← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 5776–5815 · переход к 5781.

стр. 5776

ابنِ عبدِ اللَّهِ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا يُخبَطُ ولا يُعضَدُ حِمَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ولَكِن يُهَشُّ هَشًّا رَفيقًا" (١). كَذا قالَ. ١٠٠٧٢ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الصِّبْغِيُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ السُّرِّىُّ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ قال: حَدَّثَنِي خارِجَةُ بنُ الحارِثِ، عن أبيه الحارِثِ بنِ رافِع بنِ مَكِيثٍ الجُهَنِىِّ ثُمَّ الرَّبَعِيِّ، أنَّه سألَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ السُّلَمِيَّ صاحِبَ رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: إنَّ لَنا غَنَمًا وغِلمانًا وهُم يَخبِطونَ على غَنَمِهِم مِن هذه الثَّمَرَةِ الحَبْلَةِ. قال خارِجَةُ: وهِىَ ثَمَرَةُ السَّمُرَةِ. قال جابِرٌ: لا، ثُمَّ لا، لا يُخبَطُ ولا يُعضَدُ حِمَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ولَكِن هُشُّوا هَشًّا. قال جابِرٌ: إن كان رسولُ اللَّهِ ﷺ أظُنُّه قال - يَنهَى أن يُقطَعَ المَسَدُ. قال جابِرٌ: والمَسَدُ مِروَدٌ لِلبَكَرَةِ (٢). قال ابنُ أبي أوَيسٍ: الحِمَى حَولَ المَدينَةِ (٣). ١٠٠٧٣ - أخبرَنا أبو الفَتحِ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ الشُّرَيحِيُّ، أخبرَنا أبو القاسمِ البَغَوِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا القاسِمُ بنُ الفَضلِ

стр. 5777

الحُدّانِيُّ، عن محمدِ بنِ زيادٍ قال: كان جَدِّى مَولًى لِعُثمانَ بنِ مَظعونٍ، وكانَ يَلِى أرضًا لِعُثمانَ فيها بَقْلٌ وقِثّاءٌ. قال: فرُبَّما أتانِي عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ نِصفَ النَّهارِ واضِعًا ثَوبَه على رأسِه، يَتَعاهَدُ الحِمَى أن لا يُعضَدَ شَجَرُه ولا يُخبَطَ. قال: فيَجلِسُ إلَيَّ فيُحَدِّثُنِى وأُطعِمُه مِنَ القِثّاءِ والبَقلِ، فقالَ لِى يَومًا: أراكَ لا تَخرُجُ مِمّا ههُنا. قال: قُلتُ: أجَل. قال: إنِّي أستَعمِلُكَ على ما ههُنا، فمَن رأيتَ يَعضِدُ شَجَرًا أو يَخبِطُ فخُذْ فأسَه وحَبلَه. قال: قُلتُ: آخُذُ رِداءَهُ؟ قال: لا (١). ١٠٠٧٤ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ خالِدٍ الخَيّاطُ، عن العُمَرِيِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِيَّ ﷺ حَمَى النَّقيعَ (٢) لِلخَيلِ (٣). ورُوِّينَا ذَلِكَ أيضًا عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيِّ (٤).

стр. 5778

بابُ جَوازِ الرَّعىِ في الحَرَمِ ١٠٠٧٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ قِراءَةً عَلَيه، حدثنا المَعْمَرِىُّ (١) يَعنِى الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ شَبيبٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ ابنِ عُلَيَّةَ، حدثنا أبي، عن وُهَيبٍ، عن يَحيَى بنِ أبي إسحاقَ، أنَّه حَدَّثَ عن أبي سعيدٍ مَولَى المَهرِيِّ، أنَّه أصابَهُم بالمَدينَةِ جَهدٌ وشِدَّةٌ، وأنَّه أتَى أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ فقالَ له: إنِّي كَثيرُ العيالِ، وقَد أصابَنا شِدَّةٌ، فأرَدتُ أن أنقُلَ عيالِى إلَى بَعضِ الرِّيفِ. فقالَ أبو سعيدٍ: لا تَفعَلْ، الزَمِ المَدينَةَ، فإِنّا خَرَجنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: - أظُنُّه قال: - حَتَّى قَدِمنا عُسْفانَ (٢). قال: فأقامَ بها لَيالِىَ، فقالَ النَّاسُ: واللَّهِ ما نَحنُ ههنا في شَئٍ، إنَّ عيالَنا لَخُلوفٌ (٣) وما نأمَنُ عَلَيهِم. فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ ، فقالَ: "ما هذا الَّذِى يَبْلُغُنِى مِن حَديثِكُم؟! ". ما أدرِى كَيفَ قاله. قال: "والَّذِى أحلِفُ به". أو: "والَّذِى نَفسِى بيَدِه، لَقَد هَمَمتُ". أو: "إنِّي سأَهِمُّ" - لا أدرِى أيَّتهُما قال - "لآمُرَنَّ بناقَتِى تُرحَلُ، ثُمَّ لا أَحُلُّ لَها عُقدَةً حَتَّى أقدَمَ المَدينَةَ". وقالَ: "اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ فجَعَلَها حَرَمًا، اللَّهُمَّ إنِّي حَرَّمتُ المَدينَةَ حَرامًا ما بَينَ مَأزِمَيها (٤) ألَّا يُهَراقَ فيها دَمٌ، ولا يُحمَلَ فيها سِلاحٌ لِقِتالٍ، ولا تُخبَطُ فيها شَجَرَةٌ

стр. 5779

إلَّا لِعَلَفٍ، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا في مَدينَتِنا، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا في صاعِنا، اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا في مُدِّنا - ثَلاثًا - اللَّهُمَّ اجعَلْ مَعَ البَرَكَةِ بَرَكَتَينِ، والَّذِى نَفسِى بيَدِه ما مِنَ المَدينَةِ مِن شِعبٍ ولا نَقبٍ إلَّا عَلَيه مَلَكانِ يَحرُسانِه حَتَّى تَقدَموا إلَيها". ثُمَّ قال لِلنّاسِ: "ارتَحِلوا". فارتَحَلنا فأقبَلنا إلَى المَدينَةِ، فوالَّذِى نَحلِفُ به - أو: يُحلَفُ به. شَكَّ حَمَّادٌ في هذه الكَلِمَةِ وحدَها - ما وضَعنا رِحالَنا حينَ دَخَلنا المَدينَةَ حَتَّى أغارَ عَلَيها بَنو عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ وما يَهيجُهُم (١) قَبلَ ذَلِكَ شَئٌ (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَمَّاد بنِ إسماعيلَ (٣). ١٠٠٧٦ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا هُدبَةُ، حدثنا هَمَّامٌ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتَادَةُ، عن أبي حَسَّانَ، عن عليٍّ في قِصَّةِ حَرَمِ المَدينَةِ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "لا يُختَلَى خَلاها، ولا يُنَفَّرُ صَيدُها، ولا تُلتَقَطُ لُقَطَتُها إلَّا لِمَن أشادَ بها، ولا يَصلُحُ لِرَجُلٍ أن يَحمِلَ فيها السِّلاحَ لِقِتالٍ، ولا يَصلُحُ لِرَجُلٍ أن يَقطَعَ مِنها شَجَرَةً إلَّا أن يَعلِفَ رَجُلٌ بَعيرَه". وفِي رِوايَةِ

