Полный текст (4 076 стр.). Показаны 3186–3225 · переход к 3191.
стр. 3186
١٢ - تفسير قوله تعالى ﴿قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٨ ورقة ١٣٧ - ١٣٩ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٣ - تفسير قوله تعالى ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٧ ورقة ١٣٦ - ١٣٧ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٦ ورقة ١٣٥ - ١٣٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٥ - تفسير قوله تعالى ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٥ ورقة ١٣٤ - ١٣٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٦ - تفسير قوله تعالى ﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٤٢ ورقة ٩١ - ٩٢ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٧ - تفسير قوله تعالى ﴿وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٦٩ ورقة ١٢٧ - ١٢٨ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٨ - تفسير قوله تعالى ﴿لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧١ ورقة ١٣٠ - ١٣١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٩ - تفسير قوله تعالى ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٣ ورقة ١٣٢ - ١٣٣ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٠ - تفسير قوله تعالى ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٤ ورقة ١٣٣ - ١٣٤ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢١ - تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٠ ورقة ١٢٨ - ١٣٠ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٢ - تفسير قوله تعالى ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٩ ورقة ١٤٨ - ١٥١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٣ - تفسير قوله تعالى ﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٧ ورقة ١٤٦ - ١٤٧ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٦ ورقة ١٤٦ - فقط في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٥ - تفسير قوله تعالى ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٠ ورقة ١٤٥ - ١٤٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٦ - تفسير قوله تعالى ﴿إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٩ ورقة ١٤٤ - ١٤٥ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٧ - تفسير قوله تعالى ﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٧ ورقة ١٠٥ - ١٠٨؛
٢٨ - تفسير قوله تعالى ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٦ ورقة ٩٨ - ١٠٥ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٩ - تفسير قوله تعالى ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ. . .﴾ الآية
стр. 3187
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٥ ورقة ٩٥ - في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٠ - تفسير قوله تعالى ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٤ ورقة ٩٢ - ٩٤ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣١ - تفسير قوله تعالى ﴿لَنُخْرِجَنَّكَ يَاشُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٣ ورقة ٩١ - ٩٢ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٢ - ثواقب الأنظار في أوائل المنار - في الأصول
وهبي أفندي رقم ٢٠٣٥/ ٥ ورقة ٣١ - ٣٧؛ رقم ٨٠٢٥ ورقة ١١ - ١٨؛
٣٣ - حسم الخلاف في المسح على الخفاف
روان كوشكي ٦٨٣ ورقة ٢٥؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٣٠ ورقة ٣٧٠ - ٣٧٣، ٩٩٨ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٨٩/ ج ورقة ٩ - ١٦، ١٠٠٥ هـ؛ Laleli رقم ٨٧٦/ ١ ورقة ١٢؛ شهيد علي ٢٧٩٥ ورقة ٩٥ - ٩٧؛
٣٤ - حاشية على تفسير فاتحة الكتاب
أحمد ثالث رقم ١٨٥ م ورقة ٢١٧؛
٣٥ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
Diyanet رقم ٤٦ ورقة ٣٥٦؛
٣٦ - حاشية على تفسير البيضاوي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٢٧٠ ورقة ٢٦٣؛
٣٧ - دعا نامه = تضرعات = رسالة في الأدعية المأثورة (ت)
ألّفه للوزير الأعظم علي باشا؛ قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٠/ ١٢ ورقة واحدة؛ عاشر أفندي ٤٤٢/ ٤ ورقة ٢٠ - ٧٤؛ عثمان أركين رقم ٤٧٨ ورقة ٥١؛ ١١٧٥ هـ؛ رقم ١١٤١ ورقة ٤٠؛ جامعة القاهرة ٢١٨٨؛ ٧٢٢٩؛ ١٨٥١؛ ٦٨٠٥؛ ٧٣٨٢؛ ٢٣٢٠؛ ٦٧٣٨؛ ٤٦٥٦؛ ٧٢٤٢؛ ٦٩٩٦؛ Izmir Milli رقم ١٨٦٤/ ٢؛ أحمد باشا ٣٥٢/ ٣ ورقة ١٩ - ٤٠؛ رقم ١١٩/ ٤ ورقة ٨ - ٩؛ ١٠٠٠ هـ؛ ترجمان رقم ١٧٣/ ٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٤؛ ٨٦؛ ٢١٣؛ تصوّف ٧٤؛ ٢٣٣؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٢٩٨؛ أسعد أفندي رقم ٣٣٨٤ ورقة ٤١ - ٤٦؛ فاتح ٥٤١٩ ورقة ٢٢؛ Laleli رقم ١٥٣٤؛ ٣٦٤٧؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٢٤٩/ ١ ورقة ٣٦؛ ١١١١ هـ؛ Konya ١٥١٩/ ٧ ورقة ١٧٧ - ٢٤٧؛ رقم ١٨٩٤/ ٢ ورقة ٦ - ١٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٦/ ١ ورقة ٢٧؛ رقم ١٠٢٣ ورقة ٧٥ - ١١٧؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٤٢٨ ورقة ٩٢، ١٢٦٠ هـ؛ خزينه رقم ١١٩ ورقة ٢٦؛ ١٢٦٩ هـ؛ روان كوشكي ٩٩ ورقة ٤٠؛ محمود ثاني ١٧٥/ ٤ ورقة ٢٣؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٥١ ورقة ٣٠، ١٠٦٢ هـ؛ TDK/ A/ ٥٤/ ١ ورقة ١٩؛ ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٣٧٠/ ١ ورقة ٤ - ٣١، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ١٢٦/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦١؛ Muradiye رقم ١٥٠٠/ ١ ورقة ٣٦؛ نشر في Istanbul ١٢٦٠، ١٢٧٧، ١٣٢٤، ١٣٤٤؛
٣٨ - رسالة الإمتحان
EImall رقم ٢٥٦٨/ ٢٢ ورقة واحدة؛
٣٩ - رسالة في بيان القضاء والقدر - في الكلام
Milli Kutuphane رقم A/ ٤٤١/ ٢ ورقة ٧ - ١٥، ١٢٤٥ هـ؛ علي نهاد ترلان رقم ٨٤/ ٣٤ ورقة ١٧٨ - ١٨٠؛ كيره سون ٣٦٤٨/ ٥ ورقة ٧١ - ٧٣؛ جامعة القاهرة رقم ٦٨٦٦؛ ٦٠٧٧؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٦٦ ورقة ٣٥؛ طبع في Istanbul ١٢٦٤ وفي Istanbul بدون تاريخ؛
٤٠ - رسالة في تحقيق (تفسير) البسملة
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٥٢ ورقة واحدة؛
٤١ - رسالة في بيان لفظ (جلب) و (جلبي)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٧/ ١٢ ورقة ٧٩ - ٨٠؛ رقم ٢٧٥٣٦/ ٦؛ Izmir Milli رقم ٩٩٨/ ٢ ورقة واحدة؛ Elmali رقم ٩٢/ ٤ ورقة
стр. 3188
١٠٥؛ رقم ٢٥٦٨/ ٨ ورقة ٤٤ - ٤٥؛ رقم ٢٥٧٨/ ١٣ ورقة ١٥٠؛
٤٢ - رسالة في بحث إيمان فرعون - في الكلام
برتونهال سلطان رقم ٩٣٠؛
٤٣ - رسالة في الطاعون - في الطبّ
Denizli رقم ٤١٦/ ١٠ ورقة ١٨٠ - ١٨٩؛
٤٤ - رسالة في القهوة (ت)
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥٨ ورقة ٢٢٨ - ٢٢٩؛ ١١٨٩ هـ؛
٤٥ - رسالة في جواز وقف المنقول والدراهيم = موقف العقول في وقف المنقول
قيصري راشد أفندي ٦٨٢/ ٧ ورقة ٩٧ - ١٠٦؛ رقم ٢٤١/ ٣ ورقة ٨٥ - ٩٢؛ رشيد أفندي ١١٧٧/ ١٣ ورقة ١٣٣ - ١٤٧؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي رقم ٢٥٦٥ ورقة ٥٤؛ ١١٤٦ هـ؛ رقم ٩٣٠٣ ورقة ٣٦ - ٥١؛ ١٠١٠ هـ؛ Amasya رقم ٤٢٥/ ٦ ورقة ٧٣ - ٨٣؛ ١١٤٩ هـ؛ Balikesir ١١٣٥/ ٤ ورقة ٢١٧ - ٢٢٢؛ رقم ٥٤٠/ ٨ ورقة ٢١١ - ٢٢١؛ وهبي أفندي ٤٧٧/ ٢؛ شهيد علي ٢٨٣٠/ ١٥ ورقة ٦١ - ٦٤؛ إبراهيم أفندي رقم ٣٧٢ ورقة ٢٠ - ٣٢؛ يكي جامع رقم ١٢٦ ورقة ١٩٢ - ٢٠٦؛ Ramazanoglu ٦٤٧/ ١٠ ورقة ١٤١ - ١٥٢، ١٠٨٨ هـ؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٢١٣٩ ورقة ٥٩ - ٦٦؛ Dugumlu Baba رقم ٤٤٩/ ١٢ ورقة ١٠٥ - ١١٩ باللغة التركية؛ جعفر ولي ٦٢٥ ورقة ٧؛ ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٥٦ ورقة ١٩؛ ١١٠٨ هـ؛ Izmir Milli رقم ٧٨٢/ ٧؛ ٣٠٨/ ٣؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٣٣٤٥/ ب ورقة ٤٢ - ٥٣؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ١٢٧/ ١، ١١٢٠ هـ؛
٤٦ - الردّ على فتاوي البركوي - في الفقه الحنفي (ت)
Tekelioglu رقم ٨٥٢/ ١٦ ورقة ٩٧ - ١١٢؛
٤٧ - رسالة في وقف الأراضي وبعض أحكام الوقف
رشيد أفندي ١١٥٢ ورقة ١٥٦ - ١٥٨؛ أسعد أفندي ٣٤٥٩/ ٤ ورقة ١٨٥ - ١٨٧؛ رقم ٣٧٨٥/ ١٩؛ مجلس ٢٨٣/ ٢ ورقة ٣٦ - ٣٨؛
٤٨ - رسالة في مذاهب أهل السلف - في العقائد
Chester Beatty ٤٤١٦/ ١ ورقة ١٠ فقط ٩٥٩ هـ؛
٤٩ - رسالة في حرمة البنج - في الفقه الحنفي
القاهرة ملحق ٢٠٧٠٤/ ب ورقة ١١١ - ١١٣؛
٥٠ - رسالة في وقف الطواحين على الأرض الموقوفة للغير
Yeni Cami رقم ٣٧٦/ ٤ ورقة ١٥٥ - ١٦٥؛
٥١ - رسالة في تسجيل الأوقاف
Laleli رقم ٨٣٥ ورقة ٧ - ١٧؛
٥٢ - شرح الهداية للمرغيناني - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٤٥ ورقة ٤٠١ - ٤١٣، ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٥٤١/ ١٤٥ ورقة ٤٠١ - ٤١٣، ٩٩٨ هـ
٥٣ - شرح قصيدة البردة للبوصيري
جعفر ولي رقم ٥١٠ ورقة ٣٤٩؛ ١٣١١ هـ؛
٥٤ - صورة فتوي أبي السعود في تكفير الشيعة
مكتبة الأوقاف العامة ١٣٧٦٩/ ٣؛ ١٣٠١ هـ؛
٥٥ - غلطات العوام = رسالة في تصحيح الألفاظ المتداولة بين الناس وسقطات العوام - في اللغة (ت)
Izmir Milli رقم ١٧٠١/ ١٤ ورقة ٢١٢ - ٢١٥؛ شهيد علي ٢٧٦٨/ ٣؛ أسعد أفندي ٣٧٥٥/ ٢؛ Tirnovali رقم ١٨٦٥/ ٣؛ رشيد أفندي ١٠٥٣ ورقة ٤٢ - ٤٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٩٧؛ صفحة ٣٢٥ - ٣٢٦؛ ١١٧٩ هـ؛ رقم ٦٩ ورقة ١٧٢ - ١٧٤؛ Ramazanoglu ٨٦٩/ ١٣ ورقة ١٠٠ فقط؛
٥٦ - غمزات المليح في أوّل مباحث قصر العام من التلويح
حاجي محمود رقم ٧٩٢؛ بايزيد عمومي ٨٠٢٥ ورقة ٢٠ - ٢٥؛
٥٧ - فتاوي أبو السعود أفندي - في الفقه الحنفي (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ٣٨٨ ورقة ٤٩٨؛ ١٠٨٧ هـ؛ حسن حسني ٤٢٣؛ ٤٢٣/ م؛ ٥١٨؛ حاجي
стр. 3189
بشير آغا ٣٠٤؛ ٦٥٦؛ حميدية ٥٩٠؛ إزمير ٢٥٣ - ٢٥٤؛ حاجي محمود ١٢١٧؛ ١٢١٩؛ ١٢٢٥؛ ١٢٢٨؛ ١٢٣٦؛ ١٢٣٨؛ ٤١٩٨؛ علي أميري شرعية ٨٠؛ بايزيد عمومي ٢٧٥٧؛ Diyanet رقم ٥٦٥ ورقة ٢١٦؛ ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٥٩٣ ورقة ٢٥٣؛ رقم ٦٠٠ ورقة ٢٦١؛ ١٠٦٥ هـ؛ إسمخان سلطان رقم ٢٢٣؛ رشيد أفندي ١١٧٧؛ جار اللَّه أفندي ٩٦٨؛ شهيد علي ١٠٢٨؛ آياصوفيا رقم ١٥٤٣؛ أسعد أفندي ٣٧٢٧؛ فاتح ٦٧٩؛ ٢٣٤٩؛ ٢٣٥٠؛ Izmir Milli رقم ٤٧٧/ ٣ ورقة ٢٥١ - ٢٦٢ قطعة منه؛ رقم ٦٨٦؛ Lala Ismail رقم ١٠٨؛ ٧٠٦؛ Laleli رقم ٣٧٣٨؛ Yeni Cami رقم ٦٢٤؛ ٦٢٦؛ قليج علي ٤٩١؛ أحمد ثالث رقم ٧٨٦ ورقة ٥١٤، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٧٨٧ ورقة ٣٠٨، ١١١٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٨١٨ ورقة ١٢١؛ خراججي أوغلي ٦٢٣/ ١ ورقة ٢٥١؛ قونيه رقم ١٥١ ورقة ١٥٨؛ ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٦٤ ورقة ١٦٢؛ المكتبة القادريّة رقم ٣٥٣ ورقة ٥٠؛ ١١٣٠ هـ؛ جامعة القاهرة ٤٩٥٠؛ ٤٦٧٠؛ ٧٧٥٨؛ ٧٦١٤؛ ٤٧٤٢؛ ٤٨٢٥؛ ٤٨٤٧؛ ٤٨٨٧؛ دار الكتب المصريّة رقم Kavala فقه حنفي ١٧ ورقة ٤٠١؛ محمود ثانى ٤٢٩ ورقة ٣٣٦؛ مخطوطات البلدية رقم B/ ١٧/ ١ ورقة ٢٤١؛ رقم B/ ١٧/ ٢ ورقة ٢٢١، ٩٨٥ هـ؛ Balikesir ١١٨٤ ورقة ٩٦، ١٠١١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٩٢ ورقة ٩٦؛ رقم ١١٠٦٧ ورقة ٣١٨؛ ١١٥٥ هـ؛ رقم ١١٩٦٧؛
٥٨ - الفتاوي المتعلقة ببيان وقت الحصاد وإستحقاق الغلّات - في الفقه الحنفي
رشيد أفندي رقم ١١١٥٢/ ٣٢ ورقة ١٦٣ - ١٦٧؛ رقم ١٠٣٦/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٢؛ رقم ١٠٣٦/ ٢١ ورقة ١٨١ - ١٨٣؛
٥٩ - فتاوي قانوننامهء جديد (ت)
متحف بروسة في تركيا رقم ٥١ ورقة ٩٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مخطوطات البلدية O/ ١ ورقة ٧٢، ١٠٨٤ هـ؛ رقم O/ ٤٠ ورقة ٢٨٤، ١٢٢٦ هـ؛ رقم O/ ٥٢ ورقة ٩٢، ١١٦١ هـ؛ رقم O/ ٦٧/ ٥ ورقة ٢٤٣ - ٢٦٧، ١٠٨٤ هـ؛ رقم O/ ٨٣ ورقة ١٤٢، ١١٩١ هـ؛ رقم K/ ٤٠ ورقة ٧٤؛ رقم K/ ٨٥ ورقة ٩٠؛ بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٦٦٠/ ٣ ورقة ٧٥ - ١٣٥؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٦٦٠/ ٢ ورقة ١٨ - ٦٢؛
٦٠ - فتوى في تقليد القضاء (ت)
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛
٦١ - فتاوى بحقّ الطائفة اليزيدية
نشرت في الموصل ١٩٤٩؛
٦٢ - فتوى في مشروعية الرقص في حلقات الذكر للصوفية (ت)
الخزانة التيموريّة لغات رقم ٢٨٧؛ ص ١٨ - ١٩؛
٦٣ - قانون نامهء أبي السعود العمادي (ت)
محمد عاصم رقم ٩٩/ ١ ورقة ١٦؛ ١٠٨٦ هـ؛ محمود ثاني ٤٤٠ ورقة ٩٤، ١١٨٢ هـ؛ رقم ٤٣٩ ورقة ٦٩؛ ١١٦٩ هـ؛
٦٤ - قصائد أبي السعود (ت)
أحمد ثالث ١٥٤١/ ٢٨٤ ورقة ٦٩٨ فقط ٩٩٨ هـ؛ علي نهاد ترلان ٨٤/ ٣٣ ورقة ١٥٧ - ١٥٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٧/ ٥ ورقة ٦١ - ٧١، ٩٨٨ هـ؛ Izmir Milli رقم ٨١٧/ ٦ ورقة ١٢٩ - ١٣٠؛ رقم ٨٢٨/ ٣ ورقة ٩٣ - ٩٥؛ محمد عاصم ٧٢٣/ ٦ ورقة ١٢٥ فقط؛ كوبريلي رقم ١٦٢٧/ ١٦ ورقة ١٣٥ - ١٤٠؛
٦٥ - القصائد العربية
أسعد أفندي رقم ٣٧٤١/ ٩ ورقة ٢٩٧ - ٣٠٨؛ حالت أفندي رقم ٧٩٩/ ٢٧ ورقة ٣٢٧ - ٣٢٩؛
٦٦ - القصيدة الميمية، معرضا على قصيدة لأبي العلاء المعري
Laleli رقم ٣٧٢٥ ورقة ١٨٥ - ١٨٦؛ شهيد على ١٣٩٠/ ١١ ورقة ١٨١ - ١٨٦؛
стр. 3190
٦٧ - قصيدة - في رثاء السلطان سليمان القانوني (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٥٠٧/ ٢ ورقة ٨؛ حاجي بشير آغا ٦٧٦/ ٣ ورقة ٤١ - ٤٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٢٥/ ٥ ورقة ٢؛ ١١٨٦ هـ ١٥١ بيتا؛
٦٨ - كدك رساله سي (ت)
إسم خان سلطان رقم ٢٢٣؛
٦٩ - المسائل الفقهية (ت)
Muradiye رقم ٣١٠٥/ ٧ ورقة ٨٠ - ٩٤؛
٧٠ - معاقد الطراف في أوّل سورة الفتح من الكشّاف
فاتح رقم ٥٣٧٤/ ٤ ورقة ١٤٦ - ١٥٤؛ وهبي أفندي ٢٠٣٥/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٦ ; Laleli رقم ٣٧١١ ورقة ٤١ - ٤٦؛ بايزيد عمومي ٨٠٢٥؛
٧١ - معروضات - في الفتاوي الحنفية (ت)
مخطوطات البلدية O/ ٦٧/ ٦ ورقة ٢٦٧ - ٢٧٢؛ EImali رقم ٢٩٩٢/ ٢ ورقة ٩١ - ١٠٠؛ ١٢٠٢ هـ؛ Giresun رقم ٣٤٢٠/ ٢ ورقة ١٠ - ٢٤؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٨١٤٠؛ ٨٠٧٩؛ Konya ١٤٨٤/ ١ ورقة ٣٥؛ رقم ١٤٨٤/ ٣؛ ١٤٨٤/ ٤؛ ١٥٦١/ ٢؛ ١٥٦٣/ ٢؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٦٦٠؛ ٦٦٠/ ٤؛ ٧٢٧/ ٢؛ Akseki رقم ٢١٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٩؛ ١٢٢٩ هـ؛ جامعة القاهرة ٥١٧٤؛ ٤٩٥٩؛ ٤٩٧٥؛ ٥٠٢٨؛ ٦٣٠٦؛ ٥١٤٤؛ Koyunoglu ١١٦٣١ ورقة ١٣؛ ١٢٣٦ هـ؛ Ramazanoglu ٥٠٢/ ٢ ورقة ٩٥ - ١٠٧؛ Karahisar رقم ١٧٣٧٥/ ٢ ورقة ٧٥ - ٧٩؛ Izmir Milli رقم ١٠٨١/ ٣؛ ٨٧٠/ ٢٧؛ ١٠٨٩/ ١؛ ١٥٣١/ ٢؛ Tercuman رقم ٥٨/ ٢؛ ١٠٧/ ٢، ٢٦٤/ ٢؛ ٢٩٤/ ١؛ ٣١٥/ ٢؛ محمود ثاني ١٦٤٢ ورقة ١٣٨؛ Cankiri ٣٣١/ ٣ ورقة ٣٨ - ٤٥؛ رقم ٢٢٨٦ ورقة ٥١ - ٥٨؛ دار الكتب المصريّة ٤٣٣٩/ س ورقة ٤ - ٦٣؛ طلعت مجامع ٤٨ ورقة ١١٩ - ١٢٠؛ طلعت مجامع ٣٤٣ ورقة ١٦٧ - ١٦٩، ١٠٧٥ هـ؛ قانون ٧ ورقة ٧٤ - ٨٩؛ مجامع ٧ ورقة ٣٠٠ - ٣٠٩؛ مصطفى فاضل الفقه الحنفي ١٩ ورقة ٤٥ - ٥٦، ١١٨٤ هـ؛ رقم ١١؛ رقم ٤٦ ورقة ٨٥ - ١٠١؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٥٩٣/ ٢، ١١٤٤ هـ؛ رقم ٨٦٠٢، ١١٨٤ هـ؛ A/ TDK/ ٥١٧/ ٢ ورقة ٢٨ - ٤٤، ١١٦١ هـ
٧٢ - مكتوبات = منشآت أبي السعود (ت)
Izmir Milli رقم ١٤٣٦/ ١ ورقة ٤٣؛ أسعد أفندي ٣٢٩١؛
٧٣ - منتخبات من تفسير إرشاد العقل السليم
Milli Kutuphane رقم A/٢٤٠٧/ ٣ ورقة ٨٠ - ٩٩؛ رقم ٢٤٠٧/ ١ ورقة ٥٧؛
٧٤ - منظومة في الأخلاق
Amasya رقم ١٧٦١/ ١٢ ورقة ٦٦ - ٦٧؛
٧٥ - نهاية الأمجاد على كتاب الجهاد من الهداية - للمرغيناني - في الفقه الحنفي
Koyunoglu رقم ١٠٧٠٠ ورقة ١٣٣ بخطّ مؤلف هـ؛ محمد عاصم ٧٠٦/ ٥ ورقة ٩ - ١٣؛ وهبي أفندي رقم ٢٠٣٥؛ شهيد علي رقم ٩٣٦/ ٣ ورقة ٤٧ - ١٠٦؛ رقم ٧٢٤/ ٣ ورقة ٣٦؛ حاجي سليم آغا رقم ٢٩٩؛
• • •
٨٣٩٢ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد زين الدين حجة الإسلام أبو حامد الغزالي الطوسي الفقيه الشافعي الأصولي الحكيم الفيلسوف المتكلّم الصوفي المتوفي ٥٠٥/ ١١١١
(أنظر: كشف الظنون ٨٨٧، ٨٩٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١، ٢/ ٤٣، ٧٢٢؛ هدية العارفين ٢/ ٧٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٦؛ عبد الرحمن بدوي مؤلفات الغزالي الكويت ١٩٧٧)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة الغزالية في المسائل الأخروية = المضنون الصغير
أحمد ثالث ١٤١٩/ ٦ ورقة ٥٩ - ٦٣؛ رقم ١٤١٩/ ٧ ورقة ٦٣ - ٦٨؛ المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ١٠ ورقة ٦٥ - ٧٠: رقم ١٤٥٥/ ١١
стр. 3191
ورقة ٧١ - ٨١؛ المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ١٣ ورقة ٨٣ - ٨٨؛ الظاهريّة عام ٩٥٩٥ ورقة ٣٠ - ٣٣؛ آستان قدس رضوي ٨٢٩٤، ٩٨٦ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣١٦؛
٢ - الأجوبة المسكتة عن الأسئلة المبهمة
مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ٢؛
٣ - إحياء علوم الدين - في الموعظة
