Полный текст (4 076 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
المكتبة القادريّة ٨٠٣ - ٨٠٧/ ٢؛ ٨٠٨/ ٢؛ جامعة الرياض ٣٣٧٨ ورقة ٤٣؛ Tekelioglu رقم ٤٩٠/ ١ , ٨٣٨/ ٣؛ ٤٨٥/ ١ , ٤٦٨/ ١؛
٤ - حاشية على شرح إيساغوجي - في المنطق
أحمد ثالث ٣٤٠٦/ ٢ ورقة ٢٧ - ١٠٨؛ ١١١٣ , هـ؛ رقم ٦٤٩/ ٢ ورقة ١٥ - ٤٨؛ Emanet Hazinesi رقم ٤٠٠٩/ ٢ ورقة ٤١ - ٩٠؛ أحمد ثالث قغوشلر ١١٦٧/ ١ ورقة ٣٧؛ ١١٦٧ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٣٩٩٦ ورقة ٣٢ - ٥٩؛ ١٠٧٥ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٥٢ ورقة ٣٤؛ إزمير ملّي ١٢٠٥/ ١، ١١٢٤؛ ٧٩٣/ ٥؛ ٦٦٢/ ١؛ ٨٦٤/ ١؛ ٩٤٧؛ ٩٦٥/ ١؛ آستان قدس رضوي ١٢٧٢٢ , ١١١٣ هـ؛
٥ - شرح فرائد العوائد = شرح رسالة الاستعارة - في البيان
قيصري راشد أفندي ١٠٠١/ ٢ ورقة ٢١ - ٣٠؛ ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٩٩٠/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٦؛ Emanet Hazinesl رقم ١٧٥٩/ ١٣ ورقة ١٠١ - ١١٣ نحو سنة ١٠٧٦ هـ؛ المكتبة الأحمديّة - خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٦٥٥٢/ ١٣ ورقة ١١٩ - ١٢٦؛
• • •
١٢٠٨ - أحمد بن محمد بن خضر شهاب الدين الرومي العثماني الفقيه الحنفي المتوفى
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٤٦)
من تصانيفه:
١ - شرح درر البحار = الغوص لإقتباس نفائس الأسرار المودعة في درر البحار - في الفقه الحنفي
Ramazanoglu رقم ٢٤٧ رقم ورقة ٢٥٧، ٩٥٢ هـ؛
• • •
١٢٠٩ - أحمد بن محمد بن أبي قطيرة عاش في القرن ٤ هـ تقريبا
(انظر: دفتر كتبخانهء آياصوفيا ص ٢٢٣)
تصانيفه:
١ - كتاب الفروسية - كتاب الخيل وصفاتها وآلوانها وشياتها
آياصوفيا رقم ٣٧٠٥ ورقة ٢٠٦ ;
• • •
١٢١٠ - أحمد بن محمد صالح نور الدين السليماني الأحمدآبادي الهندي الفقيه الحنفي المفسر النحوي المنطقي المعروف بأحمدآبادي المتوفى ١١٥٥/ ١٧٤٢
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١٧٣)
من تصانيفه:
١ - التأييدات القدسية في تحرير مقاصد الرسالة الأنسكزية
مكتبة الأرقاف العامّة ٣٥٤٥/ ١١ ورقة ٢٤؛ ١٢٠٤ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٣/ ١٥ ت/ ١٩٤ ورقة ٢٢ , ١٢١٢ هـ؛
• • •
١٢١١ - أحمد بن محمد السكاكي الطبسي الأديب المتوفى بعد سنة ٩٢٦/ ١٥١٩
من تصانيفه:
١ - ترجمة الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم لليافعي (ف)
تاريخ الترجمة ٩٢٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨٦٥٤؛
٢ - منشآت أحمد طبسي - الأديب (ف)
Haraccioglu رقم ٩٦٢ ورقة ٦٥، وفي نسبة المنشآت إلى المؤلف شبهة؛
• • •
١٢١٢ - أحمد بن محمد بن محمد بن حسن بن علي بن يحيى تقي الدين أبو العباس التميمي الشمني، الداري، القسنطينيّ الأصل، المفسّر المحدث الفقه الأصولي المتكلّم النحوي المعروف بالشُمنّي المتوفى ٨٧٢/ ١٤٦٨
(انظر: كشف الظنون ١٥٢ , ٢٠٢ , ١٠٥٤ , ١٧٥٢، ١٩٣٥، ١٩٣٧ , ١٩٧١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٩؛ الزركلي؛ ١/ ٢٣٠)
من تصانيفه:
стр. 492
١ - الدراية في شرح النقاية مختصر الوقاية - في الفقه الحنفي
كوبريلي رقم ٦١٣ ورقة ٤٣٣؛ ٩٨٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٦٠٣ ورقة ٢٨٥؛ أسعد أفندي ٧٨٤
٢ - شرح نخبة الفكر - في أصول الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٨٥ ورقة ٨٢؛
٣ - العالي الرتبة في شرح نظم النخبة - في الأصول
المكتبة الأزهرية مصطلح ٣٥٨؛ دار الكتب المصريّة ٢٥٨ - ٢٥٩؛ ٤٤٩ , ٢٣٣٣٦/ ب؛ الخزانة التيمورية رقم ١٦٣؛ دار الصدّام ٣١٤٩٨/ ٢ صفحة ٤٦ , ١٠٩٧ هـ؛ رقم ١٣٩٨٤ صفحة ٤٤ , ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٩٧٦١/ ٢ صفحة ٨ ناقص، كتبت في القرن ١٢ هـ؛ ٨٧٠١/ ٧ صفحة ٧٠ ,١٢٤٥ هـ؛ رقم ١١٦٨٠ صفحة ١٤٦, ١٢٦٠ هـ؛ رقم ١٠٣٦٥ صفحة ٥٩, ١٢٦٨ هـ؛ قوبلت على نسخة المؤلّف؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١٦٣ , ١١٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٦٠١/ ب جزء ١ ورقة ٢٠٨, ٩٨٧ هـ؛ رقم ٢٣٣٣٦/ ب ورقة ٦١، ١٠١٩ هـ؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٣٦٠ ورقة ٥١ , ١٠٤٣ هـ؛ المكتبة السليمانية خزائن متفرّقة حديث ٣/ ٤ ت /٣١٣٢ ورقة ٣٤، ٨١٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨١٠ ورقة ٤٣؛ خزائن درسة الخيّاط بالموصل مجامع ١٦/ ١٤/ ٢ , ١٠٨٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٣٢٢ ورقة ٢٣ ,٨٦٠ هـ؛
٤ - كمال الدراية في شرح النقاية - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ٩٤٩ ورقة ٥٠٣؛ Emanet Hazinesi Hazinesi رقم ٧٤٢ ورقة ١٠٤١ هـ؛ الظاهريه الفقه الحنفي ٢٥٦٤ ورقة ٣١٨؛ آماسيه ١٢٧٥ ورقة ٣٨١؛ ٩٢٤ هـ؛ Konya رقم ٦٤٩ ورقة ٣٧١؛ إزمير ملّي ٤٤٢؛ ٣٩٦؛ ديانت ٤٧٨ ورقة ٢٦٩؛ Tekelioglu رقم ٣٣٠/ ١ - ٢ ورقة ١٧٥+١٨٦؛
٥ - مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء = شرح الشفاء في سيرة النبوية
Milli Kutuphane رقم B ١٤٢/ F ورقة ٩٤؛ ٨٦٦ هـ؛ آماسيه رقم ١٨٨ ورقة ٧٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٧٩/ ٢ ورقة ٨٣، ديانت رقم ٢١٣ ورقة ٥٩١؛ أسعد أفندي ٤٢٩ - ٤٣٠؛ Tekelioglu رقم ١٣٢ ورقة ٦١ , ٩٦٢ هـ؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٧٨/ ٤ ت / مجامع ٢٢٤ - ٢٣٢ ورقة ٨٨؛ نشر في Istanbul ١٢٦٤ وفي القاهرة بدون تاريخ على جزأين ورد على هامش كتاب الشفاء؛
٦ - المنصف من الكلام على مغني ابن هشام - في النحو
قيصري راشد أفندي ٧٣٩ ورقة ٢٧٤؛ ٩٦٧ هـ؛ رقم ٧٤٠ ورقة ٢٧٥؛ ٩٦٨ هـ؛ رقم ٩٢٢٣ ورقة ٣٣١؛ ١٠٨٦ هـ؛ ١٤٦٥ Haraccioglu ورقة ١٤٦٥ ورقة ٢٣٣ , ٨٦٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٦٠ ورقة ٣٧٥ رقم ١٤١٧ ورقة ٣٨٥؛ تاريخ الوقف ١٢٣٢ هـ؛ المكتبة القادريّة؛ ٩٨٢ - ٩٨٤؛ عاشر أفندي رقم ٣٦١ ورقة ٢٥٧؛ ٩٩٧ هـ؛ إزمير ملّي ٦٨٩؛ ٦٨٨؛ ١٧٨٠٤ Karahisar رقم ١٧٨٠٤؛ ١٠٠٢ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ٣٨١٢؛ Ramazanoglu رقم ٥٣٨ ورقة ١٤٠؛ Sofya ١٦٧١/ OP ورقة ٣٣٥؛ مسجد أعظم ١٧٧٩؛ ١٠٩٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٩٨٠, ١٢٧٣ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل نحو ١٥/ ١٨ ورقة ٢٧١؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ٢٢/ ١٤ ت /٣٣٣ ورقة ٣٢٨ قيد التملّك هـ؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جابع الزيتونة بتونس ٤١١١ ورقة ٣٧١ , ٩٧٥ هـ؛ رقم ٤١١٢ ورقة ٢٢٥, ١٠٢١ هـ؛ رقم ٤١١٣ ورقة ١٨٥, ٩١٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٤٥ ورقة ١٧٩ رقم ٥٥٤١ ورقة ٣٠١؛
стр. 493
رقم ٥٥٤٢ جزء ١ ورقة ٣٣٧; رقم ٥٥٤٣ جزء ٢ ورقة ٢٦٨ , ١٠٢١ هـ؛ رقم ٣٣٣٦ ورقة ٢٧٧ , ٩٨١ هـ؛ رقم ٧٢٠٣ ورقة ٣٩٣ , ٩٠٣ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٢١ ورقة الجامع الأعظم بالجزائر ١٠٥/ ٢٤ ورقة ٣٦٦؛ نشر في القاهرة ١٣٠٥ على جزأين؛
٧ - منهج السالك إلى ألفية ابن مالك - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٢٨ ورقة ٣٩٤؛ ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٦٠٧٩ ورقة ١٩١؛ Ramazanogiu ٦٦٧ ورقة ٣٦١، ٩٩٤ هـ؛ رقم ٧١٦ ورقة ١٨٦, ١٠٥٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ٩٢٧ ورقة ١٩٧؛ ١٢٨٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٩٠٣، ١٢٢٨ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالوصل نحو ١٥/ ١٩ ورقة ٥٠٠؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان رقم ٢٤/ ١٤ ت / ٣٣٧ ورقة ٤٠١ قيد الوقف ١٢٨٣ هـ؛
• • •
١٢١٣ - أحمد بن محمد بن محمد بن الونان أبو العباس الحميري الفاسي الدار، الأديب الشاعر المعروف بابن الونان المتوفى ١١٨٧/ ١٧٧٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٥٥)
من تصانيفه:
١ - الأرجوزة الشمقمقية وتشتمل علي كثير من الأداب والحكم ولطائف الأشعار لأيام العرب ووقائعها ومشاهير رجالها
الظاهريّة رقم ٤٨٨٦ ورقة ٢٢, ١٣٢١ هـ؛
• • •
١٢١٤ - أحمد بن محمد الحصري اليمني المتوفى ٦١٠/ ١٢١٣
من تصانيفه:
١ - الفرق بين الضاد والظاء - في القرائة
نشر في بغداد من جانب دار المعارف ١٩٥٨؛
• • •
١٢١٥ - أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الفقيه الحنفي، مفتي الحنفية بالقاهرة المعروف بالطهطاوي المتوفى ١٢٣١/ ١٨١٥
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٤ معجم المؤلفين ٢/ ٨٢؛ الزركلي ١/ ٢٤٥؛ الخطط التوفيقية ١٣/ ٥٦؛ المعجم الشامل ٣/ ٥٠٤)
من تصانيفه:
١ - حاشية على الدر المختار شرح تنوير الأبصار - في الفقه الحنفي
جامعة أمّ القرى ١٣١٧ ورقة ٢٤٠ جزء ٤؛ رقم ٤٢٧ ورقة ٤٠٩؛ ١٢٣٥؛ هـ؛ محمود ثاني ٤٩ جزء ١ ورقة ٦٨٠ , ١٢٨٠ هـ؛ رقم ١٠٦٧ جزء ٢ ورقة ٧٢٠؛ رقم ١٢٢ جزء ٣ ورقة ٥٦٠ , ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١١٠ جزء ٤ ورقة ٣٧٣ , ١٢٣٣ هـ؛ Ramazanoglu رقم ١١٣١/ ١ ورقة ٦٥٣؛ ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١١٣٦/ ٤ ورقة ٤٧٠؛ رقم ١٠٤٢/ ٥ ورقة ٤٧٨؛ الكتب القطريّة رقم ٣١ جزء ١ , ١٢٠٧ هـ؛ طبعت في بولاق رقم ٣١ أربعة أحزاء وفي القاهرة ١٢٦٨ , ١٢٦٨ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٢٨٢, وفي بيروت ١٣٩٥ مصوّرة بالأوفست؛
٢ - حاشية على مراقي الفلاح، شرح نور الإيضاح للشرنبلالي - في الفقه الحنفي
دار الكتب القطريّة رقم ٣٠, ١٢٧٣ هـ؛ نشرت في القاهرة ; ١٢٦٩ , ١٢٧٩، ١٢٩٠ , ١٣٠٤ وفي دمشق ١٣١٨؛
٣ - كشف الرين عن بيان المسح على الجوربين
جامعة أمّ القرى - ٢٤٣؛ ورقة ٣؛ ١٢٩٠ هـ؛
٤ - بلوغ السؤل في تفسير قوله تعالى ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ﴾ الآية
طبعت في مصر ١٣٠٥/ ١٨٨٧ على ٢٦ صفحة؛
• • •
١٢١٦ - أحمد بن محمد الأبياري اللبيدي المعروف بالأبياري المتوفى بعد سنة ١٠٨٩/ ١٦٧٨
стр. 494
من تصانيفه:
١ - بهجة الناظرين في جمع فتاوى المتقدمين
إزمير ملّي رقم ٤١٦ ورقة ٢٦١؛ ١٠٨٩ هـ؛
• • •
١٢١٧ - أحمد بن محمد شهاب الدين الشاغوري المتوفى ٨٧٥/ ١٤٧٠
من تصانيفه:
١ - ثلاث رسائل
نشرت في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨ والرسائل هي جنة الولدان في الحسان من الغلمان، الكنّس الجواري في الحسان من الجواري، قلائد النمور في جواهر البحور؛
٢ - روض الآداب
نشر في Bombay ١٨٩٨ طبع حجر؛
• • •
١٢١٨ - أحمد بن محمد الزرقاني الفقيه المالكي النحوي المعروف بالزرقاني المتوفى ١٠٦١/ ١٦٥١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٠٢)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح مقدّمة الأزهري - في النحو
جعفر ولي ٣٥٢ ورقة ١٤٠؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٦١٢٨ ورقة ٥٨, ٩٦٥ هـ؛ رقم ١١٧٣ ورقة ٧٦, ١١٧٣ هـ؛ رقم ٤١٧٦ ورقة ٩٥، ١٠١٦ هـ؛
٢ - حاشية على موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب - في النحو
جامعة الرياض رقم ٢١٦٥ ورقة ٥٩؛ Sofya ١٧٦٩/OP؛ ٢٠٦١؛
٣ - حاشية على شرح مختصر الشيخ خليل - في الفقه المالكي
خزانة القرويين بفاس ٤٤٥ ورقة ٨٢ , ١١٥٦ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ٨٥/ ١٢ ورقة ١٥٤، ١٢٠٤ هـ؛ الجزائر ١١٦, ١١٦٧؛ Paris ١٠٧٩؛
٤ - شرح مقدّمة الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٢/ ٣ ورقة ٣٩ - ٨٣؛ ١١٥١ هـ؛
• • •
١٢١٩ - أحمد بن محمد بن قاد السوداني النحوي الشاعر المعروف بالسوداني المتوفى في القرن ١٢ هـ؛ تقريبا
من تصانيفه:
١ - الفتوح القيومية في شرح الآجرومية - في النحو
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٩/ ٤ ورقة ٤٦ - ٨٥, ١٢٤٦ هـ؛
• • •
١٢٢٠ - أحمد بن محمد بن عبد العزيز الأندلسي عالم بالصرف المعروف بالأندلسي المتوفى بعد سنة ١٠٣٨/ ١٦٢٨
(انظر: كشف الظنون ٢٥٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٥٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١١٩)
من تصانيفه:
١ - مانح الغناء ومزيل العناء عن كتاب البناء = شرح بناء الأفعال
تاريخ التأليف ١٠٣٨ هـ؛ قيون أوغلي رقم ١٠٧٢٧ ورقة ٣٦؛ باليكسير رقم ٦٣٢/ ٢ ورقة ٦٩ - ٩٤, ١١٧٨ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٣٢/ ٢ ورقة ٤٢ - ٤٩ , ١٠٨٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٨٩ ورقة ٧٦؛
• • •
١٢٢١ - أحمد بن محمد زين القضاة الحجّي المتوفى
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٤٨؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢٥٩)
من تصانيفه:
١ - المنبهات على الاستعداد يوم الميعاد للنصح والوداد - في الموعظة
قيصري راشد أفندي ١٠٧٨/ ٣ ورقة ٣٤ - ١٠٣؛ Elmali رقم ٢٤٨١/ ٢ ورقة ٦٦ - ٨٩؛ ١١١٩ هـ؛
стр. 495
رقم ٢٥٧١/ ٣ ورقة ٣ - ٢٦؛ ١٢٤٥ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٧/ ١٣ ورقة ٨٤ - ١١٢؛ ساسيه ١٠٥٥/ ٩؛ ١٠١٩/ ٢؛ المكتبة القادريّة ١٤٤٧/ ٨ ورقة ٨٦ - ٨٧؛ الظاهريّة عام ٦٠٢٧, ٦٣٢٤, ٣٩٥٠، جامعة الرياض ٢٤٠٠/ ٣؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٣٤٥/ ب مجموعة ورقة ٨٩ - ١١٢, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٩٩٤٠ / ب مجموعة ورقة ١٧٣ - ١٨٧؛ رقم ٢٠٥٤٢/ ب مجموعة ورقة ٣٦؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٤٨ ورقة ٣٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛
• • •
١٢٢٢ - أحمد بن محمد بن أحمد بن عبيدة بن أحمد الحضراوي المكّي الفقيه الشافعي المحدث المؤرخ الصوفي المعروف بالحضراوي المتوفى بمكة المكرمة سنة ١٣٢٧/ ١٩٠٩
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٩٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ٦٤)
من تصانيفه:
١ - الجواهر المعدة في فضائل جدة - في التاريخ
Chester Beatty ٣٧٢٢ ورقة ٣٧، ١٢٨٨ هـ؛
٢ - السحر الحلال في أدب أفاضل الرجال
جامعة أمّ القرى ١١٧٤ ورقة ٧٠؛
٣ - عقود الدرر لمن يروم النظر في علوم المهمات والمستظرفات
القاهرة ٣ ملحق رقم ٣٨١٠/ ح ورقة ٢٨ ناقصة من آخرها؛
• • •
١٢٢٣ - أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب أبو بكر الخوارزمي البرقاني ثم البغدادي عالم بالقرآن والحديث والفقه والنحو المعروف بالبرقاني وأيضا بالخوارزمي المتوفى ببغداد سنة ٤٢٥/ ١٠٣٤
(انظر: كشف الظنون ٦٠٠ , ١٦٨٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٧٤، تذكرة الحفاظ للذهي ٣/ ١٠٧٤)
من تصانيفه:
١ - تعليق على سؤالات البرقاني للدارقطني - في الحديث
أحمد ثالث رقم ٦٢٤/ ١٠ ورقة ١١٦ - ١١٩؛ ٧٢٨ هـ؛ رقم ٦٢٤/ ٨ ورقة ١١٤ - ١١٦, ٧٢٨ هـ؛
٢ - التخريج لصحيح الحديث
Chester Beatty رقم ٣٨٩٠ ورقة ١٠؛ ٧٠٩ هـ؛
٣ - سؤالات أبي بكر البرقاني وجواب الدارقطني - في الحديث
أحمد ثالث ٦٢٤/ ١٢ ورقة ١٠٤ - ١٠٦؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٨٠/ ب صفحة ١٧, ١٣٧١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث رقم ١٥٥٨؛ جامعة الكويت ب / ٧٥/ ٥ م. ك نسخة مصوّرة؛
٤ - مسند الخوارزمي = الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم
آصفيه حديث رقم ٥٩٥؛ ١١٣٥ هـ؛
• • •
١٢٢٤ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو طاهر صدر الدين السلفي الإصبهاني الشافعي المحدّث الحافظ العلامة المعروف بالسِلَفي المتوفى ٥٧٦/ ١١٨٠
(انظر: كشف الظنون ٥٤ , ٥٨٧ , ٩٨٢ ,١٦٩٦، ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٠٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ٧٥؛ هديّة العارفين ٢/ ٨٧؛ المعجم الشامل؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - الأربعين المستغني بتعيين ما فيه عن المعين - في الحديث
الظاهريّة ١٢٣٧ ورقة ١٢؛ رقم ٣٨١٢ مجموع ٧٦ ورقة ٦ - ٢٨؛ الخزانة التيموريّة ٤٢٢ نسحة قديمة؛
٢ - أربعون حديثا من أربعين مدينة = الأربعون البلدانية
جامعة أمّ القرى ٢/ ١١٨٠ ورقة ٢؛ طهطاوي حديث ٢٦ ورقة ٣٢, ١١٨٩ هـ؛
٣ - أمالي السلفي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٦ ورقة ٢٩٣ - ٢٩٥؛
стр. 496
٤ - انتخاب أصول السماعات - في الأصول
Chester Beatty ٣٧٦٤ ورقة ٩؛ ٥١٣ هـ؛
٥ - حديث شعبة عن قتادة عن أنس
فيض الله أفندي ٢٥٩ ورقة ٩٧ فقط؛
٦ - السداسيات المخرجة من سماعات ابن الخطاب - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٩٠ مجموع ٧٣ ورقة ١١ - ٢١؛
٧ - شرح الأربعين الودعانية - في الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩٥٣/ ١ ورقة ٣٨؛
٨ - فوائد السلفي - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٧٦٣ مجموع ٢٦ ورقة ٢٤٥ - ٢٦٠ , ٧٥١ هـ؛
٩ - مجالس الروضة - في الحديث
Brill رقم ٧٥ - ٧٦؛
١٠ - المشيخة البغدادية= معجم السلفي
فيض الله أفندي رقم ٥٣٥ جزء ٣ - ٧ ورقة ٧٢ ناقص من أوّله ٦١٤ هـ؛ الأسكوريال ثان ١٧٨٣؛ المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة ٩٠، ١١٤؛ نشرت في بغداد ١٩٧٨؛
•••
١٢٢٥ - أحمد بن محمد ضياء الدين أبو محمد الوتري الموصلي الأصل ثم البغدادي ثم المصري الشافعي الرفاعي المعروف بالوتري المتوفى بمصر سنة ٩٨٠/ ١٥٧٢
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٦١؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٦٧؛ المعجم الشامل ٥/ ٣٢٧)
من تصانيفه:
١ - روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين - في السير والتراجم
مكتبة رشيد بمصر ١٩ ورقة ١٨٣ كتب في القرن ١٣ هـ ناقص من أوله؛ رقم ٢٠ ورقة ٤٦٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٦ وفي بغداد ١٩٧٦؛
•••
١٢٢٦ - أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه أبو علي الرازي المؤرخ الأديب البحاث الفيلسوف المعروف بابن مسكويه المتوفى بأصبهان سنة ٤٢١/ ١٠٣٠
(انظر: كشف الظنون ٤٣، ٥١٤، ١٣٠٣، ١٤٣٦، ١٩٣٧؛ ابن أبي أصيبعة ص ٣٣١؛ أعيان الشيعة ١٠/ ١٣٩, ١٦٤؛ الزركلي ١/ ٢١١)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة
برتو باشا ٦١٧ ورقة ٢٥ - ٢٦؛
٢ - تتمة كنز الحكمة - في الكيمياء
آستان قدس رضوي ١٤١٤٨، ١٢٧٥ هـ؛
٣ - تجارب الأمم وتعاقب الهمم - في التاريخ
آياصوفيا رقم ٣١١٦ , ٣١١٧ , ٣١١٨ , ٣١١٩ , ٥٠٥,٣١٢١,٣١٢٠ هـ؛ تبريز تربيت ٣٩١٦؛ ٣٩١٧؛ ٣٩١٨؛ آستان قدس رضوي ٤٠٩٠؛ باريس رقم ٥٨٣٨؛ الأسكوريال رقم ١٧٠٩؛ نشرت في Leiden ١٩٠٩ , ١٩١٣ , ١٩١٧ , ١٨٦٩ وفي القاهرة ١٢٣٢/ ١٩١٤ على ستة أجزاء وفي Almanya ١٩١٣؛
٤ - ترتيب السعادات ومنازل العلوم
ديار بكر A ٢٢١٣/ ١ ورقة ٨؛ ٧٢٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٦٠٩٤/ ومجموعة صفحة ١٢٠٩ - ١٢٥٠ , ١٣٦٠ هـ؛ رقم ٢٩٧٢/ ونسحة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة حكمة وفلسفة ٦ / م؛ نشر في القاهرة ١٩٨٢؛
٥ - تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق
روان كوشكي - ورقة ٩٩؛ Emanet Hazinesi رقم ١٣٣٤ ورقة ٧٤؛ أسعد أفندي ١٨٣٦؛ ولي الدين ١٩٣٦؛ أحمد باشا رقم ٢٦٠ مكرر ورقة ١٠٩؛ كوبريلي رقم ٧٦٧ ورقة ١٥٢؛ ٦٠٢ هـ، آستان قدس رضوي ١٠٠٧٤ , ١٠٣٩ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٩٨ - ١٢٩٩ , ١٣٢٠، ١٣٢٩ , ١٩١١ وفي Istanbul ١٢٩٨ وفي طهران ١٣١٤ طبع حجر وفي القاهرة ١٣١٧، ١٣١٨،
стр. 497
١٣٢٣ وفي بيروت ١٣٢٧ وفي القاهرة ١٣٢٩، ١٣٧٨ وفي بيروت ١٩٦١، ١٩٦٦
٦ - جاودان خرد - في الأخلاق والآداب= آداب العرب والفرس= مختصر السياسة المدنية للفارابي (ف)
أحمد ثالث ٣٢٤٠ ورقة ١٤٠ - ٢٩٦؛ آياصوفيا ٤٣٠٤؛ Paris ٣٩٥٧ ورقة ١٣٤ - ١٤٤؛ عاشر أفندي رقم ٢٨٦ ورقة ١٤٣؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ٤٤١٩ ورقة ٦٩٢,١٨٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٩٤, ٣٤٩٥، ١١٢٣ هـ؛ رقم ٣٥٨٥؛ نشرت في طهران ١٩٥٢ وفي القاهرة ١٩٥٢؛
٧ - جواب سؤال أبي حيان الصوفي - في الحكمة
آستان قدس رضوي رقم ١٣٧؛
٨ - الحكمة الخالدة - في الأدب
نشرت في القاهرة ١٩٥٢ وفي بيروت ١٩٨٠
مصوّرة بالأوفست؛ انظر: جاودان نامه
٩ - رسالة في المسائل الثلاثة - في الحكمة
آستان قدس رضوي ١٠٦٧٧، ١٣٠٤ هـ؛
١٠ - رسالة في دفع همّ الموت
حميديه رقم ١٤٥٣ ورقة ١٥٥ - ١٥٩؛
١١ - رسالة في علم الصنعة - في الكيمياء
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٣٤١ ورقة ٧٧؛
١٢ - رسالة في ماهيّة العدل
نشرت في بيروت ١٩٦١ وفي Leiden ١٩٦٤
١٣ - رسالة في اللذات والآلام
نشرت في دمشق ١٩٦١ - ١٩٦٢؛
١٤ - رسالة في النفس والعقل
نشرت في دمشق ١٩٦١ - ١٩٦٢ وفي بيروت ١٩٨١؛
١٥ - طهارة الأنفس في تهذيب الأخلاق
أحمد ثالث ٣٢٤٠ ورقة ١٤٠؛ رقم ٣١٩٥ ورقة ١٦٧ ,٨٧٩ هـ؛ آياصوفيا ٢٨١٨/ ١ ورقة ١٠٣، ٦٨٤ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٩٥/ ١ ورقة ١٦٧ , ٨٧٩ هـ؛ رقم ٣٢٤٠/ ١ ورقة ١٣٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠١٢ ورقة ١٤٠؛ ١٢٦٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ١١٢/ ب ورقة ٨٣ - ٨٥؛ انظر: تهذيب الأخلاق.