стр. 5780

هُدبَةَ: "بَعيرًا" (١). ١٠٠٧٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنِي أبو عبدِ اللَّهِ يَعنِى أحمدَ بنَ حَنبَلٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: شَهِدَ ابنُ عُمَرَ الفَتحَ وهو ابنُ عِشرينَ ومَعَه فرَسٌ جَرُورٌ (٢) ورُمحٌ ثَقيلٌ. قال: فذَهَبَ عبدُ اللَّهِ يَختَلِى لِفَرَسِه، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "إنّ (٣) عبدَ اللَّهِ إنَّ (٣) عبدَ اللّهِ" (٤). بابٌ: لا يُخرَجُ مِن تُرابِ حَرَمِ مَكَّةَ ولا حِجارَتِه شَيءٌ إلَى الحِلِّ ١٠٠٧٨ - فيما أجازَ لِى أبو عبدِ اللهِ الحافظُ رِوايَتَه عنه، عن أبي العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشّافِعِيِّ حِكايَةً، عن ابنِ أبي لَيلَى أنَّه حَدَّثَ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ وابنِ عُمَرَ ﵄، أنَّهُما كَرِها أن يُخرَجَ مِن تُرابِ الحَرَمِ وحِجارَتِه إلَى الحِلِّ شَيءٌ (٥).

стр. 5781

١٠٠٧٩ - قال الشَّافِعِيُّ: وقَد أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ بنِ القاسِمِ الأزرَقِىُّ، عن أبيه، عن عبدِ الأعلَى بنِ عبدِ اللهِ بنِ عامِرٍ قال: قَدِمتُ مَعَ أُمِّى - أو قال: جَدَّتِي - مَكَّةَ، فأتَتها صَفيَّةُ بنتُ شَيبَةَ فأكرَمَتها وفَعَلت بها، فقالَت صَفيَّةُ: ما أدرِى ما أُكافِئُها به؟ فأرسَلَت إلَيها بقِطعَةٍ مِنَ الرُّكنِ، فخَرَجنا بها فنَزَلنا أوَّلَ مَنزِلٍ. فذَكَرَ مِن مَرَضِهِم وعِلَّتِهِم جَميعًا. قال: فقالَت أُمِّى - أو جَدَّتِي -: ما أُرانا أُتينا إلَّا أنَّا أخرَجنا هذه القِطعَةَ مِنَ الحَرَمِ. فقالَت لِى وكُنتُ أمثَلَهُم: انطَلِقْ بهَذِه القِطعَةِ إلَى صَفيَّةَ فرُدَّها وقُلْ لها: إنَّ اللَّهَ وضعَ في حَرَمِه شَيئًا فلا يَنبَغِى أن يُخرَجَ مِنه. قال عبدُ الأعلَى: فقالوا لِى: فما هو إلَّا أن تَحَيَّنَّا دُخولَكَ الحَرَمَ فكأنَّما أُنشِطنا مِن عُقُلٍ (١). بابُ الرُّخصَةِ في الخُروجِ بماءِ زَمزَمَ قال الشّافِعِيُّ ﵀: بَلَغَنا أن سُهَيلَ بنَ عمرٍو أهدَى لِلنَّبِىِّ ﷺ مِنه. قال الشّافِعِيُّ: والماءُ لَيسَ بشَئٍ يَزولُ فلا يَعودُ (٢). ١٠٠٨٠ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ السَّرَّاجُ، حدثنا مُطَيَّنٌ، حدثنا سفيانُ بنُ بشرٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ المُؤَمَّلِ المَخزومِيِّ، عن ابنِ مُحَيصِنٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ

стр. 5782

قال: استَهدَى رسولُ اللَّهِ ﷺ سُهَيلَ بنَ عمرٍو مِن ماءِ زَمزَمَ (١). ورُوِىَ في ذَلِكَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ. ١٠٠٨١ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ ابنُ البَغدادِىِّ بهَراةَ، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ قال: كُنَّا عِندَ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فتَحَدَّثنا، فحَضَرَت صَلاةُ العَصرِ فقامَ فصَلَّى بنا في ثَوبٍ واحِدٍ قَد تَلَبَّبَ به، ورِداؤُه مَوضوعٌ، ثُمَّ أُتِىَ بماءٍ مِن ماءِ زَمزَمَ فشَرِبَ ثُمَّ شَرِبَ، فقالوا: ما هَذا؟ قال: هذا ماءُ زَمزَمَ، وقالَ فيه رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ماءُ زَمزَمَ لما شُرِبَ له". قال: ثُمَّ أرسَلَ النَّبِيُّ ﷺ وهو بالمَدينَةِ قَبلَ أن تُفتَحَ مَكَّةُ إلَى سُهَيلِ بنِ عمرٍو أن: "أهدِ لَنا مِن مَاءِ زَمزَمَ ولا تَتِرُكَ" (٢). قال: فبَعَثَ إلَيه بمَزادَتَينِ (٣). ١٠٠٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ الحُسَينُ بنُ عليٍّ التَّميمِيُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ العَلاءِ أبو كُرَيبٍ وأنا سألتُه، حدثنا خَلَّادُ بنُ يَزيدَ الجُعفِيُّ، حَدَّثَنِي زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ الجُعفِيُّ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أن عائشةَ كانَت تَحمِلُ ماءَ

стр. 5783

زَمزَمَ، وتُخبِرُ أن رسولَ اللهِ ﷺ كان يَفعَلُه (١). ورَواه غَيرُه عن أبي كُرَيبٍ وزادَ فيه: حَمَلَه رسولُ اللهِ ﷺ في الأَداوَى (٢) والقِرَبِ، وكانَ يَصُبُّ على المَرضَى ويَسقيهِم (٣). قال البخاريُّ: لا يُتابَعُ خَلَّادُ بنُ يَزيدَ عَلَيهِ (٤). بابُ الرَّجُلِ يَرمِى بسَهمٍ إلَى صَيدٍ فأصابَه أو غَيرَه في الحَرَمِ فيَكونُ عَلَيه جَزاؤُه قال اللهُ تَعالَى: ﴿تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ﴾ [المائدة: ٩٤]. قال الشّافِعِيُّ ﵀: [وزَعَمَ بَعضُ أهلِ التَّفسيرِ] (٥) أنَّه تَنالُه أيديكُم بالرَّمىِ (٦). ١٠٠٨٣ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه تَعالَى: ﴿تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ﴾. قال: يَعنِى النَّبلَ، وتَنالُ أيديكُم أيضًا صِغارَ الصَّيدِ؛ الفِراخَ والبَيضَ. ﴿وَرِمَاحُكُمْ﴾، يقولُ: كِبارَ الصَّيدِ (٧).

