← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.

стр. 5391

النَّبِيَّ ﷺ لَم يَرمُلْ في السَّبعِ الَّذِى أفاضَ فيهِ. قال: وقالَ عَطاءٌ: لا رَمَلَ فيهِ (١). ٩٣٥٨ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، أخبرَنا أبو بكرٍ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ كان إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ لَم يَطُفْ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ حَتَّى يَرجِعَ مِن مِنًى، وكانَ لا يَسعَى إذا طافَ حَولَ البَيتِ إذا أحرَمَ مِن مَكَّةَ (٢). قال الشّافِعِيُّ في القَديمِ في قَولِه: لا يَسعَى. يَعنِى: لا يَرمُلُ. قال: ومَن أحرَمَ مِن مَكَّةَ أو طافَ قَبلَ مِنًى ثُمَّ طافَ يَومَ النَّحرِ لَم يَرمُلْ، إنَّما يَرمُلُ مَن كان ابتِداءُ طَوافِهِ. بابٌ: لا رَمَلَ على النِّساءِ ٩٣٥٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: ليس على النِّساءِ سَعْىٌ بالبَيتِ ولا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ (٣).

стр. 5392

ورَواه الشّافِعِيُّ عن عائشةَ وعن عَطاءٍ (١). ٩٣٦٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ زُرارَةَ، حدثنا شَريكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: يا مَعشَرَ النِّساءِ لَيسَ عَلَيكُنَّ رَمَلٌ بالبَيتِ، لَكُنَّ فينا أُسوَةٌ (٢). بابُ القَولِ في الطَّوافِ أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ: أُحِبُّ كُلَّما حاذَى به - يَعنِى بالحَجَرِ الأسوَدِ - أن يُكَبِّرَ وأن يَقولَ في رَمَلِه: اللَّهُمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا، وذَنبًا مَغفورًا، وسَعيًا مَشكورًا. ويَقولُ في الأطوافِ الأربَعَةِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ وارحَمْ، واعفُ عَمّا تَعلَمُ، وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ، اللَّهُمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ (٣). ٩٣٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الصَّغانِيُّ وعباسٌ الدّورِيُّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ [أبي بُكَيرٍ] (٤)، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِى خالِدٌ الحَذّاءُ، عن عِكرِمَةَ،

стр. 5393

عن ابنِ عباسٍ قال: طافَ رسولُ اللَّهِ ﷺ على بَعيرِه، كُلَّما أتَى على الرُّكنِ أشارَ إلَيه وكَبَّرَ (١). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ إبراهيمَ بنِ طَهمانَ (٢). ٩٣٦٢ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الدَّرابَجِرْدِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ وعَبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يَحيَى بنِ عُبَيدٍ، عن أبيه، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ السّائبِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ بَينَ الرُّكنَينِ: " ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ " (٣) [البقرة: ٢٠١]. ٩٣٦٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن حَبيبِ بنِ صُهبانَ، أنَّه رأى عُمَرَ ﵁ يَطوفُ بالبَيتِ وهو يقولُ: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ ما له هِجِّيرَى (٤) غَيرُها (٥).

стр. 5394

بابُ إقلالِ الكَلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ في الطَّوافِ ٩٣٦٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسٌ الأسفاطِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا الفُضَيلُ بنُ عياضٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّه قَد أُذِنَ فيه بالمَنطِقِ، فمَنِ استَطاعَ ألا يَنطِقَ إلَّا بخَيرٍ فليَفعَلْ" (١). وكَذَلِكَ رَواه جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ وموسَى بنُ أعيَنَ وغَيرُهُم عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَرفوعًا (٢). ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ وشُجاعُ بنُ الوَليدِ عن عَطاءِ بنِ السّائبِ مَوقوفًا (٣). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ عن طاوُسٍ عن ابنِ عباسٍ مَوقوفًا: ٩٣٦٥ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ صَلاةٌ فأقِلّوا فيه مِنَ الكَلامِ (٤).

стр. 5395

وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ عن طاوُسٍ (١). ٩٣٦٦ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن حَنظَلَةَ، عن طاوُسٍ أنَّه سَمِعَه يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أقِلّوا الكَلامَ في الطَّوافِ فإِنَّما أنتُم في صَلاةٍ (٢). ٩٣٦٧ - وأخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ قال: طُفتُ خَلفَ ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ فما سَمِعتُ واحِدًا مِنهُما مُتَكَلِّمًا حَتَّى فرَغَ مِن طَوافِهِ (٣). ٩٣٦٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو حَفصٍ الجُمَحِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ الجُمَحِيُّ، عن محمدِ بنِ حَبّانَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: مَن طافَ بهَذا البَيتِ سَبعًا لا يَتَكَلَّمُ فيه إلَّا بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ كان عَدلَ رَقَبَةٍ (٤).

стр. 5396

بابُ الشُّربِ في الطَّوافِ قال الشّافِعِيُّ في الإِملاءِ: روِىَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه شَرِبَ وهو يَطوفُ فجَلَسَ على جِدارِ الحِجرِ، وروِىَ مِن وجهٍ لا يَثبُتُ أن النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ وهو يَطوفُ (١). قال الشيخُ: ولَعَلَّه أرادَ ما: ٩٣٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، أخبرَنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ ماءً في الطَّوافِ (٢). هذا غَريبٌ بهَذا اللَّفظِ. والرِّوايَةُ المشهورَةُ عن عاصِمٍ الأحوَلِ ما: ٩٣٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَرَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ بزَمزَمَ فاستَسقَى، فأتَيتُه بدَلوٍ مِن ماءِ زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائمٌ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن

стр. 5397

محمدِ بنِ مُثَنَّى عن وهبٍ (١). ٩٣٧١ - وأخرَجَه مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ، عن شُعبَةَ، عن عاصِمٍ، سَمِعَ الشَّعبِيَّ، سَمِعَ ابنَ عباسٍ قال: سَقَيتُ رسولَ اللهِ ﷺ مِن زَمزَمَ فشَرِبَ قائمًا، واستَسقَى وهو عِندَ البَيتِ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه. رَواه مسلمٌ عن عُبَيدِ اللَّهِ (٢). ورَواه هُشَيمٌ عن عاصِمٍ ومُغيرَةَ عن الشَّعبِىِّ مُختَصَرًا: شَرِبَ مِن زَمزَمَ وهو قائمٌ (٣). وكَذَلِكَ رَواه الثَّورِىُّ (٤) وابنُ عُيَينَةَ (٥) ومَروانُ بنُ مُعاويَةَ (٦) وأبو عَوانَةَ (٧) وغَيرُهُم، عن عاصِمٍ. وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ الثَّورِيِّ ومَروانَ (٨)، وقالَ بَعضُهُم في الحَديثِ: سَقَيتُ. ولَيسَ في رِوايَةِ واحِدٍ مِنهُم ذِكرُ الطَّوافِ.

