← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 5356–5395 · переход к 5361.

стр. 5356

أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ، حدثنا سفيانُ، عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الأعلَى، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويَقولُ: إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ، ولَكِنِّى رأيتُ أبا القاسِمِ ﷺ بكَ حَفيًّا (١). لَفظُ حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ، ولَيسَ في رِوايَةِ أبى حُذَيفَةَ: لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ. وقالَ عن عُمَرَ، أنَّه قَبَّلَ الحَجَرَ وقالَ: إنِّي لأُقَبِّلُكَ وإِنِّى لأعلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ. ثُمَّ ذَكَرَ الرِّوايَةَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن عبدِ الرَّحمَنِ (٢). ورَواه وكيعٌ عن الثَّورِىِّ، وقالَ في الحَديثِ: رأيتُ عُمَرَ قَبَّلَ الحَجَرَ والتَزَمَه (٣). ٩٢٩٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ بنِ الحَسَنِ بنِ عيسَى، حدثنا الفَضلُ بنُ محمدِ بنِ المُسَيَّبِ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن أبي جَعفَرٍ وهو محمدُ بنُ عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: دَخَلنا مَكَّةَ عِندَ ارتِفاعِ الضُّحَى، فأتَى النَّبِيُّ ﷺ بابَ المَسجِدِ فأناخَ راحِلَتَه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ فبَدأ بالحَجَرِ فاستَلَمَه وفاضَت عَيناه بالبُكاءِ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا حَتَّى فرَغَ،

стр. 5357

فلَمّا فرَغَ قَبَّلَ الحَجَرَ ووَضَعَ يَدَيه عَلَيه ومَسَحَ بهِما وجهَه (١). ٩٢٩٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادٌ، عن الزُّبَيرِ بنِ عَرَبِىٍّ قال: سألَ ابنَ عُمَرَ رَجُلٌ عنِ استِلامِ الحَجَرِ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَستَلِمُه ويُقَبِّلُه. فقالَ: أرأيتَ إن زُحِمتُ؟ أرأيتَ إن غُلِبتُ؟ قالَ: اجعَلْ "أرأيتَ" باليَمَنِ، رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَستَلِمُه ويُقَبِّلُه (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (٣). بابُ السُّجودِ عَلَيهِ ٩٢٩٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عثمانَ القُرَشِىُّ مِن أهلِ مَكَّةَ قال: رأيتُ محمدَ بنَ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ بمَروَ، حدثنا محمدُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عبدِ اللَّهِ قال: رأيتُ محمدَ بنَ عَبّادِ بنِ جَعفَرٍ قَبَّلَ الحَجَرَ وسَجَدَ عَلَيه، ثُمَّ قال: رأيتُ خالَكَ ابنَ عباسٍ يُقَبِّلُه ويَسجُدُ عَلَيهِ. وقالَ ابنُ عباسٍ: رأيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قَبَّلَه وسَجَدَ عَلَيه ثُمَّ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ فعَلَ هَكَذا

стр. 5358

ففَعَلتُ (١). لَفظُ حَديثِ أبى عاصِمٍ، وفِي رِوايَةِ الطَّيالِسِىِّ: ثُمَّ قال عُمَرُ: لَو لَم أرَ النَّبِيَّ ﷺ قَبَّلَه ما قَبَّلتُه. وجَعفَرٌ هذا هو ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ، نَسَبَه الطَّيالِسِىُّ إلَى جَدِّهِ. ٩٢٩٧ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبى جَعفَرٍ قال: رأيتُ ابنَ عباسٍ جاءَ يَومَ التَّرويَةِ مُسَبِّدًا رأسَه (٢)، فقَبَّلَ الرُّكنَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيه، ثُمَّ قَبَّلَه ثُمَّ سَجَدَ عَلَيه، ثَلاثَ مَرّاتٍ (٣). ٩٢٩٨ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا أبو الزِّنباعِ، حدثنا يَحيَى بنُ سُلَيمانَ الجُعفِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَمانٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي حُسَينٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَسجُدُ على الحَجَرِ (٤). قال سُلَيمانُ: لَم يَروِه عن سُفيانَ إلَّا ابنُ يَمانٍ، وابنُ أبي حُسَينٍ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي حُسَينٍ. بابُ تَقبيلِ اليَدِ بعدَ الاستِلامِ ٩٢٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى بنِ إبراهيمَ،

стр. 5359

حدثنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ قال: رأيتُ ابنَ عُمَرَ استَلَمَ الحَجَرَ بيَدِه وقَبَّلَ يَدَه، وقالَ: ما تَرَكتُه مُنذُ رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَفعَلُه (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٢). ٩٣٠٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: رأيتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ الخُدرِىَّ وابنَ عُمَرَ ﵃ إذا استَلَموا الحَجَرَ قَبَّلوا أيديَهُم. قالَ ابنُ جُرَيجٍ: فقُلتُ لِعَطاءٍ: وابنُ عباسٍ؟ قال: وابنُ عباسٍ حَسِبتُ كَثيرًا (٣). بابُ ما ورَدَ في الحَجَرِ الأسوَدِ والمَقامِ ٩٣٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا أيّوبُ بنُ سوَيدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهرِىِّ، عن مُسافِعٍ الحَجَبِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الرُّكنُ والمَقامُ ياقوتَتانِ مِن يَواقيتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ اللَّهُ نورَهُما،

стр. 5360

ولَولا ذَلِكَ لأضاءَتا ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ" (١). ٩٣٠٢ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطِىُّ يَعنِى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا أحمدُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا أبى، عن يونُسَ، عن الزُّهرِىِّ قال: حَدَّثَنِى مُسافِعٌ الحَجَبِىُّ، سَمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إنَّ الرُّكنَ والمَقامَ مِن ياقوتِ الجَنَّةِ، ولَولا ما مَسَّهُما مِن خَطايا بَنِى آدَمَ لأضاءا ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، وما مَسَّهُما مِن ذِى عاهَةٍ ولا سَقيمٍ إلَّا شُفِىَ" (٢). ٩٣٠٣ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو يَرفَعُه قال: "لَولا ما مَسَّه مِن أنجاسِ الجاهِليَّةِ؛ ما مَسَّه ذو عاهَةٍ إلَّا شُفِىَ، وما على الأرضِ شَئٌ مِنَ الجَنَّةِ غَيرُه" (٣). ٩٣٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

