← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 8296–8335 · переход к 8301.

стр. 8296

فاطِمَةَ فأَتَتِ النَّبِىَّ ﷺ ، فقالَ لِزَوجِها: "مَتِّعْها". قال: لا أَجِدُ ما أُمَتِّعُها. قال: "فإِنه لا بُدَّ مِنَ المَتاعِ". قال: "مَتِّعْها ولَو نِصفَ صاعٍ مِن تَمرٍ" (١). وقِصَّتُها المَشهورَةُ فى العِدَّةِ تَدُلُّ (٢) على أَنَّها كانَت مَدخولًا بها (٣). واللَّهُ أَعلَمُ. ١٤٦١٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ ابنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتعَةٌ: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ (٤) [البقرة: ٢٤١]. ورُوِّينا هَذا القَولَ عن أبى العاليَةِ والحَسَنِ والزُّهرِىِّ (٥). ١٤٦١١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن الحَكَمِ قال: جاءَتِ امرأةٌ إِلَى شُرَيحٍ تُخاصِمُ زَوجَها تَسأَلُه المُتعَةَ، وقَد كان طَلَّقَها، قال: فقَرأ شُرَيحٌ: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ

стр. 8297

حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾. فقالَ له: مَتِّعْها. ولَم يَقضِ لَها (١). ورُوِّينا عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن شُرَيحٍ أَنَّه قال لِرَجُل فارَقَ: لا تأْبَى أَن تَكونَ مِنَ المُتَّقينَ، لا تأْبَى أَن تَكونَ مِنَ المُحسِنينَ (٢). وعن إِبراهيمَ والشَّعبِىِّ، عن شُرَيحٍ: إِن كُنتَ مِنَ المُتَّقينَ فمَتِّعْ. ولَم يُجبِرْه. ورُوِّينا عن شُرَيحٍ أَنَّه جَبَرَه على المُتعَةِ فى المُفَوَّضَةِ قَبلَ الدُّخولِ (٣). ١٤٦١٢ - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وأبو القاسِمِ عبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ النَّجّارِ بالكوفَةِ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، حدثنا عمرُو بنُ حَمّادٍ، عن الحَكَمِ بنِ عبدِ المَلِكِ، عن قَتادَةَ قال: طَلَّقَ رَجُلٌ امرأتَه عِندَ شُرَيحٍ، فقالَ له شُرَيحٌ: مَتِّعْها. فقالَتِ المَرأَةُ: إِنَّه لَيسَت لِى عَلَيه مُتعَةٌ؛ إِنَّما قال اللَّهُ: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾. ﴿مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ﴾ [البقرة: ٢٣٦]. ولَيسَ مِن أولَئكَ (٤).

стр. 8298

جماعُ أبوابِ الوَليمَةِ بابُ الأمرِ بالوَليمَةِ ١٤٦١٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكَّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانُ، أخبرَنا الشافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبْدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا القَعنَبِىُّ فيما قرأَ على مالكٍ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أَنَسٍ، أَنَ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ -رضى اللَّه عنه- جاءَ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وبِه أَثَرُ صُفرَةٍ، فسألَه رسولُ اللَّهِ ﷺ ؟ فأَخبَرَه أَنَّه تَزَوَّجَ امرأةً مِنَ الأنصارِ، فقالَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ : "كَم سُقتَ إِلَيها؟ ". قال: زِنَةَ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. فقالَ له رسولُ اللَّه ﷺ : "أَولِمْ ولَو بشاةٍ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن [أوجهٍ أُخَرَ] (٢) عن حُمَيدٍ (٣). ١٤٦١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا إِبراهيمُ ابنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه-، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ رأى على عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ -رضى اللَّه عنه- أَثَرَ صُفرَةٍ، فقالَ: "ما هَذا؟ ". قال: إِنِّى تَزَوَّجتُ امرأةً على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. قال:

стр. 8299

"فبارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَولِمْ ولَو بشاةٍ" (١). رَواه مسلم فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ عن مُسَدَّدٍ عن حَمّادٍ كما مَضى (٢). بابٌ: المُستَحَبُّ إِن وجَدَ سَعَةً أَن يُولِمَ بشاةٍ ١٤٦١٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطبَرانِىُّ، حدثنا الدَّبَرِىُّ، عن عبدِ الرَّزّاقِ (ح) قال: وحَدَّثَنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا الفِريابِىُّ (ح) قال: وحَدَّثَنا أبو مُسلِمٍ ويوسُفُ القاضِى قالا: حدثنا ابنُ كَثيرٍ، كُلُّهُم عن الثَّورِىِّ، عن حُمَيدٍ الطَويلِ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه- قال: لَمّا قَدِمَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ -رضى اللَّه عنه- المَدينَةَ، فآخَى النَّبِىُّ ﷺ بَينَه وبَينَ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ الأنصارِىِّ، فعَرَضَ عَلَيه سَعدٌ أَن يُناصِفَه أَهلَه ومالَه، وكانَ له امرأتانِ، فقالَ له عبدُ الرَّحمَنِ: بارَكَ اللَّهُ لَكَ فى أَهلِكَ ومالِكَ، دُلُّونِى على السّوقِ. قال: فأَتَى السّوقَ فرَبحَ شَيئًا مِن أَقِطٍ وشَيئًا مِن سَمنٍ، فرآه النَّبِىُّ ﷺ بَعدَ أَيّامٍ وعَلَيه وَضَرٌ مِن صُفرَةٍ (٣)، فقالَ: "مَهْيَمْ". فَقالَ: تَزَوَّجتُ امرأةً مِنَ الأنصارِ. فقالَ: "ما سُقتَ إِلَيها؟ ". قال: وزنَ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. فقالَ: "أَولِمْ ولَو بشاة" (٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الفِريابِىِّ ومُحَمَّدِ بنِ كَثيرٍ (٥).

