Полный текст (4 076 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
١٥٦٦/ ١؛ ١١٤١ هـ؛ رقم ٤١٦/ ٧؛ ١١٠٤ هـ؛ فاتح رقم ٣٣٩٢/ ١ ورقة ١١٣٧ هـ؛ المكتبة الوطنيّة بآنقره ٨٨٢؛ ١١٣٦ هـ؛ رقم ٦٧٦/ ٢؛ ١١٠٣ هـ؛ laleli رقم ٣٣٢٤/ ٢؛ ١١٢٨ هـ؛ حاجي محمود ٥٧١١؛ ١١١٩ هـ؛ الظاهريّة ١٠٠٤٨؛ ١١٠٩ هـ؛ koyunoglu رقم ١٢٢٧١؛ ١١٠٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة حليم ميقات ٥؛ ١١٠٤ هـ؛ رقم ٦ كتب نحو سنة ١١٠٠ هـ؛ الفلك والرياضة ٣٨٠٨؛ ١٢٧٠ هـ؛ نافذ باشا ١٢٨٠؛ زيتون أوغلي رقم ٣٠٠/ ١؛ ١٠٩١ هـ؛ نور عثمانيه ٧٩٢/ ٤؛ ١٠٧٧ هـ؛ المكتبة العباسية في البصرة H/ ١٧/ ١؛ الأزهرية (١٨) بحيت ٤٥٦١٨ ورقة ٦٢؛ دار الكتب المصريّة طلعت هيئت ٤٤؛ ١٢٦٧ هـ؛ دكيزلي رقم ٤٣٠/ ٢؛ طرنوالي رقم ١٢٤٧؛ ١٢٣١؛ ١٨٦٦/ ٧؛ ١١٦٣ هـ؛ سليميه رقم ٧٩٠/ ١٠؛ جامعة إستانبول ٣٥٨٤/ ٥؛ ١٦٨٨؛ ٣٧٧٨/ ٣؛ ١١٦٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٣٧/ ٢ ورقة ٤٥ - ٦٨, ١١٧١ هـ؛ ألمالي ٢٤٧٩/ ٥ ورقة ١٢٧ - ١٥٨, ١٢٤٩ هـ؛ حاجي بشير آغا ٦٦٤/ ٣؛ خربوط رقم ٢٩/ ٤؛ محمود ثاني ٩٧١ ورقة ٢٨؛ ١١٧٧ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ٣٣/ ١ , ١٦٩, ٢, ٨١٦/ ١٠, ٨٣١/ ١؛ باليكسير رقم ٦٢٤/ ٤ ورقة ٣٦ - ٦٦؛ Garrett ٤٨٨٨؛ القاهرة ملحق ٣٨٠٨/ ك ورقة ٣٠, ١٢٧٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ١٤٣/ ٣؛ Milli Kutuphane رقم / A ٤٦٢٤ ورقة ٢٠؛ المكتبة السليمانيّة ٢٩/ ٥ ت/ مجامع ٨٠٣ ورقة ٣٠، ١٢٠٢ هـ؛
٠٩٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر اليمني الطبيب الحكيم المعروف بابن الأزرق المتوفى بعد سنة ٨٩٠/ ١٤٨٥
(انظر: كشف الظنون ٤٠٧؛ هدية العارفين ١/ ٢٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٤؛ الزركلي ١/ ٤٦)
من تصانيفه:
١ - تسهيل المنافع في الطبّ والحكمة
أحمد ثالث ٢٠٣٤ ورقة ٢٠٣؛ ٩٩٠ هـ؛ وهي أفندي ١٣٩٧ ورقة ٢١٠؛ رقم ١٣٩٨ ورقة ٢٠٠؛ ١٢٠٩ هـ؛ أحمد ثالث يكيلر ١١٠٤ ورقة ٣١٥؛ ١٠١٩ هـ؛ شهيد علي ٢٠١٧ ورقة ١٤٣؛ ١٠٥٢ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٤٨٩ ورقة ١٤١؛ القاهرة ملحق ٤٨١٤/ ل ورقة ١٢٠ ,١٢٨٧ هـ؛ رقم ٣٥٥٦/ ل صفحة ٣٥١؛ رقم ٣٦٠٣/ ل ورقة ١٢٩ ناقصة من أولها؛ بلدية الإسكندريّة ٢٦٢٨/ ب ورقة ٣٨٦, ١٢٣٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٠٥٢؛ مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم مجموعة آل يحيى ٦٨ ورقة ١٧٢ - ٣٠٩ , ١٠٩٦ هـ؛ الرباط رقم ٨١ ورقة ١٠٧, ١١١٥ هـ؛ مكتبة جامعة uppsala رقم ٥٧ ورقة ١٤٧؛ نشر في القاهرة ١٣٢٣، ١٣٢٤، ١٣٢٩, ١٣٠٤, ١٣٠٨, ١٣٢٠, ١٣٤٧؛
١٠٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن رُحيم بن إبراهيم بن ميمون البغدادي الأصل الدمشقي المحدث المعروف بابن رحيم وأيضا ابن ميمون المتوفى ٣٠٣/ ٩١٥
(انظر: الزركلي ١/ ٤٥؛ ناصر الدين الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٥١)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة عام ٩٤٠٠ ورقة ٢٨ مجلس ١ - ٢؛
١٠١ - إبراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن إبراهيم بن جماعة برهان الدين أبو إسحاق الحمويّ الأصل، المصري المقدسي الشافعي المفسّر القاضي الخطيب وشيخ الشيوخ المعروف بابن جماعة المتوفى ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كشف الظنون ٤٣٧؛ الزركلي ١/ ٤٦؛ ترتيب الأعلام ٤٩٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٧)
стр. 37
من تصانيفه:
١ - الفوائد القدسية والفرائد العطرية
المكتبة القادريّة رقم ١١٠٣ ورقة ٢٣؛ ١١٠٧ هـ؛
١٠٢ - إبراهيم بن عبد السميع الحنفي الأشموني المعروف بالأشموني كان حيا سنة ٨٨٠/ ١٤٧٥
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة الإسكندرية ١/ ٣٧٦)
من تصانيفه:
١ - رسالة في لوازم المذاهب
جعفر ولي رقم ٢٠٤ ورقة ١٠؛ ١٣٠٣ هـ؛
١٠٣ - إبراهيم بن عبد السلام أبو إسحاق الصنهاجي النحوي المعروف بالعطار وأيضا بالصنهاجي كان حيّا سنة ٧٠٥/ ١٣٠٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٨٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٧؛ فهرس خزانة القرويين بفاس ٢/ ١٠)
من تصانيفه:
١ - المشكاة والنبراس على شرح كتاب الكراس - في النحو
تاريخ التأليف ٧٠٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٠٧ ورقة ١٢٣+ ٥٦, ٧١٦ هـ؛
٢ - شرح المقدة الجزولية = شرح القانون - في النحو
خزانة جامع القرويين بفاس رقم ٥٠٧ جزء ١ ورقة ١٢٣، ٧١٦ هـ؛ جزء ٢ ورقة ١٥٦؛
١٠٤ - إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى البغدادي تقي الدين أبو إسحاق الهاشمي المحدث الصدوق المسند المعروف بالهاشمي المتوفى ٣٢٥/ ٩٣٧
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٤٨؛ الزركلي ١/ ٤٧؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٣١)
من تصانيفه:
١ - أمالي الهاشمي - في الحديث
فيض الله أفندي رقم ٥٠٧/ ١١ جزء ١ ورقة ١٠٢ - ١٠٩؛
٢ - ثلاثة عشر حديثا موافقة من موطأ أبي مصعب الظاهريّة مجموع رقم ٥٢ ورقة ٥٨ - ٦٠؛
٣ - جزء في الحديث
رامبور حديث رقم ١١٠؛ ١٢٣١ هـ؛
٤ - الهاشميات - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٦٣ ورقة ١٨٨ - ١٨٩؛
١٠٥ - إبراهيم بن عبد الغفّار الدسوقي فقدم الأزهر فلقي العلوم عن الشيخ الحضاري والشيخ مصطفى البولاقي والشيخ محمد عرفة الدسوقي وغيرهم ثم انتخب للتصحيح بالمطبعة الأميرية الكبرى وكان مع ذلك معينا في تحرير الوقايع المصريّة المعروف بالدسوقي المتوفى بالقاهرة سنة ١٣٠٠/ ١٨٨٣
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٤٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٨؛ الزركلي الأعلام ١/ ٤٧
من تصانيفه:
١ - حاشية على السراج المنير للخطيب الشربيني- في التفسير
نشرت في بولاق ١٢٨٥, ١٢٩٩ وفي القاهرة ١٣١١
٢ - عنوان البيان وبستان الأذهان
نشر في القاهرة ١٢٨٨؛
٣ - المقالة الشكرية للحضرة الإسماعيلية على إنشاء دار الوراقة المصريّة
نشرت في بولاق ١٢٨٨؛
١٠٦ - إبراهيم بن عبد الغني الدروبي البغدادي عاش في القرن ١٣ - ١٤ هـ تقريبا
(انظر: الآثالر الخطية في المكتبة القادرية ٤/ ١٠١)
من تصانيفه:
١ - قلائد المرجان في مدح النقيب سلمان
المكتبة القادرية رقم ١١٧٨, ورقة ٣٤؛ رقم ١١٧٩ ورقة ٣٩؛ ١٣٦٢ هـ؛
١٠٧ - إبراهيم بن عبد القادر بن إبراهيم العلائي العثماني عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
стр. 38
(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن Osmanli Matematik Literaturu Tarihi ٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩)
من تصانيفه:
١ - كلمات في الحساب
القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٦٠٦/ ب ورقة ١٦ - ١٨؛ corum رقم ٤٤٩٩/ ١ ورقة ٥ , ١١٣٧ هـ؛ غازي خسرو بيك رقم ١٨٣٣/ ٣ ورقة ١١٠ - ١١٦ , ١١٦٣ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٤١/ ٢ ورقة ٦ - ٨؛ ٢٩٠٨/ ٥ ورقة ٥٨ - ٦٢؛ TekeliogIu رقم ٤٠٨/ ٨ ورقة ١٩٧ - ٢٠١؛ رقم ٨١٠/ ١ ورقة ٦؛ رقم ٨١٥/ ٣ ورقة ١٤٨ - ١٥٠؛ رقم ٨٤٣/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٢؛ يازمه باغشلر رقم ٢٠٤٤/ ٤ ورقة ٤٤ - ٤٦ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة العلوم الدينية ٢١٦٠٦ ورقة ١٦ - ١٨ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ Garrett ٣٢٢٥ ورقة ١٣٩ - ١٤٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١٣ م. ك نسخة مصورة؛
٢ - تقويم الأدوية فيما اشتهر من الأعشاب والعقاقير والأغذية - في الطب
الخزانة العامة بالرباط ١٠٤٣, ١٠٢٩ هـ؛
١٠٨ - إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد أبو إسحاق الطرابلسي الرياحي التونسي الفقيه المالكي الشاعر المعروف بالرياحي المتوفى بتونس سنة ١٢٦٦/ ١٨٥٠ (انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٠١, ٥٠٦, ٥٨٠ , ٢/ ٢٣٥, ٦٢٣؛ هدية العارفين ١/ ٤٢؛ الزركلي ١/ ٤٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٩)
من تصانيفه:
١ - إتقان الضبط في الفرق بين السبب والشرط- في أصول الفقه
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٠٢ ورقة ٦، ١٢٥٦ هـ؛
٢ - الأجوبة عن استشكال في أمر النسبة - في النحو
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠٢/ ٣ ورقة ٩ - ١٠؛
٣ - حاشية على مجيب الندى في شرح قطر الندى لابن هشام - في النحو
خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٤٢ ورقة ٧٥؛
٤ - رسالة في تعقّب الخلاف الذي وقع بين بدر المغربي والشبيبي وحكم الغبريني فيه - في الفقه المالكي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠٢/ ٢ ورقة ٧ - ٩, ١٢٥٦ هـ؛
٥ - مبرد الصوارم والأسنة في الردّ على من أخرج الشيخ التجاني عن دائرة السنة
الظاهريّة عام رقم ٨٦٥٣ ورقة ٥ - ٢٩؛ ١٢٥٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٠٠٠ ورقة ١٧
١٠٩ - إبراهيم بن عبد الكريم حاجي بابا الطوسيه وى العثماني النحوي والصرفي - عاش في عهد السلطان فاتح محمد خان العثماني - المعروف بحاجي بابا المتوفى ببروسة في حدود سنة ٩٠٠/ ١٤٩٤ وفي رواية إسمه: حاجي بابا بن إبراهيم
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٠ وفيها إبراهيم الطوسي الرومي)
من تصانيفه:
١ - أوفى الوافية في شرح الكافية - في النحو
إزمير ملّي رقم ٧٢٣ ورقة ٨٧؛ ٩٦٠ هـ؛ رقم ١٧٨١ ورقة ٨١؛ ١٠٢٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٦٥/ ٢ ورقة ٣٨ - ١٠٦؛ عموجه زاده رقم ٤١٥ ورقة ٧٣؛ آية الله نجفي رقم ١١١ ورقة ١٥٣, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٢٢٥٣ ورقة ٧٥؛ ٩٧٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٧٨٦ ,١٠٧٦ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٣٢؛
٢ - أوفى الوافية في شرح الشافية لابن الحاجب - في الصرف
стр. 39
آياصوفيا رقم ٤٥٨٢ ورقة ٦٨؛ ١٠٥٠ هـ؛
٣ - حاشية على أوفى الوافية في شرح الكافية لحاجي بابا
أحمد ثالث قوغشلر رقم ١١٥٣ ورقة ٥٣ لم يعلم المحشّي
٤ - خلاصة الإعراب في شرح المصباح - في النحو
أمانت خزينه سي رقم ١٩٢٠/ ٢ ورقة ١٥ - ١٠٣؛ أحمد ثالث قوغشلر ١١٢٤ ورقة ٥٨, ٩٥٣ هـ؛ رقم ١١٢٥ ورقة ٨٦, ٩٧٤ هـ؛ إزمير ملّي ٨٤٣؛ ٨٣٥؛ ٥٣٧؛ Koyunoglu رقم ١٠٨٤٤ ورقة ٧٠؛ ٩٩١ هـ؛ جامعة إستانبول ٢١٨ ورقة ٦٥؛ فيض الله أفندي ١٩٢٥؛ قره مان رقم ١٢٧٠ ورقة ١٢٦؛ ٨٧٥ هـ؛ قونيه رقم ١٤ ورقة ٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥١٠ ورقة ٩٧؛ قره حصار ١٨١٠٥ ورقة ٨٣؛ صوفيا رقم op ١٥٣٦ ورقة ٦٩؛ رقم ٧٠٦؛ رمضان أوغلي رقم ٩٤١/ ١, ٥٦٥, ٢١٦/ ١, ٢٣٦/ ١، ٧٠٥/ ٢؛ محمود ثاني ٧٦٦ ورقة ١١٣, ٩١١ هـ؛ Ahlwardt ٦٥٤١؛ القاهرة ملحق ٥٧٢٤/ هـ ورقة ٦٠, ١٠١٤ هـ؛ مكتبة السليمانيّة نحو ٣٦/ ١٢ ت/ مجامع ٧١٧ - ٧١٨ ورقة ٤٨؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٤٩ ورقة ٨١؛
٥ - الكافية في شرح المصباح - في النحو
المكتبة القادرية رقم ٩٠٥ ورقة ٥٨؛ ١٠١٤ هـ؛ رقم ٩٠٧ ورقة ٧٣؛
٦ - لطائف الإعراب في شرح قواعد الإعراب فيض
الله أفندي ١٩٦٤ ورقة ١١٣؛ إزمير ملّي رقم ٩٤٢/ ٢ ورقة ٣٢ - ٣٦؛ ١١٣١ هـ؛ ديانت رقم ٩٤ ورقة ٨٨; محمد عاصم رقم ٥٩٦ ورقة ١١٣؛ ١٠٥٤ هـ؛ أمانت خزينه سي رقم ١٩٠٧ ورقة ١٦٢؛ ١٠٩٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٤٥/ ٤ ورقة ٥٨ - ١٦٣, ١٠٧٨ هـ؛ ألمالي رقم ٢٨٨٣/ ٤ ورقة ١٦٢ - ١٦٤؛ رقم ٢٧٣٥/ ١ ورقة ٩١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٧١ ورقة ٨٧؛ حسن حسني باشا رقم ١٤٦٤/ ١؛
٧ - مأة كاملة في شرح مأة عاملة = شرح عوامل الجرجاني - في النحو
أحمد ثالث قوغشلر ١١٤٩ ورقة ١١٠؛ رقم ١١٥١ ورقة ١٠٨, ٩٦٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٥٥٢ ورقة ٧٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٦٥/ ٣ ورقة ١٠٧ - ١٩٦, ١٠٠٩ هـ؛ جامعة الرياض ٣٩١٧ ورقة ١٦٢؛ صوفيا رقم OP ٢٤٨٧؛ ١٢٥٦؛ ١١٢٥؛ ١٧٦٨؛ عموجه زاده رقم ٤٢٠/ ١ ورقة ٧٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٨٧٠؛
٨ - الوسائل والوسائط
آياصوفيا رقم ٤٣٤٧ ورقة ١٣٣؛
١١٠ - إبراهيم بن عبد الله الأسكداري الإستانبولي العثماني الدفتردار من كتاب الديوان السلطاني الشاعر المتخلّص بسرّي المتوفى بكريد سنة ١١١١/ ١٦٩٩ وفي رواية مات في أسكدار
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٧؛ محمد طاهر عثمالي مؤلفلري ٢/ ٢٣٠ - ٢٣١)
من تصانيفه:
١ - تاريخ سلطان مصطفي الثاني = لمحح جزيرة ساقز (ت)
رشيد أفندي رقم ٩٩٢/ ١١ ورقة ٢٦؛ ١١٧٨ هـ؛ رقم ١١١٨؛ ١١٣٨ ورقة ٦١؛ إزمير ملّي ٣٥/ ١١٠؛ خزينه رقم ١٤٢٧ ورقة ٥٤؛ Lala Ismail رقم ٧٣٥/ ٤ ورقة ٦٩ - ٨٤؛ جامعة إستانبول رقم ٣٤٨٨ ورقة ٩١؛ جامعة القاهرة ٢٨٣٥ ورقة ٩٨؛
٢ - ديوان إبراهيم سرّي - في الأدب (ت)
خزينة رقم ٩٦٧/ ٢ ورقة ٣٥؛ ١١١٩ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٥٤٠ ورقة ٥٠؛ ١١٣٣ هـ؛ رقم ٣٢؛ ٨١٩؛ ٢٨٤٤؛ ٢٨٦٩؛ روان كوشكي ١٠٠٩ ورقة ٥٦؛ رقم ٧٨٢/ ٢ ورقة
стр. 40
٣٠؛ حميديه رقم ١١١٢/ ٢ ورقة ٤٠؛ علي أميري منظوم رقم ٢٠١ ورقة ١٩؛ Lala ismail رقم ٤٤٧ ورقة ٥٤؛
١١١ - إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن علي شهاب الدين أبو إسحاق الهمداني الحموي الفقيه الشافعي القاضي المؤرخ البحاث المعروف بابن أبي الدم المتوفى بحماة سنة ٦٤٢/ ١٢٤٤
(انظر: كشف الظنون ٤٧, ٢٧٦, ٣٠٥, ١٧٢٢, ٢٠٠٨؛ هديّة العارفين ١/ ١١؛ الزركلي ١/ ٤٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٣)
من تصانيفه:
١ - أدب القضاء = الدرر المنظومات في الأقضية والحكومات - في الفقه الشافعي
Chester Beatty ٤٩٩٢ ورقة ١٤٤, ٦٦٦ هـ؛ جامعة الكويت ٣٤٨٩ م. ك نسخة مصورة؛ نشر في دمشق ١٩٧٠ - ١٩٧٥, ١٩٨٢ وفي بيروت ١٤٠٧ وفي بغداد ١٤٠٤؛
٢ - التاريخ المظفّري = التاريخ الصغير
الّفه بإسم المظفر أمير ميافارقين؛ بلدية الإسكندرية رقم ١٢٩٢/ ب ورقة ١٢١ كتب ١٣ هـ؛ ديار بكر عثمان أوجاق الرسالة الخامسة من مجموعة ورقة ١٠٠؛ ١٠٠٣ هـ؛ Bodliana رقم ٧٢٨؛ بانكبور رقم ١٥/ ٩٦٤/ ٥؛ رقم ٢٨٦٨؛ Bodliana مرش رقم ٦٠؛
٣ - تدقيق العناية في تحقيق الرواية - في الحديث
المكتبة الوطنيّة بالجزائر رقم ٥٤٤؛
٤ - ذيل على الفرق الإسلامية في الملل والنحل لابن أبي الدم - في تاريخ الأديان
Amasya رقم ٩٤٢/ ١ ورقة ٢٣ لم يعلم المذيّل؛
٥ - شرح مشكلات الوسط للغزالي - في الفقه الشافعي
دار الكتب المصريّة فقه شافعي رقم ٢٨٢؛
٦ - الفرق الإسلامية في الملل والنحل - في تاريخ الأديان
رمضان أوغلي رقم ٨٨٠/ ٨ ورقة ١٦٩ - ١٧٧, ١٠٥٤ هـ؛ فاتح رقم ٣١٥٣؛ خراججي أوغلي رقم ١٣٠٩ ورقة ٥٢ - ٦٢؛ ٧٤٠ هـ ناقص؛
٧ - تاريخ الإسلام
بانكبور خدابخش ٢٨٦٨ ورقة ١٩٧, ١٠٩١ هـ رقم ٢٨٦٩ ورقة ٢٨٢, ١٣٣٩ هـ؛
١١٢ - إبراهيم بن عبد الله القاري البغدادي عاش في القرن ٨ هـ تقريبا
