Полный текст (4 076 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
٧ - حاشة على المطوّل في شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
آستان قدس رضوى رقم ١٣٠٤٥؛
٨ - حاشية على تفسير البيضاوي
قيصري راشد أفندي ٢٣ ورقة ٣٧١؛ ١٠٨٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٧٠؛ ١٩٨؛ ١٣٨٠؛ ٢٠٩٩؛ ٢١٥١؛ ملي كتبخانه A/ ٦٦٢٧/ ٢ ورقة ٣٣٤ - ٣٧٣؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم A/ ٢٦ ورقة ٤٦؛ ١٠٨٣ هـ؛ رقم A / ٤٥٩٢/ ٢ ورقة ٣٣ - ٨٦؛ ألمالي رقم ٢٥٦٥/ ٣ ورقة ٩٦ - ١٤٨؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٢٧٣١/ ١ ورقة؛ آقسكي رقم ٢٥/ ١ ورقة ٣٤٠؛ رقم ٢٥/ ٢ ورقة ٣٤٢ - ٤١٠؛ Amasya رقم ٨١؛ ٩٧؛ ٩٣٣؛ ١٤٣٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٨٠؛ ٢٢٨٧/ ٢؛ ٢٣٢٩؛ ٦٣٨١؛ ٢٤٥٥؛ ١٣٨٥٥؛ ٢٣٤٩/ ٤؛ ديانت رقم ٣٨؛ ٣٩؛ ٤٠؛ ٩١؛ أسعد أفندي ٢٢٥؛ ٢٣٢؛ كوبريلى رقم ١٧٥ - ١٧٨؛ الظاهريّة عام ٤٧٣ ورقة ٢٣٦؛ ٩٤٠ هـ؛ رقم ٥١١؛ ٦١٥٢؛ ٦٣٦٢؛ ٧٦٩٠؛ ٦٢٥١؛ ٦٣٦٢؛ ٦٢٧٧؛ ٨٠٨٧؛ أحمد ثالث ١٨٩ ورقة ٣٥٦, رقم ١٩٠ ورقة ٣٧٦؛ رقم ١٩٢ ورقة، ٢٨١؛ رقم ١٩٣ ورقة ٢٨٢؛ ١٠٧٩ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ٥٦٩ ورقة ٣١٧, ٩٤٠ هـ؛ مدينة ١٤٣ ورقة ٣٠٢؛ جامعة الرياض ٩٦٦٢/ ١ ورقة ٤١ - ١٢٠؛ يكى جامع ١٢٥ , ١٢٦؛ ولي الدين جار الله ١٨٤ ,١٨٤ مكرر؛ ولي الدين أفندي ٣٩١, ٢٣٩٢, ٣٩٣,؛ نور عثمانية ٥٣٣, ٥٣٤, ٥٣٥, ٥٣٦, ٥٣٧, ٥٣٨, ٥٣٩, ٥٤٠, ٥٤١, ٥٤٢, ٥٤٣؛ ملت رقم ١٢٩, ١٣١ ,١٣٢؛ محمد مراد ٥٤, ٢٣٥, ٢٣٦, ٢٣٧؛ Laleli رقم ١٨١, ٣٠٧, ٣٠٨, ٣٠٩؛ قليج علي ١٤٤, ١٤٥, ١٤٦؛ فيض الله أفندي ١٤٤,٧٩ ,١٤٥؛ فاتح رقم ٢٨٨ , ٥٥١، ٥٥٢، ٥٥٣، ٥٥٤، ٥٥٥، ٥٥٦، ٥٥٧ , ٥٥٨ , ٥٥٩ , ٥٦٠ , ٥٦١، ٥٣١٤/ ٢؛ بايزيد عمومي ٦٣٢/ ٣, ٦٣٣/ ٤, ٦٣٤/ ٤ , ٦٣٥/ ٥ , ٦٣٦/ ٥ , ٧٣٦/ ٧٦؛ ٧٤٨/ ٨٨؛ عاطف أفندي ٣٢٦, ٣٢٧, ٣٢٨ , ٣٢٩ , ٣٣٠؛ عاشر أفندي رقم ٧ , ١٣ , ١٨؛ شهيد علي ٢٨٩,٢٣١,٢٣٠؛ سليمانيه ١٧٤؛ سليميه ٥٠؛ سليم آغا ١٢٣؛ رشيد محمد أفندي ٧٢؛ راغب باشا رقم ١٣٤, ١٣٥, ١٣٦؛ خسرو باشا ١٥, ٢١؛ حميديه ١٦, ١٥٧,١٥٦؛ حكيم أوغلي ٨٤؛ حسن حسني ٥٨, ٦١, ٨٨؛ حالت أفندي ٣١ , ٣٢؛ جورليلى علي باشا ٦٧ , ٦٨؛ أسعد أفندي ٩٩, ٢٣٢,٢٢٥؛ آياصوفبيا ٢١, ٣٢٤, ٣٢٥, ٣٢٦ ,٣٢٧ ,٣٢٨ , ٣٢٩ , ٣٣٠، ٣٣١ , ٣٣٢, ٣٣٣، ٣٣٤؛ محمود ثاني ٤ , ٧ , ٥٧، ٣٤٤؛ القاهرة ملحق ٢٣٥١٩/ب ورقة ٣٣٨، ١٠٥٥ هـ؛ آستان قدس رضوي ٨١٤٤، ٩٢٩ ,١٥٠٨ ,٩٩٧ هـ; رقم ١٣٠٨ , ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٣٠٦ , ١٣٠٧ , ١٣٠٩؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ت/ ٢٢٣ ورقة ٢٣٨؛
١٠ - حاشية على شرح آداب الفاضل شمس الدين - في المنطق
ملى كتبخانه A/ ٥٦٨٦/ ٢ ورقة ٣ - ٧٥؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم A/ ٥٩٤/ ٣ , ورقة ٧٧ - ١٣٤؛ ١١٣٠ هـ - رقم A/ ١١٩٧ ورقة ٣٠؛ رقم A/ ١٤٦٠/ ٦ ورقة ٧٥ - ٩٤؛ رقم A/ ١٧٣٢/ ٤ ورقة ٥٣ - ١٠١؛
١١ - حاشية على تحرير القواعد المنطفية في شرح الشمسية
قيصري راشد أفندي رقم ٨٣١ ورقة ٢٠٤؛ ألمالي ٦٩ ورقة ١١٣؛ ١١٧٢ هـ، رقم ٢٨٤٧/ ٢ ورقة ١٦؛ ١١٧٢ هـ؛ رقم ٢٨٠٠/ ٣؛ ٢٨١١/ ١؛ ٢٨٦٤/ ١؛ Amasya رقم ١٥١٢ ورقة ٨٥؛ إزمير ملّي ١٤٨٨؛ ١٤٠١؛ ديانت
стр. 72
رقم ٨٩١؛ جامعة الرياض ١٤٠٥ ورقة ٨٠، ١٢٤٣ هـ؛ محمود ثاني ١٤٣ ورقة ١٠٠؛ رقم ١٢١٠ ورقة ٢٦٩, ١٠٦٠ هـ؛ Garrett ٣٢٠٣؛ ٣٢٠٤؛ القاهرة ملحق ٤٠٧٠/ وورقة ١٢٠ , ١٢٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٣٠ , ١٠٣٤ , ١٠٣٦؛ نشرت في إستانبول ١٢٥٩ , ١٢٧٥ , ١٢٨٩ تاما ومنجما؛
١٢ - حاشية على الفوائد الضيائية في شرح الكافية
قيصري راشد أفندي ٩٣١٦ ورقة ١٧٦؛ ١١٧٢ هـ؛ رقم ٢٦١٤٩ ورقة ١٥٧؛ ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٢٦٦٥٨ ورقة ٢١٣؛ ١١١٢ هـ؛ أحمد ثالث ٢٢٦٩ , ورقة ١٩٦, ١١٢٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٧٤؛ ١٥٢٢ وفيها نسخ أخرى؛ رقم ٤٤٠٦/ ٢ ورقة ٨٣؛ إزمير ملّي ٢؛ ٢٧١؛ ٣٧٩؛ ٨٣١؛ ١٢٩٤؛ ١٧٩٦؛ المكتبة القادرية رقم ٩١٦ ورقة ٣٥٥؛ ١٢٠٨ هـ؛ جامعة الرياض ٧٠١٨/ ١ ورقة ١٦٥ - ٢٩٣؛ ١١٢٨ هـ؛ عموجه زادد رقم ٦٢ ورقة ٢٥٢, ١٠٨٦ هـ؛ محمود ثاني ١٥١ ورقة ٢١٣, ١٠٢٢ هـ؛ رقم ٨٤٣ ورقة ٢٣٦؛ ١٠٦١ هـ؛ رقم ١٦١٧ ورقة ٢٣٧؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ١٦٦٥ ورقة ١٥٠؛ رقم ١٨٢٧ ورقة ٢٢٢, ١١٧٢ هـ؛ رقم ٩٦٠ ورقة ٢٢٧, ١٠٦٨ هـ؛ AhIwardt ٦٥٧٩؛ Garrett ٣٥٣٠؛ آستان قدس رضوي ٦٢٧٠، ٩٩٠ هـ؛ رقم ١٤٢٩٢, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٤٨٢٤ , ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٨٠٢, ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١٤١٣٠ , ١٤٧٧٥ , ١٣٩٠٦، ٣٨٠٣ ,١٤٣٤٨؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠١٠ ورقة ٢٠٣, ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٦١٣٣ , ورقة ٢٤٥, ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٦٧٥٩ ورقة ١٦٨؛ رقم ٤٠١١ ورقة ١٨٧؛ رقم ٤٠١٢ ورقة ٢٠٣؛ رقم ٤٠٠٨ ورقة ٣٨٢؛ رقم ٤٠٠٩ ورقة ٣٥٧؛ نشر في إستانبول ١٢٣٥ ,١٢٥٦ ,١٢٧٦ ,١٣٠٦ ,١٣٠٧ ,١٣٢٠ وفي كالكوتا ١٢٣٣ , ١٢٥٦ , وفي لكنو ١٢٦٥, ١٢٨٥ , وفي قازان وفي القاهرة ١٢٧٦؛
١٣ - حاشية على شرح عقائد العضدية
أسعد أفندي رقم ١٢٦٥؛
١٤ - حاشية على شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية - في الفقه الحنفي
روان كوشكي رقم ٥٥٩ ورقة ١٤٧, ٩٧١ هـ؛ قره حصار ١٧٤٤١ ورقة ٢٠٢؛ أسعد أفندي ٧٩٢؛ رقم ٦٤٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨٥١؛ متحف مولانا ١٣٦٨ , ورقة ٣٩٥؛ ينتهي الحاشية إلى كتاب البيوع؛
١٥ - حاشية على شرح عقائد النسفية - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٦٠ , ورقة ٦٥؛ إزمير ملّي ١١٧٤/ ٣ ورقة ٢٥٨ - ٣٤٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٠١ ورقة ٩٢, ١٢٤٠ هـ؛ نشر في istanbul ١٢٤٩/ ١٨٣٣، ١٢٧٦/ ١٨٥٩, ١٣٠٤/ ١٨٨٦ , وفي القاهرة ١٣٢١, ١٣٢٩؛
١٦ - حاشية على كليات مطالع الأنوار - في المنطق
قيصري راشد أفندي ٨٢٩/ ٢ , ورقة ٤١ - ٤٧؛
١٧ - حاشية على شرح طوالع الأنوار - في المنطق آستان قدس رضوي رقم ١٠٤٤؛
١٨ - رسالة في النقيض - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٩٠/ ١٢ ورقة ١؛ رقم ١٣٧٨٢/ ٤٢ ورقة ١؛
١٩ - رسالة في المنطق
القاهرد ملحق مجموعة ٢١٨٤٤/ ب ورقة ١٥٦ - ١٦٠؛ رقم ٢١٤٨٨/ ب ورقة ١٠٨ - ١٥٥؛
٢٠ - شرح تلخيص المفتاح - في المعاني والبيان
مكتبة الأوقاف العامّة ٦١٩١ ورقة ٢٦٥؛ رقم ٦١٩٧ ورقة ٣٠٢ جزء ١ - ٢؛ القاهرة ملحق ٥٧٤٥/ هـ ورقة ٣١٨ , ١٠٠١ هـ لعلّه حاشية على المطول المذكور؛
٢١ - شرح آداب البحث والمناظرة
стр. 73
قيصري راشد أفندي ١١٨٧/ ٤ ورقة ٧٦ - ٨٥؛ رقم ٢٧٠٢٧ ورقة ٦٨؛ ١١٧٤ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٨٠/ ٦ ورقة ١٠ - ١٠٨ ب؛ Amasya رقم ٩١٤/ ٦؛ ١٩٠١ هـ؛ رقم ٩٨١/ ٦؛ ١٥٣٥/ ٣؛ ديانت رقم ٩٥٦؛ ٩٥٥/ ١؛ آديمان رقم ٤٧/ ٨ ورقة ٨٧ - ١١٩؛ ١١٢٣ هـ؛ آقسكي رقم ٣١٠/ ١ ورقة ٥٩؛ ١١٥٤ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٣/ ٥ ورقة ٨ - ١٨؛ ملي كتبخانه A/ ٤٧٩١/ ١٣ ورقة ٢٢٠ - ٢٢٥؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم A/ ٥٤٧٦/ ٢ ورقة ٦ - ١٤؛ ١١٠١ هـ؛ رقم A/ ١٧٣٢/؛ ١٢٧١/ ٤؛ جامعة الرياض ١٤٥٤/ ٤ ورقة ٦٩ - ٧٥؛ Tekelioglu رقم ٤٨٩/ ٣ ورقة ٥٤ - ٨٥؛ Amasya رقم ٤١٥/ ٢ ورقة ١١ - ١٩؛ Gumushacikoy رقم ٣٧/ ٣ ورقة ٩ - ٢٢؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٥٨/ ٥ ورقة ٣٠ - ٤٢؛ ١٠٥٩ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٨٧٦؛ ٨٧٧؛ ٨٨١/ ١؛ إزمير ملّي رقم ٩٠٤/ ٣؛ Tekeliglu رقم ٥١٤/ ٥ ورقة ٢٤ - ٣٠, ١١٤٧ هـ؛
٢٢ - شرح حقائق أذكار مولانا = شرح الأوراد
نشر في istanbul , ١٢٨٣, ١٢٧٦؛ ٢٣ - شرح رسالة الوضعية - في المنطق قيصرى راشد أفندي ٤٣٣/ ٢؛ ٦٨٠/ ٢؛ ٩٩٠/ ١؛ قونيه ١٧١٧ ورقة ٧٩ - ١٣٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٢٥؛ ٤٣٢٩؛ ٤٣٣٠؛ ٤٣٥٤/ ٤ وفيها نسخ أخرى؛ قره حصار ١٧٦٥٩؛ koyunogIu ١٠٢٤٠/ ٢؛ ١٠٢٢٢؛ ١٠٢٤٠؛ أمانت خزينه سى رقم ١٧٥٩/ ١١ ورقة ٥٩ - ٨٩ نحو سنة ١٠٧٦ هـ؛ TekeIiogIu رقم ٥١٤/ ٤ ورقة ٢٢ - ٢٣؛ عموجه زاده رقم ٤٠٠ ورقة ٤٦, ١٠٧١ هـ؛ صوفيا op ١٥١٤ ورقة ٧٦؛ رقم ١٢٥٢ قطعة منه؛ آستان قدس رضوي ٥٧٤٥ , ٩٧٥ هـ؛ مكتبة السليمانيّة منطق ٥٣/ ١٤ ورقة ٤٥, ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٥٤/ ١٤ ت ١٠٥٦١ ورقة ٤٥, ١٢٣٤ هـ؛ طبع في istanbul ١٢٧٤/ ١٨٥٧ طبع حجر؛
٢٤ - شرح رسالة الولدية - في المنطق (ف)
قيصري راشد أفندي ٥٢١/ ٤ ورقة ١١٥ - ١٦٧؛
٢٥ - شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارة = شرح رسالة الإستعارة = شرح رسالة في الحقيقة والمجاز والاستعارة - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي ٨٦٠/ ٣ ورقة ٧٨ - ٩٥؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ٢٧٠٤١ ورقة ١٩؛ ١٢٤٢ هـ؛ قره حصار رقم ١٨١٩٣/ ٧ ورقة ٦١ - ٧٣؛ ١١٧٣ هـ؛ رقم ١٧٧٣٢/ ٢؛ ١٨١١٣/ ٢٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٣٩/ ٦ ورقة ٢١؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٤٣٨٦/ ٦؛ ١٣٨١٥/ ١؛ ٤٣٣٥/ ٢؛ قونيه ١٥٧٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤١؛ جامعة أم القرى ٥١٢ ورقة ١٤؛ ديانت رقم ٧٧٥/ ٧؛ ٨٨٦/ ٤؛ ٩٨٩/ ٢؛ قره حصار رقم ١٧٧٧٩/ ٢؛ آستان قدس رضوي ٤٠٥٥, ٩٧٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٣٣/ ١ ورقة ٢٣؛ رقم ١٦٤٨/ ٣؛ ١٢٢٤٣/ ١؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٤١/ ٤؛ ٢٤/ ١٠؛ ١٠٤٦؛ ١٠٤٨؛ ١٠٤٩؛ رقم ٩٩٩/ ١؛ ١٠٠١/ ١؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٦١/ ٢ ورقة ٣٣ - ٥١؛ ١٢٥٥ هـ؛ رقم ١٤٩٠/ ١ ورقة ٢٢؛ ١٢٣٧ هـ؛ صوفيا op ٢١٦؛ ١٥١٤؛ ١٨٤٥؛ ٣٩٩؛ ١٣٥٨؛ ٢٩٩؛ ٣٣٤٥؛ رقم ١٨٤٥ ورقة ٤؛ ١١٦٣ هـ؛ جامعة الرياض ٢١١٥ ورقة ٢١؛ ١١١١ هـ؛ محمود ثاني ١٢١٩/ ٢, ٧٦٣/ ١, ١٤٤/ ٣ , ١٢٠١/ ٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٣١/ ٧ , ورقة ٩٥ - ١٠٥, ١١٨٦ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٧٥٩/ ١٤؛ ورقة ١١٣ - ١٢٥ نحو سنة ١٠٧٦ هـ؛ TeKeIiogIU رقم ٧٩٥/ ٨, ٨٧٥/ ٦ , ٨٧١/ ٤ , ٨٦٣/ ٣ , ٨٩١/ ٩، ٨٩٣/ ٣؛ رمضان أوغلي رقم ٩٥٣/ ٦, ٧٠٨/ ١، ٢٢٣/ ٨, ١٠٨٧/ ٨؛ Garrett رقم ٣٩٣٠
стр. 74
؛ AhlWardt رقم ٧٢٩٩ - ٧٣٠٠؛ المتحف العراقى رقم ٣٦٧٧ , ١١٥١ هـ؛ رقم ٢٩٨٠, ١١١٩ هـ؛ ١١٧٤,٧٢١ هـ؛ رقم هـ؛ رقم ١٣٤٣ , ١٢٨٧ هـ؛ رقم ٤٤٣, ١٢٤٢ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٥٨/ هـ مجموعة ورقة ٣٢، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٤٢٩٢/ وورقة ٢١؛ مكتبة السليمانيّة بلاغة ٧/ ١٢ ت /٨٦٤ ورقة ٥٥؛ رقم ٨/ ١٢ ت /٩٠٦ ورقة ٥٢؛ رقم ٩/ ١٢ ت/ ١٣٢٧ ورقة ٢٦, ١٣٤٨ هـ؛ رقم ١٠/ ١٢ ت/ ١٢٩٨١ ورقة ٣٧, ١٣٣٦ هـ؛ رقم ١١/ ١٢ ت/ ١٣٤٣ ورقة ٣٩, ١٣٤٩ هـ؛ رقم ١٢/ ١٢ ت/ مجامع ١٢٢٧ - ١٢٢٨ ورقة ٣٤ ناقص؛ رقم ١٣/ ١٢ ت/ مجامع ١٣٢٩ - ١٢٤٢ ورقة ٢٣، ١٣٣٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٤١٦/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٥; رقم ٤٤١٧/ ٢ ورقة ٤ - ١٦ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ٤٤٤١/ ٧ ورقة ١٠٥ - ١١٦؛ رقم ٤٤٣٥ ورقة ٢٥ - ٤٥, ١١٧٥ هـ؛ رقم ٤٤١٨ ورقة ١٧؛ رقم ٦١٤٩ ورقة ١٣, ١١٦٥ هـ؛ رقم ٦١٥٠ ورقة ١٠؛ رقم ٥٠١٠/ ٤ ورقة ٩٧ - ١٠٧؛ رقم ٦٥٥٢/ ٨ ورقة ٧٨ - ٨٧؛ ٥٦٨٤/ ٢ ورقة ٤٣ - ٥٢؛ نشر في تونس ١٢٨٣ وفي إستانبول ١٢٧٠، ١٢٧٦؛
٢٦ - شرح الشافية لابن الحاجب - في الصرف
قيصري راشد أفندي ٨١٢ ورقة ٨١؛ رقم ١٣٧ ورقة ٩٢؛ هـ Chester Beatty رقم ٥٠٣٣/ ٤ ورقة ٢٢٦ - ٢٩٢؛ كتابخانه رشت رقم ١/ ح؛
٢٧ - شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
أحمد ثالث ٢١٧١ ورقة ٤٦٩, ١٠٠٩ هـ؛ رقم ٢١٧٦ ورقة ٣٧٤؛ أمانت خزينه سي رقم ١٨٨٦ رقم ورقة ٣٠٧, ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٨٨٨ ورقة ٢٤٧، ٩٧٤ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٩ ورقة ٣٤٩؛ ١٠٠٢ هـ؛ آقسكي رقم ٢٤١؛ ١١٢٥ هـ؛ إزمير ملّي ١٣١٤ ورقة ١٦٠؛ محمد عاصم رقم ٦٠١ ورقة؛ يافا ١١٣/ ٢ ورقة ١٤٠؛ محمود ثاني ١٢٧٧ ورقة ٢٩٨, ٩٩٢ هـ؛ المتحف العراقى ٦٤١ صفحة ٤٨٤ , ١٠٩٥ هـ؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٠١ ورقة ١٥٠؛ رقم ٦٧٦٠ ورقة ٢١٠؛ رقم ٤٠٠٢ ورقة ١٠٥، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٤٠٠٣ ورقة ٢٣٩, ٩٦٧ هـ طبع في Istanbul ١٢٥٦, ١٣١٣؛
٢٨ - شرح ديباجة المصباح - في النحو
صوفيا رقم OP ١٠٠ ورقة ٦٠؛
٢٩ - شرح رسالة الكبرى - في المنطق (ف)
آية الله نجفى رقم ٢٥٢٠ ورقة ٧٣ كتبت في القرن ١١ هـ؛
٣٠ - شرح شمائل النبوية والخصائل المصطفوية = شرح الشمائل في حقوق أفضل ذوي الفضائل للترمذي
قيصري راشد أفندي ١٢٧ ورقة ١٧٨؛ ١١٢٧ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٦٤٧ ورقة ١٥٥ كتبت في القرن ١١ هـ ناقص من الآخر؛ أحمد ثالث ٤٥٩ ورقة ٢٧٢, ١٠٩٣ هـ؛ إزمير ملّي ٧٢٨ ورقة ٢٠٢؛ ١٠١٠ هـ؛ كوبريلى رقم ٣١٥ ورقة ١٧٦؛ الظاهريّة ١٩٠٥ سيرة ٥٤ ورقة ١٣٨؛ ٩٩٧ هـ؛ مراد ملا ٤٦١ ورقة ١٧٩؛ ١٠٥٨ هـ؛ سليم آغا ١٨٤ ورقة ١٨٨، بانكبور رقم ٩٨٢ , ورقة ١٧٥؛ ١٠٣٠ هـ؛ Mingana رقم B/ ١٠٦٤ ورقة ١٨٦؛ ١١٣٥ هـ؛ مراد ملاّ رقم ٤٦١؛ سليم آغا رقم ١٨٤؛ المكتبة الأحمدية بحلب حديث رقم ٢١٩ ورقة ١٨٨؛
٣١ - شرح قصيدة البردة للبوصيري (ف)
خزينه ٣٣٩/ ٢ ورقة ٢٦ - ٦٨, ٧٦٣ هـ؛
٣٢ - شرح منظومة الألغاز النحوية
المكتبة القادرية رقم ١٤٢٨/ ٨ ورقة ٤١ - ٤٧؛ ١٣٢٤ هـ؛ رقم ١٤٢٨/ ٩ ورقة ٤٨ - ٨٢؛
стр. 75
٣٣ - شرح الهداية للمرغيناني - في الفقه
عموجه زاده رقم ١٨٤ ورقة ١١٥؛
٣٤ - شرح ميزان الأدب في معرفة لسان العرب - في النحو
نشر في Istanbul ١٢٨٩/ ١٨٧٢؛
٣٥ - العصام الأكبر على الفوائد الفوائد الضيائية في شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
صوفيا OP ٨٠٢؛ ٢٤٥٩؛ ٢٤٤٧؛ ١٠٠؛ ٢٩٦٥؛ ٩٢٦؛
٣٦ - الفريدة - في النحو
آستان قدس رضوي رقم ٣٩٦٩؛ دار الكتب الظاهرية رقم ٦٨ , ١٦٥/ ٢١؛
٣٧ - مباحث الحقيقة والمجاز - في المعاني والبيان
أحمد ثالث ١٢٨٣ ورقة ٢٣؛
٣٨ - ميزان الأدب في معرفة لسان العرب - في الصرف والنحو والبلاغة
قره مصطفى رقم ٤٢٣/ ٧ ورقة ٧٥ - ١٥٨؛ جعفر ولي رقم ٢٩ ورقة ٧٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٦٨٨ ورقة ٤٢؛ ١١٩٦ هـ؛ رقم ٢٤٣٢٧ ورقة ٥١؛ ١٣٣١ هـ؛ محمد عاصم رقم ٥١٢ ورقة ٣٨؛ صوفيا رقم op ١٠٩١ ورقة ٤٠؛ رقم ٢٩٨ ورقة ٤٠؛ أمانت خزينه سى رقم ١٥٤٢ ورقة ٥٩؛ رقم ١٥٥٤ ورقة ٢٢٤؛ رقم ١٧٥٠/ ٤ ورقة ٣٦ - ٦٩؛ عموجه زاده رقم ٤٥٨/ ١ ورقة ٢٦؛ ألمالي رقم ٢٧٤٤/ ٢ ورقة ٤٣ - ٦٦؛ المتحف العراقي رقم ١٤٢٦ صفحة ٣٨؛ طبع في istanbul أربع مرات بدون تاريخ؛
• • •
١٩٦ - إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم جمال الدين اللخمي الأميوطي المصري ثم المكي الفقيه الشافعي الأديب - تلميذ ابن هشام النحوي - المعروف بالأميوطي المتوفى بمكة المكرمة سنة ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كشف الظنون ١٣٣٠؛ هدية العارفين ١/ ١٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٤)
من تصانيفه:
١ - إعراب قصيدة بانت سعاد = شرح قصيدة البردة لكعب بن زهير
جامعة الرياض رقم ٣١٠٢ ورقة ٢٨؛ أسعد أفندي رقم ٢٧٥٥ ورقة ٣١ , ٨٨٣ هـ؛ الظاهرية عام رقم ٥٤٨٢؛
٢ - تلخيص شرح قصيدة بانت سعاد لابن هشام الأنصاري النحوي
صوفيا رقم op ٣٣٧٢ ورقة ٣٥؛ الظاهرية عام رقم ٥٤٨٢؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ٩٨/ ٥/ ح, ٨٥٨ هـ؛
• • •
١٩٧ - إبراهيم بن محمد ابن آيدمر بن الدقماق صارم الدين القاهري المصري الحنفي المؤرخ المعروف بابن دقماق المتوفى بالقاهرة سنة ٧٩٠/ ١٣٨٨
(انظر: كشف الظنون ١٧٤, ٢٧٨, ٣٠٥, ١٢٤٣ ,١٩٤١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٦)
من تصانيفه:
١ - الإنتصار لواسطة عقد الأمصار - في التاريخ
نشر الجزء الرابع والخامس في بولاق ١٣١٤ وفي بيروت ١٩٧٦ وفي AImanya ١٤١٣/ ١٩٩٢ وفي بولاق ١٣١٠/ ١٨٩٣ على جزأين وفي بيروت ١٩٧٦ مصورة بالأوفست؛
٢ - ترجمان الزمان في تراجم الأعيان - في التاريخ
أحمد ثالث رقم جزء ٢٩٢٧ جزء ٧, ١١, ١٣, ١٦؛
٣ - الجوهر الثمين في سيرة الخلفاء الراشدين والملوك والسلاطين
أحمد ثالث رقم ٢٩٠٣ ورقة ١٣٠؛ ٨٧٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣١٧٢؛ رئيس الكتّاب ٦٣٣/ ١ ورقة ١٣٩؛ القاهرة ملحق ١١٦٦٧/ ح لوحة ١١٣ نسخة مصورة؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ١٩٤٢؛ نشر في مكة المكرمة ١٤٠٣ وفي بيروت ١٤٠٥؛
٤ - الدرر المضية في فصل مصر والإسكندريّة - في التاريخ
стр. 76
وهذا الكتاب قسم من "كتاب الإنتصار".
