرقة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠ ورقة ٢٧ - ٣٢؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٧ ورقة ٣١ - ٣٨؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٧٥٢/ ١١، ١٠٤٨ هـ؛ طبعت في حيدرآباد ١٩٢٥؛ ١٩٣١ وفي Bombay ١٩٣٧ وفي Leiden ١٨٩٠ وطبعت في القاهرة ١٩٠٧؛
١١٥ - مقالة في وجوب صناعة الكيمياء
Berlin ٤١٧٨؛ Leiden ١٢٧٠؛ نشرت وترجمت بالتركية في Ankara ١٩٥١
١١٦ - المقالة الرفيعة في أصول علم الطبيعة
Berlin رقم ٥٧٠؛ Mancester رقم ٣٧٥؛ ٣٧٧؛ طبع وترجمت بالتركية في Ankara ١٩٥١؛
١١٧ - مقالة في الجهة الّتي يصح عليها القول في أحكام النجوم
= النكت فيما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم
= تذاكير فيما يصح وما لا يصح من أحكام النجوم وفضيلة العلوم والصناعة - في الهيئة
روان كوشكي رقم ٢٠٤٢ ورقة ١٤٦ - ١٥٠؛ خزينة ١٧٣٠/ ٣ ورقة ٤ - ٧؛ دياربكر رقم A/ ١٩٧٠/ ٢ ورقة ٢٤ - ٢٦؛ طهران مشكاة رقم ٢٤٠/ ٨؛ ٣٣٩/ ١٢؛ سبهسالار رقم ١٢١٦؛ ٢٩١٢؛ آصفيه ثالث رقم ٧٥٦؛ ١٧٣١/ ١؛ رامبور أول ٤٠٠؛ ثان ٨٤٠؛ آستان قدس رضوي ٥٨٤ (٥٣٢) /٥؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٠ ورقة ٤ - ٧؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٥ وفي Bombay ١٣٥٤ وفي حيدرآباد ١٣٤٠/ ١٣٤٥؛
١١٨ - مقالة في الحكمة
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٣١/ ٢ ورقة ٨، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٦٣١/ ٣ ورقة ١١، ١١٠٠ هـ؛
стр. 3122
١١٩ - مقالة في إسكندر الفروديسي
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٤١/ ٥ ورقة ٢، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٢٦٤١/ ٣ ورقة ٣، ١١٠٠ هـ؛
١٢٠ - المنتخب من كتاب المدخل - في الحساب
آياصوفيا رقم ٣٣٣٦/ ٣؛ رامبور أول ٤١٨/ ٦٨؛
• • •
٨٣٠٣ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن عمر شمس الدين الأنصاري السعودي العباسي الفقيه الشافعي المعروف بابن الزيات المتوفي بمصر سنة ٨١٤/ ١٤١١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٩٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٩٢؛ الزركلي ٧/ ٢٧٣؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة في القرافتين الكبرى والصغرى
تاريخ التأليف ٨٠٤؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٢٤ ورقة ٢٤٤، ١١١٤ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٥١/ ١٠٧ صفحة ٦٤٦؛ الخزانة الخديويّة تاريخ ٢٦١؛ نشرت في القاهرة وفي بغداد ١٩٦١, ١٩٦٨ مصوّرة؛
• • •
٨٣٠٤ - محمد بن محمد بن الطيب التافلاتي المغربي الأزهري الخلوتي المالكي ثم الحنفي الأصولي المحدّث الأديب الشاعر الناثر مفتي بيت المقدس المتوفي في بيت المقدس سنة ١١٩١/ ١٧٧٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣١، ٢٥٧، ٤٤١, ٤٩٤، ٢/ ٢٥٧، ٥٧٩، ٧٢٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٤١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - إسعاف ذوي الوفا بمولد النبي المصطفى
الظاهريّة عام رقم ٩٨٩٣ ورقة ١٨؛ ١٢٨٠ هـ؛
٢ - الدرّ الأغلى بشرح الدور الأعلى لابن عربي
الظاهريّة عام رقم ٥٠٨٧؛ ٦٤٤٣؛ ١١٣٣٩؛ ١٠٦٩٣؛ Chester Beatty ٤٤١٠/ ٢ ورقة ٥١ - ٨٧، ١١٨٢ هـ؛ جامعة الرياض ٢٦٧٦ ورقة ٤٥، ١٢٢٩ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣١٤٩/ ج ورقة ١٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٠٤/ ١؛
٣ - الزهر الباسم في إتباع سنة أبي القاسم
الظاهريّة عام ١١٢٨٢ ورقة ٧٠ - ٧٣؛ ١٢٠٧ هـ
٤ - النفح المعنوي في المولد النبوي
الظاهريّة عام ٩٩٢٢ ورقة ١٨٠ - ١٩٧؛
٥ - حسن الإستقصا لما صحّ وثبت في المسجد الأقصى
بلدية الإسكندرية ٤٩٨١/ ج ورقة ٧ كتبت ١٣ هـ؛
• • •
٨٣٠٥ - محمد بن محمد بن محمد كمال الدين الغزي العامري -سبط الشيخ عبد الغني النابلسي الصوفي صاحب الترجمة - المتوفي ١٢١٣/ ١٧٩٨
(أنظر: فؤاد سيد، فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٩٥)
من تصانيفه:
١ - الورد الأنسى والوارد المقدسي في ترجمة العارف باللَّه عبد الغني النابلسي
القاهرة ملحق ٧١٦١/ ح ورقة ٢٤١، ١٢٩٩ هـ؛ رقم ٨٠٧٢/ ح ورقة ٢١٩، ١٣٤٢ هـ؛
• • •
٨٣٠٦ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه رضي الدين أبي الفضل الغزي العامري الدمشقي القرشي الشافعي القاضى الشاعر الأديب الفاضل الصوفي المتوفي بدمشق سنة ٩٣٥/ ١٥٢٩
(أنظر: كشف الظنون ٤٧، ٦٣, ٥٩٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٣؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٣؛ الزركلي ٧/ ٢٨٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - ألفية رائعة النفحة في حفظ الصحة - في الطبّ
Chester Beatty ٤٤٩٧/ ١ ورقة ٣٢؛ ١٢٨٢ هـ
٢ - جامع فرائد الملاحة في جوامع فوائد الفلاحة = جامع فوائد الملاحة في علم الفلاحة
الظاهريّة عام رقم ٨٤٠٧ ورقة ١١١؛ ١١٠٥ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٦٣٠/ ١ ورقة ٩٦؛
стр. 3123
٣ - الجوهر الفريد في أدب الصوفي والمريد = ألفية في التصوّف (منظوم)
الظاهريّة عام رقم ٥٤٥٢ ورقة ٤١؛ ٩٥٢ هـ؛ طهطاوي تصوّف رقم ٣٨ ورقة ٤٤، ١١٠٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس ٦١١٥ ورقة ٢٤٢؛
٤ - نظم قلائد العقيان فيما يورث الفقر والنسيان لإبراهيم الناجي
خزانة الدكتور داود جلبي بالموصل مجامع رقم ٩/ ٦٣/ ٤؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣/ ٢٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٥٢/ ١٨ ورقة ١٣٣٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٢٣٦/ ١؛
• • •
٨٣٠٧ - محمد بن محمد الغزي الحنفي العثماني المعروف بالغزّي المتوفي ١١٢٦/ ١٧١٤
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٠١؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٣١٢)
من تصانيفه:
١ - مواهب الرحمن على مائة المعاني والبيان = شرح منظومة ابن الشحنة في المعاني والبيان
جامعة أمّ القرى ٤٠٠/ ٢ ورقة ٥٦؛ ١٠٠٨ هـ؛ المكتبة الخديوية رقم ٣٥٤٠؛ دار الكتب القطرية رقم ٣٩٣؛
• • •
٨٣٠٨ - محمد بن محمد بن خليل الأسدي الدمشقي الفقيه الشافعي، من المصنّفين في السياسة والإجتماع المؤرخ المتوفي بعد سنة ٨٥٤/ ١٤٥٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٤٧؛ ترتيب الأعلام ٥١٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - تحبير الظواهر في تحرير الجواهر - في الفروع
أحمد ثالث رقم ١١٢٤ ورقة ١٩٣، ٨٦٨ هـ؛
٢ - التيسير والإعتبار والتحرير والإختبار - في نظام الممالك الإسلامية
تاريخ التأليف ٨٥٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة إجتماع رقم ٧٧؛ طهطاوي تاريخ ٨٧ ورقة ٧٠، ١٢٩٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٦٨؛
• • •
٨٣٠٩ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه أبو البركات بدر الدين الغزّي العامري الدمشقي العثماني الفقيه الشافعي الأصولي المفسر المقري المحدّث الأديب الشاعر شيخ الإسلام المعروف بالغزّي المتوفي ٩٨٤/ ١٥٧٧
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦١٧، ١٦٥١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥، ٢/ ١٠٥؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٥٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٠؛ الزركلي ٧/ ٥٩)
من تصانيفه:
١ - آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة
نشرت في بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٧ وفي القاهرة ١٤٠٨/ ١٩٨٨ وفي دمشق ١٩٦٨ وفي دمشق بالمجمع العلمي العربي ١٩٦٧؛
٢ - البهجة الوفية في شرح الألفية - في النحو (منظوم)
تاريخ النظم ٩٤٤ هـ Laleli رقم ٣٢٦٥؛ Tavsanli ZeytinogIu رقم ١٠٢٨؛ المتحف العراقي رقم ٧٩٨ صفحة ٢٠٢، ١١٨٣ هـ؛ رقم ٣٧٩٢ صفحة ٢١٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٤١٣ ورقة ٢٦٦؛ ١٢٧٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٥٧٨ ورقة ١٧٧؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١١٢/ ١، ٩٥٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة صرف ونحو رقم ١٠/ ١١ ت/ مجامع ٣١٤٥ - ٣١٤٩ ورقة ٦٥؛
٣ - البرهان الناهض في إستباحة الوطئ للحائض
Karamustafa رقم ٣٨٣ ورقة ٥؛
٤ - تقريب المعاهد في شرح الشواهد = تلخيص الشريف العباسي لشواهد التلخيص - في النحو والبلاغة
قليج علي رقم ٨٧١ بخطّ المؤلّف ٩٣٧ هـ؛ Yeni Cami رقم ١٠٣٦؛ LaIeli رقم ٢٨٦٦؛ Chester Beatty ٤٧٩٤ ورقة ١٦٨، ٩٣٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٤٨٦ ورقة ٣١٨، ١٠٤٤ هـ؛
стр. 3124
٥ - التيسير في التفسير = البسيط في التفسير = تفسير الغزي = تيسر التبيان في تفسير القرآن (منظوم)
تاريخ التأليف ٩٦٢ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢١٠٢ ورقة ٣٠١؛ Yafa رقم ٦٧ جزء ١ ورقة ٢٧٩؛ الظاهريّة عام ٤٦٩٩ ورقة ٢١٨ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٤٩١٥ ورقة ٤٩ قطعة منه؛ آياصوفيا رقم ٩٨، ٩٩ جزء ١ - ٢؛ فاتح رقم ٦٣٢ جزء ٣؛ Yeni Cami رقم ٣٩ - ٤١ جزء ٢، ٣، ٤، ٩٧١ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل التفسير وعلومه ٣/ ٨ ورقة ٣٠٥، ٩٨١ هـ يبدأ من سورة يس إلى آخر القرآن؛ ١٠٠٠٠٠ بيتا تقريبا؛ حسن حسني باشا رقم ١١ جزء ٢، ٥، ٧، ١٠، ١١ بخطّ المؤلّف سنة ٩٦٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٦٩٨ ورقة ٢٠ قطعة منه؛ رقم ٦٩٤٢ ورقة ٤٩ قطعة منه؛ رقم ٩٠١٨ ورقة ٢١٠، ٩٦٢ هـ جزء ٨ - ٩؛
٦ - جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر (منظوم)
LaIeli رقم ٣٧٦٧ ورقة ٢٦٨ - ٢٧٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٥٢/ ١٧؛ الظاهريّة عام ٢٢٩٧ ورقة ٢٢ - ٢٣؛
٧ - الدرّ الثمين في المناقشة بين أبي حيان والسمين = الدرّ الثمين في بعض ما ذكره أبو حيان وعارضه السمين
مهرشاه سلطان رقم ٣٩ ورقة ٦٣ - ٦٩؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٨٥ جزء ١، ١٣٣٣ هـ؛
٨ - الدرّ النضيد في آداب المفيد والمستفيد - في التربية والتعليم
تاريخ التأليف ٩٣٢ هـ؛
٩ - رسالة في آداب المؤاكلة
نشرت في الرباط رقم ١٩٨٤ وفي دمشق ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
١٠ - الزبدة في شرح قصيدة البردة للبوصيري
Laleli رقم ٣٦٥٦ ورقة ٢٠١ - ٢٢٠؛ نشرت في الجزائر ١٩٧٢؛
١١ - شرح نصيحة الإخوان لابن الوردي - في الحكم
تاريخ التأليف ١١٤٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٨١٤/ ز ورقة ٤٦، ١١٥١ هـ؛
١٢ - المراح في المزاح - في الأدب
نشر في القاهرة ١٩٨٦؛
١٣ - المطالع البدرية في الرحلة الرومية = الرحلة الغزّية
تاريخ التأليف ٩٣٦ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٩٠ ورقة ١٨٢؛ المتحف البريطاني رقم Or/ ٣٦٢١ ورقة ٧٠, ١٠٤٠ هـ؛
• • •
٨٣١٠ - محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه نجم الدين أبي المكارم الغزي العامري الدمشقي الشافعي المحدّث المسند المؤرخ الأديب النحوي الناظم المعروف بالغزّي المتوفي بدمشق سنة ١٠٦١/ ١٦٥١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٢، ٥٦٨، ٢/ ١١١، ٥٦٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٨؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٣٦٨)
من تصانيفه:
١ - تراجم الخلفاء الجالسين على السجادة القادريّة من السادة الصمادية
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٦/ ١٤ ورقة ٢٩ - ٤٥؛
٢ - تلخيص شواهد العباس عبد الرحيم
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥٢٠٠ ورقة ٢٠١؛ ٩٣٧ هـ بخطّ مؤلّفه؛
٣ - حسن التنبّه فيما ورد في التشبّه - في الحديث
تاريخ التأليف ١٠٢٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٥٨٥ جزء ١ ورقة ١١١؛ رقم ٨٥٨٦ جزء ٢ ورقة ٢٥١؛ رقم ٦٢٩٦ ورقة ٦٧٤ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٩٠٣٠ جزء ١ ورقة ٢٦٦ بخطّ المولّف؛ جزء ٢ ورقة ٣٣٧, ١٠٤١ هـ؛ رقم ٣٢٧٧ جزء ورقة ٢١٩؛ رقم ٣٢٧٨ جزء ٤ ورقة ٣٠٤؛ رقم ٣٢٧٩ جزء ٥ ورقة ٣١٦؛ رقم ٣٢٨٠ جزء ٦ ورقة ٣٧٥، ١٠٤١ هـ؛ رقم ٣٢٨١ جزء ٧ ورقة ٣٦٧، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٤٠٥٤ جزء ١ ورقة ٣٣١؛ Chester Beatty ٣٢١٦ ورقة ٢١٨، ١٠٣٥ هـ؛
٤ - ذيل الكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة = لطف السحر وقطف الثمر من تراجم أعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر
стр. 3125
حسن حسني ٨٧٦/ ٢ ورقة ٢٨١ - ٣٦٩؛ ١٣١١ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٠٨/ ٢ ورقة ٤٥٢ - ٥٦٦؛ ١١٠٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٤٠٦ ورقة ١٥٨ - ٢١٧؛ ١١٦٢ هـ؛
٥ - زجر الإخوان - في الأدب
الظاهريّة عام أدب ٣٢٠٧ ورقة ٨٦ قيد الوقف ١١٩٠ هـ؛
٦ - الزيادات على المقاصد الحسنة وكتاب الزركشي والدرر المنتشرة في الأحاديث المشتهرة
الظاهريّة عام ٨٥٨٤ ورقة ٦٧؛ ١١٠٨ هـ؛
٧ - عقد النظام في عقد الكلام
الظاهريّة عام أدب ٨٩٩٩ ورقة ٦٢ بخطّ المؤلّف؛
٨ - الكواكب السائرة بمناقب أعيان المائة العاشرة
تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ حسن حسني ٨٧٦/ ١ ورقة ٢٨٠، ١٣١١ هـ؛ خزينه رقم ١٢٨٦ جزء ١ ورقة ٢٤٧؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٢٠ جزء ٢ ورقة ١٨٢؛ الظاهريّة عام ٥٦٢ ورقة ٢١٧، ١١٦٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٠٨ ورقة ٤٥١، ١٠٩٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٤٠٦ ورقة ١٦٥؛ ١١٦١ هـ؛
٩ - الكوثر والمزيد لجلاء الجوهر الفريد في أدب الصوفي والمريد
الظاهريّة عام ٨٥٨٧ ورقة ٢٧٨ بخطّ المؤلّف؛
١٠ - منبر التوحيد ومظهر التفريد شرح جمع الجوامع الفريد في آداب الصوفي والمريد - في التصوّف
الظاهريّة عام ٢٩٥٧ ورقة ٢٥٨، ١٠٤٣ هـ؛
• • •
٨٣١١ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد السنباوي المالكي المعروف بالأمير الصغير المحدّث المتوفي ١٢٤٨/ ١٨٣٢
(أنظر: فهرس التيموريّة ٢/ ٣٢٢؛ فهرس المكتبة الخديويّة ٧/ ٢١؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - الجيش والسرية وغيرهما في الطريقة التجانية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٧٠/ ١؛
٢ - الجيش الكفيل بأخذ الثأر ممن سلّ على الشيخ التجاني سيف الإنكار
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٩ ورقة ٢٥٤، ١٢٩٣ هـ؛ طبع في فاس ١٣١٩؛
٣ - شفاء الغليل بزوال ما أشكل من مسألة حوض السلسبيل
القاهرة ملحق رقم ٤٢٧٩/ ك ورقة ٤؛
٤ - مسلسل يوم عاشوراء - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٣٩٦, ١٢٨١ هـ؛ رقم مصطلح ٤٩؛ رقم ١٣٢، ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٤٩٠، ١٢٦٤ هـ؛ مجامع ١٢٢ صفحة من ٥٩؛ ١٢٨٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٦٣٢/ ب مجموعة ورقة ٣؛
٥ - مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين - في العقائد
الخزانة التيموريّة عقائد ١٣٤، ١٣٠٥ هـ؛ طبع في مصر ١٨٩٦؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١١٥/ ٩ ورقة ١٧٣ - ١٨١، ١٢٣٤ هـ؛
٦ - حاشية على المولد النبوي للدردير
بلدية الإسكندرية ٨٠٥/ ج ورقة ١٨، ١٢٤٧ هـ؛
• • •
٨٣١٢ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي الأزهري المصري المالكي عالم مشارك في العلوم العقلية والنقلية المعروف بالأمير الكبير المتوفي ١٢٣٢/ ١٨١٦
