← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 4726–4765 · переход к 4731.

стр. 4726

حَدَّثَه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أمَرَ الَّذِى يُفطِرُ (١) في رَمَضانَ أن يَصومَ يَومًا مَكانَه (٢). ورَواه أيضًا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ الأيلِيُّ عن الزُّهرِيِّ ولَيسَ بالقَوِيِّ (٣): ٨١٣٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وهو يَنتِفُ شَعَرَ رأسِه ويَدُقُّ صَدرَه ويَقولُ: هَلَكَ الأبعَدُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "هَلاكًا ماذا؟ ". قال: إنِّي وقَعتُ على أهلِى اليَومَ. وذَلِكَ في رَمَضانَ، قال: "هَل عِندكَ رَقَبَةٌ تُعتِقُها؟ ". قال: لا. فقالَ: "فهَل تَستَطيعُ صيامَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ ". قال: لا. قال: "فهَل تَستَطيعُ إطعامَ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا. ثُمَّ انصَرَفَ الرَّجُلُ، فجاءَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ بعَرَقٍ عَظيمٍ فيه صَدَقَةُ مالِه، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أينَ السّائلُ؟ ". قالوا: قَدِ انصَرَفَ. فقال: "عليَّ به". فجاءَه الرَّجُلُ فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ به كَفّارَةً لما صَنَعْتَ". قال: يا رسولَ اللَّهِ، أعَلَى أحوَجَ مِنِّى وأَهلِ بَيتِى؟ والَّذِى نَفسِى بيَدِه ما بَينَ لابَتَيها أحوَجُ مِنِّى ومِن أهلِ بَيتِى. قال: فضَحِكَ رسولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى بَدَت نَواجِذُه قال: "فكُلْ

стр. 4727

وأَطعِمْ أهلَ بَيتِكَ واقضِ يَومًا مَكانَه" (١). ٨١٣٧ - قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بن أبي مَريَمَ، أخبرَنا عبدُ الجَبّارِ بنُ عُمَرَ، أخبرَنِي يَحيَى بنُ سعيدٍ وعَطاءٌ الخُراسانِىُّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ مِثلَه (٢). وقَد روِىَ ذَلِكَ أيضًا في حَديثِ عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّهِ. ٨١٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن إبراهيمَ بنِ عامِرٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، وعن الزُّهرِىِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ قال: بَينا نَحنُ (٣) عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذ جاءَه رَجُلٌ يَنتِفُ شَعَرَه ويَدعو: ويلَه، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "ويحَكَ! مالَكَ؟ ". قالَ: إنَّ الأخِرَ وقَعَ على امرأَتِه في رَمَضانَ. فقالَ له: "أعتِقْ رَقَبَةً". قال: لا أجِدُها. قال: "فصُمْ شهرَينِ مُتَتابِعَينِ". قال: لا أستَطيعُ. قال: "فأَطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا أجِدُ. قال: فأُتِىَ النَّبِيُّ ﷺ بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا مِن تَمرٍ فقالَ: "خُذْ هَذا فأَطعِمْه سِتّينَ مِسكينًا". قال: يا نَبِيَّ اللَّهِ، ما بَينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أفقَرُ إلَيه مِنّا. قال: "كُلْ أنتَ وعيالُكَ" (٤).

стр. 4728

٨١٣٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ الشّافِعِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ ﷺ بمِثلِ حَديثِ الزُّهرِيِّ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن أبي هريرةَ حَديثِ الواقِعِ. وزادَ فيه: قال عمرٌو: وأَمَرَه أن يَقضِىَ يَومًا مَكانَه (١). ورَواه أيضًا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ وقالَ: زادَ عمرُو بنُ شُعَيبٍ في حَديثِه: فأَمَرَه أن يَصومَ يَومًا مَكانَه. ورَواه هِشامُ بنُ سَعدٍ عن الزُّهرِيِّ إلَّا أنَّه خالَفَ الجَماعَةَ في إسنادِه فقالَ: عن أبي سلمةَ عن أبي هُرَيرَةَ: ٨١٤٠ - أَخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أحمدَ الصَّفّارُ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ النَّضرِ الزُّبَيرِىُّ الأصبَهانِيُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ ﵁، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ واقَعَ أهلَه في رَمَضانَ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ : "أعتِقْ رَقَبَةً". قال: لا أجِدُ. قال: "صُمْ شهرَينِ مُتَتابِعَينِ". قال: لا أقدِرُ عَلَيه. قال: "أطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قال: لا أجِدُ. قال: فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بعَرَقٍ فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ

стр. 4729

به". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ما أجِدُ (١) أحوَجَ إلَى هَذا مِنِّى ومِن أهلِ بَيتِى. فقالَ: "كُلْه أنتَ وأَهلُ بَيتِكَ، وصُمْ يَومًا مَكانَه، واستَغفِرِ اللَّهَ" (٢). وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن هِشامِ بنِ سَعدٍ (٣). وروِىَ ذَلِكَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن النَّبِىِّ ﷺ مُرسَلًا: ٨١٤١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا ألو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عَطاءٍ الخُراسانِىِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: أتَى أعرابِىٌّ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ يَنتِفُ شَعَرَه ويَضرِبُ نَحرَه، ويَقولُ: هَلَكَ الأبعَدُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "وما ذاكَ؟ ". قال: أصَبتُ أهلِى في رَمَضانَ وأَنا صائمٌ. فقالَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ : "هَل تَستَطيعُ أن تُعْتِقَ رَقَبَةً؟ ". قال: لا. قال: "فهَل تَستَطيعُ أن تُهدِىَ بَدَنَةً؟ ". قال: لا. قال: "فاجلِسْ". فأُتِىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بعَرَقِ تَمرٍ، فقالَ: "خُذْ هَذا فتَصَدَّقْ به". قال: ما أجِدُ (٤) أحوَجَ مِنِّى. قال: "فكُلْه وصُمْ يَومًا مَكانَ ما أصَبتَ". قال عَطاءٌ: فسأَلتُ سعيدًا كَم في ذَلِكَ العَرَقِ؟ قال: ما بَينَ خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا إلَى عِشرينَ (٥). هَكَذا رَواه مالكُ بنُ

