← Книги сунны

Книги сунны · id 1501

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

إسماعيل التيمي الأصبهاني

Полный текст (1 857 стр.). Показаны 1541–1580 · переход к 1546.

стр. 1541

١٩٩٨ - أخبرنا الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، [أخبرنا] (١) [عبد الصمد] (٢) بن نصر العاصمي، حدثنا أحمد بن محمد بن عمر البُجَيري، حدثنا عمر بن محمد البُجيري، حدثنا [سلم] (٣) بن جُنَادة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ، بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَذَلِكَ لِأَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ - لَا [يُرِيدُ] (٤) إِلَّا الصَّلَاةَ - لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي [صَلَاةٍ] (٥) مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، يَقُولُونَ: اللهُمَّ ارْحَمْهُ، اللهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ» (٦). ١٩٩٩ - أخبرنا أبو نصر محمد بن [هبة الله البندنيجي] (٧) بمكة، أخبرنا أبو محمد الجوهري، [أخبرنا] (٨) أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى - يعني: ابن أبي كثير-، عن محمد بن إبراهيم، عن عثمان بن عفان ﵁ أن النبي ﷺ قال: «مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ

стр. 1542

صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ» (١). [فصل] (٢) ٢٠٠٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة، حدثنا أبو سعيد النقاش، حدثنا أبو الحسن علي بن حميد الواسطي، حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا سفيان الثوري، عن سعد بن طَرِيف، عن عُمَيْر بن مأمون، قال: سمعت الحسن بن علي ﵁ يقول، سمعت [أبي - عليَّ بن أبي طالب ﵁ يقول: سمعت] (٣) رسول الله ﷺ يقول: «مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فَجَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ كَانَ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» (٤). ٢٠٠١ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو سعيد النقاش، أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أيوب المالكي بالبصرة، حدثنا الحسن بن المثنى، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا صدقة بن موسى، حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مَجْلِسِهِ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ ثَمَانِيَةٍ يَعْتِقُهُمْ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ﵇ دِيَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا» (٥). ٢٠٠٢ - أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن الحسين بن الحارث، حدثنا محمد

стр. 1543

بن علي بن عمرو الحافظ، أخبرنا أبو أحمد [محمد] (١) بن محمد بن أحمد الحافظ، حدثنا محمد بن [عبد الله] (٢) البَيْروتي، حدثنا إسحاق بن سويد الرَّملي، حدثنا الوليد بن النضر، حدثنا القاسم بن غصن، عن داود بن أبي هند، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضٍ قِيِّءٍ فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ فَيُصَلِّي إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا لَا يُرَى قُطْرَاهُ، يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ، وَيَسْجُدُونَ بِسُجُودِهِ، وَيُؤَمِّنُونَ عَلَى دُعَائِهِ» (٣). • قوله: ([أرض] (٤) فيء) أي: خالية ليس بها أحد. ٢٠٠٣ - أخبرنا أبو عمرو (٥)، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، حدثنا أحمد بن معاذ السلمي، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن منصور بن المعتمر، عن الحكم بن عُتيبة، عن طلحة بن مُصرِّف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب ﵁، قال: قال

стр. 1544

رسول الله ﷺ : «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ» (١). ٢٠٠٤ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أخبرنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا عبد الله بن إسحاق المصري، حدثنا بكار بن قتيبة، حدثنا أبو عاصم الضحاك [بن] (٢) مخلد، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس ﵁، عن النبي ﷺ قال: «أَقِيمُوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَالثَّانِي فَإِنْ يَكُنْ نَقْصَانٌ فَلْيَكُنْ فِي الْمُؤَخَّرِ» (٣). ٢٠٠٥ - أخبرنا عبد الرزاق بن عبد الكريم الحسناباذي، أخبرنا أحمد بن موسى الحافظ، أخبرنا عثمان بن محمد العثماني، حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي، حدثنا الحسن بن خلف بن زكريا البزاز، حدثنا إسحاق - يعني: الأزرق -، عن القاسم بن عثمان أبي العلاء، عن أنس بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ أَوَلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ صَلاتُهُ فَإِنْ [صَلَحَتْ] (٤) صَلاتُهُ صَلَحَ سَائِرُ عَمَلِهِ [وَإِنْ] (٥) فَسَدَتْ [صَلاتُهُ] (٦) فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِهِ». قال: وكان يقول: «حَاذُوا الْمَنَاكِبَ فِي الصَّلاةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَخَلَّلُ الصُّفُوفَ كَمَا يَتَخَلَّلُ الْحَجَلُ،

стр. 1545

وَالصَّفُّ الأَيْمَنُ خَيْرٌ مِنَ الْأَيْسَر» (١). • قوله: (حاذوا) من الحذاء، وهو: أن يجعل المنكب بجنب المنكب، و (الحجل): القِبْجُ (٢). ٢٠٠٦ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا سعيد بن زَرْبِي، عن حماد، عن طلحة الهَمْداني، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ يأتينا إذا أقيمت الصلاة يَمْسَحُ عَوَاتِقَنَا ويقول: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ، وَلْيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو النُّهَى، وَزَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ، وَإِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ [الْمُقَدَّمِ] (٣)» (٤). ٢٠٠٧ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي، أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا محمد بن سعيد بن غالب، حدثنا أبو [قطن] (٥) عمرو بن الهيثم، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن خِلاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ

стр. 1546

قال: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ لَكَانَتْ قُرْعَةٌ» (١). ٢٠٠٨ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي، أخبرنا أحمد بن عمرو أبو الطاهر، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، عن عثمان بن عروة بن الزبير، عن أبيه، عن عائشة ﵂، عن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلِّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ» (٢). ٢٠٠٩ - أخبرنا عمر بن أحمد، أخبرنا علي بن محمد الفقيه، حدثنا [عبيد الله] (٣) بن يحيى، حدثنا محمد بن الليث الجوهري، حدثنا شعيب بن سلمة بن محمود الأنصاري، حدثنا عصمة بن محمد، حدثنا موسى بن عقبة، عن المقبري، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ سَدَّ فُرْجَةً فِي صَفٍّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةً وَبَنَى لَهُ [فِي الْجَنَّةِ بَيْتًا] (٤)» (٥).