стр. 5398

واللَّهُ أعلَمُ. بابُ الطَّوافِ على الطَّهارَةِ ٩٣٧٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ إسماعيلُ بنُ أحمدَ الجُرجانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أَخبَرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عُروةَ قال: قَد حَجَّ رسولُ اللهِ ﷺ ، وأخبَرَتنِى عائشَةُ ﵂ أنَ أوَّلَ شَئٍ بَدأ به حينَ قَدِمَ مَكَّةَ أنَّه تَوَضّأ ثُمَّ طافَ بالبَيتِ (١). وذَكَرَ الحديثَ. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ كما مَضَى (٢). ٩٣٧٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: قَدِمتُ مَكَّةَ وأنا حائضٌ فلَم أطُفْ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ. قالَت: فشَكَوتُ ذَلِكَ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: "افعَلِى كما يَفعَلُ الحاجُّ غَيرَ ألَّا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَطهُرِى" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ (٤). وأخرَجاه

стр. 5399

مِن حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ وفيه: "غَيرَ ألا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَغتَسِلِى". ٩٣٧٤ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ عُيَينَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، قالَت عائشَةُ: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ لا نُرَى إلَّا الحَجَّ، فلَمّا كُنّا بسَرِفَ أو قَريبًا مِنه حِضتُ، فدَخَلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأنا أبكِى، فقالَ: "ما لَكِ؟ أنَفِستِ؟ ". فقُلتُ: نَعَم. فقالَ: "إنَّ هذا أمرٌ كَتَبَه اللَّهُ على بَناتِ آدَمَ، فاقضِى ما يَقضِى الحاجُّ غَيرَ ألا تَطوفِى بالبَيتِ حَتَّى تَغتَسِلِى". فلَمّا كُنّا بمِنًى ضَحَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن نِسائِه بالبَقَرِ. لَفظُ حَديثِ أبي عمرٍو، وفِي رِوايَةِ أبي عبدِ اللَّهِ قال: عن القاسِمِ، عن عائشةَ. ولَم يَذكُرْ قَولَها: حِضتُ. ولا قَولَها: فلَمّا كُنّا بمِنًى. قالَت: وضَحَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ -عن نِسائِه البَقَرَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليٍّ وغَيرِه، عن ابنِ عُيَينَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِهِ (٢). ٩٣٧٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ،

стр. 5400

أخبرَنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ بنِ دَعلَجٍ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ عياضٍ (ح)، وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعيدٍ، حدثنا النُّفَيلِيُّ، حدثنا موسَى بنُ أعيَنَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا عليٌّ يَعنِى ابنَ المَدينِيِّ، حدثنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، كُلُّهُم عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال سفيانُ في رِوايَتِه: رَفَعَه إلَى النَّبِيِّ ﷺ قال: "إنَّ الطَّوافَ بالبَيتِ مِثلُ الصَّلاةِ، إلَّا أنَّكُم تَتَكَلَّمونَ فيه، فمَن تَكَلَّمَ فلا يَتَكَلَّمْ إلَّا بخَيرٍ" (١). وكَذَلِكَ في رِوايَةِ جَريرٍ، وقالَ موسَى بنُ أعيَنَ في رِوايَتِه عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ ولَكِنَّ اللَّهَ أحَلَّ لَكُمُ المَنْطِقَ فيه، فمَن نَطَقَ فلا يَنطِقْ إلَّا بخَيرٍ". وبِمَعناه في رِوايَةِ الفُضَيلِ. ٩٣٧٦ - وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو الوَليدِ حَسّانُ بنُ محمدٍ، حدثنا عِمرانُ بنُ موسَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ المُنذِرِ، حدثنا مَعنٌ، حدثنا موسَى بنُ أعيَنَ، عن لَيثٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ ولَكِنَّ اللَّهَ أحَلَّ فيه المَنْطِقَ،

стр. 5401

فمَن نَطَقَ فلا يَنطِقْ إلَّا بخَيرٍ" (١). رَفَعَه عَطاءٌ ولَيثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، ووَقَفَه عبدُ اللَّهِ بنُ طاوُسٍ وإِبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ في الرِّوايَةِ الصَّحيحَةِ. ٩٣٧٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ مَنصورٍ، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ مِنَ الصَّلاةِ، فأقِلّوا فيه الكَلامَ (٢). ٩٣٧٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ بنُ أحمدَ بنِ يَزيدَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عِمرانَ، حدثنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ. فذَكَرَه (٣). ورَواه الباغَندِىُّ عن عبدِ اللهِ بنِ عِمرانَ مَرفوعًا ولَم يَصنَعْ شَيئًا، فقَد رَواه ابنُ جُرَيجٍ وأبو عَوانَةَ عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ مَوقوفًا (٤). ٩٣٧٩ - ورَواه الحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ عن طاوُسٍ عن بَعضِ مَن أدرَكَ النَّبِيَّ ﷺ أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ". أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا

стр. 5402

عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ. فذَكَرَه (١). وكَذَلِكَ قالَه عثمانُ بنُ عُمَرَ وحَجّاجُ بنُ محمدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٢). بابٌ: لا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ ٩٣٨٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا فُلَيحٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن أبي هريرةَ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا هريرةَ أخبَرَه، أن أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ بَعَثَه في الحَجَّةِ التي أمَّرَه رسولُ اللهِ ﷺ عَلَيها قَبلَ حَجَّةِ الوَداعِ يَومَ النَّحرِ في رَهطٍ يُؤَذِّنُ في النّاسِ: "لا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ". وفِي رِوايَةِ المُقرِئِ: "ولا يَطوفَنَّ بالبَيتِ عُريانٌ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ وعن ابنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن يونُسَ (٤).

