← Тараджим

Тараджим · id 149213

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

شمس الدين الذهبي

Полный текст (4 677 стр.). Показаны 2451–2490 · переход к 2456.

стр. 2451

٤٥٠٦ - [د س ق]: عثمان (١) بن سعيد بن كثير بن دينار القُرَشيُّ، الحِمْصِيُّ، أبو عَمرو، مولى بني أمية. عن: حَسَّان بن نُوح، و (حَرِيز) (٢) بن عُثمان، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عبد الرحمن بن عِرق، وشُعيب بن رُزيْق، واللَّيث بن سَعْد، وخلق. وعنه: (ابناه) (٣) (عمرو) (٤) ويحيى، وعباس التَّرْقُفِيُّ، وأحمد بن محمَّد العُوهيُّ، وعثمان بن سعيد الدَّارميُّ، ومحمد بن عوف الطَّائيُّ، وآخرون. وثقه أحمد وابن معين. وقال عبد الوهاب بن نَجْدة: كان يُقال أنه من الأبْدال. تُوفي في حدود العشرين ومائتين، وقيل: (سنة) (٥) تسع ومائتين. ٤٥٠٧ - [ز]: عُثمان (٦) بن سعيد، ويُقال: ابن عَمَّار الأزْديُّ، ويُقال: القُرشِيُّ الكُوفيُّ [الزَّيَّات الطَّبيب] (٧) الصَّائغ الأحول. عن: مبارك بن فَضَالة، والقاسم بن مَعْن المَسْعُودي، (و) (٨) أبي (مَعْشَر) (٩) نَجِيح، وطائفة. وعنه: (ز)، وعلي (بن) (١٠) المنذر الطَّريقيُّ، وأبو كُرَيب، وعلي بن

стр. 2452

(عبد العزيز) (١) البَغَويُّ، وجماعة. قال أبو حاتم: لا بأس به. ٤٥٠٨ - عثمان (٢) بن سعيد بن مُرَّة القُرشِيُّ، أبو علي الكُوفيُّ المَكْفوف. عن: مِسْعر، والحسن بن صالح، وإسرائيل، وبَسَّام الصَّيْرفيُّ، وطائفة. وعنه: أبو أمية الطَّرَسُوسيُّ، ومحمد بن إسماعيل التِّرمذي، وعلى بن عبد العزيز البغَويُّ، وأبو حاتم، وآخرون. ذكره ابن حبان في "الثقات". ذُكِرَ للتمييز. ٤٥٠٩ - [عخ]: عثمان (٣) بن سُلَيْمان بن أبي حَثْمة العَدَويُّ المَدَنيُّ. عن: أبيه، وجدته الشفاء. وعنه: عبد الملك بن عمير، والزهري، والأوزاعي، وغيرهم. في "الثقات" لابن حبان. ٤٥١٠ - [خت م د تم س ق]: عُثمان (٤) بن أي سُلَيْمان بن جُبَيْر بن مُطعِم النَّوْفَليُّ المكيُّ، قاضي مكة. عن: عَمِّه نافع، وابن عمه سعيد بن محمد، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جُبير، وعُروة، وأرسل عن صفوان بن أُمية. وعنه: ابن جُرَيْج، وابن إسحاق، وسُفيان بن عُيَيْنة، وآخرون. وثقه أحمد، وأبو حاتم، وغَيرهما. ٤٥١١ - [د]: عثمان (٥) بن سَهْل بن رافع بن خَدِيج الأنصاريُّ الحارثي المَدَنيُّ. عن جَدِّه رافع بن خَدِيج.

стр. 2453

و (عند) (١) النسائي، : عيسى بن سهل. وعنه: (أبو شجاع) (٢) سعيد بن يزيد الإسكندرانيُّ. والصواب: عيسى. ٤٥١٢ - [بخ دت ق]: عُثمان (٣) بن أبي سَودة [المقدسيُّ] (٤)، أخو زياد، كانْ أبوه مولى عبد الله بن عمرو، وأمه مولاة عبادة بن الصامت. عن: أبي الدَّرْداء، ومَيْمونة النبوية، وأبي هريرة، وأم الدَّرداء. وعنه: أخوه، وأبو سنان عيسى (بن) (٥) سنان، و (زيد) (٦) بن واقد، وثَوْر بن يزيد، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وآخرون. قال الأوزاعي: قد أدرك عُبادة، وكان مولاه. وقال مروان بن محمد: هو وأخوه [ثِقتان] (٧) ثَبْتان. وقال رجاء بن أبي سلمة: قلت (لعثمان) (٨) بن أبي سَوْدة: أتراك غازيًا العام؟ قال: ما أحب أن لا أغزو العام، وأن لي مائة ألف دينار. وذكره ابن حبان في "الثقات". ٤٥١٣ - [سي]: عُثمان (٩) بن شَمَّاس، ويُقال: عُثمان بن جَحَّاش ابن أخي سَمُرَة بن جُنْدَب. له عن: أبي هريرة في "الجنائز" (١٠). وعنه: ابنه موسى بن عثمان، والجُلاس، ويُقال: أبو الجُلاس،

стр. 2454

وغيرهما. ٤٥١٤ - [د]: عثمان (١) بن صَالح بن [سعيد] (٢)، أبو القاسم الخُلقانيُّ البَغْدادي. عن: يزيد بن هارون، وعلي بن عاصم، وأبي عامر العَقَديُّ، وطبقتهم وعنه: (د) وأبو العباس السَّرَّاج، و (المَحامليُّ) (٣)، وأبو عبيد محمد بن [أحمد] (٤) بن المؤمل وآخرون. وثقه ابن صاعد. توفي سنة ست وخمسين ومائتين. ٤٥١٥ - [خ س ق]: عثمان (٥) بن صالح بن صفوان، أبو يحيى السَّهْميُّ، مولاهم المِصْريُّ. عن: مالك، والليث، وابن لَهِيعة، وبكر بن مُضَر، وابن وَهْب، وجماعة. وعنه: (خ)، وأبو عبيد القاسم، ومحمد بن يحيى الذهليُّ، وابن وارة، وأبو حاتم، ويعقوب الفسويُّ، وابنه يحيى بن عثمان، وخلق. ءقال أبو حاتم: كان شيخًا صالحًا، سَليمِ الناحية. وقال ابن حِبَّان في "الثقات": كان راويًا لابن وَهْب. وقال ابن يُونس: مات في المحرم سنة تسع عشرة ومائتين. ٤٥١٦ - [ت]: عُثمان (٦) بن الضَّحاك بن عُثمان الحِزاميُّ الحجازيُّ، وقيل:

стр. 2455

ليس هو الحِزاميُّ. عن: أبيه، وأبي حازم بن دينار، ومحمد بن يوسُف بن عبد الله بن سلام. وعنه: أبو مودود عبد العزيز بن أبى سُلَيْمان، وعبد الله بن نافع الصَّائغ، وجماعة. ضُعِّفَ، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات". روى له (ت) (١) حديثه: عن (محمد) (٢) بن يُوسف، عن أبيه، عن جده قال: "يُدفنُ عيسى مع النبى ﷺ ، وصاحِبَيه، فيكونُ قَبرُهُ رابعًا". وقال: حسن غريب. ٤٥١٧ - [م د] (٣): عُثمان (٤) بن طلحة بن أبي طَلْحة عبد الله بن عبد العُزى بن عُثمان (بن) (٥) عبد الدار بن قُصَي العَبْدَريُّ، (حاجب) (٦) الكعبة. له صحبة، ورواية. وعنه: ابن عَمِّه شَيْبَة بن عثمان، وابن عمر، وامرأة من بني سُلَيْم، وغيرهم. قدم المدينة مسلمًا مع خالد، وعمرو بن العاص. ومات بمكة سنة اثنين وأربعين. ٤٥١٨ - [بخ د ق]: عثمان (٧) بن أبي (العاتِكة) (٨)، أبوحفص الدِّمشقيُّ القاص، واسمِ أبيه سُليمان. عن: عُمَير بن هانئ، وسُليمان بن حبيب المُحاربيِّ، وعلي بن يزيد الأَلْهانيِّ، وجماعة.

