الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 1786

بدري. لم يزد على هذا. ٤١٣١ - عمرو [٣٥٨] الثمالي، وقيل: اليماني (١). (ط نع بر ند). روى عنه شهر بن حوشب. حديثه في هدي التطوع إذا عطب. الطبراني (٢): نا بكر بن مقبل البصري نا محمد بن المؤمل بن الصباح نا محمد ابن سنان عن شريك عن ليث عن شهر بن حوشب عن عمرو اليماني قال: بعث النبي ﷺ معي بهدي تطوعا، وقال: إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه واضرب به (٣) على صفحته وخل بين الناس وبينه (٤). ٤١٣٢ - عمرو الأشعري (٥). (فت). قرابة شهر بن حوشب، وله صحبة وأراهم كيف كان يتوضأ رسول الله ﷺ ويصلي. ترجم به العثماني وخرجه. ٤١٣٣ - عمرو جد أبي أمية بن عبد الله (٦). (مو). ذكره جعفر، روى يعقوب بن محمد المدني عن أبي أمية بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ : أطعمني جبريل الهريسة لأشد بها ظهري. ٤١٣٤ - عمرو الجني (٧). (مو).

стр. 1787

هو عمرو بن طلق، تقدم ذكره. ٤١٣٥ - عمرو أبو حبة البدري . (مو). كذا رواه أبو عيسى الترمذي (١) عن البخاري، وقيل: اسمه عمير بن ثابت، وقيل: عامر بن عمرو، وقيل: ابن عبد عمرو، وقيل: مالك بن عمرو بن ثابت، وقيل: إنهما اثنان. اختلف فيه الزهري وموسى بن عقبة وابن إسحاق، يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى، وقد تقدم أيضا. ٤١٣٦ - عمرو الخشني (٢). (بر (٣)). أخو أبي ثعلبة. ذكره أبو عمر في باب أخيه (٤). ٤١٣٧ - عمرو ذو النور هو ابن الطفيل الدوسي (٥). (ند نع). نسبه موسى بن سهل الرملي، كان النبي ﷺ دعا له، استشهد يوم اليرموك. (نع (٦)): وذو النور هو أبوه الطفيل بن عمرو، وابنه عمرو مختلف في صحبته. ٤١٣٨ - عمرو راعي الركاب (٧). (فت). خرجه الباوردي وخرج له حديثا.

стр. 1788

٤١٣٩ - عمرو أبو زرعة غير منسوب (١). (بغ نع مو فت). أورده الحضرمي والبغوي وسعيد وغيرهم. ٤١٤٠ - عمرو السعدي (٢). (فت بغ طل). ذكره البغوي والدارقطني. ٤١٤١ - عمرو أبو سعيد الأنصاري (٣). (ند نع). شهد بدرا. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يوسف الطوسي نا تميم بن محمد نا عثمان بن محمد بن إبراهيم نا وكيع عن سعيد (٤) بن سعيد التغلبي عن سعيد بن عمرو الأنصاري عن أبيه وكان بدريا أن النبي ﷺ قال: من صلى علي مخلصا من قلبه مرة صلى الله عليه عشرا (٥). ٤١٤٢ - عمرو أبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار (٦). (ط نع). يأتي إن شاء الله تعالى في الكنى. ٤١٤٣ - عمرو أبو سهل . (بغ فت). ولم ينسب. ذكره البغوي. ٤١٤٤ - عمرو أبو شريح الخزاعي (٧). (مو).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٢٩) أسد الغابة (٣/ ٤٩١) التجريد (١/ ٤٠٧) الإصابة (٤/ ٥٨٢).
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٧) التجريد (١/ ٤٠٨) الإصابة (٥/ ٢٣١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٢٨) أسد الغابة (٣/ ٤٩٦) التجريد (١/ ٤٠٨) الإصابة (٤/ ٥٨٣).
(٤) في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: سعد. والصواب ما ذكرت.
(٥) رواه أبو نعيم (٣/ ٤٢٨). وسعيد بن سعيد التغلبي لم يوثقه غير ابن حبان.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٣٠).
(٧) أسد الغابة (٣/ ٥٠٤) التجريد (١/ ٤١٠) الإصابة (٥/ ٢٣١).

стр. 1789

كذا سماه يحيى بن يونس، وقيل: اسمه خويلد بن عمرو. وقال غيره: أبو شريح الكعبي خويلد بن عمرو، وأبو شريح الخزاعي كعب ابن عمرو. والصحيح (١) أنهما واحد اختلف في اسمه. ٤١٤٥ - عمرو أبو عطية (٢). (ند نع). هو السعدي الذي تقدم. ٤١٤٦ - عمرو، غير منسوب (٣). (مو). ذكره سعيد بسنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: خطب النبي ﷺ يوم فتح مكة فقام إليه رجل يقال له عمرو فقال: يا رسول الله بينا أنا أمشي مع عم لي إذ وجد حر الرمضاء، فقال لي: اعطيني نعليك هذه، فقلت: لا إلا أن تنكحني ابنتك، الحديث، وفيه: ذرها لا خير لك فيها. قال: إني نذرت في الجاهلية، فذكره. رواه غير واحد عن عمرو بن شعيب وسموا الرجل كردما (٤)، وسمى بعضهم عمه أبا ثعلبة، وله طرق. ٤١٤٧ - عمرو أبو فراس الليثي (٥). (ند نع). روى عنه أبو الطفيل عامر بن واثلة، روى أبو الطفيل أن رجلا من بني ليث يقال له فراس بن عمرو أصابه صداع شديد فذهب به أبوه إلى رسول الله ﷺ ، فذكر حديثا.

стр. 1790

٤١٤٨ - عمرو الكناني والد فراس (١). (فت). أصاب ابنه فراس صداع فجاء به إلى النبي ﷺ والحديث به مخرج في بابه. ٤١٤٩ - عمرو أبو مالك الأشعري (٢). (بر مو). هو (٣) مشهور بكنيته، روى عنه عطاء بن يسار وغيره، نذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. (مو): وذكره كذلك يحيى بن يونس وسعيد، وقيل: اسمه الحارث بن مالك، وقيل: عمرو بن عاصم. ٤١٥٠ - عمرو مولى أبي بكر ﵁ -. (فت). أشهده أبو بكر ﵁ و [٣٥٩] المسور بن عمرو في عهد كتبه لأهل نجران عند وفاة النبي ﷺ . قاله الواقدي والطبري (٤) وسيف. ٤١٥١ - عمرو الهذلي (٥). (فت). أدرك الجاهلية. ذكره الواقدي في المبعث من حديث ابنه سعيد بن عمرو الهذلي عن أبيه في خبر طويل هو من دلائل النبوة. ٤١٥٢ - عمرو (٦). (مو). كان اسمه جعيلا، تقدم في ذكر جعيل. وأورده جعفر في عمرو.

стр. 1791

من اسمه عمير ٤١٥٣ - عمير بن الأخرم (١). (مو). ذكرناه في ترجمة أسيد بن أبي إناس. قلت: هذا قول أبي موسى المديني، ووهم ﵀ في أحد قوليه فإنه لم يذكر في حديث أسيد إلا عويمر بن الأخرم في غير موضع، نقلته من نسخة الحافظ المتقن عبد الغني المقدسي، وقد قرأها على أبي موسى، وخطه عليها رحمهما الله، وعمير أو عويم هذا وفد على رسول الله ﷺ في وفد بني عبد بن عدي فقال عمير: دعوني آخذ عليه. قالوا: لا، محمد لا يغدر ولا يريد أن يغدر به، في حديث طويل. ٤١٥٤ - عمير بن الأسود (٢). (مو). أورده ابن شاهين، وأخرج عنه الحديث الذي ذكرناه في عمرو بن الأسود من طريقين، وقال فيهما: عمير بن الأسود. لم يزد على هذا. ٤١٥٥ - عمير بن أفصى الأسلمي (٣). (مو). أورده ابن شاهين، وذكر له حديثا طويلا طويلا فيه ألفاظا غريبة. ٤١٥٦ - عمير بن أمية (٤). (ط نع مو بغ فت). الراوي عن عمير بن أمية عند البغوي: يزيد بن إسحاق، وأراه وهم، وصوابه زيد. كانت له أخت مشركة فكانت تؤذيه وتشتم رسول الله ﷺ فاشتمل لها يوما على السيف ثم أتاها فقتلها فصاح بنوها وقالوا: قد علمنا من قتلها، وهؤلاء قوم لهم

