Полный текст (4 076 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
أوقاف رقم ١٨٠ ورقة ٢١٢٤؛ نشر في مكّة المكرمة ١٤٠٩/ ١٩٨٨؛
٣ - الألفاظ الحديثية
جعفر ولي ٤٣١ ورقة ١٣؛ ١٣٣٠ هـ؛
٤ - البيان في إعجاز القرآن
Leiden ١٦٥٤ ورقة ٤٤؛ دار الكتب المصريّة مصوّرة ٢٤٩٠٢/ ب ورقة ٢٨؛ ٥٦٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٩٠٢/ ب لوحة ٢٨ , ١٠٠٦ هـ نسخة مصوّرة؛ نشر في الهند ١٩٥٣ وفي القاهرة ٩٥٥؛ نشر في علي كره في الهند ١٣٧٢ , وفي القاهرة ١٣٧٢, ١٩٦٨؛
٥ - جزء في الحديث
Ramazanoglu رقم ١٥٨١ ورقة ٢٧٣ بخط قديم؛
٦ - غريب الحديث
مراد ملَّا ٥٦٩ جزء ١ ورقة ٢١٠ كتبت في حدود سنة ٤١٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٢١/ ب / ورقة ١٦٦؛ الخزانة التيموريّة لغة ٧٩، الجامعة العثمانية جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٦ + ١٢٤؛ ٥٧٥ هـ؛ رئيس الكتّاب ٢٣٤ ورقة ٩٥؛ ٤٨٨ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٢ - ١٤٠٣ وفي مكّة على جزأين؛
٧ - كتاب الدعاء = كتاب شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة = شرح أسماء الله الحسنى
فيض الله أفندي ١٣٠٨/ ١ ورقة ٣٥؛ ٧٧٨ هـ؛ الظاهريّة حديث ٣٠٨، الخزانة التيموريّة حديث ٢٩٥ ورقة ١٤٨؛ ٤٦٠ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٤؛
٨ - كتاب العزلة = كتاب الإعتصام بالعزلة - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٠٨ ورقة ٧٤؛ الأسكوريال ١٧٥٨/ ٤ ورقة ٩٥ - ١٠٨؛ Garrett رقم ١٤٢١ ورقة ٤٠، المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٣٨ ورقة ٢٦، ١٠٦٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٢, ١٣٥٦, ١٣٨٥ , ١٩٨٧ وفي دمشق ١٤٠٧؛
٩ - معالم السنن في شرح سنن أبي داود
بانكبور خدابخش ٣١٦٥ جزء ١ ورقة ١٧٩؛ رقم ٣٢٢١ جزء ٢ ورقة ١٩٦؛ رقم ٣٢٣١ جزء ٣ ورقة ٢١١ , ١٣١١ هـ؛ رقم ٥٠٧؛ رقم ٢٧٠٦ ورقة ١٤٣ , ١٢٩٢ هـ؛ أحمد ثالث ٤١٦ ورقة ٨٢، ٧٧٤ هـ؛ رقم ٤١٧ ورقة ٢٢٦, ٦٧٤ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ٣١٦, ١٠٠٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٦٩ ورقة ٣٢٠؛ ٥٧١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٥٠ ورقة ٢٦٩؛ ١٣٠٤ هـ؛ آستاد قدس رضوي رقم ١٨٣٣؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث جزء ١ , ورقة ٢٥١ , ٧٣١ هـ؛ رقم ١٧٣ جزء ١ ورقة ٢١٤، ٤٩٨ هـ؛ نشر في حلب ١٣٣٩ - ١٣٤٣, ١٣٥١ - ١٣٥٣ وفي حمص ١٣٨٩ - ١٣٩٤ على خمسة أجزاء وفي بيروت ١٣٦٧ - ١٣٦٩؛
١٠ - معرفة السنن والآثار - في الحديث
Ramazanoglu رقم ١٥٨١ ورقة ٢٧٣ ناقص؛
• • •
١٢٨٦ - أحمد بن محمد بن حسن بن أحمد الحلبي العثماني الكواكبي الحنفي المفتي الحلبي المتوفى ١٧١٢/ ١١٢٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٦٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٠؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية ١/ ١٠٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على تفسير البيضاوي
المكتبة القادريّة رقم ٨٢ ورقة ٥٥ قطعة تبدأ بتفسير سورة النبأ إلى سورة الشمس؛
٢ - حاشية على شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر جانقري رقم ٤٠٨/ ٣ ورقة ٢٧ - ٣٦؛
٣ - حاشية على شرح نظم المنار لوالده محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي - في الأصول
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول رقم ١٦٨؛
٤ - كتاب فيما يتعلق بالملك والوزير والعلماء من الأمور الشرعية
стр. 527
المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٨٥ ورقة ١١٤ بخطّ المؤلّف؛
• • •
١٢٨٧ - أحمد بن محمد الجيلي المتوفى بعد سنة ٧٢٩/ ١٣٢٨
من تصانيفه:
١ - منهاج الوزراء وسراج الأمراء
آياصوفيا رقم ٢٩٠٧؛
• • •
١٢٨٨ - أحمد بن محمد بن كثير الفرغاني المتوفى بعد سنة ٩٥٣/ ١٤٤٦
من تصانيفه:
١ - كتاب السياسة في تدبير الرياسة
آياصوفيا رقم ٢٨٤٣/ ١؛
• • •
١٢٨٩ - درويش أحمد بن محمد الرومي العثماني المتوفى ١٠٢٧/ ١٦١٧
من تصانيفه:
١ - شرح بيت من أبيات حافظ شيرازي (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٨١١/ ٤ ورقة ٧٤؛
٢ - مرآت العقائد (ت)
ألّفه لبيرام باشا العثماني؛ روان كوشكي ٣٧٧/ ٤ ورقة ٩٤ - ١٢٩ , ١١٢٥ هـ؛ رقم ٢٠٠٤/ ١٠ ورقة ١٩١ - ٢٣٤ هـ؛ رقم ٢٠٠٤/ ١٠ ورقة ١٩١ - ٢٣٤, ١٠٦٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله علم الكلام ٣ ورقة ٢٦ , ١٢٢٤ هـ , Milli Kutuphane رقم ٢٢٣٧/ A ورقة ٣٣ , ١١٨٦ هـ؛ , رقم ٢٢٣٧ ورقة ٨٦ - ١٣٤ , ١٢٣٨ هـ؛
• • •
١٢٩٠ - أحمد بن محمد ملَّا يكان الرومي المرعشي العثماني المعروف بملّا يكان المتوفى ١٠٠٠/ ١٥٩١
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الحسينية - في الآداب
آماسيه رقم ٩٧١/ ٣ ورقة ٥١ - ٩٤؛ ١١٤٠ هـ؛ Milli Kutuphane رقم ٦/ ١٢٣٤/ A ورقة ٦٤ - ١٠١؛ جامعة الكويت رقم ٤٦٤, ٩٠٠/ ٢؛
٢ - حاشية على تفسير البيضاوي
مراد ملّا رقم ٢٥٢ ورقة ١٤٨؛
٣ - شرح آداب البحث
Ramazanoglu رقم ١٢/ ٨٩٤ ورقة ١٢٥ - ١٢٨؛
• • •
١٢٩١ - أحمد بن محمد مقيم نظام الدين الهروي، المؤرخ الأديب الشاعر المتخلص بنظام هروي - نصبه السلطان حسين بايقرا قاضيا لهرات - المتوفى في لاهور سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤ وقيل غير ذلك
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان نظام هروي - في الأدب (ف)
كتابخانه سلطنتي ٥٠٠ رقم الدفتر ٢١٩٠ صفحة ٢١١ ,٩٠٧ هـ؛
• • •
١٢٩٢ - أحمد بن محمد بن حسين بن علي بن رستم أبو نصر الكلاباذي البخاري المحدث الحافظ المعروف بالكلاباذي المتوفى ٣٩٨/ ١٠٠٧
(انظر: كشف الظنون ٨٨ , ٥٥٥، ذيل كشف الظنون ٢/ ٧٢٤ ; تذكرة الحفاظ ٣/ ١٥١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٥)
من تصانيفه:
١ - أسماء رجال صحيح البخاري = الإرشاد في معرفة رجال البخاري
أحمد ثالث ٢٨٨٩ ورقة ٢٦٠؛ Chester Beatty ٣٥٧٣ ورقة ١٩٥ , ٧٥٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ١٤٣ ورقة ١٢٢؛ رقم ١٤٤ ورقة ١٢٥؛ ١١١٩ هـ؛
• • •
١٢٩٣ - أحمد بن محمد بن حسين أبو بكر الأرّجاني الأهوازي الفقيه، القاضي بتستر، الشاعر الأديب المعروف بالأرّجاني المتوفى بتستر سنة ٤٦٠/ ١٠٦٧ وفي البعض مات ٥٤٤ هـ
стр. 528
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٧٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٩٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان الأرجاني - في الأدب
روان كوشكي ٦٩٩ ورقة ١٣٧, ١٠٣١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٤٦٦٥/ ز ورقة ١٩٣، ١٢٨١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة تونس ٤٢٨٦ ورقة ١٦٠؛ رقم ٣١٠٤ ورقة ١٩٧ ,١٢٧٣ هـ؛ نشر في بيروت ١٣٠٨/ ١٨٩٠ ,١٣٥٧ وفي بغداد ١٩٧٩ على ثلاثة أجزاء
٢ - قصائد الأرّجاني - في الأدب
روان كوشكي ١٩٨٤ , ورقة ٣٥ - ٧٥؛
• • •
١٢٩٤ - أحمد بن محمد بن يوسف أبو عبد الله العلاف المعروف بابن دوست المتوفى ٣٨١/ ٩٩١
من تصانيفه:
١ - أمالي ابن دوست - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٩١ مجموع ٥٥ ورقة ٦ - ٨؛ جامعة الكويت ١١٤٠ م ك مجموع ٧؛
• • •
١٢٩٥ - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد أبو العباس الموصلي الحنبلي المتوفى ٨٧٠/ ١٣٦٥
من تصانيفه:
١ - محاسن المساعي في مناقب الإمام أبي عمرو الأوزاعي
١٠١٢٠ Berlin ورقة ٢٥ , ١٠٤٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٢؛
• • •
١٢٩٦ - أحمد بن محمد السلوي المغربي المقري
المتوفى ١٣١٥/ ١٨٩٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٣٥)
من تصانيفه:
١ - الفوائد المحققة في إبطال دعوى أن التاء طاء مرققة - في التجويد
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٧٢٤/ د صفحة ٢٢ - ٣١؛
• • •
١٢٩٧ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الغني شهاب الدين الدمياطي البنّاء الشافعي المقري المحدّث الصوفي المجاور بالمدينة المنورة المعروف بالبنّاء وأيضا ابن عبد الغني المتوفى بالمدينة سنة ١١١٧/ ١٧٠٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠ , ٢/ ٥٧١ , ٦٣٠؛ هديّة العارفين ١/ ١٦٧ معجم المؤلفين ٢/ ٧١؛ الجبرتي عجائب الآثار ١/؛ الزركلي ١/ ٢٢٩).
من تصانيفه:
١ - إتحاف فضلاء البشر بالقراآت الأربع عشرة = منتهى المعاني والمسرات في علوم القراآت
قيصري راشد أفندي ٢١٤٧٩ ورقة ٣١٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٨٨؛ رقم ٣٢٢٣ ورقة ٣٧٠, ١٢٤٠ هـ؛ آماسيه ١٣٠٣ , ورقة ٤٥٦؛ ١١٠٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٩ ورقة ٤٠٣؛ ١٢٥٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٢٤١ ورقة ١٥٤؛ ١٢٤٥ هـ؛ جامعة الرياض ٤١٨١ ورقة ٢٥٥, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦١ ورقة ٣٣٤, ١١٤٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٦ جزء ١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣١٦٦ /ب ورقة ٢٤٣؛ بجامعة الكويت رقم ٤٨٧؛ بايزيد عمومي ١٢٣ مكرر؛ بانكبور خدابخش ٨٩ ورقة ٢١٨, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٩٠ ورقة ٥٢٢, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٣٠٣٨ تجويد ٣٢٢٣ ورقة ٣٧٠, ١٢٤٠ هـ؛ جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض رقم ١٤٨٤ ورقة ٣٠٥, ١٢٣٨ هـ؛ مكتبة الأزهرية رقم ١٦٠/ ١٦٠٩٨ ورقة ٣٤١, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٣٨٨٥٧ , ورقة ٥٣٩ , ١٢٢٧ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٥٥٣ ورقة ١٥٨, ١٢٠١ هـ؛ دار الكتب صوفيا ١٤٩٧ , ١١٩٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٢؛ إزميرلي إسماعيل حقي رقم ٣؛ دار الكتب المصرية رقم ٣ ,٢٣١٦٦,٤١٣,٨٢,٧٤,٧٣,٤/ ب ورقم ٢٤٣؛ راغب باشا رقم ٤؛ إبراهيم أفندي رقم ١٧؛ تونك الهند رقم ٧٩ ورقة ,١٢٤٨,٣١٥ هـ؛ طبع في ١٢٨٥ Istanbul وفي القاهرة ١٢٨٥, ١٣٥٩
стр. 529
وفي بيروت ١٤٠٧؛ ١٩٨٧؛
٢ - بيان الصحيح والمعتمد
بانكبور خدابخش رقم ٩٦ ورقة ٩؛
٣ - حاشية على شرح الورقات لجلال الدين المحلّي - في الأصول
طبعت في القاهرة ١٣٠٣؛ ١٣٢٦؛ ١٣٢٩، ١٣٣٢ , ١٣٧٤؛
٤ - حبوة السلام
دار الكتب المصريّة ٢٨٧؛
٥ - عناية التكليف في شرح بداية التعريف له - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٣٤٠ , ١١٢٢ هـ؛
٦ - فوائد في إستخراج الضلع الأوّل لأي مضلع - في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة ٦١٠ ورقة ٩، ١٣٢٥ هـ؛
٧ - مختصر السيرة الحلبية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٣٧ ورقة ٥٠٧؛
٨ - نيل المرام في قسمة التركات وتصحيح السهام - في الفرائض
القاهرة ملحق رقم ٢٥٨٢٢ / ب ورقة ٣٨، ١١٤٧ هـ؛
٩ - عقد جواهر الدرر فيما خالف فيه حفص قالون - في القرائة
= دار الكتب المصرية رقم ٢٩٥؛ رقم ٢٧٩؛
١٠ - مختصر إتحاف فضلاء البشر بالقراآت الأربع عشرة = ألطاف الأطهار
المتحف البريطاني لندن رقم ٦٤١٢٢ ورقة ٢٩٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١١ - منحة ربّ العرش فيما يروى عن ورش - في القرائة
دار الكتب المصرية رقم ٢٩٦؛
١٢ - منظومة قالون - في القرائة
دار الكتب المصرية رقم ٢٨٥, ٢٨٦؛
• • •
١٢٩٨ - أحمد بن محمد أبو نصر المتوفى بعد سنة ٦٠١/ ١٢٠٤
من تصانيفه:
١ - تحفة الأخيار في أقسام الأخبار - في الحديث
آماسيه رقم ١٥٨٩/ ١٢ ورقة ١٧٤ - ١٩٩؛ ٧٦٧ هـ؛
• • •
١٢٩٩ - أحمد بن محمد بن أحمد أبو حامد وأبو البركات الدردير العدوي المنفلوطي المصري الأزهري العثماني الفقيه المالكي الصوفي الخلوتي ومؤسس الشعبة الدرديرية من طريق الخلوتية المعروف بالدردير المتوفى بالقاهرة سنة ١٢٠١/ ١٧٨٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٢ , ٢٣٨, ٢٣٩، ٣٣٥ , ٢/ ٦٠٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٨١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٦٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٤٤؛ ترتيب الأعلام ٦٥٢)
من تصانيفه:
١ - أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - في الفقه المالكي
تاريخ التأليف ١١٩٣ هـ؛ عزيز سوريال ١٣٠ ورقة ٣٠٥؛ ١٢٧٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٠٠٤ ورقة ٣٤٩؛ رقم ٤١٢٢ ورقة ٣٩٨؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٧٤٩٨ ورقة ١٧٠؛ ١٢٦٦ هـ؛ دولة البحرين ٤٢ جزء ٢ ورقة ٣٢٨, ١٢٩٢ هـ؛ , رقم ٤٢٧, ورقة ٣٧٣ , ١٢٨٣ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٧، ١٢٩٩ أربعة أجزاء؛
٢ - البدر المنير اللامع في تحقق الثلاثة الجوامع
تاريخ التأليف ١٢٢٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧٦٣/ هـ مجموعة ورقة ٨؛
٣ - بيان السير إلى الله تعالى - في التصوّف
طهطاوي مجامع ٧ ورقة ١٢٢٧,٣٣ هـ؛
٤ - التجريد في كلمة التوحيد - في الكلام
Karahisar رقم ١٧٥٨٥ ورقة ١٣،
٥ - تحفة القاري لكتاب الباري - في المتشابه
стр. 530
تاريخ التأليف ١١٦١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٠٧ صفحة ١، ١٢٢٩ هـ؛
٦ - تحفة الإخوان في علم البيان
جامعة أمّ القرى ١٤/ ٤٤٢ ورقة ١٦؛ ١٢٧٥ هـ؛ طبعت في القاهرة بدون تاريخ؛
٧ - تحفة الإخوان في آداب أهل العرفان
القاهرة ملحق رقم ٢٥٩١٧ ورقة ١٠؛ طبعت في القاهرة ١٢٩١ , ١٣٣٢؛
٨ - تحفة السير والسلوك إلى ملك الملوك
القاهرة ملحق رقم ٢١٥٦٢/ ب ورقة ١٩، ١٢٧٧ هـ؛
٩ - التحفة المريد في بيان السير إلى المولى القدير
القاهرة ملحق رقم ٢٥٩١٦/ ب مجموعة ورقة ٤٠ - ٥٢ ,١٢٥٦ هـ؛
١٠ - التحقيقات الأحمديّة على شرح الخريدة البهية - في الكلام
طهطاوي بلاغة ٤٩ ورقة ٨٧, ١٢٢٧ هـ؛ يافا, رقم ١٥٨ ورقة ٤٤؛ جامعة الرياض ١٢٠٩ ورقة ٦١؛
١١ - تعليق على شرح تحفة الإخوان في آداب أهل العرفان - في التصوّف
طهطاوي بلاغة ٥ ورقة ٣٢ , ١٢٦٠ هـ؛
١٢ - تقريرات على الخريدة الهيئة في العقائد التوحيدية
جعفر ولي ٤٢١ ورقة ٥٩؛ ١٢٧٠ هـ؛
١٣ - التوجه الأسنى بنظم الأسماء الحسنى - في الأدعية والأوراد
إبراهيم أفندي مجموعة ٤٣٠ - ٤٣٢ ورقة ٢٦ - ٢٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨١٠٥/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛
١٤ - حاشية على شرح قصة الإسراء والمعراج لنجم الدين الغزّي
بلدية الإسكندرية ٤٥٧١/ ج ورقة ٤٩, ١٢٦٦ هـ؛ جعفر ولي ٦٢٧ ورقة ٦٦، ١٢٣٧ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٨٤, وفي القاهرة ١٢٩٤, ١٣٠٥؛
١٥ - حاشية على شرح أم البراهين - في الكلام
طهطاوي توحيد ٣٠,٢٤,١٨؛
١٦ - حاشية على شرح الهدهدي - في التصوّف
عزيز سوريال ٩ ورقة ٥٣؛ ١٢٧٨ هـ؛ يافا رقم ٢٤٦ , ورقة ٦٣؛
١٧ - الخريدة البهية في العقائد التوحيدية (منظوم)
قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٠/ ٣: ورقة ٢١ - ٢٣؛ رقم ٢٧٠١٧/ ٢٧ , ورقة ١٢٩ - ١٣٠؛ جامعة أمّ القرى ٤٤٢/ ٣ ورقة ٥٧؛ ١٢٧٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٢٤/ ٣ ورقة ٣٥ - ٣٦؛ جامعة الرياض ١٢٠٧ ورقة ١ فقط؛ ١٢١٤/ ٢ ورقة ١٩ - ٢٢, ١٢٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٣٧/ ١٢؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٧٢/ ب مجموعة ورقة ٥٣ - ٥٥؛ جامعة الكويت رقم ١٠/ ٢؛ الخزانة العامّة - خزانة المدرسة العليا بالربا ١٨٢/ ٤ , ورقة ٤٢ - ٤٤؛ رقم ٥١٦/ ٦ ورقة ١٦٧ - ١٦٨؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٩ وفي الإسكندرية ١٢٨١؛
١٨ - البدر الرائق - في التصوّف
باليكسير رقم ٥٧٠ ورقة ٢٧, ١٢٣١ هـ؛
١٩ - رسالة في شرح البسملة
القاهرة ملحق رقم ٥٢٤٨/ هـ؛
