← Указатели

Указатели · id 148091

معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - المخطوطات والمطبوعات

علي رضا بلوط

Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.

стр. 1

معجم التاريخ «التراث الإسلامي في مكتبات العالم (المخطوطات والمطبوعات)» إعداد: علي الرضا قره بلوط - أحمد طوران قره بلوط دار العقبة/ قيصري - تركيا الجزء الأول

стр. 2

Mektebe yayinlari/١٢ Ilmi Eserler Serisi/٣ yazarin Adresi Esenyurt Mah. Hangar Cad. No ١٨ Fatih Apt. kat ٢ Daire ٨ Melikgazi/Kayseri Her Hakki Mahfuzdur Baski & Cilt: Kozan Ofset ٠.٣١٢٣٨٤٢٠٠٣

стр. 3

معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ١

стр. 4

توزيع الأرقام المتسلسل للمؤلفين الجزء الأول: ٠٠٠١ - ٢٠٦٥ الجزء الثاني: ٢٠٦٦ - ٤٣٥٠ الجزء الثالث: ٤٣٥١ - ٦٥٨٢ الجزء الرابع: ٦٥٨٣ - ٨١٣٢ الجزء الخامس: ٨١٣٣ - ١١١٣٦ الجزء السادس: الفهارس

стр. 5

المقدمة الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين. ويعد فهذا معجم لمصنفي الكتب العربية والتركية والفارسية المخطوطة والمطبوعة التي توجد في المكتبات العالية التي اطلعنا عليها حسب وسعنا ومؤلفاتهم من بداية تدوين الكتب العربية والتركية والفارسية إلى عصرنا الحاضر. وقد بلغت الجهد لجمع أكبر عدد من التراجم والمؤلفات من الفهارس العالمية والمصادر العربية والتركية والفارسية والأجنبية التي ستذكر في آخر المعجم واجتهدت كلّ الجهد للوصول إلى الحقيقة والصواب.

стр. 6

منهج التأليف ١ - ولاستعمال المعجم بسهولة عيننا لكلّ مؤلف رقما خاصا متلسلسلا يقال له (نومرة كود) ٢ - ثم ذكرنا اسم المؤلف واسم أبيه وأسماء أجداده وقومه وقبيلته وكنيته ونسبه ومخلصه وشاعريته ومذهبه ومشربه وطريقته ومملكته وأين تعلّم ووظيفته كالقضاء والفتيا والتدريس والكتابة والوزارة وشهرته في أيّ شعبة من العلم وتاريخ وفاته بحساب الهجرة والميلاد -ومكان وفاته إن وجدنا- فإذا لم يعلم تاريخ الوفاة أشرنا إلى العصر الذي عاش فيه المؤلف أو أشرنا إلى العهد الذي كان معاصرا فيه لسلطان ذلك العصر. ٣ - ثم بينا المراجع التي ذكر فيها المؤلف ومصنفاته ككشف الظنون لكاتب جلبي (حاجي خليفة) وهدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة والأعلام للزركلي وغيرها. ٤ - من تصانيفه: وأردنا من ذكر هذه الكلمة إن ما قيدناه ما وجدناه من مؤلفاته لا جميعها. ٥ - اسم الكتاب: ولاحظنا ترتيب كتب المؤلف على حسب الحروف الهجائية فيما بينها وكتبنا اسم الكتاب كاملا حسب وسعنا. فإن كان للكتاب اسم آخر ذكرناه أيضا بين القوسين. ٦ - المواضع: وبعد ذكر اسم الكتاب ذكرنا موضوع الكتاب بكلمة أو بكلمتين كالتفسير والحديث والفقه والكلام والتاريخ والسيرة وتراجم الأحوال والمعاني والبيان والبديع والمنطق والأدب والوضع والمناظرة والتصوف والمناقب والجوغرافيا والعسكرية والحساب والهندسة والهيئة والطب والكيمياء وتاريخ الطب وأخلاق الطبيب والموسيقى ونحوها. ٧ - اللغة: وأشرنا إلى لغة الكتاب بوضع حرف (T) بين القوسين إن كان الكتاب تركيا وبوضع حرف (F) بين القوسين إن كان الكتاب فارسيا. وإن كان عربيا لم يشر إليها بوضع شيء. ٨ - تاريخ التأليف: وذكرنا تاريخ التأليف والترجمة والاختصار بعد اسم الكتاب. ٩ - ثم ذكرنا سبب التأليف ومن أتحف إليه الكتاب من السلاطين والوزراء والأمراء. ١٠ - ثم بينا بعد تقديم هذه المعلومات أسامي المكتبات التي نقلنا عنها الكتب ثم أرقام الكتب التي فيها ثم عدد أوراقها ثم عدد أجزائها تم تاريخ استنساخها وهكذا عرفنا كتابا بعد كتاب في المكتبات العالمية. فعلى هذا المنوال عرفنا في بعض الأحيان كتابا واحدا بنسخ كثيرة في مكتبات متعددة وفي بعض الأحيان بنسخة أو نسختين. ولو كان الكتاب من المخطوطات مطبوعا ذكرنا مع ذلك تاريخ طبعه وموضعه. ١١ - وإذا كان الكتاب شرحا أو حاشية أو ترجمة أو نظما أو اختصارا أو ردّا على كتاب ذكرناه مستقلا على مادته. وإذا لم يعلم مؤلف هذا الكتاب أي الشارح أو المحشي أو المترجم أو الناظم أو المختصر أو الرادّ ذكر الكتاب تحت مادة مؤلف المتن خلافا لبض المعجم ككشف الظنون لكاتب جلبي. ١٢ - فمجموع المواد للمؤلفين في هذا المعجم: أحد عشر ألفا ومائة وستة وثلاثون مؤلفا (١١٣٦) ومجموع المواد للكتب والرسائل والدواوين والقصائد فيه: تسعة وأربعون ألفا (٤٩٠٠٠) ومجموع النسخ لتلك الكتب نحو ثلاثمائة وخمسون ألفا (٣٥٠٠٠٠). ١٣ - وللتميز بين المؤلفين والكتب والمكاتيب لأول مرة، كتب أسماء المؤلفين وأسماء الكتب وأرقامها بالسواد وكتب أسماء المكاتيب بغير ذلك. والله الموفق. قيصري/ تركيا شوال ٩/ ١٤٢٢ الكانون الأول ٢٤/ ٢٠٠١ علي الرضا قره بولوط أحمد طوران قره بولوط

стр. 7

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حرف الألف ٠٠١ - إبراهيم بن إبراهيم بن حسن بن علي برهان الدين أبو الإمداد وأبو إسحاق اللقاني المصري الأزهري الفقيه المالكي الأشعري المدرّس الصوفي المحدث الأصولي المتكلّم المعروف باللقاني المتوفى ١٠٤١/ ١٦٣١. (انظر: كشف الظنون ٦٢٠ ,١١٤٨ , ١٩٣٦، ١٩٥٧؛ هديّة العارفين ١/ ٣٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٧١, ٣٣٨ , ٢/ ١٠٦ , ٣٦٥ , ٥٥٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ١؛ الزركلي ١/ ٢٨) من تصانيفه: ١ - الأقوال الجلية في شرح التحفة المرسلة لمحمد بن فضل الله البرهانبوري الهندي الصوفي -في التصوف الظاهريّة عام ٤٢٢٧ , ورقة ٨, ١٠٥٨ هـ؛ ٢ - بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل = شرح شمائل الترمذي. تاريخ التأليف ١٠٣٧ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٣٤٨/ د ورقة ١٩١ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٢٠٤ ورقة ١٥٢, ١٠٤٥ هـ؛ Berlin ٩٩٥٩ ورقة ١٥٨ , ١٠٩٨ هـ؛ Paris رقم ٢٠٩٢ ورقة ١٢٢، ١٠٤٩ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث رقم ٦٢١ , ١٦٣١؛ الجزائر رقم ١٦٦٧ ورقة ٣٧٥ - ٥١٣؛ البلدية الإسكندريّة رقم ٣٤٨/ د؛ القاهرة ملحق رقم ٢٦٢٩٣/ ب ورقة ١٣٧؛ المكتبة الأزهريّة مصطلح رقم ٣٢٢؛ حليم ٣٩٦ ورقة ١٢٣ , ١٠٤٦ هـ؛ ٣ - تعليقة على المواهب اللدنية والمنح المحمديّة مكتبة الأوقاف العامّة ببغداد رقم ورقة ٢٧٩٣ ورقة ٢١٠ ٤ - جوهرة التوحيد - في الكلام (منظوم) قيصري راشد أفندى رقم ١٤١٥/ ١ ورقة ٨، ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٢٧٠١٧/ ٣١, ١٣١١ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٦٤/ ٢ ورقة ١٨, ١١٠٠ هـ؛ إبراهيم حقي قونيه لي رقم ٧٨ ورقة ٧؛ Amasya رقم ١٧٦١/ ١٩ ورقة ٩٣ - ٩٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٨٣٦/ ٨ ورقة ٦؛ رقم ١٣٧٨٨ ورقة ٥ , ١١٢٥ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٥٩٤ ورقة ٥؛ إزمير ملّي رقم ٤٤٨/ ١, ١١٣٢/ ١١؛ قره حصار رقم ١٧٦٧٧/ ٥، ١٨٤١٨؛ قونية ٥٦٦/ ٥ , ورقة ١٢٠ - ١٢٤؛ نابلس رقم ١٥/ ٢ ورقة ١٤٩ - ١٥٥ , ١١٦٦ هـ؛ طهطاوي مجامع رقم ٧ ورقة ١٦, ١٢٠٣ هـ؛ أدب رقم ١٢٢ ورقة ١٢٧٥,١٢ هـ؛ دولة البحرين رقم ٣٩ ورقة ٥ , ١٢٥٣ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٢١٤ ورقة ١٢, ١٢٧١ هـ؛ قبرص آرشيف رقم ١٠٨٩/ ٣ ورقة ٤٧ - ٥١, ١١٢٥ هـ؛ Garrett ٢٣٣٦؛ Balikesir رقم ٩٨١/ ٧ , ورقة ١٥٨ - ١٦٢؛ مسجد أعظم رقم ٣٣٢٦/ ١ , ١١١٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع رقم ١٤١/ ١٧؛ مجامع رقم ١٦٧/ ١٨؛ رقم ٤٤٩ , ١٢٧١ هـ؛ مجامع رقم ٢١٤/ ١٦؛ مجامع ٢٣٨/ ٢ , ١٠٩٤ هـ؛ مجامع رقم ٢٤٦/ ٢٨, ١٢٧١ هـ؛ مجامع ٢٦٨/ ١٤؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٧٧٢/ ب مجموعة ورقة ٤٨ - ٥٣؛ رقم ٢٥٨٧٦ /ب ورقة ١١؛ المدرسة المحمديّة بالموصل مجامع رقم ٢٠/ ٢٩/ ١ , ١٠٨٣ هـ؛ جامعة الكويت ٥٧٠/ ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥٩٧٤/ ٤ ورقة ٣٠ - ٣٤, ١٢١٨ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس رقم ١٨٧٥٢/ ٢ ورقة ٦ - ٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٨٢/ ٣ ورقة ٣٦ - ٤٢؛ طبع في بولاق ١٢٤١ وفي القاهرة ١٢٧٣ , ١٣٧٨ , ١٢٧٤؛ ١٤٥ بيتا تقريبا. ٥ - حقائق عقيدة أبي عبد الله السنوسي المتوفى ٨٩٥ هـ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣/ ١٢؛ ٦ - خلاصة التعريف بدقائق شرح التصريف للتفتازاني المتحف العراقي رقم ٢٦٤٠ صفحة ١٩٨ ,١١٨٠ هـ؛ رقم ١٨٧٥ صفحة ١٦٨؛ رقم ٣٣١٠

стр. 8

صفحة ١٣٨؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع رقم ١٨/ ٩٩/ ١ ,١١٦٠ هـ؛ ٧ - الصارم البارق في الردّ على السرهندي المارق الرصيد العمومي رقم ١١ ورقة ٢٢٩؛ ٨ - السراج الوهاج بشرح قصّة الإسرى والمعراج دار الكتب الحديث رقم ورقة ٥٤٢ ورقة ٢٤٠ - ٢٦١, ١١٢٠ هـ؛ ٩ - شرح العقائد النسفية - في الكلام القاهرة ملحق ٢٣٤٤١/ ب ورقة ٣١؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٣/ ١ ورقة ١٧, ٩٨١ هـ؛ ١٠ - الشرح الكبير لجوهرة التوحيد - في الكلام دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٦٢١ جزء ١ ورقة ٢٩٣، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٥٦٢٢ جزء ٢ ورقة ٣٦٦, ١٠٣٩ هـ؛ ١١ - شرح مقدمة الآجرومية = توضيح ألفاظ مقدمة الآجرومية - في النحو خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٠٥ ورقة ٢٢٧؛ رقم ٤٢٠٦ ورقة ٢٥٠؛ مكتبة الحرم النبوي ٤١٥/ ١ , ورقة ٢٦٦ , ١٠٥١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٥٧ ورقة ٢٠٤؛ الظاهريّة ٣٨٨٢ مجموع ١٤٩ ورقة ٤٤ - ٧٥؛ ١٢ - عمدة المريد لجوهرة التوحيد - في الكلام أمانت خزينه سي ٨٩٦/ ١ ورقة ٢٦١, ١١٢٢ هـ؛ رقم ٩٨٧/ ٢ ورقة ٥٧٥, ١١٢٣ هـ؛ إزمير ملّي ١٦١٣ ورقة ٢٩٢, ١٠٨٦ هـ؛ حاجي سليم آغا ٦٢٣ جزء ١ ورقة ٢٦٤, رقم ٦٢٤ جزء ٢ ورقة ٣١٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٠٨ جزء ١ ورقة ٢٧٣, ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٥٢٠٩ جزء ٢ ورقة ٢٨٣, ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٥٢١٠ جزء ١ ورقة ٢٧٢؛ رقم ٥٢١١ جزء ٢ ورقة ٣٤٦, ١٠٤١ هـ؛ رقم ٣٦٢١ جزء ١ ورقة ٢٢٠؛ ١٣ - الفصول في أركان الإسلام القاهرة ملحق ٢٢٨٤٢/ ب ورقة ٦٦، ٩٨٥ هـ؛ ١٤ - قضاء الوطر من نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للعسقلاني دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٤٦ ورقة ٢٣١, ١١٥٤ هـ؛ Paris ٧٦١ ورقة ٤٠ - ٣٩٦؛ دار الكتب المصريّة مجموع ١٥ ورقة ٣٩٢, ١١٥٦ هـ؛ مجموع ١٦ ورقة ٤٦٧، ١٠٩٥ هـ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٥١٣/ ٢؛ ١٥ - نصيحة الإخوان باجتناب الدخان - في الموعظة قيصري راشد أفندي ١٣٣٤/ ٢ ورقة ٤٨ - ٦٢, ١١١١ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٢/ ٤؛ ١٦ - مجموعة الفتاوى - في الفقه المالكي جعفر ولي ٣٨٤ , ورقة ٩٦ ,١١٢٣ هـ؛ ١٧ - هداية المريد بشرح جوهرة التوحيد - في الكلام تاريخ التأليف ١٠٢٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ٨٩٨ ورقة ٢٠٥, ١١٠٦ هـ؛ رقم ٨٩٩ ورقة ٢٢٤, ١١١٨ هـ؛ Orhangazi رقم ٧٩٩ ورقة ٢٦٥ , ١٠٣٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٤/ آصفحة ٢٧٠ , ١٠٩٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨٢٢ ورقة ٤٢؛ رقم ١٣٧٨٨/ ٢ ورقة ٢٧ , ١١٢٥ هـ؛ Amasya رقم ٥٧٢ ورقة ١٦١, ١١٣٤ هـ؛ إزمير ملّي ٤٤٨/ ٢ ورقة ٢٥٩؛ Yafa رقم ١٢ ورقة ٢٧٣ , ١١٣٨ هـ؛ حاجي سليم آغا رقم ٦٢٥ ورقة ٢٤٩؛ جامعة الرياض ١١٩١ ورقة ٢٣٦، ١١٤٣ هـ؛ رمضان أوغلى رقم ١١٤٦ ورقة ٢٨٢؛ محمود ثاني ١١٧٠ ورقة ٢٨٥, ١٢٤٩ هـ؛ عموجه زاده رقم ٣١١ ورقة ٢٢٣, ١٠٣٠ هـ؛ ٢٣٣٧ Garrett؛ الخزانة التيموريّة ١٥١ رقم ٦٢٩, ٣٣٩, ١١٢٥ هـ؛ القاهرة ملحق

стр. 9

٢٥٧٣٠/ ب ورقة ٢٢٨, ١١١٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٥٧٠ , ٥٧٠/ ٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٢١ ورقة ١٣٢؛ رقم ٤٠٢٩ ورقة ٢٩٨ , ١١١٥ هـ؛ رقم ٤٠٦٣ ورقة ٢٦١، ١١١٨ هـ؛ رقم ٤١٧٢ جزء ٣ ورقة ٣٠٢؛ رقم ٤١٩٢ ورقة ٢٤٩, ١١٠٣ هـ؛ ٠٠٢ - إبرهيم بن أبي بكر الكوئي الصديقي كان حيا سنة ١٢٦٠/ ١٨٤٤ (انظر: فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف المركزية في السليمانيّة ٤/ ٢٠٧) من تصانيفه: ١ - تحفة الأماثل في حلّ ألفاظ العوامل -في النحو مكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة صرف- نحو ١٦/ ١٣ ت/ مجامع ٢١٢٥ - ٢١٢٨, ورقة ٣٦؛ ٠٠٣ - إبراهيم بن أبي بكر الأزديني الرومي العثماني الفقيه الحنفي المعروف بالأزديني المتوفى بعد سنة ١٠٥٧/ ١٦٤٧ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٤؛ هديّة العارفين ١/ ٣١؛ معجم المؤلفين ١/ ١٦) من تصانيفه: ١ - جامع الأدعية والتسابيح - في الدعاء والأذكار (ت) Lala Ismail رقم ٧١٢/ ٢ ورقة ٥٢ - ٧٥؛ ٢ - رسالة في الذكر الجهري - في التصوف (ت) عثمان أركين رقم ١٠٩٤, ورقة ٨، ١١٠٣ هـ؛ إزمير ملّي ١٨٠٢/ ٤ ورقة ١٦ - ٢٠ ,١٠٥٤ هـ؛ ٠٠٤ - إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدنابي العوفي الدمشقي الصالحي الأصل ثم المصري المولد والوفاة الفقيه الحنبلي الصوفي الفرضي المهندس المعروف بالدنابي المتوفى ١٠٩٤/ ١٦٨٣ (انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٣٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٩, ٢/ ٥٥٧ , ٥٧١؛ خلاصة الأثر ١/ ٩ - ١٠) من تصانيفه: ١ - تراجم الصواعق في واقعة الصناجق المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٣٦/ ٩٨ ورقة ٤٠؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٢٢٦٩؛ جامعة الكويت ب / ١١٤/ ٢/ م. ك نسخة مصورة؛ ٢ - حدائق العيون الباصرة في أخبار الطاعون والآخرة Cambridge ٢٣٩ رقم المسلسل ٣٠٨ ورقة ٥٠٠ , ١٠٩٩ هـ؛ ٠٠٥ - إبراهيم بن أبي بكر الأردبيلي العثماني المعروف بالأردبيلي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - حرمة السماع والرقص والدوران في المذاهب الأربعة آقسكي ١٤٦/ ١٠ , ورقة ١٥٥ - ١٦٨؛ إزمير ملّي ٨٨٦/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٩؛ ٠٠٦ - إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم الرومي القيصري العثماني الخطيب الواعظ المعروف بالقيصري المتوفى بعد سنة ١١٧٦/ ١٧٦٢ (انظر: فهرس قيصري راشد أفندي ١/ ٢٥٨) من تصانيفه: ١ - ملتقى الواعظين - في الموعظة تاريخ التأليف ١١٧٦ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١١٢٩٧ ورقة ٣١٢ بخط المؤلّف؛ ٠٠٧ - إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى أبو إسحاق الأنماري التلمساني الثغري الفقيه المالكي الأديب الشاعر المعروف بالتلمساني المتوفى ٦٩٩/ ١٣٠٠ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٦؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٣ , ٥٨٢ , ٦٢٣؛ الزركلي ١/ ٣٣) من تصانيفه:

