← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 6966–7005 · переход к 6971.

стр. 6966

لِلوَلَدِ بالإِسلامِ بإِسلامِ أحَدِ أبَوَيهِ. ١٢٢٨٣ - أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ شُبانَةَ (١) الشّاهِدُ بهَمَذانَ، أخبرَنا [أبو جَعفَر] (٢) محمدُ بنُ مَحمُويَه النَّسَوِىُّ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ السَّرّاجُ، حَدَّثَنَا شَبَابُ بنُ خَيّاطٍ العُصفُرِىُّ، حَدَّثَنَا حَشرَجُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ حَشرَجٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن جَدِّي، عن عائذِ بنِ عمرٍو أنَّه جاءَ يَومَ الفَتحِ مَعَ أبى سُفيانَ ابنِ حَربٍ ورسولُ اللَّهِ ﷺ حَولَه أصحابُه، فقالوا: هذا أبو سُفيانَ وعائذُ بنُ عمرٍو. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "هذا عائذُ بنُ عمرٍو وأبو سُفيانَ، الإسلامُ أعَزُّ مِن ذَلِكَ، الإِسلامُ يَعلو ولا يُعلَى" (٣). قال الإمامُ أحمدُ: وقالَ الحَسَنُ وشُرَيحٌ وإِبراهيمُ وقَتادَةُ: إذا أسلَمَ أحَدُهُما، فالوَلَدُ مَعَ المُسلِمِ (٤). بابُ مَن قال: لا يُحكَمُ بإِسلامِ الصَّبِىِّ بنَفسِه وأبَواه كافِرانِ حَتَّى يَبلُغَ فيَصِفَ الإِسلامَ ١٢٢٨٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ وأبو محمدِ ابنُ موسَى قالا: أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِيُّ

стр. 6967

وموسَى بنُ إسماعيلَ قالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلَاثةٍ؛ عن الصَّبِىِّ حَتَّى يَحتَلِمَ، وعن المَعتوهِ حَتَّى يُفيقَ، وعن النّائمِ حَتَّى يَستَيقِظَ" (١). ورُوِّينَا عن عليِّ بنِ أبى طالِبٍ عن النَّبِيِّ ﷺ (٢). بابُ مَن قال: يُحكَمُ بصِحَّةِ إسلامِه ١٢٢٨٥ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ. وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو خَليفَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ، أن غُلامًا مِنَ اليَهودِ كان يَخدُمُ النَّبِيَّ ﷺ فمَرِضَ، فأتاه النَّبِيُّ ﷺ يَعودُه، فقَعَدَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عِندَ رأسِه، فنَظَرَ الغُلامُ إلَى أبيه فقالَ: أطِعْ أبا القاسِمِ. فأسلَمَ، فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وهو يقولُ: "الحَمدُ للهِ الَّذِى أنقَذَه بى مِنَ النّارِ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (٤). ١٢٢٨٦ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الفَرَجِ الأزرَقُ، حَدَّثَنَا أبو النَّضرِ، حَدَّثَنَا

стр. 6968

شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ أخبرَنِى قال: سَمِعتُ أبا حَمزَةَ - رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ - قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ أرقَمَ يقولُ: أوَّلُ مَن صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عليُّ ابنُ أبى طالِبٍ. قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لإِبراهيمَ، فأنكَرَ ذَلِكَ وقالَ: أبو بكرٍ (١). ١٢٢٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يونُسَ (ح) وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يونُسَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ زَكَريّا البَزّازُ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ محمدِ بنِ عَطاءٍ المَقدِسِيُّ، حَدَّثَنِي أبو عبدِ اللَّهِ الشّامِيُّ، عن النَّجيبِ بنِ السَّرِىِّ قال: قال علىٌّ في حَديثٍ ذَكَرَه: سَبَقتُهُمُ إلَى الإِسلامِ قِدْمًا ... غُلامًا ما بَلَغتُ أوانَ حُلْمِى (٢) لَيسَ في رِوايَةِ ابنِ عبدانَ: قِدمًا. وهَذا شائعٌ فيما بَينَ النّاسِ مِن قَولِ عليٍّ ﵁، إلَّا أنَّه لَم يَقَعْ إلَينا بإِسنادٍ يُحتَجُّ بمِثلِه. واختَلَفَ أهلُ العِلمِ في سِنِّه يَومَ أسلَمَ: ١٢٢٨٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنِي أبو الأسوَدِ، عن عُروةَ قال: أسلَمَ علىٌّ

стр. 6969

وهو ابنُ ثَمانِ سِنينَ (١). ١٢٢٨٩ - حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ إملاءً، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، أن علىّ بنَ أبى طالِبٍ أسلَمَ وهو ابنُ عَشرِ سِنينَ (٢). ١٢٢٩٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ في المَغازِي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ، حَدَّثَنَا (٣) يونُسُ، حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ أبى نَجيحٍ قال: أُراه عن مُجاهِدٍ قال: أسلَمَ عليُّ بنُ أبى طالِبٍ وهو ابنُ عَشرِ سِنينَ (٤). ١٢٢٩١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ قال: سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ الوَليدِ يقولُ: سَمِعتُ شَريكًا يقولُ: أسلَمَ علىٌّ وهو ابنُ إحدَى (٥) عَشْرَةَ سنةً (٦). ١٢٢٩٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ. وأخبرَنَا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِي عيسَى بنُ محمدٍ

стр. 6970

وأبو بشرٍ قالوا: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ وغَيرِه: وكانَ أوَّلَ مَن آمَنَ به عليُّ بنُ أبى طالِبٍ وهو ابنُ خَمْسَ عَشْرَةَ أو سِتَّ عَشْرَةَ. لَفظُ حَديثِهِما، وفِى حَديثِ أحمدَ بنِ مَنصورٍ قال: عن الحَسَنِ وغَيرِ واحِدٍ قال: أوَّلُ مَن أسلَمَ علىٌّ بعدَ خَديجَةَ وهو ابنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سنةً أو سِتَّ عَشْرَةَ سنةً (١). ١٢٢٩٣ - وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا علىُّ بنُ حَمشاذَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ المُغيرَةِ، حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ الحَكَمِ، حَدَّثَنَا مِسعَرٌ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ دَفَعَ الرّايَةَ إلَى عليٍّ يَومَ بَدرٍ وهو ابنُ عِشرينَ سنةً (٢). قال الإمامُ أحمدُ: ووَقعَةُ بَدرٍ كانَت بعدَما قَدِمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ المَدينَةَ بسَنَةٍ ونِصفِ سنةٍ، واختَلَفوا في قَدرِ مُقامِه بمَكَّةَ بَعدما بُعِثَ؛ فقيلَ: عَشْرًا. وقيلَ: ثلاثَ عَشْرَةَ سنةً. وقيلَ: خَمْسَ عَشْرَةَ سنةً. فإِن كان عَشْرًا وصَحَّ أن عَليًّا كان ابنَ عِشرينَ سنةً يَومَ بَدرٍ رَجَعَ سِنُّه يَومَ أسلَمَ إلَى قَريبٍ مِمّا قال عُروَةُ ابنُ الزُّبَيرِ، وإِن كان ثلاثَ عَشْرَةَ أو خَمْسَ عَشْرَةَ فإِلَى أقَلَّ مِن ذَلِكَ، واللَّهُ أعلمُ.