٥ - رسائل ابن دقماق - في التفسير
أسعد أفندي رقم ٢٤٦؛
٦ - شرح حزب البحر - في الأدعية والأذكار
دار الكتب الوطنية بتونس ٤٤٣٣/ ١؛
٧ - نزهة الأنام في تاريخ الإسلام
فيض الله أفندي رقم ١٥٤٩ جزء ٢ ناقص؛ دار الكتب المصرية تاريخ ١٧٤٠ جزء ٢؛ Paris رقم ١٥٩٧؛ Gotha رقم ١٥٧١، ١٥٧٢ مجلدان؛ تاريخ عمومي يبدأ من الحلقة - إلى سنة ٧٩٩ هـ؛
٨ - نظم الجمان في طبقات أصحاب إمامنا النعمان = طبقات الحنفية - في التراجم
أحمد ثالث ٢٨٣٢ جزء ٢ ورقة ١٦٤؛ طرخان والده سلطان ٢٥١ جزء ١؛ سليمانيه سرز رقم ١٨٢٧ ورقة ١٦٤ جزء ٢؛ عاطف أفندي رقم ١٩٤٢؛ Paris رقم ٢٠٩٦؛
* * *
١٩٨ - إبراهيم بن موسى بن محمد جمال الدين أبو إسحاق اللخمي الشاطبي ثم الغرناطي الشافعي المالكي المحدث الأصولي اللغوي المفسر النحوي الفقيه المدرّس المعروف بالشاطبي المتوفى بالقاهرة سنة ١٣٨٨/ ٧٩٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٧؛ هدية العارفين ٢/ ١٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٨؛ فهرس مخطوطات حسن حسني عبد الوهاب بتونس ص ٩٧)
من تصانيفه:
١ - الإعتصام بالسنة - في الحديث
طبع في القاهرة ١٣٣١ - ١٣٣٢ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٣٢/ ١٩١٣، ١٩٢٩؛
٢ - عنوان التعريف بأسرار التكليف = الموافقات في أصول الأحكام = التعريف بأسرار التكاليف
حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٣٥٩ جزء ٢ ورقة ١٦٣، ١٢٥٢ هـ؛ خزانة القرويين بقاس ٦٣١ ورقة ١٥٠؛ ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٥ جزء ١ ورقة ٩٦، ١١١٨ هـ؛ جزء ٢ ورقة ١٢٦، ١١١٧ هـ؛ نشرت في تونس ١٣٠٢ على أربعة أجزاء وفي قازان ١٣٢٧ وفي القاهرة ١٣٤١ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٧٢ على أربعة أجزاء وفي بيروت مصورة بالأوفست وفي بيروت ١٣٩٥، ١٤١١ وترجم بالتركية ونشرت في إستانبول ١٩٩٩ على أربعة أجزاء؛
٣ - فتاوى الإمام الشاطبي
نشرت بتحقيق محمد أبي الأجفان بمطبعة الكواكب ١٤٠٦/ ١٩٨٥؛
٤ - المقاصد الشافية في شرح لامية الكافية لابن مالك - في النحو
خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٣٢ ورقة ٢٨٤؛ رقم ٤٠٣٣ ورقة ١٨٥؛ رقم ٤٠٣٤ ورقة ٢٢٠، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٤٠٣٥ ورقة ٣١٢؛ رقم ٤٠٣٦ ورقة ٢٤١؛ رقم ٦٧٤٥ ورقة ١٤٤؛ خزانة القرويين بفاس ٥٢٣ ورقة ١٢٦ قيد الوقف ١١٧٥ هـ؛ رقم ٥٢٤ ورقة ١٢٦؛
٥ - شرح الموافقات للشاطبي - في أصول الفقه
الشارح هو عبد الله بن محمد بن حسنين دراز المتوفى ١٣٥١ هـ طبعت في القاهرة بالمكتبة التجارية الكبرى بدون تاريخ؛
* * *
١٩٩ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي بن إبراهيم صارم الدين اليمني المجتهد الزيدي باليمن الشهير بابن المرتضى المعروف بالوزيري المتوفى بصنعاء سنة ٩١٤/ ١٥٠٨
(انظر: البدر الطالع للسخاوي ١/ ٣١؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٥؛ فهرس دار الكتب المصرية ٣/ ٣٥)
من تصانيفه:
١ - أبيات سيد إبراهيم بن محمد بن عبيد الله الهادي بن إبراهيم
قيصري راشد أفندي رقم ٩٢٨/ ٥ ورقة ٤٤١ - ٤٤٢؛ ٨١١ هـ؛
٢ - الترجمان المفتح لكمائم البستان - في التراجم
جامعة أم القرى ٣١٦/ ١ ورقة ١٢٦؛ ١٢٠٤ هـ
стр. 77
٣ - الفصول اللؤلؤية - في أصول الفقه الزيدية
Chester Beatty ٣١٠٠/ ٢/ ٥ ورقة ٧٠ - ١٢٠؛ القاهرة ملحق ٢٥٥٠٠/ ب ورقة ١٠ - ٢٢٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٣٦، ٩٧٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء نسخة جميلة كتب ١١١٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء نسخة خزائنية كتب سنة ١١١٣ هـ؛
٤ - الفلك الدوّار المحيط بأطراف دليل المحتار - في الحديث
المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء ضمن مجموعة ١١٨٣ هـ؛
٥ - مصطلح الزيدية = كتاب في أصول الحديث ومصطلحه
القاهرة مصطلح ٢٨٠؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٥٨٤ ورقة ٩١ - ١٦٩، ٩٥٣ هـ؛
٦ - المقامة النظرية والفقيهة الخيرية - في الأدب
Brill رقم ٦٧؛ Seiden رقم ٤٣٨؛
٧ - هداية الأفكار إلى معاني الأزهار في فقه العترة الأطهار - في الفقه
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٦٠، ١٠٤٦ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٣١، ١٠٨٩ هـ؛ نسخة خزائنية؛
٨ - جواهر الأخبار في سيرة الأئمة الأخيار
الامبروزيانة مجموعة رقم ... ورقة ٢٥؛
* * *
٢٠٠ - إبراهيم بن محمد بن خلف بن حمدان أبو إسحاق المعروف بابن حمدان الهمداني المتوفى ٤٠٠/ ١٠١٠
(انظر: كشف الظنون ١٤٦٠؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٩٢)
من تصانيفه:
١ - قصص الأنبياء - في التاريخ (ف)
متحف مولانا ١١٨٩ ورقة ٢٨٩؛
٢ - معجزات الأنبياء ومعراج النبي - في العقائد
قيصري راشد أفندي ٢٦١٧٢ ورقة ١٥؛ ١١٧١ هـ؛ إزمير ١٣١ ورقة ٢٦٣؛ ألمالي ٧٠/ ٣ ورقة ١٧٢ - ١٧٨؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٥/ ٥ ورقة ٥٤ - ٧٧؛ ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٤٨/ ٢ ورقة ٣٢ - ٤٤؛
* * *
٢٠١ - إبراهيم بن محمد الأرضرومي ثم الإستانبولي العثماني المدرس المؤرخ الشاعر المتخلّص بملهمي المعروف بجانبولاط زاده المتوفى ١٠٦٠/ ١٦٥٠
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٢؛ غزوات نامه لر آكاه سرّي لوند ص ١٠٩؛ ذيل الشقائق النعمانية ص ١٦٢)
من تصانيفه:
١ - شهنشاه نامهء مرادي - في التاريخ (منظوم) (ت)
روان كوشكي رقم ١٤١٨ ورقة ١٦٠؛ نورعثمانيه رقم ٤٢٤٠ ورقة ١٨٧؛ أسعد أفندي رقم ٢١٤٩ ورقة ٢٥٢ تاريخ السلطان مراد الرابع العثماني؛
٢ - فتح نامهء بغداد - في التاريخ (ت)
Viyana رقم ١٠٥٤ ورقة ٣٣١؛
* * *
٢٠٢ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران ركن الدين أبو إسحاق الخراسانى الإسفرائيني ثم البغدادي الفقيه الشافعي الأشعري الأصولى المتكلّم المعروف بالإسفرائينى المتوفى بنيسابور سنة ٤١٨/ ١٠٢٧
(انظر: كشف الظنون ٤٥، ٥٣٩، ٥٧٢، ١١٥٧، ١٢٥٧، ١٤١٨؛ هدية العارفين ١/ ٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٣؛ الزركلي ١/ ٦١)
من تصانيفه:
١ - عقيدة الأستاذ أبي إسحاق الإسفرائيني
قونيه رقم ٥٠٤/ ٤ ورقة ٦٧ - ٨٥؛ حسن حسني رقم ١١٦٠/ ٥ ورقة ٨٨ - ٩٧، ٩٢١ هـ؛ شرحه محمد بن جعفر الصنهاجي المغربي وهو الموجود في مكتبة شهيد علي باشا رقم ١٧٢٤؛ نشرت في القاهرة ١٩٨٩؛
стр. 78
٢ - شرح آداب الجدل = شرح أدب الجدل
قيصري راشد أفندي رقم ٩٣٢٩/ ٢ ورقة ١٥ - ٢١؛
٣ - نور العين في مشهد الإمام الحسين
بلدية الإسكندرية ٤٧٤٨/ د ورقة ١١٤ كتبت ١٢ هـ؛ حاجي محمود أفندي رقم ٤٧٠٣، ٤٧٣١؛ نشر في الهند ١٢٨٢، ١٢٩٢ طبع حجر وفي القاهرة ١٢٩١، ١٣٠٢، ١٣٣٩؛
* * *
٢٠٣ - إبراهيم بن محمد الرومي العثماني عاش في عهد السلطان ياوز سليم خان العثماني ٩١٨ - ٩٢٦ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - آداب الخلافة - في السياسة (ف)
ألّفه للسلطان ياوز سليم خان العثماني؛ روان كوشكي رقم ٤٠٤ ورقة ٨٦؛ ٩٤٩ هـ؛
* * *
٢٠٤ - إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفارسي الإصطخري الكرخي الجغرافي الرحالة المعروف بالإصطخري وأيضا بالكرخي المتوفى ٣٤٦/ ٩٥٧
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٧٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٠٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة كتاب المسالك والممالك - في الجغرافيا (ف)
بغداد كوشكي ٣٣٤ ورقة ١٥٤ لم يعلم المترجم؛
٢ - المسالك والممالك = كتاب الأقاليم - في الجغرافيا
أحمد ثالث ٣٣٤٨؛ روان كوشكي ١٦٤٦ ورقة ١٢٣، ١٠٧٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٦١٣، ٢٩٧١، ٣١٥٦؛ المتحف البريطاني Or/ ٥٣٠٥ ورقة ٧٩، ٨٧٨ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٩٤/ ١٠٥ ورقة ١٢٢؛ دار الكتب المصريّة جغرافيا ١٩٩ ورقة ١٠٠، ٨٧٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٤٠٥ كتبت في القرن ٧ هـ؛ رقم ٥٦٢٣؛ نشرت في Berlin ١٨٣٩ وفي Leiden ١٨٧٠ وفي القاهرة ١٩٦١ ونشرت في بغداد بالأوفست عن النسخة السابقة ١٩٦٥ وفي Gotha ١٨٣٩؛
* * *
٢٠٥ - إبراهيم ناقد بن محمد بن علي بن الناقد اليكيشهري الفناري الإستانبولي العثماني الشاعر اللغوي المعروف بابن الناقد المتوفى بعد سنة ١١٢٩/ ١٧١٧
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٤٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٢٩؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الألغاز الموردة في فنّ الفروع
أمانت خزينه سي رقم ١٧٥٧/ ٢ ورقة ١١٨ - ١٣٥، ١١٧٩ هـ؛
٢ - المفرّحات على تفريح الذات = ألغاز ابن الناقد - في اللغة
Koyunoglu رقم ١١١٣٩ ورقة ٣٠؛ ١١٥٣ هـ؛ محمد عاصم رقم ٧٠٥/ ٤٠ ورقة ١٦٥ - ١٧٢؛ ١١٢٩ هـ؛ معلّم جودت K/ ١٠٠/ ١ ورقة ٣٧؛ عاشر أفندي رقم ٤٢٢/ ١ ورقة ٣٩؛ أمانت خزينه سني رقم ١٧٥٧/ ٣ ورقة ٩٣ - ١١٨، ١١٧٩ هـ؛ خزينه ١٧٧٠/ ١ ورقة ٢١، ١١٥٦ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل بجامع ١٦/ ٣٩/ ٢؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٧٩١٠ ورقة ٣٠، ١١٧٥ هـ؛
* * *
٢٠٦ - إبراهيم بن محمد الميخاليجي ثم الإستانبولي العثماني المعروف بالمخاليجي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - مختصر في علم التجويد
محمود ثاني رقم ٩١٢/ ٢ ورقة ١٦، ١١٤١ هـ؛
* * *
٢٠٧ - إبراهيم بن محمد بن محمد المغربي الأندلسي الشاطبي الفلكي المعروف بالمغربي المتوفى بعد سنة ٩٨٨/ ١٥٨٠
стр. 79
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٠٦؛ الزركلي ١/ ٦٧؛ فهرس مخطوطات الظاهريّة الهنية ٣١)
من تصانيفه:
١ - رسالة في مسائل علم الوقت بغير آلة - في الهيئة دار الكتب المصريّة حليم ميقات ١٣ ورقة ٢٢ بخطّ المؤلّف ٩٨٦ هـ؛
٢ - رسالة في تعيين الأوقات وأحوال الأزمنة وتواريخ السنين - في الهيئة
تاريخ التأليف ٩٩٠ هـ؛ مراد بخاري ٢٦٢ ورقة ١٨٤ - ١٩٧؛ ١٠٠٧ هـ؛
٣ - غريب الناقلين في أحوال النيرين - في الهيئة
تاريخ التأليف ٩٨١ هـ؛ Leiden ١١٤٨؛
* * *
٢٠٨ - إبراهيم بن محمد وقيل إبراهيم بن عبد الله اليالواجي الحميدي الرومي العثماني الحنفي الأديب المنطقي المعروف باليالواجي المتوفى ١٢٩٣/ ١٨٧٦
(انظر: كشف الظنون ١٣٤٠؛ هدية العارفين ١/ ٤٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٥٦؛ فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ٣١٥؛ فهرس سيف الدين أوزاكهـ ١/ ١٥٦، ٢١٣، ٥/ ٤٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية على ديباجة الدرّ الناجي - في المنطق
Amasya رقم ٨٤١/ ٢ ورقة ١٢١ - ١٢٩؛ Koyunoglu رقم ١٠٦٥٦ ورقة ٤؛
٢ - ترجمة وشرح القصيدة البردة للبوصيري - في الأدب (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٦٩، ١٢٧١، ١٢٧٤، ١٢٧٦، ١٢٧٩، ١٢٩٤، ١٢٩٨، ١٣٠٣، ١٣١١، ١٣١٥، ١٣٢٠؛
٣ - ترجمة القصيدة النعمانية في مدح الرسول ﵇ (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٠؛
٤ - ترجمة القصيدة الطنطرانية - في مدح نظام الملك (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٠؛
٥ - ترجمة القصيدة المضرية (ت)
طبع في إستانبول ١٢٥٤، الترجمة بين السطور؛
٦ - خواص أبيات البردة للبوصيري
طبع في إستانبول ١٢٦٥/ ١٨٤٩ طبع حجر؛
٧ - الدرّ الناجي في شرح إيساغوجي - في المنطق طبع في إستانبول رقم ١٢٣٥، ١٢٦٨، ١٢٨٣؛
٨ - رسالة باب الإخبار بالذي علي بحث الكافية طبعت بدون مكان وبدون تاريخ؛
٩ - غرائب الإعلال والاشتقاق على البناء - في الصرف
طبعت في إستانبول ١٢٦٢، ١٢٧٥، ١٢٧٨، ١٢٨٧ وفي أخرى بدون تاريخ؛
١٠ - المجموعة الكبرى من القصائد الفخري - في الأدب (ت)
طبعت في إستانبول ١٣٠٣، ١٣١٥ وطبع مرة أخرى في إستانبول بدون تاريخ؛
* * *
٢٠٩ - إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني المتوفى ٦٤١/ ١٢٤٣
(انظر: كشف الظنون ٣٠٨؛ معجم المؤلفين ٥/ ٢٦٧؛ فهرس مخطوطات كوبريلي رقم ١/ ٥٨٩)
من تصانيفه:
١ - المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور لعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي
كوبريلي رقم ١١٥٢ ورقة ١٤٥؛ ٦٢٢ هـ؛ طبع في قمّ وفي أوروبا ١٩٦٥؛
* * *
٢١٠ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن شهاب الدين آيدوغمش الآمدي الدياربكري ثم الرومي العثماني الصوفي الخلوتي الزاهد الشاعر مؤسس الشعبة الكلشنية من طريق الخلوتية المعروف بإبراهيم الكلشني المتوفى ٩٤٠/ ١٥٣٤
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٦؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٩ - ٢٠؛ تذكرة لطيفي ص ٥٢ - ٥٤؛ ذيل الشقائق للعطائي ص ٦٧ - ٦٨؛
стр. 80
تذكرة شعراء آمد ١/ ٢٩٧ - ٣٠٤؛ فهرس مطبوعات Milli Kutuphane رقم ١/ ٥٤١؛ فهرس مطبوعات التركي بجامعة إستانبول ١/ ٣٣٠)
من تصانيفه:
١ - إلهيّات إبراهيم كلشني - في التصوف (ت)
جامعة القاهرة رقم ١٧٣٣ ورقة ٧٤؛
