نور عثمانيه رقم ٣٢٧٢؛ قونيه يوسفى آغا رقم ٦٦٣٩ ورقة ٣٧٣؛ خزينة رقم ١٣٧٣ جزء ٢ ورقة ٢٤٦؛ رقم ٣٤١ ورقة ٢٢٥ قسم الثالث؛ روان كوشكي رقم ١٠٨٧, ورقة ٢٩٧؛ ٩٥٨ هـ؛ Nevsehir رقم ٣٩ جزء ١ - ٤ ورقة ٣٤٤ + ٣٤٥ - ٤٩٥ + ٤٩٥ - ٦٠٥ + ٦٠٦ - ٦٧١؛ ٨٠٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠٢٤ ورقة ٤٦٠؛ رقم ٣٠١٤ ورقة ٤٠١، ٧١٥ هـ؛ كتابخانه حقوق ٧/ ب ورقة ٥٠٢، ١٠٤٨ هـ؛ رضوي ٤٢١٣، ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٤٠٩٧، ١٠٣١؛
٢ - العراضة في الحكايات السلجوقية (ف)
طبعت في القاهرة ١٣٢٦ وفي بغداد ١٩٧٩؛
٣ - لباب الألباب = تذكرة الشعراء (ف)
تاريخ التأليف ٦١٧ - ٦٢٥ هـ أتحفه لعين الملك فخر الد الحسيني؛ طبعت في طهران ١٣٣٣؛
٤ - منتخب جوامع الحكايات ولوامع الروايات (ف)
خزينه رقم ١٣٧٢ ورقة ٣٥٤؛ ٨٨٤ هـ؛
• • •
٨٣٥٣ - محمد بن محمد بن علي الداوودي الدمشقي المتوفي في دمشق سنة ١٣٤٥/ ١٩٢٧
من تصانيفه:
١ - المولد الأكبر في أصل وجود سيد البشر = شرح النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم لابن حجر الهيتمي
الظاهريّة عام رقم ٨٢١٤ ورقة ٦٥؛ ١١٦٦ هـ؛
• • •
٨٣٥٤ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه أبو الفتح اليعمري الأندلسي الإشبيلي المصري الفقيه الشافعي المحدّث الحافظ المؤرخ الناظم الناثر الأديب المعروف بابن سيد الناس المتوفي بالقاهرة سنة ٧٣٤/ ١٣٣٣
(أنظر: كشف الظنون ١٨٠، ٥٥٩، ١١٨٣، ١٧٨٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٤٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - الأدوية المفردة - في الطبّ
حسن حسني عبد الوهّاب ١٨١٧٧ ورقة ٤٤٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٨١٧٧ ورقة ٤٤٨؛
٢ - بشرى اللبيب بذكرى الجيب - في الأدب
Karacelebizade رقم ٣٦١؛ حسين جلبي رقم ٣٤؛ رقم ٨٨٦ ورقة ١٤٤، ٨٦٣ هـ؛ Chester Beatty ٥١٦٣ ورقة ٥٩، ٧٢٩ هـ؛ طبع في المانيا ١٨٦٥؛
٣ - ديوان ابن سيد الناس - في الأدب
نشر في القاهرة ١٩٩١ - ١٩٩٢ على جزأين؛
٤ - الشعراء من الصحابة
نشرت في دمشق ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٥ - عدّة المعاد في عروض قصيدة بانت سعاد
Chester Beatty ٤٨٢٥/ ١٠ ورقة ٧٤ - ٧٧؛ ٧٦٣ هـ؛
٦ - عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
قيصري راشد أفندي رقم ٩١٨ ورقة ٢٧٨؛ ٧٤٩ هـ قوبل في سنة ٨٥٣ هـ بنسخة المؤلّف؛ بلدية الإسكندرية رقم ٥٢١٩/ ج ورقة ٢٢٩، ٧٠٧ هـ؛ رقم ١١٦١/ ب ورقة ١٧٦ كتبت ١٠ هـ؛ حسين جلبي رقم ٧٨٠ ورقة ٢٦٤، ١٠٣٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣١ ورقة ٢٧٤، ٧٤٧ هـ؛ ١١٥٧, Emanet Hazinesi رقم ١١٥٧ ورقة ٢٥٩، ٨٤١ هـ؛ شهيد علي رقم ١٩٧١؛ سليم آغا رقم ٨٥٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠٦٠ ورقة ٢٧٦؛ ١٠٦٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٠/ ب جزء ٢ صفحة ٣٧٠، ٨٤١ هـ؛ رقم ٥٩/ ح كتب في القرن ٩ هـ؛ Akseki رقم ١٠٠ ورقة ٢٨٦؛ كوبريلي رقم ١٠٨٩ جزء ١ ورقة ١٨٨؛ رقم ١١٢٠ ورقة ٣٣٦؛ ٧٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٢٩٣ ورقة ٢٦٤؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٨٥٤ ورقة ٤٤٤: ٨٧١ هـ؛ قبرص آرشيف ١١٣٦/ ١ ورقة ١٣٤؛ Ahlwardt ٩٥٧٧؛ Chester Beatty ٣٣٦٣ ورقة ٢٦٤، ٨٣٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١٧٤/ ب ورقة ٢٦٨، ١٠٢٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤١٤٦, ٨٠٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٨٧١ ورقة ٢٣٦؛ خزانة القرويين
стр. 3152
بفاس ٢٨٨ جزء ٢ ورقة ١٥٩، ١١٣١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٥٦/ ١٩٣٧ على جزأين وفي بيروت ١٩٧٧ مصوّرة وفي بيروت ١٩٨٠ مصوّرة وفي دمشق ١٤١٣/ ١٩٩٢؛
٧ - المقامات العلية في كرامات الصحابة الجلية
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٥/ ج , ٧٣١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٨ - النفح الشذي في شرح الترمذي = شرح سنن الترمذي = العرف الشذي في شرح سنن الترمذي
Laleli رقم ٥١٤ ورقة ٢٧٦؛ Berlin ١٢٥٠ ورقة ١٤٦؛ جامعة الرياض ٧٦٣/ ف ورقة ٢١٦؛ ١٢٣١ هـ؛ نشر في الرياض ١٤٠٩ على جزأين؛
٩ - نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون = مختصر عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير = السيرة الصغري
بلدية الإسكندرية رقم ٤٥١٣/ ج ورقة ١٧، ١١٩٥ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٠٣٢ ورقة ٣٧؛ رقم ٢٨٠٢ ورقة ١٦٢؛ كوبريلي رقم ٢١/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١٢٧؛ رقم ٤٦/ ٤ ورقة ١٢٠ - ١٣٠؛ عاشر أفندي ٢٧١/ ١ ورقة ١٣؛ ١١٩٦ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٣٩٦١ ورقة ٤١ - ٦١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٦٠٩٤ ورقة ١٦٩ - ١٨٣؛ رقم ١٩٢٤ ورقة ١٣؛ رقم ٣٩٦١ ورقة ٤١ - ٦١؛ ٩٧٠ هـ؛ رقم ٤٣٧٥ ورقة ٢٨؛ محمود ثاني رقم ١١٨/ ٥ ورقة ١٣، ١٠٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٥١/ ب ورقة ١٣؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تاريخ ٢٨١ ورقة ٣٠٤ + ٢، ٨٨٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٢٤٨ ورقة ٣٤؛ نشر في الرياض ١٤١٤؛
• • •
٨٣٥٥ - محمد بن محمد بن هبة اللَّه بن عمر بن إبراهيم أبو القاسم شرف الدين وصدر الدين الحموي الجهني الفقيه الشافعي القاضي الأديب المعروف بابن البارزي المتوفي ٨٣٨/ ١٣٣٨
(أنظر: كشف الظنون ٧٤، ٧٥، ٦٢٧، ١٧٠٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٧؛ الزركلي ٩/ ٦٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - إنشراح الصدر من كلام عشرة من الشعراء
أحمد ثالث ٢٣٧٢ ورقة ٨٨؛ ٨٤٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ١١ م، ١٠٢٠ هـ؛ أدب ٢٠٧٨، ١٣٢٦ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٣٣٩ ورقة ١٤٩، ١٠٢٦ هـ؛
٢ - روضات جنات المحبّين في تنزيل علوم الكتاب المبين
فاتح رقم ٢٧٣ من سورة المريم إلى آخر سورة الصافات؛ وحيد باشا رقم ٢٤٩٠ من أول سورة الفرقان إلى آخر القرآن؛ دار الكتب المصريّة بتونس رقم ٢٤٣٩ ناقص؛
٣ - الفائق من المصارع = مختصر مصارع العشاق - في فضائل الجهاد
تاريخ التهذيب ٨٣٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٠٨٠/ ٨ ورقة ٢٥٦ - ٣٢٣؛ ٩٦٦ هـ؛
• • •
٨٣٥٦ - محمد بن محمد بن عبد اللَّه بن مالك بدر الدين أبو عبد اللَّه الدمشقي الطاني الجياني الشافعي النحوي البياني المعروف بابن الناظم المتوفي ٦٨٦/ ١٢٨٧
(أنظر: كشف الظنون ١٥١؛ هدية العارفين ٢/ ١٣٥؛ الزركلي ٧/ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٩؛ مفتاح السعادة ١/ ١٩٣)
من تصانيفه:
١ - أحسن المسالك في شرح ألفية ابن مالك
تاريخ التأليف ٦٧٦ هـ؛ خزينه رقم ١٦٦٧ ورقة ١٧٤، ١١٤٦ هـ؛ محمود ثاني ١٠٣٢/ ٢ ورقة ١٣٧، ١٠١٦ هـ؛ Ahlwardt ٦٦٣٥؛ Akseki رقم ٢٧٤ ورقة ١٣٣؛ ٩٩٠ هـ؛ المكتبة الرفاعية بحلب نحو ٧١ ورقة ١٦٠، ٨٤٩ هـ
٢ - الدرة المضية في شرح الألفية لابن مالك = شرح خلاصة الألفية - في النحو
стр. 3153
Izmir Milli رقم ٥٩٩ ورقة ١٢٢؛ ٦٧٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٥٢٦ ورقة ٢٠٢؛ ١٠٨٨ هـ؛ ٤٩٥٤ Chester Beatty ورقة ١٦٨ - ٣١٨، ١٢٧١ هـ؛ رقم ٣٤٨٠ ورقة ١٣٠، ٨٥٨ هـ؛ رقم ٤٩٥٤ ورقة ١٣٤، ٧٣٢ هـ مدرسة غرب همدان ١٢٦٥، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٩٩٢، ١٢٢١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٠٠٥ ناقص كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٨٧٠, ١٢٣٩ هـ؛ المتحف العراقى ٤٥٤ صفحة ٣٧٤، ٩٨٥ هـ؛ رقم ٤٢٧ صفحة ٤٢٨، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٩٧٩ صفحة ٣٨٠, ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٢٨٢٠ صفحة ٤٠٠؛ رقم ٣٩٩٧ صفحة ٢٩٨، ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٩٧١ صفحة ٥٠٤، ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٣٩٠١ صفحة ٤٨٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٢؛ ١٣٦٩؛ ١٢٤٣؛ ١٢٦٦؛ ١٢٧٥؛ ٢٢٧٦٦؛ ١٣٢٢، ١٤٩٤؛ ١٥٦٠؛ ٩٧٤١؛ عكا رقم ٧٦ ورقة ١٨٥؛ رقم ٥١ ورقة ١٥٩؛ ١١٨٥ هـ؛ Amucezade رقم ٤٠٩ ورقة ٢١٩، ٩٨٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ورقة ٢١٠؛ رقم ٢٢٤٨ ورقة ١٥٦، ٨٩٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٨٤٢، ٧٣٠ هـ؛ رقم ١٠٨٤٥، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٣٨٣٨، ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١٠٥١٥، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٨١٧٥، ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٣٨٣٦، ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٦٢٧٨، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٣٨٣٧، ٣٨٣٩، ٣٨٤٠، ٣٨٤٤، ٣٩٤٠, ١٣٩١٠, ١٢٩١٠؛ ١٥٢٧٣، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ١٥٢٧٦؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٢٤ ورقة ٢٦٧، ١١٠٨ هـ؛ رقم ٤٠٢٥ ورقة ٢٠١، ٨٤٠ هـ؛ رقم ٤٠٢٦ ورقة ١٨٥؛ رقم ٤٠٢٧ ورقة ١٦٣، ٧٦١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٠١ ورقة ١١٦، ١٠٠٢ هـ؛ شرح ألفية والده ابن مالك؛ طبع في النجف ١٣٤٢ وفي بولاق ١٣٠٣ وفي القاهرة ١٣٤٢ وفي بيروت ١٣١٢؛
٣ - روض الأذهان في البديع والمعاني والبيان
جامعة الكويت م ك ٩٦٦ ورقة ٨٠؛
٤ - شرح لامية الأفعال = شرح قصيدة في أبنية الأفعال لأبيه = المفتاح في أبنيّة الأفعال - في النحو
حسن حسني ٧٦ ورقة ١٦ - ٤٢؛ أحمد ثالث قغوشلر ١٠٩٦/ ٣٨ ورقة ٢٣٥ - ٢٤٧، ٧٠٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٤٢٠/ هـ ورقة ١٤؛ جامعة الرياض ١٥٥٦ ورقة ٢١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٨٤ ورقة ١٢، ١١٠١ هـ؛ رقم ٤٢٨٥ ورقة ١٤؛ رقم ٤٢٨٧/ ٣ ورقة ٦٦ - ٧٩؛ رقم ٧٥٠٥/ ٢ ورقة ٣٩ - ٥٠؛ رقم ٦٧٧٤ ورقة ٢١، ١١٢٧ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٩١؛
٥ - شرح ملحة الإعراب للحريري - في النحو
Chester Beatty ٣١٧١ ورقة ٤٧؛ ٦٩٦ هـ
٦ - نشر الشذا في مسألة "كذا" - في النحو
جامعة الكويت م ك ٩٦٦/ ٢؛
٧ - تكملة شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
تاريخ التأليف ٨٣٦ هـ؛ جار اللَّه أفندي ١٨٨٩؛
٨ - المصباح في إختصار مفتاح العلوم للسكاكي
نشر في القاهرة ١٩٨٨، ١٩٨٩؛
• • •
٨٣٥٧ - محمد بن محمد زين العابدين الغمري الشافعي الصوفي الأديب المعروف بسبط المرصفي المتوفي ٩٧٠/ ١٥٦٢
(أنظر: كشف الظنون ٤٩٥, ١١٩١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١، ٦١٣، ٥/ ٢، ٨٧، ٧٠٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٤٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٧)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة المسكتة عن مسائل السماع المبهمة
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٥ ورقة ٤٠ - ٤٧؛ ١٠٦٠ هـ؛ جامعة أم القرى رقم ٢٥٨/ ١ ورقة ١١؛ ٩٨٩ هـ؛
٢ - أرجوزة في التصوّف
الظاهريّة عام ١٥٢٣ تصوّف ٣١٥ ورقة ٢٦ قيد التملّك ١١١٥ هـ؛
стр. 3154
٣ - بحر الأنوار المحيط في شرح غاية التعرّف - في الأصول والتصوّف
تاريخ التأليف ٩٦٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٨٧٧٤/ ب لوحة ٣٠٣، ١٠٤٢ هـ مصوّرة؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢٥٥٣/ د ورقة ١٥٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٤ - البهجة الأنسية في الفراسة الإنسانية - في الفراسة
Chester Beatty ٤٤٨٥ ورقة ٥٥، ١١٤٠ هـ
٥ - تحفة الأنام في فضل الصلاة على النبي ﵊
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٢ ورقة ٢٣ - ٣٣؛ ١٠٦٠ هـ؛
٦ - تنزيه الكون عن إعتقاد إسلام فرعون
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ٤ ورقة ٣٦ - ٣٩؛ ١٠٦٠ هـ؛ طهطاوي توحيد رقم ٤١، ١٠٣٠ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٧٧٨؛ فيض اللَّه أفندي ٢١٤٠؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٢٢٢/ د ورقة ٦, ١٣٣٦ هـ؛
٧ - الجواهر السنية في الأصول الدينية - في الكلام
طهطاوي توحيد رقم ٤٩ ورقة ٤٨؛
٨ - الجوهر الخاصّ في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص
Izmir Milli رقم ١٧٣/ ١ ورقة ٢٣؛ ١٠٦٠ هـ؛ Yafa رقم ١٣٧/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٩؛
٩ - الجلوة في بيان أقسام الكشف والعزلة والخلوة
جامعة أمّ القرى رقم ٢٥٨/ ٢ ورقة ٤؛ ٩٨٩ هـ؛
١٠ - الزجاجة البلورية في شرح القصيدة الخمرية لابن الفارض - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٠٤ ورقة ٢٣، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٤٥٠٥ ورقة ٢٨، ١١٩٢ هـ؛
١١ - شرح التائية الكبرى - في التصوّف
كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ١٣ ورقة ١٠٥ - ١١٧؛
١٢ - شرح الطلاب فيما يلزم الشيخ والمريد من الآداب
القاهرة ملحق رقم ٢١٦٣٠/ ب مجموعة ورقة ١١٠ - ١١٤؛
١٣ - لقط الدرر بأنامل الكفّ في الجمع بين كتابي الإعلام والكشف للسيوطي - في الحديث
Elmali رقم ٢٥٧١/ ٩ ورقة ٩٤ - ١١٠؛ ١٠١٥ هـ؛ دار الصدّام ١٥٣٨/ ١ صفحة ٢٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٠٢، ١١٧٨ هـ؛
١٤ - النور الأسنى في ذكر شيء من فضائل أسماء اللَّه الحسنى
أحمد باشا رقم ٣٣٦/ ١٤ ورقة ٦٨ - ٧٨؛
١٥ - هديّة المشتاق المستهام إلى رؤيا النبي ﵊
Emanet Hazinesi رقم ١١٠٦ ورقة ٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٢٢/ ١٤ ورقة ١٤١ - ١٤٤؛
• • •
٨٣٥٨ - محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث أبو بكر الأزدي الواسطي البغدادي المحدّث الحافظ المعروف بابن الباغندي المتوفي ٣١٢/ ٩٢٤
(أنظر: معجم المؤلفين ١١/ ٢٢٠ - ٢٢١؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٧)
من تصانيفه:
١ - أمالي الواسطي - في الحديث
الخزانة التيموريّة حديث ١٥٠ ورقة ٣٤؛ ٧٠٧ هـ؛
٢ - حديث شيبان بن فروخ وغيره
الظاهريّة عام مجموع ١١٥/ ٦ ورقة ١٨٢ - ١٩٤ جزء ٦، ٥٩٦ هـ؛
٣ - ما رواه الأكابر عن الأصاغر من المحدثين من الأفراد
الظاهريّة عام مجموع ١٠٩ جزء ١ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٧؛
٤ - مسند عمر ابن عبد العزيز - في الحديث
فيض اللَّه أفندي رقم ٥٠٧/ ٨ ورقة ٥٤ - ٦١؛ البنغال ١٥٧ ورقة ١١؛ طبع في دمشق ١٤٠٨/ ١٩٨٤ وفي حلب ١٣٩٧ وفي بيروت ١٤٠٤، ١٤٠٧ وفي ملتان ١٣٤٠
• • •
٨٣٥٩ - محمد بن محمد بن محمد بن محمود بن غازي بن أيوب محبّ الدين أبو الفضل التركيّ الأصل
стр. 3155
الحلبي الثقفي الفقيه الحنفي الأصولي المفسر الفرضي النحوي المؤرخ الأديب الناظم المعروف بابن الشحنة المتوفي بحلب سنة ٨٩٠/ ١٤٨٥
(أنظر: كشف الظنون ١٥٧، ٩٢١، ١٦٢٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٥١، ٢/ ٣٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٥)
من تصانيفه:
١ - الأقوال المفروضة في تارك صلاة المفروضة = الكلام على تارك الصلاة
فاتح رقم ١٦٥٦؛
٢ - الأمالي المحبية بالمدرسة المؤيدية - في الحديث
فيض اللَّه أفندي رقم ٢٦٤ ورقة ١٢٠؛
٣ - ثبت ابن الشحنة - في الحديث
جامعة الكويت رقم ب/ ٢١٧ م. ك مصوّرة؛
٤ - شرح منظومة في الفرائض
Laleli رقم ١٣١٦؛ مكتبة جامعة ملك سعود رقم ٨٢٢/ ٣؛
٥ - شرح خطبة القاموس للفيروزآبادي - في اللغة
قاضي زاده محمد أفندي رقم ٦٩؛
٦ - شرح نظم الموافقات العمرية للقرآن الشريف = شرح على الموافقات العمرية
دار الكتب المصريّة رقم ٥٢٨٤؛
٧ - غاية المعاني والبيان (منظوم)
جامعة أمّ القرى رقم ١/ ٤٠٠ ورقة ٨، ١١١٤ هـ؛
٨ - المنظومة البائية في عقائد أهل السنة = الجمع بين العمدة ويقول العبد
تاريخ التأليف ٨٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ٥٢٥٨/ ١٠, ١٦٧٠٨/ ٢؛ محمود ثاني رقم ١٧٤٤/ ١ ورقة ٦؛ Garrett ٢٣٠٧؛ القاهرة ملحق ٢١٥٠٦/ ب ورقة ٦؛ Laleli رقم ٢٢٦٩؛ بلدية الإسكندرية توحيد رقم ٣٨، ٤١؛ مكتبة جامعة ملك سعود رقم ١٤٣٤؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢١٨/ ٢؛
٩ - نظم نظائر الرسالة لابن أبي زيد القيرواني
مكتبة الجامع الاعظم بالجزائر ٧٧/ ٨ ورقة ٢٤٧؛
١٠ - نهاية النهاية في تحرير تقرير الهداية للمرغيناني - في الفروع الحنفية
داماد إبراهيم رقم ٥٨٦؛ Yeni Cami رقم ٥١٠؛ يازمه باغشلر رقم ٦٨١؛ أحمد ثالث ٩٠٤ جزء ١ ورقة ٢٤٢، عاشر أفندي ١٠٨ ورقة ٣٠٥، ٩٨٨ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه رقم ٤٥٦ م جزء ١ ورقة ١٦٣؛ رقم ٤٥٦ م جزء ٢ ورقة ٢٣٢، ٨٧٢ هـ؛ ولِيّ الدين أفندي ١٣١٩؛ دار الكتب المصريّة رقم ١٤٧٩؛ مكتبة الأحمدية بحلب ٤٥٦؛
١١ - نزهة النواظر في روض المناظر - في التاريخ
آياصوفيا رقم ٢٩٨٦, ٣٢٣٢؛ حكيم أوغلي على باشا رقم ٨١٤؛ داماد إبراهيم باشا رقم ٨٧١؛
١٢ - الموافقات العمرية للقرآن الكريم
دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٥٠٧؛
• • •
٨٣٥٩/ ١ - محمد بن محمد بن محمود محب الدين أبو الوليد الثقفي الحلبي الفقيه الحنفي المؤرخ المعروف بابن الشحنة الحلبي المتوفي ٨١٥/ ١٤١٢
(أنظر: كشف الظنون ١٤٧، ٢٠٢، ٩٢٠, ١٨٦٨؛ الفوائد البهية للكنوي ص ٥١)
من تصانيفه:
١ - روض المناظر في أخبار الأوائل والأواخر
أحمد ثالث ٢٩٠٢ ورقة ١٥٨، ٨٦٥ هـ؛ خزينه رقم ١٦٠٢ ورقة ٢١٦, ٩٨٦ هـ؛ خراججي أوغلي ١٠٦٢/ ١ ورقة ١٠٠؛ قسطموني ١٠٤٠ ورقة ٤٨ - ١٢٢، ٩٨٦ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٤٨٥ ورقة ٩٣؛ ٩٦٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٠٢ ورقة ٢١٦؛ ٩٨٦ هـ؛ Amucezade رقم ٣٦٠ ورقة ١٠٦؛ خراججي أوغلي تاريخ ١٨؛ رضوي رقم ٧٦٩٥ كتب في القرن ١٠ هـ؛ عبد اللَّه نشأت بالموصل ١٧/ ١؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٧/ ٩ ورقة ١٧٨، ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٧/ ١٠ ورقة ٢٢١ ناقص من أوله؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٩٣٠ ورقة ١٣١، ٨٣٤
