← Тараджим

Тараджим · id 149213

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

شمس الدين الذهبي

Полный текст (4 677 стр.). Показаны 4551–4590 · переход к 4556.

стр. 4551

* محمد (١) بن مسلم بن شهاب الزهري. حدثني من أرضى، أن سهلا بن سعد أخبره عن أبي " الماءُ من الماءِ رخصة " (٢) رواه أبو حازم، عن سهل، فلعله حدثه. * ابن شهاب (٣). عن: رجل، عن قبيصة: هو عثمان بن إسحاق. * ابن شهاب (٤). عن: رجل من أهل العلم، عن جابر: هو عبد الرحمن بن كعب ابن مالك. * ابن شهاب (٥). بلغنا أن رافع بن خديج: هو عن سالم، عن رافع. * ابن شهاب (٥). قال: حدث أبو سلمة، عن عائشة: " لا نذر في معصية " (٦) وجاء ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن يحيي بن أبي كثير، عن أبي سلمة. * ابن شهاب (٧). عن: آل ابن عمر في " غسل الجمعة " (٨). وجاء عنه، عن سالم،

стр. 4552

عن أبيه. * محمد (١) بن واسع. عن: رجل، عن أبي صالح: هو الأعمش أو ابن المنكدر، أخرجه النسائي (٢) من حديث محمد، عن كل منهما، عن أبي صالح. * محمد (٣) بن يحيي بن حَبَّان. عن: مولى لهم، عن أبي صِرْمَة، يقال: هي لؤلؤة. * محمد (٤) بن يحيي بن حَبَّان. عن: رجل من قومه: هو عمه واسع. * محمد (٥) بن يحيي الذُّهْلي. وقع في رواية أحمد بن عمرو الصيرفي البصري عن أبي داود السجستاني، عن محمد بن يحيي، عمن سمع سفيان بن عِنة. وفي عامة الروايات: د حدثنا محمد، عن ابن المديني، عن سفيان. * مرحوم (٦) بن عبد العزيز العطار. عن: أبيه، وعمه. عمه: عبد الحميد. * مستور (٧) بن عباد.

стр. 4553

عن: فلان بن جعفر في " الصوم " (١): هو محمد بن عباد بن جعفر (٢) المخزومي. * مُطَيْر (٣). عن: رجل، عن صحابي .. والصحابي: ذو الزوائد. * معاوبة (٤) بن سلام. عن: أخيه: هو زيد (٥). * مكحول (٦). عن: شيخ من الحي، عن ثوبان: هو أبو أسماء الرحبي. * منصور (٧) بن عبد الرحمن الحَجَبي. عن: أمه: هي صفية بنت شيبة. وعن خاله: وهو مسافع بن شيبة .. * منصور (٨) بن المعتمر [٤/ ق ٢٤٥ - ١]. عن: رجل، عن أبي ذر: هو أبو الفيض. * منصور (٨) أيضًا. عن: رجل، عن خالد بن عرفطة: هوهلال بن يساف.

стр. 4554

* موسى (١) بن أيوب الغافقي. عن: رجل، عن عقبة بن عامر: هو إياس بن عامر عمه. ٨٥٩٧ - موسى (٢) بن عبيدة. عن: مولى ابن سباع، عن ابن عمر، عن أبي بكر: مجهول لا يعرفه ابن معين. * نافع (٣). عن: مولى للعباس، عن عليّ: هو عبد الله بن حنين. * نافع (٤).- عن: امرأة ابن عمر: هي صفية بنت أبي عبيد. * النعمان (٤) بن سالم. عن: رجل يقال: أوس بن حذيفة، ويقال: عمرو بن أوس بن حذيفة. * هارون (٥) بن محمد بن بكار بن بلال. عن: عمه: هو جامع. * هشام (٦) بن عروة. عن: رجل، عن أبي سلمة. وجاء: عن أبيه، عن أبي سلمة.

стр. 4555

* وائل (١) بن داود. عن: ابنه: هو بكر. * الوليد (٢) بن أبي مالك. ثنا أصحابنا، عن أبي عبيدة " الصوم جنة " (٣). ورواه الوليد بن عبد الرحمن، عن عياش بن غطيف، عن أبي عبيدة. * يحيي (٤) بن بشير بن خلاد الأنصاري. عن: أمه: هي أمة الواحد بنت يامين. * يحيي (٥) بن جابر الطائي. عن: ابن أخي أبي أيوب: لعله أبو سورة. * يحيي (٦) بن الحصين. عن: جدته: هي أم الحصين. * يحيي (٧) بن خلاد بن رافع. عن: عم له بدري: هو رفاعة بن رافع. * يحيي (٨) بن سعبد الأنصاري. عن: رجل، عن عم له: هو محمد بن يحيي بن حَبَّان عن عمه واسع.

стр. 4556

* يحيي (١) بن أبي كثير. حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد: هو الأوزاعي. * يزيد (٢) بن عبد الله بن الشِّخِّير. جاءنا رجل بيده قطعة أدم ": قيل: إنه النَّمِر بن تولب ". * يعقوب (٣) بن أوس، ويقال: عقبة. عن: رجل من الصحابة في " قتيل الخطأ " (٤): هو ابن عمر أو عبد الله بن عمرو. * أبو أمامة (٥) بن سهل بن حنيف. عن: بعض الصحابة: هو أبو سعيد. * أبو بردة (٦) بن أبي موسى.-. عن: رجل من الهاجرين: هو الأغر المُزَلي.، * أبو بكر (٧) بن أبي شببة. ثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر: هو الواقدي. * أبو تميمة (٨) الهجيمي. عن: رجل من بَلْهُجيم: هو أبو جُرَيّ الهجيمي.

стр. 4557

* أبو حاجب (١). عن: رجل من بني غِفار: هو الحكم بن عمرو. * أبو حازم (٢) مولى أبى رهم. عن: رجل من بني بياضة: هو عبد الله بن جابر فيما يقال. * أبو الحصين (٢) الحَجْري. عن: صاحب له، عن أبي ريحانة: هو أبو عامر المعافري. * أبو الزبير (٣) المكي. عن: [٤/ ق ٢٤٥ - ب] ابن عم أبي هريرة: هو عبد الرحمن بن الصامت، وقيل ابن هَضَّاض. * أبو صالح (٤) السمان. عن: بعض الصحابة: هو أبو هريرة. * أبو عبيدة (٥) بن حذيفة بن اليمان. عن: عمته: هي فاطمة. * أبو العشراء (٦). عن: أبيه. مرَّ في الكنى. * أبو قلابة (٧) الجرمي.

