← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 10606–10645 · переход к 10611.

стр. 10606

آخِرِها (١). قال أبو العباسِ: ولَم يَقرأْ عَينا الصَّغانِيُّ السّورَةَ بتَمامِها. وقَرأ أبو العباسِ مِن أوَّلِها شَيئًا، وقَرأ القاضِي مِن أوَّلِها شَيئًا، وقَرأ أبو عبد اللهِ الحافظُ عَلَينا السُّورَةَ مِن أوَّلِها إلَى آخِرِها. وقَرأها الشيخُ مِن أوَّلِها إلَى آخِرِها (٢). ١٨٥٤١ - أخبرَنا أبو بكرِ بن فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيب، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا الأسوَدُ بن شَيبانَ، عن يَزيدَ بنِ عبد اللهِ بنِ الشِّخِّير، عن مُطَرِّفِ بنِ عبد اللهِ بنِ الشِّخِّير قال: كان الحديثُ يَبلُغُنِي عن أبي ذَرٍّ فكُنتُ أشتَهِي لِقاءَه، فلَقِيتُه فقُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، إنَّه كان يَبلُغُني عَنكَ الحديثُ فكُنتُ أشتَهِي لِقاءَكَ. قال: للهِ أبوكَ، فقَد لَقِيتَ فهاتِ. فقُلتُ: حَديثٌ بَلَغَنِي أنَّكَ تُحَدِّثُ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ حَدَّثَكُم: "إنَّ اللهَ تَعالَى يُحِبُّ ثَلاثةً ويُبْغِضُ ثَلاثةً". قال: ما إخالُنِي أن أكذِبَ على خَليلِي ﷺ . قُلتُ: فمَنِ الثَّلاثَةُ الَّذينَ يُحِبُّ اللهُ؟ قال: رَجُلٌ لَقِيَ العَدوَّ فقاتَلَ، وإِنَّكُم لَتَجِدونَ ذَلِكَ في الكِتابِ عِندَكُم: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا﴾ [الصف: ٤] قُلتُ: ومَن؟ قال: رَجُلٌ له جارُ سَوءٍ فهو يُؤذيه فيَصبِرُ على أذاه، فيَكفيه اللهُ إيَّاه بحَياةٍ أو مَوتٍ. قال: ومَن؟ قال: رَجُلٌ كان مَعَ قَومٍ في سَفَرٍ، فنَزَلوا فعَرَّسوا، وقَد شَقَّ عَلَيهِمُ الكَرَى والنُّعاسُ،

стр. 10607

ووَضَعوا رُءوسَهُم فناموا، وقامَ فتَوَضّأ فصلَّى رَهبَةً للهِ ورَغبَةً إلَيهِ. قُلتُ: فمَنِ الثَّلاثَةُ الَّذينَ يُبغِضُ؟ قال: البَخيلُ المَنَّانُ، والمُختالُ الفَخورُ، وإِنَّكُم لَتَجِدونَ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [لقمان: ١٨] قال: فمَنِ الثَّالِثُ؟ قال: التّاجِرُ الحَلَّافُ. أو: البائِعُ الحَلَّافُ (١). ١٨٥٤٢ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنِي اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَير، عن أَبى الخطَّاب، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال عامَ تَبوكَ؛ خَطَبَ النّاسَ وهو مُضيفٌ ظَهرَه إلَى نَخلَةٍ، فقالَ: "ألا أُخبِرُكم بخَيرِ النَّاسِ وشَرِّ النّاسِ؟ إنَّ مِن خَيرِ النّاسِ رَجُلًا عَمِلَ في سَبيلِ اللهِ على ظَهرِ فرَسِه، أو على ظَهرِ بَعيرِه، أو على قَدَمَيه حَتَّى يأتيَه المَوتُ، وإِنَّ مِن شَرِّ النّاسِ رَجُلًا فاجِرًا جَريئًا يَقرأُ كِتابَ اللَّهِ لا يَرعَوِي إلَى شَئ مِنه" (٢). ١٨٥٤٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا أبو الأزهَر، حَدَّثَنَا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي هِشامُ بن سَعدٍ، عن سعيدِ

стр. 10608

ابنِ أبي هِلالٍ، عن ابنِ أبي ذُبابٍ، عن أبي هريرةَ، أن رَجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ مَرَّ بشِعبٍ فيه عُيَينَةٌ مِنْ ماءٍ عَذبٍ، فأَعجَبَه طِيبُه وحُسنُه فقالَ: لَوِ اعتَزَلتُ النّاسَ وأَقَمتُ في هذا الشِّعْبِ. ثُمَّ قال: لا أفعَلُ حَتَّى أستأمِرَ رسولَ اللهِ ﷺ . فذَكَرَ ذَلِكَ لِرسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ: "لا تَفعَلْ، فإِنَّ مُقامَ أحَدِكُم في سَبيلِ اللهِ أفضَلُ مِن صَلَاتِه في أهلِه سِتِّينَ عامًا، ألا تُحِبَّونَ أن يَغفِرَ اللَّهُ لَكُم ويُدخِلَكُمُ الجَنَّةَ؟ اغزُوا في سَبيلِ الله، مَن قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ فُواقَ ناقَةٍ (١) وجَبَت له الجَنَّةُ" (٢). ١٨٥٤٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حَدَّثَنَا أبو الأزهَر، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن صالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن أيُّوبَ، عن هِشامِ بنِ حَسَّانَ، عن الحَسَنِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مُقامُ الرَّجُلِ في الصَّفِّ في سَبيلِ اللَّهِ أفضَلُ مِن عِبادَةِ رَجُلٍ سِتِّينَ سنةً" (٣). ١٨٥٤٥ - أخبرَنا أبو بكرِ بن فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا ابنُ المُبارَك، عن أبي مَعنٍ، عن أبي صالِحٍ مَولَى عثمانَ بنِ عَفَّانَ قال: قال عثمانُ بن عَفَّانَ في مَسجِدِ الخَيفِ: يا أيُّها النّاسُ، حَديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ ﷺ كُنتُ أكتُمُكُموه ضِنًّا بكُم قَد بَدا

стр. 10609

لِي أن أُبديَه نَصيحَةً لَكُم، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "يَومُ المُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ كألفِ يَومٍ فيما سواه". فليَنظُرْ كُلُّ امرِئٍ مِنكُم لِنَفسِه (١). ١٨٥٤٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حَدَّثَنَا أبو الجُماهِرِ محمدُ بن عثمانَ التَّنُوخِيُّ، حَدَّثَنَا الهَيثَمُ بن حُمَيدٍ، أخبرَنِي العَلاءُ بن الحارِث، عن القاسِمِ أبي عبد الرَّحمَن، عن أبي أُمامَةَ، أن رَجُلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ ائذَنْ لِي في السِّياحَةِ. فقالَ: "إنَّ سياحَةَ أُمَّتِي الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهٍ" (٢). ١٨٥٤٧ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حَدَّثَنَا أبو الجُماهِر، حَدَّثَنَا الهَيثَمُ يَعنِي ابنَ حُمَيدٍ، حَدَّثَنَا العَلاءُ بن الحارِث، عن القاسِمِ، عن أبي أُمامَةَ، أن رَجُلًا أتَى رسولَ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ: ائذَنْ لِي في الزِّنَى. قال: فهَمَّ مَن كان قُربَ النَّبِيِّ ﷺ أن يَتَناوَلوه، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "دَعوه". ثُمَّ قال له النَّبِيُّ ﷺ : "ادْنُهْ، أتُحِبُّ أن يُفعَلَ ذَلِكَ بأُختِكَ؟ ". قال: لا. قال: "فبِابنَتِكَ؟ ". قال: فلَم يَزَلْ يقولُ: بكَذا وكَذا؟ كُلَّ ذَلِكَ يقولُ: لا. فقالَ له النَّبِيُّ ﷺ : "فاكْرَهْ ما كَرِهَ اللَّهُ، وأَحِبَّ لأخيكَ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ". قال: يا رسولَ الله، فادعُ اللَّهَ أن يُبَغِّضَ إلَيَّ النِّساءَ. قال النَّبِيُّ ﷺ : "اللهُمَّ بَغِّضْ إلَيه النِّساءَ". قال: فانصرفَ الرَّجُلُ، ثُمَّ