стр. 4730

أنَسٍ عن عَطاءٍ. ورَواه داودُ بنُ أبى هِندٍ عن عَطاءٍ بزيادَةِ ذِكرِ صَومِ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ، إلَّا أنَّه لَم يَذْكُرِ القَضاءَ ولا قَدرَ العَرَقِ. وروِىَ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ (١)، واختُلِفَ عَلَيه في لَفظِ الحديثِ، والاعتمادُ على الأحاديثِ المَوصولَةِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ. بابُ رِوايَةِ مَن رَوَى في هَذا الحديث لَفظَةً لا يَرضاها أصحابُ الحَديثِ ٨١٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو أحمدَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ التَّميمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ المُسَيَّبِ الأَرْغِيانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُقبَةَ، حَدَّثَنِى أبى، قال ابنُ المُسَيَّبِ: وحَدَّثَنِى عبدُ السَّلامِ يَعنِى ابنَ عبدِ الحَميدِ، أخبرَنا عُمَرُ والوَليدُ قالوا: أخبرَنا الأوزاعيُّ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ، حدثنا حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ قال: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ قال: بَينا أنا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذ جاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هَلَكتُ وأَهْلَكْتُ. قال: "ويحَكَ! وما شأنُكَ؟ ". قال: وقَعتُ على أهلِى في رَمَضانَ. قال: "فأَعتِقْ رَقَبَةً". وذَكَرَ الحديثَ. ضَعَّفَ شَيخُنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ ﵀ هذه اللَّفظَةَ (وأهلَكتُ) وحَمَلَها على أنَّها أُدخِلَت على محمدِ بنِ المُسَيَّبِ الأرغيانِىِّ؛ فقَد رَواه أبو عليٍّ الحافظُ عن محمدِ بنِ المُسَيَّبِ بالإِسنادِ الأوَّلِ دونَ هذه اللَّفظَةِ.

стр. 4731

ورَواه العباسُ بنُ الوَليدِ عن عُقبَةَ بنِ عَلقَمَةَ دونَ هذه اللَّفظَةِ. ورَواه دُحَيمٌ وغَيرُه عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ دونَها (١)، ورَواه كافَّةُ أصحابِ الأوزاعِيِّ عن الأوزاعِيِّ دونَها، ولَم يَذكُرْها أحَدٌ مِن أصحابِ الزُّهرِيِّ عن الزُّهرِيِّ إلَّا ما روِيَ عن أبي ثَورٍ عن مُعَلَّى بنِ مَنصورٍ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ عن الزُّهرِيِّ (٢). وكانَ شَيخُنا يَستَدِلُّ على كَونِها في تِلكَ الرِّوايَةِ أيضًا خَطأً بأَنَّه نَظَرَ في "كِتابِ الصَّومِ" تَصنيفَ المُعَلَّى بنِ مَنصورٍ بخطٍّ مَشهورٍ، فوَجَدَ فيه هَذا الحديثَ دونَ هذه اللَّفظَةِ، وأَنَّ كافَّةَ أصحابِ سُفيانَ رَوَوه عنه دونَها، واللهُ أعلَمُ. ٨١٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزْيدٍ، أخبرَنِي أبي قال: سُئلَ الأوزاعِيُّ عن رَجُلٍ جامَعَ امرأَتَه (٣) في رَمَضانَ قال: عَلَيهِما كَفّارَةٌ واحِدَةٌ إلَّا الصّيامَ؛ فإِنَّ الصّيامَ عَلَيهِما جَميعًا. قيلَ له: فإِنِ استَكرَهَها؟ قال: عَلَيه الصّيامُ وحدَه. بابُ التَّغليظِ على مَن أفطَرَ يَومًا مِن شَهرِ رَمَضانَ مُتَعَمِّدًا مِن غَيرِ عُذرٍ ٨١٤٤ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ قال: سَمِعتُ عُمارَةَ بنَ عُمَيرٍ يُحَدِّثُ، عن أبي

стр. 4732

المُطَوِّسِ - قال حَبيبٌ: وقَد رأَيتُ أبا المُطَوِّسِ - عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ في غَيرِ رُخصَةٍ رَخَّصَها اللهُ له لَم يَقضِ عنه وإِن صامَ الدَّهرَ كُلَّه" (١). وفيما بَلَغَنِي عن أبي عيسَى التِّرمِذِيِّ أنَّه قال: سأَلتُ البُخارِيَّ عن هَذا الحديث فقالَ: أبو المُطَوِّسِ اسمُه يَزيدُ بنُ المُطَوِّسِ، وتَفَرَّدَ بهَذا الحديثِ، ولا أدرِى سَمِعَ أبوه مِن أبي هريرةَ أم لا (٢). وقَد أخرَجَ البخاريُّ مَتنَه في تَرجَمَةِ البابِ (٣). ٨١٤٥ - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببغْدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدثنا مَنصورٌ، عن واصِلٍ، عن المُغيرَةِ بنِ عبدِ اللهِ اليَشكُرِيِّ قال: حُدِّثتُ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ قال: مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ لَم يُجزِه صيامُ الدَّهرِ حَتَّى يَلقَى اللهَ ، فإِن شاءَ غَفَرَ له وإِن شاءَ عَذَّبَه (٤). وروِيَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ مَسعودٍ:

стр. 4733

٨١٤٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عبدِ المَلِكِ، حدثنا أبو المُغيرَةِ الثَّقَفِيُّ، عن عَرفَجَةَ قال: قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ مُتَعَمِّدًا مِن غَيرِ عِلَّةٍ، ثُمَّ قَضَى طولَ الدَّهرِ لَم يُقبَلْ مِنه. عبدُ المَلِكِ هَذا أظُنُّه ابنَ حُسَينٍ النَّخَعِيِّ لَيسَ بالقَوِيِّ (١). ٨١٤٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا سعيدٌ يَعنِي ابنَ أبي عَروبَةَ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ ويَعلَى، عن (٢) سعيدِ بنِ جُبَيرٍ في رَجُلٍ أفطَرَ في (٣) رَمَضانَ يَومًا مُتَعَمِّدًا، قالا: ما نَدرِى ما كَفّارَتُه، يَصومُ يَومًا مَكانَه ويَستَغفِرُ اللهَ (٤). وروِيَ عن جابِرِ بنِ زَيدٍ والشَّعبِيِّ نَحوُ قَولِ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ وإِبراهيمَ النَّخَعِيِّ في أن لا كَفّارَةَ عَلَيهِ (٥).

