← Тараджим

Тараджим · id 149213

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

شمس الدين الذهبي

Полный текст (4 677 стр.). Показаны 3326–3365 · переход к 3331.

стр. 3326

وعنه: بنوه: إبراهيم (عس ق) وعبد الله (خ م كد س) والحسن (خ م كد ت) وعمر وعَوْن، وعبد الله بن محمد بن عَقِيل (بخ د ت ق)، وعَمْرو ابن دِينار، ومُؤَذَّنُه محمد بن نَشْرٍ الهَمْدانيُّ، والمِنّهال بن عمرو (عخ) , ومُنْذر أبو يَعْلى الثوري (خ م د ت)، وعبدُ الأعلى بن عامر الثعلبي، وأبو جعفر الباقرُ، وآخرون. روى ليثُ بن أبي سُلَيْم، عن محمد بن نَشْر، عن محمد ابن الحَنفيّة عن علي: "قلت: يا رسول الله، إن ولد لي مولودٌ بعدك؛ أُسَمَيه باسِمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم" (١). وقال ابنُ (الجُنَيْد) (٢): لا نعلمُ أحدًا أسندَ [عن] (٣) عَلِيِّ أكثَر ولا أصحَّ من محمد ابن الحنفية. قال الزبير بن بكار: وتُسمَّيه الشيعةُ : المَهْدِيَّ. قال كُثَيِّر: هو المهدي خبرناه كعب ... أخو الأحبار في الحِقَبِ الخوالي فقيل لكثير عزَّة: لقيت كعبًا؟ قال: لا، ولكن قلته بالتوهم. وكانت شيعته تزعم أنه لم يمت. وله يقول السيد الحميري: ألا قل للوصيِّ فَدَتْك نفسي ... أطلت بذلك الجبل المقاما أضرَّ بمعشرٍ والوك منا ... وسَمَّوكَ الخليفة والإماما وعادوا فيك أهل الأرض طُرَّا ... مقامك (عنهم) (٤) ستين عامًا وما ذاق ابنَ خَوْلَةَ طعمَ موتٍ ... ولا وارت له أرضٌ عظامًا لقد أمسى بمورق شعب رضوَى ... [تُراجُعه] (٥) الملائكةُ الكلاما وإنَّ لَهُ به لمقِيلَ صِدْقٍ ... وأنديةً تُحَدِّثه كِرَاما

стр. 3327

هدانا الله إذ جُزْتُم لأمرٍ ... به وعليه نلتمس التَّماما تمامَ مودَّةِ المهدي حَتَّى ... تروا راياتنا تترى نظاما وله أيضًا: يا شِعْب رَضوَى ما لمن بك لا يرى ... وبنا إليه من الصبابة أوْلَقُ حتى متى وإلى متى وكم المدى ... يا ابن الوصي وأنت حَىٌّ ترزق وقال كثير (١): ألا إن الأئمةَ من قريشٍ ... وُلاةَ الحقِّ أربعة سواءُ على والثلاثة من بنيه ... هم الأسباطُ ليس بهم خفاءُ فسِبْطٌ سِبْطُ إيمانٍ وَبِرٍ ... وسبطٌ غَيَّبَتهُ كَرْبلاءُ وسِبْطٌ لا تراه العينُ حتى ... يقودَ الخيلَ يقدُمُها اللِّواءُ تغيَّب لا يُرىَ عنهم زمانًا ... برضوى عنده عَسَلٌ وماءُ وعن الزهري قال: قيل لابن الحنفية: ما بال أبيك كان يرمي بك في مرام لا يرمي فيها الحسن والحسين؟ قال: لأنهما كان خدَّيه وكنت يده، فكان يتوقى [بيده] (٢) عن خديه. وروى منذر الثوري عن ابن الحنفية قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدًّا حتى يجعل الله له فرجًا -أو قال: مخرجًا. توفي برضوى ودفن بالبقيع سنة ثلاث وسبعين، وقيل: سنة ثمانين. وقيل: سنة إحدى وثمانين. وقيل: سنة اثنتين وثمانين. وقيل غير ذلك، مولده في آخر خلافة أبي بكر (و) (٣) أول خلافة عمر (٤). ٦٢٢٠ - [م ٤]: محمد (٤) بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو عبد الله المدني أبو الخليفتين السفاح والمنصور، وأمه عالية بنت عبيد الله بن عباس، ولد بالحممة من ناحية البلقاء. كذا قيل.

стр. 3328

وروى عن: جده مرسلا، . وعن أبيه، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن محمد ابن. الحنفية، وعمر بن عبد العزيز. وعنه: ابناه، وأخوه عيسى بن علي، وحبيب بن أبىِ ثابت، والحكم بن مصعب، ويزيد بن أبي زياد، وهشام بن عروة، وغيرهم. قال ابن سعد: كان عبد الله ابن الحنفية أوصى إليه، ودفع إليه كتبه وقال له: إن هذا الأمر في ولدك. فكان الشيعة الذين يترددون إلى أبي هاشم عبد الله يترددون إلى محمد بن علي، وكان أبو هاشم عالمًا قد سمع وقرأ الكتب. وقال الكلبي: كان محمد بن علي من أجمل الناس (وأمده) (١) قامة، وكنَّ النساء يستشرفن له، وكان رأسه مع منكب أبيه، وكان (رأس) (٢) أبيه مع منكب أبيه عبد الله بن عباس، وكان رأس عبد الله مع منكب العباس. وقال إسماعيل (الخطبي) (٣): كان ابتداء دعاة بني العباس إلى محمد وتسميتهم إياه بالإمام ومكاتبتهم له، وطاعتهم لأمره، وكان (٤) ابتداء ذلك في خلافة الوليد سنة سبع وثمانين، ولم يزل الأمر في ذلك ينمى ويقوى ويتزايد إلى أن مات سنة أربع وعشرين ومائة وقد انتشرت دعوته، وعاش نيفًا وستين سنة، وكان أول من نطق بهذه الدعوة العباسية، وأوصى إلى ابنه إبراهيم. وقال ابن سعد: مات سنة خمس وعشرين ومائة وله ستون سنة. ٦٢٢١ - [س]: محمد (٥) بن علي بن ميمون الرَّقي أبو العباص العطار. عن: أبي داود الطيالسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، والقعنبي، والحميدي، وطبقتهم.

стр. 3329

وعنه: (س)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو عروبة ومحمد بن جرير، وابن صاعد، وأبو العباس الأصم، وخلق. وثقه النسائي، وقال الحاكم: هو إمام أهل الجزيرة في عصره، ثقة مأمون. قال أبو علي محمد بن سعيد الحرَّاني: ولد سنة ثلاث وتسعين ومائة، ومات سنة ثمان وستين ومائتين. ٦٢٢٢ - [د]: محمد (١) بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي. عن: عكرمة مولى ابن عباس، وأبيه. وعنه: ابن جريج، وابن إسحاق. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٢٣ - [س ق]: محمد (٢) بن علي (أبو هاشم) (٣) بن أبي خداش الأسدي الموصلي. عن: المعافى بن عمران، وسفيان بن عيينة، وعيسى بن يونس، ومخلد ابن يزيد، وطائفة. وعنه: محمد بن عبد الله بن عمار -وهو من أقرانه- وعلي بن حرب، ومحمد بن مسلم بن وارة، وسبطه أحمد بن صالح بن عبد الصمد بن أبي خداش، وابن أخيه عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش، وآخرون. وكان أحد الفضلاء العباد، قيل: إن يحيى بن معين قال: بلغني أن هذا الرجل نظير المعافى أو أفضل منه. وعن بشر الحافي قال: وددت أني (ألقى) (٤) الله بمثل عمل أبي هاشم أو بمثل. صحيفته. وعن المعافى بن عمران أنه نظر إلى أبي هاشم، فقال: أراه من القوم -يعني: من الأبدال. وقال الأزدي في تاريخ [الموصل] (٥): رحل وأكثر عن ابن عيينة وعيسى بن يونس، وكان من أهل.

стр. 3330

الصلاح والفضل والجهاد، وقتل في سبيل الله بشمشاط لما جاشت الروم إليها مقبلا غير مدبر سنة ثنتين وعشرين ومائتين، فحدثني العلاء بن أيوب، حدثني من حضر أبا هاشم (قال) (١): لما التقى المسلمون والروم فقال لرفقائه: هذا يوم كنت أتمناه، عليكم السلام. ثم سدد رمحه وحمل على القوم فكان آخر العهد به -رحمه الله تعالى. ٦٢٢٤ - [بخ]: محمد (٢) بن علي القرشي. عن: نافع. وعنه: حرملة بن عمران التجيبي. ٦٢٢٥ - [د]: محمد (٣) بن علي القرشي الهاشمي. عن: نعيم المجمر. وعنه: عبيد الله بن طلحة. وهو -إن لثماء الله- أبو جعفر الباقر، وقد ذكر. ٦٢٢٦ - [ت]: محمد (٤) بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ بن عائذ أبو عبد الله، مؤذن مسجد النبي ﷺ ، ويقال له: كشاكش. عن: جده لأمه محمد بن عمار بن سعد القرظ، وأسيد بن أبي أسيد البراد ، وسعيد المقبري، وصالح مولى التوءمة، وجماعة. وعنه: [سعيد] (٥) بن منصور، وسويد بن سعيد، وعلي بن حجر، وجماعة. قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن المديني: ثقة. ٦٢٢٧ - [ت]: محمد (٦) بن عمار بن سعد القرظ المؤذن المدني.