стр. 3156
هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٧٨ ورقة ١١٤، ١٠٨٢ هـ؛ Haraccioglu رقم ١٠٦٢ ورقة ١٠٠ كتب في القرن ٩ هـ؛ طبع في بيروت ١٩٠٩, ١٩٩٧ وفي القاهرة ١٢٩٠، ١٣٠٣ على جزأين؛
٢ - الألفية في العلوم العشرة = منظومة في العلوم
Amasya رقم ١٥١١/ ٦ ورقة ١١٦ - ١١٧؛ ١١٤٠ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٢٩١؛ Laleli رقم ٣٧٢٧؛ Berlin رقم ١٥٩١ نسخة تامة؛ الأجاء منه: مكتبة جامعة ملك سعود رقم ٧٧٣؛ المكتبة الخديوية رقم ٨٣٩٦؛ دار الكتب المصريّة رقم ٢١٥٠٦/ ب؛ المتحف البريطاني رقم ٤٢١/ ١٨؛ شهيد علي باشا رقم ٢٧٤٣؛ كمانكش رقم ٢٧٣؛
٣ - السيرة النبوي
LaIeli رقم ٢٠٥٧؛ شهيد علي باشا رقم ٢٧١٢؛
٤ - المنظومة البيانية المحبية في علمي البيان والمعاني = أرجوزة في المعاني والبيان والبديع
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٢٩ ورقة ١١٨ - ١٢٠؛ Izmir Milli رقم ٧٩٥/ ٤ ورقة ١٤٦ - ١٥٣؛ خرانة المدرسة العليا بالرباط ١٨٢/ ٨ ورقة ١٣١ - ١٣٤؛ المتحف العراقي ٩٦٦ صفحة ٦, ١٠٧٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٩٧، ١٣٠٢، ١٣٠٣، ١٣٠٤، ١٣٠٥، ١٣٠٦، ١٣٢٣؛
٥ - المنظومة الحلبية في السيرة النبوية
محمود ثاني رقم ٤٤٣/ ٣ ورقة ٤؛ ٩١١ هـ؛
• • •
٨٣٦٠ - محمد بن محمد حميد الفاروقي التهانوي الهندي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - أحكام الأراضي - في الفقه (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٥٩٨ ورقة ٧٩ - ١١٥؛ رقم ١٦٢٣ ورقة ٢٨٢ - ٣٢٢، ١٢٥٩ هـ
• • •
٨٣٦١ - محمد بن محمد شمس الدين الرشيدي البسيوني الفقيه الشافعي المتوفي ١١٧١/ ١٧٥٧
من تصانيفه:
١ - مفتاح الإفادة لسبيل السعادة لابن إدريس - في الفقه الشافعي
مكتبة رشيد بمصر ٢١ ورقة ٢٩١، ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٨٣٦٢ - محمد بن محمد أبو عبد اللَّه الفلاني الكِشناوي السوداني الخواصّ المالكي المجاور بمكّة المكرّمة المعروف بالآصفي المتوفي بالقاهرة سنة ١١٥٤/ ١٧٤١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦٥، ١٩٥, ١٩٩، ٤٥٢، ٢/ ٥٧٧؛ هديّة العارفين ٢/ ٣٢٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٥٨)
من تصانيفه:
١ - بهجة الآفاق وإيضاح اللبس والإغلاق - في علم الحروف والأوفاق = مغني الموافي عن جميع الحوافي
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٤/ ٩٢ ورقة ١٤٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٢ - الدرّ المنظوم وخلاصة السرّ المكتوم - في السحر والطلاسم والنجوم
نشر في القاهرة ١٩٦١ على جزأين في مجلّد؛
٣ - شرح درر الترياق في علم الأوفاق - في الجفر
Chester Beatty ٤٤٦٩ ورقة ٨٠، ١١٦٧ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٨٠/ ٩٣ ورقة ٧٣، ١٢٣٦ هـ؛
٤ - المنح القدوسي في نظم مختصر السنوسي
القاهرة ملحق رقم ٢٩٩٩/ وورقة ٣١، ١١٤٥ هـ
• • •
٨٣٦٣ - محمد بن محمد بن أحمد شمس الدين أبو عبد اللَّه المقدسي الحنبلي المعروف بابن المحب المتوفي ٨٢٨/ ١٤٢٤
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٤١)
من تصانيفه:
١ - التحقيق والشرح والتوضيح للألفاظ المتوالية من الجامع الصحيح
Chester Beatty ٣٣٥١ جزء ٥ ورقة ١٦٣، ٨٠٦ هـ بخطّ المؤلّف؛
стр. 3157
٨٣٦٤ - محمد بن محمد بن محمد التيمي البكري جمال الدين التبريزي ثم الآقسرائي الرومي العثماني الشافعي المدرّس النحوي اللغوي الأديب المتطبّب -من أحفاد فخر الدين الرازي- المعروف بجمالي آقسرائي المتوفي ٧٧٩/ ١٣٧٧ وفي عثمانلي مؤلفلري ٧٩١ هـ
(أنظر: كشف الظنون ١٤٧٨، ١٩٠٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٦٦؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة في علم التفسير والحديث (ف)
ألّفه للأمير سيف الدين شادكلدي؛ فاتح رقم ٩٩/ ١ ورقة ٤٦، ٨١١ هـ آياصوفيا رقم ٧٠ - ٧٢، ١٠٣٣؛ نافذ باشا رقم ١٠٨؛ شهيد علي رقم ٤٥؛
٢ - إيضاح الإيضاح في شرح تلخيص المفتاح
أحمد ثالث ١٦٦١ ورقة ٢٠٦، ٨٠٠ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٧٨٩ ورقة ٢٤٠، ١٠٥٣ هـ؛ داماد إبراهيم رقم ١٠٢٠ ورقة ٢٣٠؛ ٧٧٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ Yeni Cami رقم ١٠٣٢؛ Yeni Medrese رقم ١٨٧٢/ ٢١٠؛ سليمانيه رقم ٨٩٥؛ المكتبة القادريّة ١٠٦٤ ورقة ٢٧٠؛ Karamar ١١٣٠ ورقة ١٨٣؛ ٩٨٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٢٠٦ ورقة ٢١٠؛ ٨١٠ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٠٠٤ ورقة ٢١٢؛ ٧٩٣ هـ؛ كوبريلي رقم ١٤٢٣/ ١ ورقة ١٤٠؛ ٧٩٥ هـ؛ Sofya رقم Op ٣٣٠ ورقة ١١٠؛ ٧٨٩ هـ كتبت في حياة المؤلّف؛ رقم ٧؛ ١٦٨٩؛ محمود ثاني ١٨٥٤ ورقة ٢٠٩، ١١٧٣ هـ؛ رضوي رقم ٨٧٦٧ كتب ١٠ هـ؛ Chester Beatty ٤٥٠٠ ورقة ٢٤٥؛ ٨٧٨ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل بلاغة ١٢/ ١ ورقة ١٧٤، ١١٤٠ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل رقم ١٤/ ١ ورقة ٢٠٨
٣ - الإعتراضات علي شرح الكشاف للزمخشري
فاتح رقم ٥٧٧؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢٠٨؛
٤ - تحفة الكلمة بأسرار البسملة - في التفسير
آياصوفيا رقم ٣١٤/ ٢؛
٥ - حاشية على شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين لابن الساعاتي - في الفقه الحنفي
فاتح رقم ١٤٧٢؛
٦ - حلّ موجز القانون = شرح موجز القانون
أيوب بشير آغا رقم ١٤٧٤ ورقة ١٣٤٥؛ Karamustafa رقم ٣٨٨ ورقة ٢٢٧؛ ٨٤٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٩٧١ ورقة ٢٨١؛ الظاهريّة عام طبّ رقم ٣١٤٣ ورقة ٢٠؛ رقم ٧٨٦٥ ورقة ١٧٤؛ ورقة ٩١٨٦ ورقة ٢٩٣؛ ١١١٢ هـ؛ رقم ٣١٤٨ ورقة ٣٠٢؛ ١٠٠٦ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ٤٢٠٧ ورقة ٢٣٥؛ ٩٤٧ هـ؛ يوسف آغا رقم ٥٥٣٥ ورقة ٤٢٠؛ حسين جلبي رقم ٨٣١ ورقة ٢٠٩؛ رقم ٨٣٠ ورقة ٥٢٥؛ ٨٧٢ هـ؛ أحمد ثالث ١٩٧٨ ورقة ٢٢١؛ ٨٥٦ هـ؛ شهيد على رقم ٢٠٥٩ ورقة ٢٥٥؛ ٨٥١ هـ؛ رقم ٢٠٥٦ ورقة ١٤٥؛ ٩٦٧ هـ؛ سليميه رقم ٤٧١٩ ورقة ٢٢٥؛ ٨٩١ هـ؛ Muradiye رقم ٨٨٤ ورقة ٢٣٥؛ ٨٨٤ هـ؛ رقم ١٧٧٥ ورقة ١٤٤؛ ٧٣٥ هـ؛ رقم ٨٣٨ ورقة ١٤١؛ ٨٣٨ هـ؛ حسن حسني رقم ١٣٧٤ ورقة ٣٥٤؛ نور عثمانيه ٣٥٠٣ ورقة ٣٠٠؛ ٨٧٩ هـ؛ راغب باشا رقم ٩٥٢ ورقة ٢٥٩؛ ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٩٥٣ ورقة ٣١٣؛ ٨٤١ هـ؛ رقم ٩٥٤ ورقة ١٦٩؛ ٨٧٣ هـ؛ Laleli رقم ١٦٣٤ ورقة ٢٩٢؛ رقم ١٦٣٥ ورقة ٢٠٢؛ Safranbolu رقم ٢٣٥ ورقة ١٤٨؛ Ayasofya رقم ٣٦٦٦ ورقة ٢٧٢؛ ٩٩٧ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٩١ ورقة ٢١٦، ٨٥٢ هـ؛ مسجد أعظم ١٧٩٧ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٢٢١ ورقة ٣٠٢، ٨٨٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ١٤٠٩/ ج ورقة ٣٠٧، ٨٩٣ هـ؛ رقم ٥٦٣٧/ د ورقة ٢٢٥، ٩٦٤ هـ؛ رقم ٥١٦٢/ د
стр. 3158
ورقة ١٩٦ كتب ١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٦٨٩، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٥١٧٤، ٥١٧٥، ٥٠٦٩؛ المدرسة الأحمدية بالموصل طبّ رقم ٢٠/ ٦ ورقة ١٦٢ ناقص؛ طبع في Delhi ١٨٧٠ وفي Leknev ١٨٧٧، ١٩٠٨؛
٧ - رسالة في التصوّف
جار اللَّه أفندي رقم ١٠٨٤ ورقة ٨٧ - ٩٧؛
٨ - الرسالة الميمية
جار اللَّه أفندي رقم ١٠٨٤ ورقة ١٠٥ - ١١٣؛
٩ - كشف الإعراب في شرح لبّ الألباب للإسفرائني
تاريخ التأليف ٧٤٠ هـ؛ محمود باشا رقم ٣٦٩؛
١٠ - اللمعة الألمعية في بيان معنى المعية - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ١٠٥/ ٤؛
١١ - مجمع الدرر في شرح المختصر - في التصريف
Sofya رقم OP ٣٣٠ ورقة ٤٢؛ ٧٨٩ هـ؛
١٢ - نفائس التنصيص في شرح تلخيص المفتاح
أحمد ثالث ١٦٥٧/ ٤ ورقة ٩٧ - ٢١١، ٧٥٠ هـ؛ Sofya رقم Op ١٦١٩ ورقة ١٧٩؛ ١٠٨٨ هـ؛
• • •
٨٣٦٥ - محمد بن محمد بن عمر بن عبد الخالق المعروف بابن المعلم المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - نجم المهتدي ورجم المعتدي - في الكلام
القاهرة ملحق رقم ١٩٤٣٥/ ب جزء ١ - ٢ صفحة ٦٠٤ + ٢٧٦, ١٣٥٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة كلام رقم ١٣١٧؛
• • •
٨٣٦٦ - محمد بن محمد بن عمر بن مبارك جمال الدين الشافعي الحميري الحضرمي اليمني عالم في الحديث والتصوّف والنحو والصرف واللغة والحساب والطبّ والأدب والفلك المعروف ببحرق المتوفي في الهند سنة ٩٣٠/ ١٥٢٣
(أنظر: كشف الظنون ١٥٣٨، ١٨٤٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٧٦, ٢/ ١١٦, ٥٥٢؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٣٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٨٩)
من تصانيفه:
١ - الأسرار النبوية مختصر أذكار النووية
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ١٤ ضمن مجموعة ورقة ٨٧، ١٢٥٥ هـ؛
٢ - ترجمة المستفيد لمعاني مقدّمة التجويد
المكتبة الخاصة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٤٧ ضمن مجموعة؛
٣ - تحفة الطلاب في شرح اللباب في أصول الحساب
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٥٠١/ ٣ ورقة ١٢؛ ١١٣١ هـ؛ رقم ٦٢٧٨ ورقة ٢٤؛ ١٠٧٠ هـ؛
٤ - تحفة الأحباب وطرفة الأصحاب في شرح ملحة الإعراب للحريري - في النحو
جامعة أمّ القرى ٣٤١/ ١ ورقة ٦٦؛ ١١٢٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد اللَّه بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ١٣٠٨ هـ؛ ، المكتبة الخاصّة لعبد اللَّه بن إسماعيل غمدان بصنعاء ١٣٠٨ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٩٦؛ ١٣٠٠؛ ١٣٠٦؛ ١٣٠٨، ١٣١٩؛
٥ - ترتيب السلوك إلى ملك الملوك - في التصوّف
آية اللَّه نجفي ٢٧٧٩/ ٥ ورقة ٨٩ - ٩٤, ١١١٢ هـ
٦ - الحديقة الأنيقة شرح العروة الوثيقة
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء في مجلد ١٢٨٦ هـ؛ نشرت في القاهرة بدون تاريخ؛
٧ - حلية البنات والبنين وزينة الدنيا والدين
نشرت في القاهرة ١٢٤٦, ١٣٤٦؛
٨ - ذخيرة الإخوان المختصر من كتاب الإستغناء بالقرآن
القاهرة ملحق ٢٥٣٨٣/ ب ورقة ١٠, ١٣١٩ هـ
٩ - شرح فتح الرؤوف في أحكام الحروف وما في معناها من الأسماء والحروف - في الخواصّ
مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٥٤ ورقة ٣٤؛ ١١٥٨ هـ
١٠ - شرح لامية الأفعال لابن مالك = الشرح الكبير - في النحو
المتحف العراقي ١١٣٦ صفحة ٤٠٨، ١٢٧٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٣٩٦٤/ ٣ ورقة
стр. 3159
٨٩ - ١٢٧؛ رقم ٤٢٩١ ورقة ٨٥، ١٢١٩ هـ؛ رقم ٤٢٨٥/ ٢ ورقة ١٥ - ٩٠؛
١١ - شرح لامية العجم للطغرائي = نشر العلم في شرح لامية العجم - في الأمثال والحكم
جامعة أمّ القرى رقم ١١٩٦ ورقة ٣٢؛ ١١٣٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٠ ورقة ٧٣؛ رقم ٥٦٢٧ ورقة ١٢٥؛ رقم ٥٦٦٨ ورقة ٣٨؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥١٢ ورقة ٧٩؛ رقم ١٨٠٨٤/ ٣ ورقة ١١٩ - ١٥٢؛ رقم ١٨٠٩٦ ورقة ٣٥؛ دولة البحرين ٢٧٦ ورقة ٢٤، ١٢٧٤ هـ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٧٦ ورقة ٤٦,١٠٨٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء ضمن مجموعة ١١٨٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٨٣؛ ١٣٠٩، ١٣٥٣/ ١٩٤٠، ١٣١٩، ١٣٢٠؛
١٢ - العقيدة الشافعية في شرح القصيدة اليافعية = شرح عقيدة الإمام اليافعي
طبعت في القاهرة ١٢٩٦؛
١٣ - فتح الأقفال وضرب الأمثال في شرح لامية الأفعال لابن مالك
المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست رقم ٦٩٢ صفحة ٨٠ ناقص من آخره؛ دولة البحرين رقم ٣١٩ ورقة ٧٤، ١٢٨٦ هـ؛ طبع في القاهرة بدون تاريخ؛
١٤ - كشف الحجاب في شرح اللباب في أصول الحساب
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٢٩٣ ورقة ٨؛
١٥ - متعة الأسماع في أحكام السماع
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ٥ ضمن مجموعة ورقة ١٦؛
١٦ - مولد سيد الأولين والآخرين وحبيب وخليل ربّ العالمين
الظاهريّة عام ٨٥٧١ ورقة ١٣٩ - ١٥١؛ رقم ١٠٧٩٩ ورقة ١١؛ ١٢٨٢ هـ؛ رقم ١١٣٧٢ ورقة ١٩؛ ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٨٣٦٧ - محمد بن محمد بن محمد السكندري المعروف بمحمد وفاء الشاذلي الصوفي الناظم المغربي الأصل المالكي المذهب رأس الطريقة الوفائية المتوفي ٧٦٥/ ١٣٦٣
من تصانيفه:
١ - ديوان محمد وفا الشاذلي - في الأدب
روان كوشكي ٦٩٧ ورقة ٨٦، ٧٥٥ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٨٦/ ٦ ورقة ١٣٨ - ١٨١؛ ٨٦٥ هـ؛
٢ - الدرة اللؤلؤية - في التصوف
Koyunoglu رقم ١٠٥٥٦ ورقة ٢٢ بخطّ مؤلّفه؛
٣ - القصيدة التائية - في السلوك
كوبريلي رقم ٧٨٦/ ٧ ورقة ٢٢٤ - ٢٢٦؛ كتبت نحو سنة ١٠٢٣ هـ؛ صهطاوي مجامع ١٠ ورقة ٤٥؛
٤ - المناهج الإلهية في مناقب ساداتنا. . . الوفائية
كوبريلي رقم ٧٨٦/ ٧ ورقة ١٨٢ - ٢٢٣؛ كتبت نحو سنة ١٠٢٣ هـ؛
٥ - نفائس العرفان من أنفاس الرحمن - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٥٣٨٨ ورقة ١١٨؛ ١٣٣٦ هـ؛ مكتبة الفاروقي بالمدينة المنوّرة رقم ١٤٥ ورقة ٧٠؛ ١٠٤٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٨٣٥/ ب ورقة ١٠٤؛
• • •
٨٣٦٨ - محمد بن محمد البخشي البكفالوني الحلبي المتوفي ١٠٩٨/ ١٦٨٦
من تصانيفه:
١ - شمس المفاخر في ذيل قلائد الجواهر
نشر في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
• • •
٨٣٦٩ - محمد بن محمد شمس الدين الصالحي الهلالي الشاعر الأديب المتوفي ١٠١٢/ ١٦٠٣
(أنظر: كشف الظنون ١٠٧٦؛ البغدادي هديّة العارفين ٢/ ٢٦٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١٠/ ٨٩)
من تصانيفه:
١ - أبيات منتخبة من الشعراء المختلفين - في الأدب
كوبريلي رقم ١٢٥٨/ ٣ ورقة ١٢٥١ - ١٥٧؛
стр. 3160
٢ - الآيات البينات في قصة الإسراء بيد أهل الأرض والسموات
Balikesir ٩٨١/ ١ ورقة ٥٧؛
٣ - رسالة في الأصول
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول رقم ٢٦٦/ ٤ بخطّ المؤلّف؛
٤ - سفينة الدرّ = كتاب السفينة (منظوم)
كوبريلي رقم ١٢٨٩ ورقة ٢١٦؛ ١٠٤٤ هـ؛ رقم ١٢٩٠ ورقة ٤٥٦؛
٥ - سجع الحمام في مدح خير الأنام (منظوم)
كوبريلي رقم ١٢٥٨/ ١ ورقة ٥٠؛ نشر في Istanbul ١٢٩٨/ ١٨٨٠؛
٦ - سوانح الأفكار والقرائح في غرر الأشعار والمدائح
كوبريلي رقم ١٢٥٨/ ٢ ورقة ٥٢ - ١٥٠؛ رئيس الكتاب رقم ٨٩٠ ورقة ٥٩٠، ٩٨٧ هـ؛
٧ - مجموعة في الأدب
الظاهريّة عام رقم ٩٢٠٢ ورقة ٣٠٣ بخطّ مؤلّفه؛ ٩٨٤ هـ؛
• • •
٨٣٧٠ - محمد بن محمد الوزير السراج التونسي المتوفي ١١٣٨/ ١٧٢٥ وفي رواية مات ١١٤٩ هـ؛
(أنظر: فهرس مخطوطات جامع الزيتونة بتونس ١/ ٣٧٧؛ المعجم الشامل ٣/ ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - الحلل السندسية في الأخبار التونسية - في التاريخ
خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ رقم ٤٩٦٦ جزء ١ ورقة ١٩٦, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٤٩٦٩ ورقة ١٢١؛ رقم ٦٢٠٥ ورقة ١٢٢، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٦٢٠٦ ورقة ١٤٢، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٤٩٦٧ جزء ٢ ورقة ١٢٢، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦٢٠٤ جزء ١ ورقة ٣٤٨، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٤٩٦٨ جزء ٣ ورقة ٩٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥٢٦١ جزء ٣ ورقة ٩٨، ١٢٢٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٨٩ جزء ٢ ورقة ١١١، ١١٨٩ هـ؛ رقم ١٨٧٣٠ جزء ٢ ورقة ٣٢ قطعة منه؛ رقم ١٨٣٧٠ جزء ٣ ورقة ٦٦؛ طبع في تونس ١٢٨٧/ ١٨٧٠, ١٩٧٦؛
• • •
٨٣٧١ - محمد بن محمد المسعودي الباجي الشاعر المتوفي ١٢٩٧/ ١٨٨٠
من تصانيفه:
١ - التدبير المنجي من الحبّ الأفرنجي - في الطبّ
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٥٠/ ١ ورقة ١٣، ١٢٦١ هـ؛
٢ - الخلاصة النقيّة في أمراء إفريقية - في التاريخ
خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ رقم ٤٩٧١ ورقة ١٠٠, ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٤٩٧٢ ورقة ١٧٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٣٧٥ ورقة ٩١؛
٣ - ديوان الباجي المسعودي - في الأدب
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٨٧٧/ ٢؛
• • •
٨٣٧٢ - محمد بن محمد بن الحسن أبو جعفر نصير الدين الطوسي الفقيه الإمامي الحكيم الفيلسوف الصوفي المتكلّم الرياضي المهندس الفلكي الطبيب المنطيقي الشاعر، المعروف بالطوسي المتوفي ببغداد سنة ٦٧٢/ ١٢٧٣
(أنظر: كشف الظنون ١٧٣٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٤٣؛ هديّة العارفين ٢/ ١٣١؛ الذريعة ١/ ٢٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٠٧؛ الزركلي ٧/ ٣٠)
من تصانيفه:
١ - آداب المتعلمين - في التربية
Chester Beatty ٤٣٥٥/ ٥ ورقة ٧٢ - ٨٣، ١٠٢٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٣٦/ ١ ورقة ٦, ١٢٠٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٦٨٨٢/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٣، ٩٧٩ هـ؛ رقم ٣٦٣٥/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٥، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١١٤٥/ ٢ ورقة ٧٢ - ٨٣، ١١٠٨ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٥٥٢/ ١, ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٨٣٨/ ٢؛ رقم ٤٧٩٤/ ٣؛ رقم ٤٨١٥/ ٣، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٧٧٠٢/ ٢، ١٢٦٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٧/ ج ورقة ٣ - ٦؛