١٦ - الفوز الأصغر - في المنطق والفلسفة
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٥٨/ ١٤ ورقة ٣٩، ١٢٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٨٥ ورقة ١١٤؛ ٨٨٤ هـ؛ رقم ٣٢٨٦ ورقة ٧٣؛ رقم ٣١٨٦ ورقة ٦٥؛ عاشر أفندي رقم ١٩٨ ورقة ٧٦؛ ٧١١ هـ؛ فيض الله أفندي ١٢٠٩/ ٢ ورقة ١١٤ - ١٤٠؛ ١٠٩٣ هـ؛ نورعثمانيه ٤٩٨٩ ورقة ١٧٦ - ٢١٠؛ LaIeli رقم ٣٦٥٣ ورقة ١١٦ - ١٤٦؛ مدرسة غرب همدان ٧٠٠/ ٣؛ مسجد أعظم ٢٨٤٥ ورقة ٥٤ ,١٠٨٤ هـ؛ رقم ٩٢٣ ورقة ٣٩ كتب في القرن ١٤ هـ؛ مكتبة ملك التجار بطهران رقم. . . ,٤١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢١٢؛ طبع في بيروت ١٣١٩ وفي القاهرة ١٣٢٥ وفي بنغازي ١٩٧٤ وفي تونس ١٩٨٧؛
١٧ - قصة حيّ بن يقظان - في الحكايات
القاهرة ملحق رقم ٢٦٩٤/ومجموعة ورقة ١٢٥٧ - ١٣٢٧ , ١٣٦٠ هـ؛ رقم ٢٩٧٢/ ونسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة حكمت وفلسفة ٦/م؛
١٨ - كتاب العقل والمعقول
نشر في حيدراباد ١٩٩٦ وفي eiden ١٩٦٤؛
١٩ - كتاب العهد
أحمد ثالث ١٤٦١/ ١٦ ورقة ١٣٤ - ١٣٥؛
٢٠ - كتاب اللذات واللآلام
راغب باشا مجموعة رقم ١٤٦٣؛
٢١ - كتاب الهوامل والشوامل في الأسئلة والأجوبة
نشر في القاهرة ١٣٧٠؛
٢٢ - كتاب الأزمنة
حسين جلبي ٧٣٤ ورقة ١٧ كتب في القرن ٨؛
٢٣ - لغاز قابس
نشر في القاهرة ١٢٨٩ , ١٣٢٤ في paris ١٨٧٣ وفي الجزائر ١٣١٦/ ١٨٩٨؛
•••
стр. 498
١٢٢٧ - أحمد بن محمد الفلكي الحاسب عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - قول في ثبت الخطأ والتصحيف العارضين في جداول المتقدمين السابعة والثامنة
أحمد ثالث رقم ٣٤٥٥/ ٨ ورقة ٨٢ - ٨٧، ٦٦٣ هـ؛
•••
١٢٢٨ - أحمد بن محمد بن العاصي بن درّاج أبو عمر القسطلّي الأندلسي الكاتب الشاعر - كان شاعر المنصور أبي عامر وكاتب الإنشاء في أيامه - المعروف بابن درّاج المتوفى ٤٢١/ ١٠٣٠
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٠١؛ الزركلي ١/ ٢١١؛ الصالحية المعجم الشامل ٢/ ٣٢٩)
من تصانيفه:
١ - الإمتاع والإنتفاع بمسألة سماع السماع
نشر في المغرب بدون تاريخ صفحة ٢٥٩؛
٢ - ديوان ابن درّاج الأندلسي القسطلي - في الأدب
نشر في دمشق ١٣٨١، ١٣٨٩ وفي بيروت ١٩٦٩
•••
١٢٢٩ - أحمد بن محمد مصلح الدين الرومي اللاذقي العثماني النحوي اللغوي المعروف بمركز زاده المتوفى ٩٦٣/ ١٥٥٥
(انظر: كشف الظنون ١٣٠٨؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - البابوس في ترجمة القاموس للفيروزآبادي (ت)
آياصوفيا ١٠٨ جزء ١ ورقة ٤٤٤؛ رقم ١٠٩ جزء ٢ ورقة ٥٤٠؛ أسعد أفندي ٣١٩٦ ورقة ٣٩٨؛ ١١٨١ هـ؛ حاجي بشير أغا ٦٢٦ ورقة ٥٤٩؛ ١١٤٣ هـ؛ حميديه رقم ١٣٦٢ ورقة ٤٩٧؛ ٩٩٢ هـ؛ رقم ١٣٦٢ ورقة ٦٠٤؛ ٩٩٤ هـ؛ المتحف العراقي ١١١٠ صفحة ٥٦٠ , ٩٦٢ هـ قوبلت على نسخة كتب خطّ المؤلّف
•••
١٢٣٠ - أحمد بن محمد بن عبد الملك أبو الخليل الأشعري التبريزي المعروف بالتبريزي عاش في القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: كشف الظنون ٩٨٣؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٤٤٧؛ فهرس المخطوطات في قبرص ص ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - سراج القلوب - في التصوّف
عاشر أفندي رقم ٤٤٣/ ١٢ ورقة ٢١٨ - ٢٢١؛ ١١٦٩؛ آماسيه ١٥٠٩/ ١١ ورقة ١٢٥ - ١٢٩؛ ١٢٩٠ هـ؛ ٨٧٣/ ٥ ورقة ٧٩ - ٨٦؛ رقم ٩٦٢/ ٣ ورقة ٦٣ - ٦٨؛ ١٠٠٤؛ رقم ٨٨/ ١١ ورقة ١٥٤ - ١٦٠؛ ١٠٣٨ هـ، إزمير ملّي ١٤٥/ ٢١ ورقة ١٣٨ - ١٤٢؛ أحمد باشا رقم ٣٢٩/ ١٦, ورقة ١٠٧ - ١١٠؛ قبرص آرشيف ٧/ ١٠٨٦ ورقة ١٩٩ - ٢٠٣؛ Ahlwardt ٣٣١٤؛ آية الله نجفي ١٤٦١/ ٥ ورقة ٨٨ - ٩٥، ٩٨٥ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ٥١٦٤/ج ورقة ٢٢ - ٢٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢٣/ ٤ ورقة ٦ ,٩٠٠ هـ؛
٢ - كتاب الفتوة - في التصوّف
آياصوفيا ٢٠٤٩/ ٨ ورقة ١٤٠ - ١٤٧؛
•••
١٢٣١ - أحمد بن محمد التوقادي ثم الإستانبولي العثماني الصوفي المولوي وشيخ زاوية المولوية الكائنة بيكي قابو الشاعر المتخلص بصبوحي ده ده وأيضا صبوحي المولوي المتوفى ١٠٥٧/ ١٦٤٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٨ ,١٦٠، عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٢٨٢؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٧، ٢٨٣)
من تصانيفه:
١ - اختيارات المثنوي= شرح الآيات والأحاديث والأبيات في المثنوي (ت)
стр. 499
تاريخ التأليف ١٠٦٢ هـ؛ مصطفى فاضل تصوّف ٣٠ ورقة ٢٩٩؛ ١٢٧٢ هـ؛ متحف موالانا ٢٠٨٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٠٢، ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٢٠٣٥ جزء ١ - ٢; ورقة ٢٢٠, رقم ٢٠٨٦ جزء ٣ - ٤ ورقة ٢٢٨، ١٠٥٢ هـ؛ المكتبة الخدويّة ٨٥٦٨ ورقة ٢٩٩ ,١٢٧٢ هـ
٢ - ترجيع بند صبوحي ده ده المولو - في الأدب (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٨١ ورقة ٩ - ١١
٣ - ديوان صبوحي ده ده المولوي (ت)
خزينه رقم ٩٥٢ ورقة ٢٩؛
•••
١٢٣٢ - أحمد بن محمد الأسدي المكّي الشافعي النحوي الشاعر المؤرخ المعروف بالأسدي وأيضا بالمكي المتوفى بمكّة المكرمة ١٠٦٦/ ١٦٥٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٦٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٣٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨١)
من تصانيفه:
١ - إخبار الكرام بأخبار المسجد الحرام
الظاهريّة رقم ٤٧٥٧ ورقة ٥٧؛ ١١٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٨٢٥٧/ج ورق ٤٣، ١٢٥٥ هـ؛ نشرت في الهند بنارس ١٣٩٦؛
•••
١٢٣٣ - أحمد بن محمد شهاب الدين الفقيه الحنفي الحموي الحلبي المصري المكّي العثماني الحسني الحسيني المدرّس المعروف بالحموي المتوفى ١٠٩٨/ ١٦٨٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٤ ,٢٤٢, ٢/ ٢٧؛ هديّة العارفين ١/ ١٦٤؛ الزركلي ١/ ٢٣٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٣، ٤/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة الستة وأجوبتها
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٥ ورقة ٣؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٦٢ - ٦٦؛
٢ - إتحاف أرباب الدراية بفتح الهداية - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٩ ورقة ١٤٢ - ١٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٦ ورقة ١٥؛ الظاهريّة رقم ٥٧١٣ ورقة ٦٦ - ٧٨؛
٣ - إتحاف الأذكياء بتحقيق عصمة الأنبياء
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٤ ورقة ٦٩ - ٧٥؛ أسعد أفندي مجموعة ٣٦٣١؛ برتو باشا مجموعة ٦٢٤؛ رئيس الكتّاب مصطفى ١١٤٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢١ ورقة ٣؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٩٢ - ٩٦؛
٤ - اختلاف المتداعيين في الذهاب إلى أحد القاضيين
مكتبة الأوقاف العامة ٣٧٩٦/ ٤ ورقة ٣؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٢٤ - ٢٧؛
٥ - الإبتهاج برؤية النبي ربه بعين بصره ليلة المعراج= حسن الإبتهاج
بلدية الإسكندرية ٦٥٥١/د ورقة ٦، ١١٠٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٦ ورقة ١١٤ - ١٢٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٣١ ورقة ٥؛
٦ - أسنى المطالب في بيان معنى التجاذب
الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٠١١ ورقة ٥١ - ٥٣؛
٧ - بغية الأجلّة بتحرير مسألة رؤية الأهلّة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٦ ورقة ٢٦٢ - ٢٦٧؛
٨ - بغية الآمال في بيان حكم ما رتب وأرصد من بيت المال
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٦ رقة ١؛ رقم ٣٧٩٦/ ٣٢ ورقة ٤؛ الظاهريّة عام ٥٧١٣ ورقة ٢٧ - ٢٩؛
٩ - تحفة الأكياس في قوله تعالى "إن أول بيت وضع للناس" الآية
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١ ورقة ١١؛ مكتبة مكّة المكرمة ٧٢ ورقة ١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١ ورقة ٨، الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ١٠؛ آية الله نجفي ٥٣٧٣/ ١ ورقة ١٣، ١٠٨٩ هـ؛
١٠ - تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة
стр. 500
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٨ ورقة ١٣٤ - ١٤٢؛ أسعد أفندي مجموعة ٣٦٣١؛ برتو باشا ٦٢١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٥ ورقة ٧؛
١١ - تشحيذ الأذهان بتحرير مسألة الثمان
جامعة أمّ القرى ١٢٠١/ ٥ ورقة ٧ بخطّ مؤلّفه؛
١٢ - تعليق القلائد في شرح منظومة العقائد= شرح المنظومة البائية في عقائد أهل السنة لابن الشحنة
بلدية الإسكندرية توحيد رقم ٤١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٥ ورقة ٧٥ - ١١٤؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٢١/ ب ورقة ٥٣، ١١٢٨ هـ؛ Laleli رقم ٢٢٦٩؛ جامعة أمّ القرى رقم ٣٢٠؛
١٣ - تفسير آية "إن الأبرار يشربون من كأس"
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٧٥ ورقة ٣؛ ١٠٩١ هـ، آية الله نجفي ٥٣٧٣/ ٢ ورقة ١٤ - ١٧؛ ١٠٨٩ هـ؛
١٤ - تلقيح الفكر بشرح منظومة الأثر - للبيقوني
Ramazanoglu رقم ٩٨٢/ ٤ ورقة ١٢٠ - ١٤٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٨٤٩/ ١ ورقة ٢٥؛ ١٣٢٧ هـ؛
١٥ - تنبيه الغبي على حكم كفالة الصبي - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٣ ورقة ٢٥٢ - ٢٥٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٨ ورقة ٢، الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٣٤ - ٣٧؛
١٦ - جلاء الأذهان بتحقيق مسألة - ليس لمكي تمتع ولا قران"
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٢ ورقة ١٦٠ - ١٦١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٣ ورقة ٥؛ الظاهريّة ٥٧١٣٥ ورقة ١٧ - ٢٤؛
١٨ - حاشية على خطبة درر الحكّام لملّا خسرو - في الفقه
Karahisar رقم ١٧٤١٥؛ ١١٥٥ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٢٤٢١؛
١٩ - حاشية على شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ٤١٣٣ ورقة ١٩٥؛ رقم ٤٢١٦ ورقة ٣٤٦؛ رقم ٧٤٤٤؛ ٤١٥٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤١٩ , ورقة ٨٤، ١١٤٣ هـ؛
٢٠ - حاشية على شرح الأشباه والنظائر لابن نجيم - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥٠٦٥/ ٢ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٩٧ هـ؛ مسودة المؤلّف؛ أسعد أفندي ٦٦٧؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٥٨٢/ ب ورقة ٥٥٢، ١٠٩٧ هـ بخطّ المؤلّف؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٥٨٨ جزء ١ ورقة ٢٣١؛ رقم ٥٥٨٧ جزء ٢ ورقة ١٧٣، ١١٣٥ هـ؛ رقم ٥٦١٥ جزء منه ورقة ٣٠٤ ,١١٠٥ هـ؛
٢١ - الدرّ المكنون في الكلام على الطاعون - في الطبّ
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٤ ورقة ٥؛
٢٢ - الدرّ المنظوم في فضل الروم
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٣٠ ورقة ٣١١ - ٣٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٩ ورقة ٢٠؛ مدينه رقم ٥١٨ ورقة ٢٨، ١١٠٣ هـ؛
٢٣ - الدر النفيس في بيان نسب الإمام محمد بن إدريس
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٣١ ورقة ٣٣٢ - ٣٣٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٠ ورقة ٥؛
٢٤ - الدرر المنتظمة في تحقيق مسألة القمقمة - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٤ ورقة ٣؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٥٧ - ٦١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٣٤ ورقة ٣٣٩ - ٣٤٢؛
٢٥ - الدرّة الثمينة في حكم الصلاة في السفينة - في الفقه الحنفي
стр. 501
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٣٥ ورقة ٣٤٣ - ٣٤٢؛ رئيس الكتّاب مصطفى مجموعة ١١٤٧؛ برتو باشا مجموعة ٦٢٤؛ أسعد أفندي مجموعة ٣٦٣١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٢؛ ٤٨٧٥/ ٢؛ الظاهريّة ورقة ٤٩ - ٥٣؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢١٥٣٢/ب ورقة ٣ , ١١١٢ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٦٨، وفي بيروت ١٩٨٢؛
٢٦ - الدر الفريد في بيان حكم التقليد - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٥ ورقة ١٧٧ - ١٨٤، مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢ ورقة ٦؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ١٢ - ١٧؛
٢٧ - درر العبارات وغرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات
تاريخ التأليف ١٠٧٠ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٨ ورقة ٢٧١ - ٢٩٨؛ جامعة أمّ القرى ١٤٠٧/ ٢ ورقة ٢٢؛ رقم ٣٤٣ ورقة ١٣؛ إزمير ملّي ١٧٠١/ ٨ ورقة ١٣٩ - ١٧٢؛ ١٠٧٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٤٨٧٣/ هـ ورقة ٢٨، ١٠٩٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٩٤٥ ورقة ٢٣، ١٢٤٨ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤٠٧؛
٢٨ - ذيل درر العبارات وغرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٩ ورقة ٢٩٨ - ٣١١؛ إزمير ملّي ١٧٠١/ ٧ ورقة ١٢٢ - ١٣٧؛ ١٠٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٨ ورقة ١٠, دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٠٤٩ ورقة ١٢ ,١٢٤٨ هـ؛
٢٩ - ذيل شرح منظومة البيقوني - في مصطلح الحديث
Emanet Hazinesi ورقة ١٧٣٣/ ٣ ورقة ٤٢ - ٦٩؛ Ramazanoglu رقم ٩٨٢/ ٥ ورقة ١٦٣، ١٠٧٣ هـ؛
٣٠ - رسالة في ضمان الغرض إذا ضاع - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٠ ورقة ٢؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٣٩ - ٤١؛
٣١ - رسالة في العشر والخراج - في الفقه الحنفي
الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٣٧ - ٣٩؛
٣٣ - رسالة في الضمان إذا أتلف العبد بالضرب
الظاهرية ٥٧١٣ ورقة مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٦ ورقة ٢؛
٣٥ - رسالة في تكبير الإفتتاح
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٣٣ ورقة ٣٣٧ - ٣٣٩؛
٣٦ - رسالة في قول صاحب الكنز
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٧ ورقة ٢٦٧ - ٢٧١؛
٣٨ - رسالة في حقّ "سمع الله لمن حمده"
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٥ ورقة ٢٥٨ - ٢٦٢؛
٣٩ - رسالة في تعدد القضاة في البلدة الواحدة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٤ ورقة ١٦٩ - ١٧٢؛
٤٠ - رسالة في الخلاصة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٣ ورقة ١٦١ - ١٦٩؛
٤١ - رسالة في الكلام على البسملة
دار الكتب المصريّة مجامع ٧٣٩ ورقة ٢٨ - ٧١؛ خزينه رقم ١٧٥٧/ ١٠ ورقة ٤٧ - ٦٩؛
٤٢ - رسالة المقنطرات - في الهيئة
Ramazanoglu رقم ٣٦٢/ ٣ ورقة ٢٢ - ٢٦؛ Karahisar رقم ١٨٤٢١ ورقة ٥؛ ١١٣٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٩ ورقة ٢؛
٤٤ - الروض الزاهر بما يحتاج إليه المسافر برّا أو بحرا من الأذكار
стр. 502
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٢ ورقة ٢٤٤ - ٢٥٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٨ ورقة ٦؛ ١٠٨٧ هـ؛
٤٥ - سمط الفوائد وعقال المسائل الشوارد (منظوم)
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٧ ورقة ١٨٨ - ١٩٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٢٤١ ورقة ١٠١ - ١٠٨؛ ١١٣٩ هـ؛
٤٧ - شرح ديباجة درر الحكّام - في الفقه
آماسيه ١٧٨٥/ ١٦ ورقة ٢٣٩ - ٣٠٢؛
٤٨ - شرح منظومة البيقوني - في المصطلح
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢ ورقة ١١ - ٤٢؛
٤٩ - شرح قصيدة البائية للإبن الشحنة
جامعة أمّ القرى ٣٢٠ ورقة ٥٣؛