٢ - بهجة الأبرار ولمعة الأسرار - في التصوف (ت)
وهبي أفندي رقم ٧٠٥/ ١ ورقة ٣٥؛ إزمير رقم ٥١٣ ورقة ٤٦؛
٣ - التجليات لإبراهيم كلشني - في التصوف (ت)
جامعة القاهرة رقم ٢٠٦٩ ورقة ٢٨؛
٤ - جوبان نامه لإبراهيم كلشني - في الأدب
(منظوم) (ت)
دكوملي بابا ٤١٩/ ٢ ورقة ٢١ - ٣٠؛ حاجي محمود ٣٤٣١/ ٢ ورقة ٤١ - ٥٠؛ Lala ismail ٦١٤/ ٢ ورقة ١٠٧ - ١١٦؛ سليمانيه سرز ٣٩٩٥/ ٢ ورقة ٣٤ - ٤٤؛ أسعد أفندي رقم ١٣٦/ ٢؛ تكية العشّاقي رقم ٢٦/ ٢؛
٥ - ديوان إبراهيم كلشني - في التصوف (ت)
مصطفي جون رقم ٩٨٢؛ على أميري منظوم ٨٥٠ ورقة ٢٥٧؛ رقم ٣٧٩؛ جامعة إستانبول ٨٩٠؛
٦ - ديوان إبراهيم كلشني - في التصوف (ف)
فاتح رقم ٣٨٦٦، ٩٣١ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٩٠/ ج مجموعة ورقة ٢٠٨ - ٢٢٣؛ ملّت منظوم رقم ٤١٨؛
٧ - شرح أوائل معنوئ شريف إبراهيم الكلشني (ت)
طبع في istanbul ١٢٨٩ على جزأين، الشارح هو محمد فنائي العثماني المتخلّص بلعلي؛
٨ - معنوئ شريف (منظوم) (ف)
نظيرة للمثنوي لجلال الدين الرومي؛ أسعد أفندي رقم ٢٩٠٨، ٩٣٦ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٠٢ ورقة ٥٠٨؛ آياصوفيا رقم ٢٠٨٠؛ ٩٢٧ هـ؛ حالت أفندي رقم ٢٧٢، ٩٢٧ هـ؛ ٤٠٠٠٠٠ بيتا؛
٩ - لطائف إنسانية - في التصوف (ت)
عثمان أركين رقم ١٤٦١ ورقة ٢٤؛
١٠ - كنز الجواهر - في التصوف (منظوم) (ف)
جامعة إستانبول رقم ١٢٣٣؛
١١ - بند نامه - في التصوف والأخلاق (منظوم)
حاجي محمود أفندي رقم ١٠٤٢؛
١٢ - ترجمة إبراهيم كلشني - في التراجم (ت)
المترجم هو صلاح المولوي، طبعت في إستانبول ١٢٨٩؛
* * *
٢١١ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبو إسحاق الكازروني البكري المعروف بالكازروني - هو عمّ الفيروزآبادي صاحب القاموس - كان حيا سنة ٨١٦/ ١٤١٣
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٠؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٨٢)
من تصانيفه:
١ - معتقد الشيخ أبي إسحاق الكازروني - في الكلام
حاجي محمود ١٦٠٧/ ٣ ورقة ٤٦ - ٥١؛ ٨٨٥ هـ؛
٢ - مناقب أبو إسحاق إبراهيم بن شهريار الكازروني
متحف مولانا ١١٤/ ٧ ورقة ٣٤٤ - ٣٥٥ ناقص؛
* * *
٢١٢ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن رجب الراوي العراقي البغدادي الصوفي المعروف بالراوي - كان شيخ الطريقة الرفاعية ببغداد - المتوفى بها سنة ١٣٦٥/ ١٨٥٩
(انظر: خليل أدهم فهرس المطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ٢٧١؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٠، ١٣/ ٣٥٦؛ الزركلي الأعلام ١/ ٧٢)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة العقلية على إثبات أشرفية الشريعة المحمدية = الأدلة العقلية
стр. 81
عثمان أركين رقم ٤٦٣ ورقة ٤٠، طبع في بغداد ١٣٢٠/ ١٩٠٢ على ٦٣ صحيفة؛
• • •
٢١٣ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم برهان الدين أبو إسحاق القيسي السفاقسي الفقيه المالكي المدرّس النحوي المعروف بالسفاقسي المتوفى ٧٤٢/ ١٣٤٢
(انظر: كشف الظنون ١٦٠٧؛ مفتاح السعادة ١/ ٤٣٧؛ هدية العارفين؛ ١/ ١٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٨١؛ الزركلي ١/ ٦٣؛ , ترتيب الأعلام ٤٦٨)
من تصانيفه:
١ - المجيد في إعراب القرآن المجيد= إعراب القرآن - في التفسير
ولي الدين جار الله ٤١ ,٤٢؛ ولي الدين أفندي ٥٧، ٥٨ , ٥٩، ٦٠، ٦١؛ عاطف أفندي ٧٢، ٧٣؛ ٧٤؛ سليم آغا ١٤٤ عزيز محمود هدائي ١٠٧ جزء ١ ورقة ٢٢٧؛ قره مصطفى رقم ٣١ ورقة ٥٦٢؛ ١٠٠٣ هـ؛ جامعة أم القرى ١٠٢٥ - ١٠٢٧ ورقة ١٨٤+ ١٨١+ ١٧٨؛ ١٠٣٥ هـ؛ جزء ١ - ٣؛ الظاهريّة عام ٥٣٠؛ ٨٧٩٠؛ أحمد ثالث ١٢٤ جزء ١ ورقة ١٩٦؛ رقم ١٢٤ جزء ٢ ورقة ١٨٥؛ رقم ١٢٥ ورقة ٦٠٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٢٢١ ورقة ١٦٦؛ رقم ٧٢٦٣ جزء ٤ ورقة ٢٦٤؛ الخزانة التيموريّة رقم ٤٦٦ جزء ١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٥٧٧٤ جزء ١ ورقة ٢١٩ , ١١٣٥ هـ؛ رقم ٥٧٧٥ جزء ٢ ورقة ١٦٩، ١١٦٤ هـ؛ رقم ٥٧٧٦ جزء ٣ ورقة ١٩٧، ١١٤٦ هـ؛ رقم ٥٧٧٧, جزء ٤ ورقة ١٩٥، ١١٤٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس رقم ١٨٤٧٨ ورقة ٢٣٧ , ٧٤٢ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٤١ ورقة ٢٣٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٤٣١ ورقة , ٢٢٧; رقم ٤٤١ ورقة ١٢٥؛ خزانة تطوان رقم ٧٣٢/ ٢١٨ جزء ٢ ورقة ٣٧٣، ٧٤٦ هـ؛ المحمودية رقم ٩ صفحة ٦٠٢ , ٧٤٩ هـ؛ الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ٨١ ورقة ٢٧٣, ٧٦٥ - هـ؛ رقم ٨٢ جزء ٣ ورقة ٧٦٥,١٥٦ هـ
٢ - مرشد الطلاّب إلي عدد آى الكتاب
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٠١٢/ ٤ ورقة ١٤٢ - ١٧٢؛
٣ - أحكام القرآن
مكتبة الحرم النبوي رقم ٣، ٤/ ش , ٧٥٨ هـ؛
• • •
٢١٤ - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أيوب برهان الدين أبو إسحاق المقدسي ثم القاهري المفسّر المحدث النحوي الفقيه الشافعي المفتي الشاعر الأديب المعروف بابن أبي شريف وأيضا المقدسي المتوفى بالقاهرة سنة ٩٢٣/ ١٥١٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩١، هديّة العارفين ١/ ٢٥؛ طبقات المفسرين للداوودي ١/ ١٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٨؛ الزركلي ١/ ٦٦)
من تصانيفه؛
١ - الأسئلة والأجوبة - في الفقه
دار الكتب المصريّة رقم ٢٥٩٢٠؛
٢ - تفسير آيتين والحديث
آياصوفيا رقم ٣٩٣؛
٣ - رسالة في جواز الإقتداء بالمخالف وعدمه - في الفقه الشافعي
المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع رقم ٢٤/ ٨١ /٧؛ ١١٧٥ هـ؛
٤ - رسالة في المعرفة - في التصوف
٣٢٩٦/ ١٠ Chester Beatty ورقة ٨٣ - ٨٧ ,٩٠٤ هـ؛
٥ - شرح قواعد الإعراب لابن هشام - في النحو
ولي الدين أفندي رقم ٢٩٦٥؛
٦ - عقود الدرّ والجوهر في نبذة من أسرار سورة الكوثر
الظاهريّة عام ٥٨٨١ , ورقة ٨٢ - ٨٧ قيد القرائة ٨٧٩ هـ؛
٧ - كتاب في علم الحقيقة - في التصوف
стр. 82
بايزيد عموم, ٧٩٥٧ ورقة ٢١ - ٤١؛
٢١٥ - إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أيوب برهان الدين الدمشقي الفقيه الحنبلي النحوي المعروف بابن قيّم الجوزية المتوفى ٧٦٥/ ١٣٦٣
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٥٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٨٨)
من تصانيفه:
١ - إرشاد السالك إلى فهم ألفية ابن مالك - في النحو
أحمد ثالث رقم ٢٢٦٠ ورقة ٢٠٩؛
• • •
٢١٦ - إبراهيم بن محمد بن معيد القيصري العثماني المدرّس الحنفي المعروف بكوزي بيوك زاده، حافظ كتب أوّل بمكتبة راشد أفندي بقيصرية المعروف بكوزي بيوك زاده المتوفى ١٢٥٣/ ١٨٣٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٠٤، هديّة العارفين ١/ ٤١؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٥؛ فهرس الخزانة التيمورية ١/ ٩٤ ,٩٦)
من تصانيفه:
١ - ترجمة سورة القدر (ت)
ملى كتبخانه رقم A / ٣١٠ ورقة ١٩؛ ١٣١٤ هـ؛
٢ - ترجمة تفسير سورة الضحى (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ورقة ٩؛ ١٢٤٤ هـ؛ آية الله نجفي ورقة ١٤٩٠/ ٣ ورقة ٢٣ - ٣٠، ١١٨٤ هـ؛
٣ - رسالة على قول التفتازاني "وهو حسبى"
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٤٨ ,١٢٦٩ هـ؛
٤ - رسالة في شرح كلمة التوحيد - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٢٨ ,١٢٦٩ هـ؛
٥ - رسالة في شرح البسملة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٢/ ٢٥ ورقة ٢؛ إزمير ملّي رقم ١٨٨٧/ ٢٤ ورقة ٢١٦ - ٢١٧؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٤ مجامع صفحة من ٤١٢؛ ١٢٦٩ هـ؛ ترجمت باللغة التركية وطبعت في Ankara بدون تاريخ؛
٦ - رسالة في حق الحمدلة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٢/ ٢٧ ورقة ١؛ إزمير ملّي ١٨٨٧/ ٢٥ ورقة ٢١٧ الخزانة التيموريّة ٢٢٤ مجامع صفحة ٤١٩، ١٢٦٩ هـ؛
٧ - رسالة في حق التصلية على الرسول في أوائل الكتب
مكتابة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٢/ ٢٨ ورقة ٢؛ إزمير ملّي ١٨٨٧/ ٢٦ ورقة ٢١٧ - ٢١٨؛
٨ - رسالة في كلمة "أما بعد"
إزمير ملّي ١٨٨٧/ ٢٧ ورقة مكتبة الأوقاف العامّة ٢٩/ ١٣٧٨٢ ورقة ٢؛
٩ - رسالة في التعريف بالعربية
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٢/ ٣٥ ورقة ١؛
١٠ - رسالة في إسم الإشارة - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٠/ ١٣٧٨٢ ورقة ٢؛
١١ - رسالة في تحقيق كلمة "لعل" - في النحو مكتبة الأوقاف العامّة ٣٨/ ١٣٧٨٢ ورقة ١؛
١٢ - رسالة الإستعارة = تقرير الإستعارة (ع - ت)
قيصري راشد أفندي ٢٦٢١٠/ ٤ , ورقة ١١٠ - ١٢٨؛ ديانت رقم ٧٧٥/ ٨ طبعت في إستانبول ١٣٢٦؛
١٣ - رسالة في مبحث علم الواجب لله تعالى - في الكلام
مكتبة الأوقات العمة ١٣٧٨٢/ ٤١ ورقة ١؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٣٩ ,١٢٦٩ هـ؛
١٤ - رسالة في تحقيق العدم الإجمالي له تعالى
مكتبة الأوقاف العمة ١٣٧٨٢/ ٤٠ ورقة ١؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٣٨ ,١٢٦٩ هـ؛
١٥ - رسالة في تحقيق الأفلاطونية
مكتبة الأوقاف العامة رقم ٩٧٠٠/ ١٠ ورقة ٢؛ رقم ١٣٧٨٢/ ٤٢ ورقة ١؛ طبعت في إستانبول ١٢٥٩
стр. 83
١٦ - رسالة في تحقيق قول الإمام الأعظم "الله واحد لا من طريق العدد" - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٣٥ ,١٢٦٩ هـ؛
١٧ - رسالة في قول الخيالي "الحمد لمستهله" - في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٤٧ ,١٢٦٩ هـ؛
١٨ - شرح رسالة الإستعارة - في المعاني والبيان
قونيه رقم ١٦٢٤؛ ١١٢/ ٣؛ ٣٥٤/ ٧؛ ٥٨٣/ ٤؛ ٥٩٥/ ١
١٩ - مجموعة الفوائد
طبعت في إستانبول ١٢٧٤؛
٢٠ - مجموعة القواعد
طبعت في إستانبول ١٢٤٩؛
٢١ - مجموعة الرسائل
طبعت في إستانبول ١٢٥٩، ١٢٧٤ وطبع مرة في إستانبول بدون تاريخ، يحتوي ٢٠ رسالة؛
٢٢ - مقدمة الشروح في العلم
مكتبة الأوقاف العامة ١٣٧٨٢/ ٣١ ورقة ١؛
• • •
٢١٧ - سيد إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن برهان الدين أبو الحسن الدسوقي الشافعي الصوفي الشاعر من أهل دمشق المعروف بالدسوقي المتوفى ٩١٩/ ١٥١٣
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٩٨)
من تصانيفه:
١ - أوراد الدسوقي = حزب الدسوقي= الحزب الكبير - في الأدعية
قيصري راشد أفندي ١٣٢٣/ ٢٣ ورقة ١٣٢ - ١٣٣؛ رقم ٦٦٤/ ٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٨٥/ ٥؛ ١١٣٣ هـ؛ بلديه يكي باغشلا ٦٠٣/ ١ ورقة ٤؛
٢ - رسائل إبراهيم الدسوقي - في التصوف
Chester Beatty ٣٢٦٢ ورقة ١١٧؛
٣ - قصائد سيد إبراهيم الدسوقي
جعفر ولي رقم ١٦٨ ورقة ٦؛
٤ - مختصر قصائد وإنشادات من كلام إبراهيم الدسوقي - في التصوف
بلدية الإسكندريّة ٦٦٥٧/ د ورقة ١٦ كتبت في القرن ١٠ هـ؛
٥ - اللطائف المحسنة في ماحث الغنة - في التجويد
دار الكتب المصرية رقم ٢٩٢؛
• • •
٢١٨ - إبراهيم بن محمد أبو القاسم الليثي السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بأبي القاسم الليثي السمرقندي كان حيا سنة ٨٨٨/ ١٤٨٣
(انظر: مخطوطات المكتبة العباسية في البصرة ص ٧٧)
من تصانيفه:
١ - مستخلص الحقائق في شرح كنز الدقائق - في الفقه الحنفي
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤٧/ ب , ب ٩٠٧ هـ وقيل بخط المؤلف؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤١٧٨ ورقة ١٨٥؛ ١١٤٠ هـ؛ رقم ١٢٢٥٥؛ ١٢٣١١ جزء ١ - ٢؛ نشر في دلهي ١٢٨٦، ١٢٩٤ طبع حجر وفي Leknev ١٢٩٩ طبع حجز؛
• • •
٢١٩ - إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن الحسني الإدريسي الرشيدي المصري الشافعي النحوي المفسر المعروف بالجارم المتوفى بعد سنة ١٢٧١/ ١٧٨٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٢؛ هدية العارفين ١/ ٤١؛ معجم المؤلفين ١/ ٩٠؛ الزركلي ١/ ٧٠)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شذور الذهب لابن هشام
عزيز سوريا , ٦٠ ورقة ٢٩٦؛ ١٢٦٨ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر ٥٢ ورقة ١٢٦٣,٢٨٦ هـ؛
٢ - حاشية على تفسير القرآن للخطيب الشربيني
مكتبة رشيد بمصر ١ ورقة ٣٤٧، ١٣٣٥ هـ؛
٣ - حاشية على عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح للرملي - في الموعظة
مكتبة رشيد بمصر ٤٠ ورقة ٤٢٢، ١٢٩١ هـ كتبه ابن المؤلّف؛
стр. 84
٤ - شرح رسالة السجاعي - في النحو واللغة
تاريخ التأليف ١٢٥١ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر ٥١ ورقة ١٥٣ ,١٢٨٢ هـ كتبه حفيد المؤلّف؛ جامعة الرياض رقم ٢٥٣؛
٥ - مجلس في مولد صاحب الأخلاق والمكارم
بلدية الإسكندري رقم ٤٤٦٠/ ج ورقة ١٩، ١٢٨٤ هـ؛
• • •
٢٢٠ - إبراهيم بن محمد سعيد الفقيه المكّي الشاعر
المتوفى ١٢٩٠/ ١٨٧٣
من تصانيفه:
١ - الخريدة والدرّة النضيدة (منظوم)
مكتبة الأوقات العامّة ١٣٧١٦/ ٧ , ورقة ٩؛ ١٣٢٨ هـ ٢٣ بيتا؛
• • •
٢٢١ - إبراهيم بن محمد بن أبي المكارم برهان الدين الطاوسي القزويني المعروف بالطاوسي المتوفى ٣٠٣/ ٩١٥ .