стр. 4734

٨١٤٨ - فأَمّا الحَديثُ الَّذِي أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا يَحيَى الحِمّانِيُّ، حدثنا هُشَيمٌ، عن إسماعيلَ بنِ سالِمٍ، عن مُجاهِدٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمَرَ الَّذِي أفطَرَ في رَمَضانَ يَومًا مِن رَمَضانَ بكَفّارَةِ الظِّهارِ (١). ٨١٤٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ، حدثنا إسماعيلُ، حدثنا يَحيَى، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا لَيثٌ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ مِثلَه (٢). فهَذا اختِصارٌ وقَعَ مِن هُشَيمٍ لِلحَديثِ. فقَد رَواه جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وموسَى بنُ أعيَنَ وعَبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هريرةَ مُفَسَّرًا في قِصَّةِ الواقِعِ على أهلِه في شَهرِ رَمَضانَ (٣). وهَكَذا كُلُّ حَديثٍ روِيَ في هَذا البابِ مِن وجهٍ مُطلَقًا فقَد روِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مُبَيَّنًا مُفَسَّرًا في قِصَّةِ الوِقاعِ، ولا يَثبُتُ عن النَّبِيِّ ﷺ في المُفْطِرِ (٤) بالأكلِ شَيءٌ.

стр. 4735

بابٌ: مَن أكَلَ أو شَرِبَ ناسيًا فليُتِمَّ صَومَه ولا قَضاءَ عَلَيهِ ٨١٥٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الفامِيُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهمِيُّ، حدثنا هِشامٌ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا نَسِيَ أحَدُكُم فأَكَلَ أو شَرِبَ وهو صائمٌ فليُتِمَّ صَومَه، فإِنَّما أطعَمَه اللهُ وسَقاه" (١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ، كِلاهُما عن هِشامِ بنِ حَسّانَ (٢). ٨١٥١ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ جَعفَرٍ الكَرابيسِيُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ البَجَلِيُّ، حدثنا هَوذَةُ بنُ خَليفَةَ، حدثنا عَوفٌ، عن خِلاسٍ ومُحَمَّدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "إذا صامَ أحَدُكُم يَومًا ونَسِيَ فأَكَلَ وشَرِبَ فليُتِمَّ صَومَه، فإِنَّما أطعَمَه اللهُ وسَقاه" (٣). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ أبي أُسامَةَ عن عَوفٍ (٤). ٨١٥٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو حامِدِ

стр. 4736

ابنُ الشَّرْقِيِّ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا قُرَيشُ بنُ أنَسٍ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: إنِّي أكَلتُ وشَرِبتُ ناسيًا. فقالَ: "أتِمَّ صَومَكَ، فإِنَّ اللهَ أطعَمَكَ وسَقاكَ" (١). رَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن أيّوبَ وحَبيبٍ وهِشامٍ عن محمدِ بنِ سيرينَ بهَذا اللَّفظِ (٢). وروِيَ أيضًا عن أبي رافِعٍ عن أبي هريرةَ عن النَّبِيِّ ﷺ (٣). ٨١٥٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ التّاجِرُ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصارِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَن أفطَرَ في رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عَلَيه ولا كَفّارَةَ" (٤). وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ مَرزوقٍ البَصرِيُّ عن الأنصارِيِّ (٥)، وهو ممّا تَفَرَّدَ به الأنصارِيُّ عن محمدِ بنِ عمرٍو، وكُلُّهُم ثِقاتٌ، فاللهُ أعلَمُ. ورُوِيَ في ذَلِكَ عن عليٍّ وابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِما (٦). قال الدّارَقُطنِيُّ: يَرويه

стр. 4737

محمدُ بنُ مَرزوقٍ (١). وقَد رَواه مِن حَديثِ أبي حاتِمٍ. وقَد روّينا عن مُجاهِدٍ والحَسَنِ في ذَلِكَ وفِي الجِماعِ ناسيًا: لا قَضاءَ عَلَيه (٢). وكانَ عَطاءٌ يقولُ في الجِماعِ ناسيًا: عَلَيه القَضاءُ (٣). بابٌ: مَن تَلَذَّذَ بامرأتِه حَتَّى يُنزِلَ أفسَدَ صَومَه، وإِن لَم يُنزِلْ لَم يَفسُدْ ٨١٥٤ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن شُعبَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، أنَّ عَلقَمَةَ وشُرَيحَ بنَ أرطاةَ - رَجُلٌ مِنَ النَّخَعِ - كانا عِندَ عائشةَ فقالَ أحَدُهُما لِصاحِبِه: سَلْها عن القُبلَةِ للصّائمِ. فقالَ: ما كُنتُ لأرفُثَ عِندَ أُمِّ المُؤمِنينَ. فقالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ، ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكانَ أملَكَكُم لإِربِهِ (٤). لَفظُ حَديثِ

стр. 4738

سُلَيمانَ، وحَديثُ أبي داودَ قَريبٌ مِنهُ، وفي رِوايَةِ ابنِ أبي عَدِيٍّ قال: عن عَلقَمَةَ وشُرَيحِ بنِ أرطاةَ أنَّهُما ذَكَرا عِندَ عائشةَ القُبلَةَ لِلصّائمِ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بمَعناه. ٨١٥٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو قُرَيشٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَعبَدٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كان النَّبِيُّ ﷺ يُقَبِّلُ ويُباشِرُ وهو صائمٌ، وكانَ أملَكَكُم لإِربِهِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ هَكَذا (٢)، وهو غَريبٌ؛ فرِوايَةُ الجَماعَةِ عن شُعبَةَ عن الحَكَمِ عن إبراهيمَ عن عَلقَمَةَ وشُرَيحٍ كما مَضَى، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عَونٍ عن إبراهيمَ عن الأسوَدِ عن عائشةَ، ومِن حَديثِ الأعمَشِ عن إبراهيمَ عن الأسوَدِ وعَلقَمَةَ عن عائشَةَ (٣). بابٌ: الحامِلُ والمُرضِعُ إن خافَتا على ولَدَيهِما أفطَرَتا وتَصَدَّقَتا عن كُلِّ يَومٍ بمُدٍّ مِن حِنطَةٍ ثُمَّ قَضَتا ٨١٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا

стр. 4739

أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببغْدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الفَسَوِيُّ، حدثنا مَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنِي سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن عَزرَةَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: رُخِّصَ لِلشَّيخِ الكَبيرِ والعَجوزِ الكَبيرَةِ في ذَلِكَ وهُما يُطيقانِ الصَّومَ أن يُفطِرا إن شاءا ويُطعِما مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ في هذه الآيَةِ: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾. وثَبَتَ لِلشَّيخِ الكَبيرِ والعَجوزِ الكَبيرَةِ إذا كانا لا يُطيقانِ الصَّومَ، والحامِلُ والمُرضِعُ إذا خافَتا أفطَرَتا وأَطعَمَتا مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا. لَفظُ حَديثِ مَكِّيٍّ. وفِي رِوايَةِ رَوحٍ: والحُبلَى والمُرضِعُ إذا خافَتا. والباقِي سَواءٌ (١). ورَواه محمدُ بنُ أبي عَدِيٍّ عن سعيدٍ فقالَ في الحديثِ: والحُبلَى والمُرضِعُ إذا خافَتا على أولادِهِما أفطَرَتا وأَطعَمَتا. ٨١٥٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو المُثَنَّى، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ. فذَكَرَه (٢).

