Полный текст (4 076 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.
стр. 876
ورقة ٣٢٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ يبدأ من سنة - إلى سنة ٦١٤ هـ؛
• • •
٢٣٢٦ - حسن بن محمد بن حسين نظام الدين القمي النيسابوري المفسّر الفلكي الرياضي النحوي الصرفي المعروف بنظام الأعرج وأيضا بالنيسابوري المتوفي ٧٢٨/ ١٣٢٧
(انظر: كشف الظنون ١١٩, ١١٩٥, ١١٩٦, ١٧٦٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨١؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ٣١ - ٣٢)
من تصانيفه:
١ - تفسير فاتحة الكتاب
ديار بكر رقم ٢٤١٦ ورقة ١٨٩؛
٢ - تفسير التحرير للمجسطي - في الهيئة
كوبريلي رقم ٩٤٢, ورقة ٢٩٦؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ٩٤٣ ورقة ٢٢٢؛ ٨٤٥ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٤٩٥ ورقة ١٢٢ كتب في القرن ١١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٥١/ ج ورقة ١١٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ Chester Beatty ٣٦٨٥ ورقة ٢٥٠ , ٧٧٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٩٨٠/ د ورقة ١٦١، ١١٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٢٥٥, ٨٧٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٦٣ ورقة ١٧٨, ٧٠٤ هـ؛
٣ - توضيح تذكرة النصيرية = شرح تذكرة النصيرية
تاريخ التأليف ٧١١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٢٢١/ ١ ورقة ١٠٢؛ ٨٧٨ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٠٥٢؛ رقم ٣٠٨٣ ورقة ٢٥٠ كتب في القرن ١٢ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٩٧١ رقة ١٣٣؛ متحف الآثار ورقة ٩٩؛ ٧١٤ هـ؛ فيض الله أفندي ١٣٤١ ورقة ١١٥, ٧٦٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٩٦ ورقة ٢٨٥؛ ١٠٩١ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٧٣ , ورقة ١٠٨؛ كوبريلي رقم ٩٤٤ ورقة ٢٣٦؛ ٧١١ هـ؛ رقم ٩٤٥ ورقة ١٦٦؛ رقم ٩٤٦/ ١ ورقة ١١٣؛ ٨١٦ هـ؛ رمضان أوغلي ٧٦٩/ ١ ورقة ١٦؛ Chester Beatty ٣٩٢٤ ورقة ٦٢, ٧٩٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٣/ ج ورقة ٢٠٠, ١٠٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٥٦٩, ٨٣٣ هـ؛ رقم ٥٣٤٧ , ٩٨٦ هـ؛ رقم ٥٣٤٦, ٩٨٧ هـ؛ رقم ١١٩٨٦ , ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٥٢٦٥ , ١١١٨٤ , ١٤٠٢٢؛ ١٤٠١٠؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٨/ ٣ ورقة ١٩٩, ٧٣٥ هـ؛
٤ - رسالة في العمل بالأسطرلاب - في الهيئة (ف) خسرو باشا ٢٥٠/ ١ ورقة ٧؛
٥ - الرسالة الشمسية - في الأصول الحسابية
بانكبور خداخش رقم ٣٥٢٧ ورقة ١٣٨, كتبت في القرن ١٤ هـ ناقص الآخر؛ رقم ٣٥٢٧ ورقة ١٣٨ كتبت في القرن ١٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣١٤٣ ورقة ٦٨؛ رقم ٣١٥٠ ورقة ٨٤, ٨٧٥ هـ؛ رقم ٣١٥٢ ورقة ١٥٥, ٨٦٨ هـ؛ مراديه ١٦٩٠/ ١ ورقة ٣٦، ٨٢٩ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢٤٣٥ ورقة ٦٥ - ٩١؛ ٨٣٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٥٧٢ ورقة ٦٩؛ ٨٧١ هـ؛ راغب باشا ١٤٥٨ ورقة ٢٦٧ - ٢٩٣؛ ٨٦٨ هـ؛ نجيب باشا ٤٥٦/ ٢ ورقة ١٠١ - ١٣٩؛ أمانت خزينه سي ١٧٦٣/ ٢٩ ورقة ٦٠٣ - ٦٢٢؛ رقم ١٧٦٣/ ٢٨ ورقة ٦٠٣ - ٦٦٢؛ سامسون ٤١٨/ ٢ ورقة ٢٣ - ٦١؛ إزمير ملّي ١٦٦٦/ ٢ ورقة ١٩ - ٥٤؛ ١١٠٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٤٨٦/ ٢ ورقة ٦٧؛ حامعة أمّ القرى ٥٤٣/ ٢ ورقة ٦٨؛ قره حصار ١٨١٨٨ ورقة ٣٢؛ ٨٤٨ هـ؛ ورقة ١٧٢١٨/ ٢ ورقة ٢١ - ٤٦؛ جامعة الرياض ١٠١٦٠ ورقة ١٦١, ٩٨٨ هـ؛ آية الله نجفي: ٦٣/ ١ ورقة ٧١, ٩٨٢ هـ؛ رقم ٤٢١/ ٢ ورقة ٩٧ - ١٢٥, ١٢٤١ هـ؛ رقم ١١١٨/ ٢ ورقة ١٠٣ - ١٢٣, ١٠٩٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٤٩٦؛ مسجد أعظم رقم ٢٧١٤؛ ٣٨١٠, ١٣٠٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢/ د ورقة ٣٢ كتبت في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٥٩, ٩٩٩ هـ؛ رقم ١٤٠١٦,
стр. 877
١٠٣٧ هـ؛ رقم ٥٣٥٨, ١٤٢٨٨, ١٠٤٢٥، ٦٠٩٤؛ ١٥١٥٥ , ١٢٧٢ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٩٢/ ٥؛ رقم ٢٢/ ١٣٨/ ١ ناقص من آخرها؛
٦ - شرح مفتاح العلوم للسكاكي - في المعاني
Chester Beatty ٣٣٨٧ ورقة ٣١٣, ٧٦٦ هـ ٧ - شرح الشافية لإبن الحاجب - في الصرف والخط بانكبور خدابخش ١٥٠٩؛ رقم ٣٨١٢ ورقة ١٤٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٢٧ ورقة ٩٧؛ ١٠٨٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٥١٤ ورقة ١٣٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٣٥٧٧ ورقة ٢٠٨؛ ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١٥٥٦ ورقة ١٥٢؛ ١١٧١ هـ؛ جامعة الرياض ٣٣٢/ ف ورقة ١١٣؛ رقم ٣٣٣/ ف ورقة ١٩٠, ١٢٢٧ هـ؛ صوفيا رقم ١٤٦٧ Op ورقة ١٠٤؛ ١١٩٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٩٢, ١١٢٠ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٢٢١؛ ١٣٥٣, ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٢٢٦، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ٢٢٨١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٢٣٨/ ١, ١١٢٩ هـ؛ المتحف العراقي ٤٨٧ صفحة ٣٤٢؛ رقم ٣٦١٤ صفحة ١٤٠؛ رقم ٣٧٧٦ صفحة ١٨٧, ١١٠١ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٢٧/ هـ ورقة ١٦٦, ١١٠٠ هـ؛ رقم ٣٩٥٧/ ك مجموعة ورقة ٢٥٧ - ٣٠٥؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٩٤٨ , ١٠١١ هـ؛ رقم ١٣٦٧٨, ١٠٢٩ هـ؛ رقم ٣٩٤٧ , ١٠٦٢ هـ؛ رقم ١٠٣٣٣ , ١٠٦٣ هـ؛ رقم ١٣٠٤١ , ١٠٩٨ هـ؛ رقم ٣٩٤٩ , ١١٠٢ هـ؛ رقم ٧٧٣٢, ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٤١٧٧ , ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٣٢١٦, ١٣٦٢ هـ؛ رقم ٧٧٣٣, ٩٠٩٨، ١١٨٠٠ , ١٤٧٨٤ , ١٠٤٢٤؛ مدرسة المحمود بالموصل ١٤ ورقة ١٥٤, ١٠٨٧ هـ؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة صرف نحو ٩٦/ ١٣ ت/ ٢٢٥٧ ورقة ١٣٠ , ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٩٧/ ١٣ ت /٢٤٣٧ , ورقة ٤٥؛ رقم ٩٨/ ١٣ ت /٢٦٩٥ ورقة ١١٧؛ طبع في Istanbul ١٢٧٥ على جزأين وفي القاهرة ١٣٥٦ - ١٣٥٨ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٥٨/ ١٩٣٩ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣١٠/ ١٨٩٢ على جزأين وفي عمان ١٤٠٣؛
٨ - شرح مختصر سي فصل لنصير الدين الطوسي - في الهيئة
مسجد أعظم رقم ٩١٧ ورقة ٤٥, ٨٤٨ هـ؛
٩ - شرح منتهى السؤل والأمل في علمى الأصول والجدل
المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٧/ ٧ ورقة ٢٦٩ كتب في القرن ١٠ هـ؛
١٠ - غرائب القرآن ورغائب الفرقان = مختصر تفيم فخر الدين الرازي - في التفسير
قيصري راشد أفندي ٥٢ ورقة ٥٩٥؛ ١١٧٣ هـ؛ خليل حامد ١٦١٣ جزء ١ ورقة ٦١٥؛ آقسكي ١٧ ورقة ٢٣٦؛ رقم ١٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٨٤؛ يكي جامع ٩٦ , ٩٧ , ٩٨؛ ولي الدين أفندي ٢٧٦, ٢٧٧, ٢٧٨, ٢٧٩, ٢٨٠, ٢٨١؛ نور عثمانيه ٤٦١ , ٤٦٢ , ٤٦٣ , ٤٦٤ , ٤٦٥ , ٤٦٦ , ٤٦٧؛ محمد مراد ١٨٤ , ١٨٥ , ١٨٦ , ١٨٧، ١٨٨ , ١٨٩؛ لاله لي رقم ٢٣٩ , ٢٤٠؛ لالا إسماعيل ١٤، فيض الله أفندي ٨٠, ٨١؛ فاتح ٤٦٩, ٤٧٠, ٤٧١ , ٤٧٢ , ٤٧٣ , ٤٧٤ , ٤٧٥ , ٤٧٦؛ بايزيد عمومي ٣٩٣, ٣٩٤؛ عاطف أفندي ٢٢٨, ٢٢٩, ٢٣٠, ٢٣١, ٢٣٢, ٢٣٣؛ شهيد علي ١٧٥, ١٧٦, ١٧٧؛ سليميه رقم ٤٦؛ سليمانيه رقم ١٤٣؛ سليم آغا ١٠٣؛ حميديه رقم ١١٩, ١٢٠, ١٢١، ١٢٢؛ حكيم أوغلي ٥٥, ٥٦؛ حالت أفندى ٢٥؛ جامع محمد آغا ٢٤؛ آياصوفيا ٢٨٦, ٢٨٧, ٢٨٨, ٢٨٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣١٠ ورقة ٥٢٧ قيد التملّك ١١٧٠ هـ ينتهي إلى سورة التوبة؛ قره مصطفى ١٨٧٣٣/ ٦٨ جزء ١ ورقة ٦٥٦؛ آماسيه
стр. 878
٥/ ١ ورقة ٢٠٩؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٥/ ٢ ورقة ١٠٠١؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٤ ورقة ٢٩٩ النصف الأوّل؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ١٦٦؛ ١٨٦؛ كوبريلي رقم ١٤٧ - ١٤٨ جزء ١ - ٢؛ رقم ٤٩؛ الظاهريّة عام ٤٥١ ورقة ٣٦٢ النصف الثاني؛ أحمد ثالث رقم ٨ ورقة ٩٦٧, ٨٩٤ هـ؛ رقم ٩ ورقة ٧٢٤, ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٧ ورقة ٦٧٣, رقم ٦ ورقة ٧١٧، تكه لي أوغلي ٦٤ ورقة ٥١٧, ١٢٠٢ هـ؛ Chester Beatty ٤٢٣٠ ورقة ٧٩٤؛ ١١٨١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٥٧, ١٢٢٩ هـ من سورة يس إلى آخر القرآن؛ رقم ٩٥٥, ١٢٢٨ هـ من سورة الكهف إلى آخر سورة الفاطر؛ الخزانة التيموريّة ١١٣ جزء ١ - ١٢؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٩١ , ١٤٩٢ , ١٤٩٣ , ١٤٩٤ , ٨٨٥ هـ؛ رقم ١٢٣١١ , ٨٩٠ هـ؛ رقم ١٤٩٦ , ١٠٦٧ هـ؛ رقم ١٤٩٨, ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٢٢٤ , ١٢٢٥ , ١٢٢٦, ١٤٩٥، ١٤٩٧، ١٠٤١٩، ١٤٠٥٨؛ طبعت في مصر ١٣٢١ وفي العجم ١٢٨٠ وفي بولاق ١٣٢١ وفي طهران ١٢٨٠/ ١٨٦٣ طبع حجر على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٩٠٣ على ستة وعشرين جزءا وفي القاهرة ١٣٨١/ ١٩٦٢ على ثلاثة عشر جزءا؛
١١ - القواعد الحسابية (ف)
خسرو باشا ٢٥٠/ ٢ ورقة ٨ - ٥٦؛
١٢ - كشف حقائق زيج إيلخاني - في الهيئة (ف)
تاريخ التأليف ٧٠٨ هـ؛ أحمد ثالث ٣٥١٠ ورقة ١٤٩؛ ٧٠٨ هـ؛ متحف الآثار ٥٤٨ ورقة ١٤٩، ٨٣٥ هـ؛ حسن حسني ١٢٨٧ ورقة ٢٨١؛ ٨٤٧ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٣٤١, ٨٧٠ هـ؛ رقم ٩٥٧٦, ٩٠٧ هـ؛
• • •
٢٣٢٧ - حسن بن محمد بن عبد الله بن مسعود المجود القاري الشاعر الدراولي المتوفي ١٠٠٦/ ١٥٩٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في القراآت
خزانة تطوان بالمغرب رقم ٨٨١/ م ورقة ٤٠١ - ٤٠٢, ١١٨١ هـ؛
• • •
٢٣٢٨ - حسن بن محمد بن محمد صدر الدين أبو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري ثم الدمشقي المحدّث الحافظ الرحال الصوفي المؤرخ المحتسب المعروف بالنيسابوري المتوفي ٦٥٦/ ١٢٥٨
(انظر: المعجم الشامل ٣/ ٤٤٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأربعين حديثا
نشر في بيروت ١٩٨٠؛
٢ - منتخب المشترك وضعا المختلف صقعا لياقوت الحموي
وهبي أفندي رقم ١٠٢٥ ورقة ٦٧, ١١٦٠ هـ؛
• • •
٢٣٢٩ - حسن بن محمد أشرف الدين الحسيني أبو محمد الغزنوي ذو الشهادتين ومفخر القرنين الواعظ الشاعر المتخلّص بحسن غزنوي المعروف بأشرف غزنوي المتوفي في حدود سنة ٥٥٦/ ١١٦١ وفي رواية مات سنة ٥٥٢ وفي البعض ٥٥٧ ه ـ
(انظر: أحمد منزوي فهرست ٣/ ٢٢٩٧؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ١ صفحة ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة وصية علي إلى ابنه الحسين (ف)
جامعة إستانبول رقم ١٣٥٥ ورقة ٩؛
٢ - ديوان سيّد حسن غزنوي (ف)
نورعثمانيه رقم ٣٨١٠ ورقة ١٠٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٦٧٣ , ١٠١٢ هـ؛ رقم ٦٤١ أدبيات ٤٤٩٣ , ١٠٥٥ هـ؛ طهران ملِك ٥٣٠٧/ ٧ , ورقة ٥٨ - ٨٩ كتب في القرن ١١ هـ؛ طهران مجلس ٥٩٧٦ كتب ١١ هـ؛ رقم ٥٩٧٦ كتب ١١ هـ؛ رقم ٢٣٢٦ صفحه ١٤٨ - ١٨٤ كتب ١١ هـ؛ رقم ٢٦٧٦/ ١؛ ١٢٦٤ هـ؛
стр. 879
سبهسالار ١٨٥/ ١ ورقة ١٠ - ١٣ كتب ١٣ هـ؛ طهران أصغر مهدوي ٤٦٤/ ٢ ورقة ٢٠ - ٤٨, ١٢٢٥ هـ؛ طهران سلطنتي ٥٢٦/ ٢ كتب في القرن ١٢ هـ؛ طهران ملّي ١/ مج ٢٠٤ كتب ١٣ هـ؛ Bodliana ٧/ ٥٤؛ جمع أشعاره ونشر في طهران ١٣٢٨؛
• • •
٢٣٣٠ - حسن بن محمد بن محمود أبو السعادات المغربي الأمل ثم المصري الأزهري الشافعي الأصولي الأديب الشاعر النحوي المنطقي الفلكي الرياضي المعروف بالعطار وشيخ الأزهر المتوفي بالقاهرة سنة ١٢٥٠/ ١٨٣٤
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٣٠١؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٥؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٠)
من تصانيفه:
١ - الإنشاء والمراسلات - في الأدب
طبع في القاهرة بدون تاريخ وفي Istanbul ١٨٨٢، ١٢٩٨؛
٢ - تحفة غريب الوطن في خلق الأفعال
الظاهريّة عام ٥٢٥١ ورقة ٨٤ - ٩٣ , ١٢٣٠ هـ؛
٣ - حاشية على شرح جمع الجوامع - في أصول الفقه
طبعت في القاهرة ١٣١٦، ١٣٥٦, ١٣٥٨ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٤ - حالته على شرح المقولات للبليدي - في المنطق جعفر ولي رقم ١٥٢ ورقة ٣٧؛ ١٢٦١ هـ؛ عزيز سوريال رقم ٥٣ ورقة ٢٦٧؛ ١٣٠٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٨؛
٥ - الحاشية الكبرى على شرح المقولات الشجاعي
طبعت في القاهرة ١٢٨٢؛ ١٣٠٣؛ ١٣٢٨؛
٦ - حالته على شرح تهذيب المنطق والكلام
طبعت في بولاق ١٢٩٦ وفي القاهرة ١٣١٨؛
٧ - حاشية على شرح مقدمة الأزهرية - في النحو
نابلس ١٩/ ٢ ورقة ٥١ - ١٦٧؛ ١١٧٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦١١ ورقة ٧٢, ١٢٥٨ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٧, ١٣١٥؛
٨ - حاشية البهية على متن السمرقندية - في الإستعارة
طهطاري بلاغة ٢٦ ورقة ٦١, ١٢٨٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٥٢٥٥/ هـ ورقة ٦٠ بخطّ المؤلّف؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٨؛ ١٣٠٩؛
٩ - حاشية على شرح إيساغوجي - في المنطق طبعت في القاهرة ١٣٢١؛
١٠ - رسالة في البسملة والحمدلة - في التفسير الخزانة التيموريّة ٣٥٣ جزء ١، ١٢٨٠ هـ؛
١١ - رسالة في علم الكلام
تاريخ التأليف ١٢٢٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٨٥٤/ ج ورقة ١٠, ١٢٣٠ هـ؛ رقم مجموعة ٢٥٨١٦/ ب ورقة ٩؛
١٢ - رسالة على قول الشيخ خالد الأزهري في شرح الآجرومية "وهذا آخر ما أردناه على هذه المقدمة"
القاهرة ملحق ٤٨٧٦/ هـ ورقة ٩, ١٢٠٧ هـ؛
١٣ - شرح الولدية - في المنطق
عزيز سوريال ٩٦ ورقة ١٠٦؛ ١٣٠١ هـ؛
١٤ - فصول في معرفة الموقع ونصف القطر وبعد المركز للمقنطرات لكل عرض من أصول الحلبي وغيره
دار الكتب المصرية طلعت ميقات ١٨٥/ ٢ ورقة ١٥ - ٢٠ كتب نحو سنة ١٢٠٠ هـ؛
١٥ - منظومة - في النحو
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٤٢٤٤/ ٣ ورقة ٣؛ طبعت في القاهرة ١٢٨٠؛
١٦ - منظومة في علم الوضع
المكتبه القادريّة رقم ١٤٥٣/ ٢ ورقة ٢٠ - ٢٣؛
• • •
٢٣٣١ - حسن بن محمد بن أحمد بدر الدين اليماني، إمام زيديّ، من سلالة الهادي إلي الحقّ، المعروف بالمنصور بالله المتوفي ٦٧٠/ ١٢٧١
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢١٥؛ ترتيب الأعلام ٤٣٢؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٤/ ٣٩٧)
من تصانيفه:
١ - أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين
стр. 880
آية الله نجفي رقم ١٥٩٤ ورقة ١١٧, ١٢٥٤ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٤٣ , ١٠٩٣ هـ؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن يحيى بن على الذاري بصنعاء رقم ٢٤ ضمن المجموعة؛ المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد زبارة بصنعاء ١٣٣٨ هـ؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن إسماعيل غمدان بصنعاء في مجلد ١٣٣٨ هـ؛
٢ - العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين
المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ١٠٩, ١٣١٣ هـ؛
• • •
٢٣٣٢ - أبو الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني النباطي الإصفهاني العاملي المتوفي ١١٤٠/ ١٧٢٧
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧٥٤)
من تصانيفه:
١ - مرآت الأنوار ومشكاة الأسرار
المرعشي بكربلاء رقم ١٣٤ صفحة ٥٠٠, ١٢٩٠ هـ؛ المكتبة المركزية بجامعة طهران رقم ١٢٦٧ ورقة ٣٠٠, ١٣٠٠ هـ؛ رضوي ١٥٥٥ ورقة ٣٨١؛
• • •
٢٣٣٣ - حسن بن محمد بن محمد بن حسن بن عمر بدر الدين أبو الضياء الصفّوري البوريني الدمشقي الفقيه الشافعي الأشعري المفسّر الصوفي القادري الشاعر النحوي اللغوي الرياضي المنطقي المؤرخ، المعروف بالبوريني وأيضا بالصفّوري المتوفي بدمشق سنة ١٠٢٤/ ١٦١٥
(انظر: كشف الظنون ٢٦٧ , ١٣٢٦ , ١٣٧٠؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٩ , ٢٧٩ , ٥٥١ , ٢/ ٣ , ٤٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٢٩١؛ الزركلي ٢/ ٢١٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٨٩)
من تصانيفه:
١ - البحر الفائض في شرح ديوان ابن الفارض
أحمد ثالث رقم ٢٦٠٥ ورقة ١٩٧, ١٠٤٢ هـ؛ روان كوشكي ٧٠٢ ورقة ١٩٥, ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٧٠٣ ورقة ٢٤٨, ١٠٤٨ هـ؛ قلنج علي ٨٠٣؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢٧٨٥؛ رئيس الكتّاب ٨٢٩؛ ٩٥١؛ حسن حسني ٩٨٨؛ آياصوفيا رقم ٤٠٧٩؛ كوبريلي رقم ٧٣٥/ ٢ ورقة ٦٩ - ٣٢٤؛ نابلس ٧١ ورقة ٣٤٩؛ ١٠٧٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٧٦٢٢ , ورقة ٢٣٩ , ١١٤١ هـ؛ , رقم ٧٥٥١ ورقة ٢٣٩, ١٠٤٦ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٥ ورقة ٣٥٥؛ ١٠٣١ هـ؛ رقم ٢١٧ ورقة ٢٩٤؛ ١٢٢٤ هـ؛ رقم ٩٧١٠ ورقة ٢١٥؛ Chester Beatty ٤٧٨٣ ورقة ١٨٠, ١٠٦١ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل أدب ١٣/ ٧ ورقة ٢٨٦, ١٠٨٨ هـ؛ عبد الله نشأت بالموصل ١٦/ ١ ناقص من آخره؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٠/ ١ ورقة ٣٥٥, ١٠٥٨ هـ؛ جامعة الكويت ٧٣ م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٤٩٩ ورقة ٣٧٦, ١٠٤٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٩٦ ورقة ٢٦١, ١٢٣٧ هـ؛ رقم ٤١٩٠ ورقة ٢٧٣, ١٠٦٧ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل أدب ٩/ ٦ ورقة ٢٢٣, ١٠٦١ هـ؛ المدرسة الرضوانية بالموصل ٨/ ١٠ ورقة ١٢٩ ناقص من آخره، نشر في القاهرة ١٢٧٩ على جزأين وفي بولاق ١٢٨٩ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢٠، ١٣٢٩ على جزأين وفي القاهرة ١٢٨٩؛ ١٣٠٦؛ ١٣١٠؛ ١٣١٩؛ ١٣٢٠؛
٢ - تراجم الأعيان من أبناء الزمان - في التاريخ
Paris ٥٨٦٠ ورقة ٣٠٠؛ Chester Beatty ٣٢١٩/ ١ ورقة ١٨٤؛ ١١٠٥ هـ؛ نشرت في دمشق ١٩٥٩/ ١٩٦٦ على جزأين؛
٣ - ديوان البوريني - في التصوف
كوبريلي رقم ١٢٥٧ ورقة ٩٨؛ ١٠٥٦ هـ؛
٤ - رسالة الشيخ حسن البوريني - في التفسير
إزمير ملّي ٣٩٨/ ١١ ورقة ١٢٩ - ١٣٣؛ ١٠١١ هـ؛
стр. 881
٥ - شرح القصيدة التائية لابن الفارض (الصغرى) حالت أفندي رقم ٨١٤/ ١٤؛ الظاهريّة عام ٤٢٦١ ورقة ٤٨؛
٦ - شرح القصيدة اليائية لابن الفارض
تاريخ التأليف ١٠١٠ هـ، كوبريلي رقم ٧٣٥/ ١ ; ورقة ٦٩؛ حسن حسني ٩٦٩، القاهرة ملحق ١٦١٥٤/ ز مجموعة ورقة ٢٤٥؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤٠/ ١، ورقة ٦٢؛
٧ - منظومة - في التوحيد
المدرسة الأحمدية بالموصل ٢٤/ ٣٦/ ١؛
• • •
٢٣٣٤ - حسن بن محمود البياتي الرومي العثماني الصوفي الشاعر المتخلّص ببياتي - من خلفاء ده ده عمر روشني - المتوفي بعد سنة ٨٨٦/ ١٤٨١
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٩٥؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ أجداد آل عثمان (ت)
جامعة القاهرة رقم ٢٤٦٣ ورقة ٢٣ لعلّه الكتاب الثاني؛
٢ - جام جم آيين في تاريخ آل عثمان = سلسله نامهء سلاطين آل عثمان (ت)
سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢١٧٥/ ٣ ورقة ٤١ - ٦٢؛ ١٠٢٣ هـ؛ ملّت تاريخ ٢٠٣؛ طبع في Istanbul ١٢٨٤، ١٣٢٩، ١٣٣١؛
• • •
٢٣٣٥ - حسن بن نظام الدين المرتضى بن جواد بن هادي العاملي الكاظمي الحلّي الرشتي، نزيل المشهد الرضوي في خاراسان وشيخ الإسلام المتوفي بعد سنة ١٣٠٠/ ١٨٨٢
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٣/ ٣١ - ٣٢)
من تصانيفه:
١ - الأسئلة والأجوبة - في العقائد
تاريخ التأليف ١٢٩٩ هـ ألّفه بأسم ركن الدولة محمد تقي ميرزا أخ ناصر الدين شاه أيام حكومته في المشهد؛ آية الله نجفي ١٥٩/ ٢ ورقة ٢٣٦ - ٢٦٣ بخطّ المؤلّف
٢ - شجرة طوبى - في العقائد
تاريخ التأليف ١٢٩٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٥٩/ ١ ورقة ٢٣٦ بخطّ المؤلّف؛
٣ - كتاب الحق - في العقائد (ف)
آية الله نجفي رقم ٦١٣/ ١ ورقة ١٨، ١٣٠٩ هـ؛
٤ - كتاب النور - في العقائد (ف)
آية الله نجفي المرعشي رقم ٦١٣/ ٢ ورقة ١٨ - ٣٩, ١٣٠٩ هـ؛
• • •
٢٣٣٦ - حسن بن مرتضى الحسيني الأسترابادي الشاعر المتوفي بعد سنة ١١١٥/ ١٧٠٣
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٧/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - تاريخ سلطاني (منظوم) (ف)
آية الله نجفي ٢٤١٣ ورقة ٢٥٨، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٣١٨٠ ورقة ٢٤٨، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٣٢٤٣ ورقة ٣٧٨، ١٢٥٥ هـ من بدء الخلقة إلى عهد الصفوية إلى سنة ١١١٥ هـ
• • •
٢٣٣٧ - حسن بن مسعود بن محمد بن علي بن يوسف بن داود نور الدين أبو علي اليوسي المراكشي اللغوي المنطقي البياني الأديب المعروف باليوسي وأيضا بالمراكشي المتوفي ١١٠٢/ ١٦٩١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٧٥، ٤٤٨, ٦١٦، ٢/ ٢٢٠، ٢٥٠؛ هدية العارفين ١/ ٢٩٦؛ الزركلي ٢/ ٢٢٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٩٤)
من تصانيفه:
١ - حاشية على عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد
خزانة القرويين بفاس ٧٣٢ ورقة ١٣٨؛ رقم ٨٣٧ ورقة ٢١٦، ١١٢٤ هـ؛
٢ - ديوان اليوسي - في الأدب
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٧٩ ورقة ١١٦، ١٣٣٣ هـ؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ١١٠، ورقة ٧٤، ١٠٨٩ هـ؛
стр. 882
٣ - رسالة في سماع الحضرة - في الموعظة
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٠٧٨/ ٢ ورقة ٦٩ - ٧٢؛
٤ - زهر الأكم في الأمثال والحكم
القاهرة ملحق مجموعة ١٤٠٩٧/ ز ورقة ٢٢٣؛ رقم ١٤٨٤٢/ ز صفحة ٧٢٣، ١٣٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٤٠٩٧/ ز؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٧٩٦ ورقة ٣٤٤؛ رقم ٤٧٩٧ ورقة ٢٠٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣١٩٤، ورقة ٣٠٠، ١١٤٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٩١ ورقة ٣٠٥، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٧١ جزء ١ ورقة ١٩٢؛ جزء ٢ ورقة ٢٤٨؛
٥ - شرح الدالية لمحمد بن ناصر الدرعي
الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٤٥ ورقة ٩٧؛ مدرسة تلمسان بالجزائر ١٠٩ ورقة ٧٥؛
٦ - قانون أحكام العلم وأحكام العالم وأحكام المتعلم
الظاهريّة عام طب ٧٩٣٤ ورقة ١٣٠؛ ١١٢١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٢٩، ورقة ١٦٦, ١١١٨ هـ؛
٧ - القول الفصل - في المنطق
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٧١/ ٢ ورقة ٤٤ - ٨٠؛
٨ - كتاب المحاضرات - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٦٥، ورقة ١٥٨، ١٢٠٠ هـ؛ رقم ٤٦٦٦ ورقة ٨٤؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٨٦ ورقة ١١٨؛ طبع في فاس ١٣١٧/ ١٨٩٩؛
٩ - ندب الملوك إلى العدل والوقوف مع السنة والشرع خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٦٤/ ٧، ورقة ١١٣ - ١١٦؛
١٠ - نفائس الدرر في حلّ ألفاظ المختصر - في الفقه المالكي
قيصري راشد أفندي ٥٤٢ ورقة ١٢٣؛ ١١١٢ هـ؛ جامعة الرياض ١٤٢٥ ورقة ٢٧؛ جامعة الكويت رقم ٤٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٧٦ ورقة ١٦١؛ رقم ٣٠٦٤ ورقة ٢٢٩، ١١٤٠ هـ؛ رقم ٢٣٤٦ ورقة ١٦٨؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٥١ ورقة ٦٢؛
١١ - نيل الأماني في شرح قصيدة التهاني لليوسي
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٦٢/ ٨ ورقة ١٨٣ - ٢٥٣؛ ١١٦٨ هـ؛ رقم ٣٤٧٤ ورقة ٨٣، ١١٨١ هـ؛
١٢ - منح الملك الوهاب فيما استشكله بعض الأصحاب من السنة والكتاب
الخزانة العامة بالرباط جلاوي رقم ٦١٨؛
• • •
٢٣٣٨ - حسن بن مسعود أبو علي الوزير الدمشقي المحدث الحافظ المعروف بالوزير المتوفي ٥٤٣/ ١١٤٨
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - السداسيات والخماسيات - في الحديث الظاهريّة مجموث ٨٢ ورقة ١١٩ - ١٣٠؛
• • •
٢٣٣٩ - حسن بن مصطفى البوسنه وي الرومي العثماني الفقيه الحنفي كان حيا سنة ١٢٧٩/ ١٨٦٢
من تصانيفه:
١ - خطبة النكاح
مكتبة الأوقاف العامّة ١٠٠٩٩ ورقة ٥؛
• • •
٢٣٤٠ - حسن محمود باشا الطالبي المصري الطبيب المدرس وأستاذ الطب في مدرسة القصر العيني المتوفي ١٣٢٤/ ١٩٠٦ .