стр. 2456

وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، وأيوب بن تميم، ومحمد بن شعيب، وغيرهم. وقال مرة؛ ليس بشيء. قال ابن معين: ليس بالقوي. وكان دُحَيْم يَنْسبه إلى الصِّدْق، ويثني عليه ويقول: كان معلم أهل دمشق. وقال أبو حاتم: لا بأس به، بَليِته من كثرة روايته عن علي بن يزيد. وقال النسائي: ضعيف. وقال خليفة: مات سنة خمس وخمسن ومائة، وكان ثقة. ٤٥١٩ - [ع]: عثمان (١) - بن عاصم، أبو حَصِين الَاسَديُّ الكُوفيُّ، يُقال: إنه من وَلد عَبيد بن الأبرص الشاعر. عن: ابن عباس، وابن الزبير، (وأبي) (٢) عبد الرحمن السُّلَمي، وشُرَيحْ القاضي، وسُويد بن (غفلة) (٣)، وعمير بن سعيد، وأبي وائل، (وخلق) (٤). وعنه: مسعر، وشعبة، والسفيانان، وزائدة، وأبو عوانةٍ، وأبو بكر بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وآخرون. وكان أحد الأئمة الأثبات. قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة: منصُور، (وأبو) (٥) حَصين، وسَلَمة بن كُهَيْل، وعمرو بن مرة. وقال: (لا نرى) (٦) حافظًا يختلف على أبي حَصِين. وقال أحمد العِجليُّ: كان شيخًا (عاليًا) (٧)، صاحب سُنَّة، قال: ويُقال

стр. 2457

إن قيس بن الربيع أروى الناس عنه، كان عنده (عنه) (١) أربعمائة حديث، وكان بينه وبين الأعمش مُتباعد. وقال أبو هشام الرفاعي: سمعت وكيعًا يقول: كان أبو حَصِين يقول: أنا أقرأ من الأعمش- وكانا في مسجد بني كاهل- فقال الأعمش لرجل يقرأ عليه: اهمز الحوت فهَمَزَه، فلما كان من الغد قرأ أبو حَصين في الفجر "ن"، فقرأ "كصاحب الحؤت" فهمزه، فلما فرغ قال الأعمش: يا أبا حَصين، كسرت ظهر الحوت فكان ما بلغكم. قال: والذي بلغنا أنه قذفه، فحلف ( الأعمش) (٢) (ليحدَّنَّه، [فكلَّمه] (٣) بنو أسد، فأبى، فقال: خمسون منهم لنشهدنَّ أنَّ أُمَّه كما قال، فحلف) (٤) أن لا يساكِنَهُم، وتحوَّل إلي بني (حرام) (٥). وثقه ابن معين، وجماعة. وقال ابن المديني: أصحاب الشعبي: أبو حَصِين، ثم إسماعيل، ثم داود ابن أبي هند، وذكر جماعة. وقال أبو بكر بن عَيَّاش: دخلتُ على أبي حَصين وهو مختفٍ [من] (٦) بني أميَّة، فقال: إن هؤلاء يريدوني عن ديني، والله (لا أعطيهم) (٧) إياه (أبدًا. وعن الشعبي، وسُئلَ لما احتضر: بمن تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالمٍ، ولا أترك عالمًا، وإن أبا حَصين) (٨) رجلٌ صالح.

стр. 2458

وقال مسْعَر: بعث بعضُ الأمراء إلى أبي حَصين بألفي دِرهم وهو عائل، فردَّها، فقلت له: لم رددتها؟ قال: الحياء والتكرم. وقال أبو شهاب الحنَّاط: سمعت أبا حصين يقول: إن أحدهم ليفتي في المسألة، ولو وردت على عمر بن الخطاب لجمعِ (لها) (١) أهل بدر. قال ابن معين وجماعة: توفي أبو حصين سنة سبع وعشرين ومائة. وقال الواقدي وجماعة: [مات] (٢) سنة ثمان وعشرين. وقيل غير ذلك. قلت: كان شريفًا من سادات بني أسدٍ. وقال الدارقطني: سمع أبو حصين من زيد بن أرقم، وابن عباس. وقال شعبة: كان في حلقه زَعارَةٌ وقال أبو حصين: قرأت القرآن على يحيى بن وثاب. وقال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عنه الأعمش. وقال غيره: كان أبو حصين عثمانيًا صالحًّا حجة. ٤٥٢٠ - [م ٤]: عثمان (٣) بن أبي العاص الثَّقفيُّ، الطَّائفيُّ، أبو عبد الله وَلِيَ الطَّائف للنبي ﷺ ، فأقره أبو بكر ثم عمر. روى عنه: نافع بن جُبير، وموسى بن طلحة، وسعيد بن المسيب، ومُطَرّف، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وابن سيرين، وجماعة. قلت: استعمله النبي ﷺ لما رأى من فضله وحرصه على الخير والدين مع حداثة سنه، وقد استعمله عمر على البحرين وعمان، وهو الذي افتتح توَّج (ومَصَّرها) (٤)، نزل البصرة. [و] (٥) قال الحسن البصرى: ما رأيت أحدًا أفضل منه. وقال سالم بن نوح: عن الجُريري، عن أبي العلاء، عن عُثمان بن أبي

стр. 2459

العاص أنه بعث غلمانا له تُجَّارًا، [فجاءوا] (١) فقال: ما جئتم به؟ قالوا: جئنا بتجارة يربح الدِّرهم عشرة. قال: ما هي؟ ! قالوا: خمر قال: خمر؟ ! وقد نهينا عن بيعها وشرائها، فجعل يفتح أفواه الزِّقَاقِ ويَصُبُّها. وعن عثمان بن أبي العاص، قال: الناكح مغترس فلينظر [أين] (٢) يضع غرسه، فإن عِرق السوء لا بد أن يَنْزِع ولو بعد حين. قال المزي: قال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقَفيُّ: مات سنة إحدى وخمسين. ٤٥٢١ - [س]: عثمان (٣) بن عبد الله بن الأسود الطَّائفيُّ. عن: عبد الله بن هلال الثَّقَفِيُّ. وعنه: إبراهيم بن مَيْسَرة الطَّائفيُّ. في "ثقات" ابن حبان. ٤٥٢٢ - [د ق]: عثمان (٤) بن عبد الله بن أوس بن أبي أوس الثَّقَفيُّ الطَّائفيُّ. عن: جدِّه والمغيرة بن شعبة، وعمه عمرو بن أوس. وعنه: إبراهيم بن مَيْسَرة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، ومحمد بن سعيد الطائفيون. في "الثقات" لابن حبان. ٤٥٢٣ - [ق]: عثمان (٥) بن عبد الله بن الحكم بن الحارث. عن: عثمان وعنه: إسماعيل بن عمرو بن سعيد الأمويُّ.

стр. 2460

٤٥٢٤ - [خ ق]: عُثمان (١) بن عبد الله بن سُراقة بن المعْتَمر القُرشِيُّ العَدَوِيُّ، أبو عبد الله المدنيُّ. رأى أبا قتادة الأنصاري، وأبا هُريرة. وروى عن: جدِّه لأمه عمر بن الخطاب- مرسلا- وعن خاله عبد الله، وجابر. وولي مكة. (روى) (٢) عنه: الزُّهريُّ، والوليد بن أبي الوليد، وابن أبي ذئب، وغيرهم. وثقه أبوزُرعة، والنسائي. قال الواقدي: مات سنة (ثماني) (٣) عشرة ومائة، وهو ابن ثلاث وخمسين سنة (٤). ٤٥٢٥ - [س]: عثمان (٥) بن عبد الله بن محمد بن خُرَّزاذ الحافظ، أبو عمرو البَصْريَّ، نزيل أنطاكية. عن: سليمان بن حرب، ومُسدَّد، وأبي الوليد الطيالسيِّ، وسعيد بن عَفَيْر، وقُرَّة بن حبيب، وعفان، وطبقتهم (فأكثر) (٦). وعنه: "س"، وأبو عوانة الحافظ، وابن جَوْصَا، وخيثمة، وأحمد بن عمرو الرَّمليُّ، وخلق. وبالإجازة أبو القاسم الطبرانيُّ. قال أبو بكر بن محمويه الأهوازي: أحفظ من رأيت: عثمان بن خرَّزاذ. (وقال أبو عبد الله الحاكم: ثقة مأمون.