стр. 1792

آباء وأمهات مشركون، فلما خاف عمير أن يقتلوا غير قاتلها، ذهب إلى النبي ﷺ ، الحديث. وفيه: فأهدر دمها (١). ٤١٥٧ - عمير بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأشهل (٢). ويقال: ابن عبد الأعلم. وهو أخو مالك بن أوس. استشهد يوم اليمامة وكان شهد أحدا وما بعدها من المشاهد. ٤١٥٨ - عمير مولى آبي اللحم (٣). (خ ند نع بر بغ ط ... (٤)). شهد عمير فتح خيبر وسمع منه وحفظ عنه. ٤١٥٩ - عمير مولى أم الفضل (٥). (ند نع). وقيل: مولى ابن عباس. ذكره بعض الناس ولا أرى له صحبة. قال ابن منده: ذكره ابن أبي داود في الصحابة ولا يثبت. قلت: وذكره البخاري (٦) في التابعين ﵀. ٤١٦٠ - عمير والد بهيسة (٧). (بر).

الحواشي

(١) رواه الطبراني (١٧/ ٦٤) وابن أبي عاصم (٤/ ٢١٦٧). وفي سنده يعقوب بن حميد مختلف فيه. والسلم بن يزيد ويزيد بن إسحاق لم أعرفهما.
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٢١٢) أسد الغابة (٣/ ٥٣٦) التجريد (١/ ٤٢١) الإصابة (٤/ ٥٨٩).
(٣) المعرفة لأبي نعيم (٣/ ٤٧١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٩٨) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٦٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٩٩) تهذيب الكمال (٢٢/ ٣٩٣) تهذيب التهذيب (٨/ ١٣٤) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣٠) الجرح والتعديل (٦/ ٣٧٩) الاستيعاب (٣/ ١٢١٢) أسد الغابة (٣/ ٥٣٥) التجريد (١/ ٤٢١) الإصابة (٤/ ٦٠٧).
(٤) في الأصل بتر هنا.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٤) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣٢) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٥١) تهذيب التهذيب (٨/ ١٣١) الطبقات لابن سعد (٥/ ٢٨٦) الإصابة (٥/ ٢٣٨).
(٦) (٦/ ٥٣٢).
(٧) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٦) التجريد (١/ ٤٢١) الإصابة (٤/ ٦٠٧).

стр. 1793

قال: قلت يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء والملح (١). قال أبو عمر (٢): زيادة الملح (٣) في هذا الحديث غير محفوظة. ٤١٦١ - عمير بن ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن عوف الأنصاري أبو حبة (٤). (مو). كذا سماه يحيى بن يونس وسعيد، وخالفهما غيرهما، تقدم. ٤١٦٢ - عمير بن جابر بن غاضرة بن أشرس الكندي (٥). (ند نع بر بغ). له صحبة. ٤١٦٣ - عمير جد معرف بن واصل (٦). (بغ نع فت). سكن الكوفة، وروى عن النبي ﷺ : إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة (٧). ٤١٦٤ - عمير بن جدعان (٨). (مو). أورده جعفر وهو وهم. روى أبو ساسان عن المهاجر بن قنفذ عن عمير بن جدعان أنه سلم على رسول الله ﷺ وهو يتوضأ (٩) فلم يرد عليه، فلما فرغ من وضوئه قال: إنه لم يمنعني من أن أرد عليك، الحديث. كذا أورده، والصواب: بن

الحواشي

(١) رواه أبو داود (٢/ ١٦٦٩) (٣/ ٣٤٧٦) وأحمد (٣/ ٤٨٠ - ٤٨١) وغيرهما عن بهيسة عن أبيها. وسنده فيه مجاهيل.
(٢) الاستيعاب (٢/ ١٢١٣).
(٣) في الأصل: اللحم. والصواب ما ذكرت.
(٤) أسد الغابة (٣/ ٥٣٧) التجريد (١/ ٤٢١) الإصابة (٤/ ٥٩٠).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٩٩) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٧) التجريد (١/ ٤٢٢).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٣) الإصابة (٥/ ٢٣٨).
(٧) رواه أبو نعيم (٣/ ٤٧٣).
(٨) أسد الغابة (٣/ ٥٣٧) التجريد (١/ ٤٢٢) الإصابة (٥/ ٢٣٥).
(٩) في الأصل: يتضوا.

стр. 1794

قنفذ بن عمير. ٤١٦٥ - عمير بن جودان (١) أبو الأشعث بن عمير العبدي (٢). (ط نع بر بغ مو). وقال سعيد القرشي وأبو بكر بن أبي علي (٣) (مو): عمير بن جوجيان، قال: وقال الحافظ أبو عبد الله في تاريخه: عمير بن جوذان. (بغ نع (٤)): عمير بن سعد بن فهد. وقال أبو عمر في (٥) ترجمة أخرى (٦): عمير بن فهد. ويقال: عمير بن سعد بن فهد العبدي بن عبد القيس، ويقال: عمير بن جوذان العبدي (٧). روى عنه ابنه أشعث بن عمير في الأشربة. ٤١٦٦ - عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام الأنصاري (٨). (ند نع بر مو).

الحواشي

(١) كذا في التاريخ (٦/ ٥٣٦) والاستيعاب والجرح والتعديل (٦/ ٣٧٥) والثقات (٥/ ٢٥٦) وغيرهما. وفي الأصل: جوذان.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٧) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣٦) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٧) التجريد (١/ ٤٢٢) الإنابة (٢/ ٧٢) الإصابة (٤/ ٥٩١).
(٣) كذا في الأصل.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٧).
(٥) فوقها في الأصل: مو.
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٢١٩).
(٧) في الاستيعاب: جودان.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٥) الثقات (٣/ ٢٩٨) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٨) التجريد (١/ ٤٢٢) الإصابة (٤/ ٥٩٢). فوق الأنصاري في الأصل: نع.

стр. 1795

من بني جشم، ويقال: عمير (١) بن الحارث بن لبدة بن الحارث بن حرام. شهد العقبة وبدرا وأحدا في قول جميعهم. قلت: استدركه أبو موسى على ابن منده ووهم في ذلك، وقال: أورد الحافظ أبو عبد الله عمير بن الحارث. وكأن هذا غير ذلك. قلت: وهو هو، وقد بين ذلك أبو عمر ﵀، وأخرج القولين [٣٦٠] في ترجمة واحدة كما قدمته، والله أعلم. ٤١٦٧ - عمير بن الحارث الأزدي (٢). (مو). أورده ابن شاهين وأنه أتى النبي ﷺ في نفر من قومه، منهم الحجن بن المرقع أبو سبرة ومخنف وعبد الله ابنا سليم، وذكر جماعة وهم: عبد شمس بن عفيف بن زهير، سماه النبي ﷺ عبد الله وجندب بن زهير وجندب بن كعب والحارث بن الحارث وزهير بن مخشي والحارث بن عامر، لم يذكرهم أبو موسى في مواضعهم ويلزمه ذكرهم. ثم قال: وكتب لهم النبي ﷺ كتابا: أما بعد، فمن أسلم من غامد فله ما للمسلم، الحديث (٣). ٤١٦٨ - عمير بن حارثة السلمي (٤). (فت). عده عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد مع علي بن أبي طالب، ممن شهد بدرا، نقله الباوردي عنه.