стр. 4740

٨١٥٨ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ سُئلَ عن المَرأَةِ الحامِلِ إذا خافَت على ولَدِها، فقالَ: تُفطِرُ وتُطعِمُ مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسكينًا مُدًّا مِن حِنطَةٍ. زادَ أبو سعيدٍ في حَديثِه: قال الشّافِعِيُّ: قال مالكٌ: وأَهلُ العِلمِ يَرَونَ عَلَيها مَعَ ذَلِكَ القَضاءَ. قال مالكٌ: عَلَيها القَضاءُ؛ لأنَّ اللهَ تَعالَى يقولُ: ﴿أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: ١٨٤] (١). قال الشيخُ: وقَد رَوَى أنَسُ بنُ عياضٍ عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن ابنِ لَبيبَةَ أوِ ابنِ أبي لَبيبَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ، أنَّ امرأَةً صامَت حامِلًا فاستَعطَشَت في رَمَضانَ، فسُئلَ عَنها ابنُ عُمَرَ فأَمَرَها أن تُفطِرَ وتُطعِمَ كُلَّ يَومٍ مِسكينًا مُدًّا، ثُمَّ لا يجزيها فإِذا صَحَّت قَضَته. ذَكَرَه أبو عُبَيدٍ في كِتابِ "الناسخِ والمنسوخِ" عن ابنِ أبي مَريَمَ عن أنَسِ بنِ عياضٍ (٢). وهَذا قَولُ مُجاهِدٍ؛ تُفطِرُ وتُطعِمُ وتَقضِى (٣). وفِي رِوايَةِ قَتادَةَ عن الحَسَنِ البَصرِيِّ: تُفطِرانِ وتَقضيانِ (٤). وفِي رِوايَةِ يونُسَ بنِ عُبَيدٍ عن الحَسَنِ: المُرضِعُ إذا

стр. 4741

خافَت أفطَرَت وأَطعَمَت، والحامِلُ إذا خافَت على نَفسِها أفطَرَت وقَضَت كالمَريضِ (١). بابٌ: الحامِلُ والمُرضِعُ لا تَقدِرانِ على الصَّومِ أفطَرَتا وقَضَتا بلا كَفّارَةٍ كالمَريضِ ٨١٥٩ - أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نوحٍ النَّخَعِيُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى وأبو نُعَيمٍ، عن أبي هِلالٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَوادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ رَجُلٍ مِن بَنِي عبدِ الأشهَلِ إخوَةِ قُشَيرٍ قال: أغارَت عَلَينا خَيلُ رسولِ اللهِ ﷺ فأَتَيتُه فوَجَدتُه يأكُلُ فقالَ: "ادْنُ فكُلْ". قُلتُ: إنِّي صائمٌ. قال: "اجلِسْ أُحَدِّثْكَ عن الصَّوم - أو: عن الصّيامِ". قالَ: "إنَّ الله وضَعَ عن المُسافرِ شَطرَ الصَّلاةِ، وعن المُسافِرِ والحامِلِ والمُرضِعِ الصَّومَ، أوِ الصّيامَ". واللهِ لَقَد قالَهُما رسولُ اللهِ ﷺ كِلاهُما أو أحَدَهُما، فيا لَهفَ نَفسِي ألَّا كُنتُ طَعِمتُ مِن طَعامِ رسولِ اللهِ ﷺ (٢)! وقالَ غَيرُه: رَجُلٌ مِن بَنِي عبدِ اللهِ ابنِ كعبٍ إخوَةِ بَنِي قُشَيرٍ (٣). كَذا رَواه أبو هِلالٍ الرّاسِبِيُّ دونَ ذِكرِ أبيه في إسنادِه. ورَواه وُهَيبٌ عن عبدِ اللهِ بنِ سَوادَةَ عن أبيه عن أنَسِ بنِ مالكٍ:

стр. 4742

٨١٦٠ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببغَدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ سَوادَةَ القُشَيرِيُّ، عن أبيه، أنَّ أنَسَ بنَ مالكٍ - رَجُلٌ مِنهُم - قال: أُصيبَت إبِلٌ له فأَتَى المَدينَةَ في طَلَبِ إبِلِه، فدَخَلَ على النَّبِيِّ ﷺ فوافَقَه وهو يَتَغَدَّى فقالَ له: "هَلُمَّ إلَى الغَداءِ". فَقالَ: إنِّي صائمٌ. فقالَ: "إنَّ الصّيامَ وُضِعَ عن المُسافِرِ وشَطرَ الصَّلاةِ، وعن الحُبلَى أوِ (١) المُرضِعِ" (٢). ٨١٦١ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا المُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن رَجُلٍ مِن بَنِي عامِرٍ، قال أيّوبُ: فلَقيتُه فسأَلتُه فحَدَّثَنيه عن رَجُلٍ مِنهُم أنَّه أتَى المَدينَةَ في طَلَبِ إبِلٍ له، فدَخَلَ على النَّبِيِّ ﷺ . وذَكَرَ الحديثَ بمِثلِهِ (٣). ورَواه الثَّورِيُّ عن أيّوبَ عن أبي قِلابَةَ عن أنَسِ بن مالكٍ الكَعبِيِّ (٤). ورَواه مَعمَرٌ عن أيّوبَ عن أبي قِلابَةَ عن رَجُلٍ مِن بَنِي عامِرٍ، أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: أنَسٌ. حَدَّثَه (٥).