(انظر: المعجم الشامل ١/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - مناقب ابن عربي = الدرّ الثمين في مناقب الشيخ محيي الدين
نشرت في بيروت ١٩٥٩؛
١١٣ - إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن موسى بن عبد العزيز أبو إسحاق الغرناطي النميري الفقيه المالكي المحدث الأديب الكاتب الشاعر المعروف بابن الحاج النميري المتوفى ٧٦٨/ ١٣٦٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٦٠, ٢/ ١٩٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٥١؛ الزركلي ١/ ٤٩)
من تصانيفه:
١ - فيض العباب وإفاضة قداح الآداب في الحركة السعيدة إلى قسنطينة والزاب - في التاريخ
الخزانة الملكيّة بالرباط ٣٢٦٧ ورقة ١٧٦؛ نشر في بيروت ١٩٩٠ وفي الرباط ١٩٨٤؛
٢ - قرائن القصر ومحاسن العصر - في التاريخ
المتحف البريطاني رقم Or/ ٥٦٧٠؛
١١٤ - إبراهيم بن عبد الله تاج الدين الحميدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي المتوفى ١٠٠٩/ ١٦٠٠
(انظر: كشف الظنون ٢٠٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٢)
من تصانيفه:
стр. 41
١ - شرح الإصلاح والإيضاح لابن كمال - في الفقه الحنفي
محمود ثاني رقم ١٠٦٤/ ٤ ورقة ١٩ - ١٢٢ شرح قسما منه؛
١١٥ - إبراهيم بن عبد الله السلمي عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح الجامع الصحيح للبخاري
جار الله أفندي رقم ٣٤٤ جزء ١ ورقة ٣٦٦؛
١١٦ - إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد أبو إسحاق البغدادي الختّلي الخطيب الزاهد المحدث الصوفي المعروف بالختلي المتوفى في حدود سنة ٢٦٠/ ٨٧٤ (انظر: السيوطي طبقات الحفاظ ٢٦٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٥١؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - سؤالات ليحيى بن معين في الجرح والتعديل = سؤالات ابن الجنيد
نشرت في المدينة المنورة ١٤٠٨ وفي بيروت ١٤١٠؛
٢ - كتاب المحبة لله سبحانه وتعالي - في الزهد
الظاهريّة مجموع رقم ٧٥/ ٥ ورقة ٦٩ - ٩٥؛ ٥٧٢ هـ؛ نشر في دمشق ضمن مجموعة ١٤٠٣ - ١٤٠٤؛
١١٧ - إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل بن الحسن الحمزي الحوثي اليمني الحسيني المؤرخ المعروف بالحوثي المتوفى بصنعاء سنة ١٢٢٣/ ١٨٠٨
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٥٢؛ الزركلى ١/ ٥٠؛ البدر الطالع للشوكاني ١/ ١٩)
من تصانيفه:
١ - نفحات العنبر بفضلاء اليمن في القرن الثاني عشر- في التاريخ
علي أميري ٢٣٩٨ جزء ١ ورقة ٢٣٠، ١٣٢٣، هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء رقم ٥ تاريخ ١٣١٩ على ثلاثة أجزاء؛
١١٨ - إبراهيم بن محمد المعروف بابن الواثق بالله المتوفى ٧٤٢/ ١٣٤١
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات رسم المصاحف ص ٤٦٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب في رسم الصحف الشريف
شهيد علي باشا رقم ٢٧٦ ورقة ٧٩٧,٣٧ هـ؛ آقشهير رقم ٣٥ ورقة ٤٣، ١٠٢٧ هـ؛
١١٩ - إبراهيم بن عبد الله بن محمد أبو إسحاق النجيرمي البصري الأديب من الكتاب المعروف بالنجيرمي المتوفى في حدود سنة ٣٥٥/ ٩٦٥
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٥٥؛ الزركلي ١/ ٤٩؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٢٨٤)
من تصانيفه:
١ - أيمان العرب في الجاهلية
جعفر ولي رقم ٣٠١, ورقة ٣؛ ١٣٣٦ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٤٣/ ١٩٢٤؛
١٢٠ - إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز أبو مسلم البصري الكجي الحافظ المحدث الثقة المعروف بالكجّي المتوفى ببغداد سنة ٢٩٢/ ٩٠٤
(انظر: الزركلي ١/ ٤٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٥؛ الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - أحاديث أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى بن أنس عن مشايخه العوالي
الظاهرية لغة ٥٤ ورقة ١٢؛ عام ٤٥٦٦ ورقة ٩؛ مجموع رقم ٦٣ ورقة ٢٣٢ - ٢٥٤؛ رقم ٩٥ ورقة ١٦، رقم ١٠ ورقة ١٧٦ - ١٧٩؛ رقم ١٧ ورقة ١٠ - ١٣
٢ - أربعون حديثا منتخبة من حديث الأنصاري وفوائد عبد الله بن ابراهيم بن فارس
الظاهريّة رقم ٣٧٥٢ ورقة ١١ - ١٣؛
٣ - جزء في حديث أبي مسلم
стр. 42
إسماعيل صائب رقم ٢٧١٦/ ٢ ورقة ١٩ - ٣٦؛ الظاهريّة عام ٤٥٦٦ , ورقة ١٦؛ ٦٤٢ هـ؛
٤ - الفوائد المنتقاة - في الحديث
الظاهريّة عام ٤٥٦٦ , ورقة ٩ - ١٢ جزء منها؛
١٢١ - إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الحنفي الساقزي الرومي العثماني الحنفي المعروف بالساقزي المتوفى بعد سنة ١١٣٤/ ١٧٢٢
(انظر: كشف الظنون ٦٦٠ , ٦٦١؛ هدية العارفين ١/ ٣٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢١٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٣)
من تصانيفه:
١ - الفيض الأرحم والفتح الأكرم على الحزب الأعظم والورد الأفخم لعلي القاري
إزمير ملّي ٩٧٣ ورقة ١١٥؛ ١١٥٣ هـ؛ محمود ثاني ٩٢٥ ورقة ١٢٩ , ١١٤٦ هـ؛ رقم ١٢٨٩ ورقة ١٦١، ١٢٤٣ هـ؛ تكه لي أوغلى ٣٩٥ ورقة ١٤٥ , ١١٦٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٣٠٩١/ ج ورقة ١١٦، ١١٦١ هـ؛ أمانت خزينه سي رقم ١٠٦٧ , ورقة ١٣٠ , ١١٣٤ هـ؛ جامعة أم القرى ١١٦٢ ورقة ١٨٣؛ ١٢٦١ هـ؛ محمد عاصم رقم ١٥٦ ورقة ١٦٦؛ ١١٥٩ هـ، جامعة الكويت رقم ٢٢٥/ ٢؛
١٢٢ - إبراهيم بن عبد الله الرومي العثماني الصوفي المتوفى بعد سنة ٩٤٤/ ١٥٣٧
من تصانيفه:
١ - ترجمة المقصد الأقصى لعبد العزيز النسفي - في التصوف (ت)
علي نهاد ترلان ١٤٢ , ورقة ١٠٩؛ جامعة القاهرة رقم ٦٥٥٦,. ورقة ٦٠؛ ٩٤٤ هـ؛ رقم ١٥٨٥ ورقة ١٧؛ ١٢٤٩ هـ؛ رقم ٧٠٥٣؛ ٣٩٧٩؛ ١٥٨٥؛ قونيه ١٧٨٧/ ٣ , ورقة ١٥٢ - ١٩٥؛
١٢٣ - إبراهيم بن عبد الله القريمي العثماني الصوفي الواعظ بجامع جرّاح باشا وشيخ زاوية الخلوتية في قرب آياصوفيا المعروف بالقريمي المتوفى ١٠٤٢/ ١٦٣٢ وفي رواية مات سنة ١٠٠١ هـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٤)
من تصانيفه:
١ - مدارج الملك المنان في بيان معارج الإنسان ومواهب الرحمن في بيان مراتبِ الأكوان - في التصوف
تاريخ التأليف ٩٣١ هـ؛ حسين جلبي رقم ٥٣٠ ورقة ٢٦٣؛ عثمان أركين رقم ٦ ورقة ٣٧٥؛ ١٣٠٨ هـ؛
١٢٤ - إبراهيم بن عبد الله الرومي العثماني المقري المتوفى في حدود سنة ١٢٤٤/ ١٨٢٨
من تصانيفه:
١ - بيان جميع طرق المراتب - في القرائة
ألمالي رقم ٧٢٤٣/ ١ ورقة ٣؛ ١٢٤٤ هـ؛
١٢٥ - إبراهيم بن عبد الله بن يوسف البولوي الرومي العثماني الفقيه الحنفي الصوفي؛ شيخ الطريقة الجراحية المعروف بالبولوي المتوفى ١٠٤١/ ١٦٣١
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥١)
من تصانيفه:
١ - أحكام الجنائز - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٤٤٦/ ١ , ورقة ٥٣؛ أسعد أفندي ٥١٠ - ٥١١؛ Amasya رقم ٢٧٥ ورقة ٥٠؛ رقم ١٦٠١/ ١ , ورقة ٥٥؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ٥١٩٠ ورقة ٦٧؛ ١٢١٠ هـ، إزمير ملّي ٨٥٥/ ٢ , ورقة ٩٩ - ١٢٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٩/ ٤ ورقة ٨٠؛ جامعة الرياض ٦٧٥ ورقة ٧١؛ قبرص آرشيف رقم ١٠٩٢/ ٢ ورقة ١٦٢ - ٢٢٠؛ Tekelioglu رقم ٨٥٨/ ٨ ورقة ٢٢٩ - ٢٨٦ , ١١٦٢ هـ؛ جانقري رقم ١٦٣/ ٥ ورقة ٩٦ - ١٥٥ , ١١٢٢ هـ؛ رمضان أوغلي رقم
стр. 43
١٠٧٦/ ١ , ٦٣٧/ ١٣ , ٣٨٣/ ٤؛ آية الله نجفي رقم ٤٢٥٧/ ٨ ورقة ٦٤ - ١٠٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٢٧٨/ ٣؛
٢ - عين الحياة من أحكام الجنائز بعد الممات = شرح، أحكام الجنائز
جامعة الكويت رقم ٩٦/ ٢؛
١٢٦ - إبراهيم بن عبد الله بن إبراهم باباداغي الرومي العثماني الفقيه الحنفي المعروف بباباداغي المتوفى بعد سنة ١١٨٤/ ١٧٧٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلى مؤلفلري ١/ ٢٥٩؛ فهرس سيف الدين أوزاكه ١/ ٢٣٩ , ٥/ ٧١؛ فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مختصر غنية المتملي في شرح منية المصلي = ترجمة الحلبيّ الصغير (ت)
تاريخ الترجمة ١١٣١ هـ؛ Tekelioglu رقم ٣٠٥ ورقة ١٢٥؛ ترجمان رقم ٦٦ ورقة ٢٤٨؛ ١١٥٤ هـ؛ جامعة القاهرة رقم ٤٩٦٢ ورقة ١٢٦؛ ١١٦٤ هـ؛ A /TDK / ٤٦ ورقة ١٧١ ,١١١٦ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٥٩٧ طبع في Istanbul ١٢٥٥ , ١٢٦٠ ,١٢٦٤ , ١٢٧٥ ,١٢٨٦، ١٢٩١ , ١٣٠١ , ١٣٠٦ , ١٣١٧ , ١٣٠٩ وفي قازان ١٨٦٠؛
٢ - تسهيل الطريقة المحمديّة = ترجمة تكملة الطريقة المحمديّة للبركوي (ت)
تاريخ الترجمة ١١٨٤ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ١٣٧ ورقة ٢٧٨، ١٢٣٠ هـ، طبع في Istanbul ١٣٠١/ ١٨٨٤؛
١٢٧ - إبراهيم بن عبد الوهّاب عزّ الدين أبو الفضائل الزنجاني الفقيه الشافعي النحوي الصرفي المعروف بالزنجاني كان حيا سنة ٦٥٥/ ١٢٥٧
(انظر: كشف الظنون ٤١٢ , ١١٣٧ , ٢٠٠٣؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٣٥٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٧؛ المعجم الشامل ٣/ ١١٦)
من تصانيفه:
١ - البناء في علم الصرف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٢٥٢/ ٤؛ رقم ٦١١٠؛ ٦١١٣؛
٢ - رسالة في أعداد الوفق - في الخواص
كوبريلى رقم ٨٢٨/ ٢ ورقة ١٢٢ - ١٢٥؛ فيض الله أفندي ١٣٦٢/ ٤ ورقة ٧٧ - ٨٢؛
٣ - شرح العزّي - في التصريف
قيصري راشد أفندي رقم ١١٢٨٤؛ ٢٦٢٠٢/ ٢؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٠٤ ورقة ٢ - ٨٥؛ طهطاوي تصوف رقم ٥٠ ورقة ١٠ ,١٢٥١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٦٩ , ١٢٠٣ هـ؛ رقم ٨٢١؛ ٢٤٤٤؛ ٢٧٧٤ , ١٢٦٧ هـ,؛ ٢٨٠٣؛ ٣٣١٢ , ١٢١٣ هـ
٤ - شرح المضنون به على غير أهله
نشر في القاهرة ١٣٣١/ ١٩١٣؛
٥ - العِزّي - في التصريف
قيصري راشد أفندي؛ ٨٠٤/ ٤ ورقة ١٢٩ - ١٤٩؛ ١٠٨١ هـ؛ رقم ١١٢٦٥/ ٢ ورقة ٢٤ - ٣٣؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٠٩ , ورقة ٤٣؛ آديمان رقم ٨/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٥؛ بلديه يكي باغشلر رقم K / ٤٥٧/ ٢؛ ورقة ٤٠ - ٥٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥١٥؛ ١٥١٧؛ ١٢٩٠/ ٢؛ ١٢٩٠/ ٤؛ ١٧٩٧٢؛ ٢٢٨٢١؛ إزمير ملّي رقم ٥٢٧/ ٢؛ ١١٤٢/ ٢ وفيها نسخ أخري؛ Koyunoglu ١/ ١٠٠١٩؛ ١٠٠١٤/ ١ وفيها نسخ أجري؛ شيخ زاده رقم ١٠١؛ ٨٧٢ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٦٧٠/ ٣ ورقة ٥٦ - ٥٧؛ رقم ١٦٦٨/ ١ ورقة ٦٤ - ٧٨؛ ١٢٧٤ هـ؛ رقم , ١٦٦٧/ ١ ورقة ٤١ - ٥٥، ١١١٤ هـ؛ رقم ١١٦٩/ ١ ورقة ٣٣ - ٤٥، ١٢٦١ هـ؛ رقم ١٦٦٣ ورقة ١٣؛ رقم
стр. 44
٢٦٤٩/ ١ , ١٦٧١/ ١ , ٢٢٠١/ ١ , ١٦٨٠؛ محمود ثاني ٧٧٠ ورقة ١٤؛ رقم ١١٩٥/ ٢ ورقة ٥١ - ٦٩؛ ١١٦٢ هـ؛ قبرص سليميه رقم ١٣٣/ ٢ ورقة ٤٧ - ٥٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٣٧٠/ ٢ , ورقة ٤٢ - ٦٠؛ رقم ٧٣٧١/ ٢ ورقة ٥٠ - ٦٩؛ Tekelioglu رقم ٦٥١/ ٢، ٦٣٩/ ٢ , ٦٤٥/ ٢ , ٦٥٥/ ٢ , ٥٨٨/ ٢، ٥٦٦/ ٢ , ٦٤٩/ ٢؛ القاهرة ملحق ٤٩٤٧/ ح مجموعة: ورقة ١٩ - ٥٥ , ٩٢٥ هـ؛ رقم ٢١٦٣٢/ ب ورقة ١٤, ١٢٥٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٢٦٠ , ١٢٩٥١ , ١٤٥٧٢، ١٤٤٩٣ , ١٢٦٨٥ , ١٤٦٩٨ , ٧٥٠٥، ١٢٩٢٠ , ١٣٣٥٥, ١٤٥٨٤، ١٤٧٣١، ١٤٤٥٨ , ١٤٤٩٢ , ١٤٩١٢ , ٣٧٩١، ٣٧٩٢، ١٣٦٢٢ ,١٤٢٨٢، ١٤٩٠١، مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٦١ ورقة ٢٠، ١١٣١ هـ؛ رقم ٥٥٤٨ ورقة ٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥٥٥٧ ورقة ١٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥٧٣١ , ورقة ٧٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥٧٨٢ , ورقة ٥٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٥٧٥٠ ورقة ٢٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٧٦٤ ورقة ٣٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٥٤٠ ورقة ٢٧ كتب في القرن ١٤ هـ؛ رقم ٥٦١٠ ورقة ٤٩ كتب في القرن ١٤ هـ؛ مكتبة السليمانيّة نحو ١٣/ ١٢ ت /٨٣٥ ورقة ٧٦؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٧٢/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٠؛ رقم ٥٦٧٢/ ٧ ورقة ١٣٣ - ١٣٨؛ رقم ٤٤١٦/ ٦ ورقة ٦٧ - ٨٢، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٤٢٧٣/ ٢ ورقة ٤٠ - ٥٢؛ رقم ٤٢٧٥/ ٢ ورقة ٥١ - ٧٠, ١١٩٤ هـ؛ رقم ٤٢٧٥/ ٢ ورقة ٥٠ - ٦٦ طبع في إستانبول ١٢٦٦؛
١٢٨ - إبراهيم بن عثمان بن محمد بن مراد الرومي الإستانبولي العثماني الصوفي المتوفى بعد سنة ١١٣٠/ ١٧١٧
من تصانيفه:
١ - مجموعة مراسلات الشيخ محمد الأسكداري النصوحي المتوفى ١١٣٠ هـ (ت)
عثمان أركين رقم ١٨١ ورقة ٨٤؛
٢ - المكاتيب القدسية - في التصوف (ت)
دار الكتب المصريّة رقم ١٤٢ ورقة ١٢٠، ١٢٣٤ هـ؛
١٢٩ - إبراهيم بن عثمان ين محمد بن داوود العطّار السمنودي المنصوري الأزهري المصري المعروف بالعطّار وأيضا بالسمنودي المتوفى بعد سنة ١٣٢٦/ ١٩٠٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٥؛ الزركلى الأعلام ١/ ٥٠؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٦٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٧)
من تصانيفه:
١ - نصرة الإمام السبكي بردّ الصارم المنكي
تاريخ التأليف ١١٣٩ هـ وهو ردّ على كتاب "الصارم المنكى" لمحمد بن أحمد بن عبد الهادي القدسي الحنبلى المتوفى ٧٤٤ هـ من تلاميذ ابن تيمية "القاهرة ملحق ٢٥٣٦٠/ ب ورقة ٧٥، ١٣٢٠ هـ؛
٢ - سعادة الدارين في الردّ علي الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية
نشرت في القاهرة ١٣١٩ علي ٣٨٧ صحيفة،
١٣٠ - إبراهيم بن عثمان بن محمد أبو إسحاق الكلبي ثم الأشهبي الغزّي الشاعر المعروف بالغزّي المتوفى ٥٢٤/ ١١٢٩
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٥٨؛ شذرات الذهب ٤/ ٦٧ - ٦٨؛ الزركلى الأعلام ١/ ٥٠؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٣٥٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان الغزّي - في الأدب
стр. 45
أحمد ثالث ٢٤٩٢/ ٢ ورقة ٩٥، ٦٤٦ هـ؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل رقم ١٣ ورقة ١٢٩ , ٩٩٤ هـ؛
١٣١ - إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس أبو إسحاق الماراني عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٢٣٥)
من تصانيفه:
١ - تجريد كتاب الموضوعات لابن الجوزي كوبريلى رقم ٤٥٩ ورقة ١٨٤؛ ٧٩٢ هـ؛
١٣٢ - إبراهيم بن علي بن إبراهيم المصري الشاعر الأديب الظريف العامي المعروف بغلام النوري المصري المتخلص بالمعمار وأيضا الحجار توفي بمصر سنة ٧٤٩/ ١٣٤٨
(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ٧٦٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٦٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان المعمار - في الأدب
Chester Beatty ٥٤٨٣ ورقة ٥١؛
١٣٣ - إبراهيم بن علي الكفوي العثماني المؤرخ المعروف بالكفوي المتوفى بعه سنة ١١٤٩/ ١٧٣٦
من تصانيفه:
١ - تواريخ تاتارخان وداغستان ومسقو ودشت قبجاق (ت).
