← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.

стр. 666

أَطرافِها". قال: فما شَرابُهُم عَلَيهِ؟ قال: "مِن عَينٍ فيها تُسَمَّى سَلسَبيلًا". فقالَ: صَدَقتَ. قال: وجِئتُ أَسأَلُكَ عن شَئٍ لا يَعلَمُه أَحَدٌ مِن أَهلِ الأرضِ إِلا نَبِيٌّ أَو رجلٌ أَو رجلانِ. قالَ: "أَيَنفَعُكَ إِن حَدَّثتك؟ ". قال: أَسمَعُ بأُذُنَيَّ. قال: جِئتُ أَسأَلُكَ عن الوَلَدِ. فقالَ النبيُّ ﷺ : "ماءُ الرَّجلِ أَبيَضُ وماءُ المَرأَةِ أَصفَرُ، فإِذا عَلا مَنِيُّ الرَّجلِ مَنِيَّ المَرأَةِ أَذكَرا بإِذنِ الله تعالَى، وِإذا عَلا مَنِيُّ المَرأَةِ مَنِيَّ الرَّجُلِ آنَثا بإِذنِ اللهِ". فقالَ: صَدَقتَ وإِنَّكَ لَنَبِيٌّ. ثم انصَرَفَ فقالَ النبيُّ ﷺ : "لَقَد سألَنِي هذا عن الذي سألَنِي (١) وما لِي بشَئٍ مِنه عِلمٌ حَتَّى أَتانِي اللَّهُ به" (٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ عليٍّ الحُلوانيِّ عن أبي تَوبَةَ (٣). بابٌ: المَذيُ والوَديُ لا يُوجِبانِ الغُسلَ ٨١٤ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ الحَذّاءُ، عن الرُّكَينِ بنِ الرَّبيع، عن حُصَينِ بنِ قَبيصَةَ، عن عليٍّ قال: كُنتُ رجلًا مَذَّاءً، فجَعَلتُ أَغتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهرِي. قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِي ﷺ أَو ذُكِرَ له، فقالَ رسولُ اللَّه ﷺ : "لا تَفعَلْ، إذا رأيتَ المَذيَ فاغسِلْ ذَكَرَكَ وتَوَضّأْ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ، فإِذا نَضَحتَ الماءَ فاغتَسِلْ" (٤).

стр. 667

٨١٥ - وأَخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِيُّ الهَرَوِيُّ، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا خلّاد بنُ يَحيَى، حدثنا مالِكُ بنُ مِغوَلٍ، عن زُرعَةَ أبي عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: المنيُّ والمَذيُ والوَديُ؛ أَمَّا المَنيُّ فهوَ الذي مِنه الغُسلُ، وأما الوَديُ والمَذيُ فقالَ: اغسِلْ ذَكَرَكَ أَو مَذاكيرَكَ وتَوَضّأْ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ (١). ورُوِّينا عن عمرَ بنِ الخطابِ وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ في المَذيِ بنَحوِهِ (٢). بابُ الرَّجُلِ يَجِدُ في ثَوبِه مَنيًّا ولا يَذكُرُ احتِلامًا ٨١٦ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهب، عن مالك وغَيرِهِ. وأَخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن زُيَيدِ بنِ الصَّلتِ أنه قال: خَرَجتُ مَعَ عمرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرْفِ (٣)، فنَظَرَ فإِذا هو قَدِ احتَلَمَ وصَلَّى ولَم يَغتَسِلْ، فقالَ: والله ما أُراني إِلا قَدِ احتَلَمتُ وما شَعَرتُ، وصَلَّيتُ وما اغتَسَلتُ. فاغتَسَلَ وغَسَلَ

стр. 668

ما رأى في ثَوبِه ونَضَحَ ما لم يَرَ، وأَذَّنَ وأَقامَ، ثم صَلَّى بعدَ ارتِفاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا (١). لَفظُ ابنِ بُكَيرٍ. ٨١٧ - وأَخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجاني، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سليمانَ بنِ يَسارٍ، أن عمرَ بنَ الخطابِ صَلَّى الصُّبحَ بالنّاسِ ثم غَدا إلى أَرضِه بالجُرفِ، فوَجَدَ في ثَوبِه احتَلامًا فقالَ: إنّا لمَّا أَصَبْنا الوَدَكَ لانَتِ العُروقُ. فاغتَسَلَ وغَسَلَ ما رأى في ثَوبِه مِنَ الاحتِلامِ [وعادَ لصلاتِه] (٢). بابٌ: الحائضُ تَغتَسِلُ إذا طَهَرَت ٨١٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ وعَمرَةَ بنتِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ، أن أُمَّ حَبيبَةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضت سَبعَ سِنينَ -وكانَتِ امرأةَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ- فسألَت رسولَ اللَّهِ ﷺ عن ذَلِكَ فقالَ: "إنَّما هو عِرقٌ ولَيسَت بالحَيضَةِ، فاغتَسِلِي وصَلِّي". فكانَت تَغتَسِلَ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ (٣). مُخَرَّجٌ في "كتاب البخاري" مِن حَديثِ ابنِ أبي ذِئبٍ، وفِي "كتاب مسلم" مِن حَديثِ عمرِو بنِ

стр. 669

الحارِثِ عن الزُّهرِيِّ عَنهُما (١). ٨١٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العبَّاس بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِي أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، حدَّثني الزهرِيُّ، حدَّثَني عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ وعَمرَةُ بنت عبدِ الرحمنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ، أن عائشةَ زَوجَ النبيِّ ﷺ قالَت: استُحيضَت أُمُّ حَبيبَةَ بنتُ جَحشٍ - وهِيَ تَحتَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ - سَبعَ سِنينَ، واشتَكَت ذَلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّها لَيسَت بالحَيضَةِ، إنَّما هو عِرقٌ، فإِذا أَقبَلَتِ الحَيضةُ فدَعِي الصَّلاةَ، وإِذا أَدبَرَت فاغتَسِلِي ثم صَلِّي". قالَت عائشَةُ: وكانَت أمُّ حَبيبَةَ تَقعُدُ في مِركَنٍ (٢) لأُختِها زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، حَتَّى إنَّ حُمرَةَ الدَّمِ لَتَعلو الماءَ (٣). قال الشيخُ: قَوله: "فإذا أَقبَلَتِ الحَيضَةُ". في هذا الحديثِ لم يَذكُرْه أَحَدٌ مِن أَصحابِ الزُّهرِيِّ غَيرُ الأوزاعِيِّ (٤). / بابُ الكافر يُسلِم فيَغتَسِلُ ٨٢٠ - أخبرَنا [أبو عبدِ الله] (٥) محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ

стр. 670

رحِمه اللَّهُ تعالَى، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ سنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وثَلاثِمائَةٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِيُّ وأبو الأزهَرِ أحمدُ ابنُ الأزهَرِ قالا: حدثنا عبدُ الرزاقِ بنُ هَمّامٍ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ وعَبدُ اللَّه ابنا عمرَ، عن سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أبي هريرةَ، أن ثُمامَةَ الحَنَفِيُّ أُسِرَ، فكانَ النبيُّ ﷺ يَغدو إِلَيه فيَقولُ: "ما عندَكَ يا ثُمامَةُ؟ ". فيَقولُ: إِن تقتل تقتل ذا دم، وإِن تَمُنَّ تَمُنَّ على شاكِرٍ، وإِن تُرِدِ المالَ نُعطِكَ مِنه ما شِئتَ. وكانَ أَصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يُحِبّونَ الفِداءَ ويَقولونَ: ما نَصنَعُ بقَتلِ هَذا؟ فمَرَّ عليه النبيُّ ﷺ يَومًا فأَسلَمَ فحَلَّه، وبَعَثَ به إلى حائطِ (١) أبي طَلحَةَ وأَمَرَه أن يَغتَسِلَ، فاغتَسَلَ وصلَّى رَكعَتَينِ، فقالَ النبيُّ ﷺ : "لَقَد حَسُنَ إِسلامُ أَخيكُم" (٢). ٨٢١ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ الخَولانِيُّ قال: قُرِئَ على شُعَيبِ بنِ الليث، أخبرَكَ أَبوكَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: بَعَثَ رسولُ الله ﷺ خَيلًا قِبَلَ نَجدٍ، فجاءَت برَجُلٍ مِن بنى حَنيفَةَ يُقالُ له: ثُمامَةُ بنُ أُثالٍ. سَيِّدُ اليَمامَةِ، فرَبَطوه بساريَةٍ مِن سَوارِي المَسجِدِ. وذكَر الحديثَ وفيه: فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أَطلِقوا ثُمامَةَ". فانطَلَقَ إلى نَخلٍ قَريبٍ

стр. 671

مِنَ المَسجِدِ فاغتَسَلَ، ثم دَخَلَ المَسجِدَ فقالَ: أَشهَدُ أن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَنَّ محمدًا رسولُ اللَّه. وذكَر باقِيَ الحَديثِ (١). أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن الليث (٢). وفِي هَذِه الرِّوايَةِ الغُسلُ قبلَ الشَّهادَةِ، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أَسلَمَ عِندَ النبيِّ ﷺ ، ثم اغتَسَلَ ودَخَلَ المَسجِدَ فأَظهَرَ الشهادة، جَمعًا بَينَ الرِّوايَتَينِ. ٨٢٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ (٣) بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصّفّارُ، حدَّثَني الحسنُ بنُ سَهلٍ المُجَوِّزُ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا سُفيانُ، عن الأغَرِّ، عن خَليفَةَ بنِ حُصَينٍ، عن قَيسِ بنِ عاصِمٍ، أنَّه أَتَى النبيَّ ﷺ فأَسلَمَ فأَمَرَه النبيُّ ﷺ أن يَغتَسِلَ بماء وسِدرٍ (٤). وهَكَذا رواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ عن سُفيانَ الثورِيِّ (٥). ورواه وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ، كما:

стр. 672

٨٢٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ قالا: أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن الأغَرِّ، عن خَليفَةَ بنِ الحُصَينِ، أن جَدَّه قَيسَ بنَ عاصِمٍ أَتَى النبيَّ ﷺ يُريدُ أن يُسلِمَ، فأَمَرَه النبيُّ ﷺ أن يَغتَسِلَ بماءٍ وسِدرٍ (١). وبِمَعناه رواه محمدُ بنُ كَثيرٍ (٢) وجَماعَةٌ، إِلا أن أَكثَرَهُم قالوا: عن جدِّه قَيسِ بنِ عاصِمٍ. ورواه قَبيصةُ بنُ عُقبَةَ فزادَ في إِسنادِهِ: ٨٢٤ - أَخبَرَناه أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ، عن الأغَرِّ -وهو ابنُ الصَّبَّاحِ، وهو مَولَى بنى مِنقَرٍ- عن خَليفَةَ بنِ حُصَينٍ، عن أَبيه، أن جَدَّه قَيسَ بنَ عاصِمٍ أَتَى النبيَّ ﷺ فأَسلَمَ (٣)، فأَمَرَه أن يَغتَسِلَ بماءٍ وسِدرٍ (٤). ٨٢٥ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَني أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ القُرَشِيُّ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ. فذكَره هَكَذا. ٨٢٦ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ

стр. 673

قال: أُخبِرتُ عن عُثَيمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أَبيه، عن جَدِّه، أنه جاءَ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: قَد أَسلَمتُ. فقالَ له النبيُّ ﷺ : " أَلقِ عَنكَ شَعَرَ الكُفرِ". يقولُ: احلِقْ. قال: وأَخبَرَني آخَرُ أن النبيَّ ﷺ قال لآخَرَ معه: "أَلقِ عَنكَ شَعَرَ الكُفرِ واختَتِنْ" (١).

стр. 674

جماعُ أَبوابِ الغُسلِ مِنَ الجَنابَةِ بابُ بدايَةِ الجُنُبِ في الغُسلِ بغَسلِ يَدَيه قبلَ إِدخالِهِما الإناءَ ٨٢٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ مِن أَصلِه، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ إِملاءً، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ بَدأ فغَسَلَ يَدَيه مِنَ الإناءِ قبلَ أن يُدخِلَ يَدَه في الإناءِ، ثم تَوَضّأَ مِثلَ وُضوئه لِلصَّلاةِ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عمرٍو النّاقِدِ عن مُعاويَة بنِ عمرٍو (١). ٨٢٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الكَعبِيُّ، حدثنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا وكيعٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ فبَدأ فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا، ثم تَوَضّأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم أَدخَلَ يَدَه فخَلَّلَ بها أُصولَ الشَّعَرِ حَتَّى خُيِّلَ إليَّ (٢) أنَّه استَبرأ البَشَرَةَ، ثم صَبَّ على رأسِه الماءَ، ثم أَفاضَ على سائرِ جَسَدِه الماءَ (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شيبة (٤).

стр. 675

بابُ غَسلِ الجُنُبِ ما به مِنَ الأذَى بشِمالِهِ ٨٢٩ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ، أخبرَكَ مَخْرَمَةُ يَعنِي ابنَ بُكَيرٍ، عن أَبيه، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ قال: قالَت عائشَةُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا اغتَسَلَ بَدأ بيَمينِه فصبَّ عَلَيها مِنَ الماءِ فغَسَلَها، ثم صَبَّ الماءَ على الأذَى الذي به بيَمينِه وغَسَلَ عنه بشِمالِه، حَتَّى إذا فرَغَ مِن ذَلِكَ (١). أَظنُّهُ أراد (٢) صَبَّ الماءَ على رأسِه. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ الأيلِيِّ عن ابنِ وهبٍ (٣). بابُ دَلكِ اليَدِ بالأرضِ بَعدَه وغَسلِها ٨٣٠ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عمرٍو المُستَملِي، حدثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن الأعمَشِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: حَدَّثَتنِي خالَتِي مَيمونَةُ قالَت: أَدنَيتُ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ غُسلَه (٤) مِنَ

