← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 12006–12045 · переход к 12011.

стр. 12006

٢١١٠١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ الدَّقيقِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا هارونُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إيَّاكُم والظَّنَّ، فإِنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحديثِ، ولا تَجَسَّسوا، ولا تَحَسَّسوا، ولا تَنافَسوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَباعضوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللَّهِ إخوانًا" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٢١١٠٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَقاطَعوا، ولا تَدابَروا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدوا، وكونوا عِبادَ اللَّهِ إخوانًا، كما أمَرَكُمُ اللَّهُ " (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ علىٍّ الحُلوانِىِّ وغَيرِه عن وهبِ بنِ جَريرٍ (٤). ٢١١٠٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ

стр. 12007

عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ وأبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ (ح) وحَدَّثَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدٍ السِّراجُ، أنبانا أبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ قالا: أنبأنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى أنَسُ بنُ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللَّهِ إخوانًا، ولا يَحِل لِمُسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاه فوقَ ثَلاثِ لَيالٍ؛ يَلتَقَيانِ يَصُدُّ هذا ويَصُدُّ هذا، وخَيرُهُما الَّذِى يَبْدأُ بالسَّلامِ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِىِّ (٢). قال الشّافِعِىُّ ﵀: قَد جَمَعَ اللَّهُ النّاسَ بالإسلامِ ونَسَبَهُم إلَيه، فهو أشرَفُ أنسابِهِم؛ فإِنْ أحَبَّ امرُؤٌ فليُحبِبْ عَلَيهِ (٣). ٢١١٠٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَفصٍ قال: حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ "إنَّ اللَّهَ قَد أذهَبَ عَنكُم عُبَيَّةَ (٤) الجاهِليَّةِ والفَخرَ بالآباءِ، مُؤمِنٌ تَقِىٌّ وفاجِرٌ شَقِىٌّ، النّاسُ بَنوآدَمَ وآدَمُ خُلِقَ مِن تُراب، لَيَنتَهيَنَّ أقوامٌ عن فخرِهِم بآبائهِم فى الجاهِليَّةِ،

стр. 12008

أو لَيَكونُنَّ أهوَنَ على اللَّهِ مِنَ الجِعلانِ (١) التى تَدفَعُ النَّتْنَ بأنفِها" (٢). ٢١١٠٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِىُّ إملاءً، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ حُسَينِ بنِ دِيزيلَ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا يَجِدُ أحَدُكُم حَلاوَةَ الإيمانِ حَتَّى يُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّه إلَّا للَّهِ، وحَتَّى يَكونَ أنْ يُقذَفَ فى النّارِ أحَبَّ إلَيه مِن أنْ يَرجِعَ فى الكُفرِ بعدَ إذ أنقَذَه اللَّهُ مِنه، وحَتَّى يَكونَ اللَّهُ ورسولُه أحَبَّ إلَيه مِمّا سِواهُما" (٣). رَواه البخارىّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٤). ٢١١٠٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِىُّ، أنبأنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "والَّذِى نَفسِى بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤمِنوا، ولا تُؤمِنوا حَتَّى تَحابّوا، أوَلا أدُلُّكُم على شَئٍ إذا فعَلتُموه تَحابَبتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بَينَكُم" (٥). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح"

стр. 12009

مِن وجهٍ آخَرَ عن الأَعْمَشِ (١). ٢١١٠٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أنبأنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أنبأنا هِشامٌ الدَّستُوائِىُّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن يَعيشَ بنِ الوَليدِ، عن الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "دَبَّ إلَيكُم داءُ الأُمَمِ قَبلَكُمُ؛ الحَسَدُ والبَغضاءُ، والبَغضاءُ هِىَ الحالِقَةُ، حالِقَةُ الدِّينِ لا حالِقَةُ الشَّعَرِ، والَّذِى نَفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنُوا حَتَّى تَحابُّوا، أفَلا أُنَبِّئُكُم بأمرٍ إذا فعَلتُموه تَحابَبتُم؟ أفشوا السَّلامَ بَينَكُم" (٢). ٢١١٠٨ - ورُوِىَ عن سُلَيمانَ التَّيمِىِّ، عن يَحيَى، عن يَعيشَ، عن مَولًى لِلزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال. أخبَرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عَبِيدَةَ، حدثنا مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه. فذَكَرَه بمَعناه (٣). ٢١١٠٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال

стр. 12010

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القيامَةِ: أينَ المُتَحَابُّونَ بجَلالِى؟ اليَومَ أُظِلُّهُم فى ظِلِّى يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّى" (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٢). ٢١١١٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا يَعلَى بنُ عَطاءٍ، عن الوَليدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى إدريسَ العائذِىِّ قال: أتَيتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ فقالَ: لا أُحَدِّثُكَ إلّا ما سَمِعتُ على لِسانِ محمدٍ ﷺ : "حَقَّتْ مَحَبَّتِى لِلمُتَحابِّينَ فىّ، وحَقَّت مَحَبَّتِى لِلمُتَواصِلينَ فىّ، وحَقَّت مَحَبَّتِى لِلمُتَصافينَ فىَّ. أو قال: حَقَّت مَحَبَّتِى لِلمُتَباذِلينَ فىَّ" (٣). ٢١١١١ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الصَّعِقُ بنُ حَزْنٍ، عن عَقيلٍ الجَعدِىِّ، عن أبى إسحاقَ، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا عبدَ اللَّهِ، أىُّ عُرَى الإسلامِ أوثَقُ؟ ". قالَ: قُلتُ: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: "الوَلايَةُ فى اللَّهِ، الحُبُّ فى اللَّهِ والبُغضُ فى اللَّهِ" (٤).

стр. 12011

ورُوِىَ ذَلِكَ مِن حَديثِ البَراءِ (١) وابنِ عباسٍ (٢) وعائشَةَ -رضى اللَّه عنهم- (٣). قال الشّافِعِىُّ ﵀: ولَو خَصَّ امرُؤٌ قَومَه بالمَحَبَّةِ ما لَم يَحمِلْ على غَيرِهِم ما لَيسَ يَحِلُّ له، فهَذِه صِلَةٌ لَيسَت بعَصَبيَّةٍ، فقَلَّ امرُؤٌ إلَّا وفيه مَحبوبٌ ومَكروهٌ (٤). ٢١١١١ م - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ، عن أبى عثمانَ قال: أخبرَنِى عمرُو بنُ العاصِ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَه على جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الجَوهَرِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو بشرٍ الواسِطىُّ، حدثنا خالِدٌ، عن خالِدٍ، عن أبى عثمانَ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ عمرَو بنَ العاصِ على جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ قال: فأتَيتُه فقُلتُ: أىُّ النّاسِ أحبُّ إلَيكَ؟ وفِى حَديثِ يَحيَى: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، مَن أحَبُّ النّاسِ إلَيكَ؟ قال: "عائشَةُ". قُلتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ قال: "أبوها". قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: ثُمَّ عُمَرُ". فعَدَّ رِجالًا (٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى بشرٍ الواسِطِىِّ وهو إسحاقُ بنُ شاهينٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٦).

