Полный текст (4 076 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 841
١ - أطايب الكلم في بيان صلة الرحم - في الأخلاق (ف)
آية الله النجفي رقم ٤٧٧ ورقة ١٣ بخطّ المؤلّف؛
٢ - البلغة في اعتبار إذن الإمام في شرعة صلاة الجمعة
تاريخ التأليف ٩٦٦ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٦٩٧/ ١ ورقة ٢٩، ٩٨٥ هـ؛
•••
٢٢٣٥ - حسن بن علي بن عبد الله بن الحسين أبو الحسن التستري ثم الإصفهاني الفقيه الإمامي الجعفري المعروف بالتستري المتوفى ١٠٦٩/ ١٦٥٨
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٦)
من تصانيفه:
١ - كشف حقائق الأسرار المخفية في دقائق الأعداد والحروف الوفقية - في الخواصّ
Chester Beatty ٥٤٢٩ ورقة ٨٣؛
•••
٢٢٣٦ - حسن بن علي بن مخلد بن شيبان أبو محمد المعروف بابن شيبان المتوفى
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - فوائد ابن شيبان - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٢٠ مجموع ٨٤، ورقة ٢١٣ - ٢٤٢؛
•••
٢٢٣٧ - حسن علي اللكنوي الهندي المحدث عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - شرح حديث "لا يزال هذا الدين ... "
بانكبور خدابخش ١٢٦٠ ورقة ٦٤ - ٧٥، ١٢٥٩ هـ
•••
٢٢٣٨ - حسن بن علي بن محمد بن علي بن حسن عماد الدين الطبري المازندراني، الآملي، الأسترابادي الإمامي الجعفري الفقيه الأصولي المتكلّم المعروف بالطبري وأيضا بالطبرسي الطبرسي كان حيا سنة ٧١٨/ ١٣١٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٨٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٦١؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٧/ ٢٥٢)
من تصانيفه:
١ - الأربعين - في الأخبار (ف)
آستان قدس رضوي رقم ١٩٠٢؛
٢ - أسرار الإمامة والأئمة - في العقائد
آية الله نجفي رقم ٣٧٥٧، ورقة ١٧٣، ١٢٩٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٨٨٣٨، ١٠٧٢ هـ؛
٣ - تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار
آية الله نجفي رقم ٣٠٠٨/ ٢١ ورقة ٣٠٣ - ٣٣١، ١٠٤٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٧٢٣؛
٤ - كامل بهائي = كامل السقيفة - في الكلام (ف)
ألّفه باسم بهاء الدين وزير في سنة ٦٧٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٨٠٩/ ١ ورقة ٢٢١، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٣٠٠٨/ ٢٥ ورقة ٣٥٠ - ٤٤٠، ١٠٤٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢١٩، ٩٧٤ هـ؛
٥ - مناقب الطاهرين - في التراجم (ف)
آية الله نجفي رقم ٨٠٩/ ٢ ورقة ٢٢١ - ٤٢٥؛ ١٢٦٧ هـ؛ رقم ١٥٨٢ ورقة ٢١٦؛ ١٢٧٤ هـ، رقم ٥٤٦٢ ورقة ٢٦٦، ٨٧٦ هـ؛
٦ - العمدة في الأصول = أصول الإمامة
مكتبة الأوقاف العامَّة ٧٤٣٦. ورقة ٣٨؛ طبعت في ١٣١٢ Bombay؛
•••
٢٢٣٩ - حسن بن علي أبو الفضائل العوضي البدري، الحجازي، الأزهري نزيل مصر، الفقيه المقري الصوفي الشاعر، المعروف بالبدري وأيضا بالحجازي المتوفى ١٢١٤/ ١٧٩٩
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٩٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٦، ٢/ ١٩١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٧)
من تصانيفه:
١ - اللوائح الأنورية والروائح الأنوارية في مدح السيد محمد الوفائي
القاهرة ملحق ١٠٨٦٥/ ز ورقة ١٥٩، ١٢٢١ هـ
٢ - مناهج الرضوان إلى فضائل رمضان (منظوم)
القاهرة ملحق ٢٣٠٨٠ ورقة ١٠؛
стр. 842
٣ - مناهل الصفا في مناقب آل الوفا (أي آل بيت رسول الله)
علي أميري ٢٤٤١، ورقة ١٥٥؛
٤ - فصل المقال على نظم غازي (فواصل الممال) في التجويد
دار الكتب المصرية رقم ٦٩؛ كليات سيلي أوك منجانا رقم ٧٢٠/ ٨١ ورقة ١٤ كتب في القرن ١٢ هـ؛
•••
٢٢٤٠ - حسن بن علي بن ظهر الدين العاملي عاش في القرن ١١ هـ تقريبًا
(انظر: فهرست نسخه هاي خطّي كتباخانهء عمومي حضرت آية الله العظمى نجفي مرعشي ٣/ ١٧)
من تصانيفه:
١ - المنتخب من أمالي المرتضى - في الحديث
آية الله نجفي رقم ٨١٧/ ٦؛ رقة ٣٤٨ - ٤١٧؛
•••
٢٢٤١ - حسن بن علي بن الحسين بن شعبة أبو محمد الحراني الحلبي الفقيه المحدث المعروف بابن شعبة كان حيا سنة ٣٨١/ ٩٩١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٢؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣/ ٣٨٥)
من تصانيفه:
١ - تحف العقول فيما جاء من الحكم والمواعظ عن آل الرسول
طبعت في إيران ١٩٣٤/ ١٣٥١، ١٣٧٦/ ١٩٦٥ طبع حجر وفي النجف ١٩٦٣. وفي بغدا ١٩٧٩. وفي بيروت ١٣٨٩/ ١٩٦٩؛
٢ - التمصيص في بيان موجبات تمحيص ذنوب المؤمنين
مشكاة طهران ٢١٣٣ ورقة ١١، ١٣٢٥ هـ؛
•••
٢٢٤٢ - الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب المدني أبو محمد العسكري - الإمام الحادي عشر للشيعة الإمامية - المعروف بالحسن العسكري وأيضا المهديّ المنتظر المتوفى ٢٦٠/ ٨٧٤
(انظر: كشف الظنون ٤٥٣؛ فهرس مطبوعات العربية بجامعة إستانبول ص ٢٣٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٦١؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٤/ ٢٨٥؛ أعيان الشيعة ٢/ ٤١ - ٨٤)
من تصانيفه:
١ - تفسير الإمام الحسن العسكري = تفسير العسكري
طهران سبهسالار رقم ١٩٩٨ ورقة ٧٤؛ ١٢٦٦ هـ، دار الكتب المصرية طلعت نِحَل ٦ ورقة ٧٦؛ ١١٣٣ هـ؛ المتحف البريطاني القسم العربي رقم ٥٥٨٢ جزء منه، آية الله نجفي رقم ٣٧٨٨ ورقة ٢٠٩ قيد الوقف ١١٤٦ هـ؛ رقم ٣٧٦٤ ورقة ٢٨٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢٨٤٨ ورقة ٤١٠، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٤٦٤/ ٢ ورقة ١١٢ - ١٩٦، ٩٣٩ هـ، رقم ١٠٥٦ ورقة ١٨٨، رقم ١٨٥١ ورقة ٢٢٠، ١١٢٣ هـ مدرسة غرب همدان رقم ٣٤١ آستان قدس رضوي رقم ١٢٤٩، ٩٩٢ هـ؛ رقم ١٢٥٠، ١٠٣٨ هـ؛ رقم ١٠١١٢، ١٠٧٠ هـ، رقم ١٤٨٥، ١٢٢٨ هـ؛ رقم ١٢٥٩٨، رقم ١١١٦٥، رقم ١١٠٥٤٨؛ طبع في طهران ١٢٦٨ طبع حجر وفي طهران ١٣١٣ وفي تبريز ١٣١٥ وفي قم ١٣٠٤؛
٢ - حزب الإمام العسكري - في الأدعية والأوراد
آياصوفيا مجموعة رقم ١٣/ ٣٣٢٤؛
٣ - رسالة المنقبة - في الحلال والحرام
موجود في ضمن كتاب "مناقب آل أبي طالب" لابن شهراشوب؛
٤ - كلام في النبوة - في العقائد
إسماعيل صائب رقم ٢٥٩٧ ورقة ٦٩؛
•••
٢٢٤٣ - حسن بن علي بن طلحة أبو عبد الله السملالي الرجراجي الشوشاوي المغربي السوسي الفقيه المفسر المعروف بالرجراجي المتوفى ٨٩٩/ ١٤٩٣
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢٤٧؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٥٣٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٤)
стр. 843
من تصانيفه:
١ - رسالة في الطبّ
الخزانة المَلِكِيَّة بالرباط طبّ رقم ٧٥٣٣ ورقة ٥؛
٢ - الفوائد الجميلة على الآياتِ الجليلة - في علوم القرآن
الظاهريّة عام ٥١٥٣، ورقة ٤٩ قيد التملّك ٩١٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٨٣ ورقة ٢٢٩؛
٣ - تنبيه العطشان على مورد الظمآن = نظم الخراز - في رسم المصاحف
جامعة الرياض رقم ٤٠٤/ ٣/ ف ورقة ١٩٠ - ٣٢٨، ٩٩٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٢٢٩ ورقة ١٢٩؛ ١١٠٧ هـ؛
٤ - قرة الأبصار على الثلاثة الأذكار
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٠٠٨ ورقة ٢٢، ١١٥١ هـ؛
•••
٢٢٤٤ - حسن بن علي بن محمد أبو علي البصري الشاموخي المقري المحدث المعروف بالشاموخي المتوفى ٤٤٣/ ١٠٥١
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣١٦)
من تصانيفه:
١ - جزء فيه أحاديث الشاموخي عن شيوخه
الظاهريّة مجموع ٨١ ورقة ١٨ - ٢٣؛ ٦٣٠ هـ؛
•••
٢٢٤٥ - حسن بن علي بن منصور زين العابدين أبو المعالي الفُويِّ الأصل، الإسكندري، المكي، نزيل مصر، الفقيه الشافعي النحوي الأديب المؤرخ الصوفي الحلوني الشاعر المعروف بالشماع وأيضا بالفويِّ المتوفى بالقاهرة سنة ١٦٨٣/ ١١٧٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢١٥، ٢٣٧، ٤٧٨؛ هدية العارفين ١/ ٢٩٩؛ الزركلي ٢/ ٢٠٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٥، ٢٥٧، ٢٦٣)
من تصانيفه:
١ - شرح مقصورة ابن دريد
الظاهريّة عام مجموعة ٣٨٨٤ ورقة ٤٦ - ٥٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٨٥ ورقة ٤٤، ١١٧٩ هـ
٢ - رسالة في كيفيّة الطريقة النقشبندية = منظومة القلائد الجوهرية في أسماء رجال طريقتَي الخلوتية والنقشبندية
عاشر أفندي رقم ٤٣٦/ ٣ ورقة ٣١ - ٤٣؛
•••
٢٢٤٦ - حسن بن سيد محيي الدين علي بن سيد شهاب الدين أحمد جمال الدين أبو جعفر الترمذي النجومي الشافعي المعروف بالنجومي عاش في القرن ٩ هـ تقريبًا
(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٥٨ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - مذاق العشاق في علم الآفاق - في أحكام النجوم (ت)
إبراهيم أفندي رقم ٦٤٥/ ١ ورقة ٩٢؛ ١٠٨٢ هـ؛
•••
٢٢٤٧ - عاكف حسن بن علي آغا السلانيكي العثماني الشاعر المتخلص بعاكف المتوفى ١٢٤٣/ ١٨٢٧
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠١)
من تصانيفه:
١ - ديوان عاكف - في الأدب (ت)
خزينة رقم ٩٥٣، ورقة ٤٦ ; رقم ٢٦٩ ورقة ٧٤؛
•••
٢٢٤٨ - حسن بن علي بن عفان أبو محمد الكوفي العامري المحدّث الثقاة، المعروف بالعامري وأيضا بالكوفي المتوفى ٢٧٠/ ٨٨٣
(انظر: الزركلي: ٢/ ٢٠٠؛ ترتيب الأعلام ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - الأمالي - في الحديث
شهيد علي رقم ٥٤٦/ ٦ ورقة ٨٨ - ٩١، دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨؛ القاهرة ملحق ٢٦٥١٠/ ب، ١٣٥١ هـ؛
•••
٢٢٤٩ - حسن بن علي بن محمد بن بادي أبو الجوائز الواسطي الأديب الشاعر، المعروف بالواسطي ، سكن بغداد وتوفي بها ٤٦٠/ ١٠٦٨
стр. 844
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٠؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٠٢، ترتيب الأعلام ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - التعليق المختصر من كتاب أبي سعيد السيرافي في شرح كتاب سيبويه - في النحو
كوبربلي رقم ١٤٩٣، ورقة ١٨١؛ ٦٩٩ هـ؛
•••
٢٢٥٠ - حسن بن علي بن أحمد بن محمد أبو محمد الظبّي المصري التنّيسي الشاعر الأديب الناقد المعروف بابن وكيع المتوفى ٣٩٣/ ١٠٠٣
(انظر: كشف الظنون ٢٢٤، ١٩٦٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٧٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٦٤؛ معجم المؤلفين ٢/ ٢٤٨؛ الزركلي، ٢/ ٢٠١)
من تصانيفه:
١ - آداب المحبين ونزهة العاشقين
المتحف العراقي رقم ١٦؛
٢ - الأرجوزة المزدوجة في وصف الفصول الأربعة
طبعت في دمشق ١٣٠٢؛
٣ - ديوان ابن وكيع الظبّي - في الأدب
تونس الزيتونة ٣٩٤ ورقة ٧٥ - ٩٦، طبع في دمشق ١٣٠٢، وفي القاهرة ١٩٥٣ وفي بغداد بمجلة المورد ١٩٧٣، وفي القاهرة ١٩٥٣؛
٤ - قصيدة ابن وكيع - في الأدب
Berlin ١/ ٧٥٨٩ ورقة ١٩ فقط؛
٥ - مختارات من سرقات المتنبّي - في الأدب
فيض الله أفندي ١٦١٥ ورقة ٧١ - ١٠٠؛
٦ - المنصف في الدلالات على سرقات المتنبّي= المنصف في نقد الشعر وبيان سرقات المتنبي
٧٥٧٧ Berlin، ورقة ١٦٩؛ ٥٨٧ هـ؛ Yale - L ١٦٧ ورقة ١٠٥؛ طبع في دمشق ١٤٠٢ وفي الكويت ١٩٨٤، وفي بيروت ١٩٩٢، ١٩٩٣؛
•••
٢٢٥١ - حسن بن علي بن سعيد الثعاني المجود المتوفى ...
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٢٢)
من تصانيفه:
١ - علامات الوقف اللازم - في التجويد
كلية الإلهيات / مشهد رقم ١٣٦٩؛
•••
٢٢٥٢ - حسن بن علي بن عمر أبو علي المراكشي الفلكي الرياضي المعروف بالمراكشي المتوفى ٦٦٠/ ١٢٦٢
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٥٧٢؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٧؛ المعجم الشامل ٥/ ٦٨)
من تصانيفه:
١ - جامع المبادي والغايات - في علم الميقات
أحمد ثالث رقم ٣٣٤٣/ ١ ورقة ١٩٠، ٧٤٧ هـ؛ رقم ٣٣٤٣/ ٢ ورقة ١٨٧، ٧٤٧ هـ كوبريلي رقم ٨٩٥/ ٢ ورقة ١٦٨ - ٣٣٤؛ ٩١٥ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٦٨٣٠ ورقة ٣٧٤؛ ولي الدين أفندي ٢٢٦٦ ورقة ١٣٠، ٩٧٣ هـ؛ الظاهريّة مجموعة ٧٦٤١ ورقة ٧٨ - ٩١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٥٣ ورقة ٥٥؛ Chester Beatty ٤٤٨٧ ورقة ٢٧٧، ١٢٨٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٨٢١/ ل جزء ١ - ٢ ورقة ١٨٢، بلدية الإسكندريّة ٥٩٦١/د ورقة ٧١ كتب في القرن ١٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٢٦٨؛ نشرت في Paris ١٨٣٤ وفي ألمانيا ١٤٠٥/ ١٩٨٤ على جزأين مصوَّرة بالأوفست عن مخطوطة أحمد ثالث، طبعت في ١٨٣٤ Paris؛
٢ - رسالة في معرفة الأسطرلاب - في الهيئة
آستان قدس رضوي ضميمه ١٢٠٤٢؛
•••
٢٢٥٣ - حسن بن علي الرومي العثماني الصوفي المتوفى في القرن ١٣ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - شرح أوراد شيخ بهاء الدين شاه نقشبند (ت)
ترجمان رقم ٩٥ ورقة ٣٧؛ طبع في Istanbul ١٢٨٥؛ ١٢٩٨؛
•••
стр. 845
٢٢٥٤ - حسن بن علي المانستيري العثماني الفقيه الحنفي القاضي الشاعر المتخلص بقاضي، المعروف بالمانستيري - عاش في عهد السلطان مراد الرابع العثماني - المتوفى بعد سنة ١١٢٢/ ١٧١٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٣٨٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة حديث الأربعين (منظوم) (ت)
تاريخ التأليف ١١٢٢ هـ؛ فاتح إبراهيم أفندي رقم ١٨٧؛
٢ - فراق نامه - في الحكايات (ت)
طبع بدون مكان وبدون تاريخ؛
٣ - قمر الأقمار شمس النهار - في الأخلاق (ت)
جامعة القاهرة رقم ٣٣٠٥ ورقة ١١٩؛
•••
٢٢٥٥ - حسن بن علي بيك الرومي العثماني القونوي الآلادغي السباهي المتوفى بعد سنة ١٢٩٤/ ١٨٧٧
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن
قيون أوغلي رقم ١١٠٧٥؛ جزء ١١٠٧٦ جزء ١ - ٢ ورقة ١٥٥ + ١٧٩؛ ١٢٨٢ - ١٢٩٤ هـ بخطِّ مؤلِّفه،
٢ - حاشية على شرح عقائد النسفية
جامعة الرياض رقم ١١٤٥/ ٢ ورقة ٨١ - ٨٧؛
•••
٢٢٥٦ - حسن بن علي بن حسن حسام الدين أبو محمد السرخسيّ الأصل، الأبيوردي الخطيب الشافعي المنطقي المتكلّم، تلميذ التفتازاني - نزيل مكة الكرمة، المعروف بأبيوردي المتوفى ٨١٦/ ١٤١٣
(انظر: كشف الظنون ٨٣٣، ١٧١٦؛ هدية العارفين ١/ ٢٨٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٠)
من تصانيفه:
١ - حاشية على لوامع الأسرار = حاشية على شرح مطالع الأنوار للأرموي - في النطق والحكمة
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٢٠٣ ورقة ٩٧؛ ١٢٢٧ هـ
٢ - اللوامع - في الأخلاق
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٧١/ ٢ ورقة ٧؛
•••
٢٢٥٧ - حسن بن علي بن أحمد بدر الدين الأجهوري العثماني الميقاتي عاش في القرن ١١ هـ
(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٣٣٢ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - تلخيص رسالة الوفائي في ربع المقنطرات
دار الكتب المصريَّة ميقات رقم ٦٠٦ ورقة ٣ كتبت نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
•••
٢٢٥٨ - حسن بن علي بن محمد أبو محمد الجوهري الشيرازي ثم البغدادي المحدِّث الثقة المعروف بالجوهري المتوفى ٤٥٤/ ١٠٦٢
(انظر: كشف الظنون ١٦٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٠؛ الزركلي ٢/ ٢٠٢؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٥٠)
من تصانيفه:
١ - أربعة مجالس منها
الظاهريَّة مجموع ١١٧ ورقة ١٠٩ - ١١٩؛ ٥٨٠ هـ؛ رقم ٧٩ ورقة ٩٤ - ٩٩؛ رقم ٧٩ ورقة ١٣١، ١٤٢؛
٢ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١١٠ ورقة ٥٥ - ٦٥ مجلس ٢؛ مجموع ٣٧ ورقة ٢٩ - ٣١؛ رقم ٣٨٦٥ مجموع ٧٩ ورقة ١٣١ - ١٤٢ رقم ٣٨٤١ مجموع ١٠٥ ورقة ٦٤ - ٧١؛ رقم ٣٨١٥ مجموع ٧٩ ورقة ٩٤ - ١٠٠؛
٣ - فوائد منتقاة من الجزء الأوّل من حديث ابن أبي صابر ...
الظاهريّة ٣٧٩٧ مجموع ٦١ ورقة ١٢٥ - ١٣٧؛
٤ - من حديث محمد بن العباس بن حيويه
الظاهريّة مجموع ٦٢ جزء ٣، ٥ - ٦ ورقة ١٢٦ - ١٣٢.
