← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 2066–2105 · переход к 2071.

стр. 2066

صحبة واستقامة، وذكرهم في حديث قتادة بن النعمان. ٤٨٦٣ - مبشر بن الحارث بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري (١). (بر). شهد أحدا مع أخويه بشر وبُشير. قلت: مبشر هذا هو ابن أبيرق الذي قبله، وأبيرق اسمه الحارث كذلك قال أبو عمر (٢) في ترجمة بشر أخيه، والله أعلم. ٤٨٦٤ - مبشر بن عبد المنذر من بني [٤٢٤] أمية بن زيد الأنصاري (٣). (بر بغ ند نع طل). شهد بدرا، وقيل: إنه خرج مع رسول الله ﷺ زعموا إلى بدر: أبو لبابة، فرده من الروحاء وأمَّره على المدينة، استدركه الطليطلي على أبي عمر، وقد ذكره. ٤٨٦٥ - مبشر الأنصاري . (فت). وأمه أم مبشر التي قال لها رسول الله ﷺ وهي في حديقة لها: يا أم مبشر من غرس هذا؟ الحديث في فضل الغرس، روى الأوزاعي عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب قال: لما حضرت كعب الوفاة أتته أم مبشر الأنصارية فقالت: اقرأ على مبشر السلام. ٤٨٦٦ - مبشر بن كعب الإسرائلي . (فت). أحد من نزلت فيه قوله تعالى: ﴿مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾ آل عمران: ١١٣. ذكره ابن جريج، حكاه عنه أبو عمر (٤) في

стр. 2067

باب ثعلبة بن سلام ونسبه. وحكاه الطبري في تفسيره عنه (١) ولم ينسبه . من اسمه مجالد ٤٨٦٧ - مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء البكائي (٢). (ند نع). يعد في أعراب الكوفة، روى عنه ابنه كاهل. ابن منده (٣): أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا محمد بن أحمد المروزي نا أبو الهيثم صاعد بن طالب بن نواس بن رياط بن واصل بن كاهل بن مجالد بن ثور حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه عن مجالد أنه وفد هو وبشر بن معاوية على النبي ﷺ فعلمهما قراءة أم الكتاب والمعوذتين، ثم ذكر الحديث بطوله (٤). ٤٨٦٨ - مجالد بن مسعود السلمي أبو معبد (٥). (خ ط بغ بر ند نع). أخو مجاشع بن مسعود، لهما صحبة، ولا أعرف له رواية، كان إسلامه بعد إسلام أخيه، وقتل هو وأخوه مجاشع يوم الجمل، وقبراهما بالبصرة معروفان. قلت: رحم الله أبا عمر كيف خفيت عليه رواية مجالد وقد روى له البخاري ومسلم. أنا الإمام أبو الحجاج يوسف بن خليل الأدمي (٦) بقراءتي عليه بثغر حلب

стр. 2068

والإمام أبو موسى عبد الله بن عبد الغني بقرائته علينا بدمشق قالا: أنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الأصبهاني الخياط قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان أنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ الحداد أنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد نا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي أبو بكر نا محمد بن فضيل عن عاصم بن أبي عثمان عن مجاشع بن مسعود السلمي قال: أتيت رسول الله ﷺ أنا وأخي يعني مجالدا فقلت: يا رسول الله بايعنا على الهجرة، فقال مضت الهجرة لأهلها. فقلت: على ما تبايعنا يا رسول الله؟ قال: على الإسلام والجهاد فلقيت أخاه، قال: صدق مجاشع. أخرجه البخاري (١) في المغازي عن عمرو بن خالد عن زهير بن معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن مجاشع به، وفي آخره: فلقيت أبا معبد بعدُ وكان أكبرهما فسألته فقال: صدق مجاشع، وعن محمد بن أبي بكر عن فضيل بن سليمان نا عاصم بمثله. وأخرجه مسلم (٢) في المغازي أيضا عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر، وعن أبي بكر بن أبي شيبة نا ابن فضيل جميعا عن عاصم بمعناه. من اسمه مجدي ٤٨٦٩ - مجدي بن قيس الأشعري (٣). (طل فت). أخو أبي موسى الأشعري، هاجر مع إخوته أبي موسى وأبي بردة وأبي عامر

