← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 4201–4240 · переход к 4206.

стр. 4201

عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: زارَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قَبرَ أُمِّه فبَكَى وأَبكَى مَن حَولَه، ثُمَّ قال: "استأذَنتُ رَبِّى أن أزورَ قَبرَها فأَذِنَ لِى، واستأذَنتُه أن أستَغفِرَ لَها فلَم يؤذَنْ لِى، فزُوروا القُبورَ؛ فإِنَّها تُذَكِّرُ المَوتَ" (١). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يَزيدَ (٢). ٧٢٣٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ. فذَكَرَه (٣). رَواه مسلمٌ في بَعضِ النُّسَخِ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن محمدِ بنِ عُبَيدٍ (٤). ٧٢٤٠ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن وهبِ بنِ كَيسانَ، أنَّ محمدَ بنَ عمرٍو أخبَرَه، أنَّ سلمةَ بنَ الأزرَقِ كان جالِسًا عِندَ ابنِ عُمَرَ بالسّوقِ فمُرَّ بجِنازَةٍ يُبكَى عَلَيها قال: فعابَ ذَلِكَ ابنُ عُمَرَ وانتَهَرَهُنَّ، قال: فقالَ سَلَمَةُ: لا تَقُلْ ذَلِكَ يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، فأَشهَدُ على أبى هريرةَ لَسَمِعتُه يقولُ: مُرَّ على النَّبِىِّ- ﷺ بجِنازَةٍ وأَنا مَعَه ومَعَه عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁

стр. 4202

ونِساءٌ يَبكينَ عَلَيها فزَبَرَهُنَّ (١) عُمَرُ وانتَهَرَهُنَّ، فقالَ له النَّبِيُّ ﷺ : "دَعْهنّ يا عُمَرُ فإِنَّ العَينَ دامِعَةٌ، والنَّفسَ مُصابَةٌ، والعَهدَ حَديثٌ". قالوا: أنتَ سَمِعتَه يقولُ هَذا؟ قال: نَعَم. قال ابنُ عُمَرَ: فاللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. مَرَّتَينِ (٢). ٧٢٤١ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو بشرٍ يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن على بنِ زَيدٍ، عن يوسُفَ بنِ مِهرانَ، عن ابنِ عباسٍ قال: بَكَتِ النِّساءُ على رُقَيَّةَ ﵂، فجَعَلَ عُمَرُ ﵁ يَنهاهُنَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَهْ يا عُمَرُ". قال: ثُمَّ قال: "إيّاكُنَّ ونَعيقَ الشَّيطانِ، فإِنَّه مَهما يَكُنْ مِنَ العَينِ والقَلبِ فمِنَ الرَّحمَةِ، وما يَكونُ مِنَ اللِّسانِ واليَدِ فمِنَ الشَّيطانِ". قال: وجَعَلَت فاطِمَةُ ﵂ تَبكِى على شَفيرِ قَبرِ رُقيَّةَ، فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَمسَحُ الدُّموعَ عن وجهِها باليَدِ. أو قال: بالثَّوبِ (٣). وهَذا وإن كان غَيرَ قَوى، فقَولُه ﷺ في الحديث الثابِتِ عنه: "إنّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بدَمعِ العَينِ ولا بحُزنِ القَلبِ، ولكن يُعَذِّبُ بهَذا -وأَشارَ إلَى لِسانِه- أو يَرحَمُ" (٤). يَدُل على مَعناه ويَشهَدُ له بالصِّحَّةِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

стр. 4203

٧٢٤٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ ﵀، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ قال: لما ماتَ خالِدُ بنُ الوَليدِ اجتَمَعَ نِسوَةُ بَنِى المُغيرَةِ يَبكِينَ عَلَيه، فقيلَ لِعُمَرَ ﵁: أرسِلْ إلَيهِنَّ فانْهَهُنَّ لا يَبلُغْكَ عَنهُنَّ شَئٌ تكرَهُ. فقالَ عُمَرُ: ما عَلَيهِنَّ أن يُهَرِقنَ دُموعَهُنَّ على أبى سُلَيمانَ ما لَم يَكُنْ نَقعًا أو لَقلَقَةً (١). ٧٢٤٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أنَّ فاطِمَةَ ﵍ بَكَت أباها فقالَت: [يا أبَتاه مِن رَبِّه ما أدناه، يا أبَتاه إلَى جبريلَ أنعاه، يا أبَتاه جَنَّةُ الفِردَوسِ مأواه (٣). زادَ فيه حَمّادُ ابنُ زَيدٍ عن ثابِتٍ] (٢): يا أبَتاه أجابَ رَبًّا دَعاه. ومِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" (٤).

стр. 4204

بابُ سياقِ أخبارٍ تَدُلُّ على أنَّ المَيّتَ يُعَذَّبُ بالنّياحَةِ عَلَيه، وما رُوىَ عن عائشةَ ﵂ في ذَلِكَ ٧٢٤٤ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيبِ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "إنَّ المَيِّتَ يُعَذبُ بالنّياحَةِ عَلَيه في قَبرِه" (١). [أخرَجاه في "الصحيح" مِن حديثِ شُعبَةَ هَكَذا] (٢). ٧٢٤٥ - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِبر، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشارٍ، حدثنا محمدٌ يَعنِى ابنَ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ قَتادَةَ يُحَدِّثُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، عن النَّبِىِّ- ﷺ -قال: "المَيتُ يُعَذَّبُ بما نيحَ عَلَيه في قَبرِه" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ عن عبدانَ عن أبيه عن شُعبَةَ (٤)، وأَخرَجاه أيضًا مِن حَديثِ ابنِ أبى عَروبَةَ عن قَتادَةَ هَكَذا (٥).

стр. 4205

٧٢٤٦ - وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ العَلَوىُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ ابنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ الصَّبّاحِ الدُّولابِيُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى بكرِ ابنِ حَفصٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ، عن عُمَرَ ابنِ الخطابِ ﵁، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "المَيتُ يُعَذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ" (١). ٧٢٤٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ حَفصَةَ بَكَت على عُمَرَ ﵁ فقالَ: مَهلًا يا بُنَيَّةُ، ألَم تَعلَمِى أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إن المَيِّتَ يُعَذَّبُ ببُكاءِ أهلِه عَلَيه" (٢)؟ رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن محمدِ بنِ بشرٍ، وأَخرَجَه مِن حَديثِ أبى صالِحٍ عن ابنِ عُمَرَ بمَعناه في البُكاءِ (٣). ٧٢٤٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عمرٍو المُستَملِى ومُحَمَّدُ بنُ شاذانَ قالا: حدثنا علىُّ بنُ حُجْرٍ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن أبى إسحاقَ الشَّيبانِىِّ، عن أبى بُردَةَ ابنِ أبى موسَى، عن أبيه قال: لَمّا طُعِنَ عُمَرُ ﵁ جَعَلَ صُهَيبٌ يقولُ: واأَخاه. فقالَ له عُمَرُ: يا صُهَيبُ، أما عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ المَيتَ يُعَذَّبُ ببُكاءِ

