← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 1926–1965 · переход к 1931.

стр. 1926

يكنى أبا الفضل، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو (عبد) (١) الملك. أمه فكيهة بنت عُبيد بن دليم بن حارثة. كان من كرام أصحاب رسول الله ﷺ وأسخيائهم ودهاتهم. قاله الواقدي. وكان حاجب رسول الله ﷺ وصاحب لوائه، وكان منه بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير. وكان شريفا في قومه هو وأبوه وجده غير مدافعين. لزم قيس المدينة آخر عمره وأقبل على العبادة حتى توفي بها سنة تسع وخمسين. وقيل: سنة ستين ﵀. ٤٥٢٨ - قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار أبو زيد الأنصاري الخزرجي (٢). (ند نع بر بغ). غلبت عليه كنيته، وقيل: اسمه ثابت، وهو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ ، وهم: زيد بن ثابت ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب وأبو زيد. قال أبو عمر (٣): إنما أريد بهذا القول الأنصار، وقد جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ جماعة منهم عثمان وعلي وابن مسعود وعبد الله بن عمرو بن العاص وسالم مولى أبي حذيفة. ٤٥٢٩ - قيس بن سلمة بن شرحبيل (٤). (طل). قاله ابن ماكولا (٥). ٤٥٣٠ - قيس بن سَلَع الأنصاري (٦). (خ ند نع بر بغ). يعد في المدنيين. حديثه: قال: ضرب رسول الله ﷺ صدري وقال: أنفق قيس ينفق الله عليك (٧). روى عنه نافع مولى حمنة. ٤٥٣١ - قيس بن سهل الأنصاري (٨). (فت). دخل المسجد ولم يكن ركع ركعتي الفجر فوجد رسول الله ﷺ يصلي الصبح

стр. 1927

فصلى معه، فلما فرغ قام فركع للفجر، فسأله النبي ﷺ فأخبره بذلك فلم ينكره (١). رواه أيوب بن سويد عن ابن جريج عن عطاء، ترجم به الطبري، وقال: نا زكريا بن يحيى بن أبان المصري نا ابن عفير نا أيوب بن سويد فذكره، وهذا المتن أيضا خرجه ابن السكن لسعد بن سعيد الأنصاري وحفص بن عاصم عن عمرو عن سهيل بن سعد أنه دخل والنبي ﷺ يصلي الصبح فذكره بنصه. وأرى قيسا هذا هو ابن عمرو بن سهل جد يحيى بن سعيد وأخويه، وقد ذكره أبو عمر ﵀، والحديث مشهور له. ٤٥٣٢ - قيس بن شماس (٢). (مو). أورده العسكري بسنده عن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه قال: أتيت المسجد والنبي ﷺ يصلي، فلما سلم التفت إلي وأنا أصلي فلما فرغت قال: ألم تصل معنا؟ قلت: نعم. قال: فما هذه الصلاة؟ قلت: يا رسول الله ركعتا الفجر، خرجت من منزلي، الحديث. رواه ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن قيس بن سهل، وهو الصحيح (٣). ٤٥٣٣ - قيس بن شيبة بن أبي عامر (٤). (طل). ذكره يعقوب بن شيبة، كذا قال وهو وهم، إنما هو ابن نُشْبة (٥)، وهو عم (٦) عباس بن مرداس بن أبي عامر، وسيأتي، والله أعلم.

стр. 1928

٤٥٣٤ - قيس بن صرمة، وقيل: صرمة بن قيس (١). (مو فت). تقدم ذكره، نزل فيه: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ﴾ البقرة: ١٨٧، الآية (٢). (فت): قيس بن صرمة هو الذي نزلت فيه وفي عمر بن الخطاب ﵄ ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ البقرة: ١٨٧، الآيات. ذكره البخاري (٣) من حديث البراء بن عازب، وترجم به العثماني وخرجه بنصه. وقيل: إنما نزلت في صرمة بن قيس. وقد ذكره أبو عمر (٤)، وذكر أيضا قيس ابن مالك بن أنس أبا صرمة (٥). ٤٥٣٥ - قيس بن أبي صعصعة، واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف [٣٩٢] بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري المدني (٦). (ط ند نع بر بغ). شهدا العقبة وبدرا وكان رسول الله ﷺ جعله على الساقة يومئذ، ثم شهد أحدا. (ط (٧) ند نع (٨)): روى عنه واسع بن حبان أنه قال: يا رسول الله في كم أقرأ

стр. 1929

القرآن؟ قال: في خمس عشرة. قال: إني أجدني أقوى من ذلك، الحديث (١). وذكر أبو عمر (٢) ترجمة أخرى فقال: قيس بن صعصعة لا أعرف نسبه. حديثه: قلت للنبي ﷺ : في كم أقرأ القرءان؟ ففرق بينهما وجعلهما ترجمتين، والظاهر أنهما رجل واحد، والله أعلم. ٤٥٣٦ - قيس بن الصلت الغفاري (٣). (فت). كان ينزل ناحية غيقة، وأسلم انصراف المسلمين من الخندق، وكان مواصلا في الجاهلية للحارث بن هشام، ونزل عليه الحارث فراره من بدر، وحمله قيس على بعير ثم التقيا في السُقيا بعد الإسلام فقالا: الحمد لله الذي هدانا للإسلام ربما وضعنا في هذا الطريق في الباطل. ٤٥٣٧ - قيس بن صيفي بن الأسلت (٤). (طل فت). جاءت امرأة أبيه بعد موته إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إن أبا قيس هلك وإن ابنه قيسا من خيار الحي خطبني، فنزلت: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ النساء: ٢٢، الآية. ذكره أبو عمر في باب ابنه من الكنى (٥)، وقد اختلف فيه، فروى يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف لما توفي أبو قيس بن الأسلت أراد ابنه أن يتزوج امرأته فنزلت الآية، لم يسمه. وترجم العثماني بقيس بن أبي قيس الأنصاري، وخرج القصة بنصها في نزول الآية من طريق آخر.