стр. 5361

يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدثنا شاذُّ بنُ فيّاضٍ أبو عُبَيدَةَ، حدثنا عُمَرُ بنُ إبراهيمَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الحجَرُ الأسوَدُ مِن حِجارَةِ الجَنَّةِ" (١). ٩٣٠٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال النَّبِىُّ ﷺ : "لَيَبعَثَنَّ اللهُ الحَجَرَ يَومَ القيامَةِ له عَينانِ يُبصِرُ بهِما، ولِسانٌ يَنطِقُ به، يَشهَدُ على مَنِ استَلَمَه بحَقٍّ" (٢). وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن حَمّادٍ، وكَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ عن عبدِ اللهِ بنِ عثمانَ، وقالَ بَعضُهُم في الحَديثِ: "لمنِ استَلَمَه بحَقٍّ". بابُ استِلامِ الرُّكنِ اليَمانى بيدِه ٩٣٠٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قالا: حدثنا يَحيَى هو ابنُ سعيدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، أخبرَنِى نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ

стр. 5362

قال: ما تَرَكتُ استِلامَ هَذَينِ الرُّكنَينِ؛ اليَمانِى (١) والحَجَرِ الأسوَدِ، مُنذُ رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَستَلِمُهُما في شِدَّةٍ ولا في رَخاءٍ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ بَشّارٍ ومُحَمَّدِ بنِ المُثَنَّى وغَيرِهِما (٣). ٩٣٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ ﵀، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدثنا إسحاقُ بنُ سُلَيمانَ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى رَوّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانِىَ والرُّكنَ الأسوَدَ - أحسِبُه قال: في كُلِّ طَوْفَةٍ - ولا يَستَلِمُ الرُّكنَينِ الآخَرَينِ (٤). ٩٣٠٨ - أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ أبى العباسِ الزَّوزَنِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشّافِعِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ الرِّياحِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ قَيسٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ

стр. 5363

ابنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ استَلَمَ الحَجَرَ فقَبَّلَه، واستَلَمَ الرُّكنَ اليَمانِىَ فقَبَّلَ يَدَه (١). عُمَرُ ابنُ قَيسٍ المَكِّىُّ ضَعيفٌ (٢). وقَد روِىَ في تَقبيلِه خَبَرٌ لا يَثبُتُ مِثلُه: ٩٣٠٩ - أخبَرَناه أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو حَفصٍ عُمَرُ بنُ محمدٍ الجُمَحِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا داودُ بنُ عمرٍو الضَّبِّىُّ، حدثنا إبراهيمُ أبو (٣) إسماعيلَ المُؤَدِّبُ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ مُسلِمِ بنِ هُرمُزَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا استَلَمَ الرُّكنَ اليَمانِىَ قَبَّلَه ووَضَعَ خَدَّه الأيمَنَ عَلَيهِ (٤). تَفَرَّدَ به عبدُ اللَّهِ بنُ مُسلِمِ ابنِ هُرمُزَ وهو ضَعيفٌ (٥). والأخبارُ عن ابنِ عباسٍ في تَقبيلِ الحَجَرِ الأسوَدِ والسُّجودِ عَلَيه، إلَّا أن يَكونَ أرادَ بالرُّكنِ اليَمانِىَ الحَجَرَ الأسوَدَ، فإِنَّه أيضًا يُسَمَّى بذَلِكَ، فيَكونُ موافِقًا لِغَيرِهِ.

стр. 5364

بابُ الرُّكنَينِ اللَّذَينِ يَلِيانِ الحَجَرَ ٩٣١٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبَرَنا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا لَيثٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: لَم أرَ رسولَ اللهِ ﷺ يَمسَحُ مِنَ البَيتِ إلَّا الرُّكنَينِ اليَمانيَينِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ٩٣١١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ ومُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ، ذَكَرَ أن رسولَ اللهِ ﷺ كان لا يَستَلِمُ إلَّا الحَجَرَ والرُّكنَ اليَمانِىَ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٤). ٩٣١٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن عُبَيدِ بنِ جُرَيجٍ أنَّه قال لِعَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ:

стр. 5365

رأيتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأركانِ إلَّا اليَمانيَينِ. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: أمّا الأركانُ فإِنِّى لَم أرَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَمَسُّ إلَّا اليَمانيَينِ. وذَكَرَ الحديثَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخاريُّ عن القَعنَبِىِّ عن مالكٍ (٢). ٩٣١٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ يونُسَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، أن قَتادَةَ بنَ دِعامَةَ حَدَّثَه، أن أبا الطُّفَيلِ حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ يقولُ: لَم أرَ رسولَ اللهِ ﷺ يَستَلِمُ غَيرَ الرُّكنَينِ اليَمانيَينِ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ (٤). ٩٣١٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أبي الطُّفَيلِ قال: حَجَّ مُعاويَةُ فجَعَلَ لا يأتِى على رُكنٍ مِن أركانِ البَيتِ إلَّا استَلَمَه، فقالَ ابنُ عباسٍ: إنَّما كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَستَلِمُ اليَمانِىَ والحَجَرَ. فقالَ مُعاويَةُ: لَيسَ مِن أركانِه مَهجورٌ (٥).