стр. 676

الجَنابَةِ، فغَسَلَ كَفَّيه مَرَّتَينِ أَو ثَلاثًا، ثم أَدخَلَ كَفَّه اليُمنَى في الإناءِ فأَفرَغَ بها على فرجِه فغَسَلَه بشِمالِه، ثم ضَرَبَ بشِمالِه الأرضَ فدَلَكَها دَلكًا شَديدًا، ثم تَوَضّأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم أَفرَغَ على رأسِه ثلاثَ حَفَناتٍ مِلءَ كَفَّيه، ثم غَسَلَ سائرَ جَسَدِه، ثم تَنَحَّى عن مَقامِه ذَلِكَ، فغَسَلَ رِجلَيه ثم أَتَيتُه بالمِنديلِ فرَدَّه (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن علي بنِ حُجْرٍ (٢). ٨٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباس محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ زَوجِ النبيِّ ﷺ قالَت: كان النبيُّ ﷺ إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ بَدأ فأَفرَغَ الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها ثَلاثًا، ثم يُفرغُ بيَمينِه على شِمالِه ثم على فرجِه، ثم ضَرَبَ بيَدِه على الأرضِ فمَسَحَها ثم غَسَلَها، ثم تَوَضّأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم أَفرَغَ على رأسِه وسائرِ جَسَدِه، ثم تَنَحَّى فغَسَلَ رِجلَيهِ (٣). رواه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن أبي مُعاويَةَ (٤). ٨٣٢ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ (٥) أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا

стр. 677

الأعمَشُ. فذكَره بإِسنادِه أن النبيَّ ﷺ اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ فغَسَلَ فرجَه بيَدِه، ثم دَلَكَ بها الحائطَ ثم غَسَلَها، ثم تَوَضّأ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، فلَمّا فرَغَ مِن غُسلِه غَسَلَ رِجلَيهِ (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيِّ (٢). ٨٣٣ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحسنُ بنُ شَوكَرٍ، حدثنا هُشَيمٌ (٣)، عن عُروةَ الهَمدانِيِّ، حدثنا الشَّعبِيُّ قالَ: قالَت عائشَةُ: لَئن شِئتُم لأُريَنَّكُم أَثَرَ يَدِ رسولِ اللَّه ﷺ في الحائطِ حَيثُ كان يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ (٤). بابُ الوُضوءِ قبلَ الغُسلِ ٨٣٤ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، أخبرَنا أبو [عبدِ الله] (٥) محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أَبيه، أن عائشةَ ﵂ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَبدأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثم يَتَوَضأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يُدخِلُ كَفَّيه في الماءِ فيُخَلِّلُ بها أُصولَ شَعَرِه، حَتَّى إذا خُيِّلَ إِلَيه أنَّه قَدِ استَبرأَ البَشَرَةَ غَرَفَ بيَدِه ثلاثَ

стр. 678

غَرَفاتٍ فصَبَّها على رأسِه ثم اغتَسَلَ (١). مُخَرَّجٌ في في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامِ بن عُروَةَ (٢). ٨٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كان رسولُ الله ﷺ إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ يَبدأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثم يُفرغُ بيَمينِه على شِمالِه فيَغسِلُ فرجَه، ثم يَتَوَضّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يأخُذُ الماءَ فيُدخِلُ أَصابِعَه في أُصولِ الشَّعَرِ، حَتَّى إذا رأى أنَّه قَدِ استَمر حَفَنَ على رأسِه ثلاثَ حَفَناتٍ، ثم أَفاضَ على سائرِ جَسَدِه، ثم غَسَلَ رِجلَيهِ (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يحيَى بنِ يحيَى. (٤) وقَولُه في آخِرِ هذا الحديث: ثم غَسَلَ رِجلَيهِ. غَريبٌ صحيحٌ، حَفِظَه أبو مُعاويَةَ دونَ غَيرِه مِن أَصحابِ هِشامٍ الثِّقاتِ. وذَلِكَ لِلتَّنظيفِ (٥) إِن شاءَ اللَّهُ تَعالَى.

стр. 679

بابُ الرُّخصَةِ في تأخيِر غَسلِ القَدَمَينِ عن الوُضوءِ حَتَّى يَفرُغَ مِنَ الغُسلِ ٨٣٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ ومحمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ قالَت: سَتَرتُ النبيَّ ﷺ وهو يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ، فبَدأ فغَسَلَ يَدَيه ثم صبَّ بيَمينِه على شِمالِه فغَسَلَ فرجَه وما أَصابَه، ثم ضرَبَ بيَدِه على الحائطِ، ثم تَوَضأَ وُضوءَه لِلضَلاةِ غَيرَ قَدَمَيه، ثم أَفاضَ عليه الماءَ، ثم نَحَّى قَدَمَيه فغَسَلَهُما (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الفِريابِيِّ عن سُفيانَ الثَّورِيِّ (٢). ٨٣٧ - وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ (٣)، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن عَطاءِ بنِ السائب، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّه ﷺ إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ بَدأ فغَسَلَ يَدَيه، ثم أَخَذَ بيَمينِه فصَبَّ على شِمالِه فغَسَلَ فرجَه حَتَّى يُنقيَه، ثم مَضمَضَ ثَلاثًا، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، وذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثم صَبَّ على رأسِه وجَسَدِه

стр. 680

الماءَ، فإِذا فرَغَ غَسَلَ قَدَمَيهِ (١). / بابُ تَخليلِ أُصولِ الشَّعَرِ بالماءِ وإيصالِه إلى البَشَرَةِ ٨٣٨ - أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالك، عن هِشامٍ، عن أَبيه، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ بَدأَ فغَسَلَ يَدَيه، ثم تَوَضّأَ كما يَتَوَضأُ لِلصَّلاةِ، ثم يُدخِلُ أَصابِعَه في الماءِ فيُخَلِّلُ بها أُصولَ شَعَرِه، ثم يَصبُّ على رأسِه ثلاثَ غُرَفٍ بيَدَيه، ثم يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كُلِّهِ (٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ (٣). ٨٣٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِيُّ بمَروَ، أخبرَنا أبو الموجِّهِ محمدُ بنُ عمرِو بنِ الموَجِّهِ الفَزارِيُّ، أخبرَنا عَبْدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ غَسَلَ يَدَيه، وتَوَضأَ وُضوءَه لِلصلاةِ، [ثم اغتَسلَ] (٤)، ثم يُخَلِّلُ بيَدِه شَعَرَه، حَتَّى إذا ظَنَّ أنَّه قَد أَروَى بَشَرَتَه أَفاضَ عليه الماءَ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم غَسَلَ سائرَ جَسَدِهِ. وقالَت: كُنتُ أَغتَسِلُ أَنا