стр. 6971

واختَلَفوا في سِنِّ علىٍّ ﵁ يَومَ قُتِلَ؛ فقيلَ: خَمسٌ وسِتّونَ. وقيلَ: ثَلاثٌ وسِتّونَ. وقيلَ أقَلُّ مِن ذَلِكَ. وأشهَرُه ثَلاثٌ وسِتّونَ على رأسِ أربَعينَ مِن مُهاجَرِ رسولِ اللهِ ﷺ ؛ فيَرجِعُ سِنُّه يَومَ أسلَمَ على قَولِ مَن قال: مَكَثَ رسولُ اللهِ ﷺ بمَكَّةَ عَشْرًا. إلَى ثلاثَ عَشْرَةَ سنةً. وعَلَى قَولِ مَن قال: ثلاثَ عَشْرَةَ. إلَى عَشرِ سِنينَ، ففِى أكثَرِ الرِّواياتِ كان ﵁ بَلَغَ مِنَ السِّنِّ حينَ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ قَدرًا يَحتَمِلُ أن يَكونَ احتَلَمَ فيه، وما رُوِى مِنَ الشِّعرِ مُحتَمِلٌ لِلتّأويلِ مَعَ ضَعفِ إسنادِه، على أنَّ الحُكمَ بصِحَّةِ قَولِ البالِغِ دونَ الصَّبِىِّ المُمَيِّزِ وقَعَ شَرعُه بعدَ إسلامِ علىٍّ ﵁، فإِسلامُه كان مَحكومًا بصِحَّتِه؛ إمّا لأنَّه بَقِى حَتَّى وصَفَ الإِسلامَ بعدَ بُلوغِه، أو لأنَّ النَّبِيَّ ﷺ خاطَبَه بالدُّعاءِ إلَى الاسلامِ وغَيرُه مِنَ الصِّبيانِ غَيرُ مُخاطَبٍ، أو لأنَّ قَولَ الصَّبِىِّ المُمَيِّزِ إذ ذاكَ كان مَحكومًا بصِحَّتِه قبلَ وُرودِ الشَّرعِ بغَيرِه، أو كان قَدِ احتَلَمَ فصارَ بالِغًا به، واللهُ أعلمُ. هذا وقَد ذَهَبَ الحَسَنُ البَصرِيُّ وغَيرُ واحِدٍ في رِوايَةِ قَتادَةَ إلَى أن عَليًّا ﵁ أسلَمَ وهو ابنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سنةً أو سِتَ عَشْرَةَ سنةً كما مَضَى ذِكرُه. ١٢٢٩٤ - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا الحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سلَمةَ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ سلمةَ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن عَمّارِ بنِ أبى عَمّارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أقامَ

стр. 6972

رسولُ اللَّهِ ﷺ بمَكَّةَ خَمسَ عَشْرَةَ سنةً؛ يَسمَعُ الصَّوتَ ويَرَى الضَّوءَ سَبْعَ سِنينَ ولا يَرَى شَيئًا، وثَمانَ سِنينَ يوحَى إلَيه، وأقامَ بالمَدينَةِ عَشْرًا. وفِى رِوايَةِ حَجَّاجِ بنِ مِنهالٍ: سَبْعًا يَرَى الضَّوءَ ويَسمَعُ الصَّوتَ، وثَمانيًا يوحَى إلَيه، وأقامَ بالمَدينَةِ عَشْرًا (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٢). قال الإمامُ أحمدُ: وإِلَى مِثلِ هذا ذَهَبَ الحَسَنُ في قَدرِ ما كان يوحَى إلَى النَّبِيِّ ﷺ بمَكَّةَ، فعَلَى هذا التَّفصيلِ يَكونُ إسلامُ عليٍّ بعدَ السِّنينَ السَّبْعِ وهو بعدَما أوحِى إلَى النَّبِيِّ ﷺ فيَكونُ مُقامُه بمَكَّةَ بعدَ الوَحي ثَمانَ سِنينَ، فيَكونُ عليٌّ ﵁ على قَولِ مَن قال: قُتِلَ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتّينَ سنةً عَلِى رأسِ أربَعينَ مِن مُهاجَرِ رسولِ اللَّهِ ﷺ حينَ أسلَمَ ابنَ خَمسَ عَشْرَةَ سنةً كما رُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ، إلَّا أن الرِّواياتِ المَشهورَةَ في مُقامِ النَّبِيِّ ﷺ بمَكَّةَ بعدَ الوَحي تَدُلُّ على أكثَرَ مِن ذَلِكَ، واللَّهُ أعلمُ. ١٢٢٩٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ الفَضلُ بنُ دُكَينٍ، حَدَّثَنَا شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلَمةَ، عن ابنِ عباسٍ وعائشَةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ لَبِثَ بمَكَّةَ عَشْرَ سِنينَ يُنزَلُ عَلَيه القُرآنُ، وبِالمَدينَةِ عَشْرَ سِنينَ يُنزَلُ

стр. 6973

عَلَيهِ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ (٢). وكَذا رَواه رَبيعَةُ بنُ أبى عبدِ الرَّحمَنِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ (٣). ١٢٢٩٦ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا سُرَيجُ (٤) بنُ النُّعمانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سلَمةَ، عن أبى جَمرَةَ، أن ابنَ عباسٍ قال: أقامَ رسولُ اللهِ ﷺ بمَكَّةَ ثلاثَ عَشْرَةَ سنةً، وبِالمَدينَةِ عَشْرًا، وماتَ وهو ابنُ ثلاثٍ وسِتّينَ (٥). أخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن حَمَّاد بنِ سَلَمَةَ (٦). وكَذَلِكَ رَواه عمرُو بنُ دينارٍ وعِكرِمَةُ عن ابنِ عباسٍ: ١٢٢٩٧ - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ البَزّازُ الطّابَرانِىُّ بها، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حَدَّثَنَا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَريّا بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا عمرُو بنُ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَكَثَ رسولُ اللهِ ﷺ بمَكَّةَ ثلاثَ عَشْرَةَ سنةً، وتوُفِّى وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتينَ (٧). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مَطَرِ بنِ

стр. 6974

الفَضلِ، ورَواه مسلمٌ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، كِلاهُما عن رَوحٍ (١). ١٢٢٩٨ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ الطّابَرانِيُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا رَوحٌ، حَدَّثَنَا هِشامٌ، حَدَّثَنَا عِكرِمَةُ، عن ابنِ عباسٍ قال: بُعِثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وهو لأربَعينَ سنةً، فمَكَثَ بمَكَّةَ ثلاثَ عَشْرَةَ يوحَى إلَيه، ثُمَّ أُمِرَ بالهِجرَةِ فهاجَرَ عَشْرَ سِنينَ، وماتَ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتّينَ (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مَطَرِ بنِ الفَضلِ عن رَوحٍ (٣). وأمّا الزُّبَيرُ بنُ العَوّامِ فقَدِ اختَلَفَتِ الرِّوايَةُ في مَبلَغِ سِنِّه يَومَ أسلَمَ عن عُروةَ: ١٢٢٩٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُقيانَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنِي أبو الأسوَدِ، عن عُروةَ قال: أسلَمَ الزُّبَيرُ وهو ابنُ ثَمانِ سِنينَ (٤). ١٢٣٠٠ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ، حَدَّثَنَا

стр. 6975

يوسُفُ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن هِشامٍ، أخبرَنِي أبى أن الزُّبَيرَ أسلَمَ يَومَ أسلَمَ وهو ابنُ سِتَّ عَشْرَةَ سنةً، فما تَخَلَّفَ عن غَزوَةٍ غَزاها رسولُ اللهِ ﷺ قَطُّ، وقُتِلَ وهو ابنُ بضعٍ وسِتِّينَ سنةً (١).

