تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال · Канз Шариа

стр. 3221

وعنه: (ق) وابن خزيمة، وابنُ جَوْصا، وأبو عوانة، والمحَاملي، ومحمد بن مَخْلَد، وأبو سعيد بن الأعرابي، وطائفة. قال ابن عُقْدة: في أمره نظر. وضعفه أبو على النيسابوري، وقال ابن عدي: أحاديثه مسروقة. وقال الخطيب: روى عن وكيع، عن [ابن] (١) أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر حديث "لما أُسْري بي أخذتُ تُفَّاحة؛ فانْفَلَقَتْ عن حَوْراء، وقالت: أنا للشهيد عُثْمان" (٢).َ قال الخطيب: الحمل فيه على محمد بن سليمان. قال ابنُ المُنادى: توفي سنة خمس وستين ومائتين. ٥٩٨٩ - [د]: محمد (٣) بن سُليمان وهو محمد بن أبي داود الأَنْبَاريُّ أبو هارون. عن: أبي مُعاوِية، وعَبِيدة بن حُميد، ووكيع، ومحمد بن يزيد الواسِطي، وطائفة. وعنه: (د) فأكثر، وبَقِيُّ بن مَخْلَد، ومحمد بن وضَّاح، وأبو بكر بن أبي عاصم، وغيرهم. وثقه الخطيب، وقال مطين: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. ٥٩٩٠ - [مد]: محمد (٤) بن سماعة الأُمَويُّ مولاهم الرَّمْلِيُّ أبو الأَصْبغ. عن: ابن عيينة، ومعن، وعَبد الرزَّاق، وجماعة. وعنه: أبو داود في المراسيل، وأبو زُرْعة، وجعفر الفِرْيابي، ومحمد بن الحسن بن قُتَيْبة، وآخرون. قال أبو داود: صاحب حديث، كتبت عنه سنة ثلاثين ومائتين، وسألته عن حديث فقال: شغَلنا القرآنُ عن الحديث. قال ابن عساكر: توفي سنة ثمان وثلاثين ﵀. ٥٩٩١ - محمد (٥) بن سِماعة بن عُبيد الله بن هِلال بن وكيع التَّمِيميُّ الكوفي

стр. 3222

أبو عبد الله الفقيه، أحدُ أصحاب الرأي وقاضي بغداد. أخذ عن: أبي يوسف، ومحمد الفقيه. وروى عن: اللَّيْث بن سعد، والمُسَيَّب بن شَريك، وغيرهما. وعنه: محمد بن عمْران الضَّبَّي، والحسن بن محمد بن عَنْبر الوَشَّاء، ولي قضاء (مدينة المَنْصور) (١). قال أبو عبد الله الصَّيْمَرِيُّ: ومن أصحاب أبي يوسف ومحمد جميعًا محمد ابن سماعة وهو من الحُفَّاظ الثَّقات، روى الكُتبَ والأمَالي وولي القضاء للمأمون إلى أنَ ضعف بصره أيام المُعْتَصم فاستعفي. قال يحيى بن معين: لو كان أصحاب الحديث يَصْدُقون في الحديث كما يَصْدُقُ محمدُ بن سِماعة في الرَّأيْ لكانوا على نهاية. قال الخطيب: ضعف بصرُه لكن المأمون عزَله لا المعتصم، وضَمَّا عملَه إلى إسماعيل بن حمَّاد ابن أبي حنيفة، وتوفي بعد تَرْكه القضاء بمدة طويلة. أنبأنا أبو العزَّ الشَّيْباني، أنا الكِنْدي، أنا القَزَّاز، أبَنا الخطيب، أنا أبو [العلاء] (٢) الواسِطي، أنا أبو الطيبَ محمد بن زيد، حدثنا جعفر بن محمد بن دِهقان، ثنا محمد بن عمران الضَّبَّيُّ، سمعت ابن سماعة القاضي قال: مكثتُ أربعين سنةً لم تَفُتْنِي التكبيرةُ الأولى إلا يومَ موْت أُميَّ، فاتتني الجماعة؛ فصلَّيْت خمسًا وعشرين صلاة أريد بذلك التَّضْعِيفَ، فأَتاني آتٍ في منامي فقال: كيف لكَ بتأمين الملائكة؟ " وقال طلحة بن محمد بن جعفر: توفي ابن سماعة سنة ثلاث وثلاثين وماثتين وله مائة وثلاث سنين، كان مولده (٣) سنة ثلاثين ومائة. * محمد (٤) بن أبي سَمِينةَ اثنان محمد بن إسماعيل، ومحمد بن يحيى وسيأتي. ٥٩٩٢ - [خ د ت ق]: محمد (٥) بن سنان العَوَقِيُّ البَاهِليُّ أبو بكر البَصْرِيُّ -

стр. 3223

والعَوَقة حَيٌّ من الأَزْدِ، نَزلَ فيهم. روى عن: همام بن يحيى (خ)، وجرير بن حازم، وموسى بن علي بن رباح، وإبراهيم بن طَهْمان (د)، وسَليم بن حَيَّان (خ ت)، ونافع بن عمر، وفُلَيِح بن سليمان، [وطبقتهم (١). وعنه: (خ د)، ومحمد بن يحيى الذُّهْلي، وحفص بن عمر سَنْجه، وعثمان بن خُرَّزاذ، وفَهد بن سليمان المِصْري] (٢)، وأبو مسلم الكَجَّيُّ، وخلق. وثقه ابنُ معينٍ، وقال أبو حاتم: صدوق. وقال عفان: عن مثله فاكتبوا، قال ابن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ﵀ [تعالى] (٣) ٥٩٩٣ - محمد (٤) بن سنان بن يزيد بن ذَيَّال القَزَّاز مولى عثمان ﵁ أبو بكر البصري نزيل بغداد، أخو يزيد بن سنان، نزيل مصر. عن: روح بن عُبَادة، ومحمد بن بكر البُرسَانِيَّ، وأبي عاصم، ويحيى بن أبي بُكَيْرٍ، وطبقتهم. وعنه: إبراهيم الحربي، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن مَخْلَد، وإسماعيل الصَّفَّار، وآخرون. قال أبو عبيد الآجُرِّي: سمعت أبا داود يتكلم فيه يطلق فيه الكذب. وقال ابن خِرِاشٍ: كذاب. وأما الدارقطني فقال: لا بأس به. قال ابن قانع: مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وسبعين ومائتين، ذكر للتمييز. ٥٩٩٤ - [م ت س]: محمد (٥) بن سهْل بن عَسْكر أبو بكر التَّميميُّ مولاهم بُخَارِيٌ نزل بغداد. عن: عبد الرزَّاق، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وأبي مُسْهر، وأبي اليمان، ومحمد بن يوسف الفِرْيابيَّ، وعبيد الله بن موسى، وطبقتهم. وكان حافظًا جَوَّالآ.

стр. 3224

وعنه: (م ت س)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو بكر بن أبي الدنيا، ومحمد بن جرير، والبَغَوِيُّ، وأبو حامد الحَضْرَميُّ، وابن صاعد، وطائفة كثيرة. قال أبو العباس السراج: مات في شعبان سنة إحدى وخمسين ومائتين. ٥٩٩٥ - محمد (١) بن سَهْل النَّسائِيُّ. قال ابن عساكر في النبل: روى عنه النسائيُّ. وقال: نسائي رَمْليٌّ ثِقَةٌ. قال المِزَّيُّ: لم أقفْ على روايته عنه. ٥٩٩٦ - [مد]: محمد (٢) بنُ أبي سَهْلٍ القُرَشيُّ. عن: مكحولٍ. وعنه: أبو بكر بن عَيَّاش، وخِراشٍ القُرشي. قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات، وقيل: هو محمد بن سعيد المصلوب. ٥٩٩٧ - [خ م خدت س ق]: محمد (٣) بن سَواء بن عَنْبَر السَّدَوسِيُّ أبو الخطاب البَصْرِيُّ المكفوف. عن: حسَين المُعَلِّم، وابن عَوْن، وهشام بن حسان، وشُبَيْل بن [عزرة] (٤) الضُّبَعيِّ، ورَوح بن القاسم (خ)، وسعيد بن أبي عَرُوبة (خ م خد ت س ق ) فأكثر، وآخرين. وعنه: مُعَلَّى بن أسد، وعارم، وإسحاق بن راهويه، وخليفة بن خَيَّاط (خ)، والفَلَاّس (س)، وابن أخيه محمد بن ثَعْلَبة بن سَواء (ق)، وأحمد ابن المقدام، وزياد بن يحيى الحسَّاني (م)، وخلق (٥). وئقه ابن حبان وقال هو والفلاس: توفي سنة سبع وثمانين ومائة. ٥٩٩٨ - [د]: محمد (٦) بن سَوَّار الأزْدِيُّ أبو جعفر الكوفي، نزيل مصر.

стр. 3225

عن: عبد السلام بن حرب، وعَبْدة بن سليمان، وأبي خالد الأحمر، وجماعة. وعنه: (د)، وعبد الحكم بن آدم، ومحمد بن أحمد الوَحْوَاحِيُّ، وأبو بكر بن أبي داود. قال أبو حاتم: صدوق. وقيل: مات في شوال سنة ثمان وأربعين ومائتين. ٥٩٩٩ - محمد (١) بن سَوّار البَصْريُّ. عن: ابن عُيينة، وغيره. وعنه: سهل بن عبد الله التُّسْتَريُّ، يقال: إنه خاله. ذُكِرَ للتمييز. ٦٠٠٠ - [ع]: محمد (٢) بن سُوقة أبو بكر الغَنوِيُّ الكوفيٌّ العابد. عن: أنس، وسعيد بن جُبير، وإبراهيم النَّخَعِي (ت ق)، وأبي صالح السَّمَّان، ونافع بن جبير (خ ت ق)، ونافع مولى ابن عمر (د ت سي ق)، ومُنْذر الثَّوْرِي (خ عس)، وطائفة (٣). وعنه: مالك بن مِغْوَل (د ت سي ق)، والثَّوْريُّ، وابن المبارك، وسفيان بن عيينة (خ ت ق)، وأبو معاوية (ت ق)، ويعلى بن عُبيد، وعلي ابن عاصم، وآخرون (، ). قال ابن المديني: (له) (٥) نحو ثلاثين حديثًا. قال الثَّوْرِيُّ: حدثني الرضا محمد بن سوقة. وقال ابن عيينة: بالكوفة ثلاثة لو قيل لأحدهم إنك تموت غدًا لم يَقْدِر أن يزيد في عمله: محمد بن سوقة، وأبو حيان التَّيْميُّ، وعمرو بن قيس المُلائي، ومحمد بن سوقة كان لا يُحْسِن أن يعصي الله. وقال محمد بن عبيد: قال محمد بن سوقة: جفاني إخواني حين ذهب ما في يدي، وكان قد أنفق على إخوانه مائة ألف درهم. قال أحمد العِجْليُّ: كوفي ثبتٌ، كان خَزَّازًا، جمع من الخَزِّ مائة ألف دِرْهم ثم أتى مكة، فقال: ما اجتمعت هذه لِخَيْر