стр. 3331

عن: أبيه، وأبي هريرة. وعنه: ابنه عبد الله، وابن أخيه عبد الرحمن بن سعد، وسبطه محمد ابن (١) عمار بن حفص، وعيسى بن كنانة، وجماعة. حسَّن الترمذي (٢) حديثه. عن أبي هريرة: "ضرس الكافر مثل أحد" وذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٢٨ - [د]: محمد (٣) بن عمار بن ياسر العنسي مولى بني مخزوم. عن: أبيه. وعنه: ابناه سلمة وأبو عبيدة، وقيل: سلمة وأبو عبيدة [واحد] (٤) وبعضهم يقول: سلمة بن محمد عن جده. قال أبو حاتم الرازي: سأله المختار أن يحدث عن أبيه بحديث كذب، فلم يفعل، فقتله. ٦٢٢٩ - [ع]: محمد (٥) بن عمارة بن عمرو بن حزم الأنصاري [الحزمي] (٦) المدني. عن: محمد بن إبراهيم (التيمي) (٧)، وابن عمه أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، وغيرهم. (وعنه: مالك، وحاتم بن إسماعيل، وعبد الله بن إدريس، وأبو عاصم، وصفوان بن عيسى، وغيرهم) (٨). وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح ليس بذاك القوي.

стр. 3332

٦٢٣٠ - [ت]: محمد (١) بن عمر بن عبد الله بن فيروز الباهلي أبو عبد الله بن الرومي. عن: شعبة، وشريك، وزهير بن معاوية، وعلي بن علي الرفاعي، وعلي بن مسهر، وطائفة. وعنه: الجراح بن مخلد، وعقبة بن مكرم، وأحمد بن الأزهر، وحفص ابن عمر سَنْجة، وأبو مسلم الكَجِّي، وأبو قِلابة الرقاشي، والبخاري في غير الصحيح، وخلقٌ. قال أبو زرعة: شيخ فيه لين. وقال أبو داود: محمد بن الرومي ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٣١ - [٤]: محمد (٢) بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي المدني. عن: أبيه، وعمه محمد بن الحنفية، والعباس بن عبيد الله بن عباس، وكريب، وغيرهم. وعنه: ابن جريج، ويحيى بن أيوب، وسفيان الثوري، وأولاده عبد الله وعبيد الله وعمر، ومحمد بن موسى الفطري، وجماعة. أدرك خلافة السفاح. وذكره ابق حبان في الثقات. ٦٢٣٢ - [٤]: محمد (٣) بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو عبد الله المقدمي البصري. عن: أبيه، ويحيى القطان، ومحمد بن أبي عدي، ومعاذ بن هشام، وغُنْدَر، وطبقتهم. وعنه: (٤) وأحمد بن عمرو البزار، وجعفر بن أحصد بن نصر الحافظ، ومحمد بن جرير، وابن خزيمة، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح، وآخرون.

стр. 3333

وثقه النسائي، وقال أبو حاتم: صدوق. ٦٢٣٣ - [ق]: محمد (١) بن عمر بن أبي عمر المقرئ. عن: إسحاق بن الطباع. وعنه: (ق). ولعله محمد بن أبي عمر الدوري. ٦٢٣٤ - [د س]: محمد (٢) بن عمر بن مطرف أبو المطرف الهاشمي بن أبي الوزير [بصري] (٣) مشهور، وهو أخو إبراهيم. عن: شريك، وهشيم، ومحمد بن موسى الفطري، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وجماعة. وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن إشكاب، (ومحمد بن المثنى) (٤)، وبندار، والكديمي، وطائفة. قال أبو حاتم: ليس به بأس. ووثقه غيره. ٦٢٣٥ - [ت س ق]: محمد (٥) بن عمر بن هياج الهمداني الصائدي أبو عبد الله الكوفي. عن: عبيد الله بن موسى، وقَبِيصة، ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، وغيرهم. وعنه: (د س ق)، وأحمد بن عمرو البزار، وعبد الله بن زيدان البجلي، وابن خزيمة، وابن أبي داود، وابن صاعد، وخلق. قال النسائي: لا بأس به. وقال مطين: مات في شوال سنة خمس وخمسين ومائتين. ٦٢٣٦ - [ق]: محمد (٦) بن عمر بن واقد الواقدي المدني أبو عبد الله الأسلمي

стр. 3334

مولى عبد الله بن بُرَيْدَة، أحد الأعلام، وقاضي العراق. عن: ابن عجلان، وثور بن يزيد، وابن جريج، وأسامة بن زيد الليثي، والأوزاعي، والثوري، ومالك، وابن أبي [ذئب] (١)، وأبي بكر بن أبي سبرة، وهشام بن الغاز، وأبي معشر السِّندي، وخلائق. وعنه: الشافعي، وأبو عبيد، وذؤيب بن [عمامة] (٢) وأبو بكر بن أبي .شيبة، وسليمان بن داود الشاذكوني، وكاتبه محمد بن سعد، وأبو حسان الحسن ابن عثمان الزيادي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن الحسين البرجلاني، ومحمد بن شجاع بن الثلجي، وأبو بكر (محمد) (٣) بن إسحاق الصاغاني، والحارث بن أبي أسامة، وخلق. قال البخاري: متروك. تركه ابن [نمير] (٤) وأحمد وجماعة. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: الهيثم بن عدي. أوثق عندي من الواقدي. وقال أبو داود السجستاني: أخبرني من سمع علي بن المدينى يقول: روى الواقدي ثلاثين ألف حديث غريب. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن سعد في الطبقات: والواقدي مولى لبني سهم من أسلم، نزل بغداد وولي القضاء للمأمون بعسكر المهدي أربع سنين، وكان عالمًا بالغازي والسيرة والفتوح، وباختلاف الناس في الحديث والأحكام واجتماعهم على ما اجتمعوا عليه، وقد فسر ذلك في كتب استخرجها وألفها وحدث بها. وقال الخطيب: ولي قضاء الجانب الشرقي، وهو ممن طبق الأرض ذكره، وسارت الركُبان بكتبه شي فنون العلم من المغازي والطبقات وأخبار النبي ﷺ والأحداث التي بعده وكتب الفقه واختلاف الناس، وكان جواذا كريمًا مشهورًا بالسخاء. وعن محمد بن سلام الجمحي قال: الواقدي عالم دهره. وعن إبراهيم الحربي قال: الواقدي أمين الناس على أهل الإسلام. وعن إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: سمعت المأمون

стр. 3335

يقول: ما قدمت بغداد إلا لأكتب كتب الواقدي. وقال غيره: كان الواقدي أعلم الناس بأمر الإسلام، فأما أيام الجاهلية فلم يعلم منها شيئًا. وقال مصعب الزبيري: والله ما رأيت مثل الواقدي قط. وعن الدراوردي- وذكر الواقدي- فقال: ذاك أمير المؤمنين في الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: حدثني مفضل قال: قال الواقدي: كانت ألواحي تضيع بالمدينة فأوتي بها من شهرتها بالمدينة [يقال: ] (١) هذه ألواح ابن واقد. وقال مجاهد بن موسى: ما كتبت عن أحد أحفظ من الواقدي. وقال سنيد بن داود: كنا عند هشيم فدخل الواقدي فسأله هشيم عن باب ما يحفظ فيه؟ قال: ما عندك؟ يا أبا معاوية. فذكر خمسة أو ستة أحاديث، فحدثه الواقدي بثلاثين حديثًا عن النبي ﷺ وأصحابه والتابعين، ثم قال: سألت ابن أبي ذئب وسألت مالكًا وسألت [وسألت] (٢) فرأيت وجه هشيم يتغير، وقام الواقدي فخرج، فقال هشيم: لئن كان كذابًا فما في الدنيا مثله، وإن كان صادقًا فما في الدنيا مثله. وقال الصاغاني: والله لولا أن الواقدي عندي صادق ثقة ما حدثت عنه. وقال إبراهيم الحربي: سمعت مصعب الزبيري يقول: الواقدي ثقة مأمون. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: أما حديثه ها هنا فمستوٍ. وقال أبو عبيد: ثقة. قال إبراهيم الحربي: وأما فقه أبي عبيد فمن كتب الواقدي، الاختلاف والإجماع كان عنده. قال ابن سعد: أخبرني الواقدي أنه ولد سنة ثلاثين ومائة، وقدم بغداد سنة ثمانين في دين لحقه، فلم يزل بها، وخرج إلى الشام والرقة، ثم رجع إلى بغداد، ثم ولي القضاء إلى أن مات في حادي عشر ذي الحجة سنة سبع ومائتين. روى (ق) (٣) حديثًا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شيخ له، عن عبد الحميد بن جعفر في "اللباس يوم الجمعة" وقد رواه عَبْدُ بن حميد (٤)، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الواقدي، عن عبد الحميد، وهو من حديث عبد الله