تاريخ التأليف ١١٤٩ هـ؛ طبع في رومانيا ١٩٣٣؛
١٣٤ - إبراهيم بن علي الأحدب الطرابلسي البيروتي الفقيه الحنفي الأديب الشاعر تعلّم التفسير والحديث والفرائض والأصول والكلام واللغة والنحو وكان ذا قريحة شعرية حتى بلغ ما نظم نحو ثمانين ألف بيت رحل إلى القسطنطينية ثم جاء القطر المصري وصار نائبا في المحكمة الشرعية في بيروت المعروف بالأحدب المتوفى ١٣٠٨/ ١٨٩١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٠ ,١٨٤، ٣١١، ٢/ ١١٥؛ هديّة العارفين ١/ ٤٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٦١؛ الزركلى الأعلام ١/ ٥٥)
من تصانيفه:
١ - تأهيل الغريب = ذيل ثمرات الأوراق لابن حجة الحموي - في الأدب
نشر في القاهرة ١٣٠٠؛
٢ - التحفة الرشدية في العلوم العربية
نشرت في بيروت ١٢٨٥؛
٣ - تفصيل اللؤلؤ والمرجان في فصول الحكم والبيان
نشر في بيروت ١٢٨٥؛
٤ - تفصيل الياقوت والمرجان في إجمال تاريخ دولة بني عثمان
نشر في بيروت ١٣٠٤ صفحة ١٤٤؛
٥ - ردّ السهم عن التصويت وإبعاده عن مرمي الصواب بالتقريب = الردّ علي السهم الصائب للشرتوني
نشر في Istanbul ١٢٩١؛
٦ - فرائد الأطواق في أجياد محاسن الأخلاق
نشرت في بيروت بدون تاريخ؛
٧ - فرائد اللآل في نظم مجمع الأمثال للميداني - في الأدب
٦٠٠٠ بيتا تقريبا، نشرت في بيروت ١٣١٢؛
٨ - كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان = شرح رسائل بديع الزمان الهمداني - في الأدب
نشرت في القاهرة ١٣٠٤ وفي بيروت ١٨٩٠؛
٩ - كشف الأرب عن سرّ الأدب
نشر في بيروت ١٢٩٣؛
١٠ - المقامات - في الأدب
نشرت في بيروت بدون تاريخ؛
١١ - النفح المسكي في شعر البيروتي = ديوان البروتي- في الأدب
نشر في بيروت ١٢٩٣/ ١٨٧٦؛
стр. 46
١٢ - وشى اليراعة في علوم البلاغة والبراعة نشر في بيروت ١٨٧٠؛
١٣ - فرائد اللآل في مجمع الأمثال
طبع في بيروت ١٣١٢/ ١٨٩٤؛
١٤ - مراثي الأدباء علي وفاة يوسف الأسير
طبع في بيروت بدون تاريخ، جمعه ونشره إبراهيم بن أحدب لموت يوسف بن عبد القادر الأسير؛
١٥ - المولد النبوي الشريف
طبع في بيروت ١٣١٠/ ١٨٩٢؛
١٣٥ - إبراهيم بن علي بن حسن السقا المصري، تولي الخطابة باب مع الأزهر الشافعي المعروف بالسقا المتوفى بالقاهرة سنة ١٢٩٨/ ١٨٨١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٥١, ٢/ ٤٤، ١٣٧, ٥٧٧؛ هدية العارفين ١/ ٤٢؛ معجم المولفين ١/ ٦٤؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٤/ ٢٠)
من تصانيفه:
١ - التحفة السنية في العقائد السُنية
الخزانة التيموريّة ٤٤٧ , ١٢٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٨٨١٠/ ب ورقة ٢٠؛
٢ - شرح التحفة السنية في العقائد السنية
جامعة أم القرى ١٣٥٣, ورقة ٢٤؛ ١٢٣٦ هـ؛
٣ - مناسك الحجّ - في الفقه
طبع في القاهرة ١٣٣٢؛
٤ - حاشية على إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم لأبي السعود العمادي - في التفسير
مكتبة الأزهرية رقم ٢٨٤٦٩ جزء ١ ورقة ٦٧٩؛ جزء ٢ ورقة ٧٤٦؛ حزء ٣ ورقة ٧٠٠؛ جزء ٤ ورقة ٧٨٠ جزء ٥ ورقة ٧٥٥؛ جزء ٦ ورقة ٥٩٣ تنتهي بالآية ٥١ من سورة الأنبياء؛ رقم ٢٨٤٧٠ جوز ١ ورقم ٦٠٩ جزء من المسودة؛ خزانة تطوان رقم ١٧٩/ ٢١٥/١٨٦ جزء صفحة ٩٥٧ , ١٢٧٨ هـ؛ جزء ٢ صفحة، ٧٧٧، ١٢٨٨ هـ؛ جزء ٣ صفحة ١٠٠٦؛ جزء ٤ صفحة ٩٧٦؛ جزء ٥ - ٦ صفحة ٥٥٩، ١٢٩٢ هـ؛ جزء ٧ صفحة ٩٠٩؛ جزء ٨ صفحة ١٠٨٢ ,١٢٩٣؛
١٣٦ - إبراهيم بديل بن علي نجّار أفضل الدين خاقاني الشرواني الحكيم الشاعر المتخلّص بخاقاني المعروف بحسبان العجم وأيضا خاقاني شرواني -نادم تكش خان الخوارزمي - المتوفي بسرخاب تبريز سنة ٥٩٥/ ١١٩٩
(انظر: مرآت العلوم ٢/ ٢٨؛ تذكرة دولتشاه ص ٨٨ - ٩٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٤٥٣؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٠)
من تصانيفه:
١ - أشعار خاقاني شروان - في الأدب (ف)
متحف مولانا ١٧٣٥/ ٥ ورقة ١٠٤ - ١٠٥؛
٢ - تحفة العراقين، عراق العرب وعراق العجم - في الرحلة (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٨٠٦ , ١٨٠٧ , ٢٨٧؛ آياصوفيا رقم ١٧٦٢/ ٢, ورقة ١٠٨ - ١٣٩؛ ٧٩١ هـ؛ نور عثمانيه ٤٩٦٤/ ١٩ ورقة ١٨٣ - ٢١٩؛ جامعة إستانبول ٨٧٧ ورقة ١٠٦؛ رقم ٨٨٠ ورقة ١٤٣؛ ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٣٨٠ ورقة ١٠٩؛ ١٣١٣ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٤٣٩, ٢٦٤٣, ٢٩٤٦ , ٣٧٢٢, ٣٨٣٢؛ كتابخانه سلطنتي ١٧٨, رقم الدفتر ٢١٦٥ صفحة ١٩٨ , ١٠١٥ هـ؛ رقم ١٧٩ رقم الدفتر ٢٧٩ صفحة ٢١٢، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١٨٠ رقم الدفتر ٢٨٠ صفحة ٢٦٩ , ١٠٣٥ هـ؛ مسجد أعظم ٢١٠١ , ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٣٣٠, ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٣٨٣٠ , ١٢٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٦٤٩ , ١٠١٦ هـ؛ رقم ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٧٨٨٢، ١٠٣٣ هـ؛ رقم ٤٤٧٢ , ١١٤٥ هـ؛ رقم ١٠٤٩٤، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ١١٠٩٤, ١٢٧٤ هـ؛ رقم ٨٤٣٠، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٤٤٧٣، ٤٤٧٤، ٨٣٤٥، ١٠٣٦٩؛ أسعد أفندي ٣٤٢٩ ورقة ٣٣ - ٦٦
стр. 47
١٠٢٧ هـ ناقص من أوله؛ كتابخانه حقوق ٩٦/ ج ورقة ٥٢ كتب قي القرن ١٣ هـ؛ نشر في أكبرآباد ١٨٥٥ وفي لاهور ١٨٦٧ وفي كانبور ١٢٨٤ وفي Leknev ١٢٩٤ وفي طهران ١٣٣٣؛
٣ - ديوان خاقاني شرواني - في الأدب (ف)
جامعة إستانبول ٢٥٨ ورقة؛ رقم ٦٩٩ ورقة ١٣١؛ ١٠٣١ هـ؛ رقم ٥٣٤ ورقة ٦٣٥؛ ١٠٤٨ هـ؛ نور عثمانيه ٤١٨٢ ورقة ١٧٦؛ بلديه يكي باغشلار K/ ١٧٢/ ٥ . ورقة ٧٦ - ٨٧؛ قبرص سليميه رقم ٩٥ ورقة ٧٨؛ ١٠٢٦ هـ جزء منه؛ متحف مولانا ٢٦٠٦ ورقة ١٦١؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٣١؛ رقم ٣٧١٣, ورقة ١٤٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٠٩١ ورقة ٣١٢، ١١٤٠٠ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ١٨٢ رقم الدفتر ١٧١٦ صفحة ٤٩١ , ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٨٣ رقم الدفتر ٢٦٨ صفحة ١٠١٩,٨٥٨ هـ؛ رقم ١٨٤ رقم الدفتر ١٨٣٢ صفحة ٧٢٠؛ رقم ١٨٥ رقم الدفتر ٦٤٠ صفحة ١٣٠٣,٣٣٦ هـ؛ رقم ١٨٦ رقم الدفتر ٢٦٧ صفحة ٧٣٧؛ رقم ١٨٧ رقم الدفتر ٢٦٤ صفحة ٣٨٥؛ رقم ١٨٨ رقم الدفتر ٢٧٧ صفحة ٥٧٤ , ٩٥٠ هـ؛ مسجد أعظم ١١٠٩ ورقة ٢٦٩ ناقص؛ علي نهاد ترلان رقم ١/ ٥٠ ورقة ١٣ - ٥١؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٦٣ ورقة ٢١١؛ ٨٦٧ هـ؛ رقم روان كوشكي رقم ١٠١٦؛ ٣٥١؛ ١٠٠٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٤٤ , ٨٤٧ هـ؛ رقم ٨٣٦٨ , ٨٩٨ هـ؛ رقم ٤٦٤٣، ٩٥٠ هـ؛ رقم ١٠٠٧,٤٦٤٢ هـ; رقم ٤٦٤٦, ١٠١٤ هـ؛ رقم ٤٦٤٩, ١٠١٦ هـ؛ رقم ١٠٥٢٤ , ١٠١٨ هـ؛ رقم ٤٦٤٥, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٤٦٤٧ , ٤٦٤٨؛ نشر في Leknev ١٢٩٤، ١٣٠٩ وفي طهران ١٣٣٦، ١٣٣٨، ١٣٥١؛
٤ - رسائل الخاقاني - في الأدب
١/ ٣٧٩٨ Chester Beatty ورقة ٣١، ٥٨١ هـ؛
٥ - شرح ديوان خاقاني شرواني - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٣٩٩٧ ورقة ٣٣٤، ١١٧١ هـ؛ تبريز تربيت رقم ١٣٦, ١٢٤٤ هـ، آستان قدس , رضوي ٦٥٦٤، ١٢٨٩ هـ؛ رقم ٨٨٠٢؛
٦ - شرح قصائد خاقاني شرواني (ف)
آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٦١؛
٧ - شرح قصيدة الكبروية (ف)
تاريخ التأليف ١٠٧٧ هـ والشارح شمس الدين محمد اللاهيجاني؛ آستان قدس رضوي ٤٨٥٧ , ١٠٧٧ هـ؛
٨ - قصيدة "قصائد" خاقاني شرواني - في الأدب (ف)
معلّم جودت K/ ١٩٨/ ٥ ورقة ١١٦ - ١٢٠ قسم من ديوانه؛ بانكبور خدابش رقم ٢٤٠١ ورقة ٣٥٥ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣٥٦٥ ورقة ٤٤٧ , ١٠٢٤ هـ؛
٩ - كليات خاقانئ شرواني - في الأدب (ف)
بانكبور خدابش رقم ٣٧٣؛ رقم ٢٣٨٠ ورقة ٣٥٧ كتب قي القرن ١٠ هـ؛ رقم ٢٦٦٥ ورقة ٢٢١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣١٧٣ ورقة ٢٢١ كتب في القرن ١١ هـ؛ كتابخانه سلطنتي ١٨٩ رقم الدفتر ٢٦٦ صفحة ٥٥٨، ١٠١٧ هـ؛ رقم ١٩٠ رقم الدفتر ٢٦٥ صفحة ٧٣١، ١٠٠٩ هـ؛ رقم ١٩١ رقم الدفتر ٢٧٦ صفحة ٥٨٠ , ١٠٠٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٧٠٠, ١١٢٠ هـ؛
١٠ - متخب تحفة العراقين لخاقاني شرواني (ف)
كتابخانه سلطنتي ١٨١ رقم الدفتر ٦٧٠ صفحة ٦٦؛
١١ - منشآت خاقاني شرواني (ف)
شهيد علي رقم ٢٧٩٦ ورقة ٦٩ - ١٥٦ ناقص من أوله؛
стр. 48
١٢ - نعت خاقاني شرواني - في الأدب (ف)
بانكبو خدابخش ٣٠٢٢/ ٣٥ ورقة ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛
١٣ - شرح كليات خاقاني شرواني (ف)
بانكبور خدابش رقم ٣٧١٨ ورقة ٣٠٥، ١٢٣٧ هـ؛ . رقم ٢٥٣٦ ورقة ١٩٤؛
١٣٧ - إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل الحارثي الكفعمي العاملي المفسر المحدث الفقية الأديب، الشاعر المعروف بالكفعمي المتوفى ٩٠٥/ ١٥٠٠
(انظر: كشف الظنون ١٩٨٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٩٢ , ٢/ ٦٨, ٦٨٤، ٦٩٠؛ أعيان الشيعة ٥/ ٣٣٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - البلد الأمين والدرع الحصين - في الأدعية
آستان قدس رضوي رقم ٧٤٧٢، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٦٩٥٢, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٧٤٧٣؛ ١٢١٧ هـ؛
٢ - ترجمة جنة الأمان الواقية للكفعمي - في الأدعية (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٣١٢٥, ٣١١٩، ١١٢٠ هـ؛
٣ - جنة الأمان الواقية والجنة الإيمان الباقية = مصباح الكفعمي - في الأدعية آستان قدس رضوي ١٤١٠٤، ١٠١٣ هـ؛ رقم ٩٢٠٦، ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٩٣٦٢ , ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١١٧٢٦، ١٠٧٠ هـ؛ رقم ٦٥٧١، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٣٢٥٠، ١٠٧٩ هـ، رقم ٣٢٥١، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٣٤١٦، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٣٤١٧ , ١٠٩٨ هـ, رقم ٣٣٣٦، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٦٠٥١ , ١١٢٨ هـ؛ رقم ١٣٩٨٢، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣١٣٨، ٣١٣٩، ٣٢٤٩، ٣٢٥٢، ٣٣٢٥، ٦٩٢٧، ٧٥٥١، ٩٣٠٦، ١١٤٠٢، ١١٨٨٨، ١٢٤٩٣، ١٣٩٨٣, ١٤٢٨٣, ١٤٨٠٠؛ دولة البحرين ٢٢١، ٨٩٥ هـ؛ آية الله يخفي ٤٦٦٠/ ١ ورقة ٢ - ١٥، ١٢٥٧ هـ، رقم ٣٠٢٠ ورقة ٣٨٩، ١٠٧٤ هـ، رقم ٢١٨٩ ورقة ٣٦٩، ١٠٦٨ هـ، رقم ٤٨٠/ ١ ورقة ٨٤، ١١٠٩ هـ؛ رقم ٢٩٨٤ ورقة ٤٤١ , ١٠٥٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٧٥٤؛ مسجد أعظم ٣٦٧ ورقة ٣٥٨، ١٣٣١ هـ؛ رقم ٩٩٥، ١١٧٨ هـ؛ رقم ١٦٩؛ ١٧٠ , ١٠٦١ هـ؛ رقم ٣١٣٨، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٣٢٧٦؛ رقم ٣٦٤٧، ٣٧٤٤ تاريخ التألف ٨٩٥ هـ؛ رقم ٣٠٤٩؛
٤ - حياة الأرواح ومشكات المصباح - في الأخلاق
آية الله نجفي رقم ٣٩٣/ ٢ ورقة ٦٥ - ١٣٦
١٠٥٩ هـ أهداه لعضد السلطان ناصر الدين محمد بن عبد الوحد البغدادي في ٨٥٤ هـ؛
٥ - شرح حديث "الدنيا مزرعة الآخرة":
آستان قدس رضوي رقم ٨٨٨٩ , ٩٨٩ هـ؛
٦ - صفوة الصفات في شرح دعاء السمات - في الأوراد
تاريخ التأليف ٨٧٥ هـ، آية الله نجفى ٢٧٨٧ ورقة ١٦٥، ٩٩٢ هـ؛ رقم ١/ ٣٩١٧ ورقة ٨٨، ١٣٨٣ هـ؛
٧ - مجموع الغرائب وموضوع الرغائب - في الأخبار
آستان قدس رضوي ١٨٤٤، ٧٩١٤؛
٨ - محاسبه النفس- في الأخلاق والتصوف
آستان قدس رضوي رقم ٦٧٢٩، ٩٨٩ هـ؛ رقم ٣٥٦٩؛
٩ - نور حدقة البديع ونور حديقة الربيع - في الأدب
Emanet Hazinest رقم ١٤٨٢ ورقة ٣٣٤، ١١٣٣ هـ؛
١٣٨ - إبراهيم بن علي آغا الإستانبولي العثماني التلكي المعروف بقصّاب باشى زاده - من رجال
стр. 49
الدولة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الأوّل - المتوفى ١٢٣٦/ ١٨٢٠
من تصانيفه:
١ - رسالة في أحوال الإشراقيين - في الفلسفية
معلّم جودت رقم ٣/ ٤٣٤/ K ورقة ٣١، ١١٩٤ هـ؛
٢ - رسالة في أقسام العالمين - في الهيئة
معلّم جودت K/ ٤٣٤/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٠، ١١٩٤ هـ؛
٣ - رسالة في بيان منازل القمر والإستدلال بها في معرفة ساعات الليل - في الهيئة
مصطفى فاضل مجامع ٢/ ٥٩ ورقة ٥ فقط؛ عارف حكمت مجامع ٢٦/ ٢٦٦ صفحة ٢؛
٤ - رسالة في بيان المركّبات الّتي لا مزاج لها في الجوّ - في الهيئة (ت)
معلم جودت رقم K/ ٥٤٢ صفحة ٣٥؛ مصطفى فاضل مجامع , رقم ١/ ٥٩؛
١٣٩ - إبراهيم بن علي بن أحمد بن بريد الديري الحلبي ثم القاهري ثم الدمشقي الشافعي القادري الصوفي المعروف بالقادري المتوفى ٨٨٠/ ١٤٧٥
(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ٩٠٩ , ١٧٥٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٦٣)
من تصانيفه:
١ - فتح الودود في تفسير أدلّة الأوراد
الظاهريّة عام ٥٤٣٥ ورقة ٥٠ - ١٧٦؛ ١٠٤٣ هـ؛
١٤٠ - إبراهيم بن علي بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن علي جمال الدين أبو إسحاق وأبو الفتح القلقشندي الأصل، القاهري القرشي الأثري المحدث الفقيه الشافعي المعروف بابن القلقشندي المتوفى بمصر سنة ٩٢٢/ ١٥١٦
(انظر: كشف الظنان ١/ ٥٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥ - ٥٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٦١؛ الزركلى الأعلام ١/ ٥٣؛ ترتيب الأعلام ٥٤٢) من تصانيفه:
١ - أسانيد ابن القلقشندي - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلع الحديث ١٣٥؛
٢ - العشاريّات - في الحديث
Berlin , رقم ١٦٢٤/ ٥؛
٣ - المشيخة في الحديث
القاهرة مصطلح ٢٩٣ - ٢٩٤؛ دار الكتب المصريّة طلعت ١٢٦ ورقة ٧ - ٥٦ , ١٣١١ هـ؛
١٤١ - إبراهيم بن علي بن محمد بن أبي القاسم بن محمد برهان الدين أبو الوفاء وأبو إسحاق اليعمري المغربيّ الأصل الجياني المدني الفقيه المالكي القاضي المؤرخ من شيوخ المالكية المعروف بابن فرحون المتوفى ٧٩٩/ ١٣٩٦
(انظر: كشف الظنون ٣٣٩ , ١١٠٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٢١، ٢/ ٣٦٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٦٨؛ الزركلي ١/ ٥٢؛ مخطوطات الخزانة العمرية في مكتبة المتحف العراقي بغداد ص ١٥)
من مصنفاته:
١ - إرشاد السالك إلى أفعال المناسك - في الحجّ
الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٨٢ صفحة ٢٠٦؛ نشر في كراتشى ١٩٨٩ علي مجلدين؛
٢ - تبصرة الحكّام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧ ورقة ٤٠٥، ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٥٩٠٥ ورقة ١٥٥؛ رقم ٣٣٠٣ ورقة ١٧٢، ١١٩١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٣٠/ ب ورقة ٣٩٥، ١٢٧٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٣٦٦ ورقة ٢٠٤؛ رقم ٨٥١ ورقة ١٨١ قيد الوقف ١٣٥٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٠٨ , ورقة ٢٠٢؛ مدرسة تلمسان بالجزائر رقم ٢٧ ورقة ٤٣٦، ١٢٨١ هـ؛ نشرت
стр. 50
في بولاق ١٣٠٠ ,١٣٠١ وفي القاهرة على جزأين؛
٣ - درة الغوّاص في محاضرة الخواصّ - في ألغاز الفقهية
تاريخ التأليف ٧٩١ هـ؛ ديانت رقم ٣٧٠ ورقة ٦٩؛ ٨٠٢ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١١٥/ ٥ ورقة ١٠٨ - ١٤٩؛ خزانة القرويين بفاس ٧٣١/ ٣ ورقة ٣٣ - ٨٠، ٨٦٢ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٨٠ , وفي بيروت ١٤٠٠، ١٤٠٦؛
٤ - الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب = طبقات علماء العرب وطبقات المالكية
أحمد ثالث ٣٠٣٩ , ورقة ١٢٨، ٩١٢ هـ؛ أسعد أفندي ٦٨٦؛ أحمد باشا رقم ٥٩/ ٢ ورقة ٩٠ - ٩٨ من أوله إلى مادة مسلم بن علي بن عبد الله الدمشقي؛ الظاهريّة ١١٤٦٦ ورقة ١٤؛ ١٣١٥ هـ؛ ٣٢٠٧ Chester Beatty ورقة ٢٧٠؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٣٢٤٣ , ورقة ٢٢٤، ١١٠٤ هـ؛ رقم ٣٢٤٤ ورقة ١٧٦؛ رقم ٣٢٤١ ورقة ١٩٢؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٩٣/ ١؛ خزانة القرويين بفاس ٥٦٢ ورقة ١٥٧، ٧٦١ هـ؛ طبع في فاس ١٣١٦، ١٣١٧، ١٣١٩, وفي القاهرة ١٣١٩، ١٣٢٩، ١٣٥١ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٥ - كشف النقاب الحاجب من مصطلح ابن الحاجب - في أصول الفقه المالكي
نشر في بيروت ١٤١٠/ ١٩٩١؛
٦ - كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج - في طبقات المالكية
تاريخ التأليف ١٠١٢ هـ؛
١٤٢ - إبراهيم بن علي بن يوسف بن عبد الله أبو إسحاق الشيرازي الفيروزآبادي الفقيه الشافعي الصوفي المعروف بالشيرازي وأيضا بالفيروزآبادي المتوفى ٤٧٦/ ١٠٨٣
(انظر: كشف الظنون ٣٣٩، ٣٩١، ٤٨٩, ١٩١٢ , ١٩٧٧؛ مفتاح السعادة ٢/ ١٧٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٦٨؛ الزركلي ١/ ٥١)
من تصانيفه:
١ - الإشارة إلى مذهب أهل الحقِّ
جامعة الكويت ب/ ٢٣٩/ ٢ م. ك نسخة مصورة؛
٢ - التنبيه = كتاب التنبيه - في الفروع الشافعية
المكتبة القادرية رقم ٤١٧ ورقة ٣٢٨؛ ٨٠١ هـ؛ الظاهريّة ٢١١٥ ورقة ١٧٥، ٦٤٩ هـ؛ رقم ٢١١٦, ورقة ٢٨٥، ٥٧٠ هـ؛ chester Beatty ٣٠٧٢ ورقة ٢٣٣، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٤١٤٩ , ورقة ٢٢٨، ٧٦٥ هـ؛ رقم ٣١٧٨ ورقة ١٤٥, ٧٠٨ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ١٠؛ أحمد ثالث ٩٥٧ ورقة ٢٤٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٧٧ ورقة ١١٥؛ يوسف آغا بإستانبول ٤٨١٧ كتب في القرن ٥ هـ؛ طبع في Leiden ١٨٧٩ , وفي القاهرة ١٣٢٩، ١٣٧٠؛
٣ - التبصرة في مسائل الخلاف من أصول الفقه
عاطف أفندي رقم ٦٥٧, ورقة ٩٤، ٤٦٢ هـ؛ نشرت في دمشق ١٤٠٠/ ١٩٨٠؛
٤ - تحفة الفقيه في غريب التنبيه - في الفروع الشافعية
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ١٤ ورقة ١٣١ - ١٤٧؛ ٨٢٢ هـ؛
٥ - رسالة الشيرازي في علم الأخلاق
نشرت في القاهرة ١٣١٩/ ١٩٠١؛
٦ - رسالة في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ١٤/ ٢١٠، ١٢٩٣ هـ؛
٧ - شرح اللمع = الوصول إلى مسائل الأصول - في أصول الفقه
كوبريلي رقم ٤٩٧ جزء ١ ورقة ٢٨٠؛ نشر في الجزائر ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
стр. 51
٨ - الطبّ الروحاني
نشر في القاهرة ١٢٩٩/ ١٨٨١؛
٩ - طبقات الفقهاء الشافعية - في التراجم
أحمد ثالث ٢٨٤١ ورقة ٦٧؛ Muradiye رقم ٦٣٩٣/ ٢ ورقة ١٤ - ٤٥، ١٠٩٤ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٣٠٢ ورقة ٤٨؛ داماد إبراهيم ٣٩٤/ ٤ ورقة ١٧٣ - ٢٢٤، ٨١٧ هـ الظاهريّة ٧٠٢٥ ورقة ٣٢؛ المكتبة القادرية رقم ١٢٢٧ ورقة ٣٥؛ ١٣٤٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٥٩ ورقة ٧٥؛ ٨٠٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٨٠٧٣ ورقة ٧٥، ١١٩٧ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب عقائد ٦٤٣ ورقة ٦١، ٦٤٦؛ طبع في بغداد ١٣٥٦ وفي بيروت ١٩٧٠ وفي بغداد ١٩٦٩؛
١٠ - اللمع في أصول الفقه الشافعي
عاطف أفندي ٦٥٧ ورقة ٩٥ - ١٤٠؛ ٤٦٢ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢١٤٣ , ورقة ٤٩ - ٩٨؛ ١٠٢٠ هـ؛ ٤٤٢١ Chester Beatty ٤٤٢١ ورقة ١٠٣، ٨٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة في الأصول ٧٣، القاهرة ملحق ٢١٦١٦/ ب. ورقة ٤٨؛ طبع في القاهرة ١٣٢٦، ١٣٤٧, وفي بيروت ١٤٠٥، ١٤٠٨ وفي مكة المكرمة بدون تاريخ؛
١١ - المختصر فيما اختلف فيه أبو حنيفة والشافعي = تذكرة المسؤلين في الخلاف بين المذهين الحنفي والشافعي.