стр. 2069

وأبي رهم وخمسين من الأشعريين، ذكر الأموي عن ابن إسحاق أن أبا موسى قال، فذكره، وذكر مجدي فيهم، وذكره أبو عمر (١) في باب أبي رُهم أخيه. ٤٨٧٠ - مجدي الضمري (٢). (بر ند نع). غزا مع النبي ﷺ سبع غزوات، له حديث في العزل. من اسمه مجمع ٤٨٧١ - مجمع بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف الأنصاري من بني عمرو (٣) بن عوف بن مالك بن الأوس (٤). (ط بغ بر ند نع). سكن المدينة، وقيل: مجمع (٥) بن يزيد بن جارية، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جارية ويعقوب بن مجمع وعكرمة بن سلمة، كان مجمع هذا غلاما حدثا، جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ، وأبوه جارية ممن اتخذ مسجد الضرار، وكان يعرف بحمار [٤٢٥] الدار. توفي مجمع في آخر خلافة معاوية ﵀. ٤٨٧٢ - مجمع بن يزيد بن جارية (٦). (خ بغ بر ند نع).

стр. 2070

هو ابن أخي الذي قبله، وأخو عبد الرحمن بن يزيد. أدرك النبي ﷺ وروى: لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره (١)، مثل حديث أبي هريرة، وقيل: إن حديثه هذا مرسل، وإنما يُروى عن عمر عن النبي ﷺ ، وربما يرويه عن أبي هريرة. قلت: أخرج له الجماعة هذا الحديث إلا الطبراني فإنه لم يذكره إلا في ترجمة مجمع بن جارية الأول ولم يترجم للثاني، ووهم في ذلك، والله أعلم، انتهى. من اسمه محجن ٤٨٧٣ - محجن بن الأدرع الأسلمي (٢). (خ ط بغ بر ند نع). من ولد أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر، يعد في البصريين. كان قديم الإسلام، وفيه قال النبي ﷺ : ارموا وأنا مع ابن الأدرع (٣). وهو اختط مسجد البصرة، وعمر طويلا، روى عنه حنظلة بن علي وعبد الله ابن شقيق ورجاء بن أبي رجاء، مات بالمدينة في آخر خلافة معاوية. ٤٨٧٤ - محجن بن أبي محجن أبو بُسر الديلي (٤). (خ ط بر بغ ند نع).

стр. 2071

من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، عداده في المدنيين، واختلف في اسم ابنه فقيل: بسر، وهو الصحيح، وبسْر، وبشر (١)، فمالك يقول: بسر، والثوري يقول: بشر، والأكثر ما قاله مالك، فالله أعلم. من اسمه محرز ٤٨٧٥ - محرز بن دهر (٢) الأسلمي (٣). (خ بغ نع مو). له صحبة. لم يزد على هذا أبو عمر. وقال ابن منده: محرز بن زهير الأسلمي، له صحبة. ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ (٤) فقال: محرز بن زهير، روى كثير بن زيد عن أم ولد محرز عن محرز (٥). حديثه (٦) مرسل أن النبي ﷺ قال: الصمت زين العالم. وحديث محرز بن دهر هو: اللهم إني أعوذ بك من زمان الكذابين (٧). كذلك أخرجه البغوي وأبو نعيم (٨)، وأخرجه أيضا ابن منده في ترجمة زهير، والله أعلم بالصواب.