стр. 8300

١٤٦١٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ وقُتَيبَةُ قالا: حدثنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ قال: ذُكِرَ تَزويجُ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ -رضى اللَّه عنها- عِندَ أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه-، فقالَ: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ أوْلَمَ على أَحَدٍ مِن نِسائِه ما أَوْلَمَ عَلَيها، أَوْلَمَ بشاةٍ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ (٢). ١٤٦١٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الفَضلِ ابنُ إِبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: ما أَوْلَمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ على امرأةٍ مِن نِسائِه أَكثَرَ وأَفضَلَ مِمّا أَولَمَ على زَينَبَ، قال ثابِتٌ البُنانِىُّ: ما أَولَمَ؟ قال: أَطعَمَهُم خُبزًا ولَحمًا حَتَّى تَرَكوه (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ وغَيرِه (٤). بابُ تأدِّى حَقِّ الوَليمَةِ بأَىِّ طَعامٍ أَطعَمَ ١٤٦١٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدِ

стр. 8301

ابنِ علىِّ بنِ يَعقوبَ الإيَادِىُّ المالِكِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ النَّصِيْبِىُّ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدثنا ابنُ أبى مَريَمَ، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِى حُمَيدٌ أَنَّه سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالكٍ -رضى اللَّه عنه- قال (١): أَقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بَينَ خَيبَرَ والمَدينَةِ ثَلاثَ لَيالٍ يُبنَى عَلَيه بصَفيَّةَ، فدَعَوتُ المُسلِمينَ إِلَى وليمَةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ، ما كان فيها خُبزٌ ولا لَحمٌ، وما كان إِلَّا أَن أَمَرَ بالأنطاعِ فبُسِطَت وأُلقِىَ عَلَيها التَّمرُ والأقِطُ والسَّمنُ، فقالَ المُسلِمونَ: إِحدَى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ هِىَ أَو ما مَلَكَت يَمينُه؟! قالوا: إِن حَجَبَها فهِىَ إِحدَى أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، وإِن لَم يَحجُبْها فهِىَ مِمّا مَلَكَت يَمينُه، فلَمّا ارتَحَلَ وطّأ لَها خَلفَه، ومَدَّ الحِجابَ بَينَها وبَينَ النّاسِ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن سعيدِ بنِ أبى مَريَمَ (٣)، وأَخرَجاه مِن حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ عن أَنَسٍ كَذَلِكَ فى التَّمرِ والأقِطِ والسَّمنِ، وقالَ: فحاسُوا حَيْسًا (٤). وكَذَلِكَ فى رِوايَةِ حَمّادٍ عن ثابِتٍ عن أَنَسٍ (٥)، وفِى رِوايَةِ سُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ عن ثابِتٍ عن أَنَسٍ: السَّويقُ. بَدَلَ: الأَقِطُ (٦). ١٤٦١٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا

стр. 8302

عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا إسماعيلُ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى خَيبَرَ، فذَكَرَ القِصَّةَ فى شأنِ صَفيَّةَ بنتِ حُيَىٍّ -رضى اللَّه عنهما- قال: حَتَّى إِذا كان بالطَّريقِ جَهَّزَتها له أُمُّ سُلَيمٍ فأَهدَتها له مِنَ اللَّيلِ، فأَصبَحَ النَّبِىُّ ﷺ عَروسًا، فقالَ: "مَن كان عِندَه شَئٌ فليَجِئْ به". قال: وبَسَطَ نِطَعًا فجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِئُ بالأَقِطِ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِئُ بالتَمرِ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِئُ بالسَّمنِ، فحاسُوا حَيْسًا، فكانَت وليمَةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن يَعقوبَ، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرٍ كِلاهُما عن إسماعيلَ ابنِ عُلَيَّةَ (٢). ١٤٦٢٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عَفّانُ وأبو الوَليدِ قالا: حدثنا سُلَيمانُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، واللَّفظُ لِحَديثِه هَذا، أخبرَنِى أحمدُ بنُ سَهلٍ البخارىُّ، حدثنا صالِحُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا شَبابَةُ، حدثنا سُلَيمانُ يَعنِى ابنَ المُغيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه- قال: صارَت صَفيَّةُ لِدِحيَةَ الكَلبِىِّ فى مَقسَمِه، فجَعَلوا يَمدَحونَها عِندَ النَّبِىِّ ﷺ : قَد رأينا السَّبىَ، ما (٣) رأينا امرأةً ضَرْبَها (٤). فبَعَثَ النَّبِىُّ ﷺ فأَعطَى بها دِحيَةَ (٥) ما رَضِىَ، ودَفَعَها إِلَى أُمِّ سُلَيمٍ فقالَ: "أَصلِحيها". فخَرَجَ

стр. 8303

رسولُ اللَّهِ ﷺ مِن خَيبَرَ فجَعَلَها فى ظَهرِه، قال: ثُمَّ ضرَبَ القُبَّةَ عَلَيها. ثُمَّ أَصبَحَ فقالَ: "مَن كان عِندَه فضلُ زادٍ فلْيأْتِنا به". قال: فجعَلَ الرَّجُلُ يَجِئُ بفَضلِ التَّمرِ وفَضلِ السَّويقِ وفَضلِ السَّمنِ حَتَّى جَعَلوا سَوادَ حَيْسٍ، فجَعَلوا يأكُلونَ ويَشرَبونَ مِن ماءِ السَّماءِ إِلَى جَنبِهِم. قال: وكانَت تِلكَ وليمَةَ النَّبِىِّ ﷺ على صَفيَّةَ، وكانَ أَنَسٌ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: لَقَد رأينا لِرسولِ اللَّه ﷺ وليمَةً لَيسَ فيها خُبزٌ ولا لَحمٌ. ثُمَّ يَذكُرُ هَذا الحديثَ (١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٢). ١٤٦٢١ - ورَواه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن ثابِتٍ عن أَنَسٍ قال: فجَعَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وليمَتَها التَّمرَ والأقِطَ والسَّمنَ. أَخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا موسَى بنُ الحَسَنِ وغَيرُه قالوا: حدثنا عَفّانُ، حدثنا حمَّادُ بنُ سلمةَ. فذَكَرَه (٣). أَخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيحِ" مِن حَديثِ عَفّانَ (٤). ١٤٦٢٢ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حامِدُ بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، حدثنا وائلُ بنُ داودَ،

стр. 8304

عن ابنِه بكرِ بنِ وائلٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ -رضى اللَّه عنه-، أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ أَوْلَمَ على صَفيَّةَ بسَويقٍ وتَمرٍ (١). ١٤٦٢٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورِ ابنِ صَفيَّةَ، عن أُمِّه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: أَوْلَمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ على بَعضِ نِسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن محمدِ بنِ يوسُفَ عن سُفيانَ، إِلَّا أَنَّه لَم يَذكُرْ عائشةَ -رضى اللَّه عنها- فى إِسنادِهِ (٣). بابُ وقتِ الوَليمَةِ ١٤٦٢٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو غَسَّانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدّورِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا بَيانٌ قال: سَمِعتُ أَنَسَ بنَ مالكٍ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: بَنَى رسولُ اللَّهِ ﷺ بامرأةٍ، فأَرسَلَنِى