وهبي أفندي رقم ٥٠٧؛
١٢ - المختصر في أصول مذهب الشافعي
أحمد ثالث ١٢١٨ ورقة ٢٢٥، ٥٨٨ هـ،
١٣ - معتقد أبي إسحاق الفيروزآبادي
حاجي محمود ٦٠٧/ ١ ورقة ٤٠، ٥٨٨ هـ،
٤١ - الملخص في الجدل = مختصر فيما اختلف فيه أبو حنيفة والشافعي - في الفقه
عاطف أفندي ١٣٣٨/ ٢ ورقة ١١١ - ١٩٨، ٥٩٠ هـ؛ حسن حسني ٤٥٨؛ وهى أفندي ٥٠٧/ ١؛ ٩٤٩ Garret؛
١٥ - المهذّب في أصول الفقه الشافعي
القاهرة ملحق ٢٣٢٥٦/ ب جزء ١ - ٣ ورقة ٣٩٤، ٦٧٠؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٠٣١، ٧٣٢ هـ؛ المكتبة المولوية بحلب فقه ١٩١ ورقة ٢٨٤ تاريخ التأليف ٤٥٥ - ٤٦٩ هـ، مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٤٠ ورقة ٣٣٦ طبع في القاهرة ١٣٣٣/ ١٩٠٥ على جزأين وفي القاهرة ١٣٧٩/ ١٩٥٩ ; على جزأين؛
١٦ - نكت المسائل وعيون الدلائل- في الخلاف بين الشافعي وبين أبي حنيفة - في الفقه
قره مصطفي رقم ٢٩٤ ورقة ٧؛ بايزيد عمومي رقم ١٨٩٦١ ورقة ١٦٧؛ أحمد ثالث رقم ١١٥٤ ورقة ٣٠٩، ٤٦٦ هـ , Leiden ١٧٨٤/ ١٢٥٣/ OR Garret؛ يهودا ١٦٦٩
* * *
١٤٣ - إبراهيم بن علي بن تميم أبو إسحاق الأنصاري الفهري القيرواني الحُصري الأديب الشاعر المعروف بالحصري المتوفى بالمنصورة من أرض القيروان سنة ١٠٢٢/ ٤١٣ .
(انظر: كشف الظنون ٧٨٥ , ٩٥٧ ,١٧١٢، ١٩٨٣؛ هديَّة العارفين ١/ ٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٦٤؛ الزركلى الأعلام ١/ ٥٠)
من تصانيفه:
١ - تاريخ إفريقية والمغرب
نشر في تونس ١٣٧٨/ ١٩٦٨؛
٢ - جمع الجواهر والملح والنوادر = ذيل زهر الآداب وثمر الألباب - في الأدب
طبع في القاهرة ١٣٥٣ , ١٣٧٢ وفي بيروت ١٤١٣؛
٣ - رسائل القيرواني وديوانه - في الأدب
نشرت في تونس ١٩٦٣؛
٤ - زهر الآداب وثمار الألباب - في الأدب
كوبريلي رقم ١٢٨١ جزء ١ ورقة ٢٤٥؛ ١٠٢٧ هـ؛ خزينه ٨٢٢ ورقة ٢٣٢، ١١٦٧ هـ؛ أحمد ثالث - ٢٥٦٩ - جزء ١ ورقة ,١٦٤، رقم
стр. 52
٢٥٦٦, جزء ٣ ورقة ١٥٩؛ روان كوشكي ٧١٨ جزء ٢ ورقة ١٤٥؛ جلبي عبد الله ٣٠٣ جزء ١ ورقة ١٦٢؛ ١٠٦٩ هـ، المكتبة القادرية رقم ١٠٩٢ ورقة ٢١٨، ١٢٧٨ هـ، مكتبة الأوقاف العامّة ٥٦٧٠ , ورقة ٣٠٦؛ ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٥٦٧١؛ Chester Beatty ٣٧٠٩ ورقة ٢١٠؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٧٩ ورقة ٢١٩؛ نشر في القاهرة ١٣٠٢/ ١٨٨٤، ١٣١٦ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٢١ على هامش العقد الفريد، في القاهرة ١٣٧٢، ١٣٨٩ على جزأين؛
٥ - قطب السرور في وصف الأنبذة والخمور
Berlin ٨٣٢٤ ورقة , ١٨٠؛ ١٠٠٠ هـ؛ Leipzig ٥١٧ ورقة ١٤٩، ٧٣٠ هـ؛ Viyana ٣٥٨ ورقة ٢٩٦؛ ٧٨٥ هـ؛ Gotha ٢١٢٥ - ٢١٢٤؛ الأسكوريال ٥٥٨، المتحف البريطاني الملحق ٣٦٢٨ , ورقة ٢٤٧، ٧٩٨ هـ؛ Paris ٣٣٠٢ ورقة، ٨٠٤ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف ١٥٢/ ٢ جزء ١ ورقة ١٠٣؛ نشر في دمشق ١٣٨٩/ ١٩٦٩؛
٦ - المختار من قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور
نشر في تونس ١٩٧٦؛
٧ - المصون في سرِّ الهوى المكنون - في الأدب
نشر في القاهرة ١٤٠٧ , ١٤٠٩؛
٨ - نُور الطرف ونَور الظرف - في الأدب
الأسكوريال رقم ٣٩٢، Gotha ٢١٢٩؛
* * *
١٤٤ - إبراهيم بن علي بن أحمد بن عند الواحد بن عبد المنعم نجم الدين أبو الحسن الطرسوسي الدمشقي الفقيه الحنفي القاضي الشاعر المعروف بالطرسوسي المتوفى بدمشق سنة ٧٥٨/ ١٣٥٧
(انظر: كشف الظنون ٣٣ , ٢٠٣٩ ,٢٠١٩، ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٧ , ٤٣٠، ٦١٥، معجم المؤلفين ١/ ٦٢، الزركلي ١/ ٥١)
من تصانيفه:
١ - الإعلام بمصطلح الشهود والأحكام - في الفقه بلديه يكي باغشلر رقم ٥/ ١٤٣ ورقة ١٧١ - ١٨١؛ ٩٥٦ هـ؛ الفصل الثالث فقط؛ آستان قدس رضوى ٥٧٥٢ , ٨٢٦ هـ؛
٢ - الإشارات إلى ضبط المشكلات - في الحديث طهطاوي حديث ٩ ورقة ٥؛
٣ - أنفع الوسائل إلى تحرير المسائل - في الفقه الحنفي.
قيصري راشد أفندي ٢٦٤٣٦ , ورقة ١٣٩؛ ١٠٠٢ هـ، أحمد ثالث ١١٢٥ ورقة، ١٢٦، ٩٥٥ هـ؛ ولي الدين أفندي ١٤٠٥ ورقة ١٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤١٤٥ ورقة ١٥٠؛ قره مصطفى رقم ٢٩٥/ ١ ورقة ١٣٥؛ قونيه رقم ٦١٨؛ ٩٦٨ هـ؛ كوبريلى رقم ٥٣٩ ورقة ٢٤٥؛ ٩٨٩ هـ؛ المخطوطات البلدية K/ ١٠٢ ورقة ٢٩١؛ عموجه زاده رقم ١٧١ ورقة ٢٠٨، ٩٠٠ هـ؛ باليكَسير رقم ١١٧١؛ القاهرة ملحق ٢٢٥٧٦/ ب ورقة ١٧٣، ١٢٩٠ هـ؛ آية الله نجفي ٢٨٨٨ , ورقة ١٣٨، ٩٤٦؛ المكتبة الأحمدية بحلب فقه ٥٤١ ورقة ١٥٠؛ خزائن مدرسة الخياط بالموصل الفقه الحنفي ٧/ ٤ ورقة ١٨٨؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٣١٥ ورقة ٢١٩، ٨٦١ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٤٤/ ١٩٢٦؛
٤ - الأنموذج من العلوم لأرباب الفهوم - في أربعة عشر علما
Giresun رقم ١٢٨/ ٣ ; ورقة ١٢٠/ ٥٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٤٧٠ ورقة ٩١؛ ١٢٦٧ هـ؛ طبع في ١٢٧٥ Istanbul طبع حجر؛
٥ - تحفة الترك فيما يجب أن يعمل في الملك
تاريح التأليف ٧٥٣ هـ، وهبي أفندي ١٠٤٢ ورقة ٤٢ , ١١١٩ هـ؛ عارف حكمت بيك الفقه الحنفي ٨٣، ورقة ٧٧؛
٦ - الدرّة السنية في شرح المنظومة الفوائد الفقهية
стр. 53
قيصري راشد أفندي ١٣٦٧/ ٢ ورقة ٣٣ - ٢١٦؛ ١٠٠٤ هـ؛ ولي الدين أفندي ١١٦٨/ ١ ورقة ٢٠٢ , ٩٧٥ هـ؛ محمد عاصم رقم ٨٤/ ١ ورقة ١٩٥؛ ٨٨٩ هـ؛ نابلس ١١ ورقة ١٨٠؛ Chester Beatty ٥٢٧٨ ورقة ٤٨؛ رقم ٣٠٨٥ , ورقة ١٦٨، ٨٣٣ هـ، المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٨/ ١؛
٧ - الزوائد على الفوائد = ذيل على الفوائد الفقهية (منظوم)
قيصري راشد أفندي ١٣٦٧/ ٣ ورقة ٢١٦ - ٢٢٢؛ ١٠٠٤ هـ؛ ولي الدين أفندي ورقة ٢/ ١١٦٨ ورقة ٢٠٣ - ٢١٠؛ محمد عاصم رقم ٤٨/ ٢ ورقة ١٩٦ - ٢٠٠؛ Chester Beatty، ٥٢٧٨ ورقة ٥١ - ٥٢.
٨ - الفوائد الفقهية (منظوم) (١٠٠٠ بيتا)
قيصري راشد أفندي ١٣٦٧/ ١ ورقة ٢٨، ٥٢٧٨ Chester Beatty ورقة ٥٠ - ٥٢،
Amasya رقم ٨٦١ ورقة ٦٢ ,٩٢٥ هـ؛
٩ - وفيات الأعيان من مذهب أبي حنيفة النعمان (منظوم)
محمد عاصم رقم ٨٩/ ٣؛ ورقة ٢٠١ - ٢٠٥؛ روان كوشكي ٦٣٤/ ٢ , ورقة ٨١ - ٨٥ ورقه الظاهريّة ٩٦٥٢ ورقة ١١ - ١٥؛
* * *
١٤٥ - إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور الأصبحي اليمني الشافعي الفلكي اللغوي المعروف بابن المبرذع المتوفى ٦٦٧/ ١٢٦٨ .
(انظر: هدية العارفين ٢/ ٧٣٢؛ الزركلي ١/ ٥١؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٤٣١)
من تصانيفه:
١ - اليواقيت في المواقيت - في الهيئة
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧١ / ح؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٢٧٦ ورقة ١٦٠؛ ٦٨٠ هـ؛
* * *
١٤٦ - إبراهيم بن علي الشرواني الأديب العروضي المعروف بالشرواني المتوفى بعد سنة ٨٩٢/ ١٤٨٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٦٦)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الشافعية في معرفة العروض والقافية
أحمد ثالث ١٦٧٨ ورقة ٥٢ بخطِّ المؤلِّف؛ نور عثمانيه رقم ٢٢٢؛
٢ - قواعد علم الأصول في حديث الرسول
Amasya , رقم ٨٨/ ٨ ورقة ١٠٤ - ١٢٣؛
* * *
١٤٧ - إبراهيم بن علي القارصي الرومي العثماني المعروف بالقارصي المتوفى ١٢٠٠/ ١٧٨٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤١٦؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - اللؤلؤ المنثور في شرح تعليم المتعلِّم في طريق التعلّم
قيصري راشد أفندي ٢١٥١٤ ورقة ١٥١؛ إزمير ملّى ٢٠٠٠/ ٢ , ورقة ٦٤ - ١٩١؛ ١١٩٩ هـ، مدرسة الحجيّات بالموصل تاريخ ٢٠/ ١ , ورقة ٦٣, ١٠٥٨ هـ؛
* * *
١٤٨ - إبراهيم بن علي بن محمد قطب الدين أبو إسحاق السلمي الطبيب المغربي ثم المصري المعروف بقطب المصري المتوفى مقتولا بنيسابور سنة ٦١٨/ ١٢٢١
(انظر: كاتب حلبي كشف الظنون ١٣١١؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٦٧؛ الزركلي ١/ ٥١؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٤٠٣)
من تصانيفه:
١ - شرح كليات القانون لابن سينا - في الطب
أحمد ثالث ١٩٣١ ورقة ٣٤٢؛ ٦٤٠ هـ؛ رقم ١٩٤٨ ورقة ١٩٠؛ خراججى أوغلي رقم ١١١٢/ ٢ ورقة ٦١ - ٣٠٧؛ ٧٢٩ هـ؛
стр. 54
٤١٣٣ Chester Beatty جزء ١ ورقة ٢٨٠؛ ٦٥٩ هـ،
* * *
١٤٩ - إبراهيم بن علي أبو الحجاج الأندلسي السرقسطي البنّاني المعروف بالسرقسطي كان حيا سنة ١٠٨٨/ ١٦٧٧
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٦٥؛ الزركلي ١/ ٥٣؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ١٧٢؛ فهرس الخزانة التيمورية ٤/ ١٤١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في حديث "ستفترق أمتي ... "
خزانة جامع الزيتونة رقم ٧٤/ ٣؛
٢ - الهبة والعطايا في شرح العقيدة الوسطى للسنوسي - في الكلام
تاريخ التأليف ١٠٨٨ هـ؛ نشرت في تونس ١٣٤٥/ ١٩٢٦؛
* * *
١٥٠ - إبراهيم بن عمر بن أحمد أبو إسحاق البرمكي الفقيه الحبلي المحدث الصدوق المعروف بالبرمكي المتوفى ٤٤٥/ ١٠٥٣
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - المنتخب من فوائد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي الظاهريّة مجموع ١٤٤ ورقة ١٢ نقط؛
* * *
١٥١ - إبراهيم بن عمر بن إبراهيم برهان الدين الحموي الطرابلسي السوبيني القاضي بمكة المكرمة وحلب وطرابلس المعروف بالسوبيني المتوفى بدمشق سنة ٨٥٨/ ١٤٥٤
(انظر: كشف الظنون ١٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٩، ٢/ ٣٩، ٧٦، ٥٨٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٧٠؛ الزركلي الأعلام ١/ ٥٦)
من تصانيفه:
١ - اختصار الإستغناء في الفرق والإستثناء - في النحو
٤٧٧٨ Chester Beatty ورقة ٢١٤؛
* * *
١٥٢ - إبراهيم بن عمر بن محمد بن علي بن أبي بكر البجلي الحاسب المعروف بالبجلي المتوفى ٩٢٧/ ١٥٢٠
Osmanli Matematik Literature ١/ ٥١ - ٥٢ Tarihi)
من تصانيفه:
١ - مفيد الحاسب للمبتدي الراغب - في الهندسة
تاريخ التأليف ٩٢٥ هـ؛ LaIeli رقم ٣٦٨٠ ورقة ١١٥ - ١١٩ ناقص، أحمد ثالث مدينة رقم ٢٠١/ ٢ ورقة ١٠٥ - ١٨٧ ,١١٩٤ هـ؛ البنغال ١٤٦٠ ورقة ٤٤، ١٣٠٧ هـ؛ رقم ١٤٦١ ورقة ٤٤؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٢٢ , ١٢٧٣ هـ؛
* * *
١٥٣ - إبراهيم بن عمر بن إبراهيم بن خليل برهان الدين أبو إسحاق وأبو العباس تقي الدين الجعبري الدمشقي الخليلي الفقيه الشافعي المقري المحدث الناظم الناثر المعروف بالجعبري وأيضا ابن السراج المتوفى بالخليل سنة ٧٣٢/ ١٣٣٢
(انظر: كشف الظنون ٢٠٣ ,٢٠٥٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٠٨، ٢/ ٢٣١؛ هديّة العارفين ١/ ١٤؛ الزركلي ١/ ٥٥ - ؛ معجم المؤلفين ١/ ٦٩)
من تصانيفه:
١ - أحكام الهمزة لهشام وحمزة - في القرائة
قليج علي ١٠٢٩ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٦؛ آياصوفيا ٥٩/ ٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠١٢/ ٨ ورقة ١٧٨ - ١٨١، مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢/ ٣ في الهامش؛ الظاهرية ٥٨١٦ ورقة ٤١ - ٤٨ , ١٢٢٢ هـ؛ مكتبة الأزهرية حليم ٣٢٨٦٤ ورقة ٢١٦ - ٢٢٠؛
стр. 55
٢ - الأربعون في الأحكام - في الحديث
Chester Beatty ٤٢٨٣/ ٣, ورقة ٤٩ - ٥٢؛ ٨٢٣ هـ،
٣ - إسناد قرائتي مذاهب الأئمة العشرة
الخزانة التيموريّة تفسير ٥٧١ نسخة قديمة؛
٤ - إعلام الظرفاء في أيام الخلفاء
آياصوفيا رقم ٣٩؛
٥ - باب وقف حمزة وهشام من كتاب كنز المعاني - في التجويد
الظاهريّة تجويد رقم ٥٨١٦ ورقة ٤١ - ٤٨؛ ١٢٢٢ هـ؛
٦ - تحقيق التعليم في الترقيق والتفخيم - في القرائة (منظوم)
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠١٢/ ٧ ورقة ١٧٤ - ١٧٨؛
٧ - تدميث التذكير في التأنيث والتذكير - في النحو نشر في شتراسبورغ ١٩١٠؛
٨ - تذكرة الحفَّاظ في مشتبه الألفاظ
الخزانة التيموريّة رقم ٨١ مجامع صفحة ٣٢٣؛
٩ - تقريب المأمول في ترتيب النزول
مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢/ ٩؛
١٠ - جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد = شرح القصيدة الرائية - في رسم المصحف
قاضى زاد. محمد ٧ ورقة ١٨١؛ رشيد أفندي ١٢٥٥ ورقة ٢٠٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٧ ورقة ٧٤؛ ٨٨٣ هـ؛ جعفر ولي ٣٠٤ ورقة ٣٣٠؛ ٩١٥ هـ؛ ديانت رقم ٥٨ ورقة ١٥٨؛ ٧٩٠ هـ؛ أحمد ثالث ١٨٤ ورقة ١٨٨، ٧٩٦ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤/ ٢٢٦ ورقة ١٠٥ - ١٩٦؛
١١ - حديقة الزهر في عدّ آي السور - في القرائة
(منظوم)
آياصوفيا ٥٩/ ١٠ ورقة ٦٧ - ٦٨ قليج علي ١٠٢٩ ورقة ٢٠٩ - ٢١٠؛ ورقة الخزانة التيموريّة ٣٦٥ مجموعة في التفسير صفحة من ٣، ٨٧١ هـ؛ رقم ٥٧١ مجموعة في التفسير من ١١ نسخة قديمة؛
١٢ - حسن المدد في معرفة فن العدد - في القرائة
حالت أفندي ٣٦٢/ ٢ ورقة ١٧ - ٥٢؛ حميديه رقم ١٨/ ١ ورقة ٧٦؛ جامعة إستانبول - ٤٤٤٣ ورقة ٧٦؛ ٨٤١ هـ؛
١٣ - خلاصة الأبحاث في شرح نهج القراآت الثلاث
كوبريلى رقم ٣١/ ٦ ورقة ١٤٣ - ١٩٢؛ قونيه يوسف آغا ٦٧٠٨ , ورقة ١٥٣؛ Chester Beatty ٤٨٣٢ ورقة ٦٧، ٧٩٣ هـ؛ مكتبة الأزهرية ١٨٨/ ١٦٢٢٦ ورقة ٢٠١ - ٢٣٧ ورقة ١٣١٤ هـ، رقم ١١٧٥ حليم ٣٢٨٦٤ ورقة ١٦٩ - ٢١١؛ جامعة الرياض رقم ٢٥٤٠ ورقة ٣٨ , ١٣١٤ هـ؛
١٤ - الخلّ النَّاصح في حلّ مشكلاة الواضح
يحيى توفيق رقم ١٣/ ٢؛
١٥ - خميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد للشاطبي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٩٥ , ورقة ٢١٣ قيد الوقف ١١٩٢ هـ؛ رقم ٧٤٤٥ ورقة ١٣٦، عارف حكمت بيك رقم ٢٨ ورقة ٤١٤، ٧٣٩ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ٤٢٨ , ٧٤٠ هـ؛ مكتبة الحرم المكي رقم ٥١ ورقة ١٦١، ٧٩٨ هـ، جامعة ليدن ٢٥٨٨/ ٢٢١: صفحة ٢٨٠؛ برلين دولت ٤٩٦/ ٣؛ جامع الزيتونة العبدلية بتونس ٣٨٩/ ١١ ورقة ٢١٢؛ بلدية الإسكندرية قرائة ٣٨٥٥/ - ت، مكتبة الأزهرية ورقة ١٩٣، ١٣١٤، ١٣٦٩ هـ؛ ١٦٢١٥ ورقة ١٩٣، ١٣١٤ هـ؛ رقم ٤٨٥٤ ورقة ١٠٨ - ١٢٤٤ هـ؛ مكتبة الأزهرية رقم ٢٢٢٤ ورقة ٢٥٦، ٨٤٢ هـ؛ لعله الجميلة،
١٦ - ديوان الجعبري - في الأدب
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٠/ آصفحة ٥٠٠، ١٢٨٠ هـ؛ نشر في القاهرة؛ ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
стр. 56
١٧ - رسوخ الأخبار في منسوخ الأخبار
الخزانة التيموريّة رقم ١٥٣، ٧١٣ هـ؛ كتبت من نسخة المؤلّف في حياته؛ نشر في بيروت ١٤٠٩؛
١٨ - رسم البرهان في هجاء القرآن
جامعة الرياض رقم ٢٧٨٩/ ٢ ورقة ١٣٣ - ١٣٥ ناقص؛
١٩ - رسوم التحديث في علم الحديث
شهيد علي رقم ١٦٣٧، ورقة ٥٤ - ٩٠؛ دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٥٠؛
٢٠ - روضة الطرائف في رسم المصاحف (منظوم)
الخزانة التيموريّة ٥٧١ مجموعة في التفسير صفحة ٢٥، ٨٩٦ هـ؛ بانكبور خدابخش تجويد رقم ١٢٩ ورقة ٩، ١١٠٠ هـ؛ برلين دولت ٤٥٠/ ١٠/ ٤؛
٢١ - شرح قصيدة الواضحة في تجويد الفاتحة (منظوم)
ألمالي رقم ٢٥٦٢/ ٣ ورقة ١٢٣ - ١٣٢؛ الظاهرية تجويد ٣٣٩ ورقة ١٢؛ أحمد ثالث ورقة ٧٢ - ٨٧؛ الخزانة التيموريّة ٢٣٨ مجامع صفحة ٦٥؛ رقم ٥١ جزء ١؛ المدرسة المحمديّة بالوصل مجامع ٢٠/ ٢٢/ ٣، نشر في بيروت بدون تاريخ؛
٢٢ - عقود الجمان في تجويد القرآن (منظوم)
قليج علي ١٠٢٩ , ورقة ٨٥ - ٦٠٦؛ الظاهريّة تجويد ٨٧٢٦ , ورقة ٢٥؛ ٧٨٩ هـ؛ رقم ٣٤٣ ررقة ١٤، الخزانة التيموريّة رقم ٣٨٩ جزء ١ خطّ قديم؛ ٨٠٢ بيتا؛
٢٣ - القيود الواضحة في تجويد الفاتحة (منظوم)