стр. 5784

١٠٠٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ الوَليدِ بنِ مَزْيَدٍ يقولُ: سَمِعتُ أبى يقولُ: حَدَّثَنِي عبدُ السَّلامِ، قال: سألتُ الأوزاعِيَّ (١): رَجُلٌ أرسَلَ كَلبَه في الحِلِّ على صَيدٍ، فدَخَلَ الصَّيدُ الحَرَمَ فطَلَبَه الكَلبُ، فأخرَجَه إلَى الحِلِّ فقَتَلَه. فقالَ: ما عِندِى فيها شَيءٌ، وأنا أكرَهُ التَّكَلُّفَ. قُلتُ: يا أبا عمرٍو قُلْ فيها. قال: ما أُحِبُّ أكلَه، ولا أرَى عَلَيه أن يَدِيَه. قال عبدُ السَّلامِ: وتَيَسَّرَ لِى الحَجُّ مِن عامِى ذَلِكَ فلَقِيتُ ابنَ جُرَيجٍ فسألتُه عَنها، فقالَ: سَمِعتُ عَطاءَ بنَ أبى رَباحٍ يُخبِرُ عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عَنها فقالَ: لا أُحِبُّ أكلَه، ولا أرَى عَلَيه أن يَدِيَه (٢). قال الشيخُ: وكَذَلِكَ قالَه الشّافِعِيُّ في الَّذِى يُرسِلُه على الصَّيدِ مِنَ الحِلِّ في الحِلِّ فتَحامَلَ الصَّيدُ فدَخَلَ الحَرَمَ فقَتَلَه فيه الكَلبُ فلا يَجزيه ولا يأكُلُه، وفَرَّقَ بَينَ الكَلبِ وبَينَ السَّهمِ يَجوزُ فيُصيبُه أو غَيرَه في الحَرَمِ. بابُ الحَلالِ يَصيدُ صَيدًا في الحِلِّ ثُمَّ يَدخُلُ به الحَرَمَ ١٠٠٨٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ الفَقيهُ، حدثنا

стр. 5785

أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا أبو التَّيّاحِ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُخالِطُنا حَتَّى يَقولَ لأخٍ لِى صَغيرٍ: "يا أبا عُمَيرٍ، ما فعَلَ النُّغَيرُ؟ " (١). يَعْنِى طائرًا له (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ (٣). ١٠٠٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الفَقيهُ بالطّابِرانِ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّارِمِيُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن أبي التَّيَّاحِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ أحسَنَ النّاسِ خُلُقًا، وكانَ لِى أخٌ يُقالُ له أبو عُمَيرٍ - أحسَبُه قال: فطيمٌ - فكانَ إذا جاءَ قال: "أبا عُمَيرٍ، ما فعَلَ النُّغَيرُ؟ ". كان يَلْعَبُ به، ورُبَّما حَضَرَتِ الصَّلاةُ وهو في بَيتِنا فيأمُرُ بالبِساطِ الَّذِى تَحتَه فيُكنَسُ ويُنضَحُ، ثُمَّ يَقومُ ونَقومُ خَلفَه فيُصَلِّى بنا (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، وأخرَجَه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ وغَيرِه عن عبدِ الوارِثِ (٥). ١٠٠٨٧ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ بنِ حَفصٍ المُقرِئُ

стр. 5786

ابنُ الحَمّامِىِّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ، حَدَّثَنِي حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان ابنٌ لأُمِّ سُلَيمٍ يُقالُ له: أبو عُمَيرٍ، كان النَّبِيُّ ﷺ رُبَّما مازَحَه إذا دَخَلَ على أُمِّ سُلَيمٍ، فدَخَلَ يَومًا فوَجَدَه حَزينًا فقالَ: "ما لأبِى عُمَيرٍ حَزينٌ؟ ". قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ماتَ نُغَيرُه (١) الَّذِى كان يَلعَبُ به. جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يقولُ: "أبا عُمَيرٍ، ما فعَلَ النُّغَيرُ؟ " (٢). ١٠٠٨٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى بنَيسابورَ قالا: أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ الحَربِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ قال: سَمِعتُ داودَ بنَ أبى هِندٍ يُحَدِّثُ في بَيتِ هِشامِ بنِ عُروةَ، عن عَطاءٍ، أن عائشةَ ﵂ أُهدِىَ لها طَيرٌ أو ظَبيٌ في الحَرَمِ، فأرسَلَته، فقالَ يَومَئذٍ هِشامٌ: ما عِلمُ ابنِ أبي رَباحٍ؟! كان أميرُ المُؤمِنينَ - يَعنِى عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ - بمَكَّةَ تِسعَ سِنينَ وأصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَقدَمونَ فيَرَونَها في الأقفاصِ؛ القبارى واليَعاقيبَ (٣).

стр. 5787

بابُ النَّفَرِ يُصيبونُ الصَّيدَ ١٠٠٨٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قُرَيرٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أن رَجُلًا جاءَ إلَى عُمَرَ ﵁ فقالَ له: أجرَيتُ أنا وصاحِبِى فرَسَينِ نَستَبِقُ إلَى ثُغْرَةِ الثَّنيَّةِ (١)، فأصَبنا ظَبيًا ونَحنُ مُحرِمانِ، فماذا تَرَى؟ فقالَ عُمَرُ ﵁ لِرَجُلٍ إلَى جَنبِه: تَعالَ نَحكُمْ أنا وأنت. فحَكما عَلَيه بعَنزٍ. وذَكَرَ في الحَديثِ أن عُمَرَ ﵁ قال: هذا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ (٢). ١٠٠٩٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ زيادٍ أبى بشرٍ، حدثنا أبو شَيبَةَ سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الزُّبَيدِىُّ، حدثنا مُجاهِدٌ قال: جاءَ نَفَرٌ مِن أهلِ العِراقِ إلَى ابنِ عباسٍ قالوا: إنّا أنفَجنا (٣) ضَبُعًا فرَدَّدناها بَينَنا فأصَبناها، ومِنّا الحَلالُ ومِنّا المُحرِمُ. فقالَ ابنُ عباسٍ ﵁: إن كان ضَبُعًا فكَبشٌ سَمينٌ، وإِن كان ضَبُعَةً فنَعجَةٌ سَمينَةٌ.

