← Книги сунны

Книги сунны · id 148486

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

أبو بكر البيهقي

Полный текст (12 450 стр.). Показаны 9696–9735 · переход к 9701.

стр. 9696

شأنِه، فإِنَّ له شأنًا. فقامَ إلَيه عُمَرُ ﵁ قال: إنَّه ضافَه ضَيفٌ فوَقَعَ بابنَتِه. فصَكَّ عُمَرُ ﵁ في صَدرِه وقالَ: قَبَّحَكَ الله، ألا سَتَرتَ على ابنَتِكَ؟ قال: فأمَرَ بهِما أبو بكرٍ ﵁ فضُرِبا الحَدَّ، ثُمّ تَزَوَّجَ أحَدُهُما مِنَ الآخَر، وأمَرَ بهِما فغُرِّبا عامًا أو حَولًا (١). قال عليٌّ: هَكَذا رَواه محمدُ بن إسحاقَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ. ١٧٠٥٥ - وخالَفَه عُبَيدُ الله بن عُمَرَ في إسنادِه ولَفظِه؛ قال عليٌّ: حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا عُبَيدُ الله، أخبرَنِي نافِعٌ، عن صَفيَّةَ - قال عليٌّ: وهِيَ صَفيَّةُ بنتُ أبي عُبَيدٍ - أن رَجُلًا أضافَ رَجُلًا فافتَضَّ أُختَه، فجاءَ أخوها إلَى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ فذَكَرَ ذَلِكَ له، فأرسَلَ إلَيه فأقَرَّ به فقالَ: أبِكرٌ أم ثيبٌ؟ قال: بكرٌ. فجَلَدَه مِائَةً ونَفاه إلَى فَدَكٍ. قال: ثُمَّ إنَّ الرَّجُلَ تَزَوَّجَ المَرأةَ بَعدُ. قال: ثُمَّ قُتِلَ الرَجُلُ يَومَ اليَمامَةِ (٢). قالَ أحمدُ: وبِمَعناه رَواه مالكٌ وغَيرُه عن نافِعٍ في النَّفي. ١٧٠٥٦ - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِي، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ بنتِ أبي عُبَيدٍ أنَّها أخبَرَته، أن أبا بكرٍ الصِّدّيقَ ﵁ أُتِيَ برَجُلٍ وقَعَ على جاريَةٍ بكرٍ فأحبَلَها، ثُمّ اعتَرَفَ على

стр. 9697

نَفسِه أنَّه زَنَى ولَم يَكُنْ أَحصَنَ، فأمَرَ به أبو بكرٍ ﵁ فجُلِدَ الحَدَّ ثُمّ نُفِيَ إلَى فدَكٍ (١). ١٧٠٥٧ - ورَواه شُعَيبُ بن أبي حمزة عن نافِعٍ قال: أخبَرَتنِي صَفيَّةُ بنتُ أبي عُبَيدٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدّيقِ ﵁ أنَّه جَلَدَه ونَفاه عامًا. أخبرَناه أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بن الهَيثَم، حدثنا أبو اليَمان، حدثنا شُعَيبٌ قال: قال نافِعٌ. فذَكَرَه (٢). ١٧٠٥٨ - ورَواه عبدُ اللهِ بن إدريسَ عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ كما أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ (ح) وأخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ جَعفَرٍ القِرْمِيسِينِيُّ بها، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ شاذانَ البَغدادِيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بن إسحاقَ بنِ البُهلولِ القاضِي إملاءً قال: قُرِئَ على أبي كُرَيبٍ وأنا أسمَعُ: حَدَّثكم عبدُ الله بن إدريسَ، عن عُبَيدِ الله هو ابنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النبيَّ ﷺ ضَرَبَ وغَرَّبَ، وأنَّ أبا بكرٍ ﵁ ضَرَبَ وغَرَّبَ، وأنَّ عُمَرَ ﵁ ضَرَبَ وغَرَّبَ (٣). ١٧٠٥٩ - وأخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا

стр. 9698

إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، حدثنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن إدريسَ قال: سَمِعتُ عُبَيدَ الله، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن أبا بكرٍ ﵁ ضَرَبَ وغَرَّبَ، وأنَّ عُمَرَ ﵁ ضَرَبَ وغَرَّبَ (١). ١٧٠٦٠ - أخبرَنا أبو حازِمٍ العَبدُوِيُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الكَرابيسِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا الشَّيبانِيُّ، عن الشَّعبِيِّ، أن عَليًّا ﵁ جَلَدَ ونَفَى مِنَ البَصرَةِ إلَى الكوفَةِ. أو قال: مِنَ الكوفَةِ إلَى البَصرَةِ (٢). ١٧٠٦١ - أخبرَنا أبو عليٍّ الحَسَنُ بن أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ البَغدادِيُّ، أخبرَنا حَمزَةُ بن محمدِ بنِ العباس، حدثنا العباسُ بن محمدٍ، حدثنا أبو سلمةَ، حدثنا أبو عَوانَةَ، حدثنا فِراسٌ، عن عامِرٍ، عن مَسروقٍ، عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ ﵁ قال: البِكرانِ يُجلَدانِ ويُنفَيان، والثَّيِّبانِ يُرجَمانِ (٣). بابُ ما جاءَ في نَفي المُخَنَّثيَن ١٧٠٦٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بن عبد الجَبّار، حدثنا يونُسُ بن بُكَيرٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أُمِّ سلمةَ، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كان عِندِي مُخَنَّثٌ فقالَ لِعَبدِ اللهِ أخِي: إن فتَحَ الله عَلَيكُم غَدًا الطّائفَ، فإِنِّي أدُلُّكَ على

стр. 9699

ابنَةِ غَيلانَ؛ فإِنَّها تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثَمانٍ. فسَمِعَ رسولُ الله ﷺ قَولَه فقالَ: "لا يَدخُلَنَّ هَؤُلاءِ عَلَيكُم" (١). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِم في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن هِشامٍ (٢). ١٧٠٦٣ - وأخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بن إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بن موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا هِشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ، عن أُمِّها أُمِّ سلمةَ قالَت: دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ ﷺ وعِندِي مُخَنَّثٌ، فسَمِعَه يقولُ لِعَبدِ اللهِ بنِ أبي أُمَيَّةَ: يا عبدَ الله أرأيتَ إن فتَحَ الله عَلَيكُمُ الطائفَ غَدًا، فعَلَيكَ بابنَةِ غَيلانَ؛ فإِنَّها تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثَمانٍ. قالَت: فقالَ النَّبي ﷺ : "لا يَدخُلَنَّ هَؤُلاءِ عَلَيكُم" (٣). قال سفيانُ: قال ابنُ أبي نَجيحٍ: واسمُه هِيتٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيِّ (٤). ١٧٠٦٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بن صَفوانَ، حدثنا عبدُ الله بن أبي الدُنيا، حدثنا الحَسَنُ بن حَمّادٍ الضَّبِّيُّ، حدثنا عبدَةُ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن يَزيدَ، عن موسَى بنِ

стр. 9700

عبد الرَّحمنِ بنِ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ قال: كان المُخَنَّثونَ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ ثَلاثَةً؛ ماتِعٌ وهِدمٌ وهِيتٌ، وكانَ ماتِعٌ لِفاخِتَةَ بنتِ عمرِو بنِ عائذٍ خالَةِ رسولِ الله ﷺ وكانَ يَغشَى بُيوتَ النَّبِي ﷺ ويَدخُلُ عَلَيهِنَّ، حَتَّى إذا حاصَرَ الطّائفَ سَمِعَه رسولُ الله ﷺ وهو يقولُ لِخالِدِ بنِ الوَليدِ: إنِ افتُتِحَتِ الطّائفُ غَدًا، فلا تَنفَلِتَنَّ مِنكَ باديَةُ بنتُ غَيلانَ؛ فإِنَّها تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثَمانٍ. فقالَ رسولُ الله ﷺ : "لا أرَى هذا الخَبيثَ يَفطُنُ لِهَذا، لا يَدخُلْ عَلَيكُنَّ بعدَ هذا". لِنِسائِه، قال: ثُمَّ أقبَلَ رسولُ الله ﷺ قافِلًا حَتَّى إذا كان بذِي الحُلَيفَةِ قال: "لا يَدخُلَنَّ المَدينَةَ". ودَخَلَ رسولُ الله ﷺ المَدينَةَ فكُلِّمَ فيه وقيلَ له: إنَّه مِسكينٌ ولا بُد له مِن شَئٍ. فجَعَلَ له رسولُ الله ﷺ يَومًا في كُلِّ سَبتٍ يَدخُلُ فيَسألُ ثُمَّ يَرجِعُ إلَى مَنزِلِه، فلَم يَزَلْ كَذَلِكَ عَهدَ رسولِ الله ﷺ وأبِي بكرٍ وعَلَى عَهدِ عُمَرَ ﵁، ونفى رسولُ الله ﷺ صاحِبَيه مَعَه، هِدمٌ والآخَرُ هِيتٌ (١). ١٧٠٦٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، حدثنا يَحيَى بن أبي كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن النَّبيَّ ﷺ لَعَنَ المُخَنَّثينَ مِنَ الرجالِ والمُتَرَجِّلاتِ (٢) مِنَ النِّساء، وقالَ:

стр. 9701

"أخرِجوهُم مِن بُيوتِكُم، وأخرِجوا فُلانًا وفُلانًا". يَعنِي المُخَنَّثينَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ (٢). ١٧٠٦٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن النَّبي ﷺ قال: "أخرِجوا المُخَنَّثينَ مِن بُيوتِكُم". فأخرَجَ رسولُ الله ﷺ مُخَنَّثًا، وأخرَجَ عُمَرُ ﵁ مُخَنَّثًا (٣). ١٧٠٦٧ - قال: وأخبرَنا مَعمَرٌ، عن أيوبَ، عن عِكرِمَةَ قال: أمَرَ رسولُ الله ﷺ برَجُلٍ مِنَ المُخَنَّثينَ فأُخرِجَ مِنَ المَدينَة، وأمَرَ أبو بكرٍ ﵁ برَجُلٍ مِنهُم فأُخرِجَ أيضًا (٤). ١٧٠٦٨ - أخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عليٍّ الرَّفاءُ، أخبرَنا عليُّ بن عبد العَزيز، حدثنا الحَسَنُ بن الرَّبيع، حدثنا أبو أُسامَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بن عبد اللهِ ومُحَمَّدُ بن العَلاء، أن أبا أُسامَةَ أخبَرَهُم، عن مُفَضِّلِ بنِ

стр. 9702

يونُسَ، عن الأوزاعِيّ، عن أبي يَسارٍ القُرَشِيّ، عن أبي هاشِمٍ، عن أبي هريرةَ أن النَّبي ﷺ أُتيَ بمُخَنَّثٍ قَد خَضَبَ يَدَيه ورِجلَيه بالحِنّاء، فقالَ النَّبي ﷺ : "ما بالُ هَذا؟ ". فقيلَ: يا رسولَ اللهِ يَتَشَبَّهُ بالنِّساءِ. فأمَرَ به فنُفِيَ إلَى النَّقيعِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ ألا نَقتُلُه؟ قال: "إنِّي نُهيتُ عن قَتلِ المُصَلّينَ". قال أبو أُسامَةَ: والنَّقيعُ ناحيَةٌ عن المَدينَةِ ولَيسَ بالبَقيعِ (١). بابُ إقامَةِ الحَدِّ على مَنِ اعتَرفَ بالزِّنى مَرَّةً وثَبَتَ عَلَيها ١٧٠٦٩ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَني أبو محمدٍ المُزَنِيُّ (٢)، أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيْبٌ، عن الزُّهرِيّ، أخبرَني عُبَيدُ الله بن عبد الله، أن أبا هريرةَ قال: بَينا نَحنُ عِندَ رسولِ اللهِ ﷺ قامَ إلَيه رَجُلٌ مِنَ الأعرابِ فقالَ: يا رسولَ الله اقضِ لي بِكِتابِ الله. فَقامَ خَصمُه فقالَ: صَدَقَ يا رسولَ الله، اقضِ له بكِتابِ اللهِ وأْذَنْ لِي. فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ : "قُلْ". فقالَ: إنَّ ابنِي كان عَسِيفًا على هذا - والعَسيفُ: الأجيرُ - فزَنَى بامرأتِه، فأخبَرونِي أن على ابنِي الرَّجمَ، فافتَدَيتُ مِنه بمِائَةٍ مِنَ الغَنَمِ ووَليدَةٍ، ثُمَّ سألتُ أهلَ العِلمِ فأخبَرونِي أن على امرأتِه الرَّجمَ، وأنَّما على ابنِي جلدُ مِائَةٍ وتَغريبُ عامٍ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "والَّذِي نَفسِي بيَدِه، لأقضيَنَّ بَينَكُما بكِتابِ اللهِ؛ أمّا الوَليدَةُ والغَنَمُ فرُدّوها، وأمّا ابنُكَ فعَلَيه

стр. 9703

جَلدُ مِائَةٍ، وتَغريبُ عامٍ، وأمّا أنتَ يا أُنَيسُ - لِرَجُلٍ مِن أسلَمَ - فاغدُ على امرأةِ هذا، فإنِ اعتَرَفَت فارجُمها". فغَدا عَلَيها أُنَيسٌ فاعتَرَفَت فرَجَمَها (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ (٢)، وأخرَجاه مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن الزهرِيِّ عن عُبَيدِ الله عن أبي هريرةَ وزَيدِ بنِ خالِدٍ (٣). ١٧٠٧٠ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد الله، حدثنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا يَحْيَى، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي المُهَلَّب، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ أن امرأةً أتَتِ النبيَّ ﷺ فقالَت: إنَّها زَنَت وهِيَ حُبلَى. فدَعا النَّبي ﷺ وليَّها فقالَ: "أحسِن إلَيها، فإِذا وضَعَت فجِئ بها". فلَمّا أن وضَعَت جاءَت، فأمَرَ بها النَّبي ﷺ فشُدَّت عَلَيها ثيابُها، ثُمّ أمَرَ بها فرُجِمَت، ثُمّ أمَرَهُم فصَلُّوا عَلَيها ثُمّ دَفَنوها، فقالَ عُمَرُ بن الخطابِ ﵁: يا رسولَ الله تُصَلِّي عَلَيها وقَد زَنَت؟! فقالَ: (والذِي نَفسِي بيَدِه، لَقَد تابَت تَوبَةً لَو قُسِمَت بَينَ سبعينَ مِن أهلِ المَدينَةِ لَوَسِعَتهُم، وهَل وجَدتَ أفضَلَ مِن أن جادَت بنَفسِها؟! " (٤). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائيِّ كما مَضَى (٥).

стр. 9704

بابُ مَن قال: لا يُقامُ عَلَيه الحَدُّ حَتَّى يَعتَرِفَ أربَعَ مَرّاتٍ ١٧٠٧١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن محمدِ بنِ عبد الله البَغدادِيُّ، حدثنا هاشِمُ بن يونُسَ، حدثنا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، حَدَّثَنِي عبدُ الرحمنِ بن خالِدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ وأبِي سلمةَ، أن أبا هريرةَ قال: أتَى رسولَ الله ﷺ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ وهو في المَسجِدِ فناداه: يا رسولَ الله إنِّي زَنَيتُ. يُريدُ نَفسَه، فأعرَضَ عنه النَّبيُّ ﷺ ، فتَنَحَّى لِشِقِّ وجهِه الذِي أعرَضَ قِبَلَه فقالَ: يا رسولَ الله إنِّي زَنَيتُ. فأعرَضَ عنه، فجاءَ لِشِقِّ وجهِ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي أعرَضَ عنه، فلَمّا شَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ دَعاه النَّبي ﷺ فقالَ: "أبِكَ جُنونٌ؟ ". فقالَ: لا يا رسولَ الله. فقالَ: "أحصَنتَ؟ ". قال: نَعَم يا رسولَ الله. قال: "اذهَبوا فارجُموه" (١). ١٧٠٧٢ - قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَني مَن سَمِعَ جابِرًا قال: فكُنتُ فيمَن رَجَمَه، فرَجَمناه بالمُصلَّى، فلَمّا أذلَقَته الحِجارَةُ جَمَزَ حَتَّى أدرَكناه بالحَرَّةِ فرَجَمناه (٢). رَواه البخاري في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ عُفَيرٍ عن اللَّيث، وأشارَ إلَيه أيضًا مُسلِمُ بن الحَجّاجِ (٣). ١٧٠٧٣ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن

стр. 9705

محمدِ بنِ حَليمٍ المَروَزِيُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّه، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ الله، أخبرَنا يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِيُّ، أخبرَني أبو سلمةَ بن عبد الرَّحمَن، عن جابِرِ بنِ عبد الله الأنصارِيّ، أن رَجُلًا مِن أسلَمَ أتَى النبي ﷺ فحَدَّثَه أنَّه قَد زَنَى، وشَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ، فأمَرَ به رسولُ الله ﷺ فرُجِمَ، وكانَ قَد أحصَنَ (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن عبد اللهِ (٢). ١٧٠٧٤ - وأخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بن سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي الزُّهرِيُّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرحمن، عن جابِرِ بنِ عبد الله، عن رسولِ الله ﷺ أن رَجُلًا مِن أسلَمَ شَهِدَ عِندَه بالزِّنى على نَفسِه أربَعَ مَراتٍ، فأمَرَ به فرُجِمَ، وكانَ قَد أحصَنَ، قال: زَعَموا أنَّه ماعِزٌ (٣). رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (٤). قال الشافِعِي ﵀: إنَّما كان ذَلِكَ في أوَّلِ الإِسلامِ؛ لجَهالَةِ النّاسِ بما عَلَيهِم، ألا تَرَى أن رسولَ الله ﷺ يقولُ في المُعتَرِفِ: "أيَشتَكِي؟ أبِه

