← Книги сунны

Книги сунны · id 148271

جامع المسانيد لابن الجوزي

ابن الجوزي

Полный текст (4 002 стр.). Показаны 2346–2385 · переход к 2351.

стр. 2346

* طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ : "لقد هَمَمْتُ أن آمرَ رجلًا فيقيمَ الصلاةَ، ثمَ آمُرَ فِتياني فيُخالفون إلى قوم لا يأتونها فيحرِّقون عليهم بيوتهم بحُزَم الحطب. ولو عَلِمَ أَحدُهم أنّه يجدُ عَظمًا سمينًا أو مِرْماتين حَسنتين، إذًا لَشَهِدَ الصلاة" (١). الطريقان في الصحيحين. قال أبو عبيد: المرماة: ما بين ظلفي الشاة. وقال غيره: السهم الذي يرمى به. وتفتح ميمها وتكسر (٢). (٤٦٧٨) الحديث الخامس والأربعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عبد العزيز بن عبد اللَّه قال: حدّثني سليمان عن ثور عن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "اجتنبوا السبع الموبقات". قالوا: يا رسول اللَّه، وما هُنّ؟ قال: "الشّرك باللَّه، والسِّحُر، وقَتْلُ النّفس التي حرّم اللَّهُ إلّا بالحقّ، وأكلُ الرّبا، وأكل مال اليتيم، والتولّي يومَ الزّحف، ورمي المحصنات المؤمنات الغافلات". أخرجاه (٣). (٤٦٧٩) الحديث السادس والأربعون بعد الثلاثمائة: وبالإسناد: عن النبيّ ﷺ قال: "لا تقوم الساعة حتى يَخْرجَ رجلٌ من قَحطانَ يسوق النّاسَ بعصاه". أخرجاه (٤) (٤٦٨٠) الحديث السابع والأربعون بعد الثلاثمائة: وبه:

стр. 2347

أن رسول اللَّه ﷺ قال: "يَعْرَقُ الناسُ يوم القيامة حتى يذهبَ عَرَقُهم في الأرض سبعين ذراعًا، ويُلْجِمُهم حتى يبلُغَ آذانَهم" (١). * طريق آخر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّ العَرَق يومَ القيامة لَيَذْهَبُ في الأرض سبعين باعًا، وإنه لَيَبْلُغُ إلى أفواه النّاس أو إلى آذانهم" شكّ ثور أيَّهما قال. انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٦٨١) الحديث الثامن والأربعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا مسدَّد قال: حدّثنا يحيى عن عبيد اللَّه قال: حدّثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "تُنْكَحُ المرأة لأربع: لمالها ولحسَبها وجمالها ودينها. فاظْفَرْ بذات الدِّين تَرِبتْ يداك". أخرجاه (٣). (٤٦٨٢) الحديث التاسع والأربعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عبد اللَّه بن يوسف قال: حدّثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "طعامُ الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة". أخرجاه (٤). (٤٦٨٣) الحديث الخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا عبد بن

стр. 2348

حُميد قال: حدّثنا أبو عامر العَقَدِيّ عن المغيرة بن عبد الرحمن الحِزامي عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أنّ النبيّ ﷺ قال: "لا تَمَنَّوا لقاء العدوِّ، وإذا لقيتموهم فاصبروا". أخرجاه (١). (٤٦٨٤) الحديث الحادي والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا محمد بن عبد اللَّه قال: حدّثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا المغيرة قال: حدّثنا أبو الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنّه ليأتي الرجلُ العظيم السمينُ يومَ القيامة لا يَزِنَ عندَ اللَّه جناح بعوضة". وقال: اقرءوا: ﴿فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾ [الكهف: ١٠٥]. أخرجاه (٢). (٤٦٨٥) الحديث الثاني والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا معلّى بن أسد قال حدّثنا وهيب عن ابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "يُحْشَرُ الناسُ على ثلاث طرائق: راغبين وراهبين، واثنان على بعير وأربعة على بعير وعشرة على بعير، وتَحشُر بقيّتَهم النّارُ، تقيل معهم حيث قالوا، وتبيتُ معهم حيث باتوا، وتُصْبِحُ معهم حيث أصبحوا، وتُمسي معهم حيث أمسَوا". أخرجاه (٣). قال الخطّابي: هذا الحشر إنما يكون قبل قيام الساعة، يُحشر النّاسُ أحياءً إلى الشام. وأمّا الحشر يوم البعث فإنهم يُحشرون حفاةً عُراة لا على الإبل (٤). (٤٦٨٦) الحديث الثالث والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا أصبغ بن الفرج قال: حدّثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عِراك عن أبي هريرة:

стр. 2349

عن النبيّ ﷺ قال: "لا تَرْغبوا عن آبائكم، فمن رَغِبَ عن أبيه فهو كُفر". أخرجاه (١). (٤٦٨٧) الحديث الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا محمد (٢) بن عبد الباقي البزّاز قال: أخبرنا أبو محمد الجوهري قال: أخبرنا عمر بن محمد بن الرباب قال: حدّثنا قاسم بن زكريا المطرِّز قال: أخبرنا أبو كُريب قال: حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما بين النَّفختين أربعون" قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوما. قال: أبَيْتُ. قالوا: أربعون شهرًا. قال: أبيتُ. قالوا: أربعون سنة. قال: أبيت. قال: "ثم يُنْزِلُ اللَّه تعالى ماءً من السماء، فيَنْبُتون كما يَنْبُتُ البقل" قال: "وليس في الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدًا، وهو عَجْبُ الذَّنَب، ومنه يُرَكّبُ الخلق يوم القيامة". أخرجاه (٣). وفي بعض الألفاظ في الصحيح "منه خُلِق، وفيه يُرَكَّب" (٤). وعَجْبُ الذّنب: هو الذي يجد اللامس مسَّه في وسط الوَرِكين، ويُسمّى العُصْعُص. فإن قيل: فما فائدة إبقاء هذا العظم؟ قلنا: يحتمل أن يكون جعل ذلك علمًا للملائكة على أنّه يحيا كل إنسان بجواهره بأعيانها، ولولا إبقاء ذلك لظنّ أن إعادة الأرواح إلى غير ذلك البدن (٥). (٤٦٨٨) الحديث الخامس والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا علي بن عبد اللَّه قال: حدّثنا سفيان قال: حدّثني سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:

стр. 2350

كان رسول اللَّه ﷺ يتعوَّذُ من جَهد البلاء، ودَرَك الشَّقاء، وسُوء القضاء، وشماتة الأعداء. قال سفيان: الحديث ثلاث، وزدت أنا واحدة لا أدري أيّتهنّ. أخرجاه (١). (٤٦٨٩) الحديث السادس والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا زهير بن حرب قال: حدّثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "خيرُ صفوف الرّجال أوّلُها، وشرُّها آخرُها. وخيرُ صفوف النساء آخرها، وشرُّها أوّلها". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٦٩٠) الحديث السابع والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إسحق بن نصر قال: حدّثنا حسين الجُعفي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "استوصوا بالنساء خيرًا، فإنهن خُلِقْن من ضِلَع، وإن أعوج ما الضِّلَع أعلاه، فإن ذَهَبتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإن تَرَكْتَه لم يَزَل أعوجَ، فاستوصوا بالنساء خيرًا". أخرجاه (٣). (٤٦٩١) الحديث الثامن والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا مسدّد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن داود عن فُضَيل بن غَزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة: أن رجلًا أتى النبيّ ﷺ ، فبعث إلى نسائه فقلن: ما عندنا إلا الماء، فقال رسول اللَّه ﷺ : "من يَضُمّ هذا - أو: يُضيف هذا؟ " فقال رجل من الأنصار: أنا. فانطلق به إلى

