← Тараджим

Тараджим · id 149213

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

شمس الدين الذهبي

Полный текст (4 677 стр.). Показаны 2871–2910 · переход к 2876.

стр. 2871

٥٢٣٩ - [س]: عنبسة (١) بن الأزهر الشيباني الكوفي، أبو يحيى قاضي جرجان والري. عن: سلمة بن كهيل، ومحارب بن دثار، وسماك بن حرب، والسدي، وجماعة. وعنه: عفّان بن سيار، وأحمد بن أبي طيبة الجرجانيان، وهشام بن عبيد الله، (وسفيان) (٢) بن وكيع، وآخرون. قال أبو داود وأبو حاتم: لا بأس به. زاد أبو حازم لا يُحتج به. روى له (س) (عن سلمة عن كريب) (٣) عن أم سلمة حديث "من نفخ فقد تكلم - يعني في الصلاة". (٤) ٥٢٤٠ - [خ د]: عنبسة (٥) بن خالد بن يزيد الأيلي، أبو عثمان مولى بني أمية. عن: عمه يونس (خ د)، وابن جريج، وغيرهما. وعنه: ابن وهب مع تقدمه، ومحمد بن مهدي الإخميمي، وأحمد بن صالح (خ د) وغيرهم. قال أحمد بن صالح: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو داود: هو أحب إلينا من الليث بن سعد، وقال يعقوب الفسوي: سمعت ابن بكير يقول: إنما يحدث عن عنبسة مجنون أحمق، لَمْ يكن موضعًا للكتابة. وقال أبو حاتم: كان على خراج مصر، وكان يعلق النساء بالثدي. وقال ابن يونس: (توفي بأيلة) (٦) في جمادي الأولى سنة ثمان وتسعين ومائة. (خ) قرنه بغيره. ٥٢٤١ - [خت ت س]: عنبسة (٧) بن سعيد بن الضريس، أبو بكر الأسدي

стр. 2872

الكوفي، ثم الرازي قاضي الري. عن: أبي إسحاق، وسماك بن حرب، وعمار الدهني، وميمون أبي حمزة (ت)، وزبيد اليامي، وحبيب بن أبي عمرة (ت س)، ويونس بن خباب وطائفة (١). وعنه: جرير، وابن المبارك (ت س)، وحكام بن سلم، وهارون بن المغيرة (ت)، وزيد بن الحباب، وإسحاق بن سليمان الرازي، وآخرون. وثقه أحمد وابن معين وجماعة، وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس له. ٥٢٤٢ - [خ م د]: عنبسة (٢) بن سعيد بن العاص بن سعيد الأموي، أبو أيوب، ويقال: أبو خالد، وهو أخو عمرو الأشدق. عن: أبي هريرة (خ د)، وأنس (خ م)، وعن عمر بن عبد العزيز (خ م) وهو أكبر من عمر. وعنه: أبو قلابة (خ م)، والزهري (خ د)، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وجماعة. وثقه ابن معين وأبو داود. قال الدارقطني: كان جليسًا للحجاج. ٥٢٤٣ - (ق) (٣): عنبسة (٤) بن سعيد بن أبي عياض الأموي، مولى عثمان. عن: جدته أم عياش. وعنه: ابنه روح. ٥٢٤٤ - [د]: عنبسة (٥) بن (سعيد) (٦) بن كثير بن (عبيد) (٧) القرشي التيمي مولاهم الكوفي الحاسب. عن جده رضيع عائشة. وعنه: حفيده إسماعيل بن صديق، وعبد الرَّحمن بن مهدي، ومحمد بن

стр. 2873

عبد الله الأنصاري، وأبو الوليد، وغيرهم. وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما. ٥٢٤٥ - [د]: عنبسة (١) بن سعيد الواسطي القطان. يقال: هو أخو (أبي) (٢) الربيع أشعث السمان. عن: شهر بن حوشب، والحسن، وغيرهما. وعنه: عبد الوهاب الثقفي، وإسماعيل بن صبيح اليشكري، وغيرهما. ضعفه ابن معين وأبو حارتم وقال الفلاس: كان مُختلطًا لا يروى عنه وقد سمعت منه. وقال يزيد بن هارون: ثنا عنبسة بن سعيد ذاك المجنون. وقال أبو داود: كان أشد الناس في السنة وكان أحيانًا عاقلًا وأحيانًا مجنونًا. وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مستقيمة. ٥٢٤٦ - [م ٤]: عنبسة (٣) بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي. عن: أخته أم حبيبة، وشداد بن أوس. وعنه: شهر بن حوشب، وأبو صالح السمان، وعمرو بن أوس الثقفي، والمسيب بن رافع، ومكحول، وعطاء بن أبي رباح، وآخرون. ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. قال (خليفة) (٤): حج بالناس سنة لست وأربعين، وسنة سبع وأربعين. ٥٢٤٧ - [ت ق]: عنبسة (٥) بن عبد الرَّحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد الأموي. عن: محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، ومحمد بن زاذان، وأبان بن أبي عياش، وطائفة. وعنه: سعيد بن زكريا المدائني، ومحمد بن يعلى زنبور، وأحمد بن

стр. 2874

يونس، وداود بن المحبر، إسحاق بن أبي إسىرائيل، وعبد الواحد بن غياث، وخلق. قال ابن معين: لا شيء، وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: كان يضع الحديث، وقال النسائي: ضعيف. ٥٢٤٨ - [خت د]: عنبسة (١) بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد العابد، أبو خالد الأموي الأعور الكوفي. عن: بيان بن (بشر) (خت)، (٢) وهشام بن عروة (د)، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وبهز بن حكيم، وطبقتهم. وعنه: أبو عبيد، ومحمد بن عيسى بن الطباع (د)، ومنصور بن أبي مزاحم، وسريج بن يونس، وأبو همام، وآخرون. قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين: ثقة. وقال ابن الطباع: كنا نقول أنه من الأبدال قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي فحدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن الرجال بن سالم، عن عطاء قال رسول الله ﷺ "الأبدال من الوالي ولا يبغض الوالي إلَّا منافق" (٣). قال أبو حاتم: (ثقة) (٤) ليس ب بأس. ٥٢٤٩ - [بخ]: (٥) عمار حجازي قدم الكوفة. عن: ابن عمر، وعن أبي سلمة، وعكرمة. وعنه: عيسى بن يونس، وأبو معاوية، وسعيد بن محمد الوراق، وغيرهم. وثقه أبو داود وغيره. ذكر أنه رأى ابن عمر يسلم على الصبيان. * (عنبسة (٦) بن هلال تصحف بعيسى) (٤).

стр. 2875

٥٢٥٠ - [س]: عنترة (١) بن عبد الرَّحمن (الشيباني) (٢). (عن: علي، و (٣) عمر، وابن عباس، وأبي الدرداء، وغيرهم. وعنه. ابنه هارون بن عنترة، وأبو سنان الشيباني) (٤) وعبد الله بن عمرو ابن مرّة. ذكره ابن حبان في "الثقات". ٥٢٥١ - [ر]: العوام (٥) بن حمزة المازني البصري. عن: أبي عثمان النهدي، وأبي نضرة، وبكر بن [عبد الله] (٦) المزني وغيرهم. وعنه: غندر، ويحيى القطان، والنضر بن شميل، وجماعة. وثقه إسحاق بن راهويه، وأبو داود. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أحمد: له مناكير. وقال عباس، عن ابن معين: ليس بشيء. ٥٢٥٢ - [ع]: العوام (٧) بن حوشب بن يزيد بن الحارث، أبو عيسى الشيباني الربعيُّ الواسطي أحد الأعلام. عن: مجاهد (خ س ق)، وإبراهيم النخعي، وإبراهيم التيمي، وسعيد بن جمهان (د س)، وعمرو بن مرّة (سي)، وطائفة (٨). وعنه: ابنه سلمة، وابنا أخيه شهاب وعبد الله (ابنا) (٩) خراش بن حوشب، وشعبة (خ ص)، وهشيم (خ د س)، وسفيان بن حبيب (س)، ويزيد بن هارون (ع)، ومحمد بن عبيد الطنافسي (خ)، وآخرون (١٠).

