← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 8996–9035 · переход к 9001.

стр. 8996

أعرابيًّا أتَى النَّبِىَّ ﷺ قال: إنَّ لِى مالًا ووَلَدًا، وإِنَّ والِدِى يُريدُ أن يَجتاحَ مالِى. فَقالَ: "أنتَ ومالُكَ لأبيكَ؛ إنَّ أولادَكُم مِن أطيَبِ كَسبِكُم" (١). ١٥٨٤٦ - وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ بإِسنادِه نَحوَه، أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبِىَّ ﷺ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لِى مالًا ووَلَدًا، وإِنَّ والِدِى يَجتاحُ (٢) مالِى. قال: "أنتَ ومالُكَ لِوالِدِكَ؛ إنَّ أولادَكُم مِن أطيَبِ كَسبِكُم، فكُلوا مِن كَسبِ أولادِكُم" (٣). ١٥٨٤٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، أنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لِى مالا وعيالًا، وإِنَّ لأبِى مالًا وعيالًا، يُريدُ أن يأخُذَ مالِى فيُطعِمَه عيالَه. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أنتَ ومالُكَ لأبيكَ" (٤). هَذا مُنقَطِعٌ، وقَد رُوىَ مَوصولًا مِن أوجُهٍ أُخَرَ، ولا يَثبُتُ مِثْلُها. ١٥٨٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الجَمّالُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نافِعٍ الصّائغُ،

стр. 8997

حَدَّثَنِى المُنكَدِرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ، أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ. فذَكَرَه (١). قال الشيخُ ﵀: مَن زَعَمَ أنَّ مالَ الوَلَدِ لأبيه احتَجَّ بظاهِرِ هَذا الحديثِ، ومَن زَعَمَ أنَّ له مِن مالِه ما يَكفيه إذا احتاجَ إلَيه، فإِذا استَغنَى عنه لَم يَكُنْ لِلأبِ مِن مالِه شَئٌ، احتَجَّ بالأخبارِ التى ورَدَت في تَحريمِ مالِ الغَيرِ، وأنَّه لَو ماتَ ولَه ابنٌ لَم يَكُنْ لِلأبِ مِن مالِه إلا السُّدُسُ، ولَو كان أبوه يَملِكُ مالَ ابنِه لَحازَه كُلَّه. ١٥٨٤٩ - ويُروَى عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه قال: "كُلُّ أحَدٍ أحَقُّ بمالِه مِن والِدِه ووَلَدِه والنّاسِ أجمَعينَ". أخبَرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ يَحيَى، عن حِبَّانَ (٢) بنِ أبى جَبَلَةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ بذَلِكَ (٣). ١٥٨٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِىُّ قالوا: حدثنا أبو

стр. 8998

العباسِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا الفَيضُ بنُ وثيقٍ، عن المُنذِرِ بنِ زيادٍ الطّائىِّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمِ قال: حَضَرتُ أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ فقالَ له رَجُلٌ: يا خَليفَةَ رسولِ الله، هَذا يُريدُ أن يأخُذَ مالِى كُلَّه ويَجتاحَه. فقالَ أبو بكرٍ ﵁: إنَّما لَكَ مِن مالِه ما يَكفيكَ. فقالَ: يا خَليفَةَ رسولِ اللهِ، ألَيسَ قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "أنتَ ومالُكَ لأبيكَ؟ ". فقالَ أبو بكرٍ ﵁: ارضَ بما رَضِىَ اللَّهُ بهِ (١). ورَواه غَيرُه عن المُنذِرِ بنِ زيادٍ وقالَ فيه: إنَّما يَعنِى بذَلِكَ النَّفَقَةَ. والمُنذِرُ ابنُ زيادٍ ضَعيفٌ (٢). بابٌ: مَن أحَقُّ مِنهُما بحُسنِ الصُّحبَةِ ؟ ١٥٨٥١ - أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ بالكوفَةِ، حدثنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ حُسَينِ بنِ أبى الحُنَينِ، حدثنا أبو غَسّانَ، حدثنا محمدُ بنُ طَلحَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شُبرُمَةَ، عن أبى زُرعَةَ ابنِ عمرِو بنِ جَريرٍ، عن أبى هريرةَ، أن رَجُلًا سألَ النَّبِىَّ ﷺ قالَ: يا رسولَ اللهِ، أىُّ النّاسِ أحَقُّ مِنِّى بحُسنِ الصُّحبَةِ؟ قال: "أُمُّكَ". قال: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُمَّ أُمُّكَ". قال: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُم أُمُّكَ". قال: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُمَّ أبوكَ" (٣). أخرَجاه في

стр. 8999

"الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ شُبرُمَةَ (١). ١٥٨٥٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أبو مسلمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِاللهِ الكَجِّىُّ، حدثنا الأنصارِىُّ، حدثنا بَهزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أبَرُّ؟ قال: "أُمَّكَ". قال: قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُمَّ أُمَّكَ". قال: قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُمَّ أُمَّكَ". قال: قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: "ثُمَّ أباكَ، ثُمَّ الأقرَبَ فالأقرَبَ" (٢). بابُ الأبَوَينِ إذا افتَرَقا وهُما في قَريَةٍ واحِدَةٍ فالأُمُّ أحَقُّ بوَلَدِها ما لَم تتَزَوَّجْ وكانوا صِغارًا، فإِذا بَلَغَ أحَدُهُم سَبعَ سِنينَ أو ثَمانِ سِنينَ وهو يَعقِلُ خُيِّرَ بَينَ أبيه وأُمِّه فكانَ عِندَ أيُّهِما اختارَ. ١٥٨٥٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن زيادِ بنِ سَعدٍ، قال أبو محمدٍ: أظُنُّه عن هِلالِ بنِ أبى مَيمونَةَ، عن أبى مَيمونَةَ، عن أبى هريرةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى المَوصِلِىُّ، حدثنا هارونُ بنُ