стр. 3161
القاهرة ملحق مجموعة ١٩١١٣/ ب صفحة ١٥ - ٢٤، ١٠٧٤ هـ؛ رضوي رقم ٣٤٩٧، ١٠٢٧ هـ؛ ٩٦٩٠، ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٣٤٩٦، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١٤٥٧٦، ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٩٢٤٤، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ١٢٨١٠، ١٣١٥ هـ؛ رقم ٢٧٧؛ ٤١٥، ٣٥١٥، ٥٩٩١؛ طبعت في [*] بمجلة معهد المخطوطات العربية ١٣٧٧/ ١٩٥٧ وفي بيروت ١٩٦٧؛
٢ - إثبات الواجب - في الحكمة
آستان قدس رضوي ٦٠٢٢، ضميمه ١٤٦٢؛
٣ - الأجوبة عن أسئلة أمين الدولة - في الطبّ
وهبي أفندي رقم ١٤٨٨/ ١٨ ورقة ١٩٠ - ١٩٧؛
٤ - أحكام دوازده بروج - في الهيئة (ف)
قيصري راشد أفندي ٥٧٨/ ١٠ ورقة ٧٦ - ٧٩؛
٥ - الإختيارات (منظوم) (ف)
عاشر أفندي رقم ٤٢٧/ ٤ ورقة ٢٠ - ٢١؛ مسجد أعظم ٣٧١٠/ ٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٧٣٢، ١٣٠٣ هـ؛
٦ - أخلاق ناصري (ف)
تاريخ التأليف ٦٣٣ هـ؛ حسين جلبي رقم ٤٧٨؛ Haraccioglu رقم ٧٧٧ ورقة ١٩٣، ٦٨٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٦٩٤، ٢٨٥٠، ٩٠٥، ٩٥٠؛ سيواس ضيا بيك رقم ٣٥١؛ Karahisar رقم ١٨٣٢٥ ورقة ١١١؛ ٦٦٢ هـ؛ محمد رشاد رقم ٩٢١؛ نور عثمانيه ٢٢٦٥؛ ٢٢٦٦؛ ٢٢٦٧؛ ٢٢٦٨؛ آياصوفيا رقم ٢٨٣١؛ ٢٨٣٢؛ ٢٨٣٣؛ ٢٨٣٤؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ١٨ ورقة ٢٤٢ - ٣١١؛ ٧٥٣ هـ؛ روان كوشكي رقم ٣٩٤؛ ورقة ١٧٢؛ رقم ٣٩٥ ورقة ٢٥٩؛ ٨٤٦ هـ؛ Muradiye رقم ١٠٩٩ ورقة ٣١٢؛ ٦٩١ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ٧١٧ ألف ورقة ٣١٥؛ رقم ١١٠٢/ ١ ألف، ١٠١٦ هـ؛ مسجد أعظم ٣٨٩، ٣٩٢، ٨٤٨، ٩٢٠، ١٠٠٤، ١٠١٨، ٣١٧٠؛ كتابخانه حقوق ١٤/ د ورقة ٢٤٠، ١٠٤١ هـ؛ رقم ٥٤/ د ورقة ١٥٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٧٢٧ ورقة ١٠٨؛ رقم ٣٢٢٢ ورقة ٢٣٢، ٦٧٩ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت فارسي رقم ٥ ورقة ٢٠٤، ٨٦٧ هـ؛ رضوي رقم ٣٥٠٤، ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٣٥٠٥؛ ٣٥٥٥؛ ١٠٣٣٨؛ ضميمه ١٠٥٦٢، ١٠١٢ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ١/ ١١ ت/ ٢٥٧٨ ورقة ٢٠١؛ نشر في Kalkuta ١٢٦٩؛ طهران ١٣٥٦؛
٧ - الأسئلة والأجوبة - في الكلام = أسئلة شيخ صدر الدين القونوي إلى نصير الدين الطوسي
قيصري راشد أفندي ٢٧٠٤٢/ ٣ ورقة ٢٣ - ٢٨؛ مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٥٤ ورقة ٢٤١ - ٢٥٧؛
٨ - أساس الإقتباس - في المنطق
تاريخ التأليف ٦٤٢ هـ؛ آيا صوفيا رقم ٢٤٨٠ ورقة ٢٦٦؛ ٨٦٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ٤٥٠٦/ ١، ١٢٧٣ هـ؛ مسجد أعطم رقم ١٠٩٤؛ كتابخانه حقوق ٢٦٩/ ج ورقة ٢٩٩، ١٣٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٦٥، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٩٠٦٠؛ ٨٤٦١؛
٩ - إطلاق إسم الإختيار على اللَّه تعالى = تلخيص المحصّل = نقد المحصّل لفخر الدين الرازي - في علم الكلام
تاريخ التأليف ٦٦٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥١٧٨ ورقة ٢٤١؛ أحمد ثالث ١٧٦٨ ورقة ١٧٠، ٨٤٤ هـ؛ رقم ١٩٨٠ ورقة ١٧٥؛ رقم ٣١٩٩ ورقة ١٧٣؛ كوبريلي رقم ٨٣٤ ورقة ١٨٧؛ ٦٦٩ هـ؛ رقم ٨٣٥ ورقة ٥٠؛ سليم آغا ٤١٥ ورقة ١٧٩، ٨٢١ هـ؛ يوسف آغا ٥٠٨٢ ورقة ٨٥ - ٢٦٦ ; فاتح ٣١٧٩؛ الخزانة التيموريّة ٢٦٩ نسخة مذهّبة؛ آستان قدس رضوي ٢٨٢، ٧٨٨ هـ؛ ٩٦٤٤، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٢٨١؛ آستان قدس رضوي ٢٨٢، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٩٦٤٤،
стр. 3162
١٠٣٦ هـ؛ رقم ٢٨١؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٨٣ ورقة ٣٨٩ - ٣٩٠؛ طبع في حيدر آباد ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
١٠ - إعتراضات نصير الدين على الكاتبي في المباحث المتعلقة بإثبات واجب الوجود = الرسالة الأولى
جار اللَّه أفندي رقم ٢١١٧ ورقة ١٠٣ - ١٠٦؛ راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ١٩٨ - ٢٠٩؛ برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٦٦ - ٧٠؛ آياصوفيا رقم ٤٨٦٢ ورقة ٨٨ - ٩٣؛
١١ - الإعتقادات - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٢٢٦١ ورقة ١٣٥ - ١٣٦، ١٠٠٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٢٠٣، ١١١٩ هـ؛
١٢ - الإعتقادية في حقيقة مذهب الملاحدة
رضوي رقم ١١٩٥٠؛ ضميمه رقم ١٢٢٤٣، ١٣٠٦ هـ؛
١٣ - آغاز وأنجام - في المنطق والفلسفة (ف)
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ١٣ ورقة ١٢١ - ١٢٦ في الهامش، شهيد علي ٢٧٢١/ ٢ ورقة ٢٩ - ٥٥؛ مدرسة غرب همدان ٦٤٢/ ٢؛ آية اللَّه نجفي ٤٧٨٦/ ٥ ورقة ٧٧ - ٩٥، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١٩٠٢/ ١٤ ورقة ١٣٠ - ١٤٥، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٤٧٦٣/ ١١ ورقة ١٨٦ - ١٩٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رضوي ١٣٣٨٠ هـ؛ ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٨١٢٢؛ ٥٤٩؛ ١٥٠٨٨، ١٠٧٨ هـ؛
١٤ - إمامة الأئمة - في العقائد
آستان قدس رضوي ٥٥٢، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٦١٢٣، ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٩٦٤٦، ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٥٥١؛ آية اللَّه نجفي ٤٧٨٦/ ٢ ورقة ٢٢ - ٣٠، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٢٥٥/ ٢٥ ورقة ١٩١ - ٢٠٠، ١٠٥٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٦٥ ورقة ٢٨٢ - ٢٨٦؛
١٥ - أنجام آفرينش (ف)
آياصوفيا مجموعة رقم ٤٨٢١/ ١؛
١٦ - إنعكاس الشعاعات وإنعطافها - في الهندسة
بانكبور خدابخش رقم ٣٥١٩ ورقة ٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢٠٦٠ ورقة ١٦٢ - ١٦٣؛ كوبريلي رقم ٩٢٧/ ٢ ورقة ١١٢ - ١١٣؛ آياصوفيا رقم ٢٥٨٧ ورقة ١٢٧ - ١٢٩؛ ٧٣٠ هـ؛ حسن حسني رقم ١٢٨/ ٢ ورقة ٢٥ - ٢٧؛ ٨٤٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ٧٥١/ ٦ ورقة ١١٥ - ١١٧؛ القاهرة ملحق ٣٩٥٧/ ك مجموعة ورقة ١٥٢ - ١٥٥؛ آية اللَّه نجفي ٢٠/ ٢ ورقة ١٣٥ - ١٣٨؛ رضوي ضميمه رقم ١٢١٢٤، ١٣٠٨ هـ؛ ضميمه رقم ١٢١٦٩، ١٢٣٧ هـ؛
١٧ - أوصاف الأشراف - في أخلاق أهل السلوك (ف)
ألّفه لشمس الدين محمد بن بهاء الولة الجويني؛ بانكبور خدابخش رقم ١٦٤٥ ورقة ١٧٤ - ١٩٤، كتب في القرن ١٣ هـ؛ Izmir Milli رقم ١٨٨٦/ ٧٩ ورقة ١٦٤ - ١٦٥؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٢٠ ورقة ١٤٠ - ١٤٧ في الهامش، شهيد علس ٢٧٢١/ ٣ ورقة ٥٥ - ٨٨؛ رقم ١٣٨٥ ورقة ١٤ - ٤٣، ٨٩٨ هـ؛ فاتح رقم ٥٤٢٦ ورقة ٢٦١ - ٢٧٣؛ نجيب باشا رقم ٣٣٣/ ٤ ورقة ٢٨٠ - ٢٩٦، ١٠٦١ هـ؛ متحف مولانا رقم ٢٦١٧/ ١ ورقة ٢٧، ١٣٢٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٣٩٠/ ٤ ورقة ٤٩ - ٦٩، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٩٧١/ ١٧ ورقة ٣٠٥ - ٣١٩، ١٠٦٤ هـ؛ تبريز تربيت رقم ٤٥/ ٥؛ مسجد أعظم رقم ٢٩٩/ ٢، ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٢٠٦٥/ ٣، ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٢٥٢٢/ ٣؛ رقم ٢٦٢٠/ ٧، ١٠١٢ هـ؛ رقم ٣٤٢٤/ ٤؛ كتابخانه حقوق ١٩٩/ ج ورقة ٨٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١/ د ورقة ٤٤، ١٢٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٥١٢، ٩٦٩ هـ؛ رقم ٣٥١٠، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٧٤٥٥، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١١٠٧٠، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٢٨٩٧، ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٢٦٨٣، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٤٦٧٨، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٣٥٠٩، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٩٣٢٩،
стр. 3163
١٢٩١ هـ؛ رقم ٩٦٤٦، ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٣٥٠٨، ٣٥١١، ١٤٧٨٦؛ نشرت في بومباى ١٣٠١ وفي طهران ١٣٢٠ وفي النجف ١٩٥٦؛
١٨ - بقاء النفس بعد بوار البدن = بقاء النفس بعد خراب البدن = بقاء النفس بعد فناء الجسد
أحمد ثالث ١٥٨٤/ ١٠ ورقة ١٠٧ - ١٠٩، ٩١٤ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٤٥ - ٣٤٦ في الهامش؛ راغب باشا ١٤٦١ ورقة ٢١٠ - ٢١٤؛ RamazanogIu ١٢٧/ ٤ ورقة ٧٢ - ٧٧؛ مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٤٦ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٢؛ آية اللَّه نجفي ٥١٠٠١/ ٧ ورقة ٦١ - ٦٤، ١٠٥٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٠٢٤؛ ١٠٩٢ هـ؛ نشر في طهران ١٣١٢ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٤٢/ ١٩٢٣؛
١٩ - البيطرة الناصرية - في طبّ الحيوان
Muradiye رقم ١٨٠٤ جزء ١ ورقة ١٤٨؛
٢٠ - الباهية الشاهية والتراكيب السلطانية = باهنامهء شاهي - في الطبّ (ف)
Muradiye رقم ١٨١١/ ٤ ورقة ١٠٤ - ١٤٧؛ شهيد علي رقم ٢٠٦٨/ ١ ورقة ٢٤؛ رقم ٢٠٦٩/ ١ ورقة ٢١ النسخة الفارسية؛ الظاهريّة عام طبّ ٧١٤٨ ورقة ١٩ ملّت كتبخانه سي رقم ٤٥؛
٢٢ - بيست باب في معرفة الاسطرلاب (ف)
قيصري راشد أفندي ٢٢٤/ ٨ ورقة ٦٥ - ٨٨؛ ١١٤٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠٣٢، ١٠٣٣، ١٠٣٤؛ رقم ١٧٢٤ ورقة ٣١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ محمد عاصم ٧٢٠/ ٢٣ ورقة ١٤٤؛ ١٠٧٧ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٦٩٦/ ٤ ورقة ٨١ - ١١٢، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٠١٥/ ١ ورقة ٢ - ١٥، ١٢٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٢٤٢، ٩٧١ هـ؛ رقم ١٢٩٨٤، ١٠١١ هـ؛ رقم ٥٢٤١، ١٠٤١ هـ؛ رقم ١٢٧٤٠، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٢٢٠٨، ١١١٨ هـ؛ رقم ١٢٧٠٩، ١١٩٦ هـ؛ رقم ١٢٠٣٣، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٠٤٠٣، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٠٩٣٨، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٥٤٤٠، ١٢٧٩ هـ؛ رقم ١٢١٦٧، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١٠٧٣٢، ١٣٠٣ هـ؛ رقم ١٢٢٩٧، ١٣٠٩ هـ؛ رقم ٨٦٧٠، ١١٩٨١، ٥٢٤٦، ١٢٠٢١، ٥٤٣٨، ٥٤٣٩، ١٢٨٠٢، ١٤١١٤؛
٢٣ - تأويل قصة آبسال وسلامان - لابن سينا
عاشر أفندي ٤٤١/ ٤ ورقة ١٨ - ١٩؛ Chester Beatty ٥٣٠٣ ورقة ٢٠، ٨٧٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣٦٨٨؛ علي أميري رقم ١٤٤٦؛ ٤٤٢٨؛ حالت أفندي ٥٤٧؛ Yeni Cami رقم ٧٦٢ ورقة ٢؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٣٢٢٨ ورقة ٢؛
٢٤ - تجريد الكلام - في العقائد
قيصري راشد أفندي ١١١٧٨/ ١ ورقة ١٥؛ أحمد ثالث ١٧٤٤، ١٧٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٢٥ ورقة ٧٩؛ Karamustafa رقم ٤٢٣/ ١٠ ورقة ٢٢٣ - ٢٤٩؛ Karahisar ١٨١٤٣؛ ٩٩٣ هـ؛ Amasya رقم ٥٥٢ ورقة ١٩؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٦ ورقة ١٢١ - ١٢٦؛ ٧٥٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٧٥٩ ورقة ١٨، ١١٥٧ هـ؛ رقم ٥١٢٣/ ٧ ورقة ١٣٧ - ١٦٢، ٩٦٥ هـ؛ رضوي ٩٢٢٤، ١١٢٢ هـ؛ رقم ٨٥٣٤، ١٣٥٣ هـ؛ رقم ١٤٨٢٠، ٣٦٤؛ مدرسة الحجيّات بالموصل العقائد رقم ٥/ ١ ورقة ١٢٨، ١١٢١ هـ؛ طبع في صيدا ١٣٧٧ وفي Bombay ١٣١١ طبع حجر وفي طهران ١٢٨٠ طبع حجر؛
٢٥ - تحقيق صدور الموجودات في المبدأ الأول
Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢٤ ورقة ٢١٢ - ٢١٤، ١٠٨٩ هـ؛
٢٦ - تحرير كتاب الليل والنهار - في الهيئة
آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ٨ ورقة ٤٨ - ٥٦، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٥ ورقة ٦٠ - ٧٤، ١٠١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٠٣، ١٠٩٦ هـ؛
٢٧ - تحرير أصول الهندسة والحساب لأقليديس
стр. 3164
قيصري راشد أفندي ١٢٣١ ورقة؛ حسين جلبي رقم ٧٤٦ ورقة ١٧٣، ٨٨٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٩١١ ورقة ٣٢، ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٤٠١٧ ورقة ١٠٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار المثنوي ٣٣٩ ورقة ٤؛ معلم جودت رقم K/ ٤٤٠ ورقة ١٦٦؛ روان كوشكي ١٧٢٠ ورقة ١٠٠، ٦٤٥ هـ؛ رقم ٣٤٥١ ورقة ٥٨؛ رقم ٣٤٥٢ ورقة ١١٥؛ رقم ٣٤٥٤ ورقة ١٥٧؛ رقم ٣٤٥٣/ ١ ورقة ٥٨؛ ٦٧٨ هـ؛ Huseyin Celebi رقم ٧٤١ ورقة ١٦٥؛ Kandilli رقم ٨١ ورقة ١٣٣؛ ٩٢٧ هـ؛ Kastamonu رقم ٧٣ ورقة ٢١٩ - ٢٢٨؛ طرخان والده رقم ٢١٨ ورقة ٩٩، ٦٨٣ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ١٤٥٧/ ١ ورقة ٨٠، ٧١٢ هـ؛ وحيد باشا رقم ١٥٢٦ ورقة ٢٠٠؛ ٧٤٨ هـ؛ يوسف آغا رقم ٩٨٧٢/ ٢ ورقة ٤٦؛ متحف الآثار رقم ٥٩٧ ورقة ١١٤، ٨٦٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٤٩٩ ورقة ٢٦٥؛ رقم ٦٢٨٦ ورقة ٢١٥؛ رقم ٥٤٣٩؛ ورقة ٥٤؛ المكتبة القادريّة رقم ١٢٧٢ ورقة ٣١؛ ١٠٥٣ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢٢١ ورقة ١٣٠؛ كوبريلي رقم ٩٢٧/ ٤ ورقة ٢١٨ - ٢٨٧؛ ٨٤٢ هـ؛ رقم ٩٢٨ ورقة ٢١١؛ رقم ٢/ ٩٢٩؛ فيض اللَّه أفندي ١٣٥٩/ ١ ورقة ١٤٨؛ ٨٦٩ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ٢٢/ ت ورقة ٢٦٨؛ مدرسة غرب همدان ٢٤٨، ١٠٧٠ هـ؛ مسجد أعظم ١٢٦٧؛ ٣٤٨٠؛ آية اللَّه نجفي ١٦٦٣/ ٣ ورقة ٤٦ - ٧٧؛ بلدية الإسكندرية رقم ٥١٩٨/ ج ورقة ١٣٤، ١١٣٠ هـ؛ رقم ٤٦١٠/ د ورقة ٢٤٠، ١١٧٠ هـ؛ Yeni Cami رقم ٧٩٧؛ رضوي رقم ٥٤٤٥، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٤٠١٤، ١١١٤ هـ؛ رقم ١٢١١١، ١٢٦١ هـ؛ رقم ٥٤٤٣، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٥٤٤٦، ٥٢٦٠؛ ٥٤٥٦، ١٢٢٠٣، ٥٢٦١، ٧٤٨٣، ١٢٠٧٩، ٧٠١ هـ؛ رقم ٥٤٤٤، ٨٩٠ هـ؛ رقم ١٢٠٠٣، ١٠٢٥ هـ؛ رقم ١٢٩٦٣، ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٩٨٦٦، ١٠٤٣ هـ؛ رقم ١١٩٧٥، ١٠٨٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٠٩١، ١٠٠٩ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢١٦ وفي Roma ١٥٩٤ وفي Kalkuta ١٨٢٤، وفي فاس ١٢٩٣ طبع حجر؛
٢٩ - تحرير كتاب ظاهرات الفلك الأقليدس
كوبريلي رقم ٩٣٠/ ٤ ورقة ١٠٠ - ١١٧؛ آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ٧ ورقة ٣٩ - ٤٨، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٤ ورقة ٤٥ - ٥٩، ١٠١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٦٤ تاريخ التحرير ٦٥٣ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٥٨/ ١٩٣٩؛
٢٩ - تحرير كتاب المساكن - في الهندسة
طهطاوي رياضة رقم ٢ ورقة ٧٩؛ آية اللَّه نجفي ٤٠٠٩/ ٣ ورقة ١٠٥ - ١١١، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٦ ورقة ٧٤ - ٧٨، ١٠١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٠١، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٩٦٩٩؛ ١٢٢٨ هـ؛ رقم ١٢١٦٩، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٥٦٠٢، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦١١٩، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٢١٢٤؛ ١٢٢٢٧، ١٣١٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٦؛ طبع في حيدرآباد ١٣٥٨/ ١٩٣٩؛
٣٠ - تحرير كتاب المعطيات لأقليدس - في الهندسة
كوبريلي رقم ٩٣٠ ورقة ٢٠؛ رقم ٩٣١/ ١ ورقة ١١؛ ٧٢٥ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٠٠٩/ ٥ ورقة ١٢٣ - ١٤٤، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٤٥٢١/ ١ ورقة ٢ - ١٢، ٨٨١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٢٥٧، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٥٤٠٢، ١٠٩٦ هـ؛ طبع في حيدرآباد ١٣٥٨/ ١٩٣٩
٣١ - تحرير كتاب المناظر لأقليدس - في الهندسة
بانكبور خدابخش رقم ٣٥١٨ ورقة ١٣ كتب ١٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٩٣١/ ٦ ورقة ٧٥ - ٨٢؛ خزينة رقم ٥٨٣ ورقة ٣٢ - ٤٧؛ ١١٩٤ هـ؛ Kandilli رقم ٨٨/ ٨ ورقة ١٤٧ - ١٥٢؛ ١١٨٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ٦ ورقة ٣٢ -
стр. 3165
٣٨، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٠٠٩/ ٤ ورقة ١١١ - ١٢٣، ١٠٠٩ هـ؛ رضوي ٥٤٥٠، ١١٨٣ هـ؛ رقم ٥٤٢٨، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٢١٢٤، ١٣١٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٦؛ طبع في محلة معهد المخطوطات العربية ١٣٨٣، وفي حيدرآباد ١٣٥٨؛
٣٢ - تحرير كتاب المخروطات - في علم الهندسة
Chester Beatty ٣٠٧٦ ورقة ٩٦؛ قندللي رقم ٨٣؛ آستان قدس رضوي ٥٣٩١، ٥٩٥ هـ؛ رقم ١٢٠٢٢ كتب في القرن ٨ هـ؛ رقم ٥٦١٩؛
٣٣ - تحرير كتاب المفروضات لثابت بن قرة الحراني - في الهندسة
كوبريلي رقم ٩٣١/ ١٣ ورقة ١٢٥ - ١٢٨؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٢١/ ٣ ورقة ٣٤ - ٤٢ ورقة ١٠١٠ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١٤ ورقة ١١٤ - ١١٧، ٨٨١ هـ؛ رضوي ٥٤٦٥، ٨٩٨ هـ؛ رقم ٥٤٤٩، ١٢٨٦ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٥٩؛
٣٤ - تحرير كتاب الأكر لمانالاوس وثاوذوسيوس - في الهندسة