стр. 12012

٢١١١٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا شُعبَةُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا عَدِىُّ بنُ ثابتٍ قال: سَمِعتُ البَراءَ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ والحَسَنُ على عاتِقِه وهو يقولُ: "اللَّهُمَّ إنى أُحِبُّه فأحِبَّه" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَجّاجٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٢). ٢١١١٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكِّىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى يَزيدَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى يَزيدَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه قال لِحَسَنٍ: "اللَّهُمَّ إنِّى أُحِبُّه، فأحِبَّه وأحبِبْ مَن يُحِبُّه" (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ (٤). ٢١١١٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ وأحمَدُ بنُ مُلاعِبٍ قالا: حدثنا

стр. 12013

هَوذَةُ بنُ خَليفَةَ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِىُّ، عن أبى عثمانَ النَّهدِىِّ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يأخُذُنِى والحَسَنَ بنَ علىٍّ، فيَقولُ: "اللَّهُمَّ إنِّى أُحِبُّهُما فأحِبَّهُما" (١). أخرَجَه البخارىُّ فى "الصحيح" مِن حَديثِ مُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ عن أبيهِ (٢). قال الشّافِعِىُّ ﵀: فالمَكروهُ فى مَحَبَّةِ الرَّجُلِ مَن هو مِنه أن يَحمِلَ على غَيرِه ما حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيه مِنَ البَغىِ، والطَّعنِ فى النَّسَبِ، والعَصبيَّةِ والبِغضَةِ على النَّسَبِ لا على مَعصيَةِ اللَّهِ ولا على جِنايَةٍ مِنَ المُبغَضِ على المُبغِضِ، ولَكِن يقولُ: أبغَضُه لأنَّه مِن بَنِى فُلانٍ. فهَذِه العَصبيَّةُ المَحضَةُ التى تُرَدُّ بها الشَّهادَةُ (٣). ٢١١١٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: أخبرَنِى أبو الوَليدِ قال: حدثنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ قال: حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِىُّ قال: حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن زيادَ بنِ رَياحٍ (٤)، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "مَن خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وفارَقَ الجَماعَةَ فماتَ فمِيتَتُه (٥) جاهِليَّةٌ، ومَن قُتِلَ تَحتَ رايَةٍ عُمّيَّة (٦)؛ يَغَضَبُ

стр. 12014

لِعَصَبيَّةٍ، ويَنصُرُ عَصَبيَّةً، ويَدعو إلَى عَصَبيَّةٍ فقُتِلَ فقِتلَتُه (١) جاهِليَّةٌ، ومَن خَرَجَ على أُمَّتِى يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشَى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفِى لِذِى عَهدِها فلَيسَ مِن أُمَّتِى" (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن القَواريرِىِّ (٣). ٢١١١٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ قال: أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ قال: حدثنا أبو داودَ قال: حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ الدِّمَشقِىُّ قال: حدثنا الفِريابِىُّ قال: حدثنا سَلَمَةُ بنُ بشرٍ الدِّمَشقِىُّ، عن ابنَهِ واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ أنَّها سَمِعَت أباها يقولُ: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما العَصَبيَّةُ؟ قال: "أنْ تُعينَ قَومَكَ على الظُّلمِ" (٤). ٢١١١٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أنبأنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفقيهُ، أنبأنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ الحارِثِ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أمِنَ العَصبيَّةِ أنْ يُعينَ الرَّجُلُ قَومَه على الحَقِّ؟ قال: "لا" (٥).

стр. 12015

٢١١١٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ وعَمرُو بنُ ثابِتٍ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عبدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عن أبيه قال: مَثَلُ الَّذِى يُعينُ قَومَه على غَيرِ الحَقِّ مَثَلُ بَعيرٍ رَدِىَ وهو يُجَرُّ بذَنَبِهِ. قال أبو داودَ: رَفَعَه عمرُو بنُ ثابِتٍ ولَم يَرفَعْه شُعبَةُ (١). قال الشيخُ ﵀: وقَد رُوِىَ عن سُفيانَ وإِسرائيلَ مَرفوعًا: ٢١١١٩ - أخبرَناه أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ بَشّارٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا سفيانُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: انتَهَيتُ إلَى النَّبِىِّ ﷺ وهو فى قُبَّةٍ مِن أدَمٍ. فذَكَرَ نَحوَه (٢). ٢١١٢٠ - حدثنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أنبأنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ قَزَعَةَ، حدثنا إسرائيلُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أعانَ على ظُلمٍ فهو كالبَعيرِ المُتَرَدِّى، فهو يُنزَعُ بذَنَبِه" (٣).

стр. 12016

ورَواه زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ عن سِماكٍ مَوقوفًا (١). ٢١١٢١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى يَزيدَ، سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ: خِلالٌ مِنَ خِلالِ الجاهِليَّةِ؛ الطَّعنُ فى الأنسابِ والنّياحَةُ. ونَسِىَ الثّالِثَةَ. قال سفيانُ: يَقولونَ إنَّها الاستِسقاءُ بالأنواءِ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىٍّ عن سُفيانَ (٣). وقَد مَضَى ذَلِكَ بمَعناه مَرفوعًا مِن حَديثِ أبى مالكٍ الأشعَرِىِّ وأبِى هريرةَ ﵄ (٤). ٢١١٢٢ - حدثنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الرَّمجارِىُّ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الغَطَفانِىُّ، عن أبيه، عن أبى بكرَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ما مِن ذَنبٍ أجدَرَ أن يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصاحِبِه العُقوبَةَ فى الدُّنيا مَعَ ما يَدَّخِرُ له فى الآخِرَةِ، مِنَ البَغى وقَطيعَةِ الرَّحِمِ" (٥).