стр. 2072

٤٨٧٦ - محرز بن زهير الأسلمي (١). (بر ند مو). يقال: له صحبة. حديثه عند كثير بن زيد عن أم ولد محرز بن زهير، وساق الحديث في التعوذ من الكذب، وكذلك ابن منده. وقال أبو عمر (٢): قال علي بن عمر يعني الدارقطني (٣): محرز بن زهير له صحبة، والله أعلم. أورده (٤) أبو نعيم، وذكر أن أبا عبد الله وهم فيه فقال: ابن زهير، وفرق بينهما جعفر فجعلهما اثنين، يريد أبو موسى، والله أعلم: محرز بن دهر، ومحرز بن زهير. ٤٨٧٧ - محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري (٥). (بر بغ نع مو). شهد بدرا، وتوفي في صبيحة اليوم الذي غدا فيه رسول الله ﷺ (إلى أحد) (٦)، فهو معدود فيمن شهد أحدا لذلك، ولا عقب له. ٤٨٧٨ - محرز بن قتادة بن مسلمة (٧). (طل فت). أحد بني حنيفة، وكان أبوه سيدا فيهم، ثبت محرز على دينه وتم على إسلامه،

стр. 2073

وقام خطيبا فيهم إذ أظهر مسيلمة ما أظهر، فقال: يا بني حنيفة أصبح ظني بكم يقينا، ورجائي فيكم يأسا، كنتم أمس والغالب عليكم الإسلام، فأصبحتم اليوم والغالب عليكم الكفر، أمنتم العذاب وتهاونتم بالمعصية؟ والله ما قرأت ءاية القرآن ليلا إلا قلت: لن يصبحوا ولا نهارا، إلا قلت: لن يمسوا. وما الدهر إلا ليل ونهار، وهو قوله تعالى: ﴿أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى﴾ الأعراف: ٩٧، الآية: سبحان الله ما أعجب أمركم، أدخلكم في الدين نبي، وأخرجكم منه كذاب، أما والله لو كان أبو سبيع قتادة بن مسلمة حيا أو أثال بن النعمان أو فلان أو فلان، لسادة سماهم قد ماتوا، ما تلعب بكم الأخينس (١) الكذاب، والله ما أصبتم به دنيا ولا آخرة، ولقد حاربتم من لا يؤمن حربه، وسالمتم من لا يؤمن سلمه، وإني لأخاف عليكم عذابا عظيما. فقاموا إليه فقالوا: نهبك لأبيك فإنه كان سيدنا فانطلق محرز إلى بيته وهو يقول أبياتا منها: إن في الدين أن يقام وفي ... الحرب قتال على الفصيل أو تقروا به كما أمر الله ... رسولا في جملة التنزيل لا إله إلا الذي خلق الخلق ... ولا دين غير دين الرسول ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. ٤٨٧٩ - محرز بن نضلة بن عبد الله بن مرة بن كبير (٢) بن غنم بن دودان (٣) بن أسد الأسدي من بني أسد بن خزيمة، يكنى أبا نضلة (٤). (بغ بر ند نع).

стр. 2074

حليف بني عبد شمس، وكان بنو عبد الأشهل يذكرون أنه حليفهم. شهد بدرا [٤٢٦] وأحدا والخندق وخرج مع رسول الله ﷺ إلى غزوة الغابة يوم السرح حين أغير على لقاح رسول الله ﷺ وهي غزوة ذي قرد سنة ست (١)، فقتله مسعدة بن حكمة، وكان يوم قتل (ابن) (٢) سبع أو ثمان وثلاثين سنة، يقال له: الأخرم (٣) ويلقب فهيرة، وقال فيه موسى بن عقبة: محرز بن وهب ولم يقل محرز بن نضلة، وذكره في البدريين من حلفاء بني عبد شمس. ٤٨٨٠ - محرز غير منسوب (٤). (ند نع). ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري (٥) نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا محمد بن يحيى نا أبو مصعب العوفي من ولد عبد الرحمن بن عوف نا إبراهيم بن محمد بن ثابت أخي بني عبد الدار أخبرني عكرمة بن مصعب (٦) قال: جاءني محرز ذات ليلة عشاء فدعونا له بعشاء، فقال محرز: هل عندكم سواك؟ فقلت: ما تصنع به هذه الساعة؟ فقال محرز: إن رسول الله ﷺ ما نام ليلة حتى يستن. ٤٨٨١ - محرز القصاب (٧). (بر). أدرك الجاهلية. ذكره البخاري وأن أبا موسى الأشعري قال: لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أم الكتاب، فلم يقرأها إلا محرز القصاب مولى بني عدي أحد

