تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال · Канз Шариа

стр. 1926

٣٤١٢ - [خ م دس]: عبد الله (١) بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبو يحيي الهاشمي المدنن، أخو إسحاق، ومحمد، وعون. عن: أييه، وأم هانئ، وعبد المطلب [٢/ ق ١٥٢ - ١] بن ربيعة على خلاف فيه، وعبد الله بن س خباب، وابن عباس، وغيرهم. وعنه: الزهري، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد، وعاصم بن عبيد الله. وثقه النسائي، وقال ابن (سعد) (٢): قتله السَّموم بالأبواء، وهو مع سليمان بن عبد الملك سنة (تسع) (٣) وتسعين، وكذا قال غيره. ٣٤١٣ - عبد الله (٤) بن عبد الله بن سراقة. عن: محمد بن عبد الرحمن حديث: (اياكم والقسامة " (٥). وعنه: الزبير بن عثمان. كذا في بعض النسخ بسنن أبي داود، والصواب الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة. ٣٤١٤ - [م س]: عبد الله (٦) بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أبو يحيي المدني، أخو إسحاق، وإسماعيل، وعمر و، ويعقوب. عن: عمه (٧) أنس بن مالك، وأبيه. وعنه: محمد بن عمارة، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ومحمد بن

стр. 1927

موسى الفطري، وغيرهم. وثقه النسائي وغيره. قال الواقدي: مات سنة أربع وثلاثن ومائة. ٣٤١٥ - [دس]: عبد الله (١) بن عبد الله (بن) (٢) عثمان بن حكيم بن حزام الأسدي (الحزامي) (٣). عن: عياض بن عبد الله بن أبي سرح، وعمر بن عبد العزيز. وعئه: يزيد بن أبي حييب، وابن إسحاق، وجماعة. له في صدقة الفطر (٤). ٣٤١٦ - [خ م دت س]: عبد الله (٥) بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني، أبو عبدالرحمن، وصي أبيه. روى عن: أبيه، وأبي هريرة، وأسماء بنت عمه (٦) زيد بن الخطاب، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، والقاسم بن محمد، وولده عبد الرحمن بن القاسم، والزهري، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي، ومحمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن يحيي بن حبان، وجماعة. وثقه وكيع، وأبو زرعة (٧). ٣٤١٧ - [دت عس ق]: عبد الله (٨) بن عبد الله الرازي، قاضي الرى، من موالي بني هاشم، كوفي.

стр. 1928

عن: جابر بت سمرة، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعيد بن جبير، وسعد مولى طلحة. وعنه: الأعمش، وحجاج بن أرطاة، وفطر بن خليفة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وجماعة. وثقه أحمد بن حنبل وغيره. وقال أبوداود: هو ابن سُرِّية لعلي، لقيه الأعمش ببغداد، كذا قال أحمد. وقال النسائي: ليس به بأس. ٣٤١٨ - [ق]: عبد الله (١) بن عبد الله الأموي حجازي، من ولد يزيد بن معاوية. عن: ابن جريج، والزبير بن [الخِرِّ يت] (٢)، وعثمان بن الأسود، وععن ابن محمد، وجماعة. وعنه: يعقوب بن حميد بن كاسب. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤١٩ - عبد الله (٣) بن عبد الله. (خ) في غزوة خيبر- قال الزهري: وأخبرني عبد الله بن عبد الله، [٢/ ق ١٥٢ - ب] وسعيد يعني: ابن المسيب (والصواب) (٤) عبد الرحمن بن عبد الله ابن كلعب. ٣٤٢٠ - [ت] (٥) [سي ق]: عبد الله (٦) بن عبد الأسد بن هلال المخزومي أبو سلمة، أحد السابقين، وأمه برة بنت عبد المطلب، فهو ابن عمة النبي ﷺ وأخوه من الرضاعة، هاجر الهجرتين، وشهد بدرًا، ثم توفي بعدها. روى عن: النبي ﷺ في الاسترجاع عند المصيبة (٧).

стр. 1929

وعنه: أم أولاده أم سلمة أم المؤمنين. ٣٤٢١ - [د]: عبد الله (١) بن عبد الجبار الخبَائِريُّ الحمصي أبو القاسم، زريق. عن: إسماعيل بن عياش، وأبي إسحاق الفزاري، وجَمِيع بن ثُوَبَ، وبقية، وجماعة. وعنه: أبو زرعة الرازي، ومحمد بن عوف، وعمران بن بكار، وجعفر الفريابي، وإسماعيل بن محمد بن قيراط، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. قلت: قال ابن عدي: توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين. ٣٤٢٢ - [س]: عبد الله (٢) بن عبد الحكم بن أعين بن ليث الفقيه، أبو محمد المصري، والد محمد، وعبد الرحمن، وسعد، وعبد الحكم، قيل: إنه مولى عثمان ابن عفان. روى عن: مالك، والليث، وابن لهيعة، ومسلم الزنجي، ومفضل بن [فضالة] (٣)، وبكر بن مضر، وإسماعيل بن عياش، وابن القاسم، وطائفة. وعنه: بنوه، ومحمد بن عبد الله بن نمير، والربيع بن سليمان الجيزي، وأبو محمد الدارمي، ومقدام بن داود الرعيني، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، وجماعة. وثقه: أيو زرعة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن وارة: كان شيخ مصر. وقال أحمد العجلي: لم أر بمصر أعقل منه ومق سعيد بن أبي مريم. وقال ابن حبان: كان ممن عقد على مذهب مالك، وفرع على أصوله. وقال ابن عبد البر: سمع من مالك الموطأ، ونحو ثلاثة أجزاء، ثم روى عن ابن وهب وابن القاسم وأشهب كثيرًا من رأي مالك، وصنف كتابًا في فقه

стр. 1930

مالك ثم اختصره، وعليهما مع غيرهما عن مالك معول البغداديين (١) المالكية في المدارسة إياهما شرح الشيخ أبوبكر الأبهري. ولد بمصر سنة خمسين، ويقال: سنة خمس وخمسين ومائة. قال: ومات لإحدى وعشرين ليلة خلت من رمضان سنة (يعني) (٢) أربع (عشرة) (٣) ومائتين. قال: وكان رجلًا صالحًا ثقة، إليه أوصى ابق القاسم وابن وهب وأشهب. قال أبو عمر الكندي: عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث مولى رافع مولى عثمان فيما يقال، و (هم) (٤) من أهل حقل أيلة، سكن أعين وعبد الحكم جميعًا الإسكندرية وماتا بها، وولد عبد الله سنة خمس [٢/ ق ١٥٣ - ١] وخمسين ومائة، وكان فقيهًا. ٣٤٢٣ - [دس]: عبد الله (٥) بن عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي مولاهم، الكوفي. عن: أبيه، وله صحبة. وعنه: سلمة بق كهيل، ومنصور بن المعتمر، وأسلم المنقري، والأجلح الكندي، وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٢٤ - [د]: عبد الله (٦) بن عبد الرحمن بن أزهر الزهري المدني. عن: أبيه، وله صحبة. وعنه: الزهري، وجعفر بن ربيعة. ٣٤٢٥ - [خ م خدص ق]: عبد الله (٧) بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.

стр. 1931

عن: أبيه، وخالته أم سلمة. وعنه: ابنه طدحة، وزيد بن عبد الله بن عمر، وابن عمه القاسم بن محمد، وغيرهم. وهو مُقل. ٣٤٢٦ - [ق]: عبد الله (١) بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري- المدني. عن: أبيه، عن جده. وعنه: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وبعضهم يرسله. ٣٤٢٧ - [دت س]: عبد الله (٢) بن عبد الرحمن بن الحارث بن (سعد) (٣) بن أبي ذُباب الدرسي المدني. عن: أبي هريرة، وسهل بن سعد، وعبيد بن حنين. وعنه: مجاهد مع تقدمه، (وسعيد بن أبي هلال، وأبوالحويرث عبد الرحمن بن معاوية، ومالك بن أنس، وهو من قدماء شيوخ مالك. وثفه ابن معين) (٤). ٣٤٢٨ - [ق]: عبد الله (٥) بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري المدني. عن: - عبد الله بن أنيس. وعنه: موسى بن جبير في الغلول (٦). ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٢٩ - سي: عبد الله (٧) بن عبد الرحمن بن حُجيرة، أبو عبد الرحمن المصري قاضي مصر، وابن قاضيها. عن: أبيه، عن أبي هريرة.