стр. 3226

فتصدق بها، وكان صاحب سنة وعبادة وخير كثير، وليس بكثير الحديث. وقال النسائي: ثقة مَرْضِيٌّ. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. قلت: قال بشر الحافي: قال سفيان الثوري: إن محمد بن سوقة لممن يدفع به عن أهل البلاد، كان له عشرون ومائة ألف فتصدق بها، وعن جعفر الأحمر قال: كان ابن سوقة من البكائين. وقال أبو الأحوص سلام بن سليم: ورث مائة ألف فقيل له: لا تجتمع مائة ألف [درهم] (١) من حلال فتصدق بها كلها حتى كان يأخذ الزكاة من ابن أبي ليلى. وقال الحسين بن حفص: سمعت الثوري يقول: ما رأيت بالكوفة شيخًا أفضل من ابن سوقة، كان له مال فلم يزلط يحج ويغزو، ﵀. ٦٠٠١ - [س]: محمد (٢) بن سُوَيد بن كُلْثوم الفهْريُّ الأمير. عن: عم أبيه الضَّحَّاك بن قيس، وعن حُذَيْفَة. وعنه: الزهري، ومَكْحول، وغيرهما. ولي إمرة دمشق لسليمان بن عبد الملك. قال العِجْلي: شامي ثقة. وقال أبو حاتم: ماتتْ أمَّه وهو يَرْكُض في بطنها، فبقر بطنهَا وأخرج. وقال الزُّهْري: حدثني محمد بن سُويد الفِهْري - وكان على الطائف - في زمن عمر بن عبد العزيز. ٦٠٠٢ - [ت]: محمد (٣) بن أبي سُوَيد الثَّقفيُّ الطائفيُّ. عن: عثمان بن أبي العاص، وعن عمر بن عبدَ العزيز. وعنه: إبراهيم بن مَيْسَرة. ٦٠٠٣ - [خ]: محمد (٤) بن سَلام بن الفَرج البِيكَنْدِيُّ البُخاريُّ مولى بني سُليَم، محدث ما وراء النَّهْر في زمانه، رحل وأكثر عن خلق. فروى عن: مالك بن أنس، وهُشَيم (بخ)، ومعتمر بن سليمان (خ)، وابن المبارك، والمحاربي (خ)، وإسماعيل بن جعفر (خ)، وإسماعيل بن عيَّاش (بخ)، وخالد بن عبد الله، وأبي إسحاق الفَزَاري (خ)، وأبي الأحوص (خ)، وابن عيينة (خ)، وعبَّاد بن عبَّاد، وعيسى غُنْجار،

стр. 3227

ووكيع، وأمثالهم. وعنه: (خ)، وأحمد بن الضَّوْء، وعبيد الله بن واصل، وأحمد بن مالك الأَشْجعَي، وأسْباط بن اليَسع، وجَماهِر بن نُعيم، وحَرَمي بن علي، وحميد بن النَّضْر، وخالد بن شَبِيب، وخَلَف بن إِشْكاب، وسَليِم بن مُجاهد، وسهل بن المتوكَّل، وأبو الليث عبيد الله بن سُرَيْج، وعلي بن الحسن بن عاصم البُخَاريُّون، وخلق سواهم من أهل نَسَف، وسَمَرْقَند، وتلك الديار. قال أحمد بن الهيثم الشَّاسِيُّ: قال لي يحيى بن يحيى بخراسان: كَنْزان: كنزٌ عند إسحاق بن راهويه، وكنز عند محمد بن سلام البِيكنْدي. وقال سهل ابن المتوكل: سمعت محمد بن سلام يقول: أنفقت في طلب العلم أربعين ألفًا، وأنفقت في نَشْره أربعين ألفًا، وليت ما أنفقت في طلبه أنفقت في نشره - أو كما قال. وقال عبيد الله بن شُرَيْح: سمعت محمد بن سلام يقول: إني لأحفظ نحوًا من خمسة آلاف حديث. قال عبيد الله: كان ابن سلام من كبار المحدثين، له مصنفات في كل باب من العلم، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودةٌ واخُوةٌ، وكل واحد منهما مخالف للآخر في المذهب. وقال يحيى بن جعفر البِيكندي: ولد محمد بن سلام في السنة التي مات فيها سفيان الثوري. وقال البخاري وغيره: مات في سابع صفر سنة خمس وعشرين ومائتين. قلت: رأى مالكًا ولم يسمع منه، وروى محمد بن يوسف السمرقندي عن محمد بن مبشر الكَرْميني قال: انكسر قلمَ محمد بن سلام البيكندي في مجلس شيخ فأمر أن ينادَى: قلم بدينار، فطارت إليه الأقلام. وروى علي بن حسين قال: كان محمد بن سلام في منزله، فدُق بابُه فخرج فقال: يا أبا عبد الله، أنا جني رسول ملك الجن إليك يسلم عليك ويقول: لا يكون لك مجلس إلا يكون منا في مجلسك أكثر من الإنس. رواها محمد بن يعقوب البيكندي عن علي، وقال: هذه حكاية عندنا مُسْتفيضة مشهورة. وعن محمد بن سلام قال: لم أجلس في سوق بِيكند منذ أربعين سنة. وفال سهل بن المتوكل: سمعت محمد

стр. 3228

ابن سلام يقول: أبنا محمد بن سلام - بالتخفيف - وروى أن عين محمد بن سلام قُلِعت في غزاة غزاها. ٦٠٠٤ - محمد (١) بن سَلَاّم به السَّكَن البيكندي الصغيرُ. عن: الحسن بن سوَّار البَغَوِيَّ، وعلي بن الجَعْد. وعنه: عبيد الله بن واصل البيكندي، ومحمد بن شُرَيْح بن موسى البخاري يقال: مات بمصر ذكرٍ للتمييز. ٦٠٠٥ - ومحمد بن سلَاّم الجمحي الأنصاري - بتثقيل سلام. يروى عن: حماد بن سلمة، وطبقته. وله تصانيف، توفي في سنة إحدى وثلاثين ومائتين، سبقت ترجمته في تاريخ الإسلام. ٦٠٠٦ - [ع]: محمد (٢) بن سيرين أبو بكر بن أبي عَمْرة البصري مولى أنس بن مالك وأبوه من سبْي عينْ التَّمْر وهو أخو أنس، ومعبد، وحفصة، وكريمة أولاد سيرين، كان إمام وقته بالبصرة مع الحسن. روى عن: مولاه أنس (ع)، وزيد بن ثابت، وعمران بن حُصَيْن (م)، وأبي هريرة (ع)، وعائشة (د)، وأم عَطيَّة الأنصارية (ع)، وأبي بكرة الئقفي (دس)، وعثمان بن أبي العاص، ومَعاوية، وابن عباس (خ ت س) وابن عمر (م س ق)، وطائفة من الصحابة، وروايته عن أبي الدرداء (س)، وحذيفة (د ق) في السنن لكنها مرسلة، أقدم من لحق زيد بن ثابت وروى عن عَبيدة السَّلْماني (ع)، وأبي العالية، وابن أبي ليلى، وكبار التابعين، وعن نافع مولى ابن عمر (ت ق)، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (س) وطائفة من أقرانه حتى إنه روى عن خالد الحذاء (د ت س) أحد تلامذته. وعنه: الشَّعْبِيُّ مع تقدمه، وثابت، وقتادة (م د ت س)، وأيوب (ع)، ومالك بن دينار (د ت ق)، ويونس بن عبيد (ع)، وابن عون (خ م د س ق) وسليمان التيمي، وعاصم الأحْوَل (خ م)، وداود بن أبي هند (م)، وعوف، وهشام بن حسان، وخالد الحذاء (خ م ت س)، وقرة بن خالد (خ م

стр. 3229

ت س)، وجرير بن حاتم (خ م)، ومهدي بن ميمون (خ)، ويزيد بن إبراهيم التستري (خ د ت س)، والأوزاعيُّ (ق)، وخلق كثير. قال هشام بن حسان: أدرك ابن سيرين ثلاثين ححابيًّا. وقال أحمد بن حنبل: سمع من عمران بن حصين وأبي هريرة ولم يسمع من ابن عباسِ شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقال خالد الحذاء: كل شيء قال: نُبَّئْتُ عن ابن عباس إنما سمعه من عكرمة [أيام] (١) المختار قلت: وذلك في حياة ابن عباس. وقال البخاري: سمع من زيد بن ثابت، وولد لسنتين بقيتا من خلافة عُثمان. وقال ابن عون: كان ابن سيرين يحدث بالحديث على حروفه، وقال عون بن عُمارة، عن هشام: حدثني أصدق من أدركت من البشر: محمد بن سيرِين. وئقه ابن معين وغيره. وقال العجْلي: هو من أروى الناس عن شُرَيْح، وعَبيدة وإنما تأدَّب بالكوفيين. وقال ابنَ سعد: كان ثقة مأمونًا عاليًا رفيعًا فقيهًا إمامًا كَثير العلم ورعًا، وكان به صَمُمُ. وقال ابن المديني: أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة ... فذكر فيهم ابن سيرين. وقال عاصم الأحَوْل: سمعت مُوَرَّقًا العِجْلي يقول: ما رأيت رجلاً أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه - من ابن سيرين. قال: وقال أبو قلابة: اصرفوه حيث شِئْتُم فلتَجِدُنه أشدَّكم ورعًا وأملككم لنفْسهَ، وقال ابن عون: كان محمد من أرجىَ الناس لَهذه الأُمَّة وأشد الناس إزرًا على- نفسه ولم [أَرَ] (٢) في الدنيا مثلَه ومثلَ القاسم، ورجاء بن حَيْوة ولم يكن فيهم مثل محمد. وقالت أُمُّ عَبَّاد امرأةُ هشام بن حسان : كنا نُزولًا مع ابن سيرين في الدار، وكنا نسمع بُكَاءَه بالليل وضَحِكه ومِزاحه بالنهار. وقال عُثمان البَتَّيُّ: لم يكن بالبصرة أحد أعلم بالقضاء من محمد. وقال ابن شوذب: دخلت على ابن سيرين بواسط فما رأيت أحدًا أجرأ عل رؤيا منه ولا أَجْبَن من فُتْيا منه. قلت: قال أبو قلابة: من يستطيع ما يُطيق محمد يركب مثل حد السِّنان. وقال أبو عَوانة: رأيت ابن سيرين (في السوق فما رآه أحد إلا ذكر الله- تعالى. وروى سفيان الثوري عن زهير الأقطع قال:

стр. 3230

كان ابن سيرين) (١) إذا ذكر الموت مات كُلُّ عُضْوٍ منه على حِدَته. وقال ابن عون: ما رأيت أسخى من ابن سيرين. وقال مهدي بن ميمون: رأيت ابن سيرين يتكلم بكلام الناس ويُنْشد الشعر ويضحك حتى يميل؛ فإذا جاء الحديث من السنة كَلَّح وجهه ويقْبض. وقال ثابت: قال لي محمد: ما يمنعني من مجالستكم إلا خوف الشهرة. فلم يزل في البلاء حتى أخذ بلحيتي فأقمت على المَسْطَبة، فقيل: هذا ابن سيرين أكل أموال الناس؟ قال: وكان عليه دين كثير. وذكر المدائني أنه اشترى زيتًا بأربعين ألفًا فوجد فيه فأرة فببدده - يعني: فركبه الدين. وقال يونس بن عبيد: كان محمد صاحب ضحك ومزاح. وقال هشيمٌ عن منصور قال: كان ابن سيرين يضحكُ حتى تدمَع عيناه، وكان الحسن يحدثنا ويبكي. وقال سليمان ابن حرب ثنا عمارة بن مهران قال: كنا في جنازة حفصة بنت سيرين فوضعت الجنازة ودخل محمد صِهْريجًا، يتوضأ فقال الحسن البصري: أين هو؟ قالوا: يتوضأ. فقال: صَبِّا صَبِّا، دلْكًا دلْكًا؟ عذاب على نفسه وعلى أهله. وقال ابن عون: سمعت ابن سيرين ينهى عن الجدال إلا رجاء إن كلمته أن يرجع. وقال محمد بن عمرو: سمعت ابن سيرين يقول: كاتب أنس بن مالك أبي على أربعين ألف درهم فأداها. وقال شبيبُ بن شَيْبة: سمعت ابن سيرين يقول: الكلام أوسعُ من أن يكذبِ ظريفٌ. وقال أبو هلال عن غالب، عن بكر بن عبد الله المُزَنيَّ قال: من سَرَّه أن ينظر إلى أورع أهل زمانه فلينظر إلى محمد بن سيرين، فو الله ما أدركنا من هو أورع منه وروى هشام عن ابن سيرين أنه أشترى بيعًا (فأشرف) (٢) فيه على ثمانين ألفًا فعرض في قلبه منه شيء فتركه. وقال عاصم الأحول: لم يكن ابن سيرين يترك أحدًا يمشي معه. وقال جرير بن حاتم: سمعت محمدًا يقول: رأيت الرجل الأسود. ثم قال: أستغفر الله، ما أرانا إلا قد اغتبناه. وقال بكار [السيريني] (٣)، عن ابن عون: ما أتينا محمدًا في يوم قط إلا أطعمنا خبيصًا - أو قال: فالوذخا. وقال

стр. 3231

أبو خلدة: دخلت على ابن سيرين فقدم لنا شهدة. وقال ابن عون: ما رأيت (أحدًا) (١) أعظم رجاء للموحدين من ابن سيرين، كان يتلو ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ (٢) [الصافات/ ٣٥]. ويتلو ﴿لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى﴾ (٣) [الليل/ ١٥]. وروى حماد بن زيد عن [أنس] (٤) بن سيرين قال: كان لمحمد بن سيرين سبعة أورأد بالليل، فما فاته منها قرأه (في النهار) (٥). وقال ابن شوذب: كان ابن سيرين يصوم يومًا ويفطر يومًا. قال سلام بن مسكين وغيره: عن ابن سيرين قال: إذا اتقى البد الله في اليقظة لم يضره ما رأى في المنام. وقال ضمرة، عن ابن شوذب والسري بن يحيى قالا: كان ابن سيرين: ربما ضحك حتى يستلقي (٦) ويمد رجليه. وقال قرة: قلت لابن سيرين: هل كانوا يتمازحون؟ فقال: ما كانوا إلا كالناس، كان ابن عمر يمزح وينشد الشعر ويقول: يُحِبُّ الخَمْرَ منْ كِيسِ النَّدامى ... ويَكْرهُ أنْ تُفارِقَهُ الفُلوسُ (٧) وقال جويرية: قلت لابن سيرين: اشتريت جارية عظيمة الشفة، قال: ذاك أوثر لقبلتها. وقد كان ابن سيرين آية في التعبير، ولولا الإطالة لأوردت له من ذلك عجائب. قال مغيرة بن حفص: رأى ابن سيرين كأن الجوزاء تقدمت الثريا فأخذَ في وصيته وقال: يموت الحسن وأموت بعده؛ هو أشرف مني. قال حماد بن زيد: مات الحسن في أول رجب سنة عشر ومائة، وصليت عليه، ومات محمد في تاسع شوال من السنة. ٦٠٠٧ - [مد س]: محمد (٨) بن سَيْف أبو رجاء الأَزْدِيُّ الحُدَّانِيُ البَصْرِي. عن: الحسن، وعكرمة، وابن بريدة، وابن سيرين، وجماعة.

стр. 3232

وعنه: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وابن علية، وجماعة. وثقه ابن معين وجماعة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. ٦٠٠٨ - محمد (١) بن شَاذان الواسطِيَّ. عن: يحيى القَطَّان، وابن مَهْديَّ. وعنه: ابنُ ماجه. قالط المزَّيُّ: لم أقف على ذلك. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه [أبي] (٢) بطَرَسُوس. ٦٠٠٩ - [م س]: محمد (٣) بن شَبيب الزَّهْرانيُ البَصْريُّ. عن: شَهر بن حَوْشَب، والشَّعْبي، والحسن، وعبد الملك بن عُمَيْر، وغيرهم. وعنه: شعبةُ، ومَعْمَر، وحماد بن زيد، وجماعة. وثقه ابن معين. ٦٠١٠ - [ت س]: محمد (٤) بن شُجاعٍ أبو عبد الله المَرُّوذيُّ الباكَنْديُّ نزيل بغداد. عن: هُشَيم، وابن عُيينة، وأبي معاوية، وطبقتهم. وعنه: (ت س)، وموسى بن هارون، وابن ناجية، ومحمد بن إسحاق السَّرَّاج، وأبو حامد الحَضْرميُّ، وجماعة. وثقه ابن حبان، وغيره. مات سنة أربع وأربعين ومائتين. ووهم من قال: سنة سبع وأربعين. ٦٠١١ - محمد (٥) بن شجاع بن نَبْهان النَّبْهانيُّ المَرْوزِيُّ، نزيل المدائن. عن: منصور بن زاذان، واْبي هارون العَبْديِّ، وزيد العَمِّيِّ، وعبد الله ابن محمد بن عَقِيل، وطائفة.

стр. 3233

وعنه: حامد بن آدم، ونُعَيْم بن حماد، وزيد بن الحُباب، وهديَّة بن عبد الوهاب، وأهل مرو. قال البخاري وأبو حاتم: سكتوا عنه. وقال ابن المبارك: ليس بشيء. ٦٠١٢ - محمد (١) بن شُجاع أبو عبد الله بن الثَّلجِيُّ البَغْداديُّ أحد الفقهاء الأعلام أهل الرأي، تفقه بالحسن بن زياد اللُّؤْلُؤِي. وروى عن: ابن علية، وأبي أسامة، والواقدي، وعبيد الله بن موسى، ووكيع، ويحيى بن آدم. وعنه: يعقوب بن شَيْبة، وحفيده محمد بن أحمد بن يعقوب، وعبد الوهاب بن أبي حَيَّة، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البَزَّازُ، وآخرون. وكان يَقَفُ في القرآن، وصَنَّف في ذلك؛ فبدَّعوه مع دينه وتعبُّدِه. سأل عبدُ الرحمن بن يحيى بنِ خَاقان أحمدَ بن حنبل عنه فقال: متدعٌ صاحبُ هوى. وقال السَّرِيُ بن مُكْرَم: بعث المُتَوكَّلُ إلى أحمد بن حنبلِ يسأله عن ابن الثَّلْجِيَّ، ويحيى بن أكثم في وِلاية القضاء فقال: أِما ابنُ الثَّلْجِيَّ فلا، وروى القطيعي عن عبد الله بن أحمد: سمعتُ القَواريريَّ يُكَفِّرُ ابنَ الثَّلجِيّ. وقال زكريا السُّاجيِ: كذَّابٌ احتالَ في رَدِّ الحديث نُصْرةً للرأي. وقال ابن عدي: كان يضع أحاديث في التشبيه ويَنْسبُها إلى أصحاب الحديث يَثْلِبهم بذلك، ووصفه غيرُه بالعبادة. قال عَليُّ بنُ صالح بن أحمد بن الحسن البَغَوِيُّ حكى لي جَدَّي أنه سمع محمد بنَ شُجاع يقول: ادفِنُوني في هذا البيت، فإنه لم يبق فيه طَابقٌ إلا ختمت عليه القرآن. وقال محمد بن عبد الله الهروي: سمعت ابن الثلجي يقول: ولدت سنة إحدى وثمانين ومائتين، وتوفي وهو ساجد في صلاة العصر لأربع خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين، ﵀. قلت: ختم له بخير - إن شاء الله تعالى - وأناب إلى الله فالحمد لله. قال أبو عبد الله الحاكم: رأيت عند محمد بن أحمد بن موسى القّمي الحارث عن أبيه عن محمد ابن شجاع ابن الثلجِي كتاب المناسك في نيف وستين جزءًا كبارًا. روى هذا أبو عمرو الداني: عن (عبد الملك) (٢) الصَّقَلَّي عن الحاكم. وقال ابن عدي: سمعت

стр. 3234

موسى بن القاسم بن الحسن الأشيب يقول: كان ابن الثلجي يقول: من كان الشافعي؟ ! إنما كادْ يصحب بَرْبَرًا المُغَنِّي، فلما حضرته الوفاة قال: رحم الله أبا عبد الله الشافعي - وذكر علمه وقال -: قد رجعت عما كنت أقول فيه. وقال أحمد ابن حنبل: كان ابن الثلجي من أصحاب بشر بن غياث. وقد جاء من غير وجه أن ابن الثلجي كان ينال من أحمد بن حنبل وأصحابه. وكلام الأقران والمتعاصرين بعضهم في بعض محمول. اللهم ارحم الكل، وارض عمن اتبع الحق ونحاه وإن غلط. ٦٠١٣ - [س]: محمد (١) بن شَدَّاد الكُوفيُّ. عن: عبد الرَّحمن بن يزيد الثَّخْعِيِّ. وعنه: الحسن بن عُبيد الله في فَضْل عَمَّارِ (٢). ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٠١٤ - [ق]: محمد (٣) بن شُرَحْبيل. عن: قيس بن سعد بن عُبادة "أن النُّبِيَّ ﷺ زارهم، واغتسل عندهم" (٤). قاله وكيع، عن ابن أبي ليلي، عن محمد بن عبد الرَّحمن بن أسعد بن زرارة عنه وقال عيسى بن يونس، عن ابن أبي ليلي، عن عمرو بن شرحبيل (٥) وفيه قول آخر (٦). * محمد (٧) بن شرحبيل، ويقال: محمد بن ثابت بن شُرَحبيل، مَرَّ.

