عن: مَخْلَد بن يزيد، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، وحسين بن
عَياض الباجُدائي وجماعة.
وعنه: (س)، وإبراهيم بن محمد بن متويه الأصبهاني، وأبو عُروبة،
وأبو عَوَانة، وابن صاعد، وأبو علي محمد بن سعيد الرَّقْيُّ وطائفة.
وثقه النسائي. مات في جُمادى الآخرة سنة ست [وستين] (١) ومائتين.
٣٧٩٤ - [د ت س]: عبد الحميد (٢) بن محمود المِعْوَليَّ.
عن: أنس وابن عباس.
وعنه: ابناه حمزة، وسيف، ويحيى بن هانئ المرادي وغيرهم.
وثقه النسائي والدارقطني.
٣٧٩٥ - [ق]: عبد الحميد (٣) بن المنذر بن الجارود العَبْديُّ.
عن: أنس.
وعنه: أنس بن سيرين.
وثقه النسائي.
٣٧٩٦ - [ت]: عبد الحميد بن مِهْران، في ترجمة أخيه عبد العزيز.
٣٧٩٧ - [د سي]: عبد الحميد (٤) مولى بني هاشم.
عن: أمه عمن لها صحبة.
وعنه: سالم الفَرّاء.
في الثقات لابن جبان.
* عبد الحَيّ أبو يحيى يأتي في الكنى.
* عبد الحميد صاحب الزيادي هو ابن الأنبار.
٣٧٩٨ - [م مد س]: عبد الخالق (٥) بن سَلِمَة الشَّيْباني أبو رَوْح البصري،
стр. 2102
ومنهم من جعلهما اثنين.
عن: سعيد بن المسيب.
وعنه: شعبة، وحماد بن زيد، وبشر بن المفضل، وغيرهم وثقه أحمد،
وابن معين.
٣٧٩٩ - ق: عبد الخالق (١).
عن: أنس، في المعتكف يتبع الجنازة (٢).
وعنه: عَنْبَسَة بن عبد الرحمن القرشي، أحد الضعفاء.
٣٨٠٠ - [د]: عَبد الخَبير (٣) بن قيس بن ثابت بن قيس بن شَمّاس الأنصاري
المدني.
عن: أبيه.
وعنه: فرج بن فَضَالة.
قال أبو حاتم: منكر الحديث وذكره ابن حبان في الثقات.
٣٨٠١ - [٤]: عَبد خَيْر (٤) بن يزيد، ويقال: ابن [يُحمد] (٥) الهمداني
الكوفي أبو عُمارة، أدرك الجاهلية.
عن: أبي بكر، وعلي، وابن مسعود، وزيد بن أرقم، وعائشة.
وعنه: ابنه المسيب، والشعبي، والحكم، والسُّدَّيَّ، وأبو إسحاق
السبيعي، وحصَيْن بن عبد الرحمن، وجماعة.
وثقه ابن معين والعجلي.
قال مسهر بن عبد الملك: حدثني أبي قال: قلت لعبد خير كم أتى عليك؟
قال: عشرون ومائة سنة، وكنت غلامًا ببلادنا فجاءنا كتاب النبي ﷺ .
стр. 2103
٣٨٠٢ - [مد]: عبد رَبَّهِ (١) بن أبي أمية.
عن: الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة.
وعنه: ابن جريج.
٣٨٠٣ - [ت]: عَبْد رَبَّه (٢) بن بارق الحَنَفِيُّ اليمامي ثم البصري، الكوسج.
عن: جده لأمه سماك بن الوليد الحنفي.
وعنه: حَبَّان بن هلال، وابن المديني، والفلاس، ونصر بن علي، وزياد
[بن] (٣) يحيى الحساني، وجماعة.
قال أحمد: ما به بأس، وقال ابن معين: ليس بشيء. وذكره ابن حبان
في الثقات.
٣٨٠٤ - [مد]: عَبْد رَبّه (٤) بن الحَكَم بن سفيان بن عبد الله الثقفي.
أرسل عن: النبي ﷺ ، وعن عثمان بن أبي العاص.
وعنه: (عبد الله بن) (٥) عبد الرحمن بن يَعْلَى الطائفي.
٣٨٠٥ - [ق]: عَبد رَبّه (٦) بن خالد بن عبد الملك بن قُدامة النُّمَيْريُّ، أبو
المُغلَّس بصري.
عن: أبيه، وفُضَيْل بن سليمان.
وعنه: (ق) وابن أبي الدنيا، و [أبو] (٧) بكر بن أبي عاصم، وعبدان
الأهوازي، وجماعة.
في ثقات ابن حبان، قيل: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
٣٨٠٦ - [ع]: عَبد رَبَّه (٨) بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري النجاري
стр. 2104
المدني، أخو (سعد) (١) ويحيى.
عن: أبي أمامة بن سهل (سي)، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
(م د س)، وعَمْرَة بنت عبد الرحمن (خ م د س ق)، وأبي سلمة بن عبد
الرحمن (خ م س)، والأعرج (م)، وجماعة (٢).
وعنه: شعبة (ح م د س ق)، والثوري، ومالك (م د س)، والليث (ت
س)، وابن عيينة (خ م د س ق)، وطائفة (٣) ومن التابعين عطاء بن أبي رباح.
قال يحيى القطان: كان وقادًا حيّ الفؤاد. وقال ابن معين: ثقة مأمون.
قال جماعة: مات سنة تسع وثلاثين ومائة.
٣٨٠٧ - [ي]: عَبد رَبَّه (٤) بن سليمان الدمشقي (٥).
عن: أم الدرداء، وابن مُحَيْريز.
وعنه: رجاء بن أبي سلمة، وإسماعيل بن عياش.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٣٨٠٨ - عَبْد رَبَّه (٦) بن سِيلان المدني الرُّؤيثيُّ، والرويثة مكان بالمدينة.
عن: أبي هريرة.
وعنه: محمد بن زيد بن المهاجر.
كذا ذكر غير واحد وبعضهم قال: عبد الله بن سِيلان وجابر بن
سِيلان، وعيسى بن سيلان.
* - عَبْد رَبَّه (٧) بن عبد الله، إنما هو عَبْدَة.
٣٨٠٩ - (ت): عَبد رَبَّه (٨) بن عُبَيد الأزْدِيُّ، مولاهم البصري أبو كعب
стр. 2105
صاحب الحرير.
عن: شَهر بن حَوشَب، (والحسن) (١)، وابن سيرين ومعاوية بن قُرَّة،
وجماعة.
وعنه: شعبة، ويحيى القطان، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو
داود الطيالسي، وجماعة.
وثقه ابن معين وجماعة. له في الجامع حديث واحد (٢).
٣٨١٠ - [صد]: عَبْد رَبَّهِ (٣) بن عطاء القرشي حِجازيُّ.
عن: ابن أبي مُلَيكة وغيره.
وعنه: أبو عاصم، وأبو حذيفة النَّهديّ، وغيرهما.
٣٨١١ - [خ م د س ق]: عَبْد رَبّهِ (٤) بن نافع أبو شِهاب [الحَنّاط] (٥) الكِنانيُّ
الكوفي نزيل المدائن، وهو الأصغر.
عن: ليث بن أبي سليم (بخ)، ويونس بن عبيد (خ ق)، والأعمش
(خ)، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول (خ)، وابن أبي خالد (خ)،
وأبي حَصِين، وطائفة (٦).
وعنه: يحيى بن آدم (د)، ومسدد، وسعدوية (بخ س)، وسعيد بن
منصور (د)، وأحمد بن يونس (خ د ق)، وأبو الربيع الزهراني،
وخلق (٧).
стр. 2106
قال يحيى القطان: لم يكن بالحافظ. وقال أحمد: ما بحديثه بأس. وقال
ابن معين: ثقة.
وقال ابن خراش وغيره: صدوق. وقال النسائي: ليس بالقوي.
قيل: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومائة.
٣٨١٢ - (د س): عَبْد رَبِّه (١) بن أيي يزيد، ويقال: ابن يزيد.
عن: أبي عياض، عن عبد الله.
وعنه: قتادة.
عبد ربه أبو نعامة، في الكنى.
عبد ربه أبو سعيد، كذلك.
٣٨١٣ - [٤]: عبد الرحمن (٢) بن أبان بن عثمان (بن عفان) (٣) الأموي.
