تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال · Канз Шариа

стр. 2066

المطلب بن أسد القرشي الأسدي، قتل أخوه عبد الله الكبير يوم الدار مع عثمان. روى عن: أم سلمة، ومعاوية، وابن عمر، وغيرهم. وعنه: الزهري، وسالم أبو النضر، وهاشم بن هاشم بن عتبة، وجماعة. قال الزبير: كان عريف بني أسد. وذكره ابن حبان في الثقات. له في الكتب حديثان (١). ٣٧٠٦ - ع: عبد الله (٢) بن وهب بن مسلم القرشي الفهري مولاهم المصري أبو محمد، أحد الأئمة الأعلام. عن: ابن جريج (ع)، ويونس بن يزيد (ع)، وحيوة بن شريح (خ م د س)، وأسامة بن زيد الليثي (خ ٤)، و [حيي] (٣) بن عبد الله المعافري (م د س)، وعمرو بن الحارث (ع)، ويحيى بن أيوب (بخ م ٤)، وموسى بن علي بن رباح (م د س)، ومالك (خ م س)، والليث (م د س ق)، والثوري (خ م)، وخلق كثير (٤). حتى أنه روى عن زيد بن الحباب (ت)، والصغار. وعنه: الليث بن سعد شيخه، وعبد الرحمن بن مهدي، وسعيد بن أبي مريم (خ ت)، وسعيد بن منصور (م د)، وأصبغ (خ ت سي)، وحرملة (م س ق)، والحارث بن مسكين (د س)، وأحمد بن صالح (خ د)، وعبد الملك بن شعيب (م د)، وعيسى بن إيراهيم بن مثرود الغافقي (د سي)،

الحواشي

(١) الأول: أخرجه الترمذي (٥/ ٦٥٨ رقم ٣٨٧٣)، والنسائي في الكبري (٥/ ٩٥ - ٩٦ رقم ٨٣٦٦ - ٨٣٦٩) .. والثاني: أخرجه ابن ماجه (٢/ ١٢٢٥ - ١٢٢٦ رقم - ٣٧١٩).
(٢) التهذيب (١٦/ ٢٧٧ - ٢٨٧).
(٣) في "الأصل": يحيى. وهو خطأ. والمثبت من "د، ق، خ، هـ" وحيي بن عبد الله تقدمت ترجمته.
(٤) حاشية في "الأصل": جرير بن حازم (خ م د س ق)، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق)، وأبي شريح عبد الرحمن ابن شريح (خ م د س ق)، وعمر بن محمد ابن زيد العمري (خ م)، وفليح بن سليمان (خ)، ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ، (خ).

стр. 2067

والر بيع (د س)، ويونس بن (عبد) (١) الأعلى (م س ق)، وخلائق (٢). قال أحمد: رجل له عقل ودين، وصلاح في بدنه، ما أصح حديثه. وقال ابن معين: ثقه. وقال أحمد بن صالح: حدث بمائة ألف حديث، ما رأيت حجازيِّا ولا شاميَّا ولا مصريِّا أكثر حديثًا منه، وقع عندي عنه سبعون ألف حديث. وقال يحيى بن بكير: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال ابن الجنيد الرازي: سمعت أبا مصعب يُعَظِّمُ ابن وهب، وقال: مسائله عن مالك صحيحة. وعن الحارث بن مسكين قال: شهدت ابن عيينة سئل عن شيء فسأل ابن وهب ثم قال: هذا ابن وهب شيخ أهل مصر، يخبر عن مالك بكذا. قال ابن حبان: جمع ابن وهب وصنف، وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، وعني يجمع ما رو وَا، وكان من العباد. وقال ابن عدي: لا أعلم له حديثًا منكرًا إذا حدث عنه ثقه. وقال يونس بن عبد الأعلى: عُرض على ابن وهب القضاء فجنَّن نفسه، ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد وهو يتوضأ في صحن داره فقال له: يا أبا محمد، لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله؟ فرفع رأسه إليه وقال: إلى هاهنا انتهى عقلك، أما علمت أن العلماء يحشرون مع الأنبياء، وأن القضاة يحشرون مع السلاطين. وقال خالد بن خداش: قُرئ على ابن وهب كتابه في أهوال يوم القيامة فخر مغشيًّا عليه، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام، وذكر عنه أنه ذهب عقله

стр. 2068

وجعل يقول كذا، يضرب يده على فخذه ويتفكر حتى ينكشف فخذه وهو لا يعقل، فرددنا عليه ثوبه فحمل إلى منزله، فأنزلوه يوم الثالث ميتًا، فنرى والله أعلم أنه انصدع قلبه فمات. وقال يونس: سمعت ابن وهب يقول: ولدت سنة خمس وعشرين ومائة، وطلبت العلم وأنا ابن سبع عشرة سنة، ودعوت يونس بن يزيد في وليمة عرسي. قلت (١): تفقه (ابن وهب) (٢) بمالك، والليث، وقال: رأيت عبيد الله بن (عمر قد) (٣) عمي، وقطع الحديث، ورأيت هشام بن عروة جالسًا في المسجد، فقلت: آخذ عن ابن سمعان وأصير إلى هشام، فلما فرغت قمت إلى منزله فقالوا: نام، فقلت: أحج وأرجع، فرجعت وقد مات. وقال محمد بن سلمة: سمعت ابن القاسم يقول: لو مات ابن عيينة لضربت إلى ابن وهب أكباد الإبل، ما دوَّن العلم أحد تدوينه، وقال ابن وهب: أقرأني نافع بن (أبي) (٣) نعيم. وعن سحنون قال: كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثًا: ثلثًا في الرباط، وثلثًا يعلم الناس، وثلثًا في الحج. قيل: حج ستِّا وثلاثين حجة. وكان مالك يكتب إليه إلى عبد الله بن وهب مفتي أهل مصر، ولم يفعل هذا مع غيره. وقيل: ذُكر ابن وهب وابن القاسم عند مالك فقال: ابن وهب عالم، وابن القاسم فقيه. وقال أحمد بن سعيد الهمداني: دخل ابن وهب الحمام فسمع قارئًا يقرأ: ﴿وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ﴾ (٤) فغشي عليه. وقال أبو زيد بن أبي الغمر: كنا نسمي ابن وهب ديوان العلم. (وقال أحمد ابن أخي ابن وهب: طلب عباد بن محمد عمِّي ليوليه القضاء فتغيب، فهدم عباد بعض دارنا) (٥) فقال الصباحي لعباد: متى طمع هذا الكذا وكذا أن

стр. 2069

يلي القضاء، فبلغ عمِّي، فدعا عليه بالعمى، فعمي بعد جمعة. ْوقال أبو الطاهر بن السرح: جاء نعي ابن وهب ونحن في مجلس ابن عيينة فقال: إنا لله، أصيب المسلمون به عامة وأصبت به خاصة. قال يونس بن عبد الأعلى: مات في شعبان سنة سبع وتسعين ومائة بمصر. ٣٧٠٧ - [عس]: عبد الله (١) بن وهب بن مُنَبِّه الصنعاني. عن: أبيه. وعنه: إبراهيم بن عمر بن كيسان، وداود بن قيس، وأبو الهذيل عمران الصنعانيون. ٣٧٠٨ - س: عبد الله (٢) بن وهب. عن: تميم الداري في الرجل يسلم على يد الرجل، قاله أبو بكر الحنفي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عنه. والصواب ابن موهب كما مر. ٣٧٠٩ - [بخ]: عبد الله (٣) بن لاحق المكي. عن: (ابن) (٤) أبي مليكة، وسعد بن عبادة الزرقي وغيرهما. وعنه: ابن المبارك، ووكيع، وأبو نعيم، وغيرهم. وثقه ابن معين. ٣٧١٠ - ق: عبد الله (٥) بن يامين الطائفي. من: أبيه، وأبي هريرة. وعنه: سعيد بن السائب، وبسام، و (أمي) (٦) الصيرفيان. ٣٧١١ - [د ق]: عبد الله (٧) بن يحيى بن (سلمان) (٨) الثقفي أبو يعقوب