стр. 9000

مَعروفٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن زيادِ بنِ سَعدٍ، عن هِلالِ بنِ أبى مَيمونَةَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن النَّبِىَّ ﷺ خَيَّرَ غُلامًا بَينَ أبيه وأُمِّهِ (١). ١٥٨٥٤ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزَّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا الضحّاكُ يَعنِى ابنَ مَخلَدٍ، أخبرَنا عاصِمٌ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ وأبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى زيادٌ، عن هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أن أبا مَيمونَةَ -سُلَيمٌ مَولًى مِن أهلِ المَدينَةِ، رَجُلُ صِدقٍ- قال: بَينَما أنا جالِسٌ مَعَ أبى هريرةَ جاءَتِ امرأةٌ فارِسيَّةٌ مَعَها ابنٌ لها فادَّعَياه وقَد طَلَّقَها زَوجُها، فقالَت: يا أبا هريرةَ -رَطَنَت بالفارِسيَّةِ- زَوجِى يُريدُ أن يَذهَبَ بابنِى. فقالَ أبو هريرةَ: استَهِما عَلَيه. ورَطَنَ لها بذَلِكَ، فجاءَ زَوجُها فقالَ: مَن يُحاقُّنِى في ولَدِى؟ فقالَ أبو هريرةَ: اللَّهُمَّ إنِّى لا أقولُ هذا إلَّا أنِّى سَمِعتُ امرأةً جاءَت إلَى رسولِ اللهِ ﷺ وأنا قاعِدٌ عِندَه قالَت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجِى يُريدُ أن يَذهَبَ بابنِى وقَد سَقانِى مِن بئرِ أبى عِنَبَةَ (٢) وقَد نَفَعَنِى. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "استَهِما عَلَيه". فقالَ زَوجُها: مَن يُحاقُّنِى في ولَدِى؟ فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "هذا أبوكَ وهَذِه أُمُّكَ، فخُذ بيَدِ أيِّهِما شِئتَ". فأخَذَ

стр. 9001

بيَدِ أُمِّه فانطَلَقَت بهِ. لَفظُ حَديثِ الرّوذبارِيِّ. وحَديثُ ابنِ بِشْرانَ أقصَرُ مِنه، والمَعنَى واحِدٌ (١). ١٥٨٥٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا وكيعُ بنُ الجَرّاحِ، حدثنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى مَيمونَةَ، عن أبى هريرةَ قال: جاءَتِ امرأةٌ إلَى النَبِىِّ ﷺ قَد طَلَّقَها زَوجُها، فأرادَت أن تأخُذَ ولَدَها، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "استَهِما". فقالَ الرَّجُلُ: مَن يَحولُ بَينِى وبَينَ ولَدِى؟ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ لِلاِبنِ: "اختَرْ أَيُّهُما شِئتَ". فاختارَ أُمَّه فذَهَبَت بهِ (٢). ١٥٨٥٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ على بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنِى أبى، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ سِنانٍ أنَّه أسلَمَ وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فأتَتِ النَّبِىَّ ﷺ فقالَتِ: ابنَتِى وهِىَ فطيمٌ. وقالَ رافِعٌ: ابنَتى. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ لِرافِعٍ: "اقعُدْ ناحيَةً". وقالَ لامرأتِه: "اقعُدِى ناحيَةً". قال: وأقعَدَ الصَّبيَّةَ بَينَهُما ثُمَّ قال: "ادعواها". فمالَتِ الصَّبيَّةُ إلَى

стр. 9002

أُمِّها، فقالَ النَّبِىُّ ﷺ : "اللَّهُمَّ اهدِها". فمالَت إلَى أبيها فأخَذَها (١). رافِعُ بنُ سِنانٍ جَدُّ عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ. ١٥٨٥٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن يونُسَ بنِ عبدِ اللهِ الجَرمِىِّ، عن عُمارَةَ الجَرمِىِّ قال: خَيَّرَنِى علىٌّ ﵁ بَينَ أُمِّى وعَمِّى، ثُمَّ قال لأخٍ لِى أصغَرَ مِنِّى: وهَذا أيضًا لَو قَد بَلَغَ مَبلَغَ هذا لَخَيَّرتُه (٢). ١٥٨٥٨ - قال الشّافِعِىُّ: قال إبراهيمُ: عن يونُسَ، عن عُمارَةَ، عن علىٍّ ﵁ مِثلَه. وقالَ في الحَديثِ: وكُنتُ ابنَ سَبعٍ أو ثَمانِ سِنينَ (٣). ورَوَى الشّافِعِىُّ في القَديمِ -ولَيسَ ذَلِكَ في مَسموعِنا- عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ، عن يَزيدَ بنِ يَزيدَ بنِ جابِرٍ، عن إسماعيلَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بن أبى المُهاجِرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ غَنْمٍ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ خَيَّرَ غُلامًا بَينَ أبيه وأُمِّهِ (٤).

стр. 9003

بابُ الأُمّ تَتَزَوَّجُ فيَسقُطُ حَقُّها مِن حَضانَةِ الوَلَدِ ويَنتَقِلُ إلَى جَدَّتِهِ ١٥٨٥٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا مَحمودُ بنُ خالِدٍ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مسلمٍ، حَدَّثَنِى أبو عمرٍو الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، أن امرأةً قالَت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابنِى هذا كان بَطنى له وعاءً، وثَديِى له سِقاءً، وحَجرِى له حِوَاءً، وإِنَّ أباه طَلَّقَنِى وأرادَ أن يَنزِعَه مِنِّى. فقالَ لها رسولُ اللهِ ﷺ : "أنتِ أحَقُّ به (١) ما لَم تَنكِحِى" (٢). ١٥٨٦٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفّاءُ البَغدادِىُّ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِينا قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن الفُقَهاءِ الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم مِن أهلِ المَدينَةِ أنَّهُم كانوا يَقولونَ: قَضَى أبو بكرٍ الصِّدّيقُ على عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵄ لِجَدَّةِ ابنِه عاصِمِ بنِ عُمَرَ بحَضانَتِه حَتَّى يَبلُغَ، وأُمُّ عاصِمٍ يَومَئذٍ حَيَّةٌ مُتَزَوِّجَةٌ (٣).

стр. 9004

١٥٨٦١ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: كانَت عِندَ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ فوَلَدَت له عاصِمَ بنَ عُمَرَ، ثُمَّ فارَقَها عُمَرُ ﵁، فرَكِبَ يَومًا إلَى قُباءَ، فوَجَدَ ابنَه يَلعَبُ بفِناءِ المَسجِدِ، فأخَذَ بعَضُدِه فوَضَعَه بَينَ يَدَيه على الدّابَّةِ، فأدرَكَته جَدَّةُ الغُلامِ فنازَعَته إيّاه، فأقبَلا حَتَّى أتَيا أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁، فقالَ عُمَرُ: ابنِى. وقالَتِ المَرأةُ: ابنِى. فقالَ أبو بكرٍ ﵁: خَلِّ بَينَها وبَينَه. فما راجَعَه عُمَرُ الكَلامَ (١). ١٥٨٦٢ - وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المَحمودِىُّ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليٍّ الحافظُ، حدثنا أبو موسَى، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن مُجالِدٍ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، أن عُمَرَ ﵁ طَلَّقَ أُمَّ عاصِمٍ، فكانَ في حَجرِ جَدَّتِه، فخاصَمَته إلَى أبى بكرٍ ﵁، فقَضَى أن يَكونَ الوَلَدُ مَعَ جَدَّتِه، والنَّفَقَةُ على عُمَرَ ﵁، وقالَ: هِىَ أحَقُّ بهِ (٢). ١٥٨٦٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