стр. 12017

٢١١٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو عَمّارٍ الحُسَينُ بنُ حُرَيثٍ، حدثنا الفَضلُ بنُ موسَى، عن الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن مَطَرٍ، حَدَّثَنِى قَتادَةُ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخّيرِ، عن عياضِ بنِ حِمارٍ قال: قامَ فينا رسولُ اللَّهِ ﷺ . فذَكَرَ الحديثَ، قال فيه: "وإِنَّ اللَّهَ أوحَى إلَىَّ أن تَواضَعوا حَتَّى لا يَفخَرَ أحَدٌ على أحَدٍ" (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى عَمّارٍ (٢). ٢١١٢٤ - وأخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ عيسَى الهَمَذانِىُّ بها، أنبأنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ القَطّانُ بأصبَهانَ، حدثنا أبو علىٍّ الحُسَينُ (٣) بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الدّارَكِىُّ، حدثنا أبو عَمّارٍ الحُسَينُ بنُ حُرَيثٍ المَروَزِىُّ. فذَكَرَه بإِسنادِه، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال فى خُطبَتِه، زادَ: "ولا يَبغِى أحَدٌ على أحَدٍ" (٤). ورَواه الحَجَّاجُ بنُ الحَجَّاجِ عن قَتادَةَ عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ عن عياضٍ عن النَّبِىِّ ﷺ ، وزادَ فيه أيضًا: "حَتَّى لا يَبغِىَ أحَدٌ على أحَدٍ" (٥).

стр. 12018

٢١١٢٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَيسَ الشَّديدُ بالصُّرَعَةِ". قالوا: فمَنِ الشَّديدُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "الَّذِى يَملِكُ نَفسَه عِندَ الغَضَبِ" (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٢). ٢١١٢٦ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أنبأنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ الهادِ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مِنَ الكَبائرِ شَتمُ الرَّجُلِ والِدَيه". فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وهَل يَشتِمُ الرَّجُلُ والِدَيهِ؟ قالَ: "نَعَم، يَسُبُّ أبا الرَّجُلِ فيَسُبُّ أباه، ويَسُبُّ أُمَّه فيَسُبُّ أُمَّه" (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ (٤).

стр. 12019

٢١١٢٧ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عِمرانُ القَطّانُ وهَمَّامٌ، عن قَتادَةَ. قال هَمّامٌ: عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ. وقالَ عِمرانُ: عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخّيرِ، عن عياضِ بنِ حِمارٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِن قَومِى يَشتِمُنِى وهو دونِى. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "المُستَبّانِ شَيطانانِ يَتَهاتَرانِ ويَتَكاذَبانِ، فما قالاه فهو على البادِئِ حَتَّى يَعتَدِىَ المَظلومُ" (١). ورَواه عمرُو بنُ مَرزوقٍ عن عِمرانَ عن قَتادَةَ عن يَزيدَ (٢). ورَواه ابنُ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ عن مُطَرِّفٍ إلَى قَولِه: "ويَتَكاذَبانِ" (٣). ٢١١٢٨ - ورَواه شَيبانُ عن قَتادَةَ قال: وحُدِّثَ مُطَرِّفُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخّيرِ عن عياضِ بنِ حِمارٍ أنَّه سألَ النَّبِىَّ ﷺ فقالَ: يا نَبِىَّ اللَّهِ، أرأيتَ رَجُلًا يَشتِمُنِى وهو أنقَصُ مِنِّى نَسَبًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "المُستَبّانِ شَيطانانِ يَتَهاتَرانِ ويَتَكَاذَبَانِ". وكانَ يُقالُ. فذَكَرَ مَعنَى ما بَعدَه. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى داودَ المُنادِى، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ،

стр. 12020

حدثنا شَيبانُ، عن قَتادَةَ. فذَكَرَه (١). وقَد ثَبَتَ ذَلِكَ اللَّفظُ مِن حَديثِ أبى هريرةَ دونَ ما قَبلَه: ٢١١٢٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو (٢) عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نُعَيمٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "المُستَبّانِ ما قالا فعَلَى البادِئِ ما لَم يَعتَدِ (٣) المَظلومُ" (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه (٥). ورُوِىَ ذَلِكَ فى حَديثِ أنَسِ بنِ مالكٍ (٦). وفيه دِلالَة على جَوازِ الانتِصارِ مِن غَيرِ تَعَدٍّ ولا إظهارِ فُحشٍ، وحَديثُ عائشةَ فى قِصَّةِ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ -رضى اللَّه عنهما- بن دَليل على إباحَةِ الانتِصارِ؛ حَيثُ قالَت: فلَم تَبرَحْ زَينَبُ بنتُ جَحشٍ حَتَّى عَرَفْتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لا يَكرَهُ أنْ أنتَصِرَ (٧). والعَفوُ وتَركُ الانتِصارِ أولَى.

стр. 12021

٢١١٣٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا العَلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِن مالٍ، ولا زادَ اللَّهُ بالعَفوِ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ للَّهِ إلَّا رَفَعَه اللَّهُ" (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن جَماعَةٍ عن إسماعيلَ (٢). ٢١١٣١ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ أبى دارِمٍ الحافظُ بالكوفَةِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أيّوبَ المُخرِّمِى، حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ الجَرْمِىُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ أبى المُتَّئدِ، عن أبى إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن علىٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ألا أدُلُّكُم على أكرَمِ أخلاقِ الدُّنيا والآخِرَةِ؟ تَعفو عَمَّن ظَلَمَكَ، وتُعطِى مَن حَرَمَكَ، وتَصِلُ مَن قَطَعَكَ" (٣). ٢١١٣٢ - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ الجَوهَرِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ اليَمامِىُّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى

стр. 12022

سَلَمَةَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسَبَه اللَّهُ حِسابًا يَسيرًا، وأدخَلَه الجَنَّةَ برَحمَتِه". قالوا: لمن (١) يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "تُعطِى مَن حَرَمَكَ، وتَعفو عَمَّن ظَلَمَكَ، وتَصلُ مَن قَطَعَكَ". قال: فإِذا فعَلتُ ذَلِكَ فما لِى يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "أنْ تُحاسَبَ حِسابًا يَسيرًا، ويُدخِلَكَ اللَّهُ الجَنَّةَ برَحمَتِه" (٢). ٢١١٣٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن أبى غِفارٍ، حدثنا أبو تَميمَةَ الهُجَيمِيُّ -وأبو تَميمَةَ اسمُه طَريفُ بنُ مُجالِدٍ- عن أبى جُرَىٍّ جابِرِ بنِ سُلَيمٍ قال: رأيتُ رَجُلًا يَصدُرُ النّاسُ عن رأيِهِ، لا يقولُ شَيئًا إلَّا صَدَرُوا عنه، قُلتُ: مَن هَذا؟ قالوا: رسولُ اللَّهِ ﷺ . قُلتُ: عَلَيكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ مَرَّتَينِ. قال: "لا تَقُل: عَلَيكَ السَّلامُ. عَلَيكَ السَّلامُ تَحيَّةُ المَيِّتِ، قُلِ: السَّلامُ عَلَيكَ". قال: قُلتُ: أنتَ رسولُ اللَّهِ؟ قال: "أنا رسولُ اللَّهِ الَّذِى إذا أصابَكَ ضَرٌّ فدَعَوتَه كَشَفَه عَنكَ، وإِنْ أصابَكَ عامَ سَنةٍ فدَعَوتَه أنبَتَها لَكَ، وإِذا كُنتَ بأرضِ قَفْرٍ أو فلاةٍ فضَلَّتْ راحِلَتُكَ فدَعَوتَه رَدَّ (٣) عَلَيكَ". قال: قُلتُ: اعهَدْ إلَىَّ. قال: "لا تَسُبَنَّ أحَدًا". قال: فما سَبَبتُ بَعدَه حُرًّا ولا عبدًا ولا بَعيرًا ولا شاةً. قال: "ولا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شَيئًا، وأنْ تُكَلِّمَ أخاكَ وأنتَ مُنبَسِطٌ إلَيه وجهُكَ؛ إنَّ ذَلِكَ مِنَ