стр. 4743

ورَواه خالِدٌ الحَذّاءُ عن أبي قِلابَةَ ويَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخّيرِ عن رَجُلٍ مِن بَنِي عامِرٍ، أنَّ رَجُلًا مِنهُم أتَى رسولَ اللهِ ﷺ (١). وَرَواه يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ عن أبي قِلابَةَ عن أبي أُمَيَّةَ، أو أبي المُهاجِر عن أبي أُمَيَّةَ قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ ﷺ (٢). وهو أبو أُمَيَّةَ أنَسُ بنُ مالكٍ الكَعبِيُّ. بابُ كَراهيَةِ القُبلَةِ لمن حَرَّكَتِ القُبلَةُ شَهوَتَهُ ٨١٦٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، أخبرَنا أبو (٣) أحمدَ، أخبرَنا إسرائيلُ، عن أبي العَنْبَسِ، عن الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عن المُباشَرَةِ لِلصّائمِ فرَخَّصَ له، وأَتاه آخَرُ فسأَلَه فنَهاه؛ فإِذا الَّذِي رَخَّصَ له شَيخٌ والَّذِي نَهاه شابٌّ (٤). ٨١٦٣ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا سَهلُ بنُ محمدِ

стр. 4744

ابنِ الزُّبَيرِ العَسكَرِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ، حَدَّثَنِي أبانٌ البَجَلِيُّ، عن أبي بكرِ ابنِ حَفصٍ، عن عائشةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ في القُبلَةِ لِلشَّيخِ وهو صائمٌ، ونَهَى عَنها الشّابَّ وقالَ: "الشيخُ يَملِكُ إرْبَه، والشّابُّ يُفسِدُ صَومَه" (١). ٨١٦٤ - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ زَكَريّا، عن إسرائيلَ، عن أبي العَنْبَسِ، عن الأغَرِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ مِثلَه (٢). ٨١٦٥ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن ابنِ أبي سلَمةَ، عن أبيه قال: سأَلَ شَيخٌ أبا هريرةَ عن القُبلَةِ وهو صائمٌ، فرَخَّصَ له، ونَهَى عَنها شابًّا. ٨١٦٦ - وبِإِسنادِه قال: أخبرَنا مِسعَرٌ، عن حَبيبٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ مِثلَ ذَلِكَ. ٨١٦٧ - وأخبرَنا أبو بكرٍ احمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أنَّ ابنَ عباسٍ سُئلَ عن

стр. 4745

القُبلَةِ لِلصّائمِ، فأَرخَصَ فيها لِلشَّيخِ وكَرِهَها لِلشّابِّ (١). ٨١٦٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ ابنَ عباسٍ عن القُبلَةِ لِلصّائمِ، فقالَ: لا بأْسَ به إذا انتَهَى إلَيهِ. وقالَ: رَجُلٌ قَبَضَ على ساقِها؟ قال أيضًا: أَعِفُّوا الصّيامَ (٢). ٨١٦٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنه كان يَكرَهُ القُبلَةَ والمُباشَرَةَ لِلصّائمِ (٣). ٨١٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ فتًى سأَلَ ابنَ عُمَرَ عن القُبلَةِ وهو صائمٌ، فقالَ: لا. فقالَ شَيخٌ عِندَه: لِمَ تُحرِجُ النّاسَ وتُضَيِّقُ عَلَيهِم؟ واللهِ ما بذَلِكَ بأْسٌ. قال ابنُ عُمَرَ: أمّا أنتَ فقَبِّلْ، فلَيسَ عِندَ استِكَ خَيرٌ.

стр. 4746

٨١٧١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ قال: قُلتُ لِعائشَةَ: أيُباشِرُ الصّائمُ؟ قالَت: لا. قُلتُ: ألَيسَ كان رسولُ اللهِ ﷺ يُباشِرُ؟ قالَت: كان أملَكَكُم لإِرْبِهِ (١). ٨١٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ (٢) الحارِثِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ عن عُمَرَ بنِ حَمزَةَ، حدثنا سالِمٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: رأَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ في المَنامِ فرأَيتُه لا يَنظُرُنِي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما شأنِي؟ فالتَفَتَ إلَيَّ فقالَ: "ألَستَ المُقَبِّلَ وأَنتَ الصّائمُ (٣)؟ ". فوالَّذِي نَفسِي بيَدِه لا أُقَبِّلُ وأَنا صائمٌ امرأَةً ما بَقِيتُ (٤). تَفَرَّدَ به عُمَرُ بنُ حَمزَةَ، فإِن صَحَّ فعُمَرُ بنُ الخطَّابِ ﵁ كان قَوِيًّا ممّا (٥) يُتَوَهَّمُ تَحريكُ القُبلَةِ شَهوَتَه، واللهُ أعلَمُ.

стр. 4747

بابُ إباحَةِ القُبلَةِ لمن لَم تُحَرِّكْ شَهوَتَه أو كان يَملِكُ إرْبَهُ ٨١٧٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ سنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وثَلاثِمائَةٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرِ بنِ الحَكَمِ العَبدِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ يُحَدِّثُ عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ، وكانَ أملَكَكُم لإِرْبِهِ (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ عَلقَمَةَ عن عائشةَ بهَذا اللَّفظِ (٢). ٨١٧٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بِشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ قال: قُلتُ لِعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ: أسَمِعتَ أباكَ يُحَدِّثُ عن عائشةَ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يُقَبِّلُها وهو صائمٌ؟ فسَكَتَ ساعَةً ثُمَّ قال: نَعَم (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ حُجْرٍ وغَيرِه عن سُفيانَ (٤).