стр. 10

١ - رسالة في الأدوية - في الطبّ الخزانة الملِكيّة بالرباط طبّ ٨٥٤٥ , ورقة ٩؛ ٢ - شرح الفاتحة - في التفسير Chester Beatty ٣٦٤٥ ورقة ٢٠٤؛ رقم ٤٤٥٠/ ٢ ورقة ٥ - ٢٠؛ ٣ - منظومة التلمسانية - في الفرائض الظاهرية عام رقم ... ؛ ٠٠٨ - إبراهيم بن أبي سيد بن إبراهيم العلائي الغربي المعروف بالعلائي المتوفى في حدود سنة ٥٥٧/ ١٦٢١ (انظر: كشف الظنون ١٨٥٩؛ ١٢٣٣؛ أورخان غازي رقم ٨٤١؛ فهرس الخزانة التيموريّة ١/ ٣٨٩؛ الدكتور رمضان ششن ورفقائه فهرس مخطوطات الطبّ الإسلامي في مكتبات تركيا ص ٢٩٥ - ٢٩٦) من تصانيفه: ١ - الأدوية المنجّحة = المنجح في الأدوية المفردة - في الطبّ مكتبة جامعة أبسالا- السويد ٧ ورقة ١١٨؛ ٢ - البدليات - في الطبّ شهيد علي ٢١١٢/ ٢ ورقة ٢٦ - ٣٢؛ ٣ - تقويم الأدوية المفردة - في الطبّ نورعثمانيه رقم ٣٤٥٧/ ١ ورقة ١٣٢؛ ٧٧٢ هـ؛ رقم ٣٤٩٤ ورقة ٦٠؛ شهيد علي رقم ٢٠٢١ ورقة ٦٢؛ رقم ٢٠٢٢/ ٢ ورقة ١١٨ - ١٥٥؛ رشيد أفندي ٦٨٩ , ورقة ١٤٩؛ حسين جلبي رقم ٨٣٨ (٨٤١) ورقة ١٢٦ كتبت في القرن ٩ هـ؛ ٤ - الفتح والتداوي لجميع الأمراض والشكاوي - في الطبّ ألفه لشمس الأمراء أبي شجاع ذو القرنين بن عين الدولة ابن الأمير حجازي؛ بلدية الإسكندرية رقم ٥٢٣٠ / ج ورقة ١٤ كتب في القرن ١٠ هـ؛ مختصر في مفردات الأدوية؛ الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ٢١٦٥ , ورقة ١٤٠, ٨٨٤ هـ؛ المكتبة العامّة بالرباط ٢٦٥١/ ١٠٥٠؛ الخزانة التيموريّة طب ٣٢٢؛ الظاهريّة ٥٥٩٠؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٩٢/ ١ ورقة ١٢٨؛ الظاهريّة عام طبّ ٣٩٨٨ , ورقة ١٣٣، ١١٨٩ هـ؛ رقم ٥٥٩٠ ورقة ٨٤؛ رقم ٩٠٨٥ ورقة ١٤٧؛ رقم ٣٩٨٨؛ جورليلي علي باشا رقم ٣٤٣ ورقة ١٢٨, ١٠٨٨ هـ؛ عاطف أفندي ١٩٥٨/ ١ ورقة ٨٠، ١٠٥٦ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل طبّ ٢٠/ ١٧ ورقة ١٢٩, ١١٣٥ هـ؛ Chaster Beatty ٤٦٤٢ ورقة ١٣١ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٥٢٣٠ / ج ورقة ١٤ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ مختصر في مفردات الأدوية؛ الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ٢١٦٥ ورقة ١٤٠, ٨٨٤ هـ؛ المكتبة العامّة بالرباط ٢٦٥١/ ١٠٥٠؛ الخزانة التيموريّة طب ٣٢٢؛ الظاهريّة ٥٥٩٠؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٩٢/ ١ ورقة ١٢٨؛ ٥ - كنز الحكمة = الألواح في الطبّ وهبي أفندي رقم ١٤١٠/ ٣ ورقة ١٥٠ - ٢٤٧, ٣٠٤ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٦٩٩/ ٢ ورقة ٣٧ - ٨٩؛ ٠٠٩ - إبراهيم بن أبي زيد الهندي المعروف بالهندي المتوفى بعد سنة ٨٤٩/ ١٤٤٥ من تصانيفه: ١ - إرشاد الملوك لسداد السلوك - في السياسة والأخلاق آياصوفيا رقم ٢٨٤٢؛ ٠١٠ - إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة أبو إسحاق الهواري الشقري الأندلسي الشاعر المعروف بابن خفاجة المتوفى ٥٣٣/ ١١٣٨ (انظر: كشف الظنون ٧٦٥؛ الزركلي ١/ ٥٧؛ معجم المؤلّفين ١/ ٧٤؛ بغية الوعاة ١٨٤) من تصانيفه: ١ - ديوان ابن خفاجة - في الأدب القاهرة ملحق ١١٦٢٣/ز ورقة ٧٩, ٥٩٦ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل ٨/ ٥ ورقة ٧٥؛ أسعد

стр. 11

أفندي رقم ٢٥٩٦؛ المكتبة القادرية رقم ١١٣١ ورقم ١٠٣ , ١٢٨٣ هـ؛ نشر في القاهر ١٢٨٦ وفي بيروت ١٩٦١ , ١٣٨١ وفي الإسكندريّة ١٩٦٠ ٠١١ - إبراهيم بن أبي القاسم بن عمر بن هطير ضياء الدين الحكيمي المعروف بالحكيمي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - الإرشاد إلى الاعتقاد- في الكلام= شرح أرجوزة في أصول الدين مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٥٦/ ٢؛ ورقة ١٨؛ ١١٨٤ هـ؛ ٠١٢ - إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن أبي القاسم بن إسحاق بن إبراهيم بن جمعان برهان الدين اليمني الزيدي الفقيه الشافعي الأديب المعروف بابن جمعان المتوفى ١٠٨٣/ ١٦٧٢ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦ , ٢/ ٩٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٠؛ فهرس نحطوطات خزانة التيموريّة ٢/ ٣٠٥؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٤٩١) من تصانيفه: ١ - عمدة المتحصنين بعدّة الحصن الحصين= شرح عدّة حصن الحصين- في الأدعية المأثورة الخزانة التيموريّة رقم ١١٠٤,٥١٠ هـ؛ ٢ - فتح أقفال المباحث- في الفرائض بانكبور خدابخش رقم ٢٦٥٢/ ٢ ورقة ٧٢، ١٢٠٠ هـ؛ ٠١٣ - إبراهيم بن أحمد الجاربردي الرومي العثماني المعروف بالجاربردي كان حيا سنة ٧٦٠/ ١٣٥٨ (انظر: فهرس مخطوطات الخزانة التيموريّة ١/ ٩٩) من تصانيفه: ١ - السيف الصارم في قطع عضد الظالم في تفسير قوله تعالى "فأتوا بسورة من مثله" الآية البقرة ٢٣" الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٣٦٤ صفحة ٨٩، ١٣٣٠ هـ؛ ٠١٤ - إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم المتوفى بعد سنة ١١٧٣/ ١٧٥٩ من تصانيفه: ١ - مفتاح بهشت في ترجمة مفتاح الصدور- في الموعظة (ت) سيواس ضيا بيك رقم ٤، ١٢٦١ هـ؛ ديانت ٦٧٤ ورقة ٣٠٤ ورقة ,١٢٥٨ هـ؛ ٠١٥ - إبراهيم بن أحمد بن محمد برهان الدين أبو إسحاق الزبري القرشي النحوي المعروف بالزبيري المتوفى ٩٩١/ ١٥٨٣ (انظر: الزركلي ١/ ٣٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٩ , ٢/ ٧١٢) من تصانيفه: ١ - بغية العارف في شرح رسالة الوظائف للجمالي - في النحو Chester Beatty رقم ٤٢٢٩ ورقة ٢٠٠؛ فهرس دار الكتب المصرية ٢/ ٨١؛ ٠١٦ - إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان بدر الدين المخذومي الفقيه القاضي بحلب وبالمدية المنورة المعروف بابن الخشّاب المتوفى ٧٧٥/ ١٣٧٣ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ٧؛ كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٢٩؛ الدرر الكامنة ١/ ١٢) من تصانيفه: ١ - الأربعين التساعية- في الحديث Chester Beatty ٣٠٣٣, جزء ٢ ورقة ١٦؛ • • • ٠١٧ - إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الأندلسي ثم الدمشقي المؤرخ عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا من تصانيفه:

стр. 12

١ - الكوكب الوقّاد في أخبار الصحابة والتابعين والصوفية والزهاد رئيس الكتّاب رقم ٥٠١ و ١٩٩، ١٠٣٤ هـ؛ • • • ٠١٨ - إبراهيم بن أحمد بن محمد برهان الدين الخجندي -فاضل من أهل المدينة المنورة- الناظم والناثر المعروف بالخجندي المتوفى ٨٥٣/ ١٤٤٩ وفي رواية مات ٨٥١ هـ. (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٠٤؛ الدرر الكامنة ١/ ١٣، الزركلي الأعلام ١/ ٢٩؛ فهرس مخطوطات التيموريّة ٢/ ٢١٤) من تصانيفه: ١ - شرح الأربعين للنووية- في الحديث تاريخ التأليف ٨٢٨ هـ؛ إزمير ملِّي ١١٦٦/ ١ ورقة ٦٦ , ١١٢٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٣٢٢، ١٠٠٧ هـ؛ ٠١٩ - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن معالي بن محمد بن عبد الكريم برهان الدين أبو إسحاق الرقّي الفقيه الحنبلي المفسر المحدث الأصولي المعروف بالرقّي وابن معالي المتوفى ٧٠٣/ ١٣٠٣ (انظر: كشف الظنون ١٤ , ٤٥٦ , ١٠٨٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٩؛ الزركلي الأعلام ١/ ٢٩؛ بروكلمان الترجمة العربية ٦/ ١١١) من تصانيفه: ١ - تلخيص صفوة الصفوة لابن الجوزي= أحاسن المحاسن في تلخيص صفوة الصفوة- في تراجم الصوفية خراججي أوغلي تاريخ ٩ ,١٠، رقم ١٠٥٤ ورقة ١٥٧ كتبت في القرن ٨ هـ؛ مراد ١٢٣٢ ورقة ١٧٠؛ إسكندرية مواعظ ٣؛ Chester Beatty ٣٤٣٥ ورقة ١٩٠؛ Berlin رقم ٩٩٧٩؛ Leipzig رقم ٢٤٢؛ Gottingen رقم ٨٤؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٣٨٤٥. ورقة ١٣٥، ٩٥١ هـ؛ • • • ٠٢٠ - إبراهيم بن أحمد برهان الدين الخطّاط الإسلامي الحنفي المعروف بخطّاط زاده وأيضا شيخ زاده كان حيا سنة ١١٣٣/ ١٧٢١ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥) من تصانيفه: ١ - حسن النمط في المخمّس الخالي الوسط- في الهندسة حميديه ٨٢٥ ورقة كتب في القرن ١٢ هـ؛ وهي أفندي ٢١١٧/ ١ ورقة ١١٩٧,١٦ هـ؛ • • • ٠٢١ - إبراهيم بن أحمد بن يوسف أبو ظاهر القرشي المعروف بالقرشي المتوفى بعد سنة ٦٦٩/ ١٢٧٠ من تصانيفه: ١ - فصل في محنة أحمد بن حنبل مع أمير المؤمين عن القرآن أهو مخلوق أم منزل شهيد علي ٢٧٦٣/ ١٣ ورقة ١٥٧ - ١٦١، ٦٦٩ هـ؛ • • • ٠٢٢ - إبراهيم بن أحمد غانم بن محمد بن زكريا الرِّباش الأندلسي عارف بآلات الحرب المعروف بالمعجام وبإلرباش كان حيا سنة ١٠٤٨/ ١٦٣٨ (انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٣١؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٩؛ الزركلي الأعلام ١/ ٣٠؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٥٧٥) من تصانيفه: ١ - كتاب العزّ والمنافع للمجاهدين في سبيل الله بآلات الحروب والمدافع تاريخ التأليف ١٠٤٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١١٢٢ ورقة ١٤٢ , ١٠٤٨ هـ، خسرو باشا ٢٦٠/ ١ ورقة ٨٦ , ١١٩٨ هـ؛ عارف حكمت ٢٩٧٨ صفحة ١٨٦ , ١٢٠٤ هـ؛ جامعة الرياض ٤٦١/ ف ورقة؛ Chester Beatty

стр. 13

٤١٠٧ ورقة ١٢٥، ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٤٥٦٨ ورقة ٣٩؛ الخرانة العامة بالرباط رقم ٨٧/ ج؛ ٠٢٣ - إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي الصري الشافعي الطيب الشاعر المعروف بالشيوي المتوفى ١٢٥٤/ ١٨٣٨ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٤، الزركلي ٣٠/ ١؛ فهرس الأزهرية ٦/ ١٣٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٥؛ مخطوطات الطبّ الإسلامي ٢٣٣؛ هديّة العارفين ١/ ٤١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٤) من تصانيفه: ١ - معنية المعاني في صناعة الطبّ من الإخوان (منظوم) تاريخ النظم ١٢٠٤ هـ؛ ماكس مايرهوف ٣٦ ورقة ٦١ ,١٢٧٩ هـ؛ رقم ١٢٩٢,٣٢ هـ؛ رقم ١١١ ورقة ١٣٠٢,٤٤ هـ؛ منير ولي باشا رقم ٤ ورقة ٣٦؛ جعفر ولي ٥٠٧ ورقة ٣٤؛ الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة ٨٤٦٩ ورقة ٣٤؛ وهبي أفندي ١٤٦٧/ ١ ورقة ٣٨، ١٢٥١ هـ؛ جامعة إستانبول ٦١٦٩/ ٢ ورقة ٩١ - ١١٨، ١٢٧١ هـ تاريخ النظم ١٢٠٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٠٤ ج مجموعة ورقة ٣٢؛ بلدية الإسكندريّة ٦٢٨ رقة ٣١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٧٦٤٤ / ج ورقة ٧ كتب في القرن ١٣ هـ تاريخ النظم ١٢٥٤ هـ؛ فهرس المكتبة الأزهرية ٦/ ٣١٣؛ ٢٠٠٠ بيتا تقريبا؛ طبع في مصر ١٣٠٠ ,١٣٠٢ ,١٣٠٧؛ • • • ٠٢٤ - مير إبراهيم بن أحمد راتب باشا الوزير الموره وي ثم الإستانبولي العثماني الشاعر المتخلّص بناشد المتوفى بإستانبول سنة ١٢٠٦/ ١٧٩١ (انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٤١) من تصانيفه: ١ - ديوان ناشد- في الأدب (ت) دار الكتب المصرية طلعت أدب ٤ ورقة ٤٧؛ جامعة إستانبول ٥٤٥٣ ورقة ٦٠ , ١٢٠٧ هـ؛ رقم ١٤٠٦ ورقة ٧٨ , ١٢١٣ هـ؛ رقم ٥٣٨ ورقة ٨٩ , ١٢٤٢ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٣٩٩١ ورقة ٧٧ , ١٢١٠ هـ؛ • • • ٠٢٥ - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن يوسف الحصكفي الحلبى العباسي الشافعي عالم بالتفسير وأصول الفقه والنطق والأدب والمعاني والنحو والصرف وغير ذلك المعروف بالحصكفي وأيضا بابن الملّا المتوفى ١٠٣٢/ ١٦٢٣ (انظر: كشف الظنون ١٨٣ , ٣٦١ , ٤٧٦، ٢٠٠٦؛ هديّة العارفين ١/ ٣٠، معجم المؤلفين ١/ ٦؛ الزركلي ١/ ٣٠) من تصانيفه: ١ - إقتطاف شقائق النعمان من رياض الوافي بوفيات الأعيان- في التراجم دار الكتب المصريّة ١٢٩٦٩ / ح جزء ١ - ٥ ورقة ٢١١ , ٩٩٠ هـ إبتدأ فيها من سنة ٩٧٦ - ٩٩٠ هـ؛ ٢ - تفسير قوله تعالى "يوم يأت لا تكلّم نفس إلا بإذنه ففهم شقي وسعيد ... " الآية (هود ١٠٥ - ١٠٨) الخزانة التيموريّة ٢٦٠ مجامع صفحة ٢٧٥ بخط المؤلّف؛ ٣ - تقريرات على بعض الآيات- في التفسير الخزانة التيموريّة ٢٦٠ مجامع صفحة ٢٢٥ بخطّ المؤلّف ١٠١٥ هـ؛ ٤ - جامع المتفرقات من فوائد الورقات لإمام الحرمين مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٨٠/ ١ ورقة ٧٤، ١٠٤٩ هـ؛ ٥ - حلبة الآداب وحلية ذوي الألباب- في الشعر الظاهريّة عام أدب ٥٠٧٨ , ورقة ٧٨ - ٨٥ مجموعة موشحات وقصائد ومقطعات لشعراء من العصور العباسية