عن: أبيه.
وعنه: عُمر بن سليمان، وموسى بن محمد بن إبراهيم التيمي وغيرهما.
وثقه النسائي. قال الواقدي: حدثني موسى بن محمد قال: ما رأيُت
أجْمَعَ للدين والمملكلة والشرف منه.
وقال مصعب بن عثمان: كان عبد الرحمن بن أبان يشترى أهل البيت، ثم
يامر بهم فيُكْسَوْنَ ويُدهَنُونَ، ثم يعرضون عليه فيقول: أنتمّ أحرار لوجه الله
أستعين بكم على غمرات الموت. قال: فمات وهو نائم في مسجده بعد السُّبْحَةِ.
٣٨١٤ - [خ د س ق]: عبد الرحمن (٤) بن إبراهيم بن عَمرو بن ميمون مولى
آل عثمان، الحافظ أبو سعيد الدمشقي، دحُيَمْ، قاضي الأُرْدُنَّ وفِلَسطين.
عن: معروف [الخياط] (٥) صاحب واثلة بن الأسقع، وموسى بن إبراهيم
стр. 2107
ابن كثير الأنصاري (ق)، وابن عيينة، وسويد بن عبد العزيز، والوليد بن
مسلم (خ د س ق)، ومروان بن معاوية (س ق)، وإسحاق الأزرق (سي)،
وابن أبي فديك (س ق)، وخلق كثير.
وعنه: (خ د س ق)، وأبو زرعة، وأحمد بن المعلى القاضي (س)،
وأحمد بن المعمر، وابنه عَمرو بن دُحيم، ومحمد بن محمد الباغَنْديُّ، وجعفر
الفريابي، وخلق.
قال الحسن بن علي بن بحر: قدم دُحَيْم بغداد سنة اثنتي عشرة
ومائتين، فرأيت أبي وأحمد وابن معين قعودًا بين يديه كالصبيان.
قال الخطيب: كان في الفقه على مذهب الأوزاعي. وقال النسائي: ثقة
مأمون. وقال المروذي: سمعت (أحمد بن) (١) حنبل يثني على دُحَيْم ويقول:
هو عاقل ركينٌ. وقال أبو داود: حُجة، لم يكلن بدمشق في زمنه مثله. وقال
غيره كان حافظًا حجة، له كلام في الجرح والتعديل.
قال ابنه: ولد أبي سنة سبعين ومائة، ومات في سنة خمس وأربعين ومائتين
زاد غيره: في حادي عشر رمضان (بالرَّملة) (٢).
وفال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي: صرف الحارث بن مسكين عن
قضاء مصر، [و] (٣) ورد كتاب المتوكل على دحيم وهو على قضاء فلسطين يأمره
بالانصراف إلى مصر لِيَلِيَها، فتوفي بفلسطين.
٣٨١٥ - [ع]: عبد الرحمن (٤) بن أبزى الخزاعي، مولى نافع بن عبد الحارث،
مختلف في صحبته، سكن الكوفة واستعمل عليها، وهو الذي استخلفه مولاه
على مكة حين لقي عمر (بعسفان) (٥)، وقال: إنه يا أمير المؤمنن قارئُ لكتاب الله
стр. 2108
عالم بالفرائض.
روى عن: النبي ﷺ (د س ق)، وأبي بكر، وعمر (خ)، وأبيّ (٤)،
وعمار (ع)، وجماعة.
وعنه: ابنه سعيد (ع)، وابنه الآخر عبد الله (د س)، وابن أبي المجالد
(خ د س ق)، والشعبي (د)، وأبو إسحاق (بخ)، وأبو مالك غزوان
الغفاري (د س)، وآخرون.
قال البخاري: له صحبة (١). وقال أبو حاتم: صلى خلف النبي ﷺ .
وقال ابن أبي داود: تابعي.
وقال ابن عبد البر: استعمله علي ﵁ على خُراسان.
٣٨١٦ - [د ت س]: عبد الرحمن (٢) بن الأخنس الكوفي.
عن: سعيد بن زيد حديث: العشرة في الجنة (٣).
وعنه: الحُر بن الصَّيَّاح، والحارث بن عبد الرحمن النخعي.
٣٨١٧ - [م د]: عبد الرحمن (٤) بن آدم البصري، صاحب السقاية، مولى
(أم) (٥) بُرْثُن (وربها قيل: ابن أم بُرْثُن) (٦).
عن: أبي هريرة، وجابر، وعبد الله بن عمرو.
وعنه: قتادة، وعوف، وسليمان التيمي، وأبو الوَرد بن ثُمامة.
قال ابن معين: عبد الرحمن بن [برثن] (٧) وابن برثم سواء.
قال الدارقطني: عبد الرحمن بن آدم إنما نسب إلى آدم أبي البشر، ولم يكن
له أب يعرف.
стр. 2109
وثقه ابن حبان.
وقال المدائني: استعمله عبيد الله بن زياد، ثم غضب عليه فعزله وأغرمه
مائة ألف، فقصد يزيد فأنصفه من عبيد الله، فأعتق عبد الرحمن ثلاثين مملوكًا،
وكان [نَبّالةً] (١) رمى غلامًا له يومًا (بسفود) (٢) فأخطأه وأصاب رأس ولده فنثر
دماغه، وخاف الغلام. فقال: اذهب فأنت حر، فما أحب أن ذاك
بك لأني رميتك متعمدًا، فلو قتلتك هلكت، وأصبت ابني خطأ.
٣٨١٨ - [خت ق]: عد الرحمن (٣) بن أُذَينة العَبْدي الكوفي، قاضي البصرة.
عن: أبيه، وأبي هريرة (ق).
وعنه: يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (ق)، وقتادة، وسليمان التيمي.
وجماعة.
وثقه أبو داود. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: ولاه الحجاج القضاء
سنة ثلاث وثمانين. وقال عمر بن شبَّةَ: مات ابن أذنية في سنة خمس وتسعين
أو قبيلها، وقيل: قبل ذلك.
٣٨١٩ - قد: عبد الرحمن (٤) بن أُذَيْنَة.
عن: ابن عمر.
وعنه: الزهري (من رواية عقيل.
وقال جماعة: عن الزهري) (٥)، عن عبد الرحمن بن هُنَيْدة، [و] (٦) في
مسند الروياني من حديث ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله،
عن عبد الرحمن بن أذينة، عن جُبَيْر بن مُطعم حديث: "للقرشي قوة
стр. 2110
رجلين" (١). كذا قال، والصواب عبد الرحمن بن أزهر.
* - عبد الرحمن بن أردك، هو: ابن حبيب يأتي.
٣٨٢٠ - [د]: عبد الرحمن (٢) بن أزهر أبو جبير الزهري المدني، ابن عم عبد
الرحمن بن عوف على الصحيح، شهد حنينًا.
وروى عن: النبي ﷺ ، وعن جبير بن مطعم.
وعنه: ابناه عبد الله، وعبد الحميد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن،
وكريب، وطلحة بن عبد الله بن عوف، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري،
وقيل: بينهما ابنه عبد الله.
قال ابن البَرْقيّ: له أربعة أحاديث. (قال محمد بن سعد: هو نحو ابن
عباس في السن، بقي إلى فتنة ابن الزبير، وقيل: مات قبل الحرة. له
حديث) (٣) واحد في السنن (٤).
٣٨٢١ - [(د ت)]: عبد الرحمن (٥) بن إسحاق أبو شيبة الواسطي ويقال:
الكوفي.
عن: خاله النعمان بن سعد، وأبيه إسحاق بن الحارث، وزياد الأعْسَم،
والشعبي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وبكر بن عبد الله المُزَنَّي، وجماعة.
وعنه: عبد الواحد بن زياد، وعلي بن مُسْهِر، وأبو معاوية، وابن فضيل،
وحفص بن غياث وطبقتهم.
ضعفه أحمد وغيره. وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن خزيمة وغيره: لا
يحتج به.
стр. 2111
٣٨٢٢ - [[بخ] (١) م ٤]: عبد الرحمن (٢) بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث
ابن كنانة القرضي العامري مولاهم المدني، ويقال له: عَبَّاد بن إسحاق.
عن: أييه (مد)، وسعيد المقبري (بخ د ت س)، وأبي الحويرث
عبد الرحمن بن معاوية (د ق)، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث (د س)،
والزهري (خت م د س ق)، وابن المنكدر، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار
(٤)، وأبي الزناد (د س)، وعبد الله بن دينار، وخلق.