стр. 5403

٩٣٨١ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ مُسلِمًا البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ المَرأةُ تَطوفُ بالبَيتِ وهِىَ عُريانَةٌ وتَقولُ: اليَومَ يَبدو بَعضُه أو كُلُّه وما بَدا مِنه فلا أُحِلُّه فنَزَلَت: ﴿يَابَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ (١) [الأعراف: ٣١]. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ (٢). ٩٣٨٢ - وأخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في "المستدرك"، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ مُسلِمَ البَطينَ يُحَدِّثُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كانَتِ المَرأةُ تَطوفُ بالبَيتِ في الجاهِليَّةِ وهِىَ عُريانَةٌ وعَلَى فرجِها خِرقَةٌ وهِىَ تَقولُ: اليَومَ يَبدو بَعضُه أو كُلُّه فما بَدا مِنه فلا أُحِلُّه

стр. 5404

فنَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ﴾ (١) [الأعراف: ٣٢]. بابُ المُستَحاضَةِ تَطوفُ (٢) ٩٣٨٣ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبي الزُّبَيرِ المَكِّىِّ، أن أبا ماعِزٍ عبدَ اللهِ بنَ سُفيانَ أخبَرَه، أنَّه كان جالِسًا مَعَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فجاءَته امرأةٌ تَستَفتيه فقالَت: إنِّي أقبَلتُ أُريدُ أن أطوفَ بالبَيتِ، حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهْرَقتُ الدِّماءَ، فرَجَعتُ حَتَّى إذا ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّى، ثُمَّ أقبَلتُ حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهْرَقتُ الدِّماءَ، فرَجَعتُ حَتَّى إذا ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّى، ثُمَّ أقبَلتُ حَتَّى إذا كُنتُ عِندَ بابِ المَسجِدِ أهرَقتُ الدِّماءَ. فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: إنَّما ذَلِكَ رَكضَةٌ مِنَ الشَّيطانِ، اغتَسِلِى ثُمَّ استَثفِرِى بثَوبٍ ثُمَّ طوفِى (٣). بابُ الرَّجُلِ يَقودُ غَيرَه في الطَّوافِ ٩٣٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ

стр. 5405

جُرَيجٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ الأحوَلُ، أن طاوُسًا أخبَرَه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ وهو يَطوفُ بالكَعبَةِ برَجُلٍ يَقودُ رَجُلًا بخِزامَةٍ (١) في أنفِه، فقَطَعَه رسولُ اللَّهِ ﷺ بيَدِه، ثُمَّ أمَرَه أن يَقودَه بيَدِه. قال: ومَرَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ برَجُلٍ وهو يَطوفُ قَد رُبِقَ (٢)، يَعنِى بإِنسانٍ آخَرَ، بسَيرٍ أو بخَيطٍ أو شَئٍ غَيرِ ذَلِكَ، فقَطَعَه رسولُ اللَّهِ ﷺ وقالَ: "قُدْه بيَدِكَ". قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي بهَذا أجْمَعَ سُلَيمانُ الأحوَلُ، أن طاوُسًا أخبَرَه، أن ابنَ عباسٍ قال ذَلِكَ عن النَّبِيِّ ﷺ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ مُختَصَرًا في الأوَّلِ دونَ الثّانِى (٤). بابُ مَوضِعِ الطَّوافِ ٩٣٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بنُ

стр. 5406

محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ، عن مالكِ بنِ أنَسٍ فيما قرأ عَلَيه، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، أن عبدَ اللهِ بنَ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصِّدّيقِ، أخبَرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، عن عائشةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "ألَم تَرَىْ إلى (١) قَومِكِ حينَ بَنَوُا الكَعبَةَ اقتَصَروا عن قَواعِدِ إبراهيمَ؟ ". قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أفَلا تَرُدُّه على قَواعِدِ إبراهيمَ؟! فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "لَولا حِدْثانُ قَومِكِ بالكُفرِ لَفَعَلتُ". فقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: لَئن كانَت عائشَةُ سَمِعَت هذا مِن رسولِ اللهِ ﷺ ما أُرَى رسولَ الله ﷺ تَرَكَ استِلامَ الرُّكنَينِ اللَّذَينِ يَليانِ الحِجرَ إلَّا أن البَيتَ لَم يُتَمَّمْ على قَواعِدِ إبراهيمَ (٢). لَفظُ حَديثِ القَعنَبِيِّ، رَواه البخاريُّ عن القَعنَبِيِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). ٩٣٨٦ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه أُخبِرَ بقَولِ عائشةَ: إن الحِجْرَ بَعضُه مِنَ البَيتِ. فقالَ ابنُ عُمَرَ: واللهِ إنِّي لأظُنُّ إنْ كانَت عائشَةُ سَمِعَت هذا مِن رسولِ اللهِ ﷺ إنِّي لأظُنُّ رسولَ اللهِ ﷺ لَم يَترُكِ استِلامَهُما إلَّا أنَّهُما لَيسا على قَواعدِ البَيتِ، ولا طافَ النّاسُ مِن وراءِ الحِجرِ إلَّا لِذَلِكَ (٤).