قيصري راشد أفندي رقم ١٤٥ ورقة ٤٤٥؛ ٧٨١ هـ؛ رقم ١٤٠٦ ورقة ٦٣٩؛ ٨٩٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٧٦٠؛ ١٢٧١، ١٢٧٢، ١٢٧٣، ١٢٧٤، ١٢٧٥، ١٢٧٦، ١٢٧٧؛ حاجي محمود أفندي رقم ١٦٧٥، ٥٠٢ هـ؛ إزمير رقم ٢٩٤٥ جزء ٤، ٥٥٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٢/ ح جزء ١ صفحة ٤٩٠، ١٠٩١ هـ؛ رقم ١٤٤/ ب نسخة أخرى جزء منه؛ رقم ٧٦/ د جزء ١ صفحة ٧٥٢؛ رقم ١٣٦/ ح جزء ٤؛ الظاهريّة عام ١٣٥٢؛ ١٣٥٣؛ ٧٥٩٤؛ ١٣٥٥؛ ٦٥٨١؛ ١٣٥٧؛ ١٣٥٨؛ ٧٠٢٦؛ ٧٠٢٧؛ ٧٠٢٨؛ ٧٠٢٩؛ ٦٩٨٨؛ ٩٧٣٨؛ ٧٩٠٨؛ ٧٧٥٨؛ ٨٥٢٨؛ ١٣٥٦ أجزاء مختلفة؛ أحمد ثالث ١٥٧١، ١٤٤٨؛ روان كوشكي رقم ٤٠٠؛ Emanet Hazinesi رقم ٩١٨؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٣٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٦٨٥؛ ٤٨٩٥؛ ٤٨٩٩؛ ٤٩١٢؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٤٥ - ٢٢٣٤٨ جزء ١ - ٤ صفحة ٥١٦ + ٣٥٦ + ٤٦٥ + ٤٨٨، ١١٣١ هـ ١٠٩٥ هـ؛ Amasya رقم ١٨٨٤ ورقة ٧٨٧؛ ١١٦٨ هـ؛ Akseki رقم ٣٥ ورقة ٧٩٩؛ ٨٩٠ هـ؛ قره مصطفى رقم ١٩٠٠٨/ ٣٤١ ورقة ٤٢١؛ ٧٢٠ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٤٧ ورقة ٧٠١؛ ٨٩٩ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٠٣ - ١٣٠٨؛ Tekelioglu رقم ٤١٩/ ١ - ٤؛ Amucezade رقم ٢٦٥/ ١، ٢٦٦/ ٢، ٢٦٧/ ٣، ٢٦٨/ ٤، ٢٦٩/ ١ - ٢؛ كوبريلي رقم ٦٩٧ - ٧٠٠؛ آية اللَّه نجفي ٥٣١٧ الربع المهلكات ورقة ٣١٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٢٦٩ ورقة ٢٢٤؛ دار الكتب المصريّة ٢٠٥٤٧/ ب ورقة ١٨٣، ٨٣٩ هـ؛ رقم ٢٠٧٢٥/ ب ورقة ١٦٤ قطعة منه؛ آستان قدس رضوي ٣٤٤٦، ٧٩٥ هـ؛ رقم ٣٤٤٥، ٣٥٠٠، ١٣٦٤٢، ١٤٠٢٩؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٤/ ١ جزء ١ ورقة ١٤٠؛ رقم ٤/ ٢ جزء ٢ ورقة ١٥١؛ رقم ٤/ ٣ جزء ٣ ورقة ١٨٢؛ رقم ٤/ ٤ جزء ٤ ورقة ٢٠٦، ٩٨٤ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٥ جزء ١ ورقة ٣٧٨ و ١١٢٣ هـ؛ رقم ٦ جزء ٢ ورقة ٥٠٣، ١١٢٣ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٨٨/ ٢، ٨٦٣ هـ؛ رقم ٩٦٩/ ٣ جزء ١، ٧٣٠ هـ؛ رقم ٩٥٦/ ٤، ١٢٧٨ هـ قطعة منه؛ رقم ٩٤٤/ ٥؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ١/ ٦ ت/ ٦٧١ ورقة ٣٤١؛ رقم ٢/ ٦ ت/ مجامع ٤٧٤ ورقة ١٧٨؛ رقم ٣/ ٦ ت/ مجامع ٦٧٤ ورقة ٢٤٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٦٥ جزء ١ ورقة ٣٣٥، ١١٩٣ هـ؛ رقم ٥٩٦٤ جزء ٣ ورقة ٢٧٧، ١١٩٣ هـ؛ رقم ٧٠٨٦ ورقة ٢٩١، ٧١٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٥٦ ورقة ٢٣٢ + ٢٥٢ + ٣٢٢؛ رقم ٦٥٧ ورقة ٢٦٦؛ رقم ٦٥٩ ورقة ١٥١ السفر الثاني؛ رقم ٦٦٠ ورقة ١١٤ قيد التصحيح ٨٠١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤١٧ ورقة ٢٤٣، ١١٤٩ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١٥؛
٤ - أخلاق الأبرار والنجاة من الأشرار - في الموعظة
آية اللَّه نجفي ١١٤٨ ورقة ١٢٨، ٨٢٧ هـ؛
٥ - آداب التلاوة - في القرائة
الظاهريّة عام رقم ٤٥١٨ ورقة ٨؛
٦ - آداب الشريعة المشتملة على الحصن المصون والدر المكنون
الظاهريّة عام رقم ٦٠٩٨ ورقة ٢٠ - ٤١؛ رقم ٥٦٣٩ ورقة ٦ - ٢٠؛
٧ - آداب الصحبة والمعاشرة مع الخالق والمخلوق
أحمد ثالث ٢٥٣٨/ ٢ ورقة ٢٢ - ١٥٦، ٨٩٣ هـ وفي نسبته إليه شك؛
стр. 3192
٨ - آداب العبادات
قيصري راشد أفندي رقم ١٤٥ ورقة ٤٤٥؛ ٧٨١ هـ؛ رقم ١٤٠٦ ورقة ٦٣٩؛ ٨٩٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ٦٦٢ ورقة ١٢٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٦٨٥؛ ٤٨٩٥؛ ٤٨٩٩؛ ٤٩١٢؛ Amasya ١٨٨٤ ورقة ٧٨٧؛ ١١٦٨ هـ؛ Akseki ٣٥ ورقة ٧٩٩؛ ٨٩٠ هـ؛ قره مصطفى ١٩٠٠٨/ ٣٤١ ورقة ٤٢١؛ ٧٢٠ هـ؛ عاشر رقم أفندي ١٤٧ ورقة ٧٠١؛ ٨٩٩ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٣٠٣ - ١٣٠٨؛ كوبريلي رقم ٦٩٧، ٦٩٨؛ ٦٩٩؛ ٧٠٠؛
٩ - الأربعين في أصول الدين - في الكلام
قيصري راشد أفندي ١١٣٥ ورقة ١١٧؛ ١٠٥٤ هـ؛ جار اللَّه أفندي ١٤٨ ورقة ١٢٣، ٧٣٠ هـ؛ Muradiye رقم ١٠٥٥ ورقة ١٥١؛ متحف مولانا ٧٣٦٤ ورقة ٩٢؛ ٥٧٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٩١ ورقة ١٢٧؛ كتبت نحو سنة ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٧٩٢ ورقة ٢٠٦؛ ٩١٤؛ رقم ١٥٨٥/ ٧ ورقة ١٠٤ - ١٢٥؛ ١٠٠٠ هـ؛ محمود ثاني ٤٩٩ ورقة ١٣٦؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٠/ ح صفحة ١٣٥، ١٠٧٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣٥/ ١ ورقة ٩٩؛ Balikesir ٤٢٣ ورقة ٩١، ٩٣٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٥٢٧/ ب ورقة ٥٩؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣١٩، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣١١؛ رقم ٩٧١٩، ١٠٨٠ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٢/ ١٧ ورقة ٢١٣؛ المدرسة اليونسية بالموصل ١٤/ ١، ١٢٢٠ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٩٥٩؛
١٠ - إرشاد العباد - في الموعظة
الظاهريّة عام ١٣٦٠ تصوّف ٣٤ ورقة ١٥٨؛
١١ - أساس القياس - في أصول الفقه
حاجي بشير آغا ٦٥٠ ورقة ١٧٨ - ٢٠٠، ٨١٥ هـ؛ نشر في الرياض ١٤١٣/ ١٩٩٣؛
١٢ - أسرار الأنوار الإلهية بالآيات المتلوّة
رضوي ٨٩٦، ٥٩١١، ١٤٣٩، ٥٩٢٦، ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٢٨٤٢، ١١٢٨ هـ؛ رقم ٤٤٨٤؛
١٣ - أسرار الصلاة
يافا رقم ٧٣ ورقة ٢٩٧؛ ٧٢٠ هـ؛ جار اللَّه أفندي ٢٠٧٨ ورقة ٩٧ - ١٠٤، ٦٦٩ هـ؛
١٤ - أسرار الحجّ
نشر في بيروت بدون تأريخ وفي مصر بدون تاريخ؛
١٥ - إستخلاص الحق من بين إضطراب الفرق = مختصر المنقذ من الضلال
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٧٦/ ٥ ورقة ٢٠؛
١٦ - الإشارة المعنوية والأسرار الحرفية (ينسب إليه)
المكتبة القادريّة ١٤٧٤/ ١ ورقة ٣٦؛ ١٣٢٩ هـ؛
١٧ - آفات اللسان - في الموعظة
آستان قدس رضوي ٩٧٦٨ لعله قطعة من الإحياء؛
١٨ - إلجام العوام عن علم الكلام
Izmir Milli رقم ١٤٢١/ ٣ ورقة ٧٤ - ١٠٣؛ المكتبة القادريّة ١٤٨٨/ ٣ ورقة ١٤ - ٢٦؛ الأميرة فايزة ٧ ورقة ٤٥؛ الظاهريّة عام ٩١٠٩؛ ٦٧٢١؛ طهطاوي توحيد ١ ورقة ٢٤، ٧١٠ هـ؛ Chester Beatty ٤٠٥١/ ٢ ورقة ٣٢٧ - ٣٣٣؛ ٧٨٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ١١؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١٠٣/ ٢، ٨٩٢ هـ؛ رقم ١٢١؛ دار الكتب المصريّة ٢٠١١٣/ ب ورقة ١٢، ١١٠٢ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧ وفي مصر ١٣١٦، ١٣٢٨؛
١٩ - الإقتصاد في الإعتقاد - في الكلام
محمود ثاني رقم ١٤٦٢ ورقة ١٢١؛ Ahlwardt ١٧١٩؛ Chester Beatty ٣٣٧٢ ورقة ٨٠، ٥١٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢١٨٢؛ طبع في القاهرة ١٣٢٠ وفي بيروت ١٤٠٣ وفي Ankara ١٩٦٢ وترجم بالتركية ونشر في إستانبول ١٩٧١؛
٢٠ - الإنتصار لما وقع في الإحياء من الأسرار
خزانة القرويين بفاس ٧٢٣/ ٦ ورقة ١٣٣ - ١٥٤؛
٢١ - أيها الولد = الوصية - في الموعظة
قيصري راشد أفندي ٤٤٦/ ٤؛ ٦٩٣/ ٨؛ رقم ١١٣٦/ ٢؛ Emanet Hazinesi رقم
стр. 3193
١٧٦٦/ ٣ ورقة ١٦ - ٢٤، ٩٧٥ هـ؛ مخطوطات البلدية K/ ٧٧/ ٣ ورقة ٤٢ - ٦١؛ Tekelioglu رقم ٩١٤/ ٢، ٨٨٢/ ١، ٨٦٠/ ٣ وفيها نسخ كثيرة؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٢٩ ورقة ٢١؛ رقم ١٠٣٠ ورقة ١٤ - ٢٨؛ عثمان أر كين ٥٢٢/ ٩؛ محمد عاصم رقم ٢٥٨/ ٥ ورقة ٧٩ - ٨٦؛ Diyanet رقم ٧٥٥؛ Amasya رقم ٢٥٥/ ٧؛ ٨٢٨/ ٢؛ ٣٨٠/ ٣ وفيها نسخ كثيرة؛ Izmir Milli رقم ١٧٨٧/ ٧؛ ١٦٥٢/ ٥؛ ١٣٤٣/ ١؛ ١٤٠٣/ ٢؛ ٣٧٣/ ٥؛ ٨١٧/ ٨؛ ١٤٢١/ ٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٩١/ ٦؛ ٧٠١٨؛ ٩٧٢٤/ ٥؛ المكتبة القادريّة ٦٥٣ ورقة ٢٢؛ ١٢٩٢ هـ؛ رقم ١٤٤٧/ ١٢؛ رقم ١٤٣٢/ ١؛ رقم ١٤٦٠/ ١؛ Akseki رقم ٢٤٤/ ٢؛ Karamustafa رقم ٢/ ١٨٧٨٩/ ١٢٤؛ الظاهريّة عام ٩٢٦٩؛ ٧٥٨٦؛ ٨٩٤٨؛ ١٤٨٧؛ ٦٤٢٠؛ محمود ثاني رقم ١٦٨٧ ورقة ١٤، ١١٤٢ هـ؛ رقم ٩٨٣/ ٤ ورقة ٨٨ - ١٠٢، ١١٥٤ هـ؛ Garrett ٢٠٩٩؛ القاهرة ملحق ٢٠٥٣٤/ ب مجموعة ورقة ١٤٤ - ١٦٣، ١١٤٥ هـ؛ رقم ٢٠٧١٧/ ب مجموعة ورقة ٨١ - ٩٢، ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٢١٦٣٠/ ب مجموعة ورقة ٨٩ - ٩٣؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٧٩ ورقة ٤٣ - ٥٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٢٠/ ٧ ت/ مجامع ٢٤٩٨ - ٢٥٠٣ ورقة ١٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢١٥/ ٢ ورقة ٣٤ - ٥٣، ١٠٩٨ هـ؛ نشرت في إستانبول ١٢٧٠، ١٢٨٣؛
٢٢ - بداية الحكمة
Karaman ١١٣٢/ ٦ ورقة ١٣٣ - ١٦٣؛
٢٣ - بداية الهداية وتهذيب النفوس بالأدلة الشرعية
قيصري راشد أفندي ٦٥٩/ ١ ورقة ٤٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٨٠/ ١ ورقة ٤٩، ١١٠٠ هـ؛ عاشر أفندي ٤٤٣/ ٩ ورقة ١٧٦ - ٢٠١؛ ١١٦٩ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٩٣/ ٢ ورقة ٤٩ - ٩٦، ٨٧٤ هـ؛ ١٦٢٢، ١٦٢٣؛ Amucezade رقم ٢٧١ ورقة ٣١، ٨٣١ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٥١؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٥١٨/ ٢ ورقة ٢٨ - ٧٩، ١١٠٣ هـ؛ Amasya رقم ٤٦٧ ورقة ٨١؛ رقم ١٦٠١/ ٣ ورقة ٦٦ - ١٠٣؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٤/ هـ صفحة ٤٤، ١١٠١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٣٤ ورقة ٥٣؛ ٩٤٠ هـ؛ متحف مولانا ٧٠٢٠ ورقة ٦٤؛ ٨٤٤ هـ؛ Karahisar رقم ١٧٤٣٨/ ٣؛ ١٧٤١٧؛ ١٨٠٥٧؛ ٩٦١ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٣٣؛ ١٤٤٤٩/ ٣؛ Koyunoglu رقم ١٣٩١٩ ورقة ٣٥، ٧٠٨ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٥٣/ ٤ ورقة ١٥٩ - ٢٠٨؛ ٧٠١ هـ؛ الظاهريّة عام ٦١٧٨ ورقة ٣٦؛ رقم ٥٨٨٥؛ ٥٧٤٨؛ ١١١٣٩؛ ٨٠٢١؛ ٧٧٢٧؛ Ramazanoglu ٩٨٧/ ٥، ٨٩٥/ ٣؛ Berlin ١٢٩٣/ ١؛ المتحف البريطاني ١٢٦؛ ٧٣٩؛ دولة البحرين ٨٤ ورقة ٤٤، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٤٣٤ ورقة ٢٩؛ Balikesir ١٠٢٣، ١٢٤٥؛ محمود ثاني ١٧٤١/ ٣ ورقة ٧١ - ١٠٦، ٨٨٨ هـ؛ Garrett ٢٦٦٥؛ Chester Beatty ٥٤٥٣ ورقة ١٧١؛ القاهرة ملحق ٢١٢٦٥/ ب ورقة ٨٢، ٩٢٥ هـ ترجم بين السطور بالتركية؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ٧٧١ ورقة ٦١، ٨١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٤٢٦١، ٩١٥ هـ؛ رقم ٣٥٣١؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ١٥ ورقة ٥٤ ناقص من أولها؛ المدرسة الرضوانية بالموصل ٤/ ٢ ورقة ٤٦؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٢٧/ ٣؛ ١١٠٩ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ١/ ١، ١١٧٣ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٤٩٢/ ٢؛ خزانة القرويين بفاس ٧٢٣/ ٥ ورقة ٩٧ - ١٢٢؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ١٤ ضمن مجموعة ١٢٥٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٩١، ١٢٨٣، ١٣٣٠ وفي بيروت ١٢٨٧، ١٩٩٠؛
٢٤ - برهان العلوم - في المنطق
стр. 3194
Emanet Hazinesi رقم ١٩٨٢/ ٥ ورقة ٦٨ - ١٩٤؛ Izmir Milli رقم ١٤٢١/ ٧ ورقة ١٥٣ - ١٦٣؛ الظاهريّة عام ٧٦٢١ ورقة ٦٨ - ٧٦ ونسب إلى الفارابي؛
٢٥ - البسيط في الفروع الشافعية
أحمد ثالث ٧١٧ جزء ١ ورقة ٢٧٦؛ رقم ٧١٧/ ٢ ورقة ٢٨٥، ٦٢٤ هـ؛ رقم ٧١٧ جزء ٤ ورقة ٢٤٥؛ ٦١٢ هـ؛ رقم ٧١٧ جزء ٥ ورقة ٢٩٣؛ ٦٢٨؛ رقم ٧١٧ جزء ٦ ورقة ٢٧٨؛ رقم ٧١٧ جزء ٧ ورقة ٢٦٥؛ ٦١٥ هـ؛ رقم ٧١٨ جزء ٨ ورقة ٢٢٢؛ الظاهريّة عام ٢١١١ جزء ١ ورقة ٢٨٥، ٥٧٠ هـ؛ رقم ٢١١٢ جزء ٤ ورقة ٢٩٤، ٥٧٠ هـ؛ رقم ٢١١٣ جزء ٥ ورقة ١٨٨، ٥٧٠ هـ؛ رقم ٢١١٤ جزء ٦ ورقة ١٩٥، ٥٧٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٣٧٩ جزء ٩ ورقة ٢٦٣، ٦٠٧ هـ؛ رقم ٤٩٠٦ ورقة ١٤١، ٥٨٤ هـ
٢٦ - التبر المسبوك في نصيحة الملوك = الدر المسبوك في نقل نصيحة الملوك (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٣١٩/ ١ ورقة ٥٧؛ أحمد ثالث ١٥١٣ ورقة ١١٤؛ رقم ١٥٣٤ ورقة ٨٣، ٩٥١ هـ؛ رقم ١٠٦٧ ورقة ١٢٢؛ رقم ١٥١٧ ورقة ١٦٤، ٨٧٩ هـ؛ رقم ١٥١٩ ورقة ١٩٠، ٩٨٠ هـ؛ عاشر أفندي ٤١٦/ ٨ ورقة ١٥٣ - ١٥٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧١٨ ورقة ٧٦؛ رقم ٦٣٦ ورقة ٧٧؛ ١٢٤٦ هـ؛ Karaman ١١٩٤ ورقة ٨٠؛ ١١١٢ هـ؛ Konya ٧٩٠/ ٣ ورقة ١٣ - ٢٦؛ ٩٨٧ هـ؛ آياصوفيا ٢٩٠٩؛ ٢٨٧٩؛ ٢٨٨٠؛ عثمان أركين ١٣٧٨ ورقة ٢٨؛ ١٢٣٩ هـ؛ أسعد أفندي ١٨١٩؛ كوبريلي رقم ١٦٢٥/ ٢ ورقة ٣٠ - ٨٧؛ الظاهريّة عام ٤١٣١؛ ٧٦٦٥؛ جامعة الرياض ٢٦١٢ ورقة ٦٠، ١١٧١ هـ؛ Cambridge ٢٣١ ورقة ٧١، ١٠٢٧ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ١٧ ورقة ٩٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٩٥ ورقة ٩٣، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٤٦٧٢ ورقة ٩٧، ١٢١٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٠٦، ١٣١٩؛
٢٧ - التحبير في علم التعبير = الرد على الفيض الإلهي لابن سينا
روان كوشكي ٢٠٤٢/ ١٤ ورقة ٨؛ رقم ٢٠٤٢/ ٢٢؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ٣؛ كوبريلي رقم ٨٥٣/ ٣ ورقة ١٤٥ - ١٥٦؛
٢٨ - التجريد في شرح كلمة التوحيد - في الكلام
كوبريلي رقم ١٦١٥/ ١ ورقة ٣٦؛ ٩٣٣ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٩٩٢؛ ٦٠٩٤؛ ٤٥٣٥؛ ٦٠٠٩؛ ٦٨٢٨؛ ٣٨٧٩؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٣٨ نسخة قديمة؛ رقم ٣١٣، ١٠٦٦ هـ؛ مجامع ١٦٠/ ١؛ مجامع ٣١٩/ ٣١ نسخة قديمة؛ آية اللَّه نجفي ٢٠٣٢/ ١ ورقة ٦ - ٢٦، ١٠٢٩ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧؛
٢٩ - تحسين المآخذ - في الخلاف
أحمد ثالث رقم ١٠٩٩ ورقة ٤١٥؛ ٥٩٨ هـ لعله تحصين الأدلة للغزالي؛
٣٠ - ترجمة التبر المسبوك في نصايح الوزراء والملوك (ت)
بلديه يكي باغشلار K/ ٦٥٣ ورقة ١٠٢؛ ١١٠٧ هـ؛ خزينه رقم ٣٦٨ ورقة ١٥٣، ١٠٨٦ هـ؛
٣١ - ترجمة وشرح جنة الأسماء - في الخواصّ
Milli Kutuphane رقم A/ ٥١٢٤/ ١٥ ورقة ٨٩ - ٩٠، ١١٨٧ هـ؛ رقم ٢١٥٥/ ٢ ورقة ٥ - ٧؛ رقم ٤٦٦٢ ورقة ٢٢؛ رقم ٣٤٥٦/ ٣ ورقة ١٩ - ٢٣؛ رقم ٤٢٩٢/ ١ ورقة ٢ - ٣؛ رقم B/ ٤٣١/ ٢ ورقة واحدة؛ Izmir Milli رقم ١١٦٣ ورقة ٣٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٢٩٤ ورقة ١٧ - ٢٠؛ رقم ٣٠١؛ التيموريّة مجامع ٣٥٨؛ ١١٥٥ هـ؛
٣٢ - ترجمة كيمياء السعادة للغزالي (ت)
كوموشحاجي كوي ١٤٨ ورقة ٣٤؛ دار الكتب المصريّة مجامع ١٤٨ ورقة ٢٦٥ - ٢٩٦؛ ١٢٨٧ هـ؛ مصطفى فاضل تصوّف ١٠ ورقة ٣٣٢؛ ٩٧٠ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٥٤٨ ورقة ٣٣٢، ٩٧٠
стр. 3195
هـ؛ A/ TDK/ ٤٣٦ ورقة ٦٧؛ رقم ١١٢ ورقة ٦٩، ١٢٢٩ هـ لم يعلم المترجم؛
٣٣ - ترجمة الكشف والتبيين في غرور الخلق أجمعين
عثمان أركين ٤٠٨ ورقة ٣١؛
٣٤ - ترجمة نصيحة الملوك - في السياسة (ت)
مصطفى فاضل تاريخ ١٠٠؛ بغداد كوشكي ٤٠٥ ورقة ١٠٥؛
٣٥ - ترجمة المقصد الأسني في شرح أسماء اللَّه الحسنى (ت)
Emanet Hazinesi رقم ٨٥٠ ورقة ٣٦، ١١٥٧ هـ لم يعلم المترجم؛
٣٦ - ترجمة منهاج العابدين للغزالي (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٨٠/ ١٨٦٣؛
٣٧ - ترجمة منهاج العابدين للغزالي (ف)
المكتبة السليمانيّة تصوّف رقم ٦٨/ ٦ ت/٥٧٤ ورقة ١٥٥ قيد الوقف ١٣١٧ لم يعلم المترجم؛
٣٨ - تعبير سور القرآن على ما يراه النائم
الظاهريّة عام ٦٠٩٨ ورقة ٤٤ - ٥٣ قيد التملّك ١١٨٨ هـ؛
٣٩ - تفسير سورة يوسف
آستان قدس رضوي ١٤٨٣، ٩٢٩ هـ؛
٤٠ - تعريب التبر المسبوك في نصيحة الملوك
نور عثمانيه رقم ٢٦٣٥؛ ٢٦٣٦؛ أسعد أفندي ١٨١٩؛ لالا إسماعيل رقم ٢٥٥؛ آياصوفيا رقم ٢٨٤٩؛ ٢٨٥١؛ ٢٨٦١؛ ٢٨٦٨؛ ٢٩١١؛
٤١ - تعليق على إحياء علوم الدين للغزالي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠٦٠ ورقة ١٣٩؛
٤٢ - تهافت الفلاسفة
Haraccioglu رقم ١٢٩٣ ورقة ١٥٢، ٥٦٠ هـ؛ راغب باشا ٩٢٧؛ Amucezade رقم ٢٩٧/ ٢ ورقة ٢ - ١٢٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٤٦٣٢ ورقة ٩٧؛ Tekelioglu رقم ٨٢٣/ ٦ ورقة ٣٧٦ - ٤٢٩، ١١٨٣ هـ؛ مسجد أعظم ١٧٦٣ كتب في القرن ١١ هـ ناقص؛ آستان قدس رضوي ٧٥٣٠؛ نشرت في القاهرة ١٣٢١، ١٩٦٠ وفي بيروت ١٩٢٧ وترجم إلى التركية ونشرت في Istanbul ١٩٨٠؛
٤٣ - جامع الفوائد في النكت والفرائد - في الموعظة
الظاهريّة عام ٨٠٩٤ ورقة ٢٧؛
٤٤ - جنة الأسماء بين العلماء والصلحاء - في الأدعية
قونيه ١٥٥٣/ ٣ ورقة ٦٦ - ٧٨؛
٤٥ - جواب الأسئلة الباطنية - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨١٤ ورقة ٥؛ ١٣٢٨ هـ
٤٦ - جواب الإمام الغزالي عن سائل سئل عنها
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ١٠٥ ورقة ٢١٠ - ٢١١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٤٧ - جواهر القرآن ودرره = كتاب الجواهر والدرر
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢٣/ ١٠ ورقة ٢١، ٩٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٤١٠ ورقة ١٨١، ٨٩٦ هـ؛ رقم ١٥٤١/ ٤٣ ورقة ٦٨ - ٧٣، ٩٩٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤١٣ ورقة ٢٠٣؛ ١٠٨٧ هـ؛ متحف مولانا ٧٣٤٧ ورقة ٣١؛ Amasya رقم ٧٠٦ ورقة ٢٨٧؛ رقم ١٧٠٤/ ٢ ورقة ١١٦ - ١٣٦ ; ١١٧٧ هـ؛ Konya ٦٥٣ ورقة ١١١؛ الظاهريّة عام ٩١٦٣ ورقة ٩٥؛ رقم ٧٧٢٧ ورقة ٢٨؛ عام ٧٧٢٧ ورقة ٢٨؛ فاتح رقم ٥٣٧٥؛ شهيد علي ١٣٦٢؛ ١٢٥٤؛ ٢٧٩٥؛ أحمد ثالث قغوشلر ٥٩٥ ورقة ٢٤٨، ٧٦٧ هـ؛ Balikesir ٦٦٧/ ١ ورقة ٣٩؛ Chester Beatty ٤٩٧٢ ورقة ١٠٣؛ رقم ٥٢٦٦ ورقة ١١٧، ٥٨٩ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٦١١/ ١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٣٠، ٧٠٢ هـ؛ مجامع ٩٣، ٨٣٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٣٢٠/ ب ورقة ١٤٠؛ دار الكتب المصريّة Kavala تفسير رقم ٢٣ ورقة ١٨٧، ٦٥٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٦٠، ٩٧١٩، ١٠٨٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣١٢، ١٣٢٠، ١٣٢٨ وفي مكّة المكرّمة ١٣٠٢؛
