الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 1506

وغيره ويمكن () (١) قال حريز فيه، فانظره. ٣٣٢٥ - عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن أسد (٢). (بر). أخو الزبير بن العوام، أسلم عام الفتح، كان اسمه عبد الكعبة فسماه ... رسول الله ﷺ عبد الرحمن، استشهد يوم اليرموك، وقتل ابنه عبد الله بن عبد الرحمن يوم الدار. ٣٣٢٦ - عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري (٣). (ند نع بر). أحد بني أمية بن زيد، ولد على عهد النبي ﷺ . قاله الواقدي. ٣٣٢٧ - عبد الرحمن بن عيسى بن معقل (٤). (ند نع فت). (فت): بن عيسى بن عقيل الثقفي، قدم به أبوه على النبي ﷺ وبه لمم، واسمه حازم فسماه عبد الرحمن. ذكره أبو عمر (٥) والبغوي في باب أبيه، ولم يذكر البغوي "وبه لمم"، وترجم به العثماني في باب عبد الرحمن، له ولأبيه صحبة. ابن منده: أخبرني أبي حدثني أبي نا محمد بن أبي حماد نا الصباح بن محارب نا أبو حماد الحنفي عن زياد بن علاقة عن عيسى بن معقل قال: أتيت النبي ﷺ بابن لي

الحواشي

(١) في الأصل كلمة هكذا: مل.
(٢) الاستيعاب (٢/ ٨٤٤) أسد الغابة (٣/ ٢٣٩) التجريد (١/ ٣٥٣) الإصابة (٤/ ٢٨٩).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٧٥) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٨٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٧١) الثقات لابن حبان (٥/ ١٠٣) الطبقات لابن سعد (٥/ ٧٨) الاستيعاب (٢/ ٨٥٠) أسد الغابة (٣/ ٢٤٣) التجريد (١/ ٣٥٣) الإصابة (٥/ ٣٧).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٧٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٥) أسد الغابة (٣/ ٢٤٤) التجريد (١/ ٣٥٤) الإصابة (٥/ ٣٧).
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٩).

стр. 1507

اسمه حازم فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن (١). ٣٣٢٨ - عبد الرحمن بن غنام الأنصاري (٢). (ند نع). سماه يحيى بن يونس في كتاب المصابيح ولم يسمه غيره، تقدم ذكره في ترجمة عبد الله بن غنام. سماه ابن منده هناك عبد الله وههنا عبد الرحمن، فالله أعلم، وخرج له حديثا واحدا في الترجمتين. ٣٣٢٩ - عبد الرحمن بن غنم الأشعري (٣). (خ ند نع بر بغ). جاهلي أسلم على عهد رسول الله ﷺ ولم يفد إليه ولم يره. قاله أبو عمر (٤). وفي تاريخ البخاري (٥): له صحبة. وقال الآخرون: مختلف في صحبته، مات سنة ثمان وسبعين. يعرف بصاحب معاذ لملازمته إياه، وسمع من عمر وكان أفقه أهل الشام والذي فَقَّه عامة التابعين بالشام. ٣٣٣٠ - عبد الرحمن بن الفاكه (٦). (فت). ترجم به الباوردي ولم يذكره في السند. قلت: هو عبد الرحمن بن أبي قراد ويعرف بابن الفاكه، يأتي من بعد، والله أعلم.

الحواشي

(١) رواه ابن منده وأبو نعيم (٣/ ٢٧٧) وأبو حماد الحنفي واسمه مفضل بن صدقة متروك.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٥) التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٧) أسد الغابة (٣/ ٢٤٤) التجريد (١/ ٣٥٤).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٠١) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٥٠٠) التاريخ الكبير (٥/ ٢٤٧) الثقات لابن حبان (٥/ ٧٨) الاستيعاب (٢/ ٨٥٠) أسد الغابة (٣/ ٢٤٤) التجريد (١/ ٣٥٤) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٨٧) الإنابة (٢/ ٢٤).
(٤) الاستيعاب (٢/ ٨٥٠).
(٥) التاريخ الكبير (٥/ ٢٤٧).
(٦) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٥٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٦) أسد الغابة (٣/ ٢٤٦) الإصابة (٤/ ٢٩٤).

стр. 1508

٣٣٣١ - عبد الرحمن بن قارب العبسي (١). (فت). وفد على النبي ﷺ واسمه ربيع فسماه عبد الرحمن وكساه بردا، وحمله على ناقة. حديثه عند ولده. ترجم به هكذا ابن قانع (٢) وخرجه عن المحاملي عن عبد الله بن أبي سعيد قال: نا أبو عيسى عبيد الله بن القاسم بن حاتم بن عقبة بن عبد الرحمن بن مالك بن عنبسة بن عبد الله بن ربيع بن قارب فأسنده إليه. وذكر أبو عمر (٣): عبد الله بن قارب، ويقال: ابن مأرب الثقفي. وهو غيره، والله أعلم. ٣٣٣٢ - عبد الرحمن بن قتادة السلمي (٤). (ط ند نع بر). شامي، روي عنه حديث (٥) [٢٩٤] مضطرب الإسناد، روى عنه راشد بن سعد عن النبي ﷺ : إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره (٦)، الحديث. ٣٣٣٣ - عبد الرحمن بن أبي قُرَاد (٧) الأسلمي (٨) وقيل: السلمي (٩)، ويقال له:

الحواشي

(١) الإصابة (٤/ ٢٩٤).
(٢) لم أجده.
(٣) الاستيعاب (٣/ ٩٦٢).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩١) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٦٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٤) التاريخ الكبير (٥/ ٣٤١) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥١) الطبقات لابن سعد (٧/ ٤١٧) الاستيعاب (٢/ ٨٥١) أسد الغابة (٣/ ٢٤٦) التجريد (١/ ٣٥٤) الإصابة (٤/ ٢٩٥).
(٥) في الأصل: أحاديث. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٦) رواه أحمد (٤/ ٢٨٦) والحاكم (١/ ٨٤).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٨٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٥٩) التاريخ الكبير (٥/ ٢٤٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥١) تهذيب الكمال (١٧/ ٣٥٢) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٢٩) الاستيعاب (٢/ ٨٥١) أسد الغابة (٣/ ٢٤٦) التجريد (١/ ٣٥٤) الإصابة (٤/ ٢٩٥).
(٨) فوقها في الأصل: بر.
(٩) فوقها في الأصل: ط نع.

стр. 1509

ابن الفاكه (١). (خ ط ند نع بر بغ). يعد في الحجازيين، روى عنه أبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي وعمارة بن خزيمة والحارث بن فضيل، روى عن النبي ﷺ أحاديث. قلت: فرق البغوي (٢) بين ابن أبي قراد وابن الفاكه، وخرج لكل واحد منهما حديثا، وقول من جمع بينهما أصوب، والله أعلم. ٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن قرط الثمالي (٣). (خ ط ند نع بر بغ). من أهل الصفة، يعد في الشاميين من أهل فلسطين، سكن دمشق، روى عنه عروة بن رويم. ٣٣٣٥ - عبد الرحمن بن قيس (٤). (فت). قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله إني مظلوم فقال: إن المظلومين هم المفلحون يوم القيامة، الحديث. رواه معاوية بن إسحاق عن أبي صالح عنه، ترجم به، وخرجه الطبري (٥). ٣٣٣٦ - عبد الرحمن بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة ابن حارثة (٦). (بر).

الحواشي

(١) فوقها في الأصل: خ ند نع.
(٢) في معجم الصحابة (٤/ ٤٥٠).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٨٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٤٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٤) تهذيب الكمال (١٧/ ٣٥٤) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٣٠) الاستيعاب (٢/ ٨٥١) أسد الغابة (٣/ ٢٤٧) التجريد (١/ ٣٥٤) الإصابة (٤/ ٢٩٦).
(٤) الإصابة (٤/ ٢٩٧).
(٥) ونسبه السيوطي في الجامع الصغير لابن أبي الدنيا في ذم الغضب ورستة في الإيمان عن أبي صالح الحنفي مرسلا.
(٦) الاستيعاب (٢/ ٨٥١) أسد الغابة (٣/ ٢٤٧) التجريد (١/ ٣٥٤) الإصابة (٤/ ٢٩٧).