وعنه: إبراهيم بن طهمان (د س)، ويزيد بن زريع (بخ س)، وحماد
ابن سلمة (د س)، وخالد الطحان (د ق)، وبشر بن المفضل (م ٤)،
وابن عُلية (بخ د س ق)، وآخرون.
قال يحيى القطان: لم أرهُم يَحْمدونه بالمدينة. وقال يزيد بن
زريع: ما جاءنا من المدينة أحفظ منه، وكان كَوْسَجًا، وقال ابن عيينة: كان
قَدَرِيًّا فنفاه أهل المدينة. وقال أحمد (٣): صالح الحديث.
وقال عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال في موضع آخر: صالح
الحديث. وقال يعقوب الفسوي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: لا يحتج به،
وهو قريب من محمد بن إسحاق. وقال البخاري: ليس ممن يُعتمد على حِفظِه.
وقال أبو داود: قَدَرِيُّ ثقة، ولما طُلبت القدرية أيام مروان هرب من البصرة.
وقال ابن خزيمة: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ضعيف، يُرمى بالقدر.
وقال ابن عدي أكثر حديثه صحيح، وله ما ينكر ولا يتابع عليه.
قلت: خرج مسلم من حديث بشر بن المفضل عنه، عن الزهري، وكان
كثير العلم، شاعرًا فصيحًا مفوهًا.
٣٨٢٣ - [خ د ق]: عبد الرحمن (٤) بن الأسود بن عبد يغوث بن وَهْب بن
عبد مناف بن زُهرة. أبو محمد الزهري المدني. وُلِدَ على عهد النبي ﷺ .
стр. 2112
وروى عن: أبي بكر، وعُمر، وأبيّ، وعائشة، وغيرهم (١).
وعنه: مروان بن الحكم (خ د ق)، وعبيد الله بن عدي بن الخيار، وأبو
سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن (يسار) (٢)، وجماعة.
قال أحمد العجلي: تابعي ثقة، رجل صالح من كبار التابعين. وقال الزبير
ابن بكار: كان له قدر، وكان ذا منزلة من عائشة.
وقال يعقوب بن عبد الرحمن القارئ، عن أبيه قال: لما حُصر عثمان اطلع
من فوق داره فذكره لهم أنه يستعمل عبد الرحمن بن الأسود على العراق، فبلغ
ذلك عبد الرحمن فقال: والله لركعتان أركعهما أحب إلي من إمرة العراق.
له في الكتب حديث واحد وهو: الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن،
عن مروان، عنه، عن أبيّ مرفوعًا: "إن من الشعر حكمة" (٣). ففيه أربعة
تابعيون.
٣٨٢٤ - [ت س]: عبد الرحمن (٤) بن الأسود بن مأمول الهاشمي مولاهم
البصري، أبو عَمرو الوراق.
عن: عَبيدة بن حُميد، ومعمَّر بن سليمان، ومحمد بن ربيعة الكلابي،
وغيرهم.
وعنه: (ت س)، ومحمد بن جَرِير، ومحمد بن عَبْدَة بن حَرْب
القاضي، وجماعة.
مات سنة نيف وأربعين ومائتين.
٣٨٢٥ - [ع]: عبد الرحمن (٥) بن الأسود بن يزيد النخعي الكوفي أبو حفص،
ويقال: أبو بكر.
стр. 2113
عن: أبيه (ع)، وعائثة (س)، وابن الزبير، وعلقمة عم أبيه،
وجماعة.
وعنه: عاصم بن كليب (ي د ت س)، والأعمش، وأبو إسحاق (ع)،
وليث ابن أبي سليم (ي)، وهارون بن عنترة (د س)، وأبو إسحاق الشيباني
(خ م د س ق)، وأبو بكر النهشلي (م)، ومالك بن مغول (م)، وأبو
إسرائيل المُلائِيُّ، وطائفة (١).
وكان أحد فقهاء التابعين (٢)، يقال: أدرك عُمر.
وثقه ابن معين وجماعة. قال إسماعيل بن أبي خالد: سألته ما منعك أن
تسأل كما سأل إبراهيم؟ فقال: إنه كان (يقال) (٣): جَرَّدوا القرآن.
وقال زُبيد اليامي، عن عبد الرحمن بن الأسود: إنه كان يصلي بقومه في
رمضان اثنتي عشرة ترويحة، ويصلي لنفسه بين كل ترويحتين اثنتي عشرة ركعة،
ويقرأ بهم ثلث القرآن كل ليلة، ويقوم بهم ليلة الفطر.
وقال ابن إسحاق: قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود حاجًّا فاعتلَّت إحدى
قدميهِ، فقام يصلي حتى أصبح على قدم، فصلى الفجر بوضوء العشاء.
وقال ابن عُلَيَّة، عن ميمون أبي حمزة قال: سافر الأسود بن يزيد ثمانين
حجة وعُمرة لم يجمع بينهما، (وسافر عبد الرحمن بن الأسود ثمانين حجة
وعُمرة لم يجمع بينهما) (٤).
وروى أبو إسرائيل المُلائيّ، عن الحكم بن عُتيبة قال: لما احتضر عبد
الرحمن بن الأسود بكى، فقيل: ما يبكيك؟ قال: أسفًا على الصوم والصلاة
قال: ولم يزل يقرأُ القرآن حتى مات. فرئي له أنه من أهل الجنة قال: فكان
الحكم يقول: وما يبعد من ذلك، لقد كان يعمل نفسه مجتهدًا لهذا، حذرًا من
مصرعه الذي صار إليه.
стр. 2114
قال خليفة: مات سنة ثمان أو تسع وتسعين، رحمه الله تعالى.
قلت (١): قال أبو نعيم: ثنا [الصَّقعبُ] (٢) بن زهير، عن عبد الرحمن
ابن الأسود قال: كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا كان عام احتلمت،
سلمت واستأذنت، فعرفت صوتي فقالت: هي يا عُدَيّ نفسه، فعلتها؟ قلت:
نعم. رواه حماد بن زيد، عن [الصقعب] (٢). وفيه: أفعلتها أي لُكع؟
وقال فطر بن خليفة: رأيت عبد الرحمن بن الأسود يصبغ بالحناء، ويلبس
الخز، ويركب برذونًا. وقال أبو إسرائيل الملائي: كنت إذا رأيت عبد الرحمن
ابن الأسود قلت: دهقان في لبوسه وتعطره ومركبه.
* عبد الرحمن بن الأصبهاني، هو: ابن عبد الله.
٣٨٢٦ - [م س]: عبد الرحمن (٣) بن الأصَمَّ ويقال: ابن عبد الله بن الأصَمَّ
ويقال: ابن عَمرو الأصم، أبو بكر العبدي، ويقال: الثقفي مؤذن الحجاج.
عن: أبي هريرة وأنس.
وعنه: ابن سيرين مع تقدمه، وليث ابن أبي سليم، وسفيان الثوري،
وأبو عوانة، وغيرهم.
وثقه ابن معين وغيره.
قلت: كأن روايته عن أبي هريرة مرسلة.
٣٨٢٧ - [س]: عبد الرحمن (٤) بن أمية.
عن: يَعْلَى بن أمية.
وعنه: ابنه عمرو، وعن (ابنه) (٥) الزهري.
قال أبو حاتم: لا يعرف.
стр. 2115
٣٨٢٨ - [م د س]: عبد الرحمن (١) بن أيمن المخزومي مولاهم المكي.
سَمِعَهُ أبو الزبير يسأل ابن عمر عن طلاق الحائض.
قال ابن حبان: روى عن ابن عمر وأبي سعيد.
وعنه: عمرو بن دينار.
٣٨٢٩ - [د ت س]: عبد الرحمن (٢) بن بُجَيْد بن وَهْب الأنصاري الحارثي
المدني، مختلف في صحبته.
روى عن: النبي ﷺ (و) (٣) عن جَدته أم بجيد.
وعنه: سعيد المقبري، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وزيد بن أسلم.
وعده ابن حبان في ثقات التابعين.
٣٨٣٠ - [س]: عبد الرحمن (٤) بن بَحر البَصْري أبو علي الخلال.
عن: رِشْدين بن سَعْد، ومبارك بن سعد اليماميَّ، ويحيى بن عيسى الرملي.