стр. 1796

٤١٦٩ - عمير بن حبيب بن خماشة (١) الأنصاري الخطمي (٢). (ط ند نع بر بغ خ). بايع النبي ﷺ تحت الشجرة. وينسبونه عمير بن حبيب بن خُشامة أو حباشة بن جويبر (٣) بن عبيد بن عنان بن عامر بن خطمة. وعَنَان بفتح العين المهملة، وقيل: بكسرها. قاله أبو بكر بن البرقي (٤)، وقال ابن جرير الطبري وابن القداح: غيّان بالغين المعجمة وتشديد الياء، والله أعلم. ٤١٧٠ - عمير بن حرام بن عمرو بن الجموح بن حرام بن كعب (٥). (بر مو). شهد بدرا. قاله الواقدي وابن عمارة، ولم يذكره موسى بن عقبة ولا ابن إسحاق ولا أبو معشر في البدريين. ٤١٧١ - عمير بن الحصين (٦). (طل فت). من أهل نجران. ذكره وثيمة، قام بنجران عندما بلغهم موت النبي ﷺ وتسارع الناس إلى الردة فقال: يا معشر أهل نجران أنتم إلى أن تزدادوا من هذا الأمر أحوج منكم إلى أن تنقصوه، إن في انتقاصه الشك بعد اليقين، والإنكار بعد الرضى، دينكم اليوم دينكم، وكونوا عليه غدا حتى تخرجوا إلى الله تعالى، ولكم نوره فإنما يعطى الناس كتبهم يوم القيامة بأيمانهم على قدر نورهم، ثم قال أبياتا منها: أهل نجران مسّكوا بهدى الله وكونوا يدا على الكفار

الحواشي

(١) في معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: خُماشة. وفي الاستيعاب وأسد الغابة: حباشة. زاد ابن عبد البر وابن الأثير: ويقال: ابن خماشة. وفي الأصل: خشامة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٤) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٥٠) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣١) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٩٩) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٩) التجريد (١/ ٤٢٢).
(٣) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: جوير.
(٤) انظر الإكمال (٦/ ٢٨٦).
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٢١٣) أسد الغابة (٣/ ٥٣٩) التجريد (١/ ٤٢٢) الإصابة (٤/ ٥٩٢).
(٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٨) أسد الغابة (٣/ ٥٣٩) التجريد (١/ ٤٢٢) الإصابة (٥/ ١٢٤).

стр. 1797

لا تكونوا بعد اليقين إلى الشك وبعد الرضى إلى الإنكار واستقيموا على الطريقة لله (١) وكونوا كهيئة الأنصار في أبيات وكلام حضهم به على الإسلام وحذرهم الردة. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق وقال: كان سيد قنان. ٤١٧٢ - عمير بن الحُمام بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري السلمي (٢). (بر نع مو). شهد بدرا واستشهد بها، قتله خالد بن الأعلم، وقيل: إنه أول قتيل قتل في الإسلام من الأنصار، وكان النبي ﷺ آخى بينه وبين عبيدة بن الحارث فقتلا يومئذ جميعا، ولما حرض رسول الله ﷺ على القتال يوم بدر ووعد الجنة لمن قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر. قال عمير بن الحمام وفي يده تمرات يأكلهن: بخ بخ فما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء، فقذف التمر من يده وأخذ السيف فقاتل حتى قتل (٣)، وهو يقول: ركضا إلى الله بغير زاد ... إلا التقى وعمل المعاد والصبر في الله على الجهاد ... وكل زاد عرضة النفاد غير التقى والبر والرشاد وقال سعيد يعني القرشي: عمير بن الحمام، وقالوا: ابن النحام بن سلمة، قتل يوم بدر، قتله خالد بن الأعلم. ٤١٧٣ - عمير ذو مُرَّان القيل بن أفلح بن شراحيل بن ربيعة ، وهو ناعط بن

стр. 1798

مرثد الهمداني (١). (ط ند نع). هو جد مجالد بن سعيد بن عمير الناعطي الهمداني. كتب له النبي ﷺ كتابا حين قفل من تبوك، فبلغه إسلامه وإسلام قومه. ٤١٧٤ - عمير رجل من الصحابة (٢). (ند نع). له ذكر في حديث أنس. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا محمد بن الحارث نا سليمان بن سلمة نا سعيد بن موسى عن رباح بن زيد عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال: خرج رسول الله ﷺ يوما نصف النهار وعلى بطنه صخر مشدود، فأهدى له غلام شيئا فقال له النبي ﷺ : من أنت؟ قال: أنا عمير وأمي فلانة، فقال النبي ﷺ : كلوا، فأكلوا حتى شبعوا وشربوا من اللبن، [٣٦١] ثم ذكر الحديث (٣). ٤١٧٥ - عمير بن رئاب (٤). (بر مو). وقيل: عمرو بن رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سعد بن سهم. تقدم في ترجمة عمرو. ٤١٧٦ - عمير بن زيد بن أحمر (٥). (مو). أورده جعفر، وذكر أن له صحبة، ولم يورد له شيئا. ٤١٧٧ - عمير بن سعد بن عبيد الأنصاري (٦). (خ ط ند نع بر بغ كو).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٩٩) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٥٠) الاستيعاب (٣/ ١٢٢٠) أسد الغابة (٣/ ٥٤٥) الإصابة (٥/ ١٢٦) الإكمال (٧/ ١٨٥).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٢).
(٣) ورواه أبو نعيم (٣/ ٤٧٢) وسليمان بن سلمة وهو الخبائري وسعيد بن موسى متهمان.
(٤) الاستيعاب (٣/ ١٢١٤) أسد الغابة (٣/ ٥٤٠) التجريد (١/ ٤٢٢) الإصابة (٤/ ٥٩٥).
(٥) أسد الغابة (٣/ ٥٤٠) التجريد (١/ ٤٢٣) الإصابة (٤/ ٥٩٥).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٩٩) التاريخ الكبير (٦/ ٥٣١) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٥١) الاستيعاب (٣/ ١٢١٥) أسد الغابة (٣/ ٥٤١) التجريد (١/ ٤٢٣) الإصابة (٤/ ٥٩٦) الإكمال (٥/ ٩٠).

стр. 1799

من بني عمرو بن عوف. كان يقال له نسيج وحده، كذا نسبه أبو عمر. (ند): عمير بن سعد بن شُهَيد بن عمرو بن زيد بن أمية. (كو (١)): ابن شُهَد (بضم الشين وفتح الهاء) بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية. (بغ نع (٢)): عمير بن سعد بن عمير (٣) بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف. (خ (٤)): عمير بن سعد من بني أمية بن زيد. وكلهم قال غير البخاري: استعمله عمر على حمص. قال: ابن ماكولا (٥): فلم يزل بها حتى مات بها. وقال ابن منده وأبو نعيم (٦): نزل فلسطين ومات بها. وقال الطبراني: مات بمنزله على ثلاثة أميال من المدينة، فالله أعلم أي ذلك كان. قال أبو عمر (٧): زعم أهل الكوفة أن أبا زيد الذي جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ اسمه سَعْد، وهو والد عمير هذا، وخالفهم غيرهم فقال: أبو (٨) زيد قيس بن السكن، والله أعلم.

стр. 1800

وهو الذي رفع خبر الجلاس إلى رسول الله ﷺ حين قال: لئن كان ما جاء به محمد حق فلنحن شر من الحمير (١). وكان عمير ابن امرأة جلاس، وقد تقدم ذكره في ترجمة الجلاس. قلت: استدركه أبو موسى فقال فيه: عمير بن سعيد من بني عمرو بن عوف واهما في ذلك، والله أعلم. ٤١٧٨ - عمير بن سعد (٢) الحضرمي (٣). (بر). ويقال: ابن أسد شامي، روى عنه جبير بن نفير مرفوعا في الكذب أنها خيانة. ٤١٧٩ - عمير بن سعيد (٤). (مو). عامل عمر على حمص، أورده يحيى بن منده وقال: قاله أبو عيسى. وإنما هو عمير بن سعد وقد أوردوه كلهم. ٤١٨٠ - عمير بن سعد (٥). (فت). ربيب الجلاس ويتيمه وكان في حجره لا مال له، فكان ينفق عليه ويكفله، وهو الذي بلغ قوله وصدقه الله تعالى في كتابه. قاله الطبري، وذكر قبله عمير بن سعد الصاحب الذي ولاه عمر حمص. وجعلهما أبو عمر واحداً (٦)، وأظنه واهما فيه، فإن عمير بن سعد بن عبيد

