← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 2661–2700 · переход к 2666.

стр. 2661

عَنها كما قال حينَ نامَ عن الصَّلاةِ: "اخرُجوا بنا مِن هذا الوادِى، فإِنَّه وادٍ به شَيطانٌ". فكَرِهَ أن يُصَلِّىَ قُربَ شَيطانٍ، وكَذا كَرِهَ أن يُصَلِّىَ قُربَ الإِبِلِ؛ لأنَّها خُلِقَت مِن جِنٍّ لا لِنَجاسَةِ مَوضِعِها، وقالَ في الغَنَمِ: "هِىَ مِن دَوابِّ الجَنَّةِ" (١). قال الشيخُ: أمّا الحَديثُ في النَّومِ عن الصَّلاةِ فقَد مَضَى (٢). وأَمّا حَديثُه في الغَنَمِ: ٤٤١٦ - فأَخبَرناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ بنُ سِنانٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ كاسِبٍ، حدثنا ابنُ أبي حازِمٍ، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، عن الوَليدِ بنِ رَباحٍ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "صَلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ وامسَحوا رِغامَها (٣)، فإِنَّها مِن دَوابِّ الجَنَّةِ" (٤). ورواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ عن سعيدِ بنِ محمدٍ الزُّهرِىِّ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ [عن أبي هريرةَ ﵁] (٥)، عن النبيِّ ﷺ (٦). ورواه حُمَيدُ بنُ مالكٍ عن أبي هريرةَ ﵁ مَوقوفًا عليه (٧)، وقيل مَرفوعًا (٨). والمَوقوفُ

стр. 2662

أصَحُّ (١)، ورُوِّيناه مِن وجهٍ آخَرَ مَرفوعًا. ٤٤١٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ داودَ العَلَوِىُّ، حدثنا أبو سعيدٍ احمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ حاجِبٍ، حدثنا [سَخْتُويَه بنُ مازيار] (٢)، حدثنا إبراهيمُ بنُ عُيَينَةَ قال: سَمِعتُ أبا حَيّانَ يَذكُرُ، عن أبي زُرعَةَ (٣) بنِ عمرِو بنِ جَريرٍ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ الغَنَمَ مِن دَوابِّ الجَنَّةِ، فامسَحوا رِغامَها وصَلُّوا في مَرابِضِها" (٤). قال الشافعيُّ ﵀: فأَمَرَ أن يُصَلَّى في مُراحِها، يَعنِى واللهُ أعلَمُ في المَوضِعِ الذي يَقَعُ عليه اسمُ مُراحِها الذي لا بَعرَ ولا بَولَ فيهِ. قال: وأَكرَهُ له الصَّلاةَ في أعطانِ الإِبِلِ وإِن لم يَكُنْ فيها قَذَرٌ؛ لِنَهىِ النبيِّ ﷺ ، فإِن صَلَّى أجزأه؛ لأنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى، فمَرَّ به شَيطانٌ فخَنَقَه حَتَّى وجَدَ بَردَ لِسانِه على يَدِه، ولَم يُفسِدْ ذَلِكَ صَلاتَه (٥). ٤٤١٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ البَزّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ بُدَيلٍ، حدثنا مُفَضَّلُ بنُ صالِحٍ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال: صَلَّينا مَعَ

стр. 2663

رسولِ اللهِ ﷺ صَلاةً مَكتوبَةً، فضَمَّ يَدَه في الصَّلاةِ، فلَمّا صَلَّى قُلنا: يا رسولَ اللهِ أحَدَثَ في الصَّلاةِ شَئٌ؟ قال: "لا، إلا أنَّ الشَّيطانَ أرادَ أن يَمُرَّ بَينَ يَدَىَّ، فخَنَقتُه حَتَّى وجَدتُ بَردَ لِسانِه على يَدِي، وايمُ اللهِ لَولا ما سَبَقَنِي إلَيه أخِى سليمانُ لارتُبِطَ إلى ساريَةٍ مِن سَوارِى المَسجِدِ حَتَّى يُطيفَ به وِلدانُ أهلِ المَدينَةِ" (١). وقَد مَضَى مَعنَى هذا في حَديثِ أبي هريرةَ ﵁ وفِي حَديثِ ابنِ مَسعودٍ وفِي حَديثِ أبى الدَّرداءِ (٢). ٤٤١٩ - وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا تَميمُ بنُ محمدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى إلى بَعيرٍ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن صَدَقَةَ بنِ الفَضلِ عن أبي خالِدٍ (٤). ٤٤٢٠ - وأَخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ. وأَخبَرَنِي المَنيعِىُّ، حدثنا أبو بكرِ

стр. 2664

ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا أبو خالِدٍ. فذكَره بمثلِه، إلا أنَّ المَنيعِىَّ قال: إلى بَعيرِهِ (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ (٢). وهَذا وإِن لم يَكُنْ صَلاةً في مَوضِعِ الإِبِلِ، فهِىَ صَلاةٌ قُربَ الإِبِلِ، ثم كانَت جائزَةً؛ لِطَهارَةِ المَكانِ، كما كُرِهَ الصَّلاةُ قُربَ الشَّيطانِ في خَبَرٍ آخَرَ، ثم مَرَّ به الشَّيطانُ في صَلاتِه فخَنَقَه، ولَم يُفسِدْ عليه صَلاتَه، واللهُ أعلَمُ. بابُ مَن كَرِهَ الصَّلاةَ في مَوضِعِ الخَسفِ والعَذابِ ٤٤٢١ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سليمانُ بنُ داودَ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حدَّثَنى ابنُ لَهيعَةَ ويَحيَى بنُ أزهَرَ، عن عَمّارِ بنِ سَعدٍ المُرادِىِّ، عن أبي صالِحٍ الغِفارِىِّ، أنَّ عَليًّا ﵁ مَرَّ ببابِلَ وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤَذِّنُ يُؤذِنُه بصَلاةِ العَصرِ، فلَمّا بَرَزَ مِنها أمَرَ المُؤَذِّنَ فأَقامَ الصَّلاةَ، فلَمّا فرَغَ قال: إنَّ حَبيبِى ﷺ نَهانِى أن أُصَلِّىَ في [المَقبرَةِ، ونَهانِى أن أُصَلِّىَ في] (٣) أرْضِ بابِلَ فإِنَّها مَلعونَةٌ (٤). ٤٤٢٢ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أزهَرَ وابنُ لَهيعَةَ،