стр. 9706

جِنَّةٌ؟ ". لا يَرَى أن أحَدًا سَتَرَ الله عَلَيه، يُقِرُّ بذَنبِه، إلا وهو يَجهَلُ حَدَّه؟ أوَلا تَرَى أن النَّبي ﷺ قال: "اغدُ يا أُنَيسُ على امرأةِ هذا، فإِنِ اعتَرَفَت فارجُمْها". ولَم يَذكُرْ عَدَدَ الاعتِرافِ؟ وأمَرَ عُمَرُ ﵁ أبا واقِدٍ اللَّيثِيَّ بمِثلِ ذَلِكَ، ولَم يأمُرْه بعَدَدِ اعتِرافٍ (١). قال الشيخُ ﵀: وهَذا الَّذِي ذَكَرَه الشّافِعِيُّ ﵀ بَيِّنٌ فيما مَضَى. ١٧٠٧٥ - وفيما أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا يَحيَى بن يَعلَى بنِ الحارِثِ المُحارِبِيُّ، حَدَّثَنِي أبي، عن غَيلانَ بنِ جامِعٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: جاءَ ماعِزُ بن مالكٍ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله طَهِّرْنِي. فقالَ: "ويحَكَ، ارجِعْ فاستَغفِرِ اللهَ وتُبْ إلَيه". قال: فرَجَعَ غَيرَ بَعيدٍ ثُمَّ جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ طَهِّرنِي. فقالَ النَّبيُّ ﷺ : "ويحَكَ، ارجِعْ فاستَغفِرِ اللهَ وتُبْ إلَيه". فقالَ: فرَجَعَ بَعيدٍ ثُمَّ جاءَ فقالَ: يا رسولَ الله طَهِّرْنِي. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ مِثلَ ذَلِكَ، حَتَّى إذا كانَتِ الرّابِعَةُ قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مِمَّ أُطَهِّرُكَ؟ ". فقالَ: مِنَ الزِّنى. فسألَ النَّبيُّ ﷺ : "أبِه جُنونٌ؟ ". فأُخبِرَ أنَّه لَيسَ بمَجنونٍ، فقالَ: "أشَرِبتَ خَمرًا؟ ". فقامَ رَجُلٌ فاستَنكَهَه فلَم يجد مِنه ريحَ خَمرٍ، فقالَ النَّبي ﷺ : "أثَيِّبٌ أنتَ؟ ". قال: نَعَم. فأمَرَ به فرُجِمَ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ في التَّوبَةِ كما مَضَى، قال: ثُمَّ جاءَته امرأةٌ مِن غامِدٍ مِنَ الأزدِ فقالَت: يا رسولَ اللهِ طَهِّرْنِي". فقالَ: "ويحَكِ! ارجِعِي فاستَغفِرِي اللهَ وتوبِي إلَيه". فقالَت:

стр. 9707

لَعَلَّكَ تُريدُ أن تُرَدِّدَنِي كما رَدَّدتَ ماعِزَ بنَ مالكٍ. قال: "وما ذَلِكَ؟ ". قالَت: إنَّها حُبلَى مِنَ الزِّنى. قال: "أثَيِّبٌ أنتِ؟ ". قالَت: نَعَم.". قال: "إذن لا نَرجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي ما في بَطنِكِ" (١). وذَكَرَ الحديثَ. رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن أبي كريبٍ عن يَحيَى بنِ يَعلَى (٢). ١٧٠٧٦ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بن حَربٍ، حدثنا جَريرُ بن حازِمٍ، عن يَعلَى بنِ حَكيمٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن ماعِزًا لما أتَى النبيَّ ﷺ قال له: "ويحَكَ! لَعَلَّكَ قَبَّلتَ أو غَمَزتَ أو نَظَرتَ؟ ". فقالَ: لا. فقالَ له النَّبيُّ ﷺ : "فعَلتَ كَذا وكَذا؟ ". لا يَكنِي. قال: نعم. قال: فعِندَ ذَلِكَ أمَرَ برَجمِهِ (٣). ١٧٠٧٧ - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيليُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا إبراهيمُ بن يَعقوبَ، حدثنا وهبُ بن جَريرٍ، حدثنا أبي بهَذا غَيرَ أنَّه قال: "أفَنِكتَها؟ ". قال: نَعَم (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبد الله بنِ محمدٍ عن وهبِ بنِ جَريرٍ (٥).

стр. 9708

١٧٠٧٨ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ بالطّابَران، حدثنا محمدُ بن نَصرٍ الإمامُ، حَدَّثَنِي أبو كامِلٍ الجَحدَرِيُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن سِماكٍ، عن جابِرِ بنِ سَمُرَةَ قال: رأيتُ ماعِزَ بنَ مالكٍ حينَ جِيءَ به إلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ قَصيرٌ أعضَلُ (١) لَيسَ عَلَيه رِداءٌ، فشَهِدَ على نَفسِه أربَعَ شَهاداتٍ أنَّه قَد زَنَى، فقالَ رسولُ الله ﷺ : "فلَعَلَّكَ؟ ". قال: لا واللهِ قَد زَنَى الأَخِرُ. فرَجَمَه ثُمّ خَطَبَ فقالَ: "ألا كُلَّما نَفَرنا في سَبيلِ الله، خَلَفَ أحَدُهُم له نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيس، ألا وإنِّي لا أوتَى بأحَدٍ مِنهُم إلا جَعَلتُه نَكالًا" (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ (٣). وقَولُه له بعدَ الرابعةِ: "فلَعَلَّكَ؟ ". دَليل على أنَّه لَم يَكُنْ فسَّرَ إقرارَه فيما مَضَى بما لا يَحتَمِلُ غَيرَ الزنى. ١٧٠٧٩ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرٍو الحِيرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدٍ، حدثنا إسحاقُ ومُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، عن عبد الأعلَى، حدثنا داودُ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ أن رَجُلًا مِن أسلَمَ يُقالُ له: ماعِزُ بن مالكٍ، أتَى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: إنِّي أصَبتُ فاحِشَةً فأقِمْه عليّ. فرَدَّه رسولُ الله ﷺ مِرارًا ثُمَّ سألَ قَومَه فقالوا: ما نَعلَمُ به بأسًا

стр. 9709

إلا أنَّه أصابَ شَيئا يَرَى ألا يُخرِجَه مِنه إلا أن يُقامَ فيه الحَدُّ. قال: فرَجَعَ إلَى رسولِ الله ﷺ فأمَرَنا أن نَرجُمَه. قال: فانطَلَقنا إلَى بَقيعِ الغَرقَدِ. قال: فما أوثقْنا ولا حَفَرنا له. قال: فرَمَيناه بالعِظامِ والمَدَرِ والخَزَفِ. قال: فاشتَدَّ واشتَدَدنا خَلفَه حَتَّى أتَى عُرضَ الحَرَّةِ فانتَصَبَ لَنا فرَمَيناه بجَلاميدِ الحَرَّةِ - يَعنِي الحِجارَةَ - حَتَّى سَكَتَ. قال: ثُمّ قامَ رسولُ الله ﷺ خَطيبًا مِنَ العِشاءِ قال: "أكُلَّما انطَلَقْنا غُزاةً في سَبيلِ الله تَخَلَّفَ رَجُلٌ في عيالِنا له نَبيبٌ كَنَبيبِ التَّيسِ؟! عليَّ ألَّا أوتَى برَجُلٍ فعَلَ ذَلِكَ إلا نَكَّلتُ به". قال: فما استَغفَرَ له ولا سَبَّه (١). لَفظُ حَديثِ ابنِ المُثَنَّى. رَواه مُسلِم في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى (٢). وسُؤالُه قَومَه بعدَ اعتِرافِه مِرارًا دَليلٌ على أنَّه كان يَشُكُّ في عَقلِهِ. ١٧٠٨٠ - أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ الحارِثِ الأصبهانِي الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ الله بن محمدِ بنِ جَعفَرٍ وهو أبو الشيخ، حدثنا أبو يَعلَى، حدثنا عمرُو بن أبي عاصِمٍ، حدثنا أبي، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبير، عن ابنِ عَمٍّ لأبِي هريرةَ، عن أبي هريرةَ أن ماعِزًا جاءَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله إنِّي قَد زَنَيتُ. فأعرَضَ عنه حَتَّى قالَها أربَعًا، فلَمّا كان في الخامِسَةِ قال: "زَنَيتَ؟ ". قال: نَعَم. قال: "وتَدرِي ما الزنى؟ ". قال: نَعَم، أتَيتُ مِنها حَرامًا ما يأتي الرَجُلُ مِنِ امرأتِه حَلالًا. قال: "ما تُريدُ إلَى هذا القَولِ؟ ". قال: أُريدُ أن تُطَهِّرْنِي. فقالَ رسولُ الله ﷺ : "أدخَلتَ ذَلِكَ مِنه في