стр. 5366

تابَعَه عمرُو بنُ الحارِثِ عن قَتادَةَ دونَ قِصَّةِ مُعاويَةَ، ومِن ذَلِكَ الوَجهِ أخرَجَه مسلمٌ (١)، ورَواه أبو الشَّعثاءِ عن ابنِ عباسٍ ومُعاويَةَ، وزادَ قال: وكانَ ابنُ الزُّبَيرِ يَستَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ (٢). قال الشّافِعِىُّ: ولَم يَدَعْ أحَدٌ استِلامَهُما هِجرَةً لِبَيتِ اللهِ، ولَكِنَّه استَلَمَ ما استَلَمَ رسولُ اللهِ ﷺ ، وأمسَكَ عَمّا أمسَكَ عَنه (٣). ٩٣١٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ عَتيقٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بابَيْه، عن بَعضِ ولَدِ يَعلَى، [عن يَعلَى] (٤) قال: طُفتُ مَعَ عُمَرَ ﵁، فلَمّا بَلَغنا الرُّكنَينِ الغَربيَّينِ قُلتُ: ألا تَستَلِمُ؟ وصِرتُ بَينَه وبَينَ الحائطِ. فقالَ: ألَم تَطُفْ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قُلتُ: بَلَى. قال: أفَرأيتَ رسولَ اللهِ ﷺ يَستَلِمُه؟ قُلتُ: لا. قال: فلَكَ في رسولِ اللهِ ﷺ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ، انفُذْ عَنكَ (٥). قال الشّافِعِىُّ: وأمّا العِلَّةُ فيهِما، فنُرَى أن البَيتَ لَم يُتَمَّمْ على قَواعِدِ

стр. 5367

إبراهيمَ، فكانا كَسائرِ البَيتِ (١). ٩٣١٦ - أخبرَنا بصِحَّةِ ذَلِكَ أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصِّدّيقِ أخبَرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، عن عائشةَ ﵂، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ألَم تَرَىْ أنَّ قَومَكِ حينَ بَنَوُا الكَعبَةَ اقتَصَروا عن قَواعِدِ إبراهيمَ؟ ". قالَت: فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أفَلا تَرُدُّها إلَى قَواعِدِ إبراهيمَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَولا حِدثانُ قَومِكِ (٢) بالكُفرِ لَفَعَلتُ". فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لَئن كانَت عائشَةُ سَمِعَت هذا مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ ما أُرَى رسولَ اللَّهِ ﷺ تَرَكَ استِلامَ الرُّكنَينِ اللَّذَينِ يَلِيانِ الحِجْرَ إلَّا أن البَيتَ لَم يُتَمَّمْ على قَواعِدِ إبراهيمَ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ (٤).

стр. 5368

بابُ تَعجيلِ الطَّوافِ بالبَيتِ حينَ يَدخُلُ مَكَّةَ، والبَيانِ أنَّه لا يَحِلُّ به إذا كان حاجًّا أو قارِنًا قال عَطاءٌ: لما دَخَلَ رسولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ لَم يَلْوِى (١) ولَم يُعَرِّجْ حَتَّى طافَ بالبَيتِ (٢). ٩٣١٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الأشعَثِ وسألَه أبو العباسِ ابنُ سُرَيجٍ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ يَتيمِ عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أن رَجُلًا مِن أهلِ العِراقِ قال له: سَلْ لي عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ عن رَجُلٍ يُهِلُّ بالحَجِّ، فإِذا طافَ بالبَيتِ أيَحِلُّ أم لا؟ فإِن قال لَكَ: لا يَحِلُّ. فقُلْ له: إنَّ رَجُلًا يقولُ ذَلِكَ. قال: فسألتُه، فقالَ: لا يَحِلُّ مَن أهَلَّ بالحَجِّ إلَّا بالحَجِّ. قُلتُ: فإِنَّ رَجُلًا كان يقولُ ذَلِكَ. قال: بئسَما قال. يَعنِى، فتَصَدّانِى (٣) الرَّجُلُ فسألَنِى فحَدَّثتُه، فقالَ: فقُلْ له: فإِنَّ رَجُلًا يُخبِرُ أن رسولَ اللهِ ﷺ قَد فعَلَ ذَلِكَ، وما شأنُ أسماءَ والزُّبَيرِ فعَلا ذَلِكَ؟ قال: فجِئتُ فذَكَرتُ ذَلِكَ له، فقالَ: مَن هذا؟ فقُلتُ: لا أدرِى. قال: فما بالُه لا يأتينِى يَسألُنِى؟ أظُنُّه عِراقيًّا. قُلتُ: لا أدرِى. قال: فإِنَّه قَد كَذَبَ، قَد

стр. 5369

حَجَّ رسولُ اللهِ ﷺ وأخبَرَتنِى عائشَةُ ﵂ أن أوَّلَ شَئٍ بَدأ به حينَ قَدِمَ مَكَّةَ أنَّه تَوَضّأ ثُمَّ طافَ بالبَيتِ، ثُمَّ حَجَّ أبو بكرٍ ﵁، فكانَ (١) أوَّلَ شَئٍ بَدأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ عُمَرُ ﵁ مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ حَجَّ عثمانُ ﵁، فرأيتُه أوَّلُ شَئٍ بَدأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ مُعاويَةُ وعَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجتُ مَعَ أبى الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ، فكانَ أوَّلَ شَئٍ بَدأ به الطَّوافُ بالبَيتِ، ثُمَّ لَم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ رأيتُ المُهاجِرينَ والأنصارَ يَفعَلونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَم يَكُنْ غَيرُه، ثُمَّ آخِرُ مَن رأيتُ فعَلَ ذَلِكَ ابنُ عُمَرَ، ثُمَّ لَم يَنقُضْها بعُمرَةٍ، وهَذا ابنُ عُمَرَ عِندَهُم، أفَلا يَسألونَه، ولا أحَدٌ مِمَّن مَضَى ما كانوا يَبدَءونَ بشَئٍ حينَ يَضَعونَ أقدامَهُم أوَّلَ مِنَ الطَّوافِ بالبَيتِ ثُمَّ لا يَحِلّونَ، وقَد رأيتُ أُمِّى وخالَتِى حينَ تَقدَمانِ لا تَبدَآنِ بشَئٍ أوَّلَ مِنَ البَيتِ تَطوفانِ به ثُمَّ لا تَحِلَّانِ، وقَد أخبَرَتْنِى أُمِّى أنَّها أقبَلت هِىَ وأُختُها والزُّبَيرُ وفُلانٌ وفُلانٌ بعُمرَةٍ قَطُّ، فلَمّا مَسَحوا الرُّكنَ حَلّوا، وقَد كَذَبَ فيما ذَكَرَ مِن ذَلِكَ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" بطولِه عن هارونَ بنِ سعيدٍ الأيلِىِّ هَكَذا (٣)، ورَواه البخاريُّ عن أصبغَ عن ابنِ وهبٍ مُختَصَرًا دونَ قِصَّةِ الرَّجُلِ (٤)، وعن أحمدَ بنِ عيسَى عن ابنِ وهبٍ بطولِه، وقالَ بَدَلَ قَولِه: لَم يَكُنْ غَيرُه: ثُمَّ لَم تَكُنْ عُمرَةٌ (٥).