стр. 3336

ابن سَلام- ﵁. ٢٦٣٧ - [ت ق]: محمد (١) بن عُمَر بن الوليد الكنْديُّ أبو جَعْفر الكُويُّ. عن: ابن فُضَيْل، ووكيعٍ، وابن نُمَيْر، وأبيَ ضَمرة أَنس بن عِياض، ويحيى بن آدم، وطبقتهم. وعنه: (ت ق)، وأبو حازم، وعبد الله بن زَيْدان البَجَلِيُّ، وعلي بن العباس المَقانِعيُّ، ومحمد بن زهير الأُبُلِّيُّ، وابن صاعد، وطائفة. قال النسائي: لا بأس به. وقال مطين: مات سنة ست وخمسين ومائتين. زاد غيره: في صفر. ٦٢٣٨ - محمد (٢) بن عُمَر بن الوَليدِ بن لاحِق التَّيْمِيُّ الكُوفِيُّ. عن: مالكٍ، وشَريك، وهشيم، وجماعة. وعنه: أبو زرعة. قال أبو حاتم: أرى أمره مضطربًا. ذكر للتمييز. ٦٢٣٩ - سي: محمد (٣) بن عُمر الطَّائيُّ المَحْرِيُّ أبو خالد الحِمصِيُّ. عن: أبي عبد ربه الزاهد، وأي الزِّناد، وثابت بن سَعْدٍ الطَّائِيُّ، وغيرهم. وعنه: بقية، وبشر بن السري، ويحيى الوحاظي، وسليمان بن عبد الرحمن، وجماعة. قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث. ٦٢٤٠ - ل: محمد (٤) بن عمر الكلابي. سمع وكيعًا يقول: كفر المريسي.

стр. 3337

وعنه: أحمد بن إبراهيم الدورقي. محمد (١) بن أبي عمر العدني، هو محمد بن يحيى. ٦٢٤١ - [م د ق]: محمد (٢) بن عمرو بن بكر التميمي العدوي أبو كسان الرازي الطيالسي زنيج. عن: جرير بن عبد الحميد، وسلمة الأبرش، وحَكام بن [سلم] (٣)، ومهران بن أبي عمر، وأبي تميلة يحيى بن واضح، وبيهز بن أسد، وطائنكة. وعنه: (م د ق)، وأبو زرعة، وأبو حازم، والحسن بن سفيان، وموسى بن هارون، وأبو بشر الدولابي، وأبو العباس السراج، وآخرون. وثقه أبو حاتم. قال السراج: مات في آخر سنة أربعين ومائتين (٤). ٦٢٤٢ - [مد س]: محمد (٥) بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري، ولد في حياة النبي ﷺ فقيل: إنه ﵇ كناه: أبا عبد الملك. روى عن: أبيه، وعُمَر، وغيرهما. وعنه: ابنه أبو بكر، وعمر بن كثير بن أفلح. وثقه النسائي. وقال ابن سعد: سمعِ من عمر، وقتل يوم الحرة. قال ابن حبان: ولته الأنصار أمرها يوم الحرة. ٦٢٤٣ - [خ م د س]: محمد (٦) بق عمروبن السيد الحسن بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله الهاشمي المدني، وأمه رملة بنت عقيل بن أبي طالب.

стр. 3338

روى عن: عمة أبيه زينب بنت علي [بن أبي طالب] (١)، وابن عباس، وجابر (خ م د س). وعنه: سَعْد بن إبراهيم (خ م د س)، وأبو الجَحاف داود بن أبي عوف، ومحمدبن عبد الرحمن بن سعد (خ م د س). وثقه أبو زرعة وغيره. ٦٢٤٤ - [خ م د س]: محمد (٢) بن عمرو بن (حَلحَلَة) (٣) الدِّيلي المدني. عن: عطاء بن يسار، ومعبد بن كعب بن مالك (خ م س)، ووهب بن كيسان (خ)، وجماعة (٤). وعنه: يزيد بن أبي حبيب (خ د)، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خ م)، والوليد بن كثير (خ م د س)، ومالك (خ م س)، ومسلم الزنجي، وإسماعيل بن جعفر (م س)، وخلق (٥). وثقه أبو حاتم وجماعة. ٦٢٤٥ - س: محمدُ (٦) بن عَمْرو بن حَنان أبو عبد الله الكلبي الحِمْصيُّ. عن: بقية، وضمرة، ومحمد بن حمير، وجماعة. وعنه: (س)، ومُطين، والبغوي، وأحمد بن يحيى التستري، وابن صاعد، والمحاملي، وأبن جوصا، وخلق. وثقه الخطيب وغيره. ولد سنة أربع وسبعين ومائة (٧)، ومات سنة سبع وخمسين ومائتين.

стр. 3339

٦٢٤٦ - [م د]: محمد (١) بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد أبو جعفر العتكي مولاهم البصري. عن: محمد بن أبي عدي، وحرمي بن عُمارت، وأبي أحمد الزبيري، وأمية بن خالد، وغندر، وطائفة. (وعنه: (م د)، وبقي بن مخلد، وصالح جزرة، وعبدان، وأبو يعلى الموصلي، والحسن بن سفيان، وطائفة) (٢). وثقه أبو داود وغيره. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. * د: محمد (٣) بن عمرو أبو العباس القلوري، يأتي بكنيته. ١٧٠٠ - (ع): محمد (٤) بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة القرشي العامري أبو عبد الله المدني. عن: أبي قتادة، وأبي حميد الساعدي (٥)، وأبي هريرة (ق)، وابن عباس (بخ م ق)، وابن الزبير، وزينب بنت أبي سلمة (خ م د)، وسعيد ابن المسيب (م د)، وعطاء بن يسار (م ٤)، وطائفة. وعنه: يزيد بن أبي حبيب (م)، ووهب بن كيسان (م د)، ومحمد بن عمرو بن حلحلة (خ م د س)، ومحمد بن عجلان (م)، وابن إسحاق (بخ د ت ق)، وعمرو بن يحيى بن عمارة (م د)، وعبد الحميد بن جعفر (ي ٤)، وطائفة (٦). وثقه أبو حاتم وجماعة. قال ابن سعد: كانت له هيئة ومروءة، وكانوا يتحدثون بالمدينة في حياته أن الخلافة تُفَضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله.

стр. 3340

توفي في خلافة الوليد بن يزيد. وقال ابن حبان: مات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك. قلت: أعجب كيف لم يرو عنه مالك. ٦٢٤٨ - خ مقرونًا م (متابعة) (١) ٤: محمد (٢) بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني (٣) أبو عبد الله. وقيل: أبو الحسن أحد أئمة الحديث. عن: أبيه (ت س ق)، وعبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرَقة (س)، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (٤)، ومحمد ابن إبراكحيم التيمي (م)، وعبيدة بن سفيان، وطائفة. وعنه: موسى بن عقبة -وهو أكبر منه- وشعبة، ومالك، والسفيانان (٤)، وعباد بن عباد (٥) (ت س)، وعبد العزيز بن محمد (بخ م)، والفضل بن موسى السيناني (ت س)، وإسماعيل بن جعفر (بخ م)، ويزيد بن هارون (٦)، ومحمد بن أبي عدي (ر د)، ومحمد بن بشر العبدي (م ق)، وأبو أسامة (م)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وخلق. قال ابن المديني: سئل يحيى القطان، عنا سهيل بن أبي صالح، ومحمد ابن عمرو بن علقمة فقال: محمد أعلى. وقال إسحاق بن حكيم. قال يحيى القطان: وأما محمد بن عمرو فرجل صالح، ليس بأحفظ الناس للحديث. وقال الجوزجاني: ليس بقوي. وقال أبو حازم: صالح الحديث، يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدي: قد حدث عنه جماعة من الثقات، كل واحد منهم ينفرد عنه بنسخة، [ويُغْرِبُ] (٧)