стр. 2461

وقال محمد بن بركة برْدَاعِس: سمعت عثمان بن خُرَّزاذ) (١) يقول: يحتاج صاحب الحديث إلى خمسٍ فإن عُدِمت واحدة فهي نقصٌ: عَقْلٌ، ودين، وضَبْط، وحذاقة بالصناعة، وأمانة. قال أبو يعقوب الأَذْرعيُّ: تُوفي بأنطاكية في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين. وقال ابن دُحَيمْ: مات في المحرم سنة اثنتين. ٤٥٢٦ - [خ م ت س ق]: عُثمان (٢) بن عبد الله مَوْهب (التَّيميُّ) (٣)، أبو عبد الله، عمرو المدنِّي الأعرج، مولى آل طلحة. عن: (ابن) (٤) عمر، وأبي هريرة، وأم سلمة، وجابر بن سَمُرَة، وعبد الله بن أبي قتادة، وموسى بن طلحة. (وعنه) (٥): أبو حَنيفة، وشعبة، وشَيبْان، وشَرِيك، وأبو حمزة السُّكريُّ، وأبو عَوانة، وآخرون. وثقه ابن معين وأبو داود. * عس: عثمان (٦) بن عبد الله، ويقال: ابن مسلم. ٤٥٢٧ - [خ د ت]: عثمان (٧) بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التَّيمِي. عن: أنس، وأبيه- وله صحبة-، وابن أبي مُلَيْكة، وجماعة (وعنه: فُلَيح بن سُليمان، وأبو عَلْقمة الفرويُّ، هابراهيم بن أبي يحيى، وطائفة. وثقه أبو حاتم وغيره) (٨).

стр. 2462

٤٥٢٨ - [ت]: عثمان (١) بن عبد الرحمن بن عمر بن سَعْد بن أبى وَقَّاص الزهرِي، المَدَني أبو عمرو الوَقَّاصيُّ. عن: عطاء بن أبي رباح، وابن أبي مُلَيْكة، ومكْحول، والَمْقُبريِّ، ومحمد بن كَعْب القُرظيِّ، والزُّهُريِّ، وطائفة. وعنه: إسماعيل بن أبان الوَرَّاق، ويونس (بن) (٢) بُكَيْر، وحجاج بن نُصَيْر، والُهذيل بن إبراهيم الجُمَّانِيُّ، وحفص بن عمر الدُّوري، وجماعة. ضعفه الجماعة، وقال البخاري: تركوه. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال آخر: كذاب. وقال الترمذي: ليس بالقوي. له عنده حديث واحد (٣). ٤٥٢٩ - [د س ق]: عثمان (٤) بن عبد الرحمن بن مسلم الحَرانيُّ الطَّرائفي المؤدِّب، (وقيل) (٥) له الطرائفي؛ لتتبعه طرائف الحديث، وولاؤه لمحمد بن مروان بن الحكم، وقيل: لبني تَيْم. عن: هشام بن حَسَّان، وجعفر بن بُرقان، وايمن بن [نابل] (٦)، وفِطرْ ابن خليفة، وابن أبي ذئب، وطائفة. وعنه: عبد الله النُّفَيليُّ، وأبو كُريب، ومحمد بن سَمُرة [الأحْمَسيُّ] (٧)، وصالح بن زياد السُّوسيُّ، وأحمد بن سلَيمان الرُّهاويُّ، وآخرون. قال البخاري: يروي عن قومٍ ضعاف. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو عَرُوبة: لا بأس به، مُتَعَبِّد ويحدث عن قومٍ

стр. 2463

مجاهيل بالمناكير (وهو) (١) في الجَزريين (كبقية في) (٢) الشاميين. قال لي محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة ثلاث ومائتين. ٤٥٣٠ - [ت ق]: عثمان (٣) بن عبد الرحمن (الجُمَحيَّ) (٤)، أبو عمرو، (ويقال أبو عمر) (٢) البصْرىِّ. عن: محمد بن زياد الجُمحيُّ، ونُعَيْم المُجْمِر، وعبد الله بن طاوس، وأيوب، وجماعة. وعنه: علي بن المدينيَّ، وسويد بن سعيد، وأحمد بن عبدة الصبي، ويوسف بن حَمَّاد المَعْنيُّ، ونصر بن علي، وآخرون. قال البخاري: مجهول. وقال أبو حاتم: لا يُحتج به. قال ابن أبي عاصم: مات سنة أربع وثمانين ومائة. ٤٥٣١ - [مد]: عثمان (٥) بن عبد الرحمن. عن: (القاسم) (٢) مولى عبد الرحمن: أن النبي ﷺ قال: "لا تَقطعْ شجرة (تثمر) (٦) " (٧). وعنه: عمرو. بن الحارث المصريُّ. ٤٥٣٢ - [ق]: عثمان (٨) بن عبد الرحمن. عن: إبراهيم بن أبي عَبْلَة، وعبد الله بن عِصْمة. وعنه: محمد بن المصفى وحده. لعله الطرائفي.

стр. 2464

٤٥٣٣ - [تم ق]: عثمان (١) بن عبد الملك المكيُّ، مُؤذِّن المسجد الحرام، لقبه: مستقيم. رأى الحسين والصحابة. وروى عن: سعيد بن المُسيِّب، وسالم، وعطاء بن أبي رباح، وشَهْر بن حوشب. وعنه: محمد بن ربيعة الكلابيُّ، وأبو عاصم، والخُرَيْبىُّ، وإسماعيل بن (عمرو) (٢) البَجَلِيُّ. قال أحمد: حديثه ليس بذلك. وقال أبو حَاتم: منكر الحديث. وقال ابن معين: ليس به بأس. ٤٥٣٤ - [ت]: عثمان (٣) بن عبيد، (أبو) (٤) دَوْس اليَحْصبي الشَّاميُّ. عن: خالد بن مَعْدان، وعبد الرحمن بن عائذ، وشريح بن عبيد. وعنه: عُفَيْر بن مَعْدان، وأبو المغيرة الخولاني، وأبو نُعَيْم، وجماعة. قال أبو حاتم: ما أرى به بأسًا. وذكره ابن حبان في "الثقات". ٤٥٣٥ - [م د س]: عثمان (٥) بن عثمان الغَطَفانيُّ، وبقال: الكِلابيُّ، أبو عمرو، قاضي البصرة. عن: زيد بن أسلم، وعلي بن زيد بن جُدْعان، (وعمر) (٦) بن نافع، وهشام بن عروة، وجماعة. وعنه: أحمد بن حنبل، ونعيم بن حَمَّاد، وزيد بن أَخْزَم، ومحمد بن المثنى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وآخرون.

стр. 2465

قال أحمد: رجل صالح، خَيِّرٌ من الثقات وقال غيره: ثقه. وقال البخارى مضطرب الحديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. ٤٥٣٦ - [خ م دس ق]: عثمان (١) بن عروة بن الزُّبير بن العَوُّام الأسديُّ المدنيُّ. عن: أبيه. وعنه: أخوه هشام، وأسامة بن زيد اللَّيْثيُّ، وسُفيان بن عُيَيْنة، وجماعة. وثقه ابن معين، والنسائي. قال يعقوب بن شيبة: كان من خُطباء الناس وعلمائهم من ذوي الأقدار، ومن قوله: "الشكر وإن قَلَّ ثمن لكل نَوَال وإن جَلَّ". وأمه أُمُّ يحيى أخت مَرْوان بن الحكم الأموي. وقال كاتب الواقدي: كان قليل الحديث، (مات) (٢) قبل الأربعين [ومائة] (٣) (٤). هذا ابن عمة عبد الملك بن مروان. ٤٥٣٧ - [خد ق]: عثمان (٥) بن عطاء بن أبي مسلم الخُراسانيُّ، ثم المَقْدسيُّ (أبو) (٦) مسعود. عن: أبيه، وزياد بن أبي سَوْدة، وإسحاق بن قبيصة. وعنه: ابن المبارك، وابن وهب، وضَمْرَة بن ربيعة، والوليد بن مسلم،

стр. 2466

وحجاج بن محمد [الأعور] (١) وآخرون. ضعَّفَه ابن معين، وقال البخاري: ليس بذاك. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن خزيمة وغيره: لا يُحتجُ به. وقال ضَمْرَة: سمعته يقول: مولدي سنة ثمان وثمانين. ومات سنة خمس وخمسين (ومائة) (٢). وقال (ابن) (٢) يونسُ: توفي [في] (٣) سنة إحدى وخمسين ومائة. ٤٥٣٨ - [ع]: عثمان (٤) بن عفّان بن أبي العاص بن أُمية بن عبد شمس، أبو عمرو، وأبو عبد الله ذو النُّورين، أمير المؤمنين ﵁. وأُمهُ أروى بنت كُرَيز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس (بن عبد مناف) (٥)، وأُمُّها البيضاء عَمِّة رسول الله ﷺ ، هاجر الهجرتين، وتزوج الابنتين: رقية، وأُمَّ كُلثوم. روى عنه: أبناؤه: أبان وسعيد وعمرو، وابن مسعود، وابن عباس، (وابن عمر) (٦)، وأنس، ومروان، وسلمة بن الأكوع، وسعيد بن العاص، وابن الحنفية، وعَلْقَمة بن قيس، (وأبو أُمامة بن) (٧) سهل، ومالك بن أوس (بن) (٢) الحدثان، وثُمامة بن حَزْن، وأبو عبد الرحمن السُّلَمِيُّ، وخلق. قيل: وُلِدَ [بعد] (٨) الفيل بستة أعوام، وفر بدينه إلى الحبشة مع زوجته رقية، وغاب عن بدر لتمريضه إياها. ويُقال: كان مريضًا (بالجُدَري) (٩)، فضرب له رسُول الله ﷺ بسَهْمه وأجره.