стр. 5788

قال: فقالوا: يا أبا عباسٍ على كُلِّ رَجُلٍ مِنّا؟ قال: لا، ولَكِن تَخارَجونَ بَينَكُم (١). ١٠٠٩١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن عَمّارٍ مَولَى بَنِى هاشِمٍ، أن مَوالِىَ لابنِ الزُّبَيرِ أحرَموا، إذ مَرَّت بهِم ضَبُعٌ فحذَفوها بعِصيِّهِم (٢) فأصابوها، فوَقَعَ في أنفُسِهِم، فأتَوُا (٣) ابنَ عُمَرَ فذَكَروا ذَلِكَ له، فقالَ: عَلَيكُم كَبشٌ. قالوا: على كُلِّ واحِدٍ مِنّا كَبشٌ؟ قال: إنَّكُم لَمُعَزَّزٌ بكُم، عَلَيكُم كُلِّكُم كَبشٌ (٤). قال عليٌّ: قال اللُّغَويّونَ: لَمُعَزَّزٌ بكُم، أي: لَمُشَدَّدٌ بكُم. ورَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ عن حَمّادٍ عن عَمّارِ بنِ أبى عَمّارٍ عن رَباحٍ عن ابنِ عُمَرَ مَوصولًا (٥).

стр. 5789

بابُ مَن قال: يَحِلُّ الصَّيدُ بالتَّحَلُّلِ الأوَّلِ. ومَن قال: لا يَحِلُّ ١٠٠٩٢ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الحِيرِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُ واحِدٍ، أن نافِعًا حَدَّثَهُم عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ خَطَبَ الناسَ بعَرَفَةَ يُعَلِّمُهُم أمرَ الحَجِّ، وكانَ فيما قال لَهُم: إذا جِئتُم مِنًى فمَن رَمَى الجَمرَةَ فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ، لا يَمَسُّ أحَدٌ نِساءً ولا طيبًا حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ (١). ١٠٠٩٣ - قال مالكٌ وحَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: مَن رَمَى الجَمرَةَ ثُمَّ حَلَقَ أو قَصَّرَ ونَحَرَ هَديًا إن كان مَعَه، فقَد حَلَّ له ما حَرُمَ عَلَيه، إلَّا النِّساءَ والطّيبَ حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ (٢). ١٠٠٩٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو داودَ الحَفَرِيُّ، عن سُفيانَ، عن سلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن الحَسَنِ يَعنِى العُرَنِيَّ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا رَمَيتَ الجَمرَةَ فقَد حَلَّ لَكَ كُلُّ شَئٍ إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفَ بالبَيتِ. فقالَ له رَجُلٌ: أيَتَطَيَّبُ؟ قال: أمّا أنا فقَد رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يُضَمِّخُ رأسَه بالمِسكِ. أو قال: بالسُّكِّ، أفَطِيبٌ ذَلِكَ أم لا؟ (٣)

стр. 5790

١٠٠٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا ابنُ أبي نَجيحٍ، عن عَطاءٍ قال: إذا ذَبَحَ وحَلَقَ، وأصابَ صَيدًا قَبلَ أن يَزورَ البَيتَ؛ فإِنَّ عَلَيه جزاءَه (١) ما بَقِىَ عَلَيه مِن إحرامِه شَئٌ، قال اللهُ تَعالَى: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ [المائدة: ٢]. ١٠٠٩٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ مِن أهلِ المَدينَةِ كانوا يَقولونَ: مَن أصابَ صَيدًا وقَد رَمَى الجَمرَةَ ولَم يُفِضْ فعَلَيه جَزاؤُه.

стр. 5791

جِماعُ أبوابِ جَزاءِ الطَّيرِ بابُ ما جاءَ في جَزاءِ الحَمامِ وما في مَعناه ١٠٠٩٧ - أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن عُمَرَ بنِ سعيدِ بنِ أبي حُسَينٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ كَثيرٍ الدّارِيَّ، عن طَلحَةَ بنِ أبي خَصْفَةَ (١)، عن نافِعِ بنِ عبدِ الحارِثِ قال: قَدِمَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ مَكَّةَ، فدَخَلَ دارَ النَّدوَةِ في يَومِ الجُمُعَةِ وأرادَ أن يَستَقرِبَ مِنها الرَّواحَ إلَى المَسجِدِ، فألقَى رِداءَه على واقِفٍ في البَيتِ، فوَقَعَ عَلَيه طَيرٌ مِن هذا الحَمامِ فأطارَه، فوَقَعَ عَلَيه فانتَهَزَته (٢) حَيَّةٌ فقَتَلَته، فلَمّا صَلَّى الجُمُعَةَ دَخَلتُ عَلَيه أنا وعُثمانُ بنُ عَفّانَ فقالَ: احكُما عليَّ في شَئٍ صَنَعتُه اليَومَ، إنِّي دَخَلتُ هذه الدّارَ وأرَدتُ أن أستَقرِبَ مِنها الرَّواحَ إلَى المَسجِدِ، فألقَيتُ رِدائى على هذا الواقِفِ، فوَقَعَ عَلَيه طَيرٌ مِن هذا الحَمامِ فخَشِيتُ أن يُلَطِّخَه بسَلْحِه (٣) فأطَرتُه عنه، فوَقَعَ على هذا الواقِفِ الآخَرِ فانتَهَزَته حَيَّةٌ فقَتَلَته، فوَجَدتُ في نَفسِى أنِّى أطَرتُه مِن مَنزِلَةٍ كان فيها آمِنًا إلَى مَوقِعَةٍ كان فيها حَتفُه. فقُلتُ لِعُثمانَ بنِ عَفَّانَ ﵁: كَيف تَرَى في عَنزٍ ثَنيَّةٍ عَفراءَ (٤) نَحكُمُ بها

стр. 5792

على أميرِ المُؤمِنينَ؟ قال: أرَى ذَلِكَ. فأَمَرَ بها عُمَرَ ﵁ (١). ١٠٠٩٨ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو في كِتابِ مُختَصرِ الحَجِّ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قَضَى في حَمامَةٍ مِن حَمامِ مَكَّةَ بشاةٍ (٢). ١٠٠٩٩ - وأخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ الكوفِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه جَعَلَ في حَمامِ الحَرَمِ على المُحرِمِ والحَلالِ في كُلِّ حَمامَةٍ شاةً (٣). ١٠١٠٠ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، حدثنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، أن عثمانَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ حُمَيدٍ قَتَلَ ابنٌ له حَمامَةً، فجاءَ ابنَ عباسٍ فقالَ ذَلِكَ له. فقالَ ابنُ عباسٍ: [تَذبَحُ شاةً فيَتَصَدَّقُ] (٤) بها. قال ابنُ جُرَيجٍ: فقُلتُ لِعَطاءٍ: أمِن حَمامِ مَكَّةَ؟ قال: نَعَم (٥).