стр. 10610

رَجَعَ إلَيه بَعدَ لَيالٍ فقالَ: يا رسولَ الله، ما مِن شَئٍ أبغَضُ إلَيَّ مِنَ النِّساء، فأْذَنْ لِي بالسِّياحَةِ. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "إنَّ سياحَةَ أُمَّتِي الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ" (١). ١٨٥٤٨ - حَدَّثَنَا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بن محمدِ بنِ سُلَيمانَ ﵀، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا أبي وشُعَيبُ بن اللَّيثِ قالا: حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ الهاد، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن صَفوانَ بنِ أبي يَزيدَ، عن القَعقاعِ بنِ أبي اللَّجلاج، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهَنَّمَ في جَوفِ عبدٍ أبَدًا، ولا يَجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في قَلبِ عبدٍ أبَدًا" (٢). بابُ فضلِ مَن رَمَى بسَهمٍ في سَبيلِ اللَّهِ ١٨٥٤٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ وأبو عبد اللهِ الحُسَينُ بن الحَسَنِ الغَضائرِيُّ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو، حَدَّثَنَا محمدُ بن عُبَيدِ اللهِ المُنادِي، حَدَّثَنَا يونُسُ بن محمدٍ، حَدَّثَنَا شَيبانُ، عن قَتادَةَ، حَدَّثَنَا سالِمُ بن أبي الجَعد، عن مَعدانَ بنِ

стр. 10611

أبي طَلحَةَ، عن أبي نَجيحٍ السُّلَمِيِّ قال: شَهِدتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ قَصرَ الطَّائف، فسَمِعتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن رَمَى بسَهمٍ فبَلَّغَ فلَه دَرَجَةٌ في الجَنَّةِ". فقالَ رَجُلٌ: يا نَبِيَّ الله، إن رَمَيتُ فبَلَّغتُ (١) فلِي دَرَجَةٌ في الجَنَّةِ؟ قال: "نَعَم". فرَمَى فبَلَّغَ، قال: وبَلَّغتُ يَومَئذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهمًا. قال: وسَمِعتُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن شابَ شَيبَةً في سَبيلِ اللَّهِ كانَت له نورًا يَومَ القيامَة، ومَن رَمَى بسَهمٍ كان له نورًا يَومَ القيامَة، وأَيُّما رَجُلٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا، فإِنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِه [عَظمًا مِن عِظامِه] (٢) مِنَ النَّار، وأَيُّما امرأةٍ مُسلِمَةٍ أعتَقَتِ امرأةً مُسلِمَةً، فإِنَّ اللَّهَ جاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظمٍ مِن عِظامِها عَظمًا مِن عِظامِ مُحَرَّرِها مِنَ النَّارِ" (٣). ورَواه أيضًا أسَدُ بن وداعَة عن أبي نجيحٍ عمرِو بنِ عبَسَةَ (٤). ١٨٥٥٠ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي رِجالٌ مِن أهلِ العِلمِ مِنهُم عمرُو بن الحارِث، عن سُلَيمانَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن القاسِمِ مَولَى عبد الرَّحمَن، عن عمرِو بنِ عَبَسَةَ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن رَمَى العَدوَّ بسَهمٍ فبَلَّغَ سَهمَه - أخطأ أو أصابَ - فعِدلُ رَقَبَةٍ" (٥)

стр. 10612

١٨٥٥١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي عليُّ بن عيسَى الحِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بن قَطَنٍ، حَدَّثَنَا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حَدَّثَنَا جَريرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعد، عن شُرَحبيلَ بنِ السِّمْطِ قال: قُلنا لِكَعبِ بنِ مُرَّةَ السُّلَمِيِّ: حَدَّثَنَا واحذَرْ. قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن شابَ شَيبَةً في الإسلامِ كانَت له نورًا يَومَ القيامَة، ومَن رَمَى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ كان كَعِتقِ رَقَبَةٍ" (١). ١٨٥٥٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ وأبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ بنُ القَطَّانِ وأبو عبد اللهِ الحُسَينُ بن عُمَرَ بنِ بَرهانٍ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبَّارِ قالوا: حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا مَروانُ بن مُعاويَةَ، عن هاشِمِ بنِ هاشِمٍ الزُّهرِيّ، قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: سَمِعتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ يقولُ: نَثَلَ لِي رسولُ اللَّهِ ﷺ قال الحَسَنُ بن عَرَفَةَ: يَعنِي نَفَضَ - كِنانَتَه يَومَ أُحُدٍ، وقالَ: "ارمِ فِداكَ أبي وأُمِّي" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ محمدٍ عن مَروانَ بنِ مُعاويَةَ (٣).

стр. 10613

١٨٥٥٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بن أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حَدَّثَنَا حَفصُ بن عُمَرَ، حَدَّثَنَا قَبيصَةُ (ح) وأخبرَنا سُلَيمانُ، حَدَّثَنَا مُعاذُ بن المُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن سعيدٍ قالا: حَدَّثَنَا سفيانُ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عبد اللَّهِ بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن عليٍّ قال: ما سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ جَمَعَ أبَوَيه إِلَّا لِسَعدٍ، فإِنَّه قال: "ارمِ فِداكَ أبي وأُمِّي" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قَبيصةَ ومُسَدَّدٍ عن يَحيَى عن الثَّورِيِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ (٢). ١٨٥٥٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بن محمدِ بنِ حَليمٍ، أخبرَنا أبو الموَجِّه، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ الله، أخبرَنا الأوزاعِيُّ، عن إسحاقَ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان أبو طَلحَةَ يَتَتَرَّسُ (٣) مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بتُرسٍ واحِدٍ، وكانَ أبو طَلحَةَ حَسَنَ الرَّميِ، وكانَ إذا رَمَى يُشرِفُ (٤) النَّبِيُّ ﷺ فيَنظُرُ إلَى مَوضِع نَبلِهِ (٥). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ ينِ محمدٍ عن عبد اللَّهِ بنِ المُبارَكِ (٦).

стр. 10614

بابُ فضلِ المَشي في سَبيلِ اللَّهِ ١٨٥٥٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ أحمدُ بن محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حَدَّثَنَا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عثمانَ التَّنوخِيُّ أبو الجُماهِر، حَدَّثَنَا يَحيَى بن حَمر (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بن أبي زيادٍ المَوصِلِيُّ، حَدَّثَنِي إسحاقُ بن زَيدٍ الخَطَّابِيُّ - وكانَ يَسكُنُ حَرّانَ - حَدَّثَنَا محمدُ بن المُبارَكِ الصُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن حَمزَةَ، حَدَّثَنِي يَزيدُ بن أبي مَريَمَ، أخبرَنِي عَبايَةُ بنُ رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ، حَدَّثَنِي أبو عَبْسٍ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ما اغبَرَّت قَدَما عبدٍ في سَبيلِ اللَّهِ فتَمَسَّهُما النَّارُ أبَدًا" (١). لَفُظُهَما واحِدٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ عن محمدِ بنِ المُبارَكِ (٢). ١٨٥٥٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَك، حَدَّثَنَا عُتبَةُ بن [حَكيمٍ، عن حَرمَلَةَ] (٣)، عن أبي المُصبِّحِ الحِمصِيِّ قال: كُنَّا نَسيرُ في صائفَةٍ (٤) وعَلَى النّاسِ مالكُ بن عبد اللَّهِ

