← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 9031–9070 · переход к 9036.

стр. 9031

محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ ﵁ -وفِى رِوايَةِ الرَّمادِيِّ: أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ- قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "نِعِمًا لِلعَبدِ أن يَتَوَفّاه اللَّهُ يُحسِنُ عِبادَةَ رَبِّه وطاعَةَ سَيِّدِه، نِعِمًا له، نِعِمًا له". زادَ الرَّمادِيُّ في رِوايَتِه: قال: وكانَ عُمَرُ ﵁ إذا مَرَّ عليِّ عبدٍ قال: يا فُلانُ، أبشِرْ بالأجرِ مَرَّتَينِ (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ دونَ قَولِ عُمَرَ ﵁ (٢). بابُ ما يُنادِى به كُلُّ واحِدٍ مِنهُما صاحِبَهُ ١٥٩٠٨ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّةٍ، عن أبى هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا يقُلْ أحَدُكُم: اسقِ رَبَّكَ، أطعِمْ رَبَّكَ، وضِّئْ رَبَّكَ. ولا يَقُل أحَدُكُم: رَبِّى. ولقُل: سَيِّدِى، مَولاى. ولا يَقُل أحَدُكُم: عبدِى، أمَتِى. وليَقُل: فتاىَ، فتاتِي، غُلامِى" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (٤).

стр. 9032

بابُ التَّشديدِ على مَن خَبَّبَ (١) خادِمًا على أهلِهِ ١٥٩٠٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَويُّ، أخبرَنا أبو الأحرَزِ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ جَميلٍ الأزدِئُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ دَنوقا، حدثنا الأحوَصُ بنُ جَوّابٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو الجَوّابِ، حدثنا عَمّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ عيسَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن عِكرِمَةَ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "مَن خَبَّبَ خادِمًا عليِّ أهلِه فلَيسَ مِنّا، ومَن أفسَدَ امرأةً على زَوجِها فلَيسَ مِنّا" (٢). تابَعَه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن عَمّارِ بنِ رُزَيقٍ (٣). بابُ نَفَقَةِ الدَّوابِّ ١٥٩١٠ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ

стр. 9033

محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا مَهدِيُّ بنُ مَيمونٍ، حدثنا عبدُ اللّهِ (١) بنُ أبى يَعقوبَ، عن الحَسَنِ بنِ سَعدٍ مَولَى الحَسَنِ بنِ عليِّ، عن عبدِاللهِ بنِ جَعفَرٍ قال: أردَفَنِى رسولُ اللّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ خَلفَه، فأسَرَّ إلَيَّ حَديثًا لا أُحَدِّثُ به أحَدًا مِنَ النّاسِ، وكانَ أحَبَّ ما استَتَرَ به رسولُ اللّهِ ﷺ لِحاجَتِه هَدَفٌ أو حائشُ نَخلٍ. يَعنِى حائطًا. قال: فدَخَلَ حائطًا لِرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ فإِذا فيه جَمَلٌ، فلَمّا رأى النَّبِيَّ ﷺ ذَرَفَت عَيناه. قال: فأتاه النَّبِيُّ ﷺ فمَسَحَ سَراتَه (٢) إلَى سَنامِه وذِفرَيه (٣) فسَكَنَ، قال: "مَن رَبُّ هذا الجَمَلِ؟ لِمَن هذا الجَمَلُ؟ ". قال: فجاءَ فتًى مِنَ الأنصارِ فقالَ: هو لِي يا رسولَ اللّهِ. فقالَ: "ألا تَتَّقِى اللَّه في هذه البَهيمَةِ التى مَلَّكَكَ اللَّهُ إيّاها؟ فإنَّها تَشكو إلَيَّ أنَّكَ تُجيعُه وتُدئبُه (٤) ". أخرَجَ مُسلِمٌ أوَّلَ الحَديثِ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ محمدِ بنِ أسماءَ (٥). ١٥٩١١ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ أبو عبدِ اللّهِ المِصرِيُّ، حدثنا

стр. 9034

عبدُ اللّهِ بنُ وهبِ بنِ مسلمٍ المِصرِيُّ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "عُذِّبَتِ امرأةٌ في هِرَّةٍ؛ حَبَسَتها حَتَّى ماتَت جُوعًا فدَخَلَت فيها النّارَ، فقالَ لها واللَّهُ أعلمُ: لا أنتِ أطعَمتيها وسَقَيتيها حينَ حَبَستيها، ولا أنتِ أرسَلتيها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حَتَّى ماتَت جُوعًا" (١). ١٥٩١٢ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا عباسُ (٢) بنُ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ، عن مالكٌ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ في آخِرِه: "حَتَّى ماتَت جوعًا" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن مالكٍ (٤). ١٥٩١٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "دَخَلَتِ امرأةٌ النّارَ مِن جَرّا (٥) هِرَّةٍ لها؛ رَبَطَتها فلا هِىَ أطعَمَتها ولا هِىَ أرسَلَتها تقمَّمُ (٦) مِن خَشاشِ

стр. 9035

الأرضِ حَتَّى ماَتت هَزْلًا" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح " عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزاقِ (٢). ١٥٩١٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ، عن سُمَىٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبى صالِحٍ السَّمّانِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "بَينَما رَجُلٌ في طَريقٍ أصابَه عَطَشٌ، فجاءَ بئرًا فنَزَلَ فيها فشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فإذا كَلبٌ يأكُلُ الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فنَزَلَ الرَّجُلُ إلَى البئرِ فمَلأ خُفَّه مِنَ الماء، ثُمَّ أمسَكَ الخُفَّ بفيه فسَقَى الكَلبَ، فشَكَرَ اللَّهُ له فغَفَرَ له". فقالوا: يا رسولَ اللّهِ، وإِنَّ لَنا في البَهائمِ لأجرًا؟ فقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "في كُلِّ ذاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجرٌ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ يوسُفَ، ورَواه مُسلِمٌ عن قتيبَةَ، كِلاهُما عن مالكٍ (٤). ١٥٩١٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ يَعنِى الشَيبانِيَّ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو الطّاهِرِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أثوبَ السَّختيانِيِّ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن

стр. 9036

أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "بَينا كَلبٌ يُطيفُ برَكِيَّةٍ (١) قَد كادَ يَقتُلُه العَطَشُ، إذ رأته بَغِيٌّ مِن بَغايا بَنِى إسرائيلَ، فنَزَعَت مُوقَها (٢) فاستَقَت له فسَقَته إيّاه، فغُفِرَ لها به" (٣). رَواه مُسلمٌ في "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ، ورَواه (٤) البخاريُّ عن سعيدِ بنِ تَليدٍ عن ابنِ وهبٍ (٥). بابُ ما جاءَ في حَلبِ الماشيَةِ ١٥٩١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا المُرَجّا بنُ رَجاءٍ اليَشكُرِىُّ، حدثنا سَلمُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قال: سَمِعتُ سَوادَةَ بنَ الرَّبيعِ قال: أتَيتُ رسولَ اللّهِ ﷺ فسألتُه، فأمَرَ لِى بذَودٍ وقالَ: "إذا رَجَعتَ إلَى بَنيكَ فمُرْهُم فليُحسِنوا غِذاءَ رِباعِهِم (٦)، ومُرهُم فليقَلِّموا أظفارَهُم، ولا يَعبِطوا (٧) بها ضُروعَ مَواشيهِم إذا حَلَبوا" (٨). ورَواه محمدُ بنُ حُمرانَ عن سَلمٍ الجَرمِيِّ، وزادَ فيه: "وقُلْ لَهُم فليَحتَلِبوا

стр. 9037

عَلَيها سِخالَها (١)، لا تُدرِكُها السَّنَةُ وهِىَ عِجافٌ" (٢). ١٥٩١٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللّهِ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن يَعقوبَ بنِ بَحيرٍ، عن ضِرارِ بنِ الأزوَرِ قال: أهدَيتُ لِرسولِ اللَّه ﷺ لِقحَةً (٣)، فأمَرَنِى أن أحلِبَها فحَلَبتُها فجَهَدتُ حَلبَها فقالَ: "دَع داعِىَ اللَّبَنِ (٤) ". وكَذَلِكَ رَواه ابنُ المُبارَكِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ داودَ عن الأعمَشِ (٥)، وخالَفَهُم أبو مُعاويَةَ فرَواه عن الأعمَشِ عن عبدِ اللّهِ بنِ سِنانٍ عن يَعقوبَ عن ضِرارٍ (٦)، وقالَ محمدُ بنُ المُثَنَّى: عن أبى مُعاويَةَ. نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ (٧).

стр. 9038

جماعُ أبواب تَحريمِ القَتلِ، ومَن يَجِبُ عَلَيه القِصاَصُ، ومَن لا قِصاصَ عَلَيهِ بابُ أصلِ تَحريمِ القَتلِ في القُرآنِ قال الشّافِعِيُّ ﵀: قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ [الأنعام: ١٥١، الإسراء: ٣٣]، وقالَ: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ الآيةَ (١) [الفرقان:٦٨]. ١٥٩١٨ - أخبرَنا أبو عبدِاللهِ الحافظُ محمدُبنُ عبدِاللهِ الضَّبِّيُّ ﵀، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ، عن عمرِو بن شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللّهِ قال: أتَى رَجُلٌ رسولَ اللّهِ ﷺ فسألَه عن الكَبائرِ فقالَ: "أن تَدعوَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ، وأن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيَةَ أن يَطعَمَ مَعَكَ، وأن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ". ثُمَّ قرأ: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا﴾ (٢) [الفرقان: ٦٨]. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ (٣). ١٥٩١٩ - وأخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِي، أخبرَنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا عثمانُ بنُ

стр. 9039

محمدِ بنِ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ قال: قال عبدُ اللّهِ: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللّهِ، أيُّ الذَّنبِ أكبَرُ عِندَ اللَّهِ؟ قال: "أن تَدعوَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ". قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "تَقتُلَ ولَدَكَ مَخافَةَ أن يَطعَمَ مَعَكَ". قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "أن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ". فأنزَلَ اللَّهُ تَصديقَها ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿أَثَامًا﴾ (١). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ (٢). قال الشَّافِعِيُّ: وقالَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: ٣٢]، وقالَ: ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (٣) [المائدة: ٢٧ - ٣٠]. ١٥٩٢٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ احمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمّدٍ الآبِيْوَردِيُّ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّيُّ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا

стр. 9040

سُلَيمانُ الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَيَ، حدثنا الحُمَيديُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن عبدِ اللّهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللّهِ بنِ مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "ما مِن نَفسٍ تُقتَلُ (١) ظُلمًا إلَّا كان عليِّ ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِنها؛ لأنَّه سَنَّ القَتلَ أوَّلًا". لَفظُ حَديثِ سُفيانَ. وفِى رِوايَةِ أبى مُعاويَةَ: "لا تُقتَلُ نَفسٌ ظُلمًا إلَّا كان على ابنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفلٌ مِن دَمِها؛ لأنَّه أوَّلُ مَن سَنَّ القَتلَ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ أبى عُمَرَ عن سُفيانَ، وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وابنِ نُمَيرٍ عن أبى مُعاويَةَ (٣). قال اللَّهُ تَعالَى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ [النساء: ٩٣]. ١٥٩٢١ - أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ علىٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِيُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ النُّعمانِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: اختَلَفَ فيها أهلُ الكوفَةِ -في قَولِه: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا

стр. 9041

فِيهَا﴾ - فرَحَلتُ فيها إلَى ابنِ عباسٍ فسألتُه عَنها فقالَ: نَزَلَت هذه الآيَةُ ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ في آخِرِ ما نَزَلَت، فما نَسَخَها شَئٌ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ (٢). ١٥٩٢٢ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن قَولِه: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ فقالَ: لا تَوبَةَ له. وعن قَولِه: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾ [الفرقان: ٦٨ - ٧٠]. فقالَ: كانَت هذه في الجاهِليَّةِ (٣). رَواه البخاريُّ عن آدَمَ، وأخرَجَه مُسلِم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (٤). ١٥٩٢٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ اللّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ العَدلُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ قالا: حدثنا يوسُفُ بنُ موسَيَ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ جُبَيرٍ-

