Указатели · id 1481

الفهرست - ت رضا تجدد

ابن النديم

Полный текст (406 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.

стр. 141

اسحق بن سلمة فارسي (كاتب). وله من الكتب، (كتاب) فضل العجم على العرب. (وله رسائل). موسى بن عيسى الكسروي. وله من الكتب، كتاب حب الأوطان. (كتاب مناقضات من زعم ان لا ينبغي أن يقتدي القضاة في مطاعمهم بالأئمة والخلفاء). يزدجرد بن مهينداذ الكسروي (١) في أيام المعتضد. وله من الكتب، كتاب فضائل بغداد وصفتها. كتاب الدلائل على التوحيد من كلام الفلاسفة (وغيرهم، كبير رايته بخطه). طبقة أخرى داود بن الجراح وهو جد أبي الحسن علي بن عيسى. وكان يكتب (للمستعين). وله من الكتب، كتاب التاريخ وأخبار الكتاب. (كتاب الرسائل). محمد بن داود ابن الجراح ويكنى أبا عبد الله. ولم ير في زمانه أفضل منه. ووزر لعبد الله ابن المعتز في يومى خلافته، وكان عالماً قد لقي الناس وأخذ عن العلماء والفصحاء والشعراء. وكتب بخطه ما لا يحصى كثرة، وجميع ما يقع بخطه قد قرائه وأصلحه. وظهر بعد فتنة ابن المعتز إلى سوسن (٢) الخادم، وكان له قدم في أمره، وخانه أبو الحسن بن الفرات فأشار بقتله، فقتل واخرج فطرح في سقاية على باب عند المأمونية، فحمل إلى منزله. وله من الكتب، كتاب الورقة في أخبار الشعراء. (كتب به إلى ابن المنجم). كتاب الشعر والشعراء، لطيف. كتاب من سمي من الشعراء عمرا (٣) (في الجاهلية والإسلام). كتاب الأربعة على مثال كتاب أبي هفان. (كتاب الوزراء). علي بن عيسى بن داود بن الجراح. وكان بمنزلة من الرياسة يجل وصفها، ومن الصناعة والعفة (٤) بما هو اشهر واظهر ووزر للمقتدر ثلاث دفعات. (نسبه ابى الحسن … ) وتوفي في اليوم الذي عبر فيه معز الدولة وهو يوم المعمعه (٥) انتصال الليل من شهر ذي حجة سنة أربع وثلاثين وثلثمائة ودفن في داره. وله من الكتب، كتاب جامع الدعاء. كتاب معاني القرآن وتفسيره. وأعانه عليه أبو الحسين (٦) الخراز وأبو بكر بن مجاهد. (كتاب الكتاب و سياسة المملكة وسيرة الخلفاء).

стр. 142

ابنه أبو القاسم عيسى بن علي. أوحد زمانه في علم المنطق والعلوم القديمة. ومولده … وله من الكتب، كتاب في اللغة الفارسية. (أبو القاسم عبد الله بن علي) (ابن محمد بن داود بن الجراح. ويعرف بابن أسما وهي أخت علي بن عيسى كاتب فاضل مترسل. وله من الكتب، كتاب الاستفادة في التاريخ. كتاب البيان وتقويم اللسان). عبد الرحمن بن عيسى أخو أبي الحسن. وكان فاصلا كاتباً، ووزر للمتقي بمشورة أخيه وكان المسدد له، والناظر في الامور (أبو الحسن) علي بن عيسى. وله من الكتب، كتاب سيرة آل الجراح (١) وأخبارهم وأنسابهم في القديم والحديث كتاب التاريخ من سنة سبعين ومائتين إلى أيامه. كتاب الخراج، كبير ولم يتمه. ابن العرمرم أبو القاسم عبد الله ومات (مرابنا؟) بالبطائح عند عمران. وله من الكتب، كتاب الخراج وسماه … المطوق علي بن الفتح ويكنى أبا الحسن (٢). وله من الكتب، كتاب الوزراء. وصل به كتاب محمد بن داود بن الجراح وعمله إلى أيام أبي القاسم الكلوذاني. (ابن الحرون) (له من الكتب. كتاب فضل القرآن. كتاب الرسائل). المرثدي أبو أحمد بن بشر المرثدي الكبير الذي كتب إليه ابن الرومي الأشعار في السمك (٣) وكان بينهما مداعبة. وكان يكتب للموفق في خاص أمره. وله من الكتب، كتاب الأنواء، كبير في نهاية الحسن. كتاب أشعار قريش، وعليه عول الصولي في الأوراق وله انتحل ورايت الدستور (٤) بخط المرثدي. (كتاب ديوان الرسائل). ذكر آل ثوابة بن يونس. وأصلهم نصارى. وقيل إن يونس يعرف بلبابة: وكان حجاماً وقيل أمهم لبابة. حدثني أبو سعيد وهب بن ابراهيم بن طازاذ قال: كان بين علي بن الحسين وبين أبي العباس (أحمد بن محمد) بن ثوابة منازعة في ضيعة، فاجتمعا في مجلس بعض الرؤساء وأحسبه عبيد الله بن سليمان، فرد علي بن الحسين مناظرة أبي العباس

стр. 143

إلى أخيه أبي القاسم (جعفر) بن الحسين، فناظر أبا العباس، فاقبل أبو العباس يهاتره ويطنز به وقال له في جملة قوله: من أنتم إنما نفقتم بالبزبزة (١). قال: فالتفت علي بن الحسين إلى صبي كان معه كأنه الدنيا المقبلة فأخذ بيده وقام قائماً في موضعه وكشف عن رأسه وقال بأعلى صوته: يا معاشر الكتاب قد عرفتموني وهذا ولدي من فلانة ابنة فلان الفلاني وهي مني طالق طلاق الحرج والسنة على سائر المذاهب إن لم يكن هذا الشرط الذي في أخدعي من شرط جده فلان المزين (٢). لا يكنى عن جد ابن ثوابة. قال: فاستخذل أبو العباس ولم يحر (٣) جواباً ولا أجرى بعد ذلك كلاماً من الضيعة، وسلمها (٤) من غير منازعة ولا محاورة. وتوقر (٥) أهل المجلس عن ذلك. وكان أبو العباس من الثقلاء البغضاء وله كلام مدون مستهجن مستثقل. منه، على بماء ورد أغسل فمي من كلام الحاجم (٦) ومنه، لما رأى امير المؤمنين، الناس قد تدرأسوا، وتدقلموا، وتديسقوا: وتذوزروا (٧) (وابرسفن) وتوفي سنة سبع وسبعين (ومائتين). وله كتاب رسائل مجموع. كتاب رسالته في الكتابة والخط. أبو عبد الله محمد بن أحمد بن ثوابة. وكان مترسلاً بليغا وكان يكتب (٨) وله كتاب رسائل مدون. أبو الحسين ثوابة وهو آخر من رأينا من أفاضلهم (وعلمائهم). وله كتاب رسائل. قدامة بن جعفر وهو قدامة بن جعفر بن قدامة. وكان جده نصرانياً واسلم على يد (المكتفي بالله). وكان قدامة أحد البلغاء والفصحاء والفلاسفة الفضلاء (وله) ممن يشار إليه في علم المنطق. وكان أبوه جعفر ممن لا نفل؟؟ فيه ولا علم عند … وله من الكتب، كتاب الخراج ثمان منازل وأضاف إليه تاسعة (٩). كتاب نقد الشعر. كتاب صابون الغم. كتاب صرف الهم. كتاب رسالته في علي بن مقلة وتعرف بالنجم الثاقب. كتاب جلاء الحزن. كتاب ترياق الفكر (فيما عاب به أبا تمام. كتاب السياسة. كتاب الرد على ابن المعتز). كتاب حشوشاء الجليس. كتاب صناعة الجدل. (كتاب نزهة القلوب وزاد للمسافر). ابن حماده (١٠) أبو الحسن أحمد بن محمد بن حماده (١٠) الكاتب. حسن الأدب من أفاضل الكتاب، صنف الكتب، ولقي

الحواشي

(١) ف (بققتم بالبربرة).
(٢) ف (فلان بالبحرين).
(٣) ف (ولم يجر).
(٤) ف (واسلمها).
(٥) ف (وتفرق).
(٦) ف (الحاخم).
(٧) ف (لما رأى أمير المؤمنين قد تدراسوا وقد قلموا وقد سبفوا وقد وزروا).
(٨) ف (وكان كتب للمعتضد).
(٩) جب على الهامش بغير الخط (سبعة منازل وأضاف إليه ثامنة. وقد رأيت عدة نسخ فيه ذكر سبعة منازل. ويذكر في الخطبة في اوله انه سبعة منازل وما رأيت ثمانية منازل الا في فرد نسخة وكان مضاف إليه بغير الخط. وكان المنزل الثامن مترجم على ظهر كتاب السياسة لانه ذكر فيه سياسة المنزل وغيره وما الم بذكر شئ في الخراج البتة ففيه نظر).
(١٠) ف (ابن حمارة).

стр. 144

لادباء وله من الكتب: كتاب امتحان الكتاب (وديوان ذوي الألباب. كتاب الرسائل). الكلوذاني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين بن (أبي) الحسن بن خسر (و) فيروز بن اربى بن المهراراز من نسل أردشير بن بابك (١) الكلوذاني صاحب ديوان السواد وخلف أبا الحسن علي بن عيسى ورأس جلة الكتاب. ثم وزر بالاسم ونشأ (اولا) في ديوان ابن الفرات ومولده (قبل الثلاثمائة) وتوفي … وله من الكتب، كتاب الخراج. نسختين اوله عملها في سنة ست وعشرين. والثانية سنة ست وثلاثين وثلثمائة. (أبو الحسين) (٢) (اسحق بن شريح الكاتب النصراني … وله من الكتب، كتاب الخراج في ألف ورقة. كتاب الخراج المعروف وهو نحو مائتي ورقة. وكتاب في الخراج صغير، نحو مائة ورقة). إبراهيم بن (عيسى) النصراني. وكان من ظرفاء الكتاب وأدبائهم. وله من الكتب، كتاب اخبار الحوارى (٣) (كتاب الرسائل). أبو سعيد وهب بن إبراهيم بن (طازاد). (كاتب المطيع) ممن شاهدناه وكان فاضلاً أديباً مترسلاً جماعة للكتب النفيسة و خيرا في نفسه وكان بقية من رأيناه من الكتاب وهو وابو الحسن (٤) طازاد بن عيسى من صنايع أبي جعفر بن شيرزاد. وتوفي أبو سعيد (وهب) .. وله من الكتب، كتاب الزيادات في الكتاب الذى الفه (ابوه) إبراهيم. كتاب جمع فيه اخبار الحلة (٥) وله كتاب رسائل من بلاغته. ابن نصر وهو أبو الحسن علي (بن نصر النصراني بن الطبيب) (٦) توفي منذ شهور وكان من الأدباء المصنفين. وله عدة كتب كان يذاكرني بها وأحسبه لم يتمم أكثرها. فمن كتبه، (كتاب اصلاح الاخلاق نحو من الف وخمسمائة ورقة، كتبه بخطه وصوره. يشتمل على حكم واداب (٧) كتاب ادب السلطان اكثر من ألف ورقة) (كتاب البراعة. كتاب صحبة السلطان). ابن البازيار أبو علي أحمد بن نصر بن الحسين البازيار. وكان نديماً لسيف الدولة وكان جده نصر بن الحسين من ناقلة سر من رأى واتصل بالمعتضد وخدمه وخف على قلبه. وأصله من خراسان. وكان يتعاطى لعب الجوارح فرد

стр. 145

إليه المعتضد نوعاً من أنواع جوارحه .. وتوفي أبو علي بحلب في حياة سيف الدولة سنة (اثنين وخمسين وثلثمائة). وله من الكتب، كتاب تهذيب البلاغة. (كتاب اللسان). ابن زنجي (الكاتب وهو) (أبو عبد الله وهو محمد بن اسميعيل بن زنجي الكاتب. وكان يوصف بحسن الخطة). وله من الكتب، (كتاب رسائله. كتاب الكتاب والصناعة. المرزباني أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى بن سعيد (بن عبد الله)، أصله من خراسان. آخر من رأينا من الاخباريين والمصنفين، راوية صادق اللهجة، واسع المعرفة بالروايات، كثير السماع. ومولده في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين ومائتين ويحيا إلى وقتنا هذا وهو سنة سبع وسبعين وثلثمائة. ونسئل الله له العافية والبقاء بمنه وكرمه (١) وتوفى ﵀ في سنة أربع وثمانين وثلثمائة (٢) وله من الكتب، الكتاب المونق في أخبار الشعراء المشهورين من الجاهليين وبدأ بامرى القيس وطبقته (واستقصى اخبارهم) والمخضرمين ومن تبعهم من الإسلاميين على طبقاتهم، و جعل جريرا والفرزدق (وطبقتهما) في صدر الإسلاميين وأورد محاسن أخبارهم إلى أول الدولة العباسية (ثبتها الله وايدها وادامها ومهدها) وذكر ابن هرمة والحسين بن مطير ومن يستشهد بشعره منهم. وعدد ورقه أكثر من خمسة الف ورقة. (الكتاب المستنير) (٣) فيه أخبار الشعراء المشهورين والمكثرين من الشعراء المحدثين ومختار أشعارهم على اسنانهم (٤) وأزمانهم. أولهم بشار بن برد وآخرهم (أبو العباس عبد الله) بن المعتز (بالله ﵄ وعدد ورقه ستة الف ورقه وهو بخط المرزبانى في ستين مجلدا سليمانيا. الكتاب المفيد. فيه عدة فصول (٥) الفصل الأول منها مشتمل على اخبار الملقبين (٦) من شعراء الجاهلية والإسلام. وأخبار من غلبت عليه كنيته منهم أو شهر بكنية ابيه (٧) أو عرف بأمه أو نسب إلى جده أو عزي إلى مواليه وما جانس هذه الاحوال ودخل في جملتها (٨). والفصل الثاني يذكر فيه ما روي من نعوت الشعراء وعيوبهم في أجسامهم وصورهم كالسودان، والعور والعميان والغشو (٩) والبرصان وسائر ما يؤثر في الجسد، من شعر الرأس إلى القدمين عضواً عضوا. وفى فصل ثالث. (١٠) مذاهب الشعراء في دياناتهم، كالشيعة وأهل الكلام والخوارج والمتهمين واليهود والنصارى، ومن جرى مجراهم. والفصل الاخير (يذكر) فيه من ترك قول الشعر في الجاهلية تكبرا (و) في الإسلام تديناً ومن ترك المديح ترفعاً والهجاء تكرماً والغزل تعففاً. ومن انفد شعره في معنى واحد كالسيد بن محمد الحميري والعباس بن الأحنف ومن جرى مجراهما. (وهو أكثر من خمسة الف ورقة).