стр. 4558

عن: رجل، عن أبي ذر: هو عمرو بن بُجْدان. * أبو قلابة (١) أيضًا. عن: عمه: هو المهلب. * أبو قلابة (٢). عن: رجل في " ترك الصوم " (٣): هو أنس بن مالك القشيري. * أبو قلابة (٢) عن: بعض أزواج النبي ﷺ : هي عائشة. * أبو المثنى (٤) الأمْلُوكي. عن: ابن أخت عبادة يقال: أبو أُبيِّ. * أبو مجيبة (٥) الباهلي. عن: أبيه. في الكنى. * أبو المليح (٦) الهذلي. عن: رجل من قومه: هو أبو عزة. * أبو مودود (٧) المدني. عمن سمع أبان: هو محمد بن كعب القرظي.

стр. 4559

* أبو نصَيْرة (١).- عن: مولى لأبي بكر، عن أبي بكر: " ما أصرَّ من استغفر" (٢) هو أبو رجاء. * أبو هريرة (٣). فيأ صوم الجنب " (٤) ٠ أخبرنيه مُخْبِر: هو الفضل بن عباس. * أبو وائل (٤). عن: رجل من ربيعة له وفادة: هو الحارث بن حسان. قلت: حذفتُ جماعة قليلة من هذا الفصل لا حاجة إليهم، والله أعلم.

стр. 4560

كتاب النساء ٨٥٩٨ - [ع]: أسماء (١) بنت أبي بكر الصديق- ﵄ وأم عبد الله بن الزبير، مهاجرية جليلة، لها أحاديث. روى عنها: ابناها عبد الله وعروة، ومولاها عبد الله بن كيسان، وفاطمة بنت المنذر وولدها، وابن عباس، وصفية بنت شيبة، وعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعباد بن عبد الله بن الزبير، وآخرون.- وكانت تسمى ذات النطاقين لكونها شقَّت خمارها فشدت سفرة النبي ﷺ وقتما هاجر وانتطقت بالنصف الآخر، حَكاه ابن إسحاق. وقال الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب: قالت أسماء للحجاج: كيف تُغسر ابني بذات النطاقين؟ ! أجل قد كان لي نطاق أغطي به طعام رسول الله ﷺ من النمل، ونطاق لابد للنساء منه. وعن ابن إسحاق أنها أسلمت بعد إسلام سبعة ععثر إنسانًا. قال: وتوفيت بمكة في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين بعد قتل ابنها بيسير، لم تلبث بغد إنزاله [٤/ ق ٢٤٦ - ١] من الخشبة ودفنه إلاليالي، وكانت قد ذهب بصرها. وقيل: عاشت بعده عشرة أيام. وقيل: عشرين يومًا. وبلغت مائة سنة. قال هشام بن عروة، عن أبيه قال: كانت أسماء قد بلغت مائة سنة لم يسقط لها سن ولم ينكر لها عقل. قلت (٢): هي آخر المهاجرات وفاة. قال هشام بن عروة، عن القاسم قال: سمعت ابن الزبير يقول: ما رأيت امرأتين قط أجود من عائشة وأسماء- ﵄ وجودهما مختلف، أما عائشة فكانت

стр. 4561

تجمع الشيء إلى الشيء حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه، وأما أسما. ء فكانت لا تدخر شيئًا لغد. وقال مصعب بن سعد: فرض عمر للمهاجرات ألفًا ألفًا، منهن أُم عبد وأسماء. وقالت فاطمة بنت المنذر: كانت جدتي أسماء تمرض المرضة فتعتق كل مملوك لها. وقال الواقدي: كان سعيد بن المسيب من أعبر الناس بالرؤيا، أخذ ذلك عن أسماء بنت أبي بكر، وأخذت عن أبيها. وقال شريك (١)، عن الركين بن الربيع قال: دخلت على أسماء بنت أبي بكر وهي كبيرة عمياء فوجدتها تصلي وعندها من يلقنها: قومي، اقعدي، افعلي. وقال ابن عيينة (٢): ثنا أبو المحياة، عن أمه قالت: " لما قتل الحجاج ابن الزبير دخل على أمه أسماء وقال: يا أمه، إن أمير المؤمنين أوصاني بك، فهل لك من حاجة؟ فقالت: لست لك بأم ولكني أُم المصلوب على الثنية، وما لي من حاجة، ولكني أحدثك سمعت رسول ﷺ يقول: " يخرج من ثقيف كذاب ومبير" فاما الكذاب فقد رأيناه- يعني المختار- وأما المبير فأنت. فقال لها: مبير المنافقين. وروى (٣) عوف الأعرابي، عن أبي الصديق الناجي أن أسماء قالت للحجاج: أخبرنا رسول الله ﷺ : " أنه سيخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما شر من الأول وهو مبير". ٨٥٩٩ - [د]: أسماء (٤) بنت زيد بن الخطاب العدوبة. عن: عبد الله بن حنظلة بن الغَسِيل. وعنها: أمها بنت أبي لبابة الأنصاري، وعبد الله بن عبد الله بن عمر.

стр. 4562

قتل زوجها عبيد الله بن عمر بصفين، ولدت له بنتًا. قلت: لأسماء ذكر في الصحابة لابن الأثير وقال: لها رؤية. ولمْ تتزوج بعد عبيد الله حتى ماتت. ٨٦٠٠ - [ق]: أسماء (١) بنت عابس بن رييعة الكوفية. عن: [٤/ ق ٢٤٦ - ب] أبيها. وعنها: الحسن بن حكم النخعي. ٨٦٠١ - [خد]: أسماء (١) بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. حكى عنها ابن أبي مليكة. ٢ ٨٦٠ - [٤]: أسماء (٢) بمْت عميس الخثعمية من المهاجرات الأول، وهي أخت أُم المؤمنين ميمونة الهلالية لأمها. روى عنها: ابناها عبد الله وعون ابنا جعفر بن أبي طالب، وحفيدها القاسم بن محمد بن أبي بكر، وحفيدها الآخر أُم عون بنت محمد بن جعفر، وسعيد بن المسيب، وعبيد بن رفاعة، وأبو بردة بن أبي موسى، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب، وآخرون. هاجرت مع جعفر إلى الحبشة، ثم تزوجها الصديق، ثم بعده تزوجها عليّ فولدت له يححى. قلت: روي عن يزيد بن رومان (٣) "أنها أسلمت قبل دخول النبي ﷺ دار الأرقم وقد قال لها عمر: يا حبشية سبقناكم بالهجرة. فقالت: كنتم مع رسول الله ﷺ يطعم جائعكم ويعلم جاهلكم، وكنا البعدإء