стр. 9710

ذَلِكَ مِنها كما يَغِيبُ المِيلُ في المُكحُلَةِ والعَصا في الشئِ؟ ". أو قال: "الرِّشاءُ (١) في البئرِ؟ ". قال: نَعَم يا رسولَ اللهِ. فأمَرَ برَجمِه فرُجِمَ، فسَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلَينِ يقولُ أحَدُهُما لِصاحِبِه: ألَم تَرَ إلَى هذا الَّذِي سَتَرَ الله عَلَيه فلَم تَدَعْه نَفسُه حَتَّى رُجِمَ رَجمَ الكَلبِ؟! فسارَ رسولُ الله ﷺ شَيئًا ثُمَّ مَرَّ بجيفَةِ حِمارٍ فقالَ: "أينَ فُلانٌ وفُلانٌ؛ قُوما فانزِلا فكُلا مِن جيفَةِ هذا الحِمارِ". قالا: غَفَرَ الله لَكَ يا رسولَ الله، وهَل يُؤكَلُ مِثلُ هَذا؟ قال: "فما نِلتُما مِن أخيكُما آنِفًا شَرٌّ مِن هذا، والذِي نَفسِي بيَدِه إنَّه الآنَ لَفِي أنهارِ الجَنَّةِ يَتقَمَّسُ (٢) فيها" (٣). ١٧٠٨١ - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب، أنَّه قال: إنَّ رَجُلًا مِن أسلَمَ جاءَ إلَى أبي بكرٍ الصِّدّيقِ ﵁ فقالَ: إنَّ الأخِرَ زَنَى. فَقالَ له أبو بكرٍ: هَل ذَكَرتَ هذا لأحَدٍ غَيرِي؟ فقالَ: لا. قال: أبو بكرٍ: فتُبْ إلَى اللهِ واستَتِرْ بسِترِ اللهِ فإِنَّ اللهَ يَقبَلُ التَّوبَةَ عن عِبادِهِ. فلَم تُقِرَّه نَفسُه حَتَّى أتَى عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ فقالَ له كما قال لأبِي بكرٍ ﵁، فقالَ له عُمَرُ كما قال له أبو بكرٍ ﵁، فلَم تُقِرَّه نَفسُه حَتَّى أتَى رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: إنَّ

стр. 9711

الأخِرَ زَنَى. قال سعيدٌ: فأعرَضَ عنه رسولُ الله ﷺ مِرارًا، كُلَّ ذَلِكَ يُعرِضُ عنه، حَتَّى إذا أكثَرَ عَلَيه بَعَثَ إلَى أهلِه فقالَ: "أيَشتَكِي به جنَّةٌ؟ ". فقالوا: واللهِ إنَّه لَصحيحٌ. فقالَ رسولُ الله ﷺ : "أبِكرٌ أم ثَيِّبٌ؟ ". فقالوا: بَل ثَيِّبٌ. فأمَرَ به رسولُ الله ﷺ فرُجِمَ (١). بابُ المُعترِفِ بالزِّنى يَرجِعُ عن إقرارِه فيُتركُ ١٧٠٨٢ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عليُّ بن خَشرَمٍ، حدثنا عيسَى بن يونُسَ، عن محمدِ بنِ عمرو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: جاءَ ماعِزٌ الأسلَمِيُّ إلَى رسولِ الله ﷺ فقالَ: إنِّي زَنَيتُ. فأعرَضَ عنه. وذَكَرَ الحديثَ قال: "اذهَبوا به فارجُموه". فلَمّا وجَدَ مَسَّ الحِجارَةِ فرَّ يَشتَدُّ، فمَرَّ رَجُلٌ مَعَه لَحيُ بَعيرٍ فضَرَبَه فقَتَلَه، فذُكِرَ فِرارُه لِلنَّبِيِّ ﷺ فقالَ: "أفَلا تَرَكتموه؟ " (٢). ١٧٠٨٣ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفارُ، حدثنا تَمتام محمدُ بن غالِبٍ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن يَزيدَ بنِ نُعَيمِ بنِ هَزّالٍ الأسلَمِيِّ، عن أبيه، أن رسولَ الله ﷺ قال في ماعِزٍ لما ذَهَبَ: "ألا تَرَكتموه، فلَعَلَّه يَتوبُ فيتوبَ الله

стр. 9712

عَلَيه؟ ". وقالَ رسولُ الله ﷺ : "يا هَزّالُ، لَو كُنتَ سَتَرتَ عَلَيه بثَوبكَ لَكانَ خَيرًا لَكَ ممّا صَنَعتَ" (١). بابُ الرَّجُلِ يُقِرُّ بالزِّنى دونَ المَرأةِ ١٧٠٨٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا طَلقُ بن غَنامٍ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَفصٍ، حدثنا أبو حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ ، أن رَجُلًا أتاه فأقَرَّ عِندَه أنَّه زَنَى بامرأةٍ فسَمَّاها له، فبَعَثَ رسولُ اللهِ ﷺ إلَى المَرأةِ فسألَها عن ذَلِكَ فأنكَرَت أن تكونَ زَنَت، فجَلَدَه الحَدَّ وتَرَكَها (٢). ١٧٠٨٥ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا عليُّ بن المَدينِيّ، حدثنا هِشامُ بن يوسُفَ، حدثنا القاسِمُ بن أخِي خَلادٍ، عن خَلادِ بنِ عبد الرحمن، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب، أنَّه سَمِعَ ابنَ عباسٍ يقول: بَينا رسولُ اللهِ ﷺ يَخطُبُ النّاسَ يَومَ الجُمُعَةِ أتاه رَجُل مِن بَنِي لَيثِ بنِ بكرِ بنِ عبد مَناةَ فتَخَطَّى النَّاسَ حَتَّى اقتَرَبَ إلَيه فقالَ: يا رسولَ الله أقِمْ عليَّ الحَدَّ. فقالَ النَّبي ﷺ : "اجلِسْ". فانتَهَرَه فجَلَسَ، ثُمَّ قامَ الثّانيَةَ فقالَ مِثلَ ذَلِكَ، فقالَ: "اجلِسْ". ثُمَّ قامَ الثّالِثَةَ فقالَ مِثلَ ذَلِكَ، فقالَ: "ما حَدُّكَ؟ ". قال: أتَيتُ امرأةً حَرامًا. فَقالَ النَّبي ﷺ

стр. 9713

لرِجالٍ مِن أصحابِه فيهِم عليُّ بن أبي طالِبٍ وعباسٌ وزيدُ بن حارِثَةَ وعُثمانُ بن عَفَّانَ ﵃: "انطَلِقوا به فاجلِدوه مِائَةَ جَلدَةٍ". ولَم يَكُنِ اللَّيثِيُّ تَزَوَّجَ فقيلَ: يا رسولَ الله ألا تَجلِدُ التي خَبَثَ بها؟ فقالَ النَّبي ﷺ : "ائتونِي به مَجلودًا". فلَمّا أُتِيَ به قال له: "مَن صاحِبَتُكَ؟ ". قال: فُلانَةُ. لامرأةٍ مِن بَني بكرٍ، فدَعاها فسألَها، عن ذَلِكَ فقالَت: كَذَبَ واللهِ ما أعرِفُه، وإِنِّي مِمَّا قال لَبَريئَةٌ، اللهُ على ما أقولُ مِنَ الشّاهِدينَ. فقالَ النَّبي ﷺ : مَن شُهودُكَ أنَّكَ خَبثتَ بها فإنَّها تُنكِرُ؟ فإِن كان لَكَ شُهَداءُ جَلَدتُها، وإلا جَلَدتُكَ حَدَّ الفِريَةِ". فَقالَ: يا رسولَ الله، واللهِ ما لِي شُهَداءُ. فأمَرَ به فجُلِدَ حَدَّ الفِريَةِ ثَمانينَ (١). بابٌ: لا يُقامُ حَدُّ الجَلدِ على الحُبلَى، ولا على مَريضٍ دَنِفٍ (٢)، ولا في يَومٍ حَرُّه شَديدٌ، أو بَردُه مُفرِطٌ، ولا في أسبابِ التَّلَفِ ١٧٠٨٦ - أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الخالِقِ بن عليِّ بن عبد الخالِقِ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ خَنبٍ البَغدادِيُّ ببُخارَى، حدثنا الحَسَنُ بن سَلامٍ السَّوّاقُ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن موسَى، أخبرَنا