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٥، ٥٧٨، ٢/ ٤٢، ٥٠١؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٥٨؛ فهرس التيموريّة ١/ ٨٠، ٢/ ٨٧؛ معجم المؤلفين ٩/ ٦٨)
من تصانيفه:
١ - الإكليل في شرح مختصر خليل - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٣٣١ ورقة ١٩٦، ١٢٨٤ هـ؛
٢ - إتحاف الإنس في الكلام على العلمين وإسم الجنس - في النحو
جامعة الرياض رقم ١٦٥٢ ورقة ٥، ١٣١٧ هـ؛ رقم جامعة الرياض رقم ١٦٥٢ ورقة ٥، ١٣١٧ هـ؛ رقم ١٦٧٣/ ٤ ورقة ٣٠٠ - ٣٠٣؛ ١٢٧٧
стр. 3126
هـ؛ المتحف العراقي ٩٠١ صفحة ١١، ١٣١٢ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣١٧ ورقة ٥؛ رقم ١٧٩٨٢/ ٣ ورقة ١٨ - ٢٠, ١٣١٩ هـ؛ طبع في دمشق ١٣٠٢/ ١٨٨٤؛
٣ - إنشراح الصدر في بيان ليلة القدر
نشر في القاهرة ١٣٢٠, ١٣٣٠ على جزأين؛
٤ - تفسير سورة القدر
طهطاوي تصوّف ٢٣ ورقة ٢٧, ١١٧٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٣ جزء ١؛ القاهرة ملحق ٢٢٦١٨/ ب ورقة ٨؛ رقم ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٢١٣٤٣/ ب ورقة ٨؛ ٤٣٤٤٣/ ج ورقة ٨٤ - ٩٢؛ ١٣٢٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١١٤/ ١ ورقة ١٠؛ رقم ١٨٣٠٩ ورقة ١٠؛
٥ - تفسير المعوّذتين = ختم الأزهرية في تفسير المعوذتين
الظاهريّة عام ٤٤٨٨ ورقة ٧٦ - ٨٣؛ ١٢٧٠ هـ؛ عام ١١٦٣٩ ورقة ٧٦ - ٩٢؛ ١٢٧٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٥٠ جزء ١، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٤٠٠ جزء ١، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٣٩ مجامع صفحة ٨, ١٣٢٨ هـ؛
٦ - تقاييد على إتحاف المريد = حاشية على إتحاف المريد لعبد السلام اللقاني
جامعة الرياض رقم ١١٩٨ ورقة ١٦٧, ١٢١٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٦١٠/ ب ورقة ١٥٢؛ ١٢٦٥ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر رقم ٢١٨٢ ورقة ١٦٣ - ٢٧١، ١٢٥٤ هـ؛
٧ - تلخيص المختصر الشيخ خليل - في الفقه المالكي
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٣٣/ ٣ ورقة ٦٤ - ١٣٦؛
٨ - ثبت الأسانيد والإيجاز للأمير الكبير - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٣١٦٣/ ٤ ورقة ٤٥, ١٢٩٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٤، ٦٤، ١١٤، ١١٥ مجامع رقم ٦٧؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٨٦/ ٢ ورقة ٢١ - ٦٠ كتب في القرن ١٤ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١١٤/ ١٦/ م. ك مصوّرة؛
٩ - حاشية على شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب لابن هشام
طهطاوي نحو رقم ٢٣ ورقة ٤٢؛ جامعة أمّ القرى رقم ٤٤٠/ ٢ ورقة ٤٦؛ ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٧ ورقة ٥٢؛ ١٢٨٣ هـ؛ نابلس رقم ١٩/ ٤ ورقة ٢١٣ - ٢٧٧؛ ١٢٧١ هـ؛ Akka رقم ٤٤ ورقة ٣٤؛ ١٢٦٤ هـ؛ ق م ٧٠؛ ٧٤؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧٠٣/ هـ ورقة ٥٠, ١١٩٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٨٤٨ ورقة ٥٥, ١٢٣٨ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء رقم ١، ١٠٣٩ هـ؛
١٠ - حاشية على شرح رسالة الإستعارة للسمرقندي
طهطاوي فقه رقم ٩ ورقة ٣٤، ١٢٣٨ هـ؛ بلاغة رقم ٣١ ورقة ٣٤، ١٢٣٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٨٦٧/ ٤ ورقة ١٥؛ ١٢٠٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان رقم ٥٦٩١/ ٣ ورقة ٢٦ - ٤٥؛ رقم ٤٤١٤/ ٦ ورقة ١٦٩ - ١٨٨؛ ١٢٦٦ هـ؛
١١ - حاشية على حاشية مغني اللبيب - في النحو
جعفر ولي ٢٩٠ ورقة ٣٠؛ رقم ٥١٥ ورقة ٣٥٦؛ ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٦٠٩ ورقة ٣١٧؛ ١٣٠٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٩٦, ١٢٩٩، ١٣٢٢؛
١٢ - حاشية على شرح جوهرة التوحيد - في الكلام
طهطاوي توحيد ١٠ ورقة ١٤٣, ١١٨٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٨٢، ١٢٨٩ طبعة حجر، ١٣٠٣، ١٣١٧، ١٣٠٣، ١٨٨٦, ١٣٠٧، ١٨٨٩، ١٣٠٥، ١٨٨٧، ١٣٢١، ١٣٢٤، ١٣٣١/ ١٩١٢، ١٣٤٥/ ١٩٢٧؛
١٣ - حسن الذكرى في شأن الإسراء = حاشية على قصة الإسراء والمعراج للغيطي
طهطاوي تاريخ ٣٥ ورقة ٢٥، ١١٨٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١٣٤/ ب ورقة ٢٣, ١٢٦٠ هـ؛
١٤ - رفع التلبيس فيما سئل به ابن خميس
جامعة أمّ القرى رقم ٥٠٥/ ١ ورقة ٣؛
١٥ - رسالة في حكم السماع - في التصوّف
الظاهريّة عام ٨١٦٠ ورقة ٨٩ - ٩٩؛
стр. 3127
١٦ - رسالة تتضمن الكلام على آيتين هما قوله تعالى في سورة البقرة ﴿وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ وقوله تعالى في سورة الأعراف ﴿فَكُلَا مِنْهَا﴾ ولم يذكر رغدا وعبّر في الأولى بالواو في الثانية بالفاء
القاهرة ملحق ٢١٣٤١/ ب مجموعة ورقة ٢ - ٣؛ رقم ٢٢٨١٩/ ب ورقة ٤ - ٦؛
١٧ - رسالة في الكلام على قوله ﷺ "من بنى للَّه مسجدا"
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٢٨٩٣/ ب ورقة ٥؛
١٨ - رسالة في أحكام "ولاسيما" في النحو
القاهرة ملحق رقم ٥٦٦٢/ هـ ورقة ١٠؛
١٩ - رسالة في قوله تعالى ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ. . .﴾ الآية
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٣٤١/ ب ورقة ٣ - ٤؛
٢٠ - رسالة تشتمل على جواب سؤال عن حديث "لو عاش إبراهيم لكان نبيا"
القاهرة ملحق رقم ٢١٣٤١/ ب مجموعة ورقة ٢؛
٢١ - شرح رسالة البسملة والحمدلة = شرح رسالة الصبان على البسملة - في التفسير
تاريخ التأليف ١١٧٣ هـ؛ جعفر ولي ٣٤٣ ورقة ٦، ١١٩٣ هـ؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٦١ ورقة ٥١؛ ١٢٣٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٥١؛ ٣٩٤؛ رقم ٦٠٣، ١١٧٤ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٥٢٠٩/ هـ ورقة ٨، ١٢٩٥ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٦٠٠٤ ورقة ٤, ١٢٩٢ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١١٤/ ٢ ورقة ١٢ - ٦١, ١١٧٩ هـ؛ حزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٨٣/ ١ ورقة ٣٠, ١٢٠٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٦٩، ١٢٨١ هـ؛
٢٢ - شرح قصيدة غرامي صحيح = الشرح المليح على مقدّمة غرامي صحيح لابن فرح الإشبيلي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٢٥/ ٥ ورقة ١٠٥ - ١١٦؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث رقم ٧، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٥٢٠ شعر ١٢٨٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٨٨٦/ ب ورقة ١٩, ١١٩٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٣٠/ ١٩١١، ١٣٣١/ ١٩١٢؛
٢٣ - شرح نظم الشيخ إبراهيم لمسائل في كتاب التوضيح للعلامة خليل المالكي
القاهرة ملحق رقم ٢٢٧٣٧/ ب مجموعة ورقة ٧ - ١٠, ١٣٤٨ هـ؛
٢٤ - شرح نظم المقولات للشيخ أحمد السجاعي
القاهرة ملحق رقم ٣٩٥٢/ وورقة ٩؛
٢٥ - شرح منظومته في إصطلاح الحديث
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٢٨٨/ ٥ ورقة ٣٧ - ٥٨، ١١٧٧ هـ؛
٢٦ - شرح منظومة السجاعي في أنواع المنافيات
القاهرة ملحق رقم ٣٩٦١/ ومجموعة ٧ - ٢٠، ١٢٩٩ هـ؛
٢٧ - شرح على المنظومة الصغرى للسنوسي
الخزانة التيموريّة ٦٦١، ١٢٤١ هـ؛ ٣٢٠، ١٢٩٧ هـ؛
٢٨ - شرح كفاية المريد وغنية الطالب - في التوحيد
تاريخ التأليف ١١٧٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٤٣/ ج مجموعة ورقة ٣٣١ - ٣٧٥, ١٢٢٦ هـ؛
٢٩ - شرح مقدّمة الآجرومية - في النحو
القاهرة ملحق ٦٤٢٥/ هـ؛ ورقة ٥؛
٣٠ - ضوء الشموع على مختصر المجموع له
جامعة الرياض ٩٣٤ ورقة ٢٥٢, ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٩٣٥ ورقة ٢٦٣, ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٩٣٨ ورقة ٢٥٣، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٩٣٦ ورقة ١٩٣؛ ١٢٧١ هـ؛ رقم ٩٣٧ ورقة ٢٣٠, ١٢٢٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٨٧ ورقة ١٧٥, ١٣٠٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٦٩٤/ ب ورقة ٤٤٧، ١٢٤٦ هـ؛
٣١ - القول الميسور في الظلّ والنور
القاهرة ملحق ٢١٧٩٥/ ب ورقة ٥، ١٣٠٦ هـ؛
٣٢ - الكوكب المنير
نشرت في القاهرة ١٣٢١/ ١٩٠٣؛
стр. 3128
٣٣ - المجموع في الفروع المالكية = المختصر في الفروع المالكية
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٧٠٣ ورقة ١٨٢؛
٣٤ - مناسك الأمير الكبير - في الحجّ
جعفر ولي رقم ٢٤٧ ورقة ٦؛ طبعت في القاهرة ١٢٨١؛
٣٥ - النفحات النبوية في الفضائل العاشورية
جامعة أمّ القرى ١٣٤٥ ورقة ١٠؛ ١٢٨٨ هـ؛
٣٦ - معجم الشيوخ
بلدية الإسكندرية ١٣٢٥/ ب ورقة ٤١ كتبت ١٣ هـ؛
• • •
٨٣١٣ - محمد بن محمد مقديش التونسي المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - سلّم السعادة لمعرفة سمت القبلة وأوقات العبادة
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٩٥٦/ ١؛ رقم ٣٣٠١ ورقة ٩٧, ١٢٤٨ هـ؛
• • •
٨٣١٤ - محمد بن محمد بن محمد شمس الدين أبو المجد البخاري الرميثي الفقيه الحنفي النحوي الإمام في مقام الحنفية بمكة المتوفي بها ٨٩٥/ ١٤٨٩
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤١؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢١٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في العروض
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٢٢/ ٦ ورقة ٣٤، ١٠٩٥ هـ؛
• • •
٨٣١٥ - ميرزا محمد بن محمد رضا شرف الدين التبريزي المدرّس الشاعر المتخلص بمجذوب المتوفي ١٠٩٣/ ١٦٨٢
(أنظر: هدية العارفين ٢/ ٢٦٨؛ الذريعة ٣/ ٩ صفحة ٩٦٣ - ٩٦٤؛ فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٧٢)
من تصانيفه:
١ - تأييدات - في الأدب والتصوّف (منظوم) (ف)
ألّفه باسم شاه سليمان الصفوي؛ تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٤٦٣، ٨٧٩٨؛
٢ - خزائن الفوائد - في الكلام (ف) (منظوم)
آية اللَّه نجفي ٢٤١٧ ورقة ٢١٨، ١٢٢٣ هـ؛
٣ - ديوان مجذوب تبريزي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٦١٢؛ رقم ١٩٠٩ ورقة ١٤٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ نور عثمانيه ٣٨٧٦ ورقة ١٧٠؛ تاريخ الجمع ١٠٨٨ هـ؛
٤ - روضة الأذكار - في الأدعية والأوراد (ف)
تاريخ التأليف ١٠٨١ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ١٠٩٢ ورقة ٣٨١, ١٢٤١ هـ؛ رقم ٢٢٠٨ ورقة ٣٢٩، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٣٢٤٤ ورقة ٤١٦، ١١٤١ هـ؛
• • •
٨٣١٦ - ميرزا محمد بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمّي المشهدي المفسر الشاعر المتوفي بعد سنة ١٠٩٠/ ١٦٧٩
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ٣٦٣؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٤/ ٣٩٢)
من تصانيفه:
١ - إنجاح الطالب في الفوز بالأرب - في المعاني
تاريخ التأليف ١٠٧٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٥٨٧ ورقة ٢٥, ١١٢٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٩٨٥, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٤٠٣٥؛
٢ - تبيان سليماني - في التفسير (ف)
رضوي رقم ٩٤٣٨، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٩٤٣٩، ١١١١ هـ؛
٣ - ترجمة كنز الدقائق وبحر الحقائق - في التفسير (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٤٦١٩ ورقة ٤٣٣;
٤ - شرح الصحيفة السجادية - في الأدعية والأوراد
تاريخ التأليف ١٠٩٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٥٢٢ ورقة ١٢٣، ١٣١١ هـ؛ ٤٢٥٩ ورقة ١٢٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٤٩٣١ ورقة ٩٥ بخطّ المؤلّف؛
٥ - كنز الدقائق وبحر الحقائق - في التفسير
تاريخ التأليف ١٠٩٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٦٤ ورقة ٤٣٥, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٢٩٦٩ ورقة ٢٢٨,
стр. 3129
١٢٦٧ هـ؛ رقم ٢٦٩٩ ورقة ١٦٧, ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٣٠٦ ورقة ١٦٤؛ رقم ٣٠٧ ورقة ٣٦٠؛ رقم ٣٠٨ ورقة ٢٣٤, ١٢٦١ هـ؛ رقم ٣٠٩ ورقة ٢٦٥؛ رقم ١٠٥٤ ورقة ٥١٢؛ رقم ١٢٨٣ ورقة ٥٩٨, ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٢٨٤ ورقة ٥٨٨, ١١٠٣ هـ؛ رقم ١٣٤٨ ورقة ٢٨٩ كتب في حياة المؤلّف؛ رضوي رقم ١٣٠٨٦, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١٥٤١, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٣٥٢؛
• • •
٨٣١٧ - محمد بن محمد بن حسين شمس الدين الأنبابي القاهري الشافعي المدرّس، شيخ الجامع الأزهر عالم في أنواع من العلوم المتوفي بالقاهرة سنة ١٣١٣/ ١٨٩٥
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - تقرير الأنبابي على مبهم السالك في أحسن المسالك إلى ألفية ابن مالك
القاهرة ملحق ٦٢٦٧/ هـ؛ ورقة ٣٧٠؛
٢ - رسالة في علم الوضع
جامعة أمّ القرى رقم ٢٣٥ ورقة ٣٣؛ ١٢٨٩ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٥٢٠٢/ هـ ورقة ٢٥، ١٢٨٧ هـ؛
٣ - الصياغة في فنون البلاغة
المتحف العراقي رقم ١٤٣١، ١٤٣٢، ١٤٣٣، ١٤٣٤ أربعة أجزاء، صفحة ٢٦٥٠, ١٢٨٩ هـ؛ في الجزء الرابع ١٢٩٧ هـ؛
• • •
٨٣١٨ - محمد بن محمد سعيد بن قاسم جمال الدين القاسمي، الحلاق الدمشقي عالم مشارك في أنواع من العلوم المعروف بالقاسمي المتوفي ١٣٣٢/ ١٩١٤
(أنظر: معجم المؤلفين ٣/ ١٥٧ - ١٥٨؛ الزركلي ٢/ ١٣١؛ معجم المطبوعات ١٤٨٣)
من تصانيفه:
١ - موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين = مختصر إحياء علوم الدين للغزالي
الظاهريّة عام ٦٥٦٧ ورقة ٩٤؛ طبعت بمصر ١٣٣١ على جزأين؛
٢ - إرشاد الخلق إلى العمل بخبر البرق
طبع في دمشق ١٣٢٩؛
٣ - الإسراء والمعراج - في السيرة النبوية
طبع في دمشق ١٣٣١؛
٤ - أوامر مهمة في إصلاح القضاء الشرعي في تنفيذ بعض العقود على مذهب الشافعية
طبعت في دمشق بدون تاريخ؛
٥ - الأوراد المأثورة - في الأدعية
طبعت في بيروت ١٣٢٠؛
٦ - تاريخ الجهمية والمعتزلة - في الكلام
طبع في صيدا ١٣٢٠؛
٧ - تنبيه الطالب إلى معرفة الفرض والواجب
طبع في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠١؛
٨ - جوامع الآداب في أخلاق الأنجاب
طبعت مصر ١٣٣٩/ ١٩٢١؛
٩ - شرح الميدانية = النفحة الرحمانية شرح متن الميدانية - في التجويد
طبع في دمشق ١٣٢٣؛
١٠ - الطائر الميمون في حلّ لغز الكنز المدفون
طبع في دمشق ١٣٢٢؛
١١ - فتاوي مهمة في الشريعة الإسلامية في المحاكم العثمانية المصريّة
طبعت في مصر ١٣٣١؛
١٢ - نقد النصائح الكافية على تعديل معاوية = الرد على كتاب النصائع الكافية عن تولي معاوية
طبع في دمشق ١٣٢٨؛
١٣ - تعليقات القاسمي على مختصر المار لابن الحلبي
نشرت في دمشق ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
١٤ - شرح رسالة الطوفي في رعاية المصلحة
نشر في بيروت ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
١٥ - شرح القاسمي على لقطة العجلان - في الأصول
نشر في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
• • •
стр. 3130
٨٣١٩ - محمد بن محمد صادق مير صدر الدين الحسيني القزويني المتوفي بعد سنة ١٠٨٣/ ١٦٧٢
من تصانيفه:
١ - تفريح الإدراك في توضيح تشريح الأفلاك
تاريخ التأليف ١٠٨٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٤٩٥١ ورقة ١٤٧؛
• • •
٨٣٢٠ - محمد بن محمد بن عبد القادر الحنبلي المتوفي. . .
(أنظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - تحفة السامع والقاري في ختم صحيح البخاري
الخزانة التيموريّة رقم ٤٩٨، ١٢٠٦ هـ؛
• • •
٨٣٢١ - محمد بن محمد بن يوسف الشافعي المنزلي المحدّث المتوفي ٨٥٢/ ١٤٤٨
من تصانيفه:
١ - تيسير منهل القاري في تفسير مشكل البخاري
الأسكوريال ١٦١٦ ورقة ١٢٠, ٨٤٦ هـ؛ بخطّ المؤلّف
• • •
٨٣٢٢ - محمد بن محمد بن حسين بن أحمد جلال الدين الرومي البلخي ثم القونوي السلجوقي البكري الحنفي الصوفي المشهور الأديب الشاعر المتخلّص بخاموش وأيضا بشمس المتوفي بقونيه سنة ٦٧٢/ ١٢٧٣
(أنظر: كشف الظنون ١٥٨٧؛ هديّة العارفين ٢/ ١٣٠؛ مفتاح السعادة ٢/ ١٤٥٣؛ الزركلي ٧/ ٣٠؛ مناقب العارفي لأفلاكي أحمد ده ده ٢/ ٧٤٠)
من تصانيفه:
١ - آفاق وأنفس - في التصوّف (ف)
Kastamonu رقم ١٩٦٣ ورقة ٢٢٤ - ٢٢٥, ٩٩٨ هـ؛ عاطف أفندي رقم ٢٧٩٩ ورقة ١٧٧ - ٢٣٢؛ حالت أفندي ٤/ ٧٨٦ ورقة ١٠ - ١١, ١٠٣٢ هـ؛ محمد عارف - محمد مراد رقم ٧٤ ورقة ٩١ - ٩٣؛ برتو باشا رقم ٦٣٤/ ٤؛ متحف مولانا ٢١٦٥؛ نور عثمانيه رقم ٥٠٠٨/ ٥ في الهامش؛ جامعة إستانبول ٣٤٤/ ٣؛ ٣٩٩٨؛
٢ - إنتخاب (منتخبات) مثنوي (ف)
قونيه يوسف آغا ٤٤٨٧ ورقة ١٤٣؛ جامعة إستانبول ٤٦٥ ورقة ٦٤؛ ١٢٣٧ هـ؛ متحف مولانا ٢٠٨٧ ورقة ٧٣, ٨٩٥ هـ؛ رقم ٢٠٨٨ ورقة ٩٣؛ كتابخانه سلطنتي ١٣٥ الدفتر ٢٣١ صفحة ١٩٨؛ رقم ١٣٦ رقم الدفتر ٢٢٨ صفحة ٢٥٦؛ رقم ١٣٧ رقم الدفتر ٢٢٧ صفحة ١١٦؛
٣ - إنتخاب غزليات - في الأدب والتصوف (ف)
نور عثمانيه رقم ٤٩٠٤/ ٣٥ ورقة ٢٦٥ - ٢٧٣؛ ٩٤٠ هـ؛
٤ - الأوراد الصغير لحضرة مولانا
Emanet Hazinesi رقم ١١٢٦ ورقة ١٠؛ متحف مولانا ٢١٩٤/ ٣ ورقة ٣٢ - ٣٥؛
٥ - الأوراد الكبير - في الأدعية
Emanet Hazinesi رقم ١٠٨٢ ورقة ١٨؛ رقم ١٧٦٩/ ١١ ورقة ٧٦ - ٧٧, ١٠٩٤ هـ؛ محمد رشاد ٢٧٨ ورقة ٣٣، ١٢٩٦ هـ؛ Konya ١٨٩٩ ورقة ١٧؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٤٣٩ ورقة ٤٦، الظاهريّة عام ٥٠٦١ ورقة ٧٥ - ٧٨, ١٠١٧ هـ؛ متحف مولانا ٥١١٩ ورقة ٣٦، ١٣١٧ هـ؛ رقم ٤٦٩٠ ورقة ٣١؛ رقم ٤٦٩٤ ورقة ٢٩، ١٢٩٠ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٢/ ١٨٦٥، ١٣٠٢/ ١٨٨٤؛
٦ - بلبل نامه - في الأدب (منظوم) (ف)
نافذ باشا رقم ٥٠٢؛
٧ - ترجمة عشق نامه لجلال الدين الرومي (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠١/ ١٨٨٣ المترجم هو علي بهجت العثماني؛
٨ - ترجمة وشرح مثنوئ شريف (ت)
طبعت في سيواس Ankara ١٣٠٣/ ١٨٨٣ على أربعة أجزاء وفي Istanbul ١٣٠٥ على جزأين؛ المترجم هو عابدين باشا؛
стр. 3131
٩ - ترجمة مثنوئ شريف (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٠٨/ ١٨٩٠ قطعة من الأصل، المترجم هو خيري أفندي العثماني؛
١٠ - تراش نامه = وصلت نامه - في التصوّف (ف) (منظوم)
ولِيّ الدين أفندي ٣١٩١؛ جامعة إستانبول ٤/ ٣٤٤؛ برتو باشا ٦٣٥/ ٣؛ نور عثمانيه ٥٠٠٨/ ٦ في الهامش؛ متحف مولانا ٢١٩١، ٢١٦٥؛ محمد عارف - محمد مراد رقم ٧٤ ورقة ٩٤ - ٩٦؛
١١ - حقائق الدقائق - في التصوّف (ف)
متحف الآثار رقم ١٥٦ ورقة ١٨٦, ١٠٥١ هـ؛
١٢ - خلاصة مثنوئ معنوي (ف)
نور عثمانيه رقم ٣٨٩٤/ ٤ ورقة ٧٢ - ٨٦؛ رقم ٤٩٠٤/ ١٠ ورقة ٣٤ - ٤٩ ; ٩٤٠ هـ؛ لم يعلم المختصر؛
١٣ - ديوان جلال الدين الرومي (ف)
متحف مولانا ٢١٠٨ ورقة ٣٧؛ معلّم جودت K/ ١٧/ ١ ورقة ١٣٩؛ ٧٢٣ هـ؛ بانكبور خدابخش , ٢٧٣٤ ورقة ٢٩٥, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٢٨١٦ ورقة ٢٦٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رضوي ١١٩٨٠, ١٠٥٨ هـ؛ رقم ٨٣٦٩, ١٣٤٤ هـ؛ رقم ١٠٤٥٦, ١٠٨١٤، ١٢٧٦٧؛
١٤ - ديوان كبير = كلّيات شمس (ف)
قونيه متحف الآثار رقم ٦٧ - ٦٩؛ قونيه يوسف آغا رقم ٦٨٠؛ ٦٨١ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٥٢ + ٢٥٧؛ Karahisar ١٨٢٢٥ ورقة ٢٧٨؛ ٧٣٠ هـ؛ رقم ١٨٢٣٥؛ نور عثمانيه رقم ٢٥٤٥/ ٣ ورقة ٥٠٨ في الهامش؛ رقم ٢٥٥٠/ ٢ ورقة ٢٩٥ - ٣٣٧؛ رقم ١٤٠٩ ورقة ١١١؛ جامعة إستانبول رقم ٥٨٩ ورقة ٢٢٠؛ رقم ٧٢٤ ورقة ٣٧١؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٨٢ ورقة ١٣٠؛ ١٢٧٤ هـ؛ دار المثنوي ٢٣٤؛ Amucezade رقم ٢٧٨ ورقة ٤٩٥، ٨٠٨ هـ؛ متحف مولانا رقم ٢١٠٥ ورقة ٢٤٥؛ رقم ٢٠١٦ ورقة ٢٦٦ رقم ٢٠١٧ ورقة ٣٣٣؛ ١٠٦٩، هـ؛ الظاهريّة عام ١٣٧٦ ورقة ٤٧١؛ ١٠٩٨ هـ؛ رقم ١٣٧٥ ورقة ٣٨٩؛ ٨٦٦ هـ؛ رقم ٧٧٥٠ ورقة ٥٠٨؛ ٨٥٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٨١٦ ورقة ٥٤٣ كتب ١١ هـ؛ طبع في طهران ١٣٣٦ - ١٣٤٥، ١٣٧٥،
١٥ - رباعيات جلال الدين الرومي (ف)
متحف مولانا رقم ٢٥٩٤/ ٥ ورقة ١٣٧ - ١٤٣, ٨٥١ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٣٨٩٦ ورقة ١٠٠؛ جامعة إستانبول ٤٧٢/ ١٥ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛ ٨٩٧ هـ؛ رقم ٢١٩, ١٠٤٧؛ حالت أفندي ملحق ١٧٤ معلّم جودت رقم K/ ١٧/ ٢ ورقة ١٤٠ - ٣٠٠, ٧٢٣ هـ؛ آياصوفيا مجموعة ٤٧٩٢/ ٣٥؛ طبعت في Istanbul ١٣١٢؛
١٦ - شرح المثنوي لجلال الدين الرومي (ف)
الظاهريّة عام ١٣٧٨ ورقة ٢٢١؛ لم يعلم الشارح؛
١٧ - عشق نامه - في التصوّف (ف)
أحمد ثالث يكيلر رقم ٤٠٥٣/ ٢ ورقة ٤٤ - ٥١، ١١٦٩ هـ؛ محمد عارف - محمد مراد ٧٤ ورقة ٨٩ - ٩١؛ عاطف أفندي رقم ٢٧٩٩ ورقة ١٥٨ - ١٦٣، حالت أفندي رقم ٧٨٦ ورقة ١١٠١٢, ١٠٣٢ هـ؛ متحف مولانا رقم ١٦٦١؛ نور عثمانيه رقم ٥٠٠٨/ ٧ في الهامش؛
١٨ - غزليات جلال الدين الرومي (ف)
نور عثمانيه ٢٥٥٤/ ٢ ورقة ٢ - ٦١؛ منتخب من ديوان كبير، ٨٥٩ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٤٩٠/ ٢ ورقة ٨٨ في الهامش
١٩ - فيه ما فيه - من المعارف والحقائق (ف)
نور عثمانيه ٢٥٤٥/ ٢ ورقة ٥١٢ - ٥٤٥؛ قونيه يوسف آغا ٦٥٠ ورقة ١٣٧؛ ١٣٠٧ هـ؛ فاتح ٢٧٦٠ ورقة ١٩٣؛ رقم ٥٤٠٧ ورقة ٨٥؛ رقم ٢٢٦٠, ٢٤٠٨، ٢٥٤٥/ ٢؛ كلية اللغة والآداب محمود جلال الدين رقم ٢٨٦٨٢ ورقة ٢١ - ٧٥؛ قره حصار ١٨٢٤٠؛ علي نهاد ترلان ١٠٧ ورقة ١٤٢؛ ١١٧١ هـ؛ عثمان أركين ٢٢٢ ورقة
стр. 3132
١١٥؛ ١٢٦٨ هـ؛ Karahisar رقم ١٨٢٤١؛ ١١٢٢ هـ؛ أسعد أفندي؛ ديار بكر عثمان أوجاق ضمن مجموعة رقم ٦١, ٧٧٦ هـ؛ متحف مولانا رقم ٢٠٨٧/ ١٠ ورقة ٢٤٩ - ٢٥٦؛ رقم ٢١٠٩ ورقة ١٠٦؛ رقم ٢١١٠ ورقة ١٤٧؛ رقم ٢١١١ ورقة ١٧٥؛ ٨١٩ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ١٠٧٤، ١٧٣٠؛ أسعد أفندي رقم ١٦١٤؛ سليم آغا ٣/ ٥٦٧؛ نافذ باشا رقم ٤٣٤, ٤٣٥؛ برتو باشا ٢٢٥؛ آياصوفيا رقم ٣٤٥٥, ٢٠٥٣/ ٢, ٤٧٩٢؛ حالت أفندي رقم ٣٠٧؛ حالت أفندي ملحق رقم ٦٩؛ بايزيد عمومي ٣٤٤٧, ٣٤٤٨؛ شهيد علي رقم ١٣١٠؛ Sazeli Tekyesi رقم ٧٤؛ كتابخانه رشت ٢٢٩/ ف صفحة ٤٣٧، ١٣١٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٧٢٠/ ٢, ١٣١٥ هـ؛ طبع في طهران ١٣٣٠؛ ١٣٣٤, ١٩٣٥، ١٣٦٢؛ وفي الهند ١٩٢٨؛
٢٠ - كليات جلال الدين الرومي (ف)
قره حصار رقم ١٨٢٣٣ ورقة ٢٢٦؛ ٧٢٧ هـ؛ كتابخانه سلطنتي رقم ١١٩ رقم الدفتر ٢٥٩ صفحة ٧٢٤، ٨٣٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٧٦٩, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٤٧٧٠؛ نشرت في طهران ١٣٣٤، ١٣٣٥، ١٣٦٢، وفي الهند ١٩٢٨؛
٢١ - مثنوئ معنوي - في الأدب والتصوف (ف)
قيصري راشد أفندي ١٠٩٦ ورقة ٥٨٩؛ ٨٩٥ هـ؛ نسخة تامة؛ رقم ١١٣٣ ورقة ٣٩١؛ ٨٤٩ هـ؛ نسخة تامة؛ أورخان غازي رقم ٦١٨ ورقة ٢١٨؛ رقم ٦٢٠ ورقة ٢٣٠, ٧٤٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٨٧، ٣٨٨، ٣٨٩، ٣٩٠, ٣٩١, ٣٩٢، ٣٩٣، ٣٩٤، ٣٩٥، ٣٩٦، ٣٩٧, ٣٩٨, ٣٩٩, ١٨١٥، ١٨١٦, ١٨١٧، ١٨١٨، ٢٣٩٧، ٥٧٩٩, ٢٥٢٢, ٢٥٥٠، ٢٥٨٩، ٢٩٠٢، ٢٩٨٠, ٢٩٨١، ٣٠٠٦، ٣٣١٧، ٣٤٦٥، ٣٥٣١، ٣٦٥٨، ٣٧٠٤، ٣٧٠٥، ٣٧٢٣، ٣٧٥٩، ٣٨٢٤، ٣٩٦١، ٣٩٦٢، ٣٩٦٣، ٤٠٠٦, ٤٠١٩، ٤٠٣٦، ٤٠٥٢؛ عاشر أفندي ٤٤٣/ ١٧ ورقة ٢٤٢ - ٢٦٢؛ ١١٦٩ هـ؛ Akseki رقم ٢٨٩ ورقة ٢١٦ ناقص؛ Amuceezade رقم ٢٩٢ ورقة ٥٨٣، ٨٩٥ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٧٤ - ٧٧٦؛ نورى أرلاسز ١٣ ورقة ٢٥٩؛ رقم ١٥٤ ورقة ١٩ + ٨٦ + ٩٥؛ ٨٩٢ هـ؛ متحف مولانا ٦٤٠٨ ورقة ٢٣٣؛ ٩١٥ هـ؛ رقم ٦٨٣٠ ورقة ٢٤٨؛ ١٠٥٩ هـ؛ رقم ٧٧٥٠ ورقة ٤٣٦ هـ؛ رقم ٧٧٥١ ورقة ٣٠٠؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٧٧٥٥ ورقة ٢٨٦؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ٢٠٠٥ ورقة ٥٨٢؛ رقم ٢٠٠٦ ورقة ٢٨٠؛ ٨٤٠ هـ؛ رقم ٢٠٠٧ ورقة ٣٠٤, ٨٩٧ هـ؛ رقم ٢٠٠٨ - ٢٠٢٣، ٢٠٢٥، ٢٠٣٢، ٢٠٣٥, ٢٠٣٨؛ Elmali رقم ٣٠٤٠/ ١ ورقة ١٧٦؛ رقم ٢٩٥٨/ ٢ ورقة ١٧٤، ١٢٩٠ هـ؛ Tekelioglu رقم ٣٨٤ ورقة ٤٨٢، ٨٩٠ هـ؛ رقم ٣٨١ ورقة ٢١٢ دفتر ١ - ٣؛ رقم ٣٨٠ ورقة ٢٢٦ دفتر ٤ - ٦؛ أحمد باشا ١٤٣ ورقة ٤٧٨؛ قره مصطفى ٤٢٠ ورقة ٢٤٨؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٤٢١ ورقة ١٤٦؛ قونيه يوسف آغا ٥٥٤٧؛ ٥٥٥٩؛ ٦٩٢٨؛ ٦٦٣٠؛ Ankara Il Halk ١٥٢٦ ورقة ٣٤٧؛ ٨٢٢ هـ؛ قره حصار ١٨٢١٤؛ ١٧٧٤٠؛ ١٧٧٦٩؛ ١٧٧٧١؛ ١٨٢١٣؛ ١٨٢١٦؛ ١٨٢١٨؛ ١٨٢١٩؛ ١٨٢٢١؛ بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٢٥٩ ورقة ٢٩٨؛ نور عثمانيه ٢٥٤٥؛ ٢٥٥٤؛ ٢٥٥٠؛ ٢٥٤٨؛ ٢٥٦٣؛ ٢٥٤٤؛ ٢٥٥٦؛ ٢٤٦٢؛ ٢٥٥٥؛ ٢٥٦٧؛ ٢٥٥٢؛ ٢٥٤٦؛ ٢٥٥١؛ ٢٥٦٩؛ ٢٥٦٤؛ ٢٥٦٦؛ ٢٥٦٥؛ ٢٥٦٨؛ ٢٥٦٠؛ ٢٥٦١؛ ٢٥٥٣؛ ٢٥٥٩؛ جامعة إستانبول رقم ١٣؛ ١٧؛ ١٤٠؛ ١٧٩؛ ٤٦٩؛ ٥٣٨/ ٦؛ ٦٥٣؛ ٤٨٧؛ ٧٣٣؛ ١٢٧٨؛ ١٣٩٠؛ ١٣٩١؛ ١٢٤٠؛ ١٠٦٣؛ ١٢٧٧؛ ١٤١٤؛ ١٤٠٠؛
стр. 3133
١٢٣٩؛ ١٢٤١؛ محمد عاصم رقم ١٨٣ ورقة ٢٦١؛ ١٠٦٨ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٦٨ - ١٦٧٢؛ أحمد ثالث رقم ١٣٥٧؛ ١٣٥٥؛ ١٣٥٦؛ ١٣٥٩؛ ١٣٥٨؛ ١٣٥٤؛ محمد رشاد ٢٤٨؛ روان كوشكي ٤٣٤؛ ٤٣٣؛ ٤٣٢؛ ٤٣٨؛ ٤٣٩؛ ٤٣٦؛ ٤٣٥؛ ٤٥٩؛ أمانت خزينه رقم ١٢٣٨؛ ١٢٣٩ أحمد ثالث مدينه رقم ٥٠٤؛ ٥٠٥؛ الظاهريّة عام ١٣٧٥؛ ١٣٧٦؛ محمود ثاني ١٠٠٦ جزء ٤ - ٦ ورقة ١٥١؛ متحف مولانا ٣٩٥٢ جزء ١ ورقة ١٠٣؛ رقم ٣٩٥٣ جزء ٢ ورقة ٩٥؛ رقم ٣٩٥٤ جزء ٣ ورقة ١٢٣؛ رقم ٣٩٥٥ جزء ٤ ورقة ٩٩؛ رقم ٣٩٥٦ جزء ٥ ورقة ١١٢؛ رقم ٣٩٥٧ جزء ٦ ورقة ١٢٦؛ ٩٤٤ هـ؛ رقم ٦٠٤٥ جزء ٧ ورقة ١٩؛ رقم ٥٤٣١ ورقة ٣٥٨, ١٠٢٨ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ١١٥ رقم الدفتر ١٩٢٣ دفتر ٣ صفحة ٩٤، ١٢٧٥؛ هـ؛ رقم ١١٨ رقم الدفتر ١٨٢٦ دفتر ٦ صفحة ٥٢٧؛ رقم الدفتر ٢٢١, ٢٢٢, ٢٢٣، ٢٢٤، ٢٢٥، ٢٢٦, ٢٢٩، ٢٥١، ٢٥٣، ٢٥٥, ٢٥٨, ٢٥٩, ٢٦٠, ٦٧٨, ٦٨١, ٢٢٦٤؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٠٨/ ١ ورقة ٣ - ٨١؛ ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٤٤٣٣ ورقة ١٩٧ رقم ٩٣١ دفتر ٧ ورقة ٤٣٠؛ كتابخانه رشت رقم ٨١٢/ م صفحة ٥٧٠؛ مسجد أعظم ١٠٩٢؛ ١٩٠٥؛ ٢٠٢٧؛ ٢١٢٧؛ ٣١٦٥؛ ٣١٩٤؛ ٣٢٢١؛ ٣٥٠٣، كتابخانه حقوق ٢٠/ ب ورقة ٣٥٠, ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٦٣/ ب ورقة ٣٨٠, ١٢٩٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٩٣٢، ٨٤٨ هـ؛ رقم ٦٩٦٣، ٨٨٢ هـ؛ رقم ١٢٣٩٠, ٨٨٧ هـ؛ رقم ١٠٤٨٤، ٩٠٢ هـ؛ رقم ٤٩٣٤, ١٠٠٣ هـ؛ رقم ١٠٠١٢، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٤٩٣٩, ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٤٩٤١, ١٢٧٩ هـ؛ رقم ٤٩٣٨، ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٤٩٤٠, ٤٩٣٦، ٤٩٣٣, ٤٩٣٥، ٤٩٣٧، ٧٨٩٥، ٩٩٩٣، ١٠٧٣١، ١٢٦٧١، ١٢١٠٤؛ ١٥١٦٦؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع رقم ١٣٨ ورقة ٣٤١، ١١٢٥ هـ؛ B/ TDK/ ٢١ ورقة ٣٨٨, ٩١١ هـ؛ بروسه برهان الدين بيك رقم ٩٣٨٦ ورقة ٢٧٢، ٨٢٩ هـ؛ رقم ٩٣٩٠ ورقة ٤٠٠؛ ٨٣٤ هـ؛ نشر في بومباي ١٣١٥ وفي Istanbul ١٢٦٨، ١٢٨٨؛
٢٢ - مشكلات لغات مثنوي (ف)
أحمد ثالث رقم ٢٧٢١ ورقة ٦٢، لم يعلم الشارح؛
٢٣ - مقالات جلال الدين الرومي (ف)
Urgup رقم ٩٥٤ ورقة ٢٠٠, ١٠٢٨ هـ؛
٢٤ - مكتوبات جلال الدين الرومي (ف)
متحف مولانا ٢١١٢ ورقة ١١٥؛ رقم ٧٩؛ ٢١٢١؛ نافذ باشا؛ آياصوفيا ٢٠٥٣/ ٦؛ جامعة إستانبول ٢٨, ٤٢؛ ٧٠٣؛ طبعت في Istanbul ١٩٣٥؛
٢٥ - مناقب حفرت جلال الدين الرومي (ت)
طبعت في Istanbul ١٣٣١؛ الجامع هو أحمد عوني قونوق؛
٢٦ - منتخبات ديوان كبير (ف)
جامعة إستانبول ١٣٦٩ ورقة ١١٨؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٩٦٢ ورقة ٣٣؛ رقم ١٢٣٠ ورقة ٤٦ نور عثمانيه ٣٨٢١ ورقة ٩٦؛ رقم ١٢٠٤ ورقة ٤٦؛ كتابخانه سلطنتي ١١٦, رقم الدفتر ٢٥٤ صفحة ٤٤٧، ١٢٦٢ هـ؛ لم يعلم المنتخب؛
٢٧ - نصيحت نامه - في الأخلاق (ف)
Konya ١٠٣ ورقة ٢٤؛
٢٨ - وصيت نامه - في الأخلاق (ف)
بلديه يكي باغشلار K/ ٤٥٩/ ٤ ورقة ٤٩ - ٥٢؛ معلّم جودت رقم K/ ١٧٢/ ٤ ورقة ٩٧ - ٩٨؛
• • •
٨٣٢٣ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد شمس الدين أبو عبد اللَّه الدلجي القاهري الشافعي العثماني المحدّث المؤرخ العروضي المتوفي ٩٤٧/ ١٥٤٠
стр. 3134
(أنظر: كشف الظنون ٥٥, ٨٣٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٩، ٢/ ١٣٧، ٥٣٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - الإصطفاء لبيان معاني الشفاء = شرح الشفاء بتعريف حقوق المصطفى
قيصري راشد أفندي رقم ١٧٠ ورقة ٢٥٩؛ ١٠٤٤ هـ؛ مراد ملّا رقم ٧٦, ٤٥٤؛ سليمانيه رقم ٢٠٩؛ Karamustafa رقم ١٨٧٨٢/ ١١٧ ورقة ٤٠٥؛ ٩٧٢، هـ؛ Karahisar رقم ١٩٥٠٨؛ أسعد أفندي رقم ٣٥٧؛ Chester Beatty ٣٧٥٢ هـ؛ ورقة ٣٨ - ٧٤؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٢٦٦ جزء ١ ورقة ٢٣٠؛ جزء ٢ ورقة ٢١٩، ٩٣٥ هـ؛
٢ - رفع حواجب العيون الغامزة عن الكنوز الرامزة - في العروض
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض رقم ٤٤٦٠/ ٤ ورقة ٨١ - ١٢٢، ١١٦٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٠٥ ورقة ٣٨, ١٢٥٨ هـ؛
٣ - شرح الأربعين النووية - في الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٣٦/ ٤ ورقة ٤٩؛ رقم ٢٧٧٩ ورقة ٧٨، ١٠٣٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٤٥ ناقص؛
٤ - غاية الإرادات من تحقيق عصام الإستعارات
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٢٨/ ٤ ورقة ٥٩ - ١٠٩، ١١٧٢ هـ؛ يافا رقم ١٨ ورقة ٨٥؛
٥ - اللوامع البهجة بأسرار القصيدة المنفرجة لابن النحوي
كوبريلي ١٣٠٤/ ٤ ورقة ٧٨ - ١١٧؛ ٩٧٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٦٦/ ز ورقة ٥٦, ٩٨٢ هـ؛
٦ - مقاصد المقاصد = شرح مقاصد المقاصد - في الكلام
قره حصار رقم ١٧٨٥٣ ورقة ٢٥٨؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٢٣، ١٠٦٨ هـ؛
• • •
٨٣٢٤ - محمد بن محمد بن علي سديد الدين أبو عبد اللَّه الكاشغري الفقيه الحنفي المفسر الواعظ الصوفي اللغوي النحوي المتوفي ٧٠٥/ ١٣٠٥
(أنظر: كشف الظنون ١٨٨٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢١٠، ٢/ ٨٦؛ الزركلي ٧/ ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة منية المصلي وغنية المبتدي - في الفقه (ت)
Izmir Milli ١١٥٣ ورقة ١٣٩؛ ١٢٦٤ هـ؛
٢ - ترجمة منية المصلّي وغنية المبتدي - في الفقه (ت)
طبعت في قازان ١١٨٩٨ المترجم هو شهاب الدين بن عبد العزيز؛