стр. 4563

الطرداء، والله لأذكرن ذلك لرسول الله ﷺ . فذكرت. ذلك [له] (١) فقال: للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان ". وهي (٢) التي انفت بمحمد بن أبي بكر بذي الحُلَيفة زمن حجة الوداع فامرها النبي ﷺ أن تغتسل وتهل بالحج وتحرم. وقال [قيس] (٣) بن أبي حازم (٤): . رأيت أسماء بنت عميس لما دخلت مع أبي بكر موشومة اليدين. قاله إسماعيل بن أبي خالد أعنه، (١). وقال قتادة (٥) وغيره: أن أبا بكر غسلته أسماء بنت عميس. قال عطاء: أوصاها بذلك أبو بكر. وقال مصعب بن سعد: فرض عمر لأسماء بنت عميس ألف درهم. وقال زكريا، عن الشعبي (٦) قال: تفاخر ولد أسماء محمد بن جعفر ومحمد بن أبي بكر فقال لها علي: اقضي بينهما. قالت: ما رأيت شابًّا من العرب خيرًا من جعفر، ولا رأيت كهلا خيرًا من أبي بكر. فقال علي: ما تركت لنا شيئًا، ولو قلت غير ذلك [لمقتك] (٧). فقالت: إن ثلاثة أنت أخسهم خيار. وقال قش (٦)، عن علي قال: [كذبتم] (٨) من النساء الحارقة (٩) فما ثَبتت منهن امرأة إلا أسماء بنت عميس.

стр. 4564

٨٦٠٣ - [بخ ٤]: أسماء (١) بنت يزيد بن السكن بن رافع أُم سلمة الأنصارية الأشهلية، ويقال: أُم عامر. روت عدة أحاديث وسكنت الشام، وقد شهدت اليرموك، وقتلت يومئذ بعمود خبائها تسعة. روى عنها: ابن أخيها محمود بن عمرو، ومولاها مهاجر [٤/ ق ٢٤٧ - ١] أبن أبي مسلم، وشهر بن حوشب، ومجاهد، وغيرهم. قلت (٢): وهي أُم سلمة المدفونة بمقبرة باب الصغير. ٨٦٠٤ - [س]: أسماء (٣) بنت يزيد القيسية البصرية. عن: ابن عم لها اسمه أنس، عن ابن عباس. وعنها: سليمان التيمي في " تحريم النبيذ " (٤). ٨٦٠٥ - أمة الواحد (٥) بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين، والدة يحيي بن بشير بن خلاد. روى حديثها ابن أبي فديك، عن يحيي، عن أمه ولم يسمها، عن محمد بن كعب القرظي. سماها إبراهيم بن المنذر [الحزامي] (٦). ٨٦٠٦ - [خ دس]: أمة (٧) أُم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية الأموية، من صغار الصحابة.

стр. 4565

لها حديثان، ولدت بالجبشة، وتزوجها الزبير، وأولدها عمرًا وخالدًا. روى عنها: موسى بن عقبة، وسعيد بن عمرو بن سعيد، وغيرهما. قلت (١): تأخرت وفاتها إلى قريب الثمانين. قال الواقدي: حدثني جعفر بن محمد بن خالد، عن أبي الأسود، عن أُم خالد بنت خالد قالت: سمعت النجاشي يقول يوم خرجنا لأصحاب السفينتين: " أقرئوا جميعًا رسول الله ﷺ مني السلام. قالت: فكنت فيمن أقرأ رسول الله ﷺ من النجاشي السلام". ٨٦٠٧ - [ع]: أميمة (٢) بنت رقيقة التميمية، ورقيقة أمها، وهي بنت عبد الله بن بجاد بن عمير، لها صحبة، وأمها رقيقة هي أخت خديجة بنت خويلد، ويقال: رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف " روت أميمة عن النبي ﷺ . وعنها: بنتها حكيمة، ومحمد بن المنكدر. ٨٦٠٨ - [خ]: أمَينة بنت أنس بن مالك. قال أبوها: أخبرتني أنه دُفِن من صُلْبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومائة. ٨٦٠٩ - [د]: أمية (٣) بنت أبي الصلت الغفارية، ويقال: آمنة ". عن: امرأة من غفار صحابية.

стр. 4566

وعنها: سليمان بن سُحيم. ٨٦١٠ - [ت]: [أمية] (١) بنت عبد الله. سمعت عاثشة. وعنها: علي بن زيد بن جدعان، وهي امرأة أبيه. ٨٦١١ - أمية (٢) بنت عبد الله. عن: عائشة في "الواشمة". وعنها: بنت أخيها أمُّ نهار بنت دفاع. وبعضهم قال: أمينة. ذكرها الخطيب في كتاب التلخيص بعد امرأة زيد بن جدعان. ٨٦١٢ - [س]: أنيسة (٣) بنت خُبَيب بن يساف الأنصارية، يقال لها صحبة، ولها رواية في السحور. وعنها: ابن أخيها خبيب بن عبد الرحمن. أنبأنا ابن علان [٤/ د ٢٤٧ - ب] وغيره قالوا: أنبانا ابن طبرزد، أنبانا أبو بكر القاضي، أنبأنا أبو محمد الجوهري، أنبانا ابن كيسان، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأنا شجة، عن خبيب- بن عبد الرحمن، عن عمته أنيسة وكانت قد حجت مع رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يُؤذن ابن أُم مكتوم ولم يكن بينهما إلا أن يؤذن هذا وبصعد هذا " (٤).