٢٠ - شرح أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - في الفقه المالكي
جامعة الرياض ٩٤٢ ورقة ٢٩٩ , ١٢٥٤ هـ؛ دولة البحرين ١٠٩ , ورقة ٣٤٣, ١٢٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٣٤٤/ ب، ١٢٥٣ هـ؛
٢١ - الشرح الصغير لأقرب المسالك - في الفقه المالكي
جامعة الرياض ١٥/ ٢١٦٩؛ جامعة أمّ القرى ٨٩؛ ٩٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٧٢ + ٣٤٦؛ ١٢٨٧ هـ؛ يافا رقم ١١٥ , ورقة ٢٤٥؛ ١٢٦٧ هـ؛ طبع في البولاق ١٢٨١, وفي القاهرة ١٢٨٢ ,١٣٢٦ ,١٩٧٢؛
٢٢ - الشرح الكبير على مختصر الخليل
стр. 531
جامعة الرياض ٩٢١ , ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٩٢٢ ورقة ٣٨٠, ١٢٤٤ هـ؛ رقم ٩٢٥ ورقة ١١٤ , ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٩٢٦ ورقة ١٤٠؛ رقم ٩٢٣ ورقة ٣٩٤؛ رقم ٩٢٦ ورقة ١٤٠؛ , ١٢٤٩ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٠٢٢ ورقة ٢٨٧؛ رقم ١٠٠٦ جزء ٢ - ٣ ورقة ٥٣٠؛ ١١٩٧ هـ؛ عزيز سوريال ٧١ ورقة ٦١٩؛ ١٢٩٥؛ دولة البحرين ١١٠ جزء ١ ورقة ٣٠٩ , ١٢٦٣ هـ؛ , رقم ١١١ جزء ٢ ورقة ٣١٩ , ١٢٦٤ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ١٢١٨٤ جزء ١ ورقة ٥٨٥ ,١٢٦٩ هـ؛ رقم ٢١٧٤ جزء ٢ وورقة ٦٦٩ ,١٢٧٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٩٠ , ورقة ٣٨٢, ١٢٦٠ هـ، ؛ رقم ٣٨٠٥ ورقة ٢٤٢، ١٢٦٤ هـ؛ , رقم ٢٥٥٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٥٥٤ + ٦١٤ ; رقم ٢٦٨٤ جزء ٢ ورقة ١٦٨، رقم ٢٦٨٥ ورقة ٥٥٢؛ رقم ٢٦٨٦ ورقة ٢٠٢ ,١٢٧٦ هـ؛ رقم ٢٧١٥ جزء ٤ ورقة ١٢٩٢,٢٢٨ هـ؛ رقم ١٧١٥ جزء ١ - ٢ ورقة ١٤١ - ١٦٩ , ١٢٧٤ هـ؛ رقم ١٧١٧ جزء ٣ ورقة ١٧٨ , ١٢٩٢ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٣٢ ورقة ١٧٠، ١٢٤٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٠٣, ١٣١٠، ١٣٢٩/ ١٩١١ على أربعة أجزاء؛
٢٣ - شرح تحفة الإخوان في بيان المجاز والتشبيه والكناية - في علم البيان
جامعة الرياض ٢١٦٩/ ٣٧ ورقة ١٣؛ القاهرة ملحق رقم ٥٦٢٧/ هـ ورقة ١٢؛ جامعة الكويت رقم ٥٤؛
٢٤ - شرح العقيدة لقطب الدين البكري
الخزانة التيموريّة رقم ٤٩٢؛ طبع في بولاق ١٣١٤؛
٢٥ - شرح الخريدة البهية في العقائد التوحيدية
جعفر ولي ٤٢٠ ورقة ٤٩؛ ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٩٣ ورقة ٦١؛ ١١٧٧ هـ؛ رقم ٩٣ ورقة ٦١؛ ١١٧٧ هـ؛ جامعة الكويت م ك ١٣٢٧ ورقة ٣٩, ١٢٨٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٧٤ , ١٢٧٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٨١٦/ ب ورقة ٦٣, ١١٧٧ هـ؛ جامعة الكويت ١٠/ ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٦٨/ ١، ١٢٧٩ هـ؛
٢٦ - شوارق الأنوار - في الأدعية والأذكار
إبراهيم أفندي مجموعة ٤٣٠ - ٤٣٢ ورقة ١٩ - ٢٦؛
٢٧ - العقد الفريد في إيضاح السؤال عن التوحيد
الخزانة التيموريّة ٣٨٠؛
٢٨ - الفوائد السنية في شرح الأشكال المنطقية
القاهرة ملحق ٣٠٤٨/ ورقة ٥ ,١٢٥٢ هـ؛
٢٩ - مشكاة الأسرار في شرح حزب العارف بالله محمد وفا والد السيد علي وفا
القاهرة ملحق رقم ٢٥٣٠٧/ ب ورقة ١٤؛
٣٠ - المقدّمة الأوحدية لتوضيح القواعد الصرفية
القاهرة ملحق ١٥٧٦٣/هـ مجموعة ورقة ١٦ - ٢٠؛
٣١ - منظومة أسماء الله الحسنى
محمد رشاد ١٠٦٣/ ٣ ورقة ٣٥ - ٣٦؛
٣٢ - مولد النبي ﷺ
بلدية الإسكندرية ٤٤٠٧/ ج ورقة ١٠ كتبت ١٣ هـ؛ رقم ٤٥٧١/ ج ورقة ٤ كتبت ١٣ هـ؛ الظاهريّة ٨٥٧١ ورقة ١٢٩ - ١٣٧؛ ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٩٩٢٢ ورقة ٧٤ - ٨٢؛ ١٣٠١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٢/ ٦ ورقة ٤٨ - ٥٢؛ طبع في القاهرة ١٣٠٤؛
• • •
١٣٠٠ - أحمد بن محمد بن أبي الربيع شهاب الدين البغدادي، من أرباب الحكمة والسياسة المعروف بابن أبي الربيع المتوفى بعد سنة ٢٢٧/ ٨٤١
(انظر: كشف الظنون ١٠٠٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٠١؛ الزركلي ١/ ١٩٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ٢٢٩)
стр. 532
من تصانيفه:
١ - سلوك المالك في تدبير الممالك = أخلاق مشجر - في السياسة
ألفه للخليفة العتصم بالله العباسي المتوفى ٢٢٧ هـ، أحمد ثالث ١٦١٧ ورقة ٤٣ ,٨٨١ هـ؛ روان كوشكي ٤٠٨ ورقة ٤٣ , ٩٨٢ هـ؛ ٤١٧١ Chester Beatty جزء ١، ١٥ ورقة ٥١؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٩٣/ ٢ ورقة ١١ - ٥٨, ١٢٢٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٤٣, ٣٥٠٣، نشرت في القاهرة ١٢٨٦, ١٣٠٩؛
• • •
١٣٠١ - أحمد بن محمد بن علي بن يحيى بن صدقة أبو عبد الله التغلبي الدمشقي الأديب الشاعر الكاتب المعروف بابن الخيّاط المتوفى بدمشق سنة ٥١٧/ ١١٢٣
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٦٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٣٦؛ أعلاء النبلاء ١٩/ ٤٧٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن الخيّاط التغلبي - في الأدب
الظاهريّة ٣٩٧٤ ورقة ٨٦ , ١٠١٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٥٦٦ , ١٢٨٣ هـ؛ جمع أشعاره ونشر في النجف ١٣٤٣/ ١٩٢٤ وفي دمشق ١٣٧٧/ ١٩٥٨؛
• • •
١٣٠٢ - أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم شهاب الدين أبو الطيب الأنصاري الخزرجي السعدي العبادي المصري الشافعي الأديب الشاعر المعروف بالحجازي المتوفى ٨٧٥/ ١٤٧٠
(انظر: كشف الظنون ٣٨٨, ٧٥٠, ٩١٦, ١٩٣٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٩٧, ٥١١؛ هديّة العارفين ١/ ١٣٣؛ أورخان غازي رقم ١٢١٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - تربية الأولاد - في الأخلاق
الظاهريّة عام ٣٩٦١ ورقة ٦؛
٢ - ترجمة أحمد بن محمد بن علي الحجازي المصري المتوفى ٨٧٥ هـ
خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٤٣٣/ ٣ ورقة ١٩ - ٢٦؛
٣ - الدرر المنظومة من النكت والإشارات المفهومة - في الشعر
الظاهريّة عام ٣٥ ورقة ٣١؛ ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٥٤٣٣ ورقة ١٣٦ - ١٦٦ , ٩٨٥ هـ؛ رقم ٥٥١٣؛
٤ - ديوان مباهج الأبكار وأيوان مناهج الأشعار
جعفر ولي ٥٦٦ ورقة ١٢٦؛ ١٢٧٢ هـ؛
٥ - رقيق السوق = مكاتبته مع العلماء من المنظوم والمنثور
أورخان غازي ١٢١٠ ورقة ٩٠ كتبت في القرن ١٠ هـ
٦ - روض الآداب ومرآت وجوه الأحباب = ديوان روض الآداب
أحمد ثالث ٢٢٩٣ ورقة ٢٤٨؛ رئيس الكتّاب ٨٠٤ , ورقة ١١٨, ١٠٨٧ هـ؛ Chester Beatty ٤٥٧٥ ورقة هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب أب ١١٧٠ , ورقة ١٩٨ , ٨٥٢ هـ كتبت في حياة المؤلّف، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٢٧ ورقة ٢٥١, ١١٣٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٩٩ ورقة ١٩٦, ٨٤٦ هـ , رقم ٦٠١ ورقة ١٠٢؛
٧ - شرح قصيدة البستي - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٤٣٣/ ٥ ورقة ٤١ - ٧١؛
٨ - قرة الناظرين وأنيس المسافرين - في الأدب (منظوم)
آستان قدس رضوي رقم ١٣١٥٨؛
١ - القرعة الحجازية في العلوم الخفية
Chaster Beatty ٥٢٤٨ ورقة ٩٤، ٨٩٥ هـ؛
١٠ - قلائد النحور من جواهر البحور - في العروض
المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٥٦/ ٤ , ١١٧٥ هـ؛
стр. 533
١١ - المجالس السنية في الكلام على الأربعين النووية - في الحديث
الخزانة التيموريّة ٣٩٠ ناقص؛ طبعت في بولاق ١٢٩٢ وفي الأزهرية ١٣٢٩؛
١٢ - المنتقى من نيل الرائد في النيل الزائد - في الجغرافيا
المتحف البريطاني ٢٣٣٣٣/ Add ورقة ٣٦؛ Paris ٢٢٦١ ورقة ١٦٩؛
١٣ - هديّة الخلف الناصح في عقيدة السلف الصالح - في العقائد
الخزانة التيموريّة ١٨٨/ ١ , ١٢٢٢ هـ؛
• • •
١٣٠٣ - أحمد بن محمد بن علي أبو العباس الفيومي ثم الحموي المقري النحوي اللغوي المؤرخ المعروف بالفيّومي وأيضا بخطيب الدهشة وأيضا بالمقري المتوفى ٧٧٠/ ١٣٨٦
(انظر: كشف الظنون ١٧١٠؛ هديّة العارفين ١/ ١١٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٣٢؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٢٤؛
من تصانيفه:
١ - ديوان الخطب - في الأدب
تاريخ بدء التأليف ٧٢٧ هـ؛
٢ - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير = شرح الوجيز للرافعي - في الفقه واللغة
تاريخ التأليف ٧٣٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢٧٤٩ ورقة ٢٧٨ , ٩٤٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٢٠٣٩ ورقة ٣٤٢, ١١٨٤ هـ؛ روان كوشكي ١٨٣٩ ورقة ٢٦٤؛ قره مصطفى ٤٨٢ ورقة ٢٥٠؛ ٨٨١ هـ؛ يكي جامع ١١٦٩؛ إزمير ملّي ١٩٣٨ ورقة ٢٠٤؛ ١٠١١ هـ؛ جعفر ولي ٣٨٣ ورقة ٢٣٥؛ ١١٥١ هـ؛ أسعد أفندي ٩٧٨؛ آياصوفيا ٤٧٧١ ورقة ٢٥٣, ٩٦٧ هـ؛ جامعة الرياض ٧٤٤ ورقة ٢٧, ١٢٣٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٦ , ١٠٨٦ هـ؛ مسجد أعظم ١٧٥٠, ١٠٩٩ هـ؛ المتحف العراقي ١٧٢٢ صفحة ٧٩٤؛ القاهرة ملحق رقم ٥١٤٩/ هـ ورقة ٤١٠؛ رقم ٦٤١٨/ هـ ورقة ٦١٦؛ ناقص؛ آية الله نجفي ٢١٦٨ ورقة ٢٤٤ , ٩٨٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٧٤٤، ١١٣٤ هـ؛ ٨٦٥٨ , ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٣٦٤٤,١١٣٥٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٠٣ ورقة ٤١٩؛ رقم ٣٨٠٤ ورقة ٣٧٦؛ ١١٩٢ - هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٧٨, ١٢٩٠, ١٣٠٠ , ١٣٠٥ , ١٣٢٢ ,١٩٧٧ على جزأين وفي مصر ١٩١٢ على جزأين وفي بيروت ١٩٨٧؛
٣ - نثر الجمان في تراجم الأعيان
تاريخ التأليف ٧٤٥ هـ؛ جامعة الكويت ب /١٨١ جزء ١, ب / ١٨٢ جزء ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
١٣٠٤ - أحمد بن محمد بن علي الغنيمي الخزرجي الأنصاري المصري الشافعي ثم الحنفي المتكلّم النحوي المعروف بالغنيمي المتوفى ١٠٤٤/ ١٦٣٤
(انظر: كشف الظنون ٦٤ ,١٧٠, ٤٠٣ , ١٠٢٨ , ١٩٧٤؛ ، ذيل كشف الظنون ١/ ٩ ,٦١؛ هدية العارفين ١/ ١٥٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٢؛ الزركلي ١/ ٢٣٧؛ فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣٧٧)
من تصانيفه:
١ - ابتهاج الصدور في بيان كيفية الإضافة والتثنية والجمع المنصوص والمقصور
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٢١٢٥/ ٢ ورقة ٤١ - ٧٧؛
٢ - رسالة في بيان النسب بين الكليات - في المنطق
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٣٠٥٠/ وورقة ٥، ١١١٧ هـ؛
٣ - القول المقبول في الخضر هل هو نبي أم ملك أم رسول؟
أسعد أفندي مجموعة ١٤٤٦؛ القاهرة ملحق رقم ١٢٩٧٠ / ح ورقة ٩؛
• • •
стр. 534
١٣٠٥ - أحمد بن محمد الرابطي المغربي المقري المتوفى
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - هداية الطالبين وتذكرة المقرئين - في التجويد
الخزانة العامة بالرباط ١٣٧١/ د ورقة ٢٣ - ٢٥؛
• • •
١٣٠٦ - أحمد بن محمد بن علي السحيمي القرشي الحسني الشافعي الأزهري، نزل قلعة الجبل بالقاهرة، المعروف بالسحيمي المتوفى ١١٧٨/ ١٧٦٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢١٠ , ٢٧٥، ٢/ ١٠٢ , ٦٠٣؛ هدية العارفين ١/ ١٧٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٠، معجم فهرس التيموريّة ٢/ ٢٣١؛ فهرس القاهرة ملحق ٢/ ٢٧٦)
من تصانيفه:
١ - أنوار الطالبين بشرح الأربعين = شرح الأربعين النووية - في الحديث
يافا رقم ٢٣٦ ورقة ٧٤؛ الخزانة التيموريّة ٣٠١ جزء ١ - ٢ ,١٢٥٨ هـ؛ رقم ٢٦٩ ناقص؛
٢ - الدرّ العالي الشان على ليلة النصف من الشعبان
تاريخ التأليف ١١٤٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣١٣١/ ب ورقة ٢١ بخطّ المؤلّف؛
٣ - زهر الطالب بشرح الكواكب = شرح على مقدّمة كواكب المنطق
القاهرة ملحق مجموعة ٣٠٤٩ /وورقة ٢٩؛
٤ - شرح على شرح أمّ البراهين - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٤٨٣ , ١١٩٣ هـ؛
٥ - العطايا الربانية على المواهب اللدنية = شرح المواهب المدنية للقسطلاني
القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٧٥/ ب جزء ١ - ١٠ صفحة ١٠١٧+ ٩٨٠ + ٨٧٦+ ٧٧٧ + ١٠٥٥ + ٨٨٧ + ١١٥٧ + ٧٨٠+ ٦٠٣ + ٩٩٥ + ٨١٩, ١٣٦٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٣٢١؛
٦ - فتوح اللهج بشرح تفريج الفرج = في شرح أسماء الله الحسنى
القاهرة ملحق ٩٢/ ش ورقة ٦٦, ١٣٠٨ هـ؛
٧ - القوت بشرح منظومة الياقوت - في فضائل رمضان
تاريخ التأليف ١١٥٤ هـ؛ جامعة الرياض ١٣٤٠ ورقة ١٤٠ , ١٢٥٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٤٨٥/ ب ورقة ١٣٠ , ١١٥٤ هـ؛ رقم ٢٦٢٠٩/ ب ورقة ٧٢، ١٢٧٩ هـ؛
٨ - لباب الطالبين بشرح الأربعين النووية - في الحديث
تاريخ التأليف ١١٥١ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٨٥، ١٢٧٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩١٢١ /ب ورقة ١١٥١,١٠٨ بخطّ المؤلّف؛
٩ - المزيد على إتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد
جامعة الرياض ١١٩٦ ورقة ٣٣٨, ١٢٧٠ هـ؛ الكتّاني رقم ٢٥٣٩ , الخزانة التيموريّة ٢٣٢؛ مكتبة رشيد بمصر ٤٧ جزء ١ ورقة ٦٥٦ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٤٧؛ جزء ٢ ورقة ٥٠٠ كتب ١٣ هـ؛
١٠ - النصوص المرضية في تحقيق مذهب الحنفية في الأرض المصرية
القاهرة ملحق رقم ٢٢٦٥٣/, ب مجموعة ورقة ٦ , ١٣٢٢ هـ؛
١١ - الاعتصام بالعصام - شرح رسالة الاستعارة لعصام الدين الإسفرائيني
المكتبة القادريّة ١٠٥١ ورقة ١٤٢, ١٣٠٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٣٥٩ ورقة ٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٥٢١ ورقة ٩٨؛ ١٢٦٥ هـ؛
١٢ - حاشية على شرح العضدية - في الآداب
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٠٢ ورقة ٥٧؛ ١١٣٣ هـ
• • •
١٣٠٧ - أحمد بن محمد بن علي الراشدي المعروف بابن سحنون عاش في أوائل القرن ١٣ هـ
стр. 535
(انظر: المعجم الشامل ٣/ ١٥٩)
من تصانيفه:
١ - الثغر الجماني في ابتسام الثغر الوهراني - في التاريخ
نشر في الجزائر ١٩٧٣؛
•••
١٣٠٨ - أحمد بن محمد بن أبي الحرم ياسين نجم الدين أبو العباس القرشي المخزومي المكّي القمولي الفقيه الشافعي المحتسب بالقاهرة المعروف بالقمولي المتوفى ٧٢٧/ ١٣٢٦
(انظر: كشف الظنون ٣٧٥ , ٦١٣ , ١٠٣٥، ١٧٥٦؛ ذيل كشف الظنون ٥٨٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٦٠؛ الزركلي ١/ ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - جواهر البحر في تلخيص البحر المحيط - في الفروع
أحمد ثالث ٧٢٠/ ١ ورقة ٢٤٤ كتب نحو سنة ٨٠٠ هـ؛ رقم ٧٢٠/ ٢ ورقة ١٥٤؛ رقم ٧٢٠/ ٣ ورقة ٢٧٥؛ رقم ٧٢٠/ ٤ ورقة ٢٩٩؛ رقم ٧٢٠/ ٦ ورقة ١٩١؛ رقم ٧٢٠/ ٧ ورقة ١٤٢؛ رقم ٧٢٠/ ٨ ورقة ٢٠١؛ رقم ٧٢٠/ ٩ ورقة ٢٠٤, ٨٠٦ هـ؛ رقم ٧٢٠/ ١٠ ورقة ٣٠٨؛
٢ - حاشية على شرح الكافية لابن الحاجب
مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٨٣ ورقة ١٢ , ٩١٠ هـ
٣ - الدرة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى
القاهرة ملحق ٢٣٢٥٠/ ب ورقة ١٣٢؛ ٦٠٧ هـ
٤ - غاية أماني الطالب في شرح كافية ابن الحاجب - في النحو
أحمد ثالث ٢٢٣٨ جزء ٢ ورقة ٩٩٢ , ١٢١ هـ
• • •
١٣٠٩ - أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد شهاب الدين الحصكفي الأصل، الحلبي الشافعي الأديب الشاعر النحوي المؤرخ المعروف بابن الملّا المتوفى ١٠٠٣/ ١٥٩٤
(انظر: كشف الظنون ١٠٢١ , ١١٣٩ , ١٢٠٠ , ١٢٤٥، ١٣٧١ , ١٧٥٣، ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٧١؛ هدية العارفين ١/ ١٥١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٣؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٣٥)
من تصانيفه:
١ - تلخيص تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير الأعلام = التاريخ الكبير