٥٠ - شرح الأشباه والنظائر - في الفروع الحنفية
Karahisar رقم ١١٢٧ ورقة ٢٦٩؛ ١١٤٨ هـ؛ الخزانة العمرية رقم ٢٢٣٧٠ صفحة ٤٩٤، ١١٠٨ هـ قيد التملك ١١٢٦ هـ؛ نشر في Bombay بدون تاريخ؛
٥١ - شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
روان كوشكي ٥٦٧ جزء ٢ ورقة ٥٠٠، ١٠٧٤ هـ بخطّ المؤلّف؛
٥٢ - شفاء العلة وتحقيق مسألة (أي) المجعولة وصلة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢١ ورقة ٢٣٧ - ٢٤٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٣ ورقة ٣؛ رقم ٢٢٨١١/ ٢٠ ورقة ٣؛ ١٢٧٦ هـ، الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ١٢٤ - ١٢٨
٥٤ - عقود الدرر فيما لا يفتى به من أقوال زفر - في فروع الحنفية
خزينه رقم ١٧٧٩/ ١٨ ورقة ١٩٢ - ١٩٣؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٩٩٩/ ب تاريخ النظم ١٠٧١ هـ؛ رقم ٢٢٥٩٤/ ب مجموعة ورقة ٢١٠ - ١٣١٥,٢١١ هـ
٥٥ - العقود الحسان في قواعد مذهب النعمان (منظوم)
وهبي أفندي رقم ٣٦٢؛ آية الله نجفي ٣٩٩٨/ ٢، ١١٠٢ هـ تاريخ النظم ١١٠١ هـ؛
٥٦ - غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفند ٢٣٨؛ ٢٣٩؛ ٢٩٦؛ ٤٥٠؛ ٩٢٢٩؛ آماسيه ١٦٠٩؛ شهيد علي ٧٤٢ بخطّ المؤلّف ١٠٩٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٨٨٦٢؛ ٣٨٩١؛ ١٠١٢ هـ؛ محمود ثاني ١٨٤٣ ورقة ٣٥٧ , ١٠٩٧ هـ؛ Garrett ١١٦٦؛ طبع في الآستانة ١٢٩٠؛ المكتبة القادريّة ٣٤٨؛ ورقة ٦٣٩؛ ١١٦٨ هـ؛ Amucezade رقم ٢١٦ ورقة ٤٦٣، ١١٠٨ هـ؛ Chester Beatty ٥٢٥٢ ورقة ٤٢٥، ١١١٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٢٢٣ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٦+١٣٢؛ رقم ٧٤٦٣ جزء ١ ورقة ٢٢٤؛ رقم ٧٤٦٤ جزء ٢ ورقة ٢٥٦؛ ١١٦٧ هـ؛ نشر في Leknev ١٢٨٤ , ١٢٩٤ , ١٣١٧ وفي Istanbul ١٢٩٠ وفي بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٥
٥٧ - الفتاوى الصيرفية - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٦ ورقة ١٨٤ - ١٨٨؛
٥٨ - الفتح القدسي في الكلام على آية الكرسي = تفسر آية الكرسي
قيصري راشد أفندي ٢٦٢٠٤ ورقة ٥١؛ ٩٦٣ هـ؛
Milli Kutuphane رقم A /٣٧٢٦ ورقة ٥٠؛ ١١٥٨ هـ؛
٥٩ - فرائد اللؤلؤ والمرجان في شرح عقود الحسان في قواعد مذهب النعمان
جعفر ولي ٦٥٣؛ ورقة ١٣؛ المكتبة القادريّة ٣٨٢ ورقة ١٢١؛ آية الله نجفي ٣٩٩٨/ ٢ ورقة ٦١ - ٢١٥، ١١٠٢ هـ؛
٦٠ - قرة العيون بنموزج الفنون
стр. 503
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ١٨ ورقة ١٩٧ - ٢٠٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٧ ورقة ٩؛ إزمير ملّي ١٧٠١/ ٩ ورقة ١٧٢ - ١٨٥؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٨٠ - ٩٢؛
٦١ - القول البليغ في حكم التبليغ - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ٣٢/ ١٧٣٣ ورقة ٣٣٦ - ٣٣٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١٣ ورقة ٤؛ الظاهريّة ٥٧١٣ ورقة ٥٣ - ٥٧؛
٦٢ - كشف الرمز عن خبايا الكنز= شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
Akseki رقم ٦٨ ورقة ٨٥٩؛ جزء ١ - ٢، إزمير ملّي ٢٦٠ ورقة ١٩٠؛ ١١٠١ هـ؛ رقم ٧٠٩ ورقة ٢٦١؛ ١١٠٢ هـ؛ رقم ٧١٣ ورقة ٢٨٥؛ ١١٠٢ هـ؛ رقم ٧٠١ ورقة ٢٤٦؛ ١١٠٣ هـ؛ جزء ١ - ٤؛ شهيد علي ٩٢٩,٩٢٨؛ جورليلي علي باشا ١٩٢, ١٩٣؛ رئيس الكتّاب مصطفى ٣٥١، ٣٥٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٨٢ جزء ٢ ورقة ٤٢١ , ١١٠٢ هـ؛ رقم ٥٣٩٣ جزء ١ ورقة ١٩٣، ١١٦٣ هـ؛ رقم ٥٣٩٤ جزء ٢ ورقة ٢٦٩ ,١١٦٤ هـ؛ رقم ٥٣٩٥ جزء ٤ ورقة ٢٨٢ ,١١٧٤ هـ؛ رقم ٥٣٩٦ جزء ٤ ورقة ٢٤٩ , ١١٧٥ هـ؛ رقم ٥٩٠٤ جزء ١ ورقة ٣٧٧ , ١١١٦ هـ؛ رقم ٥٩٢٣ جزء ٢ ورقة ٢٦٧ , ١١٥٩ هـ؛ رقم ٥٩٣٨ جزء ٢ ورقة ٤٨٠؛
٦٣ - مختصر السراجية - في الفرائض
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ١١ ورقة ٦؛
٦٤ - منية أهل الورع في عدد من تصح بهم الجمع
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٤٢/ ٧ ورقة ١٧؛
٦٥ - نسيم الروضة العطرة في أن المعرفة لا تدخل تحت النكرة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٢٠ ورقة ٢٣٢ - ٢٣٧؛
٦٦ - النفحات المسكية في صناعة الفروسية
Emanet Haziness رقم ١٧٣٣/ ١٩ , ورقة ٢٠٧ - ٢٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٦/ ٢٢ ورقة ٢١؛ الظاهريّة عام طب ٥٧١٣ ورقة ٩٧ - ١٢٢؛ ١٠٨٠ هـ بخطّ مؤلّفه؛ نشر في بغداد ١٣٦٩/ ١٩٥٠؛
٦٧ - نفحات القرب والاتصال باثبات التصرف لأولياء الله بعد الإنتقال
Emanet Hazinesi رقم ١٧٣٣/ ٧ ورقة ١٢٠ - ١٣٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٧٥/ ٣ ورقة ١٣؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ٣٧٩٦/ ٢٦ ورقة ٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٢١/ ٤ ورقة ٧؛ ١١٠٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٥٢/ ٢ , ورقة ١٥٧ - ١٥٩؛ أحمد باشا ١٤٥ ورقة ١١؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ٣٣٥/ ٧ ورقة ١٦٢ - ١٧١، ١٠٩١ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٧١٢؛ ٩٦؛ نشرت في القاهرة ١٣١٨ , ١٣١٩ ضمن مجموعة؛
•••
١٢٣٤ - أحمد بن محمد بن الحسين الصغاني (الصاغاني) المتوفى ٣٨٠/ ٩٩٠
(انظر: مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٣٣٥؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٤٣٢)
من تصانيفه:
١ - كتاب في كيفية تسطيح الكرة على شكل الأسطرلاب
بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٣٧ ورقة ١٠، ٦٣١ هـ؛ نشر في حيدرآباد ١٣٦٨/ ١٩٤٨؛
•••
١٢٣٥ - أحمد بن محمد بن أبي الخير المرحومي الأزهري الشافعي المعروف بالمرحومي المتوفى بعد سنة ١٠٨٨/ ١٦٧٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١٠٠/ ٢؛ البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٢١)
стр. 504
من تصانيفه:
١ - إتحاف الوزير بهديّة الفقير - في الحديث
تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ دار الصدّام ١٣١٦٦ صفحة ٣٥ ناقص؛
٢ - بلوغ الأمنية في حديث "إنما الأعمال بالنية"
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٥٠/ ١ ورقة ٣ - ٤٦؛
٣ - قرة العين بأداء النسكين - في مناسك الحج
أحمد باشا رقم ٣٣٣/ ٦ هـ ورقة ١٢٤ - ١٤٧؛
•••
١٢٣٦ - أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو عبيد العَبدي المؤدب الهروي الباشاني المفسّر المحدّث الأديب اللغوي المعروف بالهروي المتوفى ٤٠١/ ١٠١١
(انظر: كشف الظنون ١٢٠٦ , ١٢٠٩؛ هديّة العارفين ١/ ٧٠؛ الزركلي ١/ ٢٠٣؛ طبقات المفسرين للداوودي ١/ ٨٠؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٥٠)
من تصانيفه:
١ - تفسير غريب القرآن والحديث = تفسير الغريبين
Haraccioglu رقم ١٤٠٩ , ١٤١٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣١١+ ٤٦٧ كتبت في القرن ٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٨٠٥ , ورقة ٢٦٨، ٦٩٧ هـ؛ أحمد ثالث ٢٧٧١ جزء ٢ ورقة ١٧٣؛ رقم ٢٧٧١ جزء ٣ ورقة ١٩٣؛ حسين جلبي رقم ٥٨ ورقة ١٩٦, ٧٤٦ هـ؛ با يزيد عمومي ١٨٧٥٨ ورقة ٢٥٨ , ٥٢٥ هـ؛ خليل حامد باشا ١٤٥١ جزء ١ ورقة ٣٣٠؛ ٤٨١ هـ؛ رقم ١٤٥١ جزء ٢ ورقة ٢٤٧ , ٥٣٠ هـ؛ Akseki رقم ٢٤ ورقة ٤٤٨؛ قرد مصطفى ٩٣ ورقة ٢٥٨؛ ٥٢٥ هـ؛ أسعد أفندي ١١٠ ناقص؛ كوبريلي رقم ٢٦٥ ورقة ٣٤٢؛ ٨٣٢ هـ؛ رقم ٣٧٨ جزء ١؛ رقم ٣٧٥ - ٣٧٧ جزء ٢؛ رقم ٣٧٩ جزء ٣؛ مدينه رقم ١٠٥ , ورقة ٢٦٣، ٥٤٩ هـ؛ رقم ١٨٩ ورقة ٢١٨، ٦٥٥ هـ؛ الظاهريّة ١٥٨٨ جزء ٢ ورقة ١٤٧؛ رقم ١٥٩٩ , جزء ٣ ورقة ١٨٩؛ قونيه يوسف آغا ٤٣٦٢؛ Chester Beatty ٣٠١١ جزء ١ ورقة ٢٧٧؛ ٥٨٦ هـ؛ رقم ٣٣٦٤ جزء ٢ ورقة ١٩٨؛ ٥٩١ هـ؛ رقم ٤٨٥٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٠٥؛ رقم ٣٤٩٤ جزء ٢ ورقة ٢١٧+ ٢١٠+ ١٦٧; رقم ٣٠١١ جزء ٢ - ٤ ورقة ١٣٦، ١٢٧٩ هـ؛ آية الله نجفي ٤٢٩٠ ورقة ٣١٢ نسخة قديمة؛ رقم ٣٧٥٣ ورقة ١٧٠، ٥٩٩ هـ؛ رقم ٤٠٦ ورقة ٢٠٧ قيد التملّك ١٢٧٤ هـ؛ المتحف العراقي ١٣٤٨ صفحة ٨٠٦؛ دار الكتب المصريّة تفسير ١٦٧ ورقة ٢٤٧، ٥٢٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٨٦٨ , ٥٧٧ هـ؛ رقم ٧٨٦٦، ٧٨٦٧, كتبت في القرن ٦ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٤٧/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛ خليل حامد رقم ١٤٥١ جزء ٤٨١,١ هـ؛ رقم ١٤٥١ جزء ٢ , ٥٦٣ هـ؛ يويف آغا ٤٧٥٧ جزء ٢ ورقة ٢٢٣ , ٤٩٩ هـ؛ , رقم ٤٦٩١/ ٣٩٧١ جزء ٢ ورقة ١٤١ , ٥٠٨ هـ؛ رقم ٤٧٥٦ ورقة ٢٣٥ , ٥٠٨ هـ، رقم ٤٣٦٢/ ٨٢٩١ , جزء ٢ ورقة ٦٧٣ , ٥٥٤ هـ؛ عاطف أفندي ٢٧٣٤ ورقة ٣٢٧ ,٥٨٠ هـ؛ آياصوفيا ٨٧٠ جزء ١ ورقة - ٢٩٨ كتب نحو سنة ٦٠٠ هـ؛ فاتح رقم جزء ١ ورقة ٢٢٩ كتب في القرن ٦ هـ؛ رقم ٢٩٢ جزء ٢ ورقة ٣٤٩ كتب في القرن ٦ هـ؛ رقم ٢٩٠ جزء ١ صفحة ٢٧٠، ٦٠٣ هـ؛ Haraccioglu لغت رقم ٢١، ٢٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٣١١+ ٤٦٧ كتبت في القرن ٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١١٠، ٦٠٥ هـ؛ محمد مراد رقم ٥٧٠ ورقة ٢٧٠ ,٦٥٤ هـ؛ حسين جلبي رقم ٥٨ جزء ١ ورقة ١٩٦ ,٧٤٦ هـ؛ شهيد علي باشا رقم ١٣٢ , ١٠٣٩ هـ؛ نور عثمانيه ٥٩١ ورقة ٢١٠، ١١١٨ هـ؛ راغب باشا ١٤٢٢ ورقة ٤٥٧؛ بايزيد عمومي ٤٩٦/ ٢١٩؛ قلج علي باشا ١٠١٤؛ Laleli رقم ١٩١ جزء ٣ ورقة ٢٣٨؛ يكن محمد باشا رقم ٢٤ ورقة ٤٤٨؛ جامعة إستانبول ٧١١, ٥٤٧ هـ؛ شهيد
стр. 505
علي باشا رقم ١٣١ ورقة ٣٤٣؛ ٥٤٧ هـ؛ نشر في حيدراباد ١٤١٠ - ١٤٠٦ على أربع مجلدات؛ خزانة القرويين بفاس ٢٤٠ ورقة ٣٠٦ ,١٢٦٤ هـ؛ رقم ٢٤٧ جزء ١ ورقة ١٤٤ جزء ٢ ورقة ١٣٦؛
•••
١٢٣٧ - أحمد بن محمد أبو القاسم السيماوي المعروف بمحمود شاه المتوفى ...
(انظر: فهرس ألفبائى كتب خطى كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٤١٥)
من تصانيفه:
١ - عيون الحقائق وإيضاح الطرائق - في الطبّ
إزمير ملّي رقم ١٦٤٠/ ٥ ورقة ٣٩ - ٩٣؛ إسبان قدس رضوي رقم ٥٧٦٩؛
•••
١٢٣٨ - أحمد بن محمد أبو القاسم السماني الرحبي المتوفى ٤٩٣/ ١١٠٠
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٨٤)
من تصانيفه:
١ - سراج المصلي وبدر المبتدي والمنتهي - في الفقه والفتاوى
Akseki رقم ٢٢٢/ ٢ ورقة ٧ - ٣٢؛ ١١١٥ هـ؛ ديانت رقم B/ ٤١٢ ورقة ٣٠؛ ١١٦٦ هـ؛ رقم A /٤٣٠ ورقة ١٦؛ ١١٦٩ هـ؛ رقم ٧٢٠/ ٣ ورقة ٢٢؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧١١ ورقة ٢٠, ١١٩٩ هـ؛ رقم ٥٧٥٩ ورقة ٧٨ - ٨٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛
•••
١٢٣٩ - أحمد بن محمد بن منصور ناصر الدين ابن المنيّر الجذامي الإسكندري الفقيه المالكي الأديب المفسر المعروف بابن المنيّر المتوفى ٦٨٣/ ١٢٨٤
(انظر: كشف الظنون ٨٢، ١٣٦, ٥١٧ هدية العارفين ١/ ٩٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٦٦؛ مفتاح السعادة ٢/ ١١٢؛ الزركلي ١/ ٢٢٠؛ المعجم الشامل ٥/ ١٨٥)
من تصانيفه:
١ - الإنتصاف فيما تضمنه الكشاف من الإعتزال = حاشية في الردّ على تفسير الكشاف
جامعة إستانبول ١٧٥١ , ورقة ١٧٤؛ ١٠٠٤ هـ؛ أحمد ثالث قغوشلر ٥٥٧ ورقة ٣٠٦؛ المكتبة الأحمديّة بحلب تفسير ١٠٢ ورقة ١٧٧، ٧٥٢ هـ؛ فيض الله أفندي رقم ٢٢ جزء ١ ورقة ٢٦٧؛ رقم ٢٣ جزء ٢ ورقة ٩٨٤,٢٤٤ هـ; فاتح رقم ٦٤٣، ٦٤٤؛ رقم ١٠٠؛ عاطف أفندي ٣٥٠، ٣٥١؛ طبع في بولاق ١٣١٨ وفي القاهرة ١٣٠٨ على جزأين وفي القاهرة ١٣٨٥ على جزأين؛
٢ - تفسير مشكلات أحاديث بشكل ظاهرها
الخزانة التيموريّة ٣٤٢؛ ٣٤٢ م؛
٣ - شرح مجمع البحرين - في الفقه المالكي
أحمد ثالث ٥١١/ ٢ ورقة ٣٠٦؛ محمود ثاني ٣٥٨ ورقة ٣٦٣؛
٤ - كتاب المتوازي على تراجم البخاري = الكواكب الدراري في مناسبات تراجم البخاري - في الحديث
بايزيد عمومي ١١١٥ ورقة ١١٣؛ نشر في الكويت ١٤٠٧/ ١٩٨٧ وفي بيروت ١٤١١/ ١٩٩٠؛
٥ - البحر الكبير في بحث التفسير
المكتبة الخديوية رقم ٦٠ ناقص؛
٦ - تحرير التنزيه وتحذير التشبيه - في الكلام
المكتبة العثمانية بحلب رقم ٥٧٧؛
٧ - التيسير العجيب في تفسير الغريب
Laleli رقم ٢٤٦؛ نشر في بيروت ١٩٩٤؛
•••
١٢٤٠ - أحمد بن محمد الحسينى السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بالسمرقندي المتوفى ٨٥٤/ ١٤٥٠
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - معين الأمة في معرفة الوفاق والخلاف بين الأمة Ramazanoglu رقم ١٠١١ ورقة ١٦٩؛
•••
стр. 506
١٢٤١ - أحمد بن محمد بن إسحاق أبو النافع الرومي الحنفي القاضي المعروف بالقازآبادي المتوفى معزولا عن قضاء مكّة المتوفى ١١٦٣/ ١٧٤٩
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٧٥؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١ , ٣٣٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨١)
من تصانيفه:
١ - تشحيذ الأفهام وتشحيذ الأوهام - في البلاغة
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٦٦/ ٥ ورقة ٢٠؛ ١٣١٨ هـ؛ رقم ١٣٧١٦/ ٥ ورقة ١٢؛ ١٣٢٨ هـ؛
٢ - تعليقات علي شرح آداب البركوي
قيون أوغلي ١٠٨٢٨ ورقة ١٠؛ ١١٦٣ هـ؛
٣ - تنوير البصائر بأنوار التنزيل وتوقير السرائر بأسرار التأويل
عاشر أفندي حفيد رقم ١٤؛ بايزيد عمومي ٧٣٤/ ٧٤؛ عاطف أفندي ٣٣٣؛ شهيد على ٢٤٦؛ دار الكتب المصرية ٢٤٦، محمود ثاني ١٨٢٣ ورقة ٥٤؛
٤ - حاشية على شرح إثبات الواجب للدواني محمد عاصم رقم ٢٠٢ ورقة ٧٩؛ جامعة الرياض ٢٥٠٣ ورقة ١١٧٩,٩٥ هـ؛
٥ - حاشية الأصول وغاشية الفصول = شرح أسفار الأربعة لصدر الدين الثاني - في المنطق والفلسفة
قيصري راشد أفندي ٨٠٩/ ٢ , ورقة ٢٠ - ٣٩؛ ١١٤٣ هـ؛ خزينة رقم ; ورقة ١٣١ ورقة ١٢٥٠,٢١ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٨٠ ورقة ٣٩ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠١/ ١١ ورقة ٢٠؛ محمد عاصم رقم ٥٦ ورقة ١٢؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٧١/ ١٧، ١١٧٩ هـ؛ مجامع ١/ ١٠٨؛ جامعة الكويت ب /٦٨ م. ك نسخة مصوّرة؛
٦ - حاشية على تفسير الفاتحة من أنوار التنزيل للبيضاوي
جامعة إستانبول ٢٠٣٨ ورقة ٣١؛ خزينه رقم ٣١ ورقة ٦٢ , ١١٧٢ هـ؛ Tekelioglu رقم ٤٥٣/ ١ ورقة ٣٠؛ متحف مولانا ٩٦ ورقة ٢٨؛ ولي الدين؛ أفندي ٣٩٥؛ Laleli رقم ٣١١؛ عاطف أفندي ٣٣٢؛ دكوملي بابا ٣٢ , ٣٦؛ دار الكتب المصرية ١٨٢ , ٢٣٦؛ حميديه ١٥٥؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٦؛
٧ - شرح الدّر اليتيم - في التجويد
قيصري راشد أفندي ١٣٣١ ورقة ٢٦ رقم ١٢٠٧/ ٢ ورقة ٨٨ - ١١٢ هـ؛ ١١١٥ هـ؛ ٥/ ٢٨١٨٥ ورقة ٢١ - ٥٠؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١١٨ , ١٧١؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٩٢ ورقة ٣٢ , ١١٢٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٢٣٢ ورقة ٢٨؛
٨ - شرح آداب البركوي
قيصري راشد أفندي ١١٩٣/ ٩ ورقة ٩٨ - ١١٢؛ ١١٣٥ هـ؛ إزمير ملّي ١٤٦٩/ ٣ ورقة ٩٤ - ١٠٤؛ ١١٣٧ هـ؛ رقم ٧٨٩/ ٥ ورقة ٤٥ - ٥٤؛ ١١٥٩ هـ؛ Konya رقم ٢٠٤/ ٥ ورقة ١٢٨ - ١٣٥؛ ١١٣٨ هـ؛ رقم ١٧١١/ ١ ورقة ١٠؛ ديانت رقم ٩٩٠/ ٣ , ورقة ٩؛ ١١٥٠ هـ؛ بلديه يكي باغشلار K / ٢٣٩ ورقة ٩؛
٩ - شرح رسالة الإستعارة لأبي ليث السمرقندي
محمد عاصم رقم ٥٤٣ ورقة ١٤؛
١٠ - علم الباطن
قره مان ٥٢/ ١٠٧٦ ورقة ١٦٣ - ١٦٤؛ ١١٦١ هـ؛
١١ - ملخص نتائج الأنظار ومحصل أبكار الأفكار في الفرائد السنية
قيون أوغلي ١٠٦٥٤ ورقة ١٣؛
١٢ - نتائج الأنظار ومحصل أبكار الأفكار = شرح رسالة الأستعارة لأبي القاسم الليثي
Tekelioglu رقم ٥٢٤/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٧؛ رقم ٨٧٥/ ٤ ورقة ٨٩ - ٩٥ إزمير ملّي ٤٣٠/ ٤ ورقة ١٥ - ٢٣؛ ١١٧٢ هـ؛ رقم ١٢٦٠ ورقة ١٦؛ Karahisar رقم ١٨١٩٣/ ١٠ ورقة ٨٠ - ٨٣ Konyz رقم ١٥٧٤ ورقة ١٧؛
стр. 507
١٢٤٢ - أحمد بن محمد بن المختار بن أحمد البكائي المتوفى ...