كوبريلي رقم ٩٢٩/ ٣ ورقة ١١٢ - ١٣٠؛ ٩٣٠ هـ؛ رقم ٩٣١/ ٢ ورقة ١٢ - ٢٧، مسجد أعظم ٥٣٢؛ آية اللَّه نجفي ٤٩٢١/ ١ ورقة ٤ - ٢٩، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٢ ورقة ٤ - ٢٩، ١٠١٠ هـ؛ رقم ٤٦٦٤/ ١ ورقة ٢ - ٣٩، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٤٥٢١/ ٩ ورقة ٥٧ - ٩٧، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٥٢١/ ٤ ورقة ١٥ - ٢٩، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٥٢١/ ٥ ورقة ٢٩ - ٣١، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٠٠٩/ ١ ورقة ٢٦، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٤٠٠٩/ ٢ ورقة ٢٧ - ١٠٥، ١٠٠٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٢٦، ٨٩٨ هـ؛ رقم ١٢٠٤٧، ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٢١٦٩، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٥٤٢٨؛ رقم ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٦٣٤٧، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٢٢٢٧، ١٣١٢ هـ؛ رقم ٥٢٣٢ كتب ٧ هـ؛ رقم ٥٢٣٣، ٥٤٢٧، ٥٤٥٦، ١٤٠٠٩، ١١٥٢٢؛ رقم ٥٢٥٦، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٥٤٤٧، ١٣١٨ هـ؛ رقم ٥٤٥١؛ طبع في حيدرآباد ١٣٥٨/ ١٩٣٩؛
٣٥ - تحرير الطلوع والغروب - في الهيئة
آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١٠ ورقة ٩٨ - ١٠٣، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٧ ورقة ٧٨ - ٨٤، ١٠١٠ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
٣٦ - تحرير المطالع - في الهيئة
آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١١ ورقة ١٠٤ فقط؛ ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٨ ورقة ٨٥ - ٩٤، ١٠١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤١٢، ٦٧٢ هـ؛ رقم ٥٤٠٤، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٥٤٦٧، ١١٠٦ هـ؛ رقم ١٢٢٢٧، ١٣١٢ هـ؛
٣٧ - تحرير جرم النيرين وبعديهما - في الهيئة
آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١٢ ورقة ١٠٥ - ١٠٩، ٨٨١ هـ
٣٨ - تحرير مأخوذات آرشميدس - في الهندسة
آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١٣ ورقة ١١٠ - ١١٣، ٨٨١ هـ؛ رقم ٤٩٢١/ ٩ ورقة ٩٤ - ١٠١، ١٠١٠ هـ؛ رضوي ٥٤٦٥، ٨٩٨ هـ؛ رقم ٥٣٩٦، ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١٢٣٠٤، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٥٦١٧، ١٢٨٦ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
٣٩ - تحرير كتاب الكرة والاسطوانة - في الهندسة
كوبريلي ١٦/ ٩٣١ ورقة ١٤٩ - ١٩١؛ آية اللَّه نجفي ٤٥٢١/ ١٥ ورقة ١١٨ - ١٥٠، ٨٨١ هـ؛ رقم ١٠/ ٤٩٢١ ورقة ١٠٢ - ١٦٦، ١٠١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٣٠٤، ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٥٢٦٢، ٥٤٤٨؛
٤٠ - تحرير كتاب معرفة مساحة الأشكال الكروية والبسيطة - في الهندسة
كوبريلي ٩٣١/ ١٤ ورقة ١٢٩ - ١٣٦؛ رضوي رقم ٥٤٢٧، ٥٤٥٦؛ ٥٥٩٨، ٥٥٩٨، ٨٩٨ هـ
٤١ - تحرير كتاب الكرة المتحركة لثابت بن قرة
كوبريلي رقم ٩٢١٧/ ١ ورقة ٤؛ ٩٣٠ هـ؛ رقم ٩٢٩/ ٢ ورقة ٢٠ - ٣٢؛ رقم ٩٣١/ ٣ ورقة ٢٧ -
стр. 3166
٢٩؛ آستان قدس رضوي ٥٢٥٩، ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٥٤٠٠، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٥٤٥٠، ١١٨٣ هـ؛ رقم ٦٣٤٧، ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٢١٢٤، ١٢٢٢٧، ١٣١٢ هـ؛ رقم ٥٦٠٢، ٥٢٣٢، ٥٤٢٧؛ Chrster Beatty ٣٦٣٩/ ٤ ورقة ١٨٢ - ١٢٨٥؛ نشر في حيدر آباد ١٣٥٨؛
٤٢ - تحرير المحيط - في الهندسة
قيصري راشد افندي رقم ١٢٣٠/ ٢ ورقة ٧٣ - ٩٦؛ ٥٢٨ هـ؛ رقم ١٢٢٩ ورقة ١٣٧؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٠٣٦، ٢٠٣٧، ٢٠٣٨؛ رقم ٣٣٩١ ورقة ١٢٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣٤٧٧ ورقة ١١٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٢٩٤١؛ آياصوفيا رقم ٢٥٨٣ ورقة ١١٨، ٦٨٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٩٨ ورقة ١٥٧؛ ٧٨٨ هـ؛ رقم ٥٤٦٣ ورقة ١٤٣؛ ١١٢٨ هـ؛ رقم ٥٤٢١ ورقة ٢١٧؛ ١٠١٧ هـ؛ Tarhan Valide Sultan رقم ٢١٩ ورقة ٢٤٤؛ فيض اللَّه أفندي ١٣٦٠ ورقة ٢١٢؛ ٨٧٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٩٣٢ ورقة ٦٧؛ رقم ٩٣٣ ورقة ١٧٩؛ ٩١٨ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٣٧ ورقة ١٧١، ٦٩١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٤٣/ د ورقة ٢٢٣، ١٢٧٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٨٢٢/ ك ورقة ١٩١، ١١١٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٢٥٩١/ د ورقة ١٦٠، ١٠٣٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٨١، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٥٤٥٢، ١٠٩٢ هـ؛ ٥٤٥٥، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٥٤٥٧، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٦، ٥٤٥٣، ٥٤٥٤، ١٢١٨٥؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٨/ ١ ورقة ١٠٤؛ جامعة الكويت رقم ٨٣٨؛
٤٣ - التذكرة النصيرية - في الهيئة
بانكبور خداخش رقم ٢٥، ١٠٥٥ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٥٣/ ١٩ ورقة ٢٦١ - ٢٨٢، ٦٧٨ هـ؛ سليميه رقم ١٢٤٤/ ٣ ورقة ١٩٧ - ٢٥٠، ٨٧٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٨٩ ورقة ٩٧؛ القاهرة ملحق ٣٩٥٧/ ك مجموعة ورقة ١٥٥ - ٢٥٣؛ آية اللَّه نجفي ٢٧٨١ ورقة ٨٨، ٩٧٠ هـ؛ رضوي ٨٥٦٨؛ جامعة الكويت رقم ٨٧٢، ١٢٠٥؛
٤٤ - ترجمة صور الكواكب لعبد الرحمن الصوفي
آستان قدس رضوي رقم ٥٢٥٠، ١٠٦٣ هـ؛
٤٥ - ترجمة كتاب الثمرة = الثمرة لأحكام النجوم لبطليموس - في الهيئة
Haraccioglu رقم ١١٨٣ ورقة ٤٨ كتب ٩ هـ، آية اللَّه نجفي رقم ٣٨٦/ ٥ ورقة ٢١ - ٤٣؛ ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٩٣٧/ ٧ ورقة ١٣٨ - ١٧٤، ١٢٣٧ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ٦٥/ ١؛ آستان قدس رضوي ٥٤٦٠، ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٢٦٨٨ كتب ٩ هـ؛ رقم ٥٢٥٤؛
٤٦ - ترجمة كتاب البواسير - في الطبّ (ت)
Elmali رقم ٣٠١٦ ورقة ٧٠؛
٤٧ - ترجمة باه نامهء شاهي - في الطبّ (ت)
معلّم جودت رقم K/ ١٤٠/ ١ ورقة ١٨؛ رقم ٤٩١ ورقة ٢٢، ١٠٨١ هـ؛
٤٨ - تزكية الأرواح عن موانع الفلاح
القاهرة ملحق ٣٠٦٠/ وورقة ٢٤٠ نسخة قديمة؛
٤٩ - تعريب الفصول في علم الأصول للطوسي
شهيد علي ١٣٨٥ ورقة ٤٢ - ٥٢؛ ٨٩٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٣٨٥، ٨٥٦ هـ؛
٥٠ - تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار للأبهري
أحمد ثالث ٣٤٩٦ ورقة ١٥٢؛ كوبريلي رقم ٩٠٥ ورقة ٥٧؛ ديار بكر رقم A/ ٢٢١٣/ ٩ ورقة ١١٧ - ١٥٧؛ ٧٢٦ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٤٩٦ ورقة ١٥٢ كتب للسلطان محمد الفاتح؛ رضوي رقم ٩٧٤، ١١٠٧ هـ؛
٥١ - تفسير آية ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ﴾
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٦ ورقة ٢٥٨ - ٢٦١؛
٥٢ - تنسوق نامهء إيلخاني - في الجواهير (ف)
ولِيّ الدين أفندي ٢٤٥٤/ ٤ مكرر ورقة ١٢٤ - ١٦٧؛ داماد إبراهيم ٨٦٢ ورقة ٦٦ - ١٥٧؛
стр. 3167
Muradiye ٦٥١٥/ ١ ورقة ١٦؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٨٩ - ١٠٣، ٧٥٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٦٠٥/ ١ ورقة ١٠١؛ ٧٤٨ هـ؛ المقالة الرابعة في العطريات والمعاجين والأدوية؛ Haci Bektas رقم ٩٠ ورقة ١٤، ١٠٢٣ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٠٠٠/ ٢ ورقة ٢٩٨ - ٣٠١، ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٤٦٥٠/ ٣٨ ورقة ٢٨٠ - ٣٣١، ٨٦٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٤٣٤، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٢١٤٦ كتب ١٠ هـ؛ رقم ٧٥٦٩؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١/ ٢٠ ت/ ١٦٧ - ١٧٠ ورقة ٥ ناقص من آخره؛
٥٣ - تهذيب الأحكام في الفقه والشرائع
جعفر ولي ٥١٧ ورقة ٣٩٨ ورقة من كتاب الزكاة إلى كتاب التجارات؛ Chester Beatty ٣٨٩٣ ورقة ٥٥٧؛
٥٤ - جاماساب نامه (منظوم) (ف)
آياصوفيا رقم ٤٧٩٥؛
٥٥ - جواب الرسالة المرشدية = غوامض الحكم لصدر الدين القونوي
آياصوفيا رقم ٤٨٦٢ ورقة ٩٩ - ١٠٥؛ رقم ٢٣٥٨ ورقة ١٨٤ - ٢٠٥؛ برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٨٦ - ٩٧؛ حسن حسني رقم ١١٦٠ ورقة ١٧١ - ١٨٥، ٨٢١ هـ؛ جار اللَّه أفندي رقم ٢٠٩٧ ورقة ١١٩ - ١٣٦؛
٥٦ - جواب سؤالات أثير الدين الأبهري (ف)
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٨ ورقة ٢٦١ - ٢٦٢؛
٥٧ - جواب سؤالات شرف الدين محمد بن محمود الرازي - في المنطق والحكمة
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٦٠ ورقة ٢٦٣ - ٢٦٥؛
٥٨ - جواب سؤالات خواجه عين الزمان الجيلي
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٦٢ ورقة ٢٦٨ فقط؛
٥٩ - جواب نصر الدين عن أسئلة صدر الدين القونوي
راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ٢٢٩ - ٣٤٣؛ المكتبة القادريّة ٦٥٤/ ٥ ورقة ٦٦ - ٦٩؛ كوبريلي رقم ١٦١١/ ٣٣ ورقة ١٦٦ - ١٦٩؛ ٩٣٣ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٥٨٦/ ٢ ورقة ٣٥، ١١٠٠ هـ
٦٠ - جواب أسئلة السيد ركن الدين - في المنطق والحكمة
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٠ ورقة ٢٢٥ - ٢٣٣؛
٦١ - جواب أسئلة شمس الدين الكيشي - في المنطق
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٢ ورقة ٢٣٤ - ٢٣٧؛
٦٢ - جواب خواجه نجم الدين دبيران - في الهندسة
آستان قدس رضوي ١٢١٢٤، ١٣١٢، ٥٥٩٠؛
٦٣ - جواب سؤال نجم الدين الكاتبي الثاني - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٥٠٩٤/ ٦ ورقة ٩٩ - ١٠٨، ١٠٤٢ هـ؛ ماكس مايرهوف ١٥٥ ورقة ٢؛ ١٣١٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٨٧/ ٦٣ ورقة ٢٦٨ - ٢٦٩؛
٦٤ - جوامع الحساب على التخت والتراب - في الهندسة
أحمد ثالث ٣٤٤٥/ ٢ ورقة ٣٠ - ٤٤، ٦٦٣ هـ؛ Kastamonu رقم ٣٥٠٦/ ٥ ورقة ١٢٩ - ١٨٧؛ ٧٢٦ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٦٢١/ ١ ورقة ٣١ - ٩٥، ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٠١٥/ ٨ ورقة ١٩٩ - ٢٤٠، ١٢٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٢٥، ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٥٢٧٠؛ ١٥١٥٥، ١٢٧٢ هـ؛ نشرت في بيروت في مجلة الأبحاث ١٩٦٧؛
٦٥ - جواهر الفرائض = الفرائض النصيرية - في الفقه الشيعة
آية اللَّه نجفي ٣٤٥٧/ ٢ ورقة ١٠ - ٢٥، ١٠٧٥ هـ؛ ٤٩/ ١ ورقة ١٩؛ ٦٨٩ هـ؛ رقم ٥٢٣/ ٥ ورقة ٢١٥ - ٢٣٢؛ رقم ٦٢٠/ ٥ ورقة ١٨١ - ٢٠٦، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٢٢٦٤/ ٢ ورقة ٩ - ٤٣ قيد التملك ١٣٦٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٧/ ج ورقة ٤٩ - ٦٩؛ رضوي ٥٧١١، ٩٥٨ هـ؛ رقم ٧١٥٤، ٢٧٤٩؛
стр. 3168
٦٦ - حل مشكلات الإشارات والتنبيهات لابن سينا = شرح الإشارات والتنبيهات = شرح مشكلات الإشارات - في المنطق والحكمة
تاريخ التأليف ٦٤٤ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ٨٣٨ ورقة، ٨٨٨ هـ؛ رقم ٨٦٤ ورقة ٢٣٣؛ ٧٣٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ٦٥٠ ورقة ٢٥٥ كتب في القرن ٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٠٣ ورقة ٢٧٧، ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٣٥٣٠ ورقة ٧٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٥٣١ ورقة ٦٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٠٨ ورقة ١٣٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ Izmir Milli رقم ٦٣٥ ورقة ٨٤، ٦٧٩ هـ؛ أحمد ثالث ٣٢١١؛ ٣٢٢٦؛ ٣٢٥٥؛ ٣٢٧٢؛ ٣٢٨٥؛ Muradiye رقم ٦٤٩٢ ورقة ٧٦؛ عاطف أفندي ١٥٨٦؛ بايزيد عمومي ٣٩٥٤؛ ٣٩٥٦؛ ٣٩٧٦؛ آياصوفيا رقم ٢٤١٦؛ فاتح رقم ٣١٧٢؛ ٣١٩١؛ ٣١٩٢؛ ٣١٩٦؛ داماد إبراهيم رقم ٦٧؛ ٦٨؛ ٨١٨، حالت أفندي رقم ٥٤٧؛ ٥٤٨؛ حميديه رقم ٣٠٥؛ ٧٩١؛ فيص اللَّه أفندي رقم ١١٩١؛ ١١٩٢؛ ١٢١٥؛ Corlulu Ali Pasa رقم ٣١٧، ؛ جار اللَّه أفندي رقم ١٣٠٧؛ ١٣١١؛ كوبريلي رقم ٨٧٦ ورقة ٢٨٧ قيد التملّك ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٨٧٧ - ٨٧٨؛ ٣٤٧؛ إبراهيم أفندي رقم ٥٢٥؛ ٥٣٩؛ LaIeli رقم ٢٥١٧، Manastirli Ismail Hakki رقم ٨٥٧؛ نور عثمانيه رقم ٢٦٩٠؛ ٢٦٩١؛ ٥٠٧٤، برتو باشا رقم ٣٦٠؛ سليمانيه سرز رقم ١٨٩، شهيد على رقم ١٧٣٨؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ٢١٦٩؛ ٢١٧٠؛ Yeni Cami رقم ٢٠٤؛ ٢٠٥؛ ٧٦٣؛ بشير آغا رقم ٩٩، أيوب رقم ١٢٣٥، ١٢٤٠؛ آية اللَّه نجفي ٥٢٩٣ ورقة ٢٥٩، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ٣٦١٠ ورقة ١٣٣ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٤٩٣ ورقة ١٩١ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٤٩١ ورقة ٣٦٠، ٨٩٥ هـ؛ رقم ٩١٢ ورقة ٣٣٠؛ رقم ١١٨٧ ورقة ٢٩٩، ١١٠٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٠٥؛ رقم ٤٦٥٠/ ٣؛ رقم ٤٨١١/ ١، ١٠٨٧ هـ؛ كتابخانه حقوق ٧٣/ ج ورقة ٢٠٩ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٠٩/ ج ورقة ٣٠٩ كتب ١٢ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٥/ ٩ ورقة ١٠٩، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ١٥/ ١٠ ورقة ٤٦٩، ١٠٢٦ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٢٢٩؛ أحمد ثالث رقم ٣٢١١ ورقة ٣٣٦؛ رقم ٣٢٢٦ ورقة ٢١٧، ٦٧٢ هـ؛ رقم ٣٢٧٢ ورقة ٢٣٣، ٧٣٧ هـ؛ رقم ٣٢٨٥ ورقة ٢٧٤، ٦٨٨ هـ؛ رقم ٤١٩ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٣٢٥٩؛ جار اللَّه أفندي ١٣٠٦؛ ١٣١٠؛ ولِيّ الدين أفندي ٢١٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٩٩ ورقة ٣٤٥؛ ٧٣٦ هـ؛ رقم ٥٣٢٢ ورقة ٤٠٥؛ ٦٤٤ هـ؛ محمد مراد ٦٨ ورقة ٣٤٧ - ٨٧٠ هـ؛ رقم ٦٧ ورقة ٣٩٧؛ ٨٧٢ هـ؛ Amasya رقم ١٦٣٥/ ١ ورقة ٦٤؛ رقم ١٧٦٢ ورقة ٢٨٥؛ ١٠٩٠ هـ؛ أحمد باشا رقم ٣٤٧/ ١ ورقة ١٤٩؛ ٨٩٧ هـ؛ Yozgat رقم ٤٥١ ورقة ١٤٢؛ Muradiye رقم ٦٤٩٣ ورقة ٣٠٠؛ متحف الآثار؛ رقم ٧٤٢ ورقة ٢٧٩، ٦٩٤ هـ؛ سلميه رقم ١٢٤٤/ ٢ ورقة ٥٤ - ١٩٤؛ ٨٧٩ هـ؛ وحيد باشا رقم ٧٦٦ ورقة ٣٠٠، ٧٨١ هـ؛ متحف مولانا رقم ٤٦٣١ ورقة ٣١٥؛ رقم ٥٢٣٧ ورقة ٢٢٤، ٦٦١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٠٥؛ ١٠١٢٨؛ مسجد أعظم ٢٢٧١ ناقص، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢٦٠٢ جزء ٢؛ آستان قدس رضوي ٦٨٩، ١١٠٥ هـ؛ رقم ٦٨٦٦، ٧٥٤ هـ؛ رقم ٦٨٣، ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٢٢، ١٠٥١ هـ؛ رقم ٦٨٧، ١٠٦١ هـ؛ رقم ٢٣، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٦٨٥، ٦٨٤، ٦٨٦، ٦٨٩، ١٠٨٠، ٩٠١٥، ١٢٤٥٧، ١٤٨٩٦، ٩٦٠٩، ١١٩٠، ١١٩١، ١١٩٢، ٦١٣٩، ١٣٧٦٣، ١٤٢٣٣؛ طبع في القاهرة ١٩٦٠ وإستانبول ١٢٩٠ وفي الهند ١٢٨١؛ ١٣١٨؛ طبع في Lekenv ١٢٩٣، ١٢٩٧ وفي القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧؛
стр. 3169
٦٧ - حلّ المشكلات المعينية - في الهيئة (ف)
آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٦ ورقة ١٠٢ - ١٧٤، ١٢٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٣٢٠، ٦٦٥ هـ؛ رقم ١٢١٢٧، ١١٠٢ هـ؛ رقم ١٢٢٣٦، ١٢١٥ هـ؛ رقم ١٠٨٣١، ١٢٥٤ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٧ ورقة ١٧٥ - ١٩٨، ١٢٧٩ هـ؛
٦٨ - حلّ مشكلات كلام الرئيس ابن سينا
علي أميري رقم ٤٤٢٢؛ أسعد أفندي رقم ٣٧٤٨ ورقة ٤؛ مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٥٧ ورقة ٢٥٨ - ٢٦١؛
٦٩ - خلق الأعمال - في الكلام
آستان قدس رضوي رقم ٥٩١٨؛
٧٠ - خمسون نكتة في الكلام
ولِيّ الدين أفندي رقم ٣٢٦٣ ورقة ٩٧ - ١٠٣؛
٧١ - خيرية الوجود - في الكلام
مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٤٧ ورقة ٢٢٢ - ٢٢٤؛
٧٢ - دوازده إمام - في المناقب
آستان قدس رضوي ١٠٢٩٣، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٠٤٣٠، ٨٦٦٨، ٣٣٩٦، ١٢٣٧١؛
٧٣ - ربيع النجمين في شرح الفصول الثلاثين للطوسي - في الهيئة
تاريخ الترجمة ١٠٧٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧١٢٨ والمترجم هو محمد رضا؛
٧٤ - الردّ على إثبات الواجب للكاتبي - في الكلام
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٤٥؛ طبع في بغداد ١٩٠٦ ضمن نفائس المخطوطات؛
٧٥ - رسالة في الردّ على مصادرة أقليدس - في الرياضة
فاتح رقم ٣٤٤٠ ورقة ١٥٠ - ١٧٢؛ ٦٧١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٣٠٩، ٥٤٦٤، ٥٥٩٨،
٧٦ - رسالة في أمر النضج - في الطبّ
شهيد علي ٢٠٩٢/ ٣ ورقة ١٥ - ١٧، ٧٥٧ هـ؛ رقم ٢٠٣٤/ ٦ ورقة ٢٧ فقط؛ وهبي أفندي رقم ١٤٨٨/ ١٧ ورقة ٨٨ - ٩٠؛ ١٠٥٨ هـ؛ رقم ١٤٤٨ ورقة ١٨٨ - ١٨٩، ١٠٥٨ هـ؛
٧٧ - رسالة الطوسي إلى الكاتبي الأولى - في الكلام
آية اللَّه نجفي ٥٠٩٤/ ٩ ورقة ١٣١ - ١٣٩، ١٠٤٢ هـ
٧٩ - رسالة في علم الرمل
Yeni Cami رقم ١١٧٦ ورقة ٢٦٦ - ٢٧٢؛ ١٠٥٩ هـ؛ آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٣ ورقة ٩٠ - ٩٢، ١٢٧٩ هـ؛
٨٠ - رسالة في بيان كيفية صدور الأشياء الغير المتناهة عن المبدأ الأول الواحد بطريق الحساب
أحمد ثالث ٣٤٤٥/ ٤ ورقة ٧٢ - ٧٤، ٦٦٣ هـ؛ آياصوفيا ٤٨٥٥ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٧ نسخة أخرى: رقم ٤٨٥٥ ورقة ٢٠٧ - ٢١٠؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣١٩ - ٣٢٠ في الهامش؛
٨١ - رسالة في علم الموسيقى
نشرت في القاهرة ١٩٦٤؛
٨٢ - رسالة في القضاء والقدر - في الكلام
راغب باشا ١٤٦١ ورقة ٢٨٦ - ٢٩٢؛ آستان قدس رضوي ١١٠٧٠، ١٠٨٢ هـ؛
٨٣ - رسالة في الجبر والإختيار - في الكلام والفلسفة (ف)
شهيد علي ٢٧٢١ ورقة ١٣٥ - ١٥٦؛ رقم ٢٨٤١ ورقة ٢٠ - ٣٠؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٩/ ٢٥ ورقة ٢٢٠ - ٢٣٢، ١٠٨٩ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٢٢٨/ ١٢؛ آية اللَّه نجفي رقم ٩٧١/ ١٤ ورقة ٢٥٧ - ٢٦٦، ١٠٦٤ هـ؛ رقم ٢٧٥٤/ ١٧ ورقة ٢١٦ - ٢٣١، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٤٧٦٣/ ١٠ ورقة ١٧٦ - ١٨٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٠٦٦، ١٠٤٢ هـ؛ رقم ١٠٧٠٨، ١١٣١ هـ؛ رقم ١٢٢١٧، ١١٨٣ هـ؛ ١٢٤٠، ١٢٦٨٣ هـ؛ رقم ١٤٦٧٨، ١٢٦٢ هـ؛ ٩٦٤٦، ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٥٥٧٧، ٦٣٨٧، ١١٠٦٦، ٧٩١١؛