стр. 2665

عن الحَجّاجِ بنِ شَدّادٍ، عن أبي صالِحٍ الغِفارِىِّ، عن عليٍّ ﵁. بمَعنَى حَديثِ سليمانَ بنِ داودَ قال: فلَمّا خَرَجَ مِنها. مَكانَ: لَمّا بَرَزَ (١). ورُوِّينا عن عبدِ اللهِ بنِ أبي مُحِلٍّ العامِرِىِّ قال: كُنّا مَعَ عليِّ بنِ أبى طالِبٍ فمَرَّ بنا على الخَسْفِ الذي ببابِلَ، فلَم يُصَلِّ حَتَّى أجازَه (٢). وعَن حُجرٍ الحَضرَمِىِّ عن عليٍّ ﵁ قال: ما كُنتُ لأُصَلِّىَ في أرضٍ خَسَفَ اللهُ بها ثلاثَ مَرّاتٍ (٣). وهَذا النَّهىُ عن الصَّلاةِ فيها إن ثَبَتَ مَرفوعًا لَيسَ لِمَعنًى يَرجِعُ إلى الصَّلاةِ، فلَو صَلَّى فيها لم يُعِدْ. ٤٤٢٣ - وإِنَّما هو - واللهُ أعلَمُ - كما حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لا تَدخُلوا على هَؤُلاءِ القَومِ". يَعنِي أصحابَ ثَمودَ: "إلَّا أن تَكونوا باكينَ، فإِن لم تَكونوا باكينَ فإِنِّى أخافُ أن يُصيبَكُم مِثلُ الذي أصابَهُم" (٤). ٤٤٢٤ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطِىُّ يَعنِي عَبّاسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ، حدثنا

стр. 2666

مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال لأصحابِه: "لا تَدخُلوا على هَؤُلاءِ القَومِ - يَعنِى المُعَذَّبينَ - إلا أن تَكونوا باكينَ، فإِن لم تَكونوا باكينَ فلا تَدخُلوا عَلَيهِم، لا يُصيبُكُم ما أصابَهُم" (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ (٢). ٤٤٢٥ - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ الوَليدِ بنِ أحمدَ الزَّوزَنِىُّ (٣)، أخبرَنا أبو القاسِمِ سليمانُ بنُ أحمدَ اللَّخْمِىُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَرِىُّ، عن عبدِ الرزاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عمرَ قال: لَمّا مَرَّ رسولُ اللهِ ﷺ بالحِجرِ قال: "لا تَدخُلوا مَساكِنَ الَّذينَ ظَلَموا أنفُسَهُم إلا أن تَكونوا باكينَ؛ أن يُصيبَكُم مِثلُ الذي أصابَهُم". ثم قَنَّعَ رسولُ اللهِ ﷺ رأسَه، وأَسرَعَ السَّيرَ حَتَّى أجازَ الوادِىَ (٤). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ الله بنِ محمدٍ المُسنَدِىِّ عن عبدِ الرزاقِ. وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ عن الزُّهرِىِّ (٥). فأَحَبَّ الخُروجَ مِن تِلكَ المَساكِنِ، وكَرِهَ المُقامَ بها إلا باكيًا، فدَخَلَ في ذَلِكَ المُقامُ لِلصَّلاةِ وغَيرِها، وبِاللهِ التَّوفيقُ.

стр. 2667

جِماعُ أبوابِ السّاعاتِ الَّتِى تُكرَهُ فيها صَلاةُ التَّطَوُّعِ بابُ النَّهي عن الصَّلاةِ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ ٤٤٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا [أبو عمرَ] (١) الحَوضِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ أبى عبدِ اللهِ، عن قَتادَةَ، عن أبي العاليَةِ، عن ابنِ عباسٍ قال: شَهِدَ عِندِى رِجالٌ مَرضيّونَ فيهِم عمرُ، وأَرضاهُم عِندِى عُمَرُ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن الصَّلاةِ أو قال: "لا صَلاةَ بعدَ الصُّبحِ حَتَّى تُشرِقَ الشَّمسُ، أو تَطلُعَ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ" (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عمرَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (٣). ٤٤٢٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن شُعبَةَ، عن قَتادَةَ قال: سَمِعتُ أبا العاليَةِ يُحَدِّثُ عن ابنِ عباسٍ قال: حدَّثَنى أُناسٌ أعجَبُهُم إلَىَّ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ (٤). رواه البخاريُّ

стр. 2668

في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَحيَى (١). ٤٤٢٨ - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن الصَّلاةِ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). ٤٤٢٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عمرَ، عن خُبَيبِ بنِ (٤) عبدِ الرحمنِ، عن حَفصِ بنِ عاصِمٍ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن صَلاتَينِ: عن الصَّلاةِ بَعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وعَنِ الصَّلاةِ

стр. 2669

بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ (١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ (٢). ٤٤٣٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحسنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ وهِشامُ بنُ أبى عبدِ اللهِ، عن قَتادَةَ، عن قَزَعَةَ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّما تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ؛ مَسجِدِ إبراهيمَ، ومَسجِدِ محمدٍ، وبَيتِ المَقدِسِ". ونَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن صَلاةٍ في ساعَتَينِ؛ بَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، وبَعدَ الغَداةِ حَتَّى تُشرِقَ الشَّمسُ، وعَن صَومِ يَومَينِ؛ يَومِ الفِطرِ ويَومِ الأضحَى، ونَهَى رسولُ اللهِ ﷺ أن تُسافِرَ المَرأَةُ فوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ إلا مَعَ ذِى مَحرَمٍ (٣). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ وهِشامٍ (٤). وأَخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ شُعبَةَ عن قَتادَةَ (٥). وأَخرَجاه مِن حَديثِ عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِىِّ ويَحيَى بنِ عُمارَةَ المازِنِىِّ عن أبي سعيدٍ في النَّهىِ عن هاتَينِ الصَّلاتَينِ (٦).

стр. 2670

٤٤٣١ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ وابنُ بُكَيرٍ قالا: حدثنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِىُّ، حدثنا اللَّيثُ يَعنِى ابنَ سَعدٍ، عن خَيرِ بنِ نُعَيمٍ الحَضرَمِىِّ، عن ابنِ هُبَيرَةَ يَعنِي عبدَ اللهِ، عن أبي تَميمٍ الجَيشانِىِّ، عن أبي بَصرَةَ الغِفارِىِّ قال: صَلَّى بنا رسولُ اللهِ ﷺ العَصرَ بالمَخْمِصِ وقالَ: "إنَّ هَذِه الصَّلاةَ عُرِضَت على مَن كان قَبلَكُم فضَيَّعوها، فمَن حافَظَ عَلَيها كان له أجرُه مَرَّتَينِ، ولا صَلاةَ بَعدَها حَتَّى يَطلُعَ الشّاهِدُ" (١). والشّاهِدُ النَّجمُ. لَفظُ حَديثِ قُتَيبَةَ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٢). ٤٤٣٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ قال: حدَّثَنى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ قال: سَمِعتُ حُمرانَ بنَ أبانٍ يُحَدِّثُ عن مُعاويَةَ قال: إنَّكُم لَتُصَلّونَ صَلاةً لَقَد صَحِبنا رسولَ اللهِ ﷺ فما رأَيناه يُصَلِّيها، ولَقَد نَهَى عَنها. يَعنِي الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ (٣). رواه