стр. 12023

المَعروفِ، وارفَعْ إزارَكَ إلَى نِصفِ السَّاقِ، فإنْ أبَيتَ فإلَى الكَعبَينِ، وإيّاكَ وإِسبالَ الإزارِ؛ فإنَّها مِن المَخِيلَةِ، وإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المَجيلَةَ، وإِنِ امرُؤٌ شَتَمَكَ وعَيَّرَكَ بما تعلَمُ (١) فيكَ فلا تُعَيِّرْه بما تَعلَمُ فيه؛ فإنَّما وبالُ ذَلِكَ عَلَيهِ" (٢). ٢١١٣٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ حَمٍّ الإسفَرايينِىُّ بها، حدثنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أنبأنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى عُبَيدٍ، عن سَلَمَةَ بنِ الأكوَعِ قال: خَرَجتُ أُريدُ الغابَةَ فسَمِعتُ غُلامًا لِعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ يقولُ: أُخِذَتْ لِقاحُ رسولِ اللَّهِ ﷺ . قال: قُلتُ: مَن أخَذَها؟ قال: غَطَفانُ وفَزارَةُ. قال: فصَعِدتُ الثَّنيِّةَ فنادَيتُ: يا صَبَاحَاهُ يا صَبَاحَاهُ، ثُمَّ انطَلَقتُ أسعَى فى آثارِهِم حَتَّى استَنقَذتُها مِنهُم، وجاءَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فى نَفَرٍ مِن أصحابِه فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ القَومَ عِطاشٌ أعجَلناهُم أنْ يَستَقُوا (٣) لِسَقْيِهم (٤) قال: "يا ابنَ الأكوَعِ، مَلَكتَ فَأَسْجِحْ (٥)؛ إنَّ القَومَ غَطَفانَ يُقْرَوْنَ (٦) ".

стр. 12024

أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ حاتِمِ بنِ إسماعيلَ عن يَزيدَ بنِ أبى عُبَيدٍ (١). ٢١١٣٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ المَعمَرِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، حدثنا صَدَقَةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا زَيدُ بنُ واقِدٍ، عن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن عائذِ اللَّهِ أبى إدريسَ الخَولانِىِّ، عن أبى الدَّرداءِ قال: كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبِىِّ ﷺ إذ أقبَلَ أبو بكرٍ ﵁ أَخِذًا بطَرَفِ ثَوبِه حَتَّى أبدَى عن ركبتِه (٢) فقالَ: "أمّا صاحِبُكُم هذا فقَد غامَرَ (٣) ". فسَلَّمَ وقالَ: إنَّه كان بَينِى وبَينَ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ شَئٌ فأسرَعتُ إلَيه ثُمَّ ذَهَبَ، فسألتُه أنْ يَغفِرَ لِى، فأبَى عَلَىَّ وتَحَرَّزَ مِنِّى بدارِه، فأقبَلتُ إلَيكَ. فقالَ: "يَغفِرُ اللَّهُ لَكَ يا أبا بكرٍ". ثَلاثًا. ثُمَّ إنَّ عُمَرَ ﵁ نَدِمَ، فأتَى مَنزِلَ أبى بكرٍ، فسألَ: أثَمَّ أبو بكرٍ؟ فقالوا: لا. فأقبَلَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ فجَعَلَ وَجْهُ النَّبِىِّ ﷺ يَتَمَعَّرُ، حَتَّى أشفَقَ أبو بكرٍ، فَجَثا على رُكبَتَيه (٤)، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أنا واللَّهِ كُنتُ أَظلَمَ مَرَّتَينِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا أيُّها النّاسُ، إن اللَّهَ بَعَثَنِى إلَيكُم فقُلتُم كَذَبتَ، وقالَ أبو بكرٍ صَدَقتَ، وواسَانِى بنَفسِه ومالِه؛

стр. 12025

فهَل أنتُم تارِكونَ لِى صاحِبِى؟ ". قالَها مَرَتَينِ، فما أوذِىَ بَعدَها (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن هِشامِ بنِ عَمّارٍ (٢). ٢١١٣٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن أبى هريرةَ قال: جَعَلَ رَجُل يَشتِمُ أبا بكرٍ ورسولُ اللَّهِ ﷺ جالِسٌ، فجَعَلَ يَعجَبُ ويَتَبَسَّمُ، فلَمَّا أكثَرَ (٣) رَدَّ عَلَيه أبو بكرٍ بَعضَ قَولِه، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وقامَ، فلَحِقَه أبو بكرٍ -رضى اللَّه عنه- فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ كان يَشتِمُنِى وأنتَ جالِسٌ، فلَمّا رَدَدتُ عَلَيه بَعضَ قَولِه غَضِبتَ وقُمتَ؟! قال: "فإنَّه كان مَعَكَ مَن يَرُدُّ عَنكَ، فلَمّا رَدَدتَ عَلَيه قَعَدَ الشَّيطانُ؛ فلَم أكُنْ لأقعُدَ مَعَ الشَّيطانِ". ثُمَّ قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يا أبا بكرٍ، ما مِن عبدٍ ظُلِمَ مَظلِمَةً فيُغْضِى عَنها للَّهِ إلَّا أعَزّ اللَّهُ بها نَصْرَه" (٤). رَواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن بَشيرٍ (٥) عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن النَّبِىِّ ﷺ فى قِصَّةِ أبى بكرٍ ﵁ مُرسَلًا، دونَ ما فى آخِرِه