الحواشي

(١) التهذيب (٢٥/ ٣٦٥ - ٣٦٧).
(٢) وهو حديث طويل قال فيه النَّبِيّ ﷺ "يا خالد، لا تسب عمارًا ... " الحديث أخرجه النسائي في الكبرى (٥/ ٧٤ رقم ٨٢٧١) والطبراني في الكبير (٤/ ح ٣٨٣) والحاكم (٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠) من طريق الحسن بن عبيد الله، عن محمد بن شداد، عن عبد الرَّحمن بن يزيد، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد .. فذكره.
(٣) التهذيب (٢٥/ ٣٦٧ - ٣٦٨).
(٤) أخرجه ابن ماجة (١/ ١٥٨ رقم ٤٦٦).
(٥) أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٨٩ رقم ١٠١٥٦) من طريق عيسى بن يونس عن أبي ليلى عن عمرو بن شرحبيل.
(٦) أي: في الحديث فقد رواه أبو داود (٥/ ٤٢٦ - ٤٢٧ رقم ٥١٤٣) والنسائي في الكبرى (٦/ ٨٩ رقم ١٠١٥٧) من طريق محمد بن عبد الرَّحمن بن سعد عن قيس مباشرة. قال أبو داود: رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الأوزاعي مرسلًا. لَمْ يذكرا قيس بن سعد.
(٧) التهذيب (٢٥/ ٣٦٨).

стр. 3235

٦٠١٥ - محمد (١) بن شُرحبيل. عن: محمد بن سعد بن زُرَارة عن أبي أُمامة الباهِلي. وعنه: مصعب بن محمد. كذا هو في الأطراف لأبي القاسم، وٍ في بعض النسخ باليوم واللية وهو خطأ، وفي أصل محمد بن عبد الله بن [حَيَّويه] (٢) صاحب النسائي: مصعب ابن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة، وهو الصواب. ٦٠١٦ - [د] محمد (٣) بن شريك أبو عثمان مَكَّي. عن: عطاء، وابن أبي مليكة، وعمرو بن دينار، وجماعة. وعنه: وكيع، وجعفر بن عون، وأبو أحمد الزُّبَيْرِيُّ، وأبو نُعَيم، وجماعة. وثقه أحمد وغيره، وقال أبو حاتم: لا بأس به. ٦٠١٧ - ٤: محمد (٤) بن شُعَيب بن شَابُور أبو عبد الله الدِّمَشْقِيُّ مولى الوليد ابن عبد الملك الأُمَوِيُّ، في كبار محدثي الشام. عن: عمر موَلى غُفرة، ويحيى بن الحارث الذَّمارِيِّ، ويحيى بن أبي عمرو السَّيْباني (٥)، ويزيد بن أبي مرر ٣، ويزيد بن عَبيدة، وعُروة بن رُوَيم، وعثمان ابن أبي العاتكة، وعبد الرَّحمن بن حسان الكنانيَ، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، ومعاوية بن سلَّام، وخلق. وعنه: الوليدُ بن مسلم رفيقُه، وابن المبارك - ومات قَبْله بِمُدة - ومَروان ابن محمد، وهشام بن عمار، - وصفوان بن صالحٍ، ودُحَيْم، ومحمود بن خالد، ومحمد بن هاشم البَعْلَبكي، ومحمد بن مُصَفَّي، وخلق. قال أحمد بن حنبل: ما علمت إلَّا خيرًا، كان رجلًا عاقلًا، ما أرى به بأسًا. ووثقه دُحَيمِ قال: كان الوليد أحفظ منه. وقال أبو حاتم: هو أثبت من محمد بن حمْير وبِقِيَّة. وقال أبو داود: هو في الأوزاعي ثبت. وقال إسحاق ابن رِاهويه: قالَ ابن المَبارك: أنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب، وكان يسكن بَيْروت. وقال ابن حبان: ولد سنة ست عشرة ومائة مات سنة مائتين. وقال هشام

стр. 3236

ابن عمار: مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وقال محمد بن مُصَفَّى: سنة تسع وتسعين ومائة. وكذا قال مُطَّين: وقال دُحيم أيضًا: سنة مائتين. قلت: قرأ ابنُ شابور القرآن على يحيى الذَّماري، وكان من جلة أهل دمشق وعلمائهم، وله دار بباب تومة قرأ عليه الربيع بن ثعلب. وقد وَهم الحافظ عبد الغني الأزدي وقيد جده بسين مهلمة. وقال مروان الطاطري: كان محمد بن شعيب يفتي في مجلس الأوزاعي، وقال أحمد بن أبي الحواري: سئل الوليد بن مسلم عن مسألة - وأنا شاهد وابن شابور جالس - فقال: سل أبا عبد الله. وعن هشام بن عمار قال: روى عني الوليد بن مسلم، وروى عني من هو أجل منه: محمد بن شعيب. ٦٠١٨ - [س]: محمد (١) بن شُمَيْر الرُّعَيْنيُّ أبو الصَّبَّاح مصريٌ. عن: أبي عليِ التُجيبيِّ أو الجَنْبِيّ. وعنه: أبو شُرَيح عبد الرَّحمن بن شُرَيحْ. ٦٠١٩ - [م] محمد (٢) بن شيبة بن نعَامةِ الضَّبِّيُّ الكُوفِيُّ. عن: علقمة بن مَرْثَد، وعمرو بن مُرَّة، وجماعة. وعنه: هُشَيم، وأبو معاوية، وفُضَيل بن عياض، وجرير بن عبد الحميد، وجماعة. في الثقات لابن حبان: له في (م) (٣) حديث "من دعا إلى الجمل الأحمر".

الحواشي

(١) التهذيب (٥ ٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦).
(٢) التهذيب (٢٥/ ٣٧٦).
(٣) أخرجه مسلم (١/ ٣٩٧ رقم ٥٦٩/ ٨١) من طريق عبد الرزاق، وهو في مصنفه (١/ ح ١٧٢١) عن سفيان الثوري، وأحمد (٥/ ٣٦٠) عن عبد الله بن الوليد، ومؤمل بن إسماعيل، وأبو عوانة (١/ ٤٠٧) من طريق عبد الله بن الوليد، وابن حبان (٤/ ح ١٦٥٢) من طريق مؤمل بن إسماعيل، والبيهقي في الكبرى (٢/ ٤٤٧) من طريق عبد الله بن الوليد كلاهما عن الثوري. وأخرجه مسلم (١/ ٥٦٩) عن ابن أبي شيبة، وهو في مصنفه (٢/ ٤١٩) عن وكيع، وابن ماجة (١/ ٧٦٥) من طريق وكيع، والنسائي في عمل اليوم =

стр. 3237

* محمد (١) بن أبي شَيْبة، هو ابن إبراهيم مَرَّ. ٦٠٢٠ - ٤: محمد (٢) بن صالح بن دينار التَّمَّار أبو عبد الله الأَنْصَاري مولاهم المَدني، أخو داود بن صالح. رأى ابن المسيب، وروى عن: القاسم، وعمر بن عبد العزيز، والزهري، وابن المُنْكَدر، وجماعة. وعنه: ابنه صالح، والواقِديُّ، والقَعْنَبِيُّ، وعبد الله بن نافع الصَّائِغ، وأبو عامر العَقَدِيُّ، وخالد بن مَخْلَد، وجماعة. قال أبو طَالب: سألت أحمد ابن حنبل عنه فقال: ثقة ثقة. وكذا وثقه أبو داود وابن حبان، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، لا يعجبني حديثُه. قال ابن أبي عاصم: مات سنة ثمان وستين ومائة. ٦٠٢١ - محمد (٣) بن صالح بن عبد الرَّحمن أبو بكر البَغدادي الأنْمَاطِيُّ الحافظ الصُّوِفِيُّ ويعرف بكيْلَجة. عن: عَفَّان، وسعيَد بن أبي مريم، ومسلم بن إبراهيم، وطبقتهم. وعنه: المحَامِليُّ، وابن مَخلَد، وأبو العباس بن عُقدة، وإسماعيل الصَّفَّار، وجماعة. وسماه ابن مخلد في بعض المواضع: أحمد. وثقه الدارقطني وغيره. وقال أبو داود: صدوق. قال البغوي وابن عقدة: مات سنة إحدى وسبعين ومائتين بمكة. وقال النسائي: أحمد بن صالح البغدادي ثقة [وقد] (٤) ذكر فيمن اسمه أحمد أن النَّسائي روى عن أحمد بن صالح، عن يحيى بن محمد،

стр. 3238

عن ابن عَجلان، فإن كان كيْلَجة فقد سقط بيته وبين يحيى رجل وهو أبو زُكَيْر. وإن يحيى بن محمد هو الجَاريُّ، فقد سقط بينه وبين ابي عجلان رجل. ٦٠٢٢ - [فق]: محمد (١) بن صالحٍ بن مِهْران البَصْريُّ مولى بني هاشم أبو عبد الله ويقال: أبو جعفر ويعرف بابن النَّطَّاح، ويُلَقَّب بأبي التَّيَّاح، حدث ببغداد. عن: أبيه، ومُعْتَمِر بن سليمان، ويحيى بن (زكريا) (٢) ابن أبي زَائدَة، ويوسف بن عطية الصَّفَّار، ومَرْحوم بن عبد العزيز، وأسد بن عمرو البَجَلي، وطائفة. وعنه: العباس بن أبي طالب، ومحمد بن الليث الجَوْهَريُّ، وبشْر بن موسي، والهَيْثم بن خَلَف، وابن صَاعد، ومحمد بن هارون الحَضْرميُّ، وعمر ابن محمد بن بُجَيْر وطائفة. ذكره ابنَ حبان في الثقات، وقال الخطيبُ: كان أَخْباريًّا ناسبًا راوية للسير، له كتاب الدَّولَة، وهو أول من صنف في أخبارها كتابًا. قال أَبو حفص بن شاهين: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين. ٦٠٢٣ - [د س ق]: محمد (٣) بن صالح المَدَنِيُّ الأزْرَق. عن: مسلم بن أبي مَرْيم، وحُصَين بن عبَد الرَّحمن الأَشْهَلي، ومحمد بن المنكَدِر، وجماعة. وعنه: زيد بن الحُباب، وعبد الرَّحمن بن أبي الجَوْن، وعبد العزيز الأُوَيْسِيُّ، وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٠٢٤ - [د ق]: محمد (٤) بن الصَّبَّاح بن سُفْيان الجَرْجَرائِيُّ أبو جَعْفَر التاجر مُولى عمر بن عبد العزيز - وجَرْجَرايا: بين واسط وبغداد - وكلان ينزل المُخَرِّم. عن: عبد العزيز الدَّراوَرْديَّ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وهُشَيم، وأبي بكر بن عَيَّاش، ومُعْتَمِر بن سليمان، وخلق. وعنه: (د ق)، وأبو زرعة، وموسى بن هارون، وإسحاق بن إبراهيم