٣ - منية المصلّي وغنية المبتدي - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٩٢٢٤/ ١ ورقة ٨٠؛ ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١١١٩٣ ورقة ١٣٤؛ ٩٦٣ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠٨٥؛ ٤٠٢٩ ورقة ١٢٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ Elmali رقم ٢٤٧٢/ ٤ ورقة ٤٢ - ٩٥؛ ٨٤٦ هـ؛ رقم ٢٦٩١ ورقة ١٠١؛ ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٢٦٨٠ ورقة ٤٥، ١١٢٤ هـ؛ وفيها نسخ أخرى؛ أحمد ثالث ٨٨٧/ ٢ ورقة ٧٣ - ١١٠, ٧٦١ هـ؛ رقم ١٠٢٠؛ TekeliogIu رقم ٢٩٢، ٢٧٥، ٢٩٥، ٨٣٢/ ٣، ٣٠٤/ ١؛ بغداد كوشكي ١٠٠، Emanet Hazinesi رقم ٧٧٧، ٧٧٨؛ أحمد ثالث قغوشلر ٦٥١ - ٦٧٥، ١٢٢٩؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٦٠/ ٢؛ ١١٣؛ ١١٤؛ سيواس ١٩١/ ٢؛ ٢٣٠؛ Amasya رقم ١٥٥٠/ ١ ورقة ٧٦؛ ١١٩١ هـ؛ رقم ٤٣٤/ ٢ ورقة ٧٣ - ١٤٩؛ ٩٩٨ هـ؛ ١٤٣٩ رقم ١٤٣٩ ورقة ٨٠؛ ١٠٥٢ هـ؛ رقم ١٥١٩/ ١ ورقة ٥٥، ١١٠٤ هـ؛ رقم ٤٣١/ ١ ورقة ٥٥؛ ١١٥٤ هـ؛ Diyanet رقم ٣٨٦ ورقة ٤٩؛ ١١٤١ هـ؛ رقم ٣٧٨؛ ٣٩٣؛ ٣٩٦؛ ٤٠٦؛ ٤٣٤؛ Ramazanoglu ٥٦/ ١، ٧٤٤/ ٥، ١٠٧٥/ ٣، ٧٩٢/ ١، ١١٢٥/ ١؛ جعفر ولي ٣٠
стр. 3135
ورقة ١٢٩؛ ٩٧٠ هـ؛ عزيز سوريال رقم ٦٢ ورقة ١١٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨١٠ ورقة ٧١؛ ١٢٢٢ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٣٧٧؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٧٤٢٢؛ ١٧٤٢٠؛ ١٧٤٢١؛ المكتبة القادريّة رقم ٣٧٥/ ١ ورقة ٣٨؛ رقم ٢٨٧ - ٢٩٠؛ Koyunoglu رقم ١١١٥٤ ورقة ٥١؛ Izmir Milli رقم ١٩٧/ ١؛ ١٢١٦؛ ٤٢٨؛ ١٢٨٦؛ ١٨٥٧؛ ١١٢٥/ ١؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٩٨٨١؛ ٩٣٤٣؛ ٢٥٠٤؛ ٢٥٠٦؛ ٢٥٠٧؛ ٨١٧٦؛ ٧٢١٦؛ ٩٩٧٨؛ جامعة الرياض ٩٨٧ ورقة ٤٦, ١١٤٢ هـ؛ رقم ٥٦٥/ ١ ورقة ٣٨ - ٩٦؛ ١٠٧٣ هـ؛ جامعة أمّ القرى رقم ١٢١٣؛ ١٢٠١/ ١؛ ١٣٨٩؛ يافا رقم ١٣٤ ورقة ٦٦؛ رقم ٢٠١ ورقة ١٠٨؛ محمود ثاني ١٢٣٣ ورقة ٧٤؛ رقم ١٠٩١ ورقة ٧٨؛ رقم ١١٥٧/ ١ ورقة ٧٤, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٧٤ ورقة ٣١، ١١٣١ هـ؛ Musa-Amucezade Nazif رقم ١٩ ورقة ١١٩؛ Balikesir ٥٠٩/ ١ ورقة ٦٨, ١٠١٧ هـ؛ رقم ٨٨, ٣١٣, ٤١٩, ٤٢٥/ ١، ٤٧٠, ٩٨٨؛ آستان قدس رضوي ٢٦٥٣، ٨٣١ هـ؛ رقم ١٢٩٧٢؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣٣/ ١؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل الفقه الحنفي ٧/ ١٧ ورقة ٥٩؛ A/ TDK/ ٥٥٢ ورقة ٦٢, ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٣٧ ورقة ٩٧؛ المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٨٤/ ٨ ت/ ٤٥٧ ورقة ٦٠؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٥٤١ ورقة ١٠٢, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٤٧٢٠/ ١؛ رقم ٢٥٨٩ ورقة ٥٧؛ رقم ٧١٣٢ ورقة ٧٢، ١٠٩٣ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٥ وفي دلهي ١٣٣٧ وفي لاهور ١٨٧٠ وفي بومباي ١٣٠٢, ١٣٠٣ وفي قازان ١٨٨٩ وفي Leknev ١٣١٥؛
٤ - نهاية المجلى ودرة المبتدي في حل لفظ منية المصلي وغنية المبتدي - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي رقم ٤٠١ ورقة ٢٥٠؛ ١٠٤٣ هـ؛
• • •
٨٣٢٥ - محمد بن محمد صدر الدين الرضوي المتوفي بعد سنة ١١٤٨/ ١٧٣٥
من تصانيفه:
١ - شرح وافية الأصول - في الفقه
آستان قدس رضوي رقم ١٥١٢٥، ١٢٠٨ هـ؛
٢ - منتهى المرام في القمر والإتمام - في الفقه
تاريخ التأليف ١١٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٧٢٥، ١١٤٨ هـ؛
• • •
٨٣٢٦ - ميرزا محمد بن سلطان محمد الأردبيلي الملقب بمحقق عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رياض العارفين ومنهاج السالكين - في الموعظة
آية اللَّه نجفي ٤٠ ورقة ٢٨٨ ربما بخطّ المؤلّف، قيد التملّك ١١٧٠ هـ؛
• • •
٨٣٢٧ - محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البكفلوني الحلبي الفقيه الشافعي المحدّث المفسر الصوفي الخلوتي الناظم المعروف بالنجشي المتوفي بمكّة المكرّمة سنة ١٠٩٨/ ١٦٨٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٧٣، ٢/ ٣٨؛ الشقائق النعمانية ص ٤١٣؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٠٠؛ الزركلي ٧/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨٨)
من تصانيفه:
١ - تفسير سور من القرآن
الخزانة التيموريّة رقم ١٦٥ جزء ١؛
٢ - ذيل قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر = شمس المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر
طبع في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
٣ - رشحات المداد فيما تعلق بالصافنات الجياد - في الفروسية
стр. 3136
محمد عاصم رقم ٥٥٠ ورقة ٥٥؛ ١١١٠ هـ؛ Chester Beatty ٥٢٣٣ ورقة ٧٦, ١٠٩٦ هـ؛ طبعت في حلب ١٩٣٠؛
• • •
٨٣٢٨ - محمد بن محمد قطبّ الدين الرازي التحتاني البويهي الحكيم الفيلسوف المنطقي عالم بالتفسير والمعاني والبيان والنحو والعلوم الشرعية المتوفي بدمشق سنة ٧٦٦/ ١٣٦٥
(أنظر: كشف الظنون ٩٥, ٦٢٦, ٨٨٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٣، ٢/ ٥٦؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٣؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية
قيصري راشد أفندي رقم ٨٦٢/ ٣ ورقة ٦٨ - ٢٢٢؛ ١١٨٣ هـ؛ أحمد ثالث ٣٣٦٨/ ٤, ٣٣٧٠, ٣٤٣٦, ٣٣٥٦, ٣٣٩١، ٣٤١٦, ٣٣٧٤؛ ٣٤٣١/ ٢؛ Tekelioglu ٨٠٠/ ١، ٢/ ٨٨٠، ٤٩٩/ ١، ٨٩٦/ ٨، ٥٤٥/ ٢؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٦٨؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٦٩، ١١٧٠، ١١٧١/ ١، ١١٧٢، ١١٧٣؛ Elmali رقم ٣/ ٩٠ ورقة ٧٩ - ١١٣؛ ١١١٠ هـ؛ رقم ٢٨٣٩ ورقة ٣٩؛ ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٢٨٠٦/ ١ ورقة ٤٢؛ ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٢٨٠١ ورقة ٤٣؛ رقم ٢٨١٥/ ١ ورقة ٣٣؛ ٢٨١٩ ورقة ٥٢؛ ٩١١ هـ؛ رقم ٢٨٣٠ ورقة ٥٧؛ ٩١١ هـ؛ ٢٨٦١/ ١ ورقة ٣٨، نوري أرلاسز رقم ١٦٨/ ٢ ورقة ٩٨ - ١٦٢؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٨٦٠ ورقة ١٣٩؛ ٨٨٤ هـ؛ رقم ٣٣٣ ورقة ١١٠؛ ٨٨٩ هـ؛ رقم ١٣٢٨/ ٢ ورقة ٢١ - ٦٠؛ ١١٤٧ هـ؛ رقم ٢٩٧٢ ورقة ٥١؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ٢٧٣ ورقة ٢١٨؛ ١٢١٣ هـ؛ رقم FB/ ٣٨/ ١ ورقة ٤٧؛ ١٢٢٤ هـ؛ Izmir Milli رقم ١١١٧؛ ١٨٢٦؛ ٥٣٠/ ١؛ ٤٠٤؛ ١٦٣٠؛ ٤٠٢؛ ٥٢٩؛ ١٩٥٨؛ Karamustafa رقم ٣٧٣/ ١ ورقة ٦٩؛ المكتبة القادريّة ٨١٧ ورقة ١٤٨؛ ١٢٣٤ هـ؛ Amasya رقم ٦٢٧؛ ١/ ٦٣٥؛ ٨٨٠، ٨٨٨/ ١؛ ٨٨٩/ ٣؛ ٩٠٢/ ١؛ ٩٠٣/ ٣؛ ٩٠٣/ ٥؛ ٢/ ٩٠٣؛ ٩٩٧؛ ١٠١٥/ ١؛ ١٠٢٥/ ١؛ ١٠٥١/ ٢؛ ١١٠٥/ ٧؛ ١٣٩٣؛ ١٥٠٦/ ١؛ ١٥٠٦/ ٢؛ ١٦٨٧/ ٢؛ ١٦٩٩/ ٣؛ ١٧٦٨/ ٢؛ ١٨٥٤/ ٢؛ جامعة الرياض ٢٦٤٨ ورقة ٧٦, ١٢٦١ هـ؛ رقم ١٣٩٨ ورقة ١٢٦؛ ٨٧٢ هـ؛ رقم ١٤٠٢ ورقة ٩٩, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٣٩٩ ورقة ٣٨، ٩٧٤ هـ؛ رقم ٣٠٧٨، ٤٢١٠, ١٤٠٠, ١٣٩٧؛ Diyanet رقم ٦٦٢/ ٤؛ ج/ ٩٩٢؛ ٩٨٢؛ ٨٨٨؛ محمود ثاني ٨٢٨، ١١٢٦٤، ١٠٩٧، ٩٣٥، ١٥٦١، ٧٤٦/ ٢, ١٢٦٤/ ٢، ١٢٠٧/ ٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣٠/ ٢ ورقة ٢١ - ١١٦؛ رقم ٧٤٩٩/ ٢ ورقة ١٥ - ٨٠؛ مسجد أعظم ٣٣٦؛ ٤٤٥؛ ٣١٣٩؛ ٢١٣٤؛ ٢٣١١؛ ٢٤٤٢؛ ١٣٤٦؛ ٣١٣٩؛ ٢١٣٤؛ ٢٣١١؛ ٢٤٤٢؛ ٢٤٦١؛ ٢٥٠١؛ ٣٤٨٩؛ ٣٧٨٣؛ القاهرة ملحق رقم ٣١٩٩/ وورقة ٨٥، ٨٣٧ هـ؛ رقم ٣٠٧٩/ وورقة ١٣١، ٨٦٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٨٥, ١٠٨٦، ١٠٩٣٥، ١١٥١٥، ١٠٨٢، ١٠٨٤، ٨٩٠٤، ١٣٧٦٠, ٨٦٨٨, ١٤٩١٣، ٨٥٣٠, ١٠٨٣، ١٢١٢٣، ١٤٦١٧، ١٢٩٥٢، ٩٩٦١، ٨٢٣٥، ٨٩٥١، ١٤٨٦٥، ٨٩٥٢، ١١٨١, ١٣١٦٣، ٩٠٩٩، ١١٣٠٦, ١١٨٢، ١٤٧٤٥، ١١٥٩، ١٢٤٠٦، ١٤٦٤٤، ١١٩٤٩، ١٠٨١، ١٤٤٧١؛ ١٥٠٦٣، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٥١٠٦، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٥٤٦٧، ١٥٤٦٩؛ جامعة الكويت رقم ٢٩١؛ ٦٥٧/ ٧، ٩١٢/ ١، ١١٩٧/ ١، ١٢٣٦, ٩٧؛ المكتبة السليمانيّة منطق ٣/ ١٤ ت: ٧٢٢ ورقة ١٨، ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٤/ ١٤ ت/ ٦٩١ ورقة ٥٤؛ رقم
стр. 3137
٥/ ١٤ ت/ ١٠٥٣ ورقة ٧٧, ١١٧١ هـ؛ رقم ٦/ ١٤ ت/ ٥٠٠ ورقة ٢٠٠؛ الجامع الأعظم بالجزائر ١٠٨/ ٢؛ نشر في Kalkuta ١٢٥٩ وفي Istanbul ١٢٥٩, ١٢٦٤, ١٢٧٢، ١٢٧٦, ١٢٨١، ١٣٠٠ وفي Leknev ١٢٩٣ وفي القاهرة ١٣٠٧، ١٣٢٥ وفي الهند ١٣١٤ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٦٧؛
٢ - حاشية على مشكلات الكشاف - في التفسير
القاهرة ملحق رقم ١٩٩٥٨/ ب جزء الأول ورقة ١٤٥، ٨٠١ هـ؛ Milli Kutuphane رقم B/ ٤٣٨ ورقة ١٥٢؛ آياصوفيا رقم ٢٣٧؛ كوبريلي رقم ١٩٣ ورقة ٣٥٥؛ ٩٧٦ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٣٤ ورقة ١٠١؛ أحمد ثالث مدينه رقم ١٤٩ ورقة ٤٤٠, ٨٠٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٩٥ ورقة ٣٥١؛ Chester Beatty ٥٠٦١ ورقة ٢١٦, ٧٧١ هـ؛
٣ - الخلاصة في العقائد
آية اللَّه نجفي ٥/ ٢٢٤٧ ورقة ١٩٢ - ٢١٠, ٨٩٨ هـ؛ رقم ٥١٣ ورقة ١٣، ٨٦٥ هـ؛ رقم ٣/ ٤٥٤ ورقة ٦١ - ٧٣؛ رقم ٤٥٤/ ٣ ورقة ٦١ - ٧٣؛ رقم ٥١٤/ ١ ورقة ١٤, ٨٦٥ هـ؛
٤ - رسالة في العلوم
Chester Beatty ٣٦٨٦/ ٣ ورقة ١٣٣ - ١٤٠؛ ٨٠٧ هـ؛
٥ - رسالة في تحقيق الكليات - في المنطق
أحمد ثالث رقم ٣٣٨٦/ ٦ ورقة ١٥٢ - ١٥٩؛ Milli Kutuphane رقم A/ ١٤٤٧/ ٧ ورقة ١٥٠ - ١٥٢؛ Amasya رقم ٥٥٧/ ٧ ورقة ١٠٥ - ١١١؛ كوبريلي رقم ٩١٧/ ٢ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٣؛ ٩١٥ هـ؛ رقم ١٦٠٢/ ٥٧ ورقة ٢٣٢ فقط؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٨٤٤/ ب ورقة ٧٨ - ٨١, ٩٦٥ هـ؛
٦ - رسالة في تحقيق المحصورات - في المنطق
آستان قدس رضوي رقم ١٠٥٧؛
٧ - رسالة الدلالات - في المنطق
آستان قدس رضوي رقم ١٠٥٩؛
٨ - لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار للأرموي
تاريخ التأليف ٧٢٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٨٤٩ ورقة ٢٧٣؛ ٨٩٢ هـ؛ رقم ٩٣٠٥ ورقة ٧٤، أحمد ثالث ٣٣٥٩، ٣٣٦٣، ٣٣٦٥، ٣٣٧٦، ٣٣٨٢, ٣٣٨١، ٣٤٠٨، ٣٤١٠, ٣٤١٩؛ Izmir Milli؛ رقم ٤٠٦, ٨٧٤ هـ؛ رقم ٣٩٣؛ Amasya رقم ٥٥٥/ ١ ورقة ٨٥، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٥٧٣ ورقة ٢٢٨؛ ٧٨٣ هـ؛ Diyanet رقم ٨٩٣ ورقة ١٠٧؛ محمد مراد ٦٧ ورقة ٣٩٧؛ ٨٧٢ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٩٨٥ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٨٣ هـ؛ Balikesir ٢١٦، ٨٩٥، ١٠٢١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٢٢؛ ١٣١٦٩؛ ٤٣٤٧؛ ٦٤٩٤؛ ٥٢٦٣؛ ١٣٥٥٥؛ ٤٤٥٣؛ ١٠٠٢٤؛ ٩٧٧٨؛ أسعد أفندي ١٢٤٠ - ١٢٤٢؛ جامعة الرياض ١٤١٠ ورقة ١٦٥، ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٢٤٢٢ ورقة ٢٥٤، ٧٧٠ هـ؛ رقم ٢٤٢٣ ورقة ٢٥٦, ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٠١٦١ ورقة ٢٣٨, ٨٨٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٩١٨ ورقة ١٦٥؛ ٧٤٨ هـ؛ قبرص سليميه ١٠٨؛ Amucezade رقم ٣٤٣ ورقة ٨٤، ٨٧٧ هـ؛ رقم ٣٤٤ ورقة ١٨٢، ٨٦٤ هـ؛ Cambridge ٦٠١١ ورقة ٧٥، Chester Beatty ٣٥٧٧/ ٢ ورقة ٨٦ - ١٩٨، ٦٨١ هـ؛ رقم ٤٠٤٦/ ٢ ورقة ٨٨ - ٣٢٦, مدرسة غرب همدان ١٢٢٧، ٧٨٨ هـ؛ مسجد أعظم ١١٥٠؛ ١٠٨٧، ٣٧٤٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٤/ وورقة ٢ - ١٨٣؛ رقم ٣١٩٨/ وورقة ٨٤؛ آية اللَّه نجفي ١٨٢٣ ورقة ١٦٥, ٧٣٣ هـ؛ رقم ٤٩١٢/ ١ ورقة ٢ - ٩١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٨٦, ١٠٠١ هـ؛ رقم ١١٨٧, ١٢٢٢ هـ؛ رقم ١٠٩١٩, ١٢٩٨ هـ؛ رقم ١١٨٨، ١٠٩١, ١٠٩٣,
стр. 3138
١٢٤٧٢، ١٠٩٢، ١١٨٩، ٩٦٤٥؛ رقم ١٥٣٨٥، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٤٧٢٥؛ نشرت في Istanbul ١٣٠٢ وفي الهند طبع حجر؛
٩ - المحاكمات بين شرحي الإشارات والتنبيهات لابن سينا
قيصري راشد أفندي رقم ٨٦٣ ورقة ٣١٧؛ Haraccioglu رقم ١١٩٥ ورقة ١١٨, ٨١٤ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٤٦؛ رقم ٣٤٦٦ ورقة ٣٤٤؛ رقم ٣٣٩٨ ورقة ١٩٩ رقم ٣٣٨٠ ورقة ٣٩٧؛ ٨٦٥ هـ؛ رقم ٣٣٩٥ ورقة ٣٣٥, ٩٠٢ هـ؛ رقم ٣٤٤؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٧٧ ورقة ٢٨٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٣٦ ورقة ٨٩؛ ٨٩٨ هـ؛ رقم ٥٣٣٧ ورقة ٣٠٨؛ ٧٥٨ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٩٩ ورقة ٢٢٩؛ كتابخانه رشت رقم ٨٢/ م ٩٠٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٠/ ج ورقة ٢٣٩, ١١٠٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٦٢؛ يكي جامع رقم ٩٠٧؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٢١٧؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٤٦؛ جار اللَّه أفندي رقم ١٢٨١؛ ١٣٤٠؛ ١٣٤٥، جورليلي علي باشا رقم ٣١٤؛ داماد إبراهيم رقم ٨١٦، علي أميري رقم ١٤٥٤؛ بايزيد عمومي رقم ٢٣٣؛ ٣٩٥٧؛ ٣٩٠٥؛ ٤٤٤٧؛ فاتح ٣٢١٩؛ ٣٢٢٠؛ ٣٢٢١؛ فيض اللَّه أفندي رقم ١٢١٤؛ ١٢١٥؛ حميديه رقم ٨٠١، إبراهيم أفندي رقم ٥٢٦؛ خسرو باشا رقم ٢٠٧؛ نور عثمانيه رقم ٢٧١٧؛ ٥٠٧٥؛ حاجي محمود رقم ٣٠٨؛ مراد ملّا رقم ١٣٨٦/ ١ - ٢؛ مصطفى أفندي رقم ٥٦٨؛ Yeni Cami رقم ٩٠٩؛ آية اللَّه نجفي رقم ٥٢١١ ورقة ١٨٥، ١١٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٩٦٦، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٨٤٦٠, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٨٧٨، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٧٩١٧، ١١١١ هـ؛ رقم ٨٧٩, ٨٨٠، ١٣٧٦٥، ٦٩٦٧، ٩٦٢٤؛ ٩٩٠٣، ١١٠٤٠؛ ١٥٢٧١، ١٠٨١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١١٩٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٨١; ورقة ٢٠٨، ١٠٩٧ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٠/ ١٨٧٣؛
• • •
٨٣٢٩ - محمد بن محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن عبد الخالق أبو القاسم النويري القاهري العقيلي الفقيه المالكي الأصولي المقري النحوي العروضي المنطقي البياني الحاسب الناظم المعروف بالنويري الخطيب بمكّة المكرّمة المتوفي بها سنة ٨٥٧/ ١٤٥٣
(أنظر: كشف الظنون ١٧٩٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٧، ٢١٤، ٢/ ٤٢٩، ٥٤١؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٠)
من تصانيفه:
١ - تعليق على صحيح البخاري - في الحديث
إسماعيل صائب رقم ٢٢٧٣ ورقة ١٥٠؛
٢ - شرح نزهة النظار في صناعة الغبار - لابن الهائم
Izmir Milli رقم ٨٢٣/ ٢ ورقة ٢٥ - ٥٤؛ ١٠٨١ هـ؛
٣ - شرح الدرّة المضية في قراآت الأئمة الثلاثة المرضية للجزري
شهيد علي رقم باشا رقم ١٦؛ رشيد أفندي رقم ١٤؛ دار المثنوي رقم ٢٥؛ Kasidecizade رقم ٧؛ أحمد ثالث ١٧٤ ورقة ١٦٧؛ إبراهيم أفندي رقم ٥١ ورقة ٥٠ - ٢٢٨؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٢٠/ ب ورقة ١٨٧, ١٢٧٧ هـ؛
٤ - شرح طيبة النشر في القراآت العشر لابن الجزري
Izmir Milli رقم ٣٩٠ ورقة ٣١٧؛ Amasya ٦٧٤ ورقة ٢٧١؛ أسعد أفندي رقم ٢١؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣١٥ جزء ١، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٤٩١ جزء ١ - ٢, ١٢٤٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٣٥ ورقة ٢١٩, ١١٨٠ هـ؛
٥ - المجالس في الموعظة
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٦٦ ورقة ٣٥٦؛ ١١٣٢ هـ؛
• • •
стр. 3139