стр. 14

٦ - سرح الألباب في شرح تحفة الأجاب- في التصريف تاريخ التأليف ٩٩٣ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ٨٢٤ ورقة ١٠٢، ٩١٦ هـ؛ ٧ - شفاء السقيم بآيات الخليل إبراهيم= تفسير قوله تعالى "إنّ إبراهيم كان أمة" الآية (النحل ١٢٠) الخزانة التيموريّة مجامع ٢٦٠ صفحة ٢٣ بخطّ المؤلّف ١٠٠٧ هـ؛ ٨ - ملح البيان في تفسير شيء من القرآن الخزانة التيموريّة مجامع ٢٦٠ صفحة ٣٩ بخطّ المؤلّف وهو في تفسير قوله تعالى "واستعينوا بالصبر والصلاة" الآية (البقرة ٤٥) ٩ - منح ذي اللبّ السرح بين فوائد اللبّ والشرح - في الأصول الخزانة التيموريّة فنّ الأصول مجامع ٢٦٠/ ١١ بخّط المؤلّف • • • ٠٢٦ - إبراهيم بن أحمد الآماسي الرومي العثماني القاضي المترجم عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - ترجمة الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية- في التراجم (ت) صالحه خاتون رقم ١٥٨ ورقة ١٨٠ ,١١٢٤ هـ؛ علي أميري ٧٢٧ ورقة ١٦٣، ١١٢٨ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٢٦ ورقة ١٠٧ من سنة ٧٠٠ - ٩٦١ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٢٥ ورقة ١٠٥؛ • • • ٠٢٧ - إبراهيم بن أحمد بن ناصر بن خليفة بن فرح برهان الدين أبو العباس الباعوني الصفدي الدمشقي الصالحي الفقه الشافعي الأديب في عمره الشاعر المعروف بالباعوني المتوفى بالصالحية سنة ٨٧٠/ ١٤٦٥ (انظر: كشف الظنون ١١٥٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٩٢، ٢/ ١٥٢، ٧٣١؛ هديّة العارفين ١/ ٢٠؛ الزركلي ١/ ٣٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠) من تصانيفه: ١ - الألفاظ الرائقة والمعاني الفائقة (منظوم) مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٩٣٢/ ٣ ورقة ٦؛ ٢ - الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن قاله الزركلي في الأعلام ١/ ٣٠؛ • • • ٠٢٨ - إبراهيم بن أحمد المارديني العثماني المعروف بالمارديني عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - آداب اللوك والحكّام- في السياسة (ت) فاتح رقم ٣٦٦٠ ورقة ١٥؛ • • • ٠٢٩ - إبراهيم بن أحمد الحسني العلوي المحدث المعروف بابن قضيب البان المتوفى بعد ١٣٠٤/ ١٨٨٧ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ٤/ ١؛ فهرس المخطوطات التيموريّة ٢/ ٢٣ , ٩٢ , ٣/ ٢٤٤؛ الزركلي الأعلام ١/ ٣٠) من تصانيفه: ١ - العقد الفريد في إتّصال الأسانيد= ثبته الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٨٥ , ١٣٠٤ هـ؛ • • • ٠٣٠ - إبراهيم بن إدريس السنوسي الفاسي ثم الإسكندري الظاهري العثماني الحسني المالكي الشاعر المعروف بالسنوسي المتوفى بالقاهرة سنة ١٣٠٤/ ١٨٨٧ (انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١١) من تصانيفه: ١ - ترجمة النور اللامع في بيان أصل الجامع (ت) طبع في لوزان ١٩٠٩ نسخة مصورة عن نسخة المؤلّف محفوظة بدار الكتب المصريّة وأصل المتن العربي للمؤلّف نفسه؛ ٢ - سيف النصر بسادات الكرام أهل بدر (منظوم) طبع في الإسكندرية ١٢٩٨/ ١٨٨١ طبع حجر وفي مصر ١٣٠٥/ ١٨٨٨ طبه حجر؛

стр. 15

٠٣١ - إبراهيم بن أدهم بن منصور أبو إسحاق التميمي البلخي ثم البغدادي الزاهد المشهور، الصوفي الناظم المعروف بابن أدهم المتوفى بعد سنة ١٦١/ ٧٧٨ (انظر: حلية الأولياء ٧/ ٣٦٧ , ٨/ ٣؛ أعلام النبلاء ٧/ ٣٨٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٣١) من تصانيفه: ١ - جزء فيه مسند أحاديث= مسند أحاديث إبراهيم بن أدهم- في الترغيب والترهيب القاهرة ملحق ٢٥٥٤٨/ ب ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨؛ نشر في بولاق ١٤٠٨؛ ٢ - قصيدة إبراهيم بن أدهم- في التصوف مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٥٨/ ٥ , ورقة ٢ ,١٣ بيتا؛ ٣ - مناجات إبراهيم بن أدهم (منظوم) نشرت في إستانبول ١٢٧٩ , ١٢٦٥؛ ٠٣٢ - إبراهيم بن إسحاق بن بشير بن عبد الله أبو إسحاق الحربي البغدادي الفقيه الحافظ المحدث اللغوي الأديب اللغوي الزاهد المعروف بالحربي المتوفى ببغداد سنة ٢٨٥/ ٨٩٨ (انظر: كشف الظنون ٧٦٠، ١٢٠٥ , ١٨٣٠، طبقات المفسّرين للداوودي ١/ ٧؛ الزركلي ١/ ٣٢؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢ , ١٣/ ٣٥٥؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٥٤) من تصانيفه: ١ - إكرام الضيف- في الحديث رئيس الكتّاب ٢٣٧ ورقة ٧٩ - ١٠٠ , ٦٦٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢٤٤٣٧ / ب ورقة ٦٤، نشر في القاهرة ١٣٤٩ , ١٣٥٠/ ١٩٣١ , ١٤٠٦ وفي بيروت ١٤٠٦ , وفي طنطا ١٤٠٧؛ ٢ - إنتفاع الأموات بإهداء التلاوات والصدقات وسائر القربات رشيد أفندى رقم ١٥٩/ ٢ ورقة ١٥٩ - ١٨٥، ٨٨١ هـ؛ ٣ - رسالة في أن القرآن غير مخلوق- في الكلام مكتبة الجامع العثمانية بحيدراباد رقم A / ٤٩٩؛ ٤ - غريب الحديث- في اللغة الظاهريّة ١٥٨٠ لغة ٤٢ جزء ٥ ورقة ٢١٤, ٣٧٢ هـ؛ نشر في جدة ١٧٠٥/ ١٩٨٥ على ثلاثة أجزاء؛ ٥ - كتاب المناسك وأماكن طرق الحج ومعالم الجزيرة نشر في الرياض ١٣٨٩، ١٤٠١/ ١٩٨١؛ • • • ٠٣٣ - إبراهيم بن إسحاق بن عبد الرحمن الأنصاري المقدسي المقري المعروف بالمقدسي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا (انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ١/ ١٦٧ - ١٦٨) من تصانيفه: ١ - تحفة المريد لشرح مقدمة التجويد جعفر ولي رقم ١٧٩ ورقة ٥٨؛ ٠٣٤ - إبراهيم بن إسحاق بن يحيى فخر الدين أبو إسحاق الآمدي الدمشقي المحدث المعروف بالآمدي المتوفى ٧٧٨/ ١٣٧٦ (انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٧٢) من تصانيفه: ١ - حديث المصافحة الظاهريّة مجموع ٣٢ ورقة ٤١ - ٤٢ نسخة بخط الحافظ ابن ناصر الدين؛ ٠٣٥ - إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله أبو إسحاق، من أهل طرابلس الغرب، البربري الأديب اللغوي النسابة المعروف بابن الأجدابي المتوفى في حدود سنة ٤٧٠/ ١٠٧٧ (انظر: كشف الظنون ١٣٩٩ , ١٥٠٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٣؛ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ١/ ٣٢؛ الزركلي ١/ ٣٢) من تصانيفه: ١ - كتاب الأزمنة والأنواء- في الهيئة

стр. 16

نشر في دمشق ١٩٦٤؛ ٢ - كفاية المتحفّظ ونهاية التلفّظ - في اللغة نجيب باشا ٨٣/ ٥ , ورقة ٣١ , ٩٠٧ هـ؛ كوبريلى رقم ١٥٦١ ورقة ٥٣، ٨٥٥ هـ؛ رقم ١٣٢٥/ ٢ ورقة؛ ٨١ - ١٠٧؛ ديار بكر B/ ١٦٥٦/ ١ ورقة ٢٥، ١٠٤٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٩٦, ٦٥٧٦/ ٨ , ٦٠٢٢/ ٥؛ وهي أفندي ١٩٧٨/ ١ ورقة ٢٦؛ Chester Beatty ٢/ ٤٨٢٠ ورقة ٦ - ٢٥ ,٨١٦ هـ؛ المتحف العراقي ١٧٢٧ صفحة ٦١، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ١٤٠٥ صفحة ٣١؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٢٤/ ٦٩/ ٥، ١١٨٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٣٩٦٠ , ورقة ٥٦، ٨١٩ هـ، حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٠١٨ ورقة ١٨, ١٢٦٧ هـ؛ جامعة الرياض رقم ... كتبت ٦١٤ هـ؛ طبع في حلب ١٣٢٠ وفي القاهرة ١٢٨٧، ١٣١٣، ١٣٢٣ وفي بيروت ١٣٠٥؛ • • • ٠٣٦ - إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم أبو إسحاق البكري الزنجاني الشيرازي الفيه الشافعي المحدث المعروف بالبكري المتوفى بشيراز سنة ٦٨٣/ ١٢٨٤ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٣) من تصانيفه: ١ - تخريج الفروع على الأصول - في الفقه Chester Beatty ٥٠٨١ ورقة ٧٢ , ٨٥٦ هـ؛ ٢ - المعتبر في علم التعبير (ف) عموجه زاده حسين باشا ٢٧٣ ورقة ٢٣٢, ٦٦٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ • • • ٠٣٧ - إبراهيم بن إسماعيل بن محمود بن محمد بن موسى بن عيسى العدوي الصالحي الدمشقي الشافعي المقري المعروف بالعدوي المتوفى ١٠٩٩/ ١٦٨٧ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٤؛ فهرس الأزهرية ١/ ١٠٤ ,١٢٣؛ الزركلي ١/ ٣٣) من تصانيفه: ١ - الرسالة العدوية في الياآت الإضافية- مختصر النشرت في القراآت العشر تاريخ التأليف ١٠٧٦ هـ، الظاهريّة قرائة ٦٠٧٦ مجموع ٣٠٥ ورقة ٤١ - ٥٠, ١١٢٣ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٠٠/ ٥؛ ٢ - القواعد السنية في قرائة حفص عن عاصم من طريق الشاطبية تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ بايزيد عمومى رقم ١٦٢ , ١٠٨٩ هـ؛ بانكبور خدابخش ١٨/ ١/ ١٢٣ تجويد ١٥٨ , ورقة ١٥٦ , ١٠٩٨ هـ؛ محمود ثاني ١٤٣٧, ورقة ,١١٧٠,٧٧ هـ؛ الظاهريّة قرائة ٦٣٥٧ ورقة ١٧٥, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ٣٠٥ ورقة ٤ - ٤٢, ١٠٧٨ هـ؛ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٣٤٩؛ ٨١٤٥؛ رقم ٨١٤٥ ورقة ٧٢, ١١٤٠ هـ؛ المكتبة الأزهرية ١١٦١ ورقة؛ ١٧٥؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٣١٢٥/ ب ورقة ٢٥، ١٢٨٥ هـ؛ برلين دولت ١٧٣٧ ورقة ٢٥، ؛ ١١٥٠ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ٣٢٥؛ • • • ٠٣٨ - إبراهيم بن إسماعيل أبو راشد الأناري النحوي المعروف بالأناري عاش في القرن ١٢ هـ (انظر: فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٣٧٨) من تصانيفه: ١ - تحفة الأحباب = شرح شواهد التلخيص والمختصر- في النحو والأدب قيصرى راشد أفندي رقم ٣/ ٩٢٢٠ ورقة ٦١ - ١٣١ قوبل في سنة ١٢٦٣ هـ؛ • • • ٠٣٩ - إبراهيم بن إسماعيل الرومي العثماني المعروف بزين العرب المتوفى بعد سنة ٩٩٦/ ١٥٨٨ (انظر: كشف الظنون ٤٢٥، فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ٣٥٢) من تصانيفه: ١ - شرح تعليم المتعلّم في طريق التعلّم للزرنوجي

стр. 17

تاريخ التأليف ٩٩٦ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٢٨٦ ورقة ٤٦, ١١٢٤ هـ رقم ٢٤٩ ورقة ٧٣، ١٠٥٣ هـ، رقم ١١٦٤/ ٤ ورقة ٢٣٦ - ٣٠٢، ١١٥٣ هـ، رقم ١١٢٠٣ ورقة ٨٠، عاشر أفندي رقم ٥٣ , ١٠٠٣ هـ؛ ألمالى ٢٥٧٨/ ٢ ورقة ٢٢ - ٧٥ , ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٢٨٥٣/ ٢ ورقة ٢٠ - ٨٠؛ Amasya رقم ١١٨١/ ١ ورقة ٦٥، ١١٠٤ هـ؛ رقم ٤٤٤/ ٢ , ٦٠١, ٦٠٥, ١٥٧٨ , ١٦٢٤/ ٤؛ قره مان رقم ٩٧٠, ١١٥٦ هـ؛ قونيه رقم ٦٣ ورقة ٥١؛ رقم ٣٣٣ ورقة ٥٠؛ رقم ٣٣٣/ ١، ٦٣ , ٩٧٠، ١٣٢٧/ ٣؛ ١٥٩٧؛ زمير ملّى ١٧٨٧/ ١ , ٣٢٦ , ٨٠٤/ ١ , ١٨١٤/ ٢ , ٨٨٢، ١٧٢٤/ ٢ , ٩٧١؛ محمد عاصم رقم ١٨٨/ ٤ ورقة ٣٤ - ٨٣ , ١١٥٣ هـ، Koyunoglu ١٠٧٥٤ , ٩٩٦ , ١٠٠٢٥ , ١١٥٨ هـ، ديانت ٧٦٤ - ٧٦٦؛ أحمد باشا رقم ورقة ١٥٥/ ١ ورقة ٨٤، ١٠٤٧ هـ؛ كوبريلي رقم ٧٣٣ ورقة ٣٧، ١٠٥١ هـ؛ Tekelioglu، ٧٧٥ , ٧٨١, ٨٦٤/ ٨ , ٨٤٧/ ٤ , ٨٥٣/ ٤ , ٨٥٣/ ١٠؛ جامعة الرياض ٣٠٣/ ٢/ ف ورقة ٥٣؛ رمضان أوغلى رقم ٨٥٥/ ٦ , ٩٣٥/ ٢ , ١٤٠/ ٢٧، ٤٦٥/ ١ , ٧٥٤/ ٣ , ٦٩٨/ ١ , ٢٥٨/ ٢، ٥٨٦/ ١ , ٨٣١/ ٨ , ١٥٤/ ١، القاهرة ملحق ١٩٩٤٠/ ب مجموعة , ورقة ٣٤ - ٨٢؛ ١٠٨٩ هـ؛ رقم ٢٠٠٨٣/, ب مجموعة ورقة ٢٨ - ٨٠؛ رقم ٢٠٧١٧/ ب مجموعة ورقة ٨٠, ١٠٠٨ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٣٨ ورقة ١١٢ , ١٠٩١ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل ١٥/ ٦ ورقة ٤٨، جامعة الكويت رقم ١١٦ , ٥٩٤ , ٦٣١/ ٢، ٧٩٨ , ١٦٤؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٥٦٢٠, ورقة ٩٠؛ رقم ٥٦٢١ ورقة ٦٠؛ أهداه المؤلّف إلى السلطان مراد الثالث؛ نشر في القاهرة ١٣٠١ , ١٣١١ , ١٣٤٤؛ • • • ٠٤٠ - إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد بن إسحاق أبو إسحاق ركن الإسلام الصفّار البخاري الفقيه الحنفي الزاهد المعروف بالصفّار المتوفى ببخارى سنة ٥٣٤/ ١١٣٩ (انظر: كشف الظنون ٤٧٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧٠؛ معجم المؤلفين؛ الفوائد البهية ص ٧؛ فهرس الأزهرية، الزركلى ١/ ٣٢؛ فهرس الأزهرية ٣/ ١٢٨) من تصانيفه: ١ - تلخيص الأدلّة لقواعد التوحيد- في الكلام مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٣٣ , ورقة؛ ٨٨٤ هـ؛ المكتبة الأزهرية رقم ٣٣١٦؛ • • • ٠٤١ - إبراهيم بن بدر الدين الرفاعي الشافعي مفتي البصرة المعروف بالرفاعي وأيضا بالبصري المتوفى بعد سنة ١٢٥٠/ ١٨٣٤ من تصانيفه: ١ - البدر الطالع في ملّة النبي الشافع مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٩٣/ ١٢ ورقة ١١، ١٣٢٨ هـ؛ • • • ٠٤٢ - إبراهيم بن بصّال أبو عبد الله الطليطلي المعروف بابن بصال الطليطلي عاش في القرن ٥ هـ تقريبا (انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٨٠) من تصانيفه: ١ - كتاب الفلاحة نشر في تطوان ١٩٥٥؛ • • • ٠٤٣ - سلطان إبراهيم صرزا بن بهرام ميرزا بن شاه إسماعيل الصفوي المعروف بشاه زاده الشاعر المتخلّص بجاهي المتوفى ٩٨٥/ ١٥٧٧ (انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١٩١) من تصانيفه: ١ - ديوان جاهي صفوي- في الأدب (ف)

стр. 18

كتابخانه سلطنتي ١٣٩ رقم الدفتر ٢١٨٣ صفحة ١٢٧ , ٩٨٩ هـ؛ ٣٠٠٠ بيتا تقريبا؛ • • • ٠٤٤ - إبراهيم بن حرب أبو إسحاق السمسار العسكري الإمام المحدث المعروف بالعسكري المتوفى بعد سنة ٢٨٢/ ٨٩٥ (انظر: كشف الظنون ١٦٧٩؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩؛ فهرس الظاهريّة الحديث ص ٣٥٨) من تصانيفه: ١ - مسند أبي هريرة - في الحديث الظاهريّة مجموع ١٣ جزء ٢ ورقة ٦٦ - ٧٧٧؛ ٥١٢ هـ؛ حديث ٢٧١ جزء ٨؛ • • • ٠٤٥ - إبراهيم بن حسام الدين الكرمانى العثماني الفقيه الحنفي النحوي المنطقي الشاعر الأدي المعروف بشريفي وأيضا بالكرماني المتوفى ١٠١٦/ ١٦٠٨ (انظر: كشف الظنون ١٠٢١ , ١٠٢٢ - ١٢٨٧ ,١٧٦٦؛ هديّة العارفين ١/ ٢٩، الزركلى ١/ ٣٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩) من تصانيفه: ١ - شرح موزون الميزان- في المنطق Amasya رقم ٩٩٣ ورقة ٤٠؛ ١٠٠٩ هـ؛ ٢ - الفوائد الجليلة في شرح الفوائد الجميلة - في النحو قيصري راشد أفندي ١١١٨٠ ورقة ١٤٠؛ ٣ - نظم كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة Laleli رقم ٣٧٦٠/ ٣ ورقة ٤١ - ٥٠؛ ١٠١٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ Petersburg المتحف الآسيوي ٣٧٦٤؛ ٤ - نظم كتاب الشافية لابن الحاجب في الصرف الظاهريّة نحو رقم ٦٥٨٠؛ • • • ٠٤٦ - إبراهيم بن حسن الأحسائي الحنفي الصوفي الشاعر المعروف بالإحسائي المتوفى بمدينة الأحساء سنة ١٠٤٨/ ١٦٣٨ (انظر: هديّة العارفين ١/ ٣١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٣؛ خلاصة الأثر ٢/ ١٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠) من تصانيفه: ٨ - دفع الأسى بأذكار الصباح والمساء المكتبة القادريّة رقم ٧٢٥ ورقة ١٥؛ ٢ - تشطير قصيدة لابن الفارض- في التصوّف المكتبة القادريّة رقم ٢٠/ ١١٤١ ورقة ١٤٥ - ١٤٦؛ • • • ٤٧ - إبراهيم بن حسن نور الدين القسطموني الأسكداري الإستانبولي العثماني الصوفي القادري المعروف بجه جه لي زاده المتوفى ١٢٦٠/ ١٨٥٤ (انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٣٢٣؛ فهرس مطبوعات التركية بجامعة إستانبول ١/ ٥٩٩) من تصانيفه: ١ - شرح الفقه الأكبر لأبي حنيفة رشيد أفندي ٣/ ٩٩٠ , ورقة ٢٠ - ٦٠؛ ١٢٦٠ هـ؛ ٢ - شرح وصية الإمام أبي حنيفة لأصحابه رشيد أفندي ٤/ ٩٩٠ , ورقة ٦٢ - ٧٩؛ ١٢٦٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٦٤/ ١٨٤٨ ٣ - ترجمة فرائد اللآلي في بيان أسماء المتعالي للدمياطي (ت) طبع في إستانبول ١٢٥٨/ ١٨٣٢؛ ٤ - منظومة جه جه في زا ده إبراهين أفندي (ت) طبع في إستانبول ١٢٨٦/ ١٨٧٠؛ • • • ٠٤٨ - إبراهيم بن حسن شهاب الدين أبو العرفان الكوراني الشهرزوري الفقيه الشافعي نزيل المدينة المنورة، عالم جامع بين العلوم العقلية والنقلية المعروف بالكوراني المتوفى ١٦٩٠/ ١١٠١ (انظر: هديّة العارفين ١/ ٣٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٠، ١٧ , ١٨, ٢١٨ معجم المؤلفين ١/ ٢١؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣٨٣) من تصانيفه: ١ - إتحاف الحلف بتحقيق مذهب السلف