стр. 10615

الخَثعَمِيُّ، فأَتَى على جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ وهو يَمشِي يَقودُ بَغلًا له فقالَ له: إلا تَركَبُ وقَد حَمَلَكَ اللهُ؟ فقالَ جابِرٌ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَنِ اغبَرَّت قَدَماه في سَبيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُما اللَّهُ على النّارِ". أُصلِحُ لِي دابَّتِي وأَستَغنِي عن قَومِي. فوَثَبَ النّاسُ عن دَوائهِم، فما رأيتُ نازِلًا أكثَرَ مِن يَومِئذٍ (١). بابُ فضلِ الشَّهادَةِ في سَبيلِ اللَّهِ ١٨٥٥٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بن حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حَدَّثَنَا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "ما أحَدٌ (٢) يَدخُلُ الجَنَّةَ فيتَمَنَّى أن يَخرُجَ مِنها وإِنَّ له ما على الأرضِ مِن شَئ إلَّا الشَّهيدُ فإِنَّه يَتَمَنَّى أن يَرجِعَ فيُقتَلَ عَشرَ مِرارٍ لِما رأى مِنَ الكَرامَةِ". لَفظُ حَدِيثِ العَقَدِيّ، وفِي رِوايَةِ الطَّيالِسِيِّ: "ما مِن عبدٍ له عِندَ اللَّهِ خَيرٌ يُحِبُّ أن يَرجِعَ إلَى الدُّنيا إلَّا الشَّهيدُ، فإِنَّه يَوَدُّ لَو أنَّه رَجَعَ فقُتِلَ عَشرَ مَرَّات لِما يَرَى مِن فضلِ الشَّهادَةِ" (٣). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِم في "الصحيح" مِن

стр. 10616

حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (١) ١٨٥٥٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو موسَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن سلمةَ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ وعيسَى بن يونُسَ، عن الأَعْمَش، عن عبد اللهِ بنِ مُرّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ سُئلَ عن أرواحِ الشُّهَداءِ فقالَ: قَد سألْنا عن ذَلِكَ فقالَ: "أرواحُهُم كَطَيرٍ خُضرٍ، لَها قَناديلُ مُعَلَّقَةٌ في العَرش، تَسرَحُ حَيثُ شاءَت ثُمَّ تأوِي إلَى قَناديلِها، فبَينَما هُم على ذَلِكَ إذِ اطَّلَعَ عَلَيهِم رَبُّكَ اطِّلاعَةً فيَقولُ: ما تَشتَهونَ؟ فيقولونَ: وما نَشتَهِي ونَحنُ في الجَنَّةِ نَسرَحُ حَيثُ شِئنا؟! فإِذا رأَوا أن لا بُدَّ مِن أن يَسأَلوا قالوا: تُرَدُّ أرواحُنا في أجسادِنا، فنُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ فنُقتَلُ مَرَّةً أُخرَى. فإِذا رأى ألَّا يَسأَلوه شيئًا تَرَكَهُم". لَفظُ حَديثِ أبي عبد الله، وفِي رِوايَةِ المُقرِئِ: قال: سألْنا عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ عن هذه الآيَةِ: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِينَ﴾ [آل عمران: ١٦٩، ١٧٠] قال: أما إنّا قَد سألْنا عن ذَلِكَ. ثُمَّ ذَكَرَ مَعناه (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن أبي مُعاويَةَ، وعن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٣).

стр. 10617

١٨٥٥٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ الحافظُ، حَدَّثَنَا يَحيَى بن مَنصورٍ الهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن عبد اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حَدَّثَنَا أسباطٌ وأبو مُعاويَةَ قالا: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن عبد اللَّهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ قال: سألْنا عبدَ اللهِ عن هذه الآيَة، فذَكَرَها وقالَ: "أرواحُهُم في جَوفِ طَيرٍ خُضْرٍ" (١). رَواه مسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ (٢). ١٨٥٦٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بن إدريسَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي الزُّبَير، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لَمّا أُصيبَ إخوانُكُم بأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أرواحَهُم في جَوفِ طَيرٍ خُضرٍ تَرِدُ أنهارَ الجَنَّة، تأكُلُ مِن ثِمارِها، وتأوِي إلَى قَناديلَ مِن ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ في ظِلِّ العَرش، فلَمّا وجَدوا طِيبَ مأكَلِهِم ومَشرَيهِم ومَقيلِهِم قالوا: مَن يُبَلِّغُ إخوانَنا عَنّا أنّا أحياءٌ في الجَنَّةِ نُرزَقُ، لِئَلَّا يَزهَدوا في الجِهاد، ولا يَنكُلوا (٣) عِندَ الحَربِ؟ قال اللَّهُ : أنا أُبَلِّغُهُم عَنكُم". قال: وأَنزَلَ اللَّهُ : ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ﴾ إلَى آخِرِ الآياتِ (٤).

стр. 10618

١٨٥٦١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَزيدُ بن زُرَيعٍ، حدثنا عَوفٌ، حَدَّثَتنا حَسناءُ (١) بنتُ مُعاويَةَ قالَت: حدثنا عَمِّي قال: قُلتُ لِرسولِ اللهِ. مَن في الجَنَّةِ؟ قال: "النَّبِيُّ في الجَنَّة، والشَّهيدُ والمَولودُ والوَئيدُ" (٢). ١٨٥٦٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني عبدُ الرَّحمَنِ بن سَعدٍ، عن سَهلِ بنِ أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إنَّ أوَّل ما يُهَراقُ مِن دَمِ الشَّهيدِ تُغفَرُ له ذُنوبُه" (٣). ١٨٥٦٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَك، حدثنا صَفوانُ بن عمرٍو السَّكسَكِيُّ، عن أبي المُثَنَّى المُلَيكِيِّ، عن عُتبَةَ بنِ عبدٍ السُّلَمِيِّ وكانَت له صُحبَةٌ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "القَتلَى

стр. 10619

ثَلاثَةٌ؛ رَجُلٌ مُؤمِنٌ خَرَجَ بنَفسِه ومالِه، فلَقِيَ العَدوَّ فقاتَلَ حَتَّى يُقتَلُ (١)، فذَلِكَ المُمتَحَنُ (٢)، في خَيمَةِ اللهِ تَحتَ عَرشِه، لا يَفضُلُه النَّبيّونَ إلَّا بدَرَجَةِ النُّبوَّةِ، ورَجُلٌ مُؤمِنٌ قَرَفَ (٣) على نَفسِه مِنَ الذُّنوبِ والخَطايا، لَقِيَ العَدوَّ فقاتَلَ حَتَّى يُقتَلُ، فتِلكَ مُمَصمِصةٌ (٤) مَحَت (٥) ذُنوبَه وخَطاياه، إنّ السَّيف مَحّاءٌ لِلخَطايا، وقيلَ له: ادخُلْ مِن أيِّ أبوابِ الجَنَّةِ الثَّمانيَةِ شِئتَ. فإِنَّها ثَمانيَةُ أبوابٍ، ولِجَهَنَّمَ سَبعَةُ أبوابٍ، بَعضُها أفضَلُ مِن بَعضٍ - يعنِي أبوابَ الجَنَّة - ورَجُلٌ مُنافِقٌ خَرَجَ بنَفسِه ومالِه فقاتَلَ حَتَّى يُقتَلُ، فذاكَ في النّار، إنَّ السَّيفَ لا يَمحو النِّفاقَ" (٦). ١٨٥٦٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بن غِياثٍ، حدثنا حَمّادُ بن سلمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائب، عن مُرَّةَ الهَمْدانيِّ، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "عَجِبَ رَبُّنا مِن رَجُلَينِ؛ رَجُلٍ ثارَ عن

стр. 10620

وِطائِه ولِحافِه مِن بَينَ حِبِّه وأَهلِه إلَى صَلاِته، رَغبَةً فيما عِندِي وشفَقَةً مِمّا عِندِي، ورَجُلٍ غَزا في سَبيلِ اللهِ فانهَزَمَ، فعَلِمَ ما عَلَيه في الانهِزامِ وما له في الرُّجوعِ، فرَجَعَ حَتَّى أُهَريقَ دَمُه، فيقولُ اللهُ لِمَلائكَتِه: انظُروا إلَى عبدِي؛ رَجَعَ رَغبَةً فيما عِندِي وشَفَقَةً مِمّا عِندِي حَتَّى أُهَريقَ دَمُهُ (١) ". ورُوِيَ في مَعناه عن أبي الدَّرداءِ مَرفوعًا. ١٨٥٦٥ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا سعيدٌ، حَدَّثَنِي محمدُ بن عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "الشَّهيدُ لا يَجِدُ ألَمَ القَتلِ إلَّا كما يَجِدُ أحَدُكُم ألَمَ القَرصَةِ" (٢). ١٨٥٦٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عمرٍو الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بن الوَليد، حدثنا حَجّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: حَدَّثَنِي عثمانُ بن أبي سُلَيمانَ، عن عليٍّ الأزديِّ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عبد اللهِ بنِ حُبشِيٍّ، أن النَّبِيَّ ﷺ سُئلَ: أيُّ الأعَمالِ أفضَلُ؟ قال: "إيمانٌ لا شَكَّ فيه، وجِهادٌ لا غُلولَ فيه، وحَجَّةٌ مَبرورَةٌ". قيلَ: أيُّ الصَّلاةِ