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٤/ ٢٩٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الحثّ على إتباع الطريقة القادريّة
المكتبة القادريّة رقم ١٣٥٥ ورقة ٢٢؛ أرسل المؤلف هذه الرسالة إلى أهل مراكش من أتباع الشيخ عبد القادر الكيلاني، يحثهم على التمسك بالطريقة القادرية؛
•••
١٢٤٣ - أحمد بن محمد بن زكريا أبو العباس الرازي النسوي ثم البغدادي المحدّث الصوفي المعروف بالبغدادي المتوفى ٣٩٦/ ١٠٠٥
من تصانيفه:
١ - طبقات الصوفية - في التراجم
آصفيّة تراجم ٨٨/ ١ ورقة ٢٢٤؛ ٧٨٧ هـ؛
•••
١٢٤٤ - أحمد بن محمد بن أبي بكر شيخ الإسلام أحمد بن يونس الفقيه الحنفي المتوفى ...
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٠٣؛ مخطوطات المكتبة العباسية بالبصرة ص ٧٥)
من تصانيفه:
١ - خزانة الفتاوى = مختصر مجمع الفتاوى - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٤٢٦ ورقة ٢٤٣؛ أحمد ثالث ٧٩٩ ورقة ١٣٤، ٨٦٤ هـ؛ رقم ٧٧٩/ ١ ورقة ٣٨١، ٨٥٠ هـ؛ رقم ٧٩٩/ ٢ ورقة ٤٣٦، رقم ٧٩٨ ورقة ١٥٠، ٨٤٧ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٥٩٥ ورقة ١٧٦؛ ١٠٨٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٣/ ب، ١٢٣٩ هـ؛ إزمير رقم ٢٦٨؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ... ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٦١٩ ورقة ٣٧٤؛ Ramazanoglu رقم ٥٩٥, ورقة ١٧٦, ١٠٨٩ هـ
٢ - غرائب المسائل المنتخب من مجمع الفتاوى له
أحمد ثالث ١١٥٨ ورقة ١٢٧ ورقة ,٩١٦ هـ؛
٣ - مجمع الفتاوى - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ٨٣٥ , ٨٣٦ , ٨٣٧؛ ١٢٢١؛ قره مصطفى ٣٣٠ ورقة؛ ٨٤٨ هـ؛ آماسيه ٢٥٤ ورقة ٢٠١؛ ٨٥٠ هـ؛ رقم ١٥٣٧ ورقة ٢٢١؛ Karahisar رقم ١٧٣٣٣؛ ٨٤٨ هـ؛ Konya رقم ٤٤٩ ورقة ٢٣٤؛ أسعد أفندي ٩٠٥؛ محمود ثاني ١١٥٨ ورقة ١٧٠؛ جانقري رقم ٣٧٣، ٩٠٠ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٤٨٢، ١١٠٨؛ المكتبة الأحمديّة بحلب فقه ٥٧٢ ورقة ٣٨٨؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٢٣ / ب صفحة ٤٩٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٨٧٤ ورقة ٣٠٩، ٥٥٨ هـ؛
•••
١٢٤٥ - أحمد بن أبي الروح عيسى بن خلف أبو آل مواهب الرشيدي الفقيه الحنفي عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - قرّة العين في حلّ ألفاظ مجمع البحرين لابن الساعاتي - في الفقه الحنفي
مكتبة سلطان أحمد الأول العثماني رقم ٩٢؛
•••
١٢٤٦ - أحمد بن محمد ناصر الدين الرومي العثماني عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبا
(انظر: بروسه قورشوللي رقم ١٠٠)
من تصانيفه:
١ - بهجة الحدائق في موعظة الخلائق (ت)
أورخان غازي رقم ٥ ورقة ١٧٧؛ ٧٠٣ هـ؛ بروسه قورشونلي ١٠٠ ورقة ٣٥٣ , ٧٠٣ هـ؛ إبراهيم أفندي رقم ٣٥٤ ورقة ١٦٨؛ ٨٨٠ هـ؛
•••
١٢٤٧ - أحمد بن محمد بن يونس بن أحمد آلب صفيّ الدين البدري الدجاني المدني اليمني المالكي الصوفي المعروف بالقشاشي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٠٧١/ ١٦٦١
стр. 508
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٦١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢,٣٨٩,١٨١/ ٢٧، ٧١٢؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٣٥١ معجم المؤلفين ٢/ ١٧٠؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - إتحاف المبتدي بحلّ عقيدة من إلى الصراط هدى
دار الكتب المصريّة ٢٣٢٤٧ / ب ورقة ٥٦، ١٠٧١ هـ
٢ - الإصابة في شرح درة القلائد - في العقائد
خزينه رقم ١٨٠ ورقة ١٧٤، ١١٩٠ هـ؛
٣ - البشارة بصحة الإجازة للزيارة
بلديّة الإسكندريّة رقم ٧٠٧٣/ د ورقة ٨١ -
١٠٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛
٤ - الثناء المنظوم فيما أسفر من الوجه الكريم بالحي القيوم= ديوان أحمد الدجاني المدني
القاهرة ملحق رقم ١١٦٢٥/ ز ورقة ١١٢ قيد الإجازة ١٠٦٦ هـ؛
٥ - الجود في العول بوحدة الوجود
عثمان أركين ١٠٨٣ ورقة ٧؛
٦ - الخصائص المكية لزائري الحبيب محمد
بلديّة الإسكندريّة رقم ٧٠٧٣/ د ورقة ٨٠، ١٠٦٤ هـ؛
٧ - السمط المجيد في ترتيب تلقين الذكر وإعطاء البيعة والإلباس وسلاسل أهل التوحيد
أسعد أفندي ١٤٩١؛ إزمير ملّي ٤٣٨ ورقة ١٠٠؛
٨ - عقيدة القشاشي (منظوم)
آماسيه رقم ٨٩٥ ورقة ٤؛
٩ - الوصية للأولاد والبرية - في التصوّف
الظاهريّة عام ٦٨٥٠ ورقة ٨٧ - ٩٠، رقم ١٠٣٥٩ ورقة ٧ - ١٠؛
١٠ - رسالة في الأجوبة عن الأسئلة الزيدية - في الكلام
بانكبور خدابخش ٢٥٢٣٨/ ٢ ورقة ١٨، ١١٠٠ هـ؛
•••
١٢٤٨ - أحمد فائز بن محمد الرومي الأقحصاري الصاروخاني العثماني الفقيه الحنفي الصوفي الشاعر المتخلص بفائز، من مشايخ الخلوتية المعروف بأحمد رومي وأيضا بأحمد الرومي المتوفى ١٠٤٣/ ١٦٣٣
(انظر: كشف الظنون ٧٣٧؛ هدية العارفين ١/ ١٥٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٣)
من تصانيفه:
١ - تفسير أحمد الرومي
جامعة إستانبول ٣٥٢٧ ورقة ٢٠٤؛
٢ - رسالة الأراضي - في الفقه الحنفي
Emanet Hazinesi رقم ١١٧٨/ ٩ ورقة ١٢٥ - ١١٠٦,١٣٥ هـ؛
٣ - رسالة الذكر - في التصوف
Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٧/ ١٣ ورقة ١٢٣ - ١١٣٠,١٢٩ هـ؛
٤ - الرسالة الدخانية - في الموعظة
Emanet Hazinesi رقم ١٧٦٧/ ٢٥ ورقة ١٧٦ - ١٧٩ ,١١٣٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٤١٠ ورقة ٨٠ - ٨٤؛ ١٠٦٤ هـ؛
٥ - رسالة البدعة - في الموعظة
إزمير ملّي ٨٨٦/ ٤ ورقة ٦٠ - ٦٨؛
٦ - رسالة في التقليد - في الفقه الحنفي
إزمير ملّي ٨٨٦/ ٥ ورقة ٦٩ - ٧٨؛
٧ - رسالة في عدم جواز الصلاة عند القبور واتخاذ السرج عيها والإستمداد بأهلها - في الكلام
طبعت في الشام ١٣٣٢؛
٨ - الرسالة الإعتقادية في ردّ الإعتقادات الباطلية - في الردّ على القائلين بجواز الرقص والدوران (ت)
تاريخ الترجمة ٩٧٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله كلام ٣٠ ورقة ٥٩؛ آماسيه ٨٩٥ ورقة ٤؛
٩ - شرح الدّر اليتيم - في التجويد
قيصري راشد أفندي ١٣٣١ , ورقة ٢٦، رقم ١٢٠٧/ ٢ ورقة ٨٨ - ١١٢؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٢٨١٨٥/ ٥ ورقة ٢١ - ٥٠؛ ١١٧٣ هـ؛ Ramazanoglu رقم
стр. 509
١٩٢/ ١ ورقة ٣٦، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٨١٦/ ٤ ورقة ٣٧ - ٦٥، ١١٢ هـ؛ رقم ٤٦٧/ ٦ ورقة ٣٧ - ٧٠؛ ديانت رقم ٥٤؛ Konya رقم ١٥٥٥/ ٣؛ ٣٥٣/ ٣؛ ٧٥٥/ ٢؛ ١٢٧١ - هـ؛ مكتبة مكّة المكرّمة ٢٦/ ١ ورقة ٣٤؛ ١١٩٨ هـ؛ إزمير ملّي ٨٨٦/ ٢؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٨٦٢ /؛ ٩٦٦/ ٢؛ ٧٦١/ ٢؛ Karahisar رقم ١٧٥٨١/ ٤؛ ١١٠٦ هـ؛ سيواس ٧٩/ ٦؛ آماسيه ١٢٠٧/ ١؛ ١١٦١ هـ؛ قره مان ١٢٩٣؛ ١١٦٣ هـ؛ محمود ثاني ١٤٩١/ ٥ ورقة ٦٥ - ٩٩؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٦٢٨/ ٢ ورقة ٥٣؛ Tekelioglu رقم ٩٠٤/ ٦ ورقه ١٨١ - ٢٠٧، ١١٥٤ هـ؛ باليكسير ٩٧٣/ ٣ ورقة ٤١ - ٦٨، ١١٤٤ هـ؛ جانقري ٣٨٩/ ٣ ورقة ٤١ - ٦٨، ؛ الظاهريّة ٤٤٨٨ ورقة ٢٤ - ٥٢ , ١١٤٣ هـ؛ قبرص آرشيف ١١٢٤/ ١ ورقة ٣٣؛ Garrett رقم ٢٥٧؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٤٧ / ب ورقة ٣ - ٢٤ , ١١٦٦ هـ؛ رقم ٢١٨٣٧/ ب ورقة ٢٨ ,١١٠٨ هـ؛ جامعة الكويت رقم ١٥١، ٧٣٤/ ١؛ ٢٠٣؛
١٠ - العقائد الأحمديّة (ت)
فاتح رقم ٣١٦٧/ ٣ ورقة ٩٣ - ١٠٢؛ ١١١٠ هـ؛ حاجي محمود ٦٤٠٥؛ ١٢٩١/ ٤؛ بشير آغا ٣٩٧/ ٤؛ LaIeli رقم ٢٤٠٤/ ٢؛ ٢٤٥٤/ ٢؛ ٢٤٥٧/ ٢؛ ٢٤٥٩/ ٢؛ ٢٤٦٠/ ٢؛ ٢٤٦١/ ٢؛ ٢٤٦٣/ ٢؛ ٢٤٦٤/ ٢ وفيها نسخ أخرى؛ محمد مراد ١٧٣/ ٨؛ شهيد علي باشا ٢٨٩١/ ٢؛ قيون أوغلي ١٠٣٢٤ ورقة ٩٧؛ ١١٠٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة س/ ٥٢٦٠؛ ١١١٣ هـ؛ مصطفى فاضل الفقه الحنفي ٢٢؛ ١٢٢٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٦٩٧؛
١١ - المؤنثات - في النحو
Tekelioglu رقم ٥٧٦/ ٢ ورقة ٦٦ فقط؛
١٢ - مجلس في أحوال صدقة الفطر
ألمالي رقم ٢٥٢٣/ ٣ ورقة ٦٧ - ٧٠؛
١٣ - مجالس الأبرار ومالك الأخيار - في شرح مأة حديث من أحاديث المشارق
قيصري راشد أفندي ١١٢٠٦ ورقة ٢٤٦؛ رقم ١١٢٢٥ ورقة ٣٠٤؛ ١١٤٢ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٩٦٢ ورقة ٢٧٤؛ نوشهير ٨١ ورقة ٢٨٣؛ قره مصطفى ٤٢٢ ورقة ٤٣١؛ ١٠٧٨ هـ؛ متحف مولانا ٧٧٤٢ ورقة ٢٨٠؛ ١١٢٢ هـ؛ رقم ٥٥٠٩ ورقة ٢٤٥، ١٠٦٤ هـ؛ إزمير ملّي ١٧٩؛ ٧٣٦؛ ١١٧١؛ ضيا بيك ٤٠٤٥؛ Konya رقم ٣٦٢ ورقة ٢٧٧؛ ١١٢٥ هـ؛ رقم ٧٢٧ ورقة ٧٩؛ ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٣٦٢؛ ١٦٣٧؛ Karahisar رقم ١٧١٩١ ورقة ٢٣٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم المسلسل في الفهرست ٣٤٦ صفحة ٤٦٨ , ١٠٨٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٧١ ورقة ٢٥٤؛ ألمالي ٢٤٥٤ ورقة ٢٨١؛ ١٠٩٢ هـ؛ محمد عاصم ١٨٥ ورقة ٢٦٠؛ أسعد أفندي ١٦٧٨؛ باليكسير ٢٥٤، ٣٤ , ٣٣٢ , ٣٦٠ , ١١٢٧ , ٣٥٩ , ٦٤٠؛ ٤١٣ Tekelioglu رقم ٤١٣ ,٤٢٤؛ محمود ثاني ١٨٠٠ ورقة ٢٦٤؛ ٨٨٤٥ Ahlwardt، دار الصدّام ٣٠٥٦٣/ ١ صفحة ٤٧٤ , ١١١٣ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٨٢؛ خزاد مدرسة الخيّاط بالوصل ورقة ٣٦٨؛ المدرسة النعمانية بالموصل ٣٨ ورقة، ١٢٤٠ هـ؛ المدرسة العبدلية بالوصل ٤٥ ورقة، ١٢٢٩ هـ؛
١٤ - مناقب الشيخ مجد الدين عيسى الأقحصاري الصاروخاني المتوفى ٩٣٧ هـ
دار الكتب المصريّة الزكية ٢١ ورقة ١١٦١,٢٤٣ هـ
•••
١٢٤٩ - أحمد بن محمد الدبّاغي المرعشي الرومي العثماني المفسّر المعروف بالدبّاغي المتوفى ١١٦٥/ ١٧٥١
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٠٨؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٢/ ٦٢٢)
стр. 510
من تصانيفه:
١ - تفسير آية ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾ الآية
Tekelioglu رقم ٨٨٥/ ٤ ورقة ٢٧ - ٤٣، ١١٤١ هـ؛
٢ - تفسير آية ﴿قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ الآية
TekeliogIL رقم ٨٨٥/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٦، ١١٣٩ هـ؛
٣ - حاشية على تفسير سورة الإخلاص لابن سينا
Emanet Hazinesi رقم ٦٠٤ ورقة ٢٢؛ روان كوشكي ٢٠١٨/ ١٧ ورقة ١٣٥ - ١٤٢ , ١١٧٦ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٦/ ٣؛
٤ - حاشيه على ما أورده بعض العلماء على شرح خواجه زاده على الطريقة المحمدية للبركوي داود جلبي مجامع ٩/ ٤٦/ ٢ ,١١٥٨ هـ؛
٥ - حاشية على تفسير بعض آيات للبيضاوي
خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٦/ ٥، ١١٥٨ هـ؛
٦ - الردّ على التصوّف
خزانة الدكتور داود جلبي مجامع ٩/ ٤٦/ ٤، ١١٥٨ هـ؛
٧ - الرسالة المنجية من وسوسة المعتزلة والجبرية
أحمد باشا رقم ٣٤٦/ ١٥ ورقة ٢٠١ - ٢٥٨؛
٨ - رسالة في النزاع بين أهل السنة والمعتزلة
حول بحث جواز العقاب لمرتكب الكبيرة - في العقائد
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٠٩٩ ورقة ٧، ١١٢٦ هـ بخطّ المؤلّف؛
•••
١٢٥٠ - أحمد بن محمد البولاقي المصري الطبلاوي الفقيه المعروف بالطبلاوي المتوفى بعد سنة ١٠٨٠/ ١٦٦٩
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٦٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٦٥؛ معجم المؤلفين ٢/ ١١٣)
من تصانيفه:
١ - إتحاف الإخوان بشرح التبيان= شرح التبيان فيما يحرم من الحيوان - في الفقه
تاريخ التأليف ١٠٨٠ هـ قيد الوقف ١٢٢١ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر ١٣ ورقة ١٥٩ , ١١٤٣ هـ؛
•••
١٢٥١ - أحمد بن محمد جمال الدين المقري الواسطي المتوفى ٨٣٦/ ١٤٣٢
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات رسم المصاحف ص ٤٧٣)
من تصانيفه:
١ - مصباح الواقف علة رسم المصاحف
برلين دولت رقم ٤٥٠/ ٤؛
•••
١٢٥٢ - أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكر بن أعين أبو غالب الشيباني الزرّارى الكوفي الشيعي الفقيه المؤرخ المعروف بالزراري المتوفى ببغداد سنة ٣٦٨/ ٩٧٨
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٠٨؛ أعيان الشيعة ١٠/ ١٠١ - ١١١)
من تصانيفه:
١ - آل أعين - في التراجم
آية الله نجفي ٤٠٦٧/ ٣ ورقة ٤٣ - ٦٤، ١٢٧٦ هـ؛
٢ - رسالة أبي غالب الزراري - في أسماء الرجال
آية الله نجفي ١٥٥/ ٣ ورقة ٢٥١ - ٢٦٣، ١٣٦٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٦٦٩؛
•••
١٢٥٣ - أحمد بن محمد بن سليمان شهاب الدين أبو العباس الزاهد القاهري المحلّي الشافعي المعروف بالزاهد المتوفى سنة ٨١٩/ ٤١٦١
(انظر: كشف الظنون ٨٩٦، ٢٠٤١، ٢٠٤٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٥١ , ٢/ ٨٦ , ٣٩٣ , ٦٥٥، ٧١٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٠٨)
стр. 511
من تصانيفه:
١ - تحفة السلاك في فضل السواك - في الحديث
آماسيه ١٧١٤/ ٧ ورقة ١٢١ - ١٢٣؛ دار الصدّام رقم ٧٤٧٢/ ٦ صفحة ١٠ كتبت ١٢ هـ؛
٢ - الفيض القدسي في فضل آية الكرسي
المكتبة القادريّة رقم ١٤٧٩/ ١ ورقة ١٣؛
• • •
١٢٥٤ - ملّا أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكشاني الشيعي الفقيه الأصولي المعروف بالكشاني وأيضا بالنراقي المتوفى ١٢٤٤/ ١٨٢٨ وفي البعض ١٢٤٥ هـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٥، ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣١, ٢/ ٣٥؛ أعيان الشيعة ١٠/ ٢٤٩؛ آغا بزرك الذريعة ١٥/ ٣٦٧)
من تصانيفه:
١ - أساس الأحكام - في الأصول
آية الله نجفي ٤٨٠٥ ورقة ١٣٥؛ رضوي ٩٦٢٣ , ١٢١٧ هـ؛
٢ - تذكرة الأحباب (ف)
كتابخانه حقوق ٣٤٧/ ج ورقة ٩١, ١٢٣٦ هـ؛
٣ - التقديس (منظوم منوي) (ف)
مسجد أعظم ٣٥٤٧ , ١٢٤٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٨٧٨ , ١٢٥٦ هـ؛
٤ - سيف الأمة وبرهان الملة في الردّ على رسالة البادري - في العقائد (ف)
تاريخ التأليف ١٢٣٣ - هـ؛ تبريز تربيت ١١٧٥؛ مسجد أعظم ٣٦٨ ورقة ٢٠٦, ١٢٣٥ هـ؛ طبع في طهران ١٢٦٢؛
٥ - شرح تجريد الأصول لملّا مهدي التراقي - في أصول الفقه
مسجد أعظم ١٢١٥ جزء ٤ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٢٣٤٧ جزء ٢ ورقة ٣٠٠, ١٢٣٤ هـ؛
٦ - عوائد الأيام من مهمات أدلة الأحكام وكليات مسائل الحلال والحرام
كتابخانه رشت رقم ١٨/ ق كتب في القرن ١٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان رقم ١٠١٤٢/ ١ , ١٢٦١ هـ؛ كتابخانه حقوق رقم ٢٨٨ / ج , ورقة ٢٤٨ , ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٣٢١/ ج , ورقة ٢٦٤ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٣٨٨ , ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٧٣٥٢ , ١٢٦٤ هـ؛ رقم ٩٧٦٥؛
٧ - عين الأصول - في أصول الفقه
تاريخ التأليف ١٢٠٨ هـ؛ مسجد أعظم ٢٦٠ ورقة ١٥٠؛
٨ - مستند الشيعة في أحكام الشريعة
تاريخ التأليف ١٢٤١ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٩٧٩؛ ١٩٦٥ , ١٢٦٤ هـ؛ مسجد أعظم ١٨٢, ١٢٦٤ هـ؛ رقم ١٦٠٨ , ١٢٦٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ٧٩/ ب , ورقة ,٢٥٩, ١٢٣٥ هـ؛
٩ - معراج السعادة - في الأخلاق (ف)
مسجد أعظم ١٣٢ , ١٢٣٩ هـ؛
١٠ - مفتاح الأحكام - في الأصول
آية الله نجفي ٥١٩٣ ورقة ٤١, ١٢٥٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٢١٣ , ١٢٢٨ هـ؛
١١ - مناهج الأحكام - في أصول الفقه