стр. 9005

يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنا ابنُ شُعَيبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ الحَضرَمِىُّ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ اللهِ مَولَى غُفرَةَ أنَّه أخبَرَه عن زَيدِ بنِ إسحاقَ بنِ جاريَةَ الأنصارِىِّ أنَّه أخبَرَه أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ حينَ خاصَمَ إلَى أبى بكرٍ ﵁ في ابنِه، فقَضَى به أبو بكرٍ ﵁ لأُمَه، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا تُوَلَّهُ (١) والِدَة عن ولَدِها" (٢). بابٌ: الخالَةُ أحَقُّ بالحَضانَةِ مِنَ العَصَبَةِ ١٥٨٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، حدثنا إسرائيلُ، عن أبى إسحاقَ، عن البَراءِ قال: اعتَمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ في ذِى القَعدَةِ، فأبَى أهلُ مَكَّةَ أن يَدَعوه يَدخُلُ مَكَّةَ حَتَّى قاضاهُم على أن يُقيمَ بها ثَلاثَةَ أيّامٍ، فلَمّا كَتَبوا الكِتابَ كَتَبوا: هذا ما قاضَى عَلَيه محمدٌ رسولُ اللهِ. فقالوا: لا نُقِرُّ بهَذا، لَو نَعلَمُ أنَّكَ رسولُ اللهِ ما مَنَعناكَ شَيئًا، ولَكِن أنتَ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ. قال: "أنا رسولُ اللهِ، وأنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، يا علىُّ امحُ رسولَ اللهِ". قال: واللهِ لا أمحوكَ أبَدًا. فأخَذَ رسولُ اللهِ ﷺ الكِتابَ ولَيسَ يُحسِنُ يَكتُبُ مَكانَ رسولِ اللهِ، فكَتَبَ: هذا ما قاضَى عَلَيه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ؛ ألَّا يُدخِلَ مَكَّةَ السِّلاحَ إلَّا السَّيفَ في القِرابِ، وألا يُخرِجَ مِن أهلِها أحَدًا أرادَ أن يَتبَعَه، وألَّا يَمنَعَ أحَدًا مِن أصحابِه أرادَ أن يُقيمَ بها. فلَمّا

стр. 9006

دَخَلَها ومَضَى الأجَلُ أتَوْا عَليًّا ﵁ فقالوا: قُلْ لِصاحِبِكَ فليَخرُجْ عَنّا؛ فقَد مَضَى الأجَلُ. فخَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ فتَبِعَتْهُمُ ابنَةُ حَمزَةَ فنادَت: يا عَمِّ، يا عَمِّ. فتَناوَلَها علىٌّ ﵁، فأخَذَ بيَدِها، وقالَ لِفاطِمَةَ ﵍: دونَكِ. فحَمَلَتها، فاختَصَمَ فيها عليٌّ وزَيدٌ وجَعفَر ﵃، فقالَ علىٌّ: أنا أخَذتُها وهِىَ بنتُ عَمِّى. قال جَعفَرٌ: ابنَةُ عَمِّى وخالَتُها تَحتِى. وقالَ زَيدٌ: ابنَةُ أخِى. فقَضَى رسولُ اللهِ ﷺ لِخالَتِها، وقالَ: "الخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ". وقالَ لِعَلِىٍّ ﵃: "أنتَ مِنِّى وأنا مِنكَ". وقالَ لِجَعفَرٍ ﵁: "أشبَهتَ خَلْقِى وخُلُقِى". وَقالَ لِزَيدٍ ﵁: "أنتَ أخونا ومَولانا" (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَى (٢). هَكَذا رَواه عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى عن إسرائيلَ مُدرَجًا. ورَوَى إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ عن إسرائيلَ قِصَّةَ ابنَةِ حَمزَةَ عن أبى إسحاقَ عن هانِئِ بنِ هانِئْ وهُبَيرَةَ عن علىٍّ ﵁ (٣). وكَذَلِكَ رَواها عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى مَرَّةً أُخرَى مُنفَرِدَةً. ورَواه زَكَريّا ابنُ أبى زائدَةَ وغَيرُه عن أبى إسحاقَ كما: ١٥٨٦٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا

стр. 9007

أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أبى مَريَمَ، حدثنا أسَدُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ زَكَريّا بنِ أبى زائدَةَ، حَدَّثَنِى أبى وغَيرُه، عن أبى إسحاقَ، عن البَراءِ قال: أقامَ رسولُ اللهِ ﷺ بمَكَّةَ ثَلاثَةَ أيّامٍ في عُمرَةِ القَضاءِ، فلَمّا كان اليومُ الثّالِثُ قالوا لِعَلِيِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁: إنَّ هذا آخِرُ يَومٍ مِن شَرطِ صاحِبِكَ؛ فمُرْه فليَخرُجْ. فحَدَّثَه بذَلِكَ، فقالَ: "نَعَم". فخَرَجَ (١). ١٥٨٦٦ - قال أبو إسحاقَ: وحَدَّثَنِى هانِىُّ بنُ هانِئٍ وهُبَيرَةُ بنُ يَريمَ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁ قال: فاتَّبَعَتهُ ابنَةُ حَمزَةَ تُنادِى: يا عَمِّ، يا عَمِّ. فتَناوَلَها علىٌّ ﵁ فأخَذَ بيَدِها، وقالَ لِفاطِمَةَ ﵍: دونَكِ ابنَةَ عَمِّكِ. فحَمَلَتها، فاختَصمَ فيها علىٌّ وزيدُ بنُ حارِثَةَ وجَعفَرُ بنُ أبى طالِبٍ ﵃، فقالَ علىٌّ ﵁: أنا أخَذتُها وبِنتُ عَمِّى. وقالَ جَعفَرٌ: بنتُ عَمِّى، وخالَتُها عِندِى. وقالَ زَيدٌ: ابنَةُ أخِى. فقَضَى بها رسولُ اللهِ ﷺ لِخالَتِها وقالَ: "الخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ". وقالَ لِزَيدٍ: "أنتَ أخونا ومَولانا". فحَجَلَ (٢)، وقالَ لِجَعفَرٍ: "أنتَ أشبَهُهُم بى خَلْقًا وخُلُقًا". فحَجَلَ وراءَ حَجْلِ زَيدٍ، ثُمَّ قال لِى: "أنتَ مِنِّى وأنا مِنكَ". فحَجَلتُ وراءَ حَجْلِ جَعفَرٍ. قال: وقُلتُ لِلنَّبِىِّ ﷺ : ألا تتَزَوَّجُ بنتَ حَمزَةَ؟