стр. 2070

التوءم، بصري، وبقال: اسمه عبادة، وقيل: عباد. عن: ابن أبي مليكة، و (عبد الملك) (١) بن عمير وغيرهما. وعنه: خلف بن هشام، وعمرو بن عون، وقتيبة، وعاصم بن علي، وجماعة. ضعفه ابن معين. ذكره ابن حبان في الثقات. (خ) (٢) [م مد]: عبد الله (٣) بن يحيى بن أبي كثير اليمامي. عن: أبيه (خ م مد)، وجعفر بن محمد. وعنه: ابن أخيه يحيى بن أبى كثير بن يحيى بن أبي كثير، ويحيى بن يحيى، ومسدد (خ مد)، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ولُوَين، وجماعة. وثقه أحمد. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: كان من خيار الناس، وأهل الورع والدين، ما رأيت باليمامة خيرًا منه. وخرج أبو داود له حديثه عن أبيه، عن رجل من الأنصار "أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل أذني القلب". وهو مرسل منكر (٤). ٣٧١٣ - عبد الله (٥) بن يحيى بن ميسرة. روى عنه (د). ذكره أبو القاسم في المشايخ النبل. ٣٧١٤ - ق: عبد الله (٦) بن يحيي الأنصاري السلمي المدني. عن: أبيه.

стр. 2071

وعنه: الليث بن سعد. ذكره ابن حبان في الثقات. روى الليث عنه، وهو من ولد كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده، أن جدته خَيْرَةَ امرأة كعب أتت النبي ﷺ بحُلي لها فقالت: إني تصدقت بهذا، فقال: "لا يجوز للمرأة في مالها [أمر] (١) إلا بإذن زوجها" أخر جه: (ق). (٢). ٣٧١٥ - س: عبد الله (٣) بن يحيى الثقفي أبو محمد البصري، وليس بالتوءم. عن: بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وعبد الواحد بن زياد، وجماعة. وعنه: إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، والدارمي، وعبد العزيز بن معاوية القرشي، والكديمي، ويعقوب الفسوي، وجماعة. وثقه الجوزجانى. ٣٧١٦ - [خ د]: عبد الله (٤) بن يحيى المعافري، ويقال: الكلاعي، أبو يحيى البُرّلُّسِيّ. عن: حيوة بن شريح (خ د)، وموسى بن علي بن رباح، وسعيد بن أبي أيوب (د)، ومعاوية بن صالح، والليث، وجماعة. وعنه: جعفر بن مسافر (د)، والحسن بن عبد العزيز الجروي (خ)، ووهب الله بن [رزق] (٥)، وجماعة. قال أبو حاتم: لا بأس به، قال ابن يونس: مات سنة اثنتي عشرة ومائتين. * -[د: عبد الله بن أبي يحيى هو: ابن محمد مر. * - د: عبد الله بن يزيد، ويقال: ابن ربيعة بن يزيد مر. * - ت: عبد الله بن يزيد بن ركانة هو ابن علي مر] (٦).

стр. 2072

٣٧١٧ - ع: عبد الله (١) بن يزيد (بن زيد) (٢) بن حصين أبو موسى الأوسي الخطمي، شهد الحديبية وهو ابن سبع عثرة سنة، وشهد مع (علي) حروبه، وولي إمرة الكوفة. روى عن: النبي ﷺ ، وعمر، وحذيفة، وأبي أيوب (خ م س ق)، وأبي مسعود البدري (خ م ت س)، وزيد بن ثابت. (خ م ت س)، وجماعة (٣). وعئه: ابنه موسى والشعبي، وابن سيرين (س)، وسبطه عدي بن ثابت (خ م ت س ق)، ومحمد بن كعب القرظي (د ت)، ومحارب بن دثار (م د)، وأبو إسحاق (خ م د ت س)، وجماعة. وبعضهم ينكر صحبة عبد الله (٤). قال ابن معين: له رؤية. وقال مصعب الزبيري: ليست له صحبة. وقال أبو حاتم: كان صغيرًا، فإن صحت روايته فله - يعني - صحبة. ٣٧١٨ - [تم س]: عبد الله (٥) بن يزيد بن الصلت الشيباني. عن: ابن إسحاق، وداود بن قيس الفراء, والثوري، وغيرهم. وعنه: محمد بن عبد العزيز الرملي فقط. قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال النسائي: ضعيف. ٣٧١٩ - د: عبد الله (٦) بن يزيد بن مقسم، وهو ابن ضبة الثقفي، مولاهم بصري. عن: أبيه، وعمته سارة.

стр. 2073

وعنه: سلم بن قتيبة، وعبد الرحمن بن مهدي، ويعقوب الحضرمي، وأبو حذيفة النهدي، وجماعة. ٣٧٢٠ - م ٤: عبد الله (١) بن يزيد، رضيع عائشة. عن: عائشة. وعنه: أبو قلابة الجَرْميُّ فقط. ٣٧٢١ - [م س]: عبد الله (٢) بن يزيد النخعي الكوفي. عن: أبي زرعة. وعنه: شعبة حديث: "كان يكره الشكال من الخيل" (٣). ٣٧٢٢ - عبد الله (٤) بن يزيد النخعي [الصُّهْبانيُّ] (٥) الكوفي. عن: إبراهيم النخعي، وزر بن حبيش وغيرهما. وعنه: شعبة، وزائدة، وشريك، وغيرهم. وثقه ابن معين وغيره. ذكر للتمييز. ٣٧٢٣ - (د س ق): عبد الله (٦) بن يزيد المدني، مولى المُنْيَعث. عن: أبيه، وزيد بن خالد الجهني، وغيرهما. وعنه: عباد بن إسحاق، وربيعة (الرأي) (٧)، وجويرية بن أسماء، وسليمان ابن بلال، وجماعة. وثقه ابن حبان. ٣٧٢٤ - [بخ م ٤]: عبد الله (٨) بن يزيد المَعَافِري أبو عبد الرحمن الحُبُليّ المصري. عن: أبي ذر، وأبي أيوب، والمستورد بن شداد، وجابر بن عبد الله،

стр. 2074

وعبد الله بن عمرو، وأبي سعيد، وجماعة. وعنه: أبو هانئ حميد بن هانئ، وحيي بن عبد الله المعافري، وأبو عقيل زُهرة بن معبد، وشرحبيل بن شريك، وعُقبة بن مسلم، وعبد الرحمن بن زياد ابن أنعم، وآخرون. وثقه ابن معين. توفي سنة مائة بأفريقية. ٣٧٢٥ - ع: عبد الله (١) بن يزيد المخزومي المدني المقرئ الأعور. عن: أبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م د س)، وعروة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (م مد ق)، وزيد أبي عياش (٤). وعنه: يحيى بن أبي كثير (د)، وإسماعيل بن أمية (س)، وأسامة بن زيد الليثي (ق)، ومالك بن أنس (ع)، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. ٣٧٢٦ - (ت (٢) ق: عبد الله (٣) بن يزيد الدمشقي. عن: ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس كلاهما، عن عطية السعدي (حديثًا واحدًا) (٤) في الورع (٥). وعنه: أبو عقيل عبد الله بن عقيل، فرق البخاري بينه وبين عبد الله بن ربيعة بن يزيد وهو الصواب، حسن الترمذي حديثه. ٣٧٢٧ - ع: عبد الله (٦) بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ القصير، مولى آل عمر بن الخطاب، أصله من ناحية البصرة نزل مكة. وروى عن: أبي حنيفة، وموسى بن علي بن رباح، وحرملة بن عمران، وقباث بن رزين، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وكهمس بن الحسن (خ)،

стр. 2075

وحيوة بن شريح (ع)، وطبقتهم (١) من المصريين والبصريين. وعنه: (خ)، وأحمد، وابن راهويه، وأبو خيثمة، وعلي ابن المديني (خ)، ومستمليه سلمة بن شبيب، وابنه محمد بن أبي عبد الرحمن، ومحمد ابن عوف الطائي، وعباس الدوري، وهارون بن ملول، وروح بن الفرج القطان وبشر بن (٢) موسى، وخلق كثير (٣). وثقه النسائي وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق، وقد أثنى عليه ابن المبارك. قال محمد بن عاصم الثقفي: سمعت المقرئ يقول: أنا ما بين التسعين إلى المائة، وأقرأت القرآن بالبصرة ستًا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسًا وثلاثين سنة. قلت (٤): وكان قد أخذ الحروف (عن) (٥) نافع بن أبي نعيم، وله اختيار في القراءة رواه عنه ولده محمد. قال (مطين) (٦): مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. ٣٧٢٨ - عبد الله بن يزيد. عن: [نيار] (٧)، عن عروة. وعنه: مالك، (ق) عن أصحاب [وكيع، عن مالك] (٨). و (س) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع عن مالك [عن عبد الله بن نيار] (٩)، وقال غير واحد (م د ت س): عن مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله، عن عبد الله بن نيار، عن عروة.