(انظر: معجم المطبوعات العربية ص ٧٦٥ - ٧٦٦)
من تصانيفه:
١ - الإستكشاف العصري في الدمل المصري - في الطب
طبع في مصر ١٢٩٠ على ١٥ صحيفة؛
٢ - البواسير ومعالجتها - في الطب
طبعت في مصر ١٢٩٥/ ١٨٧٧؛
стр. 883
٣ - تحفة السامع والقاري في بيان داء الطاعون البقري الساري - في الطب
طبعت في بولاق ١٣١٠/ ١٨٨٣؛
٤ - الخلاصة الطبية في الأمراض الباطنية - في الطب
طبعت في بولاق ١٨٩٢/ ١٣٠٩؛
٥ - الفوائد الطبية في الأمراض الجلدية
طبع في مصر ١٢٩٦/ ١٨٧٥؛
• • •
٢٣٤١ - حسن بن مصطفى الإسلميه وي الرومي العثماني الحنفي المنطقي المعروف بنازك زاده عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبًا
(انظر: فهرس مخطوطات ملّي كتبخانه بآنقره ٤٨٧٦)
من تصانيفه:
١ - شرح الولدية - في الآداب
ملّي كتبخانه ١/ ٤٨٧٦/ A، ورقة ٦٢؛ ١١٩٩ هـ
• • •
٢٣٤٢ - حسن حسني بن صالح بن عبد الوهاب بن يوسف الصمادحي التونسي المدرس، رئيس الأوقاف، الوزير، وأنشأ مكتبة أهداها إلى دار الكتب الوطنية بتونس إشتملت على ٩٥١ مخطوطة، المعروف بابن عبد الوهاب المتوفي ١٣٨٨ ه ـ
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ١٨٥ - ١٨٦؛ معجم المطبوعات العربية ١/ ٧٥٨ - ٧٥٩)
من تصانيفه:
١ - بساط العقيق في حضارة القيروان وشاعرها ابن رشيق
طبعت في تونس ١٣٣٠ صفحه ٩٢؛
٢ - المنتخبات التونسية للناشئة المدرسية - في الأدب
طبعت في المطبعة التونسية ١٣٣٧؛
• • •
٢٣٤٣ - حسن بن مصطفى القونوي الرومي
العمثاني الحنفي المؤرخ المتوفي. . .
(انظر للأصل: كاتب جلبي كشف الظنون ١٠٣؛ تذكرة مشاهير عثمانيه ٤/ ٦٤٦؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٩٧: معجم المؤلفين ١٣/ ٢٤١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة إشراق التواريخ ليعقوب القره ماني (ت).
رشيد أفندي رقم ٦٥٢ ورقة ١٢٢؛
• • •
٢٣٤٤ - حسن بن معاذ البيبازاري الرومي العثماني الشاعر المؤرخ الشاعر المتوفي
(انظر: مكتبة علي أميري بإستانبول رقم ١٢٢٢)
من تصانيفه:
١ - غزوات أمير المؤمنين علي = فتح قلعهء سلاسل (ت)
علي أميري رقم ١٢٢٢؛
٢ - منظومة قلعهء جنادل - في التاريخ (ت)
جامعة إستانبول رقم ٣١١؛
• • •
٢٣٤٥ - حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز فخر الدين أبو المفاخر وأبو المحاسن الأوزجندي الفرغاني الحنفي، فقيه مجتهد في المسائل، المعروف بقاضيخان المتوفي ٥٩٢/ ١١٩٦
(انظر: كشف الظنون ٤٧، ٥٦٩، ٩٦٢، ١٢٢٧، ١٩٩٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٩٧؛ الزركلي ٢/ ٢٢٤؛ الفوائد البهية للكنوي ٦٤)
من تصانيفه:
١ - الأراضي العشرية والأراضي الخراجية
(من فتاواي قاضيخان)
إزمير ملّي رقم ٨١٨/ ٥ ورقة ٦٩ - ٨٦؛
٢ - زلّة القاري - في الفقه الحنفي
(من فتاواي قاضيخان)
إزمير ملّي رقم ١١٨٧/ ٢ ورقة ٣ - ١٩؛
٣ - رسم المفتي - في الفقه الحنفي
مكتبة الأوقاف العامّة ببغداد ١٣٥٩١ ورقة ٨٩؛ ١٠٤٧ هـ؛
٤ - شرح الجامع الصغير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه
فاتح رقم ١٦٨٧ ورقة ٣١٩، ٦٨٨ هـ؛ رقم ١٦٩٠ ورقة ٣٤٦، ٧٠٥ هـ؛ جورليلي علي باشا ١٨٤ ورقة ٢٢٦، ٩٨١ هـ؛ قره حصار ١٨٥ ورقة ٢٣٥؛ ٧٣١ هـ؛ يكي جامع ٤٣٦ ورقة
стр. 884
٢٤٦، ٧٢٠ هـ؛ مراد ملّا ٨٥٢ ورقة ٢٤٢، ٩٩١ هـ؛ عاطف أفندي ٨٥٧ ورقة ٣٤٣، ٦٢٩ هـ؛ جار الله أفندي ٦٦١ ورقة ٥٦٠, رقم ٦٦٨ ورقة ٢٥٨، ٩٩٤ هـ؛ فيض الله أفندي ٧٥٢ ورقة ٢٦٢؛ القاهرة الفقه الحنفي ٧٤٣ جزآن ٧٤٤ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١٢٨٣ ب ورقة ١٤٧، ٩١٠ هـ؛ الزيتونه بتونس ٢١١٩ ورقة ٣٤٦، ١١٨٤ هـ؛ رامبور فقه ٢٥٩ ورقة ٤٣٣؛ قبرص سليميه ٩٤ ورقة ١٧٣، ٨٦٣ هـ؛ المكتبة الأحمدية بحلب فقه ٥٢٧، جزء ٢ ورقة ١٩٧، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٥٣ ورقة ٣٤٦، ١١٨٤ هـ؛
٥ - شرح كتاب الزيادات لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
فاتح رقم ١٧٠٦ ورقة ٣٣١؛ رقم ١٧٠٧ ورقة ٣١٠؛ رقم ١٧٠٨ ورقة ٤٥٧، ٧٢٣ هـ؛ عاشر أفندي ١١٤/ ١ ورقة ٣٣١، ٨٣٩ هـ؛ راغب باشا ٥١٨، ورقة ٢٤٦؛ لاله لي رقم ٩٧٤/ ١ ورقة ٢٠٨؛ قره مصطفى ١٨٨ ورقة ١٩٧؛ ٧٦٥ هـ؛ مراد ملّا ١٠٢٢ ورقة ٣٢١، ٦٩٢ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٣٥٠ ورقة ٣١٤، ١٠١٠ هـ؛ جلبي عبد الله ٥٢ ورقة ٢٦٥، ٩٧٢ هـ؛ عاطف أفندي ٨٦٥ ورقة ٢٩٦، ٩٧٤ هـ؛ رئيس الكتّاب ٣٨١ ورقة ٢٩٢، ٩٥٦ هـ؛ القاهرة الفقه الحنفي ٣٨٠؛ القاهرة ملحق ٢/ ٥٤؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٥٠ ورقة ٢٠٨؛ بلدية الإسكندريّة ١٢٣٠/ ب، ٦٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٨٠؛ طلعت مجموع ٤٢٢؛ Berlin ١١٩١ ورقة ٢٣٩، ٧١٣ هـ؛ بانكبور ٢/ ١٥٩٤ ورقة ٢٢٣، ٦٤٠ هـ، Chester Beatty ٣١٦٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٢٣٢ + ٢١٢، ٦٦٦ - ٦٦٧ هـ؛ رقم ٤٩٩١؛ القاهرة ملحق ٢٥٠٧٠/ ب لوحة ٤ + ٧٧ مصوّرة؛
٦ - شرح فتاوى قاضيخان
جامعة الرياض ٢٧٩٥ ورقة ١٦٠، لم يعلم الشارح؛
٧ - فتاواي قاضيخان = الفتاوى الخانية = الواقعات - في فقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ١/ ٣٧١ ورقة ٣٠٩؛ ٩٦٣ هـ؛ رقم ٢/ ٣٧١ ورقة ٣٠٥؛ ٩٦٤ هـ؛ رقم ١/ ٤١٨ ورقة ٤٠٤؛ ٩٨١ هـ؛ رقم ٢/ ٤١٨ ورقة ٣٣٦؛ ٩٠٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦٢/ آصفحة ٦٣٢ تاريخ بدء التأليف ٥٧٨ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٨١٨ - ٨٢٠؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ٢٢٣٢١ الجزء الأخير صفحة ٢٦١؛ روان كوشكي ٦٥٧ - ٦٦٢؛ أحمد ثالث يكيلر ٦٨٦٩؛ إزمير ملّي ١٠٣٠ ورقة ٥٣٤؛ رقم ١٠١٠؛ ٢٤٤؛ ١٨٥٣؛ ٩٧٩؛ ٤٥٤؛ أقسكي ٩٠ ورقة ٥١٤؛ ٩٦٥ هـ؛ قونيه رقم ٤١٥ ورقة ٢٠٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٥٩، ورقة ٥٤٥؛ ٩٥٦ هـ؛ رقم ٣٦٣١؛ ٤٢٣٤؛ ٤٢٣٥؛ ٣٨٦٤؛ وفيه نسخ أخرى؛ ديانت ٥٨٣؛ ٥٩٨؛ ألمالي ٢٦١١ ورقة ٣٩٣، ٩٣٨ هـ؛ رمضان أوغلي ٥٣٣، ٧٩٦، ١١٣٣ وفيه نسخ أخرى؛ آماسيه ٢٤٧ ورقة ٥٥٥؛ ٩٨٩ هـ؛ رقم ٣٢٦ ورقة ٣٤١؛ ١١١٥ هـ؛ رقم ٣٠٩ ورقة ٣٢٥؛ ٨٠٠ هـ؛ رقم ٨٣٥ ورقة ٢٢٧؛ رقم ١٢٤١ ورقة ٦٠٧؛ قره مصطفى رقم ١٨٩٨٧/ ٣٢٠ ورقة ٥٤٧؛ ٩٨٠ هـ؛ رقم ١٨٩٨٦/ ٣١٩ ورقة ٣٨٢؛ ٩٧٢ هـ؛ قره مان ١١٠٤ ورقة ٢٣٩؛ رقم ١١٠٦ ورقة ٢٨١؛ رقم ١١٨٠ ورقة ١٩٣؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٢٥٦٢؛ ٢٥٦٣؛ ١٠٠٩١؛ ١٠٠٩٢؛ ٤١٣٥؛ ١٥٤؛ ٤٠٨٩؛ ١٠٠٨٣؛ قره حصار ١٧٣٥٠؛ ١٧٣٤٨ وفيه نسخ أخرى؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٨٥٦؛ كوبريلي رقم ٦٧٩ - ٦٨٢؛ يافا رقم ١١١ جزء ٢؛ ١١٦١ هـ؛ رقم ١٢٤، ١١٤١ جزء ٢ - ٣؛ جامعة الرياض ٦٨٧ ورقة ٣٣٦؛ رقم ٦٨٨ ورقة ٤٠٦؛ رقم ٦٨٦ ورقة ٢٧٢؛ محمود ثاني ٤٠٠، ١٠٢٣، ٨٢٢؛ ٥٦٧؛ عموجه زاده ٢٤٦ ورقة ٥١٤، ٩٧٢ هـ؛ رقم ٢٤٧ ورقة ٤٦٥، ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٢٤٨ جزء ١ ورقة ٣٩٩؛ رقم ٢٤٩ جزء ٢ ورقة ٣٠٥؛ رقم ٢٥٠ جزء ٣ ورقة ٢٨٥
стр. 885
؛ رقم ٢٥١ ورقة ٢٨١، ٨٦٩ هـ؛ تكه لي أوغلي ٣٧٣ ورقة ٣٧٠؛ رقم ٣٦٨ ورقة ٢٩٣؛ رقم ٣٦٥ ورقة ٢٨٢، ١٠٤٩ هـ؛ باليكسير ٧٠١، ٧٠٨، ٧١١؛ Chester Beatty ٥٠٨٨ جزء ١ - ٢ ورقة ٢١٤، ٨٩٤ هـ؛ المدرسة الأحمدية بالموصل الفقه الحنفي ٩/ ٢٩ ورقة ٣٩٦ ناقص من آخره؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٦/ ١٩ ورقة ١٣٨ ناقص من آخره؛ رقم ٦/ ٢٠ ورقة ٥٠٠، ١١٠٦ هـ؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٣٤ ورقة ٦٣٤؛ جامعة الكويت رقم ٥٧٦؛ دار الكتب القطرية رقم ٩٩، ١١١٠ هـ؛ رقم ١٠٠، ٧٣٣ هـ; رقم ١٠١ جزء ٢، ٩٠٨ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٢٥٤ ورقة ٤٦٥، ٨٤٦ هـ؛ رقم ٥٤٢٦ جزء ١ ورقة ٣٠٠؛ رقم ٥٤٢٧ جزء ٢ ورقة ٣١٢؛ رقم ٥٦٧٩ ورقة ٧٧١؛ رقم ٣١٩٠ جزء ١ - ٢ ورقة ٢١٠ + ١٩٩ ناقص؛ رقم ٣٣٢٦ جزء ١ ورقة ٣١٧؛ رقم ٣٦٥٦ ورقة ٢٦١, ٦٧٥ هـ؛ طبع في Kalkuta ١٢٥١/ ١٨٣٥؛ ١٢٨٨؛ ١٣١١؛ ١٢٩٣ وفي القاهرة ١٢٨٢/ ١٨٦٥، ١٣١٠/ ١٨٩٣ على ثلاثة أجزاء وفي Leknev ١٢٩٥ - ١٢٩٣ وفي بولاق ١٣١٠ - ١٣١١ و ١٣٢٢ على ثلاثة أجزاء؛
• • •
٢٣٤٦ - حسن بن موسى خلوصي باشا السلانيكي العثماني الشاعر المتخلص بدانش المتوفي ١٢٩٣/ ١٨٧٦
من تصانيفه:
١ - ديوان دانش - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة رقم ١٦٨٧ ورقة ٥٤؛
• • •
٢٣٤٧ - حسن بن موسى بن الحسن بن محمد النوبختي البغدادي الشيعي الحكيم الفيلسوف المتكلّم الفلكي والمؤرخ، المعروف بالنوبختي وأيضًا بالبغدادي المتوفي في حدود سنة ٣١٠/ ٩٢٢
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٩٧، ٣٣٦، ٥٥٣، ٥٥٤، ٢/ ٢٦١، ٦٧٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٩٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٦/ ١٧٩؛ الزركلي ١/ ٢٢٤؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٥/ ٦٢)
من تصانيفه:
١ - فرق الشيعة = المقالات والفرق = تعداد فرق الشيعة - في الكلام
آية الله نجفي رقم ٢٧٥٤/ ١١٨ ورقة ٢٣٢ - ٢٦٥، ١٢٨٣ هـ؛ طبع في Istanbul ١٩٣١، ١٣٥٩/ ١٩٣٦ وفي النجف ١٣٥٥/ وفي Paris ١٩٥٨ وفي طهران ١٣٢٥؛
٢ - كتاب الآراء وديانات الشيعة - في الكلام
انظر: مروج الذهب ١/ ١٥٦، وفي تلبيس إبليس ٤٣، ٤٤، ٤٩؛
٣ - كتاب الردّ على غلاة الشيعة - في الكلام
انظر: تلبيس إبليس لابن الجوزي صفحة ١٠٣؛
• • •
٢٣٤٨ - حسن بن موسى أبو علي البغدادي القاضي الأشيب المحدّث الثقة المعروف بالأشيب المتوفي ٢٠٩/ ٨٢٤
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٧٨)
من تصانيفه:
١ - أحاديثه رواية أبي نعيم الإصبهاني
الظاهريّة مجموع رقم ٢٠ ورقة ٤٠ - ٥٠ جزء منها؛
• • •
٢٣٤٩ - حسن بن موسى بن عبد الله الباني الكردي الزرديني نزيل دمشق الشافعي الصوفي المحاسب الفلكي المعروف بالباني المتوفي بدمشق سنة ١١٤٨/ ١٧٣٥
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٩٨؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٤؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في زيج الشبكة - في الهيئة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥٦٨/ ٥ ورقة ١؛
٢ - شرح حكم محي الدين ابن عربي - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٥٠١ ورقة ١٤٧؛
٣ - شرح رسالة الشيخ رسلان - في التصوّف
الظاهريّة عام ٩٧٧٤ ورقة ٥٥؛ ١١٤٧ هـ؛
٤ - شرح عوامل الجرجاني - في النحو
стр. 886
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٣٥٣٣ ورقة ٧٩؛ إزمير ملّي رقم ٨٩٥ ورقة ٨٤؛
٥ - شرح مواقع النجوم لإبن عربي - في التصوّف
مدينة رقم ٥٠٦ ورقة ٤٣٢, ١١٧١ هـ؛
٦ - الكتاب الأوضح في شرح تصريف العزي
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٤٥١ ورقة ١٠٢؛ رقم ١٥٤٥ ورقة ١٢٩؛
• • •
٢٣٥٠ - حسن بن محمد بن أحمد الفلالي الدرقاوي الدادسي كان حيا سنة ١٢٤٢/ ١٨٢٦
من تصانيفه:
١ - شرح قول المهدوي في تفسير آية " ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ [الفجر: ٢٧] "
خزانة تطوان رقم ٢٤١/ ٤٥٨/ ٤ صفحة ٣, ١٢٤٢ هـ بخط المؤلف؛
• • •
٢٣٥١ - حسن بن نصوح البوسنوي ثم الإستانولي العثماني الفقيه الحنفي المعروف بالبوسنوي المتوفي بعد سنة ١١٣٣/ ١٧٢٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٦١؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٢٢٦)
من تصانيفه:
١ - ترجيح البينات - في الفقه الحنفي
بلديه يكي باغشلار ١/ ٤٢٧/ K ورقة ١٦ - ٤٧؛ ١٢٨٣ هـ
٢ - حديث الأربعين
أتحفه للوزير قائمقام مصطفى باشا العثماني المتوفي ١١٤٣ هـ؛ سليمانيه إزمير رقم ٩٣ ورقة ٩؛
٣ - حديث الأربعين - في فضل الصلوات علي النبيّ ﵇ (له أخرى)
سليمانيه إزمير رقم ٩٣ ورقة ١٠ - ١٨؛
٤ - مجمع ترجيح البينات - في الفقه الحنفي
قيصري راشد أفندي ٦٤٧/ ٣ ورقة ٨١ - ١٠٥؛ ١١٣١ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٥٨٥ - ٥٨٦؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٩٢ ورقة ٢١؛
٥ - مجمع الفرائض في ترجمة الفرائض السراجية - في الفقه الحنفي (ت)
آماسيه ١٥٨٣/ ١ ورقة ٢٩؛ طاهر بيك رقم ١٠١؛
٦ - مجمع الجواهر - في العقائد (ت)
جامعة القاهرة رقم ٣٩١٩ ورقة ٤٩؛ إزمير ملّى رقم ٢٧٨ ورقة ٧٤؛
• • •
٢٣٥٢ - حسن الشامي الدمشقي عاش في القرن ٩ - ١٠ هـ تقريبا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ٢٨)
من تصانيفه:
١ - تبصرة المريد في قواعد التجويد
دار الكتب المصرية رقم ٣٢٧؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٣١٠٦, ورقة ١٤، ١٠١٥ هـ؛
• • •
٢٣٥٣ - حسن بن نوح أبو منصور القمري الطبيب الحكيم الفيلسوف المعروف بالقمري - لحق ابن سينا وهو شيخ كبير وكان يحضر مجلسه ويلازم دروسه وانتفع به في صناعة الطبّ - كان حيا قبل سنة ٤٢٨/ ١٠٣٦ (انظر: كشف الظنون ١٧٥٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٦؛ ابن أبي أصيبعة ١/ ٣٢٧؛ هديّة العارفين ١/ ٢٧٢؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٩٩؛ الزركلي ٢/ ٢٢٤)
من تصانيفه:
١ - كتاب التنوير في الإصطلاحات الطبية
ما كس ما يرهوف رقم ١٢٧ ورقة ٢١, ١٣٥٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٠٤٠/ ١ , ورقة ٢٥؛ رقم ١٩٧٢/ ٢ ورقة ٩١ - ١٢٨؛ رقم ٢٠٩١ ورقة ٢٤١؛ ٧٦١ هـ؛ فاتح رقم ٥٣١٧/ ٤ ورقة ٩٨ - ١١١؛ آياصوفيا رقم ٣٧٣٧/ ٢ ورقة ٣٧ - ٥٣؛ ٧٦١ هـ؛
٢ - كتاب الغنى والمنى - في الطبّ
بانكبور خدابخش رقم ٢١٥٠, ٢١٥١, ٣٣٨٩ ورقة ٣٦٣ كتبت ١٢ هـ؛ نورعثمانيه رقم ٣٥٨٠ ورقة ٣٣٧؛ ٦٦٩ هـ، خراججي أوغلي طب
стр. 887
١١٢٧ ورقة ٢١٩, ٧٨٢ هـ؛ ما كس ما يرهوف رقم ١٣٦ ورقة ٢٥٢؛ ولي الدين أفندي ٢٥٢٣ ورقة ٢٩٠؛ شهيد على ٢٠٧٥/ ١ ورقة ٣٠٤؛ ٩٣١ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٧٤٩ ورقة ١٦٧؛ ٩٠٩ هـ؛ رقم ٣٥٧٠/ ٣ ورقة ٨٩ - ٢٢١؛ ٦٦٤ هـ؛ الظاهريّة عام طب ٧٨٦٤ ورقة ٢٣٠؛ ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٧٨٨٩ ورقة ١٩٢؛ ٨٨٦ هـ؛ رقم ٧٨٨٣ ورقة ٣٩٦؛ آية الله نجفي ٤٣١٦ ورقة ١٥٩, ١١٠٩ هـ؛ رقم ٣٨٠٠ ورقة ٢٠٠, ١٠٢٤ هـ؛ رضوي ٨٧٧٧, ١٠٥٧٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٥١٤٨؛ خزانة الدكتور داود جلبي طب رقم ٦/ ١٧ ورقة ١٩٦, ١١٠٤ هـ؛
• • •
٢٣٥٤ - حسن بن الوزير فخر الدين أبو القاسم علي بن محمد عز الدين أبو محمد الشاعر المعروف بابن جَهير المتوفي في حدود سنة ٥٥٠/ ١١٥٥
(انظر: الدكتور رمضان ششن مختارات من المخطوطات العربية النادرد في مكتبات تركيا ص ٣٧)
من تصانيفه:
١ - شرح ديوان ابن جَهير - في الأدب
ديار بكر رقم ٢٠٨٩ - جزء ٣ ورقة ١٤٣, ٥٠٥ هـ؛
• • •
٢٣٥٥ - حسن بن هبة الله بن حسين البغدادي الطبيب المتوفي ٥٦٠/ ١١٦٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١١٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠١؛ فهرست آستان قدس رضوي ص ٥٣٧)
من تصانيفه:
١ - المغني - في الطبّ
آستان قدس رضوي رقم ٥١٣٦, ٧٤٠ هـ؛ رقم ٥١٤٧, ٥١٣٩؛
٢ - الإقناع - في الطب
قاله البغدادي في ذيل كشف الظنون ١/ ١١٣؛
• • •
٢٣٥٦ - حسن بن هاني بن عبد الأوّل بن صباح أبو نواس الحكمي الأهوازي الخراساني ثم البصري الكوفي الأديب الشاعر المعروف بأبي نواس - قال الجاحظ: ما رأيت رجلًا أعلم باللغة ولا أفصح لهجة من أبي نواس - المتوفي ببغداد في حدود سنة ١٩٥/ ٨١٠ وفي تاريخ ولادته وفاته اختلاف
(انظر: كشف الظنون ٧٧٤؛ مفتاح السعادة ١/ ١٩٥؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٥, الزركلي ٢/ ٢٢٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٠)
من تصانيفه:
١ - تلقيح الحواس في مفاكهات أبي نواس
خزينه رقم ١١٥٩ ورقة ٧٦, ١١٥٤ هـ لم يعلم الجامع؛
٢ - ديوان أبي نواس - في الأدب