стр. 12026

مِنَ التَّرغيبِ فى الإِغضاءِ (١). ٢١١٣٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا هارونُ بنُ مَعروفٍ البَغدادِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حدثنا أبو صَخرٍ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "المُؤمِنُ مأْلَفٌ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَأْلَفُ ولا يُؤلَفُ" (٢). بابُ شَهادَةِ الشُّعَراءِ قال الشّافِعِىُّ ﵀: الشِّعرُ كَلامٌ؛ حَسَنُه كَحَسَنِ الكَلامِ، وقَبيحُه كَقَبيحِ الكَلامِ، غَيرَ أنَّه كَلامٌ باقٍ سائرٌ، فذَلِكَ فضلُه على الكَلامِ؛ فمَن كان مِنَ الشُّعَراءِ لا يُعرَفُ بنَقصِ المُسلِمينَ وأذاهُم والإِكثارِ مِن ذَلِكَ، ولا بأن يَمدَحَ فيُكثِرَ الكَذِبَ، لَم تُرَدَّ شَهادَتُه (٣). ٢١١٣٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهرِىِّ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا إبراهيمُ بنُ سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبى بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأسوَدِ بنِ عبدِ يَغوثَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمَةً". لَفظُ حَديثِ

стр. 12027

الشَّافِعِىِّ. وفِى رِوايَةِ أبى داودَ قال: عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إنَّ مِنَ الشِّعرِ حُكْمًا (١) ". ٢١١٣٩ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قتادَةَ، أنبأنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الهَرَوِىُّ، أنبأنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، أنَّ مَرْوانَ بنَ الحَكَمِ أخبَرَه، أنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الأسوَدِ أخبَرَه أنَّ أُبَىَّ بنَ كَعبٍ الأنصارِىَّ أخبَرَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمَةً" (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ (٣). وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ (٤) وزيادُ بنُ سَعدٍ (٥) ومُحَمَّدُ بنُ أبى عَتيقٍ (٦) ويونُسُ بنُ يَزيدَ (٧) عن الزُّهرِىِّ.

стр. 12028

٢١١٤٠ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ ﵀ إملاءً، أنبأنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرقِىِّ، حدثنا علىُّ بنُ سعيدٍ النَّسَوِىُّ، حدثنا بكرُ بنُ بَكارٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إن مِنَ الشِّعرِ حِكمَةً" (١). ٢١١٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عِصامٍ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ عبدَ المَلِكِ بنَ عُمَيرٍ قال: سَمِعت أبا سَلَمَةَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى هريرةَ أنَّه قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أصدَقُ بَيتٍ قالَتْه العَرَبُ: أَلا كُلُّ شَئٍ ما خَلا اللَّهَ باطِلُ" (٢). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٣). ٢١١٤٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيل بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، أنَّ حَسّانَ بنَ ثابِتٍ قال، يَعنِى لِقَومٍ فيهِم أبو هريرةَ: أنشُدُكَ اللَّهَ، أسَمِعتَ رسولَ اللَّهِ يقول: "أجِبْ عَنِّى، أيَّدَكَ اللَّهُ بِرُوحِ القُدُسِ"؟ فقالَ: اللَّهُمَّ نَعَم (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن

стр. 12029

محمدِ بنِ رافِعٍ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ (١)، وأخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن الزُّهرِىِّ (٢). ٢١١٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبْدُوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ قال: قَرأْت على أبى اليَمانِ، أنَّ شُعَيبَ بنَ أبى حَمر أخبَرَه عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ حَسَّانَ بنَ ثابِتٍ الأنصارِىَّ يَستَشهِدُ أبا هريرةَ: أنشُدُكَ اللَّهَ، هَلْ سَمِعتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "يا حَسّانُ، أجِبْ عن رسولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ أيِّدْهُ بروحِ القُدُسِ"؟ فقالَ أبو هريرةَ: نَعَم (٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبى اليَمانِ (٤). ٢١١٤٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو محمدِ ابنُ شَوذَبٍ المُقرِئُ الواسِطِىُّ بها، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال لِحَسَّانَ: "اهجُهُمْ

стр. 12030

وجِبريلُ مَعَكَ" (١). لَفظُ حَديثِ وهبٍ. وفِى رِوايَةِ سُلَيمانَ: "اهجُهُم" -أو قال: هاجِهِم- وجِبريلُ مَعَكَ". رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (٢). ٢١١٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الصَّيدَلانِىُّ العَدلُ إملاءً، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا يَحيَى بنُ زَكَريّا، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: قال حَسّانُ: يا رسولَ اللَّهِ، ائذَنْ لِى فى أبى سُفيانَ. فقالَ: "كيف (٣) بقَرابَتِى مِنهُ؟ ". قَالَ: والَّذِى أكرَمَكَ لأَسُلَّنَّكَ مِنهُم كما تُسَلُّ الشَّعرَةُ مِنَ الخَميرِ. فقالَ حَسّانُ: إنَّ سَنامَ المَجدِ مِن آلِ هاشِمٍ بَنو بنتِ مَخزومٍ ووالِدُكَ العَبدُ (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٥)، وأخرَجاه دونَ الشِّعرِ مِن حَديثِ عبدَةَ عن هِشامٍ (٦). ٢١١٤٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن

стр. 12031

خالِدٍ يَعنِى ابنَ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبى هِلالٍ، عن عُمارَةَ بنِ غَزيَّةَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبى سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها-، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "اهجُوا قُرَيشًا؛ فإِنَّه أشَدُّ عَلَيها مِن رَشْقِ النَّبْلِ". فأرسَلَ إلَى ابنِ رَواحَةَ، فقالَ: "اهجُ". فهَجاهُم فلَم يُرْضِ، فأرسَلَ إلَى كَعبِ بنِ مالكٍ، ثُمَّ أرسَلَ إلَى حَسَّانَ بنِ ثابِتٍ، فلَمَّا دَخَلَ عَلَيه قال حَسَّانُ: قَد آنَ لَكُم أنْ تُرسِلوا إلَى هذا الأسَدِ الضَّارِبِ (١) بذَنَبِه. ثُمَّ أدلَعَ لِسانَه فجَعَلَ يُحَرِّكُه، ثُمَّ قال: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ لأَفرِيَنَّهُم بلِسانِى فرْىَ الأديمِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَعجَلْ فإِنَّ أبا بكرٍ أعلمُ قُرَيشٍ بأنسابِها، وإِنَّ لِى فيهِم نَسَبًا؛ حَتَّى يُخلَصَ لَكَ نَسَبِى". فأتاه حَسَّانُ ثُمَّ رَجَعَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، قَد مَحَضَ لِى نَسَبَكَ. والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ لأسُلَّنَكَ مِنهُم كما تُسَلُّ الشَعرَةُ مِنَ العَجينِ. قالَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: فسَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ لِحَسَّانَ: "إنَّ روحَ القُدُسِ لا يَزالُ يُؤَيِّدُكَ ما نافَحتَ عن رسولِ اللَّهِ". وقالَت: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "هَجاهُم حَسّانُ فشَفَى واشتَفَى". فقالَ حَسَّانُ: هَجَوتَ محمدًا فأجَبتُ عنه ... وعِندَ اللَّهِ فى ذاكَ الجَزاءُ هَجَوتَ محمدًا بَرًّا حَنيفًا ... رسولَ اللَّهِ شيمَتُه الوَفاءُ فإِنَّ أبى ووالِدَه وعِرضِى ... لِعِرضِ محمدٍ مِنكُم وِقاءُ ثَكِلتُ بُنَيَّتِى إنْ لَم تَرَوها ... تُثيرُ النَّقْعَ مَوعِدُها كَداءُ