стр. 146

كتاب المعجم. يذكر (١) فيه الشعراء على حروف المعجم. وبدأ بمن أول اسمه الف ثم بمن أول اسمه باء إلى آخر الحروف (٢) (وهو يحيط) بنحو من خمسة الف اسم. وفيه من شعر كل واحد منهم ابيات يسيرة من مشهور شعره ويزيد على ألف ورقة (٣). كتاب الموشح (٤) وصف فيه ما أنكره العلماء على بعض الشعراء في أشعارهم من الكسر واللحن والسناد والايطاء والاقواء والاحالة والاضطرار في القول (٥) وهلهلة النسج. وغير ذلك (٦) من عيوب الشعر. وهو أكثر من ثلثمائة ورقة (٧). كتاب الشعر. (له) وهو جامع لفضائله ووصف (محاسنه و) منافعه ومضاره وعيوبه ونعت أجناسه وضروبه (واوزانه) وعروضه وأعيانه ومختاره وتأديب قائليه ومنشديه. والبيان عن منحوله ومسروقه، إلى غير ذلك من أنواعه (ومعانيه) وضروبه (وهو أكثر من الفى ورقة) (كتاب) أشعار النساء اكثر من خمسمائة ورقة (٨) (كتاب) أشعار الخلفاء أكثر من مائتي ورقة. الكتاب المقتبس. في أخبار النحويين البصريين. و (ذكر) أول من تكلم في النحو و (من) الفه واخبار القراء (٩) والرواة من أهل البصرة والكوفة ومن نزل منهم بمدينة السلام نحو ثلاثة الف ورقة (١٠). الكتاب المرشد. (فيه) اخبار المتكلمين (وأهل العدل والتوحيد وشئ من مجالساتهم ونظرهم. في نحو من ألف ورقة) (١١). (كتاب) اشعار (تنسب إلى) الجن (١٢). (نحو مائة ورقة). كتاب الرياض. فيه أخبار المتيمين (مصنفة ابوابا) (١٣) وفيه ذكر الحب وما يتشعب منه (١٤) وذكر ابتدائه وانتهائه، وما ذكر أهل اللغة من أسمائه واجناسه واشتقاقات (١٥) تلك الأسماء، بشواهد من أشعار الجاهلية والمخضرمين والإسلاميين والمحدثين. (اكثر من) تلثة ألف ورقة. (كتاب الرائق وهو اخبار المغنيين اكثر من الف وستماية ورقة). (كتاب الواثق. فيه وصف أحوال الغناء ونعوته وضروبه وطرقه وأخبار المغنيين والمغنيات الأحرار والإماء والعبيد. كتاب المغازي نحو ثلثمائة ورقة). كتاب الازمنة. فيه أحوال الفصول الأربعة الصيف والشتاء (و) الاعتدالين (ووصف) الحر والبرد والغيوم والبروق والرياح (١٦) والامطار والرواد (١٧). والاستسقاء وغير ذلك، مما يدخل في جملتها من أوصاف الربيع والخريف. ثم يذكر (١٨) طرفاً من أمر الفلك والبروج والشمس والقمر ومنازله ونعوت العرب (له) واسجاعها (ويذكر النجوم السيارة والثابتة واحوال الليل والنهار) وأيام العرب والعجم والشهور والسنين

الحواشي

(١) ف (له ذكر).
(٢) ف (أول اسمه ألف إلى حرف الياء).
(٣) ف (أبيات فيه يسيرة من مشهور شعره فيه ألف ورقة).
(٤) ف (كتاب الموسخ).
(٥) ف (والاضطراب).
(٦) ف (وغير هذا الخصال).
(٧) ف (عدد ورقة ثلثمائة ورقة).
(٨) ف (نحو ستماية ورقة).
(٩) ف (واخبار الفراء).
(١٠) ف (حوالي الثمانين ورقة).
(١١) ف (دون المائة ورقة).
(١٢) ف (اسئار الحن المتملين فيه ذكر من تمثل بشعر).
(١٣) ف (فيه اخبار الميتمين من الشعراء الجاهليين والمخضرمين والاسلاميين).
(١٤) ف (وما يتشعب فيه).
(١٥) ف (واشتقاق).
(١٦) ف (والارياح).
(١٧) ف (والرواء).
(١٨) ف (ثم ذكر).

стр. 147

والاعوام والدهر (١) وما (جاء في كل باب من ابواب هذا الكتاب من اللغة) والاخبار والاشعار (مشروحا) نحو ألفي ورقة. كتاب الاتوار والثمار. فيه بعض ما قيل في الورد والنرجس وجميع الأنوار من الأشعار وما جاء فيها من الآثار والأخبار ثم (ذكر) الثمار وذكر النحل وجميع الفواكه وما جاء فيها من مستحسن النظم والنثر. وهو نحو من خمسمائة ورقة. كتاب اخبار البرامكة. فيه ابتداء امرهم مشروحا إلى انقضاء دولتهم وانتهاء شأنهم نحو من خمسمائة ورقة (٢) الكتاب المفضل (٣). في البيان والعربية والكتابة نحو سبعمائة ورقة. كتاب التهاني. نحو (من) خمسمائة ورقة. كتاب التسليم والزيارة (نحو) أربعمائة ورقة. كتاب العيادة (٤). (نحو) أربعمائة ورقة. كتاب التعازى. (نحو) ثلثمائة ورقة. كتاب المراثي. (نحو) خمسمائة ورقة (الكتاب المعلى في فضايل القرآن مائتا ورقة). كتاب تلقيح العقول أكثر من مائة باب، اولها باب (في) العقل و (ثم باب) الأدب، و (ثم باب) العلم وما جانس ذلك (وقاريه) أكثر من ثلاثة الف ورقة الكتب المشرف. في حكم النبي ﷺ (٥) وادابه ومواعظ الصحابة رضوان الله عليهم (٦) وغيرهم والوصايا وحكم العرب والعجم. الف وخمسمائة ورقة (٧). (اخبار من تمثل بالاشعار أكثر من مائة ورقة). كتاب الشباب والشيب، (نحو) ثلثمائة ورقة. الكتاب المتوج في العدل وحسن السيرة، أكثر من مائة ورقة. الكتاب المدبج (٨) في الولائم والدعوات والشراب، (نحو) خمسمائة ورقة. كتاب الفرج، قريب (٩) مائة ورقة. كتاب الهدايا. نحو (من) ثلثمائة ورقة. (كتاب الهدايا نسخة أخرى بخطه). الكتاب المزخرف. في الإخوان والأصحاب (أكثر من) ثلثمائة ورقة. أخبار أبي مسلم (الخراساني) (صاحب الدعوة) مائة ورقة. كتاب الدعاء، (نحو) مائتي ورقة. كتاب الأوائل. (فيه أخبار الفرس القدماء وأهل العدل والتوحيد وشئ من مجالسهم ونظر، (نحو مائة وخمسين ورقة) (١٠) كتاب المستطرف. في الحمقى والنوادر اكثر من (١١) ثلثمائة ورقة. أخبار الأولاد والزوجات والأهل (وما جاء فيهم) من مدح وذم (نحو) مائتا ورقة. كتاب الزهد وأخبار الزهاد (بخطه) أكثر من مائتي ورقة. كتاب ذم الدنيا. أكثر من مائة ورقة (١٢) الكتاب المنير. في التوبة، والعمل للضالح والتقوى والورع (وما جانس ذلك) اكثر من ثلثمائة ورقة (١٣). كتاب الحجاب مائة ورقة (١٤). كتاب المواعظ وذكر الموت. اكثر من خمسمائة ورقة. كتاب (اخبار) المختضرين (١٥) (نحو) مائة ورقة. كتاب شعر الحاتم الطائى (نحو مائتي ورقة). كتاب أبي حنيفة (النعمان بن ثابت) (واصحابه) (نحو خمسمائة ورقة. كتاب أخبار عبد الصمد بن المعدل نحو مائتي ورقة. كتاب أخبار شعبة بن الحجاج نحو مائة ورقة. أخبار أبي عبد الله

стр. 148

محمد بن حمزة العلوي نحو مائة ورقة. كتاب نسخ العهود إلى القضاة نحو مائتي ورقة. كتاب أخبار ملوك كندة نحو مائتي ورقة. أخبار أبي تمام مفرد نحو مائة ورقة). (وله في السواد كتب كثيره بدأ بعملها، منها اعيان الشعر في المديح والهجاء والفخر والجواد واخبار الاجواد والاوصاف والتشبيهات. وقد وقف من اصوله التى بخطه نيفا وعشرين ألف ورقة). ابن التشترى (١) وهو سعيد بن ابراهيم بن التشترى ويكنى أبا الحسين. وكان نصرانيا قريب العهد، من صنائع بني الفرات. هو وأبوه، ويلزم السجع في مكاتباته. وله من الكتب، كتاب المقصور والممدود، على حروف المعجم. كتاب الذكر والمؤنث، على ذلك الترتيب. كتاب الرسائل (٢) في الفتوح، على هذا الترتيب. كتاب رسائله المجموعة في كل فن، من صنعته. ابن حاجب النعمان أبو الحسين (عبد العزيز بن ابراهيم). وكان أبو (٣) حاجب النعمان، بن (٤) عبد الله الكاتب. وكان أبو الحسين أحد أفراد الزمان في الفضل والنبل ومعرفة كتابة الدواوين. وكان إليه في أيام معز الدولة، ديوان السواد. ولم تشاهد خزانة للكتب (كان) أحسن من خزانته، لأنها كانت تحتوي على كل كتاب عين وديوان فرد بخطوط العلماء المنسوبة وتوفي (سنة) .. وله من الكتب (كتاب نشوة النهار في أخبار الجوار. كتاب الصبوة). كتاب أشعار الكتاب. كتاب أخبار النساء ويعرف بكتاب ابن الدكاني. (كتاب الغرر ومجتنى الزهر. كتاب أنس ذوي الفضل في الولاية والعزل). الصابى أبو أسحق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن هارون (٥). مترسل بليغ شاعر، عالم بالهندسة والغالب عليه صناعة الكتابة والبلاغة والشعر. ومولده سنة (نيف وعشرين وثلثمائة. وتوفى قيل الثمانين وثلثمائة. وله ديوان الشعر). كتاب ديوان رسائل إلى وقتنا هذا نحو ألف ورقة. كتاب أخبار أهله وولد ابيه عمله إلى بعض ولده (كتاب مراسلات الشريف الرضي أبي الحسن محمد بن الحسين الموسوي). كتاب دولة بني بويه وأخبار الديلم وابتداء أمرهم ويعرف بالتاجى (أو العضدي) (٦). (أخبار أبي محمد بن يزيد) المهلبي أبو محمد الحسن بن محمد .. الوزير (لمعز الدولة). شاعر بليغ بقية الزمان في وقته. وتوفي … وله من الكتب، كتاب رسائل وتوقيعات. (ديوان شعره وهو قليل). ابن العميد أبو الفضل. وله من الكتب، كتاب ديوان رسايل. (كتاب المذهب في البلاغات).

стр. 149

الصاحب أبو القاسم بن عباد أوحد زمانه. وفريد عصيره، في البلاغة والفصاحة والشعر. (وله من الكتب، كتاب ديوان رسائل. كتاب الكافي في الرسائل. كتاب الزيدية. كتاب الأعياد وفضايل النيروز. كتاب الإمامة يذكر فيه تفضيل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وتثبيت إمامة من تقدمه. كتاب الوزراء. كتاب الكشف عن مساوي شعر المتنبي. كتاب مختصر أسماء عزوجل وصفاته. طبقة أخرى حفصوية واسمه .. (كان جد عبد العزيز الشاعر العسجدى المروزى من قبل امه وهو يقول: زپيوند حفصويه كاتم من جنين امد از سوى مادر برادم) (١) وكان من أفاضل كتاب الخراج متقدماً في صناعته وهو أول من ألف في الخراج كتاباً. وله من الكتب، كتاب الخراج. (كتاب الرسائل). ابن عبد الكريم (٢) (و) اسمه أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي سهل الأحول (٣)، ويكنى أبا العباس. من متقدمي الكتاب وأفاضلهم. وكان عالماً بصناعة الخراج، متقدماً في ذلك على أهل عصره وتوفي سنة سبعين ومائتين. وله من الكتب، كتاب الخراج. ابن الماشطة وهو أبو الحسن علي بن الحسن، ولقبه المظلوم بابن الماشطة، ولم يكن بعيد العهد. وله صناعة وتقدم في الحساب وصناعة الخراج. وله من الكتب، كتاب جواب المعنت. كتاب الخراج. لطيف. كتاب تعليم بعض المؤامرات (رايته بخطه). ابن بشار أحمد بن محمد بن سليمان بن بشار الكاتب، أستاذ أبي عبد الله الكوفي الوزير. وكان أحد أفاضل الكتاب بلاغة وصناعة. وله من الكتب، كتاب الخراج كبير، ورأيت المسود بخطه نحو ألف ورقة. كتاب الشراب (٤) والمنادمه (رأيته) بخطه. عبد الله بن حماد بن مروان الكاتب. لا اعرف من أمره غير هذا. وله من الكتب، كتاب معاني الشيب وآدابه وفضل ألوانه وترتيب مقدماته وما قيل فيه نظما ونثرا والخضابات. كاتب آخر يعرف بيعقوب بن محمد بن علي. وله من الكتب، كتاب الخضابات وذم المشيب (٥) ومدح الشباب.