تاريخ التأليف ١٢٢٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٣٢٤, ١٢٥٠ هـ؛ , رقم ٤٦٩٥ جزء ١ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٤٦٩٧ جزء ٢ , ١٢٦٦ هـ - , رقم ١٠١٨٢ جزء ١ ,١٢٣٤؛ هـ؛ مسجد أعظم ٢١٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٦٠٦ ناقص؛ رقم ١/ ٧٥٣ ناقص؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٠٥٠؛
١٢ - وسيلة النجاة - في الفقه (ف)
آية الله نجفي ٢٩١٨ ورقة ٣٢٤؛ آستان قدس رضوي ١٤٥٩٢ , ١٢٤٤ هـ؛
١٣ - هداية الشيعة إلى أحكام الشريعة - في الفقه
آية الله نجفي ١٢٥ ورقة ٩١ , ١٢٣٥ هـ تاريخ التأليف ١٢٣٤ هـ؛ مسجد أعظم ١١٧٢ ورقة ١٢٠؛
• • •
стр. 512
١٢٥٥ - أحمد بن محمد مهدي الشريف الإصبهاني الخاتون آبادي الفلكي المعروف بالخاتون آبادي عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٢/ ٣٣٢ , ١٣/ ٣٢٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة في معرفة التقويم - في الهيئة
تاريخ التأليف ١١١٥ - ١١٢٦ هـ؛ آية الله نجفي ٥١٢٤/ ٢ ورقة ١٠٧ - ١٤٥؛ رقم ٥١٠٦ ورقة ٣٠ , ١١٣٩ هـ؛ رقم ٧٣٧/ ٢ ورقة ٤٦ - ٨٤ , ١٢٤١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٦٠/ د ورقة ٥٥ - ١٠٤ , ١١٢٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧١٤٩ , ١٢٠٥ هـ؛ رقم ١٢٧٤٣ , ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٥٦٢٨, ١٢٨١ هـ؛ رقم ١٢٨٠٥ , ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٦٩٠٧، ١٣٠٩ هـ؛ رقم ١٠٦٢٣ ,١٣١٦ هـ؛
• • •
١٢٥٦ - أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن عبد الرحمن أبو العباس المقري الفاسي الأندلسي التلمساني المالكي الأشعري الأديب المؤرخ المعروف بالمقري وأيضا بالأندلسي المتوفى ١٠٤١/ ١٦٣١
(انظر: كشف الظنون ٧٢، ١٢٣٤؛ هدية العارفين ١/ ١٥٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠، ٩٤ , ٢/ ٩٨ , ٦٩٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ٧٨؛ العجم الشامل ٥/ ١٣٣)
من تصانيفه:
١ - إتحاف المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرة للسنوسي - في العقائد
الخزانة التيموريّة رقم ٤٠٣؛
٢ - أرجوزة مزدوجة - في العروض
جامعة أمّ القرى ١٣٥٠ , ورقة ٢٩؛ ١١٣٢ هـ
٣ - أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض - في التراجم
الخزانة العامة بالرباط ٢٠/ ج ورقة ٢٢٨؛ الظاهريّة ٩١٤٥ ورقة ١٧٩؛ ١١٣٧ هـ؛ رقم ٣٤٨٦ ورقة ٣٣٩؛ دار الكتب المصريّة ٨٠٧٤ /ح لوحة جزء ١ - ٥, ١٢٤٣ هـ نسخة مصوّرة؛ المكتبة السليمانية قسم البابانيان ١/ ١٢ ت /٢٢٤ - ٢٣٢ ورقة ٧، ١١٨ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٤٦٥٧ ورقة ٢٠٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس جزء ٢ ورقة ١٩٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٧٢ ورقة ٤٢٧ , ١١٨٣ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٥٨/ ١٩٣٩ - ١٣٦١/ ١٩٤٢ على ثلاثة أجزاء ونشرت جزء الرابع في الرباط ١٩٧٨ والجزء الخامس في الرباط ١٤٠٠ وفي تونس ١٣٢٢؛
٤ - أزهار الكمامة في أخبار العمامة
تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة
٢٤٢٦٦/ ب لوحة ٩٣ ,١١٠٤ هـ نسخة مصوّرة؛
٥ - إضائة الدجنة في إعتقاد أهل السنة = أرجوزة في نظم العقائد النسفية
الخزانة العامة بالرباط ١٢٢٧/ د مجموعة صفحة ٤٥٨ - ٤٩٣؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١/ ٢٣٨، ١٠٩٤ هـ تاريخ النظم ١٠٣٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢١٧٠٣/ ب ورقة ١١ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٥٩٧٤ ورقة ١٧ - ٢٩, ١٢١٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٥٢ , ١٣٠٦؛
٦ - أعمال الأعلام في تاريخ الإفريقية
طبعت في Palerma ١٩١٠؛
٧ - تقييدات من كتاب الجمان في أخبار الزمان - في التاريخ
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٨٠١/ ٢ , ١٢٧٣ هـ؛
٨ - تعليق من نفح الطيب على قول ابن عبدون
دار المكتبة الوطنيّة بتونس ٧٣٢٤/ ٦ ورقة ٧٦ - ٧٧؛
٩ - تلخيص نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٨٠١ , ١٢٧٣ هـ؛
стр. 513
١٠ - حسن الثنا في العفو عمن جنى
آياصوفيا ٣٨٤٤ ورقة ٥٦ , ١٠٣٤ هـ؛
١١ - رسالة في معنى بيت "وأما من هوى ليلى وتركى - زيارتها فإني لا أتوب"
كوبريلي رقم ١٥٩٣/ ٢٢ ورقة ٢١٥ - ٢١٩؛
١٢ - روضة الأنس العاطرة الأنفاس في ذكر من لقيه من أعلام الحضرتين مراكش وفاس
نشرت في الرباط ١٣٨٣/ ١٩٦٤؛
١٣ - فتح المتعال في وصف النعال - في السيرة النبوية
تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٥٣٤ ورقة ١١٦؛ أحمد ثالث ٥٤١ ورقة ١١٩؛ رقم ٥٤٢ ورقة ١١٢؛ Emanet Hazinesi رقم ١١٩١ ورقة ١١٧, ١١٧٦ هـ؛ روان كوشكي ١٥٧٥ ورقة ١٣٣؛ رقم ١٥٨٣ وورقة ٦٩؛ ١١٥١ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٦٧ ورقة ١٠١؛ ١١٦١ هـ؛ أسعد أفندي ٣٢٤؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٠/ آصفحة ٢٦٨ , ١٠٦٥ هـ؛ رقم ١٥٣/آصفحة ٢٦٢، ١٠٦٨ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٥٩٧٦ ورقة ١٢٣، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ١٩٣٥ ورقة ٧٥؛ ١٠٥٧ هـ؛ ٣١١٣ Chester Beatty ورقة ١٢٠, ١٠٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢١٨ صفحة ٧٨؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٤١٤ /ب ورقة ١٢٤، ١٠٣٣ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط ١٢١٥/ د ورقة ١٠٢ , ١٢٦٨ هـ؛ آستان قدس رضوى رقم ٢٠٩٢؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦١٢ ورقة ١٢٥, ١١١٠ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٢٩٠ ورقة ١٠٨, ١٠٣٣ هـ؛
١٤ - القصيدة المضرية (أرجوزة في التوحيد)
جعفر ولي رقم ٥٤٧ ورقة ١٥؛ ١٠٣٩ هـ؛
١٥ - كتاب الجمان في مختصر أخبار الزمان وأخبار الخلفاء الراشدين والأمراء والسلاطين - في التاريخ
كوبريلي رقم ١٠٦٨ ورقة ٢٥٥؛ ١٠٤٤ هـ؛ LaIeli رقم ٢٠٩٨ ورقة ٣٣٨ , ١٠٣٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٥٦١ ورقة؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٤٩٦ , ورقة ١٥١ ناقص؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٦٧/ ٣٨ , ورقة ١٧٧ , ١١٩٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٦٣ ورقة ١٧٧, ١١٩٦ هـ؛ رقم ٤٨٧٩ , ورقة ١٩٧, ١١٩٥ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٠٧ ورقة ٢٠٨ , ١١٩٠ هـ؛ رقم ١٨٤٦٨ ورقة ٥٠٤ ,١٢٥٦ هـ؛
١٦ - مجموعة الأشعار - في الأدب
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٣٢٧ ورقة ١٠٣؛
١٧ - المختار من نوادر الأخبار
نشر في القاهرة ١٣١٠/ ١٨٩٢؛
١٨ - مختصر أخبار الزمان للمسعودي - في التاريخ
LaIeli رقم ٢٠٩٨ ورقة ٣٣٨ , ١٠٣٩ هـ ينسب إليه؛
١٩ - نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب
قيصري راشد أفندي ٥٧١ ورقة ٤٨٠؛ ١١٤٤ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٤٧٧ ورقة ٤٣٨، ١١٦٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١١٨٢ ورقة ٢٨٢؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١١٨٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٤٩؛ ١٠٨٣ هـ رقم ١١٨٤ ورقة ٣٦٧, ١٠٣٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٤٨٧ جزء ١ ورقة ٣٦٧؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ٣٤٨٨ جزء ٢ ورقة ٢٧٥؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ٧٥٩٥؛ ٨٧٤٦؛ ١١١٩٦ الظاهريّة ٧٣٩٥؛ ٨٧٤٦ جزء ١؛ رقم ١١١٩٦ جزء ٣؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٦٥٠ ورقة ٣٥٥؛ رقم ٤٦٥١ ورقة ٢٨٩ رقم ٣٦٥٢ ورقة ٢٥٠، ١١٦٨ هـ؛ رقم ٤٦٥٣ ورقة ٢٥٤ , ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٤٦٥٤ ورقة ٤٤٤، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٤٦٥٥ ورقة ٢١٤؛ رقم ٤٦٥٦ ورقة ٢٠٠, ١٠٧٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥٣٥٣ جزء ١ ورقة
стр. 514
٣٦١؛ رقم ٣١٥٢ ورقة ٣٢٣ ناقص؛ رقم ٣٦٦٤ جزء ١ ورقة ٢٥٠؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٧٦٤ ورقة ٢٥ , ١١٧٧ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٧٠ , ورقة ١٧٠+ ٨٨+ ١٧١+ ٣٤٤, ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٥٧١ ورقة ١٨٢ + ٣٨٥ , ١٠٧١ هـ؛ رقم ٥٧٢ جزء ٣ ورقة ٣٤٥, ١٠٧٧ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٠٤ جزء ١ ورقة ٣٠٦ جزء ٢ ورقة ١٨٠؛ جزء ٣ ورقة ٢٤٣؛ نشر في القاهرة ١٣٠٢ على أربعة أجزاء وفي ١٢٧١ - ١٢٧٨ Leiden على جزأين وفي القاهرة ١٢٧٩ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٢٧٩ , ١٣٠٢ , ١٣٥٥ على تسعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٦٩ على عشرة أجزاء في خمسة مجلدات وفي بيروت ١٣٨٨ على ثمانية أجزاء؛
٢٠ - النفحات العنبرية في وصف نعل خير البرية
بلدية الإسكندرية ١١٩٥/ ب ورقة ٤٩, ١٠٣٧ هـ؛ أسعد أفندي ٤٥٢؛ الظاهريّة عام ٣٦٣٦ , ورقة ٤٥؛ ١٠٩٦ هـ؛ رقم ١٩٠٢ ورقة ٣٨؛ ١١٦٩ هـ؛ إزمير ملّي ٤٨٧/ ٢ ورقة ١٦٠ - ١٩٠؛ ١١٤١ هـ؛
٢١ - النمط الأكمل في ذكر المستقبل - في الجفر
بغداد كوشكي ٣٧٦/ ١ ورقة ٣١, ١١١٨ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ٢٢٩٢؛
• • •
١٢٥٧ - أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل أبو سعيد الحيري النيسابوري الحنفي المحدث الحافظ المعروف بالنيسابوري المتوفى ٣٥٣/ ٩٦٤
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٤٦٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٠٥)
من تصانيفه:
١ - غنية المذكّرين - في التفسير
إزمير ملّي ١٣٩٦/ ٢ ورقة ٧٥ - ٢٠١؛ ١٢٠٤ هـ؛
• • •
١٢٥٨ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن شهاب الدين أبو العباس الخلوف، الأكحل الحميري الفاسي المغربي التونسي المالكي الشاعر الأديب المعروف بالخلّوف المتوفى بتونس سنة ٨٩٩/ ١٤٩٣
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١١٨ ; الزركلي ١/ ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - جنى الجنتين في مدح خير الفرقتين - في الأدب
المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٦٧٨٨ ورقة ١٦١؛
٢ - ديوان ابن الخلوف - في الأدب
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٣٧٥/ ١ ورقة ٢١٥, ١٢٧٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٤٣ ورقة ٦٩, ١٢٢١ هـ جزء منه؛ رقم ١٨٧٦٩ ورقة ١٤ جزء منه؛ طبع في بيروت ١٨٧٣؛
٣ - قصيدة ابن الحلوف في مدح النبي الموصوف
جعفر ولي ٢٠٠ ورقة ٨١؛ ١٢٤١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣٤/ ٥ ورقة ٤٥ - ٥٤؛
• • •
١٢٥٩ - أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد أبي بكر الخلال البغدادي الفقيه الحنبلي المحدّث الحافظ المعروف بالخلَّال المتوفى ٣١١/ ٩٢٣
انظر: كشف الظنون ٥٧٦؛ هديّة العارفين ١/ ٥٧؛ الزركلي ١/ ١٩٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٦٦؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل (قسم من الجامع)
نشرت في بيروت ١٤١٤/ ١٩٩٤؛
٢ - أحكام النساء - في الفقه الحنبلي (قسم من الجامع) نشرت في دار التراث العربي ١٤٠٠؛
٣ - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من مسائل الإمام أحمد بن حنبل
стр. 515
المكتبة القادريّة ٦٥٠ ورقة ١٣٨٨ هـ؛ نشر في الرياض ١٣٨٩ وفي القاهرة ١٩٧٥ وفي بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٤ - الجامع لعلوم المسند من مسائل أحمد بن حنبل
الظاهريّة حديث ٢٤٥/ ١ ورقة ٣١, ٥٧٦ هـ؛ British Museum شرقيات ٢٦٧٥ جزء ١ ورقة ٢١٢ قيد السماع ٥٦٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٨٨٨/ ب نسخة مصوّرة؛ نشر قسما في بيروت ١٤١٤ , ١٤١٥؛
٥ - طبقات أصحاب الإمام أحمد بن حنبل
الظاهريّة ٣٨٤٢ مجموع ١٠٦ ورقة ٢٨ - ٥٢ قطعة منها؛
٦ - كتاب الحث على التجارة والصناعة والعمل والردّ على من يدعي التوكل وترك العمل والحجة عليهم
الظاهريّة ٣٨٥٢ مجموع ١١٦ ورقة ١٠١ - ١١٣ ناقص؛ رقم ١١٨/ ٦ ورقة ٢٥ - ٤٠ قيد السماع ٥٦٤ هـ؛ Berlin الغربية ١٨٠٧؛ Leiden شرقية ٦١٢٨ ورقة ٣١, ١٣٣١ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٤٨/ ١٩٢٩ وطبعة أخرى ١٤٠٧/ ١٩٨٧ بدون مكان؛
٧ - كتاب السنة = كتاب المسند = المسند من مسائل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل
نشر في دقّة ١٩٨٠ وفي الرياض ١٩٨٩؛
٨ - الوقوف والترجل من الجامع لمسائل أحمد بن حنبل: قسم من الجامع
نشر في بيروت ١٤١٥/ ١٩٩٤؛
• • •
١٢٦٠ - أحمد بن محمد بن هاني أبو بكر الطائي أو الكلبي الإسكافي البغدادي المحدّث المعروف بالأثرم - كان تلميذا لأحمد بن حنبل - المتوفى ٢٦١/ ٨٧٥
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٦٧؛ الزركلي ١/ ٢٠٥؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٢٤٢)
من تصانيفه:
١ - قطعة في الطهارة ولعلها من كتابه "السنن"
الظاهريّة مجموع ٩١ ورقة ٢١٣ - ٢٢٠؛
٢ - كتاب الناسخ والمنسوخ من الحديث
إسماعيل صائب ١٣٢٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٣ - ٨٦، ٥٥٠ هـ؛ رشيد أفندي ١٢٠/ ٥ ورقة ١٢٨ - ٢٢٢, ٦٠٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٥٨٧؛ الأسكوريال رقم ١١٠٥ ورقة ٦٩؛ paris ٧١٨ ورقة ٦٧؛ ٥٧٤ هـ؛
• • •
١٢٦١ - أحمد بن محمد علي بن محمد باقر البهبهاني الكرمانشاهي المؤرخ المعروف بالبهبهاني وأيضا بالكرمانشاهي المتوفى ١٢٣٥/ ١٨١٩
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢٠/ ٢٩١؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٢/ ١١٩)
من تصانيفه:
١ - مرآت أحوال جهان نما - في التاريخ (ف)
آية الله نجفي ٤١٠٤ ورقة ٦١, ١٢٩٨ هـ؛ paris رقم ٢٤؛
• • •
١٢٦٢ - أحمد بن محمد بن حسن بن الرصّاص اليمني الفقيه من أعيان الزيدية المعروف بابن الرصّاص المتوفى ٦٥٦/ ١٢٥٨
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ٩٠؛ الزركلي ١/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - التذكرة لفوائد التحصيل والتوحيد والتعديل
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ... ورقة ١٩٦ نسخة قديمة
٢ - الخلاصة النافعة بالأدلّة القاطعة في الفوائد التابعة - في أصول الفقه
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٩٧ , ٨٠٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء ضمن مجموعة ٨١٣ هـ؛
٣ - مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم - في الكلام
стр. 516
جامعة أمّ القرى ٣١١/ ١ ورقة ٥٣؛ ١١٣٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٨٦ ضمن مجموعة، ١٢٩٥ هـ؛ المكتبة الخاصة لعلي بن إبراهيم بصنعاء في مجلد ١٣٤٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء ضمن مجموعة ٨١٣ هـ؛
٤ - اليتيمة على الخلاصة - في الكلام
مكتبة الخاصة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٢٨، ١٠٦٨ هـ؛
•••
١٢٦٣ - أحمد بن محمد شهاب الدين النشيلي المتوفى ...
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ٤/ ٤٣٧)
من تصانيفه:
١ - رفع الأستار عن دماء الحج والاعتمار - في المناسك
إزمير ملّي ٩٣٠/ ٧ ورقة ١٢٩ - ١٣٩; القاهرة ملحق رقم ٢١٢١١/ ب ورقة ٨ وهو شرح على أبيات الإمام أبي الذبيح إسماعيل بن المقري في الدماء الواجبة على الحاجّ والمعتمر؛
•••
١٢٦٤ - أحمد بن محمد المكاوي المالكي الشاذلي الحصافي المعروف بالمكاوي المتوفى ...