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٣٤/ د قطعة منه؛ أحمد ثالث رقم ٢٣٩١ ورقة ١٧٧؛ حسين جلبي رقم ٨٥٣ ورقة ٥١٦, ٩٩٠ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٥٠ ورقة ٢٠٣ ناقص؛ رقم ١٢٥١ جزء ٢ ورقة ٢٥٢؛ كوبريلى زاده أحمد باشا ٢٦٧ ورقة ٢٤٢؛ ٥٩٧ هـ؛ بايزيد عمومى رقم ٥٥٩٦ ورقة ٨٣؛ رقم ٥٧٦٧ ورقة ١٨٨؛ فاتح رقم ٣٧٧٣ ورقة ٢٩٤, رقم ٣٧٧٤ ورقة ٢٩٢؛ رقم ٣٧٧٥ ورقة ١٨٨؛ ١٢٢٧ هـ؛ حسين جلبي ٨٥١ ورقة ٥١٦, ٩٩٠ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٨١١/ A , ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٥٩٠ ورقة ٢٧١, ١٣٠٨ هـ؛ رقم ٥٣٧ , ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٨٤٣؛ راغب باشا ١٠٩٩ ورقة ٣٩٧ , ١٠٠٦ هـ، آياصوفيا رقم ٣٨٨٠؛ ٨٨٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٧٥٩/ ٤ ورقة ٢٥ قطعة منه؛ الظاهريّة عام ٤٦٤٠ ورقة ٨٦, عام ١٨٧٧, ورقة ١٩٠؛ الخزانة التيموريّة شعر ٣٦؛ دار الكتب المصريّة ١٣٥٦٨/ ز ورقة ١١٦؛ أدب ٢٥ م؛ المكتب الهندي ب ٣٨٦٧ London ورقة ٢٣٤, ٥٩٤ هـ؛ المتحف البريطاني الإضافات ٢٤٩٤٨ , ورقة ١٤٠؛ الإضافات ١٩٤٠٤ ورقة ٣٤٠, ١٠٠٢ هـ؛ الأسكوريال ٣١١ ورقة ٣٧١, ١٠٠٢ هـ؛
стр. 888
٤٨٢٩ Paris ورقة ٤٩٠, رقم ٤٨٣٠ ورقة ٥٣٤؛ رقم ٤٨٣١ رقم ٣١٠؛ ٧٥٣١ Berlin ورقة ٢٣٦, ٦١٤ هـ، رقم ٧٥٣٢ ورقة ٢٧٥, ١٢٠٠ هـ؛ Leiden شرقية ٢٦٧٥ ورقة ٢٢٠، المتحف العراقي ٢١٦٢ , ورقة ٣٤٦, ١٢٦٦ هـ؛ القاهرة ملحق ١٣٥٦٨/ ز صفحة ٢٣٦؛ رقم ١٩٣٠٨/ ز مجموعة ورقة ٢١ - ٧٦؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٥٨٢, ١٢٧٠ هـ؛ رقم ٤٥٨٠, ٤٥٨١؛ نشر في القاهرة ١٢٧٧ وفي بيروت ١٣٠١ وطبع في أوروبا ١٢٧٨ وفي بيروت ١٨٨٤ وفي ١٣١٤ Bombay وفي القاهرة ١٨٦٠, ١٨٩٨ , ١٩٠٥ , ١٣٥١، ١٩٥٣ وفي ألمانيا ١٣٧٨ على جزأين وفي بيروت ١٩٨٠, ١٤٠٢ وفي بغداد ١٩٨٠ وفي القاهرة ١٩٥٩, ١٣١٦؛
٣ - الخمريات - في الأدب
أحمد ثالث ٢٤٩٢/ ٣ ورقة ٩٥ - ١٥٧, ٦٤٦ هـ
٤ - غاية الشهوات ومجمع اللذّات في أحوال أبي نواس
British Museum شرقية ٧٧٨٧ ورقة ٤٢, ١٣٢٨ هـ؛
٥ - الفرج والتهاني في أخبار الحسن بن هاني
حكيم أوغلي ٩٤٦/ ٧ ورقة ١٧٦ - ٢٠٧, ١١٢٥ هـ لم يعلم الجامع؛
٦ - مختصر ديوان أبي نواس - في الأدب
حسين جلبي ٨٥٠ , ١٠٠٥ هـ؛ علي أميري ٢٩٦٦ A ورقة ٢١٦, ١٢٧١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ١٣٤ ورقة ٤٨، المتحف العراقي ٨٠٥ ورقة ٢٤٧؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٢٦٥؛ رقم ١٩٣٠٨/ ز؛ Leiden شرقية ٣٠٩٧ ورقة ٦٤؛ ٣٢٥١ Paris ورقة ١٠٤ - ١١٤؛ ١٠٦٤ هـ Berlin رقم ٧٥٣٣؛
٧ - نزهة الجلّاس في نوادر أبي نواس - في الأدب
طبعت في القاهرة ١٢٨٦, ١٢٩٩ وفي Bombay ١٨٨٩ وفي النجف ١٩٥٨؛
٨ - حديقة الإيناس في أشعار أبي نواس = منتخبات من ديوان أبي نواس - في الأدب
طبعت في بومباي ١٣١٢/ ١٨٩٤؛
٢٣٥٧ - حسن بن هداية الله بن بداية الله بن يوسف جاف الشهير بملّا أبي بكر الشهرزوري الكوراني المتوفي ١٠١٤/ ١٦٠٥
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦١٣)
من تصانيفه:
١ - رياض الخلود - في التصوّف
المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ٣٤/ ٧ ت/ ٢٥٤٦ ورقة ١٠٨, ١٣٢٤ هـ؛
٢ - سراج الطريق - في التصوّف (ف)
المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٢٩/ ٦ ت/ ٧٥٠ ورقة ٦٣, ١٢٧٩ هـ؛
٣ - طبقات الفقهاء الشافعية - في التراجم
المكتبة السليمانيّة تاريخ سير ٩/ ١٧ ت/ مجامع ٥٧٥ - ٥٨٠ ورقة ٢٥؛
٤ - الوضوح في شرح المحرر - في الفقه الشافعي
المكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٨٥/ ٨ ت/ ٦٥٦ ورقة ١٧٤؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة ١٠٠/ ٩ ت/ ٢٧٢٥ جزء ١ ورقة ١٧٣، ١١٣٦ هـ؛ رقم ١٠١/ ٩ ت /٢٧٢٦ جزء ٢ ورقة ١٦١, ١١٠٦ هـ؛ رقم ١٠٣/ ٩ ت/ ٢٧٢٧ جزء ٣ ورقة ى ١١٨؛ ١٣٢١ هـ؛ رقم ١٠٢/ ٩ ت/ مجامع ٢٦٧٥ - ٢٦٧٨ قسم الفرائض ورقة ٦١؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرقة الفقه الشافعي ٦٤/ ٧ ت /٣١٧١ ربع العبادات ورقة ٢٠٦؛ رقم ٦٥/ ٧ ت/ ٣١٧٢ ربع المعاملات ورقة ٢١٥, ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٦٦/ ٧ ت/ ٣١٧٣ ربع النكاه ورقة ٢٦٦, ١٢٥١ هـ؛
• • •
٢٣٥٨ - حسن بن يوسف بن علي ابن المطهر جمال الدين علامة الحلّي، المحقّق الحلّي الشيعي عالم في الفقه والأصول والكلام والتفسير والنحو ومعرفة الرجال والمنطق وعلم الطبيعة والحكمة الإلهية، المعروف بالمحقق الحلّي وأيضا بابن المطهّر، المتوفي بالحلّة سنة ٧٢٦/ ١٣٢٥
(انظر: كشف الظنون ٣٤٦, ٣٩٠ , ٦٨٥ , ١١٩٤, ١٨٧٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٠,
стр. 889
٥٨, ٧٢, ١٣٣, ٤٤٨, ٤٥٥, ٢/ ١٤٢, ٥٧٤ , ٥٨٧ , ٥٩٠ , ٦٨٩ , ٦٩٢ , ٦٩٥؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٤ - ٣٠٥، آغا بزرك طهراني، الذريعة ١/ ٤٣٥، ٤/ ٤٣٥ , ٧/ ٢٠٨, ٢٢/ ٨٩ , ١١٢، ٣٥١ , ٢٤/ ٢٠٠)
من تصانيفه:
١ - الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة - في الكلام نشرت في قمّ ١٣٧١؛
٢ - إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب
طبع في نجف ١٩٥١, ١٣٨٠، ١٩٥٥ , ١٩٦٠،
٣ - أجوبة المسائل المهنائية الأولى
آية الله نجفي ١٤٠٩/ ٨ ورقة ٦٦ - ٩٨, ١١٢٨ هـ
٤ - أجوبة السائل المهنائية الثالثة
آية الله نجفي ١٢٠٩/ ٩ ورقة ٩٨٠١٠٤, ١١٢٨ هـ؛
٥ - أجوبة السائل المهنائية الثالثة
آية الله نجفي ١٢٠٩/ ١٠ ورقة ١٠٤ - ١١٢, ١١٢٨ هـ؛
٦ - أجوبة المسائل المهنائية الرابعة - في الفقه
آية الله نجفي رقم ١٢٠٩/ ١١ ورقة ١١٢ - ١١٦, ١١٢٨ هـ؛ نشرت في قمّ ١٤٠١؛
٧ - إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان - في الفقه
تاريخ التأليف ٦٩٦ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٠٨٢ ورقة ١٧٣, ٨٦٣ هـ؛ حميديه رقم ٤٤٣؛ جامعة أمّ القرى ١٦١٧ ورقة ٢٥٨؛ ١٠١٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٨٢٧ ورقة ١٤١, ١٠٢٥ هـ؛ رقم ٤٤٠٨ ورقة ٢١٥, ٨٥٤ هـ؛ رقم ٤٣٥٧ ورقة ١٩٩ , ٧٢٨ هـ؛ رقم ٤١٣٦ ورقة ٣٢٢، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٣٩٨١ ورقة ١٣٩, ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٣٤٠٠ ورقة ٢٢٥, ٩٣٣ هـ؛ رقم ٣٣٦٣ ورقة ١٩٢ نسخة قديمة؛ رقم ٢٨٠٥ ورقة ١٦٢, ٨٣٠ هـ؛ رقم ١٧٢٨ ورقة ١١٩، ٩٢٩ هـ؛ رقم ١٥٨٨ ورقة ١٩٠, ٩٥٨ هـ؛ رقم ١٤٨٧ ورقة ١٩٤، ٨٧٠ هـ؛ رقم ٩٦١ ورقة ٣٠٣, ٨٦٦ هـ؛ رقم ١٢٤٨ ورقة ٣٠٦، ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٢٨٥, ورقة ١٩٦, ٩٣١ هـ، تبريز تبريت ١٣٨, ١٠٨٢ هـ، كتابخانه رشت ٤٢ ألف, ٤٧ ألف، ٥٦ ألف, ٩٧ ألف؛ مدرسة غرب همدان ٥٨٣ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٥٩٦, ١٠٤١ هـ؛ رقم ٩٠٥ , ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٤٦٤١, ١٢٢٣ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٩٥, ١١٠, ١١٨ , ٣٥٥ , ٨٥٢ , ٩٥٠ , ١٠٢٦ , ١١٨٨ , ١٣٠٧ , ١٧٥٢ , ١٧٦٦ , ١٧٧٥ , ١٧٩٣، ١٩٥٢ , ٣٢٢٨ , ٣٦١٢ , ١٧٧٣؛ كتابخانه حقوق ٣٤/ ج؛ ٤١/ ج؛ ١٨٧/ ج؛ ٣٤٥/ ج؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٢٣٥/ ب ورقة ١٩٧, ١٠٢١ هـ؛ رقم ٢١٢٦٢/ ب ورقة ١٢١؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٢٢٣، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ١٣٠٩٣, ١١٠٣ هـ؛ رقم ٢٢٢٨, ١١١٣ هـ؛ رقم ٢٢٥٣ , ١١١٧ هـ؛ رقم ١٣٨٥١, ١١٧٠ هـ؛ ١٢٥٦٩, ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٢٦٨٧، ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٧٢٦٦, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٢٢٢٠, ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٢٢٢١, ١٠٨١٢ هـ؛ رقم ١٣١٤٤ , ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١١٦٣٢, ١٠٨٣ هـ؛ رقم ٢٢٢٥, ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٤٥٤١, ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١٤١٣٦, ٩٨٥ هـ؛ رقم ٢٢١٤, ١٠٠٤ هـ، رقم ٢٢١٩, ١٠١٦ هـ؛ رقم ١٣٦٥٢, ١٠١٩ هـ؛ رقم ٨٥٩٧, ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١٤٤٤٢, ٢٢١٥, ١٠٥٩ هـ، رقم ٢٢٢٢, ٧٠١ هـ؛ رقم ٩٨١٤، ٨٩٠ هـ؛ رقم ٢٦٩٢, ٩١٥ هـ؛ رقم ١٢٨٥٧ , ٩١٧ هـ، رقم ٢٦٨٩, ٩٤٠ هـ؛ رقم ١١٤٠٨ , ٩٦٦ هـ، رقم ٢٢٢٧، ٩٧٥ هـ؛ رقم ١٣٤٦٧, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٢٢١٦ , ٩٨٢ هـ؛ رقم ٢٢١٨, ٩٨٤ هـ؛ رقم ٧٤٢٤ , ٩٨٤ هـ، رقم ٢٢١٣, ٩٨٤ هـ، رقم ١١٥٩٤, ١٢٥٥ هـ، رقم ٧٤٢٥, ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٧٤٢٧, ١١٢٤٨, ١١٣١١
стр. 890
, ١٢٥٥٦, ١٢٥٥٨, ١٣٨٥٢, ١٤٠٩٧, ١٤١٣١, ١٤٤١٦ , ٢٢١٧, ٢٢٢٤، ٢٢٢٦ , ٢٦٨٨ , ٢٦٩١ , ٦١٨١ , ٧٤٢٦ , ١٢٧١١ , ١٢٤٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٥٣٥٩، ١٠٦٠ هـ؛ دار الكتب القطرية رقم ١/ ٢٥٩, ١٠٤٩ هـ؛ طبع في طهران ١٢٧٢ وفي قمّ ١٤٠٣, ١٤١٠ وفي بيروت ١٤١٣؛
٨ - إستقصاء النظر في البحث عن القضاء والقدر
كتابخانه حقوق ٢٢٧/ ج، ورقة ٨٧ - ١٠٤؛ آية الله نجفي رقم ٢٧٩٦/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٤؛ آستان قدس رضوي رقم ٣١٤, ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٤٥؛ طبع في النجف ١٣٥٤/ ١٩٣٥ وفي بغداد ١٩٧٨,
٩ - الأسرار الخفية والعلوم العقلية المستخرجه من الشفاء لابن سينا - في المنطق والفلسفة
أحمد ثالث رقم ٣٢٥٤ ورقة ٢٧٥, ٧٣٤ هـ؛ كوبريلي رقم ٨٦٢ ورقة ١٨٥؛ ٧٣٧ هـ؛ فيض الله أفندي ٢١٨٢ ورقة ١٠٣, ٧٤٤ هـ؛ ديار بكر عثمان أوجاق رقم ورقة ٢٠٠؛ ٧٤٤ هـ؛
١٠ - الألفَين في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
بانكبور خدابخش ١٢٤٨؛ رقم ٣٣٩٧ ورقة ١٦٧ , ١٠٧١ هـ؛ نشر في طهران ١٢٩٦, ١٣٦٠ وفي نجف ١٣٧٢, ١٣٨٩ وفي تبريز ١٢٩٦, ١٢٩٨؛
١١ - الإمامة على مذهب الشيعة - في العقائد
طبعت في العجم ١٢٩٨؛
١٢ - الإنصاف في الإنتصاف لأهل الحق من الإسراف = الردّ على منهاج السنة لإبن تيمية
كتابخانه حقوق ١٣٠/ ج ورقة ١٨٠ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٦٤٣؛
١٣ - أنوار الملكوت في شرح الياقوت للنوبختي - في الكلام
كتابخانه حقوق ١٤٦/ ج, ورقة ١٣٢ - ٢١٤؛ آية الله نجفي رقم ١٢٤١ ورقة ١٠٣, ١٣٥٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٢, ٧٥٤ هـ؛ رقم ٣١, نشرت في طهران ١٣٦٣, ١٣٧٨/ ١٩٥٩؛
١٤ - إيضاح الإشتباه في أسماء الرواه - في الرجال
تاريخ التأليف ٧٠٧ هـ؛ آية الله نجفي ٥٣٨٤/ ٣ ورقة ٢٩٦ - ٣٢٩ , ١٠٧٤ هـ، رقم ٤٩٥٢/ ٢ ورقة ١٥٧ - ١٩٢؛ رقم ٤٩١٠/ ٢ ورقة ١٢٥ - ١٩١ كتب ١١ هـ؛ رقم ٣٠٢٩/ ٢ ورقة ١٠٨ - ١٣٧ , ١٠١٢ هـ؛ رقم ٢٥٤٨/ ٢ ورقة ٤٣ - ٦٤ , ١٢٢٩ هـ؛ رقم ١٣٦٣/ ٣ ورقة ٤٩ - ٩٤ , ١٠٨٣ هـ؛ رقم ١٠٨/ ٢ ورقة ١٢١ - ١٦١؛ ١٠٢٧ هـ؛ رقم ٤٤٣/ ١ ورقة ٣١؛ رقم ١١٧٦/ ٤ ورقة ٦٨ - ٨٧, ١٣٠٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٩٨/ ١؛ مسجد أعظم ٦٢٤/ ٢ , ١٢٢٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٨٢٣, ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٧٤٥٧, ١١٢٦ هـ؛ رقم ٩٩٢٠, ١٢٢٨ - ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٠٦٨٧, ٣٦٠٦؛
١٥ - إيضاح المقاصد في شرح حكمة العين للقزويني
أحمد ثالث رقم ٣٢٥٣ ورقة ٢٩٣؛ رقم ٣٢٧٥ ورقة ٢٠٩, ٧٤٩ هـ؛ رمضان أوغلي ١٧٧/ ٢ ورقة ١٠٠ - ٢٢٧, ٧٠٧ هـ؛ ديار بكر ١٨٩٣/ A ررقة ٢٤٨ , ٧٧٨ هـ؛ رضوي رقم ٤٧ نسخة قديمة؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٥٣٩ ورقة ١١١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ نشر في طهران ١٣٧٨؛
١٦ - إيضاح مخالفة السنة - في التفسير
آستان قدس رضوي رقم ١٢٠٧ , ٧٢٣ هـ؛
١٧ - الباب الحادي عشر - في الكلام
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٩٣/ ٢/ د, ١٠٧١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٢٤٧/ ٤ ورقة ١٨٤ - ١٩١, ٨٩٨ هـ؛ رقم ٤٩/ ٢ ورقة ٦٢ - ٦٩, ١٠٤٣ هـ؛ رقم ١٠٠٣/ ٢ ورقة ٣٠ - ٣٤، ١٠٧٧ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٥/ ب، ١٠٧٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٨٣٩/ ٢ , ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١٧٧٢/ ١؛ آستان قدس رضوي رقم ٣٥٦, ٨٨٠ هـ، رقم ٦٨٠٦، ٩٧٧ هـ، رقم ١٢٩٥٨, ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٣٥٧ , ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٣٥٤, ١٠٥٢ هـ, رقم ٣٥٥ , ١٠٩٧ هـ؛ رقم ١٤٥٧٩, ١٢١٠
стр. 891
هـ؛ رقم ٤٨, ٣٥٢, ١٤٠٦٩؛ نشر في طهران ١٩٨٦, ١٤٠١؛
١٨ - تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين - في الفقه
إزمير ملّي ٣٨/ ١ ورقة ١٠٧؛ ٩٧٣ هـ؛ جامعة الكويت م ك ١٣٦٦ ورقة ٥٨ - ١٣٥؛ Chester Beatty ٤٣٥٩ ورقة ١١٧، ٩٥٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٧٧؛ مسجد أعظم رقم ٢٦١٩؛ ٢٧١٩؛ ٣٣٠٩؛ رقم ٢٠٨٩/ ١, ١٠٦٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٧/ د ورقة ٩٩, ٩٣٧ هـ؛ آية الله نجفي ٢٠٧٤/ ٢ ورقة ١٦ - ٩٨، ٩٥٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٨٥٤, ٧٤٩ هـ؛ رقم ٢٢٨١ , ٧٥٣ هـ؛ رقم ٢٢٨٠، ٨٥٠ هـ؛ رقم ٦٤٣٢ , ٨٧٨ هـ؛ رقم ١٠٦٤٥، هـ؛ رقم ١٤٥٠٦ , ٩٨٩ هـ؛ رقم ١٠٦٤٥، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ١٤١٣٥؛ نشرت في طهران ١٣٠٣, ١٣٠٧, ١٣١٧, ١٣١٨, ١٣٢٠, ١٣٢٣ , ١٣٢٤ , ١٣٢٧ , ١٣٢٨ وفي Bombay ١٣٠٣ , ١٣٠٩ , ١٣٢٤ وفي تبريز ١٣٣٠ وفي دمشق ١٣٣٦ وفي بغداد ١٣٣٨ وفي قمّ ١٣٦١ وفي طهران ١٣٧٢ وفي بيروت ١٤٠٤؛
١٩ - تحرير كلام خواجه نصر الدين الطوسي
آستان قدس رضوي رقم ١٢٨٥١؛
٢٠ - تحرير الأحكام الشرعة على مذهب الإمامية - في فقه الشيعة
تاريخ التأليف ٦٧٧ هـ؛ آية الله نجفي ٥٢٠٣ ورقة ١٨٨ نسخة قديمة؛ رقم ٤٨٣١ ورقة ٢٦٧، ٧٣٥ هـ؛ رقم ٣٨٢٢ ورقة ٥١٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٣٧٥١ ورقة ٢٨٧, ٧٣٥ هـ؛ رقم ٣٥٧٢ ورقة ٤٢٢, ٩٨٣ هـ؛ رقم ٣٥٣٥ ورقة ٣٥٩ , ٩٢٦ هـ؛ رقم ٢٦٣١، ٧٣١ هـ؛ رقم ١٦٣٩ ورقة ٢٦١، ٩٧٥ هـ؛ رقم ١٥٩٨ ورقة ٧٨, ٩١٨ هـ؛ رقم ١٥٥٦ ورقة ٤٣١؛ رقم ٢٧٢ ورقة ١٨٩، ٨٣١ هـ؛ رقم ٣٨٥ ورقة ٢٨٨, ٧٣٧ هـ؛ رقم ٥٤٣ ورقة ٣١٣، ٨٥٧ هـ؛ رقم ٩١٥ رقم ٢٣٥، ٨٣٣ هـ؛ ورقة ١٠٠٨ ورقة ٢٥٣، ٩٨٧ هـ؛ رقم ١٠٨٤ ورقة ١٩٥ , ٩٨٤ هـ؛ رقم ١٢٧٩ ورقة ٢٣١، ٩٥٧ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٣/ ك، ٩٧٤ هـ؛ رقم ٢٧/ ك؛ مدرسة غرب همدان ٥٨٦، ٩٢٠ هـ؛ رقم ١٥٥٩ جزء ٢؛ مسجد أعظم رقم ٢٠٦؛ ٣١٢, ٣٢١، ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٣٢٢, ٣٢٣؛ ١٢٠٠, ١٨٠٦، ١١١٦ هـ؛ رقم ٢٠٣٧، ٩٨٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٧٠٥، ٩٦٣ هـ؛ رقم ١٣٨٥٥, ٩٦٧ هـ؛ رقم ٢٧٠٤، ٩٧٨ هـ؛ رقم ١٤٣٢٧، ١٠٣١ هـ؛ رقم ٧٢٣٧ , ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٢٧٠٧، ٩٨٤ هـ؛ رقم ٢٧٠٨ , ١٠٤٩ هـ؛ رقم ٢٧٠٦، ٥٧٠٥ , ٢٢٧٧ , ٨٣٣ هـ؛ رقم ٢٢٧٦، ٨٦٠ هـ؛ رقم ٢٧٠٣ , ٩٢٦ هـ؛ رقم ١٠٠٤٣، ٩٥٢ هـ؛ رقم ٩٩٩١، ٩٥٣ هـ؛ نشر في طهران ١٣١٤ وفي مشهد بدون تاريخ؛
٢١ - تذكرة الفقهاء في تلخيص فتاوى العلماء
أحمد ثالث رقم ١١٤٣/ ١ ورقة ٢٤٦، ٩١٧ هـ؛ رقم ١١٤٣/ ٢ ورقة ٢١٢، ٩١٧ هـ؛ رقم ١١٤٣/ ٣ ورقة ٢٤٦, ٩١٨ هـ؛ رقم ١١٤٣/ ٥ ورقة ٢٦٢ , ٩١٨ هـ؛ رقم ١١٤٣/ ٦ ورقة ٢١٣، رقم ١١٤٣/ ٧ ورقة ٢٨٦؛ آية الله نجفي ٤٨٣٢/ ١ ورقة ٢١٢، ٩٦٨ هـ؛ رقم ٢٣٠٩ ورقة ٣٤٧ , ٩٨٥ هـ؛ رقم ١٠٧١ ورقة ٥٣٣، ١٢٣٥ هـ؛ مسجد أعظم ٣٦٠٢، ١٢٣١ هـ؛ كتابخانه حقوق ٤/ ج ورقة ١٤٠, ٧١٥ هـ؛ رقم ٢٤/ ج ورقة ٢٣٤، ٧٢٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٠٠١٨/ ب جزء ١٢ - ١٣ ورقة ٢٦٨، ٨٧٥ هـ؛ نشرت قسما في طهران ١٢٧٢ وفي نجف ١٩٥٥ وفي العجم بدون تاريخ طبع حجر وفي النجف ١٩٥٥ وفي طهران ١٣٨٨ على جزأين مصوّرة؛
٢٢ - تعليقة على مختلف الشيعة في أحكام الشريعة
آستان قدس رضوي رقم ١٥٤٧١؛
стр. 892
٢٣ - تلخيص المرام في معرفة الأحكام - في الفقه