стр. 681

ورسولُ الله ﷺ مِن إِناءٍ واحِدٍ نَغرِفُ مِنه جَميعًا (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عَبْدانَ (٢). ٨٤٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا حجَّاج بنُ مِنهالٍ، حدثنا حَمّاد يَعنِي ابنَ سلمةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّه ﷺ كان يَتَوَضأُ مِنَ الجَنابَةِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنَى في الماءِ، ثم يُخَلِّلُ بها شِقَّ رأسِه الأيمَنَ فيَتَّبِعُ بها أُصولَ الشَّعَرِ، ثم يَفعَلُ بشِقِّ رأسِه الأيسَرِ بيَدِه اليُسرَى كَذَلِكَ حَتَّى يَستَبرِئَ البَشَرَةَ، ثم يَصبُّ على رأسِه ثَلاثًا (٣). ٨٤١ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ جَعفَرٍ المُقرِئُ سنةَ ثَلاثٍ وأَربَعينَ وثَلاثمائَةٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علي الرَّزاقُ، حدثنا حَجّاج وعَفّانُ وعُبَيدُ اللَّه، واللفظ لِعَفانَ قال: حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن زاذانَ، أن عليًا قال: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ قال: "مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعرَة مِن جَسَدِه مِن جَنابَةٍ لم يُصِبْها الماءُ فُعِلَ به كَذا وكَذا مِنَ النارِ". قال عَلِيٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيت رأسِي (٤). قال عُبَيدُ اللَّه في حَديثِه: وكانَ يَجُزُّ شَعَرَه.

стр. 682

٨٤٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ ومُحَمَّدُ بنُ أبي بكرٍ قالا: حدثنا الحارِثُ بنُ وجيهٍ الرَّاسِبِيُّ، حدثنا مالِكُ بنُ دينارٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أن النبيَّ ﷺ قال: "تَحتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنابَةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأنقوا البَشَرَ" (١). تَفَرَّدَ به مَوصولًا الحارِثُ بنُ وجيهٍ، والحارِثُ بنُ وجيهٍ تكلَّموا فيهِ (٢). ٨٤٣ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطيُّ، يَعنِي العبَّاس بنَ الفَضلِ، وَمُحَمَّد بنُ عيسَى الواسِطيُّ والحَسَنُ بنُ سَهلٍ قالوا: حدثنا أبو الوَليدِ هِشامُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا قُرَيشُ بنُ حَيّانَ، حدثنا سليمانُ بنُ فرّوخَ قال: لَقِيتُ (٣) أبا أيُّوب فصافَحتُه، فوَجَدَ في أَظفارِي طولًا قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فسأله عن خَبَرِ السَّماءِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يَسأَلُ أَحَدُكُم عن خَبَرِ السَّماءِ وهو يَدَعُ أَظفارَه كأظفارِ الطَّيرِ [يُجمَعُ فيها] (٤) الجَنابَةُ والتَّفَثُ" (٥). لَفظُ الأسفاطيِّ، هَكَذا رواه

стр. 683

جَماعَةٌ عن قُرَيشٍ. ٨٤٤ - ورواه أبو داودَ الطيالِسِيُّ، كما أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُرَيشُ بنُ حَيّانَ، عن وائلِ (١) بنِ سُلَيمٍ قال: أَتَيتُ أبا أَيّوبَ الأزدِيَّ فصافَحتُه، فرأى أَظفارِي طِوالًا، فقالَ: أَتَى رجلٌ النبيَّ ﷺ يَسأَلُه فقالَ: "يَسأَلُنِي أَحَدُكُم (٢) عن خَبَرِ السَماءِ ويَدَعُ أَظفارَه كأظفارِ الطيرِ يُجمَع (٣) فيها الجَنابَةُ والتَّفَثُ" (٤). وَهَذا مُرسَلٌ؛ أبو أيّوبَ الأزدِيُّ غيرُ أبي أيّوبَ الأنصاريِّ. بابُ سُنَّةِ التَّكرارِ في صَبِّ الماءِ على الرّأسِ ٨٤٥ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاق وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ،

стр. 684

أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ صالِحٍ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سُفيانُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا أَرادَ أن يَغتَسِلَ مِنَ الجَنابَةِ بَدأ فغَسَلَ يَدَيه قبلَ أن يُدخِلَهُما في الإناءِ، ثم يَغسِلُ فرجَه، ثم يَتَوَضّأُ وُضوءَه لِلصلاةِ، ثم يُشرِبُ شَعَرَه الماءَ، ثم يَحثِي على رأسِه ثلاثَ حَثَياتٍ (١). وقالَ الشافعيُّ في إِسنادِهِ: عن هِشامٍ. وقالَ في الحديث: فغَسَلَ يَدَه قبلَ أن يُدخِلَها الإناءَ. ٨٤٦ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، حدثنا أبو عمرِو بنُ السَّماكِ، حدثنا أبو قِلابَةَ عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ الرَّقاشِيُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن (٢) مُخَوَّلٍ، عن أبي جَعفَرٍ، عن جابِرٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا اغتَسَلَ مِنَ جَنابَةٍ أَفرَغَ على رأسِهِ ثَلاثًا. فَقالَ رجلٌ: إنَّ شَعَرِي كَثيرٌ. فقالَ جابِرٌ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ أَكثَرَ مِنكَ شَعَرًا وأَطيَبَ (٣). أَخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شعبةَ (٤). ٨٤٧ - وأَخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا:

стр. 685

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، عن جابِرٍ، أن النبيَّ ﷺ كان يَغرِفُ على رأسِه ثَلاثًا وهو جُنُبٌ (١). أَخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ جَعفَرٍ (٢). ٨٤٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرني أبو عمرِو بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّه، حدثنا (٣) محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، عن جابِرٍ قال: كان رسولُ اللَّه ﷺ إذا اغتَسَلَ مِن جَنابَةٍ صَبَّ على رأسِه ثلاثَ حَفَناتٍ مِن ماءٍ. فقالَ الحسنُ بنُ محمدٍ: إنَّ شَعَرِي كَثيرٌ. قال جابِرٌ: فقُلتُ له: يا ابنَ أَخِي كان شَعَرُ رسولِ اللَّه ﷺ أَكثَرَ مِن شَعَرِكَ وأَطيَبَ (٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٥). ٨٤٩ - أخبرَنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ (٦) أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَزيدَ العَدلُ، حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ الصَّفّارُ سنةَ سِتٍّ وتِسعينَ ومِائَتَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو الأحوَصِ، عن أبي إسحاقَ، عن

стр. 686

سليمانَ بنِ صُرَدٍ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ قال: تَمارَوا في الغُسلِ عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ بَعضُ القَومِ: أَمّا أَنا فأَغسِلُ رأسِي كَذا وكَذا. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أَمّا أَنا فإِنِّي أُفيضُ على رأسي ثلاثَ أَكُفٍّ" (١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يحيَى (٢). ٨٥٠ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ قال: حدَّثَني سليمانُ بنُ صُرَدٍ، عن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ قال: ذَكَرْنا عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ الغُسلَ مِنَ الجَنابَةِ، فقالَ رسولُ الله ﷺ : "أَمّا أَنا فأفيضُ على رأسِي ثلاثَ مَرّات هَكَذا". ووَصَفَ زُهَيرٌ قال: فجَعَلَ باطِنَ كَفَّيه مِمّا يَلِي السَّماءَ وظاهِرَهُما مَمَّا يَلِي الأرضَ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن زُهَيرٍ (٤). بابُ إِفاضَةِ الماءِ على سائرِ جَسَدِهِ ٨٥١ - أخبرَنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن مَيمونَةَ