(انظر: فؤاد سيد فهرس القاهرة ملحق ١/ ٤٤٢)
من تصانيفه:
١ - روضة الأدب على المنظومة المسماة بمنتهى الأرب له
القاهرة ملحق رقم ٥٢٠٣ /هـ ورقة ٦ كتب في القرن ١٤ هـ؛
•••
١٢٦٥ - أحمد بن محمد محي الدين القره ماني العثماني، البحري الجغرافي، من مشاهير رجال البحرية للدولة العثمانية المعروف ببري رئيس المتوفى ٩٧٢/ ١٥٦٤
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١٤٥؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣١٥)
من تصانيفه:
١ - فتح نامهء خير الدين باشا (منظوم) (ت)
مصطفى فاضل تاريخ ١٠٧ ورقة ٦٨؛
٢ - كتاب بحريه - في الجغرافيا (ت)
معلّم جودت رقم ٠/ ٣٠ ورقة ٣٣٨ , ١٠٩٣ هـ؛
•••
١٢٦٦ - تخريج: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن عز الدين أبي القاسم الحسيني الشافعي نقيب النقباء الحلبي المصري المعروف بالحلبي المتوفى ٦٩٥/ ١٢٩٥
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي رقم ٣٧١، ١١٠١)
من تصانيفه:
١ - الأحاديث الثمانيات = الثمانيات - في الحديث
كوبريلي رقم ٣٧١/ ٤ ورقة ١٠٥ - ٢٠٢؛
٢ - صلة التكملة لوفيات النقلة للمنذري - في التاريخ
كوبريلي ١١٠١ ورقة ٢١١ بخطّ المؤلّف ٦٨٥ هـ
•••
١٢٦٧ - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن شهاب الدين المعروف بابن عميرة البرلسي البصراوي المتوفى ١٠١٥/ ١٦٠٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٨/ ١٣)
من تصانيفه:
١ - تحفة الأنام في فضائل الشام - في التاريخ والجغرافيا
بلدية الإسكندرية ٢٠٣٧/ ج ورقة ١٧١، ١٢٠٨ هـ؛ متحف مولانا ٧٣٤٨ ورقة ٨٨؛ ١٠٢٧ هـ؛ الظاهريّة ٨٣٨٨ ورقة ١٠٧؛ ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٠٢٨٨ ورقة ١٥؛ رقم ١٠٢٨٦ ورقة ٧؛ Tekelioglu رقم ٢٠/ ٢ ورقة ٤١ - ٨٥، ١١٦٢ هـ؛ المتحف البريطاني Or/ ١١٨٥٢ ورقة ٨١ , ١٠٩٣ هـ؛ paris ٥٩٩٣ ورقة ١٦٩، ١٠٠٩ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب تاريح ٧٨٠ ورقة ١١٠؛
٢ - ترجمة تحفة الأنام في فضائل الشام (ت)
جامعة القاهرة رقم ٦٣٣٦؛
стр. 517
٣ - تعليقة على النتيجة الوردية
المكتبة القادريّة رقم ٧٢٧/ ٢ , ورقة ٩ - ١٨؛
٤ - كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين للمحلّي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠١١/ ١ ورقة ١ - ٢٢؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٩٦٥/ ب ورقة ٢٦ ,١١٥٣ هـ؛
•••
١٢٦٨ - أحمد بن محمد بن علي المقري الحلواني المتوفى ١٣٠٧/ ١٨٨٩
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٧٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة في التجويد
الظاهرية عام ١١٣١٠ ورقة ٤، ١٣٠٠ هـ لعلها: المنحة السنية"؛
•••
١٢٦٩ - أحمد بن محمد أمين الرومي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المعروف بقاضي زاده المتوفى ١١٩٧/ ١٧٨٢
(انظر: فهرس مطبوعات العربية لقيصري راشد أفندي ص ٥٨؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٠٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الحبل المتين في بيان ضروريات الدين - في العقائد (ت)
milli kutuphane رقم A / ٤٥٩ ورقة ٦١، ١١٦٩ هـ؛
٢ - الجوهرة البهية الأحمديّة في شرح الوصية المحمدية (ت)
قيصري راشد أفندي ١١٢٠٧ - ورقة ١٦٩؛ ١٢٢٥ هـ؛ قليج علي ٥٣٨ ورقة ٣٠٠؛ ١٢٥٦ هـ؛ مهر شاه سلطان ٢٤٤ ورقة ٢٠٢؛ ١٢٠٩ هـ؛ karahisar رقم ١٨٢٧٨ ورقة ٢١٩ ناقص؛ دار الكتب المصريّة طلعت الفقه الحنفي ١٥؛ ٩٥؛ ٧٠؛ ٤٩؛ ٢٨؛ ٦٧؛ دار الكتب المصريّة الفقه الحنفي ٥٢؛ ٥٦؛ ١١١؛ مكتبة الزكية ٣٦؛ دار الكتب المصريّة قوله الفقه الحنفي ٦١ ورقة ٣٢١؛ ١١٧٩ هـ؛ Milli Kutuphane رقم A/ ٥٤٣٦ ورقة ١٧٥ , ١٢٤١ هـ؛ طبعت في الإستانبول ١٢١٩؛ ١٢٢٣؛ ١٢٣٨؛ ١٢٤١؛ ١٢٦٢؛ ١٢٩٠، ١٣٠٢ وفي بولاق ١٢٤٠ ,١٢٤٠ ,١٢١٩؛
٣ - جواهر الإسلام - في العقائد (ت)
دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٤٦٧٠/ ٤ ورقة ٩٩ - ١٠٥؛ رقم ١٤٦٧٠/ ٣ , ورقة ٨٩ - ٩٨؛ ١١٥٣ هـ؛ Milli kutuphane رقم A / ٥٢٢٤ ورقة ٤٩؛ رقم ٣٠٢٧/ ١ ورقة ٤ , ١١٢٣ هـ؛ رقم ٤٨٨٨/ ٨ ورقة ٨٣ - ٨٨، ١٢٠١ هـ؛ رقم ٣١٥/ ٧ ورقة ٥٠ - ٥٣ , ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٩٧٧/ ٥ ورقة ٤٦ - ٥٣، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٨٢١/ ٢ ورقة ١١١ - ١١٥؛ رقم ٢٧٢٠/ ٢ ورقة ٩١ - ٩٤؛ رقم ٣١٦٢/ ٦ ورقة ١٣٧ - ١٤٣؛ رقم ٤٠٢٤/ ٢ ورقة ٨٦ - ٩٣؛ رقم ٤٥٤٦/ ٤ ورقة ١٧ - ٢٣؛ رقم ٨٦ ورقة ١٠؛ رقم ١٨٨١/ ٨ ورقة ١٣٣ - ١٣٨؛ رقم ١٦٩٦/ ٩ ورقة ٢٠٣ - ٢١١؛ رقم ٧٤٤/ ٤ ورقة ٨٤ - ٩٠؛ رقم ٧٤٤/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٠؛
٤ - فوائد الفوائد في بيان العقائد = شرح حديث "آمنت بالله وملائكته" (ت)
أسعد أفندي رقم ١١٤٢ مكرر؛ Milli kutuphane رقم A /٢٤٠٦ , ورقة ١٥٤، ١٣١٨ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٢٠, ١٢٦٢ , ١٢٦٨ , ١٢٩٠، ١٣٠٨ وفي بولاق ١٢٦٢؛
٥ - لمحة البصر في العقائد (ت)
عثمان أركين رقم ١٣٣٧٧ ورقة ٢٣؛
•••
١٢٧٠ - أحمد بن أبي بكر بن صالح بن عمر شهاب الدين أبو الفضائل المرعشي الحلبي الفقيه الحنفي الأصولي المعروف بالمرعشي المتوفى ٨٧٢/ ١٤٦٧
(انظر: كشف الظنون ١١٦٩ , ١٣٣٣ , ١٥٢٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٧٦؛ الزركلي الأعلام ١/ ١٠٥)
стр. 518
من تصانيفه:
١ - شرح قصيدة البردة للبوصيري - في الأدب
محمود ثاني ١٠٦٠/ ٢ ورقة ٣٣؛ ٩٨٦ هـ؛ ديانت رقم ٨١٦ ورقة ٦٢؛
٢ - نزهة الطالبين وتحفة الراغبين= شرح قصيدة البردة للبوصيري
تاريخ التأليف ٧٩٧ هـ؛ قيون أوغلي ١٠٠٥٩ ورقة ١١٢؛ Op sofya ٩٤٢ ورقة ٢٦؛ آستان قدس رضوي ٧٣٣٢؛ رقم ٤٤٢٢، ٨٤٥ هـ؛ رقم ٤٤٢١، ٨٨٥ هـ؛ لعله الكتاب الأول؛
•••
١٢٧١ - أحمد بن محمد وقيل محمد بن محمد أبو الحسين النوري الصوفي الزاهد الخراساني البغوي ثم البغدادي شيخ الصوفية ببغداد المعروف بأبي الحسين النوري وأيضا بابن البغوي المتوفى ٢٩٥/ ٩٠٨
(انظر: كشف الظنون ١٧٨٧؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٦٦؛ هديّة العارفين ١/ ٥٥؛ طبقات الصوفية للسلمي ١٦٤ , ١٦٩؛ ابن الملقن طبقات الأولياء ٦٢، ٧٠؛ حلية الأولياء لأبي نعيم ١٠/ ٢٥٥؛ ترجمة نفحات الأنس ١٣٨)
من تصانيفه:
١ - شرح كلام أبي الحسين النوري - في التصوّف
ولي الدين أفندي ١٨٢١ ورقة ٨٨ - ٩٣؛
٢ - مقامات القلوب - في التصوف
شهيد علي ٢٨٢٦/ ١ ورقة ٥؛ وهبي أفندي ٢١٥٠/ ٢ ورقة ١٧ - ٢٤، ١٢١٨ هـ؛ نافذ باشا ٤٥٧ ورقة ٦؛ حاجي محمود ٢٤١٥/ ١٧ ورقة ٥٣ - ٥٥؛ ١٢٩٤ هـ؛ قره مصطفى ٣٥٢/ ٣ ورقة ٨٧ - ٩٣؛ رشيد أفندي ٤٤٤/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٠؛ ٨٤٧ هـ؛ واحد باشا ١٤٥٥/ ٣ ورقة ٢٣ - ٢٨، ٧٥٢ هـ؛ إزمير ملي ١٤٥/ ١٢ ورقة ٩٩ - ١٠٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ٤٣ ورقة ٢؛ طبعت في بيروت ١٩٦٨ وفي بغداد ١٩٦٩ وفي Ankara بمجلة الإسلام
١٩٧٨ وفي بيروت ١٩٦٨؛
•••
١٢٧٢ - أحمد بن محمد بن خضر نور الدين العمري الكازروني كان حيا في سنة ٩٢٣/ ١٥١٢
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ١/ ٥٤٩)
من تصانيفه:
١ - الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم - في التفسير
قيصري راشد أفندي ٢٩ ورقة ٣٦٨؛ ١١٧١ هـ؛ رقم ٢١٥٢٣ ورقة ٢٩٥؛ ١٠٧٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٢٤٧ ورقة ٣٠٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٥٣٧ , ورقة ٣١٨؛ ٩٦٥ هـ؛ أحمد ثالث ٩٠ ورقة ٢٩١ , ٨٨٠ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب تفسير ٢٤ ورقة ٣٥٤، ١١٧٨ هـ؛ نورعثمانيه ٣٨٣، ٣٨٣؛ محمد مراد ٥٨؛ قلج علي ٨٤؛ دار الكتب صوفيا ٢٣٧٨ ورقة ٤١٤، ١١٩٠ هـ؛ جامعة الرياض ٩٨١ ورقة ٢١٠، كتب في القرن ١٠ هـ؛ المكتبة المحمودية ١٥٥/ ٢٢٨ ورقة ٤٩٨، ٩٨٢ هـ؛
٢ - طوالع الأنوار - في التفسير
قرة مصطفى ٥٣ ورقة ٢٨١؛ ١٠١٦ هـ؛
٣ - حاشية الكازروني على تفسير البيضاوي
الأسكوريال رقم ١٤٣٠ ورقة ٣٢٦، ٩٨٩ هـ؛ أوقاف الموصل الأمينية رقم ١٩/ ٣ جزء ٢ ورقة ٣٧٣، ١٠١٨ هـ؛ رقم ١٨/ ٣ جزء ١ ورقة ٢٤
•••
١٢٧٣ - أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي أبو جعفر الكوفي ثم القمّي البرقي الإمامي الفقيه المعروف بالبرقي المتوفى ٢٧٤/ ٨٨٧ وفي رواية مات ٢٨٠ هـ
стр. 519
(انظر: ابن النديم ٢٧٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٧ - ٩٨؛ أعيان الشيعة ٣/ ١٠٥؛ آغا بزرك الطهراني الذريعة ٢٠/ ١٢٢ - ١٢٣)
من تصانيفه:
١ - كتاب الرجال - في الحديث
آية الله نجفي ١٥٥/ ٤ ورقة ٢٦٩ - ٢٨٣؛ ١٣٦٢ هـ؛ رقم ٥٤٥٧ ورقة ٢٧، ١٣٨٤ هـ؛ طبع في طهران ١٩٦٣؛
٢ - المحاسن - في الحديث والأدب
مشهد أخبار ٧٠٠ ورقة ٣٨٧، ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٧٠١ ورقة ١٦٩، ١٠٥٣ هـ؛ طهران مشكاة ١٠٥٨ , ورقة ١٧٦، ١٢٨٠ هـ؛ آية الله نجفي ٤٩٢٨/ ١ ورقة ٧ - ٣٠٣, ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٣٤٧٣ ورقة ٢١٧ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٨٧٧ ورقة ١٨٥، ١١٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢١٣٩ , ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٦٨٢٧، ١٠٥٣ هـ؛ رقم ٧٩١٥، ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٨١٣٧ , ١٣٤٦ هـ؛ رقم ١١٥٥٨؛ طبعت في طهران ١٣٧٠ وفي نجف ١٣٨٤/ ١٩٦٤؛
•••
١٢٧٤ - أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس أبو جعفر الصفار المرادي المصري الفقيه المفسر النحوي اللغوي الأديب المعروف بالنحاس المتوفى بالقاهرة سنة ٣٣٨/ ٩٤٩
(انظر: كشف الظنون ٤٨ , ١٢٣ , ٤٢٦، ١٩٢١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٢)
من تصانيفه:
١ - إعراب القرآن وتبيين ما فيه من النحو وذكر القراآت
فاتح رقم ٨٨ ورقة ٢٣٥، ٥٩٩ هـ؛ واحد باشا ٦ ورقة ٧٣١؛ عكاّ رقم رقم ٦ ورقة ٢٦٠؛ الخزانة التيموريّة ١٧٨، ٤٦١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٩٦٦٨ / ب الجزء الأخير لوحة ١٧٨ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٩٦٦٧/ ب لوحة ٣٤٦ نسخة مصوّرة؛ جامعة الكويت ب/ ٢٩ م. ك نسخة مصوّرة؛ بايزيد عمومي ٢٤٦/ ١٠ , ٣٣٨ هـ؛ رقم ٢٤٥/ ٩؛ فاتح رقم ٨٨ صفحة ٣٢٣؛ آياصوفيا ١٥؛ دار الكتب المصرية رقم ٤٨؛ طبع في بغداد ١٩٧٧ - ١٩٨٠ على ثلاثة أجزاء؛
٢ - أرجوزة فيما يكتب بالظاء دون الضاد - في القرائة مكتبة الأوقاف العامّة ٩٨٥٠/ ١٢؛ ٩٨٥١ - ٩٨٥٥، ٨ بيتا؛
٣ - التفاحة - في النحو
القاهرة ملحق رقم ٦٨٠٢/ هـ لوحة ٩٤ , ٨٠٧ هـ؛ المكتبة المتوكليّة بصنعاء ٨٤ , ٨٠٧ هـ؛ طبعت في بغداد ١٩٦٥؛
٤ - تفسير القرآن الكريم
دار الكتب المصريّة تفسير ٣٨٥ جزء ١ ورقة ٢٣٢ كتبت في القرن ٤ هـ؛
٥ - جنى الداني في حروف المعاني
خزانة جامع الزيتونة بتونس ٤١٠٣ ورقة ١٠٠؛ ١١٥٩ هـ؛
٦ - رسالة في اللامات
نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٧١؛
٧ - شرح غريب القصائد السبع المشهورات
المكتبة السليمانية أدب ١٤/ ١٠ ت/ مجامع ٥٤٩ - ٥٥٠ ورقة ٥٥؛ المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٥٤٥ , ورقة ١١٠؛ ٦٠٩ هـ؛
٨ - شرح القصائد العشر الطوال - في الأدب
قيصري راشد أفندي رقم ٥٩٩ ورقة ١٦٩؛ ٥٥٣ هـ؛
٩ - شرح أبيات كتاب سيبويه - في النحو
Haraccloglu رقم ١٤٤٥ ورقة ٥٩٥، ١٠٥٨ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٣٥ ورقة ١٠٨، ٦٢٦ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٧٤ وفي النجف ١٩٧٤؛
١٠ - شرح المعلقات السبع - في الأدب
كوبريلي رقم ١٣٢٨ ورقة ١٨٦؛ ٦٠٠ هـ؛ أحمد ثالث ٢٣٦٦ ورقة ٤١٠، ٣٧١ هـ؛ مدينة رقم ٥٣٢ ورقة ١٠٢، ٦٨٩ هـ؛ رقم ٥٣٣ ورقة ٢٩٢
стр. 520
, ٦٣٢ هـ؛ نور عثمانيه ٤٠٥٥ ورقة ١٨٠، ١١٤٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢/ هـ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رئيس الكتّاب ٨٤٨ - ٨٤٩ ورقة ١٦٤، ٩١٢ هـ؛ جوروم ١٩٣٠ ورقة ١٩١ , ٧٣٢ هـ؛ Laleli رقم ١٨٥٤/ ٣ ورقة ٥ - ١٥٧ , ١٠٣٥ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٣٨٦ ورقة ١٨٦، يكي جامع ٩٨٠، ٥٢٨ هـ؛ وحيد باشا ١١٦٤, ورقة ١٥٢؛ جورليلي علي باشا ٣٧٠ , ٥٢٨ هـ؛ آيا صوفيا ٤١١٩، ٦٨٩ هـ؛ إسماعيل صائب رقم ٣٨٠٨، ٩٤٨ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ١٢٧٦/ ١ ب؛ حلب عثمانيه ٨٥٨؛ مكتبة العباسية بالبصرة ٢؛ بانكبور ٢٥٠٤ ورقة ١٢٠؛ المكتبة القادريّة ١١٢٣ ورقة ١٤٢؛ رقم ١١٢٤ , ورقة ١٧٣؛ ١١٩٥ هـ؛ Vatikan ١٠١٥/ ٧ ورقة ٩٦ - ١٠٨؛ الأسكوريال ٤٠٧ ورقة ١٤٢؛ ٩٧٩ هـ؛ Yale ٦٣٢ ورقة ١٢٥، ٧٧٨ هـ؛ Leiden ١٢٥٨/ ٢ ورقة ١٦٨؛ Berlin ٧٤٤١ ورقة ٦٨؛ ١٠٥٢ هـ؛ British Museum ٣٨١٠ ورقة ١٣٨؛ دار الكتب المصريّة ٣٣٨٦٤ خاص ١٥٦٥ ورقة ١٧٠؛ رقم أدب ٤٦٠، ١٥٦٥؛ ١١٠٧ هـ؛ أدب ٢٠ م؛ ١٠٢٦ هـ؛ آية الله نجفي ٢١٧٩ ورقة ٨٥، ٩٧١ هـ؛ آستان قدس رضوى ٤٨٦٣ , ١٢٤٨ هـ؛ رقم ٤٨٦٤، ١٢٦٤؛ طبع في بغداد ١٩٧٣ على جزأين وفي Almanya ١٤٠٥؛
١١ - شرح معلّقة امرئ القيس - في الأدب
المكتبة العثمانية الرضائية بحلب لغة ٨٤٠ ورقة ٢٤
١٢ - شرح معلقة طرفة ابن العبد - في الأدب
القاهرة ملحق ١٣١٨٩/ ز مجموعة ورقة ٥ - ٣٤؛
١٣ - كتاب القطع والإئتناف مما اجتمع عليه وما اختلف فيه - في التفسير والقرائة واللغة والنحو
كوبريلي ٢٢ ورقة ٢٥٤؛ ٥٥٨ هـ؛ أحمد ثالث ١٦٥ ورقة ٢٢٤، ٧٨٢ هـ؛ نوشهر ٢٣٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٩٢+ ٨٢؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٨٢٩/ ب صفحة ٣٤٠ , ٧٦١ هـ؛ رقم ١٩٦٧٠/ ب جزء ١ - ٢ لوحة ١٣٤، ٥٥٣ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢٠٣٧٥/ ب جزء ١ - ٢ صفحة ٣٦٨ + ٢٦٤ , ١٣٥٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٩٦٧٠/ ب؛ عارف حكمت رقم ٢٠٣٧٥ جزء ١ صفحة ٣٦٨ , ١٣٥٧ هـ؛ طبع في بغداد ١٩٧٨؛
١٤ - كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
جامعة الكويت ب /٢٢٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ب /٢٢٥ نسخة مصوّرة؛ أحمد ثالث ١٤٢ ورقة ٢٧٥، ٧٣٥ هـ؛ واحد باشا ٢٣٣٧/ ١ ورقة ١١٥، ٦١٧ هـ؛ برلين دولت ٣٠٩٥؛ يكي جامع رقم ١٥٣؛ المتحف البريطاني ملحق ١٢٨/ ٣٨٧٩ ورقة ١٣٣ كتب في القرن ٧ هـ؛ الأسكوريال رقم ١٢٥٩ ورقة ٢٢٠ , ٦٤٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٣، ١٩٣٨؛
١٥ - الكلام على تفصيل إعراب قول سيبويه في أول الكتاب
شهيد علي ٢٧٤٠ ورقة ٢٧ - ٣١؛
١٦ - معاني القرآن - في التفسير
أورخان غازي رقم ١٢٩ ورقة ٢٠١ كتبت في القرن ٦ هـ من أول سورة الحج إلى سورة الحجرات؛ آية الله نجفي ٢٨٨ ورقة ٣٤٢؛ دار الكتب المصريّة تفسير ٣٨٥ جزء ١ كتب في القرن ٥ هـ؛ رقم ٣٨٥؛ القاهرة ملحق ٢٥٥٠٢/, ب جزء الأوّل لوحة ٢٣٣ نسخة مصوّرة؛
١٧ - المقنع في اختلاف البصريين والكوفيين - في النحو آقسكي ٢٣٥/ ٢ , ورقة ٤ - ٤١؛ ٨٤٥ هـ؛
١٨ - نصوص باقية من صناعة الكتاب
نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٧٣؛
•••
١٢٧٥ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عربشاه شهاب الدين أبو العباس الأنصاري الدمشقي الرومي العثماني الحنفي المؤرخ الشاعر الأديب المعروف بابن عربشاه المتوفى ٨٥٤/ ١٤٥٠
(انظر: كشف الظنون ٣٩٧، ٥٤٠، ٧١٤، ١٢١٦ ,١٦٤٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١/ ١٧٨ , ٢/ ٢٢٨
стр. 521
؛ هديّة العارفين ١/ ١٣٠؛ مجدي ترجمة الشقائق النعمانية ٥٣، ٧١، ٧٣؛ الزركلي ١/ ٢٢٨؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - التأليف الطاهر في سيرة الملك الظاهر - في التاريخ
أحمد ثالث رقم ٢٩٩٢؛
٢ - ترجمة تفسير أبو الليث السمرقندي (ت)