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٨٨٥ - ٥٨٩٢ , ورقة ٣٢٢ + ٢٤٤ + ١١٢ + ١٥٨ + ١٣٣ + ١٩٤ + ١٩٧ + ١٢٩؛ ٩٨٤ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب جزء ١ ورقة ٣٥٥؛ رقم ١٢١٩ جزء ٢ ورقة ٣٩٩؛ رقم ١٢١٩ جزء ٣ ورقة ٣٢٠ تاريخ التلخيص ١٠٠١ هـ؛ رقم ١٢١٩ جزء ٤ ورقة ٣٣٣, ١١٦٦ هـ؛ رقم ١٢١٥ جزء ٦ ورقة تاريخ التلخيص ٩٩٤ هـ؛ رقم ١٢١٩ جزء ٧ ورقة ١٤٥؛ رقم ١٢١٩ جزء ٨ ورقة ٤٧١ تاريخ التلخيص من هذا الجزء ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٢٢٠ جزء ١ ورقة ٢٣٦ قطعة منه؛ رقم ١٢٢٠ جزء ٢ ورقة ٢٣٥ قطعة منه؛ رقم ١٢٢٠ ورقة ٢٧٥ قطعة منه؛
٢ - فوائد ابن الملّا الحلبي
أحمد ثالث ٨٩٦/ ٩ ورقة ٢٠٢ - ٢١٤؛
٣ - منتهى أمل الأديب من الكلام على مغني اللبيب لابن هشام - في النحو
تاريخ التأليف ٩٩٧ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٧٥٠ ورقة ٦٢٦؛ المكتبة القادريّة ٩٨٥؛ ٩٨٦؛ مدرسة الصائغ بالموصل ١١/ ١٦ ورقة ٣٧٥ , ١٢٥٩ هـ؛ رقم ١١/ ١٧ ورقة ٣١٩, ١٢٥٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٣٣٩ جزء ١ ورقة ٢٣٤، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٥٣٤٠ جزء ٢ ورقة ٢٣٠, ١١٠٠ هـ؛
٤ - الوافية في شرح الشافعية - في الصرف
قيصرى راشد أفندي ٢٦٤٣٥ ورقة ٢٣١؛ ١٢٥٤ هـ؛ Haraccioglu رقم ١٦٠١ ورقة ١٦٢, ١١٣٤ هـ؛ ورقة Karahisar رقم ١٧٥٣٦ ورقة ١٠٨
стр. 536
؛ ١١٠١ هـ؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة صرف ونحو ١٥٧/ ١٣ ت /٢٣٢١ ورقة ١٢٦؛
٥ - نهاية الأرب في ذكر ولاة حلب
بلدية الإسكندرية ٣٧٩٩/ ج ورقة ٣٢ كتب ١٢ هـ؛
• • •
١٣١٠ - أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الله القاضي الشوكاني الصنعاني المعروف بالشوكاني المتوفى ١٢٨١/ ١٨٦٤
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٣٤)
من تصانيفه:
١ - السموط الذهبية الحاوية للدرر البهية - في الفقه الزيدي
المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٤٢/ ٤ ت /٩٦ ورقة ١٢٦ ,١٢٧٨ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٩٩ , ١٣٠٥ هـ؛
• • •
١٣١١ - أحمد بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن إسحاق العمادي الفتح آبادي الفقيه الحنفي المتوفى ٤٩٣/ ١٠٩٩
من تصانيفه:
١ - غرر الشروط ودرر السموط - في الفقه
أحمد ثالث ١٠٣٣ ورقة ٢٩٢ كتب نحو سنة ٨٥٠ هـ؛
• • •
١٣١٢ - أحمد بن محمد بن علي بن مرتفع بن حازم بن إبراهيم بن العباس ابن الرفعة نجم الدين أبو العباس الأنصاري البخاري المصري الفقيه الشافعي المعروف بابن الرفعة المتوفى بالقاهرة سنة ٧١٠/ ١٣١٠
(انظر: كشف الظنون ٤٩١، ٨٨٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٨، ٥٤٩؛ هدية العارفين ١/ ١٠٣ معجم المؤلفين ٢/ ١٣٥)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان
تاريخ التأليف ٧٠٣ هـ؛ أحمد باشا رقم ٧٥/ ٢ ورقة ٢٩٢ - ٢٩٤؛ ٧٠٣ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٢٥/ ٦ ورقة ٤١ - ٥١؛ رقم ١٩٢٥/ ٦ ورقة ٤١ - ٥١ , ١٠٧٦ هـ؛ عكّا رقم ٣٢/ ٢ ورقة ٦؛ Chester Beatty ١/ ٤٦٦٤ ورقة ٤؛ القاهرة ملحق رقم ٣٩٦٤/ ج ورقة ٥١ - ٥٧؛ ٨٦٢ هـ؛ نشر في بغداد بمجلة المورد ١٩٨١ وفي دمشق ١٤٠٠؛
٢ - كفاية النبيه في شرح كتاب التنبيه للشيرازي = الكفاية في شرح التنبيه - في الفقه
Chester Beatty ٣٠٦١ جزء ٢ ورقة ٢٦٤, ٧٤٠ هـ؛ رقم ٣٥٥٥ جزء ٢ ورقة ١٥٧؛ رقم ٣٣٤٤ جزء ٣ ورقة ٢٤٥ , ٧٣٠ هـ؛ ٣٠٦٩ جزء ٤ ورقة ٢٦٥؛ رقم ٣٠٦٩ جزء ٨ ورقة ٢٧٦؛ رقم ٣٠٦٩ جزء ٩ ورقة ٢٤٨؛ ٣٠٦٩ جزء ١١ ورقة ٢٨٧؛
٣ - المطلب العالي في شرح وسيط الغزالي = المطلب في شرح الوسيط - في الفروع الشافعية
أحمد ثالث B /١١٣٠/ ١ ورقة ٣٠٦؛ رقم ٢/ ١١٣٠/ C , ورقة ٢٩١, ٨٥٠ هـ؛ رقم ٣/ ١١٣٠/ E ورقة ٣٨١؛ رقم ٤/ ١١٣٠/ B ورقة ١٨٦؛ رقم ٥/ ١١٣٠/ B ورقة ٢٥٩؛ رقم ٦/ ١١٣٠/ C ورقة ٢٢٤؛ رقم ١١٣٠/ ٧ ورقة ٣٩٣؛ رقم ١١٣٠/ ٨ - ٢٦، المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٩٤/ ٨ ت / ١٢٣ جزء ١ ورقة ٢٨٩ كتبت في القرن ٨ هـ , رقم ٩٥/ ٨ ت/ ٢٤١ جزء ١ ورقة ٣٠٨, ٩٦٩ هـ
٤ - بذل النصائح الشرعية فيما علي السلطان وولاة الأمور وسائر الرعية
مكتبة Gotha رقم ١٢١٩؛
٥ - الرتبة في الحسبة
ولي الدين أفندي رقم ١٤٤٣؛ LaIeli رقم ١٦٠٧؛
٦ - النفائس في هدم الكنائس
Chaster Beatty رقم ٤٦٦٤؛
стр. 537
• • •
١٣١٣ - أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري الهمداني الشرواني اليمني الأديب الشاعر المؤرخ المعروف بالشرواني المتوفى ١٢٥٦/ ١٨٤٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٤، ذيل كشف الظنون ١/ ٣٨٥ , ٣٩٧ , ٢/ ٦٧٢؛ الزركلي ١/ ٢٤٦؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ١٢٠)
من تصانيفه:
١ - إخوان الصفا وخلّان الوفا - في الأدب والأخلاق
طهطاوي أدب ١٥٠ ورقة ١٢٦٦,١١٤ هـ
٢ - الجواهر الوقاد في شرح بانت سعاد لكعب بن زهير
بوهار رقم ٤٣٤ ورقة ٩٢, ١٢٣١ هـ؛ طبعت في Kalkuta ١٢٣١؛
٣ - حديقة الأفراح لإزاحة الأتراح = منتخبات الأشعار
بانكبور خدابخش ٣٢٢٤/ ٦ ورقة ٢٠٨ كتبت في القرن ١١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٨٢، ١٣٠٢/ ١٨٨٢؛
٤ - العجب العجاب فما يفيد الكتاب - في الإنشاء
بانكبور خدابخش ٣٣٦٢ ورقة ٢١٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٠٥٢ ورقة ١١٧ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٧٧٧/ ب , ورقة ٧٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٢٢٤/ ٤ ورقة ٩٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛ نشرت في Kalkuta ١٢٢٦/ ١٨١١، ١٨١٣ وفي Bombay ١٢٧٥/ ١٨٥٨ طبع حجر؛
٥ - المناقب الحيدرية
نشرت في Leknev ١٢٣٥/ ١٨١٩؛
٦ - نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن - في التاريخ والأدب
بانكبور خدابخش رقم ٣٢٢٩/ ١ ورقة ١٨١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٠١٨, ١٢٠١ هـ؛ , رقم ٥٠١٧ , ١٢٣٥ هـ؛ نشرت في Bombay ١٢٩٧/ ١٨٨٠ طبع حجر وفي Kalkuta ١٢٩٨/ ١٨٨١؛
• • •
١٣١٤ - أحمد بن محمد بن علي أبو العباس الكاتب في الدولة الرسولية المعروف بابن فليتة المتوفى ٧٣١/ ١٣٣٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٣٦؛ كاتب جلبي كشف الظنون ٩٠٤)
من تصانيفه:
١ - رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب - في الطبّ
أحمد ثالث ٢٥٣٨/ ٦ ورقة ٥٨ - ١٤٤ , ٨٩٣ هـ؛ أسعد أفندي ٢٤٧٨ ورقة ١١٨, ١٢٢٣ هـ؛ Chester Beatty ٣٠٨٨ ورقة ٨٥؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٣٧٧/ ز ورقة ٢٠١؛ دار الكتب المصريّة أدب ٥٦٦؛ جامعة الكويت ب/ ١٥٦ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
١٣١٥ - أحمد بن محمد بن علي شهاب الدين المصري الشافعي المعروف بابن الملّا عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - بحر العاشق في الذيل على الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية - في التراجم
طهطاوي تاريخ ٤٣ ورقة ٢٥ , ١٠٠٧ هـ؛
٢ - النشر العابق من اقتطاف الشقائق - في التراجم
جامعة الكويت رقم ب / ١١٦/ ٣ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
١٣١٦ - أحمد بن محمد بن علي بن غازي بن موسى المغربي البجائي الصوفي الشاعر المعروف ببجائي المتوفى ٨٤١/ ١٤٣٧
(انظر: كشف الظنون ٦٣٥؛ هدية العارفين ١/ ١٢٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٢٣)
من تصانيفه:
стр. 538
١ - حدق المقلتين في شرح بيتي الرقمتين - في الأدب والتصوّف
Elmali رقم ٢٧٠٣/ ٨ ورقة ٨٢ - ٨٥؛ طهطاوي أدب ٧٨ ورقة ٢٠, ١٠٢٠ هـ؛ Chester Beatty ٣٠٥٥ ورقة ٥٧؛
• • •
١٣١٧ - أحمد بن محمود كريم أبو العباس التونسي عالم مشارك في أنواع من العلوم، ولي التدريس بجامع الزيتونة المعروف بأحمد كريم المتوفى بتونس سنة ١٣١٥/ ١٨٩٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧٢؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - حامي الحمى بقصيدة كعب بن زهير بن أبي سلمى
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٢٠٦ ورقة ١٧٢ , ١٣٠٧ هـ؛
• • •
١٣١٨ - أحمد بن محمود الشافعي الخطيب عاش في القرن ٩ هـ تقريبا
(انظر: فهرس المخطوطات المصوّرة بالجامعة الكويت ص ٢٤)
من تصانيفه:
١ - المنتخب من تاريخ ابن قاضي شهبة
جامعة الكويت ب /٩٩ م. ك نسخة مصوّرة؛
• • •
١٣١٩ - أحمد بن أبي إسحاق محمود جمال الدين الأديب الكاتب عاش في القرن ٨ هـ تقريبا
(انظر: أورخان غازي رقم ١٩٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٨/ ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - لسان التنزيل في ترجمة اللغات القرآنية إلى الفارسية
٢٩/ A/TDK ورقة ١٢٣، ٧٦١ هـ؛ أورخان غازي رقم ١٩٤ ورقة ١١٠, ٨٥٦ هـ؛ طهران ملّي رقم ... ؛ رتبه على ترتيب السور من الفاتحة إلى سورة الناس؛
• • •
١٣٢٠ - أحمد بن محمود بن جبرائيل بن محمد بن مير شاه تاج الدين الأردبيلي الإصفهيدي المعروف بالأردبيلي كان حيا سنة ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٣٧٠)
من تصانيفه:
١ - شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
جامعة الكويت م ك ٢١٢٠ ورقة ٢٠٠, ٧٩١ هـ نسخة مصححة عن المؤلّف؛
• • •
١٣٢١ - أحمد بن محمود الهروي الخرزياني المنطقي الحكيم المعروف بمولانا زاده وأيضا ملّا زاده عاش في القرن ٨ هـ
(انظر: كشف الظنون ٢٠٢٨ فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ص ٥١١)
من تصانيفه:
١ - شرح هداية الحكمة للأبهري - في المنطق والفلسفة
قيصري راشد أفندي ٨٥٢ ورقة ٩٦؛ ٩٣٤ هـ؛ رقم ١١٢١٩ ورقة ٧٢؛ Karahisar رقم ١٧٥٩٩/ ٢ ورقة ٤٨ - ١٤٢؛ ٨٦٣ هـ؛ رقم ١٨٠٤٠؛ ١٨١٠٣؛ إزمير ملّي ٢٨/ ١ ورقة ٦٧؛ ٨٩٦ هـ؛ رقم ١٩٦٠ ورقة ٩١؛ ٨٥٤ هـ؛ آماسيه ٦٤٦ ورقة ١٦٦؛ ٨٥٨ هـ؛ رقم ٥٧٠/ ٣ ورقة ٥٨ - ١٠٥؛ ١١٢٠ هـ؛ ديانت رقم ٣٤٦ ورقة ٨٦؛ ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٨٢٣/ B ورقة ١١٥؛ ٩٨٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٩٢/ ٢ جامعة الرياض ١٣٥٨ ورقة ٧٩ أحمد ثالث ٣١٩٣ ورقة ٨٧, ٨٥٤ هـ؛ رقم ٣٢٠٠, ٣٢٠١ , ٣٢٨٢؛ محمود ثاني ١٦٩٦/ ٢ ورقة ٤١ - ١١٠ , ٨١١ هـ؛ رقم ١٦٤٨/ ١ ورقة ٤ - ٩٥؛ Tekelioglu رقم ٧٦٤/ ١ , ٧٧٤ , ٧٦٧؛ جانقري ٤٢٤ , ٨٨٩ هـ؛ رقم ١٠٤, ٤٥٤؛ RamazanogIu رقم ١٦٦ ورقة ٧٥ , ٨٠٠ هـ؛ رقم ١٠٧٨/ ١ ورقة ٩٠, ٨٣٩ هـ؛ Chester
стр. 539
Beatty ٤٤٤٩ ورقة ١٢٧, ٨٩٥ هـ؛ آية الله نجفي ٢٢٥٩ ورقة ٩٦, ٨٩١ هـ؛ رقم ٤٩٠٩ ورقة ٩١ نسخة قديمة، آستان قدس رضوى ٨٢٢٥, ٨٦١ هـ؛ رقم ١٨٨, ٧٦٤؛
• • •
١٣٢٢ - أحمد بن محمود شمس الدين الأديب الحكيم المقري المعروف بابن محمود المتوفى ٦٤٣/ ١٢٤٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١١٧٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - شرح عمدة المفيد وعدة المجيد في معرفة لفظ التجويد للسخاوي
الخزانة التيموريّة رقم ٢٢٦ مجموعة في التفسير صفحة ٢١٧ , ١٠٧٦ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥/ ٦ ورقة ١٦٤ - ١٧٦؛ كوبريلي رقم ٢٢٤/ ١ ورقة ٦؛ خزانة جامع الزيتونة العبدلية بتونس ٤١٠/ ٣٢؛ بانكبور خدابخش رقم ١٢٩١/ ٢ , ورقة ١٨ - ٢٥؛ Vatikan ١٤٧٥/ ٥ ورقة ٣٣ - ٤٩ كتب ٩ - ١٠ هـ؛ رقم ١٦٢٨/ ٢ ورقة ٨؛
٢ - شرح عمدة المفيد وعدّة المجيد في معرفة لفظ التجويد للسخاوي
الخزانة التيموريّة ٣٤٣ مجموعة صفحة ٤,
لم يعلم الشارح؛
• • •
١٣٢٣ - أحمد بن محمود الجيلي الإصفهيدي عالم مشارك في أنواع من العلوم المعروف بالجيلي كان حيا سنة ٧٢٩/ ١٣٢٨
(انظر: كشف الظنون ١١٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٨٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - شرح العزّي - في التصريف
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٦٢ ورقة ١١٤؛ ١٢٩١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٧٧٤ ورقة ٨٤، ٨٤٨ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٦٢/ ٤؛ المكتبة السليمانية صرف ٥٥/ ١٢ ت /٨٣١ ورقة ٤٠؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة صرف نحو ٨٤/ ١٣ ت /٢٣٢٦ ورقة ٦٣؛
• • •
١٣٢٤ - أحمد بن محمود بن عمر بن قاسم تاج الدين الخجندي السمرقندي البخاري ثم المكّي الحنفي النحوي الصوفي المعروف بالخجندي المتوفى ٧٠٠/ ١٣٠٠
(انظر: كشف الظنون ١١٥٥ , ١٣٧٦ , ١٧٠٨، ١٧٧٥؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٢؛ الجواهر المضية للقرشي ١/ ١٢٤؛ الزركلي ١/ ٢٥٤)
من تصانيفه:
١ - الإقليد في شرح المفصل للزمخشري - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي ٧٣٢ ورقة ٣٢٩؛ ٧٦٦ هـ؛ حسين جلبي رقم ١٠١٥ ورقة ١٩٧, ٧٤٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٩٤٨ ورقة ٣٠٩ , ٧٢٥ هـ؛ Laleli رقم ٣٤٤٦؛ ٧٥٦ هـ؛ يوسف آغا ورقة ٢٦٧؛ ٧٠٦ - ؛ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٥٥٠٩ ورقة ٢١٩, ٧١٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٩٤٨ ورقة ٣٠٩ , ٧٢٥ هـ؛ داماد إبراهيم ,١٠٩١ ورقة ٢٨٥, ٧٦٦ هـ؛ رقم ١٠٩٢ ورقة ٤٠٦, ٧٠٨ هـ؛ يكي جامع ١٠٩٩ ورقة ٣٠٨؛ Chester Beatty ٣٦٠٩ ورقة ٢٣٠ , ٧٣٧ هـ؛ رقم ٤٣٢٨ جزء ٢ ورقة ٣٠٣؛ مسجد أعظم ٧٨ ورقة ٣٣٨ قيد التملّك ١٢٧٦ هـ؛ المتحف العراقي ٤٩٠ صفحة ٦٦٨، ٨٣٣ هـ؛ رقم ٧٧٥ صفحة ٤١٨, ٨٧٣ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٧٠٤ ورقة ٢٣١ , ٧٣٨ هـ؛
٢ - عقود الجواهر - في علم التصريف
كوبرلي ١٢٠٢/ ٣ ورقة ٣٩ - ٥٤؛ ٨٨٩ هـ؛
٣ - المقاليد في شرح المصباح للمطرزي - في النحو
أحمد ثالث ٢٢٤١ ورقة ١٣٣؛ Karahisar رقم ١٨٠٥٦ ورقة ١٢٤؛
стр. 540
٤ - نفائس الكلام وعرائس الأقلام - في الإنشاء (ف)
جامعة إستانبول ١٢٠٢ ورقة ١٤٣, ٨٩٣ هـ
• • •
١٣٢٥ - أحمد بن محمود بن حسن بهاء الدين الرومي البروسوي العثماني الفقيه الحنفي، الأديب المؤرخ، القاضي بحلب المعروف بجزيه دار زاده (Haraccioglu) المتوفى ١٢٠٨/ ١٧٩٣
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - تنقيح تاج التواريخ = تاريخ آل عثمان (ت)
مصطفى فاضل تاريخ ١٤٢ ورقة ٢٩٨؛ ١٢٣٤ هـ؛ المكتبة الحدويّة رقم ٨٩٣٨ ورقة ٢٩٨ , ١٢٣٤ هـ؛
٢ - غزوات يوسف باشا (ت)
تاريخ التأليف ١٢٠٢ هـ؛ علي أميري ٢٠٥؛
٣ - فتح نامهء بهاء الدين جزيه دار زاده (ت)
خزينة رقم ١٤٢٨ لعلّه الكتاب الأوّل؛
• • •
١٣٢٦ - أحمد بن محمود بن أبي المؤيد النسفي الفقيه الحنفي المعروف بالنسفي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في العقائد
رشيد أفندي رقم ٣٣٨/ ٦؛
٢ - مختصر شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٧/ ٢٢ ورقة ١٣٦، ٩٤٥ هـ؛
• • •
١٣٢٧ - أحمد بن قورد محمود شمس الدين الرومي الأدرنوي العثماني شيخ الإسلام الفقيه الحنفي المعروف بقاضي زاده المتوفى باستانبول سنة ٩٨٨/ ١٥٨٠
(انظر: كشف الظنون ٣٤٨ , ١٧٦٦ ,٢٠٣٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٢٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٤٠١، معجم المؤلفين ٢/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة معدن الجواهر ورياض الخواطر (ت)
ولي الدين أفندي ٥١٧؛ متحف مولانا ٢٦١٧/ ١٣ ورقة ١٩٤ - ٢٣٢؛
٢ - تكملة فتح القدير لابن الهمام = نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٢٨٠/ ٤ , ورقة ٤٢٧؛ ١١٤٥ هـ؛ روان كوشكي ٥٥٨ جزء ٢ ورقة ٤٩٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٣٣٣ ورقة ٢٦٣؛ أسعد أفندي ٦٣٥؛ كوبرلي ٥٤٢ ورقة ٢٧٩؛ Ramazanoglu رقم ٥٤٩ , ورقة ٣٢٥ , ٩٨٩ هـ؛ رقم ٧٨٢ ورقة ٢٣٩؛ Akseki , رقم ٢٠٢ ورقة ٤٦٧؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفي ٦/ ١٢ ورقة ٢٠٩؛ رقم ٦/ ١٣ ورقة ٣٢٦ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ٣٦ ورقة ٢٣١ ناقص؛ Mili Kutuphane رقم A / ١٠٣٠ ورقة ٢٢٤؛ طبعت في Leknev ١٢٩٢/ ١٨٧٥ وفي القاهرة ١٣٠٦؛ ١٣٥٦؛