آية الله نجفي رقم ٤٧٢ ورقة ١٨٣؛ رقم ١٦١١ ورقة ٢٤٤, ٩٠٥ هـ؛ رقم ٣٧٤٥ ورقة ٢١٣، ٧٢٠ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٢٧٤، ٢٢٧٥؛ ٧٤٩٥, ١٢٧٢ هـ؛ رقم ٢٢٦٨، ٢٢٦٦ , ٢٢٦٥ , ٢٧١٤ , ٢٢٦٤ , ٦٦٧٢ , ٧٤٩٦، ٩٥٧ هـ؛ رقم ٢٢٦٣, ٩٥٩ هـ؛ رقم ٢٧١٣, ٩٦٦ هـ؛ رقم ١١٨٧١، ٩٧٦ هـ؛ رقم ٢٢٦٧، ٩٨٨ هـ؛ رقم ٥٧٠٦، ١١١٨ هـ؛ نشر في بيروت ١٤١٣؛
٢٤ - ترجمة تبصرة المتعلمين في أحكام الدين للعلامة الحلّي (ف)
مسجد أعظم رقم ٢٨٣٤ صفحة ٥٦١ ناقص؛ آستان قدس رضوي رقم ١٢٠٥٩, ١٠٧١ هـ؛
٢٥ - تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول
آماسية ٥١٩/ ١ ورقة ١٣٠؛ جامعة الرياض ٣٢١١ ورقة ١٣٥، ١١٧١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١١٩/ ٣ ورقة ٥٩ - ٩٩, ١٢٣١ هـ؛ رقم ١٢٦ ورقة ١٠٢, ١٢٩٩ هـ؛ ٤١٧٠/ ١ ورقة ٩٤، ١٢٤١ هـ؛ كتابخانه رشت ٩٥/ ت ورقة ٤٠٦، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٩٤/ ت ورقة ٢٠٠، ١٢٦٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٢٩ , ١٠١٧ هـ؛ رقم ٤٧٦٥ , ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ٢، ١٢١٦ هـ؛ رقم ٤٩٤/ ١، ١٢٢٤ هـ؛ رقم ١٠١٦٩/ ٢ , ١٢٣٣ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٢٩٤؛ ٢٦٧٦؛ ٣٧٣١؛ ٢٩٧/ ١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١٨٧٦/ ١، ١٢٧٨ هـ؛ رقم ١٩٢٥/ ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٨١٤/ ١، ١٠٢٦ هـ؛ كتابخانه حقوق ٣٣٠/ ج ورقة ١٣٥ كتب في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٨٦١, ٧٢٨ هـ؛ رقم ١٣٩٧٤، ٧٧٧ هـ؛ رقم ٢٩٦٦، ٩٧٥ هـ؛ رقم ٢٨٦٠، ١٠١٤ هـ؛ رقم ١٣٠٠٠, ١٠١٥ هـ؛ رقم ١٤٠٩١، ١٠٤٣ هـ؛ رقم ٩٠٣٦، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٦٩١٧، ١٠٨١ هـ؛ رقم ٢٩٦٥, ١٢٠٩ هـ؛ رقم ١١٥٨٧ , ١٣٠٩ هـ؛ , رقم ١١٧٨٠، ١٢٦٣٠؛ رقم ١٥١٨٣; ١٠٤٥ هـ؛ رقم ١٥٣١٦؛ طبع في طهران ١٣٠٨؛
٢٦ - جواب مسائل مهنّا بن سنان - في الفقه
رضوي رقم ٢٣٣٠ , ٢٣٣١ , ٢٣٣٣ , ٢٣٣٤، ٢٨٢٢; ٩٩٤ هـ؛ رقم ٢٧٢٧, ١٠٢٢ هـ؛ رقم ٧٥٥٥, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٢٧٩٩؛
٢٧ - الجوهر النضيد في شرح منطق التجريد لنصير الدين الطوسي - في المنطق
رمضان أوغلي ١٧٧/ ١ ورقة ٩٩, ٧٠٧ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٣١، ١١١٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٣٩٠, ٣٢٩٣, ١٠٩٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٦٨٠ , ورقة ١٤٦، ١١١٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٩٥١, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ١١٤٠، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ١٣٦٠٤، ١١٣٣ هـ؛ رقم ١١٤١, ١٢٣٨٩، ١٠٧٥١؛ دار الكتب القطرية رقم ٥/ ١٠٣١, ١٢٢٥ هـ؛ نشر في طهران ١٣١١, ١٣١٦ , وفي ١٣١١ Bombay وفي قمّ ١٣٦٩؛
٢٨ - حاشية على شرح الإشارات والتنبيهات لإبن سينا
أحمد ثالث رقم ٣٢٢٠ ورقة ٢٥٩، ٨٧١ هـ؛
٢٩ - خلاصة الأقوال في معرفة الرجال = رجال العلّامة الحلّي - في رجال الحديث
تاريخ التأليف ٦٩٣ هـ؛ فيض الله أفندي ٣٢٣ ورقة ١٩٧؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٨٨/ح كتب في القرن ١٢ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٣٨٤/ ١ ورقة ٢ - ١٨٤, ١٠٧٤ هـ؛ رقم ٤٩٥٢/ ١ ورقة ٣ - ١٥٦ قيد التملّك ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٣٤٣٦ ورقة ١١١, ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٣١٧٩ ورقة ١٤٤، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٢٨٣٦ ورقة ١٨٢؛ رقم ٢٥٤٨/ ٣ ورقة ٦٧ - ١٤٦، ١٢٢٩ هـ؛ رقم ٢٢٨٢ ورقة ١٤٩ قيد التملّك ١٣٠٣ هـ؛ رقم ١٤٥٢/ ٢ ورقة ٩٨ - ٣٠٨، ١٠٧٤ هـ؛ رقم
стр. 893
١٠٨/ ١ ورقة ١٢١؛ ١٠٢٧ هـ؛ رقم ١٣٧ ورقة ١٣٦ قيد الوقف ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٢٢١ ورقة ١٥١, ٩٠٨ هـ؛ رقم ٤١٨ ورقة ١٠٩، ١٣٠٠ هـ؛ رقم ٤١٤٧/ ١ ورقة ١٣٤ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤١٣٥ ورقة ٣٠٤، ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٧٧٣ ورقة ١٥٣؛ تبريز تربيت ٧٨, ١٠٦٥ هـ؛ كتابخانه رشت ٤/ خ؛ ٥/ خ، ١٢٨٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢٦٧؛ ٢٧٠، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٧٩١٢، ١٠٦٩ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٤١٧؛ ٣٧٨٠ , ٩٩٨ هـ؛ رقم ٥٠٤/ ٢, ١٢٥٤ هـ؛ رقم ١٨٤٣/ ١؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٩٧/ ب صفحة ٣٢٢, ١٠١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٠٨٦ , ٩٤٩ هـ؛ رقم ٥٧٣٦, ٩٨٣ هـ؛ رقم ٣٦٠٦، ١٠٠٧ هـ؛ رقم ٩٨٨٩, ١٠١٠ هـ؛ رقم ٣٦٣١، ١٠١١ هـ؛ رقم ٦٥٨٩، ١٠١٢ هـ؛ رقم ١٣٢٨٦، ١٠١٣ هـ؛ رقم ٦٨٩٠، ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٣٦٢٩, ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٩٧٨٢، ١٠٤٠ هـ؛ رقم ١٣٨١٥ , ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٨١٨١، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٣٦٠٧، ٧٣٢٣، ٣٦٠٤، ٣٦٠٥ , ٦٦١٤ , ١٢٦٣٧؛ جامعة الكويت ب/ ١٢٤/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في طهران ١٣١٠, ١٣١١ وفي نجف ١٣٨١، ١٣٩٦، ١٩٧٢ وفي قمّ ١٤٠٢؛
٣٠ - الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة القروية - في الأخبار
آستان قدس رضوي رقم ١٦٨٥؛
٣١ - روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان في أحكام الإيمان - في فقه الإمامية
جعفر ولي ٥٠٥ ررقة ١٨٤؛ ١٢٢٨ هـ؛
٣٢ - الرسالة السعدية في العقائد الكلامة
ألّفها باسم سعد الدين الساوجي الوزير سنة ٧١١ هـ؛ آماسيه ١٦٣٤/ ١ ورقة ٤٥؛ ١١٧١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥١٤/ ٢ ورقة ١٧ - ٦٥, ٨٦٥ هـ؛ رقم ١٥٣٠ ورقة ٢٤, ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٤٥٤/ ٢ ورقة ١٥ - ٦٠؛ رقم ٤٠٩٩ ورقة ٤٧ كتبت في القرن ٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٣٤٣/ ٢, ٨٣٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٣٤٧ ,٩٨٣ هـ؛ رقم ٦٠٠, ١٠٤٢ هـ؛ رقم ٦٠٢، ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٦٠١ , ٥٦٥٥ , ١٠٦٥٢؛ نشرت في قمّ ١٤١١, وفي طهران ١٣١٥ وفي النجف ١٩٧٥؛
٣٣ - رسالة في الفرائض
مسجد أعظم رقم ٦٣١/ ٧ صفحة ٢٨؛ ١٠٤٠ هـ
٣٤ - رسالة العقيدة - في الكلام
آستان قدس رضوي رقم ٢٥١٠؛
٣٥ - شرح تجريد العقائد للطوسي - في الكلام
المكتبة العباسية بالبصرة ١٠٧/ هـ قيد التملك ١٠١٤ هـ؛ قره حصار ١٧٨٧٦ ورقة ٢٠٥؛ ٧٥٩ هـ؛ ٤٢٧٩ Chester Beatty ورقة ٢٦٤، ٦٩٠ هـ
٣٦ - شرح هداية الحكمة للأبهري - في المنطق حامعة إستانبول رقم ٣٣٨٤ ورقة ٤٨ - ٧٤؛
٣٧ - شرح خبر كميل بن زياد
كتابخانه حقوق ٣٠/ د ورقة ٥٤ - ٥٨؛
٣٨ - شرح القانون لابن سينا - في الطبّ
آية الله نجفي ١٢٧٥ ورقة ٢٢٧ قيد التملّك ٩٩٦ هـ
٣٩ - غاية الوصول وإيضاح السبل في شرح مختصر منتهى السؤال والأمل لابن الحاجب.
أحمد ثالث ١٢٤٤ ورقة ٢٤٢، ٨٠٠ هـ؛ رقم ١٢٩٩ ورقة ٤٢٩؛ رقم ١٣٠٠ ورقة ٣٨٦، ٨٠٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٢٩١٨، ٧١١ هـ؛ رقم ٢٩١٩؛
٤٠ - الفاروق بن الصدق والمين - في الكلام
آستان قدس رضوي رقم ٢٩, ٧٨٤ هـ؛ رقم ٩٨٠٢, ٩٥١ هـ؛ رقم ١٤٢٠٢، ٩٧٤ هـ؛ رقم ٣٠ , ١٠١٧ هـ؛ رقم ١٣٧٢٠، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٨, ٣٤٠ , ١١١٩٤, ١٤٢١٧، طبع في إيران ١٢٩٨/ ١٨٨١ على ١٨٢ صحيفة؛
٤١ - قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام
стр. 894
تاريخ التأليف ٦٩٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٠٩٠ ورقة ٤٩٥، ٩١٨ هـ؛ جعفر ولي ٤٩٣ ورقة ٧٩٠؛ ١١١٨ هـ؛ جزء ١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٢١٤ ورقة ١٩٨؛ ٧١٣ هـ؛ قره مصطفى ٢٩٠/ ٢ ورقة ٩ - ٢٣٠؛ ٩٤٧ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٢/ ق كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٩٢٧, ٧٧٦ هـ؛ رقم ٩٣٢, ١١٠٦ هـ؛ رقم ٢١٧١, ٨٥٨ هـ؛ رقم ٤٥٦٥, ١١٢٨ هـ؛ رقم ٤٥٨٠؛ مسجد أعظم رقم ٣١؛ ٣٨؛ ١٢٢؛ ١٢٣؛ ٤١٧؛ ٤١٨؛ ٤٣٤؛ ١٦٠٧؛ ١٨٠١؛ ١٨٤١؛ كتابخانه حقوق ٨/ ج ورقة ٣١٤ , ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٩/ ج ورقة ٢٧٥، ١٠٦٥ هـ؛ رقم ٦٤/ ج ورقة ٣٦٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٤٦/ ج ورقة ١١٣٨، ١٠٢٩ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٥٢٩٦ ورقة ٣٤٠، ١٠٦٣ هـ؛ رقم ٢٨٨٦ جزء ١ ورقة ١٠٤؛ رقم ٤٠٩٤ ورقة ٤٠٧ , ٧٦٥ هـ؛ رقم ٤٢٧٣ ورقة ١٥٥، ٧١٨ هـ؛ رقم ٢٦١٦ ورقة ١٨٣, ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٢٥٢٨ ورقة ٢٠٠ كتب في القرن ١٠ هـ؛ رقم ٢١٤٥ ورقة ١٨٣، ١١١٥ هـ؛ رقم ١٩٣٧ ورقة ٣٥٣, ٨٥٠ هـ؛ رقم ١٨٨١ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٠١, ٨١٤ هـ؛ رقم ١٧٢٩ ورقة ٥٦٢، ٧٥٦ هـ؛ رقم ١٧١١ ورقة ٢٣٦، ١٢٢٠ هـ؛ رقم ١٧٠٦ ورقة ١٤٤؛ رقم ١٦٢٢ ورقة ٢٧٣، ٨٦٠ هـ؛ رقم ١٤١٣ ورقة ١٧٨، ٨٥١ هـ؛ رقم ١٠٧٧ ورقة ١٣٨؛ رقم ١١١٢ ورقة ٣٤٥، ٩٠٥ هـ؛ رقم ١١٦٣ ورقة ٢٩٨، ٨٥٩ هـ؛ رقم ١٢٠٦ ورقة ٤٠٠, ٩٨٤ هـ؛ رقم ١٢٩٢ ورقة ١٩٠, ٨٤٦ هـ؛ رقم ١٣١٠ جزء ١ ورقة ١٤١؛ آستان قدس رضوي رقم ١٥٢٥٥، ١٠٧٨ هـ؛ رقم ١٥١٨٨, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١٥٤١٩؛ رقم ٢٥١٤ , ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٥٢٢ , ١٠٨٤ هـ؛ رقم ١١٢١٢ , ١١١٢ هـ؛ رقم ٧٨٤٧، ١١١٨ هـ؛ رقم ١٤٤٠١، ١١٣٤ هـ؛ رقم ٢٥٢٤, ٢٨٠١, ٢٨٠٤, ٢٥١٧, ٢٥٢١، ١١١٥٩, ١٣٦٥٧, ١٣٨٧٣, ١٣٨٧٦، ٢٨٠٣، ٦٢٠٦، ٧٨٤٩، ١٠٣٦ هـ؛ رقم ٦٦٧٨, ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٦٢٠٥، ١٠٥١ هـ؛ رقم ١١٦٠٢ , ١٠٣٥ هـ؛ رقم ١٣٠٩٠، ١٠٥١ هـ؛ رقم ١٣٠٦٠، ١٠٥٨ هـ؛ رقم ٢٥٢٥ , ١٠٦٨ هـ؛ رقم ٢٥٢٣، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢٨٠٢, ١٠٧٩ هـ؛ رقم ٢٥١٦، ٧٢٧ هـ؛ رقم ٧٨٤٨ , ٧٨٥٠ , ٨٢٦ هـ؛ رقم ٢٥١٥, ٨٥٨ هـ؛ رقم ٦٩٥٥, ٩١٩ هـ؛ رقم ١٣٨٧٤ , ٩٢٦ هـ؛ رقم ٢٥١٩ , ٩٥٨ هـ؛ رقم ١٣٨٧٥ , ٩٦٦ هـ؛ رقم ١٣٨٧٧، ٩٧٥ هـ؛ رقم ٢٥١٢، ٩٧٦ هـ؛ رقم ٢٥١٣ , ٩٨٧ هـ؛ رقم ٢٥٢٠، ١٠٢٠ هـ؛ دار الكتب القطرية رقم ٨/ ٥٥٤ , ٨٨٦ هـ؛ رقم ٩/ ٨٨٧، ١٠٧٤ هـ؛ طبع في طهران ١٢٧٧، ١٣١٣، ١٣١٥ , ١٣٢٩ , ١٣٨٧ - ١٣٨٩ وفي قمّ ١٣٦٣ , ١٤١٣؛
٤٢ - القواعد الجليّة في شرح الرسالة الشمسيّة للقزويني - في المنطق
قره مصطفى رقم ٣٧٤ ورقة ١٠٨؛ نيكده رقم ١٠٢٧ ورقة ١٠٠، ٧١٤ هـ؛ رمضان أوغلي ١٧٧/ ٥ ورقة ٢٤٢ - ٢٨٢؛ آستان قدس رضوي رقم ١١١٤, ٦٧٩ هـ؛ طبعت في قمّ ١٤١٢؛
٤٣ - كشف الخفى من كتاب الشفاء لابن سينا
٥١٥١ Chester Beatty جزء ٢ ورقة ١٠٢، ٧٢٩ هـ؛
٤٤ - كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد للشيخ الطوسي
مسجد أعظم رقم ١٨٧٣ كتب في القرن ١١ هـ؛ نشر في طهران ١٣٠٤, ١٣٠٥, ١٣١٢, ١٣١٣, ١٣١٦ وفي تبريز ١٣٦٠؛
٤٥ - كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد= شرح تجريد العقائد لنصير الدين الطوسي
стр. 895
محمود باشا ٢٨٦ ورقة ١٣٣، رقم ٢٨٧ ورقة ١٤٠, ٧٨٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ٥٥٩ ورقة ٣٧٢؛ رقم ٥٦٠ ورقة ٢٣١؛ ١٠٣٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٢١٢٤ ورقة ١٧٥؛ ٩٤٠ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٧٢٧ ورقة ١٩٠، ٧٣١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٢١، ٧٤٥ هـ؛ رقم ٢٢٠؛ طبع في Bombay ١٣١٠/ ١٨٩٢ طبع حجر وفي إصفهان ١٣١٢, ١٣٥٢ وفي قمّ ١٣٦٧ , ١٣٧٢, ١٣٧٧, ١٤٠٧, ١٤١٣ وفي طهران ١٣٩٨ وفي بيروت ١٣٩٩, ١٤٠٨
٤٦ - كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين
آية الله نجفي ٩٨٠/ ٢ ورقة ١٣٩ - ٢١٨، ١٠٨٦ هـ؛ رضوي ١٣٨٣٣, ٩٧٤ هـ؛ رقم ١٨١٢, ١٠٩٠ هـ؛ رقم ١٢٩٤٤, ١٢٢١ هـ؛ طبع في تبريز ١٢٩٨ وفي نجف ١٣٧١ وفي طهران ١٤١٢ وفي قمّ ١٤١٣ وفي إيران ١٢٩٨ على ١٨٢ ص؛
٤٧ - مبادئ الوصول إلى علم الأصول
آماسيه ٥١٩/ ٣ ورقة ١٦٣ - ١٨٧؛ ١١١٤ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٦١٠ ورقة ٢٦، ١١١٦ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤/ ٢ ورقة ٧٧ - ١٠٥، ٧١٧ هـ؛ رقم ٢٨/ ٣ ورقة ٥٧ - ٧٦؛ رقم ٤٩/ ٣ ورقة ٧٥ - ٩٣، ٦٨٩ هـ؛ رقم ١١٩/ ٢ ورقة ٤٣ - ٥٨, ١٢٣١ هـ؛ رقم ٤٨٢/ ١ ورقة ٢٨ قيد التملّك ١٠٤٥ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٨٣٩/ ٣، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٤٦٠٦/ ٢؛ رقم ٤٧٣٨/ ٢، ١٢٥٣ هـ؛ رقم ٤٨٠٩/ ١، ١٢٣٣ هـ؛ رقم ١٠١٦٢/ ١، ١١٨٤ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٩٢٥/ ١ كتبت قي القرن ١٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٧/ ج ورقة ١٥٤ - ١٨٧، ١٠٤٨ هـ؛ رقم ٥٦/ د ورقة ٥٨, ٩٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٩٤٧، ٧٠٢ هـ؛ رقم ٦٠٨٥، ١٢٧٢ هـ؛ نشرت في Leknev ١٣٠١ وفي طهران ١٣١٠، ١٣١٩ وفي قمّ بدون تاريخ؛
٤٨ - المحاكمات بين شراح الإشارات والتنبيهات
أحمد ثالث رقم ٣٤٠٠ ورقة ٣٢٠, ٨٠٠ هـ؛
٤٩ - مختصر المنهاج في منسك الحاج - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٣/ ٢؛
٥٠ - مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - في الفقه
تاريخ التأليف ٦٩٩ - ٧٠٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٤٣٤ ورقة ١٧٣، ٧٢٠ هـ؛ رقم ٣٢٥٢ ورقة ٣٩٦, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٢٩٩٦ ورقة ٢٨٧، ٩٨٧ هـ؛ رقم ٢٦٠٩ ورقة ٣١٦، ٩٧٥ هـ؛ رقم ١٧١٥ ورقة ٢٦٢، ٩٥٨ هـ؛ رقم ١٥٤٥ ورقة ١٢٥، ٧٢١ هـ؛ رقم ٩٦٣ ورقة ٣٦٧، ١٠٣٤ هـ؛ رقم ٩٦٤ ورقة ٣٤٣، ١٢٥٩ هـ؛ رقم ١٠٥٢ ورقة ١٢٧, ٧٠٥ هـ؛ رقم ١١٩٥ ورقة ٤٦٥, ١١٠٦ هـ؛ رقم ١١٩٦ ورقة ٤١٥ , ١٠٧٠ هـ؛ رقم ١٢٢٩ ورقة ٣٢٨، ٧٣٣ هـ؛ كتابخانه رشت ١٧٩/ م كتب في القرن ١٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٠٧٦ جزء ١؛ رقم ١٠٧٧ جزء ٢, ١٠٤٢ هـ؛ رقم ١٠٨٢ جزء ١؛ رقم ٤٥٩١, ٧٨٧ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٩٠ ورقة ٣٥، ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٤٢٢؛ ١٧٨٣؛ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٥٩٩، ١٠٤٣ هـ؛ رقم ٣٦١٠/ ١, ١٢٢٢ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٥٠٣٩, ١٥٢٥٢, ١٥٣٥٣ تاريخ التأليف ٧٠٨ هـ؛ ٢٥٥٩, ١٠٠١ هـ؛ رقم ١٣٨٨٣, ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٢٨١٥، ١٠١٣ هـ؛ رقم ١٤٢٢٣، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١٤٣٠٩، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ٨٦٧٤، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٦٥٩٦, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٨١٦, ١٠٨٥ هـ؛ رقم ٥٧٢٠, ١١٠١ هـ؛ رقم ١٣٠٣٠, ١١٢٦ هـ؛ رقم ٢٥٦٠، ١٢٤١ هـ؛ رقم ٢٨١٨, ٩٧٩ هـ؛ رقم ١٤٦٠٨، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ١١٢٦٨, ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٧٩٢٣، ٧٠١ هـ؛ رقم ٢٥٦٣, ٧٢٤ هـ؛ رقم ٢٥٦٤، ٧٢٧ هـ؛ رقم ٢٥٥٧، ٩٧٥ هـ؛ رقم ٧٠٤٧ , ٩٧٦ هـ؛ رقم ١٠٠٩٤، ٩٨٣ هـ؛ رقم ٢٥٥٨, ٩٩٧ هـ؛ رقم ٢٥٦١، ٢٥٦٢،
стр. 896
٢٥٦٥, ٦٤٩٤, ٦٤٩٥, ١٤٠٩٦، ١٤٣٨٥, ١٤٤٨٥, ٢٨١٧, ٥٥٩٣؛ نشر في طهران ١٣٢٢, ١٣٢٣ - ١٣٢٤، وفي قمّ ١٤٠٣, ١٤١٢؛
٥١ - المسائل المدنيات في جواب المسائل - في الفقه
كتابخانه حقوق ١٠/ د ورقة ٢٤ - ٢٦؛
٥٢ - معارج الفهم في شرح النظم = شرح نظم البراهين - في العقائد
آستان قدس رضوي رقم ٢٥٩؛
٥٣ - منتهى المطلب في تحقيق المذهب - في الفقه