стр. 9008

قال: "إنَّها ابنَةُ أخِى مِنَ الرَّضاعَةِ" (١). ويَحتَمِلُ أن تَكونَ رِوايَةُ أبى إسحاقَ عن البَراءِ في قِصَّةِ ابنَةِ حَمزَةَ مُختَصَرَةً كما رُوِّينا، ثُمَّ رَواها عَنهُما عن علىٍّ ﵁ أتَمَّ مِن ذَلِكَ كما رُوِّينا، فقِصَّةُ الحَجْلِ في رِوايَتِهِما دونَ رِوايَةِ البَراءِ، واللَّهُ أعلَمُ. ورُوّينا هذه القِصَّةَ أيضًا عن محمدِ بنِ نافِعِ بنِ عُجَيرٍ عن أبيه عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁: ١٥٨٦٧ - حَدَّثَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ، حدثنا الفَضلُ بنُ محمدٍ الشَّعرانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ نافِعِ بنِ عُجَيرٍ، عن أبيه نافِعٍ، عن علىِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁ في قِصَّةِ بنتِ حَمزة قال: فقالَ جَعفَرٌ ﵁: أنا أحَقُّ بها؛ فإِنَّ خالَتَها عِندِى. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "أمّا الجاريَةُ فأقضِى بها لِجَعفَرٍ؛ فإِنَّ خالَتَها عِندَه، وإِنَّما الخالَةُ أُمٌّ" (٢). هَكَذا حَدَّثَناه. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ. وكَذَلِكَ رَواه عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ اللهِ عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ (٣). وهو في

стр. 9009

كِتابِ "سنن أبى داود" عن العباسِ بنِ عبدِ العَظيمِ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عمرٍو، عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن نافِعِ بنِ عُجَيرٍ، عن أبيه، عن علىٍّ ﵁ (١). فاللهُ أعلَمُ. والَّذِى عِندَنا أن الأوَّلَ أصَحُّ. وكَذَلِكَ رَواه الأُوَيسِىُّ عن عبدِ العَزيزِ بنِ محمدٍ.

стр. 9010

جماعُ أبوابِ نَفَقَةِ المَماليكِ بابُ ما على مالكِ المَملوكِ مِن طَعامِ المَملوكِ وكِسوَتِهِ ١٥٨٦٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ أن بُكَيرَ بنَ الأشَجِّ حَدَّثَه عن العَجلانِ مَولَى فاطِمَةَ، عن أبى هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قال: "لِلمملوكِ طَعامُه وكِسوَئه، ولا يكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ ما لا يُطيق" (١). رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ (٢). ١٥٨٦٩ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن بُكَيرِ بن عبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن عَجلانَ أبى محمدٍ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لِلمَملوكِ طَعامُه وكِسوَتُه بالمَعروفِ، ولا يكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ إلَّا ما يطيق" (٣). ١٥٨٧٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا موسَى بنُ إسحاقَ القاضِى الأنصارِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ أبى الرُّطَيلِ،

стр. 9011

حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه (ح) وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ أيّوبَ المُخَزَمِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ محمدٍ الجَرمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ أبجَرَ، عن أبيه، عن طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن خَيثَمَةَ بنِ عبدِالزَحمَنِ قال: كُنّا جُلوسًا عِندَ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو إذ جاءَ قَهرَمانٌ (١) له فدَخَلَ، فقالَ: أعطَيتَ الرَّقيقَ قوْتَهُم؟ قال: لا. قال: فانطَلِقْ وأعطِهِم. وقالَ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "كفَى بالمُؤمِنِ إثمًا أن يَحبِسَ عَمَّن يَملِكُ قوتَه" (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ محمدٍ الجَرمِىِّ (٣). بابُ ما جاءَ في تَسويَةِ المالِكِ بَينَ طَعامِه وطَعامِ رَقيقِه وبَينَ كِسوَتِه وكِسوَةِ رَقيقِهِ ١٥٨٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن المَعرورِ قال: لَقِينا أبا ذَرٍّ بالزَبَذَةِ عَلَيه ثَوبٌ وعَلَى غُلامِه مِثلُه، فقالَ له رَجُلٌ: يا أبا ذَرٍّ، لَو أخَذتَ هذا الثَّوبَ مِن غُلامِكَ فلَبِستَه فكانَت

стр. 9012

حُلَّةً، وكَسَوتَ غُلامَكَ ثَوبًا آخَرَ. فقالَ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدَيه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ وليَكسُه مِمّا يَلبَسُ، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه فليُعِنْه" (١). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ (٢). ١٥٨٧٢ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ الخُوارِزمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ هو ابنُ حَمدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ النَّضرِ الحَرَشِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن المَعرورِ قال: قَدِمنا الرَّبَذَةَ فأتَينا أبا ذَرٍّ، فإِذا عَلَيه حُلَّةٌ وإِذا على غُلامِه أُخرَى. قال: فقُلنا: لَو كَسَوتَ غُلامَكَ غَيرَ هذا وجَمَعتَ بَينَهُما فكانَت حُلَّةً؟ قال: فقالَ: سأحَدِّثُكُم عن هذا؛ إنِّى سابَبتُ رَجُلًا وكانَت أُمُّه أعجَميَّةً فنِلْتُ مِنها، فأتَى رسولَ اللهِ ﷺ فشَكانِى إلَيه، فقالَ لِى: "أسابَبتَ فُلانًا؟ ". قُلتُ: نَعَم. قال: "فهَل ذَكَرتَ أُمَّهُ". فقُلتُ: مَن يُسابِبِ الرِّجالَ ذُكِرَ أبوه وأُمُّه يا رسولَ اللهِ. قال: "إنَّكَ امرُؤ فيكَ جاهِليَّةٌ". قال: قُلتُ: على ساعَتِى مِنَ الكِبَرِ؟ قال: "نَعَم، إنَّما هُم إخوانُكُم، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليطعِمْه مِن طَعامِه، وليلبِسْه مِن لِباسِه، ولا يُكَلِّفْه ما يَغلِبُه، فإِن كَلَّفَه ما يَغلِبُه فليُعِنْه عَلَيه" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن

стр. 9013

أحمدَ بنِ يونُسَ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ (١). ١٥٨٧٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ بالبَصرَةِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياس، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا واصِلٌ الأحدَبُ قال: سَمِعتُ المَعرورَ بنَ سُوَيدٍ يقولُ: رأيتُ أبا ذَرٍّ الغِفارِىَّ ﵁ وعَلَيه حُلَّةٌ وعَلَى غُلامِه حُلَّةٌ، فسألتُه عن ذَلِكَ فقالَ: إنِّى سابَبتُ رَجُلًا فشَكانِى إلَى رسولِ اللهِ ﷺ ، فقالَ لِى رسولُ اللهِ ﷺ : "أعَيَّرتَه بأُمِّهِ؟ ". ثُمَّ قال لى: "إنَّ إخوانَكم جَعَلَهُمُ اللهُ تَحتَ أيديكُم، فمَن كان أخوه تَحتَ يَدِه فليُطعِمْه مِمّا يأكُلُ، وليُلبِسْه مِمّا يَلبَسُ، ولا تُكَلِّفوهُم ما يَغلِبُهُم، فإِن كَلَّفتُموهُم ما يَغلِبُهُم فأعينوهُم عَلَيه" (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٣). ١٥٨٧٤ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الرّازِىُّ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن موَرِّقٍ، عن أبى ذَرٍّ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن لايَمَكُم (٤) مِن