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٠٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية على مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدرسة غرب همدان رقم ٢٣٣؛
٢ - دلائل الأحكام - في الفقه (ف)
مسجد أعظم رقم ٧٦١ صفحة ٤٢٠؛
٣ - شرح الاستقامة للمقبلين على الله تعالى وعلى دار الإقامة= أربعون الطاوسي
إزمير ملّي ١٤٥٤ , ورقة ١١٩؛ ٨٢٣ هـ؛
٤ - نتائج الأفكار
مسجد أعظم ٣٢٦٩/ ٤ , ١٢٦١ هـ؛
• • •
٢٢٢ - إبراهيم بن محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن محمد بن حمزة كمال الدين الحسيني الحرّاني الأصل، الدمشقي الحنفي المدرّس ونقيب الأشراف المحدث النحوي ونائب المحكمة المعروف بابن حمزة المتوفى ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٦٨ , ١٢٠ ,٢٠٧؛ هديّة العارفين ١/ ٣٧؛ معجم المؤلفين ١/ ١٠٥؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٨)
من تصانيفه:
١ - البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف= التبيان والتعريف
تاريخ التأليف ١١١٩ هـ؛ دار الصدام ٩٣٩١ صفحة ٥٥٢ , ١٣٠٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٩؛ القاهرة ملحق ١٩٩٥٤ ورقة ٢٢١ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ طبع في حلب ١٩٢٩/ ١٩٣٠ وفي القاهرة ١٩٧٣/ ١٩٧٥ علي مجلدين وفي القاهرة ١٩٧٣ - ١٩٧٥ على ثلاث مجلدات وفي بيروت ١٤٠١ على ثلاثة أجزاء؛
٢٢٣ - إبراهيم بن محمد بن عبد الوهّاب المقري المعروف بالمقري عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا (انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ١٩٥)
من تصانيفه:
١ - رسالة في قرائة حفص
الظاهرية رقم ٤٤٨٨ ورقة ١١ - ٢٠؛
٢ - ملخّص رواية حفص - في القرائة
مكتبة مكة الكرمة ٨٩ ورقة ٣٣؛ ١٢٥٧ هـ؛
• • •
٢٢٤ - إبراهيم بن محمد أبو طاهر الحكيم البغدادي القزويني المعروف: بالقزويني المتوفى ٢٢٤/ ٨٣٨
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٠/ ٥٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة راحة الإنسان - في الطبّ (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٤٧/ ٩ ورقة ١٧٦ - ١٨٠؛ جامعة القاهرة ٦٩١٠ ورقة ١٢٦؛ جرّاح باشا ٣٤٠/ ٨ ورقة ٢١٢ - ٢٣٠؛ رقم ٣٢٤/ ١
стр. 85
ورقة ٨٣؛ ملي كتبخانه ورقة ٧٨٥؛ خراججي أوغلي رقم ١١٤٩/ ٤ ورقة ٩٢ - ١٠١؛ قسطموني ١٥٩٠/ ١٠ ورقة ١٧٩ - ١٩٣؛ ١١٥٢ هـ؛ علي أميري طب رقم ١٣٠ لم يعلم المترجم؛
٢ - راحة الإنسان - في الطبّ (ف)
ألفه للأمير خوارزم شاه المأمون؛ سيواس ضيا بيك رقم ٣٨٠٠/ ٢؛ كوبريلى رقم ورقة ١٦٢٤/ ٣ ورقة ٢٩ - ٣٠؛ شهيد علي ٢٨٣٢/ ٣ ورقة ٩ - ١٩؛ ٩٤٠ هـ؛ طبع في هامش "تحفة حكيم مؤمن"
• • •
٢٢٥ - إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح برهان الدين أبو إسحاق المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الفقيه الحنبلي قاضي القضاة الحنابلة المؤرخ المعروف بابن مفلح المتوفى بدمشق سنة ٨٨٤/ ١٤٧٩ (انظر: كشف الظنون ١٠٩٧؛ هدية العارفين ١/ ٢١؛ الزركلي الأعلام ١/ ٦٥؛ ترتيب الأعلام ٥٢٧؛ المعجم الشامل ٥/ ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وبيان وسوسته وخدعه وكشف أموره= مصائب الإنسان في مكايد الشيطان
نشرت في القاهرة ١٩٩٠,١٩٥٥,١٣١١ وفي بيروت ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
٢ - ترجمة عبد القادر الجيلي وأولاده - في المناقب
القاهرة ملحق ٢٠٥٤٥/ ب مجموعة ورقة ٣٨ - ٤٠ منقولة من كتاب "المقصد الأرشد"
٣ - المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد - في الحديث
الظاهريّة ٨٧٥٠ , ورقة ١٩٠؛ نشر في الرياض ١٤١٠/ ١٩٩٠ على ثلاثة أجزاء؛
٤ - المبدع في شرح المقنع لابن قدامة - في فروع الحنبلية
أحمد ثالث رقم ١١٣٤/ ١ ورقة ٢٠٦؛ رقم ١١٣٤/ ٢ ورقة ٢٦٤، ٩٠٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٠٤٥؛ ٧٤٦٧؛ ١٣٧٠٧؛ طبع في بيروت ١٩٦٨ , ١٣٩٩ - ١٤٠٢ وفي دمشق ١٣٨٨؛
• • •
٢٢٦ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم برهان الدين الحلبى ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي عالم بالعلوم العربية والتفسير والحديث والقراآت، المدرّس الصوفي الشاعر إمام الجامع سلطان محمد فاتح المعروف بالحلبى المتوفى بإستانبول سنة ٩٥٦/ ١٥٤٩
(انظر: كشف الظنون ٨٩٠,٦١٧,٢٦٨, ٢٠٣٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦١ , ٢/ ٢٣؛ هديّة العارفين ١/ ٢٧؛ مجدي ترجمة الشقائق ٤٩٢؛ قاموس الأعلام ١/ ٥٦٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٨٠؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ١١٨)
من تصانيفه:
١ - الإثارة - في الفقه الحنفي
آستان قدس رضوي ٩٨١١ , ١٢٣١ هـ؛
٢ - أهمّ الأمور - في العقائد
Tekelioglu رقم ٨١٢/ ٢ ورقة ٢٢ - ٧١، ١١١٢ هـ؛ رقم ٨٣٤/ ٤ ورقة ١٧١ - ٢١٠، ١١٣٦ هـ؛ جانقري رقم ٢٣٩/ ٢ ورقة ٧٦ - ١١٣٧,١١١ هـ؛ رقم ١١١/ ٦ - ورقة ٩٤ - ١١٧؛ رمضان أوغلي رقم ٩٢٧/ ٣ ورقة ٦٧ - ٩٤؛ الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٤/ ٥٤ وقيل لهذه الرسالة هي لملا أبي بكر بن علي بن الحنفية؛
٣ - تسفيه الغبي في تكفير (تنزيه) ابن عربي - في التصوف
تاريخ التأليف ٩٤٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٤٣٩٤ ورقة ١٢؛ ٩٤٥ هـ بخط المؤلّف؛ رشيد أفندي ١٤٣٧/ ١٣؛ LaIeli رقم ٢٤٥٢/ ٢؛ فاتح رقم ٢٨٨٠/ ٢؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٤١/ ٢ , ١٢٠٩ هـ؛
٤ - تعليقات على الهداية للمرغيناني - في الفقه الحنفي
دو كوملي بابا رقم ٤٤٦/ ٥؛
стр. 86
٥ - تعيقات على الإصلاح والإيضاح لابن كمال - في الفقه الحنفي
دو كوملي بابا رقم ٤٤٦/ ٢؛
٦ - جواهر المحتاج في شرح معاني السراج
جامعة أم القرى رقم ١٢٠٨ ورقة ١٦٤؛ ١١٧٧ هـ؛
٧ - حاشية علي شرح نخة الفكر - في أصول الحديث
القاهرة مصطلح ٢١٤ حديث ٣٣٠ , ورقة ٢٧؛
٨ - حاشية على الملتقي الأبحر له - في الفقه الحنفي
طبع في Istanbul ١٣٠٩/ ١٨٩١؛
٩ - الحلية الشريفة النبوية
LaIeli ; رقم ١٥٤٣/ ٥؛ برتو باشا رقم ٦٠٣؛
١٠ - رسالة في إصلاح الغلطات الواقعة في كتاب درر الحكام لملا خسرو - في الفقه الحنفي
جامعة الرياض ٦٢٠/ ١ ورقة ٤٠٤ - ٤٠٦؛ Princeton رقم ١١٢١؛
١١ - رسالة في حقّ أبوى نبينا ﵇
سليمانيه يازمه باغشلر رقم ٢٠٦١/ ٢؛ جامعة الكويت رقم ١٥٢/ ٢؛
١٢ - رسالة في المسح على الخفين - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٧٩٠٨/ ١ ورقة ٩؛
١٣ - رسالة في كيّ الحمّصة - في الفقه والطبّ
وهبي أفندي رقم ٢٠٧٠/ ٤؛
١٤ - الرهص والوقص لمستحل الرقص= الردّ على رسالة الشيخ سنبل في دوران الصوفية
قيصري راشد أفندي ١٠٨٧/ ٢ ورقة ١٩٠ - ١٩٦؛ ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٢٨١٨٥/ ٤ ورقة ١٢ - ٢٠؛ ١١٦٣ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٧٦٦٧ ورقة ٨٥ - ٩٢؛ ١٠٨٣ هـ؛ إزمير ملى ١٨٠/ ٦ ورقة ٨٨ - ٩٦؛ ١١٢٦ هـ؛ أحمد باشا رقم ٣٤٣/ ١٩ ورقة ١٤٧ - ١٥٣؛ كوبريلى رقم ٧٣٠/ ٢ ورقة ٣٧٣ - ٣٨١؛ الظاهريّة عام ٧٦٦٧ ورقة ٨٥ - ٩٢؛ ١٠٨٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٠٧٨؛ خزينه رقم ١٧٥٧/ ١ ورقة ٩؛ Tekelioglu ٩٠٠/ ٣ ورقة ٣٠ - ٣٨، ١٠٦٧ هـ؛ باليكسير رقم ٥٣٦/ ٥ ورقة ٨٩ - ٩٧، ١١٦٠ هـ؛ أسعد أفندي ٢٤٥/ ٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٧٨/ ٢ ورقة ٩٢ - ١٠٤؛ طبع في حلب ١٣٤٥؛
١٥ - سلك النظام بشرح جواهر الكلام للإيجي - في العقائد
جامعة إستانبول رقم ٣٣٣٥؛ إزمير ملّي ١١٦٢/ ١ ورقة ١٢٤؛ ١١٧٠ هـ؛ أسعد أفندي ١٢٠٠ - ١٢٠١؛ أمانت خزينه - رقم ٨٥٨ , ٨٦٥؛ دار الكتب المصريّة ٨٢٠؛
١٦ - شرح مختصر القدوري - لي الفقه الحنفي
مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفي ٦/ ١١ ورقة ١٢٩؛
١٧ - شرح ثلاثة أبيات من منازل السائرين لعبد الله الأنصاري
عثمان أركين ٩٩٠/ ٢ ورقة ٨؛ كوبريلى رقم ١٥٩٩/ ٤ ورقة ٦ - ٧؛ هـ؛
١٨ - شرح على أبيات الثلاثة في أشكال الأربعة لملّوي
قيصري راشد أفندى ٧٦٢/ ٣ ورقة ٤١ - ٦٠؛ ملي كتبخانه A / ٤٨٧٦/ ورقة ٦٤ - ٧١؛ ١١٩٩ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٤١/ ٣ ورقة فقط؛ رقم ٨٤١/ ٤ ورقة ١٤٥ - ١٦٤؛ Giresun رقم ١٠٩/ ٨؛
١٩ - شرح لغز الأديب الألمعي والنبيل النيه اللوذعي السيد محمد أفندي عطار زاده
الظاهريّة عام ٥٩٤١ ورقة ٣٥ - ٣٩، ١١٨٩ هـ
٢٠ - غنية المتملّي في شرح منية المصلّي= الحلبي الكبير - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣١٢؛ ٣٤٦؛ ٤٢٢؛ ٤٥٢؛ ١١٢٥٨؛ ١١٢٧٣؛ أحمد ثالث
стр. 87
١٠٢٣؛ آقسكي رقم ٢٠٩؛ ١٨٦؛ ١٧٥؛ آديمان رقم ٧؛ ٢٣٢؛ قره مصطفى ٢١١ ورقة ٢٧٥؛ ١٠٤٤ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٢٩١ - ٢٩٥؛ جامعة أم القرى ٤٩٠ , ورقة ٣٠٠؛ إزمير ملّي ٦٢؛ ٦٩٤؛ ١٩٣٥؛ أسعد أفندي ٦٢٩ - ٦٣٣؛ كوبريلي رقم ٦٠٩؛ القاهرة ملحق ٢٢٥٩٩/ ب ورقة ٢٨٢ , ١١١٢ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٥/ ح؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٨٦/ ٣ , ١١٨٣ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الحنفى ٢٣/ ٩ ورقة ٣٢٢، ١٠٩٨ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك بالموصل الفقه الحنفى ١٧/ ٦ ورقة ١٥٦، ١١٥٥ هـ؛ المدرسة المحمديّة بالموصل ٨/ ١٩ ورقة ٢٢٢، ١٢٠٧ هـ؛ رقم ٨/ ٢٠ ورقة ٢٨٤، ١١٤٤ هـ؛ رقم ٢١/ ٨ ورقة ٢٣٢، ١٢٠٧ هـ؛ دار الكتب القطرية رقم ١١١٠,٨٠,٧٨ هـ؛ رقم ,٨١, - ١١٦٣ هـ؛ رقم ٨٢ , ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٨٣ , ١١٤٦ هـ؛ رقم ١١٢٣,٨٤ هـ؛ رقم ٨٥، ١١٧١ هـ؛ طبعت في Leknev ١٣٢٣ , ١٢٢٢ وفي Istanbul ١٢٥٣, ١٢٥٦ , ١٢٩٥، ١٣٠٠ ,١٣٢٥ وفي لاهور ١٣١٤,١٣١٠؛
٢١ - القيام عند ذكر ولادته ﵇
إزمير ملي ٢٠٨/ ٤ ورقة ٣٨ - ٣٩؛ ١٠٢١ هـ؛
حاجى محمود رقم ٤٤٧٤ ورقة ٣؛
٢٢ - اللمعة في مسائل القضاء والقدر والإختلاف فيها
الخزانة التيموريّة عقائد ٤٢٦؛
٢٣ - مختصر الرسالة القشيرية - في التصوف
فاتح رقم ....... تاريخ التأليف ٩٥٤ هـ؛
٢٤ - مختصر طبقات الحنفية = مختصر الجواهر المضية في طبقات الحنفية
قيصري راشد أفندي رقم ٨٨٦ ورقة ٨٧؛ ٩١٩ هـ؛ رقم ٢١٥٣٥/ ٥ ورقة ٢٦٣ - ٢٨٢؛ شهيد علي ١٩٤١/ ١؛ أسعد أفندي ٦٠٣/ ١؛ ٣٦٩٩/ ٤٩،
٢٥ - مختصر غنية المتملّي في شرح منية المصلّي = الحلبى الصغير - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٢٤٠ , ٤٣٧ , ٤٤٣ وفيها نسخ كثيرة؛ المكتبة القادرية رقم ٢٩٦ - ٢٩٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥١٤؛ ١٢٤٧٦؛ محمد عاصم رقم ٧٨ ورقة ٢٠٢؛ ١٠٨٩؛ كوبريلي رقم ٦٠٨؛ أحمد ثالث ١٠٢١ - ١٠٢٢؛ أمانت خزينه سي ٧٧٩ - ٧٨٣؛ بغداد كوشكي ١٠١؛ أحمد ثالث قوغشلر ٦٧٦ - ٦٨٦؛ روان كوشكي ٥٨٢؛ جامعة الرياض ٢٣٤٤ ورقة ١٨٥، ١١٢٦ هـ؛ رقم ٣٢١٢ ورقة ١١٢٨,٢١٣ هـ؛ ٢٣٤٥ ورقة رقم ٢٤٣، ١١٦٨ هـ؛ رقم ٩٨٩ ورقة ١٥٩، ١٢٣٥ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٩٢ ورقة ١٥٧، ١١٢٩ هـ؛ رقم ٥٦٦٦ ورقة ١٦٧، ١١٣٣ هـ؛ رقم ٥٦٧٤ ورقة ٧٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الحنفى ٨/ ٦ ورقة ٢٥٨؛ رقم ٨/ ٧ ورقة ١١٧٢,١٨٥ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الحنفي ٩/ ٣٦ ورقة ٢٠٠، ١١٠٠ هـ؛ رقم ٩/ ٣٧ ورقة ١١٩٤,١٦١ هـ؛ دارالكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٥٦ , ورقة ٢٦٣؛ رقم ٤٠٥٨ ورقة ٢٦٣؛ طبعت في Istanbul ١٢٣٩، ١٢٤٢ , ١٢٤٣ , ١٢٥٣ , ١٢٦٨ , ١٢٦٩ ,١٢٧٣ , ١٢٧٥ وفي لاهور ١٨٨٩؛
٢٦ - ملتقى الأبحر - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ٩٢٣ هـ؛ قيصري راشد أفندي؛ ٢٨٩؛ ٣٤٩؛ ٣٥٦؛ ٣٦٥؛ ١١٢٣٤؛ ١١٢٧٤؛ ٢٦٠٩٦؛ ٢٦١٥٤؛ ٢٦٢١٥ وفيها نسخ أخرى، Amasya رقم ١٤١٩؛ ١٤٤٢؛ ٥١٤؛ ٤٨٠؛ ٢٢٥؛ ٤٣٢؛ ٣١٤؛ ألمالي ٢٦٧٥؛ ٢٦٥٠؛ ١٠٨ وفيها نسخ أخرى؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢١/ هـ صفحة ٣١٤ ,٩٢٥ هـ رقم ١٦٢/ح صفحة ٣٥٤؛ آقسكى ١٤٥٦٥؛ عاشر أفندي رقم ١٢٠؛ ٤٠٤؛
стр. 88
جامعة أم القرى ٣٩٠ ورقة ١٨٢، ١١٥٥ هـ، المكتبة القادرية رقم ٣٣٤ - ٣٣٦، إزمير ملي ١٢٢١؛ ١٥١٩ وفيها نسخ أخرى، أسعد أفندي ٩٩٤ - ٩٩٦؛ جامعة الرياض ورقة ١٩٥، ١٠٩٨ - هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٨٠، ١٠٦١٨ وفيها نسخ أخرى؛ محمد عاصم رقم ١١٢ ورقة ٢٠٠؛ ١١٤٢ هـ؛ يافا ١٥٣ ورقة ٨٧، ١١٣٤ هـ؛ جامعة الرياض ورقة ١٣٠، ١١٧١ هـ؛ ١١٧٥ هـ؛ رقم ٦٣٤ ورقة ١٣٠ , ١١٧١ هـ؛ رقم ٦٣٢ ورقة ٧ + ١٩٧؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٦٣٣ ورقة ١٨٤ , ١١٤٢ هـ، رقم ورقة ٢٠٥ , ١١٩٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٧٨ ورقة ١٩٧، ١١٢٠ هـ؛ Tekelioglu رقم ٣٢٠ , ٣٢٢ , ٣٤٠ ,٣٤٣, ٣٣٢ وفيها نسخ كثيرة؛ رمضان أوغلي رقم ٣١٥؛ ٥٣٦، ١٥٩٧ وفيها نسخ كثيرة؛ القاهرة ملحق ١٩٧٧٩/ ب ورقة ٣+ ١٩٣ , ١٠٢٨ هـ، رقم ١٨٨٠٨/ ب ورقة ٤ + ١٠٧؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٤١/ ١٦ ورقة ٢١٠، ١١١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٥٥، ٨٠٠٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٥٢ , ٥٥٦٠ , ٥٧٦٠، ٥٧٦٨ , ٥٧٦١؛ جامعة الكويت رقم ١٠٣، ٢٨٠ ,٤٨٦ , ٥٣٨ , ٥٤٨ , ٥٥٢ , ٥٥٣، ٥٥٨ , ٦٥٢ , ٧١٣؛ طبع في Istanbul ١٢٥٢ ,١٢٥٨ ,١٢٦٤، ١٢٧١، ١٢٧٤ ,١٢٧٨ ,١٢٨٨ , وفي بولاق وفي Bombay ١٢٧٨؛
٢٧ - متخب الفتاوى التاتارخانية= الفوائد المنتخبة من الفتاوي التاتارخانية - في الفقه الحنفي
أسعد أفندي رقم ١٠٠٨؛ جلبي عبد الله ١٦٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ورقة ١٩٦؛ إزمير ملّي ٧٣٢/ ١ ورقة ٢١٣؛ كوبريلى رقم ٦٩٣ ورقة ٢١٩؛ داماد إبراهيم ٧٣٠، ٧٣١؛ شهيد علي ١٠٨١ ورقة ٢٠٣؛ رشيد أفندي رقم ٢٨٤؛
٢٨ - نظم سيرة النبي وشرحه
القاهرة ملحق رقم ٢٢٢٤٢/ب ورقة ١٧١، ١٢٣١ هـ؛
٢٩ - النعمة الذريعة في نصرة الشريعة في ردّ الفصوص لابن عربي
أمانت خزينه سي ١٢٩٩ , ورقة ٨٧، ١١٤٢ هـ؛ فاتح رقم ٢٨٨٠؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٤١/ ١، ١٢٠٩ هـ؛
٣٠ - الهداية في القراآت السبع
المكتبة المحمودية بالمدينة المنورد رقم ٢٢٣/ ٥٢ ورقة ٤٥٩؛
٢٢٧ - إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الطاشكندي المعروف بالطاشكندي كان حيا سنة ١٢٨٢/ ١٨٦٥
(انظر: فؤاد سيد فهرس المخطوطات لدار الكتب المصرية ٢/ ٩٥)
من تصانيفه:
١ - الشموس البهية على متن الرحبية= بغية الباحث في علم الفرائض
القاهرة ملحق رقم ٢٢٨٣٥/ ب ورقة ٢٩٨، ١٢٨٢ هـ بخط المؤلّف؛
٢٢٨ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشي كان حيا في القرن ٥ هـ تقريبا
(انظر: المخطوطات العربية المصورة الموجودة بمكتبة المخطوطات بجامعة الكويت ٤/ ١٠٤)
من تصانيفه:
١ - فوائد القرشي - في الحديث
Chester Beatty ٣٤٥٢/ ٢ ورقة ٣٥ - ٥٤؛ ٦٢٨ هـ؛
٢٢٩ - إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المصري الأزهري شيخ الجامع الأزهر من فقهاء الشافعية الناظم المعروف بالباجوري المتوفى بالقاهرة سنة ١٢٧٧/ ١٨٦٠ وفي "هديّة العارفين" مات سنة ١٢٧٦ ه ـ
стр. 89
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٣٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٤ , ٢٤٧ , ٢٥٨ , ٢٦٨، ٢/ ٥٤، ١٦١ , ٦٠٣؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٤١؛ الزركلي الأعلام ١/ ٧١؛ فهرس سيف الدين أوزاكه ٧/ ٢، ٣١٩)،
من تصانيفه:
١ - الإسعاد في تخميس قصيدة بانت سعاد
بانكبور خدابخش رقم ٢٦٢١/ ٧ ورقة ٥ , ١١٠٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٠٢؛
٢ - تحفة البشر على مولد ابن حجر
تاريخ التأليف ١٢٥٥ هـ؛ القاهرة ملحق ١٣٠٢١/ح صفحة ١١٣؛ نشرت في القاهرة طبعة حجر بدون تاريخ؛
٣ - التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية = الرحية - في الفرائض
عكّا رقم ٤٩ ورقة ١٤٨؛ ١٢٣٧ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٠ , ١٣٢٩؛
٤ - تحفة (إتحاف) المريد على جوهرة التوحيد
جامعة أم القرى رقم ٣٢٨ ورقة ٥٨؛ ١٢٧٢ هـ؛ عكّا رقم ٤٨ ورقة ١١٩؛ ١٢٧٤ هـ؛ دولة البحرين رقم ١٨٩ , ورقة ١٣٨، ١٢٧٠ هـ؛ طهطاوي توحيد رقم ٢٥ ورقة ١٠٨، ١٢٦٠ هـ؛ جامعة الرياض رقم ١٢٠٣ ورقة ١١٠، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١٢٠١ ورقة ٢٤٥؛ ١٢٠٥ ورقة ١١٣، ١٢٣٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٥٧٧، ١٢٧٩ هـ؛ طبعت في القاهرة وفي بولاق ١٢٩٣ , ١٣٠٢ وفي حماة ١٣٩٢/ ١٩٧٢؛
٥ - تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام
قيصري راشد أفندي رقم ٢٧٠١٧/ ٣٢ ورقة ١٣١ - ١٣٢؛ طهطاوي تصوف رقم ١٦ ورقة ٨٧، ١٢٣٣ هـ كتبت في حياة المؤلّف؛ مكتبة دمنهور بمصر رقم ٦٢٤٠ , ورقة ٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٦٢٤٠ ورقة ٢ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٢٨٥ ,١٩٢٩ ,١٣١٧ , ١٣٢٩، ١٣٣٧ , ١٣٤٤؛
٦ - حاشية على رسالة السمرقندية - في الإستعارة
جامعة أم القرى ٥٦ ورقة ٣٢؛ ١٢٧٣ هـ؛ عكّا ٥٣/ ٢ ورقة ٨٦؛ ١٢٥٦ هـ؛ رقم ٦٢ ورقة ٣٦؛ ١٢٦٦ هـ؛ الخزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٥٦٨٩/ ٢ ورقة ٤٨ - ٧٧؛ رقم ٤٤١٤/ ٧ ورقة ١٨٩ - ٢١٨، ١٢٤٦ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٤ , ١٢٧٢، ١٣٠٦، ١٣٢١ , ١٣٢٢؛
٧ - حاشية على شرح آداب البحث والمناظرة للسمرقندي
جامعة الكويت رقم ٣٣ ورقة ١٠١ - ١٣٥، ١٢٨٠ هـ؛
٨ - حاشية على شرح رسالة الصغرى - في العقائد
طبعت في بولاق ١٢٨٣؛
٩ - حاشية على أمّ البراهين للسنوسي - في العقائد
نشرت في القاهرة ١٣٢٥، ١٣٢٦، ١٣٢٨، ١٣٣٠، ١٣٣١، ١٣٤٣؛
١٠ - حاشية على شرح قصيدة البردة للبوصيري
عكّا رقم ٥٨ ورقة ٦٧؛ القاهرة ملحق ١٧٢٩٤/ ز ورقة ٥٨، ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٢١٢٩٦/ز ورقة ١٧٠ , ١٢٧١ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٤، ١٣١٨ , ١٣٢٥؛
١١ - حاشية على قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير
عكّا رقم ٥٠/ ٢ ورقة ٥٢؛ ١٢٦٥ هـ؛
١٢ - حاشية على فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب - في فقه الشافعية
عكّا رقم ١٨ - ١٩ ورقة ٨٣٠ + ٣٠٢؛ ١٢٦٥ هـ؛ دولة البحرين ٩٧ ورقة ٣٧٠؛ رقم ٩٨ ورقة ٤٣٨ , ١٢٦٧ هـ؛ جزء ١؛ مكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ١٥/ ٨ ت/٦٩٣ جزء ٢ ورقة ٣٠٨، ١٢٨٤ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٧٣ وفي القاهرة
стр. 90
١٣٢٩,١٣٢١,١٣٣٦,١٣٠٣,١٢٧٢, ١٣٣٢ على جزأين؛
١٣ - حاشية على الشمائل المحمديّة
نشرت في القاهرة ١٣١٩ , ١٣١٩ طبعة أخرى؛
١٤ - حاشية على مختصر السنوسي - في المنطق
القاهرة ملحق ٢٥٩٢٥/ ب ورقة ٥٠، ١٢٢٨ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٩٢ , ١٣٣٠ , ١٣١٧، ١٣١٩ ,١٣١٩ طبعة أخرى ١٣٢٤؛
١٥ - حاشية على مقدمة السنوسية - في العقائد
جامعة الرياض رقم ١١٨٠ ورقة ٦٣؛ رقم ١١٧٤ ورقة ٥١ ,١٢٥٢ هـ، طبعت في القاهرة ١٣٠٤؛
١٦ - حاشية على مولد الشيخ أحمد الدردير
طبعت في القاهرة ١٣٠١؛
١٧ - حاشية على جوهرة التوحيد - لللاقاني
عزيز سوريال رقم ١٢٧ ورقة ١٢٠؛ ١٢٧٠ هـ؛
١٨ - حاشية على شرح كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام
طهطاوي توحيد ١٧ ورقة ١٢٢٣,٧٢ هـ؛
١٩ - حاشية اللطيفية على متن السلم - في المنطق
جامعة الرياض ١٣٩٤ , ورقة ٧٨؛ دولة البحرين ٢٤١ ورقة ٧٠، ١٢٥٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٢٤,١٣٢١,١٣٣١,١٣٣٠,١٣٢٩, ١٣٢٥ ,١٣٤٧،
٢٠ - حاشية على رسالة الفضالي في كلمة التوحيد
نشرت في القاهرة ١٣٢٠، ١٣٢٢/ ١٩٠٤؛
٢١ - الدرر الحسان في شرح فتح الرحمن فيما يحصل به الإسلام والإيمان
تاريخ التأليف ١٢٣٨ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٦٤٦ بخطّ المؤلّف؛
٢٢ - رسالة في علم التوحيد = رسالة في العقائد
الخزانة التيموريّة مجامع ٢١٤/ ٢٣؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٦٥/ ١٦ ورقة ١٣٨ - ١٤٢؛ طبعت في Bombay ١٢٧٤ ورقة وفي القاهرة ١٢٨٩، ١٣٢٩، ١٣٤٥ , ١٩٠٤ , ١٣٣٢،
٢٣ - شرح البهجة - في الفقه الشافعي
يافا ١٦٨ ورقة ٨١ جزء ٢،
٢٤ - شرح على متن الخلاصة في التوحيد
الخزانة التيموريّة ١٢٥٦,٣٤١ هـ؛
٢٥ - شرح على كفاية العوام من علم الكلام
الخزانة التيموريّة ٢٣٩؛
٢٦ - فتح الخبير اللطيف شرح نظم التصريف - في علم التصريف
طبع في القاهرة ١٣١٠؛
٢٧ - فتح رب البرية على الدرّة البهية في نظم الآجرومية - في النحو
طبع في القاهرة ١٣٠٢؛
٢٨ - فتح القريب المجيد بشرح بداية المريد في علم التوحيد
تاريخ التأليف ١٢٢٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٩٤٥/ ب ورقة ٦٧، ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٢٣٠٥٠ ورقة ٧٩، ١٢٤٦ هـ؛
٢٩ - المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية للترمذي
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٧٩٦؛ ٢٩١٩؛ ٦٦٧٢؛ القرويّين رقم ٧٠٠؛ طبع في بولاق ١٣٠١، ١٢٧٦؛ ١٢٨٠؛ ١٢٩٠؛ ١٣٠٢؛ ١٣٠٩ وفي القاهرة ١٢٩٠؛ ١٣٠١؛ ١٣٢٠؛
٣٠ - ترجمة رسالة الخطاب لإبراهم الباجوري (ت)
طبعت في إستانبول ١٣٠٨, المترجم هو محمد رشدي؛
٢٣٠ - إبراهيم بن محمد بن سيد بن هلال أبو إسحاق الثقفي الإمامي من أهل الكوفة المعروف بالثقفي المتوفى بإصبهان سنة ٢٨٣/ ٨٩٦
(انظر: الزركلي ١/ ٦٠، المعجم الشامل ١/ ٣١٠، فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٤/ ١٣٤)
من تصانيفه:
١ - الغارات في التاريخ
آية الله نجفي ٥٣٥٠ ورقة ١٤٤، ١٢٩٣ هـ؛ نشر في طهران ١٣٩٥/ ١٩٧٥ على جزأين؛
стр. 91
٢٣١ - إبراهيم بن محمود بن أحمد بن حسن برهان الدين أبو الطيب الآقسرائي الأمل القاهري الواهبي الصوفي الشاذلي الحنفي الشافعي الشاعر جاور بمكة ثلاث سنين المعروف بالمواهبي المتوفى ٩٠٨/ ١٥٠٢
(انظر: كشف الظنون ٦٧٦، ٦٧٥، ٤٢٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٣؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان الشاذلي - في الأدب
Chester Beatty ٣٥٠٣/ ٢ ورقة ٣٠ - ٥٦؛
٢ - شرح حزب البحر - في الأوراد
الظاهرية عام ٥١١٥ ورقة ٤٩؛ ١٠١٩ هـ؛
٢٣٢ - إبراهيم بن محمود بن جوهر أبو إسحاق البعلبكي الإمام الزاهد الشيخ عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الشيخ العماد أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد
الظاهريّة مجموع ١٣ ورقة ٨٩ - ٩٨ قيد السماع ٦٢٧ هـ؛
٢٣٣ - إبراهيم بن الحاج محمود اللارنده وي (القرماني) الرومي العثماني المترجم المتوفى ...