стр. 5370

٩٣١٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عَطاءٌ قال: وكانَ ابنُ عباسٍ يقولُ: لا يَطوفُ بالبَيتِ حاجٌّ ولا غَيرُ حاجٍّ إلَّا حَلَّ. فقُلتُ لِعَطاءٍ: مِن أينَ يقولُ ذَلِكَ؟ قال: مِن قَولِ اللهِ : ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: ٣٣]. قُلتُ: فإِنَّ ذَلِكَ بعدَ المُعَرَّفِ (١). قال: فكانَ ابنُ عباسٍ يقولُ: مِن بَعدِ المُعَرَّفِ وقَبلَه، وكانَ يأخُذُ ذَلِكَ مِن أمرِ النَّبِيِّ ﷺ أصحابَه حينَ أمَرَهُم أن يَحِلّوا في حَجَّةِ الوَداعِ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٣). قال الشيخُ: قَد رُوِّينا عن النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ عن أبي ذَرٍّ ما دَلَّ على أن فسخَهُمُ الحَجَّ بالعُمرَةِ كان خاصًّا لِلرَّكْبِ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ (٤)، وأنَّ غَيرَهُم إذا حَجّوا أو قَرَنوا ثُمَّ طافوا طَوافَ القُدومِ لَم يَحِلّوا حَتَّى يَكونَ يَومُ النَّحرِ، فيَحِلّونَ بما جُعِلَ به التَّحَلُّلُ. واللهُ أعلَمُ. ٩٣١٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ. وأخبرَنا محمدٌ قال: حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ وجَعفَرُ بنُ

стр. 5371

محمدِ بنِ الحُسَينِ حَدَّثنا (١) واللَّفظُ لَهُما قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عَبثَرٌ أبو زُبَيدٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن وبَرَةَ قال: كُنتُ جالِسًا عِندَ ابنِ عُمَرَ فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: أيَصلُحُ أن أطوفَ بالبَيتِ قَبلَ أن آتِىَ المَوقِفَ؟ فقالَ: نَعَم. قال: فإِنَّ ابنَ عباسٍ يقولُ: لا تَطُفْ بالبَيتِ حَتَّى تأتِىَ المَوقِفَ. فَقالَ ابنُ عُمَرَ: قَد حَجَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ فطافَ بالبَيتِ قَبلَ أن يأتِىَ المَوقِفَ، فبِقَولِ رسولِ اللهِ ﷺ أحَقُّ أن تأخُذَ أو بقَولِ ابنِ عباسٍ إن كُنتَ صادِقًا (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). بابُ طَوافِ النِّساءِ مَعَ الرِّجالِ ٩٣٢٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ نَوفَلٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن زَينَبَ بنتِ أُمِّ سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّها قالَت: شَكَوتُ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ أنِّى أشتَكِى فقالَ: "طوفِى مِن وراءِ النّاسِ وأَنتِ راكِبَةٌ". قالَت: فطُفتُ ورسولُ اللهِ ﷺ حينَئذٍ يُصَلِّى إلَى جَنبِ البَيتِ يَقرَأُ بـ: ﴿وَالطُّورِ (١) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ﴾ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ،

стр. 5372

ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ (١). ٩٣٢١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ شاكِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ قال: قال لِى عمرُو بنُ عليٍّ: حَدَّثَنِى أبو عاصِمٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى عَطاءٌ إذ مَنَعَ ابنُ هِشامٍ (٢) النِّساءَ الطَّوافَ مَعَ الرِّجالِ. قال: كَيفَ تَمنَعُهُنَّ وقَد طافَ نِساءُ رسولِ اللهِ ﷺ ؟ قُلتُ: أبَعدَ الحِجابِ أو قَبلُ؟ قال: إى لَعَمرِى لَقَد أدرَكتُه بعدَ الحِجابِ. قُلتُ: كَيفَ يُخالِطْنَ الرِّجالَ؟ قال: لَم يَكُنَّ يُخالِطْنَ، كانَت عائشَةُ تَطوفُ حَجْرَةً (٣) مِنَ الرِّجالِ لا تُخالِطُهُم، فقالَتِ امرأةٌ: انطَلِقِى نَستَلِمْ يا أُمَّ المُؤمِنينَ. قالَت: انطَلِقِى عَنكِ (٤). فأبَت، فخَرَجنَ مُتَنَكِّراتٍ باللَّيلِ ويَطُفنَ مَعَ الرِّجالِ، ولَكِنَّهُنَّ كُنَّ إذا دَخَلنَ البَيتَ قُمنَ حَتَّى يَدخُلنَ وأُخرِجَ الرِّجالُ، وكُنتُ آتِى عائشةَ ﵂ أنا وعُبَيدٌ وهِىَ مُجاوِرَةٌ في جَوفِ ثَبيرٍ (٥). فقلتُ: وما حِجابُها؟ قال: هِىَ في قُبَّةٍ تُركيَّةٍ (٦) لها غِشاءٌ، وما بَينَنا وبَينَها غَيرُ ذَلِكَ، ورأيتُ

стр. 5373

عَلَيها دِرعًا موَرَّدًا (١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" هَكَذا (٢). بابُ ما يُقالُ عِندَ استِلامِ الرُّكنِ ٩٣٢٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ الأنبارِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن ابنِ عباسٍ أن النَّبِىَّ ﷺ اضطَبَعَ (٣) فاستَلَمَ فكَبَّرَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلاثَةَ أطوافٍ، وكانوا إذا بَلَغوا الرُّكنَ اليَمانِىَ وتَغَيَّبوا مِن قُرَيشٍ مَشَوا، ثُمَّ يَطلُعونَ عَلَيهِم فيَرمُلونَ، تَقولُ قُرَيشٌ: كأنَّهُمُ الغِزلانُ. قال ابنُ عباسٍ: فكانَت سُنَّةً (٤). ٩٣٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ حَمدانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى إسماعيلُ يَعنِى ابنَ عُلَيَّةَ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ. فذَكَرَ الحديثَ. قالَ: ثُمَّ يَدخُلُ مَكَّةَ ضُحًى فيأتِى البَيتَ فيَستَلِمُ الحَجَرَ ويَقولُ: باسمِ اللَّهِ (٥)