стр. 1510

شهد أحدا مع أبيه قيظي واستشهد يوم اليمامة. ذكره البغوي في ترجمة أبيه قيظي عن محمد بن سعد، وقال: إنه استشهد يوم جسر أبي عبيد. ٣٣٣٧ - عبد الرحمن بن كعب أبو ليلى المازني الأنصاري (١). (ند نع بر بغ). وقيل (٢): عبد الله بن كعب. شهد بدرا ومات سنة أربع وعشرين، فيه وفي أصحابه نزلت ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾ التوبة: ٩٢، الآية (٣). (بر (٤)): وقد مر ذكر أخيه عبد الله بن كعب. ٣٣٣٨ - عبد الرحمن بن كعب بن مالك (٥). (فت بغ). قال محمد بن سعد: ولد على عهد النبي ﷺ ، روى عن أبيه وغير واحد من الصحابة. ٣٣٣٩ - عبد الرحمن بن أبي لبيبة (٦). (فت). روى عن النبي ﷺ في وقت صلاة العشاء من حديث حاتم بن إسماعيل عن يحيى بن عبد الرحمن عنه، خرجه الباوردي وجعله جد يحيى، وفيه عن جده. وخرج من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعا فقد وجب عليه صوم رمضان، من حديث حاتم عن يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن جده

стр. 1511

محمد سمعه يقول: قال رسول الله ﷺ فذكره فانظره (١). ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة يقال فيه ابن لبيبة، وابن أبي لبيبة، وهي أمه () (٢) عن سعد بن المسيب وغيره، ترجم به العثماني أيضا وخرج له عن كتاب مطين، ولم يسمه في السند، فانظره. ٣٣٤٠ - عبد الرحمن بن ماعز (٣). (مو). أورده (٤) العسكري في الأفراد، وأورده جماعة في ترجمة عبد الله. ٣٣٤١ - عبد الرحمن بن مالك (٥). (طل). ذكره ابن إسحاق. ٣٣٤٢ - عبد الرحمن بن مالك الداري (٦). (فت). أحد الرهط الداريين الذين أوصى لهم النبي ﷺ من خيبر. قاله ابن إسحاق، وقال: كان اسمه عرفة (٧) فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن. وقال ابن هشام: ويقال كان اسمه عزة. وقال الواقدي: كان اسمه عزيزا، وذكره أيضا في الوفد العشرة منهم، وسماه عزة بمتابعة ابن هشام.

الحواشي

(١) وقد خرجه ابن قانع (١/ ٢١٠) من طريق ابن جريج عن محمد بن عبد الرحمان بن لبيبة عن أبيه عن جده. ومحمد هذا ضعيف. ورواه ابن حبان في المجروحين (٣/ ١١٦) من طريق يحيى بن العلاء عن يحيى بن عبد الرحمان بن لبيبة عن أبيه عن جده. ويحيى بن العلاء متهم بالوضع، وعنه جبارة بن المغلس ضعيف.
(٢) في الأصل بياض.
(٣) أسد الغابة (٣/ ٢٤٧) التجريد (١/ ٣٥٥) الإصابة (٤/ ٢٩٩ - ٥/ ١٨٥).
(٤) في الأصل: أورد. والصواب ما ذكرت.
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٤) أسد الغابة (٣/ ٢٤٨).
(٦) أسد الغابة (٣/ ٢٤٨) التجريد (١/ ٣٥٥) الإصابة (٤/ ٢٩٩).
(٧) في أسد الغابة: عروة.

стр. 1512

وذكر أبو عمر (١) ﵀: عبد الرحمن بن سبرة الجعفي وأنه كان اسمه عزيزا فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن، وهذا غيره، والله أعلم. ٣٣٤٣ - عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني (٢). (طل). ذكره ابن عيسى وابن ماكولا. ٣٣٤٤ - عبد الرحمن بن محمد بن مسلمة الأنصاري (٣). (طل فت). ذكره أبو عيسى وابن ماكولا. (فت): شهد مع أبيه بدرا وأحدا وسائر المشاهد مع رسول الله ﷺ ، وبه كان يكنى أبوه أبا عبد الرحمن. قاله ابن السكن في باب محمد. ٣٣٤٥ - عبد الرحمن بن محيريز (٤). (بر). حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء، عندي مرسل، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا فيمن ولد على عهده ﷺ . وذكره العقيلي فيهم وما أتى له بشاهد، وقيل فيه: عبد الله بن محيريز، وكان فاضلا. ٣٣٤٦ - عبد الرحمن بن مُدْلج (٥). (مو). أورده ابن عقدة (٦) وحده [٢٩٥] في ذكر حديث من كنت مولاه فعلي مولاه (٧)،

стр. 1513

إذ نشد على الناس في الرحبة، فشهد جماعة منهم عبد الرحمن بن مدلج. ٣٣٤٧ - عبد الرحمن بن مربع الأنصاري (١). (بر). أخو عبد الله بن مربع لأبيه وأمه. شهد أحدا وما بعدها من المشاهد واستشهد يوم جسر أبي عبيد. ٣٣٤٨ - عبد الرحمن بن المرقع (٢). (خ ط ند بر بغ). سلمي، سكن مكة والمدينة، روى عنه أبو يزيد (٣) المدني، وقيل: عبد الله، وقد تقدم في باب عبد الله. ٣٣٤٩ - عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي (٤). (نع مو فت). سكن الشام. ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة، روى عن النبي ﷺ : أيها الناس عليكم بالسمع والطاعة فيما أحببتم وكرهتم، ألا إن السامع المطيع لا حجة عليه (٥)، الحديث.

الحواشي

(١) الاستيعاب (٢/ ٧٥٢) أسد الغابة (٣/ ٢٤٨) التجريد (١/ ٣٥٥) الإصابة (٤/ ٣٠١).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٨٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٧٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٤) الاستيعاب (٢/ ٨٥٢) أسد الغابة (٣/ ٢٤٩) التجريد (١/ ٣٥٥) الإصابة (٤/ ٣٠١). في الأصل ومعجم الصحابة للبغوي ومعجم الصحابة لابن قانع وأسد الغابة: المرقع. وفي الاستيعاب: مرفع.
(٣) كذا في الاستيعاب ومعجم الصحابة للبغوي ومعجم الصحابة لابن قانع وأسد الغابة. وفي الإصابة: زيد.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٩) أسد الغابة (٣/ ٢٤٩) التجريد (١/ ٣٥٥) الإصابة (٤/ ٣٠١).
(٥) رواه الطبراني وابن قانع (٢/ ٦٩) وأبو نعيم (٣/ ٢٩٤) والبغوي وغيرهم بسند ضعيف، فيه إسماعيل بن عياش ضعيف في غير أهل بلده، وشيخه هنا هو سعيد بن عبد الله الخزاعي لا يعرف. وضعفه ابن حجر في الإصابة. وقال ابن السكن: في إسناده نظر. لكن له شاهدا عند أحمد (٤/ ٩٦) والطبراني في الكبير (١٩/ ٣٦٦) عن معاوية. وسنده صحيح.

стр. 1514

٣٣٥٠ - عبد الرحمن بن مشنوء بن عبد بن وقدان (١) بن عبد شمس بن عبد وُد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي (٢). (فت). أسلم وكان اسمه عبد العزى فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن. قاله الطبري، وذكره عمر بن شبة (٣) وأنه نزل المدينة واتخذها دارا بين دار عمار بن ياسر ودار عبد ابن زمعة (٤). ٣٣٥١ - عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية (٥). (ند نع). روى عن النبي ﷺ من فاتته صلاة العصر، ولا يصح، دخل اسم في اسم، رواه أحمد بن حفص عن عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل ووهم فيه. ورواه الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع عن نوفل بن معاوية (٦). وقال ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر عن نوفل مرسل (٧). ٣٣٥٢ - عبد الرحمن بن معاذ بن جبل (٨). (بر). توفي مع أبيه أو بعده في الطاعون، وكان فاضلا، وأنكر بعضهم أن يكون وُلد لمعاذ بن جبل وَلد، والله أعلم. ٣٣٥٣ - عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم

стр. 1515

ابن مرة القرشي التيمي (١). (خ ند بر نع بغ). ابن عم طلحة بن عبيد الله. روى عنه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ولم يدركه (٢). حديثه في رمي الجمار بمثل حصى الخذف (٣). ٣٣٥٤ - عبد الرحمن بن معاوية (٤). (ند نع بغ فت). سكن مصر قال: يا رسول الله ما يحل لي مما يحرم علي؟، الحديث، وفيه: ما أنكر قلبك فدعه، أخرجه الباوردي (٥). ٣٣٥٥ - عبد الرحمن بن معقل صاحب الدثنية (٦). (ط ند نع بر). الطبراني? (٧): نا علي بن عبد العزيز نا مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٦٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٧١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٢) تهذيب الكمال (١٧/ ٤٠٩) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٤٤) الاستيعاب (٢/ ٨٥٣) أسد الغابة (٣/ ٢٥١) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٤/ ٣٠٢).
(٢) فوقها في الأصل: ند.
(٣) رواه البخاري في التاريخ (٥/ ٢٤٤) تعليقا. واختلف فيه. والحديث صحيح من وجوه أخرى، منها: في صحيح مسلم (٢/ ١٢٨٢) عن الفضل بن عباس وجابر (٢/ ١٢٩٩).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٥) أسد الغابة (٣/ ٢٥١) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٥/ ١٨٦). وجنح ابن حجر في الإصابة (٥/ ١٨٦) إلى أنه لا صحبة له. فراجعه.
(٥) رواه ابن المبارك في الزهد (١/ ٨٢٤ - ١١٦٢) ومن طريقه أبو نعيم (٣/ ٢٩٦)، وفيه ابن لهيعة ضعيف.= = ومن العلماء من يستثني رواية العبادلة عنه، وهذه من رواية عبد الله بن المبارك عنه، والصواب، والله أعلم رد حديثه مطلقا لكثرة الاختلاف فيه. وقد سئل أبو حاتم عن رواية ابن المبارك عنه يحتج به؟ قال: لا.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٨٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٨) الاستيعاب (٢/ ٨٥٣) أسد الغابة (٣/ ٢٥٢) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٥/ ٣٠٣).
(٧) وعنه أبو نعيم في المعرفة (٣/ ٢٨٦). وكذا رواه البيهقي (٩/ ٣١٩). وفي سنده الحسن بن أبي جعفر ضعيف.

стр. 1516

نا أبو محمد نا عبد الرحمن بن معقل السلمي أنه سأل رسول الله ﷺ قال: قلت: ما تقول في الضبع؟ قال: لا آكله ولا أنهى عنه. قلت: ما لم تنه عنه فإني آكله، قلت: ما تقول في الأرنب؟ قال: لا آكلها ولا أحرمها. قلت: ما لم تحرم فإني آكله، قلت: يا رسول الله ما تقول في الثعلب قال: ويأكل ذلك أحد؟ قلت: ما تقول في الذئب؟ قال: ويأكل ذلك أحد؟ ٣٣٥٦ - عبد الرحمن بن معقل (١) بن مقرن (٢). (بش). ذكره الطبري (٣) في تفسيره في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ﴾ التوبة: ٩٩. ٣٣٥٧ - عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (٤). (ند نع). ولا يصح، روى عنه محمد بن إبراهيم. ذكره البخاري في الوحدان. ابن منده (٥): أنا سهل بن السري نا محمد بن حُريث البخاري نا عبد الله بن سعيد الكندي نا عقبة بن خالد نا أسامة بن زيد نا محمد بن إبراهيم الأنصاري حدثني عبد الرحمن بن معمر الأنصاري قال: قال رسول الله ﷺ : تسحروا فنعم غداء المسلم، تسحروا فإن الله يصلي على المتسحرين، تسحروا ولو بشق تمرة، ولو بكسرة (٦).

стр. 1517

٣٣٥٨ - عبد الرحمن بن مقرن المزني (١). (فت). أخو النعمان بن مقرن. ذكره في الصحابة العدوي والطبري وابن السكن والعثماني، زاد العدوي عن علماء المدينة أنه من جملة البكائين. ٣٣٥٩ - عبد الرحمن بن مل (بفتح الميم وضمها وكسرها) ابن عمرو بن عدي بن وهب بن سعد بن جذيمة (٢) بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد، واسم نهد زيد بن ليث بن سود (٣) بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة أبو عثمان النهدي (٤). (ند نع بر بغ). لم ير النبي ﷺ وسئل: هل أدركت النبي ﷺ ؟ قال: نعم، أسلمت على عهده وأديت إليه ثلاث صدقات، ولم ألقه، وغزوت على عهد عمر غزوات. كان يقول: بلغت نحوا من مائة وثلاثين سنة ما من شيء إلا قد عرفت النقص فيه إلا أملي فإنه [٢٩٦] كما هو، توفي أبو عثمان سنة مائة ﵀. ٣٣٦٠ - عبد الرحمن بن النحام (٥). ويقال: ابن أم النحام. (ند نع فت). روى حديثه كعب بن مرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ارموا فمن بلغ العدو بسهم، الحديث، وفيه: فقال له عبد الرحمن بن النحام مثله (٦).

الحواشي

(١) الطبقات لابن سعد (٦/ ١٩) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٤/ ٣٠٤).
(٢) في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة: خزيمة.
(٣) في الاستيعاب: ونهد هو ابن زيد بن بشر بن محمود.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٠٣) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٩٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٧٥) تهذيب الكمال (١٧/ ٤٢٤) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٤٩) الاستيعاب (٢/ ٨٥٣) أسد الغابة (٣/ ٢٥٢) التجريد (١/ ٣٥٦) الإنابة (٢/ ٣٠) الإصابة (٥/ ٨٤).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٧٠) أسد الغابة (٣/ ٢٥٣) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٤/ ٣٠٤).
(٦) رواه النسائي في الصغرى (٦/ ٣١٤٤) وفي الكبرى (٣/ ١٩) وأحمد (٤/ ٢٣٥) وابن حبان (١٠/ ٤٦١٦) من طريق سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة. وسالم لم يسمع من شرحبيل كما قال أبو داود.

стр. 1518

٣٣٦١ - عبد الرحمن بن النعمان بن بُزُرْج (١). (فت). ذكره الواقدي فيمن أسلم من أهل سبأ، وتقدم لنا عبد الله بن النعمان بن بُزُرج، فلعله أخوه، والله أعلم. ٣٣٦٢ - عبد الرحمن بن نيار وقيل: هانئ بن نيار وهو الصحيح، الأسلمي (٢). (ند نع). أن النبي ﷺ قال: لا جلد فوق عشرة أسواط إلا في حد، سماه يحيى بن خذام عن عبد الله بن يزيد المقرئ. ٣٣٦٣ - عبد الرحمن بن واثلة الأنصاري (٣). (مو). ذكره أبو علي أحمد بن عثمان الأبهري في الطوالات في ذكر وفاة النبي ﷺ ، وهو الذي أرسله أبو بكر يُعلم معاذ بن جبل بموته ﷺ (٤). ٣٣٦٤ - عبد الرحمن بن وائل (٥). (فت). تقدم ذكره في ترجمة أخيه عبد الله بن وائل. ٣٣٦٥ - عبد الرحمن بن الهبيب (٦). (فت). استشهد يوم أحد مع رسول الله ﷺ هو وأخوه عبد الله، وهما من بني سعد ابن ليث. قاله الواقدي. وذكر أبو عمر: عبد الله بن الهبيب وأنه استشهد بخيبر ولم يذكر أخاه، والله أعلم.

стр. 1519

٣٣٦٦ - عبد الرحمن بن هشام (١). (بغ). أحسبه من أهل المدينة، قال: أتى ابن الحمامة السلمي النبي ﷺ وهو في المسجد فقال: إني أثنيت على ربي ومدحتك فقال: أمسك (٢) عليك. ثم قام فخرج به من المسجد فقال: ما أثنيت به على ربك فهاته (٣)، الحديث. ٣٣٦٧ - عبد الرحمن بن لاشر (٤). (فت). أخو أبي ثعلبة الخشني. توفي في أيام النبي ﷺ ، أتى ذكره في خبر ذكره قاسم في الدلائل له. ٣٣٦٨ - عبد الرحمن بن يربوع (٥). (مو). من المؤلفة قلوبهم. روى علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال: كان المؤلفة قلوبهم ثلاثة عشر رجلا ثمانية من قريش منهم أبو سفيان بن حرب والحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع من بني مخزوم. ٣٣٦٩ - عبد الرحمن بن يربوع (٦). (فت بغ). سكن المدينة، بلغني أنه ولد على عهد رسول الله ﷺ وروى عن أبي بكر الصديق. ٣٣٧٠ - عبد الرحمن بن يزيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن عطاف بن

стр. 1520

ضبيعة بن زيد بن مالك أبو محمد الأنصاري المدني (١). (بر). أخو مجمع، أمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح (٢). ولد على عهد رسول الله ﷺ وتوفي في سنة ثلاث وتسعين. ٣٣٧١ - عبد الرحمن بن يزيد بن رافع (٣)، وقيل: ابن يزيد بن راشد . (ند نع بر). مختلف في صحبته. حديثه عند الحسن بن أبي الحسن. ابن منده: أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى ابن صالح الوحاظي نا سعيد بن بشير نا قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن يزيد ابن رافع قال: قال رسول الله ﷺ : إياكم والحمرة فإنها أحب الزينة إلى الشيطان (٤). رواه محمد بن بلال عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن يزيد ابن راشد مثله (٥).

