٦٧٧٥ - [خ د ت س]: معاذ (١) بن رفاعة بن رافع الأنصاري الزرقي
المدني.
عن: أبيه، وجابر، وغيرهما.
(وعنه: حفيداه موسى وعيسى ابنا النعمان بن معاذ، وابن ابن
أخيه (٢) رفاعة بن يحيى بن عبد الله، ويزيد بن الهاد) (٣)، ويحيى بن
سعيد الأنصاري، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٧٧٦ - د: معاذ (٤) بن زهرة، أبو زهرة الضبي.
عن: النبي ﷺ مرسلاً في القول عند الإفطار (٥).
وعنه: حصين بن عبد الرحمن.
٦٧٧٧ - خ: معاذ (٦) بن سعد، أو سعد بن معاذ.
عن: النبي ﷺ في الذكاة بحجر قاله مالك عن نافع عن رجل عنه.
٦٧٧٨ - معاذ (٧) بن سعد السكسكي.
عن: جنادة بن أبي أمية.
وعنه: يزيد بن عطاء.
٦٧٧٩ - مُعَاذ (٨) بن سعد الأعور.
عن: عطاء.
وعنه: مهدي بن ميمون.
стр. 3572
٦٧٨٠ - سعد (١) بن معاذ. حضر عبيدَ الله يضرب بقضيبه أنف
الحسين.
وعنه: ثابت بن مرداس.
ذكروا للتمييز.
٦٧٨١ - [بخ ٤]: مُعَاذ (٢) بن عبد الله بن خبيب الجهني المدني.
عن: أبيه، وأخيه عبد الله، وعقبة بن عامر، وعبد الله بن أنيس،
وجابر بن أسامة الجهنيين، وابن عباس، وجابر، وغيرهم.
وعنه: زيد بن أسلم، وبكير بن الأشج، وأسيد بن أبي أسيد
[البراد] (٣)، وعبد الله بن سليمان بن أبي سلمة، وسعيد بن أبي
هلال، وهشام بن سعد، وآخرون.
وثقه ابن معين وأبو داود. قال ابن أبي عاصم: توفي سنة ثمان
عشرة ومائة.
٦٧٨٢ - [خ م س]: مُعَاذ (٤) بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله
التيمي المدني، أخو عثمان.
عن: أبيه، وحُمْران بن أبان، وغيرهما.
وعنه: أخوه، ونافع بن جبير بن مطعم، والزهري، وابن
المنكدر، وآخرون.
وكان ثقة.
стр. 3573
* معاذ (١) بن عفراء هو: ابن الحارث، مر.
٦٧٨٣ - [خت ت]: معاذ (٢) بن العلاء، أبو غسان المازني البصري،
أخو أبي عمرو بن العلاء.
عن: أبيه، وسعيد بن جبير، ونافع.
وعنه: يحيى القطان، وعثمان بن عمر بن فارس، وأبو عاصم،
وبدل بن المحبر، والأصمعي, وجماعة.
٦٧٨٤ - خ: مُعَاذ (٣) بن فَضَالة، أبو زيد البصري.
عن: هشام الدستوائي، ويحيى بن أيوب، وأبي شريح عبد
الرحمن بن شريح، وخالد بن حميد المصريين، وسفيان الثوري،
وحفص بن ميسرة، وطائفة.
وعنه: (خ)، وابن وهب وهو أكبر منه، ومحمد بن يحيى،
وأبو حاتم، وأبو قلابة الرقاشي، والرمادي، وأبو مسلم الكجي،
وخلق.
قال أبو حاتم: ثقة صدوق.
قلت: توفي سنة بضع عشرة ومائتين.
٦٧٨٥ - ق: معاذ (٤) بن محمد بن معاذ بن أُبي بن كعب، وقيل: معاذ
ابن محمد بن محمد الأنصاري المدني.
عن: أبيه، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبي الزبير
المكي، وجماعة.
стр. 3574
وعنه: معاوية بن صالح الحضرمي، وابن لهيعة، والواقدي،
ومحمد بن عيسى بن الطباع، وآخرون.
في الثقات لابن حبان.
٦٧٨٦ - ع: معاذ (١) بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر، أبو المثنى
التميمي العنبري البصري الحافظ قاضي البصرة.
عن: سليمان التيمي، وحميد، وبهز بن حكيم، وابن عون،
وعوف الأعرابي، وشعبة، وطبقتهم.
وعنه: ابناه (عبيد الله) (٢) والمثنى، وأحمد، وإسحاق، وابن
المديني، وابن معين، وعمرو الفلاس، وبندار، ومحمد بن المثنى،
وخلق.
قال أحمد: هو قرة عين في الحديث، وقال: إليه المنتهى في التثبت
بالبصرة، وما رأيت أعقل منه.
وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة.
وقالى يحيى القطان: ما أبالي إذا تابعني معاذ وخالد بن الحارث من
خالفني.
وقال الفلاس: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما بالبصرة ولا
بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ.
وقال أحمد بن عبدة: سمعت [معاذ] (٣) بن معاذ [قال] (٤): لما
قدم بنو العباس بدأوا بالصلاة قبل الخطبة يوم العيد فانصرف الناس وهم
стр. 3575
يقولون: بُدِّلت السنة [بُدلت السنة] (١) ولد معاذ سنة تسع عشرة ومائة
في آخرها.
قال ابن سعد: ولي قضاء البصرة للرشيد ثم عزل ومات في ربيع
الآخر سنة ست وتسعين ومائة.
٦٧٨٧ - [خ ٤]: معاذ (٢) بن هانئ القيسي، ويقال: العيشى، ويقال:
اليشكري أبو هانئ البصري.
عن: همام بن يحيى، وإبراهيم بن طهمان، ومحمد بن مسلم
الطائفي، وحرب بن شداد، وحماد بن سلمة، وطائفة.
وعنه: عمرو بن عليّ، وبندار، وابن المثنى، والدارمى، وأبو
إسحاق الجوزجاني، وسليمان بن سيف الحراني، وخلق.
وثقه النسائي وقال مطين: مات سنة تسع ومائتين.
٦٧٨٨ - ع: معاذ (٣) بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي.
عن: أبيه، وابن عون، وأشعث بن عبد الملك، وشعبة.
وعنه: أحمد، وأبن راهويه، وابن المديني، وإسحاق الكوسج،
وبندار، ومحمد بن المثنى، ويزيد بن سنان البصري، والفلاس،
وخلق.
قال أحمد: ما كتبت عنه إلا مجلسًا سبعة عشر حديثًا، وأي شيء
عنده من الحديث.
قال ابن معين: صدوق، وليس بحجة.
стр. 3576
وقال علي بن المديني: سمعت معاذ بن هشام يقول سمع أبي من
قتادة عشرة آلاف حديث.
وقال أيضًا: سمعته يقول: وقيل له ما عندك؟ قال: عندي عشرة
آلاف حديث، فأنكرنا عليه، وسخرنا منه، فلما جئنا إلى البصرة أخرج
إلينا من الكتب نحو [مما قال] (١) يعني: عن أبيه، فقال: هذا
سمعته، وهذا لم أسمعه فجعل يميزها.
وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: معاذ بن هشام عندك
حجة؟ قال: أكره أن أقول شيئًا، كان يحيى لا يرضاه. وقال ابن
عدي: له حديث كثير وربما يغلط وأرجو أنه صدوق. قال جماعة: مات
سنة مائتين.
* س: ذ (٢) القرشى، جد نصر بن عبد الرحمن، في ترجمة معاذ
ابن عفراء.
٦٧٨٩ - ت: مُعَارك (٣) بن عبإد، أو ابن عبد الله العبدي بصري.
عن: عبد الله بن سعيد بن أبي [سعيد] (٤)، وعبد الله بن فضل
الهاشمي، وغيرهما.
وعنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وحجاج
ابن نصير، وجماعة.
стр. 3577
قال البخاري: يصح حديثه. وقال أحمد بن الحسن
الترمذبَ: [ذكر] (١) حديثه لأحمد بن حنبل ني الجمعة، فقال: استغفر
ربك. وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال أبو زرعة: واه. وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
(ت) حديثه عن عبد الله بن (سعيد) (٢) المقبري، عن أبيه، عن
أبي هريرة مرفوعًا: "الجمعة على من آواه الليل إلى أهله" (٣).
٦٧٩٠ - س: المُعافى (٤) بن سليمان الجزري الرسعني، أبو محمد.
عن: فليح بن سليمان، وزهير بن معاوية، والقاسم بن معن
المسعودي، وابن لهيعة، وجماعة.
وعنه ة أبو زرعة الرازي، وهلال بن العلاء، ومحمد بن جبلة
الرافقي، وولده سليمان بن المعافى، وخلف بن عمرو العكبري، وجعفر
الفريابي، وآخرون.
وثقه بعضهم، ومات سنة أربع وثلاثين ومائتين.
٦٧٩١ - [خ د س]: المُعافى (٥) بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل
ابن جابر، أبو مسعود الأزدي الفهمي الموصلي أحد الأعلام.
عن: ثور بن يزيد، وجعفر بن برقان، وحنظلة بن أبي سفيان،
وسيف بن سليمان وزكريا بن إسحاق المكيين، وسعيد بن أبي عروبة،
وعمر بن ذر، وابن أبي ذئب، وقرة بن خالد، والأوزاعي، وهشام بن
стр. 3578
حسان، وصفوان بن عمرو، وخلق كثير بالشام والعراق والحجاز ومصر
والجزيرة.
وعنه: بقية بن الوليد، وابن المبارك، وموسى بن أعين، وهم أكبر
منه، وإسحاق بن عبد الواحد، والحسن بن بشر، والهيثم بن خارجة،
وبشر الحافي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، ويحيى بن مخلد المقسمي،
وهشام بن بهرام، وخلق.
قال عليّ بن حرب: رأيته شيخًا أبيض الرأس واللحية وعليه قميص
غليظ وكمه قصير.
قال أحمد بن حنبل: المعافى شيخ له قدر وحال. وجعل يعظم
[أمره] (١) وكان رجلاً صالحًا صدوق اللهجة.
وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة.
وقال أحمد بن [يونس] (٢) سمعت سفيان الثوري، وذكر المعافى
ابن عمران فقال: ياقوتة العلماء.
وقال محمد بن عبد الله بن عمار: لم أر قط بعده أفضل منه. وقال
لي عيسى بن يونس: ما أحسب أحدًا رأى المعافى بن عمران وسمع من
غيره يريد الله بعلمه.
وقال إسحاق بن الضيف عن بشر الحافي قال: قتل لمعافى بن عمران
ابنان في وقعة الموصل، فجاء إخوانه يعزونه فقال: إن كنتم جئتم
لتعزوني فهنئوني قال: وما برحوا حتى غداهم وطيبهم (٣) بالغالية.
وقال أحمد بن يونس: قال الثوري: امتحنوا أهل
стр. 3579
الموصل بالمعافى فمن ذكره بخير فهو صاحب سنة ومن عابه فهو صاحب
بدعة
قال بشر الحافي. كان المعافى محشوًا بالعلم، والفهم، والخير
يحفظ السائل والحديث.
قال أبو زكريا [الأزدي] (١) في تاريخ الموصل: َ رحل المعافى في
العلم وجالس العلماء ولزم سفيان الثوري وتأدب بآدابه وأكثر عنه وعن
غيره وصنف في الزهد والسن والفتن والأدب وغير ذلك وكان زاهدًا
فاضلاً شريفًا كريمًا عاقلاً.
قلت (٢): ثم ساق الأزدي ترجمته في بضع وعشرين ورقه منها ثنا
عبد الله بن أبان ثنا محمد بن المثنى سمعت بشر بن الحارث قال: إني
لأذكر المعافى بن عمران اليوم، فأنتفع بذكره، وأذكر رؤيته فأنتفع. قال
بشر: وكان المعافى صاحب دنيا واسعة وضياع، وقيل أن ماله خف وقل
وأفناه الجود والبر، وكان له أربعة وثلاثون رجلاً يقوم بهم. قال: وقال
ابن قانع وغيره: مات سنة أربع وثمانين، وقال محمد بن عبد الله بن
عمار سنة خمس وثمانين، وقال الهيثم بن خارجة وغيره: سنة ست
وثمانين ومائة.
٦٧٩٢ - كن: المُعَافى (٣) بن عمران الظهري الحميري، أبو عمران
الحمصي.
عن: عبد العزيز بن الماجشون، ومالك، وشعيب بن زُريق، وابن
لهيعة, وجماعة.
стр. 3580
وعنه (١): سعيد بن عمرو السكوني، وكثير بن عبيد، ومحمد ابن
مصفى، وأبو عتبة أحمد بن الفرج، وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٧٩٣ - ق: مُعَان (٢) بن رفاعة أبو محمد السلامي الدمشقي.
عن: القاسم أبي عبد الرحمن، وعبد الوهاب بن بخت، وعطاء
الخراساني، وأبي الزبير، وطائفة.
وعنه: مبشر بن إسماعيل، والوليد بن مسلم، وعصام بن خالد،
وأبو المغيرة عبد القدوس الخولاني، وطائفة.
قال أحمد: لا بأس به.
وقال ابن المديني ودحيم: ثقة.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
وقال عباس، عن ابن معين: ضعيف.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
стр. 3581
٦٧٩٤٠ - [خ قد س ق]: مُعاوية (١) بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله
التيمي، أبو الأزهر الكوفي.
عن: أبيه، وأعمامه موسى، وعمران، وعائشة، وسعيد بن
جبير، وإبراهيم التيمي، وأم الدرداء، وجماعة.
وعنه: ابن أخيه صالح بن موسى، وابنا عمّه طلحة، وإسحاق ابنا
يحيى بن طلحة، وشعبة، والثوري، وإسرائيل، وأبو عوانة، وآخرون.
وثقه أحمد والنسائي.
وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات. وأما أبو
زرعة فقال: شيخ واه.
٦٧٩٥ - [س ق]: مُعاوية (٢) بن جاهمة السلمي، له صحبة وحديث.
وقال ابن سعد: جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي، وقيل في
حديثه: معاوية بن جاهمة عن أبيه.
وعنه: عكرمة بن روح، وغيره.
٦٧٩٦ - [بخ د س ق]: مُعاوية (٣) بن حُدَيْج بن جَفْنَة بن قَتِيرة بن حارثة،
أبو عبد الرحمن، وأبو نعيم الكندي التجيبي المصري، الأمير.