стр. 150

محمد بن أحمد بن علي بن جبار (١) الكاتب. وله من الكتب، كتاب الخراج. ابن سريج في زماننا. ويحيا إلى وقتنا هذا. واسمه اسحق بن يحيى بن سريج النصراني ويكنى أبا الحسين. حسن المعرفة بأمور الدواوين ومناظرة العمال وصناعة الخراج. وله قدم ومعرفة بالنجوم (٢) ومولده سنة ثلثمائة في شعبان. وله من الكتب، كتاب الخراج الكبير (٣) (وجزئه جزئين وجعله ستة منازل). كتاب (صناعة) الخراج الصغير (وجعله منازل). كتاب عمل (٤) المؤامرات بالحضرة. كتاب تحويل سني المواليد، نحو ماية ورقة. كتاب جمل التاريخ، جمعها … طبقة أخرى باح أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن غالب الاصبهاني. وباح لقب. وكان فصيحاً مترسلاً كاتباً. وإنما لقب بباح لقوله من أبيات. باح بما في الفؤاد باحاً وورد بغداد فنزل على العتابى (٥) الكاتب ولولده ألف كتابه في الرسائل. وله من الكتب، كتاب جامع الرسائل، وجزئه ثمانية أجزاء، وأضاف إليه بعد ذلك تاسعاً وسماه الكتاب الموصول نثره بالنظم. كتاب التوشيح والترشيح، في بعض الثنوية (٦) بين الشعوبية. كتاب الخطب والبلاغة. كتاب الفقر (٧). أبو مسلم محمد بن (مسلم بن) بحر الاصبهاني. وكان كاتباً، مترسلاً، بليغا ومتكلما جدلاً. وكان أبو الحسن على ابن عيسى يصفه ويشتاقه. وله من الكتب، كتاب جامع التأويل لمحكم التنزيل على مذهب المعتزلة في تفسير القرآن. (كبير). كتاب جامع رسائله. ابن طباطبا العلوي ويمر ذكره (٨) في الشعر والشعراء. وله من الكتب، كتاب سنام المعالي. كتاب عيار الشعر (٩). كتاب الشعر والشعراء اختياره. (كتاب ديوان شعره). الديمرتي واسمه … وديمرت من ارض اصبهان. وكان بليغاً مصنفاً نحوياً. وله من الكتب، كتاب تهذيب الطبع.

стр. 151

ابن ابى العواذل (وهو … ) وله من الكتب، كتاب البراعة واللسن. أبو حصين محمد بن على الاصبهاني الديمرتي. وله من الكتب، كتاب مثالب ثقيف وسائر العرب. (كتاب الحماسة) عبد الرحمن بن عيسى الهمذانى كاتب بكر بن عبد العزيز بن أبي دلف. وكان شاعراً كاتباً وله من الكتب، كتاب الألفاظ. ابن عبد كان (وكان) اسمه محمد … كاتب الطولونية وكان بليغاً مترسلاً فصيحاً. وله ديوان رسائله كبير. ابن أبي النعل واسمه (أحمد بن) محمد بن يحيى بن ابى النعل؟ (و) يكنى أبا الحسين. استدعى من اصبهان وكان يليها للوزارة (١) في أيام المقتدر. وكان بليغاً مترسلاً فصيحاً، من أهل المروات. وكان شاعراً أيضاً مجوداً مطبوعا. وله ديوان رسائل. (كتاب رسائله في فتح البصرة). محمد بن القاسم (٢) الكرخي. أحد الكتاب وممن أهل للوزارة. وكان مترسلا بليغا. وله (من الكتب)، ديوان رسائل. (ديوان شعره). الباحث عن معتاص العلم. واسمه محمد بن سهل بن المرزبان الكرخي. ويكنى أبا منصور من أهل الكرخ، أحد البلغاء الفصحاء. وقال لي: من رأه انه أشل اليد (٣) وله من الكتب، كتاب المنتهى في الكمال ويحتوي على اثني عشر كتاباً وهي، كتاب مدح الأدب. كتاب صفة البلاغة. كتاب الدعاء والتحاميد. كتاب الشوق والفراق. كتاب الحنين إلى الأوطان. كتاب التهاني والتعازي. كتاب الأمل والمأمول. كتاب التشبيبات (٤) والطلب. كتاب الحمد والذم. كتاب الاعتذارات. كتاب الألفاظ. كتاب نفائس الحكم. أبو سعد (٥) عبد الرحمن بن احمد الاصبهاني. (وله كتاب رسائل). الابهري الاصبهاني لا نعرف من أمره أكثر من هذا. وله من الكتب، كتاب تهذيب الفصاحة. كتاب أدب الكاتب. (كتاب النديم).

стр. 152

الجيهاني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن نصر (الجيهانى الكاتب) وزير صاحب خراسان. وله من الكتب، كتاب المسالك والممالك. كتاب انيين مثالات (١) كتب العهود للخلفاء والأمراء. كتاب الزيادات في كتاب الناسي (٢) في المقالات. (كتاب رسائل). أبو زيد البلخي واسمه أحمد بن سهل وكان فاضلاً في سائر العلوم القديمة والحديثة. يسلك (٣) في تصنيفاته وتأليفاته طريقة الفلاسفة إلا أنه بأهل الأدب اشبه ومنهم (٤) أقرب فلذلك رتبته في هذا الموضع من الكتاب. حكى عن أبي زيد انه قال: كان الحسين بن علي المروروذى وهو اخو (٥) صعلوك يجري على صلات معلومة دائمة، فلما أمليت كتابي في البحث عن كيفية التأويلات قطعها عني. وكان لأبي علي الجيهاني وزير نصر بن أحمد جوائز (٦) يدرها علي، فلما أمليت كتابي القرابين والذبائح حرمينها. قال: وكان الحسين قرمطياً وكان الجيهاني ثنوياً. وكان يرمي أبو زيد بالإلحاد. فحكى عن البلخي انه قال: هذا الرجل مظلوم، يعني أبا زيد وهو موحد، أنا اعرف به من غيرى فانا نشأنا معاً وإنما أتى من المنطق وقد قرأنا المنطق وما ألحدنا بحمد الله. ولأبي زيد من الكتب، كتاب شرائع الأديان. كتاب اقسام العلوم (٧). كتاب اختيارات السير. كتاب كمال الدين (هو الابانه عن كمال الدين) كتاب السياسة الكبير. كتاب سياسة الصغير. كتاب فضل صناعة الكتابة. كتاب مصالح الأبدان والأنفس. كتاب أسماء الله عزوجل وصفاته. كتاب صناعة الشعر. كتاب فضيلة علم الأخبار. كتاب الأسماء والكنى والألقاب. كتاب أسامي الأشياء. كتاب النحو والتصريف. كتاب الصورة والمصور (كتاب) رسالته في حدود الفلسفة. كتاب ما يصح من أحكام النجوم. كتاب الرد على عبدة الأصنام. كتاب فضيلة علوم الرياضيات. كتاب في اقتناء (٨) علوم الفلسفة. كتاب القرابين والذبائح. كتاب عصمة (٩) الأنبياء ﵈. كتاب نظم القرآن. كتاب قوارع القرآن. كتاب العتاك والنساك. كتاب جمع فيه ما علق (١٠) عنه في غريب القرآن. كتاب في أن سورة الحمد تنوب عن جميع القرآن. كتاب أجوبة أبي القاسم الكعبي. كتاب النوادر في فنون شتى. كتاب أجوبة أهل فارس. كتاب تفسير صور كتاب السماء والعالم لأبي جعفر الخازن. كتاب أجوبة أبي علي بن أبي بكر بن المظفر المعروف بابن محتاج. كتاب أجوبة ابى اسحق (١١) المودب. كتاب المصادر. كتاب أجوبة مسائل أبي القسل (١٢) السكري. كتاب الشطرنج (والنرد). كتاب فضيلة (١٣) مكة على سائر البقاع. كتاب جواب رسالة أبي علي بن المنير الزيادي. كتاب منية (١٤) الكتاب. كتاب البحث عن التأويلات (كبير). كتاب الرسالة السالفة إلى العاتب عليه. كتاب رسالته في مدح الوراقة. كتاب وصيته.

стр. 153

البشى (١) وهو أبو القاسم … ولم أر من كتبه شيئا، بل خبرني أبو علي بن سوار الكاتب ﵀ وهو الذي عمل خزانة الوقف بالبصرة، وكان محبا للعلوم، شديد الشغف بها، قال، في خزانتي بالبصرة من كتبه. قال محمد بن اسحق: انا شاك (٢) في البشى هل هو بالشين أو السين. بست معروفة من ارض سجستان وبش (٣) لا نعرفها والذي اتقنته من لفظ أبي على، بالشين منقوطة (٤) فنسئل عن هذا الرجل وعن كتبه ويلحق ببابه إن شاء الله قال أبو على: له من الكتب، كتاب الأشجار والنبات. كتاب وصف هواء جرجان. كتاب جوابه في قدم العالم. كتاب في علة الورد (٥) الموجه بوجهين. كتاب صون العلم وسياسة النفس. كتاب رسالته في تبيين عضو (٦) الرئيس من بدن الإنسان. حمزة بن الحسن من أهل اصبهان. وكان أديباً مصنفاً. وله من الكتب (الشعوبية)، كتاب اصبهان وأخبارها. كتاب التشبيهات. كتاب أنواع الدعاء (كتاب التصحيف). (كتاب الأمثال على أفعل ويدخل فيه الشعرية والنثرية. كتاب الأمثال الصادرة عن ثبوت الشعر. كتاب التنبيه على حروف المصحف. كتاب رسائل. كتاب التماثيل في تباشير السرور. حكمويه بن عبدوس من نواحي الجبل. لا نعرف في أمره أكثر من هذا. وله من الكتب: كتاب الشوارد (٧) في الرسائل. (كتاب الآداب). سمكة معلم ابن العميد. واسمه (محمد بن علي بن سعيد). وله من الكتب: كتاب أخبار العباسيين. (كشاجم) (وهو أبو الفتح محمود بن الحسين. وأدبه وشعره مشهور. وله من الكتب، كتاب أدب النديم. كتاب الرسائل. كتاب ديوان شعره). خشكنانجة (٨) الكاتب من أهل بغداد. وكان أكثر مقامه بالرقة، ثم انتقل إلى الموصل، واسمه علي بن وصيف (أبو الحسن). وكان (اسمه عليا) من البلغاء في معناه. وألف عدة كتب ونحلها عبدان صاحب الإسماعيلية. وكان لى صديقا و انيسا وتوفى باالوصل. (وكان يتشيع). وله من الكتب: (كتاب الايضاح والتثقيف في آئين الخراج ورسومه) (كتاب النثر الموصول بالنظم. كتاب صناعة البلاغه. كتاب الفوائد. ديوان شعره).

стр. 154

(ابنه أبو الحسن) (أحمد بن علي. وكان كاتبا شاعرا بليغا. وتوفي بمدينة السلام. وله من الكتب، كتاب النثر الموصول بالنظم. كتاب صناعة البلاغة. كتاب الفوائد). ابن كثير (١) الاهوازي وهو أبو بكر (٢) أحمد بن محمد بن الفضل. وله من الكتب، كتاب ساور (كذا) (٣) الكتاب. أبو نملة النميلي (٤) ويقال النملي لا نعرف من أمره أكثر من هذا. وله من الكتب، كتاب الشذور في مؤامرات الخلفاء والامراء.