стр. 9042

أو حَدَّثَنِى الحَكَمُ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ- قال: أمَرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبزَى قال: سَلِ ابنَ عباسٍ عن هاتَينِ الآيَتَينِ ما أمرُهُما؛ عن الآيَةِ التى في سورَةِ الفُرقانِ ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾ إلَى قَولِه: ﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾، وعن الآيَةِ التى في النِّساءِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ إلَى آخِرِ الآيَةِ. قال: فسألتُ ابنَ عباسٍ عن ذَلِكَ، قال: لَمّا أُنزِلَتِ التى في الفُرقانِ قال مُشرِكو أهلِ مَكَّةَ: قَد قَتَلنا النَّفسَ التى حَرَّمَ اللَّهُ، ودَعَونا مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ، وقَد أتَينا الفَواحِشَ. قال: فأنزَلَ اللَّهُ تَعالَى: ﴿إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾. فهَذِه لأولَئكَ. قال: وأمّا التى في النِّساءِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾. قرأ إلَى قَولِه: ﴿عَظِيمًا﴾ قال: الرَّجُلُ إذا عَرَفَ الاسلامَ وعَلِمَ شَرائعَ الإسلامِ ثُمَّ قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فجَزاؤُه جَهَنَّمُ ولا تَوبَةَ له. فذَكَرتُ ذَلِكَ لِمُجاهِدٍ فقالَ: إلَّا مَن نَدِمَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عثمانَ بنِ أبى شَيبَةَ عن جَريرٍ (٢). ١٥٩٢٤ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا حَمّادٌ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، عن أبى الزِّنادِ، عن مُجالِدِ بنِ عَوفٍ، أن خارِجَةَ بنَ زَيدٍ قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ ثابِتٍ في هذا المَكانِ يقولُ: أُنزِلَت هذه الآيَةُ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ

стр. 9043

مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ بعدَ التى في الفُرقانِ ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ بسِتَّةِ أشهُرٍ (١). قال الشيخُ: هَكَذا نُزولُ الآيَتَينِ، لَكِنْ تأويلُ الآيَةِ الأخيرَةَ ما: ١٥٩٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ، عن أبى مِجلَزٍ في قَولِه: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا﴾ قال أبو مِجلَزٍ: هِىَ جَزاؤُه، وإِن شاءَ اللَّهُ أن يَغفِرَ له غَفَرَ لَه (٢). ١٥٩٢٦ - وأخبرَنا أبو علي الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن سُلَيمانَ التَيمِىِّ، عن أبى مِجلَزٍ. فذَكَرَه، إلَّا أنَّه قال: فإِن شاءَ اللَّهُ أن يَتَجاوَزَ عن جَزائه فعَلَ (٣). ١٥٩٢٧ - وأخبرَنا الأُستاذُ أبو مَنصورٍ عبدُ القاهِرِ بنُ طاهِرِ بنِ محمدٍ

стр. 9044

وأبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عليِّ بنِ حَمدانَ الفارِسِيُّ وأبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الصَّفّارُ قالوا: أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو مسلمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللّهِ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الأنصارِيُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ قال: كُنّا عِندَ محمدِ بنِ سيرينَ فتَحَدَّثنا (١) عِندَه، فقالَ له رَجُلٌ مِنَ القَومِ: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ. قال: فغَضِبَ محمدٌ وقالَ: أينَ أنتَ عن هذه الآيَةِ ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾؟ [النساء: ٤٨، ١٦٦]. قُمْ عَنَّى، اخرُجْ عَنِّى. قال: فأُخرِجَ (٢). ١٥٩٢٨ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ البَشيرِيُّ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ الضَّبِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ قال: كان أهلُ العِلمِ إذا سُئلوا قالوا: لا تَوبَةَ له. وإِذا ابتُلِى رَجُلٌ قالوا له: تُبْ (٣). ١٥٩٢٩ - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ، حدثنا سعيدٌ، حدثنا سفيانُ، حدثنا ابنُ أبى نَجيحٍ، عن كَردَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أتاه رَجُلٌ فقالَ: مَلأتُ حَوضِى أنتَظِرُ بَهيمَتِى تَرِدُ عليَّ، فلَم

стр. 9045

أستَيقِظْ إلَّا برَجُلٍ قَد أشرَعَ ناقَتَه (١)، وثَلَمَ الحَوضَ (٢)، وسالَ الماءُ، فقُصتُ فزِعًا فضَرَبتُه بالسَّيفِ فقَتَلتُه. فقالَ: لَيسَ هذا مِثلَ الَّذِى قال. فأمَرَه بالتَّوبَةِ (٣). ١٥٩٣٠ - أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِبنِ جَعفَرٍ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيىَ بنِ عَيّاشٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ السَّبيعِيَّ قال: جاءَ رَجُلٌ -يَعنِى إلَى عثمانَ ﵁ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّى قَتَلتُ، فهَل صد مِن تَوبَةٍ؟ فقَرأ عَلَيه عثمانُ ﵁ ﴿حم (١) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (٢) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾ [غافر:١ - ٣] ثُمَّ قال له: اعمَلْ ولا تَيأسْ. وقَد رُوِّينا في سُنَّةِ رسولِ اللّهِ ﷺ ما يُؤَكِّدُ تأويلَ أبى مِجلَزٍ ﵀. ١٥٩٣١ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكبر أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللّهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن حَجّاجٍ الصَّوّافِ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أن الطفَيلَ بنَ عمرٍو الدَّوسِيَّ أتَى النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: هَل لَكَ في حِصنٍ

стр. 9046

حَصينٍ ومَنْعَةٍ؟ قال: حِصنٌ كان لِدَوسٍ في الجاهِليَّةِ، فأبَى ذلكَ رسولُ اللّهِ ﷺ لِلَّذِى ذَخَرَ اللَّهُ لِلأنصارِ، فلَمّا هاجَرَ النَّبيُّ ﷺ إلَى المَدينَةِ هاجَرَ مَعَه الطُّفَيلُ وهاجَرَ مَعَه رَجُلٌ مِن قَومِه، فاجتَوَوُا (١) المَدينَةَ فمَرِضَ فجَزعَ، فأخَذَ مَشاقِصَ (٢) فقَطَعَ بها بَراجِمَه (٣) فشَخَبَت يَداه (٤) فماتَ، فرآه الطُّفَيلُ في مَنامِه في هَيئَةٍ حَسَنَةٍ، ورآه مُغَطّيًا يَدَه، فقالَ له: ما لِى أراكَ مُغَطّيًا يَدَكَ؟ قال: قيلَ لِى: لَن نُصلِحَ مِنكَ ما أفسَدتَ. فقَصَّ الطُّفَيلُ رُؤياه على رسولِ اللّهِ ﷺ ، فقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "اللَّهُمَّ ولِيَدَيْه فاغفِرْ" (٥). رَواه مسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (٦). ١٥٩٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ الهاشِمِىيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ بنِ عبدِ اللّهِ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ومُحَمَّدُ بنُ بَشّارٍ ومُحَمَّدُ بنُ المُثَنَى، قال إسحاقُ: أخبرَنا. وقالَ الآخَرانِ: حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ -واللَّفظُ لاِبنِ المُثَنَّى- قال: حَدَّثَنِى أبى، عن قَتادَةَ، عن أبى الصدّيقِ النّاجِىِّ، عن أبى سعيدٍ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "كان مِمَّن كان قَبلَكُم رَجُلٌ قَتَلَ تِسعَةً وتِسعينَ نَفسًا، فسألَ عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ،