стр. 2351

امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول اللَّه ﷺ . فقالت: ما عندنا إلا قُوتُ الصِّبيان. فقال: هَيّئي طعامَكِ، وأصبِحي سراجَكِ، ونوّمي صبيانَك إذا أرادوا عَشاء. فهيّأت طعامَها، وأصبحت سِراجها، ونوَّمت صبيانَها، ثم قامت كأنّها تُصْلح سراجها فأطفأَتْه، فجعلا يُريانه أنهما يأكلان، فباتا طاوِيَين. فلما أصبح غدا إلى رسول اللَّه ﷺ ، فقال: "ضَحِكَ اللَّه الليلة -أو عَجِبَ- من فَعالكما". وأنزل اللَّه: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩]. أخرجاه (١). (٤٦٩٢) الحديث التاسع والخمسون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال: حدّثني أبو حازم قال: رأيتُ أبا هريرة يُشير بإصبعه مرارًا: والذي نفس أبي هريرة بيده، ما شبع نبيُّ اللَّه ﷺ وأهلُه ثلاثة أيام تِباعًا من خبز حِنطة حتى فارقَ الدُّنيا (٢). (٤٦٩٣) الحديث الستون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "فُجِّرَتْ أربعة أنهار من الجنّة: الفراتُ والنّيل وسَيحانُ وجَيحان". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٦٩٤) الحديث الحادي والستون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "يُؤتى بالموت يوم القيامة، فيُوقَفُ على الصِّراط فيُقال: يا أهلَ الجنّة، فيَطّلعون خائفين وَجِلين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيُقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم [ربّنا، هذا الموت، ثم يقال: يا أهل النّار، فيطّلعون فرحين مستبشرين أن

стр. 2352

يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه. فيُقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم] (١). هذا الموت. فيأمُرُ به فيُذْبَحُ على الصِّراط، ثم يقال للفريقين كليهما (٢): خُلودٌ فيما تجدون، لا موت فيه أبدًا" (٣). (٤٦٩٥) الحديث الثاني والستون بعد الثلاثمائة: وبه عن أبي هريرة قال: مَرّوا على رسول اللَّه ﷺ بجنازة فأثنَوا عليها خيرًا في مناقب الخير، فقال: وَجَبَتْ، ثم مرّت عليه جنازةٌ أخرى فأثنَوا عليها شَرًّا في مناقب الشّرّ، فقال: "وَجَبَتْ" ثم قال: "إنّكم شَهداءُ اللَّه في الأرض" (٤). (٤٦٩٦) الحديث الثالث والستون بعد الثلاثمائة: وبه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "في هذه الحبّة السوداء شِفاءٌ من كلِّ داء إلّا السّامَ". قالوا: يا رسول اللَّه، وما السامُ؟ قال: "الموت". أخرجاه (٥). (٤٦٩٧) الحديث الرابع والستون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "يدخُلُ فقراءُ المؤمنين الجنّةَ قبل أغنيائهم بخمسمائة عام" (٦).

стр. 2353

(٤٦٩٨) الحديث الخامس والستون بعد الثلاثمائة: وبه عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ أن يُنْتَبَذَ في المُزَفَّت والمُقَيَّر والنَّقير والدُّبّاء والحَنْتَم (١). وقال: "كلُّ مُسْكر حرام" (٢). (٤٦٩٩) الحديث السادس والستون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنّة، والبَذاء من الجَفاءِ، والجَفاء في النّار" (٣). (٤٧٠٠) الحديث السابع والستون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا كان أحدُكم إمامًا فليخفّف، فإنّه يقوم وراءَه الضعيفُ والكبير وذو الحاجة. وإذا صلّى لنفسه فلْيُطَوِّلْ ما شاء". أخرجاه (٤). (٤٧٠١) الحديث الثامن والستون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود قال: حدّثنا عمران عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "ليس شيءٌ أكرمَ على اللَّه من الدُّعاء" (٥).

стр. 2354

(٤٧٠٢) الحديث التاسع والستون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدّثنا محمد بن فليح قال: حدّثني أبي عن هلال بن عليّ عن عبد الرحمن بن أبي عمره عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ أنّه قال: "لقابُ قوسٍ في الجنّة خيرٌ مما تطلعُ عليه الشمسُ وتغرُب". وقال: "لغدوةٌ في سبيل اللَّه خير ممّا تطلُعُ عليه الشمسُ وتغرُب". أخرجاه (١). (٤٧٠٣) الحديث السبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا حمّاد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تقومُ الساعة حتى يُمْطَرَ الناسُ مَطرًا لا تُكِنُّ منه بيوتُ المَدَرِ، ولا تُكِنُّ منه إلا بيوتُ الشَّعر" (٢). (٤٧٠٤) الحديث الحادي والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا زهير قال: حدّثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "مَنَعتِ العراق قَفيزَها ودِرهمَها، ومنعت الشام مُدْيَها ودينارَها، ومنعتِ مصر إردبَّها ودينارها، وعُدْتُم من حيثُ بدأْتُم، وعُدْتُم من حيثُ بدأتُم" شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمُه. أخرجه مسلم هكذا. وقد أخرجه البخاري في أفراده بمعناه (٣). ومعنى قوله: "مَنعت" أي ستمنع. والمراد الإخبار أن هذه البلاد ستُفتح على المسلمين

стр. 2355

ويُوضع عليها الخراج مقدّرًا بالمكاييل والأوزان، وستمنع ذلك في آخر الزمان (١). (٤٧٠٥) الحديث الثاني والسبعون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "من نام وفي يده غَمَرٌ (٢) ولم يغسلْه، فأصابه شيء فلا يَلومَنّ إلا نَفْسَه" (٣). (٤٧٠٦) الحديث الثالث والسبعون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يجزي ولد والده إلا أن يجدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعْتِقَه". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٧٠٧) الحديث الرابع والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا سفيان بن وكيع قال: حدّثنا إسماعيل بن محمد بن جُحادة قال: حدّثنا عبد الجبار بن عبّاس عن أبي إسحق عن الأغرّ أبي مسلم قال: أشهدُ على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما سمعا النبيَّ ﷺ يقول: "من قال: لا إله إلا اللَّه، واللَّهُ أكبر، صدّقَه ربُّه وقال: لا إله إلا أنا، وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلا اللَّه وحده [قال: يقول: لا إله إلا اللَّه أنا وحدي، وإذا قال: لا إله إلا اللَّه وحدَه لا شريك له] (٥)، قال اللَّه: لا إله إلّا أنا وحدي لا شريك لي. وإذا قال: لا إله إلا اللَّهُ وحده لا شرَيك له، له المُلْكُ وله الحمدُ. قال اللَّه: لا إله إلّا أنا، لي المُلكُ ولي الحمد. وإذا قال: لا إله إلّا اللَّه، ولا حول ولا قوّة إلّا باللَّه، قال اللَّه: لا إله إلا أنا، ولا حولَ ولا قوّةَ إلا بي". وكان