الحواشي

(١) حاشية في "الأصل": منهم: سعيد بن أبي أيوب (ع)، والليث بن سعد (خ).
(٢) زاد بعدها في "الأصل": أبي. وهي مقحمة، وهو بشر بن موسى الأسدي، ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٥٢ - ٣٥٤).
(٣) حاشية في "الأصل": منهم محمد: غير منسوب (خ) قيل: إنه ابن يحيى الذهلي.
(٤) سير أعلام النبلاه (١٠/ ١٦٦ - ١٦٩).
(٥) في "د" على.
(٦) في "ق": بطين. وهو تحريف.
(٧) في "الأصل": دينار. والمثبت من "د، ق، خ، هـ"، والتهذيب.
(٨) في "الأصل": مالك عن وكيع. وهو خطأ. والمثبت من "د، ق، خ، هـ" والتهذيب.
(٩) من "د، ق، خ، هـ" والتهذيب.

стр. 2076

٣٧٢٩ - صد: عبد الله (١) بن أبي يزيد، س وقيل ابن يزيد أبو عبد الرحمن المازني القارئ بصري. عن: الحسن، وموسى بن أنس. وعنه: زيد بن الحباب، وعبد الصمد بن عبد الوارث، فى ثقات ابن حبان. ْ ٣٧٣٠ - [د س]: عبد الله (٢) بن يسار الجُهَني الكوفي. عن: حذيفة، وعلي، وخالد بن عُرْفُطة، وسليمان بن صُرَد، وجماعة. وعنه: منصور، والأعمش، وجابر الجُعْفي، وفِطْر بن خليفة، وجماعة. وثقه النسائي وغيره. ٣٧٣١ - [دعس]: عبد الله (٣) بن يسار، أبو همام الكوفي. عن: علي، وعمرو بن. حريث، وأبي عبد الرحمن الفِهْريّ. وعنه: يَعلى بن عطاء. في الثقات لابن حبان. ٣٧٣٢ - (س: عبد الله (٤) بن يسار المكي الأعرج، مولى ابن عُمر. عن: سهل بن سعد، وسالم بن عبد الله. وعنه: عُمر بن محمد العُمري، وسليمان بن بلال، وإبراهيم بن أبي يحيى وغيرهم في ثقات ابن حبان) (٥). ٣٧٣٣ - [د ت]: عبد الله (٦) بن يعقوب بن إسحاق المدني. عن: عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وعبد الله بن عبد العزيز بن صالح وغيرهما. وعنه: ابن وهب، وعبد الله بن أبي (زياد) (٧) القَطَوانيُّ، وغيرهما.

стр. 2077

٣٧٣٤ - [عس]: عبد الله (١) بن يعلى النهدي الكوفي. عن: علي. وعنه: عيسى بن عبد الرحمن السلمي. في ثقات ابن حبان. ٣٧٣٥ - [خ د ت س]: عبد الله (٢) بن يوسف التِّنيِّسي أبو محمد الكلاعي الدمشقي، نزيل تَنِّيس (٣). عن: سعيد بن عبد العزيز (د س)، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، والليث بن سعد (خ س)، ومالك (خ كن)، والهيثم بن حميد (د ت س)، ويحيى بن حمزة (خ س)، وطائفة (٤). وعنه: (خ)، و [سمَّوَيه] (٥)، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وبكر بن سهل الدمياطي، و (حبّوش) (٦) بن رزق الله، ويحيى بن عثمان بن صالح وخلق. قال نصر بن مرزوق: سمعت يحيى بن معين يقول: [أثبت الناس في الموطأ: القعنبي، وعبد الله بن يوسف. وقال أيضًا سمعت يحيى بن معين يقول: ] (٧) ما بَقيَ على أديم الأرض أوثق في الموطأ من عبد الله بن يوسف التنيسي. وقال أبو حاتم: هو [أتقن] (٨) من مروان الطاطري، وهو ثقة. وقال الجوزجاني: سمعت أبا مسهر يقول: عبد الله بن يوسف الثقة المقنع. وقال أبو مسهر: سمع معي الموطأ من مالك سنة ست و [ستين] (٩) ومائة.

стр. 2078

وقال أحمد بن البرقي وغيره: توفي سنة ثماني عشرة ومائتين. ٣٧٣٦ - [د س]: عبد الله (١) بن يونس حجازي. عن المقبري، ومحمد بن كعب القُرَظىِّ. وعنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد فقط. في الثقات لابن حبان. ٣٧٣٧ - ٤: عبد الله (٢) أبو بكر الحنفي. عن: أنس. وعنه: الأخضر بن عجلان، حديث "باع النبي ﷺ قدحًا، وحلسًا فيمن يزيد" (٣) حسنه الترمذي. ٣٧٣٨ - د: عبد الله (٤). عن: الوليد بن عقبة بن أبي معيط. وعنه: ثابت بن الحجاج. * د ق: عبد الله بن الأزرق، وهو ابن زيد. ٣٧٣٩ - عبد الله (٥) الأودي، والد داود. كذا قال عبد الغني، وانما هو: داود ابن يزيد. ٣٧٤٠ - [بخ م ٤]: عبد الله (٦) البهي، أبو محمد، مولى مصعب بن الزبير. عن: عائشة، وفاطمة بنت قيس، وابن عمر والصنابحي، وعروة بن الزبير، وغيرهم. وعنه: إسماعيل السدي، وأبو إسحاق السعبيعي، وخالد بن سلمة، وإسماعيل ابن أبي خالد، والصَّلت بن بَهرام، وجماعة.

стр. 2079

ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٧٤١ - عبد الله (١) الثقفي. عن: إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل [، عن يعلى بن عطاء، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، عن أبيه. وقال شعبة وهشيم: ] (٢) عن يعلى ابن عطاء، عن عبد الله بن سفيان بن عبد الله، عن أبيه، وهو الصواب. * عبد الله الدناج، هو ابن فيروز. ٣٧٤٢ - [بخ]: عبد الله (٣) الرومي. عن: عثمان، وأبي هريرة، وأم طلق. وعنه: عبد الله بن مسعدة. * -[بخ]: عبد الله بن الرومي. هو ابن عبد الرحمن. ٣٧٤٣ - [د س ق]: عبد الله (٤) الصنابحي، ويقال: أبو عبد الله، مختلف في صحبته. عن: النبي ﷺ ، وعن أبي بكر، وعبادة بن الصامت. وعنه: عطاء بن يسار. قال ابن معين: عبد الله الصنابحي، ويقال: (أبو) (٥) عبد الله، روى عنه المدنيون يُشْبِه أن يكون له صحبة. وقال البخاري: وَهِمَ مالك في قوله: عبد الله الصنابحي، إنما هو أبو (عبد الله) (٦) الصنابحي. عبد الرحمن ابن عُسَيْلَة، والحديث مرسل. وهكذا قال غير واحد، وينبغي إن كان وهمًا أن ينسب إلى زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فإن جماعة رووه عن [زيد] (٧) كذلك، والله أعلم.