стр. 3239

المنجنيقي، وجعفر الفريابي، وحفيده جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح، وأبو العباس السَّرَّاج، وآخرون. وثقهُ أبو زرعة وغيره. وقال ابن معين: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت (١): "صنْفان ليس لهما في الإسلام نصيبٌ: المُرْجِئَةُ، والقَدريَةُ" (٢) قال يعقوب بن شيبةَ: هذا كالموضوع. وقال أبو حاتم: صالح الحَديث. قال البخاري: مات لانسلاخ جمادى الآخرة سنة أربعين ومائتين بجرجرايا. ٦٠٢٥ - [ع]: محمد (٣) بن الصَّبَّاح الدُّولابيُ أبو جعفر البغدادي البَزَّاز مولى مُزَيْنَةَ، صاحب كتاب السُّنَنِ. عن: شريك (بخ م د)، وأبي الأحوص، والوليد بن أبي ثَوْر (بخ د ت ق)، وإسماعيل بن زكريا (خ م د س)، وإسماعيل بن جعفر (م)، وإبراهيم بن سعد (م د)، وخالد بن عبد الله (م د سي)، وابن المبارك (د)، وهشيم (ع م د عس)، وخلق. وعنه: (خ م د)، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والذُّهْلِيُّ، والحسن الزَّعفَرانيُّ، وأبو الحسن المَيْمُونِيُّ، وإبْرَاهيم الجُوزْجَانِيُّ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوَكِيعيُّ، وأحمد بن يحيى الحُلْوَانِيُّ، وآخرون. وثقه ابن معين، والعِجْلِيُ، ويعقوب بن شيبة. وقال أبو حاتم: ثقة ممن يحتج به، حدث عنه أحمَدُ، وابن معين وكان أحمد يُعَظِّمُه. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صاحب حديث عالم بِهُشَيم. وقال غير واحد: مات في المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين. قال ابنه أحمد - وقد حدث عنه -: مات أبي وهو ابن سبع وسبعين سنة غير شهر أو شهرين. قال تَمْتَام: ثنا محمد بن الصباح الدولابي الثقةُ المأمونُ والله. وقال ابن

стр. 3240

حبان: ولد بالري بقرية دُولاب. قلت: فَنسبتُه إلى القرية. * محمد (١) بن صُدران هو محمد بنَ إبراهيم، مَرَّ. ٦٠٢٦ - س محمد (٢) بن صَدَقَة الجُبْلانيُّ المُؤَدِّب أبو عبد الله الحمْصيُّ. عن: بَقِيَّة، ومحمد بن حربً، وسُوَيْد بن عبد العزيز، ومحَمد بن خالد الوَهْبِيَّ، والوَليد بن مسلم، وطائفة. وعنه: (س)، وأبو حاتم، وعمر بن بُجَيْر، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن المُعَافى الصَيْداوِيُّ، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. ٦٠٢٧ - [د س ق]: محمد (٣) بن صَفوان، وقيل: صفوان بن محمد له صحبة. وحديث (٤) واحد في ذبْح الأَرنْب بَمَرْوَةٍ. وعنه: الشَّعْبِي فقط. ٦٠٢٨ - [ص]: محمد (٥) بن صَقوان الجُمَحِيُّ قاضي المدينة في زمن هشام بن عبد الملك. عن: سعيد بن المُسَيَّب. وعنه: مالك، والدَّراوَرْدِيُّ، وغيرهما. ذكره ابن حبان في الثقات. * محمد (٦) بن أبي صفوان، هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان [يأتي] (٧).

الحواشي

(١) التهذيب (٢٥/ ٣٩٢).
(٢) التهذيب (٢٥/ ٣٩٢ - ٣٩٣).
(٣) التهذيب (٢٥/ ٣٩٣ - ٣٩٥).
(٤) أخرجه أبو داود (٣/ ٣٧٢ رقم ٥ ٢٨١) والنسائي - على الشك - (٧/ ٢٢٤ رقم ٤ ٤٣٢) وأحمد (٣/ ٤٧١) وابن حبان (١٣/ ٥٨٨٧) والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٣٧) والبيهقي (٩/ ٣٢٠) وعبد الرزاق (٤/ ٨٦٩٢) كلاهما على الشك وكلهم من طريق عاصم الأحول وأخرجه النسائي (٧/ ١٩٧) وابن ماجة (٢/ ٣٢٤٤) من طريق داود بن أبي هند كلاهما عن الشعبي عن محمد بن صفوان. قال الترمذي: محمد بن صفوان أصح (٤/ ١٤٧٢).
(٥) التهذيب (٢٥/ ٣٩٥ - ٣٩٦).
(٦) التهذيب (٢٥/ ٣٩٦).
(٧) وهم الحافظ الذهبي ﵀ فيه، فقال: مَرَّ.

стр. 3241

٦٠٢٩ - [خ ت س ق]: محمد (١) بن الصَّلتِ بن الحجَّاج الأسَدي مولاهم الكوفيُّ الأصَم أبو جعفر. عن: فُلَيْح بن سليمان، ومنصور بن أبي الأَسْود، وزهير بن معاوية، وعبيد الله بن إياد بن لَقيط، وأبي كدينة يحيى بن المهلَّب (ت س)، وأبي شهاب الحَنَّاط، وقير بنَ الربيع، وعبد الرَّحمن بن الغَسِيل، وخلق (٢). وعنه: (خ)، والدارميُّ، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، (ومحمد بن إسماعيل التِّرمِذِيُّ، ومحمد بن يحيي، وأبو زُرْعة الدِّمِشْقِيّ، وابنا أخيه محمد، وأحمدَ ابَنا حجاج بن الصَّلْت، وخلق. وثقه أبو زرعة وأبو حاتم) (٣). قال ابن عساكر: مات سنة ثمان عشرة، ويقال: سنة تسع عشرة ومائتين. ٦٠٣٠ - [خ س]: محمد (٤) بن الصَّلت أبو يعلى التَّوَّزِيُّ - وتَوَّز ويقال: تَوَّج بلدة بفارس - بَصْريٌ جليلٌ. روى عن: ثابت بن (يزيد) (٥) الأحْوَل، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتم بن إسماعيل، وابن عيينة، والوليد بن مسلم، وطائفة. وعنه: (خ)، والذُّهْلِيُّ، وأبو زرعة، ومحمد بن غالب تَمْتَام، والكُدَيْمي، وإبراهيم بن فهد السَّاجِي، والعبَّاس بن الفضل الأسْفَاطي، وأبو خَليفة الفضل بن الحُباب، وخلق. قال أبو حاتم: صدوق، كان يملي علينا التفسير من حفظه، وربما وهم. قال البخاري: مات سنة سبع وعشرين ومائتين. ٦٠٣١ - [س ت]: محمد (٦) بن صَيْفِيَّ بن سهل الأَنْصارِيُّ [الخَطْمِيُّ] (٧) له

стр. 3242

صحبة. وحديث في (صوم) (١) عاشوراء (٢) رواه عنه الشَّعْبي، وقيل: هو محمد ابن صفوان، وليس بشيء. ٦٠٣٢ - [ق]: محمد (٣) بن أبي الضَّيْف زيد مولى بني مَخْزوم مكي. عن: عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وعبد الله بن أبي نَجِيح، وجماعة. وعنه: محمد بن ميمون الخَيَّاط، وبكر بن خلف خَتَنُ المقري. ٦٠٣٣ - [ق] محمد (٤) بن طارقٍ المكَّيُّ. عن: ابن عمر، ومجاهد، وطَاوس. وعنه: ليث بن أبي سُلَيم، والسُّفْيانان. وثقه النسائيُّ، وقال أبو حاتم: كان رجلًا صالحًا. وقال ابن شُبْرمةَ: لو شِئْتُ كنْتُ كَكُرْز في تعَبُّده ... أو كابْنِ طارِق حَولَ البَيْت في الحَرَمِ قد حَالَ دُونَ لَذيذ الًعَيْشِ خَوفُهمَا ... وسارعا في طَلاب الفَوْزِ والكْرَمِ قال أحمد الدُّورَقَي: كان محمد بن طارق هذا جَاورَ البيت فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعًا فكان يعدل ذلك بعشَرة فراسخ. ٦٠٣٤ - [ق] محمد (٥) بن طالب. عن: أبي عَوانة. وعنه: محمد بن خلف العَسْقَلانِيُّ. ٦٠٣٥ - [د س]: محمد (٦) بن طَحْلاءَ المدنيُّ مولى جُوَيْريَةَ الغَطَفَانِيَّة، ويقال: مولى بني لَيْث.

стр. 3243

عن: أبي سلمة بن عبد الرَّحمن، والأعْرَج، ومُحْصن بن عليّ الفِهْريِّ، وجماعة. وعنه: ابناه يعقوب ويحيي، ومحمد بن جعفر بن أبي كثيرٍ، وعبد العزيز الدَّراوَرْدي. قال أبو حاتم: ليس به بأس. له عندهما حديثٌ (١) واحد شي فَضْلِ الجمَاعة. ٦٠٣٦ - [م د ت ق]: محمد (٢) بن طَرِيف بن خليفة أبو جَعْفَر البَجَليُّ الكوفِيُّ. عن: عُمَر بن عُبَيد، وأبي بكر بن عيَّاش، وأبي خالد الأحْمَر، وأبي معاوية، وابن فُضَيْل، وجماعة، ولم يرحل. وعنه: (م د ت ق) والدَّارمِيَّ، وأبو زُرْعة، وموسى بن هارون، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن زَيدان البَجَليُّ، ومُطَيَّن، وآخرون. قال أبو زرعة: لا بأس به صاحب حديث، كان ابن نُمَير - يعني محمد بن عبد الله - يُثْنِي عليه. وقال أبو بكر الخطيب: ثقة. قال مُطَيَّن: مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين. ٦٠٣٧ - [بخ ت]: محمد (٣) بن الطُّفَيل بن مالك النَّخَعِيُّ أبو جَعْفر الكوفيُّ نزيل فَيْد. عن: ابن (عمه) (٤) شريك، وحماد بن زيد، وفُضَيل بن عِياض، وجماعة.