стр. 2356

يقول: "من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النّار (١) ". (٤٧٠٨) الحديث الخامس والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد الأمويّ قال: حدّثنا عبيد اللَّه بن عمر بن حفص عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا أتى أحدُكم فراشَه فلْيَنْزِعْ داخلةَ إزارِه ثم لِيَنْفُضْ بها فراشه، فإنّه لا يدري ما حَدَثَ عليه بعده، ثم لِيَضْطَجعْ على جنبه الأيمن، ثم ليقل: باسمك ربّي وضَعْتُ جنبي وبك أرفعُه، إنّ أمسكْتَ نَفسي فارحَمْها، وإن أرسلْتَها فاحفَظْها بما حَفِظْت به عبادَك الصالحين". أخرجاه (٢). (٤٧٠٩) الحديث السادس والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعمر عن همّام عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا نظرَ أحدُكم إلى من فُضِّلَ عليه في المال والخَلق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممّن فُضِّلَ عليه". أخرجاه (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:

стр. 2357

قال رسول اللَّه ﷺ : "انظُروا إلى من هو أسفلَ منكم، ولا تَنْظُروا إلى مَن هو فوقَكم، فإنّه أجدرُ ألّا تَزْدَرُوا نعمةَ اللَّه عليكم" (١). (٤٧١٠) الحديث السابع والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا مَعمر عن همّام بن مُنبّه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ، ولا يَدْعُ به من قبل أن يأتيَه، إنّه إذا مات أحدُكم انقطع عمله، وإنّه لا يزيد المؤمنَ [عمرُه] إلّا خيرًا" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعمر عن الزُّهري عن أبي عَبيد مولى عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ: إما مُحْسِنٌ فيزدادُ إحسانًا، وإما مسيءٌ فلعلّه أن يَستَعْتِب" (٣). الطريقان في الصحيحين. (٤٧١١) الحديث الثامن والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدّثنا إبراهيم بن سعد قال: حدّثنا ابن شهاب عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "كان رجل يُداينُ النّاس، وكان يقول لفتاه: إذا أتيتَ مُعْسِرًا فتجاوزْ عنه لعلّ اللَّه أن يتجاوزَ عنّا، فلقي اللَّه فتجاوز عنه". أخرجاه (٤). (٤٧١٢) الحديث التاسع والسبعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا يحيى بن بُكير قال: حدّثنا مالك عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة:

стр. 2358

أن رسول اللَّه ﷺ قال: "نعم المَنيحة اللَّقْحةُ منيحه، والشاة الصَّفيّ تغدو بإناء وتروحُ بإناء". أخرجاه (١). والمنحةُ: تارة تكون بإعطاء الفَضل، وتارة بإعطاء اللبن مدّة ثم تردّه. واللَّقحة: الناقة الحامل. والشاة الصَّفِيّ: هي الغزيرة اللبن يصطفيها الإنسان ويتخيّرها. (٤٧١٣) الحديث الثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر أنّه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "ثلاثُ دعواتٍ مُستجاباتٌ لا شكّ فيهنّ: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد على ولده" (٢). (٤٧١٤) الحديث الحادي والثمانون بعد الثلاثمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "أفضلُ الأعمال عند اللَّه إيمان لا شكّ فيه، وغزوٌ لا غُلولَ فيه، وحجٌّ مبرور" (٣). (٤٧١٥) الحديث الثاني والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا إسحق بن إبراهيم قال: أخبرنا جرير عن عُمارة بن القعقاع عن أي زُرعة عن أبي هريرة: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تقومُ الساعةُ حتى تُقاتلوا اليهودَ، حتى يقولَ الحجرُ وراءه

стр. 2359

اليهوديُّ: يا مسلم، هذا يهوديٌّ ورائي فاقتْله". أخرجاه (١). (٤٧١٦) الحديث الثالث والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا همّام قال: حدّثنا محمد بن جُحادة أن أبا الحصين حدّثه أن ذكوان حدّثه أن أبا هريرة حدّثه قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، عَلّمْني عملًا يَعْدِلُ الجهاد، قال: "لا أجده" قال: "هل تستطيع إذا خرجَ المجاهد أن تَدْخُلَ المسجد فتقوم لا تَفْتُرُ، وتصومَ لا تُفْطِرُ؟ " قال: لا أستطيع. قال أبو هريرة: إنّ فرس المجاهد لَيَسْتَنَ في طِوَله (٢) فيكتب له حسنات (٣). (٤٧١٧) الحديث الرابع والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن سفيان عن صالح مولى التَّوْأَمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما اجتمع قومٌ في مجلس، فتفرّقوا ولم يذكروا اللَّه ويُصَلُّوا على النبيِّ ﷺ ، إلّا كان مجلسُهم تِرَةً (٤) عليهم يومَ القيامة" (٥). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وُهَيب قال: حدّثنا سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما اجتمعَ قومٌ فتفرّقوا عن غير ذكرِ اللَّهِ إلا كأنّما تفرّقوا

стр. 2360

عن جِيفة حمار، وكان ذلك المجلسُ عليهم حَسرة" (١). (٤٧١٨) الحديث الخامس والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن يزيد عن حجّاج عن عطاء عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ : أنّه نهى عن ثَمَن الكلب، ومهر البَغِيّ، وعَسْبِ الفَحل (٢). (٤٧١٩) الحديث السادس والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد حدّثنا هُشَيم ابن بَشير قال: أخبرنا عبد اللَّه بن أبي صالح ذكوان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "يمينُك على ما يُصَدِّقُكَ به صاحبُك" (٣). * طريق آخر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثنا يزيد بن هارون عن هُشيم عن عبّاد (٤) بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "اليمين على نِيّة المُسْتَحْلِف" (٥). انفرد بإخراج الطريقين مسلم. (٤٧٢٠) الحديث السابع والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: حدّثنا منصور وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "البئرُ جُبارٌ، والمَعْدن جُبارٌ، والعَجماء جُبارٌ، وفي الرِّكاز الخُمُسُ".

стр. 2361

أخرجاه (١). وقوله: البئر جُبار: هي التي تكون في ملك الرجل فيسقطُ فيه إنسانٌ أو دابّة، أو تستأجر رجلًا لحفر بئر، فتنهار عليه، فلا ضمان. وكذلك إذا استأجر لحفر المَعْدِن. والعجماء: البهيمة تنقلب وليس معها أحد. والجُبار: الهَدْر (٢). (٤٧٢١) الحديث الثامن والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: أبصرَ الأقرعُ بنُ حابسٍ النبيَّ ﷺ يقبِّل الحسن، فقال: لي عشرة من الولد ما قبّلْتُ أحدًا منهم قطّ. فقال: "إنّه من لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ". أخرجاه (٣). * طريق آخر: حدّثنا هُشيم عن الزّهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: دخل عُيَينةُ بن حِصن على رسول اللَّه ﷺ ، فرآه يقبِّلُ حسنًا أو حُسينًا، فقال: أتقبِّلُه يا رسول اللَّه! لقد وُلدَ لي عشرة ما قَبّلْتُ أحدًا منهم. فقال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ من لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ" (٤). (٤٧٢٢) الحديث التاسع والثمانون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة: أنّه مرّ بقومٍ يتوضّأون فقال: أسْبِغُوا الوضوء، فإنّي سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "ويلٌ للأعقاب من النّار".