стр. 1547

فصل ٢٠١٠ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن شاذان التاجر، أخبرنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حدثنا أبو سفيان سعيد بن يحيى، عن الضحاك بن حُمْرة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن أم حبيبة ﵂، قالت: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ صَلَّى بِالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعاً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ (١)» (٢). ٢٠١١ - أخبرنا إسماعيل بن علي الخطيب بالري، أخبرنا [أبو سعيد] (٣) محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أبو زيد معاذ بن فضالة، حدثنا يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن صفوان بن سُلَيْم، - قال بكر: حسبته عن أبي سلمة -، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ أنه قال: «إِذَا خَرَجْتَ مِنْ مَنْزِلِكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَمْنَعَانِكَ مَخْرَجَ السَّوْءِ، وَإِذَا دَخَلْتَ مَنْزِلَكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَمْنَعَانِكَ مَدْخَلَ السَّوءِ» (٤). ٢٠١٢ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن سين، حدثنا محمد بن عبد الله بن العباس المافَرُّوخي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا

стр. 1548

يونس بن محمد المؤدب، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: لقي أبو هريرة ﵁ رجلا بالمدينة، فقال: كأنك لست من أهل البلد؟ قال: أجل. قال: فهلَّا أُحدِّثُك بحديث سمعتُه من رسول الله ﷺ عسى الله أن ينفعك به؟ قال: بلى. قال: فإني سمعت [رسول الله] (١) ﷺ يقول: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ ابْنُ آدَمَ صَلَاتُهُ، يَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي، فَإِنْ وَجَدُوهَا كَامِلَةً كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً، وَإِنْ وَجَدُوها قَدِ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي تَطَوُّعًا (٢) فَتُكَمَّلُ صَلَاتُهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، وَ [تُؤْخَذُ] (٣) الْأَعْمَالُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ» (٤).

стр. 1549

٢٠١٣ - أخبرنا أبو عمرو، أخبرنا والدي، حدثنا محمد بن عمر بن حفص النيسابوري، حدثنا سهل بن عمار، حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين، حدثنا سفيان بن حسين، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أنس بن حكيم، عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهُا وَإِلَّا أُكْمِلَتْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ يُصْنَعُ بِالْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ» (١). فصل ٢٠١٤ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا عبد الله [بن محمد] (٢) البغوي، حدثنا الحسن بن راشد بن عبد ربه الواسطي، أخبرني أبي، حدثنا نافع، قال: سمعت ابن عمر ﵁ يقول: أتى النبي ﷺ رجل،

стр. 1550

فقال: يا رسول الله حدِّثني حديثا واجعله مُوجَزًا. فقال له النبي ﷺ : «صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَراهُ فإنَّه يَرَاكَ [وَأْيَسْ] (١) مِمَّا فِي أَيْدِيِ النَّاسِ تَعِشْ غَنِيًّا، وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ» (٢). ٢٠١٥ - أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا المحاملي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أنس ﵁ قال: كان آخر وصية رسول الله ﷺ وهو يغرغر بها في صدره ما كاد [يُفِيصُ] (٣) بها لسانه: «اَلصَّلَاةَ الصَّلَاةَ، [اِتَّقُوا] (٤) اللهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ» (٥). قوله: (يفيص) - بالصاد غير المعجمة - أي: يُبِينُ، أي: لم يَقْدِر أن يتكلم بهذه الكلمة مُبَيَّنَة لما فيه من كرب الموت ﷺ . ٢٠١٦ - أخبرنا أبو طالب البيع، حدثنا علي بن محمد بن ميلة، حدثنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن أسيد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي [شيبة] (٦)، حدثنا أحمد بن طارق، حدثنا حُبَيِّب [بن حَبِيب] (٧)، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن

стр. 1551

علي ﵁، عن النبي ﷺ ، قال: «اَلصَّلَاةُ عِمَادُ الْإِسْلَامِ، وَالْجِهَادُ سَنَامُ الْعَمَلِ» (١). [فصل] (٢) ٢٠١٧ - أخبرنا والدي ﵀، أخبرنا سعيد بن أحمد النيسابوري، أخبرنا محمد بن عمر المروزي، حدثنا محمد بن يوسف الفرَبْري، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سُلَيْم الزُّرَقي، عن أبي قتادة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ» (٣). [فصل] (٤) ٢٠١٨ - أخبرنا الشريف أبو النصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا البغوي، حدثنا هاشم بن الوليد أبو طالب الهروي، حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: قال عاصم: قال زِر: قال عبد الله ﵁: قال رسول الله ﷺ : «لَعَلَّكُمْ تُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ

стр. 1552

لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ، وَصَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً» (١). ٢٠١٩ - أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سلة، أخبرنا أبو علي بن البغدادي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا مُعَمَّر بن سليمان، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن عبد الله بن أبي بصير، عن أُبي بن كعب ﵁، قال: شهد رسول الله ﷺ صلاة الفجر فقال: «شَهِدَ الصَّلَاةَ فُلَانٌ، فَلَانٌ، فُلَانٌ؟» قالوا: لا، أو قالوا: نعم. قال: «مَا مِنْ صَلَاةٍ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا. - ثم قال: - صَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الْرَجُلِ خَيْرٌ مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاةُ [الرَّجُلَيْنِ مَعَ الرَّجُلِ] (٢) خَيْرٌ مِنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ » (٣).