٥ - من حديث محمد بن المظفر الحافظ بن حاجب بن أركين
الظاهريّة مجموع ٥٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٤٤ - ٢٦٢؛
стр. 846
٦ - المنتقى من حديث الجوهري
Chasser Beatty رقم ٣٥٢٤؛
•••
٢٢٥٩ - حسن بن علي بن محمد أبو محمد البغدادي المحدث الثقة المعروف بابن علويه المتوفى ٢٩٨/ ٩١٠
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٨٧)
من تصانيفه:
١ - الفوائد في الحديث
الظاهرية مجموع ٣٥ ورقة ١٦٣ - ١٧٢؛
•••
٢٢٦٠ - حسن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو علي عين الزمان القطان المروزي البخاري الطبيب الحكيم الفيلسوف المهندس الأديب اللغوي الطبيب الفلكي المعروف بالقطان وأيضًا بالمروزي المتوفى ٥٤٨/ ١١٥٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٢٨؛ معجم المؤلفين الزركلي ٢/ ٢٠٢؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ١٤٥)
من تصانيفه:
١ - كتاب كيهان سياحت - في الهيئة
بايزيد عمومي رقم ١٩٠٤٧، ورقة ١٧٢؛ ٥٦٠ هـ؛ طرابلس الأوقاف رقم ١١١٧ ورقة ٧٧ ناقص؛
٢ - كتاب الروضات البهية الوسيمة في الغزوات النبوية الكريمة
خزانة جامع القرويين بفاس ٢٩٦ النصف الأول ورقة ١٢٦، ٦٦٢ هـ وفي نسبة هذا الكتاب للمؤلف شبهة؛
•••
٢٢٦١ - حسن بن علي قاسم النحوي المقري عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - المفيد في شرح عمدة المجيد - في القرائة
قره حصار ١٧٥٦٦/ ٣ ورقة ٢٤ - ٧١؛ ٨٠٤ هـ
•••
٢٢٦٢ - حسن بن علي رضا أبو الحسن الأسكداري الإستانبولي العثماني الصوفي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - برهان السالكين - في التصوّف (ت)
طاهر آغا رقم ٣/ ٣٢١ ورقة ٤٤ - ٥٢ بخطّ مؤلّف؛
٢ - مرآت الأبرار - في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٩٢٨/ ٢ ورقة ١٨ - ٢٩؛
٣ - النسمات الروحانية في الواردات القلبية - في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٩٢٨ ورقة ١٧؛
•••
٢٢٦٣ - حسن بن علي القاري المجود المعروف بابن خاطر عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبًا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٢٠٥)
من تصانيفه:
١ - نصّ في القراآت
ألمانيا غوتا رقم ٥٥٩/ ٢٠٥ ورقة ١٣، ١١٢٦ هـ؛
•••
٢٢٦٤ - حسن بن علي بن نصر بن منصور أبو علي الطوسي المحدث الحافظ العارف المعروف بالطوسي المتوفى بها سنة ٣١٢/ ٩٢٤
(انظر: معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٤؛ شذرات الذهب ٢/ ٢٦٤، الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٨١)
من تصانيفه:
١ - مختصر الأحكام - في الحديث
الظاهريّة حديث ٢٩٣ جزء ١ - ١١ ورقة ١٦٩؛
•••
٢٢٦٥ - حسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز أبو علي الأهوازي المقري المحدّث المتكلّم المعروف بالأهوازي المتوفى بدمشق سنة ٤٤٦/ ١٠٥٥
(انظر: كشف الظنون ١٤٠، ٢١١، ١٣٠٣، ٢٠٠٤؛ هدية العارفين؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٧؛ الزركلي الأعلام؛ الألباني فهرس الظاهرية الحديث ص ١٧٩)
من تصانيفه:
стр. 847
١ - أخبار ابن أبي بشر - في التراجم
الظاهريّة عام ٤٥٢١ ورقة ١٢؛ جامعة الكويت ٧٩٧؛
٢ - التفرّد والإتفاق بين الحجازيين والشاميين وأهل العراق - في القراآت
الظاهريّة ٣٨٠٩ مجموع ٧٣ ورقة ٨٣ - ١٠٥، ٤٣٨ هـ؛
٣ - شرح عقد أهل الإيمان في معاوية بن أبي سفيان وذكر ما ورد في الأخبار من فضائله
الظاهريّة ٣٨٦٥ مجموع ١٢٩ جزء ٤ ورقة ١٦٤ - ١٩٧ قيد السماع على المؤلف ٤٤٦ هـ؛
٤ - الفوائد والعوائد في نصيحة الملوك (قلائد الفرائد)
أحمد ثالث رقم ٢٣٨٤ ورقة ٤٣، ٩٨٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٦٦٥؛
٥ - مثالب ابن أبي بشر الأشعري - في ردّ أبي الحسن الأشعري
الظاهريّة عام ٤٥٢١ ورقة ١١ كتب نحو سنة ٦٢٠ هـ؛ نشرت في دمشق ١٩٧٠؛
٦ - الوجيز في شرح أداء القراء الثمانية المشهورين
Chaster Beatty رقم ٣٦٠٣، الجامع الكبير الأوقاف بصنعاء ١٥٦٧ ورقة ١٤٠ - ٢٨٨، ٨٣٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية رقم ٣/ ٤١٣ ورقة ٧٩ - ٨٦٢ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ١٦٩؛
٧ - رسالة في شرح ما خالف به أبو الحسن البصري أبا عمرو ابن العلا المازني
المسجد الأقصى بالقدس ٢٨/ ٧٠/ ٢ ورقة ١٦ - ٣٤ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
•••
٢٢٦٦ - حسنين بن عبد الله بن عبد القادر المجود القاري الشاعر المعروف بابن عبد القادر عاش في القرن ١١ - ١٢ تقريبًا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٢٠٦)
من تصانيفه:
١ - نظم في القراآت
الخزانة العامة بالرباط ١٣٩٢ / د ورقة ١٣٥ - ١٣٨، ١١٩٣ هـ؛
•••
٢٢٦٧ - حسن بن علي بن محمد بن أبو الفرج الكازروني المتوفى بعد سنة ٧٦٦/ ١٣٦٤
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٠، ٩٨٣، فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ١/ ٧٨)
من تصانيفه:
١ - مفتاح القاصدين ومصباح السالكين في طريق الدين المتين = مختصر سراج الطالبين ومنهاج الراغبين في شرح أحاديث الأربعين لمحمد بن عبد الله الإيجي (ف)
قيصرى راشد أفندي ١١٤٥ ورقة ١١٤٥ ورقة ٧٧، ٩٦٣ هـ
•••
٢٢٦٨ - حسن بن علي شرف الدين النيسابوري عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبًا
(انظر: فهرس مخطوطات جامعة أم القرى رقم ١٠٢/ ٢
من تصانيفه:
١ - الترجيح على مختصر ابن الحاجب - في الأصول
جامعة أمّ القرى، رقم ١٠٢/ ٢ ورقة ٦؛ ٨٦٤ هـ؛
•••
٢٢٦٩ - حسن بن علي بن حسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهاشمي الزيدي العسكري، ثالث ملوك الدولة العلوية بطبرستان، عالم في التفسير والحديث والفقه والعقائد والنحو واللغة المعروف بالناصر الكبير، الناصر للحقّ، الناصر العلوي، الناصر لدين الله، الناصر الأطروش وأيضًا بالأطروش المتوفى ٣٠٤/ ٩١٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٢؛ ابن النديم ص ٢٤٤؛ أعيان الشيعة ٥/ ١٧٩)
من تصانيفه:
١ - البساط لمذهب الزيدية
صنعاء كلام رقم ٩٦، ٩٥٠ هـ؛ Vatikan Fayda ٩٩٣ ورقة ٣٣، Berlin مجموعة جلازر ١٩٨ ورقة ٢٦ - ٢٧؛ ٢١٤ - ٢١٧؛
стр. 848
٢ - كتاب الاحتساب - في الحسبة
المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣٨٠٤/ ٣ ورقة ٢٩٢ - ٢٨٥؛ نشر في Century ١٩٥٧؛
٣ - الوافر في مذهب الإمام الناصر
جامعة أمّ القرى ٣٦ ورقة ١٩٣؛
٤ - نصيحة الإخوان وسميرة الندمان وأعجوبة الزمان وطويلة الأسنان
القاهرة ملحق ١٤٣٦٣/ ز صفحة ٦٠، ١٣٥٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٢٣٧٢؛
•••
٢٢٧٠ - حسن بن علي بن حسن بن عبد الملك القمّي المؤرخ المتوفى بعد سنة ٨٦٥/ ١٤٦٠
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ٢٧٦ - ٢٧٧)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تاريخ قم لحسن بن محمد القمّي (ف)
تاريخ التأليف ٨٣٥ هـ؛ المتحف البريطاني الملحق ٨٨؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٠٧٣ جزء ١، ترجمه من العربي إلى الفارسي بأمر خواجه فخر الدين إبراهيم بن الوزير الكبير خواجه عماد الدين محمود بن الصاحب خواجه شمس الدين محمد بن علي الصفي؛ نشرت في طهران ١٩٣٤/ ١٩٣٥؛
•••
٢٢٧١ - حسن بن علي البسطامي عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - ترجمة القرآن الكريم (ت - ع)
بروسه عمومي رقم ١ ورقة ٦٥٠، ٨٤٠ هـ ترجمة قديمة بين سطور القرآن؛
•••
٢٢٧٢ - حسن بن علي بن إسحاق بن عباس نظام الملك وقوام الدين أبو علي الطوسي الوزير الشافعي المعروف بنظام الملك وأيضًا بالطوسي المتوفى مقتولا سنة ٤٨٥/ ١٠٩٢
(انظر: كشف الظنون ١٦٦؛ هدية العارفين ١/ ٢٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٩؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٤٢٥)
من تصانيفه:
١ - أمالي نظام الملك - في الحديث
نشرت في القاهرة ١٣٧٩، ١٣٨١؛
٢ - دستور الوزراء = نصائح نظام الملك (ف)
كوبريلي ١٥٨٩/ ١٦ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٠٦٠٥٦؛ مسجد أعظم رقم ٨٦٣، ١٢٨٨ هـ، آستان قدس رضوي رقم ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٣٥٨٤، ١٠١١ هـ؛ رقم ٦٠٧٥، ١٠٨٣ هـ؛ ، ٣٥٨٣؛
٣ - سياست نامه = سيرة الملوك = سير الملوك (ف)
تاريخ التأليف ٤٧٩ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٧٣٠؛ فاتح رقم ٣٤٥٣؛ ملّا جلبي ١١٤؛ جلبي إبراهيم ١١٤ ورقة ٢٠٠، ٧٢٤ ورقة هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٦٩٠، ٩٧٠ هـ؛ رقم ١٠٧٩٢، ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٩٣١١، ١٢٨١ هـ؛ طبعت في Paris ١٨٩١؛ ١٨٩٣؛ ١٨٩٧ وفي طهران ١٣١٠، وترجم بالتركية وطبعت في Istanbul ١٩٥٤؛
٤ - مجلس من أماليه - في الحديث
الظاهريّة ٣٨٥١ مجموع ١١٥ ورقة ٥؛ حديث ٢٧٣ ورقة ١٠ - ١٥ مجلسان منها؛
•••
٢٢٧٣ - حسن بن علي بن سعيد أبو محمد العمّاني، نزيل مصر، المقري المعروف بالعُماني المتوفى بعد سنة ٥٠٠/ ١١٠٦
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٦٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٥٤)
من تصانيفه:
١ - رسالة في بيان قرائة القرآن
آماسيه رقم ١٧٢٧ ورقة ٤٦؛
٢ - كتاب المرشدة في معنى الوقف التام والحسن والكافي والصالح والجائز والمفهوم وبيان تهذيب القراآت وتحقيقها وعللها
جامعة إستانبول ٦٨٢٧ ورقة ٢٠٧؛ ٧٦٠ هـ؛ المسجد الأقصى بالقدس ٧٣ ورقة ٧٣ كتبت ١١ هـ؛
стр. 849
٣ - كتاب المقصد لتلخيص ما في الرشد في الوقف والابتداء في علم القرائة
طبع في بولاق ١٨٦٣/ ١٢٨٠، اختصره زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى ٩٢٦ هـ
•••
٢٢٧٤ - حسن بن علي بن حسين الموره وي العثماني الصوفي الخلوتي، شيخ زاوية الكلشنية بأدرنه، الشاعر المتخلص بسزائي الكلشني المتوفى بأدرنه سنة ١١٥١/ ١٧٣٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٠٨؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٧، ٣٤٨؛ ؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٨٤ - ٨٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان سزائي الكلشني - في الأدب (ت)
عاشر أفندي ٣٣٣ ورقة ٩٢؛ إزمير ملّي ١١٠٢/ ١ ورقة ٦٨؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٨٦٨/ ٤ ورقة ١٠٢ - ١٨٨؛ علي أميري منظوم ٢٠٣ ورقة ٧٧؛ ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٢٠٤ ورقة ٩٢؛ إزمير ٥٤٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٠٥/ ٢، ، ورقة ٨٦؛ ١١٧٥ هـ؛ رقم ٢٩٣١؛ ٣٠٢١/ ٣ جامعة القاهرة، رقم ١٤٦١، ورقة ٩٠ ; ١٢٦٢ هـ؛ رقم ١٢٥٥ ورقة ٩٣؛ رقم ٧٧٦٣؛ ٨٠٣٩؛ ملّي كتبخانه A / ٥٣٦٧، ٨٩٦، ٢٦١٩، ٢٥٤٢، ٣٦٩١، ، ١٣٢٢، ٣٩٤٠؛ FB / ١٩٣؛ آكاه سرّي لوند ٣٥٢؛ سيف الدين أوزأكه ١٨٦٩٥ مظفر أوزاق ١/ ٢١؛ إسماعيل صائب ٢٦٩٧؛ ترجمان ٢/ ٢١١؛ محمد مراد ٤٠٠؛ ٣٩٩؛ هاشم باشا ٧٨ ورقة ٦٥؛ ١٣٠٦ هـ، يازمه باغشلر ١٤٦٨؛ خزينه رقم ٨٧٣ ورقة ٧٥؛ مهرشاه سلطان دار المثنوي ٣٩٩ - ٤٠٠؛ حاجي محمود ٣٥١٩؛ ٣٥٤٣/ ٣؛ عاطف أفندي ٢٠٧٥؛ رشيد أفندي ٧٦٠ مكرر؛ حالت أفندي ٦٨١؛ ٦٩١؛ أدرنه سليميه ٢١٩٩؛ ديوان أدبيات موزه سي ٣٤٤، ٦١٨؛ عثمان أركين ١٤٧/ ١، ورقة ١٧٣ ; رقم ٥٦٣/ ٩، ورقة ١٦٢ - ١٧٩؛ ١٢٠٤ هـ؛ رقم ١٥١٨/ ١ ورقة ٦٨؛ أحمد ثالث يكيلر ١٧٨٨ ورقة ٧٥، ١٢٤٨ هـ؛ متحف مولانا ٢٤٦٨/ ٢ ورقة ٤٠ - ١٤٢، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٨٤؛ فاتح رقم ٢٠٣، ٢٠٤؛ طبع في Istanbul ١٢٦٧، ١٢٩٤، ١٩٨٥ وفي بولاق ١٢٥٦/ ١٨٤٠؛
٢ - رسالة في أدوار الموسيقى (ت)
المكتبة الخديويّة مجموعة ٩٠٩٧/ ١ ورقة ١٩، ١٠٦٨ هـ؛
٣ - شرح إلهيات (غزل) نيازي مصري (ت)
عثمان أركين ١٤٥/ ٥ ورقة ٢٣ - ٢٥؛ رقم ٩٩٧/ ٣ ورقة ١٠ - ١٤ هـ؛ محمد مراد ٤٠٠ ورقة ٧٠ - ٧٢؛
٤ - مكتوبات سزائي كلشني - في التصوّف (ت)
عثمان أركين ١٤٧/ ٢، ورقة ٧٦ - ١٨٨؛ ترجمان ٢٠٣ ورقة ٢١١؛ جامعة القاهرة رقم ٢١٤٩ ورقة ٣٥؛ مصطفى فاضل أدب ١١٥ ورقة ٤٢، ١٢٢٨ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٨٧٢/ ١٢٨٩ الكتاب الثاني ضمن مجموعة؛
٥ - منشآت سزائي كلشني - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة رقم ٣٣٩٠ ورقة ٧٠؛ المكتبة الخديويّة ٨٧٥٠ ورقة ٤٢، ١٢٢٨ هـ؛
٦ - نزهت نامه - في الألحان والنغمات (ت)
مصطفى فاضل مجامع ١١ ورقة ٤، ١٠٦٨ هـ؛
٧ - إيضاح المرام في مزية الكلام = شرح النقطة والقلم - في التصوف (ت)
طبع حجر بدون مكان وبدون تاريخ صفحة ٦٤، الشارح هو شعيب شرف الدين محمد؛
•••
٢٢٧٥ - حسن بن علي الكفراوي الظاهري الأزهري الفقيه الشافعي المحدث المدرس النحوي، المعروف بالكفراوي المتوفى بالقاهرة سنة ١٢٠٢/ ١٧٨٧
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٠٠؛ معجم المطبوعات ١٥٦٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٥١؛ الزركلي ٢/ ٢٠٥؛ الجبرتي عجائب الآثار ٢/ ١٦٥؛ فهرس الخزانة الخديويّة ٤/ ٥٥)
стр. 850
من تصانيفه:
١ - الدرر السنية في شرح صفات الله العلية
الخزانة التيموريّة ٤٨، ١١٦٧ هـ؛
٢ - شرح مقدمة الآجرومية = إعراب مقدمة الآجرومية - في النحو
جامعة أمّ القرى ٤٤٠/ ١٣ ورقة ١١٤؛ ١٢٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٥٤٦؛ القاهرة ملحق ٥٨٨٥٦٦/ هـ ورقة ١٢٥؛ رقم ٦٦٩٧/ هـ ورقة ٩٣، ١٢٧٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٢٨٢ ورقة ١١١، ١٢٦٤ هـ؛
٣ - مشكاة المصباح المضيئ وكوكب الصباح المستضئ في إيضاح مسألة الملفوف الرضي والإفصاح عن مسألة الخوفي الفرضي
القاهرة ملحق ٢٣٠٤٠/ ب ورقة ٧٠، ١١٦٨ هـ؛ رقم ٢١٥٦١/ ب مجموعة ورقة ٦؛
•••
٢٢٧٦ - حسن بن علي بن يحيى بن عمر أبو البقاء العجيمي اليمني الأصل، المكي، الحنفي المحدث المؤرخ، المعروف بالعجيمي المتوفى بالطائف سنة ١١١٣/ ١٧٠١
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٩٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨، ١١٤، ١٥١، ١٨٥؛ الزركلي ٢/ ٢٠٥؛ فهرس التيموريّة ٢/ ٦٧؛ مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٥١٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٤)
من تصانيفه:
١ - إملاآت العجيمي - في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٠٠٧٨/ ٢ ورقة ٢؛
٢ - إهداء اللطائف من أخبار الطائف - في التاريخ نشرت في الرياض ١٩٧٣؛
٣ - ثبت العجيمي - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث رقم ١٧٣؛
٤ - رسالة في العقائد
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٧٨/ ٢ ورقة ٣؛
٥ - رسالة في مسألة من علم الحساب
Berlin رقم ٥٩٩٩؛
٦ - السيف المسلول لجهاد أعداء الرسول
تاريخ التأليف ١١٠٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٨١٥ ورقة ٧٩، ١١٠٢ هـ؛
٧ - الصارم الهندي على مسائل مكتوبات سرهندي
بانكبور خدابجش رقم ٢٢٧٥٣ ورقة ١٢، ١١٠٠ هـ
•••
٢٢٧٧ - حسن بن علي بن أحمد بن عبد الله المنطاوي الدابغي الشافعي الأزهري، عالم مشارك في أنواع من العلوم، المعروف بالمدابغي ، توفي في مصر سنة ١١٧٠/ ١٧٥٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٢٩٨؛ معجم المطبوعات العربية ١٧١٩)
من تصانيفه:
١ - إتحاف فضلاء الأمة المحمدية ببيان جميع القراآت السبع من طريق التيسير والشاطبية
محمود ثاني ٥٢٠ ورقة ٣٦٩؛
٢ - الإسرى والمعراج - في السيرة النبوية
الظاهريّة ٨٥٧١ ورقة ٨٤ - ٩٧؛ ١٢٧٠ هـ، رقم ١١٣٢٥، ورقة ٢٩؛ ١٢٧٥، رقم ٩٨٢١؛ ٨٢٠٦؛
٣ - اختصار بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الأولين والآخرين لنجم الدين الغيطي
طهطاوي مجامع ٢٢ ورقة ١٩، ١٢٦٣ هـ، رقم تاريخ ١٠١ ورقة ٤٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩١٨/ ٣ ورقة ٤٦ - ٥٩؛ رقم ١٧٩٠٩ ورقة ٢١؛
٤ - حاشية على شرح مقدمة الآجرومية - في النحو
المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٢١ ورقة ١٣٢؛
٥ - حاشية على تحفة الطلاب لزكريا الأنصاري - في الفقه الشافعي
بلدية الإسكندريّة ٣٨٥٧/ ج الجزء الأوّل؛ المكتبة الأزهريّة الفقه الشافعي ٣٨ ورقة ٧٢٩ + ٥١٦؛ ١١٨٨ هـ؛ رقم ٤١١ ورقة ٦٤٩ + ٤٤٧ رقم
стр. 851
٥٣٧ ورقة ٤١٠ + ٥٣١؛ رقم ٧٠٤ ورقة ٣٧٩ + ٤٥٥؛ رقم ١٨٢٢ ورقة ٣٩١؛ Paris ١٠٤٠ ورقة ٥٤٩؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٥٣/ ب جزء ٢ ورقة ٤٩٧، ١١٦٧ هـ؛
٦ - حاشية على شرح الألفية ابن مالك - في النحو مكتبة الأوقاف العامّة ١٥٦٢ ورقة ٤٣٨؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠٧٩ ورقة ٤٣٩، ١١٥٢ هـ؛
٧ - حاشية على الفتح المبين في شرح الأربعين النووية القاهرة ملحق ٢٣٠١١/ ب ورقة ٢٣٥؛ رقم ٢٥٣١٦/ ب ورقة ١٢٨، ١١٣٣ هـ؛ المكتبة السليمانيَّة قسم البابانيان ٢٧/ ٨ ت/ ٢٢ ورقة ٣٣، ١١٨٣ هـ؛
٨ - حاشية على موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب طهطاوي نحو ٦ ورقة ٩١، ١٢٣٧ هـ؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤١٧٤/ ٢ ورقة ٤٣ - ١١٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٠٦ ورقة ٨٠، ١٣٠٨ هـ؛
٩ - الحواش المفيدة على شرح الجزرية - في التجويد الظاهريّة تجويد ١٠٥٧٧ ورقة ١٢؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٠٥/ ب ورقة ١١٨، ١٢٧٧ هـ؛ دار الكتب المصرية رقم ٢٦٢٠٥/ ب ورقة ١١٨، ١٢٧٧ هـ؛
١٠ - شرح حزب النووي - في الأوراد والأذكار الظاهريّة عام ٨٥٧٥ ورقة ٩ كتب عن نسخة ابن المؤلف: دار الكتب المصريّة ن ع ٨١١٩؛ مكتبة رشيد بمصر ٤٦ ورقة ٢٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
١١ - شرح الحكم العطائية - في الموعظة القاهرة ملحق ٢١٨٠٤/ ب ورقة ٩٥، ١٢٦٤ هـ؛
١٢ - شرح صلاة ابن مشيش - في الأدعية الظاهريّة عام ٨٢٤٤ ورقة ١١ - ٢٠؛ ١٢٢٣ هـ؛
١٣ - فتح الرحمن في أوجه روايات القرآن من طريق حرز الأماني للشاطبي
القاهرة ملحق ٢٣٨٠٨/ ب ورقة ٣٤٢؛ حيدرآباد السعيدية رقم ٥٠/ ٧ جزء ١ ورقة ٢٦٨، ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٥١/ ٢٩ جزء ٢ ورقة ٢٦٨، ١٢٣٢ هـ؛ بلدية الإسكندرية قرائة ٢٢٢١٣/ ج، ٢١٩٠/ ١/ ج، ٢١٩٠/ ٢/ ج؛ دار الكتب المصرية رقم ٥؛
١٤ - فتح القدير بشرح حزب الشاذلي الكبير بلدية الإسكندريّة ٣٩٥١/ ج ورقة ١٧، ١٢٣٦ هـ
١٥ - كفاية اللبيب في حلّ شرح أبي شجاع للخطيب جامعة الرياض ٧٩٠ ورقة ٤٤٣، ١٢٧٩ هـ؛ رقم ٧٨٩ ورقة ٤٣١؛ جامعة أمّ القرى ٩٥٩ ورقة ٢٧١؛ يافا، رقم ١٩٦ ورقة ٤٦٦؛ ١٢٢٧ هـ؛ الظاهريّة ٢٠٤٧ جزء ١ ورقة ٤٣٤؛ رقم ٢٠٤٨ جزء ٢ ورقة ٣٣٩، ١١٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٢٣٢/ ب ورقة ١٨٥، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ٢٣٧٧٣/ ب ورقة ٤٩٣، ١١٧٠ هـ؛ رقم ٢٥٣٧١/ ب ورقة ٢٣١؛ مكتبة رشيد بمصر ٢٧ ورقة ١٧٠، كتب ١٢ هـ؛ دار الكتب القطرية ٣٩، ١١٥٦ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٨٤/ ٨ ت /٣٠٥، ورقة ٣٨٣، ١١٥٣ هـ؛
١٦ - مختصر قصة الإسراء والمعراج للغيطي جامعة الرياض ٢٧٤١، ورقة ٢٤، ١٢٦٠ هـ؛
١٧ - مولد النبي = مختصر مولد نجم الدين الغيطي بلدية الإسكندرية ٥١٥٨/ ج ورقة ٢٢ كتبت ١٣ هـ؛ رقم ١٥٢٦/ ج ورقة ٢٢ كتبت ١٣ هـ؛ رقم ٤٥٧١/ ج ورقة ١٥، ١٢٦١ هـ؛ نوري أرلاسز ٢٠ ورقة ٢١؛ ١٢٠٤ هـ؛ جعفر ولي ٥٨١ ورقة ٢٥؛ ١٢٥٧ هـ؛ جامعة أُمّ القرى ١٣٤٣ ورقة ٣٢؛ القاهرة ملحق ٢٣٤٤٣/ ب ورقة ٢٥ قيد الوقف ١٢١٠ هـ؛
• • •
٢٢٧٨ - أمير نجم الدين حسن بن علاء الدين علي السجزي الدهلوي السيستاني البدايوني الشاعر الصوفي الخطاط المتخلص بدهلوي وأيضًا بالسجزي - معاصر أمير خسرو الدهلوي - توفي في حدود سنة ٧٣٨/ ١٣٣٧
стр. 852
(أنظر: مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ٥٥، ٥٨، ٦٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٢٤٢؛ أحمد منزوي فهرست ٣/ ٢٢٩٥)
من تصانيفه:
١ - إنتخاب ديوان أمير حسن دهلوي (ف) آياصوفيا ٦/ ٣٩٤٦، ورقة ١٢٩ - ١٣٣؛ ٨٧٩ هـ
٢ - ديوان أمير حسن دهلوي - في الأدب (ف) نبانكبور خدابخش ٣٢٩، ٣٣٠؛ رقم ١٨٤٢ ورقة ٩٤ - ٣٦٥ كتب في القرن ١٠ هـ ; ١٩٣٥ ورقة ١٢٦ كتب في القرن ١٣ هـ؛ ورعثمانيه ٢/ ٣٨١٧ ورقة ٢ - ٣٠٩ في الهامش؛ روان كوشكي ٩٦٠ ورقة ٢٥٥، رقم ٩٦١ ورقة ٢٩٩؛ أحمد ثالث رقم ٢٤٨٤ ورقة ٢٦٣، كتابخانه سلطنتي ١١ رقم الدفتر ٢٢٠٠ صفحه ٦٢٢، ٩٣٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٣٤٦، ٩٠٦ هـ؛ ٦٤٠٠ بيتا تقريبًا؛ نشر في حيدراباد ١٣٥٢؛
٣ - فوائد الفؤاد = مناقب نامه = فرائد الفوائد (ف) نشرت في دلهي ١٨٦٥ وفي Leknev ١٨٨٥, ١٩٠٨، وفي لاهور ١٩٦٦؛
٤ - تركيب بند - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش ٢٨٧٤ ورقة ١٠ كتب ١٣ هـ
٥ - غزليات أمير حسن دهلوي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٩/ ٢٤٧٨ ورقة ٦، ٨٢٩ هـ؛ رقم ١٠/ ٢٤٧٨ ورقة ٥، ٨٢٩ هـ؛
• • •
٢٢٧٩ - حسن بن عمار بن علي أبو الإخلاص الشرنبلالي الوفائي المصري الفقيه الحنفي الأديب المؤرخ المعروف بالشرنبلالي توفي بالقاهرة سنة ١٦٥٩/ ١٠٦٩.