стр. 4567

٨٦١٣ - [بخ]: انيسة (١) عن: أُم سعيد الفهرية، عن أبيها مرة. وعنها: صفوان بن سليم. ٨٦١٤ - [س]: بريرة (٢). تنسب بالولاء إلى أبي أحمد، ذكره في سنن أبي اداوفى، وقال أبوعمر: هي مولاة بني مطيع، كانت لعتبة بن أبي لهب فاشترتها عائشة. قال زيد بن واقد: حدثنا عبد الملك بن مروان قال: " كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل "أن أبي هذا الأمر، وكانت تقول لي: يا عبد الملك، إني أرى فيك خصالًا، وإنك لخليق أن تلي هذا الأمر، فإن وليته فاحذر الدماء فإني سمعت. رسول الله ﷺ [يقول] (٣): "إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بملء محجمة من دم يريقه من مسلم بغيرحق ". قلت: رواه عبد الخالق بن يزيد، عن أبيه وليس بثقة. قال: روى يزيد بن رومان، عن عروة، عن بريرة، قالت: " كان فيَّ ثلاث سنن ... " (٤) الحديث. قال النسائي: هذا خطأ. ٨٦١٥ - ٤: بُسرة (٥) بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه، وقيل: بسرة بنت صفوان بن أمية ابن [محرث] (٦) الكنانية خالة مبروان بن الحكم، وكان مزوجًا بابنتها

стр. 4568

عائشة بنت المغيرة بن أبي العاص، فولدت له عبد الملك. روت في " الوضوء من مس الذكر" (١). وعنها: عبد الله بن عمرو، ومروان، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعروة بن الزبير، وغيرهم. قال ابن عبد البر: ليس قول من قال أنها من كنانة بشيء، والصواب أنها من بني أسد. ٨٦١٦ - [ق]: بُنانة (٢)، ود قال: تَبالة. عن: عائشة في " النبيذ " (٣). وعنها: عاصم الأحول. ٨٦١٧ - [د]: بنانة (٢) مولاة عبد الرحمن. عن: عائشة. وعنها: ابن جريج. ٨٦١٨ - [دس]: بُهيسة (٤) الفزارية. عن: أبيها، عن النبي ﷺ . وعنها: سيار بن منظور. ٨٦١٩ - [د]: بهية (٥) مولاة الصديق.

стр. 4569

أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن [٤/ ق ٢٤٨ - ١] عبد المعز المهروي أنبأنا تميم، أنبانا أبو سعد الكنجروذي، أنبانا أبو عمرو بن حمدان، أنبأنا أبو يعلى، ثنا بشر بن الوليد، ثنا أبو عقيل يحيي بن المتوكل، عن بهية " أنها سمعت امرأة تسأل عائشة عن امرأة فسد حيضها فلا تدري كيف تصلي، فقالت لها عائشة: سألت رسول الله ﷺ فى امرأة فسد حيضها وأهريقت دمًا فلا تدري كيف تصلي، فأمرني أن آمرها. فلتنظر قدر ما كانت تحيض من كل شهر وحيضها مستقيم، ولتقعد بقدر ذلك من الليالي والأيام ثم لتدع الصلاة فيهن وبقدرهن، ثم لتغسل طهرها، ثم تستثفر بثوب، ثم تصلي، فإني أرجو أن ذلك من الشيطان، وأن يذهبه الله عنها، فمري صاحبتك بذلك " [د] (١) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عقيل. ٨٦٢٠ - [عس]: جبلة (٢) بنت مصفح أو بنت مصبح العامرية. عن: أبيها عن علي، وعن حاطب عن أبي ذر. وعنها: فضيل بن مرزوق، وأبو مالك محمد بن موسى العنبري. قال ابن عبد البر: أدركت النبي ﷺ . ١ ٨٦٢ - [م ٤]: [جُدَامة] (٣) بنت وهب الأسدية، ويقال: بنت جندب أو بنت جندل أخت عكاشة بن محصن الأسدي لأمه، من المهاجرات. روت عن النبي ﷺ : "لقد هممت أن أنهى عن الغيلة " (٤).

стр. 4570

وعنها: عائشة أُم المؤمنين. قال الواقدي: كانت تحت أنيس بن قتادة ممن شهد بدرًا واستشهد بأحد. قال الدارقطني: هي بجم ودال مهملة، ومن قال بمعجمة فقد صحَّف. حديثها في الكتب من " الموطأ" (١) عن أبي الأسود يتيم عروة، عن عروة، عن عائشة، عنها. ٨٦٢٢ - [دس ق]: جسرة (١) بنت دجاجة العامرية الكوفية. عن: علي، وأبي ذر، وعائشة.، وأم سلمة. وعنها: أفلت بن خليفة، ومخدوج الذهلي، وقدامة بن عبد الله العامري، وغيرهم. وثقها أحمد العجلي. ٨٦٢٣ - [س]: جميلة (٣) بنت عباد. عن: عائشة. وعنها: عون بن صالح. ٨٦٢٤ - جميلة (٤)، ويقال خصَيلة، ويقال: فسيلة بنت واثلة بن الأسقع (بخ ق). عن: أبيها. وعنها: البطال الخثعمي، وعباد بن كثير الفلسطني، وسلمة بن بثر الدمشقي، وصدقة بن يزيد، وجماعة.

стр. 4571

٨٦٢٥ - [تم]: الجهدمة (١) امرأة بشير بن الخصاصية ولهما صحبة. روى عنها: إياد بن لقيط، وسماك بن حرب (٢). ٨٦٢٦ - [ع]: جويرية (٣) بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أُم المؤمنين. روي عنها: ابن، عباس، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبيد بن السباق، وأبو [٤/ ق ٢٤٨ - ب] أيوب المراغي، ومجاهد، وكريب، وغيرهم .. سباها النبي ﷺ يوم المريسيع وهي غزوهْ بني المصطلق- وكانت سنة خمس. قاله الواقدي، أو سنة ست، قاله خليفة- وكان اسمها برة فسماها النيي ﷺ جويرية: . قلت: قال ابن عبد البر (٤): كانت تحت مسافع بق صفوان المصطلقي فوقعت في سهم ثابت بن قيس أو ابق عم له فكاتبته، "وكانت امرأة جميلة، قالت عائشة: " كانت جويرية عليها حلاوة وملاحة لا يكاد يراها أحد إلا وقعت بنفسه، فأتت النبي ﷺ تستعينه على كتابتها، فوالله ما هو إلا أن رأيتها على باب الحجرة فكرهتها وعلمت أنه سيرى منها ما رأيت، فقالت: يا رسول الله، أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه، وقد أصابني من الأمر ما لم يخف عنك، وقد كاتبت وجئت أستعينك. فقال: هل لك في خير من ذلك؟ قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: أقضي كتابتك وأتزوجك. قالت: نعم. فقال: قد فعلت وخرج الخبر إلى الناس