стр. 3244

وعنه: (بخ)، والدَّارمِيُّ، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن أيوب ابن الضُّرَيْس، وأحمد بن عَمْرو القَطِرانيُّ، وطائفة. ذكره ابن حبان في الثقات وقال مُطيُّن: مات سنة ٢٢٢. ٦٠٣٨ - [س ق]: محمد (١) بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي بكر الصديق المدني. عن: أبيه، ومعاوية بن جاهمة، وقيل: عن أبيه عنه. وعنه: ابنُ جُرَيْج، وابن إسحاق، وداود العطار. ذكر ابنُ حبان في الثقات أنه كان عاملًا لعمر بن عبد العزيز على مَكَّةَ. ٦٠٣٩ - [س ق]: محمد (٢) بن طَلحة بن عبد الرَّحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله التَّيمِيُّ المدني أبو عبد الله، ويعرف بابن الطويل. عن: أبي سُهَيل نافع بن مالك، وعبد الرَّحمن بن سالم السَّاعدِيُّ، وعبد الله بن مسلم بن جُندب، وعبد المجيد بن سُهَيْل، وطائفة من المقلينَ. وعنه: عليُّ بن المديني، وإبراهيم بن المُنْذِر الحِزَاميُّ، والحُميدي، ونُعيم ابن حماد، ودُحَيم، وأبو حُذافة أحمد بن إسماعيل، وآخرون. قال أبو حاتم: محله الصدق ولا يحتج به. وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة ثمانين ومائة له في الكتابين حديثان (٣) وهما في الفضائل: أنبأنا أبو الحسن بن البخاري، أنا ابن طَبرَزَد، أنا أبو بكر القاضي، أنا الجَوْهِري، أنا ابن المُظَفَّر، أبنا الباغَندي، ثنا علي بن المديني، ثنا محمد بن طلحة التَّيْمِيُّ، حدثني أبو سُهيل عن سعيد بن المسيب، عن سَعْدِ أن النَّبِيّ ﷺ قال: "هذا العَباس أجود قريش كَفًّا وأوصلُها" (٤) رواه النسائي عن حميد بن مَخْلَد عن ابن المديني.

стр. 3245

٦٠٤٠ - خ م د ت عس ق: محمد (١) بن طلحة بن مُصَرِّف اليامِيُّ الكوفي. عن: أبيه (خ) والحكم، وزُبَيد اليامي، وحُمَيد بن وَهْبٍ، وجماعة (٢). ولم يَرْحَلْ. وعنه: شَبابة، وأسدُ بن موسي، وحَجَّاج الأعْوَر، وأبو داود الطَّيالِسي، وعبد الرَّحمن بن مَهدي، وأبو نعيم، وسليمان بن حرب، وعلي بن الجعد، وجُبارة بن المُغلِّس، وخلق (٣). قال أحمد بن حنبل: لا بأس به إلَّا أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه حَدَّثَنَا. وقال ابن معين: يُتَّقى حديثُه. وقال مرّة: صالح. وقال مرّة: ضعيفٌ. وقال النسائيُ: ليس بالقوي. وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة سبع وستين ومائة. وكان يخطئ. ٦٠٤١ - [د ص ق] محمد (٤) بن طلحة بن يزيد بن (ركُانةَ بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مَناف المُطَّلبى. عن: جُبَيْر بن مُطْعم مرسلًا، وعن أُمِّه عائشة بنت مسعود) (٥) (٦) بن العَجْماء، وابراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وعِكْرمة، وسالم، وغيرهم. وعنه: عمرو بن دينار، ويزيد بن أبي حبيب، وابن إسحاق. وثقه ابن معين وأبو داود. قال ابن حبِان: مات بالمدينة في أول خلافه هشامٍ. ٦٠٤٢ - ق: محمد (٧) بن عاصم بن جعفر أبو عبد الله المَعافِريُّ المِصْرِيُّ.

стр. 3246

عن: مالك، ومُفَضَّل بن فَضَالة، وضِمام بن إسماعيل. وعنه: محمد بن يحيى الذهلي، وعبد الرَّحمن بن عبد الحكم، ومحمد بن مَخْلَد المالكي. وكتبَ عنه أبو حاتم الرَّازِيُّ وثقه ابن يُونُس، وغيره. مات في صفر سنة خمس عشرة ومائتين. ٦٠٤٣ - [س]: محمد (١) بن عامر الأنْطاكيُّ ويقال: المِصِّيصيِّ أبو عُمَر نزيل الرَّملَةَ. عن: عبد الله بن بَكْرٍ السَّهْمِيِّ، ومنصور بن سلمة الخُزَاعِيِّ، (وهاشم بن القاسم، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، وطائفة. وعنه: (س) وأبو نعيم بن عَدِي، ومحمد بن) (٢) المُنْذِر الهَرَوي، وأبو عَوانة الإسْفِرايينِيُّ، وآخرون. وثقه النسائيُّ. ٦٠٤٤ - [د س]: محمد (٣) بن عائذ القُرَشِيُّ الدِّمشقيُّ الكاتب أبو أحمد، ويقال: أبو عبد الله صاحب كتاب الفتوح والمغازي والصَّوائف وغير ذلك، ومتولي خراج الغُوطة زَمن المأمون. عن: إسْماعيل بن عَيَّاش، والعَطَّاف بن خالد، والهَيْثَم بن حُمَيد، ويحيى ابن حَمْزَة القاضي، وسُوَيد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم، والوليد المُوَقَّرِيِّ، وعبد الله بن عبد الرَّحمن بن يزيد بن جابر، وطائفة. وعنه: أحمد بن أبي الحواري، وأبو زرعة الدمشقي، والرازي، وأبو داود خارج السنن وفيه بواسطة، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وأحمد بن إبراهيم البُسْرِيُّ، ومحمد بن وضَّاح القُرْطبي، وجعفر الفِريابي، وآخرون.

стр. 3247

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجُنَيْد عن ابن معين: ثقة. وقال دُحَيْم: صدوق. وقال صالح جَزَرَة: ثقة إلَّا أنه قَدَرِيٌّ. وذكر أبو زرعة الدمشقي: أنه كان من أهل الفتوى بدمشق. وقال النسائي: ليس به بأس. قال عمرو بن دُحَيم: ولد سنة خمسين ومائة. ومات يوم الخميس لخمس بقين من ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. وقال أبو زرعة: مات سنة أربع وثلاثين. ٦٠٤٥ - [ر م د س ق]: محمد (١) بن أبي عائشة، ويقال: محمد بن عبد الرَّحمن بن أبي عائشة المدَنِيُّ مولى بني أُمَيَّة، قدم دِمَشْق وسكنها. وروى عن: أبي هريرة، وجابر. وعنه: أبو قِلابة الجَرْمِيُّ، وحسان بن عطية، وجماعة. وثقه ابن معين. ٦٠٤٦ - [س ق]: محمد (٢) بن عبَّاد بن آدم الهُذَلِيُّ أبو عبد الله البصري. عن: مُعْتَمِر بن سليمان، وعبد الوهاب الثَّقفي، ومحمد بن أبي عَدي، وجماعة. وعنه: (س ق)، وأحِمد بن محمد بن صَدَقة، وأبو بكر بن أبي داود، وعُمر البُجَيْرِيُّ، وأبو عَروبة، وجماعة. ٦٠٤٧ - [ع] محمد (٣) بن عبَّاد بن جعفر بن رِفاعة بن أُمية المَخْزُوميُّ المكِّيُّ. عن: عائشة، وأبي هريرة (عخ م ت س ق)، وابن عبَّاس (خ)، وابن عمر (م ت ق)، وعبد الله بن عمرو المخزومي (م د)، وجماعة (٤). وعنه: ابنُه جعفر، والزُّهرِيُّ، وابن جُرَيج (خ م د س ق) وزياد بن

стр. 3248

إسماعيل، وعبد الحميد بن جُبَير، والأوزاعي، وطائفة. وثقه ابن معين، وأبو زرعة. ٦٠٤٨ - [خ م ت س ق]: محمد (١) بن عباد بن الزِّبْرقان المكيُّ، نزيلُ بغداد. عن: عبد العزيز الدَّراوَرْدِيِّ (م)، وحازم بن إسماعيل (م ت س)، وابن عيينة، وأبي صفوان الأُمَويِّ، ومروان بن مُعاوية، وجماعة. وعنه: (خ م)، وأحمد بن [سعيد] (٢) الدَّارِمِيُّ، وعثمان بن خُرَّزاذ، ومحمد بن يحيى بن مَنْده، وموسى بن هارون، وجعفر الفِرْيابي، وأبو يَعْلى المَوْصِليُّ، وقاسم المُطَرِّز، والبغوي، وآخرون. سئل عنه أحمد بن حنبل فقال: حديثُه حديث أهل الصِّدْق. وقال ابن معين: لا بأس به. قال البغوي وغيره: مات في أول يوم من سنة خمس وثلاثين ومائتين (٣). ٦٠٤٩ - محمد (٤) بن عباد بن عبد الله بن الزُّبير بن العَوَّام الأسَدِيّ المدنِيُّ، أخو يحيى وصالح. روى عن: أبيه، وجده، وجدتهم أسماء بنت أبي بكر. وعنه: إسماعيل بن رافع، وفُلَيْح بن سليمان، وابن المبارك، وجماعة. ولم يعقب، قيل: إن أبا داود روى له. * محمد (٥) بن عباد بن مُعاذ، ويقال: محمد بن معاذ، يأتي. ٦٠٥٠ - محمد (٦) بن عباد بن موسى بن راشد العُكَلِيُّ أبو جعفر البغَدَادي سَنْدولا. عن: هشيم، ومحمد بن صَبيح بن السَّمَّاك، وزافر بن سُليمان، وحفص

стр. 3249

ابن غياث، وعبد السلام بن حرب، وخلْقِ. وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وإبرإهيم الحَرْبيُّ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفِيُّ، ومحمد بن هارون الحَضرميُّ، وجماعة. وكان أَخْباريًّا علامَة، قال ابن عُقْدة: في أمرِه نظرٌ. وذكره ابن حبان في الثقات، ذكره ابن عدي فيِ شيوخِ البخَاريِ، ولم يتابع. ٦٠٥١ - [ت س ق]: محمد (١) بن عبَّاد الهُنَائِيُّ أبو عبَّاد البَصْرِيُّ. عن: يونس بن أبي إسحاوَ، ومُجَّاعة بن الزبير، وشَعبة، وعلي بن المبارك الهُنَّائي، وجماعة. وعنه: زيد بن أخْزَم، وعباد بن الوليد الغُبرِيُّ، ومحمد بن مَعْمر البَحْرانِيُّ، وعلي بن نَصْر بن عليّ الجَهْضميُّ، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. محمد (٢) بن أبي عَبَّاد، هو محمد بن عُبَيد، يأتي (٣). ٦٠٥٢ - [خ د ق]: محمد (٤) بن عَبادة بن البَخْتَرِيُّ الأَسَدِيُّ، وقيل: العِجْليُّ، وقيل: البَاهليُّ الواسطيُّ أبو عبد الله، وقيل: أبو جعفَر. عن: إسحاق الأَزرق، ويزيد بن هارون (خ د ق)، وأبي أسامة، وأبي أحمد الزُّبيْري، وجماعة. وعنه: (خ د ق)، وأبو حاتم، وابن خزيمة، ومطيَّن، وعمر بن بُجَيْر، والحسين بن عبد الله القَطَّان -، وأبو بكر بن أبي داود، وعلي بن عبد الله بن مُبَشِّر الواسِطيُّ، وآخرون. قال أبوَ حاتم: صدوق صاحب نَحْوٍ وأدب. وقال أبو داود: ثقة. ٦٠٥٣ - [ق]: محمد (٥) بن العَبَّاس بن عثمان بن شافع المطَّلبي المكيُّ، عمُّ الإمام الشافعي.