стр. 2362

أخرجاه (١). (٤٧٢٣) الحديث التسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: مَعمر عن همّام بن مُنَبّه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "رُؤيا الرجل الصالح جزءٌ من ستّة وأربعين جُزءًا من النبّوة". أخرجاه (٢). (٤٧٢٤) الحديث الحادي والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من رآني في المنام فقد رأَى الحقَّ، إنّ الشيطان لا يتشبّه بي" (٣). * طريق آخر: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا موسى قال: حدّثنا أبو عَوانة عن أبي حَصين عن أبي صالح عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "تَسمَّوا باسمي ولا تكتنوا بكُنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثّل في صورتي. ومن كذبَ عليّ متعمِّدًا فليتبوّأ مقعدَه من النّار" (٤). الطريقان في الصحيحين.

стр. 2363

* طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عاصم بن كُليب عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثّل بي (١)، وإنّ رؤيا العبد المؤمن الصادقة الصالحة جزءٌ من سبعين جزءًا من النبوّة" (٢). (٤٧٢٥) الحديث الثاني والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فُضيل عن عُمارة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ أوّل زُمرة تدخلُ الجنّة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشدّ ضوء كوكب [دُرّيٍّ] (٣) في السماء إضاءةً، لا يبولون ولا يتغوّطون ولا يَتفُلون ولا يَمْتَخِطون، أمشاطُهم الذّهبُ، ورَشْحُهم المِسك، ومجامرُهم الأُلُوّة، وأزواجُهم الحُورُ العِين، أخلاقُهم على خَلق رجلٍ واحد، على صورة أبيهم آدمَ، ستين ذراعًا" (٤). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا مَعمر عن همّام عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ . "أوّل زُمرة تَلِجُ الجنّة صُوَرُهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصُقون فيها، ولا يمتخطون، ولا يتغوّطون، آنيتُهم وأمشاطُهم الذّهب والفضّة، ومجامرُهم الأَلُوَّة، ورَشْحُهم المِسك، ولكلّ واحدٍ منهم زوجتان، يُرَى مخّ سُوقِهما (٥) من وراء اللحم من الحُسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم على قلبٍ واحدٍ، يسبّحون اللَّه بُكرة وعَشِيًّا" (٦). الطريقان في الصحيحين.

стр. 2364

* طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن عليّة قال: حدّثنا أيّوب عن محمد بن سِيرين قال: إمّا تفاخروا وإمّا تذاكروا، الرجال أكثر في الجنّة أم النساء؟ فقال أبو هريرة: أو لم يَقُلْ أبو القاسم ﷺ : "إنّ أوّلَ زُمرة تدخل الجنّة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوأ كوكب دُرِّيٍّ في السماء، لكلِّ امرىءٍ منهم زوجتان اثنتان، يُرَى مُخُّ سُوقِهما من وراء اللحم، وما في الجنّة عَزَبٌ". انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤٧٢٦) الحديث الثالث والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثني زهير بن حرب قال: حدّثنا إسحق بن عيسى قال: حدّثنا مالك عن ثور بن زيد قال: سمعْتُ أبا الغيث يحدّث عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنّة" وأشار مالكٌ بالسبّابة والوسطى. انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٧٢٧) الحديث الرابع والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثني يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تَغْرُبَ الشمسُ، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تَطْلُعَ الشمسُ. انفرد بإخراجه مسلم (٣).

стр. 2365

(٤٧٢٨) الحديث الخامس والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا محمد بن بشار قال: حدّثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن أبي حازم عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "لو دُعِيتُ إلى ذِراع أو كُراع (١) لأجَبْتُ، ولو أُهديَ إليّ ذِراع أو كُراع لقَبِلْت". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢). (٤٧٢٩) الحديث السادس والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثني يونس بن عبد الأعلى قال: ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيّوب عن عمارة ابن غزيّة عن سُمّي مولى أبي بكر عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ كان يقول في سجوده: "اللهمّ اغْفِرْ لي ذنبي كلَّه، دِقَّه وجِلَّه، وأوّلَه وآخَره، وعلانيتَه وسِرَّه". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٣٠) الحديث السابع والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا هارون بن معروف قال: حدّثنا عبد اللَّه بن وَهب عن عمرو بن الحارث عن عُمارة بن غَزِيّة أنّه سمع أبا صالح ذكوانَ يحدّث عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "أقربُ ما يكون العبدُ من ربّه وهو ساجد، فأكثِروا الدُّعاء". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٧٣١) الحديث الثامن والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا هارون بن معروف قال: حدّثنا عبد اللَّه بن وهب قال: حدّثنا عمرو بن الحارث أن الحارث ابن يعقوب حدّثه عن يعقوب بن عبد اللَّه بن الأبحّ قال: قال القعقاع بن حكيم عن ذكوان أبي صالح عن أبي هريرة:

стр. 2366

جاء رجل إلى النبيّ ﷺ فقال: يا رسول اللَّه، ما لقيت من عقرب لَدَغَتْني البارحةَ. قال: "أما لو قلتَ حين أمسيْتَ: أعوذُ بكلمات اللَّه التّامّات من شرّ ما خلق، لم يضرّك". انفرد بإخراجه مسلم (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا هشام عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال النبيّ ﷺ : "من قال إذا أمسى ثلاث مرّات: أعوذُ بكلمات اللَّه التّامّات من شرّ ما خلق، لم يضرّه حُمَةٌ تلك الليلة". قال: وكان أهلَنا قد تعلّموها، فكانوا يقولونها، فلُدِغَت جاريةٌ منهم فلم تَجدْ لها وَجَعًا (٢). (٤٧٣٢) الحديث التاسع والتسعون بعد الثلاثمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا إبراهيم بن دينار قال: حدّثنا أبو قطَن عمرو بن الهيثم عن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن أبي سلمة الماجِشون عن قدامة بن موسى عن أبي صالح السّمّان عن أبي هريرة قال: كان رسول اللَّه ﷺ يقول: "اللَّهمّ أصْلحْ لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصْلحْ لي دُنياي التي فيها معاشي، وأصْلحْ لي آخرتي التي فيها مَعادي، واجعل الحياةَ زيادة لي في كلّ خير، واجعلِ الموتَ راحة لي من كلّ شرّ". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٣٣) الحديث الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثني خالد بن مَخْلَد عن سُليمان بن بلال قال: حدّثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:

стр. 2367

قال سعد بن عُبادة: يا رسول اللَّه، لو وجَدْتُ مع أهلي رجلًا لم أمَسَّه حتى آتيَ بأربعة شهداء؟ قال رسول اللَّه ﷺ : "نعم" قال: كلّا، والذي بعثَك بالحقّ إنْ كنتُ لأعاجِلُه بالسيف قبلَ ذلك. قال: "اسمَعوا ما يقولُ سيِّدُكم، إنّه لغَيور، وأنا أغيرُ منه، واللَّه أغيرُ منّي". انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤٧٣٤) الحديث الحادي بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن فُضيل قال: حدّثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ للصلاة أوّلًا وآخِرًا، وإنّ أوّلَ وقتِ الظُهر حينَ تزولُ الشمسُ، وإن آخرَ وقتِها حين يدخل وقت العصر. وإن أوّل وقتِ العصرِ حين يدخلُ وقتُها، وإن آخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشمسُ. وإن أوّل وقتِ المغرب حين تغرُبُ الشمسُ، وإن آخرَ وقتها حين يغيبُ الأفق. وإن أوّلَ وقتِ العشاء الآخرة حين يغيبُ الأُفق، وإن آخرَ وقتِها حين ينتصف الليل. وإن أوّلَ وقت الفجر حين يطلع الفجر، وإن آخرَ وقتها حين تطلعُ الشمس" (٢). (٤٧٣٥) الحديث الثاني بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو الطاهر قال: حدّثنا ابن وهب قال: حدّثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن رفعهم أبصارَهم عند الدُّعاء في الصلاة إلى السماء، أو لتُخْطَفَنَّ أبصارُهم". انفرد بإخراجه مسلم (٣).