стр. 2876

قال أحمد: ثقة ثقة. ووثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: (ليس به) (١) بأس. وقال العجلي: ثقة ثبت صاحب سنّة، كان أبوه على شرطة الحجاج روى نحو مائتي حديث أو أكثر. وقالا ابن سعد، قال يزيد بن هارون: كان صاحب أمره بالمعروف ونهي عن المنكر مات سنة ثمان وأربعين ومائة. وقيل أسلم جده يزيد على يد علي ﵁ فوهب له جارية فأولدها حوشبًا وكان يزيد على شرطة علي وللعوام عدة أخوة. ٥٢٥٣ - [ق]: العوام (٢) بن عباد بن العوام الواسطي حكى عنه: محمد بن يحيى الذهلي. ٥٢٥٤ - [سي]: عوسجة (٣) بن الرماح. عن: عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن مسعود في "القول بعد السلام" (٤). وعنه: عاصم الأحول. وثقه ابن معين، وقيل فيه: عبد الرَّحمن بن الرماح، ولا يصح. ٥٢٥٥ - ٤: عوسجة (٥). عن: مولاه ابن عباس. وعنه: عمرو بن دينار. وثقه أبو زرعة. وقال البخاري: لَمْ يصح حديثه، وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بمشهور. حديثه في "أن المعتق يرث سيده" (٦).

стр. 2877

٥٢٥٦ - [ع]: عوف (١) بن أبي جميلة الأعرابي، أبو سهل العبدي الهجري البصري، واسم أبي جميلة: رُزينة، وقيل: بَنْدويه، ولم يكن أعرابيًّا بل هو لقب له. عن: أبي العالية، وأبي رجاء العطاردي (خ م د ت س)، وأبي عثمان النهدي (خ)، والحسن (خ ت س ق)، وابن سيرين (خ ٤)، وجلاس الهجري (خ ت س ق)، وزرارة بن أوفى (ت س)، وخلق (٢). وعنه: شعبة (س)، وجعفر بن سليمان (د ت س)، وابن المبارك (خ س)، وغندر (ت س ق)، وابن عليّة (٣) (ت س)، ويحيى بن سعيد القطان (خ ٤)، والنضر بن شميل (م ت س)، وأبو أسامة (د ت ق)، وروح بن عبادة (خ ت س ق)، وعثمان بن الهيثم المؤذن (خ سي)، وهوذة بن خليفة (ق)، وخلق (٤). وثقه أحمد وابن معين. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال النسائي: ثقة ثبت، وقال ابن سعد: يكنى أبا سهل مولى لطيئ ثقة مكثر. قال: وقال بعضهم يرفع أمره: إنه ليجيء عن الحسن بما لَمْ يجئ به (أحد) (٥). قال: وكان يتشيع ومات سنة ست. وقال أبو داود: سنة سبع وأربعين ومائة، وقال أبو عاصم: دخلنا على عوف سنة ست وأربعين فقال: لي ست وثمانون سنة. قلت (٦): فعلى هذا مات أنس بن مالك ولعوف ثلاثة وأربعون سنة (٧). ولا

стр. 2878

يعرف له سماع منه. وقال الأنصاري عن عوف قال: سمعت من الحسن خبل وقعة ابن الأشعث. قلت: وكان قدريًا أيضًا، روى بندار وغيره عن يحيى بن سعيد قال: سمعت عوفًا يقول. وحدث بحديث الصادق المصدوق - فقال: كذب عبد الله بن مسعود. وقال ابن المبارك: ما رضي عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان قدري شيعي. وقال محمد بن عبد الله الأنصاري: رأيت دأود بن أبي هند يضرب عوفًا ويقول: ويلك يا قدري. قلت: احتملوه لصدقه. قال الأنصاري: كان يقال له: عوف الصدوق. قلت: وأما قوله كذب عبد الله فأراد أخطأ، ولو خرس عنها لكان خيرًا له. ٥٢٥٧ - [خ د س ق]: عَوف (١) بن الحارث بن الطُّفَيْل بن سَخْبَرة الأزدي، رضيع عائشة وابن أخيها لأمها. روى عن: عمته عائشة (خ س ق)، وابن عمته ابن الزبير، وأبي هريرة (د س)، وأم سلمة، وغيرهم. وعنه: مِحصَن بن عليّ (د س)، وعامر بن عبد الله بن الزبير (س ق)، والزهري (خ)، وهشام بن عروة (س)، وجماعة. وكان ثقة. ٥٢٥٨ - [ع]: عَوف (٢) بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني. كانت معه راية أشجع يوم الفتح، وله بدمشق دار عند سوق الغزل العتيق. عن: النَّبِيّ ﷺ (ع) (٣). روى عنه: جبير بن نفير (عخ م د ت س)، وكثير بن مرّة (بخ د س ق)، وأبو (مسلم) الخولاني (م د س ق)، والشعبي، وعاصم بن حميد السكوني (د تم س)، وعبد الرَّحمن بن عائذ (فق)، وأبو إدريس الخولاني (خ د [ق]) (٤)، وآخرون.

стр. 2879

وقال الواقدي أنه شهد خيبر (ثم) (١) قال. ونزل حمص، وبقي بها إلى أول خلافة عبد الملك [ومات] (٢) سنة ثلاث وسبعين وفيها ورخه خليفة وجماعة. قلت (٣): هو الذي يقول فيه أبو مسلم الخولاني حدثني الحبيب الأمين عوف ابن مالك الأشجعي. وقال عمارة بن زاذان، ثنا ثابت، عن أنس قال: "آخى رسول الله ﷺ بين عوف بن مالك والصعب بن جثامة" وقال جعفر بن برقان ثنا ثابت بن الحجاج قال: شتونا في حصن دون القسطنطينية وعليا عوف بن مالك الأشجعي. ٥٢٥٩ - [بخ م ٤]: عوف (٤) بن مالك بن نضلة الأشجعي. كذا (هو) (٥) في الأصل، وإنما هو: الجشمي (٦) جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، أبو الأحوص الكوفي. عن: أبيه، وابن مسعود، وأبي موسي، وأبي مسعود البدري، وأبي هريرة وغيرهم. وعنه: (ابن أخيه) (٧) أبو الزعراء الجشمي، وعلي بن (الأقمر) (٨)، وأبو إسحاق، وعبد الملك بن عمير، وعبد الله بن أبي الهذيل، وحميد بن هلال، وعطاء بن السَّائب، وخلق. وثقه ابن معين وغيره. يقال: (قتلته) (٩) الخوارج في أيام الحجاج.

стр. 2880

٥٢٦٠ - [ع]: عَوْن (١) بن أبي جُحَيْفَة السوائي الكوفي. عن: أبيه (ع)، وعبد الرَّحمن بن سمير، والنذر بن جرير البجلي (م س)، وغيرهم. وعنه: عمر بن أبي زائدة (خ م)، وأبو العميس عتبة (خ م ت)، ورقبة ابن مصقلة (د)، وشعبة (خ م د س)، (و) (٢) سفيان (خ م د ت س)، ومسعر، وقيس بن الربيع (د)، وآخرون (٣). وثقه ابن معين وأبو حاتم. ٥٢٦١ - [م]: عَوْن (٤) بن سَلّام الكوفي، أبو جعفر مولى بني هاشم. عن: زهير بن معاوية، و (محمد بن) (٥) طلحة بن مصرف، وأبي بكر النهشلي، وإسرائيل، وعمرو بن شمر، والحسن بن صالح، وطبقتهم. وعنه: م، وأبو زرعة، وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن أبي [غرزة] (٦)، وموسى بن هارون، (ومطين، وآخرون. قال صالح بن محمد جزرة: لا بأس به. قال موسى بن هارون) (٧): مات السبع) (٨) بقين من ذي القعدة سنة ثلاثين ومائتين. ٥٢٦٢ - [ق]: عوْن (٩) بن أبي شداد، أبو معمر البصري. عن: أنس، ومطرف بن الشخير، وأبي عثمان النهدي، وجماعة. وعنه: سليمان بن المغيرة، وخلف بن خليفة، وعُبَيس بن ميمون، ونوح