стр. 4572

فقالوا: صفر رسول الله ﷺ . فأرسلوا ما في أيديهم من السبي. قالت عائشة: فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها ". قال المؤلف: قال الواقدي: توفيت في ربيع الأول سنة ست وخمسين، وصلى عليها مروان. وقال غيره: ماتت سنة خمسين ولها خمس وستون سنة. ٨٦٢٧ - [ق]: حبابة (١) بنت عجلان. عن: أمها أُم حفص، عن صفية بنت جرير، عن أُم حكيم الخزاعية، عن النبي ﷺ قال: " دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب " (٢). وعنها: موسى بن إسماعيل. ٨٦٢٨ - [دس]: حبيبة (٣) بنت سهل بن ثعلبة الأنصارية النَّجَّارية. " عزم النبي ﷺ على تزوجها ثم تركها فتزوجها ثابت بن قيس فافتدت منه وقالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس " (٤). روى حديثها يحيي بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عنها. وقيل: إن التي اختلعت من ثابت جميلة بنت أبي بن سلول، والأول أصح. ٨٦٢٩ - [س]: جيبة (٥) بنت شريق بن أبي خيثمة لها صحبة، وهي والدة مسعود بن الحكم الزرقي.

стр. 4573

روت عن: علي. وعنها: ابنها، وحفيدها عيسى بن مسعود. ٨٦٣٠ - [م ت س ق]: حبيبة (١) بنت عبيد الله بن جحش الأسدية ربيبة النبي ﷺ [٤/ ق ٢٤٩ - ١] روت عن: أمها أم حبيبة، عن عمتها زينب بنت جحش حديث: " ويل للعرب " (٢) رواه عنها زينب بنت أُم سلمة، فقد اجتمع [فيه] (٣) أربع صحابيات، وأما البخاري (٤) فقد أخرجه من حديث ابن عيينة أيضًا لكنه أسقط منه حبيبة. " وقد ذكرها موسى بن عقبة فيمن هاجر مع أبويه إلى الحبشة، وتنَصَّر أبوها هناك ومات. ٨٦٣١ - [دس]: حبيبة (٥) بنت ميسرة مولاة بني فهو. عن: أُم كرز الكعبية. وعنها: مولاها عطاء بن أبي رباح. ذكرها ابن حبان في الثقات. لهافي "العقيقة " (٦).

стр. 4574

٨٦٣٢ - [د]: حسناء (١) بنت معاوية بن سليم [الصريمية] (٢)، ويقال: خنساء. عن: عمتها. عنها: عوف الأعرابي. ٨٦٣٣ - [ع]: حفصة (٣) بنت سيرين أُم الهذيل [الفقيهة] (٤) الأنصارية البصرية. عن: مولاها أنس، وأم عطية، والرباب أُم الرائح، وأبي العالية، وجماعة. وعنها: أخوها محمد بن سيرين، وقتادة، وأيوب، وعاصم الأحول، وخالد الحذاء، وهشام بن حسان، وجماعة. قال ابن معين: ثقة حجة. وروى هشام بن حسان، عن إياس بن معاوية قال: ما أدركت أحدًا أفضله على حفصة فقيل له: والحسن أخوها؟ فقال: أما أنا فلا أفضل عليها أحدًا. قال: وقرأت القرآن وهي ابنة اثنتي عشرة سنة، وعاشت سبعين سنة. كذا رواه ابن أبي داود فقيل له: تسعين سنة. فقال: كذا في الحديث. قلت: قال مهدي بن ميمون (٥): مكثت حفصة- رحمها الله تعالى-

стр. 4575

ثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها إلا قائلة أو لأجل حاجة. قلت: توفيت بعد المائة بيسير وكانت فاضلة كبيرة القدر. ٨٦٣٤ - [م دت ق]: حفصة (١) بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق زوجة المنذر بن الزبير بن العوام. عن: أبيها، وعمتها عائشة، وأم سلمة. وعنها: عبد الرحمن بن سابط، وعراك بن مالك، ويوسف بن ما هك، وغيرهم. قال العجلي: تابعية ثقة. ٨٦٣٥ - [ع]: حفصة (٢) بنت عمر بن الخطاب أُم المؤمنين اليعدوية، يقال: ولدت قبل المبعث بخمسة أعوام، تزوجها النبي ﷺ سنة ثلاث من الهجرة. روى عنها: أخوها ابن عمر، وابنه حمزة، وشُتير بن شكل العبسي، وعبد الله بن صفوان بن أمية، والمطلب بن أبي وداعة، وصفية بنت أبي عبيد، وأبو مجلز، وآخرون. قلت (٣): تزوجت أولا بخنيس (٤) بن حذافة السهمي فتوفي عنها، ستشهد بأحد وكان بدريًا " وقد عرضها عمر عندانقضاء [٤/ ق ٢٤٩ - ب] عدتها على أبي بكر فسكت، فتألم عمر، ثم عرضها على عثمان لما ماتت

стр. 4576

رقية فقال: ما أريد أن أتزوج اليوم. فشكاه عمر إلى رسول الله ﷺ فقال: يتزوجها من هو خير منه، ويتزوج عثمان من هو خير منها. ثم تزوجها النبي ﷺ ، فلقي أبو بكر عمر فقال: لا تجد علي فإن رسول الله ﷺ كان ذكرها فلم أكن لأفشي سره، ولو تركها لتزوجتها " (١). وقال أبو عبيدة: تزوجها النبي ﷺ سنة اثنتين. قلت (٢): على كل حال كيف يصح أن خنيسًا استشهد بأحد وأن النبي ﷺ تزوجها عام أحد أو قبل أحد، اللهم إلا أن يكون خنيس طلقها فالله أعلم. وقد روى موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: " طلق وسول الله ﷺ حفصه، فبلغ ذلك عمر فحثا على رأسه التراب وقال: ما يعبأ الله بعمر وابنته بعد هذا. فنزل جبريل من الغد على رسول الله ﷺ وقال: إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر". قال المؤلف: قال أبو معشر المدنيُّ: توفيت سنة إحدى وأربعين. وكذا قال أحمد بن أبي خيثمة، وزاد: أول ما بويع معاوية. وقال الواقدي: توفيت سنة خمس وأربعين، وصلى عليها مروان أمير المدينة. وأما ابن وهب عن مالك فقال: توفيت حفصة عام افتتحت إفريقية. ٨٦٣٦ - [ت]: حفصة (٣) بنت أبي كثير مولى أُم سلمة، ويقال: حُمَيْضة. ووت عن: أبيها. وعنها: أبو شيبة عبد الرحمن بن إسحاق. قال الترمذي: لا نعرف حفصة ولا أبيها. وذكرها ابن حبان في