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٨، ١٤، ١٧، ٢٤، ٢٨، ٦٥٢، ٦٨٣؛ الزركلي ٢/ ٢٢٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٥، هديّة العارفين ١/ ٢٩٢؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٣١٩)
من تصانيفه:
١ - الإبتسام بأحكام الافحام ونشق نسيم الشام قيصري راشد أفندي ٣٣/ ١٣٤٩ ورقة ٢١٢ - ٢١٥؛ بانكبور خدابخش رقم ٨/ ٢٥٤٤ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣١/ ٣٧٥ ورقة ٢٨٧ - ٣٠٠، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٣٣/ ٥٣٤٩ ورقة ٣١٣ - ٣١٦؛ ١١٥٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٦/ ١٨٤٦٢ ورقة ٢٥ - ٢٦؛
٢ - إتحاف ذوي الإتقان بحكم الرهان - في الفقه قيصري راشد أفندي ٥٥/ ١٣٤٤ ورقة ٣٤٩ - ٣٥١؛ بانكبور خدابخش رقم ١٨/ ٢٥٤٤ ورقة ٥، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٧٥/ ٥١ ورقة ٤٥٧ - ٤٦١، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريَّة الفقه الحنفي ٥٥/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٢١ - ٥٢٥؛ ١١٥٦ هـ؛
٣ - إتحاف الأريب بجواز إستنابة الخطيب - في الفقه قيصري راشد أفندي ١٣٤٤/ ١٠ ورقة ٨٠ - ٨٨؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠/ ٥٣٤٩، ورقة ١٢٤ - ١٣٤؛ ١١٢١ هـ؛ مدينه رقم ١٠/ ٣٧٥ ورقة ١٠٥ - ١١٥، ١٠٦٧ هـ؛ محمود ثاني ١/ ٣٨٧ ورقة ٨؛
٤ - الأثر المحمود لقهر ذوي العهود - في الفقه قيصري راشد أفندي ٢٧/ ١٣٤٤، ورقة ١٧٢ - ١٧٧، الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٣٤٩/ ٢٧، ورقة ٢٥٣ - ٢٦١؛ ١١٥٦ هـ؛
٥ - أحسن الأقوال للتخلص عن محظورات الفعال قيصري راشد أفندي ٢٣/ ١٣٤٤ ورقة ١٥٨ - ١٦٠؛ مدينة ٢٢/ ٣٧٥ ورقة ٢١٥ - ٢١٧، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥/ ٦١٠٧ ورقة ٤٢ - ٥٣؛ رقم ٢٣/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٣٤ - ٢٣٨؛ ١١٥٦ هـ
٦ - الأحكام الملخصة في حكم ماء (كي) الحمصة تاريخ التأليف ١٠٥٩ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٤/ ١٣٤٤ ورقة ٣٢ - ٣٤؛ المخطوطات البلدية ٣/ ٩٩/ k ورقة ٣٩ - ٤٢؛ جامعة أمّ القرى ١٢٠١/ ٤ ورقة ٦؛ ألمالي ٢/ ٢٨٣٤ ورقة ٨١ - ٨٦، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٥٨٨ ورقة ٤؛ ١١٨٤ هـ؛ رقم ٤/ ٥٣٤٨ ورقة ٥٠ - ٥٣؛ ١١٢١ هـ؛ رقم ٣٦٢٤ ورقة ١٧٠ - ١٧٦,
стр. 853
١٠٨٥ هـ؛ إزمير ملّي ٤٤/ ١٨٨٦ ورقة ١٠٠ - ١٠٣؛ جعفر ولي ١٩٧، ورقة ١٦؛ ١٠٥٩ هـ؛ محمد عاصم ٢/ ١٤٢؛ ١٢٦٠ هـ؛ مدينة رقم ٥/ ٣٧٥ ورقة ٥٣ - ٥٦، ١٠٦٧ هـ؛ أمانت خزينه سي ٥/ ١٧٢٢ ورقة ١٨٥ - ١٨٨؛ Chester Beatty ٢/ ٤٤٠٠ ورقة ٤٩ - ٥٠ الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل طب ٢/ ٣١؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٢/ ١٠٢١٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٢٩٢١؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١/ ١٨٤٦٢ ورقة ٣؛
٧ - الأربعون حديثا في فضل السلطنة والحكّام المقسطين
تاريخ التأليف ١٠٦٩ هـ؛ دار الصدّام ١/ ١٤٠٧٠ صفحة ١٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛
٨ - إرشاد الإعلام لرتبة الجدة وذوي الأرحام في تزويج الأيتام - في الفقه
قيصري راشد أفندى ١٧/ ١٣٤٤ ورقة ١٢٥ - ١٣٠؛ مدينة ١٧/ ٣٧٥ ورقة ١٦٧ - ١٧٩، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريَّة ١٧/ ٥٣٤٩، ورقة ١٨٩ - ١٩٥؛ ١١٥٦ هـ؛
٩ - الاستفادة من كتاب الشهادة - في الفقه الحنفي قيصري راشد أفندي رقم ٣٨/ ١٣٤٤، ورقة ٢٤٥ - ٢٥٥؛ بانكبور خدابخش رقم ١١/ ٢٥٤٤ ورقة ١٧ , ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٥/ ٣٧٥ ورقة ٣٢٧ - ٣٤١؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٣٨/ ٥٣٤٩ ورقة ٣٥٩ - ٣٧١؛ ١١٥٦ هـ؛
١٠ - إسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم قيصري راشد أفندي ١/ ١٣٤٤ ورقة ٥١؛ الظاهريَّة الفقه الحنفي ١/ ٥٣٤٩ ورقة ٧؛ ١١٥٥ هـ؛ مدينه رقم ٢/ ٣٧٥ ورقة ٧ - ١٤، ١٠٦٧ هـ؛
١١ - إصابة الغرض الأهم في العتق المبهم - في الفقه قيصري راشد أفندى رقم ٤/ ٦٢ ورقة ٤١ - ٤٤؛ ١١٤٣ هـ؛ رقم ٢٢/ ١٣٤٤ ورقة ١٥٥ - ١٥٧؛ مدينة ٢١/ ٣٧٥ ورقة ٢١٠ - ٢١٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٤/ ٦١٠٧ ورقة ٣٦ - ٤١؛ رقم ٢٢/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٣؛ ١١٥٦ هـ؛
١٢ - الإقناع في الراهن والمرتهن إذا اختلفوا في الرد الرهن قيصري راشد أفندي ٥٦/ ١٣٤٤ ورقة ٣٥٢ - ٣٥٥؛ بانكبور خدابخش رقم ١٩/ ٢٥٤٤ ورقة ٦، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٦/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٢٧ - ٥٣١؛ ١١٥٦ هـ؛
١٣ - إكرام أولى الألباب بشريف الخطاب قيصري راشد أفندي ٢/ ١٣٤٤ ورقة ٢٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢/ ٥٣٤٩ ورقة ٨ - ٣٩؛ ١١٥٥ هـ؛ آماسيه ٥٢٧ ورقة ٢٦؛ جعفر ولي ٣٠؛ ١٣١٣ هـ؛ مدينة رقم ٣/ ٣٧٥ ورقة ١٤ - ٤٥، ١٠٦٧ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٥٣٤؛
١٤ - إمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح أمانت خزينه سي ٧٥٧ ورقة ٣٢٨؛ جامعة أمّ القرى ٣٨٦ ورقة ٣٢٠؛ ١١٣٥ هـ؛ عاشر أفندي ١٠٥ ورقة ٣٩٧؛ ١١٤٥ هـ؛ رقم ١٠٦ ورقة ٢٢٠؛ ١١٣٠ هـ؛ آماسيه ١٤١٤ ورقة ٢٣١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٤٤؛ ٣٨١٤؛ ١٣٥٥٧؛ ١٢٤٧٠؛ سليمانية أسعد أفندي رقم ٥٠٨ - ٥٠٩؛ يافا رقم ٢٥٢؛ ورقة ٢٤٤؛ ١٠٤٦ هـ؛ جامعة الرياض ١٣٢٠ ورقة ٢٣٨ + ٤؛ ١١٣٤ هـ؛ دار الكتب المصريَّة ٢٠٠٥٢/ ب ورقة ١٨٧، ١٠٧٥ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٨٥٧ ورقة ٢٢٨، ١٢٣٩ هـ؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ١/ ٩ ت/ ٣١٧ جزء ١ ورقة ٣٤٤؛ رقم ٢/ ٩ ت /٤١٣ - ٤١٥ جزء ٢ ورقة ١٢، ١٠٥١ هـ؛ رقم ٣/ ٩ ت /٤١٣ - ٤١٥ ورقة ٣٢، ١٠٣٢ هـ بخطّ المؤلّف؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢١٥ ورقة ٢٥٣، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٥٦٤٨ ورقة ٢١٦، ١١٣٤ هـ؛ رقم ٤٢٩٧ جزء ١ ورقة ٢٠٨؛
١٥ - إنفاذ الأوامر الإلهية بنصرة العساكر العثمانية وإنقاذ سكان الجزيرة العربية - في الفقه
стр. 854
قيصري راشد أفندي ٢٤/ ١٣٤٤ ورقة ١٦٠ - ١٦٤؛ مدينة رقم ٢٣/ ٣٧٥ ورقة ٢١٧ - ٢٢٣، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٤/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٤؛ ١١٥٦ هـ؛ طهطاوي مجامع ٩ ورقة ٧، ١٠٤١ هـ؛
١٦ - إيضاح الخفيات عند تعارض بينة النفي والإثبات قيصري راشد أفندي ٤٢/ ١٣٤٤ ورقة ٢٧٦ - ٢٨٢؛ مدينة رقم ٣٩/ ٣٧٥ ورقة ٣٦٥ - ٣٧٤، ١٠٦٧ هـ؛ الضاهريّة ٤٢/ ٥٣٤٩، ورقة ٤٠٣ - ٤١٢؛ ١١٥٦ هـ؛
١٧ - إيقاظ ذوي الدراية لوصف من كلف السعاية قيصري راشد أفندي رقم ٢١/ ١٣٤٤ ورقة ١٤٧ - ١٥٤؛ مدينة رقم ٢٠/ ٣٧٥ ورقة ٢٠٠ - ٢١٠؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٣/ ٦١٠٧ ورقة ٢٥ - ٣٥؛ رقم ٢١/ ٥٣٤٩ ورقة ٢١٩ - ٢٢٨؛ Chester Beatty ٥٤١٩ ورقة ١٠، ١٠٦٥ هـ بخطّ المؤلّف؛
١٨ - إيقاظ الوسنان ونصيحة الإخوان الحالفين على عدم التمكين في برهم بالقول باللسان لموافقة أمر مولانا السلطان - في الفقه الحنفي
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٣/ ١٨٤٦٢ ورقة ٩ - ١٢؛
١٩ - بلوغ الأرب لذوي القرب، - في الفقه الحنفي قيصري راشد أفندي ١٤/ ١٣٤٩ ورقة ١٠٥ - ١١٤، الظاهريّة ١٤/ ٥٣٤٩ ورقة ١٦٤ - ١٧٤؛ ١١٥٦ هـ؛ مدينة رقم ١٤/ ٣٧٥ ورقة ١٤٠ - ١٥٣، ١٠٦٧ هـ؛
٢٠ - بسط المقالة في تحقيق التأجيل وتعليق الكفالة قيصري راشد أفندي ٣٦/ ١٣٤٤ ورقة ٢٢٨ - ٢٣٧؛ رقم ١/ ١١٢٢١ ورقة ١٣؛ ١٠٣١ هـ؛ مدينة ٣٣/ ٣٧٥، ورقة ٣٠٧ - ٣١٨؛ ١٠٦٧ هـ، ألمالي رقم ٤/ ٢٦٨١ ورقة ٥٢ - ٥٩؛ ١٠٥٠ هـ؛ الظاهريّة رقم ٣٦/ ٥٣٤٩ ورقة ٣٣٥ - ٣٣٦؛ ١١٥٦ هـ
٢١ - بديعة الهدى لما إستيسر من الهدى - في الفقه قيصري راشد أفندي ١٥/ ١٣٤٤ ورقة ١١٥ - ١٢١؛ مدينة ١٥/ ٣٧٥، ورقة ١٥٣ - ١٦٢؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ١٥/ ٥٣٤٩ ورقة ١٧٥ - ١٨٢؛ ١١٥٦ هـ؛
٢٢ - بديعة مهمة متعلقة بنقض القسمة - في الفقه الظاهريّة الفقه الحنفي ٣٤/ ٥٣٤٩ ورقة ٣١٧ - ٣٢٥؛ ١١٥٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٧/ ١٨٤٦٢ ورقة ٢٦ - ٣٨؛
٢٣ - بيان كشف الألفاظ - في أصول الفقه
مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٢/ ٧ ت / مجامع ٤١٣ - ٤١٥ ورقة ٤؛
٢٤ - تجدد المسرات بالقسم بين الزوجات - في الفقه قيصري راشد أفندي ١٦/ ١٣٤٤ ورقة ١٢١ - ١٢٥؛ مدينة ١٦/ ٣٧٥ ورقة ١٦٢ - ١٦٧؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ١٦/ ٥٣٤٩ ورقة ١٨٣ - ١٨٨؛ ١١٥٦ هـ؛
٢٥ - التحفة الأكمل والهمام المصدر لبيان جواز لبس الأحمر - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٥٢/ ١٣٤٤ ورقة ٣٣٦ - ٣٤٢، مدينة ٤٨/ ٣٧٥ ورقة ٤٣٩ - ٤٤٩، ١٠٦٧ هـ؛ جعفر ولي ١٩٧، ورقة ١٩؛ ١٠٦٦ هـ، الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٢/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٠١ - ٥١٠؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٥٣٧٧ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٥؛ ١١٥١ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل مجامع ٣/ ٢٥/ ١٦، ١١٦٤ هـ؛
٢٦ - تحفة أعيان الغاء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء
قيصري راشد أفندي ١١/ ١٣٤٤ ورقة ٨٨ - ٩٢؛ الظاهريَّة الفقه الحنفي ١١/ ٥٣٤٩ ورقة ١٣٦ - ١٤٢؛ مدينة ١١/ ٣٧٥ ورقة ١١٥ - ١٢٢، ١٠٦٧ هـ؛
٢٧ - تحفة النحرير وإسعاف الناذر الغني والفقر قيصري راشد أفندي ١٣/ ١٣٤٤ ورقة ١٠١ - ١٠٥؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٣٤٩/ ١٥٨ - ١٦٣؛
стр. 855
١١٥٦ هـ؛ مدينة ١٣/ ٣٧٥ ورقة ١٣٥ - ١٤٠، ١٠٦٧ هـ؛
٢٨ - التحقيقات القدسية والنفحات الرحمانية في مذهب السادة الحنفية = مجموعة الرسائل - في الفقه قيصري راشد أفندي رقم ١٣٤٤ ورقة ٣٧٠؛ الظاهريَّة الفقه الحنفى ٥٣٤٩ ورقة ٥٤٨؛ ١١٢١ هـ؛ ديانت A /٦٥٠ ورقة ٤٦٧؛ ١٠٣٩ هـ؛ بخطّ مؤلّفه؛ أسعد أفندي رقم ١٠٢٦؛ مدينة رقم ٣٧٥ ورقة ٤٧١، ١٠٦٧ هـ؛
٢٩ - تحقيق الإعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ٢٩/ ١٣٤٤ ورقة ١٨٠ - ١٨٧؛ بانكبور خدابخش رقم ٤/ ٢٥٤٤ ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ، مدينة ٢٧/ ٣٧٥ ورقة ٢٤٦ - ٢٥٦، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٢٩/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٦٧ - ٢٨٧؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ١/ ١١٢٨٢ ورقة ٢٠٥ - ٢١١؛
٣٠ - تحقيق السودد باشتراط الربع أو السكنى في الوقف للولد - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣١/ ١٣٤٤ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٨؛ بانكبور رقم ٦/ ٢٥٤٤ ورقة ٨، ١٠٧٩ هـ؛ مدينة ٢٩/ ٣٧٦ ورقة ٢٧٦ - ٢٨٣، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٣١/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٩٩ - ٣٠٥؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٣/ ١١٢٨٢ ورقة ٢٢٥ - ٢٢٩؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٨/ ١٨٤٦٢ ورقة ٣٣ - ٣٧؛
٣١ - ترجمة الأحكام الملخصة في حكم ماء الحمّصة فاتح رقم ٣/ ٥٣١٠ ورقة ٩٤ - ٩٥؛
٣٢ - تذكرة البلغاء النظار بوجوه ردّ حجة الولاة النظار - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٤٤/ ١٣٤٤ ورقة ٢٨٥ - ٢٩١؛ بانكبور خدابخش رقم ١٦/ ٢٥٤٤ ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٤١/ ٣٧٥ ورقة ٣٧٧ - ٣٨٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٤٤/ ٥٣٤٩ ورقة ٤١٩ - ٤٢٦؛ ١١٥٦ هـ؛
٣٣ - تكملة نور الإيضاح ونجاة الأرواح - في الفقه قيصري راشد أفندي رقم ١/ ٦٩٦ ورقة ١٣،
٣٤ - تنقيح الأحكام في حكم الإبراء والإقرار الخاصّ والعام
قيصري راشد أفندي ٤١/ ١٣٤٤ ورقة ٢٦١ - ٢٧٥؛ بانكبور خدابخش رقم ١٤/ ٢٥٤٤ ورقة ٢٢، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٨/ ٣٧٥ ورقة ٣٤٧ - ٣٦٥، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريَّة الفقه الحنفي رقم ٤١/ ٥٣٤٩ ورقة ٣٨٣ - ٤٠٢؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٨١٤٠ ورقة ٦٧ - ٨٣؛
٣٥ - تيسير المقاصد من عقد الفرائد في شرح منظومة ابن وهبان - في الفقه
تاريخ التأليف ١٠٥٧ هـ؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٥٧٠؛ ٥٧٥؛ دار الكتب المصرية رقم ٢٢٥٩٤/ ب؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧١٠٩، ورقة ٢٠٩، ١١٦٠ هـ؛ رقم ٣٥٩٦ ورقة ١٧٦، ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٣٨٦٩ ورقة ١٦٨، ١٢٥٩ هـ؛ باليكسير ٩٧٦ ورقة ٢٥٢؛ الخزانة الطلسية بحلب رقم ٣٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس رقم ٢/ ١٩٥٠؛ القاهرة ملحق ٢٢٩٩٩/ ب، ١٢٩١ هـ؛ رقم ٢٢٥٩٤/ ب مجموعة ورقة ٢٠٩، ١٢١٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٥٣٧، ١٠٦٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٩٠، ورقة ١٧٣، ١٢٨٣ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٣٢ ورقة ٣٠١، ١٢٣٧ هـ؛ يكي جامع رقم ٢/ ٤٧٦؛ المكتبة الخديوية رقم ١٠٤٠؛
٣٦ - جداول الزلال الجارية لترتيب الفوائد بكل احتمال - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٨/ ١٣٤٤ ورقة ٦٦ - ٧٤؛ الظاهريَّة الفقه الحنفي ٨/ ٥٣٤٩ ورقة ١٠٤ - ١١١؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٥٢٥١ ورقة ١٠٢ - ١٠٧؛ مدينة رقم ٨/ ٣٧٥ ورقة ٨٧ - ٩٧، ١٠٦٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيَّة بتونس ٤٣٢٨ ورقة ١٠، ١٠٥٠ هـ بخطّ المؤلِّف؛
стр. 856
٣٧ - حفظ الأصغرين عن اعتقاد من زعم أن الحرام لا يتعدى لزمتين - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ١٣٤٤/ ٥١ ورقة ٣٢٩ - ٣٣٥؛ بانكبور خدابخش رقم ١٧/ ٢٥٤٤ ورقة ١٠ , ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٤٧/ ٣٧٥ ورقة ٤٣٢ - ٤٣٩، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفى رقم ٥١/ ٥٣٤٩ ورقة ٤٩١ - ٤٩٨؛ ١١٥٦ هـ؛ المكتبة الخديوية مجموعة ١٧٥٧٧/ ١٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٦٢/ ١٠ ورقة ٤٢ - ٤٨؛
٣٨ - حسام الحكّام المحققين لصد البغاة المعتدين عن أوقاف المسلمين - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٠/ ١٣٤٤ ورقة ١٨٨ - ٢٠٣؛ بانكبور خدابخش رقم ٤/ ٢٥٤٤ ورقة ١٠، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٢٨/ ٣٧٥ ورقة ٢٥٦ - ٢٧٦، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفى رقم ٣٠/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٧٩ - ٢٩٧؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ٢/ ١١٢٨٢ ورقة ٢١١ - ٢٢٤؛
٣٩ - الحكم المسند بترجيح بينة غير ذي اليد
قيصري راشد أفندي رقم ١٣٤٤/ ٤٠ ورقة ٢٥٧ - ٢٦٠؛ بانكبور خدابخش رقم ١٣/ ٢٥٤٤ ورقة ٦، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٧/ ٣٧٥ ورقة ٣٤٣ - ٣٤٧، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفى رقم ٤٠/ ٥٣٤٩ ورقة ٣٧٧ - ٣٨١؛ ١١٥٦ هـ؛
٤٠ - در الكنوز لمن عمل بالسعادة يفوز (منظوم)
قيصري راشد أفندي ٦/ ١٣٤٤ , ورقة ٤٦ - ٥٧؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٩٥/ ح، ١١٥٨ هـ؛ الظاهريّة ٦/ ٥٣٤٩؛ ١١٥٥ هـ؛ رقم ٣١ ورقة ١٢٨٩ هـ؛ Princeton ٣١٧٤ ورقة ١٣، ١٠٧٥ هـ،
٤١ - الدر الثمين في اليمين- في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٩/ ١٣٤٤ , ورقة ٢٥٥ - ٢٥٧؛ بانكبور خدابخش رقم ١٢/ ٢٥٤٤ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٦/ ٣٧٥ ورقة ٣٤١ - ٣٤٣؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٣٩/ ٥٣٤٩ ورقة ٣٧٣ - ٣٧٥؛ ١١٥٦ هـ؛
٤٢ - الدرة الثمينة في حمل السفية - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٤٧/ ١٣٤٤ ورقة ٣٠٥ - ٣٠٧؛ مدينة ٤٣/ ٣٧٥ ورقة ٤٠٣ - ٤٠٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ٤٧/ ٥٣٤٩ , ورقة ٤٥١ - ٤٥٣؛ ١١٥٦ هـ؛
٤٣ - الدرة اليتيمة في الغنيمة - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٢٥/ ١٣٤٩ ورقة ١٦٥ - ١٦٨؛ بامكبور خدابخش رقم ٢٥٤٤ ورقة ٩، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٢٤/ ٣٧٥ ورقة ٢٢٣ - ٢٣٠، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٥/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٥٤ - ٢٥١؛ ١١٢٣ هـ؛ رقم ٥٥٦٤ ورقة ٤٤ - ٤٩؛ ١٣٠٣ هـ؛ رقم ٦/ ٦١٠٧ ورقة ٥٤ - ٦٢؛ جعفر ولي ٣٥٦ , ورقة ٧؛ ١٣١١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٢٣٤٥؛
٤٤ - الدرة الفريدة بين الإعلام لتحقيق حكم من علق طلاقها قبل الموت بشهر وأيام - في الفقه
قيصري راشد أفندي ١٩/ ١٣٤٤ ورقة ١٣٤ - ١٤٣؛ مدينة ١٨/ ٣٧٥ ورقة ١٧٩ - ١٩٤، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفى رقم ١/ ٦١٠٧ ورقة ١٨؛ رقم ١٩/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٠١ - ٢١٢؛ ١١٥٦ هـ؛
٤٥ - رقم البيان في دية المفصل والبنان - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ٥٧/ ١٣٤٤ ورقة ٣٥٥ - ٣٥٦؛ مدينة ٥٢/ ٣٧٥ ورقة ٤٦١ - ٤٦٣؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٥٧/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٣٣ - ٥٣٤؛ ١٠١٩ هـ؛
٤٦ - رسالة في قبول قول الوكيل - في الفقه
الظاهريّة ٤٦/ ٥٣٤٩ , ورقة ٤٤١ - ٤٥٠؛ ١١٥٦ هـ
٤٧ - الزهر النضير على الخوض المستدير - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣/ ١٣٤٤ ورقة ٢٦ - ٣١؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ٣/ ٥٣٤٩ , ورقة ٤٠ - ٤٧؛ ١١٢١ هـ؛ مدينة رقم ٤/ ٣٧٥ ورقة ٤٥ - ٥٣، ١٠٦٧ هـ؛
٤٨ - سعادة أهل الإسلام بالمصافحة عقب الصلاة والسلام
قيصري راشد أفندي ٥٠/ ١٣٤٤ ورقة ٣١٥ - ٣٢٩؛ مدينة ٤٦/ ٣٧٥ ورقة ٤١٥ - ٤٣٢، ١٠٦٧ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٨/ ١٠٦٢ ورقة ٥٠ - ٥٩؛
стр. 857
الظاهريّة الفقه الحنفى رقم ٥٠/ ٥٣٤٩ ورقة ٤٦٩ - ٤٨٩؛ ١١٥٦ هـ؛ رقم ١٣٤٦ (٢٠) ورقة ٩٨ - ١١٣؛ ١٠٨٧ هـ؛ رمضان أوغلي ١/ ٥٩٢ , ورقة ٢٧ , ١١٥٦ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ٥/ ٣٦/ ١٨, ١٠٤٩ هـ؛