стр. 687

قالَت: وضَعتُ لِرسولِ اللَّه ﷺ غُسلًا مِنَ الجَنابَةِ، فأَفرَغَ على يَمينِه فغَسَلَها، ثم أَفرَغَ بيَمينِه على يَسارِه فغَسَلَها، ثم أَفرَغَ بيَمينِه على يَسارِه فغَسَلَ فرجَه، ثم ضَرَبَ بيَدِه على الأرضِ، ثم تَوَضأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم أَفرَغَ على رأسِه بيَدِه ثَلاثًا، ثم سائرِ جَسَدِه، ثم تَنَحَّى عن مُغتَسَلِه فغَسَلَ رِجلَيه، فناوَلتُه مِنديلًا فلَم يأخُذْه، وجَعَلَ يَنفُضُ بيَدِهِ. قال حَفصٌ: قال الأعمَشُ: فذَكَرتُ ذَلِكَ لإبراهيمَ فقالَ: إنَّما كَرِهوا ذَلِكَ مَخافَةَ العادَةِ (١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرَ بنِ حَفصٍ عن أَبيهِ (٢). ورُوِّينا في ذَلِكَ عن عُروةَ عن عائشةَ عن النبي ﷺ (٣). بابُ نَضحِ الماءِ في العَينَينِ وإِدخالِ الإصبَعِ في السُّرَّةِ ٨٥٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحسنُ بنُ عليٍّ الفَسَوِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حدَّثَني أبي، عن قَتادَةَ، عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ، قال (٤): كان إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ نَضَحَ الماءَ في عَينَيه وأَدخَلَ إصبَعَيْه (٥) في سُرَّتِهِ (٦). مَوقوفٌ.

стр. 688

٨٥٣ - وأَخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ نَضحَ في عَينَيه الماءَ (١). قال مالكٌ: لَيسَ عليه العَمَلُ. قال الشافعيُّ: لَيسَ عليه أن يَنضَحَ في عَينَيه؛ لأنَّهُما ليسَتا ظاهِرَتَينِ مِن بَدنِهِ (٢). قال الشيخُ: وقَد رُوِي مَرفوعًا ولا يَصحُّ سَنَدُه. بابُ تأكيدِ المَضمَضَةِ والاستنشاق في الغُسلِ، وغَسلِ مَواضِعِ الوُضوءِ مِنه على التَّرتيبِ ٨٥٤ - أخبرَنا أبو عمرٍ ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّه الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو يَعلَى، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدثنا وكيعٌ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن كُرَيبٍ قال: أخبرَنا ابنُ عباسٍ، عن خالَتِه مَيمونَةَ قالَت: وضَعتُ لِرسولِ اللَّه ﷺ غُسلًا فاغتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ، فأَكفأ الإناءَ بشِمالِه على يَمينِه فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثًا، ثم أَفاضَ على فرجِه فغَسَلَه، ثم قال بيَدِه على الحائطِ أَو على الأرضِ فدَلَكَها، ثم مَضمَضَ واستَنشَقَ، وغَسَلَ وجهَه وذِراعَيه، وأَفاضَ على رأسِه، ثم أَفاضَ على سائرِ جَسَدِه، ثم تنَحَّى فغَسَلَ رِجلَيه، فأَتَيتُه بثَوبٍ فقالَ بيَدِه هَكَذا. يَعنِي رَدَّه (٣). رواه

стр. 689

البخاريُّ في "الصحيح" مِن أَوجُهٍ عن الأعمَشِ، واحتَجَّ به فيمَن تَوَضّأَ مِنَ الجَنابَةِ، ثم غَسَلَ سائرَ جَسَدِه ولَم يُعِدْ غَسلَ مَواضِعِ الوُضوءِ، ورواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن وكيعٍ (١). بابُ الدَّليلِ على دُخولِ الوُضوءِ في الغُسلِ وسُقوطِ فرضِ المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ ٨٥٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ (٢)، عن أبي إسحاقَ قال: سَمِعتُ سليمانَ بنَ صرَدٍ، سَمِعتُ جُبَيرَ بنَ مُطعِمٍ يقولُ: ذُكِرَ غُسلُ الجَنابَةِ عِندَ النبيِّ ﷺ فقالَ رسولُ الله ﷺ : "أَمّا أَنا فأُفيضُ على رأسِي ثَلاثًا" (٣). مُخَرَّجٌ في "كتاب مسلم" مِن حَديثِ شُعبَةَ (٤). ٨٥٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أَبيه، عن جابِرٍ، أن أُناسًا قَدِموا على رسولِ اللَّهِ ﷺ فسألوه عن غُسلِ الجَنابَةِ وقالوا: إنّا بأَرضٍ بارِدَةٍ. فقالَ: "إنَّما يَكفِي أَحَدَكُم أن يَحفِنَ على رأسِه ثلاثَ

стр. 690

حفناتٍ" (١). مُخَرَّجٌ في "صحيح مسلم" مِن حَديثِ جَعفرٍ (٢). ٨٥٧ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن أَهلَ الطّائفِ قالوا: يا رسولَ اللَّه، إنَّ أَرضَنا أَرضٌ بارِدَةٌ فما يُجزِئُنا مِن غُسلِ الجَنابَةِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أَما أنا فأُفرِغُ على رأسِي ثَلاثًا" (٣). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغيرِه عن هُشَيمٍ (٤). ٨٥٨ - أخبرنَا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِميُّ، حدثنا عليُّ بنُ المَدينيِّ، حدثنا سُفيانُ مَرَّةٌ بعدَ مَرَّةٍ، عن أَيُّوبَ بنِ موسَى، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ رافِعٍ مَولَى أُمِّ سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي امرأةٌ وأشُدُّ ضَفرَ رأسِي، أَفأنقُضُه لِغُسلِ الجَنابَةِ؟ قال: "لا، إنما يَكفيكِ أن تَحثِي عليه ثلاثَ حَثَياتٍ، ثم تُفيضِي عَلَيكِ الماءَ فتَطهُرِي". أَو قال: "فإِذا أَنتِ قَد طَهَرتِ" (٥). رواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيْبَة وجَماعَةٍ عن

стр. 691

سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (١). ٨٥٩ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن أَبيه، أنه كان يقولُ. وأَيُّ وُضوءٍ أَتَمُّ مِنَ الغُسلِ إذا اجتُنِبَ (٢) الفَرج (٣)؟! ٨٦٠ - وبِهَذا الإسنادِ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: سألوا سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ عن الرَّجُلِ يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ، أَيَكفيه ذَلِكَ مِنَ الوُضوءِ؟ قال: نَعَم، وليَغسِلْ قَدَمَيهِ (٤). ورُوِّينا عن الحسنِ البَصرِيِّ أنَّه قال في الذي نَسِيَ المَضمَضَةَ والاستِنشاقَ في الجَنابَةِ، قال: لا يُعيدُ الصَّلاةَ (٥). بابُ فرضِ الغُسلِ وفيه دِلالَة على ما مَضَى في البابِ قَبلَه، وعَلَى سُقوطِ فرضِ التَّكرارِ في الغُسلِ. ٨٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ،