له صحبة ورواية، وله عن: أبى ذر، وعمر بن الخطاب،
ومعاوية، وغيرهم.
وعنه: ابنه عبد الرحمن، وسويد بن قيس التجيبي، وعبد الرحمن
ابن شماسة، وعلي بن رباح، وجماعة.
стр. 3582
وبعضهم عَدَّه في التابعين، وصحبته ثابتة، قالها البخاري وجماعة.
قال ابن يونس: وفد على النبي ﷺ ، وشهد فتح مصر، وقدم
على عمر مبشرًا بفتح الإسكندرية، وذهبت عينه يوم دُمقُلَة مع عبد الله
أبن سعد سنة إحدى وثلاثين، وولي غزو المغرب سنة أربع وثلاثين،
وسنة أربعين، وسنة خمسين. قال جرير بن حازم، عن حرملة بن
عمران، عن عبد الرحمن بن شماسة، قال: غزونا مع معاوية بن
حديج، فلما قفلنا دخلنا على عائشة فقالت: يا ابن الشماسة، كيف
رأيتم أميركم؟ قلت: يا أمه، خير أمير. ما مرض [منا] (١) أحدٌ إلا
وعاده ولا مات له فرسٌ إلا أبدله. قالت: "أما إنه ما يمنعني ما فعل
بأخي أن أخبره بما قال رسول الله ﷺ : من ولي شيئًا من أمر أمتي فشق
عليهم اللهم فشق عليه ومن ولي شيئًا من أمر أمتي فرفق بهم اللهم فارفق
به". قال ابن عبد البر: يقولون: إنه الذي قتل محمد بن أبي بكر بأمر
عمرو بن العاص له بذلك. قال ابن يونس: مات سنة اثنتين وخمسين
وولده بمصر إلى اليوم.
٦٧٩٧ - مُعاوية (٢) بن حديج الجعفي الكوفي.
عن: زبيد اليامي.
وعنه: ابنه زهير. ذكر للتمييز.
٦٧٩٨ - س: معاوية (٣) بن حفص الشعبي الكوفي نزيل حلب.
عن: كامل أبي العلاء، وإسرائيل، وإبراهيم بن أدهم، وداود
الطائي، وعمارة بن زاذان، وهشام بن سعد، والسري بن يحيى،
وجماعة.
стр. 3583
وعنه: يحيى الحماني، وأبو جعفر النفيلي، ومحمد بن مصفى،
وأبو التقي هشام اليزني، وأحمد بن محمد بن المغيرة العوهي،
وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق.
٦٧٩٩ - [ر م د س]: مُعاوية (١) بن الحكم السلمي صحابي مشهور - وغلط
من قال: عمر بن الحكم - له أحاديث.
وعنه: ابنه كثير، وعطاء بن يسار، وأبو سلمة بن
عبد الرحمن. وأصل حديثه واحد وفرق فجعل أحاديث.
٦٨٠٠ - ت: مُعاوية (٢) بن حكيم بن معاوية النميري شامي.
عن: أبيه، وقيل: عن عمه حكيم بن معاوية، وعن [عمه] (٣)
(مخمر) (٤).
وعنه: يحيى بن جابر قاضي حمص.
٦٨٠١ - [خت ٤]: مُعاوية (٥) بن حَيْدَة القشيري نزل البصرة، له عن النبي
ﷺ أحاديث رواها.
عنه: ابنه حكيم والد بهز بن حكيم، وحميد المزني، وعروة بن رويم.
قال محمد بن السائب الكلبي: حدثني أبي أنه أدركه بخراسان،
وبها مات غازيًا.
قال أبو داود: بهز بن حكيم أحاديثه صحاح.
стр. 3584
٦٨٠٢ - [بخ]: مُعاوية (١) بن سَبْرَة بن حصين السوائي، أبو [العبيدين] (٢)
الكوفي الأعمى.
عن ابن مسعود.
وعنه: سلمة بن كهيل، ومسلم البطين، وأبو إسحاق.
وثقه ابن معين. وقال ابن حبان في الثقات: مات سنة ثمان وتسعين.
٦٨٠٣ - ق: مُعاوية (٣) بن سعيد التجيبي الفهمي مولاهم [المصري] (٤).
عن: أبي قبيل، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهما.
وعنه: يحيى بن أيوب، ورشدين بن سعد، ومعاوية بن يحيى
الأطرابلسي، وجماعة. ذكره ابن حبان في الثقات وكان كاتبًا في ديوان
الجند.
٦٨٠٤ - ع: معاوية (٥) بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد
شمس بن عبد مناف، أبو عبد الرحمن الأموي، هو وأبوه من مسلمة الفتح،
وقيل: إنه أسلم في عمرة القضاء وكتم إسلامه.
له عن: النبي ﷺ ، وعن: أبي بكر، وعمر، وأخته أم حبيبة،
وعن كعب، ومالك بن يخامر - تابعيان.
وعنه: أبو ذر مع تقدمه، وابن عباس، وأبو سعيد، وجرير،
وجماعة من الصحابة، وجبير بن نفير، وأبو إدريس الخولاني، وسعيد
ابن المسيب، وخالد بن معدان، وأبو صالح السمان، وسعيد المقبري،
стр. 3585
والأعرج، وعمير بن هانئ العنسي، وعبد الله بن عامر المقرئ، وهمام
ابن منبه، وخلق كثير.
ولي الثام لعمر بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان وأقره عثمان. قال ابن
إسحاق: كان أميرًا عشرين سنة، وخليفة عشرين سنة.
وقال الليث بن سعد: توفي في رجب لأربع بقين منه سنة ستين.
وقيل عاش ثمانيًا وسبعين سنة، وقيل أكثر من ذلك.
قلت: أخباره مستوفاه في تاريخ دمشق وغيره، هو أول ملوك
الإسلام وكان حليمًا كريمًا سائسًا عاقلاً كامل السؤدد ذا دهاء
ورأي ومكر، كأنما خلق للملك. قال النبي ﷺ له ": إن ملكت فاعدل"
وقالى ﵇: "الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكًا".
قلت: وكذا جرى، مات علي ﵁ بعد النبي ﷺ بثلاثين
سنة فنزعت خلافة النبوة وشرعت خلافة الملك.
٦٨٠٥ - ق: معاوية (١) بن سلمة بن سليمان النصري الكوفي، أبو سلمة
سكن دمشق وحدث.
عن: عطاء بن أبي رباح، والقاسم بن أبي بزة، وسلمة بن كهيل،
وعطية العوفي، وجماعة.
وعنه: الأوزاعي مع تقدمه، والمحاربي، وعبد الله بن نمير،
ومحمد بن عيسى بن سميع، وجماعة.
لينه ابن معين، وذكره أبو حاتم فقال: مستقيم الحديث.
٦٨٠٦ - ع: مُعاوية (٢) بن سُوَيْد بن مقرن المزني، أبو سويد الكوفي.
عن: أبيه، والبراء.
стр. 3586
وعنه: الشعبي، وسلمة بن كهيل، وأشعث بن أبي الشعثاء،
وغيرهم.
له في الكتب حديثان.
٦٨٠٧ - ع: معاوية (١) بن سلام بن (أبي) (٢) سلام ممطور الحبشي، أبو
سلام الدمشقي.