(انظر: فهرس ملّي كتبخانه بأنقره ٢/ ١٥٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة طوالع النوادر لأبي جعفر البلخي - في الهيئة (ت)
أتحفه صاحب المتن أبو جعفر البلخي لبهرام شاه؛ Milli Kutuphane رقم ورقة / A ١٣/ ٤٠٥٩ ورقة ١٤٣ - ١٤٦؛
٢٣٤ - إبراهيم بن مرعى بن العطية برهان الدين الشبرخيتي، نزيل مصر المحدث الفقيه الملكي المعروف بالشبرخيتي المتوفى ١١٠٦/ ١٦٩٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦، ١٢١ , ٢/ ١٧٨ ,٤٤٩؛ معجم المؤلفين ١/ ١١١؛ الزركلي ١/ ٧٣؛ ترتيب الأعلام ٦٠٩)
من تصانيفه:
١ - شرح مقدمة العشماوية - في الفرائض
دولة البحرين ١١٥ ورقة ٢٧٥, ١١٤٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٥٤ ورقة ١١٢٠,٢٦١ هـ؛ رقم ٢٨٤٣ ورقة ٢٠٠، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٢٩١٩ ورقة ٣٠٣ , ١٠٧٢ هـ؛
٢ - شرح مختصر الشيخ خليل - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٣٠٢ جزء ١ ورقة ٢٣٥ , ١١٠٧ هـ؛ رقم ٥٣٠٣ جزء ٢ ورقة ٢٦٥ , ١١٠٨ هـ؛ ,٥٣٠٤ جزء ٣ ورقة ٢٢٥ , ١١١١ هـ، رقم ٥٣٠٥ جزء ٤ ورقة ١٩٣ , ١١١٨ هـ؛ رقم ٥٣٠٦ جزء ٥ ورقة ٢١٦, ١١١٩ هـ؛ رقم ٥٣٠٧ جزء ٦ ورقة ٢٢٧ , ١١١٩ هـ؛ رقم ٥٣٠٨ جزء ٧ ورقة ٢٨٦ , ١١٢٢ هـ؛ رقم ٥٤٠٧١ جزء ١ ورقة ٢٧٣؛ رقم ٥٤٧٢ جزء ٢ ورقة ٣٠٧, ١١٢٧ هـ؛ رقم ٥٤٧٢ جزء ٣ ورقة ٤٠٣؛ رقم ٥٤٧٤ جزء ٤ ورقة ٢٧٤؛ رقم ٥٤٧٥ جزء ١ ورقة ٣٤١, ١١٢٦ هـ؛ ,رقم ٥٤٧٦ جزء ٣ ورقة ١١١٤,٣٥٢ هـ؛ رقم ٥٤٧٧ جزء ٤ ورقة ٢٠٨, ١١٣ هـ؛ رقم ٥٤٧٨ جزء منه ورقة ٢٩٧, رقم ٥٤٧٩ جزء ٣ ورقة ٣٠٦, رقم ٥٧٣٦ جزء ٢ ورقة ١٦٤, ١١٦٠ هـ؛ رقم ٤٨٤٧ ورقة ناقص؛ رقم ٣٢٦٤ جزء ١، ٤ ورقة ٢٨٦ + ٣١٨؛ رقم ٣٢٦٤ ورقة ٣٩٢؛ رقم ٣٣٨٨ جزء ٣، ٤ ورقة ٢٨٨ + ٢٩١، ١١٦٢ هـ؛ رقم جزء ١ - ٢ ورقة ٢٧٩ + ٢٣٧؛ خزانة القرويين بفاس ٤٣٠ ورقة ٢٠٤+ ١١٣٩,١٣١ هـ؛
٣ - طبّ العليل على مختصر الشيخ خليل - في الفقه المالكي
стр. 92
جامعة الرياض ٩١٧ ورقة ٢٧٧؛ رقم ٩١٩ ورقة ٤٤٤، ١١١١ هـ؛ رقم ٣١٨ ورقة ٣١٧؛ رقم ٩١٦ ورقة ٥٢٣؛ رقم ٩٢٠, ١١١١ هـ؛ دولة البحرين رقم ٤٦٤ ورقة ٣٣٨ , ١١١٨ هـ؛
٤ - الفتوحات الوهبية (الإلهية) بشرح الأربعين النووية - في الحديث
روان كوشكي ٣٣٤ ورقة ٣٣٦, ١١٢٦ هـ؛ إزمير ملّي ١٦٩٦ ورقة ٣٤٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٧٠ ورقة ٤٠٣؛ رقم ٦٦٨٨ ورقة ١٩٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣١٣ جزء ١ ورقة ٢٣٥؛ رقم ٧٣١٥ جزء ٢ ورقة ٢٠٨, ١١٨٣ هـ؛ رقم ٧٣١٥ جزء ٢ ورقة ١٥٩، ١١٣٦ هـ؛ رقم ٧٣١٦/ ١ ورقة ٣١٥, ١١٥٨ هـ؛ دار الصدام ٣٢٩٨٣ صفحة ٢٩٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب حديث ٣٦٤ ورقة ٣١٨؛ دار الكتب القطرية رقم ٤٩/ ٢٨٧, ١١٥٠ هـ؛ رقم ٥١/ ٧٨٥؛ ١٢٧٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٠٩/ ٢ ,١١٩٤ هـ؛ رقم ٣٩٢٥ ورقة ١٩٧؛ ٢٨٥٩ ورقة ٢٤٠, ١١٩١ هـ؛ طبعت في الأزهرية ١٣٢٩, ١٢٨٠ وفي القاهرة ١٣١٨/ ١٩٠١ , ١٣٢٩/ ١٩١١؛
٥ - الموارد الشهية في حلّ ألفاظ العشماوية - في الفقه المالكي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨١٧٨ ورقة ٤٠٩؛
٢٣٥ - إبراهيم بن مسعود بن سعيد أبو إسحاق التجيبي الإلبيري الأندلسي أصله من حصن العقاب الفقيه الشاعر المعروف بالإلبيري التوفي في حدود سنة ٤٦٠/ ١٠٦٨
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ٧٣ - ٧٤؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٣٣٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان أبي إسحاق الإلبيري - في الأدب
مكتبة الأسكوريال رقم ٤٠٩؛ نشر في مدريد ١٩٤٤ وفي بيروت ١٣٩٦/ ١٩٦٦ وفي دمشق ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٢ - القصدة التائية في العلم والزهد.
نشرت في دمشق ١٩٧٤؛
٢٣٦ - خطيب إبراهيم بن مصطفى الرومي الإستانبولي العثماني المقري الشيخ الخطيب بجامع نشانجي محمد باشا في إستانبول المعروف بفناري زاده المتوفى ١١٠٩/ ١٦٩٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧٣؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١١٣)
من تصانيفه:
١ - الترتيب والتسهيل - في القرائة
عموجه زاده رقم ٧٢/ ٢ ورقة ١٤ - ١٤١, ١٠٩٧ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٢ - ١٣؛
٢ - رسالة في بيان عدد آيات القرآن
عموجه زاده رقم ٧٢/ ١ ورقة ١١ , ١٠٩٧ هـ؛
٣ - شرح تذكرة الحيوان الّذي هو غير نوع الإنسان لنوح بن محمد السمناني الشيرازي
خزينه ١٧٧٠/ ٢ ورقة ٢١ - ٤٢ ,١١٥٦ هـ؛
٤ - شرح حلّ الرموز فيما يحلّ ويحرم من الحيوان لنوح بن محمد الطوسي السمناني
المكتبة القادرية رقم ١٤٨٢/ ٧ ورقة ٩١ - ١٠٧؛
١٢٨١ هـ؛ لعلّه شرح تذكرة الحيوان؛
٤ - شرح مقدمة الجزرية = الشرح الجديد
قيصري راشد أفندي رقم ٢٦١٦٧/ ٣ ورقة ٢٨ - ٨٠؛ ١٢١٤ هـ؛
٦ - ميزان العلل بالقيراط في ترجمة فصول أبقراط الحكيم - في الطبّ (ت)
جامعة إستانبول ٤٣٦٧، جرّاح باشا طبّ تاريخي ٢٦ ورقة ٥٦ ,١٢٥٠ هـ؛
٢٣٧ - إبراهيم بن مصطفى المنير البكري الحفاوي السمانودي الشافعي الفرضي الحاسب الصوفي الخلوتي
стр. 93
المعروف بالسمانودي وأيضا الحفناوي عاش في القرن ١٣ هـ
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١١٤)
من تصانيفه:
١ - تحفة الأحباب وبغية الطلاب في توضيح أعمال الحساب = شرح مختصر ابن الهائم لكتاب تلخيص أعمال الحساب لابن البناء
بلدية الإسكندريّة ١٠٣٤/ ج ورقة ٨١ كتبت في القرن ١٤ هـ؛
٢٣٨ - إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم برهان الدين أبو الصفاء الحلبي الحنفي المداري الأديب المحدث في شبكة آياصوفيا المعروف بالداري وأيضا الحلبي المتوفى بإستانبول سنة ١١٩٠/ ١٧٧٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٤٠ , ٤١٩؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٢؛ سجلّ عثماني ١/ ١٣٦؛ قاموس الأعلام ١/ ٥٦٨)
من تصانيفه:
١ - تحفة الأخيار تعليقات على الدرّ المختار شرح تنوير الأبصار - في الفقه الحنفي
قيصرى راشد أفندى ٢٦٤٢٦ ورقة ٣٢٩؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ١١١٣٧ , ورقة ٣٥٢؛ ١١٦٥ هـ؛ رقم ٥٢٤٦ , ورقة ٦٠٧؛ ١١٧٥ هـ؛ رقم ٨١٩١ , ورقة ٣٧٨ - ١٤٠؛ ١٢٠٥ هـ؛ رقم ٩١٥٣؛ ٦٦٤٤؛ ٨٤٤١؛ أمانت خزينه سى رقم ٧٤٩, ورقة ٦٩٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٥١ ورقة ٣٢٥؛ أسعد أفندي ٦٠٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٧٣ - ٧٠٧٤ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٨٩+ ٣٢٧؛ رقم ٧٤٧٦ جزء ١ ورقة ٣٢٨؛ رقم ٧٤٧٧ جزء ٢ ورقة ٣١٧, ١١٥٢ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب فقه ٤٨٩ ورقة ٧٤١, ١١٧٣ هـ؛
٢ - الحلة الصافية في علمي العروض والقافية
أمانت خزينه سي ١٥١٩ ورقة ٤٩؛
٣ - حواش على رقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق لسبط المارديني
حميديه ٨٧٣/ ٢ ورقة ٢٦ - ٦٤؛ ١١٧٦ هـ؛ أسعد أفندي ١٩٥٣ ورقة ١٥ - ٧٦ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب المصريّة ميقات ٨٧٧ ورقة ٢٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛
٤ - رسالة في كيفية استخراج عدة الاحتمالات التركيبية من أيّ عدد كان - في الحساب
Muradiye رقم ٥٣٤٥/ ٢ ورقة ٢٩ - ٤١، ١١٧٨ هـ؛ حميديه رقم ٨٧٣/ ٣ ورقة ٦٨ - ٨٦، ١١٧٦ هـ؛ قصيده جي زاده رقم ٦٧٩ ورقة ٤١ - ٦٣ , ١١٧٣ هـ؛ جامعة إستانبول ٢٨٩٥ ورقة ١٠٠ - ١١٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛
٥ - رسالة في الأوزان والمكاييل - في الحساب
Garrett ١٠٦٢ ورقة ١١ - ١٦ كتبت في القرن ١٢ هـ؛
٦ - رسالة في فنّ الهندسة
محمد عاصم رقم ٧٠٩/ ٦ ورقة ٥٠ - ٥٥ بخطّ المؤلّف؛ عارف حكمت ١٤٤/ ٣: صفحة ١٨؛
٧ - سلك النطام في شرح جواهر الكلام
أمانت خزينه سي ٨٦٥ ورقة ٢٧٥، ١١٥٢ هـ؛ Laleli رقم ٢٢٧٩؛
٨ - شرح الحاوي في الحساب لابن الهائم
برتونهال رقم ورقة ٧٥٠, ١١٩٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة رياضة ٦٦٧ صفحة ١٧٢ , ١١٩٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣٤٨٠/ ٣ , ورقة ٦ - ٧٥ كتب في القرن ١٢ هـ؛ يازمه باغشلر ٢٠٦١ ورقة ٧٧ كتب في القرن ١٢ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٥٢٧٠ ورقة ٨٨ , ١١٨٩ هـ؛ Muradiye رقم ٥٣٤٥/ ٣ ورقة ٤١ - ٩٧؛ ١١٧٨ هـ؛ حميديه رقم ٨٧٣/ ٤ ورقة ٨٧ - ١٧٣؛ ١١٧٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ عارف حكمت بيك رقم ٢٨٤٧ صفحة ١٠٤, ١١٧٨ هـ؛ المتحف العراقى ٢٦١٠/ ٢
стр. 94
صفحة ٨٩، ١١٨٢ هـ؛ يحيى توفيق رقم ٢٤٧ ورقة ٦٧ , ١١٨٦ هـ؛
٩ - شرح المسألة الشعرية من شرح الملخص لقاضي زاده الرومي
LaIeli رقم ٢١٢٦/ ٣ ورقة ٥٢ - ٦٠، ١١١٩ هـ؛ سليمانيه سرز ٣٨٧٣ , ورقة ٤٢ - ٤٩ كتب في القرن ١٣ هـ؛ مصطفى فاضل هيئت رقم ٤/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤٦ كتبت نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
١٠ - شرح مسألة تضعيف المذبح - في الحساب
محمد عاصم رقم ٧٠٩/ ٦ ورقة ٥٠ - ٥٥ بخطّ المؤلّف؛ عارف حكمت بيك مجامع رقم ١٤٥/ ١١ صفحة ١٥؛
١١ - شرح مختصر الموافق - في الكلام
أمانت خزينه سي رقم ٨٥٨/ ٢ ورقة ٦١ - ٢٦٤؛ ١٢٢٣ هـ؛ رقم ٨٦٥،
١٢ - الغربال في الحساب
يازمه باغشلر رقم ٢٠٦٠ , ورقة ٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛
١٣ - اللمعة في القدم والحدوث - في الكلام
أمانت خزينه سي , قم ٨٥٨ ورقة ٦١؛ ١٢٢٣ هـ؛ خزينه ١٧٥/ ١ ورقة,١١٩٤,٥٤ هـ؛ أسعد أفندي ٣٧٧٨ , ٣٥٨٠؛ حالت أفندي ٥٤٢؛ معلّم. جودت ٣٠٦/ K ورقة ٤٠؛
٢٣٩ - إبراهيم بن شيخ قره مصطفي البرغمه وي الرومي العثماني الحنفي المدرّس القاضي المعروف بشيخ زاده وأيضا بلوح خوان وأيضا البرغمه وي المتوفى بإستانبول سنة ١٠١٤/ ١٦٠٥
(انظر: كشف الظنون ١٦٠٢ , ١٦٨٩؛ هديّة العارفين ١/ ٢٩؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٢٩؛ سجلٌ عثماني ١/ ٩٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٣)
من تصانيفه:
١ - أنوار البوارق في ترتيب شرح المشارق + مرافق الأخيار في ترتيب مشارق الأنوار للصغاني - في الحديث
Amasya رقم ١٥٠٨ ورقة ٣٧٩؛ ١٠٨٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٠٢ , ورقة ٣١٦؛ ١١٥٢ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الحديث ٥/ ١٠ - ورقة ٢٥٧؛ فاتح رقم ١١٤؛ Laleli رقم ٣٧١١؛ سليمانيه رقم ٣٧٩؛
٢ - رسالة في موضوعات الأحاديث
حاجي محمود رقم ١٩٣٤/ ٢ ورقة ٦ - ١٣؛
٣ - نظم الفرائد في سلك مجمع العقائد له
آياصوفيا رقم ١٣٨٨ , ورقة ١٠١ - ١٠٥؛
٢٤٠ - إبراهيم بن سيّد مصطفي بن نفس الإستانبولي العثماني الحنفي الحسني الحسينى القرشي الخطاط المعروف بنفس زاده المتوفى بإستاننبول سنة ١٠٦٠/ ١٦٥٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧٣؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٦٨؛ تحفة الخطاطين ص ٥٤٥؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٢٣٠؛ تورك أدبياتي تاريخي ١/ ٣٩٧)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الخطّاطين وما لزم للخطاط = تحفة الخطّاطين = طبقات الخطّاطين - كلزار صواب = طبقات الكتّاب = رسالة الدادية والقرطاسية - في الخطّ والخطّاطين - في التراجم (ت)
أتحفه للسلطان مراد الرابع العثماني؛ جامعة إستانبول ٣٧٩٤/ ٢؛ عاشر أفندي رقم ٣٣٦ ورقة ٣١؛ رقم ٢٨٩/ ١؛ جامعة القاهرة ٦١١٢ ورقة ٢٩؛ رقم ٦٧٩٩ , ورقة ٢٣؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٥٦٠٤ ورقة ٦٣؛ ١٢٢٧ هـ؛ رقم ١٤٥٣ ورقة ٣٧؛ ١١٦٣ هـ؛ علي أميري ٨٠٨ ورقة ٧٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٨٠٦ ورقة ٦٧؛ هـ؛ رقم ٨٠٧ ورقة ١٠٢؛ حفيد أفندي ٢٩٢ - ٢٩٣؛ أسعد أفندي ٢٥٤٧؛ ٢٥٣٧؛ وهبي أفندي ١٢٣٢؛ ١٢٣٤؛ مراد ملا ١٥٠٩ ,١٥٣٥؛ جامعة القاهرة ١٤٥٣ ورقة ٣٧؛ ١١٦٣ هـ؛ عاطف أفندي ٢٨٥٣؛ متحف الآثار ١٢٤٣؛ مصطفى فاضل سائرة ٣ ورقة ٣١؛
стр. 95
الخزانة التيموريَّة تعليم ٢٠ صفحه ٧١؛ أمانت خزينه سي رقم ١٢٣٢/ ٢ ورقة ٣٠ - ٦٥؛ ١٠٣٨ هـ؛ خزينه ١٧٥٩/ ٦ , ورقة ٨٣ - ١٠٩، ١١٤٠ هـ؛ رقم ١٢٩٢ ورقة ٦١ , ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٢٩٣ ورقة ٤٤، ١١١٠ هـ؛ معلّم جودت رقم k / ٥٧٥/ ٥ ورقة ٦٤ - ١٠٠؛ رقم ٢٠٤ ورقة ٨، ١٢٥٠ هـ؛ حاجي محمود رقم ٥٢٦٧؛ دار الكتب المصريّة ٤٢٩٨/ س ورقة ٧٥؛ المكتبة الخديويّة ٩٠٦٨؛ نشرت في istanbul ١٩٣٨, ١٩٣٩ بتحقيق معلّم رفعت الكليسي؛
٢٤١ - إبراهيم بن مصطفى بن عباس الوصلي الفقيه الحنبلي المعروف بالوصلي كان حيا سنة ١١٠٠/ ١٦٨٨
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية ١/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي - في الفقه الحنبلي
مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٩٧١ ورقة ١٢٢؛ ١٢٣٥ هـ؛ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ٤٥/ ١؛ المكتبة القادرية ١١٤/ ١ ورقة ١١٢؛ ١٢٣٥ هـ؛
٢ - تتمة حاشية الأحسائي على البهجة المرضية في شرح الألفية - في النحو
المكتبة القادرية رقم ٩٤٢ ورقة ٣٠٠؛ ١٢٧٤ هـ؛
٣ - حاشية على البهجة الرضية في شرح الألفية للسيوطي