٤٨ - الجوهرة الفاخرة في أحوال الآخرة
آستان قدس رضوي ٧٠٦١، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١٩٩٤، ١٩٩٥ ينسب إليه؛
стр. 3196
٤٩ - حماقة أهل الإباحة - في الكلام (ف)
فاتح ٥٤٢٦/ ١ ورقة ١٥؛
٥٠ - خلاصة المختصر ونقاوة المعتصر للمزني
سليمانيه رقم ٤٤٢ ورقة ١٠٠؛ ٥٩٨ هـ؛ يكي جامع رقم ٤٤٢؛
٥١ - خواص الآية "الم اللَّه لا إله إلا هو الحي القيوم"
خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٣٨/ ٢ ورقة ١٣؛
٥٢ - خواص الفاتحة - في التفسير
المكتبة القادريّة ١١٤١/ ١٨ ورقة ١٤٤ - ١٤٥؛ الظاهريّة عام ٦٨٥٠ ورقة ١٣٠ - ١٣١؛
٥٣ - الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة
أحمد ثالث ١٥٥٨/ ٢ ورقة ٥٥ - ١٠٣، ٨٩٧ هـ؛ رقم ١٦١١/ ٢ ورقة ٨ - ٩٧؛ ٨٥٤ هـ؛ رقم ١٦١٩/ ٤ ورقة ٤ - ١١٥؛ ٨٥٤ هـ؛ TekeliogIu رقم ٩٠٠/ ٤ ورقة ٣٩ - ٥٣؛ مخطوطات البلدية k/ ١٢٣/ ٤ ورقة ١٤٥ - ١٧٨؛ رئيس الكتاب ١١٨٩/ ١ ورقة ٢٠؛ ٨٥٤ هـ؛ أحمد باشا ١٤٠/ ١ ورقة ٧٠٥؛ ٢٢ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٥/ ٧ ورقة ٤١ - ٤٣؛ متحف مولانا ١٤٦١/ ٣ ورقة ١٥١ - ١٧٩، ١٠٦٣ هـ؛ يافا رقم ٢٦٨ ورقة ١٠٤؛ Amucesaade رقم ٢٧٧ ورقة ٢٣، ٨٧٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٨٩٨؛ ٤٣٠٢؛ ٤٩١١؛ ٨٩٤٨؛ ١١٣١٨؛ ٣٨٨٦؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٨/ هـ صفحة ٨٠ كتب في القرن ٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٩٣٢/ ٢ ورقة ٣٥؛ Cankiri ٥٦٢/ ٧ ورقة ٤٨ - ٥٧؛ Balikesir ٥١٧؛ ٢٦٠/ ٤؛ المكتبة القادريّة ٦٦١ ورقة ٣١؛ آية اللَّه نجفي ٣٣٥٠/ ١ ورقة ٢ - ٤٦, ٨٠٦ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٣١٧٨/ ج ورقة ٤٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل مجامع ١٧/ ١، ١٠٥١ هـ؛ المدرسة اليونسية بالموصل ٢/ ٧٤، ١٢٢٠ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ١٨٩/ ١١ ورقة ٢٧؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١٥/ ٦ ت/ مجامع/ ٣٢٦ - ٣٢٩ ورقة ١٢؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٣/ ٥ ت/ مجامع ١٢١٩ - ١٢٢١ ورقة ٢٢, ١٢٩٧ هـ؛ رقم ١٤/ ٥ ت/ مجامع/ ١١٢٤ - ١١٢٣ ورقة ٤٨؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٣١٠٥ ورقة ٢٠، ١٢٥٠ هـ؛ نشرت في Paris ١٨٧٨ وفي Leipzig ١٩٢٥ وفي بغداد ١٩٨٦ وفي بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٥٥ - الدرّ الغالي في عقيدة الغزالي
خزينه رقم ١٧٢/ ٣ ورقة ١٢ - ١٤؛
٥٦ - دقائق الأخبار في ذكر الجنة والنار (ينسب إليه)
إزمير ملّي ١٨٩٧/ ٢؛ ٤١٠/ ١؛ ٤١٧/ ٢؛ ٥١٤، ٢٠٠/ ٤؛ ١٤٥/ ٢٦؛
٥٧ - الذخيرة لأهل البصيرة - في الموعظة
آياصوفيا ٤١٣٦/ ٢ ورقة ٩٣ - ١٦٨؛ ٧٢١ هـ؛
٥٨ - الذهب الإبريز في خواص كتاب اللَّه العزيز
الظاهريّة عام ٨٠٦٣ ورقة ٣٢، رئيس الكتّاب مصطفى رقم ١١٦٣/ ٦؛
٥٩ - الردّ الجميل على من غيّر التورات والإنجيل
نشر في القاهرة ١٩٧٣؛
٦٠ - رسالة التقريب في معرفة التركيب
قبرص آرشيف ١١٣٩/ ٤ ورقة ٦٢ - ٦٤؛
٦١ - رسالة في الروح
خزينه رقم ١٧٥/ ٧ ورقة ٧٧ - ٨٤؛ ١١٩٤ هـ؛
٦٢ - رسالة في التوبة
Amasya رقم ١٨٧١/ ١٤ ورقة ٨٣ - ٩٠؛
٦٣ - رسالة في القضاء والقدر - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٠٠/ ١٩؛
٦٤ - رسالة في إجتناب المعاصي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣٧٩٩/ ١١ ورقة ٤ نقلت من بداية الهداية؛
٦٥ - رسالة في تصريف الوفق المثلث - في الخواص
Kutuphane رقم A/ ٥٤٨٦/ ٢ ورقة ١١٠ - ١١٣؛
٦٦ - رسالة في الجبر المتوسط - في الكلام
стр. 3197
فاتح ٥٣٩١ ورقة ٧ - ٥؛ ١٠٩٢ هـ؛ Elmali ٢٨١١/ ٨ ورقة ٢١٢ - ٢١٣؛ ١٢٩٣ هـ؛ رقم ٢٨٢٤/ ١٠ ورقة ٦٧ - ٦٨؛ رقم ٢٥٧٩/ ٦ ورقة ٧٣ - ٧٤؛
٦٧ - رسالة في علم معرفة اللَّه تعالى
قيصري راشد أفندي ٥٢٥/ ٣ ورقة ٩٠ - ١٠٤؛
٦٨ - رسالة في معرفة النفس
Emanet Hazinesi رقم ١٧٤٦/ ١ ورقة ١١؛
٦٩ - رسالة في الأخلاق
آستان قدس رضوي رقم ٣٥٣١؛
٧٠ - رسالة في العقائد
Karahisar رقم ٢/ ١ ورقة ٢٦؛
٧١ - الرسالة القدسية بأدلتها البرهانية - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٣/ ٦, ١٢٣٠ هـ؛ مجامع ٢٥٩/ ١٧؛ Konya ٥٠٤ ورقة ٣٨؛ عاشر أفندي رقم ٤١٦/ ٧ ورقة ١٥٣ - ١٧٠؛ جار اللَّه أفندي ١٠٠٨ ورقة ٤٢؛ ٦٧٨ هـ؛ حالت أفندي ٤٢٧/ ٢ ورقة ٨ - ٣٦؛ مكتبة الأوقاف العامة ٩٩٤٦/ ٩ ورقة ١٢؛ رقم ٩٩٤٧ - ٩٩٥٠؛ الظاهريّة عام ٦٥٩٥ ورقة ٩؛ ٩٤١ هـ؛ Chester Beatty ٤٧٤٧ ورقة ١٧؛ Milli Kutupha رقم A/ ١٣٣١/ ٦ ورقة ٧٧ - ٩٥, ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٠٨٨/ ٤ ورقة ٦٢ - ٦٩؛ ١٢٧١ هـ؛
٧٢ - رسالة في التصوّف
بلدية الإسكندريّة رقم ٣٠٢٤/ ج ورقة ٧٤ - ٨٩ كتب ١٣ هـ؛ رقم ٤٦٦٣/ ج ورقة ١٣٣ - ١٤٧؛ ١٢٢٧ هـ؛
٧٣ - رسالة في الحدود - في الفلسفة
جامعة الرياض رقم ٢٤٧٦/ ٢ ورقة ٩٣ - ٩٤، ٧٢٥ هـ؛
٧٤ - رسالة في النفخ والتسوية = تفسير آية فإذا سوّيته ونفخت فيه من روحي - في الطب
سليم آغا ١٠٨/ ٤ ورقة ١٧٧ - ١٨٤، ٥٨٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤١١٧/ ٨ ورقة ١٠؛ رقم ٧٠٧١/ ١٧ ورقة ١١؛ الظاهريّة عام ٩٥٩٥ ورقة ١٩ - ٢٧؛ أسعد أفندي ١٤٣٣؛ كوبريلي رقم ١٦٢٢/ ١٦ ورقة ١٩٢ - ١٩٣؛ رقم ٨٦٠/ ١ ورقة ٢٨؛ الأميرة فايزة رقم ٧ ورقة ٢٤؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ٧؛ آية اللَّه نجفي ٣٥٠٠/ ١ ورقة ٧، ٨٨٩ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٢٢٤٧/ ج ورقة ١٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٧٥ - رسالة التوحيد - في الكلام
أسعد أفندي رقم ١٤٦٢؛
٧٦ - رسالة العدنية
كوبريلي رقم ١٦٢٢/ ١٥ ورقة ١٩٢ - ١٨٧؛
٧٧ - رسالة الطير = رسالة العنقاء - في التصوف
كوبريلي رقم ١٦٠١/ ٤ ورقة ٨٤ - ٨٧؛ رقم ١٣٢٩/ ٧ ورقة ١٦٥ - ١٦٧؛ ٦٣٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٨٢/ ٩ ورقة ١٦٦ - ١٦٧؛ ٨٠٦ - ٨٠٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣١٢١/ ج ورقة ١٤٠ - ١٤٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رضوي رقم ٣٥٣٧؛
٧٨ - رسالة في العلم اللدنية - في التصوّف
كوبريلي رقم ١٦٠٢/ ٥٩ ورقة ٢٤٥ - ٢٥٤؛ ولِيّ الدين أفندي ١٧٩٦ ورقة ٦٣ - ٦٨؛ ١٢٣ - ١٢٨؛ الظاهريّة عام ٨٠٨٩ ورقة ١٠٠ - ١٠٥؛ رقم ٥٤٥٢ ورقة ٦١ - ٦٤؛ Berlin ٣٢١٠ الديوان الهندي ٣١٢؛ الأسكوريال ٧٦٣؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٨، ١٣٤٣، ١٣٥٣؛
٧٩ - رسالة في طريق السلوك إلى اللَّه تعالى
Balikesir ٢٧٨/ ٦ ورقة ٧٠ - ٧٢؛ ١٠٨٠ هـ؛ المدرسة اليونسية بالموصل ٦٦ ورقة ١١٥؛
٨٠ - الرسالة الهكارية - في التصوّف
الظاهريّة عام ٨٠٢١ ورقة ٣٥ - ٩٧٨؛ ٩٧٨ هـ؛ بايزيد عمومي ٣٥٧٠؛
٨١ - روضة الطالبين وعمدة السالكين
الظاهريّة عام ٨٩٣٤ ورقة ٦٠؛ القاهرة ملحق ١٩٨٩٧/ ب صفحة ١٦٥؛ Chester Beatty ٤٨٨٠ ورقة ٩٥ كتب ١٠ هـ؛
стр. 3198
٨٢ - الزايرجة - في الخواص
Elmali رقم ٣٠٣٥/ ٢/ ورقة ٣٦ - ٩٥؛ ١٠٦٣ هـ؛
٨٣ - سرّ الخلوة - في التصوّف
Chester Beatty ٣٦٨٢/ ١٣ ورقة ١٨٧ - ١٩٣؛ ٧٠٧ - ٧٠٦ هـ؛
٨٤ - السرّ المصون والجوهر المكنون - في التصوّف
Emanet Hazinesi رقم ١٠٦٩ ورقة ١٦، ١١٧٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٣٣٢ ورقة ٢٩؛ الظاهريّة عام ٥٨٥٧ ورقة ٧٣ - ٨٧؛ Paris ٢٧٤١؛ رقم ١٢٠٦ ورقة ٢٠٠ - ٢٠٤؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٩٤٥/ ب مجموعة ورقة ٩٨ - ١٠٧؛ بلدية الإ سكندريّة ٢١٥٢/ د ورقة ٢٠٧؛ ١٢٣٢ هـ؛ مصطفى فاضل تصوف رقم ٦٢ ورقة ١١ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٨٥ - سرّ العالمين وكشف ما في الدارين - في التصوّف والأخلاق
رضوي ٣٥٤٨, ١٢٧٩ هـ؛ رقم ٧٨١٥؛ ١٢٨١ هـ؛ رقم ٩٦٤٦، ١٢٩٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٤؛
٨٦ - شجرة اليقين - في التصوّف
Amasya رقم ١٥١١/ ١٠ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٠؛
٨٧ - شرح الجلجلوتية - في الخواصّ
جامعة إستانبول A/ ٢٦٦٤ ورقة ١٩؛ رقم ٣٦٥٣/ ٤ صفحة ٤٨ - ٥٨ رقم ٥٦٤٨ ورقة ٢٦؛ Izmir Milli رقم ١٠٨٤/ ٢ ورقة ١١٥ - ١٢٥؛
٨٨ - شرح جنة الأسماء لعلي بن أبي طالب = كنز الجواهر في شرح جنة الأسماء لعلي بن أبي طالب
جامعة إستانبول A/ ٥٦٤٦ ورقة ٣٩؛ خراججي أوغلي ١١٢٠/ ٤ ورقة ٨٨ - ٩٣؛ خزينه ٢٩٨ ورقة ٤٢؛ Karaman ١٢٧٤/ ١٨ ورقة ٢٢٧ - ٢٣٢؛ Amasya ١٨٦٧/ ١ ورقة ٨؛ رقم ١٧٩/ ٤ ورقة ٦٧ - ١١٨؛ ١٠٧١ هـ؛ أحمد باشا ٣٥٠/ ١ ورقة ٢٢، ١٠٩٧ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٧١ ورقة ١١١ - ٩٨؛ بلدية الإسكندريّة ٤٣٧٩٢/ ج ورقة ٢٧٤ - ٢٧٨ كتب ١٢ هـ؛
٨٩ - شرح دعاء الإمام الأعظم
Milli Kutuphane رقم FB/ ١٦/ ٢ ورقة ١٣ - ١٧، ١١٩٤ هـ؛
٩٠ - شرح قصيدتَي علي بن أبي طالب
عاشر أفندي ٤٣٠/ ٤٩ ورقة ١٩٤ - ١٩٨؛
٩١ - شرح قواعد العقائد
Emanet Hazinesi رقم ٩١٠/ ١ ورقة ٨٠، ١١١٥ هـ؛
٩٢ - شرح الوجيز للغزالي (لمجهول)
القاهرة ملحق ٢٥٧٢٣/ ب ورقة ٤١٦, ١٠٤٨ هـ؛
٩٣ - شفاء الغليل في القياس والتعليل = شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسائل التعليل - في الأصول
دار الكتب المصريّة أصول فقه ١٥٤ ورقة ٨٥, ٥٧٣ هـ؛ Chester Beatty ٣٧٧٦ ورقة ١٤٢؛ نشرت في بغداد ١٣٩٠/ ١٩٧١؛
٩٤ - عقيدة الإمام الغزالي في الإيمان والإسلام = المصباح في العقيدة
آياصوفيا رقم ٨٨٢؛ Karamustafa رقم ٢/ ١٩٠١٣/ ٣٤٦ ورقة ٣٤٧ - ٣٥٢؛ Chester Beatty ٤٥٨٢/ ٢ ورقة ٦١ - ٦٤؛ ٨٢٧ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ١٢/ ٧؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١٢٢/ ١٦؛ ١٠٨١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٩٩/ ب ورقة ٥, ١١٤٩ هـ؛
٩٥ - غاية الغور في مسائل الدور - في الفقه الشافعي
كوبريلي ١٦٣١/ ١ ورقة ١٤؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ١٠؛ آية اللَّه نجفي رقم ٢٢٦٦/ ٢ ورقة ١٧٨ - ١٨٠؛ دار الكتب المصريّة الزكية رقم ٥٤٠ ورقة ٦٣، ١٢٠١ هـ؛
٩٦ - فاتحة العلوم - في الأخلاق
стр. 3199
كوبريلي رقم ٧٥٤/ ١ ورقة ١٠٨؛ ٨٦٩ هـ؛ مراد ملا ١٨٢٧ ورقة ١١٦ - ١٥٠؛ ٧٩٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ١١٢٢/ ٢ ورقة ١١٥ - ١٨٩, ٦٩٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٠٧٨/ ج ورقة ٥٢ كتب ١٤ هـ؛
٩٧ - فتاوي الغزالي - في الفقه الشافعي
الظاهريّة عام رقم ٢٣١١ ورقة ٨٢ - ٩٩؛
٩٨ - فرض الدين - في الفقه
المكتبة القادريّة رقم ٤٨٧/ ٢ ورقة ١٤١ - ١٤٤؛
٩٩ - الفِرق والتواريخ - في العقائد
تاريخ التأليف ٥٤٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٨٣٢، ٧٩٣ هـ؛
١٠٠ - فضائل الأنام من رسائل حجة الإسلام
آياصوفيا ٤٧٩٢ ورقة ٦٩٧ - ٧٣١؛ ٨١٦ هـ؛ رضوي رقم ٨٦٦٩؛ نشرت في تونس ١٩٧٢؛
١٠١ - فضائح الباطنية - في الكلام
المتحف البريطاني Or ٧٧٨٢؛ جامع القرويين بفاس ٤٤٢٨؛ نشرت في القاهرة ١٣٨٣/ ١٩٦٤ وفي Leiden ١٩١٦؛
١٠٢ - فواتح السور - في التفسير
Diyanet رقم ٢١٧ ورقة ١٨٩؛
١٠٣ - فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة
أحمد ثالث رقم ١٤١٩/ ٨ ورقة ٦٨ - ٧١؛ رقم ١٨٧١ ورقة ٣٨، ٩١٤ هـ؛ شهيد علي ١٧١٢/ ٣ ورقة ٥٧ - ٧٠؛ ٥٠٨ هـ؛ رشيد أفندي ٥٢٥/ ٣ ورقة ١٧؛ المكتبة القادريّة رقم ١٤٥/ ٤؛ ورقة ١٢٧ - ١٢٤؛ ١٣٠١ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٤٦٩ ورقة ١٦؛ رقم ٦٥٩٥ ورقة ٩٢ - ١٠١؛ ٧٤٨ هـ؛ آياصوفيا ٢٢٠٠؛ ٤٧٩٢؛ قسطموني ٢٦٤١/ ٢ ورقة ١٩؛ ٧٢٣ هـ؛ Berlin ٢٠٧٥؛ الخزانة التيموريّة ٧٦٢؛ ١٣١٩ هـ؛ رقم ٧٢٩ ناقص؛ رقم منطق ١٤٣ صفحة ١٤٥؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٥٩ ورقة ١٧٤؛ نشر في القاهرة ١٩٦١؛
١٠٤ - القسطاس المستقيم لتقويم أهل التعليم
حاجي بشير آغا رقم ٦٥٠ ورقة ٢٧٧ - ٢٩٥؛ ٨٠٧ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٢١؛ ٧٧٢٧؛ شهيد علي ١٧١٢؛ ٥٨٠ هـ؛ Berlin ١٧٢٤ الأميرة فايزة ٧ ورقة ٤٨؛ رقم Izmir Milli ١٤٢١/ ٢ ورقة ورقة ٤٨ - ٧٣؛ Chrster Beatty ٣٩١٩ ورقة ٢٤؛ مدرسة غرب همدان رقم ١٠١٢١/ ٥؛ نشر في بيروت ١٩٥٩؛
١٠٥ - القصيدة الجلجلوتية - في الخواصّ
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٤ ورقة ٣٧ - ٣٨؛ ١٣١٥ هـ؛
١٠٦ - القصيدة المنفرجة - في التصوّف
قيصري راشد أفندي ١١٠١/ ٢ ورقة ١٥ - ١٦؛ Koyunoglu رقم ١١٠١١/ ١٥ ورقة ١؛ ١٢٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٧٤/ ج مجموعة ورقة ١، بلدية الإسكندريّة ٤٨٣٥/ د ورقة ٣٠ - ٣٣ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣١٢١/ ج ورقة واحدة كتب ١٢ هـ؛ رقم ١٢٠٧٦/ د ورقة ١١٤ - ١١٧ كتب ١٢ هـ؛ رقم ٣٥٦٠/ ج ورقة ٢٤ - ٢٦ كتب ١٢ هـ؛ جعفر ولي ٥٤٧ ورقة ٣؛ ١٠٢٢ هـ؛
١٠٧ - قواعد العقائد - في الكلام
Tekelioglu رقم ٨٢٣/ ٨ ورقة ٤٤٦ - ٤٥٨؛ ١١٨٢ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٣٨٥ ورقة ٣٢، ٦٢٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٦٦/ ١١ ورقة ٢٦ - ٣٢؛ ٩٩٩ هـ؛ Chester Beatty ٤٤٤٦/ ١ ورقة ٥٢؛ ٩٠٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ورقة ٣٠ نسخة قديمة؛
١٠٨ - كتاب الإملاء على كشف مشكلة الإحياء
فيض اللَّه أفندي ٢١٢٣ ورقة ٥٥ - ٧٥، ٦٩٦ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٥٩/ ١ ورقة ٥٥، ٨٨١ هـ؛
١٠٩ - كتاب في أخبار والدة الرسول (ص)
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩٩٣٤/ ٢ ورقة ٩؛ ١١٩٧ هـ؛ رقم ٩٩٣١ - ٩٩٣٦؛
стр. 3200
١١٠ - كتاب عدة العباد للمعاد
كوبريلي رقم ١٦٠١/ ٣ ورقة ٦٥ - ٨٤؛
١١١ - كتاب العقبات
مراد ملّا ١٨٢٧/ ١ ورقة ٧٨؛ ٧٩٩ هـ؛
١١٢ - كتاب الفكرة والعبرة - في الموعظة
فيض اللَّه أفندي رقم ٢١٢٣ ورقة ٧٦ - ٩٨، ٦٩٦ هـ؛
١١٣ - كتاب المحاسبة والمراقبة - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٨٠٨٠ ورقة ١٠٣ - ١١٧؛ ١١١١ هـ؛ الكتاب الثامن من المنجيات من إحياء علوم الدين؛
١١٤ - كتاب المنخول من تعليق الأصول
أحمد ثالث ١٢٥٥ ورقة ١٤٩؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٩٤٥؛ قسطموني ٢٦٤١/ ٣ ورقة ١٩ - ٥٣؛ ٧٢٣ هـ؛ طبع في بيروت ١٩٧٠ وفي دمشق ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
١١٥ - الكشف والتبيين في غرور الخلق أجمعين
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٨/ ٧ ورقة ١٩؛ ١١٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٣٤/ ٢ ورقة ٧٠؛ الظاهريّة عام ٦٠٩٨ ورقة ٢٠؛ رقم ١١٢٨٢؛ ٨٧٣٤؛ رامبور ٢٧٨؛ Berlin ٨٧٤٤؛ Chester Beatty ٥٥٠٠/ ١٦ ورقة ١٣٦ - ١٤٦؛ القاهرة ملحق ٢٠١٠٩/ ب ورقة ١٠؛ ١٠٠٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ٣٩٩٨ ورقة ١٠, ١٢٤٩ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٦/ ٧، ١٢٩٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٦٠؛ ١٩٧١؛ ١٩٧٢؛
١١٦ - الكشف عن حقيقة القولين (أي قولَي الشافعي)
المكتبة العثمانة الرضائية بحلب عقائد ٦٤٣ ورقة ٣٢، ٦٤٦ هـ؛ يكي جامع ٣/ ٨٦٥ ورقة ٧٥ - ٩٨؛
١١٧ - كيمياء السعادة - في الأخلاق والموعظة (ف)
خراججي أوغلي رقم ٨٢٢ ورقة ٣٠٨؛ ٧٢٤ هـ؛ باكبور خدابخش رقم ٢٠٦٨ ورقة ٤٨٤؛ ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٣٧٧، ١٣٧٨؛ عاشر أفندي ١٦٨ ورقة ٣٨٣؛ ٨٤٨ هـ؛ Akseki ٢٠٧ ورقة ٤٧٥؛ Amasya رقم ٩٦ ورقة ٢٢٦؛ ٧٧١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٦٥٦؛ روان كوشكي رقم ٤٨٠؛ ٣٩٧؛ ٣٩٩؛ أحمد ثالث قوغشلار ٨٨١؛ خزينه رقم ٢٤٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٠٤ مكرر؛ أحمد ثالث ١٣٧٤؛ كوبريلي رقم ٧٦٩ ورقة ٤٣٧؛ ٩٠١ هـ؛ محمود ثاني ١٠ ورقة ٩٥، متحف مولانا ١٦٨٩ ورقة ٢٣٩, ٩٤٠ هـ؛ تبريز تربيت رقم ١١؛ مدرسة غرب همدان ٣٠٦, ١٠٩٦ هـ؛ مسجد أعظم ١٦٢٣؛ ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٢٤٤٣؛ ٣٢٢٢ كتب في القرن ٩ هـ، آية اللَّه نجفي ٣٥٨٨ ورقة ٢٣٧؛ ٧٥١ هـ؛ رقم ٤٣١٧ ورقة ٢٢٠ كتب في القرن ٨ هـ؛ رضوي ٣٥٦٤؛ ٨٣٢ هـ؛ رقم ٣٤٧٧، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ١٢٤٣٠؛ ١٤٩٨٢، ١١٢٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٤٣/ ٦ ت/ ٦٥٧ ورقة ١٩١؛ ١١٨٠ هـ؛ خزائن متفرقة ٥٥/ ٧ ت/ ٢٥٦٠ ورقة ٣١٧؛ طبع في Leknev ١٣١١؛
١١٨ - لباب اللباب - في التصوّف
أسعد أفندي رقم ١٦٥٠؛
١١٩ - مجلة الفهوم في أصل العلوم
حالت أفندي ٣٩١/ ٢ ورقة ٢٩ - ٦٧؛
١٢٠ - مختصر إحياء علوم الدين للغزالي
أحمد ثالث ٣٥٨ ورقة ٦٢ - ١٢١؛ ٧٦٥ هـ؛ Hazinesi Emanet رقم ٩١٩ ورقة ٢٣١؛ ٦٧٥ هـ؛ Izmir Milli رقم ٨٥٠/ ٢ ورقة ٨٥ - ١١٩؛ ٩٩٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٨١١٩ ورقة ١٤٨، ٨٦٧؛ Berlin ١٧٠٨ - ١٧٠٩؛ متحف مولانا ١٦٤٣ ورقة ٩٤ قيد التملّك ٩٧٣ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٤٩٢/ ٣، ١٢٧٠؛
١٢١ - مدارج الإستدراج - في العقائد
قيصري راشد أفندي رقم ٦٥٩/ ١٦ ورقة ٢٩١ - ٢٩٤؛ Amasya ١٤٦٦/ ٣ ورقة ٥ - ٧؛ رقم ١٥٨٠/ ٤ ورقة ٦٣ - ٦٥؛
стр. 3201
١٢٢ - مدخل السلوك إلى منازل الملوك
نشر في دمشق ١٩٦٥؛
١٢٣ - مرشد الطالبين
متحف مولانا رقم ١٤٦١/ ٢ ورقة ١١٧ - ١٥٠؛ ١٠٦٣ هـ؛
١٢٤ - مسائل وفتوى سئلت عن الغزالي وأجوبته عنها
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٤٢ - ٣٤٨؛