عن: أبيه، وجده، إن كان محفوظًا، وعن: أخيه زيد، ويحيى
ابن أبي كثير، ونافع، والزهري، وغيرهم.
وعنه: محمد بن حِمْيَر، ومحمد بن شعيب، والوليد بن مسلم،
وأبو مسهر، ومروان الطاطري، ومحمد بن المبارك الصوري، ويحيى
الوحاظيُّ، ويحيى بن يحيى التميمي، ويحيى بن بشر، وطائفة آخرهم
أبو توبة الربيع بن نافع.
وثقه أحمد وابن معين والنسائي، وكان بحمص ثم سكن دمشق.
قلت: لقيه يحيى بن يحيى بعد السبعين ومائة.
٦٨٠٨ - م ٤: معاوية (٣) بن صالح بن حُدَيْر بن سعيد بن سعد بن فهر -
وقيل: عثمان بدل حدير - أبو عبد الرحمن، وأبو عمرو الحضرمي الحمصي
قاضي الأندلس وأحد الأعلام.
عن: مكحول، وربيعة بن يزيد، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير،
وراشد بن سعد، وأبي الزاهرية حدير بن كريب، وسليم بن عامر
الخبائري، وشريح بن عبيد، وعامر بن جَشِيب، والعلاء بن الحارث،
وضمرة بن حبيب، وخلق.
وعنه: الثوري، والليث، وأبو إسحاق الفزاري، وابن وهب،
стр. 3587
وعبدالرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، ومعن القزاز، وطائفة
آخرهم عبدالله بن صالح كاتب الليث.
وكان نزح من حمص في زوال ملك بني أمية ودخل معهم الأندلس
وولي القضاء لعبدالرحمن بن معاوية الداخل.
وثقه ابن معين وأحمد بن حنبل وغيرهما.
وقال ابن (المديني) (١): سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: ما كنا
نأخذ عنه ذلك الزَّمان ولا حرفًا.
وقال أبو صالح الفراء: حدثنا أبو إسحاق الفزاري يومًا بحديث عن
معاوية بن صالح، ثم قال أبو إسحاق: ما كان بأهل أن يروى عنه.
قال سعيد بن أبي مرريم: سمعت خالي موسى بن سلمة قال: أتيت
معاوية بن صالح لأكتب عنه، فرأيت - أُراه قال - الملاهي فقلت: ما
هذا؟ قال: هذا شيء نهديه إلى صاحب الأندلس، فتركته.
وقال أبو حاتم: حسن الحديث لا يحتج به.
قال أبو داود: خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومائة، وحج
سنة خمس وخمسين، فلقيه فيها عبد الرحمن بن مهدي بمكة، وقال أبو
صالح: مرَّ بنا حاجًّا سنة أربع وخمسين فكتب عنه أهل مصر وأهل
المدينة.
وقال أحمد بن حنبل: عن عبد الرحمن بن مهدي قال: كنا نتذاكر
بمكة الحديث بيننا، فدخل إنسان يسمع حديثنا، فقلت: من أنت؟
قال: أنا معاوية بن صالح قال: فاحتوشناه. وقال أبو زرعة الدمشقي:
[سمعت] (٢) عبد الله بن صالح يقول: قدم علينا معاوية بن صالح
стр. 3588
فجالس الليث، فحدثه، فقال الليثُ لي: ائت الشيخَ فاكتب ما يملي
عليك. فكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث (١) يقرؤها عليه فسمعتها من
معاوية مرتين. قيل: ونسخة أبي صالح عنه نحو مائتي حديث.
قال أبو صالح وغيره: مات سنة ثمان وخمسين ومائة.
قال ابن عدي: هو عندي ثقة إلا أنه يقع في حديثه إفرادات.
٦٨٠٩ - س: معاوية (٢) بن صالح بن الوزير أبي عبيد الله وزير المهدي،
معاوية بن عبيد الله بن يسار الأشعري مولاهم الحافظ، أبو عبيد الله الدمشقي.
عن: أبي مُسْهِر وجماعة بدمشق، وأبي عبد الرحمن المقرئ بمكة،
[وعبيد الله] (٣) بن موسى، وأبي نعيم بالكوفة، وأبي الوليد الطيالسي،
وغيره بالبصرة، وصحب يحيى بن معين وسأله عن الرجال.
وعنه: (س)، وسليمان بن عبد الرحمن - أحد شيوخه - وأبو
زرعة، وأبو حاتم، وأبو عوانة الإسفراييني، وابن جوصا، وآخرون.
قال النسائي: لا بأس به، توفي سنة ثلاث وستين ومائتين.
٦٨١٠ - [خت س ق]: مُعاوية (٤) بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
الهاشمي المدني.
عن: أبيه، ورافع بن خديج، وجماعة.
وعنه: الأعرج وهو من أقرانه، ويزيد بن الهاد،
والزهري، وابنه عبد الله بن معاوية، وآخرون.
وثقه أحمد العجلي وغيره.
стр. 3589
قال يعقوب بن شيبة: كان مقدمًا يوصف بالفضل والعلم، وقال
الزبير بن بكار: حدثني محمد بن إسحاق بن جعفر، عن عمه محمد
بن جعفر أن عبد الله بن جعفر لما احتضر دعا بابنه معاوية فنزع شنفًا من
أذنه، وأوصى إليه، وفي ولده من أهو أسن منه، وقال: إني لم أزل
أُؤْمِلُكَ لها، فلما توفي عبد الله احتال معاوية بدَيْن أبيه، وخرج يطلب
فيه حتى قضاه، وقسم أموال أبيه بين ولده ولمَ يستأثر بشيء عليهم وفي
حديث آخر أن دَيْنَهُ كان ألف ألف.
٦٨١١ - [خت]: معاوية (١) بن عبد الكريم، أبو عبد الرحمن الثقفي
مولاهم البصري الضَّال. أي: ضَلَّ في طريق مكة.
عن: ابن بريدة، والحسن، [و] (٢) ابن سيرين، وبكر المزني،
وإياس بن معاوية، وعطاء بن أبي رباح، وطائفة.
وعنه: عليّ بن المديني، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، ومحمد بن أبي
بكر المقدمي، وعبيد الله القواريري، [ولوين] (٣)، وطائفة.
قال أحمد بن حنبل: ما أصح. حديثه، ما أثبت حديثه. ووثقه ابن
معين، وأبو داود.
وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره البخاري دي كتاب الضعفاء
فقال أبو حاتم: يحول منه، محله الصدق ولا يحتج به. قال ابن
[قانع] (٤): مات سنة ثمانين ومائة.
٦٨١٢ - [عخ م ل س]: معاوية (٥) بن عمار الدهني البجلي الكوفي، ودهُن
стр. 3590
حي من بَجِيلَة، بسكون الهاء، وقيل: بفتحها.
عن: أبيه، وأبي الزبير المكي، وجعفر الصادق.
وعنه: معبد بن راشد، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وسويد بن
سعيد، وجماعة.
قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: لا يحتج به، له حديث وحكاية.
٦٨١٣ - [م د س]: معاوية (١) بن عمرو بن غلاب النصري - نصر بن معاوية
- بصري معروت، وهو جد غسان بن [المفضل] (٢) الغلابي.