стр. 2671

البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبانٍ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ غُندَرٍ (١). وكَذَلِكَ رواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ (٢) ومُحَمَّدُ بنُ بكرٍ (٣) عن شُعبَةَ. ٤٤٣٣ - وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى أبو التَّيّاحِ، عن مَعبَدٍ الجُهَنِيِّ قال: خَطَبَ مُعاويَةُ ﵁ فقالَ: ألا ما بالُ أقوامٍ يُصَلّونَ صَلاةً، لَقَد صَحِبتُ رسولَ اللهِ ﷺ فما رأيناه يُصَلِّيها، وقَد سَمِعناه يَنهَى عَنها، يَعنِي الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ (٤). وكَذَلِكَ رواه عثمانُ بنُ عمرَ عن شُعبَةَ (٥)، وكأنَّ أبا التَّيّاحِ سَمِعَه مِنهُما، واللهُ أعلَمُ. ٤٤٣٤ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا سَعدانُ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ قال: كان طاوُسٌ يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ فقالَ له ابنُ عباسٍ: اترُكْهُما. قَالَ: إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عَنهُما أن تُتَّخَذَ سُلَّمًا (٦). قال ابنُ عباسٍ: إنَّه قَد نَهَى النبيُّ ﷺ عن صَلاةٍ بَعدَ العَصرِ، فلا ندرِى (٧) أتُعَذَّبُ عَلَيهِما أم تُؤجَرُ؛ لأنَّ اللهَ تعالَى

стр. 2672

قال: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ (١) [الأحزاب: ٣٦]. بابُ النَّهىِ عن الصَّلاةِ عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُروبِها ٤٤٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا يَتَحَرَّى أحَدُكُم فيُصَلِّى عندَ طُلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غُروبِها" (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ (٣). ٤٤٣٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لا تَتَحَرَّوا بصَلاتِكُم

стр. 2673

طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها؛ فإِنَّها تَطلُعُ بقَرنَىِ الشَّيطانِ" (١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (٢). ٤٤٣٧ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَرتَفِعَ، وإِذا غابَ حاجِبُ الشَّمسِ فأخِّروا الصَّلاةَ حَتَّى تَغيبَ" (٣)، رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ ومُحَمَّدِ بنِ بشرٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (٤). ٤٤٣٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ الهِلالِىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ قال: حدَّثَنى ابنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: وهِمَ عُمَرُ، إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ أن يُتَحَرَّى طُلوعُ الشَّمسِ وغُروبُها (٥). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ وُهَيبٍ (٦). وإِنَّما قالَت ذَلِكَ واللهُ أعلَمُ؛ لأنَّها رأت

стр. 2674

رسولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، وكانَتا ممَّا ثَبَتَ عَنها وعَن أُمِّ سلمةَ قَضاءً (١)، وكانَ ﷺ إذا عَمِلَ عَمَلًا أثبَتَه. فأَمّا النَّهىُ فهوَ عن النبيِّ ﷺ ثابِتٌ مِن جِهَةِ عمرَ وغَيرِه كما تَقَدَّمَ (٢). بابُ النَّهىِ عن الصَّلاةِ في هاتَينِ السّاعَتَينِ، وحينَ تَقومُ الظَّهيرَةُ حَتَّى تَميلَ ٤٤٣٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن موسَى بنِ عُلَىِّ بنِ رَباحٍ اللَّخْمِىِّ، سَمِعتُ أبى يقولُ: سَمِعتُ عُقبَةَ بنَ عامِرٍ يقولُ: ثَلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ ﷺ يَنهَى أن نُصَلِّىَ فيهِنَّ أو نَقبُرَ فيهِنَّ مَوتانا؛ حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ بازِغَةً حَتَّى تَرتَفِعَ، وحينَ يَقومُ قائمُ الظَّهيرَةِ حَتَّى تَميلَ الشَّمسُ، وحينَ تَضَيَّفُ الشَّمسُ إلى الغُروبِ حَتَّى تَغرُبَ (٣). ٤٤٤٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ ومُحَمَّدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِىُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن موسَى بنِ عُلَىِّ بنِ رَباحٍ،

стр. 2675

عن أبيه. فذكَره بمثلِه، إلا أنَّه قال: يَنهانا. وقالَ: الغُروبِ. ولَم يَقُلْ: قائمُ. وقالَ: حَتَّى تَميلَ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ٤٤٤١ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإِذا ارتَفَعَت فارَقَها، ثم إذا استَوَت قارَنَها، فإِذا زالَت فارَقَها، فإِذا دَنَت لِلغُروبِ قارَنَها، فإِذا غَرَبَت فارَقَها". ونَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن الصَّلاةِ في تِلكَ السّاعاتِ (٢). كَذا رواه مالِكُ بنُ أنَسٍ. ورواه مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىِّ (٣). قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: الصَّحيحُ رِوايَةُ مَعمَرٍ، وهو أبو عبدِ اللهِ الصُّنابِحِىُّ واسمُه عبدُ الرحمنِ بنُ عُسَيلةَ (٤).

стр. 2676

بابُ ذِكرِ الخَبَرِ الذي يَجمَعُ النَّهىَ عن الصَّلاةِ في جَميعِ هَذِه السّاعاتِ ٤٤٤٢ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ الأزدِىُّ، حدثنا النَّضرُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِكرِمَةُ، حدثنا شَدّادُ بنُ عبدِ اللهِ أبو عَمّارٍ ويَحيَى ابنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي أُمامَةَ - قال عِكرِمَةُ: وقَد لَقِىَ شَدّادٌ أبا أُمامَةَ وواثِلَةَ، وصَحِبَ أنَسًا إلى الشّامِ، وأَثنَى عليه فضلًا وخَيرًا، عن أبي أُمامَةَ - قال: قال [عمرُو بنُ عَبَسَةَ] (١) السُّلَمِىُّ: كُنتُ وأَنا في الجاهِليَّةِ أظُنُّ أنَّ النّاسَ على ضَلالَةٍ، وأنَّهُم لَيسوا على شَئٍ وهُم يَعبُدونَ الأوثانَ. قال: فسَمِعتُ برَجُلٍ بمَكَّةَ يُخبِرُ أخبارًا، فقَعَدتُ على راحِلَتِى، فقَدِمتُ عليه فإِذا رسولُ اللهِ ﷺ مُستَخفيًا، جُرَءاءُ عليه قَومُه، فتَلَطَّفتُ حَتَّى دَخَلتُ عليه بمَكَّةَ فقُلتُ له: ما أنتَ؟ قال: "أنا نَبِىٌّ". فقُلتُ: وما نَبِىٌّ؟ قال: "أرسَلَنِي اللهُ". فقُلتُ: بأَىِّ شَئٍ أرسَلَكَ؟ قال: "أرسَلَنِي بصِلَةِ الأرحامِ، وكَسرِ الأوثانِ، وأن [تُوَحِّدَ اللهَ لا تُشرِكَ به شَيئًا] (٢) ". فقُلتُ له: مَن مَعَكَ على هَذا؟ قال: "حُرٌّ وعَبدٌ". قال: ومَعَه يَومَئذٍ أبو بكرٍ وبِلالٌ مِمَّن آمَنَ به، فقُلتُ: إنِّي مُتَّبِعُكَ. قال: "إنَّكَ لا تَستَطيعُ ذَلِكَ يَومَكَ هذا، ألا تَرَى حالِى وحالَ النّاسِ؟ ولَكِنِ ارجِعْ إلى أهلِكَ، فإِذا سَمِعتَ بي قَد ظَهَرتُ فأْتِنِي". فذَهَبتُ إلى أهلِى، وقَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ المَدينَةَ،