стр. 4206

الحَىِّ"؟ رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ الخَليلِ عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ، ورَواه مسلمٌ عن على بنِ حُجرٍ (١). ٧٢٤٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثقَفِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أنَ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ لَماّ طُعِنَ عَوَّلَت عَلَيه حَفصَةُ، فقالَ: يا حَفصَةُ، أما سَمِعتِ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "المُعَوَّلُ عَلَيه يُعَذَّبُ"؟ وعَوَّلَ عَلَيه صُهَيبٌ، فقالَ عُمَرُ: يا صُهَيبُ، أما عَلِمتَ أنَ المُعَوَّلَ عَلَيه يُعَذَّبُ (٢)؟ رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ محمدٍ النّاقِدِ عن عَفانَ (٣). ٧٢٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عُبَيدٍ الطائىُّ، عن على بنِ رَبيعَةَ أنَّه خَرَجَ يَومًا إلَى المَسجِدِ الأعظَمِ والمُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ أميرٌ على الكوفَةِ، فخَرَجَ المُغيرَةُ إلَى المَسجِدِ فرَقِىَ المِنبَرَ فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: ما هَذا النَّوحُ في الإِسلامِ؟ قالوا: توُفِّىَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: قَرَظَةُ بنُ كَعبٍ. فنيحَ عَلَيه. قال المُغيرَةُ: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ كَذِبًا عليَّ لَيسَ كَكَذِبٍ على أحَدٍ،

стр. 4207

فمَن كَذَبَ عليَّ فليتَبَوّأْ مَقعَدَه مِنَ النّارِ". وإنِّى سَمِعتُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن نِيحَ عَلَيه فإِنَّه يُعَذّبُ بما نِيحَ عَلَيه" (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ مُختَصَرًا، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سعيدِ بنِ عُبَيدٍ (٢). ٧٢٥١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الصيدَلانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ قَيسٍ الأسَدِىُّ، عن علىِّ بنِ رَبيعَةَ قال: كان أوَّلُ مَن نيحَ عَلَيه بالكوفَةِ على قَرَظَةَ بنِ كَعبٍ، وزَعَمَ أنَّ المُغيرَةَ بنَ شعبَةَ قامَ فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليتَبَوّأْ مَقعَدَه مِنَ النّارِ". وسَمِعتُه يقولُ: "مَن نِيحَ عَلَيه فإِنَّه يُعَذّبُ بما نيحَ عَلَيه" (٣). أخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن محمدِ بنِ قَيسٍ (٤). ٧٢٥٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا تَميمُ بنُ محمدٍ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى عُمَرُ بنُ محمدٍ، أنَّ سالِمًا حَدَّثَه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ المَيِّتَ لَيعَذَّبُ ببُكاءِ الحَيِّ" (٥). رَواه مسلمٌ في

стр. 4208

"الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى (١). ٧٢٥٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّد، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَ عائشةَ ﵂ ذُكِرَ عِندَها قَولُ ابنِ عُمَرَ في المُعَوَّلِ عَلَيه يُعَذَّبُ ببُكاءِ أهلِه عَلَيه، فقالَت: يَرحَمُ اللَّهُ أبا عبدِ الرَّحمَنِ، سَمِعَ شَيئًا فلَم يَحفَظْه، إنَّما مُرَّ بجِنازَةِ رَجُلٍ مِنَ اليَهودِ فجَعَلَ أهلُه يَبكونَه، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّهُم لَيَبكونه وإنَّه لَيعَذَّبُ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الرَّبيعِ عن حَمّادٍ (٣)، زادَ فيه أبو أُسامَةَ عن هِشامٍ فقالَ: "إنَّه لَيعَذَّبُ بخَطيئتِه، أو بذَنبِه، وإنَّ أهلَه لَيَبْكونَ عَلَيه الآنَ" (٤). ٧٢٥٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ أبى بكرٍ، عن أبيه، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ لما مات رافِعُ بنُ خَديجٍ قال لَهُم: لا تَبكوا عَلَيه فإِنَّ بَكاءَ الحَىِّ عَذابٌ لِلمَيِّتِ. وقالَ عن عَمْرَةَ: فسأَلْتُ عائشةَ عن ذَلِكَ فقالَت: يَرحَمُه اللَّهُ، إنَّما قال رسولُ اللَّهِ ﷺ ليَهوديَّةٍ وأَهلُها يَبكونَ: "إنَّهُم لَيَبكونَ عَلَيها وإنَّها لَتُعَذَّبُ في قَبرِها" (٥).

стр. 4209

٧٢٥٥ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكُ بنُ أنَسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ، عن أبيه، عن عَمْرَةَ أنَّها سَمِعَت عائشةَ ﵂ وذُكِرَ لَها أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: إنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ ببُكاءِ الحَىِّ. فقالَت عائشَةُ ﵂: أما إنَّه لَم يَكذِبْ ولَكِنَّه أخطأ أو نَسِىَ، إنَّما مَرَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ على يَهوديَّةٍ وهِىَ يَبكِى عَلَيها أهلُها، فقالَ: "إنَّهُمُ لَيَبكونَ عَلَيها وإنَّها لَتُعَذَّبُ في قَبرِها" (١). ٧٢٥٦ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ، حَدَّثَنِى أبى ومُحَمَّدُ بنُ شاذانَ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، عن مالكِ بنِ أنسٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه، إلَّا أنَّه قال: عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّها أخبَرَته. وقالَ: فقالَت عائشَةُ: يَغفِرُ اللَّهُ لأبِى عبدِ الرَّحمَنِ. وقالَ: يُبكَى عَلَيها (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قتيبَةَ، ورَواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ كِلاهُما عن مالكٍ (٣). ٧٢٥٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ،

стр. 4210

أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ (١) محمدِ بنِ حَليمِ بنِ إبراهيمَ بنِ مَيمونٍ الصّائغِ (٢) بمَروَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ قال: توُفّيَتِ ابنَةٌ لِعُثمانَ ﵁ بمَكَّةَ، وجِئنا لِنَشهَدَها. قال: وحَضرَها ابنُ عُمَرَ وابنُ عباسٍ وإِنِّى لَجالِسٌ بَينَهُما. قال: جَلَستُ إلَى أحَدِهِما ثُمَّ جاءَ الآخَرُ فجَلَسَ إلَى جَنبِى، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ لِعَمرِو بنِ عثمانَ: ألا تَنهَى النِّساءَ عن البُكاءِ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إن المَيِّتَ لَيعَذَّبُ ببُكاءِ أهلِه". فقالَ ابنُ عباسٍ: قَد كان عُمَرُ ﵁ يقولُ بَعضَ ذَلِكَ. ثُمَّ حَدَّثَ قال: صَدَرتُ مَعَ عُمَرَ مِن مَكَّةَ حَتَى كُنّا بالبَيداءِ إذا هو برَكبٍ تَحتَ ظِلِّ سَمُرَةٍ (٣) فقالَ: اذهَبْ وانظُرْ مَن هَؤلاءِ الرَّكبُ. قال: فنَظَرتُ فإِذا هو صُهَيبٌ، فأَخبَرتُه، قال: ادعُه لِى. فرَجَعتُ إلَى صُهَيبٍ فقُلتُ: ارتَحِلْ فالحَقْ أميرَ المُؤمِنينَ. فلَمّا أُصيبَ عُمَرُ دَخَلَ صُهَيبٌ يَبكِى يقولُ: واأَخاه واصاحِباه. فقالَ عُمَرُ ﵁: يا صُهَيبُ، أتَبكِى علَيَّ وقَد قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ المَيِّتَ لَيعَذَّبُ ببعضِ بُكاءِ أهلِه عَلَيه"؟ قال ابنُ عباسٍ: فلَمَّا ماتَ عُمَرُ ﵁ ذَكَرتُ ذَلِكَ لِعائشَةَ ﵂ فقالَت: رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ، واللَّهِ ما حَدَّثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ المُؤمِنَ ببُكاءِ أهلِه عَلَيه، ولَكِن قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إن اللَّهَ لَيَزيدُ الكافِرَ عَذابًا ببُكاءِ أهلِه