١٢٥ - مسائل سئلت عها عند السلطان سنجر وأجوبتها
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٤٢ - ٣٤٨؛
١٢٦ - مسألة العجز عن معرفة اللَّه تعالى
الأميرة فايزة رقم ٧ ورقة ٤؛
١٢٧ - مستوجبة المحامد في خاتم أبي حامد
مدرسة غراب همدان ١٣٤٨/ ٢ صفحة ٣ - ١٤؛
١٢٨ - مشكاة الأنوار ولطائف الأخبار - في الموعظة وآداب السلوك
قيصري راشد أفندي رقم ٢١٥٣٠/ ١ ورقة ٣٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٨٠/ ٨ ورقة ٣٠؛ ١١٠٠ هـ؛ Amasya رقم ١٠٧٤/ ٣ ورقة ٧٨ - ١٠٢، ٨٤٩ هـ؛ رران كوشكي رقم ٣٨٥/ ٢ ورقة ٢١٥ - ٢٨١، ١١٢٣ هـ؛ Diyanet رقم ٧٧٧ ورقة ٣٩٢؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٧٧٦ ورقة ٣٢٤؛ Tekelioglu رقم ٤٥٢ ورقة ٢٢٨؛ متحف مولانا ٧٠٤٤ ورقة ١٣٤؛ ١٢٥٠ هـ؛ Konya ٩١٠ ورقة ٢٦٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ Karaman ١٢١٤ ورقة ٥ - ١٣١؛ ١٠٧٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٦٠/ ٣ ورقة ٦٥ - ٩٢؛ ٩٩٧ هـ؛ رقم ١٦٠٣/ ٩ ورقة ٩٧ - ١٤٣؛ ٧٣٩ هـ، المكتبة القادريّة ١٤٨٤/ ٣ ورقة ٧٠ - ٩٣؛ Ramazanoglu ٦٩٥ ورقة ١٨٠؛ أسعد أفندي ١٧١٧ - ١٧١٨؛ جار اللَّه أفندي ٢٠٧٨ ورقة ١٠٩ - ١٢٨؛ ٦٦٩ هـ؛ رقم ٢٠٧٦/ ٢ ورقة ١٥٢ - ١٨٣؛ ٩٤٩ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٤٥/ ٢٢؛ عاشر أفندي ١٦٦/ ١ ورقة ٢٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٦٣٥؛ ٩٧٥٣؛ ٢٣١٧٩/ ٢؛ ٥٣٧٦/ ٣؛ المكتبة القادريّة ٦٥٤/ ١ ورقة ١٣؛ الظاهريّة عام ٧٦٢١ ورقة ١٧ - ٣٦؛ ١١٢١ هـ؛ الإسكندريّة ١٣٣٧؛ ولِيّ الدين أفندي ١٨٢٩؛ بشير آغا رقم ٦٥٠؛ محمود ثاني ١٥٧ ورقة ٣٤٥؛ Ahlwardt ٧٤٥٨؛ Balikesir ٢٦١، ١١٠٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ٤؛ كتابخانه حقوق ٢٢/ د ورقة ٨٠ - ١١٧، ١٢٩٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٥٠٠/ ٢ ورقة ٧ - ٢٤؛ ٨٨٩ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٧٨٢/ د ورقة ١٨؛ ٩٠٧ هـ؛ رقم ٣٦٩٢/ ج ورقة ٣٣٢ - ٣٤٧؛ رقم ١٣٣٧/ ب ورقة ١٩ - ٢٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٦/ ١٦ ورقة ٢١٨؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٦٤/ ٦١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٢٢/ ٢؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧ وفي القاهرة ١٩٦٤؛
١٢٩ - مكاشفة القلوب المقربة إلى علام الغيوب
أحمد ثالث رقم ١٤٨٨/ ٢ ورقة ١٠ - ٧٠؛ أسعد أفندي رقم ١٧١٩؛ Izmir Milli رقم ٩٠٨ ورقة ٢٠١؛ محمد عاصم رقم ١٩٣ ورقة ٢٢٠، Amasya رقم ٩٠٤/ ٣ ورقة ٢١ - ٣٥؛ نشرت في القاهرة ١٩٧٤؛
١٣٠ - المستصفى - في أصول الفقه
أحمد ثالث ١٢٥٦ ورقة ٢٥٤؛ ٥٩٦ هـ؛ رقم ١٢٥٨ ورقة ٣٠١, ٦١٧ هـ؛ حسين جلبي رقم ٢٥٤ ورقة ٢٣٧ كتب في القرن ٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٥٤ ورقة ٤٦٧؛ ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٦٩٠٤ ورقة ٣٩٥، آية اللَّه نجفي ٤٦٩٨ ورقة ٣٠٥ كتب في القرن ٧ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل أصول الفقه ٧/ ٨ ورقة ١٤٣، ٥١٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٨٨٣ ورقة ٢٨٢، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٤٨١١ ورقة ١٥٨ خزانة القرويين بفاس ٦٠٩ ورقة ١٩٦, ٦٠٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا
стр. 3202
بالرباط ٤٦٥ ورقة ١٧٠؛ طبع في بولاق ١٣٢٢ وفي القاهرة ١٣٩١ وفي بيروت ١٤٠٣؛
١٣١ - المضنون به على غير أهله - في الموعظة
كوبريلي رقم ٨٥٣/ ٢ ورقة ١١٣ - ١٤٤ رقم ٨٦٠/ ٢ ورقة ٢٩ - ٦٢؛ جار اللَّه أفندي ورقة ٧٩ - ٩٨، ٦٦٩ هـ؛ الظاهريّة عام ٩١٠٩ ورقة ١٤؛ ٥٩٠ هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٩٩؛ آية اللَّه نجفي ٤٣٥٣/ ٣ ورقة ١٧ - ٢٣؛
١٣٢ - معارج القدس في مدارج معرفة النفس
كوبريلي رقم ٧٢٦ ورقة ٨٤؛ ١٠٠٠٠ هـ؛ رقم ٨٥٣/ ١ ورقة ١١٢؛ ٧٠٠ هـ؛ راغب باشا ١٤٥١ ورقة ١١٨ - ١٨٢؛ رقم ١٤٦١/ ١ ورقة ٥٥، Eskisehir رقم ١٨ ورقة ١٢٢؛ الظاهريّة عام ٤٦٧٢ ورقة ١٣٣؛ ١٠٣٤ هـ؛ ولي الدين أفندي ١٨١٤ آصفية ٣٨٨/ ١؛ آية اللَّه نجفي ٤٠٥٧ ورقة ٩١؛ ١٠٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٠٣؛
١٣٣ - المعارف العقلية ولباب الحكمة الإلهية
قيصري راشد أفندي رقم ٢١٥٣٠/ ٢ ورقة ٤٣ - ٧٠؛ راغب باشا رقم ١٤٦٩ ورقة ١٧٨ - ١٩٣؛ رقم ١٤٥١ ورقة ٧١ - ٥٨؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٢٥٢/ ٣، ١٢٥٧ هـ؛ رضوي ٢٤٨؛ نشرت في دمشق ١٩٦٣؛
١٣٤ - معراج السالكين - في التصوف
أحمد ثالث رقم ١٤١٩/ ٥ ورقة ٥٩ - ٥٢ رقم ١٤٣٢ ورقة ٣٠٢؛ ٨٥٦ هـ؛
١٣٥ - معيار العلوم - في المنطق
راغب باشا رقم ٩١٢ ورقة ٩٩؛
١٣٦ - مقالة الفوز - في الموعظة
الظاهريّة عام ٩٧٦٩ ورقة ٧؛
١٣٧ - مقاصد الفلاسفة
أحمد ثالث ٣٢٧٤ ورقة ٩٠, ٧٤٩ هـ؛ أسعد أفندي ١٧٣٧ ورقة ٩٣؛ دياربكر رقم A/ ٢٢١٣/ ١٠ ورقة ١٥٩ - ٢٤٥؛ ٧٢٧ هـ؛
١٣٨ - المقصد الأسنى (الأقصى) في شرح أسماء اللَّه الحسنى
روان كوشكي ١٤٩٢ ورقة ٨٩؛ ١٤٩ هـ؛ سليم آغا رقم ١٠٨/ ٧ ورقة ٢٢٢ - ٢٤٨؛ ٥٨٧ هـ؛ Amasya رقم ١٠٨١/ ١ ورقة ٥٧؛ ١٢٠٢ هـ؛ جعفر ولي رقم ٤١٩؛ ورقة ٨؛ ١٠٦٣ هـ؛ Milli Kutuphane رقم B/ ٤٥/ ٢ ورقة ١٠ - ١١ قطعة؛ أسعد أفندي ١٤٩٨؛ كوبريلي رقم ٧٣٢ مكرر ورقة ١٠٤؛ رقم ١٦١٥/ ٥ ورقة ٥٢ - ٩٣؛ فاتح رقم ٢٦٥٤؛ أسعد أفندي رقم ١٤٩٨؛ خزانة القرويين بفاس ٦٨٦ جامعة الرياض ١٢٧٨؛ رقم ٢٥٠٨ ورقة ٢٦ - ٤٨؛ الظاهريّة عام ٥١٩١ ورقة ٦٦, ١١٠٦ هـ؛ رقم ٨٠٠٤ ورقة ٩٤؛ ٨٥٩ هـ؛ عام ٩٧١٣ ورقة ٢٢ - ٦٩؛ رقم ٥٦٩١؛ ٨٠٠٤؛ ٤٣٩٢؛ Amucezade رقم ٢٨٣ ورقة ٨٧؛ رقم ٢٨٤ ورقة ٩٨؛ ٦٩٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٥٠٠/ ٣ ورقة ٢٥ - ٧٢؛ ٨٨٩ هـ؛ رقم ١١٢٢/ ١ ورقة ٣ - ١١٢؛ ٦٩٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٢٥٢/ ٢, ١٢٥٧ هـ؛ رقم عقائد ٤٧؛ ٩٦٢ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٤٩٨٨/ ج ورقة ٦٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣١٢١/ ج ورقة ١٤٣ - ٢٠٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٢٣٣، ٣٣٧١؛ جامعة الكويت رقم ١٢٠٣؛ خزانة القرويين بفاس ٦٨٦/ ٢ ورقة ٥٧؛ رقم ٧٢٣/ ٤ ورقة ٤٧ - ٩٥؛ ٩٦٩ هـ؛ طبع في مصر ١٣٢٤ وفي بيروت ١٩٧١؛
١٣٩ - منهاج العابدين إلى جنّة ربّ العالمين
قيصري راشد أفندي ٦٨٩ ورقة ١١٧؛ ٧٦٣ هـ؛ رقم ١٠٧٥ ورقة ٩٧؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١١٠٧؛ ١١١٧٩/ ١؛ بانكبور خدابخش رقم ١٣٨٦؛ رقم ٤٠٥٣ ورقة ١٧٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ أحمد ثالث ١٤١٩/ ٣ ورقة ١٥ - ٣٧؛ رقم ١٥٣١، ١٥٣٢، ١٥٣٣؛ ٣١٢٦ ورقة ٩٦ - ٢٥٤؛
стр. 3203
٨٥٩ هـ؛ مخطوطات البلدية رقم K/ ٨٦ ورقة ١٤٩, ٨٥٨ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٩٣٥؛ Amasya رقم ١١٠٠/ ١ ورقة ٨٤؛ ١١٩٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٦/ هـ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٠/ هـ نسخة أخرى؛ رقم ٧٥/ ١/ د صفحة ١٥٥، ١١٦٧ هـ؛ Diyanet رقم ٧٣٩ ورقة ٢٢٥؛ متحف موالانا ١٤٦١/ ١ ورقة ١١٦, ١٠٦٣ هـ؛ جامعة أم القرى ٣٣٩ ورقة ١٠٣؛ عاشر أفندي ١٧٢ ورقة ٨٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٨٨؛ ٤٧٣٦؛ ٤٨١٧، ٤٨٣٥؛ ٧٠٦٦؛ ٩٧٧٤؛ المكتبة القادريّة ٦٥٥ روقة ٢٢٨؛ ١٢٣٢ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٤٩؛ Izmir Milli رقم ١٤؛ الظاهريّة عام ٧٥٨٠، ٧٦٢٠, ٥٨٧٤، ٥١٨٨، ٩٢٦٢، ٩٢٠٦؛ ٨٢٤٥، ٤٩٧٥، ٧٦٨٨؛ الموصل ١٧٦، Madrid؛ رقم ٥٨؛ دولة البحرين ١٥٣ ورقة ٤٤، ١٠٤٨ هـ؛ Balikesir ٢٤٥ ورقة ١٤٢؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٦٥ ورقة ٨٩؛ ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١١٥١ ورقة ١٧٤، ٨٤٤ هـ؛ رقم ٣٢٩٠/ ١ ورقة ٧٠, ١٣١٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٤٢/ ٣؛ مسجد أعظم ١٦١١/ ٢، ١٠٩٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٩٤٥، ١١٣٦ هـ؛ رقم ٦٢٤٨، ٦٦٦٣ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٢٥/ ٤، ١١٥٩ هـ؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٣/ ١٠ ورقة ١٨٢؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٥/ ١٢ ورقة ٧٤، ١٠٥٢ هـ؛ مجامع ١٨/ ٢١/ ٢, ١٠٠١ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١١٩؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٦٧/ ٦ ت/ ٥٧٣ ورقة ١٣٧، ١٢٧٠ هـ؛ خزائن متفرقة ٥٤/ ٧ ت/ ٢٥٦٣ ورقة ١٠٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٨٩ ورقة ١٠٤؛ خزانة القرويين بفاس ٦٤٣/ ٦ ورقة ٥٢؛ ٩٧٩ هـ, رقم ٦٦٣ ورقة ٩١, ٩٩٥ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٨٠؛
١٤٠ - منهاج المتعلم في طريق التعلم
قيصري راشد أفندي ٢٦٨٨٩/ ١ ورقة ١٤؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ١٦٢/ ٣ ورقة ٢١٨ - ٢٣٥؛ ١٠٩٧ هـ؛ Diyanaet رقم B/ ٧٦٤ ورقة ١٩؛ ١١٢٨ هـ؛ konya ٦٩/ ٤ ورقة ٦٨ - ٨٨؛ ١١١٣ هـ؛ رقم ٧٩/ ٢ ورقة ٩٧ - ١١٤؛ ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٨٨/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٩؛ Amasya رقم ١٦٢٤/ ٦ ورقة ١٥٠ - ١٦١؛ كوموشحاجي كوي ٧٠/ ٣؛ ورقة ٦٥ - ٧٧؛ قرة حصار ١٨٠١١/ ٤ ورقة ٥٨ - ٧١؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ١٨٣٦٨/ ٣ ورقة ٣٤؛ ١٢٢٩ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٧٢٨/ ٥ ورقة ٤٨ - ٦٢؛ ١٢١٥ هـ؛ ١٠٤٦/ ٢؛ ١٤٨٦/ ٢؛ قرة خان أغلي رقم ٤٢ ورقة ٢٤؛ Elmali رقم ٢٧٨٨/ ١٠ ورقة ١٥٣ - ١٧٣؛ رقم ٢٧٨٩/ ٣ ورقة ٢٩ - ٤١؛ Koyunoglu رقم ١٠٥٧١/ ١ ورقة ١٤؛ رقم ١٠٩٠٧ ورقة ١٥، ١٢١٠ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٩٩/ ١، ٨٧٧/ ١١، ٩٠٥/ ٧، ٩٠٩/ ٧، ٤١٠/ ٣؛ Ramazanoglu ١٤٣/ ٣؛ ٨٣١/ ٣، ٤٦/ ١١ ; وفيها نسخ أخرى؛ Cankiri ٢٣٩/ ٥ ورقة ١٥٤ - ١٦٨؛ محمود ثاني ١٧٤٨/ ٧ ورقة ١٣٢ - ١٤٧، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١١٩٧/ ١ ورقة ١٨؛ رقم ١٢٥٨/ ١ ورقة ١٥، ١١٤٣ هـ؛ Garrett ٣٧؛ جامعة الكويت رقم ٣٠٤/ ١٤، ٦٣١/ ٤؛
١٤١ - المنقذ من الضلال والمنصح عن الأحوال
قيصري راشد أفندي ٥٢٥/ ٢ ورقة ٥٤ - ٨٨؛ ١٠٧٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٩٦٧ ورقة ٥٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٨٨/ ٤ ورقة ٢٧ - ٣٦؛ ١٣٠٠ هـ؛ رقم ١٤٩٥/ ١ ورقة ٢٣؛ ١١٣٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٧٦/ ٤؛ ١٠٠١٠/ ١٦؛ Emanet Hazinesi رقم ٥٧٠ ورقة ٣٦؛ رقم ١٧٢٩/ ٢٣ ورقة ١٩٩ - ٢١٢؛ ١٠٨٩ هـ؛ خزينه رقم ٢٢٣ ورقة ٤٣؛ ١١٣٤ هـ؛ الأميرة فايزة رقم ٧
стр. 3204
ورقة ٣٦؛ Izmir Milli رقم ١٤٢١/ ٥ ورقة ١٢٥ - ١٤٤؛ الظاهريّة عام رقم ٧٦٢١، ٦٠٩٤؛ آياصوفيا رقم ٢١٠٦؛ ولِيّ الدين أفندي ١٢٨٢٩؛ فاتح رقم ٢٨٦٨؛ طاشكند رقم ٣١٣٢؛ Berlin ١٧٢٥؛ leiden ١٤٩؛ مدرسة غرب همدان رقم ١٠١٢١/ ٦؛ الخزانة التيموريّة عقائد ٣٢٨ مجامع ٩٢/ ١؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢١٦٩/ د ورقة ٣٩ كتب ١٠ هـ؛ رضوي ١٠٧٨٦, ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٤٤٨٤؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة تصوّف ٧٤/ ٥ ت/ ٣٠٦٢ ورقة ١١؛ ١١٧٥ هـ؛ طبع فى القاهرة ١٩٦٧؛
١٤٢ - المضنون به على غير أهله
قيصري راشد أفندي رقم ٥٢٥/ ١؛ ١١٢٢١/ ٦؛ ٢١٥٣٠/ ٢؛
١٤٣ - ميزان الزمان فيما يجب من الحقوق على سائر الإخوان
Akhisar Zeynelza رقم ٢٠٤ ورقة ٤٩؛
١٤٤ - ميزان العمل
أحمد ثالث ١٤١٩/ ٤ ورقة ٣٧ - ٥٢؛ أسعد أفندي ١٧٥٩؛ فيض اللَّه أفندي ١٢٧٩/ ١ ورقة ٢ - ٧٣؛ مدرسة غرب همدان ١٠١٢١/ ١ ناقص؛ آية اللَّه نجفي ٣٥٠٠/ ٤ ورقة ٧٣ - ٩١، ٨٨٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٦٥؛
١٤٥ - نصيحت نامه = مقدّمة لنظومة من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
الظاهريّة عام أدب ٤٤٢٣ ورقة ٢٧؛ آستان قدس رضوي ٣٥١٤، ٣٥١٩؛
١٤٦ - نصيحة الإمام الغزالي إلى أحد الملوك (ف)
أحمد ثالث ١٥٥٨/ ٣ ورقة ١٠٣ - ١٢٦، ٨٩٧ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤٥/ ٦ ت/ مجامع رقم ١٠٢ - ١٠٩ ورقة ٣؛
١٤٧ - نعمة الفقر
المكتبة القادريّة رقم ١٤٢٤/ ١ وررقة ١٤؛
١٤٨ - الوجيز في الفروع الشافعية
أحمد ثالث ٨٥٦ ورقة ٤٩٣، ٦٦٤ هـ؛ رقم ٨٥٧ ورقة ٣٧٨؛ Izmir Milli رقم ٤٥٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٩٧؛ ٥٦٣ هـ؛ قره حصار ١٧٣٥٢ ورقة ٢٦٣؛ ٨٠٠ هـ؛
١٤٩ - الوسيط في الفقه الشافعي
أحمد ثالث ٧١٥ ورقة ٢٦٨؛ ٥٣٦ هـ؛ Amasya رقم ٣٢٤ ورقة ١٩٢؛ مكتبة الأوقاف العامة ٤١٧١ جزء ١ ورقة ٢٥٨؛ ٦١٣ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٧٩/ ١٩ جزء ٤ ورقة ١٨٣، ٧٨٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة الفقه الشافعي ٣١٦ ورقة ١٩٥، ٦١٩ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٢١١ م. ك نسخة مصوّرة؛
١٥٠ - وصية الغزالي لتلميذ له (ف)
مراد ملّا رقم ١٨٢٧ ورقة ٨٠ - ٩٩، ٧٨٩ هـ؛
• • •
٨٣٩٣ - محمد بن محمد المنصوري الشافعي المعروف بابن الخيّاط كان حيا سنة ١١٧٠/ ١٧٥٧
(أنظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ١١١؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - إقتناص الشوارد من موارد الموارد في شرح مولد الهيتمي
تاريخ التأليف ١١٧٠ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٣٤ ورقة ٧٣، ١٢٣٠ هـ؛
• • •
٨٣٩٤ - محمد بن محمد بن حسن الجذامي الفارقي جمال الدين أبو الفضائل، أبو بكر، أبو الفتح الأديب الناثر الشاعر المؤرخ المعروف بابن نباتة المصري المتوفي بالقاهرة سنة ٧٦٨/ ١٣٦٦
(أنظر: كشف الظنون ٧١٤، ٨٤١، ١٨٥٠, ١٩٣٤؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٤، الزركلي ٧/ ٢٦٨؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٣)
من تصانيفه:
١ - إختيار الفاضل من كلام القاضي الفاضل أبو علي عبد الرحيم البيساني
стр. 3205
القاهرة ملحق ١٩٥٨٢/ ز لوحة ١٠٩ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة أدب رقم ٣٨٨٢؛ المتحف البريطاني ٥٩٣٢؛
٢ - الإكتفاء من تاريخ الخلفاء
كوبريلي رقم ١٠٠٣ جزء ٢ ورقة ١٧١؛ ٧٦١ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٣٢٤٠/ ح لوحة ٢٥٣، ٧٩٧ هـ؛
٣ - تدبير الدول - في السياسة
أسعد أفندي رقم ١٨٢٢؛
٤ - تلطيف المزاج من شعر ابن الحجاج
Kopenhagen ٢٦٠ ورقة ١٢٢؛
٥ - ديوان ابن نباتة المصري - في الأدب
أحمد ثالث ٢٢٩٢ ورقة ١٦٧، ٨٥٤ هـ؛ رقم ٢٣٥٢ ورقة ٢٣٤، ٨٧٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٤٩ ورقة ١٦٧؛ الظاهريّة عام ٧٦٨١ ورقة ١١٨، ١٠٤٦ هـ؛ المكتبة الأزهرية ١٦٧ اباضة ٧٠٦٣ ورقة ٥٨، ١٢٨٦ هـ؛ Chester Beatty ٤٦٢٦ ورقة ١٥١؛ رقم ٣٨١٣ ورقة ١١١، ٨٠٣ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٨/ ٧ ورقة ٣١, ١٢٦٨ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٦٠/ ٢٤؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٩٧ ورقة ٢١٨, ١٢٠٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢٣، ١٢٨٨، ١٢٨٩ وفي بيروت ١٣٠٤ وفي فلسطين ١٣٢٣ وفي بيروت ١٣٢٣؛
٦ - ديوان الخطب المنبرية
نشر في القاهرة ١٣٠٢، ١٣٠٤؛
٧ - رسالة ابن نباتة في المفاخرة بين السيف والقلم
نور عثمانيه رقم ٤٩٢٩ ورقة ١٤ - ٢٤؛ ١١٥٤ هـ؛ Izmir Milli رقم ٩٠٥/ ٣ ورقة ١٣ - ١٩؛ الظاهريّة عام رقم ٨٧٧٢ ورقة ٦٢ - ٦٩؛ جامعة الرياض رقم ٢٤٩٨/ ٢٠ ورقة ٥٩ - ٦٥؛ نشرت في القاهرة ١٩٣٤ وفي بيروت ١٣١٢/ ١٨٩٤؛
٨ - الزهر المنثور - في الأدب
Chester Beatty ٣٧٧٤ ورقة ١٠٩، ٧٣٤ هـ؛ رقم ٥١٦١ ورقة ١٠٥؛
٩ - زيادات على ديوان ابن نباتة - في الأدب
الظاهريّة عام رقم ٧٦٨١ ورقة ١١٩ - ١٧٠، ١٠٤٦ هـ؛ وهو زيادة على ما جمعه الشيخ بدر الدين البشتكي المتوفي ٨٣٠ هـ؛
١٠ - سجع المطوّق - في الأدب
ألّفه للملك المؤيد صاحب حماة؛ ولِيّ الدين أفندي ٢٦٢١ ورقة ٣٨ - ١٠١، ٨٦١ هـ؛ راغب باشا ١٤٧٤ ورقة ٨٨ - ١٤٦؛ ١٠٠٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٣٣١/ ٢ ورقة ٤٣؛ ٩٩٩ هـ؛ رمضان أوغلي ٨٣٦/ ٢ ورقة ١٣ - ١٥٧؛
١١ - سرح العيون بشرح رسالة ابن زيدون
أحمد ثالث ٢٣٩٧ ورقة ١١٧؛ رقم ٢٥٣٩ ورقة ٢١٦, ٩١٦ هـ؛ عاشر أفندي ٢٩٨ ورقة ١٣٥، ٩٧٣ هـ؛ رقم ١٥٣٩ ورقة ٢١٦؛ ٩١٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٤٥/ د, ١٠٧٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٣ ورقة ٢١٠؛ ٩١٤ هـ؛ رقم ٣٠٢ ورقة ٩٥؛ ١١٥٣ هـ؛ رقم ٥٦٢٦ ورقة ١٥٤؛ ١٢٤٦ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣١٩؛ ورقة ١٦٢؛ ٩١٨ هـ؛ رقم ١٣٢٠ ورقة ١٦٢؛ ٧٢٣ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٣٢٢٣؛ ٤١٣١؛ ٥٨١٨؛ القاهرة ملحق ١٧١٩١/ ز لوحة ٦٠ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢١٢٩٧/ ز ورقة ١٨٩، ٨٧٦ هـ؛ رضوي رقم ٤٨٢٢، ١٢٧٧ هـ؛ رقم ٤٨٢٣؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٩٥/ ٢ ورقة ١٥٣ - ٢٨٠؛ رقم ٤٥٩٧/ ٢ ورقة ١٢٥ - ٢٤٣؛ رقم ٤٧٣٨ ورقة ١٤١، ١١٨٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٢٩ ورقة ١٠٧؛ رقم ١٨٢٩٨/ ٢ ورقة ٧٩ - ١٢٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٨ ورقة ١٠٨؛ رقم ٥٩ ورقة ٢٥٠, ١٢٥٧ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٧٨ وفي القاهرة ١٣٠٥، ١٣٢١ وفي أوروبا ١٢٣٧ وفي Istanbul ١٢٧٥ وفي القاهرة ١٢٧٨ وفي الإسكندريّة ١٢٩٠ وفي القاهرة ١٣٠٥ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢١، ١٣٤٨، ١٣٧٧، ١٣٨٣؛