стр. 19

تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢/ ٦٤٥٦ ورقة ٥؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٦٦٨٤/ ٨ ورقة ٤؛ ١٠٨٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٣٤/ ١٤؛ ٢ - إتحاف الذكي بشرح التحفة المرسلة - في وحدة الوجود كوبريلى رقم ٨٢٠/ ٢ ورقة؛ الظاهريّة عام ٩٢٧٦ ورقة ٣٠ - ٦٦ قيد المقابلة ١٠٧٨ هـ؛ ٣ - الإحتباك في أنّ النوم لا يضاد مطلق الإدراك مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٤٥/ ٩ ورقة ٢؛ ٤ - الإجازة والنصيحة - في التصوف جامعة إستانبول رقم ٣٢٣٩؛ ٥ - إسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف تاريخ التأليف ١٠٩٠؛ راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ١٣ - ٢٣؛ ١٠٩٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ١٣ ورقة ٢؛ ٦ - أربعون حديثا في فضل الصلاة على النبي صلي الله عليه وسلم طهطاوي حديث ٣٥ ورقة ٨؛ ٧ - الأسفار عن أصل استخارة الليل والنهار أسعد أفندي ١٤٥٣؛ طهطاوي فلك ٧ ورقة ٣٠، ١٢٩٩ هـ؛ ٨ - إيضاح الدليل على أنّ علم الله بالأشياء أدلّ على التفصيل - في الكلام خزائن مدرسة الخياّط بالموصل مجامع ١٦/ ٣١/ ٢؛ ٩ - إظهار القدر للأهل بدر - في التاريخ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٦/ ٣ ورقة ٣؛ ١٠ - إعمال الفكر والروايات في شرح حديث "إنمّا الأعمال بالنيات" تاريخ التأليف ١٠٧٣ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤١٥؛ ١١ - الإلمام بتحرير قولي سعدي والعصام - في تفسير البيضاوي تاريخ التأليف ١٠٩٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٩٢ صفحة ٧٩؛ جامعة الكويت ب / ٢٣٤/ ٣ م. ك نسخة مصورة؛ ١٢ - إيقاظ القوافل للتقرّب بالنوافل - في الموعظة مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٧٥/ ١ ورقة ٥؛ ١٠٧٩ هـ؛ Chester Beatty ٥/ ٤٤٤٣ ورقة ٥٩ - ٦٦ ١٣ - إضافة العلام بتحقيق مسألة الكلام مكتبة الأوقاف العامّة ١٧/ ٦٦٨٤ ورقة ٥٠؛ الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٥٧؛ ١٤ - الإعلام عما في قوله تعالى ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ... ﴾ عن النسخ والأحكام مكتبة الأوقاف العامّة ٤/ ١٣٧٨٦ ورقة ٣؛ ١٥ - إقتفاء الآثار بتوحيد الأفعال مع الكسب والاختيار مكتبة الأوقاف العامّة ٢/ ٦٦٨٤ ورقة ٢، ١٧ - إنباه الأنباه على تحقيق إعراب "لا إله إلا الله" وهبي أفندي ١٨٦٧ ورقة ١٢٦, ١١٢٤ هـ؛ إزمير ملّي ١١٦٨ ورقة ٩٨؛ ١٠٧٨ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٣٨/ ٨؛ ١٨ - التحرير الحاوي لجواب إيراد ابن حجر على البيضاوي - في التفسير الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٩٢ صفحة ٦٩ , ١٠٩٥ هـ؛ ١٩ - تكميل التعريف لكتاب في التصريف مكتبة السليمانيّة صرف - نحو ١٢/ ٨٤ ت/ مجامع ٤٥٩ - ٤٦١ ورقة ١٨, ١٢٧٣ هـ؛ ٢٠ - تعليقات على قوله تعالى ﴿فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ﴾ [الجن: ٢٦ - ٢٧] الظاهريّة عام ٨٥٦٢ ورقة ١٤١ - ١٤٢؛ ٢١ - تنيبه العقول على تنزيه الصوفية عن اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول تاريخ التأليف ١٠٩٣ هـ؛ راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ٧٥ - ٨٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ١٠؛ ١٠٩٩ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٦٦؛ الظاهريّة عام

стр. 20

٨١٣٨ ورقة ٦١ - ٦٩؛ رقم ٨٩٩٨؛ ٩٢٧٦؛ Chester Beatty ٣/ ٤٤٤٣ ورقة ٤١ - ٥٤؛ ٢٢ - التوصل إلى أنّ علم الله بالأشياء أدلّ على التفصيل - في العقائد قيصري راشد أفندى ٢/ ٥٢٩ ورقة ٣ - ٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٩٢/ ٤؛ ٢٣ - جلاء الأنظار بتحرير الجبر في الاخيار تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٥٢٩/ ٣ ورقة ٥ - ١٦؛ راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ٦٥ - ٧٤؛ ١٠٩٤ هـ؛ مكتبة الأوقات العامّة ٦٤٥٦ ورقة ١٥؛ ١٢٩٧ هـ؛ رقم ٦٦٨٤/ ٤ ورقة ١٣؛ ١٠٩٠ هـ؛ آقسكى ١٤٦/ ١٢ ورقة ١٨٠ - ١٨٩؛ ١١٣٤ هـ؛ ٢٤ - جلاء الأجوبة عن الأسئلة المكتبة القادرية رقم ١٤٥٥/ ١٦ , ورقة ٩٥ - ٩٨؛ ٢٥ - جلاء الفهوم في تحقيق الثبوت ورؤية المعدوم تاريخ التأليف ١٠٨٥ هـ؛ راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ٣٥ - ٦٣؛ ١٠٩٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦١٤ - ٦١٥ , ورقة ٣٥ + ٣٥؛ ١٠٨٨ هـ؛ Chester Beatty ١١/ ٤٤٤٣ ورقة ١٣٣ - ١٧٥؛ ٢٦ - جناح النجاح بالعوالي الصحاح مكتبة الأوقات العامّة ٦٦٨٤. ورقة ٢٩، كوبريلي رقم ٢٧٩ ورقة ٣٣؛ ١٠٨٣ هـ؛ ٢٧ - الجواب الكافي عن مسألة إحاطة علم المخلوقات بالغير المتناهي مكتبة الأوقات العامّة ٤٧٥١/ ١٠ ورقة ١؛ ٢٨ - الردّ المتين علي الشيخ محيي الدين ابن عربي - في التصوف بلدية الإسكندريّة رقم ٣٧٥٨/ ٤٢؛ ٢٩ - رسالة على مبحث العلم من شرح الدواني على العقائد العضدية الخزانة التيموريّة مجامع ٢٥٢/ ٥ , ١١٤٩ هـ؛ ٣٠ - رسالة في خلق الأعمال - في العقائد مكتبة الأوقات العامّة ١٠١٢٢/ ٣ ورقة ٤؛ ١٠١٥ هـ؛ ٣١ - رسالة في الردّ على الإمام الربّاني (قدس سرّه) إزمير ملّي ١٣٧/ ١ ورقة ٨؛ ٣٢ - رسالة في تفسير قوله تعالى ﴿يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ﴾ المكتبة القادرية رقم ١٤٤٢/ ٢٥ ورقة ١٤٣ - ١٤٤؛ ١٠٩٧ هـ؛ ٣٣ - رسالة في من أدرك الإمام المكتبة القادرية رقم ١٤٤٢/ ٢٦؛ ١٠٨٣ هـ؛ ٣٤ - الرسالة الكوراني علي عبارة جلال الدواني - في الكلام مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ١٦ ورقة ٥؛ ١٢٩٢ هـ؛ ٣٥ - رسالة في الكسب وخلق الأعمال مكتبة الأوقات العامّة ٦٤٥٤/ ٨ ورقة ٣٧؛ ١٣٠٠ هـ؛ Chester Beatty ٧/ ٤٤٤٣ ورقة ٦٩ - ٨٤ , ١٠٧٨ هـ؛ ٣٦ - رسالة في شرح قول الشيخ الأكبر "سبحان من أظهر الأشياء وهو عينها" أمانت خزينه سي ١٣١٠/ ٤ ورقة ١٤٧ - ١٧١, ١١٩٠ هـ؛ ٣٧ - شرح عوامل الجرجاني - في النحو مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٨٧؛ ١٦٩٠/ ٣؛ ٤٠٢؛ ٦١٢٣؛ ٣٨ - شرح على منظومة الدجاني - في العقائد الخزانة التيموريّة ٣٩١، ١١٠٩ هـ؛ ٣٩ - عجالة ذوي الإنتباه بتحقيق إعراب "إله إلا الله" مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ٧ ورقة ٣؛ ٤٠ - فتاواي إبراهيم الكوراني مكتبة الأوقاف العامّة ٧١٦٢/ ١٥ ورقة ٢؛ ١١٧٧ هـ؛ ٤١ - قصد السبيل إلى توحيد الحقّ الوكيل = شرح الأرجوزة - في التوحيد

стр. 21

قيصري راشد أفندي ٥١٣ ورقة ١٩٥؛ أمانت خزينه سي ٩٠٥ ورقة ١٦٣؛ ١١٢٦ هـ؛ رقم ٩٠٦ ورقة ١٣٥، ١١٧٨ هـ؛ رقم ٩٠٧ ورقة ١٣٠، ١١١٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨٠٤ ورقة ١٠٨؛ ١٠٦٦ هـ؛ متحف مولانا ١١٧/ ٥ ورقة ٢١ - ٣٢؛ Chrster Beatty ٤٤٤٤٣/ ١٢ ورقة ١٧٥ - ١٨٤؛ الخزانة التيمورية عقائد ٢٠٤؛ ٤٢ - القول الجلي في تحقيق قول الإمام زيد بن علي مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٣٣/ ٢ ورقة ٣٤؛ ١٠٤٩ هـ؛ ٤٣ - القول المبين في تحرير مسألة التكوين - في العقائد آية الله نجفي ٦٧٤/ ٢ , ورقة ٥ - ٩؛ الخزانة التيموريّة ٣٧٢؛ ٣٧٣ ,١١٠٩ هـ؛ ٤٤ - كشف الميتور في جواب عبد الشكور- في التصوف دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٩٦٢/ ٢؛ ٤٥ - اللمعة السنية في تحقيق الإلقاء في الأمنية - في مسألة الغرانيق تاريخ التأليف ١٠٧٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ٥ ورقة ٤؛ رقم ١٣٧٨٦/ ١؛ الظاهريّة تصوف ٢٠ ورقة ٧٩ - ٨٣؛ طبع في London ١٩٥٧؛ ٤٦ - لوامع اللآلي في الأربعين العوالي تاريخ التأليف ١٠٨٣ هـ؛ دار الصدام ١٥١٦٥/ ٢ صفحة ٩٠ , ١٠٨٣ هـ؛ ٤٧ - مجلي المعاني بشرح جلال الدواني - في العقائد مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ٩ ورقة ٤٠؛ ٤٨ - مسلك التعريف بتحقيق التكليف راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ٢ - ١٣؛ ١٠٩٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٧٥٧ ورقة ٨٨ - ٩٦؛ ١٠٩٢ هـ؛ ٤٩ - المسلك الجلي في حكم شطح الولي تاريخ التأليف ١٠٨٤ هـ؛ راغب باشا رقم ١٤٦٤ ورقة ٨٥ - ٩٤؛ المكتبة القادريّة ١٤٥٥/ ١٧ ورقة ٩٨ - ١٠٨؛ ١٢٠٥ هـ؛ ٥٠ - مسلك الاعتدال إلى فهم أخلاق الأعمال مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٣٣/ ١ ورقة ٨؛ كوبريلى رقم ٨٢٠/ ٣ ورقة ٨١ - ٩٠؛ ٥١ - مسلك السداد إلى مسألة خلق أفعال العباد - في الكلام مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ٣ ورقة ٢٩؛ رقم ٦٤٥٤/ ٩ , ورقة ٢٩؛ ١٣٠٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٥٧/ ١، ٥٢ - مشرع الورود إلى مطلع الجود تاريخ التأليف ١٠٩٠ هـ؛ خزائن مدرسة الخياّط بالموصل مجامع ١٦/ ٣١/ ١ ,١٠٩٤ هـ؛ ٥٣ - مطلع الجود بتحقيق التنزيه في وحدة الوجود - في التصوف راغب باشا رقم ١٤٦٤ , ورقة ٩٥ - ١٢٧؛ ١١٦٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ١١ ورقة ٤٣؛ المكتبة القادرية رقم ٧٣٠/ ٢ ورقة ١٠ - ٦٢؛ ١١٧٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٩٢٧٦ ورقة ٩؛ ١١٢٧ هـ؛ المتحف البريطاني ٣٦٨٤؛ ١١٢٨ هـ؛ ٥٤ - النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس مكتبة الأوقاف العامّة ٦٧٢٠ , ورقة ٢١٠؛ رقم ٦٩٤٥ , ورقة ٣١٢؛ ١٣١٢ هـ؛ ٥٥ - نبراس الإيناس بأجوبة سؤالات أهل فاس مكتبة الأوقاف العامّة ٦٦٨٤/ ٦ ورقة ١٤؛ ٥٦ - نظام الزبرجد في الأربعين المسلسلة Berlin رقم ١٦١١؛ ٥٧ - نوال الطول في تحقيق الإتّحاد بالقول - في الحديث تاريخ التأليف ١٠٨٧ هـ في المدينة المنورة؛ مكتبة الأوقاف العامّة في بغداد رقم ٦٦٨٤/ ١٤ ورقة ٦؛

стр. 22

١٢٩٢ هـ؛ دار الصدام رقم ٩٥٢٨/ ٢ صفحة ٧٠ ,١١٢٠ هـ؛ ٠٤٩ - إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بيري المدني العثماني الفقيه الحنفي المفتي بمكة المكرمة المعروف ببيري زاده وأيضا ابن بيري المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٠٩٩/ ١٦٨٨ (انظر: كشف الظنون ٩٨؛ هديّة العارفين ٤١/ ٣٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٦ ,٦٧٦,٦٠٦,١٢١؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢) من تصانيفه: ١ - رسالة في مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة عاشر أفندي رقم رقم ٤٢٠/ ٥ ورقة ٦٢ - ٦٥؛ ٢ - رسالة في الإقتداء بالإمام من داخل الكعبة والباب مفتوح - في الفقه الحنفي المكتبة القادريّة رقم ١٤٦٥/ ٤ ورقة ٢٠ - ٢١؛ ٣ - رسالة في مشروعية العمرة للمكّي في أشهر الحجّ جامعة أم القرى رقم ٤٠٣/ ٣ ورقة ١١؛ ١١٣٨ هـ؛ ٤ - شرح الموطأ للإمام مالك برواية محمد بن حسن الشيباني قونيه يوسف آغا ٣٨٣٤ ورقة ٥١٠، ١١١٠ هـ؛ ٥ - عمدة ذوي البصائر بحلّ مهمّات الأشباه والنظائر - في الفقه الحنفي تاريخ التأليف ٩٧٠ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٣٦٠/ ١ ورقة ٢٦٢؛ أمانت خزينه سي ٧٣٠ ورقة ١٩٠ ,١١٢٣ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٦١ صفحة ٥٧٠ , ١١٣٦ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٣٤٩ ورقة ٣٦٩؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦٥٠٤ ورقة ٢١٥؛ ١١١٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٥٦ ورقة ٢٥٠؛ ١١١٢ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٧/ ١٣ ورقة ١٠٣٦,٣١٣ هـ؛ د ار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٤٨ ورقة ٣٥٨؛ ٦ - غاية التحقيق في عدم جواز التلفيق في التقليد عاشر أفندي رقم ٤٢٠/ ٤ ورقة ٥٥ - ٦١؛ ١١٣٠ هـ ٠٥٠ - إبراهيم بن حسين الآمدي الدياربكري العثماني المدرّس الحنفي المنطقي العروف بالدياربكري المتوفى في حدود سنة ١٢٥٥/ ١٨٣٩ (انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٤٤؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٣) من تصانيفه: ١ - حاشية على رسالة الآداب لحسين ال Amasya وي = حاشية علي الحسينية - في المنطق محمد عاصم ٥٤٦/ ٢ ورقة ٢١ - ٤٦؛ ١٢٣٩ هـ ٠٥١ - إبراهيم بن حسين بن محمد بن محمود الحسيني سلطان العلماء المرعشي الآملي الإصفهاني الفقيه المحدث الأصولي المتكلّم الشاعر المعروف بالمرعشي المتوفي ١٠٩٨/ ١٦٨٦ (انظر: فهرس مخطوطات كتابخانه نجفي مرعشي ٨/ ٢٨١؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٤؛ أعيان الشيعة ٥/ ١٧٨ - ١٨٠ من تصانيفه: ١ - حاشية على الروضة البهية إلي قسم التيمم - في فقه الشيعة آية الله نجفي ٣٠٦٠/ ١ ورقة ٢ - ١٣٨ , ١١٢٥ هـ؛ ٢ - حاشية على مدارك الأحكام - في فقه الشيعة آية الله نجفي ٣٠٦٠/ ٢ ورقة ١٤٠ - ٢٢٢، ١١٢٥ هـ؛ ٠٥٢ - إبراهيم بن حسين بن علي بن مهران أبو إسحاق الكسائي الهمداني المحدث المعروف بدابة عفان وأيضا الكسائي المتوفي ٢٨١/ ٨٩٤ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٨٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٤) من تصانيفه:

стр. 23

١ - جزء من الأحاديث المنتقاة العوالي عن الشيوخ الذين حدّث عنهم البخاري فيض الله أفندي رقم ٢١٦٩ ورقة ٨٩ - ٩٢؛ ٠٥٣ - ميرزا إبراهيم بن الحسين بن علي بن عبد الغفار الدنبلي الخوئي الفقيه الأصولي الأديب المعروف بالدنبلي المتوفى ١٣٢٥/ ١٩٠٧ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٥٣؛ فهرس كتابخانه نجفي مرعشي ١٢/ ١٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٤؛ أعيان الشيعة ٥/ ١٧٧؛ ) من تصانيفه: ١ - حاشية على فرائد الأصول- في أصول الفقه آستان قدس رضوي ٢٨٧٧ , ٧٢٣٢؛ ٢ - الدرّة النجفية في شرح نهج البلاغة الحيدرية - في الأدب آية الله نجفي ٤٤١٩, ورقة ٣٢٦ بخطّ المؤلّف ١٢٩١ هـ؛ نشرت في العجم ١٢٩٢؛ ٠٥٤ - إبراهيم بن حسين الشبستري الصوفي النقشبندي النحوي اللغوي المعروف بالسيبويه الثاني وأيضا بالشبستري المتوفي ٩١٥/ ١٥٠٩ وفي رواية مات ٩٢٠ هـ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٢٠٩٨ , ٢٦٧، ١٩٠١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٣٨) من تصانيفه: ١ - ضرائر الشعر- في الأدب أحمد ثالث ٣٥٦٧/ ١ ورقة ١٤ ,١١٠٣ هـ، ٢ - معيار الأدب في شرح نهاية البهجة في النحو تاريخ التأليف ٩٠٠ هـ؛ Muradiye رقم ٢٤٢٢ ورقة ٢٠٥، ٩٩٩ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٩٠٠ ورقة ٢٣٠؛ رقم ١٩٠١ ورقة ٣٩٧؛ ٣ - نهاية البهجة في نظم الكافية= التائية في نظم الكافية عاشر أفندي رقم ٣٧٠ ورقة ٩٤؛ صوفيا op ٥٢٨ ورقة ٢٨؛ ١١٩٥ هـ؛ رقم ٢٧٧٦ ورقة ٢٥؛ أمانت خزينه سي ١٩٢٦ ورقة ٣٥ , رقم ١٨٩٩ , ورقة ٤٦، ١٠١٢ هـ؛ خزينه ١٧٤٦/ ١ ورقة ٢؛ ٠٥٥ - إبراهيم بن الحسين بن علي الفرضي المعروف بالفرضي المتوفي في حدود سنة ٨٨٠/ ١٤٧٥ (انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٧٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٤) من تصانيفه: ١ - منهاج المذكّرين ومعراج المحذّرين - في الموعظة تاريخ التأليف ٨٨٠ هـ؛ Amasya رقم ٧٠٠ ورقة ٢٣٥؛ ٩٣٦ هـ؛ سيواس ضيا بيك رقم ضيا بيك رقم ٣٨٦٣؛ ١٠٣٣ هـ؛ ٠٥٦ - إبراهيم بن حسين الشهري الإستانبولي العثماني المؤرخ المعروف بالشهري المتوفي بعد سنة ١٢١٣/ ١٧٩٨ من تصانيفه: ١ - وقوعات نامه- في تاريخ عبد الحميد الأوّل وسليم الثالث العثماني (ت) علي أميري رقم ٦٢٥ ورقة ٢٤؛ ٠٥٧ - إبراهيم بن صرّاف حسين التنوري السيواسي القيصري الصوفي البيرامي الشاعر -من مريدان الشيخ آق شمس الدين المعروف بالتنّوري - المتوفي بقيصرية سنة ٨٨٧/ ١٤٨٢ (انظر: كشف الظنون ١٥٠٤؛ مصطفى عالي كنه الأخبار ورقة ١٦٠؛ ترجمة نفحات الأنس من حضرات القدس ٦٨٨؛ تاج التواريخ ورقة ٢٥٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٤٩؛ الشقائق النعماية ١/ ٢٦٢؛ Ahmet ٣٥ Berguzar Remzi Dede؛ مجدي ترجمة الشقائق ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨؛ Kayseri Ilmiye Tarihinde Meshur Mutasavviflar ٢٤٣ - ٢١٦)

стр. 24

من تصانيفه: ١ - كلزار معنوي - في التصوف (منظوم مثنوي) (ت) قيصري راشد أفندي ٨٦٨٠ ورقة ٢٠٢ ناقص؛ أسعد أفندي ١٦٣٩؛ ورقة ١٩٧؛ ١١٩١ هـ؛ بروسه أورخان غازي ١٦٧٥؛ ١٨٧؛ ١١٥٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٢٨٣ ورقة ١٦٩؛ ١٢٧٦ هـ؛ رقم ١٢١١ ورقة ١٥٤؛ ٨٩٤ هـ؛ حاجي محمود ٣٣٦٨ ورقة ١٨٩؛ ٩١٥ هـ؛ رقم ٢٣٣٤ ورقة ٥١ - ٧٥ ناقص؛ مهرشاه سلطان ٢١٥ ورقة ١٨ ناقص؛ Muradiye رقم ١٢٩٥ ورقة ٢٢١؛ سليم آغا ٥٠٢ ورقة ٢١٨؛ نورعثمانيه ٣٦٣٤ ورقة ١٨٩؛ Berlin ١٦٩١ , ٢٦٥٥ , ٢٧٢٤؛ جوروم ٨١٨؛ ملي كتبخانه ٤٦٤٦/ A ٢٠٠ FB؛ مصطفي جون ١٧؛ ١٢٥٤/ ٠ Adnan Otuken؛ Koyunoglu ١٣٨٤١؛ جامعة القاهرة ٦٤١٦ ورقة ١٨٩؛ ١٣١٥ هـ؛ قبرص آرشيف ١١١٢ ورقة ٢١٦؛ ؛ Tekelioglu رقم ٧٤٥ ورقة ١٣٠ ناقص من أوله؛ Muradiye رقم ١٢٩٥ ورقة ٢٢١؛ طبع في Ankara ١٩٧٨ بنفقة راقم الحروف؛ ٢ - كلشن نياز= ديوان شيخ إبراهيم تنّوري (ت) حاجي محمود أفندي ٣٧٩١ ورقة ١٣٢؛ ٩٠٣ هـ؛ نشر قسما في القيصرية من طرف متحف الآثار في القيصري؛ ٠٥٨ - إبراهم بن حمزة بن مسعود تاج الدين التيروي الأدرنوي ثم الإستانبولي العثماني المدرس المفسر الصوفي المعروف بالأدرنوي ، المجاور بمكة المكرمة إلى أن توفي سنة ٩٧٠/ ١٥٦٢ (انظر: كشف الظنون ٥٣٧؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٦؛ الزركلي الأعلام ١/ ٣٧) من تصانيفه: ١ - جامع الأنوار ونزهة الأبصار- في التفسير مكتبة الأوقاف العامة ٤٩١٤ , ورقة ١٩٨؛ ١٠٧٧ هـ؛ رقم ٤٧٤٣ , ورقة ١٨١؛ ٠٥٩ - إبراهيم بن حيدر بن أحمد بن حيدر الكردي الجدري الصفوي الحسين آبادي البغدادي الشافعي الفلكي المنطقي الأديب الشاعر المعروف بالكردي المتوفي ١١٥١/ ١٧٣٨ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦٧؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٧؛ الزركلي ١/ ٣٧) من تصانيفه: ١ - تسريح (ترشّح) الإدراك في شرح تشريح الأفلاك - في الهيئة مكتبة الأوقاف العامّة ٦٢٨٧/ ٣ ورقة ٨٥؛ آية الله نجفي ٧٣٧/ ١ , ورقة ٤٥، ١٢٤١ هـ؛ ٢ - تعليقات علي الحاشية الفنارية - في المنطق مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٧٤ , ورقة ٨٥؛ ٣ - تعليقات علي الحاشية الفتحية - في الهئية مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٦٠٦ ورقة ٨٣ بخط مؤلفه؛ رقم ١٧٦١٦ , ورقة ١٠٤ بخط مؤلفه؛ ٤ - حاشية على شرح حكمة العين - في المنطق مكتبة الأوقاف العامّة ٥٢٢٧ , ورقة ٥٠٣؛ ١١٧١ هـ ٥ - شرح قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير قيصري راشد أفندي ٥٣٥/ ٢ ورقة ٢٠ - ٥٠؛ ١١١١ هـ بخط مؤلفه؛ جامعة إستانبول A / ٤٣٥٠ ورقة ٧١؛ ١١٧١ هـ؛ الظاهريّة عام ٥٩٤٤ ورقة ٢٣ - ٤٧ , ١١٤٨ هـ؛ خزائن مدرسة الخياط بالموصل مجامع رقم ١٦/ ١٠/ ٢ ناقص من آخره؛ ٦ - شرح رسالة الجامي - في التصوف مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٤٤/ ٣ ورقة ٣١؛ ١٢٢٦ هـ؛ ٧ - شرح مستزاد لمولانا جلال الدين الرومي (ف) متحف مولانا ٤٨٧٤ , ورقة ١٥، ١١٢٤ هـ؛

стр. 25

٨ - الملهمات الربّانية في الأسرار الذوقيّة والوجدانيّة المدرسة الأحمدية بالموصل تصوف ٧/ ١٠ ورقة ٣٥, ١١٥١ هـ؛ ٠٦٠ - إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان أبو ثور الكلبي البغدادي الفقيه المحدث الزاهد الإمام المجتهد المعروف بالكلبي وأيضا بأبي ثور الكلبي - صاحب الإمام الشافعي - المتوفي ببغداد سنة ٢٤٠/ ٨٥٤ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ٢٨؛ الزركلي ١/ ٣٧؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٢/ ٥١٢) من تصانيفه: ١ - أحكام القرآن - في التفسير طبع في القاهرة ١٩٧٤؛ ٠٦١ - إبراهيم بن خداوردي بن محمد المهمندار الرومي العثماني المنشي المعروف بابن خداوردي المتوفي * * * من تصانيفه: ١ - جامع الإنشاء - في الأدب (ت) آياصوفيا رقم ٣٨٣١ , ورقة ٨٢؛ ٢ - منشآت إبراهيم بن خداوردي (ت) إزمير ملّي رقم ١٦٥٣/ ١ ورقة ٦٧ لعله الكتاب الأوّل؛ ٠٦٢ - إبراهيم بن خليل بن علي البايبوردي الرومي العثماني المعروف بالبايبوردي المتوفي بعد سنة ١٠٨٧/ ١٦٧٦ (انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٢٢) من تصانيفه: ١ - ذخيرة المؤمنين= ترجمة ذخيرة الملوك للهمداني (ت) تاريخ الترجمة ١٠٨٧ هـ Lala Ismail رقم ٢٤٤؛ ٠٦٢/ ١ - إبراهيم بن خليل النجار الطبيب، ولد بدير القمر بلبنان ودرس في القصر العيني بالقاهرة وفي المدرسة التي أنشأها السلطان عبد الحميد في القسطنطينية ثم عين طبيبا عسكريا في بيروت المتوفي ١٢٨١/ ١٨٦٤ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ٣٠؛ فهرس المطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ٢٧٣) من تصانيفه: ١ - رسالة في الهواء الأصفر قاله الكحالة في معجم المؤلفين ١/ ٣٠؛ ٢ - مصباح الساري ونزهة القاري طبع في بيروت ٢٦٨ على ٢٦٨ صحيفة؛ ٣ - هدية الأحباب وهداية الطلاب طبع في Marsilya ١٨٥٠؛ ٠٦٣ - إبراهيم بن خليل أبو الوقت الحلبي المحدث المعروف بالحلبي عاش في القرن ١٠ هـ من تصانيفه: ١ - شرح الجامع الصحيح للبخاري - في الحديث Paris رقم ٢٦٧٧ ورقة ١٤٩ - ١٧٧؛ ٠٦٤ - إبراهيم خليل بن أحمد بن إسحاق الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي رئيس العلماء، القاضي العسكر المعروف بإبراهيم خليل المتوفي ١٢٧٠/ ١٨٥٣ (انظر: ذيل كشف الظنون ١٤/ ٢؛ فهرس قيصري راشد أفندي ص ٢٨٢؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٠؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٤٨) من تصانيفه: ١ - سرور القلوب العرفانية ترجمة القصيدة النعمانية لأبي حنيفة (ت) طبع في ١٢٦٨/ ١٨٥٢ Istanbul ٠٦٥ - إبراهيم بن خليل بن إبراهيم الغزّي الصالحي الدمشقي الفقيه الحنفي الفرضي الفلكي المعروف بالغزّي وأيضا الصالحي المتوفي ١١٩٧/ ١٧٨٢ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٣٠؛ الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٥/ ١٥٩) من تصانيفه:

стр. 26

١ - شرح عبارة وردت في الدرّ المختار- في الفقه المكتبة القادرية رقم ١٤٤٣/ ٩ ورقة ٣٦ - ٣٨؛ رقم ١٤١٩/ ١٢ ورقة ٣٩ - ٤٢؛ رقم ٣٧٤/ ٢ ورقة ١٠ - ١٤؛ ١١٨٣ هـ؛ ٠٦٦ - إبراهيم بن خليل الأرضرومي العثماني الحدّادي الوقّت المعروف بيك دست وأيضا الحدّادي المتوفي ١٢١٤/ ١٧٩٩ من تصانيفه: ١ - ترجمة قسم من بيست باب في معرفة الأسطرلاب للطوسي- في الهيئة (ت) سليميه رقم ١٠١/ ٢ ورقة ٨ - ١٠؛ ٢ - رسالة الأوقات- في الهيئة (ت) دياربكر رقم ٩٥٨/ ١١ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٣؛ • • • ٠٦٧ - إبراهيم بن ميردرويش البخاري الفقيه الحنفي المعروف بالبخاري عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - رسالة في نكات الإلتفات المتعلقة بقوله تعالى "فصلّ لربك وانحر" (الآية الكوثر ٢) الخزانة التيمورية مجامع ٣٢٧ صفحة ١٣٨؛ ٢ - شرح الفقه الكيداني= شرح مقدمة الصلاة= شرح عمدة المصلي في الفقه الكيداني بلديه يكى باغشلر K / ٢٧٨ ورقة ٨١؛ إزمير ملّي ٤٤/ ١ ورقة ٥٥؛ ١٠٨٣ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٤٥٥/ ٣ , ورقة ٢١ - ٧٩؛ ١٠٩١ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٢٧٦ , ورقة ٣٧؛ رقم ورقة ١٩؛ قره حصار ١٨٣٩١ ورقة ٥٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٤٣/ ٤ ورقة ١٧ - ٨٣؛ • • • ٠٦٨ - إبراهيم جلبي بن زين الدين قاسم البروسوي العثماني الصوفي المعروف بالبروسوي المتوفي ٩٨٣/ ١٥٧٥ (انظر: محمد طاهر عثمانلى مؤلفلري ١/ ١٩٩) من تصانيفه: ١ - مناقب أمير سلطان= وسيلة المطالب وجواهر المناقب (ت) قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٥٣٥/ ١ ورقة ٢٣؛ ١١٢٨ هـ؛ • • • ٠٦٩ - إبراهيم بن السريّ بن سهل أبو إسحاق الزجّاج البغدادي النحوي اللغوي المفسر المعروف بالزجّاج المتوفى ٣١١/ ٩٢٣ (انظر: كشف الظنون ٥٧٥,٤٤٨,١٦٤, ١٩٨٠؛ مفتاح السعادة ١/ ١٣٤؛ الزركلي ١/ ٤٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٣ , ١٣/ ٣٥٥) من تصانيفه: ١ - الأبدال والمعاقبة والنظائر- في النحو بشير آغا ١٩٤/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤٨؛ ٦١٩ هـ؛ ٢ - إعراب القرآن الكبير ولي الدين جار الله رقم ٤٤ جزء ٢, ٣٦٨ هـ؛ دار الكتب المصرية ٥٢٨؛ بايزيد عمومى ٢٤٧/ ١١ جزء ١؛ الخزانة العامّة بالرباط أوقاف ٣٣٣ جزء ١ ورقة ٩٤؛ جزء ٢ ورقة جزء ٣ ورقة جزء ٤ ورقة ١٠٧ جزء ٥ ورقة ٧ , جزء ٦ ورقة ١٠٨ جزء ٧ ورقة ١٢١ أجزء ٨ ورقة ١١٦ جزء ٩ ورقة ١٠٦ جزء ١٠ ورقة ٨٩ كتب علي رقّ الغزال سنة ٣٨٢ - ٣٨٧؛ نشر في القاهرة ١٣٨٣/ ١٩٦٣ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٤٠٢/ ١٩٨٢ مصورة بالأوفست وفي بيروت ١٩٧٨ على أربعة أجزاء؛ ٣ - تفسير أسماء الله الحسنى نشر في دمشق ١٩٧٥ بتحقيق أحمد يوسف الدقّاق؛ ٤ - خلق الإنسان- في اللغة أمانت خزينه سي رقم ١٧٢٥ ورقة ٢٢ - ٤١، ١٠٧٦ هـ، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٧٨ ورقة ٣٠؛ حسن حسني عد الوهّاب بتونس ١٨٥٣٥ ورقة ٢٩ كتب في القرن ٨ هـ؛ نشر قي بغداد ١٩٦٢ , ١٩٦٤؛

стр. 27

٥ - سرّ النحو دار الكتب المصرية نحو ١٤٦ ورقة ٩٩ كتب في القرن ٤ هـ؛ ٦ - كتاب العروض جار الله أفندي ١٨٣٤ ورقة ٢١٥ - ٢٢٠؛ ٧ - كتاب فعلت وأفعلت- في النحو أحمد باشا رقم ٢٤٣/ ٢ ورقة ٥٦ - ٧٩؛ ١١٥٥ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ١٤٢٢/ ٣ ورقة ٢٩ - ٥٥؛ ٥٩٢ هـ؛ وهبي أفندي ١٩١٥ ورقة ٣٥، ١١١١ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب نحو ٩٧٧ ورقة ١٩؛ نشر في القاهرة ١٣٢٥/ ١٩٠٧، ١٣٦٨/ ١٩٤٩ وفي دمشق ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛ ٨ - ما ينصرف وما لا ينصرف- في النحو نشر في القاهرة بتحقيق هدي محمود قراعة ١٩٧١؛ ٩ - مؤاخذات أبي إسحاق إيراهم الزجاج على أبي العباس ثعلب وتخطئته في عشرة مواضع من كتابه الفصيح جامعة إستانبول رقم ٦٥٤/ ٢ ورقة ١٥ - ١٦، ٧٦٧ هـ؛ ١٠ - معاني القرآن وإعرابه- في التفسير واللغة بايزيد عمومى ١٨٧٦١ جزء ١ ورقة ٢٤٦، ٦٤١ هـ; رقم ٢٤٧٠ جزء ١ رقم جزء ورقة ١٣٤، ٣٦٨ هـ؛ قره مصطفى ٩٦ ورقة ٦٤١؛ ١٢٤٣ هـ؛ كوبريلي رقم ٤٢ - ٤٣ جزء ١ - ٢ كتبت سنة ٣٩٥ هـ؛ الظاهريّة عام جزء ٢ ورقة ٢٥١؛ أحمد ثالث ١٢٣ جزء ٢ ورقة ٥٩٣,١٧٠ هـ؛ رقم ١٢٢ جزء ٣ ورقة ٨٣ من سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف؛ جار الله ٤٤ ورقة ٢٢٩، ٣٦٨ هـ؛ مجلس يورى طهرام ٤٦٨٥ ورقة ٢١٠، ٥٠٤ هـ؛ دار الكتب المصرية طلعت ٤٦٧ تفسير جزء ١ ورقة ٢٥٠ , ٦١٧ هـ؛ دار الكتب المصرية ٦٣٦؛ سليمانية رقم ١٨٩; نور عثمانيه رقم ١١٥ ,٣٢٠ ١١ - مختصر إعراب القرآن ومعانيه الخزانة العامة بالرباط أوقاف ٣٣٣ جزء ١ - ١٠ مبتورة من بعض الأجزاء ويعود نسخه ٢٨٢ هـ؛ ١٢ - الإبانة والتفهيم عن معاني بسم الله الرحمن الرحيم Garret رقم ٤٨٨/ ٢٢٤١ ورقة ٣٠ - ٤٧، ١٠٤٥ هـ؛ ٠٧٠ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو إسحاق الزهري المدني المحدث في المدينة المنورة القاضي ببغداد المعروف بالزهري المتوفي ببغداد سنة ١٨٤/ ٨٠٠ (انظر: تذكرة الحفاظ للذهي ١/ ٢٥٢؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٠ ترتيب الأعلام ٢٠٧) من تصانيفه: ١ - جزء في الحديث دار الكتب المصرية حديث ١٥٥٨ صفحة ٣٧٣ - ٣٩٢؛ القاهرة ملحق ٢٥٥٥٠/ ب صفحة ٤١؛ • • • ٠٧١ - إبراهيم بن شد بن عبد الله أبو إسحاق المصري الحبال المحدث الحافظ الثقة المعروف بالحبال وأيضا الكتبي والنعماني المتوفي ٤٨٢/ ١٠٩٠ (انظر: كشف الظنون ٢٠١٩؛ هديّة العارفين ١/ ٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٤؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٣٠) من تصانيفه: ١ - وفيات قوم من المصريين ونفر سواهم من سنة ٣٧٥ - ٤٥٦ هـ في عهد الفاطمي الظاهريّة مجموع ٧٨ (٣٨١٤) ورقة ٢١٣ - ٢٢٤ قبل سنة ٦١٦ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٧٦ وفي الرياض ١٤٠٨؛ ٠٧٢ - مير إبراهيم بيك بن سعيد الإستانبولي العثماني الفلكي المعروف طوراق باشا زاده المتوفى بإستانبول سنة ١٢٤٨/ ١٨٣٢ (انظر: محمد طاهر عثمانلى مؤلفلري ٣/ ٢٥٣) من تصانيفه:

стр. 28

١ - تسهيل زيج قاسيني- في التقويم (ت) جامعة القاهرة رقم ٦٧٤٥ , ورقة ٣٠؛ مكتبة الزكيّة ٣٢ ورقة ٣٨؛ إزمير رقم ٥٠٩ ورقة ٤٠؛ جامعة آتاتورك رقم ١٨٩٣٥/ ١ ورقة ٢٩؛ وهبي أفندي ٩٠٠/ ٢ , ورقة ١١٤ - ١٣٤؛ قندللي ٢٣٧ ورقة ٣٩؛ رقم ١٠٨ ورقة ٣٠؛ متحف الآثار ٥٦٠ ورقة ٣٦ من سنة ١٢٣٧ - ١٢٤٠ هـ؛ ٢ - جدول الميقات- في الهيئة (ت) متحف الآثار ٥٥٩/ ٣ ورقة ٤٨ - ٥٦؛ الظاهريّة ٤٧٩٤ ورقة ٩؛ قندللي ٢٢٦ ورقة ١٠؛ رقم ٢٥٦ ورقة ٩؛ رقم ٢٥٧ ورقة ٨؛ ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٤٦١ , ورقة ٤؛ ١٢٣٠ هـ؛ ٣ - جدول تقويم- في الهيئة (ت) قندللي رقم ٣٨٢ ورقة ٢٩؛ ٤ - جدول تسوية البيوت لجمع العروض- في الهيئة (ت) قندللي رقم ١٩٤ ورقة ٨؛ رقم ٤٢٠ ورقة ٧؛ رقم ٢٠٧ ورقة ٦؛ ٥ - روز نامهء جديد - في الهيئة (ت) قندللي رقم ١٠٥ ورقة ٦ بخطّ المؤلّف ١٢٢١ هـ، ٦ - قوانين الحساب- في الهيئة (ت) Paris القسم التركي رقم ٥٤٠ ورقة ٦٢؛ • • • ٠٧٣ - إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم الحلبي الكردي العثماني المعروف بالكردي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - حاشية على شرح نخبة الفكر- في الأصول ملى كتبخانه ٢/ ٦٧٦٨/ A ورقة ١٧٣ - ١٩٤؛ ١١٣٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث مجامع ٢٢٢ , ١٠٩٢ هـ؛ Milli Kutuphane رقم ٢/ ٦٧٦٨/ A ورقة ١٧٣ - ١٩٤ ,١١٣٥ هـ؛ ٠٧٤ - شيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي البحراني الحلّي من شيوخ الإمامية المعروف بالقطيفي المتوفي بعد سنة ٩٩٤/ ١٥٨٥ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٩ , ٥٦٢ , ٢/ ٨، ٧١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٣٦؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٣/ ٣٥٧) من تصانيفه: في - الأربعون في الحديث آستان قدس رضوي رقم ١١٧٠٥؛ ٢ - إلزام النواصب لإمامة علي بن أبي طالب آستان قدس رضوي ٣٣٩، ٩٧٧ هـ؛ رقم ٨١٦١ , ١٣٤٧ هـ؛ رقم ٦٧٢٠؛ ضميمه ١٤٤٢٦؛ ٣ - رسالة في النيّة - في الفقه آستان قدس رضوي , ٢٤٥١؛ ٤ - رسالة في الرضاع- في الفقه آية الله نجفي رقم ٥١٥١/ ٨ ورقة ٢٥٧ - ٣١٣، ١١١٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٦٢٢، ١٢٦٨ هـ؛ ٥ - السراج الوهاج بدفع عجاج قاطعة اللجاج في حيل الحراج- في الفقه آية الله نجفى ٥١٥١/ ٧ ورقة ١٦٩ - ٢٥٦، ١١١٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٦٢١، ١٢٦٨ هـ؛ ٦ - الفرقة الناجية- في الكلام تاريخ التأليف ٩٤٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٣٣/ ٣؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٠٢٠، ١٠٩١ هـ؛ ٧ - مناظرة جناب شيخ إبراهيم القطيفي البحريني با شيخ علي الكركوكي جامعة إستانبول ٣٨٠١/ ٢ ورقة ٨٦ - ٩٢؛ ٨ - الهادي إلى الرشاد في شرح الإرشاد- في الفقه آستان قدس رضوي ٨١٠٣ , ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٢٦٧٨؛ ٠٧٥ - إبراهيم بن سلمان بن محمد بن عبد العزيز الجنيني الفلسطيني ثم الدمشقي الحنفي الأديب المؤرخ

стр. 29

من تلاميذ خير الدين الرملي المعروف بالجينيني المتوفي بدمشق سنة ١١٠٨/ ١٦٩٦ (انظر: كشف الظنون ٧٥٣؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٣٦؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤١) من تصانيفه: ١ - تتمّة الفتاوى الخيرية لنفع خير البرية نشرت في بولاق ١٢٧٦/ ١٨٥٩؛ ٢ - تكميل دستور ابإعلام بمعارف الأعلام لابن عزم - في التاريخ والتراجم نور عثمانيه ٣٤١٤, ورقة ١١٤١,٢١٤ هـ؛ آق شهر ٤٣٠ ورقة ١٧٠، ١١٢١ هـ؛ جامعة الكويت ب / ١٤٦/ ٢ م. ك نسخة مصورة؛ بلدية الإسكندريّة ١٩٤٢/ ب؛ ٣ - شرح تحفة الشاهدي= الشرح الصغير روان كوشكي رقم ١٩٠٧ ورقة؛ متحف مولانا ٣١٤٦/ ١ ورقة ١٧٩، ١١٥٩ هـ؛ A/ TDK / ١٨٠ ورقة ٧٣، ١١٩٥ هـ، رقم ٧٥ ورقة ١٣٩ , ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥٥ ورقة ١٦٨، ١١٩٤ هـ، رقم ٣٣٣/ ١ ورقة ١٩٩، ١٢٢٧ هـ، • • • ٠٧٦ - إبراهيم بن سليمان القونوي ثم الحموي رضي الدين الرومي الفقيه الحنفي المفسر المحدث النحوي المنطقي المعروف بالحموي المتوفى بدمشق سنة ٧٣٢/ ١٣٣٢ (انظر: كشف الظنون ٥٦٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٥؛ الزركلي ١/ ٣٧) من تصانيفه: ١ - شرح الجامع الكبير لمحمد بن حسن الشيباني- في الفقه الحنفي مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٧٩٨١ ورقة ١٥٥؛ برقم ١٧٥٥ ورقة ٣٢١؛ • • • ٠٧٧ - إبراهيم بن سليمان خليفة الرومي الإستانبولى العثماني الكاتب، كيسه دار الحرمين الشريفين، المتطبّب المؤرخ المعروف بنهالي المتوفي ١٢٢٨/ ١٨١٣ وفي رواية مات ١١٨٦ هـ (انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٥٥؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٢) من تصانيفه: ١ - سليميه في الطبّ (ت) Muradiye رقم ٣١١٨/ ١ ورقة ٢٤؛ ٢ - مرآت العقلاء- في الأخلاق والأدب (ت) وهبي أفندي رقم ١٥٦٠ , ورقة ٣٦ , ١٢٦٢ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٦٢١؛ على أميري شرعية رقم ٦٦٥؛ عثمان أركين ورقة ٥٥؛ مصطفى فاضل مجامع ٢٢ ورقة ٥٦ - ٧٤، ١٢١٣ هـ؛ رقم ١٩٨ ورقة ٦٧, ١٢٤٠ هـ؛ مواعظ ٢ ورقة ٨١، ١٢٦٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة المزكيّة ١٣ صفحة ١٢٦٠,١٩ - هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٠٩ ورقة ٨١، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٨٩٩٤ ورقة ٢٧؛ مجموعة ٩١٠٨/ ١٩، ١٢١١ هـ؛ ٣ - هديّة الحكماء- في الطبّ (ت) حامعة القاهرة رقم ,٦٣٤٤ ورقة ٦؛ • • • ٠٧٨ - إبراهيم بن سنان بن ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت أبو إسحاق الحراني ثم البغدادي المهندس، الطبيب الفلكي الرياضي الصابئي المعروف بالحرّاني المتوفي ٣٣٥/ ٩٤٦ (انظر: كشف الظنون ١٣٩٦ , ١٤٢٠ ,١٤٣٦؛ هدية العارفين ١/ ٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٦؛ ابن أبي؛ أصيبعة ص ٣٠٧؛ ابن النديم ص ٣٨١؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٢) من تصانيفه: ١ - رسائل ابن سنان- في الفلك والرياضة نشرت في حيدرآباد بدائرة المعارف العثمانية ١٩٤٣ - ١٩٤٧ فيه، ستة رسائل وفي الكويت ١٤٠٤ فيها ثمانية رسائل؛ ٢ - رسائل في وصف المعاني المستخرجة في الهندسة وعلم النجوم

стр. 30

بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ١ ورقة ٦٣١,٢٠ هـ؛ ٣ - رسالة في الأسطرلاب- في الهيئة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٤ ورقة ٢، ٦٣١ هـ ٤ - كتاب آلات الأظلال - في الهيئة آياصوفيا رقم ٤٨٣٢/ ١٥؛ ٥ - كتاب في حركات الشمس - في الهيئة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٢٥ ورقة ١٥، ٦٣١ هـ ٦ - كتاب في مساحة قطع المخروط المكافي- في الهندسة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٢٦ ورقة ٢ , ٦٣١ هـ؛ ٧ - كتاب في الدوائر المتماسة- في الهندسة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٢٧ ورقة ٦٣١,٦١؛ ٨ - كتاب في أصول الهندسة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٢٨ ورقة ٥ , ٦٣١ هـ؛ ٩ - مقالة في طريق التحليل والتركيب وسائر الأعمال في المسائل الهندسية بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٣ ورقة ٦٣١,٢٠ هـ؛ ١٠ - مقالة في رسم القطوع الثلاثة- في الهندسة بانكبور خدابخش ٢٥١٩/ ٤ ورقة ٣، ٦٣١ هـ؛ • • • ٠٧٩ - إبراهيم بن سهل أبو إسحاق الإشبيلي الإسرائيلي الأندلسي الكاتب، من الأدباء الشعراء كان يهوديا فأسلم المعروف بابن سهل وأيضا الإسرائيلى المتوفي ٦٥٨/ ١٢٥٠ وفي رواية مات ٦٤٩ هـ (انظر: كشف الظنون ٧٦٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٧؛ فهرس مخطوطات المكتبة الأحمدية بتونس ١/ ٤٨؛ الزركلي ١/ ٤٢). من تصانيفه: ١ - أشعار ابن سهل الإسرائيلي نشرت في تونس بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ١٩٨٠ ٢ - ديوان ابن سهل- في الأدب خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٦١٩٨ ورقة ٨٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٨٢/ ٢، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٢٢١٠ ورقة ٥٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٣٤ ورقة ٨٠ جمعه ابن الدهان؛ نشر في القاهرة ١٢٧٩ وفي بيروت ١٨٨٥ وفي القاهرة ١٩٢٦ ,١٩٢٨ , وفي بيروت ١٣٨٧؛ ٣ - شرح موشّح ابن سهل الأندلسي= المسلك السهل في شرح توشيح ابن سهل- في الأدب حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٧٧ ورقة ١١؛ رقم ١٨٠٣١ ورقة ٩؛ الخزانة العامّة= خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٥٣ ورقة ١٠١، ١٢٧٦ هـ؛ رقم ٢٤٧ ورقة ٨٨، ١٣٠٦ هـ لم يعلم الشارح؛ ٤ - الممتع السهل في شعر وترجمة إبراهيم بن سهل الإشبيلي حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٢٤/ ٣ ورقة ٢٨٠ - ٣١٤ ,١٢٢٥ هـ؛ ٥ - موشحّات إبراهيم بن سهل الإشبيلي- في الأدب حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٧٦/ ٧ ورقة ١٢٨ - ١٥٠؛ رقم , ١٨٦٠٥ ورقة ٧٨؛ ٦ - موشّحات ومخمسات لم تنشر نشرت في تونس بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ١٩٨٠؛ • • • ٠٨٠ - إبراهيم بن شبل برهان الدين الرئيس المعروف بالرئيس المتوفى بعد سنة ٧٠٨/ ١٣٠٨ من تصانيفه: ١ - ما يدعو إيه الإضطرار من الجامع لابن البيطار = إختصار جامع مفردات ابن البيطار- في النبات Chaster Beatty ٤٠٢١ ورقة ٢١٨، ٩٣٠ هـ؛ • • • ٠٨١ - إبراهيم بن شرف الدين بن عبد الله بن محمد بن عسكر برهان الدين القيراطي المري الشافعي الشاعر الأديب المعروف بالقيراطي المتوفى بمكة سنة ٧٨١/ ١٣٧٩

стр. 31

(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٢٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٧؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٨؛ مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ١٢٨) من تصانيفه: ١ - أخبار الأخيار - في التراجم باليكسير رقم ٤٣ جزء ٢ ورقة ١٧٩ ناقص؛ ٢ - مطلع النيرين = ديوان برهان الدين القيراطي أحمد ثالث ٢٣٦١ ورقة ١٤٣؛ رقم ٢٦٢٧ ورقة ٣٣٦ , ٨٧٨ هـ؛ ٣ - تحرير القيراطي - في الأدب المكبة العباسية بالبصرة رقم ٧٠ صفحة ١١٩، ١٠٦٣ هـ؛ ٠٨٢ - إبراهيم بن شهريار أبو إسحاق الكازروني الصوفي المعروف بالكازروني المتوفي ٤٢٦/ ١٠٣٥ (انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ١٨٧) من تصانيفه: ١ - فردوس المرشدية في آثار الصمدية - في التصوف (ف) متحف مولانا رقم ١٥٠٩ ورقة ١٧٩؛ ٠٨٣ - إبراهيم بن (شهريار) بزرجمهر بن عبد الغفار فخر الدين العراقي الهمداني ثم القونوي الصوفي الشاعر المعروف بالعراقي المتوفي بدمشق سنة ٦٨٨/ ١٢٨٩ (انظر: كشف الظنون ١٥٦٣، ١٥٦٤؛ هديّة العارفين ١/ ١٢؛ ترجمة نفحات الأنس ص ٦٠١؛ تذكرد دولتشاه ص ٢١٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٣٨) من تصانيفه: ١ - إصطلاحات الصوفية - في التصوف (ف) Amasya رقم ١٠٥٣/ ٣ ورقة ٣٣ - ٤٠؛ باليكسير ٩٠/ ١ ورقة ٩؛ نشرت في طهران ١٣٦٣؛ ٢ - ترجيعات - في الأدب (منظوم) (ف) جامعة إستانبول ٥٣٨ , ورقة ٥٩٤ - ٦٠٨؛ رقم ٤٧٢ ورقة ٦ - ١٣؛ ٨٩٧ هـ؛ ٣ - ترجمة لمعات العراقي - في التصوف (ت) Muradiye رقم ١٥٦٩/ ٣ ورقة ٨٧ - ١١٢؛ إزمير ملّي ١٠١٦/ ١ ورقة ٢٢ لم يعلم المترجم؛ ٤ - ديوان فخر الدين عراقي (ف) نافذ باشا رقم ٧٢٩,٩١٥ هـ؛ نورعثمانيه ٤١٩٥ ورقة ٩٢ في الهامش ٨٣٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٥١٧/ ٢ ورقة ٢٥ - ٢٠٣؛ ٨٦٢ هـ؛ رقم ٩٦١ ورقة ١٥١؛ رقم ١١٤٥ ورقة ١٠٧؛ رقم ٤٢٧ ورقة ٧٨؛ مسجد أعظم ٣٢٣٤ ورقة ٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ نشر في طهران ١٣٣٦/ ١٩٥٨؛ ١٣٦٢؛ ٥ - رباعيات فخر الدين العراقي (منظوم) (ف) نورعثمانيه رقم ٤١٩٥/ ٣ , ورقة ١٢٢ - ١٣٥ في الهامش ٨٣٧ هـ؛ ٦ - الرسالة القدسية - في التصوف (ف) أحمد ثالث رقم ١٤٦٧ ورقة ٣٢٦؛ ٧ - رساله تلقينيّه - في التصوف (ف) نجيب باشا رقم ٣٣٣/ ٢٠ ورقة ٥٠٥ - ٥١١، ١٠٦٢ هـ؛ ٨ - شرح أشعّة لمعات العراقي (ف) أمانت خزينه ١١٧٩ ورقة ٦٠؛ ١٠٢٠ هـ؛ ٩ - عشّاق نامه = عشق نامه = ده فصل (منظوم مثنوي) (ف) نورعثمانيه ٤١٩٥/ ٢ ورقة ٩٢ - ١٢٢ في الهامش ٨٣٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٥١٧/ ٣ ورقة ٢٠٣ - ٢٣٧؛ ٨٦٢ هـ؛ رقم ٥٣٨ ورقة ٥٢٧ - ٥٢٩؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ١١ ورقة ٢٦٨ - ٣٠٣؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ٤٧٢/ ١٠ ورقة ٥٧ - ٦٧؛ ٨٩٧ هـ؛ آياصوفيا ٤٧٩٢ ورقة ٦٣٨ - ٦٤٩ , ٨١٦ هـ؛ رضا باشا ٣٠٠٩؛ نشر في طهران ١٣٦٢؛ ١٠ - غزليات فخر الدين العراقي (منظوم) (ف)