стр. 4211

عَلَيه". قال: وقالَت عائشَةُ: حَسبُكُمُ القُرآنُ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤، الإسراء: ١٥، فاطر: ١٨] قال: وقالَ ابنُ عباسٍ عِندَ ذَلِكَ: واللَّهُ أضحَكَ وأَبكَى. قال ابنُ أبى مُلَيكَةَ: فواللَّهِ ما قال ابنُ عُمَرَ شَيئًا. لَفظُ حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ. وحَديثُ عبدِ الرَّزّاقِ بمَعناه (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدانَ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٢). ٧٢٥٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا مُسَدَّدُ بنُ قَطَنٍ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّهَ، حدثنا أيّوبُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ قال: كُنتُ جالِسًا إلَى جَنبِ ابنِ عُمَرَ ونَحنُ نَنتَظِرُ جِنازةَ أُمِّ (٣) أبانٍ بنتِ عثمانَ. فذَكَرَ الحديثَ بمَعنَى حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ، يُخالِفُه في بَعضِ الألفاظِ، قال أيّوبُ: قال ابنُ أبى مُلَيكَةَ: حَدَّثَنِى القاسِمُ بنُ محمدٍ قال: لَمّا بَلَغَ عائشةَ ﵂ قَولُ عُمَرَ وابنِ عُمَرَ قالَت: إنَّكُم لَتُحَدِّثونَ عن غَيرِ كاذِبَينِ ولا مُكَذَّبَينِ، ولَكِنَّ السَّمعَ يُخطِئُ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن داودَ بنِ رُشَيدٍ (٥). وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، عن الشّافِعِىِّ ﵀ قال: وما رَوَت

стр. 4212

عائشَةُ ﵂ عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أشبَهُ أن يَكونَ مَحفوظًا عنه ﷺ بدَلالَةِ الكِتابِ ثُمَّ السُّنَةِ، فإِن قيلَ: وأَينَ دَلالَةُ الكِتابِ؟ قيلَ: في قَولِ اللَّهِ : ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وزْرَ أُخْرَى﴾. وقَولِه: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى﴾ [النجم: ٣٩]. وقَولِه: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٧، ٨] وقَولِه: ﴿لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى﴾ [طه: ١٥]. فإِن قيلَ: فأَينَ دَلالَةُ السُّنَّةِ؟ قيلَ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ لِرَجُلٍ: "هَذا ابنُكَ؟! قال: نَعَم. قال: "أمّا إَّنه لا يَجنى عَلَيكَ ولا تَجنِى عَلَيه" (١). فأَعلَمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِثلَ ما أعلَمَ اللَّهُ ؛ مِن أنَّ جِنايَةَ كُل امرِئٍ عَلَيه، كما عَمَلُه له لا لِغَيرِه ولا عَلَيهِ. قال الشّافِعِيُّ: وعَمرَةُ أحفَظُ عن عائشةَ مِنَ ابنِ أبى مُلَيكَةَ، وحَديثُها أشبَهُ الحديثَينِ أن يَكونَ مَحفوظًا، فإِن كان الحَديثُ على غَيرِ ما رَوَى ابنُ أبى مُلَيكَةَ مِن قَولِ النَّبِىِّ ﷺ : "إنَّهُم لَيَبكونَ عَلَيها وإنَّها لَتُعَذَّبُ في قَبرِها". فهو واضِحٌ لا يَحتاجُ إلَى تَفسيرٍ؛ لأنَّها تُعَذَبُ بالكُفرِ، وهَؤُلاءِ يَبكونَ ولا يَدرونَ ما هِىَ فيهِ. وإِن كان الحَديثُ كما رَوَى ابنُ أبى مُلَيكَةَ فهو صَحيحٌ؛ لأنَّ على الكافِرِ عَذابًا أعَلَى مِنه، فإِن عُذِّبَ بدونِه فزيدَ في عَذابِه فَبِما (٢) استَوجَبَ، وما نيلَ مِن كافِرٍ مِن عَذابٍ أدنَى مِن أعلَى مِنه وما زيدَ عَلَيه مِنَ العَذابِ فبِاستيجابِه لا بذَنبِ غَيرِه في بُكائه عَلَيه، فإِن قيلَ: يَزيدُه عَذابًا ببُكاءِ أهلِه عَلَيه. قيلَ: يَزيدُه بما استَوجَبَ بعَمَلِه ويَكونُ بُكاؤُهُم

стр. 4213

سَبَبًا لا أنَّه يُعَذَّبُ ببُكائهِم عَلَيه (١). وفيما بَلَغَنِى عن أبى إبراهيمَ المُزَنِىِّ أنَّه قال: بَلَغَنِى أنَّهُم كانوا يوصونَ بالبُكاءِ عَلَيهِم أو بالنّياحَةِ أو بهِما، وذَلِكَ مَعصيَة، فمَن أمَرَ بها فعُمِلَت بأَمرِه كانَت له ذَنبًا، كما لَو أمَرَ بطاعَةٍ فعُمِلَت بَعدَه كانَت له طاعَةً، فكما يُؤجَرُ بما هو سَبَبٌ له مِنَ الطاعَةِ فكَذَلِكَ يَجوزُ أن يُعَذَّبَ بما هو سَبَبٌ له مِنَ المَعصيَةِ. وبِاللَّهِ التَوفيقُ (٢). بابُ مَن كَرِهَ النَّعىَ والإيذانَ، والقَدْرِ الَّذِى لا يُكرَهُ مِنهُ ٧٢٥٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا سَلمُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا حَبيبٌ يَعنِى ابنَ سُلَيمٍ العَبسِيُّ، حدثنا بلال العَبسِىُّ قال: كان حُذَيفَةُ إذا كانَت في أهلِه جِنازَةٌ لَم يُؤذِنْ بها أحَدًا، ويَقولُ: إنَّى أخافُ أن يَكونَ نَعيًا؛ إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَنهَى عن النَّعىِ (٣).

стр. 4214

وَيُروَى في ذَلِكَ عن ابنِ مَسعودٍ وابنِ عُمَرَ وأَبِى سعيدٍ (١)، ثُمَّ عن عَلقَمَةَ وابنِ المُسّيَّبِ والرَّبيعِ بنِ خُثَيمٍ وإِبراهيمَ النَّخَعِىِّ (٢). وبَلَغَنى عن مالكِ بنِ أنَسٍ أنَّه قال: لا أُحِبُّ الصّياحَ لِمَوتِ الرَّجُلِ على أبوابِ المَساجِدِ، ولَو وقَفَ على حِلَقِ المَساجِدِ فأَعلَمَ الناسَ بمَوتِه لَم يَكُنْ به بأسٌ. ورُوّينا عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَى جَعفَرًا وزَيدًا وابنَ رَواحَةَ (٣). وعن أبى هريرةَ ﵁ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَعَى النَّجاشِيَّ (٤). وعَنه في مَوتِ الإِنسانِ الَّذِى كان يَقُمُّ المَسجِدَ ودُفِنَ لَيلًا: "أفَلا كُنتُم آذَنتُموني؟ " (٥). وفِى رِوايَةٍ: "ما مَنَعَكُم أن تُعلِمونِى" (٦). ٧٢٦٠ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرْتِيُّ القاضِى، حدثنا مسلمٌ يَعنِى ابنَ إبراهيمَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ الواسِحِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ الحَميدِ يَعنِى ابنَ رافِعٍ، عن جَدَّتِه، أنَ رافِعَ بنَ خَديجٍ ماتَ بَعدَ العَصرِ، فأُتِىَ ابنُ عُمَرَ