стр. 4748

٨١٧٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا أنَسُ بنُ عِياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ أنَّها قالَت: إنْ كان رسولُ اللهِ ﷺ لَيُقَبِّلُ بَعضَ أزواجِه وهو صائمٌ. ثُمَّ تَضحَكُ. وقالَ: قال عُروَةُ: لَم أرَ القُبلَةَ تَدعو إلَى خَيرٍ. ٨١٧٦ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ. فذَكَرَه بمِثلِهِ إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَ عُروةَ في رِوايَتِنا (١)، وقَد ذَكَرَه (٢) في "المبسوط". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن هِشامٍ (٣). ٨١٧٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمَةَ، حدثنا عبدُ الجَبّارِ بنُ العَلاءِ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، أنَّ عائشةَ سُئلَت عن القُبلَةِ لِلصّائمِ فقالَت: كان النَّبِيُّ ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ، وكانَ أملَكَكُم لإِرْبِهِ (٤). رَواه مسلمٌ في

стр. 4749

"الصحيح"، عن عليِّ بنِ حُجرٍ وغَيرِه عن سُفيانَ (١). ٨١٧٨ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدثنا مُطَرِّفُ بنُ طَريفٍ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن عائشةَ قالَت: إن كان رسولُ اللهِ ﷺ لَيَظَلُّ صائمًا فيُقَبِّلُ أينَ شاءَ مِن وجهِي حَتَّى يُفطِرَ (٢). ٨١٧٩ - أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ العَدلُ ببغَدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزَّازُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا الضَّحّاكُ يَعنِي أبا عاصمٍ، حدثنا أبو بكرٍ النَّهشَلِيُّ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُقَبِّلُ في رَمَضانَ وهو صائمٌ (٣). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ بَهزِ بنِ أسَدٍ عن أبي بكرٍ النَّهشَلِيِّ (٤). ورَواه أبو الأحوَصِ سَلَّامُ بنُ سُلَيمٍ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ الأوْدِيِّ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُ في شَهرِ الصَّومِ. ٨١٨٠ - حَدَّثَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا

стр. 4750

يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا سَلَّامٌ. فذَكَرَه (١). أخرَجَه مسلمٌ عن جَماعَةٍ عن أبي الأحوَصِ (٢). ٨١٨١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُثمانَ بنِ عُبَيدِ (٣) اللهِ بنِ مَعمَرٍ التَّيمِيِّ، عن عائشةَ قالَت: أرادَ النَّبِيُّ ﷺ أن يُقَبِّلَنِي، فقُلتُ: إنِّي صائمَةٌ. فقالَ: "وأَنا صائمٌ". ثُمَّ قَبَّلَنِي (٤). ٨١٨٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ الخَوْلانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ حَسّانَ، حدثنا محمدُ بنُ دينارٍ البَصرِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ العباسِ المُؤَدِّبُ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا محمدُ بنُ دينارٍ، عن سَعدِ بنِ أوسٍ، عن مِصدَعٍ أبي يَحيَى - زادَ يَحيَى بنُ حَسّانَ: خَتَنِ (٥) أبي نَضرَةَ - عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُقَبِّلُها وهو صائمٌ ويَمُصُّ لِسانَها. زادَ

стр. 4751

عَفّانُ: فقالَ له رَجُلٌ: سَمِعتَه مِن سَعدٍ؟ قال: نَعَم (١). ٨١٨٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الكَعْبِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن هِشامِ بنِ أبي عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِي يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ، عن أُمِّها قالَت: بَينَما أنا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ في الخَميلَةِ إذ حِضْتُ، فانسَلَلْتُ، فأَخَذْتُ ثيابَ حِيضَتِي. فقالَ: "ما لَكِ أنُفِستِ؟ ". قالَت: نَعَم. فدَعانِي فدَخَلتُ مَعَه في الخَميلَةِ. قالَت: وكانَت هِيَ ورسولُ اللهِ ﷺ يَغتَسِلانِ مِن إناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابَةِ، وكانَ يُقَبِّلُها وهو صائمٌ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (٣). ٨١٨٤ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ السَّرّاجُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن مُسلِمٍ، عن شُتَيرِ بنِ شَكَلٍ، عن حَفصَةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ

стр. 4752

يَحيَى وغَيرِهِ (١). ٨١٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهْرانَ قالا: حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، عن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ كَعبٍ الحِميَرِيِّ، عن عُمَرَ بنِ أبي سلمةَ الحِمْيَرِيِّ (٢)، أنَّه سأَلَ رسولَ اللهِ ﷺ : أيُقَبِّلُ الصّائمُ؟ فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "سَلْ هذه". لأُمِّ سلمةَ، فأَخبَرَته أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ يَصنَعُ ذَلِكَ. فقالَ: يا رسولَ اللهِ، قَد غَفَرَ اللهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تأَخَّرَ. فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "أمَا واللهِ، إنِّي لأتقاكُم للهِ وأَخشاكُم له" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ الأيلِيِّ (٤). ورُوّينا في إباحَتِها عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ وجَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ ﵃ (٥). بابُ وُجوبِ القَضاءِ على مَن قَبَّلَ فأَنزَلَ ٨١٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال:

стр. 4753

سَمِعتُ هِلالًا يَعنِي ابنَ يِسافٍ يُحَدِّثُ عن الهَزْهَازِ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ قال في القُبلَةِ لِلصّائمِ قَولًا شَديدًا، يَعنِي: يَصومُ يَومًا مَكانَه (١). وهَذا عِندَنا فيه إذا قَبَّلَ فأَنزَلَ. ٨١٨٧ - فقَد أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا زَكَريّا بنُ أبي زائدَةَ، عن عامِرٍ قال: حَدَّثَنِي أبو مَيسَرَةَ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يُباشِرُ امرأَتَه بنِصفِ النَّهارِ وهو صائمٌ (٢). ورُوّينا عن مُجاهِدٍ عن ابنِ مَسعودٍ وابنِ عباسٍ، أنَّهُما كانا لا يَرَيانِ بمُباشَرَةِ الصّائمِ بأسًا (٣). وفي هَذا عن ابنِ مَسعودٍ دَلالَةٌ على أنَّ المُرادَ بالرِّوايَةِ الأولَى غَيرُ ما دَلَّ عَلَيه ظاهِرُها، واللهُ أعلَمُ. بابٌ: مَن أُغمِيَ عَلَيه في أيّامٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ فلا يُجزِئُ عنه وإِن لَم يأكُلْ فيها قال الشّافِعِيُّ: لأنَّه لَم يَدخُلْ في الصَّومِ وهو يَعقِلُه (٤). قال أصحابُنا: وقَد قال النَّبِيُّ ﷺ : "إنَّما الأعمالُ بالنّيّاتِ". وقالَ عنِ اللهِ في الصّائمِ: "يَدَعُ شَهوَتَه وأكلَه وشُربَه مِن أجلِى".