стр. 692

حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا عَوفُ بنُ أبي جَميلَةَ، عن أبي رَجاءٍ العُطارِدِيِّ، عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ قال: كنّا في سَفَرٍ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فذكَر الحديثَ. قال: ونادَى بالصلاةِ فصَلَّى بالنّاسِ، فلَمّا انفَتَلَ مِنَ الصلاةِ إذا رجلٌ مُعتَزِلٌ لم يُصَلِّ مَعَ القَومِ، قال: "ما مَنَعَكَ يا فُلانُ أن تُصَلِّيَ مَعَ القَومِ؟ ". قال: يا رسولَ اللَّهِ، أَصابَتنِي الجَنابَةُ ولا ماءَ. قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "عَلَيكَ بالصَّعيدِ فإِنَّه يَكفيكَ". ووذكر الحديثَ. قال: وكانَ آخِرَ ذَلِكَ أن أَعطَى الذي أَصابَته الجَنابَةُ إِناءً مِن ماءٍ فقالَ: "اذهَبْ فأَفرِغْه عَلَيكَ" (١). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن حَديثِ عَوفِ بنِ أبي جَميلَةَ (٢). ٨٦٢ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أَيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن رجلٍ مِن بنى عامِرٍ قال: رأَيتُ أبا ذَرٍّ. فذكَر الحديثَ في الجَنابَةِ تُصيبُه ولا ماءَ، قال: وقال رسولُ الله ﷺ : "يا أبا ذَرٍّ، الصعيدُ الطيب كافيكَ وِإن لم تَجِدِ الماءَ عَشرَ سِنينَ، فإِذا وجَدتَ الماءَ فأَمِسَّه جِلدَكَ" (٣). ٨٦٣ - قال يونُسُ بنُ حَبيبٍ: وأَخبرَنا أبو حَفصٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ،

стр. 693

عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن عمرِو بنِ بُجدانَ (١) قال: سَمِعتُ أبا ذرٍّ (٢). يَعنِي بذلِك. ٨٦٤ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا أَيُّوبُ بنُ جابِرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عِصمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: كانَتِ الصَلاةُ خَمسينَ والغُسلُ مِنَ الجَنابَةِ سَبعَ مِرارٍ، وغَسلُ الثَّوبِ مِنَ البَولِ سَبعَ مِرارٍ، فلَم يَزَلْ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَسأَلُ حَتَّى جَعَلَ الصَلاةَ خَمسًا، وغُسلَ الجَنابَةِ مَرةًّ، وغَسلَ الثَوبِ مِنَ البَولِ مَرَّةً (٣). قال الشافعيُّ فيما حُكِيَ عنه: فأَمَّا رُوِي عن النبي ﷺ : "تَحتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنابَةٌ، فبُلّوا الشّعَرَ وأَنقوا البَشَرَةَ". فإِنَّه لَيسَ بثابِتٍ (٤). يَعنِي ما: ٨٦٥ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ الله بنُ عَدِيٍّ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ حُبابٍ، أخبرَنا أبو عمرَ الحَوضِيُّ، حدثنا الحارِثُ بنُ وجيهٍ، عن مالِكِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "تَحتَ كُلِّ شَعرَةٍ جَنابَةٌ، فبُلُّوا الشَّعَرَ وأَنقوا البَشَرَةَ" (٥). تَفَرَّدَ به هَكَذا الحارِثُ بنُ وجيهٍ.

стр. 694

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ قال: سألتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ عن الحارِثِ بنِ وجيهٍ فقالَ: لَيسَ حَديثُه بشَئٍ (١). وأَنكَرَه غَيرُه أَيضًا مِن أَهلِ العِلمِ بالحَديثِ؛ البخاريُّ وأبو داودَ السِّجِستانيُّ وغَيرُهُما (٢)، وإِنَّما يُروَى عن الحسنِ عن النبي ﷺ مُرسَلًا (٣)، وعَنِ الحسنِ عن أبي هريرةَ مَوقوفًا (٤)، وعَنِ النَّخَعِيِّ: كان يُقالُ (٥). ثم قَد حَمَلَه الشافعيُّ في رِوايَةِ الزَّعفَرانِيِّ وغَيرِه عنه على ما ظَهَرَ، وداخِلُ الأنفِ والفَمِ مِمّا بَطنَ، فأَشبَهَ داخِلَ العَينَينِ وداخِلَ الأُذُنَينِ. فقالَ مَن تَكَلَّمَ فيها مَعَ الشَّافعيِّ: القياسُ ألا يُعيدَ، ولَكِنّا أَخَذنا بالأثَرِ عن ابنِ عَبّاسٍ (٦). يَعنِي ما: ٨٦٦ - أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدٍ، حدثنا أَسباطُ، حدثنا أبو حَنيفَةَ، عن عثمانَ بنِ راشِدٍ، عن عائشةَ بنتِ عَجرَدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: لا

стр. 695

يُعيدُ إِلا أن يَكونَ جُنُبًا. يَعنِي المَضمَضَةَ والاستِنشاقَ (١). وكَذَلِكَ رواه الثَّورِيُّ عن عثمانَ (٢). قال عليُّ بنُ عمرَ: لَيسَ لِعائشَةَ بنتِ عَجرَدٍ إِلا هذا الحَديثُ (٣). قال الشافعيُّ (٤): أَثَرُه الذي يَعتَمِدُ عليه: عثمانُ بنُ راشِدٍ عن عائشةَ بنتِ عَجرَدٍ عن ابنِ عباسٍ، وزَعَمَ أن هذا الأثَرَ ثابِتٌ يُترَكُ له القياسُ، وهو يَعيبُ عَلَينا أن نأخُذَ بحَديثِ بُسرَةَ بنتِ صَفوانَ عن النبي ﷺ (٥). وعُثمانُ وعائشَةُ غَيرُ مَعروفَينِ ببَلَدِهِما (٦)، وكَيفَ يَجوزُ لأحَدٍ يَعلَمُ أن يُثَبِّتَ ضَعيفًا مَجهولًا ويُوَهِّنَ قَويًا مَعروفًا؟! قال الشيخ: ورواه الحَجّاجُ بنُ أَرطاةَ عن عائشةَ بنتِ عَجرَدٍ (٧). والحَجّاجُ بنُ أَرطاةَ [لَيسَ بحجَّةٍ] (٨). بابُ تَركِ الوُضوءِ بعدَ الغُسلِ ٨٦٧ - أخبرَنا أبو الحسنِ (٩) عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ

стр. 696

عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطيُّ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا زُهَيرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَغتَسِلُ ثم يُصلِّي الرَّكعَتَينِ صَلاةَ الفَجرِ، ولا أَراه يُحدِثُ وُضوءًا بعدَ الغُسلِ (١). ٨٦٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَريك، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ لا يَتَوَضأُ بعدَ الغُسلِ مِنَ الجَنابَةِ (٢). / بابُ غُسلِ المَرأَةِ مِنَ الجَنابَةِ والحَيضِ ٨٦٩ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ (٣)، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ (٤) البَختَرِيِّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا شُعبَةُ، عن إبراهيمَ -وهو ابنُ مُهاجِرٍ- عن صَفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ، عن عائشةَ، أن أَسماءَ يَعنِي بنتَ شَكَلٍ سألَتِ النبيَّ ﷺ عن الغُسلِ مِنَ المَحيضِ فقالَ: "تأخُذُ إِحداكُنَّ ماءَها وسِدرَتَها فتَطَهَّرُ فتُحسِنُ الطُّهورَ، ثم تَصُبّ

стр. 697

على رأسِها الماءَ وتَدلُكُه دَلكًا شَديدًا حَتى تَبلُغَ شُئونَ رأسِها (١)، ثم تَصُبُّ عَلَيها الماءَ، ثم تأخُذُ فِرصَةً (٢) مُمَسَّكَةً تَطَهَّرُ بها". قالَت: كَيفَ أَتَطَهَّرُ بها؟ قال: "سُبحانَ اللَّه! تَطَهَّرِي بها". واستَتَرَ. قالَت عائشَةُ: تتَبَّعِي بها أَثَرَ الدَّمِ. وسألَته عن الغُسلِ مِنَ الجَنابَةِ فقالَ: "تأخُذينَ ماءَكِ فتَطَهَّرينَ أَحسَنَ الطُّهورِ وأَبلَغَه، ثم تَصُبّينَ على رأسِكِ الماءَ، ثم تَدلُكينه (٣) حَتَّى يبلُغَ شُئونَ رأسِكِ، ثم تُفيضينَ عَلَيكِ (٤) الماءَ (٥) ". قال: وقالَت عائشَةُ: نِعمَ النَساءُ نِساءُ الأنصارِ لم يَكُنْ يَمنَعُهُنَّ الحَياءُ أن يَسأَلنَ عن الدِّينِ ويَتَفَقَّهنَ فيهِ (٦). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ (٧). كَذا في كِتابِنا: "شُئون". وأَهلُ اللُّغَةِ يَقولونَ: سُور. أَو: شَوَى. وقالوا: سُورُه (٨) أَعلاه، وشَواه جِلدُه. ٨٧٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، عن صَدَقَةَ، حدثنا جُمَيعُ بنُ عُمَيرٍ -أَخو

стр. 698

بني تَيمِ اللَّهِ بنِ ثَعلَبَةَ -قال: دَخَلتُ مَعَ أُمِّي وخالَتِي على عائشةَ فسألَتها إِحداهُما: كَيفَ كُنتُم تَصنَعونَ عِندَ الغُسلِ؟ فقالَت عائشَةُ: كان رسولُ اللَّه ﷺ يَتَوَضّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ ثم يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ مِرارٍ، ونَحنُ نُفيضُ على رُءوسِنا خَمسًا مِن أَجلِ الضَّفْرِ (١). ٨٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِي محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا رَوحٌ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن هَمَّامٍ، عن حُذَيفَةَ أنَّه قال: خَلِّلْها بالماءِ لا تَخَلَّلْها نارٌ قَليلٌ بُقْياها (٢). ورواه الثَّورِيُّ عن مَنصورٍ بإِسنادِه عن حُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ، أنَّه قال لامرأتِه: خَلِّلِي رأسَكِ بالماءِ لا تخَلِّلْه نارٌ قَليلٌ بُقْياها عَلَيهِ (٣). بابُ تَركِ المَرأَةِ نَقضَ قُرونِها إذا عَلِمَت وُصولَ الماءِ إلى أُصولِ شَعَرِها ٨٧٢ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السكريُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، أخبرَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا الثَّورِيُّ، عن أَيّوبَ بنِ موسَى، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن عبدِ اللَّه بنِ رافِعٍ مَولَى أُمِّ سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: قُلتُ: يا

стр. 699

رسولَ الله، إنِّي امرأةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رأسِي (١) -أَو قالَت: عَقْصَ (٢) رأسِي- أَفأنقُضُه لِلجَنابَةِ والحَيضَةِ؟ قال: "لا، إنَّما يَكفيكِ أن تُفرِغِي عَلَيكِ ثلاثَ حَفَناتٍ ثم قَد طَهَرتِ" (٣). رواه مسلم في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزاقِ (٤). ٨٧٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِيِّ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: جاءَتِ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ إلى رسولِ الله ﷺ وأَنا عندَه فقالَت: إِنِّي امرأةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رأسِي، فكَيفَ أَصنَعُ حينَ أَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ؟ قال: "احفِنِي على رأسِكِ ثلاثَ حَفَناتٍ، ثم اغمِزِي (٥) أَثَرَ كُلِّ حَفنَةٍ" (٦). قَصَرَ بإِسنادِه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، في رِوايَةِ ابنِ وهبٍ عنه، أن سَعيدًا سَمِعَه

стр. 700

من أُمِّ سلمة، وذلك فيما: ٨٧٤ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ، أخبرَكَ أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ، أن سَعيدَ بنَ أبي سعيدٍ المَقبُرِيَّ حدَّثه، أنَّه سمِع أُمَّ سلمةَ زَوجَ النبيِّ ﷺ تَقولُ: جاءَتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي امرأةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رأسِي، فكَيفَ أَصنَعُ إذا اغتَسَلتُ؟ قال: "احفِنِي عليه (١) ثلاثَ حَفَناتٍ ثم اغمِزيه على إِثرِ كُلِّ حَفنَةٍ يَكفيكِ (٢) ". ورِوايَةُ أيُّوب بنِ موسَى أَصَحُّ مِن رِوايَةِ أُسامَةَ بنِ زَيدٍ، وقَد حَفِظَ في إِسنادِه ما لم يَحفَظْ أُسامَةُ بنُ زَيدٍ. ٨٧٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إِسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ (ح) وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: وحدثنا [عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ] (٣) الكَعبِيُّ واللَّفظُ له، حدثنا إِسماعيلُ بنُ قُتَيبَة، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن أَيّوبَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ قال: بَلَغَ

стр. 701

عائشةَ، أن عبدَ اللَّه بنَ عمرٍو (١) يأمُرُ النِّساءَ إذا اغتَسَلْنَ أن يَنقُضنَ رُءوسَهُنَّ، فقالَت: يا عَجَبًا لابنِ عمرٍو هذا! أَفَلا يأمُرُهُنَّ أن يَحلِقنَ رُءوسَهُنَّ؟! لَقَد كُنتُ أَنا ورسولُ الله ﷺ نَغتَسِلُ مِن إِناءٍ واحِدٍ، فلا أَزيدُ على أن أُفرغَ على رأسِي ثلاثَ إِفراغاتٍ (٢). رواه مسلم في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأَبِي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ (٣). ٨٧٦ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ داودَ، عن عمرَ بنِ سُوَيدٍ، عن عائشةَ بنتِ طَلحَةَ، عن عائشةَ قالَت: كُنّا نَغتَسِلُ وعَلَينا الضِّمَادُ (٤) ونَحنُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ مُحِلَّاتٍ ومُحرِماتٍ (٥). ٨٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن بَكارِ بنِ يَحيَى، عن جَدَّتِه قالَت: دَخَلتُ على أُمِّ سلمةَ. فذكَر