стр. 3341

بعضهم على بعض، وروى عنه مالك غير حديث في الموطأ، وأرجو أنه لا بأس به. وقال الواقديَ: مات شة أربع وأربعين (ومائة) (١). [وقال الفلاس: سنة خمس، وسمعت سعيد بن عامر يقول: قدم علينا سنة أربع وأربعين ومائة] (٢). روى له أصحاب السنن، والبخاري مقرونًا بغيره، ومسلم في المتابعات. ٦٢٤٩ - ت: محمد (٣) بن عمرو بن علي بن أبي طالب الهاشمي. عن: جده، عن النبي ﷺ : "إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة" (٤). وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري. قاله (٤) صالح بن عبد الله الترمذي، عن فرج بن فضالة عنه، ، ورواه الناس عن فرج، عن يحيى، عن محمدبن علي، عن. عني. ٦٢٥٠ - ت: محمد (٥) بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفيُّ البصري. عن: أمية بن خالد، ويحيى بن كثير العنبري، وعلي بن المديني، وغيرهم. وعنه: (ت). وقال مرة: محمد بن عمرو بن أبي صفوان. وكذا قال أكثر الناس. ٦٢٥١ د: - محمد (٦) بن عمرو الأنصاري المدني. عن: عبد الله بن محمد، ويقال: محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن زيد حديث الأذان (٧). وعنه: عبد الرحمن بن مهدي، وحماد بن خالد. ٦٢٥٢ - محمد بن عَمْرو (٨) الأنصاري، وهو محمد بن عمرو بن عُبيد بن

стр. 3342

حنظلة الواقفي الأنصاري أبو سَهل البصري. عن: شهر بن حوشب، والقاسم بن محمد، والحسن، وابن سيرين، وكثير النواء، وحفصة بنت سيرين، وجماعة. وعنه: ابن المُبارك، وأبو أسامة، وزيد بن الحُباب، و (عبيد الله) (١) بن موسى، وعلي بن الجعد، وكامل بن طلحة، وجماعة كثيرة. قال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يضعفه جدًّا، كان ينزل عَبادان. وقال ابن معين، وغيره: ضعيف. وقال محمد بن عبد الله بن نُمَيْر: لا يساوي شيئًا. وأما ابن حبان فذكره في الثقات. ذكر للتمييز. ٦٢٥٣ - محمد (٢) بن عمرو الأنصاري. عن: أبيه. وعنه: محمد بن عمرو بن حلحلة. كذا في بعض النسخ من [المناسك] (٣) للنسائي. وفي بعضها: محمد بن عمران (٤). وهو الصواب. ٦٢٥٤ - [خ ت]: محمد (٥) بن عمرو السَّوَّاق، ويقال: السُّويقي أبو عبد الله البلخي. عن: الدراوردي (ت)، وحاتم بن إسماعيل (ت)، وهُشيم، (ت)، وابن وهب، وطائفة (٦). [وعنه] (٧): (خ ت)، وأبو زرعة، وجبريل بن مجاعة السمرقندي، ومحمد بن رُميح الترمذي، وغيرهم.

стр. 3343

توفي في ربيع الآخر سنة ست وثلاثين ومائتين. وقال أبو زرعة: شيخ صالح، قدم علينا حاجًّا. روى البخاريُّ (١) في باب: المُصَرَّاة عن محمد بن عمرو، عن مكي بن إبراهيم، عن ابن جريج فتكال الحاكم والكلاباذيُّ: محو السواق. وقال ابن عدي: محمد بن عمرو يشبه أن يكون مروزيًّا، وأهل العراث يمَولون: محمد بن [عبد ربه] (٢) وقال أبو أحمد محمد بن محمد بن يوست الجُرجاني صاحب الفربري: هو محمد بن عمرو بن جبلة. وقال الدارقطني: محمد بن عمرو زنيج. ٦٢٥٥ - محمد (٣) بن عمرو أبو أحمد البلخي. عن: عبد الله بن منصور الحراني. وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا. ذكر للتمييز. ٦٢٥٦ - ق: محمد (٤) بن عمرو الحدثاني. عن: سنيد بن داود. وعنه: (ق). ٦٢٥٧ - م س: محمد (٥) بن عمرو اليافعي (الرعيني) (٦) مصري. عن: ابن جُريج، وغيره. وعنه: ابن وهب. قال ابن يونس: روى عنه ابن وهب وحده بغرائب، وهو من أقرانه. وذكره ابن حبان في الثقات. ومن حديثه عن ابن جريج، عن أبي الزُّبير، عن جابر أن النبي

стр. 3344

- ﷺ قال: "لا يرث المسلم (النصراني) (١) إلا أن يكون عبدَه أو أمَتَهُ" أخرجه النسائي (٢). ٦٢٥٨ - [بخ ت]: محمد (٣) بن عِمْرانَ بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي أبو عبد الرحمن. عن: أبيه، ومعاوية بن عمار الدهني، وشريك، وأبي شيبة (إبراهيم بن عثمان، وحبان بن علي، وطائفة كثيرة من القلين. وعنه: البخاريّ في كتابِ الأدب، وأحمد بن أبي خيثمة، وإسماعيل سمويه، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعثفان الدارميُّ، وأبو محمد اولدارمي، ومُطين، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة) (٤)، وموسى بن هارون الحا. فظ، وعيسى الطيالسي زغاث، وخلق كثير. قال أبو حازم: كوفي صدوق أملى علينا كتاب الفرائض عن أبيه، عن جده، عن الشعبي مق حنكظه. وذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٥٩ - س محمدُ (د) بن عِمران الأنصاري. عن: أبيه. وعنه: محمد بن عمرو بق حملحلة. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٦٠ - د: محمد (٦) بن عمران الحجبي. عن: جدته صفية بنت شيبة. وعنه: وكيع، وأبو عاصم، وأبو جعفر النفيلي، وغيرهم.

стр. 3345

حديثه عال في السق (١)، حدثنا النفيلي، ثنا محمد بن عمران، عن جذته صفية بنت شيبة، صت عائشة: "جاءت امرأة إلى النبي مجحفه فقالت: إني ولد لي [غلام] (٢) فسميته محمدًا وكنيته أبا القاسم، فَذُكرَ لي أنك تكره ذلك. فقال: ما الذي أحل اسمي وحرَّم كُنْيَتِي" أنبأنا ابنُ الدَّرَجي، أنا عبد الواحد بن أبي الطهر، ومسعود بن إسماعيل، وأسعد بن روح قالوا. أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله. وقال عبد الواحد: أنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي قالا: أنا ابن ريذة، أنا الطبراني (٣)، ثنا أبو الفوارس أحمد بن عبد الرحمن بن عئال، ثنا النفيلي. فذكره. ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد. ٦٢٦١ - س: محمد (٤) بن عمير المُحارِبيُّ. عن: أبي هريرة. وعنه: أشعث بن أبي الشعثاء. ذكره ابن حبان في الثقات، وأما النسائي فقال: مجهول وحديثه منكر. ٦٢٦٢ - س: محمد (٥) بن أبي عَميرة المُزَني. أخو عبد الرحمن، سكن الشام. وله صحبة [وحديثه (٦)] (٧) رواه عنه جُبَيْرُ بن نُفَيْرٍ الحَضْرَميُّ. ٢٦٢٣ - [د دعس]: محمد (٨) بن عَوْف بن سُفيان أبو جعفر- ويقال: أبو عبد الله- الطائي الحفصيُّ الحافظ. عن: أبيَ عاصم النَّبيلِ، وأحمد بن خالد الوهبي، وعبيد الله بن موسى، والفريابي، وأبي مسهر وعلي بن عياش، وعصام بن خالد، وأبي عبد الرحمن

стр. 3346

المقرئ، وسعيد بن أبي مريم، وخلق كثير بالحجاز والشام والعراف ومصر. وعنه: (د)، والنسائي في مسند علي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن صاعد، وابن جَوْصا، وأبو عوانة، وعبد الغافر بن سلامة، وخيثمة بن سليمان، وابن أبي حاتم، وخلق. وثقه النسائي. وعن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثله. وقال ابن عدي: هو عالم بحديث الشام صحيحًا وضعيفًا، وكان ابن جوصا عليه اعتماده ومنه يسأل، وخاصة حديث حمص. قال ابن المنادى: مات سنة اثنتين (وسبعين) (١) ومائتين. ٦٢٦٤ - ق: محمد (٢) بن عَوْن أبو عبد الله الخُراسَانِيُّ. عن: سعيد بن جبير، ونافع، والضحاك، وعكرمة، وجماعة. وعنه: إسماعيل بن زكريا، ؤسحِف بن عمر التميمي، ويعلى بن عبيد، ومحمد بن الصَّلْت الأسدي. قال ابن معين وأبو داود: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الدوُّلابي: متروك. وقال أبو حاتم: ضعيف، روى عن نافع حديثًا ليس له أصل. قلت: ما خرج له (ق) سواه وهو: محمد بن عون الخراسانى، عن نافع، عن ابن عمر قال "استقبل رسول الله ﷺ الحَجَر فاسْتلمه ثم وضع شَفتيْه عليه يبكي طويلا، ثم التفت فإذا هو بعمر يبكي، فقال: يا عمر، ها هنا تُسْكَبُ العَبَرات" رواه (ق) (٣) عن علي بن محمد الطَّنافسي عن خاله يعلى بن عبيد، عنه.