وعنه: محمد بن إسماعيل الطبراني، وعبيد الله بن واصل البِيكندي،
ويعقوب الفسوي، وجماعة.
له عنده حديث في قطع السارق (٥).
٣٨٣١ - [س ق]: عبد الرحمن (٦) بن بُديل بن مَيْسَرة العُقيلي البصري.
عن: أببه، وعوسَجَة، وغيرهما.
وعنه: عبد الرحمن بن مهدى، وعبد الصمد بن عبد الوارث،
والاصمعي، ومُؤَمَّل بن إسماعيل، وجماعة.
قال أبو داود وغيره: ليس به بأس. وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا عبد
الرحمن بن بديل، وكان ثقة صدوقًا، عن أبيه، عن أنس، حديث: "إنّ لله
стр. 2116
أهلين من الناس" ليس له في الكتابين (١) سواه.
٣٨٣٢ - [خ م د ق]: عبد الرحمن (٢) بن بشر بن الحكم العبدي النيسابوري أبو
محمد.
عن: ابن عيينة (خ م)، ويحيى القطان (خ م)، وبَهْز بن أسد (خ
م)، وعبد الرراق (م)، والنضر بن شميل (خد)، وطبقتهم.
وعنه: (خ م د ق) وإبراهيم الحربي، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن
ناجية، وأبو بكر بن (أبي) (٣) داود، وابن خُزَيْمة، وأبو عَوانة، ومكي بن
عَبْدان، وأبو حامد بن الشرقي، وخلائق.
قال (صالح) (٤) جزرة: صدوق. وقال إبراهيم بن أبي طالب: سمعت
عبد الرحمن بن بشر بن الحكم يقول: حملني أبي على عاتقه في مجلس سفيان
ابن عيينة فقال: يا [معشر] (٥) أصحاب الحديث، أنا بشر بن الحكم بن حبيب،
سمع أبي من سفيان بن عيينة، وسمعت أنا منه، وهذا ابني عبد الرحمن قد
سمع منه. قال أبو عمرو المستملي: مات في ثامن عشر (ربيع) (٦) الآخر سنة
ستين وماثتين، وشيعه خلق، ﵀.
٣٨٣٢ مكرر-[م د س]: عبد الرحمن (٧) بن بشر بن مسعود [أبو بشر] (٨)
الأنصاري، المدني الأزْرَق.
عن: أبي مسعود البدري، وأبي هريرة، وأبي سعيد.
وعنه: إبراهيم النخعي، وابن سيرين، وأبو بشر، وأبو حُصَيْن عثمان بن
стр. 2117
عاصم، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات. له في الكتب ثلاثة أحاديث (١).
٣٨٣٣ - [م]: عبد الرحمن (٢) بن بكر بن الرَّبيع بن مسلم الجُمحيَّ البصري.
عن: جده، ومحمد بن حُمران القَيْسي، والنضر بن إسماعيل.
وعنه: (م) وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن علي الأبّار،
وأبو خليفة الفضل بن الحباب، وجماعة.
قال أبو حاتم: مَحَلُّه الصدق، يحدث عن جده أحاديث صحاحًا.
قيل: مات سنة ثلاثين ومائتين. له. في الصحيح حديث واحد " (أما) (٣)
يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام" (٤).
٣٨٣٤ - [ت ق]: عبد الرحمن (٥) بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي
المُلَيْكِيُّ المدَنيُّ، والد أبي غِرارة محمد.
روى عن: عمَّه ابن أَبي مليكة] (٦)، والقاسم بن محمد، وأبي سَلَمَة بن
عبد الرحمن، ونافع، والزهري، وجماعة.
وعنه: ابن وَهْب، وأبو معاوية، والشافعي، وابن أبي فُديك،
والقَعْنَبِيُّ، وعبد الله بن رجاء الغُداني، وخلق.
ضعفه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال النسائي: ليس بثقة.
٣٨٣٥ - [ع]: عبد الرحمن (٧) بن أبي بكر الصديق، أبو محمد التَّيْمِيَّ، حضر
بدرًا مع المشركين، ثم أسلم وهاجر قبل الفتح مع معاوية فيما قيل، وكان من
стр. 2118
أشجع قريش وأرماهم بسهم، قتل يوم اليمامة سبعة، وهو الذي قتل مُحَكَّم
اليمامة، رماه بسهم في نحره فقتله.
روى عن: النبي ﷺ (ع)، وعن أبيه (م قد).
وعنه: ولداه عبد الله (قد)، وحفصة (د)، وابن أخيه القاسم بن
محمد، وعمرو بن أوس الثقفي (خ م ت س ق)، وأبو عثمان النهدي (خ د)،
وعبد الرحمن بن أبي ليلى (د)، وجماعة.
وابنه أبو عتيق محمد، ولد في حياة النبي ﷺ .
قال الزبير بن بكار: كان عبد الرحمن امرءًا صالحًا فيه دعابة.
وقال عروة: نَفَل عمر حين فتح دمشق عبد الرحمن بن أبي بكر ليلى ابنة
الجوديّ، وكانت ابنة ملك دمشق. قال أبو عمر بن عبد البر: وكان قد رآها
قبل ذلك فكان يشبّب بها، وله فيها أشعار، وخَبَرُهُ معها مشهور عند أهل
الأخبار.
وقال الزهري، عن سعيد بن المسيب: إن عبد الرحمن بن أبي بكر لم
تُجَرَّبْ عليه كذبة قط.
وقال القاسم بن محمد: توفي عبد الرحمن بن أبي بكر في مَقيل قالَه على
غير وصيّةِ، فأعتقت عائشة رقيقًا من (رقيقه) (١) رجاء أن ينفعه الله به.
وقال ابن سعد وجماعة: مات سنة ثلاث وخمسين، وقيل: سنة أربع،
وقيل: غير ذلك.
٣٨٣٦ - [د]: عبد الرحمن (٢) بن أبي بكر قال: "أمنا جابر قي قميص ... " (٣).
وعنه (أبو حرمل) (٤) شيخ إسرائيل.
стр. 2119
٣٨٣٧ - [ع]: عبد الرحمن (١) بن أي بَكْرة الثقفي، أول من ولد بالبصرة.
عن: أبيه (ع)، وعليّ، والأسود بن سَرِيع (بخ)، والأشج العَصَري
(بخ س)، وغيرهم.
وعنه: ابن سيرين، وقتادة، وعبد الملك بن عُمَيْر (ع)، وابن جدعان
(بخ د ت) (٢)، والجريري (خ م ت)، وخالد الحذاء (خ م د ت ق)،
ويونس بن عُبيد (بخ)، وابن عَون (س)، وخلق (٣).
ذكره ابن حبان في الثقات.
٣٨٣٨ - [ق]: عبد الرحمن (٤) بن بَهْمان.
عن: جابر، وعبد الرحمن بن حسان بن ثابت.
وعنه: عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم.
قال ابن المديني: لا نعرفه.
٣٨٣٩ - [د س]: عبد الرحمن (٥) بن [بُوْذويه] (٦) الصَّنْعانيُّ.
عن: طاوس، ووَهْب، وعثمان (بن) (٧) الأسود.
وعنه: إبراهيم بن خالد، وسَعْد بن الصلت، ومُطَرف بن مازن، وعبد
الرزاق، وغيرهم.
أثنى عليه أحمد بن حنبل خيرًا له في الكتابين حديث واحد يرويه عبد الرزاق
عنه، [عن] (٨) معمر.
стр. 2120
٣٨٤٠ - (٤): عبد الرحمن (١) بن البَيْلَماني، مولى عمر بن الخطاب.
عن: ابن عمر، وابن عباس، وعمرو بن [عبَسَة] (٢) ومعاوية، وعمرو
ابن أوس الثقفي، وغيرهم، وأرسل عن عثمان.
وعنة: ابنه محمد، وزيد بن أسلم، وربيعة الرأي، وعبد الملك بن المغيرة
الطَّائفيُّ، ويزيد بن طَلْق، وابن إسحاق، وجماعة.
قال أبو حاتم: لين وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال عبد المنعم بن إدريس: هو من الأبناء الذين كانوا باليمن، وكان ينزل
نجران، وقيل: إنه كان أشعر شعراء (اليمن) (٣) في عصره، وفد على الوليد
ابن عبد الملك فَقَرَّبه، وأجزل حباه، وتوفي في ولايته.