صالحه خاتون رقم ٤١ - ٤٤؛ سليم آغا ٤٤؛ حسن محمود ٥٠ ورقة ٣٣٧، ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٥١ - ٥٥ , ٦٢ - ٦٨ , ١١٠ - ١١١؛ نوري آرلاسز ٥ جزء ٢ ورقة ٥٣٣؛ ١١٠٦ هـ؛ آماسيه ٥٤ ورقة ٣٧٧؛ ٩٦١ هـ؛ سليمانيه سرز ٧٩ - ٨٢ أجزاء متفرّقة؛ شهيد علي ٢٨٨٠ , ٢٨٨١ , ٢٨٨٢ , ٩٦١ هـ؛ دوكوملي بابا ٨ ثلاث مجلدات؛ فاتح رقم ١٦٠ - ١٦٦؛ ١٠٦٩ هـ؛ مصطفى فاضل تفسير تركي ٣ ورقة ٧٤٩ , ١١٦٤ هـ؛ المكتبة الخدويّة ٨٥٠٨ ورقة ٧٤٩، ١١٦٤ هـ؛ رقم ٨٥٠٩, ورقة ٤٩١، ١١٦٤ هـ؛ رقم ٨٥١٠ ورقة ٣٧٥، ١١٧٠ هـ؛ رقم ٨٥١١ ورقة ١٥٣ قطعة منه؛ TDK / A / ٥٣٥ ورقة ٣٨٤، ٨٦٢ هـ من سورة الكهف إلى أواخر سورة الفاطر؛
٣ - ترجمة تعبير القادري - في الرؤيا (منظوم) (ت)
أصل الأثر لنصر بن يعقوب الدينوري المتوفى ٤١٠ هـ
٤ - عجائب المقدور في نوائب تيمور - في التاريخ
تاريخ التأليف ٨٤٠ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٩٣٧ ورقة ١٧٦؛ ٩٩٢ هـ؛ HaracciogIu رقم ١٠٥١ ورقة ١٦٨، ٨٤١ هـ؛ بانكبور خدابخش ٢٣٣٩؛ رقم ٣٢٢٦ ورقة ٢١٧، ١٢٢٨ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٤٨ ورقة ١٧٨، ٩٢٣ هـ؛ رقم ٣٠٤٩ ورقة ٢٠٤، ٨٥٢ هـ؛ رقم ٣٠٥٠ ورقة ٢٠٧، ٨٥٠ هـ؛ رقم ٣٠٥١ ورقة ٢١٦، ٨٧٨ هـ؛ خزينه رقم ١٤١٣ ورقة ٣٠٨؛ كوبريلي رقم ١٠٣٠ ورقة ٢٠٩؛ رقم ١٠٦٣/ ٢ ورقة ٢٠٣ - ٢٨٩؛ ٩٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٦٨٩٣ ورقة ١٩٨؛ ٨٩٨ هـ؛ رقم ٧١٥٣ ورقة ٢٦٩؛ ١١٩٣ هـ؛ Cambridge ٦٨٢ رقم المسلسل ٦٧٦ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٧٦٤ رقم المسلسل ٦٧٢ ورقة ٢٢٧; رقم ٨٠٣ رقم المسلسل ٦٧٨ ورقة ٢١٤؛ رقم ٣٢٣٧ رقم المسلسل ٦٧٩، ٨٣٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٢٥٧؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٩٨٧ ورقة ١٤٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٩٨٤ ورقة ١٥٨؛ الخزانة العامة بالرباط رقم ٦١٦ /ج ورقة ٢٢٤؛ طبعت في istanbul ١١٤٢، ١٢٧٧ وفي Kalkuta ١٨١٢ , ١٨١٨ , ١٨٤٢، ١٨٦٨ وفي القاهرة ١٢٨٥، ١٣٠٥ وفي لاهور ١٨٦٨؛
٥ - فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء - في اللغة والتاريخ
حسين جلبي رقم ٨٠٢ ورقة ١٤٥, ٩٥٠ هـ؛ أورخان غازي رقم ١١٩٨ ورقة ١٥٨، ٩٦٧ هـ؛ أحمد ثالث ٢٣١٣ ورقة ١٨٦، ٨٧٨ هـ؛ رقم ٢٤٨٢ ورقة ٣٢٨، ١٠٠٢ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٣٧٣٠؛ كوبربلي رقم ١٣٤٥ ورقة ٢٩٥؛ ١٠٠٥ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣١٢ ورقة ١٩٨؛ ١٠١٨ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٣١٩٧ ورقة ٣٢٦؛ رقم ٨٧٥٥ ورقة ٢٧٠؛ ٨٥٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٣٠٤٠؛ ترجم قسم جنكيز خان بالتركية ونشرت ضمن مجموعة دار الفنون الأدب في Ankara ١٩٢٥؛ آستان قدس رضوي ١٠٧٠٥ كتبت في القرن ٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٧٧ ورقة ٢٩٠، ١٠٥٧ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٧٦، ١٢٩٠ وفي القاهرة ١٣٠٠ , ١٣٠٣ , ١٣٠٧ وفي موصل ١٨٦٩ ,١٨٧٦ وفي الكويت ١٩٩٧؛
стр. 522
٦ - منتهى الأرب في لغة الترك والعجم والعرب
القاهرة ملحق رقم ٥٤٧٥/ هـ ورقة ٢١١، ٨٥٢ هـ؛ ... Paris رقم ... جزء ١؛ أحمد ثالث ٨٨ جزء ٢؛
•••
١٢٧٦ - أحمد بن محمد الإمام أبو نصر الحاكم السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بالسمرقندي المتوفى ٥٥٠/ ١١٥٥
(انظر: كشف الظنون ١٠٤٥؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٠٩؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٢٠٢)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن
Milli Kutuphane رقم A / ١٤٥٥ ورقة ١٩٣ من سورة البروج إلى آخر القرآن؛
٢ - رسوم القضاة = علم الشروط والسجلات - في الفقه الحنفي
نشرت في بغداد ١٩٨٥؛
•••
١٢٧٧ - أحمد بن محمد بن يوسف شهاب الدين المصري الشافعي الأديب الصوفي الشاعر المعروف بابن العجمي المتوفى ٨٤٠/ ١٤٣٦
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١٩٢ ,٤٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٧٠)
من تصانيفه:
١ - بلاغ للمحدث الراوي وعناية للمستمع القاري
Akseki رقم ٢٣٢/ ٢ ورقة ٤ - ٧٧؛
٢ - رسالة في رتب المتصوفين
آقسكي رقم ٢٣٢/ ١ ورقة ٣؛
٣ - رسالة في حكم صلاة الجمعة
المكتبة القادريّة ١٤٥١/ ٣ ورقة ٢١ - ٢٨؛
٤ - كشف الحثيث عمّن رمى بوضع الحديث
بانكبور خدابخش ٣١٧٨ ورقة ٥٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
•••
١٢٧٨ - أحمد بن محمد بن موسى بن عطاء الله بن العريف أبو العباس الأندلسي الشماخي الصنهاجي الصوفي المعروف بابن العريف المتوفى بمراكش سنة ٥٣٦/ ١١٤١
(انظر: كشف الظنون ١٥٩١ ,١٦٠٩؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٩٧؛ هدية العارفين ١/ ٨٣؛ نفحات الأنس للجامي ص ٥٣٠ - ٥٣١)
من تصانيفه:
١ - محاسن المجالس في إصطلاحات الصوفية
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٩/ ٤ ورقة ٦ ,١١٠٠ هـ؛ بلديه يكي باغشلار k/ ٤٥٩/ ٦ ورقة ٦٨ - ٧٠؛ أحمد ثالث ١٤١٦/ ٤ , ورقة ١٨٣ - ١٩٩؛ ٨٦٢ هـ؛ وهبي أفندي ٢٠٢٣ , ورقة ٨٧ - ٩٢؛ عثمان أركين ٧٢٢/ ٢ ورقة ٢ - ١٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٧١/ ٢٠ ورقة ٥؛ ١٠٢٧ هـ؛ بلديّة الإسكندريّة ١٠٠٠/ ج ورقة ٧٦ - ١٤١ , ٥٩٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٤٠٤ كتبت في القرن ٦ هـ؛
٢ - مفتاح السعادة وتحقيق طريق الإرادة
خزانة ملك حسن بالرباط رقم ١٥٦٢؛ نشر في بيروت ١٩٩٣؛
٣ - شرح محاسن المجالس في إصطلاحات الصوفية
بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٩/ ٥ ورقة ٩ , ١١٠٠ هـ الشارح هو ابن الدهان؛
•••
١٢٧٩ - أحمد بن محمد بن تميم بن صالح بن أحمد الخطيب التميمي الداري الخليلي الفقيه الحنفي النحوي الصوفي الأديب المعروف بالخليلي وأيضا بالخطيب كان حيا سنة ١٢٣٩/ ١٨٢٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٨٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ٨٧)
من تصانيفه:
١ - نجاة الأرواح في أحكام النكاح
تاريخ التأليف ١٢٣٩ هـ؛ جامعة الرياض رقم ٩٦٧٥ ورقة ١١ , ١٢٩٥ هـ؛ رقم ٩٦٤ ورقة ١٩، ١٢٣٩ هـ؛
•••
стр. 523
١٢٨٠ - أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف شمس الدين أبو بكر الجزري الشافعي المقري المعروف بابن الناظم وابن الجزري المتوفى بعد سنة ٨٢٧/ ١٤٢٣
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٢٣؛ كشف الظنون ١١١٨ , ١٧٩٩، ١٨٠٣؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٤٨؛ المعجم الشامل ٥/ ١٠٣)
من تصانيفه؛
٤ - الحواشي المفهمة في شرح المقدّمة - في التجويد
تاريخ التأليف ٨٠٦ هـ؛ قيصري رأشد أفندي ١٢٠٥ ورقة ٣٣؛ ٩٦٧ هـ؛ رقم ١١١٨١ ورقة ٩٤؛ آماسيه رقم ١٦٣٤/ ٤ ورقة ٧٧ - ١٢٠؛ ١١٧٣ هـ؛ Karahisar , رقم ١٨٠٩٧ ورقة ٦٥؛ ٩٨٣ هـ؛ مكتبة مكّة المكرمة ٧١/ ١ ورقة ٦٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٠٤ ورقة ٨٨؛ رقم ٦٠٢٢/ ١٢ ورقة ٣٢؛ محمد عاصم رقم ٦ ورقة ٣٨؛ ١٠٠٤ هـ؛ ديانت رقم ٦٦ ورقة ٥٦؛ ٨٥٦ هـ؛ قيون أوغلي ١٠١٠٠ ورقة ٥٥؛ محمود ثاني ١٦٩٧ ورقة ٥٤؛ رقم ١٤٥٩/ ٢ ورقة ٢٩ - ٩٨؛ ١١٨٤ هـ؛ رقم ١٦٣٨ ورقة ٣٣؛ يافا رقم ٢١٥ , ورقة ٤٩؛ أحمد ثالث ١٦١/ ٤ ورقة ٢٨ - ١١١ , ١٠٧٤ هـ؛ Ramazanoglu رقم ٧٥٤/ ٢ ورقة ١١ - ٥٥؛ رقم ٢٠٤ ورقة ٦٢، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٣٧٧ ورقة ٧٢، ١١٥٥ هـ؛ جامعة الرياض ٤٧ ورقة ٦٤؛ Ahlwardt رقم ٥١١؛ Garrett ٢٣٥؛ Chester Beatty ٤٤٢٢ ورقة ٣٦، ٨٩٢ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٨ جزء ١، ١٣٢٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥٩٢/ ب ورقة ٤٨، ٨٤٥ هـ؛ رقم ١١٨٥١/ ب ورقة ٧٤؛ رقم ٢٣٧٧٤/ ب ورقة ٥٤؛ ٩٧٤ هـ؛ رقم ٢٥٢٢٠/ ب لوحة ٢٣، ٨٢٨ هـ نسخة مصوّرة؛ الأزهرية قراآت ١٠٣ , ٨٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٤٧٩ , ٩٥٨ هـ؛ رقم ٧٦٣٠ , ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٩٩٧٤ , ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٣٠٤١ , ١٣٢٤٥؛ مكتبة رشيد بمصر ٥٧٣٢ ورقة ٥٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ المدرسة المحمّديّة بالموصل مجامع ٢٠/ ٢/١٧؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٤/ ٣ , ١٠٩٨ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٣٢ ورقة ١١١ ناقص من آخره؛ جامعة الكويت رقم ٩٤٦؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٦٤، ١٣٨٣ هـ؛ رقم ١١، ١٢٥٨ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ١٥٥/ ٣٠ LaIeli رقم ٥٩، ٦٠؛ نورعثمانيه رقم ٨٢، ٨٣؛ طبعت في مصر ١٣٠٩؛
٢ - شرح طيبة النشر في القراآت العشر
نورعثمانيه رقم ٧؛ فيض الله أفندي رقم ٦ ورقة ٢٠١؛ جامعة الرياض ٤٦٦ ورقة ١٩٦؛ الأوقاف بحلب ٢٣/ ٩٢؛ المسجد الأقصى بالقدس رقم ٣٤/ ٥٦ ورقة ٩٧ , ١٢٠٤ هـ؛ إزمير ملّي ٢٩٧/ ١ ورقة ١٢٥؛ Milli Kutuphane رقم A / ٥٥٧؛ , رامبور رضا رقم ٣٦٧/ ٤٣٢ , ورقة ١٦٢، ١١٧٠ هـ؛ رقم ٣٦٨/ ٥٢٢ ورقة ٧٣ - ٣٣٧ , ١٢١٣ هـ؛ الظاهرية عام ٦٥٥٢ ورقة ٢٥٩، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٦٣٥٧ ورقة ٢١٨، ١٣١٩ هـ؛ رقم ٥٧٨٤ ورقة ٢٣٢، ١٣٢٠ هـ؛ مكتبة الأزهرية ١٦١١٣ ورقة ١٣٣، ١٣١٤ هـ؛
•••
١٢٨١ - أحمد بن محمد بن المهدي ابن عجيبة أبو العباس الحسني المالكي الصوفي الشاذلي الدرقاوي الفاسي الإدريسي المفسّر المعروف بابن عجيبة المتوفى ١٢٢٤/ ١٨٠٩
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٢٣٤؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ١٦٣؛ فهرس مخطوطات التيمورية ١/ ١٢ - ، ١٦١)
من تصانيفه:
١ - إيقاظ الهمم في شرح الحكم العطائية - في التصوّف
نشر في القاهرة ١٣٣١، ١٣٨١ , ١٣٩٢؛
стр. 524
٢ - البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
الخزانة التيموريّة ٥٤١ جزء ٤ , ١٢٩٩ هـ؛ طبع قسما في القاهرة ١٣٧٥، ١٣٧٦؛
٣ - تحفة الأسرار الغيبية والمواهب الكنزية في حلّ الآجرومية
مكتبة الأوقاف العامّة ٦١١٥ ورقة ٦٨؛
٤ - تفسير على الصلاة على النبي ﷺ .
Chester Beatty ٤١٣٠/ ٥ ورقة ١٤٤ - ١٤٧، ١٢٦٦ هـ؛
٥ - تفسير سورة فاتحة الكتاب على طريقة التصوّف
القاهرة ملحق رقم ٣٢٩٩/ ج مجموعة ورقة ٢، ١٣٣٥ هـ؛
٦ - رسالة في الغيبة والتوبة - في التصوّف
القاهرة ملحق مجموعة ٣٢٩٩/ - ج ورقة ٤٩ - ٦٥، ١٢١٤ هـ؛
٧ - شرح صلاة ابن مشيش - في الأدعية والأوراد
بلديّة الإسكندريّة ٤٦٥٧/ ج ورقة ١٤٧ - ١٧٢ ,١٢٣٤ هـ؛
٨ - شرح القصيدة الخمرية لابن الفارض
القاهرة ملحق رقم ٣٢٩٩/ ج؛
٩ - الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية
نشرت في القاهرة ١٩٨٣؛
١٠ - الفتوحات القدسية في شرح المقدّمة
الآجرومية طبعت في Istanbul ١٣١٥؛
١١ - الفهرسة
نشرت في القاهرة ١٤١٠؛
١٢ - كشف النقاب عن سرّ لبّ الألباب
القاهرة ملحق رقم ٣٢٩٩/ج مجموعة ورقة ٧٦ - ٨٠ , ١٣٣٥ هـ؛
١٣ - اللواقح القدسية في شرح الوظيفة الزروقية - في التصوّف
بلديّة الإسكندريّة ٤٦٥٧/ ج ورقة ٥٨ - ١٤٦، ١٢٤٣ هـ؛
١٤ - معراج التشوّف إلى حقائق التصوّف
نشر في دمشق ١٩٣٧؛
•••
١٢٨٢ - أحمد بن محمد بن عبد الغفار القزويني الغفّاري الساوي الصفوي القاضي الأديب المؤرخ المعروف بالغفّاري وأيضا بقاضي أحمد المتوفى ٩٧٥/ ١٥٦٧ وفي بعض مات ٩٧٠ هـ
(انظر: كشف الظنون ١٩٧٦؛ هديّة العارفين ١/ ١٤٥؛ آغا بزرك الذريعة ٢٤/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة نكارستان - في التاريخ العمومي (ت)
تبريز تربيت ١٨٢ ترجمه باسم سلطان سليمان خان بن السلطان سليم خان ٩٢٦ - ٩٧٤ هـ
لم يعلم المترجم؛
٢ - جهان آرا= نسخهء جهان آرا - في التاريخ (ف)
نشر في طهران ١٣٤٢؛
٣ - نكارشان غفّاري= تاريخ نكارشان - في التاريخ العمومي (ف)
تاريخ التأليف ٩٥٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٣، ٢٥٧٤ ورقة ١٧٨, ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١٧٤٦ ورقة ٢٣٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٠٣١ ورقة ٢٢٥ , ١٠٠١ هـ؛ محمود ثاني ٣١٩ ورقة ١٦٤؛ Bodliana رقم ٤٦؛ كتابخانه حقوق ٤٧ /ج ورقة ٢٢٥، ١٠٤٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٧٦٧، ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٤٢٨٤, ١٠٥١ هـ؛ رقم ٨٠٥٢، ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٢٥٨٥، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٤٢٨٣ , ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٤٨٧٨، ١٢٠١ هـ؛ رقم ٤٢٨٥ , ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٠٥٧٣، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٩٤٣٧، ١٣١٤ هـ؛ رقم ٤٢٨٦، ١٢٠٧٠ , ٤١٦٠؛ نشر في طهران ١٩٦١؛ وترجمه محمد آلتي بارماق بالتركية انظر: محمد آلتي بارماق؛
•••
стр. 525
١٢٨٣ - أحمد بن محمد بن كثير بن عبد الجليل أبو العباس الفرغاني الفلكي الرياضي المهندس المعروف بالفرغاني - أحد منجمي المأمون العباسي - كان حيا سنة ٢١٢/ ٨٢٧
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ١٤٥؛ ابن النديم ص ٣٨٩؛ ابن أبي أصيبعة ٢٨٦؛ المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ص ٦٦٠)
من تصانيفه:
١ - أسطرلاب مسرطن - في الهئة
آستان قدس رضوي رقم ٥٢٨٦؛
٢ - تجريد الكامل في صنعة الأسطرلاب
Haraccoglu رقم ٤/ ١١٧٧ ورقة ٣٧ - ٤٨،
لم يعلم المجرد؛
٣ - تركيب الأفلاك - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٩٧ ورقة ٤٨؛ ٧٣٣ هـ؛ معلّم جودت رقم K/ ١٦٣/ ٥ ورقة ٢٨ - ٣٤؛ ١٢٠٣ هـ؛
٥ - جوامع علم النجوم وأصول الحركات السماوية= المدخل إلى علم هيئة الأفلاك وحركة النجوم - في الهيئة
جار الله أفندي ١٢٧٩ ورقة ٣٨٣ - ٣٩٢، ٨٨٢ هـ؛ Chester Beatty ٤١١٤ ورقة ٤٤ , ٧٤٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢١٠٣/ ١؛
٦ - الكامل في صنعة الأسطرلاب الشمالي والجنوبي وعللهما بالهندسة والحساب
قسطموني رقم ٧٩٤/ ٥ ورقة ٤٠؛
٧ - كتاب العلل - في الهندسة
آستان قدس رضوي ٥٥٩٣؛
•••
١٢٨٤ - أحمد بن محمد بن خضر البغدادي الفلكي المعروف بالبغدادي كان حيا سنة ١٢٣٨/ ١٨٢٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٩٨)
من تصانيفه:
١ - نقش الصحيفة في شرح الصفيحة - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢١٩ ورقة ٥٥؛
•••
١٢٨٥ - أحمد (حمد) بن محمد بن إبراهيم بن خطاب أبو سليمان الخطابي البستي الفقيه المحدّث الحافظ العلامة اللغوي الأديب الصوفي المعروف بالخطابي المتوفى ٣٨٨/ ٩٩٨
(انظر: كشف الظنون ١٠٨، ١٢٠، ٥٤١، ١٧٣٩؛ طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٤٠٤؛ الزركلي ٢/ ٣٠٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ٦١، ٤/ ٧٤)
من تصانيفه:
١ - إصلاح غلط المحدثين
أسعد أفندي ٣٤٥٧/ ٢ ورقة ٢١ - ٢٥؛ رئيس الكتّاب ٢٣٥ ورقة ٢٨؛ مكتبة الأزهرية حديث ٢٤١٣ ورقة ١٤؛ Mingana ٣٧٧/ د ورقة ٨؛ نشر في القاهرة ١٣٥٥ وفي دلهي ١٤٠٦, ١٩٨٤ وفي بيروت ١٤٠٥ وفي مكة المكرمة ١٤٠٨ وفي دمشق ١٤٠٧؛
٢ - أعلام السنن في شرح الجامع الصحيح للبخاري= أعلام السنن في شرح المشكل من أحاديث البخاري
أحمد ثالث ٣٩٣ جزء ١ ورقة ١٩٧؛ آياصوفيا ٦٨٧ ورقة ١٨٧؛ فيض الله أفندي ٤٣٧ ورقة ٣٩٩، ٥٦٣ هـ؛ رقم ٢٦١ جزء ١ ورقة ١٤٣ , ٦١٦ هـ؛ رقم ٢٦٢ جزء ٢ ورقة ١٩٩؛ دار الكتب المصريّة ٢١٤٣٥/ ب جزء ١ ورقة ١٣٥، ٤٨٢ هـ؛ رقم ٢١٣٣٥/ ب جزء ٢ ورقة ١٤٦؛ بانكبور ١٥٠ ورقة ٢٩٧ , ١١٣٣ هـ؛ الرباط أوقاف حديث ١٨٠؛ Chester Beatty ٤٧١٠ ورقة ١٥٤، ٤٨٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٨٩٠١/ ب لوحة ٣١١، ٤٨٢ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ٢١٤٣٥/ ب جزء ١ - ٥ لوحة ٢٤١ نسخة مصوّرة؛ مدرسة الحاج حسين بيك مجامع ١٧/ ٨/ ١ , ٦٥٨ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط
стр. 526
أوقاف رقم ١٨٠ ورقة ٢١٢٤؛ نشر في مكّة المكرمة ١٤٠٩/ ١٩٨٨؛
٣ - الألفاظ الحديثية
جعفر ولي ٤٣١ ورقة ١٣؛ ١٣٣٠ هـ؛