стр. 4577

الثقات. ٨٦٣٧ - [دس]: حُكيمة (١). عن: أمها أميمة بنت رقيقة. وعنها: ابن جريج " أن فلانة شربت بوله ﵇ " (٢). ٨٦٣٨ - [دق]: حكيمة (٣) بنت أمية بن الأخنس. عن: أُم سلمة. وعنها: قرابتها يحيي بن أبي سفيان الأخنسي، وسليمان بن سحيم. ذكرها ابن حبان في الثقات. ٨٦٣٩ - [بخ دت ق]: (حمنة) (٤) بنت جحش الأسدية. أخت زينب، قتل زوجها مصعب بن عمير يوم أحد فتزوجها طلحة ، وهي التي كانت تُستحاض (٥). رواه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه عمران، عنها وهي أمه. ورواه عكرمة عنها مرسلا (٦). وقال يونس (٧)، عن الزهري، عن عمرة، عن أُم حبيبة وهي [٤/ ق ٢٥٠

стр. 4578

- ١] خمنة. وأما الواقدي فقال: بعضهم يغلط فيظن أن المستحاضة حمنة أن كنيتها أُم حبيبة، فالمستحاضة هي أُم حبيب حبيبة بنت جحش. كذا قال. الواقدي ولا متابع له. ٨٦٤٠ - ٤: حميدة (١) بنت عبيد بن رفاعة الزرقية. عن: خالتها كبشة بنت كعب بن مالك. وعنها: ابنها يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأبوه، وعند الترمذي ابنها عمر. حديثها في " تشميت العاطس " (٢). وحميدة بالضم، وشذ يحيي بن يحيى الأندلسي فقال بالفتح. ٨٦٤١ - [كن]: حميدة (٣). سألت أُم سلمة عن طول ذيلها. وعنها: محمد بن إبراهيم التيمي. وهي أُم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .. * ق: حميضة (٤) بنت الشمردل أو ابن الشمردل مر. ٨٦٤٢ - [دت]: حميضة (٤) بنت ياسر. عن: جدتها نسيرة. وعنها: ابنها هانىء بن عثمان. ٨٦٤٣ - [بخ]: حواء (٥) الأنصارية، لها صحبة.

стр. 4579

روى عمرو بن معاذ الأشهلى عن جدته حواء حديث: " لاتحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" (١). ٨٦٤٤ - [ق]: خالدة (٢) بنت أنس الساعدية، ويقال: خَلدة، لها صحبة. حديثها في " الرقية " (٣)، وهي أُم بني حزم. روى حديثها أبو بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم. * خصيلة (٤) بنت واثلة، ويقال: جميلة، تقدمت. ٨٦٤٥ - [خ دس]: خنساء (٥) بنت خدام الأنصارية الأوسية زوجة أبي لبابة بن عبد المنذر، وهي التي زوجها أبوها مكرهة. روى عنها: ابنها السائب، وعبد الله بن يزيد بن وديعة، ومجمع وعبد الرحمن ابنا يزيد بن جارية. * خولة (٦) بنت ثامر وهي بنت قيس: تأتي. ٨٦٤٦ - [د]: خولة (٧) بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر، ويقال: بنت ثعلبة ابن مالك، ويقال: بنت مالك بن ثعلبة، ويقال: بنت دليج، ويقال: بنت الصامت، ويقال: [خويلة] (٨) بنت خويلد الأنصارية، زوجة أوس بن الصامت، وهي المجادلة التي ظاهر منها أوس.

стр. 4580

روى حديثها ابن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خويلة قالت: "ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت " (١). وقال داود بن أبي هند، عن أبي العالية، عن خولة بنت دليج. ولم يسم زوجها. ٨٦٤٧ - [عخ م ت س ق]: خولة (٢) بنت حكيم بن أمية بن حارثة السلمية أُم شريك، زوجة عثمان بن مظعون. قال عروة بن الزبير: كانت ممن وهبن أنفسهن للنبي ﷺ . روى عنها: عروة، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن السيب، وأرسل عنها عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن يحيى بن حبان. وكانت صالحة فاضلة، ويقال لها: خويلة. ٨٦٤٨ - [خ ت]: خولة (٣) بنت قيس بن قَهدبن قيس بن ثعلبة الأنصارية، من بني مالك بن النجار، أُم محمد، ويقال لها: خويلة، وهي زوجة حمزة بن عبد الطلب، وقيل: إن زوجته خولة بنت ثامر الخولانية، وقيل: ثامر لقب لقيس. روت عن: النبي ﷺ . وعنها: النعمان بن أبي عياش، ومعاذ بن رفاعة، وعبيد سنوطا، وهو كناها. * خولة (٤) بنت قيس أُم صبية تأتي. ٨٦٤٩ - [ق]: خيرة (٤) الأنصارية زوجة كلعب بن مالك، لها صحبة.

стр. 4581

أتت النَّبِيّ ﷺ بُحليّ لها (١). روى عنها: ابن لها. ويقال لها: حيرة بحاء مهملة. ٨٦٥٠ - [م ٤]: خيرة (٢). عن: مولاتها أم سلمة، وعائشة. وعنها: ابناها الحسن البصري وسيد، ومعاوية بن قرة، وعلي بن زيد بن جدعان، وغيرهم. ذكرها ابن حبان في الثقات. وقال معتمر بن سليمان، عن أبيه: إن الحسن رأى مع أمه كُرَّاثة فقال: اطرحي هذه الشجرة الخبيثه. فقالت: اسكت فإنك خرف. فضحك وقال: يا أمه، أيما أكبر أنا أو أنت. ٨٦٥١ - [بخ د ت]: دُحَيْبة (٣) بنت عليبة العنبرية. عن: جدها حرملة وله صحبة، وجدة أبيها قيلة بنت مخرمة. وعنها: حفيدها عبد الله بن حسان. ذكرها ابن حبان في الثقات. ٨٦٥٢ - [س]: دِقْرة (٤) بنت غالب الراسبية أم قاضي البصرة عبد الرَّحمن بن أذينة. عن: عائشة. وعنها: ابن سيرين.