стр. 3250

عن: أبيه. وعنه: ابنه إبراهيم بن محمد الشَّافِعيُّ. ذكره ابنُ حبان في الثِّقات. ٦٠٥٤ - [خ ت]: محمد (١) بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثَّلج أبو بكر البَغْداديُّ صاحب أحمد بن حنبل. روى عن: يزيد بن هارون، وهاشم بن القاسم، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ) وروح بن عُبادة، وطبقتهم. وعنه: (خ ت)، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو قُرَيْش، وعبد الرَّحمن بن أبي حازم، وحفيده محمد بن أحمد بن محمد. قال ابن أبي حاتم: صدوق. قال حفيده: مات سنة سبع وخمسين ومائتين. ٦٠٥٥ - محمد (٢) بن عبد الله بن أبى الأسود (روى عنه: (ت). كذا قال صاحب النَّبَلِ؛ وانما قال (ت): نا محمد - (يعني) (٣): البخاريَّ - عن عبد الله بن أبي الأسود، وذلك فى كتاب العلل) (٤). ٦٠٥٦ - [بخ]: محمد (٥) بن عبد الله بن أسيد. عن: عمر، وابن مسعود. حكى عنه: عَمرو بن وهْبٍ الطَّائفيُّ. قال أبو حاتم: هما مجْهولان. ٦٠٥٧ - [د]: محمد (٦) بن عبد الله بن إنسان الثَّقَفِيُّ الطَّائِفيُّ. عن: أبيه، وغيره. وعنه: عبد الله بن الحارث المَخْزُومِيُّ.

стр. 3251

قال ابنُ مَعينٍ: ليس به بأس. وقال أبو حاتِم: في حديثه نظر. ٦٠٥٨ - [م ت س]: محمد (١) بن عبد الله بن بزيعٍ أبو عبد الله البَصْريُّ. عن: عبد الوارث، وجعفر بن سليمان، ويزيد بن زُرَيعْ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلي، وبِشْر بن المُفَضَّل، وطبقتهم. وعنه: (م ت س)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وزكريا السَّاجيُّ، وعبْدان الأهْوازِي، وابن خُزَيْمة، ومحمد بن جرير، ومحمد بن الحُسَين ابن مُكْرَم، وطائفة. وثقه أبو حاتم وغيره، قال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين. ٦٠٥٩ - [س]: محمد (٢) بن عبد الله بن بكر الخُزاعِيُّ - ويقال: الهاشِميُّ - مولاهم أبو الحسن الصَّنْعانيُّ ثم المَقْدسيُّ الخَلَنْجِيُّ. عن: سفيان بن عيينة، وسَعيد بن سَالم القَدَّاح، وعبد الله بن مَيْمون القَدَّاح، ومالك بن سُعَيْر، وغيرهم. وعنه: (س)، وأبو حاتم، وإبراهيم بن دُحَيم، وعَبْدان الأَهْوازِيُّ، ومحمد بن الحسن بن قُتَيبة العَسْقَلانيُّ، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. ٦٠٦٠ - محمد (٣) بن عبد الله بن جُعْشُم الصَّنْعانِيُّ أبو سالم. عن: سفيا ن بن عيينة وغيره. وعنه: عُبَيْد بن محمد الكَشوَرِيُّ، وأحمد بن محمد بن رُزَيْقٍ. ذكره ابنُ حبان في الثقات. ٦٠٦١ - محمد (٤) بن عبد الله بن المُهِل الصَّنْعانِيُّ. عن: عبد الرَّزاق. وعنه: أبو بكر بن زياد النيسابوري، وعبد الرَّحمن بن أبي حاتم، وقال: صَدُوق. ذُكِرَا للتَّمْييز.

стр. 3252

٦٠٦٢ - [خت س ق] محمد (١) بن عبد الله بن جَحْشِ بن رِئابٍ الأسَدِيُّ. عن: النَّبِيِّ ﷺ (خت د س)، وعن عمته زينب أم المؤمنين، وَحَمنْة، وعائشة. وعنه: ابنه إبراهيم (ق)، ومولاه أبو كثير، ومُعَلَّى بن عرْفانٍ. قال البخاريُ: (قتل أبوه يوم أحد، ويقال عن ابن إسحَاق: حليف بني أمية. هاجر مع أبيه وعمه أبي أحمد. وقال البخاري) (٢) في صحيحه (٣). ويروي عن ابن عباس، وجَرْهَد، ومحمد بن جحش عن النَّبِيّ ﷺ : "الفخِذ عَوْرة" (٤). ٦٠٦٣ - [د]: محمد (٥) بن عبد الله بن أبي جعْفر الرَّازيُ. عن: أبيه، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرَحمن بن زيد بن أسلم، وزاخر بن سليمان، وجماعة. وعنه: أحمد بن الفُرات، وأبو حاتم، ومحمد بن الضُّرَيْس الرَّازِيُّون، وبُهْلُول بن إسحاق الأنُبارِيُّ. قال أبو حاتم: صدُوق.

الحواشي

(١) التهذيب (٢٥/ ٤٥٨ - ٤٦٠).
(٢) سقط من "ع".
(٣) البخاري (١/ ٥٧٠).
(٤) حديث ابن عباس ﵁: أخرجه الترمذي (٥/ ١٠٣ رقم ٢٧٩٦) والبيهقي (٢/ ٢٢٨) من طريق إسرائيل، عن أبي يحيي، عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا. * وحديث جَرهد الأسلمي ﵁: أخرجه أبو داود (٤/ ٣٨٤ رقم ٤٠١٠) والترمذي (٥/ ١٠٢ رقم ٢٧٩٥) وأحمد (٣/ ٤٧٨) والبخاري في الكبير (٢/ ٢٤٨ - ٢٤٩) وأبو نعيم (١/ ٣٥٣) والطحاوي في المعاني (١/ ٤٧٥) والطيالسي
(١١٧٦) من طرق عنه. * وحديث محمد بن جحش ﵁ أخرجه أحمد (٥/ ٢٩٠) والبخاري في الكبير (١/ ١٢ - ١٣) وابن قانع في معجمه (٣/ ١٨) والطبراني في الكبير (١٩/ ٥٥١) والحاكم (٤/ ١٨٠) والبغوي (٩/ ٢٢٥١) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن أبي كثير، عن محمد بن جحش به، وعند الحاكم إسماعيل ابن حفص، وهو تحريف.
(٥) التهذيب (٢٥/ ٤٦١).

стр. 3253

٦٠٦٤ - [ت س]: محمد (١) بن عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل بن الحارث بن عبد المطلب بن هَاشم الهاشمي النَّوْفَلِيُّ [المدني] (٢) أخو إسحاق وعبد الله. عنَ: سعد بنَ أبي وقاص، وأَسامة بن زيد، ومعاوية، وغيرهم. وعنه: عمر بن عبد العزيز، والزُّهْرِيُّ. ذكره ابن حبان في الثقات. محمد (٣) بن عبد الله بن حَرْب هو أبو أحمد الزُّبَيْرِي، وما في نَسَبِه حَرْبٌ. ٦٠٦٥ - [ق]: محمد (٤) بن عبد الله بن أبي حُرَّة الأَسْلَمِيُّ. عن: عَمِّه حكيم بن أبي حُرَّة، وسعيد المَقبُرِيُّ، وغيرهما. وعنه: سُليمان بن بلال، والدَّراوَرْدِيُّ، وحماد بن خالد الخَيَّاط، والوَاقِديُّ، وغيرهم. وثقه ابن معين. ٦٠٦٦ - [د ت س]: محمدُ (٥) بن عبد الله بن حَسَن بن حَسَن. بن عليِّ بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشِمِيُّ العَلَوِيُّ المدني أخو إبراهيم وموسى وإدريس. روى عن: أبيه، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الزِّناد. وعنه: عبد العزيز الدَّراورديُّ، وعبد الله بن نافع الصُائِغُ، وزيد بن حسن الأَنْماطي، وغيرهم. وهو الذي خرج بالمدينة على المنصور فبعث لحَرْبه عيسى بن موسى العبَّاسِيَّ فقتَله، قال أبو عوانة: إبراهيم ومحمد ابنا عبدَ الله خارجيان. قال أبو داود: بئسما قال. هذا رأيُ الزَّيْدِيَّة. قال النَّسائِيُّ: ثقَةٌ. قال الزُّبَيْر بن بَكَّار: قتل في نصف رمضان سنة خمس وأربعين ومائة. قالَ: وخرج أخوه إبراهيم بالبصرة؛ فسار إليه عيسى بن موسى فقتله في السنة أيضًا، وأخوهما موسى اخْتَفى ثم أخذه المنصور فعفا عنه بعد أن ضربه سبعين سوْطًا. له في الكتب حديث

стр. 3254

[واحد] (١) لا يعمَدُ أحدكم في صلاته فيَبُرك كما يبرك الجمل" (٢). ٦٠٦٧ - في: محمد (٣) بن عبدَ الله بن حَفْص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاريُّ البَصري. عن: قَرابته محمد بن عَبد الله الأنَصاريِّ الكبَير، وسالم بن نوح، وأبي عاصم، وإسماعَيل بن إبراهيمِ، ويحيى بن كثير، وغيرهم. وعنه: (ق)، وابن خُزيمة، وأبو عَروبة، وأبو قُرَيش محمد بن جمعة، وابن صَاعِد. ذكرهَ ابن حبان في الثقات. ٦٠٦٨ - [د]: محمد (٤) بن عبد الله بن أبي حماد الطَّرَسُوسيُّ القَطَّان. عن: عبد الرَّحمن بن مَغْراء، وأبي تُمَيْلة يحيى بن واضح، وجماعة. وعنه: (د) والنسائيُّ في الكُني، وعلي بن الحُسين بن الجُنَيْد، وجماعة. ٦٠٦٩ - [خ]: محمد (٥) بن عبد الله بن حَوْشَبٍ الطَّائِفيُّ ثم الكُوفيُّ. عن: إبراهيم بن سعد، وهُشَيم (خ)، وعبدَ الوهاب الثقفي (خ)، وجماعة (٦). وعنه: (خ)، ومحمد بن مسلم بن وَارَة. ٦٠٧٠ - [تم س ق]: محمد (٧) بن عبد الله بن أبي رافع الفَهْمِي ويقال: محمد ابن عبد الرَّحمن. عن: عبد الله بن جعفر بن أبي طالب حديث: "أطيَبُ اللَّحم الظَّهْرُ" (٨).