стр. 1801

هو ابن القارئ، وأبوه سعد يكنى أبا زيد، أحد الستة الذين جمعوا القرآن على (عهد) (١) رسول الله ﷺ ، وهذا عمير بن سعد كان يتيما فقيرا لا مال له في حجر ربيبه الجلاس، فكان ينفق عليه، فلما أن بلغ مقالته قطع ذلك عنه. وقد تقدم أيضا قول من قال: إن ربيبه المنقل عنه عامر بن قيس، والله أعلم. ٤١٨١ - عمير والد سعيد بن عمير الأنصاري (٢). (بر). كان بدريا، روى عن النبي ﷺ : من صلى علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه عشرا (٣). يعد في الكوفيين، روى عنه ابنه سعيد. ٤١٨٢ - عمير بن سلمة الضمري (٤). (خ ط ند نع بر بغ). يعد في الحجازيين، مختلف في حديثه، وهو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جُدَي بضم الجيم وفتح الدال المهملة، بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. قال الطبراني (٥): نا بهذه النسبة أحمد بن عبد الرحيم البرقي نا عبد الملك بن هشام عن زياد البكائي عن محمد بن إسحاق. ٤١٨٣ - عمير بن سلامة . وقيل: ابن أبي سلامة بن سعد بن مسئاب بن عبس

стр. 1802

ابن هوازن بن أسلم والد أبي حدرد الأسلمي (١). (فت). له ولأبيه صحبة، ذكر أبو عمر ابنه (٢)، وترجم ابن السكن بوالد أبي حدرد الأسلمي وقال: له صحبة ولم يوقف على اسمه، روي عنه حديث واحد، وخرجه محمد بن إسحاق (٣) عن يزيد بن عبد الله بن قسيط (٤) عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال: بعثنا رسول الله ﷺ في سرية وفيها أبو قتادة فقتل محلم بن جثامة وسلبه، وذكر نزول قوله تعالى: ﴿إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾ النساء: ٩٤، الآية (٥). وسماه ونسبه الطبري وأبو أحمد وأبو عمر (٦). ٤١٨٤ - عمير أبو سيارة المتعي (٧). (مو). كذا سماه سعيد، أوردوه في الكنى، وكان مولى لبني بجالة، مختلف فيه. ٤١٨٥ - عمير بن شبرمة (٨). (مو). ذكره في ترجمة عبيد بن شرية. ٤١٨٦ - عمير بن ضابئ (٩) اليشكري (١٠). (فت). كان مجتهدا فارسا وكان هو وأخوه مرة من سادات أهل اليمامة، فلما ارتدوا كان عمير فتى [٣٦٢] لا يجارى، وكان يكتم إسلامه فيهم، وكان صديقا للرجال فقال

стр. 1803

شعرا، منه: يا سعاد الفؤاد بنت أثال ... طال ليلي لفتنة الرجال إنها يا سعاد من فتن الدهر ... عليهم كفتنة الدجال فتن القوم بالشهادة والـ ... ـله عزيز ذو قوة ومحال لا يساوي الذي يقول من الد ... هر قبالا وأكثرن بقبال إن ديني دين النبي وفي الـ ... قوم رجال على الهدى أمثالي إن تكن منيتي على فطرة الـ ... ـله حنيفا فإني لا أبالي فبلغهم ذلك من قوله فطلبوه ففاتهم ولحق بالمدينة، ثم أقبل مع خالد فقاتلهم، وقال له خالد يوما: لو كنت قرشيا طمعت لك في الخلافة. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. ينظر مع عمير بن ضابئ بن الحارث البرجمي الذي حض على قتل عثمان ﵁ فقتله الحجاج عند دخوله العراق إذ أعلم بذلك. وهو الذي قال فيه الشاعر: تجهز فإما أن تزور ابن ضابئ ... عميرا وإما أن تزور المهلبا وقد تقدم ذكر أبيه في حرف الضاد. ٤١٨٧ - عمير بن عامر بن مالك بن الخنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، أبو داود الأنصاري المازني (١). (ط ند نع بر بغ). شهد بدرا، مشهور بكنيته.

стр. 1804

٤١٨٨ - عمير بن عبيد (١). (ند نع). هو عمير بن سعد بن عبيد المقدم ذكره. قلت: وهم فيه أبو عبد الله بن منده فأخرجه في ترجمة مفردة عن الأول. وتابعه على ذلك أبو نعيم (٢) إلا أنه قال: وقال ابن إسحاق: هو عمير بن سعد، وساقا له قصته مع زوج أمه الجلاس بن سويد، إذ قال الجلاس في غزوة تبوك: إن كان ما يقول محمد ﷺ حقا لنحن شر من الحمير، فأبلغها عمير رسول الله ﷺ . والقصة مشهورة في المغازي (٣)، والله أعلم. وذكر أبو موسى المديني عن ابن شاهين: عمير بن سعيد من بني عمرو بن عوف بن عوف بن امرأة الجلاس بن سويد، وهو ابن سعد لا ابن عبيد، ويعضده (٤) ما حكيته من وهم ابن منده. ٤١٨٩ - عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة الخطمي القارئ (٥). (بغ بر نع مو). قارئ بني خطمة وإمامهم وكان ضرير البصر. قال أبو عمر (٦): كانت له أخت تشتم النبي ﷺ فقتلها. وكأنه وهم في ذلك فإن البغوي وأبا نعيم (٧) وأبا موسى المديني قالوا: وقتل عمير عصيماء بنت مروان كانت تؤذي النبي ﷺ وتعيب الإسلام. وأما الذي قتل أخته فهو عمير بن أمية، وقد تقدم ذكره، والله أعلم.

стр. 1805

٤١٩٠ - عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي (١). (فت). شهد أحدا مع أبيه عقبة بن عمرو. قاله العدوي. ٤١٩١ - عمير بن عمرو الأنصاري، ويقال: الأزدي (٢). (خ ط بر بغ نع مو). والد أبي بكر بن عمير، بصري، لم يرو عنه غير ابنه أبي بكر بن عمير. حديثه أن النبي ﷺ قال: وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي ثلاث مائة ألف (٣) بغير حساب (٤)، الحديث. ٤١٩٢ - عمير بن عمرو الليثي (٥). (ند نع). من مسلمة الفتح (٦). وقيل: عمر بن عمرو، وله ذكر في الصحابة. قلت: قد ذكراه في ترجمة عُمر، وَهِما في أحد قوليهما، فإنهما قالا في ترجمة عمر (٧): عمر بن عمرو الليثي، وقيل: عبيد بن عمرو، بالباء الموحدة بدل الميم، والله أعلم. ٤١٩٣ - عمير بن عمرو بن عمير الأنصاري (٨). (مو). أورده جعفر وأن له صحبة ولم يورد له شيئا. ٤١٩٤ - عمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو يكنى أبا عمرو (٩). (مو). من مولدي مكة، مات في خلافة عمر. قاله ابن شاهين.

الحواشي

(١) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٤/ ٦٠٠).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٠) والمعجم الكبير (١٧/ ٦٤) الاستيعاب (٣/ ١٢١٨) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٤/ ٦٠١).
(٣) في الاستيعاب: مائة ألف.
(٤) رواه أبو نعيم (٣/ ٤٧٠) والطبراني في الكبير (١٧/ ٦٤).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٥) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٤/ ٦٠١).
(٦) "الليثي من مسلمة الفتح" كتب في الهامش بنفس الخط.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٣٦١).
(٨) الثقات (٣/ ٣٠٠) الإصابة (٤/ ٦٠٠).
(٩) الطبقات (٣/ ٤٠٧) الاستيعاب (٣/ ١٢١٩) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٤/ ٦٠١).

стр. 1806

٤١٩٥ - عمير بن فروة الكندي (١). (مو). جد عدي بن عدي. ذكره جعفر وأن له صحبة ولم يذكر له شيئا (٢). ٤١٩٦ - عمير بن قتادة بن سعد، وقيل: ابن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبيد الليثي (٣). (خ ط مو نع بر بغ). لم يرو عنه غير ابنه عبيد بن عمير. قلت: وقد روى عنه عبد الحميد بن سنان قوله ﷺ في حجة الوداع: ألا إن أولياء الله المصلون (٤)، الحديث. ٤١٩٧ - عمير بن قرة (٥) الليثي (٦). (فت). عده عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد مع علي بن أبي طالب من الصحابة، وهو الذي حلف معاوية ليديبن الرصاص ثم يصبه في أذنيه. ذكره (٧) الباوردي وخرجه له. ٤١٩٨ - عمير بن فروة السكوني (٨). (فت).