стр. 12032

يُنازِعنَ الأسِنَّةَ مُشرَعاتٍ ... على أكتافِها الأسَلُ الظِّماءُ تَظَلُّ جيادُنا مُتَمَطِّراتٍ ... يُلَطِّمُهُنَّ (١) بالخُمُرِ النِّساءُ فإنْ أعرَضتُمُ عَنّا اعتَمَرنا ... وكانَ الفَتحُ وانكَشَفَ الغِطاءُ وإِلَّا فاصبِروا لِضِرابِ يَومٍ ... يُعِزُّ اللَّهُ فيه مَن يَشاءُ وقالَ اللَّهُ قَد أرسَلتُ عبدًا ... يقولُ الحَقَّ لَيسَ به خَفاءُ وقالَ اللَّهُ قَد أرسَلتُ جُندًا ... هُمُ الأنصارُ عَزمَتُها (٢) اللِّقاءُ لَنا فى كُلِّ يَومٍ مِن مَعَدٍّ ... سِباءٌ (٣) أو قِتالٌ أو هِجاءُ فمَن يَهجو رسولَ اللَّهِ مِنكُم ... ويَمدَحُه ويَنصُرُه سَواءُ وجِبريلٌ رسولُ اللَّهِ فينا ... وروحُ القُدْسِ لَيسَ له كِفاءُ (٤) أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ المَلِكِ بنِ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ عن أبيه عن جَدِّهِ (٥). ٢١١٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ: محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمَةَ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا بِشْرُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سُلَيمانَ، عن

стр. 12033

أبى الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: دَخَلتُ على عائشةَ -رضى اللَّه عنها- وعِندَها حَسَّانُ بنُ ثابِتٍ يُنشِدُها شِعرًا يُشَبِّبُ بأبياتٍ له، فقالَ: حَصانٌ رَزانٌ ما تُزَنُّ (١) بريبَةٍ ... وتُصبحُ غَرثَى (٢) مِن لُحومِ الغَوافِلِ فقالَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: لَكِنَّكَ لَستَ كَذاكَ. قال مَسروقٌ: فقُلتُ لها: لِمَ تأْذَنينَ له يَدخُلُ عَلَيكِ؟ وقَد قال اللَّهُ : ﴿وَالَّذِى تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [النور: ١١]. فقالَت: فأىُّ عَذابٍ أشَدُّ مِنَ العَمَى. وقالَت: إنَّه كان يُنافِحُ -أو يُهاجِى- عن رسولِ اللَّهِ ﷺ (٣). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" عن بشرِ بنِ خالِدٍ (٤). ٢١١٤٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَر، عن الزُّهرِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه أنَّه قال لِلنَّبِىِّ ﷺ : إنَّ اللَّهَ قَد أنزَلَ فى الشِّعرِ ما أنزَلَ. قال: "إنَّ المُؤمِنَ يُجاهِدُ بسَيفِه ولِسانِه، والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَكأَنَّمَا (٥) تَرمونَهُم به نَضحَ النَّبلِ" (٦). كَذا قالَ. ٢١١٤٩ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، أنبأنا أبو سَهلِ ابنُ

стр. 12034

زيادٍ القَطّانُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، أن كَعبَ بنَ مالكٍ حينَ أنزَلَ اللَّهُ فى الشِّعرِ ما أنزَلَ أتَى رسولَ اللَّهِ ﷺ فقالَ له: إنَّ اللَّهَ قَد أنزَلَ فى الشِّعرِ ما قَد عَلِمتَ، فكَيفَ تَرَى فيهِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ المُؤمِنَ يُجاهِدُ بسَيفِه ولِسانِه" (١). ٢١١٥٠ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ، أنبأنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: وكانَ بَشيرُ بنُ [عبدِ الرحمنِ بنِ] (٢) كَعبِ بنِ مالكٍ يُحَدِّثُ أن كَعبَ بنَ مالكٍ كان يُحَدِّثُ أن النَّبِىَّ ﷺ قال: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَكأَنَّما تَنضَحونَهُم بالنَّبلِ فيما تَقولونَ لَهُم مِنَ الشِّعرِ" (٣). ٢١١٥١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حُسَينٍ، عن أبيه، عن يَزيدَ النَّحوِىِّ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (٢٢٤)﴾ [الشعراء: ٢٢٤]. فنَسَخَ مِن ذَلِكَ واستَثنَى فقالَ: ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾ (٤) [الشعراء: ٢٢٧].

стр. 12035

٢١١٥٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِى الهَيثَمُ بنُ أبى سِنانٍ أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ وهو يَقُصُّ، وهو يقولُ فى قَصَصه وهو يَذكُرُ رسولَ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ أخًا لَكُم لا يقولُ الرَّفَثَ". يَعنِى بذَلِكَ عبدَ اللَّهِ بنَ رَواحَةَ قال: وفينا رسولُ اللَّهِ يَتلو كِتابَه ... إذا انشَق مَعروفٌ مِنَ الفَجرِ ساطِعُ أرانا الهُدَى بعدَ العَمَى فقُلوبُنا ... به موقِناتٌ أن ما قال واقِعُ يَبيتُ يُجافِى جَنبَه عن فِراشِه ... إذا استَثقَلَتْ بالكافِرينَ المَضاجِعُ (١) رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ (٢). ٢١١٥٣ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ حَمدانَ، أنبأنا أبو يَعلَى، حدثنا عَبَّادُ بنُ موسَى، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ ثابِتٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: سُئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن الشِّعرِ فقالَ: "هو كَلامْ؛ فحَسَنُه حَسَنٌ وقَبيحُه قَبيحٌ" (٣). وَصَلَه جَماعَةٌ، والصحيحُ عن أبيه (٤) عن النَّبِىِّ ﷺ مُرسَلٌ.