٤٩ - سعادة الماجد بعمارة المساجد - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٢٨/ ١٣٤٤ ورقة ١٧٨ - ١٨٠؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٤/ ٣ ورقة ٢, ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٢٦/ ٣٧٥ ورقة ٢٣٤ - ٢٤٦، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٢٨/ ٥٣٤٩ ورقة ٢٦٣ - ٢٦٩؛ ١١٥٦ هـ؛
٥٠ - شرح در الكنوز لن عمل بالسعادة يفوز الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٣١ ورقة ٢٢؛ ١٢٨٩ هـ؛ أحمد باشا ٣/ ٣٣٤ ورقة ٤٣ - ٦٤؛
٥١ - العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف في جواز التقليد
تاريخ التأليف ١٠٤٦ هـ؛ قيصري راشد أفندى ٥/ ١٣٤٤ ورقة ٣ - ٤٦؛ مدينة رقم ٦/ ٣٧٥ ورقة ٥٦ - ٧٥ , ١٠٦٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١/ ١٣٧٤٣ ورقة ١٣؛ المكتبة القادريّة ٢/ ٣٩٠ ورقة ٨ - ٥٠؛ ١٣٠٠ هـ؛ الظاهرية الفقه الحنفى ٥/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٤ - ٧٣؛ ١١٥٥ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل مجامع ٣/ ٤٢/ ٢٤ , ١٢٠١ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٦٢ ورقة ١٣ - ٢٣؛
٥٢ - غاية المطلب في الرهن إذا ذهب - في الفقه قيصري راشد أفندي رقم ٥٣/ ١٣٤٤ ورقة ٣٤٣ - ٣٤٧؛ مدينة ٤٩/ ٣٧٥ ورقة ٤٤٩ - ٤٥٤, ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٥٣/ ٥٣٤٩ ورقة ٥١١ - ٥١٦؛ ١١٥٦ هـ،
٥٣ - غنية ذوي الأحكام في بغية درر الحكّام
قيصري راشد أفندي ٢٥٩؛ ٢٨٧ ورقة ٤١٠؛ ١١٠٤ هـ؛ أمانت خزينه سى ٧٧٦ ورقة ٣٦٣، ١٠٩٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٧١ ورقة ٤٧٣؛ ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٣٥٨٥؛ ٤١٨٥ وفيه نسخ أخرى؛ آماسيه ٣٧١ ورقة ٢٩٧؛ ١١٣٣ هـ؛ رمضان أوغلى ١١٣٢ ورقة ٢٩٢؛ قره مصطفى ١٧١ ورقة ٤٠٤؛ ١٠٥٦ هـ؛ رقم ١٧٢ ورقة ٤٣٥؛ ١٠٧٦ هـ؛ آقسكي ١١٦ جزء ١ ورقة ٤١٣؛ الظاهريّة الفقه الحنفى ٢٤٨٢ ورقة ٣٨٣؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٧٥؛ ١١١٠ هـ؛ سليمانية أسعد أفندي رقم ٦٥١؛ يافا رقم ٢٣٤ ورقة ٣٠٤؛ عموجه زاده ١٧٧ , ورقة ٣٤٧؛ تكه لي أوغلي ٢٥٧ ورقة ٣٠٨؛ ١١١٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٥٩٦/ ب ورقة ٤٧٩، ١٢٦٣ هـ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٣٤ ورقة ٥٣٤، ١١٨٠ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب فقه ٤٧٩ ورقة ٣٦٤ , ١٠٤٧ هـ؛ دار الكتب القطرية رقم ٧٩، ١١١٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٩٤/ ١٨٧٧، ١٣٠٤/ ١٨٨٦ طبعت بهامش درر الحكّام في شرح غرر الأحكام لملّا خسرو وفي مصر ١٢٩٤ وفي Istanbul ١٢٩٧, ١٢٩٩, ١٣٠٠, ١٣٠١ , ١٣٠٨, ١٣١٧, ١٣١٩, ١٣٢٩؛
٥٤ - الفوز في المآل بالوصية بما جمع من المال
قيصري راشد أفندي ٥٩/ ١٣٤٤ ورقة ٣٥٩ - ٣٦٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٩/ ٥٣٤٩ ورقة ٥٣٩ - ٥٤١؛ ١١٥٦ هـ؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٢٠/ ١٧٥٧٧؛
٥٥ - فتح باري الألطاف بجدول طبقات مستحق الأوقاف الموافق لنصر هلال والخصاف - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٢/ ١٣٤٤ ورقة ٢٠٣ - ٢٠٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٧/ ٢٥٤٤ ورقة ٥، ١٠٦٠ هـ؛ مدينة ٣٠/ ٣٧٥ ورقة ٢٨٣ - ٢٨٧، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهرية الفقه الحنفي ٤/ ١١٢٨٢ ورقة ٢٢٩ - ٢٣٤؛ رقم ٦٤٠٠ ورقة ٧؛ رقم ٣٢/ ٥٣٧٦ ورقة ٣٠٧ - ٣١١؛ ١١٥٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٩/ ١٨٤٦٢ ورقة ٣٧ - ٣٨؛
٥٦ - القول الفريد لبيان الراجح من الخلاف والتقليد - في الأصول
الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ١٥٨, ١٣٢٠ هـ؛
стр. 858
٥٧ - قهر الملّة الكفرية بالأدلة المحمدية لتخريب دير المحلة الجوانية - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٢٦/ ١٣٤٤ ورقة ١٦٨ - ١٧١؛ بانكبور خدابخش رقم ٢/ ٢٥٤٤ ورقة ٤ , ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٧٥/ ٢٥ ورقة ٢٣٠ - ٢٣٤, ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٦٥٣٢ ورقة ٤؛ ١٠٣٢ هـ؛
٥٨ - كتاب الحج - في الفقه الحنفي
حاجي بشير آغا رقم ٢١٤/ ١٤؛
٥٩ - كشف القناع الرفيع عن مسألة التبرع بما يستحق الرضيع - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٢٠/ ١٣٤٤ ورقة ١٤٣ - ١٤٧؛ مدينة ١٩/ ٣٧٥ , ورقة ١٩٤ - ٢٠٠؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٦١٠٧/ ٢ ورقة ١٨ - ٢٤؛ رقم ٢٠/ ٥٣٤٩ ورقة ٢١٣ - ٢١٨؛ ١١٥٦ هـ؛
٦٠ - كشف المعضل فيمن عضل - في الفقه
قيصري راشد أفندي ١٨/ ١٣٤٤ ورقة ١٣١ - ١٣٤؛ الظاهريّة ١٨/ ٥٣٤٩ , ورقة ١٩٧ - ٢٠٠؛ ١١٥٦ هـ؛
٦١ - الكوكب المتعالي شرح قصيدة الغزالي
قيصري راشد أفندي ٦/ ٦١١ , ورقة ٦٥ - ٧٥؛ ١١٣٣ هـ؛
٦٢ - مختصر تفصيل عقد الفوائد = شرح الوهبانية مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٤٨ ورقة ٢٠٦؛ ١٢١٣ هـ
٦٣ - مراقي الفلاح لإمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٩١٢١ ورقة ٩٣؛ ١١١٨ هـ؛ رقم ٢٧٩ ورقة ١٨٨؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٤٣٣؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٠٩١٧ ورقة ١١٧؛ ١٢٦٩ هـ؛ رقم ٨١٩٦؛ ٢٥٠٢؛ عاشر أفندي ١٠٧ ورقة ١٤٦؛ ١١٣٠ هـ؛ جامعة الرياض ١٣٢١ ورقة ١٠٣، ١١١٧ هـ؛ رقم ٢٤٠١ ورقة ١٥٠, ١١٢٣ هـ؛ محمود ثاني ٧١١ ورقة ١٦٥ , ١١٧٥ هـ، القاهرة ملحق ٢٠٤٠٩/ ب ورقة ٢١٦، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٢٤٤٢٦/ ب ورقة ٢١٠، ١٢٤٥ هـ؛ دار الكتب القطرية رقم ١٢٨، ١٢٩, ١٢٨١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٦٥ ورقة ٢٣٦، ١١٤٦ هـ؛ رقم ٢٤٢٤ ورقة ٩٩ , ١١٣٩ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٦؛ ١٢٨١ , ١٢٩٢؛ ١٣٠١؛ ١٣٠٣؛ ١٣٠٥ , ١٣٠٩؛ ١٣٢٩, ١٣٤٨ وفي حلب ١٩٧٣؛
٦٤ - مراقي السعادات في علم التوحيد والعبادات - الظاهريّة ٥٥٢٩ ورقة ٨٤ - ١١٩؛ ١١١٤ هـ؛ رقم ١١٣٩٨ ورقة ٤٤؛ ١١٥٢ هـ؛ طبعت في بيروت ١٩٧٣ وطبع على الحجر بدون تاريخ وبدون مكان؛
٦٥ - المسائل البهية الزكية على الإثنى عشرية
قيصري راشد أفندي ٧/ ١٣٤٤ ورقة ٥٧ - ٦٦؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٧/ ٥٣٤٩ ورقة ٩٢ - ١٠٣؛ ١١٥٦ هـ؛ مدينة رقم ٧/ ٣٧٥ ورقة ٧٥ - ٨٧، ١٠٦٧ هـ؛
٦٦ - مفيدة الحسنى لدفع ظن الخلو بالسكنى
قيصري راشد أفندي رقم ٤٨/ ١٣٤٤ ورقة ٣٠٧ - ٣١١؛ مدينة ٣٧٥/ ٤٤ ورقة ٤٠٥ - ٤١١؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٤٨/ ٥٣٤٩ ورقة ٤٥٥ - ٤٦١؛ ١١٥٦ هـ؛
٦٧ - منة الجليل في قبول قول الوكيل - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ٤٥/ ١٣٤٤ ورقة ٢٩١ - ٢٩٩؛ مدينة ٤٢/ ٣٧٥ ورقة ٣٨٥ - ٤٠٣؛ ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٥٣٤٩/ ٤٥ ورقة ٤٢٩ - ٤٤١؛ ١٠٦٠ هـ؛
٦٨ - مزيل الإشتباه في أسماء الصحابة - في التاريخ دار الكتب المصرية خالص أفندي ١٨٠٣ , ٦٤٩،
٦٩ - نتيجة الفاوضة لبيان المعاوضة - في الفقه قيصري راشد أفندي ٦٠/ ١٣٤٤ ورقة ٣٦١ - ٣٦٤؛ الظاهريّة ٥٣٤٩/ ٦٠ ورقة ٥٤٢ - ٥٤٨، ١١٥٦ هـ؛
٧٠ - النصّ المقبول في الإفتاء بدية المقتول
стр. 859
قيصري راشد أفندي ٥٨/ ١٣٤٤ ورقة ٣٥٧ - ٣٥٨؛ مدينة ٥٣/ ٣٧٥ , ورقة ٤٦٣ - ٥٤٣, ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٣٤٩/ ٥٨ ورقة ٥٣٥ - ٥٣٧؛ ١١٥٦ هـ؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ١٧/ ١٧٥٧٧؛
٧١ - نزهة الأعيان الحزب بالنظر لمسائل الشرب قيصري راشد أفندي ٤٩/ ١٣٤٤ ورقة ٣١٢ - ٣١٤؛ مدينة ٤٥/ ٣٧٥ ورقة ٤٠٥ - ٤١١، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة ٤٩/ ٥٣٤٩ ورقة ٤٦٣ - ٤٦٧؛ ١١٥٦ هـ؛
٧٢ - نزهة ذوي النظر لمحاسن الطلاء والثمر
قيصري راشد أفندي ٦١/ ١٣٤٤ ورقة ٣٦٥ - ٣٧٠؛
٧٣ - نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ١٣٤٤/ ٥٤ ورقة ٣٤٧ - ٣٤٩؛ مدينة ٥٠/ ٣٧٥ , ورقة ٤٥٤ - ٤٥٧, ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٤/ ٥٣٤٩ ورقة ٥١٧ - ٥١٩؛ ١١٥٦ هـ؛
٧٤ - النظم المستطاب لبيان القرائة في صلاة الجنازة بأمّ الكتاب - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٩/ ١٣٤٤ ورقة ٧٤ - ٨٠؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٩/ ٥٣٤٩ ورقة ١١٤ - ١٢١؛ ١١٥٥ هـ؛ مدينة رقم ٩/ ٣٧٥ ورقة ٩٧ - ١٠٥، ١٠٦٧ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٩/ ٤٧ ت/ ٤١٣ - ٤١٥ ورقة ٧؛
٧٥ - النعمة المجددة بكفيل الوالدة - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٣٧/ ١٣٤٤ ورقة ٢٣٧ - ٢٤٤؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠/ ٢٥٤٩ , ورقة ١٢، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٣٤/ ٣٧٥ ورقة ٣١٨ - ٣٢٧، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٥٣٤٩/ ٣٧ ورقة ٣٤٧ - ٣٥٥؛ ١١٥٦ هـ؛ ألمالي. . . ورقة ٣٢ - ٤٠؛ ١٠٦٢ هـ؛
٧٦ - النفحة القدسية في أحكام قرائة القرآن وكتابته بالفارسية - في الفقه
قيصري راشد أفندي ١٢/ ١٣٤٤ ورقة ٩٢ - ١٠١؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ١٢/ ٥٣٤٩ ورقة ١٤٤ - ١٥٦؛ ١١٥٦ هـ؛ مدينة رقم ١٢/ ٣٧٥ ورقة ١٢٢ - ١٣٥, ١٠٦٧ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٥٥،
٧٧ - نفيس المتجر بشراء الدرر - في الفقه
قيصري راشد أفندي رقم ٣٥/ ١٣٤٤ , ورقة ٢٢٣ - ٢٢٨؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٤٤/ ٩ ورقة ٨، ١١٠٠ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٥٣٤٩/ ٣٥ ورقة ٣٢٧ - ٣٣٣؛ ١١٥٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ٢/ ١٨٤٦٢ ورقة ٤ - ٨؛
٧٨ - نور الإيضاح ونجاة الأرواح - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٤/ ٦٩٤ , ورقة ٦٢ - ١٠٢؛ أمانت خزينه سى ٧٥٤ - ٧٥٥؛ رقم ١٧٥٤/ ١ ورقة ٣٧؛ عاشر أفندي ١٢٦ ورقة ٣٤؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٤٠٥ ورقة ٦٤؛ ١١٦٣ هـ؛ آماسيه ١/ ٢٥٥ ورقة ٣٥، جامعة الرياض ٢٧٥١ ورقة ٤١ , ١٢٦١ هـ؛ رقم ١٣١٩ ورقة ١٠٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٥٨٨ ورقة ٧١؛ ١٢٨٨ هـ؛ رقم ٧٤٣٣ , ورقة ٨٥؛ كوبريلي زاده أحمد باشا ٢/ ٧٦ , ورقة ٥٧ - ٨٧؛ ١١١٠ هـ؛ محمود ثاني ١٠٧٧ ورقة ٦٨, ١١٦٢ هـ؛ عموجه زاده ٢٣٤ ورقة ٥١, ١٠٣٧ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٥٠ , ١١٢٠ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٠٦٩ ورقة ١٦٩؛ رقم ٣٠٧٤ ورقة ٢٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١/ ١٨٦٣٩ ورقة ٥٣، ١١٦٠ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٠٢، ١٣٢٥، ١٣٣٠, ١٣٤٨, ١٩٤٨ وفي بيروت ١٤٠٥؛
٧٩ - واضح المحجة لعدول عن خلل الحجة
قيصري راشد أفندي ٤٣/ ١٣٤٤ ورقة ٢٨٣ - ٢٨٥؛ بانكبور خدبخش رقم ٢٥٤٤/ ١٥ ورقة ٤، ١١٠٠ هـ؛ مدينة ٤٠/ ٣٧٥ ورقة ٣٧٤ - ٣٧٧، ١٠٦٧ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٣/ ٥٣٤٩ ورقة ٤١٣ - ٤١٨؛ ١١٥٦ هـ؛
• • •
стр. 860
٢٢٨٠ - حسن بن عمر بن الحسن بن حبيب بن عمر بدر الدين أبو طاهر وأبو محمد الدمشقي الأصل، الحلبي الفقيه الشافعي المؤرخ الشاعر الأديب المعروف بابن حبيب المتوفي بحلب سنة ٧٧٩/ ١٣٧٧
(أنظر: كشف الظنون ٢٦, ٢٧٧, ٢٠١٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٩؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٦؛ الزركلي ٢/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - تذكرة أبيه في أيام المنصور وبنيه - في التاريخ يبدأ من سنة ٦٧٨ - إلى سنة ٧٧٠ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٧٨ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في القاهرة ١٩٧٦ - ١٩٨٦ على جزأين؛
٢ - توشيح التوضيح = شرح الحاوي الصغير لعبد الغفار القزويني - في الفقه الشافعي
أدرنه سليميه رقم ٥٨٦؛
٣ - جهينة الأخبار في أسماء الخلفاء وملوك الأمصار = أخبار الدول وتذكار الأوّل - في التاريخ
كوبريلي رقم ١٠٦٩ ورقة ٥٦؛ ٨١٥ هـ؛ رئيس الكتّاب ٦٣٥ ورقة ٤٢, ٩١١ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٥١٥٧/ ج ورقة ٤٠ , ١٢٧٠ هـ؛ خراججي أوغلي ٢/ ١٠٤٢ ورقة ١٠١ - ١١٨ كتبت في القرن ١٢ هـ، تاريخ عمومىّ إلى عهد سلطان قلاون؛
٤ - حضرة النديم من تاريخ إبن العديم
المدرسة المحمدية بالموصل ٥/ ١٧ ورقة ٨٠ بخطّ المؤلّف؛
٥ - الحدائق من كلام خير الخلائق
أحمد ثالث رقم ٥٤٨ ورقة ١٤٥, ٧٣٥ هـ؛
٦ - درة الأسلاك في دولة الأتراك في مصر
أحمد ثالث رقم ٣٠١١ ورقة ١٩٢؛ خزينة رقم ١٤٥٩ ورقة ٤٦٦ من سنة ٦٤٨ - إى سنة ٧٧٢ هـ؛ داماد إبراهيم ٩١١ - ٩١٢؛ chester beatty ٥١٤٦ جزء ١ ورقة ١٤٩؛ القاهرة ملحق ٦١٧٠/ ح جزء ٣ لوحة ٩٨ + ١٠٦ + ٨٠؛ رقم ٧٦٥٣/ ح جزء ٣ صفحة ٥٨٥ + ٩٦ + ٥١٩ + ٨٥ + ٥٦٩ , ١٣٥٨ هـ؛ يبدأ من سنة ٦٤٨ - إلى سنة ٧٧٧ هـ؛ جامعة الكويت ب/ ٨٠ - ٨١ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشرت في القاهرة ١٢٨٩ وفي دمشق ١٩٦٧ وفي amsterdam ١٨٤٠، ١٨٤٦ على جزأين؛
٧ - دليل المجتاز بأرض الحجاز = رحلة الشيخ إبن حبيب - في المناسك والسياحة
الظاهريّة ٦٩٢٧ ورقة ٢٥ - ٢٨؛ نشر في الرياض ١٩٧٧؛
٨ - شرح أسماء الله الحسنى
أحمد ثالث ٩/ ٣٤٥ ورقة ٢١١ - ٢١٥, ٧٨٠ هـ
٩ - الفرائد المنتقاة من تاريخ حماة
جامعة الكويت ب/ ١١١ م. ك نسخة مصوّرة؛
١٠ - الفوائد المنتقاة من تاريخ أبي الفداء = الفرائد المنتقاة من تاريخ صاحب حماه
أحمد ثالث ٢/ ٢٤٧٥ ورقة ١١٦ - ١٤٩، ٧٤٧ هـ
١١ - كتاب في الأدب
ولي الدين أفندي ٢٦٢١ - ورقة ١٠٣ - ٢٠٣؛ ٨٦١ هـ
١٢ - كشف المروط عن محاسن الشروط - في الفقه
الظاهريّة رقم ٢٦٨٥ ورقة ١٠٧؛ ٨٤٦ هـ؛
١٣ - مختصر في تاريخ إيران (ف)
خراججي أوغلي ٢/ ١٠٦٢ ورقة ١٠١ - ١١٨، ٩٠٠ هـ؛
١٤ - مختصر مختصر المنار للنسفي - في الأصول الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ٩٦؛
١٥ - المقتفى من سيرة المصطفى = المقتفى في ذكر فضائل المصطفى
داماد إبراهيم ٤١٥ ورقة ١٣٢، ٧٦٨ هـ؛ سليمانيه لاله لي ٢١٠١ ورقة ٦١؛ ٨١٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٣٠٩؛ نشر في القاهرة ١٤١٦/ ١٩٩٦؛
١٦ - النجم الثاقب في أشرف المناقب - في السيرة النبوية
تاريخ التأليف ٧٦٣ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٥١٦٨/ ج ورقة ٤٩، ١٢٤٥ هـ؛ يكي جامع ٢/ ٧١٣ ورقة
стр. 861
١٩٦ - ٢٦٣؛ ١٠٥١ هـ؛ الظاهريّة ورقة ٣٦ - ٩١؛ آية الله نجفي رقم ١٧٥ ورقة ٦٦، ١٠١٧ هـ؛ رقم ٢٥٣٢ ورقة ٦٣، ٨٧٥ هـ؛ نشر في القاهرة ١٤١٦/ ١٩٩٦ , ١٣٢٠/ ١٩٠٢ وفي الإسكندرية ١٢٨٩/ ١٨٧٢ وفي بيروت ١٨٨٣ وفي Istanbul ١٣٠٢ - ١٨٨٤؛
١٧ - نسيم الصبا في فنون الأدب القديم والمقامات الأدبية = فصول الربيع في أصول البديع
خراججي أوغلي رقم ١٠٤٢ ورقة ٥٦, ٨٥٠؛ أحمد ثالث رقم ٢٤٧٥/ ١ ورقة ١١٦، ٧٤٧ هـ بخطّ المؤلّف؛ خزينة رقم ١١٥٧ ورقة ٨١، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٢٣٢٦/ ١ ورقة ٧٩؛ عاشر أفندي ٣٢٦/ ١ ورقة ٥٩؛ ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٤١٦/ ٣٢ ورقة ٣٤٤ - ٣٥٠؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٥٧٠/ ٣٥ ورقة ٦٠، ١١٠٠ هـ؛ عاشر أفندي ٣٢٦/ ١ , ورقة ٥٩، ١٠٩٧ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٢٦/ ١ ورقة ٧٨؛ ٨٥١ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٤/ ٢ ورقة ٦٣؛ ١٠٢١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٣٨٨/ ٢ ورقة ٣٩ - ٧٣، ١٢٧٦ هـ؛ مدرسة الصائغ مجامع ١٧/ ٥٣/ ١؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة تونس أدب ٤٧٦٢/ ٢ ورقة ٢٢ - ٦١؛ رقم ٤٧٢٤ ورقة ٦٥؛ رقم ٤٧٢٥ ورقة ٦٠, ١١٨٤ هـ؛ نشر في الإسكندرية ١٢٨٩ وفي القاهرة ١٢٨٩ , ١٣٠٢ , ١٣٠٧ , ١٣٢٠ وفي بولاق ١٢٩٠ وفي بيروت ١٨٨٣ وفي Istanbul ١٣٠٢, وفي حلب ١٤١٣؛
١٨ - نفحات الأرج من تبصرة أبي الفرج إبن الجوزي
رشيد أفندي رقم ٥٨٨ , ورقة ٢١٥؛ ٧٦٥ هـ؛
• • •
٢٢٨١ - حسن بن عمر بن أبي إسحاق أبو علي الفقيه المحدث المعروف بابن الصباغ عاش في القرن ٤ هـ تقريبا
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٦٤)
من تصانيفه:
١ - فضائل الإسكندرية - في الحديث
الظاهريّة حديث رقم ١٦٣ ورقة ٢٨ - ٣٨؛
• • •
٢٢٨٢ - حسن بن حيدرة، الذماري اليمني، ينتهي نسبه إلي علي بن أبي طالب، المؤرخ الأديب الشاعر المعروف بحيدرة ، المتوفي ١٢٢١/ ١٨٠٦ (أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢١٨)
من تصانيفه:
١ - مطلع الآقمار ومجمع الأنهار في تراجم المشاهير من علماء مدينة ذمار
قاله الكحالة في معجم المؤلفين ٣/ ٢١٨؛
• • •
٢٢٨٣ - حسن بن عمر بن معروف بن عبد الله بن مصطفى الشطي البغدادي ثم الدمشقي الفقيه الحنبلي النحوي العروضي الرياضي المتكلّم المعروف بالشطّي المتوفي بدمشق سنة ١٢٧٤/ ١٨٥٨
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٦٧؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - إتحاف أولي الوفا في بيان معراج المصطفى الظاهريّة ٩٧٢٥ ورقة ٤٤؛ ١٢٦٣ هـ؛
٢ - بسط الراحة لتناول المساحة - في الهندسة بيروت رقم ٢٤٣؛
٣ - شرح حزب النووي - في الأوراد
الظاهريّة عام ١٠٢٣٢ ورقة ١٦؛ ١٢٧٣ هـ قوبل على نسخة المؤلف؛
٤ - مختصر لوامع الأنوار البهية في شرح المنظومة في عقد الفرقة المرضية
تاريخ التأليف ١٢٤٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٠٨١/ ب ورقة ١١٤، ١٢٩٤ هـ؛
٥ - مسعف الطلبة النحوية لبيان "أن" المصدرية القاهرة ملحق ٥٢٧٦/ هـ ورقة ١٩، ١٢٨٢ هـ؛
• • •
٢٢٨٤ - حسن بن سيد غيبي الرومي السيواسي العثماني المتوفي في القرن ١٣ هـ تقريبا
стр. 862
من تصانيفه:
١ - شرح خطبة البيان للإمام علي بن أبي طالب
قيون أوغلي رقم ١١٢٠١ ورقة ١٩٤؛ ١٢٧١ هـ
• • •
٢٢٨٥ - حسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نميّ الشريف الحسني، من أمراء مكة ، المتوفي بمصر سنة ٨٢٩/ ١٤٢٦
(أنظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٩٨ - ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - المكاتبة بين حسن بن عجلان وبين السلطان أحمد بن إسماعيل إبن الأشرف الرسولي
مكتبة المتحف البريطاني رقم ٣٧٥٢؛
• • •
٢٢٨٦ - حسن بن شاه قاسم بن شاه محمد، بهاء الدولة الحسيني النوربخشي الرازي الديلمي المعروف بالنوربخشي وأيضا بالرازي المتوفي ٩٢٦/ ١٥١٩