стр. 2467

وقال ابن عبد البر: (ثبت) (١) عن النبي ﷺ أنه قال: "سألت ربي- عز وجل- ألا يُدخلَ النار من صاهر إليَّ، أو صاهرت إليه" (٢). وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة. وقال سَهْل بن سعد: "ارتَجَّ أُحُد، وعليه رسُول الله ﷺ ، (وأبو بكر) (٣) وعمر وعثمان، فقال النبي ﷺ : اثبت فإنما عليك نبيَّ وصدِّيق وشهيدان" (٤). وقال ابن عمر: "كُنَّا نقول على عهد رسُول الله ﷺ : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، ثم نَسْكُت". وقيل له: ذو النورين؛ لأنه لم يُعلم أن أحدًا أرسلَ سِترًا على ابنتي نبي غيره. وقال ابن مسعود إذ بويع عثمان بالخلافة: بايعنا خيرنا، ولم نأل. وقال علي ﵁: كان عثمان- ﵁ أوصلنا للرحم، وكان من الذين آمنوا واتقوا وأحسنوا، والله يحب المحسنين. وإشترى بئر رُومة من يهودي بعشرين ألفًا، (وسبلها) (٥) للمسلمين، واشترى موضع خمس سوار فزاده في المسجد، وجهز جيش "العُسْرة بتسعمائة وخمسين بعيرًا، وبخمسين فرسًا، [كان] (٦) ذلك في غزوة تبوك. وقال قتادة: حمل عثمان في جيش العُسْرة على ألف بعير وسبعين فرسًا. وقال ابن سيرين: كان عثمان يُحيي الليل برَكعةٍ يقرأ فيها القرآن. وروى السري بن يحيى عن ابن سيرين، قال: كَثُرَ المال في زمن عثمان حتى بيعت جَارية بوزنها، وفرس بمائة ألف درهم، ونَخْلة بألف درهم. وروى

стр. 2468

سالم، عن ابن عمر، قال: [لقد] (١) عتبوا على عثمان أشياء لو فعلها عمر (ما عتبوها) (٢) عليه. وقال محمد بن عمرو بن عَلْقَمة، عن أبيه، عن جده: أن عمرو بن العاص قام إلى عثمان وهو يخطب فقال: إنك قد ركبت بالناس (النَّهابير) (٣) - يعني صعاب الأمور- وركبوها منك، فتُبْ إلى الله، وليتوبُوا. قال: إنك لهناك يا ابن النابغة، ثم رفع يديه واستقبل القِبلة، وقال أتوب إلى الله، اللهم إني أوَّل تائب إليك. وكان- ﵀ رَبعة، حسن الوَجْه، رقيق البَشَرة، كبيرَ اللحية، أسمر ضخم الكَراديس، بعيد ما بين المِنْكبين، كان يُصَفِّر لحيته، ويشد أسنانَهُ بالذهب. قال موسى بن طلحة: أتينا عائشة فقالت: (إنا) (٤) عتبنا على عثمان في ثلاث خلال- ولم تَذْكرهن- فعَمَدوا إليه حتى إذا ماصُّوه كما يمُص الثَّوب (بالصَّابون) (٥) اقتحموا (الفِقَر) (٦) الثلاثة: حُرمة البلد الحرام، وحرمة الشهر الحرام، وحرمة الخلافة، ولقد قتلوه وإنه (لمن) (٧) أَوْصلهم للرحم، وأتقاهم لربه. وقال ابن المبارك: عن الزبير بن عبد الله بن أبى خالد عن جدته رُهَيْمة خادمة عثمان: إن عثمان كان يصُومُ الدَّهر. وقال قيس بن أبي حازم عن عائشة: "إن رسُول الله ﷺ سار عُثمان فتغير لونه، فلما كان يوم الدار، قيل له: ألا تُقاتل؟ قال: لا، إن رسُول الله ﷺ عَهِدَ إليَّ

стр. 2469

عهدًا وأنا صابر نفسي عليه". وقال ابن عمر: أذنب عثمان يوم التقى الجمعان ذنبًا عظيمًا فعفا الله عنه، وأذنب فيكم ذنبًا صغيرًا فقتلتموه. بويع عثمان في أول سنة أربع وعشرين بعد دفن عُمر بثلاثة أيام، وقُتِلَ يوم الجمعة سابع عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وقيل: (قُتِلَ) (١) يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة، (وأقام) (٢) مطروحًا إلى الليل، وخرج به رهط فدفنوه ليلًا، وصلى عليه جُبَيْر بن مُطْعِم. وقال الأعمش: عن ثابت بن عبيد، عن أبي جعفر الأنصاري، قال: دخلت مع المصريين على عثمان، فلما ضَرَبُوه خرجتُ أشتد حتى ملأت نروجي عَدْوًا حتى دخلت المسجد، فإذا رجل جالس في نحو عشرة عليه عمامة سوداء، (فقال) (٣): ويحك ما وراءك؟ قلت: قد والله فُرِغَ مبن الرجل! فقال: تبًّا لكم آخر الدهر، فإذا هو عَليٌّ- ﵁. وقال عروة: أرادوا أن يُصلُّوا على عثمان فُمُنِعوا، فقال رجل في قريش: دعوه فقد صلَّى الله عليه وَرسُوله. وقال عبد الملك بن الماجِشون، عن مالك قال: قُتِلَ وأُلْقي على مَزْبلة ثلاثة أيام، فأتاه في الليل اثنا عشر رجلا، منهم: حُوَيْطب بن عبد العُزى، وحكيم ابن حزام، وابن الزبير فاحتملوه، فلما صاروا به إلى المَقْبرة ليدفنوه، ناداهم قوم من بني مازن: والله لئن دفنتموه هاهنا لنخبرنَّ الناس غدًا، فاحتملوه حتى ساروا به إلى حشّ كَوْكَب فاحتفرُوا له، وكانت عائشة بنت عثمان معها مِصْباح، فلما [أخرجوه] (٤) ليدفنوه صاحت، فقال ابن الزبير: لئن لم تسكتي (لأضربن) (٥) الذي فيه عيناك.

стр. 2470

قال قتادة: قُتِلَ وله ست وثمانون سنة. وقال الواقدي: لا خلاف عندنا أنه قُتِلَ وهو ابن اثنتين وثمانين سنة، وهو قول أبى (اليَقْظَان) (١). وقال حسان بن ثابت: من سرَّه الموتُ صرفًا لا مِزَاج له ... فَلْيَأت مأدُبةً في دار عثمانا ضحَّوا بأشمَطَ عنوانُ السجودِ به ... يُقَطِّعُ الليل تَسبيحًا وقرآنا صَبرًا فِدىً لكمُ أُمي ومَا وَلَدت ... قد يَنْفَعُ الصَّبْرُ في المكْروه أحيانا ليُسْمعَنَّ وشيكًا في ديارهمُ ... الله أكبرُ يا ثاراتِ عُثمانا ومما قيل فيه: فكَفَّ يديه ثم أغَلَقَ بابهُ ... وأيْقَنَ أن الله ليس بغافلِ وقال لأهلِ الدار (لا تقتلوهمُ) (٢) ... عفا الله عن ذَنْبِ امرئ لم يقاتلِ فكيف رأيتَ الله ألقى عليهمُ الـ ... عدَاوةَ والبغضاءَ بعد التَّواصلِ وكيف رأيتَ الخير أَدبر بَعدَه ... عن الناس إدبارَ السحاب الجَوافِلِ قال سعيد بن زيد: لو أنَّ أحدًا انقضَّ لِمَا فعلوا بعثمان، لكان حقيقًا أن يُنقضَّ. وقال ابن عباس: لو اجتمعَ الناسُ على قَتْل عثمان لرُمُوا بالحجارة، كما رُمي قوم لوط. وقال عبد الله بن سلام: (لقد) (٣) فتح الناس على أنفسهم بقتل عثمان باب فتنةٍ لا يُغلق (عليهم) (٤) إلى (قيام) (٥) الساعة. عامة ما (ها) (٦) هنا منقول من (كتاب) (٧) ابن عبد البر.