стр. 4215

فأُخبِرَ بمَوتِه فقيلَ له: ما تَرَى أيُخرَجُ بجِنازَتِه السّاعَةَ؟ فقالَ: إنَّ مِثلَ رافِعٍ لا يُخرَجُ به حَتَّى يُؤذَنَ به مَن حَولَنا مِنَ القُرَى. فأَصبَحوا فأَخرَجوا بجِنازَتِهِ (١). ٧٢٦١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الحافظُ إملاءً، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ العَبدِىُّ، حدثنا أبو الحُسَينِ سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ الجَوهَرِىُّ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن سعيدِ بنِ عُبَيدِ بنِ السَّبّاقِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ ﵁ قال: كُنّا مَقدِمَ النَّبِىِّ ﷺ إذا حُضِرَ مِنّا المَيِّتُ آذَنّا النَّبِيَّ ﷺ ، فحَضَرَه واستَغفَرَ له، حَتَّى إذا قُبِضَ انصَرَفَ النَّبيُّ ﷺ ومَن مَعَه حَتَّى يُدفَنَ، ورُبَّما قَعَدَ ومَن مَعَه حَتَّى يُدفَنَ، ورُبَّما طالَ حَبسُ ذَلِكَ على نَبِىِّ اللَّهِ ﷺ ، فلَمّا خَشينا مَشَقَّةَ ذَلِكَ عَلَيه، قال بَعضُ القَومِ لِبَعضٍ: لَو كُنّا لا نُؤذِنُ النَّبِيَّ ﷺ بأَحَدٍ حَتَّى يُقبَضَ، فإِذا قُبِضَ اَذَنّاه، ولَم يَكُنْ عَلَيه في ذَلِكَ مَشَقَّة ولا حَبسٌ؟ ففَعَلنا ذَلِكَ، فكُنّا نُؤذِنُه بالمَيِّتِ بَعدَ أن يَموتَ فيأتيه ويُصَلِّى عَلَيه، ورُبَّما انصَرَفَ ورُبَّما مَكَثَ حَتَّى يُدفَنَ المَيِّتُ، وكُنّا على ذَلِكَ حينًا، ثُمَّ قُلنا: لَو لَم نُشخِصِ النَّبِيَّ ﷺ وحَمَلنا جِنازَتَنا إلَيه حَتَّى يُصَلِّىَ عَلَيه عِندَ بَيتِه، لَكانَ ذَلِكَ أرفَقَ به؟ ففَعَلنا فكانَ ذَلِكَ الأمرُ إلَى اليَومِ (٢).

стр. 4216

بابُ كَراهيَةِ رَفعِ الصَوتِ في الجَنائزِ [والقدرِ الدي لا يُكرهُ منه] (١) ٧٢٦٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو علىٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ أبى مَعشَرٍ، حدثنا وكيعٌ، عن هِشامٍ الدَّستُوائى، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن قَيسِ ابنِ عُبَادٍ قال: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَكرَهونَ رَفعَ الصَوتِ عِندَ الجَنائزِ، وعِندَ القِتالِ، وعِندَ الذَكرِ (٢). ٧٢٦٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا الأسوَدُ ابنُ شَيبانَ قال: كان الحَسَنُ في جِنازَةِ النَضرِ بنِ أنَسٍ، فقالَ أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ العِجلِيُّ: يا أبا سعيدٍ إنَّه لَيُعجِبُنِى ألَّا (٣) أسمَعَ في الجِنازةِ صَوتًا. فقالَ: إنَّ لِلخَيرِ أهلينَ (٤). ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِّ والحَسَنِ البَصرِىِّ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإبراهيمَ النَخَعِىِّ أنَّهُم كَرِهوا أنَّ يُقالَ في الجِنازَةِ: استَغفِروا له غَفَرَ اللَّهُ لَكُم (٥).

стр. 4217

بابُ الثَّناءِ على المَيِّتِ وذِكرِه بما كان فيه مِنَ الخَيِر ٧٢٦٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: مَرّوا بجِنازَةٍ على رسولِ اللَّهِ ﷺ فأَثنَوْا عَلَيها خَيرًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ :"وجَبَت". ثُمَّ مُرَّ (١) بأُخرَى فأَثنَوْا عَلَيها شَرًّا فقالَ: "وجَبَت". فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: ما وجَبَت يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "هَذا أثنَيتُم عَلَيه خَيرًا فوَجَبَت له الجَنَّةُ، وهَذا أثنَيتُم عَلَيه شَرًّا فوَجَبَت له النّارُ، وأَنتُم شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ عن عبدِ العَزيزِ (٣). ٧٢٦٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عن أنَسٍ ﵁ قال: مُرَّ بجِنازَةٍ على النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: "أثنُوا عَلَيه". فقالوا: كان ما (٤) عَلِمنا يُحِبُّ اللَّهَ ورسولَه. وأَثنَوْا عَلَيه خَيرًا، فقالَ: "وجَبَت". قال: ثُمَّ مُرَّ عَلَيه بجِنازَةٍ فقالَ: "أثْنُوا عَلَيه". فقالوا: بئسَ المَرءُ كان

стр. 4218

في دينِ اللَّهِ. فقالَ: "وجَبَت، أنتُم شُهَداءُ (١) اللَّهِ في الأرضِ" (٢). ٧٢٦٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنا عَفّانُ، حدثنا داودُ بنُ أبى الفُراتِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبى الأسوَدِ الدّيلى قال: خَرَجتُ إلَى المَدينَةِ وقَد وقَعَ بها مَرَضٌ، فجَلَستُ إلَى عُمَرَ ﵁ فمَرَّت بهِم جِنازَةٌ فأُثنِىَ على صاحِبِها خَيرًا، فقالَ عُمَرُ ﵁: وجَبَت. ثُمَّ مُرَّ بأُخرَى فأُثنِىَ على صاحِبِها خَيرًا، فقالَ عمرُ ﵁: وجَبَت (٣). ثُمَّ مُرَّ بالثالِثِ فأُثنىَ على صاحِبِها شَرًا، فقالَ عُمَرُ: وجَبَت. فقالَ أبو الأسوَدِ: فقُلتُ: ما وجَبَت يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قال: قُلتُ كما قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أيُّما مُسلِمٍ شَهِدَ له أربَعَةٌ بخَيرٍ أدخَلَه اللَّهُ الجَنَّةَ". قال: قُلنا: وثَلاثَة؟ قال: "وثَلاثَةٌ". قال: قُلنا: واثنانِ؟ قال: "واثنانِ". قال: لَم نَسأَلْه عن الواحِدِ (٤). أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح"فقالَ: وقال عَفانُ. فذَكَرَه (٥).