الحواشي

(١) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٤٣) تهذيب الكمال (١٨/ ١٠) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٦٧) الاستيعاب (٢/ ٨٥٥) أسد الغابة (٣/ ٢٥٦) التجريد (١/ ٣٥٧) الإنابة (٢/ ٣١) الإصابة
(٥٣٩) .
(٢) ضبطه ابن ماكولا بالقاف (١/ ١٠٤). وفي الأصل: الأفلح.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٨٨) الاستيعاب (٢/ ٨٥٦) أسد الغابة (٣/ ٢٥٦) التجريد (١/ ٣٥٧) الإنابة (٢/ ٣٢) الإصابة (٤/ ٣٠٧).
(٤) وسعيد بن بشير ضعيف، والحسن مدلس وقد عنعن. ورواه الطبراني في الكبير (١٨/ ١٤٨) من طريق سعيد عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين. ... = = ورواه عبد الرزاق (١١/ ٧٩) عن معمر عن رجل عن الحسن مرسلا. ورواه ابن الجعد (٣٢٠٠ - ٣٢٠٢) من وجه آخر عن الحسن مرسلا. ورواه البيهقي في الشعب (٥/ ١٩٣) والطبراني في الأوسط (٧/ ٧٧٠٨) من طريق أبي بكر الهذلي عن الحسن عن رافع بن يزيد الثقفي. وأبو بكر الهذلي متروك.
(٥) رواه ابن أبي عاصم (٥/ ٢٧٨٩) ومن طريقه أبو نعيم (٣/ ٢٨٨).

стр. 1521

٣٣٧٢ - عبد الرحمن بن يزيد بن عامر بن حديدة (١). (فت). أدرك هو وأخوه المنذر الصحبة، ولهما شرف. قاله العدوي، وقد تقدم أخوه المنذر في بابه. ٣٣٧٣ - عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري الزرقي . (فت). استشهد باليمامة. قاله وثيمة. ٣٣٧٤ - عبد الرحمن بن يعمر الديلي (٢). (ط ند نع بر). روى عن النبي ﷺ : الحج عرفات (٣). لم (٤) يرو عنه غير هذا الحديث، روى عنه بكير بن عطاء لم يرو عنه غيره. يعد في أهل الكوفة، قال أبو عمر (٥) ﵀: لم يرو عن النبي ﷺ غير الحج عرفات. وقد أخبرني أبو موسى عبد الله بن عبد الغني بسنده عن الطبراني قال: نا محمد بن محمد التمار نا الحسن بن علي الحلواني نا شبابة بن سوار نا شعبة عن بكير

الحواشي

(١) أسد الغابة (٣/ ٢٥٦) التجريد (١/ ٣٥٧) الإصابة (٤/ ٣٠٧). في الإصابة: بن حامدة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٧٨) معجم الصحابة للبغوي (٤/ ٤٥١) التاريخ الكبير (٥/ ٢٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٥٠) تهذيب الكمال (١٨/ ٢١) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٧٠) الطبقات لابن سعد (٧/ ٣٦٧) الاستيعاب (٢/ ٨٥٦) أسد الغابة (٣/ ٢٥٧) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣٠٨).
(٣) رواه الترمذي (٣/ ٨٨٩) والنسائي في الصغرى (٥/ ٣٠١٦ - ٣٠٤٤) وفي الكبرى (٢/ ٤٢٤ - ٤٣٢ - ٤٦٢) وابن ماجه (٢/ ٣٠١٥) وأحمد (٤/ ٣٠٩) وابن خزيمة (٤/ ٢٨٢٢) والحاكم (١/ ١٧٠٣) (٢/ ٣١٠٠) والدارقطني (٢/ ٢٤٠) والطيالسي
(١٣٠٩) وابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٦) والبيهقي (٥/ ١٧٣) وابن أبي عاصم (٢/ ٩٥٧) من طريق بكير بن عطاء عن عبد الرحمان بن يعمر. وسنده صحيح.
(٤) فوقها في الأصل: بر. وهو كما قال (٢/ ٨٥٦).
(٥) الاستيعاب (٢/ ٨٥٦) بنحوه.

стр. 1522

بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي أن النبي ﷺ نهى عن الدباء والمزفت (١). ٣٣٧٥ - عبد الرحمن الحميري والد حميد (٢). (ند نع). ولا تصح له رؤية، روى [٢٩٧] قوله ﵇ إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما بابا، فإن أقربهم بابا أقدمهم جوارا (٣). ٣٣٧٦ - عبد الرحمن الأزدي (٤). (فت (٥)). قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة وقد أقبلت من الأزد فقال: أحسن الناس وجوها () (٦) بن بكر بن وائل فقال: اللهم اجبر كسيرهم وآوي طريدهم، الحديث. ترجم به ابن قانع (٧) وقال: حدثني إبراهيم بن هاشم نا سليمان الشاذكوني نا أحمد (٨) بن حمران نا أبو عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده (٩)، وكانت له صحبة فذكره.

الحواشي

(١) رواه النسائي (٨/ ٥٦٢٨) وفي الكبرى (٣/ ٢٢٠) وابن ماجه (٢/ ٣٤٠٤) وابن أبي شيبة (٥/ ٧١) وابن أبي عاصم (٢/ ٩٥٦) بسند صحيح عن شبابة به.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٧) أسد الغابة (٣/ ٢٠٧) الإنابة (٢/ ١١) الإصابة (٤/ ٣٠٨).
(٣) رواه ابن منده وأبو نعيم (٣/ ٢٩٧). ورواه أبو داود (٣/ ٣٧٥٦) وأحمد (٥/ ٤٠٨) والبيهقي (٧/ ٢٧٥) عن رجل من أصحاب النبي ﷺ . وفي سنده أبو خالد الدالاني مختلف فيه.
(٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٦٩) الإصابة (٤/ ٣٠٩).
(٥) في هذا الرمز بتر. ويظهر بعضه.
(٦) بياض في الأصل بمقدار كلمة.
(٧) معجم الصحابة (٢/ ٦٩).
(٨) في الأصل: وأحمد. وفي الإصابة: قال حدثنا محمد بن حمران. وفي معجم الصحابة لابن قانع والأوسط للطبراني: محمد.
(٩) رواه ابن قانع (٢/ ٦٩) والطبراني في الأوسط (٣/ ٢٨١٦). وفي سنده الشاذكوني متهم.

стр. 1523

وقال ابن السكن: عبد الرحمن بن أبي عبد الله الأزدي يكنى أبا راشد، نزل فلسطين ومات بها. حديثه عند بعض ولده. وذكر أبو عمر (١): عبد الرحمن أبا راشد، فانظره مع هذا. ٣٣٧٧ - عبد الرحمن الأزرق الفارسي (٢). (طل فت). ذكره الدارقطني. (فت): مولى الأنصار، ترجم به ابن قانع (٣) وخرج لداود ابن الحصين عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: ضربت رجلا يوم أحد فقلت: خذها وأنا الغلام الفارسي (٤)، الحديث. وخرج البزار هذه القصة لأبي عقبة من رواية داود بن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبيه، وذكرها أبو عمر (٥) لعقبة مولى جبر من رواية داود بن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه، وذكرها الأموي عن ابن إسحاق للأزرق أبي عقبة. قد ذكرت الاختلاف فيه في كتاب التنبيه. ٣٣٧٨ - عبد الرحمن الأشجعي أبو عياش (٦). (ند نع). ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة، ولا يصح، عن محمد بن عمر (٧) عن أبي بكر بن أبي سبرة عن عياش بن عبد الرحمن عن أبيه عن النبي ﷺ أنه أمر

стр. 1524

أصحابه أن يستقوا من آبارهم يومئذ (١). ٣٣٧٩ - عبد الرحمن الخطمي (٢). (بر). مدني، أبو حميد الساعدي قال أحمد بن حنبل: اسمه عبد الرحمن بن سعد بن المنذر، تقدم في موضعه. ٣٣٨٠ - عبد الرحمن الخطمي والد موسى (٣). (فت). قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من لعب بالميسر ثم قام يصلي، فمثله كمثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير فتقول: الله يقبل صلاته! (٤). رواه الجعد (٥) عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب يسأل أباه عبد الرحمن. ترجم به هكذا الباوردي وخرجه عن مطين نا سعد بن عمرو أنا حاتم عن الجعد فذكره. وعبد الله بن يزيد الخطمي له ابن يسمى موسى يروي عنه، ويروي عنه أيضا ابن المنكدر والشعبي، وقد ذكره أبو عمر (٦) فانظره معه. ٣٣٨١ - عبد الرحمن أبو خلاد (٧). (ند نع). ولا صحبة له، قالا: ذكره البخاري.