стр. 10621

أفضَلُ؟ قال: "طولُ القيامِ". قيلَ: فأَيُّ الصَّدَقَةِ أفضَلُ؟ قال: "جُهدٌ مِن مُقِلٍّ". قيلَ: فأَيُّ الهِجرَةِ أفضَلُ؟ قال: "مَن هَجَرَ ما حَرَّمَ اللهُ عَلَيه". قيلَ: فأَيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: "مَن جاهَدَ المُشرِكينَ بمالِه ونَفسِه". قيلَ: فأَيُّ القَتلِ أشرَفُ؟ قال: "مَن أُهَريقَ دَمُه وعُقِرَ جَوادُه" (١). بابٌ: الشَّهيدُ يُشَفَّعُ ١٨٥٦٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بن صالِحٍ، حدثنا يَحيَى بن حَسّانَ، حدثنا الوَليدُ بن رَباحٍ الذِّمَارِيُّ قال: حَدَّثَنِي عَمِّي نِمرانُ بن عُتبَةَ الذِّمَارِيُّ قال: دَخَلنا على أُمِّ الدَّرداءِ ونَحنُ أيتامٌ فقالَت: أبشِروا فإِنِّي سَمِعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يُشفَّعُ الشَّهيدُ في سبعينَ مِن أهلِ بَيته" (٢). قال أبو داودَ: صَوابُه: رَباحُ بن الوَليدِ (٣). بابُ فضلِ مَن يُجرَحُ في سَبيلِ اللهِ ١٨٥٦٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، حدّثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن أبي الزِّنادِ وابنِ عَجلانَ، عن الأعرَج، عن أبي

стр. 10622

هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا يُكلَمُ أحَدٌ في سَبيلِ اللهِ - واللهُ أعلمُ بمَن يُكلَمُ في سَبيلِه - إلَّا جاءَ يَومَ القيامَةِ وجُرحُه يَثعَبُ دَمًا، اللَّونُ لَونُ الدَّم، والرِّيحُ ريحُ المِسكِ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ يوسُفَ عن مالكٍ عن أبي الزِّناد، ورَواه مسلمٌ عن النّاقِدِ وزُهَيرٍ عن سُفيانَ عن أبي الزِّنادِ (٢). ١٨٥٦٩ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللهِ بن إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "كُلُّ كَلْمٍ يُكلَمُه المُسلِمُ في سَبيلِ اللهِ يَكونُ يَومَ القيامَةِ كَهَيئَتِها إذا طُعِنَت تَفَجَّرُ دَمًا، فاللَّونُ لَونُ الدَّم، والعَرفُ (٣) عَرفُ المِسكِ" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبد الرَّزّاقِ (٥). بابُ فضلِ مَن قَتَلَ كافِرًا ١٨٥٧٠ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ

стр. 10623

القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانيُّ، حدثنا مُعاويَةُ بن عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبد الله، أخبرَنِي أبو عمرٍو الحِيرِيُّ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عَونٍ قالا: حدثنا أبو إسحاقَ الفَزارِيُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا يَجتَمِعانِ في النّارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدَهُما". قيلَ: مَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: "مُؤمِنٌ قَتَلَ كافِرًا ثُمَّ سُدِّدَ (١) ". لَفظُ حَديثِ عبد اللهِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ عَونٍ (٢). ١٨٥٧١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَني أبو النَّضر، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن نَصرٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بن سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بن جَعفَرٍ، عن العَلاء، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا يَجتَمِعُ كافِرٌ وقاتِلُه في النّارِ أبَدًا" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٤). بابُ الرَّجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهُما صاحِبَه فيَدخُلانِ الجَنَّةَ ١٨٥٧٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بن محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ

стр. 10624

عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يَضحَكُ اللهُ مِن رَجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهُما الآخَرَ، كِلاهُما يَدخُلُ الجَنَّةَ". قالوا: وكَيفَ ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "يُقتَلُ هذا فيَلِجُ الجَنَّةَ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على الآخَرِ فيَهديه إلَى الإسلام، ثُمَّ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ فيُستَشهَدُ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبد الرَّزّاقِ (٢)، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ (٣). ١٨٥٧٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَني مالكُ بن أنَسٍ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرَج، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "يَضحَكُ اللهُ إلَى رَجُلَينِ يَقتُلُ أحَدُهُما الآخَرَ كِلاهُما يَدخُلُ الجَنَّةَ، يُقاتِلُ هذا في سَبيلِ اللهِ فيُقتَلُ، ثُمَّ يَتوبُ اللهُ على القاتِلِ فيُقاتِلُ فيُستَشهَدُ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه

стр. 10625

مسلمٌ مِن حَديثِ سُفيانَ عن أبي الزِّنادِ (١). بابُ فضلِ مَن ماتَ في سَبيلِ اللهِ ١٨٥٧٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن نَصرٍ الإمامُ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ الأنصارِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ جَعفَرٍ العَطّارُ الحِيرِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ قالوا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ قالا: حدثنا يَحيَى بن يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، عن إسحاقَ بنِ عبد اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ كان يَدخُلُ على أُمِّ حَرامٍ بنتِ مِلحانَ فتُطعِمُه، وكانَت أُمُّ حَرامٍ تَحتَ عُبادَةَ بنِ الصّامِت، فدَخَلَ عَلَيها رسولُ اللهِ ﷺ يَومًا فأَطعَمَته ثُمَّ جَلَسَت تَفلِي رأسَه، فنامَ رسولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، قالَت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: "ناسٌ مِن أُمَّتِي عُرِضوا عليّ غُزاةً في سَبيلِ الله، يَركَبونَ ثَبَجَ هذا البحرِ (٢)، مُلوكًا على الأسِرَّةِ. أو: مِثلَ المُلوكِ على الأسِرَّةِ". يَشُكُّ أيَّهُما قال - قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ الله، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم. فدَعا لَها، ثُمَّ وضَعَ رسولُ اللهِ ﷺ رأسَه فنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ. قالَت: فقُلتُ: ما يُضحِكُكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "ناسٌ مِن أُمَّتِي عُرِضوا عليّ غُزاةً في سَبيلِ اللهِ". كما قال في الأولَى: قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ الله، ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم.

стр. 10626

قال: "أنتِ مِنَ الأوَّلينَ". فرَكِبَتْ أُمُّ حَرامٍ بنتُ مِلحانَ البحرَ في زَمَنِ مُعاويَةَ، فصُرِعَت عن دابَّتِها حينَ خَرَجَت مِنَ البحرِ فهَلَكَت (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن إسماعيلَ وغَيرِه عن مالكٍ (٢). ١٨٥٧٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا (ح) قال: وأَخبَرَني أبو الوَليد، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا خَلَفُ بن هِشامٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا محمدُ بن يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: حَدَّثَتنِي أُمُّ حَرامٍ بنتُ مِلحانَ ﵂ أن النَّبِيَّ ﷺ قال (٣) في بَيتِها يَومًا، ثُمَّ استَيقَظَ وهو يَضحَكُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ ما أضحَكَكَ؟ قال: "عُرِضَ عليّ قَومٌ مِن أُمَّتِي يَركَبونَ ظَهرَ هذا البحرِ كالمُلوكِ على الأسِرَّةِ". قُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَنِي مِنهُم. فدَعا لَها، ثُمَّ نامَ، ثُمَّ قامَ فقالَ مِثلَ ذَلِكَ، فقُلتُ: ادعُ اللهَ أن يَجعَلَني مِنهُم. قال: "أنتِ مِنَ الأوَّلينَ". فتَزَوَّجَها عُبادَةُ بن الصَّامِت، فغَزا بها في البحر، فلَمّا رَجَعوا قُرِّبَت لَها بَغلَةٌ لِتَركَبَها فصَرَعَتها فدَقَّت عُنُقَها فماتَت (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح"