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٧١٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ٢١٧ - ٢١٨)
من تصانيفه:
١ - خلاصة التجاريب - في الطبّ (ف)
تاريخ التأليف ٩٠٧ هـ؛ كتابخانه رشت رقم ١٩٩/ خ صفحة ٦٢٤, ١١٠٢ هـ؛
• • •
٢٢٨٧ - حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي بدر الدين أبو علي المرادي المصري المالكي المفسر المقري النحوي المعروف بابن أم قاسم المتوفي ٧٤٩/ ١٣٤٨ (أنظر: كشف الظنون ١٥٢، ٦٤٨, ١٧٧٤؛ هدية العارفين ١/ ٢٨٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٧١؛ الزركلي ٢/ ٢٢٨؛ المعجم الشامل ٥/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية إبن مالك خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٠٢٨ ورقة ٤٥١, ١١٤٧ هـ؛ رقم ٤٠٢٩ ورقة ٣٣٤، ١٠١٨ هـ؛ رقم ٤٠٣٠ ورقة ١٩٩؛ رقم ٤٠٣١ ورقة ١٧١, ١١٠٢ هـ؛ رقم ٦١١٣ ورقة ٧٧؛ Chester Beatty ٤٥٤٥ ورقة ٢٠٩؛ نشر في القاهرة ١٩٧٥ - ١٩٧٧ على ستة أجزاء؛
٢ - جمل الإعراب - في النحو
نشر في القاهرة ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٣ - الجمل التي لها محلّ من الإعراب والتي لا محلّ لها نشر في الموصل ١٩٧٦؛
٤ - جنى الداني في توضيح حروف المعاني - في النحو بانكبور خدابخش ٢٧٨٩ ورقة ١٣٤، ١١٣٠ هـ؛ أمانت خزينه سي ٩٠١/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١١٦؛ المتحف العراقي ١٨٩٧ صفحة ١٧٣, ٧٥٠ هـ؛ طبعت في إستانبول بدون تاريخ وفي الموصل ١٩٧٦ وفي حلب ١٣٩٣/ ١٩٧٣ وفي بيروت ١٩٨٣ مصوّرة بالأوفست؛
٥ - حاشية إبن قاسم على شرح الألفية لإبن ناظمها المكتبة الأحمدية بحلب ٩٢١ ورقة ٣٩٢, ١٠٤٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٣٢ ورقة ١٥٤؛
٦ - شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
فاتح رقم ٤٩١٧؛ لاله لي رقم ٣٢٩٧؛ عاطف أفندى رقم ٢٤٩٦؛ أحمد باشا رقم ١٤٧٤؛ نورعثمانيه رقم ٤٥٥٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٦٢ جزء ٢ ورقة ١٨٢؛ رقم ١٥٦٦ ورقة ٢٧٤؛ ٧٧٢ هـ؛ رقم ١٤٦٢ ورقة ١٨٠؛ ٧٥٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ٩٦٣ ورقة ٤٦٩؛ ٧٤٥ هـ؛ نشر قسما في القاهرة ١٩١٠؛ كوبريلي رقم ١٤٧٤ ورقة ٣١٨؛ ٨٧٦ هـ؛
٧ - شرح ألفية إبن مالك - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢١؛ ١٥٣٩؛ صوفيا رقم OP ٣٢٧ ورقة ٧٠؛ القاهرة ملحق ٦٧٠٠/ هـ ورقة ٣٥١, ١٢٦٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٢٦١ ورقة ٣٩١ قيد التملّك ١١٨٥ هـ؛ رقم ٢٨٨٢ ورقة ١٩٦ , ٨٩٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٩٣٨ , ٩٤٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٥٢٥ ورقة ١٤٧ قيد الوقف ١١١٤ هـ؛ رقم ٥٢٦ ورقة
стр. 863
٢٠٥؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٥٢ ورقة ١٦٦, ١٢٢٠ هـ؛ أنظر أيضًا توضيح المقاصد؛
٨ - شرح باب وقف حمزة وهشام على الهمزة - من الشاطبية في القرائة
كوبريلي رقم ١٥ ورقة ٦٢ قيد التملّك ٨٣٧ هـ؛ شهيد علي باشا رقم ٢٣؛ أولو جامع رقم ٢٣٠؛ الظاهريّة تجويد ٣١٨ ورقة ٥٠ قيد التملّك ١١٩٠ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ١٠ مجامع, ١١٤٤ هـ؛ المكتبة الأزهرية رقم ٣٨٨٦٢ , ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٤٤٨٦/ ٧٥ ورقة ١٤٠٠١٦٤؛ رقم ٢٢٣١١ مجامع ورقة ١٥ - ٨٣؛ دار الكتب المصرية رقم ٢, ٤٢؛
٩ - شرح لامية إبن الحاجب - في العروض
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٢٤/ ١ ورقة ٢٨؛
١٠ - شرح المقصد الجليل في علم الخليل لإبن الحاجب - في العروض
خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٣٩٦٤/ ٤ ورقة ١٢٨ - ١٥٥، ١١٢٢٢ هـ؛ رقم ٤٤٥٩/ ٧ ورقة ١١١ - ١٣٤, رقم ٣٩٦٤/ ٥ ورقة ١٦٥ - ١٩٤؛ Chester Beatty ٥٠٣٧/ ١ ورقة ٤٢، ٨٣٥ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٥٢/ ١ ورقة ٢٢, ١٠١٦ هـ؛
١١ - شرح الواضحة في تجويد الفاتحة
Chester Beatty ٣٦٥٣/ ٥ ورقة ٧٨ - ٨٣؛ ٨٥٩ هـ تعليق على الواضحة للجعبري؛ الخزانة العامة بالرباط ١١٤٩/ ٦١٩/ د ورقة ٥٩ - ٦٤؛ رقم ١١٤٩/ ٦٢٠/ د ورقة ١١٥ - ١٢٤؛ طبع في بيروت ١٩٨٠؛
١٢ - مختصر توضيح الألفية لإبن مالك
محمود ثاني ١٢٧١ ورقة ٣٥٣، ٨٢٨ هـ؛ رقم ١٦٧٨ ورقة ٣١٢؛ Garrett ٣٥٥٩؛ Ahlwardt ٦٦٣٨
١٣ - مسائل الهمزة الساكنة بعد الحركة والهمزة المتحركة بعده ساكن صحيح. . .
الظاهريّة تجويد ٣١٨ ورقة ٥١ - ٦٧؛
١٤ - المفيد في شرح عمدة المجيد في النظم والتجويد للسخاوي - في القرائة
الخزانة التيموريّة ٤٦٢ جزء ١, ١٢٨٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٣٩١١/ ٢ ورقة ٥٤ - ٨٢ قيد الوقف ١٠٤٤ هـ؛ نشر في الزرقاء ١٩٨٧؛
١٥ - مقدمة في كلمتين إتفقت فيها الدال والذال خطا واختلفت معنى
نشرت في بغداد بمجلة المورد ١٩٧٣؛
١٦ - منظومة في الدال والذال - في القرائة
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥١٧/ ١٠ ورقة ١٩٥ - ١٩٧؛ رقم ٥٢٣/ ٩ ورقة ٢١٤ - ٢١٥؛
١٧ - منظومة في الظاء والضاد - في القرائة
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٢٣/ ١٠ ورقة ٢١٥ - ٢١٦؛
• • •
٢٢٨٨ - ميرزا حسن بن محمد تقي الطالقاني النحوي والصرفي اللغوي المعروف بالطالقاني المتوفي بعد سنة ١٣٠١/ ١٨٨٣
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٨/ ٣٠٧)
من تصانيفه:
١ - لسان العجم - في اللغة (ف)
تاريخ التأليف ١٣٠١ هـ ألّفه بنام ناصر الدين شاه قاجار؛ كتابخانه حقوق رقم ١٦٦/ ج ورقة ٧٣، ١٣٠٢ هـ؛ طبع في إيران ١٣٠٥ وفي بومباى ١٣١٧؛
• • •
٢٢٨٩ - حسن بن محمد Acimusluklu القسطموني العثماني الصوفي الخلونيّ - ينتهى سلسلته إلي سيد يحي الشرواني - الشاعر المتخلّص بوصلت وأيضا بوصلتي المتوفي ١١٨٢/ ١٧٦٨
(أنظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان وصلت = ديوان وصلتي - في الأدب (ت)
стр. 864
حاجي محمود أفندي رقم ٣٦٨٣ ورقة ٣٥ ناقص؛ حالت أفندي رقم ٦٩٠ ورقة ٨٣؛ علي أميري منظوم رقم ٤٩٤ ورقة ٨٤؛
• • •
٢٢٩٠ - حسن بن محمد بن الحنفية المعروف بابن الحنفية المتوفي ١٠٠/ ٧١٨
(أنظر: المعجم الشامل ٢/ ٢٣٢)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الردّ على القدرية - في الكلام نشرت في ألمانيا ١٩٧٧؛
• • •
٢٢٩١ - حسن بن محمد بن حملة أبو عبد الله المعروف بابن البغدادي عاش في القرن ٥ هـ تقريبا
(أنظر: مفتاح الكنوز الخفية ٢/ ٣٣٥؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ١/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في المقادير المشتركة والمتباينة - في الهندسة بانكبور خدابخش رقم ٢٥١٩/ ٣٠ ورقة ٢٣، ٦٣١ هـ؛ نشرت في حيدراباد ١٣٦٦/ ١٩٤٧؛
• • •
٢٢٩٢ - حسن بن محمد ولي الأرموي الأديب الفلكي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
(أنظر: فهرست ألفبائى كتب خطي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٣٢٩)
من تصانيفه:
١ - شرح تشريح الأفلاك لبهاء الدين العاملي آستان قدس رضوي رقم ٦٦٥٥؛
٢ - شرح القصيدة الصرصرية - في الأدب
آستان قدس رضوي رقم ٥٩٧١، ١٢٥١ هـ؛
• • •
٢٢٩٣ - حسن بن محمد بن علي بن خلف بن إبراهيم بن ضيف الله بن حسن بن صدقة البحراني الدمستاني الفقيه المحدث المتكلم الأديب الشاعر، المعروف بالدمستاني ، توفى بالقطف سنة ١١٨١/ ١٧٦٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٦)
من تصانيفه:
١ - إنتخاب الجيد من تنبهات السيد
= تلخيص تنبيه الأديب للسيد هاشم البحراني - في الرجال تاريخ التأليف ١١٧٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٤٤٤ , ١٣٤٠ هـ؛
• • •
٢٢٩٤ - حسن بن محمد القائني الفقيه الأصولي المنطقي المعروف بالقائني المتوفي ١٣٠٠/ ١٨٨٢
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٨؛ آغا بزرك
أعلام الشيعة ٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤)
من تصانيفه:
١ - الإبداع في أصول الفقه
آستان قدس رضوي رقم ١٣١٨٢، ١٢٥٨ هـ؛
• • •
٢٢٩٥ - حسن بن محمد بن هارون بن إبراهيم بن عبد الله أبو محمد المهلبي - الوزير لمعزّ الدولة إبن بويه الديلمي - المعروف بالمهلّبي ، توفي في طريق واسط ودفن ببغداد سنة ٣٥٣/ ٩٦٤
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٧٠؛ المعجم الشامل للترث العربي المطبوع ٥/ ١٨٩)
من تصانيفه:
١ - شعر الوزير المهلّبي - في الأدب
نشر في بغداد بمجلة المورد ١٩٧٤؛
• • •
٢٢٩٦ - حسن بن محمد بن علي عز الدين الشامي المهلّبي الحلّي من علماء الشيعة، المعروف بالمهلّبي المتوفي بعد سنة ٨٤٠/ ١٤٣٦
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٧؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٥/ ١٨٧)
من تصانيفه:
١ - الأنوار البدرية لكشف شبه القدرية - في الكلام آية الله نجفي رقم ١٨٠٢, ورقة ١٧٩، ٨٦٩ هـ؛ رضوي رقم ٣٣, ١٠١٢ هـ؛ رقم ٣٤؛
• • •
٢٢٩٧ - حسن بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم قوام الدين إبن الطراح الشيباني الصاحب، أديب عراقي، المعروف بابن الطرّاح المتوفي ٧٢٠/ ١٣٢٠
стр. 865
(أنظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢١٥ - ٢١٦؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٤٥٦)
من تصانيفه:
١ - إصلاح الإغفال من كتاب المنخل للوزير أبي القاسم الحسين بن علي المغربي - في اللغة
دار الكتب المصريّة رقم ٦٥١٢/ هـ لوحة ٧٧، ٦٩٢ هـ نسخة مصوّرة؛
٢ - إكمال الفوائد وإتمام الصلات بالعوائد = شرح على لامية الزقاق
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٧٨٥ ورقة ٢٣٠، ١٢٣٦ هـ؛
• • •
٢٢٩٨ - حسن بن محمد بن حسن المصري الفقيه الشافعي، الخطيب ومدرس الأزهر، المعروف بالسقا المتوفي ١٣٢٦/ ١٩٠٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٨٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٠؛ الزركلي ٢/ ٢٢١؛ ترتيب الأعلام ٧٤٣)
من تصانيفه:
١ - فتح الجواد الكريم فيما يتعلق ببسم الله الرحمن الرحيم
القاهرة ملحق ٢١٣٤٤/ ب ورقة ١٣؛ طبع بالمطبعة البهية ١٣٠٦؛
٢ - إسعاف الإله بتوضيح مسألة الإستخلاف في الصلاة
طبع في مصر ١٣٢٢؛
٣ - البغية السنية في الخطب المنبرية
طبعت في مطبعة حسن الطوخي ١٣٠٣، إقتطفها من غاية الأمنية لجده الشيخ إبراهيم السقا؛
٤ - الروضة البهية في فضل الطريقة السعدية
طبعت في مصر طبع حجر؛
٥ - المنهل العذب لكلّ وارد في بيان فضل عمارة المساجد.
طبع في مطبعة الأدبية ١٣١٧؛
• • •
٢٢٩٩ - حسن بن محمد بن حسن بن محمد الرومي العثماني الصوفي النقشبندي المعروف بحسام الدين المتوفي ١٢٨٢/ ١٨٦٥
(أنظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٦٢؛ فهرس مطبوعات قيصري راشد أفندي ص ٢٨٥)
من تصانيفه:
١ - شرح شمائل النبوية والخصائل المصطفوية للترمذي (ت)
طبع في بولاق ١٢٥٤, وفي Istanbul ١٢٧٨، ١٢٨٧، ١٣٠١، ١٣١٣؛
• • •
٢٣٠٠ - ملّا حسن بن محمد علي اليزدي الكثنوي المتوفي ١٢٩٢/ ١٨٧٥
(أنظر: فهرست نسخه هاى خطّي كتاخانهء عمومي حضرت آية الله العظمى نجفي مرعشي ١/ ٦٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة إصلاح العمل للسيد محمد مجاهد - في الفقه (ف)
مسجد أعظم ١٢١٦, ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٢١٣٧، ١٢٣٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٢٨٦, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٢٥٦٢, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ٨٦٢٨، ١٢٣٨ هـ؛
٢ - الردّ على الصوفية - في العقائد
آية الله نجفي ٤٧٧٦/ ١ ورقة ٧٠، ١٢٦٢ هـ؛
٣ - مهجّ الأحزان وموقد النيران في قلوب أهل الإيمان - في الأخبار
آستان قدس رضوي رقم ١١١٧٥؛ ١٢٦٦ هـ؛
٤ - هداية الأسماء في بيان كتب العلماء - في الفهرست
آية الله نجفي ٥٦/ ٦ ورقه ١٢٣ - ١٣١, ١٣٠٣ هـ
• • •
٢٣٠١ - حسن بن أبي الحسن محمد الديلمي الإمامي الشيعي أبو محمد، المعروف بالديلمي كان حيا في حدود سنة ٧٦٠/ ١٣٥٨
стр. 866
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٢٨٧؛ مخطوطات العباسية في البصرة ص ٢٠٠؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٢/ ١٧٢؛ مرآت العلوم ٣/ ١٨)
من تصانيفه:
١ - إرشاد القلوب إلى الصواب المنجي من عمل به من اليوم العقاب - في الحديث والموعظة
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٢/ خ صفحة ٣٧٠, ١٠٨٣ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٧٧ ورقة ٣٦١, ١١٢٧ هـ؛ رقم ١٢٤٥/ ١ ورقة ٢ - ١١٢, ١٢٧٠ هـ؛ مدرسة غرب همداني ١٩١, ١٠٧٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠١٠٤, ١٠٧٣ هـ؛ رقم ١٠٧٥٤ , ١٢٩٠ هـ -؛ رقم ١٤٣٧٢ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ١١١٤٣؛ رقم ١٣٦٥٥, ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٥٣٣٢, ١١٢٤ هـ؛ نشر في النجف ١٣٤٣/ ١٩٢٤, ١٩٧٣، ١٩٥٥ على جزأين وفي إيران وفي ١٣٠١ وفي Bombay ١٣١٥؛
٢ - إعلام الدين في صفات المؤمنين - في الأخبار رضوي في المشهد رقم ٥٦٧٩، ٧٦٣ هـ؛
٣ - تفسير الديلمي (ف)
بانكبور خدابخش ٣٩٩٢, ورقة ١٨٣, ٩٣٧ هـ
• • •
٢٣٠٢ - ميرزا حسن بن محمد باقر الإصبهاني المعروف بصفي علي شاه المتوفي ١٣١٦/ ١٨٩٨
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٦/ ٢٧٧)
من تصانيفه:
١ - أطوار السبعة - في التصوّف (ف)
آية الله نجفي ٢٢٩١/ ٦ ورقة ٧٤ - ٨٠, ١٢٩٤ هـ
٢ - عقل وعشق - في التصوّف والأدب (ف)
رضوي في المشهد ١٠٣١٤, ١٣٣٠ هـ؛
• • •
٢٣٠٣ - حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أبو محمد الهاشهي المدني المتوفي ٩٩/ ٧١٧
من تصانيفه:
١ - كتاب الردّ على القدرية - في الكلام
Munchen رقم ٤٣, ٦٠٠ هـ؛
• • •
٢٣٠٤ - حسن بن محمد بن إبراهيم الكردي الصهراني النورديني العثماني الشافعي الرياضي، أقام بدمشق وتوفي بأدرنة سنة ١٠٧٨/ ١٦٦٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٧٤)
من تصانيفه:
١ - شرح رسالة البهائية في الحساب = شرح خلاصة الحساب للعاملي - في الهندسة
آياصوفيا رقم ٢٧٤٨ ورقة ١٩١ كتب في القرن ١١ هـ؛ حاجي بشير آغا ٦٥٨ ورقة ٢٧١ - ٤٥٠, ١٠٧٩ هـ؛ لاله لي ٢٧٤٤/ ٢ ورقة ٢١ - ٧٤, ١١٤٧ هـ؛
• • •
٢٣٠٥ - حسن بن محمد بن الصباح أبو علي البزار الزعفراني البغدادي الفقيه الشافعي المحدث - صاحب الإمام الشافعي ببغداد - المتوفي ببغداد سنة ٢٦٠/ ٨٧٤
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٤؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢١٢؛ ترتيب الأعلام ٢٤١)
من تصانيفه:
١ - مسند بلال بن رباح المؤذن الصحابي - في الحديث
دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨ صفحة ٤٦٧ - ٤٧٢؛ القاهرة ملحق ٢٥٥٨٥/ ب ورقة ٦، ١٣٥١ هـ؛
• • •
٢٣٠٦ - حسن بن محمد الفصيحي المعروف بقاضي حسن المكي المنجم - تلميذ محي الدين عبد القادر بن محمد الطبري - كان حيا سنة ١٠١٤/ ١٦٠٥
(أنظر: فهرس القاهرة ملحق ١/ ٣١٤؛ أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٢٤٩ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - درّ التتويج بتعريب مؤامرات الزيج = تعريب زيج ألوغ بيك - في الهيئة
стр. 867
تاريخ التأليف ١٠١٤ هـ؛ بروسه عمومي ١٧٩٧/ ٢ ورقة ٣٥ - ٥٨؛ london ٤٦٣٥٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٩٣ ورقة ٢٥٩, ١٠١٤ هـ لعله بخطّ المؤلّف؛ قندللي ٢١٥/ ٢, ورقة ١٦ - ٤٦؛ دار الكتب المصريّة الحروف والأوفاق ٨٩ ورقة ٩٩ - ١٣٢؛ ميقات ٦٤٣ ورقة ٥٩ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛ رقم ١١٩٩ ورقة ٥٩؛ عام ٤٦٠٦ (٥٢) ورقة ٤٠؛ ١١٧٠ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله ميقات ١/ ٤ ورقة ٣٨ - ١٧٧؛ ١١١٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٨٩/ ش مجموعة ٩٩ - ١٣٢؛
• • •
٢٣٠٧ - حسن بن محمد بن حبيب بن أيوب أبو القاسم النيسابوري الخراساني الشافعي المفسر الواعظ المتطبّب المؤرخ الأديب الشاعر اللغوي المعروف بابن حبيب المتوفي ٤٠٦/ ١٠١٥
(أنظر: كشف الظنون ٤٦٠؛ هديّة العارفين ١/ ٢٧٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٧٨؛ الزركلي ٢/ ٢١٣؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - تفسير القرآن الكريم = تفسير النيسابوري
أورخان غازي رقم ١٣١ ورقة ٢٣٥, ٦٧٢ هـ؛
٢ - الطبّ النبوي = الطبّ النبيّ ﷺ رمضان أوغلي ٤٤٦ ورقة ٢٢٧ - ٢٣٥؛ حاجي سليم آغا رقم ٣٥١/ ٣ ورقة ١٥ - ٢٤؛ رقم ٨٨٢ ورقة ١١؛ بايزيد عمومي ٢٢٦٨ ورقة ٣٠ - ٣٣؛ رقم ٤٢١٦ ورقة ٤؛ لالا إسماعيل ٧٠٣/ ٤ ورقة ١١٢ - ١٢٠؛ علي أميري ٤٥٩ ورقة ٨؛ جلبي عبد الله أفندي ١٢٦/ ٢ ورقة ٤٨ - ٦١؛ وهي أفندي ٢٠٣٧/ ٤ ورقة ٨٩ - ١٠٣؛ سيواس ضيا بيك رقم ٢٠٣/ ٢؛ قصيده جي زاده, رقم ٦٨٢ ورقة ١٧٥ - ١٨١؛
٣ - عقلاء المجانين - في القراآت والتفسير والأدب Yale رقم ٦٠٠ ورقة ٨٨؛ ١٣٤٠ هـ؛ الأسكوريال ٤٨٢ ورقة ١٤٦؛ ٦٧٢ هـ؛ Berlin ٨٣٢٨ ورقة ١٢٨ كتب نحو سنة ٨٠٠ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٢٤ وفي بيروت ١٤٠٥, ١٤٠٧ وفي النجف ١٩٦٨؛
٤ - كتاب التنزيل وترتيبيه - رسالة في نزول السور المكية والمدنية
أحمد باشا رقم ١٥ ورقة ٢ - ٨؛ الظاهريّة ٣٧٦٣ مجموع ٢٦ ورقة ٢٢١ - ٢٣١, ٦٧٣ هـ؛ نشر في بغداد ١٤٠٩؛
• • •
٢٣٠٨ - حسن بن محمد بن إبراهيم أبو نصر اليونارتي المحدث الحافظ الصدوق الأديب المقري المعروف باليونارتي المتوفي ٥٢٧/ ١١٣٢
(أنظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ٤٣٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٤ ورقة ٨٥ - ٩٠؛
• • •
٢٣٠٩ - الحسن بن محمد بن إبراهيم أبو علي البغدادي المالكي المقري مشارك في بعض العلوم المعروف بالبغدادي المتوفي ٤٣٨/ ١٠٤٧ وفي رواية مات سنة ٤٥٨ هـ
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٩٣١؛ كحالة معجم المؤلفين ٣/ ٢٧٤)
من تصانيفه:
١ - الروضة في القراآت الإحدى عشر
Chester Beatty ٤٧٩٥ ورقة ١٣٤, ٨٧٨ هـ؛ مكتبة الحرم المكي رقم ٢٤ ورقة ١٨٩, ١١٤٦ هـ؛ عاطف أفندي رقم ٢٤؛ نور عثمانيه رقم ٦٥؛ وفي بعص المصادر: الروضة في القراآت السبع
• • •
٢٣١٠ - حسن بن هاشم بن محمد بن أحمد العيدروسي المتوفي بعد سنة ١٢٦٧/ ١٨٥٠
(أنظر: مخطوطات العباسية في البصرة ص ٢١٢)
من تصانيفه:
١ - إتحاف الساجد لفضيلة المساجد
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٤/ ب صفحة ١٣٢, ١٢٦٧ هـ بخط المؤلف؛
стр. 868
٢٣١١ - حسن بن محمد المصري الكتابجي المتوفي ...