٣ - الردّ على رسالة الولاء لملّا خسرو - في الفقه الحنفي
آماسيه ١٨٤٩ م ١٧ ورقة ١٥٣ - ١٥٦؛
٤ - اللباب في شرح هداية الحكمة - في المنطق
جعفر ولي ٤٦٥ ورقة ١٧٥؛ ١٠٠١ هـ؛
• • •
١٣٢٨ - أحمد بن محمود شهاب الدين السيواسي الفقيه الحنفي المفسر المؤرخ النحوي المدرس الصوفي المرشد المعروف بالسيواسي المتوفى بآياثلوغ سنة ٨٠٣/ ١٤٠٠
(انظر: كشف الظنون ٨٩٥ , ١٧٠٩؛ هدية العارفين ١/ ١١٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٩٩؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٧٦ , ٩٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٢؛ الزركلي ١/ ٢٥٤)
стр. 541
من تصانيفه:
١ - ترجمة فرائض شهاب الدين (ت)
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٧١٦/ ٢ ورقة ٥٦ - ١٠٢ لم يعلم المترجم؛
٢ - جذاب القلوب في التصوّف (ت)
عثمان أركين ٩٨٨/ ٢ ورقة ١١ - ٢٣؛ قيصري راشد أفندي ٢١٥٠٧ ورقة ٢٢٣؛ ترجمه بالتركية حافظ أحمد رفعت أفندي ومنه نسخة في مكتبة حاجي محمود رقم ٣٢٦٣/ ٧ ورقة ٤٢ - ٦٢؛
٣ - رسالة النجاة من شر الصفات الذميمة
عاشر أفندي رقم ٤٤٨/ ٢ ورقة ١٨ - ٢٩؛ قره مان ١٠٢٣ ورقة ٢ - ٥؛ أحمد باشا ٣٢٩/ ٣١ ورقة ١٦٩ - ١٧٣؛ ٩٧٨ هـ؛
٤ - رياض الأزهار في جلاء الأبصار - في أصول الحديث
أحمد ثالث ٥٠٧ ورقة ١٤٨؛ دار الصدّام ١٠٣٤١/ ٢ صفحة ٤٨ كتب في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٣٠٤ ورقة ١٨, ١٠٦٦ هـ؛
٥ - شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
شهيد علي ٢١٧٦؛ ٨٢٦ هـ؛
٦ - شرح فرائض شهاب الدين - في الفقه الحنفي
Konya رقم ٢٠٨/ ٢ ورقة ٩ - ١٨؛
٧ - شرح الفرائض السراجية = المحتاج على الفرائض السراجية - في الفقه الحنفي
Amucezade - موسى نظيف ٢٢/ ٢ ورقة ٧٢ - ١١٣؛ آماسيه ٨٩٨/ ٤ ورقة ٧٦ - ١٣٦؛ ٨١٦ هـ؛ رقم ٣٩٢/ ١ ورقة ٧١؛ ٨٥٤ هـ؛ Elmali رقم ٢٩٧٥/ ٢ ورقة ٩٠ - ١٥٨؛ ١٠٤٤ هـ؛ رقم ٣٠٢١/ ٢ ورقة ٣١ - ٩٦؛ ١١٨٤ هـ؛ رقم / ١١٤/ ورقة ١٩ - ٤٤؛ ١٢٨٢ هـ؛ رقم ١١٥ ورقة ٦٥؛ Konya رقم ٩٤٢؛ ٩٦٩؛ ١٠١٢ ورقة ٢ - ٦٦؛ ١٣٣٢؛ ١٣٣٢/ ٢؛ ١٣٥٦/ ٢؛ ١٨٩٤/ ١؛ إزمير ملّي ٣١٣؛ ٥٤٢/ ١؛ ١٠٠/ ١؛ ٤٠٥؛ ١٧٦٥/ ١٠؛ ١٢١٧/ ٢؛ ١٧٤٠/ ٢؛ وهبي أفندي ٦٠٨/ ١؛ جانقري ١٨٧/ ٤ ورقة ٣٨ - ٩٨, ٨٠١ هـ؛ رقم ٤٣٦ , ٧٩١ هـ؛ قاضي زاده ٢٦١/ ٢؛ Ramazanoglu رقم ٩٣٠/ ٥ ورقة ٣٨ - ٨٩, ٧٧٨ هـ؛ فاتح رقم ٢٥١٩؛ يكي جامع ٦٣٨/ ٣؛
٨ - عيون التفاسير للفضلاء السماسير - في التفسير
قيصري راشد أفندي ٢١٥٠٧ ورقة ٢٢٣؛ رقم ٢٦١٠٧ ورقة ١٩٦؛ رقم ٢٣١٨؛ بروسه عمومي رقم ٩٥٣ - ٩٥٤ ورقة ٣٢٤ - ٣٤٠, ٧٩٨ هـ؛ يكي جامع ٤٢ , ٥٩؛ ولي الدين جار الله ١٤١؛ ولي الدين أفندي ١٧٤ , ١٧٥ , ١٧٦ , ١٧٧، ١٧٨, ١٧٩؛ نور عثمانيه ٣٢٩, ٣٣٠, ٣٣١, ٣٣٢؛ LaIeli رقم ١٨٧؛ قلج علي ١٦٩ , ١٧٠ , ١٧١؛ فاتح ٦٢٦ , ٦٢٧ , ٦٢٨ , ٦٢٩، ٦٣٠؛ عاطف أفندي ٢٥٨ , ٢٥٩؛ شهيد علي ١٢٩ ,١٣٠؛ سليمانيه ١١٢؛ سليم آغا ٨٦؛ رشيد محمد أفندي ٤٦ ,١٠٣ ,١١٩٤؛ رستم باشا ٤٢؛ راغب باشا ٢٠٣؛ حسن حسني ١٢٤؛ حالت أفندي ٣٩؛ حميديه ٨٤، ٨٥؛ Akseki رقم ١٩ ورقة ٢٦٧؛ ٨٤٩ هـ؛ Milli Kutuphane رقم B/ ١٠٧ ورقة ٣٣٢ من أول القرن إلى آخر سورة الكهف؛ أحمد باشا رقم ٣٨ ورقة ٢٠٢ النصف الثاني؛ كوبريلي رقم ١١٠ ورقة ٣٨١؛ روان كوشكي ١٨٤ ورقة ٣٥٠, ٨٥٠ هـ؛ محمود ثاني ٨٠ جزء ١ ورقة ٢٧٧, ٨٩٨ هـ؛ جامعة أمّ القرى ٣٨٥ ورقة ١٨٠؛ ١٠٢٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٢٣٦ ورقة ٢٤٩؛ ٧٥٤؛ رقم ٧٥؛ ٣٨٥١؛ ٥٩٣؛ ٥٩٤؛ طرخان والدة رقم ٤٢؛ ٣٣١؛ ٨٨٦ هـ؛ ديانت رقم ١/ ١٤٣؛ ١٢٢/ ٢؛ Karahisar رقم ١٧٢٤٨؛ ١٧٢٥٦؛ إزمير ملّي ٢١٥ ورقة ٤٦٢؛ متحف مولانا ٧٤ جزء ١ ورقة ٢٩٠؛ جانقري ٤٧٨ , ٨٨٣ هـ قطعة منه؛ باليكسير
стр. 542
رقم ٨٣١؛ Ramazanoglu رقم ٣٦٣ ورقة ٨٣٣؛ Chester Beatty ٣٦٤٦ جزء ١ ورقة ٣٠٣ , ٨١٧ هـ؛ آية الله نجفي ٩٠٣ ورقة ٢٤٩؛ الخزانة التيموريّة ١٩٦ جزء ١ - ٣؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٦ جزء ١؛ رقم ٧ جزء ٢, ١٢٥٥ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٦٥ ورقة ٢٤٨؛ رقم ١٨١٦٠ ورقة ٢٦٤؛
٩ - فرائض شهاب الدين = جواهر الفرائض
قيصرى راشد أفندي ٦٥٨/ ٥؛ ١١٤٥/ ٢ ورقة ٩٣ - ٩٦؛ ١٠٠١ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٨٨٥/ ٥ , ٩٣٠/ ١، ٧٣١/ ٧؛ أحمد باشا رقم ٧٦/ ١٣ ورقة ٢٠٧ - ٢١٠؛ ١١١٠ هـ؛ آماسيه ١٦٥٣/ ٣ ورقة ١٣٧ - ١٣٩؛ ١٠٠١ هـ؛ Karahisar , رقم ١٨٣٦١/ ٣ ورقة ٢٨٣ - ٢٨٧؛ رقم ١٨١٤٥/ ٢ ورقة ٥ - ٨؛ محمود ثاني ١١١٥ ورقة ٤؛ Amucezade رقم ٢٢٤/ ٣ ورقة ١٧٩ - ١٨١؛ رقم ٢٢٨/ ٣ ورقة ١٦٩ - ١٧١؛ ١٠٧٥ هـ؛ جانقري رقم ٨٤/ ١ ورقة ٥؛ محمد عاصم رقم ٢/ ٣ ورقة ٢٢ - ٣١؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٨٣/ ب مجموعة ورقة ١٦ - ٢٤، ١٠٠٩ هت؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٢٢؛
•••
١٣٢٩ - أحمد فاروقي بن عبد الأحد بن زين العابدين أبو البركات السرهندي (السهرندي) الفاروقي الصوفي المرشد المجدّدي الحنفي ومؤسس الشعبة المجددية من طريق النقشبندية المعروف بالإمام الرباني المتوفى ١٠٣٤/ ١٦٢٤
(انظر: كشف الظنون ١٧٢٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣ , ٢/ ٢٥٧ , ٥٠٤؛ هدية العارفين ١/ ١٥٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٥٩)
من تصانيفه:
١ - إثبات النبوة
نشر في Karaci ١٣٨٣/ ١٩٦٣؛
٢/ ١ - ترجمة أنهار أربعة - في الطريقة المجددي والكيلاني والجشتي والنقشبندي (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٨٤/ ١٨٦٧ طبع حجر، المترجم هو الشيخ علي المغنيساوي العثماني؛
٢ - ترجمة رسالة المبدأ والمعاد لأحمد فاروقي سرهندي (ت)
طبعت في قسطموني ١٢٩٠/ ١٨٧٣ المترجم هو علي الخربوطي؛
٣ - ترجمة مكتوبات إمام رباني أحمد فاروقي سرهندي (ت)
المترجم هو مير شمس الدين علي تاريخ الترجمة ١١٣١ هـ؛ ١٤٨/ A/TDK جزء ٣ ورقة ١٥١, ١٢٢٩ هـ؛
٤ - ترجمة مكتوبات إمام ربّاني أحمد فاروقي سرهندي (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٧٧/ ١٨٦٠ على ثلاثة أجزاء المترجم هو سليمان سعد الدين مستقيم زاده
٥ - ترجمة هداية الطالبين لأحمد فاروقي سرهندي (ت)
طبعت في Istanbul ١٢٩٨/ ١٨٨١ المترجم هو: محمد حفظي؛
٦ - رسالة في ردّ الروافض = تأييد أهل السنة - في الكلام (ف)
مسجد أعظم ١٤٣٨ ورقة ١٠٠ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ نشرت في Karaci ١٣٨٤/ ١٩٦٤؛
٧ - مكتوبات أحمدية = مكتوبات الإمام الرباني أحمد فاروقي سرهندي - في التصوّف (ف)
وهبي أفندي ١٧٦٠ جزء ١ ورقة ٢٧٣؛ رقم ١٧٦٠ جزء ٢ ورقة ٢٧٤ - ٤٧١؛ بلديه يكي باغشلار K / ٦٦٣ ورقة ٣١٠؛ ١٢١٣ هـ جزء ١ - ٣؛ آستان قدس رضوي ٩٢٧ , ١٢٣١ هـ؛ المكتبة السليمانية تصوّف ٦١/ ٦ ت /مجامع ٥٣٩ جزء ١ ورقة ١٧٤، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٦٢/ ٦ ت/ مجامع ٥٣٩ جزء ٢ ورقة ٧٢, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٦٣/ ٦ ت / مجامع ٥٣٩ جزء ٣
стр. 543
ورقة ٩٦, ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٦٤/ ٦ ت/ ٦٥٩ ورقة ٥٤٦؛ رقم ٥٤/ ٥ ت /٩٠٣ ورقة ٢١٥، ١٢٤٠ هـ؛ آية الله نجفي ١٤٨٤ ورقة ٢٤٢ ,١١٣١ هـ طبعت في لكنو ١٨٨٩ على جزأين وفي كراجي ١٣٩٣/ ١٩٧٣ وفي إستانبول ١٩٧٧ مصورة وفي لاهور بدون تاريخ؛
٨ - الحواشي والتعليقات على شرح رباعيات خواجه باقي بالله
نشرت في Karaci ١٣٨٦/ ١٩٦٦؛ خواجه باقي بالله، شيخ الإمام الرباني؛
٩ - رسالة المبدأ والمعاد - في الكلام والتصوف
نشرت في Karaci ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
١٠ - الرسالة التهليلية - في التصوف
نشرت في Karac ١٤٠٣/ ١٩٨٣؛
١١ - المعارف اللدنية - في التصوف
نشرت في Karaci ١٣٨٨/ ١٩٦٨؛
١٢ - المكاشفات العينية - في التصوف
نشرت في Karaci ١٣٨٤/ ١٩٦٥؛
•••
١٣٣٠ - أحمد بن محمود بن أبي بكر نور الدين أبو المحامد الصابوني البخاري الفقيه الحنفي المتكلّم المعروف بالصابوني المتوفى ببخارا سنة ٥٨٠/ ١١٨٤
(انظر: كشف الظنون ١٤٩٩، ١٥٠٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٧١، معجم المؤلفين ٢/ ١٧١؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٤٣٢)
من تصانيفه:
١ - البداية مختصر الكفاية في أصول الدين
أحمد ثالث رقم ١٨٠٤ ورقة ٤١، ٨٣٨ هـ؛ رقم ١٨٨٠/ ١ ورقة ١٦ , ٦٥٣ هـ؛ Laleli رقم ٢٢٧١ ورقة ١٠٨ - ١٣٢؛ آماسيه ١٨٢٢/ ١ ورقة ٣١؛ ٧٨١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨٠٩ ورقة ٣٣؛ ١٣٠٠ هـ؛ إزمير ملّي ٢٨٧/ ١ ورقة ٣٠؛ ١٠٨٧ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٨١/ ١ ورقة ٣؛ Chester Beatty ٣٥٩٩ ورقة ٤٨, ٧٠١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٩٦٩؛
٢ - الكفاية في أصول الدين = عقائد الصابوني - في الكلام
أحمد ثالث رقم ١٨٨٠/ ٢ ورقة ١٦ - ٦٨, ٦٥٣ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٨١/ ٢ ورقة ٣١ - ١٢٣؛ أسعد أفندي ٤٣٢ ورقة ١٠٩ - ٢٠٤, ١٠٢٥ هـ؛ رقم ١٢٦٣؛ قره جلبي زاده رقم ٣٤٧/ ١ ورقة ٩١، ٧٠٢ هـ؛ ناقص؛
٣ - ملخص الكفاية في علم الكلام
الخزانة التيموريّة عقائد ٤٣٧؛
•••
١٣٣١ - أحمد بن مروان بن محمد أبو بكر الدينوري، نزيل مصر الفقيه المالكي القاضي المحدث المعروف بالدينوري المتوفى بمصر سنة ٣٣٣/ ٩١٥
(انظر: كشف الظنون ١٥٩١ , ١٨٤١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٤؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٧٩ - ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - المجالسة وجواهر العلم - في التفسير والحديث ومعاني القرآن
فيض الله أفندي ٥٠٤ جزء ١ ورقة ١٧٦؛ رقم ٥٠٥ جزء ٢ ورقة ١٨٤؛ آصفيّة حديث ٢٨٩ جزء ٧ - ٨؛ أحمد ثالث ٦١٨ ورقة ٢٦٤؛ OP Sofya ١٩٦٤ ورقة ٢٧٧؛ ١١١٦ هـ؛ الظاهرية عام ٣٧٧٠ جزء ٢٥ ورقة ٧٤ - ٨٥؛ رقم ٣٧٦٧ جزء ٧ - ٨ ورقة ١٤٤ - ٢١٦؛ ٢٣؛ مجموع ٣٠؛ Paris ٣٤٨١؛ القاهرة ملحق ٢٠٨٨٨/ ب لوحة ٣٦٤ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ٩٣٤؛ جامعة الكويت ب / ٢٣٧ م. ك نسخة مصوّرة؛
•••
١٣٣٢ - أحمد بن مسدد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد السلام بن محمد أبو الوليد الكازروني المدني الشافعي
стр. 544
الأديب الشاعر المعروف بالكازروني كان حيا سنة ٨٨٧/ ١٤٨٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧٥)
من تصانيفه:
١ - الحدائق الغوالي في قبا والعوالي - في التاريخ والجغرافيا
Chester Beatty ٣٧٩٣ ورقة ٣٥، ٨٨٨ هـ؛
•••
١٣٣٣ - أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن جمال الدين أبو العباس القونوي ثم الدمشقي الفقيه الحنفي الأصولي النحوي اللغوي المتوفى بدمشق سنة ٧٣٢/ ١٣٣١
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٦٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - القلائد في شرح العقائد = شرح عقيدة الطحاوي
أسعد أفندي رقم ١٢٣٦؛
•••
١٣٣٤ - أحمد بن مصطفى برناز بن محمد بن قره خواجه التونسي الفقيه الحنفي كان حيا سنة ١١٤٦/ ١٧٣٣ وفي بعض المراجع مات سنة ١١٣٨ هـ
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧٩؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤/ ١٧٨)
من تصانيفه:
١ - إعلام الأعيان بتخفيفات الشرع عن العبيد والصبيان
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٨٨٥ ورقة ١١٤٠,٢٤٦ هـ؛
٢ - الجواهر المنتقاة على جدول الكنايات - في الطلاق - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٥٩ ورقة ١٠؛
٣ - الشهب المحرقة لمن إدعى الإجتهاد لولا إنقطاعه من أهل المخرقة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٨٤٩ ورقة ١٧٤؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٨٤ , ورقة ٤٩١, ١١٤٨ هـ؛
•••
١٣٣٥ - أحمد بن مصطفى بن خليل عصام الدين أبو الخير الطاشكوبري ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المتكلّم الطيب المؤرخ النحوي المنطقي البياني الرياضي المعروف بطاشكوبري زاده المتوفى ٩٦٨/ ١٥٦١
(انظر: كشف الظنون ١١, ٣٧ , ٢٠٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٤ , ٢/ ١٢٦؛ هديّة العارفين ١/ ١٤٣؛ قاموس الأعلام ٤/ ٢٩٨٥؛ العقد المنظوم ٢/ ١٩٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٧)
من تصانيفه:
١ - آداب البحث والمناظرة - في المناظرة
قيصري راشد أفندي ١٠٠١/ ٦؛ ١١٧٩/ ٢؛ ١١٨٢/ ٥؛ ١١٩٣/ ٣؛ ١١٢٣٩/ ٥؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٨٠/ ٢ ورقة ١٠ - ١٣؛ خزينه رقم ١٧٥/ ٥١ ورقة ٢٣٠ - ٢٣١, ١١٩٤ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A / ٤٨٧١/ ٥ ورقة ٢٤٧ - ٢٤٨؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٣٧٣/ ٣؛ ٢٧٢/ ١٢ وفيها نسخ أخرى؛ Elmali رقم ٢٥٤١/ ٤؛ ٢٨٢٩/ ١ وفيها نسخ أخرى؛ Akseki رقم ٣١٤/ ٣؛ عاشر أفندي رقم ٤٦٧/ ٦؛ آديامان ١٢/ ٣ ورقة ٤٢ - ٤٤؛ ١٢١٧ هـ؛ آماسيه ٩٢٧/ ٣؛ ٨٥٧/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ المكتبة القادرية ١٤٥٨/ ١؛ Konya رقم ١٦١٤/ ٢؛ Karahisar رقم ١٧٦٦٣؛ ١٧٨٤١/ ٣؛ ١٨١٥١؛ ١٨١٩٣؛ Tekelioglu رقم ٨٨٤/ ١٢ , ٨٠٠/ ٤ , ٤٩٠/ ٥ , ٤٦٩/ ٤؛ إزمير ملّي ١٥٠٤/ ٦؛ ٦٦٢/ ٥؛ ١٢١٨/ ١٣ وفيها نسخ أخرى؛ بغداد كوشكي ٦٨/ ٤ ورقة ٣٨ - ٤٤, ١٠٩٥ هـ؛ محمد عاصم رقم ٣٣٢/ ١١ ورقة ١٠٦ - ١٠٧؛ رقم ٥٤٩/ ٢ ورقة ٦٤ - ٦٥؛ إبراهيم حقي قونيه لي
стр. 545
٣٢٦٥/ ١٦٩؛ ٦٧٤/ ٣٩٣؛ باليكسير رقم ٤٦/ ٦ , ٣٣٥/ ١١ , ٦٣١/ ٢ , ٨٥٠/ ٢، ٨٥٢/ ٣ , ٩٢٧/ ٣؛ القاهرة ملحق رقم ٣٣٩٣/ ومجموعة ورقة ٢؛ جامعة الكويت ٩٠٠/ ١٢؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٨٢/ ١٧ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٤؛ طبعت في بغداد ١٩٥٥ وفي القاهرة ١٣١٨؛
٢ - الإنصاف في مشاجرة الأسلاف - في المعاني والبيان
إزمير ملّي ١٨٨٨/ ١ ورقة ٩؛ ١١٠٨ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٦٥٥٢/ ٢ ورقة ١١ - ١٧
٣ - تحفة العرفان في بيان أوقاف القرآن
الخزانة التيموريّة ٥٠٢ , ١٢٤٩ هـ؛
٤ - ترجمة مختصر الشقائق النعمانية (ت)
حفيد أفندي ٢٣١ ورقة ١٨٤ لم يعلم المترجم؛
٥ - ترجمة رسالة الطاعون والوباء (ت)
أحمد باشا رقم ٢٠٢/ ٣ ورقة ٣١ - ٤١؛
٦ - تلخيص الفرائض السراجية - في الفقه الحنفي
Yozgat رقم ٤٥٨؛
٧ - الجبر والإختيار - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع ٤٩/ ١ ,١٣٢٧ هـ؛
٨ - رسالة في علم الحساب
علي أميري ٢٧٨٥/ ٣ ورقة ٩١ - ٩٦ كتبت ١٢ هـ؛
٩ - رسالة الإستقصاء في مباحث الإستثناء
أسعد أفندي رقم ٤٦٤؛
١٠ - رسالة في حلّ تركيب "أكثر من أن يحصى وأشهر من أن يخفى"
قيصري راشد أفندي ٢٧٥٣٦/ ١٣ ورقة ٩١ - ٩١؛ كوبريلي رقم ١٥٨١/ ٣١ ورقة ٧٢ - ٧٣؛ القاهرة ملحق مجموعة ٤٣٤٠ / ج ورقة ٢٩ - ٣٠؛
١١ - رسالة الوضع - في علم الوضع
Emanet Hazinesi رقم ١٧٥٠/ ٦ ورقة ٧٦ - ٨٠؛
١٢ - رسالة في القضاء والقدر - في الكلام
تاريخ التأليف ٩٦٨ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤٣/ ٦ ورقة ٨٢ - ١٠٢؛ ١١١٥ هـ؛ Konya ٧/ ١٩٨ ورقة ٨٤ - ١٠٠؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٠٥٧٨/ ب ورقة ٥١ - ٧٩؛
١٣ - رسالة في تفسير آية الوضوء
محمود ثاني ١٦٢٥/ ١ ورقة ٢ - ١٠؛
١٤ - رسالة في مباحث العلم
عاشر أفندي رقم ٤٣٠/ ٤٦ , ورقة ٨٣ - ٨٤؛
١٥ - الرسالة الجامعة لوصف العلوم النافعة
عاشر أفندي رقم ٤٣٦/ ٥ ورقة ٦٦ - ٨٢؛
١٦ - شرح آداب المولى أبي الخير = شرح آداب البحث والمناظرة