стр. 155

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الفن الثالث - من المقالة الثالثة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على أخبار الندماء والجلساء والأدباء والمغنيين والصفادمة والصفاعنة والمضحكين وأسماء كتبهم اخبار أسحق بن إبراهيم الموصلي وابيه (١) وأهله ولد إبراهيم (في) سنة خمس وعشرين ومائة وهو إبراهيم بن ميمون، وكان اسم ميمون ماهان فقلبوه إلى ميمون، وقال أبو الفضل حماد بن اسحق: نسب لى ابى جدي إبراهيم (٢). فقال: هو إبراهيم بن ماهان بن بهمن بن نسك. وقال يزيد المهلبي، قال لى اسحق: نحن فرس من اهل اركان (٣) (و) موالينا (من) الحنظليين: وكانت لهم ضياع عندنا. وإنما سمي الموصلي … وقال الصولى: لاسحق بن إبراهيم من الولد، حميد وحماد واحمد و حامد وإبراهيم وفضل، ولم يكن في جماعة ولد إبراهيم الموصلي من يغني إلا اسحق وطياب. وولد إبراهيم سنة خمس وعشرين ومائة ومات ببغداد سنة ثمان وثمانين ومائة، وسنه أربع وستون سنة. وولد اسحق سنة خمسين ومائة ومات سنة خمس وثلاثين ومائتين، فكانت سنه خمساً وثمانين سنة. وهو أسحق بن إبراهيم بن (ماهان بن) بهمن بن نسك، أصله من فارس، خرج هارباً منها من جور بني أمية في خراج كان عليه، فأتى الكوفة فنزل في بني دارم. وكان اسحق يقول: لا أشتهي أموت حتى يخرج عني شهر رمضان لعلى ارزق اصومه (٤) فيكون في ميزاني (٥) قال: فصام في أوله أياماً، وكان إذا تم له صوم يوم، تصدق بمائة دينار، ثم اشتدت علته في آخره، فلم يطق الصوم وكان مرضه من إسهال عرض له، ورثاه إدريس بن أبي حفصة فقال: سقى الله يابن الموصلي بوابل … من الغيث قبراً أنت فيه مقيم ذهبت فاوحشت الكرام ورعتهم … فلا غرو أن يبكي عليك حميم

стр. 156

وكان اسحق راوية للشعر والمآثر، قد لقي فصحاء الأعراب من الرجال والنساء. وكانوا إذا قدموا حضرة السلطان قصدوه ونزلوا عليه: وكان مع ذلك شاعراً، حاذقاً بصناعة الغناء، مفتنا في علوم كثيرة، يرتزق من السلطان في عدة أعطية لكماله وفضله. وله من الكتب المصنفة التي تولى بنفسه تصنيفها سوى كتاب الأغاني الكبير فقد اختلف في أمره ونحن نذكر حاله، كتاب أغانيه التي غنى بها. كتاب أخبار عزة الميلاء. كتاب أغاني معبد. كتاب أخبار حماد عجرد. كتاب أخبار حنين الحيرى (١). كتاب أخبار ذي الرمة. كتاب أخبار المغنيين المكيين (٢) كتاب أخبار طويس. كتاب أخبار سعيد بن مسجح. كتاب أخبار الدلال. كتاب أخبار محمد بن عايشة. كتاب اخبار الابخر (٣). كتاب أخبار ابن صاحب الوضو (٤). كتاب الاختيار من الاغانى للوائق. كتاب اللحظ والإشارات. كتاب الشراب. يروي فيه عن العباس بن معن وابن الجصاص، وحماد بن مسيرة (٥) (كتاب مواريث الحكماء). كتاب جواهر الكلام. كتاب الرقص والزفن. (كتاب الندماء. كتاب المنادمات). كتاب النغم والايقاع (وعدد مهاله). كتاب (اخبار) الهذليين. كتاب قيان الحجاز. كتاب الرسالة إلى علي بن هشام. (كتاب منادمة الإخوان وتسامر الخلان). كتاب القيان. كتاب النوادر المتحيرة. كتاب الأخبار والنوادر (٦). (كتاب أخبار معبد وابن سريج وأغانيهما. كتاب أخبار الغريض. كتاب تفضيل الشعر والرد على من يحرمه وينقضه. (خبر) كتاب الأغاني الكبير قرأت بخط أبي الحسن علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الكوفي الأسدي، حدثني فضل بن محمد اليزيدي، قال: كنت عند أسحق بن إبراهيم الموصلي، فجائه رجل فقال يا أبا محمد أعطني كتاب الأغاني، فقال: ايما كتاب الكتاب الذي صنفته (٧) أو الكتاب الذي صنف لي، يعني بالذي صنفه، كتاب أخبار المغنيين واحداً واحداً، و الكتاب الذي صنف له، كتاب أخبار الأغاني الكبير الذي في أيدي الناس. حكايت أخرى في ذلك حدثني أبو الفرج الاصبهاني، قال اخبرني (٨) أبو بكر محمد بن خلف وكيع، قال: سمعت حماد بن اسحق يقول، ما ألف أبي هذا الكتاب قط، يعني كتاب الأغاني الكبير، ولا رآه. والدليل على ذلك، أن أكثر أشعاره المنسوبة، إنما جمعت لما ذكر معها من الأخبار وما غنى (٩) فيها إلى وقتنا هذا: وإن أكثر نسبة المغنيين خطأ، والذي ألفه أبي من دواوين غنائهم يدل على بطلان هذا الكتاب، وإنما وضعه وراق كان لأبي بعد وفاته، سوى الرخصة التي هي أول الكتاب فان أبي ألفها، إلا أن أخباره كلها من روايتنا. وقال لي أبو الفرج: هذا سمعته من أبي بكر وكيع حكاية فحفظته واللفظ يزيد وينقص. وأخبرني جحظة انه يعرف الوراق الذي وضعه وكان يسمى سندي بن علي. وحانوته في طاق الزبل وكان يورق لاسحق، واتفق هو وشريك له على وضعه، وهذا الكتاب يعرف في القديم بكتاب السراه (١٠) وهو أحد عشر جزءا ولكل جزء أول يعرف به، فالجزء الأول من الكتاب، الرخصة وهو تأليف اسحق لا شك فيه ولا خلف.

стр. 157

ترتيب أجزاء الكتاب ويروى إلى اليوم الأول منه - علقت الهوى منها وليداً فلم يزل … إلى الحول ينمى حبها ويزيد الثاني منه - ولا أحمل الحقد القديم عليهم … وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا الثالث منه - ألمم بزينب إن الركب قد افدا (١) … قل العزاء لئن كان الرحيل غدا الرابع منه - قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل - بسقط اللوى بين الدخول (٢) فحومل الخامس منه - أعاذل إن المال غاد ورائح … ويبقى من المال الأحاديث والذكر السادس منه - عوجي علينا ربة الهودج … إنك إن لم تفعلي تحرجي السابع منه - يا بيت عاتكة التى (٣) أتغزل … حذر العدى وبه الفؤاد موكل الثامن منه - هاج الهوى لفؤادك المهتاج … فانظر بتوضح باكر الأحداج التاسع منه - فإنك كالليل الذي هو مدركي … وإن خلت أن المنتأى عنك واسع العاشر منه - إذا اذنبت .. زارها (٤) أهلها وقد ألف اسحق أخبار جماعة من الشعراء فمن ذلك، كتاب أخبار حسان. كتاب أخبار ذي الرمة. كتاب أخبار الأحوص. كتاب أخبار جميل. كتاب أخبار كثير. كتاب أخبار النصيب (٥). كتاب أخبار عقيل بن علفة. (كتاب اخبار ابن هرمة). حماد بن اسحق قال الصولي: كان حماد أديباً راوية، شارك اباه اسحق في كثير من سماعه ولحق بكبار مشايخه. سمع

стр. 158

من أبي عبيدة والأصمعي. وألف كتباً في الأدب كثيرة، وأخذ أكثر علم أبيه. وقال غيره: كان حماد يلقب بالبارد، وقال يحيى بن علي: قلت لأبي لم سمي حماد، البارد. فقال: يا بني ظلموه، كان يجلس مع ابيه اسحق وكان اسحق كالنار المتوقدة ظرفا وحدة مزاج. وتوفي حماد .. وله من الكتب، كتاب الاشرية. كتاب أخبار الحطيئة. كتاب أخبار ذي الرمة. كتاب أخبار عروة بن أذينة. كتاب مختار غنا إبراهيم جده. كتاب اخبار رؤية. كتاب (أخبار) عبيد الله بن قيس الرقيات. (كتاب أخبار الندامى). أخبار آل المنجم على النسق اسم أبي منصور، أبان حسيس بن وريد بن كاد بن مهابنداد حسس (١) بن فروخ داد بن اشتاذ (زيار بن) (٢) مهر جشنش بن يزدجرد. وكان يحيى ابنه مولى المأمون وكنيته أبو علي، وكان أولاً متصلاً بالفضل بن سهل، يعمل برأيه في أحكام النجوم. فلما حدثت على الفضل الحادثة، اجتباه المأمون ورغبه في الإسلام فاسلم على يده واختصه. وتوفي يحيى في خروجه إلى طرسوس ودفن بحلب في مقابر قريش، فقبره هناك مكتوب عليه، وله من الولد، محمد وعلى وسعيد والحسن. فأما محمد، فكان حسن الأدب، حسن البلاغة، فصيح اللسان. وله كتب مدونة وأخبار مشهورة. فمن كتبه، كتاب أخبار الشعراء. وله معرفة بالغناء والنجوم. واتصل علي بن يحيى، بمحمد بن أسحق بن ابراهيم المصعبى، ثم اتصل بالفتح بن خاقان وعمل له خزانة حكمة، نقل إليها من كتبه. ومما استكتبه للفتح (٣) أكثر مما اشتملت عليه خزانة حكمة قط. وتوفي آخر أيام المعتمد ودفن بسر من رأى. وله من الولد، احمد أبو عيسى، عبد الله أبو القاسم، يحيى أبو أحمد، هارون أبو عبد الله. ولهارون كتب كثيرة. حكاية أخرى في أمرهم أبو الحسن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم، نادم المتوكل، من خاصة ندمائه ومتقدميهم (٤) عنده، وخص به وبمن بعده من الخلفاء إلى أيام المعتمد. وكان راوية للأشعار والأخبار، شاعراً محسناً، قد أخذ عن اسحق وشاهده. وله صنعة (٥) مقدماً عند الخلفاء، يجلس بين يدي اسرتهم ويفضون إليه بأسرارهم ويأمنونه على اخبارهم. توفي سنة خمس وسبعين (ومائتين) وله من الكتب، كتاب (الشعرو) الشعراء القدماء الاسلاميين (٦) روى فيه عن محمد بن سلام، ومحمد بن عمر الجرجاني وغيرهما. كتاب اخبار أسحق بن إبراهيم. كتاب الطبيخ. ابنه أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور. ولد سنة إحدى وأربعين ومائتين ومات ليلة الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثلثمائة، ونادم الموفق ومن بعده من الخلفاء وكان متكلما معتزلي المذهب، وله في ذلك كتب كثيرة. وكان له مجلس يحضره جماعة من المتكلمين بالحضرة، فمن كتبه، كتاب الباهر، في اخبار (واشعار) شعراء مخضرمي الدولتين. ابتدأ فيه ببشار. وابن هرمة. وطريح. وابن ميادة. ومسلم. واسحق بن إبراهيم. وأبي هفان. ويزيد بن الطثرية. وآخر ما عمل، مروان بن ابى حفصة ولم يتمه. وتممه ابنه أبو الحسن أحمد بن يحيى

стр. 159

وعزم على أن يضيف إلى كتاب أبيه سائر الشعراء المحدثين، فعمل منهم أبا دلامة. ووالبة بن الحباب. ويحيى بن زياد. ومطيع بن إياس. وأبا علي البصير. وكان أبو الحسن متكلماً فقيها على مذهب أبي جعفر (الطبري ورأيت بخطه قطعة من كتب أبي جعفر) في الفقه. ولأبي الحسن كتب الفهاسوى ما تقدم. منها، كتاب أخبار أهله ونسبهم في الفرس. كتاب الإجماع في الفقه على مذهب الطبري. كتاب المدخل إلى مذهب الطبري ونصرة مذهبه. (كتاب الأوقات). أبو عبد الله هارون بن على ابن يحيى بن أبي منصور. وتوفي سنة ثمان وثمانين ومائتين، حدث السن. وله من الكتب، كتاب البارع. وهو اختيار شعر (شعراء) المحدثين ولم يستقص ذكرهم. كتاب أخبار (١) الشعراء الكبير ولم يتمه. والذي خرج منه، بشار. وأبو العتاهية. وأبو نواس. كتاب النساء وما جاء فيهن من الخبر ومحاسن ما قيل فيهن من الشعر والكلام الحسن. أبو الحسن علي بن هارون بن علي بن يحيى. رأيناه وسمعنا منه وكان راوية (للشعر)، شاعراً أديباً ظريفاً متكلما خيرا (٢) نادم جماعة من الخلفاء. وقال لي: مولدي سنة سبع وسبعين، وكان يخضب إلى أن توفي في سنة اثنتين وخمسين وثلثمائة. وله ست وسبعون سنة، وله من الكتب: كتاب شهر رمضان، عمله للراضي. كتاب النوروز و المهرجان. كتاب الرد على الخليل في العروض. كتاب رسالته في الفرق بين إبراهيم بن المهدى واسحق الموصلي في الغناء. كتاب ابتداء فيه بنسب أهله، عمله للمهلبي ولم يتمه. (كتاب اللفظ المحيط بنقض ما لفظ به اللقيط وهو معارضة عن كتاب أبي الفرج الاصبهاني. كتاب الفرق والمعيار بين الأوغاد والأحرار). أبو عيسى أحمد بن علي بن يحيى من أفاضلهم قبل علي بن هارون. وله من الكتب، كتاب تاريخ سنى العالم (٣). أبو عبد الله هارون ابن علي بن هارون، في نجار أهله وآبائه. وكان شاعراً اديبا عارفا بالمعنى (٤) وله صنعة وتقدم في الكلام. وولد سنة … وتوفي .. (وله كتاب مختار في الأغاني). آل حمدون وهو حمدون بن اسميعيل بن داود الكاتب، وهو أول من نادم من أهله. وابنه أحمد بن حمدون راوية أخباري روى عن العدوي. (وله من الكتب، كتاب الندماء والجلساء). أبو هفان المهزمي وسيمر ذكره في جملة شعراء المحدثين. وكان أخبارياً، راوية، مصنفاً. وله من الكتب، كتاب الأربعة في أخبار الشعراء، كتاب صناعة الشعر، كبير رأيت بعضه.