стр. 3206
١٢ - فرائد السلوك في مصائد الملوك - في الأدب (منظوم)
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٨٥٠/ ٣ ورقة ٥؛ رقم ٩٨٥١؛ ٩٥٥؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٥١/ ٧ ورقة ١٢٧ - ١٣١؛ طبعت في بغداد بمجلة المجمع العلمي العراقي ١٩٥٢؛
١٣ - القصيدة الرائية في النصح والوعظ والتحذير
القاهرة ملحق ٢٥٩١٢/ ب مجموعة ورقة ١؛
١٤ - مطلع الفوائد ومجمع الفرائد - في الأدب
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٨٤ ورقة ٩٨، ١١٣١ هـ؛ طبع في دمشق بمجمع اللغة العربية ١٣٩٢/ ١٩٧٢؛
١٥ - مختارة من ديوان ابن قلاقس الإسكندراني المتوفي ٥٦٧ هـ
جعفر ولي ٧٧ ورقة ٧٦؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٣؛
١٦ - منتخبات الهديّة من المدائح المؤيدية
كوبريلي رقم ١٣٩٧ ورقة ٧٤ قيد التملّك ٨٣٧ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٨٩، ١٣٢٣ وفي بيروت ١٣٠٤
١٧ - متخب ديوان ابن نباتة - في الأدب
آستان قدس رضوي رقم ٤٩٨٥؛
١٨ - منظومة في أحكام الحجر وبيان أنواعه ومن يحجر عليهم
القاهرة ملحق ٢٦٢٠٨/ ب مجموعة ورقة ١٢ - ١٣؛
• • •
٨٣٩٥ - محمد بن محمد شمس الدين القاضي كاشف سبزواري المعروف باللوحي الموسوي المتوفي بعد سنة ١٠٣٠/ ١٦٢٠
من تصانيفه:
١ - إدراء العاقلين وإخزاء المجانين - جواب عن سؤالات في العقائد (ف)
آية اللَّه نجفي رقم ٣٨٩ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف؛
٢ - جامع الأخبار (ف)
كتابخانه رشت ٥٨/ ج، ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٣٨/ ٣ ج؛ مدرسة غرب همدان ١٨٤، ١٠٧٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٨٣/ ٢, ١٢٥٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٦٨٨, ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٢١٤٨، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٩٨٣، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١٣٦٩٢, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٥٦٨٧، ١٠٨١ هـ؛ رقم ١٦٦٣, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٦٦٤، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٩٨٥، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٠٢٣١, ١١١٨ هـ؛ رقم ١٣٢٩٩، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ١١٧٤٤، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٤٤٠٩, ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٩٨٦٣، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١٩٨٤، ١٩٨٢، ١١٥٤٥، ١٤٧٩١؛
٣ - السراج المنير - في الأخلاق (ف)
نوري أرلاسز ١٥٧ ورقة ٧٩؛ آستان قدس رضوي ٨٣٨٥, ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٣٥٤٥، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٢٥١٢, ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٣٥٤٣، ٩٦٥٧, ١٠٣٠١, ١٢٠٦٧ هـ؛ رقم ١٣٤٢٤, ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٥٤٤، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٣٥٤٦, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ١١١٦١، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٣٣٤٦، ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٤٣٥٨، ١٢٤٠؛
• • •
٨٣٩٦ - محمد بن محمد مهدي قوام الدين الحسيني القزويني الحلّي النحوي الصرفي الشاعر المتوفي بعد سنة ١١٣٥/ ١٧٢٢
من تصانيفه:
١ - الصلاة العاليات - في الشعر
آية اللَّه نجفي ١٩٤٩ ورقة ٤١؛ رقم ٢٧٥٤/ ٢٠ ورقة ٢٨٤ - ٢٩٣, ١٢٨٣ هـ؛
٢ - منظومة البيان = تلخيص تلخيص المفتاح للقزويني
تاريخ النظم ١١٣٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٣٨٥/ ١ ورقة ٢٢؛ رقم ٢٧٥٤/ ٦ ورقة ١٠٤ - ١١٣، ١٢٨٣ هـ؛
٣ - المفرّح القوامي - في الطبّ (منظوم)
آية اللَّه نجفي ٢٠٣١ ورقة ٤١, ١٢٧١ هـ؛ رقم ٢٣٠٢/ ٢ ورقة ٢٩، ١٢٢٣ هـ؛ تاريخ النظم ١١٠٦ هـ ١٢٠٥ بيتا؛
стр. 3207
٤ - الوافية في نظم الشافية لابن الحاجب
تاريخ النظم ١١٣٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٣٨٥/ ٢ ورقة ٢٥ - ١٠٧؛ رقم ٢٧٥٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٥٤، ١٢٨٣ هـ؛
• • •
٨٣٩٧ - محمد بن محمد ماضور التونسي المقري المتوفي ١٢٢٦/ ١٨١١
من تصانيفه:
١ - ديوان ماضور - في الأدب
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٦٧٧/ ٢ ورقة ١١ - ٣٢؛
٢ - عقد الجمان في قرائة حفص بن سليمان
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٦١ ورقة ١٩، ١٢٢٠ هـ؛
• • •
٨٣٩٨ - محمد بن محمد الطيب -من علماء أوائل عصر الصفوية - عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ٤٦١؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٤/ ١٠٧)
من تصانيفه:
١ - أنيس العابدين - في الأدعية والأوراد
آية اللَّه نجفي ١٣٢٢ ورقة ٤٣٢، ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٨٦١ ورقة ١٥٣؛ رقم ٢٣٩٤ ورقة ٢٣٣، ٩٨١ هـ رقم ٢٤٢٦ ورقة ٤٤٣؛ رقم ٥٢١٨ ورقة ٣٢٣، ٩٧٨ هـ؛
• • •
٨٣٩٩ - محمد بن محمد بن محمد بن سعد بن عبد اللَّه البروي الشافعي الفقيه الأصولي المتكلّم الجدلي البياني الواعظ المتوفي ببغداد سنة ٥٦٧/ ١١٧٢
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٤٢٤, ١٧٩٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٩)
من تصانيفه:
١ - سراج العقول إلى منهاج الأصول - في العقائد
Chester Beatty ٣٨٩٥ ورقة ١٨١، ٥٧٢ هـ
٢ - المقترح في المصطلح في الخلاف والجدل
القرويين رقم. . .
• • •
٨٤٠٠ - محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدمشقي الجزري الفقيه الشافعي المحدّث الحافظ المفسر المقري المجوّد البياني النحوي المؤرخ الناظم المعروف بابن الجزري المتوفي ٨٣٣/ ١٤٢٩
(أنظر: كشف الظنون ٢٠٢٨, ٢٠٤٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٨, ١٦٨, ٥٣٩, ٢/ ١١٠، ٧٢٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٧؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩١؛ فهرس مخصوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٤٦)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في مصطلح الحديث = الهداية في علم الرواية = منظومة في علم دراية الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠١٢٩/ ٦ ورقة ٣؛ ١١٦٨ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٣٥/ ٧؛ جامعة أمّ القرى ١٣٨ ورقة ١٨؛ ١٠٦٨ هـ؛ دار الصدّام ٤/ ٣٤٢٥٨ صفحة ١٤، ٣٥٠ بيتا تقريبا؛ الخزانة التيموريّة ٥١، ٨٦٠ هـ؛ Laleli رقم ٣٩٣؛ الأسكوريال رقم ١٧٩١/ ١؛ Gotha رقم ٥٨٢/ ٢؛
٢ - أرجوزة فيها رسم من الهمز على غير قياس
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ١٩٠ - ١٩١؛
٣ - أرجوزة في الحديث
Chester Beatty ٤٨٠٩/ ٤ ورقة ٧٢ - ٨٢، ٨٦٢ هـ؛
٤ - أحاديث مسلسلات وعشاريات الإسناد العاليات
الظاهريّة عام مجموع ٥٨ ورقة ٥١ - ٦٠؛
٥ - الأربعون الظاهرة المنسوبة إلى العترة الطاهرة
علي أميري رقم ٢٣٨٣ ورقة ١٩٣ - ١٩٧؛
٦ - الأربعون العوالي العشاريات - في الحديث
تاريخ التأليف ٨٣٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٨٨٢ ورقة ٤٦؛ دار الصدّام رقم ١١٣٣٤/ ٢ صفحة ٦٠, ١١٥٨ هـ؛ رقم ٣٠٢٩٩/ ٥ صفحة ٤٦؛ رقم ٣٤٢٥٩/ ٥ صفحة ٢٤؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٧٢، ١٣٣٥ هـ؛
٧ - أربعون مسألة من المسائل المشكلة وأجوبتها = الألغاز الجزرية - في القرائة (منظوم)
стр. 3208
رشيد أفندي رقم ٢٦ ورقة ٧١ - ٧٢؛ قليج علي باشا رقم ٦٥ ورقة ١٠٦ - ١٠٧؛ رقم ١٠٢٩ ورقة ١٠٦ - ١٠٧؛ الظاهريّة عام قرائة ٥٩٨٧ ورقة ٢ قيد التملّك ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٥٤٦٥ ورقة ١٠ - ١٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٣٠١/ ١؛
٨ - أسنى المطالب في فضائل علي بن أبي طالب
آية اللَّه نجفي ٣٧٠٠ ورقة ٩٩؛ نشرت في مكة المكرمة ١٣٢٤ وفي إصفهان ١٤٠٢؛
٩ - أصول القراآت الدائرة علي إختلاف القراآت
قليج علي باشا رقم ١٠٢٩ ورقة ١٩٢ - ١٩٦؛
١٠ - باب التجويد من كتاب النشر في القراآت العشر
الظاهريّة عام تجويد ٥٨١٦ ورقة ١٣ - ١٩؛ ١٢٢٢ هـ
١١ - باب الوقف على الهمزة من كتاب النشر في القراآت العشر
الظاهريّة عام تجويد ٥٨١٦ ورقة ٢١ - ٣٧؛
١٢ - باب وقف حمزة وهشام على الهمزة - في التجويد
الظاهريّة عام تجويد ١٧٩ ورقة ٢٠ - ٢٥ قيد الوقف ١٢٢٦ هـ؛
١٣ - باب اختلاف القراء في البسملة: "من كتاب النشر في القراآت العشر"
الظاهريّة عام قرائة ٥٨١٦ ورقة ١٩ - ٢٠؛ ١٢٢٢ هـ
١٤ - البداية في معالم الرواية = البداية في علوم رواية الحديث (منظوم)
تاريخ التأليف ٨٠٠ هـ؛ Suleymaniye Servili رقم ٥٢ ورقة ١٠٣ - ١١١؛ Laleli رقم ٧٠ ورقة ٢٢؛
١٥ - تحفة الإخوان في الخلاف بين الشاطبية والعنوان
نور عثمانيه رقم ٥٣ ورقة ١٦٩ - ١٨١؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٠٦ جزء ١؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٤٠٩/ ب صفحة ٢٩, ١٣٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة قراآت رقم ٦٦٩؛
١٦ - ترجمة المستفيد لمعان مقدّمة التجويد (ت)
Koyunoglu رقم ١١٠٧٠/ ١ ورقة ١٠؛ ١١١٣ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٢٥٠٣/ ٥ ورقة ٧٩ - ٩٧؛ ١١٢٧ هـ؛ رقم ٥٠٩٦/ ٢ ورقة ٦٣ - ٨٠؛ رقم ٤٤٩٦ ورقة ٣٦؛
١٧ - ترجمة المقدّمة الجزرية - في التجويد
Tekelioglu رقم ٨٣٥/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٨؛
١٨ - التذكار في رواية أبان بن يزيد العطار
فيض اللَّه أفندي رقم ٦ ورقة ١٩٥ - ٢٠١؛
١٩ - تحبير التيسير - في القراآت الأئمة العشرة
قيصري راشد أفندي ١٢٠١ ورقة ٩٧؛ ١٠٩٣ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٦٠؛ Izmir Milli رقم ٣٢٩؛ ١٣٦٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٩/ ٤، ١٢٠٠ هـ؛ Amasya رقم ١٦٠٦/ ٢ ورقة ١١ - ٩٦؛ ١١٥٧ هـ؛ رقم ١٠١٠/ ١ ورقة ١١٤؛ ١١١٣ هـ؛ جعفر ولي ٧٤ ورقة ٨٥؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٥٣ صفحة ١٦٢، ١١٦٥ هـ؛ Diyanet رقم ٦٣ ورقة ١٠٤؛ ١١٨٧ هـ؛ رقم ٦٤ ورقة ١٣٧؛ ١٠٨٨ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ١٦٣٨ ورقة ١٦٥؛ ١١٣٦ هـ؛ رقم ٥٣٩٧/ ٣ ورقة ٧٣ - ٧٥؛ متحف مولانا رقم ٥٠٢٨ ورقة ١٣٣، ١١٦٣ هـ؛ رقم ٦٧٥٠/ ١ ورقة ٩٧؛ رقم ٧٠١٨ ورقة ١٠٣؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٥١/ ١ ورقة ٧٧؛ الظاهريّة عام قرائة ٦٠١٥ ورقة ٧١؛ ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٧٥٠٦ ورقة ٤٠؛ رقم ٣٦٦١/ ٢ ورقة ١١٢ - ٢٠١؛ ٨٢٣ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٣٢٤/ ج ورقة ٩٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٦٨٨/ ١ ورقة ١٣٣؛ جامعة الكويت رقم ١٤٠ م. ك مصوّرة؛ رقم ١٥٤ مصوّرة؛ نشر في بيروت ١٤٠٤ وفي القاهرة ١٣٩٢؛
٢٠ - تقريب النشر في القراآت العشر = التقريب في مختصر النشر في القراآت العشر
قره حصار ١٧٥٧٦؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٤١ ورقة ١٥٦؛ رقم ٤٥ ورقة ١٥٨؛ ١٢٩٥ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣ ورقة ١٧١؛ ١٠٢٤ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٦٩٣؛ ٥٠٣٠؛ Diyanet رقم
стр. 3209
A/ ٦٨ ورقة ١١٩؛ Izmir Milli رقم ٤١٣؛ ١١١٥؛ Tekelioglu رقم ١٨/ ٢ ورقة ٨١ - ١٦٠, ١١٧٥ هـ؛ جامعة الرياض ٥٥ ورقة ٨ - ١٨٣؛ Balikesir ٢١٥/ ٣ ورقة ٥٩ - ١٨٣، ١٢١٢ هـ؛ رقم ٣٦٩/ ١ ورقة ١٣ ناقص؛ Chester Beatty ٤٦٢٣ ورقة ١٣٥، ٨٨٨ هـ؛ رقم ٣٦٦١/ ١ ورقة ١٠٩، ٨٢٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٥٤٧٩/ ٤ ورقة ١١٥ - ١٩٠، ٩٦٢ هـ؛ رقم ٦٤٠ ورقة ١١٤؛ الخزانة التيموريّة ١٢٩ مجامع صفحة ١٦١؛ القاهرة ملحق ١٩١٨٢/ ب ورقة ٤٠ - ١٢٣٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٦ ورقة ٢١٥, ١٢١٤ هـ؛ تاريخ التأليف ٨٠٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٨٠/ ١٩٦١، ١٣٨١، ١٤١٢؛
٢١ - تكملة القصيدة الشاطبية - في القرائة
متحف مولانا ٤٣٠٩/ ٢ ورقة ٧٢ - ٧٩؛
٢٢ - التمهيد في علم التجويد
تاريخ التأليف ٧٦٩ هـ؛ إبراهيم أفندي ٥٦؛ الظاهريّة عام تجويد ٣٠٤ ورقة ٥٢؛ رقم ٥٠٢٧ ورقة ٤١؛ ٥٧٣٨ ورقة ٦٠؛ رقم ٥٨٤١ ورقة ٣٩؛ ١٣٠٤ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٨/ ١ ورقة ٤٤، ٧٦٩ هـ؛ دولة البحرين رقم ٣٠ ورقة ٤؛ Cambridge ١٠٧٠ ورقة ٧٦, ٩٥٩ هـ؛ Beatty Chester ٣٦٥٣/ ١٣ ورقة ١٨٧ - ٢١٤؛ ٨٥٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٣١ جزء ١، ١٣٠٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٥٥٦/ ب ورقة ٦١, ١٣٥٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٤٦/ ١؛ نشر في Istanbul ١٢٨٠ وفي القاهرة ١٣٢٦ وفي kalkuta طبع حجر بدون تاريخ وفي الرياض ١٤٠٥ وفي بيروت ١٤٠٧، ١٤٠٩؛
٢٣ - جامع الأسانيد في القراآت
دار المثنوي ١١ ورقة ٧٣؛ ٩٤٢ هـ؛
٢٤ - جواب ابن الجزري عن حكم مطالعة كتب ابن العربي
خسرو باشا رقم ٤٢٣ ورقة ٣٨ - ٤٠؛
٢٥ - الجواهر المضية على المقدّمة الجزرية
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٥٧/ ١ ورقة ١١٨، لم يعلم الشارح؛
٢٦ - جواهر السلوك في الخلفاء والملوك
ماكس مايرهوف ٦١ ورقة ١٢٩؛ ١٣٥٧ هـ؛
٢٧ - الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
تاريخ التأليف ٧٩١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٦٨٠٦ ورقة ٦٣؛ رقم ١٦٧/ ١ ورقة ٤٤؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٨٤؛ ١٨٩؛ ٢٠٧؛ ١١٣٩/ ٢؛ ١٣٢١؛ ١١١٨٩؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٣٤٥ ورقة ١٠٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٦٢٣/ ٥ ورقة ١٦, ٩٠٠ هـ؛ رقم ٥٥، ١٤٣٥؛ رقم ٢٧٧٥ ورقة ٢١١, ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٠, ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٤؛ Amucezade رقم ٩٦/ ١ ورقة ١٠٨، ١٠٢١ هـ؛ روان كوشكي ٨٧، ١٠٢؛ Emanet Hazinesi ١٠٧١؛ محمد رشاد ٢٨٠، ٢٨١؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٢٢١/ ٣ ورقة ٣٠ - ٨١؛ ١١٠٧ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٠٠/ ١، ٣٩٨، ٣٩٤، ٤٠٠، ١/ ٨٣٩؛ Konya ٤٠ ورقة ٦٥؛ ٨٣١ هـ؛ جعفر ولي ٤١٩ ورقة ١؛ ١٠٦٣ هـ؛ Milli Kutuphane رقم FB/ ٥٤٣/ ٥ ورقة ٤١ - ٨٤؛ ١١١٥ هـ؛ رقم A/ ٨١٤ ورقة ٤٩؛ ١١٥٥ هـ؛ جامعة الرياض ٢٤٦٩ ورقة ١٦١، ١١٤٧ هـ؛ مكتبة الاْوقاف العامّة ٤٨١٢ ورقة ١٠٥؛ ١٢٢٥ هـ؛ Diyanet رقم ٢٩٧ ورقة ١٣٣؛ Amasya رقم ٥٢/ ١ ورقة ٥٨؛ ١١١٦ هـ؛ عثمان أركين ١٣١٩ ورقة ٩٩؛ ١١٥٦ هـ؛ نوري أرلاسز ٢٤٨ ورقة ١٦٤؛ أسعد أفندي ٣١٥ - ٣١٨؛ محمد عاصم رقم ٣٢؛ Yafa رقم ٢٦٤ ورقة ١٣٣؛ ١٢٩٠ هـ؛ دولة البحرين ٦٠ ورقة ١٣١، ٧٩١ هـ بخطّ المؤلّف؛ جامعة الرياض ١٣٠١ ورقة ٤٨، ١١٨٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١١ ورقة ١٣١؛ رقم ٢٤٤٧ ورقة ١٦٨؛ دار الصدّام ٢١٤٠٧ صفحة ٥٤٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٢٣١٦٤/ ١ صفحة ١٦٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٥٩٢٥ صفحة ١٥٢, ١١٠٩ هـ؛ رقم ٥٨٤٤ صفحة ٢٠٠, ١١٣٧ هـ؛ رقم ٢٥٩٨ صفحة ١١٢،
стр. 3210
١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٠٣٥٩/ ١ صفحة ٢١٢، ١١٤١ هـ؛ رقم ١/ ٩٤٣٥ صفحة ٢٤٠, ١١٥١ هـ؛ رقم ٦٨٣٤ صفحة ٢٠٢, ١١٦٣ هـ؛ رقم ٢١١٦٨ صفحة ١٢٠, ١١٥٤ هـ؛ رقم ٢٤٧٠٢ صفحة ١٩٤, ١١٩٩ هـ؛ رقم ٣٤٢٠/ ١ صفحة ٣١٠، ١١٨٢ هـ؛ رقم ١٩٠٣٤/ ١, ٢٤٠٣٤, ١٩٦٤٨، ١٦٨٨٩، ٢٩٩٨٣، ٥١٢٧, ٤٠٣٥, ٤٠٨٥، ٢١٣٢٩, ٥٩١/ ١, ١٨٤٢١, ١٠٤٠٢، ١٠٨٧٦, ١٢٩٢١, ١٣٤٦٤/ ٣, ٣٥٩٠، ١٤٥٣٥؛ الخزانة التيموريّة ١١٠، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٣٣٢, ١٠٩٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣١٤١، ٩٤٥ هـ؛ رقم ٣١٤٢، ٣٤٣٤، ١٤٠٨٩؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٤/ ٥ ورقة ٢٧٤؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ١٢/ ٥ ت/ ١١١٧ ورقة ٣٧, ١١٥١ هـ؛ خزائن متفرقة ٥/ ٥ ت/ مجامع ٢٣٤٥ - ٢٣٤٦ ورقة ٦٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٧٢ ورقة ١٠ ناقص؛ رقم ١٨٥١١ ورقة ١٨٣؛ ٩٥٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٧٧، ١٢٩٧، ١٣٠٢, ١٣٠٣، ١٣٠٦, ١٣٠٧، ١٣١٠ وفي بومباي ١٣٠١ وفي الجزائر ١٣٢٨ وفي دلهي ١٨٧١ وفي لاهور ١٣٢٠؛
٢٨ - الدرجات العلية في طبقات العلماء الحنفية
ألّفه لألوغ بيك؛ أحمد ثالث رقم ٢٨٣١ ورقة ٥١ ناقص؛
٢٩ - الدرة البهية في القرائة العشرة (منظوم)
جامعة إستانبول رقم ٥٠٢٥ ورقة ١٧؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٧/ ٣ ت/ مجامع رقم ٢٧٤٥ - ٢٧٤٦ ورقة ١٢؛
٣٠ - الدرة المضية في القرائة الأئمة الثلاثة المرضية (منظوم)