стр. 4754

٨١٨٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ بنِ وقّاصٍ، عن عُمَرَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "الأعمالُ بالنّيَّةِ، وإِنَّما لامرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَت هِجرَتُه إلَى اللهِ وإِلَى رسولِه، فهِجرَتُه إلَى اللهِ ورسولِه، ومَن كانَت هِجرَتُه إلَى دُنيا يُصيبُها أوِ امرأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فهِجرَتُه إلَى ما هاجَرَ إلَيه" (١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن القَعنَبِيِّ (٢). ٨١٨٩ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ وأبو محمدٍ الحَسَنُ بن أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ حَرَسَها اللهُ، قالا: أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الجُمَحِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يقولُ اللهُ : الصَّومُ لِي وأَنا أَجْزِي به؛ يَدَعُ شَهوَتَه وأكلَه وشُربَه مِن أجلِي، والصَّومُ جُنَّةٌ، ولِلصّائمِ فرحَتانِ؛ فرحَةٌ عِندَ إفطارِه، وفَرحَةٌ عِندَ لِقاءِ رَبِّه، ولخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ" (٣). رَواه البخاريُّ في

стр. 4755

"الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (١). ٨١٩٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ أبي المعروفِ، أخبرَنا أبو سَهلٍ الإسفَرايينيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الحَذّاءُ، أخبرَنا عليُّ بنُ المَدينِيِّ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ التَّيمِيُّ قال: سَمِعتُ عُبَيدَ اللهِ بنَ عُمَرَ حَدَّثَ عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يَصومُ تَطَوُّعًا فيُغشَى عَلَيه فلا يُفطِرُ. قال الشيخُ: هَذا يَدُلُّ على أنَّ الإِغماءَ خِلالَ الصَّومِ لا يُفسِدُه. بابُ الحائضِ تُفطِرُ في شَهرِ رَمَضانَ ٨١٩١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الجَوهَرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى وزَكَريّا بنُ يَحيَى بنِ (٢) أبانٍ قالا: حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ أبي كثيرٍ، حَدَّثَنِي زَيدُ بنُ أسلَمَ، عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ في أضحًى أو فِطرٍ إلَى المُصَلَّى، فصَلَّى ثُمَّ انصَرَفَ فقامَ فوَعَظَ النّاسَ وأَمَرَهُم (٣) بالصَّدَقَةِ فقالَ: "أيُّها النّاسُ تَصَدَّقوا". ثُمَّ انصَرَفَ فمَرَّ على النِّساءِ فقالَ: "يا مَعشَرَ النِّساءِ تَصَدَّقنَ، فإِنِّي أُريتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّارِ". فقُلنَ: وبِمَ ذَلِكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "تُكثِرْنَ اللَّعنَ،

стр. 4756

وتَكْفُرْنَ العَشيرَ، وما رأَيتُ مِن ناقِصاتِ عَقلٍ ودينٍ أذهَبَ بلُبِّ الرَّجُلِ الحازِمِ مِن إحداكُنَّ يا مَعشَرَ النِّساءِ". فقُلنَ له: ما نُقصانُ دينِنا وعَقلِنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: "ألَيسَ شَهادَةُ المَرأَةِ مِثلَ نِصفِ شَهادَةِ الرَّجُلِ؟ ". قُلنَ: بَلَى. قال: "فذَلِكِ (١) مِن نُقصانِ عَقلِها. أوَلَيسَ إذا حاضَتِ المَرأَةُ لَم تُصَلِّ ولَم تَصُمْ؟ فذَلِكِ مِن نُقصانِ دينِها" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي مَريَمَ، ورَواه مسلمٌ عن الحُلْوانِيِّ والصَّغانِيِّ عن ابنِ أبي مَريَمَ (٣). بابُ الحائضِ تَقضِي الصَّومَ إذا طَهَرَت ولا تَقضِي الصَّلاةَ ٨١٩٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ يَعنِى الصَّيدَلانِيَّ، وجَعفَرُ بنُ أحمدَ يَعنِي الحافظَ، قالا: حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ (ح) قال: وأخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن مُعاذَةَ العَدَويَّةِ أنَّ امرأَةً سأَلَت عائشةَ: ما بالُ الحائضِ تَقضِي الصَّومَ ولا تَقضِي الصَّلاةَ؟ فقالَت لَها: أحَرُورِيَّةٌ أنتِ؟ فقالَت: لَستُ بحَرُورِيَّةٍ ولَكِنِّي أسأَلُ.

стр. 4757

فقالَت: كان يُصيبُنا ذَلِكَ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فَنُؤمَرُ بقَضاءِ الصَّومِ ولا نُؤمَرُ بقَضاءِ الصَّلاةِ. قال مَعمَرٌ: وأخبرَنا أيّوبُ، عن أبي قِلابَةَ، عن مُعاذَةَ، عن عائشةَ مِثلَه (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٢). بابُ استِحبابِ السَّحورِ ٨١٩٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "تَسَحَّروا فإِنَّ في السَّحورِ بَرَكَةً" (٣). لَفظُ حَديثِ آدَمَ، وفِي رِوايَةِ يَحيَى قال: عن أنَسِ بنِ مالكٍ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ (٤).

стр. 4758

٨١٩٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الصَّيدَلانِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ شاذانَ قالا: حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ وعَبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "تَسَحَّروا فإِنَّ في السَّحورِ بَرَكَةً" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ (٢). ٨١٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ قال: أخبرَنِي (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكَّى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللهِ بنِ وهبٍ: أخبَرَكَ موسَى بنُ عُليٍّ، عن أبيه، عن أبي قَيسٍ مَولَى عمرِو بنِ العاصِ، عن عمرِو بنِ العاصِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إنَّ فَصْلَ بَينَ صيامِنا وصيامِ أهلِ الكِتابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ (٤). ٨١٩٦ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ،

стр. 4759

حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَرْبِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ على بابِ عَفّانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن مُعاويَةَ يَعنِي ابنَ صالِحٍ، عن يونُسَ بنِ سَيفٍ، عن الحارِثِ بنِ زيادٍ، عن أبي رُهْمٍ، عن العِرباضِ بنِ ساريَةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَدعو في شَهرِ رَمَضانَ إلَى السَّحورِ قال: "هَلُمّوا إلَى الغَداءِ المُبارَكِ" (١). بابُ ما يُستَحَبُّ مِنَ السَّحورِ ٨١٩٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ (٢) المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا ابنُ أبي الوَزيرِ، هو أبو المُطَرِّفِ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى المَدَنِيُّ، عن المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "نِعمَ سَحورُ المُؤمِنِ التَّمرُ" (٣). بابُ ما يُستَحَبُّ مِن تَعجيلِ الفِطرِ وتأخيرِ السَّحورِ ٨١٩٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن أبي