стр. 2677

وكُنتُ في أهلِى فجَعَلتُ أتَخَبَّرُ الأخبارَ، وأَسأَلُ كُلَّ مَن قَدِمَ مِنَ النّاسِ، حَتَّى قَدِمَ عَلىَّ نَفَرٌ مِن أهلِ يَثرِبَ مِن أهلِ المَدينَةِ فقُلتُ: ما فعَلَ هذا الرَّجُلُ الذي قَدِمَ المَدينَةَ؟ فقالوا: النّاسُ إلَيه سِراعٌ، وقَد أرادَ قَومُه قَتلَه، فلَم يَستَطيعوا ذَلِكَ. قال: فقَدِمتُ المَدينَةَ، فدَخَلتُ عليه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ أتَعرِفُنِي؟ قال: "نَعَم، ألَستَ الذي لَقيتَنِى بمَكَّةَ؟ ". قال: قُلتُ: يا نَبِىَّ اللهِ، أخبِرْنِى عَمّا عَلَّمَكَ اللهُ وأَجهَلُه، أخبِرْنِى عن الصَّلاةِ. قال: "صَلِّ صَلاةَ الصُّبحِ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ حَتَّى تَرتَفِعَ، فإِنَّها تَطلُعُ حينَ تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، وحَينَئذٍ يَسجُدُ لها الكُفّارُ، ثم صَلِّ، فالصَّلاةُ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ حَتَّى يَستَقِلَّ الظِّلُّ بالرُّمحِ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ، فإِنَّ حينَئذٍ تُسجَرُ جَهَنَّمُ، فإِذا أقبَلَ الفَئُ فصَلِّ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ العَصرَ، ثم أقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَغرُبُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، وحَينَئذٍ تَسجُدُ لها الكُفّارُ". قَالَ: قُلتُ: يا نَبِىَّ اللهِ، فالوُضوءُ حَدِّثنِي عَنه. قال: "ما مِنكُم رجلٌ يُقَرِّبُ وَضوءَه، فيُمَضمِضُ ويَستَنشِقُ فيَنتَثِرُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه مِن أطرافِ لِحيَتِه وخَياشيمِه مَعَ الماءِ، ثم يَغسِلُ يَدَيه إلى المِرفَقَينِ إلا خَرَّت خَطايا يَدَيه مِن أنامِلِه مَعَ الماءِ، ثم يَمسَحُ رأسَه إلا خَرَّت خَطايا رأسِه مِن أطرافِ شَعرِه مَعَ الماءِ، ثم يَغسِلُ قَدَمَيه إلى الكَعبَينِ إلا خَرَّت خَطايا رِجلَيه مِن أنامِلِه مَعَ الماءِ، فإِنْ هو قامَ فصَلَّى فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه ومَجَّدَه بالَّذِى هو له أهلٌ وفَرَّغَ قَلبَه للهِ إلا انصَرَفَ مِن خَطيئَتِه كَهَيئَتِه يَومَ ولَدَته أُمُّه". فحَدَّثَ عمرُو بنُ عَبَسَةَ بهَذا الحديثِ أبا أُمامَةَ صاحِبَ رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ له أبو أُمامَةَ: يا عمرُو انظُرْ ماذا تَقولُ، في مَقامٍ واحِدٍ يُعطَى هذا الرَّجُلُ؟ فقالَ

стр. 2678

عمرٌو: يا أبا أُمامَةَ لَقَد كَبِرَت سِنِّى، ورَقَّ عَظمِى، واقتَرَبَ أجَلِى، وما بي حاجَةٌ أن أكذِبَ على اللهِ ولا على رسولِه، لَو لم أسمَعْه مِن رسولِ اللهِ ﷺ إلا مَرَّةً أو مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا - حَتَّى عَدَّ سَبعَ مَرّاتٍ - ما حَدَّثتُ به أبَدًا، ولَكِنِّى قَد سَمِعتُه أكثَرَ مِن ذَلِكَ (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ جَعفَرٍ المَعقِرِىِّ عن النَّضرِ بنِ محمدٍ، إلا أنَّه زادَ في ذِكرِ الوُضوءِ عندَ قَولِه: "فيَنتَثِرُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه وفيه وخَياشيمِه مَعَ الماءِ، ثم إذا غَسَلَ وجهَه كما أمَرَه اللهُ إلا خَرَّت خَطايا وجهِه مِن أطرافِ لِحيَتِه مَعَ الماءِ" (٢). وكأَنَّه سَقَطَ مِن كِتابِنا. وَلَه شاهِدٌ مِن حَديثِ أبى سَلَّامٍ عن أبي أُمامَةَ: ٤٤٤٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ، حدثنا محمدُ بنُ مُهاجِرٍ، عن العباسِ بنِ سالِمٍ، عن أبي سَلَّامٍ، عن أبي أُمامَةَ، عن عمرِو بنِ عَبَسَةَ السُّلَمِىِّ أنَّه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أىُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: "جَوفُ اللَّيلِ الآخِرِ، فصَلِّ ما شِئتَ؛ فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَكتوبَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ، ثم أقصِرْ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ فتَرتَفِعَ قِيسَ رُمحٍ (٣) أو رُمحَينِ، فإِنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ ويُصَلِّى لها الكُفّارُ، ثم صَلِّ ما شِئتَ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ مَكتوبَةٌ حَتَّى يَعدِلَ الرُّمحُ ظِلَّه، ثم أقصِرْ فإِنَّ جَهَنَّمَ تُسجَرُ وتُفتَحُ أبوابُها، فإِذا زاغَتِ الشَّمسُ فصَلِّ ما شِئتَ، فإِنَّ الصَّلاةَ مَشهودَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ

стр. 2679

العَصرَ، ثم أقصِرْ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَغرُبُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ فيُصَلِّى لها الكُفّارُ". قال: وقَصَّ حَديثًا طَويلًا (١). ٤٤٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدَّثَنى الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، عن المَقبُرِىِّ، عن أبي هريرةَ قال: سألَ صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سائلُكَ عن أمرٍ أنتَ به عالِمٌ وأَنا به جاهِلٌ، هَل مِن ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ ساعَةٌ تُكرَهُ فيها الصَّلاةُ؟ قال: "نَعَم، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فدَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإِنَّها تَطلُعَ بَينَ قَرنَىِ الشَّيطانِ، ثم الصَّلاةُ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَستَوِىَ الشَّمسُ على رأسِكَ كالرُّمحِ، فإِذا استَوَت على رأسِكَ كالرُّمحِ فدَعِ الصَّلاةَ، فإِنَّ تِلكَ السّاعَةَ تُسجَرُ فيها جَهَنَّمُ، وتُفتَحُ فيها أبوابُها حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ عن جانِبِكَ الأيمَنِ، فإِذا زالَتِ الشَّمسُ فالصَّلاةُ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ العَصرَ، ثم دَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ" (٢). ورواه عِياضُ بنُ عبدِ اللهِ القُرَشِىُّ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ بنَحوِه، إلا أنَّه لم يُسَمِّ السّائلَ، وزادَ في آخِرِه: "ثم الصَّلاةُ مَشهودَةٌ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ" (٣).