الحواشي

(١) رواه أبو نعيم (٣/ ٣٠٣) معلقا. وفي سنده الواقدي متروك وشيخه متهم بالوضع.
(٢) الاستيعاب (٢/ ٨٥٦).
(٣) أسد الغابة (٣/ ٢١٠) التجريد (١/ ٣٤٦) الإصابة (٤/ ٢٥٠ - ٤/ ٣٠٩).
(٤) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ٢٩٢). وفي أسد الغابة: يقول الله : لا تقبل صلاته. والحديث رواه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٩٢) من طريق الجعد به. وموسى بن عبد الرحمن الخطمي مجهول.
(٥) في المعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة: الجعيد.
(٦) (٣/ ١٠٠١).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٠٠) أسد الغابة (٣/ ٢١٠) التجريد (١/ ٣٤٦) الإصابة (٤/ ٣٠٩).

стр. 1525

روى خلاد بن عبد الرحمن عن أبيه قال: خطبنا رسول الله ﷺ في (١) غزوة تبوك فقال: ألا أخبركم (٢) بأحبكم إلى الله ، وفيه: قال: أحبكم إلى الله أحبكم إلى الناس (٣)، الحديث. ٣٣٨٢ - عبد الرحمن أبو خيثمة (٤). (مو). هو ابن أبي سبرة تقدم. ٣٣٨٣ - عبد الرحمن أبو راشد (٥) هو ابن عبد، وقيل: ابن عبيد . (ند نع مو). تقدم ذكره. (نع (٦)): عبد الرحمن أبو راشد الأزدي. وذكر حديثا عن الطبراني، وإنما سماه الطبراني في كتابه عبد القيوم. وقال أبو موسى: أورده الطبراني ويحتمل أن يكون عبد الرحمن بن عبد أو ابن عبيد، غير أن أبا نعيم فرق بينهما الأزدي (٧). الطبراني (٨): نا علي بن سعيد الرازي نا عبد الجبار بن يحيى بن الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي حدثني جدي الفضل بن يحيى بن قيوم عن أبيه عن جده قيوم، ويكنى أبا عبيد قال: كنت مع أبي راشد الأزدي عند رسول الله ﷺ حين وفد عليه فقال النبي ﷺ لأبي راشد: ما اسمك قال: عبد العزى أبو مغوية، قال: كلا ولكنك

стр. 1526

عبد الرحمن أبو راشد قال: فمن هذا معك؟ قال: مولاي. قال: ما اسمه، قال: قيوم. قال: كلا ولكنه عبد القيوم أبو عبيد (١). ٣٣٨٤ - عبد الرحمن أبو عبد الله (٢). (ط نع مو). روى أبو عمران محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة قد أقبلت فقال: أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها (٣)، الحديث. ٣٣٨٥ - عبد الرحمن أبو عقبة الفارسي مولى الأنصار (٤). (نع مو فت). روى عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله ﷺ أحدا فضربت رجلا فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي (٥)، [٢٩٨] الحديث. رواه يونس بن بكير عن ابن إسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه عقبة مولى جبر بن عتيك مثله (٦)، وقد تقدم. ٣٣٨٦ - عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي (٧). (ند نع). وكان قد أدرك النبي ﷺ ، كذا قال آدم بن أبي إياس، وهو وهم، وهو من تابعي أهل حمص.

الحواشي

(١) في الاستيعاب وأسد الغابة: عبيدة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٩) أسد الغابة (٣/ ٢٣٠) التجريد (١/ ٣٥١) الإصابة (٤/ ٣٠٩).
(٣) رواه الطبراني في الأوسط (٣/ ٢٨١٦) وأبو نعيم (٣/ ٢٩٩). وفي سنده الشاذكوني متهم. ورواه ابن أبي عاصم (٤/ ٢٢٩٠) بسنده فيه عمر بن صالح الأزدي أبو حفص متروك.
(٤) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٢٩٩) أسد الغابة (٣/ ٢٣٥) التجريد (١/ ٣٥٢) الإصابة (٤/ ٣١٠ - ٤/ ٤٣٦).
(٥) رواه أبو داود
(٥١٢٣) وابن ماجه
(٢٧٨٤) وأحمد (٥/ ٢٩٥) وابن أبي شيبة (٦/ ٥٣٠) جميعا من طريق ابن إسحاق عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبي عقبة.
(٦) رواه من طريق ابن إسحاق أبو يعلى. كما في الإصابة. ولم أجده فيه.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٠٤) أسد الغابة (٣/ ٢٤٣) التجريد (١/ ٣٥٣) الإصابة (٥/ ٨٢).

стр. 1527

روى أن النبي ﷺ صلى يوما الغداة بغلس. ٣٣٨٧ - عبد الرحمن المزني هو ابن أبي عبد الرحمن أبو عمر (١). (مو). تقدم. ٣٣٨٨ - عبد الرحمن الأنصاري أبو محمد (٢). (ند نع فت). مجهول، روى يحيى بن محمد الأنصاري قال: حدثني جدي أن النبي ﷺ لما أتى خيبر جاءته امرأة يهودية بشاة مصلية (٣). ٣٣٨٩ - عبد الرحمن الأنصاري (٤). (فت). روى أبو عمرة عن ابن عمر بن محصن عن عبد الرحمن الأنصاري أحد بني النجار قال: قال النبي ﷺ : إن من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء (٥). ذكره الباوردي وخرجه له. ٣٣٩٠ - عبد الرحمن، غير منسوب (٦). (ند نع). روى حديثه عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن جده عبد الرحمن أنه قدم على رسول الله ﷺ من اليمن فدعاه إلى الإسلام فأسلم ومسح على رأسه ودعا له بالبركة. ٣٣٩١ - عبد الرحمن بن فلان أو فلان بن عبد الرحمن (٧). (ند نع).

стр. 1528

مجهول روى عنه حازم (١) بن مروان قال: شهد النبي ﷺ ملاك رجل من الأنصار، فزوجه قال: على الخير والألفة والطائر الميمون، الحديث، وفيه: دففوا على رأسه، وفيه قصة النثار (٢). ٣٣٩٢ - عبد الرحمن المكفوف (٣). (مو). ذكرناه في صلاة الأعمى من كتاب الوظائف. ٣٣٩٣ - عبد الرحمن أبو هند (٤). (ند نع). وقد أدرك النبي ﷺ . ابن منده: أنا سهل بن السري نا بكر بن منير نا هانئ بن النضر نا موسى بن داود نا إبراهيم بن سعد عن خالته هند عن أبيها عبد الرحمن وكان قد أدرك النبي ﷺ أنه كان يجعل بين فراشه قضيبا وكان يأتيه بنوه وبنو أخيه، فربما عرض الحديث، فقال أحدهم: قال رسول الله ﷺ فيخرج القضيب (فيعلوه) (٥) به ويقول: أين أنت من الحديث عن رسول الله ﷺ ؟. ٣٣٩٤ - عبد الرحمن بن أخت أم سلمة أم المؤمنين ﵄ . (فت). روى الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب ﵁

الحواشي

(١) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: حزام. وفي الأصل: خادم.
(٢) رواه أبو نعيم (٣/ ٣٠٤). وقال ابن حجر في اللسان في ترجمة حازم مولى بني هاشم (٢/ ٢٠٥): وهذا معضل، وتبين لنا من هذا اسم والد حازم، وهو على كل حال لا يعرف. انظر الموضوعات لابن الجوزي (٢/ ٢٦٥) واللآلئ (٢/ ١٤٠) وغيرها.
(٣) أسد الغابة (٣/ ٢٥٢) التجريد (١/ ٣٥٦) الإصابة (٤/ ٣١١).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٠٤) أسد الغابة (٣/ ٢٥٥) التجريد (١/ ٣٥٧).
(٥) من المعرفة لأبي نعيم. وسقط من الأصل.