الحواشي

(١) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٥/ ٢٣٧).
(٢) في الهامش هنا: يكتب هنا: عمير بن فروة.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٩٨) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٠٠) تهذيب الكمال (٢٢/ ٣٨٤) تهذيب التهذيب (٨/ ١٣٢) الاستيعاب (٣/ ١٢١٩) أسد الغابة (٣/ ٥٤٤) التجريد (١/ ٤٢٤) الإصابة (٤/ ٦٠١).
(٤) رواه الحاكم (١/ ١٩٧) (٤/ ٧٦٦٦) والطبراني في الكبير (١٧/ ٤٧) والبيهقي (٣/ ٤٠٨) - (١٠/ ١٨٦) وأبو نعيم (٣/ ٤٦٦). وعبد الحميد بن سنان لم يوثقه غير ابن حبان.
(٥) كذا في الإصابة. وفي الأصل: فرة.
(٦) الإصابة (٤/ ٦٠١).
(٧) في الأصل كلمة هنا فيها طمس، فلعلها: ذكره أو ترجم له.
(٨) في هامش الترجمة: يكتب إثر عمير بن فروة الكندي.

стр. 1807

ذكره خليفة ونسبه في الصحابة من السكون وذكره الحكم وجعله أخا لعدي ابن فروة ونسبهما [٣٦٣] في كندة. (فت): ووجدته يروي قول عمر ﵁ لأبي: أليس فيما كنا نقرأ: إن انتفاءكم من آبائكم كفر؟ قال: بلى. من حديث الأجلح عن عدي بن عدي بن عميرة عن أبيه عنه، ويروي عدي بن عدي عن مولى لهم عن جده: إن الله لا يعذب العامة، الحديث. ٤١٩٩ - عمير بن أبي اليسر بن كعب بن عمرو السلمي الأنصاري (١). (فت). ذكره فيهم العدوي وزاد أنه استشهد يوم جسر أبي عبيد، وقاله ابن عقبة أيضا ولم يزد على عمير بن أبي اليسر في نسبه. ٤٢٠٠ - عمير بن نويم (٢). (بر). يعد في الكوفيين، روى عبد الرحمن بن معقل عن غالب بن أبجر وعمير بن نويم أنهما سألا رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله لم يبق لنا من أموالنا شيء إلا الحمر الأهلية (٣)، الحديث. ٤٢٠١ - عمير بن مالك (٤). (مو). أورده ابن شاهين بسنده عن سفيان الثوري عن إسماعيل بن سميع عن عمير ابن مالك قال: قال رجل: يا رسول الله إني لقيت أبي في الغزو فصفحت عنه فسكت رسول الله ﷺ ، فقال آخر: يا رسول الله إني لقيت أبي في الغزو فسمعت مقالة سوء سيئة فقتلته، الحديث.

стр. 1808

٤٢٠٢ - عمير والد مالك (١). (مو). أورده أبو بكر الإسماعيلي في الصحابة، وذكر بسنده عن زيد بن حفص عن عمر بن عمير الحماني قال: سمعت عمير بن مالك يحدث عن أبيه أنه سأل النبي ﷺ عن اللقطة، قال: عرفها. فذكر حديثا (٢). ٤٢٠٣ - عمير المزني (٣). (ط نع مو). ذكره الطبراني، ولم يزد على هذا. ٤٢٠٤ - عمير بن معبد (٤). (بر مو). تقدم ذكره (٥). ٤٢٠٥ - عمير بن نيار الأنصاري (٦). (ند نع). وقيل: ابن أخي أبي بردة بن نيار، شهد بدرا، وروى عنه ابنه سعيد، مختلف في حديثه، روى وكيع عن سعيد (٧) بن سعيد عن سعيد بن عمير الأنصاري عن أبيه، وكان بدريا قال: قال النبي ﷺ : من صلى علي صلاة مخلصا بها من قلبه (٨)، الحديث. وخالف وكيع غيره فقال: عن سعيد بن عمير عن عمه (٩).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٣/ ٥٤٥) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٥).
(٢) في سنده كما في الإصابة علي بن قرين متهم بالوضع.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧٣) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٦٥) أسد الغابة (٣/ ٥٤٥) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٧).
(٤) الاستيعاب (٣/ ١٢٢٠) أسد الغابة (٣/ ٥٤٦) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٢).
(٥) أي: في عمرو بن معبد.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٣) أسد الغابة (٣/ ٥٤٦) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٢).
(٧) كذا في أسد الغابة. وهو الصواب، وهو التغلبي من رجال التهذيب. وفي الأصل والمعرفة لأبي نعيم: سعد.
(٨) رواه النسائي في الكبرى (٦/ ٢١). وفيه سعيد بن سعد التغلبي لم يوثقه غير ابن حبان.
(٩) رواه أبو أسامة حماد بن أسامة، حكاه النسائي في الكبرى (٦/ ٢١).

стр. 1809

وقال صالح بن محمد جزرة: وسعيد بن عمير بن نيار ابن أخي أبي بردة بن نيار، روى عن النبي ﷺ : من صلى علي، فذكره. ٤٢٠٦ - عمير بن ودقة (١). (بر). أحد المؤلفة قلوبهم، أعطاه رسول الله ﷺ دون المائة من الإبل. ٤٢٠٧ - عمير بن أبي وقاص أخو سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري (٢). (ط بغ بر نع مو). قتل يوم بدر شهيدا، استصغره رسول الله ﷺ يوم بدر وأراد رده فبكى فأجازه، فقتل يومئذ وهو ابن ست عشرة سنة. ٤٢٠٨ - عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح، يكنى أبا أمية (٣). (ط ند نع بر بغ). كان له قدر وشرف في قريش، وشهد بدرا كافرا وأسلم بعد ذلك وشهد أحدا مع النبي ﷺ وعاش إلى خلافة عثمان، وكان من أبطال قريش وهو الذي مشى حول عسكر النبي ﷺ من نواحيه كلها ليحرزهم يوم بدر. ٤٢٠٩ - عمير السدوسي (٤). (فت). روى عبد الله بن المثنى عن عمرو بن سفيان (٥) بن عمير عن أبيه (عن

الحواشي

(١) كذا في الاستيعاب (٣/ ١٢٢١) أسد الغابة (٣/ ٥٤٧) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٢). وفي الأصل: وذقة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦١) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٥٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٢٩٨) الاستيعاب (٣/ ١٢٢١) أسد الغابة (٣/ ٥٤٧) التجريد (١/ ٤٢٥) الإصابة (٤/ ٦٠٢).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٦٨) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ٥٦) الاستيعاب (٣/ ١٢٢١) أسد الغابة (٣/ ٥٤٧) التجريد (١/ ٤٢٥) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(٩٧) الإصابة (٤/ ٦٠٣).
(٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٠٠) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٦) أسد الغابة (٣/ ٥٤٠) الإصابة (٥/ ٢٣٨).
(٥) في معجم الصحابة لابن قانع والطبراني في الأوسط: عمرو بن شقيق بن عبد الله. ولعمرو بن شقيق هذا ترجمه في اللسان، وقال: قال العلائي في الوشي المعلم: لا أعرف عمرا ولا أباه.

стр. 1810

جده) (١) أنه جاء بإداوة من عند النبي ﷺ وغسل فيها وجهه ومضمض وبزق في الماء وغسل كفيه وذراعيه. ترجم به ابن قانع وخرج له (٢). من اسمه عميرة ٤٢١٠ - عميرة بن الأعزل أبو سيارة المُتَعِي (٣). (بغ مو). من قيس غيلان (٤) من بني عدوان ثم من بني حارثة. قاله جعفر، قال: ورأيت في كتاب محمد بن حبيب: عميلة بن الأعزل بن خالد بن سعد بن الحارث بن وابش (٥) بن زيد بن الحارث وهو عدوان. ٤٢١١ - عميرة بن فروخ (٦). (مو). قال جعفر: كذا ترجم يحيى بن يونس قال: وهو عندي والد العرس بن عميرة (٧)، وروى حديثا عن عدي بن عدي قال: حدثني مولى لنا أنه سمع جدي يقول: إن الله لا يعذب العامة بذنب الخاصة (٨). ٤٢١٢ - عميرة بن مالك الخارفي (٩). (فت).