стр. 2075

بني ملكان وكان من سبي الجاهلية، فذبح وحده (١). من اسمه محمود ٤٨٨٢ - محمود بن الربيع بن سراقة الأنصاري الخزرجي (٢). من بني عبد الأشهل، وقيل: من بني الحارث بن الخزرجي، وقيل: من بني سالم بن عوف، يكنى أبا نعيم، وقيل: أبو محمد. يعد في المدنيين، عقل مجة مجها رسول الله ﷺ في وجهه من دلو من بئر كانت في دارهم (٣)، روى عنه ابن شهاب ورجاء بن حيوة وغيرهما، توفي بالمدينة سنة ست، وقيل: سنة تسع وتسعين. ٤٨٨٣ - محمود بن ربيعة (٤). (بر). رجل من الأنصار، مخرج حديثه عن أهل مصر وأهل خراسان في كالئ المرأة والدين الذي لا يؤدى. ٤٨٨٤ - محمود بن عمرو بن سعد (٥). (مو فت). قاله عبدان، وقال: حديثه: وعدني ربي في ثلاثة آلاف من أمتي

стр. 2076

فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله، الحديث. (فت): ترجم له العثماني وخرجه له وقال: ثلاثمائة آلاف. (فت): وأعرفه يروي عن أبي هريرة وزيد بن السكن وغيرهما من الصحابة، وما علمت غير العثماني ذكر له صحبة. ٤٨٨٥ - محمود بن عُمير بن سعد بن شهيد الأنصاري (١). (ند نع). نسبه ابن أبي داود، روى عنه أبو بكر بن أنس. ابن منده: نا أحمد بن سليمان بن أيوب وإبراهيم بن محمد بن صالح قالا: نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو نا محمد بن بكار نا سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن محمود بن عمير قال: قال رسول الله ﷺ : إن الله وعدني في ثلاثمائة ألف من أمتي، فقال أبو بكر: يا رسول الله زدنا، فقال: هكذا وحثا بيده، فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله فقال: بكفيه هكذا (٢) وحثا بهما فقال أبو بكر: زدنا يا رسول الله، فقال عمر: حسبك يا أبا بكر فإن الله لوشاء أن يدخل الجنة في حفنة واحدة فعل، فقال النبي ﷺ : صدق عمر (٣). رواه إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي بكر بن عمير عن محمود بن عمير بن سعد (٤). ٤٨٨٦ - محمود بن مسلمة (٥). (ط بغ بر ند نع).

стр. 2077

أخو محمد بن مسلمة الأنصاري، شهد محمود أحدا والخندق وخيبر، واستشهد بها، وذلك سنة ست من الهجرة، وذكر موسى بن عقبة عن ابن شهاب أن رسول الله ﷺ قال يومئذ: له أجر شهيدين (١). روى عنه جابر بن عبد الله. ٤٨٨٧ - محمود بن لبيد بن رافع بن امرئ القيس بن زيد الأنصاري الأشهلي (٢). (بغ بر ند نع). من بني عبد الأشهل، ولد على عهد رسول الله ﷺ ، وقد حدث عن النبي ﷺ أحاديث، منها: إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء (٣). وهو أولى بأن يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع لأنه أسن منه، وأخرجه الإمام أحمد بن حنبل في المسند (٤)، وتوفي محمود سنة ست وسبعين ﵀. من اسمه المختار [٤٢٧] ٤٨٨٨ - مختار بن حارثة (٥). (فت مو). أورده أبو بكر بن أبي علي وقال: ذكر (في) (٦) مغازي محمد بن إسحاق. (فت): وقال: ذكره عمر بن شبة فيمن شهد العقبة من بني سلمة وهم تسعة