стр. 4219

بابُ النَّهىِ عن سَبِّ الأمواتِ والأمرِ بالكَفِّ عن مَساوئهِم إذا كان مُستَغنيًا عن ذِكرِها ٧٢٦٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الأعمَشُ، عن مُجاهِدٍ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تَسُبّوا الأمواتَ فإِنَّهُم قَد أفضَوا إلَى ما قَدّموا" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ (٢). ٧٢٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ ابنُ أبى حَمزَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى حُسَينٍ قال: حَدَّثَنِى نَوفَلُ ابنُ مُساحِقٍ، عن سعيدِ بنِ زَيدٍ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا تُؤذوا مُسلِمًا بشَتمِ كافِرٍ" (٣). ٧٢٦٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ هِشامٍ، عن عِمرانَ بنِ أبى أنَسٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال

стр. 4220

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "اذكُروا مَحاسِنَ مَوتاكُم وكُفُّوا عن مَساوئهِم" (١). قال الشيخُ ﵀: قَد رُوّينا في حَديثِ مَعمَرٍ عن ثابِتٍ عن أنَسٍ أنَّه قال: مُرَّ بجِنازَةٍ على النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "أَثْنُوا عَلَيه". فأَثنَوْا خَيرًا، ومُرَّ بأُخرَى فقالَ: "أَثْنُوا عَلَيه". فأَثنَوْا شَرًّا (٢). وفيه دَلالَة على أنَّهُم إنَّما أثنَوْا على الجِنازَتَينِ؛ على إحداهُما بالخَيرِ، وعَلَى الأُخرَى بالشَّرِّ عِندَ أمرِ النَّبِىِّ ﷺ بالثَّناءِ عَلَيهِما، وفى ذَلِكَ دَلالَة على جَوازِ ذِكرِ المَرءِ بما يَعلَمُه مِنه إذا وقَعَتِ الحاجَةُ إلَيه؛ نَحوَ سُؤالِ القاضِى المُزَكِّىَ وما أشبَهَ ذَلِكَ، وكأَنَّ الَّذِى أثنَوْا عَلَيه شَرًّا كان مُعلِنًا بشَرِّه، فأَرادَ النَّبِىُّ ﷺ زَجرَ أمثالِه عن شُرورِهِم، وعن إطالَةِ الألسِنَةِ في أنفُسِهِم، فقالَ ما قال، واللَّهُ أعلَمُ. بابٌ: لا يُشهَدُ لأحَدٍ بجَنةٍ ولا نارٍ، إلَّا لِمَن شَهِدَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ بها ٧٢٧٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي خارِجَةُ بنُ زَيدٍ، عن أُمَّ العَلاءِ ﵁ امرأَةٍ مِن

стр. 4221

نِسائهِم قَد بايَعَت رسولَ اللَّهِ ﷺ -أخبَرَته، أنَّ عثمانَ بنَ مَظعونٍ ﵁ طارَ لَهُم في سَهمِه (١) السُّكنَى حينَ اقتَرَعَتِ الأنصارُ في سُكنَى المُهاجِرينَ، قالَت أُمُّ العَلاءِ: فسَكَنَ عِندَنا عثمانُ بنُ مَظعونٍ فاشتَكَى فمَرَّضناه، حَتَّى إذا توُفِّىَ وجَعَلناه في ثيابِه دَخَلَ عَلَينا النَّبِيُّ ﷺ فقُلتُ: رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيكَ أبا السّائبِ، فشَهادَتِي عَلَيكَ لَقَد أكرَمَكَ اللَّهُ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "وما يُدريكِ أنَّ اللَّهَ أكرَمَه؟ ". فقُلتُ: لا أدرِى بأَبِى أنتَ وأُمِّى. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "أمّا عثمانُ قد جاءَه اليَقينُ، وإنِّى لأرجو له الخَيرَ، واللِه ما أدرِى وأَنا رسولُ اللَّهِ ما يُفعَلُ بى". قالَت: فواللَّهِ لا أُزَكِّى أحَدًا أبَدًا. وأَحزَنَنى ذَلِكَ، فنِمتُ فأُريتُ (٢) لِعُثمانَ عَينًا تَجرِى، فجِئتُ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فأَخبَرتُه. فقالَ: "ذَلِكَ عَمَلُه" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ (٤). ٧٢٧١ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ قال: كانَت أُمُّ العَلاءِ الأنصاريَّةُ تَقولُ. فذَكَرَ مَعنَى هَذا الحديثَ، إلا أنَّه قال: "ما يُفعَلُ به". وزادَ: قال مَعمَرٌ: وسَمِعتُ غَيرَ (٥) الزُّهرِيِّ يقولُ: كَرِهَ المُسلِمونَ ما قال رسولُ اللَّهِ ﷺ لِعُثمانَ

стр. 4222

حَتَّى تُوُفَيَتِ ابنَةُ النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "الحَقِى بفَرَطِنا عثمانَ بنِ مَظعونٍ" (١). بابُ زيارَةِ القُبورِ ٧٢٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ كَيسانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ كَيسانَ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ قال: زارَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قَبرَ أُمِّه فبَكَى وأَبكَى مَن حَولَه، فقالَ: "استأذَنتُ رَبِّى في أن أستَغفِرَ لَها فلَم يأذَنْ لِى، واستأذَنتُه في أن أزورَ قَبرَها فأَذِنَ لِى، فزوروا القُبورَ؛ فإِنَّها تُذَكرُكُمُ المَوتَ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٣). ٧٢٧٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا عمرٌو وهو ابنُ خالِدٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن زُبَيدٍ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في سَفَرٍ، فنَزَلنا مَنزِلًا ونَحنُ مَعَه قَريبًا مِن ألفِ

стр. 4223

راكِبٍ، فقامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ أقبَلَ عَلَينا وعَيناه تَذرِفانِ، فقامَ إلَيه عُمَرُ ﵁ ففَداه بالأبِ والأُمِّ وقالَ له: ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "إنِّى استأذَنتُ رَبِّى في استِغفارِى لأُمِّى فلَم يأذَنْ لِى، فبَكَيتُ لَها رَحمَةً (١) مِنَ النّارِ، وإنِّى كُنتُ نَهَيتُكُم عن زيارَةِ القُبورِ فزُوروها، وكُنتُ نَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحِيِّ أن تُمسِكوها فوقَ ثَلاثٍ، فكُلوا وأَمسِكوا ما بَدالَكم، وكنتُ نَهَيتُكم عن الشُّربِ في الأوعيَةِ، فاشرَبوا في أىِّ وعاءٍ شِئتُم ولا تَشرَبوا مُسكِرًا" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن زُهَيرٍ دونَ قِصَّةِ أُمِّهِ (٣). ٧٢٧٤ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو قُتَيبَةَ سالمُ (٤) بنُ الفَضلِ الأدَمِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو شُعَيبٍ عبدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ الحَرّانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ واقِدٍ الحَرّانِيُّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا زُبَيدُ بنُ الحارِثِ اليامِى. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه قال: "فزوروها ولتَزِدْكم زَيارَتُها خَيرًا" (٥). ٧٢٧٥ - ورَواهَ مُعَرِّفُ بنُ واصِلٍ عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ فقالَ في الحديثِ: "فزُورُوها؛ فإِن في زيارَتِها تَذكِرَةً". أخبَرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ

стр. 4224

بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا مُعَرِّفُ بنُ واصِلٍ. فذَكَرَه مُختَصَرًا في النَّهىِ عن زيارَةِ القُبورِ والإِذنِ فيها فقَط (١). ٧٢٧٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو العباسِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ قالا: أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ قال: أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، أنَ محمدَ بنَ يَحيَى بنِ حَبّانَ الأنصارِىَّ أخبَرَه، أنَّ واسِعَ بنَ حَبّانَ حَدَّثَه، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِيَّ حَدَّثَه أنَ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "نَهَيتُكُم عن زيارَةِ القُبورِ فزوروها؛ فإِنَّ فيها عِبرَة، ونَهَيتُكُم عن النَّبيذِ، ألَا فانتَبذوا ولا أُحِلُّ مُسكِرًا، ونَهَيتُكُم عن لُحومِ الأضاحِيِّ، فكُلوا وادَّخِروا" (٢). ٧٢٧٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ جُرَيجٍ، عن أيّوبَ بنِ هانِيء، عن مَسروقِ بنِ الأجدَعِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال:"إنِّى كُنتُ نَهَيتُكُم عن زيارَة القُبورِ وأَكَلِ لُحومِ الأضاحِيِّ فوقَ ثَلاثٍ، وعن نَبيذِ الأوعيَة، ألا فزوروا القُبورَ؛ فإنَّها تُزَهِّدُ في الدُّنيا وتُذَكرُ الآخِرَةَ، وكُلُوا لُحومَ الأضاحِيِّ وأَبقُوا ما شِئتُم، فإِنَّما نَهَيتُكُم عنه إذِ الخيرُ قَليلٌ