٤ - البيان في إعجاز القرآن
Leiden ١٦٥٤ ورقة ٤٤؛ دار الكتب المصريّة مصوّرة ٢٤٩٠٢/ ب ورقة ٢٨؛ ٥٦٦ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٤٩٠٢/ ب لوحة ٢٨ , ١٠٠٦ هـ نسخة مصوّرة؛ نشر في الهند ١٩٥٣ وفي القاهرة ٩٥٥؛ نشر في علي كره في الهند ١٣٧٢ , وفي القاهرة ١٣٧٢, ١٩٦٨؛
٥ - جزء في الحديث
Ramazanoglu رقم ١٥٨١ ورقة ٢٧٣ بخط قديم؛
٦ - غريب الحديث
مراد ملَّا ٥٦٩ جزء ١ ورقة ٢١٠ كتبت في حدود سنة ٤١٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٢١/ ب / ورقة ١٦٦؛ الخزانة التيموريّة لغة ٧٩، الجامعة العثمانية جزء ١ - ٢ ورقة ٢٢٦ + ١٢٤؛ ٥٧٥ هـ؛ رئيس الكتّاب ٢٣٤ ورقة ٩٥؛ ٤٨٨ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٢ - ١٤٠٣ وفي مكّة على جزأين؛
٧ - كتاب الدعاء = كتاب شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة = شرح أسماء الله الحسنى
فيض الله أفندي ١٣٠٨/ ١ ورقة ٣٥؛ ٧٧٨ هـ؛ الظاهريّة حديث ٣٠٨، الخزانة التيموريّة حديث ٢٩٥ ورقة ١٤٨؛ ٤٦٠ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠٤؛
٨ - كتاب العزلة = كتاب الإعتصام بالعزلة - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٠٨ ورقة ٧٤؛ الأسكوريال ١٧٥٨/ ٤ ورقة ٩٥ - ١٠٨؛ Garrett رقم ١٤٢١ ورقة ٤٠، المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٣٨ ورقة ٢٦، ١٠٦٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٥٢, ١٣٥٦, ١٣٨٥ , ١٩٨٧ وفي دمشق ١٤٠٧؛
٩ - معالم السنن في شرح سنن أبي داود
بانكبور خدابخش ٣١٦٥ جزء ١ ورقة ١٧٩؛ رقم ٣٢٢١ جزء ٢ ورقة ١٩٦؛ رقم ٣٢٣١ جزء ٣ ورقة ٢١١ , ١٣١١ هـ؛ رقم ٥٠٧؛ رقم ٢٧٠٦ ورقة ١٤٣ , ١٢٩٢ هـ؛ أحمد ثالث ٤١٦ ورقة ٨٢، ٧٧٤ هـ؛ رقم ٤١٧ ورقة ٢٢٦, ٦٧٤ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ٣١٦, ١٠٠٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٦٩ ورقة ٣٢٠؛ ٥٧١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٥٠ ورقة ٢٦٩؛ ١٣٠٤ هـ؛ آستاد قدس رضوي رقم ١٨٣٣؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث جزء ١ , ورقة ٢٥١ , ٧٣١ هـ؛ رقم ١٧٣ جزء ١ ورقة ٢١٤، ٤٩٨ هـ؛ نشر في حلب ١٣٣٩ - ١٣٤٣, ١٣٥١ - ١٣٥٣ وفي حمص ١٣٨٩ - ١٣٩٤ على خمسة أجزاء وفي بيروت ١٣٦٧ - ١٣٦٩؛
١٠ - معرفة السنن والآثار - في الحديث
Ramazanoglu رقم ١٥٨١ ورقة ٢٧٣ ناقص؛
• • •
١٢٨٦ - أحمد بن محمد بن حسن بن أحمد الحلبي العثماني الكواكبي الحنفي المفتي الحلبي المتوفى ١٧١٢/ ١١٢٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٦٩؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٠؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية ١/ ١٠٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على تفسير البيضاوي
المكتبة القادريّة رقم ٨٢ ورقة ٥٥ قطعة تبدأ بتفسير سورة النبأ إلى سورة الشمس؛
٢ - حاشية على شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر جانقري رقم ٤٠٨/ ٣ ورقة ٢٧ - ٣٦؛
٣ - حاشية على شرح نظم المنار لوالده محمد بن حسن بن أحمد الكواكبي - في الأصول
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول رقم ١٦٨؛
٤ - كتاب فيما يتعلق بالملك والوزير والعلماء من الأمور الشرعية
стр. 527
المكتبة الأحمديّة = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٠٨٥ ورقة ١١٤ بخطّ المؤلّف؛
• • •
١٢٨٧ - أحمد بن محمد الجيلي المتوفى بعد سنة ٧٢٩/ ١٣٢٨
من تصانيفه:
١ - منهاج الوزراء وسراج الأمراء
آياصوفيا رقم ٢٩٠٧؛
• • •
١٢٨٨ - أحمد بن محمد بن كثير الفرغاني المتوفى بعد سنة ٩٥٣/ ١٤٤٦
من تصانيفه:
١ - كتاب السياسة في تدبير الرياسة
آياصوفيا رقم ٢٨٤٣/ ١؛
• • •
١٢٨٩ - درويش أحمد بن محمد الرومي العثماني المتوفى ١٠٢٧/ ١٦١٧
من تصانيفه:
١ - شرح بيت من أبيات حافظ شيرازي (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٨١١/ ٤ ورقة ٧٤؛
٢ - مرآت العقائد (ت)
ألّفه لبيرام باشا العثماني؛ روان كوشكي ٣٧٧/ ٤ ورقة ٩٤ - ١٢٩ , ١١٢٥ هـ؛ رقم ٢٠٠٤/ ١٠ ورقة ١٩١ - ٢٣٤ هـ؛ رقم ٢٠٠٤/ ١٠ ورقة ١٩١ - ٢٣٤, ١٠٦٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله علم الكلام ٣ ورقة ٢٦ , ١٢٢٤ هـ , Milli Kutuphane رقم ٢٢٣٧/ A ورقة ٣٣ , ١١٨٦ هـ؛ , رقم ٢٢٣٧ ورقة ٨٦ - ١٣٤ , ١٢٣٨ هـ؛
• • •
١٢٩٠ - أحمد بن محمد ملَّا يكان الرومي المرعشي العثماني المعروف بملّا يكان المتوفى ١٠٠٠/ ١٥٩١
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الحسينية - في الآداب
آماسيه رقم ٩٧١/ ٣ ورقة ٥١ - ٩٤؛ ١١٤٠ هـ؛ Milli Kutuphane رقم ٦/ ١٢٣٤/ A ورقة ٦٤ - ١٠١؛ جامعة الكويت رقم ٤٦٤, ٩٠٠/ ٢؛
٢ - حاشية على تفسير البيضاوي
مراد ملّا رقم ٢٥٢ ورقة ١٤٨؛
٣ - شرح آداب البحث
Ramazanoglu رقم ١٢/ ٨٩٤ ورقة ١٢٥ - ١٢٨؛
• • •
١٢٩١ - أحمد بن محمد مقيم نظام الدين الهروي، المؤرخ الأديب الشاعر المتخلص بنظام هروي - نصبه السلطان حسين بايقرا قاضيا لهرات - المتوفى في لاهور سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤ وقيل غير ذلك
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان نظام هروي - في الأدب (ف)
كتابخانه سلطنتي ٥٠٠ رقم الدفتر ٢١٩٠ صفحة ٢١١ ,٩٠٧ هـ؛
• • •
١٢٩٢ - أحمد بن محمد بن حسين بن علي بن رستم أبو نصر الكلاباذي البخاري المحدث الحافظ المعروف بالكلاباذي المتوفى ٣٩٨/ ١٠٠٧
(انظر: كشف الظنون ٨٨ , ٥٥٥، ذيل كشف الظنون ٢/ ٧٢٤ ; تذكرة الحفاظ ٣/ ١٥١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٩٥)
من تصانيفه:
١ - أسماء رجال صحيح البخاري = الإرشاد في معرفة رجال البخاري
أحمد ثالث ٢٨٨٩ ورقة ٢٦٠؛ Chester Beatty ٣٥٧٣ ورقة ١٩٥ , ٧٥٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ١٤٣ ورقة ١٢٢؛ رقم ١٤٤ ورقة ١٢٥؛ ١١١٩ هـ؛
• • •
١٢٩٣ - أحمد بن محمد بن حسين أبو بكر الأرّجاني الأهوازي الفقيه، القاضي بتستر، الشاعر الأديب المعروف بالأرّجاني المتوفى بتستر سنة ٤٦٠/ ١٠٦٧ وفي البعض مات ٥٤٤ هـ
стр. 528
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧٧٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٩٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان الأرجاني - في الأدب
روان كوشكي ٦٩٩ ورقة ١٣٧, ١٠٣١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٤٦٦٥/ ز ورقة ١٩٣، ١٢٨١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة تونس ٤٢٨٦ ورقة ١٦٠؛ رقم ٣١٠٤ ورقة ١٩٧ ,١٢٧٣ هـ؛ نشر في بيروت ١٣٠٨/ ١٨٩٠ ,١٣٥٧ وفي بغداد ١٩٧٩ على ثلاثة أجزاء
٢ - قصائد الأرّجاني - في الأدب
روان كوشكي ١٩٨٤ , ورقة ٣٥ - ٧٥؛
• • •
١٢٩٤ - أحمد بن محمد بن يوسف أبو عبد الله العلاف المعروف بابن دوست المتوفى ٣٨١/ ٩٩١
من تصانيفه:
١ - أمالي ابن دوست - في الحديث
الظاهريّة ٣٧٩١ مجموع ٥٥ ورقة ٦ - ٨؛ جامعة الكويت ١١٤٠ م ك مجموع ٧؛
• • •
١٢٩٥ - أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي بكر بن زيد أبو العباس الموصلي الحنبلي المتوفى ٨٧٠/ ١٣٦٥
من تصانيفه:
١ - محاسن المساعي في مناقب الإمام أبي عمرو الأوزاعي
١٠١٢٠ Berlin ورقة ٢٥ , ١٠٤٨ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٢؛
• • •
١٢٩٦ - أحمد بن محمد السلوي المغربي المقري
المتوفى ١٣١٥/ ١٨٩٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٣٥)
من تصانيفه:
١ - الفوائد المحققة في إبطال دعوى أن التاء طاء مرققة - في التجويد
الخزانة العامة بالرباط رقم ١٧٢٤/ د صفحة ٢٢ - ٣١؛
• • •
١٢٩٧ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الغني شهاب الدين الدمياطي البنّاء الشافعي المقري المحدّث الصوفي المجاور بالمدينة المنورة المعروف بالبنّاء وأيضا ابن عبد الغني المتوفى بالمدينة سنة ١١١٧/ ١٧٠٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠ , ٢/ ٥٧١ , ٦٣٠؛ هديّة العارفين ١/ ١٦٧ معجم المؤلفين ٢/ ٧١؛ الجبرتي عجائب الآثار ١/؛ الزركلي ١/ ٢٢٩).
من تصانيفه:
١ - إتحاف فضلاء البشر بالقراآت الأربع عشرة = منتهى المعاني والمسرات في علوم القراآت
قيصري راشد أفندي ٢١٤٧٩ ورقة ٣١٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٨٨؛ رقم ٣٢٢٣ ورقة ٣٧٠, ١٢٤٠ هـ؛ آماسيه ١٣٠٣ , ورقة ٤٥٦؛ ١١٠٨ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٩ ورقة ٤٠٣؛ ١٢٥٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٢٤١ ورقة ١٥٤؛ ١٢٤٥ هـ؛ جامعة الرياض ٤١٨١ ورقة ٢٥٥, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٦١ ورقة ٣٣٤, ١١٤٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٦ جزء ١ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٣١٦٦ /ب ورقة ٢٤٣؛ بجامعة الكويت رقم ٤٨٧؛ بايزيد عمومي ١٢٣ مكرر؛ بانكبور خدابخش ٨٩ ورقة ٢١٨, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٩٠ ورقة ٥٢٢, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٣٠٣٨ تجويد ٣٢٢٣ ورقة ٣٧٠, ١٢٤٠ هـ؛ جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض رقم ١٤٨٤ ورقة ٣٠٥, ١٢٣٨ هـ؛ مكتبة الأزهرية رقم ١٦٠/ ١٦٠٩٨ ورقة ٣٤١, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ٣٨٨٥٧ , ورقة ٥٣٩ , ١٢٢٧ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٥٥٣ ورقة ١٥٨, ١٢٠١ هـ؛ دار الكتب صوفيا ١٤٩٧ , ١١٩٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٢؛ إزميرلي إسماعيل حقي رقم ٣؛ دار الكتب المصرية رقم ٣ ,٢٣١٦٦,٤١٣,٨٢,٧٤,٧٣,٤/ ب ورقم ٢٤٣؛ راغب باشا رقم ٤؛ إبراهيم أفندي رقم ١٧؛ تونك الهند رقم ٧٩ ورقة ,١٢٤٨,٣١٥ هـ؛ طبع في ١٢٨٥ Istanbul وفي القاهرة ١٢٨٥, ١٣٥٩
стр. 529
وفي بيروت ١٤٠٧؛ ١٩٨٧؛
٢ - بيان الصحيح والمعتمد
بانكبور خدابخش رقم ٩٦ ورقة ٩؛
٣ - حاشية على شرح الورقات لجلال الدين المحلّي - في الأصول
طبعت في القاهرة ١٣٠٣؛ ١٣٢٦؛ ١٣٢٩، ١٣٣٢ , ١٣٧٤؛
٤ - حبوة السلام
دار الكتب المصريّة ٢٨٧؛
٥ - عناية التكليف في شرح بداية التعريف له - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٣٤٠ , ١١٢٢ هـ؛
٦ - فوائد في إستخراج الضلع الأوّل لأي مضلع - في الهندسة
دار الكتب المصريّة رياضة ٦١٠ ورقة ٩، ١٣٢٥ هـ؛
٧ - مختصر السيرة الحلبية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٣٧ ورقة ٥٠٧؛
٨ - نيل المرام في قسمة التركات وتصحيح السهام - في الفرائض
القاهرة ملحق رقم ٢٥٨٢٢ / ب ورقة ٣٨، ١١٤٧ هـ؛
٩ - عقد جواهر الدرر فيما خالف فيه حفص قالون - في القرائة
= دار الكتب المصرية رقم ٢٩٥؛ رقم ٢٧٩؛
١٠ - مختصر إتحاف فضلاء البشر بالقراآت الأربع عشرة = ألطاف الأطهار
المتحف البريطاني لندن رقم ٦٤١٢٢ ورقة ٢٩٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١١ - منحة ربّ العرش فيما يروى عن ورش - في القرائة
دار الكتب المصرية رقم ٢٩٦؛
١٢ - منظومة قالون - في القرائة
دار الكتب المصرية رقم ٢٨٥, ٢٨٦؛
• • •
١٢٩٨ - أحمد بن محمد أبو نصر المتوفى بعد سنة ٦٠١/ ١٢٠٤
من تصانيفه:
١ - تحفة الأخيار في أقسام الأخبار - في الحديث
آماسيه رقم ١٥٨٩/ ١٢ ورقة ١٧٤ - ١٩٩؛ ٧٦٧ هـ؛
• • •
١٢٩٩ - أحمد بن محمد بن أحمد أبو حامد وأبو البركات الدردير العدوي المنفلوطي المصري الأزهري العثماني الفقيه المالكي الصوفي الخلوتي ومؤسس الشعبة الدرديرية من طريق الخلوتية المعروف بالدردير المتوفى بالقاهرة سنة ١٢٠١/ ١٧٨٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٢ , ٢٣٨, ٢٣٩، ٣٣٥ , ٢/ ٦٠٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٨١؛ معجم المؤلفين ٢/ ٦٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٤٤؛ ترتيب الأعلام ٦٥٢)
من تصانيفه:
١ - أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - في الفقه المالكي
تاريخ التأليف ١١٩٣ هـ؛ عزيز سوريال ١٣٠ ورقة ٣٠٥؛ ١٢٧٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٠٠٤ ورقة ٣٤٩؛ رقم ٤١٢٢ ورقة ٣٩٨؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٧٤٩٨ ورقة ١٧٠؛ ١٢٦٦ هـ؛ دولة البحرين ٤٢ جزء ٢ ورقة ٣٢٨, ١٢٩٢ هـ؛ , رقم ٤٢٧, ورقة ٣٧٣ , ١٢٨٣ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٧، ١٢٩٩ أربعة أجزاء؛
٢ - البدر المنير اللامع في تحقق الثلاثة الجوامع
تاريخ التأليف ١٢٢٧ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٥٧٦٣/ هـ مجموعة ورقة ٨؛
٣ - بيان السير إلى الله تعالى - في التصوّف
طهطاوي مجامع ٧ ورقة ١٢٢٧,٣٣ هـ؛
٤ - التجريد في كلمة التوحيد - في الكلام
Karahisar رقم ١٧٥٨٥ ورقة ١٣،
٥ - تحفة القاري لكتاب الباري - في المتشابه
стр. 530
تاريخ التأليف ١١٦١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٠٧ صفحة ١، ١٢٢٩ هـ؛
٦ - تحفة الإخوان في علم البيان
جامعة أمّ القرى ١٤/ ٤٤٢ ورقة ١٦؛ ١٢٧٥ هـ؛ طبعت في القاهرة بدون تاريخ؛
٧ - تحفة الإخوان في آداب أهل العرفان
القاهرة ملحق رقم ٢٥٩١٧ ورقة ١٠؛ طبعت في القاهرة ١٢٩١ , ١٣٣٢؛
٨ - تحفة السير والسلوك إلى ملك الملوك
القاهرة ملحق رقم ٢١٥٦٢/ ب ورقة ١٩، ١٢٧٧ هـ؛
٩ - التحفة المريد في بيان السير إلى المولى القدير
القاهرة ملحق رقم ٢٥٩١٦/ ب مجموعة ورقة ٤٠ - ٥٢ ,١٢٥٦ هـ؛
١٠ - التحقيقات الأحمديّة على شرح الخريدة البهية - في الكلام
طهطاوي بلاغة ٤٩ ورقة ٨٧, ١٢٢٧ هـ؛ يافا, رقم ١٥٨ ورقة ٤٤؛ جامعة الرياض ١٢٠٩ ورقة ٦١؛
١١ - تعليق على شرح تحفة الإخوان في آداب أهل العرفان - في التصوّف
طهطاوي بلاغة ٥ ورقة ٣٢ , ١٢٦٠ هـ؛
١٢ - تقريرات على الخريدة الهيئة في العقائد التوحيدية
جعفر ولي ٤٢١ ورقة ٥٩؛ ١٢٧٠ هـ؛
١٣ - التوجه الأسنى بنظم الأسماء الحسنى - في الأدعية والأوراد
إبراهيم أفندي مجموعة ٤٣٠ - ٤٣٢ ورقة ٢٦ - ٢٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨١٠٥/ ٢ ورقة ٣ - ٥؛
١٤ - حاشية على شرح قصة الإسراء والمعراج لنجم الدين الغزّي
بلدية الإسكندرية ٤٥٧١/ ج ورقة ٤٩, ١٢٦٦ هـ؛ جعفر ولي ٦٢٧ ورقة ٦٦، ١٢٣٧ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٨٤, وفي القاهرة ١٢٩٤, ١٣٠٥؛
١٥ - حاشية على شرح أم البراهين - في الكلام
طهطاوي توحيد ٣٠,٢٤,١٨؛
١٦ - حاشية على شرح الهدهدي - في التصوّف
عزيز سوريال ٩ ورقة ٥٣؛ ١٢٧٨ هـ؛ يافا رقم ٢٤٦ , ورقة ٦٣؛
١٧ - الخريدة البهية في العقائد التوحيدية (منظوم)
قيصري راشد أفندي ٢١٤٩٠/ ٣: ورقة ٢١ - ٢٣؛ رقم ٢٧٠١٧/ ٢٧ , ورقة ١٢٩ - ١٣٠؛ جامعة أمّ القرى ٤٤٢/ ٣ ورقة ٥٧؛ ١٢٧٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٢٤/ ٣ ورقة ٣٥ - ٣٦؛ جامعة الرياض ١٢٠٧ ورقة ١ فقط؛ ١٢١٤/ ٢ ورقة ١٩ - ٢٢, ١٢٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٣٧/ ١٢؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٧٢/ ب مجموعة ورقة ٥٣ - ٥٥؛ جامعة الكويت رقم ١٠/ ٢؛ الخزانة العامّة - خزانة المدرسة العليا بالربا ١٨٢/ ٤ , ورقة ٤٢ - ٤٤؛ رقم ٥١٦/ ٦ ورقة ١٦٧ - ١٦٨؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٩ وفي الإسكندرية ١٢٨١؛
١٨ - البدر الرائق - في التصوّف
باليكسير رقم ٥٧٠ ورقة ٢٧, ١٢٣١ هـ؛
١٩ - رسالة في شرح البسملة
القاهرة ملحق رقم ٥٢٤٨/ هـ؛
٢٠ - شرح أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك - في الفقه المالكي
جامعة الرياض ٩٤٢ ورقة ٢٩٩ , ١٢٥٤ هـ؛ دولة البحرين ١٠٩ , ورقة ٣٤٣, ١٢٩٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٣٤٤/ ب، ١٢٥٣ هـ؛
٢١ - الشرح الصغير لأقرب المسالك - في الفقه المالكي
جامعة الرياض ١٥/ ٢١٦٩؛ جامعة أمّ القرى ٨٩؛ ٩٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٧٢ + ٣٤٦؛ ١٢٨٧ هـ؛ يافا رقم ١١٥ , ورقة ٢٤٥؛ ١٢٦٧ هـ؛ طبع في البولاق ١٢٨١, وفي القاهرة ١٢٨٢ ,١٣٢٦ ,١٩٧٢؛
٢٢ - الشرح الكبير على مختصر الخليل
следующие страницы →