стр. 2078

وعشرون رجلا وامرأة واحدة أكملتهم ثلاثين، وهي أم منيع. ٤٨٨٩ - المختار بن أبي عُبيد مسعود الثقفي (١). (بر). كان أبوه من جلة الصحابة، يأتي ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى. ولد المختار عام الهجرة، وليس له صحبة ولا رؤية (٢)، وأخباره أخبار غير مرضية، قتل سنة سبع وستين (٣). يقال: إنه كان أول أمره خارجيا ثم صار زبيريا (٤) ثم صار رافضيا، وكان يبغض عليا ﵁، والله أعلم. ٤٨٩٠ - المختار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف (٥). (فت). ذكره الباوردي أن النبي ﷺ قطعه في سرقة، وقطع عمرو بن سمرة أخا عبد الرحمن بن سمرة أيضا. ٤٨٩١ - مختار بن قيس القرشي (٦). (مو فت). له ذكر في كتاب العلاء بن الحضرمي، هو في مسند الحارث بن أبي أسامة (٧) من حديث الجارود. من اسمه مخارق ٤٨٩٢ - مخارق بن عبد الله أبو قابوس (٨). (بغ بر ط ند نع). سكن الكوفة، روى عنه ابنه قابوس.

стр. 2079

وروى عن النبي ﵇ أحاديث مضطربة الأسانيد. ٤٨٩٣ - مخارق أبو طارق (١). (ط). ذكره الطبراني ولم يخرج له شيئا. ٤٨٩٤ - مخارق الهلالي (٢). (مو). أورده العسكري بسنده عن حرب بن قبيصة بن مخارق الهلالي عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ مر به وهو كاشف عن فخذه فقال: وار فخذك فإنها عورة (٣). من اسمه مخرمة ٤٨٩٥ - مخرمة بن شريح الحضرمي (٤). (بر ند نع). حليف لبني عبد شمس، استشهد يوم اليمامة، له ذكر في حديث السائب. ابن منده: أنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أنا يونس بن يزيد عن الزهري عن السائب بن يزيد أن مخرمة بن شريح ذكر عند النبي ﷺ فقال: ذاك رجل لا يتوسد القرآن (٥). رواه النعمان بن راشد وغيره عن الزهري. ٤٨٩٦ - مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي (٦).

стр. 2080

(فت). وأمه أروى الكبرى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، أطعمه ... رسول الله ﷺ بخيبر أربعين وسقا، وليس له عقب. قاله مصعب. ٤٨٩٧ - مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري (١). (خ ط بغ بر ند نع). أمه رقيقة بنت أبي صيفي (٢) بن هاشم بن عبد مناف، وهو والد المسور بن مخرمة. كان من مسلمة الفتح، وكان له سن وعلم بأيام قريش، كان يؤخذ عنه النسب. يكنى أبا صفوان، وقيل: أبو المسور بابنه، وقيل: أبو الأسود، وأبو صفوان أكثر. روى الليث بن سعد عن ابن أبي مليكة قال: أخبرني المسور بن مخرمة قال: قال النبي ﷺ لأبي: يا أبا صفوان، في حديث ذكره. وكان مخرمة شهما أبيا، شهد حنينا، وهو أحد المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم وأحد الذين نصبوا أعلام الحرم لعمر. مات بالمدينة في زمن معاوية سنة أربع وخمسين وقد بلغ مائة وخمس عشرة سنة، وكف بصره في زمان عثمان. يعد في الحجازيين ﵀. من اسمه مخشي ٤٨٩٨ - مخشي بن حُمير الأشجعي (٣). (بر مو). حليف لبني سلمة من الأنصار، كان من المنافقين، وسار مع النبي ﷺ إلى

стр. 2081

تبوك وأرجفوا برسول الله ﷺ وأصحابه، ثم تاب (١) وحسنت توبته وتسمى عبد الرحمن (٢). وسأل الله تعالى أن يقتله شهيدا لا يعلم مكانه، فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له أثر. ٤٨٩٩ - مخشي بن وبرة (٣). ويقال: وبرة بن مخشي، ويقال: وبرة بن يحنس، وهو الأولى عندهم بالصواب. بعثه رسول الله ﷺ إلى الأبناء باليمن. من اسمه مخلد ٤٩٠٠ - مخلد بن ثعلبة البغوي (٤). (بغ). حدثني ابن الأموي نا أبي عن ابن إسحاق فيمن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار. ٤٩٠١ - مخلد الغفاري (٥). (بغ ط ند نع مو). روى عنه الحسن بن محمد. قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم الرازي (٦): ليست له صحبة. قلت: وليس في كتاب البخاري له [٤٢٨] ذكر في الصحابة، فلا أدري من أين نقله أبو عمر ﵀ (٧).