قيصري راشد أفندي ٢٦٩٠٧/ ١؛ ٩٩٩/ ٥؛ ١٠٠١/ ٥ وفيها نسخ كثيرة؛ Tekelioglu رقم ٨٦٣ , ٨٠٠/ ٥ , ٤٦٩/ ٢ , ٤٩٩/ ٢ , ٩٢٣/ ٤، ٤٩٥/ ٥ , ٨٨٤/ ٩ , ٨٣٩/ ٥ , ٤٩٥/ ٦ , ٤٩٠/ ٦، ٤٦٩/ ٥ Milli Kutuphane رقم A / ١٧٣٢/ ٣؛ ٥٦٤١/ ٤ وفيها نسخ أخرى؛ Elmali رقم ٢٨٢٩/ ١؛ ٩٧/ ٢؛ ١٢١/ ١ وفيها نسخ كثيرة؛ Akseki رقم ٣١٤/ ٢؛ ٣١٠/ ٤؛ ٢٩٦/ ٢ ورقة ٥٨ - ٧٢؛ ١١٦٧ هـ؛ آماسيه ٨٥٧/ ٣؛ ٦٤٥؛ وفيها نسخ أخرى؛ ديانت رقم ٩٥٥؛ ٩٨٨/ ٣؛ ٩٨٢؛ ٩٨٥؛ المكتبة القادريّة ١٥٢٩؛ إزمير ملّي ٧٨١/ ٣؛ ٧٤٩/ ٦؛ ٣٦٩/ ٥ وفيها نسخ أخرى؛ قيون أوغلي ١٠٦٥٠؛ ١٠٦٨٣؛ محمد عاصم رقم ٣٣٢/ ١٢ ورقة ١٠٧ - ١١١؛ رقم ٥٤٤ ورقة ٨؛ محمود ثاني ١٢١٩/ ١ ورقة ٨؛ قبرص سليميه ١٦٧/ ٢ ورقة ٣١ - ٤١؛ رقم ٨٩/ ١ ورقة ٨, ١١٨٥ هـ؛ بغداد كوشكي ٦٨/ ٣ ورقة ٣٣ - ٣٨, ١٠٩٥ هـ؛ قبرص آرشيف ١١٣٧/ ٧ ورقة ٩١ - ٩٢؛ ١٢١٦
стр. 546
هـ؛ رقم ١١٣٧/ ٨ ورقة ٩٢ - ٩٧؛ ١٢١٦ هـ؛ ٣٣٧٤ Garrett؛ القاهرة ملحق رقم ٣٣٩٣/ومجموعة ورقة ٢ - ٦؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٠٦ ورقة ٤٣ - ٤٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٢٣/ ٥؛ ٣٧٦/ ٣، ١٣٥/ ٢؛
١٧ - شرح حديث الأربعين - في النكت والميزاح والأدب
بايزيد ولي الدين أفندي مجموعة رقم ٣٢٧٤ ورقة ١٣ - ٢٦, ٩٦٧ هـ؛ مجموعة ٣٢٦٠ ورقة ٦٠ - ٦٩؛ ذكر الحديث وبعده يقول: قلتُ وشرحه على أسلوبه؛
١٨ - شرح الفوائد الغياثية في المعاني والبيان لعضد الدين الإيجي
Emanet Hazinesi رقم ١٥٣٨ ورقة ٢٠٨ , ٩٤١ هـ؛ نشر في مكّة المكرمة ١٣٠٣ وفي Istanbul ١٣١٤؛
١٩ - شرح عوامل الجرجاني - في النحو
Karahisar رقم ١٧٥٤١/ ٢ ورقة ١٣٧ - ١٧٧؛ ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١٧٧٨٨ ورقة ٢٨ - ٥٩؛ القاهرة ملحق رقم ٥٠٠٤/ هـ مجموعة ورقة ٣٩ - ٨٢, ١٠١٩ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٥٠ ورقة ٢٨, ١٠١٣ هـ؛ TekeliogIu رقم ٦٤١/ ٤ ورقة ١٥٣ - ١٦٠؛
٢٠ - شرح مقدّمة الجزرية - في التجويد
قيصري راشد أفندي ٢٦١٦٧/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٧؛ آماسيه ١٦٦٩ ورقة ٨٥؛ ١٠٧٣ هـ؛ كموشحاجي كوي ٩٧ ورقة ٣٦؛ ١١٦٠ هـ؛ ١٢٠٧/ ٣ ورقة ٤٣ - ٦٧؛ Milli Kutuphane رقم B / ٤٤٩/ ٤ ورقة ٧٧ - ١١٠؛ ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٥٥٦١ ورقة ٦ - ٥٥؛ Karahisar رقم ١٧٥٨٠؛ ١٧٩٩٧/ ١؛ ١٧٥٧٣ قيون أوغلي ١١٠٦٨/ ٩؛ مكتبة مكّة المكرمة ٢٦/ ٥ ورقة ٦٧؛ إزمير مليّ ٨٦٢/ ٤؛ ٩٦٦/ ٦؛ ١٣٣٧/ ١؛ ١٦٧٩/ ٣؛ محمد عاصم رقم ٥/ ١؛ ١١٠٨ هـ؛ أحمد ثالث مدينة رقم ١١١ ورقة ٣٠ , ١٠٦٦ هـ؛ محمود ثاني ٦٢٨/ ١ ورقة ٨٣؛ Ramazaniglu رقم ٨٥٥/ ٥ ورقة ١٠١ - ١٢٤؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٤٧/ ب مجموعة ورقة ٨٤ - ١١٤, ١١٦٦ هـ؛ Akseki رقم ١٨٤/ ١ ورقة ١٩؛ ١٨٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٣٣؛ مكتبة مكة المكرمة ٢٦/ ٥ ورقة ٥٥ - ١٢٢ , ١١٣٨ هـ؛ دار الكتب المصرية ٢٣٠٤٧/ ب ورقة ٣١ , ١١٦٦ هـ؛ رقم ٤/م, ٣٥٧؛ جامعة الرياض ٢٠٩٢ ورقة ٤٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ غازي خسرو ٣١٨٢ ورقة ٦٥, ١٢٥٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٠٦٤ ورقة ٩٦, ١٢٥١ هـ; رقم ٣٠٩١/ ١؛ المسجد الأقصى بالقدس رقم ٧٦ ورقة ٥٥، ٩٤٨ هـ؛ بلدية الإسكندرية تجويد ١٧٧٩/ ج، ٩٩٨ هـ؛ مكتبة الأزهرية ٥٣٠٣٤ ورقة ٦١، ١٠٦٤ هـ؛ دار الكتب صوفيا ٢٩١٣ ورقة ٤٨، ١٠٩١ هـ؛ نشر في مكة المكرمة ١٣٠٣/ ١٨٨٥؛
٢١ - شرح الرسالة الوضعية = العضدية
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٧٠٦/ ٣ ورقة ١١؛ ١٢٧٤ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦١٦/ ١ ورقة ٦١؛ ١٠٠٤ هـ؛
٢٢ - شرح مقدّمة الصلاة = شرح عمدة المصلي
قيصري راشد أفندي ١٣١٧/ ٤ ورقة ٨٣ - ١١٤؛ ١٠٦٩ هـ؛ قره مان رقم ١٢١٠/ ١ ورقة ٦١ - ٨٧؛ Karahisar رقم ١٧٣٨٠؛ ١١١١ هـ؛ جامعة الرياض ٢٤٦٤ ورقة ٢ - ٥٢؛ Ramazanoglu رقم ٩١٢/ ٤ ورقة ١٠٥ - ١١٥؛ المكتبة القادريّة ٤٥٥ ورقة ٢٨؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦٩٠٣ ورقة ٢٣؛ ١٠٦٠ هـ؛ كوبريلي ١٦٠٧/ ٣ ورقة ١٨٠ - ١٩٥؛ ١٠٤٩ هـ؛ محمد عاصم رقم ٧٠٢/ ٨ ورقة ١١٤ - ١٣٦؛ Amucezade رقم ٣٤/ ٥ ورقة ١٠٢ - ١٢٧ , ١٠٤٣ هـ؛ جانفري ١٦٣/ ٦ ورقة ١٥٨ - ١٨١ , ١١٢٢ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٦٢٣/ ١؛
стр. 547
٢٣ - الشفاء لأدواء الوباء - في الطبّ
Tekelioglu رقم ٥٠٣ ورقة ٥٣؛ مكتبة الأوقاف العامة ٤٨٣٢/ ٢ رقة ٥٦؛ ١٠٧٩ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢٧٥/ ١ ورقة ٧٣؛ ١١٨٤ هـ؛ أسعد أفندي ٣٢٧؛ الظاهرية عام طب ٩٧٤٥ ورقة ٨٦؛ رقم ٩٧٤٥ ورقة ٨١؛ بلديّة الإسكندريّة ٦٦٠٦/ ورقة ٥٢، ١١٤٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٩٢/ ١٨٢٥؛
٢٤ - الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية
قيصري راشد أفندي ٨٨٧؛ ٩٤٠؛ ٩٣٣٣؛ بلدية الإسكندرية ١٠٣٤ /د ورقة ٢٧٦ كتبت ١٢ هـ؛ رقم ٥٢٦٨ / د ورقة ١٠ ناقص؛ أحمد ثالث ١٤٨٨ ورقة ٧٠ - ١٤١؛ رقم ٢٨٤٢ ورقة ١٦٢, ٩٩١ هـ؛ رقم ٢٨٤٣ ورقة ١٧٩؛ رقم ٣١٠٠ ورقة ١٨٨؛ رقم ٢٨٢١/ ٢ ورقة ٤١ - ٢٠١؛ ٩٦٠ هـ؛ Amucezade رقم ٣٦٢ ورقة ١٩٧؛ موسى نظيف ٤٤ ورقة ٢٠١، ١٠٥٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٢٠٨ ورقة ٢١٤ , ١٠١٢ هـ، رقم ١٢٠٩ ورقة ١٥٧، ٩٦٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٤ /ح صفحة ٣٤٢، ١١٦٢ هـ؛ روان كوشكي ١٤٣٥ ورقة ٣٤٣؛ رقم ١٥٩٥ ورقة ١٦٩، رقم ١٥٩٦ ورقة ٢٩٦؛ رقم ١٥٩٧ ورقة ١٤٠؛ karahisar رقم ١٧٩٨٩، Akseki رقم ٢١٠ ورقة ٢٦٥؛ علي نهاد ترلان ١٥٦ ورقة ١٥٩ ناقص؛ المكتبة القادريّة ١٢٤٠ ورقة ١٥٨؛ جانقري ٤٠٧ ورقة ١٧٢ , ٩٧٨ هـ؛ رقم ١٧١؛ قيون أوغلي ١١٦٤٤ ورقة ١٨٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٧ - ٩٦٩ هـ؛ ٥٩٢٨؛ إزمير ملّي ١٥٤٩ ورقة ٢٣٢؛ ٩٩٢ هـ؛ رقم ١٧٣٨؛ ١٨٨٥؛ محمود ثاني ٢١٠ ورقة ٢٢٤؛ رقم ١١٧/ ١ ورقة ٢٢٦؛ Konya ٢٩٠ ورقة ٢٠٩؛ ٩٨٠ هـ؛ أحمد باشا رقم ٢٣٦ مكرر ٩٩٧ هـ؛ كوبريلي ١٠٩٨؛ الظاهريّة ٦٠٢٥ ورقة ١٧٩؛ جامعة الرياض ١٩٨٢ ورقة ٢٥٠ , ١٠٣٦ هـ رقم ١٩٨١ ورقة ٢٣٥ , ١٠١١ هـ؛ باليكسير ٢٤٩/ ١ ورقة ٦٢؛ Ramazanoglu رقم ١١٢٧ ورقة ١٧٤؛ متحف مولانا ١٥٠١ ورقة ٢٨٠، ١٠٠٢ هـ؛ آية الله نجفي ٤٥٣ ورقة ١٩٨؛ المدرسة المحمّديّة بالموصل ١٧/ ١١ ورقة ١٨٧، ٩٨٥ هـ، دار الكتب القطرية رقم ١٩، ١٠١٥ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠٤٤ ورقة ١٥٤؛ رقم ٦٥٥٦ ورقة ١٩٤؛ طبعت في القاهرة ١٣١٠ وفي بولاق ١٢٩٩ وفي القاهرة ١٣١٠ وفي بيروت ١٣٩٥؛
٢٥ - الشهود العيني في مباحث الوجود الذهني
محمد عاصم رقم ٧٠٥/ ٢ ورقة ١٠ - ٣٣؛
٢٦ - طقات الحنفية - في التراجم
القاهرة ملحق رقم ٧٣٦٧ / ح مجموعة ورقة ٥٦ - ٩٩ رتبها على سبع طبقات؛ طبعت في الموصل ١٩٥٤ وفي الموصل ١٩٦١؛
٢٧ - العناية في تحقيق الإستعارة بالكناية - في البيان
خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٦٥٥٢/ ١٤ ورقة ١٢٧ - ١٢٩؛
٢٨ - فرائض طاشكبري زاده - في الفقه الحنفي
عاشر أفندي رقم ٤٥٩/ ٢١ ورقة ٥٨ - ٦١؛
٢٩ - المختصر في التاريخ
قسطموني رقم ٤٣٤ ورقة ١٢٤، ٩٨١ هـ؛
٣٠ - مدينة العلوم = مختصر مفتاح السعادة ومصباح السيادة - في موضوعات العلوم
Emanet Hazinesi رقم ١٦٧٠ ورقة ٢٠٠؛ كوبريلي رقم ١٣٨٧ ورقة ١٥٣؛ ١٠٠٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥١٨ ورقة ١٤٩، ١١٠٠ هـ
٣١ - مسالك الخلاص في مهالك الخواصّ
Elmali رقم ٢٦٨١/ ٣ ورقة ٣٦ - ٤٩، ١١٦٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٦٦٩/ هـ , ورقة ١٥؛ حسن
стр. 548
حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢٢٧/ ٢ ورقة ٣٨ - ٥٣؛ وهى محاكمة بين سعد الدين التفتازاني والسيد الشريف الجرجاني في الاستعارة؛
٣٢ - مفتاح السعادة ومصباح السيادة - في موضوعات العلوم
أحمد ثالث ١٣٧٣ ورقة ٤٠٥؛ يكي جامع ١٠٠٧؛ روان كوشكي ١٥٩٤ ورقة ٢٣٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٦٨٧ ورقة ٣٤٧؛ Tekelioglu رقم ٧٦٩ ورقة ٤٠٩؛ آماسيه ٧٨٥ ورقة ٤٠٣، ١٧٩٤ ورقة ١٩٠، konaya ١٧٤١؛ بانكبور خدابخش ٣٧٧٠ ورقة ١٩٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ محمود ثاني ٩١٩ ورقة ٣٢٠ , ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٩٣٢ ورقة ٢٩١، Garrett ٢٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٠٧ ورقة ١٧٣، ١١٥٧ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٩٢٨ على جزأين وفي ١٣٥٦/ ١٩٣٧ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٩٦٨ على ثلاثة أجزاء؛
٣٣ - مقالة بخصوص الصلاة في الكنيسة (ت)
القاهرة ملحق رقم ٢٠٧٠٤/ ب مجموعة ورقة ١٠٢ - ١٠٨؛
٣٤ - منية الشبّان في معاشرة النسوان - في الآداب
كوبريلي رقم ١٤٠٢ ورقة ١٥٢؛ ١٠٠٩ هـ
٣٥ - نوادر الأخبار في مناقب الأخيار - في التراجم
تاريخ التأليف ٩٣٨ هـ، قونيه يوسف آغا ٥٢٨٤ ورقة ٣٦٩؛ راغب باشا رقم ١٠٥٤ ورقة ٤٢٧؛
٣٦ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
عاطف أفندي ٣٥٦؛ ولي الدين ٣٧٦ صفحة ٢٩٦؛ رقم ٣٧٧ صفحة ١٨٨؛
٣٧ - حاشية على تفسير أبي السعود على سورة الكهف
آياصوفيا رقم ٣٥٩؛
•••
١٣٣٦ - أحمد بن مصطفى بن عبد الرحمن ضياء الدين الكموشخانه وي ثم الطرابزوني ثم الإستانبولي العثماني الحنفي الصوفي النقشبندي الخالدي المعروف بكموشخانه وي المتوفى بإستانبول سنة ١٣١١/ ١٨٩٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٤٦؛ هديّة العارفين ١/ ١٩٤؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٥٧؛ الحديقة الندية لمحمد بن سليمان البغدادي القاهرة ١٣١٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة نجاة الكبير = ترجمة شفاء المؤمنين (ت)
طبعت في سنة ١٣١٠ بدون مكان، المترجم هو إسماعيل بن إبراهيم صفرانبوليلي؛
٢ - التنبيهات في التصوّف والأخلاق (ت)
عثمان أركين ١٥٥٠/ ٢ ورقة ٣ - ٤؛
٣ - جامع الأصول في الأولياء وأنواعهم وأوصافهم وأصول كلّ طريق ومهمات المريد وشروط الشيخ وكلمات الصوفية واصطلاحهم وأنواع التصوّف
تاريخ التأليف ١٢٧٦ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٧٦ على الحجر وفي مصر ١٢٩٨ , ١٣١٩، ١٣٢٨، ١٣٣١؛
٤ - جامع المتون في العقائد الماتريدية وألفاظ الكفر - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٣٦؛ طبعت في Istanbul ١٢٧٣؛
٥ - جامع المناسك على أحسن المسالك - في الفقه
طبعت في Istanbul ١٢٨٩؛
٦ - حديث أربعين
آية الله نجفي ٣٩٠٦ ورقة ٦؛ طبع على الحجر بدون تاريخ وفي Istanbul ١٢٩٠؛
٧ - دواء المسلمين - في الأخلاق والتصوّف
طبع في Istanbul ١٢٩٠؛
٨ - الرسالة المقبولة في حقّ المجدّد
طبعت في Istanbul ١٢٧٦ في الهامش؛
٩ - رسالة في بيان الشريعة والطريقة والحقيقة والمعرفة
стр. 549
طبعت في إستانبول ١٢٧٥/ ١٨٥٨ طبع حجر؛
١٠ - روح العارفين ورشاد الطالبين - في التصوف
الأميرة فايزة ٣٠ ورقة ٧٧؛ ١٢٧٤ هـ؛ آية الله نجفي ٢٣٨٢ ورقة ٣٤؛ طبع في Istanbul ١٢٧٥؛
١١ - راموز الأحاديث المشتمل على أنواع الأحاديث
طبعت في Istanbul ١٢٧٥ , ١٣١٢؛
١٢ - العابر في الأنصار والمهاجر والجهاد والغزو والشهداء
طبع في Istanbul ١٢٧٦ طبع حجر على ٥٢ صحيفة؛
١٣ - غرائب الأحاديث
طبعت في Istanbul بدون تاريخ طبع حجر على ٥٦ صحيفة؛
١٤ - كتاب العارفين في أسرار أسماء الأربعين
طبع في Istanbul ١٣١١ في هامش مجموعة الأحزاب؛
١٥ - الكنز المخفي أهدى الى الرجل المهدي
الأميرة فايزة ٣٩ ورقة ٢٤؛
١٦ - لطائف الحكم في شرح غرائب الأحاديث
طبعت في Istanbul ١٢٨٥ , ١٢٧٥ طبع على حجر ٣٠٤ صحيفة؛
١٧ - لوامع العقول في شرح راموز الأحاديث
طبعت في Istanbul ١٢٩٢، ١٢٩٤ على خمسة أجزاء؛
١٨ - مجموعة الأحزاب - في الأدعية والأذكار
طبعت في Istanbul ١٢٩٨ , ١٣١١ على ثلاثة أجزاء؛
١٩ - مطلب المجاهدين (ت)
طبع في Istanbul ١٢٧٦ في الهامش؛
٢٠ - مفتاح السعادة ومصباح الأرواح
طبع في إستانبول ١٣٠٣/ ١٨٨٥؛
٢١ - نتائج الإخلاص وحديث الأربعين ودواء المسلمين
طبعت في Istanbul ١٢٨٩/ ١٨٧٢؛
٢٢ - النتائج الاعتقادية في أصول الفرق الإسلامية
طبعت في Istanbul ١٣٠٠؛
٢٣ - نجاة الغافلين في أنواع الكبائر والصغائر
طبعت في مصر بدون تاريخ في Istanbul ١٢٦٥، ١٢٦٨؛
٢٤ - نصيحة الأحباء والإخوان في الأخلاق
عثمان أركين ١٥٥٠/ ١ ورقة ٣؛
٢٥ - وصية النساء - في الموعظة (ت)
عثمان أركين ١٥٥٠/ ٣ ورقة ٥ - ٦؛
٢٦ - هديّة الخالدين في مناقب قطب العارفين أحمد ضياء الدين بن مصطفى الكموشخانه وي
طبعت في Istanbul ١٣١٣ طبع حجر؛
٢٧ - مجامع الأصول ولوامع الفصول - في أصول الفقه
طبعت في إستانبول ١٣١١/ ١٨٩٣؛
•••
١٣٣٧ - أحمد بن مصطفى بن عثمان أبو نعيم الخادمي الرومي العثماني الحنفي المدرس الأصولي المنطقي النحوي المتوفى في حدود سنة ١١٦٥/ ١٧٥١
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٧٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٥٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٨)
من تصانيفه:
١ - تحفة السفيد - في المنطق
Tekelioglu رقم ٩١٨/ ٤ ورقة ٢٢٣ - ٢٢٧؛
٢ - تفسير البسملة
Tekelioglu رقم ٨٠٨/ ٩ ورقة ١٠٤ - ١٠٦؛ ١٢١٤ هـ؛ رقم ٧٩٤/ ٥ ورقة ٤١ - ٤٣ , ١٢٢٥ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٠٦/ ب ورقة ١٩؛
٣ - حاشية على مرآة الأصول في شرح مرقاة الوصول لملّا خسرو
ألمالي ٢٥٦٤/ ٢ ورقة ١٠٤ - ١٠٧؛ ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٢٧٠٤ ورقة ١٨٨، ١١٥٨ هـ؛
стр. 550
٤ - رسالة في الجمع بين قوله تعالى ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ وقوله ﷺ "ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن"
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٦٠٦/ ب ورقة ٥١؛
٥ - رسالة في إثبات الوحدة الإلهية
Tekelioglu رقم ٨٧٢/ ٨ ورقة ٣٢ فقط؛
٦ - رسالة في بيان القضايا المنطقية
Karahisar رقم ١٨١١٣/ ٢٦ ورقة ١٨٨؛
٧ - رسالة التغليب في النحو
Karahisar رقم ١٨١٨٤/ ١٣ ورقة ٣٧ - ٣٨؛ ١٢٨٨ هـ؛
٨ - رسالة في حرف التعريف
Karahisar رقم ١٨١٨٤/ ١٦ ورقة ٤١ - ٤٣؛ ١٢٨٨ هـ؛
٩ - رسالة في التشبيه - في البيان
القاهرة ملحق مجموعة ٢١٦٠٦/ ب ورقة ٤٩ - ٥٠
•••
١٣٣٨ - أحمد بن مصطفى الفليبه وي العثماني الحنفي الصوفي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ
من تصانيفه:
١ - ترجمة العقود اللؤلؤية في الطريقة المولوية للنابلسي
عثمان أركين ١٠٤٠ ورقة ٧١؛ ١٢٦٤ هـ؛
•••
١٣٣٩ - أحمد نائلي بن مصطفى العثماني الفلكي عاش في حدود سنة ١٢١٠/ ١٧٩٥
(انظر: فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ص ٥٣٠؛ فهرس سيف الدين أوزاكه ١/ ٣٨٩؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٣٠٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في العمل بالربع الناقص الشمالي
قبرص سليميه ١٩٢/ ٢ ورقة ٨ - ١٣؛ Garrett ٤٩٥٨؛
٢ - كفاية القنوع - في الهيئة (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٧٣، ١٢٧٤؛ لعله الكتاب الأول؛
•••
١٣٤٠ - أحمد بن مصطفى البلعمي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ترجمة وشرح قصيدة البردة للبوصيري (ت)
Emanet Hazinesi رقم ١٠٦٦/ ٣ ورقة ١١٩ - ٢٢٠، ١٢٠٢ هـ؛
•••
١٣٤١ - أحمد بن مصطفى الرومي الصاروخاني العثماني النحوي الصوفي الشاعر الأديب المتخلص لالي جلبي المتوفى ٩٧١/ ١٦٦٠
(انظر: كشف الظنون ١٢٥١ , ١٣٣٣ , ١٣٦١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٨؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٥١ - ٥٢)
من تصانيفه:
١ - أسماء النبيّ صلي الله عليه وسلّم (ت)
خالص أفندي رقم ...