تاريخ التأليف ٦٨٣ هـ؛ جعفر ولي ٦٣٥ ورقة ٢٢٩؛ ٩٩٧ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٦٠٣/ ١، ١٢٤١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٤٦١ ورقة ٢٩٩ كتب في القرن ١٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٠٥٩٧ , ٩٧٣ هـ؛ رقم ٢٨٥٠، ٩٨٢ هـ؛ رقم ٩٥٤٨, ١٠٤٧ هـ؛ رقم ١٢٣١٤، ١٠٦٦ هـ؛ رقم ٨٦٧٨؛ رقم ١٥٢٦١, ٩٢٦ هـ؛ رقم ١٥٢٩٨؛ نشر في مشهد ١٤١٢؛
٥٤ - مناهج اليقين في أصول الدين - في الكلام
تاريخ التأليف ٦٨٠ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٦٥٦/ ٣ كتب في القرن ٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٤٦/ ج ورقة ٢١٤ كتب في القرن ١١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٩٤١, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٢٥١، ٧٢٤ هـ؛ رقم ٢٥٢؛ نشرت في قمّ ١٤١٥، ١٤١٦؛
٥٥ - منهاج الكرامة في معرفة الإمامة - في الكلام
تاريخ التأليف ٧٠٩ هـ؛ آية الله نجفي ٣١٦٠/ ١ ورقة ٣٠, ١٢٩٠ هـ؛ رقم ٢٨٤٣/ ٢ ورقة ٥١ - ١١٣, ١٢٣٢ هـ؛ رقم ٢٥٢٣/ ١ ورقة ٦٧، ٩٠١ هـ؛ رقم ٤٩/ ٢ ورقة ٢٠ - ٧٤، ٦٨٩ هـ؛ رقم ٥٩٣/ ٢ ورقة ٤٣ - ١٢١، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ٦٢٠/ ٣ ورقة ٩٢ - ١٧٢، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٨٩٥ ورقة ١٢٠، ١٠١٢ هـ؛ تبريز تربيت ٢١٣؛ ٢٤٢، ١٠٩٢ هـ؛ كتابخانه رشت ٦٨/ م، ١٠٥٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٢١٤، ٩٠٠ هـ؛ رقم ٤٧٤٨/ ١ , ١٠٦٦ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٤٨٠/ ٣ , ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٤٩٨/ ١، ١٠٩٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢٢٧/ ج ورقة ١٥١؛ رقم ١٥/ د ورقة ١٢٢، ١٢٩٣ هـ؛ رضوي ١٣٧٥٤, ٩٧٤ هـ؛ رقم ١٤٣٤٧، ٩٨٣ هـ؛ رقم ١٢٤١٦, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٣٩٤٧، ١٠٦٩ هـ؛ رقم ٥٦٦٨، ١٠٧٥ هـ؛ رقم ٢٦٤, ١٠٩٤ هـ؛ رقم ٩٩٧٣، ١٠٩٧ هـ؛ رقم ١١٣٦٢ , ١١٢١ هـ؛ رقم ١٠٩٧٠، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٤٥٧٧، ١٢٦٨ هـ؛ رقم ٢٦٣، ٩٣٨ , ٩٣٩، ١١٣٥٨؛ رقم ١٥٣٣٦؛ نشر في تبريز ١٢٨٦، ١٢٩٠، ١٢٩٦ وفي طهران ١٢٩٨ وفي القاهرة ١٣٨٢، ١٤٠٩؛
٥٦ - منهاج الصلاح في إختيار المصباح = شرح مصباح المتهجد - في الأدعية والأوراد
تاريخ التأليف ٧٢٣ هـ؛ آية الله نجفي ١١٥٧ ورقة ١٠٧, ١٠٨٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٦٤٣/ ١؛ رضوي ٨٠١٩, ٩٨٤ هـ؛ رقم ٣٢٨٨؛
٥٧ - نظم البراهين - في الكلام.
مسجد أعظم ٦٥٦/ ١، ٧٥٥ هـ قوبل مع أصل النسخة؛
٥٨ - نهاية الإحكام في معرفة الأحكام - في الفتاوي
مدرسة غرب همدان ٤٠٠؛ ٤٧٧ , ١٢٦٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٦٥٩، ٨٥٩ هـ؛ رقم ١٣٨٩٨, ٩٦٠ هـ؛ رقم ١١٥٦٣، ١٢٤٨ هـ؛ رقم ٢٦٦١، ٢٦٦٢؛ نشرت في بيروت ١٤٠٦ وفي قمّ ١٤١٠؛
٥٩ - نهاية الوصول إلى علم الأصول
أحمد ثالث رقم ١٣٤١ ورقة ٢٨٣, ٧١٦ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٨٧٦ ورقة ٢٩٧ كتب في القرن ١١ هـ؛ رقم ٤٥٦٦ ورقة ٢٤١، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٢٢١٧, ورقة ٢٢٩، ١٢٢٠ هـ؛ رقم ١٩٢٦ ورقة ٢٦٨ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ١٩٢٧ ورقة ٣٢٣ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ١٩٠٨ ورقة ٣٣٦، ١٢٢٧
стр. 897
هـ؛ رقم ١٦٤٢ ورقة ٢٦٤، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ١٣٥٦ ورقة ٣٣٦، ١٢٢٢ هـ؛ رقم ٢٧٧ ورقة ٣٧٦ , ٧٢٢ هـ؛ رقم ٣٨٤ ورقة ٢٢٧ كتب في عصر المؤلف؛ مدرسة غرب همدان ٣٢٧ , ١٢٣٥ هـ؛ رقم ٤٥٣١، ١٢٤٥ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٧٧ ورقة ٣٤٠، ١٢٤١ هـ؛ رقم ٢٥٤٩ جزء ٢، ١٢٦٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢٩٥٢، ١١٢٠ هـ؛ رقم ٦٩٧٥، ١٢٢٨ هـ؛ رقم ٢٩٥١, ٣٠٢٧, ٨١٧٠, ٩١٣٧؛
٦٠ - نهاية المرام في علم الكلام
آية الله نجفي رقم ٢٥٤ جزء ١ ورقة ٢٠٧؛ آستان قدس رضوي رقم ١١٦٠٦، ١١١٤ هـ؛
٦١ - نهج الحقّ وكشف الصدق - في أصول العقائد
ألّفه باسم سلطان محمد خدابنده؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٦٨٢٨ ورقة ٨٩؛ ١٣١٠ هـ؛ آية الله نجفي ٤٩٠٥ ورقة ١٧٥ كتبت في عصر المؤلف؛ رقم ٩٨٠/ ١ ورقة ١٣٨، ١٠٨٦ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٣٤؛ مسجد أعظم ٦٢٥ كتب ١٠ هـ؛ رضوي رقم ٩٥٠, ٧٨٧ هـ؛ رقم ٢٧٤، ٩٨٨ هـ؛ رقم ٨٠٦٢, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٩٥٢، ١١٩٨ هـ؛ رقم ١٣٦١٦، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٢٧٣, ٩٥١, ٢٧٥, ٨٠٦١, ٨٠٦٣؛ نشر في بيروت ١٩٨٢ وفي قمّ ١٤٠٧؛
٦٢ - نهج المسترشدين = تلخيص مبادي القواعد الكلامية ورؤوس المطالب الأصولية
بانكبور خدابخش رقم ٢٣١٣ ورقة ١٦ - ٥٦، ١٢٤٨ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٠٨١/ ٣ ورقة ٤٧ - ١٠٠, ٩٦٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٤/ ٣ ورقة ١٧١ - ٢٠٠ , ٩٦٤ هـ؛ رقم ١٤٦٧/ ٦ ورقة ١٤٢ - ١٦٥, ١١٠٦ هـ؛ رقم ٤/ ٣ ورقة ١٠٦ - ١٤٤، ٧١٧ هـ؛ رقم ٧٥٠/ ٧ ورقة ٢٣١ - ٢٦٥، ١٣٤٧ هـ؛ تبريز تربيت ٨٠، ١١١٤ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٤٧٤٨/ ٢, ١٠٦٧ هـ؛ رقم ٤٧٩٤/ ١؛ مسجد أعظم رقم ٢١٨٩، ١٢١٧ هـ؛ رقم ٢٧٦/ ٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٢٩٦/ ١ ناقص , ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٢٧٢١/ ٢، ٩٧٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٩٥٥، ٧٠٢ هـ؛ رقم ٩٥٦، ٩٧٥ هـ؛ ١١٠٥٥، ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٩٤٠، ١١٠٢ هـ؛ رقم ٩٥٣، ٩٥٤؛ رقم ١٥٤٩٤؛ نشر في Bombay ١٣٠٣ وفي قمّ ١٩٧٦؛
٦٣ - واجبات الصلاة - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٤٦٤٣/ ٣؛
٦٤ - وصية الإمام حسن بن يوسف بن علي المطهر الحلّي
بانكبور خدابخش ٢٥٣٦/ ٢ ورقة ٢, ١٢٠٠ هـ؛
• • •
٢٣٥٩ - حسن بن يوسف الآخسخوي الرومي العثماني المؤرخ - كان في معية محمد بيك التونسي - المتوفي بعد سنة ١١٨٩/ ١٧٧٥
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤٧)
من تصانيفه:
١ تهذيب التواريخ = تاريخ جزائر (ت)
تاريخ التأليف ١١٨٩ هـ؛ خزينه رقم ١٦٠٦ ورقة ٧١؛
• • •
٢٣٦٠ - حسن بن يوسف بن مكزون بن خضر السنجاري العلوي المتوفي بكفرسوس من قرب دمشق سنة المتوفي ٦٣٨/ ١٢٤٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٧؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ١٥٣)
من تصانيفه:
١ - ديوان حسن بن يوسف السنجاري - في الأدب نشر في بيروت ١٣٩٢/ ١٩٧٢؛
• • •
٢٣٦١ - حسن بن يوسف بن مهدي أبو الطيب الزياتي الفاسي المغربي المالكي من بني العبدوادي ثم الزياتي، علام مشارك في بعض العلوم، المعروف بالزياتي المتوفي ١٠٢٣/ ١٦١٤
(انظر: هدية العارفين ١/ ٢٩١؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٨؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
стр. 898
١ - شرح صلوات المشيشية - في الأدعية
آماسيه ٦٦٦/ ٧ ورقة ٥٧ - ٦٥؛ ١١٧٨ هـ؛ عاشر أفندي ٤٢٥/ ٤ ورقة ١٧٧ - ١٨٥؛ ١١٧٧ هـ؛ الظاهريّة عام ٨٢٤٤؛ ورقة ١٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٢٦/ ٥ ورقة ٥٠ - ٥٥؛
• • •
٢٣٦٢ - حسن بن يوسف الآماسي الرومي العثماني الصوفي الخلوتي المتوفي بعد سنة ١١٣٢/ ١٧٢٠
من تصانيفه:
١ - سلوك العاشقين - في التصوّف (ت)
آماسيه رقم ٤٢٧/ ٢ ورقة ٣٦ - ١٣٣؛
٢ - نجات المتّقين - في الموعظة
آماسيه ٩٦٣/ ٢ ورقة ١٧ - ١١٩؛ ١١٠١ هـ
• • •
٢٣٦٣ - حسن بن يوسف ركن الدين الموصلي المتوفي بعد سنة ٦٧٠/ ١٢٧١
(انظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٨٥٣)
من تصانيفه:
١ - شرح مختصر المنتهى في أصول الفقه المالكي
Chester Beatty ٣٧٦١ ورقة ١٥٢، ٦٩٠ هـ
• • •
٢٣٦٤ - ميرزا حسن آتشي الشاعر المتخلص بآتشي عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: فهرست ألفبائي كتب خطي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٢٥٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان آتشي - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٨١٧٧؛
• • •
٢٣٦٥ - حسن آغا العبد المؤرخ المتوفي بعد سنة ١٢٤١/ ١٨٢٦
(انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢/ ١٩٧)
من تصانيفه:
١ - تاريخ حسن آغا العبد
الظاهريّة رقم ٥٣١٠ ورقة ٦٣ من سنة ١١٨٦ - إلى سنة ١٢٤١ هـ؛ نشر في دمشق ١٩٧٩؛
• • •
٢٣٦٦ - حسن آغا باشا الرومي العثماني المؤرخ - مهردار كوبريلي زاده فاضل أحمد باشا العثماني - المتوفي بعد سنة ١٠٨٧/ ١٦٧٦
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٣٠)
من تصانيفه:
١ - تاريخ فتح قنديه = تاريخ فاضل أحمد باشا = تاريخ مهردار (ت)
كوبريلي رقم ٢١٤ ورقة ٦٩؛ جامعة إستانبول رقم ٦٠٦٢ ورقة ٩٨؛ روان كوشكي ١٣٠٧؛ كوبريلي زاده أحمد باشا ٢٣١؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢٢٤٢؛ حميديه رقم ٩٠٩؛ كوبريلي زاده محمد عاصم ٧٢٤؛ Viyana ١٠٧٠ - ١٠٧١؛ Leiden ١١٢٥؛ Paris ١٠٨٩؛ وقيل لعثمان ده ده الأرضرومي؛ يبدأ من سنة ١٠٦٩ إلى وفاة فاضل أحمد باشا؛
• • •
٢٣٦٧ - حسن آقسرائي الرومي العثماني المتوفي بعد سنة ١٠٢٤/ ١٦١٥
من تصانيفه:
١ - مفتاح التوحيد (ف)
بلديه يكي باغشلار رقم K / ٤٢١ ورقة ١٠٨؛ ١٠٢٤ هـ؛ بخطّ مؤلّفه؛
• • •
٢٣٦٨ - حسن أديب الإزميري الرومي العثماني الحنفي القاضي المتوفي ١٢٨٤/ ١٧٧٠
من تصانيفه:
١ - ضياء الدهر وجلاء العصر - في التاريخ (ت)
إزمير ملّي رقم ١٤٤١ ورقة ٦٣٠؛ ١٢٥٣ هـ؛
• • •
٢٣٦٩ - حسن بهشتي الرومي العثماني الحنفي الأديب المتوفي ٩٧٧/ ١٥٦٩
(انظر: فهرس مكتبة كيره سون رقم ٣٦٤٣)
من تصانيفه:
١ - شرح منظومهء معميات - في الأدب (ت) كيره سون رقم ٣٦٤٣/ ٣ ورقة ٨٣ - ٨٨؛
• • •
стр. 899
٢٣٧٠ - حسن بن جمال الدين المجود المعروف بابن جمال الدين كان حيا سنة ١٠٩٦/ ١٦٨٤
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - منهج القاري إلي تجويد كلام الباري
جامعة الرياض رقم ٦٤٤ ورقة ٨٠ - ١٣٦؛
• • •
٢٣٧١ - حسن ثنائي الرومي العثماني الحنفي الصوفي الخلوتي الشاعر المتخلص بثنائي المتوفي في القرن ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - ديوان ثنائي - في الأدب (ت)
عثمان أركين رقم ٩٣٠ ورقة ٣٢؛ علي أميري منظوم ٧٧ ورقة ٣٧؛
٢ - سلسله نامهء طريقة عليهء خلوتية
عثمان أركين رقم ٨٥٩ ورقة ٥٣؛
• • •
٢٣٧٢ - حسن ثروت الإزميري الرومي العثماني الشاعر المتخلص بثروت المتوفي بإستانبول سنة ١٢٨٥/ ١٨٦٨
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٢٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان ثروت - في الأدب (ت)
جامعة القاهرة رقم ٧٥٥٠ ورقة ١٠٩؛ رقم ١٤٤٩ ورقة ٣٩؛ ١٢٢٣ هـ؛ رقم ١٦٦٩ ورقة ٥٣؛
٢ - تخميس ثروت علي معراجيهء ثابت (ت)
طبع في إزمير ١٢٦٥/ ١٨٤٩ طبع حجر؛
• • •
٢٣٧٣ - حسن الأمير الداغستاني القره باغي العثماني عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في الإرادة الجزئية - في الكلام
آماسيه رقم ١٧٩٣ ورقة ٢١؛ ١٣٠٤ هـ؛ ملّي كتبخانه A / ٥٦٦٤ ورقة ٧؛
٢٣٧٤ - حسن أنسي طاشكوبريلي الرومي العثماني الشاعر المتخلص بأنسي المتوفي ١١٣٦/ ١٧٢٣
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان أنسي - في الأدب (ت)
نافذ باشا رقم ٨٦٧ ورقة ٢٥؛
• • •
٢٣٧٥ - حسن باشا بن علاء الدين الأسود النيكساري الرومي العثماني الحنفي المدرس، القاضي العسكر، الوزير النحوي الصرفي اللغوي البياني، المعروف بحسن باشا وأيضا بالأسود المتوفي ببروسة سنة ٨٢٧/ ١٤٢٤ , وفي بعض المصادر مات ٨٠٠ هـ وفي البعض ١٠٢٥ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ١٧٠٨؛ سجلّ عثماني ٢/ ١١٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧١؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨٧؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٦)
من تصانيفه:
١ - الافتتاح في شرح المصباح للمطرزي - في النحو
قيصري راشد أفندي ٧٩٤ ورقة ٩٦؛ ٩٦٩ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٣٣٢٢ ورقة ١١٥, ٧٦٤ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٨٧/ ح صفحة ١٦٢؛ أحمد ثالث قوغشلر ١١٣٨ - ١١٤٣؛ ديانت ٩١٠؛ ٩٢٩؛ ٩٥١؛ A /٩٥٨؛ قيون أوغلي ١٠٨٤٣؛ ١٠٦٦٧؛ ١١٠٥٧؛ ١١١٠٠؛ ١١٠٢٨؛ ١٠٣١٦؛ المخطوطات البلدية K / ٨٩ ورقة ٩٤، ١٠٦٧ هـ؛ إزمير ملّي ١١٢٠/ ١؛ ١٦٣؛ ١٨٦؛ مجلس ٥٩٢٣/ ٢ ورقة ٧٤ - ١٥٣؛ قره مان ٩٦٨ ورقة ٥٤؛ رقم ١٠٠٢/ ٨ ورقة ٧١ - ١٣١؛ ١١٣٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٤٩ ورقة ٦٩؛ رقم ١٢٢٧٣ ورقة ٩٢؛ قره حصار ١٧٨٢٥؛ ٩٣٩ هـ؛ رقم ١٧٨٢٦؛ ١٨٠٧٧؛ ١٨٠٨٠؛ ١٨١١٠؛ ١٨١٦١؛ متحف مولانا ٦٥٦٨ ورقة ٨١؛ قونيه رقم ١٢؛ ٩٥/ ٣؛ ٤٣٨؛ ٤٦٤؛ ٥٥٤؛ ٥٥٥؛ ٨١٠؛ صوفيا رقم OP ٢٩١ ورقة ١٢٠؛ ١٠٢٣ هـ؛
стр. 900
رقم ٢٥٢٢؛ ٣١١٧؛ ٢١٠٨؛ ٣٠١٣؛ ٣٠٠٢؛ ٣٠٩٣؛ ١٥٠٣؛ ٣١٤٨؛ ٣١٤٥؛ ٢٠٩٥؛ يافا رقم ١٥٩ ورقة ١٤١، ١٠٣٠ هـ؛ محمود ثاني ١٣٠٥ ورقة ١٤٧، ١٠٢٣ هـ؛ فاتح رقم ٤٦٨٢؛ سليمانيه سرز رقم ٣٣١٣، ٣٣٣١؛ ألمالي ٢٧٦١ ورقة ١٣٣, ٩٦٦ هـ؛ تكه لي أوغلي ٦٢٥, ٦٣٣, ٥٦٢, ٥٣٩/ ٢, ٥٣١؛ قبرص سليميه ١٤٤ ورقة ٧٦؛ رقم ١٤٩ ورقة ١٠٣، ٩٣٢ هـ؛ Garrett ٣٤٩٨؛ Chester Beatty ٤٣٩٢ ورقة ٨٠؛ مسجد أعظم رقم ٢٤٧٥, ١٠٨٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٤٨٢٨/ هـ ورقة ٥٢ - ١٤٠؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٦٣١, ٨٧٧ هـ؛ رقم ٩٣٩٩، ١٠٢٥ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٣٤١/ ١, ٤٨٤, ٤٥٦؛ الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس عروض ٤٢٣٨ ورقة ٦٩؛ رقم ٦٧٦٧ ورقة ٩٥؛ رقم ٤٢٣٩ ورقة ١٢٦، ١٠٤٥ هـ؛
٢ - ترجمهء كيمياى سعادت للغزالي (ت)
روان كوشكي ٤٨١ جزء ٢ ورقة ٤٤٦، ١٠٧١ هـ
٣ - رسالة في النحو
محمود ثاني ١٤٤٥/ ٥ ورقة ٩٥ - ٩٩، ١٢٣١ هـ؛
٤ - شرح العزّي - في التصريف
جار الله أفندي رقم ٢٠٨٨؛
٥ - المفراح في شرح مراح الأرواح - في الصرف
قيصري راشد أفندي ٧٩٣/ ٢ ورقة ٣٦ - ١٢٧؛ ٨٨٦ هـ؛ رقم ٨٠٥ ورقة ٧٢؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٨٣ ورقة ٥٩؛ أحمد ثالث قوغشلر ١٠٨٧، ١٠٩٣؛ فاتح رقم ٤٨٣٠؛ دار المثنوي ٥٣٥؛ شهيد علي ٢٥٦٨؛ ديانت ٨٣٦ ورقة ٩٣؛ رقم A / ٢٠٨ ورقة ١٠٤؛ ١٠٥٤ هـ؛ قره حصار ١٧٥٤٢ ورقة ٨٨؛ ٨٨٩ هـ؛ رقم ١٧٥٣٥؛ ١٧٥٤٧؛ ١٧٩٩١؛ عموجه زاده ٤٢٥ ورقة ٧٨، ١٠٠١ هـ؛ إزمير ملّي ٥٣٥؛ ٥٣٦؛ ٩٦/ ١؛ مكاتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٦٢ ورقة ١١٠؛ ١٢٤٢ هـ؛ جامعة الرياض ١٤٦٤ ورقة ٦٨؛ صوفيا رقم OP ٢٧٥٨ ورقة ٩٣؛ دولة البحرين ٦١٦، ٩٩٥ هـ؛ تكه لي أوغلي ٦٤٦ ورقة ٥٨، ٨٥٣ هـ؛ محمود ثاني ٧٧٨/ ١ ورقة ٨٨؛ ٨٥٣ هـ؛ Ahlwardt ٦٨٠٩؛ مسجد أعظم رقم ٢٠٥٥ ورقة ١٥٠؛ رقم ١٠٥٣/ ١، ١١٢٦ هـ؛ المتحف العراقي ٣٧١٠ صفحة ٣٣٨, ١٠٨٠ هـ؛ رقم ٢٢٢٢ صفحة ٢٤٢، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٣٤٩١ صفحة ١٣٨؛ القاهرة ملحق ٤٦٧٦/ هـ ورقة ٩٤, ٨٤٤ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٢٦٤٤/ ٨ ورقة ٥١ - ٨١؛ آستان قدس رضوي ١٠٦٢١، ١٠٥٥ هـ؛ رقم ١١٤٢٥, ١١٩٦ هـ؛ رقم ٣٨٧٣، ١٤٦٣٠، ١٤٧٧٧, ١٢٣٩٨؛ رقم ٧١١٠، ١٠٩٩ هـ؛ رقم ١٥٠٧٣؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ١٢٨، ٩٧٧ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل صرف ١١/ ٤ ورقة ٨٢ ناقص من آخره؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ٤٥ ورقة ١٤٩، ١٠٩٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة صرف نحو ٨٩/ ١٢ ت/ مجامع ٧١٧ - ٧١٨ ورقة ٧١, ١٠٣٧ هـ؛
• • •
٢٣٧٦ - حسن بدري بن علي الرضا المقري عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس القاهرة ملحق رقم ٥٢٤٧)
من تصانيفه:
١ - تحفة المشوق للمنية المعشوق - في العروض
فهرس القاهرة ملحق ٥٢٤٧/ هـ ورقة ٤, ١٢٧٥ هـ
٢ - فضائل شهر رمضان - في الموعظة