٣٨٤١ - [بخ د ت سي ق]: عبد الرحمن (٤) بن ثابت بن ثَوْبَان أبو عبد الله
العَنْسِيُّ الدمشقي الزاهد.
عن: خالد بن مَعْدان، وشَهْر بن حوشب، وعَمرو بن شعيب، ونافع،
وابن ضهاب، وعُمير بن هانئ، وحسان بن عطية، وعَبْدة بن أبي لبابة، وعطاء
ابن قُرّة، وعَمرو بن دينار، وخلق.
وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، ومحمد بن يوسف الفريابي، وأبو عامر
العَقَديُّ، وزيد بن الحباب، وعاصم بن علي، وعلي بن عياش، وعلي بن
الجعد، وغسان بن الربيع، وخلق.
قال أحمد: لم يكن بالقوي في الحديث. قال: وكان عابد أهل الشام،
وذكر من فضله. وقال: لما قُدِمَ به دخل على ذاك الذي يقال له المهدي، وابنته
على عنقه.
وقال ابن معين وابن المديني: ليس به بأس وعن ابن معين: صالح، وعنه:
ضعيف، وعنه: لا شيء.
стр. 2121
وقال يعقوب بن شيبة: اختلف أصحابنا فيه، وكان رجل (صدق) (١) لا
بأس به، استعمله أبو جعفر وابنه بعده على بيت المال، وقد حَمَلَ الناس عنه.
وقالا دحيم: ثقة، يُرمي بالقَدر.
قال أبو حاتم: ثقة. وقال أيضًا: يشوبه شيء من القدر، وتغيَّرَ عقلُه في
أخر حياته، وهو مستقيم الحديث. وقال أبو داود: كان فيه
سلامة، وكان مجاب الدعوة، وليس به بأس. وضعفه النسائي. وذكره ابن
حبان في الثقات.
ولد سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومائة.
٣٨٤٢ - [ق]: عبد الرحمن (٢) بن ثابت بن الصَّامِت الأنصاري، المدني.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه عبد الله، وفي إسناد حديثه اختلاف.
قال أبو حاتم: ليس به بأس.
٣٨٤٣ - [صد]: عبد الرحمن (٣) الأَشْهَليُّ المدني.
عن: عَبّاد بن بشر.
وعنه: حُصَين بن عبد الرحمن الأشهلي.
ويحتمل أن يكون الذي قبله.
٣٨٤٤ - [خ ٤]: عبد الرحمن (٤) بن (ثروان) (٥)، أبو قيس الأَوْديُّ،
[الكوفي] (٦).
عن: [عمرو بن ميمون الأودى، و] (٦) شريح القاضي، وسويد بن غفلة
(عس)، وهزيل بن شرحبيل (خ ٤)، وجماعة.
стр. 2122
وعنه: الأعمش (خ س)، وأبو إسحاق، ومحمد بن جُحادة (د ت ق)
وشعبة (خ س)، وسفيان (خ ٤)، ومِسْعَر، وطائفة.
قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم:
ليس بقوي ليس بحافظ.
وقال أحمد: يخالف في أحاديثه.
قال أبو نعيم: توفي سنة عشرين ومائة.
٣٨٤٥ - [ق]: عبد الرحمن (١) بن ثَعْلَبة بن عَمرو الأنصاري المدني.
عن: أبيه.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب في الحدود (٢).
٣٨٤٦ - [ع]: عبد الرحمن (٣) بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني، أبو
عتيق.
عن: أبيه (خ م د س)، وأبي بُردة بن نِيار (خ ٤) وغيرهما (٤).
وعنه: سليمان بن يسار (ع)، ومسلم بن أبي مريم (خ س)، وعاصم
ابن عمر بن قتادة.
وثقه النسائي (٥). وقال ابن [سعد: فيه ضعف] (٦).
٣٨٤٧ - (د): عبد الرحمن (٧) بن جابر بن عَتِيك الأنصاري.
عن: أبيه.
وعنه: صخر بن إسحاق.
стр. 2123
له حديث واحد (١).
* - عبد الرحمن بن جَبْر أبو عَبْس في الكنى.
٣٨٤٨ - [بخ م ٤]: عبد الرحمن (٢) بن جبير بن نَفَيْر أبو حُمَيد الحضرمي
الحِمْصي.
عن: أبيه، وأنس، وكثير بن مُرَّة، وخالد بن مَعْدان.
وعنه: يزيد بن خُمْيَر، ويحيى بن جابر، والزُّبيدي، ومعاوية بن صالح،
وصَفْوان بن عَمرو، وزهير بن سالم، وإسماعيل بن عَيّاش، وروايته عنه في
(د).
وثقه أبو زرعة، والنسائي.
قال ابن سعد: ثقة، وبعضهم يستنكر حديثه، ومات سنة ثمان عشرة
ومائة.
قلت: يتأمل إسماعيل بن عياش عنه، فما أظنه لقيه.
٣٨٤٩ - [م د ت س]: عبد الرحمن (٣) بن جُبَير المصري المؤذن، مولى قريش.
عن: أبي ذر، وأبي الدرداء، وعمرو بن العاص، مرسلًا، وعن عبد الله
ابن عمرو، وعُقبة بن عامر.
وعنه: بكر بن سوادة، وكعب بن عَلْقَمة، وعِمران بن أبي أنس، ودَرَّاج
أبو السَّمْح، وجماعة.
وثقه النسائي. وقال ابن لهيعة: كان عالمًا بالفرائض، وكان
عبد الله بن عَمرو به مُعجبًا، وكان يقول: إنه لمن (المحيَّين) (٤). وقال ابن
يونس: كان فقيهًا عالمًا بالقراءة، شهد فتح مصر. قيل: توفي سنة سبع،
وقيل: سنة ثمان وتسعين.
له عند الجماعة أربعة أحاديث.
стр. 2124
٣٨٥٠ - [بخ]: عبد الرحمن (١) بن جدعان.
عن: ابن عمر.
وعنه: أبو جعفر الفَرَّاء.
٣٨٥١ - [د كن]: عبد الرحمن (٢) بن جَرّهَد.
عن: أبيه.
وعنه: ابنه زُرعة "الفخذ عورة" وأبو الزناد، والزهريء
٣٨٥٢ - [بخ ٤]: عبد الرحمن (٣) بن جَوْشَن الغَطَفانيُّ البصري.
عن: أبي بكرة الثقفي، وعثمان بن أبي العاص، وابن عباس وسَمْرَة بن
جُنْدَب، وجماعة.
وعنه: ابنُه عيينة بن عبد الرحمن فقط.
وثقه أبو زرعة، وكانت تحته بنت أبي بكرة.
٣٨٥٣ - [بخ ٤]: عبد الرحمن (٤) بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي
ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني.
عن: أخيه عبد الله، وطاوس، وعَمرو بن شعيب، والحسن البصري،
وسليمان بن موسى، وزيد بن علي، وطائفة.
وعنه: ابنه مغيرة، (وابن) (٥) إسحاق، وسفيان الثوري، وسليمان بن
بلال، والدَّراورديَّ، وأبو إسحاق الفَزَاري، وابن وَهْب، وجماعة.
قال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن سعد: ثقة
مات في خلافة المنصور، وقيل: مات سنة ثلاث وأربعين ومائة، ومولده سنة
ثمانين.
стр. 2125
٣٨٥٤ - [خ ٤]: عبد الرحمن (١) بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي،
أبو محمد المدني.
وُلِدَ في حياة النبي ﷺ .
وروى عن: عُمر، وعثمان (س)، وعلي (٤)، وأبي هريرة (س)،
وعائشة (خ س)، وجماعة (٢).
وكان أحد الرهط الذين ندبهم عثمان لكتابة المصاحف.
وعنه: بنوه أبو بكر (خ س)، وعكرمة، والمغيرة، وهشام بن عمرو
الفَزَاري (٤)، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (س)، وأبو قلابة (س)
وجماعة.
وثقه أحمد، العجلي وغيره. وقال ابن سعد: رأى النبي ﷺ ولم يحفظ
عنه. وقال الواقدي: أحسبه كان ابن عشر سنين حين قُبِضَ رسول الله ﷺ ،
وكان من أشراف قريش والمنظور إليه.