стр. 8305

فدَعَوتُ رِجالًا إِلَى الطعامِ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن مالكِ بنِ إسماعيلَ أبى غَسّانَ (٢). بابُ أَيّامِ الوَليمَةِ ١٤٦٢٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عَفّانُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحَسَنِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ الثَّقَفِىِّ، عن رَجُلٍ أَعوَرَ مِن ثَقيفٍ -كان يُقالُ له مَعروفًا، أَى يُثنَى عَلَيه خَيرًا، إِن لَم يَكُنِ اسمُه زُهَيرَ بنَ عثمانَ فلا أَدرِى ما اسمُه- أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "الوَليمَةُ أَوَّلَ يَومٍ حَقٌّ، والثّانِىَ مَعروفٌ، واليَومَ الثّالِثَ سُمعَةٌ ورياءٌ". قال قَتادَةُ: وحَدَّثَنِى رَجُلٌ أَنَّ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ دُعِىَ أَوَّلَ يَومٍ فأَجابَ، والثّانِىَ فأَجابَ، ودُعِىَ اليَومَ الثّالِثَ فلَم يُجِبْ. وقالَ: أَهلُ سُمعَةٍ ورياءٍ (٣). ١٤٦٢٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ قال: دُعِىَ ابنُ المُسَيَّبِ أَوَّلَ يَومٍ فأَجابَ، ودُعِىَ اليَومَ الثّانِىَ

стр. 8306

فأَجابَ، ودُعِىَ اليَومَ الثّالِثَ فحَصَبَهُم بالبَطحاءِ، وقالَ: اذهَبوا أَهلَ رياءٍ وسُمعَةٍ (١). ١٤٦٢٧ - حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ إِملاءً، حدثنا جَدِّى أبو عمرٍو، حدثنا محمدُ بنُ عَبدوسِ بنِ كامِلٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ (ح) وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ ابنُ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ موسَى الحَرَشِىُّ قالا: حدثنا زيادُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَكّائِىُّ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "طَعامُ أَوَّلِ يَومٍ حَقٍّ والثّانِى مِثلُه". وفِى رِوايَةِ السُّلَمِىِّ: "طَعامُ يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومَينِ سُنَّةٌ، وطَعامُ اليَومِ الثّالِثِ سُمعَةٌ ورياءٌ، ومَن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ به" (٢). ولَم يَذكُرِ السُّلَمِىُّ قَولَه: رياءٌ. ١٤٦٢٨ - ورَواه بكرُ بنُ خُنَيسٍ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن أَنَسٍ -رضى اللَّه عنه-، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لَمّا تَزَوَّجَ أُمَّ سلمةَ -رضى اللَّه عنها- أَمَرَ بالنِّطَعِ فبُسِطَ ثُمَّ أَلَقَى عَلَيه تَمرًا وسَويقًا، فدَعا النّاسَ فأَكَلوا وقالَ: "الوَليمَةُ فى أَوَّلِ يَومٍ حَقٌّ، والثّانِى مَعروفٌ، والثّالِثِ رياءٌ وسُمعَةٌ". أَخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ حَنانٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن بكرِ بنِ خُنَيسٍ. فذَكَرَه (٣). ولَيسَ هَذا

стр. 8307

بقَوِىٍّ. بكرُ بنُ خُنَيسٍ تَكَلَّموا فيه (١)، وحَديثُ البَكّائىِّ أَيضًا غَيرُ قَوِىٍّ، ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبى هريرةَ مَرفوعًا (٢)، ولَيسَ بشَئٍ. وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، عن محمدِ بنِ إسماعيلَ البُخارِىِّ فى حَديثِ زُهَيرِ بنِ عثمانَ قال: لَم يَصِحَّ إِسنادُه، ولا نَعْرِفُ (٣) له صُحبَةٌ (٤). وقالَ ابنُ عُمَرَ وغَيرُه عن النَّبِىِّ ﷺ : "إِذا دُعِىَ أَحَدُكم إِلَى الوَليمَةِ فليُجِبْ" (٥). ولَم يَخُصَّ ثَلاثَةَ أَيّامٍ ولا غَيرَها، وهَذا أَصَحُّ، وذَكَرَ حِكايَةَ ابنِ سيرينَ: ١٤٦٢٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سُلَيمانُ هو ابنُ حَربٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن أَيّوبَ، عن محمدٍ قال: حَدَّثَتنِى حَفصَةُ أَنَّ سيرينَ عَرَّسَ بالمَدينَةِ فأَولَمَ، فدَعا النّاسَ سَبعًا، وكانَ فيمَن دَعا أُبَىُّ بنُ كَعبٍ فجاءَ وهو صائمٌ فدَعا

стр. 8308

لَهُم بخَيرٍ وانصرَفَ (١). وكَذا قالَه حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أَيّوبَ: سَبعًا. إِلَّا أَنَّه لَم يَذكُرْ حَفصَةَ فى إِسنادِهِ (٢). ١٤٦٣٠ - وقالَ مَعمَرٌ عن أيّوبَ: ثَمانيَةَ أَيّامٍ. والأوَّلُ أَصَحُّ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أَيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ قال: تَزَوَّجَ أبى فدَعا النّاسَ ثَمانيَةَ أَيّامٍ، فدَعا أُبِىَّ بنَ كَعبٍ فيمَن دَعا، فجاءَ يَومَئذٍ وهو صائمٌ فصلَّى. يقولُ: فدَعا بالبَرَكَةِ ثُمَّ خَرَجَ (٣). بابٌ: إِتيانُ دَعوَةِ الوَليمَةِ حَقٌّ ١٤٦٣١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو إسحاقَ إِبراهيمُ بنُ محمدِ ابنِ علىِّ بنِ إِبراهيمَ بن مُعاويَةَ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الشَّيبانِىُّ إِملاءً، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا بشرُ بنُ عُمَرَ الزَّهرانِىُّ، حدثنا مالكُ بنُ أَنَسٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إِذا دُعِىَ أَحَدُكُم إِلَى الوَليمَةِ فلْيأْتِها" (٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن

стр. 8309

مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (١). ١٤٦٣٢ - أخبرَنا أبو إسحاقَ إِبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ الأخرَمِ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه-، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إِذا دُعِىَ أَحَدُكُم إِلَى وليمَةِ عُرسٍ فليُجِبْ" (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ (٣). ١٤٦٣٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ عيسَى بنِ إِبراهيمَ الحِيرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ أحمدَ الشّاماتِىُّ (٤)، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه-، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إِذا دُعِىَ أَحَدُكُم إِلَى الوَليمَةِ فليُجِبْ". قال خالِدٌ: فإِذا عُبَيدُ اللَّهِ يُنَزِّلُه على العُرْسِ (٥). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٦). ١٤٦٣٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يعقوبَ إِملاءً، حدثنا محمدُ بنُ حَجّاجٍ ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ (ح) وأخبرَنا