كوبريلي رقم ١٢٣٥/ ٢ ورقة واحدة، ٧٣٣ هـ؛ أحمد باشا رقم ٣/ ٣ ورقة ٨ - ٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٢٦٤/ ٣ ورقة ١٣٦؛ محمود ثاني ١٤٩١/ ٨ ورقة ١٥٣ - ١٥٤، ١١٧٠ هـ؛ Ahlwardt رقم ٥٤٢؛
٢٤ - قصيدة في مخارج الحروف وصفاتها
كوبريلى رقم ١٢٣٥/ ٣ ورقة ١٢٧ - ١٢٨؛
٢٥ - كتاب الأربعين في الأحكام لنفع الأنام- في الحديث
آياصوفية رقم ٥٠٦/ ٢ ورقة ٨؛
٢٦ - كنز المعاني في شرح حرز الأماني- في القرائة
تاريخ التأليف ٦٩١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٢٠٨/ ١ ورقة ٢٣٨ هـ؛ رقم ١٢٠٨/ ٢ ورقة ٢٦٠؛ ٦٩٧ هـ؛ Amasya رقم ٦٧٥ ورقة ٢٨٠، ٧١٩ هـ؛ آياصوفيا ٤٧؛ Denizli رقم ١٠؛ إبراهيم أفندي ٢٤؛ Laleli رقم ٥٢؛ شهيد علي ١٨؛ نور عثمانيه ٤٥، جامعة إستانبول ٥٩٢ , ورقة ٣٤١؛ ٨٣٨ هـ؛ جامعة أم القرى ٤١٠/ ١ ورقة ١٦٤؛ ٨٦٩ هـ؛ رقم ٤١٠/ ٢ جزء ٢ - ٣، ورقة ١٤٦؛ ٨٦٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٣٢ جزء ٢ ورقة ٢٥٧، قره حصار رقم ١٧٩٢٣؛ ٧٦٣ هـ؛ اسعد أفندي ٢٦ مكرر؛ إزمير ملّى ٢٣٠؛ ٩٨٠: ٩٩٧ , ديانت ٤١؛ ٧٣٠ هـ؛ كوبريلى رقم ٢٣ جزء ٢؛ الظاهريّة قرائة ٢٩٦ ورقة ٣٢١؛ أحمد ثالث ١٧٩ ورقة ٢٧٤؛ رقم ١٨٠ ورقة ٢١٨؛ ٧٩٧ هـ؛ أحمد ثالث مدينة ١١٩ ورقة ٣٧٤، ١١٤٢ هـ؛ باليكسير رقم ٤٨؛ Chester Beatty ٤٧٣٥ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٠٧ , ٩٠٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١١٥ جزء ٢، ٨٥٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١١٣/ ب ورقة ٢٢٩، ١١٠٦ هـ؛ آية الله نجفي ٣٧٧٥ , ورقة ٣٥٢، ٧٦٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٠٨٥، ٨١٩ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٢/ ٥ ورقة ١٦٠؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان تفسير ٦/ ٢ ,ورقة ٤٣٢ ,٧٥٠ هـ؛
٢٧ - مختصر أسباب النزول للواحدي-في التفسير
فاتح رقم ٦٥٤/ ٣ ورقة ٣٢ - ١٣٣؛
٢٨ - المدد في معرفة العدد
حلبي عبد الله ١٣/ ٣ ورقة ١٠١ - ١٤٧ ورقة
٢٩ - مواليد أئمة المسانيد- في الحديث
المكتبة الأحمدية بحلب تاريخ ١٢٢٧ ورقة ٩؛
٣٠ - موعد الكرام في مولد النبي عليه السلام
стр. 57
الظاهريّة رقم ٤٧٧١ ورقة ٢٣؛ ٨٣٦ هـ؛ دار الكتب، المصريّة تيمور رقم ٧٦٩؛
٣١ - نزهة البررة في قرائة الأئمة العشر = نزهة البررة في مذاهب القراء العشرة
شهيد علي ٣٦ ورقة ,٣٩؛ بانكبور خدابخش رقم ١٨/ ١/ ٨٤ تجويد ١٨١ ورقة ٣٩، ٧١٦ هـ؛ الأسكوريال رقم ١٣٩٠/ ٢ ورقة ٦ - ١٣؛
٣٢ - نظم الفرائض = نظم اللآلى
آياصوفيا رقم ٤٨٢٧/ ٣ ورقة ١٨؛
٣٣ - نفيس الإجزاء في معرفة الأجزاء
إبراهيم أفندي رقم ١٤ ورقة ٤٦ - ٥٧؛
٣٤ - نهج الدماثة في القراآت الثلاثة (منظوم)
Darende رقم ٣٠٨٧/ ٣٥ ورقة ١٤؛ ٧١٠ هـ؛ جامعة ليدن رقم ١٤٠٩٨/ ٦ ورقة ١٩ - ٣١، ١٢٠٥ هـ؛ جامعة برنستون رقم ١٣٦٩/ ٢١٢ ورقة ١٨ كتبت في القرن ٩ هـ؛ الدراسات العليا بغداد رقم ١٢١٠/ ٢٣٦٣ وردة ٣ - ١٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٠٠٢/ ٢٣٦٢/ ١ ورقة ٢٠؛
٣٥ - وصف الإهتداء في الوقف والإبتداء
طرابزون رقم ٤١٨ ورقة ١٠١ نقلا من خطّ المؤلّف؛
٣٦ - الواضحة في تجويد الفاتحة
طهران ملك رقم ٣٠٣: ٧٧٢ هـ؛ جامعة برنستون رقم ٤٣٤٦/ ٢١٠ , ورقة ١١٠ - ١١١ كتبت في القرن ٩ هـ؛ جامعة الزيتونة العبدلية بتونس رقم ٤١٢/ ٣٤ ورقة ٧٠، ١١٤٠ هـ؛ مكتبة الأزهرية ١٦٢٢٦, ورقة ١٣١٤,٢ هـ؛ بلدية الإسكندرية تجويد رقم ١٤١١/ ب؛ الخزانة العامة بالرباط ٦٧١/ ١٥٧/ د ورقة ٩١/ ب؛ القاهرة ملحق مجموعة رقم ٢١٥١٤ ورقة واحدة ١٠١٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٩٣٠/ ٤ ورقة ٥١ فقط ٩٦١ هـ؛
٣٧ - وضع الإنصاف في رفع الخلاف
تاريخ التأليف ٧٠٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٢٧٨/ ومجموعة ورقة ٨٧ - ١٠٦ , ٨٦٧ هـ؛
٣٨ - الهبات الهنيات في المصنفات الجعبريات = فهرس مؤلفات الجعبري
دار الكتب المصريّة مجامع رقم ٥٠؛
٣٩ - المشيخة = الإجازة للرواية مع أسماء الشيوخ
بانكبور خدابخش ٢٩٢٧/ ١ , ورقة ٦ ,٩٠٠ هـ؛
١٥٤ - إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط برهان الدين البقاعي الخرباوي، نزيل القاهرة ثم الدمشقي الشافعي المفسر المحدث المؤرخ الأديب الشاعر المعروف بالبقاعي المتوفى بدمشق سنة ٨٨٥/ ١٤٨٠ (انظر: كشف الظنون ٨١، ٨٦، ١٥٧٥، ١٩٦١؛ معجم المؤلفين ١/ ٧١؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٣٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٧١)
من تصانيفه:
١ - إثبات الحدّ لله وبأنه قاعد وجالس على عرشه
الظاهريّة ٣٨٠٤ مجموع ٦٨ ورقة ١١٧ - ١٤٦؛
٢ - أخبار الجلاد في فتوح البلاد - في التاريخ
LaIeli رقم ١٩٩٤؛ داماد إبراهيم ٨٨٦؛
٣ - اختصار مصارع العشاق للسرّاج
الخزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٣٦ ورقة ٢٣٣، ١١٢٧ هـ؛
٤ - الأقوال القديمة في حكم النقل من الكتب القديمة
طبع في الكويت ١٤٠١/ ١٩٨٠؛
٥ - أسواق الأشواق من مشارع العشاق = مختصر أسواق الأشواق لأبي محمد السرّاج
بشير آغا ٥٥٢ ورقة ٢٨٥؛ رئيس الكتّاب رقم ٧٤٥ ورقة ٣٠٠؛ الخزانة الملِكيّة بالرباط رقم ٣٣٢٤ ورقة ٤٠٠، ٨٧٦ هـ؛
٦ - الإعلام بسنّ الهجرة إلى الشام - في التاريخ
تاريخ التأليف ٨٨٠ هـ؛ بلدية الإسكندرية رقم ٢٠٢٠/ د. ورقة ١٠، ٨٨٠ هـ؛ رقم ٦٢٥١ /د وررقة ١٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ Beatty Cheste ٣٦٦٦/ ٣ ورقة ٥٦، ٦٤، ٨٨١ هـ؛ الخزانة
стр. 58
التيمورية رقم ٣٤٩ , ١٣١٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٥٥١/ج ورقة ٢٣ - ٢٧، ٩٥٥ هـ؛
٧ - إيساغوجي = رسالة في المنطق
كوبريلى رقم ٨/ ٨١٨ , ورقة ٢٥٠ - ٢٥٥؛
٨ - ذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة
الظاهريّة عام ٣٧٣٣ ورقة ٦٨، ٨٨٤ هـ؛
٩ - تاريخ البقاعي
جامعة الكويت ب /١٢١/ ١ م. ك نسخة مصورة؛
١٠ - تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الإتحاد في ردّ الفصوص وأمثالها
شهيد علي ٢٧٣٤ ورقة ٦٩ - ٨٠؛ Chester Beatty ٣٦٦٦/ ١٠ ورقة ١٧٤ - ١٨٢ , ٨٧٩ هـ؛
١١ - تنبيه الغبي على تكفير ابن عربي - في التصوف
شهيد علي ٢٧٣٤/ ٣ ورقة ٣٩ - ٦٨؛ Laleli رقم ٣٦٧٩/ ٣؛ جلال أو كتن ٢١٨؛ Leiden ٢٠٣٩ , ورقة ٣٩، ٨٦٦ هـ؛
١٢ - تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان
تاريخ التأليف ٨٨٣ هـ؛ Amasya رقم ٩٥٥/ ٧ ورقة ١٥٢ - ١٧٨؛ ١٠٤٩ هـ؛ مكتبة الأزهر ١٨٨؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٦/ ١؛ نسخة قديمة؛ عقائد ١٨٠؛
١٣ - جواهر البحار في نظم سيرة المختار
شهيد علي رقم ٢٨٠٤؛ حاجي محمود ٦٤٨٠؛
١٤ - حاشية على شرح عقائد النسفية
حميديه رقم ٧٤١؛
١٥ - دلالة البرهان على أن ليس في الإمكان أبدع مما كان - في العقائد
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٣٤/ ٢ ورقة ٥٥ - ٨٠؛
١٦ - دلالة برهان القويم على تناسب آي القرآن العظيم - في القرائة
قلج علي ٧٧؛ جامعة إستانبول ٨٥٣ ورقة: ٤٦١؛ ٨٧٩ هـ بخط المؤلف؛ جامعة الإمام محمد بن سعود ٤٧٢٤ جزء ١ ورقة ٤٦٤ ل من سورة الفاتحة إلى الآية ١٢٠ من سورة المائدة؛
١٧ - سرّ الروح= مختصر كتاب الروح لابن قيم الجوزية
قيصري راشد أفندي ١١٢٨ , ورقة ٧٠؛ حسين جلبي رقم ٥١١ ورقة ١٣٩، ١٠١٣ هـ، إزمير ملّي ١٥١٠/ ١ ورقة ٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٨٣ ورقة ١٠٤، ١١٥٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
١٨ - السيف المشهور اللماع على المفتي المفتون بالإبتداع - في الفقه الشافعي
المكتبة القادرية رقم ٦٢٤/ ٢ , ورقة ٦٢؛ ٨٨٢ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٦٦/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٥، ٨٨٢ هـ؛
١٩ - الضوابط والإشارات لأجزاء علم القراآت
تاريخ التأليف ٨٦٦ هـ؛ الظاهريّة قرائة رقم ٧٤٢٢ ورقة ٨، جامعة الكويت رقم ١٥٣ م. ك نسخة مصورة؛
٢٠ - عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والأقران = معجم الشيوخ - في الحديث
كوبريلي رقم ١١١٩ ورقة ٣٨٦؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس تراجم ٥٠٣٤ ورقة ١٩٣ ينتهى إلى ترجمة علي بن محمد بن عبد الله البهرمي؛
٢١ - الفتح القدسي في تفسير آية الكرسي
آياصوفيا ٣٨٧/ ١؛ ولي الدين أفندي ٤٣١ صفحة ١٢٠؛ Chester Beatty رقم ٣٦٦٦/ ٤ ,ورقة ٦٨ - ٩٥ , ٨٧٩ هـ؛
٢٢ - القول المفيد في أصول التجويد لكتاب ربنا المجيد
تاريخ التأليف ٨٦٦ هـ؛ الظاهرية تجويد ٧٤٢٣ ورقة ١٦؛ خزانة تطوان بالمغرب رقم ٨٨١/ ٩/ م
стр. 59
ورقة ٣٠٨ - ٣١٧ , ١١٨٠ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط ٦٣٤/ ٥٠٣ ورقة ١٦٧ - ١٧٢؛
٢٣ - لعب العرب بالميسر في الجاهلية الأولى في تفسير قوله تعالى "يسألونك عن الخمر والميسر" الآية (البقرة ٢١٩) نشر في Leiden ١٣٠٣؛
٢٤ - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور= المقصد الأسمى في مطابقة إسم كل سورة للمسمى - في القرائة
محمد مراد ٣٠٩؛ نور عثمانية ٥٩٨؛ عاشر أفندي رقم ٩٦؛ بشير آغا ٧٦؛ رئيس الكتّاب ٩٦؛ فاتح رقم ٦٤٧ صفحة ١٤٥؛ القاهرة ملحق ١٩٦٩١/ ب ورقة ١٧٩ كتبت في حياة المؤلّف؛ رقم ٢٠٣٢٣ /ب صفحة ٧٢٠، ١٣٥٦ هـ؛ دار الكتب المصرية ١٩٦٩١/ ب؛ جامعة الكويت ب /٧٢ م. ك نسخة مصورة؛
٢٥ - مصرع التصوف
نشر في القاهرة ١٣٧٢/ ١٩٥٣؛
٢٦ - مقامة الإعلام بأهل العلم والعوام - في العقائد
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٣٤/ ٣ ورقة ٨١ - ٨٣؛
٢٧ - نظم الدرر في تناسب الآي والسور = مناسبات البقاعي =فتح الرحمن في تناسب أجزاء القرآن - في القرائة
يكي جامع رقم ١٦٣,١٦٢,١٦١,١٦٠؛ ولي الدين أفندي ٢٧٠ , ٢٧١؛ نور عثمانيه ٢٤١، ٢٤٢ , ٢٤٣؛ مهرماه سلطان ٤٤؛ محمد مراد ١٧٨ , ١٧٩ , ١٨٠ , ١٨١ ,١٨٢ , ١٨٣؛ قلج علي ٧١ , ٧٢ , ٧٣ , ٧٤ ,٧٥ , ٧٦ , ٧٧؛ فيض الله أفندي ٢٤١، ٢٤٤، ٢٤٥؛ ٢٤٢ , ٢٤٦؛ بايزيد عمومى ٤٥٠، ٤٥١، ٤٥٢ , ٤٥٣؛ عاطف أفندى ١٢٥، ١٢٦، ١٢٧ , ١٢٨ , ١٢٩ , ١٣٠ , ١٣١ , ١٣٢ , ١٣٥,١٣٤,١٣٣؛ عاشر أفندي رقم ٩٧ , ٩٨ , ٩٩؛ شهيد علي ٩٨,٩٧,٩٦,٩٥, ٩٩؛ سليمانيه رقم ١٤٢؛ راغب باشا رقم ٢٣٣، ٢٣٤؛ حكيم أوغلى رقم ١٤٩، ١٥٠؛ جورليلى علي باشا رقم ٤٦ , ٤٧ , ٤٨ , ٤٩ , ٥٠؛ إسمخان سلطان ٢٥ , ٢٦؛ ولي الدين جار الله ٨٩ Tekelioglu رقم ٥١ جزء ٢ ورقة ٤٥٣، ٩٧٤ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٤٣؛ ٥٤٤ ورقة ٣٥٣ + ٢٣٤؛ ٩٦٤ هـ؛ إزمير ملّى رقم ٢٣٢ ورقة ١٧٩؛ كوبريلى رقم ٨٣ ورقة ٥١١؛ الظاهريّة عام ٥٣٣ جزء ١ ورقة ٣١٩ قيد القرائة ٨٨٢ هـ؛ رقم ٥٤٣ جزء ٢ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٥٣٦ جزء ١ ورقة ٣١٦؛ رقم ٥٣٧ جزء ٢ ورقة ٤٤١؛ رقم ٥٣٨ جزء ٣ ورقة ٤٢٠؛ رقم ٥٣٩ جزء ٤ ورقة ٣٢٤؛ رقم ٥٣٥ جزء ٥ ورقة ٢٨٩؛ ٨٦٨ هـ؛ رقم ٥٤٠ ورقة ٢٧٠ الجزء الأخير؛ أحمد ثالث ٧٩ ورقة ,٨٧١,٢٨٩ هـ؛ أحمد ثالث أحمد ثالث مدينه رقم ١٥٢ , ورقة ٢٤٧ , ٩٧٠ هـ؛ رقم ١٥١, ورقة ٢٤٧؛ رقم ١٥٣ ورقة ٢٨٨، ٩٧١ هـ؛ رقم ١٥٥ ورقة ٢٥١، ٩٧١ هـ؛ أحمد ثالث فوغشار ٥٨٩ , ورقة ٢٩٠، ٨٧٢ هـ؛ Tekelioglu رقم ٦٠ ورقة ٢١٩ ناقص؛ الخزانة التيموريّة ١٥٥ جزء ١؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٢٧/ ٩؛ خزانة القرويين بفاس ٤٠ جزء ١ ورقة ٢٩٣، ٩٤٩ هـ؛ جزء ٢ ورقة ٣٢٣؛ جزء ٣ ورقة ٤٥١، ١٠٠٨ هـ؛ جزء ٤ ورقة ٣٦٧؛ جزء ٥ ورقة ٨٧٥,٢٩١ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١٨١ خمسة أجزاء يعود نسخه إلى سنة ١٠٩٧ هـ؛ طبع في حيدراباد ١٣٨٩/ ١٩٦٩ - ١٣٩٨ - ١٩٧٥ علي تسعة أجزاء وفي ١٣٠٤ Leiden،
٢٨ - النكت الوفية في شرح الألفية للعراقي - في الحديث
فيض الله أفندي ٢٥٢ ورقة ٢٧٥ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥٧٠ ورقه ٢٥٢؛ ٨٨٠ هـ؛ دار الصدام ٨٦٦٨ صفحة ٣٢٤ قيد الإجازة ٨٥١ هـ؛
стр. 60
٢٩ - النكت والفوائد على شرح العقائد لسعد الدين التفتازاني
تاريخ التأليف ٨٤٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٠٦ ورقة ٢٣٥؛ ٨٧٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٤٤٨/ ب ورقة ١٧٩ ,١٠٤٤ هـ
٣٠ - القصيدة النبوية في مدح الرسول ﵇
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٧٤/ ٢/ هـ صفحة ٢١ كتبت في القرن ٩ هـ ٣٩٩ بيتا تقريبا؛
* * *
١٥٥ - إبراهيم بن فضل الله السيواسي الرومي العثماني المعروف بالسيواسي - عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة
آديامان رقم ٤٧/ ٥ ورقة ٢٨ - ٣٧؛ ١١٢٣ هـ؛ Amasya رقم ١٥٦٩/ ٩ ورقة ٧١ - ٨٠؛ رقم ٩٧١/ ٧ ورقة ١٢٧ - ١٣٦؛ عاش أفندي رقم ٣٥٣/ ٢ ورقة ٦؛ باليكسير رقم ٣٣٥/ ٣ ورقة ٢٨ - ٣٨ , ١١٤٣ هـ؛
٢ - الفوائد الفضيلة في شرح رسالة علم المناظرة
ملى كتبخانه رقم A / ٥١٢٧/ ٦ ورقة ٢٢ - ٢٤؛ ١١٨٣ هـ؛
* * *
١٥٦ - إبراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد ابن الإمام القاسم الحسيني الشهاري اليمني صارم الدين الفقيه الزيدية المؤرخ المعروف باليمني وأيضا الشهاري المتوفى ١١١٦/ ١٧٠٤
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٧٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٥٧؛ ترتيب الأعلام ٦٢٥)
من تصانيفه:
١ - الدرر المضيئة في الفقه الزيدية
Chester Beatty ٣١٠٠/ ٢ ورقة ٢ - ٢١، ١٢٠٤ هـ،
١٥٧ - إبراهيم بن قايتباي الأشرفي المصري النجّم - تلميذ شمس الدين محمد القوصوني - المعروف بالمصري وأيضا الأشرفي كان حيا سنة ١٠٢٥/ ١٦١٦ .
من تصانيفه:
١ - جدول حصة ما بين الظهر والعصر محلولة دقيقة دقيقة - في الهيئة
دار الكتب المصرية ميقات ٣٤ ورقة ٨ بخطّ المؤلّف ١٠٢٥ , هـ؛ رقم ١٥٢/ ١ ورقة ٢٩ بخطّ المؤلّف، ١٠٢٥ هـ،
٢ - جدول ما بين أول وقت العصر وغروب مركز الشمس من دائرة الأفق المرئي دقيقة دقيقة - في الهيئة دار الكتب المصريّة ميقات: ١٥٢/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣١ بخطّ المؤلّف ١٠٢٥ هـ؛
٣ - جدول مطالع التوسط عند مغيب الشفق من الأفق الحقيقي - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ٧٤٠/ ٢ ورقة ٤ - ٥٤ بخطّ المؤلّف ١٠٢٥ هـ , رقم ١٥٣/ ١ ورقة ٩ بخطّ المؤلف ١٠٢٥ هـ؛
٤ - جدول نصف قوس النهار المرئي محلولة دقيقة دقيقة - في الهيئة
دار الكتب المصريّة ميقات ٣٣ ورقة ٣٧ بخطّ المؤلّف ١٠٢٠ هـ؛
٥ - جدول دقائق الإختلاف الّتي بين الأفق الحقيقي والأفق المرئي لعرض محلولة دقيقة دقيقة - في الهيئة دار الكتب المصريّة ميقات ٦٨٢ ورقة ٣٧ بخطّ المؤلّف ١٠٢٥ هـ؛
١٥٨ - إبراهيم بن القصاب باشا الرومي الإستانبولي العثماني النحوي المنطقي المعروف بقصّاب زاده وأيضا ابن القصاب المتوفى ١٠٢٩/ ١٦٢٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٧٨)
من تصانيفه:
١ - الأزهار في شرح إظهار الأسرار للبركوي إزمير ملّي ٨٩ ورقة ١١٠: ١٠٧٣ هـ، محمد عاصم رقم ٥٨٣ ورقة ١٢٦؛ ١١٩٦ هـ؛ صوفيا OP ١٨٣٦ , ورقة ١٤٦؛ ١١٩٤ هـ؛ رقم ٤٩٦؛
стр. 61
٢٣٢؛ ١١١٢؛ ٣١٤٠؛ ١٥٤٩؛ مخطوطات البلدية ١١٥/ K ورقة ٣٨؛
٢ - رسالة في بيان مقولات العشر - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٩٠/ ٩ ورقة ٢؛ رقم ٩٦٨١ ورقة ١١٢؛ ٩٦٢ هـ بخط مؤلفه؛
* * *
١٥٩ - إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي الشاعر من أئمة الإباضية المعروف بالهمداني وأيضًا الحضرمي المتوفى في حدود سنة ٤٧٥/ ١٠٨٢
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٥٨؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٣٤١؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ٢٠٦).