стр. 160

يونس الكاتب المعروف بيونس المغني، وهو يونس بن سليمان ويكنى أبا سليمان، من أهل فارس، أدرك الدولة العباسية. من خط السكري، من الموالي، مولى الزبير بن العوام. وله كتب مشهورة في الأغاني والمغنيين. ويقال إن إبراهيم عنه أخذ. فمن كتبه، كتاب مجرد يونس. كتاب القيان. كتاب النغم. ابن بانه واسمه عمرو بن بانه وهي أمه (١). وهو عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد، مولى يوسف بن عمر الثقفي. وبانه ابنة روح كاتب سلمة الوصيف. وله من الكتب، كتاب مجرد عمرو بن بأنه (٢). وكان خصيصاً بالمتوكل آنسا (٣) به، أخذ عن اسحق وغيره وله صنعة في الغناء. وعاش إلى أيام المعتضد. وكان منزله ببغداد وفي الأوقات يمضي إلى سرمرى. وتوفي سنة ثمان وسبعين ومائتين. الصينى (٤) واسمه حبيش (٥) بن موسى. صاحب كتاب الأغاني على حروف المعجم. ألفه للمتوكل. وذكر في هذا الكتاب أشياء من الأغاني لم يذكرها اسحق ولا عمرو بن بأنه: وذكر من اسما المغنيين والمغنيات في الجاهلية والإسلام كل طريف غريب. وله كتاب الأغاني على الحروف. كتاب مجردات المغنيين. أبو حشيشة واسمه محمد بن علي بن أمية ويكنى أبا جعفر، من ولد أبي أمية الكاتب. وكان طنبورياً حاذقاً في صنعته وزعم جحظه انه أخذ عنه. وتوفي … وله من الكتب، كتاب المغنى الجيد، رأيته بخط عتيق. كتاب أخبار الطنبوريين. جحظة أبو الحسن أحمد بن جعفر بن موسى (بن يحيى) بن خالد بن برمك. شاعر مغني، مطبوع في الشعر، حاذق بصناعة غناء الطنبور، حسن الأدب، بارع في معناه. قد لقي العلماء والرواة وأخذ عنهم. وأخباره أشهر وأظهر من أن نذكرها في كتابنا لقرب عهده منا. وكان مع ما وصفناه به، غير اديب النفس (٦) وكان وسخاً وفي دينه بعض العهدة بل العهدة كلها. أنشدني أبو الفتح بن النحوي، قال: أنشدني جحظة لنفسه. إذا ما ظمئت إلى ريقه … جعلت المدامة منه بديلا وأين المدامة من ريقه … ولكن اعلل قلبا عليلا (٧) وتوفي جحظة بواسط، وقد خرج إلى أبي بكر بن واثق (٨)، سنة ست وعشرين وثلثمائة، بعلة الذرب. وله من الكتب، كتاب الطبيخ، لطيف. كتاب الطنبوريين. كتاب فضائل السكباج. كتاب الترنم (٩). كتاب

стр. 161

ما شاهده من أمر المعتمد. كتاب المشاهدات. كتاب ما جمعه مما خزنه (١) المنجمون فصح من الأحكام. (بعد أخباره أخبار (قريص) المغني وهو يجيئ بعد هذه الورقة بسبع عشرة ورقة. كذا رتبه مولف الكتاب) رجعنا إلى المصنفين (٢) المشهرين قال محمد بن اسحق: إذا ذكرت من المصنفين إنساناً اتبعته بذكر من يقاربه ويشبهه وان تأخرت مدته عن مدة من ادركه (٣) بعده وهذه سبيلي في جميع الكتاب. والله يعين بمنه (وفضله). أخبار بن أبي طاهر وهو أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر، واسم أبي طاهر طيفور، من أبناء خراسان، من أولاد الدولة مولده ببغداد، قال جعفر بن حمدان صاحب كتاب الباهر: إنه كان مؤدب كتاب عام (٤). ثم تخصص وجلس في سوق الوراقين في الجانب الشرقي، (قال) ولم أر ممن شهر (٥) بمثل ما شهر (٦) به من تصنيف الكتب وقول الشعر، أكثر تصحيفاً منه. ولا أبلد علماً ولا ألحن. ولقد أنشدني شعراً يعرضه على في اسحق بن أيوب، لحن في بضع (٧) عشرة موضعاً منه. وكان (من) أسرق الناس لنصف بيت وثلث بيت. قال: وكذا قال لي البحتري فيه، وكان مع هذا حميد (٨) الأخلاق، ظريف المعاشرة وحلوا من الكهول (٩). ومولده سنة أربع ومائتين، وقت دخول المأمون بغداد من خراسان. وتوفي سنة ثمانين ومائتين. وله من الكتب المصنفة، كتاب المنثور والمنظوم (وجزاه) أربعة عشر جزءاً والذي بيد الناس ثلاثة عشر جزءاً. كتاب سرقات الشعراء. (كتاب بغداد). كتاب الجواهر. كتاب المؤلفين. كتاب الهدايا. كتاب المشتق المختلف من المؤتلف. كتاب أسماء الشعراء الأوائل. كتاب ألقاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف باسمه (١٠). كتاب المعرفين (١١) من الأنبياء. كتاب الموشا. كتاب اعتذار وهب من حبقته. (كتاب المغرمين. كتاب المؤنس. كتاب الحلى والحلل). كتاب من أنشد شعراً فأجيب بكلام. كتاب تربية (١٢) هرمز بن كسرى انوشروان. كتاب خير الملك العانى (١٣) في تدبير المملكة والسياسة. كتاب الملك المصلح والوزير المعين. كتاب الملك البابلي والملك المصري الباغيين والملك الحليم (١٤) الرومي. كتاب العلة والعليل. (كتاب المزاج والمعاتبات). كتاب المعتذرين. (كتاب مفاخرة الورد والنرجس). كتاب الحجاب. كتاب مقاتل الفرسان. كتاب مقاتل الشعراء. كتاب الخيل كبير (١٥). كتاب الطرد. كتاب سرقات البحتري (١٦) من أبي تمام. كتاب جمهره (نسب) بني هاشم. كتاب رسالته إلى إبراهيم بن المدبر (١٧). كتاب رسالته في النهي عن الشهوات. كتاب رسالته إلى علي بن يحيى. كتاب الجامع في الشعراء وأخبارهم. كتاب فضل

стр. 162

العرب على العجم. كتاب لسان العيون. كتاب أخبار المتظرفات. وقد قيل إن أبا الحسين ابنه عمل هذين الكتابين. كتبه (١) في اختيارات أشعار الشعراء اختيار شعر بكر بن النطاح. اختيار شعر دعبل بن علي. اختيار شعر مسلم. اختيار شعر العتابي. اختيار شعر منصور النمري. اختيار شعر أبي العتاهية. كتاب اخبار (٢) بشار والاختيار من شعره. كتاب أخبار (٣) مروان والاختيار من شعره وأخبار آل مروان. كتاب أخبار ابن ميادة. كتاب أخبار ابن هرمة ومختار شعره. كتاب أخبار ابن الدمينة. (كتاب اختيار شعر عبد الله بن قيس الرقيات). ابنه عبيد الله ابن أحمد بن أبي طاهر. ويكنى أبا الحسين، سلك طريقة أبيه في التصنيف والتأليف، وروايته أقل من رواية أبيه. فأما الدراية والتأليف، فكان أحمد احذق وامهر، فمما لأبي الحسين من الكتب، ما زاده على كتاب أبيه في أخبار بغداد، فان أباه عمل إلى آخر أيام المهتدي، وزاد أبو الحسين، أخبار المعتمد وأخبار المعتضد وأخبار المكتفي وأخبار المقتدر ولم يتمه. وله من الكتب، كتاب السكباج وفضائلها. كتاب المتظرفات والمتظرفين. آل أبي النجم اسم أبي النجم، هلال. من أهل الأنبار وكان كاتبا. وابنه صالح بن أبي النجم من أهل بغداد. وكان أبو النجم مولى لبني سليم. وأحمد بن أبي النجم وكان شاعراً ويكنى أبا الدميك (٤). ويقال انه أنشد أبا الشيص قوله: كأنه على (٥) الفلك الدوار صوت المؤذن (٦) فقال أبو الشيص: قاتلكم الله يا معشر بني سليم تقول (٧) الخنساء، كأنه علم في رأسه نار، وأنت تقول هذا. وأبو عون أحمد بن أبي النجم (٨) الكاتب، ابن أخيهما وكان متكلما، مترسلاً شاعراً. وله من الكتب، كتاب التوحيد وأقاويل الفلاسفة (في ذلك). كتاب النواحي في أخبار الأرض، وقد قيل انه لابي أسحق إبراهيم بن ابى عون. ابن أبي عون وهو أبو أسحق إبراهيم بن أبي عون احمد بن النجم (٩). وكان من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبي العزاقر واحد ثقاته، ومن كان يغلو في أمره ويدعي أنه إلهه. تعالى عن ذلك. ولما اخذ ابن أبي العزاقر، اخذ معه وضربت عنقه بعده، فإنه عرض عليه الشتم له والبصاق عليه، فأبى وأرعد وأظهر خوفاً من ذلك للحين (١٠) والشقاء. وكان في (١١) أهل الأدب، مؤلفاً للكتب، ناقص العقل. ونحن نشرح خبره عند (١٢) ذكر

стр. 163

العزاقري. وله من الكتب، كتاب النواحي في أخبار البلدان. كتاب الجوابات المسكتة. كتاب التشبيهات. كتاب بيت مال السرور. (كتاب الدواوين. كتاب الرسائل). أخبار ابن أبي الأزهر وهو أبو بكر محمد بن أحمد بن مزيد النحوي الإخباري البوسنجي، من بوسنج أصله. وتوفي عن سن عالية. قرائت بخط عبد الله بن علي بن محمد بن داود بن الجراح المعروف بابن العرمرم، أنه سئل ابن أبي الأزهر عن عمره في سنة ثلاث عشرة وثلثمائة فقال: مضى من عمرى ثمانون (١) سنة وثلاثة أشهر. وعاش بعد ذلك. وله من الكتب، كتاب الهرج والمرج في أخبار المستعين والمعتز. كتاب أخبار عقلاء المجانين. (كتاب أخبار قدماء البلغاء). أبو أيوب المديني واسمه سليمان بن أيوب بن محمد. من أهل المدينة، من الظرفاء الأدباء، عارف بالغناء واخبار المغنيين. وله في ذلك عدة كتب منها، كتاب أخبار عزة الميلاء. كتاب ابن مسجح. كتاب قيان الحجاز. كتاب قيان مكة. كتاب الاتفاق. كتاب طبقات المغنيين. كتاب النغم والايقاع. كتاب المنادمين. كتاب أخبار ظرفاء المدينة. كتاب ابن أبي عتيق. كتاب اخبار ابن عايشة. كتاب أخبار حنين الحيرى (٢). كتاب ابن سريج. (كتاب الغريض). الثعلبي (٣) واسمه محمد بن الحارث. وكان في جملة الفتح بن خاقان. وله من الكتب، كتاب أخلاق الملوك (الفه للفتح) (كتاب رسائله. كتاب الروضة). ابن الحرون واسمه محمد بن أحمد بن الحسن (٤) بن الإصبغ بن الحرون. حسن التأليف والتصنيف، مليح الأدب، من أهل بغداد، من أولاد الكتاب. وله من الكتب، كتاب المطابق والمجانس. كتاب الحقائق، كتاب كبير. كتاب الشعر والشعراء. كتاب الآداب. كتاب الرياض. كتاب الكتاب. كتاب المحاسن. (كتاب مجالسة الرؤساء). ابن خرداذبة (يقدم على ابن عمار) أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن خرداذبه. وكان خرداذبه مجوسياً أسلم على يد البرامكة، وتولى أبو القاسم البريد والخبر بنواحي الجبل ونادم المعتمد وخص به وله من الكتب، (كتاب أدب السماع. كتاب جمهرة أنساب الفرس والنوافل). كتاب المسالك والممالك. كتاب الطبيخ. كتاب اللهو والملاهي. كتاب الشراب. كتاب الأنواء. كتاب الندام (٥) والجلساء.

стр. 164

ابن عمار (١) الثقفي أبو العباس أحمد بن عبيد الله (بن محمد) بن عمار (٢) الثقفي الكاتب. وكان يتوكل للقاسم بن عبد الله ولولده، وصحب، أبا عبد الله محمد بن (داود بن) الجراح، ويروي عنه. وله مجالسات وأخبار … وتوفي (سنة تسع عشرة وثلثمائة). وله من الكتب، كتاب المبيضة في أخبار مقاتل آل أبي طالب. كتاب الأنواء. كتاب مثالب أبي نواس (٣). كتاب أخبار سليمان بن أبي شيخ. كتاب الزيادات في أخبار الوزراء. كتاب أخبار حجر بن عدي. كتاب رسالته في بني أمية. كتاب أخبار أبي نواس. كتاب أخبار ابن الرومي والاختيار (٤) من شعره. (كتاب رسالته في تفضيل بني هاشم وأوليائهم وذم بني أمية وأتباعهم). كتاب رسالته في أمر ابن المحدر (٥). كتاب أخبار أبي العتاهية. (كتاب المناقضات). كتاب أخبار عبد الله بن معاوية بن جعفر (كتاب رسالته في مثالب معاوية). (السرخسي) (أبو الفرج أحمد بن الطيب السرخسي. متأدب بليغ كثير الرواية. وله من الكتب، كتاب السياسة. كتاب المسالك والممالك. كتاب أدب الملوك. كتاب الدلالة على أسرار الغناء). جعفر بن حمدان الموصلي أبو القاسم جعفر بن محمد بن حمدان الموصلي، الفقيه، حسن التأليف والتصنيف، يتفقه على مذهب الشافعي. وكان شاعراً أديباً، ناقداً للشعر، كثير الرواية. وله في الفقه عدة كتب، تذكرها عند ذكرنا الفقهاء. فأما كتبه الأدبية فهي، كتاب الباهر في الاختيار من اشعار المحدثين (وبعض القدماء والسرقات). كتاب الشعر والشعراء الكبير، ولم يتمه. كتاب السرقات، ولم يتمه، ولو تمه (٦) لاستغنى الناس عن كل كتاب في معناه. كتاب محاسن أشعار المحدثين. لطيف. أبو ضياء النصيبي أبو ضياء بشر بن يحيى بن على القتبى (٧) النصيبى من (أهل) نصيبين. وكان شاعراً قليل الشعر واديبا (غزير الأدب). وله من الكتب، كتاب سرقات البحتري من أبي تمام. كتاب الجواهر. كتاب الآداب. كتاب السرقات الكبير. ولم يتمه. ابن أبي منصور الموصلي وهو يحيى بن أبي منصور. وأهله بالموصل كثير، وكتبه موجودة وكان في نهاية حسن الأدب. وله من الكتب، كتاب الأغاني، عمله على الحروف. كتاب المعاريض. كتاب الطبيخ. لطيف. كتاب العود والملاهي. ابن المرزبان أبو عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان. يتعاطى طريقه (٨) أحمد بن طاهر، حافظ للأخبار والأشعار والملح.