стр. 10627

عن أبي النُّعمانِ عن حَمّادٍ، ورَواه مسلمٌ عن خَلَفِ بنِ هِشامٍ (١). ١٨٥٧٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ الأُمَوِيُّ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيِّ، عن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ عَتيكٍ أخِي بَنِي سَلِمَةَ، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن خَرَجَ مِن بَيته مُجاهِدًا في سَبيلِ اللهِ - قال: ثُمَّ ضَمَّ أصابِعَه الثلاثَ - وأَينَ المُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ؟ مَن خَرَجَ في سَبيلِ اللهِ فخَرَّ عن دابَّتِه فماتَ، فقَد وقَعَ أجرُه على الله، وإِن لَدَغَته دابَّةٌ فماتَ فقَد وقَعَ أجرُه على الله، ومَن ماتَ حَتفَ أنفِه - قال: وإِنَّها لَكَلِمَةٌ ما سَمِعتُها مِن أحَدٍ مِنَ العَرَبِ أوَّل مِن رسولِ اللهِ ﷺ ، يَعنِي بحَتفِ أنفِه: على فِراشِه - فقَد وقَعَ أجرُه على الله، ومَن قُتِلَ قَعْصًا (٢) فقَدِ استَوجَبَ الجَنَّةَ" (٣). ١٨٥٧٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بن نَجدَةَ، حدثنا بَقيَّةُ، عن ابنِ ثَوبانَ، عن أبيه، يَرُدُّه إلَى مَكحولٍ، إلَى ابنِ غَنمٍ الأشعَرِيِّ، أن أبا مالكٍ الأشعَرِيَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ اللهَ قال: مَنِ انتَدَبَ

стр. 10628

خارِجًا في سَبيلِ اللهِ ابتِغاءَ وجهِه وتَصديقَ وعدِه وإيمانًا برِسالاتِه على اللهِ ضامِنٌ، فإِمَّا يَتَوَفّاه اللهُ في الجَيشِ بأَيِّ حَتفٍ شاءَ فيُدخِلُه الجَنَّةَ، وإمّا يَسيحُ في ضَمانِ اللهِ وإن طالَت غَيبَتُه، ثُمَّ يَرُدُّه إلَى أهلِه سالِمًا مَعَ ما نالَ مِن أجرٍ وغَنيمَةٍ" (١). قال: "ومَن فصَلَ في سَبيلِ اللهِ فماتَ أو قُتِلَ - يَعنِي فهو شَهيدٌ - أو وقَصَه فرَسُه أو بَعيرُه، أو لَدَغَته هامَّةٌ (٢)، أو ماتَ على فِراشِه بأَيِّ حَتفٍ شاءَ اللهُ فإِنَّه شَهيدٌ ولَه الجَنَّةُ" (٣). ١٨٥٧٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرٍ محمدُ بن إبراهيمَ البَزّازُ (٤) ببَغدادَ، حدثنا سِماكُ بن عبد الصَّمَد، حدثنا أبو مُسهِرٍ عبدُ الأعلَى بن مُسهِرٍ الغَسّانيُّ، حدثنا إسماعيلُ بن عبد الله، حَدَّثَنِي الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيمانُ بن حَبيبٍ، عن أبي أُمامَةَ الباهِلِيّ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "ثَلَاثةٌ كُلُّهُم ضامِنٌ (٥) على اللهِ ، رَجُلٌ خَرَجَ غازيًا في سَبيلِ الله، فهو ضامِنٌ على اللهِ حَتَّى يَتَوَفّاه، فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ أو (٦) غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ راحَ إلَى المَسجِد، فهو ضامِنٌ على اللهِ حَتَّى يَتَوَفّاه فيُدخِلَه الجَنَّةَ أو يَرُدَّه بما نالَ مِن أجرٍ أو غَنيمَةٍ، ورَجُلٌ دَخَلَ بَيتَه بسَلامٍ، فهو ضامِنٌ على اللهِ" (٧).

стр. 10629

١٨٥٧٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ العدلُ، حدثنا عُبيدُ بن شَريكٍ البَزّار، حدثنا يحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ بن سَعدٍ، عن الحارِثِ بن يَعقوبَ، عن قَيسِ بنِ رافعٍ القَيسيِّ، عن عبد الرَّحمَن بن جُبَيرٍ، عن عبد اللهِ بن عمرٍو ﵄ أنَّه مَرَّ بمُعاذِ بن جَبَلٍ وهو قاعدٌ على بابِه يُشيرُ بيَدِه كأنَّه يُحدِّثُ نَفسَه، فقال له عبدُ اللهِ: ما شأنُكَ يا أبا عبد الرَّحمَنِ تُحَدِّثُ نفسكَ؟ قال: وما لي، يُريدُ عدوُّ اللهِ أن يُلهيني عن كَلامٍ سمعتُه من رسولِ الله ﷺ ، قال: تُكابِدُ (١) دهرَكَ الآن في بيتِكَ، ألا تخرُجُ إلى المجلس فتُحدِّثَ؟ وأنا سَمِعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَن جاهَدَ في سَبيلِ اللهِ كان ضامِنًا على الله، ومن جلسَ في بيتِهِ لا يغتابُ أحدًا بسوءٍ كان ضامِنًا على الله، ومَن عادَ مريضًا كان ضامِنًا على الله، ومَن غَدا إلى المَسجِدِ أو راح كان ضامِنًا على الله، ومَن دَخَل على إمامٍ يُعزِّرُه كان ضامِنًا على الله". فيُريدُ عَدوُّ اللهِ أن يُخرِجَني (٢) من بَيتي إلى المَجلِسِ (٣). بابُ مَن أتاه سهمُ غَرْبٍ (٤) فقَتَلَهُ ١٨٥٨٠ - أخبرنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن

стр. 10630

عبد اللهِ بنِ إبراهيمَ الشّافِعِيُّ، حدثنا إسحاقُ بن الحَسَنِ بنِ مَيمونٍ، حدثنا حُسَينُ بن محمدٍ، حدثنا شَيبانُ، عن قَتادَةَ، حدثنا أنَسُ بن مالكٍ أن [أُمَّ الرُّبَيِّعِ بنتَ البَراءِ] (١) وهِيَ أُمُّ حارِثَةَ بنِ سُراقَةَ أتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فقالَت: يا نَبِيَّ الله، ألا تُخبِرُنِي عن حارِثَةَ - وكانَ قُتِلَ يَومَ بَدرٍ؛ أصابَه سَهمُ غَربٍ - فإِن كان في الجَنَّةِ صَبَرتُ، وإِن كان غَيرَ ذَلِكَ اجتَهَدتُ عَلَيه البُكاءَ؟ قال: "يا أُمَّ حارِثَةَ، إنَّها جِنانٌ في الجَنَّة، وإنَّ ابنَكِ أصابَ الفِردَوسَ الأعلَى". قال قَتادَةُ: الفِردَوسُ رَبوَةٌ في الجَنَّةِ وأَوسَطُها وأفضلُها (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد اللهِ عن حُسَينِ بنِ محمدٍ (٣). بابُ مَن يُسلِمُ فيُقتَلُ مَكانَه في سَبيلِ اللهِ ١٨٥٨١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ غالِبٍ الحافظُ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن أحمدَ بنِ حَمدانَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، أخبرَنا إبراهيمُ بن موسَى، أخبرَنا عيسَى بن يونُسَ، حدثنا زَكَريّا، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّكَ عبدُه ورسولُه. ثُمَّ تَقَدَّمَ فقاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ :

стр. 10631

"عَمِلَ هذا يَسيرًا وأُجِرَ كثيرًا" (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ جَنابٍ عن عيسَى بنِ يونُسَ (٢). ١٨٥٨٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ قال: أتَى رسولَ اللهِ ﷺ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بالحَديدِ فقالَ: يا رسولَ الله، أُقاتِلُ أو أُسلِمُ؟ قال: "لا، بَل أسلِمْ ثُمَّ قاتِلْ". فأَسلَمَ، فقاتَلَ فقُتِلَ، فقالَ: "هذا عَمِلَ قَليلًا وأُجِرَ كَثيرًا" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبد الرَّحيمِ عن شَبابَةَ عن إسرائيلَ (٤). ١٨٥٨٣ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن محمدٍ العَنَزِيُّ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا موسَى بن إسماعيلَ، حدثنا حَمّادُ بن سلمةَ، أخبرَنا محمدُ بن عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أن عمرَو بنَ أُقَيشٍ كان له رِبًا في الجاهِليَّة، فكَرِهَ أن يُسلِمَ حَتَّى يأخُذَه، فجاءَ يَومَ أُحُدٍ فقالَ: أينَ بَنو عَمِّي؟ فقالوا: بأُحُدٍ. فقالَ: أينَ فُلانٌ؟ قالوا: بأُحُدٍ. قال: أينَ فُلانٌ؟ قالوا: بأُحُدٍ. فلَبِسَ لأمَتَه (٥) ورَكِبَ فرَسَه ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَهُم،

стр. 10632

فلَمّا رآه المُسلِمونَ قالوا: إلَيكَ عَنّا يا عمرُو. فقالَ: إنِّي قَد آمَنتُ. فقاتَلَ حَتَّى جُرِحَ، فحُمِلَ إلَى أهلِه جَريحًا، فجاءَه سَعدُ بن مُعاذٍ فقالَ لأُختِه: سَليه: حَميَّةً لِقَومِكَ، أم غَضَبًا لَهُم، أم غَضَبًا للهِ ورسولِه؟ فقالَ: بَل غَضَبًا للهِ ورسولِه. فماتَ فدَخَلَ الجَنَّةَ وما صَلَّى للهِ صلاةً (١). بابُ بَيانِ النِّيَّةِ التي يُقاتِلُ عَلَيها ليَكونَ في سَبيلِ اللهِ ١٨٥٨٤ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ وصالِحُ بن محمدٍ الرّازِيُّ قالا: حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ بن الحَجّاج، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: الرَّجُلُ يُقاتِلُ لِلمَغنَم، والرَّجُلُ يُقاتِلُ لِلذِّكر، والرَّجُلُ يُقاتِلُ ليُعرَفَ، فمَن في سَبيلِ اللهِ؟ فقالَ: "مَن قاتَلَ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُليا فهو في سبيلِ اللهِ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (٣)، وأَخرَجَه هو ومُسلِمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٤). ١٨٥٨٥ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانيُّ، أخبرَنا

стр. 10633

أبو سعيدٍ أحمدُ بن محمدٍ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ المُخَرِّمِيَّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ الضَّريرُ، عن الأعمَش، عن شَقيقٍ، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ قال: أتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ الله، الرَّجُلُ يُقاتِلُ شَجاعَةً ويُقاتِلُ حَميَّةً ويُقاتِلُ رياءً، فأَيُّ ذَلِكَ في سَبيلِ اللهِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن قاتَلَ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ العُليا فهو في سبيلِ اللهِ" (١). ١٨٥٨٦ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بن عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا ابنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي وائلٍ، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ . فذَكَرَه بنَحوِه (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ (٣). ١٨٥٨٧ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا محمدُ بن وهبٍ، حدثنا بَقيَّةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بن محمدٍ (٤) الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا أبو الأحوَصِ محمدُ بن الهَيثَمِ القاضي، حدثنا حَيوَةُ بن شُرَيحٍ

стр. 10634

الحَضرَمِيُّ، حدثنا بَقيَّةُ بن الوَليد، حَدَّثَنِي بَحيرُ بن سَعدٍ، عن خالِدِ بنِ مَعدانَ، عن أبي بَحريَّةَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قال: "الغَزوُ غَزوانِ؛ فأَمّا مَنِ ابتَغَى وجهَ اللهِ ، وأَطاعَ الإمامَ، وأَنفَقَ الكَريمَةَ، وياسَرَ (١) الشَّريكَ، واجتَنَبَ الفَسادَ، فإِنَّ نَومَه ونُبْهَه أجرٌ كُلُّه، وأَمّا مَن غَزا فخرًا ورياءً وسُمعَةً، وعَصَى الإمامَ، وأَفسَدَ في الأرض، فإِنَّه لَن يَرجِعَ بكَفافٍ". لَفظُ حَديثِ الحَضرَمِيِّ. وفِي رِوايَةِ محمدِ بنِ وهبٍ قال: عن أبي بَحريَّةَ عبد اللهِ بنِ قَيسٍ. وقالَ في آخِرَه: "وعَصَى الإمامَ، ولَم يُنفِقِ الكَريمَةَ، لَم يَرجِعْ بالكفافِ" (٢). ١٨٥٨٨ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرٍ القَطيعِيُّ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ، حَدَّثَنِي محمدُ بن أبي الوَضّاح، عن العَلاءِ بنِ عبد اللهِ بنِ رافِعٍ، [عن حَنَانِ] (٣) بنِ خارِجَةَ، عن عبد اللهِ بنِ عمرٍو ﵄ أنَّه قال: يا رسولَ الله، أخبِرْني عن الجِهادِ والغَزوِ. فقالَ: "يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، إن قاتَلتَ صابِرًا مُحتَسِبًا بَعَثَكَ اللهُ صابِرًا مُحتَسِبًا، وإن قاتَلتَ مُرائيًا مُكاثِرًا بَعَثَكَ اللهُ مُرائيًا مُكاثِرًا، يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو، على أيِّ حالٍ قاتَلتَ أو قُتِلتَ بَعَثَكَ اللهُ على تِلكَ الحالِ" (٤).

стр. 10635

١٨٥٨٩ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عليُّ بن محمدِ بنِ عليٍّ الإيَادِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن يوسُفَ بنِ خَلَّادٍ النَّصيبِيُّ، حدثنا الحارِثُ بن محمدِ بنِ أبي أُسامَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا عبدُ المَلِكِ بن عبد العَزيزِ بنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي يونُسُ بن يوسُفَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ قال: تَفَرَّقَ النّاسُ عن أبي هريرةَ، فقالَ له ناتِلٌ (١) أخو أهلِ الشّامِ: يا أبا هريرةَ، حَدِّثْنا حَديثًا سَمِعتَه مِن رسولِ اللهِ ﷺ . قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "أوَّلُ النّاسِ يُقضَى فيه يَومَ القيامَةِ ثَلَاثةٌ، رَجُلٌ استُشهِدَ، أُتِيَ به فعَرَّفَه نِعَمَه فعَرَفَها، فقالَ: ما عَمِلتَ فيها؟ قال: قاتَلتُ في سَبيلِكَ حَتَّى استُشهِدتُ. قال: كَذَبتَ، إنَّما أرَدتَ أن يُقالَ: فُلانٌ جَرِيءٌ. فقَد قيلَ. فأُمِرَ به فسُحِبَ على وجهِه حَتَّى أُلقِيَ في النّار، ورَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلمَ وقَرأ القُرآنَ، فأُتِيَ به، فعَرَّفَه نِعَمَه فعَرَفَها، فقال: ما عَمِلتَ فيها؟ قال: تَعَلَّمتُ العِلمَ وقَرأتُ القُرآنَ وعَلَّمتُه فيكَ. قال: كَذَبتَ، إنَّما أرَدتَ أن يُقالَ: فُلانٌ عالِمٌ وفُلانٌ قارِئٌ. فقَد قيلَ. فأُمِرَ به فسُحِبَ على وجهِه إلَى النّار، ورَجُلٌ آتاه اللهُ مِن أنواعِ المال، فأُتِيَ به فعَرَّفَه نِعَمَه فعَرَفَها، فقال: ما عَمِلتَ فيها؟ فقال: ما تَرَكتُ مِن شَئٍ تُحِبُّ أن يُنفَقَ فيه إلَّا أنفَقتُ فيه لَكَ. قال: كَذَبتَ، إنَّما أرَدتَ أن يُقالَ: فُلانٌ جَوَادٌ. فقَد قيلَ. فأُمِرَ به فسُحِبَ على وجهِه حَتَّى أُلقِيَ في النّارِ" (٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣).