стр. 9714

إسرائيلُ، عن السُّدِّيِّ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ قال: سَمِعتُ عَليًّا ﵁ وهو يَخطُبُ على المِنبَرِ فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: أيُّها النّاسُ، أيُّما عبدٍ أو أمَةٍ زَنَى فأقيموا عَلَيه الحَدَّ، وإِن كان قَد أحصَنَ فاجلِدوه؛ فإِنَّ خادِمًا لِرسولِ اللهِ ﷺ زَنَت فأرسَلَنِي إلَيها لأضرِبَها فوَجَدتُها حَديثَةَ عَهدٍ بنِفاسِها وخَشيتُ إن أنا ضرَبتُها أن أقتُلَها، فرَدَدتُ عَنها حَتَّى تَماثَلَ وتَشتَدَّ قال: "أحسَنتَ" (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ إسرائيلَ (٢). ١٧٠٨٧ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبهانِي فيما قَرأنا عَلَيه مِن أصلِه، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيّ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا الثَّورِيُّ، عن عبد الأعلَى الثَّعلَبِيّ، عن أبي جَميلَةَ، عن عليٍّ ﵁ أن جاريَةً لِلنَّبِيِّ ﷺ نُفِسَت مِنَ الزِّنى فأرسَلَنِي النَّبي ﷺ أن أُقيمَ عَلَيها الحَدَّ، فوَجَدتُها في الدِّماءِ لَم تَجِفَّ عَنها، فرَجَعتُ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فأخبَرتُه فقالَ: "إذا جَفَّ الدَّمُ عَنها فاجلِدها الحَدَّ". وقالَ: "أقيموا الحَدَّ على ما مَلَكَت أيمانكُم" (٣).

стр. 9715

بابُ الحُبلَى لا تُرجَمُ حَتَّى تَضَعَ ويُكفَلَ ولَدُها ١٧٠٨٨ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا يَحْيَى بن يَعلَى بنِ الحارِثِ المُحارِبِيُّ، حدثنا أبي، عن غَيلانَ بنِ جامِعٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه في قصةِ الغامِديَّةِ قالَت: إنَّها حُبلَى مِنَ الزِّنى. قال النَّبي ﷺ : "أثَيِّبٌ أنتِ؟ ". قالَت: نَعَم. قال: (إذن لا نَرجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي ما في بَطنِكِ". قال: فكَفَلَها رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ حَتَّى وضَعَت، فأتَى النبي ﷺ فقالَ: قَد وضَعَتِ الغامِديَّةُ. فقالَ: "نَرجُمُها ونَدَعُ ولَدَها صَغيرًا (١) لَيسَ له مَن يُرضِعُه؟! ". فقامَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: إلَيَّ رَضاعُه يا رسولَ الله. فرَجَمَها (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن يَحْيَى بنِ يَعلَى (٣). ١٧٠٨٩ - أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أحمدُ بن نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا بَشيرُ بن مُهاجِرٍ، عن عبد الله بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبِيِّ ﷺ فجاءَته امرأةٌ مِن غامِدٍ فقالَت: إنِّي قَد زَنَيتُ، وإِنِّي أُريدُ أن تُطَهِّرَنِي. فذَكَرَ الحديثَ إلَى أن قالَت: فواللهِ إنِّي لَحُبلَى. فقالَ لها النَّبيُّ ﷺ : "ارجِعِي حَتَّى تَلِدِي". فلَمَّا ولَدَت جاءَت بالصَّبِيِّ في خِرقَةٍ فقالَت:

стр. 9716

يا رسولَ الله، إنِّي قَد ولَدتُ. فقالَ: "اذَهَبِي حَتَّى تَفطِميه". فلَمّا فطَمَته جاءَته بالصَّبِيِّ في يَدِه كِسرَةٌ فقالَت: يا رسولَ الله، هذا قَد فطَمتُه. فأمَرَ النَّبيُّ ﷺ بالصَّبِيِّ فدُفِعَ إلَى رَجُلٍ مِنَ المُسلِمينَ، ثُمّ أمَرَ بها فحُفِرَت لها حُفَيرَة فجُعِلَت فيها إلَى صَدرِها، ثُمَّ أمَرَ النّاسَ أن يَرجُموها. وذَكَرَ الحديثَ (١). أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ بَشيرِ بنِ المُهاجِرِ (٢). بابُ الضَّريرِ في خِلقَتِه لا مِن مَرَضٍ يُصيبُ الحَدَّ ١٧٠٩٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بن إبراهيمَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الربيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ وأبِي الزِّناد، كِلاهُما عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، أن رَجُلًا - قال أحَدُهُما: أحبَنُ (٣). وقالَ الآخَرُ: مُقعَدُ - كان عِندَ جِوارِ سَعدٍ فأصابَ امرأةً حَبَلٌ فرَمَته به، فسُئلَ فاعتَرَفَ، فأمَرَ النَّبي ﷺ به - قال أحَدُهُما: فجُلِدَ بإثكالِ النَّخلِ (٤). وَقالَ الآخَرُ: بأُثكولِ النَّخلِ (٥). هذا هو المَحفوظُ عن سُفيانَ مُرسَلًا.

стр. 9717

ورُوِيَ عنه مَوصولًا بذِكرِ أبي سعيدٍ فيهِ (١)، وقيلَ: عن أبي الزِّنادِ عن أبي أُمامَةَ عن أبيهِ (٢). وقيلَ: عن أبي أُمامَةَ عن سعيدِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ. ١٧٠٩١ - أخبرَناه أبو الحُسَينِ بن الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ الله بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، حدثنا ابنُ إسحاقَ، عن يَعقوبَ بنِ عبد اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ، عن سعيدِ بنِ سَعدِ بنِ عُبادَةَ قال: كان بَينَ أبياتِنا رَجُلٌ مُخدَجٌ (٣) ضَعيفٌ، فلَم نُرَعْ إلا وهو على أمَةٍ مِن إماءِ الدَّارِ يَخبُثُ بها، فرَفَعَ شأنَه سَعدُ بن عُبادَةَ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: "اجلِدوه مِائَةَ سَوطٍ". فقالوا: يا نَبِيَّ الله هو أضعَفُ مِن ذاكَ، لَو ضَرَبناه مِائَةَ سَوطِ ماتَ. قال: "فخُذوا له عِثكالًا فيه مِائَةُ شِمراخٍ فاضرِبوه واحِدَةً" (٤). ١٧٠٩٢ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا جَعفَرُ بن أحمدَ بنِ نَصرٍ، حدثنا أبو موسَى (ح) وأخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ بن الحارِثِ قالا: حدثنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا القاضِي الحُسَينُ بن إسماعيلَ، حدثنا أبو موسَى محمدُ بن المُثَنَّى، حدثنا عثمانُ بن عُمَرَ، عن فُلَيحٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أن وليدَةً في

стр. 9718

عَهدِ النَّبِيِّ ﷺ حَمَلَت مِنَ الزِّنى فسُئلَت: مَن أحبَلَكِ؟ قالَت: أحبَلَنِي المُقعَدُ. فسُئلَ عن ذَلِكَ فاعتَرَفَ، فقالَ النَّبيُّ ﷺ : "إنَّه لَضعيفٌ عن الجَلدِ". فأمَرَ بمائَةِ عُثكولٍ فضَرَبَه بها واحِدَةً (١). قال عليٌّ: كَذا قال، والصَّوابُ عن أبي حازِمٍ عن أبي أُمامَةَ بنِ سَهلِ بنِ حُنَيفٍ عن النَّبِيِّ ﷺ . بابُ الشُّهودِ في الزِّنى قال الله : ﴿فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ﴾ [النساء: ١٥]. وقالَ: ﴿لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾ [النور: ١٣]. ١٧٠٩٣ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بن سَلْمانَ (٢) الفَقيهُ ببَغدادَ، حدثنا الحارِثُ بن محمدٍ، حدثنا إسحاقُ بن عيسَى، عن مالكٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أن سَعدَ بنَ عُبادَةَ قال: يا رسولَ الله، إن وجَدتُ مَعَ امرأتِي رَجُلًا أُمهِلُه حَتَّى آتِيَ بأربَعَةِ شُهَداءَ؟ قال: "نَعَم" (٣). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن إسحاقَ (٤).