стр. 3347

٦٢٦٥ - ع: محمد (١) بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ، أحد الأثبات المكثرين. عن: هشيم، ومعتمر، وابن البارك، وسفيان بن عيينة (د)، وحاتم بن إسماعيل (ث)، ورشدين بن سعد، وعبد الله بن إدريس، وعبيد الله الأشجعي (م ت)، ويحيى بن أبي زائدة (م ت)، وأبي خالد الأحمر، وخلق (٢). وعنه. (ع)، وعبد الله بن أحمد، وعبد الرحمن بن خِراش، وأحمد بن يحيى التستري، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، وأبو العباس السراج، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي، وابن خزيمة، وخلق كثير. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب -يعني: في المحنة- لحدثت عن اثنين: أبو معمر وأبو كريب؛ أما أبو معمر فلم يزل بعدما أجاب يذم نفسه على إجابته ويحسن أمر من لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأجري عليه ديناران وهو محتاج شتركهما لما علم أنه أجرى عليه لذلك. وتال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: سمعت ابن عقدة يقدم أبا كريب في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث. وثقه النسائي وغيره. وقال أبو عمرو (٣) أحمدُ بن نَصْرٍ الخَفَّاف: ما رأيت من المشايخ بعد ابن راهويه أحفظ من أبي كريب. وقال إبراهيم بن أبي طالب: ما رأيت بالعراق بعد

стр. 3348

أحمد بن حنبل أحفظ من أبي كريب. وقال محمد بن حامد بن إدريس البخاريُّ، عن صالح بن محمد جَزَرة قال: غَلَبت اليُبوسَةُ مرةً على رأس أبي كريب، فجيء بطبيب، فقال: ينبغي أن يُغَلَّف رأَسُه بالفَالوُذَج. قال: ففعلوا، فتناوله من رأسه وأكله وقال: بَطْني أحوجُ. قال البخاري وغيره: مات لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين. قال مطين: مات وهو ابن سبع وثمانين سنة. قلت: كان أكبر من أحمد بن حنبل بثلاث سنين. ٦٢٦٦ - س: محمد بن عيسى بن زياد الدَّمَغانيُّ أبو الحسين، نزيل الرَّي. حدث عن: ابن المبارك، وابن عيينة، وسَلَمَة بن الفضل، وجرير بن (عبد الحميد) (٢)، وعبد الله بن سعيد الدَّشْتَكِيِّ، وطائفة. وعنه: (س)، وابنُ خُزَيْمة، ومحمد بن جرير، وأبو بكر بن أبي داود، وابن وهب الدِّينوري، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، وخلق كثير. منهم أبو حاتم وقال: يكتب حديثه. ٦٢٦٧ - محمد (٣) بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك. وقيل: محمد ابن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن السلمي أبو عيسى الترمذي الحافظ الضرير، أحد الأئمة الأعلام وصاحب الجامع وغيره من التصانيف. قيل: إنه كان أكمه طوف البلاد وسمع خلقًا قد سميناهم في أماكنهم. قلت: منهم قُتيبة بن [سعيد] (٤)، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وأبو مصعب الزهري، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وإسماعيل بن موسى الفزاري، ومحمد بن أبي معشر السندي، وأبو كريب، وهناد، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وسويد بن نصر، وعلي بن حجر، وأخذ علم الرجال والعلل عن

стр. 3349

أبي عبد الله البخاري. قال: روى عنه: أحمد بن إسماعيل السمرقندي، وأبو حامد أحمد بن عبد الله بن داود المروزي، (والربيع بن حيان الباهلي] (١) وأحمد بن علي بن حسنويه المقرئ، [وأحمد بن يوسف النسفي) (٢)، أسد بن حمدويه النسفي، واخسين بن يوسف الفربري، وحماد بن شاكر، وداود بن نصر بن سهيل البزدوي، والربيع بن حيان الباهلي، وعبد الله أخو داود البزدوي، وعبد بن لححمد النسفي، (وعلي بن عمر بن كلثوم السمرقندي، والفضل بن عمار الصرام، وأبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب المروزي، ومحمد بن أحمد النسفي، ومحمد بن سفيان بن النضر الأمين، وأبو علي محمد بن محمد بن يحيى التراب، ومحمد بن محمود بن عنبر النسفي) (٣) وأبوه، ومحمد بن مكي ابن نوح، (وأبوه) (٤) ومحمد بن المنذر شكر، والمسبح بن أبي موسى الكاجري، ومكحول أبو مطيع النسفي، ونصر بن محمد بن سبرة الشيركثي، والهيثم بن كليب الشاشي، وآخرون. وقد سمع منه أبو عبد الله البخاري شيخه. قال ابن حبان في الثقات: كان ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر. وقال جعفر بن محمد المستغفري الحافظ: مات أبو عيسى بالترمذ ليلة الاثنين لثلاث عشرة مضت من رجب سنة تسع وسبعين ومائتين. ٦٢٦٨ - كن: محمدُ (٥) بن عيسى بن شيبة بن الصلت بن عصفور أبو علي السدوسي [البصري] (٦) البزاز نزيل مصر، وهو ابن أخي يعقوب بن شيبة الحافظ. عن: محمد بن أبي معشر السندي، وأبي سعيد الأشج، وسعيد بن يحيى الأموى، وجماعة.

стр. 3350

وعنه: النسائي في حديث مالك، ويعقوب بن مبارك، وأبو القاسم [الطبراني] (١)، والعقيلي. مات في جمادى الآخرة سنة ثلاثمائة. ٦٢٦٩ - [د س ق]: محمد (٢) بن عيسى بن القاسم بن سُميع الأموي مولى معاوية بن أبي سفيان أبو سُفيان الدمشقي. عن: حميد الطويل، وهشام بن عروة، وزيد بن واقد، والزبيدي، وعبيد الله بن عمر، والأوزاعي، وطائفة. وعنه: هشام بن عمار، وهارون بن محمد بن بكار، والهيثم بن مروان العنسي، والعباس بن الوليد الخلال، وآخرون. قال دُحيم: قدري وليس من أهل الحديث. وقال أبو حازم: لا يحتج به. وقال البخاري: روى عن ابن أبي ذئب عن الزهري في مقتل عثمان [يقال: ] (٣) لم يسمعه من ابن أبي ذئب، وقال هشام بن عمار: ثقة مأمون. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال صالح جزرة: قال لي محمود ابن بنت محمد بن عيسى: هو في كتاب جدي عن إسماعيل بن يحيى بن عبد الله، عن ابن أبي ذئب. قال صالح: وإسماعيل هذا يضع الحديث. فحدثت بهذا محمد بن يحيى الذهلي فقال: الله المستعان. وقال أبو داود: قال لي عيسى بن شاذان: قلت لهشام بن عمار: محمد بن سميع قال لكم: ثنا ابن أبي ذئب؟ قال: أيش سؤالك عن هذا؟ قال ابن حبان: هو مستقيم الحديث إذا بين السماع، فأما خبره الذي روي عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب في مقتل عثمان فلم يسمعه من ابن أبي ذئب؛ بل دلسه عن ضعيف. وقال عباس الخلال: مات سنة أربع ومائتين. وقال الحسن بن محمد بن بكار: توفي سنة ست ومائتين، ومولده سنة أربع عشرة ومائة. ٦٢٧٠ - [خت د تم س ق]: محمد (٤) بن عيسى بن نَجيحٍ البَغْدادِي

стр. 3351

(الحافظ) (١) (أبو جعفر) (٢) بن الطَّبَّاع، أخو إسحاق ويوسف، سكن أَذَنَةَ. وروى عن: مالكٍ، وأي غَسَّانَّ محمد بن مُطَرف، وأبي عوَانة (د س)، وعبد الرحمن بن أبي المَوَال (د)، وشَريك (د) (٣)، وعبد الله بن جعفر المَخْرَميِّ، (وعمرو) (٤) بن أبي المِقْدام، وإبراهيم بن سعد، وهُشَم (خت د س) وخلائق (٥). وعنه: البخاري تعليقًا، و (د)، ومحمد بن يحيى الذُّهْلِيُّ، والدَّارِيُّ، ولمحمد بن إسماعيل التَّرْمِذيُّ، وإبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، وأحمد بن عبد الرحيم الحَوْطِيُّ، وأحمد بن خُلَيْد الحَلَبِي، وخلق. قال أحمد: لَبِيبٌ كَيِّسٌ فَهِم. وقال ابن المديني: سمعت يحيى وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيمِ، وما أعلم أحدًا أعلم به منه. وقال أبو حازم: ثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع الثقة المأمون، ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه. وقال أبو داود: كان يتفقه ويحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث، وكان ربما (دلس) (٦). وقال النسائي: ثقة. ولد محمد في حدود سنة خمسين ومائة. قال البخاري: ومات سنة أربع وعشرين ومائتين. قلت: كان ابن الطباع من أئمة الدين مع الخير والأمانة، وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين، وله مصنفات عديدة. وقال أبو حاتم: ثقة مبرز، وكان أتقن من أخيه إسحاق، وإسحاق أجل منه، سمعت محمد بن عيسى يقول: خرج أخي إلى الري وكَتبَ كُتبَ جرير بن عبد الحميد، فنظرت فيما كتب