стр. 4225

فوَسَّعَه اللهُ على النّاسِ، ألَا إنَّ وعاءً لا يُحَرِّمُ شَيئًا، وإِنَّ كُلَ مُسكِرٍ حَرامٌ" (١). ٧٢٧٨ - وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفرِ بنِ محمدٍ العَلَويُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبى الحُنَينِ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا إبراهيمُ يَعنِى ابنَ طَهمانَ، عن (٢) عمرُو بنُ عامِرٍ وعَبدُ الوارِثِ، عن أنَسٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ . فذَكَرَ لُحومَ الأضاحِىِّ والأوعيَةَ وزيارَةَ القُبورِ، ثُمَّ ذَكَرَ إذنَه فيها (٣) بطولِه، قال: "وكُنتُ نَهَيتُكُم عن زيارَةِ القُبورِ ثُمّ بَدا لِى فزورُوها؛ فإِنَّها تُرِقُّ القَلبَ وتُدمِعُ العَينَ وتُذَكِّرُ الآخِرَةَ، فزورُوا ولا تَقولوا هُجْرًا (٤) " (٥). وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ الحارِثِ عن عمرٍو (٦). ٧٢٧٩ - وقد رُوّينا قَولَه: "ولا تقولوا هُجْرًا". مِن حَديثِ مالكٍ عن رَبيعَةَ ابنِ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "ونَهَيتُكُم عن زيارَةِ القُبورِ فزوروها ولا تَقولوا هُجْرًا". إلا أنَّه مُرسَلٌ؛ رَبيعَةُ لَم يُدرِكْ أبا سعيدٍ. أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ ﵀، أخبرَنا مالكٌ. فذَكَرَه (٧).

стр. 4226

بابُ ما ورَدَ في نَهىِ النِّساءِ عن اتّباعِ الجَنائزِ ٧٢٨٠ - أخبرَنا أبو على الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن حَفصَةَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: نُهينا عن اتَّباعِ الجَنائزِ ولَم يُعزَمْ عَلَينا (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح"مِن وجهَينِ عن هِشامٍ (٢). ٧٢٨١ - أخبرَنا أبو على الزُوذْبارِيُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطوسِيُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ، أخبرَنا إسرائيلُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا إسرائيلُ، عن إسماعيلَ بنِ سَلمانَ، عن دينارٍ أبى عُمَرَ، عن محمدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ، عن على بنِ أبى طالِبٍ ﵁، أنَّ النَبِيَّ ﷺ خَرَجَ في جِنازَةٍ فرأَى نِسوَةً جُلوسًا فقالَ: "ما يُجلِسُكُنَّ؟ ". فقُلنَ: الجِنازَةُ. فقالَ: "أتَحمِلنَ في مَن يَحمِلُ؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فتُدْلينَ في مَن يُدْلِى؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فغْسِلنَ فيمَن يَغسِلُ؟ ". قُلنَ: لا. قال: "فارجِعنَ مأزوراتٍ غَيرَ مأجورات". وفِى

стр. 4227

حَديثِ الرّوذبارِىِّ: "مَوزوراتٍ" (١). ٧٢٨٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى ابنُ أبى طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصورٍ، عن إسرائيلَ. فذَكَرَه بإِسنادِه أنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بنِسوَةٍ فقالَ: "ما لَكنَّ؟ ". قُلنَ: نَنتَظِرُ الجِنارة فذَكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّه قال: "فتَحثينَ في مَن يَحثو؟ ". قُلنَ: لا. ولَم يَذْكُرِ الغَسلَ (٢). ٧٢٨٣ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أنَسٍ القُرَشِىُّ (٣)، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقريُّ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ قال: حَدَّثَنِى رَبيعَةُ بنُ سَيفٍ المَعافِرِىُّ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ الحُبُلِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ عمرٍو، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه رأَى فاطِمَةَ ابنَتَه ﵂ فقالَ لَها: "مِن أينَ أقبَلتِ يا فاطِمَةُ؟ ". فقالَت: أقبَلتُ مِن وراءِ جِنازَةِ هَذا الرَّجُلِ. قال: "هَل بَلَغتِ مَعَهُمُ الكدَى؟ ". فقالَت: لا، وكَيفَ أبلُغُها وقَد سَمِعتُ مِنكَ ما سَمِعتُ؟ فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "والّذِى نَفسِى بيَدِه لَو بَلَغتِها مَعَهُم ما رأَيتِ الجَنَّةَ حَتَّى يَراها جَدُّ أبيكِ" (٤).

стр. 4228

بابُ ما ورَدَ في نَهيِهِنَّ عن زيارَةِ القُبورِ ٧٢٨٤ - أخبرَنا أبو على الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ ببَغدادَ، أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ أبو سلمةَ، حدثنا أبو عَوانَةَ، حدثنا عُمَرُ بنُ أبى سلمةَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لَعَنَ اللَّهُ زَوّاراتِ القُبورِ" (١). ٧٢٨٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ على بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، أخبوَنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ بَهْمانَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَسّانَ، عن أبيه قال: لَعَنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ زوّاراتِ القُبورِ (٢). ٧٢٨٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفانُ، حدثنا هَمّامٌ وعَبدُ الوارِثِ، عن محمدِ بنِ جُحادَةَ عن أبى صالِحٍ، عن ابنِ عباسٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ قال: أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ جُحادَةَ قال: سَمِعتُ أبا صالِحٍ وقَد

стр. 4229

كان كَبِرَ، عن ابنِ عباسٍ قال: لَعَنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ زائراتِ (١) القُبورِ والمُتَّخِذاتِ عَلَيها المَساجِدَ والسُّرُجَ. لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي رِوايَتِهِما: زوّاراتِ القُبورِ والمُتَّخِذينَ عَلَيها المَساجِدَ والسُّرُجَ (٢). بابُ ما ورَدَ في دُخولِهِنَّ في عُمومِ قَوله: "فزورُوها " ٧٢٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى مُعاذُ بنُ المُثَنَى، حدثنا محمدُ بنُ مِنهالٍ الضَّريرُ، حدثنا يَزيدُ ابنُ زُرَيعٍ، حدثنا بِسطامُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبى التَّيّاحِ يَزيدَ بنِ حُمَيدٍ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ أبى مُلَيكَةَ، أنَ عائشةَ ﵂ أقبَلَت ذاتَ يَومٍ مِنَ المَقابِرِ فقُلتُ لَها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، مِن أينَ أقبَلتِ؟ قالَت: مِن قَبرِ أخِى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرٍ. فقُلتُ لَها: ألَيسَ كان رسولُ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن زيارَةِ القُبورِ؟ قالَت: نَعَم، كان نَهَى، ثُمَّ أمَرَ بزيارَتِها (٣) تَفَرَّدَ به بِسطامُ بنُ مُسلِمٍ البَصرِىُّ، واللَّهُ أعلَمُ. ٧٢٨٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو حُمَيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ

стр. 4230

ابنِ حامِدٍ العَدلُ بالطّابَرانِ، حدثنا عثمانُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو مُصعَبٍ الزُّهرِىُّ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبى فُدَيكٍ، أخبرَنِي سُلَيمانُ بنُ داودَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن على بنِ الحُسَينِ، عن أبيه، أنَّ فاطِمَةَ بنتَ النَبِىِّ ﷺ كانَت تَزورُ قَبرَ عَمِّها حَمزَةَ كُل جُمُعَةٍ فتُصَلِّى وتَبكِى عِندَه (١). كَذا قالَ، وقَد قيلَ: عنه عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، عن أبيه، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، دونَ ذِكرِ علىِّ بنِ الحُسَينِ عن أبيه فيه، وهو مُنقَطِعٌ. وقَد رُوّينا في الحديث الثابِتِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بامرأَةٍ عِندَ قَبرٍ وهِىَ تَبكِى فقالَ لَها: "اتَّقِى اللَّهَ واصبِرِى" (٢). ولَيسَ في الخَبَرِ أنَّه نَهاها عن الخُروجِ إلَى المَقبُرَةِ، وفِى ذَلِكَ تَقويَةٌ لِما رُوّينا عن عائشةَ ﵂. إلَّا أنَّ أصَحَّ ما رُوىَ في ذَلِكَ صَريحًا حَديثُ أُمِّ عَطيَّةَ (٣) وما يوافِقُه مِنَ الأخبارِ، فلَو تنَزَّهنَ عن اتِّباعِ الجَنائزِ والخُروجِ إلَى المَقابِرِ وزيارَةِ القُبورِ كان أبرأَ لِدينِهِنَّ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. بابُ ما يقولُ إذا دَخَلَ مَقبُرَةً ٧٢٨٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا صالِحُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ المَقابِرِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَ نِى العَلاءُ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أتَى المَقبُرَةَ فقالَ:

стр. 4231

"السَّلامُ عَلَيكُم دارَ قَومٍ مُؤمِنينَ، وإنّا إن شاءَ اللَّهُ بكُم لاحِقونَ، ودِدتُ أنّا قَد رأَينا إخوانَنا". قالوا: أوَلَسنا إخوانَكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "بَل أنتُم أصحابِى، وإِخوانِى الَّذينَ لَم يأتُوا بَعدُ". قالوا: كَيفَ تَعرِفُ مَن لَم يأتِ بَعدُ مِن أُمَّتِكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: "أرأَيتَ لَو أنَّ رَجُلًا لة خَيلٌ غُرٌّ مُحَجَّلونَ بَينَ ظَهرَىْ خَيلٍ دُهمٍ بُهم، ألا يَعرِفُ خَيلَهُ؟ ". قالوا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ. قال: "فإِنَّهُم يأتونَ غُرًّا مُحَجَّلينَ مِنَ الوُضوءِ، وأَنا فرَطُهُم على الحَوضِ، ألا لَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوضِى كما يُذادُ البعيرُ الضّالُّ، أُناديهِم: ألا هَلُمَّ. فيُقالُ: إنَّهُم قَد بَدَّلوا بَعدَكَ. فأَقولُ: سُحقًا سُحقًا" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِهِ (٢). ٧٢٩٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ المَدَنِىُّ، عن شَريكِ بنِ أبى نَمِرٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّما كان لَيلَتُها مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ يَخرُجُ مِن آخِرِ اللَّيلِ إلَى البَقيعِ فيَقولُ: "السَّلامُ عَلَيكُم دارَ قَومٍ مُؤمِنينَ، وأَتاكُم ما توعَدونَ غَدًا مُؤَجَّلونَ، وإنّا

стр. 4232

إن شاءَ اللَّهُ بكُم لاحِقونَ. اللَّهُمَّ اغفِرْ لأهلِ تقيعِ الغَرقَدِ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيىَ بنِ يَحيىَ وغَيرِهِ (٢). ٧٢٩١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا حَجّاجٌ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: حَدَّثَنى عبدُ اللَّهِ رَجُل مِن قُرَيشٍ، أنَّه سَمِعَ محمدَ بنَ قَيسِ بنِ مَخرَمَةَ بنِ المُطَّلِبِ أنَّه قال يَومًا: ألا أُحَدِّثُكُم عَنِّى وعن أُمِّى؟ فظَنَنّا أنَّه يُريدُ أُمَّه التى ولَدَته، قال: قالَت عائشَةُ ﵂: ألا أُحَدِّثُكُم عَنِّى وعن رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قُلتُ: بَلَى. فذَكَرَ الحديثَ في خُروجِه إلَى البَقيعِ ورُجوعِه، قالَت: وكَيفَ أقولُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: قولى: "السَّلامُ على أهلِ الدّيارِ مِنَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، ويَرحَمُ اللَّهُ المُستقدِمينَ مِنّا والمُستأخِرينَ، وإنّا إن شاءَ اللَّهُ بِكُم لَلَاحِقونَ" (٣). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ وحَجّاجِ بنِ محمدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٤). ٧٢٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ قال: قُرِئَ على يَحيىَ بنِ جَعفَرٍ وأَنا

стр. 4233

أسمَعُ قال: أخبرَنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُهُم إذا دَخَلوا المَقابِرَ فكانَ قائلُهُم يقولُ: السَّلامُ عَلَيكم أهلَ الدّيارِ مِنَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، إنّا إن شاءَ اللَّهُ بكُم لاحِقونَ، نَسألُ اللَّهَ لَنا ولَكُمُ العافيَةَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن أبى أحمدَ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأسَدِيِّ الزُّبَيرِيِّ (٢). ورَواه محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِىُّ عن الثَّورِيِّ، فزادَ فيه شَيئًا: ٧٢٩٣ - حَدَّثَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ ابنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُهُم إذا خَرَجوا إلَى المَقابِرِ: "السَّلامُ عَلَيكُم أهلَ الدّيارِ مِنَ المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، وإنّا إن شاءَ اللَّهُ بكُم لاحِقونَ، أنتُم لَنا فرَطٌ ونَحنُ لَكُم تَبَعٌ، نَسألُ اللَّهَ العافيَةَ" (٣). وكَذَلِكَ رَواه شُعبَة عن عَلقَمَةَ (٤).

стр. 4234

بابُ النَّهىِ عن الجُلوسِ على القُبورِ قَد مَضَى حَديثُ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن النَبِىِّ ﷺ في النَّهىِ عن ذَلِكَ (١). ٧٢٩٤ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ بنَيسابورَ وأبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقاقُ ببَغدادَ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا سُهَيلُ بنُ أبى صالِحٍ (ح) وأخبرَنا أبو صالحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنِى ابنَ محمدٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لأنْ يَجلِسَ أحَدُكُم على جَمرَة أو على نارٍ فتَحرِقَ ثيابَه حَتَّى تَخلُصَ إلَيه، خَيرٌ له مِن أن يَجلِسَ على قَبرٍ". وفِي رِوايَةِ عليٍّ: "لأنْ يَجلِسَ أحَدُكُم على جَمرَة فتَحرِقَ ثيابَه حَتَّى تَصِلَ إلَى جِلدِه، خَيرٌ لَه مِن أن يَجلِسَ على قَبر" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (٣). ٧٢٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ البَيروتِيُّ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا ابنُ جابِرٍ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ بنتِ يَحيَى