стр. 2368

(٤٧٣٦) الحديث الثالث بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه عن المحاقلة والمزابنة. انفرد بإخراجه مسلم (١). وقد فسّرنا في مسند أبي سعيد أن المحاقلة: كراء الأرض. والمزابنة: اشتراء التمر في رؤوس النّخل. (٤٧٣٧) الحديث الرابع بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد اللَّه قال: أخبرنا زكريا عن الشَّعبي عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "الرّهنُ يُرْكَبُ بنفقته إذا كان مرهونًا، ولبن الدَّرِّ يُشْرَبُ بنفقته إذا كان مرهونًا، وعلى الذي يركب ويشرب النّفقة". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢). (٤٧٣٨) الحديث الخامس بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا محمد بن بشار قال: حدّثنا ابن أبي عدّي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "أتاكم أهلُ اليمن، هم أرقُّ أفئدةً، وألينُ قلوبًا. الإيمان يمانٍ، والحكمة يمانية، والفخر والخُيَلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم". أخرجاه (٣). (٤٧٣٩) الحديث السادس بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: أنّ النبيّ ﷺ كان على حِراء هو وأبو بكر وعمرُ وعثمان وعليّ وطلحةُ والزُّبير، فتحرّكَتِ الصخرة، فقال رسول اللَّه ﷺ : "اهْدَأ، فما عليك إلّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيد".

стр. 2369

انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤٧٤٠) الحديث السابع بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا محمد بن عثمان قال: حدّثنا خالد بن مَخْلَد قال: حدّثنا سليمان بن بلال قال: حدّثني شَريك بن عبد اللَّه عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ اللَّه تعالى قال: من عادى لي وليّا فقد آذَنْتُه بالحرب. وما تَقَرَّبَ إليّ عبدي بشيءٍ أحبَّ ممّا افترضْتُ عليه. وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافل حتى أحِبَّه، فإذا أحبَبْتُه كنتُ سمعَه الذي يسمعُ به، وبصرَه الذي يُبصر به، ويَدَه التي يَبْطش بها، ورجلَه التي يمشي بها، ولئن سألَني لأُعْطِيَنّه، ولئن استعاذني لأُعِيذَنّه، وما تردَّدْتُ عن شيء أنا فاعِلُه تردُّدي عن نفس المؤمن، يكرَهُ الموتَ وأنا أكرهُ مساءتَه. انفرد بإخراجه البخاري (٢). (٤٧٤١) الحديث الثامن بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا محمد بن سنان قال: حدّثنا فُلَيح بن سليمان قال: حدّثنا هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا أُسْنِدَ الأَمرُ إلى غير أهله فانتظرِ الساعة". انفرد بإخراجه البخاري (٣). (٤٧٤٢) الحديث التاسع بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال حدّثنا محمد بن المثنّى قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبيريّ قال: حدّثنا عمرو بن سعيد بن أبي حُسَين قال: حدّثنا عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ أنّه قال: "ما أنزلَ اللَّه داء إلّا أنزل له شفاء". انفرد بإخراجه البخاريّ (٤).

стр. 2370

(٤٧٤٣) الحديث العاشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا محمد بن سنان قال: حدّثنا فُلَيح قال: حدّثنا هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "كلُّ أُمّتي يدخلون الجنّة إلّا من أبى" قال: يا رسول اللَّه، ومن يأبى؟ قال: "من أطاعَني دخلَ الجنّة، ومن عصاني فقد أبى". انفرد بإخراجه البخاريّ (١). (٤٧٤٤) الحديث الحادي عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إسماعيل (٢) قال: حدّثني أخي عن سليمان عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة: أن النبيَّ ﷺ قال: "أوّل من يُدعى يومَ القيامة آدمُ، فتراءى ذُرّيّته، فقال: هذا أبوكم آدم، فنقول: لبَّيك وسعدَيك. فيقول: أخْرِج بعث جهنّم من ذُرِّيَّتك، فيقول: يا ربّ، كم أُخرجُ؟ فيقول: أخْرِجْ من كلّ مائة تسعة وتسعين". فقالوا: يا رسول اللَّه، إذا أُخِذَ منّا من كلّ مائة تسعة وتسعون، فماذا يبقى منّا؟ . فقال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ أُمّتي في الأمم كالشَّعرة البيضاء في الثور الأسود" (٣). انفرد بإخراجه البخاريّ (٤). (٤٧٤٥) الحديث الثاني عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إسماعيل بن عبد اللَّه قال: أخبرني أخي عبد الحميد عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "يلقى إبراهيمُ أباه آزرَ يوم القيامة وعلى وجه آزرَ قَتَرةٌ وغَبَرة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك: لا تَعْصِني؟ فيقول أبوه: فاليوم لا أَعصيك، فيقول: إبراهيم: يا ربِّ، إنّك وعَدْتَني ألا تُخْزِيَني يوم يُبعثون، وأيَّ خزي أخزى من أبي ألّا بعد (٥)؟ فيقول اللَّه تعالى: إنّي حرّمْتُ الجنّةَ على الكافرين. ثم يُقال: يا إبراهيمُ، ما

стр. 2371

تحت رجلَيك؟ فينظر فإذا هو بذِيخٍ مُتَلَطِّخ، فيؤخذ بقوائمه فيُلقى في النّار". انفرد بإخراجه البخاري (١). والذِّيخ: ذكر الضباع. (٤٧٤٦) الحديث الثالث عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا إبراهيم ابن المنذر قال: حدّثنا محمد بن معن قال: حدّثني أبي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من سرَّه أن يُبْسَطَ له في رزقه، وأن يُنْسَأَ له في أثره فليَصِلْ رَحِمَه". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢). (٤٧٤٧) الحديث الرابع عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن سعيد المَقْبُري عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "بُعِثْتُ من خيرِ قرون بني آدم قرنًا فقرنًا، حتى كنتُ في القرن الذي كنتُ منه". انفرد بإخراجه البخاري (٣). (٤٧٤٨) الحديث الخامس عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا آدم قال: حدّثنا أبي ذئب عن سعيد المقبُري عن أبي هريرة قال: كان النبيّ ﷺ إذا قال: "سمع اللَّهُ لمن حَمِدَه" قال: "اللهمّ ربّنا ولك الحمدُ" وكان النبيّ إذا ركع وإذا رفع رأسه يكبّر، وإذا قام من السجدتين قال: "اللَّه أكبر". انفرد بإخراجه البخاري (٤).