عن: أبيه، والحسن البصري، والحكم بن الأعرج.
وعنه: يحيى القطان، ومعاذ بن معاذ، وعلي بن عاصم، وغيره.
وثقه ابن معين والنسائي.
له في الكتب حديث واحد: في أن عاشوراء يوم التاسع (٣).
٦٨١٤ - ع: مُعاوية (٤) بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب الأزدي
المَعْنِيُّ الكوفي ثم البغدادي، أبو عمرو أخو الكرماني بن عمرو.
عن: المسعودي، وزائدة، وإسرائيل، وثابت بن يزيد الأحول،
وفضيل بن مرزوق، وأبي إسحاق الفزاري، وطائفة.
وعنه: (خ) و (ع) كلهم عن رجل عنه، وعمرو الناقد، ومحمد
стр. 3591
ابن يحيى الذهلي، وعبد بن حميد، وعباس الدوري، وعبد الله بن
حسين بن جابر المصيصي، وأحمد بن ملاعب، والحارث بن أبي أسامة
[وسبطاه] (١) علي بن أحمد بن النضر، وأخوه محمد،
وخلق كثير.
قال أحمد: ثقة صدوق.
وقال عباس، عن ابن معين: رجل شجاع لا يبالي بلقاء عشرين.
وقال أبو حاتم: ثقة.
قال ابن سعد: مات سنة أربع عشرة ومائتين غرة جمادى الأولى،
وقيل: كان مولده سنة ثمان وعشرين ومائة.
* مُعاوية (٢) بن عمرو، أبو المهلب.
* معاوية (٣) بن عمرو، أبو نوفل.
* معاوية (٤) بن غلاب، هو ابن عمرو بن غلاب، تقدم.
٦٨١٥ - ع: معاوية (٥) بن قرة بن إياس بن هلال، أبو إياس المزني
البصري.
عن: أبيه (٦)، وعلي ولم يدركه، وابن عباس، وأبي أيوب
الأنصاري، وعبد الله بن مغفل، وعائذ بن عَمرو المزني، وابن عمر،
ومعقل بن يسار، وأنس، وجماعة.
وعنه: ابنه إياس، وثابت البناني، وزيد العمي، وقتادة، ومنصور
стр. 3592
بن زاذان و [معلى] (١) بن زياد، ومطر الوراق، ويونس بن عبيد،
وشعبة، وأبو عوانة، حديثًا واحدًا، وخلق كثير.
وثقه ابن معين وأبو حاتم وجماعة.
قال مطر الأعنق، عن معاوية بن قرة: قال لقيت كثيرًا من الصحابة
منهم خمسة وعشرون رجلاً من مزينة، وعن معاوية: قال أدركت ثلاثين
من أصحاب محمد ﷺ إذا كان يوم الجمعة اغتسلوا ولبسوا من صالح
ثيابهم ومسوا من طيب نسائهم ثم أتوا الجمعة فصلوا ركعتين، ثم جلسوا
يبثون العلم والسنة حتى يخرج الإمام.
قال حماد بن سلمة: حدثنا حجاج الأسود أن معاوية بن قرة فال:
من يدلني على رجل بكاء بالليل بسام بالنهار؟ وروى عون بن موسى،
عن معاوية: قال بكاء العمل أحب إليّ من بكاء العين.
وقال عبد الله بن ميمون البصري - شيخ المحاربي - سمعت معاوية بن
قرة قال: إن الله تعالى يرزق العبد رزق شهر في يوم واحد فإن أصلحه
أصلح الله على يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بخير، وإن أفسده
أفسد الله على يديه وعاش هو وعياله بقية شهرهم بشر. وقال أبو إسحاق
الضرير عن أُبَيّ بن كعب صاحب الحرير قال: كنا عند معاوية بن قرة
جلوسًا فذكرنا شيئًا فنحب رجل من ناحية المجلس فقال معاوية: أعطاك
الله أملك فيما بكيت عليه. فارتجت الحلقة. بالبكاء.
وقال عليّ بن المبارك، عن معاوية بن قرة قال: مكتوب في الحكمة:
لا تجالس بعلمك السفهاء، ولا تجالس بسفهك العلماء. وقال عون بن
موسي: سمعت معاوية بن قرة يقول: أن لا يكون في نفاق
أحبُّ إليّ من الدنيا وما فيها كان عمر يخشاه وآمنه أنا؟ . قيل: إن
معاوية ولد يوم الجمل سنة ست وثلاثين.
وقال خليفة وغيره: مات سنة ثلاث عشرة ومائة. قال يحيى بن
معين: مات وهو ابن ست وتسعين سنة.
стр. 3593
٦٨١٦ - [خ م س]: مُعاوية (١) بن أي مزرد عبد الرحمن بن يسار المدني
مولى بني هاشم.
عن: أبيه، وعمه (٢) أبي الحباب سعيد بن يسار، ويزيد بن رومان،
وغيرهم.
وعنه: سليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل، وابن المبارك،
ووكيع، وجعفر بن عون، والواقدي، وآخرون.
قال ابن معين: صالح.
قال أبو حاتم: ليس به بأس.
٦٨١٧ - [بخ م ٤]: مُعاوية (٣) بن هشام القصار، أبو الحسن الكوفي
مولى بني أسد.
عن: حمزة الزيات، وسفيان، وعليّ بن صالح بن حيّ، وشيبان
النحوي، وهشام بن سعد، وطائفة.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب،
ومحمود بن غيلان، وأحمد بن سليمان الرهاوي، والحسن بن على بن
عفان، وطائفة كثيرة.
قال ابن معين: صالح، وليس بذاك.
وقال أبو داود: ثقة.
وقال يعقوب بن [شيبة] (٤): كان من أعلمهم بحديث شريك هو
وإسحاق الأزرق.
стр. 3594
وقال ابن حبان: مات سنة أربع (أو خمس) (١) ومائتين.
٦٨١٨ - ت (ق) (٢): مُعاوية (٣) بن يحيى الصدفي أبو روح الدمشقي.
عن: مكحول، وابن شهاب، والقاسم أبي عبد الرحمن، ويونس
ابن ميسرة، وغيرهم.
وعنه: بقية، وعيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، وإسحاق بن
سليمان الرازي، وجماعة من أهل الري؛ لأنه ولي بيت المال بها
للمهدي.
قال الجوزجاني: ذاهب الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، في حديثه إنكار.
وقال البخاري: أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب،
وروى عنه عيسى بن يونس، وإسحاق بن سليمان مناكير كأنها من
حفظه.
وقال أبو داود والنسائي: ضعيف.
وقال ابن عدي: عامة رواياته فيها نظر.
٦٨١٩ - [س ق]: معاوية (٤) بن يحيى أبو مطيع الأطرابلسي الدمشقي.
عن: ليث بن أبي سليم، وأبي الزناد، وموسى بن عقبة، وبجير
ابن سعد، وأرطاة بن المنذر، وخالد الحذاء، وطائفة.
وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، ومحمد بن يوسف الفريابي،
стр. 3595
وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وهشام بن عمار، وآخرون.
قال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ليس به بأس.
وقال دحيم وأبو داود: لا بأس به.
ووثقه أبو زرعة وغيره. وضعفه الدارقطني وغيره.
* معاوية (١) بن يزيد، هو معاوية بن سعيد تقدم.