стр. 1553

• قوله: (حبوا) (١) يقال: حبا يحبوا: إذا زحف على اِسْتِه كما يفعل الصبي الصغير. ٢٠٢٠ - أخبرنا أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا يحيى بن صاعد، حدثنا محمد بن زنبور المكي، حدثنا فُضيل بن عياض، عن زياد بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا المَكْتُوبَةَ» (٢). فصل في صلاة الحاجة ٢٠٢١ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، أخبرنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا عامر بن خداش النيسابوري، حدثنا عمر بن هارون البلخي، عن ابن جريج، عن داود بن أبي عاصم، عن ابن مسعود ﵁، [عن النبي ﷺ (٣) قال: «اِثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً تُصَلِّيهِنَّ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وتَتَشَهَّدُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ، فَإِذَا تَشَهَّدْتَ فِي آخِرِ صَلاتِكَ فَاثْنِ عَلَى اللهِ وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَاقْرَأْ وأَنْتَ سَاجِدٌ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وآيَةَ الْكُرْسِيِّ سَبْعَ مَرَّاتٍ؛ وقُلْ: لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ ولَهُ الْحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ ومُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ، واسْمِكَ الأَعْظَمِ وجَدِّكَ الأَعْلَى وكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ؛ ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ، ثُمَّ سَلِّمْ

стр. 1554

يَمِينًا وشِمَالًا. ولا تُعَلِّمُوهَا السُّفَهَاءَ فَإِنَّهُمْ يَدْعُونَ بِهَا فَيُسْتَجَابُ» (١). ٢٠٢٢ - قال الحاكم: وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثني إبراهيم بن علي الذُّهلي، حدثني أحمد بن حرب - وكتبه لي بخطه -، حدثنا عامر بن خداش فذكره بنحوه (٢). [وقال] (٣) أحمد بن حرب: قد جربته فوجدته حقا؛ وقال إبراهيم بن علي الذهلي: قد جربته [فوجدته] (٤) حقا. قال الحاكم: [وقال لنا أبو زكريا: قد جربته فوجدته حقا. قال الحاكم:] (٥) قد جربته فوجدته حقا. قال الحاكم: تفرد به عامر بن خداش وهو ثقة مأمون (٦).

стр. 1555

[باب الضاد فصل] (١) في الترغيب في الضيافة وإكرام الضيف ٢٠٢٣ - أخبرنا محمد بن عبد الجبار الفِرْساني، أخبرنا الحسن بن محمد بن عبد الله، حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، حدثنا عمر بن أحمد السُّني، حدثنا هلال ابن العلاء، حدثنا طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة ﵁، قال: لما قدم وفد النجاشي على النبي ﷺ قام يخدُمهم، فقال أصحابه: نحن نكفيك يا رسول الله. قال: «إِنَّهُمْ كَانُوا لِأَصْحَابِنَا مُكْرِمِينَ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أُكَافِئَهُمْ» (٢). ٢٠٢٤ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا [أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي] (٣)، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو عبد الله العجلي، حدثنا أبو أسامة، حدثنا شِبْل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾ [الذاريات: ٢٤] قال: خِدْمَتُهُ إيَّاهُم بنفسه (٤). ٢٠٢٥ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني محمد بن الحسين، حدثنا

стр. 1556

محمد بن عُبيد، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: كان عيسى ابن مريم ﵇ إذا دعا أصحابه قام عليهم، ثم قال: هكذا اصنعوا بالقراء (١). ٢٠٢٦ - أخبرنا محمد بن أبي طاهر الخرقي، أخبرنا الفضل بن عبيد الله، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا محمد بن محمد بن صخر، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا الليث، حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح العدوي ﵁ أنه قال: سَمِع أُذُنِي وبَصُرَ عَينِي حين تكلم رسول الله ﷺ فقال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ». قيل: وما جائزته؟ قال: «يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثٌ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، - ثم قال: - وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ» (٢). • وفي غير هذه الرواية: «الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» (٣) أي: يُقْرِي ثلاثة أيام، ثم يُعطِي ما يجوز به [مسافة] (٤) يوم وليلة. ٢٠٢٧ - وقال أشهب: سئل مالك بن أنس عن قوله: «جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ»، قال: يُكرِمه ويُتْحِفه ويَخُصه يوما وليلة، وثلاثة أيام ضِيَافة (٥)، قيل: قسَّم رسول الله ﷺ أمره إلى ثلاثة أقسام: إذا نزل به الضيف أتحفه في اليوم الأول