стр. 2372

(٤٧٤٩) الحديث السادس عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أحمد بن يونس قال: حدّثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "لا تقومُ الساعة حتى تأخذَ أُمّتي مأخذَ (١) القرون قبلَها شبرًا بشبر، وذراعًا بذراع" فقيل: يا رسول اللَّه، كفارس والروم؟ فقال: "ومَنِ النّاسُ إلّا أولئك؟ ". انفرد بإخراجه البخاري (٢). (٤٧٥٠) الحديث السابع عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن أبي عديّ عن ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قال: صلّى رسول اللَّه ﷺ إحدى صلاتَي العَشِيّ - ذكرها أبو هريرة ونَسيها محمّد، فصلّى ركعتين ثم سلّم، وأتى خشبةٌ معروضة في المسجد فقال بيده عليها، كأنّه غضبانُ. وخرجت السَّرَعان من أبواب المسجد، قالوا: قُصِرَتِ الصلاةُ. قال: وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يكلّماه، وفي القوم رجلٌ في يدَيه طول يُسَمّى ذو اليدين (٣)، فقال: يا رسول اللَّه، أنسيتَ أم قُصِرَت الصلاة؟ قال: لم أنسَ ولم تُقْصَرِ الصلاة. قال: كما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم. قال: فجاء فصلّى الذي كانَ تركَ، ثم سلّم، ثم كبّر فسجد مثلَ سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبّر، ثم كبّر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع رأسه وكبّر. وكان محمّدٌ (٤) يُسأل: ثم سلّم؟ فيقول: نُبِّئْتُ أن عمران به حُصَين قال: ثم سلّم. أخرجاه (٥). * طريق لبعضه: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حَمّاد بن خالد قال: حدّثنا مالك عن داود بن الحُصَين عن أبي سفيان عن أبي هريرة قال:

стр. 2373

سجد رسول اللَّه ﷺ سجدتَي السَّهو بعد السلام (١). (٤٧٥١) الحديث الثامن عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد ابن مصعب قال: حدّثنا الأوزاعيّ عن الزُّهري عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "حقُّ المسلم على المسلم حْمس: يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشَمِّتُه إذا عَطَس، ويعودُه إذا مَرِض، ويشهدُ جنازته إذا ماتَ، ويُجيبه إذا دعاه". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود قال: أخبرنا إسماعيل قال: أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة: أنّ النبيّ ﷺ قال: "حقُّ المسلم على المسلم ستٌّ" قيل: وما هُنّ يا رسول اللَّه؟ قال: "إذا لَقِيتَه فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأَجِبْه، وإذا استنصَحَك فانصحْ له، وإذا عَطَس فحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْه، وإذا مَرِض فعُدْه، وإذا مات فاتَّبِعْه". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٥٢) الحديث التاسع عشر بعد الأربعمائة: حدّثنا الترمذي قال: حدّثنا قتيبة عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا توضّأ العبدُ المسلم -أو المؤمن- فغسل وجهه خرجت من وجهه كلُّ خطيئة نظرَ إليها بعينيه مع الماء -أو مع آخر قطر الماء، أو نحو هذا- فإذا غسلَ يدَيه خرجت من يدَيه كلُّ خطيئة بطشَتْها يداه مع الماء -أو مع آخر الماء- حتى يخرج نَقِيًّا من الذّنوب".

стр. 2374

انفرد بإخراجه مسلم (١). (٤٧٥٣) الحديث العشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن أبي عدّي عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لتُؤَذَّنّ الحقوقُ إلى أهلها يومَ القيامة، حتى يُقَصَّ للشاة الجَمّاء (٢) من الشاة القرناء، نطحَتْها". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٥٤) الحديث الحادي والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "المُسْتَبّان ما قالا فعلى البادىء ما لم يَعْتَدِ المظلوم". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٧٥٥) الحديث الثاني والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "ما نَقَصتْ صدقةٌ من مال، ولا عفا رجلٌ عن مظلمة إلا زادَهُ اللَّه بها عِزًّا، ولا تواضعَ عبدٌ للَّه إلا رفعه اللَّه ". انفرد بإخراجه مسلم (٥). (٤٧٥٦) الحديث الثالث والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: قال رسول اللَّه ﷺ : "اليمين الكاذبة مَنْفَقةٌ للسِّلعة، مَمْحَقَةٌ للكَسب". أخرجاه (٦).

стр. 2375

(٤٧٥٧) الحديث الرابع والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب عن الزُّهري قال: حدّثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللَّه ﷺ : "اشتكتِ النّارُ إلى ربّها، فقالت: ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا، فأذِن لنا بنَفَسَين: نَفَس في الشتاء ونَفَس في الصيف، فأشدُّ ما تجدون من الحرّ من حرّ جهنّم، وأشدّ ما تجدون من البرد من الزَّمهرير". أخرجاه (١). (٤٧٥٨) الحديث الخامس والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "إذا اشتدَّ الحرُّ فأبرِدوا بالصلاة، فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم". أخرجاه (٢). (٤٧٥٩) الحديث السادس والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: عن النبيّ ﷺ قال: "قال اللَّه : يُؤذيني ابنُ آدمَ، يَسُبُّ الدّهرَ وأنا الدّهرُ، بيدي الأمرُ، أُقلِّبُ الليلَ والنهار". أخرجاه (٣). (٤٧٦٠) الحديث السابع والعشرون بعد الأربعمائة: وبه: أنّ النبيّ ﷺ نهى أن يبيع حاضرٌ لبادٍ، أو يَتَناجَشُوا، أو يخطُبَ الرجلُ على خِطبة أخيه، أو يبيعَ على بيع أخيه. ولا تسألِ المرأةُ طلاق أُختها لِتَكْتَفِىءَ ما في صَحْفتها -أو إنائها- ولْتُنْكحْ، فإنّما رِزْقُها على اللَّه .

стр. 2376

أخرجاه (١). (٤٧٦١) الحديث الثامن والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ مرّ برجلٍ يبيعُ طعامًا، فسأله: "كيف تبيع؟ " فأخبره، فأوحِيَ إليه: أدْخِلْ يدَك فيه، فأدخلَ يدَه فإذا هو مبلول، فقال رسول اللَّه ﷺ : "ليس منّا من غَشَّ". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٧٦٢) الحديث التاسع والعشرون بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سُهيل عن أبيه عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال يومَ خيبر: "لأُعْطِيَنَّ هذه الرايةَ رجلًا يُحِبُّ اللَّهَ ورسولَه، يفتحُ اللَّهُ على يدَيه" قال عمر بن الخطّاب: ما أَحْبَبْتُ الإمارةَ إلا يومئذٍ. قال: فتساوَرْتُ (٣) لها رجاء أن أُدْعَى لها، فدعا رسول اللَّه ﷺ عليَّ بن أبي طالب فأعطاه إيّاها، وقال: "امْشِ ولا تَلْتَفِتْ حتى يفتحَ اللَّهُ عليك". قال: فسارَ عليٌّ شيئًا ثم وقف ولم يلتفت، فصرخَ: يا رسول اللَّه، على ماذا أُقاتلُ النّاسَ؟ قال: "قاتِلْهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدًا رسول اللَّه. فإذا فعلوا ذلك فقد منَعوا منك دماءَهم وأموالَهم إلّا بحقّها، وحسابُهم على اللَّه ". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٤٧٦٣) الحديث الثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزّهري قال: قال سعيد بن المسيِّب: أخبرني أبو هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تقوم الساعة حتى تخرجَ نارٌ من أرض الحجاز تضيء أعناقَ الإبل ببُصرى".