الحواشي

(١) من أسد الغابة ومعجم الصحابة لابن قانع والمعجم الأوسط. وليست في الأصل.
(٢) رواه ابن قانع (٢/ ١٠٠) والطبراني في الأوسط (٢/ ١٩٥٧).
(٣) كذا ضبطه ابن حجر في التقريب. وانظر أسد الغابة (٣/ ٥٤٩) التجريد (١/ ٤٢٦).
(٤) في أسد الغابة: عيلان.
(٥) كذا في الأصل وتاريخ الطبري (١/ ٥٢٤).
(٦) أسد الغابة (٣/ ٥٤٩) التجريد (١/ ٤٢٦) الإصابة (٥/ ٢٣٩).
(٧) وتعقبه ابن حجر في الإصابة (٥/ ٢٣٩) بأن والد العرس اسمه فروة لا فروخ.
(٨) رواه ابن أبي عاصم (٤/ ٢٤٣١) عن عدي به. والمولى مجهول.
(٩) أسد الغابة (٣/ ٥٥٠) التجريد (١/ ٤٢٦) الإصابة (٤/ ٦٠٩). وفي التجريد: الحازمي.

стр. 1811

قدم على رسول الله ﷺ في وفد همدان منصرفه من تبوك. ذكره ابن إسحاق (١). وذكره أبو عمر (٢) في ترجمة مالك من كتابه، لم يذكره الطليطلي في استدراكه على أبي عمر، وقد ذكره في ترجمة مالك بن نمط (٣). من اسمه عنبسة ٤٢١٣ - عنبسة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي (٤). (فت). قال رءاني النبي ﷺ وعلى (يدي طير) (٥) فقال: هذا أول طير صام (٦) عاشوراء. رواه المعمر، اختلف عليه فسماه مرة هكذا، ومرة كناه أبا غليظ بالغين والظاء المعجمتين، ومرة كناه أبا عليط [٣٦٤] بالعين والطاء المهملتين، ذكر ذلك كله أبو بكر الخطيب في باب إسماعيل بن إسحاق بن الحصين من تاريخه (٧). وترجم به ابن قانع (٨) في كتابه: سلمة بن أمية، وقال فيه: عن أبي غليظ بن

стр. 1812

أمية دون مسمى. فأظنه (١) واحدا، إلا أنه لم يذكر يوم عاشوراء، فلم يزد على: هذا أول طير صام (٢). ٤٢١٤ - عنبسة بن ربيعة الجهني (٣). (مو). يقال إن له صحبة، أورده جعفر كذلك ولم يزد. ٤٢١٥ - عنبسة بن أبي سفيان (٤). (ند نع). أدرك النبي ﷺ ولا تصح له رؤية ولا صحبة، روى عنه أبو أمامة الباهلي والنعمان بن سالم. ذكره بعض المتأخرين ولم يزد عليه، واتفق متقدمو أئمتنا أنه من التابعين. ٤٢١٦ - عنبسة بن عدي (٥). (فت). من بني جعل ثم من بني صخر، شهد الحديبية، وقال النبي ﷺ له ولرهط من قومه وانتسبوا له: لا جعل ولا صخر، أنتم بنو عبد الله، احتل مصر ثم رجع إلى الحجاز. قاله يحيى بن عثمان عن سعيد بن عفير، حكاه الجيزي (٦) في تاريخه. من اسمه عنترة ٤٢١٧ - عنترة السلمي الذكواني (٧). (بر).

стр. 1813

حليف لبني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة من الأنصار. شهد بدرا واستشهد يوم أحد. قاله ابن إسحاق وابن عقبة وقالا: هو مولى سليم بن عمرو بن حديدة الأنصاري، وجعله ابن هشام من بني سُليم حليف للأنصار. ٤٢١٨ - عنترة الشيباني أبو هارون (١). (ط نع مو). الطبراني (٢): نا خلف بن عمرو العكبري وأحمد بن يحيى الحلواني قالا: نا سعيد بن سليمان الواسطي نا المشمعل بن ملحان أنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ ما تعدون الشهيد فيكم؟ قلنا: يا رسول الله من (٣) قتل في سبيل الله، قال: إن شهداء أمتي إذا لقليل، من قتل في سبيل الله شهيد، والبطن شهيد، والمتردي شهيد، والنفساء شهيد، والغريق شهيد (٤). زاد الحلواني في حديثه: والسل شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد. من اسمه عوف ٤٢١٩ - عوف بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصي يكنى أبا عباد، وقيل: أبو عبد الله (٥). (ند نع بر). قاله الواقدي، وهو المعروف بمسطح، شهد بدرا، وتوفي سنة أربع وثلاثين

стр. 1814

وهو ابن ستة وخمسين سنة، يأتي ذكره في حرف الميم، لأنه غلب عليه مسطح. ٤٢٢٠ - عوف بن البلاد بن خالد بن غنم الجشمي (١). (فت). كان عاملا للنبي ﷺ على عوف والأبناء في حياته، واستخلف أبو بكر ﵁ وهو كذلك. قاله الطبري (٢) وسيف. ٤٢٢١ - عوف (٣) بن الأضبط الديلي (٤). (فت). استخلفه رسول الله ﷺ على المدينة في غزوة الحديبية. قاله خليفة بن خياط في تاريخه (٥). ٤٢٢٢ - عوف بن الحارث أبو واقد الليثي (٦). (بغ مو). أورده جعفر كذلك، وقيل اسمه الحارث بن عوف أو ابن مالك، تقدم الخلاف فيه. ٤٢٢٣ - عوف بن الحارث أبو حازم البجلي الأحمسي (٧). (بر ند نع). ويقال: عبد عوف. تقدم ذكره. ٤٢٢٤ - عوف بن حارث بن عفراء (٨). يأتي ذكره في ترجمة ابن عفراء.

стр. 1815

٤٢٢٥ - عوف بن حصيرة (١). (ند نع مو). أورده (٢) أبو بكر الإسماعيلي في الصحابة، وذكر بإسناده عن حصين عن الشعبي عن عوف بن حصيرة قال: الساعة التي يرجى فيها يوم الجمعة ما بين خروج الإمام وانقضاء الصلاة (٣). قلت: لم يزد على هذا، وليس (٤) فيه ما يدل على صحبته. قلت: استدركه أبو موسى على ابن منده، ووهم في ذلك، لأن ابن منده قد ذكره كما ذكرنا، وذكر أيضا الحديث الذي ذكره أبو موسى. ٤٢٢٦ - عوف بن دلهم (٥). (ند نع). له ذكر في الصحابة، روى عنه عبد الملك بن عمير قال: النساء أربع. ٤٢٢٧ - عوف بن ربيع بن حارثة (٦) بن ساعدة بن جذيمة (٧) بن مالك بن النضر (٨) بن معين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد ذو الخيار (٩). (ند نع). وفد على النبي ﷺ ونزل الرقة، وعَقِبه بها.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧) أسد الغابة (٣/ ٥٥٥) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٥). في أسد الغابة والتجريد ومصنف ابن أبي شيبة (١/ ٤٧٢): حضيرة.
(٢) فوقها في الأصل: مو.
(٣) رواه ابن أبي شيبة (١/ ٤٧٢).
(٤) في الأصل: او ليس، والصواب ما ذكرت.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٨) أسد الغابة (٣/ ٥٥٥) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٥).
(٦) في أسد الغابة والتجريد: جارية.
(٧) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي أسد الغابة: خزيمة.
(٨) في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة: نصر.
(٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٦) أسد الغابة (٣/ ٥٥٥) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٥).