стр. 9014

مَملوكيكم فأطعِموه مِمّا تأكُلونَ، واكسوه مِمّا تَكتَسونَ، ومَن لَم يلايِمْكم مِنهُم فبيعوه ولا تُعَذِّبوا خَلقَ اللهِ" (١). ١٥٨٧٥ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ أبى خِداشِ بنِ عُتبَةَ بنِ أبى لَهَبٍ أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقولُ في المَملوكينَ: أطعِموهُم مِمّا تأكلونَ، واكْسوهُم [مِمّا تَكتَسونَ] (٢) (٣). قال الشّافِعِىُّ ﵀: وإِن لَم يَفعَلْ فلَه ما قال النَّبِىُّ ﷺ نَفَقَتُه وكِسوَتُه بالمَعروفِ، والمَعروفُ عِندَنا المَعروفُ لِمِثلِه في بَلَدِه الَّذِى يَكونُ بهِ (٤). ١٥٨٧٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذا جاءَ خادَمُ أحَدِكُم بطَعامِه فليُجلِسْه مَعَه، فإِن لَم يَفعَلْ فليُناولْه أُكلَةً أو أُكلَتَينِ، فإِنَّه ولِىَ دُخَانَه وحَرَّه" (٥). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ وغَيرِه عن

стр. 9015

شُعبَةَ (١). قال الشّافِعِىُّ ﵀: وهَذا يَدُلُّ على ما وصَفنا مِن تَبايُنِ طَعامِ المَملوكِ وطَعامِ سَيِّدِهِ (٢). بابُ ما يَنبَغِي لِمالِكِ المَملوكِ الَّذِى يَلِى طَعامَه أن يَفعَلَهُ ١٥٨٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ المُلائىُّ وعبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ قالا: حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ أنَّه قال: "إذا صَنَعَ خادِمُ أحَدِكُم له طَعامًا فجاءَ به قَد ولِىَ حَرَّه ودُخَانَه فليقعِدْه مَعَه فليأكُلْ، فإِن كان الطعامُ مَشفوهًا (٣) قَليلًا فليَضَعْ في يَدِه أُكُلَةً أو أُكُلَتَينِ". قال داودُ بنُ قَيسٍ: الأُكلَةُ اللُّقمَةُ (٤). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ (٥). ١٥٨٧٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن

стр. 9016

أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إذا كَفَى أحَدَكُم خادِمُه طَعامَه حَرَّه ودُخَانَه، فليَدْعُه فليجلِسْه، فإِن أبَى فليُرَوِّغْ (١) له لُقمَةً فليُناولْه إيّاها. أو: يُعطيه إيّاها". أو كَلِمَةً هذا مَعناها (٢). بابٌ: لا يُكَلَّفُ المَملوكُ مِنَ العَمَلِ إلَّا ما يُطيقُ الدَّوامَ عَلَيه قَد مَضَى الحَديثُ المُسنَدُ في هَذا. ١٥٨٧٩ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، أخبرَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا لَيثٌ، عن ابنِ عَجلانَ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، أن العَجلانَ أبا محمدٍ حَدَّثَه قبلَ وفاتِه أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "لِلمَملوكِ طَعامُه وكِسوَتُه، ولا يُكَلَّفُ مِنَ العَمَلِ ما لا يُطيقُ" (٣). بابُ ما جاءَ في النَّهىِ عن كَسبِ الأمَةِ إذا لَم تَكُنْ في عَمَلٍ واصِبٍ (٤) ١٥٨٨٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ،

стр. 9017

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهب، أخبرَنِى مُسلِمُ بنُ خالِدٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن كَسبِ الأمَةِ، إلا أن يَكونَ لها عَمَلٌ واصِبٌ، أو كَسبٌ يُعرَفُ وجهُه (١). ورَواه علىُّ بنُ الجَعدِ عن الزَّنجِىِّ بنِ خالِدٍ عن حَرامِ بنِ عثمانَ عن أبى عَتيقٍ عن جابِرٍ مَرفوعًا (٢). ١٥٨٨١ - أخبرَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى وأبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الصِّبغِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ على بنِ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِى مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عَمِّه أبى سُهَيلٍ، عن أبيه أنَّه سَمِعَ عثمانَ بنَ عَفانَ ﵁ يقولُ في خُطبَتِه: لا تُكَلِّفوا الصَّغيرَ الكَسبَ؛ فإِنَّكُم مَتَى كَلَّفتُموه الكَسبَ سَرَقَ، ولا تُكَلِّفوا الأمَةَ غَيرَ ذاتِ الصَّنعَةِ الكَسبَ؛ فإِنَّكُم مَتَى كَلَّفتُموها الكَسبَ كَسَبَت بفَرجِها. لَفظُ حَديثِ الشّافِعِىِّ، زادَ ابنُ أبى أوَيسٍ في رِوايَتِه: وعِفُّوا إذ أعَفَّكُمُ اللَّهُ،

стр. 9018

وعَلَيكُم مِنَ المَطاعِمِ بما طابَ مِنها (١). رَفَعَه بَعضهُم عن عثمانَ ﵁ مِن حَديثِ الثَّورِىِّ، ورَفعُه ضَعيفٌ. بابُ مُخارَجةِ العَبدِ برِضاه إذا كان له كَسبٌ ١٥٨٨٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبِ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ومالِكُ بنُ أنَسٍ وسُفيانُ بنُ سعيدٍ الثَّورِىُّ أَن حُمَيدًا الطَّويلَ حَدَّثَهُم عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: حَجَمَ أبو طَيبَةَ رسولَ اللهِ ﷺ ، فأعطاه صاعَينِ أو صاعًا مِن تَمرٍ وأمَرَ أهلَه أن يُخَفِّفوا عنه مِن خَراجِهِ (٢). أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن حُمَيدٍ (٣). ١٥٨٨٣ - أخبرَنا محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ الصَّيرَفِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدثنا الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنِى رَجُل مِنّا يُقالُ له: نَهيكُ بنُ يَريمَ. حَدَّثَنِى مُغيثُ بنُ سُمَىٍّ قال: كان لِلزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ ﵁ ألفُ مَملوكٍ يُؤَدِّى إلَيه الخَراجَ، فلا