٨٣٣٠ - محمد بن محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك رشيد الدين الوطواط البلخي العمري الأديب الشاعر الكاتب النحوي المعروف بالوطواط المتوفي بخوارزم سنة ٥٧٣/ ١١٧٧
(أنظر: كشف الظنون ٤، ١٧٧، ١٢٠٠، ١٢٤٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٨؛ ٢/ ٩٧ هديّة العارفين ٢/ ٩٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - أبكار الأفكار - في الرسائل والأشعار (ف)
أحمد ثالث ٢٣٢٧/ ٢ ورقة ٣٦ - ٩٨, ٧٢٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٢٤ ورقة ٧٠ في القرن التاسع الهجري؛ آستان قدس رضوي ٤٤٢٩، ١٣٠٥ هـ؛ طبعت في طهران ١٣٣٨/ ١٩٦٠ قسما؛ جامعة إستانبول ٤٢٤؛
٢ - أنس اللهفان من كلام عثمان ﵁ (ف)
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٢٩/ ٤ ورقة ٣؛ A/ TDK/ ٢٤٠/ ٣ ورقة ٣٣ - ٤٥؛
٣ - تحفة الصدّيق من كلام أبي بكر الصدّيق (ف)
وهبي أفندي رقم ٦٥٧؛ آياصوفيا رقم ٢٨٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٦٢٩/ ٢ ورقة ١؛ A/ TDK/ ٢٤٠/ ١ ورقة ١٥
٤ - ترجمة صد كلمة علي بن أبي طالب (ف)
أحمد ثالث رقم ٢١١٨/ ٤ ورقة ٩٢ - ١٠٤؛ جامعة إستانول رقم ٥٢٦ ورقة ١٧؛ ٨٨١ هـ؛ رقم ١٢٩٦ ورقة ٢٤؛ رقم ١٣٥٣ ورقة ٤٧؛ ١٢٢٣ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٧٨٢/ ٢ ورقة ٧ - ٢٥؛ مسجد أعظم رقم ٧١٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ A/ TDK/ ٢٤٠/ ٤ ورقة ٤٥ - ٦٠؛
٥ - جواهر القلائد وزواهر الفرائد - في الأخلاق
أحمد ثالث ٢٤٧٢/ ١ ورقة ٢٦, ٨٩١ هـ؛ متحف مولانا ٥٠٥٠ ورقة ٤٣, ٦٩٠ هـ؛ جامعة إستانبول ٤٣٤٥؛
٦ - حدائق السحر في دقائق الشعر - في الأدب (ف)
أحمد ثالث ٢٦٤٧/ ٢ ورقة ٩ - ٢١؛ جامعة إستانبول ٤١٤ ورقة ٥٥، ١١١٩ ورقة ١٩٤؛ رقم ٩٣١ ورقة ٦٣؛ ٩٦٢ هـ؛ رقم ٨١٩/ ١ ورقة ٢٧؛ ٩٦٧ هـ؛ كوبريلي ١٣٩٢/ ٢ ورقة ١٤٥ - ٣٠٠، ٦٩٢ هـ؛ علي نهاد ترلان رقم ٧١/ ١ ورقة ٨ - ٣٣؛ رقم ١٨, ٨٤ ورقة ٧٨ - ٨٢؛ Lala Ismail رقم ٧١٨/ ٦ ورقة ١٩١ - ٢١٥؛ كوبريلي ١٦١٣/ ٦ ورقة ٢٨ - ٧٠؛ ٦٨٦ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ١١٤ - ١٢٥؛ خزينه رقم ١٧٤٥/ ٤ ورقة ١٢ - ١٥؛ مسجد أعظم ٧٨٣/ ١ كتب ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٢٤٥/ ج ورقة ٣٢ كتب ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٥٢٤, ٩٨٣ هـ؛ رقم ١١٨٥٦, ١٢٦١ هـ؛ رقم ٤٥٢٥، ١٢٧١ هـ؛ رقم ١٤٢٧٧, ١٣١١ هـ؛ ١٣٣٨٣, ١٣١٣ هـ؛ رقم ١٣٥٨٣, ٩٧٠١، ٤٥٢٦؛
٧ - ديوان رشيد الدين وطواط (ف)
جامعة إستانبول رقم ١٥٤٩ ورقة ١٨٧؛ ١٢٧١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٥٧, ١٠١٢ هـ؛ طبع في طهران ١٣٣٩/ ١٩٦١؛
٨ - رسالة رشيد الدين الوطواط فيما جرى بينه وبين الإمام الزمخشري من المحاورات
نشرت في القاهرة ١٩٠٨، ١٩١٢، ١٩٤٨، ١٣٣٢/ ١٩١٣؛
٩ - رسالة في كلمات ذي النورين عثمان بن عفان
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٣٣/ ٤ ورقة ٨؛
١٠ - رسالة في كلمات الإمام علي بن أبي طالب
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٣٣/ ٥ ورقة ١٤؛
١١ - الرسالة الأدبية
القاهرة ملحق رقم ٤٤٤١٨/ ج مجموعة لوحة ١٤١, ١١٠٨ هـ؛ مصوّرة، دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٦/ ش؛
١٢ - رسالة في العروض
مسجد أعظم ٧٨٣/ ٢ كتب في القرن ١١ هـ؛
١٣ - عمدة البلغاء وعدّة الفصحاء - في الأدب
المدرسة الأحمدية بالموصل أدب ١٣/ ٩ ورقة ٧٨؛
стр. 3140
١٤ - غرر الأقوال ودرر الأفعال
أحمد ثالث ٢٤٧٢/ ٢ ورقة ٢٦ - ٣٢, ٨٩١ هـ؛
١٥ - فصل الخطاب من كلام عمر ابن الخطاب (ف)
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٣٣/ ٢ ورقة ٣١؛ رقم ٦٦٢٩/ ٣ ورقة ١؛ A/ TDK/ ٢٤٠/ ٢ ورقة ١٦ - ٣٣؛
١٦ - مجموعة رسائل رشيد الدين الوطواط
نشرت في القاهرة ١٣١٥/ ١٨٩٧ على جزأين؛
١٧ - مطلوب كل طالب من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
كتابخانه رشت رقم ٢٢٨/ ر صفحة ٣٨ كتب ١٣ هـ؛ رضوي رقم ٧١٣٦, ٨٧٧ هـ؛ رقم ١٠٢٨٩, ٩٤٥ هـ؛ رقم ١٢١٠٠ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ١٢٨١٨؛ ١٥٤٧٢؛ طبع في Leipzig ١٨٣٩؛
١٨ - مفاتيح الحكم ومصابيح الظلم
أحمد ثالث ٢٤٧٢/ ٣ ورقة ٣٢ - ٣٨؛ ٨٩١ هـ؛
١٩ - منشآت رشيد الدين وطواط - في الأدب
آستان قدس رضوي رقم ٩٣٠٧؛
٢٠ - منية المتكلمين وغنية المتعلمين
أحمد ثالث ٢٤٧٢/ ٤ ورقة ٣٨ - ٤٦, ٨٩١ هـ؛
• • •
٨٣٣١ - شاه محمد بن شمس الدين محمد الإصطهباني الشيرازي الشيعي عاش في القرن ١١ هـ؛
من تصانيفه:
١ - تحفة المؤمنين - في الكلام (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٢٠٩/ ٢ ورقة ٨٠ - ٢٥٢؛
٢ - حلّ العقائد = مختصر كتاب التوحيد لابن بابويه (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٢٠٩/ ١ ورقة ٧٩؛
• • •
٨٣٣٢ - محمد بن محمد بن شرف الدين الخليلي بلدا المقدسي مسكنا، الشافعي مذهبا، القادري طريقة، الفقيه المحدّث المدرّس الصوفي المفتي المتوفي ١١٤٧/ ١٧٣٤
(أنظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٦٦, ٣/ ٩٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - ثبت الخليلي - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلع الحديث ٤٩ قيد الإجازة ١١٢٩ هـ؛ رقم ١٣٥، ١١٢٩ هـ؛
٢ - فخر الأبرار في بعض ما في إسمه محمد من الأسرار
الظاهريّة عام ٦٩٥٧ ورقة ١٦؛ جامعة الرياض مجموعة رقم ١٦٠٢/ ٣ ورقة ٢٢، ١١٢٤ هـ؛
• • •
٨٣٣٣ - محمد بن محمد إبراهيم نجم الدين الحائري المرعشي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة - في الفقه الشيعة
آية اللَّه نجفي رقم ١٧٤ ورقة ١٢٢؛
• • •
٨٣٣٤ - محمد بن محمد معزّ الدين الأردستاني الإصبهاني المتوفي بعد سنة ١٠٥٨/ ١٦٤٨
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٦/ ٣٨٦, ١٧/ ٢٣٦)
من تصانيفه:
١ - كاشف الحق - في الإمامة (ف)
مسجد أعظم رقم ٣٢١٤، ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١٥٩٨, ١٢٣١ هـ؛ رقم ١٦٢٨ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ١٤٠٥ ورقة ٣٤٩, ١٢٢٧ هـ؛ مجلس رقم ٢٥٢١ ألّفها بإسم المظفر قطب شاه في سنة ١٠٥٨ هـ؛
• • •
٨٣٣٥ - محمد بن محمد بن عمر حسام الدين أبو عبد اللَّه الفقيه الحنفي الأصولي الأخسيكثي المتوفي ٦٤٤/ ١٢٤٦
(أنظر: كشف الظنون ١٨٤٩؛ هديّة العارفين ٢/ ١٢٣؛ الفوائد البهية ١٨٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٣؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٠٥)
من تصانيفه:
١ - حواشي التحقيق في شرح منار الأصول
القاهرة ملحق ١٩٣٨٢/ ب صفحة ٣٦٠, ١٣٥٥ هـ؛ سرهاج مصر أصول ٢١؛
٢ - المنتخب في أصول المذهب = منتخب الحسامي = منتخب الأخسيكثي - في الفقه الحنفي
стр. 3141
بانكبور خدابخش رقم ٢٧١٢ ورقة ٢١٩, ٩٠٠ هـ؛ رقم ٢٧١٣ ورقة ٤٢, ١٣٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٠٥٨ ورقة ١١٢, ٧٣٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٦٩٥ ورقة ٧٦؛ رقم ١٧٧٧٨/ ٢٤ ورقة ٢٧٦ - ٣٠٦, ١١٠٦ هـ؛ حاجي بشير آغا ١٨٧ ورقة ١٧٩, ٧٠٧ هـ؛ Nevsehir رقم ١٤٤ ورقة ٦٦, ٦٩٢ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٢٨٦ ورقة ٩٥؛ رقم ١٢٦٧ ورقة ١٤٤؛ Amasya رقم ٩٤٩/ ٢ ورقة ١١ - ٧٤؛ ٩٩٤ هـ؛ رقم ٤٧٩/ ١ ورقة ٧٨؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٨٩٧ ورقة ٦٣؛ ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ١٣٨؛ ٨١٢ هـ؛ رقم ١٤٣٨ ورقة ١٢٥؛ Karamustafa رقم ٢٦٨ ورقة ٤٦؛ ٧٦٩ هـ؛ أسعد أفندي ٤٨٧؛ محمود ثاني ٦٣٦/ ٢ ورقة ٥٠ - ١٤٨؛ ٧٨٠ هـ؛ Ramazanoglu ٨١١/ ٣ ورقة ١٥٧ - ١٩٢؛ المكتبة الأحمديّة بحلب أصول رقم ٤٢١ ورقة ٩٥؛ طبع في Leknev ١٢٩٣؛ ١٣٠٨، ١٣١٧؛ ١٣١٨؛ ١٣٢٤ وفي دلهي ١٩٠٧؛ ١٣٢٦؛
٣ - مفتاح الأصول والعمل في شرح المنتخب في أصول المذهب - في الفقه الحنفي
آستان قدس رضوي رقم ٨٥٨٩, ٨٦٠٥؛
• • •
٨٣٣٦ - محمد بن محمد بن سليمان بن طاهر المحدّث الفاسي المغربي السوسي المالكي الروداني المحدّث الأديب الناظم عالم في الرياضيات والهيئة والنحو والمعاني والبيان المتوفي بدمشق سنة ١٠٩٤/ ١٦٨٢
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٦٧، ٢/ ٧٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٩٨؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٩٤؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٢١)
من تصانيفه:
١ - بهجة الطلاب في العمل بالأسطرلاب - في الهيئة
Kandilli رقم ١٨٠/ ٢ ورقة ١١ - ٢٠؛ نور عثمانيه رقم ٢٩٨١/ ٢ ورقة ١١ - ٢٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٥٠٠/ ٨ ورقة ١٥؛ متحف الآثار رقم ٥٧٨ ورقة ٣٧؛ ١٠٨٨ هـ؛ ديار بكر رقم ١٤٧/ ٣ ورقة ٥٩ - ٧٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ المتحف العراقي ٢٦٣٧/ ١ ورقة ٤٤ بخطّ المؤلّف ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٣٨٧٩ ورقة ٣٢؛ رقم ٩٠٧٨/ ٢ صفحة ٣٨؛ دار الكتب المصريّة اللغة والحروف والأوفاق ٨٩/ ٨ ورقة ٥٥ - ٩٨؛ ١١٠٠ هـ؛ الفلك والرياضة ١٠٩٦٨ ورقة ١١؛ ١٣٠١ هـ؛ محمد عبد ٢/ ١ ورقة ١٩؛ ١٢٠٠ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٤٩٥٦/ ٢ ورقة ١١ - ١٩؛ ١١٢٧ هـ؛ Gotha رقم ٩٨٨ ورقة ١٦؛ بنغال رقم ١٤٨٢ ورقة ١٢؛ ١٢٥٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٨٩/ ش ورقة ٨٥ - ٩٨؛
٢ - تبصرة الإخوان - في الهيئة (منظوم)
Garrett رقم ١١١٦ ورقة ٤٦ - ٥٠؛
٣ - تحفة أولي الألباب في العمل بالأسطرلاب
المتحف العراقي ٢٥٢١٥/ ٢ صفحة ٢٣؛ ١١٣٣ هـ؛ Gotha رقم ١٤١٥ ورقة ١٦؛
٤ - جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد
عاشر أفندي رقم ٣٨ ورقة ٣١٤؛ ١١٦٥ هـ؛ فاتح رقم ٧٣٥، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٧٣٤, ١١٥٤ هـ؛ حميديه رقم ٢٤٦, ١١٦٥ هـ؛ حسن حسني ١٧٣/ ١ - ٢؛ LaIeli رقم ١٣٥٧؛ مراد ملّا رقم ٦٥؛ رئيس الكتّاب رقم ١٢٨, ١١٢٣ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٥٤٠ ورقة ٤٤٧؛ ١١٧٤ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٥٧٣ ورقة ٣٦٣؛ ١١٦٦ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب حديث رقم ١٦٧ ورقة ٣٦٨ + ٥, ١١٥٣ هـ؛
٥ - رسالة في رسم الأسطرلاب بالهندسة - في الهيئة
نور عثمانيه رقم ٢٩٢١/ ١ ورقة ٨؛ ١١٣٥ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٧٦٩/ ٣ ورقة ١٩ - ٢٠؛ ١١٥١ هـ؛ قليج علي رقم ٦٨٢/ ١١ ورقة ٨٨ - ٩٤؛ دار الكتب المصريّة ميقات رقم ٧٠١/ ٣ ورقة ٢٣ - ٣١؛ ١١٤٦ هـ؛ رقم ٦٣٩ ورقة ٨٠ - ٨٣؛ ١١٣٣ هـ؛ المكتبة الزكية رقم ٧٨٢/ ١٠
стр. 3142
ورقة ٥٧ - ٦٠؛ ١١٢٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٦٥٦٧/ د ورقة ١٥ - ٤٤، ١١٦١ هـ؛
٦ - رسالة في أسماء الرسوم المرسومة على الأسطرلاب الشمالية - في الهيئة
بايزيد عمومي ١١٠٨/ ٢ ورقة ١١ - ٢٠؛ ١٠٩٢ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٤٩٥٦/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٦؛ ١١٢٧ هـ؛
٧ - صلة الخلف بموصول السلف = فهرست مروياته وأشياخه = ثبت في الحديث
عاشر أفندي ٦٥/ ١ ورقة ١٣٦؛ Kastamonu رقم ١٨٢٨ ورقة ١٢٨, ١٠٩٢ هـ؛ جامعة الكويت م ك ٢٣٧٣ ورقة ١٣٨؛ ١٠٩٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث رقم ٧٩، ١١٧١ هـ ناقص من أوله؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٢٧٥ ورقة ١٦٤؛ ١١٧٥ هـ؛ Paris ٤٤٧٠؛ القاهرة ملحق ٤٤١٨/ ج مجموعة ورقة ١٣٦, ١١٠٨ هـ مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة مجامع ٦/ ش؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ١٦٦٨ ورقة ٢٢٨؛ رقم ١٦١٧ ورقة ١٦٣؛ نشر في الكويت بمجلة معهد المخطوطات العربية ١٤٠٢؛
٨ - قلائد اللآلي في عمل الأيام والليالي - في الهيئة (منظوم)
LaIeli ٢٧٥٦ ورقة ١٩؛ دار الكتب المصريّة ميقات ١٠٦٣/ ٦ ورقة ٧٤ - ٩٤ كتبت نحو سنة ١١٥٠ هـ
٩ - مقاصد الغوالي بشرح قلائد اللآلي - في الهيئة
دار الكتب المصريّة الفلك والرياضة ٨٥٢٣/ ٢ ورقة ٢١ - ٨٩، ١١١٨ هـ؛ Garrett رقم ٦٦٦ ورقة ٩٩؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع رقم ٩/ ٣٥/ ١؛
١٠ - منتخب صلة الخلف بموصول السلف
دار الصدّام ٣٤٢٩٥/ ١ صفحة ٢٣, ١٢٣٨ هـ؛
١١ - النافعة في أعمال الجامعة - في الهيئة
دار الكتب المصريّة طلعت ميقات ٩٤/ ٢ ورقة ٢ - ٥٢ كتبت نحو سنة ١١٠٠ هـ؛
• • •
٨٣٣٧ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين ناصر الدرعي الغربي الفقيه المالكي المتكلّم الصوفي الناظم المتوفي ١٠٨٥/ ١٦٧٤
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٦, ٣٧, ١٤٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٩٤؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٩٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة الناصرية في بعض مسائل البادية
دار الكتب المصريّة ٢٢٩٢٣/ ب ورقة ٩٠ - ١٧٩ تاريخ التهذيب ١١٠٤ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٩٦ ورقة ١٢٩, ١١١٦ هـ؛
• • •
٨٣٣٨ - محمد بن محمد بن شرف الدين الزرعي الشافعي القاضي بعجلون المتوفي بدمشق سنة ٧٧٩/ ١٣٧٧
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٢٧٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - جواهر الكلام عن أئمة الأعلام - في المواعظ
Chester Beatty ٣١٩٢ ورقة ٨٧؛
• • •
٨٣٣٩ - محمد بن محمد وقيل محمد بن عمر بن محمد النفراوي التونسي المغربي المعروف بالنفراوي عاش في القرن ٨ هـ تقريبا عاش في دولة السلطان أبي فارس عبد العزيز الحفصي ٧٩٦ - ٨٣٧ هـ
(أنظر: تراجم المؤلفين التونسيين ٥/ ٣٩ - ٤٣؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥/ ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - الروض العاطر في نزهة الخاطر - في الأدب
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٧٧٧ ورقة ٣٥, ١٢٧٠ هـ؛ نشر في المغرب ١٣١٥ وفي تونس ١٤٠٢؛
• • •
٨٣٤٠ - محمد بن محمد بن محمد الفاسي المؤرخ المتوفي ١١٠٩/ ١٦٩٧
من تصانيفه:
١ - الروض العاطر الأنفاس في أخبار الصالحين من أهل فاس
تاريخ التأليف ١٠٩٩ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥٢٥ ورقة ١٦٢، ١٢٠٣ هـ؛
стр. 3143
٨٣٤١ - أمير محمد بن محمد بن أحمد قوام الدين الخبازي السنجاري الكاكي الفقيه الحنفي الأصولي المفتي المدرّس المتوفي ٧٤٩/ ١٣٤٨
(أنظر: كشف الظنون ١١٨٧، ١٨١١، ١٨٢٤, ٢٠٣٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٥؛ الفوائد البهية ١٨٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٨٢)
من تصانيفه:
١ - جامع الأسرار في شرح المنار للنسفي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٠٦ ورقة ٢٥٢؛ ٧٦٢ هـ؛ أسعد أفندي ٥٠١ مكرر؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٣٨, ١١١٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٢٨ ورقة ١٥٦, ٧٨٥ هـ؛
٢ - رسالة في عقيدة أهل السنة والجماعة - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٤٨١/ ٩ ورقة ٥؛ ١٢٦٣ هـ؛
٣ - عيون المذاهب على المذاهب الأربعة = عيون المذاهب الكاملي المظفري