стр. 2881

ابن قيس الطاحي، وآخرون. وثقه ابن معين، ووثقه أبو داود (مرّة وضعفه أخرى) (١). ٥٢٦٣ - [س]: عَوْن (٢) بن صالح البَارِقي. عن: زينب بنت نصر، وجميلة بنت عباد، وعطية العوفي. وعنه: ابن المبارك، ووكيع. ذكره ابن حبان في "الثقات". ٥٢٦٤ - [م ٤]: عَوْن (٣) بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أبو عبد الله (الكوفي) (٤) الزاهد، أخو الفقيه عبيد الله (المدني) (٣). عن: أبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وعن أبي بردة بن أبي موسي، والشعبي، وابن المسيب، وعن عم أبيه عبد الله بن مسعود مرسلًا، وقيل: إن روايته عن الصحابة مرسلة. قلت: حديثه عن ابن عمر في صحيح مسلم. وعنه: قتادة، وأبو الزبير، وعَمرو بن مرّة، والزهري، وسعيد بن أبي هلال، وإسحاق بن يزيد الهذلي، ومالك بن مغول، وأبو حنيفة، وابن عجلان، وأبو العميس، وآخرون. وثقه أحمد وابن معين، وقال ابن المديني: قال عون بن عبد الله: صليت خلف أبي هريرة. وقال ابن سعد: لما استخلف عمر بن عبد العزيز رحل إليه عون بن عبد الله وموسى بن أبي كثير وعمر بن ذر فكلموه في الإرجاء وناظروه، فزعموا أنه وافقهم ولم يخالفهم في شيء منه، وكان عون ثقة كثير الإرسال. وقال الأصمعي: عن أبي نوفل الهذلي، عن أبيه قال: كان عون بن عبد الله من آدب أهل المدينة وأفقههم وكان مرجئًا ثم رجع عن ذلك فأنشأ يقول:

стр. 2882

لأول ما تفارق غير شكٍ ... ففارقْ ما يقول المُرْجِئونا وقالوا مؤمن من أهلِ جَوْرٍ ... وليس المؤمنونَ بِجَائرينا وقالوا مؤمن دمُهُ حلالٌ ... وقد حَرُمَت دماء المؤمنينا ثم خرج مع ابن الأشعث فهرب حيث هربوا، شأتى محمد بن مروان بنصيبين فآمنه وألزمه ابنه. فقال له محمد: كيف رأيت ابن أخيك؟ قال: ألزمتني رجلًا إن قعدت عنه عتب، وإن أتيته حُجب، وإن عاتبته صَخِب، وإن صاخبته غضب. وحكى أبو أسامة قال: وصل إلى عون بن عبد الله أكثر من عشرين ألف درهم، فقال له أصحابه: لو اعتقدت عُقدة لولدك، فقال: أعتقدها لنفسي، وأعتقدُ الله لولدي. قال: فلم يكن في المسعوديين أحسن حالًا من ولد عون. وقال ابن عيينة: عن موسى بن أبي عيسى قال: كان عون يحدثنا ولحيته تَرْتَش بالدموع. وقال المَسْعُوديين: قال عون بن عبد الله: (إن) (١) من كان قبلنا كانوا يجعلون لدنياهم ما فضل عن آخرتهم، وإنكم اليوم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم. وقال: (لا) (٢) أحسب الرجل ينظر في عيوب الناس إلَّا من غفلة قد غفلها عن نفسه. وقال (زيد) (٣) بن عوف: ثنا سعيد بن زَرْبِي، عن ثابت البناني قال: كان لعون بن عبد الله جارية يقال لها: بُشرة تقرأ القرآن بألحان، فقال يومًا: يا بشرة اقرئي على إخواني. فكانت تقرأ بصوت وَجيع حزين، فرأيتهم يُلقون عمائمهم ويبكون، فقال لها (يومًا) (٤): يا بشرة قد أعطيت بك ألف دينار لحسن صوتك اذهبي فأنت حرة لوجه الله. قال ثابت: فهي عجوز بالكوفة لولا أن أشق عيها لبعثت إليها حتى تقدم علينا فتقيم عندنا. وقال جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال: كان عون بن عبد الله يقص فإذا فرغ أمر جارية له تقص وتُطرِّبُ. قال مغيرة: فأردت أن أرسل إليه: إنك من أهل

стр. 2883

بيت صِدْق، وإن الله لَمْ يبعث نبيّه بالحُمق، وإن صنيعك هذا صنيع أحْمَق. قال ليث بن (أبي) (١) سليم: لما مات عون بن عبد الله تركتُ مُجالسة الناس زمانًا حزنًا عليه. وقال البخاري: مات بعد (العشرة وقبل) (٢) العشرين ومائة، فإن ابن عيينة قال: كنت أراه يجيء إلى جدي لأمي أبو المُتَّئِد. ٥٢٦٥ - [ق]: عَوْن (٣) بن عمارة، أبو محمد العبدي القيسي البصري. عن: سليمان التيمي، وحُميد، وابن عون، وبهز بن حكيم، وابن أبي عروبة، وروح بن القاسم، وطائفة. وعنه: أحمد بن الأزهر، والحسن بن عليّ الخلال، وعقبة بن مكرم، وأبو قلابة الرقاشي، وأبو أمية الطرسوسي، ويعقوب الفسوي، وعباس الدوري، والحارث بن أبي أسامة، والكديمي وخلق. قال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه. وقال البخاري تعرف وتنكر. وقال أبو داود وغيره: ضعيف. وقال ابن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه. قال مطين: مات سنة اثنتي عشرة ومائتين. ٥٢٦٦ - [د]: عَوْن (٤) بن [كَهّمَس] (٥) أبو يحيى التميمي البصري. عن: أبيه [كَهْمَس] (٥) بن الحسن، وسليمان التيمي، وهشام بن حسان، وجماعة. وعنه: محمد بن مثني، وبُنْدار، وأحمد بن عبد الله بن مَنْجُوف، وجماعة. قال أبو داود: لَمْ يبلغني إلَّا خير. وذكره ابن حبان في "الثقات".

стр. 2884

٥٢٦٧ - [ق]: عُوَيْم (١) بن ساعدة بن عَابس بن قيس، أبو عبد الرَّحمن الأنصاري عقبي بدري جليل. روى حديثه: عبد الرَّحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة، عن أبيه، عن جده. وعن ابن إسحاق قال: "آخى النَّبِيّ ﷺ مسيه بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة". قال ابن أبي فديك: ثنا موسى بن يعقوب، عن السري بن عبد الرَّحمن، عن (عباد) (٢) بن حمزة، (عن جابر بن عبد الله) (٣)، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "نعم العبد من عباد الله والرجل الصالح من أهل الجَنَّة عويم بن ساعدة". قلت (٤): إسناده صالح رواه أحمد بن صالح وابن سعد، عن ابن أبي فديك. وقال موسى بن يعقوب: وهو الذي أنزل الله فيه: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ (٣) قال: وكان أول من غسل مقعدته بالماء فيما بلغنا. وقال صالح بن كيسان: عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس: "أن الرجلين الصالحين اللذين لقيا أبا بكر وعمر (وهما يريدان سقيفة بني ساعدة فذكرا ما تمالأ عليه القوم فقالا: أين تريدان يا معشر) (٦) المهاجرين؟ قالا: نريد إخواننا من الأنصار فقالا: لا عليكم أن لا تقربوهم، اقضوا أمركم". قال الزهري: فأخبرني عروة أن الرجلين هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي. قيل: توفي عويم في خلافة عمر وهو ابن خمس أو ست وستين سنة. قلت: وهو من بني أمية بن زيد، وقال ابن إسحاق: عويم بن ساعدة بن (ضلعجة) (٧) من قضاعة حليف لبني أمية بن زيد. وقال ابن عبد البر: قيل مات في خلافة عمر (فقال عمر) (٨) وهو واقف

стр. 2885

على قبره: لا يستطيع أحد أن يقول أنا خير من صاحب هذا القبر. ما نصب لرسول الله ﷺ -راية إِلا وعويم تحت ظلها وقيل: مات في حياة النبي -صلي الله عليه وسلم- (١). ٥٢٦٨ - ق: عُوَيَمر (١) بن أَشْقَر الأنصاري، بدري كبير. له في "الأضحية" (٢). وعنه: عباد بن تميم، ويحيى بن (٣) سعيد [النجاري] (٤). ٥٢٦٩ - ع: عويمر (٥) أبو الدرداء الأنصاري الخزرجي ﵁ ابن مالك، وقيل: ابن عامر وقيل: ابن ثعلبة، وقيل: عبد الله بن قيس، وقيل: عويمر ابن زيد بن قيس بن أمية، وقيل عامر بن مالك (٦). روى عنه: ابنه بلال القاضي (د)، وزوجته أم الدرداء (ع)، وجبير بن نفير (بخ م ٤)، وزيد بن وهب (سي)، وكثير بن مرة (ر س)، ومعدان ابن أبي طلحة (م د ت س)، وأبو عبد الرحمن السلمي (ت ق)، وأبو إدريس الخولاني (خ م ت س ق)، وعلقمة بن قيس (خ م ت س)، وسويد ابن غفلة (س ق)، وقيس بن أبي حاتم، وخلق كثير (٧). قال سعيد بن عبد العزيز: أسلم أبو الدرداء يوم بدر يعني تأخر إسلامه، وشهد أحدًا فأبلى يومئذ، وفرض له عمر أربعمائة -يعني: في الشهر- وألحقه بالبدريين. وروى الأعمش عن خيثمة قال: قال أبو الدرداء: كنت تاجرًا قبل أن يبعث النبي -صلي الله عليه وسلم- فلما بعث زاولت التجارة والعبادة فلم يجتمعا، فتركت التجارة. وقال صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد قال: "لما هزموا يوم أحد كان أبو