стр. 1557

وتكلف (١) على قدر وُجْدِه، فإذا كان اليوم الثاني قدم إليه ما يحضُره، فإذا جاوز مدة الثلاث كان مُخيَّرًا بين أن يُتِم على عادته وبين أن يمسك فهو كالصدقة النافلة، وفي رواية: «وَلَا يَثْوِي عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ» (٢). • قوله: (يثوي) أي: يُقِيم، [والثواء] (٣): الإقامة، أي: لا يقيم عنده بعد الثلاث حتى يضيق صدره، يقال [أحرجه] (٤): أي ضيَّق عليه، أي لا يُضيِّق عليه [فتصير] (٥) الصدقة على وجه المن والأذى، ولا وجه لرواية من روى حتى يُخرِجه بالخاء المعجمة. قال أهل اللغة: (الجائزة): العطية، و (الحرج): الضيق، قال الله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾ [الحج: ٧٨] أي: لم يضيق عليكم في أحكامه فيُكلِّفكم ما تعجزون عنه. [فصل] (٦) ٢٠٢٨ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجُوزي، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا أبو الجنيد الضرير، حدثنا سالم أبو غياث الضُّبعِي، قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول: إذا أتاك ضيف فلا تنتظر ما ليس عندك، قدِّم إليه ما حضر، وانتظر به بعد ذلك ما تريد من إكرامه (٧).

стр. 1558

٢٠٢٩ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني الوليد بن [شجاع، حدثنا الوليد بن] (١) مسلم، عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، قال: مررت برجل من السلف جالسا على باب داره، وصَرْحَةُ داره مملوءة موائد، عليها الناس يتغدون، [فقلت له:] (٢) قد رهقتك الجمعة. قال: قميصي يَجِفُّ. قلت: وما لك إلا قميص واحد؟ قال: لا. قال يزيد: ما له إلا قميص واحد وصرحة داره مملوءة موائد (٣)! ٢٠٣٠ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، أخبرني سويد بن سعيد، حدثنا بقية، عن حمزة بن حسان، عن عبد الحميد، قال: سمعت أنس بن مالك ﵁ يقول: إن زكاة الرجل في داره أن يجعل فيها بيتا للضيافة (٤). فصل ٢٠٣١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد [الخطيب الأنباري] (٥) ببغداد، [أخبرنا] (٦) أبو عمر بن مهدي، حدثنا محمد بن مخلد العطار، حدثنا حاتم بن الليث، حدثنا حسين بن محمد، حدثنا سليمان بن قرم، عن الأعمش، عن شقيق، قال: ذهبت أنا وصاحب لي إلى سلمان ﵁، فقال: لولا أن رسول الله ﷺ نهى عن التكلف لتكلفت لكم، فجاءنا بخبز وملح، فقال صاحبي: لو كان في ملحنا

стр. 1559

سَعْتر. فبعث سلمان ﵁ مِطْهَرَته فرَهَنَها فجاء بسعتر، فلما أكلنا قال صاحبي: الحمد لله [الذي] (١) قنعنا بما رزقنا. فقال له سلمان ﵁: لو قنعت لم تكن مطهرتي مرهونة (٢). ٢٠٣٢ - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد السمسار، أخبرنا علي بن محمد الفقيه، حدثنا عبيد الله بن يحيى، حدثنا محمد بن نصر، حدثنا أبو همَّام، حدثنا يوسف بن عطية، عن ثابت البناني، قال: جئت إلى أنس بن مالك ﵁ لأبيت عنده، فلما تعشينا جاء الغلام بالطست فوضعه بين يدي أنس، فأخذه أنس فوضعه بين يدي، فرددته إليه. فقال لي: يا ثابت إذا دخلت على أخيك المسلم فأكرمك فاقبل كرامته [حيث] (٣) أجلسك فاجلس وما قدم إليك فكل، فإن المؤمن إنما يكرم ربه (٤).

стр. 1560

٢٠٣٣ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ بنيسابور، أخبرنا عبد الصمد بن نصر العاصمي، حدثنا أبو العباس البُجيري، حدثنا أبو حفص البُجيري، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا أبو العميس، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه ﵁، قال: آخى رسول الله ﷺ بين سلمان وبين أبي الدرداء ﵄، فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة (١)، فقال: ما [شأنك] (٢) متبذلة؟ قالت: إن أخاك أبا الدرداء ليس له حاجة في [الدنيا] (٣)، فلما جاء أبو الدرداء قَرَّب إليه طعاما وقال: كل فإني صائم. قال: ما أنا بآكل حتى تأكل؛ فأكل، فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء ليقوم، فقال له سلمان ﵁: نم؛ فنام، ثم ذهب يقوم. فقال له: نم؛ فنام، فلما كان عند الصبح قال له سلمان: قم الآن. فقاما فصلَّيَا، فقال: إن لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا، وإن لضيفك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا؛ فأعط كل ذي حق حقه، فأتيا النبي ﷺ فذكرا ذلك له، فقال: «صَدَقَ سَلْمَانُ» (٤). ٢٠٣٤ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أخبرنا والدي أبو عبد الله، أخبرنا محمد بن سعد، حدثنا محمد بن أيوب. ح. قال أبو عبد الله: وأخبرنا محمد بن إسحاق بن أيوب، حدثنا معاذ بن المثنى؛ قالا: حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا عبد الله بن داود، عن فُضيل بن غزوان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة ﵁ أن رجلا أتى النبي ﷺ فبعث إلى نسائه، فقلن: ما عندنا إلا الماء، فقال رسول الله ﷺ : «مَنْ يَضُمُّ - أَوْ: يُضِيفُ؟» فقال رجل من الأنصار: أنا؛ فانطلق به إلى