٢ - ترجمة دعاء: "فاطلبني تجدني" (منظوم) (ت)
إزمير ملّي ١٢٠١/ ١٠ ورقة ١٣٥ - ١٤٠؛ رقم ٢٠١٧/ ٣؛
٣ - ترجمة وشرح قصيدة البردة للبوصيري (ت)
قيصري راشد أفندي ٥٧٠/ ٢ ورقة ٢٠ - ٦١؛ ١٠٢٤ هـ؛ مراديه رقم ١٦٤٦ ورقة ٧٩؛ رقم ١٦٤٧/ ١ ورقة ٤ - ٤٠؛ رقم ١٦٥٠/ ٣ ورقة ٤٣ - ٦٢؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٣٥ ورقة ٣٨؛ ١٠٣٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ١٥٧/ ١ - ٢؛ ١٧٠ مكرر؛ مجامع ١٧٢؛ ٣٠٦؛ ٨٢١؛ دار الكتب المصريّة قوله أدب ٢٧؛ ٥٩؛ جامعة القاهرة ٦٩٥٩ ورقة ٨٠؛ ١١٩٩ هـ؛ ترجمان ٣٥٨؛ ١٢٢١ هـ؛ إزمير ملّي ١٤٤٤؛ ١٠٢٩ هـ؛ رقم ١٤٣، ٣٤٥، ٨٥٩/ ٢؛ ١٧٨٧/ ٥؛ ١٣٤٠؛ جلبي عبد الله ٣٠٩؛ نور عثمانيه ٤٠١٦؛ علي أميري ٨٨٦ - ٨٨٧، برتو باشا ٢٩٩؛ جامعة القاهرة ٦٣٤٨؛ ٣٠٩٤؛
стр. 551
٦٨١١؛ ٣١٥٨؛ ٣١٦٦؛ ٧٠٠٨؛ علي أميري ٨٨٦ - ٨٨٧؛ وهبي أفندي ١٧٣٢؛ روان كوشكي ١٩٠٨، ٩١١٠؛ بغداد كوشكي ١٣٥؛ ٥١٦ / A/TDK ورقة ٨٠؛
٤ - ترجمة قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي (ت)
تاريخ الترجمة ٩٧٣ هـ؛ محمد عاصم ١٢٥٠/ ٢ ورقة ١٥ - ٣٨؛
٥ - ترجمة سورة من الزبور (ت)
آماسيه رقم ١٥١١/ ٢ ورقة ١٠٧ - ١١٠؛ رقم ١٥٤٥/ ١٠؛ ٩٥٤/ ٤؛
٦ - الدائرة المرموزة في الفقه (ت)
فاتح رقم ٢٥٢٩/ ٢ ورقة ٨٧ - ٩١؛
٧ - ديوان أحمد لالي جلبي - في الأدب (ت)
حاجي محمود ٣٢٩٨/ ٢ ورقة ٤١؛
٨ - رسالة في الفرائض
٨٢٦/ ٢ Tekelioglu ورقه ٤٨ - ٧٨؛
٩ - شرح الأمثلة - في الصرف
Elmali رقم ٢٨٦٢/ ٦ ورقة ٣٦ - ٥٤؛ Tekelioglu رقم ٥١٨/ ٢ ورقة ٣٣ - ١٠٢، ١١٠٥ هـ؛
١٠ - شرح القصيدة المنفرجة للبوصيري (ت)
قيصري راشد أفندي ٥٧٠/ ١ ورقة ١٧؛ ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٩٨٥/ ٢ ورقة ٦١ - ٩٤؛
١١ - شرح قصيدة البردة للبوصيري - في الأدب (ت)
طبع في بولاق ١٢٥٦ , انظر أيضا رقم ٤؛
١٢ - فرائد اللآلي
إزمير ملّي ١٧٦٥/ ٢ ورقة ١٣٧ - ١٦٦؛
١٣ - قانون العوامل وبرهان المسائل
قره مصطفى ٤٥٤/ ١ ورقة ٣٧؛ ٩٥٥ هـ؛
١٤ - قوانين الصرف
أحمد ثالث يكيلر ٤٠٣٦ رقة ٣٤، ٩٦١ هـ؛ جامعة الرياض ٢٦٥٥ رقة ٧٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦١٣٦ ورقة ٩٨؛ ٢٢٩٢ Sofya ورقة ٥٤؛ ٩٥٣ هـ؛ رقم ١١٧٢ ورقة ٤٦؛ رقم ٤٩٣ ; ١٥٨٣؛ ١١٦٢ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٩١٢/ ٢ ورقة ٦٦ - ٩٨؛
١٥ - مجمع القواعد ومنبع الفوائد (ت)
عثمان أركين ٤٥٤/ ٢ ورقة ٣٩ - ٥٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٧٢ ورقة ٩٥، ١١٥٠ هـ؛
١٦ - مجمع المسائل الشرعية في العلوم الدينية (ت)
Tekelioglu رقم ٣٦٣ ورقة ١١١، ١٠٠١ هـ؛ معلّم جودت K / ٢٦ ورقة ١٣٥، ١٢٤٦ هـ؛
١٧ - منشآت أحمد لالي - في الأدب (ت)
علي نهاد ترلان ٨٧ ورقة ١٦٩؛ المكتبة الخدوية ٨٧٦٢ ورقه ٣٥٥؛
•••
١٣٤٢ - أحمد بن معدان بن عيسى بن وكيل شهاب الدين أبو العباس التجيبي الإقليشي الأندلسي المالكي الأديب اللغوي المعروف بابن الإقليشي المتوفى ٥٥٠/ ١١٥٥
(انظر: كشف الظنون ١٧١ ,٢١٨ ,٩٨٨ ,١٠٣٢ , ١٩٣٠؛ ذيل كشف الظنون ٤٥١/ ١، ٤٥٢، ٢/ ٣١٦؛ معجم المؤلفين ١٨١/ ٢)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا في فضل العلم والعلماء والمتعلمين
الخزانة التيموريّة ٥٠٤؛
٢ - الأنباء في حقائق الصفات والأسماء - في التصوّف
٤٥٩١ Chester Beatty ورقة ١٢١ , ٦٣٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٤٤٠؛
٣ - أنوار الآثار المختصة بفعل الصلاة على النبي المختار
LaIeli رقم ٤٩٧/ ٢ ورقة ١٩٨ - ١٩٩؛ ٨٢٥ هـ؛ شهيد علي ٥٠٩/ ٢ ورقة ١٢٧ - ١٣٧ قيد القرائة ٥٤٧ هـ؛ دار الصدّام ٩٥٨٨/ ٣ صفحة ٢١ , ٩٦٢ هـ؛
٤ - إيضاح المعاني الزاهرات والإفصاح بحقائق العبارات في شرح الكلمات الباقيات الصالحات
القاهرة ملحق رقم ٢٤٢٦٤ / ب لوحة ١٩٦ , ٧١١ هـ نسخة مصوّرة؛
стр. 552
٥ - الدر المنظوم فيما يزيل الغموم والهموم - في الحديث
قره مان ١٢٤٩/ ٢ ورقة ٣٩ - ١٥٠؛ المكتبة القادريّة ٦٦٣ , ورقة ٤٨؛ ١١٢٠ هـ؛ المدرسة العبدالية بالموصل ٢٥ ورقة ٥٠؛
٦ - الكوكب الدريّ المستخرج من كلام النبي
أحمد ثالث ٥٦٠ ورقة ٧٠٩,٢٥٩ ورقة هـ؛ شهيد علي ١١٨٨/ ٢ ورقة ٧٩ - ١٥٧؛ ٧١٩ هـ؛ دار الصدّام ٢٠٩٣١ صفحة ١٠٠، ١٠٩٠ هـ؛
٧ - النجم من كلام شد العرب والعجم
جورليلي علي باشا ٤٤٣ ورقة ١٧٥ - ١٨٥؛ ٨٨٨ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٠٢/ ١٨٨٢؛
•••
١٣٤٣ - أحمد بن المقرب بن الحسين البغدادي أبو بكر الكرخي المحدث الثقة المعروف بالكرخي المتوفى ٥٦٣/ ١١٦٧
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٤٢)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا عن أربعين شيخا في أربعين معنى وفضيلة
الظاهريّة ٣٨٢٣ مجموع ٨٧ ورقة ٢١٩ - ٢٣٥؛
•••
١٣٤٤ - أحمد بن ملاعب أبو الفضل البغدادي المحدث الحافظ الثقة المعروف بابن ملاعب المتوفى ٢٧٥/ ٨٨٨
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ١١٦)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢ ورقة ٤٥ - ٥٠؛
•••
١٣٤٥ - أحمد بن منصور الشافعي الصوفي الشاذلي القناوي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - أربعون حديثا في أدعيته ﵊
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث صفحة من ٢٤، ١٢٨٤ هـ؛
٢ - أربعون حديثا في أذكار الصباح والمساء
الخزانة التيموريّة ٤١٦ مجموعة في الحديث صفحة ص ١٢ ,١٢٨٤ هـ؛
٣ - أربعون حديثا في فضل كلمة التوحيد
الخزانة التيموريّة ١٦٢ , ١٢٨٤ هـ؛
٤ - أربعون حديثا من جوامع عاداته ودقائق براآته ﵊
الخزانة التيموريّة مجموعة في الحديث ٤١٦/ ١؛
•••
١٣٤٦ - أحمد بن منصور أبو نصر الأسبيجابي الفقيه الحنفي، تولى القضاء، المعروف بالإسيجابي المتوفى ٤٨٠/ ١٠٨٧
(انظر: كشف الظنون ٥٦٣ , ٥٦٩ , ١٢٢٠، ١٣٧٨ ,١٦٢٧؛ الفوائد البهية في تراجم الحنفية ص ٤٢؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - الحاوي في شرح مختصر الطحاوي - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث رقم ١٠٧٥ ورقة ٣٣٨، ٩٤٧ هـ؛ قره مصطفى ٢٠٣ ورقة ٣٨٠؛ ٨٠٣ هـ؛ رقم ٢٠٤ ورقة ٣٠٣؛ آماسيه رقم ١٦٥٠/ ١ ورقة ١٣٣؛ ١١١٩ هـ؛ ديانت رقم ٥٢١ ورقة ٢٠٥؛ كوبريلي رقم ٥٨٨ ورقة ٣٨٠؛
٢ - شرح الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني
مراد ملّا رقم ٨٥٨ ورقة ٣٠١؛
٣ - شرح الكافي للحاكم الشهيد - في الفقه الحنفي
نور عثمانيه ١٦٠٢ - ١٦٠٣ ورقة ٤٣٥ + ٤٠٠؛ ٥٧٠ هـ؛
٤ - شرح مختصر الكرخي - في الفقه الحنفي
مراد ملّا رقم ٩٠٤ ورقة ١٨٤ بخطّ المؤلّف؛
•••
стр. 553
١٣٤٧ - أحمد بن منصور أبو القاسم السمعاني المتوفى ٥٣٤/ ١١٣٩
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - روح الأرواح في شرح أسماء الله الحسنى (ف)
روان كوشكي ٤٧٦ ورقة ١٨٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ بايزيد عمومي ١٣٧٦ ورقة ٣٧١ ,٨٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣١٥٢، ٨٤٠ هـ؛
•••
١٣٤٨ - أحمد بن الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة أبو الحسن الزيدي المتوكل بالله المتوفى ٦٨٠/ ١٢٨١
(انظر: فهرس المخطوطات العربية المنصور ٣/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - شرح الأرجوزة المنصورية في صفة الخيل - في البيطرة
Chester Beatty رقم ٤١٥٥ ورقة ٨٣، ١١٩٠ هـ؛
•••
١٣٤٩ - أحمد بن منير بن أحمد بن مفلح مهذب الدين، عين الزمان أبو الحسين الطرابلسي الشيعي الشاعر المعروف بابن منير المتوفى بحلب سنة ٥٤٨/ ١١٥٣
(انظر: كشف الظنون ٧٦٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٨٤؛ الزركلي ١/ ٢٦٠).
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن منير الطرابلسي - في الأدب
نشر في الكويت ١٤٠٢/ ١٩٨٢ وفي بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦
•••
١٣٥٠ - أحمد بن منيع بن عبد الرحمن أبو جعفر البغوي الأصم الحافظ الثقة المعروف بابن منع وأيضا بالبغوي - كان يُعدّ من أقران أحمد بن حنبل في العلم - المتوفى ٢٤٤/ ٨٥٨
(انظر: كشف الظنون ١٦٨٥؛ هديّة العارفين ١/ ٨٨؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٤٨٢/ ٢؛ الزركلي ١/ ٢٦٠؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - المسند - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٤٤ ورقة ١٤٣ - ١٥٣؛ جزء فيه مسند أسامة بن زيد؛
•••
١٣٥١ - أحمد بن موسى ابن خفاجا شهاب الدين الزرعي الصفدي الفلسطيني الفقيه الشافعي المحدث المعروف بابن خفاجا وأيضا بالصفدي المتوفى ٧٥٠/ ١٣٥٠
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٨٧؛ الزركلي ١/ ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الفرق بين سمعت وقال وحدثنا وأخبرنا وأنبأنا وعن غير ذلك مما اختاره أهل الحديث
آماسيه رقم ١٢٧٩ ورقة ٢٧١ - ٢٧٧؛ ٧٤٧ هـ؛
٢ - منهاج السالكين وعمدة الطالبين= شرح الأربعين للنووي
روان كوشكي ٣٣٧ , ورقة ١٤٦، ٧٦٦ هـ؛ آماسيه ١٢٧٩ , ورقة ٢٧٧، ٧٤٧ هـ؛
•••
١٣٥٢ - أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى بن جعفر أبو بكر الإصبهاني المحدّث الحافظ المفسر المؤرخ الجغرافي المعروف بابن فورك وأيضا بابن مردويه المتوفى ٤١٠/ ١٠٢٠
(انظر: كشف الظنون ٢٨٢ , ٤٣٩؛ هدية العارفين ١/ ٧١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٩٠؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ٨٨٦؛ الزركلي ١/ ٢٦١؛ فهرس مخطوطات الظايرية الحديث ص ١١٠)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٠٨/ ٨ , ورقة ١٨٢ - ١٩٣ مجلس ٣؛
٢ - جزء في الحديث
стр. 554
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ١١ ورقة ٩٢ - ٩٦ قيد القرائة ٦٢٥ هـ؛
٣ - جزء فيه إنتقاء من حديث أهل البصرة
الظاهريّة مجموع ٨٥ ورقة ١١٠ - ١٢٦؛
٤ - مختارات من الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموعة ٧٤ ورقة ١٠٥ - ١٩٨؛
المتحف البريطاني رقم ٧٧٢٤ ناقص؛
٥ - معجم البلدان - في الجغرافيا
جامعة طهران ٣٩٦٥ ورقة ١٣٥؛ آصفيّة جغرافيا ١ ورقة ١٠٠؛ مشكاة ٣٩٦٥ ورقة ١٣٥؛
•••
١٣٥٣ - أحمد بن موسى بن أحمد بن عبد الرحمن شهاب الدين أبو الفتح الظاهري الحسيني الشافعي الشاعر المعروف بالمتبولي كان حيا قبل سنة ٩٠٢/ ١٤٩٧
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٨٦؛ الزركلي ١/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - التحرير المبين في المناظرة بين موسى ﵇ وفرعون اللعين
٤٣٠٦ Chester Beatty ورقة ٩؛
•••
١٣٥٤ - أحمد بن موسى بن عيسى بن مأمون الكَشّي الفقيه الحنفي المعروف بالكشّي المتوفى في حدود سنة ٥٥٠/ ١١٥٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦٠٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٨٩ - ١٩٠)
من تصانيفه:
١ - مجمع النوازل والحوادث والواقعات - في الفروع
أسعد أفندي رقم ٩١٣؛ يكي جامع ٥٤٧, ٥٤٨؛ جورليلي علي باشا ٢٧٨؛
•••
١٣٥٥ - أحمد بن أبي يعقوب موسى بن جعفر بن وهب بن واضح الكاتب العباسي المؤرخ المعروف باليعقوبي المتوفى ٢٥٢/ ٨٦٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٧٩؛ هدية العارفين ٤٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب البلدان - في الجغرافيا
أحمد ثالث ٢٤٠٣ ورقة ٩٥ - ١٦٦؛ ١١١٧ هـ؛
٢ - مشاكلة الناس لزمانهم وما يغلب عيهم في كل عصر
فاتح رقم ٥٣٤٧/ ٤ ورقة ٧٣ - ٧٥؛ مراد ملّا رقم ١٤١٠/ ٣؛
•••
١٣٥٦ - أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد أبو العباس البيلي العدوي الفقيه المالكي المصري الأديب المعروف بالبيلي المتوفى ١٢١٣/ ١٧٩٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٨٦؛ الزركلي ١/ ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن الكريم
جامعة الرياض رقم ٦٢٥/ ف ورقة ٣٣٣، ١٠٧٠ هـ؛
٢ - رسالة في الأنبياء عيهم السلام المذكورين في القرآن الكريم وما يتعلق بالإيمان بهم تفصيلا
الخزانة التيموريّة ٧٠٥؛
٣ - شرح منظومة مسائل كل صلاة بطلت على الإمام بطلت على المأموم
جامعة أمّ القرى ٤٤٢/ ٨ ورقة ٨؛
٤ - ضبط أسماء الأولياء عيهم السلام الذين ذكروا في القرآن الكريم
الخزانة التيموريّة ٣٧٠ ,١٢٩٠ هـ؛
•••
١٣٥٧ - أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد أبو بكر التميمي البغدادي المقري المحدث النحوي المعروف بابن مجاهد المتوفى ٣٢٤/ ٩٣٦
(انظر: كشف الظنون ١٣٢٠ , ١٤٣١ , ١٤٤٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٥٠؛ هدية العارفين ١/ ٥٩؛ الزركلي ١/ ٢٤٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٨٨؛ المعجم الشامل ٥/ ٤٤)
стр. 555
من تصانيفه:
١ - اختلاف القرّاء الأمصار - في القرائة
٤٩٣٠ Chester Beatty ورقة ١٦٧، ٥٥٠ هـ؛
٢ - كتاب في القراآت السبعة
إبراهيم أفندي رقم ٦٩ ورقة ١١٤، ١١٨٣ هـ؛ تونس مكتبة الزيتونة ١/ ١٦٠؛ نشر في القاهرة ١٩٧١؛ ١٩٧٢ , ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
٣ - كتاب في اختلاف القراء السبعة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٢٦٥/ ١ ورقة ١٨١ ,١١٣٦ هـ؛
•••
١٣٥٨ - أحمد بن موسى بن علي بن عمر بن عجيل أبو العباس اليمني المعروف باليمني المتوفى ٦٩٠/ ١٢٩١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٨٩)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في سرّ الفاتحة
المكتبة القادريّة ١١٤١/ ١٩ ورقة ١٤٥ نفسه؛
•••
١٣٥٩ - أحمد بن موسى بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك شرف الدين أبو الفضل الأربلي الموصلي الفقيه الشافعي المدرس المعروف بابن يونس وأيضا بالإربلي المتوفى ٦٢٢/ ١٢٢٥
(انظر: كشف الظنون ٢٤ , ٤٨٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٩٠؛ الزركلي ١/ ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - روح الإحياء وروح الأحياء= مختصر إحياء علوم الدين للغزالي
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٢٧ ورقة ٤١؛
٢ - غنية الفقيه في شرح التنبيه لأبي إسحاق الشيرازي - في الفروع
أحمد ثالث ٩٦٠ جزء ١ ورقة ٢٢٨؛ أحمد ثالث قغوشلر ٧٦٤ ورقة ٦٧٧,٢١٩ هـ؛ سليمانيه سرز ١٠٦٦ جزء ١ ورقة ١٧٠؛
•••
١٣٦٠ - أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد الملقب بالطاووس العلوي الحسني جمال الدين الحلّي من فقهاء الإمامية ومحدثيهم المعروف بابن الطاووس وأيضا بفقيه أهل البيت ٦٧٣/ ١٢٧٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٩ , ١٨٤ , ١٩٧ , ٣٤٤، ٢/ ٩٥، ٤٧٥؛ الزركلي ١/ ٢٦١)
من تصانيفه:
١ - بناء المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية - لأبي عثمان الجاحظ
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٧٧٧ ورقة ٩٨؛
٢ - زهرة الرياض ونزهة المرتاض - في الأخلاق
آستان قدس رضوي ٨٢٨٣ , ٩٨٦ هـ؛ رقم ٦٧٢٦ ,٩٨٩ هـ؛
٣ - عين العبرة في غبن العترة - في الأدب
نشر في النجف بالمطبعة الحيدرية ١٩٥٠؛
•••
١٣٦١ - أحمد بن موسى بن عبد الغفار شرف الدين المالكي المدني كان حيا سنة ٩٣٧/ ١٥٣٠
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٢٧٧؛ أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٧٤ Oalt)
من تصانيفه:
١ - شرح اللمع - في الهندسة
فاتح رقم ٣٤٤٧ ورقة ٨١، ١٠٣٣ هـ؛ Paris ٢٤٧٢؛ Garrett رقم ١٠٣٨؛ ٥٩٨٩ Berlin؛
٢ - نظم الدر المنثور في عمل المناسخات بالصحيح والكسور - في الهندسة
Garret رقم ١٠٤٠؛
٣ - وسيلة الوسيلة - في الحساب
مكتبة النجف آية الله رقم ١٣٩؛
•••
١٣٦٢ - أحمد بن موسى شمس الدين الخيالي الإزنيقي ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس المتكلّم الأصولي المعروف بالخيالي المتوفى ببروسة في حدود سنة ٨٦٣/ ١٤٥٨