стр. 2886

الدرداء فيمن فاء إلى رسول الله ﷺ في الناس، فلما أظلهم المشركون من فوقهم قال رسول الله ﷺ : اللهم ليس لهم أن يَعْلونا، فثاب إليه ناس وانتدبوا، فيهم أبو الدرداء حتى إذا أدحضوهم عن مكانهم وكان أبو الدرداء يومئذ حسن البلاء فقال رسول الله ﷺ : نعم الفارس عويمر". وقال: "حكيم أمتي عويمر". قال ابن إسحاق: كان أصحاب النبي -صلي الله عليه وسلم- يقولون: "أتَبعنا للعلم والعمل أبو الدرداء، وأعلمنا بالحلال والحرام معاذ". وروى عبد الملك بن عمير، عن رجاء ابن حيوة قال أبو الدرداء (١): "الدنيا دار من لا دار له، ولها يجمع من لا عقل له". وقال: "ثلاثة لا ينالون الدرجات العلى: من تكهن أو أستقسم أو رجع من سفره من طيرة ". وقال أبو قلابة، عن أبي الدرداء قال: "لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يمقت الناس في جنب الله ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها (أشد) (٢) مقتًا". وقال فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر قال أبو الدرداء: "يا رُبَّ مُكْرم لنفسه وهو لها مُهين، ويا رُبَّ شهوة (ساعة) (٣) قد أوثت حزنًا طويلا. ومناقبه كثيرة. قال سعيد بن عبد العزيز: مات لسنتين بقيتا من خلافة عثمان. وقاال الواقدي وجماعة: مات سنة اثنتين وثلاثين. قلت (٤): أبو الدرداء (معدود) (٥) فيمن قرأ القرآن على النبي -صلي الله عليه وسلم- وجمعه في حياته. قال أبو عَمرو الداني: وعرض على أبي الدرداء القرآن عبد الله بن عامر، وخليد بن سعد، وراشد بن سعد، وخالد بن معدان. قلت: في عرض هؤلاء عليه نظر. وما أراهم لحقوه. وقد ولي قضاء دمشق زمن عثمان، وهو أول من ولي قضائها، وكانت داره بباب البريد. قال ابن عساكر: وتعرف اليوم (بدار الغزِّي) (٦). وقيل: كان أقنى أشهل يخضب بالصفرة. وفي الصحيح من حديث أنس قال: "مات رسول الله ﷺ ولم يجمع القرآن غير أربعة: أبو الدرداء ومعاذ وزيد بن ثابت وأبو زيد".

стр. 2887

وقال الشعبي: جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ستة من الأنصار فذكر الأربعة وأبي بن كعب و (سعد) (١) بن عبيد. قال: وكان بَقي على مُجَمِّع بن جارية سورة أو سورتان، وكان ابن مسعود قد أخذ من فيَّ رسول الله ﷺ بضعًا وسبعين سورة، وتعلم (بقية) (٢) القرآن من مجمع. قال: ولم يجمع أحد من خلفاء الصحابة القرآن غير عثمان. وقال معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير قال [أبو الدرداء] (٣). قال النبي -صلي الله عليه وسلم-: "إن الله وعدني إسلام أبي الدرداء فأسلم" وقال أبو جحيفة: "آخى النبي -صلي الله عليه وسلم- بين سلمان وأبي الدرداء، فجاءه سلمان يعوده، فإذا أم الدرداء متبذلة، قال: ما شأنك؟ قالت: إدْ أخاك يقوم الليل ويصوم النهار ... " وذكر الحديث وقال له النبي ﷺ في آخر الحديث: "إن لجسدك عليك حقًا". [وقال سالم بن أبي الجعد قال أبو الدرداء: "سلوني، فو الله لئن فقدتموني لتفقدن رجلًا عظيمًا] " (٤). وقال يزيد بن عميرة: "لما احتضر مُعاذ قالوا له: أوصنا. قال: التمسوا العلم عند أربعة: أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام". وقال خالد بن معدان: كان ابن عمر يقول: " (حدثونا) (٥) عن العَاقِلَين معاذ وأبي الدرداء". وقال أبو وائل عن أبي الدرداء قال: "إني لآمركم بالأمر وما أفعله. ولكن لعل الله أن يأجرني فيه". وروى الأعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة قال: "كان أبو الدرداء يصلح قدرًا له فجعلت تسبح فقال (٦): يا سلمان، تعال إليَّ ما لم يسمع أبوك مثله". وقالت أم الدرداء: "كانت أكثر عبادة أبي الدرداء التفكر والاعتبار". وعن أبي الدرداء: "أنه كان يسبح في اليوم مائة ألف".

стр. 2888

٥٢٧٠ - [د]: العَلاء (١) بن بشير المزني بصري. عن. أبى الصديق الناجى. وعنه: المُعَلَّى بن زياد. وقال: وكان ما علمته شجاعًا عند اللقاء بكاء عند الذكر. قال ابن المديني: مجهول. وذكره ابن حبان في الثقات. ٥٢٧١ - [م ٤]: العلاء (٢) بن الحارث الحضرمي الدمشقي، أبو وهب، ويقال: أبو محمد، أحد الأئمة الكبار. عن: مكحول، وأبي الأشعث الصنعاني، وحزام بن حكيم، وعمرو بن شعيب، والقاسم (٣) أبي عبد الرحمن، والزهري، وجماعة. وروي عنه عن عبد الله بن بسر المازني، فالله أعلم. وعنه: معاوية بن صالح، والأوزاعي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وصدقة بن عبد الله السمين، وفرج بن فضالة، والهيثم بن حميد، ويحيى بن حمزة، وآخرون. وثقه أحمد وابن المديني. وقال ابن معين: ثقة قدري. وقال دحيم: ثقة مقدمًا على أصحاب مكحول. وذكره دحيم مرة فقدمه وعظَّم شأنه. قال أبو حاتم: لا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أوثق منه، وكان يرى القدر. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم. كان يفتي حتى خُولط. وقال أبو داود: [ثقة] (٤) تغير عقله. وقال دحيم: قال أبو مسهر: لما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث فلما مات قال ابن سراقة: من فقيه الجند؟ قالوا: قيس بن موسى الأعمى. قال: ذاك حين هلكوا. وقال سعيد بن عبد العزيز: كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء بن الحارث. قال خليفة وجماعة: مات سنة ست وثلاثين ومائة. وقال أبو مسهر: مات يوم مات وهو فقيه الجند وقيل: عاش سبعين سنة ﵀.

стр. 2889

٥٢٧٢ - [ع]: العلاء (١) بن الحضرمي حليف بني أمية، واسم أبيه عبد الله بن عماد (٢) بن أكبر، وهو أخو عمر و، وعامر، وميمون، وشريح، والصَّعبة، وقيل: كانوا أحد عشر، وأخوه عمرو أول قتيل من المشركين قتله مسلم، وقتل عامر يوم بدركافرًا، وهو الصارخ يومئذ واعمراه يهيج قريشًا. وميمون هو صاحب بئر ميمون احتفرها في الجاهلية بأعلى مكة. وشريح هو الذي قال النبي -صلي الله عليه وسلم-: "ذاك لا يتوسد القرآن" والصعبة هي أم طلحة بن عبيد الله قاله ابن الكلبي وغيره: بعث النبي ﷺ العلاء إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين فلما فتح الله على رسوله البحرين ولاه عليها، ثم أقره أبو بكر ثم عمر ثم ولاه عمر البصرة فمات قبل أن يصل إليها سنة أربع عشرة. وقال أبو حسان الزيادي: توفي سنة إحدى وعشرين واليًا على البحرين فاستعمل عمر بعده أبا هريرة وقال ابن عون عن موسى بن أنس بن مالك: أن أبا بكر استعمل أنسًا على البحرين. قال ابن عبد البر: هذا لا يعرفه أهل السير. (عن: النبي -صلي الله عليه وسلم- (ع)) (٣). وروى عن العلاء بن الحضرمي: السائب بن يزيد، وأبو هريرة، وحيان الأعرج، وجماعة. ويقال: كان مجاب الدعوة. وروى أبو كعب صاحب [الحرير عن (٤)] الجريري عن أبي السليل، عن أبي هريرة قال: "لما بعث النبي -صلي الله عليه وسلم- العلاء بن الحضرمي إلى البحرين تبعته، فرأيت منه ثلاث خصال: انتهينا إلى البحر فقال: سموا الله واقتحموا فسمينا واقتحمنا فعبرنا، فما بلّ الماء إلا أسافل أخفاف إبلنا فلما قفلنا صرنا معه بفلاة من الأرض وليس معنا ماء، فشكونا إليه فصلى ركعتين ثم دعا، فإذا سحابة مثل الترس (ثم) (٥) أرخت عزاليها فسقينا واستقينا ومات فدفناه في الرمل، فلما سرنا غير بعيد قلنا يجيء سبع فيأكله فرجعنا