وتال ابن سعد: مات أبوه بالشام في الطاعون، فخلف عمر على امرأته
فاطمة بنت الوليد (٣) أخت خالد، فكان ابنها عبد الرحمن في حجر عمر,
وتوفي في خلافة معاوية بالمدينة، وكان رجلًا شريفًا سخيًّا مريًّا، شهد الجمل مع
عائشة، وكانت تقول: (لأن) (٤) أكون قعدت في منزلي عن مسيري إلى
البصرة أحب إلي أن يكون لي من رسول الله ﷺ عشرة من الولد
كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وقيل: كان له من الولد اثنا عشر رجلًا مات سنة ثلاث وأربعين، وقيل:
стр. 2126
بقي حتى بعثته عائشة إلى معاوية في شأن حُجْر بن عَدِيّ وأصحابه.
٣٨٥٥ - عبد الرحمن (١) بن الحارث الزُّرَقيُّ، أفرده في الكمال فوهم، بل هو
المخزومي والد المغيرة المذكور.
٣٨٥٦ - عبد الرحمن (٢) بن الحارث السُّلَمِيّ.
عن: أبي قتادة "في الأشربة".
وعنه: بكير بن الأشج، كذا في الوليمة للنسائي من رواية الأُسيوطي عنه.
والمحفوظ عبد الرحمن بن الحُباب.
٣٨٥٧ - [خت]: عبد الرحمن (٣) بن حاطب بن أبي بَلتَعةَ اللَّخْميُّ المدني.
وُلِدَ في حياة النبي ﷺ .
وروى عن: أبيه، وعُمر، وصُهَيب، وعبد الرحمن بن عوف، وغيرهم.
وعنه: ابنه يحيى، وعُروة بن الزبير.
قال ابن سعد وغيره: ثقة. وقيل: كان من الفقهاء بالمدينة.
قال المدائني وجماعة: مات سنة ثمان وستين.
٣٨٥٨ - عبد الرحمن (٤) بن الحُباب بن عمرو الأنصاري ابن أخي أبي اليسر
السلمي.
له ذكر في حديث أمه سلامة بنت معقل.
٣٨٥٩ - [س]: عبد الرحمن (٥) بن الحُباب الأنصاري السُّلَميّ) (٦).
عن: أبي قتادة، في "النهي عن الخليطين" (٧).
وعنه: بكير بن الأشج، وعمر بن حفص.
стр. 2127
ذكره ابن حبان في الثقات.
٣٨٦٠ - [د ت ق]: عبد الرحمن (١) بن حبيب بن (أَرْدَك) (٢) المدني، مولى
بني مخزوم، ويقال: حبيب بن عبد الرحمن بن أَرْدَك.
عن: علي بن الحسين فقيل: هو أخوه لأمه، وعطاء بن أبي رباح
وغيرهما.
وعنه: سليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز الدراوردي،
واسماعيل بن جعفر، وغيرهم.
قال النسائي: منكر الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات.
له عندهم حديث: "ثلاث هَزْلُهُنَّ جدّ" (٣). قال الترمذي: حسن غريب.
٣٨٦١ - [بخ]: عبد الرحمن (٤) بن حبيب مولى بني تَميم.
عن: ابن عمر.
وعنه: وائل بن داود.
في الثقات.
٣٨٦٢ - [م ٤]: عبد الرحمن (٥) بن حُجَيرة الخَوْلانيُّ القاضي، أبو عبد الله
المصري قاضي مصر.
عن: أبي ذر، وابن مسعود، وأي هريرة، وعقبة بن عامر، وعبد الله بن
عمرو.
وعنه: ابنه عبد الله، والحارث بن يزيد، ودرَّاج أبو السمح، وعبد الله بن
ثعلبة، وأبو عقيل (٦) زُهرة بن معبد وجماعة.
стр. 2128
وثقه النسائي وغيره.
قال ابن يونس: توفي في المحرم سنة ثلاث وثمانين. قال: وكان عبد
العزيز بن مروان قد جمع له القضاء والقصص، وبيت المال، وكان يأخذ
[رزقه] (١) في السنة ألف دينار، فلم يكن يحول عليه الحول وعنده ما تجب فيه
زكاة.
حدثنا بهذا علي بن الحسن بن قديد، عن ابن عبد الحكم، عن
عبد الرحمن بن أبي السَّمح، عن عاصم بن العلاء الخَوْلاني.
حديثه عن أبي ذر في (م) وقيل: عمن حدثه عن أبي ذر (٢).
٣٨٦٣ - [د]: عبد الرحمن (٣) بن أبي حَدْرَد الأسلمي المدني.
عن: أبي هريرة.
وعنه: أبو مودود (٤) عبد العزيز بن أبي سليمان.
قال الدراقطني: لا بأس به.
٣٨٦٤ - [م ٤]: عبد الرحمن (٥) بن حرملة الأسلمي المدني أبو حرملة.
عن: سعيد بن المسيب، وثمامة بن شُفي، وحنظلة بن علي الأسلمي،
وعمرو بن شعيب، وجماعة.
وعنه: الأوزاعي، والثوري، ومالك، وإسماعيل بن جعفر، ويحيى
القطان، وابن أبي فديك، وأبو ضمرة، وآخرون.
روى يحيى القطان عنه قال: كنت لا أحفظ فرخص لي سعيد بن المسيب في
الكتابة، وسئل يحيى القطان عنه فقال: كان يُلَقَّن. وقال ابن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
قال ابن سعد: مات سنة خمس وأربعين ومائة.
стр. 2129
٣٨٦٥ - [د س]: عبد الرحمن (١) بن حَرْمَلَة الكوفي.
عن: ابن مسعود.
وعنه: ابن أخيه القاسم بن حَسّان.
قال البخاري: لم يصح حديثه. وقال أبو حاتم: لا بأس به. إنما روى
حديثًا واحدًا.
٣٨٦٦ - [ق]: عبد الرحمن (٢) بن حسَّان بن ثابت الأنصاري، الشاعر بن
الشاعر، قيل: ولد في حياة النبي ﷺ ، وهو ابن خالة إبراهيم (ابن النبي ﷺ .
روى عن: أبيه، وأمه سيرين القبطية، وزيد بن ثابت.
وعنه: عبد الرحمن) (٣) بن بَهمَان، و [ابنه] (٤) سعيد بن عبد الرحمن بن
حسان الشاعر، ومنذر بن عبيد، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات. له حديث واحد في "لعن زورات القبور" (٥).
٣٨٦٧ - [دسي]: عبد الرحمن (٦) بن حسان الكناني، أبو سعيد الفلسطيني.
عن: رجاء بن حيوة، والزهري، وابن المنكدر، وجماعة.
وعنه: الوليد بن مسلم, وابن شابور، وصدقة بن خالد، وغيرهم.
قال الدارقطني: لا بأس به.
٣٨٦٨ - [د س ق]: عبد الرحمن (٧) بن حسنة أخو شرحبيل.
عن: النبي ﷺ .
وعنه: زيد بن وهب، حديث: "انظرو إليه يبول كما تبول المرأة" (٨).
стр. 2130
٣٨٦٩ - [د]: عبد الرحمن (١) بن حسين الحنفي الهروي، أبو الحُسين.
عن: سُفيان بن عيينة، وأبي عبد الرحمن المقرئ.
وعنه: [د] (٢)، وابنه حسين، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد ابن المنذر
شَكَّر، وأبو علي بن رزين الباشانيُّ، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
قلت: مات سنة ست وخمسين ومائتين.
٣٨٧٠ - [خ ت]: عبد الرحمن (٣) بن حماد الشعيثي، أبو سلمة العنبري
البصري.
عن: ابن عون (خ)، وكهمس، وعباد بن منصور، وسعيد
ابن أبي عَروبة، وآخرين.
وعنه: (خ)، وإسحاق بن سيار، ويعقوب الفسوي، والكُدَيْميُّ، وأبو
مسلم الكجي وجماعة.
قال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
قال أبو القاسم بن مندة: مات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين.
٣٨٧١ - [ع]: عبد الرحمن (٤) بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
المدني.
عن: أبيه (ت س)، (و) (٥) السَّائب بن يزيد (ع)، وسعيد بن المسيب
(م س ق) , وعُروة بن الزبير، وجماعة (٦).