стр. 8310

أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ على بنِ أحمدَ الفامِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ أبو عبدِ اللَّهِ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ، قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأْتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، أَنَّه كان يقولُ: شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ، يُدعَى له (١) الأغنياءُ ويُترَكُ المَساكينُ، ومَن لَم يأتِ الدَّعوَةَ فقَد عَصَى اللَّهَ ورسولَه. وفِى رِوايَةِ أبى عبدِ اللَّهِ: بئسَ الطعامُ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيحِ" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٣). ١٤٦٣٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ قال: قُلتُ لِلزُّهرِىِّ: يا أبا بكرٍ، كَيفَ حَدَّثتَ: شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الأغنياءِ؟ فضَحِكَ وقالَ: لَيس هو، شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الأغنياءِ. قال سفيانُ: وكانَ أبى غَنيًّا فأَفزَعَنِى هَذا الحَديثُ حينَ سَمِعتُ به، فسأَلتُ الزُّهرِىَّ فقالَ: حَدَّثَنِى الأعرَجُ قال: سَمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "شرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ، يُدعَى إِلَيها (٤) الأغنياءُ ويُمنَعُها المَساكينُ، ومَن لَم يُجِبِ الدَّعوَةَ فقَد عَصى اللَّهَ ورسولَه" (٥). وكانَ سفيانُ رُبَّما رَفَعَ هَذا الحديثَ، ورُبَّما لَم يَرفَعْه

стр. 8311

[إِلَّا فى آخِرِهِ"] (١). ١٤٦٣٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى، حدثنا إِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ قال: قُلتُ لِلزُّهرِىِّ. فذَكَرَه وذَكَرَ الحديثَ مَوقوفًا على أبى هريرةَ وقالَ: يُدعَى (٢) له الأغنياءُ ويُترَكُ (٣) الفُقَراءُ (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن ابنِ أبى عُمَرَ مَوقوفًا (٥). ١٤٦٣٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، وعن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- قال: شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ، يُدعَى الغِنَىُّ ويُترَكُ المِسكينُ، وهِىَ حَقٌّ، ومَن تَرَكَها فقَد عَصَى اللَهَ ورسولَه. وكانَ مَعمَرٌ رُبَّما قال: ومَن لَم يُجِبْ فقَد عَصَى اللَّهَ ورسولَه (٦). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن محمدِ بنِ رافِعٍ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ (٧).

стр. 8312

وكَذلِكَ رَواه أبو الزِّنادَ عن الأعرَجِ مَوقوفًا على أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- (١). ١٤٦٣٨ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ علىِّ بنِ أحمدَ الفامِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ محمدٍ وإِبراهيمُ ابنُ أبى طالِبٍ قالا: حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن زيادِ بنِ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المالِكِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشّافِعِىُّ إِملاءً، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا زيادُ بنُ سَعدٍ قال: سَمِعتُ ثابِتًا الأعرَجَ يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ، يُمنَعُها مَن يأْتِيها، ويُدعَى إِلَيها مَن يأْباها، ومَن لَم يُجِبِ الدَّعوَةَ فقَد عَصَى اللَّهَ ورسولَه" (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيحِ" عن ابنِ أبى عُمَرَ (٣). والأعرَجُ هَذا ثابِتُ بنُ عِياضٍ الأعرَجُ، والأوَّلُ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ هُرمُزَ الأعرَجُ. تَمَّ بحمدِ اللَّهِ ومَنِّه الجزءُ الرابعَ عشرَ ويتلوه الجزءُ الخامسَ عشرَ وأولُه: بابُ إتيانِ كلِّ دعوةٍ؛ عُرسًا كان أو نَحوَه

стр. 8313

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ بابُ إتيانِ كُلِّ دَعوَةٍ عُرسًا (١) كان أو نَحوَه ١٤٦٣٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا دَعا أحَدُكُم أخاهُ فلْيُجِبْ؛ عُرسًا كان أو نَحوَه" (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعِ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٣)، وأَخرَجَه مِن حَديثِ الزُّبَيدِىِّ عن نافِعٍ بمَعناه (٤). ١٤٦٤٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَهلِ بنِ بَحرٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُصَفَّى الحِمصِىُّ، حدثنا بَقيَّةُ، عن الزُّبَيدِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا دُعِىَ أحَدُكُم إلَى عُرسٍ أو نَحوِه فلْيُجِبْ" (٥). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عيسَى بنِ المُنذِرِ عن بَقيَّةَ (٦).

стр. 8314

١٤٦٤١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍ والرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الوَليدِ الفَحّامُ، حدثنا حَجّاجٌ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى موسَى بنُ عُقبَةَ، عن نافِعٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أجيبوا هذه الدَّعوَةَ إذا دُعيتُم لَها". قال: وكانَ عبدُ اللَّهِ يأتِى الدَّعوَةَ فى العُرسِ وغَيرِ العُرسِ، يأتيها وهو صائمٌ (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن علىِّ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ عن حَجَّاجٍ، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ عبدِ اللَّهِ عن الحَجّاجِ (٢). ١٤٦٤٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عُمَرُ بنُ محمدِ بنِ زَيدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "إذا دُعيتُم إلَى كُراعٍ (٣) فأجيبوا" (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى (٥). وقَد مَضَى حَديثُ البَراءِ -رضى اللَّه عنه- عن النَّبِىِّ ﷺ فى الأمرِ بإِجابَةِ الدّاعِى،

стр. 8315

وحَديثُ أبى هريرةَ عن النَّبِىِّ ﷺ فى إجابَةِ الدَّعوَةِ فيما يَجِبُ لِلمُسلِمِ على أخيهِ (١). ١٤٦٤٣ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا أشعَثُ بنُ سُلَيمٍ، عن مُعاويَةَ بنِ سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ قال: قال البَراءُ -رضى اللَّه عنه-: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ بسَبعٍ ونَهانا عن سَبعٍ؛ أمَرَنا بعيادَةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائزِ، وتَشميتِ العاطِسِ، وإِبرارِ القَسَمِ، ونَصرِ المَظلومِ، وإِفشاءِ السَّلامِ، وإِجابَةِ الدّاعِى، ونَهانا عن خَواتيمِ الذَّهَبِ، وعن آنيَةِ الفِضَّةِ، وعن المَياثِرِ، والقَسِّيَّةِ، والإستَبرَقِ، والدّيباجِ، والحَريرِ (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن [أبى الرَّبيعِ] (٣) عن أبى الأحوَصِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن أشعَثَ (٤). ١٤٦٤٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهْرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "خَمسٌ