стр. 1529

قال: ولد لأخت أم سلمة غلام فسموه الوليد، فقال رسول الله ﷺ : غيروا اسمه، وسموه عبد الرحمن فإنكم سميتموه بأسماء فراعنتكم، يكون رجل يقال له الوليد هو أشد على هذه الأمة من فرعون على قومه (١). ترجم به العثماني وخرجه هكذا وحدث إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي. ذكر أبو عمر في العبادلة (٢): عبد الله بن الوليد بن المغيرة وأنهم كانوا سموه الوليد فقال رسول الله ﷺ : كادت بنو مخزوم تجعل الوليد ربا، وسماه عبد الله، فانظره.

стр. 1530

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة الأعلام أولي الفضل والأحلام للحافظ أبي موسى الرعيني عيسى بن سليمان الأندلسي المالقي الرندي المتوفى سنة (٦٣٢هـ -١٢٣٥م) الجزء الرابع ع غ ف ق ك ل تحقيق مصطفى باحو

стр. 1531

من اسمه عبد الحميد ٣٣٩٥ - عبد الحميد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عمر (١). (نع مو). زوج فاطمة بنت قيس. أبو نعيم (٢): نا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا محمد بن خالد نا أبي عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن (٣) عبد الحميد أبي عمرو وكانت تحته فاطمة بنت قيس فطلقها ثلاثا فأتت النبي ﷺ فقال: لا نفقة لها (٤). ٣٣٩٦ - عبد الحميد بن عبد الله بن عمرو بن حرام أخو جابر بن عبد الله، يكنى أبا عمرو (٥). (مو). أورده المستغفري هكذا وقال: أنا النعمي نا عبد الله بن أحمد نا الحسن بن سفيان، وذكر هذا الحديث الذي ذكرناه، فلا أدري من أين وقع له أنه أخو جابر، فإن أبا عمرو بن حفص أشهر بذلك من أن يخفى، والله أعلم. من اسمه عبد خير ٣٣٩٧ - عبد خير بن يزيد أبو عمارة الخيواني الهمداني (٦). (ط ند نع بر خ). أدرك زمان النبي ﷺ وذكر أن كتاب النبي ﷺ جاءهم وهم باليمن، وفيه ذكر

стр. 1532

إسلام أبيه وقوله لأمه: أسلمنا [٢٩٩] فأسلمي واستصبينا فاستصبي، وفيه النهي عن لحوم الميتة (١). ٣٣٩٨ - عبد خير . (مو). كان اسمه عبد شمس فسماه رسول الله ﷺ عبد خير. تقدم في ترجمة حوشب. من اسمه عبد شمس ٣٣٩٩ - عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبيع (٢) بن مالك بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة (٣). (طل فت). قال ابن الكلبي () (٤). ٣٤٠٠ - عبد شمس بن عفيف بن زهير (٥). (فت طل بر). ذكره ابن ماكولا. ٣٤٠١ - عبد شمس بن أبي عوف (٦). (طل). ذكره ابن ماكولا.

الحواشي

(١) رواه البخاري في التاريخ (٦/ ١٣٣) معلقا وأبو نعيم (٥/ ٣٢٠) من طرق عن مسهر بن عبد الملك عن أبيه به. ومسهر مختلف فيه، وأبوه لم يوثقه غير ابن حبان.
(٢) في الإصابة: سبع.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٠) الإصابة (٤/ ٣١٢).
(٤) في الأصل بياض هنا. وفي الهامش بخط مغاير: عـ (أي: لعله): والطبري: وفد على النبي الخ. قلت: وتتمة الكلام كما في الإصابة: والطبري: وفد على النبي ﷺ ، وكتب له كتابا، وهو صاحب راية غامد يوم القادسية ...
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٠) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٢).
(٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٠) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٣).

стр. 1533

٣٤٠٢ - عبد شمس أبو هريرة . يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. من اسمه عبد العزيز ٣٤٠٣ - عبد العزيز بن الأصم المؤذن (١). (نع). روى موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي ﷺ مؤذنان: أحدهما بلال بن رباح، والآخر عبد العزيز بن الأصم (٢). ٣٤٠٤ - عبد العزيز بن أبي (٣) أمية (٤). (فت). رأى النبي ﷺ يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد فخالف بين طرفيه، ترجم به الباوردي وقال: نا إبراهيم بن منصور نا بحر بن نصر نا أسد نا عبد الرحمن ابن أبي الزناد (٥) عن أبيه عن عروة عنه.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١٢) أسد الغابة (٣/ ٢٥٧) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٤/ ٣١٣).
(٢) رواه أبو نعيم (٣/ ٣١٢) والحارث بن أبي أسامة. قال ابن حجر في الإصابة (٤/ ٣١٣): وهذا غريب جدا، وموسى ضعيف، ثم ظهرت لي علته، وهو أن أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي أخرجه في كتاب السنن من رواية موسى بن عبيدة، فذكر مثله، وزاد: وكان بلال يؤذن بليل يوقظ النائم، وكان ابن أم مكتوم يتوخى الفجر فلا يخطئه. وعلى هذا فيظهر من هذه الزيادات أن عبد العزيز اسم ابن أم مكتوم. والمشهور في اسمه عمرو. وقيل: عبد الله بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم. فالأصم اسم جد أبيه نسب إليه في هذه الرواية، والله أعلم. قلت: والحديث في صحيح مسلم (١/ ٣٨٠) وغيره عن ابن عمر قال: كان لرسول الله ﷺ مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى.
(٣) ليست في الأصل، والترجمة هنا ومصادر ترجمته تقتضيها.
(٤) أسد الغابة (٣/ ٩) الإصابة (٥/ ١٨٩).
(٥) في الأصل بياض، واستدركته من الإصابة.

стр. 1534

وهذا الحديث ذكر مسلم بن الحجاج (١) رواية عروة (٢) له عن عبد الله (٣) بن أبي أمية أخي أم سلمة ﵂، وكذلك أخرجه البغوي والطبري، وحدث (٤) ابن أبي الزناد. وقد علل بعضهم هذا بأن عبد الله بن أبي أمية رُمي يوم الطائف بسهم والنبي ﵇ محاصر له فمات منه، فكيف روى عنه عروة؟ وأن الذي يروي عنه عروة إنما هو عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية ابنه. وقد روي عن الواقدي ما يعضد أن عبد الله بن أبي أمية عاش بعد النبي ﷺ قوله: إنه كان يوم توفي النبي ﷺ ابن ثمان وستين سنة. ورواه شعبة وأيوب وسفيان وهشام بن حسان وعبيد الله وإسماعيل كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى النبي ﷺ يصلي، الحديث بنصه، وهذا أشهر. ٣٤٠٥ - عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية بن خشان بن سعد (٥) بن وديعة بن مبذول بن عدي بن غنم (٦) بن الربعة الربعي القضاعي (٧). (بر). وفد على النبي ﷺ فقال: ما اسمك؟ قال: عبد العزى، فغير اسمه وسماه عبد العزيز. ذكره ابن الكلبي في نسب قضاعة.

стр. 1535

٣٤٠٦ - عبد العزيز بن سيف ذي يزن (١) الحميري (٢). (ند نع مو). كتب إليه النبي ﷺ كتابا. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين ولم يزد على ما ذكرناه عنه، والذي كتب إليه النبي ﷺ زرعة بن سيف ذي يزن (٤)، ولا أعلم أحدا قاله عبد العزيز غيره، ولم يذكر لذلك رواية ولا بيانا. (مو): أورده أبو عبد الله وأنكره عليه أبو نعيم وحكى ما قدمته، قال: وقد روى الحافظ أبو عبد الله حديثه بخراسان، وساق بسنده أن عبد العزيز قدم على النبي ﷺ واسمه عزيز بهدية فقال رسول الله ﷺ : ما اسمك؟ قال: عزيز. قال: بل أنت عبد العزيز، وهو أخو ذي يزن، فدفع إليه حللا ودفع النبي ﷺ منها حلة إلى عمر، فقومت عشرين بعيرا (٥). ٣٤٠٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد (٦). (مو). أورده ابن شاهين وقال: كذا قال ابن أبي داود، وقد اختلف فيه. روى يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن السفاح بن مطر الشيباني عن عبد العزيز بن عبد الله بن أسيد قال: قال رسول الله ﷺ : يوم عرفة، اليوم الذي يعرف الناس (٧).