стр. 1561

امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله ﷺ . فقالت: ما عندنا إلا قوتنا للصبيان. فقال: هَيِّئِي طعامك وأصلحي سِرَاجَك ونَوِّمِي صِبيانك إذا أرادوا العَشَاء. فهيأت طعامها وأصلحت سراجها ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تُصلِح سراجها فأطفأته، وجعلا يُرِيَانِه كأنهما يأكلان، فلما أصبح غدا على رسول الله ﷺ . قال: لَقَدْ ضَحِكَ اللهُ اللَّيْلَةَ - أَوْ: عَجِبَ - مِنْ فِعْلِكُمَا، [فَأَنْزَلَ] (١) ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ [الحشر: ٩]» (٢). وهو ثابت بن قيس بن شَمَّاس ﵁. ٢٠٣٥ - أخبرنا أبو محمد التميمي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا وكيع، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، قال: كان إبراهيم خليل الله ﷺ إذا أراد أن يتغدَّى طلب من يتغدَّى معه ميلا في ميل (٣). وقال عطاء: أحب الطعام إلى الله ما كثُرت عليه الأيدي (٤). ٢٠٣٦ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا أبو عبد الرحمن السُّلمي، أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مَنْدَل، عن عبد الله بن يسار، عن عائشة [بنت طلحة،

стр. 1562

عن عائشة] (١) أم المؤمنين ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : «لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ [تُصَلِّي] (٢) عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَتْ مَائِدَتُهُ مَوْضُوعَةً» (٣). ٢٠٣٧ - أخبرنا أبو محمد التميمي ببغداد، أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف العلاف، حدثنا الحسين بن صفوان البرذعي، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا محمد بن سليمان بن مسمول، قال: سمعت القاسم بن مُخَوَّل البهزي ثم السلمي يقول: سمعت أبي - وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام - يقول: نَصَبْتُ حبائل بالأبواء، فوقع في حبل منها ظَبْيٌ فأفلت به فخرجت في أثره، فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه فتساوقنا إلى رسول الله ﷺ فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة مستظلا بنطع (٤)، فاختصمنا إليه، فقضي بيننا شطرين، ثم أنشأ رسول الله ﷺ يحدثنا، قال: «سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ الْمَالِ [فِيهِ] (٥) غَنَمٌ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ [وَتَرِدُ] (٦) الْمَاءَ، يَأْكُلُ صَاحِبُهَا مِنْ رِسْلِهَا، وَيَشْرَبُ مِنْ أَلْبَانِهَا، وَيَلْبَسُ مِنْ أَشْعَارِهَا - أَوْ قَالَ: مِنْ أَصْوَافِهَا -، وَالْفِتَنُ بَيْنَ

стр. 1563

جَرَاثِيمِ الْعَرَبِ، وَاللهِ مَا يُفْتَنُونَ - يَقُولُهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثًا -». قلت: يا رسول الله، أوصني. قال: «أَقِمِ الصَّلَاةَ وَآتِ الزَّكَاةَ، وَصُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَحُجَّ الْبَيْتَ وَاعْتَمِرْ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ، وَصِلْ رَحِمَكَ، وَأَقْرِ الضَّيْفَ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَزُلْ مَعَ الْحَقِّ حَيْثُ زَالَ» (١). • قال الإمام: [قوله:] (٢) (حبائل) يعني: شَرَكًا، (بالأبواء): موضع، (فأفلت [به] (٣)»: [فذهب] (٤) به، (فتساوقنا) أي: كل واحد منا يسوق صاحبه، (شطرين): نصفين، (بين المسجدين): مسجد مكة ومسجد المدينة، (من رسلها): الرسل: اللبن، يريد ما يتخذ منه من الجبن وغيره، (جراثيم العرب): جماعات العرب. ٢٠٣٨ - أخبرنا إسماعيل بن [علي] (٥) الخطيب بالري، أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا [العباس] (٦) الدوري، حدثنا أبو عاصم النبيل، حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، حدثنا سعيد بن مينا، قال: سمعت

стр. 1564

جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال رسول الله ﷺ لأصحابه: «قُومُوا فَقَدْ صَنَعَ لَكُمْ جَابِرٌ سُؤْرًا» (١). قال العباس: وإنما يراد من هذا الحديث أن النبي ﷺ تكلَّم بالفارسية • قال الإمام: قلت: (سؤر): كلمة فارسية معناها (٢) الضيافة، وفيه دليل على فضيلة لسان أهل فارس والعجم إذ تكلم النبي ﷺ بلسانهم، وفضيلة [العجم] (٣) أيضا ودلالة على جواز المطايبة وما يجري مجرى المزاح وفضيلة لجابر ﵁. فصل ٢٠٣٩ - أخبرنا مكي بن منصور [الكرجي] (٤)، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حُريث؛ أن ابن عباس ﵁ أتاه الأعراب فقالوا: إنا نقيم الصلاة ونؤتي الزكاة ونحج البيت ونصوم رمضان، وإن ناسا من المهاجرين يقولون أنَّا لسنا على شيء. فقال ابن عباس ﵁: من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وحج البيت، وصام رمضان، وقرى الضيف؛ دخل الجنة (٥). ٢٠٤٠ - أخبرنا جعفر بن يحيى المكي بالري، أخبرنا محمد بن علي بن صخر، حدثنا عمر بن محمد بن سيف، حدثنا أحمد بن [الحسن] (٦) بن عبد

стр. 1565

الجبار، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا حبيب بن شهاب، قال: حدثني أبي، قال: سمعت ابن عباس ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ يوم خطب الناس بتبوك: «مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ يَأْخُذُ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ، وَمِثْلُ رَجُلٍ بَادٍ فِي غَنَمِهِ يَقْرِي ضَيْفَهُ وَيُعْطِي حَقَّهُ» (١). ٢٠٤١ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر الجُوزي، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن عاصم، حدثنا كثير بن سليم، عن أنس بن مالك ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «[لَلْخَيْرُ] (٢) أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُطْعَمُ فِيهِ مِنَ الشَّفْرَةِ إِلَى سَنَامِ الْبَعِيرِ» (٣). ٢٠٤٢ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الباهلي، عن عمه، قال: سمعت جعفر بن سليمان بن علي يقول: ما ساد منا إلا سخي على الطعام (٤).