стр. 10636

١٨٥٩٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ يَعنِي ابنَ سيرينَ، عن أبي العَجفاءِ قال: خَطَبَ عُمَرُ النّاسَ قال: وأُخرَى تَقولونَها لِمَن قُتِلَ في مَغازيكُم هذه: قُتِلَ فُلانٌ شَهيدًا، وماتَ فُلانٌ شَهيدًا. ولَعَلَّه يَكونُ قَد أوقَرَ دَفَّتَى راحِلَتِه ذَهَبًا أو ورِقًا يَبتَغِي الدُّنيا - أو قال: التِّجارَةَ - فلا تَقولوا ذَلِكُم، ولكن قولوا كما قال النَّبِيُّ ﷺ : "مَن قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ أو ماتَ فهو في الجَنَّةِ" (١). ١٨٥٩١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بن القاسِمِ السَّيّارِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن عليٍّ الغزّالُ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن المُبارَكِ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو تَوبَةَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، عن ابنِ المُبارَك، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن القاسِمِ هو ابنُ عباسٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبد اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن ابنِ مِكرَزٍ رَجُلٍ مِن أهلِ الشّامِ - وفِي رِوايَةِ ابنِ شَقيقٍ: عن أيّوبَ بنِ مِكرَزٍ - عن أبي هريرةَ، أن رَجُلًا قال: يا رسولَ الله، رَجُلٌ يُريدُ الجِهادَ في سَبيلِ الله، وهو يَبتَغِي عَرَضًا مِن عَرَضِ الدُّنيا. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "لا أجرَ له". فسألَه الثانيَةَ والثّالِثَةَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "لا أجرَ له". لَفظُ حَديثِ ابنِ شَقيقٍ (٢).

стр. 10637

قال الشيخُ: وهذه الأخبار وما أشبهها تحتمل أن تكون فيمن لا ينوى بغَزوِه إلا الدنيا وما يرجع إلى أسبابها، فأما من يبتغي الأجر ويرجو أن يصيب غنيمةً فقد: ١٨٥٩٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سُفيان، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالحٍ أن ضمرة بن حبيبٍ حدَّثه عن ابن زُغْبٍ الإياديِّ قال: نزل بي عبد الله بن حَوالَة صاحب النبي ﷺ ، وقد بلغنا أنه فُرض له في المائتين فأبى إلا مائة. قال: قلت له: أحقُّ ما بلغنا أنه فرض لك في مائتين فأبيت إلا مائة؟ والله ما منعه وهو نازلٌ عليّ أن يقول: لا أُمَّ لك، أو لا يكفي ابن حوالة مائة كل عام؟ ثم أنشأ يحدثنا عن رسول الله ﷺ ؛ قال: إن رسول الله ﷺ بعثنا على أقدامنا حول المدينة لتغنم، فقدِمنا ولم تغنم شيئًا، فلمّا رأى رسول الله ﷺ الذي بنا من الجهد قال رسول الله ﷺ : "اللهم لا تكلهم إليَّ فأضعُف عنهم، ولا تكلهم إلى الناس فيهونوا عليهم أو (١) يستأثروا عليهم، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولكن تؤخذ بأرزاقهم". ثم قال: "لتُفتحنَّ (٢) لكم الشّام، ثم لتقتسِمُنَّ (٣) كنوز فارس والروم، وليكوننَّ الأخير لأحدكم من المال كذا وكذا، حتى إن أحدكم ليُعطى مائة دينار فيسخطها". ثم وضع يده على رأسى

стр. 10638

فقالَ: "يا ابنَ حَوالَةَ، إذا رأيتَ الخِلافَةَ قَد نَزَلَتِ الأرضَ المُقَدَّسَةَ فقَد أتَتِ الزَّلازِلُ والبَلابِلُ والأُمورُ العِظامُ، والسّاعَةُ أقرَبُ إلَى النّاسِ مِن يَدِي هذه مِن رأسِكَ" (١). بابُ ما جاءَ في السَّريَّةِ تُخفِقُ، وهو أن تَغزوَ فلا تَغنَمَ شَيئًا ١٨٥٩٣ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبّارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا العباسُ بن عبد اللهِ التَّرقُفِيُّ، حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا حَيوَةُ، عن أبي هانِئٍ، عن أبي عبد الرَّحمَنِ الحُبُليِّ، عن عبد اللهِ بنِ عمرٍو، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال. (ح) وأخبرَنا عبدُ اللهِ بن يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ، حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ المُقرِئُ، حدثنا حَيوَةُ وابنُ لَهيعَةَ قالا: حدثنا أبو هانئٍ أنَّه سَمِعَ أبا عبد الرَّحمَنِ الحُبُليَّ يقولُ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ما مِن غازيَةٍ تَغزو في سَبيلِ اللهِ فيُصيبونَ غَنيمَةً إلَّا تَعَجَّلوا ثُلُثَي أجرِهِم مِنَ الآخِرَة، ويَبقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وإِن لَم يُصيبوا غَنيمَةً تَمَّ لَهُم أجرُهُم" (٢). لَيسَ في حَديثِ ابنِ يوسُفَ: "مِنَ الآخِرَةِ" (٣). رَواه

стр. 10639

مسلمٌ في "الصحيح" عن عبد بنِ حُمَيدٍ عن المُقرِئَ عن حَيوَةَ (١). بابُ تَمَنِّي الشَّهادَةِ ومَسأَلَتِها ١٨٥٩٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بن عبد اللهِ المُزَنيُّ، أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَني سعيدُ بن المُسَيَّبِ أن أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "والَّذِي نَفسِي بيَدِه، لَولا أنَّ رِجالًا مِنَ المُؤمِنينَ لا تَطيبُ أنفُسُهُم أن يَتَخَلَّفوا عَنِّي ولا أجِدُ ما أحمِلُهُم عَلَيه، ما تَخَلَّفتُ عن سَريَّةٍ تَغزو في سَبيلِ الله، والَّذِي نَفسِي بيَدِه، لَوَدِدتُ أنِّي (٢) أُقتَلُ في سَبيلِ الله، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ، ثُمَّ أُحيا ثُمَّ أُقتَلُ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٤). ١٨٥٩٥ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بن شُرَيحٍ أن سَهلَ بنَ أبي أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ حَدَّثَه عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال. "مَن سألَ اللهَ الشَّهادَةَ بصِدقٍ بَلَّغَه اللهُ مَنازِلَ الشُّهَداءِ وإن ماتَ على فِراشِه" (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

стр. 10640

أبي الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ ثابِتٍ عن أنَسٍ (١). ١٨٥٩٦ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يَحيَى بنِ عَبدِ الجَبّار، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّماديُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: قال سُلَيمانُ بن موسَى: حدثنا مالكُ بن يُخامِرَ أن مُعاذَ بنَ جَبَلٍ حَدَّثَهُم أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن قاتَلَ في سبيلِ اللهِ مِن رَجُلٍ مُسلِمٍ فُواقَ ناقَةٍ (٢) فقَد وجَبَت له الجَنَّةُ، ومَن سألَ اللهَ القَتلَ مِن عِندِ نَفسِه صادِقًا ثُمَّ ماتَ أو قُتِلَ فلَه أجرُ شَهيدٍ، ومَن جُرِحَ جُرحًا في سَبيلِ اللهِ أو نُكِبَ نَكبَةً فإِنَّها تَجِيءُ يَومَ القيامَةِ كأغزَرِ ما كانَت، لَونُها كالزَّعفَرانِ وريحُها كالمِسك، ومَن جُرِحَ (٣) في سبيلِ اللهِ فعَلَيه طابَعُ الشُّهَداءِ" (٤). ١٨٥٩٧ - وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن عُبَيدِ اللهِ النَّرسِيُّ، حدثنا حَجّاجُ بن محمدٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَني سُلَيمانُ بن موسَى، حدثنا مالكُ بن يُخامِرَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ. فذَكَرَه بمِثلِهِ (٥).