стр. 3255

وعنه: مسْعَرٌ. ٦٠٧١ - [ع]: محمد (١) بن عبد الله بن الزُّبَيْر بن عمر بن دِرْهَم أبو أحمد الأَسَديِ، مولاهم الزُّبَيْري الكوفيُّ الحَبَّال (٢). عَن: فطْر بن خَليفة، وعيسى بن طَهْمانِ (خ تم) -، ويونس بن أبي إسحاق (ق)، ومِسْعر (خ د س)، وعمر بن سَعيد بن أبي حسين (خ س ق)، والثوري، وإسرائيَل، وحمزة الزيات، وخلق. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيجة، وعمرو النَّاقد، ومحمد ابن رافع، ومحمود بن غَيْلان، وبنْدار وأحمد بن الفُرات، وخلقٌ كَثيرٌ (٣). قال نَصْرُ بن عليّ: لا (٤) أبالي أن يُسْرق مني كتابُ سفيان إني أحفظه كلَّه. وقال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة يَتَشَيَّعُ. وقال بُندار: ما رأيت رجلًا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري. وقال أبو حاتم: حافقاللحديث، عابدٌ مجتهد، له أوهام. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال ابنُ أبي خَيْثَمة، عن محمد بن يزيد: كان محمد ابن عبد الله الأسدي يصوم الدهر، فكان إذا تسحر برَغيفٍ لَمْ يُصَدَّع، فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من نصف النهار إلى آخره، وإن لم يتسحر صدع يومه أجمع. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. ٦٠٧٢ - محمد (٥) بن عبد الله بن الزُّبير.

стр. 3256

ذكر صاحبُ النَّبَلِ قال: ذكر ابن حِنْزَابةَ أن أبا داود روى عنه. ٦٠٧٣ - [فق]: محمد (١) بن عبد الله بن زياد أبو سلمة الأنصاري البصري مولى الأنصار. عن: بكر بن عبد الله المُزَنِّي، ومالك بن دِينار، ومحمد بن واسع، وجماعة. وعنه: عصام بن يوسف البَلْخيُّ، ومحمد بن صالح بن النَّطَّاح، ويحيى ابن خذام، وآخرون. قال العُقَيْلي وغيره: منكرُ الحديث. وقال محمد بن طاهر المقدسي: كذاب. وقيل: إِنَّهُ مات وقد زاد على المائة سنة. ٦٠٧٤ - [عخ م ٤]: محمد (٢) بن عبد الله بن زيد بن عبد ربِّه الأنْصارِيُّ المدنيُّ. عن: أبيه، وأبي مسعود البدري. وعنه: ابنه عبد الله، ونُعيم المُجمِر، ومحمد بن إبراهيم التَّيميُّ، وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٠٧٥ - [ق]: محمد (٣) بن عبد الله بن سَابور الرَّقِّي النَّجار. عن: سعيد بن مَسْلمة الأُموي، وإبراهيم بن عبد السلام المَخْزُومي، ويحيى بن زياد فُهَير، وغيرهم. وعنه: (ق)، وأبو طاهر بن فيل، والحسين بن عبد الله بن يزيد القَطَّان، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق.

стр. 3257

٦٠٧٦ - [د س]: محمد (١) بن عبد الله بن السَّائب المَخْزُومي. عن: أبيه وعنه: السَّائب بن عمر. مجهول. ٦٠٧٧ - [س]: محمد (٢) بن عبد الله بن أبي سُلَيم المدني. عن: أنس بن مالك. وعنه: بُكَيْر بن عبد الله بن الأشَج. وثقه النسائي. له حديث واحد (٣). * محمد (٤) بن عبد الله بن أبي صعصعة هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، يأتي. ٦٠٧٨ - [د]: محمد (٥) بن عبد الله بن طاوس بن كَيْسان اليماني. عن: أبيه. وعنه: عمر بن يونس اليمامي، ونُعيم بن حماد، وغيرهما. ذكره ابن حبان في الثقات. له حديث واحد عنده (٦). ٦٠٧٩ - [د]: محمد (٧) بن عبد الله بن عباد. عن: عباد بن عبد الله بن الزُّبَيْر. وعنه: فُلَيْح.

стр. 3258

قال أبو حاتم: مجهول. ٦٠٨٠ - [س]: محمد (١) بن عبد الله بن عباس الهاشمي، أخو علي بن عبد الله. عن: أبيه. وعثه: ابنُه عبد الله، والزُّهْري. ٦٠٨١ - [س]: محمد (٢) بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خَليفة بن زُهَيْر الأسَديُّ الكوفي ابن كُنَاسةَ أبو يحيىَ، ويقال: أبو عبد الله، وكُناسةُ لقب أبيه، وقيل: لقب جده، وهو ابن أخت إبراهيم بن أَدْهم. عن: هشام بن عُروة، والأَعْمش، وإسماعيل بن أبي خالد، ومحمد بن السَّائب الكَلْبي، وجعفر بن بُرْقان، وطائفة. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خَيثْمة، ح وأبو كُرَيب، والرَّماديُّ، والحارث ابن أبي أسامة، ومحمد بن إسحاق الصَّاغَانيُّ، وآخرون. وثقه ابن معين وأبو داود [وابن] (٣) المديني وغيرهم. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث، وهو ابن أخت إبراهيم ابن أدهم الزاهد، وكان له علمْ بالعربية والشعر وأيام الناس، ويروي لابن كُناسةَ: ضَعُفْتُ عنِ الإخْوانِ حتَّى جفوتُهمْ ... على غيرِ زُهْدٍ في الإخاء ولا الوُدِّ ولكنَّ أَيَّامي تَخَرَّ مْنَ قُوَّتِيِ ... فما أَبْلَغُ الحاجات إلَّا علَى جَهْدِ قال مُطَيَّن وغيره: مات في شوال سنة سبع ومائتين بالكوفة. ويقال: إنه ولد سنة ثلاث وعشرين ومائة. له عند النَّسائيِّ حديثٌ واحد وهو: "غيِّروا الشَّيْب ولا تَشَبَّهوا باليهود" (٤).

стр. 3259

٦٠٨٢ - [س]: محمد (١) بن عبد الله بن عبد الحكم بن أَعْيَن الفقيه أبو عبد الله المِصْريُّ، أحد الأعلام. عن: ابن وَهْبٍ، وابن أبي فُدَيْك، وأبي ضَمْرة أنس بن عياض، والشَّافِعي، وأشهب، وإسحاق [بن] (٢) الفُرات القاضي، إسحاق بن بكر بن مُضَر، وأيوب بن سوَيد، وشُعيب بن اللَّيث، وأبي عبد الرَّحمن المقرئ، وخلق. وعنه: (س)، وأبو حاتم، وابن خزيمة، وعمرو بن عثمان المكي الزاهد، وابن صاعد، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وعبد الرَّحمن بن أبي حازم، وأبو العباس الأَصَمُّ، وخلق. قال النسائي: ثقة. وقال مرّة: لا بأْسَ به. وقال ابن خُزَيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرفَ بأقاويل الصحابة والتابعين منه. وقال ابن أبي حاتم: هو صدوق ثقة، أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك. وقال ابن يونس: كان الفتي بمصر في أيامه، وكان مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة، وتوفي في نصف ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين، وصلى عليه بكَّار ابنُ قُتَيْبَة. قلت: تفقه بأبيه وبالشافعي، وكان أبوه قد أمره بملازمة الشافعي، وكان الشافعي معجبًا به لذكائه وحرصه واجتهاده. وقال أبو عمر الصَّدفي: رأيت أهل مصر لا يعدِلون به أحدًا، ويصفونه بالعلم والفضل والتواضع. وقال ابن خزيمة: كان ابن عبد الحكم أعلم من رأيت بمذهب مالك وأحفظهم، سمعته يقول: كنت أتعجب ممن يقول في المسائل: لا أدري.

стр. 3260

قال ابن خزيمة: وأما الإسناد فلم يكن يحفظه، وكان من أصحاب الشافعي وكان ممن يتكلم فيه، فوقعت بينه وبين البُوَيْطِيَّ وحَشَةٌ في مرض الشافعي، فحدثني أبو جعفر السكرفى صديق الربيع قال: لا مرض الشافعي جاء ابن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي، فقال البويطي: أنا أحق به منك! فجاء الحميدي وكان بمصر حينئذ فقال. قال الشافعي: ليس أحد أحق بمجلسي من البويطي، وليس أحد من أصحابي أعلم منه. فقال له ابن عبد الحكم: كذبت. فقال الحميدي: كذبت أنت وأبوك! وغضب ابن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي، فحدثني ابن عبد الحكم قال: كان الحميدي معي في الدار نحوًا من سنة وأعطاني كتاب ابن عيينة ثم أبوا ألَّا أن يوقعوا بيننا. وعن المزني قال: نظر الشافعي إلى ابن عبد الحكم وقد ركب فأتبعه بصره وقال: وددت أن لي ولدًا مثله وعلي ألف دينار لا أجد قضاءها. وقال أبو الشيخ: ثنا عمرو بن عثمان المكي: رأيت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يصلي الضحي، فكان كلما صلى ركعتين سجد سجدتين، فسئل فقال: أسجد شكرًا لله على ما أنعم عليّ به من صلاة الركعتين. وقال أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء: وقد حُمِل محمد في محنة القرآن إلى أحمد بن أبي داود ولم يُجِبْ إلى ما طُلب منه، وَرُدَّ إلى مصر وانتهت إليه الرئاسة بمصر. وقال غيره: إنه ضُرِب فهَرب واختفي، وقد نالته محنة أخرى بسبب ابن الجَرَوي. وله مصنفات منها كتاب "أحكام القرآن"، وكتاب الرد على الشافعي (مما) (١) خالف فيه الكتاب والسنة، وكتاب "أدب القضاة"، وغير ذلك (٢). ٦٠٨٣ - محمد (٣) بن عبد الله بن عبد الحكم البَالِسيُّ. عن: أحمد بن مسعود المقدسي. وعنه: أحمد بن محمد بن الحُسين. له حديث في حلية الأولياء (٤) في ترجمة سعيد بن جبير. ذُكِر للتمييز.