стр. 1566

٢٠٤٣ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن قدامة الجوهري، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْبَيْتَ الْخَصِبَ» (١). ٢٠٤٤ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا أبو خَلْدة، قال: دخلنا على [محمد] (٢) بن سيرين أنا وعبد الله بن عون، فقال: ما أدري ما أتحفكم؛ كل رجل منكم في بيته خبز، ولكن سأطعمكم شيئا لا أراه في بيوتكم، فجاء بشُهْدة (٣) فكان يقطع بالسكين ويلقِّمنا (٤). ٢٠٤٥ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو أسامة، حدثنا سفيان الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، قال: كان إبراهيم ﵇ يكنى أبا الضيفان وكان لقصره أربعة أبواب. قال أبو أسامة: فزادني معلى بن خالد، عن سفيان، عن أبيه، عن عكرمة: لكي

стр. 1567

لا يفوته أحد (١). ٢٠٤٦ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا علي بن شعيب، حدثنا عبد المجيد [بن] (٢) عبد العزيز، عن ابن جريج، عن علي بن زيد بن جُدْعَان، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى (٣) أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ فِي مَأْكَلِهِ وَمَشْرَبِهِ» (٤). ٢٠٤٧ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني حفص بن عمر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن (٥) عبد الرحمن بن حبشي، عن شهر بن حوشب، قال: كان يُقَال: إذا جمع الطعام أربعا فقد كمُل كُلُّ شيء من شأنه: إذا كان أوله حلالا، وذكر اسم الله عليه حين يوضع، وكثرت عليه الأيدي، وحُمِد الله حين يُفرَغ منه (٦).

стр. 1568

٢٠٤٨ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن الحسين، قال: قال بعض القرشين: ليس شيء أضر بالضيف من أن يكون رب البيت شبعان (١). ٢٠٤٩ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني العباس بن جعفر، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي، عن علي بن عروة الدمشقي، عن عطاء، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ مَعَ [ضَيْفِهِ] (٢) إِلَى بَابِ الدَّارِ» (٣). ٢٠٥٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، [أخبرنا] (٤) أبو بكر بن مردويه، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا علي بن عبد الملك بن عبد ربه الطائي، حدثنا أبي، حدثنا أبو يوسف، عن أبان، عن أنس (٥) ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلَا يَسْتَتْبِعْنَ وَلَدَهُ وَلَا أَحَدًا قَرِيبًا وَلَا بَعِيدًا؛ فَإِنَّهُ إِنْ فَعَلَ (٦) كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ سَرَقَ» (٧).

стр. 1569

فصل في آداب الأكل ٢٠٥١ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا [البغوي] (١)، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «لَا آكُلُ وَأَنَا مُتَّكِئٌ» (٢). ٢٠٥٢ - أخبرنا محمد بن ثابت بن الحسن، أخبرنا أبي، أخبرنا الخطابي، حدثني طلحة بن عبيد الله العُمَري، حدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثني عبيد الله بن موسى، أخبرنا العلاء بن إسماعيل، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن ابن عمر ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلْيَأْكُلِ الرَّجُلُ مِمَّا يَلِيهِ وَلَا يَرْفَعُ [يَدَهُ] (٣) وَإِنْ شَبِعَ وَلْيُعْذِرْ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُخَجِّلُ جَلِيسَهُ» (٤). • قال الخطابي: (الإعذار): المبالغة في الأمر، قال: وبيان [هذا] (٥) في حديثه الآخر أنه ﷺ كان إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا، فأما التعذير: فهو التقصير. ٢٠٥٣ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أخبرنا والدي، أخبرنا أحمد بن عمرو

стр. 1570

أبو [الطاهر] (١)، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، [حدثنا] (٢) ابن وهب، أخبرنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي عَقِيل زُهرة بن معبد، عن أبي عبد الرحمن [الحُبُلي] (٣)، عن أبي أيوب الأنصاري ﵁؛ أن رسول الله ﷺ كان إذا أكل أو شرب قال: «اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا» (٤). ٢٠٥٤ - أخبرنا عبد الله بن الحسين [السعيداني] (٥) البصري - قدم علينا - أخبرنا المبارك بن علي بن حمدان، حدثنا إبراهيم بن علي الهجيمي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا وُهَيب، عن حُمَيد الطويل؛ أن أنس بن مالك ﵁ كان يكره أن يُجمَع بين الرُّطب والنَّوَى في طبق (٦). ٢٠٥٥ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أخبرنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا [الحسين] (٧) بن يحيى بن عيَّاش، حدثنا عبد الله بن أيوب، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر،