стр. 9047

فدُلَّ على راهِبٍ، فأتاه فقالَ: إنَّه قتلَ تِسعَةً وتِسعينَ نَفسًا، فهَل له مِن تَوبَة؟ قال: لا. فقَتَلَه فكَمَّلَ به مِائَةً، ثُمَّ سألَ عن أعلَمِ أهلِ الأرضِ، فدُلَّ على رَجُلٍ عالِمٍ، فأتاه فقالَ: قَتَلَ مِائَةَ نَفسٍ، فهَل له مِن تَوبَةٍ؟ فقالَ: نَعَم، ومَن يَحولُ بَينَه وبَينَ التَّوبَةِ؟ انطَلِقْ إلَى أرضِ كَذا وكَذا؛ فإنَّ بها ناسًا يَعبُدونَ اللَّهَ فاعبُدْ مَعَهُم، ولا تَرجِعْ إلَى أرضِكَ؛ فإنَّها أرضُ سَوء. فانطَلَقَ حَتَّى إذا أتَى نِصفَ الطَّريقِ أتاه المَوتُ، فاختَصَمَت فيه مَلائكَةُ الرَّحمَةِ ومَلائكَةُ العَذابِ، فقالَت مَلائكَةُ الرَّحمَةِ: جاءَ تائبًا مُقبِلًا بقَلبِه إلَى اللَّهِ . وقالَت مَلائكَةُ العَذابِ: إنَّه لَم يَعمَلْ خَيرًا قَطٌّ. فأتاهُم مَلَكٌ في صورَةِ آدَمِيٍّ، فجَعَلوه بَينَهُم فقالَ: قيسوا ما بَينَ الأرضَينِ، فإِلَي أيّهِما كان أدنَى فهو له. فقاسُوا فوَجَدوه أدنَى إلَى الأرضِ التى أرادَ، فقَبضَته مَلائكَةُ الرَّحمَةِ". قال قَتادَةُ: فقالَ الحَسَنُ: ذُكِرَ لَنا أنَّه لَمّا أتاه المَوتُ ناءَ بصَدرِهِ (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى ومُحَمَّدِ بنِ بَشّارٍ (٢). ١٥٩٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةً مُستَجابَةً، وإنِّى اختَبأتُ دَعوَتِي شَفاعَةً لأُمَّتِى، فهِىَ نائلَةً مَن ماتَ مِنهُم إن شاءَ اللَّهُ لا يُشرِكُ باللَّهِ شَيئًا" (٣). رَواه مُسلِمٌ في

стр. 9048

"الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ وغَيرِه عن أبى مُعاويَةَ (١). ١٥٩٣٤ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "شَفاعَتِى لأهلِ الكَبائرِ مِن أُمَّتِى" (٢). بابُ قَتلِ الولدانِ قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾ [الأنعام: ١٥١]. وقالَ: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (٨) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾ [التكوير: ٨، ٩]. وقالَ: ﴿قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ [الأنعام: ١٤٠]. ١٥٩٣٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن أبى مُعاويَةَ عمرٍو البَجَلِيِّ قال: سَمِعتُ أبا عمرٍو الشيبانِيَّ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ مَسعودٍ ﵁ يقولُ: سألتُ النَّبِيَّ ﷺ قُلتُ: أىُّ الكَبائرِ أكبَرُ؟ قالَ: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ". قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "أن تَقتُلَ ولَدَكَ أجلَ أن يأكُلَ مَعَكَ" (٣).

стр. 9049

١٥٩٣٦ - حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَويُّ إملاءً، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا محمدُبنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ (ح) وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ وأبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو ذَرٍّ محمدُ بنُ أبى الحُسَينِ ابنِ أبى القاسِمِ المُذَكِّرُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ عبدانَ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ والأعمَشِ وواصِلٍ الأحدَبِ، عن أبى وائل، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللّهِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللّهِ، أىُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ". قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تَقتُلَ ولَدَكَ خَشيَةَ أن يأكُلَ مَعَكَ". قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: "أن تُزانِىَ حَليلَةَ جارِكَ". وفِى رِوايَةِ الذُّهلِى:"أن تَزنِىَ بحَليلَةِ جارِكَ" (١). حَديثُ مَنصورٍ والأعمَشِ مَوصولٌ، وحَديثُ واصِلٍ عن أبى وائلٍ عن عبدِ اللّهِ لَيسَ فيه ذِكرُ عمرِو بنِ شُرَحبيلٍ: ١٥٩٣٧ - أخبرَنا بصِخَةِ ذَلِكَ أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ، حدثنا

стр. 9050

عمرُو بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ والأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللّهِ: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللّهِ، أىُّ الذَّنبِ أعظَمُ؟ قال: "أن تَجعَلَ للهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ". قال: ثُمَّ أىٌّ؟ قال: "ثُمَّ أن تَقتُلَ ولَدَكَ أجلَ أن يَطعَمَ مَعَكَ". قال: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: "ثُمَّ أن تَزنِىَ بحَليلَةِ جارِكَ". قال أبو حَفصٍ: قال عبدُ الرَّحمَنِ مَرَّةً: عن مَنصورٍ والأعمَشِ وواصِلٍ، عن أبى وائلٍ، عن عمرِو بنِ شُرَحبيلٍ، عن عبدِ اللّهِ، عن النَّبِىِّ ﷺ . فقُلتُ لِعَيدِ الرَّحمَنِ: حدثنا يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ وسُلَيمانَ، عن أبى وائلٍ، عن أبى مَيسَرَةَ وهو عمرُو بنُ شُرَحبيلٍ، عن عبدِ اللّهِ. قال: وحَدَّثَنِى سفيانُ، حدثنا واصِلٌ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللّهِ. فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: دَعْه، فلَم يَذكُرْ فيه بعدَ ذَلِكَ: واصِلٌ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ علىٍّ (٢). ١٥٩٣٨ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو محمدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللّهِ المُزَنِيُّ فيما قَرأتُه عَلَيه، وأبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوىُّ قالا: حدثنا عليُّ بنُ محمدِ لنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ قال:

стр. 9051

أخبرَنِى شُعَيبٌ، عن الزُّهرِيِّ قال: أخبرَنِي أبو إدريسَ عائذُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللّهِ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال وحَولَه عِصابَةٌ مِن أصحابِه: "بايِعونِى عليِّ ألَّا تُشرِكوا باللَّهِ شَيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تقتُلوا أولادَكُم، ولا تأتوا ببُهتانٍ تَفتَرونَه بَينَ أيديكُم وأرجُلِكُم، ولا تَعصُوا في مَعروفٍ، فمَن وفَى مِنكُم فأجرُه عليِّ اللَّهِ، ومَن أصابَ شَيئًا مِن ذَلِكَ فعوقِبَ به في الدُّنيا فهو له كَفّارَةٌ، ومَن أصابَ مِن ذَلِكَ شَيئًا ثُمَّ سَتَرَه فأمرُه إلَى اللَّهِ؛ إن شاءَ عَفا عنه وإن شاءَ عاقَبَه". قال: فبايَعناه على ذَلِكَ (١). لَفظُ حَديثِهِما سَواءٌ، إلَّا أن في رِوايَةِ القاضِي: عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ، وقَد شَهِدَ بَدرًا، وهو أحَدُ النُقَباءِ لَيلَةَ العَقَبَةِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ (٢). بابُ تَحريمِ القَتلِ مِنَ السُّنَّةِ ١٥٩٣٩ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ ﵀، أخبرَنا عبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيالِسِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ، عن أبى أُمامَةَ ابنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ قال: كُنّا مَعَ عثمانَ ﵁ في الدّارِ وهو مَحصورٌ، وكُنا نَدخُلُ مُدَّخَلًا نَسمَعُ مِنه كَلامَ مَن في البَلاطِ، فدَخَلَ عثمانُ ﵁ ثُمَّ

стр. 9052

خَرَجَ مُتَغَيِّرَ اللَّونِ، قيلَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما شأنُكَ؟ قال: إنَّهُم لَيَتَواعَدونِى بالقَتلِ آنِفًا، ولَم أستَيقِنْ ذَلِكَ مِنهُم حَتَّى كان اليَومُ. فَقُلنا له: يَكفيكَهُمُ اللَّهُ يا أميرَ المُؤمِنينَ. قال: وبِمَ يَقتُلونَنِى وقَد سَمِعتُ رسولَ اللّهِ ﷺ يقولُ: "لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مسليم إلَّا بإِحدَى ثَلاثٍ؛ رَجُلٌ كَفَرَ بعدَ إسلامِه، أو زَنَى بعدَ إحصانِه، أو قَتَلَ نَفسًا بغَيرِ نَفسٍ"؟!. فواللَّهِ ما زَنَيتُ في جاهِليَّةٍ ولا إسلامٍ قَطُّ، ولا أحبَبتُ بدينِى بَدَلًا مُنذُ هَدانِى اللَّهُ، وما قَتَلتُ نَفسًا؛ عَلامَ يُريدُ هَؤُلاءِ قَتلِى (١)؟! ١٥٩٤٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن عبدِاللهِ بنِ مُر، عن مَسروقٍ قال: قال عبدُ اللّهِ ب قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا يَحِلُّ دَمُ رَجُل يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّى رسولُ اللّهِ إلّا بأحدِ (٢) ثَلَاثةِ نَفَرٍ؛ النَّفسُ بالنَّفسِ، والثَّيِّبُ الزّانِى، والتّارِكُ لِديِنه المُفارِقُ لِلجَماعَةِ" (٣). رَواه مُسمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ (٤). ١٥٩٤١ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو

стр. 9053

عثمانَ عمرُو بن عبدِ اللّهِ البَصرِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ أبو أحمدَ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ؛ عن أبى سُفيانَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ. ١٥٩٤٢ - وعن أبى صالحٍ، عن أبى هريرةَ. قالا: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فإذا قالوها مَنَعوا مِنِّى دِماءَهُم وأموالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللَّهِ" (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ (٢). ١٥٩٤٣ - أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُبنُ سلمةَ، حدثنا قتيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَقَفِيُّ، حدثنا اللَّيثُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عَطاءِبنِ يَزيدَ اللَيثِىِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَدِيِّ بنِ الخِيَارِ، عن المِقدادِ بنِ الأسوَدِ أنَّه أخبَرَه أنَّه قال: يا رسولَ اللّهِ، أرأيتَ إن لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الكُفّارِ فقاتَلَنِى فضَرَبَ إحدَى يَدَىَّ بالسَّيفِ فقَطَعَها، ثُمَّ لاذَ مِنِّى بشَجَرَةٍ فقالَ: أسلَمتُ للهِ. أفأقتُلُه يا رسولِ اللّهِ بعدَ أن قالَها؟ فقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا تَقتُلْه". قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللّهِ، فإِنَّه قَد قَطَعَ يَدِيَّ ثُمَّ قال ذَلِكَ بعدَ أن قَطَعَها، أفأقتُلُهُ؟ فقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا تَقتُلْه، فإن قَتلتَه فإِنَّه بمَنزِلَتِكَ قبلَ أن تقتُلَه، وإنَّكَ بمَنزِلَتِه قبلَ أن يَقولَ كَلِمَتَه التى قال" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن قتيبَةَ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وُجوهٍ أُخَرَ

стр. 9054

عن الزُّهرِيِّ (١). ١٥٩٤٤ - أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرجِسِيُّ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُوبنُ عبدِ اللّهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى ظَبيانَ، حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ قال: بَعَثَنا رسولُ اللّهِ ﷺ سَريَّةً إلَى الحُرُقاتِ (٢) فنَذِروا (٣) بنا فهَرَبوا، فأدرَكْنا رَجُلًا، فلَمّا غَشيْناه قال: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. فضَرَبناه حَتَّى قَتَلناه، فعَرَضَ في نَفسِى شَئٌ مِن ذَلِكَ، فذَكَرتُه لِرسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: "مَن لَكَ بلا إلهَ إلَّا اللَّهُ يَومَ القيامَةِ؟ ". فقُلتُ: يا رسولَ اللّهِ، إنَّما قالَها مَخافَةَ السِّلاحِ والقَتلِ. فقالَ: "أفَلا شَقَقتَ عن قَلبِه حَتَّى تَعلَمَ قالها مِن أجلِ ذَلِكَ أم لا؟ مَن لَكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يَومَ القيامَةِ؟ ". قال: فما زالَ يقولُها حَتَّى ودِدْتُ أنِّى لَم أُسلِمْ إلَّا يَومَئذٍ. قال أبو ظَبيانَ: قال سَعدٌ: وأنا واللَّهِ لا أقتُلُه حَتَّى يَقتُلَه ذو البُطَينِ. يَعنِى أُسامَةَ، فقالَ رَجُلٌ: ألَيس قَد قال اللَّهُ ﵎: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَك﴾ [البقرة: ١٩٣، الأنفال: ٣٩] فقالَ سَعدٌ: قاتَلْنا حَتَّى لا تكونَ فِتنَةٌ، وأنتَ وأصحابُكَ تُريدونَ أن نُقاتِلَ حَتَّى تَكونَ فِتنَةٌ (٤). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ (٥)، وأخرَجاه مِن حَديثِ حُصَينٍ عن