стр. 165

وله من الكتب: (كتاب الحاوي في علوم القرآن. كبير سبعة وعشرون جزءاً. كتاب أخبار أبي قيس الرقيات ومختار شعره). كتاب المتيمين. كتاب الشراب. ويحتوي على عدة كتب. (كتاب) المعصومين. كتاب المتباعدين (١). كتاب الروض (والزهر). كتاب الجلساء والندماء. كتاب السودان وفضلهم على البيضان. كتاب ألقاب الشعراء. كتاب الشعر والشعراء. كتاب الهدايا. كتاب الشتاء والصيف. كتاب النساء والغزل. (كتاب أخبار عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب ﵃. كتاب ذم الحجاب والعتب على المحتجب. كتاب ذم الثقلاء. كتاب أخبار العرجي). الكسروي ويعرف بعلي بن مهدي ويكنى أبا الحسين. وكان مؤدبا اديباً حافظاً عارفاً بكتاب العين خاصة. وكان يؤدب (ولد) هارون بن علي (بن يحيى) النديم. واتصل بعد ذلك بابي النجم بدر المعتضدي. وله من الكتب: (كتاب الخصال. كتاب مناقضات من زعم أنه لا ينبغي أن يقتدي القضاة في مطاعمهم بالأئمة والخلفاء. وقد عزى هذا الكتاب إلى الكسروي الكاتب. كتاب الأعياد والنواريز. كتاب مراسلات الاخوان ومحابات الخلان). ابن بسام الشاعر علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسام. وأم علي، امامة بنت حمدون النديم لأبيه وأمه. وكان شاعراً أديباً، من الظرفاء الكتاب، لا يسلم من لسانه أحد. وتوفي .. وله من الكتب، كتاب أخبار عمر بن أبي ربيعة: ولم أر في معناه أبلغ منه. كتاب الديحين؟ (٢) وهم المعاقرون. (كتاب ديوان رسائله. كتاب مناقضات الشعراء. كتاب أخبار الأحوص.) المروزي واسمه جعفر بن أحمد المروزي، ويكنى أبا العباس. أحد المؤلفين للكتب في سائر العلوم. وكتبه عزيزة جداً وهو أول من ألف في المسالك والممالك كتاباً ولم يتمه. وتوفي بالأهواز وحملت كتبه إلى بغداد. وبيعت في طاق الحراني سنة أربع وسبعين ومائتين. فمن كتبه: كتاب المسالك والممالك. كتاب الآداب الكبير. كتاب الآداب الصغير. كتاب تاريخ (آى) القرآن لتاييد كتب السلطان. كتاب البلاغة والخطابة. (كتاب الناجم). الصولي أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي. من الأدباء الظرفاء والجماعين للكتب، (و) نادم الراضي. وكان اولا يعلمه و (قد) نادم المكتفي ثم المقتدر دفعة واحدة. وأمره اظهر واشهر واقرب (٣) من أن نستقصيه. وكان من ألعب أهل زمانه بالشطرنج، حسن المروة. وعاش إلى سنة (ثلاثين وثلثمائة). وتوفي مستترا بالبصرة، لأنه روى جزأ (٤) في علي ﵇، فطلبته الخاصة والعامة لتقتله. وله من الكتب، كتاب الأوراق في أخبار الخلفاء والشعراء. ولم يتمه، والذي خرج منه، أخبار الخلفاء بأسرها وأشعار أولاد الخلفاء وابائهم (٥) من السفاح إلى ايام ابن المعتز. اشعار من بقي من بني العباس ممن ليس بخليفة. ولا ابن خليفة لصلبه: وأول ذلك شعر عبد الله بن علي واخره شعر أبي أحمد محمد بن احمد بن اسميعيل بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور. ويتلو ذلك اشعار الطالبيين ولد

стр. 166

الحسن والحسين. وولد العباس بن علي. وولد عمر بن علي. وولد جعفر بن أبي طالب. ثم يلى ذلك اشعار ولد الحارث بن عبد المطلب. وبعده أخبار ابن هرمة ومختار شعره. أخبار السيد (الحميري) ومختار شعره. أخبار أحمد بن يوسف ومختار شعره. (أخبار أسحق بن إبراهيم ومختار شعره). أخبار سديف ومختار شعره. وهذا الكتاب عول في تأليفه على كتاب المرثدى (١) في الشعر والشعراء، بل نقله نقلاً وانتحله. وقد رأيت دستور الرجل (خرج من) خزانة الصولي، فافتضح به. ومن كتبه بعد ذلك، كتاب الوزراء. كتاب العبادة. كتاب ادب الكتاب (٢) على الحقيقة (كتاب تفضيل السنان. عمله لأبي الحسن علي بن الفرات). (كتاب الشبان). كتاب الأنواع ولم يتمه. كتاب سؤال وجواب رمضان لأبي المنجم. كتاب رمضان. كتاب الشامل في علم القرآن، ولم يتمه، وللعلماء في ذلك نوادر ليس هذا موضعها. كتاب مناقب علي بن (محمد بن) الفرات. كتاب أخبار أبي تمام كتاب أخبار الجبائي أبي سعيد. كتاب العباس بن احنف ومختار شعره (رسالته في السعاة). كتاب أخبار أبي عمرو بن العلا. (كتاب الغرر أمالي). ومما صنعه (٣) أبو بكر من أشعار المحدثين على حروف المعجم ابن الرومي. أبو تمام. البحتري. أبو نواس. العباس بن الأحنف. علي بن الجهم. ابن طباطبا. إبراهيم بن العباس (الصولى). (ابن عيينة. ابن شراعة. ابن الصولى. ابن الرومي). الحكيمي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيمي. وكان أخبارياً قد سمع من (٤) جماعة. وتوفي .. وله من الكتب، كتاب حلية الأدباء - يحتوي على أخبار .. كتاب سقط الجوهر (٥) كتاب الشباب وفضله على المشيب (٦). (كتاب الفكاهة والدعابة). الرحابي وهو أبو علي … طبقة أخرى من غير من مضى أبو العباس الصيمري (٧) أصله من الكوفة. وكان قاضى الصيمره (٨). وهو أبو العنبس محمد بن أسحق بن أبي العنبس، من أهل الفكاهات والمراطزات. وكان مع ذلك أديباً عارفاً بالنجوم، وله في ذلك كتاب رأيت افاضل المنجمين يمدحونه. وأدخله المتوكل في جملة ندمائه، وخص به. وله بحضرته خبر مع البحتري مشهور. وعاش إلى أيام المعتمد ودخل في جملة ندمائه. وله يهجو طباخ المعتمد:

стр. 167

يا طيب أيامي بمعشوق … ونحن في بعد من السوق إذا طلبت الخبر من فارس … ينفخ لى صالح بالبوق وله من الكتب: كتاب تأخير المعرفة. كتاب العاشق والمعشوق. كتاب الرد على المنجمين. كتاب الطبيليب؟ (١). كتاب كور ابلاء. كتاب طوال اللحى (٢). كتاب الرد المتطببين. كتاب عنقاء مغرب. كتاب الراحة ومنافع الفدارة (٣). كتاب فضايل حلق الراس (٤). (كتاب العاشق والمعشوق) مكرر كتاب هندسة العقل. كتاب الأحاديث الشاذة. كتاب فضايل الزق (٥). كتاب الرد على أبي ميخائيل الصيدناني في الكيمياء. كتاب مساوي العوام وأخبار السفلة الاغتام. كتاب عجائب البحر (٦). كتاب الجوابات المسكتة. كتاب الحوايين والترياقات (٧). كتاب فضل السلم على الدرجة. كتاب الدولتين في تفضيل الخلافتين. كتاب الفاس بن الحائك. كتاب تذكية العقول. كتاب السحاقات والبغايين (٨). كتاب الخضخضة في جلد عميرة. كتاب أخبار أبي فرعون كندر؟ بن جحدر. كتاب تفسير الرؤيا. (كتاب الثقلاء) (كتاب نوادر الحوصي. كتاب مناظرته للبحتري). كتاب نوادر القواد. كتاب دعوة العامة. كتاب الإخوان والأصدقاء. كتاب كنى (٩) الدواب. كتاب أحكام النجوم. كتاب المدخل في (١٠) صناعة التنجيم. كتاب صاحب الزمان. كتاب الخلعتين. (كتاب فضل السلم على الرحة) كتاب استغاثة الجمل إلى ربه. كتاب فضل السرم على الفم. (كتاب نوادره وأشعاره). أبو حسان النملي وهو أبو حسان محمد بن حسان. أحد الطياب والأدباء وكان في أيام المتوكل وله معه أحاديث. وله من الكتب: كتاب بردان (١١) وحباحب في أخبار النساء والباه. كتاب الصغير (١٢) في هذا المعنى. كتاب البغاء. كتاب السحق. كتاب خطاب المكارى لجارية البقال. أبو العبر الهاشمي (١٣) ويكنى أبا العباس، محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس قال جحظة. لم أر أحفظ منه لكل عين، ولا أجود شعراً. ولم يكن في الدنيا صناعة إلا وهو يعملها بيده، حتى لقد رأيته يعجن ويخبز. وكان أبوه يلقب بالحامض، حافظا اديبا. في نهاية النصب واللعنة (١٤)، وقتل بقصر ابن هبيرة وقد خرج لأخذ أرزاقه، قتله قوم من الشيعة (١٥) سمعوه تناول (١٦) علياً ﵇ (١٧) فرموا به من (فوق) سطح (خان) كان بايتاً عليه فمات، (وذلك) في سنة خمسين ومائتين. ومن شعره. زائر نم عليه حسنه … كيف يخفى الليل بدراً طلعا أمهل الغفلة حتى أمكنت … ورعى الحارس (١٨) حتى هجعا ركب الأهوال في زورته … ثم ما سلم حتى ودعا (١٩)

стр. 168

وله من الكتب، (كتاب الرسائل). كتاب سماه جامع الحماقات وحاوى (١) الرقاعات. كتاب المنادمة واختلاف (٢) الخلفاء والأمراء. (كتاب نوادره وأماليه. كتاب أخباره وشعره). ابن الشاه الطاهري (٣) أبو القاسم علي بن محمد بن الشاه الطاهري (٣) من ولد الشاه ميكال. وكان أديباً طيباً مفاكهاً في نهاية الظرف والنظافة. وله من الكتب، (كتاب أخبار الغلمان. كتاب أخبار النساء). كتاب دعوة التجار. كتاب فخر المشط على المرأة. كتاب الرؤيا. كتاب حرب (٤) الجبن والزيتون. كتاب حرب اللحم والسمك. كتاب عجايب البحر. كتاب البغاء ولذاته. كتاب قصيدة (و) خيارنا (٥) مكانس. (كتاب الخضخضة. كتاب البدال). رجل يعرف بالمباركى (٦) (واسمه .. ) وله من الكتب، كتاب الهمج والرعاع واختلاف العوام (٧). (كتاب نوادر الغلمان والخصيان). الكتنجي وهو .. في طبقة أبي العنبس وأبي العبر. وقيل انه خلف أبا العبر على الحماقة بعد موته. قرأت بخط ابن بامنداذ (٨). (أظنه مانيداد)، كتب الكتنجي إلى سليمان وهب أو إلى عبيد الله، الشك مني (٩) فداك إخوانك كلهم، الأحمق منهم مثلي، والعاقل مثلك. نحن في زمان رأى العقلاء قلة منفعة العقل فتركوه، ورأى الجهلاء كثرة منفعة الجهل فلزموه، فبطل هؤلاء، لما تركوا، وهؤلاء لما لزموا، فلا ندري مع من نعيش (١٠). وله من الكتب، كتاب جامع الحماقات وأصل الرقاعات. (كتاب الملح والمحمقين. كتاب الصقاعنة. كتاب المخرقة). جراب الدولة واسمه أحمد بن (محمد بن علوجة السجزي)، ويكنى أبا العباس (وكان طنبوريا). (من أهل الري وقيل سجزى وكان) أحد الظرفاء والمتطايبين ويلقب بالربح؟ (١١)، ويعرف بجراب الدولة. وله من الكتب: كتاب النوادر والمضاحيك (١٢) في سائر الفنون والنوادر، وسمي هذا الكتاب ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح وجعله فنوناً، وهو كتاب كبير. البرمكي كتاب (١٣) أبي جعفر بن عباسة. صاحب جمال معز الدولة واسمه .. وكان أشل اليد. وله من الكتب،

стр. 169

كتاب الجامع في اشعار المدلفين (١). كتاب النوادر والمضاحيك (٢). (ابن بكر الشيرازي) (مطبوع متأدب، طيب المحاضرة. كاتب المطيع. وله شعر مليح. وله من الكتب، كتاب الشجون والفنون. كتاب إنشاء الرسائل والكتب. أخذه عن المطيع لله). طائفة أخرى متأخرون من مواضع مختلفة ابن الفقيه الهمداني واسمه أحمد (بن محمد). من أهل الأدب، لا نعرف من أمره أكثر من هذا وله من الكتب، كتاب البلدان. نحو ألف ورقة. أخذه من كتب الناس، وسلخ كتاب الجيهانى. (كتاب ذكر الشعراء المحدثين والبلغاء منهم والمفحمين). عبيد الله بن محمد بن عبد الملك الكاتب. وله من الكتب: (كتاب نشوة النهار ومعاقرة العقار). كتاب فضايل الصبوح ومناقبه ومعايب الغبوق ومثالبه. رجل يعرف بابى المعتمر أو بأبي المعمر (٣). زيد بن أحمد ابى زيد (٤) الكاتب. وله من الكتب، كتاب السجاعة (٥) وتلقيح البلاغة. يمدح فيه آل أحمد بن عيسى بن شيخ. المسعودي هذا رجل من أهل المغرب، يعرف بأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي من ولد عبد الله بن مسعود. مصنف لكتب التواريخ وأخبار الملوك وله من الكتب، كتاب يعرف بمروج الذهب ومعادن الجواهر في تحف الأشراف والملوك واسماء القرابات (٦). كتاب ذخائر العلوم وما كان في سالف الدهور. كتاب الاستذكار لما مر في سالف الاعصار. كتاب التاريخ في أخبار الأمم من العرب والعجم. (كتاب رسائل). الاهوازي محمد بن أسحق، ويكنى أبا بكر. وله من الكتب، كتاب النحل وأجناسه (وعروسه). (كتاب الفلاحة والعمارة). الشميشاطى (٧) وهو أبو الحسن علي بن محمد العدوي، أصله من شميشاط (٨) من بلاد أرمينية من الثغور. وكان يعلم