стр. 2080

*- عبد الله الهوزني، وهو ابن لُحَي. * - عبد الله، مولى أسماء، وهو ابن كيسان. ٣٧٤٤ - ص: عبد الله (١). عن: سعد بن أبي وقاص حديث: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى". وعنه: ابنه حمزة بن عبد الله. * س: عبد الله والد مسلم. في ترجمة (عبيد الله) (٢) بن مسلم القرشي. ٣٧٤٥ - خ: عبد الله (٣). عن: سليمان بن عبد الرحمن (خ)، وموسى بن هارون البُردي (خ)، ويحيى بن معين. وعنه (خ): قيل إنه ابن حماد الآمُليّ (٤).

стр. 2081

٣٧٤٦ - ق: عبد الأعلى (١) بن أعْيَن الكوفي، أخو حُمْران وبلال وعبد الملك، ولاؤهم لبني شيبان. عن: نافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كَثِيرْ. وعنه: عبيد الله بن موسى، ويحيى بن سعيد العطار. خرج له ابن ماجه عن يحيى، عن عروة، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ : "إذا وضعت المائدة، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول من بين يدى جليسه، ولا من وسط القصعة، ولا يقوم حتى ترفع المائدة، ولا يرفع يده وإن شبع، فإن ذلك يخجل جَليسَه" (٢). قلت: هذا حَديث منكر، وقد قال الدارقطني: عبد الأعلى: ليس بثقة. وقال ابن حبان (٣): لا يجور أن يحتج به بحال، يروي عن يحيى بن أبي كثير ما ليس من حديثه، ثم ساق له ابن حبان هذا الحذيث، والله أعلم. ٣٧٤٧ - [خ م د س]: عبد الأعلى (٤) بن حماد بن نصر الباهلي، مولاهم البصري، أبو يحيى النَّرسي، وقد مر سبب قولهم النرسي في ترجمة ابن عمه العباص بن الوليد (النرسي) (٥). عن: الحمادين (٦)، وأبي الأحوص، وعبد الجبار بن الورد (د)، وسلام ابن أبي مُطيع، وداود العطار (د س)، ومالك (م)، ووهيب بن خالد (خ م سي)، وخلق (٧) وعنه: (خ م د)، وأبو زُرعة، وزكريا خياط السنة، وموسى بن هارون

стр. 2082

ونصر بن القاسم الفَرائضيُّ، وجعفر الفريابي، وأبو يَعْلَى (و) (١) البغوي وخلق. وثقه أبو حاتم وغيره. وقال ابن خراش: صدوق. قال البخاري وغيره: مات في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين و (مائتين) (٢) بالبصرة، وقيل: سنة ست، وهو غلط. ٣٧٤٨ - ٤: عبد الأعلى (٣) بن عامرالثعلبي - بعين مهملة - الكوفي. عن: محمد بن الحنقية، وشُريح القاضي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وسعيد بن جبير، وأبي جميلة الطُّهَوي، وجماعة. وعنه: ابن جُريج، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وأبو الأحوص، وأبو عوانة، وآخرون. قال عبد الرحمن بن مهدي: كل ضيء روى عن ابن الحنفية إنما هو كتاب أخذه، لم يسمعه. [وقال أحمد: ضعيف] (٤). وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال ابن عدي: يروي أشياء لا يتايع عليها. ٣٧٤٩ - قد: عبد الأعلى (٥) بن عبد الله بن عامر بن كُرَيز بن ربيعة بن حبيب (ابن) (٦) عبد شمس العَبْشَمِيُّ البصري أبو عبد الرحمن. عن: عثمان، وعبد الثه بن الحارث بن نوفل، وصفية بنت شيبة. وعنه: خالد الحذاء، والحسن بن القاسم الأزرقي، وجماعة. وكان ذا شرف وجود، وأبوه فمن كبار الأمراء. ٣٧٥٠ - مد: عبد الأعلى (٧) بن عبد الله بن أبي فَرْوة المدني أبو محمد، أحد

стр. 2083

الأخوة. عن: الزهري، وزيد بن أسْلَم، وابن المنكدر، وجماعة. وعنه: الدراوردي، والوليد بن مسلم، وابن وهب وجماعة. وثقه ابن معين وغيره. ٣٧٥١ - ع: عبد الأعلى (١) بن عبد الأعلى السَّامِيَّ القرشي أبو محمد البصري، أحد المحدثين الكبار. عن: يونس (خ م)، والجريري (خ م د ت)، وخالد الحذاء (خ)، وسعيد بن أبي عَرُوبة (ع)، وداود بن أبي هند (خت م)، وهشام بن حسان (ع)، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م د)، وخلق (٢). وعنه: إسحاق بن راهويه (م س)، وأبو بكر بن أبي شيبة (م س ق)، والفلاس (خ م)، وسوار بن عبد الله القاضي (س)، وبندار (خ م ت)، ونصر بن علي (خ م س ق)، ومحمد بن يحيى بن فياض الزَّمّاني (سي)، وخلق (٣). وثقه ابن معين وأبو زرعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان مُتْقِنًا في الحديث، قَدَرِيًّا غير داعية إليه. قال الفلاس: مات في شعبان سنة تسع وثمانين ومائة، ﵀. ٣٧٥٢ - [مد س ق]: عبد الأعلى (٤) بن عدي البَهْرانيُّ الحِمْصي القاضي. عن: ثَوْبان، وعبد الله بن عَمرو، وعتبة بن عبد، وأرسل عن النبي ﷺ . وعنه: أخوه عبد الرحمن، وابنه محمد، وصفوان بن عمرو، وحَريز بن

стр. 2084

عثمان، وجماعة. وكان ثقة [مات] (١) سنة أربع ومائة. ٣٧٥٣ - ق: عبد الأعلى (٢) بن القاسم الهَمْداني، أبو بِشْر البصري اللؤلؤي. عن: همام، وحماد بن سلمة، وشريك، وجماعة. وعنه: عَبْدَة الصفار، والفلاس، وأبو حاتم، ويعقوب الفسوي، وآخرون. قال أبو حاتم وغيره: صدوق. ٣٧٥٤ - ق: عبد الأعلى (٣) بن أبي المساور الزهري، مولاهم الكوفي الجَرَّار، نزبل المدائن. عن: الشعبي، (وأبي عُثمان النهدي) (٤)، وعكرمة، وعطاء بن أبي رباح، وسعيد بن أبي بردة، وزياد بن علاقة، وجماعة (٥). وعنه: شبابة، ويزيد بن هارون، (وعبد الصمد) (٦) بن النعمان، والأنصاري، وسعدويه، وجبارة بن المغلس، وجماعة كثيرة. ويكنى أبا مسعود قال إسحاق بن موسى الرملي، عن أبي داود (٧)، عن يحيى بن معين، قال: قدم أبو مسعود الجرار فنزل في المخرم ولم ندركه نحن، كان عنده عن الشعبي ونافع وغيرهما، قلت: كيف هو؟ قال: أرجر أن يكون صالحًا. وقال عباس وابن الجُنيد وغيرهما، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال غير واحد: ضعيف. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك.