стр. 4760

حازِمِ ابنِ دينارٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ الحافظُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، عن أبيه، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا يَزالُ النّاسُ بخَيرٍ ما عَجَّلوا الفِطرَ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). وَرَواه سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن النَّبِيِّ ﷺ وزادَ فيه: "ولَم يُؤَخِّروا تأخيرَ أهلِ المَشرِقِ" (٣). ٨١٩٩ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حدثنا المحارِبِيُّ، عن محمدِ بنِ عمرٍو (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ، قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ المُنادِي، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن

стр. 4761

أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا يَزالُ الدّينُ ظاهِرًا ما عَجَّلَ النّاسُ الفِطرَ؛ إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى يُؤَخِّرونَ" (١). ٨٢٠٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدٍ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "إنَّ الله قال: إنَّ أحَبَّ عِبادِي إلَيَّ أعجَلُهُم فِطرًا" (٢). ٨٢٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو موسَى هارون بنُ موسَى الزّاهِدُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، حدثنا الأعمَشُ، عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي عَطيَّةَ قال: دَخَلتُ أنا ومَسروقٌ على عائشةَ فقُلنا لَها: يا أُمُّ المُؤمِنينَ، رَجُلانِ مِن أصحابِ محمدٍ ﷺ أحَدُهُما يُعَجِّلُ الصَّلاةَ ويُعَجِّلُ الإِفطارَ، والآخَرُ يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ ويُؤَخِّرُ الإِفطارَ. قالَت: أيُّهُما الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلاةَ ويُعَجِّلُ الإِفطارَ؟ قال (٣): عبدُ اللهِ. قالَت: هَكَذا كان يَصنَعُ رسولُ اللهِ ﷺ . والآخَرُ أبو موسَى (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

стр. 4762

يَحيَى بنِ يَحيَى (١). وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ عن الأعمَشِ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ (٢). ٨٢٠٢ - وخالَفَهُما شُعبَةُ فرَواه كما أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ خَيثَمَةَ يُحَدِّثُ، عن أبي عَطيَّةَ الوادِعِيِّ قال: دَخَلتُ أنا ومَسروقٌ على عائشةَ - أو قال: دَخَلنا على عائشةَ - فقُلنا: يا أمَّ المُؤمِنينَ إنَّ فينا رَجُلَينِ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ ، أمّا أحَدُهُما فيُعَجِّلُ الإِفطارَ ويُؤَخِّرُ السُّحورَ، وأَمّا الآخَرُ فيُؤَخِّرُ الإِفطارُ ويُعَجِّلُ السُّحورَ. فقالَت: مَن هَذا الَّذِي يُعَجِّلُ الإِفطارَ ويُؤَخِّرُ السُّحورَ؟ قُلنا: ابنُ مَسعودٍ. قالَت: كَذَاكَ كان يَفعَلُ رسولُ اللهِ ﷺ (٣). وهَكَذا رَواه سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ عن الأعمَشِ عن خَيثَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ (٤)، واللهُ أعلَمُ. ٨٢٠٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، حدثنا أبو بكرٍ

стр. 4763

الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ المَدينِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عاصمِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، قال عُمَرُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا أقبَلَ اللَّيلُ وأَدبَرَ النَّهارُ وغَرَبَتِ الشَّمسُ فقَد أفطَرَ الصّائمُ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيِّ عن سُفيانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ (٢). ٨٢٠٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الفَقيهُ بالطّابَرانِ، أخبرَنا أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيُّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ البَصرِيُّ، حدثنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: تَسَحَّرْنا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ قامَ إلَى الصَّلاةِ. قُلتُ: كَم كان بَينَ الأذانِ وبَينَ السُّحورِ؟ قال: قَدرُ خَمسينَ آيَةً (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ وكيعٍ عن هِشامٍ (٤). ٨٢٠٥ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا طَلحَةُ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ

стр. 4764

قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُعَجِّلَ إفطارَنا ونُؤَخِّرَ سُحورَنا، ونَضَعَ أيمانَنا على شَمائلِنا في الصَّلاةِ" (١). هَذا حَديثٌ يُعرَفُ بطَلْحَةَ بنِ عمرٍو المَكِّيِّ وهو ضَعيفٌ (٢)، واختُلِفَ عَلَيه؛ فقيلَ عنه هَكَذا، وقيلَ عنه عن عَطاءٍ عن أبي هريرةَ (٣)، ورُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن أبي هريرةَ (٤)، ومِن وجهٍ ضَعيفٍ عن ابنِ عُمَرَ (٥). وروِيَ عن عائشةَ مِن قَولِها: ثَلاثَةٌ مِنَ النُّبوَّةِ. فذَكَرَهُنَّ. وهو أصَحُّ ما ورَدَ فيه. قَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ (٦). ٨٢٠٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ وعَمرُو بنُ الحارِثِ ومالِكُ بنُ أنَسٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ،

стр. 4765

أنَّ عُمَرَ وعُثمانَ كانا يُصَلِّيانِ المَغرِبَ حينَ يَنظُرانِ إلَى اللَّيلِ الأسوَدِ، ثُمَّ يُفطِرانِ بَعدَ الصَّلاةِ وذَلِكَ في رَمَضانَ (١). قال الشّافِعِيُّ في "المبسوط": كأَنَّهُما يَرَيانِ تأخيرَ ذَلِكَ واسِعًا، لا أنَّهُما يَعمَدانِ الفَضلَ لِتَركِه بَعدَ أن أُبيحَ لَهُما وصارا مُفطِرَينِ بغَيرِ أكلٍ وشُربٍ؛ لأنَّ الصَّومَ لا يَصلُحُ في اللَّيلِ. ٨٢٠٧ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ قال: كان أصحابُ محمدٍ ﷺ أعجَلَ النّاسِ إفطارًا وأَبطأهُم سُحورًا (٢). بابُ ما يُفطَرُ عَلَيهِ ٨٢٠٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الواحِدِ يَعنِي ابنَ زيادٍ، حدثنا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن الرَّبابِ، عن عَمِّها سَلمانَ بنِ عامِرٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا كان أحَدُكُم صائمًا فليُفطِرْ على التَّمرِ، فإِن لَم يَجِدِ التَّمرَ فعَلَى الماءِ؛ فإِنَّ الماءَ طَهورٌ" (٣). رَواه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ (٤).
следующие страницы →