стр. 2471

٤٥٣٩ - [ع]: عثمان (١) بن (عمر) (٢) بن فارس بن لَقِيط العَبْديُّ، أبو محمد، وقيل: أبو عَدي، وقيل: أبو عبد الله البَصْريُّ. عن: هشَام بن حسان، وقُرة بن خالد، يونس بن يزيد الأيْليِّ، وأسامة بن زيد اللَّيثيِّ، وابن أبي ذئْب، وابن جُرَيجْ، وشُعبة، وخلق. وعنه: أحمد، وابَن راهويه، وبُنْدار، ومحمد بن عبد الله (المَخْرَميُّ) (٣)، والرَّماديُّ، والحارث بن أبي أسامة، والكُدَيْمِيُّ، (وخلق) (٤) (٥). وثقه أحمد، وابن معين، وجماعة. وقال أبوحاتم: صدوق. وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه. وقال أحمد: (كان) (٦) (رجلا) (٧) صالحًا. قال الفلاس، وجماعة: مات في ربيع الأول سنة تسع ومائتين وقال خليفة: سنة سبع. ٤٥٤٠ - [خت د ق]: عثمان (٨) بن عمر بن مُوسى بن (عبيد الله) (٩) بن مَعْمَر التَّيْميُّ المَدَنيُّ. عن: أبان بن عثمان، وخارجة بن زيد، والقاسم بن محمَّد، وسالم أبي الغَيث، والزُّهريِّ. وعثه: ابنه عمر، وعبد الواحد بن زياد، وعبد العزيز الدَّراورديُّ، وجماعة. قال الزُّبير بن بكَّار: كان على قضاء المدينة، ثم ولاه المنصور قضاءه، فكان معه حتى مات (بالحيرة) (١٠) قبل أن يبني بغداد.

стр. 2472

٤٥٤١ - [س]: عثمان (١) بن عمرو بن ساج الُقرَشيُّ (الجَزَريُّ) (٢)، أبو ساج، مولى بني أمية، وقد يُنسب إلى جدِّه. عن: عطاء بن أبي رباح، والزُّهري- مرسلا- وعن (سُهَيْل) (٣) بن أبي صالح، وإسماعيل بن أُمية، وموسى بن عُقْبة، وخصَيْف (الجَزَريِّ) (٢)، وجعفر الصَّادق، وعمر بن ثابت، وطائفة. وعنه: سعيد بن سالم القدَّاح- فأكثر- ومحمد بن عبد الكريم الحُوَيْطبيُّ ومحمد بن يزيد بن سنان، وغيرهم. نزل حَرَّان، وكان قاصًّا. قال أبو حاتم: يكتب حديثه هو وأخوه الوليد، ولا يُحتج (بهما) (٤). وذكره ابن حبان في "الثقات". ٤٥٤٢ - [دت ق]: عثمان (٥) بن عمير، أبو اليَقْظان البَجَليُّ الكُوفيُّ الأعمى، ويقال: عثمان بن قيس، وقيل: عثمان بن أبي (حميد) (٦). عن: أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، وزيد بن وَهْب، وأبي الطُّفَيل، وأبي (عمر) (٧) زاذان، وعدي بن ثابت، وجماعة. وعنه: ليث بن أبي سُلَيمْ [والأعمش] (٨) وحجاج بن أرطاة، وشعبة، وسفيان، وشريك، وآخرون. ضعَّفَه أحمد، (وقد) (٩) ترك ابن مهدي حديثه، وقد خرج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن. وقال الفلاس: لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان، ولا

стр. 2473

حَدَّثَ عنه. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، كان شعبة لا يرضاه. وقال أبو أحمد الزُّبيري: كان أبو اليقظان، (والحارث بن حَصِيرة يؤمنان بالرَّجعة) (١). وعن شعبة قال: كان عثمان بن عمير يغلو في التشيع. ٤٥٤٣ - [خ م دس]: عثمان (٢) بن غِيَاث الراسبي، ويقال: الزَّهرانِيُّ البصرى. عن: أبي عثمان النَّهْدي، وأبي نَضْرة، وعكرمة، وابن بُرَيْدة، وجماعة. وعنه: شُعبة، وخالد بن الحارث، ويحيى القطَّان، (وأبوُ أسامة، وغُنْدَر، وآخرون) (٣). قال ابن المديني: له أقل من عشرة أحاديث. وقال أحمد: ثقة يرى الإرجاء. وقال أبو حاتم: صدوق. ووثقه جماعة. ٤٥٤٤ - [ق]: عثمان (٤) بن فائد، أبو لُبَابة القَرشِي البَصْريُّ. عن: جعفر بن بُرْقان، وعاصم (بن) (٥) رجاء (بن) (٦) حَيْوة، وأشعب الطَّامع، وجماعة. وعنه: سُلَيْمان بن عبد الرحمن، ويحيى بن عاصم اليَشكُري. قال (٧) دُحْيم: ليس بشيء. وقال البخاري: في حديثه نظر.

стр. 2474

٤٥٤٥ - [خ ت]: عثمان (١) بن فَرْقَد العَطَّار، أبو معَاذ البَصْرِيُّ. عن: هشام بن عروة، وجعفر بن محمد، والأعمش. وعنه: علي بن المديني، ومحمد بن المثنى، وزيد بن أخزم، وآخرون. قال أبو حاتم: روى حديثا منكرًا عن جعفر، عن ابن أبي رافع، عن شقران " (ألقى) (٢). في قَبْر النبي ﷺ قَطِيفَةً حمراء" (٣). وقال ابن حبان في "الثقات": مستَقيمَ الحديث. وروى لهُ البخاري مقرونًا (بآخر) (٤). ٤٥٤٦ - قد: عثمان (٥) بن قيس. عن: سعيدبن جُبَيْر. وعنه: الأعمش. في "ثقات" ابن حبان. ٤٥٤٧ - [س]: عثمان (٦) بن كعب القُرَظيُّ. عن: أخيه محمد، والربيع بن أخي صَفِية بنت حُيَي. وعنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد، وإبراهيم بن إسماعيل بن مُجَمِّع. ذكره ابن حبان في "الثقات". له في "السنن" (٧) هذا الحديث: عن (أخيه) (٨)، "أنه سُئِلَ عن المرأة تُؤتى في دُبُرها، فقال: إن ابن عباس قال: اسقِ حَرْثَك من حيثُ نَباتِهِ". ٤٥٤٨ - [خ م د سي ق]: عثمان (٩) بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن

стр. 2475

خواستي، أبو الحمسن العَبْسيُّ، مولاهم الكُوفيُّ الحافظ، وكان أكبر من أخيه أبي بكر ابن أبي شيية. عن: شَرِيك، وأبي الأحوص، وعمر بن عبيد، وابن المبارك، وهشيم، وجرير بن عبد الحميد، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وسفيان بن عيينة وإسماعيل بن عياش، وخلق كثير. وعنه: (خ م دق) (١)، وابنه محمد بن عثمان الحافظ، وأبو زُرْعة، وزكريا خياط السُنَّة، ومحمد بن يحيى الذُّهُلي، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى، وأبو القاسم البَغَويُّ، والسَّراج، وجعفر الفِرْيابيُّ، وخلائق. أثنى عليه أحمد بن حنبل، وقال فَضْلَك الرازيُّ عن ابن معين: ثقة أمين. وعن محمد بن عبد الله بن نمير سئل عن عثمان بن أبي شيبة؟ فقال: سُبحان الله، إنما يُسال هو عنا. وقال أبو حاتم: صدوق، وأخوه (صنف) (٢)، وهو لم يُصنف. وأما يعقوب بن شيبة فقال: رحل [عثمان إلى] (٣) مكة والري، وكتب الكثير، وصنف "المسند" و"التفسير"، ونزل بغداد. وقال عبد الله بن أحمد: عرضتُ على أبي حديث عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، عن شَيْبة بن نعامة، عن فاطمة بنت الحسين، عن فاطمة الكبرى، (عن) (٤) النبي ﷺ في "العَصَبة" وحديث جرير، عن الثوري، عن ابن عقيل، عن جابرْ. أن النبي ﷺ شهد عيدًا للمشركين. وعِدَّة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدًّا، وقال: كأنها موضوعة، ما كان أخوه- يعني (أبا) (٥) بكر- (تَتَطنَّفُ) (٦) نفسه بشيء من هذه الأحاديث نسأل الله (السَّلامة) (٧).