стр. 1930

وذكر الجرجاني أن قيسا قتله يزيد بن مرداس أخو عباس في أيام أبيه أبي قيس، وأنكر إسلام أبي قيس. ذكره أبو عمر في باب ابنه من الكنى (١). ٤٥٣٨ - قيس بن الضحاك أبو جبيرة (٢). (بغ بر مو). قال: فينا نزلت: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ ... الحجرات: ١١، الآية. وقيل أيضا: ليست لأبي جبيرة صحبة، وقيل: هو أبو ثابت بن الضحاك. ٤٥٣٩ - قيس بن طخفة (٣). (بر نع مو بغ). من أصحاب الصفة، يختلف فيه اختلاف كثير، وهو أبو يعيش، تقدم في حرف الطاء. ٤٥٤٠ - قيس بن طلق (٤). (مو). أورده عبدان وجعفر وغيرهما، روى عبدان بسنده عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال: لدغت طلق بن علي عقرب عند نبي الله ﷺ فرقاه النبي ﷺ . وروى له ابن أبي عاصم حديثا عن عُجَيْبَة بن عبد الحميد (بضم العين وفتح الجيم وفتح الباء الموحدة قبلها ياء ساكنة مثناة من تحت) عن عمه قيس بن طلق قال: جلسنا عند النبي ﷺ فجاءه وفد عبد القيس، فقال: مالكم قد اصفرت ألوانكم، الحديث. ورواه عبدان بن أحمد العسكري وعبيد بن غنام عن أبي بكر بن أبي شيبة قالا: عن قيس عن أبيه (٥).

стр. 1931

٤٥٤١ - قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي (١) بن سعيد بن سهم (٢). (ند نع). شهد فتح مصر، واختط بها دارا، وولي قضاء مصر لعمر بن الخطاب. قاله ابن يونس. ٤٥٤٢ - قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر (٣) بن عبيد بن الحارث، وهو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم المنقري التميمي (٤). (خ ط ند نع بر بغ). يكنى أبا علي، وقيل: أبو طليحة (٥)، وقيل: أبو قبيصة، والأول هو المشهور، وقال يحيى بن معين: ابن قيس بن عاصم، يكنى أبا هرابة (٦). قدم في وفد بني تميم على رسول الله ﷺ فأسلم، وذلك في سنة تسع، وقال له رسول الله ﷺ حين رآه: هذا سيد أهل الوبر (٧). وكان عاقلا حليما مشهورا بالحلم، قيل للأحنف بن قيس: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم المنقري، وهو أحد من حرم الخمر على نفسه في الجاهلية. ٤٥٤٣ - قيس (٨) بن عاصم بن أسيد بن جعونة بن الحارث بن نُمير بن

стр. 1932

عاصم (١) بن صعصعة (٢). (طل مو فت). ذكره أبو عبيد والطبري فيمن وفد على رسول الله ﷺ [٢٩٣] والطبري زاد في نسبه: جعونة بن الحارث بن نمير، قالا: وله يقول الشاعر البيت، وذكر () (٣) قيس ابن عاصم المنقري أيضا، ووافقهما على ذكرهما جميعا ابن الكلبي والعثماني. ذكره أبو عبيد. قال الكلبي: وفد على النبي ﷺ ومسح وجهه وقال: اللهم بارك عليه وعلى أصحابه. وله يقول الشاعر: إليك بخير (٤) الناس قيس بن عاصم ... جشمت من الأمر العظيم المجاشما ٤٥٤٤ - قيس بن عائذ أبو كاهل الأحمسي (٥). (خ ط ند نع بر بغ). مشهور بكنيته، مات في زمن الحجاج، وقيل: اسم أبي كاهل عبد الله بن مالك، والأول أكثر وأصح، يأتي ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. ٤٥٤٥ - قيس بن عُباد بضم العين (٦). (ند نع). روى عن النبي ﷺ في قاتل نفسه، يعد في الشاميين، ولا تصح له صحبة. ٤٥٤٦ - قيس بن عبد الله الأسدي (٧). (بر بغ مو نع).

стр. 1933

من بني أسد بن خزيمة. كان قديم الإسلام، وهاجر إلى الحبشة مع امرأته بركة بنت يسار مولاة أبي سفيان بن حرب. قال ابن عقبة: كان ظئرا لعبيد الله بن جحش ولأم حبيبة. ٤٥٤٧ - قيس بن عبد الله بن قيس بن وهب بن بكر (١) بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية الكندي (٢). (طل). (فت): وفد على النبي ﷺ قاله ابن الكلبي والطبري، وزاد ما بعد بكر من الأسماء في نسبه. ذكره ابن ماكولا. ٤٥٤٨ - قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبو ليلى الجعدي الشاعر (٣). (ط ند نع بر بغ). نابغة بني جعدة، روى عنه عبد الله بن عروة بن الزبير ويعلى بن الأشدق. ٤٥٤٩ - قيس بن عبد الله (٤). (مو). أخرجه يحيى بن يونس من حديث ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن قيس أن رسول الله ﷺ شُغل يوم الأحزاب عن صلاة العصر (٥). قال جعفر: هذا مرسل، وقيس لا نعرفه في الصحابة.

стр. 1934

٤٥٥٠ - قيس بن عبد العزى (١). (ند نع). روى عنه أنس بن مالك. ابن منده (٢): أنا أحمد بن محمد بن عبد السلام ببيروت حدثني أبي (٣)، نا أحمد ابن المفضل عن حجاج بن نصير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار نا نافع بن مالك أبو سهيل عن أنس بن مالك عن قيس بن عبد العزى أن رسول الله ﷺ قال: لا تزال لا إله إلا الله ترفع عقوبة سخط الله ما لم يقولوها، ثم ينقضوا دينهم لصلاح دنياهم، فإذا فعلوا ذلك قال الله لهم: كذبتم (٤). ٤٥٥١ - قيس بن عبد المنذر الأنصاري (٥). (ند نع). قتل ببدر، وفيه وفي أصحابه نزلت: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ﴾ ... البقرة: ١٥٤، الآية. وهم ثمانية من الأنصار وستة من المهاجرين: عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وعمير بن أبي وقاص وذو الشمالين وعاقل بن البكير ومهجع بن عبد الله، ولم يذكر السادس، ومن الأنصار سعد بن خيثمة وقيس بن عبد المنذر وزيد بن الحارث وتميم (٦) بن الحمام ورافع بن المعلى وحارثة بن سراقة ومعوذ وعوف ابنا عفراء.

стр. 1935

(نع (١)): كذا روي عن الكلبي قيس بن عبد المنذر، وهو تصحيف ووهم، إنما هو مبشر بن عبد المنذر لا يختلف فيه. قاله الزهري وابن إسحاق وكذلك تميم بن الحمام هو تصحيف، إنما هو عُمير. ٤٥٥٢ - قيس بن عبد يغوث بن مكشوح (٢). (بر مو). قاله أبو موسى، وقال أبو عمر (٣): قيس بن المكشوح أبو شداد، واختلف في اسم المكشوح فقيل: هبيرة بن هلال، وهو الأكثر، وقيل: عبد يغوث بن هبيرة بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي (٤) بن أسلم بن أحمس البجلي حليف مراد، وعداده فيهم. قيل: لا صحبة له، وقائل هذا يقول: إنه لم يسلم إلا في أيام أبي بكر، وقيل في أيام عمر. قلت: ولا وجه لهذا القول، بل له صحبة، فقد ذكره الجماعة في ترجمة فيروز الديلمي وأنه أحد الأربعة الذين قتلوا الأسود العنسي الكذاب، وذلك في حياة رسول الله ﷺ ، وقتل ﵀ بصفين مع علي ﵁. ٤٥٥٣ - قيس بن عبيد الأنصاري (٥). (بغ). من بني مازن بن النجار، يكنى أبا بشر. توفي سنة أربعين بالمدينة. ٤٥٥٤ - قيس بن عدي (٦). (فت).