стр. 1932

وعنه: عبد الله بن الوليد، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني، وغيرهما. قال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو عمر الكندي: ولي قضاء مصر مرتين، وصرف في الثانية في سلخ سنة ثمان وتسعين. ٣٤٣٠ [ع]: عبد الله (١) بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي المكي. عن: أبي الطفيل، ونافع بن جبير، وأبي بكر بن حزم، وشهر بن حوشب، وعطاء بن أبي رباح، وجماعة. وعنه: زيد بن أبي أنيسة. ومات قبله، وابن جريج، وشعبة، وشعيب بن أبي حمزة، والسفيانان، والليث، ومالك، ومسلم الزنجي، وخلق. وثقه أحمد، وجماعة، وهو ابن عم عمر بن سعيد بن أبي حسين. ٣٤٣١ - [سي]: عبد الله (٢) بن عبد الرحمن بن سعد بن مخرمه. عن: إسماعيل بن محمد بن سعد. وعنه: إبراهيم بن سعد، وبعضهم يقول: عبد الله بن جعفر [المسوري] (٣)، وهو أشبه. ٣٤٣٢ - [خ دس ق]: عبد الله (٤) بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني. عن: أبي سعيد الخدري. وعنه: ابناه عبد الرحمن، ومحمد (٥). وثقه النسائي.

الحواشي

(١) التهذيب (١٥/ ٢٠٥ - ٢٠٧).
(٢) التهذيب (١٥/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(٣) في "الأصل": المشوري. وهو تصحيف، والمثبت من " د، ق، خ، هـ" والتهذيب.
(٤) التهذيب (١٥/ ٢٠٨ - ٢٠٩).
(٥) حاشية في " الأصل ": سماه البخاري في الزكاة عبد الرحمن من رواية مالك عنه- وسماه أيضًا عبد- الله في الزكاة من رواية مالك عنه؛ إلا أن الأول من رواية عبد الله ابن يزيد عن مالك، والثاني من رواية يحيي القطان عن مالك لكن اللفظ الأول، أنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه فيجوز أن يقال: نسب محمدًا إلى جده، لكن هذا يوهم بأنه قال عن أبيه ....

стр. 1933

٣٤٣٣ - [خد]: عبد الله (١) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (الرازي) (٢) المقرئ. عن: أبيه. وعنه: أبو داود في الناسخ والمنسوخ، لا يعرف. ٣٤٣٤ - [٢/ ق ١٥٣ - ب] بخ: عبد الله (٣) بن عبد الرحمن بن عَبدٍ، القاري المدني. عن: (عمر) (٤). وعنه: ابنه (محمد) (٥). ٣٤٣٥ - [م دت]: (عبد الله) (٦) (٧) بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام، أبومحمد الدارمي التميمي السمرقندي الحافظ، أحد الأعلام، عن: يزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد، وجعفر بن عون، والأسود بن عامر، وأبي المغيرة الحمصي، وأبي علي (الحنفي) (٨)، والفريابي، ومروان ابن محمد، ويحيي ين حسان التنيسي، والنضر بن شميل، وأبي النضر هاشم ابن القاسم، ووهب بن جرير، وعثمان بن عمر بن فارص، وحبان بن هلال، وزيد ين يحيي الدمشقي، وسعيد بن عامر الضبعي، وسعيد بن أبي مريم، وأبي عاصم، وخلق. وعنه: (م دت)، وبقي بن مخلد، وأبو زرعة، وصالح جزرة، والبخاري فيما رواه عنه الترمذي في جامعه، ومطين، وعمر بن محمد بن بجير، وعيسى بن عمر السمرقندي، وجعفر الفريايي، وخلق. قال عبد الصمد بن سليمان البلخي: سألت أحمد بن- حنبل عن يحيى

стр. 1934

الحماني فقال: تركناه لقول عبد الله بن عبد الرحمن لأنه إمام. وقال إسحاق بن داود السمرقندي: قدم قريب لي فقال: أتيت أحمد بن حنبل فقال: أين أنت عن عبد الله بن عبد الرحمق، عليك بذاك السيد. وقال نعيم بن ناعم: سمعت (محمد بن عبد الله بن نميو يقول: غلبنا عبد الله بن عبد الرحمن بالحفظ والورع. وقال إسحاقه- بن إبراميم الوراق: سمعت) (١) محمد بن عبد الله (المخرمي) (٢) يقول: يا أهل- خواسان، ما دام عبد اهل بن عبد الرحمن يين أظهركم فلا تشتغلوا بغيره. قال: وسمعت أبا سعيد الأشج يقول: هو إمامنا. وسمعت عثمان بن أبي شيبة يقول: أمر عبد الله أظهر بن ذاك، فيما يقولون من البصر والحافظ وصيانة- النفس، عافاه الله. - وقال بندار: حفاظ الدنيا: إبو زرعة، و"لبخاري، والدارمي، ومسلم. وقال بن، أبي حاتم عن- "أبيه: عبد الله بن عبد الوحمن إمام أهل زمانه. وقال أبو حامد بن الشرقي: إنما أخرجت خراسان عن أئمة الحديث خمسة، فذكر منهم عبد الله بن عبد الرحمن. وقال محمد بن إبراهيم الشيرازىِ: كان الدارمي علي غاية من العقل والديانة ممن يضرب به المثل في [الحلم] (٣) والدراية، والحفظ، والعبادة، والزهادة، أظهر علم الآثار بسمرقند، وكعان مفسرًا كاملًا، وفقيهًا عالمًا. وزو ابن حبان: كان من الحافاظ المتقنين، وأهل الورع في الدين، ممن حفط وجمع وتفقه وصنف وحدث، وأظهر السنة في بلده، ودمحها إليها، وذبَّ [٢/ ق ١٥٤ - ١] عن حريمها، وقمع من خالفها. وقال الخطيب: استقضي الدارمي على سمرقند، وألح عليه السلطان حتي ولي، وقضى قضية واحدة ثم استعفي فأعفي، وكان على غاية العقل، وفي نهاية الفضل، يضرب به المثل في الديانة، والحلم، الرزانة، والاجتهاد،

стр. 1935

والعبادة والزهادة والتقلل، صنف المسند والفسير والجامع. قال إسحاق الوراق: سمعت الدارمي يقول: ولدت في سنة مات ابن المبارك، سنة إحدى وثمانين ومائة. وقال أحمد بن سيار: مات في سنة خمس وخمسين ومائتين يوم التروية، ودفن يوم عرفة يوم الجمعة، وهو ابن خمس وسبعين سنة، وكذا أرخ موته غير واحد، وغلط من قال-: وفاته سنة خمسين. قال إسحاق (بن أحمد) (١) بن خلف: كلنا عند البخارى فورد عليه كتاب فيه نعي الدارمي، فنكس رأسه، ثم رفع واسترجع، وجعل تسيل دموعه على خديه، ثم أنشا يقول: إن تَبق تُفْجَع بالأحبَّة كُهم ... وبَقَاء نَفْسك لا أَبًا لك أفْجَعُ ٣٣٣٦ - [ع]: عبد الله (٢) (٣) بن عبد الرحمن بن مَعمَر بن حَزم بن زيد بن لوذان، أبو طُوَالة الأنصاري النَّجَاري المدني، قاضي المدينة، وقد على عمربن عبد العزيز فولاه القضاء، فحكم إلى أن مات. عن: أنس، وسعيد ين المسيب، وعامر ين سعد، وسعيد بن يسار، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي يونس مولى عائشة، وجماعة. وعنه: يحيي بن سعيد الأنصارى، والأوزاعي، ومالك، وورقاء، وفليح، ومسلم الزنجي، والدراوردي، وإسماعيل بن جعفر، وخلق. وثقه أحمد وجماعة. قال ابن سعد: ثقة كثبر الحديث، توفي في أخر سلطان بني أمية. وقال مالك: كان يسرد الصوم.