جامعة أمّ القرى رقم ١٣٤٨ ورقة ٤٦؛
• • •
٢٣٧٧ - حسن البصري بن يسار أبو سعيد وأبو الحسن البصري ثم المدني التابعي المشهور الفقيه القاضي الزاهد الواعظ الخطيب الصوفي المعروف بالحسن البصري المتوفي بالبصرة سنة ١١٠/ ٧٢٨
(انظر: هديّة العارفين ١/ ٢٦٥؛ حلية الأولياء لأبي نعيم ١/ ١٣١؛ ابن سعد الطبقات الكبرى ٧/ ١٥٦؛ تهذيب أعلام النبلاء رقم ٦٠٠)
стр. 901
من تصانيفه:
١ - الأحاديث التي رواها الحسن البصري وجمع بعده آياصوفيا رقم ٥٣٣ ورقة ٢٥؛
٢ - الأسماء الإدريسية= شرح أسماء الله الحسنى
رمضان أوغلي ١٤١/ ١١ ورقة ١٠٠ - ١٠٤؛ بلدية الإسكندريّة ٣٩٠٩/ ٢ ج رقة ٦؛
٣ - ترجمة فضيلة المجاورة في مكة المكرمة (ت)
حسن حسني ٣٥٤/ ١ ورقة ٨, ١٢٢٧ هـ؛ شهيد علي ٢٨٢٢/ ٥ ورقة ١٤ - ١٩، القاهرة مجموع ١٢٥ ورقة ٢٤٧ - ٢٥٥؛ Gotha ٢٣/ ٣ ورقة ٤ - ١٠؛ رقم ٣٠/ ١ ورقة ٧؛ ١١٠٢ هـ؛ ٨٩٣/ ١ Viyana ورقة ١٠، المترجم هو الأمير مصطفى حامي بيك العثماني، طبعت في Istanbul ١٢٨٠/ ١٨٥٣؛
٤ - ترجمة أربعة وخمسين فرضا لحسن البصري (ت)
دو كوملي بابا ١٤٦/ ٢ ورقة ٦٦ - ١٠٤، ١١٢٢ هـ؛ حاجي محمود ١١٤٢ ورقة ٢٥؛ رقم ٢١٠١ صفحة ٣٣؛ رقم ٢١٠٤ ورقة ٢٣؛ مراديه ١١٩٨/ ٧ ورقة ٦٨ - ٧١ لم يعلم المترجم؛ طبعت في ١٢٥٩, ١٢٦٠, ١٢٧٦ Istanbul؛
٥ - تفسير الحسن البصري
نشر في القاهرة على جزأين؛
٦ - رسالة الإستغفارات المنقذة من النار - قي الأدعية
قصيده جى زاده ٧٢١/ ٢ ورقة ١٤ - ٢١؛ ١٢٠٦ هـ؛ أولو جامع ١٥٨٨/ ٣ ورقة ١٧٧ - ٢٠٩؛ تكية العشاقي ٤٥/ ١ ورقة ٧؛ نشرت في مكّة المكرّمة ١٤٠٢/ ١٩٨٢
٧ - رسالة في التكاليف
بلدية الإسكندريّة ٣٦٥٨/ ٩ ج ورقة ١٤, ١١٦٠ هـ
٨ - رسالة في فضل المجاورة بالبيت العتيق= فضائل مكة الكرمة
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٤١/ ٢/ ح، ١٢٧٩ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٣/ ١ ورقة ١٠؛ ٧٣٩ هـ؛ وهبي أفندي ١١٤٢/ ١ ورقة ٩, ١١٥٠ هـ؛ آياصوفيا رقم ١٨٢٨ ورقه ٢٣؛ رقم ١٨٤٩ ورقة ٢٣؛ رقم ٢١٥٤/ ٢ ورقة ٦٥ - ٧٣؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٣٦٣٤/ ١٨ ورقة ٨١ - ٩٠؛ رستم باشا ١٨٦/ ٧ ورقة ١٢٠ - ١٣٠؛ ولي الدين أفندي ٨٠٤/ ٩ ورقة ١٤٧ - ١٥٣، ١٠٤٣ هـ؛ رقم ٨١٣/ ١ ورقة ١١؛ جامعة إستانبول رقم ٦٢٨٥ ورقة ١٠، ١٢٤٤ هـ؛ حفيد أفندي ٤٥٢/ ٩ ورقة ٦٦ - ٧٠ , ١٠٧٩ هـ؛ رشيد أفندي ١٠٥٠/ ١٠ ورقة ٦٧ - ٧٠، ١٠٧٩ هـ؛ شهيد علي ٢٨٢٢ ورقة ١٤ - ١٩؛ عاطف أفندي ١٠٦٧/ ٢ ورقة ٢٧ - ٣٣, ٨٥٠ هـ؛ حاجي محمود ١٨٧٤ ورقة ١٥؛ رقم ١٩٩٧/ ٦ ورقة ٣٦ - ٤٠، ١٢٠٩ هـ؛ رقم ٢١٣٤/ ٤ ورقة ٤٤ - ٥١، ١٠٣١ هـ؛ رقم ٣٩٥٧/ ٢ ورقة ١٤٠ - ١٤٩؛ بلدية الإسكندريّة ١٨٨/ C , ورقة ١١؛ الظاهريّة تاريخ ٣٥ ورقة ١٤٠ - ١٤٣؛ المكتبة الأزهريّة مجموع ٨٤٣ ورقة ٨؛ دار الكتب المصريّة تصوّف ٣٦٠٢/ C ورقة ١٩٩ - ٢٠٩؛ الجامعة العثمانية ١١٠٢ ورقة ٩؛ رامبور ٣٦٠٩ ورقة ٨, ١٠٥٤ هـ؛ البنغال ١٥٨ ورقة ٨ , ١١٢٦ هـ؛ رقم ١٥٩ ورقة ٤ - ٨، ١٢٧٠ هـ؛ Leiden ٩٤٠ ورقة ٣١، ١٠٠٩ هـ؛ شرقية ٧١٧٣/ ٢ ورقة ٥ - ١٠؛ رقم ٧١٧٣/ ٨ ورقة ٥٢ - ٥٧؛ Berlin ٦٠٦٤ ورقة ١٣ - ٢٢ كتبت نحو سنة ١٠٠٠ هـ؛ Paris ٢٢٥٠ ورقة ٢١؛ القاهرة ملحق مجموعة ٣٦٠٢/ ج ورقة ١٩٩ - ٢٠٩، ١٢١٨ هـ؛ المكتبة الأحمدية= خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٦٢٠٢ ورقة ١٤؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٠ وفي الكويت ١٩٨٠ وفي القاهرة ١٣٢٠/ ١٩٠٢ وفي إستانبول ١٢٨٠؛
٩ - رسالة عبد الملك بن مروان إلى الحسن البصري وجواب الحسن البصري إليه
آياصوفيا رقم ٣٩٩٨ , ورقة ١٣، ٨٨٢ هـ؛ الجامع الكبير الغربية بصنعاء رقم ٢٨٨, ورقة ٥٩ - ٦٥ ضمن مجموع؛ نشرت في أوروبا ١٩٣٣؛
стр. 902
١٠ - رسالة الحسن البصري إلى الخليفة عبد الملك بن مروان - في القدر
كوبريلي رقم ١٥٨٩/ ٤٠ ورقة ٤٣٣ - ٤٣٥؛ آياصوفيا رقم ٣٩٩٨/ ٢ ورقة ١٣, ٨٨٢ هـ؛ سليم آغا ٥٨٤/ ٤ ورقة ٥١ - ٥٩؛ نشرت في تونس ١٣٩٣ ضمن كتاب "فضل الإعتزال" للقاضي عبد الجبار؛
١١ - رسالة الحسن البصري إلى ابن أنس الرمادي - في الزهد
الظاهريّة عام ٨٢٥٠ ورقة ٧؛ ١٢٧٧ هـ؛
١٢ - شروط الإمامة - في الفقه
الخزانة التيموريّة مجموع ١٧٧/ ٨ صفحة ١١٧ - ١٢٠، ٩٦٩ هـ؛ حاجي محمود رقم ١٩٣٤/ ٦؛
١٣ - فرائض= أربعة وخمسون فريضة
ولي الدين أفندي ١٣٥٥/ ٩ ورقة ١٥١ - ١٥٢, ١١٠٥ هـ؛ محمد بخاري ٢٠٢/ ٢ ورقة ١٢ - ٣٤؛ إبراهيم جلبي ٤٢٥/ ٤ ورقة ٤٢ - ٤٦؛ رقم ٤٩٤/ ٧ ورقة ٥٤ - ٩٢؛ رقم ٨٥٤/ ١٠ ورقة ٣٦ - ٣٨ , ١١٦٩ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٢١٤/ ١ ورقة ٤٤، عاطف أفندي ٢٨١٧/ ٢٦ ورقة ٥٩ - ٦١؛ رقم ٢٨٢٩/ ٢ ورقة ٣ - ٩؛ جامعة إستانبول رقم ٣٧٨٣/ ١ ورقة ١٠ , سليمانيه ١٠٣٩/ ١ ورقة ٤٠؛ وهبي أفندي ٥٩٧ ورقة ٩, ١١٥٧ هـ؛ رئيس الكتّاب ١٢٠٠/ ٢٣ ورقة ٣٠٦ - ٣١٨؛ قره حصار ١٨٤١٨/ ٢ ورقة ٧٠ - ٨٨؛ سليمانيه لاله لي ١٧٠٣؛ أسعد أفندي رقم ١٦٤١ ورقة ١٩٧ - ٢٠٩؛ Paris ١/ ٧٨٠ ورقة ١٥, ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٤٦٦٢ ورقة ٣٥٨ - ٣٧٦؛ جانقري ١٤٠/ ٦ ورقة ١٤٧ - ١٦٠, ١١٣٨ هـ؛ باليكسير ١٤٨/ ٣ ورقة ٧٧ - ٩٦؛ رقم ١٤٨/ ١ ورقة ٣٦؛
١٤ - قصة إسلام عمر بن الخطاب
مكتبة أسعد طلس بحلب ٩٧ , ١٢٨١ هـ ينسب إليه؛
١٥ - كتاب الزهد - في التصوف والموعظة
نشر في القاهرة ١٩٩١؛
١٦ - الوصية= وصية النبي لأبي هريرة
عاشر أفندي ٤٥٥/ ٢ ورقة ١٧, ١١٦٧ هـ؛ رشيد أفندي ١٢٩/ ٢ ورقة ١٠ - ٣٧؛ رمضان أوغلي ٣٧٣/ ٦ ورقة ٨٩ - ١٠١ , ١٠٩٢ هـ؛
• • •
٢٣٧٨ - حسن بهائي (حسن جلبي، حسن كفري) العثماني الأديب الشاعر الهجاكو، رئيس المنجمين الشاعر المتخلص ببهائي المتوفي ١٠٧١/ ١٦٦٠
(انظر: تذكرة مشاهير عثمانيه ٢/ ٢٨؛ أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ٢٩٩ - ١ Oalt)
من تصانيفه:
١ - تقويم لسنة ١٠٥٦ هـ
جامعة آتاتورك ٦٤٧ صفحة ١١؛ ١٠٥٦ هـ؛
٢ - تقاويم لسنى ١٠٦١ - ١٠٦٥ هـ
قندللي ١٦٥/ ٩ - ١٠ ورقة ٩٦ - ١٩٠؛
٣ - ديوان بهائي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم ٧٦٨ ورقة ٦٩؛ علي نهاد ترلان ١٠/ ١ ورقة ٤٢؛
• • •
٢٣٧٩ - حسن بيك زاده، أحمد باشا بن حسن بيك، الإستانبولي الكاتب في الديوان العثماني المؤرخ الشاعر المعروف بحسن بيكزاده. المتوفي ١٠٤٦/ ١٦٣٦
(انظر: كشف الظنون ١/ ٢٨٥؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤٦؛ تذكرة مشاهير عثمانيه ٤/ ٧٩٥)
من تصانيفه:
١ - أصول الحكم في نظام الأمم (ت)
المخطوطات البلدية o/ ٤٩ ورقة ٢٣؛ رقم K / ٢٥/ ٢ ورقة ٨٥ - ١٢٩، ١٢١٧ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٩٤٤؛
٢ - تلخيص تاج التواريخ لخواجه سعد الدين أفندي (ت)
سليمانيه أسعد أفندي ٢١٣٦؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٦٨ ورقة ٣٢٤؛ ١١٤٤ هـ؛ رقم ٤٠ ورقة ٢٦٧؛
стр. 903
٣ - غزوات ترياكي حسن باشا (ت)
دار الكتب المصريّة تاريخ ٤٠٥ ورقة ٢٧؛ ١٠٩٨ هـ؛ طلعت تاريخ ١٨٣؛ مجامع ١١٩؛
٤ - فتح نامهء قنيزه - في التاريخ (ت)
مصطفى فاضل تاريخ ٢٣٥ ورقة ٣٧ قيد التملّك ١٢١١ هـ؛
• • •
٢٣٨٠ - حسن توفيق بن محمد الباطومي الرومي الإستانبولي العثماني الأديب الشاعر الكاتب المتخلّص بتوفيق المتوفي بإستانول سنة ١٣٢٦/ ١٩٠٨
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٥٣)
من تصانيفه:
١ - مناقب الأخيار ومعاهد الأبرار = ترجمة إنتصار الأولياء (ت)
عثمان أركين رقم ٦٧٦ ورقة ٧٥؛
• • •
٢٣٨١ - حسن فهمي باشا الباطومي العثماني الخطيب الوزير الوالي الحقوقي المتوفي بإستانبول سنة ١٣٢٨/ ١٩١٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٥٥)
من تصانيفه:
١ - تلخيص حقوق الدول (ت)
مطبوع. قاله محمد طاهر في عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٥٥؛
• • •
٢٣٨٢ - حسن جلبي الأدرنه وي الرومي العثماني - الصوفي الجروفي البكتاشي - الشاعر المتخلص بمثالي المتوفي ٩٤٨/ ١٥٤١ وفي رواية مات سنة ١٠١٦ ه ـ
من تصانيفه:
١ - ديوان مثالي بابا - في الأدب والتصوف (ت)
إزمير ملّي ١٥٦٣ ورقة ٢٠٢؛ ١٣٠٥ هـ؛ علي أميري منظوم ٣٩١ ورقة ١٦٦؛ ١٢٥٧ هـ؛ رقم ٣٩٠ ورقة ٢٢٠؛ قره حصار ١٨١٨٧ ورقة ١١١؛ ١٠٣٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت أدب ١ ورقة ٢٠٥؛ ٩٩٢ هـ؛ عثمان أركين ٥٦/ ٢ ورقة ١٨ - ٧٧؛ سليمانيه يازمه باغشلر ٢٦٣٦ ورقة ١٨٦؛
٢ - رسالة البسملة - في التفسير (ت)
هاشم باشا رقم ٢٧/ ١٦ ورقة ٦٨ - ٧١؛
٣ - فيض نامه - في التصوّف (منظوم مثنوي) (ت)
بلديه يكي باغشلار K / ٦٧٩ ورقة ٣٠؛ ١٢٦٨ هـ; رقم ٣٩٠ ورقة ٢٠؛ ١٢٦٤ هـ؛ إزمير ملّي ٢٠٢٢ ورقة ٣٢؛ دار الكتب المصريّة س/ ٧٧٦٥ ورقة ٣١؛ ١٢٨٩ هـ؛ جامعة القاهرة رقم ٧١٤٩ ورقة ٢٩؛ ١٢٦٨ هـ؛ حاجي محمود رقم ٣٣٥٩/ ٣ ورقة ٤١ - ٦٨؛ رقم ٣٧٣٥ ورقة ٢٢؛ سليمانيه يازمه باغشلر ٢٢٦٨/ ٣ ورقة ٧٨ - ١١٧؛ علي نهاد ترلان ١٩٣/ ٤ ورقة ٤٩ - ٩٢؛ ١٣١٨ هـ؛
٤ - مفتاح الغيب - في التصوّف (ت)
جامعة إستانبول رقم ٧٧؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ١٦٤ ورقة ٩٤ - ١٠٠, ١٢٩٢ هـ؛
• • •
٢٣٨٣ - حسن جلبي السيروزي العثماني الصوفي الأديب المعروف بظريفي المتوفي ٩٧٧/ ١٥٦٩
(انظر: كشف الظنون ١٥٨٨؛ فهرس مخطوطات قيصري راشد أفندي ١/ ٧٣)
من تصانيفه:
١ - كشف الأسرار ومطلع الأنوار = كاشف الأسرار ومطلع الأنوار - في شرح المثنوي (ف)
قيصري راشد أفندي ١٠٨١ ورقة ١٣٤؛ جامعة إستانبول رقم ٩٩١/ ١ ورقة ١٠٧؛ رقم ١١٣٩ ورقة ١٢٨؛ عثمان أركين ٩٦٦ ورقة ١٤٦؛ كتابخانه رشت ١٨٩/ ك صفحة ١٥٨؛ مسجد أعظم رقم ٣٣٧٨ ورقة ٢٠٠ كتب في القرن ١١ هـ؛ متحف مولانا ٢١٧٥ جزء ١ ورقة ١٥٦, ١٠٢٣ هـ
• • •
٢٣٨٤ - حسن جلبي بن محمد شاه بن حمزة بدر الدين البروسوي الرومي العثماني الفقيه الحنفي الأصولي المدرس المتكلّم المنطقي البيان - حفيد شيخ الإسلام شمس الدين ملّا فناري - المعروف بابن الفناري المتوفي ببروسة سنة ٨٨٦/ ١٤٨١
стр. 904
(انظر: كشف الظنون ٣٥٠, ١١٧٤؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٩٣؛ هديّة العارفين ١/ ٢٨٨؛ الشقائق النعمانية ١/ ٢٨٧؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٢؛ الزركلي ٢/ ٢١٦؛ الفوائد البهية للكنوي ٦٤)
من تصانيفه:
١ - التوضيح (التصريح) في حلّ غوامض التلويح - في الأصول
أحمد ثالث رقم ١٢٨٩ ورقة ٢٦١؛ رقم ١٣٢٠ ورقة ١٩١؛ قلج علي رقم ٢٩١ ورقة ٣٢٢؛ ٩٠٥ هـ؛ خزائن مدرسة الخيّاط بالموصل أصول ٦/ ١ ورقة ٢٠٨؛ طبع في إستانبول ١٢٨٤/ ١٨٦٧؛
٢ - حاشية على المطول في شرح تلخيص المفتاح
قيصري راشد أفندي ١٠١١ ورقة ٢٨٠؛ ١٠٢٠ هـ؛ رقم ١٠١٦ ورقة ٢٣٢؛ ١٠٤٢ هـ؛ رقم ١١٢٨٣ ورقة ١٨٣؛ ١٠١٣ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٦٥٨ ورقة ٣٢١ , ٩٦٨ هـ؛ رقم ١٧١١ ورقة ٢٩٦؛ أمانت خزينه سي ١٥٧٨ ورقة ٢٧٨ , ١٠٩٠ هـ؛ داماد إبراهيم ٩٩٥ , ٨٨٤ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٠٧٣ ورقة ١٤٧؛ ١٠٠٩ هـ؛ قره مصطفى ١٩٠٩٦/ ٤٢٩ ورقة ٢٦٥؛ آقسكي ٢٧٨ ورقة ٢٢٣؛ عاشر أفندي ٣٤١ ورقة ٢٨٧؛ قره حصار ١٧٧١٥؛ ١٠٢٦ هـ؛ رقم ١٧٧١٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٦٢٢؛ ١٦٢٥؛ ١٦٤٣؛ ١٦٤٧/ ٢؛ ٦٢١١؛ ١٧٢١؛ ١٦٣١؛ ١٣١٨٥؛ إزمير ملّي ٣٩٨/ ٥ ورقة ٨٧ - ٨٨؛ ١٢٤٨ هـ؛ يافا رقم ١٣ ورقة ٢٦٨؛ صوفيا رقم op ١١٣١؛ ٣٣٦٠؛ ٢٨٥٩؛ عموجه زاده ٣٨٨ ورقة ٢٨٩؛ ١٠٢٦ هـ؛ محمود ثاني ٩٩١ ورقة ٢٥٩; ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١١٩١ ورقة ٣٢٠، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ١١٣٨ ورقة ٣٠٩؛ رقم ١٠٦٣ ورقة ٣٤٢ قيد الوقف ١١٧٣ هـ؛ Garrett ٣٨٩٢؛ مسجد أعظم رقم ٤٦٦؛ ١٠٩٠؛ ١٦٨٢؛ آية الله نجفي رقم ٣٢٤٨ ورقة ١٦٤, ١١٩٦ هـ؛ رقم ٥١٦١ ورقة ٢٥٢, ٩٧٥ هـ؛ رقم ٥٤٣٢ ورقة ١٩٢, ١١٥١ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٤٥٥٢, ١٠٤١ هـ؛ رقم ١٤٤٢٧, ١٠٥٠ هـ؛ رقم ٤٠٤٩، ١٠٧٣ هـ؛ رقم ٣٩٩٠. ١١١٤ هـ؛ رقم ١٤٧٦٤ , ١٢٣٢ هـ؛ رقم ١٤٨٦٨ , ١٢٣٣ هـ؛ رقم ٣٩٩١ , ٣٩٩٢؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤٤/ ٣؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٤/ ١٥ ت /٢٥٠ ورقة ٢٣٨ , ١٠٩٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة صرف نحو ٢/ ١٣ ت/ ٥٨٩ ورقة ٢٣٢ , ١٢٣٠ هـ؛ المكتبة الأحمدية = خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٦٧٨٢ ورقة ١٨٦؛ رقم ٤٣٦١ ورقة ٢٦٧؛ رقم ٤٣٦٢ ورقة ٢٠٦، ١١٢٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٤٠ ورقة ١٩٢ , ٩٩٨ هـ؛ نشرت في Istanbul ١٢٧٠ , ١٢٧٦ , ١٣٠٩؛
٣ - حاشية على شرح المواقف - في الكلام
قيصري راشد أفندي ٤٧٤ ورقة ٣٩٤؛ أحمد ثالث رقم ١٨١٦ , ١٨٩١ , ١٨٠٠؛ آماسيه ٥٤٤ ورقة ٣٦٧؛ إسمخان سلطان رقم ٢٤٩ , ٨٨٦ هـ بخطّ المؤلّف؛ جامعة أم القرى ١٢٧٣ ورقة ١٠٦؛ كوبريلي رقم ٨١١ ورقة ١٣١؛ ٨٨٨ هـ؛ سليمانيه ٧٦٢ ورقة ٣٦٠؛ ٨٨٨ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٣٦٥ ورقة ٣٤٧؛ ١١١١ هـ؛ رقم ٥٢٦٤؛ ٩٦٥٢؛ آقسكي ١٤٧ ورقة ٣٥٥؛ ؛ محمود ثاني ١٦٥٩ ورقة ٣٧٨؛ ٨٨٦ هـ؛ Garrett ٣٠٩٨؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٢ , ١٣٢١ وفي القاهرة ١٣٢٢, ١٣٢٥؛
٤ - حاشية على التلويح في كشف حقائق التنقيح
بانكبور خدابخش ٣٠٧٩ ورقة ٣٨٩ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣٦٠٨ ورقة ٦٠ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ رقم ٣١٥٣ ورقة ٣٦٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ إزمير ملّي ١٢٥٠ ورقة ٣٤٧؛ ١٠٩٧ هـ؛ قره مان ١٢٢٩ ورقة ٣٠١؛ ٩٥٩ هـ؛ رمضان أوغلي ٤٦٠/ ٢ ورقة ٢٢ - ٢٧٥, ١٠٩٣ هـ؛
стр. 905
رقم ٦٦٨ ورقة ٣٣٢, ٩٦٨ هـ؛ ديانت ٣١٥ ورقة ٢٢٧؛ ١١٥٧ هـ؛ رقم ٤٢٠ ورقة ٣٧٩؛ ١١١٩ هـ؛ آقسكي ٢٧٥ ورقة ٣١٩؛ ١٠٣٥ هـ؛ قره مصطفى رقم ١٨٩٤٧/ ٢٨١ ورقة ٤٥٩؛ آماسيه ١٣٢٨ ورقة ٣٠٤؛ ١٠٣١ هـ؛ رقم ٨٨٣ ورقة ١٧٠؛ كوبريلي رقم ٤٨٥ ورقة ٢٠٠؛ ٩٣٦ هـ؛ عموجه زاده ورقة ٣٢١, ٩٤٤ هـ؛ تكه لي أوغلي ١٨٧ ورقة ٢٩٠, ١٢٢١ هـ؛ وهبي أفندي ٣٨١، ٨٨٥ هـ بخطّ المؤلّف؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٤ وفي القاهرة ١٣٢٢؛
٥ - حاشية على مختصر المعاني في شرح مفتاح العلوم أحمد ثالث ١٦٥٦ ورقة ١٧٤؛ رقم ١٦٤٧ ورقة ١٣٦؛ ولي الدين أفندي ٢٧٥٧؛ راغب باشا رقم ١٢٥٣؛
٦ - حاشية علي ديباجة شرح الجديد للتجريد
شهيد علي رقم ١٦٢٦ ورقة ١٨ - ٢٩؛ قونيه رقم يوسف آغا رقم ٤٧٢٩؛
٧ - حاشية علي شرح العقائد النسفية - في الكلام
وهبي أفندي رقم ٨٧٩/ ٤ ورقة ١٦٢ - ١٧٠؛
٨ - حاشية علي أوائل شرح الوقاية - في الفقه الحنفي
علي أميري رقم ٤٣٣٢ ورقة ٨ - ٩٥؛
٩ - حاشية علي تفسير الكشاف للزمخشري
فاتح رقم ٦٠٦, ٨٨٤ هـ؛
١٠ - رسالة في بيان الحاصل بالمصدر - في التصريف
قره مان ١٠٥٤/ ١٧ ورقة ٨٤ - ٨٥؛ ألمالي ٢٥٤٨/ ٦ ورقة ٤٩ - ٥٠؛
١١ - رسالة في آداب المناظرة - في المنطق
مدرسة سرولي رقم ٢٨١ ورقة واحدة؛
١٢ - رسالة الردّ بعدم العلّة التامة - في المنطق
آماسيه رقم ١٨٤٩/ ١٠ ورقة ٧٣ - ٧٨؛
١٣ - رسالة المسح على الجورب الثخين والجوخ واللبود التركية والكرباس - في فقه الحنفي
الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٩٢٣٧ ورقة ١٠٩ - ١١٦؛ رقم ٩٢٣٧ ورقة ١٠٥ - ١٠٩؛
• • •
٢٣٨٥ - حسن جلبي بن علي بن أمر الله بن عبد القادر الحميدي البروسوي العثماني الفقيه الحنفي الشاعر الأديب العثاني المعروف بقنالي زاده المتوفي ١٠١٢/ ١٦٠٣
(انظر: كشف الظنون ٣٨٧؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩٠؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٩)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الشعراء - في التراجم (ت)