стр. 9019

يُدخِلُ بَيتَه مِن خَراجِهِم شَيئًا (١). ١٥٨٨٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، أخبرَنا أبو مسلمٍ، حدثنا أبو عاصِبم، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن دِرهَمٍ مَولَى عبدِ الرَّحمَنِ قال: ضَرَبَ علىَّ مَولاى كُلَّ يَومٍ دِرهَمًا، فأتَيتُ أبا هريرةَ فقالَ: اتَّقِ اللهَ، وأدِّ حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَولاكَ (٢). بابُ النَّهىِ عن كَسبِ البَغِىِّ ١٥٨٨٥ - أخبرَنا أبو بكبر أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ أن ابنَ شِهابٍ حَدَّثَهُم عن أبى بكرِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، أن أبا مَسعودٍ عُقبَةَ بنَ عمرٍو حَدَّثَه أن رسولَ اللهِ ﷺ نَهاهُم عن ثَمَنِ الكَلبِ ومَهرِ البَغِى وحُلوانِ الكاهِنِ (٣)، إلَّا أن يونُسَ قال في الحَديثِ: ثَلاثَة هُنَّ سُحتٌ (٤). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٥)، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ

стр. 9020

اللَّيثِ (١). ١٥٨٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو كامِلٍ الجَحدَرِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ، أن جاريَةً لِعَبدِ اللَّه بنِ أُبَى يُقالُ لها: مُسَيكَةُ. وأُخرَى يُقالُ لها: أُمَيمَةُ. وكانَ يُريدُهُما على الزِّنى، فشَكَتا ذَلِكَ إلَى النَّبِىِّ ﷺ ، فأنزَلَ اللَّهُ : ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ﴾. إلَى قَولِه: ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (٢) [النور: ٣٣]. رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبى كامِلٍ (٣). ١٥٨٨٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَن السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ قال: حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن الأعمَشِ، عن أبى سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: كانَت أمَةٌ لِعَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَىٍّ، وكانَ يُكرِهُها على الزِّنى فنَزَلَت ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٣٣]. وفِى رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ قال: كان عبدُ اللهِ بنُ أُبَى ابنُ سَلولَ يقولُ لِجاريَتِه: اذهَبِى فابغينا شَيئًا. فأنزَلَ اللَّهُ : ﴿وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ

стр. 9021

عَلَى الْبِغَاءِ﴾ إلى ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لَهُنَّ. قال أبو عُبَيدٍ: فالمَغفِرَةُ لَهُنَّ لا لِلمَولَى (١). ١٥٨٨٨ - قال: وحَدَّثَنِى إسحاقُ الأزرَقُ، عن عَوفٍ، عن الحَسَنِ في هذه الآيَةِ قال: لَهُنَّ واللهِ، لَهُنَّ واللهِ (٢). ١٥٨٨٩ - أخبرَنا أبو على الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا مُعتَمِرٌ هو ابنُ سُلَيمانَ التَّيمِىُّ، عن أبيه ﴿وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ قال سعيدُ بنُ أبى الحَسَنِ: غَفورٌ لَهُنَّ؛ المُكرَهاتِ (٣). بابُ سياقِ ما ورَدَ مِنَ التَّشديدِ في ضَربِ المَماليكِ والإِساءَةِ إلَيهِم وقَذفِهِم ١٥٨٩٠ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو كامِلٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، عن (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى مَسعودٍ قال: كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لِى بالسَّوطِ، فسَمِعتُ صَوتًا مِن خَلفِى: "اعلَم أبا مَسعود". فلَم أفهَمِ الصَّوتَ مِنَ الغَضَبِ فقالَ: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ". فلَمّا دَنا مِنِّى إذا هو

стр. 9022

رسولُ اللهِ ﷺ فقالَ: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ أن اللَّهَ أقدَرُ عَلَيكَ مِنكَ على هذا الغُلامِ". فألقَيتُ السَّوطَ مِن يَدِى وقُلتُ: لا أضرِبُ غُلامًا بعدَ اليَومِ أبَدًا (١). رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبى كامِلٍ (٢). ١٥٨٩١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ العَلاءِ وابنُ المُثَنَّى قالا: حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن أبيه، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: كُنتُ أضرِبُ غُلامًا لِى، فسَمِعتُ مِن خَلفِى صَوتًا: "اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، اعلَمْ أبا مَسعودٍ، لَلَّهُ أقدَرُ عَلَيكَ مِنكَ عَلَيه". فالتَفَتُّ فإِذا هو النَّبِىُّ ﷺ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هو حُرٌّ لِوَجهِ اللَّهِ. قال: "أما لَو لَم تَفعَلْ لَلَفَعَتكَ النّارُ. أو: لَمَسَّتكَ النّارُ" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءَ أبى كُرَيبٍ (٤). ١٥٨٩٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ وزيادُ بنُ الخَليلِ قالا: حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن فِراسٍ، عن أبى صالِحٍ، عن زاذانَ أبى عُمَرَ، أن

стр. 9023

ابنَ عُمَرَ ﵁ أعتَقَ غُلامًا له، ثُمَّ أخَذَ مِنَ الأرضِ عودًا فقالَ: ما لِى فيه مِنَ الأجرِ ما يُساوى ذا. ثُمَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن لَطَمَ مَملوكَه أو ضَرَبَه حَدًّا لَم يأتِه فكَفارَتُه أن يُعتِقِه" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبى كامِلٍ عن أبى عَوانَةَ (٢). ١٥٨٩٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطّوسِىُّ، حدثنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا فُضَيلُ بنُ غَزوانَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا فُضَيلُ بنُ غَزوانَ، حدثنا ابنُ أبى نُعمٍ، حدثنا أبو هريرةَ قال: حَدَّثَنِى أبو القاسِمِ نَبِىُّ التَّوبَةِ ﷺ قال: "مَن قَذَفَ مَملوكًا بَريئًا مِمّا قال له أُقيمَ عَلَيه الحَدُّ يَومَ القيامَةِ، إلَّا أن يَكونَ كما قال" (٣). لَفظُ حَديثِ يَحيَى. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن فُضَيلٍ (٤). ١٥٨٩٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ

стр. 9024

ابنِ أيّوبَ الطُّوسِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا المُقرِئُ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى أيّوبَ، حَدَّثَنِى أبو هانِئٍ، عن عباسٍ الحَجْرِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ أنَّه أتَى رسولَ اللهِ ﷺ يَعنِى رَجُلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ خادِمِى يُسِئُ ويَظلِمُ. فقالَ: "تَعفو عنه كُلَّ يَومٍ سبعينَ مَرَّةً" (١). ١٥٨٩٥ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ سعيدٍ الهَمْدانِىُّ وأحمَدُ بنُ عمرِو بنِ السَّرحِ - وهَذا حَديثُ الهَمْدانِىِّ وهو أتَمُّ- قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى أبو هانِئٍ الخَولانِىُّ، عن العباسِ بنِ جُلَيدٍ (٢) الحَجْرِىِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كَم نَعفو عن الخادِمِ؟ ثُمَّ أعادَ عَلَيه الكَلامَ فصَمَتَ، فلَمّا كان الثالِثَةَ قال: "اعفُ عنه كُلَّ يَومٍ سبعينَ مرَّةً" (٣). وقالَ أصبَغُ عن ابنِ وهبٍ بإِسنادِه: سَمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ (٤). وابنُ عُمَرَ أصَحُّ. ١٥٨٩٦ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،