стр. 6976

كتاب الفرائض بابُ الحَثِّ على تَعليمِ (١) الفَرائضِ ١٢٣٠١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الفقيهُ ﵀، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ يَحيَى، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ. [وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ] (٢)، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زيادِ بنِ أنعُمٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ ابنِ رافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "العِلمُ ثَلاثَة وما سِوَى ذَلِكَ فهو فضلٌ؛ آيَة مُحكَمَةٌ، أو سُنَّة قائمَةٌ، أو فريضَةٌ عادِلَةٌ" (٣). ١٢٣٠٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَقانَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ، عن عَوفٍ، عَمَّن حَدَّثَه، عن سُلَيمانَ بنِ جابِرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "تَعلَّموا القُرآنَ وعَلِّموه النّاسَ، وتَعَلَّموا العِلمَ وعَلِّموه النّاسَ، وتَعَلَّموا الفَرائضَ وعَلِّموه النّاسَ؛ فإنَّ العِلمَ سَيَنقَضِى وتَظهَرُ الفِتَنُ حَتَّى يَختَلِفَ الاثنانِ في الفَريضَةِ لا يَجِدانِ مَن يَفصِلُ بَينَهُما" (٤). وقَد قيلَ: عن عَوفٍ، عن سُلَيمانَ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللَّهِ:

стр. 6977

١٢٣٠٣ - أخبرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حَدَّثَنَا المُثَنَّى بنُ بكرٍ العَطّارُ، حَدَّثَنَا عَوفٌ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ، عن أبى الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ. فذَكَرَه مَرفوعًا، إلَّا أنَّه قال: "فإِنّى امرُؤٌ مَقبوضٌ، وِإنَّ العِلمَ سَيُقبَضُ حَتَّى يَختَلِفَ الرَّجُلانِ في الفَريضَةِ فلا يَجِدانِ مَن يُخبِرُهُما بها" (١). ١٢٣٠٤ - وأخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فِراسٍ المالِكِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الضَّحّاكِ أبو عبدِ اللهِ المِصرِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ عُمَرَ بنِ أبى العَطّافِ مَولَى بَنِى سَهمٍ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّيُّ، حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ عُمَرَ المَدَنِىُّ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "تَعَلَّموا الفَرائضَ وعَلِّموه النّاسَ؛ فإِنَّه نِصفُ العِلمِ، وهو يُنسَي، وهوأوَّلُ شَئٍ يُنتَزَعُ مِن أُمَّتِى" (٢). تَفَرَّدَ به حَفصُ بنُ عُمَرَ ولَيسَ بالقَوِىِّ (٣).

стр. 6978

١٢٣٠٥ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو عَوانَةَ، عن عاصِمٍ، عن موَرِّقٍ قال: قال عُمَرُ: تَعَلَّموا الفَرائضَ واللَّحنَ والسُّنَةَ كما تَعَلَّمونَ القُرآنَ (١). ١٢٣٠٦ - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حَدَّثَنَا أبو مُعاويَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن إبراهيمَ قال: قال عُمَرُ ﵁: تَعَلَّموا الفَرائِضَ؛ فإِنَّها مِن دينِكُم (٢). ١٢٣٠٧ - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا وكيعٌ، عن أبى هِلالٍ، عن قَتادَةَ قال: كَتَبَ عُمَرُ: إذا لَهَوتُم فالهُوا بالرَّمي، وإِذا تَحَدَّثتُم فتَحَدَّثوا بالفَرائضِ (٣). ١٢٣٠٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حَدَّثَنَا محمدُ ابنُ بَشّارٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ أبا الأحوَصِ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ فليَتَعَلَّمِ الفَرائضَ، ولا يَكُنْ كَرَجُلٍ لَقِيَه أعرابِىٌّ فقالَ له: يا عبدَ اللهِ أأعرابِىٌّ (٤) أم

стр. 6979

مُهاجِرٌ؟ فإِن قال: مُهاجِرٌ. قال: إنسانٌ مِن أهلِى ماتَ، فكَيفَ نَقسِمُ (١) ميراثَه؟ فإِن عَلِمَ (٢) كان خَيرًا أعطاه اللهُ إيّاه، وإِن قال: لا أدرِى. قال: فما فضلُكُم عَلَينا" إنَّكُم تَقرَءونَ القُرآنَ ولا تَعلَمونَ الفَرائضَ (٣). ١٢٣٠٩ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ خَلَّادٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنِي أبو إسحاقَ، عن أبى عُبَيدَةَ قال: قال عبدُ اللهِ: مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ فليَتَعَلَّمِ الفَرائضَ، فإِن لَقيَه أعرابِىٌّ قال: يا مُهاجِرُ أتَقرأُ القُرآنَ؟ قال: نَعَم. قال: وأنا أقرأُ القُرآنَ. فإِن قال: تَفرِضُ؟ قال: نَعَم. كان ذَلِكَ، وإِن قال: لا. قال: فما فضلُكَ عَلَىَّ (٤)؟ ١٢٣١٠ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو خَيثَمَةَ، عن أبى إسحاقَ أُرَى، عن أبى عُبَيدَةَ، عن أبيه قال: مَن قرَأ القُرآنَ فليَتَعَلَّمِ الفَرائضَ، ولا يَكُنْ كَرَجُلٍ لَقيَه أعرابِىٌّ فيَقولُ: يا مُهاجِرُ أتَقرأُ القُرآنَ؟ فإِن قال: نَعَم. قال: فإِنَّ إنسانًا مِن أهلِى ماتَ، فتَفُضُّ (٥) فريضَتَه؟ فإِن حَدَّثَه فهو عِلمٌ عَلِمَه وزيادَةٌ زادَه اللهُ،

стр. 6980

وإِلا قال: فبِما تَفضُلونَنا يا مَعشَرَ المُهاجِرينَ (١)؟ ١٢٣١١ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ الأسوَدِ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ طَلحَةَ ابنِ مُصرِّفٍ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ قال: قال ابنُ مَسعودٍ: تَعَلَّموا الفَرائضَ والحَجَّ والطَّلاقَ؛ فإِنَّه مِن دينِكُم (٢). ١٢٣١٢ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عبدَةَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيرُ بنُ الخِرِّيتِ، عن عِكرِمَةَ قال: كان ابنُ عباسٍ يَضَعُ الكَبلَ (٣) في رِجلِى يُعَلِّمُنِى القُرآنَ والفَرائضَ (٤). ١٢٣١٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حَدَّثَنَا أبو أحمدَ ابنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنِى بشرُ بنُ الحَكَمِ قال: سَمِعتُ سُفيانَ بنَ عُيَينَةَ يقولُ: إنَما قيلَ: الفَرائضُ نِصفُ العِلمِ. لأنَّه يُبتَلَى به النّاسُ كُلُّهُم. قال الشيخُ: ويُذكَرُ عن طاوُسٍ وقَتادَةَ: الفَريضةُ ثُلُثُ العِلمِ (٥).