стр. 170

أبا تغلب بن ناصر الدولة وأخاه، ثم نادمهما. وهو شاعر مصنف، مؤلف، مليح الحفظ، كثير الرواية. وفيه تزيد (١)، كذا كنت أعرفه قديماً. وقد قيل أنه قد ترك كثيراً من اخلاقه عند علو سنه. ويحيا في عصرنا هذا. وله من الكتب، كتاب الأنوار، يجري مجرى الأوصاف والملح والتشبيهات، عمله قديماً ثم زاد فيه بعد ذلك. كتاب الديارات، كبير. (كتاب المثلث الصحيح). كتاب أخبار أبي تمام والمختار من شعره. كتاب القلم (٢). وجود في تأليفه. محمد بن أسحق السراج من أهل نيسابور. روى عنه رجل يعرف بالمزكى (٣) واسمه إبراهيم بن محمد النيسابوري. وله من الكتب، كتاب الأخبار، ذكر فيه أخبار المحدثين، والوزراء والولاة وغير ذلك من سائر البلدان، وجعله رجلاً رجلاً. (كتاب رسائل. لطيف. كتاب الأشعار المختارة والصحيحة منها والمعارة). ابن خلاد الرامهرمزى وهو أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد. قاضي، حسن التأليف، مليح التصنيف، يسلك طريقة الجاحظ. قال لى ابن سوار الكاتب: إنه شاعر. وقد سمع الحديث ورواه. وله من الكتب، كتاب ربيع المتيم في أخبار العشاق. كتاب الفلك (٤) في مختار الأخبار (والاشعار). كتاب أمثال النبي ﵇ (٥). كتاب الريحانتين (٦) الحسن والحسين ﵉. كتاب إمام التنزيل في القرآن. كتاب النوادر والشوارد. كتاب أدب الناطق. كتاب الرثاء والتعازي. كتاب رسالة السفر. (كتاب الشيب والشباب. كتاب أدب الموائد. كتاب المناهل والاعطان والحنين إلى الأوطان). الآمدي واسمه الحسن بن بشر بن يحيى ويكنى أبا القاسم. من أهل البصرة، قريب العهد. واحسبه يحيا. مليح التصنيف، جيد التأليف، يتعاطى مذهب الجاحظ فيما يعمله من الكتب. وله من الكتب، كتاب في شدة حاجة الإنسان إلى أن يعرف قدر نفسه. (كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الشعراء. كتاب معاني شعر البحترى. كتاب الرد على علي بن عمار فيما خطأ فيه أبا تمام. كتاب الموازنة بين أبي تمام والبحتري. كتاب نثر المنظوم. كتاب في أن الشاعرين لا يتفق خواطرهما. كتاب في إصلاح ما في معيار الشعر لابن طباطبا. كتاب في نثر ما بين الخاص والمنزل من معاني الشعر. كتاب في تفضيل شعر امرؤ القيس على الجاهليين. الشطرنجيون الذين ألفوا في اللعب بالشطرنج كتباَ العدلي واسمه .. وله من الكتب، كتاب الشطرنج. وهو أول كتاب عمل (في الشطرنج). كتاب النرد وأسبابها واللعب بها.

стр. 171

الرازي واسمه .. وكان نظير اللعدلى (١)، وكانا جميعا يلعبون بين يدي المتوكل. وللرازي كتاب لطيف. كتاب (في الشطرنج). الصولي أبو بكر محمد بن يحيى، وقد تقدم ذكره. وله فيها، كتاب الشطرنج النسخة الاولة. كتاب الشطرنج النسخة الثانية. اللجلاج وهو أبو الفرج (محمد بن عبيد الله) ورأيته، وخرج إلى شيراز إلى الملك عضد الدولة. وبشيراز مات في سنة (نيف وستين وثلثمائة وكان فيها بارعاً) وله من الكتب فيها، كتاب منصوبات الشطرنج. ابن الاقليذسى أبو أسحق إبراهيم بن (محمد بن صالح). وكان من الحذاق بها. وله، كتاب مجموع في منصوبات الشطرنج. (قريص المغني) (قريص الجراحي وكان في جملة أبي عبد الله محمد بن داود بن الجراح. واسمه .. من حذاق المغنيين وعلمائهم، وينبغي أن يكون في طبقة جحظة وبعده، فيلحق بموضعه، فانا سهونا عن ذكره وفيه يقول جحظة من أبيات). (أكلنا قريصاً وغنى قريص … فبتنا عللى شرف الفالج) (وتوفي قريص في سنة أربع وعشرين وفيها مات جحظة. وله من الكتب، كتاب صناعة الغناء واخبار المغنيين، وذكر الأصوات التي غنى فيها على الحروف، ولم يتمه. والذي خرج منه نحو ألف ورقة). (ابن طرخان) (أبو الحسن علي بن حسن. حسن المذهب في الغناء وله بضاعة في الأدب وتوفي وله من الكتب، كتاب النوادر والأخبار. كتاب أخبار المغنيين الطنبوريين، كتاب أنساب الحمام، كتاب ما ورد في تفضيل طير الهادى).

стр. 172

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (وعليه اتوكل وبه استعين) المقالة الرابعة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوى على (الشعرو) الشعراء وهى فنان قال محمد بن اسحق: غرضنا في هذه المقالة أن نبين عن ذكر صناع أشعار القدماء وأسماء الرواة عنهم ولدواوينهم (١) واسماء اشعار القبايل ومن جمعها وألفها. ونذكر في الفن الثاني من هذه المقالة، ويحتوي على أشعار المحدثين، مقدار حجم شعر كل شاعر والمكثر منهم والمقل. والله يعين على ما ألزمناه نفوسنا من ذلك، بمنه ولطفه. أسماء رواة القبائل واشعار الشعراء الجاهليين والإسلاميين إلى أول دولة بني العباس أبو عمرو الشيباني، وقد مضى ذكره. وخالد بن كلثوم الكوفي: وقد مضى ذكره. ومحمد بن حبيب، وقد مضى ذكره. والطوسي، وقد مضى ذكره. والأصمعي عبد الملك بن قريب، وقد مضى ذكره. وابن الأعرابي، وقد مضى ذكره. قد ذكرنا فيما تقدم من اخذ (٢) هؤلاء العلماء منهم، من الرواة الفصحاء والأعراب ولا حاجة بنا إلى إعادة ذلك فليلتمس عند الحاجة إليه في موضعه إن شاء الله تعالى. امرؤ القيس (بن حجر) رواه أبو عمرو، والأصمعي، وخالد بن كلثوم، ومحمد بن حبيب. وصنعه من جميع الروايات، أبو سعيد السكري فجود (فيه). وصنعه أبو العباس الأحول ولم يتمه. وعمله ابن السكيت.

стр. 173

زهير ابن أبي سلمى رواه جماعة، فقصروا فيه (١). واختلفت روايتهم. وصنعه السكرى فجود صنعه. أسماء الشعراء الذين عمل أبو سعيد السكري أشعارهم قال محمد بن أسحق: الذي عمل من العلماء أشعار الشعراء فجود واحسن، أبو سعيد السكري واسمه الحسن بن الحسين. وقد استقصيت ذكره في موضعه. وأنا أذكر في هذا الموضع ما عمله ليقرب على المريد لذلك تناوله. وأذكر في هذا الموضع أيضاً من عمل ما عمله السكري فقصر، أو جود. حتى لا احتاج إلى التكرير (٢) إن شاء الله. فمن ذلك: امرؤ القيس: وقد مضى ذكره زهير: وقد مضى ذكره. الحطيئة: وعمله الأصمعي وأبو عمرو الشيباني والطوسي وابن السكيت. لبيد بن ربيعة (العامري): وعمله أبو عمرو الشيباني والأصمعي والطوسي وابن السكيت. دريد بن الصمة (الجشمي: عمله). أبو عمرو الشيباني. والأصمعى. الأعشى الكبير: أبو عمرو والأصمعي وابن السكيت والطوسي وثعلب. اعشى باهله: الأصمعي. وابن السكيت. (الزبرقان بن بدر: الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما) المسيب بن علس: جماعه. حميد الأرقط: الأصمعي وأبو عمرو وابن السكيت والطوسي. عدي بن الرقاع (العاملي): جماعه. الطرماح: الطوسي فجود وجماعه. العباس بن مرداس (السلمى): الطوسي وابن السكيت. النمر بن تواب (٣): الأصمعي وابن الأعرابي. أبو الطمحان القينى. العباس بن عتبة بن أبي لهب. معن بن أوس. عبد الرحمن بن حسان. ابنه سعيد بن عبد الرحمن. عبد الله بن قيس الرقيات: (الاصمعي والطوسي). جران العور (٤) النميري. مضرس بن ربعي: الاصمعي وغيره. خداش بن زهير. أبو حية النميري: الاصمعي. (وغيره) (محدث). النابغة الذبياني: وعمله ايضا الاصمعي فقصر. وابن السكيت، فجود. والطوسي النابغة الجعدي: وعمله الأصمعي. وابن السكيت (والطوسي). تميم بن أبى بن مقبل (٥): (عمله) أبو عمرو الأصمعي وابن السكيت والطوسي. عمرو بن معد يكرب: أبو عمرو. مهلهل بن ربيعة: الأصمعي وابن السكيت. متمم بن برير (٦) أبو عمرو الشيباني والاصمعى. بشر بن خازم (٧): الأصمعي وابن السكيت. المتلمس: الأصمعي وغيره.

стр. 174

حميد بن ثور الراجز: (١) الأصمعي وأبو عمرو وابن السكيت والطوسي. عدي بن زيد العبادي: جماعة. سحيم بن وثيل: (العاملي الرياحي) الأصمعي وابن السكيت. عروة بن الورد: الأصمعي وابن السكيت. شبيب بن البرصاء. عمرو بن شاس: الاصمعي. وابن جندب (٢). المرار الفقعسى. سالم بن ابصه (٣). الشماخ. الراعى (عبيد). أبو الاسود الدوئلى: (الاصمعي و)، أبو عمرو. الحادرة. (ابن دريد ايضا). خريبة: (٤) جماعه. مزاحم العقيلي: جماعة. الخنساء: ابن السكيت وابن الأعرابي وغيرهما. الكميت عمله الأصمعي وزاد فيه ابن السكيت. ورواه جماعة عن ابن كناسة الاسدي. ورواه ابن كناسة عن أبي حرى (٥) وأبي الموصول وأبي صدقة. وهؤلاء من بني أسد. ورواه ابن السكيت عن نصران أستاذه. وقال نصران: قرأت شعر الكميت على أبي حفص عمر بن بكير. وعمل شعر الكميت السكري. ذو الرمة عمله (ورواه) جماعة (٦). والذي عمله أبو العباس (الاحول)، من جميع الروايات. وعمله السكري فزاد (فيه) على الجماعة. (والذي روى شعر ذى الرمة عنه. الحريش بن تميم يرويه عن ابيه) وهلال بن منياس. (٧) والمنتجع بن نبهان: روى عنه أبو عبيدة واللبو بن صمام (٨) يرويه عن ابى المرضى والبشير (٩) بن قسيم (و) عنى ابا جهمة العدوي (١٠). أبو النجم العجلي: روى أبو عمرو الشيباني شعر، أبي النجم عن محمد بن شيبان بن أبي النجم وعن أبي الأزهر بن بنت أبي النجم، وعمله أبو سعيد السكري وجوده. العجاج الراجز: الأصمعي وأبو عمرو الشيباني. رؤبة بن العجاج: من المحدثين روى الأصمعي شعر رؤبة عنه وكذلك أبو عمرو الشيباني وجماعة من العلماء. وعمله أبو سعيد السكرى فجوده. الأخطل: عمله السكري. فجوده. الفرزدق: عمله السكري فجوده. ولم يعمل السكري شعر جرير. والذي عمله جماعة من العلماء، منهم أبو عمرو (الشيباني) والأصمعي وابن السكيت. والذي روى شعر جرير ونقائضه عنه، مسحل بن كسيب بن عمار بن عطا (١١) بن الخطفى. هذا من خط ابن الكوفي. نقائض جرير والفرزدق: عملها أبو عبيدة معمر بن المثنى. ورواها الأصمعي دون تيك الرواية. وعملها أبو سعيد الحسن بن الحسين فجودها. وقد عملها أبو المغيث الأودي، رواها عنه ثعلب.