стр. 2476

قال الخطيب: أمَّا حديث "العَصَبة"، فقد رواه غير عثمان عن جرير، ثم ساقه الخطيب من طريقين (١) إلى جرير، ولفظه "كل بني آدم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة، فأنا أبوهم، وأنا عصبتهم". وأما حديث: "أعياد المشركين" (٢) فتفرد به عثمان. وفي كتاب "المصحفين" للدارقطني: ثنا علي بن محمد بن كاس، ثنا إبراهيم بن عبد الله الخَصَّاف، قال: قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في "التفسير" "فلما جَهزهم بجهازهم جعل السفينة في رَحْل أخيه" فقيل: إنما هو ﴿السِّقَايَةَ﴾ فقال: أنا وأخي لا نقرأ لعاصم. قال الدارقطني: وقيل: إنه قرأ (عليهم) (٣) "وأتَّبِعوا ما تتلوا الشياطين" بكسر الباء. وثنا أحمد بن كامل ثنا الحسن بن الحُباب المقرئ، أن عثمان بن أبي شيبة قرأ (عليهم) (٣) في "التفسير" ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ﴾ قالها: ألف، لام، ميم. قال مُطَيَّن: مات في (ثالث) (٤) المحرم سنة تسع وثلاثين ومائتين. قلت: ما كأنه كان يحفظ القرآن. وقال إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري: دخلت على عثمان بن (أبي) (٥) شيبة فقال لي: إلى متى لا يموت إسحاق؟ فقال له: شيخ مثلك يتمنى موت شيخ مثله؟ ! قال: دعني (فلو) (٦) مات لصفا لي جرير؛ [فإن] (٧) محمد بن حميد الرازي لا شيء. قال: فرجعت من مكة فدخلت على عثمان وهو في النزع.

стр. 2477

٤٥٤٩ - [د]: عثمان (١) بن محمد بن سعيد الدَّشْتَكيُّ الرازي الأنماطيُّ، (نزيل) (٢) البصرة، أبو القاسم، وقيل: (أبو عمرو) (٣). (عن) (٤): عبد الرحمن بن عبد الله (الدَّشْتكيُّ) (٥)، والعلاء بن محمد البصري. وعنه: (د)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعَبْدان الأهوازيُ، وعلي بن الحسين بن الجُنيد، وآخرون. ٤٥٥٠ - [٤]: عُثمان (٦) بن محقد بن المُغيرة بن الأخْنَس بن شريق الثَّقَفِيُّ الأخْنَسِيُّ الحجازيُّ. عن: سعيد بن المسيِّب، والأعرج، وسعيد المَقْبُريُّ، وجماعة. وعنه: ابن أبي ذئب، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن جعفر (المخرمي) (٧)، وجماعة. ((٨) وثقه ابن معين، وقال ابن المدينيّ: روى عن (ابن) (٩) المُسَيِّب مناكير. عبد الله بن جعفر، عن عثمان، عن، المَقْبُريِّ، عن أبي هريرة، (عن النبي ﷺ ) (١٠): "من جعل يقضي فقد ذُبحَ بغير سكين". أخرجه أبو داود (١١)، والنسائي (١٢)، وابن ماجه (١٣).

стр. 2478

٤٥٥١ - [م س]. عُثمان (١) بن مُرة البَصْريُّ، مولى قريش. عن أبي سلمة، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، وعكرمة، وجماعة وعنه. يحيى القطَّان، ورْوح بن عبادة، وأبو عاصم، وجماعة. قال ابن معين. صالح، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال آخر: ثقه. ٤٥٥٢ - [ت عس]: عثمان (٢) بن مسلم بن هُرْمُز، ويقال: عثمان بن عبد الله ابن هُرْمُز المكيُّ. عن: نافع بن جُبير بن مُطعم. وعنه: مِسعَر، والَمْسعْوديُّ. قال النسائي: ليس بذاك وذكره ابن حبان في "الثقات". ٤٥٥٣ - ٤: عثمان (٣) بن مسلم [البتي] (٤) الفقيه، أبو عمرو البصريُّ، بياع البُتُوت. عن: أنس، والشَّعبيِّ، والحسن، وصالح أبي الخليل، وجماعة. وعنه: شعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وهُشيم، ويزيد بن زُرَيعْ، وابن عُلَية، وآخرون وثقه أحمد، وابن معين فيماهـ رواه، عباس الدُّوريُّ عنه، وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن سعد: ثقة، صاحب رأي وققه، له أحاديث، وولاؤه لبني زُهرة. وقال الدارقطني: ثقة.

стр. 2479

٤٥٥٤ - [ق]: عثمان (١) بن مَطَر الشيبانيُّ، أبو الفضل، ويقال: أبو علي البَصْريُّ. عن: أبي هارون العَبْديِّ، وثابت البُنانيِّ، وعامر الأحول، وزكريا بن مَيْسَرة، وحَنْظَلة السَّدُوسيِّ، وطائفة. وعنه: مسلم (بن) (٢) إبراهيم، وسُويد بن سعيد، وسُريْج بن يونس، ومحمد بن الصَّباح الدُّولابيُّ، وأبو إبراهيم (التَّرجُماني) (٣)، وآخرون. ضعفه ابن معين، وابن المديني، وأبو زُرعة. وقال (صالح) (٤) بن محمد جزرة: لا يكتب حديثه. ٤٥٥٥ - [خ ٤]: عثمان (٥) بن المُغيرة الثَّقَفِيُّ، أبو المغيرة الكُوفيُّ، من الموالي. عن: زيد بن وَهْب، وأبي عبد الرحمن السُّلَمِي، وعلي بن ربيعة، وأبي ليلى الكِنْديِّ، ومجاهد، وطائفة. وعنه: مِسْعَر، وشُعبة، وسفيان، وإسرائيل، وأبو عَوَانة، وآخرون. وثقه ابن معين وجماعة. وهو: عثمان بن أبي زُرعة، وعثمان الأعشى، (وأعشى) (٦) ثقيف. ٤٥٥٦ - [سي]: عُثمان (٧) بن مَوْهَب، مولى بني هاشم، كُوفيُّ. عن: أنس. وعنه: زيد بن الحُباب. قال أبو حاتم: صالح الحديث. ٤٥٥٧ - [ت]: عثمان (٨) بن ناجية الخراساني.

стр. 2480

عن. أبى طَيبة عبد الله بن مسلم المروزي، وعنه. زيد بن الحباب، وأبو غريب، وجماعة. قال الترمذي في حديثه: عن أبي طَيْبَة، عن ابن بُرَيْدة، عن أبيه حديث. "من مات من أصحابي بأرض. . ." (١). ٤٥٥٨ - [ق]: عُثمان (٢) بن نُعَيْم الرُّعَيْنيُّ "، مِصْريُّ: (عن) (٣): المغيرة بن نَهِيك، وأبي عبد الرَحمن الحُبُليِّ. وعنه: ابن لَهِيعة وحده. (له) (٤) عن المغيرة، عن عُقبة بن (عامر) (٥) حديث: "من تعلم الرمي ثم تركه، فقد عصاني" (٦). ٤٥٥٩ - [بخ د]: عثمان (٧) بن نَهِيكْ الأزْديُّ الفراهيديُّ، أبو نَهِيك، أحد القراء. عن: ابن عَباس، وعمرو بن أخْطَب. وعنه: قتادة، وزياد بن سعد، وأبو المُنِيب عبيد الله العَتكِيُّ، وغيرهم) (٨). ٤٥٦٠ - [خ سي]: عثمان (٩) بن الهيثم بن جَهْم بن عيسى بن حسّان ابن الأشج العَصَرِيُّ، أشج عبد القيس، أبو عمرو البَصريُّ مؤذنُ البصرة. عن: عَوْف، وجعفر بن الزُبير الشَّامي، وهشام بن حسَّان، وابن جُرَيْج، ورؤبة (بن) (١٠) العَجَّاج، وجماعة.