стр. 1936

وذكره الواقدي أن [٣٩٤] النبي ﷺ أعطاه من المغانم يوم حنين مائة من الإبل في جملة من أعطاها من المؤلفة قلوبهم. وذكر بعضهم (في) (١) المؤلفة قلوبهم: قيس بن عدي بن سهم، وأمه هند بنت عبد الدار بن قصي. وقال محمد بن سعد (٢): هذا باطل، هو قديم لم يدرك الإسلام وأدرك ابنه الحارث بن قيس المعروف بابن الغيطلة -أحد المستهزئين- أَوَّلَه. وللحارث بنون عدة لهم صحبة وهجرة إلى أرض الحبشة، فلعله أراد غيره، والله أعلم. ٤٥٥٥ - قيس بن عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن مازن بن صعصعة (٣). (فت). من هوازن حليف بني النجار. شهد اليرموك مع خالد بن الوليد وأمره على بعض الكراديس. قاله الطبري وسيف. ٤٥٥٦ - قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري المدني (٤). (ط ند نع بر بغ). هو جد يحيى وسعد وعبد ربه بني سعيد بن قيس المدنيين الفقهاء. قاله أحمد ابن حنبل ويحيى بن معين وجماعة، وقال مصعب: جد يحيى بن سعيد الأنصاري قيس بن قهد (٥).

стр. 1937

قال ابن أبي خيثمة: غلط مصعب في ذلك، والقول ما قال أحمد ويحيى قال: وقيس بن قهد وقيس بن عمرو كلاهما من بني مالك بن النجار، هذا كله كلام أبي عمر (١). وقال الطبراني وأبو نعيم (٢): قيس بن قهد الأنصاري مختلف في اسم أبيه، فقيل: قيس بن عمرو، وقيل: قيس بن سهل. زاد أبو نعيم: وقيل: ابن قهد وهو جد يحيى بن سعيد. وقال هو وابن منده: هو قيس بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة ابن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك. زادا عبيد بن ثعلبة. روى عن قيس ابنه سعيد، وقيل: إنه لم يسمع منه شيئا، وحكى ابن منده عن أحمد بن عبد الرحيم البرقي أن قيسا كان منافقا ولا يعرف له حديث. قلت: وفي قوله: "لا يعرف له حديث" نظر. ابن منده: أنا محمد بن يعقوب يوسف نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا الليث بن سعد حدثني يحيى بن سعيد عن أبيه عن جده قيس أنه صلى مع النبي ﷺ الصبح ولم يكن ركع ركعتي الفجر، فلما سلم النبي ﷺ قام فركع ركعتي الفجر ورسول الله ﷺ ينظر إليه فلم ينكر عليه ذلك (٣). هذا حديث غريب تفرد أسد (به) (٤) موصولا، ورواه غيره عن الليث عن يحيى أن جده قيسا صلى مرسلا، وكذلك رواه عبد ربه بن سعيد عن جده قيس. ورواه أيوب بن سويد عن ابن جريج عن عطاء أن قيس بن سهل ثم ذكره.

стр. 1938

٤٥٥٧ - قيس بن عمرو بن قيس بن زيد (١). (بر مو). استشهد هو وأبوه يوم أحد، تقدم ذكره في ترجمة أبيه. ٤٥٥٨ - قيس بن عمرو بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية ابن بياضة الأنصاري (٢). (طل فت). ابن أخي زياد بن لبيد. شهد أحدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله ﷺ . قاله العدوي. ولم يزد على ابن لبيد بن أخي زياد بن لبيد في نسبه. ذكره العدوي. ٤٥٥٩ - قيس بن عمير (٣). (طل فت). قال: انطلقت إلى النبي ﷺ فأسلمت وأخذت العقد على قومي وأمرني عليهم. فجئت وعشرة من إخوتي وبني عمي، وكان أبي أقرأنا فأمره أن يؤمنا (٤). ذكره ابن قانع (٥) في السند: ابن عمير، وفي الترجمة: ابن عويمر، وخرجه من حديث حميد بن عبد الرحمن عنه. ذكره الدارقطني. ٤٥٦٠ - قيس بن أبي غرزة بن عمير بن وهب الغفاري (٦). (خ ط ند نع بر بغ). وقيل: البجلي، وقيل: الجهني، سكن الكوفة ومات بها، له حديث واحد رواه عنه أبو وائل، وهو قوله ﷺ : يا معشر التجار إن بيعكم هذا يحضره الحلف فشوبوه بالصدقة (٧).

стр. 1939

٤٥٦١ - قيس بن غزِيَّة (١) أبو غزية الأحمسي (٢). (مو فت). والد غرزة (٣) بن قيس الذي روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة، أصله من اليمن ثم سكن الكوفة، روى مخارق الأحمسي عن طارق بن شهاب عنه أنه أتى النبي ﷺ في خمسمائة من أحمس وأتاه حجاج بن ذي العتق (٤) الأحمسي في ناس من رهطه، وأقبل جرير في مائتين من أحمس فتتاموا (٥) عند رسول الله ﷺ وبعث معهم ثلاث مائة [٣٩٥] من الأنصار وسائر العرب فأوقعوا بخثعمة. ذكره ابن السكن. وذكر أبو عمر (٦) قيس بن أبي (٧) غرزة الغفاري، (وقيل) (٨): الجهني، روى عنه أبو وائل. وذكره ابن السكن أيضا، وترجم به العثماني، وذكر أنه أول من أجاب جريرا البجلي دعاءه (٩) إلى الهجرة إلى رسول الله ﷺ ، وخرج له من حديث ابن السكن طرفا منه وأحال به عليه، وفد على النبي ﷺ ودعا قومه إلى الإسلام. ذكره المستغفري في كتاب الوفود.