стр. 5374

واللهُ أكبَرُ (١). ٩٣٢٤ - وحَدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا المسعودِىُّ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ أنَّه كان إذا مَرَّ بالحَجَرِ الأسوَدِ فرأى عَلَيه زِحامًا استَقبَلَه وكَبَّرَ وقالَ: اللَّهُمَّ تَصديقًا بكِتابِكَ وسُنَّةِ نَبيِّكَ ﷺ (٢). وروِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ أنَّه كان يقولُ إذا استَلَمَ الحَجَرَ: اللَّهُمَّ إيمانًا بكَ، وتَصديقًا بكِتابِكَ، واتِّباعًا لِسُنَّةِ نَبيِّكَ ﷺ . ٩٣٢٥ - أخبَرَناه أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ السَّرّاجُ، حدثنا مُطَيَّنٌ، حدثنا أبو بلالٍ الأشعَرِىُّ، حدثنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ قال. وحَدَّثَنا مُطَيَّنٌ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ الشّافِعِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ غياثٍ، عن أبي العُمَيسِ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ ﵁ بذَلِكَ (٣). بابُ الاضطِباعِ لِلطَّوافِ ٩٣٢٦ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا

стр. 5375

أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ يَعلَى، عن يَعلَى قال: طافَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مُضطَبِعًا ببُردٍ أخضَرَ (١). وكَذا رَواه وكيعٌ عن الثَّورِىِّ (٢). ٩٣٢٧ - وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ الطَّبَرانِىُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ، وأخبرَنا سُلَيمانُ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا قَبيصَةُ قالا: حدثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عبدِ الحَميدِ، عن ابنِ يَعلَى، عن أبيه قال: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَطوفُ بالبَيتِ مُضطَبِعًا (٣). قال أبو عيسَى: قُلتُ له - يَعنِى البُخارِىَّ -: مَن عبدُ الحَميدِ هذا؟ قال: هو ابنُ جُبَيرِ بنِ شَيبَةَ، وابنُ يَعلَى هو ابنُ يَعلَى بنِ أُمَيَّةَ (٤). ٩٣٢٨ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ سُلَيمٍ الطّائفِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ قال: اضطَبَعَ رسولُ اللهِ ﷺ هو وأصحابُه ورَمَلوا ثَلاثَةَ أشواطٍ ومَشَوا أربَعًا (٥).

стр. 5376

٩٣٢٩ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ وأصحابَه اعتَمَروا مِن الجِعْرانَةِ فرَمَلوا بالبَيتِ، فاضطَبَعوا ووَضَعوا أرديَتَهُم تَحتَ آباطِهِم وعَلَى عَواتِقِهِم (١). لَفظُ حَديثِ سُلَيمانَ. ٩٣٣٠ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو سلمةَ موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ. فذَكَرَه بنَحوِه إلَّا أنَّه قال: فرَمَلوا بالبَيتِ وجَعَلوا أرديَتَهُم تَحتَ آباطِهِم، ثُمَّ قَذَفوها على عَواتِقِهِمُ اليُسرَى (٢). ٩٣٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أبو سعيدٍ الحَسَنُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي فُدَيكٍ، عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ يقولُ: فيمَ الرَّمَلانُ الآنَ والكَشفُ عن المَناكِبِ وقَد أَطَّأَ اللهُ الإِسلامَ (٣) ونَفَى الكُفرَ وأهلَه؟! ومَعَ ذَلِكَ لا نَترُكُ شَيئًا

стр. 5377

كُنّا نَصنَعُه مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ (١). بابُ استِحبابِ الاستِلامِ في كُلِّ طَوفَةٍ وإلا ففِى كُلِّ وِترٍ روِىَ في استِحبابِه في كُلِّ وِترٍ عن مُجاهِدٍ وطاوُسٍ (٢). ٩٣٣٢ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا خَلادٌ هو ابنُ يَحيَى، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنِى ابنَ أبي رَوّادٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ ﷺ كان لا يَدَعُ هَذَينِ الرُّكنَينِ في كُلِّ طَوفَةٍ مَرَّ بهِما؛ الأسوَدَ واليَمانِىَ، يَستَلِمُهُما ولا يَستَلِمُ الرُّكنَينِ اللَّذَينِ عِندَ الحِجْرِ (٣). ٩٣٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدثنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيِّ، عن أبيه قال: قُلتُ لابنِ عُمَرَ: ما لِي رأيتُكَ تُزاحِمُ على هَذَينِ الرُّكنَينِ لَم أرَ أحَدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ يُزاحِمُ عَلَيهِما غَيرُكَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَسْحُهُما يَحُطُّ الخَطايا" (٤).

стр. 5378

بابُ الاستِلامِ في الزِّحامِ ٩٣٣٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ إملاءً في مَسجِدِ رَجاءِ بنِ مُعاذٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا مُفَضَّلُ بنُ صالِحٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يا عُمَرُ إنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ، لا تُؤذِ الضَّعيفَ، إذا أرَدتَ استِلامَ الحَجَرِ فإِن خَلا لَكَ فاستَلِمْه وإِلَّا فاستَقبِلْه وكَبِّرْ" (١). ٩٣٣٥ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ (٢)، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن أبي يَعفورٍ (٣) عن شَيخٍ مِن خُزاعَةَ قال - وكانَ استَخلَفَه الحَجّاجُ على مَكَّةَ - فقالَ: إنَّ عُمَرَ ﵁ كان رَجُلًا شَديدًا، وكانَ يُزاحِمُ عِندَ الرُّكنِ، فقالَ له رسولُ الله ﷺ : "يا عُمَرُ لا تُزاحِمْ عِندَ الرُّكنِ، فإِنَّكَ تُؤذِى الضَّعيفَ، فإِن رأَيتَ خَلوَةً فاستَلِمْه وإِلَّا فاستَقبِلْه وكَبِّرْ وامضِ" (٤).