стр. 2481

وعنه: (خ)، وأبو حاتم، والذُّهلي، ويعقوب الفسويّ، والحارث بن أبي أسامة، والكجي، وأبو خليفة، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق، غير أنه بأخرةٍ (كان يَتَلقَّنُ) (١). قيل: مات سنة ثمان عشرة ومائتين (٢) ٤٥٦١ - [دت]: عثمان (٣) بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عُمَر العُمَرِيُّ البَصْريُّ. عن: أبيه، وعَمِّه أبي بكر، وأبي نُصَيْرة، ونافع بن جُبَيْر بن مُطْعِم، ونافع مولى ابن عمر، وجماعة. وعنه: (أبو) (٤) معاوية، ووكيع، ومَخْلَد بن يزيد، وجماعة. وثقه ابن معين وغيره. وقال أحمد: لا أرى به (بأسًا) (٥). وقال أبو داود: ضعيف. ٤٥٦٢ - [س] عثمان (٦) (بن الوليد) (٧) المدَنيُّ. عن: عروة. وعنه: بُكَيْر بن الأشج، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وجماعة. قديم الموت. حديثه في: "قطع اليد" (٨). ٤٥٦٣ - [ق]: عُثمان (٩) بن يحيى.

стр. 2482

عن: ابن عباسٍ. وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف. ٤٥٦٤ - [ت]: عثمان (١) بن يَعْلَى بن مُرة الثَّقَفِيُّ. عن: أبيه. وعنه: ابنه عمرو. ٤٥٦٥ - س: عثمان (٢) بن يَمان بن هارُون، أبو محمد الحُدَّانيُّ، اللؤلؤيُّ الخراساني، نزيل مكة. عن: (زمعة) (٣) بن صالح، وموسى بن علي بن رباح، وجماعة. وعنه: أبو يحيى عبد الله بن أبي ميسرة، وأبو بكر محمد بن إدريس- وَرَّاق الحُمَيْدي- والكُدَيْمي، وعبد الله بن شبيب، وآخرون. قال ابن حبان في "الثقات": ربما أخطأ. * عثمان الأحلافيُّ هو ابن حكيم. * عثمان البَتيُّ هو ابن مسلم. ٤٥٦٦ - [م دت س]: عثمان (٤) الشَّحام، أبو سَلمة العدوي البصري، ابن عبد الله. يقال: ابن ميمون. عن: أبي رجَاء العُطارِديِّ، وعِكْرمة، ومُسلم بن أبي بَكرَة. وعنه: يحيى القطَّان، ووكيع، ومحمد- بن أبي عَدِي، وأبو عَاصم، والأصْمَعيُّ، وآخرون. قال القطان: تعرف وتنكر. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال ابن معين: ثقة. ٤٥٦٧ - د: عُثيم (٥) بن كثير بن كُليب الحَضْرَمي، ويقال: الجُهَني، حجازي.

стр. 2483

عن: أبيه، عن جده. وعنه: إبراهيم بن أبي يحيى، وابن جُرَيْج، وقيل: ابن جريج عن رجل عنه. (ذكره) (١) ابن حبان في "الثقات". ٤٥٦٨ - [قد]: عثيم (٢) بن نِسْطاس المَدَنيُّ، أخو عُبيد. عن: [ابن] (٣) المُسَيِّب، َ وعطاء (بن يسار) (٤)، وسعيد المَقْبُريِّ. وعنه: الثوريُّ، وأسامة بن [زيد] (٥) الَّليثيُّ، وسعيد بن مُسلم بن بانك، والقَعْنَبِيُّ. ذكره ابن حبان في "الثقات". ٤٥٦٩ - [خت] (م) (٦) ٤: عَجْلان (٧)، مولى فاطمة بنت عُتْبة بن ربيعة. عن: مولاته، وزيد بن ثابت، وأبي هريرة. وعنه: ابنه محمد، وبُكَيْر بن الأشج. قال النسائي: لا بأس به. ٤٥٧٠ - [س]: عَجْلان (٨)، مولى المُشْمَعِل ويقال: مَولى حكيم. عن: أبي هريرة. وعنه: ابن أبي ذئب. وثقه ابن حبَّان. ٤٥٧١ - [د]: عُجَيْر (٩) بن (عبد) (١٠) يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف

стр. 2484

المُطَّلِبيُّ، أخو رُكَانة. صحابيان. روى عُجَيْر، عن علي. وعنه: ابنه نافع. ٤٥٧٢ - [خت ٤]: (العَدَّاء) (١) (٢) بن خالد بن هَوْذة (٢) العامريُّ، من بني عَامر (بن) (٣) صَعْصَعة. أسلم بعد حُنَيْن. وعنه: عبد المجيد-[بن وَهْب، وأبو رجاء العُطارديُّ، وعبد الكريم العُقَيْليُّ، وغيرهم-. قال عبد المجيد] (٤) دخلنا عليه [زمن] (٥) يزيد بن الُمَهَلَّب.

стр. 2485

٤٥٧٣ - [بخ]: عَدي (١) بن أرطاة الَفزَاريُّ الدِّمشقيُّ. عن: عمرو بن عَبَسَة، وأبي أمامة. وعنه: (بكر) (٢) بن عبد الله المُزَنيُّ، وعَبَّاد بن منصُور، وهشام بن الغاز، ويزيد بن أبي مريم السَّلُوليُّ، ويزيد بن أبي مريم الشَّاميُّ، وآخرون. وثقه (٣) الدارقطني، (وقد ولي البصرة لعمر بن عبد العزيز، فقدمها) (٤) سنة تسع وتسعين، فأتى يزيد بن الُمَهلَّب (يُسَلِّم عليه فقيَّده وبعثَ به إلى عمر فسجنه، قاله خليفة. وقال: وفي سنة إحدى ومائة (دخل) (٥) يزيد بن الُمَهلَّب) (٦) البَضرة ليلة (البَدْر) (٧) في رمضان فجاذبه عدي بن أرطاة. وقال عَبَّاد بن منصور: سمعت عَدِي بن أرطاة يخطب على منبر المدائن فجعلَ يَعِظُنا حتى بكى وأبكانا. وقال خليفة: في صفر سنة اثنتين ومائة قَتَلَ معاويةُ بن يزيد بن المهلب عَديًّا. قلت: لما توفي عمر بن عبد العزيز خرج يزيد بن المهلب من الحبس، واجتمع (له جمع) (٨) (فطلب) (٩) البصرة، وتسمَّى بالقحطاني، ونصبَ (له) (١٠) رايات سُودًا، فقال: ادْعُوا إلى سيرة عمر بن الخطاب، فقام الحسن البصري في الناس خطيبًا. وذم خروجَ يزيد، فبعث (الخليفة) (١١) أخاه مَسْلَمة،

стр. 2486

فالتقى ابن المهلب فَنُصِرَ مسلمة، وقتل يزيد بن المهلب (١). ٤٥٧٤ - [ع]: عَدِي (٢) بن ثابت الأنصاريُّ الكُوفيُّ. عن: أبيه، والَبراء، وعبد الله بن أبي أوفى، وسُليمان بن صُرَد، وجده لأمه عبد الله بن يزيد (الخَطْميِّ) (٣)، وزِر بن حُبيْش، وطائفة. وعنه: زيد بن أبي أنيسة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاريُّ، ومِسْعَر، وشعبة، وفُضَيْل بن مَرْزوق، [وخلق] (٤). وثقه غير واحد، وقال أبو حاتم: صَدوق، كان إمام مسجد الشِّيعة (وقاصُّهم) (٥). قال فيبن عبد البر: عُبيد بن عَازب أخو البَرَاء، هو جد (عَدِي) (٦) بن ثابت. وقال غيره: عَديِ بن ثابت هو عَدِي بن أبان بن ثابت بن قَيْس بن الخَطيم الظَّفري. قال ابن قانع: توفي سنة ست عشرة ومائة. ٤٥٧٥ - [ع]: عَدِي (٧) بن حاتم بن عبد الله بن سَعد بن الحَشْرَج (بن) (٨) امرئ قالقيس بن عَدِيَ الطَّائيّ الجواد بن الجَواد، أبو طَرِيف، ويقال: أبو وَهْب، وفد في شعبان سنةَ سَبع. وروى عن: النبي ﷺ وعن عمر. وعنه: [همام] (٩) بن الحارث، وخيثمة بن عبد الرحمن، والشَّعْبيُّ، وابن سيرين، وسعيد بن جُبير، وأبو إسحاق، وآخرون. له نحو عشرين حديثًا.