стр. 6981

١٢٣١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ الخَليلِ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عن إبراهيمَ قال: سألتُ عَلقَمَةَ عن الفَرائضِ قال: إذا أرَدتَ أن تَعَلَّمَها فأمِتْ جيرانَكَ ووَرِّثْ بَعضَهُم مِن بَعضٍ (١). بابُ تَرجيحِ قَولِ زَيدِ بنِ ثابِت على قَولِ غَيِره مِنَ الصَّحابَةِ رَضِى اللَّهُ عنهم أجمَعيَن في عِلمِ الفَرائضِ ١٢٣١٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِيِّ الرزازُ، حَدَّثَنَا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن خالِدٍ وعاصِمٍ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ الَّلهِ ﷺ : "أرحَمُ أُمَّتِى (٢) أبو بكرٍ، وأشَدُّهُم في دينِ اللَّهِ عُمَرُ، وأصدَقُهُم حَياءً عثمانُ، وأفرَضُهُم زَيدٌ، وأقرَؤُهُم أُبَيٌّ، وأعلمُهُم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذٌ، وِإنَّ لِكُلِّ أُمَّة أمينًا، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ" (٣). وكَذَلِكَ رَواه قُطَبةُ بنُ العَلاءِ عن سُفيانَ عن خالِدٍ الحَذّاءِ عن أبى قِلابَةَ عن أنَسٍ مَوصولًا (٤).

стр. 6982

وكَذَلِكَ رَواه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ وعَبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ الثَّقَفِيُّ عن خالِدٍ الحَذّاءِ مَوصولًا: ١٢٣١٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حَدَّثَنَا أبو قِلابَةَ، حَدَّثَنَا عَفّانُ وسَهلُ بنُ بَكّارٍ قالا: حَدَّثَنَا وُهَيبٌ، عن خالِدٍ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أرأفُ أُمَّتِى بأُمَّتِى أبو بكرٍ، وأشَدُّهُم في دينِ اللَّهِ عُمَرُ، وأصدَقُهُم حَياءً عثمانُ، وأفرَضُهُم زَيدٌ، وأقرَؤُهُم أُبَيٌّ، وأعلمُهُم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذٌ، ولِكُلِّ أُمَّة أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ" (٢). ١٢٣١٧ - حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حَدَّثَنَا أبو المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ أيّوبَ قالا: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهّابِ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ ابنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ خَلَّادٍ الباهِلِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خالِدٌ، عن أبى قِلابَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أرحَمُ أُمَّتِى بأُمَّتِى أبو بكرٍ، وأشَدُّهُم في أمرِ (٣) اللَّهِ عُمَرُ". ثُمَّ ذَكَرا ما بَعدَه بمَعناه (٤).

стр. 6983

ورَواه بشرُ بنُ المُفَضَّلِ وإِسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ ومُحَمَّدُ بنُ أبى عَدِىٍّ عن خالِدٍ الحَذّاءِ عن أبى قِلابَةَ عن النَّبِيِّ ﷺ مُرسَلًا، إلَّا قَولَه في أبى عُبَيدَةَ، فإِنَّهُم وصَلوه في آخِرِه فجَعَلوه عن أنَسِ بنِ مالكٍ عن النَّبِيِّ ﷺ (١). وكُلُّ هَؤُلاءِ الرُّواةِ ثِقاتٌ أثباتٌ، واللهُ أعلمُ. ١٢٣١٨ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِى موسَى بنُ عُلَىٍّ، عن أبيه، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ خَطَبَ النّاسَ بالجابيَةِ فقالَ: مَن أرادَ أن يَسألَ عن القُرآنِ فليأتِ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، ومَن أرادَ أن يَسألَ عن الفَرائضِ فليأتِ زَيدَ بنَ ثابِتٍ، ومَن أرادَ أن يَسألَ عن الفِقهِ فليأتِ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ، ومَن أرادَ أن يَسألَ عن المالِ فليأتِنِى؛ فإِنَّ اللهَ تَعالَى جَعَلَنِى له خازِنًا وقاسِمًا (٢). ١٢٣١٩ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ عبدِ المَلِكِ، حَدَّثَنَا كَثيرُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ قال: سَمِعتُ الزُّهرِيِّ يقولُ: لَولا أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ كَتَبَ الفَرائضَ لَرأيتُ أنَّها سَتَذهَبُ مِنَ النَّاسِ (٣).

стр. 6984

١٢٣٢٠ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليٍّ الحُلوانِىُّ، حَدَّثَنَا عارِمٌ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ الماجِشونِ قال: سَمِعتُ ابنَ شِهابٍ يقولُ: لَو هَلَكَ عثمانُ بنُ عَفَّانَ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ ﵄ في بَعضِ الزَّمانِ لَهَلَكَ عِلمُ الفَرائضِ إلَى يَومِ القيامَةِ، جاءَ على النّاسِ زَمانٌ وما يُحسِنُه غَيرُهُما (١). ١٢٣٢١ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ قال: سَمِعتُ أنَسًا يقول: جَمَعَ القُرآنَ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ أربَعَةٌ؛ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيدُ بن ثابِتٍ، وأبو زَيدٍ. قال: قُلتُ لأنَسٍ: مَن أبو زَيدٍ؟ قال: أحَدُ عُمومَتِى (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبو، موسَى عن أبى داودَ، وأخرَجَه البخارىُّ عن بُندارٍ عن يَحيَى عن شُعبَةَ (٣). ١٢٣٢٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسُتويَه، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ (ح) قال: وحَدَّثَنا حَجّاجُ بنُ أبى مَنيعٍ، قال: حَدَّثَنِي جَدِّي، جَميعًا

стр. 6985

عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِى ابنُ السَّبّاقِ أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ الأنصارِىَّ قال: قال لِى أبو بكرٍ الصِّدّيقُ ﵁: إنَّكَ رَجُلٌ شابٌّ عاقِلٌ لا نَتَّهِمُكَ، وكُنتَ تَكتُبُ لِرسولِ اللهِ ﷺ ، فتَتَبَّعِ القُرآنَ فاجمَعْه (١). وقَد مَضت هذه القِصَّةُ بطولِها في كِتابِ الصَّلاةِ (٢)، وفيها فضيلَةٌ سَنيَّةٌ لِزَيدِ بنِ ثابِتٍ ﵁. ١٢٣٢٣ - أخبرَنا هِلالُ بنُ محمدٍ الحَفّارُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ السَّرِيَّ، حَدَّثَنَا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو الوَليدِ هِشامُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حَدَّثَنَا جَريرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن ثابِتِ بنِ عُبَيدٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: قال لِى النَّبِيُّ ﷺ : "تأتِينِى كُتُبٌ لا أُحِبُّ أن يَقرأَها أحَدٌ، فتُحسِنُ السُّريانيَّةَ؟ ". قُلتُ: لا. قال: "فتَعَلَّمْها". فتَعَلَّمتُها في سَبعَةَ عَشَرَ يَومًا (٣). لَفظُ حَديثِ ابنِ الفَضلِ. ١٢٣٢٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ، حَدَّثَنَا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه قال: لما قَدِمَ