стр. 9055

أبى ظَبيانَ (١). ١٥٩٤٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُبنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، حدثنا قُرَّةُ (ح) قال: وأخبَرَنِي أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَل، حدثنا أبى، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا قُرَّةُ، حدثنا محمدُبنُ سيرينَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، وعن رَجُلٍ هو في نَفسِى أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرَةَ، عن أبى بكرَةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ النّاسَ بمِنَّى فقالَ: "أتَدرونَ أيُّ يَومٍ هَذا؟ ". قال: قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه يُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، ثُمَّ قال؟ "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ ". قُلنا: نَعَم. قال: "أيُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: "ألَيسَ بالبَلَدِ؟ ". يَعنِى الحَرامَ، قُلنا: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ. قال: "فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكم وأعراضَكُم وأبشارَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا في شَهرِكُم هذا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ ". قُلنا: نَعَم. قال: "اللَّهُمَّ اشهَدْ، ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائبَ، فإنَّه رُبَّ مُبَلِّغٍ يُبَلِّغُه مَن هو أوعَى له". فكانَ كَذَلِكَ، وقالَ: "ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللّهِ بنِ محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ جَبَلَةَ وغَيرِه؛ كُلُّهُم عن أبى عامِرٍ (٣)، ورَواه البخاريُّ عن

стр. 9056

مُسَدَّدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ؛ كِلاهُما عن يَحيَى القَطانِ (١). ١٥٩٤٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبداد، حدثنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ هو ابنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن أبى الخَيرِ، عن الصُّنابِحِىِّ، عن عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ أنَّه قال: إنِّى مِنَ النُّقَباءِ الَّذينَ بايَعوا رسولَ اللّهِ ﷺ . وقالَ: بايَعناه على ألَّا نُشرِكَ باللَّهِ شَيئًا ولا نَزنِي ولا نَسرِقَ ولا نَقتُلَ النَّفسَ التى حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَق ولا نَنتَهِبَ ولا نَعصِىَ؛ بالجَنَةِ إن فعَلنا ذَلِكَ، فإِن غَشِينا مِن ذَلِكَ شَيئًا فإِنَّ قَضاءَ ذَلِكَ إلَى اللَّهِ (٢). رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (٣). ١٥٩٤٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرِ بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "أكبَرُ الكبائرِ الإشراكُ باللَّهِ وقَتلُ النَّفسِ وعُقوقُ الوالِدَينِ وقَولُ الزورِ. أو قال: شَهادَةُ الزّورِ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ

стр. 9057

مَرزوقٍ (١). ١٥٩٤٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ وهبٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ثَورٍ، عن أبى الغَيثِ، عن أبى هريرةَ ﵁، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "اجتَتِبوا السَّبعَ الموبِقاتِ". قيلَ: يا رسولَ اللّهِ، وما هُنَّ؟ قال: "الشِّركُ باللَّهِ والسِّحرُ، وقَتلُ النَّفسِ التى حَرَّمَ اللَّهُ إلا بالحَق، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتَّوَلِّى يَومَ الزحفِ، وقَذفُ المُحصَناتِ الغافِلاتِ" (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ عن ابنِ وهبٍ، ورَواه البخاريُّ عن الأُوَيسِيِّ عن سُلَيمانَ (٣). ١٥٩٤٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا عَفّانُ بنُ مسلمٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: مَنصورٌ وزُبَيدٌ وسُلَيمانُ أخبَرونِي أنَّهُم سَمِعوا أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللّهِ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "سِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفرٌ". قال زُبَيدٌ: فقُلتُ لأبِى وائلٍ: سَمِعتَه مِن عبدِ اللّهِ عن النَّبِىِّ ﷺ ؟ قال: نَعَم (٤).

стр. 9058

١٥٩٥٠ - قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مسلمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ أبا وائلٍ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللّهِ، عن النَّبِىِّ ﷺ مِثلَه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ (٢). ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ نُمَيرٍ عن عَفّانَ حَديثَ سُلَيمانَ الأعمَشِ (٣)، وأخرَجاه مِن حَديثِ زُبَيدٍ مِن وجهٍ آخَرَ (٤). ١٥٩٥١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سُلَيمانَ المَوصِلِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ حَربٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن هِشامِ بنِ حُجَيرٍ، عن طاوُسٍ قال: قال ابنُ عباسٍ: إنَّه لَيسَ بالكُفرِ الَّذِى تَذهَبونَ إلَيه، إنَّه لَيسَ كُفرًا يَنقُلُ عن مِلَّةٍ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة: ٤٤] كُفرٌ دونَ كُفرٍ (٥). ١٥٩٥٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاق

стр. 9059

المُزكِّى وأبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ موسَيَ أُميْرَكُ النَّيسابورِيُّ (١) وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أسامَةَ، عن بُرَيدٍ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "مَن حَمَلَ السِّلاحَ عَلَينا فلَيسَ مِنّا" (٢). ١٥٩٥٣ - قال: وحَدَّثَنا أحمدُ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِع، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ ﷺ . مِثلَ هذا القَولِ (٣). اتَّفَقا عليِّ إخراجِ حَديثِ [أبى موسَيَ عن أبى كُرَيب عن أبى أُسامَةَ (٥)، وأخرَجَ مُسلِمٌ حَديثَ ابنِ عُمَرَ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن] (٤) أبى أُسامَةَ (٦). ١٥٩٥٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُبنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُبنُ إسحاقَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الرَّازِىُ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ الفَضلِ، حَدَّثَنِى محمدُبنُ إسحاقَ، عن عبدِاللهِ بنِ أبى نَجيح، عن مُجاهِدٍ في قَولِ