من تصانيفه:
١ - ديوان السيف النقاد - في الأدب
نشر في طرابلس ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
٢ - مختصر الخصال
نشر في القاهرة طبعة حجر بدون تاريخ؛
* * * * * * * * * *
١٦٠ - إبراهيم بن محمد الروّاس البصري المتوفى
(انظر: فهرس الخزانة التيمورية ٤/ ٦)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة العقلية على إثبات أشرفية الشريعة المحمديّة - في العقائد
الخزانة التيموريّة ٣٣١, ١٣١٩ هـ؛
* * *
١٦١ - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السوهائي المالكي الأزهري المقري المعروف بالسوهائي المتوفى ١٦٦٩/ ١٠٨٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٦؛ الزركلي ١/ ٦٧؛ فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣١٦؛ مخطوطات العباسية في البصرة ص ٢٤٣)
من تصانيفه:
١ - إيقاظ الوسنان لمعاملة الرحمن
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٥٣ جزء ١ ورقة ٣٨٥؛ ١١٦١ هـ؛
٢ - الدرر المنثورة في قرائة أبي عمرو المشهورة
تاريخ التأليف ١٠٥٧ هـ؛ الظاهرية قرائة ٤٩٣١ ورقة ٩؛ القاهرة ملحق ٢٥٣٠٦/ ب ورقة ٧؛
٣ - مختصر نزهة المجالس ومنتخب النفائس
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٥٤/ ٢/ د صفحة ٢٦٩، ١٢٦٩ هـ؛
* * *
١٦٢ - إبراهيم بن محمد بن عبيد الله بن المدبّر أبو إسحاق الوزير العبّاسي البغدادي الأديب الشاعر المعروف بابن المدبر المتوفى ٨٩٣/ ٢٧٩
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٦٠؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٦٢)
من تصانيفه:
١ - الرسالة العذراء في موازين البلاغة وأدوات الكتابة طبع في القاهرة ١٣٢٦, ١٣٣١/ ١٩١٢, ١٣٣١/ ١٩١٣ , ١٣٥٠/ ١٩٣١؛
* * *
١٦٣ - إبراهيم بن محمد البيهقي - نبغ في خلافة المقتدر بالله العباسي ٢٩٥ - ٣٢٠ هـ - المعروف بالبيهقي كان حيا قبل سنة ٣٢٠/ ٩٣٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٨٩؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب المحاسن والمساوي
نشر في Almanya ١٣١٨, ١٣٢٠ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٢٥ على جزأين وفي القاهرة ١٣٨٠ وفي بيروت ١٣٧٩؛
* * *
١٦٤ - إبراهيم بن محمد السعدي الفقيه المالكي المعروف بالسعدي المتوفى ٧٧٨/ ١٣٧٥
(انظر: فهرس مخطوطات حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ص ١٠٦)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الحكام - في الفقه المالكي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٢٠ ورقة ٧٥ , ٧٧٤ هـ؛
стр. 62
٢ - حاشية على الفتوى التي وقعت في رجل سيئ السيرة تخاصم مع شريف ثابت النسب ...
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٥٢٠/ ٢ ورقة ٦٧ - ١٠٣ , ٧٧٤ هـ؛
* * *
١٦٥ - إبراهيم بن محمد الزفتاري المصري الفقيه الشافعي الشاعر المعروف بالزفتاري المتوفى ٩٥٧/ ١٥٥٠
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٥٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٩٤)
من تصانيفه:
١ - الزبدة في الفقه الشافعي (منظوم)
مكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة ٣٤/ ٩ ت /٢٢٣٢ ورقة ٤٧, ١٣١٠ هـ؛
* * *
١٦٦ - إبراهيم بن محمد أبي بكر برهان الدين الإخنائي المالكي المحتسب المعروف بالإخنائي المتوفى ٧٧٧/ ١٣٧٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٧٢٤، شذرات الذهب ٦/ ٢٥٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٨)
من تصانيفه:
١ - الهداية والإعلام بما يترتب على قبيح القول من الأحكام = مختصر الحكّام
المكتبة الأحمدية بحلب فقه ٦٧٤ ورقة ١٤٧, ٩٧٤ هـ؛
* * *
١٦٧ - إبراهيم بن محمد بن حسن الخراساني الكاخي الإصفهاني الكرباسي (الكلباسي) الفقيه الأصولي المعروف بالإصبهاني المتوفى بإصبهان سنة ١٢٦٢/ ١٨٤٥
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٤٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٤, ٢/ ٥٨؛ أعيان الشيعة ٥/ ٤٠٦؛ روضات الجنات ١٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٩١)
من تصانيفه:
١ - إرشاد المسترشدين في معرفة الضروري من أحكام الدين
آستان قدس رضوي رقم ٧١٢٩, ١٢٣٤ هـ؛ رقم ١٣٥٨٦؛
٢ - شوارع الهداية في شرح الكفاية لمحمد باقر الخراساني السبزواري
القاهرة ملحق ٢١٢٠٨/ ب جزء ١ ورقة ١١٣؛
٣ - إشارات الأصول = الإشارات في أصول الفقه
نشرت في القاهرة ١٣٨٣/ ١٩٦٣؛
* * *
١٦٨ - إبراهيم بن محمد بن أبي عون أحمد بن المنجم أبو إسحاق البغدادي الأنباري الكاتب الأديب الشاعر المعروف بابن أبي عون المتوفى مقتولا سنة ٩٣٤/ ٣٢٢
(انظر: كشف الظون ٦٠٩, ١٤٠٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨؛ هديّة العارفين ١/ ٥؛ ابن النديم ١٦٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٩؛ الزركلي ١/ ٦٠)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة المسكتة - في الأدب
بايزيد عمومي ٥٤٦٠ ورقة ٥٧, ٦٣٥ هـ؛ جامعة الرياض ٢٤٩؛ آية الله نجفي ٤٣٠ ورقة ٩٠ قيد التملك ١١٩٥ هـ؛ جامعة الرياض ٢٤٩ ص؛ نشرت في القاهرة ١٩٨٣, ١٩٨٥ وفي Berlin ١٩٨٨؛
٢ - كتاب التشبيهات - في الأدب
الظاهريّة عام ٨٧٨٠ ورقة ٦٨؛ نشر في London ١٩٥٠ مع ترجمته بالإنكليزية؛
* * *
١٦٩ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي ثم القابوسي المنذري الشاعر المعروف بإبن دُنينر المتوفى ٦٥٠/ ١٢٥٢
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٦٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٨١)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن دُنينير اللخمي المنذري
الظاهريّة رقم ٨٧٤٤ ورقة ١٨٢؛
* * *
стр. 63
١٧٠ - إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد بن عبد الله برهان الدين القرشي النوفلي الغزّي الشافعي المعروف بابن زقاعة المتوفى ٨١٦/ ١٤١٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٩، ٤٨٢ ,٤٨٥، ٢/ ٤١٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان ابن زقاعة - في الأدب
جامعة الرياض ٢٦٤٢ ورقة ٥٩, ١٢٧٧ هـ؛ الظاهرية ٥٠٧٨ ورقة ٣٠؛
٢ - كتاب الوجود في السرّ الموجود
Laleli رقم ١٦٦٧/ ٣ ورقة ٣٧ - ٦٤؛
* * *
١٧١ - إبراهيم بن محمد بن عثمان برهان الدين المقدسي الخليلي الفقيه المحدث المتوفى ٧٤٧/ ١٣٤٦
(انظر: الزركلي ١/ ٦٣؛ ترتيب الأعلام ٤٧٢)
من تصانيفه:
١ - التحفة السنية في آداب الصوفية
٤٨٢٥/ ٣ Chester Beatty ورقة ١٤ - ١٧, ٧٦٣ هـ؛
* * *
١٧٢ - إبراهيم بن محمد الرومي العثماني الحنفي القاضي المعروف بجاويش وأيضا بجاويش زاده المتوفى ١٠٥٠/ ١٦٤٣
(انظر: كشف الظنون ١٠٧٥؛ هدية العارفين ١/ ٣١؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٤؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٧؛ ترتيب الأعلام ٥٨٧)
من تصانيفه:
١ - الصحائف في الفرائض
أحمد ثالث مدينة رقم ٤٠١ ورقة ٣٢؛ القاهرة ملحق ٢١٨٧١/ ب مجموعة ورقة ٢٢؛
* * *
١٧٣ - إبراهيم بن محمد بن محمود برهان الدين أبو إسحاق الناجي أو التاجي الحلبي الدمشقي الشافعي المحدث المتقن المعروف بالناجي المتوفى ٩٠٠/ ١٤٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٣١, ٣٥٥ , ٦٧٠، ٨٧٤ , ١٣٥٣؛ هديّة العارفين؛ ١/ ٢٣؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٦؛ فهرس الظاهرية الحديث ٤١٨)
من تصانيفه:
١ - تحذير الإخوان مما يورث الفقر والنسيان - في الموعظة
عاشر أفندي رقم ٥٨/ ٧ ورقة ٧٩ - ٨٤؛ أحمد ثالث ١٥٤١/ ٩٩ ورقة ١٨٤ - ١٨٦, ٩٩٨ هـ؛ رقم ٣٤٣/ ٢ ورقة ١٣ - ٣٣؛
٢ - رسالة في صلاة التسبيح
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٤٧/ ٢ , ورقة ٥, ٨٧٨ هـ؛ رقم ١٣٨٣٧/ ٢٨ ورقة ٦؛ ١٣٣٢ هـ؛
٣ - رسالة في التختم بالعقيق - في الحديث
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٠١ ورقة ١٨٦ - ١٨٩ في الهامش ٩٩٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٩٠ صفحة من ٦٩, ١٣٥٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٦٤, ورقة ١٧١ - ١٧٥؛
٤ - رسالة فيما يغفر به الذنوب - في الموعظة
المكتبة القادرية رقم ١٤٣٢/ ٤ ورقة ١١٢ - ١١٧؛
٥ - عجالة الإملاء علي كتاب الترغيب والترهيب للمنذري - في الحديث
المتحف البريطاني ملحق رقم ١٢٦٩؛ Berlin رقم ١٣٣٢, ١٣٣٣؛
٦ - الفوائد والأحاديث - في الموعظة والتوبة
حسن حسني عبد الوهَّاب بتونس رقم ١٨٠٨٧/ ٢ ورقة ١٠ - ١٦؛
٧ - قلائد العقيان فيما يورث الفقر والنسيان - في الحديث
الظاهريّة تصوف ١٩ ورقة ٦٣ - ٧٣؛ عام ٧٦٦٤ ورقة ١٦٨ - ١٧١ نسخة تامة؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٥١٠ ورقة ١١٩؛
٨ - كنز الراغبين العفاة في الرمز إلى المولد المحمدى والوفاة - في السير
стр. 64
قيصري راسد أفندي ١٤٢١/ ٢ ورقة ٣٤ - ٦١؛ جامعة الكويت ب/ ١٤٨/ ١ م. ك نسخة مصورة؛
٩ - ما حضر وتيسر في مغفرة ما تقدم وما تأخر
مكتبة الأوقاف العامة ٤٨٨٧/ ٢٠ ورقة ٤؛
* * *
١٧٤ - إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء ابن خارجة أبو إسحاق الفزاري الكوفي الدمشقي البغدادي الفقيه المحدث المؤرخ المعروف بالفزاري - وكان من أصحاب الأوزاعي ومعاصريه - المتوفى بالمسي سنة ١٨٨/ ٨٠٤ وفي رواية مات ١٨٥ وفي البعض ١٨٦ ه ـ
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٩٠ - ٩١؛ الزركلي الأعلام ١/ ٥٩؛ ترتيب الأعلام ٢٠٩؛ حلية الأولياء لأبي نعيم الإصبهاني ٨/ ٢٥٣)
من تصانيفه:
١ - كتاب السيرة - في الأخبار والأحداث= سيرة إبراهيم بن محمد الفزاري
خزانة جامع القرويين بفاس ١٣٩/ ٣٠٦٢ جزء ٢ ورقة ١٨, ٢٧٠ هـ؛ رقم ل ... جزء ٣, ٤, ٥ ورقة ٥٩ قيد القرائة ٣٧٩ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٨٧؛
* * *
١٧٥ - إبراهيم بن محمد بن زكريا أبو القاسم الزهري الوقّاصي القرطبي الإفليلي الأندلسي النحوي اللغوي الأديب المعروف بالإفيلي المتوفى بقرطبة سنة ٤٤١/ ١٠٥٠
(انظر: كشف الظنون ٨١١؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٤؛ الزركلي ١/ ٦١؛ ترتيب الأعلام ٣٢٦)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان المتنبّي - في الأدب
الظاهريّة عام ٦٧١١ جزء ٢ ورقة ١٧٥؛ الرباط رقم ٣٢٤ جزء ٢ ورقة ١٣٦, ٩٧٥ هـ؛ المتحف البريطاني شرقية ٤٣٥٦ ورقة ١٠٤, ٦٧٤ هـ؛ القرويين بفاس ٦٠٠ ناقص؛ الأحمدية بتونس ٤٥٦١/ ١ ورقة ٢٩؛ خزانة القرويين بفاس ٦٠٠ ورقة ١٥٠؛ نشر في بيروت ١٤١٢/ ١٩٩٢ على جزأين؛
* * *
١٧٦ - إبراهيم بن محمد بن عبد السلام الزمزمي المكّي الشافعي الخلوتي الشاعر الموقّت في الحرم الشريف المعروف بالزمزمي المتوفى ١١٩٥/ ١٧٨١
(انظر: هدية العارفين ١/ ٤٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٨٢؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٨ - ٩٩)
من تصانيفه:
١ - وسيلة الثقات بفهم آلة المقنطرات - في الهيئة (منظوم)
دار الكتب المصريّة ميقات ١٥٤/ ٢ ورقة ٢ - ٥ نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ عارف حكمت بيك مجامع ٧٢/ ٨ صفحة ٨؛
٢ - منظومة في العمل بالربع المجيب - في الهيئة (منظوم)
دار الكتب المصرية ميقات ١٥٤ ورقة ٢ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ عارف حكمت بيك مجامع ٧٢/ ٩ صفحة ٦؛
* * *
١٧٧ - إبراهيم بن محمد بن عبد القادر أبو إسحاق التادلي الفاسي المغربي الحسني الطالبي شيخ مشايخ الرباط في عصره المعروف بالتادلي المتوفى فيها سنة ١٣١١/ ١٨٩٤
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٧١ - ٧٢)
من تصانيفه:
١ - أغاني الشتاء ومعاني الموسيقاء = الإرتقاء إلى علوم الموسيقاء
حزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٠٩ ورقة ٦٦، ١٣٣٦ هـ؛
٢ - زينة النحر بعلوم البحر
الخزانة الملِكيّة بالرباط مجموع ١٧٤٧/ د؛
٣ - القول المسلّم في شرح نظم السلّم - في المنطق
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥١٧/ ١ ورقة ٤٣، ١٢٨٦ هـ؛ الرباط ١٦٢٠ / د؛
стр. 65
٤ - كافي الراوي عن الأزهري والكفراوي
الخزانة العامة بالرباط ك / ٢٩٠٦؛
٥ - الوافية في شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
جامعة الرياض ٤١١/ ف ورقة ٧١, ١٣١٤ هـ؛
* * *
١٧٨ - إبراهيم بن محمد بن خليل القباقبي الحلبي المقدسي الفقيه المحدث الأديب المعروف بالقباقبي المتوفى بعد سنة ٩٠١/ ١٤٩٥ .
(انظر: كشف الظنون ٦٩ , ٩٢ ,١٥٣, ١٥٧, ٥٩٦, ١١٥٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٩٣)
من تصانيفه:
١ - تهذيب الإنشاد في تقريب الإرشاد = شرح التقريب والتيسير للنووي - في علوم الحديث
مدرسة الحجيّات بالموصل الحديث وعلومه ٤/ ١ ورقة ٨٩؛
٢ - نظم الإرشاد لابن المقري اليمني - في فروع الفقه الشافعية
مدرسة الحجيات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ١٤ ورقة ٨٢ , ٩١٩ هـ؛
* * *
١٧٩ - إبراهيم بن محمد فخر الدين أبو إسحاق غضنفر التبريزي الطبيب المعروف بغضنفر التبريزي المتوفى حدود سنة ٦٧٨/ ١٢٨٠
(انظر: الدكتور رمضان ششن ورفقائه فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركيا ص ٢١٠؛ نوادر المخطوطات العربية ٣/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - مختصر مسائل حنين بن إسحاق = حاصل المسائل - في الطب
فاتح رقم ٥٣٠٠/ ٥ ورقة ٣٢١ - ٣٤٨, ٨٥٨ هـ؛ آياصوفيا ٣٥٥٥/ ٤ ورقة ١٤٩ - ١٥٦؛ ٨٥٨ هـ؛
* * *
١٨٠ - إبراهيم بن محمد بن طرخان عزّ الدين أبو إسحاق الأنصاري السويدي الدمشقي المتطبّب الشاعر المعروف بابن السويدي وأيضا بابن طرخان المتوفى بعد سنة ٩٠٣/ ١٤٩٧
(انظر: كشف الظنون ٣٨٦؛ ٨٣٠؛ هدية العارفين ١/ ١٢؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامى ص ٥٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٧ - ٩٨؛ الزركلي ١/ ٦٣؛ المعجم الشامل ٣/ ٢٣٠)
من تصانيفه:
١ - الباهر في أحوال الجواهر = الباهر في خواصّ الجواهر = الباهر في معرفة الجواهر
فيض الله أفندي ٢١٩٠/ ٢ ورقة ٥٧ - ٧٥؛ ٧١٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٦٩٧/ ٢؛
٢ - التذكرة الهادية والذخيرة الكافية = التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة - في الطب
مدرسة المصلى ٢٠٣١/ ٤ , ورقة ٢٣ - ٤٢ قطعة منه؛ حسن حسني ١٣٦٦ ورقة ٤٣٤؛ ١٢٩٤ هـ؛ LaIeli رقم ١٦٢٠ ورقة ١٩٧؛ فاتح ٣٥٥٤ ورقة ١٩٥؛ ٩٥٣ هـ؛ طرخان والده سلطان ٢٥٧, ورقة ٣٢٢ النصف الثاني؛ Muradiye رقم ١٧٥٨/ ٢ ورقة ٢٣٢ جزء ٢ , ٧١٢ هـ؛ رقم ١٧٥٨, جزء ١ - ٢ ورقة ٢٩١ , ١٠١٢ هـ؛ ٤١٩٣ Chester Beatty ورقة ٣١٧, ٧٨٧ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب ١٢٦١ جزء ١ ورقة ١٩٠؛ طبع في القاهرة ١٢٩٤/ ١٨٧٧؛
٣ - شرح الأسباب والعلامات لنجيب الدين السمرقندي - في الطب
Muradiye رقم ١٨٣١ ورقة ٢٣٣؛ ٧١٨ هـ؛
٤ - قلائد المرجان في طب الأبدان
بايزيد عمومي ٤٠٨٦, ورقة ١٣٧؛ رقم ٤٢١٥ ورقة ٩٦؛ ١١٣٦ هـ؛ نور عثمانيه ٣٥٩٤ ورقة ١١٥؛ ١١١٦ هـ؛ جرّاح باشا تاريخ الطب ٤١٦/ ١ ورقة ٤٠؛ ١٠٢٨ هـ؛ Lala Ismail ٣٩٠ ورقة ١٥٥؛ ١٠٠٢ هـ؛ جامعة إستانبول
стр. 66
٦١٧٥ ورقة ١٧٠، ٩٥٣ هـ؛ روان كوشكى ١٦٩٨, ورقة ٦١؛ رشيد أفندي ورقة ٧٠، ١١٥٨ هـ؛ علي أميري رقم ٢٨٥٣ ورقة ١٠٣؛ ١١٥٣ هـ،
٥ - مختصر مفردات ابن البيطار الكبيرة - في الطب
مكتبة الشرفية بحلب رقم ١٧٣٢ ورقة ١٧٥، ١٢٤٦ هـ؛
٦ - السماط في أسماء النبات - في الطبّ
بارس رقم ٣٠٠٤؛
٧ - شرح موجز القانون - في الطبّ
الظاهرية رقم ٣٣٤؛
١٨١ - إبراهيم بن محمد بن أحمد أبو القاسم المعدل المناديلي المقري المعروف بالمناديلي المتوفى بعد سنة ٤٦٦/ ١٠٧٣
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث ص ٤١٣)
من تصانيفه:
١ - جزء من أحاديث إبراهيم بن محمد المناديلي
الظاهريّة حديث ٣٥٦ ورقة ١٠١ - ١٠٥؛
١٨٢ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم رضي الدين أبو المجامع الطبري الفقيه الشافعي المكّي المحدث المعروف بالطبري المتوفى بمكة المكرمة سنة ٧٢٢/ ١٣٢٢
(انظر: كشف الظنون ٤٠٣ , ٩٧٤ , ١٠٤١؛ معجم المؤلفين ١/ ٧٩؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٨٧)
من تصانيفه:
١ - الأربعون التساعية الصحاح العوالي= تساعيّات رضي الدين الطبري - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٧٤١ مجموع ٤ وورقة ٢٧، ٧٢١ هـ؛
٢ - الجنة في مختصر السنة للبغوي
رمضان أوغلي رقم ١٠٠٩ ورقة ٣١٨ ,٩٦٢ هـ؛
٣ - فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين
تاريخ التأليف ٦٨١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٥٥١ ورقة ٢١٤ , ١٣٢٣ هـ؛ رقم ٢٥٥٢ ورقة ١٧٩ , ١٣٢٣ هـ؛ رقم ٢٩٠٦ ورقة ١٨٣ نسخة قديمة؛ نشرت في أوروبا ١٨٧٤ وفي النجف ١٣٨٢؛
١٨٣ - إبراهيم بن محمد الأحدب الصالحي الدمشقي الفرضي الأثري الأشعري المعروف بالأحدب المتوفى . . .