стр. 1816

(نع (١)): ذكره بعض المتأخرين ولم يذكره أبو عروبة ولا أبو علي بن سعيد في تاريخ الجزريين، والله أعلم. ٤٢٢٨ - عوف بن سراقة الضمري (٢). (ند نع). أخو جعيل بن سراقة. لهما صحبة فيما ذكره ابن منده وتابعه أبو نعيم، روى [٣٦٥] عنه ابنه عبد الواحد بن عوف. ٤٢٢٩ - عوف بن سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري (٣). (ط ند نع بر بغ). روى عنه ابنه سلمة حديثا في فضل الأنصار. قال أبو عمر (٤): يدور على إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، إسناد كله ضعيف ليس له غيره، مخرجه (٥) عن ولده. ٤٢٣٠ - عوف بن شبيل أبو شبيل (٦). (ط ند نع). روى عنه ابنه، أدرك النبي ﷺ . ٤٢٣١ - عوف بن عفراء (٧). (ند نع بر). وقيل: عوذ بالذال المعجمة بدل الفاء، والأول أصح، والله أعلم، هو ابن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٦).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٧) أسد الغابة (٣/ ٥٥٦) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٥).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٤) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٨٢) الاستيعاب (٣/ ١٢٢٥) أسد الغابة (٣/ ٥٥٦) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٥).
(٤) في الاستيعاب (٣/ ١٢٢٥).
(٥) في الحرفين الأخيرين من هذه الكلمة بتر. وفي الاستيعاب: مخرج حديثه.
(٦) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٧) وأسد الغابة (٣/ ٥٥٦) والتجريد (١/ ٤٢٨) والإصابة، وسماه ابن حجر: عوف بن أبي حية البجلي والد شبيل. ولم أجد عند الطبراني (١٨/ ٨٢) إلا ترجمة عوف أبي شبل عكراش ابن ذؤيب التميمي (١٨/ ٨٢). وفي الأصل: شبل.
(٧) الاستيعاب (٣/ ١٢٢٥) أسد الغابة (٣/ ٥٥٦) التجريد (١/ ٤٢٨) الإصابة (٤/ ٦١٤).

стр. 1817

الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن النجار الأنصاري. شهد بدرا مع أخويه معاذ ومعوذ، واستشهد يومئذ عوف رحمة الله عليهما، وقيل: إن عوفا شهد العقبتين وإنه كان أحد الستة ليلة العقبة الأولى. ٤٢٣٢ - عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة بن عُدُس بن زيد بن عبد الله ابن دارم (١). (ط ند نع فت طل). وهو بضم العين والدال المهملتين، وما عداه مفتوح الدال. قاله ابن حبيب، عداده في أعراب البصرة وفد مع أبيه إلى النبي ﷺ . الطبراني (٢): نا أحمد بن محمد بن صدقة وأحمد بن مابهرام الإيذجي قالا: نا محمد بن (محمد بن) (٣) مرزوق نا محمود بن توبة بن قيس بن عوف بن القعقاع بن معبد، وساق النسب كما سقته، حدثني أبي عن جده عوف بن القعقاع قال: وفد أبي إلى النبي ﷺ وأنا معه غليم فأمر لكل رجل ببردين وأمر لي ببرد، فلما انصرفنا باع علي رجل منهم أحد برديه، فأتيت النبي ﷺ في بردين فنظر إلي وقال: من أين لك هذه؟ قلت: اشتريتها من فلان، قال: أنت كنت أحق منه إذ ضيع ما أعطاه رسول الله ﷺ . قلت: وذكر ابن السكن عوف (٤) بن القعقاع، وقال: لم تصح له صحبة. فإن كان هذا الذي ذكرته فحديثه يدل أن له صحبة، وإن كان آخر، فالله أعلم.

стр. 1818

٤٢٣٣ - عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي يكنى أبا عبد الرحمن (١). (خ ط ند نع بر بغ). وقيل: أبو حماد، وقيل: أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الله. نزل حمص وقيل: دمشق، وقدم مصر، وأول مشاهده خيبر، وكانت معه راية أشجع يوم الفتح، وعُمّر حتى توفي في خلافة عبد الملك بن مروان سنة ثلاث وسبعين. روى عنه جابر بن عبد الله وأبو هريرة والمقدام بن معدي كرب، وروى عنه من كبار التابعين أبو مسلم الخولاني وأبو إدريس وجبير بن نفير وشريح بن عبيد وغيرهم. ٤٢٣٤ - عوف بن مالك الأنصاري . (فت). روى موسى بن الصلت الفقيمي قال: سمعت قيس بن وهب قال: سمعت يعلى بن عمرو الكندي قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله إني شديد الذراعين، طويل الثأر لم يصرعني أحد قط، فهل عندك أحد يصرعني؟ قال: نعم. فقام إليه غلام للأنصار يقال له عوف (٢) بن مالك الأنصاري، فقال رسول الله ﷺ : إذا أخذته فقل: بسم الله توكلت على الله حسبي الله ونعم الوكيل، فإنك تصرعه () (٣). ترجم به العثماني وقال: نا أحمد بن شعيب نا الحسن بن عرفة نا عبد الرحمن

стр. 1819

ابن عمرو نا موسى فذكره بنصه () (١). ٤٢٣٥ - عوف بن مالك بن عبد كلال الأعرابي الجشمي أبو أبي الأحوص (٢). (مو). كذا أورده العسكري فيما ذكره ابن أبي علي عن عمه عنه (٣). ٤٢٣٦ - عوف بن نجوة (٤). (ند نع). له ذكر، شهد فتح مصر، ولا تعرف له رواية. قاله أبو سعيد بن يونس. ٤٢٣٧ - عوف بن مرارة السكوني (٥). (فت). قام في كندة وقت ردتهم فقال: يا معشر كندة، قد كان ملوككم ملوكا، وعهدكم بهم غير بعيد، وأنتم خير اليمن، وقد خشيت عليكم المسخ، هكذا فعلت اليهود وإني أخاف عليكم سنتهم وسنة إخوانهم عاد وثمود، تدبروا وانظروا هل تغلبون أمرا ()؟ (٦) قالوا: لا. قال: فإياكم أن تقاتلوا الله فيقتلكم أو تغالبوه فيغلبكم فوالله ما تقاتلون إلا إليه ثم أنشدهم شعرا. قاله يحذرهم فيه ما فعل بالأمم قبلهم فوثبوا عليه وهموا بقتله فزجرهم الأشعث بن قيس عنه. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق.

стр. 1820

٤٢٣٨ - عوف بن النعمان الشيباني (١). (ند نع). أدرك النبي ﷺ . ابن منده: أنا أحمد بن محمد بن زياد [٣٦٦] نا محمد بن إسماعيل الصائغ نا الحسن بن علي الحلواني عن محمد بن عيسى بن الطباع عن هشيم عن العوام بن حوشب عن لهب بن الخندق قال: سمعت عوف بن النعمان الشيباني في الجاهلية الجهلاء يقول: لأن أموت قائما عطشان أحب إلي من أن أكون مخلافا للوعد. ٤٢٣٩ - عوف الخثعمي (٢). (فت ند نع). والد حصين بن عوف. روى عنه ابنه، تقدم في ترجمة حصين. ٤٢٤٠ - عوف السلمي (٣). (فت). شهد الفتح مع النبي ﷺ وافتخر به عباس بن مرداس فيمن فخر به ممن شهد ذلك من قومه حيث يقول: خفاف وذكوان وعوف تخالهم ... مصاعيب راقت في طروقتها كلفا ومنه: بمكة إذ جئنا كأن لواءنا ... عقاب أرادت بعد تحليقها خطفا وذكره أيضا حيث يقول: يدعى خفاف وعوف في منازلهم ... وحي ذكوان لا ميل ولا ضجر ذكره الأموي.