стр. 12036

٢١١٥٤ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عبدِ المَلِكِ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ قال: سُئلَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: هَل كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَمَثَّلُ بشَئٍ مِنَ الشِّعرِ؟ قالَت: رُبَّما دَخَلَ وهو يقولُ: "سَيأتيكِ بالأخبارِ مَن لَم تُزَوِّدِ" (١). ٢١١٥٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ الكَرابيسِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ قَدِما عَلَينا بَيهَقَ وهُما صَحيحٌ سَماعُهُما، قالا: أنبأنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أنبأنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىُّ، حدثنا أبو مَعشَرٍ البَصرِىُّ يَعنِى البَراءَ، حَدَّثَنِى صَدَقَةُ بنُ طَيسَلَةَ، حَدَّثَنِى مَعنُ بنُ ثَعلَبَةَ المازِنِىُّ، حَدَّثَنِى الأعشَى المازِنِىُّ قال: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فأنشَدتُه: يا مالكَ النّاسِ ودَيّانَ العَرَبْ إنِّى لَقِيتُ ذِربَةً مِنَ الذِّرَبْ غَدَوتُ أبغيها الطَّعامَ فى رَجَبْ وفِى رِوايَةِ الكَرابيسِىِّ: خَرَجتُ أبغيها فخَلَّفَتنِى بنِزاعٍ وحَرَبْ أخلَفَتِ العَهدَ ولَطَّت بالذَّنَبْ وهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَبْ

стр. 12037

قال: فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَمَثَّلُها ويَقولُ: "وهُنَّ شَرُّ غالِبٍ لِمَن غَلَبْ" (١). ٢١١٥٦ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، أنبأنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَزيدَ أبو مَعشَرٍ البَرَّاءُ، أنبأنا طَيسَلَةُ بنُ نُباتَةَ المازِنِىُّ، حَدَّثَنِى أبى والحَىُّ، عن أعشَى بنِ ماعِزٍ (٢) قال: أتَيتُ النَّبِىَّ ﷺ فأنشَدتُه. فذَكَرَه إِلَّا أنَّه قال: تَزَوَّجتُ ذِرْبَةً وقالَ: ذَهَبتُ أبغيها. وقالَ: فخالَفَتنِى بنِزاعٍ وهَرَب. ولَم يَذكُرِ البَيتَ الخامِسَ، وقالَ غَيرُه عن إبراهيمَ: طَيسَلَةُ بنُ صَدَقَةَ (٣). ٢١١٥٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عاصِمُ بنُ علىٍّ، حدثنا قَيسُ بنُ الرَّبيعِ حَدَّثَنِى سِماكٌ -عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ- قال: قُلتُ له: رأيتَ النَّبِىَّ ﷺ ؟ قال: نَعَم، وكانَ طَويلَ الصَّمتِ، وكانَ أصحابُه يَتَناشَدونَ الشِّعرَ عِندَه، ويَذكُرونَ أشياءَ مِن أمرِ الجاهِليَّةِ ويَضحَكونَ، فيَتَبَسَّمُ مَعَهُم إذا ضَحِكوا (٤). ٢١١٥٨ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الحَميدِ، حدثنا

стр. 12038

شَريكٌ، عن سِماكٍ قال: قُلتُ لِجابِرِ بنِ سَمُرَةَ: أكُنتَ تُجالِسُ النَّبِىَّ ﷺ ؟ قال: نَعَم، وكانَ طَويلَ الصَّمتِ قَليلَ الضَّحِكِ، وكانَ أصحابُ النَّبِىِّ ﷺ يَتَناشَدونَ الشِّعرَ والنَّبِىُّ ﷺ يَتَبَسَّمُ (١). ٢١١٥٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو إسماعيلَ، عن أبى البِلادِ، عن الشَّعبِىِّ قال: رأيتُ ناسًا مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ يَتَناشَدونَ الشِّعرَ عِندَ البَيتِ أو حَولَ البَيتِ. لا أعلمُ إِلَّا قال: مُحرِمينَ. شَكَّ إبراهيمُ. ٢١١٦٠ - قال: وحَدَّثَنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، عن أيّوبَ، عن محمدِ عن (٢) كَثيرِ بنِ أفلَحَ قال: إنَّ آخِرَ مَجلِسٍ جالَسنا فيه زَيدَ بنَ ثابِتٍ مَجلِسٌ تَناشَدنا فيه الشِّعرَ (٣). ٢١١٦١ - أخبرَنا أبو القاسِمِ ابنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أنبأنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، حدثنا أبو خالِدٍ الوالِبِىُّ قال: كُنّا نُجالِسُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فيَتَناشَدونَ الأشعارَ ويَتَذاكَرونَ أيّامَهُم فى الجاهِليَّةِ (٤). ٢١١٦٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ،

стр. 12039

حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَر، عن مَطَرٍ الوَرّاقِ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: صَحِبتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ مِنَ البَصرَةِ إلَى مَكَّةَ وكانَ يُنشِدُنِى كُلَّ يَومٍ، ثُمَّ قال لِى: إنَّ الشِّعرَ كَلامٌ، وإِنَّ مِنَ الكَلامِ حَقًّا وباطِلًا (١). ٢١١٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن محمدِ بنِ سيرينَ قال: كان شُعَراءُ أصحابِ محمدٍ ﷺ عبدَ اللَّهِ بنَ رَواحَةَ وحَسَّانَ بنَ ثابِتٍ وكَعبَ بنَ مالكٍ (٢). ٢١١٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا وكيعٌ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا قرأ أحَدُكُم شَيئًا مِنَ القُرآنِ فلَم يَدرِ ما تَفسيرُه فليَلتَمِسْه فى الشِّعرِ؛ فإِنَّه ديوانُ العَرَبِ (٣). هذا هو الصحيحُ مَوقوفٌ. ٢١١٦٥ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبانا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ موسَى الحَمّارُ، حدثنا

стр. 12040

الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، أنبأنا إسرائيلُ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمَةً، وإِذا التَبَسَ عَلَيكُم شَئٌ مِنَ القُرآنِ فالتَمِسوه مِنَ الشِّعرِ؛ فإِنَّه عَربِىٌّ". اللَّفظُ الأوَّلُ قَد رَواه غَيرُ إسرائيلَ عن سِماكٍ، وأمّا اللَّفظُ الثّانِى فيَحتَمِلُ أن يَكونَ مِن قَولِ ابنِ عباسٍ فأُدرجَ فى الحَديثِ. بابُ الشَّاعِرِ يُكثِرُ الوَقيعَةَ فى النّاسِ على الغَضَبِ والحِرمانِ قال الشّافِعِىُّ ﵀: رُدَّتْ شَهادَتُه بهِ (١). ٢١١٦٦ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ ابنُ الشَّرقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لَيسَ الشَّديدُ بالصُّرَعَةِ، ولَكِنَّ الشَّديدَ الَّذِى يَملِكُ نَفسَه عِندَ الغَضَبِ" (٢). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٣). ٢١١٦٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبى حَمزَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى حُسَينٍ، حَدَّثَنِى نَوفَلُ بنُ مُساحِقٍ،