стр. 8316

تَجِبُ لِلمُسلِمِ على أخيه؛ رَدُّ السَّلامِ، وتَشميتُ العاطِسِ، وِإجابَةُ الدَّعوَةِ إذا دَعاه، وعيادَةُ المَريضِ، واتباعُ الجَنائزِ" (١). ١٤٦٤٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ قُرَيشٍ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا فيّاضُ بنُ زُهَيرٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-. فذَكَرَه مَوصولًا (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٣). وقَد كان مَعمَر يُرسِلُ هَذا الحديثَ كَثيرًا فإِذا سُئلَ عنه أسنَدَه، وقد اسنَدَه الأوزاعِىُّ (٤) ويونُسُ بن يَزيد (٥) وعُقَيلٌ (٦). بابُ المَدعُوِّ يُجيبُ، صائمًا كان أو مُفطِرًا، وما يَفعَلُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما ١٤٦٤٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزَّازُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ (ح) وأخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ القَطّانُ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ الأخرَمِ، حدثنا حامِدُ بنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ

стр. 8317

إبراهيمَ، قالا: حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إذا دُعِىَ أحَدُكُم إلَى طَعامٍ فلْيُجِبْ؛ فإِن كان مُفطِرًا فَليَطعَمْ، وإِن كان صائمًا فَلْيُصَلِّ". يَعنى الدُّعاءَ (١). هذِه رِوايَةُ رَوحٍ. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسّانَ (٢). ١٤٦٤٧ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مَخلَدُ بنُ خالِدٍ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ . بمَعناه. يَعنِى بمعنَى حَديثِ مالكٍ عن نافِعٍ فى الوَليمَةِ (٣)، زادَ: "فإِن كان مُفطِرًا فَلْيَطعَمْ، وإِن كان صائمًا فَلْيَدعُ" (٤). ١٤٦٤٨ - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- أنَّه كان إذا دُعِىَ إلَى وليمَةِ عُرسٍ أجابَ، صائمًا كان أو مُفطِرًا؛ فإِن كان صائمًا دَعا وبَرَّكَ، وإِن كان مُفطِرًا أكَلَ (٥).

стр. 8318

١٤٦٤٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، سَمِعَ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ أبى يَزيدَ يقولُ: دَعا أبى عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ، فأَتاه فجَلَسَ، ووُضِعَ الطَّعامُ فمَدَّ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يَدَه وقالَ: خُذوا باسمِ اللَّهِ. وقَبَضَ عبدُ اللَّهِ يَدَه وقالَ: إنِّى صائمٌ (١). ١٤٦٥٠ - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، أنَّ أباه دَعا نَفَرًا مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ فأَتاه، فيهِم أُبَىُّ بنُ كَعبٍ -رضى اللَّه عنه-، وأحسِبُه قال: فبارَكَ وانصَرَفَ (٢). قال الشيخُ: وقَد رُوِّينا فيما تَقَدَّمَ أنَّه كان صائمًا فصلَّى، يقولُ: فدَعا بالبَرَكَةِ، ثُمَّ خَرَجَ (٣). بابُ مَنِ استَحَبَّ الفِطرَ إن كان صومُه غَيَر واجِبٍ ١٤٦٥١ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى حُمَيدٍ، عن إبراهيمَ بنِ عُبَيدِ بنِ رِفاعَةَ الزُّرَقِىِّ، عن أبى سعيدٍ قال: صنَعَ رَجُلٌ طَعامًا ودَعا رسولَ اللَّهِ ﷺ وأَصحابَه، فقالَ رَجُلٌ: إنِّى صائمٌ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ :

стр. 8319

"أخوكَ صَنَعَ طَعامًا ودَعاكَ، أَفْطِرْ واقْضِ يَومًا مَكانَه" (١). ورَواه ابنُ أبى فُدَيكٍ عن ابنِ أبى حُمَيدٍ وزادَ فيه: "إن أحبَبتَ". يَعنِى القَضاءَ (٢). وابنُ أبى حُمَيدٍ يُقالُ له: محمدٌ. ويُقالُ: حَمّادٌ. وهو ضَعيفٌ (٣). وقَد رُوِّيناه بمَعناه عن أبى أُوَيسٍ المَدَنِىِّ عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن أبى سعيدٍ أنَّه صَنَعَ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ طَعامًا. قَد مَضَى فى كِتابِ الصّيامِ (٤). ١٤٦٥٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو عُمَيرٍ، حدثنا ضَمْرَةُ، عن بلالِ بنِ كَعبٍ العَكِّىِّ قال: زُرنا يَحيَى بنَ حَسّانَ البَكرِىَّ مِن عَسقَلانَ إلَى سَناجِيَةَ (٥) أنا وابنُ قُرَيْرٍ وابنُ أدهَمَ وموسَى بنُ يَسارٍ، فأَتانا بطَعامٍ، فأَمسَكَ موسَى يَدَه، فقالَ له يَحيَى: كُلْ؛ فقَد أَمَّنا رَجُلٌ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ فى هَذا المَسجِدِ عِشرينَ سنةً يُكنَى بأَبِى قِرْصافَةَ، فكانَ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا، فوُلِدَ لى غُلامٌ فأَولَمتُ عَلَيه، فدَعَوتُه فى اليَومِ الَّذِى كان يَصومُ فيه فأَفطَرَ. قال: فمَدَّ موسَى يَدَه فأَكَلَ، وقامَ ابنُ أدهَمَ إلَى المَسجِدِ يَكنُسُه برِدائِه (٦).

стр. 8320

بابُ مَن خَيَّرَ المُفطِرَ بَينَ الأكلِ والتَّركِ ١٤٦٥٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إذا دُعِىَ أحَدُكُم فَلْيُجِبْ، فإِن شاءَ طَعِمَ، وإِن شاءَ تَرَكَ" (١). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ وابنِ جُرَيجٍ عن أبى الزُّبَيرِ (٢). بابُ مَنِ استَعفَى فإِن لَم يُعفَ أجابَ ١٤٦٥٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن عَطاءٍ قال: دُعِىَ ابنُ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- إلَى طَعامٍ وهو يُعالِجُ أمرَ السِّقايَةِ، فقالَ لِلقَومِ: قوموا إلَى أخيكُم -أو: أجيبوا أخاكُم- فاقرَءُوا ﵇ وأَخبِروه أنِّى مَشغولٌ (٣). ١٤٦٥٥ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، قال الشّافِعِىُّ: لا أدرِى عن عَطاءٍ أو غَيرِه. قال: جاءَ رسولُ ابنِ صَفوانَ إلَى ابنِ