стр. 1936

٣٤٣٧ - [م د]: عبد الله (١) بن عبد الرحمن بن يحنس، حجازي. عن: - دينار أبي عبد الله القراظ، ويحيي بن أبى سفيان. وعنه: ابن جريج، والدراوردي، وابن أبى فديك. وثق. ٣٤٣٨ - [م قدت س]: عبد الله (٢) بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، الأزدي الدمشقي، أبو إسماعيل. عن: أبيه، واسماعيل بن عبيد الله، وعطاء الخراساني، وغيرهم. وعنه: عبد الله بن يوسف التنيسي، والحكم بن موسى، و (سليمان) (٣) ابن عبد الرحمن، وهشام بن عمار، (وعلي) (٤) بن حجر، وطائفة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي، وغيره: لا بأس به. له في (م ت س) (٥) (حديث) (٦) عن أبيه، عن يحيي بن جابر الطائي، حديث النواس بطوله في الدجال. وله حديث [٢/ق ١٥٤ - ب] آخر في القدر لأبي داود، وقع لنا حديث النواس موافقة مق جزء زاهر بن أحمد. ٣٤٣٩ - [بخ م دتم س ق]: عبدالله (٧) بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب، أبو يعلى الثقفي الطائفي. عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن الشريد، وعثمان بن عبد الله بن أوس، وعَمرو بن شعيب، وعبد الرحمن بن القاسم، وجماعة. وعنه: الثوري، وعيسى بن يونس، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نعيم، وعبد الرزاق، والواقدي، وخلق.

стр. 1937

قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: وغيره: ليس بالقوي. له حديث واحد في (م بخ ت) (١). ٣٤٤٠ - [ت]: عبد الله (٢) بن عبد الرحمن، الجمحي المدنبى، أبو سعيد. عن: الزهري. وعنه: معنن بن- عيسى، ومحمد بن خالد بن عثمة، وخالد بن مخلد. لم يعرفه ابن معين. ٣٤٤١ - [بخ]: عبد الله (٣) بن عبد الرحمن البصري، الررمي، والد عُمر بن الررمي. عن: أنس، وابن عمر، وغيرهما. وعنه: ابنه، وحماد بن زيد. قال ابن حبان في الثقات: مات هز وبديل بن ميسرة في يوم واحد سنة إحدى وثلاثين ومائة. ٣٤٤٢ - [ت ق]: عبد الله (٤) بن عبد الرحمن الضبي، أبونصر الكوفي. عن: أنس، ومساور الحميري، وغيرهما. وعنه: السفيانان، وابن فضيل، وغيرهم. وثقه أحمد، وحسن الترمذي حديثه (٥). ٣٤٤٣ - [ت ق]: عبد الله (٦) بن عبدالرحمن الأنصياري الأشهلي. عن: حذيفة. وعنه: عمرو بن أبي عمرو. " ذكره ابن حبان في الثقات.

стр. 1938

وله في الكتابين ثلاثة أحاديث (١)، من رواية الدراوردي، عن عمرو عنه. ٣٤٤٤ - س: عبد الله (٢) بن عبد الصمد بن أبي خداش، الأسدي الموصلي. عن: أبيه، وعمه محمد بن أبي خداش، وابن عيينة، والمعافي بن عمران، وعيسى بن يونس، ومعتمر بن سليمان، والوليد بن مسلم، وطائفة. وعنه: (س)، وابن أخيه أحمد بن صالح، وأبو يعلى الموصلي، ومحمد بن محمد الباغندي، وعلي بن سعيد العسكري، وأحمد بن عبد الله - وكيل أبي صخرة، وعبد الله بن علي العُمري الموصلي، وآخرون. قال النسائي: لا بأس به. وقال موسى بن محمد الغساني: سمعت عبد الله ابن عبد الصمد يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق. توفي سنة خمس وخمسين ومائتين. ٣٤٤٥ - مد: عبد الله (١٣ بن عبد العزيز الحضرمي: تابعي أرسل. وعنه: عبد الله بن يعقوب المدني. ٣٤٤٦ - ق: عبد الله (٤) بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أَسِيد، الليثي المدني أبو عبد العزيز. عن: سعيد المقبري، والزهري، وأبي طوالة، وربيعة (الرأي) (٥)، وجماعة. وعنه: أنس بن عباض، وذؤيب بن عِمامة، ويحيى الجاري، وأحمد بن محمد الأررقي، ويعقوب بن محمد الزهري، ويحيى. بن بكير، وجماعة.

стр. 1939

قال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ضعيف، لا يشتغل بحديثه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال سعيد بن منصور: كان مالك يرضاه. ٢٤٤٧ - مد: عبد الله (١) بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني الزاهد. عن: أبيه، وأبي طوالة (إن كان محفوظًا، وأرسل حديثًا. وعنه: ابن عيينة، وابن المبارك، وعبد الله بن عمران العابدي) (٢) والمسيب ابن واضح، وجماعة، حكايات. وثقه النسائي. وقال ابن حبان: كان من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليًا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومائة. قلت (٣): كان العمري ﵀ عظيم القدر، ثخين الزهد، قوالا بالحق. كان سفيان بن عيينة إذا روى حديث: "يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل في العلم فلا يجدون عالمًا أعلم من عالم المدينة" يقول: هو العمري. وروى علي بن حرب الطائي، عن أبيه قال: مضي هارون الرشيد على حمار ومعه كلام إلى العمري فوعظه، فبكى هارون وحمل مغشيًا عليه. وقال إسماعيل بن أبي أويس: كتب العمري إلى (مالك) (٤) وابن أبي ذئب، وغيرهما بكلتب أغلظ لهم فيها، وقال: أنتم علماء تميلون إلى الدنيا وتلبسون اللين. فكتب له ابن أبي ذئب كتابًا أغلظ له فيه، وجاوبه مالك جواب فقيه، وله ترجمة في حلية الأولياء. وروي أنه وعظ الرشيد فكان يجاوبه: نعم يا عم، فلما قام اتبعه الأمين والمأمون بكيس فيه ألفا دينار، فلم يأخذها وقال: هو أعلم بمن يفرقها عليه، ثم

стр. 1940

أخذ من الكليس دينارًا، وقال: كرهت أن أجمع سوء القول وسوء الفعل، ثم شخص إلى الرشيد إلى بغداد فكره مجيئه وجمع العمريين، وقال: ما لي ولابن عمكم، احتملته بالحجاز (فأتى) (١) دار مملكتي يريد أن يفسد عليَّ أوليائي، ردوه عني. قالوا: لا يقبل منا قال: فكتب إلى موسى بن عيسى أن [ترفق] (٢) به حتى يرجع إلى المدينة. وروى محمد بن جرير في تاريخه، بإسناد عن بعض ولد عبد الله بن عبد العزيز العمري، أن الرشيد قال: والله ما أدري ما [آمر في] (٣) هذا العمري، وإني لأحب أن أعرف مذهبه، فقال الفضل بن الربيع وعمر بن بزيغ: نحن له، فخرجا فأتياه بالبادية في مسجد له، فأناخا راحلتيهما وأتياه على زي الملوك في حشمة، فقالا: يا أبا عبد الرحمن نحن رسل من وراءنا من المشرق يقولون: اتق الله وقم، فقال: ويحكما فيمن ولمن؟ قالا: أنت، قال: والله ما أحب أني لقيت الله بمحجمة دم مسلم، وأن لي ما طلعت عليه الشمس، فلما أيسا منه قالا: إن معنا عشرين ألف درهم تستعين بها، قال: لا حاجة لي فيها، قالا: [أعطها] (٤) من رأيت، فأبى. فركبا ولحقا بهارون (فحدثاه) (٥) فقال: ما [أبالي] (٦) ما صنع بعد هذا، وحج العمري فرأى الرشيد في المسعى فعرض له وأخذ بلجام دابته وكلمه، فرأيت دموع الرشيد تسيل ثم انصرف. وقال يحيى بن (أيوب) (٧) العابد: حدثني بعض أصحابنا قال: كتب مالك إلى العمري: إنك بدوت [ثم] (٨)، فلو كنت عند مسجد رسول الله ﷺ ، فكتب