وعنه: صالح بن كيسان (م س)، وسليمان بن بلال (م) , وحاتم بن
стр. 2131
إسماعيل (خ م ق) وابن عيينة (م ت س ق)، والدراوردي (د ت س)،
ويحيى بن سعيد القطان (س)، وآخرون (١).
وثقه أبو حاتم وأبو داود.
قال ابن حبان: مات بالعراق سنة سبع وثلاثين ومائة.
٣٨٧٢ - [م د س]: عبد الرحمن (٢) بن حُميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
الكوفي.
عن: الأسود بن قيس، وأبي الزيير (م س)، وأبي إسحاق السبيعي (د
س)، ومنصور، وجماعة.
وعنه: ابنه حُميد (م د س)، ويحيى بن آدم (م)، وأبو غسان مالك بن
إسماعيل (س)، وإسحاق السَّلُوليَّ، وغيرهم.
وثقه ابن معين، والنسائي.
٣٨٧٣ - [خ م مد ت س]: عبد الرحمن (٣) بن خالد بن مسافر الفهمي أبو
خالد، وأبو الوليد المصري، أمير مصر لهشام، والليث بن سعد أحد مواليه.
روى عن: الزهري (خ م مد ت س).
وعنه: الليث (خ م مد ت س)، ويحيى بن أيوب.
قال ابن معين: كان عنده عن الزُّهريّ كتاب فيه مائتا حديث أو ثلاثمائة
حديث، كان الليث يحدث بها عنه. وقال النسائي: ليس به بأس.
وقال ابن يونس: ولي مصر سنة ثماني عشرة، وعزل سنة تسع عشرة،
وكان ثبتا في الحديث، توفي سنة سبع وعشرين ومائة.
٣٨٧٤ - [س] عبد الرحمن (٤) بن خالد بن ميسرة.
عن: أبي هريرة.
стр. 2132
وعنه: ابنه أبو عمرو (محمد) (١) حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" (٢).
٣٨٧٥ - [د س]: عبد الرحمن (٣) بن خالد بن يزيد أبو بكر القطان الرقي،
وقيل: الواسطي.
عن: وكيع، ويزيد بن هارون، وزيد بن الحباب، والحارث بن عطية،
ومعاوية بن هشام، وطائفة.
وعنه: : (د س)، وابن أبي عاصم، وأحمد بن علي الأبّار، وأبو بكر
ابن أبي داود، وأبو عروبة، ومحمد بن محمد بن النفاح الباهلي، وآخرون.
قال النسائي: لا بأس به.
وقال أبو علي الحراني: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين.
* -[ص]: عبد الرحمن بن خالد، في ترجمة خالد بن قُثم.
٣٨٧٦ - [ت]: عبد الرحمن (٤) بن (خبَّاب) (٥) السلمي البصري، له صحبة
ورواية في فضل عثمان (٦).
وعنه: فرقد أبو طلحة.
٣٨٧٧ - عبد الرحمن (٧) بن خَلَف بن عبد الرحمن، أبو معاوية النَّصْريَّ
الحِمْصيُّ.
عن: محمد بن شُعيب، وشُعيب بن الليث بن سعد.
وعنه: النسائي -قال أبو الحجاج: شيخنا: لم أقف على روايته عنه-
وإبراهيم بن [محمد] (٨) بن متويه، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
قال النسائي: لا بأس به.
стр. 2133
٣٨٧٨ - [د]: عبد الرحمن (١) بن خَلاد الأنصاري.
عن: أم ورقة بنت نَوفَل.
وعنه: الوليد بن عبد الله بن جُميع.
في ثقات ابن حبان.
* - عبد الرحمن بن داود، في ترجمة عبد الرحيم.
٣٨٧٩ - [بخ د ت ق]: عبد الرحمن (٢) بن رافع التنوخي المصري، قاضي
أفريقية.
عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن الحارث.
وعنه: ابنه إبراهيم، وبكر بن سوادة، وعبيد الله بن زحر، وعبد الرحمن
ابن زياد بن أنعم الأفريقي، وغيرهم.
قال البخاري: في حديثه مناكير.
وقال أبو حاتم: شيخ (مغربي) (٣)، إن صح عنه الرواية عن عبد الله بن
عمرو، عن النبي ﷺ : "إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة ... " (٤) فهو
حديث منكر.
قيل: توفي سنة ثلاث عشرة ومائة.
قلت: تمام الحديث: "ثم أحدث فقد تمت صلاته".
له في الكتب هذا، وحديث آخر (٥).
стр. 2134
٣٨٨٠ - [٤]: عبد الرحمن (١) بن أبي رافع، ويقال: أبو رافع جده، مولى
النبي ﷺ .
عن: عمته سلمى، عن أبي رافع، وعن عبد الله بن جعفر.
وعنه: حماد بن سلمة بـ (س).
قال ابن معين: صالح.
له عندهم ثلاثة أحاديث (٢).
٣٨٨١ - [٤]: عبد الرحمن (٣) بن أبي الرجال، محمد بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن حارثة (بن) (٤) النعمان الأنصاري النَّجّاري المدني، أخو: حارثة،
ومحمد، [و] (٥) أبي بكر، وكان جدهم حارثة بدريَّا.
روي عن: أبيه، وعُمارة بن غزيَّة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعمر
مولى غُفْرة، وجماعة.
وعنه: أبو نعيم، وعبد الله بن يوسف التنيسيُّ، وسُليمان بن عبد الرحمن،
وسُويد بن سعيد، وقُتيبة، وهشام بن عَمّار، وطائفة.
وثقه أحمد، وابن معين، والدارقطني.
وقال أبو حاتم: صالح، هو مثل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
стр. 2135
٣٨٨٢ - [بخ د ق]: عبد الرحمن (١) بن رَزِين. ويقال: ابن يزيد الغافِقيُّ سمع
من سَلَمَة بن الأكوع، وغيره.
وعنه: يحيى بن أيوب، والعطّاف بن خالد.
في ثقات ابن حبان.
٣٨٨٣ - [سي]: عبد الرحمن (٢) بن الرَّمّاح.
عن: عبد الرحمن بن عَوْسَجة.
قاله عاصم الأحول. عنه، عن رواية ابن عُيينة عنه. والمحفوظ عاصم
الأحول عن عوسجة بن الرَّمّاح، عن عبد الله بن أبي الهُذَيل.
٣٨٨٤ - [كن]: عبد الرحمن (٣) بن الزبير بن باطا القُرَظيُّ المدني، له صُحبة.
روى ابن وهب، وابن القاسم، عن مالك، عن المسْوَر بن
رفاعة، عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير، عن أبيه: "أن رفاعة طَلَّق امرأتَهُ
تَميمة" الحديث، وباقي الرواة عن مالك لم يقولوا عن أبيه.
٣٨٨٥ - [خت من ٤]: عبد الرحمن (٤) بن أبي الزِّناد -عبد الله- بن ذكوان،
مولى قريش، أبو محمد المدني.
عن: أبيه (خت مق دت سي ق)، وزيد بن علي، (وسُهيل) (٥) بن
أبي صالح (د)، وشُرحييل ابن سعد، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش (بخ
د ت ق)، وعَمرو بن أبي عمرو مولى المطلب (بخ د مد)، وصالح مولى
التوءمة، وطائفة (٦).
وعنه: أبو داود الطيالسي (بخ ت سي ق)، وابن وَهْب (د)، وسعيد
стр. 2136
ابن منصور (د)، وسويد بن سعيد [ق] (١)، ولوين (د)، وعلي بن حجر
(ت)، ومحمد بن الصباح الدولابي (د)، وهنَّاد بن السَّرِيّ (ت)،
وإبرِاهيم بن عبد الله الهَرَويُّ، وخلق كثير (٢). وروى عنه من الشيوخ: ابن
جُرَيج.
قال موسى بن سَلَمَة: قلت لمالك: عمن أكتب؟ فقال: عليك بابن أبي
الزناد.
وقال ابن معين: أثبت الناس في هشام بن عروة ابنُ أبي الزناد.
وقال عباس، عن ابن معين: لا يحتج به.
وقال معاوية بن صالح، وغيره عن ابن معين: ضعيف.
وقال ابن المديني: ما حدّث بالمدينة فهو صحيح، ما حدّث ببغداد أفسده
البغداديون.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وفي حديثه ضعف.
وقال الفلاس: فيه ضعف، وما حدّث بالمدينة أصح.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال ابن عدي: بعض ما يرويه لا يتابع عليه.