стр. 5793

ورَواه سفيانُ الثَّورِيُّ عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: في الحَمامَةِ شاةٌ لا يُؤكَلُ مِنها، يُتَصَدَّقُ بها. وعن ابنِ أبي لَيلَى عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ: في الخُضرِيِّ (١) والدُّبسِىِّ (٢) والقُمرِىِّ والقَطاةِ والحَجَلِ شاةٌ شاةٌ (٣). ١٠١٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا حُسَينُ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا سفيانُ، عن شُعبَةَ، عن رَجُلٍ أظُنُّه أبا بشرٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن ابنِ عُمَرَ في رَجُلٍ أغلَقَ بابَه على حَمامَةٍ وفَرخَيها، يَعنِى فرَجَعَ وقَد موِّتَت، فأغرَمَه ابنُ عُمَرَ ثَلاثَ شياهٍ مِنَ الغَنَمِ. ١٠١٠٢ - وفيما أجازَ لِى أبو عبدِ اللَّهِ رِوايَتَه عنه، عن أبي الوَليدِ الفَقيهِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ عن عَطاءٍ ويوسُفَ بنِ ماهَكَ، ومَنصورٍ عن عَطاءٍ، أن رَجُلًا أغلَقَ بابَه على حَمامَةٍ وفَرخَيها، ثُمَّ انطَلَقَ إلَى عَرَفاتٍ ومِنًى، فرَجَعَ وقَد مُوِّتَت، فأتَى

стр. 5794

ابنَ عُمَرَ فذَكَرَ له ذَلِكَ، فجَعَلَ عَلَيه ثَلاثًا مِنَ الغَنَمِ وحَكَمَ مَعَه رَجُلٌ (١). ١٠١٠٣ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه كان يقولُ: في حَمامِ مَكَّةَ إذا قُتِلَ شاةٌ (٢). ١٠١٠٤ - أخبرَنا الشيخُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شَريكٌ، عن عبدِ الكَريمِ، عن عَطاءٍ في عِظامِ الطَّيرِ شاةٌ؛ الكُركِىِّ والحُبارَى والوَزِّ ونَحوِهِ (٣). بابُ ما ورَدَ في جَزاءِ ما دونَ الحَمامِ رُوِّينا عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: كُلُّ طَيرٍ دونَ الحَمامِ ففيه قيمَتُه (٤). ١٠١٠٥ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ، حدثنا

стр. 5795

عليُّ بنُ المَدينِيِّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبي زائدَةَ، أخبرَنِى عبدُ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما كان سِوَى حَمامِ الحَرَمِ ففيه ثَمَنُه إذا أصابَه المُحْرِمُ (١). ١٠١٠٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ أبى عَمّارٍ أخبَرَه أنَّه أقبَلَ مَعَ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ وكَعبِ الأحبارِ في أُناسٍ مُحرِمينَ مِن بَيتِ المَقدِسِ بعُمرَةٍ، حَتَّى إذا كُنّا ببَعضِ الطَّريقِ وكَعبٌ على نارٍ يَصطَلِى مَرَّت به رِجْلٌ مِن جَرادٍ (٢) فأخَذَ جَرادَتَينِ فمَلَّهُما (٣) ونَسِىَ إحرامَه، ثُمَّ ذَكَرَ إحرامَه فألقاها، فلَمّا قَدِمنا المَدينَةَ دَخَلَ القَومُ على عُمَرَ ﵁ ودَخَلتُ مَعَهُم، فقَصَّ كَعبٌ قِصَّةَ الجَرادَتَينِ على عُمَرَ، فقالَ عُمَرُ ﵁: ومَن بذَلِكَ، لَعَلَّكَ يا كَعبُ؟ قال: نَعَم. قال: إنَّ حِميَرَ تُحِبُّ الجَرادَ ما جَعَلتَ في نَفسِكَ؟ قال: دِرهَمَينِ. قال: بَخٍ دِرهَمانِ خَيرٌ مِن مِائَةِ جَرادَةٍ، اجعَلْ ما جَعَلتَ في نَفسِكَ (٤).

стр. 5796

١٠١٠٧ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى بُكَيرُ بنُ عبدِ اللَّهِ قال: سَمِعتُ القاسِمَ يَعنِى ابنَ محمدٍ يقولُ: كُنت جالِسًا عِندَ ابنِ عباسٍ ﵁ فسألَه رَجُلٌ عن جَرادَةٍ قَتَلَها وهو مُحرِمٌ، فقالَ ابنُ عباسٍ: فيها قَبضَةٌ مِن طَعامٍ، ولَتأخُذَنَّ بقَبضَةٍ جَراداتٍ، ولَكِن وَلَو. قال الشّافِعِيُّ قَولُه: ولَتأخُذَنَّ بقَبضَةٍ جَراداتٍ. أي: إنَّما فيها القِيمَةُ. وقَولُه: ولَو. يقولُ: تَحتاطُ فتُخرِجُ أكثَرَ مِمّا عَلَيكَ، بعدَ أن أعلَمتُكَ أنَّه أكثَرُ مِمّا عَلَيكَ (١). ١٠١٠٨ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ عَطاءً يقولُ: سُئلَ ابنُ عباسٍ عن صَيدِ الجَرادِ في الحَرَمِ فقالَ: لا. ونَهَى عنه. قال: إمّا قُلتُ له أو رَجُلٌ مِنَ القَومِ: فإِنَّ قَومَكَ يأخُذونَه وهُم مُحتَبونَ في المَسجِدِ. فقالَ: لا يَعلَمونَ (٢). ١٠١٠٩ - قال: وأخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ مِثلَه إلَّا أنَّه قال: مُنحَنونَ. قال الشّافِعِىُّ: ومُسلِمٌ أصوَبُهُما، رَوَى الحُفّاظُ عن ابنِ جُرَيجٍ: مُنحَنونَ (٣).

стр. 5797

بابُ ما جاءَ في كَونِ الجَرادِ مِن صَيدِ البحرِ ١٠١١٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا حَمَّادٌ، عن مَيمونِ بنِ جابانَ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الجَرادُ مِن صَيدِ البحرِ" (١). ١٠١١١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا زيادُ بنُ الخَليلِ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ، عن أبي المُهَزِّمِ، عن أبي هريرةَ قال: أصَبنا ضَربًا مِن جَرادٍ، فكانَ الرَّجُلُ يَضرِبُ بسَوطِه وهو مُحرِمٌ، فقيلَ له: إنَّ هذا لا يَصلُحُ. فذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "إنَّما هو مِن صَيدِ البحرِ". رَواه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ (٢). وبِمَعناه رَواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن أبي المُهَزِّمِ (٣). وأبو المُهَزِّمِ يَزيدُ بنُ سُفيانَ ضَعيفٌ (٤)، ومَيمونُ بنُ جابانَ غَيرُ مَعروفٍ (٥). فاللَّهُ أعلَمُ.