стр. 1941

إليه: إني كره مجاورة مثلك، إن الله لم يرك متغير الوجه فيه. وقال: وروى ابن أبي الدنيا عن شيخ له: أن العمري كان يلزم الجَبَّان، ومعه كتاب ينظر فيه، فقيل له في ذلك، فقال: ليس شيء أوعظ من قبر، ولا أسلم من وحدة، ولا آنس من كتاب. أخبرنا إصنحاق الأسدي، أبنا ابن خليل، أنا أبو الفضائل الكاغدي، أنا أبو علي المقرئ، أنا أبو نعيم، ثنا أحمد بن جعفر، ثنا أحمد بن علي (الأبار) (١)، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا سفيان قال: دخلت على العمري الرجل الصالح فقال: ما أحد يدخل علي أحب إلي منك رفيك عيب، قلت: ما هو؟ قال: حب الحديث، أما إنه ليس من زاد الموت، أومن أبزار الموت. وبه إلى أبي نعيم، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي، (ثنا) (٢) الزبير بن بكار، ثنا سليمان بن محمد بن يحيى، سمعت عبد الله بن عبد العزيز العمري يقول: قال لي (٣) موسى بن عيسى: يُنهى إلى أمير المؤمنين الرشيد أنك (تشتمه) (٤) وتدعو عليه، فباي شيء استجزت ذلك؟ قال: أما شتمه فهو والله كرم علي من نفسي لقرابته من رسول الله ﷺ ، وأما في الدعاء عليه، فوالله ما قلت: اللهم إنه قد أصبح [عبئًا] (٥) ثقيلاً على أكتافنا لا تطيقه [أبداننا] (٦)، وقذى (في جفوننا) (٧) لا تطرف عليه جفوننا، وشجى في (أفواهنا) (٨) لا تسيغه حلوقنا، فاكفنا مؤنته وفرق بيننا وبينه، ولكن قلت: اللهم إن كان يسمى بالرشيد ليرشد فأرشده، أو لغير ذلك فراجع به، اللهم إن له في الإسلام بالعباس على كل مؤمن حقًا، (وله) (٧) بنبيك قرابة ورحم،

стр. 1942

فقربه من كل خير، وباعده من كل (سوء) (١) وأسعدنا به، وأصلحه لنفسه ولنا. فقال موسى: رحمك الله أبا عبد الرحمن، كذلك لعمري الظن بك. وقال البرجلاني: حدثني محمد بن حرب المكي قال: قدم علينا العمري الزاهد فاجتمعنا إليه، وأتاه وجره أهل مكة فرفع رأسه، فلما نظر إلى القصور (المحدقة) (٢) بالكعبة نادى باعلى صوته يا [أصحاب] (٣) القصور المشيدة، اذكروا ظلمة القبور الموحشة، يا أهل التنعم والتلذذ، اذكروا الدود والصديد، وبلى (الأجسام) (٤) في التراب، وغلبته عينه فنام. وقال عمر بن شبة: ثنا أبو يحيى الزهري قال: قال عبد الله بن عبد العزيز عند موته: بنعمة ربي أحدث، لو أن الدنيا أصبحت تحت قدمي لا يمنعني من أخذها إلا أن أزيل قدمي عنها ما أزلتها، إني لم أصبح أملك إلا سبعة دراهم من لحي شجر فتلته بيدي. وقال المسيب بن واضح: سمعت أبا عبد الرحمن العمري الزاهد وهو في مسجد منى قائم إلى جنب المنبر يشير بيده ويقول: لله دَرُّ ذوي العقول ... والحرصُ في طلب الفضولْ سُلابُ أَكْسِيَة الأرا ... مل واليتامى والكهولْ والجامِعِين المكثريـ ... ن من الجِبَاية والغُلولْ وَضَعْوا عقولهمُ من الـ ... دنيا بمدرجة السُّيولْ ولهُوا بأطراف الفرو ... ع وأَغْفلوا علم الأصُولْ وتَتَبَّعُوا جمع الحطا ... م وفارقوا أَثَرَ الرَّسُولْ ٣٤٤٨ - [خت ت]: عبد الله (٥) بن عبد القدوس التميمي السعدي الرازي.

стр. 1943

عن: عبد الملك بن عمير، وجابر الجعفي، والأعمش، وغيرهم. وعنه: محمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن حميد، وأحمد بن حاتم الطويل، وعبادة بن زياد، وعباد بن يعقوب الرواجني، وجماعة. قال ابن معين: رافضي خييث ليس بشيء. وقال أبو معمر: كان خشبيًّا (١). وقال النسائي: ضعيف. وقال محمد بن مهران الجَمَّال: لم يكن بشيء، كان يسخر منه يشبه المجنون يصيح الصبيان في أثره. وقال البخاري: هو في الأصل صدوق، يروي عن ضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٤٩ - عس: عبد الله (٢) بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي. عن: أبيه. وعنه: ابنه محمد (قاله ابن إسحاق، عن الزهري، عن محمد. والحديث مضطرب. ٣٤٥٠ - ق: عبد الله (٣)) (٤) بن عبد المؤمن بن عثمان الأرْحَبِيُّ الواسطيُّ. عن: يزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السهمي، وعون بن عمارة، وطبقتهم. وعنه: (ق)، وأسلم بن سهل بَحْشَل، وعلي بن عبد الله بن مُبَشِّر، ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة، وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٥١ - [خ س]: عبد الله (٥) بن عبد الوهاب الحَجَبيُّ البصري، أبو محمد. عن: مالك، وحماد بن زيد، وأبي عوانة، والدراوردي، ويزيد بن زريع، وخلق.

стр. 1944

وعنه: (خ)، ومحمد بن يحيى الذهلي، وابنه يحيى، ومعاذ بن المثنى، وتمتام، والفضل بن الحباب الجمحي، وبوسف بن يعقوب القاضي. وثقه أبو حاتم وأبو داود. وقال البوشنجي: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. ٣٤٥٢ - سي: عبد الله (١) بن (عَبدٍ) (٢) القاري المدني، أخو عبد الرحمن. عن. أبيه، وعلي. وعنه: ابنه محمد، ويزيد بن خصيفة، وهو غير عبد الله بن عمرو بن عَبدٍ القاري شيخ يحيى بن [جعدة] (٣) الذي ربما نسبه إلى جده. ٣٤٥٣ - [م س]: عبد الله (٤) بن عبيد الله بن أيى رافع مولى النبي ﷺ ، وله إخوة. عن: أبيه، وأبي غطفان المري. وعنه: سعيد بن أبي هلال، وعمرو بن أبي عمرو، وابن عجلان [و] (٥) لكلن سماه عبادًا. ذكلره ابن حبان في الثقات، له عندهما حديث واحد (٦). ٣٤٥٤ - ٤: عبد الله (٧) بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني. عن: أبيه، وعمه عبد الله. وعنه: موسى بن سالم، ويحيى بن سعيد الأنصاري. وثقه أبو زرعة والنسائي.