стр. 6986

النَّبِيُّ ﷺ المَدينَةَ أُتِى بى إلَيه فقَرأتُ عَلَيه، فقالَ لِى: "تَعَلَّمْ كِتابَ اليَهودِ؛ فإِنِّى لا آمَنُهُم على كِتابِنا". قال: فما مَرَّ بى خَمسَةَ عَشَرَ حَتَّى تَعَلَّمتُه، فكُنتُ أكتُبُ لِلنَّبِىِّ ﷺ وأقرأُ كُتُبَهُم إلَيهِ (١). ١٢٣٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ التّاجِرُ، حَدَّثَنَا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حَدَّثَنَا الأنصارِىُّ محمدُ ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ عمرٍو، محن أبى سلمةَ، أن ابنَ عباسٍ أخَذَ برِكابِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، فقالَ له: تَنَحَّ يا ابنَ عَمِّ رسولِ اللَّهِ ﷺ . فقالَ: إنّا هَكَذا نَفعَلُ بكُبَرائِنا وعُلَمائِنا (٢). وبِمَعناه رَواه الشَّعبِىُّ (٣). ١٢٣٢٦ - وأخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا موسَى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن عَمّارِ بنِ أبى عَمّارٍ قال: لما ماتَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ قَعَدْنا إلَى ابنِ عباسٍ في ظِلِّ قَصرٍ، فقالَ: هَكَذا ذَهابُ العِلمِ، لَقَد دُفِنَ اليَومَ عِلمٌ كَثيرٌ (٤). ١٢٣٢٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ

стр. 6987

القَطّانُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن أبى إسحاقَ، عن مَسروقٍ قال: أتَيتُ المَدينَةَ فسألتُ عن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ ، فأخبَرونِى أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ كان مِنَ الرّاسِخينَ في العِلمِ (١). ١٢٣٢٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ إدريسَ الأنصارِىُّ، حَدَّثَنَا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حَدَّثَنَا ابنُ المُبارَكِ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن الشَّعبِىِّ قال: عِلمُ زَيدِ بنِ ثابِتٍ بخَصلَتَينِ؛ بالقُرآنِ وبِالفَرائضِ (٢). بابُ مَن لا يَرِثُ مِن ذَوِى الأرحامِ ١٢٣٢٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ البَصرِىُّ، حَدَّثَنَا وهبُ بنُ جَريرٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وأنا مَريضٌ فتَوَضَّأ ونَضَحَ عليَّ مِن وَضوئِه. قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَما يَرِثُنِى كَلالَةٌ، فكَيفَ الميراثُ؟ فنَزَلَت آيَةُ الفَرْضِ (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى الوَليدِ

стр. 6988

عن شُعبَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبى موسَى عن وهبِ بنِ جَريرٍ (١). ١٢٣٣٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّيدَلانِىُّ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ قال: عادَنِى رسولُ اللَّهِ ﷺ وأبو بكرٍ ﵁ في بَنِى سَلِمَةَ، فوَجَدَنِى لا أعقِلُ، فدَعا بماءٍ فتَوَضَّأ، فرَشَّ عليَّ مِنه، فأفَقتُ فقُلتُ: كَيفَ أصنَعُ في مالِى يا رسولَ اللَّهِ؟ فنَزَلَت فيَّ: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴾ (٢) [النساء: ١١]. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (٣). ١٢٣٣١ - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحبيلُ بنُ مُسلِمٍ الخَوْلانِيُّ، سَمِعَ أبا أُمامَةَ يقولُ: شَهِدتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ في حَجَّه الوَداعِ، فسَمِعتُه يقولُ: "إنَّ اللَّهَ قَد أعطَى كُلَّ ذِى حَقٍّ حَقَّه، فلا وصيَّةَ لِوارِثٍ" (٤).

стр. 6989

١٢٣٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ مُطَرِّفٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ المُجَبَّرِ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ قال: أتَى رَجُلٌ مِن أهلِ العاليَةِ (١) رسولَ اللهِ جمعِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ رَجُلًا هَلَكَ وتَرَكَ عَمَّة وخالَةً، انطَلِقْ تَقسِمُ ميراثَه. فتَبِعَه رسولُ اللهِ ﷺ على حِمارٍ وقالَ: "يا رَبِّ، رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّةً وخالَةً". ثُمَّ سارَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قال: "يا رَبِّ، رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّةً وخالَةً؟ ". ثُمَّ سارَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قال: "يا رَبِّ، رَجُلٌ تَرَكَ عَمَّةً وخالَةً؟ ". ثُمَّ قال: "لا أَرَى يُنزَلُ على شَيءٌ، لا شَئَ لَهُما" (٢). ١٢٣٣٣ - ورَوَى أبو داودَ في "المراسيل" عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ رَكِبَ إلَى قُباءٍ يَستَخيرُ في ميراثِ العَمَّةِ والخالَةِ، فأُنزِلَ عَلَيه: لا ميراثَ لَهُما. أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِيُّ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حَدَّثَنَا أبو داودَ. فذَكَرَه (٣). ورَواه أبو نُعَيمٍ ضِرارُ بنُ صُرَدٍ عن عبدِ العَزيزِ مَوصولًا بذِكرِ أبى سعيدٍ

стр. 6990

الخُدرِىِّ ﵁ فيه (١). وروِىَ عن شَريكِ بنِ أبى نَمِرٍ أن الحارِثَ بنَ عبدٍ أخبَرَه أن رسولَ اللهِ ﷺ سُئلَ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالَةِ فسَكَتَ، فنَزَلَ عَلَيه جِبريلُ ﵇ فقالَ: "حَدَّثَنِي جِبريلُ أنْ لا ميراثَ لَهُما" (٢). ١٢٣٣٤ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ أحمدَ الفارِسِىُّ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو سعيدٍ إسماعيلُ بنُ أحمدَ الخَلَّالِيُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى المَوصِلِىّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بَكّارٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن خارِجَةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ الأنصارِيِّ، عن أبيه زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أن مَعانِى هذه الفَرائضِ وأُصولَها عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، وأمَّا التَّفسيرُ فتَفسيرُ أبى الزِّنادِ على مَعانِى زَيدِ بنِ ثابِتٍ، قال: لا يَرِثُ ابنُ الأخِ لِلأُمِّ برَحِمِه تِلكَ (٣) شَيئًا، ولا تَرِثُ الجَدَّةُ أُمّ أبى الأُمِّ (٤). وأظُنُّه قال: ولا الجَدُّ أبو الأُمِّ، ولا ابنَةُ الأخِ لِلأُمِّ والأبِ، ولا العَمَّةُ أُختُ الأبِ لِلأُمِّ والأبِ، ولا الخالَةُ، ولا مَن هوأبَعدُ نَسَبًا مِنَ المُتَوَفَّى مِمَّن سُمِّى (٥) في هذا الكِتابِ، لا يَرِثُ أحَدٌ مِنهُم برَحِمِه ذَلِكَ شَيئًا (٦). ١٢٣٣٥ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا

стр. 6991

أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ البُوشَنجِىُّ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن محمدِ بنِ أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَنظَلَةَ الزُّرَقِيِّ أنَّه أخبَرَه عن مَولًى لِقُرَيشٍ كان قَديمًا يُقالُ له: ابنُ مِرسَا، قال: كُنتُ جالِسًا عِندَ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، فلَمّا صلَّى الظُّهرَ قال: يا يَرفا هَلُمَّ الكِتابَ. لِكِتابٍ كان كَتَبَه في شأنِ العَمَّةِ يَسألُ عَنها ويَستَخيرُ فيها، فأتاه به يَرفا، فدَعا بتَورٍ أو قَدَحٍ فيه ماءٌ فمَحا ذَلِكَ الكِتابَ فيه، ثُمَّ قال: [لَو رَضِيَكِ اللهُ لأقَرَّكِ] (١)، لَو رَضِيَكِ اللَّهُ لأقَرَّكِ (٢). ١٢٣٣٦ - وبِإِسنادِه قال: حَدَّثَنَا مالكٌ، عن محمدِ بنِ أبى بكرِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ انَه سَمِعَ أباه كَثيرًا يقولُ: كان عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ يقولُ: عَجَبًا لِلعَمَّةِ تُورَثُ ولا تَرِثُ (٣). وقَد رُوِى عن عُمَرَ بخِلافِه، ورِوايَةُ المَدَنيّينَ أولَى بالصِّحَّةِ. واللَّهُ أعلمُ. بابُ مَن قال بتَوريثِ ذَوِى الأرحامِ ١٢٣٣٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حَدَّثَنَا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ ابنِ عَيّاشِ بنِ أبى رَبيعَةَ، عن حَكيمِ بنِ حَكيمِ بنِ عَبّادِ بنِ حُنَيفٍ، عن

стр. 6992

أبى أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ إلَى أبى عُبَيدَةَ ابنِ الجَرّاحِ ﵁ أن عَلِّموا غِلمانَكُمُ العَومَ، ومُقاتِلَتَكُمُ الرَّمى. قال: وكانوا يَختَلِفونَ بَينَ الأغراضِ (١)، فجاءَ سَهمُ غَرْبٍ (٢) فأصابَ غُلامًا فقَتَلَه، في حَجرِ خالٍ له، لا يُعلَمُ له أصلٌ. قال: فكَتَبَ أبو عُبَيدَةَ إلَى عُمَرَ ﵄ يَسألُه إلَى مَن يَدفَعُ عَقلَه؟ قال: فكَتَبَ إلَيه عُمَرُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يقولُ: "اللَّهُ ورسولُه مَولَى مَن لا مَولَى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له" (٣). ١٢٣٣٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ (٤) ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن بُدَيلٍ العُقَيلِىِّ قال: سَمِعتُ علىَّ بنَ أبى طَلحَةَ يُحَدِّثُ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبى عامِرٍ الهَوْزَنِىِّ، عن المِقدامِ صاحِب رسولِ اللهِ ﷺ ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن تَرَكَ كَلًّا فإلَينا - ورُبَّما قال: إلَى اللهَ ورسولِه - ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه، وأنا وارِثُ مَن لا وارِثَ له، أعقِلُ عنه (٥)

стр. 6993

وأرِثُه، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له، يَعقِلُ عنه ويَرِثُه" (١). ١٢٣٣٩ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبوْ داودَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ في آخَرينَ قالوا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عن بُدَيلٍ، عن على بنِ أبى طَلحَةَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبى (٢) عامِرٍ الهَوْزَنِىِّ، عن المِقدامِ الكِندِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أنا أولَى بكُلِّ مُؤمِنٍ مِن نَفسِه؛ فمَن تَرَكَ دَينًا أو ضَيعَةً (٣) فإِلَيَّ، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه، وأنا مَولَى مَن لا مَولَى له، أرِثُ مالَه وأُفُكُّ عانَه (٤)، والخالُ مَولَى مَن لا مَولَى له، يَرِثُ مالَه ويَفُكُّ عانَه" (٥). قال أبو داودَ: رَواه الزُّبَيدِيُّ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ عن ابنِ عائذٍ عن المِقدامِ، ورَواه مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، قال: سَمِعتُ المِقدامَ (٦). ١٢٣٤٠ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا

стр. 6994

أبو داودَ، حَدَّثَنَا عبدُ السَّلامِ بنُ عَتيقٍ الدِّمَشقِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ المُبارَكِ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عن يَزيد بنِ حُجرٍ (١)، عن صالِحِ بنِ يَحيَى بنِ المِقدامِ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "أنا وارِثُ مَن لا وارِثَ له؛ أفُكُّ عَنِيَّه (٢) وأرِثُ مالَه، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له، يَفُكُّ عَنِيَّه ويَرِثُ مالَه" (٣). أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الأزهَرِ، حَدَّثَنَا المُفَضَّلُ بنُ غَسّانَ الغَلَّابِيُّ قال: كان يَحيَى بنُ مَعينٍ يُبطِلُ حَديثَ: "الخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له". يَعنِى حَديثَ المِقدامِ، وقالَ: لَيسَ فيه حَديثٌ قَوِىٌّ (٤). قال الشيخُ: ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ أضعَفَ مِن ذَلِكَ: ١٢٣٤١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ إسحاقَ الصَّيدَلانِيُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا شَريكٌ، عن لَيثٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الخالُ وارِثٌ" (٥).

стр. 6995

١٢٣٤٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يَحيَى ابنُ أبى بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا شَريكٌ، عن لَيثٍ، عن أبى هُبَيرَةَ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الخالُ وارِثٌ" (١). هذا مُختَلَف فيه على شَريكٍ كما تَرَي، ولَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ غَيرُ مُحتَجٍّ به (٢)، واللهُ أعلمُ. ١٢٣٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ، حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن عائشةَ قالَت: اللهُ ورسولُه مَولَى مَن لا مَولَى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ لَه (٣). هذا هو المَحفوظُ، مِن قَولِ عائشةَ مَوقوفًا عَلَيها. وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّزَّاقِ عن ابنِ جُرَيجٍ مَوقوفًا (٤)، وقَد كان أبو عاصِمٍ يَرفَعُه في بَعضِ الرِّواياتِ عنه ثُمَّ شَكَّ فيه، فالرَّفعُ غَيرُ مَحفوظٍ، واللهُ أعلمُ. ١٢٣٤٤ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الحُسَينِ الأهوازِيُّ، حَدَّثَنَا عمرُو بنُ عليٍّ، حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ. فذَكَرَه

стр. 6996

مَرفوعًا (١). وكانَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ يَقولانِ: عمرُو بنُ مُسلِمٍ صاحِبُ طاوُسٍ لَيسَ بالقَوِىِّ (٢). ورُوِى عن ابنِ طاوُسٍ مُرسَلًا (٣). ١٢٣٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا مُعاويَةُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الأَرْدَسْتانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن واسِعٍ بنِ حَبّانَ، أن ثابِتَ بنَ الدَّحداحِ وكان رَجُلًا أَتِيًّا (٤) في بَنِى أُنَيْفٍ - أو في بَنِى العَجلانِ - ماتَ، فسألَ النَّبِيُّ ﷺ : "هَل له وارِثٌ؟ ". فلَم يَجِدوا له وارِثًا، فدَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ ميراثَه إلَى ابنِ أُختِه، وهو أبو لُبابَةَ ابنُ عبدِ المُنذِرِ (٥). لَفظُ حَديثِ الأَرْدَسْتانِيِّ، وحَديثُ أبى عبدُ اللَّهِ مُختَصَرٌ؛ لَم يُسَمِّ الوارِثَ ولا الموَرِّثَ (٦)، وهو مُنقَطِعٌ.