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٠٧٧ ورقة ٢٥٨؛ ١٢٣٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٣٠/ هـ , ورقة ١٨٨، ١٢٥٦ هـ؛
٤ - حاشية على شرح السراجية للسيد الشريف في الفرائض
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٢٧٥ ورقة ٩٥؛ رقم ٤٣٠٩؛ ٤٢٥١؛ ٤٢٦٣؛
٥ - رسالة في الرسم على ترتيب سور القرآن العظيم
المكتبة القادرية رقم ٢/ ١١٩ ورقة ١١٣ - ١٢٨؛ ١٢٣٥ هـ؛
٦ - منية المهتدين في شرح مختصر الحصن الحصين
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٩٠ ورقة ٥١؛ رقم ٤٨٦٤ , ورقة ٩٦؛ ١١٣٦ هـ؛
٢٤٢ - إبراهيم بن مفرّج أبو إسحاق الصوري المؤرخ المعروف بالصوري المتوفى في حدود سنة ٩٠٠/ ١٤٩٥
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١١٥)
من تصانيفه:
١ - سيرة الملك الإسكندر ذي القرنين بالكمال والتمام
المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة رقم ٢٠/ ٢٨ ورقة ٢٠٠؛
٢٤٣ - إبراهيم بن المنير بن الصباح الشامي البقاعي الشيخ الشيخ المعروف بالبقاعي المتوفى ٧٢٥/ ١٣٢٤ ؛
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٦)
من تصانيفه:
١ - فهرست صحيح الإمام مسلم
الظاهريّة حديت ١٣ ورقة ٤٥ بخط حديث؛
٢٤٤ - إبراهيم بن شيخ الإسلام شرف الدين موسى الحلبي كان حيّا سنة ٩٠٦/ ١٥٠٠
(انظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦١ ذكره لإبراهيم بن محمد الحبي؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٣٤٩)
من تصانيفه:
١ - تحف الأساطين لعين السلاطين - في التاريخ أحمد ثالث ١٤٩٨, ورقة ١٩٤، ٩٠٦ هـ؛
٢ - درّة الموحّدين وردة الملحدين - في الردّ على ملحدي الأربيل
كوبريلي رقم ٧٢٠ ورقة ١٨٨ كتبت في القرن العاشر لخزانة السلطان بايزيد بن محمد الفاتح؛
стр. 96
٢٤٥ - إبراهيم بن موسى بن أبي بكر بن علي برهان الدين الطرابلسي، نزيل القاهرة الفقيه الحنفي المتوفى بالقاهرة سنة ٩٢٢/ ١٥١٦
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٨٥ , ١٨٩٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١١٧؛ الزركلي ١/ ٧٦؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥٠٦)
من تصانيفه:
١ - الإسعاف في أحكام الأوقاف - في الفقه الحنفي
تاريخ التأليف ٩٠٥ هـ؛ أسعد أفندي ٥٢٦ - ٥٢٧؛ Amasya رقم ٢٧٣ ورقة ٩٩؛ ١١٩٠ هـ؛ إزمير ملي ٨٩٤/ ١ , ورقة ٨٥؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٦٨٨٠؛ ٥٢٧٩؛ ٦٤٨٤؛ ٨٨٨٣؛ ٨١٩٩؛ ٤٠٩١؛ ٥٣٦٩؛ مكتبة الأوقاف العامة ٣٨٩٢؛ ٣٨١٨؛ ديانت رقم ٦٢٠؛ المعهد العلمى الفرنسى بالقاهرة ١٤/ ١٤ ورقة، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٣٦ ورقة ٣٠٤؛ رقم ٢١٨٦ ورقة ١٠٨؛ طبع في بولاق وفي القاهرة ١٣٢٠ وفي مصر ١٩٠٢ وفي بيروت ١٤٠١ مصورة بالأوفست؛
٢ - مواهب الرحمن في مذهب أبي حنيفة النعمان
بانكبور خدابخش رقم ٢٩٨٤ ورقة ٢١٦ كتبت في القرن ١١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٣٨ ورقة ٣٠٧؛ ٩٩٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٧٥٢ ورقة ٦٢٣؛
٣ - البرهان في شرح مواهب الرحمن في مذهب أبي حنيفة النعمان
بانكبور خدابخش رقم ١٠٨٧؛ ٢٧٢١ ورقة ٥٩٣ , ١٢٨٩ هـ؛
٢٤٦ - إبراهيم بن موسى بن أيوب برهان الدين أبو إسحاق الأبناسي ثم الظاهري الفقيه الشافعي الأصولي المعروف بالأبناسي المتوفى ٨٠٢/ ١٣٩٩
(انظر: كشف الظنون ١٥٣ , ١٠٢٨ , ١٨٣٦؛ الزركلي ١/ ٧٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - الفوائد في شرح الزوائد= شرح زوائد منهاج الوصول إلى علم الأصول
Chester Beatty ٣٤١٠ ورقة ١٥٣، ٨٩٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣١٧٢/ ب ورقة ٣١، ٧٧٨ هـ؛
٢ - الكوكب المنير في مناقب أبي العباس البصير - في التراجم
Chester Beatty ٤١٢٢ ورقة ١٢٩ , ٧٨٧ هـ؛
٢٤٧ - إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود برهان الدين الكركي بشرقي الأردن ثم القاهري الشافعي عالم بالقراآت والفقه والعربية المعروف بالكركي المتوفى ٨٥٣/ ١٤٤٩
(انظر: كشف الظنون ٨٥، ١٤٨، ١٩١١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٢٤؛ معجم المؤلفين ١/ ١١٨؛ هديّة العارفين ١/ ٢٠؛ الزركلي ١/ ٧٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب الآلة في معرفة الوقف والأمالة - في التجويد
الظاهريّة تجويد ٣٤٦ ورقة ٩٠ قيد الوقف ٨٥٩ هـ؛ جامعة الكويت ب / ٢٠٢ م. ك نسخة مصورة؛
٢ - مختصر روضة الطالبين للنووي - في الفقه الشافعي
مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعى ٩/ ٣٤ ورقة ٢٠٩ ناقص؛
٢٤٨ - إبراهيم بن موسى عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبًا
(انظر: فهرس مكتبة ألمالي من توابع آنطاليا - تركيا رقم ٦/ ٢٦٤٠)
من تصانيفه:
١ - الأربعون القدسية - في الحديث
стр. 97
ألمالي رقم ٢٨٢٤/ ٣ , ورقة ٢٠ - ٣٧؛ ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٢٦٤٠/ ٦ ورقة ١٢٦ - ١٤٤؛
٢٤٩ - إبراهيم بن وصيف شاه وقيل سيف شاه المؤرخ المعروف بوصيف شاه المتوفى ٥٩٩/ ١٢٠٣ وفي بعض المصادر مات سنة ٥٩٦/ ١١٩٩
(انظر: كشف الظنون ١١٢٦,٦١٣,٣٠, ١٤٣٧؛ هديّة العارفين ١/ ١٠؛ الزركلي ١/ ٧٨)
من تصانيفه:
١ - عجائب الدنيا وما فيها من العجائب والملوك
حسين جلبي رقم ١٨؛ المتحف البريطاني Or / ١٥٢٦ ورقة ١١٠، ١٠٩٣ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ٢٢٤٠ مصورة عن نسخة أسعد أفندي؛
٢٥٠ - إبراهيم بن والي بن نصر برهان الدين الذكري المقدسي ثم الغزّي الفقيه الحنفي المتأدب الشاعر المعروف بابن والي المتوفى ٩٦٠/ ١٥٥٣
(انظر: كشف الظنون ١٧٩٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٥٤؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الدرة البرهانية في نظم المقدمة الآجرومية - في النحو
جامعة الرياض رقم ٢٦٤٤/ ٣ ورقة ٦٢ - ٦٨؛ ١٢٥٤ هـ؛
٢٥١ - إبراهيم بن ولي الله الأسترابادي الجرجاني المتوفى بعد سنة ٩٥٨/ ١٥٥١
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ٢٠؛ فهرس مخطوطات نجفى مرعشى ٨/ ١٩٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة حسنية - في الإمامة والكلام (ف)
تاريخ الترجمة ٩٥٨ هـ؛ آية الله نجفى ٣٠٠٨/ ١٧ ورقة ٢٤٤ - ٢٥٦ , ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٣٣٧٨/ ١ ورقة ١٢٦٤,٥١ هـ؛
٢ - السنية - في الإمامة والكلام (ف)
مسجد أعظم رقم ٣٠٨٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٧٩٨ , ١٢١٣ هـ؛ رقم ٣٨٧٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٩٨٧، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٥٦٥٠، ١٠٨١ هـ؛ رقم ٦٥٢ , ١١٤٣ هـ؛ رقم ١٣٥٥٧، ١١٨٣ هـ؛ رقم ١٢٦٥٨ , ١٢٠٦ هـ؛ رقم ٨٣٦١، ١٢٤١ هـ؛ رقم ٨٤٩٣، ١٢٤٦ هـ؛ رقم ٦٩٠٣ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ١٣٤٩٠، ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٢٤١٨، ١٤٦٣٥، ١٣٢٩٠؛
٢٥٢ - إبراهيم بن هبة الله بن علي نور الدين وبرهان الدين الإسنوي الحميري الأزهري الفقيه الشافعي الأصولي القاضي النّحوي المعروف بالإسنوي المتوفى بالقاهرة سنة ٧٢١/ ١٣٢١
(انظر: كشف الظنون ١٥٤، ١٨٤٩، ٢٠٠٩؛ شذرات الذهب ٦/ ٥٤؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٣؛ الزركلي الإعلام ١/ ٧٨)
من تصانيفه:
١ - شرح نظم مثلّثات قطرب - في اللغة
قلج علي ٧٩١/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٢؛ مكتبة الأوقاف العامة ٢٢٧٥/ ٢ ورقة ١٠، ١١٠١ هـ؛ رقم ٤٠٨/ ٤ ورقة ٤؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨١١٥/ ٣ ورقة ٩٤ - ٩٧؛ رقم ١٨١٧٦/ ٤ ورقة ٦٤ - ٦٧، ١٢٨٣ هـ؛ ١٤٣ بيتًا
٢٥٣ - إبراهيم بن هرمة وقيل إبراهيم بن علي القرشي الشاعر المعروف بابن هرمة المتوفى ١٧٦/ ٧٩٢
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان إبراهيم بن هرمة - في الأدب
طبع في النجف ١٩٦٩ وفي دمشق ١٩٦٩؛
٢ - شعر ابن هرمة - في الأدب
طبع في دمشق ١٩٦٩؛
стр. 98
٢٥٤ - إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون أبو إسحاق الصابئ الحرّاني الأديب الرياضي المعروف بالصابئ وأيضًا الحراني المتوفى ٣٨٤/ ٩٩٤
(انظر: كشف الظنون ٢٧٠؛ خليل أدهم فهرس المطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ٢٧٣؛ الزركلي ١/ ٧٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٤؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٤٣٠)
من تصانيفه:
١ - رسائل أبي إسحاق إبراهيم الصابئ
Chester Beatty ٤٦٢٠ ورقة ١٩٢ كتبت في القرن ٥ هـ؛ آية الله نجفي ٥٥٣١ ورقة ٢٤٨، ١٢٧٧ هـ؛ رقم ٤٣٠٢ ورقة ١٦٥ كتبت في عصر المؤلّف؛ رقم ٢٤٨ ورقة ٨٥، ٥٣٣ هـ؛ كتابخانه رشت ١٧/ د؛ القاهرة ملحق مجموعة ١٣٣٣٢/ ز لوحة ٢٠٤ نسخة مصورة؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٥٢٧؛ نشرت في الكويت ١٩٦١؛
٢ - مجموعة الرسائل والمكاتبات من نظم ونثر الّتي دارت بين الشريف الرضي وبين أبي إسحاق إبراهيم بن هلال الصابئ
القاهرة ملحق ١٩٤٧٨ / ز لوحة ٤٩ نسخة مصورة؛
٣ - المختار من رسائل أبي إسحاق إبراهيم الصابئ
عاشر أفندي رقم ٣١٧ ورقة ٢٢٦؛ رقم ٩٠١؛ فيض الله أفندي رقم ١٦٠٣ ورقة ٢٧٢؛ روان كوشكي ١٥٩٩ , ورقة ٢٢٦؛ راغب باشا رقم ١٥٢١/ ١ ورقة ٢٣٦، ١١٥٩ هـ؛ القاهرة ملحق ١٨٨٤٤/ ز لوحة ٢٢٨ نسخة مصورة؛ رقم ١٩٣٧٣/ ز لوحة ١٦٧، ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٢٢٢٨١/ ز لوحة ١٧٦ , ١٠٩٣ هـ؛ المكتبة السعيدية بحيدرآباد أدب ١٤؛ نشرت الجزء الأوّل في بغداد ١٨٩٨ وفي لبنان ١٨٩٨؛
٤ - المنزع من كتاب التاجي
نشر في بغداد ١٩٧٧؛
٥ - منشآت أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الصابئ
آستان قدس رضوي رقم ٤٩٩٢؛
٢٥٥ - إبراهيم بن هلال بن علي أبو سالم الفلالي الصنهاجي السجلماسي الفقيه المالكي الحافظ المفتي المعروف بابن هلال وأيضا السجلماسي المتوفى ٩٠٣/ ١٤٩٧
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٢٤؛ الزركلي الإعلام ١/ ٧٨؛ المعجم الشامل ٥/ ٣٠٦)
من تصانيفه:
١ - أجوبة الإمام ابن هلال - في الفقه المالكي
نشر في فاس ١٣١٨/ ١٩٠٠ طبع حجر؛
٢ - اختصار الديباج المذهب لابن فرحون
خزانة العامّة بالرباط رقم ... ؛
٣ - الدرّ النثير على أجوبة الحسن الصغير
طبع في فاس ١٣١٩/ ١٩٠١ طبع حجر؛
٤ - فهرست إبراهيم بن هلال السجلماسي
خزانة العامّة بالرباط ٢٧١/ ك ورقة ٢٧؛
٢٥٦ - إبراهيم بن همت الحافظ المنجّم الرومي العثماني المعروف بهمت زاده كان حيا سنة ١١٠٢/ ١٦٩١
(انظر: أكمل الدين أحسان أوغلي - رمضان ششن Oalt ١/ ٣٥٦)
من تصانيفه:
١ - ترجمة النشر المطلب في العمل بالربع المجيب لابن زريق - في الهيئة (ت)
قندللي رقم ٢/ ٥ ورقة ٥٠ - ٦٦ بخط المترجم ١١٠٢ هـ؛
٢٥٧ - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان المخزومي القرشي الطيبي العاملي الشاعر المعروف بالطيبي وأيضًا المخزومي المتوفى بدمشق سنة ١٢١٤/ ١٧٩٩
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٢٧؛ الزركلي الأعلام ١/ ٨٠؛ أعيان الشيعة ٥/ ٥١٤)
من تصانيفه:
١ - تخميس قصيدة أبي فراس الحمداني - في الأدب
стр. 99
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٧١٦/ ١٠ ورقة ٤؛ ١٣٢٨ هـ؛
٢٥٨ - إبراهيم بن يحيى بن محمد بن صلاح الشجري السحولي ثم الصنعاني اليمني الفقيه الزيدي الشاعر المعروف بالسحولي وأيضًا الصنعاني المتوفى بصنعاء سنة ١٠٦٠/ ١٦٥٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٢٧؛ الزركلي الإعلام ١/ ٨٠)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح على المصباح= حاشية على شرح مصباح العلوم في معرفة الحيّ القيوم - في الكلام
مكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن علي الذاري بصنعاء رقم ٧١، ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٢ , ١٣٠٤ هـ ; المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ١٠٩ , ١٣١٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء في مجلد رقم ٢١؛
٢ - الطراز المذهب في إسناد المذهب - في الفقه (منظوم)
المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٤٩ ضمن مجموعة ١٠٧٣ هـ؛
٢٥٩ - إبراهيم بن يحيى بن المهدي بن إبراهيم بن المهدي بن أحمد جحاف الحسني الزبيدي القاضي المعروف بجحاف المتوفى ١٠٦٥/ ١٦٥٥
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٢٧ - ١٢٨؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٢٣)
من تصانيفه:
١ - شرح مفتاح الفائض في علم الفرائض
vatikan ١١٣٤/ ٢ ورقة ٩٧ - ١٨٣ , ١٠٩١ هـ
٢ - طريقة الحساب في صناعة الكتاب= طريقة جحاف - في الهندسة
دار الكتب المصريّة فلك رياضة ٤٣٠٩/ ١ ورقة ٨٥ , ١٢٢٣ هـ؛ مجامع ٧٠٥/ ١١ ورقة ٦٧ - ٨٤، ١٣١١ - ١٣١٣ هـ؛ Vatikan رقم ١٠٧٨/ ٧ ورقة ١١١ - ١١٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١٠٤٧/ ٤ ورقة كتبت في القرن ١٣ هـ؛
٢٦٠ - إبراهيم بن يحيى بن المبارك بن المغيرة أبو إسحاق اليزيدي العدوي الأديب الشاعر من ندماء المأمون العباسي المعروف باليزيدي المتوفى ٢٢٥/ ٨٤٠ .