стр. 1945

له عندهم حديث (١): رواه موسى (عنه) (٢)، عن عمه. ٣٤٥٥ - [د س]: عبد الله (٣) بن (عبيد الله) (٤) بن عمر بن الخطاب العدوي المدني. عن: (عمه) (٢) ابن عمر. وعنه: أبو الزناد. ٣٤٥٦ - ع: عبد الله (٥) بن عبيد الله بن أبي مُلَيْكَة زهير بن عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي المكي أبو بكر، ويقال: أبو محمد، مؤذن ابن الزيير وقاضيه. عن: عائشة، وأم سلمة، وأسماء، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو، وعقبة بن الحارث، والمسور بن مخرمة، وأبي محذورة، وابن عمر، وعبد الله ابن جعفر، وعلقمة بن وقاص، وطائفة، وأرسل عن: عثمان، وطلحة. وعنه: ابنه يحيى، وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر، وعطاء بن أبي رباح مع تقدمه، و (عمرو) (٦) بن دينار، وابن جريج، وعبد الواحد بن أيمن، وعثمان بن الأسود، ونافع بن عمر الجمحي، وأيوب السختياني، وجرس بن حازم، وعبد الجبار بن الورد، وأبو هلال محمد بن سليم، والليث، وابن لهيعة، وخلق. وثقه أبو زرعة، وأبو حاتم. (قلت) (٧): روى أيوب، عن ابن أبي مليكة قال: بعثني ابن الزبير على

стр. 1946

قضاء الطائف فكنت أسأل ابن عباس (١). قال البخاري وغيره: توفي سنة (سبع) (٢) عشرة ومائة. ٣٤٥٧ - م ٤: عبد الله (٣) بن عبيد بن عمير بن قتادة الليثي الجندعي - أبو هاشم المكي. عن: أبيه، وابن عباس (س)، وابن عمر (د)، وعائشة (ق)، والحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وثابت البناني، وهو أصغر منه، وجماعة. وعنه: بديل بن ميسرة، وابن جريج، والأوزاعي، والضحاك بن عثمان، وجرير بن حازم، وعكرمة بن عمار، وطائفة. وثقه أبو حاتم، وغيره. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال (الفلاس: مات سنة ثلاث عشرة ومائة، ﵀. ٣٤٥٨ - [مد س]: عبد الله) (٤) بن عبيد (٥) الأنصاري. عن: سعيد بن جبير، وغيره. وعنه: داود بن أبي هند. ٣٤٥٩ - [ت س ق]: عبد الله (٦) بن عُبيد الحميري بصري. عن: [عُدَيْسة بنت أهبان] (٧)، وأبي بكر بن النضر. وعنه: ابن عُلية، ويريد بن زريع، وعثمان بن الهيثم المؤذن، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: ما به بأس.

стр. 1947

* عبد الله بن عبيد، أو ابن عتيك. يأتي. ٣٤٦٠ - خ: عبد الله (١) بن عبيدة بن نشيط (الرَّبَذِيُّ) (٢) أخو موسى ومحمد، مولى قريش. قال البخاري: ينتسبون في حمْيِر. عن: عقبة بن عامر، وجابر بن عبد الله مرسَلاً، وعن سهل بن سعد، وعلي بن الحسين، وعبيد الله بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز، وغيرهم. وعنه: أخواه، وصالح بن كيسان، وغيرهم. قال ابن معين: لم يسمع من جابر شيئًا. وقال أيضًا: ليس بشيء. وقال ابن عدي: تَبَيَّن على حديثه الضعف. وقال الدراقطني وغيره: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. قال الواقدي: قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومائة. له في الصحيح حديث في ذكر مسيلمة. ٣٤٦١ - بخ: عبد الله (٣) بن أبي عَتَّاب حجازي، أرسل. وعنه: الوليد بن أبي الوليد حديث: "هَجْرِ المسلم سَنة كَدَمِهِ" (٤). ٣٤٦٢ - [سي ق]: عبد الله (٥) بن عتبة بن ألي سفيان بن حرب الأموي. عن: أم حبيبة. وعنه: أبو المليح الهذلي، في القول كما يقول المؤذن (٦). ٣٤٦٣ - [خ م د س ق]: عبد الله (٧) بن عتبة بن (مسعود) (٨) الهذلي، رأى النبي ﷺ ، وهو خماسي أو سداسي، وأبوه من المهاجرين.

стр. 1948

عن: النبي ﷺ ، وعن عمر، وعمار، و [عمه] (١) ابن مسعود، وجماعة. وعنه: ابناه عبيد الله الفقيه، وعون الزاهد، والشعبي، وابن سيرين، وأبو إسحاق، وجماعة. قال ابن سعد: كان ثقة رفيعًا، كثير الحديث والفتيا، فقيهًا. وقال ابن حبان: كان يؤم الناس بالكوفة، مات سنة أربع وسبعين. ٣٤٦٤ - [خ م تم ق]: عبد الله (٢) بن أبي عتبة، مولى أنس. عن: [أنس] (٣) مولاه، وأبي الدرداء، وعائشة، وأبي أيوب. وحديثه عن أبي سعيد في الكتب (٤) من رواية قتادة في [حيائه] (٥) ﷺ . وعنه: أيضًا: ثابت البناني، وحميد، وابن جدعان، وكان بصريًا. وعند البخاري له حديث آخر بالإسناد: "ليحجن هذا البيت بعد يأجوج ومأجوج" (٦). ٣٤٦٥ - [س ق]: عبد الله (٧) بن عتيك، ويقال: ابن عتيق، ويقال: ابن عبيد، ويُدعى: ابن هرمز. عن: عبادة بن الصامت. وعنه: ابن سيرين - حديث "نهانا رسول الله ﷺ عن الذهب بالذهب ... " (٨) الحديث.

стр. 1949

٣٤٦٦ - ق: عبد الله (١) بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص الزهري، (نزيل مصر. عن: جده لأمه مالك بن حمزة الساعدي، وجناح الرومي، وغيرهما. وعنه: إبراهيم بن [عبيد الله] (٢) الهروي) (٣)، وأحمد بن أخي ابن وهب، والكديمي، وجماعة. قال أبو حاتم: شيخ يروي أحاديث مشبهة، والله أعلم. ٣٤٦٧ - [خ م د ت س]: عبد الله (٤) بن عثمان بن جبلة بن [أبي] (٥) رواد العتكي الأزدي، مولاهم من موالي المهلب، أبو عبد الرحمن المروزي، عبدان. عن: شعبة، وأبي حمزة السكري، وأبي المنيب عبيد الله العتكي، ومالك ابن أنس، وعيسى بن عبيد الكندي، وابن المبارك، و (والده) (٦) عثمان، وجماعة. وعنه: (خ)، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن علي بن الحسن (بن) (٧) شقيق، ومحمد بن يحيى اليشكري، ويعقوب الفسوي، وأحمد بن سيار، وعبيد الله بن واصل، وخلق. قال أحمد بن عبدة الآملي: تصدق عبدان في حياته بألف ألف درهم، وكتب كتب ابن المبارك بقلم واحد. قال: وقال عبدان: ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي، فإن تم؛ وإلا قمت له بمالي، فإن تم وإلا استعنت بالأخوان، فإن تم وإلا استعنت بالسلطان. وقال محمد بن عبدة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما بقي الرحلة إلا

стр. 1950

إلى عبدان بخراسان. قال البخاري وغيره: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين، وقيل: عاش ستًا وسبعين سنة. ٣٤٦٨ - [خت م ٤]: عبد الله (١) بن عثمان بن [خُثَيْم] (٢) القاري المكلي، حليف بني زهرة، أبو عثمان. عن: قَيْلَة ام بني أنمار، صحابية، وعن صفية بنت شيبة، وأبي الطفيل، ومجاهد، وسعيد بن جبير، ويوسف بن ماهك، وشهر بن حوشب، وجماعة. وعنه: ابن جريج، ومعمر، والسفيانان، وبشر بن المفضل، وعلي بن عاصم، ويحيى بن سليم الطائفي، وخلق. وثقه ابن معين، والعجلي. وقال النسائي: ثقة، وقال مرة: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: ما به بأس صالح الحديث. قال الفلاس: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. ٣٤٦٩ - ع: عبد الله (٣) بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، أبو بكر الصديق بن أيى قحافة القرشي التيمي، وقيل: اسمه عتيق، وأمه سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم، أسلم أبواه. وروى عنه: ولداه عبد الرحمن وعائشة، وعمر، وعلي، وزيد بن ثابت، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، والبراء، وأنس، وطارق بن شهاب، وقيس بن أبي حازم، وخلق. وكان أول الناس إسلامًا هاجر مع النبي ﷺ ، وشهد المشاهد معه. ْورُوى عن عائشة من غير وجه أن رسول الله ﷺ قال: "أبو بكر عتيق الله