стр. 2085

٣٧٥٥ - ع: عبد الأعلى (١) بن مُسهر بن أبي ذُرَامة عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقي، عالم أهل دمشق وشيخهم. عن: سعيد بن عبد العزيز (بخ م د ت س)، وعبد الله بن العلاء بن زبر (ي)، وسعيد بن بشير، ومالك بن أنس (ي)، والهقل بن زياد (قد سي) وإسماعيل بن عياش (ت)، وعباد بن عباد الأُرْسُوفي) (د)، وخلق (٢). وعنه: أحمد بن حنبل، وابن معين، ودُحَيْم، والذهلي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وأبو حاتم، ومحمد بن إسحاق (الصغاني) (٣)، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو زرعة الدمشقي، وعباس التَّرْقُفيّ، وعبد الرحمن ابن القاسم الرواس، وخلق (٤). قال أحمد: ﵀، ما كان أثبته. وقال أحمد بن أبي الحواري، عن ابن معين: ما رأيت منذ خرجت من بلادي أحدًا يشبه بالمشيخة الذين أدركتهم من أبي مسهر. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، سمعت ابن معين يقول: إن الذي يحدث بالبلد وبها من هو أولى منه بالحديث أحمق، إذا رأيتني أحدث ببلدة فيها مثل أبي مسهر فينبغي للحيتي أن تحلق. وروى أبو زرعة، عن أبي مسهر قال: وُلِدَ لي والأوزاعي حي، وجالست سعيد بن عبد العزيز ثنتي عشرة سنة، وما كان (أحدٌ) (٥) أحفظ لحديثه مني غير أني نسيت. وقال محمد بن عوف: سمعت أبا مسهر يقول: قال لي سعيد بن عبد العزيز:

стр. 2086

ما شبهتك في الحفظ إلا بجدك أبي (ذُرَامة) (١)، ما كان يسمع شيئًا إلا حفظه. وقال أبو زرعة الدمشقي: قال محمد بن عثمان أبو (الجماهر) (٢): ما بالشام مثل أبي مسهر، ثم قال: كان من أحفظ الناس. قال أبو زرعة: رأيت أبا مسهر يحضر بأحسن هيئة في البياض والسَّاج والخُفَّ، ويعتم على شاميّة طويلة بعمامة سوداء عَدَنيه. وروى عبد الملك بن الأصبغ، عن مروان (بن محمد) (٣) قال: أين أنا من أبي مسهر، كان سعيد بن عبد العزيز يسند أبا مسهر معه في صَدْر المجلس وأنا بين يديه في طَيْلَساني عشرون رقعة. وقال أبو حاتم: ما رأيت ممن كتبنا عنه أفصح من أبي مسهر، وما رأيت أحدًا في كورة من الكور أعظم قدرًا، ولا أجل عند أهلها من أبي مسهر بدمشق، كنت أراه إذا خرج إلى المسجد اصطف الناس يسلمون عليه ويقبلون يده. وقال أحمد بن علي بن الحسن البصري: سمعت أبا داود وقيل له: إن أيا مسهر كان متكبرًا، فقال: كان من الثقات، ﵀، لقد كان من الإسلام بمكان حُمِلَ على المِحْنَةِ فأبَى، وحمل على السيف فَمُدَّ رأسُهُ وجُرَّدَ (السيف) (٤) فأبى أن يجيب, فلما رأوا ذلك منه حُمل (إلى) (٥) السجن فمات. وقال ابن سعد: كان راوية لسعيد بن عبد العزيز وغيره من الشاميين، أُشْخِصَ من دمشق الى المأمون وهو بالرَّقّة، فسأله عن القرآن، فقال: هو كلام الله، وأبى أن يقول: مخلوق، فدعا له بالسيف والنَّطْع ليضرب عُنُقَهُ، فلما رأى ذلك قال (٦): هو مخلوق. فتركه وقال: أما إنك لو قلت ذاك قبل أن

стр. 2087

أدعو بالسيف، لقبلت منك، ورددت إلى أهلك وبلادك، ولكنك تخرج الآن فتقول: قلت ذلك (فرقًا) (١) من القتل، أشخصوه إلى بغداد، فاحبسوه بها حتى يموت، فأشخص في ربيع الآخر سنة ثمان عشرة ومائتين، فلم يلبث في الحبس إلا يسيرًا حتى مات في غرة رجب، فأخرج ليدفن، فشهده قوم كثير من أهل بغداد. وقال دحيم: ولد سنة أربعين ومائة، ورأى الأوزاعي (٢). ٣٧٥٦ - [ت س]: عبد الأعلى (٣) بن واصل الأسدي الكوفي. عن: ابن فُضيل، وأبي أسامة، ويحيى بن آدم، وعبد الله بن إدريس، وطبقتهم. وعنه: (ت س)، وعبد الله بن أحمد بن أبي (دارة) (٤)، و [إبراهيم ابن محمد بن الحسن] (٥) بن مَتّويه الأصبهاني، وأبو العباس السراج، وابن صاعد، ومحمد بن جَرير، والمحاملي، وطائفة. وثقه النسائي. وقال أبو حاتم: صدوق. قال مَطَين: مات سنة سبع وأربعين ومائتين. ٣٧٥٧ - ق: عبد الأكرم (٦) بن أبي حنيفة الكُوفيّ. عن: أبيه، والشعبي، وإبراهيم التيمي. وعنه: شعبة. في الثقات لابن حبان.

стр. 2088

٣٧٥٨ - [بخ قد ت]: عبد الجبار (١) بن العباس الشَّبامِيُّ الهمداني، وشِبَام جبل باليمن (٢)، الكوفي. عن: عَدي بن ثابت، وعَون بن أبي جُحَيْفة، وأبي إسحاق، وسَلَمة بن كُهَيل، وجماعة. وعنه: إسماعيل بن محمد بن جُحادة، وابن المبارك، وسلم بن قُتيبة، وأبو نُعَيم، و (عبيد الله) (٣) بن موسى، وأبو أحمد الزبيري، وجماعة. قال ابن معين وأبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة. وقال (٤) الجورجاني: [كان] (٥) غاليًا في سوء مذهبه، يعني: التشيع. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه. * عبد الجبار بن عبيد الله، هو أبو عبد ربه يأتي. ٣٧٥٩ - [ت ق]: عبد الجبار (٦) بن عمر الأيْلِىُ، أبو (عمر) (٧)، ويقال: أبو الصباح، مولى عثمان بن عفان. عن: نافع، والزهري، وابن المنكدر، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فَرْوة، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، وأبو عبد الوحمن المقرئ، وخَلف بن تميم، وسعيد بن أبي مريم. وثقه ابن سعد، وضعفه ابن معين. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال البخاري: عنده مناكير. وقال النسائي: ليس بثقة.

стр. 2089

٣٧٦٠ - [م ت س]: عبد الجبار (١) بن العلاء بن عبد الجبار البصري العطار، مولى الأنصار، نزل مكة. عن: أبيه، ومروان بن معاوية، وابن عيينة، ويوسف بن عطية، ووكيع، وجماعة. وعنه: (م، ت، س) وزكريا خياط السنة، وأبو العباس السراج، وابن خُزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة، وابن صاعد, وخلق. قال أحمد بن حنبل: رأيته عند ابن عيينة حَسَنَ الأخذ. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن خزيمة: ما رأيت أسرع قراءة منه ومن بندار. وقال السراج: مات سنة ثمان وأربعين في أول جُمادى الأولى. ٣٧٦١ - [م ٤]: عبد الجبار (٢) بن وائل بن حُجْر الحَضرميُّ الكوفي، أبو محمد. عن: أبيه (٤)، وقيل: لم يسمع منه، وأخيه عَلقمة (م)، ومولى لهم. وعنه: ابنه سعيد، وأبو إسحاق، ومحمد بن جُحَادة، وحجاج بن أرطاة، ومسعر، والمَسْعوديُّ، وجماعة. وثقه ابن معين وقال: لم يسمع من أبيه شيئًا، وقال أيضًا: مات وهو حَمْلٌ وهذا القول مردود بما صح عن عبد الجبار، قال: كنت غلامًا لا أعقل صلاة أبي. وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة اثنتي عشرة ومائة. ٣٧٦٢ - [د س]: عبد الجبار (٣) بن الوَرْد المخزومي، مولاهم المكي، أخو وهيب، كناه النسائي أبا هشام.