стр. 3596
٦٨٢٠ - ع: مَعْبَد (١) بن خالد الجدلي القيسي، أبو القاسم الكوفي
الفاص.
عن: أبيه خالد بن ربيعة، وحارثة بن وهب الخزاعي، والمستورد
ابن شداد، والنعمان بن بشير، ومسروق بن الأجدع، وعبد الله بن
شداد بن الهاد، وطائفة من الصحابة والتابعين.
وعنه: مغيرة، وعاصم بن [بهدلة] (٢)، والأعمش، ومسعر،
وشعبة، والثوري، وآخرون.
وثقه ابن معين وغيره.
وقال أبوحاتم: صدوق.
قال ابن حبان: كان عابدًا صابرًا على التهجد يصلي الغداة والعشاء
بوضوء واحد.
قال طلق بن غنَّام: مات سنة ثمان عشرة ومائة.
٦٨٢١ - مَعْبَد (٣) بن خالد بن أنس بن مالك بصري.
عن: جده.
وعنه: عاصم بن سعيد - شيخ لبقية.
ذكر للتمييز.
٦٨٢٢ - [عخ ل]: مَعْبَد (٤) بن راشد أبو عبد الرحمن.
عن: معاوية بن عمار الدهني.
стр. 3597
وعنه: موسى بن داود، ورويم القرئ، والحسن بن الصباح.
قال أحمد بن حنبل: رأيته ولم يكن به بأس، وكان يفتي برأي ابن
أبي ليلى.
وقال ابن معين: واسطي ضعيف. ووثقه غيره.
٦٨٢٣ - [خ م د س]: مَعْبَد (١) بن سيرين الأنصاري البصري.
عن: عمر مرسلا، وأبي سعيد الخدري.
وعنه: أخواه: محمد، وأنس.
٦٨٢٤ - ق: مَعْبَد (٢) بن عبد الله بن هشام القرشي التيمي.
عن: أبي هريرة.
وعنه: ابنه أبو عقيل زهرة.
في ثقات ابن حبان.
٦٨٢٥ - [خ م خد س ق]: مَعْبَد (٣) بن كعب بن مالك الأنصاري
السلمي المدني أصغر الإخوة.
عن: أخويه عبد الله وعبيد الله، وأبي قتادة الأنصاري، وجابر.
وعنه: وهب بن كيسان، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، والوليد بن
كثير، وابن إسحاق، وجماعة.
ذكره ابن حبان في. الثقات.
٦٨٢٦ - د: مَعْبَد (٤) بن هرمز حجازي.
стр. 3598
عن: ابن المسيب.
وعنه: يعلى بن عطاء.
في الثقات لابن حبان.
٦٨٢٧ - د: مَعْبَد (١) بن هوذة الأنصاري.
روى عبد الرحمن [بن النعمان] (٢) بن معبد بن هوذة، عن أبيه،
عن جده في النهي عن الكحل للصائم (٣).
قال أبو داود: قال لي ابن معين: هو حديث منكر.
٦٨٢٨ - [خ م س]: مَعْبَد (٤) بن هلال العنزي البصري.
عن: عقبة بن عامر، وأنس، والحسن، وغيرهم.
وعنه: سليمان التيمي، والحمادان، ومعتمر بن سليمان، وسعيد
ابن عبد العزيز الدمشقي، وجماعة.
وثقه ابن معين، روى حديث الشفاعة بطوله (٥).
٦٨٢٩ - ق: مَعْبَد (٦) الجهني البصري، يقال: هو ابن عبد الله بن
عكيم صاحب حديث "لا تنتفعوا من الميتة" ويقال: ابن عبد الله بن عويمر
ويقال: ابن خالد.
أرسل عن: حذيفة، وعثمان، وعمر، وطائفة.
стр. 3599
وروى عن: معاوية، ويزيد بن عَمِيرَة الزبيدي.
وعنه: الحسن، وقتادة، وعوف الأعرابي، وسعد بن إبراهيم
الزهري، وجماعة.
وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: كان صدوقًا في الحديث، وهو
أول من تكلَّم في القدر بالبصرة وقدم المدينة فأفسد بها ناسًا. وأما أبو
زرعة فذكره في الضعفاء. وقال الدارقطني: صالح ومذهبه رديء. قال
الأوزاعي: أول من نطق بالقدر في العراق سوسن النصراني، فأسلم ثم
تنصر، فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد. وقال أبو القاسم
ابن عساكر: استقدمه عبد الملك بن مروان لينفذه إلى ملك الروم، ثم
جعله مع ولده سعيد يؤدبه. وروى مرحوم بن عبد العزيز العطار عن
أبيه وعمه: أن الحسن كان يقول: إياكم ومعبد فإنه ضال مضل. وقال
يونس: أدركت الحسن وهو يعيب معبدًا يقول: هو ضال مضل ثم
تلطف له معبد فألقى في نفسه ما ألقى. وعن مسلم بن يسار قال: كان
معبد يقول بقول النصارى. وقال ابن عون: كنا جلوسًا في مسجد بني
عدي وفينا أبو السوار العدوي، فدخل معبد الجهني، فقال أبو السوار:
ما أدخل هذا مسجدنا؟ لا تدعوه يجلس إلينا. وقال عمرو بن دينار:
قال لنا طاوس: احذروا معبدًا فإنه قدري. وقال أبو الزبير المكي:
مررت أنا وطاوس، فإذا معبد، فعدل طاوس حتى وقف عليه. فقال:
أنت المفتري على الله القائل مالم يعلم؟ قال معبد: تُكذب عليّ. قال
أبو الزبير: فعدلنا إلى ابن عباس فذكرنا شأن من يقول في القدر ما
يقول. فقال: ويحكم أروني بعضهم. قلنا: ما أنت صانع به؟ قال:
والذي نفسي بيده إن أريتموني منهم أحدًا لأجعلنَّ يَدِي في رأسه ثم لأدقن
عنقه. قالا جعفر بن سليمان، حدثنا مالك بن دينار: القيت معبدًا
الجهني بمكة بعد ابن الأشعث وهو جريح، وقد قاتل الحجاج في المواطن
стр. 3600
كلها، فقال: لقيت الفقهاء والناس لم أر مثل الحسن، يا ليتنا أطعناه.
وروى ضمرة بن ربيعة، عن صدقة بن يزيد، قال: كان الحجاج يعذب
معبدًا الجهني بأصناف العذاب ولا يجزع ولا يستغيث وكان إذا
ترك من العذاب تقع عليه ذبابة فيصيح ويضج. فيقال له. قال: أما إن
هذا من عذاب بني آدم فأنا أصبر عليه والذباب من عذاب الله فلسمت أصبر
عليه، فقتله مات في سنة بضع وثمانين. وقال إبراهيم بن هشام الغساني
عن أبيه عن جده قال: كان معبد أول من تكلم في القدر فقتله عبد
الملك. وقال سعيد بن عفير: قتله عبد الملك بدمشق سنة ثمانين وصلبه.
٦٨٣٠ - ع: معتمر (١) بن سليمان بن طرخان، أبو محمد التيمي
البصري أحد الأعلام، ولم يكن من بني [تيم] (٢) بل نزل فيهم فنسب
إليهم، وكان مولى لبني مرة.