من تصانيفه:
١ - ثبت في الحديث
الظاهريّة عام رقم ٦٨٠٣ ورقة ٢٨؛
١٨٤ - إبراهيم بن محمد بن منذر بن سعيد بن ملكون أبو إسحاق الحضرمي الإشبيلي النحوي اللغوي المعروف بإبن مُلكون وأيضا الحضرمي المتوفى ٥٨٤/ ١١٨٨
(انظر: كشف الظنون ٣٣٩، ٦٩٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٨؛ الزركلي ١/ ٦٢؛ ترتيب الأعلام ٣٨٤)
من تصانيفه:
١ - إيضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج لابن جنّي - في شرح ديوان الحماسة
الأسكوريال ٣١٢ ورقة ١٢٤, ٧٠٠ هـ؛ الرباط حمزاوية رقم ٢٣؛
٢ - شرح المعلقات السبع - في الأدب
LaIeli رقم ١٧٤٨ ورقة ١٠٠؛ الرباط ٣١٤ ورقة ١١٩ نسخة كاملة؛
١٨٥ - إبراهيم بن محمد بن عبيد أبو مسعود الدمشقي الحافظ المحدث الرحال المعروف بالدمشقي المتوفى ببغداد سنة ٤٠١/ ١٠١٠
(انظر: كشف الظنون ٦٣٩,٥٥٧,١١٦؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٧؛ الرسالة المستطرفة
стр. 67
للكتاني ١٦٧؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ١٠٦٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠١؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٠٣)
من تصانيفه:
١ - أطراف البخاري ومسلم= الأطراف على الصحيحين - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٧٣ جزء ٤ ورقة ١٤٠؛
١٨٦ - إبراهيم بن محمد بن يحيى أبو إسحاق المزكي النيسابوري المحدث الثقة المعروف بالمزكّي المتوفى ٣٦٢/ ٩٧٢
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١١٠؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٣١)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة رقم ٣٧٩٠ - مجموع ٥٤ ورقة ٥٨ - ٦١، ٦٣٥ هـ؛
٢ - الفوائد المنتخبة الغرائب العوالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٥٤ ورقة ٤٧ - ٥٥؛ رقم ٣٧٨٥ مجموع ٤٩ ورقة ١٤٤ - ١٥٧؛ رقم ٧٣ ورقة ١٠٨ - ١١٥؛
١٨٧ - إبراهيم بن محمد الرومي العثماني النباتي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رونق بوستان - في علم الفلاحة (ت)
أسعد أفندي رقم ١٠١٩ ورقة ٥٠؛ ١٠٧٠ هـ؛
١٨٨ - سيد إبراهيم بن محمد الرومي العثماني الفقيه الحنفي المتوفى بعد سنة ١٠٦٣/ ١٦٥٢
من تصانيفه:
١ - حديقة النجاة في شرح معدل الصلاة للبركوي (ت)
أمانت خزينه سي رقم ٧٩٦ ورقة ٢٦٠؛ ١١٤٩ هـ؛
١٨٩ - إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد أبو إسحاق ابن أبي ثابت العبسي العطار المحدث الثقة الدمشقي المعروف بابن أبي ثابت المتوفى في حدود سنة ٣٣٨/ ٩٤٩
(انظر: الألباني فهرس الظاهريّة الحديث ص ٦)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٨٩ ورقة ١٢٣ - ١٤٤؛ ٥١٨ هـ؛ جزء ١ - ٢؛
١٩٠ - إبراهيم بن محمد بن خليل برهان الدين الطرابلسي ثم الحلبي الفقيه الشافعي المحدث، سبط ابن العجمي المعروف بسبط ابن العجمي المتوفى ٨٤١/ ١٤٣٧
(انظر: كشف الطنون ٣٨٨,٣٤٣,١٣٠, ١٩٨٨؛ معجم المؤلفين؛ الزركلي ١/ ٦٥؛ المعجم الشامل ٣/ ١٤٤؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٩٤)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٢٤١٤ ورقة ١٢٩٠,٣٥ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٣٧٤٩ مجموع ١٢ ورقة ١٢٩ - ١٣٩؛ ٨٣٧ هـ؛ جامعة الكويت ٨٣٧/ ٤ م. ك نسخة مصورة؛
٢ - التلفيح لفهم القارئ الصحيح للبخاري - في الحديث
فيض الله أفندي ٤٣٥ جزء ١, ٨٢٤ هـ؛ آياصوفيا ٦٨٩ , ٨٣١ هـ؛ أحمد ثالث ٣٩٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٨٨+ ٤٣٩؛
٣ - تنبيه المعلم بشرح مبهمات صحيح مسلم
جامعة الرياض ٦٠٩/ ف ورقة ٤٤؛
٤ - كتاب الإغتباط بمعرفة من رمى بالإختلاط - في رجال الحديث
стр. 68
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٢٤ ورقة ١٥، ١١٠٠ هـ، كوبريلي رقم ٤٢٧/ ٤, ورقة ٢١ - ٤٢، ٨٨٤ هـ، بايزيد عمومي ٧٩٢٣/ ١ ورقة ٩؛ ٨٢٢ هـ؛ داماد إبراهيم ورقة ٢٨٧ - ٣٠٧؛ ٨٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٣٧٤٩ مجموع ١٢ ورقة ١٤٧ - ١٥٥؛ ٨٣٧ هـ؛ جامعة الكويت م. ك نسخة مصورة؛ طبع في الزرقاء بدون تاريخ؛
٥ - كتاب التبيين لأسماء المدلّسين - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٢٤٢٥ ورقة ١٤، ١١٠٠ هـ، خراججي أوغلي ٣٢١/ ٣ ورقة ١٨٩ - ١٩١؛ ٨١٨ هـ؛ بخطّ المؤلّف؛ داماد إبراهيم ٣٩٦ ورقة ١١٦ - ١٣٣؛ ٨٦٧ هـ، الظاهريّة ٣٧٤٩ مجموع ١٢ ورقة ١٣٩ - ١٥٤ سماع على المؤلّف سنة ٨٣٨ هـ؛ جامعة الكويت ٨٣٧/ ٥ م. ك نسخة مصورة؛
٦ - كتاب الحواشي على سننن الحافظ ابن ماجة
فيض الله أفندي رقم ٤٩٦/ ٢ ورقة ٢٩ - ٢٦١؛ ٧٩١ هـ؛
٧ - مختصر كتاب الغوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث لابن بشكوال
فيض الله أفندي رقم ٤٩٦؛
٨ - المسلسلات - في الحديث
داماد إبراهيم رقم ٣٩٦ ورقة ١٣٤ - ١٤٣، ٨٦٧ هـ؛
٩ - المقتفى في حلّ (ضبط) ألفاظ الشفاء للقاضي عياض - في السيرة
أحمد ثالث ٤٤٢ ورقة ٢٨٣، ٨٧٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٣٠١ ورقة ٢٥٠؛ قلج علي ١٩٤؛ مراد ملّا رقم ٤٥٣، ٤٥٧، المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٧/ ج صفحة ٤٦٦؛
١٠ - نثر الهميان في معيار الميزان= مختصر ميزان الإعتدال في نقد الرجال للذهبي
القاهرة ملحق ٢٣٣٤٦/ ب ورقة ١١٦، ٨٢٦ هـ بخطّ المؤلف؛ القاهرة مصطلح ٣١٣ ورقة ١١٦، ٨٣٥ هـ؛
١١ - نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٦/ ب جزء ١ صفحة ٨٩٤؛ قلج علي ٧٦٨، ٧٦٩؛ شهيد علي ١٩٦٣؛ سليم آغا رقم ٨٦٠، ٨٦١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٣٨ جزء ١ ورقة ٥٧٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٤٥ ورقة ٢٥٩؛
١٩١ - إبراهيم بن محمد وقيل أحمد بن محمد برهان الدين ولسان الدين أبو الوليد الثقفي الحلبي الفقيه الحنفي القاضي الخطيب المعروف بابن الشحنة المتوفى ٨٨٢/ ١٤٧٧
(انظر: كشف الظنون ١٥٤٩؛ هدية العارفين ١/ ٢١؛ الزركلي ١/ ٢٢٠؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٦)
من تصانيفه:
١ - لسان الحكام في معرفة الأحكام= عمدة الحكام في معرفة الأحكام= في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٣٩٤/ ١ ورقة ١١٣؛ ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٩٢١٣/ ١ ورقة ١٤٣؛ نورعثمانيه رقم ٢٠٥٨، أمانت خزينه سي ٨٢١ ورقة ١٥٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٦٦ ورقة ٢٠٣؛ ١٠٧١ هـ؛ رقم ١٢١٥٦؛ ١٠٢٧ هـ؛ أسعد أفندي ٨٣٥؛ كوبريلي رقم ٦٤١ ورقة ١٩٨، ١٠١٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠/ آصفحة ٤٨٨؛ الظاهرية الفقه الحنفي ٦٠١٨؛ ٥٣١٢؛ ٧٩٣٢؛ ٢٥١٥؛ ٨١٧٤؛ ٨١٧٤؛ إزمير ملّي ١٣٧٨/ ٢؛ ١٨٥٨/ ١؛ ١٤٧٥؛ ٧٤/ ١؛ سيواس ضيا بيك رقم ٢٢١؛ ١٠٠٩ هـ؛ أسعد أفندي ٥١٢؛ ٩٨٥؛ أحمد باشا رقم ١٠٢ ورقة ١٣٢، ١٠٠٠ هـ، يافا ٢٣٩ ورقة ١٩٢؛ ١٠٣٥ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٢٧/ ١ صفحة ٣١٠ , ١٠٧٤ هـ؛ جامعة الرياض ٦٧٣ ورقة ١٨١؛ جانقري رقم ٩٩ ورقة ١٤٦، ١٠٠٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٦٠٧/ ب ورقة ١٣٥ , ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٢٢٣١٤/ ب ورقة ١٦٦ ,٩٩٨ هـ؛ رقم ٢٥٣٣٩/ ب ورقة ١٨٨
стр. 69
؛ مدرسة الحاج حسين بيك الفقه الحنفي ٦/ ٢٦ ورقة ١١٣ , ١٠٤٧ هـ؛ نشر في الإسكندرية ١٢٩٩ وفي القاهرة ١٣٩٣,١٣١٥,١٣١٠؛
١٩٢ - إبراهيم بن محمد بن أحمد برهان الدين، شهاب الدين شيخ الأزهر البرماوي الأنصاري الأحمدي المصري الفقيه الشافعي النحوي شيخ الجامع الأزهر المعروف بالبرماوي المتوفى ١١٦٠/ ١٦٩٤
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٣٦ ,١٧٦؛ هديّة العارفين ١/ ٣٦؛ الزركلي ١/ ٦٧، معجم المؤلفين ١/ ٨٥؛ عجائب الآثار للجبرتي ١/ ٦٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح غاية الاختصار - في فقه
جامعة الرياض ٧٦٠ ورقة ٢٨٩، ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٧٥٩ ورقة ٢٩٢؛ ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٧٦١، ١٢٩٣ هـ; رقم ٧٦٢ ورقة ٣١٥ ,١١٤٦ هـ؛ رقم ٧٥٨ ورقة ٤٦٤ , ١٢٢٧ هـ؛ عزيز سوريال ١٠٥ ورقة ٣٥٢؛ رقم ١٠٤ ورقة ٣٥٢؛ ١٢٤٥ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٧٧٧/ ب ورقة ١٦٠ و ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٢٣٤٥٣/ ب, ورقة ٨٣ ,١٢٦٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٧٩؛ ١٢٨٧؛ ١٢٩٨؛
٢ - حاشية على شرح الوهاج لمنهج الطلاب - في النحو
دار الكتب المصريّة رقم ٣٠؛
٣ - حاشية على شرح القرافى للقصيدة الغراميّة - في أصول الحديث
تاريخ التأليف ١٠٨٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٦، ١١٧٥ هـ؛
٤ - الميثاق والعهد في شرح من تكلّم في المهد
القاهرة ملحق رقم ٢٢٧٢٩/ ب مجموعة ورقة ١٠، ١٣٤٥ هـ؛
١٩٣ - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن وثيق أبو إسحاق الأموي المغربي الأشبيلي المقري الإمام المجود وشيخ القراء المعروف بابن وثيق وأيضا ابن واثق المتوفى بالإسكندرية سنة ٦٥٤/ ١٢٥٦
(انظر: تهذيب أعلام النبلاء ٣/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - الجامع لما يحتاج إليه من رسم المصحف= كتاب في رسم المصحف الشريف
شهيد علي ٢٧٦ ورقة ٣٧، ٧٩٧ هـ، Aksehir رقم ٣٥ ورقة ٤٣، ١٠٧٢ هـ؛ نشر في بغداد ١٤٠٨/ ١٩٨٨؛
٢ - كتاب في تجويد القرائة ومخارج الحروف
نشر في القاهرة ١٩٩٠؛
٣ - رسالة في التجويد
الجمعية الآسيوية الملكية بكالكوتا رقم ١٢٠/ ٧٩٥/ ٣ ورقة ٢٢ - ٧٣ كتبت في القرن ٧ هـ؛
١٩٤ - إبراهيم بن محمد المأموني المكّي الفقيه الشافعي المعروف بالمأموني المتوفى كان حيا سنة ١٠٧٩/ ١٦٦٨
(انظر: كشف الظنون ٨٩٩ , ١٣٧٤، ١٨٧٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١٠٥/ ١)
من تصانيفه:
١ - تبيين ما خفى من تفسير قوله تعالى "وما خلقت الجنّ والإنس إلا يعبدون"
الظاهريّة ٨٥٦٢ ورقة ١٤٨ - ٢٢٧؛
٢ - تفسير قوله تعالى: "إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض. . ." (الأحزاب ٧٢)
الظاهريّة عام ٨٥٦٢ ورقة ٧٩ - ١٠٦؛ الخزانة التيموريّة ٩٤ جزء ١, ١١٥١ هـ،
٣ - تهنئة أهل الإسلام في تجديد بيت الله الحرام
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٣٠ ورقة ٢٠٢، ١٠٣٩ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٦٠ ورقة ٢٠٦، ١٠٤٦ هـ؛
٤ - حاشية على تفسير سورة هود
شهيد علي رقم ١٨٩؛
٥ - رسالة في توجيه الحالية في وحده لا شريك له.
стр. 70
الخزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٥٥٦٥/ ٢ ورقة ٢٤ - ٥٦؛
٦ - رسالة في المحذوفات من القرآن الكريم هل تعدّ منه أم لا
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٣٣ صفحة من ١؛
٧ - رسالة في المحذوفات من القرآن وتقديراتها - في التفسير
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٥٣ صفحة ٤٦؛
٨ - رسالة في الكلام على قوله تعالى "ولسوف يعطيك ربك فترضى"
الظاهريّة رقم ٥٨٦٢ ورقة ٢٤٧ - ٢٥٤؛ ١١١٥ هـ؛
٩ - العطايا الرحمانية بحلّ رموز المواهب اللدنية
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٥٠٨ ورقة ٩٨؛
١٠ - القول المبين والدرّ المكنون في الكلام على قوله تعالى "وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون" الآية (الذاريات ٥٦)
الخزانة التيموريّة ٣٥ جزء ١؛
١١ - كشف مخدرات الأستار وإماطة النقاب عن وجه أبكار الأفكار
القاهرة ملحق رقم ٢١٢٦٦/ ب ورقة ٣٧؛
١٩٥ - إبراهيم بن محمد بن عربشاه عصام الدين الإسفرائيني الخراساني من علماء خراسان وما وراء النهر الفقيه الحنفي المفسر المنطقي المحشّي النحوي اللغوي المتكلّم المعروف بابن عربشاه وأيضا الإسفرائيني المتوفى ٩٤٤/ ١٥٣٧ وفي رواية مات سنة ٩٤٥ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ١/ ٣٩ ,١٩٠,٤١, ١٦١٤ , ٢٠٢٢؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٤؛ هدية العارفين ١/ ٢٦؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠١)
من تصانيفه:
١ - الأطول في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي ١٠٠٢. ورقة ٣٠٧؛ حسين جلبي رقم ٩٦٦ ورقة ٤٠٨ كتبت في القرن ١١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨٧٩ ورقة ٥١٢، ١٣٠٢ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٠٧٨ ورقة ٣٣٥؛ ١٠٩٨ هـ؛ أحمد باشا رقم ٢٩٧ مكرر ورقة ٤٦٩؛ أحمد ثالث ١٧٢٦ ورقة ٢٣٢، جامعة الكويت رقم ٥٨١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٤٣٥١ ورقة ٤٦٤؛ رقم ٤٣٥٢ ورقة ٢٤٢؛ خزانة القرويين بفاس ٧٤٣ ورقة ٣٥٢، ١٢٨٤ هـ؛ طبع في istanbul ١٢٨٤ على جزأين؛
٢ - إعراب الكافية لابن الحاجب - في النحو
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٠٠٥ ورقة ٨٨ ,٩٣٣ هـ؛ رقم ٤٠٠٦ ورقة ٨٤، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٤٠٠٧ , ورقة ٧٩؛
٣ - ترجمة ميزان الأدب في معرفة لسان العرب لابن عربشاه - في الصرف والنحو والبلاغة (ت)
جامعة القاهرة رقم ٣٨٥٦ ورقة ١١٩؛ ١١٧٠ هـ؛ طبع في Istanbul ١٢٥٧/ ١٨٤١ المترجم هو محمد طاهر سلام العثماني؛
٤ - ترجمة الرسالة الولدية للجرجاني - في المنطق
محمد عاصم رقم ٣٣٤/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٤؛ رقم ٧٢٠/ ١٣ ورقة ٧٠ - ٨٤، ١١٥٨ هـ؛
٥ - تفسير سورة النبأ= حاشية على جزء النبأ من تفسير البيضاوي
أتحفه للسلطان سليمان القانوني العثماني؛ شهيد علي باشا ٣١٥ مجموع، محمد مراد رقم ١٠٥، ١٠٦، ١٠٧؛ Gumushacikoy رقم ١٣٥/ ١ ورقة ٦ - ٧٤؛ ١١١٨ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٩٩؛ آستان قدس رضوي ٨١٤٥، ٩٢٩ هـ؛
٦ - حاشية على تهذيب المنطق
إزمير ملّي رقم ٣٥٩/ ٢ ورقة ٣٥ - ٤٨؛ ١٠٠٤ هـ؛
стр. 71
٧ - حاشة على المطوّل في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
آستان قدس رضوى رقم ١٣٠٤٥؛
٨ - حاشية على تفسير البيضاوي
قيصري راشد أفندي ٢٣ ورقة ٣٧١؛ ١٠٨٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٧٠؛ ١٩٨؛ ١٣٨٠؛ ٢٠٩٩؛ ٢١٥١؛ ملي كتبخانه A/ ٦٦٢٧/ ٢ ورقة ٣٣٤ - ٣٧٣؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم A/ ٢٦ ورقة ٤٦؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم A / ٤٥٩٢/ ٢ ورقة ٣٣ - ٨٦؛ ألمالي رقم ٢٥٦٥/ ٣ ورقة ٩٦ - ١٤٨؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٢٧٣١/ ١ ورقة؛ آقسكي رقم ٢٥/ ١ ورقة ٣٤٠؛ رقم ٢٥/ ٢ ورقة ٣٤٢ - ٤١٠؛ Amasya رقم ٨١؛ ٩٧؛ ٩٣٣؛ ١٤٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٨٠؛ ٢٢٨٧/ ٢؛ ٢٣٢٩؛ ٦٣٨١؛ ٢٤٥٥؛ ١٣٨٥٥؛ ٢٣٤٩/ ٤؛ ديانت رقم ٣٨؛ ٣٩؛ ٤٠؛ ٩١؛ أسعد أفندي ٢٢٥؛ ٢٣٢؛ كوبريلى رقم ١٧٥ - ١٧٨؛ الظاهريّة عام ٤٧٣ ورقة ٢٣٦؛ ٩٤٠ هـ؛ رقم ٥١١؛ ٦١٥٢؛ ٦٣٦٢؛ ٧٦٩٠؛ ٦٢٥١؛ ٦٣٦٢؛ ٦٢٧٧؛ ٨٠٨٧؛ أحمد ثالث ١٨٩ ورقة ٣٥٦, رقم ١٩٠ ورقة ٣٧٦؛ رقم ١٩٢ ورقة، ٢٨١؛ رقم ١٩٣ ورقة ٢٨٢؛ ١٠٧٩ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ٥٦٩ ورقة ٣١٧, ٩٤٠ هـ؛ مدينة ١٤٣ ورقة ٣٠٢؛ جامعة الرياض ٩٦٦٢/ ١ ورقة ٤١ - ١٢٠؛ يكى جامع ١٢٥ , ١٢٦؛ ولي الدين جار الله ١٨٤ ,١٨٤ مكرر؛ ولي الدين أفندي ٣٩١, ٢٣٩٢, ٣٩٣,؛ نور عثمانية ٥٣٣, ٥٣٤, ٥٣٥, ٥٣٦, ٥٣٧, ٥٣٨, ٥٣٩, ٥٤٠, ٥٤١, ٥٤٢, ٥٤٣؛ ملت رقم ١٢٩, ١٣١ ,١٣٢؛ محمد مراد ٥٤, ٢٣٥, ٢٣٦, ٢٣٧؛ Laleli رقم ١٨١, ٣٠٧, ٣٠٨, ٣٠٩؛ قليج علي ١٤٤, ١٤٥, ١٤٦؛ فيض الله أفندي ١٤٤,٧٩ ,١٤٥؛ فاتح رقم ٢٨٨ , ٥٥١، ٥٥٢، ٥٥٣، ٥٥٤، ٥٥٥، ٥٥٦، ٥٥٧ , ٥٥٨ , ٥٥٩ , ٥٦٠ , ٥٦١، ٥٣١٤/ ٢؛ بايزيد عمومي ٦٣٢/ ٣, ٦٣٣/ ٤, ٦٣٤/ ٤ , ٦٣٥/ ٥ , ٦٣٦/ ٥ , ٧٣٦/ ٧٦؛ ٧٤٨/ ٨٨؛ عاطف أفندي ٣٢٦, ٣٢٧, ٣٢٨ , ٣٢٩ , ٣٣٠؛ عاشر أفندي رقم ٧ , ١٣ , ١٨؛ شهيد علي ٢٨٩,٢٣١,٢٣٠؛ سليمانيه ١٧٤؛ سليميه ٥٠؛ سليم آغا ١٢٣؛ رشيد محمد أفندي ٧٢؛ راغب باشا رقم ١٣٤, ١٣٥, ١٣٦؛ خسرو باشا ١٥, ٢١؛ حميديه ١٦, ١٥٧,١٥٦؛ حكيم أوغلي ٨٤؛ حسن حسني ٥٨, ٦١, ٨٨؛ حالت أفندي ٣١ , ٣٢؛ جورليلى علي باشا ٦٧ , ٦٨؛ أسعد أفندي ٩٩, ٢٣٢,٢٢٥؛ آياصوفبيا ٢١, ٣٢٤, ٣٢٥, ٣٢٦ ,٣٢٧ ,٣٢٨ , ٣٢٩ , ٣٣٠، ٣٣١ , ٣٣٢, ٣٣٣، ٣٣٤؛ محمود ثاني ٤ , ٧ , ٥٧، ٣٤٤؛ القاهرة ملحق ٢٣٥١٩/ب ورقة ٣٣٨، ١٠٥٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨١٤٤، ٩٢٩ ,١٥٠٨ ,٩٩٧ هـ; رقم ١٣٠٨ , ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٣٠٦ , ١٣٠٧ , ١٣٠٩؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت/ ٢٢٣ ورقة ٢٣٨؛