стр. 556
(انظر: كشف الظنون ١١٤٤,٣٤٧، ١٨٥٧؛ سجلّ عثماني ٢/ ٤٦؛ مجدي ترجمة الشقائق النعمانية ١٥٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٩١؛ هديّة العارفين ١/ ١٣٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة القصيدة النونية - في الكلام (ت)
Milli Kutuphane رقم A / ٤٠٤٩/ ٢ ورقة ٥ - ٩ , ١٢٥٩ هـ؛
٢ - التعليقات على المطول في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
عاطف أفندي رقم ٢٣١٣؛
٣ - تفسير قوله تعالى "قال الملأ الذين ... "
شهيد علي ٢٧٢٠/ ١١ ورقة ١٦٣ - ١٨؛
٤ - حاشية على إثبات الواجب للدواني
راغب باشا مجموعة رقم ١٤٥٦؛
٥ - حاشية على شرح العقائد النسفية - في الكلام
قدمه لمحمود باشا العثماني؛ قيصري راشد أفندي ٤٧٦؛ ٤٩٦/ ٢؛ ٩٣٠٩/ ٢؛ ١١٢٢٨/ ٤؛ ١١٢٢٩/ ٢؛ ٢٦١٣١/ ٢؛ ٢٦٨٩١/ ٢؛ أسعد أفندي ١٢٣٢؛ أحمد ثالث ١٨٥٠/ ٢؛ أحمد ثالث قغوشلر ٨٥٧؛ روان كوشكي ٥٠٠؛ خزينه رقم ٣١٨؛ Emanet Hazinesi رقم ٩١٢؛ حكيم أوغلي ٨٢٧؛ فاتح رقم ٣٠٧٣/ ٢؛ ٣١١؛ ألمالي ٢٨٤٠/ ٢ ورقة ٢٨ - ٧٩؛ عاشر أفندي رقم ١٨٧ ورقة ٥٥، ١٠٨٨ هـ؛ أماسيه ١٠٤٠/ ٢؛ ١١٥٠؛ ١٦٦٧؛ ١٦٧٨/ ١١؛ ٥٧٥/ ٢؛ ١٥١٠/ ٢؛ ١٥٨١؛ ٨٩٩؛ ١٧٢٣؛ ٨٧٨؛ ١٤٤٠؛ ١٠٦٨؛ ١٦٢٩/ ٢؛ ١٥٨١/ ٣؛ Tekelioglu رقم ١٥٩/ ٢، ١٦٧/ ٢ , ١٧٦ , ١٦٣/ ١، ١٧١/ ٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٣٨؛ ٤٤١٧؛ ٦٧٩٦؛ ٩٩٢٥ , وفيها نسخ أخرى؛ جامعة الرياض ٢٦٥٠/ ١ ورقة ٤٢ - ٨٧، ١٠٦٥ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٤٧؛ جعفر ولي ورقة ٥١؛ ١٢٢٥ هـ؛ إزمير ملّي ١٧٠٢؛ ١٠٩٤/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ ديانت رقم ٦٢٥/ ١؛ ٦٣١؛ ٦٤٥/ ٢؛ ٦٦١؛ Karahisar رقم ١٧٨٤٦؛ ١٧٨٨٢؛ ١٧٩٦٩ وفيها نسخ أخرى؛ جار الله أفندي ٤٧١، ١١٩٦؛ حسن حسني ١٣٢١,١١٥٥؛ جامعة أمّ القرى ١٢٤٣ ورقة ٨٠؛ جامعة الرياض ١١٤٥/ ٤ ورقة ١٠٨ - ١٦٤، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٤٤١٦ ورقة ٥٨؛ رقم ٤٧٦٦/ ١ ورقة ٧٩ - ١١١؛ ٨٧١ هـ؛ رقم ٥١٨٥ ورقة ٥٢، ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٤٨٦١/ ١ ورقة ٥ - ١٠٣؛ محمود ثاني ١٦٢/ ١، ١٠٢٤/ ١، ١٧٢٦/ ١ , ١٢٩٩ , ١٧٥٠؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٧٠٣/ ب مجموعة ورقة ٥٨ - ٩١، ٩٠٠ هـ؛ وهبي أفندي ٧٧٧ , ٧٧٨ , ٨٢٢؛ فاتح رقم ٢٩٥٩، ٢٩٨٤ , ٣٠٦٠؛ آستان قدس رضوي ١١٤، ٩٠٧ هـ؛ رقم ١١٨٣٩ ,١٠٦٣ هـ؛ رقم ٤٧٦، ٨١؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٢٤ رقة ٦٥ , ١٢٩١ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤٤/ ١؛ المكتبة السليمانية عقائد ١٣/ ٥ ت / ٦٧٨ ورقة ٨٠، ١٠٢٧ هـ؛ رقم ١٤/ ٥ ت / ٧٣٢ ورقة ٧٩، ١٣٠٣ هـ؛ رقم ١٥/ ٥ ت /١٠١٥ ورقة ٣٨ ناقص؛ رقم ١٦/ ٥ ت /٤٨٥ , ورقة ٥٩، ١٢٩٨ هـ؛ المكتبة السليمانية عقائد ٨/ ٤ ت / ١١٩٨ ورقة ١٠١ , ١٣٠٧ هـ؛ طبعت في ١٢٨٧ , ١٢٧٩ , ١٢٦٠ Istanbul، ١٣٢١ وفي القاهرة ١٢٩٧؛
٦ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
جامعة إستانبول رقم ١٧٢٦ ورقة ١٢١ بخطّ المؤلّف؛
٧ - حاشية على شرح مختصر المنتهي لابن الحاجب - في الأصول
قصيدة جى زاده رقم ٧١٢؛ Laleli رقم ٧٢٦؛ حميدية رقم ٤٣٧؛ فيض الله أفندي رقم مراد ملّا رقم ٦٥٦؛
٨ - حاشية على التلويح في شرح التنقيح - في الأصول
стр. 557
بايزيد عمومي رقم ١٧٤٠؛
٩ - حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية -
آديمان رقم ١؛
١٠ - حاشية على شرح هداية الحكمة
Milli Kutuphane رقم A / ٩٦٨/ ١١ ورقة ٢٦٤؛ ١٢١٧ هـ؛
١١ - حاشية على شرح المقاصد - في الكلام
راغب باشا رقم ٧٩٦؛ شهيد علي ٢٨٢٩، ٢٩٨٤؛
١٢ - حاشية على شرح المواقف - في الكلام
١٣ - حاشية على شرح تجريد الكلام - للسيد الشريف
إزمير ملّي رقم ٥٥٠ ورقة ٥٣؛
١٤ - شرح جواهر العقائد لخضر بيك - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٧٦ ورقة ٦٨؛ رقم ٤٣٣٧ ورقة ٩١؛ ١٠٧٧ هـ؛
١٥ - شرح القصيدة النونية لخضر بيك - في الكلام
قيصري راشد أفندي ٥٢٩/ ٦ , ورقة ٣ - ٩٣؛ رقم ١٤٢٠/ ٢ ورقة ٨ - ١٠٧؛ حاجي سليم آغا ٦٤٦؛ علي أميري ١٢٩١؛ إزمير ملّي ٩٢٥ ورقة ٨٥؛ ١٢٨٢ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٩٦ ورقة ٦٧؛ ١١٦٨ هـ؛ Akseki رقم ٢١٩ ورقة ٦١؛ ١٠٦٤ هـ؛ إزمير ملّي ٩٢٥ ورقة ٨٥؛ ١٢٨٢ هـ؛ يانت رقم ٦٥٧/ ١ ورقة ٨٠؛ ١٠٦٣ هـ؛ مهرشاه سلطان ٢٩٧؛ آياصوفيا ٢٣١٨ ورقة ٨٨؛ جامعة إستانبول ٩٨٤ ورقة ٧٧؛ ١١٥٤ هـ؛ محمد عاصم رقم ٢٥٢ ورقة ٨٧؛ ١٠٠٠ هـ؛ كوبريلي رقم ١٥٨٢/ ٥ ورقة ١٤٧ - ٢٠٣؛ ٩٧٧ هـ Amucezade رقم ٣١٤ ورقة ٧٤؛ الخزانة التيموريّة ٧١٣، ١١٥٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٧٨/ ب ورقة ٥٢، ١١٦٩ هـ؛ عاطف أفندي رقم ١٣٢٥ , ١٣٢٦؛ Milli Kutuphane رقم A / ٦٦١٥ ورقة ١٠٤؛ طبع في ١٣١٧ Istanbul؛
•••
١٣٦٣ - أحمد بن مهاجر الحسيني الداغستاني عاش في القرن ١٣ هـ تقريبًا
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٣/ ٢٤٧)
من تصانيفه:
١ - منع جواز المتعة - في الفقه الحنفي
آية الله نجفي ١٠٦٠/ ٢ ورقة ٨١ - ٨٣، ١٢٧٣ هـ؛
•••
١٣٦٤ - أحمد بن المهدي بن محمد أبو العباس الحميري، الأندلسي المالقي الفاسي الشاعر المعروف بالغزّال المتوفى ١١٩١/ ١٧٧٧
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٨٥؛ الزركلي ١/ ٢٤٥)
من تصانيفه:
١ - رحلة الغزّال المغربي الفاسي
عزيز سوريال ١١٨ ورقة ٩٦؛ ١١٩٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤١٠ ورقة ١٠٣، ١٢٠٤ هـ؛
٢ - قصيدة في مدح مدينة فاس
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٢/ ١٨ ورقة ١٩٦ - ١٩٩؛
٣ - نتيجة الإجتهاد في المهادنة والجهاد= رحلة الغزّال
خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٥٠٥٦ ورقة ٩٧؛ جامعة الكويت ب /١٨٧ م. ك نسخة مصوّرة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٨٦ , ورقة ٢٣٨؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦١٩ ورقة ٨٨ ورقة ٨٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٠٧ ورقة ١٢٠ ,١٣٣٦ هـ؛ رقم ٦٤ ورقة ٤٠؛ نشرت في بيروت ١٩٨٠؛
•••
١٣٦٥ - أحمد بن محمد بن مهنّا العبيدلي كان حيا حتى سنة ٨٢٠/ ١٤١٧
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٣)
من تصانيفه:
стр. 558
١ - الإيضاح والتتميم في شرح أرجوزة ابن سينا - في الطبّ
٤٨٧٣ Chester Beatty ورقة ٢٩١؛ الخزانة المَلكيّة بالرباط طبّ ١١٥٤٦ / ز ورقة ١٢٣؛ رَقَم ٨٧٧٥ ورقة ٤٩؛ المكتبةَ العامّة بتطوان ١٣ والكتاب شرح لأرجوزة ابن سينا وعدد أبياتها ٣٢٥ بيتا؛
٢ - تذكرة النسب= شجرة أنساب
آستان قدس رضوي رقم ٨٩١٥، ٣٦٢٦؛
•••
١٣٦٦ - أحمد بن ناصر بن خليفة شهاب الدين أبو العباس الباعوني المتوفى ٨١٦/ ١٤١٣
من تصانيفه:
١ - تخميس القصيدة الأندلسية لابن زريق - في مدح أبي عبد الرحمن الأندلسي
Berlin ٧٦٠٧/ ٢؛ ٨٢١/ ١٣ ورقة ٣٦ - ٣٩
•••
١٣٦٧ - أحمد بن ناعر بن عثمان بن معمر التميمي الحنبلي القاضي من علماء نجد الحازمي المفتي المدرس المعروف بابن معمّر المتوفى بمكة المكرمة سنة ١٢٨٣/ ١٨٦٦ وفي البعض مات ١٢٢٥ هـ
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٩٢؛ الزركلي ١/ ٢٦٣)
من تصانيفه:
١ - الفواكه العذاب في معتقد محمد بن عبد الوهّاب
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٥/ ٦ ورقة ٢٩؛ ١٢٨٦ هـ؛
٢ - الفواكه العذاب في الردّ على من يحكم السنة والكتاب
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨١٠ ورقة ٢٥؛ ١٢١٢ هـ؛
•••
١٣٦٨ - أحمد بن نصر (نصر الله) بن أحمد بن محمد محبّ الدين أبو الفضائل التستريّ الأصل ثم البغدادي ثم المصري الفقيه الحنبلي قاضي القضاة المحدث المعروف بالمحبّ البغدادي وأيضا بابن نصر الله المتوفى بالقاهرة سنة ٨٤٤/ ١٤٤٠
(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ٥٤٩؛ المؤلفين ٢/ ١٩٥؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٦٤)
من تصانيفه:
١ - الحواشي على تنقيح الزركشي للبخاري - في الحديث
كوبريلي ١٥٩٠/ ٥ ورقة ١٠٦ - ١٣٢؛ ٨٧٣ هـ؛
•••
١٣٦٩ - أحمد بن نصر بن بجير المحدّث المعروف بابن بجير عاش في القرن ٤ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٤٠ ورقة ٢٦ - ٣٠؛
•••
١٣٧٠ - أحمد بن نصر أبو جعفر وأبو حفص الداوودي الأسدي البسكري الإفريقي الفقيه المالكي المحدّث المتكلّم سكن طرابلوس الغرب المعروف بالأسدي المتوفى بتلمسان سنة ٤٠٢/ ١٠١١
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٩٤؛ الزركلي ١/ ٢٦٤)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة= كتاب الأموال في أحكام أموال المغانم - في الفقه المالكي
الزيتونة بتونس رقم ١٠٤٨٦ ورقة ١٢١؛ الرباط لخزانة الأوقاف العامّة ٩٨/ ٢ ورقة ٧٥؛ الأسكوريال ١١٦٥ ورقة ٥٦؛ ٦٧٧ هـ؛ نشرت في الرباط ١٩٨٨ ونشرت في مجلة حواليات، جامعة التونسية كلية الآداب والعلوم الإنسانية ١٩٦٧؛
٢ - النامي في شرح الموطإ للإمام مالك - في الحديث والفقه المالكي
خزانة جامع القرويين بفاس رقم ١٧٥ ورقة ١٢٣ ناقص من أوله وآخره؛
•••
стр. 559
١٣٧١ - أحمد بن نصر الله الدبيلي التتائي السندي المعروف بقاضي زاده المتوفى مقتولا في لاهور سنة ٩٩٧/ ١٥٨٩ وفي البعض ١٠٠٠ وفي البعض ١٠١٠ هـ
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٩٥ - ١٩٦؛ أعيان الشيعة ١٠/ ١٩٦)
١ - خلاصة الحياة= خلاصة الحيوان في تاريخ الأحوال لحكماء الأعيان (ف)
آستان قدس رضوي ٤٢٢٧؛
•••
١٣٧٢ - أحمد بن نصوح أبو محمد الرومي العثماني الصوفي المعروف بالروشني المتوفى بعد سنة ٩٧٤/ ١٥٦٦
(انظر: فهرس قيصري راشد أفندي ١/ ٣٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأذكار - في التصوف (ت)
قيصري راشد أفندي رقم ١٣٢٢ ورقة ٣٣٦؛ ٩٨٤ هـ؛
•••
١٣٧٣ - أحمد بن نظام الدين حقيري شهاب الدين المتوفى ٩٢٣/ ١٥١٧
(انظر: فهرس ألفبائي كتب خطي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٥٣٦)
من تصانيفه:
١ - دستور معماي منظوم - في الأدب (ف)
علي نهاد ترلان ٨٤/ ٣ ورقة ١١ - ١٣؛ رقم ٥٨/ ٣ ورقة ٣٨ - ٤٢؛
٢ - رسالة في المعماء - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي ٤٨١٠ , ٩٣٩ هـ؛ رقم ١٣٤٧٩ , ٩٩١ هـ؛ رقم ١٢٨٠، ١٢١٤ هـ؛
•••
١٣٧٤ - أحمد بن هارون بن رَوح أبو بكر البرديجي البرذعي المحدّث الحافظ، من ثقاة رجال الحديث، أصله من برديج بأقصى آذريجان ثم سكن بغداد المعروف بالبرديجي أو البرذعي المتوفى ببغداد سنة ٣٠١/ ٩١٤
(انظر: تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٧٤٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٩٨؛ الزركلي ١/ ٢٦٥؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - ذكر من روي عن النبي من الصحابة في الكبائر
الظاهريّة رقم ٣٨١٧ مجموعة رقم ٨١/ ١ ورقة ٥؛ ٥٤٨ هـ؛
٢ - كتاب الطبقات في الأسماء المفردة من أسماء العلماء وأصحاب الحديث
كوبريلي رقم ١١٥٢/ ٣ ورقة ١٦٤ - ١٧٢؛ الظاهريّة ١٢٢٩ حديث ٥٢٥ ورقة ٢٠؛ مجموع ٤٦ ورقة ٢٨٨ - ٣٠٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٠٦ ورقة ٢٧٢؛ طبع في دمشق ١٩٨٧؛
•••
١٣٧٥ - أحمد بن هاشم بن محسن بن قاسم بن إسماعيل بن حسين الحسني الإمام المنصور بالله، إمام زيديّ يمانيّ، من نسل الهادي إلى الحقّ وبويع بالإمامة في صعدة سنة ١٢٦٤ هـ المعرف بالمنصور بالله المتوفى ١٢٦٩/ ١٨٥٣
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٩٨؛ الزركلي ١/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - السفينة في الأدعية المأثورة
المكتبة الخاصّة محمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٤٠، ١٣٠٣ هـ؛
•••
١٣٧٦ - أحمد بن همدم (أحمد سهيلي) - الإستانبولي العثماني كدخداي سلطان مراد الرابع - المؤرخ المعروف بالسهيلي وأيضا أحمد سهيلي المتوفى بعد سنة ١٠٤٢/ ١٦٣٢
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٢١٣ , ٢/ ٢٩٤، ٥/ ١٦٢، عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٦٨)
من تصانيفه:
стр. 560
١ - تاريخ شاهي (ت)
فاتح رقم ٤٣٥٦ ورقة ٤٩٥ بخطّ المؤلّف؛
٢ - تاريخ مصر الجديد= ذيل الدرة اليتيمة في أوصاف مصر القديمة (ت)
روان كوشكي ١٤١٧ ورقة ٧٤؛ جامعة إستانبول ٢٦٠١؛ ٢٤٠٣؛ خليل آغا تاريخ ١١ ورقة ١٢٦؛ ١٠٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٣٣ ورقة ٥٧ - ١٢٨؛ ١٠٨٨ هـ يبتدأ التاريخ من سنة ٩٢١ - ١٠٣٠ هـ؛ طبعت في مطبعة إبراهيم متفرقة بإستانبول ١١٤٢/ ١٧٢٩ على جزأين؛
٣ - تواريخ آل عثمان= شاه نامهء إجمالي لأجل آل عثمان (منظوم) (ت)
تاريخ التأليف ١٠٥٨ هـ؛ أورخان غازي رقم ٥٥٠ ورقة ٤؛ روان كوشكي ٧٦١ ورقة ٥٥ - ٥٦؛ رقم ٧٦٦ ورقة ٥٠ - ٥٣؛
٤ - الدرة اليتيمة في أوصاف مصر القديمة (ت)
ألّفه برسم الوزير محمد باشا، جامعة إستانبول رقم ٢٦٠١؛ ٢٤٠٣؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ١٣٣/ ١ ورقة ٥٦؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٢٨/ ١ , ورقة ٣٦؛ جامعة القاهرة ٢٧٢٤ ورقة ٧٠؛ رقم ٢٧٢٤ ورقة ٧٠؛ طبعت في ١١٤٢ Istanbul؛
٥ - سليم نامه - في التاريخ (ت)
Paris ملحق رقم ٨١٢؛
٦ - عجائب المآثر وغرائب النوادر= نوادر سهيلي (ت)
نوري آرلاسز ٣٤ ورقة ٢٤٨؛ وهبي أفندي ٢٢٦٧ ورقة ٧٤؛ أسعد أفندي ٢٨٣٧؛ ١٠٨١ هـ؛ فاتح رقم ٤٤٣١؛ ١١١٤ هـ؛ حاجي محمود ٤٨٨٧؛ خسرو باشا ٦٠٦؛ ٦٠٧؛ ٦٤٩؛ Lala Ismail رقم ٢٥٠؛ مهر شاه سلطان ٢٠٢/ ١١؛ جامعة القاهرة ١٧٧٦؛ ١٢١٦ هـ؛ رقم ١٩٩٤؛ ٣٣٣٤؛ ترجمان ٣٥٩؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ١٤٦؛ ١١٨٢ هـ؛ رقم ٦٣؛ ١٢٤٠ هـ؛ بغداد كوشكي ١٨٠ ورقة ١٦٦؛ خزينه رقم ١٦٢٢ ورقة ١٧٥، ١١٥٧ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٣١ ورقة ١٨٠، ١١٢٧ هـ؛ رقم ١٣٣٢ ورقة ١٥٩؛ TDK / A / ٢٣٨ ورقة ١٩١، ٩٣٨ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٥٦؛ ١٢٧٦/ ١٨٥٩ طبع حجر؛
•••
١٣٧٧ - أحمد بن يحيى حابس الصَعدي الفقيه الزيدي اليماني عالم مشارك في عدة علوم، تولي القضاء بصعدة، المعروف بالصعدي المتوفى بمعدة سنة ١٠٦١/ ١٦٥١
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٥٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٢؛ الزركلي ١/ ٢٣٧، ١/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح الكاشف لمعاني مفتاح الفائض في علم الفرائض
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء ٢٥ , ١٣١٣ هـ نسخة خزائنية؛
٢ - الكاشف لذوي العقول إلى معرفة مقاصد الكافل
بنيل السول= شرح الكافل بنيل السول في علم الأصول جامعة أمّ القرى ٩١ ورقة ١٦٧؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ٣٠٩/ ١ ورقة ١٣٢؛ ١٠٧٥ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠١٧/ ب ورقة ٨٠ ,١١٥٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٢٠ , ١٣٥٥ هـ؛ رقم ٦٣ , ١٣٣١ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٢٠، ١٣٥٥ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء نسخة جيدة؛
٣ - المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن فيما لا ينبغي جهله لذوي الفقه والفطن من لوازم علم الفرائض والسنن
المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٩١ , ١١٥٤ هـ؛ رقم ١٢ ضمن مجموعة ١٠٧٧ هـ؛
•••
стр. 561
١٣٧٨ - أحمد بن يحيى بن محمد بن إسحاق أبو الحسين الراوندي البغدادي الشيعي المتكلّم الحكيم الفيلسوف المعروف بابن الراوندي المتوفى ٢٩٨/ ٩١٠
(انظر: كشف الظنون ١٢٧٤ , ١٤٥٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٩٩؛ أعيان الشيعة ١٠/ ٣٩٩؛ الزركلي ١/ ٢٦٧؛ ابن النديم ص ٢١٦)