стр. 1951

من النار" فمن يومئذ سمي عتيقًا. وقال مصعب الزبيري وغيره: إنما سمي عتيقًا لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب (به) (١) وقيل غير ذلك. قلت: عن الزهري: كان أبو بكر أبيض أصفر لطيفًا جعدًا مسترق الوركين لا يثبت عليهما إزاره. وقال الليث: كان وجهه جميلاً فلقب لذلك عتيقًا. وقال آخر: كان أبيض نحيفًا خفيف العارضين معروق الوجه يخضب بالحنا، وكان أول من آمن من الرجال، وانفق أمواله على النبي ﷺ ، حتى قال النبي ﷺ : "ما نقعني مال ما نفعني مال أبي بكر". قال عروة: أسلم أبو بكر وله أربعون ألف دينار. وقال عمرر بن العاص: قلت يا رسول الله، أي الناس أحب إليك. قال عائشة قلت: من الرجال؟ قال: أبوها". وقال ﵇: "لو كنت [متخدًا] (٢) خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا". وقال أبو سفيان، عن جابر عن النبي ﷺ : "لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن، ولا يحبهما منافق". وقال ﵇: "سدوا كل خوخة في المسجد إلا خوخة (أمي) (٣) بكر". وقال في مرض موته: "مروا أبا بكر يصلي بالناس". وقال عمر بن الخطاب: أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله ﷺ . وقال أبو سعيد: "كان أبو بكر أعلمنا برسول الله ﷺ وقد كلمت امرأة النبي ﷺ في شيء فقالت: [أرأيت] (٢) يا رسول الله إن لم أجدك - تعني: (٤) الموت - قال: فائتي أبا بكر". وقال الزهري، عن عروة، عن عائشة قال رسول الله ﷺ في مرضه: "ادعي أباك وأخاك حتى كتب كتابًا فإني أخاف أن يتمنى متمنٍ ويقول قائل

стр. 1952

ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر". وقال نافع بن عمر وغيره: عن ابن أبي مليكة، عن عائشة: "أن رسول الله ﷺ قال في مرضه: ادعُوا لي أبا بكر وابنه فليكتب لئلا يطمع فى أمر أبي بكر طامع، ثم قال: يأبى الله ذلك والمسلمون". رواه عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة و [لفظه] (١): "معاذ الله أن يختلفوا في أبي بكر". وترجمته في تاريخ دمشق في مجلد ونصف، ولي الخلافة بعد رسول الله ﷺ (ستة و) (٢) عشرين شهرًا، وكانت الصحابة يقولون له: يا خليفة رسول الله. توفي في جمادى [الأولى] (٣) سنة ثلاث عشرة عن ثلاث وستين سنة، ودفن بالحجرة النبوية، ﵁، وقد وزن بالأمة فرجح بها في المنام المشهور، ولما احتضر كتب بالخلافة عهدًا لعمر بن الحطاب، فقيل له: ماذا تقول لربك؟ قال: أقول استخلفت عليهم خيرهم. ٣٤٧٠ - بخ: عبد الله (٤) بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سمرة (٥) القرشي. عن: بلال بن سعد. وعنه: حماد بن سلمة. ٣٤٧١ - ق: عبد الله (٦) بن عثمان بن عطاء الخراساني. عن: طلحة بن زيد الرقي، ومسلم بن خالد الزتجي، وعطاف بن خالد، وجماعة. وعنه: إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، وسمويه، ؤأبو حاتم،

стр. 1953

وآخرون. ذكره ابن حبان في الثقات، ولينه بعضهم. ٣٤٧٢ - [د س]: عبد الله (١) بن عثمان الثقفي. عن: رجل في الوليمة. رعنه: الحسن البصري. له حديث واحد (٢). ٣٤٧٣ - [ت س ق]: عبد الله (٣) بن عثمان البصري، صديق شعبة. عن: عبد الرحمن بن القاسم، وهشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وغيرهم. وعنه: شعبة، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن أدم, ويحيى بن كثير العنبري، وأبو داود، ومات قبل شعبة. قال النسائي: ثقة ثبت. * - عبد الله بن عثير، في ترجمة علاقة. ٣٤٧٤ - [ت س ق]: عبد الله (٤) بن عدي بن الحمراء الزهري الحجازي، صحابي (ينزل) (٥) البادية، له رراية. وعنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن جبير بن مطعم. ٣٤٧٥ - عبد الله (٤) بن عدي الأنصاري. عن: النبي ﷺ : "في الكف عن قتل منافق" (٦). وعنه: عبيد الله بن عدي بن الخيار. ذكر تمييزًا.

стр. 1954

٣٤٧٦ - ق: عبد الله (١) بن عرادة بن شيحان الشيباني السدوسي البصري. عن: زيد العمي، و (يزيد) (٢) الرقاشي، وداود بن أبي هند، وجماعة. وعنه: إسماعيل القعنبي، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وسليمان الشاذكوني، وداهر بن نوح، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وأما أبو داود فقال: ليس به بأس. له في (ق) حديث واحد في الوضوء (٣). ٣٤٧٧ - [خ م] (ت) (٤) [س ق]: عبد الله (٥) بن عروة (بن) (٤) الزبير، أبو بكر الأسدي المدني، أخو هشام وعثمان ومحمد ويحيى وإبراهيم وإسماعيل وعبيد الله. عن: أبيه، وعمه ابن الزبير، وأبي هريرة، وابن عمر، وجدته أسماء، وجماعة. وأرسل عن الحسن بن علي، وغيره. وعنه: ابنه عمر، وأخوه هشام، وإسماعيل بن أمية، وناقع بن أبي نعيم، ويوسف بن يعقوب بن الماجشون، وابن جريج، والضحاك بن عثمان، وحنظلة ابن أبي سفيان، وخلق. وهو أصغر من أبيه بخمس عشرة سنة. وثقة أبو حاتم وجماعة. قال الزبير بن بكار: كان عبد الله أسن إخوته وبلغ خمسًا أو ستًا وتسعين (٦) سنة، وكان له عقل وحزم ولسان وفضل وضرف، كان يشبه عبد الله بن الزبير في لسانه، وكان رسول عبد الله إلى الحصين بن نمير حين لقيه (بمرٍّ) (٧) وزوجه عبد الله بابنته أم حكيم التي خطبها معاوية لابنه يزيد.

стр. 1955

وروى ابن سعد، عن محمد بن سليم: سمعت يوسف بن يعقوب الماجشون يقول: كنت مع أبي فقال: هل لك في هذا الشيخ فإنه بقية من بقايا قريش، وأنت واجد عنده ما شئت من حديث، ونبل رأي [يُريد] (١) عبد الله ابن عروة، فدخلنا فحادثه أبي طويلاً ثم ذكر (أبي) (٢) بني أمية وسوء سيرتها وما لقي الناس منهم وقال: انقطع آمال الناس من قريش، فقال عبد الله: أقصر فإن الناس لن يبرح لهم أمر صالح من. قريش مالم (يلِّ بنو) (٣) فلان، فإذا [وليت] (٤) بنو فلان انقطع آمالهم، فقال له سلمة صاحبنا: أبنو هاشم؟ فقال: برأسه، أي نعم. وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد: قال عبد الله بن عروة: وجدت بعض الذل أبقى للأهل والمال. قلت: بقي إلى سنة بضع عشرة ومائة، وآخر من روى عنه: يوسف بن الماجشون، روى عنيه أخوه حديث أم زرع بطوله (٥). ٣٤٧٨ - [د] (٦) [ت ق]: عبد الله (٧) بن عُصم، ويقال: ابن عصمة، أبو علوان العجلي الحنفي. عن: ابن عباص إن كلان محفوظًا، وأبي سعيد، وابن عمر. وعنه: إسرائيل، وشريك، وأيوب بن جابر. وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس.