стр. 3170
٨٤ - رسالة في الجبر والمقابلة - في الهندسة
شهيد علي ٦٨٠ ورقة ١٥٨ - ١٦٣؛ ٧٧٥ هـ؛ آيا صوفيا ٤٨٥٥ ورقة ١٦٦ - ١٧٨؛ ٧١١ هـ؛ Samsun رقم ٤١٨/ ٣ ورقة ٦١ - ٨٣؛
٨٥ - رسالة في الحساب
آستان قدس رضوي رقم ٥٩١٩؛
٨٦ - رسالة في معرفة سالها وماهّاي تركان (ف)
بانكبور خدابخش ٤٠٣٧/ ب ورقة ٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ أحمد ثالث ٣٤٥٥ ورقة ٦٨ - ٦٩، ٦٦٩ هـ؛
٨٧ - رسالة في حكمة اللَّه تعالى في خلق العالم
روان كوشكي ٢٠٤٢/ ٢٠؛
٨٨ - رسالة في الحكمة
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٠٠/ ٣ ورقة ٤؛
٨٩ - رسالة الصلاة على الأئمة الإثنى عشر
Amasya رقم ٩٦٤/ ١ ورقة ٥؛ ١٠٨٤ هـ؛
٩٠ - الرسالة الهادية - في التصوف
بانكبور خدابخش رقم ٢٩٦٩ ورقة ١٤٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٥٨٦/ ٣ ورقة ٢٤، ١١٠٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ٢٥ ورقة ١٧٣ - ١٨٤؛
٩١ - رسالة في خواصّ الأجرام العلوية (ف)
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٦٢ ورقة ٤٠٠ - ٤٠٨ في الهامش؛ ٧٦٤ هـ؛
٩٢ - الرسالة الشافية عن الشك في الخطوط المتوازية
كوبريلي رقم ٩٣١/ ١٥ ورقة ١٣٧ - ١٤٨،
٩٣ - رسالة في إثبات الجوهر المفارق - في الكلام
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ٣٢ ورقة ٢٠٩ - ٢١٠؛ Giresun رقم ٩٩ ورقة ٢٧ - ٣٥، ٩٣ - ٩٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٩٣٨؛
٩٤ - رسالة في كيفية صدور الموجودات عن مبدئها الأول وعلمه بالجزئيات - في الكلام
تاريخ التأليف ٦٦٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٣؛
٩٥ - رسالة إلى أبي منصور الكازروني في الحركة الجسمانية
حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٢١٤ - ٢١٥ في الهامش؛
٩٦ - رسالة في آداب العلوم
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٩٦ ورقة ٨؛ ١٢٣٠ هـ؛
٩٧ - الرسالة الثانية على رسالة إثبات الواجب الوجود للكاتبي
جار اللَّه أفندي ٢١١٧ ورقة ١١٢ - ١١٦؛ آيا صوفيا ٢٨٦٢ ورقة ٩٣ - ٩٧
٩٨ - رسم وآئين بادشاهان قديم - في الأخلاق (ف)
آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٥ ورقة ٩٣ - ٩٦، ١٢٧٩ هـ
٩٩ - زبدة الإدراك في هيئة الأفلاك (ف)
أحمد ثالث رقم ٣٤٣٠/ ٤ ورقة ٥٥ - ٩٤، ٦٧٩ هـ؛ حسن حسني رقم ١١٣٥ ورقة ٧٨ - ١٠٢؛ Karahisar رقم ١٨٣٠٠ ورقة ١٧؛ Chester Beatty ٤٩٣٣ ورقة ٦٩، ٦٧٧ هـ؛ رضوي ١٠٧٨٦، ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٥٥٥٣،
١٠٠ - زيج إيلخاني - في الهيئة (ف)
متحف بروسة رقم ١١ ورقة ١٤٧؛ أحمد ثالث ٣٥٠٢ ورقة ١٦٢؛ رقم ٣٥١٣ ورقة ٢٩٢؛ ٨١٤ هـ؛ رقم ٣٤٧٩/ ٢ ورقة ١٧٤ - ٢٢٠، ٨٣٣ هـ؛ متحف الآثار ٥٤٧ ورقة ١٩٩، ٧٨٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٣٣٢، ٨٧٢ هـ؛ رقم ٥٣٣١، ٩٠٧ هـ؛ رقم ١٢١٨٧ كتب في القرن ٨ هـ؛ رقم ٥٣٣٣؛
١٠١ - سي فصل - في التقويم (ف)
أحمد ثالث ١٨٧٨/ ١٧ ورقة ٢٣٨ - ٢٤٦، ٨١٨ هـ؛ رقم ٣٤٥٥، ورقة ٥٧ - ٦٧، ٦٦٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٥٨ ورقة ٤٧٧ - ٤٨٠ في الهامش؛ رقم ١٥٨٩/ ٢٣ ورقة ٣٧٧ - ٣٨٠؛ ٧٥٣ هـ؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٦٧٠ ورقة ٨؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٣/ ٢٦ ورقة ٥٣٨ - ٥٦٧ ; آية اللَّه نجفي ٤٠٦٨/ ٢ ورقة ١٥ - ٨٣ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٤٣/ ٣ ورقة ٨٧ - ١١٨، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٦٤٣/ ٢ ورقة ١٣ - ٤٣؛ ١٢٣٧ ; رقم ٦٩٦/ ٦
стр. 3171
ورقة ١٥٩ - ١٨١، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٧٣٧/ ٤ ورقة ٩٣ - ١٢٢, ١٢٤١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٨٢٨، ٧٧٦١، ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٠٠٠٩/ ٣؛ ١٠٠٠٩/ ٤, ١٢٢٠ هـ؛ مسجد أعظم ٣٨٠٢؛ ١٨٦٥؛ ١٢١٠ هـ؛ رقم ٣٨٥٢, ١٢٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٨٠٤، ١١١٤ هـ؛ رقم ١٢٧٥٧, ١٢١٧ هـ؛ رقم ١٢١٤٤، ١٢١٩ هـ؛ رقم ١٢٠٥٨, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٦٣٥٤، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٢٨٠٥, ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٥٤٠٧، ١١٥٠٧، ٥٣٣٩، ٥٥٦١، ١٤١٥٩، ١٤١٨٩؛
١٠٢ - سؤالات السيد ركن الدين عن المحقق الطوسي
راغب باشا رقم ١٤٦١ ورقة ٢١٤ - ٢٢٢؛
١٠٣ - سفينة الأحكام - في الهيئة
Chester Beatty ٣٦٤٠/ ١ ورقة ١١١، ٦٦٨ هـ؛
١٠٤ - السير والسلوك - في التصوّف (ف)
آية اللَّه نجفي ٣١١٩/ ٦ ورقة ٣٠ - ٤١, ١٢٦٣ هـ
١٠٥ - شرح تجريد الكلام للطوسي
أحمد ثالث ١٧٣٦ ورقة ٦٩؛ حسين جلبي رقم ٥٩٠ ورقة ١٨٢, ٧٢٣ هـ؛
١٠٦ - شرح رسالة العلم - في العقائد والحكمة
آية اللَّه نجفي ٣٦٢٧/ ٢ ورقة ١٠ - ٣٤, ٩٢٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٣٦, ٨٦٧ هـ؛ رقم ٦٤٠٧, ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٥٠٨٨, ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٥٠٤٩، ١٠٨٥ هـ؛
١٠٧ - شرح النمط التاسع والعاشر من الإشارات
بانكبور خدابخش رقم ١٨٩١, ٢٩٤٤ ورقة ١٦٤, ١٣٠٠ هـ؛ خزينة رقم ١٤٦٠؛ جامعة إستانبول رقم ١٦٧٦٥ ورقة ١٤٣؛
١٠٨ - شرح الرسالة في علم التنجيم ومعرفة التقويم
Tekelioglu رقم ١٥٨/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٠٧، ٦٩١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٨٦/ ٥ ورقة ٤٦؛ ١٢٠٢ هـ؛
١٠٩ - شرح مقامات العارفين - في الحكمة
آستان قدس رضوي رقم ٧٤٧؛
١١٠ - شرح كتاب الثمرة لبطلميوس - في الهيئة (ف)
تاريخ التأليف ٦٧٠ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٦٣/ ٦ ورقة ٥٠ - ١١٣؛ آية اللَّه نجفي ٤٠٥٢ ورقة ٨٣, ٩١٩ هـ؛ رقم ٣٦٣٩ ورقة ٥٤ قيد التملك ١١١٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٢٩٧، ١٣٠٩ هـ؛ رقم ١٢٠١٢، ١٠٦٤ هـ؛
١١١ - شرح مدخل منظوم لنصير الدين الطوسي - في الهيئة (ف)
رضوي ٨٨٣٣، ١٢٧٩ هـ؛ رقم ١٣٢٠١؛
١١٢ - شكل القطاع = تربيع الدائرة
نشر في Istanbul ١٣٠٩ على جزأين وفي Istanbul ١٣٠٩/ ١٨٩١ طبعة أخرى؛
١١٣ - الصبح الكاذب - في الهيئة (ف)
آية اللَّه نجفي ١٠١٥/ ٤ ورقة ٩٢ - ٩٣, ١٢٧٩ هـ
١١٤ - صد باب في معرفة الأسطرلاب - في الهيئة (ف)
كتابخانه حقوق ٧٥/ ب ورقة ٥٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٠٤٢, ١١٠٤ هـ؛
١١٥ - العلل والمعلولات - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي ٢٥٦٤/ ٩ ورقة ١٣٠ - ١٣٥, ٩٠٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧١٩١, ١٠٧٢ هـ؛
١١٦ - الفائدة في عدم إنفكاك العلّة التامة من معلوله
مدرسة غرب همدان ورقة ١١٨٧/ ٤٨ ورقة ٢٢٤ - ٢٢٥؛
١١٧ - الفائدة في ضرورة الموت - في الكلام
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٤٩ ورقة ٢٢٥ فقط؛
١١٨ - الفائدة في كيفية صدور الكثرة من المبدأ الأول الواحد - في الكلام
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥١ ورقة ٢٣٣ - ٢٣٤؛
١١٩ - الفائدة في إتحاد المقول والمقول عليه وتغايرهما
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٥ ورقة ٢٥٧ - ٢٥٨؛
١٢٠ - الفوائد الثمانية - في المنطق والحكمة
مدرسة غرب همدان رقم ١١٨٧/ ٥٣ ورقة ٢٣٧ - ٢٤١؛
стр. 3172
١٢١ - الفصول النصيرية - في الكلام (ف)
كتابخانه حقوق رقم ٧٠/ ج ورقة ٧٠ - ٧١؛ آستان قدس رضوي رقم ٢١٤, ٨٨١ هـ؛ رقم ٦٠٦٥, ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٩٦٦٢, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٢١٥؛ ١٥٤٩٧؛
١٢٢ - قشايش نامه در فلسفهء عقل وخواص (ف)
آياصوفيا رقم ٤٨١٩ ورقة ١٠٣ - ١١٧, ٧٣٠ هـ
١٢٣ - قوانين الطبّ
آستان قدس رضوي رقم ٥١٣١، ٩٠٠ هـ؛
١٢٤ - قواعد العقائد - في الكلام
شهيد علي ٢٧٢١ ورقة ٢٨؛ كتابخانه رشت رقم ٣٠/ ١ ر, ١٣٠٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٣٠٣/ ب مجموعة ورقة ٥٧ - ٧٧, ١٢٨٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي رقم ١٦٦٨/ ١ ورقة ٢٠، ١٠٩٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢١٧, ٦٨٧ هـ؛ رقم ١٣٩٤١, ٩٥٧ هـ؛ رقم ٨٢٣؛
١٢٥ - كشف القناع عن أسرار شكل المعروف بالقطاع - في الرياضة
كوبريلي رقم ٩٣١/ ١٧ ورقة ١٩١ - ٢٣٩؛ ٧٢٥ هـ؛ حسين جلبي ٧٥١/ ١ ورقة ٨٥؛ آياصوفيا ٢٧٦٠ ورقة ١٨٣ - ٢٢٢, ٨٤٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٦٧, ٨٩٨ هـ؛ رقم ١٢١٥٠, ١١٦٦ هـ؛ رقم ١٢٣٠٤, ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٥٥٩١، ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٥٥٩٠؛
١٢٦ - كيفية صدور الموجودات - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي ٢٥٦٤/ ٨ ورقة ١٢١ - ١٢٩, ٩٠٧ هـ
١٢٧ - مباحثات نصير الدين الطوسي مع نجم الدين الكاتبي في إثبات واجب الوجود
أحمد ثالث رقم ٣٣٨٦/ ٨ ورقة ١٧٩ - ٢٠٨؛
١٢٨ - مجمع الغطاء في فضيلة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٤٩ ورقة ٣١٢ - ٣١٣ في الهامش؛ رقم ١٥٨٩/ ٦٠ ورقة ٣٨٥ - ٣٨٨؛
١٢٩ - مختصر در معرفة صنعة الأسطرلاب (ف)
قونيه يوسف آغا رقم ٥٠٠٢/ ٦ ورقة ١٧١ - ١٨٠؛ ١٠٨٨ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨١١/ ٣ ورقة ٦٧ - ٨٤, ١٠٢١ هـ؛
١٣٠ - مختصر في معرفة التقاويم (ف)
أحمد ثالث يكيلر ٣٥٣٩ ورقة ١٥؛ ٨٩١ هـ؛ رقم ٣٣٢٧ ورقة ١٧٨؛ ٧٠٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٨٩/ ش مجموعة ورقة ٢٣ - ٤١؛
١٣١ - المدخل المنظوم - في النجوم
مدرسة غرب همدان ٧٧٠٢/ ٩, ١٢٦١ هـ؛
١٣٢ - مصارع المصارع - في الفلسفة
آية اللَّه نجفي رقم ٢٠/ ١ ورقة ٢ - ١٣٥؛ رقم ٣٩٢٨ ورقة ١١٣، ١١٠٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٦٧, ١٠٣١ هـ؛
١٣٣ - معرفة مساحة الأشكال لبني موسى - في الهندسة
نشرت في حيدرآباد ١٣٥٩/ ١٩٤٠؛
١٣٤ - معيار الأشعار - في علم العروض (ف)
أحمد ثالث ٣٤٥٥ ورقة ٤٤ - ٥٥، ٦٦٤ هـ؛ رقم ٣٤٤٥/ ٣ ورقة ٤٤ - ٧٢, ٦٦٣ هـ؛
١٣٥ - مفتاح بيست باب في معرفة الأسطرلاب
آستان قدس رضوي رقم ٥٤٠٨ لم يعلم الشارح؛
١٣٦ - مقولات العشر - في المنطق والحكمة
آية اللَّه نجفي رقم ٩٧١/ ١١ ورقة ١٨٨ - ١٩٧, ١٠٦٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٣١٣ ورقة ٢٥٨؛
١٣٧ - مكتوب الطوسي إلى صدر الدين القونوي الملاطي وجوابه (ف)
أحمد ثالث ٣٣٨٦/ ٣ ورقة ١٥٩ - ١٧٩؛ برتو باشا رقم ٦١٧ ورقة ٢٣٣ - ٢٣٤؛ آية اللَّه نجفي ٤٧٨٦/ ٣ ورقة ٣٠ فقط، ١٢٨٥ هـ؛
١٣٨ - مكتوب الطوسي إلى أثير الدين الأبهري (ف)
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ١٥ ورقة ١٣٣ - ١٣٤؛
١٣٩ - مكتوب الطوسي إلى مظفر بن محمد (ف)
أحمد ثالث رقم ١٤٦١/ ٢٨ ورقة ١٩٠ - ٢٠٠؛
١٤٠ - ملتقطات من كتاب المجسطي
Muradiye ١٧٠٦ ورقة ٢٢١ - ٢٤٤؛ ٦٩٩ هـ
стр. 3173
١٤١ - منازل السالكين (ف)
مسجد أعظم رقم ٢٣٦٤/ ٦؛
١٤٢ - النفوس الأرضية وقواها
مدرسة غرب همدان ١١٨٧/ ٥٩ ورقة ٢٦٢ - ٢٦٣؛
١٤٣ - النهاية في فقه الإمامية
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٤٢٣٠ ورقة ٢٤٢؛ ٧١٦ هـ؛
• • •
٨٣٧٣ - محمد بن محمد بن محمود شمس الدين الشهير بالشيخ البخاري الفقيه الحنفي الفرضي المتكلّم نزيل مصر المتوفي بالشام بعد سنة ٨٥٠/ ١٤٤٦
(أنظر: كشف الظنون ٧٤٦, ١٢٥٢؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩٦؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - رسالة في مباحث أصول الفقه الحنفي
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٦٢١٠/ ب ورقة ١٣، ٩٩٤ هـ؛
٢ - غرر الأفكار في شرح درر البحار - في الفروع
الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٢٦٤٩ ورقة ٣١٥؛ ٨٥٠ هـ؛ أسعد أفندي ٨٢٣؛ Ramazanoglu ٢١٣٦ ورقة ٣٩ ناقص؛ رقم ٥٢٩ ورقة ٥٦٦؛
٣ - المرشد في شرح الأرشاد للتفتازاني - في النحو
محمد عاصم رقم ٥٧٨ ورقة ١٠٣؛
• • •
٨٣٧٤ - محمد بن محمد حسين الخراساني المتوفي بعد سنة ١٣٣٢/ ١٩١٣
من تصانيفه:
١ - حقائق التأويل في أسرار التنزيل - في التفسير
آية اللَّه نجفي رقم ٣٤٩٥ ورقة ٢٣٥, ١٣٣٢ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٣٧٥ - محمد بن محمد بن محمد بن بلال شمس الدين أبو عبد اللَّه الحنفي العيني الأصل الحلبي الفقيه المفتي المدرّس المعروف ببلال زاده المتوفي ٩٥٧/ ١٥٥٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٧/ ٥٨)
من تصانيفه:
١ - تفسير آية ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا﴾
محمود ثاني ٩٤٨/ ٢٠ ورقة ١٦٥ - ١٦٩؛ ١١٨٤ هـ
٢ - حاشية على تفسير الكشاف
أحمد ثالث رقم ١٣٤ ورقة ١٣٤, ٩٣٤ هـ؛
٣ - حاشية على شرح مختصر المنتهي - في الأصول
أحمد ثالث رقم ١٨٩٢ ورقة ١٢٧؛
٤ - رسالة في كلمتي المشرق والمغرب
محمود ثاني ٩٤٨/ ١٩ ورقة ١٥٦ - ١٦٤, ١١٨٤ هـ
٥ - رسالة في ترجيح ما ذهب إليه أبي حنيفة
سليمانيه سرز رقم ٣٢٩؛
٦ - رسالة تشتمل على أبحاث تتعلق بكلام الإمام البزازي في فتاويه
محمود ثاني ٩٤٨/ ٢٢ ورقة ١٧٥ - ١٧٨؛ ١١٨٤ هـ
٧ - رسالة تتعلق بذكر ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾
محمود ثاني ٩٤٨/ ١٨ ورقة ١٥٢ - ١٥٦, ١١٨٤ هـ
٨ - رسالة تتعلق بنصرة مولانا السلطان سليمان القانوني
محمود ثاني ٩٤٨/ ٢١ ورقة ١٦٩ - ١٧٤, ١١٨٤ هـ
٩ - الفتح والفتوح في بيان ما يتعلق بما نزل به الأمين والروح على سيد الكائنات = تفسير سورة النصر
الخزانة التيموريّة فقه رقم ٢٨١ صفحة ٤٧؛
• • •
٨٣٧٦ - محمد بن محمد المالكي المصري القناوي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - جواهر اللآلي في شرح بدء الأمالي - في العقائد
روان كوشكي رقم ٥٠٩ ورقة ٧١, ١٠٨٢ هـ؛ LaIeli رقم ٢٢٦٧, ٢٢٦٨؛ محمود ثاني رقم ١٧٢٣ ورقة ٦١, ١٠٨٧ هـ؛
• • •
٨٣٧٧ - محمد بن محمد (محمود) بن محمد الحافظ البخاري المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - رسالة الوقوف = الوقوف منازل القرآن - في القرائة
стр. 3174
Diyanet رقم ٧١ ورقة ٤؛ ١١٩٨ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٣١٤٨/ ١ ورقة ٥١؛ رقم A/ ٣٤٠٥/ ٥ ورقة ٣٦ - ٤٣؛ رقم ٣١٤٨/ ٢ ورقة ٥١ - ٥٥؛
• • •
٨٣٧٨ - محمد بن محمد بن محمد علاء الدين البخاري الحنفي العجمي المتوفي ٨٤١/ ١٤٣٨
(أنظر: كشف الظنون ١٢١٥؛ هديّة العارفين ٢/ ١٩١؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٩٤)
من تصانيفه:
١ - جواب سؤال عن واجب الوجود وممكن الوجود
كوبريلي ٢٥٥/ ٣ ورقة ١٠٦ - ١١١؛ ٨٩٧ هـ؛
٢ - فاضحة الملحدين وناصحة الموحّدين = الردّ على فصوص الحكم لابن عربي
حسين جلبي رقم ٥٠٧ ورقة ٤٧, ٨٧١ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٢٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٩٠٠ ورقة ٦٨؛ ١١٦٥ هـ؛ الظاهريّة عام رقم ٤٧٢٠ ورقة ٣٠؛ Izmir Milli رقم ٨١٨/ ١ ورقة ٥٢؛ Balikesir ١١٣٥/ ١ ورقة ٥٥، ٨٩٤ هـ؛ بايزيد عمومي ٣٤٤٥؛ نشرت في Istanbul ١٣٠٤؛
• • •
٨٣٧٩ - محمد بن محمد علي الهرندي الإصبهاني المتوفي ١٢٤٣/ ١٨٢٧
من تصانيفه:
١ - قناديل العسجدات في معرفة أحكام القضاء والشهادات
آية اللَّه نجفي ٢٣٥٥ ورقة ٢٦١, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٢٦٠٠ ورقة ٤٨٨, ١٢٤٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٠٣٨؛
• • •
٨٣٨٠ - محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن محمد بن حمزة كمال الدين الحسيني الدمشقي مولدا والحراني أصلا ومحتدا الحنفي المتوفي بعد سنة ١٠٨٠/ ١٦٦٩
(أنظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٩٥؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ١/ ٣١٨)
من تصانيفه:
١ - نهج النجاة إلى المسائل المنتقاة - في الفروع
كوبريلي رقم ٦٥٨ ورقة ٢٥٤؛ ١٠٨٠ هـ قوبلت هذه النسخة من أولها إلى آخرها على يد جامعه محمد بن كمال الدين محمد بن محمد بن حسين. . . الحراني وذلك في غرة القعدة بمقرّ السلطنة المنيفة أدرنة المحمية، ولعله بخطّ المؤلّف؛
• • •
٨٣٨١ - محمد بن محمد بن محمد أبو عبد اللَّه ابن الحكيم عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الكوثر في أصول التفسير
Izmir Milli رقم ١٣٢٤ جزء ١ ورقة ٤٩؛ ١٠٣١ هـ؛
• • •
٨٣٨٢ - محمد بن محمد بن محمد الحسني التونسي المغربي الفقيه المالكي الأصولي المفسّر الحكيم المتكلّم البياني النحوي المعروف بالبليدي الشاعر المتوفي بالقاهرة سنة ١١٧٦/ ١٧٦٢
(أنظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٦، ٢/ ٤١٨, ٦٩٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٧٥؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢٩٦)
من تصانيفه:
١ - تهاني الآني ما في تحقيق الفصل والوصل والجامع الخيالي
تاريخ التأليف ١١٣٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٥٠٦/ هـ ورقة ١٣, ١١٥٨ هـ؛
٢ - شرط الحضانة وأحكامها - في الفقه المالكي (منظوم)
القاهرة ملحق ٣٤٥٥/ ج مجموعة ورقة ٣؛
٣ - اللآلي في تحقيق الجامع الخيالي عند علماء البلاغة
القاهرة ملحق ٤٨٥٦/ هـ مجموعة ورقة ١١ - ٢٣, ١١٧٧ هـ؛ رقم ٥٦٧٢/ هـ ورقة ١٤, ١١٥٩ هـ؛ رقم ٣٤٥٥/ ج مجموعة ورقة ٣ - ١٧؛
٤ - المقولات العشر = نيل السعادات في علم المقولات
стр. 3175
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٢/ ٢ ورقة ٥٨ - ٥٩؛ جعفر ولي ٢٤٧ ورقة ٩؛ القاهرة ملحق ٢٢١٤/ وورقة ١٨، ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٣١٣١/ ولوحة ١٧ نسخة مصوّرة؛
• • •
٨٣٨٣ - محمد بن محمد مظلوم زاده الخصكي الرومي العثماني المتوفي. . .