قيصري راشد أفندي ١٢٠٢/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥١؛ Izmir Milli رقم ٢٧٢/ ٦ ورقة ٦٤ - ١٢٠؛ Amasya رقم ٦٦٩/ ٢ ورقة ٦٠ - ٧٣؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ٦٧٦/ ٦؛ ٦٨٠/ ٢؛ ١٦٠٦/ ٣؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٣/ ١٥ ورقة ٢٦٣ - ٢٦٧؛ Karahisar رقم ١٧٥٦٣ ورقة ١٢؛ Tekelioglu رقم ١٣/ ٢ ورقة ٤٣ - ٥٤ قيد القرائة ١١٦٤ هـ؛ رقم ٢٤/ ٣ ورقة ١١٣ - ١٢٩؛ مكتبة مكّة المكرّمة ١٧/ ٢ ورقة ٤؛ ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٢١/ ٢؛ ٢٩/ ٢؛ ٢٩/ ٢ ورقة ١٠؛ جامعة إستانبول ٤٨٢٠/ ٣ ورقة ٥٤، ٦٧؛ رقم ١٥٦٦/ ٣؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٣٢٩٥/ ٣؛ ٤٨٧٩/ ٢؛ جامعة أمّ القرى ١٤٢٣ ورقة ١٩؛ ١٢٩٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٧؛ قبرص آرشيف ١١٣٥/ ٢ ورقة ٧٢ - ٨٨؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٠٨٨/ ٦ ورقة ٩٦ - ١٠٢؛ ١١١١ هـ؛ يافا رقم ١٤٤ ورقة ٩٨؛ ١١١١ هـ؛ الظاهريّة عام قرائة ٦٤٠٤ ورقة ٧٩ - ٩٧؛ ١١٥٩ هـ؛ Garrett رقم ٢٢٨؛ Balikesir ٩/ ٣ ورقة ٨٣ - ٩٤؛ رقم ٤٩٧/ ٤ ورقة ٤٩ - ٥٧؛ Chester Beatty ٣٦٦١/ ٤ ورقة ٢١٥ - ٢٢٤؛ ٨٥٧ هـ؛ رقم ٣٤٨٦/ ١٤ ورقة ١٦٥ - ١٧٤؛ الخزانة التيموريّة ٥٥ مجموعة في التفسير صفحة ١٢٤؛ رقم ٦٠, ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٤٤٦ مجموعة في التفسير صفحة ٦٨؛ القاهرة ملحق ٢٣٠٠٦/ ب ورقة ١٨، ١٢٦٤ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣١٩؛ طبعت في مصر ١٢٩٦؛ ١٣٠٢، ١٣٠٨/ ١٨٩٠ طبع حجر, ١٣١٩؛
٣١ - ذات الشفاء في سيرة النبي المصطفى والخلفاء (منظوم)
المكتبة القادريّة رقم ٢٠٧ ورقة ١٠٣ - ١٣٥؛ رقم ١٢١١ ورقة ٢٥؛ Laleli رقم ٢٠٤٠ ورقة ٢٠؛ ٩٤٠ هـ؛ Lala Ismail رقم ٣٧٥ ورقة ١٥؛ ١١٩٩ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٨ ورقة ٤٥؛ المكتبة السليمانيّة تاريخ ٢/ ١٦ ت/ مجامع ١٢١٦ - ١٢١٧ ورقة ١٩؛ رقم ٣/ ١٦ ت/ مجامع ١١٢٨ - ١١٢٩ ورقة ٢٥؛ خزائن متفرقة تاريخ ٩/ ١٧ ت/ مجامع ٢١٥٠ - ٢١٥٣ ورقة ٢٣، ١١٧٨ هـ؛ خزائن متفرقة تاريخ ٤/ ١٦ ت/ مجامع ٣٠٨٥ - ٣٠٩٠ ورقة ٢٤، ١٣١١ هـ؛ Izmir Milli رقم
стр. 3211
٣٥٧/ ٣ ورقة ٩٧ - ١١٣؛ الظاهريّة عام ١٨٥٦ ورقة ٩٥ - ١٥٤؛
٣٢ - رسالة في حقّ أبوي النبي ﷺ
برتو باشا رقم ٦٠٣ ورقة ٢٥ - ٣٨؛ Berlin رقم ١٠٣٤٣؛
٣٣ - رسالة في بيان نظم القرآن
Milli Kutuphane رقم FB/ ٤٤٩/ ٥ ورقة ١١٢ - ١٢٢؛
٣٤ - رسالة في بيان جميع طرق المراتب
Milli Kutuphane رقم FB/ ٤٤٩/ ٦ ورقة ١٢٢ - ١٢٤؛
٣٥ - الزهر الفاتح في وصف من تنزّه عن الذنوب والقبائح
المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٤٠/ ٦ ت/ مجامع ٢٠٤٩ - ٢٤١٢ ورقة ٣٩؛ نشر في القاهرة ١٣٠٥/ ١٨٨٧، ١٣١٠, ١٣١٣، ١٣٣٢، ١٣٧٥ وفي بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٣٦ - شرح أسماء اللَّه الحسنى
Izmir Milli رقم ١٢١/ ٥ ورقة ١٣١ - ١٣٧؛ ١١٧١ هـ؛
٣٧ - شرح حرز الأماني ووجه التهاني - في القرائة
Milli Kutuphane رقم A/ ٣٢٩٥/ ٢ ورقة ٤٢ - ١٣٦؛ ١١٦٢ هـ؛ رقم ٥٥٢٠/ ١ ورقة ٨٢؛ ١١٦٦ هـ؛
٣٨ - شرح الدرة المضية في القرانة الأئمة الثلاثة المرضية
الظاهريّة عام قراآت ٨٢٤٩ ورقة ٣٧؛ ١٣٠٩ هـ؛
٣٩ - شرح الدرة في القراآت العشرة
الظاهريّة عام قرائة رقم ٨٤٨٣ ورقة ١٧٠؛ ١٣١٣ هـ؛
٤٠ - شرح الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٤٢ ورقة ٤٧؛
٤١ - شرح المقدّمة الجزرية - في التجويد (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٣٣٩ لم يعلم الشارح؛
٤٢ - شرح طيبة النشر في القراآت العشر
الظاهريّة عام قرائة ٥٧٨٤ ورقة ٢٣٢؛ ١٣٢٠ هـ؛ رقم ٦٥٣٧ ورقة ٢١٨؛ ١٣١٩ هـ؛ رقم ٦٥٥٢ ورقة ٢٥٩؛ ١٢٠٧ هـ؛
٤٣ - طبقات الشعراء - في التراجم
نشرت في القاهرة ١٣٥٢؛
٤٤ - طرفة العالم من كلام أبي القاسم - في الحديث الأربعين
إسمخان سلطان رقم ٢٠٠ مجموعة ٢٢ - ٢٨؛ محمود باشا رقم ٧١ ورقة ١٥٢ - ١٥٣؛
٤٥ - طيبة النشر في القراآت العشر = نظم النشر في القراآت العشر
تاريخ التأليف ٧٩٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٤٨؛ رقم ٣٩٦٦ ورقة ١٩٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جعفر ولي ٣٣٠ ورقة ٥١؛ ١١٣٨ هـ؛ مكتبة مكّة المكرّمة ١٧/ ١؛ ورقة ٢٦؛ ١٢٠٤ هـ؛ جامعة إستانبول ١٥٦٦/ ٢ ورقة ٩ - ٣٣؛ رقم ٥٠٢٤ ورقة ٣٧؛ جامعة أمّ القرى ٧٢/ ٣ ورقة ٨٤٣ هـ؛ Amasya رقم ٦٧٦/ ٤ ورقة ٣١ - ٧٩؛ ٨٦٢ هـ؛ Elmali رقم ٢٥٢٤ ورقة ١١٤؛ ١١٤١ هـ؛ قبرص آرشيف ١١٣٥/ ٤ ورقة ١٠٩ - ١٤٥, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٠٨٨/ ٧ ورقة ١٠٣ - ١٣٠؛ الظاهريّة عام قرائة ٦٤٠٤ ورقة ٩٨ - ١٣٤؛ رقم ٦٤٠٥ ورقة ٩٨ - ١٣٤؛ خزينه رقم ١٨ ورقة ١٠٤، ٨٨٢ هـ؛ Balikesir ٢٦٣/ ١ ورقة ٢٩، ١٠٢١ هـ؛ جامعة الرياض ٨٩/ ٣ ورقة ٥٨ - ٩٨، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٥٦ ورقة ٣٧؛ Garrett رقم ٢٢٨؛ Tekelioglu رقم ١٤ ورقة ٥٠، ٧٩٩ هـ؛ رقم ٤/ ٢ ورقة ٧٣ - ١٠٩, ١١٣٩ هـ؛ رقم ١٣/ ١ ورقة ٤٢؛ Chester Beatty ٣٦٥٣/ ١٤ ورقة ٢١٥ - ٢٣٥, ٨٥٩ هـ؛ مسجد أعظم ٣٠٢٣/ ٢، ٨٠٨ هـ؛ الخزانة
стр. 3212
التيموريّة ٥٥ مجموعة في التفسير صفحة ٥٩؛ رقم ٤٤٦ مجموعة في التفسير صفحة ٨٢؛ القاهرة ملحق ٢١٢٤٤/ ب مجموعة ورقة ١٧٢ - ٢٠٨، ١١٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٠٥٢, ٩٧٦ هـ؛ رقم ٣٠٨٧، ٩٧٨ هـ؛ رقم ٣٠٦٧, مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٦٤/ ١؛ المكتبة السليمانيّة ١٥/ ٣ قرائة ت/ مجامع ٦٨٩ - ٦٩٠ ورقة ٤٨، ٨٣٦ هـ؛ تاريخ النظم ٧٩٩ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٢، ١٢٩٦؛ ١٣٠٢، ١٣٠٧، ١٣٠٨، ١٣٥٤؛
٤٦ - عمدة (مختصر) (عدة) الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين - في الحديث
آية اللَّه نجفي ٢٤/ ١ ورقة ٣ - ٣٢؛ جامعة الكويت رقم ٣٢٦/ ١، ٧٩٣/ ٧؛ Konya ١٥١٢/ ١ ورقة ١١ - ٥٢؛ أحمد ثالث ٣٤٦ ورقة ٩٩؛ عاشر أفندي ٤٤٩/ ٤ ورقة ٩١ - ١٣١؛ جعفر ولي ٣٨٢ ورقة ٤٧؛ Koyunoglu رقم ١٠٠٠٥ ورقة ١١٠؛ ١١٣٥ هـ؛ Milli Kutuphane رقم FB/ ١٣٩/ ٢ ورقة ٤٢ - ٤٧، ٩٣٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠١٠٦/ ٤ ورقة ٣٣؛ ١١٤٤ هـ؛ قبرص سليميه ٥٦ ورقة ١٠٤, ١١٣٢ هـ؛ Cankiri ٣٠٩/ ١٠ ورقة ٢٩٢ - ٣٤٠؛ Garrett ١٩٣٤؛ Ramazanoglu ٨٣٣/ ٢ ورقة ٢٢ - ٥٩, ١١٤٠ هـ؛ رقم ٨٣١/ ٦ ورقة ١٠٥ - ١١٦, ١١٩٥ هـ؛ رقم ١٠٤١/ ٧ ورقة ١٧٣ - ٢٤٠؛ دار الصدّام ١٠٣٧٦/ ١ صفحة ١٣٢، ١٢٠١ هـ؛ رقم ٢٩٣٧٠/ ١ صفحة ١٨٨، ١١٩٧ هـ؛ رقم ٢٩٥٤٤ صفحة ١٦٠, ١٢٢٧ هـ؛ رقم ٢٥٠٤٣ صفحة ٢٠٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٢٠٠٩ صفحة ٣٧٦, كتب في القرن ١٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٠٥/ ٢؛ رقم ٤٤٨٩/ ٢، حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٦١ ورقة ٦٠, ١٢٣١ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد اللَّه بن محمد بن محمد حسين غمضان بصنعاء رقم ١٧, ٩٦١ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء رقم ١٧، ٩٦١ هـ؛ نشر في القاهرة طبع حجر ١٢٧٩/ ١٨٦٢، ١٣٤٩/ ١٩٣٠, ١٩٦١ وفي حماة ١٣٥٤، ١٣٩٦ وفي بيروت ١٤٠١؛
٤٧ - عقود اللآلي في الأحاديث المسلسلة بالعوالي
تاريخ التأليف ٨٠٨ هـ؛ الظاهريّة عام مجموع ٥٨ ورقة ٥١ - ٦٠؛ Paris ٤٥٧٧ ورقة ١٩ - ٣١؛ دار الصدّام ٣٤٢٥٨ صفحة ٨ بخطّ المؤلّف؛
٤٨ - غاية النهاية في طبقات القراء = غاية النهاية في أسماء رجال القراآت أولي الرواية والدراية
قره مصطفى ١٨٧٥٥/ ٩٠ ورقة ٣١٥؛ ١٠٢٨ هـ؛ بايزيد ١٨٧٨٥ ورقة ٣١٥, ١٠٢٨ هـ؛ Muradiye رقم ٣٦٨ جزء ١ ورقة ١٢٩؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ١٦١٦, ١٦٤٧؛ نشر في القاهرة ١٣٥١ على ثلاثة أجزاء وفي بغداد ١٩٧٠ مصوّرة بالأوفست وفي بيروت ١٤٠٢ على جزأين؛
٤٩ - غاية المهرة في الزيادة على العشرة (منظوم)
Tekelioglu رقم ٢٤/ ١٠ ورقة ٢٤١ - ٢٧٠،
٥٠ - الفوائد المجمعة في زوائد الكتب الأربعة
القاهرة ملحق ١٩٤١٠/ ب صفحة ٤٣, ١٣٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة قراآت ٦٦٩؛
٥١ - كاشف الخصاصة عن ألفاظ الخلاصة = شرح ألفية ابن مالك
نشرت في القاهرة ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٥٢ - كفاية الألمعي في تفسير آية: ﴿يَاأَرْضُ ابْلَعِي﴾
Izmir miIli رقم ٨٨٣ ورقة ٧٦؛ ٨٢٤ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٥٤٣٣ ورقة ٤٤ - ٨٤, ٩٨٦ هـ؛ نشرت في دمشق ١٤١١/ ١٩٩٠؛
٥٣ - المبسوط في القراآت السبع
مسجد أعظم ٣٠٢٣/ ١، ٨٠٨ هـ؛
٥٤ - مختار النصيحة بالأدلّة الصحيحة
نشر في طنطا ١٤١١؛
٥٥ - مختصر تاريخ الإسلام للذهبي
стр. 3213
رئيس الكتّاب ٧٠٣ ورقة ٢٠٧, ٩٣١ هـ؛ تاريخ الإختصار ٧٩٨ هـ؛
٥٦ - مسائل - في القراآت
القاهرة ملحق ٢١٦٤٩/ ب مجموعة ورقة ١٣٦ - ١٣٧؛
٥٧ - المصعد الأحمد في ختم مسند الإمام أحمد
تاريخ التأليف ٨٢٨ هـ؛ طبع بالقاهرة ١٣٤٧, وفي الرياض ١٤١٠؛ ١٩٤٩؛
٥٨ - مفتاح الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
تاريخ التأليف ٨٣١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١١٣٩/ ١ ورقة ٣٢؛ دار المثنوي رقم ٨٨ ورقة ٢٩ - ٥٧؛ نور عثمانيه رقم ٧٨٨/ ٢ ورقة ٣١؛ مراد ملّا رقم ٤٣٤؛ أسعد أفندي رقم ٣٥٩١ ورقة ٢٥؛
٥٩ - المقدّمة الجزرية فيما يجب على القاري أن يعلمه
قيصري راشد أفندي ٢٦٧٦٥/ ١ ورقة ١٤؛ رقم ٢٧٥٣٦/ ٥ ورقة ٥؛ ١١٥٣ هـ؛ رقم ١٤٥٠/ ٣؛ ١١٢٧٠؛ ١١٢٧٥/ ٢؛ ٢١٤٧٠/ ٢؛ ٢٦١٨٩/ ١٤؛ رقم ٢٦٤٤٨/ ٢ ورقة ٦ - ٤٩؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٤٨١٧/ ٤ ورقة ٣١ - ٤٩؛ ١١١٩ هـ؛ محمود ثاني ١٦٩٢/ ١ ورقة ٩؛ ١١٣١ هـ؛ رقم ١٤٩١/ ١ ورقة ٧؛ Laleli رقم ٣٧٠٦، ٣٦٨٠, ٣٦٤٠, ٦٥, ٤٤, ٢٧؛ إبراهيم أفندي ٧٢، ٦٥، , ٦؛ دار الكتب المصريّة ٣٨٩, ٣٨٨، ٣٦٥, ٣٦٤, ٣٥٠, ١٨٦, ١٧٤, ١٢٠, ١١٧, ١٠٨، ١٠٠؛ Tekelioglu رقم ١٦/ ٣, ٢٤/ ٥, ٨١٦/ ٢, ١٣/ ٥؛ قبرص آرشيف ١٠٨٩/ ٢ ورقة ٤٤ - ٤٧, ١١٢٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٢٣/ ح؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٢٥/ ١ ورقة ٦؛ رقم ١٢/ ١؛ ٢٣/ ١؛ جامعة أمّ القرى رقم ٧٢/ ٤ ورقة ٣؛ ٨٤٣ هـ؛ أحمد باشا ٣/ ١ ورقة ٢ - ٧؛ Karaman ١٠٧٠/ ٢؛ ١٢٩٣/ ٣ محمد عاصم رقم ٥/ ٢؛ Koyunogiu رقم ١٠٠٩٩؛ Ramazanoglu ١٢٩/ ٣، ٧٣١/ ٩، ٩٨٢/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ جامعة إستانبول ٦٢٢٨؛ ٦٢٢٩؛ ٣٨٦؛ ٥٠٢٩؛ ٥٠١٨ ; ٥٠١٩؛ ٣٧٦٨؛ Diyanet رقم ٧٩؛ Amasya رقم ٦٧٦/ ١ ورقة ٥؛ رقم ٦٦٩/ ٤ ورقة ٨٩ - ٩٥؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ٦٨٠/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١١٢؛ ١١١٤ هـ؛ رقم ٩٥٤/ ١٤؛ ١٢٠٧/ ٢؛ ١٥٢١/ ٢؛ ١٦٣٤/ ٢؛ ١٧٦٧/ ١؛ ١٨٣٤/ ١؛ ١٨٦٩/ ١٠؛ بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٢٣٩/ ٤ ورقة ١٩ - ٢٤؛ قونيه رقم ٤٧/ ١١؛ ٢١٦/ ١٢؛ ٧٦٧/ ٢؛ ٧٧٦/ ١٢؛ جعفر ولي ٣٥؛ ٦٧٨؛ ٢٨٤؛ ٢٣٢؛ قره حصار ١٧٥٦٢/ ٦؛ ١٧٥٦٣/ ٣؛ ١٧٥٧١/ ٣؛ ١٧٥٧٢/ ٥؛ ١٨١٦٨؛ ١٨١٨٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٤٥/ ١٣ المكتبة القادريّة ١١٥؛ متحف مولانا رقم ٦٧٥٠/ ٣؛ Elmali ٢٥٢٨/ ١؛ ٢٥٧١/ ٤؛ ٢٥٦٣/ ٢؛ ٢٨٥٣/ ٦؛ ٢٩٨٣/ ٧؛ Milli Kutuphane رقم A/ ١٢؛ ٤٤٣٣/ ٣؛ ٤٦٣٩/ ٢؛ ٤٨٧٩/ ٤؛ ٤٨٨٨/ ٥؛ ٤/ ٨٦٧؛ ٤١٦٩/ ٤؛ ٤٢١٥/ ١؛ ١٤٦٤/ ٦؛ الظاهريّة تجويد رقم ١٣٠؛ ٣٢٣؛ ٣٠٥؛ ٣٩٥٨؛ ٥٦٣٩؛ ٤٦٠٤؛ ٦٤١١؛ ٦٨٢٢؛ ٨٢٢٢؛ ١٠٠١٧؛ ١٠٥٢٠؛ ٦٣٨١؛ ٨٠١١؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٥٣٦ ورقة ٩١ - ١٠٠, ٨٦٠ هـ؛ رقم ٥٤٠ ورقة ٨, ٩٨٩ هـ؛ رقم ٥٤١ ورقة ١٠, ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٥٤٢ ورقة ١٦, ١٠٩٦ هـ؛ طهطاوي تفسير ٣٩ ورقة ٩ قيد التملّك ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٢٩ ورقة ٤؛ جامعة الرياض ٤٦ ورقة ٤؛ آية اللَّه نجفي ٢٢/ ٢ ورقة ٤١ - ٤٦؛ رقم ١٤٩٠/ ١٩ ورقة ١٨٧ - ١٨٩, ١١٨٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٠٢٣/ ٣، ٨٠٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٥, ١٧٣, ٩٥٢, ٨١، ٢٨٨، ٣١٧، ٥٥٥، ٣٩٤، القاهرة ملحق ٢٣٠٤٧/ ب ورقة ١١٥ - ١١٨؛ رقم ٢٣٨٣٠/ ب ورقة ٨٠ - ٨٣؛ رقم ٢١٤٢٢/ ب ورقة ٣٤ - ٣٨; رقم ٢٥٧٧٤/ ب ورقة ٦؛ رقم ٢٣٧٧٢/ ب مجموعة ورقة ٦٦ - ٧٠؛ آستان قدس رضوي ١٣٢٢٠, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٩١١٩؛ جامعة الكويت ٦٢٤/ ٦, ٩٩٤/ ١، ٣٠٤/ ١؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ١٥/ ٣ ت/ مجامع ٢١٥٠ - ٢١٥٣ ورقة ٧؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٨٢/ ١٩ ورقة ٢١٠ - ٢١٤, ١٣٠٨ هـ؛ ١١٦ بيتا؛ طبع في مصر طبعة حجر ١٣٠٢ وأخرى
стр. 3214
بالحروف ١٣٠٨ وفي إزمير ١٣٠١ وفي القاهرة ١٣٠٤، ١٣٠٦, ١٣١٠, ١٣١٩؛
٦٠ - منجد المقرئين ومرشد الطالبين - في القرائة
تاريخ التأليف ٧٧٣ هـ؛ جامعة أمّ القرى رقم ٥٠٧ ورقة ٤١؛ ١٣١٠ هـ؛ الظاهريّة عام قرائة ٤٩٦٣ ورقة ٥٠ قيد التملّك ٩١٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٠, ١٩٧٧ في بيروت ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
٦١ - منظومة في القراآت الثلاث
الظاهريّة عام قرائة ٥٧٦٧ ورقة ١١؛ الخزانة التيموريّة ٤٣٧ مجموعة في التفسير صفحة ٨٦؛
٦٢ - مولد النبي ﷺ = عرف التعريف في مولد النبي من الأحاديث الصحيحة
بانكبور خدابخش ٢٥٥٣/ ٢ ورقة ٩، ١٠٥٠ هـ؛ تاريخ النظم ٨٠٦ هـ؛ LaIeli رقم ٢٠٦٣ ورقة ١١ - ١٦؛
٦٣ - ناظمة الزهر في أعداد آيات السور
Tekelioglu رقم ٢٤/ ٦ ورقة ١٥٥ - ١٧٤؛
٦٤ - النشر الكبير - في القرائة
قيصري راشد أفندي رقم ٢١٤٨٠/ ١ - ٢ ورقة ٤١٩ + ٤٢٠؛ ٩٧٥ هـ؛
٦٥ - النشر في القراآت العشر
Milli Kutuphane رقم A/ ٢٢٧/ ٧ ورقة ١٨٣ - ١٩٩؛ ١١٠١ هـ؛ عزيز سوريال رقم ١١٤ ورقة ٢٥٦؛ ٨٨٦ هـ؛ Karamustafa رقم ١٨٦٨٠/ ١٥ ورقة ١٤٠؛ ١٠٨٨ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٧؛ Amasya رقم ١٥١٦ ورقة ٢٢٩؛ Izmir Milli رقم ٨٢٠ ورقة ٤٣٥؛ ١١٤٨ هـ؛ Tekelioglu رقم ١١ ورقة ١٠٣, ١١٣٥ هـ؛ الظاهريّة عام قرائة رقم ٢٩٠؛ ٢٩١؛ ٩٧٣٣؛ أحمد ثالث رقم ١٦٧ ورقة ٢٤٦ ; رقم ١٦٨ ورقة ٣٨٩, ٨٧٧ هـ؛ أحمد ثالث مدينه رقم ١١٣ ورقة ٢٩٣, ٨٩٢ هـ؛ Balikesir ٨٣٢، ٨٣٣ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٩٩٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٢١٠ جزء ١; رقم ٣٦٨ جزء ١، ١٠٨٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩١٣٥, ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٠٣٥٧؛ المكتبة الأحمديّة بحلب قراآت ١٣٦ ورقة ٣٤٤، ١٠٨٤ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٢/ ٦ ورقة ٤٤٦؛ ١١٩٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت/ ١٤٥ ورقة ٤٢٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٤٨١ ورقة ٢٧١, ١٣٤٣ هـ؛ طبع في دمشق ١٣٤٥ وفي القاهرة ١٩٤٠, ١٩٨٥ على جزأين وفي بيروت بدون تاريخ وبالقاهرة ١٩٧٦؛
٦٦ - نهاية البررة فيما في القراآت الثلاث الزائدة على العشرة = القراآت الشاذة (منظوم)
تاريخ التأليف ٧٩٨ هـ؛ خسرو باشا رقم ٥ ورقة ١٤؛ طرخان والده سلطان رقم ١ ورقة ١١٧ - ١٣٤؛ الخزانة التيموريّة ٤٣٧ مجموعة في التفسير صفحة ٣٧، ٨٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٣٠/ ب ورقة ٢١؛ رقم ٢٣٣١٤/ ب مجموعة ورقة ٦, ٨٨٩ هـ؛ يازمه باغشلر رقم ١٨٤٣ ورقة ٣٨ - ٥٥؛ Izmirli Ismail Hakki رقم ٤٢ ورقة ١٦؛
٦٧ - وقف حمزة وهشام على الهمزة - في التجويد
الظاهريّة عام تجويد ٥٤٥٦ ورقة ٩؛ عام تجويد ٥٩٨٧ ورقة ١٠ - ١٧؛
٦٨ - هداية المهرة في تتمة العشرة - القرائة (منظوم)
قيصري راشد أفندي ٢٦١٦٧/ ١ ورقة ١٢؛ بايزيد عمومي رقم ١٦١؛ آياصوفيا رقم ٣٩ ورقة ١٧؛ Izmirli Ismail Hakki رقم ٤٢ ورقة ٢١ - ٣٣؛ Karahisar رقم ١٧٥٧٥/ ٥ ورقة ٧٦ - ٨٧، Konya رقم ٢١٥/ ٧ ورقة ١٢١ - ١٣١؛ القاهرة ملحق ١٩٤٠٨/ ب ص ٣٤، ١٣٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة قرائة ٦٦٩؛ شهيد علي باشا رقم ٣٦ ورقة ٤٢ - ٦١؛ Tarhan Valide Sultan رقم ١ ورقة ١٠٤ - ١١٧؛ فاتح رقم ٥٧ ورقة ١٢؛
٦٩ - تاريخ الجزري
بلدية الإسكندرية رقم ٢٠٢٧/ د ورقة ٤٧٧, ١١٠٥ هـ؛
стр. 3215
٨٤٠١ - محمد بن خواند شاه محمود غياث الدين الأصبهاني الهروي المؤرخ المعروف بخواند مير المتوفي بدلهي سنة ٩٤٢/ ١٥٣٥
(أنظر: كشف الظنون ٦٢٩، ٧٥٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٥؛ أحمد منزوي فهرست ٢/ ١٦٧٥, ٣/ ٢١٢١؛ معجم المؤلفين ٨/ ٤٣؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٦/ ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - إنشاء غياث الدين محمد بن يوسف الحسيني = نامهء نامي (ف)
تاريخ التأليف ٩٢٧ هـ؛
٢ - ترجمة حبيب السير في أخبار أفراد البشر (ت)
نور عثمانيه رقم ٤٨٨٩؛ داماد إبراهيم باشا رقم. . .؛
٣ - حبيب السير في أخبار أفراد البشر (ف)
تاريخ التأليف ٩٣٠ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠، ١١، ١٢، ١٣، ٢٥٦٥ ورقة ٣٥٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٤٨٧ ورقة ٤٢٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ٤٩/ ج ورقة ٣١٣؛ مسجد أعظم ١٦ جزء ٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٥١ جزء ٢ قيد التملّك ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٩٩٨ جزء ٣, ١٠١٠ هـ؛ رقم ٣٥١٣ جزء ٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٣٥٩٠ جزء ١, ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٣٦٢٥ جزء ٣، ١٢٩٧ هـ؛ رقم ٣٦٧١ جزء ١ ورقة ٢٠٠, ١٠٤٦ هـ؛ رضوي ٩٤٦٨، ٩٤٠ هـ؛ ١٠٥٤٤, ١٠٢٨ هـ؛ رقم ١٠٥٠٠, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٠٤٨٩، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ١٠٥٤٣, ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٤١٠٢, ٦٦٢٢, ١٤٢١٢, ٤١٠٣؛ ١٥٠٨٦, ١٠٢٥ هـ؛ نشر في بومباى ١٢٦٣، ١٨٥٧ وفي طهران ١٢٦٣, ١٢٧٠, ١٢٧١, ١٢٧٦, ١٣٣٣، ١٣٥٣ على ثلاثة أجزاء؛