стр. 2377

أخرجاه (١). (٤٧٦٤) الحديث الحادي والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا إسحق بن إبراهيم قال: حدّثنا روح بن عُبادة قال: حدّثنا ابن جُريح قال: أخبرني ابن شهاب عن سعيد بن المسيّب أنّه حدّثه عن أبي هريرة: عن رسول اللَّه ﷺ أنّه قال: "قاتل اللَّهُ اليهود، حَرَّم اللَّه عليهم الشُّحوم، فباعوها وأكلوا أثمانها". أخرجاه (٢). (٤٧٦٥) الحديث الثاني والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيدُ ابن هارون قال: حدّثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "إذا صلّى أحدُكم في ثوبٍ واحدٍ فليخالِفْ بين طرفَيه على عاتقه". انفرد بإخراجه البخاري (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا يصلِّي الرجلُ في الثوب الواحد ليس على مَنْكِبَيه منه شيء". أخرجاه. إلّا أن في حديث البخاري: "ليس على عاتقه" وفي حديث مسلم: "ليس على عاتِقَيه" (٤).

стр. 2378

(٤٧٦٦) الحديث الثالث والثلاثون بعد الأربعمائة: وبه: (١) عن النبيّ ﷺ قال: "يَعْقِدُ الشيطانُ على قافية رأسِ أحدكم ثلاثَ عُقَد، بكلّ عُقْدة يَضربُ: عليك ليلًا طويلًا (٢). قال: وإذا استيقظ فذكر اللَّه انحلَّتْ عُقْدةٌ، فإذا توضّأ انحلّت عُقدتان، وإذا صلّى انحلّت العُقَد، وأصبح طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلّا أصبح خبيث النَّفْس كسلان". أخرجاه (٣). (٤٧٦٧) الحديث الرابع والثلاثون بعد الأربعمائة: وبه: عن أبي هريرة قال: جاء الطُّفَيْلُ بن عمرو الدَّوسي إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: إنّ دَوسًا قد عَصَت وأَبَتْ، فادعُ اللَّه عليهم. فاستقبلَ رسول اللَّه ﷺ القبلة ورفعَ يدَيه، فقال الناسُ: هَلَكوا، فقال: "اللهمّ اهْدِ دَوسًا وائْتِ بهم، اللهمّ اهْدِ دَوسًا وائت بهم، اللهمّ اهْدِ دَوسًا وائتِ بهم". أخرجاه (٤). (٤٧٦٨) الحديث الخامس والثلاثون بعد الأربعمائة: وبه: عن النبيّ ﷺ قال: "إذا ضربَ أحدُكم فَلْيَجْتَنِبِ الوجه؛ فإن اللَّه خلقَ آدمَ على صُورته". أخرجاه (٥). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن ابن عجلان قال: حدّثني سعيد عن أبي هريرة قال:

стр. 2379

قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا ضربَ أحدُكم فليجتنبِ الوجهَ ولا يَقُلْ: قَبَّحَ اللَّهُ وجهَك ووجهَ من أشبهَ وجهِك، فإنّ اللَّه خلقَ آدمَ على صورته" (١). (٤٧٦٩) الحديث السادس والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا الحَكَم ابن نافع قال: أخبرنا شعيب عن الزُّهري قال: أخبرنا سعيد بن المسيّب أن أبا هريرة قال: سمعْتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "جعل اللَّه الرّحمة مائةَ جزء، فأمسَكَ عنده تسعةً وتسعين جزءًا، وأنزل في الأرض جزءًا واحدًا، من ذلك الجزء يتراحمُ الخَلقُ حتى ترفعَ الفرسن حافِرَها عن ولدها خشيةَ أن تُصيبَه". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري عن أبي هريرة قال: سمعْتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "إنّ اللَّه خلقَ الرّحمة يومَ خلَقَها مائةَ رحمة، فأمسكَ عنده تسعًا وتسعين رحمة وأرسلَ في خلقه كلِّهم رحمةً واحدةً، ولو يعلم الكافرُ بكلّ الذي عندَ اللَّه من الرّحمة لم ييأسْ من الجنّة، ولو يعلم المؤمن بكلّ الذي عند اللَّه من العذاب لم يأمنِ النّار". انفرد بإخراجه البخاري (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ قال: "لِلَّهِ مائةُ رحمة، أنزلَ منها رحمةً واحدةً بين الإنس والجنّ والهوامّ، بها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تَعْطِفُ الوحشُ على أولادها، وأخّرَ

стр. 2380

تسعًا وتسعين إلى يوم القيامة، يرحَمُ بها عبادَه". انفرد بإخراجه مسلم (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا مؤمّل قال: حدّثنا حَمّاد قال: حدّثنا عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ لِلَّهِ مائةَ رحمة، فجعل منها رحمةً في الدُّنيا يتراحمون بها، وعنده تسعةٌ وتسعون، فإذا كان يومُ القيامة ضَمّ هذه الرّحمةَ إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهنّ على خَلقه" (٢). (٤٧٧٠) الحديث السابع والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدّثنا خالد بن مَخْلَد عن سُليمان بن بلال قال: حدّثني سُهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: أرادت عائشةُ أن تشتريَ جاريةً تُعْتِقها، فأبى أهلُها إلّا أن يكونَ لهم الولاء، فذكرتْ ذلك للنبيّ ﷺ فقال: "لا يمنعُك ذلك، إنّما الوَلاء لمن أعتق". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٤٧٧١) الحديث الثامن والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "من نَسِيَ وهو صائم فأكلَ وشربَ فَلْيُتِمَّ صومَه، فإنّما اللَّهُ أطعمَه وسقاه". أخرجاه (٤).

стр. 2381

(٤٧٧٢) الحديث التاسع والثلاثون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا هشام الدّستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العُقَيليّ عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "عُرِضَ عليَّ أوّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنّة، وأوّل ثلاثة يدخلون النّار، فأمّا أوّل ثلاثة يدخلون الجنّة فالشهيد، وعبدٌ مملوك أحسنَ عبادَة ربِّه ونصحَ لسيِّده، وعفيفٌ مُتَعَفِّف ذو عِيال. وأمّا أوّل ثلاثة يدخلون النّار فأميرٌ مُسَلّط، وذو ثَروةٍ من مال لا يُعطي حقَّ ماله، وفقير فخور" (١). (٤٧٧٣) الحديث الأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا يحيى بن بُكير قال: حدّثنا الليث عن عُقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيّب أن أبا هريرة أخبره: أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: "إذا قُلْتَ لصاحبك يومَ الجمعة: أنْصِتْ، والإمام يخطُب، فقد لَغَوْتَ". أخرجاه (٢). (٤٧٧٤) الحديث الحادي والأربعون بعد الأربعمائة: [حدّثنا مسلم قال: حدّثنا عمرو الناقد قال] (٣) حدّثنا سفيان عن الزهري عن سعيد قال: مرّ عمرُ بحسّان وهو يُنشد في المسجد، فَلَحَظَ إليه، فقال: قد كُنْتُ أُنشِدُ وفيه من هو خير منك. ثم التفت إلى أبي هريرة فقال: سَمِعْتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "أَجِبْ عنّي، اللهم أيّده بروح القدس"؟ قال: نعم.