стр. 8321

عباسٍ وهو يُعالِجُ زَمزَمَ يَدعُوه وأَصحابَه، فأَمَرَهُم فقامُوا، واستَعفاه وقالَ: إن لَم يُعفِنِى جِئتُه (١). ١٤٦٥٦ - أخبرَنا علىُّ بنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن مُجاهِدٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- دَعا (٢) يَومًا إلَى طَعامٍ، فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمّا أنا فأَعفِنِى مِن هَذا. فقالَ له ابنُ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما-: لا عافيَةَ لَكَ مِن هَذا فَقُمْ (٣). بابُ مَن لَم يُدعَ ثُمَّ جاءَ فأَكَلَ لَم يَحِلَّ له ما أكَلَ إلَّا بأَن يُحِلَّ له صاحِبُ الوَليمَةِ ١٤٦٥٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ وزيادُ بنُ الخَليلِ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: أبو شُعَيبٍ. أبصرَ فى وجهِ رسولِ اللَّهِ ﷺ الجوعَ وكانَ له غُلامٌ لَحّامٌ (٤) فقالَ: اصنَعْ طَعامًا لَعَلِّى أدعُو رسولَ اللَّهِ ﷺ خامِسَ خَمسَةٍ. فدَعاه فتَبِعَهُم رَجُلٌ لَم يُدْعَ، فقالَ له

стр. 8322

رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنَّ هَذا قَد تَبِعَنا، فتأذَنُ لهُ". قال: نَعَم (١). رَواه البُخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى النُّعمانِ عن أبى عَوانَةَ (٢)، وأَخرَجاه مِن أوجُهٍ عن الأعمَشِ (٣). ١٤٦٥٨ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ واقِدٍ الحَرّانِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ البُوشَنجِىُّ، حدثنا النُّفَيلِىُّ، قالا: حدثنا زُهَيرٌ أبو خَيثَمَةَ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضى اللَّه عنه- قال: كان لأبِى شُعَيبِ غُلامٌ لَحّامٌ، فلَمّا رأى ما برسولِ اللَّهِ ﷺ وأَصحابِه مِنَ الجَهدِ أمَرَ غُلامَه أن يأتِيَه بلَحْمٍ، ثُمَّ أرسَلَ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ أنِ ائْتِنا خامِسَ خَمسَةٍ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مَعَ خَمسَةٍ ومَعَهُم (٤) سادِسٌ، فلَمّا انتَهَوا إلَى أبى شُعَيبٍ قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "إنّك أرسَلتَ إلَى خَمسَةٍ مِنّا، وإِنَّ هَذا تَبِعَنا؛ فإِن أذِنتَ له دَخَلَ وإِلَّا رَجَعَ". قال: قَد أذِنتُ له يا رسولَ اللَّهِ، فليَدخُلْ (٥). لَفظُ حَديثِ النُّفَيلِىِّ. ١٤٦٥٩ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ، حدثنا

стр. 8323

جَعفَرٌ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَسعودٍ -رضى اللَّه عنه-، عن النَّبِىِّ ﷺ نَحوَه (١). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ زُهَيرِ بنِ مُعاويَةَ (٢). ١٤٦٦٠ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا محمدُ بنُ محمدٍ ابنُ النَّفّاحِ، حدثنا عباسُ بنُ يَزيدَ البحرانِىُّ، حدثنا دُرُسْتُ بنُ زيادٍ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ المِهرَجانِىُّ، حدثنا أبو القاسِمِ [عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللَّهِ الدّارَكِىُّ، حدثنا جَدِّى أبو علىٍّ الحَسَنُ] (٣) بنُ محمدٍ الدّارَكِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُمَرَ، حدثنا دُرُسْتُ بنُ زيادٍ، حدثنا أبانُ بنُ طارِقٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن دَخَلَ على غَيرِ دَعوَةٍ دَخَلَ مُغِيرًا وخَرَجَ سارِقًا". زادَ البحرانِىُّ فى أوَّلِه: "الوَليمَةُ حَقٌّ، مَن دُعِىَ فلَم يُجِبْ فقَد عَصَى اللَّهَ ورسولَه". ثُمَّ ذَكَرَ الباقِىَ (٤). ١٤٦٦١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ إملاءً وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عُتبَةَ أحمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، حدثنا

стр. 8324

يَحيَى بنُ خالِدٍ أبو زَكَرِيا (١)، عن رَوْحِ بنِ القاسِمِ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن دَخَلَ على قَومٍ لِطَعامٍ لَم يُدْعَ إلَيه فأَكَلَ، دَخَلَ فاسِقًا وأَكَلَ ما لَا يَحِلُّ له" (٢). وقَد قيلَ: عن بَقيَّةَ، عن يَحيَى بنِ خالِدٍ، عن رَوحٍ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبى هريرة (٣). وهو بإِسنادَيهِما لم يَروِه عن رَوحِ بنِ القاسِمِ غيرُ يَحيَى بنِ خالِدٍ، وهو مَجهولٌ (٤) مِن شُيوخِ بَقيَّةَ، ولِبَقيَّةَ فيه إسنادٌ آخَرُ مَجهولٌ، وفِى حَديثِ ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما- كِفايَةٌ. بابٌ: الرَّجُلُ يُدعَى إلَى الوَليمَةِ وفيها المَعصيَةُ نَهاهُم، فإن نَحَّوْا ذَلِكَ عنه وإِلَّا لَم يُجِبْ ١٤٦٦٢ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أبيه فى قِصّةِ البِدايَةِ بالخُطبَةِ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن رأى أمرًا مُنكَرًا فليغَيِّره بيَدِه، فإِن لَم

стр. 8325

يَستَطِعْ فبِلِسانِه، فإِن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِه، وذَلِكَ أضعَفُ الإيمانِ" (١). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ كما مَضَى (٢). ١٤٦٦٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، أنَّ عُمَرَ بنَ السّائبِ حَدَّثَه، أنَّ القاسِمَ بنَ أبى القاسِمِ حَدَّثَه أنَّه سَمِعَ قاصَّ الأجنادِ بالقُسطَنطينيَّةِ يُحَدِّثُ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- أنَّه قال: يا أيُّها النّاسُ إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَقعُدْ على مائدَة يُدارُ عَلَيها الخَمرُ، ومَن كان يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحَمّامَ إلَّا بإِزارٍ، ومَن كانَت تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا تَدخُلِ الحَمّامَ" (٣). ورُوِىَ هَذا مِن أوجُهٍ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ مَرفوعًا (٤). ١٤٦٦٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا كَثيرُ بنُ هِشامٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن مَطعَمَينِ؛ الجُلوسِ على مائدَةٍ يُشرَبُ عَلَيها الخَمرُ، وأَن