стр. 2090

عن: ابن أبي مليكة، وعطاء، والقاسم بن أبي بَزَّة، وعَمرو بن شعيب، وأبي الزبير. وعنه: وكيع، وأحمد بن محمد الأزْرَقيُّ، وداود بن عمرو الضبي، وعبد الأعلى بن حماد، ويَسَرة بن صفوان، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم. وقال ابن المديني: لم يكن به بأس. وقال البخاري: يُخَالفُ في بعض حديثه. ٣٧٦٣ - [س]: عبد الجليل (١) بن حُمَيْد اليَحْصُبِيُّ، أبو مالك (المصري) (٢). عن: الزهري، وأيوب السختياني، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرهم. وعنه: يحيى بن أيوب، وموسى بن سلمة، وابن وهب، وآخرون. قال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن يونس: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. ٣٧٦٤ - [بخ د س]: عبد الجليل (٣) بن عَطِيَّة القَيْسيّ، أبو صالح البصري. عن: شَهر ين حوشب، وابن بُرَيْدة، وجعفر بن ميمون. وعنه: حماد بن زيد، والنضر بن شميل، وأبو عامر العقدي، وعبد الرحمن ابن مهدي، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال البخاري: ربما يَهِمْ في الشيء بعدَ الشيء. ٣٧٦٥ - [ق]: عبد الحَكَم (٤) بن ذكوان السدوسي بصري. عن: أبي رجاء العطاردى، وشَهْر بن حَوشب. وعنه: مروان بن معارية، وأبو داود الطيالسي، وأبو عُمر الحَوْضيُّ.

стр. 2091

ذكره ابن حبان في الثقات. له في (ق) (حديث) (١) عن شهر، عن أبي أمامة مرفوعًا: " (إنَّ) (٢) من شَرَّ الناس عند الله عبدًا أذهب آخرته بدُنيا غيره" (٣). ٣٧٦٦ - عبد الحكم (٤) بن عبد الله، ويقال: ابن زياد، القَسمَليُّ البصري. عن: أنس، وأبي الصديق النَّاجي. وعنه: أحمد بن عطاء، وقُرَّة بن حبيب، وعفان، وجماعة. قال البخارى، وأبو حاتم: مُنكر الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه مما لا يتابع عليه. تمييز. ٣٧٦٧ - [ت]: (عبد الحكيم) (٥) (٦) بن منصور الخزاعي الواسطي، أبو سهل، ويقال: أبو سفيان. عن: عبد الملك بن عُمير، وإبراهيم الهجري، وعطاء بن السائب، ومغيرة ابن مِقْسَم، وجماعة. وعنه: عفان، وعاصم بن علي، وأبو الربيع الزهراني، وإسحاق بن شاهين، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، وطائفة. قال ابن معين: متروك. وقال أبو حاتم: لا يُكتَبُ حديثه. وقال أبو داود: ضعيف.

стр. 2092

٣٧٦٨ - [س]: عبد الحَمِيد (١) بن إبراهيم الحضرمي، أبو تَقِيّ الحمصي. عن: عفير بن معدان، وعبد الله بن سالم، وإسماعيل بن عياش، وغيرهم. وعنه: سليمان بن عبد الحميد البَهْرانيُّ، وعِمران بن بكار، ومحمد بن عوف الطائي، وجماعة. قال أبو حاتم: شيخ ضرير لا يحفظ. وقال النسائي: ليس بشيء. وفي موضع آخر: ليس بثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. ٣٧٦٩ - [مد كن]: عبد الحميد (٢) بن بَكّار السُّلَمِيُّ، أبو عبد الله الدمشقي، ثم (البَيْروتيُّ) (٣). قرأ القرآن على أيوب بن تميم. وروى عن: (سعيد بن عبد العزيز) (٤)، (وهِقْل بن زياد، والوليد بن مسلم، وجماعة. وعنه: أبو داود في "المراسيل") (٥)، وأحمد بن بشر الصوري، وأبو زُرْعَة الرازي، ويعقوب الفسوي، وأحمد بن المُعَلَّى القاضي، وأحمد بن إبراهيم [البُسْريّ] (٦)، وجماعة. وقرأ عليه العباس بن الوليد العُذْريُّ. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٧٧٠ - [بخ ت ق]: عبد الحميد (٧) بن بَهْرام الفَزَاري المدائني. عن: شهر بن حوشب نسخة كبيرة، وعن عاصم الأحول حديثًا.

стр. 2093

وعنه: ابن المبارك، ويزيد بن هارون، ووكيع، والفِريابي، ورَوْح بن عبادة، وعليّ بن الجَعد، وجُبارة بن المغلس، وطائفة. روى علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد قال: من أراد حديث شَهْر فعليه بعبد الحميد بن بهرام. وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: حديثُه عن شَهْر مقارب، كان يحفظها كأنه يحفظ سورة، وهي سبعون حديثًا. وقال أبو داود وغيره: ثقة. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال ابن عدي: إنما عابوا عليه كثرة روايته عن شهر، وشهر ضعيف. ٣٧٧١ - [م د ق]: عبد الحميد (١) بن بيان، (أبو) (٢) الحسن الواسطي العطار السُّكَريُّ. عن: خالد الطحان، وهشيم، وعلي بن هاشم بن البَرِيد، وإسحاق الأزرق، وجماعة. وعنه: (م د ق)، وأبو زرعة، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعَبْدان الأهوازي، وجعفر بن أحمد بن سنان، وعلي بن عبد الله بن مُبَشَّر، ومحمد ابن جرير، ومطين، وخلق. ذكره ابن حبان في الثقات. توفي سنة أربع وأربعين ومائتين. ٣٧٧٢ - (ع): عبد الحميد (٣) بن جُبَير بن شَيبة بن عثمان بن أبي طلحة العَبْدَري المكي الحَجَبِي. روى عن: أخيه شيبة بن جبير، وعمته صفية (م د س)، وسعيد بن المسيب (خ م س ق)، وجماعة (٤). وعنه: ابن ابن أخيه زرارة بن مصعب الحجبي، وابن جريج (ع)، وقُرَّة ابن خالد (م س)، وابن عيينة (خ م س ق)، وجماعة.

стр. 2094

وثقه ابن معين والنسائي. ٣٧٧٣ - [خت م ٤]: عبد الحميد (١) بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع ابن سنان، أبو الفضل الأنصاري الأوسيُّ المدني. عن: أبيه (بخ م ٤)، وعم أبيه عمر بن الحكم (م ت)، ومحمد بن عمرو بن عطاء (ي ٤)، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنَيْن (بخ ق)، وسعيد المقبري (خت م ت س ق)، ونافع (س)، ويزيد بن أبي حبيب (خت م ٤) وخلق سواهم. وعنه: عيسى بن يونس (م د)، ويحيى القطان (ي م ٤)، ووكيع (م ق)، وابن وهب (م)، وخالد بن الحارث (بخ م س)، وأبو عاصم (خت م د ت ق)، وأبو بكر الحنفي (بخ م ت س ق)، والواقدي (ق)، وخلق (٢). كان الثوري يستضعفه من أجْلِ القَدَر. و (قال) (٣) الفضل السينَاني: كان خرج مع محمد بن عبد الله. وقال ابن معين وغيره: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. (وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به) (٤). وقال ابن سعد: ثقة كثير الحديث. قال: ومات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة وله سبعون سنة، وهو والد سعد. ٣٧٧٤ - [خت ت ق]: عبد الحميد (٥) بن حَبيب ابن أبي العِشرين أبو سعيد الدمشقي، ثم البيروتي، (كاتب الأوزاعي. لم يرو عن غير الأوزاعي (خت ت ق). وعنه: أبو الجماهر محمد بن عثمان، وجنادة بن محمد المُرّيّ، وهشام بن عمار (خت ت ق) (٦)، وغيرهم.