قيصري راشد أفندي ٩٣٤ ورقة ٣٠٧؛ ١٠٣٣ هـ؛ أورخان غازي ١٠٠٧ ورقة ٣٥٣ , ١٠٠٩ هـ؛ بروسه عمومي ٢١٣٣ ورقة ١٧ ناقص كتب ١١ هـ؛ عاصم بيك ٣٨٦ ورقة ٤٣٢؛ ١٠٠٩ هـ؛ عاطف أفندي ٢٠١٦ ورقة ٢٨؛ ١٠١٠ هـ؛ حكيم أوغلي ٦٠٢ ورقة ٣٢٥؛ ١٠١٠ هـ؛ عاشر أفندي ٦٢٤ ورقة ٣١٣؛ ١٠١٣ هـ؛ نورعثمانيه ٣٧١٦؛ ٣٧١٨؛ ٣٧١٧؛ حالت أفندي ١٠٠؛ ٣٧٢؛ فاتح ٤٢٥٠ - ٤٢٥٣؛ ملّي كتبخانه ٩٧؛ علي أميري ٧٦١؛ جامعة إستانبول ٣٠٤ - ٣٠٦ وفي مكاتب إستانبول نسخ أخرى؛ دار الكتب المصرية طلعت تاريخ ٣٧؛ ٤٥؛ ١٠٧؛ ١١٣؛ ١٣٥؛ ١٥٢؛ مصطفى فاضل تاريخ ٩٠ - ٩٢؛ ١٠١؛ ترجمان ١٦١؛ ٩٩٤ هـ؛ إزمير ملّي ١١٥٤/ ١؛ محمد عاصم ٣٨٦ ورقة ٤٣٢؛ ١٠٠٩ هـ؛ خزينه ١٢٧٠ ورقة ٣٤٠ , ١٠٠٤ هـ؛ رقم ١٧٢٣ - ١٧٢٤؛ روان كوشكي ١٤٥٠ - ١٤٥١؛ أحمد ثالث ٢٦٥٨؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٨٦ ورقة ٣٤٢ , ١٠٨٧ هـ؛ رقم ٨٨٨٧ ورقة ٢٩٨ , ١٠١٣ هـ؛ رقم ٨٨٨٨ ورقة ٣٣٢ , ١٠١٠ هـ؛ رقم ٨٨٩٧ ورقة ٣٩٢ , ١٠١٢ هـ؛ B /TDK / ٥٦ ورقة ٤١١؛ نشرت في آنقره ١٩٨٩ على جزأين؛
٢ - رسالة الإجارات - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ١٥٤١/ ١٥٩ ورقة ٤٤٨ في الهامش ٩٩٨ هـ؛
٣ - رياض الرحمة - في الحديث (ت)
دار الكتب المصرية طلعت حديث ١٢ ورقة ٦٣؛
• • •
стр. 906
٢٣٨٦ - حسن حسام الدين الدين الكاتي العثماني المنطقي النحوي البياني المعروف بحسام الكاتي المتوفي ٧٦٠/ ١٣٥٨ (انظر: كشف الظنون ٢٠٦؛ هدية العارفين ١/ ٢٨٦؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٧٢؛ مخطوطات الخزانة العمرية في المتحف العراقي بغداد ص ٥١)
من تصانيفه:
١ - شرح الإيساغوجى - في المنطق
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٠٤ صفحة ١٩؛ أحمد ثالث رقم ٣٣٥٧, ٣٣٧٠ , ٣٤٠٥، ٣٣٨٣ ورقة ٣١؛ أحمد ثالث قوغشلر ١١٦٥؛ رقم ١١٧١/ ٢ ورقة ٨٧ - ١٠٢؛ أمانت خزينه سي ١٩٥٨؛ خزينه رقم ١١٧٤/ ٣ ورقة ٥٥ - ٧٩ , ١١١٧ هـ؛ المكتبة القادريّة ٧٩٠ ورقة ٥٠؛ ١١٧٤ هـ؛ رقم ٧٩١ - ٧٩٥؛ رقم ١٤٤٠/ ١٠ ورقة ١٧٩ - ٢١٤؛ رقم ١٤٤١ ورقة ١٩؛ ١٢١٩ هـ؛ جعفر ولي ٣٢٦ ورقة ١٧؛ ١١٤٦ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٤٩/ ١ صفحة ٥٨، ١٢١٦ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١١٢/ ٢ ورقة ٣٠؛ ١٢٤٣ هـ؛ آقسكي ٣١٤/ ٦ ورقة ١٢٨ - ١٤٩؛ إزمير ملّي رقم ١٢٤٥/ ٢؛ ١٠/ ١؛ ١٨٧٨/ ٤؛ ١٠٧٥/ ٢؛ ديانت رقم ٨٦٦/ ٤؛ ٨٧٧/ ١؛ ٨٧٩؛ ٨٩٨/ ٦؛ ٩٦٧؛ تكه لي أوغلي ٤٦٥/ ٥, ٤٦٤/ ٢, ٤٩٧/ ٢، ٤٩٥/ ٣, ٤٧٠/ ٣, ٤٦٨/ ٣، ٤٧٦/ ٢، ٤٩٢/ ٢، ٥٤٦/ ٣، ٧٩٣/ ٣, ٧٩٤/ ٣, ٨٨٤/ ٢؛ قره مصطفى ١٩٠٣٤/ ٣٦٧؛ علي نهاد ترلان ٦٠/ ٣؛ آديامان ٣٥/ ٥؛ ٥٢/ ٣؛ ملّي كتبخانه A / ١٣٦٤/ ٢ وفيه نسخ أخرى؛ آماسيه ٦٥٢/ ٣؛ ١١٩٨/ ٤ وفيه نسخ كثيرة؛ القاهرة ملحق ٣٩٤٩/ وورقة ١٤، ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٤١١٥/ وصفحة ٣٩, ١٠٠٨ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٠٩٨, ٩٥٩ هـ؛ رقم ١٣٧٠٣، ٩٦٥ هـ؛ رقم ٧٠٢٤، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٧٦٤٢، ١٠٩٢ هـ؛ رقم ١٠٩٧, ١١٦٣ هـ؛ رقم ٦١٣٥، ١٢٠٦ هـ؛ رقم ١٠٩٦, ١٢١٥ هـ؛ رقم ١١٧٦، ١٠٩٩، ١٤٨٩٧, ٦٧٠٧؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٥٤٧ ورقة ٥ - ٢٥ كتب في القرن ١١ هـ؛
٢ - شرح مفتاح العلوم للسكاكي - في النحو
خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٣٩٨٤ , ورقة ٣٩ شرح القسمين الأولين من المفتاح الصرف والنحو؛
٣ - النقاة العشرة - في النحو
قيصري راشد أفندي ٢٧٠١٦/ ٤ ورقة ٨٧ - ٩٠؛
• • •
٢٣٨٧ - حسن حسني باشا بن حسين عارف بن حسن سهراب بن محمود التركيّ الأصل، ولد بالقاهرة ثم الإستانبولي العثماني، مستعرب، الأديب الشاعر، الناثر، الصحافي، المعروف بالطُوَيراني المتوفي ١٣١٥/ ١٨٩٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٣٠٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢١٦)
من تصانيفه:
١ - حجة الأبرار - في تأييد السنة النبوية (ت)
المكتبة الزكية رقم ٩٩ ورقة ٣٤؛ ١٣٤٠ هـ؛
٢ - ثمرات الحياة= ديوان حسن حسني - في الأدب
طبعت في مطبعة الوطن بمصر ١٣٠٠ على جزأين؛
٣ - الحقّ روح الفضيلة
طبع في مصر ١٣٠٩/ ١٨٩١؛
٤ - خطّ الإشارات= رسالة في إشارات الكناية في اللغة كالنقط وغيرها
طبع في مطبعة النيل ١٣١٠؛
٥ - القول الفصل - في ترجمة أبي الهدى
طبع في المطبعة العمومية ١٣١٣؛
٦ - المبادي الحسينية في أصول الحكمة الدينية
طبع في مصر ١٣٠٩؛
٧ - المختار من ثمرات الحياة - في الأدب
طبع في مصر ١٣٢٥،
٨ - مصباح الفكر في السير والنظر
طبع في إستانبول ١٣٠٢/ ١٨٨٤؛
٩ - مقالة في إجمال الكلام علي مسألة الخلافة بين أهل الإسلام
طبعت في مطبعة المحروسة بمصر ١٣٠٩/ ١٨٩١؛
١٠ - النشر الزهري في رسائل النسر الدهري - في الفلسفة والسياسة
طبع في إستانبول ١٣٠٦ علي ١٣٤ صحيفة؛
١١ - حجة الكرام في محجة أهل الإسلام
стр. 907
طبعت في مصر ١٣٠٩/ ١٨٩١ علي ٥٦ صحيفة؛
١٢ - دليل الإيمان في صحة القرآن
طبع في مصر ١٣٠٩/ ١٨٩١ علي ٣٢ صحيفة؛
• • •
٢٣٨٨ - حسن حسني بن عبد الكريم البلغاري ثم الإستانبولي العثماني المعروف بجزمه جي زاده المتوفي ١٣٢٧/ ١٩٠٩
من تصانيفه:
١ - ديوان حسني - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٥٥٠٥ ورقة ٨٠؛ حسيب أفندي رقم ٣٣٩ ورقة ٨١؛
• • •
٢٣٨٩ - حسن حقي أفندي النيكساري الرومي العثماني الصوفي المتوفي بعد سنة ١٢٨٦/ ١٨٦٩
من تصانيفه:
١ - تفسير قوله تعالى " ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا﴾ "
أحمد ثالث ١٥٤١/ ٧٩ ورقة ١٤٠ فقط ٩٩٨ هـ؛
٢ - حجة الأسرار القيمة - في التصوّف (ت)
جامعة القاهرة رقم ٢١١١ ورقة ٢٥٩؛
• • •
٢٣٩٠ - حسن حلمي القبريصي العثماني الفقيه الحنفي المفتي بقبرص، الشاعر، رئيس الشعراء، المتوفي بقبرص سنة ١٢٦٤/ ١٨٤٧
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٤٥، ٣/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - دسته بند ريحان در ترجمهء أمّ حرام بنت ملحان المخطوطات البلدية K / ١٦٤ ورقة ١٨؛
• • •
٢٣٩١ - حسن حلمي الكريدي ثم الإستانبولي العثماني المؤرخ الشاعر المتخلّص بحلمي عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مكتبة سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان حسن حلمي - في الأدب (ت)
طبع في Istanbul ١٢٩٣, ١٢٩٧, ١٢٩٩, ١٣٠٣؛
٢ - مرآت اليمن - في التاريخ (ت)
معلّم جودت رقم K / ٥٧٢ ورقة ٢٤٣؛
٣ - تاريخ جزيرهء كريد (ت)
أحمد ثالث بكيلر ٢٠٤ ورقة ١٩٦؛ ١٢٠٨ هـ؛
• • •
٢٣٩٢ - حسن حمدي بن محمد النوشهري الرومي العثماني الشاعر المتخلّص بحمدي المتوفي بعد سنة ١٢٨٨/ ١٨٧١
من تصانيفه:
١ - ديوان حمدي - في الأدب (ت)
حاجي محمود ٣٧٥٠ ورقة ٢٨٣؛ ١٢٨٧ هـ؛
• • •
٢٣٩٣ - حسن حيدر بن محمد راشد الرومي العثماني المتوفي بعد سنة ١٢٦٧/ ١٨٥٠
من تصانيفه:
١ - ترجمة وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان (ت) حاجي محمود ٤٨٨٢ ورقة ١٣٢؛ ١٢٦٧ هـ؛
• • •
٢٣٩٤ - حسن خالد الإستانبولي العثماني الصوفي المولوي الشاعر المتوفي بأدرنه سنة ١٣٢٤/ ١٩٠٦
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ١٧٠)
من تصانيفه:
١ - إصطلاحات مشايخ (ت)
تاريخ التأليف ١٣١٠ هـ؛ متحف مولانا رقم ١٦٧١ ورقة ٢٧٩؛
• • •
٢٣٩٥ - حسن خواجه بن يوسف اليكيشهري القوج باصاني ثم البروسوي العثماني الحنفي الصوفي - من مريدان الشيخ أمير سلطان محمد شمس الدين البخاري - المتوفي بالقدس حين رجوعه من الحج سنة ٨٤٥/ ١٤٤١
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٥٧)
من تصانيفه:
١ - مزيل الشكوك - في التصوف
стр. 908
بروسه أولو جامع رقم. . . قاله محمد طاهر البروسوي؛
• • •
٢٣٩٦ - حسن نظيف ده ده بن عبد الله اليكيشهري الإستانبولي العثماني الصوفي المولوي الشاعر المعروف بنظيف - شيخ الزاوية المولوية لقلنج علي باشا - المتوفي بإستانبول سنة ١٢٧٧/ ١٨٦٠
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٠٢؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٢٨٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٧٩)
من تصانيفه:
١ - تعريف السلوك - في التصوّف (ت)
قيصري راشد أفندي ٢١٥٣٣ ورقة ١٨؛ ١٢٧٥ هـ بخطّ مؤلّفه؛ طبع في Istanbul ١٢٧٦ هـ
٢ - ديوانجهء حسن ده ده - في الأدب (ت)
عثمان أركين رقم ١٤٧٦ ورقة ٤؛ حامعة إستانبول رقم ٢٧٩٧ ورقة ٥٥؛
٣ - شرح تعريف السلوك - في التصوّف (ت)
طبع في Istanbul ١٢٧٦/ ١٨٥٩ طبع حجر، الشارح هو خيري أفندي العثماني؛
• • •
٢٣٩٧ - طالبي حسن بن عبد الله الإشتبي العثماني الصوفي المولوي - شيخ الزاوية المولوية بالقاهرة - المتوفي بإستانبول سنة ١١٣٠/ ١٧١٧
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - شرح المثنوي= يتيم الشروح (ت)
متحف مولانا ٢٠٨٠ ورقة ٣٦٥، ١١٠٦ هـ شرح المجلد الثالث من المثنوي؛
• • •
٢٣٩٨ - حسن رضا الرومي العثماني الصوفي الرفاعي الموسيقي الشاعر المتخلص برضا المتوفي ١٣٠٩/ ١٨٩١
(انظر: فهرس مكتبة سيف الدين أوزأكه ١/ ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - ديوان رضا - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٢٨٨٤ ورقة ٣٣؛ طبع في إستانبول ١٢٩٠؛
• • •
٢٣٩٩ - حسن بن علي بن أحمد بن بشّار أبو بكر النهرواني الشاعر المعروف بابن العلّاف المتوفي في حدود سنة ٣١٨/ ٩٣٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٢/ ٢٠١).
من تصانيفه:
١ - شعر ابن العلّاف - في الأدب
نشر في بغداد ١٩٧٤؛
• • •
٢٤٠٠ - حسن رضائي بن عبد الرحمن القونوي الآقسرائي العثماني الصوفي الجلوتي الشاعر المتوفي بعد سنة ١٠٨٠/ ١٦٦٩
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٦٢)
من تصانيفه:
١ - جوي رحمت= ترجمهء كلستان (منظوم) (ت) سليمانيه رقم ٨٦٩ ورقة ٤١٦، ١٠٨٠ هـ بخطّ مؤلّفه
• • •
٢٤٠١ - ملّا حسن الرومي العثماني الأديب المتوفي بعد سنة ١١٧٥/ ١٧٦١
من تصانيفه:
١ - يوسف وزليخا - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٢٦٤؛
• • •
٢٤٠٢ - درويش حسن الرومي الأندروني العثماني - من تلاميذ الشيخ نصوح الأسكداري الإستانبولي - عاش في القرن ١٢ هـ تقريبا
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة على أمير بإستانبول رقم ١٠٦٤)
من تصانيفه:
١ - سيرة السلطان إبراهيم بن أدهم - في التصوّف (ت)
الظاهريّة رقم ٣٨٦٦ ورقة ٦١ - ١٨٤؛ ١٠٩٧ هـ
٢ - مناقب المشايخ المدفونين بمدينة بروسه (ت)
علي أميري رقم ١٠٦٤ ورقة ٣٣؛ ١٢٩٢ هـ؛
• • •
٢٤٠٣ - حسن شفائي شرف الدين الإصبهاني الحكيم الطبيب الشاعر المتخلص بشفائي - معاصر شاه
стр. 909
عباس الصفوي - المتوفي بإصفهان سنة ١٠٣٧/ ١٦٢٧
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٧/ ٢٦٠)
من تصانيفه:
١ - خمسة شفائي= ديوان حكيم شفائي (ف)
خزينه رقم ١٦٢٧ ورقة ٣٨٦؛ ١٠٨٤ هـ؛
• • •
٢٤٠٤ - حسن شوقي بن محمد حسيب العثماني الفلكي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٢٦٥, ٢/ ٣٨٧)
من تصانيفه:
١ - الهيئة الكشفية في حلّ المشكلات البرية - في الجغرافيا
طبعت في مصر ١٩٠٩ طبع حجر وفي مصر ١٣١٩؛
٢ - واردات الحبيب لتنوير اللبيب
طبعت في القاهرة بدون تاريخ؛
• • •
٢٤٠٥ - حسن تاج الدين الطبيب المعروف بحكيم زاده عاش في القرن ٨ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح القانونجه للجغميني عن القانون لإبن سينا Chester Beatty ٤٠٠٦ ورقة ١٨٠ - ٩١٥ هـ بخطّ المؤلّف؛ أحمد ثالث ١٩٨٣ ورقة ٢٤٧؛ ٧٧٣ هـ
• • •
٢٤٠٦ - ميرزا حسن الفسوي الطبيب المؤرخ المتوفي ١٣١٧/ ١٨٩٩
(انظر: فهرست آستان قدس رضوي ص ٤٢٢)
من تصانيفه:
١ - فارس نامهء ناصري - في التاريخ (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٨٩٦٤, ١٣٠٤ هـ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٨٩٦٥؛
• • •
٢٤٠٧ - حسن عبد الباقي بن أبي بكر الموصلي المتوفي ١١٥٧/ ١٧٤٤
(انظر: المعجم الشامل ٢/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان حسن عبد الباقي - في الأدب
الدكتور محمد صديق الجليلي بالموصل ١١ ورقة ٥٢؛ نشر في الموصل ١٣٨٦؛
• • •
٢٤٠٨ - حسن عدل الإشتيبي العثماني الصوفي السنبلي الشاعر المتخلص بعدلي المتوفي ١٠٢٦/ ١٦١٧
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ١١٨)
من تصانيفه:
١ - ترغيبات - في الأدب (منظوم) (ت)
عثمان أركين ٦٨٩ ورقة ٦٥؛ ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٩٤٧ ورقة ٣٢؛ ١٢٣١ هـ؛ ترجمان ٣٣٤؛ ١٢٤٧ هـ
• • •
٢٤٠٩ - حسن العدوي الحمزاوي المصري الفقيه المالكي المحدّث المتكلّم الصوفي المعروف بالعدوي المتوفي ١٣٠٣/ ١٨٨٦
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٠٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٦٣, ٢٢٢, ٢٢٩, ٢/ ٤٥٥, ٤٨٤؛ الزركلي ٢/ ١٩٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٤٤)
من تصانيفه:
١ - أحكام عقود النكاح
مكتبة السيد أحمد بن حسن العطاس الخاصّة بمدينة حريضة ورقة ٦٧ , ١٣٩١ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ٦٧، ١٣٩١ هـ؛
٢ - إرشاد المريد في خلاصة علم التوحيد
جامعة الرياض ١٢١٢, ورقة ٢٥؛ ١٢٨٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٧٣١ , ١٢٧١ هـ؛ نشر في بولاق ١٢٧٢، ١٢٨٢ وفي القاهرة ١٢٨٣، ١٢٩٧؛
٣ - بلوغ المسرّات على دلائل الخيرات للجزولي
طبعت في القاهرة ١٢٨٧, ١٢٨٩؛
٤ - تبصرة القضاة والإخوان في وضع اليد وما يشهد له بالبرهان - في الفقه
مكتبة السيد أحمد بن حسن العطاس الخاصّة بمدينة حريضة ورقة ١١٦, ١٢٩١ هـ؛ المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن
стр. 910
العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ورقة ١١٦؛ ١٢٩١ هـ طبعت في مصر ١٢٦٧, ١٢٨١؛
٥ - شرح إرشاد المريد في خلاصة علم التوحيد
طبع في القاهرة ١٢٨٣/ ١٨٦٧ طبع حجر؛
٦ - النور الساري من فيض صحيح البخاري
طبع في القاهرة ١٢٧٩ على هامش الصحيح؛
٧ - الجوهر الفريد على شرح إرشاد المريد
نشر في القاهرة ١٢٩٧ وفي بولاق ١٢٧٧، ١٢٨٢؛
٨ - الفيض الرحماني بشرح الإمام عبد الباقي الزرقاني = حاشية علي شرح مختصر الشيخ خليل
- في الفقه المالكي
نشر في القاهرة ١٢٨١, ١٢٨٨, ١٢٩٩؛
٩ - كنز المطالب في فضل بيت الحرام والحجر والشاذروان وما في زيارة القبر الشريف من المآرب
نشر في القاهرة ١٢٨٠، ١٢٨٢؛
١٠ - المدد الفيّاض بنور الشفاء= شرح الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
نشر في القاهرة ١٢٧٦, ١٢٨٦ على جزأين؛
١١ - مشارق الأنوار في فوز أهل الإعتبار
نشر في القاهرة ١٢٧٥, ١٢٨٠, ١٢٩٧، ١٣٠٣, ١٣١٧, ١٣١٨؛
١٢ - النفحات النبوية في الفضائل العاشورية
نشرت في بولاق ١٢٧٢ وفي القاهرة ١٢٧٦، ١٢٧٧, ١٢٧٨, ١٢٩٧؛
١٣ - النفحات الشاذلية في شرح بردة البوصيرية
نشرت في القاهرة ١٢٩٧؛
• • •
٢٤١٠ - حسن راشد المشهدي عاش في القرن ١٣ هـ تقريبا
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٨١٩)
من تصانيفه:
١ - تفسير سورة الفاتحة
جامعة الإمام محمد بن سعود رقم ٥٦٠ ورقة ٤٤ - ١٤٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
• • •
٢٤١١ - حسن عزّت بن محمد الدارندوي العثماني الكاتب المؤرخ، المعروف بالدارندوي - معاصر السلطان سليم الثالث - المتوفي بعد سنة ١٢٣٤/ ١٨١٨ (انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤٩)
من تصانيفه:
١ - ضيا نامه= مناقب ووقعة كورجي يوسف ضيا باشا (ت)
جامعة إستانبول رقم ٦١١٥ ورقة ٢٦٤؛ علي أميري رقم ٤١٣ ورقة ٧٩ ناقص؛
• • •
٢٤١٢ - حسن علي ميرزا بن فتح علي شاه قاجار الشاعر المتخلص بشكسته والملقب بشجاع السلطنة المتوفي ١٢٥٠/ ١٨٣٤
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٥٣٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان شكسته - في الأدب (ف)
آستان قدس رضوي رقم ٤٦٨٠, ١٣٥١ هـ؛
• • •
٢٤١٣ - حسن العلوي أبو محمد الحسيني النسابة المعروف بسيد ركن الدين المتوفي
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ١/ ٥١٣)
من تصانيفه:
١ - بحر الأنساب - في آل علي بن أبي طالب