стр. 3352

وحفظته، فقدم جرير العراق، فجعلت (أطالبه) (١) بتلك الأحاديث وقال: لمَ لم تقدم علينا؟ (قلت: ) (٢) خفة اليد. قال: أرى حمارك فارهًا وثيابك بيضًا. قلت: عارِية. وقال لأخي: أراه حافظًا كيًا. قال أخي: هو يتيم أنار بيته. فال: كيف شكره لك؟ فإنه يقال: إن اليتيم لا يكاد يشكر. ٦٢٧١ - س: مُحَمَّد (٣) بن عيسى أبو جعفر البَغْداديَّ النَّقَّاشُ. عن: يزيد بنء هارون، ويحيى بن أبي [بُكَيْرٍ] (٤)، وشَبَابة، وجماعة. وعنه: (س)، والقاسم بن عيسى العَصَّار، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان الحافظ، وغيرهم. سكن دمشق ولم يذكره الخطيب في تاريخه. ٦٢٧٢ - ت: محمد (٥) بن عُيَيْنَةَ الفَزَاريُّ أبو عبد الله المِصِّيِصيُّ، خق أبي إسحاق الفَزَاري. عن: (أبى إسحاق) (٦) الفَزَاريِّ، وابن المُبَارك، ومَرْوان بن معاوية، وعلي بن مُسْهر. وعنه: أبو عُبَيْد، وسُنَيْد بن داود، [و] (٧) البخاري في غير الصحيح، وأبو محمد الدارمي، وآخرون. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٧٣ - [خ د]: محمد (٨) بن أبي غَالبٍ القُومَسيُّ الطَّيَالِسيُّ أبو عبد الله، نزيل بغداد.

стр. 3353

عن: يزيد بن هارون، وعمرو بن حماد (١) القَنَّاد"، وشَعْدويه، وإبراهيم ابن المنذر الحِزَامي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي سَمِينة، وطائفة. وعنه: (خ د)، وأحمد بن أبي خَيْثمة، وعبد الله بن أحمد، وأبو بكر ابن أبي داود، وغيرهم. وكان من حفاظ الحديث وثقاتهم. قال البخاريُّ: توفي يوم السبت مُنْسَلَخ رمضان سنة خمسين ومائتين. ٦٢٧٤ - محمد (٢) بن أبي غالب البغدادي أبو عبد الله. عن: هُشَيم. وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد الدَّوْرَقي، وأحمد بن أبي خيثمة، وجماعة. وثقه الخطيب. توفي سنة أربع وعشرين ومائتين [تمييز] (٣). ٦٢٧٥ - خ: محمد (٤) بن غُرَيْر بنٍ الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف أبو عبد الله الزهري المدني، نزيل سَمَرْقَند. عن: يعقوب بن إبراهيم، وأبي نُعَيْم، ومُطَرِّف بن عبد الله. وعئه: (خ)، وعبد الله بن (شبيب) (٥)، وأبو جعفر محمد بن أحمد التَّرْمذيُّ. ذَكره ابنُ حِبان في الثقات. ٦٢٧٦ - ق: محمد (٦) بن الفُرات أبو علي الكُوفي، حدَّثَ ببغداد. عن: أبيه، وعلي بن الحسين، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وحبيب بن

стр. 3354

أبي ثابت، ومُحارب بن دِثار، وجماعة. وعنه: عاصم بن علي، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وسُوَيد بن سعيد، وسُرَيْج بن يونس، وخلق. قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال ابن المديني: ضعيف. وقاد البخاري: منكى الحديث، رماه أحمد بالكذب. وقال أبو داود: روى عن فحارِب بن دثار أحاديثَ موضوعَة. وقيل: بلغ مائة وعشرين سنة. ٦٢٧٧ - [ت ق]: محمد (١) بن فِراس أبو هُرَيرة الضُّبَعيُّ البَصْرِيُّ الصَّيْرَفِيُّ. عن: وكيع، ويزيد بن هارون، والخُرَيْبي، وأبي داود، وحَرَمي بن عُمارة، وطبقتهم. وعنه: (ت ق)، وأبو بكر بن أبي عاصم، وابن أبي الدنيا، والحسين ابن إسحاق التُّسْتَرِيُّ، وعمر بن محمد بن بُجَيْر، وأبو علي محمد بن سليمان المالكي، وآخرون. قال أبو حازم: صدوق. وقال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومائتين. ٦٢٧٨ - [م د]: محمد (٢) بن الفَرَجِ بن عبد الوارث البغدادي أبو جعْفر ويقال: أبو عبد الله العابد مولى بني هاشم. عن: خاله أبي هَمَّام محمد بن الزَّبْرِقان، وهُشَيْم، وسفيان بن عُيَيَنة، وعيسى بن يونس، وجماعة. وعنه: (م د)، وإبراهيم الحَرْبيُّ، واْحمد بن الحسن الصُّوفيُّ، وأحمد ابن الحسين (الصوفي) (٣) الصَّغِيرُ، وأبو يعلى المَوْصليُّ، وأبو القاسم البَغَوي، وأبو العباس السَّرَّاجُ، وخلق. قال أبو زرعة: صدوقٌ. وقال أحمد: ليس به بأس.

стр. 3355

قال البغوي: مات سنة ست وثلاثين [ومائتين] (١). ٦٢٧٩ - محمد (٢) بن الفَرُّخانِ الرَّافِقيُّ. عن: الهَيْثَمِ بن عَدِيَ. وعنه: النسائي ووثفه، ومحمود بن محمد الرَّافِنيُّ. ذكره صاحب النبل، ولم أقف على روايته عنه. ٦٢٨٠ - [د ت ق]: محمد (٣) بن فَضَاء بن خالد الجَهْضميُّ أبو بَحْرٍ البصري المُعَبَّر. [عن: أبيه] (٤) وعنه: مُعْتِمر بن سليمان، ومسلم بن إبرأمحيم، وبكر بن بكَّار، ومحمد ابن عبد الله الأنصاري، والأَصْمَعِيُّ، وجماعة. ضعفه ابنُ معين وأبو زُرعْة، وقال ابن حبان: واهٍ لا يجوز الاحتجاجُ بحديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي. وضعفه سُليمان بن حرب وقال: كان يبيع الشَّراب. ٦٢٨١ - محمدُ (٥) بن قَضاء الجَوْهَرِي البصري، هو أبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء- بالقاف. عن: أحمد بن بُدَيْل اليامِي. وعنه: الطَّبرَانيُّ. ذُكِرَ للتمييز. ٦٢٨٢ - [ت ق]: محمد (٦) بن الفَضْل بن عَطِيَّة بن عمر أبو عبد الله العَبْسِيُّ مولاهم الكوفي، ويقال: المَرْوَزِيُّ نزيل بُخَارا.