стр. 1956

قال أبو داود: [قال] (١) إسرائيل: عِصْمَة. وشريك: عُصَم فسمعت أحمد يقول: القول ما قال شريك. وقال ابن حبان: يخطئ كثيرًا. ٣٤٧٩ - س: عبد الله (٢) بن عِصْمة الجُشمي حجازي. عن: حكيم بن حزام. وعنه: يوسف بن ماهك، وصفوان بن موهب، وعطاء بن أبي رباح. ذكره ابن حبان في الثقات. له حديث: "نهاني أن أبيع ما ليس عندي" (٣). ٣٤٨٠ - ق: عبد الله (٤) بن عِصْمة. عن: سعيد بن ميمون، عن نافع. وعنه: عثمان بن عبد الرحمن، وابن زبالة. ٣٤٨١ - م ٤: عبد الله (٥) بن عطاء الطائفي المكي، ويقال: المدني، ويقال: الواسطي، ويقال: الكوفي ومنهم من جعله اثنين أو ثلاثة. عن: عقبة بن عامر الجهني. ولم يدركه، وسليمان، وعبد الله ابني بريدة، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وعكرمة بن خالد المخزومي، وأبي جعفر الباقر، وجماعة. وعنه: أبو إسحاق السبيعي مع تقدمه، وابن أبي ليلى القاضي، وشعبة، والثوري، وزهير بن معاوية، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن نمير، ومروان بن معاوية، وجماعة.

стр. 1957

وثقه الترمذي وابن حبان، وقال النسائي: ضعيف، ومرة قال: ليس بالقوي. قلت: الذي روى عنه أبو إسحاق السبيعي (ق)، عن عقبة بن عامر (ق) أعتقد أنه آخر، تابعي كبير من طبقة الشعبي، والذي روى عنه ابن نمير وأقرانه بقي إلى زمن الأعمش ريجوز الوهم على ابن معين حيث يقول: إن عطاء هذا كوفي, قد روى عنه أبو إسحاق وحبان ومندل ابنا علي، رواه عنه عباس الدوري. ٣٤٨٢ - س: عبد الله (١) بن عطية. عن: عبد الله بن أنيس عن أبي أمامة بن ثعلبة، وقيل: عبد الله بن عطية ابن عبد الله بن أنيس عن أبي أمامة. وعنه: منيب بن عبد الله. ٣٤٨٣ - ٤: عبد الله (٢) بن عقيل أبو عقيل الثقفي الكوفي، نزيل بغداد، من الموالي. عق: هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، ومجالد، وعمر بن حمزة، وموسى بن المسيب، وجماعة. وعنه: أبوالنضر هاشم بن القاسم، و [سُرَيج] (٣) بن النعمان، وعاصم ابن علي، وغيرهم. قال أحمد: ثقة صالح الحديث. واختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو داود والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ. ٣٤٨٤ - (م) (٤) ٤: عبد الله (٥) بن عُكيم أبو معبد الجهني الكوفي، قال قرئ

стр. 1958

علينا كتاب النبي ﷺ : "لا تستمتعوا من [الميتة] (١) بإهاب ولا عصب" (٢). وروى عن: أبي بكر، وعمر، وحذيفة، وابن مسعود، وعائشة. وعنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابنه عيسى بن عبد الرحمن، ومسلم بن سالم الجهني، وهلال الوزان، وأبو شيبة، والقاسم بن مخيمرة، وغيرهم. قال هلال الوزان: ثنا شيخنا القديم عبد الله بن عكيم، وكان قد أدرك الجاهلية، أنه أرسل إليه الحجاج فتوضأ وصلى ثم قال: اللهم (إنك) (٣) تعلم أني لم أزن قط ولم أسرق ولم آكل مال يتيم ولم أقذف محصنة فإن كنت صادقًا فادرأ عني شره. وقال ابن أبي ليلى: كان عبد الله بن عكيم إذا أخذ عطاءه ينفق ولا يربط رأس كيسه ويقول: سمعت الله يقول: ﴿وَجَمَعَ فَأَوْعَى﴾ (٤). ٣٤٨٥ - [عخ س]: عبد الله (٥) بن علقمة بن وقاص الليثي. عن: أبيه، وغيره. وعنه: ابن أخيه عمر بن طلحة، وعيسى بن عمر. في الثقات لابن حبان. ٣٤٨٦ - [ت س]: عبد الله (٦) بن علي بن الحسين بن علي، أخو أبي جعفر الباقر. عن: أبيه، وأرسل عن جده (٧) علي، وعن الحسن بن علي.

стр. 1959

وعنه: عمارة بن غزية، وموسى بن عقبة، وعبد الله بن (عمر) (١) وغيرهم. وثقه بعضهم. ٣٤٨٧ - [د س]: عبد الله (٢) بن علي بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم ابن المطلب (٣) بن عبد مناف المطلبي. عن: عمرو بن أحيحة، وحصين بن محصن، ونافع بن عجير، وغيرهم. وعنه: (سعيد) (٤) بن أبي هلال، ومحمد بن علي بن شافع، وإبراهيم ابن (أبي) (٥) يحيى، وغيرهم. ٣٤٨٨ - [د ت ق]: عبد الله (٦) بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم المطلبي، نسيب الذي قبله، وربما نسب إلى جده. روى عن: أبيه عن جده قي طلاق البتة (٧). وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي فقط. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٨٩ - [د ت]: عبد الله (٨) بن علي أبو أيوب الأفريقي الكوفي الأزرق. عن: أبي إسحاق، والزهري، وعاصم بن بهدلة، وصفوان بن سليم، وصالح مولى التوأمة، وجماعة. وعنه: موسى بن عقبة وهو كبر منه، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الرحيم بن سليمان، ومروان بن معاوية، وآخرون. لينه أبو زرعة. وذكره ابن حبان في الثقات.

стр. 1960

٣٤٩٠ - ق: عبد الله (١) بن عمار (اليمامي) (٢). عن: أبي الصلت. وعنه: هشيم. قال أبو حاتم: مجهول. وقد ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٤٩١ - د: عبد الله (٣) بن أبي عمار. عن: عبد الله بن [بابَيْه] (٤)، حديث قصر الصلاة (٥). وعنه: ابن جريج، قاله جماعة عنه. وقال آخرون: عن ابن جريج (م ٤) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، وهو المحفوظ. ٣٤٩٢ - ٤ (م مقرونًا) (٦): عبد الله (٧) بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ابن الخطاب، أبو عبد الرحمن العدوي العمري المدني. عن: أخيه عبيد الله، ونافع، وسعيد المقبري، و (زيد) (٨) بن أسلم، والزهري، ووهب بن كيسان، وجماعة. وعنه: ابنه عبد الرحمن، وابن وهب، والفضل [السيناني] (٩)، ووكيع، ومطرف بن عبد الله، والقعنبي، وعبد الرزاق، وعبد الله بن نافع - الصائغ، وخالد بن مخلد، وأبو مصعب الزهري، وخلق.