стр. 9719

١٧٠٩٤ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الربيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب، أن رَجُلًا بالشامِ وجَدَ مَعَ امرأتِه رَجُلًا فقَتَلَه، أو قَتَلَها، فكَتَبَ مُعاويَةُ إلَى أبي موسَى الأشعَرِيِّ بأن يَسألَ له عن ذَلِكَ عَليًّا، فسألَه فقالَ عليٌّ ﵁: إنَّ هذا لَشَئٌ ما هو بأرضِ العِراق، عَزَمتُ عَلَيكَ لتخبِرَنِّي. فأخبَرَه فقالَ عليٌّ ﵁: أنا أبو حَسَنٍ، إن لَم يأتِ بأربَعَةِ شُهَداءَ فليُعطَ برُمَّتِهِ (١). بابُ ما جاءَ في وقفِ الشُّهودِ حَتَّى يُثبِتوا الزِّنى ١٧٠٩٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بن موسَى البَلخِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ قال: مُجالِدٌ أخبرَنا عن عامِرٍ، عن جابِرِ بنِ عبد الله قال: جاءَتِ اليَهودُ برَجُلٍ وامرأةٍ مِنهُم زَنَيا قال: "ائتوني بأعلَم رَجُلَينِ منكُم". فأتَوه بابنَي صُورِيَا فنَشَدَهُما: "كَيفَ تَجِدانِ أمرَ هَذَينِ في التَّوراةِ؟ ". قالا: نَجِدُ في التَّوراةِ إذا شَهِدَ أربَعَةٌ أنَّهُم رأوا ذَكَرَه في فرجِها مِثلَ المِيلِ في المُكحُلَةِ رُجِما. قال: "فما يَمنَعُكُم أن تَرجُموهُما؟ ". قالا: ذَهَبَ سُلطانُنا فكَرِهنا القَتلَ. فدَعا رسولُ الله ﷺ بالشُّهودِ

стр. 9720

فجاءوا أربَعَةٌ فشَهِدوا أنَّهُم رأوا ذَكَرَه في فرجِها مِثلَ الميلِ في المُكحُلَةِ. فأمَرَ النَّبِيُّ ﷺ برَجمِهِما (١). ١٧٠٩٦ - وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا وهبُ بن بَقيَّةَ، عن هُشَيمٍ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ والشَّعبِيِّ، عن النَّبِيِّ ﷺ نَحوَه. لَم يَذكُرْ: فدَعا بالشُّهودِ فشَهِدوا (٢). ١٧٠٩٧ - قال: وحَدَّثَنا وهبُ بن بَقيَّةَ، عن هُشَيمٍ، عن ابنِ شُبرُمَةَ، عن الشَّعبِي بنَحوٍ مِنه (٣). ١٧٠٩٨ - أخبرَنا أبو عبد الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ هو ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، عن يَحيَى بنِ عَتيقٍ، عن ابنِ سيرينَ، أن ناسًا شَهِدوا على رَجُلٍ في الزِّنى فقالَ عثمانُ ﵁: هَكَذا تَشهَدونَ أنَّهُ؟ وجَعَلَ يُدخِلُ إصبَعَه السَّبّابَةَ في إصبَعِه اليُسرَى وقَد عَقَدَها عَشرًا (٤).

стр. 9721

بابُ ما جاءَ في تَحريمِ اللِّواطِ وإِتيانِ البَهيمَةِ مَعَ الإجماعِ على تَحريمِهِما قال اللهُ جل ثناؤُه: ﴿وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ (١) الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (٨٠) إِنَّكُمْ (٢) لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ﴾ [الأعراف: ٨٠، ٨١]. وقالَ في نُزولِ العَذابِ بهِم: ﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا (٣) عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ (٨٢) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ﴾ [هود: ٨٢، ٨٣]. ١٧٠٩٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، حدثنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بن حَمزَةَ الزُّبَيرِيُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن النَّبيَّ ﷺ قال: "لَعَنَ الله مَن تولَّى غَيرَ مَوالِيه، ولَعَنَ اللهُ مَن غيَّرَ تُخومَ الأرضِ (٤)، ولَعَنَ الله مَن كَمَّهَ أعمَى (٥) عن السَّبيل، ولَعَنَ الله مَن لَعَنَ والِدَيه،

стр. 9722

ولَعَنَ اللهُ مَن ذَبَحَ لِغَيرِ الله، ولَعَنَ اللهُ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ، ولَعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولَعَنَ اللهُ مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، ولَعَنَ الله مَن عَمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ" (١). ١٧١٠٠ - وأخبرَنا أبو الحَسَن، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا ابنُ أبي الزِّنادِ وابنُ الدَّراوَردِيِّ قالا: حدثنا عمرُو بن أبي عمرٍو، فذَكَرَه بإِسنادِه نحوَه إلا أنَّه قال: "مَن والَى غَيرَ مَوالِه". وقالَ: "مَن خبَّبَ أعمَى عن الطريقِ". ولَم يَذكُرْ: "مَن لَعَنَ والِدَيه" (٢). بابُ ما جاءَ في حَدِّ اللُّوطِيِّ ١٧١٠١ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن عمرو مَولَى المُطَّلِبِ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بن شَريكٍ، حدثنا أبو الجُماهِر، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن عمرو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن وجَدتُموه يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ فاقتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ به" (٣).

стр. 9723

١٧١٠٢ - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بن محمدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا عُمَرُ (١) بن عبد الرَّحمَنِ أبو حَفصٍ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بن المِنهال، حدثنا عبدُ اللهِ بن بكرٍ السُّهمِيُّ، حدثنا عَبّادُ بن مَنصورٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ في الَّذِي يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ، وفِي الَّذِي يُؤتَى في نَفسِه، وفِي الَّذِي يَقَعُ على ذاتِ مَحرَمٍ، وفِي الَّذِي يأتِي البَهيمَةَ قال: "يُقتَلُ" (٢). ١٧١٠٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا إسحاقُ بن محمدٍ، حدثنا إبراهيمُ بن إسماعيلَ بنِ أبي حَبيبَةَ، عن داودَ بنِ الحُصَين، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن وقَعَ على الرَّجُلِ فاقتُلوه". يَعنِي قَومَ لوطٍ (٣). ١٧١٠٤ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بن عَدِي الحافظُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن سعيدِ بنِ خَليفَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ تَميمٍ قال: سَمِعتُ حَجّاجًا يقولُ: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي إبراهيمُ، عن داودَ بنِ حُصَينٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أن النَّبِيَّ ﷺ قال:

стр. 9724

"اقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ به - يَعني الْذِي يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ - والَّذِي يأتِي البَهيمَةَ والبَهيمَةَ" (١). أورَدَه أبو أحمدَ بن عَدِيٍّ فيما رَواه ابنُ جُرَيجٍ عن إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ أبي يَحيَى الأسلَمِيِّ. ١٧١٠٥ - أخبرَنا أبو علي الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إسحاقُ بن إبراهيمَ بنِ راهُويَه، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ خُثَيمٍ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ ومُجاهِدًا يُحَدِّثانِ عن ابنِ عباسٍ في البِكرِ يوجَدُ على اللّوطيَّةِ قال: يُرجَمُ (٢). ١٧١٠٦ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن محمدٍ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: حدثنا غَسّانُ بن مُضَرَ، حدثنا سعيدُ بن يَزيدَ قال: قال أبو نَضرَةَ: سُئلَ ابنُ عباسٍ ما حَدُّ اللّوطيِّ؟ قال: يُنظَرُ أعلَى بناءٍ في القَريَةِ فيُرمَى به مُنَكَّسًا ثُمَّ يُتبَعُ الحِجارَةَ (٣). ١٧١٠٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا الحُسَينُ بن صَفوانَ،

стр. 9725

حدثنا ابنُ أبي الدُّنيا، حدثنا محمدُ بن الصَّبّاح، حدثنا شَريكٌ، عن القاسِمِ بنِ الوَليد، عن بَعضِ قَومِه، أن عَليًّا ﵁ رَجَمَ لوطيًّا (١). ١٧١٠٨ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الكَرابيسِيُّ، حدثنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن ابنِ أبي لَيلَى، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ الهَمْدانِيِّ، عن رَجُلٍ مِن قَومِه، أنَّه شَهِدَ عَليًّا ﵁ رَجَمَ لوطيًّا (٢). ١٧١٠٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن يَزيدَ أُراه ابنَ مَذكورٍ، أن عَليًّا ﵁ رَجَمَ لوطيًّا (٣). قال الشّافِعِيُّ: وبِهَذا نأخُذُ؛ يُرجَمُ اللّوطيُّ مُحصَنًا كان أو غَيرَ مُحصنٍ، وهَذا قَولُ ابنِ عباسٍ. قال: وسَعيدُ بن المُسَيَّبِ يقولُ: السُّنَّةُ أن يُرجَمَ اللّوطِيُّ، أحصَنَ أو لَم يُحصَنْ. وعِكرِمَةُ يَرويه عن ابنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ ﷺ . يَعنِي ما ذَكَرنا. ١٧١١٠ - وأخبرَنا أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ وأبو بكر محمدُ بن إبراهيمَ الفارِسِيُّ قالا: حدثنا أبو عمرِو بنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بن عليٍّ، حدثنا