стр. 5798

وقَد قيلَ: عن حَمّادِ بنِ سلمةَ عن مَيمونٍ عن أبي رافِعٍ عن كَعبٍ مِن قَولِهِ (١). بابُ بَيضِ النَّعامَةِ يُصيبُها المُحرِمُ قال الرَّبيعُ: قُلتُ لِلشّافِعِيِّ: هَل تَروِى فيها شَيئًا عاليًا؟ قال: أمّا شَئٌ يَثبُتُ مِثلُه فلا. فقُلتُ: ما هوَ؟ قال: أخبرَنِى الثِّقَةُ، عن أبي الزِّنادِ أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "في بَيضَةِ النَّعامَةِ يُصيبُها المُحرِمُ قيمَتُها" (٢). قُلتُ: قَد روِىَ هذا مَوصولًا إلَّا أنَّه مُختَلَفٌ فيهِ: ١٠١١٢ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الخَزّازُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: أحسَنُ ما سَمِعتُ في بَيضِ النَّعامِ حَديثُ أبى الزِّنادِ عن الأعرَجِ عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "في كُلِّ بَيضٍ صيامُ يَومٍ أو إطعامُ مِسكينٍ" (٣). وكَذَلِكَ رَواه سُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ وصَفوانُ بنُ صالِحٍ وغَيرُهُما عن

стр. 5799

الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هُرَيرَة عن النَّبِيِّ ﷺ (١). ١٠١١٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ حَيّانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الإسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا أبو قُرَّةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي زيادُ بنُ سَعدٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ حَكَمَ في بَيضِ النَّعامِ كَسَرَه رَجُلٌ مُحرِمٌ صيامُ يَومٍ لِكُلِّ بَيضَةٍ (٢). قال الشيخُ: هَكَذا رَواه أبو قُرَّةَ موسَى بنُ طارِقٍ عن ابنِ جُرَيجٍ. ورَواه أبو عاصِمٍ وهِشامُ بنُ سُلَيمانَ وعَبدُ العَزيزِ بنُ أبى رَوَّادٍ عن ابنِ جُرَيجٍ عن زيادَ بنِ سَعدٍ عن أبي الزِّنادِ عن رَجُلٍ عن عائشةَ (٣) وهو الصحيحُ. قالَه أبو داودَ السِّجِستانِىُّ (٤) وغَيرُه مِنَ الحُفّاظِ. ورُوِىَ في ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ: ١٠١١٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ الصَّيرَفِيُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن سعيدِ

стр. 5800

ابنِ أبي عَروبَةَ، حدثنا مَطَرٌ الوَرّاقُ أن مُعاويَةَ بنَ قُرَّةَ حَدَّثَهُم عن رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، أن رَجُلًا مُحرِمًا أوطأ راحِلَتَه أُدْحِيَّ نَعامٍ (١)، فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلَى عليٍّ ﵁ فسألَه عن ذَلِكَ، فقالَ عليٌّ: عَلَيكَ في كُلِّ بَيضَةٍ ضِرابُ ناقَةٍ أو جَنينُ ناقَةٍ. فانطَلَقَ الرَّجُلُ إلَى نَبِىِّ اللَّهِ ﷺ فأخبَرَه ما قال علىٌّ، فقالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ : "قَد قال علىٌّ ما تَسمَعُ، ولَكِن هَلُمَّ إلَى الرُّخْصَةِ، عَلَيكَ في كُلِّ بَيضَةٍ صيامُ يَومٍ أو إطعامُ مِسكينٍ" (٢). ١٠١١٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ قال: سُئلَ سعيدٌ عن بَيضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ، فأخبَرَنا عن مَطَرٍ. فذَكَرَه بمَعناه (٣). هذا هو المَحفوظُ. وقيلَ فيه: عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى عن عليٍّ (٤). وروِىَ مِن وجهٍ آخَرَ: ١٠١١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ

стр. 5801

عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ بنِ زَكَريّا، حدثنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى يَحيَى، عن حُسَينِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن كَعبِ بنِ عُجرَةَ ﵁، أن النَّبِيَّ ﷺ قَضَى في بَيضِ نَعامٍ أصابَه مُحرِمٌ بقَدرِ ثَمَنِهِ (١). ورَواه موسَى بنُ داودَ عن إبراهيمَ وقالَ: بقيمَتِه (٢). ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبي المُهَزِّمِ عن أبي هريرةَ عن النَّبِيِّ ﷺ (٣). ورُوِىَ في ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ رضى اللهُ عنهم أجمَعينَ: ١٠١١٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الحِيرِىُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ سالِمٍ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادَةَ، عن عبدِ اللَّهِ (٤) بنِ الحُصَينِ، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ ﵁ أنَّه قال في بَيضَةِ النَّعامَةِ يُصيبُها المُحرِمُ: صَومُ يَومٍ أو إطعامُ مِسكينٍ (٥). ١٠١١٨ - وبِإِسنادِه قال: أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ، عن قَتادَةَ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ. بمِثلِهِ (٦).

стр. 5802

١٠١١٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضْرِ، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا خُصَيفٌ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ في بَيضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ قال: فيه ثَمَنُه. أو قال: قيمَتُه (١). ١٠١٢٠ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه جَعَلَ في كُلِّ بَيضَتَينِ مِن بَيضِ حَمامِ الحَرَمِ دِرهَمًا (٢). ورَواه الشّافِعِيُّ عن سعيدٍ عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ مِن قَولِه، ثُمَّ قال: أُرَى عَطاءً أرادَ بقَولِه هذا القيمَةَ يَومَ قالَه (٣). ١٠١٢١ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ حِكايَةً عن هُشَيمٍ، عن مَنصورٍ، عن الحَسَنِ، عن عليٍّ فيمَن أصابَ بَيضَ نَعامٍ قال: يُضْرِبُ بقَدرِهِنَّ نُوقًا. قيلَ

стр. 5803

له: فإِن أزلَقَت (١) مِنهُنَ ناقَةٌ؟ قال: فإِنَّ مِنَ البَيضِ ما يَكونُ مارِقًا (٢). قال الشَّافِعِيُّ: لَسنا ولا إيّاهُم - يَعنِى العِراقيّينَ - ولا أحَدٌ عَلِمناه يأخُذُ بهَذا. يقولُ: يَغرَمُ ثَمَنَه (٣). قال الشّافِعِيُّ في كِتابِ المَناسِكِ: رَوَوا هذا عن عليٍّ مِن وجهٍ لا يُثبِتُ أهلُ العِلمِ بالحَديثِ مِثلَه، ولِذَلِكَ تَرَكناه بأنَّ مَن وجَبَ عَلَيه شَئٌ لَم يَجزِه (٤) بمُغّيَّبٍ يَكونُ ولا يَكونُ، وإِنَّما يَجزيهِ بقائمٍ (٥). قال الشيخُ: لَيسَ فيما أورَدَه سَماعُ الحَسَنِ مِن عليٍّ، وحَديثُ مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ مُنقَطِعٌ، وقَد رُوِيَ فيه أن ذَلِكَ كان على عَهدِ النَّبِيِّ ﷺ ، وأنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَدَّ سائلَه إلَى صيامِ يَومٍ أو إطعامِ مِسكينٍ. بابُ ما لِلمُحرِمِ قَتلُه مِن صَيدِ البحرِ قال اللهُ تَعالَى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ [المائدة: ٩٦] ١٠١٢٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَبيبٍ، عن التَّيمِيِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن ابنِ عباسٍ