(انظر: كشف الظنون ١٤٦٢ , ١٥٧٢؛ ١٥٧٨ , ١٧٠٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٧٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٦ - ١٢٧؛ الزركلي ١/ ٧٩)
من تصانيفه:
١ - ما اتّفق لفظه واختلف معناه - في اللغة
أحمد باشا رقم ٣٢٧ ورقة ٢٠٢؛ ٥٤١ هـ؛
٢٦١ - إبراهيم بن يحيى بن مهدي برهان الدين المكناسي التلمساني المغربي الأندلسي الفقيه المالكي الفرضي الشاعر المعروف بالتلمساني وأيضًا المكناسي المتوفى بالفيوم سنة ٦٦٦/ ١٢٦٧
(انظر: الزركلي الإعلام ١/ ٧٩؛ فهرس مكتبة مخطوطات كوبريلي ٢/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - مختصر في شرح خطبة عائشة أم المؤمنين
كوبريلي رقم ١٦٠٠/ ٣ ورقة ٢٠ - ٢٥، ٦٥١ هـ
٢٦٢ - إبراهيم فهمي بيك بن سليمان باشا الأشقودره وي العثماني الشاعر المولوي المتخلص بفهمي المتوفى ببلده سنة ١٢٧٠/ ١٨٥٣
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٣٧٣؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان فهمي - في الأدب (ت)
طبع في إستانبول ١٢٨٧؛
٢٦٣ - إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الطليطلي القرطبي الفقيه المالكي المحدث المعروف بابن الأمين المتوفى ٥٤٤/ ١١٤٩
стр. 100
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٢٥)
من تصانيفه:
١ - الاستدراك على الاستيعاب لابن عبد البر في تراجم الصحابة= الإعلام بالخيرة الإعلام من أصحاب النبيّ صلّي الله عليه وسلَّم
جامعة الكويت ب /٢٤٢ م. ك نسحة مصورة؛
٢٦٤ - إبراهيم بن يحيى أبو إسحاق التجيبي الأندلسي القرطبي من أهل طليطلة النقاش الفلكي الرياض المعروف بابن الزرقالة وأيضًا النقاش المتوفى بقرطبة سنة ٤٩٣/ ١١٠٠
(انظر: كشف الظنون ٨٧٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٨؛ الزركلي الإعلام ١/ ٧٩)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الشكازية - في الهيئة
جامعة إستانبول ٤٨٠٠/ ١٦ ورقة ٨٠ - ٨٨؛
٢ - رسالة في معرفة صحيفة الزرقالة - في الهيئة
أسعد أفندي ٣٨٠٩/ ٣ ورقة ١٢٣ - ١٣٤؛ ١٣٦ - ١٤٦؛
٣ - المقالة الزرقالية في تدبير الكواكب - في الهيئة
القاهرة ملحق ١٢٤/ ش جزء ١ - ٢ ورقة ١٠؛
٤ - المدخل إلى علم النجوم
فاتح رقم ٣٤٣٩ ورقة ١٤٢ - ١٥٠؛
٢٦٥ - إبراهيم بن يحيى بن غنام أبو طاهر الحرّاني البغدادي المقدسي الحنبلي المعروف بالبغدادي المتوفى ٦٧٤/ ١٢٧٥
(انظر: كشف الظنون ٤١٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥٥، ٢/ ٥١٤؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - تفسير الأحلام والمنامات
الظاهريّة عام ٥٥١٠ ورقة ١٤٨؛ ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٥٥٣٧ ورقة ٢٢٣؛ ١١٤٠ هـ؛
٢ - درة الأحلام - في تعبير الرؤيا
قيصري راشد أفندي ٥٥٨ ورقة ١١٨؛ ١٠١٨ هـ؛ جعفر ولي ٣٩١ ورقة ١٢٨؛ ١٢٦٢ هـ؛
٣ - المعلم على حروف المعْجَم - في تعبير الأحلام
أحمد ثالث ٣١٧٢ ورقة ٢٠٣، ٧٤٣ هـ؛ رقم ٣١٧٣ , ورقة ١٥٦، ٧٩٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٥٥١٩ ورقة ١٢٥؛ ١١٠٣ هـ؛ قره حصار رقم ١٧٦٠٥ , ورقة ١٥٢؛ ١١٣١ هـ؛ أحمد ثالث ٣١٧٢ , ورقة ٢٠٣، ٧٤٣ هـ؛ بروسه عمومي ٢٦١٣١ ورقة ١٤٠، ٦٥٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٢٧ ورقة ١٥٥ قيد التملك ١٠٧٨ هـ؛
٤ - النامج في تعبير الرؤيا
محمود ثاني رقم ٤٠٥ ورقة ٢٤٦؛ آستان قدس رضوي ٣٨٠؛
٢٦٦ - إبراهيم بن يحيى بن بخشي بن إبراهيم كمال الدين الآماسي العثماني الدبّاغ الفقيه الحنفي المدرّس القاضي ثم المفتي المنطقي النّحوي الصرفي المعروف بده ده جونكي وأيضًا خليفة المتوفى ببروسة سنة ٩٧٥/ ١٥٦٧
(انظر: كشف الظنون ١١٣٩ , ١٥٤٧؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٠٥؛ معجم المؤلفين ٨/ ١٤٦)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح العزّي - في التصريف
قيصري راشد أفندي رقم ٨٠٦ ورقة ١٩٠؛ رقم ٩٢٢٧ ورقة ١٧٤؛ ٩٩١ هـ؛ إزمير ملّي ١٢٢٦ ورقة ٢٥٨؛ ١٠١٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٤٦٨؛ ١٦٩١؛ ١٢٢٠٦/ ٢؛ محمد عاصم رقم ٦٢١ - ٦٢٣؛ جامعة الرياض ١٤٩١ ورقة ١٦٥، ١١٨١ هـ؛ محمود ثاني ٨٠٧ ورقة ١٥١ ; رقم ١٢٠٩ ورقة ١٦٦؛ Tekelioglu رقم ٦٤٤/ ١ ورقة ١٩١، ١١٣٥ هـ؛ رقم ٧٨٩/ ١ ورقة ١٤٥؛ رقم ٦١١ ورقة ٢١٠؛
стр. 101
طبعت في istanbul ١٢٧٨، ١٢٨٨ وفي بولاق ١٢٥٥؛
٢ - حاشية على شرح العقائد النسفية - في الكلام طاهر أفندي رقم ٥٠ ورقة ٢ - ٦٠؛
٣ - حاشية على الفوائد الضيائية في شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
إزمير رقم ٦٩٣؛
٤ - حاشية على شرح الإيساغوجي لحسام الكاتي - في المنطق
طاهر أفندي رقم ٨٥ ورقة ٢٥ - ٥٦؛
٥ - حاشية على شرح قطب الدين الرازي على الرسالة الشمسية - في المنطق
حفيد أفندي رقم ٣٣؛
٦ - رسالة في البنج والحشيش وتحريمها - في الفقه الحنفي
شهيد علي رقم ١١٩٢ ورقة ٤٤ - ٥١؛
٧ - رسالة في الوضع - في المنطق
طبعت في istanbul ١٢٨٠، ١٢٩٢، ١٢٩٥، ١٣٠٦، ١٣٠٩؛
٨ - رسالة في أموال بيت المال وأقسامها وأحكامها ومصارفها - في الفقه الحنفي
كوبريلي رقم ١٥٩٥/ ١ ورقة ٢٤؛ أسعد أفندي رقم ٣٥٦٠؛
٩ - السياسة الشرعية = سياست نامه - في الفقه الحنفية
أحمد باشا رقم ٢٠٣/ ٢ ورقة ٥٦ - ٨٤ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ شهيد علي ٢٧٧٠؛ إبراهيم أفندي ٤٢٤؛ مخطوطات البلدية K/ ١٥٢/ ٤ ورقة ١٧٩ - ١٩٠؛ أسعد أفندي ٩٠١ ورقة ٢٠٧ - ٢٢٦؛ جامعة إستانبول ٦١٠٥؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٩/ هـ، ١٠٩٨ هـ؛ نوري آرلاسز ٧٨؛ ورقم ٤٨؛ ١٢٧٣ هـ؛ قره حصار ١٨٠٦٩/ ٦ ورقة ٨٠ - ٩٢؛ أحمد باشا رقم ١٠٨/ ٣ ورقة ٣٦ - ٥٤؛ ١١٥٠ هـ؛ رقم ٢٠٣/ ٢ ورقة ٥٦ - ٨٤؛ عموجه زاده موسى نظيف ٢٠/ ٣ ورقة ٢٣ - ٢٣٩؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ٧ م. ك نسخة مصورة؛
١٠ - لجّة الفوائد في شرح العزّي - في التصريف
ألمالي ٢٧٣٣/ ١ ورقة ١٢٧، ١٠٢٠ هـ؛ رقم ٢٧٤٨ ورقة ١٦١، ١٠١٢ هـ؛ حسن حسني ١٤٣٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٨٤ ورقة ١٦٣، ١١١٢ هـ؛ رمضان أوغلي رقم ٢٤٠، ٢٦٤، ٦٨٤/ ٢؛
* * *
٢٦٧ - إبراهيم بن سيد يعقوب أبو بكر الكموشخانه وي الرومي العثماني الحنفي العارفي المدرس الأديب البياني المعروف بالكموشخانه وي المتوفى ب Amasya سنة ١٢٠٧/ ١٧٩٢
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٤٢؛ فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ٤٧٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة الاستعارة - في المعاني والبيان
قيصري راشد أفندي رقم ٢٦٩٠٧/ ٦ ورقة ٣٩ - ٤١؛ ١٢٠٠ هـ؛
٢ - زهرة العروض - في الأدب
جانفري رقم ٢٤١/ ٥ ورقة ٧٢ - ٨٩، ١١٧٨ هـ؛
* * *
٢٦٨ - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق أبو إسحاق السعدي الجوزجاني الدمشقي الحافظ المحدث المعروف بالجوزجاني وأيضا خطيب دمشق المتوفى بدمشق سنة ٢٥٩/ ٨٧٢ وفي رواية ٢٥٦ ه ـ
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٢٨ الزركلي الأعلام ١/ ٨١؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٤٩)
من تصانيقه:
١ - الأباطيل = فوائد من مختصره - في الحديث الظاهريّة عام ٥٤٨٥ ورقة ٩٧ - ١٠٠؛
٢ - أحوال الرجال = الجرح والتعديل - في رجال الحديث
الظاهريّة حديث ٣٤٩؛ نشر في بيروت ١٤٠٥/؛
стр. 102
٣ - أمارات النبوة - في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ١٠٤ ورقة ١٦٢ - ١٦٥؛ ٥٩١ هـ؛
٤ - الشجرة من أحوال الرجال - في الحديث
الظاهريّة حديثة رقم ٢٤٩ ورقة ٢٧ - ٥٠؛
* * *
٢٦٩ - إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم أبو إسحاق الوهراني الحميري المحدث الفقيه الأديب المعروف بابن قرقول المتوفى ٥٦٩/ ١١٧٥
(انظر: كشف الظنون ١٧١٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١٢٩؛ الزركلي الأعلام ١/ ٨١)
من تصانيفه:
١ - شرح مشكلات الصحيحين المستخرج من مشارق الأنوار للقاضي عياض - في الحديث
كوبريلي رقم ٣٣٤ ورقة ٢٥٧؛ ٧٥٧ هـ؛
٢ - مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ وكتابي مسلم والبخاري = تلخيص مشارق الأنوار علي صحاح الآثار للقاضي عياض - في غريب الحديث
أحمد ثالث ٥٧٩ ورقة ٣٣٩، ٧٧٩ هـ؛ رقم ٢٧٣١ جزء ١ ورقة ٣٤٣؛ رقم ٢٧٣١ جزء ٢ ورقة ٣٨٣؛ ٦٣٣ هـ؛ عاطف أفندي رقم ٦٣١؛ مراد بخاري ٩٠؛ رئيس الكتّاب ١١١٩؛ كوبريلي رقم ٤٥٠ ورقة ٣٧٥؛ ٦٤٢ هـ؛ رقم ٤٥١ جزء ١ - ٣ ورقة ١٨٧؛ ٦٤٢ هـ؛ دار الصدام ٢٨٢٤٧ صفحة ٦٣٢ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٥٩٤، ٦٢٤، ١٦٤١؛ رقم ٢٢٠ ورقة ٢٢٣، ٦٣٢ هـ؛ رقم ٧٤٤ ورقة ١٢١؛ دار الكتب المصرية رقم ١٤٩؛
* * *
٢٧٠ - إبراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق أبو إسحاق الأوسي المالقي المرسي الفقيه المالكي عالم في التفسير والتاريخ والحديث والكلام المعروف بابن المرأة المتوفى نحو سنة ٦١٦/ ١٢١٩
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٧٦؛ فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٧٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - نكت الإرشاد الموضح سبيل الرشاد للإمام الحرمين الحويني - في العقائد
القاهرة ملحق ٢٢٨٨٨/ ب جزء ١ - ٥ صفحة ٤٥٢ + ٤٢٨ + ٦٩٨ + ٥٩٨ + ٦٩٥، ١٣٦٤ هـ؛ دار الكتب المصرية توحيد ٦؛
* * *
٢٧١ - إبراهيم بن يوسف برهان الدين البلغاري الأصولي المتكلّم الجدلي المعروف بالبلغاري المتوفى ٦٠٠/ ١٢٠٤ وفي بعض عاش في القرن ٧ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ١٢٧٢: نوادر المخطوطات ١/ ٥٣٩؛ فهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ص ٥١٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - شرح آداب البحث للسمرقندي
أحمد ثالث رقم ٣٤٢٥ ورقة ٣٩ - ٦٥؛
٢ - معارك الفحول في شرح الفصول = شرح الفصول البرهانية - في علم الجدل
رئيس الكتّاب رقم ١٢٠٣/ ٩ ورقة ١٥٠ - ١٧٩؛ ٧٢٨ هـ؛ قبرص سليميه رقم ١٥٢ ورقة ٤٦، ٧٢٦ هـ؛
* * *
٢٧٢ - إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن برهان الدين الحلبي الحنبلي المتطبّب عالم في السياسة المعروف بابن الحنبلي المتوفى ٩٥٩/ ١٥٥٢
(انظر: كشف الظنون ٤٢، ٥٢٤، ١٦٩٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢١؛ معجم المؤلفين ١/ ١٣٠)
من تصانيفه:
١ - ثمرات البستان وزهرات الأغصان - في الطب الظاهريّة عام الطبّ والصيدلة رقم ٧٧٠٣ ورقة ٥٢١، ١٠٩٩ هـ؛ عام رقم ٧٧٠٣ ورقة ٥٢١، ١٠٩٩ هـ؛
* * *
стр. 103
٢٧٣ - إبراهيم بن يوسف بن الحسن بن عبد الله وقيل يوسف بن الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو محمد السيرافي الأديب النحوي اللغوي الأخباري ومشارك في بعض العلوم المعروف بالسيرافي المتوفى ٣٨٥/ ٩٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٠٨، ١٢٠٩؛ هدية العارفين ٢/ ٥٤٩؛ معجم المؤلفين ١٣/ ٢٩١)
من تصانيفه:
١ - شرح أبيات إصلاح المنطق لابن السكيت
كوبريلي رقم ١٢٩٦ ورقة ٩٦؛ رقم ١٣٠٠ ورقة ٢٥٢؛
* * *
٢٧٤ - إبراهيم أدهم بن يوسف صديق بن عبد الرحمن الجركسي العثماني عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ترجمة حال يوسف صديق بن عبد الرحمن الجركسي
نوري آرلاسز رقم ٢٩٤ ورقة ١٩؛ ١٢٨٦ هـ؛
٢ - ترجمة فتوح الأربعين (ت)
طبع في istanbul ١٣١٢؛
٣ - ترجمة تحفة الولدان لمفضل بن عمر الأبهري (ت)
طبعت في إستانبول ١٣٠٥/ ١٨٨٩؛
* * *
٢٧٥ - إبراهيم آذري جلبي بن أحمد بن مصلح الدين مصطفى بن محي الدين محمد الرومي العثماني الحنفي المدرّس القاضي الشاعر المتخلّص بآذري وأيضا بمعلّم زاده المتوفى بحماة سنة ٩٩٣/ ١٥٨٥
(انظر: كشف الظنون ١٩٧٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٦٨؛ هدية العارفين ١/ ٢٨؛ قنالي زاده تذكرة الشعراء ١/ ١٥٢؛ عطائي ذيل الشقائق ص ٢٨٤)
من تصانيفه:
١ - نقش خيال - في الأخلاق والتصوف والموعظة (منظوم مثنوي) (ت)
تاريخ التأليف ٩٨٧ هـ؛ روان كوشكي ٨٤٩ ورقة ٩٧، ٩٨٨ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٢٦٠٠؛ جلبي عبد الله ٣٣١؛ جامعة القاهرة ... ورقة ٩٤؛ ١٠٠٦ هـ؛ بايزيد عمومي رقم ٥٦٢٢؛ متحف مولانا ٢٣٠٤/ ٢ ورقة ٩ - ٦٩ ناقص؛ ١٢٠٠٠ بيتا تقربيا؛ طبع في إستانبول ١٣١٣/ ١٨٩٧؛
* * *
٢٧٦ - إبراهيم أدهم برتو باشا بن محمد تيمور الأرضرومي العثماني الشاعر المتخلّص ببرتو من رجال الدولة العثمانية المتوفى ١٢٩٠/ ١٨٧٣
من تصانيفه:
١ - إطلاق الأفكار في عقد الأبكار (ت)
طبع في Istanbul ١٢٨٥، ١٣٠٤؛
٢ - الأمر العجيب في تاريخ أهل الصليب (ت)
طبع في Istanbul بدون تاريخ؛
٣ - ترجمة مدح السعي وذمّ البطالة لابن كمال (ت)
طبعت في istanbul ضمن مجموعة ١٢٨١؛
٤ - خواب نامه - في الأدب (ت)
طبع في Istanbul بدون تاريخ؛
* * *
٢٧٧ - درويش إبراهيم الأشرفي القادري الصوفي الحنفي العثماني عاش في القرن ١٠ - ١١ هـ تقريبا من تصانيفه:
١ - كل رساله سي - في الأدب (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٧٠؛
* * *
٢٧٨ - سجودي إبراهيم أفندي Kalkandelenli العثماني المؤرخ المتوفى ١٢٥٣/ ١٨٣٧
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٨٣، ١/ ٣٦٢)
من تصانيفه:
١ - سليم نامه - في التاريخ (ت)
رمضان أوغلي رقم ٧٩١/ ٤ ورقة ٩٩ - ١٢٩، ٩٤٧ هـ؛
* * *
стр. 104
٢٧٩ - عاشق إبراهيم لطفي الرومي العثماني الشاعر المتخلص بـ "درتلي " المتوفى ١٢٦٣/ ١٨٤٦
من تصانيفه:
١ - ديوان عاشق درتلي - في الأدب (ت)
طبع في إستانبول ١٢٨٧، ١٢٩٩، ١٣٢٩ وفي Bolu ١٩٢٨ وطبع مرة أخرى بدون مكان وبدون تاريخ؛
* * *
٢٨٠ - إبراهيم أفندي الخادمي القونوي العثماني المتوفى بعد سنة ١١٩٢/ ١٧٧٨
من تصانيقه:
١ - عدد الآيات وأماكن نزول السور
قيون أغلي رقم ١١٠٦٩/ ٢ ورقة ٣؛ ١١٩٢ هـ بخط مؤلفه؛
* * *
٢٨١ - إبراهيم أفندي السكتواري العثماني الفلكي المعروف بتذكره جي كوسه إبراهيم أفندي عاش في القرن ١١ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - سجنجل الأفلاك في غاية الإدراك - في الهيئة (ت)
قندللي رقم ٤٠٣ ورقة ٢٦ كتبت عن نسخة المؤلف؛ رقم ٢١٤ ورقة ٣٩؛ خزينه رقم ٤٦٣ ورقة ٤٣؛
* * *
٢٨٢ - إبراهيم أفندي الكوستنديلي الرومي العثماني الصوفي الشاعر المعروف بأوغلان شيخ وأيضا أولانلر شيخي المتوفى بإستانبول سنة ١٠٦٥/ ١٦٥٥
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦)
من تصانيفه:
١ - دل دانا (منظوم) (ت)
علي نهاد ترلان ٨٤/ ٣٨ ورقة ٢٢٣ - ٢٢٩؛ دوكوملي بابا ٢٢٤/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٤؛ حاجي محمود رقم ٢٥٩٣/ ٤ ورقة ١٥٧ - ١٦٧؛ رقم ٢٦٤٥/ ١٠؛ ٩/ ٢٦٧٣؛ ٣٤٦٦/ ١؛ ٣٥٧٥/ ١؛ ٣٦٠٠/ ٢؛ ٣٦٨٤؛ حالت أفندي ٧٠/ ٣؛ زهدي بيك رقم ١٥٤/ ٢؛ بلديه يكي باغشلر K / ٢٦١ ورقة ٣٣؛ رقم ٢٩٤/ ٢؛ ورقة ٢٧ - ٤٢، ١٣١٧ هـ؛ رقم ٥١٢ ورقة ٨٤؛ رقم ٦٧٦/ ٢ ورقة ٣٠ - ٣٦؛
٢ - ديوان إبراهيم الكوستنديلي (ت)
معلّم جودت K / ٢٣٧/ ٤ ورقة ٢١ - ٣٤؛ دوكوملي بابا ٢٢٤ ورقة ٣٧؛ حاجي محمود ٢٦٧٣/ ١٣ ورقة ٦٠ - ٩٤؛ رقم ٣٦٠٠ ورقة ٥٤؛ هاشم باشا ٨٦ ورقة ٣٦؛ ١٣٠٣ هـ؛ بلديه يكي باغشلر ٢٩٤ ورقة ٢٢٦؛ ١٣١٧ هـ؛ رقم K ٦٧٦/ ١ ورقة ٢٩؛ رقم K / ٧٠١ ورقة ١١٨؛ قونيه ١٧٨٢/ ٢ ورقة ١٠٨ - ١٥١؛ حالت أفندى ١٢٣ ورقة ٢٧؛ ١٢٧٨ هـ؛ ملحق ٧٠/ ٣ ورقة ٢٨؛ هاشم باشا ٨٦ ورقة ٣٦؛ ١٣٠٣ هـ؛ على أميري منظوم ٧٣٧/ ٧ ورقة ٨١؛ زهدي بيك ١٥٤ ورقة ٦٦؛ أسعد أفندي ٣٤٩٨ ورقة ٧؛ على نهاد ترلان ورقة ٧٢ - ١٤٩؛ ١٢٣٩ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٣٣؛ عثمان أركين ٤٢٩ ورقة ٤٧؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٦١٩/ ٢ ورقة ٤٥ - ١١٤؛ ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٨٨٤/ ٢ ورقة ٥٩ - ٨٩؛ جامعة القاهرة ٧٧٦٤؛ مصطفي فاضل أدب ٤٢؛ دار الكتب المصرية طلعت أدب ٤٧؛ ٢١٦؛ مكتبة الزكيّة ٤٧؛ ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٤٨ ورقة ١٠٧؛ أحمد ثالث يكيلر ١٧٠٧ ورقة ٦٨؛ رقم ١٨٧٣ ورقة ٥٧، ١٢٨٨ هـ؛ مخطوطات البلدية O / ١٢١ ورقة ٦٩، ١٣٣٤ هـ؛ متحف مولانا ١٦٦٨ ورقة ٤٣، ١٢٥٦ هـ؛ المدرسة الخديوية ٨٦٧٧ ورقة ٣٠؛
٣ - رسالة في القيام عند ذكر النبي ﵇
أحمد ثالث رقم ١٥٤١/ ١٦٩ ورقة ٤٦٣ فقط في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٤ - رسالة المرغوبة (منظوم) (ت)
علي نهاد ترلان رقم ٣٧/ ١ ورقة ٧٢؛ ١٢٣٩ هـ؛ دار الكتب المصرية طلعت مجامع رقم ١٦١/ ٢ ورقة ١٦ - ٧٦؛
٥ - قصيدة = جامع الحقائق - في التصوف (ت)
стр. 105
جامعة القاهرة رقم ١٨٨٩ ورقة ٣٠؛ TDK / A / ٣٥١ ورقة ٨٨ - ٩٧؛
٦ - مفيد مختصر (منظوم) (ت)
عثمان أركين ٣٠٨ ورقة ٤٥، ١١٧٧ هـ؛ رقم ٩٢٤/ ٢ ورقة ١١٣ - ١٥٣؛ ١٠٢٦ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٩٨؛ قره جلبي زاده حسام الدين رقم ٣٥٤/ ٢؛ تاريخ النظم ١٠٢٣ هـ؛
٧ - وحدت نامه = تصوّف نامه (منظوم) (ت)
جامعة إستانبول رقم ٣٣٣؛ تاريخ النظم ١٠٢٠ هـ؛
* * *
٢٨٣ - إبراهيم أفندي الآقسراني الرومي العثماني المعروف بخطيب زاده عاش في القرن ١٠ - ١١ ه ـ
من تصانيفه:
١ - صحبت نامه - في التصوف (ت)
قيون أغلي ١٠٧٧١ ورقة ٢٠؛ ألمالي رقم ٢٥٢٣/ ١ ورقة ١١٤ - ١١٥؛
٢ - ترجمة تاريخ الأمم والملوك (ت)