الحواشي

(١) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: بن ذي يزن.
(٢) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) أسد الغابة (٣/ ٢٥٨) التجريد (١/ ٣٥٨) الإنابة (٢/ ٣٣) الإصابة (٤/ ٣١٣).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١).
(٤) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: بن ذي يزن.
(٥) قال ابن حجر في الإصابة (٤/ ٣١٤): ورجال هذا الإسناد مجاهيل.
(٦) أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٨) الإصابة (٥/ ١٨٩).
(٧) رواه الدارقطني (٢/ ٢٢٣) والبيهقي (٥/ ١٧٦) من طريق هشيم عن العوام به. والسفاح بن مطر لم يوثقه غير ابن حبان. وراجع التلخيص الحبير (٢/ ٢٥٦).

стр. 1536

٣٤٠٨ - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر (١). (فت). قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فاعترف بالزنا فأمر برجمه فلما رجم أخبروه بجزعه قال: فهلا خليتموه، رواه سلام بن سليم عن سماك عنه ترجم به الباوردي وخرجه له. وذكر البخاري (٢) وابن أبي حاتم (٣) أنه يروي عن النبي ﷺ مرسلا، ويروي عنه سماك، لم يذكرا متن [٣٠٠] حديثه (٤). ٣٤٠٩ - عبد العزيز بن سخبرة (٥) بن جبير (٦) بن منبه بن سعد بن عبد الله بن مالك بن غافق (٧). (فت). كان اسمه عبد العزى فسماه النبي ﷺ عبد العزيز. شهد فتح مصر فيمن شهدها من الصحابة ومعه ابنه شفعة بن عبد العزيز، ولا تعرف له خطة. قاله يحيى بن عثمان بن صالح، حكاه الجيزي عنه، وترجم به

الحواشي

(١) التاريخ الكبير (٦/ ١٣) الإصابة (٥/ ١٩٠).
(٢) التاريخ (٦/ ١٢).
(٣) الجرح والتعديل (٥/ ٣٨٥).
(٤) في الأصل هنا زيادة فقرة خطأ في هذه الترجمة، وهي: [(فت): روى عنه محمد بن عبد الله ومحمد بن عبيد بن أبي قدامة وحميد أبو عبد الله الفلسطيني. ذكره في الصحابة الباوردي وابن قانع والعثماني وغيرهم. وذكر البخاري وابن أبي حاتم والحاكم روايته عن أخيه حذيفة. وأبوه اليمان استشهد يوم أحد، وكان حليفا للأنصار قديما هو وأبوه وجده، فلا تنكر صحبته أو رؤيته]. وكتب في الهامش من هنا إلى الترجمة محله في الترجمة بعده. قلت: وقد زدتها في ترجمة عبد العزيز بن اليمان.
(٥) كذا في الإصابة. وفي أسد الغابة: سخبر. وفي الأصل كلمة غير واضحة.
(٦) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: حي.
(٧) أسد الغابة (٣/ ٢٥٨) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٨٨) .

стр. 1537

العثماني، وحكاه عن الجيزي. ٣٤١٠ - عبد العزيز بن اليمان (١). (ند نع طل فت). أخو حذيفة بن اليمان. (نع (٢)): ذكره بعض المتأخرين، وهو وهم، وصوابه عبد العزيز بن أخي حذيفة بن اليمان. روى له ابن منده عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله (٣) بن أبي قدامة (٤) عن عبد العزيز بن اليمان أخي حذيفة قال: كان رسول الله ﷺ إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة (٥). وكذا أورده أبو نعيم (٦) عن شيخه أبي بكر بن مالك عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن إسماعيل بن عمر وخلف بن الوليد قالا: نا يحيى بن زكريا يعني ابن أبي زائدة عن عكرمة مثله، ورواه محمد بن إسحاق السراج عن إسماعيل بن موسى الفزاري عن الحسن بن زياد عن ابن جريج عن عكرمة مثله، وقال: عن عبد العزيز ابن أخي حذيفة. ورواه سريج بن يونس عن يحيى بن زكرياء عن عكرمة وقال: عن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٧٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٦) أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٤) الإصابة (٥/ ١٩٠).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١).
(٣) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة. وهو الصواب. وفي الأصل: عبيد الله.
(٤) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة، وهو الصواب. وفي الإصابة: قلابة.
(٥) رواه أبو نعيم (٣/ ٣١١) ومحمد بن عبد الله بن أبي قدامة مجهول لم يوثقه أحد. والحديث رواه أبو داود (٢/ ١٣١٩) وأحمد (٥/ ٣٨٨) والبيهقي في الشعب (٣/ ١٥٤) عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله عن عبد العزيز بن أخي حذيفة عن حذيفة.
(٦) في المعرفة (٣/ ٣١١).

стр. 1538

عبد العزيز ابن أخي حذيفة (عن حذيفة) (١)، فالله أعلم. [(فت): روى عنه محمد بن عبد الله ومحمد بن عبيد بن أبي قدامة وحميد أبو عبد الله الفلسطيني. ذكره في الصحابة الباوردي وابن قانع (٢) والعثماني وغيرهم. وذكر البخاري (٣) وابن أبي حاتم (٤) والحاكم روايته عن أخيه حذيفة. وأبوه اليمان استشهد يوم أحد، وكان حليفا للأنصار قديما هو وأبوه وجده، فلا تنكر صحبته أو رؤيته] (٥). ٣٤١١ - عبد العزيز أبو عبد الغفور (٦). (نع مو). روى عثمان بن مطر البصري عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ إن رجبا شهر عظيم تضاعف فيه الحسنات، من صام فيه يوما كان كسنة (٧). (مو): هذا مرسل، وهم فيه وهمين: أحدهما أن جعله صحابيا وهو تابعي، وقال غير منسوب، وهو عبد العزيز بن سعيد، رواه معلى بن مهدي عن عثمان عن

الحواشي

(١) من معرفة الصحابة لأبي نعيم. وسقط من الأصل.
(٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٧٩).
(٣) التاريخ (٦/ ١٠).
(٤) الجرح والتعديل (٥/ ٣٩٩).
(٥) ما بين المعكوفتين في الأصل زيد خطأ في ترجمة عبد العزيز بن عبد الله بن عامر. وكتب في الهامش من هنا إلى الترجمة محله في الترجمة بعده.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١١) أسد الغابة (٣/ ٢٥٩) التجريد (١/ ٣٥٨) الإنابة (٢/ ٣٣) الإصابة (٥/ ١٨٩).
(٧) رواه هكذا أبو نعيم (٣/ ٣١١) وعبد الغفور المذكور ضعيف. ... = = ورواه الطبراني في الكبير (٦/ ٦٩) من طريق عثمان بن مطر عن عبد الغفور يعني ابن سعيد عن عبد العزيز عن أبيه.

стр. 1539

عبد الغفور، وقد ذكرنا طرقه في كتاب الوظائف. وأورده أبو نعيم (١) وغيره في باب السين. من اسمه عبد عمرو ٣٤١٢ - عبد عمرو بن يزيد (٢) بن عامر الجرشي . (فت). أحد عشرة قواد من الصحابة قدمهم أبو عبيدة بن الجراح ﵃ بين يديه إلى فحل. قاله الطبري (٣) وسيف قالا (٤): وكانت الرؤساء من الصحابة، حتى لا يجدوا من يحتمل ذلك منهم. ٣٤١٣ - عبد عمرو بن عبد الله بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي . (فت). هكذا نسبه مصعب وقال: هو أخو معمر بن عبد الله وجد عبد الله بن نافع ابن عبد عمرو المقتول يوم الحرة. ٣٤١٤ - عبد عمرو بن كعب بن عبادة، يعرف بالأصم (٥). (بر). ذكره ابن الكلبي فيمن وفد إلى النبي ﷺ من بني البكاء مع معاوية بن ثور وابنه بشر، والفجيع بن عبد الله العامري. ٣٤١٥ - عبد عمرو بن نضلة الخزاعي (٦). (مو).