стр. 2095

قال أحمد بن حنبل: ثقه كان أبو مُسْهَر يرضاه ويرضى هِقْلًا. وقال دُحَيْم: ضعيف. وقال ابن معين: ليس به بأس.، وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. وقال أبو حاتم أيضًا: لينس بذاك القوي، كان كاتب ديوان، ولم يكن بصاحب حديث. وقال هشام بن عمار: هو أوثق أصحاب الأوزاعي. وقال البخاري: ربما يُخالَفُ في حديثه. ٣٧٧٥ - [ت]: عبد الحميد (١) بن الحسن الهِلاليُّ الكوفي، أبو عُمر (٢)، وقيل: أبو أمية. عن: قتادة، وابن المنكدر، وأبي إسحاق، وعبد الملك بن عُمير وأبي التياح، والجُريري، وغيرهم. وعنه: يزيد بن هارون، وسويد بن سعيد، وعلي بن حُجْر وداهر بن نوح، وأبو الربيع الزَّهراني، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: شيخٌ. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. عبد الحميد، هو عَبْد بن حُمَيد، يأتي. ٣٧٧٦ - [خ م د س]: عبد الحميد (٣) بن دينار، وهو ابن كُرْدِيد، وقيل: ابن واصل، البَصْري، صاحب الزيادي. عن: أنس (خ م)، وأبي رجاء العطاردي، وأبي الوليد عبد الله بن الحارث (خ م د س)، والحسن، وجماعة. وعنه: شعبة (خ م [س] (٤))، وحماد بن زيد (خ م)، وابن (عُلية) (٥)

стр. 2096

(خ م د) وجماعة. وثقه أحمد وغيره. ٣٧٧٧ - [ق]: عبد الحميد (١) بن زياد بن صَيْفيّ بن صُهَيب بن سنان الرومي، مولى ابن جُدعان التَّيمي. عن: أبيه، وشعيب بن [عمرو] (٢). وعنه: ابنُه عليّ، ونسبيه يوسف بن محمد. قال أبو حاتم: شيخ. ٣٧٧٨ - [ق]: عبد الحميد (٣) بن سالم أبو سالم. عن: أبي هريرة. وعنه: الزبير بن سعيد الهاشمي. قال البخاري: لا نعرف له سماعًا من أبي هريرة. وذكره ابن حبان في الثقات. ٣٧٧٩ - [س]: عبد الحميد (٤) بن سعيد. عن: مُبَشِّر بن إسماعيل. وعنه: (س)، وقال: لا بأس به. ٣٧٨٠ - [س ق]: عبد الحميد (٥) بن سلمة الأنصاري. عن: أبيه عن جده. وعنه: عثمان (البَتّي) (٦). وفيه اضطراب. ٣٧٨١ - [ت ق]: عبد الحميد (٧) بن سليمان الخزاعي أبو عمر المدني الضرير، أخو فليح، نزل بغداد.

стр. 2097

وروى عن: العلاء بن عبد الرحمن، وأبي حازم، وأبي الزناد، و[ابن] (١) عَجْلان، وجماعة. وعنه: سعيد بن منصور، وقُتيبة، و [لُوَيْن] (٢)، وأبو الربيع الزهراني، وطائفة. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال صالح بن محمد والنسائي: ضعيف. ٣٧٨٢ - [د س]: عبد الحميد (٣) بن سنان حجازي. عن: عُبيد بن عُمير. وعنه: يحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان في الثقات حديثه في عدد الكبائر (٤). ٣٧٨٣ - [س]: عبد الحميد (٥) بن صالح بن عَجْلان البُرُجُميّ، أبو صالح (البُرجمي) (٦) الكوفي. عن: زُهير بن معاوية، وأبي بكر النَّهْشَلِي، وقيس بن الربيع، وأبي بكر ابن عياش، وابن السَّمَّاك، وعاصم بن محمد العمري، وطائفة. وعنه: عمرو بن منصور النسائي، وأحمد بن أبي غَرَزَةَ الغفاري، ومطين، والحسين بن إسحاق التُّسْتَرِيُّ، وطائفة. قال أبو حاتم: صدوق. وقال مطين: ثقة. مات سنة ثلاثين ومائتين. ٣٧٨٤ - [ق]: عبد الحميد (٧) بن صَيْفي بن صُهَيْب بن سنان التيمي. عن أبيه، عن جده. روى عنه: دَفّاع بن دَغْفَل السَّدُوسيّ، وهشيم، وابن المبارك، وغيرهم.

стр. 2098

٣٧٨٥ - [خ م د س ق]: عبد الحميد (١) بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن (أويس) (٢) بن مالك بن أبي عامر أبو بكر الأصبحي المدني. عن: أبيه، وابن عجلان، وابن أبي ذئب (خ)، ومحمد بن أبي حُميد، والثوري، وعم جده الرَّبيع بن مالك، ومالك، وهشام بن سعد، وسُليمان بن بلال (خ م د ت س)، وجماعة. وعنه: أخوه إسماعيل (خ م)، وأيوب بن سليمان بن بلال (خ د ت س)، ومحمد بن رافع (د س)، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س)، وأبو بكر بن شَيْبَة الحزامي، وجماعة (٣). وثقه ابن معين وغيره. وذكره أبو داود فقدمه على أخيه تقديمًا شديدًا. وقال أخوه: توفي سنة اثنتين ومائتين. ٣٧٨٦ - [د]: عبد الحميد (٤) بن عبد الله [بن عبد الله] (٥) بن عمر العدوي المدني. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري كتاب صدقة عمر، ﵁. ٣٧٨٧ - [س]: عبد الحميد (٦) بن عبد الله بن أبي عَمرو المخذومي المدني. عن: أبى بكر بن عبد الرحمن. وعنه: حبيب بن أبي ثابت مقرونًا بالقاسم بن محمد المخزومي، حديث [تزويج] (٧) النبي ﷺ بأم سلمة (٨). ٣٧٨٨ - [ع]: عبد الحميد (٩) بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أبو عمر

стр. 2099

العدوي المدني الجزري الأعرج، أخو: أسيد، وعبد الله، وعبد العزيز، [وعبد الملك، وعمر، ومحمد، وأبي بكر. وعامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة. روى عن: أبيه، وابن عباس] (١) وعبد الله بن عبد لله بن الحارث بن نَوْفل (خ م د كن)، ومسلم بن يسار (د ت س)، ومقسم مولى ابن عباس (د س ق) ومحمد بن سعد بن أبي وقاص (خ م س). وأرسل عن: حفصة، وعوف بن مالك. وعنه: الحكم بن [عتيبة] (٢) (د س ق)، والزهري (خ م د س)، وقتادة (س)، وزيد بن أبي أنيسة (د ت س)، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وبنوه: زيد، وعُمر، وعبد الكبير وغيرهم (٣). وكلان أبو الزناد كاتبًا له. وثقه النسائي وجماعة. توفي بِحَرّان في خلافة هشام بن عبد الملك. ٣٧٨٩ - (خ مق د ت ق): عبد الحميد (٤) بن عبد الرحمن (٥) أبو يحيى الحماني الكوفي. عن: الأعمش (د ت ق)، وبُرَيْد بن عبد الله بن أبي بُرْدة (خ د ت)، وأبي حنيفة (ت)، وصالح بن حسان (ت) وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وجماعة. وعنه: ابنه يحيى، وأحمد بن عمر الوكيعي (ل)، والحسن بن علي بن عَفان، وأبو كريب (ت)، وعباس الدُوري، وخلق (٦).

الحواشي

(١) سقطت من "الأصل". والمثبت من "د، ق، خ، هـ" والتهذيب.
(٢) في "الأصل، ق، خ، هـ": عيينة. وهو تصحيف. والمثبت من "د"، والتهذيب وقد تقدمت ترجمته.
(٣) حاشية في "الأصل": لفظ التهذيب: قال الزبير بن بكار: ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز وكان أبو الزناد كاتبًا له، ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثانية من تابعي . أهل المدينة.
(٤) التهذيب (١٦/ ٤٥٢ - ٤٥٥).
(٥) حاشية في "الأصل": قال في التهذيب: لقب عبد الرحمن بَشْمِين.
(٦) حاشية في "الأصل": منهم أبو بكر محمد بن خلف الحَدَّاديُّ (خ).