стр. 5407

٩٣٨٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ ومُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا الأشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عائشةَ قالَت: سألتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن الجَدْرِ (١)؛ أمِنَ البَيتِ هِىَ (٢)؟ قال: "نَعَم". قُلتُ: فما لَهُم لَم يُدخِلوه في البَيتِ؟ فقالَ: "إنَّ قَومَكِ قَصَّرَت بهِمُ النَّفَقَةُ". قُلتُ: فما شأنُ بابِه مُرتَفِعٌ؟ قال: "فعَلَ ذَلِكَ قَومُكِ ليُدخِلوا مَن شاءوا ويَمنَعوا مَن شاءوا، ولَولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ فأَخافُ أن تُنكِرَ قُلوبُهُم، لَنَظَرتُ أن أُدخِلَ الجَدْرَ في البَيتِ وأَن أُلصِقَ بابَه بالأرضِ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن سعيدِ بنِ مَنصورٍ عن أبي الأحوَصِ (٤). ٩٣٨٨ - أخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ والحُسَينُ بنُ الفَضلِ، قال الحُسَينُ: حدثنا. وقالَ إبراهيمُ: أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ أبي صَغيرَةَ، عن أبي قَزَعَةَ، أن عبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ بَينَما هو يَطوفُ بالبَيتِ إذ قال: قاتَلَ اللَّهُ ابنَ الزُّبَيرِ حَيثُ يَكذِبُ على أُمِّ المُؤمِنينَ، يقولُ: سَمِعتُها تَقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَولا

стр. 5408

حِدْثانُ قَومِكِ بالكُفرِ لَنَقَضتُ البَيتَ حَتَّى أزيدَ فيه مِنَ الحِجْرِ، فإِنَّ قَومَكِ قَصَّروا في البِناءِ". فقالَ الحارِثُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي رَبيعَةَ: لا تَقُلْ هذا يا أميرَ المُؤمِنينَ، فإِنِّى سَمِعتُ أُمَّ المُؤمِنينَ تُحَدِّثُ بهَذا. قال: لَو كُنتُ سَمِعتُه قَبلَ أن أهدِمَه لَتَرَكتُه على بناءِ ابنِ الزُّبَيرِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن عبدِ اللهِ بنِ بكرٍ السَّهمِيِّ (٢). قال الشّافِعِيُّ: سَمِعتُ عَدَدًا مِن أهلِ العِلمِ مِن قُرَيشٍ يَذكُرونَ أنَّه تُرِكَ مِنَ الكَعبَةِ في الحِجرِ نَحوٌ مِن سِتَّةِ أذرُعٍ (٣). ٩٣٨٩ - قال الشيخُ: أخبرَنا بصِحَّةِ ذَلِكَ أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبي، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا سَليمُ بنُ حَيّانَ، عن سعيدِ بنِ مِيناءَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ يقولُ: حَدَّثَتنِى خالَتِى، يَعنِى عائشةَ، قالَت: قال النَّبِيُّ ﷺ : "يا عائشةُ لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثو عَهدٍ بشِركٍ لَهَدَمتُ الكَعبَةَ فأَلزَقتُها بالأرضِ، وجَعَلتُ لَها بابَينِ بابًا شَرقيًّا وبابًا غَربيًّا، وزِدتُ فيها سِتَّةَ أذرُعٍ مِنَ الحِجرِ، فإِنَّ قُرَيشًا اقتَصَرَت بها حينَ بَنَتِ الكَعبَةَ" (٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ

стр. 5409

ابنِ حاتِمٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ (١)، وفِي رِوايَةِ عَطاءٍ عن ابنِ الزُّبَيرِ عن عائشةَ: "خَمسَةَ أذرُعٍ" (٢). وفِي رِوايَةِ عبدِ اللَّه بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ عن الحارِثِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي رَبيعَةَ عن عائشةَ: "قريبًا مِن سَبعَةِ أذرُعٍ" (٣). والسِّتَّةُ أشهَرُ. ٩٣٩٠ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ سَعدٍ العَوفِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال لها: "لَولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِليَّة لأمَرتُ بالبَيتِ فهُدِمَ، فأُدخِلُ فيه ما أُخرِجَ مِنه، وأَلزَقتُه بالأرضِ، وجَعَلتُ له بابَينِ بابًا شَرقيًّا وبابًا غَربيًّا، فإِنَّهُم عَجَزوا عن بنائِه، فبَلَغتُ به بُنيانَ إبراهيمَ". قال: وذَلِكَ الَّذِى حَمَلَ ابنَ الزُّبَيرِ على هَدمِه. قال يَزيدُ بنُ رومانَ: وقَد شَهِدتُ ابنَ الزُّبَيرِ حينَ هَدَمَه وأدخَلَ فيه مِنَ الحِجْرِ، وقَد رأيتُ بُنيانَ إبراهيمَ ﵇ حِجارَةً كأسنِمَةِ الإبِلِ مُتَلاحِمَةً، أو قال: مُتَلاحِكَةً (٤). قال جَريرٌ: فقُلتُ له: أينَ مَوضِعُهُ؟ قال: أُريكَه (٥) الآنَ. فأدخَلَنِى الحِجرَ فأشارَ إلَى مَكانٍ فقالَ: ههُنا. قال جَريرٌ: فحَزَرتُ مِنَ الحِجرِ سِتَّةَ أذرُعٍ أو نَحوَها (٦). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن

стр. 5410

بَيانِ بنِ عمرٍو عن يَزيدَ بنِ هارونَ (١). ٩٣٩١ - ورَواه الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن جَريرٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: قالَت عائشَةُ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الحُسَينِ القاضِى بمَروَ، حدثنا الحارِثُ ابنُ أبي أُسامَةَ. فذَكَرَه بنَحوِهِ (٢). وكَذَلِكَ رُوِىَ عن وهبِ بنِ جَريرِ بنِ حازِمٍ عن أبيه (٣). وكأنَّ يَزيدَ بنَ رومانَ سَمِعَه مِن عبدِ اللهِ وعُروَةَ جَميعًا. ٩٣٩٢ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الحِجْرُ مِنَ البَيتِ؛ لأنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ طافَ بالبَيتِ مِن ورائِه، قال اللهُ تَعالَى: ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ [الحج: ٢٩] (٤). بابُ كَمالِ عَدَدِ الطَّوافِ ٩٣٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا أنَسُ