стр. 2082

من اسمه مخنف ٤٩٠٢ - مخنف بن سليم الغامدي (١). (خ بغ بر ند نع). وقيل: العبدي (٢). وليس بشيء إلا أن يكون حلفا، يعد في الكوفيين، وقيل: في البصريين، وهو مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد، له حديث الأضحى والعتيرة (٣). روى عنه ابنه حبيب بن مخنف وأبو رملة، واسمه عامر. ولاه علي بن أبي طالب أصبهان (٤)، وكان على راية الأزد يوم صفين. ٤٩٠٣ - مخنف بن زيد البكري (٥). (ند نع فت). يعد في أعراب البصرة. روت عنه ابنته سُنينة. ابن منده: أنا محمد بن يعقوب النيسابوري ومحمد بن سعد الأبيوردي قالا:

стр. 2083

حدثنا عبد الله بن العباس نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا حبة بنت الشماخ قالت: حدثتني سنينة بنت مخنف عن أبيها مخنف أن رسول الله ﷺ قال: يا مخنف صل رحمك يطل عمرك، وافعل الخير يكثر خير بيتك، واذكر الله عند كل حجر ومدر يشهد لك يوم القيامة (١). من اسمه مخيس ٤٩٠٤ - مِخْيَس بن حكيم العذري (٢). (طل (٣)). من فوائد أبي طاهر الذهلي. ٤٩٠٥ - مخيس أبو غنم (٤). (مو). وقيل بالحاء المهملة والباء الموحدة. روى الزهري عن مخيس أبي غنم قال: سمعت صريف المساحي (٥) بالليل ورسول الله ﷺ يدفن. قال أبو موسى: ولعل الذي ذكرته يعني هو الصواب إن لم يكن قيسا أبا غنيم، فإن هذا الذي نذكره يعرف بغنيم بن خنيس عن أبيه. أورده في حرف الميم (٦)، والله أعلم.

стр. 2084

من اسمه مدرك ٤٩٠٦ - مدرك بن الحارث الغامدي (١). (ند بر نع مو). روى عنه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي أنه حج مع أبيه في بدء الإسلام، فذكر قصة زينب بنت رسول الله ﷺ إذ ناولت أباها ﷺ القدح وهي تبكي وهي مكشوفة النحر فقال لها: خمري عليك نحرك فلن تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا، الحديث (٢). ذكره أبو موسى مستدركا على ابن منده، ووهم في ذلك فإنه ذكره، غير أنه لم يخرج له حديثا. ٤٩٠٧ - مدرك بن زياد الفزاري (٣). له ذكر في تاريخ دمشق، وقبره بقرية راوية من أعمال دمشق ولم يذكره أحد ممن صنف في الصحابة إلا أصحاب المعاجيم، فالله أعلم. ٤٩٠٨ - مدرك بن عمارة (٤). (بر فت). أتى النبي ﷺ ليبايعه فقبض يده عنه لخلوق رآه فيها، فلما غسله بايعه (٥).