стр. 2890

فلم نره". روأه الطبراني في المعجم الكبير (١) ثنا الحسين بن أحمد بن بسطام، شنا إسماعيل بن إبراهيم صاحب الهروي [ثنا أبي ثنا أبو كعب. ثم قال لم يروه عن أبي كعب إلا إبراهيم الهروي. له] (٢) في الكتب حديث السائب، عن العلاء بن الحضرمي مرفوعًا: "يمكث الهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثًا" (٣). وقال ابن سيرين، عن ابن العلاء (بن) (٤) الحضرمي. "أن أباه كتب إلى النبي -صلي الله عليه وسلم- فبدأ بنفسه" (٥). قلت (٦): قال ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال: "بعث أبو بكر العلاء في جيش قبل البحرين، وكانوا قد ارتدوا فسار إليهم وبينه وبينهم البحر حتى مشوا فيه بأرجلهم، وقطعوا ذلك في مكان تجري فيه السفن فقاتلهم وأظهره الله عليهم". ٥٢٧٣ - [عخ ت س]: العلاء (٧) بن أبي حكيم الشامي، سياف معاوية. عن: معاوية، وعن رجل عن أبي هريرة. وعنه: أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد. وثقه أحمد العجلي وغيره. ٥٢٧٤ - [م ت]: العلاء (٨) بن خالد الكَاهلي الكوفي. عن: أبي وائل. وعنه: الثوري، وحفص بن غياث، وجماعة. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو داود: أرجو أن يكون ثقة. وقال يحيى القطان: تركته عمدًا ثم كتبت عن سفيان عنه. حديثه (م ت)، عن أبي وائل، عن عبد الله [مرفوعًا] (٩): "يؤتى

стр. 2891

بجهنم يوم القيامة تٌجر، لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك" (١). ٥٢٧٥ - [ت]: العلاء (٢) بن خالد القرشي، ويقال: الرَّياحي مولاهم الواسطي، ويقال: البصري. عن: أخيه رِبْعي، والحسن، وعطاء بن أبي رباح، ونافع، وقتادة، وغيرهم. وعنه: حبان بن هلال، ومسدد، وقتيبة، وهُدْبَة، وجماعة. قال موسى بن إسماعيل: كان عنده أربعة أحاديث ثم أخرج كتابًا، وكذب وأما ابن حبان فذكره في الثقات. ٥٢٧٦ - العلاء (٣) بن خالد بن وَرْدان، أبو شيبة الحنفي البصري. عن: عطاء بن أبي رباح، وعبد الله بن عبيد بن عمير، والحكم بن عتيبة وجماعة. وعنه: أبو عاصم، والحسن بن موسى (الأشيب) (٤)، وأبو كامل [الجحدري] (٥) وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات [أيضًا] (٦). ٥٢٧٧ - العلاء (٧) بن خالد المجاشعي. عن: أبي بكر بن حفص الزهري. وعنه: ليث بن خالد البلخي. ذكرا للتمييز. ٥٢٧٨ - [س]: العلاء (٨) بن زُهير الأزدي، أبو زهير الكوفي أخو الصَّقعب.

стр. 2892

عن: عبد الرحمن بن الأسود، ووبرة بن عبد الرحمن. وعنه: وكيع، و (الفريابي) (١)، وأبو مِخْنف لوط بن يحيى، وأبو نعيم وغيرهم. وثقه ابن معين وغيره. ٥٢٧٩ - [خت مد س ق]: العلاء (٢) بن زياد بن مَطَر، أبو نصر العدوي البصري. عن: النبي -صلي الله عليه وسلم- مرسلا، وعن معاذ، وأبي ذر كذلك، وعن أبي هريرة (ق)، ومطرف بن الشخير، والحسن البصري. وعنه: قتادة (بخ ق) وإسحاق بن سويد (مد)، ومطر الوراق. و(أرسل عنه) (٣) هشام بن حسان، وحماد بن زيد (قد س)، وجماعة. وكان أحد العابدين. فعن قتادة قال: بكى زياد بن مطر حتى عمي، وبكى ابنه العلاء حتى عَشِيَ بصره، وكان إذا أراد أن يتكلم أو يقرأ جهشه البكاء. وعن عبد الواحد بن زيد قال: أتى رجل العلاء بن زياد فقال. أتاني آت فى منامي فقال: ائت العلاء بن زياد فقل له: لم تبكي؟ قد غفر لك. قال: فبكى، ثم قال: الآن حين لا أهدأ. وقال (عبيد الله) (٤) ابن عائشة، عن سلمة بن سعيد، قال: رؤى العلاء بن زياد أنه من أهل الجنة فمكث ثلاثًا لا ترقأ له دَمعة ولا يَكْتَحل بنومٍ ولا يذوق طعامًا، فأتاه الحسن فقال: أي أخي أتقتل نفسك أن بشرت بالجنة فازداد بكاء فلم يفارقه الحسن حتى أمسى، وكان صائمًا فطعم شيئًا. وروى سيار بن حاتم، عن جعفر بن سليمان، عن هشام العدوي بنحو الذي قبله. وقال همام؛ حدثنا قتادة، عن العلاء بن زياد قال: ما يضرك شهدت على مسلم بكفر أو قتلته. وروى مخلد بن (الحسين) (٥)، عن هشام بن حسان: أن العلاء بن زياد كان قوته رغيفًا كل يوم، وكان يصوم حتى يخضر، ويصلي حتي يسقط، فدخل عليه أنى بن مالك والحسن فقالا: إن الله لم يأمرك بهذا كله. فقال: إنما أنا عبد مملوك، لا أدع

стр. 2893

من الاستكانة شيئًا إلا جئته. وروى جعفر بن سليمان، عن هشام بن حسان، عن أوفى بن دلهم قال: كان للعلاء بن زياد مال ورقيق، فأعتق بعضهم، ووصل بعضهم، وباع بعضهم، وأمسك غلامًا أو غلامين يأكل غلتهما، فتعبد فكان يأكل كل يوم رغيفين وترك مجالسة الناس، كان يصلي في جماعة ثم يرجع، ويشيع الجنازة، ويعود المريض، ويرجع إلى أهله فطفى، فبلغ ذلك إخوانه فاجتمعوا، فأتاه أنس والحسن والناس وقالوا: أهلكت نفسك لا يسعك حذا، فكلموه وهو ساكت ثم قال: أتذلل لله لعله يرحمني. وقال همام، عن قتادة، عن العلاء بن زياد قال: إنما نحن قوم وضعنا أنفسنا في النار، فإن شاء الله أن يخرجنا منها أخرجنا. قال ابن حبان في الثقات: كان من عباد أهل البصرة وقرائهم، مات بالشام سنة أربع وتسعين. قال البخاري في تفسير "حم المؤمن": وكان العلاء بن زياد يذكر النار، فقال رجل: لم تُقَنط الناس. وقال حماد بن زيد (س)، عن أيوب وهشام والعلاء بن زياد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة، عن النبي -صلي الله عليه وسلم-: "إذا التقى المسلمان (بسيفهما) (١) فالقاتل والمقتول في النار" (٢). قلت: العلاء بن زياد فى هذا الحديث رجل آخر متأخر لقيه حماد بن زيد والله أعلم. (فائدة: كذا وقع في الرواية عن العلاء بن زياد في أصل سهل بن بسر بخطه، وتبعه صاحب الأطراف. صوابه: المعلى بن زياد، كذلك في الفتن من مسلم (٣): المعلى، وكذلك ذكره خ (٤) في الفتن فليس للعلاء بن زياد ذكر في س) (٥). ٥٢٨٠ - [ق]: العلاء (٦) بن زيد، وقيل: ابن زَيْدَل أبو محمد الثقفي البصري. عن: أنس، وشهر بن حوشب.