стр. 6997

١٢٣٤٦ - ورُوِى عن محمدِ بنِ إسحاقَ عن يَعقوبَ بنِ عُتبَةَ عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ عن عَمِّه واسِعِ بنِ حَبّانَ عن النَّبِىِّ ﷺ ، أنَّه سألَ عاصِمَ بنَ عَدِىٍّ الأنصارِىَّ عن ثابِتِ بنِ الدَّحداحِ وتوُفِّى: "هَل تَعلَمونَ له نَسَبًا فيكُم؟ " فقالَ: لا، وإِنَّما هو أتِىٌّ فينا. قال: فقَضَى رسولُ اللهِ ﷺ بميراثِه لابنِ أُختِهِ. أخبرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا عَبّادُ بنُ عَبّادٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن يَعقوبَ بنِ عُتبَةَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن عَمِّه واسِعِ بنِ حَبّانَ رَفَعَه (١). وهَذا أيضًا مُنقَطِعٌ. وقَد أجابَ عنه الشَّافِعِيُّ في القَديمِ فقالَ: ثابِتُ بنُ الدَّحداحَةِ قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ قبلَ أن تَنزِلَ الفَرائضُ (٢). قال الشيخُ: قَتلُه في يَومِ أُحُدٍ في رِوايَةِ الزُّهرِيِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، وذَلِكَ فيما: ١٢٣٤٧ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو محمدٍ المُزَنِيُّ (٣)، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حَدَّثَنَا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيَّ، حَدَّثَنِي سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ في قِصَّةٍ ذَكَرَها قال: فلَم يَلبَثِ ابنُ الدَّحداحَةِ (٤) إلَّا يَسيرًا حَتَّى جاءَ كُفّارُ قُرَيشٍ يَومَ أُحُدٍ، فخَرَجَ مَعَ

стр. 6998

رسولِ اللَّهِ ﷺ فقاتَلَهُم فقُتِلَ شَهيدًا (١). قال الشّافِعِيُّ: وإِنَّما نَزَلَت آيَةُ الفَرائضِ فيما يُثبِتُ أصحابُنا في بَناتِ مَحمودِ بنِ مَسلَمَةَ وقُتِلَ يَومَ خَيبَرَ، وقَد قيلَ: نَزَلَت بعدَ أُحُدٍ في بَناتِ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ. وهَذا كُلُّه بعدَ أمرِ ثابِتِ بنِ الدَّحداحَةِ (٢). قال الشيخُ: فيما ذَكَرنا مِن حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وقَولِه لِلنَّبِىِّ ﷺ : إنَّما يَرِثُنِى كَلالَةٌ، فكَيفَ الميراثُ؟ فنَزَلَت آيَةُ الفَرضِ (٣) - دَلالَةٌ على أنَّها نَزَلَت بعدَ أُحُدٍ؛ فإِنَّ قبلَ أُحُدٍ كان أبوه حَيًّا، وإِنَّما قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ شَهيدًا، وخَلَّفَ جابِرًا وبَناتٍ له، فحينَ مَرِضَ جابِرٌ كانَت له أخَواتٌ ولَم يَكُنْ له أبٌ ولا ولَدٌ فقالَ: إنَّما يَرِثُنِى كَلالَةٌ. فنَزَلَت آيَةُ الفَرائضِ، وقَد قيلَ: إنَّما نَزَلَت فيه آيَةُ الفَرائضِ التى في آخِرِ سورَةِ "النِّساءِ"، ونَزَلَتِ التى في أوَّلِها في ابنَتِىْ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ كما قال الشّافِعِيُّ ﵀. ١٢٣٤٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ، حَدَّثَنَا يَحيَى يَعنِى ابنَ يوسُفَ الزَّمِّىَّ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو، عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عبد اللَّهِ قال: جاءَتِ امرأةُ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ بابنَتَيها مِن سَعدٍ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، هاتانِ ابنَتا سَعدِ بنِ الرَّبيعِ، قُتِلَ أبوهُما مَعَكَ شَهيدًا (٤) يَومَ أُحُدٍ، وإِنَّ عَمَّهُما

стр. 6999

أخَذَ مالَهُما فسَعَى (١) ولَم يَترُكْ لَهُما مالًا، ولا تُنكَحانِ إلَّا ولَهُما مالٌ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "يَقضِى اللَّهُ في ذَلِكَ". فأنزَلَ اللَّهُ الميراثَ، فأرسَلَ إلَى عَمِّهِما فدَعاه فقالَ: "أعطِ ابنَتَىْ سَعدٍ الثُّلُثَينِ، وأعطِ أُمَّهُما الثُّمُنَ، ولَك ما بَقِى" (٢). ١٢٣٤٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داودُ بنُ أبى هِندٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: أُتِيَ زيادٌ في رَجُلٍ توُفِّى وتَرَكَ عَمَّتَه وخالَتَه، فقالَ: هَل تَدرونَ كَيفَ قَضَى عُمَرُ ﵁ فيها؟ قالوا: لا. فقالَ: واللَّهِ إنِّى لأعلَمُ النَّاسِ بقَضاءِ عُمَرَ فيها، جَعَلَ العَمَّةَ بمَنزِلَةِ الأخِ، والخالَةَ بمَنزِلَةِ الأُختِ، فأعطَى العَمَّةَ الثُّلُثَينِ، والخالَةَ الثُّلُثَ (٣). ورَواه الحَسَنُ وجابِرُ بنُ زَيدٍ وبَكرُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِىُّ وغَيرُهُم، أن عُمَرَ ﵁ جَعَلَ لِلعَمَّةِ الثُّلُثَينِ ولِلخالَةِ الثُّلُثَ (٤). وجَميعُ ذَلِكَ مَراسيلُ، ورِوايَةُ المَدَنيّينَ عن عُمَرَ أولَى أن تَكونَ صَحيحَةً، واللَّهُ أعلمُ.