стр. 9726

يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بن أبي حازِمٍ، أخبرَنا داودُ بن بكرٍ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ و (١) صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، أن خالِدَ بنَ الوَليدِ كَتَبَ إلَى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ في خِلافَتِه يَذكُرُ له أنَّه وجَدَ رَجُلًا في بَعضِ نَواحِي العَرَبِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المَرأةُ، وأنَّ أبا بكرٍ ﵁ جَمَعَ النّاسَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فسألَهُم عن ذَلِكَ، فكانَ مِن أشَدِّهِم يَومَئذٍ قَولًا عليُّ بن أبي طالِبٍ ﵁ قال: إنَّ هذا ذَنبٌ لَم تَعصِ به أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ إلا أُمَّةً واحِدَةً صَنَعَ اللَّهُ بها ما قَد عَلِمتُم، نَرَى أن تُحرِقَه بالنّارِ. فاجتَمَعَ رأيُ أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ على أن يُحرِقَه بالنّارِ. فكَتَبَ أبو بكرٍ ﵁ إلَى خالِدِ بنِ الوَليدِ يأمُرُه أن يُحرِقَه بالنّارِ (٢). هذا مُرسَلٌ. ورُوِيَ مِن وجهٍ آخَرَ عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه، عن عليٍّ ﵁ في غَيرِ هذه القِصَّةِ قال: يُرجَمُ ويُحرَقُ بالنارِ (٣). ويُذكَرُ عن ابنِ أبي لَيلَى عن رَجُلٍ مِن هَمدانَ، أن عَليًّا ﵁ رَجَمَ رَجُلًا مُحصَنًا في عَمَلِ قَومِ لوطٍ. هَكَذا ذَكَرَه الثَّورِيُّ عنه مُقَيَّدًا بالإحصان، وهُشَيمٌ رَواه عن ابنِ أبي لَيلَى مُطلَقًا. ١٧١١١ - أخبرَنا بحَديثِ الثَّورِيِّ أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ، حدثنا أبو نَصرٍ

стр. 9727

العِراقِيُّ، حدثنا سفيانُ بن محمدٍ، حدثنا عليُّ بن الحَسَن، حدثنا عبدُ اللهِ بن الوَليد، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه (١). ١٧١١٢ - وعن سُفيانَ عن ابنِ أبي نَجيحٍ عن عَطاءٍ أنَّه قال في اللّوطِيِّ: حَدُّه حَدُّ الزّنِي (٢). ١٧١١٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ محمدٍ الدُّورِيَّ يقولُ: سَمِعتُ يَزيدَ بنَ هارونَ، أخبرَنا اليَمانُ بن المُغيرَةِ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: شَهِدتُ ابنَ الرُّبَيرِ أُتِيَ بسَبعَةٍ أُخِذوا في لِواطَةٍ؛ أربَعَةٌ مِنهُم قَد أحصَنوا النِّساءَ، وثَلاثَةٌ لَم يُحصِنوا، فأمَرَ بالأربَعَةِ فأُخرِجوا مِنَ المَسجِدِ فرُضِخوا بالحِجارَة، وأمَرَ الثلاثَةَ (٣) فضُرِبوا الحُدودَ، وابنُ عُمَرَ وابنُ عباسٍ في المَسجِدِ (٤). ١٧١١٤ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ بنُ أبي المَعروفِ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ عبد الوَهّابِ الرّازِيُّ، حدثنا محمدُ بن أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن الحَسَنِ في الرَّجُلِ يأتِي البَهيمَةَ ويَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ قال: هو بمَنزِلَةِ الزَّانِي (٥).

стр. 9728

١٧١١٥ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ الشَّيبانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا جَعفَرُ بن عَونٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ قال: حَدُّ اللّوطيِّ حَدُّ الزّانِي، إن كان مُحصَنًا رُجِمَ وإِلا جُلِدَ (١). قال الشيخُ: وإِلَى هذا رَجَعَ الشّافِعِيُّ ﵀ فيما زَعَمَ الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ. ١٧١١٦ - ورَوَى محمدُ بن عبد الرَّحمَن، عن خالِدٍ الحَذّاء، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي موسَى قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "إذَا أتَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فهُما زانيانِ، وإذا أتَتِ المَرأةُ المَرأةَ فهُما زانيَتان" أخبرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا محمدُ بن عبد الرَّحمَنِ. فذَكَرَه (٢). قال الشيخُ: ومُحَمَّدُ بن عبد الرَّحمَنِ هذا لا أعرِفُه (٣)، وهو مُنكَرٌ بهَذا الإسنادِ.

стр. 9729

بابُ مَن أتَى بَهيمَةً ١٧١١٧ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو وأبو بكرِ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا عَبّادُ بن مَنصورٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال في الَّذِي يأتِي البَهيمَةَ: "اقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ" (١). ١٧١١٨ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بن حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن وجَدتُموه وقَعَ على بَهيمَةٍ فاقتُلوه واقتُلوا البَهيمَةَ مَعَه". فقيلَ لابنِ عباسٍ: ما شأنُ البَهيمَةِ؟ فقالَ: ما سَمِعتُ عن رسولِ اللهِ ﷺ في ذَلِكَ شَيئًا، ولَكِن أرَى رسولَ اللهِ ﷺ كَرِهَ أن يُؤكَلَ مِن لَحمِها أو يُنتَفَعَ بها بعدَ ذَلِكَ العَمَلِ (٢). ١٧١١٩ - وأخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ بنُ حَبّانَ، حدثنا ابنُ مَنيعٍ، حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا عبدُ الحَميدِ يَعنِي

стр. 9730

ابنَ سُلَيمانَ، حدثنا عمرٌو بإِسنادِه، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَلعونٌ مَن وقَعَ على بَهيمَةٍ". وقالَ: "اقتُلوه واقتُلوها؛ لا يُقالُ: هذه التي فُعِلَ بها كَذا وكَذا". ١٧١٢٠ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ بنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بن عبد اللَّهِ الهَرَوِيُّ، حدثنا محمدُ بن إسماعيلَ بنِ أبي فُدَيكٍ، حدثنا إبراهيمُ بن إسماعيلَ الأشهَلِيُّ، حدثنا داودُ بن الحُصَين، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه، ومَن وقَعَ على بَهيمَةٍ فاقتُلوه واقتُلوا البَهيمَةَ" (١). ورُوّيناه في البابِ قَبلَه عن إبراهيمَ بنِ أبي يَحيَى عن داودَ بنِ الحُصَينِ. ١٧١٢١ - وقَد أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا أبو عَوانَةَ وأبو الأحوَص، عن عاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ، عن أبي رَزينٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن الَّذِي يأتِي البَهيمَةَ قال: لا حَدَّ عَلَيهِ (٢). أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ قال: قال أبو داودَ: حَديثُ عاصِمٍ يُضَعِّفُ حَديثَ عمرِو بنِ أبي عمرٍو (٣).

стр. 9731

قال الشيخُ ﵀: قَد رُوِّيناه مِن أوجُهٍ عن عِكرِمَةَ، ولا أُرَى عمرَو بنَ أبي عمرٍو يقَصِّرُ عن عاصِمِ بنِ بَهدَلَةَ في الحِفظ، كَيفَ وقَد تابَعَه على رِوايَتِه جَماعَةٌ؟ وعِكرِمَةُ عِندَ أكثَرِ الأئمَّةِ مِنَ الثقاتِ الأثبات، واللهُ أعلَمُ. ١٧١٢٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن سعيدٍ، عن بُدَيلٍ، عن جابِرِ بنِ زَيدٍ قال: مَن أتَى البَهيمَةَ أُقيمَ عَلَيه الحَدُّ (١). ١٧١٢٣ - وأخبرَنا أبو عبد الله، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا أبو بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، عن سُفيانَ بنِ حُسَينٍ، عن أبي عليٍّ الرَّحْبِيِّ، عن عِكرِمَةَ قال: سُئلَ الحَسَنُ بن عليٍّ ﵁ عن رَجُلٍ أتَى بَهيمَةً، قال: إن كان مُحصَنًا رُجِمَ (٢). ورُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ أنَّه قال: هو بمَنزِلَةِ الزَّانِي. (٣). بابُ شُهودِ الزِّنى إذا لَم يَكمُلوا أربَعَةً ١٧١٢٤ - أنبأنِي أبو عبد اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكر، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن عَوفٍ، عن قَسامَةَ بنِ زُهَيرٍ قال: لما كان مِن شأنِ أبي بكرَةَ والمُغيرَةِ الّذِي كان. وذَكَرَ الحديثَ قال: فدَعا الشُّهودَ فشَهِدَ أبو بكرَةَ وشِبلُ بن مَعبَدٍ وأبو عبد اللهِ