كوبريلي رقم ١٠١١ ورقة ١٧٧؛
• • •
٢٤١٤ - حسن بن سلطان أحمد جلاير المتوفي بعد سنة ٨٨١/ ١٤٧٦
(انظر: فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ١/ ١٨٠)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تاريخ الطبري (ت)
سليم آغا رقم ٧٦٦ ورقة ٣٥٥؛ ٩٨٣ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٨٢ ورقة ٢٤٧؛ ١٠٤٠ هـ من بداية الخليقة إلى بناء الكعبة في زمن الرسول عليه
стр. 911
السلام، ترجم من الترجمة الفارسية لأبي علي محمد البلعمي من وزراء السامانية؛
• • •
٢٤١٥ - حسن بن الحصيب المنجّم البغدادي، الفارسي الأصل كان حاذقا بصناعة التنجيم المعروف بابن الحصيب المتوفي في حدود سنة ٢٥٠/ ٨٦٤ وفي رواية مات سنة ١٩٠ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ٣٤؛ هدية العارفين ١/ ٢٦٥)
من تصانيفه:
١ - الكار مهتر في أحكام النجوم
الأسكوريال رقم ٩٤٠ , ٩٧٨؛ حميديه رقم ٨٥٦؛ فاتح رقم ٥٤١١/ ٢ , ٥٤١١/ ٧ ناقص؛ Chaster Beatty رقم ٥٣٩٩؛
٢ - كتاب أحكام النجوم
كتابخانه ملِك طهران رقم ٣٥٠٢؛
٣ - كتاب المواليد - في النجوم
حميديه رقم ٨٥٦؛ انظر أيضًا: الكار مهتر في أحكام النجوم؛
• • •
٢٤١٦ - حسن فؤاد بن ممش المناستيري الأصل، المصريّ المولد والمنشأ، العثماني المتوفي ١٢٧٣/ ١٨٥٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٩؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - الصلاة البدرية والتوسلات الأنورية إلى الحضرة الإلهية تاريخ التأليف ١٢٧٣ هـ؛ مكتبة دمنهور بمصر ٥٧٥ ورقة ٣٠ , ١٢٨٩ هـ؛
• • •
٢٤١٧ - حسن فصيحي الطوسيه وي الرومي العثماني الشاعر المتخلّص "فصيحي" المتوفي ١١٥٦/ ١٧٤٣
من تصانيفه:
١ - ديوان فصيحي - في الأدب (ت)
بايزيد عمومي رقم ٥٧٥٤ ورقة ٩٣؛ ١٢٠٨ هـ؛
• • •
٢٤١٨ - حسن فهمي بن عثمان الآلاشهري العثماني المدرس، القاضي، قاضي العسكر، معلّم السلطاني، شيخ الإسلام وجامع الرياستين، النحوي المنطقي المتكلّم، الشاعر المتخلص بفهمي، المتوفي بالمدينة المنورة سنة ١٢٩٨/ ١٨٨١
(انظر: هدية العارفين ١/ ٣٠٢؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢١٦؛ علميه سالنامه سي ص ٥٩٩؛ عثمانلي شيخ الإسلاملري ص ١٩٩؛ فهرير أوزأكه ٥/ ١٤١؛ قاموس الأعلام ٣/ ١٩٥٢)
من تصانيفه:
١ - إرشاد المبتدي علي عوامل البركوي - في النحو صبع في Istanbul ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
٢ - ترجمة منهاج النجاح إلى معراج الفلاح للآلاشهري (ت)
طبعت في بروسة ١٣٠٧، المترجم هو عماد الدين الطرسوسي؛
٣ - حاشية على شرح العقائد النسفية - في الكلام يوزغاد رقم ٣٤٤ ورقة ١١٧؛
٤ - رسالة في القضية المنفصلة - في المنطق
حسن خيري رقم ١٠٧/ ٩؛
٥ - رسالة في المنطق
طبعت في Istanbul ١٢٩٢؛
٦ - رسائل الإمتحانية للرؤس
طبعت في Istanbul ١٢٧٥/ ١٨٥٨ وطبعت مرة أخرى في إستانبول بدون تاريخ؛
٧ - رسالة في كلمة "فلذلك" - في النحو
طبعت في Istanbul ١٢٨٥؛
٨ - الروضة الخاقانية - في المعاني والبيان والبديع
طبعت في Istanbul ١٢٨٥؛
٩ - القصيدة العزيزية - في الأدب
وهبي أفندي رقم ٢١٧٨؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٢/ ١٨٧٥؛
١٠ - مرآت أفكار الرجال ليتميّز أرباب الكمال طبعت في Istanbul ١٢٨٠؛
стр. 912
١١ - النتائج السلطانية - في الوضع والمناظرة
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
١٢ - اليوسفية في شرح القصيدة العزيزية
ألّفه بإسم يوسف بن السلطان عبد العزيز العثماني؛ طبعت في Istanbul ١٢٩٢/ ١٨٧٥؛
١٣ - الرياض الخاقانية في المعاني والبديع
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
١٤ - شرح رسالة الإيساغوجي - في المنطق
طبعت في إستانبول ١٢٨٥/ ١٨٦٨ طبع حجر؛
• • •
٢٤١٩ - حسن قائمي السراي بوسنوي العثماني، الجفّار، الصوفي القادري الشاعر المتخلص بقائمي المتوفي ١٠٩١/ ١٦٨٠
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - أشعار حسن قائمي - في الأدب (ت)
قره حصار ١٧٣٧٨/ ٢ ورقة ٣٣ - ٤٩؛ ١١٣٠ هـ
٢ - ديوان قائمي - في الأدب (ت)
روان كوشكي ١٧٤٢/ ٢ ورقة ١٤ - ١٨٠؛ رقم ٩٠٤؛ عثمان أركين ٦١ ورقة ٢٢؛ رقم ١٦٤ ورقة ٢٦؛ بلديه يكي باغشلار K / ١٧٤ ورقة ١٧٤؛ دار المثنوي ٤١٠ ورقة ٤٣؛ دكوملي بابا ٤٣٧ ورقة ٣٠؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٢٩٢٢, ورقة ١٥٠; رقم ٣٦١٢/ ١٦ ورقة ٣٠٣ - ٣٣٥؛ رقم ٣٦٤٩/ ٤ ورقة ٢٩ - ٥١؛ فاتح رقم ٣٨٥٩ ورقة ٨٢؛ رقم ٣٨٦٠ ورقة ١٧١؛ معلّم جودت K / ٢١٣ ورقة ٣١، ١٢٠٥ هـ؛ حاجي محمود أفندي ٣٤٧٦ ورقة ٤٠؛ رقم ٣٥٣٥ ورقة ٣٩؛ رقم ٥٢٠٢/ ٢ ورقة ٣ - ٦؛ حفيد أفندي ٣٥٦ ورقة ١٢٤؛ حالت أفندي ٦٢٥/ ٣ ورقة ٢١٨ - ٢٤٤؛ رقم ٢١٢/ ١٤ ورقة ٨٩ - ١٠٤؛ إزمير ملّي ٥٣٨/ ٢ ورقة ٥٩ - ٩٧؛ رقم ١٥٠٧؛ لالا إسماعيل ٥٨١ ورقة ٢٨؛ سليمانيه لاله لي ١٧٥٧ ورقة ٤٠؛ رقم ١٧٥٨ ورقة ١٨٩؛ رشيد أفندي ١٣٢٣/ ٢ ورقة ١٧ - ٤٠؛ ١٢٠٤ هـ؛ علي أميري منظوم ٣٦٣؛ ١١٢٩ هـ؛ رقم ٣٥٩؛ ١٢٩٦ هـ؛ رقم ٣٦٠ - ٣٦٢؛ جامعة إستانبول رقم ١٤٤٤/ ٣؛ ٣٠٢١/ ٢؛ ٥٠٧؛ ٥٧٣٩؛ كوبريلي رقم ٣٥٨؛ مراد ملّا ٤١٠؛ خزينه رقم ٩٠٤؛ كمانكش ٢٠٠؛ دار الكتب المصرية طلعت مجامع ٦٠/ ٢؛ دار الكتب المصريّة س/ ٤٦٢٤؛ مصطفى فاضل أدب ٢٤؛ ١٢٤١ هـ؛ ترجمان ١٦٥؛ ١١٢٢ هـ؛ كوبريلي زاده أحمد باشا ٣٥٨/ ١ ورقة ٢٦؛ رقم ٣٦١/ ٣ ورقة ٢٠ - ٥٩؛ ١١٤٣ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٦٥٩ ورقة ٦١، ١٢٤١ هـ؛
٣ - رسالة في التصوّف (ت)
عثمان أركين رقم ٦١/ ٣ ورقة ٥٣ - ٥٤؛
٤ - واردات قائمي = إستخراجات قائمي
- في الهيئة والجفر (منظوم) (ت)
دار الكتب المصرية طلعت معارف أسرار رقم ٨ ورقة ٣٠؛ ١١٤٣ هـ؛
• • •
٢٤٢٠ - حسن بن أحمد الصفرانبولي (الزغفرانبولي) ثم البروسوي الرومي العثماني الحنفي القاضي المتوفي ببروسة سنة ١٢٢٣/ ١٨٠٨
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٢٩٧)
من تصانيفه:
١ - حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٢٩٧؛
• • •
٢٤٢١ - حسن كافي بن طرخان بن داود بن يعقوب الآقحصاري البوسنوي ثم الإستانبولي العثماني الحنفي المدرس القاضي المنطقي اللغوي الصوفي الشاعر المعروف بحسن كافي المتوفي ١٠٢٥/ ١٦١٦
(انظر: كشف الظنون ١١٣ , ١٠٠٢، ١١٤٣ , ١٨٠٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٩٨؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٧٧؛ هديّة العارفين ١/ ٢٩١؛ المعجم الشامل ١/ ٩٣؛ معجم المؤلفين ٣/ ٢٣٣)
من تصانيفه:
١ - أزهار الروضات في شرح روضات الجنات في أصول الإعتقاد - في العقائد
تاريخ التأليف ١١٢٥ هـ؛ قره حصار ١٧٨٧٨ ورقة ٨٤؛ ١١٦٠ هـ؛ رقم ١٧٨٨٣ ورقة ٧٢؛ ١٠٢٥ هـ؛ قيون أوغلي ١١١٨٧ ورقة ١٢٩؛ ١١٦٧ هـ؛ خزينة
стр. 913
١٧٤٧/ ٦ ورقة ٥٦ - ١١٧؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٣٣١/ ب مجموعة ٧٤ , ١١٧٦ هـ؛ علي أميري ١٣٥٤ , ٤٣٤٣؛ جامعة إستانبول ٢٥٨٩، ٥٢٣٥؛ بايزيد عمومي ٢٨٠٠, ٣٢٤٠؛ ملّي كتبخانه A / ٣٠٣/ ١ ورقة ٥٥, ١٠١٥ هـ؛ جامعة الكويت ١١٣/ ١؛
٢ - أصول الحكم في نظام العالَم مع ترجمته بالتركية - في السياسة (ت)
تاريخ التأليف ١٠٠٤ هـ؛ حاجي محمود ٢٨٧٩؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٣، ٣٩٠٣؛ رقم ٥١٧٢؛ جامعة إستانبول ١٨٠٨ , ٣٤٨٤ , ٣٦٧٨ , ٣٦٥٨؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ١٨٢٣؛ خسرو باشا ٢٩١؛ ٢٩٢ مكرر؛ روان كوشكي ٤١٩ ورقة ٣٥؛ رقم ٢٠٣٤ ورقة ٨٩ - ١٧٠؛ نور عثمانيه رقم ٢٢٧٢؛ عاطف أفندي ١٧٢٦ جامعة القاهرة رقم ٧٠٥٨ ورقة ٣١؛ حالت أفندي ملحق ٧٠/ ٣ ورقة ٧٢ - ٨٨؛ دار الكتب المصريّة س/ ٥٠٤٨؛ ١٠٨٥ هـ؛ طلعت مجامع ١٥٨؛ ١١٠٦ هـ؛ رقم ٤١١؛ ١٠٠٥ هـ؛ رقم ١٢١؛ ١١٧٠ هـ؛ رقم ٩؛ أمانت خزينه سي ١٣٤٠ ورقة ٥٢؛ رقم ١٥١٥/ ٨ ورقة ٣٠٠ - ٣٥٠؛ رقم ١٧٧٨/ ٢٢ ورقة ٢٠٤ - ٢١٢، ١١٠٦ هـ؛ بغداد كوشكي ٣٤٩ ورقة ٤٦؛ أحمد ثالث يكيلر ٣٥٧٥ ورقة ٧٢؛ جامعة الرياض ٢٨١٥/ ١ ورقة ٢١ - ٢٧، ١١٠٦ هـ؛ محمود ثاني ١١٨٤/ ٢ ورقة ٦٢ - ٨٤؛ خزينه رقم ١٧٤٦/ ١٥ ورقة ٢٠١ - ٢٣٠؛ رقم ٦٢٤ ورقة ١٧، ١١٤٦ هـ؛ جانقري ٥٧٧/ ٣ ورقة ٦٠ - ٨٤؛ متحف مولانا ٢٢٦٤ ورقة ٤٨؛ عاطف أفندي ١٧٢٦، ٢٨٥٢ ورقة ٣٣ - ٦٠؛ علي أميري ٧٠؛ مصطفى فاضل مجامع ٢٥ ورقة ١٧؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٩١١١/ ١؛ جامعة الكويت ب/ ١٩١/ ١٤ م. ك نسخة مصوّرة؛ رقم ٥٥٥/ ٢؛ طبعت في Istanbul ١٢٨٧ طبع حجر وفي إستانبول بدون تاريخ وفي القاهرة ١٩٧١ وفي الكويت ١٤٠٧ وفي عمان ١٤٠٦ وفي الحجاز ١٣٣١ المترجم هو شريف مكة أحمد رشيد باشا؛
٣ - ترجمة أصول الحكم في نظام العالَم لحسن كافي (ت)
طبعت في الحجاز ١٣٣١, المترجم هو أحمد رشيد باشا؛
٤ - تمحيص التلخيص - في المعاني والبيان
قره حصار ١٨٠٦٩/ ٣ ورقة ٣٢ - ٥٤؛ محمد عاصم ٤٨٦ ورقة ١٥؛ غازي خسرو بيك ١٦٨٩؛
٥ - حديقة الصلاة في شرح تلخيص الصلاة لابن كمال
فيض اللَّه أفندي ٧١٩؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٤، ٢٠١٠؛ عاطف أفندي ٨٦٧؛
٦ - رسالة في تحقيق معنى لفظ "جلبي" - في اللغة
آماسيه رقم ٩١٨/ ١١ ورقة واحدة؛ سليمانيه أسعد أفندي رقم ٣٨١٤؛
٧ - روضات الجنات في أصول الاعتقادات
أمانت خزينه سي ٨٨٠ ورقة ١٢، ١١٤٥ هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ٨٦٤ ورقة ٧٢؛ جامعة إستانبول ٣٨٢٢؛ بايزيد عمومي ٣٦٧٠/ ٣؛ خزينه ١٧٤٧/ ٣؛ ألمالي ٢٥٢٣/ ٧ ورقة ١٢٠ - ١٣٢؛ ١١٣٢ هـ؛ رقم ٢٤٧٢/ ٢ ورقة ١٤ - ٢٦؛ قره مان ١١٣٢/ ٢ ورقة ٤٢ - ٥٢؛ باليكسير ١٢٨٠/ ٢ ورقة ٥٩ - ٧٠ , ١١٣٩ هـ؛ آماسيه ٩١٨/ ٤ ورقة ٥٨ - ٧١؛ ١١٣١ هـ؛ رقم ١٧٣٣/ ١٧ ورقة ١٢٨ - ١٣٩؛ ١١٨٥ هـ؛ رقم ٤٢٥/ ٩؛ ١٨٧/ ٤؛ قره حصار ١٨٠٦٩/ ٢ ورقة ١٦ - ٣١؛ محمد عاصم ٢٣٤ مكرر ورقة ١٧؛ جامعة الرياض ٣٩٣/ ١/ ف ورقة ٤٠ - ٤٦؛ رمضان أوغلي ٨١٦/ ٦ ورقة ٧١ - ٨١ , ١١٢٢ هـ؛ محمود ثاني ٩١٢/ ٤ ورقة ١٢, ١١٤٣ هـ؛ Garrett ٢٣٣٥؛ الخزانة التيموريّة مجامع ١١٧/ ٤؛ قيون أوغلي ١٠٩٥٤ ورقة ٤؛ رقم ١١١٨٦ ورقة ١٦؛ القاهرة ملحق ٢١٦٢٤/ ب ورقة ١٥ , ١١٢٠ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٥
٨ - سمط الوصول إلى علم الأصول = مختصر منار الأصول للنسفي - في أصول الفقه
أمانت خزينه سي ٧٠٨ ورقة ٧٢, روان كوشكي ٥٢٤ ورقة ٨٠، ١٠٣٢ هـ؛ قره حصار ١٨٠٦٩ ورقة ١٦؛ ١٠٠٠ هـ، بايزيد عمومي ١٨٥١/ ١؛ جامعة إستانبول ٥٣١٧؛
стр. 914
٩ - شرح سمط الوصول إلى علم الأصول - في الفقه
أسعد أفندي رقم ٤٦٦؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٢؛ علي أميري ٥١٧، ٤٥٥٧؛ نور عثمانيه رقم ١٣٣٦؛ المكتبة الأحمدية بحلب أصول ٤٢٢ ورقة ٣٩، ١٠٨٨ هـ؛
١٠ - شرح روضات الجنات في أصول الاعتقاد = زهر الرياض في صفات الملك الفياض
آماسيه ١٩٨/ ٢ ورقة ١٥٨ - ٢٤٤؛ رقم ١٨٧/ ٥ ورقة ٨٢ - ١٩٢؛ ١١٦٧ هـ؛
١١ - الكافي في المنطق
قره حصار رقم ١٨٠٦٩/ ٤ ورقة ٥٤ - ٦٥؛ رمضان أوغلي رقم ٩١٤/ ٢ رقة ٣١٠ - ٣٢٠، ٩٩٤ هـ؛ بايزيد عمومي ١٨٥١/ ٥؛ حالت أفندي رقم ٧٨٠؛
١٢ - المستخرجات - في الخواصّ (منظوم)
قيون أوغلي رقم ١٠٢٦٨ ورقة ٢٤؛
١٣ - نظام العلماء إلي خاتم الأنبياء - في التراجم
تاريخ التأليف ١٠٠٨ هـ؛ قلج علي ٧٥٣؛ غازي خسرو بيك ٩٤٦, ٣٦٧٣؛ جامعة الكويت ٥٥٥/ ١؛
١٤ - نور اليقين في أصول الدين = شرح عقيدة الطحاوي
حميديه رقم ٧٦٤ ورقة ٤٥ - ١٣٠؛ Leipzig رقم ١٩٠/ ٢؛
• • •
٢٤٢٢ - حسن خيري الرومي العثماني عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
(انظر: فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٥٦)
من تصانيفه:
١ - الدرّ النعمان في نصائح أهل الإيمان طبع في إستانبول ١٣١٨؛
• • •
٢٤٢٣ - حسن كناهي الوارداري العثماني الشاعر المتخلص بكناهي المتوفي ٩٨٧/ ١٥٧٩
(انظر: فهرس كوبريلي ٣/ ٦٣٨؛ قنالي زاده حسن جلبي ٢/ ٨٢٣؛ تذكرة مشاهير عثمانيه ٤/ ٨٣)
من تصانيفه:
١ - نعت رسول الله (منظوم) (ت)
أحمد باشا رقم ٣٦٢/ ٢٠ ورقة ٤٦ - ٤٧؛
• • •
٢٤٢٤ - ميرزا حسن مائل أفشار، شيخ الشعراء، كان في الوزارة الخارجية في عهد ناصر الدين شاه قاجار، المتخلص بمائل أفشار ، المتوفي ١٣١٣/ ١٨٩٥
(انظر: أحمد منزوي ٢٥٠٨؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٩٥٤)
من تصانيفه:
١ - ديوان مائل أفشار (هجويات) (ف)
مسجد أعظم رقم ٣٢٦٠ ورقة ٢٤٠، ١٢٩٥ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٥٥٧؛ آية الله نجفي رقم ٤٨٩٦ ورقة ٥ قطعة منه؛
٢ - القصيدة الهمزية وأشعار أخرى (ف)
مسجد أعظم ٢١٣٤/ ١؛
• • •
٢٤٢٥ - حسن رأفت بن إبراهيم رشدي الرومي العثماني الفقيه الحنفي عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
стр. 915
(انظر: فهرس مطبوعات التركية بجامعة إستانبول ٢/ ٨٩٠؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٩٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة فتاواى ابن نجيم المصري - في الفقه الحنفي (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٨٩ صفحة ٢ + ٣٦٣؛
• • •
٢٤٢٦ - حسن لوحي بن عبد الله الرومي البروسوي العثماني المدرس الصوفي الجلوتي الشاعر المتخلّص بـ "لوحي" المتوفي ١١٦٥/ ١٧٥١ وفي هدية العارفين إسمه: حسين بن عبد الله
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ١/ ٣٢٦؛ محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٤٠٥)
من تصانيفه:
١ - ديوان لوحي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٣٨٦ ورقة ٢٧؛
• • •
٢٤٢٧ - حسن والي الدياربكري العثماني الشاعر المتخلّص بـ "والي" المتوفي ١١٥١/ ١٧٣٨
من تصانيفه:
١ - ديوان والي - في الأدب (ت)
علي أميري منظوم رقم ٤٨٦ ورقة ٦٥؛ رقم ١٠٢٦/ ٢ ورقة ٥٦؛ بايزيد ٥٧٦٠ ورقة ١٢٤؛
• • •
٢٤٢٨ - حسن وجيهي بن عبد الله عارف البغجه سراي القريمي الإستانبولي العثماني الكاتب في الديوان السلطاني، المؤرخ الشاعر المتخلّص بـ "وجيهي" المتوفي ١٠٧١/ ١٦٦٠
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٣٧؛ هدية العارف ١/ ٢٩٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٥٩)
من تصانيفه:
١ - تاريخ فتح بغداد = التاريخ العثماني من سلطنة مراد خان إلى زمانه (ت)
روان كوشكي ١١٥١/ ١ ورقة ٩١، ١٠٧٠ هـ؛ ١١٥٢ ورقة ٩٠؛ رقم ١١٥٣ ورقة ١٥٠؛ أمانت خزينه سي ١٤٢٥, ورقة ١١٢؛ نور عثمانيه ٣١٩٨؛ حميديه رقم ٩١٧؛ كوبريلي ٢٢٥؛ Viyana ١٠٦٩ ورقة ١٢٣؛
٢ - تاريخ وجيهي = تاريخ السلطان مراد الرابع العثماني (ت)
نور عثمانيه ٣١٩٨ ورقة ١٠٩؛ ١١٣٩ هـ؛ رقم ٢٢٥ ورقة ١٢٣؛ حميديه ٩١٧ ورقة ٩٩؛ روان كوشكي ١١٥١/ ١ ورقة ٧١، ولي الدين أفندي ٢٤٠١؛ أحمد باشا ٢٢٥ ورقة ١٢٣؛ من سنة ١٠٤٧ - ١٠٧١ هـ؛
٣ - ديوان وجيهي - في الأدب (ت)
جامعة إستانبول رقم ٦٠٥ ورقة ٣٠؛ ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٤٦٢/ ٣ ورقة ١٣؛ لالا إسماعيل ٧١٨/ ٧ ورقة ٢٢؛ عاطف أفندي ٢٢٥٥/ ٣ ورقة ٥٠؛ روان كوشكي ١١٥٢/ ٢ ورقة ٩١ - ١٣٦، ١٠٧٠ هـ
٤ - غزل وجيهي - في الأدب (ت)
قيصري راشد أفندي ٢٧٥٣٥/ ٢ ورقة ٢٤ - ٢٥؛
• • •
٢٤٢٩ - حسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر أبو عبد الله الجوزقاني الهمداني المحدّث المعروف بالجوزقاني المتوفي ٥٤٣/ ١١٤٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٦١؛ طبقات الحفاظ للسيوطي ٤٧١؛ الزركلي الأعلام ٢/ ٢٢٩؛ معجم المؤلفين ٣/ ٣٠٦؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٤/ ١٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير = كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات
جامعة أمّ القرى ١٧١٦ ورقة ١٥٨؛ سعيديّة حديث رقم ٢٤٧ ورقة ١٦٠؛ Chaster Beatty ٥٠٧٩؛ وهذا الكتاب مأخذ أبي الفرج ابن الجوزي في "الموضوعات الكبرى" طبع في الهند ١٩٨٣؛
• • •
٢٤٣٠ - حسين بن إبراهيم بن محمد جمال الدين أبو عبد الله القرشي الإصبهاني المحدّث المتوفي ٤٢١/ ١٠٣٠
من تصانيفه:
следующие страницы →