стр. 10641

وكذلك رواه أبو عاصم وروح بن عبادة عن ابن جريجٍ (١). ١٨٥٩٨ - وقد أخبرنا أبو الحسن ابن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيدٍ، حدثنا أحمد بن عليٍّ الخزّازُ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهمٍ الأنطاكيُّ، حدثنا إبراهيم بن محمدٍ الفَزاريُّ، عن ابن جُريجٍ، عن سليمان بن موسى، عن عبد الله بن مالك بن يُخامر، عن أبيه مالك بن يُخامر، عن مُعاذ بن جبلٍ قال: قال رسول الله ﷺ : "من سأل الله الشهادة صادقًا من قلبه فمات أو قُتِل فله أجرُ شهيدٍ، ومن جُرِح جُرحًا في سبيل الله جاء يوم القيامة يَدمَى، اللون لونُ دمٍ والرِّيحُ ريحُ مسكٍ" (٢). ١٨٥٩٩ - وأخبرنا عليُّ بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عُبَيدٍ، حدثنا الحسنُ بن سعيدٍ الموصليُّ، حدثنا غسّانُ بن الرَّبيع، حدثنا عبد الرَّحمن، عن أبيه، عن مكحولٍ، عن مالك بن يُخامرَ، عن معاذ بن جبلٍ أنَّه قال: قال رسول الله ﷺ : "مَن قاتَلَ في سبيل اللهِ فُواقَ ناقَةٍ وجبت له الجنَّةُ". ثُمَّ ذكَرَ ما بَعدَه نَحو حديثِ عبد الرَّزّاق (٣).

стр. 10642

بابُ الشَّجاعَةِ والجُبنِ ١٨٦٠٠ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، حدثنا حَمّادٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ قال: وحَدَّثَنا عليُّ بن حَمشاذَ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بن حَربٍ ومُسَدَّدٌ وأبو الرَّبيعِ وعَبدُ اللهِ بن عبد الوَهّابِ الحَجَبِيُّ قالوا: حدثنا حَمّادُ بن زَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ أحسَنَ النّاس، وكانَ أجوَدَ النّاس، وكانَ أشجَعَ النّاسِ. قال: وفَزعَ أهلُ المَدينَةِ لَيلَةً فانطَلَقوا قِبَلَ الصَّوتِ. قال: فتَلَقّاهُم رسولُ اللهِ ﷺ على فرَسٍ لأبِي طَلحَةَ عُرْيٍ - ما عَلَيه شَئٌ - والسَّيفُ في عُنُقِه. قال: "لَن تُراعُوا". فإِذا هو قَدِ استَبرأ الخَبَرَ وسَبَقَهُم وقالَ: "وجَدناه بَحْرًا (١) ". أو قال: "إنَّه لَبَحْرٌ". قال: وكانَ فرَسًا ثَبِطًا (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِي الرَّبيعِ (٣). ورُوِّينا عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ وأَنَسِ بنِ مالكٍ عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه كان يَتَعَوَّذُ مِنَ الجُبنِ (٤).

стр. 10643

١٨٦٠١ - وأخبرَنا أبو سَهلٍ محمدُ بن نَصرُويَه المَروَزِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بن جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا بشرُ بن موسَى الأسَدِيُّ، حدثنا أبو عبد الرَّحمَنِ المُقرِئُ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو الحَسَنِ محمدُ بن أحمدَ بنِ الحَسَنِ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى بنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا المُقرِئُ، عن موسَى بنِ عُلَيِّ بنِ رَباحٍ قال: سَمِعتُ أبي يُحَدِّثُ عن عبد العَزيزِ بنِ مَروانَ بنِ الحَكَمِ قال: سَمِعتُ أبا هُرَيرَة يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "شَرُّ ما في الرَّجُلِ شُحٌّ هالِعٌ وجُبنٌ خالِعٌ" (١). ١٨٦٠٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ، حدثنا أبو عمرٍو الضَّبِّيُّ، حدثنا عمرُو بن مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ، عن حَسَّانَ بنِ فائدٍ، عن عُمَرَ قال: الشَّجاعَةُ والجُبنُ غَرائزُ في النّاس، تَلقَى الرَّجُلَ يُقاتِلُ عَمَّن لا يَعرِفُ، وتَلقَى الرَّجُلَ يَفِرُّ عن أبيه، والحَسَبُ المالُ، والكَرَمُ التَّقوَى، لَستَ بأَخيَرَ مِن فارِسِيٍّ ولا عَجَمِيٍّ إلَّا بالتَّقوَى (٢).

стр. 10644

بابُ فضلِ النَّفَقَةِ (١) في سَبيلِ اللهِ ١٨٦٠٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَني حُمَيدُ بن عبد الرَّحمَنِ أن أبا هريرةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن أنفَقَ زَوجَينِ في شَئٍ مِنَ الأشياءِ في سَبيلِ اللهِ دُعِيَ مِن أبوابِ الجَنَّةِ: يا عبدَ اللهِ هذا خَيرٌ. وللجَنَّةِ أبوابٌ، فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ مِن بابِ الصَّلاة، ومَن كان مِن أهلِ الجِهادِ دُعِيَ مِن بابِ الجِهاد، ومَنْ كان مِن أهلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِن بابِ الصَّدَقَة، ومَن كان مِن أهلِ الصّيامِ دُعِيَ مِن بابِ الصّيامِ بابِ الرَّيّانِ". قال أبو بكرٍ: ما على مَن يُدعَى مِن تِلكَ الأبوابِ مِن ضَرورَةٍ. وقالَ: يا رسولَ الله، هَل يُدعَى مِنها كُلَّها أحَدٌ؟ فقالَ: "نَعَم، وأَرجو أن تَكونَ مِنهُم يا أبا بكرٍ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمان، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الزُّهرِيِّ (٣). ١٨٦٠٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ السَّمّاك، حدثنا محمدُ بن عُبَيدِ اللهِ المُنادِي، حدثنا عبدُ اللهِ بن بكرٍ السَّهمِيُّ، حدثنا هِشامٌ يَعنِي ابنَ حسّانَ، عن الحَسَن، عن

стр. 10645

صَعصَعَةَ بن مُعاوية قال: لقيتُ أبا ذَرٍّ يقودُ جَملًا له أو يسوقُه، في عُنقهِ قِربَةٌ فقلتُ: يا أبا ذَرٍّ ما مالُكَ (١)؟ قال: لي عملي. فقلتُ: يا أبا ذَرٍّ ما مالُكَ (١)؟ قال: لي عملي. قال: قلتُ: يا أبا ذَرٍّ ما مالك؟ قال: لي عملي. ثلاث مرَّاتٍ. قال: قُلتُ: ألا تُحدِّثُني شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ ؟ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "ما مِن مُسلِمَينِ يموتُ لهما ثلاثةٌ - يعني من الوَلدِ - لَم يبلُغوا الحِنثَ إلا أدخلَهُما الجنَّةَ بفضلِ رحمته إيّاهُم، وما من مسلمٍ أنفق زَوجَين من مالِه في سبيل اللهِ إلا ابتدرته حَجَبَةُ الجَنَّةِ" (٢). ١٨٦٠٥ - وأخبرنا أبو الحسَنِ عليُّ بن أحمدَ بن عبدانَ، أخبرنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بن عيسَى الواسِطيُّ، حدثنا عمرُو بن عَونٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن منصورٍ ويونُسَ، عن الحسنِ. فذكره بمعناه زاد: "إلا استقبلته حَجَبَةُ الجَنَّةِ كُلُّهُم يدعوه إلى ما قِبَلَه". قُلتُ: كيف ذاك؟ قال: إن كان رِحالًا فرَحلَين، وإن كانت إيلًا فبَعيرَين، وإن كانت غنمًا فشاتَين (٣). ١٨٦٠٦ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحسَنِ بنِ فُورَك، أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ، حدثنا يونُسُ بن حبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جريرُ بن حازمٍ، عن بشّارِ بن أبي سَيفٍ، عن الوليد بن عبد الرَّحمن، عن غُضَيف بن الحارثِ
следующие страницы →