стр. 2680

بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الصَّلَواتِ دونَ بَعضٍ، وأَنَّه يَجوزُ في هَذِه السّاعاتِ كُلُّ صَلاةٍ لَها سَبَبٌ ٤٤٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو سلمةَ، أخبرَنا هَمّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها لا كَفّارَةَ لها غَيرُ ذَلِكَ". وحَدَّثَنا بَعدَ ذَلِكَ فزادَ فيه: " ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٤] " (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي سلمةَ موسَى بنِ إسماعيلَ، ورواه مسلمٌ عن هُدبَةَ بنِ خالِدٍ عن هَمّامٍ (٢). ٤٤٤٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا عمرُو بنُ حَكّامٍ، حدثنا المُثَنَّى القَصيرُ، حدثنا قَتادَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا سعيدٌ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إذا رَقَدَ أحَدُكُم عن الصَّلاةِ أو غَفَلَ عَنها، فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ يقولُ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ ". لَفظُ حَديثِ المُثَنَّى، وفِي حَديثِ سعيدٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى

стр. 2681

يقولُ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ " (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ والمُثَنَّى بنِ سَعيدٍ (٢). ٤٤٤٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حينَ قَفَلَ مِن غَزوَةِ خَيبَرَ. فذكَر الحديثَ، وفِي آخِرِه قال: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى قال: (أقِمِ الصَّلاةَ لِلذِّكرَى) (٣) ". قال يونُسُ: وكانَ ابنُ شِهابٍ يَقرَؤُها كَذَلِكَ (٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (٥). ٤٤٤٨ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن ابنِ قَيسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىُّ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن قَيسٍ

стр. 2682

جَدِّ سَعدٍ قال: رآنِى رسولُ اللهِ ﷺ وأَنا أُصَلِّى رَكعَتَىِ الفَجرِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ فقالَ: "ما هاتانِ الرَّكعَتانِ يا قَيسُ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لم أكُنْ صَلَّيتُ رَكعَتَىِ الفَجرِ، فهُما هاتانِ الرَّكعَتانِ، فسَكَتَ رسولُ اللهِ ﷺ . زادَ الحُمَيدِىُّ في حَديثِه: قال سُفيانُ: وكانَ عَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ يَروِى هذا الحديثَ عن سَعدٍ (١). ٤٤٤٩ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدَّثَنى إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدٍ أخو يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن قَيسِ بنِ قَهدٍ قال: أبصَرَنِى النبيُّ ﷺ وأَنا أُصَلِّى الرَّكعَتَينِ بَعدَ الصُّبحِ. فذكَر مَعناه، وذكَر قَولَ سُفيانَ. كَذا قال: قَيسُ بنُ قَهدٍ. وكَذَلِكَ قالَه عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ عن سَعدٍ في إحدَى الرِّوايَتينِ عنه (٢)، وقالَ في رِوايَةٍ أُخرَى عنه: قَيسُ بنُ عمرٍو (٣). ٤٤٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا علىُّ بنُ إبراهيمَ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا

стр. 2683

عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرٍ (١)، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ وعَبدَ الرحمنِ بنَ الأزهَرِ والمِسوَرَ بنَ مَخرَمَةَ أرسَلوه إلى عائشةَ زَوجِ النبيِّ ﷺ فقالوا: اقرأْ ﵍ مِنّا جَميعًا، وسَلْها عن الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، إنّا أُخبِرْنا أنَّكِ تُصَلِّيها، وقَد بَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنها. قال ابنُ عباسٍ: وكُنتُ أضرِبُ النّاسَ مَعَ عمرَ بنِ الخطابِ ﵁ عَلَيها. قال كُرَيبٌ: فدَخَلتُ عَلَيها وبَلَّغتُها ما أرسَلونِى به (٢) فقالَت: سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ. فخَرَجتُ إلَيهِم فأَخبَرتُهُم بقَولِها، فرَدّونِى إلى أُمِّ سلمةَ بمِثلِ ما أرسَلونِى به إلى عائشةَ، فقالَت أُمُّ سلمةَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَنهَى عَنها، ثم رأيتُه يُصَلِّيها، أمَّا حينَ صَلَّاهُما فإِنَّه صَلَّى العَصرَ، ثم دَخَلَ وعِندِى نِسوَةٌ مِن بني حَرامٍ مِنَ الأنصارِ فصَلَّاهُما، فأَرسَلتُ إلَيه الجاريَةَ فقُلتُ: قُومِى بجَنبِه وقولِى له: تَقولُ أُمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسمَعُكَ تَنهَى عن هاتَينِ الرَّكعَتَينِ، وأَراكَ تُصَلّيهِما، فإِن أشارَ بيَدِه فاستأخِرِى عَنه. قالَت: ففَعَلَتِ الجاريَةُ فأَشارَ بيَدِه فاستأخَرَت عنه، فلَمّا انصَرَفَ قال: "يا بنتَ أبى أُمَيَّةَ، سألتِ عن الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ، إنَّه أتانِي أُناسٌ مِن عبدِ القَيسِ بالإِسلامِ مِن قَومِهِم، فشَغَلونِي عن الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ بعدَ الظُّهرِ فهُما هاتانِ" (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سليمانَ عن ابنِ وهبٍ، ورواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ (٤).

стр. 2684

٤٤٥١ - وأَخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلمَةَ، عن أُمِّ سَلمَةَ ﵂ قالَت: ما رأَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ صَلَّى بَعدَ العَصرِ قَطُّ إلا مَرَّةً، جاءَه قَومٌ فشَغَلوه فلَم يُصَلِّ بَعدَ الظُّهرِ شَيئًا، فلَمّا صَلَّى العَصرَ دَخَلَ بَيتِى فصَلَّى رَكعَتَينِ (١). ٤٤٥٢ - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ إبراهيمَ الجُدِّىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ، عن ذَكوانَ، عن عائشةَ ﵂، أنَّ النبيَّ ﷺ كان يُصَلِّى على الخُمْرَةِ (٢). ٤٤٥٣ - قالَت عائشَةُ ﵂: وحَدَّثَتنِى أُمُّ سلمةَ أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيها فصَلَّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، قُلتُ: هاتانِ الصَّلاتانِ لم تَكُنْ تُصَلّيهِما؟ قال: "أتانِى ما (٣) شغَلَنِي (٤) عن رَكعَتَينِ بعدَ الظُّهرِ فهُما هاتانِ" (٥).