стр. 5379

رَواه الشّافِعِيُّ عن ابنِ عُيَينَةَ عن أبي يَعفورٍ (١)، عن الخُزاعِيِّ. قال سفيانُ: وهو عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحارِثِ، كان الحَجّاجُ استَعمَلَه عَلَيها مُنصَرَفَه مِنها (٢). وهو شاهِدٌ لِرِوايَةِ ابنِ المُسَيَّبِ. ٩٣٣٦ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال لِعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ في حَجَّةِ الوَداعِ: "كَيفَ صَنَعتَ أبا محمدٍ؟ ". قال: استَلَمتُ وتَرَكتُ. قال: "أصَبتَ" (٣). هذا مُرسَلٌ. وكَذَلِكَ رَواه مالكٌ عن هِشامٍ (٤). قال الشّافِعِيُّ: وأحسِبُ النَّبِيَّ ﷺ قال لِعَبدِ الرَّحمَنِ: "أصَبتَ". أنَّه وصَفَ له أنَّه استَلَمَ في غَيرِ زِحامٍ وتَرَكَ في زِحامٍ (٥). ٩٣٣٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن ابنِ

стр. 5380

جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا وجَدتَ (١) على الرُّكنِ زِحامًا فانصَرِفْ ولا تَقِفْ (٢). ٩٣٣٨ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا زَكَريّا بنُ يَحيَى السّاجِيُّ الفَقيهُ بالبَصرَةِ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ حِسابٍ، حدثنا مُعاويَةُ الضّالُّ (٣)، حَدَّثَنِى قَيسُ بنُ سَعدٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما أُمِرتُم أن تَطوفوا، فإِن تَيَسَّرَ عَلَيكُم فتَسْتَلِمُوا (٤). ٩٣٣٩ - وأنبأنِى أبو عبدِ اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلِ، عن حَجّاجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا حاذَيتَ به فكَبِّرْ وادعُ وصَلِّ على محمدٍ النَّبِيِّ ﵇ (٥). ٩٣٤٠ - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِىٍّ القُشَيرِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ ورَوحٌ قالا: حدثنا عُمَرُ بنُ ذَرٍّ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ

стр. 5381

قال (١): ما رأيتُه زاحَمَ على الحَجَرِ قَطُّ، ولَقَد رأيتُه مَرَّةً زاحَمَ حَتَّى رُثِمَ أنفُه (٢) وابتَدَرَ مَنْخِراه دَمًا (٣). ٩٣٤١ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن عُمَرَ بنِ سعيدِ بنِ أبي حُسَينٍ، عن مَنبوذِ بنِ أبي سُلَيمانَ، عن أُمِّه أنَّها كانَت عِندَ عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ أُمِّ المُؤمِنينَ، فدَخَلَت عَلَيها مَولاةٌ لها فقالَت لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ طُفتُ بالبَيتِ سَبعًا، واستَلَمتُ الرُّكنَ مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا. فقالَت لها عائشَةُ ﵂: لا أجَرَكِ اللَّهُ، لا أجَرَكِ اللَّهُ، تُدافِعينَ الرِّجالَ! ألا كَبَّرتِ ومَرَرتِ (٤)؟ ورُوِّينا عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ أنَّه كان يقولُ لَهُنَّ: إذا وجَدتُنَّ فُرجَةً مِنَ النّاسِ فاستَلِمنَ، وإلا فكَبِّرنَ وامضِينَ (٥). بابُ الرَّمَلِ في الطَّوافِ في الحَجِّ والعُمرَةِ ٩٣٤٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ

стр. 5382

أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَرمُلُ الثَّلاثَ الأُوَلَ ويَمشِى الأربَعَةَ، ويَذكُرُ أن النَّبِيَّ ﷺ كان يَفعَلُه. قُلتُ لِنافِعٍ: أكانَ يَمشِى ما بَينَ الرُّكنَينِ؟ قال: إنَّما كان يَمشِى لأنَّه أيسَرُ لاستِلامِهِ (١). ٩٣٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا يونُسُ وسُرَيجٌ قالا: حدثنا فُلَيحٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَعَى النَّبِيُّ ﷺ ثَلاثَةَ أطوافٍ - قال سُرَيجٌ: ثَلاثَةَ أشواطٍ - ثُمَّ مَشَى أربَعَةً في الحَجِّ والعُمرَةِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُرَيجِ بنِ النُّعمانِ. قال البخاريُّ: تابَعَه اللَّيثُ قال: حَدَّثَنِى كَثيرُ بنُ فرقَدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ (٣). ٩٣٤٤ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، حَدَّثَنِى كَثيرُ بنُ فرقَدٍ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَخُبُّ في طَوافِه حينَ يَقدَمُ في حَجٍّ أو عُمْرَةٍ ثَلاثًا ويَمشِى أربَعًا. قال: وكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَصنَعُ ذَلِكَ (٤).

стр. 5383

بابُ كَيفَ كان بَدوُ الرَّمَلِ ٩٣٤٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا الجُرَيرِىُّ، عن أبي الطُّفَيلِ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ: إنَّ قَومَكَ يَزعُمونَ أن رسولَ اللهِ ﷺ قَد رَمَلَ وأنَّها سُنَّةٌ. قال: صَدَقوا وكَذَبوا. قُلتُ: ما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَدِمَ والمُشرِكونَ (١) على قُعَيقِعانَ (٢)، وكانَ أهلُ مَكَّةَ قَومَ حَسَدٍ، فجَعَلوا يَتَحَدَّثونَ بَينَهُم أن أصحابَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ضُعَفاءُ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "أروهُم مِنكُم ما يَكرَهونَ". فرَمَلَ رسولُ اللهِ ﷺ ليُرِىَ المُشرِكينَ قوَّتَه وقوَّةَ أصحابِه، ولَيسَت بسُنَّةٍ. قال: قُلتُ: إنَّ قَومَكَ يَزعُمونَ أن رسولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ وأنَّها سُنَّةٌ. قال: صَدَقوا وكَذَبوا. قال: قُلتُ: ما صَدَقوا وكَذَبوا؟ قال: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ وكانَ أهلُ مَكَّةَ قَومَ حَسَدٍ، فخَرَجوا حَتَّى خَرَجَتِ العَواتِقُ (٣) يَنظُرونَ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لا يُدَعُّونَ عنه - قال يَزيدُ: يَعنِى لا