стр. 3356

عن: أبيه، [وزياد] (١) بن علاقة، وعمرو بن دِينار، ومنصور، وسِماك ابن حَرب، وزيد بن أَسْلَم، وطائفة. وعنه: بَقِيّةُ، والمُعافىَ بن عِمْران، وجَنْدَل بن والق، ونُعَيْم بن حَمَّاد، وداود بن رُشَيْد، ويحيى بن يحيى، وخلق آخرهم موتًا محمد بن عيسى بن حَيَّان والمدَائِنيُّ. قال أحمد بن حنبل: حديثُه حديث أهلْ الكَذِبِ. وقال ابن معين: كذاب. وقال أبو حاتم: ذاهبُ الحديث. وقال مسلم وجماعة: متروكٌ. وقال صالح ابن محمد: كان يضعُ الحديثَ. وقال ابن عدي: عامَّةُ ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات. وعن المُسَيَّب بن إسحاق قال: حج محمد بن الفضل ستًّا وثلاثين حجة، وقال: كنت ابن خمس سنين حيث يذهب بي أبي إلى الفقهاء. قال غُنْجار: توفي سنة ثمانين ومائة ببخارا. ٦٢٨٣ - ع: محمد (٢) بن الفَضْل السَّدُوسِيُّ أبو النعمان البصري الحافظ عارِمٌ. عن: الحَمَّادَيْنِ (٣)، وجرير بن حازِم (خ)، وثابت بن يزيد الأَحْول (خ م ت س)، ومَهْدي بن ميمون (خ م ق)، ووُهَيب بن خالد (م)، ومحمد ابن راشد المكْحُولِيّ، والصَّعْق بن حَزْن (س)، وطائفة (٤). وعنه: (خ)، والباقون بواسطةٍ، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى، وعبد بق حُميد، وإسماعيل سمويه، وأبو زُرْعة، وتَمْتَام، ومحمد بن عبد الملك الدَّقِيقي، وخلق. قال الذهلي: ثنا محمد بن الفضل عارم، وكان بعيدًا من العَرامِة. وقال ابن وارَةَ: ثنا عارم الصدوق المأمون. وقال البخاري: تغير في آخر عمره. وقال

стр. 3357

أبو حاتم: زال عقله في آخر عمره، فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح، كتبت عنه سنة أربع عشرة، ومن سمع منه قبل سنة عشرين ومائتين فسماعه جيد، وأبو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين. وقال أبو- حاتم: إذا حدثك عارم فاختم عليه، وعارم لا يتأخر عن عنان. وكان سليمان بن حَرْب يُقدَّمُ عارمًا على نفسه إذا خالفه، وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي. وقال أبو داود: كنت عند عارم فحدث عن حماد (١) بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه: "أن ماعزًا الأَسْلَمِيَّ سأل النبي ﷺ عن الصوم في السفر" قال أبو داود: فقلت له. حَمْزَة الأسلمي. فقال: يا بني، ماعزٌ لا يَشْقَى به جليسه (٢)، يعني: أن عارمًا قال هذا وقد زال عقله. وعن أبي داود قال: بلغنا أن عارمًا أنكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة. قال أبو داود عن عاصم بن عمر المُقَدَّمِي: مات في صفر سنة أربع وعشرين ومائتين. ٦٢٨٤ - ع: محمد (٢) بن فُضَيل بن غَزْوان بن جَريرٍ الضَّبيُّ مولاهم الكوفي أبو عبد الرحمن الحافظ. عن: أبيه (خ م د ت س)، ومُغِيرة بن مِقْسم، ويزيد بن أبي زياد (ت س ق)، والمُخْتار بن فُلْفُل (م د)، وعاصم الأحول (خ م)، والعلاء بن المسَيَّب (خ قدق)، وحُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَمي (خ م ق)، وبيان بن بِشْر (م د ق)، ومُطَرِّف بن طَريف (خ ق)، وحبيب بن أبي عَمْرَة (م س ق)، وليَثْ بن أبي سليم، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ س)، وعاصم بن كليب (ي د س)، وخلق كثير. وعنه: سفيان الثوري -وهو أكبر منه- وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة (خ م ق)، وإسحاق بن راهَوَيْه (خ م)، والفلاس (خ)، وأبو سعيدٍ

стр. 3358

الأَشَجُّ (م)، وابن نُمَيْر (خ م) (١)، في أبو كُرَيْب (خ م ت)، ومحمد ابن طريف البَجَلي (م ت ق)، وأحمد بن بُدَيْل (ت)، وأحمد بن عبد الجبار العُطَارِديُّ، وعلي بن حَرْب (س)، وخلائق. قال أحمد: كان يَتَشَيعُ، وكان حسنَ الحديثِ. وقال عثمان الدَّارِميُّ عن ابن معينٍ: ثقة. وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو داود: كان شيعيًّا مُحْتَرِقًا. وقال النسائي: ليس به بأس. قال أبو داود: مات في اْول سنة أربع وتسعين ومائة. وقال البخاري: سنة خمس وتسعين. قلت: كان شِيعيًّا شديدَ المَحَبَّةِ ولم يكن يَسُب، وقد قرأ القرآن على حمزةَ الزيات، ودخل على منصور بن المُعْتَمِر فعاده وهو مريض. ٦٢٨٥ - [خ س ق]: محمد (٢) بن فُلَيْح بن سُليمان المَدنيُّ أبو عبد الله. عن: أبيه (خ)، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة (خ س)، وجعفر الصادق، و (عُبَيْد الله) (٣) بن عمر، ويونس بن يزيد (س)، وطائفة. وعنه: إبراهيم بن المنذر الحِزَاميُّ (خ ق)، وهارون بن موسى الفَرْوي (س)، ويعقوب بن حُمَيد بن كاسب، وجماعة. ليَّنه يحيى بن معين. قال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل عليه وما به بأس، وليس بذاك القوي. وقال البخاري عن (عبيد الله) (٣) بن هارون (القروي) (٤): مات سنة سبع وتسعين ومائة. ٦٢٨٦ - ت: محمد (٥) بن القاسم الأَسَديُّ أبو إبراهيم الكوفي، شامي

стр. 3359

الأصل. عن: ثور بن يزيد، وْجعفر بن بُرْقان، والأوزاعي، وعبيدة بن أبي رائِطة، وموسى بن عُبَيْدة، والفَضْل بن دَلْهَم، ومالك بن مِغْوَل، وطائفة. وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الأعلى بن واصل، ويحيى ابن معين، وأحمد بن يونس الضَّبِّي، وآخرون. ضعفه أحمد، وقال النسائي: ليس بثمَة. وقال أبو حازم: ليس بقوي. وقال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه. وقال أبو داود: غير ثقة، أحاديثه موضوعة. وأما أحمد بن أبي خيثمة فروى عن ابن معين قال: ثقة كتبت عنه. قال النسائي: مات لإحدى عشرة خلت من ربيع الآخر سنة سبع ومائتين. ٦٢٨٧ - محمد (١) بن القَاسِمِ الأَسَدِيُّ. عن: الشعبي. وعنه: معاوية بن قُرَّة. في ثقات ابن حبان. ذكر للتمييز. ٦٢٨٨ - [خت د ت]: فحمد (٢) بن أبي القاسم الطَّوِيل، كوفي. عن: أبيه، وعِكْرِمة، وعبد الملك بن سعيد بن جُبَير (خت د ت). وعنه: يحيى بن زكريا بن أبي زائِدة (خت د ت)، وأبو أسامة. وثقه ابن معين وغيره. تإش محمد (٣) بن أبي القاسم. هو ابن الهَيْثَمِ القاضي. ٦٢٨٩ - م: محمد (٤) بن قدامة بن إسماعيل أبو عبد الله السُّلَمِيُّ البُخَارِيُّ نزيل مَرْوٍ، ومُسْتَفلي النَّضْرِ بن شُمَيلِ. عن: النَّضْر، وجَرِير بن عبد الحميد، وعُمَر بن عُبَيْد الطَّنافِسِي، ويزيد

стр. 3360

ابن هارون، وجماعة. وعنه: (م)، والحسن بن سفيان، وأبو داود في غير السُّنن، وعبد الله ابن صالح البخاري وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٩٠ - [د س]: محمد (١) بن قُدامةَ بن أعْيَن أبو عبد الله المِصِّيصِيُّ مولى بني هاشم. عن: ابن المُبارك، وجَرير، وفُضَيْل بن عِياض، وسفيان بن عيينة، والكِسَائي، وأبي عُبَيْدة الحَدَّاد، وابن عُلَيَّةَ، وجماعة. وعنه: (د س)، وأبو بكر بن أبي داود، وعمر بن الحسن [أبو حُفَيْص ] (٢) الحَلَبي، وعبد الوحمن بن عُبَيد الله الحلبي ابن أخي الإمام، وعمر بن سعيد المَنْبِجِيُّ، ومحمد بن سفيان المضيصِي الصَّفَّار، ومحمد بن المسَيَّب الأَرْغِيانيّ، ومحمد بن الحسن بن قُتَيْبة العَسقَلاني، وخلق. قال النسائي: لا بأس به. وقال الدارقطني: ثقة. قيل: مات قريبًا من سنة [خمسين] (٣) ومائتين. ٦٢٩١ - [عخ]: محمد (٤) بن قُدامةُ الأنصاريُّ البغدادي الجَوْهَرِيُّ اللُّؤْلُؤِيُّ أبو جعفر. عن: سفيان بن عُيَيْنة، وعبد الله بن إدريس، ومُبَشِّر بن إسماعيل، وشُعَيْب بن حَرْب، وابن عُلَيِّة (وأبي معاوية) (٥) وخلق كثير. وكان صاحبُ حديث. وعنه: محمد بن عبد الله المُخَرَّميُّ، ويحيى بن أبي طالب، وإسحاق بن إبراهيم المَنْجِنيقي، وأبو القاسم البغوي، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى

стр. 3361

الموصلي، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو داود: ضعيف، لم أكتب عنه شيئًا. وقال الخطيب: بلغني أنه مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. ٦٢٩٢ - محمد (١) بن قُدامةَ الحَنَفِيُّ. عن: رجل، عن عُمَرَ. وعنه: أبو بشرٍ جَعْفرُ بن إياس (٢). ٦٢٩٣ - محمد (٣) بن قُدامةَ الطُّوسِيُّ. عن: جَرِير بن عبد الحميد. وعئه: محمد بن مَخْلَد الدُّورِيُّ. ٦٢٩٤ - محمد (٣) بن قُدامةَ النَّحاس. عن: زكريا بن مَنْظُورٍ. وعنه: موسى بن كمارون الحَمَّال. ء ٦٢٩ - محمد (٤) بن قُدامة البَلخِيُّ الزَّاهد. عن: أبي كُرَيب، ويحيى بن موسى (خت)، والحسن بن حماد سَجَّادة، وطبقتهم. وعنه: عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاريُّ الفقيهُ. (ذُكِروا) (٥) للتمييز. ٦٢٩٦ - ق: محمد (٦) بن قَرَظَةَ بن كَعَبٍ الأنصاري. عن: أبي سعيدٍ الخُدْرِي.