стр. 5411

ابنُ عياضٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه كان إذا طافَ في الحَجِّ والعُمرَةِ أوَّلَ ما يَقدَمُ سَعَى (١) ثَلاثَةَ أطوافٍ بالبَيتِ ومَشَى (٢) أربَعًا، ثُمَّ يُصَلِّى سَجدَتَينِ، ثُمَّ يَطوفُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن أنَسِ بنِ عياضٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن موسَى (٤). ٩٣٩٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ بنِ سِنانٍ، حدثنا مَعقِلٌ، وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سعيدٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ يَعنِى ابنَ عُبَيدِ اللهِ الجَزَرِىَّ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابِرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "الاستِجمارُ تَوٌّ، ورَمىُ الجِمارِ تَوٌّ، والسَّعىُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ تَوٌّ، والطَّوافُ تَوٌّ، وإِذا استَجمَرَ أحَدُكُم فليَستَجمِرْ بتَوٍّ" (٥). لَفظُهُما سَواءٌ، زادَ الرُّوذْبارِيُّ في رِوايَتِه: والتَّوُّ الوِترُ. رَواه مسلمٌ (٦) في

стр. 5412

"الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (١). بابُ الدَّليلِ على أنَّه يَمضِى في الطَّوافِ بعدَ الاستِلامِ على يَمينِه، ويَجعَلُ الكَعبَةَ عن يَسارِه، ولا يَطوفُ مَنكوسًا ٩٣٩٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا الحَضرَمِيُّ وأحمَدُ بنُ شُعَيبٍ النَّسائيُّ قالا: حدثنا عبدُ الأعلَى بنُ واصِلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ ﷺ لما قَدِمَ مَكَّةَ أتَى الحَجَرَ فاستَلَمَه، ثُمَّ مَضَى على يَمينِه، فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٣). بابُ رَكعَتَىِ الطَّوافِ ٩٣٩٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا رَوحٌ يَعنِى ابنَ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ، أنَّه

стр. 5413

سَمِعَ أباه يُحَدِّثُ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: فلَمّا طافَ النَّبِيُّ ﷺ ذَهَبَ إلَى المَقامِ وقالَ: " ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ " [البقرة: ١٢٥]. فصَلَّى رَكعَتَينِ (١). ٩٣٩٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ. فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ . قال: حَتَّى أتَينا البَيتَ مَعَه استَلَمَ الرُّكنَ فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا، ثُمَّ تَقَدَّمَ إلى مَقامِ إبراهيمَ ﵇ فقَرأ: " ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ ". فجَعَلَ المَقامَ بَينَه وبَينَ البَيتِ. قال (٢): فكانَ أبي يقولُ - ولا أعلَمُه ذَكَرَه إلَّا عن النَّبِيِّ ﷺ كان يَقرأُ في الرَّكعَتَينِ بـ: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾. ثُمَّ رَجَعَ إلَى البَيتِ فاستَلَمَ الرُّكنَ (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (٤). ٩٣٩٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالوا: أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا عليُّ

стр. 5414

ابنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللهِ ﷺ طافَ بالبَيتِ فرَمَلَ مِنَ الحَجَرِ الأسوَدِ ثَلاثًا، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ قرأ فيهِما: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾. و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١). كَذا وجَدتُه. ٩٣٩٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ بطُوسَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ فطافَ بالبَيتِ سَبعًا، وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا وقالَ: قال اللهُ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ " (٢) [الأحزاب: ٢١]. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عمرٍو (٣). بابُ مَن رَكَعَ رَكعَتَىِ الطَّوافِ حَيثُ كانَ ٩٤٠٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، أن عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عبدٍ القارِيَّ أخبَرَه، أنَّه طافَ مَعَ

стр. 5415

عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ بالكَعبَةِ، فلَمّا قَضَى عُمَرُ ﵁ طَوافَه نَظَرَ فلَم يَرَ الشَّمسَ، فرَكِبَ حَتَّى أناخَ بذِى طُوًى فسَبَّحَ رَكعَتَينِ (١). ٩٤٠١ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن أبي الزُّبَيرِ المَكِّىِّ أنَّه قال: رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ يَطوفُ بالبَيتِ بعدَ صلاةِ العَصرِ، ثُمَّ يَدخُلُ حُجرَتَه، فلا أدرِى ما يَصنَعُ (٢). ورُوِّينا عن ابنِ عباسٍ ﵁ مِن وجهٍ آخَرَ أنَّه صلَّاهُما بعدَ العَصرِ. ٩٤٠٢ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ الحاسِبُ، حدثنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه طافَ بعدَ العَصرِ وصَلَّى رَكعَتَينِ (٣). ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ والحَسَنِ والحُسَينِ وابنِ الزُّبَيرِ وأبى الدَّرداءِ أنَّهُم صَلَّوْهُما؛ ابنُ عُمَرَ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ، وهؤلاءِ بعدَ صلاةِ العَصرِ (٤). ٩٤٠٣ - وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ فِراسٍ المالِكِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ، حدثنا محمدُ بنُ

стр. 5416

عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللهِ بنِ باباه، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ يَبلُغُ به النَّبِيَّ ﷺ أنَّه قال: "يا بَنِى عبدِ مَنافٍ لا تَمنَعوا أحَدًا طافَ بهَذا البَيتِ وصَلَّى أيَّةَ ساعَةٍ شاءَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ" (١). بابُ استِلامِ الحَجَرِ بعدَ الرَّكعَتَينِ ٩٤٠٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ المُوسَائيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الحَنظَلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ العَبْدِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ لما خَرَجَ إلَى الصَّفا عادَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه (٢). وقَد مَضَى ذَلِكَ في الحَديثِ الثّابِتِ عن حاتِمِ بنِ إسماعيلَ عن جَعفَرٍ (٣). بابُ المُلتَزَمِ ٩٤٠٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ صَفوانَ قال: لما فتَحَ رسولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ قُلتُ: لألبِسَنَّ ثيابِى - وكانَت دارِى على الطَّريقِ - فلأنظُرَنَّ كَيفَ يَصنَعُ