عن: أبيه، ومنصور بن المعتمر، ويونس بن عبيد، وليث بن أبي
سليم، وعبد الملك بن عمير، وإسحاق بن سويد، وأيوب السختياني،
وحميد، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وخلق (٣).
وعنه: ابن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفان، وعارم،
ومسدد، وأحمد بن حنبل، وابن المديني، وأبو كريب، وعمرو الناقد،
وأحمد بن المقدام، والحسن بن عرفة، وخلق كثير (٤).
وثقه ابن معين وأبو حاتم. قال معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن
خالد يقول: ما معتمر عندنا بدون سليمان التيمي. وقال ابن سعد: وُلد
معتمر سنة ست ومائة. قال محمد بن محبوب: مات في المحرم سنة
стр. 3601
سبع وثمانين ومائة. وقالى الفلاس: في صفر وله إحدى وثمانون سنة.
قالى سعيد بن (عيسى) (١) الكريزي: مات معتمر بن سليمان يوم قتل
زبان الطليقي الشاطر، فكان الناس يقولون: مات اليوم أعبد الناس
وقُتل أشطر الناس. قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه سفيان الثوري،
والحسن بن عرفة وبين وفاتيهما ست وتسعون سنة.
٦٨٣١ - [مد]: مَعْدان (٢) بن حدير الحضرمي الحمصي، أبو الجماهر.
عن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير.
وعنه: إسماعيل بن عياش، وابن أخيه معاوية بن صالح.
٦٨٣٢ - م ٤: مَعْدان (٣) بن أبي طلحة، ويقال: ابن طلحة اليعمري
الكناني الشامي.
عن: عمر، وأبي الدرداء، وعمرو بن عبسة، وثوبان.
وعنه: سالم بن أبي الجعد، والوليد بن هشام المعيطي، وولده
يعيش بن الوليد على خلاف فيه، والسائب بن حبيش.
قال ابن معين: أهل الشام يقولون: ابن طلحة وهم
أثبت فيه، وقتادة وهؤلاء يقولون: ابن أبي طلحة.
وثقه ابن سعد والعجلي.
٦٨٣٣ - [ت ق]: معدي (٤) بن سليمان، أبو سليمان صاحب الطعام.
عن: علي بن زيد بن نجدعان، وابن عجلان، وجماعة.
وعنه: بدل بن المحبر، وسليمان الشاذكوني، وبندار، وابن المثنى،
стр. 3602
وجماعة.
قال الشاذكوني: كان من أفضل الناس، وكان يعد من الأبدال.
٦٨٣٤ - [م د]: مُعَرِّف (١) بن واصل السعدي الكوفي.
عن: أبي وائل، وإبراهيم، والشعبي، وابن بريدة، ومحارب بن
دثار، وغيرهم.
وعنه: وكيع، وأحمد بن يونس، وأبوحذيفة النهدي، وعلي بن
الجعد، وعبد الله بن صالح العجلي، وآخرون.
وثقه: أحمد، والنسائي، وجماعة.
٦٨٣٥ - ع: (المَعْرُور) (٢) بن سويد، أبو أمية [الأسدي] (٣) الكوفي.
عن: عمر، وأبي ذر، وابن مسعود.
وعنه: واصل الأحدب، وسالم بن أبي الجعد، والأعمش، وجماعة.
وثقه ابن معين وأبو حاتم .. قال أبو حاتم: قال الأعمش: رأيته
وهو ابن عشرين ومائة سنة أسود الرأس واللحية -رحمه الله تعالى-.
٦٨٣٦ - [خ م د ق]: مَعْروف (٤) بن خربوذ المكي، مولى عثمان.
عن: أبي الطفيل، وأبي جعفر الباقر، وغيرهما.
وعنه: وكيع، وسعد بن الصلت، وعبيد الله بن موسى، وأبو
داود الطيالسي، وأبو عاصم، والخريبي، وآخرون.
стр. 3603
قال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو
حازم: يكتب حديثه. وذكره ابن حبان في الثقات. له في الكتب
حديثان.
٦٨٣٧ - [بخ]: مَعْروف (١) بن سهيل البرجمي.
عن: جعفر بن أبي المغيرة.
وعنه: إبراهيم بن المختار.
٦٨٣٨ - [د س]: مَعْروف (٢) بن سويد الجذامي المصري أبو سلمة.
عن: عليّ بن (٣) رباح، وأبي عشَّانة [وأبي] (٤) قبيل المعافريين.
وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، وابن وهب، وجماعة.
وثقه ابن حبان. مات قبل الخمسين ومائة.
٦٨٣٩ - مَعْروف (٥) بن عبد الله أبو الخطاب الدمشقي الخياط - رأى
أنسًا.
روى عن: واثلة.
وعنه: يحيى الوحاظيُّ، ولوين، وهشام بن عمار، وعليّ بن
حجر، وعمر بن حفص الخياط أحد المعمرين، وجماعة سواهم.
قال البخاري: رأى واثلة بن الأسقع يشرب الفقاع. وقال أبو
حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
стр. 3604
وقال ابن حبان في الثقات: هو صدوق.
(ق) حدثنا هشام، عن أبي الخطاب الدمشقي عن رزيق الألهاني
في فضل الجماعة. وقال بعضهم: هشام عن أبي الخطاب
حماد الدمشقي، فظهر أنه غير الخياط.
٦٨٤٠ - ق: مَعْروف (١) بن مُشكان المكي، باني كعبة الرحمن، وأحد
القراء.
قرأ على ابن كثير وروى عنه، وعن مجاهد، وعطاء بن أبي رباح،
وعبد الرحمن بن كيسان، وجماعة.
وعنه: ابن المبارك، ومحمد بن حنظلة بن محمد بن عباد المخزومي،
ومروان بن معاوية الفزاري، وآخرون.
يكنى: أبا الوليد. قرأ عليه إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين،
وعليه مدار قراءة قُنبل. ولد سنة مائة، وتوفي سنة خمس وستين ومائة
كذا قال. فإن صح سماعه من مجاهد فتاريخ مولده خطأ.
قلت: وممن قرأ عليه أبو الإخريط وهب بن واضح. ومُشكان
بالضم، وقيل: بالكسر.
стр. 3605
٦٨٤١ - ٤: مَعْقل (١) بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع
الأشجعي أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن. وقيل غير ذلك، كان يوم
الفتح حامل لواء قومه له أحاديث.
وعنه: علقمة، ومسروق، والأسود بن يزيد، ونافع بن جبير،
والحسن البصري، وآخرون.
سكن الكوفة ثم المدينة، ووفد على يزيد ثم رجع ساخطًا سيرته،
فخلعه وكان أحد الكبار يوم الحرة، قتله مسرف بن عقبة المري صبرًا،
وفيه يقول الشاعر:
ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها ... وأشجع تبكي معقل بن سنان
قلت: وقعة الحرة في آخر سنة ثلاث وستين وأخبار معقل مستقصاةٌ
في تاريخ ابن عساكر.
٦٨٤٢ - [م د س]: مَعْقل (٢) بن عبيد الله الجزري، أبو عبد الله العبسي
مولاهم الحرَّاني.
عن: عطاء بن أبي رباح، وابن أبي مليكة، وعكرمة بن خالد
المخزومي، والزهري، ونافع، وميمون بن مهران، وعمرو بن دينار،
وطائفة كثيرة.