стр. 2487

وقيل: لَمَّا قَدِم على النَّبِيّ ﷺ نزع وسادة كانت تحته، (وألقاها) (١) له حتى جلس عليها، وسأله عن أشياء فأجابه عنها، ثم أسلم وحَسُنَ إسلامه، ورجع إلى بلاد قومه، فلما ارتدت العرب ثبت عَدِي وقومه على الإسلام، وجاء بصدقاتهم إلى الصِّديق، وقد حضر فتح المدائن، وشَهِدَ مع علي حروبه. وروى الواقدى ي عن عُتْبَة بن (جَبِيرة) (٢)، عن حُصَيْن. بن عبد الرَّحمن بن عَمرو بن (سعد) (٣) بن معاذ أن عديًّا قال لقومه: لا تَعْجلوا؛ (فإنه) (٤) إن يقُم لهذا الأمر قائم ألفاكم ولم [تفرقوا] (٥) الصدقة، وإن كان الذي تظنون فلعمري إن أموالكم بايديكم. فَسَكَّتهم بذلك، وأمر ابنَهُ أن يسرح نَعَمَ الصدَقة، فإذا كان المساء روحها، وإانه جاء بها ليلةً (عشاءً) (٦) فضربه، وقال: ألا عجلت بها. ثم أراحها الليلة الثانية فوق ذلك قليلا، فجعل [يضربه] (٧) ويكلمونه فيه، فلما كان اليوم الثالث، قال: يا بني إذا سرحتها فصح في إدبارها [وأُتمَّ] (٨) بها المدينة فإن لَقِيك لاقٍ فقل: أريد الكلأ تَعَذَّرَ علينا ما حولنا، فلما جاء الوقت الذي كان يُروح فيه، لَمْ يات فجعل أبوه يَتَوقَّعه، ويقول لأصحابه: العَجَبُ لحبس ابني. فيقول بعضهم: نخرج يا أبا طريف فنتبعه، فيقول: لا والله، فلما أصبح تهيَّأ ليغدو، فقالوا: نغدو معك. قال: لا يَغْدون معي منكم أحد؛ إنكم إن رأيتموه حِلْتم بيني وبينه أن أضربه، وقد عَصَى أمري. وأسرع على بعيرٍ له حتى لحق ابنه، ثم حدر النَّعَم إلى المدينة، فلما كان ببطن قناة لقيته خيل لأبي بكر، فلما نظروا إليه ابتدروه (وأخذوه) (٩) وما معه، فكانت أول صدقة

стр. 2488

قُدِم بها على أبي بَكر، قَدِمَ عليه بثلاثمائة بَعِير. وقال الشَّعبيُّ عن عَدِيَ: أتيتُ عُمرَ فجعلَ يفرضُ للرجل من طييء في ألفين ويَعْرض عني، قال: فاستقبلته، فقلت: يا أمير المؤمنين أتعرفني؟ قال: فضحك حتى استلقى لقفاه، ثم قال: نعم، والله (إني) (١) لأعرفك؛ آمنتَ إذ كفروا، وعرفتَ إذ (أنكروا) (٢)، ووَفَّيت إذ غَدَروا، وأقبلت إذ أدبروا، وإِنَّ أول صَدقة بَيَّضت وجهَ رسُولِ الله [ ﷺ ] (٣) (وأصحابه) (٤) صدقة طىء، ثم أخذ يعتذر، ثم قال: إنما فَرَضتُ لقوم أَجْحَفَت (بهم) (٥) الفاقة، وهم سادةُ عشائرهِم لما ينوء بهم من الحُقوق. وقال [محمد] (٦) بن خليفة، عن عَدي بن. حَاتم قال: ما أقيمت الصلاةُ منذ أسلمتُ إلَّا وأنا على وضوء. وقال ابن سيرينْ: عن عَدِي بن حاتم قال: إن معروفَكُم اليوم منكر زمانٍ قد مضي، وإن منكرَكُم اليوم معروف زمان ما أتى. وقد فُقِئَت عينُ عَدِي يوم الجمل. وقال عبد الله بن جعفر المَخْرَميُّ عَن عِمرَان بن مئاح قال: حضر عَدِي الدَّارَ فخرج الناسُ يقولون: قُتِلَ عثمان. فقال عَدِي: لا تَحْبَقُ في قَتْله عَنَاقَ حَوْلِيَّة: ! فلما كانْ يوم الجَمل فُقِئَت عينُه، ح وقُتِل ابنه محمد مع علي، وقُتِلَ ابنه الآخر مع الخوارج، فقيل [له] (٧): يا أبا - طريف هل حَبَقَت فى قَتْل عثمان عَنَاق [حَوْلِية] (٧) فقال بلى وربك، والتَّيْس الأعظم. قال أبو حاتم السجستاني في كتابأ "المُعَمِّرين": قالوا: وعاش عَدِي بن

стр. 2489

حاتم مائة وثمانين سنة. وقال خليفة: عاش مائة وعشرين سنة. وقال جرير: عن مُغيرة قال: خرج عَدِي بن حاتم، وجرير بن عبد الله وحنظلة الكاتب من الكُوفة فنزلوا قَرْقِيسيا، وقالوا: لا نُقيم ببلدة يُشْتَمُ فيها عُثمان. قال ابن سَعد: مات زمن المختار سنة ثمان وستين، وهو ابن عشرين ومائة سنة. ٤٥٧٦ - [د س ق]: عَدِي ١١) بن دينار. عن: مَولاته أُمِّ قَيْس بنت مِحْصَن الأسدية. وعنه: أبو المِقْدام ثابت بن هُرْمُز، وصالح مولى التَّوءمة. وثقه النسائي. ٥٧٧ ٤ - [د]: عَدي (٢) بن (زيد) (٣) الجُذَامِيُّ، قيل: له صُحبة. له عن: النَّبِيّ ﷺ في "حَرَم المدينة" (٤). وعنه: عبد الله بن أبي سُفيان، ودَاوُد بن الحُصَيْن، وغيرهما. ٤٥٧٨ - [د س ق]: عَدِي (٥) بن عدي بن (عَمِيرة) (٦) بن فَرْوة أبو فَرْوة الكِنديُّ، سيد أهل الجزيرة. عن: أبيه، وعَمِّه العُرْس، وابي عبد الله الصُّنابحيِّ، ورجاء بن حَيْوة. وعنه: (أبو) (٧) الزبير المكي، وميمون بن مهران - وهما أكبر منه - (و) (٧) أيوب السَّخْتيانيُّ، وعطاء الخُراسانيُّ، ومغيرة بن زياد الموصلي، وشعبة، وجرير ابن حازم، وحَمَّاد بن سَلَمة، وآخرون. قال ابن سعد: كان فقيهًا ناسِكًا ثقة إن شاء الله، ولي الجزيرة وأرمينية

стр. 2490

وأذربيجان لسُلَيْمان. وقال ابن معين: ثقة. وقال مغيرة بن مغيرة الرَّملي: قال مَسْلَمة بن عبد الملك: (إن) (١) فى كِنْدة لثلاثة، إن الله ليُنزل بهم الغَيْثَ ويَنْصُرُ بِهم على الأعداء: رجاء بن حَيوة، وعُبادة بن نُسي، وعَدِي بن عَدِي. وقال رجاء بن أبي سَلَمة: سُئل مكحول عن شيء وهو مع رجاء، وعَدِي ابن عَدِي، فقال: سَل شيخيَّ هذين. فقالا له: أجب الرجُل، فأجابه. وقال أبو حاتم: روايته عن أبيه مرسلة، ولأبيه صُحبة، وكان عامل عمر ابن عبد العزيز على الموصل. قال الواقدي، وجماعة: مات سنة عشرين ومائة. ٤٥٧٩ - [م د س ق]: عَدِي (٢) بن (عَمِيرة) (٣) بن فروة، أبو زُرارة الكِنْديُّ. له وفادة ورواية.، وعنه: ابنه، وقيل: لَمْ يسمع منه، وأخوة العُرْس، ورجاء بن - حُيْوة، وقيس بن أبي حازم، ويقال: شيخ قيس آخر. يُقال: وفد على معاوية، ومات بالرُّها. (قال) (٤) الواقديُّ: مات بالكُوفة سنة أربعين. قال أحمد في "مسنده" (٥): ثنا يحيي بن سعيد عن إسماعيل، حدثني قيس عن عَدِي بن عَمِيرة الكندي قال النَّبِيّ ﷺ ": " من عَمِلَ. لنا على عملٍ [فكتمنا] (٦) منه مخيطًا فما فوقه فهو غُلٌّ، يأتي به يوم القيامةٌ".
следующие страницы →