من تصانيفه:
١ - تفسير جزء عمّ (ت)
حاجي محمود رقم ٢٦٥ ورقة ١١٣؛ ١٢٦٠ هـ؛ حسن حسني ٥٢ ورقة ١٠٦؛ ١٢٤٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ١٥٠/ ١ ورقة ٧٣؛ ١٢٨٦ هـ؛
• • •
٨٣٨٤ - محمد بن محمد أبو علي البلعمي المعروف بأميرك الشهير ببلعمي كوجك -من وزراء السامانية - المتوفي ٣٦٧/ ٩٧٤
(أنظر: كشف الظنون ٢٩٨؛ آغا بزرك الذريعة ٤/ ٨٦؛ مرآت العلوم فهرس خدابخش ٢/ ٣٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تاريخ الطبري (ف)
بروسه عمومي رقم ١٦١٢ ورقة ٢١٧, ٦٩٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٤، ٥، ١٧٤٢، ٢٨٩٨ ورقة ٣٥٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٧٤٤ ورقة ٥٤٧, ١٠١٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٣٨١٤ ورقة ٤٦٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣٠٠٦ ورقة ٣٩٢ كتب في القرن ٩ هـ؛ مسجد أعظم ٣٥٨٣ ورقة ١٠٠ ناقص؛ آستان قدس رضوي ٧٤٨١، ٥٨٦ هـ؛ رقم ٤٢٠٧, ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١١٥٠٥ كتب في القرن ٧ هـ؛ أمر بترجمته من العربية إلى الفارسية منصور بن نوح الساماني سنة ٣٥٢ هـ؛ نشرت في Leknev ١٢٩١ وفي طهران ١٣٤٥؛ المترجم من الفارسية على التركية مجهول؛
٢ - ترجمة تاريخ الطبري (ت)
تاريخ الترجمة ٣٥٢ هـ؛ محمد عاصم ٣٧٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٦٣؛ ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٧١ جزء ٣ - ٥ ورقة ٣٩٥؛ ١٠٨٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٩٠ ورقة ٦١٩؛ متحف الأوقاف ٢١٧١, ٧٣٥ هـ؛ بغداد كوشكي ٢٨٢ ورقة ١٨ - ٢٩٦؛ أدرنه سليميه ١٠٣٦؛ رئيس الكتّاب رقم ٦٢٩ - ٦٣٠؛ حاجي محمود ٦٤٣٣؛ Yale رقم ١٢٨٥ ورقة ١٢٨ لم يعلم المترجم؛ نشرت في إستانبول ١٢٦٠, ١٢٧٥، ١٢٨٩، ١٢٩٠, ١٢٩٢، ١٣٠٦ - ١٣٠٧ على ثلاثة أجزاء؛
٣ - ترجمة تفسير الطبري (ف)
آستان قدس رضوي رقم ١٢٢١؛
• • •
٨٣٨٥ - محمد بن محمد صالح الحسيني الشيرازي المعروف بالهادي المتوفي بعد سنة ١١١٧/ ١٧٠٥
من تصانيفه:
١ - آداب الملوك - في الأخلاق والسياسة (ف)
محمد رشاد ٩٢٤ ورقة ٨٣؛ ١١١٨ هـ؛ روان كوشكي ٤٠٢ ورقة ١٣٤؛ ١١٢٩ هـ؛
٢ - عافية البرية في شرح الذهبية الرضوية - في الطبّ
تاريخ التأليف ١١١٧ هـ؛ ألفها لشاه حسين الصفوي الموسوي؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٢/ ١، ١١٢١ هـ؛
• • •
٨٣٨٦ - محمد بن محمد بن شهاب بن يوسف الإمام حافظ الدين المعروف بابن البزازي الخوارزمي الكردري البريقيني الحنفي المتوفي باليمن سنة ٨٢٧/ ١٤٢٣
(أنظر: كشف الظنون ٢٤٢, ١٨٣٧؛ هديّة العارفين ٢/ ١٨٥؛ الشقائق النعمانية ١/ ٩٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ١٧٧؛ الزركلي الأعلام ٧/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مناقب إمام الأعظم أبي حنيفة (ت)
نور عثمانيه ٢٦١٥ ورقة ١٧٧؛ ١٠٠٧ هـ؛ DugumIu Baba رقم ٥٤٣ ورقة ٣٤٢؛ ١١٤٩ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ١٠٥٥ ورقة ١٩٣ كتب في القرن ٩ هـ؛ Orhangazi رقم ٩٨٨ ورقة ٢٦٢, ٩٧٧ هـ؛
стр. 3176
٢ - الحقّ المبين في دحض حجج المبطلين - في الكلام
Chester Beatty ٤١٥٢ ورقة ٩٤, ٧٥٦ هـ
٣ - خلاصة الفتاوى البزازية = مختصر الفتاوي البزازية = مختصر جامع الوجيز
سيواس ضيا بيك رقم ٣٧٥٣؛ ٩١٧ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٦٩/ ١٩/ ١ ورقة ٤٨٢، ١١٥٠ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٠٧٧ ورقة ٣٢٢, ٩١٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٢٢٢ ورقة ٥٦٠, ٩٠٢ هـ؛ رقم ٧٥٩ ورقة ٣٤٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٨/ ٨ ورقة ١٠١ - ١٤٩؛ مدرسة غرب همدان ١٠٨١، ٨٩٥ هـ؛ حاجي سليم آغا رقم ٤١٧ ورقة ٨٧؛
٤ - الفتاواي البزازية = الجامع الوجيز - في الفقه
تاريخ التأليف ٨١٢ هـ؛ قيصري راشد أفندي رقم ٣٦٠ ورقة ٤٥٥؛ رقم ٣٩٢ ورقة ٣٣٦؛ ٨٧٦ هـ؛ رقم ١١٢٦٨؛ ٢٦١٠٩؛ أحمد ثالث ٧٩٥ ورقة ٤٠٦؛ روان كوشكي ٦٥٥ ورقة ٣٣٨؛ Akseki رقم ٩٤ ورقة ٤٠١؛ Ramazanoglu ٦٧٩ ورقة ٣١٢؛ رقم ٥٤٠ ورقة ٤١٩, ٨٦٣ هـ؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٦١٤٢ ورقة ٤٦٣؛ ٩٠٣ هـ؛ رقم ٩٧٥٥ ورقة ٤١٧؛ ٩١٤ هـ؛ Elmali رقم ٢٦١٥ ورقة ٤٠١؛ المكتبة القادريّة ٣١٩ ورقة ٣٢٠؛ Amucezade رقم ٢٤٤ ورقة ٤٠٦, ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٢٤٥ ورقة ٤٤٣، ٩١٦ هـ؛ كوبريلي رقم ٦٦٧ - ٦٦٨؛ متحف مولانا ٧٣٧٤ ورقة ١٨٢؛ ١٠٨٦ هـ النصف الأول من الكتاب؛ عاشر أفندي ١٣٥ ورقة ٤٣٥؛ قره حصار ١٧٣٦٦؛ ٨٥٠ هـ؛ قره مصطفى ١٨٩٦٥/ ٢٩٨ ورقة ٤٧٠؛ ٨١٨ هـ؛ رقم ١٨٩٧٣/ ٣٠٦ ورقة ٣٢٤؛ رقم ١٨٩٧٢/ ٣٠٥ ورقة ٣٩٠؛ Izmir Milli رقم ٥٠١؛ ٦٦٩؛ ٦١٤؛ ١٥٧٥؛ Amasya رقم ٣٣٧ ورقة ٣٠٦؛ رقم ٣٣٨ ورقة ٢٧٩؛ ٨٩١ هـ؛ رقم ٣٣٩ ورقة ٣٥٧؛ ٩٤٢ هـ؛ Konya ٤٣١ ورقة ٣٦٠؛ ٩٩٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٦٨؛ ٣٩٣٨؛ ٣٦٠٧؛ ٤٢٢٠ وفيها نسخ أخرى؛ Diyanet رقم ٥٣٨؛ ٥٧٩؛ يافا رقم ٨٣ ورقة ٣٩٠؛ ٨٩٦ هـ؛ محمود ثاني ١٤١٧ ورقة ٤٦١, ٨٨٧ هـ؛ رقم ٢٦١ ورقة ٣٢٨؛ Ahlwardt ٤٨٢٣؛ Beatty Chester ٤٣٨٨ ورقة ٣٦٢, ٩١٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٧٨٢/ ب ورقة ٣٧٢؛ رقم ٢٢٥٨٠/ ب ورقة ٣٠٤, ١١٢٥ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الحنفي ٩/ ٢٤ ورقة ٣٨٤, ١٢٠٢ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفي ٦/ ١٨ ورقة ٢٠٥ ناقص؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٣٣ ورقة ٤٦٠؛ دار الكتب القطريّة رقم ٨٧, ٨٨, ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٨٩ جزء ٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤٢٥ ورقة ٤٢٢، ٨٨٩ هـ؛ طبع في قازان ١٣٠٨ وبولاق ١٣١٠ - ١٣١١ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٢٢؛
٥ - مناقب الإمام الأعظم أبو حنيفة
قيصري راشد أفندي ٨٩١ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٩٦٣؛ ٨٣٨ هـ؛ أحمد ثالث ٢٨١٥ ورقة ١٦٣, ٨٤٥ هـ؛ رقم ١٨١٢ ورقة ١٣٨, ٨٧٤ هـ؛ رقم ٢٨١١ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٢٨١٣ ورقة ١٨٤؛ رقم ٢٨١٤ ورقة ١٧٠؛ كوبريلي رقم ١١٦٨ ورقة ١١٣؛ رقم ١١٦٩ ورقة ١٤١؛ ١٠٠٠ هـ؛ Muradiye رقم ١٣٤٠ ورقة ١٤٤؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ١٦١٩ ورقة ١٠٢, ٨٠٨ هـ؛ حكيم أوغلي رقم ٨٠٧ ورقة ١٥٨؛ زينل زاده رقم ٢٣٨ ورقة ١٥٠, ٩٠٠ هـ؛ Haraccioglu رقم ١٠٥٥ ورقة ١٧٣؛ القاهرة تاريخ رقم ١٠٧ م ٨٢٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٤٨٨ ورقة ٢٤٣؛ Balikesir ٢٧٦/ ٢ ورقة ٦١ - ٦٤, ١٠٥٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب رقم ١٥٩٤/ ٩ ورقة ٨٣, ١٢٦١ هـ؛ طبعت في حيدرآباد ١٣٢١ على جزأين وفي بيروت ١٩٨١؛
• • •
стр. 3177
٨٣٨٧ - محمد بن محمد بن عبد الستار شمس الأئمة حافظ الدين العمادي الكردري الفقيه الحنفي الأصولي المتوفي ببخارى سنة ٦٤٢/ ١٢٤٤
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ٢/ ١٢٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١١/ ٢٣٣ - ٢٣٤)
من تصانيفه:
١ - الردّ والإنتصار لأبي حنيفة إمام فقهاء الأمصار = الفوائد المنيفة في الذبّ عن أبي حنيفة
القاهرة ملحق ٩٦٧١/ ح صفحة ١٦٠, ١٣٦٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ رقم ٣١٠؛
٢ - الردّ على الإمام الغزالي بما تكلم بحق إمامنا أبي حنيفة = الردّ على من يعاند أبا حنيفة وأصحابه
شهيد علي رقم ٢٧٦٨/ ١ ورقة ٤٣؛ رقم ٧٧٩ ورقة ٧٣؛ رقم ٢٧٣٢/ ٣ ورقة ١٥٣ - ١٧٦؛ ٩٦٤ هـ؛
• • •
٨٣٨٨ - محمد بن محمد بن محمد محي الدين، شمس الدين مولانا زاده الحنفي البخاري البردعي التبريزي ثم الرومي العثماني البروسوي المتوفي بأدرنة سنة ٩٢٧/ ١٥٢١
(أنظر: كشف الظنون ٤١، ٢٠٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٩؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٢٩؛ كوبريلي رقم ٣/ ٢٩٥؛ فهرس مخصوطات قبرص ٤٦١)
من تصانيفه:
١ - تفسير الحنفي
Amasya رقم ٥٧/ ٣ ورقة ١٣٠ - ٢٢٥, ١١٣١ هـ؛ رقم ٩١؛ كموشحاجي كوي ٦٣/ ٢؛ Konya ٣٩٤ ورقة أسعد أفندي رقم ٨٠؛
٢ - تفسير سورة الفاتحة
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٦٧ ورقة ١٢٠ - ١٢٤، ٩٩٨ هـ؛
٣ - حاشية على شرح الإيساغوجي - في المنطق
كوبريلي زاده محمد عاصم ٢٩٥ ورقة ٢٦, ١٠١٤ هـ؛ محمود ثاني ١٧٨١ ورقة ١٥, ٩٣٢ هـ؛ رقم ٨٦٣/ ٣ ورقة ٩٤ - ١١٠, ١١٨٦ هـ؛ رقم ١٦٣٦/ ١ ورقة ٢١؛ رقم ١٨٢٦/ ٥ ورقة ١٣٩ - ١٤٨؛ Tekelioglu رقم ٨٨٤/ ٣، ٤٧٧/ ١٠؛ Amucezade رقم ٣٣٣/ ٣ ورقة ٣٤ - ٥٠, ٩٥١ هـ؛ Garrett ٣١٦١؛ Koyunoglu رقم ١٠٢٢٣ ورقة ٢٢؛ ٩٨٤ هـ؛ Amasya رقم ٦٥١/ ٣؛ ٨٥٧/ ٥؛ ٨٨٨/ ٣؛ ٨٥٧/ ٦؛ ٩٠٢/ ٣؛ ٩٥٢/ ٣؛ ١٠٣٩/ ١؛ ١١٠٥/ ٦؛ ١٨٢١/ ٢؛ Elmali رقم ٢٨٦٣/ ٤؛ ٢٨١٢/ ١؛ Milli Kutuphane رقم A/ ١٣٦٤/ ١؛ ٢٥٨/ ١; رقم FB/ ١٠١/ ٢؛ المكتبة القادريّة ٨٢١/ ٢ ورقة ١٢٣ - ١٢٨؛ آستان قدس رضوي ١٠٣١، ١٠١٢ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٣٩ ورقة ٣٦, ٩٥١ هـ؛ رقم ٥٥٤٧ ورقة ١٦ كتب في القرن ١٤ هـ؛
٤ - حاشية على شرح إثبات الواجب القديمة للدواني
قيصري راشد أفندي ٤٦٩/ ٢؛ ٤٦٩/ ٢؛ ٤٩٠/ ٣؛ ٥٧٨/ ٥؛ ١٤١٦/ ٢؛ Elmali رقم ٢٧٣١/ ٢ ورقة ١٤٨ - ١٨٦؛ Diyanet رقم ٦٣٠/ ٢؛ ٦٥٨/ ١؛ Amasya رقم ٩٢٠/ ٧ ورقة ١٤٧ - ١٦٨؛ رقم ١٠٩١/ ٢؛ ٩٢٨/ ٢؛ ٥٤٦/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٢٤/ ٢ ورقة ٥٧؛ قره حصار ١٧٥٠٣/ ٢؛ ١٧٦٠١/ ٢؛ ١٧٨٤٣/ ٢؛ ١٧٨٥١/ ٢؛ آستان قدس رضوي ٤٢٢, ٩٩٣ هـ؛ رقم ٤٢٤، ١١٠٦ هـ؛ رقم ١١٠٩٣, ١١٠٧ هـ؛ رقم ٤٢١, ٤١٨, ٤٢٠, ٤١٩؛
٥ - حاشية على البهجة المرضية في شرح الألفية
مكتبة الأوقاف العامّة ١٥٦١/ ٢ ورقة ٦٩؛ ١١٨٥ هـ
٦ - حاشية على التلويح في كشف حقائق التنقيح
قيصري راشد أفندي ٦٤٩/ ١ ورقة ٤٣؛ ١١١٧ هـ
٧ - حاشية على شرح الشمسية في القواعد المنطقية
رضوي رقم ١٠٣٨, ١٠٤٠, ٩٥٤ هـ؛ رقم ١١٥٦؛
٨ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
آستان قدس رضوي رقم ٨١٤٢, ٩٢٩ هـ؛
стр. 3178
٩ - الرسالة القلمية - في الأدب
أحمد باشا رقم ٣٦٢/ ٤٨ ورقة ١٨٢ - ١٨٣؛ خزينه رقم ١٧٥/ ٤٤ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ ١١٩٤ هـ؛ Ramazanoglu ٢٠٠/ ١ ورقة ٤ قيد التملّك ١١٥٦ هـ؛
١٠ - رسالة في جوهر الفرد - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٣٩٠/ ٧ ورقة ٤؛
١١ - الرسالة الحنفية في شرح آداب البحث والمناظرة
قيصري راشد أفندي ١١٨٧/ ٣ ورقة ٦٩ - ٧٦؛ رقم ١١٩٣/ ٢ ورقة ٤٢ - ٤٩؛ رقم ٢١٤٧٥؛ ٢٦٢١٠/ ٧؛ Elmali رقم ٢٧٧٩/ ٣ ورقة ٤١ - ٤٧؛ Diyanet رقم A/ ٩٦١ ورقة ٩؛ ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٩٦٨؛ ٩٩٣/ ٢؛ Amasya رقم ٦٤٥/ ٧؛ ٩١٤/ ٢؛ ٩٥٦/ ٣ وفيها نسخ كثيرة؛ Izmir Milli رقم ٩٥٩/ ١١؛ ١٥٠٤/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٥٠٨/ ١ ورقة ٨ قيد التملّك ١٢٦٩ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٣٦٣٨/ ٢؛ ١٢٨٩/ ١٣؛ ١٧٣٢/ ٢؛ ٥٦٨٦/ ٩ وفيها نسخ كثيرة؛ عاشر أفندي ٣٥٠/ ٢؛ ٣٥١/ ٢؛ ٣٥٣/ ٦؛ ٤٥٩/ ١٤؛ قيره مان ٩٥٧/ ٣؛ ٩٨٥/ ٥؛ ١٠٠٢؛ ١٢٤٦/ ٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠١٠/ ٨؛ ٦٥٢٩؛ ٥٢٣٢؛ ١٣٥٢٤/ ٤؛ ٤٤٠٢/ ٣؛ قره حصار ١٧٦٥٠؛ ١٧٦٥٤؛ ١٨١٩٥/ ٨؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ٢٥٠ ورقة ٦٢٩ - ٦٣١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة منطق ٥٠/ ١٤ ت/ ٦٩٩ ورقة ٧, ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٥١/ ١٤/ ت/ مجامع ٦٨١ - ٦٨٣ ورقة ٤، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ١٩/ ٥ ت/ ١١٤٠ ورقة ٨؛ ٤٣/ ١٣ ت/ مجامع ٨٦٩ - ٨٧٠ ورقة ١٠, ١٣١٤ هـ؛ رقم ٤٤/ ١٣ ت/ مجامع ١٢٦٠ - ١٢٦٢ ورقة ١١, ١٢٨٧ هـ؛ خزائن متفرقة بلاغة ٦٨/ ١٥ ت/ مجامع ٢٢٢٣ ورقة ٦٦؛ رقم ٦٩/ ١٥ ت/ مجامع ٢٣٣٨ - ٢٣٤٤ ورقة ٧، ١٣٥٠ هـ؛ رقم ٧٠/ ١٥ ت/ مجامع ٢٢٦٨ - ٢٢٧٤ ورقة ٤؛ رقم ٧١/ ١٥ ورقة ٦، ١١٩٢ هـ؛ رقم ٧٢/ ١٥ ورقة ٨؛ رقم ٧٣/ ١٥ ورقة ٩؛ رقم ٧٤/ ١٥ ورقة ٨؛ رقم ٧٥/ ١٥ ورقة ٩؛
١٢ - رسالة في حصر الدلالة - في المنطق
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٨٤٤/ ب ورقة ١٦٠ - ١٦١؛
١٣ - رسالة في العمل بالربع المجيّب - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٤٣٣/ ٣ ورقة ٨؛
١٤ - رسالة في التناقض - في المنطق والكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٢٧٥/ ٢ ورقة ٢؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٨٤٤/ ب ورقة ٧٦ - ٧٧, ٩٦٥ هـ؛
١٥ - شرح الآيات البينات لفخر الدين الرازي
القاهرة ملحق ٢١٨٤٤/ ب مجموعة ورقة ٦٨ - ٧٦؛
١٦ - شرح آداب البحث للإيجي - في المناظرة
Emanet Hazinesi رقم ١٥٤٠/ ١ ورقة ٩؛ محمد عاصم رقم ٣٣٢/ ١٤ ورقة ١١١ - ١١٥؛ جامعة الرياض ١٤٣٥ ورقة ١٢, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٤٣٤ ورقة ١٠, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٤٥٠/ ٤ ورقة ١٨٤ - ١٩١؛ رقم ١٤٥٤/ ٧ ورقة ١٨٤ - ١٩١؛ ١٠٧٥ هـ؛ رقم ١٤٥٦/ ٢ ورقة ٩٢ - ٩٧؛ ١١٦٣ هـ؛ رقم ١٤٣٣؛ القاهرة ملحق ٤٣٤٠/ ح مجموعة ورقة ٢٥ - ٢٧؛
١٧ - شرح إثبات الواجب القديمة - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٦٤٥٩/ ٢ ورقة ٤٠؛ ٩٢٦ هـ؛ رقم ٥٣٠٩/ ٣ ورقة ٣٢؛ ١٢٢٦ هـ؛ رضوي ١٨, ٩٤٨ هـ؛ رقم ٩٦٥٥، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢؛
١٨ - شرح الديباج المذهب في أصول الحديث
تاريخ التأليف ٩٣٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٣٠, ١٠١٩ هـ؛ جعفر ولي ٥٨٠ ورقة ٤٧؛ ١٠٨٢ هـ؛ Amasya ٩٧٥/ ٣ ورقة ٥٨ - ٧٩؛ ١٠٠٦ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٧١/ ١٩٥٢ وفي القاهرة بدون تاريخ؛
стр. 3179
١٩ - شرح الرسالة النصيرية - في الحكمة
تاريخ التأليف ٩٢٢ هـ؛ آستان رضوي رقم ٧٥٦؛
٢٠ - القصيدة المحمدية
قيصري راشد أفندي رقم ٢٦٩٠٦/ ٢ ورقة واحدة؛ رقم ٢٧٥٣٦/ ٣ ورقة واحدة؛
• • •
٨٣٨٩ - محمد بن محمد القرشي الزبيري الملتجي الشافعي المتوفي في حدود سنة ٧٨١/ ١٣٧٩
(أنظر للأصل: كشف الظنون ٢٥٦؛ معجم المؤلفين ٧/ ٢٦٤؛ فهرس مخطوطات كوبريلي ١/ ٣٤٣)
من تصانيفه:
١ - بهجة السرّ الظاهر ومعدن النور الزاهر في بعض مناقب الشيخ عبد القادر = مختصر بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني
كوبريلي رقم ٧٠٩ ورقة ٧٩؛ ٧٨١ هـ؛
• • •
٨٣٩٠ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بدر الدين الدمشقي القاهري الشافعي الفرضي الرياضي الفلكي النحوي المعروف بالسبط المارديني المتوفي بالقاهرة سنة ٩٠٧/ ١٥٠١
(أنظر: كشف الظنون ١٥٧٠, ١٦٠٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٨, ٢٥٧, ٢/ ٢, ٢٥١, ٧٢٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢١٨؛ الزركلي ٧/ ٢٨٢)
من تصانيفه:
١ - إرشاد الطلاب إلى وسيلة الحساب لابن الهائم
قيصري راشد أفندي ١١٢٣١/ ٢ ورقة ٣١ - ٥٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٥٦/ ٧ ورقة ١٠٥؛ ١٠٠٤ هـ؛ Chester Beatty ٤٧١١ ورقة ٩٥، ١٠٠٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٣٨١٥/ ك ورقة ٢١ - ١٠٢، ٨٧٠ هـ؛
٢ - إرشاد الفارض إلى كشف الغوامض
جامعة الرياض ٥٧٢٣ ورقة ١٨٩، ١٢٧٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٣٤٤٣/ ج ورقة ١٣٩ - ٢٦٤, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٢٣٠٣٩/ ب ورقة ٩٩, ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٢٣٣٣٢/ ب ورقة ١٣٧, ١٠٩٦ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٨٨/ ١، ٩٩٨ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٢٥/ ٢، ٩٩٠ هـ؛
٣ - إظهار السرّ المودوع في العمل بالربع المقطوع
روان كوشكي رقم ٢٠٠١/ ٤ ورقة ٨٠ - ٨٩؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢٢٩٣/ ج ورقة ١٢ - ٢٢, ١١٦٦ هـ؛
٤ - إيضاح الإشارات على ربع المقنطرات - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٥٠٠/ ٣ ورقة ٢٤؛ ١٠٩٢ هـ
٥ - تحفة الأحباب في علم الحساب
قونيه يوسف آغا رقم ٧٣٨٤ ورقة ٣٩ - ٥٤؛ ١١١٤ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٣٤/ ٧ ورقة ١٣٧ - ١٤٦؛ ٧٨٧ - ٨٨٠ هـ؛ رقم ٥٣٣٢ ورقة ٢٣؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٥٢٦٢/ ت ورقة ١٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٢٣٠/ ٢؛
٦ - التحفة الماردينية في شرح الأرجوزة الياسمنية في علم الجبر والمقابلة
قليج علي ٥٧٠ ورقة ٢٥٤ - ٢٦٤؛ ١١٥٨ هـ؛ LaIeli رقم ٢٧٣٨ ورقة ١٢ - ٣٨؛ القاهرة ملحق ٤٠٠٤/ ك مجموعة ورقة ٣٧ - ٤٦؛ طبعت في الرياض بمجلة عالم الكتب ١٩٨١؛
٧ - تحفة المختصرات في معرفة القبلة وأوقات الصلوات - في الهيئة
القاهرة ملحق رقم ٤٠٢٨/ ك ورقة ٧؛
٨ - التحفة المنصورية في معرفة الأوقات الشرعية
روان كوشكي ٢٠٠١/ ٥ ورقة ٨٩ - ٩٧؛ قبرص سليميه ٣/ ٢ ورقة ٤١ - ٤٨؛
٩ - تدريب العامل في العمل بالربع الكامل - في الهيئة
القاهرة ملحق ٤٠٤٩/ ك ورقة ٤٠؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع رقم ٢٢/ ١٤١/ ٧ ورقة ٧؛
١٠ - ترتيب مجموع محمد الكلائي - في الفرائض
جورليلي علي باشا رقم ٤٤٣ ورقة ٧٩٠ - ٨٢٠, ٨٩١ هـ؛
стр. 3180
١١ - تعليقة على الارجوزة الياسمينية - في الحساب
Samsun ٤١٨/ ١ ورقة ٢٢, ٨٨٣ هـ؛ مكتبة الأوقات العامّة ٥٥٠١/ ٨ ورقة ٧؛ ١١٣٠ هـ؛
١٢ - تلخيص الربع المجيب
المكتبة القادريّة رقم ١٢٨٠ ورقة ١١؛
١٣ - جداول رسم المنحرفات على الحيطان - في الهندسة
حميديه رقم ٨٧٤ ورقة ٦٤ - ٧٤, ١٠٩٤ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٥٠٩ ورقة ١٢؛ بلدية الإسكندريّة ٦٥٨٢/ ج ورقة ١٦, ١٣١٧ هـ؛
١٤ - حاشية على اللمع - في الحساب
المكتبة القادريّة ١٢٧٩ ورقة ٢٠؛ ١٢٦١ هـ؛
١٥ - حاوي المختصرات في العمل بربع المقنطرات
Muradiye رقم ٨٠٠٩/ ٤ ورقة ٨٨ - ١١٤؛ ٩٥٧ هـ؛ Amucezade رقم ٤٥٠/ ٢١ ورقة ٢١٣ - ٢٤٢، ١٠٠١ هـ؛ Chester Beatty ٥٢٥٤ ورقة ١١٢ - ١٥٠, ٨٩٣ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٥٩٦٠/ د ورقة ٩٤، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٥١٩٣/ د ورقة ٣١, ١١٥٦ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٧٦/ ١٢٧ ورقة ٢٥, ٨٨١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٢١/ ٢ ورقة ٥٧ - ٩٢؛
١٦ - دقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق
روان كوشكي ٢٠٠١/ ٣ ورقة ٥٣ - ٨٠؛ يكي جامع ١١٧٦ ورقة ٢٠٨ - ٢١٩, ١١٧٦ هـ؛ حميديه رقم ٨٧٣ ورقة ٢٦, ١١٧٦ هـ؛ وهبي أفندي ٢٠٠٥ ورقة ١٠٤ - ١١٧, ٩٩١ هـ؛ Laleli رقم ٢٧٥٠ ورقة ٢٩ - ٥١؛ محمد عاصم ٧٠٩/ ٩ ورقة ٦٧ - ٨٦؛ ١١٨١ هـ؛ قبرص سليميه ١٤١/ ١ ورقة ٢ - ٢٨، ٨٧٢ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٥١٩٩ ورقة ٢٤, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٥٧٣/ د ورقة ٢٦, ١١٨١ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٥٥/ ٤ ناقص؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٢٣٠/ ٣؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٨٦ ورقة ١٥, ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٨٢٤٧/ ٢ ورقة ٥١ - ٧٥, ١١٨٧ هـ؛
١٧ - الدرّ المنثور في العمل بالربع الدستور - في الهيئة
بلدية الإسكندريّة رقم ٥٢٥٨/ د ورقة ٤٨ - ٦٢ كتب ١٢ هـ؛
١٨ - رسالة في إستخراج الدوائر - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٩٩١٠/ ٣ ورقة ٥؛ رقم ٩٩١١؛
١٩ - الرسالة الشهابية في الصناعة الطبية
الظاهريّة عام طبّ ٧١٤٨ ورقة ٣٨؛ ١٠٩٢ هـ؛
٢٠ - الرسالة الفتحية في الأعمال الجيبية - في الهيئة
حميديه رقم ١٤٥٣ ورقة ١٨٠ - ١٨٥؛ طاوشنلي ١٧٥٤/ ٣ ورقة ٧٥ - ٨٧؛ ٩٨٥ هـ؛ جعفر ولي ٥٣٨ ورقة ٩؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٦٧٩؛ ورقة ٤؛ ١٢٧٢ هـ؛ قره حصار ١٧٦٠٧/ ٣ ورقة ٣١ - ٣٧؛ ١١٩٣ هـ؛ رقم ١٧٦٠٨/ ٢ ورقة ١٩ - ٣٩؛ ١١٢٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٥٦/ ٧ ورقة ٣؛ رقم ٥٥٠٠/ ٤ ورقة ٧؛ ١٠٩٢ هـ؛ قبرص سليميه رقم ١٩٢/ ٣ ورقة ١٣ - ١٧؛ Tekelioglu رقم ٨٩١/ ٦ ورقة ٩١ - ٩٥؛ رقم ٨٠٨/ ٣ ورقة ٥٥ - ٦٠؛ القاهرة ملحق ٤٢٩٧/ ك مجموعة ورقة ١١١ - ١١٥؛ بلدية الاسكندريّة ٥٣٩٦/ د ورقة ٨ - ١٢، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٢٢٨٧/ ج ورقة ٢٩ - ٣٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٧٠٥/ ج ورقة ٨ - ١٢، ١٢١٤ هـ؛ رقم ٧٠٨٣/ د ورقة ٤، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٥١٧٧/ ج ورقة ٨، ١٢٩١ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/ د ورقة ٢٣ - ٢٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٢٢٩٣/ ج ورقة ٤ - ٩, ١١٦٦ هـ؛ رقم ١١٠٦٠/ د ورقة ٨ كتب ١١ هـ؛ رقم ٢١١١/ د ورقة ١١ - ١٦؛ رقم ٣٦٢٣/ ج ورقة ١٤٠ - ١٤٥، ١١٥٤ هـ؛ رقم ٥٢٤٧/ ج ورقة ١٤ - ١٩؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٧٦/ ١٢٨ ورقة ٦، ٨٨١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥١٨ ورقة ١٢؛ رقم ٢٣٦/ ٨ ورقة ١٥٨ - ١٦٤
стр. 3181
٢١ - رسالة في الربع ذي الثلاثين بابا - في الهيئة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٤٨/ ٢ ورقة ٦٧ - ٧٦، ١١٧٩ هـ؛
٢٢ - رسالة في العمل بربع المجيب - في الهيئة
Amucezade رقم ٤٥٠/ ٢٢ ورقة ٢٤٣ - ٢٥٢، ١٠٠١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١١٨/ ٣ ورقة ٤٩ - ٥٤؛ ١١٩٨ هـ؛ رقم ٤٠٧١/ ١؛ رقم ٤٦١٤/ ١؛ آستان قدس رضوي ١٢١٢١، ١٣٠٧ هـ؛ رقم ١٢٠٨٤؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١٠ م. ك مصوّرة؛
٢٣ - رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات
جعفر ولي ٦٧٩ ورقة ٤؛ ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٢٦٧ ورقة ٨؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١١ م. ك مصوّرة؛
٢٤ - رسالة في رسم المنحرفات على الحيطان
القاهرة ملحق مجموعة ١٣٩٩٥/ ك ورقة ٧ - ١٦؛ رقم ٤٠٠٧/ ك ورقة ١٨ - ٢٤؛ رقم ٤٢٩٨/ ك ورقة ١١؛ رقم ٤٠٦١/ ك ورقة ١١, ٨٤٨ هـ؛
٢٥ - رسالة في قوس الإرتفاع - في الهيئة
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٧٦/ ١٣٢ ورقة ١٠, ٨٨١ هـ؛
٢٦ - السرّ المودوع في ترتيب المجموع - في الفرائض
Chester Beatty ٣٢٣٤/ ٢ ورقة ٨ - ٣٤, ٨٧٩ هـ؛
٢٧ - شرح المنظومة الرحبية = شرح غنية الباحث
جامعة أمّ القرى ٥٨ ورقة ٥٤؛ ١١٨٣ هـ؛ رقم ٤٤٠/ ٥ ورقة ٢٧؛ ١٢٧١ هـ؛ جعفر ولي ٨٢ ورقة ٥٢؛ ١١٥١ هـ؛ رقم ٤٦٥ ورقة ١٢٣؛ ١٠٥٩ هـ؛ Akka رقم ٤٣/ ٢ ورقة ٢٩؛ ١٠٦٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ٤٦٦ ورقة ٤٣؛ رقم ١٤٣٧/ ١ ورقة ٣٩؛ ١٠٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٦٦ ورقة ٢٨؛ ١٢٧١ هـ؛ رقم ١٨٠٣٦؛ ١٣٥٤١؛ ١٢٢٩٩؛ ٤٢٤٦؛ ٤٢٥٣؛ ٤٢٥٧؛ الظاهريّة عام ٥٥٦٦ ورقة ٢٦, ١٢٨٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٣٤/ ٤ ورقة ٣٥ - ٤٨؛ ٨٧٩ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٢١ ورقة ٣٧, ١١٨٤ هـ؛ رقم ٢٢/ ٩٦/ ١ ورقة ٣٩, ١٢٣٧ هـ؛ مدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل مجموع ٥٣/ ١، ١٢١٣ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٢٨/ ٣، ١٢١١ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٥٤ ورقة ٤٢؛ مدرسة المحمودين بالموصل ٢٢ ورقة ٦٩؛ المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٢٨/ ٨ ت/ ١٠٤٢ ورقة ٢٤؛
٢٨ - شرح كفاية الحفاظ لابن الهائم في الفرائض
تاريخ التأليف ٨٥٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٢٩٢/ ب ورقة ١٧٦, ٩٩٦ هـ؛
٢٩ - شرح مقدّمة الرحبية - في الفرائض
Balikesir ١١٢١/ ٣ ورقة ١٧ - ٣٧, ٩٨٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٨٨/ ب ورقة ٢٨, ١١٠٤ هـ؛ رقم ٢٢٩٩٢/ ب مجموع ورقة ٢٨، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢٥٣٣٠/ ب ورقة ٦٢ ناقصة من أولها؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٦٨/ ٢، ١٢٤٠ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي ٨/ ٢٨ ورقة ٤٥، ١٢٦٨ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٨/ ٢٦ ورقة ٤٦, ١٢٤٠ هـ؛ طبع في قطر الدوحة ١٤٠٤؛
٣٠ - شرح اللمع في علم الحساب لابن الهائم
Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٨/ ٢ ورقة ٥٧ - ٧٧، ١٠٧٧ هـ؛ Ramazanoglu ٤٠٤/ ٦ ورقة ٤١ - ٧٢؛ أسعد أفندي رقم ١١٣٤/ ٢؛ راغب باشا رقم ٩١٨ ورقة ٢٢ - ٤٨, شهيد علي ٢٧٧٦ ورقة ١٥٠ - ١٧٥, ٩٨٢ هـ؛ جامعة الرياض ٢١٦٩/ ٥٣ ورقة ١٦, ١٢٣٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٧٠٦/ ج ورقة ١٤ - ٣٥, ٩٣٦ هـ؛ رقم ٣٥٥٥/ ج ورقة ٤١, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٤٥١٥/ ج ورقة ٢٢, ١٢٨٧ هـ؛ رقم ١٠٠٦/ ج ورقة ١٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٦٢٣/ ج ورقة ١١٣ - ١٢٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩١/ ٢، ٨٩٣ هـ؛
стр. 3182
مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٥١/ ٣؛ دار الكتب القطريّة رقم ١١/ ١٠١٦؛
٣١ - شرح نظم اللآلي للجعبري
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٧٦ ورقة ١٠٥؛ ١١٣٢ هـ
٣٢ - شرح الحاوي في علم الغبار = شرح مختصر الحاوي في علم الحساب لابن الهائم
القاهرة ملحق ٤٣٩٢/ ك ورقة ٥٨، ٨٩٥ هـ؛
٣٣ - شرح الرسالة في العمل بالربع المجيب
القاهرة ملحق ٤٢٩٨/ ك مجموعة ورقة ١٢ - ٤٠؛
٣٤ - شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة
Chester Beatty ٤٦٢٢ ورقة ١٢١, ٨٧٩ هـ؛ رقم ٣٢٣٤/ ٦ ورقة ٦١ - ١٣٧, ٨٨٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٨٠٢/ ب ورقة ٤٥, ٨٩٠ هـ؛ رقم ١٩١٤١/ ب ورقة ٨٤, ٩٠٨ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٠٤١ ورقة ٨٩, ١١٠٠ هـ؛
٣٥ - الطراز المذهب العمل بالربع المجيب - في الهيئة
Izmir Milli رقم ٨٧٨/ ٣ ورقة ٣٤ - ٤٢؛ ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٣٣١/ ٢؛ ٣٣١/ ٣؛
٣٦ - قرة العين في بيان المذهبين - في الفرائض
Chrster Beatty ٤٦٠٧ ورقة ٨٥، ٩٠١ هـ
٣٧ - قطف الزهور في العمل بربع الدستور
القاهرة ملحق ٤٠٤٧/ ك ورقة ٨ بخطّ المؤلّف؛
٣٨ - القول المبدع في شرح المقنع لابن الهائم - في الجبر والمقابلة = القول المبدع في شرح القصيدة اللامية
تاريخ التأليف ٨٩٦ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٤٩/ ٦/ د, ١١٣٤ هـ؛ مدرسة أسعد أفندي ١٨٣ ورقة ٦٧ - ٩٢؛ ٨٩٦ هـ؛ طاوشنلي ١٧٥٤/ ٧ ورقة ١١٨ م ١٥١, ٩٨٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٥٠١/ ٥ ورقة ٤؛ Izmir Milli رقم ٨٢٣/ ١ ورقة ٢٥؛ ١٠٨١ هـ؛ Chester Beatty ٣٣٦٢/ ٥ ورقة ١٣١ - ١٥٨؛ القاهرة ملحق ٣٧٧٥/ ك ورقة ١٥، ١٢٤٨ هـ؛ رقم ٤٣٩١/ ك ورقة ٤٨؛ رقم ٤٢٨٠/ ك ورقة ٣٠، ١١٤٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٦٢٧٨/ ج ورقة ٢٨, ١٢٤٩ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٣/ ٢١٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٣٨ ورقة ٦٥, ١٢٩٥ هـ
٣٩ - كفاية القنوع في العمل بالربع المقطوع
قيصري راشد أفندي ١٢١٣/ ٢ ورقة ٥ - ١٣؛ رقم ١٢٢٥/ ٣ ورقة ٩٧ - ١٠٤؛ ١١٦٦ هـ؛ رقم ١٢٢٨ ورقة ١٤؛ ١١٦٥ هـ؛ Elmali رقم ٢٥٤٥/ ٣ ورقة ٦٠ - ٧٠؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٣٤٧ ورقة ٦؛ رقم ٧٠٩/ ١١ ورقة ١٠٠ - ١٠٧؛ Akseki رقم ٣٠٢/ ٥ ورقة ٣٥ - ٤٦؛ ١١٥٢ هـ؛ جار اللَّه أفندي ١٤٧٣/ ١ ورقة ٧؛ فاتح ٥٣٠٨ ورقة ٨٣ - ٩٠؛ ١١١٧ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٩١/ ٥، ٨٠٨/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢١٢؛ ١٢٢١٠؛ ١٢٢٩٤/ ٣؛ ٥٤٢٠ Konya ٧٩٤/ ٧ ورقة ٥٤ - ٦٠؛ رقم ١٠٣٤/ ١ ورقة ١٠; رقم ٩٨٥/ ١٥ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ رقم ١٢٧٦؛ ١٤٤١؛ Izmir Milli رقم ١٩٠٨/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥١؛ ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣٣١/ ١ ورقة ١٠؛ ١٢٠٧ هـ؛ Karaman رقم ١٠٣٤ ورقة ١٠؛ رقم ٩٨٥/ ١٥ ورقة ٢١٠ - ٢١٢؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ١٢٧٦ ورقة ٦؛ ١٢٦١ هـ؛ قيون أولي ١١٢٣٤ ورقة ٣ ; رقم ١٠٥٣١ ورقة ١١؛ ١١٧٦ هـ؛ الظاهريّة عام ١١٣٥٩ ورقة ١٧؛ مجموع ١٥٠ ورقة ٧؛ Balikesir رقم ٦٨٩، ١٢٦٦ هـ؛ Cankiri ١٧٠/ ١ ورقة ١٨؛ Chester Beatty ٤٢٨٢/ ٢ ورقة ٣٦ - ٤١؛ بلدية الإسكندريّة ٥٣٩٦/ د ورقة ٧، ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/ د ورقة ٦٠ - ٦٧, ١١٠٥ هـ؛ رقم ٢١١١/ د ورقة ١١، ١١٨٢ هـ؛ رقم ٣٧٠٥ ورقة ٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣١١٥/ ج ورقة ١١٢ - ١٢٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٢٥٨/ د ورقة ٨، كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٤٩٩٢/ د ورقة ٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٤٩٩٢/ د ورقة ٧، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٥٢٤٧/ ج
стр. 3183
ورقة ١٣ كتب في القرن ١٤ هـ؛ المكتبة السليمانيّة فلك ٩/ ١٦ ت/ مجامع ٤٥٠ - ٤٥٣ ورقة ١٦؛ خزائن متفرقة فلك ٣١/ ١٨ ت/ مجامع ٢٤٤٣ - ٢٤٤٦ ورقة ٧؛ رقم ٣٢/ ١٨ ت/ مجامع ٢٦٨٥ - ٢٦٨٧ ورقة ٣٣ ناقص؛ خزائن متفرقة فلك ٢٥/ ١٥ ت/ مجامع ٢٩٥٩ - ٢٩٦٤ ورقة ١٠؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٦٢/ ٨ ورقة ٢٠٧ - ٢١٤؛ طبع في Istanbul ١٢٧٣/ ١٨٥٦؛
٤٠ - كشف الغوامض في علم الفرائض
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٣٥/ آ, ١٢٣٣٧ هـ؛ رقم ٩٧/ هـ صفحة ٩٤, ١٠٢٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٣١٠٨ ورقة ٥٤ قوبل بخطّ مؤلّفه في سنة ٨٧٧ هـ؛ Chester Beatty ٣٢٣٤/ ٨ ورقة ١٤٧ - ١٧١، ٨٧٨ - ٨٨٠ هـ؛
٤١ - لقط الجواهر في معرفة الخطوط والدوائر
نور عثمانيه ٢٩٤٦ ورقة ٦؛ طاوشنلي ١٧٥٤/ ٤ ورقة ٨٧ - ٩٤؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٥/ ١٢ ورقة ١٤٢ - ١٤٦, ١٠٧٦ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٤٦٢٩/ د ورقة ٤٥ - ٤٩، ١٣٣٨ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٩٩ طبع حجر؛
٤٢ - اللمعة الشمسية على التحفة القدسية - في الفرائض
القاهرة ملحق ٢٥٣٠٠/ ب ورقة ٢٠ ناقصة من آخرها؛
٤٣ - اللمعة الماردينية في شرح الياسمينية = شرح الأرجوزة الياسمينية - في الجبر والمقابلة
بانكبور خدابخش رقم ٣٨٥٧ ورقة ٢٢, ١٢٥٦ هـ؛ LaIeli رقم ٣٧٥٢ ورقة ٧٥ - ٨٣؛ ٨٩١ هـ؛ جعفر ولي ١٥٧ ورقة ١٢؛ ١٢٤٠ هـ؛ جامعة الرياض ٢٠٢٤/ ١ ورقة ١٣٢ - ١٤٠, ١٢٦١ هـ؛ رقم ٤٢٧/ ٦/ ف ورقة ٧٣ - ٨٣؛ بلدية الإسكندريّة ٤٤٥٦/ ج ورقة ٩، ١٢٨٦ هـ؛ رقم ٤٥١٦/ ج ورقة ١٠, ١٢٨٦ هـ؛ رقم ١٧٢٧/ ج ورقة ١٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٣/ ٨؛ Chester Beatty ٣٢٣٤/ ٩ ورقة ١٧٢ - ١٨٠, ٨٧٨ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٥٢/ ١؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٩/ ٥ ورقة ١٩؛ المكتبة السليمانيّة فلك ١٠/ ١٦ ت/ ٨١٠ ورقة ٣٩، ١٠٧٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١١٧ ورقة ٦؛ نشر في الكويت ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
٤٤ - مختصر الرسالة الفتحية في الأعمال الجيبية
بلدية الإسكندريّة ٣٥٥٨/ ج ورقة ٢٧ - ٤٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٤٥ - المطلب في العمل بالربع المجيب - في الهيئة
حسن حسني رقم ١١٣٥ ورقة ١٠٧ - ١٥٨؛ Izmir Milli رقم ٨١٥ ورقة ٥٠؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤٢/ ٢ ورقة ٥٥؛
٤٦ - مفرح النفس - في الطبّ
بانكبور خدابخش رقم ٣٨٦٩ ورقة ١٨٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ الظاهريّة عام طبّ ٣١٥٧ ورقة ٣٣؛ رقم ٧١٩٩ ورقة ١٦٩ - ١٩٢ رقم ٣١٥٧؛
٤٧ - مقدّمة في بيان مصطلحات علم الميقات
Amucezade رقم ٤٥٠/ ٢٣ ورقة ٢٥٣ - ٢٥٧, ١٠٠١ هـ؛
٤٨ - المقدّمة في حساب النسبة الستينية
قبرص سليميه رقم ١٤١/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٦؛ ٨٧٢ هـ؛
٤٩ - نظم اللآلي في العمل بالربع الشمالي - في الهيئة
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٧٦/ ١٣٠ ورقة ٣٠، ٨٨١ هـ؛
٥٠ - وسيلة الطلاب إلى معرفة الآلات بالحساب
Emanet Hazinesi رقم ١٩٩٨ ورقة ٣٨؛ معلّم جودت K/ ١٦٣/ ٤ ورقة ١٨ - ٢٦؛ رضوي رقم ٦٧١٨؛
٥١ - الورقات في العمل بربع المقنطرات - في الهيئة
القاهرة ملحق رقم ٣٧٦٩/ ك مجموعة ورقة ٢٠ - ٣٠, ١٣٢٨ هـ؛
стр. 3184
٥٢ - هداية السائل إلى الربع الكامل - في الهيئة
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٧٦/ ١٣١ ورقة ١١، ٨٨١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٢٢٤؛
٥٣ - هداية العامل فيما يتعلق بالربع الكامل حميديه رقم ٨٧٦ ورقة ١٣؛ Corlulu Ali Pasa رقم ٤٤٣ ورقة ٨٢١ - ٨٢٧؛ ٨٩١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٢٢٨٦/ ٤ ورقة ٩؛ ١٢٠٢ هـ؛ رقم ١٢١٤٨ ورقة ٢١؛ ١١١٣ هـ؛ محمد عاصم ٧٢٠/ ٢٥ ورقة ١٤٥ - ١٥٧؛ القاهرة ملحق رقم ٣٨٢٤/ ك مجموعة ورقة ٢٢ - ٣٠, ١١٧٠ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٧٨/ ج ورقة ٩ - ١٦, ١٢١٤ هـ؛ رقم ٣١١٥/ ج ورقة ١٣٧ - ١٤٥، ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٤٨٧٠/ د ورقة ١١ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٥٤ - هداية الحائر لوضع فضل الدوائر - في الهيئة
نور عثمانيه رقم ٢٩٤٦ ورقة ٦ - ٨؛
• • •
٨٣٩١ - محمد بن محمد بن مصطفى أبو السعود العمادي الإسكليبي ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي المفسّر الأصولي، قاضي القضاة الأديب الشاعر وشيخ الإسلام العثماني الأديب عارف باللغات التركية والعربية والفارسية المعروف بأبي السعود العمادي ومفتي الأنام وسلطان المفسّرين المتوفي ٩٨٢/ ١٥٧٤
(أنظر: كشف الظنون ٦٥، ٢٤٧، ٤٩٨، ٦٦٥, ٢٠٤٠؛ هديّة العارفين ٢/ ٢٥٣؛ الشقائق النعمانية ٢٠٦؛ العقد المنظوم ص ٤٤٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٢٥؛ معجم المؤلفين ١١/ ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - أحوال قيامت - في العقائد (ت)
قيصري راشد أفندي ١٩٦/ ٩ ورقة ٦٨ - ٧٢؛
٢ - الأراضي الخراجية والعشرية والميرية (ت)
Koyunoglu رقم ١٠٦٩٥ ورقة ٢٠؛ أسعد أفندي ٣٧٨٥/ ١٩ ورقة واحدة؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٤٤١ ورقة ١٨٥ - ١٨٩؛ رقم ٥٥؛ ١١٩٦ هـ؛ س/ ٥٢٥٨ ورقة ٥٢؛
٣ - إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم = تفسير أبي السعود أفندي
قيصري راشد أفندي رقم ٢٢ ورقة ٨٦٤؛ رقم ٧٧/ ١ - ٢ ورقة ٣٧٦ + ٤٤٣؛ ١٠٠٢ هـ؛ أورخان غازي رقم ٢٠٩ جزء ٣ ورقة ٤٣٤، ١٠٣٥ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٧؛ ٣٨؛ ١٠٥؛ ١٦٩٤؛ ١٧٦٢؛ ١٧٢٨؛ ٢٠٤١؛ ٢٠٤٢؛ ١٨٢٣؛ ٤٩٧٣؛ Tekelioglu رقم ٤٢ - ٤٣ ورقة ٦٥٩ + ١٥٥ النصف الأول؛ Amasya رقم ١٠٦/ ١؛ ١٦٦/ ٢؛ ٧٦٥؛ ٩٨؛ ٩٩؛ قونيه رقم ٢١٩؛ مجلس رقم ٢٧؛ قره حصار رقم ١٧٢٦١؛ ١٧٢٤٠؛ ١٧٢٧٣؛ ١٧٢٨٢؛ ١٧٨٩٨؛ Amucezade رقم ١٥ - ١٦ ورقة ٧٤٦ + ٧٦٢، ١٠١٥ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٧٧ جزء ١ صفحة ٥٧٠؛ رقم ١٨٢٣٦ جزء ٢ صفحة ٤٩٦؛ رقم ٢٢٣٧٨ جزء ٣ صفحة ٥٧٩، ١٢٨٥ هـ؛ دولة البحرين رقم ١٤ جزء ٣ ورقة ٢٤٠, ١١٨٨ هـ؛ Karamustafa رقم ١٨٧١٢/ ٤٧؛ ١٨٧١٤/ ٤٩؛ ١٨٧١٣/ ٤٨؛ ١٨٧١٥/ ٥٠؛ ١٨٧١٠/ ٤٥؛ ١٨٧١١/ ٤٦؛ ١٨٧٠٩/ ٤٤؛ ٣/ ١٨٧٤٠/ ٧٥؛ بلديه يكي باغشلار/ ٤٩٤؛ المكتبة القادريّة ٨٥ - ٨٧؛ Milli Kutuphane رقم B/ ١٦؛ ٥١٩؛ ٥٥٤؛ Diyanet رقم ١٩٦/ ١؛ ١٩٦/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٤٢؛ ١٠٦٢٦؛ ٢٢٧٨٧؛ ٢١٠٣؛ أسعد أفندي ٦٤ - ٦٥؛ محمد عاصم رقم ١٠؛ كوبريلي رقم ٦٨ - ٧١؛ الظاهريّة عام ٤٤٤ - ٤٤٠؛ ٤٨٨ - ٤٩٠ جزء ١ - ٣؛ ٤٩١ - ٤٩٣ جزء ١ - ٣؛ ٥٣٤٥؛ ٦٣٧٢؛ ٧١٤٠؛ ٩١٢٤؛ ٩١٥٧؛ ٩٩٩٤ أجزاء مختلفة؛ أحمد ثالث رقم ٤٨ - ٥٥؛ Emanet Hazinesi رقم ٥٦٨؛ روان كوشكي ١٧١ - ١٧٥؛ آياصوفيا
стр. 3185
١٣٥ - ١٤٦, ١٢ مجلدات؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٦٠١؛ جامعة الرياض ١٩٨ ورقة ٤٤٠, ١٠٠٦ هـ؛ محمود ثاني ٣، ٣٧, ٤٧, ٨٤, ٨٥؛ Chester Beatty ٥٠٣٥ ورقة ٩١١؛ المكتبة الأحمديّة بحلب ٦٦ جزء ١ ورقة ٥٨٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٦٦ جزء ٢ ورقة ٥٦١ كتب في القرن ١١ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية ١٨ جزء ١ ورقة ٥٣١, ٩٨٤ هـ؛ رقم ١٨ جزء ٢ ورقة ٤٧٥، ٩٨٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٥٢ جزء ١ ورقة ٣٤٣؛ رقم ٥١٥٣ جزء ٢ ورقة ٣٣٨، ٩٧٣ هـ؛ رقم ٥٣٤٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٢٧، ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٥٣٤٦ جزء ٢ ورقة ٤٠٨؛ رقم ٥٨٣٩ جزء ١ ورقة ٣٥٠, ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٤٩٢٥ جزء ١ ورقة ٢٧٤, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٤٩٢٦ جزء ٢ ورقة ٢٧١؛ رقم ٤٩٦٩ جزء ١ ورقة ٤٤٧؛ رقم ٤٩٧٠ جزء ٢ ورقة ٤٥٩, ١١٤١ هـ؛ رقم ٤٩٧١ جزء ٣ ورقة ٣٢٩, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٤٩٧٢ جزء ١ ورقة ٢٩١؛ رقم ٤٩٧٣ جزء ٢ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٤٩٧٤ جزء منه، ٤٨١ هـ؛ رقم ٤٨٩٧٥ جزء ١ ورقة ٤١٠؛ رقم ٤٩٨٠ جزء ١ ورقة ٣٠٣, ١١٤٣ هـ؛ رقم ٤٩٨١ - جزء ٢ ورقة ٢٣٧, ١١٤٣ هـ؛ رقم ٤٩٨٢ جزء ٣ ورقة ١٢٦؛ رقم ٤٩٨٣ جزء ٤ ورقة ٣١١، ١١٤٣ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٨ جزء ٢ ورقة ٣٨٢، ٩٧٣ هـ؛ Yeni Medrese رقم ٧، ٨؛ Yeni Cami رقم ٢٤, ٢٥, ٢٦, ٢٧, ٢٨, ٢٩, ٣٠؛ ولِيّ الدين جار اللَّه رقم ٨١, ٨٢, ٨٣؛ ولِيّ الدين أفندي رقم ١٠٥, ١٠٦, ١٠٧, ١٠٨, ١٠٩, ١١٠, ١١١, ١١٢, ١١٣, ١١٤, ١١٥, ١١٦, ١١٧؛ نور عثمانيه ٢٠٢، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٦, ٢٠٧، ٢٠٨، ٢٠٩، ٢١٠, ٢١١، ٢١٢، ٢١٣, ٢١٤, ٢١٥, ٢١٦, ٢١٧, ٢١٨؛ محمد مراد رقم ٣٨, ٣٩, ٤٠, ٤١, ٤٢, ٤٣ , ٤٤ , ٤٥؛ قليج علي ٤٨, ٤٩؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٥٧، ٥٨؛ بايزيد عمومي رقم ٢٥٠, ٢٥١، ٢٥١، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٥٦, ٥٠٨, ٥٠٩؛ ٥١٠, ٥١١, ٥١٢، ٥١٣, ٥١٤، ٥١٥، ٥١٦؛ سليمانيه ٦٨, ٦٩, ٦٩, ٧٠ , ٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٤، ٧٥، ٧٦, ٧٧, ٧٨، ٧٩؛ داماد إبراهيم ٥٩, ٦٠, ٦٣، ٦٤, ٦٩، ٧٠, ٧١، ٧٢، ٧٣، ٧٩؛ وفي مكاتيب إستانبول نسخ كثيرة؛ طبع في بولاق ١٢٧٥ على جزأين وفي القاهرة ١٢٨٥, ١٣٤٧ وفي Istanbul ١٣٠٨ على ثمانية أجزاء في هامش مفاتيح الغيب وفي الرياض ١٩٧٤ على خمسة أجزاء؛