стр. 4582

ذكرها ابن حبان في الثقات. ٨٦٥٣ - [بخ]: رائطة (١) بنت مسلم. عن: أبيها. وعنها: ابنها عبد الله بن الحارث بن أبزى. ٨٦٥٤ - [خت ٤]: الرباب (٢) أم الرائح بنت صليع الضبية البصرية. عن: عمها سلمان بن عامر. وعنها: حفصة بنت سيرين. ٨٦٥٥ - [دسي]: الرباب (٣). عن: سهل بن حنيف. وعنها: سبطها عثمان بن حكيم بن [عباد] (٤). ٨٦٥٦ - [ع]: الربيع (٥) بنت معوذ بن عفراء الأنصارية، دخل عليها النَّبِيّ ﷺ صبيحة عرسها. روى عنها: سليمان بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرَّحمن) وخالد ابن ذكوان، وعبادة بن الوليد، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن عبد الرَّحمن [بن] (٦) ثوبان، وجماعة.

стр. 4583

قال زهير بن حرب: هي من المبايعات تحت الشجرة. وقال ابن عبد البر: ربما غزت مع النَّبِيّ ﷺ . وروى عنها أيضًا بنتها عائشة بنت أنس بن مالك، وآخر من روى عنها عبد الله بن محمد بن عقيل، وأبوها استشهد يوم بدر - رضي الله عنه. ٨٦٥٧ - [بخ]: رفيدة (١) الأسلمية. كانت تداوي الجرحي، وكان سعد بن معاذ في خيمتها حين أصيب أكحله. قاله محمود بن لبيد. ٨٦٥٨ - [س]: رقية (٢) بنت عمرو بن سعيد. عن: ابن عمر. وكانت في حجره. وعنها: عبيد الله بن عمر السعيدي. ٨٦٥٩ - [ع]: رملة (٣) أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموية أم المؤمنين. هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى الحبشة فتنصر ومات، فزوجها النجاشي من النَّبِيّ ﷺ فقدمت عليه، وهي شقيقة حنظلة الذي قتله عليّ يوم بدر، وأمهما صفية بنت أبي العاص بن أمية. روى عنها: ابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش، وأخواها معاوية وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد ابن المغيرة الثقفي، ومولياها أبو الجراح، وسالم بن شَوَّال، وعروة بن

стр. 4584

الزبير، وصفية بنت شيبة، وآخرون. قلت: ويقال: اسمها هند، ولا يصح ذلك. قال قتادة: زوج رسول الله ﷺ النجاشي وأصدق عنه مائتي دينار، وقيل (١): أربعمائة دينار، وبعث النَّبِيّ ﷺ شرحبيل بن حسنة فجاء بها. وقيل (٢): إن عثمان بن عفّان - وهو ابن خالها - هو الذي ولي تزويجها بحضرة النجاشي. وقيل (٢): بل عقد عليها خالد بن سعيد الأموي أحد بني عمها. وقال ابن المبارك (٣)، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة: "أنَّها كانت عند عبيد الله بن جحش فمات، وأن النَّبِيّ ﷺ تزوجها وهي بأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي وأمهرها أربعة آلاف درهم". وقيل: بل الذي عقد عليها النجاشي؛ لأنه كان أسلم وكان وليها هناك، ولم يل أبوها نكاحها؟ لأنه كان يومئذ كافرًا. قال أبو عبيدة: تزوجها النَّبِيِّ ﷺ سنة لست وتوفيت سنة أربع وأربعين، وفي هذه السنة ادعى معاوية زيادًا. قال المؤلف: قال أبو عبيد: توفيت سنة أربع وأربعين. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: توفيت قبل معاوية بسنة. ٨٦٦٠ - [س]: رميثة (٤) بنت الحارث بن طفيل بن سخبرة الأزدية. عن: أم سلمة. وعنها: أخوها عوف بن الحارث. ذكرها ابن حبان في الثقات. ٨٦٦١ - [تم س]: رميثة (٥) لها صحبة ورواية.

стр. 4585

وروت عن: عائشة أيضًا. وهي جدة عاصم بن عمر بن قتادة. روى عنها: هو، ومحمد بن المنكدر. قلت: في ترجمتها أربعة أحاديث مسندة بالمكرر. ٨٦٦٢ - [ق]: رميثة (١). عن: عائشة في النبيذ (٢). وعنها: سليمان التيمي. ٨٦٦٣ - [رهم] (٣) بنت الأسود بن خالد، عمة أشعث بن أبي الشعثاء. روى عنها: أشعث. ٨٦٦٤ - [د]: ريطة (٤) بنت حريث. عن: كبشة بنت أبي مرريم. وعنها: ثابت بن عمارة. ٨٦٦٥ - [ع]: زينب (٥) بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرّة ابن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، أم المؤمنين الأسدية، أخت أبي أحمد وعبد الله وعبيد الله - الذي تنصر - وحمنة، وأمها أميمة عمة رسول الله ﷺ . قال أبو عبيدة وخليفة: تزوجها النَّبِيّ ﷺ سنة ثلاث. وقال قتادة

стр. 4586

والواقدي: سنة خمس بعد أن قضى زيدٍ بن حارثة منها وطرًا كما أخبر الله - تعالى - في كتابه. روى عنها: ابن أخيها محمد بن عبد الله، وأم المؤمنين أم حبيبة، وزينب بنت أبي سلمة، وأرسل عنها القاسم بن محمد. وكانت أول نساء النَّبِيّ ﷺ [لحوقًا به] (١). قال الواقدي: ماتت سنة عشرين، وصلى عليها عمر. قلت: كانت تفتخر على أمهات المؤمنين وتقول: "زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق عرشه" (٢) وقد هجرها النَّبِيّ ﷺ مرّة نحو شهرين لقولها: اليهودية لصفية. قالت عائشة: "قال ﵇ يومًا لنسائه: أسرعكن لحاقًا بي أطولكن يدًا. قالت: فكنا فتطاول فكانت زينب أطولنا يدًا؛ لأنَّها كانت تعمل بيدها وتتصدق" أخرجه مسلم (٣). ومن وجوه عن عائشة قالت: "كانت زينب تساميني في المنزلة عند رسول الله ﷺ وما رأيت امرأة قط خيرًا في الدين، وأتقى لله، وأصدق حديثًا، وأوصل للرحم منها ". (٤) وقال سليمان بن المغيرة (٥): عن ثابت، عن أنس "أن رسول الله ﷺ قال لزيد بن حارثة: اذكرها علي. فقالت: ما أنا بصانعة شيئًا حتى أؤامر ربي. فقامت إلى مسجدها، وكنت أتيتها وهي تخمر عجينها، فلما رأيتها عظمت في صدري فلم أستطع انظر إليها حين عرفت أن رسول الله ﷺ قد ذكرها، فوليتها ظهري وقلت: يا زينب،