стр. 2382

أخرجاه (١). (٤٧٧٥) الحديث الثاني والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا أحمد بن عَبْدَة الضَّبِّيُّ قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمد قال: حدّثنا صفوان بن سُليم عن عبد اللَّه بن سليمان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّ اللَّهَ يبعثُ ريحًا من ليمن ألينَ من الحرير، فلا تَدَعُ أحدًا في قلبه مثقالُ ذرّة من إيمان إلا قَبَضَتْه". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٤٧٧٦) الحديث الثالث والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا مسلم قال: حدّثني هارون بن سعيد الأيْليُّ قال: حدّثنا ابن وَهب قال: أخبرني مالك عن ابن شهاب قال: قال سعيد بن المسيّب: إنّ أبا هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "قاتلَ اللَّه يهودَ، اتّخَذُوا قبورَ أنبيائهم مساجدَ". أخرجاه (٣). * طريق آخر: حدّثنا مسلم قال: حدّثنا قتيبة قال: حدّثنا الفَزاريُّ عن عُبيد اللَّه قال: حدّثنا يزيد بن الأصمّ عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لعنَ اللَّه اليهودَ والنّصارى، اتَّخذُوا قبورَ أنبيائهم مساجدَ". انفرد بإخراجه مسلم (٤).

стр. 2383

* طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان عن حمزة بن المُغيرة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة: عن النبيّ ﷺ أنّه قال: "اللَّهمّ لا تجعلْ قبري وَثَنًا. لعنَ اللَّهُ قومًا اتّخذوا قُبورَ أنبيائهم مساجدَ" (١). (٤٧٧٧) الحديث الرابع والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد ابن هارون عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "أَكْثِروا من ذِكْرِ هاذِمِ اللَّذّات" (٢). (٤٧٧٨) الحديث الخامس والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا فَرازةُ بن عمر قال: أخبرنا فُليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: خرج رسول اللَّه ﷺ في غزاة غزاها، فأرمل (٣) فيها المسلمون واحتاجوا إلى الطعام، فاستأذنوا رسول اللَّه ﷺ في نحر الإبل، فأذِن لهم، فبلغ ذلك عمرَ بن الخطَّاب، فجاء فقال: يا رسول اللَّه، إبلُهم تَحْمِلُهم وتُبَلِّغُهم عدوَّهم، ينحرونها! بل ادعُ اللَّه بغُبَّرات الزاد (٤) فادعُ اللَّه فيها بالبركة. فقال: "أَجَل" فدعا بغُبَّرات الزاد، فجاءَ النّاسُ بما بقي معهم فجمعَه، ثم دعا اللَّه فيها بالبركة، ودعاهم بأوعيتهم فملأها، وفَضَلَ فَضْلٌ كثير. فقال رسول اللَّه ﷺ عند ذلك: "أشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه، وأشهدُ أنّي عبدُ اللَّه ورسولُه. من لَقِي اللَّه بها (٥) غيرَ شاكٍّ دخلَ الجنّة".

стр. 2384

انفرد بإخراجه مسلم. وقد رواه طلحة بن مصرّف عن أبي صالح عن أبي هريرة كذلك. ورواه الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة - شكّ الأعمش. وهو عن أبي هريرة بلا شكّ (١). (٤٧٧٩) الحديث السادس والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا جرير بن عبد الحميد عن عُمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: سُئِل رسول اللَّه ﷺ : أيُّ الصدقة أفضل؟ قال: "لَتُنَبّأنّ: أنْ تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ، تأمل البقاءَ وتخاف الفقر، ولا تُمْهِلْ حتى إذا بلغتِ الحُلقومَ قلتَ: لفلانٍ كذا ولفلان كذا، وقد كان لفلان". أخرجاه (٢). (٤٧٨٠) الحديث السابع والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا عليّ بن حفص قال: حدّثنا ابن المبارك قال: حدّثنا طلحة بن أبي سعيد قال: سَمِعْتُ سعيدًا المقبُريّ يحدّث أنّه سمع أبا هريرة يقول: قال النبيّ ﷺ : "من احتبسَ فرسًا في سبيل اللَّه، إيمانًا باللَّه وتصديقًا بوعده، فإن شِبَعَه ورِيَّه ورَوْثَه وبَوْلَه في ميزانه يومَ القيامة". انفرد بإخراجه البخاري (٣). (٤٧٨١) الحديث الثامن والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا علي بن عبد اللَّه قال: حدّثنا سفيان عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:

стр. 2385

قال رسول اللَّه ﷺ : "ألا تعجبون كيف يَصْرِف اللَّه عنّي شَتمَ قريش ولَعْنَهم؟ يشتمونَ مُذمَّمًا ويلعنون مُذَمَّمًا، وأنا محمّد". انفرد بإخراجه البخاري (١). (٤٧٨٢) الحديث التاسع والأربعون بعد الأربعمائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن بشر قال: حدّثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إنّما أنا بَشَرٌ، ولعلّ بعضَكم أن يكون ألحنَ بحُجّته من بعض، فمن (٢) قطعتُ له من حقّ أخيه قِطعةً فإنّما أقطعُ له قطعةً من النّار" (٣). (٤٧٨٣) الحديث الخمسون بعد الأربعمائة: وبه: عن أبي هريرة قال: دخل أعرابيٌّ على رسول اللَّه ﷺ فقال له رسول اللَّه ﷺ : "هل أخَذَتْك أمُّ مِلْدَمٍ قطّ؟ " قال: وما أمُّ مِلْدَم؟ قال: "حَرٌّ يكون بين الجلد واللَّحم" قال: ما وجدْتُ هذا قطُّ. قال: "فهل أخَذَكَ هذا الصُّداع؟ " قال: وما الصُّداع؟ قال: "عُروقٌ تضرِب على الإنسان في رأسه". قال: ما وجدْتُ هذا. قال: فلمّا ولّى قال: "من أحبَّ أن ينظُرَ إلى رجل من أهل النّار فلينظُر إلى هذا" (٤). (٤٧٨٤) الحديث الحادي والخمسون بعد الأربعمائة: وبه: عن رسول اللَّه ﷺ قال: "لمّا خلق اللَّهُ الجنّة والنّار أرسلَ جبريلَ، قال: انْظُر إليها وإلى ما أعددْتُ لأهلها فيها. فجاء فنظر إليها وإلى ما أعدَّ اللَّهُ لأهلها فيها، فرجع إليه فقال: وعزّتِك، لا يسمعُ بها أحدٌ إلا دخلها، فأمر بها فحُجِبَت بالمكاره. قال: ارجع إليها فانظر إليها [وإلى ما أعددْتُ لأهلها فيها، قال] (٥) فرجع إليها فإذا هي قد حُجِبَت
следующие страницы →