٤ - خلاصة الأخبار في بيان أحوال الأنبياء (ف)
تاريخ التأليف ٩٠٥ هـ؛ قدّمه للأمير علي شير نوائي، من الخلقة إلى سنة ٨٧٥ هـ؛ Ayasofya رقم ٣١٩٠؛ مسجد أعظم ١١٢٣ قيد المقابلة ٩٧١ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ٤٤٣٦ ورقة ٤٢٥ كتب ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٧٤٤، ٩٧٧٣، ١٢٨٢٩، ١٢٢١٩، ١٣١١٦؛
٥ - دستور الوزراء - في التاريخ والتراجم (ف)
تاريخ التأليف ٩١٥ هـ؛ فاتح رقم ٣٤٩١ ورقة ١٠٤؛ مسجد أعظم رقم ٣٣٣٢, ١٣٠٩ هـ؛ طبع في طهران ١٣١٧؛
٦ - مآثر الملوك - في الأدب (ف)
تاريخ التأليف ٩٠٣ هـ قدّمه للأمير على شير نوائ؛
٧ - مكارم الأخلاق
تاريخ التأليف ٩٠٤ هـ؛
٨ - همايون نامه - في التاريخ (ف)
تاريخ التأليف ٩٤١ هـ؛ نشر في Kalkuta ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
• • •
٨٤٠٢ - محمد بن محمود بن خليل شمس الدين الحلبي القونوي الأصل، المؤرخ المعروف بابن آجا المتوفي بحلب سنة ٨٨١/ ١٤٧٦
(أنظر: كشف الظنون ١١٧٢، ١٢٣٩؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٣٠٩؛ هدية العارفين ٢/ ٢٢٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٨ - ٣١٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ الأمير يشبك الظاهري
نشر في القاهرة ١٩٧٣ وفي دمشق ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
• • •
٨٤٠٣ - محمد بن محمود بن علي الداموني البكري الصوفي -خادم السجادة الخلوتية الجلوتة بدمشق - كان حيا سنة ١٢٠٨/ ١٧٩٤
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٦٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٥١؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٤)
من تصانيفه:
١ - الإكسير على الحزب الكبير لأبي الحسن الشاذلي
دار الكتب المصريّة ١٩٤٦١/ ب ورقة ٧٠, ١٣٤٢ هـ؛ رقم ٢٥٣٦٨/ ب ورقة ٥٩, ١٢٢٠ هـ؛
стр. 3216
٢ - روح الكبريت الأحمر على حكم الشيخ الأكبر
الظاهريّة عام ١٥٣٨ ورقة ٦٢, ١٢٠٦ هـ؛
٣ - السر الخفي المضمر على كتاب الإسراء للشيخ الأكبر
الظاهريّة عام رقم ٥٥٨٥ ورقة ١٥٣؛ ١٢٠٩ هـ بخطّ المؤلّف؛
٤ - السر المضمر شرح صلوات الشيخ الأكبر
الظاهريّة عام رقم ١٠٠٤٩ ورقة ١٤٧ - ١٧٧؛ ١٢٠٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
٥ - منح المنان بشرح صلاة أبي الفتيان = شرح صلوات السيد أحمد البدوي
القاهرة ملحق ٢١٤٩٣/ ب مجموعة ورقة ٢٦، ١٢٢٠ هـ؛
٦ - منح الوهّاب بشرح حزب السيد وسيع الرحاب
القاهرة ملحق رقم ٢١٤٩٣/ ب مجموعة ورقة ٢٦ - ٤٠, ١٢٢٠ هـ؛
٧ - المواهب السنية على حلّ معاني الألفية
جامعة أمّ القرى ١١٦١ ورقة ١١٠؛ ١٢٨٨ هـ؛
• • •
٨٤٠٤ - محمد بن محمود بن حاجي الشرواني ثم الإستانبولي المعروف بشكر اللَّه الشرواني عالم بالتفسير والحديث وعلوم العربية والطبّ المتوفي ٩١٢/ ١٥٠٦
(أنظر: كشف الظنون ١٥٩، ٩٢٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٢٥؛ فهرس مخطوطات الطبّ الإسلامي ٢٨٧؛ الزركلي ٧/ ٣٠٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - حاشية على رسالة إثبات الواجب للجلال الدواني
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٣٧١ ورقة ١٨١؛
٢ - الرسالة السلطانية - في الطبّ (ت)
ألّف في عهد السلطان محمد جلبي بن السلطان محمد بن السلطان بايزيد بن مراد بن أورخان غازي العثماني؛ أحمد باشا رقم ١٨٤/ ٢ ورقة ٨٣ - ١١٥؛ سليمانيه سرز رقم ٢٧٥٦ ورقة ٨٨؛ ٩١٨ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٠٧٤/ ١ ورقة ٤٦؛
٣ - رسالة في القولنج والإحتباس - في الطبّ (ت)
شهيد علي ٢٠٤٥/ ٤ ورقة ١٢٤ - ١٩١؛ ٩٠٩ هـ
٤ - روضة العطر - في الطبّ (ت)
مسجد أعظم رقم ٨١٨ ورقة كتب ١٢ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٠٨٣/ ٨ ورقة ١١٩ - ١٥٣ الفصل العاشر من معرفة الأوزان والمكاييل؛ Vatikan قسم العربي رقم ٨٧٧؛ حاجي بشير آغا رقم ٥٠٦ ورقة ٢٣٧؛
٥ - اللطائف الجليلة - في الطبّ (ت)
Muradiye رقم ١٨٤٨/ ٤ ورقة ١١٤ - ١٤٥؛
٦ - المرشد - في الطبّ (ت)
Cerrahpasa رقم ٢٩ ورقة ٢٦٨؛ أحمد ثالث قوغوشلر ١٠٦١ ورقة ٣٢٥؛ ١٠٠٢ هـ؛ Muradiye رقم ١٨٤٠ ورقة ٣٣٥؛ ٩٥٨ هـ؛
• • •
٨٤٠٥ - محمد بن محمود بن محمد جمال الدين الآقسراي الرومي العثماني الفقيه الشافعي المحدّث الصوفي الشاعر -من أحفاد فخر الدين الرازي - المتوفى ٧٧٠/ ١٣٦٩
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٨، ٨٧٤، ١٠٣١؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٥)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث القدسية والآثار المصطفوية = الأربعون القدسية - في الحديث
إزمير ملّي رقم ١٨٣٣ ورقة ٣٩؛ ١١٧٠ هـ؛ Diyanet رقم A/ ١٦٦ ورقة ٤؛ رقم ١٦٥ ورقة ٦٤؛ Ayasofya رقم ٢٤٦ مكرر؛ ٣١٤؛ Amasya رقم ٨٧٣ ورقة ١٠٦ - ١١٩؛ رقم ٨٧٣/ ٤ ورقة ٥٩ - ٧٨؛
٢ - ديوان آقسرايي - الأدب (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٧٠٩/ ٤ ورقة ١٨٥ - ١٩١؛
• • •
٨٤٠٦ - محمد بن محمود بن أحمد بن خضر المناشيري الدمشقي الصالحي الفلكي المتوفي ١٠٣٩/ ١٦٣٠
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٠١، ٦٧٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٧٦؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٣١٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣١٣)
من تصانيفه:
стр. 3217
١ - نفحة المسك الختام ومنحة المتنسك من الأنام
دار الكتب المصريّة ٤٧٣٨/ ١ (١٨٤) ورقة ٦٠؛ ١١٧١ هـ؛
٢ - الفلك الدوار للشمس المنيرة والقمر السيار
دار الكتب المصريّة رقم ٤٧٣٨/ ٢ (١٨٤) ورقة ٦١ - ٧١؛ ١١٧١ هـ؛
• • •
٨٤٠٧ - محمد بن محمود بن أبي بكر الوطري التنبكتي الفقيه المالكي المغربي المؤرخ المتوفي ١٠٠٢/ ١٥٩٣
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٩٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٦٠؛ الزركلي ٧/ ٣١، ١٠٠, ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - نيل الإبتهاج بتطريز الديباج - في تراجم المالكية
طبع في فاس ١٣١٧ وفي القاهرة ١٣٢٩, ١٣٣٥, ١٣٥١ وفي طرابلس ١٣٩٨ وفي بيروت بدون تاريخ؛
• • •
٨٤٠٨ - محمد بن محمود شمس الدين الحكيم الفيلسوف الإشراقي الشهرزوري كان حيا سنة ٦٨٧/ ١٢٨٨
(أنظر: هديّة العارفين ٢/ ١٣٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٢٠؛ المعجم الشامل ٣/ ٤٠١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تاريخ الحكماء = ترجمة نزهة الأرواح وروضة الأفراح (ت)
Muradiye رقم ١٣٧٢ ورقة ٣٨٤؛
٢ - التنقيحات في شرح التلويحات للسهروردي المقتول
كوبريلي رقم ٨٨٠ ورقة ٢٩٥؛
٣ - الرموز والأمال اللآهوتية في الأنوار المجردة الملكوتية - في الحكمة
عثمان أركين رقم ١٩٩ ورقة ٧١؛
٤ - الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية
قيصري راشد أفندي رقم ٨٤٠ ورقة ٣٦٣؛ أحمد ثالث ٣٢٢٣ ورقة ٣٦٢؛ رقم ٣٢٣٧ ورقة ٣٠٢؛ ١١١٩ هـ؛ Ayasofya رقم ١٥٠٣ - ١٥٠٥ جزء ١ - ٣؛ أحمد ثالث مدينة رقم ٥٥٨ ورقة ٥١٧, ١١١٩ هـ؛ رقم ٣٢٢٣ ورقة ٣٦٢؛ رقم ٢٢٢٧ ورقة ٥٢١, ١١٢٧ هـ؛ رقم ٣٢٣٧ ورقة ٣٠٢، ٦٨٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٨١ ورقة ٤٠٩, ١٢١١ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٤٤ ورقة ٢٩٤، ٧٣٥ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ١١٢/ ب ورقة ٢٦ - ٣١؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٩٢٧/ ولوحة ١٩٣ نسخة مصوّرة دار الكتب المصريّة حكمة ٥/ م؛
٥ - شرح حكمة الإشراق للسهروردي المقتول
تاريخ التأليف ٦٨٥ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٩٣٢ ورقة ١٤٠ - ٢٩٨؛ ٧١٧ هـ؛ مسجد أعظم ٥٣١, ١٢٩٦ هـ؛
٦ - نزهة الأرواح وروضة الأفراح في تاريخ الحكماء الأقدمين والمتأخرين من اليونانيين والإسلاميين
تاريخ التأليف ٥٨٦ - ٦١١ هـ؛ Burdur رقم ١٠ ورقة ١٩٥، ١٠٢١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٣١ ورقة ١٣٩؛ القاهرة ملحق رقم ٦١٨١/ ح لوحة ١٠٦, ٧٥٣ هـ؛ رقم ١٢٠٥٠/ ح لوحة ٢٩٧ مصوّرة؛ أحمد ثالث رقم ١٤٤٧؛ راغب باشا رقم ٩٩٠؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٨٩٦, ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٩٥٤٠؛ نشرت في حيدرآباد ١٣٩٦ على جزأين؛
• • •
٨٤٠٩ - الأمير محمد بن محمود مجد الدين الحسيني العجمي المعروف بالمجدي الشيعي المتوفي بعد سنة ١٠٠٤/ ١٥٩٥
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ٩٤ - ٩٥)
من تصانيفه:
١ - زينة المجالس - في التاريخ والأخبار والحكايات (ف)
تاريخ التأليف ١٠٠٤ هـ ألّفه بإسم الشاه طهماسب وفيه بحث عن تاريخ المغول والصفوية؛ خزينه رقم ١٣٦٧ ورقة ٣١١؛ ١٠٠٤ هـ؛
• • •
٨٤١٠ - محمد بن محمود بن أحمد السيواسي الرومي العثماني المفسر الفقيه الحنفي المدرّس القاضي ،
стр. 3218
القاضي العسكر وشيخ الإسلام العثماني المعروف بدبّاغ زاده المتوفي ١١١٤/ ١٧٠٢
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧٩, ٢٨٣, ٢/ ٥٧٣؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٠٧؛ سجلّ عثماني ٤/ ٢٠١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٣)
من تصانيفه:
١ - الترتيب الجميل في شرح التركيب الجليل للتفتازاني - في النحو
محمد عاصم ٦٠٧/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٥؛ Kasidecizade Suleyman Sirri رقم ٥٨٩؛ Cankin رقم ٣٤, ١٠٩٨ هـ؛ إسمخان سلطان رقم ٣٨٣؛ يازمه باغشلر رقم ٦٦٠؛
٢ - حاشية على شرح تهذيب المنطق والكلام
Aksekl رقم ٢٩٩/ ١ ورقة ١٦, ١٠٩٤ هـ؛
٣ - رسالة في بيان قول أبي حنيفة في الإيمان
قليج علي رقم ١٠٤٠؛
٤ - رشحة النصيح من الحديث الصحيح
تاريخ التأليف ١٠٩٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣٢٩؛ Ayasofya رقم ١٨٢٢؛ فاتح رقم ٧٥٧, ٢٦٢٥؛ إسمخان سلطان رقم ١٣٥؛ Cankiri رقم ٢٣٠ ورقة ١٥٩، ١٠٩٨ هـ؛ دار الصدّام ٣٧٢ صفحة ٣٣٦؛
٥ - لسان الميزان في الأوزان - في الحساب
Balikesir ١٢٣١/ ٢ ورقة ١٩ - ٢٦, ١١١٤ هـ
• • •
٨٤١١ - محمد بن محمود بن عثمان الفلكي الرومي الإستانبولي العثماني المعروف بإمام يكيجريان المتوفي بعد سنة ١١٧٤/ ١٧٦٠
(أنظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن Osmanli Astronomi Literature Tarihi ٤٤/ ١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في العمل برع المقنطرات - في الهيئة (ت)
تاريخ التأليف ١١٧٤ هـ؛ رشيد أفندي رقم ١٠٠٨/ ٥ ورقة ١٣٠ - ١٣٣ كتبت نحو سنة ١٢٠١ هـ؛
• • •
٨٤١٢ - محمد بن محمود الرومي العثماني المتطبّب المتوفي بعد سنة ١١٧١/ ١٧٥٧
من تصانيفه:
١ - رسالة الفصد والحجامة - في الطبّ (ت)
وهبي أفندي رقم ١٤٤١/ ١ ورقة ٩ بخطّ المؤلّف ١١٧١ هـ؛ Gierun رقم ٣٤٣٨/ ٦ ورقة ١٤٦ - ١٥٧؛ ١١٧١ هـ؛
• • •
٨٤١٣ - محمد بن محمود العمري الأدرنه وي الرومي العثماني الفلكي كان حيا سنة ٨٧٩/ ١٤٧٤
(أنظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن Osmanli Astronomi Literature Tarihi ٤٤/ ١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في ربع الدائرة - في الهيئة
Campridge رقم ١٣١ ورقة ٣١ - ٤٩؛
٢ - رسالة في عمل جيب الغائب - في الهيئة
ملّي كتبخانه BA/ ٤٨٣٤/ ٢ ورقة ٤ فقط ناقص؛
• • •
٨٤١٤ - محمد بن محمود بن دهدار الحكيم المتكلّم الشيرازي الصوفي الشاعر المتخلص بعياني المتوفي ١٠١٦/ ١٦٠٧
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢/ ١٠٢، ٢٩٠, ٨/ ٨٧, ١٨/ ١٧٨, ٢٤/ ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - الألف الإنسانية في بيان حقيقة الإنسان (ف)
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ١٧؛ رضوي رقم ٣٤١؛
٢ - إشراق النيرين في تطابق الآفاق والأنفس (ف)
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ١١؛ رضوي رقم ٦٣٩٦؛
٣ - الدر اليتيم في معرفة مراتب نفس الإنسان - في المعارف (ف)
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ١٣، ١٠٦٧ هـ؛
٤ - الذوقيات العقلية والمعقولات الذوقية (منظوم) (ف)
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ٤؛
٥ - رسالة في الأخلاق (ف)
стр. 3219
آستان قدس رضوي رقم ٦٣٩١؛
٦ - رسالة في التوحيد (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٨٧٥، ٦٣٩٣؛
٧ - رقائق الحقائق - في المعارف (ف)
مدرسة غرب همدان رقم ٤٦٤٧/ ٥؛
٨ - الكواكب الثواقب - في المعارف (ف)
ألّفه للميرزا يوسف خان؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٦٤٧/ ١٢؛
٣ - نفائس الأرقام في إثبات الواجب تعالى بطريق المتكلمين والحكماء والصوفية
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٧/ ١٠, ١٠٦٧ هـ؛
• • •
٨٤١٥ - محمد بن محمود شمس الدين أبو عبد اللَّه الجيلي الفقيه الحنبلي المدرّس المتوفي ببغداد سنة ٧٢٣/ ١٣٢٣
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - خواص الحروف وحقائقها وأصولها
Chester Beatty ٣١٦٨/ ٢ ورقة ٦٥ - ٨٣, ٦٨٦ - ٦٨٧ هـ؛
٢ - رسالة الإعتبار في الموعظة
Chester Beatty ٣١٦٨/ ٤ ورقة ٨٨ - ٩٥؛ ٦٨٦ - ٦٨٧ هـ؛
• • •
٨٤١٦ - محمد بن محمود بن عبد الكريم بدر الدين الكردري الشاعر الفقيه الحنفي المعروف بخواهر زاده المتوفي ٦٥١/ ١٢٥٣
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٢٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٩/ ١٠٩)
من تصانيفه:
١ - الجواهر المنظومة في أصول الدين = الجوهرة المضية
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٨٠؛ ١١٢٢ هـ؛ رقم ٦٧٨١/ ٣؛ ١١٥٨ هـ؛ ٧٦٧ بيتا؛
• • •
٨٤١٧ - محمد بن محمود ظهير الدين أبو جعفر النيسابوري كان حيا سنة ٥٧٧/ ١١٨١
(أنظر: كاتب حلبي كشف الظنون ٢٤٦؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١٢٢ - ١٢٣)
من تصانيفه:
١ - البصائر في تحقيق الوجوه والنظائر - في التفسير (ف)
تاريخ التأليف ٥٧٧ هـ؛ متحف مولانا ٦٤ جزء ١ ورقة ٤١٨؛ رضوي ١٢١٤, ١٢١٥, ٦١٠ هـ؛
• • •
٨٤١٨ - محمد بن محمود بن محمد أبو القاسم السديدي الزوزني الفقيه الحنفي كان حيا في حدود سنة ٦٩٩/ ١٣٠٠
(أنظر: كشف الظنون ١٨٦٨، ١٩٥٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٩؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٦)
من تصانيفه:
١ - ملاك الإفادات في شرح منتخب الزيادات لقاضيخان - في الفقه الحنفي
جورليلى على باشا رقم ٢٣٨/ ٢، ٧١٩ هـ؛
٢ - ملتقى البحار من منتقي الأخبار = شرح منظومة النسفي في الخلافيات
المكتبة الوطنيّة بأنقره رقم ١٢٥٦؛ ٧٤١ هـ؛
• • •
٨٤١٩ - محمد بن محمود بن محمد بن حسن أبو المؤيد الخطيب الخوارزمي الترجماني الفقيه الحنفي المحدّث المتوفي ٦٥٥/ ١٢٥٧
(أنظر: كشف الظنون ١٦٨٠؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٣٠٨؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٠٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الإمام أبي حنيفة النعمان
القاهرة ملحق ٦٣٩١/ ح صفحة ٥٦, ١٣٥٤ هـ؛ سوهاج مصر تفسير رقم ١٠؛
٢ - جامع مسانيد الإمام أبي حنيفة = جامع مسانيد الإمام الأعظم - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٤٨١؛ رقم ٢٦٨٨ ورقة ١٨٨, ١١٠٠ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٠٥/ ٣٥؛ دار الصدّام ١٤٥١١ صفحة ١٨٦،
стр. 3220
١٢٤٤ هـ؛ رقم ١٢٩٩٩ صفحة ٧٣٤ تكمل النسخة الأوّلى؛ طبع في حيدرآباد ١٣٣٢/ ١٩١٣ على جزأين؛ فجمع في هذا المسند بين خمسة عشر من مسانيده وهي:
- مسند عبد اللَّه بن محمد البخاري
- مسند طلحة بن محمد
- مسند محمد بن مظفر بن عيسى
- مسند أبو بكر الأنصاري
- مسند أبو نعيم الإصفهاني
- مسند أبو أحمد الجرجاني
- مسند اللؤلؤي
- مسند الكلاعي
- مسند الشيباني
- مسند حماد بن أبي حنيفة
- مسند أبو خسرو البلخي
- مسند الأسناني
- مسند محمد بن الحسن
- مسند ابن أبي العوالي
- مسند أبو يوسف القاضي طبع في حيدرآباد ١٣٣٢ على جزئين؛
٣ - مناقب أبي حنيفة النعمان
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥٢٢٧ ورقة ٢٧٩, ١١٣٩ هـ؛
٤ - يتيمة الدهر في فتاوي أهل العصر
نشرت بعناية أحمد زكى وليدي بمجلة Islamica ١٩٢٧؛
• • •
٨٤٢٠ - محمد بن محمود بن محمد أبو الفيوضات جمال الدين الآقسرائى الرومي ثم الإستانبولي العثماني البكري الفقيه الحنفي المحدّث الصوفي الخلوتي الشاعر من نسل جمال الدين الآقسرائى المتوفي ٧٩١ هـ ومؤسس شعبة الجمالية من طريق الخلوتية المعروف بجلبى خليفة المتخ لّص بجمال خلوتي المتوفي ٩١٢/ ١٥٠٦ وقيل مات سنة ٨٩٩/ ١٤٩٣ أو ٩٩٣/ ١٥٨٥
(أنظر: كشف الظنون ٥٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٥٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٥١؛ سجلّ عثماني ٤/ ١٠٥؛ ترجمة نفحات الأنس ٥٧٩؛ مجلّة النصاب ورقة ١٥٢؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - أسرار الوضوء - في التصوّف
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
٢ - أنوار القلوب لطلب رؤية المحبوب - في التصوّف
Lala Ismai مجموعة رقم ٦٨٦؛
٣ - الأنوار الإلهية - في التصوّف
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
٤ - تأويلات أربعين حديثا - في الزهد والتصوف