стр. 7000

١٢٣٥٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ، أخبرَنا محمدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللهِ قال: الخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، والعَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، وابنَةُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذِى رَحِمٍ بمَنزِلَةِ الرَّحِمِ التى تَليه إذا لَم يَكُنْ وارِثٌ ذو قَرابَةٍ (١). ورُوِّينا عن أبى إسحاقَ الشَّيبانِىِّ (٢) عن الشَّعبِىِّ عن مَسروقٍ قال: قال عبدُ اللهِ: أنزِلُوهُم مَنازِلَ آبائِهِم. يقولُ: ورِّثْ كُلَّ إنسانٍ بمَنزِلَةِ أبيهِ (٣). ١٢٣٥١ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصفَهانِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عيسَى، أخبرَنا جَريرٌ، عن المُغيرَةِ، عن أصحابِه، كان علىٌّ وعَبدُ اللهِ إذا لَم يَجِدوا ذا سَهمٍ أعطَوُا القَرابَةَ؛ أعطَوْا بنتَ البِنتِ المالَ كُلَّه، والخالَ المالَ كُلَّه، وكَذَلِكَ ابنَةُ الأخِ، وابنَةُ الأُختِ لِلأُمِّ، أو لِلأبِ والأُمِّ، أو لِلأبِ، والعَمَّةُ، وابنَةُ العَمِّ، وابنَةُ بنتِ الابنِ، والجَدُّ مِن قِبَلِ الأُمِّ، وما قَرُبَ أو بعُدَ إذا كان رَحِمًا فلَه المالُ إذا لَم يوجَدْ غَيرُه، فإِن وُجِدَ ابنَةُ بنتٍ وابنَةُ أُختٍ فالنِّصفُ والنِّصفُ، وإِن كانَت عَمَّةٌ وخالَةٌ فالثُّلُثُ

стр. 7001

والثلُثانِ، وابنَةُ الخالِ وابنَةُ الخالَةِ الثُّلُثُ والثلُثانِ (١). باب: لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ ولا الكافِرُ المُسلِم ١٢٣٥٢ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبي الفَوارِسِ الصَّيدَلانِىُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ الصغاني، أخبرَنِى أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عليٍّ بنِ حُسَينٍ، عن عمرِو بنِ عثمانَ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ قال: قال رسولُ الله ﷺ : "لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ، ولا الكافِرُ المُسلِمَ" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ (٣). ١٢٣٥٣ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ يوسُفَ الأصبَهانىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِى، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصبّاحِ الزَّعفَراني، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عليٍّ بنِ الحُسَينِ بنِ على، عن عمرِو بنِ عثمانَ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدِ بنِ حارِثَةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ : "لا يرثُ الكافِرُ المُسلِمَ، ولا المُسلِمُ الكافِرَ" (٤). رَواه مسلم في

стр. 7002

"الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه عن سُفيان (١). ١٢٣٥٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ ومُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قالا: حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عليٍّ بنِ حُسَينٍ، عن عمرِو بنِ عثمانَ، عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ؛ أينَ تَنزِلُ غَدًا؟ وذَلِكَ في حَجَّةِ النَّبِيِّ ﷺ . فقالَ: "وهَل تَرَكَ لنا عَقيلُ بنُ أبي طالِب شيئًا؟ ". ثُمَّ قال: "لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ، ولا الكافِرُ المُسلِمَ". ثمَّ قال: "نَحنُ نازِلونَ غَدًا بخَيفِ بَنِى كِنانَةَ حَيثُ قاسَمَت قُرَيشٌ على الكُفرِ" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مَحمودٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ مِهرانَ وغَيرِهِما (٣)، عن عبدِ الرَّزّاقِ (٤). ١٢٣٥٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ قُرَيشٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حُسَينٍ أن عمرَو بنَ عثمانَ أخبَرَه عن أُسامَةَ بنِ زَيدٍ أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، أتَنزِلُ في دارِكَ بمَكَّةَ؟ قال: "وهَل تَرَكَ لَنا عَقيلٌ مِن رِباع أو دُور؟ ". وكانَ عَقيلٌ ورِثَ أبا طالِبٍ هو وطالِبٌ، ولَم يَرِثْه جَعفَرٌ ولا علىٌّ؛ لأنَّهُما كانا مُسلِمَينِ وكانَ

стр. 7003

عَقيلٌ وطالِب كافِرَينِ، فكانَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ مِن أجلِ ذَلِكَ يقولُ: لا يَرِثُ المُؤمِنُ الكافِرَ (١). رَواه البخارىُّ عن أصبَغَ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ (٢). ١٢٣٥٦ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ عبدِ الأعلَى، حدثنا عبدُ الله بنُ وهبٍ، أخبرَنى محمدُ بنُ عمرٍو، عن ابنِ جُرَيجٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمّدِ بنِ الحَسَنِ الشَيبانِى، حدثنا أبو العَلاءِ محمدُ بنُ أحمدَ الكوفِى بمِصرَ، حدثنا الحارِثُ بنُ مِسكينٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ يوسُفَ بنِ خالِدٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ مِسكينٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ قال: أخبرَنى محمدُ بنُ عمرٍو اليافِعِى، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ الله، أن رسولَ الله ﷺ قال: "لا يَرِثُ المُسلِمُ النصرانِى إلا أن يَكونَ عبدَه أو أمَتَه" (٣). ١٢٣٥٧ - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ وأبو الأزهَرِ قالا:

стр. 7004

حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو الزبَيرِ، عن جابِرٍ قال: لا يَرِثُ اليَهودِى ولا النَّصرانىُّ المُسلِمَ ولا يَرِثُهُم، إلا أن يَكونَ عبدًا لِرَجُلٍ أو أمَتَه (١). هذا مَوقوفٌ، قال علىٌّ: وهو المَحفوظُ (٢). ١٢٣٥٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ الحَسَن بنِ الشَّرْقِىِّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرِ بنِ الحَكَمِ العَبْدِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ قال: سَمِعتُ عِدَّةً مِنهُم يَعقوبُ بنُ عَطاءٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن النَّبِىَّ ﷺ قال: "لا يَتَوارَثُ أهلُ مِلَّتَينِ شَتَّى" (٣). وكَذَلِكَ رَواه حَبيبٌ المُعَلِّمُ عن عمرٍو (٤). ١٢٣٥٩ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا عبدُ المُتَعالِ (٥) بنُ طالِبٍ، حدثَنا ابنُ وهبٍ، حدثنا الخَليلُ بنُ مُرة، عن قَتادَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن (٦) عبدِ اللهِ بنِ

стр. 7005

عمرو، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لا يَرِثُ المُسلِمُ الكافِرَ، ولا الكافِرُ المُسلِمَ، ولا يَتَوارَثونَ أهلُ مِلَّتَينِ" (١). ١٢٣٦٠ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكر محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكَى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِى، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أن محمدَ بنَ الأشعَثِ أخبَرَه أن عَمةً له يَهودية أو نَصرانيَّةً توُفّيَت، وأن محمدَ بنَ الأشعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ فقالَ له: مَن يَرِثُها؟ فقالَ له عُمَرُ ﵁: يَرِثُها أهلُ دينِها. ثُمَّ أتَى عثمانَ بنَ عَفَّانَ ﵁ فسألَه عن ذَلِكَ، فقالَ له عثمانُ بنُ عَفَّانَ ﵁: أتُراني نَسيتُ ما قال لَكَ عُمَرُ ﵁؟ ثُمَّ قال: يَرِثُها أهلُ دينِها (٢). ١٢٣٦١ - وبِهَذا الِإسنادِ قال: أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيبِ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ قال: لا نَرِثُ أهلَ المِلَلِ ولا يَرِثُونا (٣). ١٢٣٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ حَليمٍ المَروَزِىُّ بها قال: حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنِى أبي، عن شُعبَةَ، عن قَيسِ بنِ مُسلِمٍ، عن طارِقِ بنِ شِهاب قال: توُفّيَت عَمةٌ لِلأشعَثِ
следующие страницы →