стр. 5384

يُدفَعونَ عنه - فرَكِبَ، وكانَ المَشىُ أحَبَّ إلَيهِ (١). لَفظُ حَديثِ أبي عبدِ اللهِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٢). ٩٣٤٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا أيّوبُ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ وأصحابُه وقَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى حُمَّى يَثرِبَ، فقالَ المُشرِكونَ: إنَّه يَقدَمُ عَلَيكُم قَومٌ قَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى. فقَعَدوا لَهُم مِمّا يَلِى الحِجرَ، فأمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ أن يَرمُلوا الثَّلاثَةَ وأن يَمشوا ما بَينَ الرُّكنَينِ. قال: ولَم يَمنَعْه أن يأمُرَهُم أن يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإِبقاءُ عَلَيهِم (٣). لَم يَذكُرْ أبو مُسلِمٍ حُمَّى يَثرِبَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (٤).

стр. 5385

٩٣٤٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وأحمَدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيعِ، وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ وأصحابُه مَكَّةَ وقَد وهَنَتهُم حُمَّى يَثرِبَ، فقالَ المُشرِكونَ: إنَّه يَقدَمُ عَلَيكُم غَدًا قَومٌ قَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى ولَقُوا مِنها شِدَّةً. فجَلَسوا ممّا يَلى الحِجرَ، فأمَرَ النبيُّ ﷺ أن يَرمُلوا ثَلاثَةَ أشواطٍ ويَمشوا بَينَ الرُّكنَينِ؛ ليَرَى (١) المُشرِكونَ جَلَدَهُم، فقالَ المُشرِكونَ: هَؤُلاءِ الَّذينَ زَعَمتُم أن الحُمَّى قَد وهَنَتهُم، هَؤُلاءِ أجلَدُ مِن كَذا وكَذا. قال ابنُ عباسٍ: ولَم يأمُرْهُم أن يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإبقاءُ عَلَيهِم. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ (٢). ٩٣٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حَدَّثَنِى أبي وإِبراهيمُ بنُ محمدٍ، قال إبراهيمُ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدَةَ الضَّبِّيُّ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما سَعَى رسولُ اللهِ ﷺ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ ليُرِىَ المُشرِكينَ قوَّتَه (٣). رَواه

стр. 5386

مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عبدَةَ وغَيرِهِ (١). ٩٣٤٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينِيِّ، عن سُفيانَ، عن عمرٍو، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما سَعَى رسولُ اللهِ ﷺ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ ليُرِىَ المُشرِكينَ قوَّتَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ (٢). بابُ الدَّليلِ على أنَّه بَقِىَ هَيئَةً مَشروعَةً في الطَّوافِ قَد مَضَى في الحَديثِ الثّابِتِ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ في صِفَةِ حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ حَجَّةَ الوَداعِ، أنَّه حينَ أتَى البَيتَ استَلَمَ الرُّكنَ، فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا (٣). وفيما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ في عُمرَةِ الجِعرانَةِ، وذَلِكَ بعدَ عُمرَةِ القَضيَّةِ، أنَّهُم رَمَلوا ثلاثًا واضطَبَعوا (٤). ٩٣٥٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِي زَيدُ بنُ أسلِمَ، عن أبيه، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال لِلرُّكنِ: أمَا واللهِ إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ لا تَضُرُّ ولا تَنفَعُ، ولَكِنِّى رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ استَلَمَكَ وأنا أستَلِمُكَ. فاستَلَمَه وقالَ: ما لَنا

стр. 5387

ولِلرَّمَلِ؟! إنَّما راءَينا به المُشرِكينَ، وقَد أهلَكَهُمُ اللَّه. ثُمَّ قال: شَئٌ صَنَعَه رسولُ اللَّهِ ﷺ لا [أحبُّ أن أتركَه] (١). ثُمَّ رَمَلَ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ أبي مَريَمَ (٣). ورُوِّينا عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ رَمَلَ وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ ﵃ والخُلَفاءُ بَعدَهُم ثَلاثًا ومَشَوا أربَعًا (٤). بابُ الابتِداءِ بالطَّوافِ مِن الحَجَرِ الأسوَدِ إلَى الحَجَرِ الأسوَدِ، يَرمُلُ ثَلاثًا ويَمشِى أربَعًا ٩٣٥١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ أبانٍ، حدثنا ابنُ المُبارَكِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: رَمَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بنِ أبانٍ (٦).

стр. 5388

٩٣٥٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا سُلَيمُ بنُ أخضَرَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عُمَرَ رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ، وذَكَرَ أن رسولَ اللهِ ﷺ فعَلَ ذَلِكَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ (٢). ٩٣٥٣ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الأصَمُّ إملاءً، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا مالكُ بنُ أنَسٍ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ وعليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ البَغَوِيُّ قالا: حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، أخبرَنِي جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ الأسوَدِ حَتَّى انتَهَى إلَيه ثَلاثَةَ أطوافٍ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ ويَحيَى بنِ يَحيَى (٤). وفِي رِوايَةِ زَيدِ بنِ الحُبابِ قال: رَمَلَ مِنَ الحَجَرِ إلَى الحَجَرِ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا.