جار اللَّه أفندي رقم ١٠٨٤ ورقة ٦٣ - ٧٩؛ Lala Ismail رقم ٦٨٦ ورقة ١٥٢ - ١٦٣؛ Paris رقم ٧٧٥ ورقة ٢٥؛
٥ - تأويل حديث "حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة"
شهيد علي مجموعة رقم ١٣٥٢؛
٦ - تفسير آية النور
جار اللَّه أفندي رقم ١٠٨٤/ ٢ ورقة ٤٧ - ٥٧؛
٧ - تفسير الفاتحة والضحى - على أسلوب التصوف
قيون أوغلي رقم ١٠٧٧٢/ ١ ورقة ٤؛ ١٢٢٢ هـ؛ شهيد علي مجموعة رقم ١٣٥٢؛
٨ - حبّة المحبّة - في التصوّف
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
٩ - ديوانجهء جمال خلوتي - في الأدب (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٧٠٧؛
١٠ - الرسالة الإسلامية في شرح بعض أبيات فريد الدين العطار
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
١١ - الرسالة الرحيمة في معنى التعوذ والبسملة
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
١٢ - الرسالة الكوثرية في تفسير الآيتين من آخر سورة الحشر
عثمان أركين رقم ٩٩٤ ورقة ٣٣؛ Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
стр. 3221
١٣ - رسالة في صحّة وقف النقود - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٣٨ ورقة ٣٨٧ - ٣٨٩، ٩٩٨ هـ؛ شهيد علي مجموعة رقم ١٣٥٢؛
١٤ - رسالة في إسمين الأعظمين: اللَّه ورحمن
طاهر آغا رقم ١٤٢؛
١٥ - سراج السالكين ومنهاج الطالبين
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
١٦ - سراج القلوب - في التصوّف
جار اللَّه أفندي مجموعة رقم ١٠٨٤؛
١٧ - شرح حديث الأربعين القدسية
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛ Laleli مجموعة رقم ٣٧٣٣ ورقة ٦٧ - ٧٧؛
١٨ - شرح حديث "خلق اللَّه آدم على صورته"
جار اللَّه أفندي مجموعة رقم ١٠٨٤؛
١٩ - شرح مأة كلمة لأبي بكر الصديق - في الحكم
جامعة إستانبول رقم ٤١١؛
٢٠ - فصل في آداب الذكر - في التصوّف
حالت أفندي رقم ٨٠٥؛
٢١ - كتاب النورية في تفسير آية الكرسي
Lala Ismail مجموعة رقم ٦٨٦؛
٢٢ - معراج الأرواح في قواعد التعبير - في الرؤيا
المكتبة الخديويّة مجموعة رقم ٦٢٣٥/ ١١؛
٢٣ - المقالة التوثيقية والرسالة التوحيدية في شرح بيت لملّا جامي
Lala Ismail مجموعة ٦٨٦؛
• • •
٨٤٢١ - محمد بن محمود مفيدي المستوفى البافقي كان حيا سنة ١٠٩١/ ١٦٨٠
من تصانيفه:
١ - تاريخ يزد = جامع مفيدي - في التاريخ (ف)
تاريخ التأليف ١٠٨٢ - ١٠٩٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٦٢٣، ١٣٧١ هـ؛ رقم ١٤٣٤٦، ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٩٧٠٥؛
• • •
٨٤٢٢ - محمد بن محمود بن محمد بن أحمد شمس الدين أبو يحيى الشيرازي السمرقندي القاري المقري الشافعي المتوفي ٧٨٠/ ١٣٧٨
(أنظر: كشف الظنون ٦٤٦؛ هديّة العارفين ٢/ ١٠٦؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٨٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٤، ٤٠٥؛ الذريعة ١٥/ ٢٩٤)
من تصانيفه:
١ - التسخير على طريق التشجير - في القرائة
آية اللَّه نجفي ٥٤٧٩/ ١ ورقة ٣ - ٧٥، ٩٦٢ هـ؛
٢ - روح المريد في شرح العقد الفريد - في التجويد
المكتبة القادريّة ١١٢ ورقة ٥؛ آية اللَّه نجفي رقم ٥٤٧٩/ ٦ ورقة ٢٩١ - ٣١٨، ٩٦٢ هـ؛ مدرسة الحجّيات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢/ ٧، ٧٨٨ هـ؛
٣ - شرح القصيدة الشاطبية = شرح حرز الأماني ووجه التهاني - في القرائة
Chester Beatty ٥١٦٧ ورقة ٦٥؛
٤ - شرح القانون لابن سينا - في الطبّ
آية اللَّه نجفي رقم ١٨٧٢ ورقة ٤٠؛
٣ - شرح القصيدة الفائحة في تجويد الفاتحة
كتابخانه حقوق رقم ٢٠٤/ ج في ورقة ٦٨ - ٧٢، ١٠٧٤ هـ؛
٥ - الصنائع - في القرائة والتفسير
الخزانة التيموريّة ٣٤٥ جزء ١ صفحة ٣٠ - ١٠٦؛
٦ - عين الحقيقة من الطريقة - في التصوّف
Chester Beatty ٣٣٦٩/ ١ ورقة ٤٠ بخطّ المؤلّف؛
٧ - العقد الفريد في علم التجويد (منظوم)
المكتبة القادريّة ١٠٧/ ٨ ورقة ٢٣ - ٢٦ منظومة في تجويد فاتحة الكتاب؛ آية اللَّه نجفي رقم ١١٢٧/ ٢ ورقة ١٢ - ١٦، ١٠٩٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٤٦٤/ ٢، ١٢١٨ هـ؛ رقم ٣٧٣٩/ ١، ١٣٠١ هـ؛ مدرسة الحجّيات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ٢/ ٧، ٧٨٨ هـ؛
стр. 3222
٨ - القراآت السبع
الخزانة التيموريّة رقم ٣٣٦؛
٩ - كشف الأسرار في رسم مصاحف الأمصار
محمود ثاني ١٥٥٧/ ٢ ورقة ٢٤ - ٤٢؛ جامعة الرياض ٢٧٨٩/ ٩ ورقة ٢٠٩ - ٢١٢؛ المكتبة القادريّة ١٤٥١/ ٢ ورقة ٨ - ٢١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٠٥/ ١ ورقة ٢٧؛ رضوي ٣٠٦١، ٩١٤ هـ؛ أوقاف الموصل الحجيات رقم ٣/ ٢٢/ ١ ورقة ٢٢، ٧٨٨ هـ؛ رضوي ٢٩/ ٨؛ حاجي خسرو رقم ٢٦٩٨ ورقة ٥٨؛ فاتح رقم ٧٢؛ رامبور رضا رقم ٣٩٢/ ٧٧٧٨٢/ م ورقة ١٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ ٣٩١/ ٨١٢٣/ م ورقة ٢١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢/ ١٠، ٧٨٨ هـ يحتوي ٢٥ بابا؛
١٠ - المبسوط والمضبوط - في التجويد (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٣٠٧٠، ١٠١٩ هـ؛
١١ - وقوف القرآن - في القرائة
ملّي كتبخانه A/ ٣٢١ ورقة ١٣٣؛ ١١١٤ هـ؛
• • •
٨٤٢٣ - محمد بن محمود الجذامي الشافعي المصري عاش في القرن ٤ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - أحاديث في فضل عشر ذي الحجة
دار الكتب المصريّة رقم ٢٥٨٧٢/ ب ورقة ٣٧؛
٢ - ثبت أحاديث الكتب الستة مع غيرها
القاهرة ملحق رقم ٢٦٢١٦/ ب ورقة ٣٤؛
• • •
٨٤٢٤ - محمد بن محمود الفقه الحنفي طرقجي زاده كان حيا سنة ١٠٦٨/ ١٦٥٧
(أنظر: الزركلي ٧/ ٣١٠؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٣)
من تصانيفه:
١ - ترتيب فتاوى ابن نجيم المصري وفتاوى قارئ الهداية
القاهرة ملحق رقم ١٩٨١٣/ ز مجموعة صفحة ١٠؛
• • •
٨٤٢٥ - محمد بن محمود بن محمد العجلي شمس الدين أبو عبد اللَّه الإصفهاني الفقيه الشافعي الأصولي المنطقي المتكلّم الأديب المتوفي ٦٨٨/ ١٢٨٩
(أنظر: كشف الظنون ٤٩٨، ١٣٥٩، ١٦١٥، ١٨٨٠؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٣٦، كحالة معجم المؤلفين ١٢/ ٦ - ٧)
من تصانيفه:
١ - تسديد القواعد في شرح تجريد العقائد لنصير الدين الطوسي
جانقري ١٢١ ورقة ٢٤٠، ٨٨٣؛ واحد باشا ١١٤٦ ورقة ٢٢٦، ٧٢٦ هـ؛
٢ - العقيدة الحقة = عقيدة الإصبهاني
عاشر أفندي ٤٧١/ ٤ ورقة ١١٩ - ١٢٠؛ الخزانة التيموريّة أدب ٥٤٥ صفحة ٣٨٥ - ٣٨٦؛
٣ - القواعد الكلّية في أصول الفقه والدين والمنطق
عاشر أفندي رقم ٤٧١/ ١ ورقة ٩٦؛ ٦٧٥ هـ؛ ولِيّ الدين جار اللَّه رقم ٨٢٧؛
٤ - الكشف عن المحصول في علم الأصول لفخر الدين الرازي
كوبريلي أحمد باشا رقم ٤٩٨ ورقة ٣٣١؛ ٦٩٩ هـ؛ حميديه رقم ٤٣٠؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٤٩٢/ ب جزء ١ ورقة ٢١٢، ٧١٤ هـ؛
٥ - الموجز في علم الجدل
عاشر أفندي رقم ٤٧١/ ٣ ورقة ١١١ - ١١٨، ٦٧٥ هـ؛
• • •
٨٤٢٦ - محمد بن محمود البلغاري الحنفي العالم الفاضل المتوفي ٨٢١/ ١٤١٨
(أنظر: البغداديّ هديّة العارفين ٢/ ١٨٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - خزينة العلماء وزينة الفقهاء - في الموعظة
Amasya رقم ٤٤١/ ١ ورقة ٣١؛ Balikesir رقم ٩١٧؛ Diyanet رقم ٧٥٢ ورقة ٧١؛
٢ - خزينة الحكماء وزينة الفضلاء
Amasya ١/ ١٥٠٩ ورقة ٢؛ ١٢٨٧ هـ لم يعلم المؤلف، إنما ذكر لموافقة الإسم؛
• • •
стр. 3223
٨٤٢٧ - محمد بن محمود بن حسن بن هبة اللَّه محب الدين أبو عبد اللَّه البغدادي الشافعي المحدّث الحافظ المؤرخ الأديب النحوي المقري المجوّد الطبيب الشاعر المعروف بابن النجار البغدادي المتوفي في بغداد ٦٤٣/ ١٢٤٥
(أنظر: كشف الظنون ١٧٧٥، ١٩٠٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٢٢؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣١٧؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الأزهار في ذكر (أنواع) الأشعار - في الأدب
طهطاوي أدب ٣٥ ورقة ١٠، ١٢٨٥ هـ؛
٢ - تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة = الدرة السنية في أخبار المدينة = الدرة الثمينة في تاريخ المدينة
بلدية الإسكندرية رقم ٢٠٤٧/ ج ورقة ٣٨، ١٠٩٩ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٣٤ ورقة ١٠٨، ٨٨٢ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٩٤ ورقة ١١٨، ٧٦٣ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٣٩٩؛ طبع في القاهرة ١٩٠٦ وفي بيروت ١٣٩١ وفي مكة المكرمة ١٤٠١ وفي القاهرة ١٤١٦؛
٣ - ذيل تاريخ بغداد (مدينة السلام) وأخبار فضائلها الأعلام ومن وردها من علماء الأنام
الظاهريّة عام ٣٤٠٧ تاريخ ٤٢ ورقة ٢١٧ جزء ١٠، ١٣٢٨ هـ؛ رقم ٣٤٠٧ ورقة ٢١٧؛ Chester Beatty ٣٧٥٤ ورقة ١٠٠؛ باريس ٢١٣١ جزء ١١؛ طبع في حيدرآباد ١٣٩٨ على خمسة أجزاء؛
٤ - المستفاد من ذيل تاريخ بغداد
المختصر هو أحمد بن آيبك الدمياطي ونشر في حيدرآباد ١٩٧٨، وفي بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٥ - الكمال في معرفة الرجال
مكتبة جامعة الحكمة رقم ١٦٢ ناقص؛
• • •
٨٤٢٨ - محمد بن محمود سيد جمال الدين الشهرستاني الحسيني المتوفي بعد سنة ٩٩١/ ١٥٨٣
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٣/ ١٦٤)
من تصانيفه:
١ - شرح تهذيب المنطق للتفتازاني - في الكلام (ف)
مدرسة غرب همدان ٧٨١؛ آية اللَّه نجفي ٥٣٧٥ ورقة ١١٦ النصف الأوّل؛ رضوي ٨٨٨٧، ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١٢٧٧٥، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٠٩٠، ١١٠٠ هـ؛ رقم ١٢٤٩٢، ١٢٢١ هـ؛ رقم ١٤٢٥٦، ١٢٢٤ هـ؛ رقم ١٢٩٦٢، ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٨٦٧١، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٠٦٦٤؛
• • •
٨٤٢٩ - محمد بن محمود بدر الدين المنشي محي الدين الحنفي الآقحصاري الصاروخاني المغيساوي العثماني الحنفي القاضي المفسر الأديب اللغوي المقري، شيخ الحرمين الشريفين، الصوفي النقشبندي، الشاعر المعروف بالمنشي المتوفي بالمدينة المنوّرة ودفن في البقيع سنة ١٠٠١/ ١٥٩١
(أنظر: كشف الظنون ٨٥٤، ١٣٣٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٦٠؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٠؛ معجم المؤلفين ٩/ ٩٩)
من تصانيفه:
١ - إختصار مختصر القدوري - في الفقه الحنفي
LaIeli رقم ١١٢٢ ورقة ١٠٨، ٩٩٢ هـ؛
٢ - تخميس القصيدة المنفرجة - في الأدب
عاشر أفندي ٨١٤٦٣ ورقة واحد، ١٢١٠ هـ؛
٣ - ترجمة نشر اللآلي للإمام علي بن أبي طالب (ت)
عارف حكمت بيك رقم ٣٥٠٠ ورقة ٤٣؛
٤ - تنزيل التنزيل = تفسير المنشي
قدّمه للسلطان مراد الثالث العثماني؛ قيصري راشد أفندي ٣٥ ورقة ٤٢١؛ ١٠٩٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٠٨٥ ورقة ٥ - ٨؛ جامعة إستانبول ٧٣٧ ورقة ٢٩٤؛ ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٥٠٣٦ ورقة ٢٧٨؛ ١٢٤٧ هـ؛ كوبريلي رقم ١٤٤ ورقة ٣٣٩؛ ٩٨٩ هـ؛ عاشر أفندي ; ٣٩٠ ورقة ٩٧؛ ١٢١١ هـ؛ راغب باشا رقم ٢٣٢، ٩٩٧ هـ؛ Ayasofya رقم ٢٨٢ ورقة ٣٧٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ حسن حسني رقم ١٥، حميديه رقم ١١٧؛
стр. 3224
دار الكتب القاهرة ١٢٥/ م؛ سليم آغا ١٠١ صفحة ٧٠٤؛ LaIeli رقم ١٤٠؛ Mihrimah Sultan رقم ١٩ صفحة ٧٨٤؛ نور عثمانية رقم ١٤٧؛ Emanet Hazinesi رقم ٥٦٦ ورقة ٤٤٥، ٩٨٩ هـ؛ Haraccioglu رقم ١٥٤ ورقة ٢١٤، ٩٩٤ هـ؛
٥ - جنان الجناس في اللغة (ت)
حاجي محمود رقم ٥٤٦٢ ورقة ١٠٩؛ شهيد علي رقم ٢٦١٢؛ ١٠٢٢ هـ؛
٦ - الدرّ المنضود في الخبر المورود = شرح حديث الأربعين (ت)
روان كوشكي رقم ٣٤٧ ورقة ٥١؛ Ayasofya رقم ٣٣٢٥ ورقة ٤٧؛
٧ - رسالة في الأضداد - في اللغة
نشرت في بغداد بمجلة المجمع العلمي العراقي ١٩٨٤ وفي بغداد ١٩٨٥؛
٨ - الرسالة القلمية = نشر البراعة في وصف شؤون اليراعة - في الأدب (ت)
كوبريلي رقم ١٦٠٩/ ١٤ ورقة ٧٥ - ٨٣ عاشر أفندي رقم ٤١٧/ ١٤ ورقة ١٨٧ - ١٩٠؛
٩ - سوابغ النوابغ في شرح نوابغ الكلم - في الأدب
قيصري راشد أفندي ٦١٢/ ٢ ورقة ١١ - ١٨؛ ٩٧٢ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٠٧/ ٢ ورقة ٤ - ٩؛
١٠ - فتح موره - في التاريخ العثماني (ت)
Paris ملحق رقم ١١٧٠ ورقة ٦؛
١١ - مثنى ومثلث - في اللغة الفارسية (ف)
جامعة القاهرة رقم ٦٦٠٦ ورقة ٧٦؛
١٢ - حاشية على تفسير أبي السعود = حاشية على إرشاد العقل السليم
تاريخ التأليف ١١٢٩ هـ؛ راغب باشا رقم ١٦١ ;
• • •
٨٤٣٠ - محمد بن محمود بن علي أبو الفضل الطبسي الإصفهاني النيسابوري المتوفي بعد سنة ١٠٨٣/ ١٦٧٢
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ٢٢)
من تصانيفه:
١ - زبدة البيان في شرح آيات قصص القرآن
تاريخ التأليف ١٠٨٣ هـ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٣٤٠ ورقة ٤٦١؛ آية اللَّه نجفي ٣٩٦٣ ورقة ٢٨٣؛
• • •
٨٤٣١ - محمد بن محمود المغله وي الرومي العثماني الحنفي المدرس في كوتاهة، الصوفي الوفائي المتوفي ٩٤٠/ ١٥٣٣
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٨٨؛ طاشكوبري زاده الشقائق النعمانية ٢/ ١٠)
من تصانيفه:
١ - تفسير سورة والضحى
قاله البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٢٣٤؛
• • •
٨٤٣٢ - محمد بن محمود بن حسين الحسيني الخجندي المتوفي بعد سنة ٨٥٩/ ١٤٥٤
من تصانيفه:
١ - الرشاد في شرح الإرشاد للتفتازاني - في النحو
آية اللَّه نجفي ٤٦٦١ ورقة ٥٩ كتب في القرن ١١ هـ
٢ - الشافي في شرح الكافي - في الأدب
قيصري راشد أفندي ١٠٠٠/ ٢ ورقة ١٠١ - ١٣٨؛ ١٠٣١ هـ؛ قونيه رقم ٤٦١ ورقة ٧٣؛
• • •
٨٤٣٣ - محمد بن محمود بن صالح بن حسن الطرابزوني العثماني المدني المدرّس بجامع السليمانيّة الحنفي المدرّس الأديب المتوفي ١٢٠٠/ ١٧٨٥
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣، ٣٤٩، ٤٥٠، ٤٦٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٤٥؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٦٧؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٤، ٤٧)
من تصانيفه:
١ - الإتحافات السنية في الأحاديث القدسية
قيصري راشد أفندي ١٣١ ورقة ٥٥؛ ١١٩٣ هـ؛ Emanet Hazines رقم ٦٧٣ ورقة ١٢٢، ١١٩٥ هـ؛ ملّي كتبخانه A/ ٣٧٨٦/ ٢ ورقة ٣٤ - ٤٤؛ طبع في حيدرآباد ١٣٢٣ وفي Istanbul
стр. 3225
١٢٩٢ وفي القاهرة ١٤٠٠ وفي بيروت ١٤٠٢/ ١٩٨٢؛
٢ - تحفة الأخوان في حفظ صحة الأبدان
الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ١٠٠٨٠ ورقة ١١٣؛ ١١٥٦ هـ؛
٣ - الدرّ المنظم في شرح الحزب الأعظم لعلي القاري
أحمد ثالث مدينه رقم ٤٢٢ ورقة ٣٨٧؛ الظاهريّة عام ٥١٦٤ ورقة ٥٦٧؛ ١٢٠٩ هـ؛
٤ - مولد الرسول ﷺ
نشر في القاهرة ١٢٧٩/ ١٨٦٢؛
• • •
٨٤٣٤ - محمد بن محمود الحسيني الرومي العثماني الصوفي الشاعر المتخلص بزيرك المتوفي ٩١٢/ ١٥٠٦
(أنظر: عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣١٩ - ٣٢٠؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢٩٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في جواز قرائة القرآن بالأجرة
قيصري راشد أفندي ٦٨٥/ ١ ورقة ٦، ١٠٢٢ هـ؛
٢ - شرح ديباجة تفسير أبي السعود العمادي
أحمد ثالث ١٤٦٤ ورقة ١٠٤، ١٠٠٣ هـ؛
• • •
٨٤٣٥ - محمد بن محمود بن محمد بن حسين ابن العُنابي الجزائري الفقيه الحنفي المقري المجود -مفتي الإسكندريّة في عهد محمد علي خديوي مصر سنة ١٢٦٧ ه ـ- المتوفي ١٢٦٧/ ١٨٥٠
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١١٨؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٧٨؛ معجم المؤلفين ٥/ ١٢؛ الزركلي ٧/ ٨٩)
من تصانيفه:
١ - ثبت الجزائري - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلع الحديث رقم ١٦٧، حديث رقم ٥٩٧؛
٢ - رسالة في تيسير الوقف
جعفر ولي رقم ٣٥٦ ورقة ١٦؛
٣ - مسائل متفرقة في العبادات وما يتعلق بها
القاهرة ملحق ٢٠٣٣٦/ ب ورقة ١٠ بخطّ المؤلّف؛
٤ - مسائل منتقاة من كتب الحديث
القاهرة ملحق ٢٠٣٣٩/ ب ورقة ٢٠ بخطّ المؤلّف؛
٥ - مسائل أخرى منتقاة من بعض كتب الحديث وغيرها
القاهرة ملحق ٢٠٣٤٢/ ب ورقة ١٦ بخطّ المؤلّف؛
٦ - المقتطف من جزء من صحيح ابن حبان
القاهرة ملحق ٢٠٣٣٧/ ب ورقة ١٣ بخطّ المؤلّف؛
٧ - المقتطف من فوائد المنتقى لزوائد البيهقي
القاهرة ملحق رقم ٢٠٣٣٤/ ب ورقة ٩٦، ١٢٤٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
٨ - المنتقى من بعض كتب السنة - في الحديث
القاهرة ملحق ٢٠٣٤٠/ ب ورقة ١٤ بخطّ المؤلّف؛
٩ - المنتقى من بعض كتب الأحاديث
القاهرة ملحق ٢٠٣٤٤/ ب ورقة ٤٦ بخطّ المؤلّف؛
١٠ - المنتقى من بعض كتب الحديث
القاهرة ملحق ٢٠٣٤١/ ب ورقة ٣٨ بخطّ المؤلّف،
١١ - المنتقى من جامع المسانيد الذي جمعه محمد بن محمود الخوارزمي
القاهرة ملحق رقم ٢٠٣٣٥/ ب ورقة ٣٥، ١٢٤٢ هـ بخطّ المؤلّف،
١٢ - المنتقى من الربع الأوّل من المعجم الكبير للطبراني - في الحديث
القاهرة ملحق ٢٠٣٣٨/ ب ورقة ٦١ بخطّ المؤلّف؛
١٣ - السعي المحمود في ترتيب العساكر والجنود
تاريخ التأليف ١٢٤٢ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٤٥٦٢/ ج ورقة ٧٩، ١٢٦٥ هـ؛
• • •
٨٤٣٦ - محمد بن محمود علاء الدين الترجماني المكّي الفقه الحنفي المتوفي ٦٤٥/ ١٢٤٧
(أنظر: كشف الظنون ٢٠٤٩؛ معجم المؤلفين ١٢/ ٥؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ١/ ٣٢٨)
من تصانيفه:
١ - يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر - في الفقه
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٩٨ ورقة ٣٤٠؛ ١٠٢٦ هـ؛ كوبريلي ٦٨٨ ورقة ١٧٢؛ المكتبة الأحمديّة
следующие страницы →