من تصانيفه:
١ - إيقاظ النائم في فضل الخادم - في الحديث
أحمد ثالث مدينة رقم ١٩٢ ورقة ١٦؛
• • •
٢٣١٢ - حسن بن محمد بن الحسن بن علي أبو محمد البغدادي الحلال الحافظ المحدّث الثقة المعروف بالخلّال المتوفي ٤٣٩/ ١٠٤٧
(أنظر: كشف الظنون ٢٦؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٧٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - أمالي الخلّال - في الحديث
تاريخ الإملاء ٤٣٨ - هـ؛ فيض الله أفندي ٢١٦٩ ورقة ١٣٧ - ١٤٩, ٦١٤ هـ الظاهريّة مجموع ٥٢ ورقة ١٢٠ - ١٢٥؛
٢ - جزء في الحديث
كوبريلي رقم ٢٥٢/ ٨ ورقة ٦٨ - ٨٢ قيد القرائة ٦١٣ هـ؛ فيض الله أفندي ٢١٦٩ ورقة ١٣٧ - ١٤٩؛
٣ - خبر قسّ بن ساعدة الإيادي وغير ذلك
الظاهريّة ٣٧٥٤ مجموع ١٧ ورقة ٣٢/ ٣٦ + ٣١؛
٤ - فضائل سورة الإخلاص وما لقارئها
الظاهريّة ٣٨٣١ مجموع ٩٥ ورقة ١٩٢ - ٢٠٢؛ ٧٠٧ هـ؛
٥ - فضائل الإمام أحمد بن حنبل
الظاهريّة مجموع ١٠٤ ورقة ٨ وورقة ٥٠ فقط؛
٦ - كرامات الأولياء - في الحديث
الظاهريّة ١٠٣٩ حديث ٢٤٨ ورقة ٧٣ - ٨٦؛
• • •
٢٣١٣ - حسن بن محمد بن محمود البوسنه وي العثماني المعروف بإمام زاده المتوفي بعد سنة ١٠٧٢/ ١٦٦١
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٧٧ بلا ذكر مؤلف؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ١١٦)
من تصانيفه:
١ - دليل السائرين إلى زيارة حبيب رب العالمين = تاريخ المدينة المنورة
قيصري راشد أفندي رقم ٤٢٤ ورقة ١٠٠؛
٢ - مقايسة المذاهب - في الفقه
قيصري راشد أفندي ٤٢٤/ ٢ ورقة ١٠٠ - ١٠٢؛
• • •
٢٣١٤ - حسن بن محمد أبو سعد الجشمي الحاكم المتوفي ٤٩٤/ ١١٠٠
(أنظر: الزركلي الأعلام ٥/ ١٦٠ - ١٦١؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ٦٥)
من تصانيفه:
١ - جلاء الأبصار - في الأخبار
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٧٨٣ ورقة ٨٧؛ ١١٥٧ هـ
٢ - شرح العيون في طبقات المعتزلة
نشر في تونس ١٣٩٣/ ١٩٧٤ يحتوي الكتاب الطبقتين الحاية عشر والثانية عشر من شرح العيون بإسم: فضل الإعتزال وطبقات المعتزلة بتحقيق فؤاد سيد المصري؛
• • •
٢٣١٥ - ملّا حسن الآملي الكاشاني الكاظمي الشاعر المادح المتخلص بكاشي - معاصر العلامة الحلّي - المتوفي بالكاظمية
(أنظر: مرآت العلوم فهرس خدابخش ٢/ ١٤٣، ٣/ ٧٨؛ آغا بزرك الذريعة ٢/ ٣٩١ , ٩/ ٨٩٩)
من تصانيفه:
١ - تركيب بند كاشي - في الأدب (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٥ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٢ - ديوان كاشي - في الأدب (ف)
طبع في لكنو ١٢٩٢؛
٣ - شرح هفت بد كاشي في مدح أمير المؤمنين (ف)
بانكبور خدابخش رقم ١٧٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
٤ - هفت بد كاشي في مدائح أمير المؤمنين (ف) بانكبور خدابخش رقم ٤٢١, ٤٢٢, ٤٢٣, ١٨٣٤, ٣٤٥٨, ٣٤٦٠, ٣٤٨٦, ٣٥٠١، ٤٠٣٤ , ٤١٠٢؛ رقم ٢٥٧٧ ورقة ١٦،
стр. 869
١١٠٦ هـ؛ رقم ١٦٧٨ ورقة ٤١ - ٤٤, ١٢٣٠ هـ؛ رقم ١٨٣٠ ورقة ٨٦ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٢١٤٦ ورقة ٥٦ - ٦٣, ١٣ هـ؛ , رقم ٢٣١١ ورقة ٤٨ - ٥٧ , ١٠٩٨ هـ؛ طبعت في لكنو ١٢٩٢؛
• • •
٢٣١٦ - حسن بن محمد فتحا بن علي بن عيسى بن عبد الرحمن أبو علي الحسني العَلَمي المؤرخ المتوفي ١٠٥٥/ ١٦٤٥
(أنظر: معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٧؛ فهرس مخطوطات مكتبة قيصري راشد أفندي ٢/ ٢٥٣٨)
من تصانيفه:
١ - رسالة في علم الحديث
قيصري راشد أفندي ٢٦٧٩١/ ٢, ورقة ٣٦٤ - ٣٦٥؛
• • •
٢٣١٧ - حسن بن محمد الكردي الزيباري الشهرزوري العثماني النحوي البياني المعروف بالزيباري المتوفي في حدود سنة ١٠٥٠/ ١٦٤٠
(أنظر: معجم المطبوعات العربية ١٣٣١؛ مخطوطات الخزانة العمرية في المتحف العراقي بغداد ص ٣٤)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح رسالة الاستعارة لأبي القاسم الليثي السمرقندي = حاشية على شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الاستعارة
قيصري راشد أفندي ٨٦٠/ ٤؛ ٩٩٠/ ٤؛ ٩٩٩/ ٦؛ ٢٦١٨٣/ ١؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٤٩/ ٢ صفحة ٦٨؛ إزمير ملي ١٢١٨/ ٨ ورقة ٦٤ - ٨٤؛ ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٣٦/ ٨؛ ١٧٠١/ ٥؛ ١١٣٥/ ٢؛ ديانت ٨٨٦/ ٥ ورقة ٣٣؛ ١١٠٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢٨٠ ورقة ٣٠؛ ١٢٩٣ هـ؛ رقم ١٣٨٠٦/ ٣؛ ٣٥٣٠؛ ٤٤٠٩؛ ٩٩٤١؛ ٦٥٢٧؛ ١٦٧٣/ ٢؛ ٤٣٦١ ورقة ٥٨؛ ١١٠٩ هـ؛ ١/ ٤٣٦١ ورقة ٣٠؛ ١١٠٩ هـ؛ رقم ٦٥٠٣/ ٥؛ ٦٥٢٧/ ١؛ المكتبة القادريّة ١٤٩٠/ ٢ ورقة ٢٣ - ٨٦؛ ١٢٣٧ هـ؛ رقم ١٠٤٧ ورقة ٣٣؛ رقم ١٠٤٩/ ٢ ورقة ١٩ - ٤٦؛ متحف مولانا ٧٠٧٧ ورقة ٥٦؛ جامعة أمّ القرى ٣٤١/ ٢ ورقة ٢٤؛ ١١٠٧ هـ؛ آقسكي ٢٨٠/ ٢ ورقة ١٨ - ٦٠؛ عاشر أفندي رقم ٣٥٤/ ٢ ورقة ١٩ - ٦٤؛ ١٠٦٨ هـ؛ قره حصار ١٨١٩٣/ ١٢ ورقة ٨٨ - ١٢١؛ رقم ١٧٧٣٢/ ٤؛ صوفيا رقم OP ٢١٦؛ ١٢٥٢؛ محمود ثاني ١٧٨٣ ورقة ٣٩, ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٢١٩/ ٣ ورقة ٣٠؛ Garrett ٣٩٢٢؛ آية الله نجفي رقم ٧٥٥/ ٣ ورقة ١٠٢ - ١٤٩, ١١٧٩ هـ؛ المتحف العراقي ٤٠٧ صفحة ٣٧ , ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٣٦٦٤ صفحة ١٠٨, ١١٥٢ هـ؛ رقم ٣٩٢٢ صفحة ٤٤, ١٠٢٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٧٢٣, ١٢١٩ هـ؛ رقم ٧٧٣٠, ١٤٦٨١، ٧٠٠٤؛ المكتبة السليمانيّة صرف نحو رقم ٣/ ١٣ ت / مجامع ٧٦٦ ورقة ٢٧, ١٢٧٦ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة بلاغة رقم ٤/ ١٤ ت/ مجامع ٢١٥٩ - ٢١٥٦ ورقة ٣٢؛ رقم ٥/ ١٤ ت/ ٢٤٢٥ ورقة ٣٤؛ رقم ٦/ ١٤ ت/ مجامع ٢٦٦٠ - ٢٦٦٥ ورقة ٢٨, ١٢٦١ هـ؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان رقم ٤٣٧٦/ ٣ ورقة ١٢٥ - ١٦٠, ١١٧٠ هـ؛ رقم ٦١٣٧/ ٢ ورقة ١١ - ٣٢؛ رقم ٤٣٨٠/ ٤ ورقة ٩٩ - ١٢٦, ١١٨٩ هـ؛ رقم ٤٤٣٥/ ٥ ورقة ١٤٥ - ١٩٦, ١١٧٥ هـ؛ رقم ٤٤١٧/ ٣ ورقة ١٧ - ٥٢, ١٠٧٨ هـ؛ ٦٥٥٢/ ١٠ ورقة ٩٠ - ١١٥؛ رقم ٥٦٨٤/ ٤ ورقة ٨٩ - ١١٤؛ طبعت في Istanbul ١٣٣٣١؛
• • •
٢٣١٨ - حسن بن محمد المجود المقري المعروف بالمعداني المتوفي بعد سنة ١١٧٩/ ١٧٦٥
(أنظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ٤٣)
من تصانيفه:
١ - ترغيب السامع في القرائة
стр. 870
دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٣٨٤/ ١ ورقة ١٦، ١١٣٩ هـ؛
• • •
٢٣١٩ - حسن بن محمد المصري الحنفي المتوفي بعد سنة ١٢٠٧/ ١٧٩٢
(أنظر: فهرس قيصري راشد أفندي ١/ ١١٦)
من تصانيفه:
١ - دلائل النصر والفتوحات من فضائل الجهاد عن سيد السادات
قيصري راشد أفندي رقم ١٠٠ ورقة ٥٨؛ ١٢٠٧ هـ بخط المؤلف؛
• • •
٢٣٢٠ - حسن بن محمد أبو عبد الله الرامي التبريزي الشاعر، ملك الشعراء المعروف بشرف الدين التبريزي الحنفي المتوفي ٧٩٥/ ١٣٩٢ وفي كشف الظنون بعد سنة ٨٢٦ ه ـ
(أنظر: كشف الظنون ١٩٨, ٤٤١؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨٦؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٦/ ٢٨٤)
من تصانيفه:
١ - أنيس العشّاق - في التصوّف (ف)
تاريخ التأليف ٨٢٦ هـ ألّفه بأمر السلطان أبي الفتح أويس بهادر بن الشيخ حسن الإليكاني المتوفي سنة ٧٧٦ هـ؛ أورخان غازي رقم ٢٠٨٣ ورقة ٥٨ كتبت في القرن ١١ هـ؛ علي نهاد ترلان ١١٠/ ٤ ورقة ١٥٢ - ١٧٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٧٢/ ٩ ورقة ٧٢ - ٨٩؛ إزمير ملّي ١٠٨٤/ ٣ ورقة ١٢٧ - ١٤٦؛ ٨٢٦ هـ؛ رقم ١٤١٢/ ٤؛ رقم ٧٥٢؛ لالا إسماعيل ٧١٨/ ٥ ورقة ١٧٦ - ١٩١؛ روان كوشكي ١٩٧٦ ورقة ٤١٥؛ ٩٤٥ هـ؛ جار الله أفندي ١٦٨٥ ورقة ١٤٦ - ١٧١, ٨٤٩ هـ؛ قسطموني ١٧٦٣ ورقة ١٣٧ - ١٥٣, ١٠٠٠ هـ؛ متحف مولانا ٢٥٣٠ ورقة ٤٧, ٨٤٨ هـ؛ كتابخانه رشت ٦٧٥/ ١ ألف؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٧٤/ ٢, ١٢٦٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٧٣٦/ ١ ورقة ٢٧؛ رقم ٢٨١٤/ ٢ ورقة ٥٩ - ٨٢, ١٣١١ هـ؛ رقم ٢٨٤٢/ ٣ ورقة ٩ - ٢٤, ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٣٩٠٩/ ٢ ورقة ٣١ - ٧٩, ٨٧٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٣٠١, ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٤٤٥٠, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٤٢٥٤, ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٤٤٤٩, ١٣٠٣ هـ؛ رقم ٩٤٠١, ١٣٢١ هـ؛ رقم ٦٥٤٧؛ A/TDK ٣٣٩ ورقة ٨ - ٣٤؛
٢ - بدائع الصنائع - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٤٣٠٢؛
٣ - شقائق الحقائق في شرح حدائق السحر لرشيد الدين الوطواط - في قواعد الأشعار الفارسية (منظوم) (ف)
آياصوفيا ٤٧٩٥ ورقة ٣٩٣ - ٤١٤؛ آية الله نجفي ٢٨١٣/ ٦ , ورقة ١٢٨ - ١٤٩, ١٢٨٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٠٧٧, ١٢٢٤ هـ؛ رقم ١٢٧٢٠ , ١٢٨٤ هـ؛ رقم ٤٥٢٣؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٧٤/ ١, ١٢٦٢ هـ؛ آية الله نجفي ١٨٣٣/ ٦ ورقة ٨٩ - ٩٦, ١٢٢٦ هـ؛ رقم ٣٩٠٩/ ١ ورقة ٣٠, ٨٧٦ هـ؛ نشرت في طهران ١٣٤١؛ ١٢٠٠ بيتا تقريبا؛
٤ - ترجمة أنيس العشاق - في التصوف (ت)
بلديه يكي باغشلار ٣/ ٥٣٠/ K ورقة ١٠٦ - ١١٧؛
• • •
٢٣٢١ - حسن بن محمد بن حسن بن حيدر رضي الدين أبو الفضائل العمري العدوي الصغاني اللاهوري البغدادي الفقيه الحنفي المحدث اللغوي المعروف بالصغاني المتوفي ٦٥٠/ ١٢٥٢
(أنظر: كشف الظنون ٨٧، ١١٦, ٢٥١, ٥٥٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٣٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٧٩؛ فهرس الظاهرية الحديث ص ٣٢٢)
من تصانيفه:
١ - أسامي شيوخ البخاري - في الحديث
قره جلبي زاده ٦٨ ورقة ٧١ كتب بين سنة ٦٤٤ - ٦٥٠ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - أسامي الغادة في أسماء العادة
стр. 871
نشرت في بغداد بمجبلة المورد البغدادية ١٩٨٠ وبمجلة مجمع العلمي العراقي ١٩٨٠؛
٣ - الإنفعال = الأفعال التي يجيء على وزن إنفعل - شهيد علي ٢٧١٩ ورقة ٨٦ - ١٠٥, ٦٥٠ هـ؛ جعفر ولي ٣٠١ ورقة ١٢؛ ١٣٣٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٧٠٠/ هـ لوحة ٣٦ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة لغة ٤١٤ جمع فيه ما جاء على وزن إنفعل مطاوعا؛ طبع في إسلام آباد ١٣٩٤/ ١٨٧٤ وفي باكستان ١٩٧٧؛
٤ - ترجمة مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية (ت)
مصطفى فاضل حديث ٤ ورقة ٦٣٠؛ ١١٦٦ هـ؛ ديار بكر ١٥٦٧/ B , ورقة ٣٨٥؛ المكتبة الخديويّة ٨٥٢٣ ورقة ٥٠٦, ١١٦٦ هـ؛ رقم ٨٥٣٢ ورقة ٣٧ قطعة منه لم يعلم المتجم؛
٥ - تعزيز بيتي الحريري - في الأدب
نشر في دمشق بمجلة مجمع اللغة العربية ١٩٧٩ وبمجلة المجمع العلمي العراقي ١٩٨٠؛
٦ - التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري
أحمد ثالث رقم ٢٧٠٤ جزء ١ ورقة ٣٨٤, ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٢٧٠٤ جزء ٢ ورقة ٤٠٠, ١٢٠٣ هـ؛ رقم ٢٧٠٥ جزء ٢ ورقة ١٧٣, ٧٥٤ هـ؛ رقم ٢٧١١ ورقة ٤٥٥, ٧٣٥ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر رقم ١١٨١ جزء ١ ورقة ١٩١؛ كوبريلي رقم ١٥٢٢, ١٥٢٤ ورقة ٢٨٠ + ١٧٩؛ ٧٥٤ هـ؛ النصف الثاني؛ رقم ١٥٢٣؛ ١٥٢٥؛ جزء ٣، ٩؛ القاهرة ملحق رقم ٦٣٦٧/ هـ لوحة ٦٢٢ جزء ١ - ٤؛ عارف حكمت لغت رقم ٤١؛ دار الكتب المصريّة لغت رقم ٣ ورقة ٢٢١, ٦٤١ هـ؛ مراد ملّا رقم ١٧٩٤ ورقة ٣١١؛ طبعت الجزء الأول في القاهرة ١٩٧٠ والجزء الثاني في القاهرة ١٩٧١ والجزء الثالث في القاهرة ١٩٧٣ والجزء الرابع في القاهرة ١٩٧٤ والجزء الخامس في القاهرة ١٩٧٧ والجزء السادس في القاهرة ١٩٧٩؛
٧ - درّ السحابة في بيان مواضع وفيات الصحابة - في التاريخ والتراجم
كوبريلي رقم ١٠٨٠/ ٧ ورقة ٢٤٤ - ٢٥٤؛ ٩٦٦ هـ؛ مراديه في المغنيساء رقم ٦٣٩٣/ ١ ورقة ١٣، ١١٠١ هـ؛ سليمانيه رقم ١٠٤٢ ورقة ٣٠٨ - ٣١٣؛ Berlin رقم ٩٦٥٢؛ طبع في بغداد ١٩٦٩؛
٨ - الدرّ الملتقط في تبيين الغلط وكشف اللغط - في الحديث
داماد إبراهيم في السليمانية ٢٣٦/ ٢ ورقة ٤٤ - ٤٨؛ مكتبة الأوقاف العامّة ببغداد رقم ٤٨١١/ ٤ ورقة ٤؛ إزمير ملي رقم ١٨٨٦/ ٨١ ورقة ١٦٧ - ١٧١؛ كوبريلي زاده محمد عاصم رقم ٧١٥/ ٤ ورقة ٩١ - ٩٤؛ الظاهريّة عام رقم ٩١٧٠ ورقة ٤؛ الجزائر رقم ١٣٥٩/ ٤؛ الإسكندرية فنون رقم ٩٥/ ١٠ , ١٧٤/ ٧؛ دار الكتب المصرية الخزانة التيموريّة رقم ٣٧٦ مجموعة في الحديث صفحة من ٤٥٤ نسخة قديمة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٧٢٥ ورقة ٤؛ نشر في بغداد ١٩٧٢؛
٩ - ذيل كتاب الأضداد - في اللغة
شهيد علي ٢٧١٩/ ٢ ورقة ١٠ - ٢١؛ ٦٥٠ هـ؛ وهبي أفندي ٢٠٨٤ ورقة ١٠٣ - ١٠٨؛ نشر في بيروت ١٩١٢؛
١٠ - رسالة في أسامي الذأب - في اللغة
نشرت في لقاهرة ١٣٢٠, وفي Istanbul ١٩١٤؛
١١ - رسالة في العروض
مكتبة الأوقاف العامة ٢٤٣٥٠ ورقة ٧؛ ١٢٥٠ هـ
١٢ - رسالة في الحديث الموضوع في فضائل القرائة سورة سورة عن أبي أمامة
بلدية الإسكندريّة رقم ٩٥/ ١١؛
١٣ - رسالة في الأحاديث الموضوعة في شهاب
الأخبار للقضاعي
стр. 872
قيصري راشد أفندي ٢١٥٢٧/ ٧ ورقة ١٤٣ - ١٤٩؛ ملّي كتبخانه ٢/ ٢٢٩١/ A ورقة ١٨ - ٢٥؛ ١٣٠٣ هـ؛ رقم ٢٨٥٩/ ٧ ورقة ٢٤٤ - ٢٥١؛ رقم ٣٨٥٩/ ٢ ورقة ٣٩ - ٤٢؛ رقم ٤٩١٥/ ٦ ورقة ٤١ - ٤٢؛ ١٢٨٧ هـ؛ روان كوشكي ٢٠٠٤/ ٤ ورقة ١٢٩ - ١٤١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٦١١/ ٦ ورقة ٢؛ ١١٤٧ هـ؛ رقم ٦٠١٨/ ٣ ورقة ٣؛ رقم ١٣٧٥٢/ ٨ ورقة ٢؛ رقم ١٠٠٨٩/ ٢ , ورقة ٥؛ رقم ٢٠٨١٦/ ٥ ورقة ٤؛ رقم ١٦/ ٢٣٥٦ ورقة ١؛ المكتبة القادريّة ٢٠/ ١٤٤٢ ورقة ٩٨ - ١٠٢، قره مان ٦٤/ ١٠٧٦ ورقة ٢٠٤ - ٢٠٨؛ رقم ٩٤٨ ورقة ١٥ - ١٨ إزمير ملّي ٨٠/ ١٨٨٦ ورقة ١٦٥ - ١٦٧؛ عاشر أفندي ١٦/ ٤١٦ ورقة ٢٣٣ - ٢٣٨؛ آماسيه ٤/ ١١١٠ ورقة ٢٠٩ - ٢١٦؛ ١١٦٥ هـ؛ رقم ١/ ٢٠٢, ورقة ٣؛ باليكسير ٣/ ١٠٦٩؛ ١٢٠٩؛ جانقري ١/ ٥٦٣, ٥/ ١٤٦, ٩/ ٤٧٧؛ قره حصار ٣/ ١٨١٨٤ ورقة ١١ - ١٤؛ رمضان أوغلي ١٦/ ١٤٠ ورقة ١٤١ - ١٤٢ , ١١٥٩ هـ؛ ألمالي ٢/ ٢٥٢٩؛ ٦/ ٢٥٨٨؛ ١/ ٢٩٧٩؛ ٢/ ٢٢؛ ٦/ ٢٤٧٩؛ محمود ثاني ١٠/ ٩٤٨ ورقة ١٣٣ - ١٣٧؛ ١١٨٤ هـ؛ روان كوشكي ٤/ ٢٠٠٤ ورقة ١٢٩ - ١٤١, ١٠٦٧ هـ؛ دار الصدّام ٣/ ١٧٤٨ صفحة ٥, ١١٤٧ هـ؛ رقم ١/ ٢٣٩٩ صفحة ٣٢ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ٦/ ٢٠٣٦ صفحة ١٤, ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٠٤٢٥/ ٧ صفحة ١٥, ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٧/ ١٧٠٨ صفحة ٤، ١٢٣٤ هـ؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١٧٢ صفحة من ١٩٩؛ ٥٨, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ١٧٦, ١١٥٩ هـ؛ صرف ١٠٢؛ مجامع ٧٦, ١١١٢ هـ؛ مجامع ١٢٢؛ مجامع ٢٦٥؛ مجامع ٣٠٧؛ مجامع ٣٣٨؛ المدرسة الرضوانية بالموصل مجامع ١٨/ ٤٦/ ٨؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل مجامع ١٨/ ٣/ ٦ , ١١٦٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٢٣٧/ ٨ ورقة ٤١ - ٤٦؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٥ وفي بيروت - دمشق ١٤٠١, ١٤٠٥؛
١٤ - شرح أبيات المفصل - في النحو للزمخشري سيواس رقم ١٥٢؛ ٨٠٨ هـ؛
١٥ - شرح المقصورة الدريدية = القلادة السمطية في توشيح الدريدية