стр. 8326

يأكُلَ الرّجُلُ وهو مُنبَطِحٌ على بَطنِهِ (١). قال أصحابُنا: فإِن أجابَ ولَم يَعلَمْ قَعَدَ (٢) ولَم يُساعِدِ القَومَ فى المَعصيَةِ ولَم يَستَمِعْ إلَى مَلاهيها ثم (٣) يَخرُجُ (٤). ١٤٦٦٥ - وقَد أخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ الإيَادِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ يوسُفَ المُطَّوِّعِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن سُفيانَ، أخبرَنِى أشعَثُ بنُ أبى الشَّعْثاءِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَيرٍ أخِى عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ -رضى اللَّه عنه- قال: إذا عُمِلَ بالخَطيئةِ فى الأرضِ كان مَن شَهِدَها فكَرِهَها كَمَن غابَ عَنها، ومَن غابَ عَنها فرَضيها كان كَمَن شَهِدَها (٥). ١٤٦٦٦ - وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرُويَه، حدثنا محمدُ بنُ إسحاق الصَّغانِىُّ، حدثنا حُسَينُ بنُ محمدٍ، حدثنا شَيبانُ، عن أشعَثَ بنِ أبى الشَّعثاءِ، حَدَّثَنِى الحَسَنُ بنُ سَعدٍ مَولَى علىٍّ، عن عبدِ اللَّهِ أو عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عُمَيرٍ، عن يَزيدَ بنِ الحارِثِ قال: سَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: إذا عُمِلَت فى النّاسِ

стр. 8327

الخَطيئةُ فمَن رَضيَها مِمَّن غابَ عَنها فهو كَمَن شَهِدَها، ومَن كَرِهَها مِمَّن شَهِدَها فهو كَمَن غابَ عَنها (١). ورُوِىَ هَذا مِن وجهٍ آخَرَ مَرفوعًا: ١٤٦٦٧ - أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ العَلَّافُ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، قالا: حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا نافِعُ بنُ يَزيدَ قال: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ أبى سُلَيمٍ أوِ ابنُ أبى سُلَيمانَ، عن ابنِ المَقبُرِىِّ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَن حَضَرَ مَعصيَةً فكَرِهَها فكأنَّما غابَ عَنها، ومَن غابَ عَنها فأَحَبَّها فكأنَّه حَضَرَها" (٢). وفِى رِوايَةِ الدّارِمِىِّ: يَحيَى بنُ أبى سُلَيمانَ مِن غَيرِ شَكٍّ. تَفَرَّدَ به يَحيَى بنُ أبى سُلَيمانَ ولَيسَ بالقَوِىِّ (٣).

стр. 8328

بابُ المَدعوِّ يَرَى فى المَوضِعِ الّذِى يُدعَى فيه صُوَرًا مَنصوبَةً ذاتَ أرواحٍ فلا يَدخُلُ ١٤٦٦٨ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أوَيسٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أنَّها أخبَرَته أنَّها اشتَرَت نُمرُقَةً فيها تَصاويرُ، فلَمّا رآها رسولُ اللَّهِ ﷺ قامَ على البابِ فلَم يَدخُلْ، فعَرَفْتُ فى وجهِه الكَراهيَةَ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أتوبُ إلَى اللَّهِ وإِلَى رسولِه، ماذا أذنَبتُ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "ما بالُ هذه النُّمرُقَةِ؟ ". فقُلتُ: اشتَرَيتُها لَكَ لِتَقعُدَ عَلَيها وتَوَسَّدَها. فقالَ: "إنَّ أصحابَ هذه الصُّوَرِ يَومَ القيامَةِ يُعَذَّبونَ، يُقالُ لَهُم: أَحْيُوا ما خَلَقتُم". وقالَ: "إنَّ البَيتَ الَّذِى فيه الصُّوَرُ لا تَدخُلُه المَلائكَةُ" (١). ١٤٦٦٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ. فذَكَرَه. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عنِ ابنِ أبى أُوَيسٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). [قال أحمد] (٣): هَكَذا رَواه مالك، وبِمَعناه رَواه أيّوبُ السَّختيانِىُّ عن

стр. 8329

نافِعٍ، ورَواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ عن نافِعٍ وقالَ: فإِذا سِترٌ فيه الصُّوَرُ (١). وقالَ فيه: فأَخَذْتُه فجَعَلْتُه مِرفَقَتَينِ (٢). وبِمَعناه رَواه الجَماعَةُ: ١٤٦٧٠ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعْفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: دَخَلَ عَلَىَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ وقَدِ استَتَرتُ بقِرامٍ (٣) فيه تَماثيلُ، فلَمّا رآه تَلَوَّنَ وجهُه وهَتَكَه بيَدِه وقالَ: "أشَدُّ النّاسِ يَومَ القيامَةِ عَذابًا الَّذينَ يُشَبِّهونَ بخَلقِ اللَّهِ" (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن ابنِ عُيَينَةَ (٥). ١٤٦٧١ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ ﵀، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرْقِىِّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى القاسِمُ بنُ محمدِ بنِ أبى بكرٍ الصِّدّيقِ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أخبَرَته، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيها وهِىَ مُستَتِرَةٌ بقِرامٍ فيه صورَةُ تَماثيلَ، فتَلَوَّنَ وجهُه ثُمَّ أهوَى إلَى القِرامِ فهَتَكَه بيَدِه

стр. 8330

ثُمَّ قال: "إنَّ مِن أشَدِّ النَّاسِ عَذابًا يَومَ القيامَةِ الَّذينَ يُشَبِّهونَ بخَلقِ اللَّهِ " (١). ١٤٦٧٢ - قال: وأخبرَنا أبو حامِدٍ قال: حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا الأوزاعِىُّ، عن الزُّهرِىِّ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- (ح) قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدثنا أبى، عن ابنِ شِهابٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- بمِثلِه، ولَم يَذكُرا "بيَدِه" ولا "تَماثيلَ" (٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَسَرَةَ بنِ صَفوانَ عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، ورَواه مسلمٌ عن مَنصورِ بنِ أبى مُزاحِمٍ عن إبراهيمَ، وعن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٣). ١٤٦٧٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاق قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، أنَّ عائشةَ -رضى اللَّه عنها- زَوجَ النَّبِىِّ ﷺ حدَثَنا. فذَكَرَ الحديثَ مِثلَ حَديثِ مَعمَرٍ سَواءً (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (٥). ١٤٦٧٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ قالا:

стр. 8331

أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، قالا: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت: قَدِمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِن سَفَرٍ فعَلَّقتُ على بابِى قِرامَ سِترٍ فيه الخَيلُ ذَواتُ الأجنِحَةِ. قالَ: فلَمّا رآه رسولُ اللَّهِ ﷺ قال: "انزِعيه" (١). أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ (٢). ١٤٦٧٥ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن سعيدِ بنِ جُمْهانَ، عن سَفينَةَ أبى عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّ رَجُلًا ضافَ علىَّ بنَ أبى طالِبٍ -رضى اللَّه عنه- فصَنَعَ له طَعامًا، فقالَت فاطِمَةُ -رضى اللَّه عنها-: لَو دَعَونا رسولَ اللَّهِ ﷺ فأَكَلَ معنا؟ فدَعَوه فجاءَ، فوَضَعَ يَدَه على عِضادَتَى (٣) البابِ، فرأى القِرامَ قَد ضُرِبَ مِن ناحيَةِ البَيتِ فرَجَعَ، فقالَت فاطِمَةُ لِعَلِىٍّ -رضى اللَّه عنهما-: الحَقْه انظُرْ ما رَجَعَه. فتَبِعتُه فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما رَدَّكَ؟ فقالَ: "إنَّه لَيسَ لِى أو: لِنَبِىٍّ أن يَدخُلَ بَيتًا مُزَوَّقًا" (٤). ١٤٦٧٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا قَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سعيدِ بنِ جُمْهانَ، عن سَفينَةَ، عن أُمِّ سلمةَ -رضى اللَّه عنها- قالَت:

стр. 8332

قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لا يَنبغِى لِنَبِىٍّ أن يَدخُلَ بَيتًا مُزَوَّقًا" (١). كَذا قال: عن أُمِّ سلمةَ -رضى اللَّه عنها-. ١٤٦٧٧ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الصَّبّاحِ، أنَّ إسماعيلَ بنَ عبدِ الكَريمِ حَدَّثَهُم، حَدَّثَنِى إبراهيمُ بنُ عَقيلٍ، عن أبيه، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عن جابِرٍ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ أمَرَ عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضى اللَّه عنه- زَمَنَ الفَتحِ وهو بالبَطحاءِ أن يأتِىَ الكَعبَةَ فيَمحُوَ كُلَّ صورَةٍ فيها، فلَم يَدخُلْها النَّبِىُّ ﷺ حَتَّى مُحيَت كُلُّ صورَةٍ فيها (٢). ١٤٦٧٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنِى عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- يقولُ: سَمِعتُ أبا طَلحَةَ -رضى اللَّه عنه- يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا تَدخُلُ المَلائكَةُ بَيتًا فيه كَلبٌ ولا صورَةُ تَماثيلَ". لَيسَ فى رِوايَةِ ابنِ وهبٍ: "تَماثيلَ" (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ

стр. 8333

وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وعن إسحاقَ بنِ راهُويَه وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ ويونُسَ (١). ١٤٦٧٩ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن أيّوبَ، عن نافِعٍ، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- حينَ قَدِمَ الشّامَ صَنَعَ له رَجُلٌ مِنَ النَّصارَى طَعامًا فقالَ لِعُمَرَ: إنِّى أُحِبُّ أن تَجيئَنِى وتُكرِمَنِى أنتَ وأَصحابُكَ. وهو رَجُلٌ مِن عُظَماءِ الشّامِ، فقالَ له عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-: إنّا لا نَدخُلُ كَنائسَكُم مِن أجلِ الصّوَرِ التى فيها. يَعنِى التَّماثيلَ (٢). ١٤٦٨٠ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ شَوذَبٍ الواسِطىُّ بها، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن خالِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبى مَسعودٍ، أنَّ رَجُلًا صَنَعَ له طَعامًا فدَعاه، فقالَ: أفِى البَيتِ صورَةٌ؟ قال: نَعَم. فأَبَى أن يَدخُلَ حَتَّى كَسَرَ الصّورَةَ ثُمَّ دَخَلَ (٣). بابُ التَّشديدِ فى المَنعِ مِنَ التَّصويرِ ١٤٦٨١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ

стр. 8334

هانِئٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ قالوا: حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضى اللَّه عنهما-، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "إنَّ الَّذينَ يَصنَعونَ هذه الصُّوَرَ (١) يُعَذَّبونَ يَومَ القيامَةِ، يُقالُ لَهُم: أحْيُوا ما خَلَقتُم" (٢). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (٣). ١٤٦٨٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بِشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الأعمَشُ، عن مُسلِمِ بنِ صُبَيحٍ قال: كُنّا مَعَ مَسروقٍ فى دارِ يَسارِ بنِ نُمَيرٍ، فرأى مَسروقٌ فى صُفَّتِه تَماثيلَ فقالَ: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ أشَدَّ النّاسِ [عِندَ اللَّهِ] (٤) عَذابًا يَومَ القيامَةِ المُصَوِّرونَ" (٥). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحُمَيدِىُّ، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ (٦). ١٤٦٨٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ الأنصارِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبى شَيبَةَ (ح) وأخبرَنا محمدٌ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو كُرَيبٍ، قالا: حدثنا محمدُ بنُ

стр. 8335

فُضَيلٍ، حدثنا عُمارَةُ بنُ القَعقاعِ، عن أبى زُرعَةَ قال: دَخَلتُ مَعَ أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه- دارَ مَرْوانَ فرأى فيها تَصاويرَ فقالَ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ (١): "ومَن أظلَمُ مِمَّن ذَهَبَ (٢) يَخلُقُ خَلْقًا كَخَلقِى، فَلْيَخلُقوا ذَرَّةً، أو ليَخلُقوا حَبَّةً، أو ليَخلُقوا شعيرَةً" (٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٤). ١٤٦٨٤ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن النَّضرِ بنِ أنَسٍ قال: كُنتُ عِندَ ابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما- وهو يُفتِى النّاسَ -لا يُسنِدُ شَيئًا مِن فُتياه إلَى النَّبِىِّ ﷺ إذ جاءَه رَجُلٌ فقالَ: إنِّى مِن أهلِ العِراقِ، وإِنِّى أُصَوِّرُ هذه التَّصاويرَ. فقالَ له ابنُ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-: ادْنُهْ، ادْنُهْ. مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا، فدَنا فقالَ: سَمِعتُ محمدًا ﷺ يقولُ: "مَن صَوَّرَ صورَةً فى الدُّنيا كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أن يَنفُخَ فيها الرّوحَ ولَيسَ بنافِخٍ" (٥). أخرَجه البُخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن حديث سعيدِ بنِ أبى عروبَةَ (٦).
следующие страницы →