من تصانيفه:
١ - كتاب فضيحة المعتزلة = كتاب فضائح المعتزلة = الردّ على كتاب فضيلة المعتزلة للجاحظ
نشر في بيروت ١٩٧٥ - ١٩٧٧؛
٢ - كتاب الزمرّد - في الكلام
نشر في أوروبا ١٩٣٤؛
• • •
١٣٧٩ - أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي أبو العباس الونشريسي التلمساني الأصل، الفاسي الفقيه المالكي المعروف بالونشريسي المتوفى بفاس سنة ٩١٤/ ١٥٠٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٣ , ٢/ ٢/ ٩٤ , ٥١٧ , ٥٩٢؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٥؛ الزركلي: ١/ ٢٦٩؛ فهرس التيموريّة ٤/ ١٥١)
من تصانيفه:
١ - اختصار أحكام البرزالي - في الفقه المالكي
الخزانة العامة بالرباط ١٤٤٧/د ورقة ٣٩٣ - ٤٤٧؛ خزانة القرويين بفاس ٣/ ٤٣٣ ورقة ٤٣؛
٢ - اختصار المنهج الفائق والمنهل الرائق في آداب الموثق وأحكام الوثائق - في الفقه المالكي
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦٨/ ٣ ورقة ٢١٢ - ٢٤٠ , ١١٢٣ هـ؛
٣ - أسنى المتاجر في بيان أحكام من غلب على وطنه النصارى ولم يهاجر وما يترتب عليه من العقوبات والزواجر
نشرت في Madrid ١٣٧٧/ ١٩٥٧؛
٤ - إضائة الملك في الردّ على من أفتى بتضمين الراعي المشترك
نشرت في فاس بدون تاريخ؛
٥ - إيضاح المسالك إلى قواعد مذهب الإمام مالك
الخزانة التيموريّة فن الأصول ٢٢٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٤١٩ ورقة ٣٠، ١٣٣٩ هـ؛ رقم ٢٩٣٩ ورقة ٤٨؛ طبع في الرباط ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
٦ - جامعة المعيار
نشرت في فاس ١٣١٤ - ١٣١٥ طبع حجر؛
٧ - رسالة إنشاء الواحد الأحد وتفصيل العدد الواحد الأحد
كوبريلي رقم ٧٠٤ ورقة ٣٩؛
٨ - عدّة الفروق في جمع ما في المذهب من الجموع والفروق
دار الكتب الوطنية بتونس ورقة ١٣٠؛ رقم ٤٨٥٩ ورقة ٧٨ ,١٢٨٨ هـ؛
٩ - فتوى في شأن رجل أراد المقام في الأندلس ليخدم إخوانه المسلمين
نشر في ١٩٥٧/ ١٣٧٧ Madrid وفي Paris ١٩٠٩؛
١٠ - المستحسن من البدع
نشر في الجزائر ١٣٦٦/ ١٩٤٦ فصل من المعيار المعرب؛
١١ - المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي إفريقية وعلماء الأندلس والمغرب - في الفقه المالكي
تاريخ التأليف ٤٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٢٩ جزء ٤ ورقة ٢٣٣ جزء ٣ ورقة ١٨٠؛ رقم ٣٤٣٨ جزء ٢ ورقة ١٧٨، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٣٤٤٠ جزء ٤ ورقة ١٤٠، ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٣٤٥٢ جزء ٢ ورقة ١٢٧، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٣٤٧٣ , ورقة ٢٧٤ ناقص؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٥٤ جزء ١ ورقة ٢٠٠، ٨٤٣ هـ؛ رقم ١٨٣٤٨ جزء ١ ورقة ١٥٥، ١١٠٤ هـ؛ رقم ١٨٣٤٧ جزء ٢ ورقة ١٥٥، ١١٠٤ هـ؛ رقم ١٨٢٨١ جزء ٣ ورقة ٢٠٧، ١٠٩٨ هـ؛ رقم ١٨٣٤٨ جزء ٣ ورقة ١٦٣؛ ١١٠٥ هـ؛ رقم ١٨٢٠٤ جزء منه ورقة ٣١٢؛ رقم ١٨٢٧٠ جزء منه ورقة ١٧٤؛ جزء منه ورقة ٢٠٣؛ رقم
стр. 562
١٨٣٥٠ جزء منه ورقة ١٦٠، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ١٨٣٤٩ جزء منه ورقة ١٥٥؛ رقم ١٨٧٠٦ جزء منه ورقة ٢٠٥؛ رقم ١٨٣٥١ جزء منه ورقة ١٨٥ , ١١٠٧ هـ؛ رقم ١٨٣٥٢ جزء منه ورقة ١٣٠؛ رقم ١٨٣٥٣ جزء منه: ورقة ١٣٩ , ١٢٨٩ هـ, رقم ١٨٣٥٥ , جزء منه ورقة ١٨٥؛ رقم ١٨٢٠٠ جزء منه ورقة ٢٠٣؛ خزانة القرويين بفاس ٤٧٩ ورقة ١٧٩ + ٢١٧ + ١٧٢ + ١٦٦؛ رقم ٤٨٠ ورقة ٢١١، ٩٩٦ هـ؛ رقم ٨٧٣ ورقة ٢٠٩ قيد الوقف ١٣٥٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٠٠ جزء ١ ورقة ٩٩؛ جزء ٢ ورقة ١٨١؛ جزء ٣ ورقة ١٦٨، ١٢٦٤ هـ؛ جزء ٤ ورقة ١٦٥ , ١٢٦٥ هـ؛ جزء ٥ ورقة ٢٧ ,١٢٦٨ هـ؛ ٤٤٧ ورقة ١٥٣؛ طبع في المغرب - فاس ١٣١٤ - ١٣١٥ طبع حجر على إثنا عشر جزءا وفي الرباط ١٤٠١ على ثلاثة عشر جزءا؛
١٢ - المنهج الفائق والمنهل الرائق في أحكام الوثائق
الخزانة العامة بالرباط ٦٠٤ ورقة ١٣٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٨٣٦ ورقة؛ رقم ٢٤٢٩ ورقه ١٩٥ ,١٢٤٤ هـ؛ رقم ٢٨٦٣ ورقة ٢٤٩؛ طبع في الرباط ١٢٩٨/ ١٨٨٠ طبع حجر؛
١٣ - نوازل الجهاد من كتابه الكبير المعيار المعرب
خزانة القرويين بفاس ٤٧٤/ ٢ ورقة ١١٣؛
• • •
١٣٨٠ - أحمد بن يحيى بن شاكر بن عبد الغني بن الجيعان شهاب الدين أبو البقاء المصري الفلكي الأديب القاضي المعروف بابن الجيعان المتوفى ٩٣٠/ ١٥٢٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٨٨ , ٢٥٤، ٤٧٦؛ معجم المؤلفين ١٨٥/ ١؛ الزركلي ١/ ٢٧٠)
من تصانيفه:
٤ - تذكرة ابن الجيعان في الأدب والنوادر
القاهرة ملحق رقم ١١٨٥١/ ز ورقة ٢٨٩؛
٢ - طوالع البدور في تحويل السنين والشهور - في الهيئة
Chester Beatty ٤٣٦٤ ورقة ٨ , ١١٥٠ هـ؛ رقم ٤٥٦٣ ورقة ٢٩؛
• • •
١٣٨١ - أحمد بن يحيى بن أحمد بن زيد بن ناقد أبو العباس المسيكي الكوفي الفقيه الحنفي المحدّث النحوي المعروف بابن ناقد وأيضا بالمسيكي المتوفى ٥٥٩/ ١١٦٣
(انظر: كشف الظنون ١٦٧٠؛ معجم المؤلفين ١٩٩/ ٢؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - أحاديث مسلسلة عن شيوخه
الظاهرية مجموع ٢٢ ورقة ٥٩ - ٦٢؛
• • •
١٣٨٢ - أحمد بن يحيى بن أبي بكر محمد بن عبد الواحد بن أبي حجلة شهاب الدين أبو العباس التلمساني الأديب الشاعر الناثر المعروف بابن أبي حَجَلة وأيضا بالتلمساني المتوفى ٧٧٦/ ١٣٧٥
(انظر: كشف الظنون ٤٦ , ١٩٣٣ , ١٩٦٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٦ , ٢/ ٢٥؛ هدية العارفين ١/ ١١٣؛ مفتاح السعادة ١/ ٤٨٥؛ معجم الموُلفين ٢/ ٢٠١؛ الزركلي ١/ ٢٥٥)
من تصانيفه:
١ - أنموذج القتال في نقل العوال - في الملاهي والشطرنج
الظاهرية عام ٧٧٤٠؛ ١٣٣٢ هـ؛ نشرت في بغداد ١٤٠١/ ١٩٨٠؛
٢ - ترجمة سُكّردان السلطان الملك الناصر - في التراجم والتاريخ (ت)
حاجي محمود أفندي رقم ٦٢٥٨؛ نور عثمانيه رقم ٣٩٤٠؛
٣ - دفع النقمة في الصلاة على نبيّ الرحمة
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٧٤ ورقة ١١٥؛
стр. 563
٤ - ديوان الصبابة لأهل العشق والكآبة - في الأدب
أحمد ثالث ٢٣٣٢ ورقة ١٦١، ٨٦٤ هـ؛ رقم ٢٣٥٧ ورقة ١١٧؛ رقم ٢٤٤١ ورقة ١٨٥ , ٨٦٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٥ ورقة ٧٣؛ ١١١٨ هـ؛ الظاهرية عام ٤٣٢٧ ورقة ١٧٥؛ رقم ٧٤٢٥ ورقة ١٤؛ ورقة ٢٠٣ هـ؛ جزء منه؛ دولة البحرين ٢٦٨ ورقة ٢٠٣؛ Chester Beatty ٣٧٦٤ ورقة ١٧٥؛ Cambridge ٢٧٨ رقم المسلسل ٤١٧ ورقة ١١١: ١٠٠٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٣٣٩٧/ز ورقة ١٤٣، ١٠٩٨ هـ؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ١٢/ ١ ناقص من آخره؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٣٤ ورقة ١٢٣، ٨٧١ هـ؛ رقم ٤٥٠٨ ورقة ٩٦؛ رقم ٤٧٣٥ ورقة ١٠٣؛ رقم ٦١٩٥ ورقة ١٤٣؛ دار الكتب الوطنيه بتونس ٢٢٣٩ ورقة ٢٠٣، ١٠٠٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٧٩، ١٣٠٥ , ١٤١٤ وفي بيروت ١٩٧٢، ١٩٨٤ وفي الإسكندرية ١٩٨٧ وفي مصر ١٢٩٤؛
٥ - ديوان ابن أبي حجلة (الديوان الثاني)
القاهرة ملحق ١٣٩٥٧/ ز صفحة ٢١٣، ١٣٦٠ هـ؛ دار الكتب المصرية أدب رقم ١٥٢٥؛
٦ - سُكَردان السلطان الملك الناصر - في التراجم والتاريخ
تاريخ التأليف ٧٥٧ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٤٨٢٤/د ورقة ٦٨، ٨٦٢ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٢٣/ ٢ ورقة ٨٥ - ١٤٤؛ ٩٨٠ هـ؛ خزينه رقم ١٠١٨ ورقة ١٤٠؛ رقم ٢٣٤٢ ورقة ١٨٥؛ رقم ٢٣٥٦ ورقة ١٤٦، ٨٥٣ هـ؛ رقم ٢٤٦٤ ورقة ١٥٥، ٨٤٤ هـ؛ رقم ٢٤٦٥ ورقة ١٦٣؛ رقم ٢٤٨٠ ورقة ١٤١؛ Emanet Hazinesi. رقم ١٤٨٨ ورقة ٨٧؛ قرة مصطفي ٤١٤ ورقة ١٢٠؛ ٨٧٢ هـ؛ جعفر ولي ٥٦٩ ورقة ٩٠؛ ٩٠٠ هـ؛ رقم ٢٥ ورقة ١٥٩؛ الظاهرية عام ٣٢٠٢ ورقة ٤٣٧؛ رقم ٣٢٠٢؛ ٦٨٨٣؛ ٣٢٠٤؛ ٤٨٨٩ ورقة ٣٥؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧١٣ ورقة ٨٥؛ رقم ٤٧١٤ ورقة ١١٧؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٣٣٥٢ ورقة ١٧٣ ناقص؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٦٨ ورقة ١٢٠؛ نشر في بولاق ١٢٨٨ وفي القاهرة ١٣٧٧ وفي بيروت ١٣٥٥؛
٧ - سلوة الحزين في موت البنين - في الموعظة
كوبريلي ١٦٠٩/ ٩ ورقة ٤٢ - ٥٣؛ خزينه رقم ١٧٥١/ ١ ورقة ٤٨؛ القاهرة ملحق ٢٣١٨٢/ ب ورقة ٦٦؛ جامعة الكويت ب/٩٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في عمّان بدون تاريخ
٨ - سلوك السنن في وصف السكن
آياصوفيا رقم ٨٧٧؛
٩ - شرح غنية الرامي وغاية المرامي للمعاني
آياصوفيا رقم ٤١٩٣؛
١٠ - الطبّ المسنون في دفع الطاعون
روان كوشكي ١٩٩٥/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٦؛
١١ - كتاب التذكير بالموتى وسكنى القبور والخروج منها والنشور
أولو جامع رقم ١٦٩٤ ورقة ٢٢٧؛ ٨٧٨ هـ؛
١٢ - كتاب جوار الأخيار في دار القرار= مناقب عقبة بن نافع الصحابي
LaIeli رقم ١٣٥٨ ورقة ١٣٦؛
١٣ - مغناطيس الدرّ النفيس
نشر في القاهرة ١٣٠٥/ ١٨٨٧ طبع حجر؛
١٤ - المقامة الشطرنجية - في الأدب
نشرت في أوروبا ١٩٥٣ - ١٩٥٤؛
• • •
١٣٨٣ - أحمد بن يحيى بن عبد الواسع الآماسي الرومي العثماني الحنفي الواعظ المعروف بالآماسي المتوفى ١١٥١/ ١٧٣٨
стр. 564
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٧٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - المختار من ديوان الصبابة لابن أبي حجلة
أحمد بن يحيىى التلمساني المتوفى ٧٧٦/ ١٣٧٥
جامعة أمّ القرى ١٣٩٤/ ٢ ورقة ١٦؛
٢ - معين الناصحين - في الموعظة
آماسيه ٦٩٢ ورقة ٣١٤؛ ١٢١٣ هـ؛ كومشحاجي كوي ٦٣/ ١ ورقة ٧٢؛
• • •
١٣٨٤ - أحمد بن يحيىى بن أبي هاشم السيد أبو محمد الزيدي القزويني المعروف: مانكديم المتوفى في الريّ سنة ٤٢٥/ ١٠٣٤
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح أصول الخمسة الزيدية
صنعاء كلام ١٩٠؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيىى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٩، ٦٣٠ هـ؛ رقم ٢٣ , ٦٣٠ هـ؛
٢ - شرح أصول الخمسة - في الفقه الزيدية
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٦٧٩,٦٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء في مجلد ١٣٣١ هـ؛
• • •
١٣٨٥ - أحمد بن يحيىى الهادي إلى الحق بن القاسم الحسني الناصر لدين الله الزيدي اليمني المفسر المعروف بالناصر لدين الله المتوفى ٣٢٥/ ٩٣٧
(انظر: معجم المؤلفين ٢٠٢/ ٢؛ الزركلي ١/ ٢٥٣)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن
صنعاء تفسير ضمن مجموعة ٩٧ , ١٠٦٥ هـ؛
• • •
١٣٨٦ - أحمد بن يحيىى بن إسماعيل بن طاهر بن نصر شهاب الدين، الحلبي الأصل الدمشقي الشافعي المعروف بابن صهبل وأيضا بالحلبي المتوفى ٧٣٣/ ١٣٣٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٢٠١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في نفي الجهة لله تعالى= الردّ على ابن تيمية
Laleli رقم ٣٧٠٦ ورقة ٣١٧ - ٣٣٥؛
• • •
١٣٨٧ - أحمد بن يحيىى شرف الدين المنيري الصوفي المعروف بالمنيري المتوفى بعد سنة ٨٧٩/ ١٤٧٤
انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٤/ ١٨ - ٢٦؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش)
من تصانيفه:
١ - مكتوبات شرف الدين المنيري - في التصوّف (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٥٨٥ ورقة ١٤١ - ١٧١، كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٦١٥ ورقة ٦٩ - ٩٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية الله نجفي ١٢٢٤ ورقة ٣٦٢؛ فيه ١٥٠ مكتوبا؛
٢ - إرشاد السالكين - في التصوف (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٥٨٣ ورقة ١٢٧ - ١٣١ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٣ - الفوائد في التصوف (ف)
بانكبور خدابخش ١٦١٢ ورقة ١٠ - ١٢٥٢,٥٠ هـ؛
• • •
١٣٨٨ - أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري بن المجلي بن دعجان شهاب الدين أبو العبّاس القرشي العدوي العمري المقدسي الأصل الدمشقي الشافعي القاضي المؤرخ المنشي الأخباري الأديب الناظم المعروف بابن فضل الله العمري المتوفى بدمشق سنة ٧٤٩/ ١٣٤٨
(انظر: كشف الظنون ٣٨٥ ,٤٢٠ , ٤٢١ ,٦٦٨, ٧٥٦، ٩٩٢ ,١٠٧٠، ١١٣٢ , ١٢٩٣, ١٩٦٨؛ هدية العارفين ١/ ١١٠؛ الزركلي ١/ ٢٦٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٤، ١٣/ ٣٧١)
من تصانيفه:
١ - الشتويات - في الترسل والإنشاء
стр. 565
جامعة إستانبول ١١٤٤؛ Leiden رقم ٣٥١؛
٢ - عرف التعريف بالمصطلح الشريف في رتب المكاتبات= شرح ديوان الإنشاء
آياصوفيا رقم ٣١٥٩؛ رقم ٣٨٢٣؛ جامعة الكويت ب /٩٥ م. ك نسخة مصورة؛ Chester Beatty ٣٨٤٩/ ٩ ورقة ٩٤ - ٨١٣/ ١١٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣١٢ وفي بيروت ١٩٨٨؛
٣ - كتاب الترسل في قواعد المكاتبات
أحمد ثالث ٢٤٧٩/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥٨ , ٨٥٤ هـ؛
٤ - مثير العزم إلى متابعة أولى العزم - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٤٦١ ورقة ٥٢؛ ٧٨٥ هـ؛ رقم ١٣٧٩٩/ ٣ ورقة ٤٥؛
٥ - مالك الأبصار في ممالك الأمصار - في التاريخ والجغرافيا
بلدية الإسكندرية ٣٣٥٥/ج جزء ١٢ ورقة ٢٥٠ , ١٢٢٩ هـ؛ أحمد ثالث A / ٢٧٩٧/ ٢ ورقة ٢٨٥؛ رقم ٢٩٩٧/ ٣ ورقة ٣٠١؛ رقم ٢٧٩٧/ ٨ ورقة ٢٩٣؛ رقم ١٥/ ٢٧٩٧ ورقة ٢٧٣؛ رقم ٢٧٩٧/ ٢٢ ورقة ١٩٥؛ رقم ٣١/ ٢٧٩٧/ B ورقة ٣٦٨؛ رقم ١٠/ ٢٧٩٧/ C ورقة ٩٩٣ هـ؛ رقم ٢٧٩٧/ ١٢ ورقة D / ٢٧٩٧/ ورقة ١٨٤؛ رقم ١٠/ ٢٧٩٧/ A ورقة ٣١٥؛ رقم ٢٧٩٧/ ١١ ورقة ٢٦٠؛ رقم ٧/ ٢٧٩٧ ورقة ١٩٨؛ رقم ٢٧٩٧/ ٩ ورقة ٢٢٣؛ رقم ٢٧٩٧/ ٤ ورقة ٢٨٥؛ رقم ٥/ ٢٧٩٧ ورقة ٣١٣؛ قره جلبي زاده رقم ٢٩٦ جزء ٢١ ورقة ١٥٢؛ يازمه باغشلر ٢٢٢٧ السفر الثاني ورقة ١٩١؛ روان كوشكي ١٦٦٨ جزء ١٣ ورقة ٤٠١ , ١٠١١ هـ؛ آياصوفيا ٣٤١٥ - ٣٤٣٩ جزء ٢ - ٢١ , ٢٣ - ٢٧ خمسة وعشرين مجلدا؛ Paris رقم ٢٣٢٥ - ٢٣٢٨ أربع مجلدات؛ القاهرة ملحق رقم ٤٣٧٦/ ج جزء ٥ - ١٠ نسخة مصوّرة؛ رقم ٤٣٩٢ /ج جزء ٢ لوحة ٢٨٧+ ٣١٨ نسخة مصورة؛ رقم ٤٠٩٦ /ج جزء ١ صفحة ٤٩٠، ١٣٥٤ هـ؛ الأسكوريال ٢٨٧؛ دار الكتب المصرية معارف عامة ٨ /م؛ رقم ٥٥٩؛ طبعت في بولاق ١٣١٢ وفي القاهرة ١٣٤٢/ ١٩٢٤؛
٦ - مختصر قلائد العقيان في محاسن الأعيان لابن خاقان الخزانة التيمورية تاريخ رقم ٦٣٦؛
٧ - وصف إفريقيّة والأندلس = مختصر مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - في التاريخ والجغرافيا
طبعت في تونس ١٩٢٠؛
٨ - يقظة الساهر ووثبة الخاطر - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٤٣٣/ ٤ ورقة ٣٧ - ٣٩؛ رقم ٥٤٣٣/ ٥ ورقه ٣٥ - ٦٨؛
• • •
١٣٨٩ - أحمد بن يحيى بن محمد بن سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الهروي الفقيه الحنفي القاضي النحوي البياني المنطقي الفرضي المعروف بحفيد سعد الدين التفتازاني المتوفى ٩١٦/ ١٥١٠
(انظر: كشف الظنون ٤٧٥ , ٢٠٢٣؛ هدية العارفين ١/ ١٤٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٠٥ ; الزركلي ١/ ٢٧٠؛ مخطوطات العمرية في المتحف العراقي بغداد ص ٣٣)
من تصانيفه:
١ - جواهر العلوم في المتفرقات
آية الله نجفي رقم ٢٩٢٢/ ١ ورقة ١٨٤، ٩٠٧ هـ؛
٢ - حاشية على التلويح في كشف حقائق التنقيح
قيصري راشد أفندي ٦٤٩/ ٢ ورقة ٤٥ - ١٣٥؛ آماسيه ١٤٢٦ ورقة ٢٣٩ هـ؛
٣ - حاشية على مختصر المعاني في شرح تلخيص المفتاح للتفتازاني - في المعاني والبيان
محمود ثاني ١١٣١/ ٢ ورقة ٦٥؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧١١/ هـ ورقة ١٣٩، ١١٦١ هـ؛ رقم ٤٨٥٩/ هـ ورقة ٦٤٤، ١١٣٣ هـ؛ آستان قدس
следующие страницы →