стр. 9060

رسولِ اللّهِ ﷺ "لَستَ مِنّا" لَيسَ يَعنِى أنَّكَ لَستَ مِن أهلِ الإسلامِ، ولَكِن يَعنى أنَّكَ لَستَ مِثلَنا. ١٥٩٥٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَويُّ ﵀، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ ينِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِيُّ، حدثنا أبو غَسّانَ محمدُ بنُ يَحيَى الكِنانِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللّهِ ﷺ قال: "لا يَزالُ المَرءُ في فُسحَةٍ مِن دينِه ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا" (١). ١٥٩٥٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو يَحيَى محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ بنِ عبدِ الأعلَى ابنُ كُنَاسَةَ الأسَديُّ، حدثنا إسحاقُ بنُ سعيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ قال: قال النَّبيُّ ﷺ : "لا يَزالُ المَرءُ في فُسحَةٍ مِن دينِه ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ أبى هاشَمٍ عن إسحاقَ بنِ سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ بنِ العاصِ (٣). ١٥٩٥٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أحمدُ بنُ محمدٍ النَّسَوىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ شاكِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا أحمدُ بنُ

стр. 9061

يعقوبَ، حدثنا إسحاقُ هو ابنُ سعيدٍ قال: سَمِعتُ أبى يُحَدِّثُ عن عبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ قال: إنَّ مِن ورْطاتِ الأُمورِ التى لا مَخرَجَ لِمَن أوقَعَ نَفسَه فيها سَفكَ الدَّمِ الحَرامِ بغَيرِ حِلِّهِ (١). أخرَجَه البخاريُّ هَكَذا. ١٥٩٥٨ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ خُشَيشٍ المُقريُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللّهِ الأزدِيُّ المَعروفُ بابنِ أبى العَزائمِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ ماتِي الكوفِيُّ ببَغدادَ قالا: حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَيَ، أخبرَنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ، عن عبدِ اللّهِ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "أوَّلُ ما يُقضَى بَينَ النّاسِ في الدِّماءِ". يَعنِى يَومَ القيامَةِ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ موسَيَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وُجوهٍ أُخَرَ عن الأعمَشِ (٣). ١٥٩٥٩ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ مُبارَكٍ، حدثنا صَدَقَةُ، حدثنا خالِدُ بنُ دِهقانَ، حدثنا عبدُ اللّهِ بنُ أبى زَكَريّا قال: سَمِعتُ أُمَّ الدَّرداءِ تَقولُ: سَمِعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللّهِ ﷺ يقولُ: "كُلُّ

стр. 9062

ذَنب عَسَى اللَّهُ أن يَغفِرَه إلَّا مَن ماتَ مُشرِكًا، أو قَتَلَ مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا" (١). قال صَدَقَةُ: قال خالِدٌ: فقالَ هانِيُّ بنُ كُلثومِ بنِ كَنّازٍ (٢) الكِنانِيُّ: سَمِعتُ مَحمودَ بنَ رَبيعٍ يُحَدِّثُ أنَّه سَمِعَ عُبادَةَ بنَ الصامِتِ يُحَدِّثُ عن رسولِ اللّهِ ﷺ قال: "مَن قَتَلَ مُؤمِنًا ثُمَّ اغتَبَطَ (٣) بقَتلِه لَم يُقبَل مِنه صَرفٌ ولا عَدلٌ". قال خالِدُ بنُ دِهقانَ: ثُمَّ حَدَّثَ ابنُ أبى زَكريّا عن أُمِّ الدَّرداءِ عن أبى الدَّرداءِ عن النَّبِيِّ ﷺ . وحَدَّثَ هانِيءُ بنُ كُلثومٍ، عن مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ، عن عُبادَةَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "لا يَزالُ المُؤمِنُ صالِحًا ما لَم يُصِبْ دَمًا". قال خالِدٌ: سألتُ يَحيَى الغَسّانِيّ عن اغتِباطِه بقَتلِه قال: هُمُ الَّذينَ يَقتُلونَ في الفِتنَةِ، فيَقتُلُ أحَدُهُم فيَرَى أنَّه عليِّ هُدًى؛ لا يَستَغفِرُ اللَّهَ مِنه أبَدًا (٤). ١٥٩٦٠ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،

стр. 9063

حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ الحَرّانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ شُعَيبٍ، عن خالِدِ بنِ دِهقانَ. فذَكَرَ الأحاديثَ الثَّلاثَةَ، إلَّا أنَّه قال في الحَديثِ الثّالِثِ: "لا يَزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا (١) صالِحًا ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإِذا أصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ (٢) ". ولَم يَذكُرْ تَفسيرَ الغَسّانِيِّ (٣). ١٥٩٦١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ محمدِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عمرُو بنُ عاصِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ المُغيرَةِ، حدثنا حُمَيدُ بنُ هِلالٍ، عن نصرِ (٤) بنِ عاصِمٍ اللَّيثى، عن عُقبَةَ بنِ مالكٍ اللَّيثى قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "إنَّ اللَّهَ أبَى عليَّ لِمَن قَتَلَ مُؤمِنًا". قالها ثَلاثًا (٥). ١٥٩٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ السَّبيعِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ الغِفارِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ قادِمٍ، عن عَطاءِ بنِ مسلمٍ (ح) و أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ صاعِدٍ، حدثنا

стр. 9064

الحَسَنُ بنُ حَمّادٍ الحَضرَمِيُّ سَجّادَةُ، حدثنا عَطاءُ بنُ مسلمٍ الخَفّافُ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابتٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن قَتيلًا قُتِلَ على عَهدِ رسولِ اللّهِ ﷺ ، لا يُدرَى مَن قَتلَه، فقالَ النَّبِى ﷺ : "يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَه؟! لَو أن أهلَ السَّماءِ وأهلَ الأرضِ اشتَرَكوا في قَتلِ مُؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذَلِكَ". لَفظُ حَديثِ المالينِيِّ. وحَديثُ أبى عبدِ اللّهِ مُختَصرٌ: "لَو اجتَمَعَ أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ على قَتلِ امرِئ مُؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ" (١). ١٥٩٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِي، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ الجُرجانِيُّ بنَيسابورَ، حدثنا مَحمودُ بنُ خِداشٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ (٢) زيادٍ الشامِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "مَن أعانَ على قَتلِ مسلمٍ بشَطرِ كَلِمَة لَقِىَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ مَكتوبٌ على جَبهَتِه (٣): آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ" (٤).