١٠ - حاشية على شرح آداب الفاضل شمس الدين - في المنطق
ملى كتبخانه A/ ٥٦٨٦/ ٢ ورقة ٣ - ٧٥؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم A/ ٥٩٤/ ٣ , ورقة ٧٧ - ١٣٤؛ ١١٣٠ هـ - رقم A/ ١١٩٧ ورقة ٣٠؛ رقم A/ ١٤٦٠/ ٦ ورقة ٧٥ - ٩٤؛ رقم A/ ١٧٣٢/ ٤ ورقة ٥٣ - ١٠١؛
١١ - حاشية على تحرير القواعد المنطفية في شرح الشمسية
قيصري راشد أفندي رقم ٨٣١ ورقة ٢٠٤؛ ألمالي ٦٩ ورقة ١١٣؛ ١١٧٢ هـ، رقم ٢٨٤٧/ ٢ ورقة ١٦؛ ١١٧٢ هـ؛ رقم ٢٨٠٠/ ٣؛ ٢٨١١/ ١؛ ٢٨٦٤/ ١؛ Amasya رقم ١٥١٢ ورقة ٨٥؛ إزمير ملّي ١٤٨٨؛ ١٤٠١؛ ديانت
стр. 72
رقم ٨٩١؛ جامعة الرياض ١٤٠٥ ورقة ٨٠، ١٢٤٣ هـ؛ محمود ثاني ١٤٣ ورقة ١٠٠؛ رقم ١٢١٠ ورقة ٢٦٩, ١٠٦٠ هـ؛ Garrett ٣٢٠٣؛ ٣٢٠٤؛ القاهرة ملحق ٤٠٧٠/ وورقة ١٢٠ , ١٢٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٠ , ١٠٣٤ , ١٠٣٦؛ نشرت في إستانبول ١٢٥٩ , ١٢٧٥ , ١٢٨٩ تاما ومنجما؛
١٢ - حاشية على الفوائد الضيائية في شرح الكافية
قيصري راشد أفندي ٩٣١٦ ورقة ١٧٦؛ ١١٧٢ هـ؛ رقم ٢٦١٤٩ ورقة ١٥٧؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٢٦٦٥٨ ورقة ٢١٣؛ ١١١٢ هـ؛ أحمد ثالث ٢٢٦٩ , ورقة ١٩٦, ١١٢٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٧٤؛ ١٥٢٢ وفيها نسخ أخرى؛ رقم ٤٤٠٦/ ٢ ورقة ٨٣؛ إزمير ملّي ٢؛ ٢٧١؛ ٣٧٩؛ ٨٣١؛ ١٢٩٤؛ ١٧٩٦؛ المكتبة القادرية رقم ٩١٦ ورقة ٣٥٥؛ ١٢٠٨ هـ؛ جامعة الرياض ٧٠١٨/ ١ ورقة ١٦٥ - ٢٩٣؛ ١١٢٨ هـ؛ عموجه زادد رقم ٦٢ ورقة ٢٥٢, ١٠٨٦ هـ؛ محمود ثاني ١٥١ ورقة ٢١٣, ١٠٢٢ هـ؛ رقم ٨٤٣ ورقة ٢٣٦؛ ١٠٦١ هـ؛ رقم ١٦١٧ ورقة ٢٣٧؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ١٦٦٥ ورقة ١٥٠؛ رقم ١٨٢٧ ورقة ٢٢٢, ١١٧٢ هـ؛ رقم ٩٦٠ ورقة ٢٢٧, ١٠٦٨ هـ؛ AhIwardt ٦٥٧٩؛ Garrett ٣٥٣٠؛ آستان قدس رضوي ٦٢٧٠، ٩٩٠ هـ؛ رقم ١٤٢٩٢, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٤٨٢٤ , ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٨٠٢, ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٤١٣٠ , ١٤٧٧٥ , ١٣٩٠٦، ٣٨٠٣ ,١٤٣٤٨؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠١٠ ورقة ٢٠٣, ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٦١٣٣ , ورقة ٢٤٥, ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٦٧٥٩ ورقة ١٦٨؛ رقم ٤٠١١ ورقة ١٨٧؛ رقم ٤٠١٢ ورقة ٢٠٣؛ رقم ٤٠٠٨ ورقة ٣٨٢؛ رقم ٤٠٠٩ ورقة ٣٥٧؛ نشر في إستانبول ١٢٣٥ ,١٢٥٦ ,١٢٧٦ ,١٣٠٦ ,١٣٠٧ ,١٣٢٠ وفي كالكوتا ١٢٣٣ , ١٢٥٦ , وفي لكنو ١٢٦٥, ١٢٨٥ , وفي قازان وفي القاهرة ١٢٧٦؛
١٣ - حاشية على شرح عقائد العضدية
أسعد أفندي رقم ١٢٦٥؛
١٤ - حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية - في الفقه الحنفي
روان كوشكي رقم ٥٥٩ ورقة ١٤٧, ٩٧١ هـ؛ قره حصار ١٧٤٤١ ورقة ٢٠٢؛ أسعد أفندي ٧٩٢؛ رقم ٦٤٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨٥١؛ متحف مولانا ١٣٦٨ , ورقة ٣٩٥؛ ينتهي الحاشية إلى كتاب البيوع؛
١٥ - حاشية على شرح عقائد النسفية - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٦٠ , ورقة ٦٥؛ إزمير ملّي ١١٧٤/ ٣ ورقة ٢٥٨ - ٣٤٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٠١ ورقة ٩٢, ١٢٤٠ هـ؛ نشر في istanbul ١٢٤٩/ ١٨٣٣، ١٢٧٦/ ١٨٥٩, ١٣٠٤/ ١٨٨٦ , وفي القاهرة ١٣٢١, ١٣٢٩؛
١٦ - حاشية على كليات مطالع الأنوار - في المنطق
قيصري راشد أفندي ٨٢٩/ ٢ , ورقة ٤١ - ٤٧؛
١٧ - حاشية على شرح طوالع الأنوار - في المنطق آستان قدس رضوي رقم ١٠٤٤؛
١٨ - رسالة في النقيض - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٩٠/ ١٢ ورقة ١؛ رقم ١٣٧٨٢/ ٤٢ ورقة ١؛
١٩ - رسالة في المنطق
القاهرد ملحق مجموعة ٢١٨٤٤/ ب ورقة ١٥٦ - ١٦٠؛ رقم ٢١٤٨٨/ ب ورقة ١٠٨ - ١٥٥؛
٢٠ - شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
مكتبة الأوقاف العامّة ٦١٩١ ورقة ٢٦٥؛ رقم ٦١٩٧ ورقة ٣٠٢ جزء ١ - ٢؛ القاهرة ملحق ٥٧٤٥/ هـ ورقة ٣١٨ , ١٠٠١ هـ لعلّه حاشية على المطول المذكور؛
٢١ - شرح آداب البحث والمناظرة
стр. 73
قيصري راشد أفندي ١١٨٧/ ٤ ورقة ٧٦ - ٨٥؛ رقم ٢٧٠٢٧ ورقة ٦٨؛ ١١٧٤ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٨٠/ ٦ ورقة ١٠ - ١٠٨ ب؛ Amasya رقم ٩١٤/ ٦؛ ١٩٠١ هـ؛ رقم ٩٨١/ ٦؛ ١٥٣٥/ ٣؛ ديانت رقم ٩٥٦؛ ٩٥٥/ ١؛ آديمان رقم ٤٧/ ٨ ورقة ٨٧ - ١١٩؛ ١١٢٣ هـ؛ آقسكي رقم ٣١٠/ ١ ورقة ٥٩؛ ١١٥٤ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٣/ ٥ ورقة ٨ - ١٨؛ ملي كتبخانه A/ ٤٧٩١/ ١٣ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٥؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم A/ ٥٤٧٦/ ٢ ورقة ٦ - ١٤؛ ١١٠١ هـ؛ رقم A/ ١٧٣٢/؛ ١٢٧١/ ٤؛ جامعة الرياض ١٤٥٤/ ٤ ورقة ٦٩ - ٧٥؛ Tekelioglu رقم ٤٨٩/ ٣ ورقة ٥٤ - ٨٥؛ Amasya رقم ٤١٥/ ٢ ورقة ١١ - ١٩؛ Gumushacikoy رقم ٣٧/ ٣ ورقة ٩ - ٢٢؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٥٨/ ٥ ورقة ٣٠ - ٤٢؛ ١٠٥٩ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٨٧٦؛ ٨٧٧؛ ٨٨١/ ١؛ إزمير ملّي رقم ٩٠٤/ ٣؛ Tekeliglu رقم ٥١٤/ ٥ ورقة ٢٤ - ٣٠, ١١٤٧ هـ؛
٢٢ - شرح حقائق أذكار مولانا = شرح الأوراد
نشر في istanbul , ١٢٨٣, ١٢٧٦؛ ٢٣ - شرح رسالة الوضعية - في المنطق قيصرى راشد أفندي ٤٣٣/ ٢؛ ٦٨٠/ ٢؛ ٩٩٠/ ١؛ قونيه ١٧١٧ ورقة ٧٩ - ١٣٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٢٥؛ ٤٣٢٩؛ ٤٣٣٠؛ ٤٣٥٤/ ٤ وفيها نسخ أخرى؛ قره حصار ١٧٦٥٩؛ koyunogIu ١٠٢٤٠/ ٢؛ ١٠٢٢٢؛ ١٠٢٤٠؛ أمانت خزينه سى رقم ١٧٥٩/ ١١ ورقة ٥٩ - ٨٩ نحو سنة ١٠٧٦ هـ؛ TekeIiogIu رقم ٥١٤/ ٤ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ عموجه زاده رقم ٤٠٠ ورقة ٤٦, ١٠٧١ هـ؛ صوفيا op ١٥١٤ ورقة ٧٦؛ رقم ١٢٥٢ قطعة منه؛ آستان قدس رضوي ٥٧٤٥ , ٩٧٥ هـ؛ مكتبة السليمانيّة منطق ٥٣/ ١٤ ورقة ٤٥, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٥٤/ ١٤ ت ١٠٥٦١ ورقة ٤٥, ١٢٣٤ هـ؛ طبع في istanbul ١٢٧٤/ ١٨٥٧ طبع حجر؛
٢٤ - شرح رسالة الولدية - في المنطق (ف)
قيصري راشد أفندي ٥٢١/ ٤ ورقة ١١٥ - ١٦٧؛
٢٥ - شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارة = شرح رسالة الإستعارة = شرح رسالة في الحقيقة والمجاز والاستعارة - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي ٨٦٠/ ٣ ورقة ٧٨ - ٩٥؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ٢٧٠٤١ ورقة ١٩؛ ١٢٤٢ هـ؛ قره حصار رقم ١٨١٩٣/ ٧ ورقة ٦١ - ٧٣؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٧٧٣٢/ ٢؛ ١٨١١٣/ ٢٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٣٩/ ٦ ورقة ٢١؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٤٣٨٦/ ٦؛ ١٣٨١٥/ ١؛ ٤٣٣٥/ ٢؛ قونيه ١٥٧٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤١؛ جامعة أم القرى ٥١٢ ورقة ١٤؛ ديانت رقم ٧٧٥/ ٧؛ ٨٨٦/ ٤؛ ٩٨٩/ ٢؛ قره حصار رقم ١٧٧٧٩/ ٢؛ آستان قدس رضوي ٤٠٥٥, ٩٧٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٣٣/ ١ ورقة ٢٣؛ رقم ١٦٤٨/ ٣؛ ١٢٢٤٣/ ١؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٤١/ ٤؛ ٢٤/ ١٠؛ ١٠٤٦؛ ١٠٤٨؛ ١٠٤٩؛ رقم ٩٩٩/ ١؛ ١٠٠١/ ١؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٦١/ ٢ ورقة ٣٣ - ٥١؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٤٩٠/ ١ ورقة ٢٢؛ ١٢٣٧ هـ؛ صوفيا op ٢١٦؛ ١٥١٤؛ ١٨٤٥؛ ٣٩٩؛ ١٣٥٨؛ ٢٩٩؛ ٣٣٤٥؛ رقم ١٨٤٥ ورقة ٤؛ ١١٦٣ هـ؛ جامعة الرياض ٢١١٥ ورقة ٢١؛ ١١١١ هـ؛ محمود ثاني ١٢١٩/ ٢, ٧٦٣/ ١, ١٤٤/ ٣ , ١٢٠١/ ٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣١/ ٧ , ورقة ٩٥ - ١٠٥, ١١٨٦ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٧٥٩/ ١٤؛ ورقة ١١٣ - ١٢٥ نحو سنة ١٠٧٦ هـ؛ TeKeIiogIU رقم ٧٩٥/ ٨, ٨٧٥/ ٦ , ٨٧١/ ٤ , ٨٦٣/ ٣ , ٨٩١/ ٩، ٨٩٣/ ٣؛ رمضان أوغلي رقم ٩٥٣/ ٦, ٧٠٨/ ١، ٢٢٣/ ٨, ١٠٨٧/ ٨؛ Garrett رقم ٣٩٣٠
стр. 74
؛ AhlWardt رقم ٧٢٩٩ - ٧٣٠٠؛ المتحف العراقى رقم ٣٦٧٧ , ١١٥١ هـ؛ رقم ٢٩٨٠, ١١١٩ هـ؛ ١١٧٤,٧٢١ هـ؛ رقم هـ؛ رقم ١٣٤٣ , ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٤٤٣, ١٢٤٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٥٨/ هـ مجموعة ورقة ٣٢، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٤٢٩٢/ وورقة ٢١؛ مكتبة السليمانيّة بلاغة ٧/ ١٢ ت /٨٦٤ ورقة ٥٥؛ رقم ٨/ ١٢ ت /٩٠٦ ورقة ٥٢؛ رقم ٩/ ١٢ ت/ ١٣٢٧ ورقة ٢٦, ١٣٤٨ هـ؛ رقم ١٠/ ١٢ ت/ ١٢٩٨١ ورقة ٣٧, ١٣٣٦ هـ؛ رقم ١١/ ١٢ ت/ ١٣٤٣ ورقة ٣٩, ١٣٤٩ هـ؛ رقم ١٢/ ١٢ ت/ مجامع ١٢٢٧ - ١٢٢٨ ورقة ٣٤ ناقص؛ رقم ١٣/ ١٢ ت/ مجامع ١٣٢٩ - ١٢٤٢ ورقة ٢٣، ١٣٣٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٤١٦/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٥; رقم ٤٤١٧/ ٢ ورقة ٤ - ١٦ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٤٤٤١/ ٧ ورقة ١٠٥ - ١١٦؛ رقم ٤٤٣٥ ورقة ٢٥ - ٤٥, ١١٧٥ هـ؛ رقم ٤٤١٨ ورقة ١٧؛ رقم ٦١٤٩ ورقة ١٣, ١١٦٥ هـ؛ رقم ٦١٥٠ ورقة ١٠؛ رقم ٥٠١٠/ ٤ ورقة ٩٧ - ١٠٧؛ رقم ٦٥٥٢/ ٨ ورقة ٧٨ - ٨٧؛ ٥٦٨٤/ ٢ ورقة ٤٣ - ٥٢؛ نشر في تونس ١٢٨٣ وفي إستانبول ١٢٧٠، ١٢٧٦؛
٢٦ - شرح الشافية لابن الحاجب - في الصرف
قيصري راشد أفندي ٨١٢ ورقة ٨١؛ رقم ١٣٧ ورقة ٩٢؛ هـ Chester Beatty رقم ٥٠٣٣/ ٤ ورقة ٢٢٦ - ٢٩٢؛ كتابخانه رشت رقم ١/ ح؛
٢٧ - شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
أحمد ثالث ٢١٧١ ورقة ٤٦٩, ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٢١٧٦ ورقة ٣٧٤؛ أمانت خزينه سي رقم ١٨٨٦ رقم ورقة ٣٠٧, ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٨٨٨ ورقة ٢٤٧، ٩٧٤ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٩ ورقة ٣٤٩؛ ١٠٠٢ هـ؛ آقسكي رقم ٢٤١؛ ١١٢٥ هـ؛ إزمير ملّي ١٣١٤ ورقة ١٦٠؛ محمد عاصم رقم ٦٠١ ورقة؛ يافا ١١٣/ ٢ ورقة ١٤٠؛ محمود ثاني ١٢٧٧ ورقة ٢٩٨, ٩٩٢ هـ؛ المتحف العراقى ٦٤١ صفحة ٤٨٤ , ١٠٩٥ هـ؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٠١ ورقة ١٥٠؛ رقم ٦٧٦٠ ورقة ٢١٠؛ رقم ٤٠٠٢ ورقة ١٠٥، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٤٠٠٣ ورقة ٢٣٩, ٩٦٧ هـ طبع في Istanbul ١٢٥٦, ١٣١٣؛
٢٨ - شرح ديباجة المصباح - في النحو
صوفيا رقم OP ١٠٠ ورقة ٦٠؛
٢٩ - شرح رسالة الكبرى - في المنطق (ف)
آية الله نجفى رقم ٢٥٢٠ ورقة ٧٣ كتبت في القرن ١١ هـ؛
٣٠ - شرح شمائل النبوية والخصائل المصطفوية = شرح الشمائل في حقوق أفضل ذوي الفضائل للترمذي
قيصري راشد أفندي ١٢٧ ورقة ١٧٨؛ ١١٢٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٦٤٧ ورقة ١٥٥ كتبت في القرن ١١ هـ ناقص من الآخر؛ أحمد ثالث ٤٥٩ ورقة ٢٧٢, ١٠٩٣ هـ؛ إزمير ملّي ٧٢٨ ورقة ٢٠٢؛ ١٠١٠ هـ؛ كوبريلى رقم ٣١٥ ورقة ١٧٦؛ الظاهريّة ١٩٠٥ سيرة ٥٤ ورقة ١٣٨؛ ٩٩٧ هـ؛ مراد ملا ٤٦١ ورقة ١٧٩؛ ١٠٥٨ هـ؛ سليم آغا ١٨٤ ورقة ١٨٨، بانكبور رقم ٩٨٢ , ورقة ١٧٥؛ ١٠٣٠ هـ؛ Mingana رقم B/ ١٠٦٤ ورقة ١٨٦؛ ١١٣٥ هـ؛ مراد ملاّ رقم ٤٦١؛ سليم آغا رقم ١٨٤؛ المكتبة الأحمدية بحلب حديث رقم ٢١٩ ورقة ١٨٨؛
٣١ - شرح قصيدة البردة للبوصيري (ف)
خزينه ٣٣٩/ ٢ ورقة ٢٦ - ٦٨, ٧٦٣ هـ؛
٣٢ - شرح منظومة الألغاز النحوية
المكتبة القادرية رقم ١٤٢٨/ ٨ ورقة ٤١ - ٤٧؛ ١٣٢٤ هـ؛ رقم ١٤٢٨/ ٩ ورقة ٤٨ - ٨٢؛
стр. 75
٣٣ - شرح الهداية للمرغيناني - في الفقه
عموجه زاده رقم ١٨٤ ورقة ١١٥؛
٣٤ - شرح ميزان الأدب في معرفة لسان العرب - في النحو
نشر في Istanbul ١٢٨٩/ ١٨٧٢؛
٣٥ - العصام الأكبر على الفوائد الفوائد الضيائية في شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
صوفيا OP ٨٠٢؛ ٢٤٥٩؛ ٢٤٤٧؛ ١٠٠؛ ٢٩٦٥؛ ٩٢٦؛
٣٦ - الفريدة - في النحو
آستان قدس رضوي رقم ٣٩٦٩؛ دار الكتب الظاهرية رقم ٦٨ , ١٦٥/ ٢١؛
٣٧ - مباحث الحقيقة والمجاز - في المعاني والبيان
أحمد ثالث ١٢٨٣ ورقة ٢٣؛
٣٨ - ميزان الأدب في معرفة لسان العرب - في الصرف والنحو والبلاغة
قره مصطفى رقم ٤٢٣/ ٧ ورقة ٧٥ - ١٥٨؛ جعفر ولي رقم ٢٩ ورقة ٧٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٦٨٨ ورقة ٤٢؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ٢٤٣٢٧ ورقة ٥١؛ ١٣٣١ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥١٢ ورقة ٣٨؛ صوفيا رقم op ١٠٩١ ورقة ٤٠؛ رقم ٢٩٨ ورقة ٤٠؛ أمانت خزينه سى رقم ١٥٤٢ ورقة ٥٩؛ رقم ١٥٥٤ ورقة ٢٢٤؛ رقم ١٧٥٠/ ٤ ورقة ٣٦ - ٦٩؛ عموجه زاده رقم ٤٥٨/ ١ ورقة ٢٦؛ ألمالي رقم ٢٧٤٤/ ٢ ورقة ٤٣ - ٦٦؛ المتحف العراقي رقم ١٤٢٦ صفحة ٣٨؛ طبع في istanbul أربع مرات بدون تاريخ؛
• • •
١٩٦ - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم جمال الدين اللخمي الأميوطي المصري ثم المكي الفقيه الشافعي الأديب - تلميذ ابن هشام النحوي - المعروف بالأميوطي المتوفى بمكة المكرمة سنة ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كشف الظنون ١٣٣٠؛ هدية العارفين ١/ ١٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٤)
من تصانيفه:
١ - إعراب قصيدة بانت سعاد = شرح قصيدة البردة لكعب بن زهير
جامعة الرياض رقم ٣١٠٢ ورقة ٢٨؛ أسعد أفندي رقم ٢٧٥٥ ورقة ٣١ , ٨٨٣ هـ؛ الظاهرية عام رقم ٥٤٨٢؛
٢ - تلخيص شرح قصيدة بانت سعاد لابن هشام الأنصاري النحوي
صوفيا رقم op ٣٣٧٢ ورقة ٣٥؛ الظاهرية عام رقم ٥٤٨٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٩٨/ ٥/ ح, ٨٥٨ هـ؛
• • •
١٩٧ - إبراهيم بن محمد ابن آيدمر بن الدقماق صارم الدين القاهري المصري الحنفي المؤرخ المعروف بابن دقماق المتوفى بالقاهرة سنة ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كشف الظنون ١٧٤, ٢٧٨, ٣٠٥, ١٢٤٣ ,١٩٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٦)
من تصانيفه:
١ - الإنتصار لواسطة عقد الأمصار - في التاريخ
نشر الجزء الرابع والخامس في بولاق ١٣١٤ وفي بيروت ١٩٧٦ وفي AImanya ١٤١٣/ ١٩٩٢ وفي بولاق ١٣١٠/ ١٨٩٣ على جزأين وفي بيروت ١٩٧٦ مصورة بالأوفست؛
٢ - ترجمان الزمان في تراجم الأعيان - في التاريخ
أحمد ثالث رقم جزء ٢٩٢٧ جزء ٧, ١١, ١٣, ١٦؛
٣ - الجوهر الثمين في سيرة الخلفاء الراشدين والملوك والسلاطين
أحمد ثالث رقم ٢٩٠٣ ورقة ١٣٠؛ ٨٧٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣١٧٢؛ رئيس الكتّاب ٦٣٣/ ١ ورقة ١٣٩؛ القاهرة ملحق ١١٦٦٧/ ح لوحة ١١٣ نسخة مصورة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ١٩٤٢؛ نشر في مكة المكرمة ١٤٠٣ وفي بيروت ١٤٠٥؛
٤ - الدرر المضية في فصل مصر والإسكندريّة - في التاريخ
следующие страницы →