стр. 5417

رسولُ اللهِ ﷺ . فانطَلَقتُ فرأيتُ النَّبِيَّ ﷺ قَد خَرَجَ مِنَ الكَعبَةِ هو وأصحابُه قَدِ استَلَموا البَيتَ مِن البابِ إلَى الحَطيمِ (١)، وقَد وضَعوا خُدودَهُم على البَيتِ ورسولُ اللَّهِ ﷺ وسَطَهُم (٢). ٩٤٠٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه قال: كُنتُ أطوفُ مَعَ أبي عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، فرأيتُ قَومًا قَدِ التَزَموا البَيتَ، فقُلتُ له: انطَلِقْ بنا نَلتَزِمُ البَيتَ مَعَ هَؤُلاءِ. فقالَ: أعوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه التَزَمَ ما بَينَ البابِ والحَجَرِ. قال: هذا واللَّهِ المَكانُ الَّذِى رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ التَزَمَه (٣). كَذا قال: مَعَ أبي. وإِنَّما هو جَدُّه، فإِنَّه شُعَيبُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، ولا أدرِى سَمِعَه ابنُ جُرَيجٍ مِن عمرٍو أم لا؟ والحَديثُ مَشهورٌ بالمُثَنَّى بنِ الصَّبّاحِ.

стр. 5418

٩٤٠٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه قال: طُفتُ مَعَ عبدِ اللهِ، فلَمّا جِئنا دُبُرَ الكَعبَةِ قُلتُ له: ألا تَتَعَوَّذُ؟ قال: أعوذُ باللهِ مِنَ النّارِ. ثُمَّ مَضَى حَتَّى استَلَمَ الحَجَرَ قامَ بَينَ الركنِ (١) والبابِ فوَضَعَ صَدرَه ووَجهَه وذِراعَيه وكَفَّيه وبَسَطَهُما بَسطًا، ثُمَّ قال: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَفعَلُه (٢). أخرَجَه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ (٣). ورَواه سفيانُ الثَّورِيُّ عن المُثَنَّى مُختَصَرًا (٤). بابُ الخُروجِ إلَى الصَّفا والمَروَةِ والسَّعىِ بَينَهُما والذِّكرِ عَلَيهِما ٩٤٠٨ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ السَّلَمِيِّ أنَّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ حينَ خَرَجَ مِنَ المَسجِدِ وهو يُريدُ الصَّفا يقولُ: "نَبدأُ بما بَدأ اللَّهُ

стр. 5419

به". فبَدأ بالصَّفا (١). ٩٤٠٩ - وبِإِسنادِه: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا وقَفَ على الصَّفا كَبَّرَ ثَلاثًا ويَقولُ: "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ". يَصنَعُ ذَلِكَ ثَلاثًا، ويَدعو ويَصنَعُ على المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ (٢). ٩٤١٠ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا نَزَلَ مِنَ الصَّفا مَشَى حَتَّى إذا انصَبَّت (٣) قَدَماه في بَطنِ الوادِى سَعَى حَتَّى يَخرُجَ مِنه (٤). ٩٤١١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ. فذَكَرَ الحديثَ في حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ قال: ثُمَّ خَرَجَ مِنَ البابِ إلَى الصَّفا حَتَّى إذا دَنا مِنَ الصَّفا قرأ: " ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨] أبدأُ بما بَدأ اللَّهُ به". فبَدأ بالصَّفا فرَقِىَ عَلَيه، حَتَّى إذا

стр. 5420

رأى البَيتَ فكَبَّرَ اللهَ وهَلَّلَه وقالَ: "لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ يُحيِى ويُميتُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه، أنجَزَ وعدَه، ونَصَرَ عبدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه". ثُمَّ دَعا بَينَ ذَلِكَ، وقالَ مِثلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ إلَى المَروَةِ، حَتَّى إذا انصَبَّت قَدَماه رَمَلَ في بَطنِ الوادِى، حَتَّى إذا صَعِدَ مَشَى حَتَّى أتَى المَروَةَ، ففَعَلَ على المَروَةِ كما فعَلَ على الصَّفا، حَتَّى كان آخِرُ الطَّوافِ على المَروَةِ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ دونَ قَولِه: "يُحيِى ويُميتُ" (٢) ٩٤١٢ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن أبي هريرةَ في قِصَّةِ فتحِ مَكَّةَ، قال: ودَخَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فبَدأ بالحَجَرِ فاستَلَمَه، ثُمَّ طافَ سَبعًا وصَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ انطَلَقَ حَتَّى أتَى الصَّفا، فعَلا مِنه حَتَّى يَرَى البَيتَ، وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعوه (٣). ٩٤١٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ وعِمرانُ بنُ موسَى قالا: حدثنا شَيبانُ بنُ فرّوخَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ. فذَكَرَه بإِسنادِه إلَّا أنَّه قال: وأقبَلَ

стр. 5421

رسولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى أقبَلَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه وطافَ بالبَيتِ، فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفا، فعَلا عَلَيه حَتَّى نَظَرَ إلَى البَيتِ، فرَفَعَ يَدَيه وجَعَلَ يَحمَدُ اللهَ ويَدعو بما شاءَ أن يَدعوَ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن شَيبانَ (٢). ٩٤١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا طافَ بالبَيتِ الطَّوافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا ومَشَى أربَعًا، وكانَ يَسعَى ببَطنِ المَسيلِ إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ. فقُلتُ لِنافِعٍ: أكانَ عبدُ اللَّهِ يَمشِى إذا بَلَغَ الرُّكنَ اليَمانِىَ؟ قال: لا إلَّا أن يُزاحَمَ على الرُّكنِ فإِنَّه كان لا يَدَعُه حَتَّى يَستَلِمَه (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عُبَيدِ بنِ مَيمونٍ عن عيسَى بنِ يونُسَ (٤). ٩٤١٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ

стр. 5422

نُمَيرٍ، حدثنا أبي، حدثنا عُبَيدُ اللهِ. فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَ نافِعٍ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ (٢). ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: المَسعَى مِن دارِ بَنِى عَبّادٍ إلَى زُقاقِ بَنِى أبي حُسَينٍ (٣). ٩٤١٦ - أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ قوهِيارَ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. فذَكَرَه (٤). ٩٤١٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا زَكَريّا بنُ أبي زائدَة، عن عامِرٍ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، أنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ بمَكَّةَ وهو يَخطُبُ النّاسَ قال: إذا قَدِمَ الرَّجُلُ مِنكُم حاجًّا فليَطُفْ بالبَيتِ سَبعًا، وليُصَلِّ عِندَ المَقامِ رَكعَتَينَ، ثُمَّ ليَبدأْ بالصَّفا فيَستَقبِلُ البَيتَ، فيُكَبِّرُ سَبعَ تَكبيراتٍ، بَينَ كُلِّ تَكبيرَتَينِ حَمْدُ اللهِ وثناءٌ عَلَيه، وصَلَّى على النَّبِيِّ ﷺ وسألَ لِنَفسِه، وعَلَى المَروَةِ مِثلَ ذَلِكَ (٥).