стр. 9065

١٥٩٦٤ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إسحاقَ المُؤَدِّبُ، حدثنا يَحيىَ بنُ أيّوبَ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ زيادٍ الشّامِيُّ. فذَكَرَه بإِسنادِه مِثلَه، إلَّا أنَّه قال: "يَومَ يَلقا ٥" (١). ١٥٩٦٥ - وبِهَذا الإسنادِ عن النَّبِىِّ ﷺ : "واللَّهِ لَلدُّنيا وما فيها أهوَنُ على اللَّهِ مِن قَتلِ مُؤمِن بغَيرِ حَقٍّ" (٢). يَزيدُ بنُ زيادٍ -وقيلَ ابنُ أبى زيادٍ- الشّامِيُّ مُنكَرُ الحَديثِ (٣). وقَد رُوىَ المَتنُ الأوَّلُ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ مُرسَلًا: ١٥٩٦٦ - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عثمانَ بنِ ثابِتٍ الصَّيدَلانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ البَزازُ، حدثنا نوحُ بنُ الهَيثَمِ خَتَنُ آدَمَ بنِ أبى إياسٍ على أُختِه بعَسقَلانَ سنةَ عِشرينَ ومِائَتَينِ، حدثنا الفَرَجُ بنُ فَضالَةَ، عن الضَّحّاكِ، عن الزُّهرِيِّ يَرفَعُه قال: "مَن أعانَ على قَتلِ مُؤمِنٍ بشَطرِ كَلِمَة لَقِىَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ مَكتوبٌ بَينَ عَينَيه: آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ".

стр. 9066

١٥٩٦٧ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَحمِشٍ الإمامُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يوسُفَ الفِريابِيُّ، حدثنا سفيانُ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللّهِ بنِ عمرٍو قال: لَقَتلُ المُؤمِنِ أعظَمُ عِندَ اللَّهِ مِن زَوالِ الدُّنيا (١). هذا هو المَحفوظُ مَوقوفٌ. ١٥٩٦٨ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليِّ بنِ الأسوَدِ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا شُعبَةُ وسُفيانُ ومِسعَرٌ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللّهِ بنِ عمرٍو قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "لَزَوالُ الدُّنيا أهوَنُ على اللَّهِ مِن قَتلِ مسلمٍ" (٢). ورَواه أيضًا ابنُ أبى عَدِىٍّ عن شُعبَةَ مَرفوعًا (٣). ورَواه غُندَرٌ وغَيرُه عن شُعبَةَ مَوقوفًا (٤)، والمَوقوفُ أصَحُّ.

стр. 9067

بابٌ: لا يُشيرُ بالسِّلاحِ إلىَ مَن لا يَستحِقُّ القتلَ، ومَن مَرَّ في مَسجِدٍ أو سوقٍ بنَبلٍ أمسَكَ بنِصالِها ١٥٩٦٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ عَونٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "إنَّ المَلائكَةَ تَلعَنُ أحَدَكُم إذا أشارَ بحَديدَة وإِن كان أخاه لأبيه وأُمِّه" (١). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن يَزيدَ بنِ هارونَ (٢). ١٥٩٧٠ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللّهِ ﷺ : "لا يُشيرُ أحَدُكُم إلَى أخيه بالسِّلاحِ؛ فإِنَّه لا يَدرِى أحَدُكُم لَعَل الشَّيطانَ أن يَنزِعَ في يَدِه فيقَعَ في حُفرَة مِنَ النّارِ" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن محمدِ بنِ رافِعٍ، كِلاهُما عن عبدِ الرَّزاقِ (٤). ١٥٩٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:

стр. 9068

حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ (١)، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَيَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إذا مَرَّ أحَدُكُم في مَسجِدِنا أو سوقِنا بنَبل، فليُمسِكْ على نِصالِها، لا يُصيبُ أحَدًا مِنَ المُسلِمينَ بأذًى" (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ العَلاءِ، ورَواه مُسلِمٌ عنه وعن غَيرِه، عن أبى أُسامَةَ (٣). ١٥٩٧٢ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ وعارِمٌ قالا: حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللّهِ، أن رَجُلًا مَرَّ في المَسجِدِ بأسْهُمٍ قَد بَدا نُصولُها، فأُمِرَ أن يأخُذَ بنُصولِها؛ لا تَخدِشُ مُسلِمًا (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى النُعمانِ عارِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأبِى الرَّبيعِ عن حَمّادٍ (٥). ١٥٩٧٣ - وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليٌّ، حدثنا سفيانُ قال: قُلتُ لِعَمرِو بنِ دينارٍ: يا أبا محمدٍ، سَمِعتَ جابِرَ بنَ عبدِ اللّهِ يقولُ: مَرَّ رَجُلٌ بسِهامٍ في

стр. 9069

المَسجِدِ، فقالَ له رسولُ اللّهِ ﷺ : "أمسِكْ بنِصالِها"؟ قال: نَعَم (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورَواه مُسلِمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (٢). بابُ التَّغليظِ علي مَن قَتَلَ نَفسَهُ ١٥٩٧٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا بنُ أبى إسحاقَ المُزَكَّيِّ قالا: أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِيُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا موسَيَ بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا أيّوبُ، عن أبى قِلابَةَ، عن ثابِتِ بنِ الضَّحاكِ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "مَن حَلَفَ بمِلَّة سِوَى الإِسلامِ كاذِبًا فهوَ كما قال، ومَن قَتَلَ نَفسَه بشَئ عُذِّبَ به يَومَ القيامَةِ، ومَن رَمَى مُؤمِنًا بكُفرٍ فهو كقَتلِه، ولَعنُ المُؤمِنِ كقَتلِه" (٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَيَ بنِ إسماعيلَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أيّوبَ (٤). ١٥٩٧٥ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصّاغانِيُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن أبى صالِحٍ، عن

стр. 9070

أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "مَن قَتَلَ نَفسَه بحَديدَة فحَديدَتُه في يَدِه يَتَوَجّأُ (١) بها في بَطنِه في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن قَتَلَ نَفسَه بسُمٍّ فسُمُّه في يَدِه في جَهَنَّمَ يَتَحَسّاه في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا، ومن تَرَدَّى مِن جَبَل فهو يَتَرَدَّى في جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا" (٢). ١٥٩٧٦ - وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه، زادَ: "ومن تَرَدَّى مِن جَبَل فقَتَلَ نَفسَه" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَرب عن جَريرٍ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الأعمَشِ (٤). ١٥٩٧٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللّهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللّهِ الخُزاعِيُّ، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الحَسَنِ قال: حدثنا جُندَبُ بنُ عبدِ اللّهِ في هذا المَسجِدِ، فما نَسِيناه حينَ حَدَّثَناه، وما جَرَى أن يَكونَ كَذَبَ على رسولِ اللّهِ ﷺ ، قال: قال رسولُ اللّهِ ﷺ : "كان مِمَّن كان قَبلَكُم رَجُلٌ خَرَجَ به
следующие страницы →