стр. 4235

ابنِ مَنصورٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ موسَى الأنصارِىُّ وداوُدُ بنُ مِخْراقٍ الفارَيابِيُّ قالا: حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَزيدَ بنِ جابِرٍ يقولُ: حَدَّثَنِي بُسرُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحَضرَمِيُّ، أنَّه سَمِعَ واثِلَةَ بنَ الأسقَعِ اللَّيثِيَّ يقولُ: سَمِعتُ أبا مَرثَدٍ الغَنَوىَّ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا تَجلِسوا على القُبورِ ولا تُصَلّوا إلَيها". لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، إلَّا أنَّ في رِوايَةِ ابنِ مَزيَدٍ: عن واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ قال: حَدَّثَنِى أبو مَرثَدٍ الغَنَوىُّ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ حُجرٍ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (٢). ورَواه ابنُ المُبارَكِ عن ابنِ جابِرٍ عن بُسرٍ عن أبى إدريسَ الخَوْلانِيِّ عن واثِلَةَ. وقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ (٣). ورُوّينا عن ابنِ مَسعودٍ وابنِ عُمَرَ في كَراهيَةِ ذَلِكَ والتَّشديدِ فيهِ (٤). بابُ المَشىِ بَينَ القُبورِ في النَّعلِ (٥) ٧٢٩٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ

стр. 4236

عبدِ اللهِ النَّحوِىُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا الأسوَدُ بنُ شَيبانَ، حَدَّثَنِى خالِدُ بنُ سُمَيرٍ، حَدَّثَنى بَشيرُ بنُ نَهيكٍ قال: حَدَّثَنى بَشيرٌ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ وكانَ اسمُه فى الجاهِليَّةِ زَحْمَ بنَ مَعبَدٍ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ما اسمُكَ؟ ". قال: زَحمُ بنُ مَعبَدٍ. قال: "أنتَ بَشيرٌ". فكانَ اسمَه - قال: بَينا أنا أُماشِى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: "يا ابنَ الخَصاصيَةِ ما أصبَحتَ تَنقِمُ على اللَّهِ؟ تُماشِى رسولَ اللهِ ﷺ ". فقُلتُ: ما أنقِمُ على الله شَيئًا، كُل خَيرٍ فعَلَ بىَ اللهُ. فأَتَى على قُبورِ المُشرِكينَ فقالَ: "لَقَد سُبِقَ هَؤُلاءِ بخَيرٍ كَثيرٍ". ثلاثَ مِرارٍ، ثُمَّ أتَى على قُبورِ المُسلِمينَ فقالَ: "لَقَد أدرَكَ هَؤُلاءِ خَيرًا كثيرًا". ثلاثَ مِرارٍ، فبَينَما هو يَمشِى إذ حانَت مِنه نَظرَةٌ، فإِذا برَجُلٍ يَمشِى بَينَ القُبورِ عَلَيه نَعلانِ فقالَ: "يا صاحِبَ السَّبتِيَّتَينِ (١) ويحَكَ ألقِ سِبتِيَّتَيكَ". فنَظَرَ فلَمّا عَرَفَ رسولَ اللهِ ﷺ خَلَعَ نَعلَيه فرَمَى بهِما (٢). وهَذا حَديثٌ قَد رَواه جَماعَة عن الأسوَدِ بنِ شَيبانَ ولا يُعرَفُ إلا بهَذا الإِسنادِ. وثابِتٌ عن أنَسِ بنِ مالكٍ عن النَّبِيِّ ﷺ ما: ٧٢٩٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ الحَسَنُ بنُ

стр. 4237

يَعقوبَ العَدل، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ يَعنِى ابنَ عَطاءٍ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ نَبِىَّ اللَّهِ ﷺ قال: "إنَّ العَبدَ إذا وُضِعَ فى قَبرِه وتَوَلَّى عنه أصحابُه إنَّه لَيَسمَعُ قَرعَ نِعالِهِم، يأتيه (١) مَلكانِ فيقولانِ: ما كُنتَ تقولُ فى هَذا الرَّجُلِ؟ يَعنِى محمدًا ﷺ . قال: فأَمّا المُؤمِنُ فيقولُ: أشهَدُ (٢) أنَّه عبدُ اللهِ ورسولُه. فيقالُ له: انظُر إلَى مَقعَدِكَ فى النّارِ قَد أبدَلَكَ اللهُ مَقعَدًا فى الجَنَّةِ. فيَراهُما جَميعًا" (٣). رَواه مسلم فى "الصحيح" عن عمرِو بنِ زُرارَةَ عن عبدِ الوَهّابِ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن سعيدِ بنِ أبى عَروبَةَ (٤). فيَحْتَمِلُ أن يَكونَ النَّبِيُّ ﷺ رأَى بنَعلَيه قَذَرًا فأَمَرَه أن يَخلَعَهُما لأجلِ ذَلِكَ، ويَحتَمِلُ غَيرَ ذَلِكَ، واللهُ أعلَمُ. بابُ النَّهيِ عن أن يُبنَى على القَبِر مَسجِدٌ ٧٢٩٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ،

стр. 4238

عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "قاتَلَ اللَّهُ اليَهودَ؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ (٢). ٧٢٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَني عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللهِ، أنَّ عائشةَ وعَبدَ اللَّهِ ابنَ عباسٍ ﵄ قالا: لَمّا نُزِلَ برسولِ اللَّهِ ﷺ طَفِقَ يَطرَحُ خَميصَةً له على وجهِه، فإِذا اغتَمَّ (٣) بها كَشَفَها عن وجهِه، ثُمَّ قال وهو كَذَلِكَ: "لَعنَةُ اللَّهِ على اليَهودِ والنَّصارَى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مَساجِدَ". يُحَذِّرُ مِثلَ ما صَنَعوا (٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ عن الزُهرِيِّ (٥). ٧٣٠٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الإمامُ وأبو زَكَريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَمَكٍ الشّاذْياخِىُّ

стр. 4239

وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا أنَسُ بنُ عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: لَمّا كان مَرَضُ رسولِ اللهِ ﷺ تَذاكَرَ بَعضُ نِسائِه كَنيسَةً بأَرضِ الحَبَشَةِ يُقالَ لَها: ماريَةُ. وقَد كانَت أُمُّ سلَمةَ وأُمُّ حَبيبَةَ ﵄ قَد أتَتا أرضَ الحَبَشَةِ، فذَكَرتا مِن حُسنِها وتَصاويرِها. قالَت: فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "أولَئكِ إذا كان فيهِمُ الرَّجُلُ الصّالِحُ بَنَوْا على قَبرِه مَسجِدًا، ثُمَّ صَوَّروا فيه تِلكَ الصُّوَرَ، أولَئكِ شِرارُ الخَلقِ عِندَ اللَّهِ" (١). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (٢). تم بحمد اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ السابعُ ويتلوه الجزءُ الثامنُ وأولُه: كتابُ الزكاةِ

стр. 4240

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ كتاب الزكاة قال اللهُ : ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البينة: ٥]. ٧٣٠١ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى ﵀، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ - يَعنِى ابنَ زَيدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ- قال: سَمِعتُ أبى يُحَدِّث عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "بُنِىَ الإِسلامُ على خَمسٍ؛ شَهادَةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنَّ محمدًا رسولُ اللَّهِ، وِإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وحَجِّ البَيتِ، وصومِ رَمَضانَ" (١). ٧٣٠٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظ، أخبرَنِى أبو بكرٍ الوَرّاقُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدِ بنِ زَيدٍ، عن أبيه قال: قال عبدُ اللهِ: قال رسولُ اللهِ ﷺ . فذَكَرَه بمِثلِهِ (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ (٣).
следующие страницы →