стр. 2685

اتَّفَقَت هَذِه الأخبارُ على أنَّ أوَّلَ ما صَلَّاهُما رسولُ اللهِ ﷺ ، صَلَّاهُما قَضاءً لِصَلاةٍ كان يُصَلّيها فأَغفَلَها، وإِن لم تَكُنْ فرضًا، ثم إنَّ النبيَّ ﷺ أثبَتَها لِنَفسِه بَعدَ العَصرِ، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها. ٤٤٥٤ - أخبرَنا بذَلِكَ أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ أبى حَرمَلَةَ، أخبرَنِى أبو سلمةَ، أنَّه سألَ عائشةَ ﵂ عن السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ كان رسولُ اللهِ ﷺ يُصَلّيهِما بَعدَ العَصرِ فقالَت: كان يُصَلّيهِما قَبلَ العَصرِ، ثم إنَّه شُغِلَ عَنهُما أو نَسيَهُما فصَلَّاهُما بَعدَ العَصرِ، ثم أثبَتَهُما، وكانَ إذا صَلَّى صَلاةً أثبَتَها (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِه عن إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ (٢). ٤٤٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطّوسِىُّ الفَقيهُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّاذْياخِىُّ وأبو صادَقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عِياضٍ اللَّيثِىُّ المَدَنِىُّ، عن هِشامٍ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: واللهِ ما تَرَكَ رسولُ اللهِ ﷺ

стр. 2686

رَكعَتَينِ عِندِى بَعدَ العَصرِ قَطُّ (١). أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (٢). ٤٤٥٦ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً سنةَ أربَعِمائَةٍ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائشةَ ﵂ أخبرَته أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاهُما (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ (٤). ٤٤٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: رأيتُ الأسوَدَ ومَسروقًا شَهِدا على عائشةَ ﵂ قالَت: ما كان النبيُّ ﷺ يأتينِي في يَومٍ بَعدَ العَصرِ إلا صَلَّى رَكعَتَينِ (٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٦).

стр. 2687

٤٤٥٨ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن مِسعَرٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: حَدَّثَتنِي الصِّدّيقَةُ بنتُ الصِّدّيقِ حَبيبَةُ حَبيبِ اللهِ المُبَرَّأَةُ رَضِىَ اللهُ تعالَى عَنها، أنَّه ﵊ كان يُصَلّيهِما، الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ (١). ٤٤٥٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، حدثنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسحاقُ بنُ الحسنِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ أيمَنَ قال: حدَّثَنى أبى، عن عائشةَ ﵂، أنَّه دَخَلَ عَلَيها يَسأَلُها عن رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ فقالَت: والَّذِى هو ذَهَبَ بنَفسِه - تَعنِي رسولَ اللهِ ﷺ ما تَرَكَهُما حَتَّى لَقِىَ اللهَ ، وما لَقِىَ اللهَ حَتَّى ثَقُلَ عن الصَّلاةِ، وكانَ يُصَلِّى كَثيرًا مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ أو جالِسٌ. فقالَ لَها: إنَّ عمرَ ﵁ كان يَنهَى عَنهُما ويَضرِبُ عَلَيهِما. فَقالَت: صَدَقتَ، ولَكِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُصَلّيهِما، ولا يُصَلّيهِما في المَسجِدِ مَخافَةَ أن يُثقِلَ على أُمَّتِه، وكانَ يُحِبُّ ما يُخَفِّفُ عَنهُم (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ (٣). ٤٤٦٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سَعدٍ، حدثنا عَمِّى، حدثنا أبى، عن ابنِ إسحاقَ،

стр. 2688

عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن ذَكوانَ مَولَى عائشةَ ﵂ أنَّها حَدَّثَته، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُصَلِّى بَعدَ العَصرِ ويَنهَى عَنها، ويواصِلُ ويَنهَى عن الوِصالِ (١). ففِى هذا وفِي بَعضِ ما مَضَى إشارَةٌ إلى اختِصاصِه ﷺ باستِدامَةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ بَعدَ وُقوعِ القَضاءِ بما فعَلَ في بَيتِ أُمِّ سلمةَ، وقَد مَضَى في رِوايَةِ طاوُسٍ عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: إنَّما نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ أن يُتَحَرَّى طُلوعُ الشَّمسِ وغُروبُها (٢). وكأنَّها لَمّا رأته ﷺ أثبَتَهُما حَمَلَتِ النَّهىَ على هاتَينِ السّاعَتَينِ، والنَّهىُ ثابِتٌ فيهِما وقَبلَهُما كما مَضَى، فحَملُ ذَلِكَ على اختِصاصِه بذَلِكَ أولَى، واللهُ أعلَمُ. وقَد رُوِى عن عليٍّ عن النبيِّ ﷺ ما دَلَّ على جَوازِها إذا صُلّيَتِ العَصرُ في أوَّلِ الوَقتِ: ٤٤٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن هِلالٍ يَعنِى ابنَ يِسافٍ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلُّوا والشَّمسُ نَقيَّةٌ" (٣).

стр. 2689

وقالَ شُعبَةُ عن مَنصورٍ في هذا الحديثِ: "والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ": ٤٤٦٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ هِلالَ بنَ يِسافٍ يُحَدِّثُ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلّوا والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ" (١). لَفظُ حَديثِ الطَّيالِسِىِّ. وهَذا وإِن كان أبو داودَ السِّجِستانِىُّ أخرَجَه في كِتابِ "السنن" فلَيسَ بمُخَرَّجٍ في كِتابِ البُخارِىِّ ومُسلِمٍ. ووَهبُ بنُ الأجدَعِ لَيسَ مِن شَرطِهِما، وهَذا حَديثُ واحِدٍ، وما مَضَى في النَّهىِ عَنهُما مُمتَدًّا إلى غُروبِ الشَّمسِ حَديثُ عَدَدٍ، فهوَ أولَى أن يَكونَ مَحفوظًا. وقَد رُوِى عن عليٍّ ﵁ ما يُخالِفُ هذا، ورُوِى ما يوافِقُه، أمَّا الذي يُخالِفُه في الظّاهِرِ ففيما: ٤٤٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: أخبرَنِى أبو إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ ﵁ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّى رَكعَتَينِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ،

стр. 2690

إلا الفَجرَ والعَصرَ (١). وأَمّا الذي يوافِقُه ففيما: ٤٤٦٤ - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفَ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حَفصُ بنُ عمرَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ، عن عاصمِ بنِ ضَمرَةَ قال: كُنّا مَعَ عليٍّ ﵁ في سَفَرٍ، فصَلَّى بنا العَصرَ رَكعَتَينِ، ثم دَخَلَ فُسطاطَه وأَنا أنظُرُ، فصَلَّى رَكعَتَينِ (٢). وقَد حَكَى الشافعيُّ ﵀ هَذِه الأحاديثَ الثَّلاثَةَ عن عليٍّ ﵁ ثم قال: هَذِه أحاديثٌ يُخالِفُ بَعضُها بَعضًا (٣). قال الشيخُ: فالواجِبُ عَلَينا اتِّباعُ ما لم يَقَعْ فيه الخِلافُ، ثم يَكونُ مَخصوصًا بما لا سَبَبَ لَها مِنَ الصَّلَواتِ، ويَكونُ ما لَها سَبَبٌ مُستَثناةً مِنَ النَّهىِ بخَبَرِ أُمِّ سلمةَ وغَيرِها، واللهُ أعلَمُ. ٤٤٦٥ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يُصَلِّى على الجَنائزِ بَعدَ العَصرِ وبَعدَ الصُّبحِ إذا