قال ابن سعد: كان يفتي ببغداد، مات سنة أربع وسبعين ومائة، وهو ابن
أريع وسبعين سنة.
٣٨٨٦ - [بخ د ت ق]: عبد الرحمن (٣) بن زياد بن أَنْعَم بن ذري بن يحمد
الشَعْباني الأَفريقي أبو أيوب، وقيل: أبو خالد، قاضي أفريقية.
روى عن: أبيه، وأبي عبد الرحمن الحُبُليِّ, ومسلم بن يسار الطُّنبُذِيّ،
وأبي عثمان عن أبي هريرة, و [عُبادة] (٤) بن نُسِيّ، وعبد الرحمن بن رافع
стр. 2137
التَّنوخيِّ، وطائفة.
وعنه: ابن المبارك، وابن وَهْب، وعيسى بن يونس ومروان بن معاوية،
ويعلى بن عُبيد، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وخلق.
روى المقرئ عنه، قال: أنا أول مولود في الاسلام بأفريقية بعد فتحها.
وقال ابن إدريس: ولي قضاء أفريقية لمروان بن محمد.
وقال أحمد بن صالح: كان أسيرًا في الروم، فخلوا عنه لما رأوا منه، على
أن يأخذ لهم شيئًا عند الخليفة، فلذلك أتى أبا جعفر.
قال محمد بن عبد الله بن قُهزاذ، عن إسحاق بن راهويه: سمعت: يحيى
ابن سعيد القطان يقول: عبد الرحمن بن زياد ثقة.
وقال ابن مهدي: ما ينبغي أن يروى عنه حديث.
وقال أحمد: [لا] (١) أكتب حديثه.
وقال المَرُّوذي، عن أحمد: منكر الحديث، قد دخل على أبي جعفر فتكلم
بكلام خَشن، فقال له وأحسن وعظه.
[و] (٢) قال عباس، عن ابن معين: ليس به بأس، وهو ضعيف. وقال ابن
المديني: كان أصحابنا [يضعفونه] (٣).
وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث، وهو ثقة صدوق، رجل صالح،
من الأمَّارين بالمعروف، الناهين عن المنكر.
وقال الترمذي: ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى القطان وغيره،
ورأيت محمد بن إسماعيل يقوِّي أمَرُه ويقول: هو مقارب الحديث.
وقال ابن خراش: متروك.
وقال ابن عدي: أروي الناس عنه: أبو عبد الرحمن (المقرئ) (٤)، وعامة
حديثه لا يتابع عليه.
стр. 2138
قال نفطويه: أخبرني أبو العباس المنصوري، أنا محمد بن يوسف، أنا
محمد بن يزيد، عن ابن إدريس، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي
قال: أرسل إلى أبو جعفر فقدمت عليه، فدخلت والربيع قائم على رأسه،
فاستدناني ثم قال: يا عبد الرحمن، كيف ما مررت به من أعمالنا إلى أن وصلت
إلينا؟ قلت: يا أمير المؤمنين، أعمالاً سَيَئة، وظلمًا فاشيًا، وظننته لبعد البلاد
منك، فجعلت كلما دنوت كان أعظم، قال: فنكس رأسه طويلًا ثم قال: كيف
لي بالرجال؟ قلت: أفليس عمر بن العزيز كان يقول: إن الوالي بمنزلة السوق
يجلب إليها ما ينفق فيها، فإن كان برًا أتوه ببِرهم، وإن كان فاجرا أتوه
بفجورهم. فأطرق طويلًا، فقال لي الربيع، وأومأ إليَّ أن أخرج، فخرجت.
قال المقرئ: مات سنة ست وخمسين ومائة، جاز المائة ﵀.
٣٨٨٧ - [ت]: عبد الرحمن (١) بن زياد، وقيل: ابن عبد الله، وقيل غير ذلك.
عن: عبد الله بن مُغَفل حديث: "اللهَ اللهَ في أصحابي" (٢).
وعنه: عبيدة بن أبي رائطة.
قال ابن معين: لا أعرفه. وقال الغلابي: قيل إنه ابن زياد بن أبي سفيان
. وذكره ابن حبان في الثقات.
قال المدائني: قال عوانة: قدم عبد الرحمن بن زياد على يزيد بعد قتل
الحسين، واستخلف على خراسان قيس بن الهيثم. قال المدائني: وحدثني
[مسلمة] (٣) بن محارب وأبو حفص قالا: قال يزيد لعبد الرحمن بن زياد: كم
قدمتَ به معك من خراسان؟ قال: عشرين ألف ألف درهم. قال: إن شئت
حاسبناك ورددناك (على عملك) (٤).
وإن شئت سوغناك وعزلناك، وتعطي عبد الله بن جعفر خمس
стр. 2139
مائة ألف درهم، قال: بل سَوغني واستعمل غيري، وبعث عبد الرحمن إلى
ابن جعفر بألف ألف درهم. وذكر الطبري أن ولايته كانت على خراسان سنة
تسع وخمسين.
٣٨٨٨ - ص: عبد الرحمن (١) بن زياد، ويقال: ابن أبي زياد، مولى بني
هاشم.
عن: عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد الله بن (عمرو) (٢)، وقيل:
عن عبد الله بن عمرو ليس بينهما أحد، وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
وعنه: الأعمش، وأبوالجحاف.
وثقه ابن معين، وغيره.
٣٨٨٩ - [ت ق]: عبد الرحمن (٣) بن زيد بن أسلم العَدَويُّ، مولى عُمر بن
الخطاب، أخو عبد الله، وأسامة.
مدني، مشهور، لين.
عن: أبيه، وابن المنكدر، وأبي حازم، وغيرهم.
وعنه: وكيع، وابن وَهب، وأصبغ بن الفَرج، وأبو مصعب الزهري،
وهشام بن عمار، وقتيبة، وعلي بن مسلم الطُوسي، وخلق، ومن القدماء:
مالك بن مِغوَل، وزهير بن محمد التميمي وغيرهما.
ضعفه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وغيرهم.
وقال أبو حاتم: كان في نفسه صالحًا، وفي الحديث واه.
وضعفه ابن المديني جدًا.
قال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل لمالك حديثًا فقال:
من حدثك؟ فذكر إسناداً له منقطعًا، فقال: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد،
يحدثك عن أبيه، عن نوح!
стр. 2140
قال إبراهيم بن حمزة: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة.
٣٨٩٠ - [س]: عبد الرحمن (١) بن زيد بن الخَطاب العَدَوي، وأمه ابنة أبي
لبابة بن عبد المنذر.
ولد في حياة النبي ﷺ ، وسمي محمداً، فَرُوِي أن عمر عمه مر به ورجل
يسُبه يقول: فعل الله بك يا محمد، فغيَرَ اسمه عُمر.
روى عن: أبيه، وعمه، وأبي مسعود، ورجال من الصحابة.
وعنه: ابنه عبد الحميد الأمير، وحسين بن الحارث الجَدَلي، وسالم بن
عبد الله، وعيسى بن أسِيد، وغيرهم.
قال مصعب الزبيري: زعموا أنه كان من أطول الرجال وأتمهِم، كان شبيهًا
بأبيه، وكان عمر إذا نظر إليه قال:
أخوكم غير أشيب قد أتاكم ... بحمد الله عادَ لَهُ الشبابُ
وَزوجَه عمر بابنته فاطمة، فولدت له. وقال إبراهيم بن محمد بن عبد
العزيز الزهري. عن أبيه قال: ولد عبد الرحمن بن زيد بن
الخطاب، فأخذه جدة أبو لبابة وجاء به النبي ﷺ فقال: "ما رأيت مولوداً قط
أصغر خِلقَة منه، ثم حنكه ومَسَحَ على رأسه ودعا له [قال] (٢): فما رئي عبد
الرحمن مع قوم في صف إلا بَرَعهم طولا".
وقال خليفة: استعمل يزيدُ على مكة عبدَ الرحمن بن زيد بن الخطاب سنة
ثلاث وستين. وقال البخاري: مات قبل ابن عمر.
وقال سيار أبو الحكم، عن حفص بن عبيد الله بن أنس قال: لما توفي
عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أرادوا أن يُخرِجُوه بَسحَر لكثرة الناس، فقال ابن
عمر: حتى يصبحوا.
له حديث عنده (٣).