Konya رقم ١٤٤ ورقة ٤٤٤؛ رقم ١٤٦ ورقة ٣٨٥؛ ١٠١٥ هـ؛
* * *
٢٨٤ - إبراهيم الأنصاري الرومي العثماني اللغوي المتوفى بعد سنة ١١٣٠/ ١٧١٧
من تصانيفه:
١ - تعليقات على تحفة الشاهدي - في اللغة (ت)
تاريخ التأليف ١١٣٠ هـ؛ جامعة القاهرة رقم ٣٧٥٦/ ٢ ورقة ٣١ بخط مؤلفه؛
* * *
٢٨٥ - إبراهيم بجوي بن عبد الله الرومي العثماني الدفتردار الحنفي المؤرخ المعروف ببجوي المتوفى بيجه سنة ١٠٦١/ ١٦٥٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٢؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣٢؛ فهرس سيف الدين أوزاكهـ ٢/ ٢٩٦)
من تصانيفه:
١ - تاريخ بجوي = تاريخ آل عثمان (ت)
حكيم أغلي ٦٩٢ ورقة ١٥٤؛ ١٠٨٤ هـ؛ رقم ٧٦٣؛ علي أميري ١٠٨ ورقة ٤١٦؛ ١٠٩٠ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٣٥٣ ورقة ٢٣٨؛ ١٠٩٧ هـ؛ نورعثمانيه ٣٠٦٢؛ ٣٠٩٠؛ ٣٠٩١؛ ٣٠٩٢؛ راغب باشا رقم ٩٨١؛ أسعد أفندي ٢٠٩٤؛ وهبي أفندي ١١٢٩؛ عاشر أفندي رقم ٦٠٣؛ حميديه ٨٩٥؛ بايزيد عمومي ٤٩٢٦؛ بلديه يكي باغشلار K / ٦٥٢ ورقة ٢٩٦؛ ١٠٨٢ هـ؛ جامعة القاهرة ٢٧٥٦ ورقة ٤٠٥؛ ١٠٧٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٤٦؛ ٣٣٥؛ مصطفي فاضل تاريخ ٤٩؛ روان كوشكي ١١١٤ - ١١١٦؛ أحمد ثالث مدينة ٥٣٠؛ بغداد كوشكي ٢٠٤ - ٢٠٦؛ أحمد ثالث ٣٠٨٦؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٤٥ ورقة ٣٠٨؛ رقم ٥٩٤٤/ ١، ١٠٩٥ هـ؛ طبع في istanbul ١٢٨٣ على جزأين؛
٢ - منتخب من تاريخ بجوي (ت)
ترجمان رقم ٢٥٣ ورقة ٤٨؛
* * *
٢٨٦ - إبراهيم أفندي البروسوي الرومي العثماني الصوفي النقشبندي عالم بالتفسير والبلاغة والأدب واللغة المعروف بقره بابا زاده المتوفى ١١٣٥/ ١٧٢٢
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٤٩)
من تصانيفه:
١ - جامع لمفردات القرآن باللغة العربية والتركية والفارسية
Chester Beatty رقم ٥٠٧٨ ورقة ٣٦٤؛
٢ - رسالة في ذكر اسم الذات على الطريقة النقشبندية
خراججي زاده رقم ٧٧٩/ ٣ ورقة ٤٠ - ٤٢؛
٣ - رسالة وصل وفصل - في التصوف
خرججي زاده رقم ٧٧٩/ ٢؛
٤ - مقالات دينية (ت)
دار الكتب المصرية طلعت مجامع رقم ١٧٣ ورقة ١٠٥ - ١٠٨، ١٢٣٢ هـ؛
* * *
стр. 106
٢٨٧ - إبراهيم بغدادي العثماني المتوفى بعد سنة ١١٦٦/ ١٧٥٢
من تصانيفه:
١ - كنز المصلي= ترجمة معدل الصلاة للبركوي
جامعة القاهرة رقم ٤٧٦١ , ورقة ٨٤؛
٢٨٨ - سيّد إبراهيم بهجتي الهزار غرادي العثماني المدرس المؤرخ المعروف ببهجتي المتوفى ١٠٩٤/ ١٦٨٢
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٩؛ تذكرة مشاهير عثمانية ٢/ ٣٢؛ فهرس مخطوطات كوبريلى ٢/ ٥١٦؛ Tarih Cografya Yazmalar Katalogu ٤٣٠ .nr)
من تصانيفه:
١ - سلسلة الآصفية في دولة الخاقانية العثمانية = تاريخ سلالة كوبريلي (ت)
أحمد باشا رقم ٢١٢ ورقة ٣٠٢؛
٢٨٩ - إبراهيم التميمي أبو عبد الله المتوفى ٩٢/ ٧١٠)
من تصانيفه:
١ - خواصّ القرآن
ملي كتبخانه رقم A/ ١٠٧٦/ ١ ورقة ٢٤؛ ٩٧٤ هـ؛
٢ - هديّة خضر ﵇
آقسكي رقم ٢٣٥/ ٤ ورقة ٤٤ - ٦٤؛
٢٩٠ - إبراهيم جاووش الكوتاهي العثماني المؤرخ المعروف برحيمي زاده المتوفى بعد سنة ٩٩٥/ ١٥٨٦
من تصانيفه:
١ - كنجينهء فتح كنجه - في التاريخ (ت)
تاريخ التأليف ٩٩٨ هـ؛ روان كشكي رقم ١٢٩٦ ورقة ٦٣؛ ٩٩٨ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٣٧٢ ورقة ١٥٩؛ Viyana ١٠١٦/ ١ ورقة ٣٥؛ رقم ١٠١٨/ ٢ ورقة ٧؛
٢٩١ - إبراهيم جلبي بن محمد الآماسي العثماني المؤرخ الشاعر المتخلّص بمنيري المتوفى ٩٢٧/ ١٥٢٠
(انظر: فهرس مخطوطات على أميري رقم ١١٨٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة مهر ومشتري (مظوم مثنوي) (ت)
على أميري منظوم ١١٨٥؛ المتحف البرطاني ٧٧٤٢/ Or ورقة ٢٣٧؛ ٨٩٢ هـ؛
٢ - ديوان منبري - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول ١٦٩, ورقة ٦٥؛
٣ - السيرة النبوية - (منظوم مثنوي) (ت)
أحمد ثالث قوغشلر ٩٩٥ جزء ١ - ٣ ورقة ٤٢١، ٩٣٠ هـ؛ رقم ٩٩٤ حزء ٤ - ٧ ورقة ٤٤٥؛
٢٩٢ - إبراهيم جلبي الكدوسي الرومي العثماني
الشاعر المتخلّص بقبولي المتوفى ١٠٠/ ١٥٩٢
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٨٠٦؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان قبولي إبراهيم أفندي - في الأدب (ت)
إزمير ملّي رقم ١٠٥٢ ورقة ١٨٣ ناقص؛ جامعة إستانبول رقم ٣٩١ ورقة ١٠؛
٢٩٣ - إبراهيم جلبي بن محمد بن إبراهيم بن عبد الكريم بن أبي بكر السفرجلاني الدمشقي العثماني الشافعي الشاعر المتخلّص بالسفرجلاني المتوفى ١١١٧/ ١٧٠٥ وفي رواية مات سنة ١١١٢ ه ـ
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٠٨؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان السفرجلاني - في الأدب
القاهرة ملحق ١١٨٤٩/ ز ورقة ٢٩ ,١٣١٤ هـ؛ مدرسة الصائغ مجلب مجامع ١٧/ ١٤/ ١ , ١٢١٨ هـ؛
стр. 107
٢٩٤ - إبراهيم حقي أبو الكمال الكماخي العثماني الأديب الشاعر المتخلص بأبي الكمال عاش في أواخر القرن ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٣، ٢/ ٢٥٩ , ٥/ ١٩٥؛ فهرس مطبوعات التركية بجامعة إستانبول ١/ ٢٥٤)
من تصانيفه:
١ - بند بسنديده در فضائل روزه - في الموعظة (ت)
طبع في إستانبول ١٣٢٦؛
٢ - ديوان أبو الكمال - في الأدب (ت)
طبع في إستانبول ١٣٢٤, ١٣٢٦, ١٣٢٩ وفي أنقره ١٣٣٩/ ١٩٢٣؛
٣ - شمس الإرشاد لسلطان رشاد (ت)
طبع في إستانبول ١٣٢٩, وفي أنقره ١٣٣٩؛
٤ - مفتاح المعارف - في الموعظة
طبع في إستانبول ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
٢٩٥ - إبراهيم جوري جلبي ده ده عبد الله الإستانبولي العثماني الصوفي المولوي الخطاط الشاعر الأديب المتخلّص بجوري - من مريدان الشيخ إسماعيل الآنقره وي - المتوفى بإستانبول سنة ١٠٦٥/ ١٦٥٤ وفي رواية مات ١٠٦٠ ه ـ
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٣٢؛ إسماعيل بليغ نخبة الآثار لذيل زبدة الأشعار ٦٢؛ تحفة الخطاطين ورقة ٣٢٠؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٢٦)
من تصانيفه:
١ - تاريخ إبراهيم جوري (ت)
طبع في ١٨٧٥/ ١٢٩٢ istanbul على جزأين،
٢ - ترجمة أحوال حافظ شيرازي = رسالة في أحوال سلوك حافظ شيرازي (ت)
ترجمان رقم ٢٨٧ ورقة ٤، طبعت في istanbul ١٢٨٦/ ١٨٦٩؛
٣ - تقريض جوري لكتاب "جواهر بواهر مثنوي" لصاري عبد الله أفندي (منظوم) (ت)
متحف مولانا رقم ٢٠٩٥/ ٢ ورقة ٨ - ٩؛
٤ - حلّ تحقيقات في شرح أربعين بيتا من المثنوى (منظوم)
تاريخ التأليف ١٠٥٧ هـ؛ متحف مولانا ٢٠٨٩/ ١ ورقة ١١؛ ٢٠٩٥/ ١ ورقة ٨؛ رقم ٢٠٩٠/ ١ ورقة ١٧، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٢٠٩١ ورقة ١١٦٦,٢٦ هـ، بلديه يكى باغشلر K /٦٠٠/ ١ ورقة ١٢؛ دار الكتب المصرية طلعت تصوف ٢٤؛ ٥٢؛ جامعة القاهرة ٦٧٧٩؛ ١٠٩١ هـ؛ رقم ١٧٨٨؛ ١٠٥٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٨٨ , ١٩٩٢ , ٢٢٥٥ , ٢٣٠٥، ٢٣٠٨ , ٢٣٢٣ , ٢٣٨٨ , ٥٥٦٥؛ علي نهاد تارلان ٤٠ ورقة ٨٢؛ ١٠٨٨ هـ؛ رقم ١٩٨ ورقة ٨ قطعه منه؛ ٤١٥ بيتا تقريبا؛ طبع في istanbul ١٢٦٩، ١٢٦٩ طبع حجر؛
٥ - حلية العشرة المبشرة (منظوم مثنوي) (ت)
متحف مولانا ٢٠٠٨/ ٢ ورقة ٥ - ١٣؛
٦ - حلية جهار يار كزين (منظوم مثنوي) (ت)
قيصري راشد أفندى ٩٩/ ٢ ورقة ٣٢ - ٤٦؛ على نهاد ترلان ٣٨/ ٢ ورقة ٢٨ - ٣٤؛ ١٠٥٧ هـ؛ بلديه يكي باغشلر ٥٦١/ ٤ ورقة ٣٩ - ٤٣؛ Lala ismail ٦٠٥/ ٢؛ متحف مولانا ٧٣٥٣/ ٢ ورقة ٣١ - ٣٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١٨٨٦/ ٢ ورقة ٧٧ - ٣٩؛ إزمير ملى ١٧٢٥/ ٢ ورقة ١٨ - ٢١؛ ١٠٥٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١١٢؛ ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٣؛ ٤٤؛ طلعت أدب ٤٨٨٨؛ مصطفى فاضل مجامع ٣٤؛ جامعة القاهرة ١٤٥٦؛ ١٩٠٥، ١٧٦٠؛ ٧١٣٨ وفيها نسخ أخرى، محمد عاصم رقم ٤١٠/ ٢ ورقة ٢٤ - ٢٩؛ ١٢٥٣ هـ؛ جامعة إستانبول ٩٦، ٧٦٩؛ ١٠٩٥ , ٣٨٠٧ , , وهبي أفندي ٢٠٨٩؛ محمود ثاني ٣/ ٨٦٧ ورقة ٣١ - ٣٧؛ مخطوطات البلدية K / ٧٤٧/ ٢ ورقة ٢٧ - ٣٢ متحف مولانا ١١٧٥/ ١ , ورقة ٦؛ رقم ٤٠٠٨/ ١ ورقة ٤، رقم ٢٣٠٣/ ٢ ورقة ٣٧ - ٤٦ تاريخ النظم ١٠٥٠
стр. 108
هـ؛ ١٤٥ بيتا؛ طبعت في istanbul ١٢٩٣، ١٣٠٩ , ١٣١٧؛
٧ - ديوان إبراهيم جوري - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ١٢٨٦ , ورقة ١٠٨؛ ١٠٥٥ هـ؛ بخط مؤلفه؛ بروسه عبد الله صبري رقم ٦٠٧٢ ورقة ١٥٠ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ على نهاد ترلان ٦٥/ ٢ ورقة ٥٥ - ٨٦؛ أسعد أفندى ٢٦١٩/ ١؛ ورقة ٦٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٢٦٢٧؛ فاتح ٣٧٩٥؛ ورقة ٦٩؛ ١٠٥٣ هـ؛ حاجي محمود ٣٤٠٨/ ٣؛ حفيد أفندى ٣٣٨ ورقة ٣٢؛ ١١٢ هـ؛ حميديه ١٠٨٦ ورقة ٧٠؛ Lala ismail ٤٣٣، ورقة ٧١؛ مهرشاه سلطان ٨٧؛ زهدى بيك رقم ١٦٦/ ١؛ ٣٦٦/ ٢؛ سليم آغا ٩١٢ ورقة ٥٢؛ علي أميري ٨٦؛ ٨٧؛ روان كوشكى ٧٦١ ورقة ٥٢؛ رقم ٧٦٢ ورقة ٥٦ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٧٩٣ , ورقة ١٣٤ - ٢٠٤، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٨١١/ ٢ ورقة ٤٥ - ٩٥؛ عاطف أفندي ٢٠٦١ ورقة ١٠٥؛ نور عثمانيه ٢٣٧٠/ ٤ ورقة ١٣٥؛ ١٠٧٣ هـ؛ جامعة إستانبول ٥٦٧٢ ورقة ١٤٤؛ ١٠٨٧ هـ؛ رقم ١٢٧٥؛ ورقة ١٠٧؛ ٥٥٧٩؛ ملي هـ؛ رقم ٧١؛ ١٩٢٣؛ ١٧١٨؛ ٥٥٧٩؛ ملي كتبخانه FB/ ١١٨؛ ٤٢٦٦؛ ٤٩٤؛ ٣٩٦٦؛ ٤٧٨٠؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ١١١؛ ١٠٥٣ هـ؛ رقم ١٩٩؛ مجامع ١٦٥/ ١؛ دار الكتب المصرية ٤٧٧٥؛ أمانت خزينه سى رقم ١٦٢٣ , ورقة ٨٢، ١٠٥١ هـ بخطّ المؤلّف؛ آية الله نجفي ٧٨٣ ورقة ١٦٠؛ نشر في أرضروم ١٩٨١؛
٨ - رسالة في شرح المقامات السبع - في التصوف (ت)
جامعة القاهرة رقم ٧٦٥٤ , ورقة ٢٤؛
٩ - شاه نامه (منظوم مثنوي) (ت)
جامعة القاهرة رقم ٩٧٩ ورقة ٥٩؛
١٠ - عين الفيوض في شرح جزيرة المثنوي - في التصوف (منظوم) (ت)
تاريخ التأليف ١٠٥٧ هـ؛ شهيد علي رقم ٢٨٥٠/ ٦ , ورقة ٧٣ - ١٣٨؛ بلديه يكى باغشلر رقم ك/ ٦٠٠/ ٢ ورقة ١٢ - ٧٠؛ جامعة القاهرة ١٧٣١ ورقة ٦٢؛ ١١٤٥ هـ؛ متحف مولانا ٢٠٨٩/ ٢ ورقة ١١ - ٧٠؛ طبع في istanbul ١٢٦٩ طبع حجر وفي إستانبول مرة أخرى ١٢٩٦؛
١١ - ملحمهء جوري - في أحوال الجوية (منظوم مثنوي) (ت).
متحف مولانا ٢١٠٨/ ٥ ورقة ٩٣ - ٢٠٠؛ جامعة القاهرة ٦٧٧٩ ورقة ٣٣؛ رقم ٥٦٦٨ ورقة ٦٠؛ ١٢٣٤ هـ؛ إزمير ملي ١٣٥٧ ورقة ٩٦؛ ترجمان ٢١٩/ ١ , ورقة ٨٢؛ أحمد باشا رقم ١٦٧ ورقة ٩٧؛ رقم ١٦٩؛ روان كوشكي ١٧٤٩ ورقة ٩٣ , رقم ١٧٦٢ ورقة ١١٨، ١١٠٢ هـ؛ خزينه ٤٧٨ - ٤٧٩؛ رقم ١٧٤٠/ ٤ ورقة ١٢٩ - ١٤١؛ بغداد كوشكي ٣٧٧؛ أمانت خزينه سي رقم ١٧٧٤/ ٣ ورقة ٥٩ - ٨٠؛ ١١٧٢ هـ؛ أسعد أفندي ٣٤٥٩؛ جلبي عبد الله ٢٣٤، بن الأمين ١٢٨٢؛ علي أميري ٨٨٩٠؛ دار الكتب المصرية ٤٣٤٥/ س ورقة ١٢٤؛ طلعت فلك ونجوم ٥٢ ورقة ١١٥ , ١٠٤٥ هـ؛ رقم ٣٧ ورقة ١١٨ , ١٠٤٧ هـ؛ طبع في ١٢٧٢ istanbul ١٢٩٤، ١٣٠٦؛ ٣٤٥٠ بيتا تقريبا؛ طبع في ١٨٧٧/ ١٢٩٤, ١٨٥٥/ ١٢٩٢ istanbul، ١٣٢٤/ ١٩٠٨ طبع حجر؛
١٢ - نظم نياز (منظوم مثنوي) (ت)
مخطوطات البلدية K/ ٧٤٦ ورقة ١٨ - ٢٤، ١٠٥٨ هـ؛ جامعة إستانبول ٧١٤ ورقة ٩٨ - ١٠٠؛ مصطفى فاضل أدب ١٥٦ ورقة ١٥٨ - ١٦٢ تاريخ النظم ١٠٥٨ هـ؛ انظر: ناز ونياز
стр. 109
١٣ - نظم سليم نامه لشكريئ بدلسي - في التاريخ (منظوم مثنوي) (ت)
تاريخ التأليف ١٠٣٧, هـ؛ علي أميري رقم ١٣١٠؛ ماكس مايرهوف ٨٩ ورقة ٤٨؛ ١٢٥٣ هـ؛
١٤ - حكاية إبراهيم جوري جلبي - في الأدب (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٩؛
• • •
٢٩٦ - إبراهيم جودي الطرابزوني ثم الإستانبولي العثماني الشاعر الأديب اللغوي الفلكي المتخلّص بجودي المتوفى ١٣٤٥ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ١٧٦؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٣٨٠ , ٥/ ١٦٢)
من تصانيفه:
١ - الخيط الأبيض - في الهيئة (ت)
طبع في طرابزون ١٣٢٨؛
٢ - الكنز الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى (منظوم) (ت)
طبع في طرابزون ١٣٢٣/ ١٩٠٥ ,١٣٢٥؛
٣ - لغت إبراهيم جودي (ت)
طبعت في طرابزون ١٣٣٢/ ١٩١٦؛
٤ - نوادر نفيسة - في الأدب (ت)
طبعت في طرابزون ١٣٠٩؛
٥ - تاريخ أنبياء وإسلام (ت)
طبع في طرابزون ١٩٢٨؛
٦ - تسهيل ألفباى عثماني (ت)
طبع في طرابزون ١٣١٧/ ١٩٠١؛
• • •
٢٩٧ - إبراهيم بن أمر الله بن عبد القادر المتوفى بعد سنة ١٠٩٥/ ١٦٨٣
من تصانيفه:
١ - إقامة البرهان علي مسائل تذكرة الإخوان لمشكلات أحكام القرآن
المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم / ٨٤/ ٢ هـ ص ٥٤؛ بخط المؤلف ١٠٩٥ هـ؛
• • •
٢٩٨ - إبراهيم حالت بيك بن محمد خالد الأسكداري الإستانبولي العثماني الشاعر المتخلّص بحالت المتوفى ١٢٩٥/ ١٨٧٨
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - أنموذج - في الأدب (ت)
طبع في إستانبول ١٢٩٠/ ١٨٧٣؛
٢ - ديوان إبراهيم حالت بيك= حالت الشباب - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم ٩٥ ورقة ٨٣؛ رقم ٩٦ ورقة ٩٤؛ كمانكش رقم ٢٥٠ ررقة ١٥٣؛
• • •
٢٩٩ - إبراهيم حرّم أفندي الرومي العثماني الشاعر المتخلّص بحرّم المعروف بخاني زاده المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - ديوان حرّم - في الأدب (ت)
عثمان أركين رقم ٤٨٥/ ٢؛ ورقة ٦٠ - ٨٧؛
• • •
٣٠٠ - إبراهيم حسن أفندي المصري المدرس بمدرسة طبّ القصر العيني؛ الطبيب عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ترجمة بهجة الآسي في الطبّ السياسي
طهطاوي طبّ رقم ٢ ورقة ٣٢٠ , ١٢٩٣ هـ؛
• • •
٣٠١ - سيد إبراهيم حسيب بن سيّد عبد الباقي بن عبد الرحيم بن حسام الدين الأستانبولي العثماني الحنفي المدرّس الصوفي الخلوتي الشاعر المؤرخ - من نسل حسام الدين عشّاقي - المعروف بعشاقي زاده المتوفى بإستانبول سنة ١١٣٦/ ١٧٢٣
(انظر: كشف الظنون ١٠٥٨؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٧؛ هديّة العارفين ١/ ٣٧؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ٢٣٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٤٢)
من تصانيفه:
стр. 110
١ - ذيل على ذيل الشقائق النعمانية في علماء الدولة العثمانية = ذيل حدائق الحقائق في تكملة الشقائق للعطائي - في التراجم (ت)
تاريخ التأليف ١١١٤ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٩٤٩ ورقة ٣٤٨؛ ١١٣٩ هـ؛ مراد منلا رقم ١٤٣٢ ورقة ٣٩٠ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢٤٢ ورقة ٣٧٣؛ ١١٢٢ هـ؛ راغب باشا رقم ١٠٠٩ ورقة ٣٤٨؛ جلبي عبد الله ٢٦٠ ورقة ٣٦٦؛ أسعد أفندى ٢٤٣٨ ورقة ٣٥٥؛ حميديه ٩٤٣؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٧١؛ ١٢٦٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ٩٧؛ روان كوشكي ١٤٤٤ ورقة ٣٣١؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٦٧ ورقة ٢٧٦ , ١٢٦٠ هـ من سنة ١٠٤٣ إلى سنة ١١١٢ هـ؛ طبع في أوروبا ١٩٦٥؛
• • •
٣٠٢ - إبراهيم حمد باشا بن سيد إسماعيل آغا بن شيخ يوسف الآمدي الدياربكرى الوزير العثماني الشاعر المتخلّص بحفيد، تولي ولاية دياربكر ومات سنة المتوفى ١٢٢٨/ ١٨١٣
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان حفيد باشا - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ١٠٨ ورقة ٦٦؛ رقم ١٠٩ ورقة ٧٨؛
٣٠٣ - إبراهيم حقي بن درويش عثمان الحسن قلعه وي الأرضرومي العثماني الصوفي الفلكي المعروف بإبراهيم حقيّ المتوفى ١١٩٤/ ١٧٨٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٢؛ هدية العارفين ١/ ٣٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٥؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٣؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٣٣٣، ٢/ ٣٠٧؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٨)
من تصانيفه:
١ - إختلاج نامه - في الطب (ت)
طبع في Istanbul ١٢٧٧ وفي Istanbul بدون تاريخ؛
٢ - اختيارات القمر - في الهيئة (ت) (منظوم)
ملي كتبخانه رقم FB ٥٥٥/ ٨ ورقة ٥٧ - ٦١؛ جامعة آتاتورك رقم ٢٨٧/ ٣ ورقة ١٤ - ١٨؛
٣ - إستحراجات - في الهيئة (ت)
ملي كتبخانه رقم ٦/ ٥٥٥ FB , ورقة بخط المؤلّف؛
٤ - أشعار إبراهيم حقي= مجموعة أشعار ورسائل (ت) عثمان أركين ٥٦٣/ ٣؛ ورقة ١٠٢ - ١٠٨؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٤٠/ ٨ صفحة ٥٨ كتبت هذه المجموعة باللغتين التركية والعربية؛
٥ - إلهي نامه (منظوم) (ت)
بروسه عمومي رقم ٢٢٠٩ ورقة ١٢١٠,١١٢ هـ؛ عثمان أركين ٥٦٣/ ٣؛ ورقة ٨٩/ ١٠١؛ ١٢٠١ هـ؛ متحف مولانا ٢٤٤٥ ورقة ١٢٧؛ ١٠٩٦ هـ؛ نشر في Istanbul ١٢٦٤؛
٦ - الإنسان الكامل= رسالة في أوصاف الأنسان الكامل (ت)
قونيه رقم ١٧٩١؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٤٠/ ٢ صفحة ١٢؛ طبعت في istanbul ١٣٣٩/ ١٩٢٣، ١٩٧١ ,١٩٧٤؛
٧ - بند نامه (منظوم) (ت)
عثمان أركين ٥٦٣/ ٦ ورقة ١١٤ - ١١٥؛
٨ - ترجمة أوراد السعدية - في الأدعية (ت)
طبعت في istanbul ١٣٣٨؛
٩ - ترتيب العلوم (منظوم) (ت)
إزمير ملّي رقم ٧٤١؛ نافذ باشا ١٤٤٧/ ٢؛ ملي كتبخانه رقم FB / ٥٥٥/ ١ ورقة ٦ , ١١٦٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٧٢٧/ ١؛ جامعة الكويت - رقم ٧٣٤/ ٢؛
١٠ - تعبير نامه (ت)
ملي كتبخانه رقم FB / ٥٥٥/ ١٥ ورقة ٨٥ - ٨٨؛
١١ - تفويض نامه (منظوم) (ت)
следующие страницы →