стр. 1940

٤٥٦٢ - قيس بن قارب الضبي (١). (مو). ذكره الدارقطني. أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر بقراءتي عليه بدمشق أنبأنا الحافظ أبو موسى المديني، أخبرني أبو الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي المعدل إجازة نا أبو إسحاق محمد بن أحمد الماشي نا أبو رجاء الهورقاني نا حامد بن آدم نا محمد بن شجاع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن قيس بن قارب الضبي قال: قال رسول الله ﷺ : لا يؤاخذ الله ابن آدم بذنب أربعين يوما يعني لكي يستغفر الله تعالى منه (٢). ذكرناه بلفظ آخر في ترجمة فروة بن قيس. ٤٥٦٣ - قيس بن قهد (٣) الأنصاري من بني مالك بن النجار، هو قيس بن قهد ابن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار (٤). (نع بر). قال البغوي (٥): اسم قهد خالد. قال مصعب: هو جد يحيى بن سعيد، قال: ولم يكن قيس بن قهد بالمحمود في الصحابة. قال ابن أبي خيثمة: هذا وهم من أبي عبد الله (٦) ﵀، وإنما جد يحيى بن سعيد قيس بن عمرو، قال: وقيس بن قهد هو جد أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري الكوفي.

стр. 1941

قال أبو عمر (١): هو كما قال ابن أبي خيثمة، وقد أخطأ فيه مصعب، وكلهم خطّأه في قوله هذا. ٤٥٦٤ - قيس بن قبيصة (٢). (مو). أورده عبدان في الصحابة، وذكر بسنده عن عبد الله بن يحيى الألهاني عن قيس بن قبيصة أن رسول الله ﷺ قال: من لم يوص لم يُؤذن له في الكلام مع الموتى. قيل: يا رسول الله وهل يتكلمون؟ قال: نعم، ويتزاورون (٣). ٤٥٦٥ - قيس بن (أبي) (٤) قيس (٥). (بر). شهد مع علي صفين. ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة. ٤٥٦٦ - قيس بن كعب (٦). (مو). ذكرناه في ترجمة أرطأة. قلت: وهم أبو موسى في قوله، فإنه لم يذكر في ترجمة أرطأة قيسا البتة. ٤٥٦٧ - قيس بن كلاب الكلابي (٧). (ند نع بر). روى عنه عبد الله بن حكيم الكناني (٨).

стр. 1942

٤٥٦٨ - قيس بن مالك بن أبي (١) أنس الأنصاري أبو صرمة (٢). (بغ بر مو). مشهور بكنيته، واختلف في اسمه فقيل: قيس بن مالك، وقيل: مالك بن قيس. روى عنه أبو محيريز ومحمد بن كعب القرظي وغيرهما. نذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. ٤٥٦٩ - قيس بن مالك الأرحبي (٣). (ند نع). كتب إليه النبي ﷺ ثم أسلم بعد أن كتب إليه. (فت): قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية، وهو الهجر (٤) بن سفيان بن أرحب بن دعام بن مالك بن معاوية بن الصعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن جيران (٥) بن نوف بن همدان، والد نمط بن قيس وفد على النبي ﷺ ، وقيل: إن الوافد ابنه نمط بن قيس. قاله الطبري. ٤٥٧٠ - قيس بن المحسر (٦) (بكسر السين وفتحها) . (بر). خرج مع زيد بن حارثة في السرية إلى أم قرفة فأخذها وتولى قتلها، وقتل الفزاريين أيضا، وذلك في سنة ست من الهجرة. ٤٥٧١ - قيس بن محصن بن خالد بن مخلد الأنصاري الزرقي الخزرجي (٧). (بر مو). شهد بدرا وأحدا. ٤٥٧٢ - قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي أبو محمد ، ويقال:

стр. 1943

أبو السائب القرشي المطلبي (١). (خ ط ند نع بر بغ). ولد هو ورسول الله ﷺ عام الفيل فهما لدان، روي عنه ذلك من وجوه. وهو أحد المؤلفة قلوبهم وممن حسن إسلامه منهم، وأطعمه رسول الله ﷺ بخيبر خمسين وسقا، وقيل: ثلاثين، روى عنه ابنه عبد الله بن قيس. ٤٥٧٣ - قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار الأنصاري المازني (٢). (بغ بر مو نع). شهد بدرا واستشهد بأحد. ٤٥٧٤ - قيس بن مسحل (٣) اليعمري (٤). (مو). كان مع زيد بن حارثة في غزوة جذام [٣٩٦] من أرض حسمى. وشهد مؤتة وقال يومئذ شعرا. ذكره ابن إسحاق في المغازي (٥). قلت: قد تقدم لنا قيس بن محسر ومرافقته لزيد بن حارثة في سريته، وأخاف أن يكونا رجلا واحدا تصحف اسمه، والله أعلم.

стр. 1944

٤٥٧٥ - قيس بن معبد (١) () (٢). (ند نع). أخو يزيد بن معبد. له ذكر في حديث أخيه. ٤٥٧٦ - قيس بن مكشوح (٣). (بر). هو قيس بن عبد يغوث، تقدم ذكره. ٤٥٧٧ - قيس بن المنتفق (٤). (مو). قال جعفر بإسناده عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن أبيه قال: دخلت مسجد الكوفة فإذا فيه رجل يقال له قيس بن المنتفق وهو يقول: وُصف لي ... رسول الله ﷺ وجُلي لي فطلبته بمكة، فقيل لي: هو بمنى، فطلبته (٥) بمنى فقيل لي: هو بعرفات، فانتهيت إليه فزاحمت عليه، وذكر الحديث. وهذا الرجل مختلف في اسمه يُروى من عدة وجوه. ٤٥٧٨ - قيس بن نُشْبة (٦) بن أبي عامر بن جارية (٧). (مو فت). ابن عم عباس بن مرداس، يجتمع معه في أبي عامر بن جارية بن عبد بن عباس. وقيل فيه: عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهتة (٨) بن سُليم. قدم مكة في الجاهلية فباع إبلا له من رجل فلواه بحقه فكان يقوم فيقول:

стр. 1945

ياءال فهر كيف هذا في الحرم ... في حرمة البيت وأخلاق الكرم أُظلم لا يمنع مني من ظَلم فبلغ ذلك عباس بن مرادس فبعث إليه بأبيات وهي: إن كان جارك لم تنفعك ذمته ... حتى سقيت بكأس الظلم أنفاسا فأت البيوت وكن من أهلها صددا ... لا تلق ناديهم فحشا ولا بأسا وقم بركن فناء البيت معتصما ... تلق ابن حرب وتلقى المرء عباسا قرمي قريش وحلاقي ذؤابتها ... بالحزم والمجد ما جارا ولا ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج ... والمجد يورث أخماسا وأسداسا فلما ظهر هذا الشعر قال أبو سفيان: إنه قد جعل المجد أخماسا وأسداسا، فصير الأخماس للعباس وصير الأسداس لي، فعليك بالعباس، فذهب إلى العباس فأخذ له بحقه وقال له: أنا جارك كلما دخلت مكة، فما ذهب لك فهو علي. وقال في ذلك العباس ﵁: حفظت لقيس عهده وذمامه ... وأسقطت أنف الرغم من كان راغما سأنصره ما كنت حيا فإن أمت ... أحض عليه للتناصر هاشما فكان بينه وبين بني هاشم تلك الخلقة (١) حتى بعث الله محمد ﷺ . فوفد قيس وكان قد قرأ الكتاب، فقال للنبي ﷺ : إن الله لم يبعث نبيا قط إلا في وسط قومه مرضي عندهم، وقد علمنا أنك وسط في قومك مرضي عندهم. ولكن أتأذن أن أسألك عما سأل عنهم الأنبياء؟ قال: نعم. قال: أتعرف كحلى (٢)؟ قال: نعم هي

стр. 1946

السماء. قال أتعرف محلى (١)؟ قال: نعم هي الأرض. قال: لمن هما؟ قال: لله. قال: ففي أيهما هو؟ قال: فيهما. وله الأمر من قبل ومن بعد، فأسلم قيس وأنشأ يقول: تابعت دين محمد ورضيته ... كل الرضى لأمانتي ولديني ذاك امرؤ نازعته قول الهدى (٢) ... وعقدت فيه يمينه بيميني قد كنت آمله وأنظر وقته ... فالله قدر أن يهديني أعني ابن آمنة الأمين ومن به ... أرجو السلامة من عذاب الهون أهلي الفداء لما تقل النعل من ... عف الخلائق طاهر ميمون وكان رسول الله ﷺ يسميه حبر (٣) بني سليم، وكان إذا فقده يقول: ما فعل حبركم (٤) يا بني سليم. ذكره يعقوب بن شيبة. وذكره أيضا عمر بن شبة (٥) وقال: كان متألها في الجاهلية قد نظر في الكتب فلما سمع بالنبي ﷺ قدم عليه فقال: أعرض علي ما جئت به وأخبرني عن اسمك ونسبك، فسمى له وانتسب وعرض عليه الإسلام، فقال: والله إن اسمك لاسم [٣٩٧] النبي المنتظر، وإن نسبك لشريف. وإن ما جئت به لحق، أشهد أنك رسول الله، ثم قال: تابعت دين محمد. الأبيات إلى آخرها، وزاد البيت الأخير منها: أهلي الفدا ... لم يكن عند يعقوب بن شيبة. أورده ابن شاهين، هو عم عباس بن مرداس. قدم على رسول الله ﷺ فكلمه

стр. 1947

وسأله عن أشياء لا يعلمها إلا من يوحى إليه. وذكر كلاما كثيرا فأسلم ورجع إلى قومه فقال: يا بني سليم قد سمعت ترجمة الروم وهينمة فارس وأشعار العرب، وفيه: فأطيعوني في محمد ﷺ وخذوا بنصيبكم منه، الحديث بطوله. ويقال: إن السائل هو الأصم بن عباس الرعلي (١)، والثابت (٢) قيس بن نشبة، والله أعلم (٣). ٤٥٧٩ - قيس بن النعمان السكوني، ويقال القيسي (٤). (خ ط ند نع بر بغ). قرأ القرءان وأحصاه على عهد عمر، روى عنه إياد بن لقيط السدوسي وكان جارا له. قال: لما انطلق النبي ﵇ وأبو بكر يستخفيان مَرَّا بعبد يرعى غنما فاستسقاه من اللبن، قال: ما عندي شاة تحلب غير أن ههنا عناقا حملت أول الشاء وقد أخدجت وما بقي لها لبن، قال: فادع بها (٥)، فذكر الحديث. وقال قيس أيضا: أتيت النبي ﷺ بهدية فأبى، فقلت: أنا من قوم يشق عليهم أن ترد الهدية عليهم (٦). ٤٥٨٠ - قيس بن النعمان العبدي (٧). (بغ بر).

стр. 1948

أحد وفد عبد القيس. حديثه في البصريين، روى عنه أبو القموص زيد بن علي أنه أتى النبي ﷺ في حديث ذكره. قلت: كذا ذكر أبو عمر هاتين الترجمتين وفرق بينهما، وذكر ابن منده والآخرون الترجمة الأولى فحسب، إلا أن ابن منده خلط حديث العبدي وحديث السكوني، وأخرجهما في ترجمة واحدة، وذكر البغوي (١) حديث العبدي فحسب، ولم يقل في ترجمته لا عبديا ولا سكونيا، والله أعلم. ٤٥٨١ - قيس بن وهرز بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سودة بن مالك ابن غنم بن مالك بن النجار (٢). (مو). وقيل: قيس بن أبي وديعة. أسلم على يدي سعد بن عبادة، وقدم على النبي ﷺ ، ورد خراسان مع الحكم ابن عمرو الغفاري. ذكره الحاكم أبو عبد الله. ٤٥٨٢ - قيس بن الهيثم السامي (٣). (ند بر بغ). بصري، هو جد عبد القاهر بن السري، له صحبة، روى عنه عطية الدعاء. ٤٥٨٣ - قيس بن يزيد (٤). (مو). أورده المستملي في طبقات بلخ، روى فاتك بن قيس عن أبيه قيس بن يزيد قال: وفدت على رسول الله ﷺ في وادي السبع فأسلمت وبايعت رسول الله ﷺ وكتب لي كتابا وولاني على قومي ومسح على رأسي وأعطاني عصاه، فقام قيس على

стр. 1949

قومه فدعاهم إلى الإسلام فاجتمعوا إليه على جبل يقال له سلمان، فأسلموا على الجبل ولم يشب من قيس موضع يد رسول الله ﷺ من رأسه حتى مات. ٤٥٨٤ - قيس أبو الأقلح (١) بن عصمة بن مالك بن أمية (٢) بن ضبيعة (٣). (مو). من حلفاء الأوس. شهد بدرا. ٤٥٨٥ - قيس الأنصاري (٤). (بر). هو جد عدي بن ثابت، هو ابن دينار، تقدم ذكره. ٤٥٨٦ - قيس التميمي (٥). (ط ند نع بر بغ فت). (فت): أوفده جده على رسول الله ﷺ قال: فرأيته مر على خمس نسوة فسلم عليهن. رواه المغيرة بن حميل (٦)، ترجم به العثماني وخرجه من حديث جابر الجعفي. قلت: قد خرجه أبو عمر (٧)، وتخريجه عليه وهم، والله أعلم، روى عنه المغيرة ابن شبيل. ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا محمد بن عبد الله بن سليمان نا أحمد ابن عثمان الكوفي نا طلق بن غنام نا قيس عن (٨) جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس

стр. 1950

التميمي قال: رأيت على النبي ﷺ ثوبا أصفر (١). ٤٥٨٧ - قيس أبو ثابت (٢). (نع). هو جد عدي بن ثابت، تقدم ذكره. ٤٥٨٨ - قيس أبو جبيرة (٣). (بر). هو ابن الضحاك، تقدم ذكره. ٤٥٨٩ - قيس جد محمد بن الأشعث بن قيس (٤). روى عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ حديثا مسندا من حديث أحمد بن سيار عن جعفر بن مسافر عن محمد بن تميم. قال جعفر: قاله لي البرذعي بسمرقند. لم يزد أبو موسى على هذا، وفي هذه الترجمة نظر. ٤٥٩٠ - قيس جد أبي هبيرة (٥). (مو). أورده بعض الحفاظ، وذكر حديثه في السحور، وفيه: فاستندت إلى حجرة النبي ﷺ فتنحنحت فقال أبو يحيى؟ قلت: نعم. قال: أدن فكل، الحديث. هكذا ذكره وصوابه عن جده شيبان. ٤٥٩١ - قيس الجذامي (٦). (ط ند نع بر بغ خ).

стр. 1951

اختلف في اسم أبيه، فقيل: قيس بن عامر، وقيل: قيس بن زيد. وقال أبو: [٣٩٨] نعيم (١): قيس بن زيد بن حبا (٢).سكن الشام، وروى عنه كثير بن مرة وعبد الرحمن بن عائذ، وقيل: إن حديثه مرسل. حديثه: يعطى (٣) الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه، الحديث (٤). واستدركه الطليطلي (٥) على أبي عمر وقد خرجه (٦)، إلا أنه لم ينسبه. ٤٥٩٢ - قيس أبو غنيم الأسدي (٧). (بغ ند نع بر). والد غنيم بن قيس. سكن البصرة، روى عنه ابنه غنيم قوله. ٤٥٩٣ - قيس غير منسوب (٨). (مو). أورده جعفر (٩) منفردا، روت أم نائلة الخزاعية قالت: حدثني بريدة أن النبي ﷺ سأل عن رجل يقال له قيس، فقال: لا أقرته الأرض، فكان إذا دخل أرضا لم يستقر بها. ٤٥٩٤ - قيس أبو محمد (١٠). (ط نع مو).

стр. 1952

الطبراني (١): نا محمد بن خالد الراسبي نا أبو ميسرة النهاوندي نا عبد المجيد ابن (٢) عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن أبيه عن عثمان بن محمد بن قيس قال: رأى أبي في يدي سوطا لا علاقة له فقال: إن رسول الله ﷺ قال لرجل: أحسن علاقة سوطك، فإن (٣) الله جميل يحب الجمال (٤).

стр. 1953

باب أفراد حرف القاف ٤٥٩٥ - قارب بن الأسود الثقفي (١). (بغ ند بر نع مو). هو قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود الثقفي جد وهب بن عبد الله بن قارب. روى عنه ابنه عبد الله. حديثه: يرحم الله المحلقين (٢). هو مشهور معروف من وجوه ثقيف ومعه كانت راية الأحلاف أيام قتال النبي ﵇ ثقيفا، وحصاره لهم، ثم وفد في وفد ثقيف فأسلم. وقاله ابن منده التميمي واهما في ذلك، ومن أجله خرجه أبو موسى، وقال: أورد الحافظ أبو عبد الله قاربا التميمي، وهذا ثقيفي مشهور ولم يقل التميمي غير أبي عبد الله فإن كان هو ذاك فقد وهم في نسبته، وإلا فهو غيره، والله أعلم. ٤٥٩٦ - قاطع بن سارق أبو صفرة (٣). (ند نع). كناه النبي ﷺ . ابن منده (٤): أنا الحسين بن إسماعيل الفارسي ببخارى نا محمد بن عبد بن حميد (٥) نا محمد بن غالب بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة قال: ذكر أبي عن آبائه أن أبا صفرة قدم على النبي ﷺ على أن يبايعه وعليه حلة صفراء يسحبها

стр. 1954

خلفه ذراعين. وله طول ومنظر وجمال وفصاحة اللسان. فلما نظر إليه النبي ﷺ أعجبه ما رأى من جماله وخلقه، فقال له النبي ﷺ : من أنت؟ فقال: أنا قاطع بن سارق بن ظالم بن عمرو بن شهاب بن مرة بن الهلقام بن الجلندي الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا، أنا ملك بن ملك، فقال له النبي ﷺ : أنت أبو صفرة، دع عنك سارقا وظالما، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله حقا حقا إن لي لثمانية عشر ذكرا. وقد رزقت بآخرة بنتا فسميتها صفرة. هذا حديث غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد (١). ٤٥٩٧ - قباث بن أشيم بن عامر بن الملوح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر الكناني (٢). (خ ط ند نع بر بغ). ويقال: الليثي، ويقال: التميمي، والأكثر قول من نسبه في كنانة. سكن دمشق. (بغ): سكن المدينة، روى عنه عامر بن زياد الليثي وأبو الحويرث. ٤٥٩٨ - قتر (٣). (طل فت). قال: مر بنا النبي ﷺ وأنا أبيع تمرا فوقف فقلت: ها. فقال: زادك الله حرصا. رواه حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عنه. ذكره ابن قانع (٤)،

стр. 1955

وأورد له حديثا (١). ٤٥٩٩ - قتيلة والد المغيرة بن عبد الله اليشكري (٢). (مو). هكذا أورده عبدان، وذكر في ترجمته حديثا للمغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه أو عمه أنه أتى النبي ﷺ . وليس في الحديث ما ترجم له. ٤٦٠٠ - قتم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي (٣). (خ ط ند نع بر بغ). ابن عم سيدنا المصطفى ﷺ ورديفه وآخر الناس عهدا به، لأنه آخر من خرج من قبره [٢٩٩] ﷺ ، استشهد قتم بسمرقند. روى عنه أبو إسحاق السبيعي وغيره. ٤٦٠١ - قدد بن عمان (٤). (بر). أورد ابن شاهين هكذا، وذكر حديثا فيه: ثم قدم بنو سُليم على رسول الله ﷺ وفيه: وفقد رسول الله ﷺ غلاما قد كان قدم عليه فقال: ما فعل الغلام الحسان الطليق اللسان الصادق الإيمان قالوا: ذاك قدد بن عمان. توفي فترحّم عليه رسول الله ﷺ . ٤٦٠٢ - قُدَد (٥) بن عمار من بني مالك بن يقظة بن عصية بن خفاف