أحمد ثالث رقم ٧٤٢ ورقة ١٢٧؛ رقم ٧٤٣ ورقة ١١٣، ٨٢٠ هـ؛ رقم ٧٤٤/ ١ ورقة ١٢ - ١٩٢، ٨٧١ هـ؛ سليم آغا رقم ٣٧٩؛ قسطموني ٦٧٦ ورقة ١٤٢، ٧٤٨ هـ؛ يكي جامع رقم ١٩؛ دياربكر رقم B/١٨٥٢ ورقة ١١٨, ٧٩١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٥٢ ورقة ٢٠٠؛ رقم ٧٤٢٧ ورقة ١٧٧؛ ١٠٥٤ هـ؛ متحف مولانا ١٣٤٢ ورقة ١١٧؛ الإسكندرية فقه الحنفية رقم ٣٩؛ جامعة إستانبول ٢٢٥٢؛ المكتبة القادريّة ١٢٤/ ٢ ورقة ١٢١ - ١٥٠؛ ٧٨١ هـ؛ رقم ٣١٣ ورقة ٣٦٣؛ ٨٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٨٦٤١ ورقة ٥٨؛ ٧٤٩ هـ؛ Amasya رقم ٨٥١ ورقة ١٦٢؛ ٧٦٢ هـ؛ كوبريلي رقم ٦٣٨ ورقة ٩٩؛ ٨٥٩ هـ؛ Chester Beatty ٣٦١٥ ورقة ١٢٧؛ رقم ٣٧٦٦ ورقة ١٠٧, ٧٦٤ هـ؛ رقم ٤٦٣٩ ورقة ١١٧، ٨٦٢ هـ; ٣٥٠٧ ورقة ٧٢، ٨٢٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٧١١/ ٢/ ١٩؛ آية اللَّه نجفي ١٣٠٠ ورقة ١٤١, ١١٦٠ هـ؛ ٣٥٧٥ ورقة ٩٣ كتب في القرن ٩ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل خلافيات ١١/ ٢ ورقة ٢١٥؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٨/ ١٨ ورقة ١٣٠, ١١٦٩ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٨/ ٢ ورقة ١٢٤، ١٠٧٩ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ١٢٤/ ١٣، ١٢٦٦ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٣/ ١، ١١٦٥ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٥٨٧؛
٤ - غنيمة العهد المنيب في التوسل بالصلاة على النبي الحبيب
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٠٠٩ ورقة ١٦٥, ١٢٥٥ هـ
٥ - معراج الدراية في شرح الهداية - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ٧٤٥ هـ؛ أسعد أفندي ٩٨٦ مكرر؛ ٩٨٧؛ كوبريلي رقم ٦١٩ - ٦٢٠ جزء ١ - ٢؛ أحمد ثالث ٩١٣/ ١ ورقة ٦٠٨, ٩٧٢ هـ؛ رقم ٩١٣/ ٢ ورقة ٥٠٤، ٩٧٢ هـ؛ رقم ٩١٣/ ٣ ورقة ٢٦٠؛ Ramazanoglu ٢٥٣ ورقة ٢٧٢؛ ٨٣٤ هـ؛ رقم ٩٧٦ ورقة ٤٢٤, ٩٤٨ هـ؛ رقم ٢٥٣ ورقة ٣٦٢؛ رقم ٦٥٤ ورقة ٤٥٥؛ رقم ٥٤٦ ورقة ١٨١ قطعة منه؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٨٥ ورقة ٣٤١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤٠١ الجزء الأخير ورقة ٣٠٠, ١١٣٩ هـ؛ رقم ٥٧٧٣؛ جزء ١ ورقة ٣٨٨, ١١٣٩ هـ؛ رقم ٥٨٠٩ جزء ٣ ورقة ٢٨٩, ١١٣٩ هـ؛
٦ - مناسك الحج - في الفقه الحنفي
الظاهريّة عام رقم ١١٢٠١ ورقة ١٠٥؛ ٨٣٩ هـ؛
• • •
٨٣٤٢ - محمد بن محمد بن عبد الرشيد بن طيفور سراج الدين أبو طاهر السجاوندي الغزنوي الفقيه الحنفي المفسّر المقري الفرضي الحاسب المعروف بالسجاوندي المتوفي في حدود سنة ٥٩٦/ ١٢٠٠
(أنظر: كشف الظنون ٣٥٣، ١٢٢٤؛ هديّة العارفين ٢/ ١٠٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
стр. 3144
١ - الإيضاح في الوقف والابتداء - في القرائة
Karahisar رقم ١٨٠٩٩/ ٤ ورقة ٢٤١ - ٣٢١؛ رقم ١٧٥٧٧ ورقة ٩٠؛ رقم ١٨٠٩٩/ ٢ ورقة ١٧٣ - ٢٢٥؛ ١١٢٣ هـ؛ Milli Kutuphane رقم FB/ ٥٠٠ ورقة ٩٢؛ ٧٧٤ هـ؛ محمد عاصم رقم ٢٥ ورقة ٧٢؛ ١٠٠٢ هـ؛ كوبريلي رقم ١١ ورقة ١٩٢؛ ٥٩٨ هـ؛ آياصوفيا رقم ٤٢/ ٣؛ فاتح ٦٤، ٦٦؛ إبراهيم أفندي رقم ٧؛ الظاهريّة عام تجويد ٥٧٩٤ ورقة ٩٥؛ ٩٩٥ هـ؛ Garret ١١٩٣؛ جامعة الكويت رقم ١٣٨ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢ - بيان الوقف اللازم - في التجويد
القاهريّة عام تجويد ٥٨١٦ ورقة ٣٨ فقط؛ رقم ١٠٠١١ ورقة ٣٤ - ٤١؛ ١٣٠٧ هـ؛
٣ - التجنيس في المسائل الحسابية - في الهندسة
فيض اللَّه أفندي ٢١٦٧/ ٣ ورقة ٤٧ - ٥١؛ ١٠٩٧ هـ؛ شهيد علي رقم ١٩٨٩/ ٢ ورقة ٤٤ - ٥٠؛ ٧٩٩ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٧٦٤/ ٣ ورقة ١٢٧ - ١٢٨؛ ٦٧٧ هـ؛ رقم ٢٩٨٢/ ٢ ورقة ٤٥ - ٥٤ ناقص Karahisar رقم ١٨١٣٠/ ٣ ورقة ٤٣ - ٤٧؛ ٨٣٣ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٩٤٧/ ٢ ورقة ٤٥ - ٧٥، ٨٠١ هـ؛ Chester Beatty ٣٥١١/ ٣ ورقة ١١ - ١٩, ٧١١ هـ؛
٤ - التحقيق في شرح الفرائض السراجية له
Emanet Hazinesi رقم ٨٢٧ ورقة ١٦٥؛ ٧٦٨ هـ؛ رقم ٨٢٨ ورقة ١٨٢؛ ١٠٤٤ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٣٤ ورقة ١٢٨, ٩٨٥ هـ؛ Chester Beatty ٥١٤٠ ورقة ١٠٥؛
٥ - ترجمة وقوف القرآن للسجاوندي (ف)
أحمد ثالث رقم ١٥٤ ورقة ٨٣؛ ٩٠٥ هـ؛ رقم ١٥٥/ ١ ورقة ٦٩, ٨٦١ هـ؛ حاجي محمود رقم ٣٨٤، ٣٩١؛
٦ - ترجمة الفرائض السراجية للسجاوندي (ت)
جامعة القاهرة ٥١٠٢؛ ٥١٠٣؛ ٥١٠٨؛
٧ - حاشية على الشنشورية - في الفرائض
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩٦/ ٢ ورقة ١٤ ناقص؛
٨ - رسالة في النحو
مسجد أعظم ٣٤٥٨ ورقة ٦٥ كتب ٩ - ١٠ هـ؛
٩ - علل وقوف القرآن - في القرائة
جامعة إستانبول رقم ٢٠٨٩ ورقة ١٨١؛ متحف مولانا رقم ٩٧ ورقة ٨٦؛
١٠ - عين المعاني في تفسير السبع المثاني
كوبريلي رقم ١٠٨ ورقة ٢٨٢؛ ٧٤١ هـ؛ رقم ١٠٩ ورقة ٤٢٦؛ ٦٩٥ هـ; داماد زاده رقم ١٣١/ ٢؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٤٤؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٧٢ جزء ١، ٦٢٥ هـ يبدأ من اثناء سورة إبراهيم إلى آخر القرآن؛
١١ - غرائب القرآن - في التفسير
آستان قدس رضوي رقم ٣٦٥٠؛
١٢ - الفتاوي السراجية - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث رقم ٧٩٦ ورقة ٣١٢, ٩٤١ هـ؛ ضيا بيك رقم ٣٩؛ Chester Beatty ٥٤٤٥ ورقة ١٨٦؛
١٣ - الفرائض السراجية = فرائض السجاوندي
قيصري راشد أفندي رقم ٨١٦/ ٥؛ ١١٢٨٩؛ ٢٦٢١٢؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٥/ ٤ ورقة ١٥، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٣٣٥١ ورقة ١٦٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مخطوطات البلدية K/ ١٧ ورقة ٦٦؛ ٩٨٩ هـ؛ Diyanet رقم ٤٥١؛ ٤٥٤؛ ٤٥٥؛ أسعد أفندي ١١٢٩/ ١؛ Emanet Hazinesi رقم ٨٢٣ ورقة ٣٧, ٩٦٦ هـ؛ رقم ٨٢٤ ورقة ٤١؛ أحمد ثالث ٣١٢١, ٣١٢٢؛ ٣١٢٨/ ٢ ورقة ٨١ - ١٢٥, ٨٩٥ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٤٣، ٨٤٤؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٦٨/ ١ صفحة ٥٢؛ جامعة أمّ القرى ١١٨٣/ ١؛ ١٢٦٠؛ نوري أرلاسز رقم ١٥٥/ ١ ورقة ٥٧؛ ٦٩٧ هـ؛
стр. 3145
RamazanogIu ٦١/ ٢، ٣٣٥، ٣٨/ ٢ وفيها نسخ كثيرة؛ Tekelioglu رقم ٨٥٧/ ٢، ٧٨٨/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٠٥٩/ ٢؛ ١٢٧٦٠؛ ١٣١٨١؛ Izmir Milli رقم ١٧٦٥/ ٤؛ ١٤٠٣/ ٦؛ ١٥٢٨/ ١؛ ١٥٢٤/ ٢؛ ١٦٣٢/ ٢؛ ٨٥٦/ ١؛ ٨٢١؛ ٨١؛ ١٥٠؛ ١٥١؛ ٩٣٠/ ١؛ ١٣٢/ ٧؛ ١٢١٧/ ١؛ ١٨٨٢/ ٣؛ ٩٣١/ ٢؛ Amasya رقم ٤٢٠/ ١ ورقة ٧١؛ رقم ٤٩٥/ ١ ورقة ١٩؛ رقم ٨٤٨ ورقة ٣٨؛ رقم ٨٩٤/ ٣ ورقة ١٩ - ٣٩؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٨٩٨/ ٣ ورقة ٢٨ - ٥٤؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ١١٩٤/ ١ ورقة ٧٠؛ ٨١٨ هـ؛ رقم ١٢٩٧/ ٢ ورقة ٢١٢ - ٢٤١؛ رقم ١٤١٨ ورقة ٥٠؛ ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١٦٠٥/ ١ ورقة ١٨؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ١٨١٣/ ١ ورقة ٢٣؛ ١١٣٤ هـ؛ رقم ١٨٢٠ ورقة ٢٦؛ المكتبة القادريّة رقم ٢٦٩؛ ٢٧٠/ ١؛ Karahisar رقم ١٧٢٠٧؛ ١٧٦٠٢؛ ١٧٢١٨/ ٤؛ ١٧٢١٧/ ٧؛ ١٧٢٢٣؛ ١٧٦٥٤؛ ١٨١١٣/ ٥؛ ١٧٢١٤؛ Elmali رقم ٢٦٨٦؛ ٣٠٢١؛ ٣٠١٨؛ ٢٩٠٨/ ٣ وفيها نسخ أخرى؛ محمد عاصم رقم ١٢٧/ ١ ورقة ٢٢؛ جامعة الرياض رقم ١٠٢١ ورقة ٣٧, ٧٩٦ هـ؛ رقم ١٠٣٩ ورقة ١٥, ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٠٢٢ ورقة ٤٤ - ٦٨؛ محمود ثاني ١٦٥، ٨٦٠, ٨٥٧/ ١، ١١٩٩, ٧٩٧، ٧١٦/ ١، ٨٥٣/ ٢، ١٩٦, ٩٣١/ ١؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٤٠/ ب مجموعة ورقة ١٥١ - ١٦٩, ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٩٤٨٠/ ب مجموعة ورقة ٥٢ - ١٠٢؛ رقم ٢٠٧٠٠/ ب مجموعة ورقة ٩، ٨٣٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٣؛ ٤٢١٣/ ١ ورقة ٢٨ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٥٩٤، ١٠٣٣ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل جامع ٢٢/ ١١٥/ ١، ٩٧٥ هـ؛
١٤ - كتاب في الجبر والمقابلة - في الهندسة
أسعد أفندي رقم ٣١٦٢ ورقة ٧٨؛
١٥ - كتاب الوقف والابتداء - في القرائة
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٤٠٨ ورقة ٨٦؛ ١٣٣١ هـ؛ Koyunoglu رقم ١١٢١٨ ورقة ٩٢؛ رقم ١٠٩٥٠/ ١ ورقة ١٩؛ ١١١٣ هـ؛ Konya ١٦٢٣/ ٢ ورقة ٤٧ - ١٢٤؛ رقم ٢٣٠ ورقة ٢٨؛ ٨٢٢ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد ١٨٢٦٣ صفحة ١٤٦, ١٢٧١ هـ؛ Amasya ١٠٨٢/ ٣ ورقة ٧٠ - ١٠٨؛ ١٢٢٠ هـ؛ رقم ١٥٠٤ ورقة ١١١؛ مكتبة مكّة المكرّمة ١٨ ورقة ٥٥؛ ١٢٨٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٩٦ ورقة ١٧٦، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٢١٠٠ ورقة ٨٢, ١١٢٦ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١/ ٢٠ ورقة ٥٣, ١٢١٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٨٦؛ ٩٥٦؛ ٣٠٣؛ ١٠٥٩؛ ٧٠٩؛
١٦ - وقوف القرآن = أوقاف القرآن - في القرائة
قيصري راشد أفندي رقم ٢١٥١٩/ ١ ورقة ٥٢؛ قونيه ٢٣٠ ورقة ٣٢ - ٤١؛ متحف مولانا ٧٠٢١ ورقة ٢ - ٦٥؛ ٩٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٩٦١؛ ٤٢٨١; Diyanet رقم ٥٧ ورقة ١٠٤؛ الموصل رقم ١٨٣، ٢١٩؛ كتابخانه حقوق ٢٠٤/ ج ورقة ١٠٤ - ٢٠٩، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٢٠٥/ ج ورقة ٧١ كتب ١١ هـ؛ رضوي رقم ٣٠٧٤، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٦٢٢٧، ٦٢٢٨؛ ١٥١٨٦, ١٢٧٣ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٢/ ٢ ورقة ١٨٥؛ المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ١/ ٢؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٢١/ ٥، ١٢٢٢ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٠/ ٢/ ح صفحة ١٤٦، ١١٢١ هـ؛
١٧ - الوقوف على الآيات المعظمة - في القرائة
Diyanet رقم ١٦٣ ورقة ٩٠؛ ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٦١ ورقة ١٣٥؛
• • •
٨٣٤٣ - محمد بن محمد بن أحمد برهان الدين النسفي الإسفرائيني النحوي اللغوي المتوفي ٦٨٤/ ١٢٨٥
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ١٣٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥٣؛ كشف الظنون ١٥٤٣, ١٥٤٥, ١٧٠٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٨٠)
стр. 3146
من تصانيفه:
١ - شرح أساس الكياسة في العلوم الأربعة المنطق والطبيعي والإلهي والرياضي
آستان قدس رضوي ٦٨٢، ٦٧٨ هـ؛
٢ - الضوء في شرح المصباح للمطرزي = مختصر شرح المفصل - في النحو
قيصري راشد أفندي ٢٦٨٨٥ ورقة ٩٥؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٢٧٠٤٠ ورقة ١٤٤؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٩٣٢٢ ورقة ١٨٠؛ ٩٥٥ هـ؛ رقم ٧٠٦؛ ٧١٦؛ ٧٨٩؛ ٧٩٢؛ ١٥٠٣/ ٢؛ ٩٣٢١؛ ١١٢٨٦؛ بانكبور خدابخش رقم ١٥٨٦، ٣٨٠٨، ٣٨٣٥، ٣٣٥٠؛ رقم ٣٠١٣ ورقة ١١٩ كتب في القرن ١٣ هت؛ أحمد ثالث ٢٢١٨, ٢٢١٩؛ TekeliogIu رقم ٥١، ٥٢٨، ٥٦٥، ٥٩٦، ٥٩٨، ٦٥٧، ٨٨٧/ ١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٢٢، ١٩٢٣؛ ٢٢٢١؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٢٦, ١١٢٧؛ عاشر أفندي ٣٦٢ ورقة Amucezade ١٤٣ رقم ٤١٨/ ٢ ورقة ٩ - ٩٩، ٨٣٨ هـ؛ Izmir Milli رقم ٤٧١؛ ٥٦٠؛ Diyanet رقم ٨٨٢/ ٣؛ ٩٠٢؛ ٩٠٤/ ٢؛ ٩٠٩؛ Karaman ١٠٢٩ ورقة ١٥١؛ ٩٢١ هـ؛ رقم ١١٧٩؛ ١٢٣٧؛ ١٢٧٥؛ كوبريلي رقم ١٤٩٦ ورقة ١١٩؛ ١٠٠٣ هـ؛ Sofya رقم OP ٢٥٧٦ ورقة ١٢٥؛ ٨٤٩ هـ؛ رقم ٢٣٠١؛ ٢٠٣٩؛ ٢٠٧٣؛ ٣٠٤٢؛ ٢٠٨٩؛ ٤٨ وفيها نسخ أخرى؛ Yafa رقم ٢١٦ ورقة ١٦٧؛ دولة البحرين رقم ٣٣٠ ورقة ١٥١، ٩٨٨ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٤٧٤، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١٤٧٥ ورقة ٣٦، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١٤٧٦ ورقة ١٣٩؛ محمود ثاني ٥٢٤، ١٣٧١، ١٧١٠، ١٨٣٣، ١٧٠٩؛ آية اللَّه نجفي ١٧٧ ورقة ١٩٨؛ رقم ٢٥١٠ ورقة ٩٨ نسخة قديمة؛ مسجد أعظم ٧٠٤؛ ١٩١٤؛ القاهرة ملحق رقم ٤٨٢٩ مجموعة ورقة ١٣٠, ٨٢٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٢٨٧, ٣٨٩١، ١٤٤٤٨؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٤٢ ورقة ١٥٥، ٩٥٠ هـ؛ رقم ٤٢٤٤ ورقة ١٦٥, ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٦١٣٤ ورقة ٤١؛ رقم ٤٢٤٣/ ٢ ورقة ٢٦ - ١٨٢، ٨٦٢ هـ؛ نشر في الهند طبع حجر ١٨٥٠؛
٣ - لبّ اللباب في علم الإعراب - في النحو
أحمد ثالث ٢٢١٢ ورقة ٩٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٥٣ ورقة ١٢٥؛ رقم ١٣٥٨/ ٢ ورقة ٩٧؛ رقم ١٧٢٨/ ٣ ورقة ٩٩؛ Balikesir ٥٠٦ ورقة ٨٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٤١ ورقة ٧٧؛ ١١٠٧ هـ؛ صوفيا Op ١٦٥٥ ورقة ١٦٨؛ ٧٤٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧٤١/ هـ ورقة ١٧٤؛ آستان قدس رضوي ٣٩٠٢، ٨٣١ هـ؛ رقم ١٣٩٢٥ كتب في القرن ٨ هـ؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٤١ ورقة ٣٤٦، ٨٤٩ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٨٨١؛
٤ - المفتاح في شرح المصباح للمطرزي - في النحو
Corum رقم ١٧٥٣ ورقة ٢٢٤، ٦٥٩ هـ؛ Elmali رقم ٨٠، ١١٣، ١٢٣، ٢٩١٤/ ١، ٢٨٩٦, ٢٨٨٧/ ١؛
• • •
٨٣٤٤ - محمد بن محمد بن محمد بن زنكي عصام الدين، صدر الدين أبو عبد اللَّه الإسفرائيني العراقي الشعيبي الفقيه الشافعي المعروف بالشعيبي المتوفي ٧٤٧/ ١٣٤٦
(أنظر: كشف الظنون ١٢٤٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥٧؛ هديّة العارفين ٢/ ١٥٣، ١٧٤؛ الزركلي ٧/ ٢٦٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٨)
من تصانيفه:
١ - الأنوار الإلهية في شرح الفرائض الأشنهية
كوبريلي رقم ٦٣٨/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١٥١؛
٢ - التوقيع في شرح ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
أحمد ثالث ٨٣٩/ ١ ورقة ٣٢٩؛ رقم ٨٣٩/ ٢ ورقة ٣٧٤، ٨٦١ هـ؛ رقم ٨٣٩/ ٣ ورقة ٢٣٨؛
стр. 3147
٣ - مرابيع الاحكام في شرح ينابيع الأحكام
Hazines Emanet ٧٦٩/ ١ ورقة ٤١٧، ٨٧٨ هـ
٤ - نزهة العاشقين - في التصوّف (ف)
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٥٩ ورقة ٣٨٥ - ٣٨٨ في الهامش؛ آياصوفيا رقم ٤٨١١/ ١٠؛
٥ - النهاية العظمى في شرح الغاية القصوى
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان رقم ١٠٧/ ٨ ورقة ١٨٥، ٨٣٣ هـ؛
٦ - ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
تاريخ التأليف ٧٢٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٣٤٨ ورقة ١٣٢؛ ٧٨١ هـ؛ Karamustafa رقم ١٨٩٣٣/ ٢٦٧ ورقة ٢٣٣؛ Karahisar رقم ١٧٤٥٥؛ ٨٥٤ هـ؛ رقم ١٧٣٥٤؛ أسعد أفندي ٩٧٥، ديار بكر رقم C/ ٢٣٠٤ ورقة ٢٠٩؛ ٦٩٩ هـ؛ Cankiri رقم ٧٦ ورقة ١٨، ٧٢٢ هـ ناقص؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧/ ح صفحة ٤٧٠، ٩٨٩ هـ؛
• • •
٨٣٤٥ - محمد بن محمد بن يوسف أبو بكر زين الدين الخوافي الحنفي الهروي الصوفي المتوفي ٨٥٢/ ١٤٤٨
(أنظر: كشف الظنون ١١٨٢, ٢٠١٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٧١١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - آداب الصوفية - في التصوّف (ف)
تكية العشاقي ٢٣/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٢؛
٢ - أوراد زين الدين الخوافي - في الأدعية