стр. 175

أسماء من ناقض جرير وناقضه جرير نقائض جرير والأخطل: (أبو عمرو والأصمعي). نقائض جرير وعمر بن لجا، (أبو عمر والأصمعي). نقائض جرير (والفرزدق). أسماء ولد جرير الشعراء (وولده ولده) نوحم (١) بن جرير، شاعر مقل. بلال بن جرير: شاعر مقل. ابنة جرير واسمها .. (شاعرة مقلة). عقيل بن بلال، شاعر مقل. عمارة بن عقيل، شاعر مجود مكثر. أسماء القبائل التي عملها السكرى (من خط بعض العلماء) أشعار بني ذهل. أشعار بني شيبان. اشعار بنى ربيعة (٢). أشعار بني يربوع. اشعار طى. أشعار بني كنانة. أشعار بني ضبة. أشعار فزارة. أشعار بجيلة. اشعار القين (٣). أشعار بني يشكر. أشعار بني حنيفة. أشعار بني محارب. أشعار الأزد. أشعار بني نهشل. أشعار بني عدي. أشعار بنى نمير (٤). أشعار بني عبدود (بن.). أشعار بني مخزوم. أشعار بني أسد. أشعار بني الحارث. اشعار الضباب اشعار فهم (وعدوان) أشعار مزينة (وعدوان). ومن أشعار الشعراء أيضاً شعر هدبة بن خشرم (وزيادة بن زيد). الكميت بن معروف. الصمة القشيري، عمله المفضل بن سلمة.

стр. 176

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الفن الثاني من المقالة الرابعة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوى على أسماء الشعراء المحدثين وبعض الإسلاميين ومقادير ما خرج من أشعارهم (إلى عصرنا) قال محمد بن اسحق: قد قلنا في أول هذه المقالة إنا لا نستحسن أن نطبق الشعراء، لانه قد تقدمنا (١) من العلماء والأدباء من فعل ذلك. وإنما غرضنا أن نورد أسماء الشعراء ومقدار حجم شعر كل شاعر منهم، سيما المحدثين والتفاوت (الذي) يقع في أشعارهم. ليعرف الذي يريد جمع الكتب والأشعار ذلك. ويكون على بصيرة منه: فإذا قلنا إن شعر فلان عشر ورقات فإنا إنما عنينا بالورقة أن تكون سليمانية. ومقدار ما فيها عشرون سطراً، أعني في صفحة الورقة. فليعمل على ذلك في جميع ما ذكرته من قليل أشعارهم وكثيره. وعلى التقريب قلنا ذلك وبحسب ما رأينا على مر الزمان (٢) لا بالتحقيق والعدد الجزم. بشار بن برد ويلقب بالمرغث (٣)، مولى بني عقيل. وقيل أصله فارسي. ولم يجتمع شعره لأحد ولا احتوى عليه ديوان وقد رأيت منه نحو الف ورقة، متقطع. وقد اختار شعره جماعة. ابن هرمة وهو إبراهيم بن علي بن هرمة. وشعره مجرد نحو مائتي ورقة. وفي صنعة أبي سعيد السكرى هو خمسمائة ورقة. وقد صنعه الصولى ولم يأت بشئ. أبو العتاهية الصورة في شعره مثل صورة بشار. والذي رأيت من شعره بالموصل، نيف وعشرين جزءاً، أنصاف الطلحي، بخط ابن عمار كاتب شعر المحدثين. وكان ما رأيته (ينقص)، يدل على أنها (من) ثلثين جزءاً. وقد عمل اخباره واختيار (٤) شعره جماعة، قد ذكرنا ما عملوه عند ذكرهم.

стр. 177

أبو نواس ونستغنى بشهرته عن استقصاء نسبه وخبره. وتوفي أبو نواس في الفتنة قبل قدوم المأمون من خراسان، سنة مائتين. وقال ابن قتيبة: سنة تسع وتسعين ومائة. فممن عمل شعر أبي نواس على غير الحروف، يحيى بن الفضل راويته وجعله عشرة أصناف. ومن العلماء أبو يوسف ويعقوب بن السكيت، وفسره في نحو ثمان مائة ورقة، وجعله أيضاً عشرة أصناف. وعمله أبو سعيد السكري ولم يتمه، ومقدار ما عمل منه، نحو ثلثيه في مقدار ألف ورقة. وعمله من أهل الأدب: الصولي على الحروف واسقط المنحول منه. (وعمله) علي بن حمزة الأصفهاني على الحروف أيضاً. وعمل يوسف بن الداية أخباره والمختار من شعره. وعمل أبو هفان أخباره والمختار من شعره. وعمل ابن الوشا أبو الطيب أخباره والمختار من شعره. وعمل ابن عمار أخباره والمختار من شعره. وعمل أيضاً رسالة في مساويه وسرقاته. وعمل آل المنجم أخباره ومختار شعره فيما عملوه من كتبهم في أشعار المحدثين، وقد مضى ذكر ذلك. وعمل أبو الحسن الشميشاطى (١) أخبار أبي نواس والمختار من شعره والانتصار له والكلام على محاسنه. مسلم بن الوليد وأمره مشهور وشعره نحو مائتي ورقة على الحروف. عمله الصولي ورجل (يعرف) .. كان في زماننا. مروان بن أبي حفصة الرشيدي وآله وولده الشعراء أبو حفصة الأول واسمه يزيد. في أيام عثمان بن عفان ﵁. شاعر مقل جداً. يحيى بن أبي حفصة في أيام عبد الملك بن مروان، شاعر مقل نحو عشرين ورقة. مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة ويكنى أبا السميط (٢). شاعر شعره نحو ثلثمائة ورقة. أبو السمط مروان بن أبي الجنوب بن مروان أبو السمط. شاعر شعره نحو مائة وخمسين ورقة. محمد بن مروان (ابن) أبي الجنوب. شاعر نحو خمسين ورقة. متوج (٣) بن محمود بن مروان ابى (بن) الجنوب. شاعر نحو مائة ورقة. أبو سليمان ادريس بن سليمان بن أبي حفصة. شاعر نحو مائة ورقة.

стр. 178

محمد بن إدريس شاعر مقل. (١) امنة ابنة الوليد بن يحيى بن أبي حفصة. شاعرة مقلة. أبو السمط عبد الله بن السمط. شاعر نحو مائة ورقة. (آل زرين بن سليمان) (شعراء) (٢) علي بن رزين، شاعر نحو خمسين ورقة. دعبل بن علي (الخزاعي)، نحو ثلاثمائة ورقة، عمله الصولي. (وله من الكتب: كتاب طبقات الشعراء كتاب الواحدة). (رزين بن على شاعر نحو خمسين ورقة) الحسين بن دعبل، شاعر شعره نحو مائتي ورقة. أبو الشيص محمد بن عبد الله بن رزين بن عمر (٣) دعبل، ويكنى أبا جعفر، شاعر شعره نحو خمسين ومائة ورقة، عمله الصولي. عبد الله بن أبي الشيص، شاعر شعره نحو سبعين ورقة. آل أبي العتاهية قد تقدم ذكر أبي العتاهية ونحن نذكر هيهنا من كان من ولده وولد ولده شاعراً، فمنهم محمد بن ابى عتاهية (٤) ويكنى أبا عبد الله، وكان ناسكا ويلقب بعتاهية (شاعر وشعره نحو خمسين ورقة. عبد الله بن محمد بن أبي العتاهية، شاعر ومقدار شعره خمسين ورقة. أبو سويد عبد القوى بن محمد بن ابى عتاهية، شاعر ومقدار شعره خمسين ورقة). (آل طاهر بن الحسين) (أبو الحسين طاهر بن الحسين، شاعر ومقدار شعره خمسين ورقة. عبد الله بن طاهر بن الحسين، شاعر) (ومقدار شعره خمسين ورقة. محمد بن عبد الله بن طاهر، شاعر ومقدار شعره سبعين ورقة. سليمان بن عبد الله بن) (طاهر، شاعر مقل. محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر، شاعر نحو ثلاثين ورقة. عبيد الله بن عبد الله بن طاهر،) (شاعر شعره نحو مائة ورقة). الكلام على مقادير اشعار من ذكره محمد بن داود) (في كتاب الورقة) (قد تقدم في اول هذا الفن، جماعة ممن ذكرهم محمد. ونبتدى هيهنا بذكر من ذكره سوى من ذكرناه) (إن شاء الله. رؤبة بن العجاج الراجز، روى شعره الاصمعي وصنعه أبو سعيد الحسن بن الحسين السكرى، في نحو)

стр. 179

(الف ورقة السيد بن محمد الحميري، من شعراء اهل البيت، من المكثرين، رأيت جزئين نحو ثلثمائة ورقة) (تحتوى على رائيات السيد فقط. ورأيت اجزاء نحو مائتي ورقة، تحتوى على كيسانيات السيد فقط ثم رأيت شعره،) (مجموعة نحو خمسمائة ورقة). (سديف مولى بنى العباس، ثلثون ورقة). (علي بن ثابت، مائة وخمسون ورقة). (أبو نخيلة الراجز، نحو خمسين ورقة). (سلمة بن عياش، نحو خمسين ورقة). (ربيعة الرقى، مائة ورقة). (امير المؤمنين) المهدي، عشر ورقات. (جهم بن خلف، خمسون ورقة). (سعيد بن وهب، خمسون ورقة). (ابن جندب الهذلى، ثلثون ورقة). (حماد عجرد، خمسون ورقة). (اشجع السلمى، نحو مائتي ورقة). (ابن المولى، نحو ثلاثين ورقة). (أبو دلامة، خمسون ورقة). (والبة بن الحباب، مائة ورقة). محمد بن أبي عيينة، نحو مائة ورقة. سليمان بن المهاجر، نحو خمسين ورقة. الخليل بن أحمد، عشرون ورقة. الحسين بن مطير الأسدي، نحو مائة ورقة. داود الأسود، خمسون ورقة. شراعة بن الزندبوذ (١)، سبعون ورقة. مطيع بن اياس، مائة ورقة. منقذ الهلالي، خمسون ورقة. آدم بن عبد العزيز ويرمى بالزندقة، عشرون ورقة. عكاشة بن عبد الصمد، ثلاثون ورقة. مساور الوراق، خمسون ورقة. أبو ملك الأعرج، ثلاثون ورقة. سلم بن عمرو الخاسر، نحو مائة وخمسين ورقة. المؤمل الرقي، نحو خمسين ورقة. السري بن عبد الرحمن، مقل. صالح بن جناح، خمسون ورقة. خلف الأحمر، خمسون ورقة. زيد بن الجهم، خمسون ورقة. ابن حبيبات، (٢) خمسون ورقة. علي بن الخليل، مائة ورقة. يحيى بن زياد الحاوى، (٣) سبعون ورقة. أبو التيجان (٤)، خمسون ورقة. عبد الله بن مصعب، خمسون ورقة. عبد الله (٥) بن المبارك الخياط، ثلاثون ورقة. محمد بن عبد الرحمن (بن أبي شبه)، ثلاثون ورقة (٦). أبو الوليد الزنديق (٧)، ثلاثون ورقة. بشر بن المعتمر ونحن نستقصي أخباره في المقالة الخامسة. وكان هذا الرجل شاعرا واكثره شعره على المسمط والمزدوج. وقد نقل من الكتب في معاني شتى إلى الشعر ما انا ذاكره، فمن ذلك، كتاب التوحيد. كتاب حدوث الاشياء.

стр. 180

كتاب الرد على المجوس (١). كتاب الحجة في اثبات النبي ﵇ (٢). كتاب الرد على النصارى. كتاب الرد على اليهود. كتاب الرد على الرافضة. كتاب الرد على المرجئة. كتاب الرد على الخوارج. كتاب الرد على أبي الهذيل. كتاب الرد على النظام. كتاب الرد على أبي شمر. كتاب (الرد) على زياد الموصلي. كتاب (الرد) على ضرار. كتاب (الرد) على ابى جلدة (٣). كتاب (الرد) على حفص الفرد. كتاب (الرد) على هشام بن الحكم. كتاب (الرد) على أصحاب أبي حنيفة. كتاب اجتهاد الرأي. (كتاب اكثم بن صيفي). (كتاب الحسين بن صبعي). كتاب (الرد) على الأصم. كتاب في قتال على وطلحه (٤). كتاب (الرد) على الأصم أيضاً في الإمامة. كتاب الرد على المشركين. أبو الشدايد (٥) الفزاري، عشرون ورقة. غالب بن عثمان الهمداني، عشرون ورقة. أبو عاصم الأسلمي، عشرون ورقة. علي بن رويم الكوفي، خمسون ورقة. ابن يامين البصري، عشرون ورقة. اسحق بن الفضل وأخوته عبد الرحمن ومحمد وعبد الله، مقلون. أبو التيار (٦)، خمسون ورقة. الدرامى المدني، ثلاثون ورقة. عمر بن المبارك مولى خزاعة، مقل أبو حنس النميري، ثلاثون ورقة. (٧) آل أبي أمية (من غير كتاب الورقة) امية بن أمية خمسون ورقة. علي بن (أمية بن) أبي أمية مائة ورقة. أحمد بن أمية بن أبي أمية ثلاثون ورقة. محمد بن أبي أمية، خمسون ورقة. عبد الله بن أمية بن أبي أمية، خمسون ورقة. أبو حية النميري خمسون ورقة. محمد بن ذويب العماني الراجز خمسون ورقة. عبد الغفار بن عمرو الانصاري، مقل. عبد الله بن الحر، مقل. المحيس (٨) بن أرطاة الأعرجي، (الراجز) مقل. ابن أبي عاصية السلمي، خمسون ورقة. أبو حشيشة الطنبوري. وقد مر ذكره ولا شعر له يعول عليه. ابونجره (٩) النميري، ثلاثون ورقة. أحمد بن أبي عثمان الكاتب، خمسون ورقة. سقلابي بن المنتهى (المدينى)، مقل. أبو المعافى المدني، عشرون ورقة. الدنقعى، (١٠) مقل. إبراهيم بن عبد الله بن حسن، مقل. معن بن زايده، مقل. موسى بن عبد الله بن حسن، مقل. صالح بن عبد القدوس. يرمى بالزندقة، خمسون ورقة. أبو الحجناء نصيب، سبعون ورقة.

следующие страницы →