стр. 1956

السلمي (١). (فت). وفد على النبي ﷺ فأسلم. قاله ابن الكلبي والطبري وعُمر بن شبة (٢)، زاد ابن شبة: وكان وسيما جميلا، وقال في إسلامه: عقدت يميني إذ أتيت محمدا ... بخير يد شدت بحجزة مئزر وذاك امرؤ قاسمته شطر دينه ... ونازعته قول امرئ غير أعسر وإن امرؤ فارقته عند يثرب ... لخير نصيح من معد وحمير ورجع في الوفد إلى قومه وكانوا وعدوا رسول الله ﷺ أن يوافق لنصره بخيبر، فقدم القوم وليس فيهم فقال لهم ﷺ : فأين الغلام الحسان الصادق الإيمان الطليق اللسان؟ قالوا: مات يا رسول الله (٣). ٤٦٠٣ - قداذ بن الحُدْرُجان بن مالك الأزدي (٤). (مو فت). أوفده أبوه مهاجرا إلى رسول الله ﷺ فلَقِيَّته سرية للنبي ﷺ بالليل فأخبرهم بإيمانه فلم يصدقوه وقتلوه. فقدم أبوه على النبي ﷺ فسأله القود فنزل جبريل عليه صلى الله عليهما وسلم فأمره بإرضائه فأرضاه بديتين. هو مذكور في ترجمة أبيه وأخيه جزء بن الحدرجان اليماني، أورده عبدان، ذكروه في ترجمة أخيه الجزء بن الحدرجان. ٤٦٠٤ - قردة بن نفاثة السلولي (٥). (بر مو).

стр. 1957

وقيل: السكوني (١) وليس بشيء، من بني عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن. كان شاعرا، قدم على النبي ﷺ في جماعة من بني سلول فأمره عليهم بعد أن أسلم وأسلموا. (مو): أورده أبو الفتح الأزدي في كتاب الأسماء المفردة، وأورده ابن شاهين في باب القاف، وهو تصحيف، وإنما هو فروة بالفاء، وقد أورده أبو عبد الله بن منده. قلت: إن كان أراد أبو موسى فروة بن عمرو النفاثي الذي أهدى للنبي ﷺ بغلته البيضاء على أنه لم يرد غيره فقد وهم هو أيضا، فإن الذي أهدى له البغلة لم يقل أحد أنه قدم على رسول الله ﷺ ولا رآه، وإنما كتب له كتابا بإسلامه وبعث له هدية. ثم وهم أيضا في أن قال السكوني وهو سلولي بلا شك، ومع بني سلول وفد على النبي ﷺ . وقد وافق أبو عمر ﵀ من قاله بالقاف. وذكر خبر وفاته وإنشاده الشعر فبان بهذا أن أبا موسى هو الواهم، والله أعلم. ٤٦٠٥ - قرظة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن الإطنابة أبو عمرو الأنصاري الخزرجي (٢). (خ ط ند نع بر بغ). من بني الحارث بن الخزرج حليف بني عبد الأشهل. شهد أحدا وما بعدها

стр. 1958

من المشاهد ثم فتح الله على يديه الري في زمن عمر سنة ثلاث وعشرين، وهو أحد العشرة الذين وجههم عمر إلى الكوفة من الأنصار وكان فاضلا، وتوفي في خلافة علي بالكوفة وصلى عليه علي ﵄. ٤٦٠٦ - قريط بن أبي رمثة بن امرئ القيس بن زيد بن مناة بن تميم (١). (مو). هاجر مع أبيه على رسول الله ﷺ فلما دخلوا عليه نظر إلى أبي رمثة ومعه ابنه قريط فقال له: ابنك هذا؟ قال: أشهد به. قال: أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه (٢)، ودعا بقريط وأجلسه على فخذه ودعا له بالبركة ومسح على رأسه وعمه بعمامة سوداء. وهو أبو لاهز بن قريط، وكنية (٣) لاهز أبو عمرو، وكنية (٤) قريط أبو الجنوب، وسأله النبي ﷺ لم سميته قريطا؟ فقال: لما كان (٥) القرط من الأذن. ذكر ذلك كله ابن شاهين، وذكر عبدان بعضه، وحديث أبي رمثة مع ابنه مشهور غير أنه قل ما يسمى ابنه. وذكره (٦) ابن ياسين في تاريخه. ٤٦٠٧ - قزعة [٤٠٠] بن كعب (٧). (مو). أورده عبدان في الصحابة ولم يزد. ٤٦٠٨ - قس (٨) بن ساعدة الإيادي (٩). (مو).

стр. 1959

أورده عبدان وابن شاهين في الصحابة، وكان قبل بعثة النبي ﷺ إن ثبت حديثه (١). ٤٦٠٩ - قشير أبو إسرائيل (٢). (بغ نع مو). هو الذي نذر أن يصوم ولا يتكلم ويقوم في الشمس فرءاه النبي ﷺ فأمره أن يقعد ويستظل ويصوم (٣). ٤٦١٠ - القيسي (٤). (مو). حديثه أنه كان مع النبي ﷺ في سفر فأتى بماء فقال على يديه من الإناء (٥)، الحديث في الوضوء.

стр. 1960

٤٦١١ - قصلي (١) بن ظالم بن خزيمة بن جرير بن عمرو الطائي (٢). (فت). وفد على النبي ﷺ . قاله الطبري. (فت): وكذا رأيته في كتابه بالقاف والصاد () (٣). وقد تقدم في حرف الفاء، وكذلك أفادنيه الحافظ أبو الوليد من كتاب الكلبي، فانظره. ٤٦١٢ - قصي بن أبي عمرة (٤) العميري (٥). (فت). أخو الضحاك بن أبي عمرة. وهما ممن شهد في العهد الذي كتبه النبي ﷺ للعلاء بن الحضرمي إذ وجهه إلى اليمن، الحديث. نذكره (٦) في باب المختار بن قيس. ٤٦١٣ - قصي بن عمرو (٧). (مو). ذكر في كتاب العلاء بن الحضرمي. وقال جعفر: قصي بن أبي عمرو الحميري. ٤٦١٤ - قضاعي بن عامر (٨). (مو). قال جعفر: له ذكر في خبر يدل أن له صحبة، وذكر بسنده عن الأوزاعي عن ابن سراقة أن خالد بن الوليد كتب لأهل دمشق: هذا كتاب من خالد بن الوليد لأهل دمشق: إني أمّنتهم على دمائهم وأموالهم وكنائسهم. قال أبو عبيدة وذكر فيه كلاما لا أحفظه، وفي آخره: شهد أبو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة

стр. 1961

وقضاعي بن عامر، وكتب سنة ثلاث عشرة. وذكر سيف في الفتوح: قضاعي بن عمرو الديلمي. فلا أدري أهو هذا أم هو غيره؟ ٤٦١٥ - قضاعي بن عمرو الديلمي (١). (فت). كان عامل رسول الله ﷺ على أسد. ذكره سيف وقال الطبري: كان على بني الحارث وقت الردة، وهو أول من كتب إلى النبي ﷺ يخبره بذلك. قلت: ليس في هذا ما يدل على أن له صحبة، كما زعم (٢). ٤٦١٦ - قفيز (أوله قاف مفتوحة ثم فاء مكسورة وفي آخره زاي) غلام النبي ﷺ - (٣). (طل نع ند). ذكره الدارقطني (٤) وعبد الغني (٥) وابن الفرضي، وذكر له سندا، وترجم الباوردي باسمه من حديث أنس قال: كان للنبي ﷺ غلام اسمه قفيز، وترجم به العثماني كذلك وقال: رأيته في كتاب مطين في الترجمة والسند قفيزة بالهاء، فانظره. ٤٦١٧ - قليب (٦). (مو). روى عن ابن عباس ﵁ في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾ النساء: ٩٤. يعني تقتلونه وهو رجل اسمه مرداس، خلى قومه هاربين من خيل بعثها رسول الله ﷺ وعليها رجل من بني ليث اسمه قليب (٧).

стр. 1962

٤٦١٨ - قمذا (١). (مو). أورده الأزدي في الأسماء المفردة وذكر بسنده عن أحمد بن نفيع الزهري عن صالح بن سماعة قال لنا: إن أعرابيا انقطع إلى ربه تعالى وكان له سن وعلم، وذكر حديثا فقال فيه قمذا: إنه سأل رسول الله ﷺ عن الكبد الحري فقال: فيها أجر (٢). ٤٦١٩ - قنان (٣) بن دارم (٤). تقدم (٥) ذكره فيمن اسمه () (٦). ٤٦٢٠ - قنفذ (٧) بن عمير بن جدعان التيمي (٨). (بر مو). له صحبة، ولاه عمر مكة ثم عزله وولى نافع بن عبد الحارث. وقنفذ التميمي أورده الحافظ أبو زكرياء بسنده عن سعيد بن أبي هند قال: حدثني قنفذ التميمي قال: رأيت النبي ﷺ يصلي بين القبر والمنبر، قلت له في ذلك فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة.

стр. 1963

وهذا خطأ لا شك فيه. رواه الحارث بن أبي أسامة (١) في موضعين في أحدهما عن سعيد حدثني قنفذ التيمي قال: رأيت الزبير يصلي. وفي الثاني: حدثني ابن قنفذ قال: رأيت ابن قنفذ (٢)، وهو الصحيح. ٤٦٢١ - قطن بن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن جناب بن كلب [٤٠١] بن وبرة (٣). (بر مو). قدم على النبي ﷺ فسأله الدعاء له ولقومه في غيث السماء في حديث فصيح كثير الغريب. ذكره ابن قتيبة في كتاب الغريب له (٤). ٤٦٢٢ - قوال (٥). (فت). قال: إنكم تذنبون ذنوبا هي أدق في أنفسكم من الشعر، كنا نعدها على عهد رسول الله ﷺ من الموبقات (٦). رواه يحيى بن سعيد قال: نا حماد بن يحيى عن معاوية بن قرة قال: حدثني قوال صاحب الشجرة، ورواه أحمد بن عبدة عن حماد فقال فيه عن رجل من أصحاب الشجرة. ذكره الباوردي وخرجهما. ونسب أبو عبيد في عاملة (٧) قوال بن عمرو وقال: وكان شريفا. ٤٦٢٣ - قوقل بن عبد الله . قام هو وعتبان بن مالك في بني سالم إلى رسول الله ﷺ حين مر بهم إلى الهجرة

стр. 1964

فدعواه إلى النزول فيهم، فذكر كل واحد منهما ما عنده من المتعة والعدة والعدد، حدث به موسى بن عمر الحارثي عن محمد بن عمارة بن خزيمة عن أبيه. قاله عنه الواقدي في المبعث. ٤٦٢٤ - قهيد بن مطرف (١). (ط ند نع بر بغ). أو ابن أبي مطرف الغفاري، والأول أكثر. روى عنه المطلب بن عبد الله بن حنطب، يختلف في صحبته ويقال: إن حديثه مرسل، وهو سأل سائل رسول الله ﷺ فقال: إن عدا علي عاد؟ فقال له: ذكِّره ثلاث مرات، الحديث. ورواه الليث بن سعد عن ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن قهيد عن أبي هريرة. ٤٦٢٥ - قيرفة (٢) بن زاهر التيمي . (فت). (فت): الكندي، أحد من اختاره سعد بن أبي وقاص ﵁ فوجههم إلى رستم حين رغب إليه في ذلك. قاله الطبري (٣) وسيف. ٤٦٢٦ - قيسبة بن كلثوم الكندي (٤). (ند نع فت). وفد على رسول الله ﷺ ، وشهد فتح مصر، وكان اختط بعض المسجد الجامع، فلما بنى الجامع سلم خطته فزيدت فيه، وكان قد عرض عليه بها مال فأباه وامتدح بذلك الشاعر أبو مصعب ابنه عبد الرحمن بن قيسبة حيث يقول: وأبوك سلم داره وأباحها ... لجباه قوم ركع وسجود

стр. 1965

( .. ) (١) بن حباشة. وفد على النبي ﷺ وشهد فتح مصر، له ذكر ولا تعلم له رواية. قاله ابن يونس (٢). ٤٦٢٧ - قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري الخزرجي (٣). (بغ بر نع مو). شهد أحدا. قاله الواقدي، وقال محمد بن سعد: شهد قيظي أحدا وثلاثة من ولده عُقبة وعبد الرحمن وعبد الله وأخوهم عباد بن قيظي صحب النبي ﵇ ولم يشهد أحدا. واستشهد بنو قيظي الأربعة في (٤) جسر أبي عبيد ﵏. ٤٦٢٨ - قين الأشجعي (٥). (ند نع). له ذكر في حديث أبي هريرة أن قينا الأشجعي قال: فكيف بالمهراس. (نع (٦)): ذكره بعض المتأخرين في الصحابة ولا حقيقة لصحبته. ٤٦٢٩ - قيوم أبو يحيى الأزدي (٧). (ند نع). تقدم ذكره في ترجمة عبد القيوم.
следующие страницы →