Emanet Hazinesi رقم ١٠٠٢ ورقة ١٣؛
٣ - ترجمة الوصايا القدسية لزين الدين الخوافي (ت)
Milli Kutuphane رقم A/ ٩٤٢/ ٢ ورقة ٢٣٥ - ٢٧٠؛
٤ - رسالة في إنتساب الشيخ جلال الدين القائني لطريقة عبد الرحمن الشتريسي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥١١/ ٢ ورقة ١٨٣ - ١٨٦, ٩٥٧ هـ؛
٥ - الفوائد - في الأخلاق
آستان قدس رضوي رقم ٧١٩، ٩٥٣ هـ؛
٦ - منهج الرشاد - في التصوف
Izmir Milli رقم ١٤٢١/ ٨ ورقة ١٦٥ - ٢٠٥؛
٧ - الوصايا القدسية - في التصوف
تاريخ التأليف ٨٢٥ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٦٩٩/ ٣ ورقة ٥٥ - ٦٠؛ Muradiye رقم ٢٩٠٤/ ٣ ورقة ٢٢ ; ٨٢٥ هـ؛ رقم ١١١٠/ ٢ ورقة ٣١، ٨٧٠ هـ؛ رقم ٨٠٦٢ ورقة ٣١؛ ٨٩٢ هـ؛ مراد بخاري رقم ٢١٠/ ١ ورقة ٤٤؛ عاشر أفندي ٤٣٢/ ٣ ورقة ٢٨ - ٥٨؛ ٨٦٨ هـ؛ رقم ٤٤٣/ ٨ ورقة ١٦٢ - ١٧٦؛ ١١٦٩ هـ؛ عثمان أركين رقم ١٢٧٣ ورقة ٢٠؛ Karahisar رقم ١٧٤٤٨/ ٤ ورقة ٨٨ - ١١٤؛ ٩١٧ هـ؛ Amasya رقم ١٨٦٣/ ٥ ورقة ٣٣ - ٥٨؛ رقم ٩٠/ ٢ ورقة ٢٩ - ٥٠؛ ٨٢٥ هـ؛ محمد عاصم ١٩٧ ورقة ٢٣؛ كوبريلي ١٢٣١/ ٢ ورقة ٥ - ٤٨؛ ١٠٣٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٧٢٨ ورقة ١١١ - ١٣٢؛ رقم ٥٢٥٨، ٤٣٩٤، ٧٩٦٣، ٥٤١٠, ٦٨٢٨، مكتبة الفاروقي بالمدينة المنوّرة ١٣؛ محمود ثاني ١٧٤٤/ ٢ ورقة ٧ - ٤٨؛ Ahlwardt رقم ٣٠٢٣؛
٨ - الوصية الكافية والرسالة الوافية - في التصوف
Akseki رقم ١٤٤/ ٥ ورقة ٢٧٠ - ٢٩٥؛ ١١٢٣ هـ؛
• • •
٨٣٤٦ - محمد بن محمد بن عبد الرحمن كمال الدين بن إمام المدرسة الكاملية الشافعي المتوفي ٨٧٤/ ١٤٦٩
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٢٠٠٥؛ البغدادي هدية العارفين ٢/ ٢٠٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٣١؛ الزركلي ٧/ ٤٨)
من تصانيفه:
١ - إيضاح النصوص في نقض الفصوص لابن عربي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٢٢٩٢ ورقة ٤٢؛
стр. 3148
٢ - بسط الكفّ إلى المسلسل بالصفّ - في الحديث
تاريخ التأليف ٨٦٠ هـ؛ دار الصدّام ٨٦٣٨/ ٢ صفحة ٢٠٩، ٨٦٢ هـ؛
٣ - بغية الراوي في ترجمة الإمام محي الدين النووي
Muradiye رقم ٦٥٩٤ ورقة ٩٥ - ١٠٩؛ ١٠٥٥ هـ؛
٤ - رسالة في الاختلاف في وجود الخضر
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٨٢/ ١٤ ورقة ٦؛
٥ - شرح الورقات لإمام الحرمين - في أصول الفقه
روان كوشكي ٥٣٦ ورقة ٥٣؛ مكتبة الأوقاف العامة ١٣٨٠٧ ورقة ٢٩؛ ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٦٤٥٣/ ١٦ ورقة ٢٢؛ ١١٦٦ هـ؛ جامعة الرياض ٤٦٠ ورقة ٤٠، ٩٤٧ هـ؛ محمود ثاني ١٥٥٤ ورقة ٢٦؛ ٨٦٩ هـ؛ Ahlwardt ٤٣٦٨؛ Chester Beatty ٣٤٦٩/ ٢ ورقة ٤٠ - ٨٠، ٩٥٤ - ٩٥٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٨٥، ٢، ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٣٤، ٨٥٣ هـ؛ رقم ٦٣ نسخة قديمة؛ رقم ١٢٨، ٨٨٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٥/ ٢؛ المدرسة العبدالية بالموصل ٤٨/ ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٠٠ ورقة ٣٥، ٨٧٢ هـ؛ رقم ٣٠١٤ ورقة ١٩، ١٢٢٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٩٣/ ج صفحة ٦٨, ١١٥١ هـ؛
٦ - مختصر تيسير الوصول إلى منهاج الوصول للبيضاوي
تاريخ التأليف ٨٤٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول رقم ١٧٨ ناقص؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٦٢٣ ورقة ١٤٥؛
• • •
٨٣٤٧ - محمد بن محمد أبو العز الحنفي المارديني المعروف بابن الحرانية المتوفي ٧٨٠/ ١٣٧٨
من تصانيفه:
١ - المختصر في أصول الفقه
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ٢٢/ ١، ١٠١٨ هـ؛
• • •
٨٣٤٨ - محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي السمرقندي المتكلّم الأصولي الحنفي المتوفي بسمرقند سنة ٣٣٣/ ٩٤٤
(أنظر: كشف الظنون ٢٦٢, ٣٣٥, ٥١٨, ٧٥١, ١٥٧٣، ١٧٨٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٦؛ الفوائد البهية ١٩٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - أصول الدين = أصول الماتريدي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٧١/ ٣ ورقة ١٤ - ٤٠؛ ١٠٤٢ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر رقم ٥٧١٧ ورقة ٦٢ - ٧٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ وفي نسبته إليه شك؛
٢ - تاويلات القرآن = تأويلات أهل السنة
قيصري راشد أفندي رقم ٤٧ ورقة ٦٦٧ كتب في القرن ١٢ - ١٣ هـ؛ Karamustafa رقم ٥٣ ورقة ١٩٤ جزء منه؛ كوبريلي رقم ٤٧ ورقة ٥١٨ النصف الأول؛ رقم ٤٨ جزء ٣ ورقة ٣٠٢ قيد التملّك ٨١٨ هـ؛ Diyanet رقم ٤٧ ورقة ٢٧٧ ناقص من أوله؛ أحمد ثالث مدينه رقم ١٨٠ ورقة ٨١٥؛ رقم ١٧٩ ورقة ١٠٦٢، ١١٨٢ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٨٢ ورقة ٥٣٢، ١١٦٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٨ ورقة ٣٢٨ من سورة النساء إلى آخر سورة الأنعام جزء ٢؛ رقم ٢٨ ورقة ٢٨٣ من سورة الحج إلى سورة الأحزاب جزء ١٧ - ٢٠؛ راغب باشا رقم ٣٥ ورقة ٨٩٧، ٨٩٠ هـ؛ رقم ٣٦ ورقة ٧٢٨، ٧٣٧ هـ؛ رقم ٣٧ ورقة ٧١٦، ١١٦٤ هـ؛ قونيه يوسف آغا رقم ٥٥٥٢؛ TekeliogIu رقم ٥٨/ ١ ورقة ٤٨٤؛ رقم ٥٩ ورقة ٣٠٥؛ جورليلي علي باشا رقم ١٠ جزء ٢ ورقة ٧٥٣، ١١١٧ هـ؛ جامع أيوب ٢٢ ورقة ٩٨٧، مهر شاه سلطان ٨ ورقة ٩٣٠، ١٠٢٣ هـ؛ جار اللَّه أفندي ٤٧ - ٤٩ ورقة ٢٧٠ + ٢٨٦ + ٢٩٥, ٦٥٠ هـ؛ Laleli رقم ١٠٠ ورقة ٩٥٨، حميديه رقم ٣٠ ورقة ٦٣٣؛ رقم ٣١ ورقة ٧٠٩؛
стр. 3149
١١٦٤ هـ؛ محمد بخاري ١٤ ورقة ٣٧٦، ١١٢٤ هـ؛ شهيد علي ٥٣ ورقة ٤٧٥، ١١١٦ هـ؛ بشير آغا رقم ٩ ورقة ١٠١٥؛ نور عثمانيه ١٢٢ ورقة ٦٢٤، ١١٦٥ هـ؛ رقم ١٢٣ ورقة ٨٤٤، ١١٠٣ هـ؛ رقم ١٢٤ ورقة ٨٤٠، ١١٢٤ هـ؛ رقم ١٢٥ ورقة ٨٤١، ١١٦٥ هـ؛ عاطف أفندي ٧٦/ ١ ورقة ٤٦٥, ١١١٥ هـ؛ رقم ٧٧/ ٢ ورقة ٤٣٢, ١١٥٦ هـ؛ قره جلبي ٥ ورقة ١٦٨، سليم آغا رقم ٤٠ ورقة ٩١٠, رقم ١٤٠ ورقة ٤٧٧؛ دار الكتب المصريّة تفسير ٨٧٣ ورقة ٢٦٨، ٥٨٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٩٥ تفسير رقم ٩٩ ورقة ٦٥٩ قيد الوقف ١٢١١ هـ؛ طاشكند ٥١٢٦ - ٥١٢٧؛ المتحف البريطاني شرقية ٩٤٣٢ جزء ٢ ورقة ٢١١، ٦٦٥ هـ؛
٣ - رسالة في بيان ما يجوز الوقف عليه - في القرائة
Karahisar رقم ١٧٥٦٣/ ٤ ورقة ٧١ - ٧٤؛ Amasya رقم ١٧٦١/ ١٦ ورقة ٨٥ - ٨٦، Kutuphane Milli رقم A/ ٤٤٧١/ ٢ ورقة ٦ - ٨؛ ١٢٣٨ هـ؛
٤ - رسالة فيما لا يجوز الوقف عليه في القرآن
Emanet Hazinesi رقم ٩٣٠/ ٤ ورقة ١٧١ - ١٧٤؛ ١١٢١ هـ؛ محمد عاصم رقم ٧٠٥/ ٥ ورقة ٤٤ فقط؛ شهيد علي رقم ٦/ ٢٧٩٠ ورقة ٥٩ فقط؛ حاجي محمود رقم ٨٩٢/ ٢ ورقة ١٧٩ فقط، ٧٩٠ هـ؛ تبريز رقم ١٤٦/ ٤ ورقة ١٠٢ - ١٠٥؛ Paris ٦٣٦٧ ورقة ١٣ - ١٤؛ الظاهريّة عام تجويد ١٠٠١١ ورقة ٣٤ - ٣٧؛ ١٣٠٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموع رقم ٩٤٠ ورقة ١٦٧ - ١٦٨؛
٥ - عقيدة أبي منصور الماتريدي
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٦/ ١٠ ورقة ١٦٧ - ١٨٠؛ ٧٨٥ هـ؛ فيض اللَّه أفندي ٢١٥٥/ ٢ ورقة ١٣ - ١٥؛ ٨٩٦ هـ؛ راغب باشا رقم ١٤٧٩/ ٢ ورقة ٨ - ١٠, ١١٠٠ هـ؛ محمد عاصم رقم ٢٤٤/ ٦ ورقة ١٠٣ - ١٠٩؛ شهيد علي ١٧١٧/ ٣ ورقة ٣٨ - ٤١؛ Laleli رقم ٢٤١١/ ٢ ورقة ١٦ - ٣١، ١٠٩٧ هـ؛ نور عثمانيه ٢١٨٨/ ٢ ورقة ٢٥ - ٢٨، ١١٠٠ هـ؛ نشرت في Ankara مع ترجمته ١٩٥٣؛
٦ - كتاب التوحيد - في الكلام
القاهرة ملحق ٢٦٣٣٨/ ب نسخة مصوّرة؛ Cambridge ملحق رقم ٣٦٥١ ورقة ٢١٥؛ طبع في بيروت ١٩٧٠؛
٧ - الوصايا = المناجاة (ف)
حسين جلبي ١١٨٧/ ٨ ورقة ١١٢ - ١١٧، ٧٥٧ هـ؛ فاتح رقم ٥٤٢٦ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٠؛
• • •
٨٣٤٩ - محمد بن محمد أبو عبد اللَّه الشريف الحسني المعروف بابن العافية المتوفي بعد سنة ١١٢٧/ ١٧١٥
(أنظر: فهرس بلدية الإسكندريّة ٢/ ٢٤٥)
١ - شمس القلوب وفرق الحجوب في معرفة علام الغيوب - في التصوّف
بلدية الإسكندريّة رقم ٤٤٦٣/ ج ورقة ١٣٣، ١١٢٧ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٣٥٠ - محمد بن محمد بن محمد (الزهري) الزهيري الحنفي المتوفي بعد سنة ٩٠٣/ ١٤٩٧
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٣؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ٢/ ٢٥٢)
من تصانيفه:
١ - كفاية السائل من أنفع الوسائل = مختصر أنفع الوسائل إلى تحرير المسائل لنجم الدين الطرسوسي
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩٥٤/ ٢ ورقة ٧٦؛ ٩٩٦ هـ؛ أسعد أفندي ٥٣٦؛ كوبريلي ١٥٨٨/ ٢ ورقة ٦١ - ١١٠؛ ١٠٧١ هـ؛
• • •
٨٣٥١ - محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن شمس الدين شيخ الإسلام تاج العارفين أبو المكارم تاج العارفين البكري الصديقي الفقيه الشافعي الأشعري
стр. 3150
الصوفي الأديب الشاعر المصري سبط آل حسن ومؤسس شعبة الطريقة الوفائية الشاذلية المتوفي ٩٩٤/ ١٥٨٥
(أنظر: كشف الظنون ٢٧٠, ٣٣٦, ٤٨٦، ٢٠٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٥٠، ٢٨٠، ٢/ ٨٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٨١)
من تصانيفه:
١ - إجازة الشيخ محمد البكري الصديقي لسيدي إبراهيم الشهير بابن ملآ
أحمد باشا رقم ١٣٨/ ٧ ورقة ١٣٤ فقط تاريخ الإجازة ٩٩٢ هـ؛
٢ - الأنفاس الرحمانية - في التصوّف
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١٢ ورقة ٧٧ - ٩٥؛ ١١٦١ هـ؛
٣ - أوراد السادة القادريّة البكرية - في الأدعية
أحمد باشا ١٣٨/ ٥ ورقة ١٢٧ - ١٣٢؛
٤ - تنبيه الأواه لفضل لا إله إلا اللَّه
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١١ ورقة ٥٩ - ٧٦؛ ١١٦١ هـ؛
٥ - تحفة السالك لأشرف المسالك - في الحج
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١٤ ورقة ١١١ - ١١٧؛ ١١٦١ هـ؛
٦ - الرسالة الجامعة
أحمد باشا رقم ١٣٨/ ٦ ورقة ١٣٢ - ١٣٣؛
٧ - الرسالة الناصرية
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١٠ ورقة ٥٥ - ٥٨؛ ١١٦١ هـ؛
٨ - الرسالة النافعة - في التصوّف
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١٣ ورقة ٩٦ - ١١٠؛ ١١٦١ هـ؛ أحمد باشا رقم ١٣٨/ ٣ ورقة ١١٩ - ١٢٦؛ ٩٩٤ هـ؛
٩ - الرسالة المنصورية
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ٩ ورقة ٥٢ - ٥٤؛ ١١٦١ هـ؛
١٠ - غزوة الشجرة - في السيرة النبوية
جعفر ولي رقم ٢٣١ ورقة ٨٥؛ ١٢٦٠ هـ؛
١١ - فتاوى وأقوال وأشعار
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ٢٠ ورقة ١٦٨؛ ١١٦١ هـ؛
١٢ - المرشدة - في الأخلاق والموعظة
القاهرة ملحق رقم ٣٤٤٢/ ج مجموعة ورقة ٧٧ - ٧٨, ١٠٣٠ هـ؛
١٣ - معاهد الجمع في مشاهد السمع - في السماع
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ٧ ورقة ٣٩ - ٤٦؛ ١١٦١ هـ؛
١٤ - منتخبات من أشعار لمحمد البكري الصديقي
أحمد باشا رقم ١٣٨/ ٨ ورقة ١٣٥ - ١٥٧؛
١٥ - نزهة الأبصار في فضائل الأنصار
خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٤٨٠٨ ورقة ٦٩؛
١٦ - نصيحة الفقراء - في الموعظة
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١٦ ورقة ١٤٨ - ١٥٠؛ ١١٦١ هـ؛ أحمد باشا رقم ١٣٨/ ٤ ورقة ١٢٦ - ١٢٧؛
١٧ - هداية المريد للسبيل الحميد - في التصوف
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ٨ ورقة ٤٧ - ٥١؛ ١١٦١ هـ؛
• • •
٨٣٥٢ - محمد بن محمد بن يحيى بن طاهر بن عثمان نور الدين الحنفي القاضي البخاري اليزدي الهندي اللاهوري المعروف بالعوفي -يقال من نسل عبد الرحمن بن عوف الصحابي- ولذلك إشتهر بالعوفي المتوفي بعد سنة ٦٢٩/ ١٢٣٢
(أنظر: كشف الظنون ٥٤٠؛ هديّة العارفين ٢/ ١١٣؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٥/ ٥٠)
من تصانيفه:
١ - جوامع الحكايات ولوامع الروايات = جامع الحكايات ولامع الروايات - في الأدب (ف)
ألّفه للوزير نظام الملك محمد بن أبي سعد الجنيدي في سنة ٦٢٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٦٢٧٨، ٧٢٦؛
стр. 3151
نور عثمانيه رقم ٣٢٧٢؛ قونيه يوسفى آغا رقم ٦٦٣٩ ورقة ٣٧٣؛ خزينة رقم ١٣٧٣ جزء ٢ ورقة ٢٤٦؛ رقم ٣٤١ ورقة ٢٢٥ قسم الثالث؛ روان كوشكي رقم ١٠٨٧, ورقة ٢٩٧؛ ٩٥٨ هـ؛ Nevsehir رقم ٣٩ جزء ١ - ٤ ورقة ٣٤٤ + ٣٤٥ - ٤٩٥ + ٤٩٥ - ٦٠٥ + ٦٠٦ - ٦٧١؛ ٨٠٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠٢٤ ورقة ٤٦٠؛ رقم ٣٠١٤ ورقة ٤٠١، ٧١٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ٧/ ب ورقة ٥٠٢، ١٠٤٨ هـ؛ رضوي ٤٢١٣، ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٤٠٩٧، ١٠٣١؛
٢ - العراضة في الحكايات السلجوقية (ف)
طبعت في القاهرة ١٣٢٦ وفي بغداد ١٩٧٩؛
٣ - لباب الألباب = تذكرة الشعراء (ف)
تاريخ التأليف ٦١٧ - ٦٢٥ هـ أتحفه لعين الملك فخر الد الحسيني؛ طبعت في طهران ١٣٣٣؛
٤ - منتخب جوامع الحكايات ولوامع الروايات (ف)
خزينه رقم ١٣٧٢ ورقة ٣٥٤؛ ٨٨٤ هـ؛
• • •
٨٣٥٣ - محمد بن محمد بن علي الداوودي الدمشقي المتوفي في دمشق سنة ١٣٤٥/ ١٩٢٧
من تصانيفه:
١ - المولد الأكبر في أصل وجود سيد البشر = شرح النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم لابن حجر الهيتمي
الظاهريّة عام رقم ٨٢١٤ ورقة ٦٥؛ ١١٦٦ هـ؛
• • •
٨٣٥٤ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه أبو الفتح اليعمري الأندلسي الإشبيلي المصري الفقيه الشافعي المحدّث الحافظ المؤرخ الناظم الناثر الأديب المعروف بابن سيد الناس المتوفي بالقاهرة سنة ٧٣٤/ ١٣٣٣
(أنظر: كشف الظنون ١٨٠، ٥٥٩، ١١٨٣، ١٧٨٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - الأدوية المفردة - في الطبّ
حسن حسني عبد الوهّاب ١٨١٧٧ ورقة ٤٤٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٨١٧٧ ورقة ٤٤٨؛
٢ - بشرى اللبيب بذكرى الجيب - في الأدب
Karacelebizade رقم ٣٦١؛ حسين جلبي رقم ٣٤؛ رقم ٨٨٦ ورقة ١٤٤، ٨٦٣ هـ؛ Chester Beatty ٥١٦٣ ورقة ٥٩، ٧٢٩ هـ؛ طبع في المانيا ١٨٦٥؛
٣ - ديوان ابن سيد الناس - في الأدب
نشر في القاهرة ١٩٩١ - ١٩٩٢ على جزأين؛
٤ - الشعراء من الصحابة
نشرت في دمشق ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٥ - عدّة المعاد في عروض قصيدة بانت سعاد
Chester Beatty ٤٨٢٥/ ١٠ ورقة ٧٤ - ٧٧؛ ٧٦٣ هـ؛
٦ - عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
قيصري راشد أفندي رقم ٩١٨ ورقة ٢٧٨؛ ٧٤٩ هـ قوبل في سنة ٨٥٣ هـ بنسخة المؤلّف؛ بلدية الإسكندرية رقم ٥٢١٩/ ج ورقة ٢٢٩، ٧٠٧ هـ؛ رقم ١١٦١/ ب ورقة ١٧٦ كتبت ١٠ هـ؛ حسين جلبي رقم ٧٨٠ ورقة ٢٦٤، ١٠٣٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣١ ورقة ٢٧٤، ٧٤٧ هـ؛ ١١٥٧, Emanet Hazinesi رقم ١١٥٧ ورقة ٢٥٩، ٨٤١ هـ؛ شهيد علي رقم ١٩٧١؛ سليم آغا رقم ٨٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠٦٠ ورقة ٢٧٦؛ ١٠٦٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٠/ ب جزء ٢ صفحة ٣٧٠، ٨٤١ هـ؛ رقم ٥٩/ ح كتب في القرن ٩ هـ؛ Akseki رقم ١٠٠ ورقة ٢٨٦؛ كوبريلي رقم ١٠٨٩ جزء ١ ورقة ١٨٨؛ رقم ١١٢٠ ورقة ٣٣٦؛ ٧٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٢٩٣ ورقة ٢٦٤؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٨٥٤ ورقة ٤٤٤: ٨٧١ هـ؛ قبرص آرشيف ١١٣٦/ ١ ورقة ١٣٤؛ Ahlwardt ٩٥٧٧؛ Chester Beatty ٣٣٦٣ ورقة ٢٦٤، ٨٣٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١٧٤/ ب ورقة ٢٦٨، ١٠٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤١٤٦, ٨٠٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٧١ ورقة ٢٣٦؛ خزانة القرويين