لاله لي رقم ١/ ١٨٩١ ورقة ٨٦, ٧٢٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٥٦٠, ١٠٧٨ هـ؛
١٦ - الشمس المنيرة - في الأخبار
آستان قدس رضوي رقم ١٧٠٦؛
١٧ - الشوارد - في اللغة
نشرت في بغداد ١٩٨٣؛
١٨ - الباب الزاخر واللباب الفاخر - في اللغة
كوبريلي رقم ١٥٥١ جزء ٤ ورقة ٢٣٠؛ ٦٤٨ هـ؛ , رقم ١٥٥٢ - ١٥٥٣ أجزاء من الأصل؛ جامعة الكويت م ك ١٠١١ ورقة ٤٢١؛ سليمانيه ٤٧٠١ جزء ١ ورقة ٤١٦؛ رقم ٤٧٠٢ جزء ٢ ورقة ٢٨٢؛ رقم ٤٧٠٣ جزء ٣ ورقة ٤٣٦؛ القاهرة ملحق ٦٥٥٥/ هـ لوحة ٢٤٩ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة لغة ١٤١؛ طبعت في دمشق ١٣٨٠/ ١٩٦٠ قطعة منه؛
١٩ - كتاب يفعول - في النحو
شهيد علي رقم ٢٧١٩ ورقة ٨, ٦٥٠ هـ؛ طبع في تونس ١٩٣٥ وفي البصرة بمجلة كلية الآداب ١٩٧١؛
٢٠ - كتاب في القراآت واللغة
شهيد علي ٢٧١٩/ ٣ ورقة ٢٤ - ٦٧, ٦٥٠ هـ؛
٢١ - كتاب فَعال = ما بنته العرب على فَعال
شهيد علي ٢٧١٩ ورقة ١٠٨ - ١٢٤؛ ٦٥٠ هـ ناقص؛ طبع في دمشق بمجلة المجمع العلمي العربي ١٣٨٣/ ١٩٦٤ وفي دمشق ١٣٨٣/ ١٩٦٤؛
٢٢ - كتاب فعلان - في النحو
شهيد علي ٢٧١٩ ورقة ٧٠ - ٨٣؛ ٦٥٠ هـ؛
٢٣ - مجمع البحرين ومطلع النيرين - في اللغة
стр. 873
أسعد أفندي رقم ٩٠٧؛ كوبريلي رقم ١٥٧٠ ورقة ٦٣٤؛ ٩٦٩ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٢٥/ هـ جزء ١ - ١٠ صفحة ٧٥٢ + ٥٧٣ + ٦٥٤ + ٥٧٣ + ٦١٦ + ٦٧٨ + ٦٣٩ + ٧٣٨ + ٧٣٨ + ٦٠٧؛ دار الكتب المصريّة لغة رقم ٦٤٥؛
٢٤ - مختصر شرح القلادة السمطية في توشيح الدريدية نشر في بغداد ١٩٧٧؛
٢٥ - مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المطفوية - في الحديث
قيصري راشد أفندي ١٣٤ ورقة ١١٨؛ ٨١٣ هـ؛ رقم ١٧٧ ورقة ١٢٠؛ ٧٨١ هـ؛ , رقم ٢٠٩ ورقة ١٩٩؛ ٩٨٠ هـ؛ رقم ١١٢٤٥؛ ١١٢٩٠؛ ٢٦٦٧٠ ورقة ٣١١؛ بلدية الإسكندرية ٣٤٦٨/ ج؛ ٥٢٦٥/ ج؛ أورخان غازي رقم ٣١٧ ورقة ١٦٣ كتبت في القرن ٧ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٨/ هـ صفحة ٢٠٨ , ٧٦٠ هـ؛ , رقم ٢٧/ ب؛ أحمد ثالث رقم ٣٣١, ٣٣٢, ٣٢٥, ٣٢٦, ٣٢٩, ٣٢٨؛ رقم ٣٢٧ ورقة ٢١٨؛ تكه لي أوغلي ١٥٢ ورقة ١٦٦؛ عموجه زاده ١٤٣ ورقة ١٠٨, ٦٧٤ هـ؛ روان كوشكي ٢٩٥, ٢٩٦؛ ٢٩٧؛ ٢٩٣؛ ٢٩٤؛ مدينة ٢٨٥؛ المكتبة القادريّة ورقة ١٧٤؛ ٨٥٩ هـ؛ رقم ١٥٣ ورقة ٣٣٤ ناقص من أوله؛ رقم ١٥٥/ ١ ورقة ١٤٧؛ ٩١٩ هـ؛ قره خان أوغلي ١٥ ورقة ٢ - ٢١ قطعة؛ عزيز سوريال ٨٤ ورقة ١٨٤؛ رمضان أوغلي ٩٦٣/ ١ , ١٠٧٣, ١٠١٨ , ٥٧٣/ ١؛ باليكسير ٣٧٠/ ٩, ٥٧٣, ٧٥١, ١٠٢٧, ١٠٩٦, ١١٧٨؛ قونيه رقم ٣٦٣؛ ٨٩١؛ ١١٦٠؛ ١٧٣٢/ ٣ ورقة ٢٦ - ١٤٢؛ رقم ٢٨٠؛ آديامان ٥ ورقة ١٥٦؛ قره مصطفى ١٤٥ ورقة ١٥٧؛ ٦٦٧ هـ؛ , رقم ١٤٦ ورقة ٢٦٦؛ ملّي كتبخانه ٦٧٦/ A؛ ٢٨٦٦؛ ٤١٩٢ رقم ٥٨٩/ B, رقم ١٢١/ FB؛ ألمالي ٢٤٧٤ ورقة ٢٤٥؛ ١٠٥٨ هـ؛ آماسيه ١٨٤١ ورقة ٢٨٦؛ ٨٣٦ هـ؛ رقم ١٣٤ - ١٣٩؛ ١٥٤/ ٢؛ ١٩٨؛ ٢٠٥؛ ١١٢٥/ ٢؛ Gumushacikoy رقم ٣٠؛ ديانت ٢٣٧؛ ٢٧١؛ إزمير ملّي ١٣١٠؛ ٤٦٥؛ ١٨٣٠؛ ١٤٠٠؛ ١٠١٣؛ جامِعة الرياض ٢٤٧٤ ورقة ٢٣٧؛ ٢٤٦٢ رقم ٢٤٦٢ ورقة ٢٣٠, ٧١٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٠٧؛ ٢٨٩١؛ ٢٤٦٣؛ ٢٩١٤ وفيها نسخ أخرى؛ قره حصار ١٧٤٩٢؛ ١١١١ هـ؛ رقم ١٧٤٩٣, ٩٧٨ هـ؛ رقم ١٧٥١٨؛ ٧٩٠ هـ؛ متحف مولانا ٦٦٣٢ ورقة ٢٥٣؛ ٨٩٣ هـ؛ رقم ٤٧٧٩ ورقة ١٢١، ١١٦٧ هـ؛ كوبريلي ٤٣١ - ٤٣٤ جزء ١ - ٣؛ رقم ١٥٨٩/ ٣ ورقة ١٢ - ٤٨ في الهامش، محمود ثاني ٢٣٥ ورقة ٢٣٧ , ٨٤٨ هـ؛ رقم ٣٣٩ ورقة ١١٦, ١١٧٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٦٤٩ ورقة ١٦٤ نسخة قديمة؛ رقم ٢٦٤٣ ورقة ١٨٢, ٦٧٤ هـ؛ رقم ٢٢٦ ورقة ١٠٩، ٧٧٣ هـ؛ دار الصدّام ١٧١٢ صفحة ٢١٦، ٧٧٢ هـ؛ رقم ٢٨٨٧٨ صفحة ٢٩٣, ١١٦٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢١, ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٣١٣ , ٨٧٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٠١٢/ ب ورقة ١٧٣ , ٧٦٢ هـ؛ رقم ٢٣٠١٣/ ب ورقة ١٣٩, ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٢٢٣١١/ ب ورقة ١١٣, ٧٨٢ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل حديث ٣/ ١٥ ورقة ١٥٩, ٦٨١ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٤/ ١٠ ورقة ١٦٣؛ ٢٩٦/ A / TDK, ورقة ٤٥٢؛ جامعة الكويت رقم ١٧٢, ١٩٤, ٥٧٥, ٦٩٧, ٨٣١, ٦٦؛ دار الكتب القطرية رقم ٦٠/ ٨٢؛ ٨٧٤ هـ؛ رقم ٧٧٨/ ٨٣, ٧٧٩/ ٨٤؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٧٩/ ٤ ت/ ٣٥ ورقة ١٥٥, ٧٧٥ هـ؛ مكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة تصوّف ٦١/ ٥ ت /٣٢١٠ ورقة ١١٩, ١١٨٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٠٩٣ ورقة ١١١, ١١٩١ هـ؛ رقم ٧٠٤٢ ورقة ٢٤٢, ٩٨٠ هـ؛ رقم ٧٠٤٣, ورقة ١٧٧؛ الخزانة العامّة - خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٨٨ ورقة ١٣٧؛ طبعت في Istanbul
стр. 874
١٣٢٩، ١٣١٥، ١٣٢٨ وفي Leknev ١٣٠١ طبع حجر وفي Leknev ١٣١٩ وفي Bombay ١٢٩٢ طبع حجر؛
• • •
٢٣٢٢ - حسن بن محمد بن علي بن بابا رسول الحسيني البرزنجي السعداني السليماني الشافعي المتوفي ١١٧٢/ ١٧٥٨
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩٩)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح رسالة الاستعارة
المكتبة القادريّة رقم ١٠٥٠ ورقة ١١؛ ١١٨٣ هـ؛
• • •
٢٣٢٣ - حسن بن محمد بن شرفشاه سيد ركن الدين العلوي الأسترابادي الشافعي، نزيل الموصل، الإمام العلامة، الفيلسوف، المتكلم، المدس الأصولي النحوي الصرفي المعروف بالأسترابادي المتوفي بالموصل سنة ٧١٥/ ١٣١٥ وفي رواية مات سنة ٧١٧, ٧١٨ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ٦٢٦, ١٠٢١, ١٨٥٤؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٣؛ أعيان الشيعة ٥/ ٢٥٥؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
١ - حاشية على الفوائد الضيائية في شرح الكافية
مكتبة الأوقاف العامّة ٦١١٢ ورقة ٢٠٨؛ ١٠٩٧ هـ
٢ - حاشية على الشرح المتوسط على الكافية
أحمد ثالث رقم ٢٢٠٥ ورقة ٥٧؛
٣ - الرسالة العزية في شرح المقالة النصرية = شرح قواعد العقائد للغزالي - في الكلام
سليمانيه أسعد أفندي رقم ١٢٣٨؛
٤ - شرح ديوان الحماسة لأبي تمّام - في الأدب الجزائر رقم ١٧٩٠ ورقة ٥٥١؛
١/ ٤ - شرح الكافية لإبن الحاجب - في النحو (ف) مسجد أعظم رقم ١١٥٧ كتب في القرن ٩ هـ؛
٥ - شرح الشافية لإبن الحاجب - في الصرف
القاهرة ملحق ٥٧٣١/ هـ ورقة ١٠٦, ١١٦٨ هـ
٦ - الوافية في شرح الكافية لإبن الحاجب = الشرح المتوسط - في النحو
قيصري راشد أفندي ٧٦١ ورقة ٢١٨؛ ٩٠٧ هـ؛ رقم ٧٠٢؛ ٩٣٢١؛ ٩٦٨ هـ؛ رقم ٢٦١٩٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٥٧, ورقة ٢٠٠؛ ١١٠٠ هـ؛ قره مان ٩٨١ ورقة ٨٠، قونيه رقم ٣٥٥؛ ٣٦٦؛ ٤٣٧؛ ٧٥٧؛ ٩٨١؛ ١٤٠٧؛ المكتبة القادريّة ٩٠٩ ورقة ٢٦٢؛ ٩٦٥ هـ؛ قيون أوغلي ١٠٠٢٢ ورقة ١٦٠؛ ٩٧٦ هـ؛ ديانت ٩٠٦؛ ٩٣١؛ ٩٣٢؛ ٩٤٤؛ إزمير ملّي ١٨؛ ٣٦٥؛ ٢٠٧؛ ١/ ١٠٤٩؛ ١٤٨١؛ ١٢١٥؛ قره حصار ١٨١١٩؛ ٨٧٣ هـ؛ رقم ١٧٧٨٧؛ ١٧٨١٦؛ ١٧٨٢٨؛ ١٧٨٣٦؛ أحمد ثالث رقم ٢١٦٨ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٢١٧٠ ورقة ٩٨، رقم ٢١٧٥ ورقة ١٦٩؛ ٨٧٠ هـ؛ رقم ٢١٧٧ ورقة ١٩٤؛ ٨٧١ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٨٩٠, ١٨٩٣؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٣١ صفحة ٣٢٢ كتب في القرن ١٠ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ١١١٤؛ ديانت ٩١٥, ورقة ٢٤١؛ ١٠٠٦ هـ؛ معلّم جودت ٣١٩/ K ورقة ١٣٩, ٧٩١ هـ؛ كوبريلي رقم ١٤٩٠ ورقة ٢١٦؛ تكه لي أوغلي ٥٩٣, ٥٤٧, ٦٠٤, ٦٣٦؛ باليكسير ٣٩, ٩١, ٩٢ , ١٠٦/ ١, ٤٢٩ , ٤٥٢ , ١٠٣٥؛ جامعة الرياض ٢٦٥٢ ورقة ٢٨٦, ١٠٣١ هـ؛ صوفيا رقم ١٨٢٦؛ ٢٢١٢ OP؛ ٢٧٤٣؛ ٦٧١ وفيه نسخ أخرى؛ محمود ثاني ٧٧٥ ورقة ١٦٣, ٨٦٨ هـ؛ رقم ١٨٣ ورقة ٢١٤, ٩١٩ هـ؛ رقم ٧٣٨/ ٢ ورقة ١٧٤, ٩٤٤ هـ؛ رقم ١٣٥٧, ورقة ١٥٧, ٩٥٩ هـ؛ رقم ١٥٠ ورقة ٩٠ , ٩٧٠ هـ؛ , رقم ١٣٥٣ ورقة ١٥٧, ٩٩٥ هـ؛ رقم ١٧٦ ورقة ١٧٩؛ رقم ٥٥٧ ورقة ١٣٢؛ المخطوطات البلدية ١٤٧/ K ورقة ٢١٥؛ عموجه زاده ٤١٤ ورقة ٩٢٩, ٨٩٣ هـ؛ ألمالي رقم. . . ورقة ١٧٣, ٨٦٤ هـ؛ رقم ٢٨٧٥ ورقة ١٩٩,
стр. 875
١٠٦١ هـ؛ رقم ٢٨٨٩ ورقة ١٤٤؛ رمضان أوغلي ١/ ٢١٠ , ١٠٧٧ , ٣٠٠ , ٩٧٠ , ٧٢٢؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٢ , ١٠٥٧ هـ؛ رقم ٤٧٠٦؛ مسجد أعظم رقم ٢٤٥٤؛ ٢٥٢٥؛ ١٤٠٨؛ ٢٤٣٤؛ ١٠٥٩؛ ٦٢٣؛ ١٢٠٩؛ ٣١٦٨؛ المتحف العراقي ٢٤٢١ صفحة ٣٠٦، ٨٥١ هـ؛ رقم ٤٨٦ صفحة ٢٥٦؛ رقم ٤٠٥ صفحة ٢٨٦؛ رقم ٣٣٦٠ صفحة ٨٢٤؛ رقم ٣٨٢٠ , ٧٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٠٠٥/ هـ ورقة ٢٢٦ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٥٧٣٤/ هـ ورقة ٢٤٠؛ آية الله نجفي رقم ٤١٠١ ورقة ٢٢٤, ٨٥٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١١٠٨٠, ٧٧٤ هـ؛ رقم ١٥٥٢٢, ٨٥٧ هـ؛ رقم ١٥٣٢٤؛ المكتبة الأحمدية بحلب نحو ٩٥٤ ورقة ١٨٦, ٨٩٤ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل النحو ١٤/ ١٥ ورقة ٢٠٩؛ رقم ١/ ٨٧/ ٢٢ , ٧٧٤ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل نحو ١٥/ ٢٠ ورقة ١٤١؛ مدرسة الحاج حسين بيك نحو ١١/ ١٠ ورقة ٨٤, ٨٩٠ هـ؛ المدرسة المحمدية الموصل ١٢/ ٢٥ ورقة ٢١٤؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ١١/ ٢١ ورقة ٢٠٥ ناقص؛ رقم ١١/ ٢٢ ورقة ١٧١؛ جامعة الكويت رقم ٦٦٦ , ٩٠٨ , ٤٧٣؛ المكتبة السليمانيّة صرف نحو ٩٢/ ١٢ ت/ ٧٧٣, ورقة ١٨٥؛ أدب رقم ٨٢/ ١١ ت/ مجامع ١١٧٦ ورقة ٤٦؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة صرف ونحو ١١٦/ ١١ ت/ ٢٨٥٦ ورقة ١٦٧؛ رقم ١١٧/ ١١ ت/ ٣٠٢٩ ورقة ١٠٠, ٩٧٣ هـ؛
• • •
٢٣٢٤ - حسن بن محمد بن حسن كمال الدين الآستزابادي النجفي المفسر الشاعر المتوفي بعد سنة ٨٩١/ ١٤٨٦
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٢١/ ١٨١ - ١٨٢)
من تصانيفه:
١ - معارج السؤال في مدارج المأمول - في تفسير خمسمأة آية من آيات الأحكام (منظوم)
آستان قدس رضوي رقم ١٤١٧, ٩٨٨ هـ؛ رقم ١٣٧٧٨ , ١٠٣٠ هـ؛ رقم ١٥٥٣, ١٠١١٣ تاريخ تأليف المجلد الأول ٨٩١ هـ؛ ٢٠٠٠٠ بيت تقريبا؛
• • •
٢٣٢٥ - حسن بن محمد نظامي عروضي، صدر الدين القمّي النيسابوري المؤرخ المعروف بحسن نظامي المتوفي في حدود سنة ٦٢٦/ ١٢٢٩ وفي رواية مات ٦١٤ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ٢٦٩؛ أحمد منزوي ٤٥٩٣؛ آغا بزرك طهراني الذريعة؛ ٣/ ٢٠٧)
من تصانيفه:
١ - تاج المآثر في تاريخ ملوك الهند = تاريخ قطب الدين آيبك (ف)
تاريخ التأليف ٦٠٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٦٣٧ ورقة ٢٦٩؛ ٨٥٠ هـ؛ رقم ١٤٦١ ورقة ٢٦٣؛ فاتح رقم ٤٢٠٤؛ آياصوفيا رقم ٢٧٤٧, ٢٧٤٨, ٢٩٩١؛ فيض الله أفندي ١٤٠٢ ورقة ٣٢٠, ٦٩٤ - هـ؛ عارف حكمت بيك رقم ٥١١ - ; آصفية ٢٨٣ تاريخ ورقة ٦٣٤؛ نجف سيد حكيم رشتي ٨٩ ورقة ٢٨٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ تبريز ملّي ٢٢٩٢ ورقة ٢٠٧, ١٢٣٢ هـ؛ طهران دانشكاه ٢٣٥, ورقة ٢٢٢ قيد المقابلة ٧٢٦ هـ؛ طهران سنا ٢٧١ , ٧٢٩ هـ؛ طهران ملك ٣٨٩٧ ورقة ١٨٣، ٧٥٤ هـ؛ رقم ٣٨١٧ ورقة ١٦٩ , ١٢٧ ذ هـ؛ حيدرآباد موزه سالار جنك ١٦٩ تاريخ ٢٢٨ ف ورقة ٢٧٢, ٧٥٢ هـ؛ رقم ٦١ تاريخ ٢٢٩ ف ورقة ١١٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٨١٥ ورقة ١٥٠, ١٣٠١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤١٧٦, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٤١٧٧, ١٢٣٥ هـ؛ المتحف البريطاني ٢٠٤٧/ Or؛ رقم ٢٤٩٥١ ورقة ١٧١, ٨١٨ هـ؛ رقم ٧٦٢٤
стр. 876
ورقة ٣٢٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ يبدأ من سنة - إلى سنة ٦١٤ هـ؛
• • •
٢٣٢٦ - حسن بن محمد بن حسين نظام الدين القمي النيسابوري المفسّر الفلكي الرياضي النحوي الصرفي المعروف بنظام الأعرج وأيضا بالنيسابوري المتوفي ٧٢٨/ ١٣٢٧
(انظر: كشف الظنون ١١٩, ١١٩٥, ١١٩٦, ١٧٦٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨١؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ٣١ - ٣٢)
من تصانيفه:
١ - تفسير فاتحة الكتاب
ديار بكر رقم ٢٤١٦ ورقة ١٨٩؛
٢ - تفسير التحرير للمجسطي - في الهيئة
كوبريلي رقم ٩٤٢, ورقة ٢٩٦؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ٩٤٣ ورقة ٢٢٢؛ ٨٤٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٩٥ ورقة ١٢٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٥١/ ج ورقة ١١٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٨٥ ورقة ٢٥٠ , ٧٧٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٩٨٠/ د ورقة ١٦١، ١١٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٢٥٥, ٨٧٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٦٣ ورقة ١٧٨, ٧٠٤ هـ؛
٣ - توضيح تذكرة النصيرية = شرح تذكرة النصيرية
تاريخ التأليف ٧١١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٢٢١/ ١ ورقة ١٠٢؛ ٨٧٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٠٥٢؛ رقم ٣٠٨٣ ورقة ٢٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٩٧١ رقة ١٣٣؛ متحف الآثار ورقة ٩٩؛ ٧١٤ هـ؛ فيض الله أفندي ١٣٤١ ورقة ١١٥, ٧٦٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٩٦ ورقة ٢٨٥؛ ١٠٩١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٧٣ , ورقة ١٠٨؛ كوبريلي رقم ٩٤٤ ورقة ٢٣٦؛ ٧١١ هـ؛ رقم ٩٤٥ ورقة ١٦٦؛ رقم ٩٤٦/ ١ ورقة ١١٣؛ ٨١٦ هـ؛ رمضان أوغلي ٧٦٩/ ١ ورقة ١٦؛ Chester Beatty ٣٩٢٤ ورقة ٦٢, ٧٩٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٣/ ج ورقة ٢٠٠, ١٠٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٥٦٩, ٨٣٣ هـ؛ رقم ٥٣٤٧ , ٩٨٦ هـ؛ رقم ٥٣٤٦, ٩٨٧ هـ؛ رقم ١١٩٨٦ , ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٥٢٦٥ , ١١١٨٤ , ١٤٠٢٢؛ ١٤٠١٠؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٨/ ٣ ورقة ١٩٩, ٧٣٥ هـ؛
٤ - رسالة في العمل بالأسطرلاب - في الهيئة (ف) خسرو باشا ٢٥٠/ ١ ورقة ٧؛
٥ - الرسالة الشمسية - في الأصول الحسابية
بانكبور خداخش رقم ٣٥٢٧ ورقة ١٣٨, كتبت في القرن ١٤ هـ ناقص الآخر؛ رقم ٣٥٢٧ ورقة ١٣٨ كتبت في القرن ١٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣١٤٣ ورقة ٦٨؛ رقم ٣١٥٠ ورقة ٨٤, ٨٧٥ هـ؛ رقم ٣١٥٢ ورقة ١٥٥, ٨٦٨ هـ؛ مراديه ١٦٩٠/ ١ ورقة ٣٦، ٨٢٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٣٥ ورقة ٦٥ - ٩١؛ ٨٣٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٥٧٢ ورقة ٦٩؛ ٨٧١ هـ؛ راغب باشا ١٤٥٨ ورقة ٢٦٧ - ٢٩٣؛ ٨٦٨ هـ؛ نجيب باشا ٤٥٦/ ٢ ورقة ١٠١ - ١٣٩؛ أمانت خزينه سي ١٧٦٣/ ٢٩ ورقة ٦٠٣ - ٦٢٢؛ رقم ١٧٦٣/ ٢٨ ورقة ٦٠٣ - ٦٦٢؛ سامسون ٤١٨/ ٢ ورقة ٢٣ - ٦١؛ إزمير ملّي ١٦٦٦/ ٢ ورقة ١٩ - ٥٤؛ ١١٠٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٨٦/ ٢ ورقة ٦٧؛ حامعة أمّ القرى ٥٤٣/ ٢ ورقة ٦٨؛ قره حصار ١٨١٨٨ ورقة ٣٢؛ ٨٤٨ هـ؛ ورقة ١٧٢١٨/ ٢ ورقة ٢١ - ٤٦؛ جامعة الرياض ١٠١٦٠ ورقة ١٦١, ٩٨٨ هـ؛ آية الله نجفي: ٦٣/ ١ ورقة ٧١, ٩٨٢ هـ؛ رقم ٤٢١/ ٢ ورقة ٩٧ - ١٢٥, ١٢٤١ هـ؛ رقم ١١١٨/ ٢ ورقة ١٠٣ - ١٢٣, ١٠٩٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٤٩٦؛ مسجد أعظم رقم ٢٧١٤؛ ٣٨١٠, ١٣٠٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢/ د ورقة ٣٢ كتبت في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٥٩, ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٤٠١٦,