стр. 2894

وعنه: عبد الملك بن الصباح، وعثمان بن مطيع، ويزيد بن هارون، ويحيى بن سعيد العطار، وجماعة. قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وقال ابن المديني كان يضع الحديث. وقال أبو داود وغيره: متروك الحديث. ٢٥٨١ - [ق]: العلاء (١) بن سالم الطبري، أبو الحسن الواسطي، ثم البغدادي الحذاء. عن: أبي معاوية، وإسحاق الأزرق، وشعيب بن حرب، ويزيد بن هاون، وجماعة. وعنه: (ق) فرد حديث، وعُبَيْد (العِجْل) (٢)، وعبد الله بن عروة، وابن صاعد، ومحمد بن مخلد، وطائفة. قال أبو داود. ما به بأس. وقال ابن مخلد: مات في رجب سنة ثمان وخمسين ومائتين. ٥٢٨٢ - العلاء (٣) بن سالم العَبْدي الكوفي العَطار. عن: عبد الملك بن عمير، وإسمَاعيل بن أبي خالد، وجماعة. وعنه: أبو سعيد الأشج، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغيرهما. ذكرا للتمييز. ٥٢٨٣ - [د ت س]: العلاء (٤) بن صالح الكوفي. عن: عدي بن ثابت، وسلمة بن كهيل، والمنهال بن عمرو، والحكم، وطائفة. وعنه: محمد بن بشر، وابن نمير، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى، وأبو أحمد الزبيري وآخرون. وئقه ابن معين وأبو داود، وقال أبو حاتم وأبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن المديني: روى أحاديث مناكير.

стр. 2895

أنبأنا ابن (١) البخاري، عن (ابن) (٢) المعطوش، أبنا محمد بن محمد، أبنا عبيد الله بن عمر، أبنا محمد بن الحسن البَرْبَهاري، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد [بن] (٣) عبد الله الأسدي: سمعت عليًا ﵁ يقول: "أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب، صليت قبل الناس سبع سنين". أخرجه النسائي في كتاب "خصائص علي" عن أحمد بن سليمان الرهاوي، عن عبيد الله بن موسى. قلت: وهو حديث منكر ما أعتقد أن عليًا قاله قط. ٥٢٨٤ - العلاء (٤) بن صالح النيسابوري، أبو (الحسين) (٥). عن: خارجة بن مصعب، وابن لهيعة، وأبي المليح الرقي، وطائفة. سمع منه: أبو حاتم بالري. ذكر للتميز. ٥٢٨٥ - [قد]: العلاء (٦) بن عبد الله بن بَدْر، أبو محمد (النهدي) (٧) أو (العنزي) (٨) بصري. أرسل عن: علي. وروى عن: أبي الشعثاء سُليم المحاربي، والحسن، وغيرهما. وعنه: أُمَي الصَّيْرَفِي، وسعيد بن أبي عَروبة، وعقبة بن أبي الصهباء، وجماعة

стр. 2896

وثقه ابن معين وأبو حاتم. ٥٢٨٦ - [د س]: العلاء (١) بن عبد الله بن رافع الحضرمي الجزري عن: (حنان) (٢) بن خارجة، وسعيد بن جبير. وعنه. محمد بن عبد الله بن علاثة، وأبو سعيد المؤدب (٣) محمد بن مسلم، وجماعة. قال أبو حاتم: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. ٥٢٨٧ - [خ ت سي ق]: العلاء (٤) بن عبد الجبار العطار، أبو الحسن الأنصاري مولاهم، البصري نزيل مكة. عن: مبارك بن فضالة، وجرير بن حازم، وحماد بن سلمة (سي)، وعبد العزيز بن مسلم (خ)، ونافع بن عمر الجمحي، وطبقتهم. وعنه: (خ)، وأبو خيثمة، وأحمد الدورقي، وأحمد بن الفرات، وبشر ابن موسى، وأبو يحيى بن [أبي مَسَرَّة] (٣) وخلق. قال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائي: ليس به بأس. قيل: توفى سنة اثنتي عشرة ومائتين. ٥٢٨٨ - [ر م ٤]: العلاء (٦) بن عبد الرحمن بن يعقوب، مولى الحُرقة من جهينة، أبو شبل المدني، أحد علماء التابعين. عن: أنَس بن مالك، وأبيه عبد الرحمن، وأبي السائب مولى هشام بن زهرة، ومعبد بن كعب بن مالك، وعكرمة، وطائفة. وعنه: ابن جريج، وابن إسحاق، ومالك، وفليح، وروح بن القاسم،

стр. 2897

وسليمان بن بلال، وشعبة، والسفيانان، ومسلم بن خالد الزنجي، وعبد العزيز الدراوي، وإسماعيل ابن جعفر، وأبو زكير يحيى بن محمد بن قيس، وخلق. قال أحمد: ثثة لم أسمع أحدًا ذكره بسوء، هو فوق سهيل. وقال عباس عن ابن معين: (ليس بحجة، وهو وسهيل قريب من السواء. وقال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين) (١) ليس بذاك، لم يزل النالس يُتَوَّقون حديثه. وقال أبو حاتم: صالح، أنكر من حديثه أشياء، وعو عندي أشبه من العلاء بن المسيب. وقال النسائي: ليس به بأس. قال الواقدي: صحيفة العلاء بالمدينة مشهورة، توفي في أول خلافة أبي جعفر. ٥٢٨٩ - [قد فق]: العلاء (٢) بن عبد الكريم، أبوعَوْن اليَامي الكوفي. عن: مرة [الطَّيِّب] (٣)، وعبد خَيْر الهمداني، ومجَاهد، وعبد الرحمن ابن سابط. وعنه: الثوري، وشريك، ومحمد بن طلحة، وابن علية، ووكيع، وأبو نعيم، وأخرون. وثقه ابن معين. وأبو حاتم وكان من العلماء العاملين. روى مهدي بن حفص عن أبي بكر بن عياش قال: دخلت على العلاء بن عبد الكريم فتذاكرنا أمر الآخرة، فقلت: ما هو إلا العفو أو النار، فصاح العلاء، وسقط مغشيًا عليه. وقال أبو داود (السجستاني) (٤): لما مات العلاء بن عبد الكريم أرادوا الصلاة عليه قبل ابن محاضر. قال: وكان ابن محاضر إمام الحي. وقال ابن حبان: كان العلاء بن عبد الكريم من العُبَّاد الخُشن. قلت: توفي في حدود الخمسين ومائة. ٥٢٩٠ - [د]: العلاء (٥) بن عتبة اليحصبي الحمصي أبو محمد.

стр. 2898

عن: خالد بن معدان، وعمير بن هانى العنسي، وغيرهما. وعنه: الأوزاعي، وإسماعيل بن عياش، وعبد الله بن سالم، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح الحديث. له حديث في "الفتن" (١). ٥٢٩١ - [ص]: العلاء (٢) بن عَرَار الخَارِفِي الكوفي. عن: ابن عمر. وعنه: أبو إسحاق. قال الكوسج عن ابن معين: ثقة. حديثه في "فضل عثمان وعلي" (٣). ٥٢٩٢ - [س]: العلاء (٤) بن عصَيْم، أبو عبد الله الجُعْفِي الكوفي. عن: زهير (بن معاوية) (٥)، و (أبي) (٦) الأحوص، وحماد بن زيد. وعنه: ابن المديني، وأحمد بن سعيد الرباطي والدارمي، وجماعة. قال ابن حبان في الثقات: مات سنة خمس ومائتين. وقال مطين: سنة ثمان. ٥٢٩٣ - [ت ق]: العلاء (٧) بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سَوية المنقري السعدي، أبو الهُذيل. [البصري] (٨). عن: أبيه، و (عبيد الله) (٩) بن عِكراش، والعلاء بن حريز العنبري، وجماعة. وعنه: الأصمعي، وبندار، وعمر بن شَبة، والعباس الرِّياشي، وأحمد ابن [سعد] (١٠) بن أبي مريم، ومحمد بن زكريا الغلابي، والكديمي، وإسماعيل