стр. 32

نور عثمانيه ٤٩٠٤/ ٣٧ ورقة ٢٧٤ - ٢٧٥؛ ٩٤٠ هـ ١١ - لمعات العراقي (منظوم) (ف) قيصري راشد أفندي ١١٥٦ ورقة ٣٢؛ نور عثمانيه ٤١٩٥/ ٤ ورقة ١٣٥ - ١٥٧ في الهامش ٨٣٧ هـ؛ رقم ٣٧٨٤/ ٤ ورقة ٣٢ - ٥٧ في الهامش؛ آياصوفيا ٤٧٩٢ ورقة ٦٣٨ - ٦٤٩، ٨١٦ هـ؛ رقم ١٩١٨، ١٩١٩، ٢٠٣١؛ شهيد علي ١٢٥٧ - ١٢٥٩، ٢٧٠٣ ورقة ١٧ - ٣٥ , ٧٣١ هـ؛ Turk ve Islam Eserleri Muzesi ٢٠٣١ ورقة ٧١ , ٨٨١ هـ؛ جامعة إستانبول ٥١٧ ورقة ٢٥؛ ٨٦٢ هـ؛ ٥٩٣ ورقة ٣٠؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ٢/ ٥٢٥ ورقة ٩٥ - ١٩٢؛ ٩٠١ هـ؛ رقم ١٠٤٠ ورقة ٣٣؛ ٩٢٢ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ٤٠٥٣/ ٧ ورقة ١٠٦ - ١٢٦، ١١٦٩ هـ؛ قره حصار ١٧٧٤٨/ ٨ ورقة ١٧٣ - ١٨١؛ ٧٣٥ هـ؛ قره مان ٩٥١/ ٤ ورقة ٩١ - ١١٠؛ عثمان أركين ١١٦ ورقة ٣٠؛ أسعد أفندي ١٦٦٣؛ خزينه رقم ٣١١ رقم ٣٠ - ٦١؛ رقم ٢٧٠ ورقة ١٧ - ٥٥؛ روان كوشكي ٢٠٠٤/ ١٣ ورقة ٢٦٥ - ٢٧٦ , ١٠٦٧ هـ؛ متحف مولانا رقم ٢١٧٩/ ٧ ورقة ١٨٣ - ٢٠٣، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٢٠٨٧/ ٥ ورقة ١٥٨ - ١٨٦؛ رقم ١٤٦٠/ ٥ ورقة ٩٠ - ١١٧؛ جار الله ١٠٤٦؛ علي أميري ١١٩؛ مسجد أعظم ٣٤٢٤/ ١؛ آستان قدس رضوي ٩٦٣٧ , ٩٠٨ هـ؛ رقم ٢٣٢، ٩٩٦ هـ؛ رقم ٢٣١؛ المكتبة السليمانيّة تصوف ٣٨/ ٥ ت / مجامع ٩٠٨ ورقة ٢٦؛ نشرت في طهران ١٣٦٣ ٠٨٤ - إبراهيم بن صالح الشامي التمرتاشي الأحمدي الشافعي المعروف بالشامي كان حيا سنة ١١٤٩/ ١٧٣٦ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٦؛ هدية العارفين ١/ ٣٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٦؛ كحلة معجم المؤلفين ١/ ٣٩) من تصانيفه: ١ - تحفة بني عبد مناف فيما يتعلق بالمصطفى وأهل بيته الأشراف القاهرة ملحق ٩٦٥٢/ ح ورقة ١١٨٧,١٠٦ هـ؛ ٢ - مصباح الظلام شرح فتح السلام فيما يتعلق بالتشميت والسلام عزيز سوريال رقم ٤ ورقة ١٢٠؛ ٠٨٥ - إبراهيم بن صالح بن عبد الرحمن الرشيد الدويح الأصل بناحية دنقله من أهل الطرق الصوفية المعروف بالرشيد المتوفى ١٢٩١/ ١٨٧٤ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٣٩؛ معجم المطبوعات العربية ١/ ١٥) من تصانيفه: ١ - شرح الأوراد الشريفة - في الأدعية جامعة أم القرى رقم ٣٢٢ ورقة ١٤؛ رقم ١٧٧ ورقة ١٨ لم يعلم الشارح؛ ٢ - عقد الدرّ النفيس في بعض كرامات الشيخ أحمد بن إدريس المتوفى ١٢٥٣ هـ الظاهريّة رقم ٦٤٤٠ ورقة ١٨؛ رقم ٦١٢٨ ورقة ٣٨؛ ٠٨٦ - إبراهيم بن طهمان بن شعبة أبو سعيد الخراساني الهروي النيسابوري التابعيّ الفقيه المحدث المتكلّم من فقهاء أصحاب الحديث عاش في بغداد ومكة الكرمة المعروف بالهروي وأيضا ابن طهمان المتوفى ١٦٣/ ٧٨٠ وفي رواية مات ١٦٨ هـ (انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٤١؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٤؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٤) من تصانيفه: ١ - مشيخة إبراهيم بن طهمان - في الحديث الظاهريّة مجموع ١٠٧/ ١٠ ورقة ٢٣٦ - ٢٥٥ جزء ١ - ٢؛ نشرات في القاهرة ١٣٩٦ ضمن مجموعة وفي دمشق ١٤٠٣؛

стр. 33

٠٨٧ - إبراهيم بن عاصم الحيدري الحسين آبادي البغدادي المعروف بالحيدري عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا. من تصانيفه: ١ - غاية التحقيق في شرح رسالة الدواني المنتمي نسبه إلى أبي بكر الصديق مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧٤٩/ ٤ , ورقة ١٦؛ ١٣٠٦ هـ؛ رقم ٥٠٤٥ ورقة ١٣؛ ١٢٠٣ هـ؛ رقم ٥٢٢١ ورقة ١٣؛ ١٢٠٤ هـ؛ ٠٨٨ - إبراهيم بن عامر بن علي العبيدي المصري المالكي المتوفى ١٠٩١/ ١٦٨٠ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٢ ,٤٥٠ , ٦٠١، ٢/ ١٢٢؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٤١) من تصانيفه: ١ - عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٨٠ ورقة ١٤١ , طبع في مصر ١٨٨٩ علي ٢٦٧ صحيفة؛ ٢ - قلائد العقيان في مفاخر دولة آل عثمان - في التاريخ ٤٦٨٧ Chester Beatty ورقة ٣١٥، طبع في القاهرة ١٣١٧/ ١٨٩٩ علي ١٢٧ صحيفة؛ ٠٨٩ - إبراهيم بن عبد الحيّ الأدرنه وي الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي القاضي، القاضي العسكر بآناضولي المعروف بالأدرنوي عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - المطالب السائرة - في الفتاوى الحنفية أمانت خزينه سي رقم ٨٢٢/ ٢ ورقة ١٢٩، ١١٤٧ هـ؛ خزينه رقم ١٤٩ ورقة ١٠٤، ١١٣٢ هـ؛ ٠٩٠ - إبراهيم بن عبد الخالق بن عبد الحقّ برهان الدين شيخ الإسلام المصري، المفتي بالديار المصريّة المعروف بالمصري المتوفى قبل سنة ١١٢٦/ ١٧١٤ من تصانيفه: ١ - رسالة في إجارة الإقطاع - في الفقه جامعة الكويت ١٧٩/ ٤ م. ك نسخة مصورة؛ ٠٩١ - إبراهيم بن عباس بن محمد بن صول أبو إسحاق الصولي البغدادي الشاعر الأديب الكتّاب المعروف بالصولي المتوفى بسامراء سنة ٢٤٣/ ٨٥٧ (انظر: كشف الظنون ٧٩٨؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٤٢) من تصانيفه: ١ - ديوان الصولي - في الأدب وهبي أفندي رقم ١٧٤٤ ورقة ١١٣٨,١٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١١٣٧؛ ٠٩٢ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم أبو إسحاق المقدسي الكناني الشافعي المحدث الزاهد المعروف بابن جماعة المتوفى ٧٦٤/ ١٣٦٢ (انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٣٦) من تصانيفه: ١ - فضائل الصحابة - في الحديث الظاهريّة رقم ٣٨٢٨ مجموع ٩٢ ورقة ٣٠٣ - ٣٠٩ جزء منه ٢ - منتقى من مسلسلات الإمام أبي المكارم محمد بن مسدى الظاهريّة مجموع رقم ١٠٣ ورقة ١٧٢ - ١٧٨؛ ٠٩٣ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل برهان الدين أبو الوفاء الكركي ثم المصري الفقيه الحنفي القاضي المدرس المفتي المعروف بابن الكرَكي المتوفى ٩٢٢/ ١٥١٦

стр. 34

(انظر: كشف الظنون ١٥٥ , ١٣٠٤؛ الزركلي ١/ ٤٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٤٦) من تصانيفه: ١ - فيض المولي الكريم علي عبده إبراهيم = فتاواى ابن الكرَكي في الفقه الحنفي قيصري راشد أفندي ٣٨٥ , ورقة ٣٣٤؛ ١١١٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٥٧٤؛ بشير آغا رقم ٣٢٣؛ حفيد أفندي رقم ١٠٤؛ طرخان والده سلطان رقم ١٦٩؛ داماد إبراهيم باشا رقم ٧١٢؛ حميديه رقم ٦٠٤؛ فاتح رقم ٢٣٩٦؛ وهبي أفندي ٤٠٧، ٦٥٢؛ قره مصطفي رقم ٣١٨ ورقة ٣٣٤؛ ٩٩٧ هـ؛ أسعد أفندي ١١١٣؛ أحمد ثالث ١١٤٧ ورقة ٣٧٧ , ٨٨٨ هـ بخطّ المؤلّف؛ جار الله أفندي رقم ٩٥٦؛ يكي جامع رقم ٦٤٩، ٦٥٠، ٦٥١؛ ٠٩٤ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء برهان الدين أبو إسحاق الفزاري المصري ثم الدمشقي الفقيه الشافعي المحدث العلامة المعروف بالفزاري وأيضا بابن الفركاح المتوفى بدمشق سنة ٧٢٩/ ١٣٢٨ (انظر: كشف الظنون ١٧٧٩,١٥٣,١٢٧, ١٨٤٧ , ١٨٥٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٣ - ٤٤؛ الزركلي ١/ ٤٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٣) من تصانيفه: ١ - إعدام الإشكال بالكلية في إيجاد الأشكال الحملية في المنطق نجيب باشا رقم ٥١٥/ ١ ورقة ٣٩؛ ٩٣٠ هـ؛ ٢ - الإعلام بفضائل الشام = مختصر فضائل الشام للربعي مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٦٦/ ٣ ورقة ٩؛ ١٠٩٠ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٩٦١ ورقة ١٣٧ - ١٦٢؛ عام ٩٤٠٢ ورقة ١٢، ١٣١٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٧٧٣٣/ ح ورقة ٢٠ نسخة قديمة؛ رقم ٣٥٥١ / ج مجموعة ورقة ١٦؛ آية الله نجفي ١٥٥٣/ ٥ ورقة ١٢٢ - ١٢٧؛ ٣ - باعث النفوس إلى زيارة القدس المحروس آياصوفيا ٣٤٦٩؛ شهيد علي رقم ٩٨٥/ ٢، ١٣٩٨/ ٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨٠٩/ ٣ ورقة ١٣؛ حاجي محمود ٢٠١٥؛ بلدية الإسكندرية ٤٩٨١ / ج ورقة ٤، ١١٩٧ هـ؛ رقم ١٩٦٠/ د ورقة ٢٦، ١٣٣٣ هـ؛ رقم ٣٧٨٠ / ج ورقة ٤١ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رئيس الكتّاب مصطفى ٢٣٦/ ٢؛ ٤ - جزء في فضائل الصحابة الظاهريّة رقم ٣٨٢٨ ورقة ٣٠٣ - ٣٠٩؛ ٥ - ذكر شيوخ الشيخ برهان الدين بن تاج الدين الفزاري الظاهريّة ٣٨٥١ ورقة ١٧٢ - ١٧٦؛ ٦ - الرخصة العميمة في أحكام الغنيمة - في الفقه أحمد ثالث ١٢٠٤/ ١ ورقة ٧؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٩٠٨٠ ورقة ١٢٢ - ١٢٥؛ ٧ - رسالة في الفرائض دولة البحرين ٤٧ ورقة ٢٤، ١٢٩٧ هـ؛ . ٨ - رسالة في الشطرنج القاهرة ملحق مجموعة رقم ٣٥٥١ / ج ورقة ٦٢ - ٧٠، ٩٩٥ هـ؛ ٩ - صحة إجارة الأقطاع - في الفقه الشافعي آية الله نجفي ١٣٧٦/ ٤ ورقة ٥٥ - ٥٨، ٧٢٨ هـ ١٠ - مختصر فضائل الشام ودمشق الظاهريّة ٩٤٠٢ , ورقة ١٢؛ ١٣٠٢ هـ؛ ١١ - مختصر كتاب الترخيص في الإكرام بالقيام لذوي الفضل من أهل الإسلام للنووي LaIeli رقم ٢٧٢٣ ورقة ١٢٦ - ١٣٩؛ ١٢ - المنائح لطالب الصيد والذبائح - في الفقه شهيد علي رقم ٩٨٥/ ١؛ ٢٠٩٥ Gotha؛ آية الله نجفي ١٣٧٦/ ٣ ورقة ٣٢ - ٥٥، ٧٢٨ هـ؛

стр. 35

٠٩٥ - إبراهيم بن عبد الرحمن الرومي الريزه وي العثماني الرياضي المعروف بالريزه وي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا من تصانيفه: ١ - مقياس المراحل والمسافة وميزان المقادر والمساحة (ت) جامعة القاهرية ٥٥٠٥, ورقة ٢٠؛ ١١٨٧ هـ؛ ٠٩٦ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن موسي بن خضر الخياري المدني الشافعي المحدث المؤرخ الأديب المعروف بالخياري المتوفى بالمدينة المنورة سنة المتوفى ١٠٨٣/ ١٦٧٢ وفي رواية مات ١٠٨٢ هـ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٠ , ٤٣٢؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٦؛ المعجم الشامل ٢/ ٣١١) من تصانيفه: ١ - تحفة الأدباء وسلوة الغرباء = رحلة الخياري نشرت في بغداد ١٩٦٩ على ثلاثة أجزاء؛ ٠٩٧ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي القيسراني الخالدي الشاعر المترسل - الكاتب وأمين سرّ الملك الصالح إسماعيل بن محمد بن قلاوون ٧٤٣ - ٧٤٦ هـ - المتوفى ٧٥٣/ ١٣٥٢ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ٤٥؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٦؛ ترتيب الأعلام علي الأعوام ٤٧٥) من تصانيفه: ١ - النور اللائح والدرّ الصادح في سيرة مولانا السلطان الملك الصالح الخزانة التيموريّة تاريخ ٢٢٢٣ لوحة ٣٠ بخطّ المؤلّف ٢ - الدرّ المصون في إصطفاء المقرّ الأشرف السيفي قوصون - في التاريخ ٤١٧٩ Chester Beatty ورقة ٢٣؛ ٠٩٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن القره ماني الآمدي الدياربكري العثماني الحنفي القاضي المدرس النحوي المنجّم المعروف بالقرماني المتوفى بعد سنة ١٠٦٩/ ١٦٥٩ (انظر: هدية العارفين ١/ ٢٨؛ تذكرة مشاهير عثمانية ١/ ١٠٠؛ عطائي ذيل الشقائق النعمانية ص ٧٢١؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٦، ٧٧) من تصانيفه: ١ - ربع دائره نك أحوالي - في الهيئة (ت) قونيه رقم ٤/ ٢٢٦ ورقة ١٠؛ ١٢٠٥ هـ؛ ٢ - الضياء في شرح القصيدة الجيبية المنبلجة أمانت خزينه سي رقم ١٧٧٧/ ٢ ورقة ٣ - ١١٦ وهي نظيرة لقصيدة المنفرجة؛ ٣ - الهيئة الإسلامية - مختصر الهيئة السنية في الهيئة السنية للسيوطي - على الأحاديث والآثار ألّفه في عهد السلطان محمد خان بن إبراهيم خان العثماني؛ قيصري راشد أفندي ١١٦٢/ ٦ ورقة ٣٠٧ - ٣٤٤؛ رقم ٣/ ٢٦١٣٣ ورقة ٥١ - ٨٤؛ Karaman رقم ١٢٠٥/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٢٨؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٢٦٣ ورقة ٣٦؛ Amasaya رقم ٩٧٢/ ١٨ ورقة ١٩٧ - ٢٠٦؛ رقم ١١٤٧/ ١ ورقة ٣٢؛ رقم ١١٦٠/ ٢؛ عاشر أفندي رقم ٢٩/ ٣ ورقة ٧٩ - ١٠٧؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٨٦/ ١ ورقة ٥١؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧/ ١ / هـ صفحة ٤٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٧٨؛ ٥٤٢٥؛ ٩٧٨٠؛ ٢٣٥٦/ ٩؛ ٢٣٥٦/ ١١؛ قونيه رقم ٧٣٤/ ٢؛ ١١٥٧ هـ؛ ٢٢٦/ ٢؛ بايزيد عمومي ١٧٨٠٠؛ ١٠٦٤ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ١٢١٣/ ١؛ ١٠٦٤ هـ؛ يوسف آغا ٧٢٤٩؛ ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٤٨٨٦/ ١٣؛ ١١٣٥ هـ؛ رقم ٧٢٣٥/ ٤؛ ٨١٨٤؛ ١١٥٨ هـ؛ علي أميري ٢٧٤٦؛ أسعد أفندي رقم ٢٠٥٣؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٣٥٩٤/ ١١؛ ٣٥٣٣/ ٤؛ ١١٩٨ هـ؛ قسطموني ٢٣٠٧/ ١٢؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ١١١٦/ ٢؛ ٢٢٨٢/ ٢؛ بالكسير رقم ٦٢٤/ ٤؛ إبراهيم أفندي ٤٦٥/ ١؛ ١١٥٤ هـ؛ تيمورية مجامع رقم ٢٥٨/ ٢٠؛ ١١٥٠ هـ؛ دياربكر رقم

стр. 36

١٥٦٦/ ١؛ ١١٤١ هـ؛ رقم ٤١٦/ ٧؛ ١١٠٤ هـ؛ فاتح رقم ٣٣٩٢/ ١ ورقة ١١٣٧ هـ؛ المكتبة الوطنيّة بآنقره ٨٨٢؛ ١١٣٦ هـ؛ رقم ٦٧٦/ ٢؛ ١١٠٣ هـ؛ laleli رقم ٣٣٢٤/ ٢؛ ١١٢٨ هـ؛ حاجي محمود ٥٧١١؛ ١١١٩ هـ؛ الظاهريّة ١٠٠٤٨؛ ١١٠٩ هـ؛ koyunoglu رقم ١٢٢٧١؛ ١١٠٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة حليم ميقات ٥؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ٦ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ الفلك والرياضة ٣٨٠٨؛ ١٢٧٠ هـ؛ نافذ باشا ١٢٨٠؛ زيتون أوغلي رقم ٣٠٠/ ١؛ ١٠٩١ هـ؛ نور عثمانيه ٧٩٢/ ٤؛ ١٠٧٧ هـ؛ المكتبة العباسية في البصرة H/ ١٧/ ١؛ الأزهرية (١٨) بحيت ٤٥٦١٨ ورقة ٦٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت هيئت ٤٤؛ ١٢٦٧ هـ؛ دكيزلي رقم ٤٣٠/ ٢؛ طرنوالي رقم ١٢٤٧؛ ١٢٣١؛ ١٨٦٦/ ٧؛ ١١٦٣ هـ؛ سليميه رقم ٧٩٠/ ١٠؛ جامعة إستانبول ٣٥٨٤/ ٥؛ ١٦٨٨؛ ٣٧٧٨/ ٣؛ ١١٦٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٣٧/ ٢ ورقة ٤٥ - ٦٨, ١١٧١ هـ؛ ألمالي ٢٤٧٩/ ٥ ورقة ١٢٧ - ١٥٨, ١٢٤٩ هـ؛ حاجي بشير آغا ٦٦٤/ ٣؛ خربوط رقم ٢٩/ ٤؛ محمود ثاني ٩٧١ ورقة ٢٨؛ ١١٧٧ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ٣٣/ ١ , ١٦٩, ٢, ٨١٦/ ١٠, ٨٣١/ ١؛ باليكسير رقم ٦٢٤/ ٤ ورقة ٣٦ - ٦٦؛ Garrett ٤٨٨٨؛ القاهرة ملحق ٣٨٠٨/ ك ورقة ٣٠, ١٢٧٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٣/ ٣؛ Milli Kutuphane رقم / A ٤٦٢٤ ورقة ٢٠؛ المكتبة السليمانيّة ٢٩/ ٥ ت/ مجامع ٨٠٣ ورقة ٣٠، ١٢٠٢ هـ؛ ٠٩٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر اليمني الطبيب الحكيم المعروف بابن الأزرق المتوفى بعد سنة ٨٩٠/ ١٤٨٥ (انظر: كشف الظنون ٤٠٧؛ هدية العارفين ١/ ٢٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٤؛ الزركلي ١/ ٤٦) من تصانيفه: ١ - تسهيل المنافع في الطبّ والحكمة أحمد ثالث ٢٠٣٤ ورقة ٢٠٣؛ ٩٩٠ هـ؛ وهي أفندي ١٣٩٧ ورقة ٢١٠؛ رقم ١٣٩٨ ورقة ٢٠٠؛ ١٢٠٩ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ١١٠٤ ورقة ٣١٥؛ ١٠١٩ هـ؛ شهيد علي ٢٠١٧ ورقة ١٤٣؛ ١٠٥٢ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٤٨٩ ورقة ١٤١؛ القاهرة ملحق ٤٨١٤/ ل ورقة ١٢٠ ,١٢٨٧ هـ؛ رقم ٣٥٥٦/ ل صفحة ٣٥١؛ رقم ٣٦٠٣/ ل ورقة ١٢٩ ناقصة من أولها؛ بلدية الإسكندريّة ٢٦٢٨/ ب ورقة ٣٨٦, ١٢٣٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٠٥٢؛ مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم مجموعة آل يحيى ٦٨ ورقة ١٧٢ - ٣٠٩ , ١٠٩٦ هـ؛ الرباط رقم ٨١ ورقة ١٠٧, ١١١٥ هـ؛ مكتبة جامعة uppsala رقم ٥٧ ورقة ١٤٧؛ نشر في القاهرة ١٣٢٣، ١٣٢٤، ١٣٢٩, ١٣٠٤, ١٣٠٨, ١٣٢٠, ١٣٤٧؛ ١٠٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن رُحيم بن إبراهيم بن ميمون البغدادي الأصل الدمشقي المحدث المعروف بابن رحيم وأيضا ابن ميمون المتوفى ٣٠٣/ ٩١٥ (انظر: الزركلي ١/ ٤٥؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٥١) من تصانيفه: ١ - الأمالي - في الحديث الظاهريّة عام ٩٤٠٠ ورقة ٢٨ مجلس ١ - ٢؛ ١٠١ - إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن إبراهيم بن جماعة برهان الدين أبو إسحاق الحمويّ الأصل، المصري المقدسي الشافعي المفسّر القاضي الخطيب وشيخ الشيوخ المعروف بابن جماعة المتوفى ٧٩٠/ ١٣٨٨ (انظر: كشف الظنون ٤٣٧؛ الزركلي ١/ ٤٦؛ ترتيب الأعلام ٤٩٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٧)