стр. 4587

أبشري. قال: ونزل القرآن وجاء رسول الله ﷺ فدخل عليها بغير إذن". وقال عبد الحميد بن بهرام (١): عن شهر، عن عبد الله بن شداد" أن رسول الله ﷺ قال لعمر: إن زينب بنت جحثس أوَّاهة. فقال يا رسول الله، ما الأواه؟ قال: الخاشع المتضرع". وقال محمد بن عمرو بن علقمة (٢): حدثني زيد بن خصيفة، عن عبد الله بن رافع، عن برزة بنت رافع قالت: (أرسل عمر إلى زينب بعطائها فقالت: غفر الله لعمر، غيري كان أقوى على قسم هذا مني. قالوا: هذا كله لك. قالت: سبحان الله! واستترت منه بثوب وقالت: صبوه واطرحوا عليه ثوبًا. ثم أخذت تفرقه في رحمها وأيتامها حتى بقيت بقية قالت برزة: فقلت: يا أم المؤمنين، والله لقد كان لنا فيه حق. قالت: فلكم ما بقي. فوجدناه خمس وثمانين درهمًا، ثم رفعت يدها إلى السماء فقالت: اللهم لا يدركني عطاء عمر بعد عامي هذا فماتت". وورد أن عطاءها كان اثني عشر ألفًا .. وقال حماد بن زيد (٣): حَدَّثَنَا أيوب عن نافع وغيره "أن الرجال والنساء كانوا يخرجون بهم سواء، فلما ماتت زينب بنت جحش أمر عمر مناديًا: لا يخرج معها إلَّا ذو محرم. فقالت أسماء بنت عميس: يا أمير المؤمنين، إلا أريك شيئًا رأيت الحبشة تصنعه لنسائهم. فجعلت نعشًا وغشته بثوب، فقال: ما أحسن هذا وأستره. فأمر مناديًا ينادي أن اخرجوا على أمكم" وقال زهير بن معاوية: ثنا إسماعيل بن أبي خالد، أخبرني الشعبي أن عبد الرَّحمن بن أبزى (٤) أخبره "أنه صلى مع عمر على زينب بنت جحش فكانت أول نسائه عليه

стр. 4588

السلام موتًا بعده، فكبر عمر عليها أربعًا ثم أرسل إلى أزواج النَّبِيّ ﷺ من تأمريني أن يدخل قبرها؟ وكان يعجبه أن يلي [هو] (١) ذلك، فأرسلن إليه: من كان يراها في حياتها. فقال عمر: صدقن" وروى (٢) أبو معشر، عن محمد بن المنكدر قال: رآهم عمر يحفرون لزينب بنت جحش في يوم حار فضرب عليهم فسطاطًا. ٨٦٦٦ - [ع]: زينب (٣) بنت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال المخزومية ربيبة النَّبِيّ ﷺ . روت [عنه] (٤) وعن أمها أم سلمة، وزينب بنت جحش، وعائشة، وأم حبيبة. وعنها: ابنها أبو عبدة بن عبد الله بن زمعة، وحميد بن نافع، وعليّ بن الحسين، وعروة، وكليب بن وائل، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو قلابة، وآخرون. توفيت في إمرة طارق على المدينة سنة ثلاث وسبعين وحضرها ابن عمر. قتيبة روى عن ابن لهيعة - وهو ممن قد علمتم - عن عمرو بن شعيب أن زينب بنت أبي سلمة حدثته "أن رسول الله ﷺ كان عند أم سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في حجره فقال: رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد. وأنا وأم سلمة جالستان فبكت أم سلمة فقال: ما يبكيك؟ قالت: خصصتهم وتركتني وابنتي. قال: أنت وبنيك من أهل البيت".

стр. 4589

٨٦٦٧ - [ع]: زينب (١) بنت كعب بن عجرة. عن: زوجها أبي سعيد الخدري، وأخته الفُريعة. وعنها: ابن أخيها سعد بن إسحاق، وابن أخيها الآخر سليمان بن محمد بن كعب. ذكرها ابن حبان في الثقات. ورواية سليمان عنها في مسند أحمد (٢)، وقد زعم ابن المديني أنه لَمْ يرو عنها غير سعد بن إسحاق. * زينب (٣) بنت محمد: هي السهمية. تأتي. ٨٦٦٨ - [ع]: زينب (٣) بنت معاوية أو أبي معاوية بن عتاب الثقفية، امرأة ابن مسعود، لها صحبة ورواية. وروت عن: زوجها، وعمر. وعنها: ابنها أبو عبيدة، وابن أخيها، وعمرو بن الحارث المصطلقي، وبسر بن سعيد، وغيرهم. ٨٦٦٩ - [ق]: زينب (٤) بنت نبيط، ويقال: بنت سليط، امرأة أنس بن مالك. روت عنه، وعن جابر، وضباعة بنت الزبير. وعنها: حميد الطويل، وكثير بن زيد، وغيرهما. ذكرها ابن حبان في الثقات. ٨٦٧٠ - [س]: زينب (٥) بنت نصر.

стр. 4590

عن: عائشة ﵂. وعنها: عون بن صالح قرنها بجميلة بنت عباد. ٨٦٧١ - [ق]: زينب (١) السهمية، هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو ابن العاص. عن: عائشة. وعنها: ابن أخيها عمرو بن شعيب "أنه ﵇ (٢) كان يقبل ويصلي ولا يتوضأ" (٣) تفرد به الحجاج بن أرطاة، عن عمرو. ٨٦٧٢ - [د]: زينب (٤). كانت تفلي رأس رسول الله ﷺ (٥)، قاله الأعمش، عن جامع بن شداد، عن كلثوم عنها، الظاهر أنَّها بنت جحش. وأن كلثومًا هو ابن المصطلق، وقيل: هو ابن عامر. ٨٦٧٣ - [د]: سارة (٦) بنت مقسم الثقفية. عن: ميمونة بنت كردم. وعنها: ابن أخيها عبد الله بن يزيد. ٨٦٧٤ - [ق]: سائبة (٧) مولاة فاكه الخزومي. عن: عائشة ﵂. وعنها: نافع مولى ابن عمر، رواه عنه جرير بن حازم في قتل
следующие страницы →