стр. 877
١٠٣٧ هـ؛ رقم ٥٣٥٨, ١٤٢٨٨, ١٠٤٢٥، ٦٠٩٤؛ ١٥١٥٥ , ١٢٧٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩٢/ ٥؛ رقم ٢٢/ ١٣٨/ ١ ناقص من آخرها؛
٦ - شرح مفتاح العلوم للسكاكي - في المعاني
Chester Beatty ٣٣٨٧ ورقة ٣١٣, ٧٦٦ هـ ٧ - شرح الشافية لإبن الحاجب - في الصرف والخط بانكبور خدابخش ١٥٠٩؛ رقم ٣٨١٢ ورقة ١٤٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٢٧ ورقة ٩٧؛ ١٠٨٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥١٤ ورقة ١٣٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٣٥٧٧ ورقة ٢٠٨؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٥٥٦ ورقة ١٥٢؛ ١١٧١ هـ؛ جامعة الرياض ٣٣٢/ ف ورقة ١١٣؛ رقم ٣٣٣/ ف ورقة ١٩٠, ١٢٢٧ هـ؛ صوفيا رقم ١٤٦٧ Op ورقة ١٠٤؛ ١١٩٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٩٢, ١١٢٠ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٢٢١؛ ١٣٥٣, ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٢٢٦، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٢٢٨١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٢٣٨/ ١, ١١٢٩ هـ؛ المتحف العراقي ٤٨٧ صفحة ٣٤٢؛ رقم ٣٦١٤ صفحة ١٤٠؛ رقم ٣٧٧٦ صفحة ١٨٧, ١١٠١ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٢٧/ هـ ورقة ١٦٦, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٣٩٥٧/ ك مجموعة ورقة ٢٥٧ - ٣٠٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٩٤٨ , ١٠١١ هـ؛ رقم ١٣٦٧٨, ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٣٩٤٧ , ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٠٣٣٣ , ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٣٠٤١ , ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٣٩٤٩ , ١١٠٢ هـ؛ رقم ٧٧٣٢, ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٤١٧٧ , ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٣٢١٦, ١٣٦٢ هـ؛ رقم ٧٧٣٣, ٩٠٩٨، ١١٨٠٠ , ١٤٧٨٤ , ١٠٤٢٤؛ مدرسة المحمود بالموصل ١٤ ورقة ١٥٤, ١٠٨٧ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة صرف نحو ٩٦/ ١٣ ت/ ٢٢٥٧ ورقة ١٣٠ , ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٩٧/ ١٣ ت /٢٤٣٧ , ورقة ٤٥؛ رقم ٩٨/ ١٣ ت /٢٦٩٥ ورقة ١١٧؛ طبع في Istanbul ١٢٧٥ على جزأين وفي القاهرة ١٣٥٦ - ١٣٥٨ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٥٨/ ١٩٣٩ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣١٠/ ١٨٩٢ على جزأين وفي عمان ١٤٠٣؛
٨ - شرح مختصر سي فصل لنصير الدين الطوسي - في الهيئة
مسجد أعظم رقم ٩١٧ ورقة ٤٥, ٨٤٨ هـ؛
٩ - شرح منتهى السؤل والأمل في علمى الأصول والجدل
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٧/ ٧ ورقة ٢٦٩ كتب في القرن ١٠ هـ؛
١٠ - غرائب القرآن ورغائب الفرقان = مختصر تفيم فخر الدين الرازي - في التفسير
قيصري راشد أفندي ٥٢ ورقة ٥٩٥؛ ١١٧٣ هـ؛ خليل حامد ١٦١٣ جزء ١ ورقة ٦١٥؛ آقسكي ١٧ ورقة ٢٣٦؛ رقم ١٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٨٤؛ يكي جامع ٩٦ , ٩٧ , ٩٨؛ ولي الدين أفندي ٢٧٦, ٢٧٧, ٢٧٨, ٢٧٩, ٢٨٠, ٢٨١؛ نور عثمانيه ٤٦١ , ٤٦٢ , ٤٦٣ , ٤٦٤ , ٤٦٥ , ٤٦٦ , ٤٦٧؛ محمد مراد ١٨٤ , ١٨٥ , ١٨٦ , ١٨٧، ١٨٨ , ١٨٩؛ لاله لي رقم ٢٣٩ , ٢٤٠؛ لالا إسماعيل ١٤، فيض الله أفندي ٨٠, ٨١؛ فاتح ٤٦٩, ٤٧٠, ٤٧١ , ٤٧٢ , ٤٧٣ , ٤٧٤ , ٤٧٥ , ٤٧٦؛ بايزيد عمومي ٣٩٣, ٣٩٤؛ عاطف أفندي ٢٢٨, ٢٢٩, ٢٣٠, ٢٣١, ٢٣٢, ٢٣٣؛ شهيد علي ١٧٥, ١٧٦, ١٧٧؛ سليميه رقم ٤٦؛ سليمانيه رقم ١٤٣؛ سليم آغا ١٠٣؛ حميديه رقم ١١٩, ١٢٠, ١٢١، ١٢٢؛ حكيم أوغلي ٥٥, ٥٦؛ حالت أفندى ٢٥؛ جامع محمد آغا ٢٤؛ آياصوفيا ٢٨٦, ٢٨٧, ٢٨٨, ٢٨٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣١٠ ورقة ٥٢٧ قيد التملّك ١١٧٠ هـ ينتهي إلى سورة التوبة؛ قره مصطفى ١٨٧٣٣/ ٦٨ جزء ١ ورقة ٦٥٦؛ آماسيه
стр. 878
٥/ ١ ورقة ٢٠٩؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٥/ ٢ ورقة ١٠٠١؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٤ ورقة ٢٩٩ النصف الأوّل؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ١٦٦؛ ١٨٦؛ كوبريلي رقم ١٤٧ - ١٤٨ جزء ١ - ٢؛ رقم ٤٩؛ الظاهريّة عام ٤٥١ ورقة ٣٦٢ النصف الثاني؛ أحمد ثالث رقم ٨ ورقة ٩٦٧, ٨٩٤ هـ؛ رقم ٩ ورقة ٧٢٤, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٧ ورقة ٦٧٣, رقم ٦ ورقة ٧١٧، تكه لي أوغلي ٦٤ ورقة ٥١٧, ١٢٠٢ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٣٠ ورقة ٧٩٤؛ ١١٨١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٥٧, ١٢٢٩ هـ من سورة يس إلى آخر القرآن؛ رقم ٩٥٥, ١٢٢٨ هـ من سورة الكهف إلى آخر سورة الفاطر؛ الخزانة التيموريّة ١١٣ جزء ١ - ١٢؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٩١ , ١٤٩٢ , ١٤٩٣ , ١٤٩٤ , ٨٨٥ هـ؛ رقم ١٢٣١١ , ٨٩٠ هـ؛ رقم ١٤٩٦ , ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٤٩٨, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٢٢٤ , ١٢٢٥ , ١٢٢٦, ١٤٩٥، ١٤٩٧، ١٠٤١٩، ١٤٠٥٨؛ طبعت في مصر ١٣٢١ وفي العجم ١٢٨٠ وفي بولاق ١٣٢١ وفي طهران ١٢٨٠/ ١٨٦٣ طبع حجر على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٩٠٣ على ستة وعشرين جزءا وفي القاهرة ١٣٨١/ ١٩٦٢ على ثلاثة عشر جزءا؛
١١ - القواعد الحسابية (ف)
خسرو باشا ٢٥٠/ ٢ ورقة ٨ - ٥٦؛
١٢ - كشف حقائق زيج إيلخاني - في الهيئة (ف)
تاريخ التأليف ٧٠٨ هـ؛ أحمد ثالث ٣٥١٠ ورقة ١٤٩؛ ٧٠٨ هـ؛ متحف الآثار ٥٤٨ ورقة ١٤٩، ٨٣٥ هـ؛ حسن حسني ١٢٨٧ ورقة ٢٨١؛ ٨٤٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٣٤١, ٨٧٠ هـ؛ رقم ٩٥٧٦, ٩٠٧ هـ؛
• • •
٢٣٢٧ - حسن بن محمد بن عبد الله بن مسعود المجود القاري الشاعر الدراولي المتوفي ١٠٠٦/ ١٥٩٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في القراآت
خزانة تطوان بالمغرب رقم ٨٨١/ م ورقة ٤٠١ - ٤٠٢, ١١٨١ هـ؛
• • •
٢٣٢٨ - حسن بن محمد بن محمد صدر الدين أبو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري ثم الدمشقي المحدّث الحافظ الرحال الصوفي المؤرخ المحتسب المعروف بالنيسابوري المتوفي ٦٥٦/ ١٢٥٨
(انظر: المعجم الشامل ٣/ ٤٤٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأربعين حديثا
نشر في بيروت ١٩٨٠؛
٢ - منتخب المشترك وضعا المختلف صقعا لياقوت الحموي
وهبي أفندي رقم ١٠٢٥ ورقة ٦٧, ١١٦٠ هـ؛
• • •
٢٣٢٩ - حسن بن محمد أشرف الدين الحسيني أبو محمد الغزنوي ذو الشهادتين ومفخر القرنين الواعظ الشاعر المتخلّص بحسن غزنوي المعروف بأشرف غزنوي المتوفي في حدود سنة ٥٥٦/ ١١٦١ وفي رواية مات سنة ٥٥٢ وفي البعض ٥٥٧ ه ـ
(انظر: أحمد منزوي فهرست ٣/ ٢٢٩٧؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١ صفحة ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة وصية علي إلى ابنه الحسين (ف)
جامعة إستانبول رقم ١٣٥٥ ورقة ٩؛
٢ - ديوان سيّد حسن غزنوي (ف)
نورعثمانيه رقم ٣٨١٠ ورقة ١٠٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٧٣ , ١٠١٢ هـ؛ رقم ٦٤١ أدبيات ٤٤٩٣ , ١٠٥٥ هـ؛ طهران ملِك ٥٣٠٧/ ٧ , ورقة ٥٨ - ٨٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ طهران مجلس ٥٩٧٦ كتب ١١ هـ؛ رقم ٥٩٧٦ كتب ١١ هـ؛ رقم ٢٣٢٦ صفحه ١٤٨ - ١٨٤ كتب ١١ هـ؛ رقم ٢٦٧٦/ ١؛ ١٢٦٤ هـ؛
стр. 879
سبهسالار ١٨٥/ ١ ورقة ١٠ - ١٣ كتب ١٣ هـ؛ طهران أصغر مهدوي ٤٦٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٨, ١٢٢٥ هـ؛ طهران سلطنتي ٥٢٦/ ٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ طهران ملّي ١/ مج ٢٠٤ كتب ١٣ هـ؛ Bodliana ٧/ ٥٤؛ جمع أشعاره ونشر في طهران ١٣٢٨؛
• • •
٢٣٣٠ - حسن بن محمد بن محمود أبو السعادات المغربي الأمل ثم المصري الأزهري الشافعي الأصولي الأديب الشاعر النحوي المنطقي الفلكي الرياضي المعروف بالعطار وشيخ الأزهر المتوفي بالقاهرة سنة ١٢٥٠/ ١٨٣٤
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٣٠١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٥؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٠)
من تصانيفه:
١ - الإنشاء والمراسلات - في الأدب
طبع في القاهرة بدون تاريخ وفي Istanbul ١٨٨٢، ١٢٩٨؛
٢ - تحفة غريب الوطن في خلق الأفعال
الظاهريّة عام ٥٢٥١ ورقة ٨٤ - ٩٣ , ١٢٣٠ هـ؛
٣ - حاشية على شرح جمع الجوامع - في أصول الفقه
طبعت في القاهرة ١٣١٦، ١٣٥٦, ١٣٥٨ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٤ - حالته على شرح المقولات للبليدي - في المنطق جعفر ولي رقم ١٥٢ ورقة ٣٧؛ ١٢٦١ هـ؛ عزيز سوريال رقم ٥٣ ورقة ٢٦٧؛ ١٣٠٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٨؛
٥ - الحاشية الكبرى على شرح المقولات الشجاعي
طبعت في القاهرة ١٢٨٢؛ ١٣٠٣؛ ١٣٢٨؛
٦ - حالته على شرح تهذيب المنطق والكلام
طبعت في بولاق ١٢٩٦ وفي القاهرة ١٣١٨؛
٧ - حاشية على شرح مقدمة الأزهرية - في النحو
نابلس ١٩/ ٢ ورقة ٥١ - ١٦٧؛ ١١٧٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦١١ ورقة ٧٢, ١٢٥٨ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٧, ١٣١٥؛
٨ - حاشية البهية على متن السمرقندية - في الإستعارة
طهطاري بلاغة ٢٦ ورقة ٦١, ١٢٨٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٢٥٥/ هـ ورقة ٦٠ بخطّ المؤلّف؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٨؛ ١٣٠٩؛
٩ - حاشية على شرح إيساغوجي - في المنطق طبعت في القاهرة ١٣٢١؛
١٠ - رسالة في البسملة والحمدلة - في التفسير الخزانة التيموريّة ٣٥٣ جزء ١، ١٢٨٠ هـ؛
١١ - رسالة في علم الكلام
تاريخ التأليف ١٢٢٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٨٥٤/ ج ورقة ١٠, ١٢٣٠ هـ؛ رقم مجموعة ٢٥٨١٦/ ب ورقة ٩؛
١٢ - رسالة على قول الشيخ خالد الأزهري في شرح الآجرومية "وهذا آخر ما أردناه على هذه المقدمة"
القاهرة ملحق ٤٨٧٦/ هـ ورقة ٩, ١٢٠٧ هـ؛
١٣ - شرح الولدية - في المنطق
عزيز سوريال ٩٦ ورقة ١٠٦؛ ١٣٠١ هـ؛
١٤ - فصول في معرفة الموقع ونصف القطر وبعد المركز للمقنطرات لكل عرض من أصول الحلبي وغيره
دار الكتب المصرية طلعت ميقات ١٨٥/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٠ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
١٥ - منظومة - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٤٢٤٤/ ٣ ورقة ٣؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٠؛
١٦ - منظومة في علم الوضع
المكتبه القادريّة رقم ١٤٥٣/ ٢ ورقة ٢٠ - ٢٣؛
• • •
٢٣٣١ - حسن بن محمد بن أحمد بدر الدين اليماني، إمام زيديّ، من سلالة الهادي إلي الحقّ، المعروف بالمنصور بالله المتوفي ٦٧٠/ ١٢٧١
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢١٥؛ ترتيب الأعلام ٤٣٢؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٤/ ٣٩٧)
من تصانيفه:
١ - أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين
стр. 880
آية الله نجفي رقم ١٥٩٤ ورقة ١١٧, ١٢٥٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٤٣ , ١٠٩٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن على الذاري بصنعاء رقم ٢٤ ضمن المجموعة؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ١٣٣٨ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء في مجلد ١٣٣٨ هـ؛
٢ - العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ١٠٩, ١٣١٣ هـ؛
• • •
٢٣٣٢ - أبو الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني النباطي الإصفهاني العاملي المتوفي ١١٤٠/ ١٧٢٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧٥٤)
من تصانيفه:
١ - مرآت الأنوار ومشكاة الأسرار
المرعشي بكربلاء رقم ١٣٤ صفحة ٥٠٠, ١٢٩٠ هـ؛ المكتبة المركزية بجامعة طهران رقم ١٢٦٧ ورقة ٣٠٠, ١٣٠٠ هـ؛ رضوي ١٥٥٥ ورقة ٣٨١؛
• • •
٢٣٣٣ - حسن بن محمد بن محمد بن حسن بن عمر بدر الدين أبو الضياء الصفّوري البوريني الدمشقي الفقيه الشافعي الأشعري المفسّر الصوفي القادري الشاعر النحوي اللغوي الرياضي المنطقي المؤرخ، المعروف بالبوريني وأيضا بالصفّوري المتوفي بدمشق سنة ١٠٢٤/ ١٦١٥
(انظر: كشف الظنون ٢٦٧ , ١٣٢٦ , ١٣٧٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٩ , ٢٧٩ , ٥٥١ , ٢/ ٣ , ٤٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٩١؛ الزركلي ٢/ ٢١٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٩)
من تصانيفه:
١ - البحر الفائض في شرح ديوان ابن الفارض
أحمد ثالث رقم ٢٦٠٥ ورقة ١٩٧, ١٠٤٢ هـ؛ روان كوشكي ٧٠٢ ورقة ١٩٥, ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٧٠٣ ورقة ٢٤٨, ١٠٤٨ هـ؛ قلنج علي ٨٠٣؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢٧٨٥؛ رئيس الكتّاب ٨٢٩؛ ٩٥١؛ حسن حسني ٩٨٨؛ آياصوفيا رقم ٤٠٧٩؛ كوبريلي رقم ٧٣٥/ ٢ ورقة ٦٩ - ٣٢٤؛ نابلس ٧١ ورقة ٣٤٩؛ ١٠٧٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٢٢ , ورقة ٢٣٩ , ١١٤١ هـ؛ , رقم ٧٥٥١ ورقة ٢٣٩, ١٠٤٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٥ ورقة ٣٥٥؛ ١٠٣١ هـ؛ رقم ٢١٧ ورقة ٢٩٤؛ ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٩٧١٠ ورقة ٢١٥؛ Chester Beatty ٤٧٨٣ ورقة ١٨٠, ١٠٦١ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل أدب ١٣/ ٧ ورقة ٢٨٦, ١٠٨٨ هـ؛ عبد الله نشأت بالموصل ١٦/ ١ ناقص من آخره؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٠/ ١ ورقة ٣٥٥, ١٠٥٨ هـ؛ جامعة الكويت ٧٣ م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٤٩٩ ورقة ٣٧٦, ١٠٤٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٩٦ ورقة ٢٦١, ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٤١٩٠ ورقة ٢٧٣, ١٠٦٧ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل أدب ٩/ ٦ ورقة ٢٢٣, ١٠٦١ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل ٨/ ١٠ ورقة ١٢٩ ناقص من آخره، نشر في القاهرة ١٢٧٩ على جزأين وفي بولاق ١٢٨٩ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢٠، ١٣٢٩ على جزأين وفي القاهرة ١٢٨٩؛ ١٣٠٦؛ ١٣١٠؛ ١٣١٩؛ ١٣٢٠؛
٢ - تراجم الأعيان من أبناء الزمان - في التاريخ
Paris ٥٨٦٠ ورقة ٣٠٠؛ Chester Beatty ٣٢١٩/ ١ ورقة ١٨٤؛ ١١٠٥ هـ؛ نشرت في دمشق ١٩٥٩/ ١٩٦٦ على جزأين؛
٣ - ديوان البوريني - في التصوف
كوبريلي رقم ١٢٥٧ ورقة ٩٨؛ ١٠٥٦ هـ؛
٤ - رسالة الشيخ حسن البوريني - في التفسير
إزمير ملّي ٣٩٨/ ١١ ورقة ١٢٩ - ١٣٣؛ ١٠١١ هـ؛
следующие страницы →