стр. 9732

نافِعٌ، فقالَ عُمَرُ ﵁ حينَ شَهِدَ هَؤُلاءِ الثلاثَةُ (١)، شَقَّ على عُمَرَ شأنُه، فلَمّا قامَ زيادٌ قال: لن يَشهَدَ إن شاءَ اللَّهُ إلا بحَقٍّ. قال زيادٌ: أمّا الزِّنى فلا أشهَدُ به، ولَكِن قَد رأيتُ أمرًا قَبيحًا. قال عُمَرُ: اللهُ أكبَرُ، حُدّوهُم. فجَلَدَهُم (٢). قالَ: فقالَ أبو بكرَةَ بعدَ ما ضَرَبَه: أشهَدُ أنَّه زانٍ. فهَمَّ عُمَرُ ﵁ أن يُعيدَ عَلَيه الجَلدَ (٣)، فنَهاه عليٌّ ﵁ وقالَ: إن جَلَدتَه فارجُمْ صاحِبَكَ. فتَرَكَه ولَم يَجلِدْه (٤). ١٧١٢٥ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّاب، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، أن أبا بكرَةَ ونافِعَ بنَ الحارِثِ بنِ كَلَدَةَ وشِبلَ بنَ مَعبَدٍ شَهِدوا على المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ أنَّهُم رأَوْه يُولِجُه ويُخرِجُه، وكانَ زيادٌ رابِعَهُم وهو الَّذِي أفسَدَ عَلَيهِم، فأمّا الثَّلاثَةُ فشَهِدوا بذَلِكَ، فقالَ أبو بكرَةَ: واللَّهِ لَكأنِّي بأثَرِ جُدَرِيٍّ في فخِذِها. فقالَ عُمَرُ ﵁ حينَ رأى زيادًا: إنِّي لأرَى غُلامًا كَيِّسًا لا يقولُ إلا حَقًّا، ولَم يَكُنْ ليَكتُمَنِي شَيئًا. فقالَ زيادٌ: لَم أرَ ما قال هَؤُلاء، ولَكِنِّي قَد رأيتُ رِيبَةً وسَمِعتُ نَفَسًا عاليًا. قال: فجَلَدَهُم عُمَرُ ﵁ وخَلَّى عن زيادٍ (٥).

стр. 9733

وقَد رُوِّيناه مِن وجهٍ آخَرَ مَوصولًا. وفِي رِوايَةِ علي بنِ زَيدٍ، عن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرَةَ، أن أبا بكرَةَ وزيادًا ونافِعًا وشِبلَ بنَ مَعبَدٍ كانوا في غُرفَةٍ والمُغيرَةُ في أسفَلِ الدَّار، فهَبَّت ريحٌ ففَتَحَتِ البابَ ورَفَعَتِ السِّترَ، فإِذا المُغيرَةُ بَينَ رِجلَيها، فقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: قَدِ ابتُلينا. فذَكَرَ القِصَّةَ قال: فشَهِدَ أبو بكرَةَ ونافِعٌ وشِبلٌ، وقالَ زيادٌ: لا أدرِي نَكَحَها أم لا؟ فجَلَدَهُم عُمَرُ ﵁ إلا زيادًا، فقالَ أبو بكرَةَ ﵁: ألَيسَ قَد جَلَدتُمونِي؟ قال: بَلَى. قال: فأنا أشهَدُ باللهِ لَقَد فعَلَ. فأرادَ عُمَرُ أن يَجلِدَه أيضًا فقالَ عليٌّ: إن كانَت شَهادَةُ أبي بكرَةَ شَهادَةَ رَجُلَينِ فارجُمْ صاحِبَكَ، وإِلا فقَد جَلَدتُموه. يَعنِي لا يُجلَدُ ثانيًا بإِعادَتِه القَذفَ. ١٧١٢٦ - وأنبأنِي أبو عبد اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا ابنُ بنتِ أحمدَ بنِ مَنيعٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن مُطيعٍ، عن هُشَيمٍ، عن عُيَينَةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن أبيه، عن أبي بكرَةَ. فذَكَرَ قِصَّةَ المُغيرَةِ قال: فقَدِمنا على عُمَرَ ﵁ فشَهِدَ أبو بكرَةَ ونافِع وشِبلُ بن مَعبَدٍ، فلَمّا دَعا زيادًا قال: رأيتُ أمرًا مُنكَرًا. قال: فكَبَّرَ عُمَرُ ﵁ ودَعا بأبِي بكرَةَ وصاحِبَيه فضَربَهُم. قال: فقالَ أبو بكرَةَ يَعنِي بعدَما حَدَّه: واللَّهِ إنِّي لَصادِقٌ، وهو فعَلَ ما شُهِدَ به. فهَمَّ عُمَرُ بضَربِه، فقالَ عليٌّ ﵁: لَئن ضَرَبتَ هذا فارجُمْ ذاكَ (١).

стр. 9734

بابُ شُهودِ الزِّنى إذا لَم يَجتَمِعوا على فِعلٍ واحِدٍ فلا حَدَّ على المشهودِ ١٧١٢٧ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا محمدُ بن هارونَ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، عن موسَى بنِ إسماعيلَ، عن أبي عَوانَةَ، عن إسماعيلَ بنِ سالِمٍ، عن أبي إدريسَ في قِصَّةِ سَوسَنَ قال: كان دانيالُ ﵇ أوَّلَ مَن فرَّقَ بَينَ الشُّهود، فقالَ لأحَدِهِما: ما الَّذِي رأيتَ؟ وما الَّذِي شَهِدتَهُ؟ قال: أشهَدُ أنِّي رأيتُ سَوسَنَ تَزنِي في البُستانِ برَجُلٍ شابٍّ. قال: في أيِّ مَكانٍ؟ قال: تَحتَ شَجَرَةِ الكُمَّثرَى. ثُمَّ دَعا بالآخَرِ فقالَ: بم تَشهَدُ؟ قال: أشهَدُ أنِّي أبصرتُ سَوسَنَ تَزنِي في البُستانِ تَحتَ شَجَرَةِ التُّفّاحِ. قال: فدَعا اللهَ عَلَيهِما، فجاءَت مِنَ السَّماءِ نارٌ فأحرَقَتهُما، وأَبرَأ اللهُ سَوسَنَ (١). بابُ مَن زَنَى بامرأةٍ مُستَكرَهَةٍ قَد مَضَتِ الرِّوايَةُ عن ابنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ ﷺ : "إنَّ الله تَجاوَزَ لِي عن أُمَّتِي الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عَلَيه" (٢). ١٧١٢٨ - وأخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطيُّ، حدثنا أبو بكرِ بن أبي شَيبَةَ، حدثنا مُعَمَّرُ بن سُلَيمانَ، عن حَجَّاجٍ، عن عبد الجَبّارِ بنِ وائلٍ، عن أبيه قال: استُكرِهَتِ امرأةٌ على عَهدِ

стр. 9735

النَّبِيِّ ﷺ فدَرأ عَنها الحَدَّ. زادَ غَيرُه فيه: وأقامَه على الَّذِي أصابَها. ولَم يُذكَرْ أنَّه جَعَلَ له مَهرًا (١). وفِي هذا الإسنادِ ضَعفٌ مِن وجهَينِ: أحَدُهُما: أن الحَجّاجَ لَم يَسمَعْ مِن عبد الجَبّار، والآخَرُ: أن عبدَ الجَبّارِ لَم يَسمَعْ مِن أبيه. قالَه البخاريُّ وغَيرُه (٢). ١٧١٢٩ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ وأبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ خَميرُويَه الكَرابيسِيُّ، أخبرَنا أحمدُ بن نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بن زيادٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ قال: أُتِيَ عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ بامرأةٍ مِن أهلِ اليَمَنِ قالوا: بَغَت. قالَت: إنِّي كُنتُ نائمَةً فلَم أستَيقِظْ إلا برَجُلٍ رَمَى فيَّ مِثلَ الشِّهابِ. فقالَ عُمَرُ ﵁: يَمانيَةٌ نَئومَةٌ شابَّةٌ. فخَلَّى عَنها ومَتَّعَها (٣). ١٧١٣٠ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بن هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ بن الحَجّاج، عن عبد المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن النَّزَّالِ بنِ سَبرَةَ قال: إنّا لَبِمَكَّةَ إذا نَحنُ بامرأةٍ اجتَمَعَ عَلَيها النّاسُ، حَتَّى كادَ أن يَقتُلوها وهُم يَقولونَ: زَنَت! زَنَت، فأُتِيَ بها عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ وهِيَ حُبلَى، وجاءَ مَعَها قَومُها فأثنَوا
следующие страницы →