стр. 12041

عن سعيدِ بنِ زَيدٍ، عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه قال: "مِن أربَى الرِّبا الاستِطالَةُ فى عِرضِ المُسلِمِ بغَيرِ حَقٍّ" (١). ٢١١٦٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ يَرويه قال: قال النَّبِىُّ ﷺ : "إنَّ أربَى الرِّبا شَتمُ الأعراضِ، وأشَدُّ الشَّتمِ الهِجاءُ، والراويةُ أحَدُ الشَّاتِمينَ" هذا مُرسَلٌ، وهو يُؤَكِّدُ ما قَبلَه. ورَواه عِمرانُ بنُ أنَسٍ المَكِّىُّ عن ابنِ أبى مُلَيكَةَ عن عائشةَ عن النَّبِىِّ ﷺ مَوصولًا باللَّفظِ الأوَّلِ (٢). قال البخارىُّ: ولَم يُتابَعْ عَلَيهِ. ٢١١٦٩ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ العَطَّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ البَيروتِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ شُعَيبِ بنِ شابورَ، أنبأنا شَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سُلَيمانَ الأَعْمَشِ أنَّه حَدَّثَهُم عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أنَّها قالَت: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ أعظَمَ النّاسِ فِريَةً لَرَجُلٌ هَجا رَجُلًا، فهَجا القَبيلَةَ بأَسْرِها، ورَجُلٌ انتَفَى مِن أبيه وزَنَّى أُمَّه" (٣).

стр. 12042

بابُ ما جاءَ فى إعطاءِ الشُّعَراءِ ٢١١٧٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أنبأنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، أنبأنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عِكرِمَةَ، أن شاعِرًا أتَى النَّبِىَّ ﷺ ، فقال النَّبِىُّ ﷺ : "يا بلالُ اقطَعْ عَنِّى لِسانَه". فأعطاه أربَعينَ دِرهَمًا وحُلَّةً، قال: قَطَعتَ واللَّهِ لِسانِى، قَطَعتَ واللَّهِ لِسانِى (١). هذا مُنقَطِعٌ. ورُوِىَ عن محمدِ بنِ مُسلِمٍ عن عمروٍ مَوصولًا بذِكرِ ابنِ عباسٍ (٢)، ولَيسَ بمَحفوظٍ. ٢١١٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا يَعقوبُ الطّائفِىُّ، حَدَّثَنِى أبى، عن نُجَيدِ بنِ عِمرانَ بنِ حُصينٍ، عن أبيه أنَّه أعطَى شاعِرًا (٣) فقيل له: يا أبا نُجَيدٍ، أتُعطِى شاعِرًا؟ قال: إنِّى افتَدِى عِرضِى مِنه. ٢١١٧٢ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يَحيَى الحُلوانِىُّ، حدثنا ابنُ بَكّارٍ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ قال

стр. 12043

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "كُلُّ مَعروفٍ صَدَقَةٌ، وما أنفَقَ الرَّجُلُ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَت له صَدَقَةٌ، وما وقَى به الرَّجُلُ عِرضَه كُتِبَت له صَدَقَةٌ، وما أنفَقَ مِن نَفَقَةٍ فعَلَى اللَّهِ خَلَفُها، إلَّا ما كان فى بُنيانٍ أو مَعصيَةٍ". قُلتُ لِمُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ: ما يَقِى به عِرضَهُ؟ قال: يُعطِى الشّاعِرَ وذا اللِّسانِ (١). ٢١١٧٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا مِسوَرُ بنُ الصَّلتِ، حدثنا محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ. فذَكَرَه بنَحوِه مَرفوعًا، إلَّا أنَّه قال: قال محمدٌ: فقُلنا لِجابِرٍ: ما أرادَ ما وقَى به المَرءُ عِرضهُ؟ قال: يَعنِى الشّاعِرَ وذا اللِّسانِ المُتَّقَى، كأنَّه يقولُ: الَّذِى يُتَّقَى لِسانُه (٢). ورَواه [غيرُه عن] (٣) مِسوَرٍ نَحوَ حَديثِ الهِلالِىِّ، وهَذا الحَديثُ يُعرَفُ بهِما ولَيسا بالقَويَّينِ (٤)، واللَّهُ أعلَمُ.

стр. 12044

بابُ الشّاعِرِ يَمدَحُ النّاسَ بما لَيسَ فيهِم حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا ظاهِرًا كَذِبًا مَحضًا قال الشّافِعِىُّ ﵀: رُدَّت شَهادَتُه بهِ (١). ٢١١٧٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا ذُكِرَ عِندَ النَّبِىُّ ﷺ فأثنَى عَلَيه رَجُل خَيرًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ويحَكَ، قَطَعتَ عُنُقَ صاحِبِكَ". يَقولُه مِرارًا: "إن كان أحَدُكُم مادِحًا أخاه لا مَحالَةَ فليقُلْ: أحسِبُ كَذا وكَذا -إن كان يَرَى أنَّه كَذاكَ- وحَسيبُه اللَّهُ. ولا يُزَكَّى أحَدٌ على اللَّهِ" (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ (٣). ٢١١٧٥ - حدثنا الشيخُ الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ ﵀ إملاءً، أنبأنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أبى يَحيَى المِهرَجانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ الذُّهلِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أنبأنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، عن أبيه قال: مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلًا عِندَ النَّبِىِّ ﷺ ، فقالَ: "ويلَكَ، قَطَعتَ عُنُقَ صاحِبِكَ -مِرارًا- إذا كان أحَدُكُم

стр. 12045

مادِحًا صاحِبَه لا مَحالَةَ فليقُلْ: أحسِبُ فُلانًا واللَّهُ حَسيبه، ولا أُزَكِّى على اللَّهِ أحَدًا، أحسِبُه -إن كان يَعلَمُ ذاكَ- كَذا وكَذا" (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٢١١٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ عمرُو بنُ إسحاقَ السَّكَنِىُّ (٣) البخارىُّ، حدثنا صالِحُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا محمدُ ابنُ الصَّبَّاحِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زَكَريّا، حدثنا بُرَيْدُ (٤) بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: سَمِعَ النَّبِىُّ ﷺ رَجُلًا يُثنِى على رَجُلٍ ويُطريه فى المِدحَةِ فقالَ: "لَقَد أهلَكتُم -أو: قَطَعتُم- ظَهرَ الرَّجُلِ" (٥). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ الصَّبّاحِ (٦). ٢١١٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبى مَعمَرٍ قال: قامَ رَجُلٌ فأثنَى على أميرٍ مِنَ الأُمَراءِ، فجَعَلَ المِقدادُ يَحثو فى وجهِه التُّرابَ،
следующие страницы →