стр. 2691

صُلِّيَتا (١) لِوَقتِهِما (٢). ٤٤٦٦ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ وحَرمَلَةُ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مَخرَمَةُ، عن أبيه، عن نافِعٍ، أنَّه صَلَّى مَعَ أبي هريرةَ ﵁ على عائشةَ ﵂ زَوجِ النبيِّ ﷺ حينَ صَلَّوُا الصُّبحَ (٣). وروِى عن أبي لُبابَةَ مَروانَ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّه صَلَّى على جِنازَةٍ والشَّمسُ على أطرافِ الحِيطانِ (٤). وكَرِهَ الصَّلاةَ على الجِنازَةِ جَماعَةٌ مِنهُم عندَ طُلوعِ الشَّمسِ وعِندَ غُروبِها: ٤٤٦٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أبي بكرِ ابنِ حَفصٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ في جِنازَةِ رافِعِ بنِ خَديجٍ يقولُ: إن لم تُصَلّوا عليه حَتَّى تَطفُلَ (٥) الشَّمسُ، فلا تُصَلّوا عليه حَتَّى تَغيبَ (٦).

стр. 2692

٤٤٦٨ - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، [حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن محمدِ بنِ أبي حَرمَلَةَ مَولَى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي سُفيانَ] (١) بنِ حوَيطِبٍ، أنَّ زَينَبَ بنتَ أُمِّ سلمةَ توُفّيَت وطارِقٌ أميرُ المَدينَةِ، فأُتِىَ بجِنازَتِها (٢) بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، فوُضِعَت بالبَقيعِ. قال: وكانَ طارِقٌ يُغَلِّسُ بالصُّبحِ. قال ابنُ أبي حَرمَلَةَ: فسَمِعَتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقولُ لأهلِها: إمّا أن تُصَلّوا على جِنازَتِكُمُ الآنَ، وإِمّا أن تَتَرُكوها حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ (٣). ورُوِى في ذَلِكَ عن أبي بَرزَةَ الأسلَمِىِّ (٤) وأَنَسِ بنِ مالكٍ الأنصارِىِّ. واحتَجَّ بَعضُ مَن ذَهَبَ إلى هذا القَولِ بحَديثِ عُقبَةَ بنِ عامِرٍ عن النبيِّ ﷺ في النَّهىِ عن الصَّلاةِ وعَنِ القَبرِ في السّاعاتِ الثَّلاثِ (٥). وذَلِكَ حَديثٌ صَحيحٌ، وبِاللهِ التَّوفيقُ. ٤٤٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو عمرٍو الفَقيهُ وأبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ واللَّفظُ لَهُما قالا: أخبرَنا

стр. 2693

الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ قال: قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ كَعبٍ وكانَ قائدَ كَعبٍ مِن بَيْتِه حينَ عَمِىَ قال: سَمِعتُ كَعبَ بنَ مالكٍ يُحَدِّثُ حَديثَه حينَ تَخَلَّفَ عن رسولِ اللهِ ﷺ في غَزوَةِ تَبوكَ. فذكَر الحديثَ بطولِه في تَوبَتِهِ. قال: ثم صَلَّيتُ صَلاةَ الفَجرِ صَباحَ خَمسينَ لَيلَةً على ظَهرِ بَيتٍ مِن بُيوتِنا، فبَينا أنا جالِسٌ على الحالِ الَّتِي ذكَر اللهُ مِنّا قَد ضاقَت عَلَىَّ نَفسِى، وضاقَت عَلَىَّ الأرضُ بما رَحُبَت سَمِعتُ صَوتَ صارِخٍ أوفَى على جَبَلِ سَلْعٍ، يقولُ بأَعلَى صَوتِه: يا كَعبَ بنَ مالكٍ أبشِرْ. قال: فخَرَرتُ ساجِدًا وعَرَفتُ أنَّه قَد جاءَ فرَجٌ، وآذَنَ رسولُ اللهِ ﷺ بتَوبَةِ اللهِ عَلَينا حينَ صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ، فذَهَبَ النّاسُ يُبَشِّرونَنا. وذكَر الحديثَ (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي طاهِرٍ عن ابنِ وهبٍ، ورواه البخاريُّ عن أحمدَ بنِ صالِحٍ عن ابنِ وهبٍ (٢). ثم ظاهِرُ هذا أنَّه سَجَدَ سُجودَ الشُّكرِ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ وقَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، وسُجودُ التِّلاوَةِ مَقيسٌ عليه، وقَد كَرِهَه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ فيما رُوِى عنه (٣)، وهَذا أولَى؛ لِثُبوتِه وكَونِه في مَعنَى ما ثَبَتَ عن النبيِّ ﷺ في قَضاءِ الرَّكعَتَينِ اللَّتَينِ شَغَلَه عَنهُما الوَفدُ بَعدَ العَصرِ، وكُلُّ صَلاةٍ وسُجودٍ له سَبَبٌ

стр. 2694

يَكونُ مَقيسًا عَلَيهِما، واللهُ تعالَى أعلَمُ. بابُ ذِكرِ البَيانِ أنَّ هذا النَّهىَ مَخصوصٌ ببَعضِ الأمكِنَةِ دونَ بَعضٍ ٤٤٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ وابنُ قَعنَبٍ قالا: حدثنا سُفيانُ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ أنَّه سمِع عبدَ اللهِ بنَ باباهُ يُحَدِّثُ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "يا بني عبدِ المُطَّلِبِ - أو يا بني عبدِ مَنافٍ - إن وُلّيتُم مِن هذا الأمرِ شَيئًا فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ" (١). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىِّ. ٤٤٧١ - [وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباهُ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "يا بني عبدِ مَنافٍ، مَن ولِىَ] (٢)

стр. 2695

[مِنكُم مِن أمرِ النّاسِ شَيئًا، فلا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أىَّ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ] (١) " (٢). أقامَ ابنُ عُيَينَةَ إسنادَه، ومَن خالَفَه في إسنادِه لا يُقاوِمُه، فرِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أولَى أن تَكونَ مَحفوظَةً، واللهُ أعلَمُ. وقَد رُوِى مِن أوجُهٍ عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ عن أبيه عن النبيِّ ﷺ (٣)، وعَن عَطاءٍ عن النبيِّ ﷺ مُرسَلًا (٤). فإِن كان المُرادَ بالصَّلاةِ المَذكورَةِ مَعَ الطَّوافِ رَكعَتا الطَّوافِ، كان المَعنَى في (٥) جَوازِها أنَّها صَلاةٌ لَها سَبَبٌ، فرَجَعَ إلى البابِ الأوَّلِ في التَّخصيصِ، وإِن كان المُرادَ بها سائرُ النَّوافِلِ عادَ التَّخَصيصُ إلى المَكانِ، والأوَّلُ أشبَهُهُما بالآثارِ. وقَد رُوِى في تَقويَةِ الوَجه الثّانِى خَبَرٌ مُنقَطِعٌ في ثُبوتِه نَظَرٌ، واللهُ أعلَمُ: ٤٤٧٢ - أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يوسُفُ بنُ عبدِ اللهِ الخُوارِزْمِىُّ ببَيتِ المَقدِسِ، حدثنا ابنُ مِقلاصٍ يَعنِي عبدَ العَزيزِ بنَ عِمرانَ بنِ مِقلاصٍ، حدثنا محمدُ بنُ إدريسَ الشافعيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ مَولَى عَفراءَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي ذَرٍّ ﵁، أنَّه قامَ فأَخَذَ بحَلْقَةِ بابِ الكَعبَةِ، ثم