стр. 9025

حدثنا أبو داودَ، حدثنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ وعُثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ قالا: حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ (١)، عن مُغيرَةَ، عن أُمِّ موسَى، عن علىٍّ ﵁ قال: كان آخِرُ كَلامِ رسولِ اللهِ ﷺ : "الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقوا اللَّهَ فيما مَلَكَت أيمانُكُم" (٢). ١٥٨٩٧ - أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الطُّوسِىُّ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن أبى بكرِ بنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "ما زالَ جِبريلُ ﵇ يوصينِى بالجارِ حَتَّى ظَنَنتُ أنَّه يوَرِّثُه، وما زالَ يوصينِى بالمَملوكِ حَتَّى ظَنَنتُ أن يَضرِبَ له أجَلًا أو وقْتًا إذا بَلَغَه عَتَقَ" (٣). بابُ ما جاءَ في تأديبِهِم وإِقامَةِ الحُدودِ عَلَيهِم ١٥٨٩٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ حَبَّانَ (٤) التَّمّارُ الأنصارِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن صالِحِ بنِ صالِحٍ، عن الشَّعبِىِّ، عن أبى

стр. 9026

بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "أيُّما رَجُلٍ كانَت له جاريَةٌ أدَّبَها فأحسَنَ تأديِبَها، وعَلَّمَها فأحسَنَ تَعليمَها، وأعتقَها وتَزَوَّجَها فلَه أجرانِ، وأيُّما عبدٍ مَملوكٍ أدَّى حَقَّ اللهِ وحَقَّ مَواليه فلَه أجرانِ" (١). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن أوجِهٍ أُخَرَ عن صالِحٍ (٢). ١٥٨٩٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا زائدَةُ، عن السُّدِّىِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبى عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ قال: خَطَبَ علىٌّ ﵁ فقالَ: يا أيُّها النّاسُ، أقيموا الحُدودَ على أرِقّائكُم مَن أُحصِنَ مِنهُم ومَن لَم يُحصنْ؛ فإِنَّ أمَةً لِرسولِ اللَّهِ ﷺ زَنَت فأمَرَنِى أن أجلِدَها، فأتَيتُها فإِذا هِى حَديثةُ عَهدٍ بالنِّفاسِ، فخَشِيتُ إن أنا جَلَدتُها أن تَموتَ، فأتَيتُ النَّبِىَّ ﷺ فأخبَرتُ فقالَ: "أحسَنتَ" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن المُقَدَّمِىِّ عن أبى داودَ (٤)، وبَقيَّةُ هذا البابِ في كِتابِ الحُدودِ. بابُ اجتِنابِ الوَجهِ في الضَّربِ لِلتّأديبِ والحَدِّ ١٥٩٠٠ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ قال: قال لِى محمدُ بنُ

стр. 9027

المُنكَدِرِ: ما اسمُكَ؟ قُلتُ: شُعبَةُ. قال: حَدَّثَنِى أبو شُعبَةَ وكانَ لَطيفًا -عن سوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ ﵁ قال: لَطَمَ رَجُلٌ غُلامًا له أو إنسانًا، فقالَ سوَيدٌ ﵁: أما عَلِمتَ أن الصّورَةَ (١) مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَد رأيتُنِى سابِعَ سَبعَةِ إخوَةٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ما لَنا إلَّا خادِمٌ، فلَطَمَه أحَدُنا، فأمَرَه رسولُ اللهِ ﷺ أن يُعتِقَه (٢). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن وجهَينِ آخرَينِ عن شعبَةَ (٣). وقال بَعضُهُم في الحَديثِ: فضَرَبَ أحَدُنا وجهَه. ١٥٩٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، أخبرَنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا حُصَينُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قال: سَمِعتُ هِلالَ بنَ يِسافٍ يقولُ: كُنّا نَبيعُ البَزَّ (٤) في دارِ سُوَيدِ بنِ مُقَرِّنٍ ﵁، فخَرَجَت جاريَةٌ له، فقالَت لِرَجُلٍ شَيئا فلَطَمَها ذَلِكَ الرَّجُلُ، فقالَ له سوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ ﵁: ألَطَمتَ وجهَها؟! لَقَد رأيتُنى سابِعَ سَبعَةٍ وما لَنا إلَّا خادِمٌ، فلَطَمَها بَعضُنا، فأمَرَه رسولُ اللهِ ﷺ أن يُعتِقَها (٥). لَفظُ حَديثِ آدَمَ.

стр. 9028

أخرجه مُسلِمٌ مِن حَديثِ ابنِ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ (١). ١٥٩٠٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن مُعاويَةَ بنِ سُوَيدٍ قال: لَطَمتُ مَولًى لَنا فهَرَبتُ، ثم جئتُ قُبَيلَ الظُّهرِ فصَلَّيتُ خَلفَ أبى، فدَعاه ودَعانِي، ثُمَّ قال: اقتَصَّ مِنه. فعَفا، ثُمَّ قال: كُنّا بَنِى مُقَرِّنٍ على عَهدِ رسولِ اللّهِ ﷺ لَيسَ لَنا إلَّا خادِمٌ واحِدٌ فلَطَمَها (٢) أحَدُنا، فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: "أعتِقوها". قالوا: لَيسَ لَهُم خادِمٌ غَيرُها. قال: "فليَستَخدِموها، فإِذا استَغنَوا عَنها فخَلُّوا سَبيلَها" (٣). رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٤). وفِى هذا كالدِّلالَةِ على أن الأمرَ بالاعتاقِ أمرُ نَدبٍ واستِحبابِ، واللَّهُ أعلَمُ. بابُ فضلِ المَملوكِ إذا نَصَحَ ١٥٩٠٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ وأبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الصَّفارُ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ

стр. 9029

القاضِي، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا أبو موسَيَ هارونُ بنُ موسَيَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ عليِّ مالكٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "إنَّ العَبدَ إذا نَصَحَ لِسَيّدِه وأحسَنَ عِبادَةَ اللَّهِ فلَه أجرُه مَرَّتَينِ" (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِيِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٢). ١٥٩٠٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ (٣)، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لِلمَملوكِ الَّذِى يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه ويودِّى إلَى سَيِّدِه الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ والنَّصيحَةِ والطاعَةِ له أجرانِ؛ أجرُ ما أحسَنَ عِبادَةَ رَبِّه، وأجرُ ما أدَّى إلَى مَليكِة الَّذِى له عَلَيه مِنَ الحَقِّ" (٤). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءِ عن أبى أُسامَةَ (٥). ١٥٩٠٥ - أخبرَنا محمدُبنُ عبدِاللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ

стр. 9030

القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِىُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللّهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِيِّ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يقولُ: قال أبو هريرةَ: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "لِلعَبدِ المَملوكِ المُصلِحِ أجرانِ". والَّذِى نَفسُ أبى هريرةَ بيَدِه، لَولا الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ والحَجُّ وبِرُّ أُمِّى لأحبَبتُ أن أموتَ وأنا مَملوكٌ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن بشرِ بنِ محمدٍ عن عبدِ اللّهِ بنِ المُبارَكِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهَينِ آخَرينِ عن يونُسَ (٢). ١٥٩٠٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَيَ بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "إذا أدَّى العَبدُ حَقَّ اللَّهِ وحَقَّ مَواليه كان له أجرانِ". قال: فحَدَّثتُه كَعبًا فقالَ: لَيسَ عَلَيه حِسابٌ ولا على مُؤمِنٍ مُزهِدٍ (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ (٤). ١٥٩٠٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ

стр. 9031

محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ ﵁ -وفِى رِوايَةِ الرَّمادِيِّ: أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ- قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "نِعِمًا لِلعَبدِ أن يَتَوَفّاه اللَّهُ يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه وطاعَةَ سَيِّدِه، نِعِمًا له، نِعِمًا له". زادَ الرَّمادِيُّ في رِوايَتِه: قال: وكانَ عُمَرُ ﵁ إذا مَرَّ عليِّ عبدٍ قال: يا فُلانُ، أبشِرْ بالأجرِ مَرَّتَينِ (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ دونَ قَولِ عُمَرَ ﵁ (٢). بابُ ما يُنادِى به كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ ١٥٩٠٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّةٍ، عن أبى هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا يقُلْ أحَدُكُم: اسقِ رَبَّكَ، أطعِمْ رَبَّكَ، وضِّئْ رَبَّكَ. ولا يَقُل أحَدُكُم: رَبِّى. ولقُل: سَيِّدِى، مَولاى. ولا يَقُل أحَدُكُم: عبدِى، أمَتِى. وليَقُل: فتاىَ، فتاتِي، غُلامِى" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٤).

стр. 9032

بابُ التَّشديدِ على مَن خَبَّبَ (١) خادِمًا على أهلِهِ ١٥٩٠٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَويُّ، أخبرَنا أبو الأحرَزِ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ جَميلٍ الأزدِئُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ دَنوقا، حدثنا الأحوَصُ بنُ جَوّابٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو الجَوّابِ، حدثنا عَمّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن عِكرِمَةَ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "مَن خَبَّبَ خادِمًا عليِّ أهلِه فلَيسَ مِنّا، ومَن أفسَدَ امرأةً على زَوجِها فلَيسَ مِنّا" (٢). تابَعَه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن عَمّارِ بنِ رُزَيقٍ (٣). بابُ نَفَقَةِ الدَّوابِّ ١٥٩١٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ

стр. 9033

محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا مَهدِيُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا عبدُ اللّهِ (١) بنُ أبى يَعقوبَ، عن الحَسَنِ بنِ سَعدٍ مَولَى الحَسَنِ بنِ عليِّ، عن عبدِاللهِ بنِ جَعفَرٍ قال: أردَفَنِى رسولُ اللّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ خَلفَه، فأسَرَّ إلَيَّ حَديثًا لا أُحَدِّثُ به أحَدًا مِنَ النّاسِ، وكانَ أحَبَّ ما استَتَرَ به رسولُ اللّهِ ﷺ لِحاجَتِه هَدَفٌ أو حائشُ نَخلٍ. يَعنِى حائطًا. قال: فدَخَلَ حائطًا لِرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ فإِذا فيه جَمَلٌ، فلَمّا رأى النَّبِيَّ ﷺ ذَرَفَت عَيناه. قال: فأتاه النَّبِيُّ ﷺ فمَسَحَ سَراتَه (٢) إلَى سَنامِه وذِفرَيه (٣) فسَكَنَ، قال: "مَن رَبُّ هذا الجَمَلِ؟ لِمَن هذا الجَمَلُ؟ ". قال: فجاءَ فتًى مِنَ الأنصارِ فقالَ: هو لِي يا رسولَ اللّهِ. فقالَ: "ألا تَتَّقِى اللَّه في هذه البَهيمَةِ التى مَلَّكَكَ اللَّهُ إيّاها؟ فإنَّها تَشكو إلَيَّ أنَّكَ تُجيعُه وتُدئبُه (٤) ". أخرَجَ مُسلِمٌ أوَّلَ الحَديثِ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ (٥). ١٥٩١١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ أبو عبدِ اللّهِ المِصرِيُّ، حدثنا

стр. 9034

عبدُ اللّهِ بنُ وهبِ بنِ مسلمٍ المِصرِيُّ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "عُذِّبَتِ امرأةٌ في هِرَّةٍ؛ حَبَسَتها حَتَّى ماتَت جُوعًا فدَخَلَت فيها النّارَ، فقالَ لها واللَّهُ أعلمُ: لا أنتِ أطعَمتيها وسَقَيتيها حينَ حَبَستيها، ولا أنتِ أرسَلتيها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حَتَّى ماتَت جُوعًا" (١). ١٥٩١٢ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عباسُ (٢) بنُ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ، عن مالكٌ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ في آخِرِه: "حَتَّى ماتَت جوعًا" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ (٤). ١٥٩١٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "دَخَلَتِ امرأةٌ النّارَ مِن جَرّا (٥) هِرَّةٍ لها؛ رَبَطَتها فلا هِىَ أطعَمَتها ولا هِىَ أرسَلَتها تقمَّمُ (٦) مِن خَشاشِ

стр. 9035

الأرضِ حَتَّى ماَتت هَزْلًا" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح " عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ (٢). ١٥٩١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "بَينَما رَجُلٌ في طَريقٍ أصابَه عَطَشٌ، فجاءَ بئرًا فنَزَلَ فيها فشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فإذا كَلبٌ يأكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فنَزَلَ الرَّجُلُ إلَى البئرِ فمَلأ خُفَّه مِنَ الماء، ثُمَّ أمسَكَ الخُفَّ بفيه فسَقَى الكَلبَ، فشَكَرَ اللَّهُ له فغَفَرَ له". فقالوا: يا رسولَ اللّهِ، وإِنَّ لَنا في البَهائمِ لأجرًا؟ فقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "في كُلِّ ذاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجرٌ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ يوسُفَ، ورَواه مُسلِمٌ عن قتيبَةَ، كِلاهُما عن مالكٍ (٤). ١٥٩١٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ يَعنِى الشَيبانِيَّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أثوبَ السَّختيانِيِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن
следующие страницы →