стр. 2100

وثقه ابن معين. وقال أبو داود: كان داعيًا في الإرجاء. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: هو وابنه ممَّن يكتب حديثهما. قال هارون الحَمّال: مات سنة اثنتين. ومائتين. ٣٧٩٠ - [د]: عبد الحميد (١) بن عبد الواحد الغَنَويُّ، بصري. عن: أم جَنُوب. وعنه: محمد بن بَشَّار. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٧٩١ - عبد الحميد (٢) بن عمر الهلالي. عن: الجُرَيْري. وعنه: علي بن حجر، كذا في الترمذي، والظاهر أنه عبد الحميد بن الحسن. أما: ٣٧٩٢ - عبد الحميد بن عمر الذهلي أبو الوزير. عن: سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، وأبي بكر بن عياش، وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن الهيثم (البَلَدي) (٣)، والفضل بن العباس الحلبي، فهذا من طبقة علي بن حجر. له [أحاديث] (٤) في جزء الرَّافِقي (٥). * عبد الحميد بن كُرْدِيد، هو ابن دينار، تقدم. ٣٧٩٣ - [س]: عبد الَحميد (٦) بن محمد بن المُسْتَام بن حَكيم الإمام أبو عمر الحراني، إمام مسجد حَرَّان، ومولى حذيفة بن اليمان.

стр. 2101

عن: مَخْلَد بن يزيد، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وحسين بن عَياض الباجُدائي وجماعة. وعنه: (س)، وإبراهيم بن محمد بن متويه الأصبهاني، وأبو عُروبة، وأبو عَوَانة، وابن صاعد، وأبو علي محمد بن سعيد الرَّقْيُّ وطائفة. وثقه النسائي. مات في جُمادى الآخرة سنة ست [وستين] (١) ومائتين. ٣٧٩٤ - [د ت س]: عبد الحميد (٢) بن محمود المِعْوَليَّ. عن: أنس وابن عباس. وعنه: ابناه حمزة، وسيف، ويحيى بن هانئ المرادي وغيرهم. وثقه النسائي والدارقطني. ٣٧٩٥ - [ق]: عبد الحميد (٣) بن المنذر بن الجارود العَبْديُّ. عن: أنس. وعنه: أنس بن سيرين. وثقه النسائي. ٣٧٩٦ - [ت]: عبد الحميد بن مِهْران، في ترجمة أخيه عبد العزيز. ٣٧٩٧ - [د سي]: عبد الحميد (٤) مولى بني هاشم. عن: أمه عمن لها صحبة. وعنه: سالم الفَرّاء. في الثقات لابن جبان. * عبد الحَيّ أبو يحيى يأتي في الكنى. * عبد الحميد صاحب الزيادي هو ابن الأنبار. ٣٧٩٨ - [م مد س]: عبد الخالق (٥) بن سَلِمَة الشَّيْباني أبو رَوْح البصري،

стр. 2102

ومنهم من جعلهما اثنين. عن: سعيد بن المسيب. وعنه: شعبة، وحماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وغيرهم وثقه أحمد، وابن معين. ٣٧٩٩ - ق: عبد الخالق (١). عن: أنس، في المعتكف يتبع الجنازة (٢). وعنه: عَنْبَسَة بن عبد الرحمن القرشي، أحد الضعفاء. ٣٨٠٠ - [د]: عَبد الخَبير (٣) بن قيس بن ثابت بن قيس بن شَمّاس الأنصاري المدني. عن: أبيه. وعنه: فرج بن فَضَالة. قال أبو حاتم: منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات. ٣٨٠١ - [٤]: عَبد خَيْر (٤) بن يزيد، ويقال: ابن [يُحمد] (٥) الهمداني الكوفي أبو عُمارة، أدرك الجاهلية. عن: أبي بكر، وعلي، وابن مسعود، وزيد بن أرقم، وعائشة. وعنه: ابنه المسيب، والشعبي، والحكم، والسُّدَّيَّ، وأبو إسحاق السبيعي، وحصَيْن بن عبد الرحمن، وجماعة. وثقه ابن معين والعجلي. قال مسهر بن عبد الملك: حدثني أبي قال: قلت لعبد خير كم أتى عليك؟ قال: عشرون ومائة سنة، وكنت غلامًا ببلادنا فجاءنا كتاب النبي ﷺ .

стр. 2103

٣٨٠٢ - [مد]: عبد رَبَّهِ (١) بن أبي أمية. عن: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة. وعنه: ابن جريج. ٣٨٠٣ - [ت]: عَبْد رَبَّه (٢) بن بارق الحَنَفِيُّ اليمامي ثم البصري، الكوسج. عن: جده لأمه سماك بن الوليد الحنفي. وعنه: حَبَّان بن هلال، وابن المديني، والفلاس، ونصر بن علي، وزياد [بن] (٣) يحيى الحساني، وجماعة. قال أحمد: ما به بأس، وقال ابن معين: ليس بشيء. وذكره ابن حبان في الثقات. ٣٨٠٤ - [مد]: عَبْد رَبّه (٤) بن الحَكَم بن سفيان بن عبد الله الثقفي. أرسل عن: النبي ﷺ ، وعن عثمان بن أبي العاص. وعنه: (عبد الله بن) (٥) عبد الرحمن بن يَعْلَى الطائفي. ٣٨٠٥ - [ق]: عَبد رَبّه (٦) بن خالد بن عبد الملك بن قُدامة النُّمَيْريُّ، أبو المُغلَّس بصري. عن: أبيه، وفُضَيْل بن سليمان. وعنه: (ق) وابن أبي الدنيا، و [أبو] (٧) بكر بن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي، وجماعة. في ثقات ابن حبان، قيل: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين. ٣٨٠٦ - [ع]: عَبد رَبَّه (٨) بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري النجاري

стр. 2104

المدني، أخو (سعد) (١) ويحيى. عن: أبي أمامة بن سهل (سي)، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (م د س)، وعَمْرَة بنت عبد الرحمن (خ م د س ق)، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م س)، والأعرج (م)، وجماعة (٢). وعنه: شعبة (ح م د س ق)، والثوري، ومالك (م د س)، والليث (ت س)، وابن عيينة (خ م د س ق)، وطائفة (٣) ومن التابعين عطاء بن أبي رباح. قال يحيى القطان: كان وقادًا حيّ الفؤاد. وقال ابن معين: ثقة مأمون. قال جماعة: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. ٣٨٠٧ - [ي]: عَبد رَبَّه (٤) بن سليمان الدمشقي (٥). عن: أم الدرداء، وابن مُحَيْريز. وعنه: رجاء بن أبي سلمة، وإسماعيل بن عياش. ذكره ابن حبان في الثقات. ٣٨٠٨ - عَبْد رَبَّه (٦) بن سِيلان المدني الرُّؤيثيُّ، والرويثة مكان بالمدينة. عن: أبي هريرة. وعنه: محمد بن زيد بن المهاجر. كذا ذكر غير واحد وبعضهم قال: عبد الله بن سِيلان وجابر بن سِيلان، وعيسى بن سيلان. * - عَبْد رَبَّه (٧) بن عبد الله، إنما هو عَبْدَة. ٣٨٠٩ - (ت): عَبد رَبَّه (٨) بن عُبَيد الأزْدِيُّ، مولاهم البصري أبو كعب

стр. 2105

صاحب الحرير. عن: شَهر بن حَوشَب، (والحسن) (١)، وابن سيرين ومعاوية بن قُرَّة، وجماعة. وعنه: شعبة، ويحيى القطان، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو داود الطيالسي، وجماعة. وثقه ابن معين وجماعة. له في الجامع حديث واحد (٢). ٣٨١٠ - [صد]: عَبْد رَبَّهِ (٣) بن عطاء القرشي حِجازيُّ. عن: ابن أبي مُلَيكة وغيره. وعنه: أبو عاصم، وأبو حذيفة النَّهديّ، وغيرهما. ٣٨١١ - [خ م د س ق]: عَبْد رَبّهِ (٤) بن نافع أبو شِهاب [الحَنّاط] (٥) الكِنانيُّ الكوفي نزيل المدائن، وهو الأصغر. عن: ليث بن أبي سليم (بخ)، ويونس بن عبيد (خ ق)، والأعمش (خ)، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول (خ)، وابن أبي خالد (خ)، وأبي حَصِين، وطائفة (٦). وعنه: يحيى بن آدم (د)، ومسدد، وسعدوية (بخ س)، وسعيد بن منصور (د)، وأحمد بن يونس (خ د ق)، وأبو الربيع الزهراني، وخلق (٧).