стр. 702

الحديثَ. قالَت أُمُّ سلمةَ: وأَمّا المُمتَشِطَةُ فكانَت إِحدانا تكونُ مُمتَشِطَةً، فإِذا اغتَسَلَت لم تَنقُضْ ذَلِكَ، ولَكِنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ، فإِذا رأتِ البَلَلَ على أُصولِ الشَّعَرِ دَلَكَته، ثم أَفاضَت على شائرِ جَسَدِها (١). ٨٧٨ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدِ بن الفَضلِ بنِ مُحمدٍ البيهقي، حدثنا جَدِّي، حدثنا إِبراهيمُ بنُ حمزة، حدثنا إِبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: أَهلَلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في حَجَّةِ الوَداعِ بعُمرَةٍ. فذكَر الحديثَ في حَيضها، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، هذا يَومُ عَرَفَةَ ولَم أَطهُرْ بَعدُ، وإِنَّما كُنتُ تَمَتَّعتُ بالعُمرَةِ. فقالَ لها رسولُ اللَّهِ ﷺ : "انقُضِي رأسَكِ وامتَشِطِي، وأَهِلِّي بالحَجِّ وأَمسِكِي عن عُمرَتِكِ". قالَت: ففَعَلتُ. وذكَر الحديثَ (٢). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" (٣). وهِيَ إِنِ اغتَسَلَت لِلإهلالِ بالحَجِّ، وكانَ غُسلُها غُسلًا مَسنونًا، وقَد أُمِرَت فيه بنَقْضِ رأسِها وامتِشاطِ شَعَرِها، وكأنَّها أُمِرَت بذَلِكَ استِحبابًا، كما أُمِرَت أَسماءُ بنتُ عُمَيس بالغُسلِ لِلإهلالِ على النِّفاسِ استِحبابًا (٤). ٨٧٩ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ صُبَيحٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ،

стр. 703

عن أَنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ : "إذا اغتَسَلَتِ المَرأَةُ مِن حَيضِها نَقَضَت شَعَرَها وغَسَلَت بالخِطمِيِّ والأُشنانِ (١)، وإِذا اغتَسَلَت مِنَ الجَنابَةِ لم تَنقُضْ رأسَها ولَم تَغسِلْه بالخِطمِيِّ والأُشنانِ" (٢). بابُ غَسلِ الجُنُبِ رأسَه بالخِطْمِيِّ ٨٨٠ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ زيادٍ، حدثنا شَريك، عن قَيسِ بنِ وهبٍ، عن رجلٍ مِن سُواءَةَ، عن عائشةَ، عن النبيِّ ﷺ ، أنه كان يَغسِلُ رأسَه بالخِطْمِي وهو جُنُبٌ، يَجتَزِئُ بذَلِكَ ولا يَصُبُّ عليه الماءَ (٣). وهَذا إِن ثَبَتَ فمَحمولٌ على ما لَو كان الماءُ غالِبًا على الخِطْمِيِّ، وكانَ غَسَل رأسَه بنِيَّةِ الطَّهارَةِ مِنَ الجَنابَةِ. ٨٨١ - وكَذَلِكَ ما أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشافعيُّ: قال سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ بنِ الأزمَعِ قال: سَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ يقولُ: إذا غَسَلَ الجُنُبُ رأسَه بالخِطْمِيِّ فلا يُعِدْ له غَسلًا (٤). وبِمَعناه رواه الثورِيُّ وشُعبَةُ عن أبي إِسحاقَ (٥).

стр. 704

٨٨٢ - أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ (١) اللَّهِ، عن شَيبانَ، عن الأعمَشِ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن [ساريَةَ بنِ] (٢) عبدِ اللَّهِ قالَ: قالَ عبدُ اللَّهِ: مَن غَسَلَ رأسَه بخِطْمِيٍّ وهو جُنُبٌ فقَد أَجزأ، وليَغسِلْ سائرَ جسَدِهِ (٣). وخالَفَه أبو عَوانَةَ فرواه عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ، عن ثابِتِ بنِ قُطبَةَ الثَّقَفِي، عن ابنِ مَسعودٍ (٤)، والصَّحيحُ رِوايَةُ شَيبانَ. كَذَلِكَ رواه سُفيانُ الثَّورِيُّ عن الأعمَشِ (٥). قالَ يَعقوبُ: قالَ عليُّ بنُ المَدينِي: الحديثُ حَديثُ سُفيانَ (٦). ورُوِّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِيِّ أنَّه قال: كانوا يَغسِلونَ رُءوسَهُم بالسِّدرِ مِنَ الجَنابَةِ، ثم يَمكُثُ أَحَدُهُم ساعَةً ثم يَغتَسِلُ مِنَ الجَنابَةِ (٧). بابُ الطِّيبِ لِلمَرأَةِ عِندَ غُسلِها مِنَ الحَيضِ ٨٨٣ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبهانيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ

стр. 705

ابنُ الأعرابِي. وأَخبرَنا أبو علي الرُّوذْبارِيُّ بنَيسابورَ، وأبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ، وأبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يَحيَى السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ قالوا: أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار قالا: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن مَنصورِ بنِ صَفيَّةَ، عن أم، عن عائشةَ، أن امرأةً سألَتِ النبيَّ ﷺ عن غُسلِها مِنَ الحَيضِ (١)، فأَمَرَها كَيفَ تَغتَسِلُ وقالَ: "خُذِي فرصَةً مِن مِسكٍ فتطهَّري بها". قالَت: كَيفَ أَتَطَهَّرُ بها؟ قال: "تَطَهَّرِي بها". قالَت: كَيفَ أَتَطَهَّرُ بها؟ قالَت: فاستَتَرَ مِنِّي هَكَذا -وحَكَى أبو عثمانَ يَعنِي سَعدانَ بأَصابِعِه الأربَعِ- قال: وحَكَى سفيان، فقالَ: " سُبحانَ اللَّهِ! تَطَهَّرِي بها". قالَت عائشَةُ: فاجتَذَبتُها إِلَيَّ فقُلتُ: تتَبَّعينَ بها أَثَرَ الدَّمِ (٢). لَفظُ حَديثِ ابنِ بِشْرانَ والرُّوذبارِيُّ، ولَم يَذكُرْ غَيرُهما حِكايَةَ أبي عثمانَ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ جَعفَرٍ، ورواه مسلم عن عمرٍو النّاقِدِ وابنِ أبي عمرَ عن سُفيانَ (٣). ٨٨٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطَّانُ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ الحارِثِ، حدثنا يَحيىَ بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسَّانَ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينِ، عن أُمِّ
следующие страницы →