стр. 5389

٩٣٥٤ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مَنصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه رآه بَدأ فاستَلَمَ الحَجَرَ، ثُمَّ أخَذَ عن يَمينِه فرَمَلَ ثَلاثَةَ أطوافٍ ومَشَى أربَعَةً، ثُمَّ أتَى المَقامَ فصَلَّى خَلفَه رَكعَتَينِ (١). بابُ الرَّمَلِ في أوَّلِ طَوافٍ وسَعْىٍ يأتِى بهِما إذا قَدِمَ مَكَّةَ بحَجٍّ أو عُمرَةٍ ٩٣٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِيُّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثَةً ومَشَى أربَعَةً، وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفعَلُه، وكانَ يَسعَى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. فقُلتُ لِنافِعٍ: كان عبدُ اللَّهِ يَمشِى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِىَ؟ قال: لا، إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ فإِنَّه كان لا يَدَعُه حَتَّى يَستَلِمَه (٢). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عيسَى بنِ يونُسَ عن عُبَيدِ اللَّهِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن عُبَيدِ اللَّهِ (٣).

стр. 5390

٩٣٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا شُجاعُ بنُ الوَليدِ قال: سَمِعتُ موسَى بنَ عُقبَةَ يُحَدِّثُ، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِي عليُّ بنُ الفَضلِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ الخُزاعِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ هاشِمٍ البَغَوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ، فإِنَّه يَسعَى ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ، ثُمَّ يَمشِى أربَعًا، ثُمَّ يُصلِّى سَجدَتَينِ، ثُمَّ يَطوفُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. لَفظُ حَديثِ ابنِ عَبّادٍ، وفِي رِوايَةِ شُجاعٍ، أنَّه كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ فإِنَّه يَسعَى ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ ويَمشِى أربَعًا. لَم يَذكُرْ ما بَعدَه (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبّادٍ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ أنَسِ بنِ عياضٍ عن موسَى (٢). ٩٣٥٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن

стр. 5391

النَّبِيَّ ﷺ لَم يَرمُلْ في السَّبعِ الَّذِى أفاضَ فيهِ. قال: وقالَ عَطاءٌ: لا رَمَلَ فيهِ (١). ٩٣٥٨ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، أخبرَنا أبو بكرٍ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ لَم يَطُفْ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ حَتَّى يَرجِعَ مِن مِنًى، وكانَ لا يَسعَى إذا طافَ حَولَ البَيتِ إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ (٢). قال الشّافِعِيُّ في القَديمِ في قَولِه: لا يَسعَى. يَعنِى: لا يَرمُلُ. قال: ومَن أحرَمَ مِن مَكَّةَ أو طافَ قَبلَ مِنًى ثُمَّ طافَ يَومَ النَّحرِ لَم يَرمُلْ، إنَّما يَرمُلُ مَن كان ابتِداءُ طَوافِهِ. بابٌ: لا رَمَلَ على النِّساءِ ٩٣٥٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: ليس على النِّساءِ سَعْىٌ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ (٣).

стр. 5392

ورَواه الشّافِعِيُّ عن عائشةَ وعن عَطاءٍ (١). ٩٣٦٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زُرارَةَ، حدثنا شَريكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: يا مَعشَرَ النِّساءِ لَيسَ عَلَيكُنَّ رَمَلٌ بالبَيتِ، لَكُنَّ فينا أُسوَةٌ (٢). بابُ القَولِ في الطَّوافِ أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: أُحِبُّ كُلَّما حاذَى به - يَعنِى بالحَجَرِ الأسوَدِ - أن يُكَبِّرَ وأن يَقولَ في رَمَلِه: اللَّهُمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا، وذَنبًا مَغفورًا، وسَعيًا مَشكورًا. ويَقولُ في الأطوافِ الأربَعَةِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ وارحَمْ، واعفُ عَمّا تَعلَمُ، وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ، اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ (٣). ٩٣٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الصَّغانِيُّ وعباسٌ الدّورِيُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ [أبي بُكَيرٍ] (٤)، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِى خالِدٌ الحَذّاءُ، عن عِكرِمَةَ،

стр. 5393

عن ابنِ عباسٍ قال: طافَ رسولُ اللَّهِ ﷺ على بَعيرِه، كُلَّما أتَى على الرُّكنِ أشارَ إلَيه وكَبَّرَ (١). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ طَهمانَ (٢). ٩٣٦٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ وعَبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يَحيَى بنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ السّائبِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ بَينَ الرُّكنَينِ: " ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ " (٣) [البقرة: ٢٠١]. ٩٣٦٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن حَبيبِ بنِ صُهبانَ، أنَّه رأى عُمَرَ ﵁ يَطوفُ بالبَيتِ وهو يقولُ: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ما له هِجِّيرَى (٤) غَيرُها (٥).

стр. 5394

بابُ إقلالِ الكَلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ في الطَّوافِ ٩٣٦٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسٌ الأسفاطِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الفُضَيلُ بنُ عياضٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّه قَد أُذِنَ فيه بالمَنطِقِ، فمَنِ استَطاعَ ألا يَنطِقَ إلَّا بخَيرٍ فليَفعَلْ" (١). وكَذَلِكَ رَواه جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وموسَى بنُ أعيَنَ وغَيرُهُم عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَرفوعًا (٢). ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ وشُجاعُ بنُ الوَليدِ عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَوقوفًا (٣). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ عن طاوُسٍ عن ابنِ عباسٍ مَوقوفًا: ٩٣٦٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ صَلاةٌ فأقِلّوا فيه مِنَ الكَلامِ (٤).

стр. 5395

وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ عن طاوُسٍ (١). ٩٣٦٦ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن حَنظَلَةَ، عن طاوُسٍ أنَّه سَمِعَه يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أقِلّوا الكَلامَ في الطَّوافِ فإِنَّما أنتُم في صَلاةٍ (٢). ٩٣٦٧ - وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: طُفتُ خَلفَ ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ فما سَمِعتُ واحِدًا مِنهُما مُتَكَلِّمًا حَتَّى فرَغَ مِن طَوافِهِ (٣). ٩٣٦٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو حَفصٍ الجُمَحِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ الجُمَحِيُّ، عن محمدِ بنِ حَبّانَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: مَن طافَ بهَذا البَيتِ سَبعًا لا يَتَكَلَّمُ فيه إلَّا بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ كان عَدلَ رَقَبَةٍ (٤).
следующие страницы →