стр. 1540

قيل: إنه اسم ذي اليدين، وقال الواقدي: اسم ذي اليدين: عمرو بن عبد وُد. واستشهد يوم بدر، وذكر بإسناده أعني أبا موسى عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟، الحديث. من اسمه عبد الملك ٣٤١٦ - عبد الملك بن أكيدر (١). (ند نع طل فت). صاحب دومة الجندل. ابن منده: نا محمد بن محمد بن يعقوب نا عبد الله بن محمد الحراني نا عبد السلام بن محمد عن إبراهيم بن عمرو بن وهب الكلبي عن أبيه عن جده (ح). وأنا محمد نا عبد الله بن محمد بن زريق المصري نا موسى بن نصر بن سلام نا عمرو بن محمد بن الحسن نا يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال: كتب رسول الله [٣٠١] ﷺ كتابا ولم يكن معه خاتم فختمه بظفره (٢). ٣٤١٧ - عبد الملك بن أبي كثير (٣). (فت). قال: قدمت على رسول الله ﷺ مع تميم الداري وكنت جماله، ترجم به العثماني وخرجه من حديث ابنه محمد عن تمام بن وهب وليسع بن الأصبغ عنه.

стр. 1541

(فت): لا أعرف ابنه ولا تماما ولا اليسع في الرواة، ولا هو في الصحابة. ٣٤١٨ - عبد الملك بن محمد الأنصاري (١). (فت). روى عن النبي ﷺ أنه قال: إياكم وخضراء الدمن (٢)، الحديث رواه ابن أبي فديك عن سليمان التيمي عنه. قاله عبد الرحمن. ٣٤١٩ - عبد الملك بن نبيط بن جابر الأنصاري النجاري (٣). (فت). وأمه الفارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، ولدته أيام رسول الله ﷺ فجاء به أبوه إليه ﷺ فسماه وبرك فيه. قاله الواقدي في المبعث له. ٣٤٢٠ - عبد الملك بن عباد بن جعفر المخزومي (٤). (خ ند نع بر بغ ط). روى عنه القاسم بن حبيب بن جبر (٥) أنه سمع النبي ﷺ يقول: أول من أشفع له من أمتي أهل المدينة وأهل مكة وأهل الطائف (٦). ٣٤٢١ - عبد الملك بن علقمة الثقفي (٧). (مو). أورده يونس بن حبيب في مسند أبي داود (٨)، وروى بسنده عن يحيى بن هانئ

الحواشي

(١) الإصابة (٥/ ١٩١).
(٢) رواه القضاعي (٢/ ٩٥٧) والرامهرمزي في أمثال الحديث
(١٢١) بسند فيه الواقدي متروك. وهو حديث ضعيف جدا، ضعفه الدارقطني وغيره. انظر الفوائد المجموعة
(١٣٠) وكشف الخفاء (١/ ٣١٨) والضعيفة (١/ ١٤).
(٣) الطبقات لابن سعد (٥/ ٢٦٧) الإصابة (٥/ ٤٠).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣١٠) الثقات لابن حبان (٥/ ١١٦) الاستيعاب (٣/ ١٠٠٧) أسد الغابة (٣/ ٢٦٢) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٥) الإصابة (٤/ ٣١٨).
(٥) في معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: جبير.
(٦) رواه الطبراني في الأوسط (٢/ ١٨٢٧) وأبو نعيم (٣/ ٣١٠).
(٧) أسد الغابة (٣/ ٢٦٢) التجريد (١/ ٣٥٩) الإنابة (٢/ ٣٥) الإصابة (٤/ ٣١٩).
(٨) مسند أبي داود الطيالسي
(١٣٣٦) .

стр. 1542

ابن عروة عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن علقمة الثقفي أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله ﷺ فأهدوا إليه هدية (١)، الحديث. كذا ترجم لعبد الملك في المسند، ورواه البخاري في تاريخه (٢) من حديث أبي بكر هو ابن عياش عن يحيى عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن نسير (٣) بالنون عن عبد الرحمن بن علقمة. وقال أبو حاتم (٤): عبد الرحمن بن علقمة تابعي. ٣٤٢٢ - عبد الملك ابن أخي عمرو بن حريث (٥). (فت). روى شعبة عن حصين عنه ربما مس رسول الله ﷺ لحيته وهو في الصلاة (٦)، ترجم به الباوردي وخرجه له. عبد الملك هذا يقال فيه: ابن عمرو بن حويرث، ويقال: ابن سعيد بن حريث، ويقال: عمرو بن عبد الملك بن حويرث، ويقال، عمرو بن عبد الملك بن حريث، وحديثه هذا قد اشتهر به. وقال ابن أبي حاتم (٧): هو مرسل. ٣٤٢٣ - عبد الملك الحجبي (٨). (مو).

стр. 1543

أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة، روى هاشم بن القاسم الحراني نا يعلى ابن الأشدق عن عبد الملك الحجبي أن النبي ﷺ مر بأهل مكة فقالوا: يا رسول الله نسقيك نبيذا؟ قال: نعم، فجيء به فدعا بماء فمزجه (١)، الحديث. من اسمه عبد ياليل ٣٤٢٤ - عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي (٢). (بر مو). كان وجها من وجوه ثقيف، بعثته ثقيف إلى رسول الله ﷺ في إسلامهم وبيعتهم، وذلك بعد قتلهم عروة بن مسعود، وبعثت معه خمسة رجال إذ تخوفت لما (٣) فعلوه، وهم عثمان بن أبي العاص وأوس بن عوف ونمير بن خرشة والحكم بن عمرو وشرحبيل بن غيلان بن سلمة فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم وانصرفوا إلى قومهم ثقيف فأسلمت بأسرها. وقيل: إن عبد ياليل ومسعودا هما أخو ربيعة وحبيب الذين نزل فيهم قوله ﵎: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾ البقرة: ٢٧٩، الآية. ٣٤٢٥ - عبد ياليل بن ناشب الليثي (٤). (بر). من بني سعدان (٥) بن ليث، حليف لبني عدي بن كعب. شهد بدرا (٦) وتوفي في خلافة عمر، وكان شيخا كبيرا.

стр. 1544

من اسمه عبيد الله ٣٤٢٦ - عبيد الله بن أسلم مولى النبي ﷺ - (١). (بغ نع مو فت). ذكره أحمد بن حنبل في الصحابة (٢)، قال (فت): روى أن النبي ﷺ قال لجعفر: أشبهت خلقي وخلقي (٣). حديثه عند ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عنه. ذكره البغوي. (فت): هذا المتن محفوظ لأبي رافع مولى النبي ﷺ ، وقد قيل في اسمه: أسلم، وابنه عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي ﵁ لا صحبة له، وأراه هذا، والله أعلم. قلت: ذِكرُ الإمام أبي (٤) عبد الله أحمد بن حنبل ﵁ له في الصحابة دليل على صحة صحبته وبطلان ما ظنه ابن فتحون، والله أعلم. ٣٤٢٧ - عبيد الله بن الأسود السدوسي (٥). (بر). قال: خرجت [٣٠٢] إلى النبي ﷺ في وفد بني سدوس. ٣٤٢٨ - عبيد الله بن بُسر (٦) المازني (٧). (مو). من بني مازن بن قيس. هو أخو عبد الله بن بُسر، قال جعفر: قاله أبو الفضل

стр. 1545

السليماني. ٣٤٢٩ - عبيد الله بن التيهان (١). (بر). أخو أبي الهيثم وأبي نصر وعبيد بن التيهان، شهد أحدا، ويقال في عبيد: عتيك بدل عبيد. ٣٤٣٠ - عبيد الله الثقفي أبو حرب (٢). (ند بغ بش فت). وقيل: عن حرب (٣) بن عبيد الله، وهو أصح، رواه عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله الثقفي أن أباه أخبره وكان ممن وفد على رسول الله ﷺ قال: قلت يا نبي الله علمني الإسلام، فعلمه، الحديث. وفيه: العشور على اليهود والنصارى، وليس على أهل الإسلام، إنما عليهم الصدقة (٤). ٣٤٣١ - عبيد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب (٥). (مو). أورده المستغفري في الصحابة بسنده عن الزهري قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول: سمعت عبيد الله بن الحارث بن نوفل يقول: ءاخر صلاة صليتها مع رسول الله ﷺ المغرب فقرأ في الأولى بالطور وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون. قلت: وقد أورد البغوي عبيد الله بن نوفل الهاشمي فلا أدري أهو هو وسقط الحارث من نسبه أم هو غيره؟ ٣٤٣٢ - عبيد الله أبو خالد السلمي (٦). (نع مو).