стр. 3362

وعنه: جابر الجُعْفي في الأُضحِية (١). ذكره ابن حبان في الثقات. ٦٢٩٧ - [م مد ت س]: محمد (٢) بن قَيس بن مَخْرَمةَ بن المطَّلِب بن عبد مَناف المطلبي المكَّيُّ. عن: النبي ﷺ مُرْسلا. وعن أبي هريرة، وعائشة. وعنه: ابنه حُكَيْم بن محمد، وعبد الله بن كثير بن المطلب، وابن عجلان، وعمر بن مُحَيْصِن، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق. وثقه أبو داود، وغيره. ٦٢٩٨ - [بخ م د س]: محمد (٣) بن قَيْس الأسدي الوالِبيُّ، من أنفسهم، كوفي. عن: الشَّعْبي، وعلي بنَ ربيعة، وأبي الضُّحى، ومُحارب بن دِثار، والحكمَ، وزياد بن عِلاقة، وجماعة. وعنه: شُعْبَةُ، والثَّوْرِيُّ، ووكيع، وأبو نعيم، وابنُ ابنهِ وهبُ بن إسماعيل بن محمد، وجماعة. له نحو عثرين حديثًا. وثقه وكيع وأحمد وجماعة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. ٦٢٩٩ - عس: محمد (٤) بن قَيْس الهَمْدَانيُّ المُرْهِبِيُّ الكوفي. عن: ابن عُمَر، ومالك بن الحارث، وإبراهيم النخعِي، وغيرهم.

стр. 3363

وعنه: أبو حَنِيفة، (و) (١) الثوري، وإسرائيل، وهُشَيم، وجماعة. قال أحمد: أرجو أن يكون ثقةً. وقال ابن معين: مُرْجِىء ثقة. قال أبو حادتم: لا بأس به. قال: وفَرَقَ البخاريُّ بين المُرْهبيِّ وبين الهَمْداني، وهما واحد. ٦٣٠٠ - [م ت س ق]: محمد (٢) بن قَيْسٍ المدنيُّ القِبْطيُّ مولى بني أُمَيَّة، وقَاصُّ عمر بن عبد العزيز. روى عن: أبيه، وأبي صِرْمة الأنصاري، وأبي بُرْدة بن أبي موسى، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أبي قتادة، وعن أبي هريرة فقيل مرسلًا. وعنه: عمرو بن دينار، وابن عَجْلان، وأسامة بن زيد، وابن أبي ذئب، والليث بن سعد، وجماعة. قال [ابن سعد] (٣): كان كثير الحديث عالمًا. ووثَّقَهُ أبو داود، والفَسَوِيُّ. قال خليفةُ: محمد بن قيسٍ مولى آل أبي سنهيان بن حَربٍ توفي أيام الوليد ابن يزيد. أنبأنا أحمد بن أبي الخَيْرِ، أنا الجَمَّالُ وخليلٌ قالا: أنا أبو علي، أنا أبو نعيم، ثنا ابن خَلَّاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا قُتَيبة، ثنا الليث، عن محمد بن قيس القاصُّ، عني أبي صِرْمة، عن أبي أَيُّوب قال: قال رسول الله ﷺ : "لولا أنكم تُذْنِبُون لأتى الله بقَوْمٍ يُذْنبون فيغفرُ لهم" (م ت) عن قتيبة (٤) وقال الترمذي: حسن غريب. (وليس له عندهما غيره) (٥).

стр. 3364

٦٣٠١ - محمد (١) بن قيس الزَّياتُ المَدَنيُّ. عن: سعيد بن المُسَيب، وغيرِه. وعنه: ابنه أبو زُكَيْر يحيى بن محمد، وأبو عاصم، وأبو عامر العَقَديُّ، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. وأما أبو حاتم فقال: مجهول. ٦٣٠٢ - محمدُ (٢) بن قَيْسٍ اليَشكُرِيُّ البصرِيُّ أخو سليمان. عن: أم هانى، وجابر. وعنه: حُمَيد، وخالدٌ الحَذَّاء، وحمَّادُ بن سَلَمة. ذُكِرَ للتمييز. ٦٣٠٣ - [ت س]: محمدُ (٣) بن كاملٍ المَرْوَزِيُّ. عن: هُشَيمٍ، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبَّاد بن العَوَّام، ووكيع. وضه: (ت س)، وإبراهيم بن يحيى المَرْوزِيُّ، وغيرهم. وثقه النسائي. ٦٣٠٤ - [د ت س]: محمد (٤) بن كَثير بن أبي عطاء أبو يوسف الثَّقَفِيُّ مولاهم الصَّنعانِيُّ نزيل المِصِّيصة. ويقال: من صَنْعاء دمَشْق، وليس بشيء. روى عن: مَعْمَر، والأوْزَاعِيَّ، وابَن شَوْذَب، وحماد بن سلمة، وزائدة، وجماعة. وعنه: أبو عُبَيد، وإسحاق الكَوْسَج، والدَّارمي، وعباس التُّرْقُفيُّ، وإبراهيم بن يعقوب الجُوْزجاني، وفهد بن سليمان الدلَّال النحاس، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم، ومحمد بن عوف الطائي، وخلق. ذكره أحمد بن حنبل فصْعفه جدًّا. وقال عُبَيْد الكَشْوَرِي عن ابن معين: ثقةٌ وقال أبو حاتم: كان صالحًا يَسْكُن المِصِّيصة، وفي حديثه بعض الإنكار.

стр. 3365

وقال: دفع إليه كتابه عن الأوزاعي وفي أول كل حديث: ثنا محمد بن كثير. فقرأه إلى آخره: ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، وهو محمد بن كثير. قال أبو حازم: وسمعت الحسن بن الربيع يقول: محمد بن كثير اليوم أوثق الناس، وكان يُكْتَبُ عنه [و] (١) أبو إسحاق الفزاري حَيٌّ، وكان يعرف بالخير مذ كان، وينبغي لمن يطلب الحديث لله أن يخرج إليه. وقال البخاري. لين جدًّا. وقال أبو داود: لم يكن يفهم الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث عدة عن معمر والأوزاعي لا يتابعه عليها أحد. وقال ابن حبان في الثقات: يُخْطىء ويُغْربُ. وقال ابن سعد: كان من أهل صنعاء ونشأ بالشام ونرل المِصِّيصةِ، وكان ثقة، يذكرون أنه اختلط في آخر عمره، ومات في أواخر سنة ست عثرة ومائتين (وقال البخاري: مات يوم السبت لتسع عشرة مضت من ذي الحجة سنة دست عشرة) (٢). ٦٣٠٥ - ع: محمد (٣) بن كَثير العَبْديُّ البَصْرِيُّ أبو عبد الله. عن: أخيه سُليمان (ع) -وكان أكبر من محمد بخمسين سنة- وشعبة (خ م)، وسفيان (خ د)، وهَمَّام، وإسرائيل (خ د ت)، وجماعة. وعنه: (خ د)، والدَّارِميُّ، وعبد، ومحمدُ بن يحيى الذُّهْلِيُّ، وأبو زُرْعةَ، وأبو حاتم، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو مسلم الكَجَّيُّ، وطائفة. قال أبو حاتم: صدوقٌ. [و] (٤) قال أحمد بن أبي خَيْثمةَ وعبد الخالق بن منصور -واللفظ لأحمد- عن ابن معين قال: لا تكتبوا عنه فلم يكن بالثقة. وقال ابن حبان في كتاب الثقات: . ثنا عنه الفَضْل بن الحُبَاب وكان تقيًا فاضلًا يَخْضِب، عاش تسعين سنة، ومات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. قلت: قول ابن معين: لا تكتبوا عنه وليس بثقة. إنما قاله في:
следующие страницы →