стр. 5423

٩٤١٨ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ أنَّه كان إذا طافَ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ بَدأ بالصَّفا، فرَقِىَ عَلَيه حَتَّى يَبدوَ له البَيتُ. قال: وكانَ يُكَبِّرُ ثَلاثَ تَكبيراتٍ ويَقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ويَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، فذَلِكَ إحدَى وعشرون (١) مِنَ التَّكبيرِ وسَبعٌ مِنَ التَّهليلِ، ثُمَّ يَدعو فيما بَينَ ذَلِكَ ويَسألُ اللَّهَ، ثُمَّ يَهبِطُ حَتَّى إذا كان ببَطنِ المَسيلِ سَعَى حَتَّى يَظهَرَ مِنه، ثُمَّ يَمشِى حَتَّى يأتِىَ المَروَةَ فيَرقَى عَلَيها، فيَصنَعُ مِثلَ ما صَنَعَ على الصَّفا، يَصنَعُ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ حَتَى يَفرُغَ مِن سَعيِهِ (٢). ٩٤١٩ - وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وهو على الصَّفا يَدعو ويَقولُ: اللَّهُمَّ إنَّكَ قُلتَ: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: ٦٠]. وإِنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ، وإِنِّى أسألُكَ كما هَدَيتَنِى إلَى الإسلامِ ألا تَنزِعَه مِنِّى حَتَّى تَتَوَفّانِي وأنا مُسلِمٌ (٣). ٩٤٢٠ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ

стр. 5424

حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنِى أبي، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ على الصَّفا: اللَّهُمَّ اعصِمْنا بدينِكَ وطَواعيَتِكَ وطَواعيَةِ رسولِكِ، وجَنِّبْنا حُدودَكَ، اللَّهُمَّ اجعَلْنا نُحِبُّكَ ونُحِبُّ مَلائكَتَكَ وأنبياءَكَ ورُسُلَكَ، ونُحِبُّ عِبادَكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْنا إلَيكَ وإِلَى مَلائكَتِكَ وإِلَى أنبيائِكَ ورُسُلِكَ وإِلَى عِبادِكَ الصّالِحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْنا لِليُسرَى وجَنِّبْنا العُسرَى، واغفِرْ لَنا في الآخِرَةِ والأولَى، واجعَلْنا مِن أئمَّةِ المُتَّقينَ (١). ٩٤٢١ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِيُّ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ النَّصراباذِيُّ، حدثنا أبو زُرعَةَ الرّازِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ بنِ راشِدٍ الدِّمَشقِيُّ أبو بكرٍ، حدثنا صَدَقَةُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِنافِعٍ: هَل مِن قَولٍ كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَلزَمُه؟ قال: لا تَسألْ عن ذَلِكَ فإِنَّ ذَلِكَ لَيسَ بواجِبٍ. فأبَيتُ أن أدَعَه حَتَّى يُخبِرَنِى، قال: كان يُطيلُ القيامَ حَتَّى لَولا الحَياءُ مِنه لَجَلَسنا، فيُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ثُمَّ يَدعو طَويلًا، يَرفَعُ صَوتَه ويَخفِضُه، حَتَّى إنَّه لَيَسألُه أن يَقضِىَ عنه مَغرَمَه فيما سألَ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَئٍ قَديرٌ. ثُمَّ يَسألُ طَويلًا كَذَلِكَ، حَتَّى يَفعَلَ ذَلِكَ سَبعَ مَرّاتٍ، يقولُ ذَلِكَ

стр. 5425

على الصَّفا والمَروَةِ في كُلِّ ما حَجَّ واعتَمَرَ (١). ٩٤٢٢ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا أبو زُرعَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ، حدثنا صَدَقَةُ، عن عياضِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الأنصارِىِّ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن سالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ مِثلَ ذَلِكَ (٢). ٩٤٢٣ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ الحُرْفِيُّ ببَغدادَ، حدثنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا شاذانُ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي الأسوَدِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ عِندَ الصَّفا: اللَّهُمَّ أحيِنِى على سُنَّةِ نَبيِّكَ ﷺ ، وتَوَفَّنِى على مِلَّتِه، وأعِذْنِى مِن مُضِلَّاتِ الفِتَنِ (٣). ٩٤٢٤ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حدثنا المُحارِبِيُّ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ قالا: قامَ عبدُ اللَّهِ - يَعنِى ابنَ مَسعودٍ - على الصَّدْعِ الَّذِى في الصَّفا، فقالَ له رَجُلٌ: ههُنا يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ؟ فقالَ: هذا والَّذِى لا إلَهَ غَيرُه مَقامُ الَّذِى أُنزِلَت عَلَيه سورَةُ "البَقَرَةِ" (٤).