стр. 2899

القاضي، وآخرون. ذكره بعضهم في الضعفاء. وقال ابن نافع: مات سنة عشرين ومائتين. قلت: قال ابن حبان (١): لا يعجبني الاحتجاج به. قلت. حديثه عال في الغيلانيات ثُماني. ٥٢٩٤ - [سي]: العلاء (٢) بن كثير الإسكندراني، مولى قريش. عن: القاسم بن محمد، وعكرمة، ووهب بن كيسان، وسعيد بن المسيب، وأبي عبد الرحمن الحبلي وطائفة. وعنه: حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب، والليث، وضِمام بن إسماعيل. وثقه أبو زرعة، وقال ابن يونس (٣): كان مستجاب الدعاء. قال إدريس بن يحيى الخولاني عن الليث بن سعد قال: ما هبت أحدًا بعد العلاء بن كثير [و] (٤) قال سليمان بن [داود المَهُرِي] (٥) عن عليّ بن مطلب وغيره: أن العلاء بن كثير كان لا يتلقى أحدًا إذا قدم الإسكندرية غير الليث، ولا يُشيع أحدًا غيره فبلغ العلاء أنه ولي. (وإنما ولي) (٦) بعض مصالح المسلمين، فقدم الليث فقال العلاء لأصحابه: لا أَعْلمن أحدًا منكم يلقاه. قال: فقدم فدخل المسجد، فلم يقم إليه أحد، فجاء الليث فجلس إلى العلاء فقال: يا ليث وليت؟ فقال: خفتُ على دمي. قال: لسحرة فرعون كانوا أقرب عهدًا منك بالكفر وقالوا: اقض ما أنت قاض قال: فإني أتوب إلى الله. فقال العلاء لإخوانه: خذوا بيد أخيكم. قيل توفي سنة أربع وأربعين ومائة. ٥٢٩٥ - العلاء (٧) بن كثير الليثي الدمشقي، أبو سعد نزل الكوفة.

стр. 2900

عن: أبي الدرداء مرسلا ومكحول. وعنه: مصعب بن سلام، وسليمان بن الحكم بن عوانة، ويحيى بن حمزة، وجماعة. قال أحمد: ليس بشيء، وقال ابن المديني وجماعة: ضعيف. وقال ابن عدي: له عن مكحول عن الصحابة نسخ كلها غير محفوظة. ذكر للتمييز. ٥٢٩٦ - [ت]: العلاء (١) بن (اللَّجْلاج) (٢) الغطفاني، ويقال: العامري الشامي الحلبي. عن: أبيه، وعن: ابن عمر. وعنه: (ابنه) (٣) عبد الرحمن، (و) (٤) حفص بن عمر بن ثابت الحلبي. وثقه أحمد العجلي. قال مبشر بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن العلاء عن أبيه أنه قال لبنيه: "إذا أدخلتموني قبري، فقولوا: بسم الله وعلى (سُنّة) (٥) رسول الله ﷺ وسُنّوا عليّ التراب سنًّا، واقرءوا عند رأسى أول البقرة وخاتمتها فإني رأيت ابن عمر يستحب ذلك". ٥٢٩٧ - [ت]: العلاء (٦) بن مسلمة بن عئمان بن محمد التميمي، مولاهم البغدادي، أبو سالم الرواس. عن: ضمرة بن ربيعة، وعلي بن عاصم، وعبد المجيد بن أبي رَوّاد، وكثير بن هشام وطبقتهم. وعنه: (ت)، وأحمد بن يحيى التستري، وأحمد بن القاسم بن نصر الفرائضي، وعمر بن محمد بن عيسى الجوهري، ويحيى بن صاعد، وآخرون. وهاه أبو الفتح الأزدي، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات. وقال ابن طاهر المقدسي: كان يضع الحديث. ٥٢٩٨ - العلاء (٧) بن مسلمة بن حيان الهذلي البصري.

стр. 2901

يروي عن (سهل) (١) بن أسلم العدوي. ذكر للتمييز. ٥٢٩٩ - [خ م د س ق]: العلاء (٢) بن المسيب بن رافع الأسدي الكوفي. عن: أبيه (خ)، وإبراهيم النخعي، وخيثمة بن عبد الرحمن، وعكرمة، وعطاء بن أبي رباح (ل ق)، وعمرو بن مرة (د س ق)، وجماعة (٣). وعنه: زهير بن معاوية (س)، وأبو عوانة، وجرير بن عبد الحميد (م قد)، وحفص بن غياث (س ق)، وابن فضيل (خ قد ق)، وعبثر ابن القاسم (م س)، وخلق (٤). قال ابن المديني: له نحو أربعين حديثًا. وقال ابن معين: ثقة مأمون. وقال أبو حاتم. صالح الحديث. ٥٣٠٠ - [س]: العلاء (٥) بن هلال بن عُمر بن هلال بن أبي عطية الباهلي، مولى قتيبة بن مسلم، أبو محمد الرقَي. عن: حماد بن زيد، وعبيد الله بن عمرو الرقي، وخلف بن خليفة، وهشيم، وطبقتهم. وعنه: ابنه هلال بن العلاء، وأبو إسحاق الجوزجاني، ومحمد بن جبلة الرافقي، وجماعة. قال أبو حاتم: ضعيف، عنده عن يزيد بن زريع أحاديث موضوعة. وقال النسائي: روى عنه ابنه مناكير فلا أدري منه أتي أو من ابنه. قال هلال: ولد أبي سنة خمسين ومائة، ومات ﵀ سنة حْمس عشرة ومائتين. ٥٣٠١ - العلاء (٦) بن هلال بن أبي عطية الباهلي عم (٧) والد الذي قبله.

стр. 2902

عن: ابن عمر، وعن صلة بن زفر، وغيره. وعنه: السري بن يحيى، وحماد بن سلمة. ذكر للتمييز. ٥٣٠٢ - [د]: العلاء (١) بن أخي شعيب بن خالد الرازي، والد يحيى بن العلاء. عن: إسماعيل بن إبراهيم. وعنه: شعبة. ذكره ابن حبان في الثقات. ٥٣٠٣ - [س]: العلاء (٢) [الجُريري] (٣). عن: عَمرو بن شعيب. وعنه: همام بن يحيى. وقال غير واحد: عن همام، عن عباس الجريري. والله أعلم. ٥٣٠٤ - [س]: العلاء (٤). عن: داود بن عبيد الله. وعنه: أبو عبد الرحيم الحراني، فلعله العلاء بن الحارث. ٥٣٠٥ - فق: العلاء (٥) الخزاز. عن: يعقوب القُمِّي. وعنه: الحسن بن يوسف الرازي. ٥٣٠٦ - د: عِلاج (٦) بن عَمرو. عن: ابن عمر. وعنه: أشعث بن سليم، وجامع بن شداد.

стр. 2903

في الثقات لابن حبان. ٥٣٠٧ - [ق]: عَلَاّق (١) بن أبي مسلم، ويقال: ابن مسلم، ويقال: غَلاّق- بغين معجمة. عن: جابر، وابن الحنفية، وابن عثمان، وأنس بن مالك. وعنه: عنبسة بن عبد الرحمن القرشي أحد المتروكين. ٥٣٠٨ - (علاقة) (٢) بن صُحار (٣) التميمي، له صحبة حديثه في الرقية. روى الشعبيَ (د س)، عن خارجة بن الصلت، عن عمه. قال أبو القاسم البغوي: بلغني أن عمه عِلاقة بن صُحار. وقال خليفة: اسم عمه عبد الله بن عثير.

стр. 2904

٥٣٠٩ - [د]: عَياش (١) بن الأزرق، ويقال: عياش بن الوليد الأزرق، أبو النَّجم البصري نزيل أذنة. عن: ابن وهب. وعنه: (د) وأحمد بن عبد الله العجلي، وجعفر الفريابي. وثقه (العجلي. ورخ ابن أبي) (٢) عاصم وفاته سنة سبع وعشرين ومائتين فوهم لأن الفريابي لقيه سنة نيف وثلاثين. ٥٣١٠ - [ق]: عَياش (٣) بن أبي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي. المذكور في القنوت (٤). هاجر إلى الحبشة. له رواية قليلة. روى عنه: أنس، وعبد الرحمن بن سابط، وابنه عبد الله بن عياش. وأرسل عنه: عمر بن عبد العزيز، ونافع. وكان من أشراف الصحابة قتل يوم اليرموك، وقيل: قتل يوم اليمامة. ٥٣١١ - [ر م ٤]: عَيَّاش (٥) بن عباس القتباني الحميري المصري. رأى عبد الله ابن الحارث بن جزء. روى عن: أبيِ سلمة بن عبد الرحمن، وكُلَيب بن صُبْح، وأخيه يزيد بن صبح، وأبي الخير مرثد بن عبد الله، وأبي عبد الرحمن الحبلِي وعيسى بن هلال الصدفي، وسالم أبي النضر، وطائفة. وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وحيوة بن شريح، ويحيى بن أيوب، وابنه عبد الله بن عياش، وابن لهيعة، والليث، ومفضل بن فضالة، وآخرون. وثقَه ابن معين وأبو داود. وقال أبو حاتم: صالح. توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة. ٥٣١٢ - [د س]: عَياش (٦) بن عقبة بن كليب بن تَغْلِب أبو عقبة الحضرمي