стр. 1821

٤٢٤١ - عوف (١) الورقاني (٢). (فت). استنجده رسول الله ﷺ في أمر طلحة وأنهضه. ذكره الطبري. من اسمه عون ٤٢٤٢ - عون بن جعفر بن أبي طالب (٣). (ند نع بر). ولد على عهد رسول الله ﷺ . أمه وأم إخوته عبد الله ومحمد بني جعفر: أسماء بنت عميس الخثعمية، استشهد عون وأخوه محمد ابنا جعفر بتستر. قال النبي ﵇ لعون: أشبه خلقي وخلقي (٤). ٤٢٤٣ - عون بن عباس بن عبد المطلب (٥). (طل فت). ذكره غير واحد، وذكره أبو عمر (٦) في باب أخيه تمام. (فت): وكان عون أكبر من تمام. من اسمه عويم ٤٢٤٤ - عويم بن ساعدة بن عائش (٧) بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية

الحواشي

(١) في الإصابة: عويف.
(٢) التجريد (١/ ٤٢٩) الإصابة (٤/ ٦١٩).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٦١) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٧) أسد الغابة (٣/ ٥٥٨) التجريد (١/ ٤٢٩) الإصابة (٤/ ٦١٨).
(٤) رواه ابن أبي شيبة (٧/ ٤١٤) والطبراني في الكبير (٢/ ١٠٥) وأبو نعيم (٤/ ٦١). وسند ابن أبي شيبة صحيح.
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٢٩) أسد الغابة (٣/ ٥٥٨) التجريد (١/ ٤٢٩) الإصابة (٥/ ٥٦).
(٦) الاستيعاب (١/ ١٩٦).
(٧) كذا في الطبقات (٣/ ٤٥٩) والاستيعاب وأغلب المصادر. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: حابس. وفي تهذيب الكمال: عابس.

стр. 1822

أبو عبد الرحمن الأنصاري (١). (ط ند نع بر بغ). وقيل في نسبه غير ما ذكرته، شهد عويم العقبتين جميعا. قاله الواقدي، وقال غيره: شهد الثانية مع السبعين من الأنصار. وشهد بدرا وأحدا والخندق، ومات في حياة رسول الله ﷺ ، وقيل: بل مات في خلافة عمر بالمدينة، وهو ابن خمس أو ست وستين سنة. روى عنه شرحبيل بن سعد أن رسول الله ﷺ أتاهم في مسجد قباء فقال: إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطهور (٢). ٤٢٤٥ - عويم بن ساعدة الهذلي (٣). (ط نع بغ). الطبراني (٤): نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عباد المكي نا محمد ابن سليمان بن مسمول عن عمرو بن تميم بن (٥) عويم عن أبيه عن جده قال: كانت أختي مليكة وامرأة منا يقال لها: أم عفيف بنت مسروح تحت حمل بن النابغة، فضربت أم عفيف مليكة بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وذا بطنها. فقضى رسول الله ﷺ فيها بالدية وفي جنينها بغرة عبد أو وليدة، فقال أخوها العلاء بن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٨٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٦) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٣٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣١٦) تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٦٦) تهذيب التهذيب (٨/ ١٥٥) الاستيعاب (٣/ ١٢٤٨) التجريد (١/ ٤٢٩) الإصابة (٤/ ٦١٩).
(٢) رواه أحمد (٣/ ٤٢٢) وابن خزيمة (١/ ٨٣) والحاكم (١/ ٥٥٥) والطبراني في الكبير (١٧/ ١٤٠) والأوسط (٦/ ٥٨٨٥) من طريق شرحبيل به. وشرحبيل ضعيف.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٤٨٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٢٦) المعجم الكبير للطبراني (١٧/ ١٤١) أسد الغابة (٣/ ٥٥٩) الإصابة (٤/ ٦١٩).
(٤) في الكبير (١٧/ ١٤١) وعنه أبو نعيم (٣/ ٤٨٥).
(٥) كذا في المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة. وفي الأصل: عن.

стр. 1823

مسروح: يا رسول الله أنغرم من لا أكل (١)، ولا شرب ولا نطق ولا استهل، فمثل هذا يطل؟ فقال رسول الله ﷺ : أسجع كسجع الجاهلية (٢). من اسمه عويمر ٤٢٤٦ - عويمر بن أبيض العجلاني الأنصاري (٣). (ط ند نع بر بغ). أخو بني عمرو بن عوف بن عم عاصم بن عدي. أخبر عنه عاصم بن عدي وسهل بن سعد في قصة المتلاعنين، وحديثه مشهور استدركه أبو موسى واهما فيه، فقال: عويمر بن أبيض الأنصاري له صحبة. ذكره جعفر ولم يزد. وقال الطبري: عويمر بن الحارث بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان هو الذي رمى زوجته بشريك بن سحماء، وذلك في شعبان سنة تسع من الهجرة، وكان قدم من تبوك فوجدها حبلى. ٤٢٤٧ - عويمر بن أشقر بن عوف الأنصاري (٤). (خ ط ند نع بر بغ). قيل: إنه من بني مازن. شهد بدرا، يعد في أهل المدينة، روى عنه عباد بن تميم في الأضاحي. قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: عباد عن عويمر مرسل. ٤٢٤٨ - عويمر أبو تميم (٥). (ند نع).

стр. 1824

له ذكر في الصحابة، سأل النبي ﷺ عن الصيد، روى حديثه عمرو بن تميم عن عويمر عن أبيه عن جده. لم يزد على هذا. ٤٢٤٩ - عويمر بن عامر . ويقال: عويمر بن قيس بن زيد بن أمية بن عدي (١). (الجماعة). قاله أبو عمر. (خ (٢)): عويمر بن زيد [٣٦٧] بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي. (ند): عويمر بن عامر، وقيل: ابن قيس بن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي. (بغ): عويمر بن ثعلبة، ويقال: عويمر بن زيد. (نع (٣)): عويمر بن عامر، وقيل: عويمر بن ثعلبة بن عامر بن زيد بن قيس بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج أبو الدرداء الأنصاري. وقيل في نسبه: عويمر بن زيد بن قيس بن عائشة بن أمية بن مالك بن عامر، وقيل غير هذا. واختلف في اسم أبي الدرداء نفسه، فقيل: عويمر وعمير وعمر وعامر، وقيل: عويمر لقب، وهو تصغير عامر، وهو مشهور بكنيته. شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وقيل: إنه لم يشهد أحدا، لأن إسلامه تأخر، وشهد الخندق وما بعدها وكان أحد الحكماء العلماء الفضلاء، توفي ﵁ قبل عثمان سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاث وثلاثين، والله أعلم. ٤٢٥٠ - عويمر الكاهن الأسلمي . (فت). استخلفه خالد بن الوليد سنة ثنتي عشرة في خلافة أبي بكر ﵁ على عين

стр. 1825

التمر، إذ توجه هو إلى عياض بن غنم. قاله الطبري (١) وسيف. ٤٢٥١ - عويمر والد قيس (٢). (فت). روى حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قيس قال: انطلقت إلى النبي ﷺ فأسلمت وأخذت العهد (٣) على قومي وأمرني عليهم، فجئت وعشرة من إخوتي وبني عمي وكان أبي أقرأنا، فأمره رسول الله ﷺ أن يؤمنا. ذكره ابن قانع في باب ابنه قيس من كتابه (٤). ٤٢٥٢ - عويمر الهذلي (٥). (بر). له حديث واحد في المرأتين اللتين ضربت إحداهما بطن الأخرى فألقت جنينها وماتت. هكذا قال أبو عمر (٦) ﵀، وقد تقدم هذا للطبراني (٧) وسماه: عويم بن ساعدة الهذلي بإسقاط الراء من آخره، والله أعلم بصوابه. من اسمه العلاء ٤٢٥٣ - العلاء بن جارية (٨) الثقفي (٩). (ند نع بر بغ). أحدا المؤلفة قلوبهم، وكان من وجوه ثقيف، أعطاه رسول الله ﷺ من غنائم

الحواشي

(١) لم أجده.
(٢) الإصابة (٤/ ٦٢٢).
(٣) في معجم الصحابة لابن قانع: العقد.
(٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٦٨).
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٢٣٠) أسد الغابة (٣/ ٥٥٩) التجريد (١/ ٤٣٠) الإصابة (٤/ ٦٢٠ - ٥/ ٢٤٠).
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٢٣٠).
(٧) في الكبير (١٧/ ١٤١).
(٨) ضبطه ابن حجر بالجيم والتحتانية. وفي أسد الغابة والتجريد: حارثة.
(٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ١٣٣) المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ٩٨) الاستيعاب (٣/ ١٠٨٥) أسد الغابة (٣/ ٣٨١) التجريد (١/ ٣٨٧) الإصابة (٤/ ٤٤٥).