стр. 5426

٩٤٢٥ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ البَشيرِيُّ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا أبو خَليفَةَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أنبأنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ قال: جِئتُ مُسَلِّمًا على عائشةَ وصَحِبتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ حَتَّى دَخَلَ في الطَّوافِ، فطافَ ثَلاثَةً رَمَلًا وأربَعَةً مَشيًا، ثُمَّ إنَّه صَلَّى خَلفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ إنَّه عادَ إلَى الحَجَرِ فاستَلَمَه، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا فقامَ على الشِّقِّ الَّذِى على الصَّفا فلَبَّى، فقُلتُ: إنِّي نُهيتُ عن التَّلبيَةِ. فقالَ: ولَكِنِّى آمُرُكَ بها، كانَتِ التَّلبيَةُ استِجابَةً استَجابَها إبراهيمُ. فلَمّا هَبَطَ إلَى الوادِي سَعَى، فقالَ: اللَّهُمَّ اغفِرْ وارحَمْ وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ (١). هذا أصَحُّ الرِّواياتِ في ذَلِكَ عن ابنِ مَسعودٍ. ٩٤٢٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرٌو يَعنِى ابنَ خالِدٍ الحَرّانِيَّ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو إسحاقَ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ: رَبِّ اغفِرْ لِي وارحَمْ، واْنتَ - أو إنَّكَ - الأعَزُّ الأكرَمُ (٢).

стр. 5427

٩٤٢٧ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن أبيه قال: أخبرَنِي مَن رأى عثمانَ بنَ عَفّانَ ﵁ يَقومُ في حَوضٍ في أسفَلِ الصَّفا ولا يَظهَرُ عَلَيهِ (١). تم بحمدِ اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ التاسعُ ويتلوه الجزءُ العاشرُ وأولُه: بابُ جَوازِ السَّعىِ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ

стр. 5428

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ بابُ جَوازِ السَّعىِ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ على غَيرِ طَهارَةٍ، وإِن كان الأفضَلُ أن يَكونَ على طَهارَةٍ ٩٤٢٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ قال: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فلَبَّينا بالحَجِّ. وقَدِمْنا مَكَّةَ لأربَعٍ خَلَونَ مِن ذِي الحَجَّةِ، فأمَرَنا النَّبِىُّ ﷺ أن نَطوفَ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ ونَجعَلَها عُمرَةً ونَحِلَّ، إلَّا مَن كان مَعَه الهَديُ، ولَم يَكُنْ مَعَ أحَدٍ مِنّا الهَدىُ غَيرَ النَّبِيِّ ﷺ وطَلحَةَ، وجاءَ عليٌّ مِنَ اليَمَنِ ومَعَه هَديٌ فقالَ: أهلَلتُ بما أهَلَّ به رسولُ اللَّهِ ﷺ . فقُلنا: نَنطَلِقُ إلَى مِنًى وذَكَرُ أحَدِنا يَقطُرُ مَنيًّا؟! فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لَوِ استَقبَلتُ مِن أمرِى ما استَدبَرتُ ما أهدَيتُ، ولَولا أن مَعِىَ الهَدىَ لأحلَلتُ". قال: ولَقيَه سُراقَةُ فقالَ: يا رسوى اللَّهِ، ألَنا هذه خاصَّةً أم لِلأبَدِ؟ قال: "لا، بَل لِلأبَدِ"، وكانَت عائشَةُ ﵂ قَدِمَت مَكَّةَ وهِىَ حائضٌ، فأمَرَ (١) النَّبِيُّ ﷺ أن تَنسُكَ المَناسِكَ كُلَّها غَيرَ ألا تَطوفَ بالبَيتِ ولا تُصَلِّىَ حَتَّى تَطهُرَ، فلَمّا نَزَلوا البَطحاءَ قالَت عائشَةُ: يا رسولَ اللَّهِ أتَنطَلِقونَ بحَجَّةٍ وعُمرَةٍ وأنطَلِقُ بحَجَّةٍ؟! فأمَرَ النَّبِيُّ ﷺ ابنَ أبي بكرٍ أن يَنطَلِقَ مَعَها إلَى التَّنعيمِ، فاعتَمَرَت عُمرَةً في ذِى الحَجَّةِ بعدَ

стр. 5429

أيّامِ الحَجِّ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ عُمَرَ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ (٢). ٩٤٢٩ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ أنَّه سَمِعَ جابِرًا. فذَكَرَ الحديثَ قال فيه: عن النَّبِيِّ ﷺ عِندَ قَولِه: "وأَهِلِّي بالحَجِّ" -: "ثُمَّ حُجِّي واصنَعِي ما يَصنَعُ الحاجُّ غَيرَ ألا تَطوفِي بالبَيتِ ولا تُصَلِّي" (٣). ٩٤٣٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: أيُّما امرأةٍ طافَت بالبَيتِ ثُمَّ وجَّهَت لِتَطوفَ بالصَّفا والمَروَةِ فحاضَت، فلتَطُفْ بالصَّفا والمَروَةِ وهِىَ حائضٌ، وكَذَلِكَ الَّذِى يُحدِثُ بعدَ أن يَطوفَ بالبَيتِ وقَبلَ أن يَسعَى (٤). بابُ وُجوبِ الطَّوافِ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ وأنَّ غَيَره لا يَجزِى عَنه ٩٤٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرأ على مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن

стр. 5430

أبيه قال: قُلتُ لِعائشَةَ وأنا يَومَئذٍ حَديثُ السِّنِّ: أرأيتِ قَولَ اللَّهِ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة: ١٥٨]. فما أُرَى على أحَدٍ شَيئًا ألا يَطَّوَّفَ بهِما. قالَت عائشَةُ: كَلا لَو كانَت كما تَقولُ كانَت: فلا جُناحَ عَلَيه ألا يَطَّوَّفَ بهِما. إنَّما أُنزِلَت هذه الآيَةُ في الأنصارِ وكانوا يُهِلّونَ لِمَناةَ (١)، وكانَ مَناةُ حَذوَ قُدَيدٍ، وكانوا يَتَحَرَّجونَ أن يَطوفوا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ، فلَمّا جاءَ الإسلامُ سألوا رسولَ اللَّهِ ﷺ عن ذَلِكَ، فأنزَلَ اللَّهُ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ الآية (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ (٣). قال البخاريُّ: زادَ أبو مُعاويَةَ عن هِشامٍ: ما أتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امرِئٍ ولا عُمرَتَه لَم يَطُفْ بَينَ الصَّفا والمَروَةِ (٤). ٩٤٣٢ - أخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، أخبرَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ
следующие страницы →