стр. 2905

المصري. عن: خَيْر بن نُعَيْم الحضرمي، ويحيى بن ميمون الحضرمي، وموسى بن ورْدان، وجماعة. وعنه: ضِمام بن إسماعيل، وابن المبارك، وابن وهب، وزيد بن الحباب، وأبو عبد الرحمن المقرئ وأخرون. قال المقرئ: هو عم ابن لهيعة. قال الدارقطني: المصريون ينكرون ذلك وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال أحمد بن يحيى بن وزير، مات سنة ستين ومائة، وقيل: توفي قبل ذلك. ٥٣١٣ - [م س]: عياش (١) بن عمرو العامري التميمي الكوفي. عن: ابن أبي أوفى، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وإبراهيم التيمي، وجماعة. وعنه: سفيان، وشعبة، وشريك، وآخرون. وثقه غير واحد. وقال أبو حاتم: صالحِ. ٥٣١٤ - [خ د سي]: عياش (٢) بن الوليد الرَّقّام، أبو الوليد البصري. عن: معتمر، وابن فضيل (خ سي) والوليد بن مسلم (خ) وطبقتهم (٣). وعنه: (خ د)، وعيسى بن شاذان، وأبو زرعة، وأحمد بن أبي خيثمة، ومحمد بن محمد بن (حيان) (٤) التمار، وآخرون. قال أبو داود: صدوق. قالوا: توفي سنة ست وعشرين ومائتين. ٥٣١٥ - [سي]: عَيّاش (٥) السّلَمِي. عن: ابن مسعود. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة.

стр. 2906

٥٣١٦ - [بخ م ٤]: عيَاض (١) بن حمَار المجاشعي التميمي. عداده في أهل البصرة وفد وأسلم. روى عنه: الحسن البصري، ومطرف بن الشخير، وأخوه يزيد بن الشخير، وعقبة بن صهبان وغيرهم. ٥٣١٧ - [بخ]: عِيَاض (٢) بن خليفة. عن ة عمر، وعلي. وعنه: الزهري، ويعقوب بن عتبة، وغيرهما. ذكره ابن حبان في الثقات. ٥٣١٨ - [ع]: عِيَاض (٣) بن عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح بن الحارث القرشي العامري. عن: أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وأبي سعيد (ع)، وجابر، وغيرهم. وعنه: زيد بن أسلم (خ م ت س)، وبكير بن الأشج (م د ت ق)، وداود بن قيس الفراء (م د س ق)، وابن عجلان (م ٤)، وآخرون (٤). وثقه ابن معين وغيره. قال ابن يونس: ولد بمكة ثم قدم مصر فكان مع أبيه ثم خرج إلى مكة فلم يزل بها حتى مات ﵀. ٥٣١٩ - [م د س ق]: عِيَاض (٥) بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الفهري. (مدني) (٦) نزل مصر. عن: الزهري، وسعد بن إبراهيم، وأبي الزبير، ومخرمة بن سليمان. وعنه: الليث، وابن وهب، وجماعة. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. ووثقه غيره.

стр. 2907

٥٣٢٠ - [س]: عياض (١) بن عروة ويقال عروة بن عياض. عن: عائشة. وعنه: عبد الله بن عبيد بن عمير. ٥٣٢١ - [م ق]: عياض (٢) بن عمرو الأشعري مختلف في صحبته نزل الكوفة. له عن: النبي -صلي الله عليه وسلم- -صلي الله عليه وسلم-، وعن امرأة أبي موسى. وعنه: الشعبي، وحصين، وسماك بن حرب. قال أبو حارم: هو تابعي أرسل. ٥٣٢٢ - [س]: عِيَاض (٣) بن (غُطَيْف) (٤) بن الحارث، ويقال: غطيف بن الحارث. عن: أبي عبيدة بن الجراح. وعنه: الوليد بن عبد الرحمن، وسليم بن عامر. ٥٣٢٣ - ٤: عيَاض (٥) بن هلال. ويقال: هلال بن عياض. وقيل: عياض بن أبي زهير. عن: أبي سعيد الخدري. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال ابن حبان في الثقات: عياض بن هلال الصحيح. ٥٣٢٤ - [س]: عياض (٦) أبو خالد البجلي. عن: معقل بن يسار. وعنه: شعبة. ذكره ابن حبان في الثقات.

стр. 2908

٥٣٢٥ - (عياض (١). عن: الصحابة. وعنه: عبد ربه. إنما هو: أبو عياض) (٢). ٥٣٢٦ - [م د ت س]: العَيْزَار (٣) بن حريث العبدي الكوفي. عن. الحسن، والحسين، وابن عباس، والنعمان بن بشير، وعروة بن الجعد، وجماعة. وعنه: ابنه الوليد بن العيزار، وأبو إسحاق، وابنه يونس بن أبي إسحاق، وجرير بن أيوب وآخرون. وثقه ابن معين والنسائي.

стр. 2909

٥٣٢٧ - د: عيسى (١) بن إبراهيم البِرَكي أبو إسحاق. ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو يحيي، البصري مولى بني هاشم كَان ينزل سكة البرك بالبصرة. عن: حماد بن سلمة، وعبد ربه بن بارق، وعبد القاهر بن السري، وعبد العزيز بن مسلم، وطائفة كبيرة. وعنه: (د)، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن علي الأَبار، والعباس الأسفاطي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. قيل: توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين. ٥٣٢٨ - [د س]: عيسى (٢) بن إبراهيم بن عيسى بن مَثْرُود الغافقي، أبو موسى (المصري) (٣). عن: ابن عيينة، وابن وهب، و (رشدين) (٤) بن سعد، وابن القاسم، وغيرهم. وعنه: (د س)، وزكريا الساجي، وابن خزيمة، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وخلق. قال النسائي: لا بأس به. ولد سنة ست وستين ومائة. وقال ابن يونس: ولد سنة سبعين، ومات في صفر سنة إحدى وستين ومائتين، وكان ثقة ثبتًا. ٥٣٢٩ - [ت س]: عيسى (٥) بن أحمد بن عيسى بن وَرْدان أبو يحيى العسقلاني، عسقلان بلخ. يقال: أصله بغدادي. عن: بقية، وابن وهب، والنضر بن شميل، وأبي أسامة، وعبد الله بن نمير، وطبقتهم بخراسان والعراق والشام ومصر. وعنه: (ت س)، وأبو حاتم، ومحمد بن عليّ الحكيم الترمذي، ومحمد ابن عقيل البلخي، وأبو عروبة، وأبو عوانة، والهيثم بن (كُليب) (٦)، وخلق.

стр. 2910

وثقه النسائي. وقال أبو حاتم: صدوق. قال ابن حبان: مات سنة ثمان وستين ومائتين. ٥٣٣٠ - [د]: عيسى (١) بن أيوب، أبو هاشم القَيْنِي الأزدي الدمشقي. عن: مكحول، وقتادة، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وأبو مسهر. قال أبو حاتم: شييخ. وقال دحيم: كان له فضل وورع وإسلام. ٥٣٣١ - [ق]: عيسى (٢) بن جارية الأنصاري المدني. عن: جابر، وشريك صحابي أيضًا، وجرير بن عبد الله البجلي. وعنه ة زيد بن أبي أنيسة، وأبو صخر حميد بن زياد، ويعقوب القمي، وآخرون. قال ابن معين: عنده مناكير. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو داود: منكر الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. ٥٣٣٢ - [د ت س]: عيسى (٣) بن حطّان الرقاشي. عن: علي، وعبد الله بن عمروَ، وعلي بن طلق على خلاف فيه، ومسلم ابن سلام وجماعة. وعنه: عاصم الأحول، وعليّ بن زيد بن جدعان، ومحمد بن جحادة، وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. ٥٣٣٣ - [خ م د س ق]: عيسِى (٤) بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، أبو زياد المدني. ولقبه ربَاح. عن: أبيه (خ م)، وابن المسيب، والقاسم، ونافع (م)، وجماعة. وعنه: (يحيى) (٥) القطان (خ س)، ووكيع، وأبو عامر العقدي
следующие страницы →