стр. 1571

حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الطَّعَامَ فَلْيَمُصَّ أَصَابِعَهُ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ» (١). فصل ذكره بعض [العلماء] (٢) في الضيافة وآدابها قال: ومن إكرام الضيف تعجيل الطعام له وتقديم ما حضر، قال الله : ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾ [الذاريات: ٢٤] قيل: أكرمهم بتعجيل الطعام من غير تَرَبُّصٍ، وقيل: أكرمهم بأن خدمهم بنفسه، قال الله : ﴿فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾ [هود: ٦٩]. قال: وأفضل ما [يُكرِمه] (٣) به السمين النضيج، قال الله : ﴿فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ﴾ [الذاريات: ٢٦]. قال: وتقديم الفاكهة قبل الطعام أوفق، قال الله : ﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ﴾ [الواقعة: ٢٠] وقيل: طلاقة الوجه للضيف والضحك إليه أفضل من القِرَى، وقيل: إن سفيان الثوري دعا إبراهيم بن أدهم وأصحابه إلى طعام فقصروا في الأكل، فلما رفع الطعام قال له الثوري: إنك قصرت في الأكل، فقال إبراهيم: لأنك قصرت في الطعام (٤). [وقال] (٥) جعفر الصادق: أحب إخواني إلي أكثرهم أكلًا وأعظمهم لقمة، وأثقلهم عليَّ مَنْ يُحْوِجَني إلي تعاهده في الأكل (٦).

стр. 1572

وكان بعض السلف يقول: مؤاكلة الأسخياء دواء، ومؤاكلة البخلاء داء. وقال [المَرُّوذي] (١): سألت أبا عبد الله عن طعام [المفاجأة] (٢)، فقال: فيه عن إبراهيم كراهية (٣). فصل ٢٠٥٦ - أخبرنا طراد بن محمد [بن محمد] (٤) الزينبي، أخبرنا ابن بشران، حدثنا أحمد بن محمد بن جعفر، حدثنا ابن أبي الدنيا، [حدثني] (٥) محمد بن الحسين، حدثنا عمرو بن محمد [العَنْقَزِي] (٦)، عن سفيان، قال: قال الأحنف بن قيس: ثلاث ليس فيهن انتظار: الجنازة إذا وجدت من يحملها، والأيم إذا أصبت لها كُفْؤًا، والضيف إذا نزل لم [يُنتظر] (٧) به الكلفة (٨). وقيل: شر الإخوان من تُكلِّفَ له. وقيل: قدِم ضيف على عبد الله بن عامر فأضافه أياما، فلما ارتحل لم [يُعنه] (٩) غلمانه على الرحلة، فلما ودَّعه قال له الضيف: ما أنبلك لولا سوء أدب غلمانك. [فقال] (١٠): وما أنكرت منهم؟ قال: لم

стр. 1573

يعينوني على شد الأثقال. فضحك عبد الله، ثم قال: نحن لا نُعِينُ الضيف على الارتحال عنا. قال: فعجب الضيف من نبله وكرمه. وأنشدوا: ولا أقول لضيفي حين يطرقني … من أنت أم كم تطيل المكث يا رجل أقريه مالي [وبشري] (١) ما أقام بنا … والدمع يجري إذا قامت به الرحل [فصل] (٢) ٢٠٥٧ - أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أخبرنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا الخليل بن محمد، حدثنا عبد العزيز بن أبان، حدثنا محمد بن بشر بن بشير بن معبد الأسلمي، قال: حدثني أبي، عن جدي - وكان من أصحاب رسول الله ﷺ ؛ أنه كان بأذربيجان فأتوا بطعام وعندهم ناس من الدهاقين (٣)، فلما فرغوا أتوا بماء يغسلون أيديهم وأتوا بأشنان فأخذه بيمينه فتغامزت الدهاقين، فقال: إنا أُمِرْنَا أن نأخذ الخير بأيماننا (٤). ورُوي: الضيف يحل فيأكل رزقه ويرتحل بذنوب أهل البيت. وروي: الخير أسرع إلى البيت الذي يطعم فيه الطعام من السَّيْل إلى مستقره.

стр. 1574

باب الطاء باب في الترغيب في الطهارة وإسباغ الطهارة ٢٠٥٨ - أخبرنا أبو القاسم بن عليك، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة الإسفرايني، حدثنا العباس بن محمد الدوري وأبو أمية، قالا: حدثنا خالد بن مخلد، حدثني سليمان بن بلال، حدثني عمارة بن [غَزِيَّة] (١)، عن نعيم بن عبد الله المُجْمِر، قال: رأيت أبا هريرة ﵁ توضأ فغسل وجهه وأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى حتى أشرع في الساق، ثم غسل رجله اليسرى حتى أشرع في الساق، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ . زاد العباس وقال لنا: «أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ إِسْباغِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكمْ فَلْيُطِلْ غُرَّتَهُ وَتَحْجِيلَهُ» (٢). • ورواه غير سليمان عن عمارة فذكر فيه المضمضة [والاستنثار] (٣). قال أهل اللغة: (الاستنثار): الاستنشاق. ٢٠٥٩ - أخبرنا الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ، أخبرنا عبد الصمد العاصمي، حدثنا أبو العباس البجيري، حدثنا إبراهيم بن [يوسف] (٤)، حدثنا ابن إدريس، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم قال: رأيت أبا هريرة ﵁ توضأ حتى بلغ بالوضوء قريبا من إِبِطَيْه، - قال: - فقلت له، فقال: إني سمعت