٤ - الأشباه والنظائر - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ٩٧٦ هـ؛ دار نده مكتبة حاجي خلوصي آتش ورقة ٢٩٩، ١٠٠٥ هـ؛
٥ - بضاعة القاضي لإحتياجه في المستقبل والماضي
LaIeli رقم ٣٧١١ ورقة ٣٠ - ٣٩؛ حاجي محمود ٦٣١٤ ورقة ٣١ - ٤٤؛
٦ - تفسير فاتحة الكتاب المنتخب من تفسير أبي السعود
الظاهريّة عام ٦٦٤٨ ورقة ٤٥ - ٦٥ قيد التملّك ١١١٤ هـ؛
٧ - تفسير سورة الإخلاص وسورة الفرقان
سليمانيه رقم ١٠٢٦/ ٣ ورقة ٢٠ - ٤٩؛ شهيد علي باشا رقم ٢٨٣٠؛
٨ - تفسير سورة المؤمنين
سليمانيه ١٠٢٦/ ٤ ورقة ٥٠ - ٨٣؛
٩ - تفسير سورة الملك
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٢ ورقة ١٧ فقط في الهامش ٩٩٨ هـ
١٠ - تفسير سورة طه
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٢ ورقة ١٣١ - ١٣٢ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١١ - تفسير سورة النبأ
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٨ ورقة ١٤٧ - ١٤٨ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
стр. 3186
١٢ - تفسير قوله تعالى ﴿قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٨ ورقة ١٣٧ - ١٣٩ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٣ - تفسير قوله تعالى ﴿وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٧ ورقة ١٣٦ - ١٣٧ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٦ ورقة ١٣٥ - ١٣٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٥ - تفسير قوله تعالى ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٥ ورقة ١٣٤ - ١٣٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٦ - تفسير قوله تعالى ﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٤٢ ورقة ٩١ - ٩٢ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٧ - تفسير قوله تعالى ﴿وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٦٩ ورقة ١٢٧ - ١٢٨ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٨ - تفسير قوله تعالى ﴿لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧١ ورقة ١٣٠ - ١٣١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
١٩ - تفسير قوله تعالى ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٣ ورقة ١٣٢ - ١٣٣ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٠ - تفسير قوله تعالى ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٤ ورقة ١٣٣ - ١٣٤ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢١ - تفسير قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٠ ورقة ١٢٨ - ١٣٠ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٢ - تفسير قوله تعالى ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٩ ورقة ١٤٨ - ١٥١ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٣ - تفسير قوله تعالى ﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٧ ورقة ١٤٦ - ١٤٧ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٤ - تفسير قوله تعالى ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٦ ورقة ١٤٦ - فقط في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٥ - تفسير قوله تعالى ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٨٠ ورقة ١٤٥ - ١٤٦ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٦ - تفسير قوله تعالى ﴿إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٧٩ ورقة ١٤٤ - ١٤٥ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٧ - تفسير قوله تعالى ﴿وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٧ ورقة ١٠٥ - ١٠٨؛
٢٨ - تفسير قوله تعالى ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٦ ورقة ٩٨ - ١٠٥ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٢٩ - تفسير قوله تعالى ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ. . .﴾ الآية
стр. 3187
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٥ ورقة ٩٥ - في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٠ - تفسير قوله تعالى ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٤ ورقة ٩٢ - ٩٤ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣١ - تفسير قوله تعالى ﴿لَنُخْرِجَنَّكَ يَاشُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا. . .﴾ الآية
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ٥٣ ورقة ٩١ - ٩٢ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣٢ - ثواقب الأنظار في أوائل المنار - في الأصول
وهبي أفندي رقم ٢٠٣٥/ ٥ ورقة ٣١ - ٣٧؛ رقم ٨٠٢٥ ورقة ١١ - ١٨؛
٣٣ - حسم الخلاف في المسح على الخفاف
روان كوشكي ٦٨٣ ورقة ٢٥؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٣٠ ورقة ٣٧٠ - ٣٧٣، ٩٩٨ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٨٩/ ج ورقة ٩ - ١٦، ١٠٠٥ هـ؛ Laleli رقم ٨٧٦/ ١ ورقة ١٢؛ شهيد علي ٢٧٩٥ ورقة ٩٥ - ٩٧؛
٣٤ - حاشية على تفسير فاتحة الكتاب
أحمد ثالث رقم ١٨٥ م ورقة ٢١٧؛
٣٥ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
Diyanet رقم ٤٦ ورقة ٣٥٦؛
٣٦ - حاشية على تفسير البيضاوي
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٢٧٠ ورقة ٢٦٣؛
٣٧ - دعا نامه = تضرعات = رسالة في الأدعية المأثورة (ت)
ألّفه للوزير الأعظم علي باشا؛ قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٠/ ١٢ ورقة واحدة؛ عاشر أفندي ٤٤٢/ ٤ ورقة ٢٠ - ٧٤؛ عثمان أركين رقم ٤٧٨ ورقة ٥١؛ ١١٧٥ هـ؛ رقم ١١٤١ ورقة ٤٠؛ جامعة القاهرة ٢١٨٨؛ ٧٢٢٩؛ ١٨٥١؛ ٦٨٠٥؛ ٧٣٨٢؛ ٢٣٢٠؛ ٦٧٣٨؛ ٤٦٥٦؛ ٧٢٤٢؛ ٦٩٩٦؛ Izmir Milli رقم ١٨٦٤/ ٢؛ أحمد باشا ٣٥٢/ ٣ ورقة ١٩ - ٤٠؛ رقم ١١٩/ ٤ ورقة ٨ - ٩؛ ١٠٠٠ هـ؛ ترجمان رقم ١٧٣/ ٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٤؛ ٨٦؛ ٢١٣؛ تصوّف ٧٤؛ ٢٣٣؛ الخزانة التيموريّة شعر ١٢٩٨؛ أسعد أفندي رقم ٣٣٨٤ ورقة ٤١ - ٤٦؛ فاتح ٥٤١٩ ورقة ٢٢؛ Laleli رقم ١٥٣٤؛ ٣٦٤٧؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٢٤٩/ ١ ورقة ٣٦؛ ١١١١ هـ؛ Konya ١٥١٩/ ٧ ورقة ١٧٧ - ٢٤٧؛ رقم ١٨٩٤/ ٢ ورقة ٦ - ١٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٦/ ١ ورقة ٢٧؛ رقم ١٠٢٣ ورقة ٧٥ - ١١٧؛ أحمد ثالث مدينه رقم ٤٢٨ ورقة ٩٢، ١٢٦٠ هـ؛ خزينه رقم ١١٩ ورقة ٢٦؛ ١٢٦٩ هـ؛ روان كوشكي ٩٩ ورقة ٤٠؛ محمود ثاني ١٧٥/ ٤ ورقة ٢٣؛ آية اللَّه نجفي ٢٨٥١ ورقة ٣٠، ١٠٦٢ هـ؛ TDK/ A/ ٥٤/ ١ ورقة ١٩؛ ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٣٧٠/ ١ ورقة ٤ - ٣١، ١٢٢٣ هـ؛ رقم ١٢٦/ ٢ ورقة ٣٣ - ٦١؛ Muradiye رقم ١٥٠٠/ ١ ورقة ٣٦؛ نشر في Istanbul ١٢٦٠، ١٢٧٧، ١٣٢٤، ١٣٤٤؛
٣٨ - رسالة الإمتحان
EImall رقم ٢٥٦٨/ ٢٢ ورقة واحدة؛
٣٩ - رسالة في بيان القضاء والقدر - في الكلام
Milli Kutuphane رقم A/ ٤٤١/ ٢ ورقة ٧ - ١٥، ١٢٤٥ هـ؛ علي نهاد ترلان رقم ٨٤/ ٣٤ ورقة ١٧٨ - ١٨٠؛ كيره سون ٣٦٤٨/ ٥ ورقة ٧١ - ٧٣؛ جامعة القاهرة رقم ٦٨٦٦؛ ٦٠٧٧؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٦٦ ورقة ٣٥؛ طبع في Istanbul ١٢٦٤ وفي Istanbul بدون تاريخ؛
٤٠ - رسالة في تحقيق (تفسير) البسملة
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٧/ ٥٢ ورقة واحدة؛
٤١ - رسالة في بيان لفظ (جلب) و (جلبي)
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٧/ ١٢ ورقة ٧٩ - ٨٠؛ رقم ٢٧٥٣٦/ ٦؛ Izmir Milli رقم ٩٩٨/ ٢ ورقة واحدة؛ Elmali رقم ٩٢/ ٤ ورقة
стр. 3188
١٠٥؛ رقم ٢٥٦٨/ ٨ ورقة ٤٤ - ٤٥؛ رقم ٢٥٧٨/ ١٣ ورقة ١٥٠؛
٤٢ - رسالة في بحث إيمان فرعون - في الكلام
برتونهال سلطان رقم ٩٣٠؛
٤٣ - رسالة في الطاعون - في الطبّ
Denizli رقم ٤١٦/ ١٠ ورقة ١٨٠ - ١٨٩؛
٤٤ - رسالة في القهوة (ت)
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٥٨ ورقة ٢٢٨ - ٢٢٩؛ ١١٨٩ هـ؛
٤٥ - رسالة في جواز وقف المنقول والدراهيم = موقف العقول في وقف المنقول
قيصري راشد أفندي ٦٨٢/ ٧ ورقة ٩٧ - ١٠٦؛ رقم ٢٤١/ ٣ ورقة ٨٥ - ٩٢؛ رشيد أفندي ١١٧٧/ ١٣ ورقة ١٣٣ - ١٤٧؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي رقم ٢٥٦٥ ورقة ٥٤؛ ١١٤٦ هـ؛ رقم ٩٣٠٣ ورقة ٣٦ - ٥١؛ ١٠١٠ هـ؛ Amasya رقم ٤٢٥/ ٦ ورقة ٧٣ - ٨٣؛ ١١٤٩ هـ؛ Balikesir ١١٣٥/ ٤ ورقة ٢١٧ - ٢٢٢؛ رقم ٥٤٠/ ٨ ورقة ٢١١ - ٢٢١؛ وهبي أفندي ٤٧٧/ ٢؛ شهيد علي ٢٨٣٠/ ١٥ ورقة ٦١ - ٦٤؛ إبراهيم أفندي رقم ٣٧٢ ورقة ٢٠ - ٣٢؛ يكي جامع رقم ١٢٦ ورقة ١٩٢ - ٢٠٦؛ Ramazanoglu ٦٤٧/ ١٠ ورقة ١٤١ - ١٥٢، ١٠٨٨ هـ؛ فيض اللَّه أفندي رقم ٢١٣٩ ورقة ٥٩ - ٦٦؛ Dugumlu Baba رقم ٤٤٩/ ١٢ ورقة ١٠٥ - ١١٩ باللغة التركية؛ جعفر ولي ٦٢٥ ورقة ٧؛ ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٥٦ ورقة ١٩؛ ١١٠٨ هـ؛ Izmir Milli رقم ٧٨٢/ ٧؛ ٣٠٨/ ٣؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢٣٣٤٥/ ب ورقة ٤٢ - ٥٣؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ١٢٧/ ١، ١١٢٠ هـ؛
٤٦ - الردّ على فتاوي البركوي - في الفقه الحنفي (ت)
Tekelioglu رقم ٨٥٢/ ١٦ ورقة ٩٧ - ١١٢؛
٤٧ - رسالة في وقف الأراضي وبعض أحكام الوقف
رشيد أفندي ١١٥٢ ورقة ١٥٦ - ١٥٨؛ أسعد أفندي ٣٤٥٩/ ٤ ورقة ١٨٥ - ١٨٧؛ رقم ٣٧٨٥/ ١٩؛ مجلس ٢٨٣/ ٢ ورقة ٣٦ - ٣٨؛
٤٨ - رسالة في مذاهب أهل السلف - في العقائد
Chester Beatty ٤٤١٦/ ١ ورقة ١٠ فقط ٩٥٩ هـ؛
٤٩ - رسالة في حرمة البنج - في الفقه الحنفي
القاهرة ملحق ٢٠٧٠٤/ ب ورقة ١١١ - ١١٣؛
٥٠ - رسالة في وقف الطواحين على الأرض الموقوفة للغير
Yeni Cami رقم ٣٧٦/ ٤ ورقة ١٥٥ - ١٦٥؛
٥١ - رسالة في تسجيل الأوقاف
Laleli رقم ٨٣٥ ورقة ٧ - ١٧؛
٥٢ - شرح الهداية للمرغيناني - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٤٥ ورقة ٤٠١ - ٤١٣، ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٥٤١/ ١٤٥ ورقة ٤٠١ - ٤١٣، ٩٩٨ هـ
٥٣ - شرح قصيدة البردة للبوصيري
جعفر ولي رقم ٥١٠ ورقة ٣٤٩؛ ١٣١١ هـ؛
٥٤ - صورة فتوي أبي السعود في تكفير الشيعة
مكتبة الأوقاف العامة ١٣٧٦٩/ ٣؛ ١٣٠١ هـ؛
٥٥ - غلطات العوام = رسالة في تصحيح الألفاظ المتداولة بين الناس وسقطات العوام - في اللغة (ت)
Izmir Milli رقم ١٧٠١/ ١٤ ورقة ٢١٢ - ٢١٥؛ شهيد علي ٢٧٦٨/ ٣؛ أسعد أفندي ٣٧٥٥/ ٢؛ Tirnovali رقم ١٨٦٥/ ٣؛ رشيد أفندي ١٠٥٣ ورقة ٤٢ - ٤٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٩٧؛ صفحة ٣٢٥ - ٣٢٦؛ ١١٧٩ هـ؛ رقم ٦٩ ورقة ١٧٢ - ١٧٤؛ Ramazanoglu ٨٦٩/ ١٣ ورقة ١٠٠ فقط؛
٥٦ - غمزات المليح في أوّل مباحث قصر العام من التلويح
حاجي محمود رقم ٧٩٢؛ بايزيد عمومي ٨٠٢٥ ورقة ٢٠ - ٢٥؛
٥٧ - فتاوي أبو السعود أفندي - في الفقه الحنفي (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ٣٨٨ ورقة ٤٩٨؛ ١٠٨٧ هـ؛ حسن حسني ٤٢٣؛ ٤٢٣/ م؛ ٥١٨؛ حاجي
стр. 3189
بشير آغا ٣٠٤؛ ٦٥٦؛ حميدية ٥٩٠؛ إزمير ٢٥٣ - ٢٥٤؛ حاجي محمود ١٢١٧؛ ١٢١٩؛ ١٢٢٥؛ ١٢٢٨؛ ١٢٣٦؛ ١٢٣٨؛ ٤١٩٨؛ علي أميري شرعية ٨٠؛ بايزيد عمومي ٢٧٥٧؛ Diyanet رقم ٥٦٥ ورقة ٢١٦؛ ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٥٩٣ ورقة ٢٥٣؛ رقم ٦٠٠ ورقة ٢٦١؛ ١٠٦٥ هـ؛ إسمخان سلطان رقم ٢٢٣؛ رشيد أفندي ١١٧٧؛ جار اللَّه أفندي ٩٦٨؛ شهيد علي ١٠٢٨؛ آياصوفيا رقم ١٥٤٣؛ أسعد أفندي ٣٧٢٧؛ فاتح ٦٧٩؛ ٢٣٤٩؛ ٢٣٥٠؛ Izmir Milli رقم ٤٧٧/ ٣ ورقة ٢٥١ - ٢٦٢ قطعة منه؛ رقم ٦٨٦؛ Lala Ismail رقم ١٠٨؛ ٧٠٦؛ Laleli رقم ٣٧٣٨؛ Yeni Cami رقم ٦٢٤؛ ٦٢٦؛ قليج علي ٤٩١؛ أحمد ثالث رقم ٧٨٦ ورقة ٥١٤، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ٧٨٧ ورقة ٣٠٨، ١١١٦ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٨١٨ ورقة ١٢١؛ خراججي أوغلي ٦٢٣/ ١ ورقة ٢٥١؛ قونيه رقم ١٥١ ورقة ١٥٨؛ ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٦٤ ورقة ١٦٢؛ المكتبة القادريّة رقم ٣٥٣ ورقة ٥٠؛ ١١٣٠ هـ؛ جامعة القاهرة ٤٩٥٠؛ ٤٦٧٠؛ ٧٧٥٨؛ ٧٦١٤؛ ٤٧٤٢؛ ٤٨٢٥؛ ٤٨٤٧؛ ٤٨٨٧؛ دار الكتب المصريّة رقم Kavala فقه حنفي ١٧ ورقة ٤٠١؛ محمود ثانى ٤٢٩ ورقة ٣٣٦؛ مخطوطات البلدية رقم B/ ١٧/ ١ ورقة ٢٤١؛ رقم B/ ١٧/ ٢ ورقة ٢٢١، ٩٨٥ هـ؛ Balikesir ١١٨٤ ورقة ٩٦، ١٠١١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٩٢ ورقة ٩٦؛ رقم ١١٠٦٧ ورقة ٣١٨؛ ١١٥٥ هـ؛ رقم ١١٩٦٧؛
٥٨ - الفتاوي المتعلقة ببيان وقت الحصاد وإستحقاق الغلّات - في الفقه الحنفي
رشيد أفندي رقم ١١١٥٢/ ٣٢ ورقة ١٦٣ - ١٦٧؛ رقم ١٠٣٦/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٢؛ رقم ١٠٣٦/ ٢١ ورقة ١٨١ - ١٨٣؛
٥٩ - فتاوي قانوننامهء جديد (ت)
متحف بروسة في تركيا رقم ٥١ ورقة ٩٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مخطوطات البلدية O/ ١ ورقة ٧٢، ١٠٨٤ هـ؛ رقم O/ ٤٠ ورقة ٢٨٤، ١٢٢٦ هـ؛ رقم O/ ٥٢ ورقة ٩٢، ١١٦١ هـ؛ رقم O/ ٦٧/ ٥ ورقة ٢٤٣ - ٢٦٧، ١٠٨٤ هـ؛ رقم O/ ٨٣ ورقة ١٤٢، ١١٩١ هـ؛ رقم K/ ٤٠ ورقة ٧٤؛ رقم K/ ٨٥ ورقة ٩٠؛ بلديه يكي باغشلار رقم K/ ٦٦٠/ ٣ ورقة ٧٥ - ١٣٥؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٦٦٠/ ٢ ورقة ١٨ - ٦٢؛
٦٠ - فتوى في تقليد القضاء (ت)
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٦؛
٦١ - فتاوى بحقّ الطائفة اليزيدية
نشرت في الموصل ١٩٤٩؛
٦٢ - فتوى في مشروعية الرقص في حلقات الذكر للصوفية (ت)
الخزانة التيموريّة لغات رقم ٢٨٧؛ ص ١٨ - ١٩؛
٦٣ - قانون نامهء أبي السعود العمادي (ت)
محمد عاصم رقم ٩٩/ ١ ورقة ١٦؛ ١٠٨٦ هـ؛ محمود ثاني ٤٤٠ ورقة ٩٤، ١١٨٢ هـ؛ رقم ٤٣٩ ورقة ٦٩؛ ١١٦٩ هـ؛
٦٤ - قصائد أبي السعود (ت)
أحمد ثالث ١٥٤١/ ٢٨٤ ورقة ٦٩٨ فقط ٩٩٨ هـ؛ علي نهاد ترلان ٨٤/ ٣٣ ورقة ١٥٧ - ١٥٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٧/ ٥ ورقة ٦١ - ٧١، ٩٨٨ هـ؛ Izmir Milli رقم ٨١٧/ ٦ ورقة ١٢٩ - ١٣٠؛ رقم ٨٢٨/ ٣ ورقة ٩٣ - ٩٥؛ محمد عاصم ٧٢٣/ ٦ ورقة ١٢٥ فقط؛ كوبريلي رقم ١٦٢٧/ ١٦ ورقة ١٣٥ - ١٤٠؛
٦٥ - القصائد العربية
أسعد أفندي رقم ٣٧٤١/ ٩ ورقة ٢٩٧ - ٣٠٨؛ حالت أفندي رقم ٧٩٩/ ٢٧ ورقة ٣٢٧ - ٣٢٩؛
٦٦ - القصيدة الميمية، معرضا على قصيدة لأبي العلاء المعري
Laleli رقم ٣٧٢٥ ورقة ١٨٥ - ١٨٦؛ شهيد على ١٣٩٠/ ١١ ورقة ١٨١ - ١٨٦؛
стр. 3190
٦٧ - قصيدة - في رثاء السلطان سليمان القانوني (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٥٠٧/ ٢ ورقة ٨؛ حاجي بشير آغا ٦٧٦/ ٣ ورقة ٤١ - ٤٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٢٥/ ٥ ورقة ٢؛ ١١٨٦ هـ ١٥١ بيتا؛
٦٨ - كدك رساله سي (ت)
إسم خان سلطان رقم ٢٢٣؛
٦٩ - المسائل الفقهية (ت)
Muradiye رقم ٣١٠٥/ ٧ ورقة ٨٠ - ٩٤؛
٧٠ - معاقد الطراف في أوّل سورة الفتح من الكشّاف
فاتح رقم ٥٣٧٤/ ٤ ورقة ١٤٦ - ١٥٤؛ وهبي أفندي ٢٠٣٥/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٦ ; Laleli رقم ٣٧١١ ورقة ٤١ - ٤٦؛ بايزيد عمومي ٨٠٢٥؛
٧١ - معروضات - في الفتاوي الحنفية (ت)
مخطوطات البلدية O/ ٦٧/ ٦ ورقة ٢٦٧ - ٢٧٢؛ EImali رقم ٢٩٩٢/ ٢ ورقة ٩١ - ١٠٠؛ ١٢٠٢ هـ؛ Giresun رقم ٣٤٢٠/ ٢ ورقة ١٠ - ٢٤؛ الظاهريّة عام الفقه الحنفي ٨١٤٠؛ ٨٠٧٩؛ Konya ١٤٨٤/ ١ ورقة ٣٥؛ رقم ١٤٨٤/ ٣؛ ١٤٨٤/ ٤؛ ١٥٦١/ ٢؛ ١٥٦٣/ ٢؛ بلديه يكي باغشلار K/ ٦٦٠؛ ٦٦٠/ ٤؛ ٧٢٧/ ٢؛ Akseki رقم ٢١٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٦٩؛ ١٢٢٩ هـ؛ جامعة القاهرة ٥١٧٤؛ ٤٩٥٩؛ ٤٩٧٥؛ ٥٠٢٨؛ ٦٣٠٦؛ ٥١٤٤؛ Koyunoglu ١١٦٣١ ورقة ١٣؛ ١٢٣٦ هـ؛ Ramazanoglu ٥٠٢/ ٢ ورقة ٩٥ - ١٠٧؛ Karahisar رقم ١٧٣٧٥/ ٢ ورقة ٧٥ - ٧٩؛ Izmir Milli رقم ١٠٨١/ ٣؛ ٨٧٠/ ٢٧؛ ١٠٨٩/ ١؛ ١٥٣١/ ٢؛ Tercuman رقم ٥٨/ ٢؛ ١٠٧/ ٢، ٢٦٤/ ٢؛ ٢٩٤/ ١؛ ٣١٥/ ٢؛ محمود ثاني ١٦٤٢ ورقة ١٣٨؛ Cankiri ٣٣١/ ٣ ورقة ٣٨ - ٤٥؛ رقم ٢٢٨٦ ورقة ٥١ - ٥٨؛ دار الكتب المصريّة ٤٣٣٩/ س ورقة ٤ - ٦٣؛ طلعت مجامع ٤٨ ورقة ١١٩ - ١٢٠؛ طلعت مجامع ٣٤٣ ورقة ١٦٧ - ١٦٩، ١٠٧٥ هـ؛ قانون ٧ ورقة ٧٤ - ٨٩؛ مجامع ٧ ورقة ٣٠٠ - ٣٠٩؛ مصطفى فاضل الفقه الحنفي ١٩ ورقة ٤٥ - ٥٦، ١١٨٤ هـ؛ رقم ١١؛ رقم ٤٦ ورقة ٨٥ - ١٠١؛ المكتبة الخديويّة رقم ٨٥٩٣/ ٢، ١١٤٤ هـ؛ رقم ٨٦٠٢، ١١٨٤ هـ؛ A/ TDK/ ٥١٧/ ٢ ورقة ٢٨ - ٤٤، ١١٦١ هـ
٧٢ - مكتوبات = منشآت أبي السعود (ت)
Izmir Milli رقم ١٤٣٦/ ١ ورقة ٤٣؛ أسعد أفندي ٣٢٩١؛
٧٣ - منتخبات من تفسير إرشاد العقل السليم
Milli Kutuphane رقم A/٢٤٠٧/ ٣ ورقة ٨٠ - ٩٩؛ رقم ٢٤٠٧/ ١ ورقة ٥٧؛
٧٤ - منظومة في الأخلاق
Amasya رقم ١٧٦١/ ١٢ ورقة ٦٦ - ٦٧؛
٧٥ - نهاية الأمجاد على كتاب الجهاد من الهداية - للمرغيناني - في الفقه الحنفي
Koyunoglu رقم ١٠٧٠٠ ورقة ١٣٣ بخطّ مؤلف هـ؛ محمد عاصم ٧٠٦/ ٥ ورقة ٩ - ١٣؛ وهبي أفندي رقم ٢٠٣٥؛ شهيد علي رقم ٩٣٦/ ٣ ورقة ٤٧ - ١٠٦؛ رقم ٧٢٤/ ٣ ورقة ٣٦؛ حاجي سليم آغا رقم ٢٩٩؛
• • •
٨٣٩٢ - محمد بن محمد بن محمد بن أحمد زين الدين حجة الإسلام أبو حامد الغزالي الطوسي الفقيه الشافعي الأصولي الحكيم الفيلسوف المتكلّم الصوفي المتوفي ٥٠٥/ ١١١١
(أنظر: كشف الظنون ٨٨٧، ٨٩٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١، ٢/ ٤٣، ٧٢٢؛ هدية العارفين ٢/ ٧٩؛ معجم المؤلفين ١١/ ٢٦٦؛ عبد الرحمن بدوي مؤلفات الغزالي الكويت ١٩٧٧)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة الغزالية في المسائل الأخروية = المضنون الصغير
أحمد ثالث ١٤١٩/ ٦ ورقة ٥٩ - ٦٣؛ رقم ١٤١٩/ ٧ ورقة ٦٣ - ٦٨؛ المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ١٠ ورقة ٦٥ - ٧٠: رقم ١٤٥٥/ ١١