وعنه: وكيع، والحسن بن محمد بن أعين، ومحمد بن يوسف
الفريابي، ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، وأحمد بن يونس
اليربوعي، وعبد الله بن محمد النفيلي، وآخرون.
قال ابن معين وغيره: ليس به بأس. وقال ابن معين في رواية
الكوسج: ثقة، وقال في رواية معاوية بن صالح: ضعيف. قال
стр. 3606
النفيلي: مات سنة ست وستين ومائة.
٦٨٤٣ - [ر ت]: مَعْقل (١) بن مالك الباهلي، أبو شريك البصري.
عن: محمد بن راشد المكحولي، وعقبة الأصم، وأبي عوانة،
وجماعة.
وعنه: البخاري في "القراءة خلف الإمام"، ومحمد بن المثنى،
وأبو أمية الطرسوسي، والكديمي، وأبو مسلم الكجي،
وآخرون.
ذكره ابن حبان في الثقات.
٦٨٤٤ - [د س ق]: مَعْقل (٢) بن أبي معقل بن الهيثم الأسدي، حليف
بني أسد، له صحبة ورواية.
وعنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، والوليد أبو [زيد] (٣) مولى
بني ثعلبة.
مات في زمن معاوية.
٦٨٤٥ - ع: مَعْقل (٤) بن يسار المزني، أبو عليّ، ويقال: أبو يسار،
وأبو عبد الله، أحد من بايع تحت الشجرة، له أحاديث.
وعنه: عمران بن حصين، ومسلم بن مخراق، والحسن، ومعاوية
ابن قرة، وعمرو بن ميمون، والحكم بن الأعرج، وآخرون.
قال العجلي: لا نعلم صحابيًا يكنى أبا عليّ سواه. مات في خلافة
стр. 3607
معاوية في آخرها، وقيل: في خلافة يزيد.
٦٨٤٦ - د: مَعْقل (١)، ويقال: زهير بن معقل.
عن: علي.
وعنه: محمد بن أبي إسماعيل [الكوفي] (٢).
في الثقات لابن حبان. قال أبو حاتم: الأصح معقل.
стр. 3608
٦٨٤٧ - [خ م قد ت س ق]: معَلَّى (١) بن [أسد] (٢) العمي، أبو الهيثم
البصري الحافظ أخو بهز بن أسد.
عن: عبد العزيز بن المختار، ووهيب بن خالد، وسلام بن أبي
مطيع، وسلام أبي المنذر القارئ، وأبي عوانة، وطائفة.
وعنه: خ، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن يوسف السلمي،
والدارمي، وأبو قلابة، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وأبو مسلم
الكجي، وخلق.
قال العجلي: ثقة كيس معلم، وكان ثبتًا في الحديث، رجلاً
صالحًا. وقال أبو حاتم: لم أعثر له على خطأ غير حديث واحد. قال
ابن حبان: مات سنة ثمان عشرة ومائتين في رمضان.
٦٨٤٨ - [ت ق]: معَلَّى (٣) بن راشد الهذلي، أبو اليمان النبال البراء
البصري.
عن: جدته أم عاصم، والحسن، وغيرهما.
وعنه: يزيد بن هارون، و (بكر) (٤) بن خلف، وروح بن عبد
المؤمن المقرئ، وعبيد الله القواريري، ونصر بن علىِّ الجهضمي،
وطائفة.
قال أبو حاتم: شيخ يعرف بحديث، عن جدته، عن نبيشة، عن
النبي ﷺ : "من لحس القصعة استغفرت له" (٥) وقال النسائي: ليس به
بأس.
٦٨٤٩ - [خت م ٤]: معَلَّى (٦) بن زياد القردوسي - أبو الحسن البصري -
стр. 3609
والقراديس حيّ من الأزد.
عن: معاوية بن قرة، والحسن، وحنظلة السدوسي، وجماعة.
وعنه: هشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وحماد بن زيد،
وجعفر بن سليمان، ويوسف بن عطية، وآخرون.
وئقه ابن معين، وأبو حاتم.
٦٨٥٠ - ق: معَلَّى (١) بن عبد الرحمن الواسطي.
عن: الأعمش، وشعبة، وابن أبي ذئب، وعبد الحميد
ابن جعفر، وآخرين.
وعنه: محمد بن موسى القطان، وخلف بن محمد كردوس، وأبو
أمية الطرسوسي، ومحمد بن عبد الملك الدقيقى، ومحمد بن إسحاق
الصاغاني، وآخرون.
قال أبو داود: سمعت ابن معين يقول: أحسن أحواله عندي أنه قيل
له عند موته ألا تستغفر الله. فقال: ألا أرجو أن يغفر لي وقد وضعت
في فضل عليّ سبعين حديثًا. وقال ابن المديني: ضعيف جدًا، يضع.
وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث. وقال الدارقطني: كذاب. وأما ابن
عدي فقال: أرجو أنه لا بأس به.
٦٨٥١ - ع: معَلَّى (٢) بن منصور الرازي أبو يعلى الحافظ الفقيه نزيل
بغداد.
عن: مالك، وسليمان بن بلال، وحماد بن زيد، والليث بن
سعد، وأبي عوانة، والهيثم بن حميد، وهشم، وعبد الوارث،
وخلق.
وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة، وعليّ بن المديني، وأبو خيثمة، وأبو
ثور الكلبي، وعباس الدوري، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة
стр. 3610
والبخاري في بعض كتبه - لكن في "الصحيح" عن رجل عنه.
قال أحمد: لم أكتب عنه، كان يحدث بما وافق الرأي فكان كل
يوم يخطئ في حديثين وثلاثة. وقال أبو حاتم الرازي: قيل لأحمد بن
حنبل: كيف لم تكتب عن المعلى بن منصور؟ قال: كان يكتب
الشروط، ومن كتبها لم يخل من أن يكذب.
وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه
غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور، كان يحتاج
إليها، وكان المعلى أشبه القوم - يعني أصحاب الرأي - بأهل العلم،
وذلك أنه كان طلابة للعلم، رحل وعني.
وقال ابن معين: ثقة وهو أثبت من إسحاق بن الطباع وأفضل.
﵀. وقال عباس الدوري والصاغاني: سمعنا يحيى بن معين
يقول: كان معلى بن منصور الرازي يومًا يصلي فوقع على رأسه كور
الزنابير فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد صار
هكذا من شدة الانتفاخ. وقال أحمد العجلي: ثقة، صاحب سنة،
نبيل، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة
فيما تفرد به، متقن، فقيه، مأمون، وقال أحمد بن كامل القاضي:
المعلى بن منصور من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد، ومن ثقاتهم في
النقل والرواية، وقال ابن عدي: لم أجد له حديثًا منكرًا.
وقال سهل بن عمار النيسابوري: كنت عند المعلى بن منصور أيام خاضوا
في القرآن، فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي، فذكر للمعلى أن
الناس قد خاضوا في أَمْرِهِ، قال: ماذا يقولون؟ قال: يقولون: إنك
تقول: إن القرآن مخلوق، فقال: ما قلت، ومن قال القرآن مخلوق
فهو عندي كافر. قال ابن سعد وجماعة: توفي سنة إحدى [عشرة] (١)