стр. 5804

﴿صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ﴾ قال: طَعامُه ما قَذَفَ (١). ١٠١٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا إبراهيمُ، حدثنا رَوحٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: أرأيتَ صَيدَ الأنهارِ وقِلاتِ السَّيلِ (٢)، أصَيدُ بَحرٍ هو؟ قال: نَعَم. ثُمَّ تَلا علىَّ: ﴿هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا﴾ (٣) [فاطر: ١٢]. ١٠١٢٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينِيِّ، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريَّا بنِ أبي زائد، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سُئلَ عَطاءٌ عن بركَةِ القَسرِىِّ - قال: وهِىَ بركَةٌ عَظيمَةٌ في الحَرَمِ - أيُصطادُ؟ قال: نَعَم، ودِدتُ أن عِندَنا مِنها الآنَ (٤). ١٠١٢٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا مُعاذٌ، حدثنا الأشعَثُ، عن الحَسَنِ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا أن يَذبَحَ المُحرِمُ ما لَو تُرِكَ لَم يَطِرْ؛ مِثلَ البَطَّةِ والدَّجاجَةِ، ويَكرَهُ

стр. 5805

أن يَذبَحَ ما لَو تُرِكَ طارَ؛ مِثلَ الحَمامِ وأشباهِهِ. بابُ ما لِلمُحرِمِ قَتَلُه مِن دَوابِّ البَرِّ في الحِلِّ والحَرَمِ ١٠١٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أبو طاهِرٍ سَهلُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الفَرُّخانِ (١) الزّاهِدُ، حدثنا حَرمَلَةُ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مَخرَمَةُ بنُ بُكَيرٍ، عن أبيه قال: سَمِعتُ عُبَيدَ اللهِ (٢) بنَ مِقسَمٍ يقولُ: سَمِعتُ القاسِمَ بنَ محمدٍ يقولُ: سَمِعتُ عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقولُ: سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقولُ: "أربَعٌ كُلُّهُنَّ فواسِقُ، يُقتَلنَ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الحِدَأةُ والغُرابُ والفأرَةُ والكَلبُ العَقورُ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وزادَ قال: فقُلتُ لِلقاسِمِ: أفَرأيتَ الحَيَّةَ؟ قال: تُقتَلُ بصُغرِها (٤). ١٠١٢٧ - أخبرَنا القاضِى أبو الهَيثَمِ عُتبَةُ بنُ خَيثَمَةَ وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ ابنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "خَمسٌ مِنَ

стр. 5806

الدَّوابِّ كُلُّها فاسِقٌ، يُقتَلنَ في الحَرَمِ؛ الغُرابُ والحِدَأَةُ والكَلبُ العَقورُ والعَقرَبُ والفأرَةُ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سُلَيمانَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ كُلُّهُم عن ابنِ وهبٍ (٢). ١٠١٢٨ - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عائشةَ ﵂ أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "خَمسٌ فواسِقُ يُقتَلنَ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الفأرَةُ والعَقرَبُ والحِدَأَةُ والكَلبُ العَقورُ والغُرابُ الأبقَعُ" (٣). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ وقالَ: "الحَيَّةُ". بَدَلَ: "العَقرَبُ". وكأنَّ شُعبَةَ كان شَكَّ في ذَلِكَ (٤). ١٠١٢٩ - فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه بإِسنادِه، إلَّا أنَّه قال: "خَمسٌ يُقتَلنَ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الحَيَّةُ". أوِ: "العَقرَبُ". ثُمَّ ذَكَرَ الباقِىَ (٥).

стр. 5807

وكأنَّ رِوايَةَ أبي داودَ الطَّيالِسِيِّ أصَحُّ؛ لِموافَقَتِها سائرَ الرِّواياتِ عن عائشةَ، وابنُ المُسَيَّبِ إنَّما رَوَى الحَديثَ في الحَيَّةِ والذِّئبِ مُرسَلًا، وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللهُ (١). ١٠١٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ لَيسَ على المُحرِمِ في قَتلِهِنَّ جُناحٌ؛ الغُرابُ والحِدَأَةُ والعَقرَبُ والفأرَةُ والكَلبُ العَقورُ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). ١٠١٣١ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا حَمَّادٌ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رَجُلًا سألَ النَّبِيَّ ﷺ : ما يَقتُلُ المُحرِمُ مِنَ الدَّوابِّ؟ قال: "الفأرَةُ

стр. 5808

والعَقرَبُ والغُرابُ والحِدَأَةُ والكَلبُ العَقورُ". قُلتُ لِنافِعٍ: الحَيَّةُ؟ قال: الحَيَّةُ لا يُختَلَفُ فيها (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ عن حَمّادٍ (٢). ١٠١٣٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ المُخَرِّمِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ لا جُناحَ على مَن قَتَلَهُنَّ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الغُرابُ والفأرَةُ والكَلبُ العَقورُ والحِدَأَةُ والعَقرَبُ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وابنِ أبي عُمَرَ عن سُفيانَ (٤). ١٠١٣٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أصبَغُ بنُ الفَرَجِ، أخبرَنِى ابنُ وهبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، حدثنا تَميمُ ابنُ محمدٍ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ قال: قالَت حَفصَةُ زَوجُ النَّبِيِّ ﷺ عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ كُلُّهُنَّ فواسِقُ، لا جُناحَ على مَن قَتَلَهُنَّ؛ العَقرَبُ والغُرابُ والحِدَأَةُ والفأرَةُ والكَلبُ

стр. 5809

العَقورُ". لَفظُ حَديثِ حَرمَلَةَ. وفِي رِوايَةِ أصبَغَ قال رسولُ اللهِ ﷺ : "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ لا حَرَجَ على مَن قَتَلَهُنَّ". ثُمَّ ذَكَرَهُنَّ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أصبَغَ، ورَواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ (٢). ١٠١٣٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا هاشِمُ (٣) بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيُّوبَ، عن ابنِ عَجلانَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عليُّ بنُ بَحرٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "خَمسٌ قَتلُهُنَّ حَلالٌ في الحَرَمِ؛ الحَيَّةُ والعَقرَبُ والحِدَأَةُ والفأرَةُ والكَلبُ العَقورُ" (٤). ١٠١٣٥ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ قِراءَةً عَلَيهِما بخُسرَوجِردَ قالا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عليٍّ الذُّهلِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي نُعْمٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "يَقتُلُ المُحرِمُ الحَيَّةَ والعَقرَبَ، ويَرمِى