стр. 2696

قال: مَن عَرَفَنِى فقَد عَرَفَنِى، ومَن لم يَعرِفْنِى فأَنا جُندُبٌ صاحِبُ رسولِ اللهِ ﷺ ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ" (١). ٤٤٧٣ - وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو عليٍّ ابنُ سَختُويَه، حدثنا سَعيدُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ. فذكَره بإِسنادِه قال: قَدِمَ عَلَينا أبو ذَرٍّ ﵁، فأَخَذَ بحَلْقَةِ بابِ الكَعبَةِ ثم نادَى بصَوتِه الأعلَى: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ . فذكَر بمَعناه (٢). ورواه سَعيدُ بنُ سالِمٍ القَدّاحُ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ مَولَى عَفراءَ، عن مُجاهِدٍ، لم يَذكُرْ قَيسَ بنَ سَعدٍ (٣). وكَذَلِكَ رواه عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الشافعيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن مُجاهِدٍ. وهَذا الحَديثُ يُعَدُّ في أفرادِ عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ، وعَبدُ اللهِ بنُ المُؤَمَّلِ ضَعيفٌ (٤)، إلا أنَّ إبراهيمَ بنَ طَهمانَ قَد تابَعَه في ذَلِكَ عن حُمَيدٍ وأَقامَ إسنادَه: ٤٤٧٤ - أخبرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدٍ

стр. 2697

أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِىُّ الهَرَوِىُّ بها، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ طَهمانَ، حدثنا حُمَيدٌ مَولَى عَفراءَ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن مُجاهِدٍ قال: جاءَنا أبو ذَرٍّ، فأَخَذَ بحَلْقَةِ البابِ، ثم قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ بأُذُنَىَّ هاتَينِ: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ إلا بمَكَّةَ". حُمَيدٌ الأعرَجُ لَيسَ بالقَوِىِّ (١)، ومُجاهِدٌ لا يَثبُتُ له سَماعٌ مِن أبى ذَرٍّ. وقَولُه: جاءَنا، يَعنِي: جاءَ بَلَدَنا، واللهُ أعلَمُ. وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن مُجاهِدٍ: ٤٤٧٥ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ يونُسَ العُصفُرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى الحَرَشِىُّ، حدَّثَنى اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ القُرَشِىُّ مِن أهلِ مَكَّةَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: بَلَغَنا أنَّ أبا ذَرٍّ قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ [أخَذَ بحَلْقَتَىِ الكَعبَةِ] (٢) يقولُ ثَلاثًا: "لا صَلاةَ بعدَ العَصرِ إلا بمَكَّةَ" (٣). اليَسَعُ بنُ طَلحَةَ قَد ضَعَّفوه (٤)، والحَديثُ مُنقَطِعٌ؛ مُجاهِدٌ

стр. 2698

لم يُدرِكْ أبا ذَرٍّ، واللَّهُ أعلَمُ. ورُوِى في تَقويَةِ الوَجهِ الأوَّلِ خَبَرٌ ضَعيفٌ: ٤٤٧٦ - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ (١) المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا سَعيدُ بنُ أبى راشِدٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا صَلاةَ بعدَ الفَجرِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ، مَن طافَ فليُصَلِّ أىَّ حينٍ طافَ" (٢). قال [أبو أحمدَ: وهَذا يَرويه عن عَطاءٍ سَعيدٌ، وزادَ في مَتنِه: "مَن طافَ فليُصَلِّ أيَّ حينٍ طافَ"] (٣). قال: وهو يُحَدِّثُ عن عَطاءٍ وغَيرِه بما لا يُتابَعُ عَلَيهِ. قال الشيخُ: وذكَره البخاريُّ في "التاريخ" وقالَ: لا يُتابَعُ عَلَيهِ (٤). ٤٤٧٧ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِي عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ صاحِبُ البُخارِيِّ وعَبدُ اللهِ البَغَوِيُّ قالا: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، قال أحَدُهُما: الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يَطوفُ بَعدَ الفَجرِ فيُصَلِّى رَكعَتَينِ.

стр. 2699

٤٤٧٨ - قالَ عَبيدَةُ: وقالَ عبدُ العَزيزِ: ورأَيتُ. وقالَ ابنُ صالِحٍ: رأَيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائشةَ ﵂ حَدَّثَته أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاها. وقالَ ابنُ صالِحٍ: إلا صَلَّاهُما (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدٍ (٢). ٤٤٧٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ مَنصورٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحسينِ بنِ نَصرٍ (ح) [وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ أبي المَعروفِ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفرايينيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحسينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ] (٣)، حدثنا علُّي بنُ المَدينِىِّ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن حَبيبٍ المُعَلَّمِ، عن عَطاءٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂، أنَّ ناسًا طافوا بالبَيتِ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، ثم جَلَسوا إلى المُذَكِّرِ (٤)، فقالَت عائشَةُ ﵂: قَعَدوا حَتَّى إذا حانَت ساعَةٌ يُكرَهُ فيها الصَّلاةُ قاموا يُصَلّونَ (٥). رواه البخارىُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ عمرَ بنِ شَقيقٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، وزادَ في مَتنِه: ثم قَعَدوا إلى المُذَكِّرِ حَتَّى إذا طَلَعَتِ الشَّمسُ قاموا يُصَلّونَ (٦).

стр. 2700

وكأَنَّ عائشةَ ﵂ أباحَت رَكعَتَىِ الطَّوافِ بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ، وكَرِهَتهُما عندَ طُلوعِ الشَّمسِ، واللَّهُ أعلَمُ. ٤٤٨٠ - [وأَخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما [قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ] (١)، عن عمرِو بنِ دينارٍ قال: رأَيتُ أنا وعَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ ابنَ عمرَ طافَ بَعدَ الصُّبحِ وصَلَّى قَبلَ أن تَطلُعَ الشَّمسُ] (٢). ٤٤٨١ - وأَخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا مَنصورُ بنُ أبى مُزاحِمٍ، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، أنَّه سمِع عَطاءَ بنَ أبى رَباحٍ قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ طافَ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، ثم رَكَعَ. فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِنافِعٍ، فقالَ نافِعٌ: كَذَبَ أهلُ مَكَّةَ على ابنِ عُمَرَ (٣). قال الشيخُ: ورواه أيضًا عمرُو بنُ دينارٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عُمَرَ. وهَذا التَّكذيبُ غَيرُ مَقبولٍ مِن نافِعٍ، وكأنَّه لم يَعلَمْ (٤) عَدالَةَ مَن رواه عن ابنِ عمرَ
следующие страницы →