стр. 1575

رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ الْحِلْيَةَ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ الطُّهُورِ» (١). ورواه عبيد الله بن موسى، عن ابن إدريس، وقال: [فيَبْلُغ] (٢) بالماء عَضُدَيْه. ٢٠٦٠ - أخبرنا أبو نصر الزينبي، أخبرنا محمد بن عمر الوراق، أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عيسى بن حماد - زُغْبَة -، أخبرنا الليث بن سعد، عن هشام بن عروة (٣) بن الزبير، عن حُمْرَان مولى عثمان، قال: جلس عثمان ﵁ على المقاعد، فجاء المؤذن للصلاة - صلاة العصر-، فتوضأ، ثم قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في الكتاب ما حدثتكموه، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لَا يَتَوَضَّأُ رَجُلٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا» (٤). [فصل] (٥) في الترهيب من إساءة الوضوء ٢٠٦١ - أخبرنا أبو القاسم بن عليك، أخبرنا عبد الملك بن الحسن، حدثنا أبو عوانة، حدثنا [خرزاذ] (٦) وشعيب بن عمران العسكري، قالا: أخبرنا سلمة بن شبيب، حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، حدثنا معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁، قال: أخبرني عمر بن الخطاب ﵁ أن رجلا توضَّأ فترك

стр. 1576

موضع ظُفْرٍ [على] (١) قدمه، فأبصره النبي ﷺ فقال: «اِرْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ». فرجع - يعني: ففعل -، ثُمَّ صلَّى (٢). ٢٠٦٢ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي، أخبرنا أحمد بن موسى، حدثنا [عبد الله] (٣) بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو ﵁، قال: تخلف عنا النبي ﷺ في سَفْرَةٍ سافرناها، فأَدْرَكَنَا وقد رهقتنا الصلاة (٤) - صلاة العصر-، ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» مرتين أو ثلاثا (٥). فصل ٢٠٦٣ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي، أخبرنا أحمد بن موسى، حدثنا أحمد بن محمد [بن محمد] (٦) بن زياد، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا القعنبي، عن مالك. ح. قال أحمد بن موسى: وحدثنا محمد بن أحمد، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر وابن أبي عدي، قالا: حدثنا شعبة جميعا، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال: «أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ

стр. 1577

الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ؛ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ» (١). ٢٠٦٤ - أخبرنا أبو القاسم بن عليك، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة، حدثنا محمد بن يحيى والنفيلي - علي بن عثمان الحراني -، قالا: حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثنا ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: «إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ» (٢). • قال أهل اللغة: (الاستنثار): أن يستنشق الرجل بالماء ثم يستخرج من أنفه ما فيه. وروي: «إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ [لِيَنْثِرْ] (٣)» (٤). و (النثر): الاستنثار أيضا. وروي أنه كان يستنشق ثلاثا ويستنثر، و (الاستنشاق): أن يُبلِّغ الماء خياشيمه. قال أهل اللغة: استنشقتَ الريح؛ إذا [تشممها] (٥)، قيل: نثر ينثِر - بالكسر- إذا استنثر، ونثر السكر ينثُر - بالضم -. ٢٠٦٥ - أخبرنا أبو القاسم بن عليك، أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري، حدثنا أبو عوانة، أخبرنا يونس، أخبرنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁؛ أن النبي ﷺ قال: «إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ

стр. 1578

- أَوِ: الْمُؤْمِنُ -، فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا [بِعَيْنَيْهِ] (١) مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرَةِ الْمَاءِ -، فَإِذَا [غَسَلَ] (٢) يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرَةِ الْمَاءِ -، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرَةِ الْمَاءِ -[قال:] (٣) - حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ» (٤). ٢٠٦٦ - قال: وحدثنا أبو عوانة، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله أبو عمار - وكان قد أدرك نفرا من أصحاب النبي ﷺ ، [عن عمرو بن عبسة، عن النبي ﷺ (٥) قال: «مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ ثُمَّ يَسْتَنْشِقُ وَيَسْتَنْثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا فِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا [أَمَرَه] (٦) اللهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ كَمَا [أَمَرَهُ] (٧) اللهُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا [أَمَرَهُ] (٨) اللهُ إِلَّا [خَرَّتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ] (٩) أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِالَّذِي

стр. 1579

[هُوُلَهُ أَهْلٌ] (١)، ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا انْصَرَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (٢). • (٣) (الوضوء) - بفتح الواو -: الماء الذي يتوضأ به. وقوله (خرت) أي: سقطت. وقوله: (بطشتها) أي: عَمِلْتَها، والبطش: الأخذ بقوة. [فصل] (٤) ٢٠٦٧ - أخبرنا أبو سهل بن أبي القاسم الدشتي بنيسابور، أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن محمد [البرتي] (٥)، حدثنا أبو الوليد، حدثنا إسحاق بن سعيد، حدثني أبي، عن أبيه، قال: كنا جلوسا عند عثمان [بن عفان] (٦) ﵁، فدعا بماء ليتوضأ، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَا مِنِ امْرِئٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا، وَخُشُوعَهَا، وَرُكُوعَهَا، وَسُجُودَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ مَا لَمْ [يُؤْتِ] (٧) كَبِيرَةً وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ» (٨). ٢٠٦٨ - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم، أخبرنا علي بن عمر بن إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق، أخبرني أحمد بن الحسن بن هارون،

стр. 1580

حدثنا [الحسن] (١) بن علي بن يزيد الصدائي، حدثنا أبي، حدثنا أبو [سعد] (٢) الأعور، عن أبي سلمة، عن ثوبان ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ : «مَنْ تَوَضَّأَ [فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ] (٣)، ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ؛ فَتَحَ اللهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ» (٤). ٢٠٦٩ - قال: وأخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق، أخبرني أبو عروبة، [حدثنا] (٥) المسيب بن واضح، حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان، [عن] (٦) أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري ﵁، قال رسول الله ﷺ : «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنْ وُضُوئِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ؛ خُتِمَ عَلَيْهَا بِخَاتَمٍ فَوُضِعَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَلَمْ تُكْسَرْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» (٧).
следующие страницы →