стр. 5810

الغُرابَ ولا يَقتُلُه، ويَقتُلُ الكَلبَ العَقورَ والفوَيسِقَةَ والحِدَأَةَ والسَّبُعَ العادِىَ" (١). رَواه أبو داودَ في كِتابِ السِّيَرِ (٢) عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ عن هُشَيمٍ: حدثنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ. فذَكَرَه. ١٠١٣٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن وبَرَةَ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: أمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بقَتلِ الذِّئبِ والفأرَةِ والحِدَأةِ، فقيلَ له: والحَيَّةُ والعَقرَبُ؟ فقالَ: قَد كان يُقالُ ذَلِكَ. قال يَزيدُ بنُ هارونَ: يَعنِى المُحرِمَ (٣). الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ لا يُحتَجُّ بهِ (٤). وقَد رُوِّيناه مِن حَديثِ ابنِ المُسَيَّبِ مُرسَلًا جَيِّدًا: ١٠١٣٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ أيُّوبَ ويَزيدُ بنُ عياضٍ وحَفصُ بنُ مَيسَرَةَ، أن عبدَ الرَّحمَنِ

стр. 5811

ابنَ حَرمَلَةَ الأسلَمِيَّ أخبَرَهُم عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "يَقتُلُ المُحرِمُ الحَيَّةَ والذِّئبَ" (١). ١٠١٣٨ - قال: وأخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ . مِثلَه في الحَيَّةِ (٢). ١٠١٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلٍ، حدثنا داودُ بنُ رُشَيدٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، حدثنا الأَعْمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ قال: كُنَّا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ بمِنًى فوَثَبَت عَلَينا حَيَّةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "اقتُلوها". فابتَدَرناها فسَبَقَتنا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "وُقيَت شَرَّكُم كما وُقيتُم شَرَّها" (٣). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن عُمَرَ بنِ حَفصٍ عن أبيهِ (٤). ١٠١٤٠ - ورَواه أبو كُرَيبٍ عن حَفصِ بنِ غياثٍ بهَذا الإِسنادِ مُختَصَرًا، أن رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَ مُحرِمًا بقَتلِ حَيَّةٍ بمِنًى. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا

стр. 5812

أبو كُرَيبٍ (١) رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ (٢). ١٠١٤١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "الوَزَغُ فوَيسِقٌ". ولم أسمَعْه أمَرَ بقَتلِهِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ يونُسَ عن ابنِ شِهابٍ (٤). وقَد سَمِعَه غَيرُها يأمُرُ بقَتلِهِ: ١٠١٤٢ - أخبرَنا هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا زُهَيرُ بنُ محمدٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيُّ، عن عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، عن أبيه قال: أمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بقَتلِ الوَزَغِ وسَمّاه فوَيسِقًا. لَفظُهُما سَواءٌ (٥). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ

стр. 5813

ابنِ إبراهيمَ (١). ١٠١٤٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيُّوبَ الطُّوسِيُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ هو ابنُ موسَى، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جُبَيرِ بنِ شَيبَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أُمِّ شَريكٍ ﵂، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَ بقَتلِ الأوزاغِ (٢). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣). ١٠١٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ أسلمَ يقولُ: وأيُّ كَلبٍ أعقَرُ مِنَ الحَيَّةِ؟! قال الحُمَيدِيُّ: كُلُّ شَئٍ يَعقِرُكَ فهو العَقورُ (٤). ١٠١٤٥ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ قال: قال مالكٌ: الكَلبُ العَقورُ الَّذِى أُمِرَ المُحرِمُ بقَتلِه، إنَّ كُلَّ ما عَقَرَ النَّاسَ وعَدا عَلَيهِم وأخافَهُم؛ مِثلَ

стр. 5814

"الأسَدِ والنَّمِرِ والفَهدِ والذِّئبِ، فهو الكَلبُ العَقورُ (١). ١٠١٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو عُبَيدٍ في قَولِه: "والكَلبُ العَقورُ". قال: بَلَغَنِى عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ أنَّه قال: مَعناه كُلُّ سَبُعٍ يَعقِرُ. ولَم يَخُصَّ به الكَلبَ. قال أبو عُبَيدٍ: قَد يَجوزُ في الكَلامِ أن يُقالَ لِلسَّبُعِ: كَلبٌ. ألا تَرَى أنَّهُم يَروونَ في المَغازِى أن عُتبَةَ (٢) بنَ أبى لَهَبٍ كان شَديدَ الأذَى لِلنَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيه كَلبًا مِن كِلابِكَ". فخَرَجَ عُتبَةُ إلَى الشّامِ مَعَ أصحابِه، فنَزَلَ مَنزِلًا فطَرَقَهُمُ الأسَدُ فتَخَطَّى إلَيه مِن بَينِ أصحابِه فقَتَلَه؟ فصارَ الأسَدُ ههُنا قَد لَزِمَه اسمُ الكَلبِ. قال: ومِن ذَلِكَ قَولُه تَعالَى: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ [المائدة: ٤]. فهَذا اسمٌ مُشتَقٌّ مِنَ الكَلبِ، ثُمَّ دَخَلَ فيه صَيدُ الفَهدِ والصَّقرِ والبازِي، فلِهَذا قيلَ لِكُلِّ جارحٍ أو عاقِرِ مِنَ السِّباعِ: كَلبٌ عَقورٌ (٣). ورُوِّينا عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: أمَرنَا عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ أن نَقتُلَ الحَيَّةَ والعَقرَبَ والفأرَةَ والزُّنبورَ ونَحن مُحرِمونَ (٤).

стр. 5815

١٠١٤٧ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ قال: أوَّلُ ما رأيتُ الزُّهرِىَّ انتَهَيتُ إلَيه وهو يُحَدِّثُ النّاسَ سَمِعتُه يقولُ: أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: سُئلَ عُمَرُ ﵁، عن الحَيَّةِ يَقتُلُها المُحرِمُ. قال: هِىَ عَدوٌّ فاقتُلوها حَيثُ وجَدتُموها (١). أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ وذَكَروا له قَولَ إبراهيمَ: في الفأرَةِ جَزاءٌ إذا قَتَلَها المُحرِمُ. فقالَ حَمّادٌ: ما كان بالكوفَةِ رَجُلٌ أوحَشَ رَدًّا لِلآثارِ مِن إبراهيمَ؛ وذَلِكَ لِقِلَّةِ ما سَمِعَ مِن حَديثِ النَّبِيِّ ﷺ ، ولا كان بالكوفَةِ رَجُلٌ أحسَنَ اتِّباعًا ولا أحسَنَ اقتِداءً مِنَ الشَّعبِىِّ؛ وذَلِكَ لِكَثرَةِ ما سَمِعَ (٢). ١٠١٤٨ - حدثنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ يَعنِى الدِّينَوَرِىَّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ
следующие страницы →