стр. 3152
بفاس ٢٨٨ جزء ٢ ورقة ١٥٩، ١١٣١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٥٦/ ١٩٣٧ على جزأين وفي بيروت ١٩٧٧ مصوّرة وفي بيروت ١٩٨٠ مصوّرة وفي دمشق ١٤١٣/ ١٩٩٢؛
٧ - المقامات العلية في كرامات الصحابة الجلية
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٥/ ج , ٧٣١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٨ - النفح الشذي في شرح الترمذي = شرح سنن الترمذي = العرف الشذي في شرح سنن الترمذي
Laleli رقم ٥١٤ ورقة ٢٧٦؛ Berlin ١٢٥٠ ورقة ١٤٦؛ جامعة الرياض ٧٦٣/ ف ورقة ٢١٦؛ ١٢٣١ هـ؛ نشر في الرياض ١٤٠٩ على جزأين؛
٩ - نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون = مختصر عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير = السيرة الصغري
بلدية الإسكندرية رقم ٤٥١٣/ ج ورقة ١٧، ١١٩٥ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣٢ ورقة ٣٧؛ رقم ٢٨٠٢ ورقة ١٦٢؛ كوبريلي رقم ٢١/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١٢٧؛ رقم ٤٦/ ٤ ورقة ١٢٠ - ١٣٠؛ عاشر أفندي ٢٧١/ ١ ورقة ١٣؛ ١١٩٦ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٣٩٦١ ورقة ٤١ - ٦١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٦٠٩٤ ورقة ١٦٩ - ١٨٣؛ رقم ١٩٢٤ ورقة ١٣؛ رقم ٣٩٦١ ورقة ٤١ - ٦١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٤٣٧٥ ورقة ٢٨؛ محمود ثاني رقم ١١٨/ ٥ ورقة ١٣، ١٠٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٥١/ ب ورقة ١٣؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تاريخ ٢٨١ ورقة ٣٠٤ + ٢، ٨٨٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٢٤٨ ورقة ٣٤؛ نشر في الرياض ١٤١٤؛
• • •
٨٣٥٥ - محمد بن محمد بن هبة اللَّه بن عمر بن إبراهيم أبو القاسم شرف الدين وصدر الدين الحموي الجهني الفقيه الشافعي القاضي الأديب المعروف بابن البارزي المتوفي ٨٣٨/ ١٣٣٨
(أنظر: كشف الظنون ٧٤، ٧٥، ٦٢٧، ١٧٠٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٧؛ الزركلي ٩/ ٦٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - إنشراح الصدر من كلام عشرة من الشعراء
أحمد ثالث ٢٣٧٢ ورقة ٨٨؛ ٨٤٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ١١ م، ١٠٢٠ هـ؛ أدب ٢٠٧٨، ١٣٢٦ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٣٣٩ ورقة ١٤٩، ١٠٢٦ هـ؛
٢ - روضات جنات المحبّين في تنزيل علوم الكتاب المبين
فاتح رقم ٢٧٣ من سورة المريم إلى آخر سورة الصافات؛ وحيد باشا رقم ٢٤٩٠ من أول سورة الفرقان إلى آخر القرآن؛ دار الكتب المصريّة بتونس رقم ٢٤٣٩ ناقص؛
٣ - الفائق من المصارع = مختصر مصارع العشاق - في فضائل الجهاد
تاريخ التهذيب ٨٣٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٠٨٠/ ٨ ورقة ٢٥٦ - ٣٢٣؛ ٩٦٦ هـ؛
• • •
٨٣٥٦ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن مالك بدر الدين أبو عبد اللَّه الدمشقي الطاني الجياني الشافعي النحوي البياني المعروف بابن الناظم المتوفي ٦٨٦/ ١٢٨٧
(أنظر: كشف الظنون ١٥١؛ هدية العارفين ٢/ ١٣٥؛ الزركلي ٧/ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٩؛ مفتاح السعادة ١/ ١٩٣)
من تصانيفه:
١ - أحسن المسالك في شرح ألفية ابن مالك
تاريخ التأليف ٦٧٦ هـ؛ خزينه رقم ١٦٦٧ ورقة ١٧٤، ١١٤٦ هـ؛ محمود ثاني ١٠٣٢/ ٢ ورقة ١٣٧، ١٠١٦ هـ؛ Ahlwardt ٦٦٣٥؛ Akseki رقم ٢٧٤ ورقة ١٣٣؛ ٩٩٠ هـ؛ المكتبة الرفاعية بحلب نحو ٧١ ورقة ١٦٠، ٨٤٩ هـ
٢ - الدرة المضية في شرح الألفية لابن مالك = شرح خلاصة الألفية - في النحو
стр. 3153
Izmir Milli رقم ٥٩٩ ورقة ١٢٢؛ ٦٧٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٥٢٦ ورقة ٢٠٢؛ ١٠٨٨ هـ؛ ٤٩٥٤ Chester Beatty ورقة ١٦٨ - ٣١٨، ١٢٧١ هـ؛ رقم ٣٤٨٠ ورقة ١٣٠، ٨٥٨ هـ؛ رقم ٤٩٥٤ ورقة ١٣٤، ٧٣٢ هـ مدرسة غرب همدان ١٢٦٥، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٩٩٢، ١٢٢١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٠٠٥ ناقص كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٨٧٠, ١٢٣٩ هـ؛ المتحف العراقى ٤٥٤ صفحة ٣٧٤، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٤٢٧ صفحة ٤٢٨، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٩٧٩ صفحة ٣٨٠, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٢٨٢٠ صفحة ٤٠٠؛ رقم ٣٩٩٧ صفحة ٢٩٨، ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٩٧١ صفحة ٥٠٤، ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٣٩٠١ صفحة ٤٨٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٢؛ ١٣٦٩؛ ١٢٤٣؛ ١٢٦٦؛ ١٢٧٥؛ ٢٢٧٦٦؛ ١٣٢٢، ١٤٩٤؛ ١٥٦٠؛ ٩٧٤١؛ عكا رقم ٧٦ ورقة ١٨٥؛ رقم ٥١ ورقة ١٥٩؛ ١١٨٥ هـ؛ Amucezade رقم ٤٠٩ ورقة ٢١٩، ٩٨٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ورقة ٢١٠؛ رقم ٢٢٤٨ ورقة ١٥٦، ٨٩٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٨٤٢، ٧٣٠ هـ؛ رقم ١٠٨٤٥، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٣٨٣٨، ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١٠٥١٥، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٨١٧٥، ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٣٨٣٦، ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٦٢٧٨، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٣٨٣٧، ٣٨٣٩، ٣٨٤٠، ٣٨٤٤، ٣٩٤٠, ١٣٩١٠, ١٢٩١٠؛ ١٥٢٧٣، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١٥٢٧٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٢٤ ورقة ٢٦٧، ١١٠٨ هـ؛ رقم ٤٠٢٥ ورقة ٢٠١، ٨٤٠ هـ؛ رقم ٤٠٢٦ ورقة ١٨٥؛ رقم ٤٠٢٧ ورقة ١٦٣، ٧٦١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٠١ ورقة ١١٦، ١٠٠٢ هـ؛ شرح ألفية والده ابن مالك؛ طبع في النجف ١٣٤٢ وفي بولاق ١٣٠٣ وفي القاهرة ١٣٤٢ وفي بيروت ١٣١٢؛
٣ - روض الأذهان في البديع والمعاني والبيان
جامعة الكويت م ك ٩٦٦ ورقة ٨٠؛
٤ - شرح لامية الأفعال = شرح قصيدة في أبنية الأفعال لأبيه = المفتاح في أبنيّة الأفعال - في النحو
حسن حسني ٧٦ ورقة ١٦ - ٤٢؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٩٦/ ٣٨ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٧، ٧٠٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٤٢٠/ هـ ورقة ١٤؛ جامعة الرياض ١٥٥٦ ورقة ٢١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٨٤ ورقة ١٢، ١١٠١ هـ؛ رقم ٤٢٨٥ ورقة ١٤؛ رقم ٤٢٨٧/ ٣ ورقة ٦٦ - ٧٩؛ رقم ٧٥٠٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ٥٠؛ رقم ٦٧٧٤ ورقة ٢١، ١١٢٧ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٩١؛
٥ - شرح ملحة الإعراب للحريري - في النحو
Chester Beatty ٣١٧١ ورقة ٤٧؛ ٦٩٦ هـ
٦ - نشر الشذا في مسألة "كذا" - في النحو
جامعة الكويت م ك ٩٦٦/ ٢؛
٧ - تكملة شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
تاريخ التأليف ٨٣٦ هـ؛ جار اللَّه أفندي ١٨٨٩؛
٨ - المصباح في إختصار مفتاح العلوم للسكاكي
نشر في القاهرة ١٩٨٨، ١٩٨٩؛
• • •
٨٣٥٧ - محمد بن محمد زين العابدين الغمري الشافعي الصوفي الأديب المعروف بسبط المرصفي المتوفي ٩٧٠/ ١٥٦٢
(أنظر: كشف الظنون ٤٩٥, ١١٩١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١، ٦١٣، ٥/ ٢، ٨٧، ٧٠٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٧)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة المسكتة عن مسائل السماع المبهمة
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٥ ورقة ٤٠ - ٤٧؛ ١٠٦٠ هـ؛ جامعة أم القرى رقم ٢٥٨/ ١ ورقة ١١؛ ٩٨٩ هـ؛
٢ - أرجوزة في التصوّف
الظاهريّة عام ١٥٢٣ تصوّف ٣١٥ ورقة ٢٦ قيد التملّك ١١١٥ هـ؛
стр. 3154
٣ - بحر الأنوار المحيط في شرح غاية التعرّف - في الأصول والتصوّف
تاريخ التأليف ٩٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٨٧٧٤/ ب لوحة ٣٠٣، ١٠٤٢ هـ مصوّرة؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢٥٥٣/ د ورقة ١٥٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٤ - البهجة الأنسية في الفراسة الإنسانية - في الفراسة
Chester Beatty ٤٤٨٥ ورقة ٥٥، ١١٤٠ هـ
٥ - تحفة الأنام في فضل الصلاة على النبي ﵊
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٣؛ ١٠٦٠ هـ؛
٦ - تنزيه الكون عن إعتقاد إسلام فرعون
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٤ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ ١٠٦٠ هـ؛ طهطاوي توحيد رقم ٤١، ١٠٣٠ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٧٧٨؛ فيض اللَّه أفندي ٢١٤٠؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٢٢٢/ د ورقة ٦, ١٣٣٦ هـ؛
٧ - الجواهر السنية في الأصول الدينية - في الكلام
طهطاوي توحيد رقم ٤٩ ورقة ٤٨؛
٨ - الجوهر الخاصّ في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ١ ورقة ٢٣؛ ١٠٦٠ هـ؛ Yafa رقم ١٣٧/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٩؛
٩ - الجلوة في بيان أقسام الكشف والعزلة والخلوة
جامعة أمّ القرى رقم ٢٥٨/ ٢ ورقة ٤؛ ٩٨٩ هـ؛
١٠ - الزجاجة البلورية في شرح القصيدة الخمرية لابن الفارض - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٠٤ ورقة ٢٣، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٤٥٠٥ ورقة ٢٨، ١١٩٢ هـ؛
١١ - شرح التائية الكبرى - في التصوّف
كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ١٣ ورقة ١٠٥ - ١١٧؛
١٢ - شرح الطلاب فيما يلزم الشيخ والمريد من الآداب
القاهرة ملحق رقم ٢١٦٣٠/ ب مجموعة ورقة ١١٠ - ١١٤؛
١٣ - لقط الدرر بأنامل الكفّ في الجمع بين كتابي الإعلام والكشف للسيوطي - في الحديث
Elmali رقم ٢٥٧١/ ٩ ورقة ٩٤ - ١١٠؛ ١٠١٥ هـ؛ دار الصدّام ١٥٣٨/ ١ صفحة ٢٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٠٢، ١١٧٨ هـ؛
١٤ - النور الأسنى في ذكر شيء من فضائل أسماء اللَّه الحسنى
أحمد باشا رقم ٣٣٦/ ١٤ ورقة ٦٨ - ٧٨؛
١٥ - هديّة المشتاق المستهام إلى رؤيا النبي ﵊
Emanet Hazinesi رقم ١١٠٦ ورقة ٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٢٢/ ١٤ ورقة ١٤١ - ١٤٤؛
• • •
٨٣٥٨ - محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث أبو بكر الأزدي الواسطي البغدادي المحدّث الحافظ المعروف بابن الباغندي المتوفي ٣١٢/ ٩٢٤
(أنظر: معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٠ - ٢٢١؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٧)
من تصانيفه:
١ - أمالي الواسطي - في الحديث
الخزانة التيموريّة حديث ١٥٠ ورقة ٣٤؛ ٧٠٧ هـ؛
٢ - حديث شيبان بن فروخ وغيره
الظاهريّة عام مجموع ١١٥/ ٦ ورقة ١٨٢ - ١٩٤ جزء ٦، ٥٩٦ هـ؛
٣ - ما رواه الأكابر عن الأصاغر من المحدثين من الأفراد
الظاهريّة عام مجموع ١٠٩ جزء ١ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٧؛
٤ - مسند عمر ابن عبد العزيز - في الحديث
فيض اللَّه أفندي رقم ٥٠٧/ ٨ ورقة ٥٤ - ٦١؛ البنغال ١٥٧ ورقة ١١؛ طبع في دمشق ١٤٠٨/ ١٩٨٤ وفي حلب ١٣٩٧ وفي بيروت ١٤٠٤، ١٤٠٧ وفي ملتان ١٣٤٠
• • •
٨٣٥٩ - محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي بن أيوب محبّ الدين أبو الفضل التركيّ الأصل
стр. 3155
الحلبي الثقفي الفقيه الحنفي الأصولي المفسر الفرضي النحوي المؤرخ الأديب الناظم المعروف بابن الشحنة المتوفي بحلب سنة ٨٩٠/ ١٤٨٥
(أنظر: كشف الظنون ١٥٧، ٩٢١، ١٦٢٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥١، ٢/ ٣٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٥)
من تصانيفه:
١ - الأقوال المفروضة في تارك صلاة المفروضة = الكلام على تارك الصلاة
فاتح رقم ١٦٥٦؛
٢ - الأمالي المحبية بالمدرسة المؤيدية - في الحديث
فيض اللَّه أفندي رقم ٢٦٤ ورقة ١٢٠؛
٣ - ثبت ابن الشحنة - في الحديث
جامعة الكويت رقم ب/ ٢١٧ م. ك مصوّرة؛
٤ - شرح منظومة في الفرائض
Laleli رقم ١٣١٦؛ مكتبة جامعة ملك سعود رقم ٨٢٢/ ٣؛
٥ - شرح خطبة القاموس للفيروزآبادي - في اللغة
قاضي زاده محمد أفندي رقم ٦٩؛
٦ - شرح نظم الموافقات العمرية للقرآن الشريف = شرح على الموافقات العمرية
دار الكتب المصريّة رقم ٥٢٨٤؛
٧ - غاية المعاني والبيان (منظوم)
جامعة أمّ القرى رقم ١/ ٤٠٠ ورقة ٨، ١١١٤ هـ؛
٨ - المنظومة البائية في عقائد أهل السنة = الجمع بين العمدة ويقول العبد
تاريخ التأليف ٨٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ٥٢٥٨/ ١٠, ١٦٧٠٨/ ٢؛ محمود ثاني رقم ١٧٤٤/ ١ ورقة ٦؛ Garrett ٢٣٠٧؛ القاهرة ملحق ٢١٥٠٦/ ب ورقة ٦؛ Laleli رقم ٢٢٦٩؛ بلدية الإسكندرية توحيد رقم ٣٨، ٤١؛ مكتبة جامعة ملك سعود رقم ١٤٣٤؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢١٨/ ٢؛
٩ - نظم نظائر الرسالة لابن أبي زيد القيرواني
مكتبة الجامع الاعظم بالجزائر ٧٧/ ٨ ورقة ٢٤٧؛
١٠ - نهاية النهاية في تحرير تقرير الهداية للمرغيناني - في الفروع الحنفية
داماد إبراهيم رقم ٥٨٦؛ Yeni Cami رقم ٥١٠؛ يازمه باغشلر رقم ٦٨١؛ أحمد ثالث ٩٠٤ جزء ١ ورقة ٢٤٢، عاشر أفندي ١٠٨ ورقة ٣٠٥، ٩٨٨ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه رقم ٤٥٦ م جزء ١ ورقة ١٦٣؛ رقم ٤٥٦ م جزء ٢ ورقة ٢٣٢، ٨٧٢ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ١٣١٩؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٤٧٩؛ مكتبة الأحمدية بحلب ٤٥٦؛
١١ - نزهة النواظر في روض المناظر - في التاريخ
آياصوفيا رقم ٢٩٨٦, ٣٢٣٢؛ حكيم أوغلي على باشا رقم ٨١٤؛ داماد إبراهيم باشا رقم ٨٧١؛
١٢ - الموافقات العمرية للقرآن الكريم
دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٥٠٧؛
• • •
٨٣٥٩/ ١ - محمد بن محمد بن محمود محب الدين أبو الوليد الثقفي الحلبي الفقيه الحنفي المؤرخ المعروف بابن الشحنة الحلبي المتوفي ٨١٥/ ١٤١٢
(أنظر: كشف الظنون ١٤٧، ٢٠٢، ٩٢٠, ١٨٦٨؛ الفوائد البهية للكنوي ص ٥١)
من تصانيفه:
١ - روض المناظر في أخبار الأوائل والأواخر
أحمد ثالث ٢٩٠٢ ورقة ١٥٨، ٨٦٥ هـ؛ خزينه رقم ١٦٠٢ ورقة ٢١٦, ٩٨٦ هـ؛ خراججي أوغلي ١٠٦٢/ ١ ورقة ١٠٠؛ قسطموني ١٠٤٠ ورقة ٤٨ - ١٢٢، ٩٨٦ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٤٨٥ ورقة ٩٣؛ ٩٦٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٠٢ ورقة ٢١٦؛ ٩٨٦ هـ؛ Amucezade رقم ٣٦٠ ورقة ١٠٦؛ خراججي أوغلي تاريخ ١٨؛ رضوي رقم ٧٦٩٥ كتب في القرن ١٠ هـ؛ عبد اللَّه نشأت بالموصل ١٧/ ١؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٧/ ٩ ورقة ١٧٨، ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٧/ ١٠ ورقة ٢٢١ ناقص من أوله؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٩٣٠ ورقة ١٣١، ٨٣٤
следующие страницы →