стр. 37

من تصانيفه: ١ - الفوائد القدسية والفرائد العطرية المكتبة القادريّة رقم ١١٠٣ ورقة ٢٣؛ ١١٠٧ هـ؛ ١٠٢ - إبراهيم بن عبد السميع الحنفي الأشموني المعروف بالأشموني كان حيا سنة ٨٨٠/ ١٤٧٥ (انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ١/ ٣٧٦) من تصانيفه: ١ - رسالة في لوازم المذاهب جعفر ولي رقم ٢٠٤ ورقة ١٠؛ ١٣٠٣ هـ؛ ١٠٣ - إبراهيم بن عبد السلام أبو إسحاق الصنهاجي النحوي المعروف بالعطار وأيضا بالصنهاجي كان حيّا سنة ٧٠٥/ ١٣٠٦ (انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٨٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٧؛ فهرس خزانة القرويين بفاس ٢/ ١٠) من تصانيفه: ١ - المشكاة والنبراس على شرح كتاب الكراس - في النحو تاريخ التأليف ٧٠٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٠٧ ورقة ١٢٣+ ٥٦, ٧١٦ هـ؛ ٢ - شرح المقدة الجزولية = شرح القانون - في النحو خزانة جامع القرويين بفاس رقم ٥٠٧ جزء ١ ورقة ١٢٣، ٧١٦ هـ؛ جزء ٢ ورقة ١٥٦؛ ١٠٤ - إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى البغدادي تقي الدين أبو إسحاق الهاشمي المحدث الصدوق المسند المعروف بالهاشمي المتوفى ٣٢٥/ ٩٣٧ (انظر: معجم المؤلفين ١/ ٤٨؛ الزركلي ١/ ٤٧؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٣١) من تصانيفه: ١ - أمالي الهاشمي - في الحديث فيض الله أفندي رقم ٥٠٧/ ١١ جزء ١ ورقة ١٠٢ - ١٠٩؛ ٢ - ثلاثة عشر حديثا موافقة من موطأ أبي مصعب الظاهريّة مجموع رقم ٥٢ ورقة ٥٨ - ٦٠؛ ٣ - جزء في الحديث رامبور حديث رقم ١١٠؛ ١٢٣١ هـ؛ ٤ - الهاشميات - في الحديث الظاهريّة مجموع رقم ٦٣ ورقة ١٨٨ - ١٨٩؛ ١٠٥ - إبراهيم بن عبد الغفّار الدسوقي فقدم الأزهر فلقي العلوم عن الشيخ الحضاري والشيخ مصطفى البولاقي والشيخ محمد عرفة الدسوقي وغيرهم ثم انتخب للتصحيح بالمطبعة الأميرية الكبرى وكان مع ذلك معينا في تحرير الوقايع المصريّة المعروف بالدسوقي المتوفى بالقاهرة سنة ١٣٠٠/ ١٨٨٣ (انظر: هديّة العارفين ١/ ٤٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٨؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٧ من تصانيفه: ١ - حاشية على السراج المنير للخطيب الشربيني- في التفسير نشرت في بولاق ١٢٨٥, ١٢٩٩ وفي القاهرة ١٣١١ ٢ - عنوان البيان وبستان الأذهان نشر في القاهرة ١٢٨٨؛ ٣ - المقالة الشكرية للحضرة الإسماعيلية على إنشاء دار الوراقة المصريّة نشرت في بولاق ١٢٨٨؛ ١٠٦ - إبراهيم بن عبد الغني الدروبي البغدادي عاش في القرن ١٣ - ١٤ هـ تقريبا (انظر: الآثالر الخطية في المكتبة القادرية ٤/ ١٠١) من تصانيفه: ١ - قلائد المرجان في مدح النقيب سلمان المكتبة القادرية رقم ١١٧٨, ورقة ٣٤؛ رقم ١١٧٩ ورقة ٣٩؛ ١٣٦٢ هـ؛ ١٠٧ - إبراهيم بن عبد القادر بن إبراهيم العلائي العثماني عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا

стр. 38

(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن Osmanli Matematik Literaturu Tarihi ٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩) من تصانيفه: ١ - كلمات في الحساب القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٠٦/ ب ورقة ١٦ - ١٨؛ corum رقم ٤٤٩٩/ ١ ورقة ٥ , ١١٣٧ هـ؛ غازي خسرو بيك رقم ١٨٣٣/ ٣ ورقة ١١٠ - ١١٦ , ١١٦٣ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٤١/ ٢ ورقة ٦ - ٨؛ ٢٩٠٨/ ٥ ورقة ٥٨ - ٦٢؛ TekeliogIu رقم ٤٠٨/ ٨ ورقة ١٩٧ - ٢٠١؛ رقم ٨١٠/ ١ ورقة ٦؛ رقم ٨١٥/ ٣ ورقة ١٤٨ - ١٥٠؛ رقم ٨٤٣/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٢؛ يازمه باغشلر رقم ٢٠٤٤/ ٤ ورقة ٤٤ - ٤٦ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة العلوم الدينية ٢١٦٠٦ ورقة ١٦ - ١٨ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ Garrett ٣٢٢٥ ورقة ١٣٩ - ١٤٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١٣ م. ك نسخة مصورة؛ ٢ - تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير والأغذية - في الطب الخزانة العامة بالرباط ١٠٤٣, ١٠٢٩ هـ؛ ١٠٨ - إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد أبو إسحاق الطرابلسي الرياحي التونسي الفقيه المالكي الشاعر المعروف بالرياحي المتوفى بتونس سنة ١٢٦٦/ ١٨٥٠ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٠١, ٥٠٦, ٥٨٠ , ٢/ ٢٣٥, ٦٢٣؛ هدية العارفين ١/ ٤٢؛ الزركلي ١/ ٤٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٩) من تصانيفه: ١ - إتقان الضبط في الفرق بين السبب والشرط- في أصول الفقه حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠٢ ورقة ٦، ١٢٥٦ هـ؛ ٢ - الأجوبة عن استشكال في أمر النسبة - في النحو حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠٢/ ٣ ورقة ٩ - ١٠؛ ٣ - حاشية على مجيب الندى في شرح قطر الندى لابن هشام - في النحو خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٤٢ ورقة ٧٥؛ ٤ - رسالة في تعقّب الخلاف الذي وقع بين بدر المغربي والشبيبي وحكم الغبريني فيه - في الفقه المالكي حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠٢/ ٢ ورقة ٧ - ٩, ١٢٥٦ هـ؛ ٥ - مبرد الصوارم والأسنة في الردّ على من أخرج الشيخ التجاني عن دائرة السنة الظاهريّة عام رقم ٨٦٥٣ ورقة ٥ - ٢٩؛ ١٢٥٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٠٠٠ ورقة ١٧ ١٠٩ - إبراهيم بن عبد الكريم حاجي بابا الطوسيه وى العثماني النحوي والصرفي - عاش في عهد السلطان فاتح محمد خان العثماني - المعروف بحاجي بابا المتوفى ببروسة في حدود سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤ وفي رواية إسمه: حاجي بابا بن إبراهيم (انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٠ وفيها إبراهيم الطوسي الرومي) من تصانيفه: ١ - أوفى الوافية في شرح الكافية - في النحو إزمير ملّي رقم ٧٢٣ ورقة ٨٧؛ ٩٦٠ هـ؛ رقم ١٧٨١ ورقة ٨١؛ ١٠٢٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٦٥/ ٢ ورقة ٣٨ - ١٠٦؛ عموجه زاده رقم ٤١٥ ورقة ٧٣؛ آية الله نجفي رقم ١١١ ورقة ١٥٣, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٢٢٥٣ ورقة ٧٥؛ ٩٧٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٧٨٦ ,١٠٧٦ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٣٢؛ ٢ - أوفى الوافية في شرح الشافية لابن الحاجب - في الصرف

стр. 39

آياصوفيا رقم ٤٥٨٢ ورقة ٦٨؛ ١٠٥٠ هـ؛ ٣ - حاشية على أوفى الوافية في شرح الكافية لحاجي بابا أحمد ثالث قوغشلر رقم ١١٥٣ ورقة ٥٣ لم يعلم المحشّي ٤ - خلاصة الإعراب في شرح المصباح - في النحو أمانت خزينه سي رقم ١٩٢٠/ ٢ ورقة ١٥ - ١٠٣؛ أحمد ثالث قوغشلر ١١٢٤ ورقة ٥٨, ٩٥٣ هـ؛ رقم ١١٢٥ ورقة ٨٦, ٩٧٤ هـ؛ إزمير ملّي ٨٤٣؛ ٨٣٥؛ ٥٣٧؛ Koyunoglu رقم ١٠٨٤٤ ورقة ٧٠؛ ٩٩١ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٨ ورقة ٦٥؛ فيض الله أفندي ١٩٢٥؛ قره مان رقم ١٢٧٠ ورقة ١٢٦؛ ٨٧٥ هـ؛ قونيه رقم ١٤ ورقة ٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥١٠ ورقة ٩٧؛ قره حصار ١٨١٠٥ ورقة ٨٣؛ صوفيا رقم op ١٥٣٦ ورقة ٦٩؛ رقم ٧٠٦؛ رمضان أوغلي رقم ٩٤١/ ١, ٥٦٥, ٢١٦/ ١, ٢٣٦/ ١، ٧٠٥/ ٢؛ محمود ثاني ٧٦٦ ورقة ١١٣, ٩١١ هـ؛ Ahlwardt ٦٥٤١؛ القاهرة ملحق ٥٧٢٤/ هـ ورقة ٦٠, ١٠١٤ هـ؛ مكتبة السليمانيّة نحو ٣٦/ ١٢ ت/ مجامع ٧١٧ - ٧١٨ ورقة ٤٨؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٤٩ ورقة ٨١؛ ٥ - الكافية في شرح المصباح - في النحو المكتبة القادرية رقم ٩٠٥ ورقة ٥٨؛ ١٠١٤ هـ؛ رقم ٩٠٧ ورقة ٧٣؛ ٦ - لطائف الإعراب في شرح قواعد الإعراب فيض الله أفندي ١٩٦٤ ورقة ١١٣؛ إزمير ملّي رقم ٩٤٢/ ٢ ورقة ٣٢ - ٣٦؛ ١١٣١ هـ؛ ديانت رقم ٩٤ ورقة ٨٨; محمد عاصم رقم ٥٩٦ ورقة ١١٣؛ ١٠٥٤ هـ؛ أمانت خزينه سي رقم ١٩٠٧ ورقة ١٦٢؛ ١٠٩٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٤٥/ ٤ ورقة ٥٨ - ١٦٣, ١٠٧٨ هـ؛ ألمالي رقم ٢٨٨٣/ ٤ ورقة ١٦٢ - ١٦٤؛ رقم ٢٧٣٥/ ١ ورقة ٩١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٧١ ورقة ٨٧؛ حسن حسني باشا رقم ١٤٦٤/ ١؛ ٧ - مأة كاملة في شرح مأة عاملة = شرح عوامل الجرجاني - في النحو أحمد ثالث قوغشلر ١١٤٩ ورقة ١١٠؛ رقم ١١٥١ ورقة ١٠٨, ٩٦٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٥٢ ورقة ٧٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٥/ ٣ ورقة ١٠٧ - ١٩٦, ١٠٠٩ هـ؛ جامعة الرياض ٣٩١٧ ورقة ١٦٢؛ صوفيا رقم OP ٢٤٨٧؛ ١٢٥٦؛ ١١٢٥؛ ١٧٦٨؛ عموجه زاده رقم ٤٢٠/ ١ ورقة ٧٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٨٧٠؛ ٨ - الوسائل والوسائط آياصوفيا رقم ٤٣٤٧ ورقة ١٣٣؛ ١١٠ - إبراهيم بن عبد الله الأسكداري الإستانبولي العثماني الدفتردار من كتاب الديوان السلطاني الشاعر المتخلّص بسرّي المتوفى بكريد سنة ١١١١/ ١٦٩٩ وفي رواية مات في أسكدار (انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٧؛ محمد طاهر عثمالي مؤلفلري ٢/ ٢٣٠ - ٢٣١) من تصانيفه: ١ - تاريخ سلطان مصطفي الثاني = لمحح جزيرة ساقز (ت) رشيد أفندي رقم ٩٩٢/ ١١ ورقة ٢٦؛ ١١٧٨ هـ؛ رقم ١١١٨؛ ١١٣٨ ورقة ٦١؛ إزمير ملّي ٣٥/ ١١٠؛ خزينه رقم ١٤٢٧ ورقة ٥٤؛ Lala Ismail رقم ٧٣٥/ ٤ ورقة ٦٩ - ٨٤؛ جامعة إستانبول رقم ٣٤٨٨ ورقة ٩١؛ جامعة القاهرة ٢٨٣٥ ورقة ٩٨؛ ٢ - ديوان إبراهيم سرّي - في الأدب (ت) خزينة رقم ٩٦٧/ ٢ ورقة ٣٥؛ ١١١٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٥٤٠ ورقة ٥٠؛ ١١٣٣ هـ؛ رقم ٣٢؛ ٨١٩؛ ٢٨٤٤؛ ٢٨٦٩؛ روان كوشكي ١٠٠٩ ورقة ٥٦؛ رقم ٧٨٢/ ٢ ورقة

стр. 40

٣٠؛ حميديه رقم ١١١٢/ ٢ ورقة ٤٠؛ علي أميري منظوم رقم ٢٠١ ورقة ١٩؛ Lala ismail رقم ٤٤٧ ورقة ٥٤؛ ١١١ - إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن علي شهاب الدين أبو إسحاق الهمداني الحموي الفقيه الشافعي القاضي المؤرخ البحاث المعروف بابن أبي الدم المتوفى بحماة سنة ٦٤٢/ ١٢٤٤ (انظر: كشف الظنون ٤٧, ٢٧٦, ٣٠٥, ١٧٢٢, ٢٠٠٨؛ هديّة العارفين ١/ ١١؛ الزركلي ١/ ٤٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٣) من تصانيفه: ١ - أدب القضاء = الدرر المنظومات في الأقضية والحكومات - في الفقه الشافعي Chester Beatty ٤٩٩٢ ورقة ١٤٤, ٦٦٦ هـ؛ جامعة الكويت ٣٤٨٩ م. ك نسخة مصورة؛ نشر في دمشق ١٩٧٠ - ١٩٧٥, ١٩٨٢ وفي بيروت ١٤٠٧ وفي بغداد ١٤٠٤؛ ٢ - التاريخ المظفّري = التاريخ الصغير الّفه بإسم المظفر أمير ميافارقين؛ بلدية الإسكندرية رقم ١٢٩٢/ ب ورقة ١٢١ كتب ١٣ هـ؛ ديار بكر عثمان أوجاق الرسالة الخامسة من مجموعة ورقة ١٠٠؛ ١٠٠٣ هـ؛ Bodliana رقم ٧٢٨؛ بانكبور رقم ١٥/ ٩٦٤/ ٥؛ رقم ٢٨٦٨؛ Bodliana مرش رقم ٦٠؛ ٣ - تدقيق العناية في تحقيق الرواية - في الحديث المكتبة الوطنيّة بالجزائر رقم ٥٤٤؛ ٤ - ذيل على الفرق الإسلامية في الملل والنحل لابن أبي الدم - في تاريخ الأديان Amasya رقم ٩٤٢/ ١ ورقة ٢٣ لم يعلم المذيّل؛ ٥ - شرح مشكلات الوسط للغزالي - في الفقه الشافعي دار الكتب المصريّة فقه شافعي رقم ٢٨٢؛ ٦ - الفرق الإسلامية في الملل والنحل - في تاريخ الأديان رمضان أوغلي رقم ٨٨٠/ ٨ ورقة ١٦٩ - ١٧٧, ١٠٥٤ هـ؛ فاتح رقم ٣١٥٣؛ خراججي أوغلي رقم ١٣٠٩ ورقة ٥٢ - ٦٢؛ ٧٤٠ هـ ناقص؛ ٧ - تاريخ الإسلام بانكبور خدابخش ٢٨٦٨ ورقة ١٩٧, ١٠٩١ هـ رقم ٢٨٦٩ ورقة ٢٨٢, ١٣٣٩ هـ؛ ١١٢ - إبراهيم بن عبد الله القاري البغدادي عاش في القرن ٨ هـ تقريبا (انظر: المعجم الشامل ١/ ١٨٧) من تصانيفه: ١ - مناقب ابن عربي = الدرّ الثمين في مناقب الشيخ محيي الدين نشرت في بيروت ١٩٥٩؛ ١١٣ - إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن عبد العزيز أبو إسحاق الغرناطي النميري الفقيه المالكي المحدث الأديب الكاتب الشاعر المعروف بابن الحاج النميري المتوفى ٧٦٨/ ١٣٦٦ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٦٠, ٢/ ١٩٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٥١؛ الزركلي ١/ ٤٩) من تصانيفه: ١ - فيض العباب وإفاضة قداح الآداب في الحركة السعيدة إلى قسنطينة والزاب - في التاريخ الخزانة الملكيّة بالرباط ٣٢٦٧ ورقة ١٧٦؛ نشر في بيروت ١٩٩٠ وفي الرباط ١٩٨٤؛ ٢ - قرائن القصر ومحاسن العصر - في التاريخ المتحف البريطاني رقم Or/ ٥٦٧٠؛ ١١٤ - إبراهيم بن عبد الله تاج الدين الحميدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي المتوفى ١٠٠٩/ ١٦٠٠ (انظر: كشف الظنون ٢٠٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٢) من تصانيفه:
следующие страницы →