стр. 1961

قال أحمد: لا بأس به، ولكن ليس مثل أخيه عبيد الله. وقال أبو حاتم: رأيت أحمد يحسن الثناء عليه. وقال ابن معين: صويلح. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ثقة، في حديثه اضطرب. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: لا بأس به، صدوق. وقال ابن سعد: خرج (مع) (١) محمد (بن عبد الله) (٢) بن حسن، فلما انقضى أمره استخفى عبد الله، ثم أُتي به المنصور فحبسه [سنتين] (٣) ثم دعا به فقال: ألم أفضلك وكرمك ثم تخرج علي مع الكذاب! فقال: يا أمير المؤمنين، وقعنا في أمر لم نعرف له وجهًا والفتنة بعدُ، فإن رأى أمير المؤمنين أن يعفو ويصفح ويحفظ في عمر بن الخطاب فليفعل، فخلى سبيله. توفي بالمدينة سنة إحدى أو اثنين وسبعين ومائة. وقال خليفة: سنة إحدى وسبعين. ٣٤٩٣ - ع: عبد الله (٤) بن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن العدوي، هاجر به أبوه أبو حفص، واستُصغر يوم أحد، وشهد الخندق، وبيعة الرضوان، والمشاهد، وهو شقيق حفصة أم المؤمنن، أمهما زينب بنت مظعون. روى عن: النبي ﷺ فأكثر، وعن [أبيه، و] (٥) أبي بكر، وبلال وصهيب، وطائفة. وعنه: بنوه: سالم، وحمزة، وعبد الله، وبلال، وزيد، وعبيد الله، وعمر، وحفدته: محمد بن زيد، وعبد الله بن واقد، وأبو بكر بن عبيد الله، وسعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وأبو صالح السمان، وزيد بن أسلم، ونافع مولاه، وآدم بن علي، وبكر بن عبد الله المزني، وجبلة بن سحيم، وحييب ابن أبي ثابت، وزهرة بن معبد، وعبد الله بن دينار، وعمرو بن دينار، ؤأبو الزبير، وخلائق.

стр. 1962

روت حفصة، عن النبي ﷺ قال: "إن عبد الله رجل صالح". وقال ابن مسعود: (إن) (١) من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن عمر. وقال جابر: ما منا أحد إلا مالت يه الدنيا ومال بها إلا [عبد الله] (٢) بن عمر. وقال سعيد بن المسيب: مات ابن عمر يوم مات وما في الأرض أحد أحب إلي أن ألقى الله بمثل [عمله] (٣) منه. وقال الزهري: لا يُعْدَل برأي ابن عمر؛ فإنه أقام بعد رسول الله ﷺ ستين سنة (فلم) (٤) يخف عليه شيء من أمره ولا من أمر أصحابه. وقال ابن عمر: "عرضت على رسول الله ﷺ يوم بدر وأنا ابن ثلاث عشرة فردني". قال رجاء بن حيوة: أتانا نعي ابن عمر ونحن في مجلس ابن محيريز فقال: والله إن كنت لأعد بقاء ابن عمر أمانًا لأهل الأرض. قال أبو نعيم وجماعة: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال الواقدي وخليفة وجماعة: مات سنة أربع وسبعين ومناقبه وفضائله كثيرة جدًا. قلت (٥): كان إمامًا مفتيًا، واسع العلم كثير الاتباع، وافر الصلاح والنسك، متين الديانة، كبير القدر، عظيم الحرمه، ذكر للخلافة يوم التحكيم وخوطب في ذلك فقال: بشرط أن لا تجري فيها محجمة دم، ثم زَوَى (عمرو) (٦) بن العاص الأمر عنه لما رأى أنه لا يوليه شيئًا إن استخلف، وبقي إلى أن بايع عبد الملك بن مروان، ومحاسنه جمة.

стр. 1963

٣٤٩٤ - س: عبد الله (١) بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن زيد بن الخطاب، أبو محمد العد وي الخطابي البصري. عن: معتمر بن سليمان، وعبد العزيز الدراوردي، ومسلمة بن علقمة، وجماعة. وعنه: أبوبكر الأثرم، وهلال بن العلاء، وموسى بن هارون، وعبدان الأهوازي، وأبو القاسم البغوي، وجماعة. وثقه الخطيب وغيره. مات في ذي القعدة سنة ست وثلاثين ومائتين. ٣٤٩٥ - د: عبد الله (٢) بن عمر بن غانم الرُّعَينيُّ، أبو عبد الرحمن، قاضي إفريقية. عن: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وداود بن قيس، وجماعة. وعنه: القعنبي فقط. قال أبو حاتم: مجهول. وقال ابن يونس: أحد الثقات (الأثبات) (٣). (وقال أبو داود: أحاديثه مستقيمة، ما أعلم حدث عنه غير القعنبي) (٤). وقال اين يونس: مولده سنة ثمان وعشرين ومائة. ٣٤٩٦ - [م د ص]: عبد الله (٥) بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير، مولى عثمان ﵁، أبو عبد الرحمن الكوفي، مُشْكُدانة، ويقال له: الجعفي؛ لأن جده تزوج (جعفية) (٦)، وقيل: بل هو ابن أخت حسين الجعفي. عن: عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز الدراوردي، وعلي بن عابس، وعلي بن هاشم بن البريد، وابن [المبارك] (٧)، وأبي [الأحوص] (٨)، وعبثر

стр. 1964

ابن القاسم، وعبيد الله الأشجعي، وطائفة. وعنه: (م د) وزكريا بن يحيى السجزي، ومحمد بن عبدوس بن كامل، (ومحمد بن إبراهيم السراج) (١)، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله البغوي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق، قيل: (سمي) (٢) مشكدانة لأنه كان يتطيب و(يتلبس) (٣). ومشكدانة بالخراساني وعاء المسك. توفي سنة ثمان أو تع وثلاثين ومائتين. ٣٤٩٧ - س: عبد الله (٤) بن عمر الأُمويُّ السعيدي. عن: سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه، عن عمر. وعنه: يحيى بن أبي بكير. في ثقات ابن حبان. ٣٤٩٨ - خ: عبد الله (٥) - بن عمر النُّميري. عن: يزيد الرقاشي، ويونس الأيلي. وعنه: الأصمعي، وحجاج بن منهال، وموسى بن إسماعيل. وثقه أبو داود. ٣٤٩٩ - عبد الله (٦) بن عمرو بن أُحَيْحَة الأنصاري. عن: خزيمة بن ثابت، في إتيان النساء في الدبر. قاله عباس الدورفي (س) (٧)، عن يونس بن محمد، عن محمد بن علي بن شافع عنه، وهو وهم. وقال الحسن بن محمد بن أعين (س) (٨)، وإبراهيم بن محمد الشافعي (س)،

стр. 1965

عن محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن عَمرو بن أحيحة، عن خزيمة. وهو الصواب. ٣٥٠٠ - س: عبد الله (١) بن عمرو بن أمية الضمري. عن: أبيه. وعته: ابنه الزِّبْرِقان، ومحمد بن أبي حميد المدني. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٥٠١ - ت: عبد الله (٢) بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخُزاعي المُصطَلقيُّ. عن: زينب عن النبي ﷺ . وعنه: أبو وائل (ت س ق) (٣). والصحيح أبو وائل، عن عَمرو بن الحارث (٤)، وصحح الترمذي الأول. ٣٥٠٢ - ع: عبد الله (٥) بن عمرو بن أبي الحجاج، ميسرة المنقري مولاهم البصري، أبو معمر المقعد أحد الحفاظ. عن: أبي الأشهب العطاردي، وعبثر بن القاسم، وعبد الوارث بن سعيد فأكثر وجوَّد، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن جعفر المديني، وجماعة. وعنه: (خ د)، ومحمد بن يحيى، وأبو زرعة، والدارمي، وأبو حاتم،

الحواشي

(١) التهذيب (١٥/ ٣٤٩ - ٣٥١).
(٢) التهذيب (١٥/ ٣٥١ - ٣٥٢).
(٣) أخرجه الترمذي (١٣/ ٢٨ - ٢٩ رقم ٦٣٥، ٦٣٦) والنسائي في "الكبرى (٥/ ٣٨٠ - ٣٨١ رقم ٩٢٠٠) وابن ماجه (١/ ٥٨٧ رقم-١٨٣٤).
(٤) قلت: كذا ساق الحافظ المزي الطريقين في تحفة الأشراف (١١/ ٣٢٦ - ٣٢٧) وقد أفاد الحافظ ابن حجر في النكت الظراف وتهذيبه، أن الذي وقف عليه من نسخ الترمذي عن عمرو بن الحارث، ولم يقل: عبد الله بن عمرو بن الحارث. ا. هـ. قلت: وفي نسخة لدينا متقنة (ق ٤٨ - أ) وعليها سماعات كثيرة، مثلما قال المزي، وفي الهامش تصويب: عمرو بن الحارث.
(٥) التهذيب (١٥/ ٣٥٣ - ٣٥٧).