стр. 2085

في حديثه اضطراب، وفي صحبته نظر، فإن كان مدرك بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط فلا تصح له صحبة ولا لقاء ولا رؤية، وحديثه هذا لا أصل له. أخرجه (فت) واهما فيه، خرجه ابن قانع (١). ٤٩٠٩ - مدرك بن عوف البجلي (٢). (بر مو). يختلف في صحبته وإيصال حديثه. روى عنه قيس بن أبي حازم، وقيس يروي عن كبار الصحابة، ويروي مدرك هذا عن عمر بن الخطاب ﵀. ٤٩١٠ - مدرك بن عوف بن الحارث بن هلال بن عبد العزى بن جشم بن نقر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار . (فت). وفد على النبي ﷺ وأسلم. قاله الطبراني. ٤٩١١ - مدرك أبو الطفيل الغفاري (٣). (بغ بر ند نع). حديثه عند أولاده. روى عن النبي ﷺ قوله: إذا سجد قال: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أبلغ ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك (٤).

стр. 2086

من اسمه مدلج ٤٩١٢ - مدلج بن المقدام (١). روى أن النبي ﷺ كان إذا حرس معه النفر ليلة في الغزو وقال لهم: إذا أصبح قد أوجبتم. وروى أيضا أن رجلا نذر ألا يجلس ولا يأوي في ظل ولا يتكلم في ذلك للنبي ﷺ فأمره أن يجلس، الحديث، خرجه أبو زرعة الرازي الحافظ في مسند الشاميين من الصحابة، وترجم ابن قانع (٢) باسمه دون أن ينسبه وخرج له الحديث الأول. ٤٩١٣ - مدلج [٤٢٩] الأنصاري (٣). (فت). وجهه النبي ﷺ وهو صبي إلى عمر بن الخطاب يدعوه له، فدخل عليه وهو نائم في القائلة بغير إذن فاستيقظ عمر مسرعا فزعا فانكشف بعض جسده فنظر إليه الغلام فحزن لذلك عمر وقال: وددت لو أن الله بفضله نهى عن الدخول علينا في هذه الساعات إلا بإذننا، ثم انطلق إلى رسول الله ﷺ فوجد هذه الآيات قد أنزلت: ﴿لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ﴾ ... النور: ٥٨، الآيات، فخر لله ساجدا. ذكره الماوردي (٤). من اسمه مرارة ٤٩١٤ - مرارة بن ربيعة، ويقال: ابن ربيع العمري الأنصاري (٥). (بغ بر ند نع). من بني عمرو بن عوف. شهد بدرا.

стр. 2087

وهو أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله ﷺ في غزوة تبوك وتاب الله عليهم ونزل القرآن في شأنهم. ٤٩١٥ - مرارة بن ربعي بن عدي بن زيد (١). (طل فت). (ذكر) (٢) ابن الكلبي أنه من بني عدي بن زيد بن جشم. وقال: هو أحد البكائين ولم أجد هذا عند أحد من () (٣) غيره. قاله العدوي. () (٤). ذكره () (٥). ٤٩١٦ - مرارة بن ربيعة (٦). ويقال: ابن ربيع. أخو عمرو بن عوف (٧)، شهد بدرا، وهو أحد الثلاثة المتخلفين عن تبوك، فانظره معه فما أخلقه أن يكون هو. ذكره العدوي. ٤٩١٧ - مرارة بن سُلمى اليمامي (٨). (ند نع). روى عنه ابنه مجاعة، ولهما وفادة على رسول الله ﷺ وأقطعه رسول الله ﷺ وكتب له كتابا. من اسمه مرثد ٤٩١٨ - مرثد بن جابر الكندي (٩). (بغ مو).

стр. 2088

قال: وفدت على رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله أنحج في كل عام؟ الحديث. رواه علي بن قرين البغدادي، وهو ضعيف (١). ٤٩١٩ - مرثد بن ربيعة العبدي (٢). (نع بغ مو). أورده يحيى بن يونس والبغوي وغيرهما. روى سليمان بن داود الشاذكوني عن أبي قتيبة عن المعلى بن يزيد عن بكر بن مرثد بن ربيعة قال: سمعت مرثدا يقول: سألت رسول الله ﷺ عن الخيل فيها شيء؟ قال: لا إلا ما كان منها للتجارة (٣). قال البغوي (٤): ما بلغني هذا الحديث إلا من هذا الوجه الذي (٥) رواه الشاذكوني، وقد رماه الأئمة بالكذب. ٤٩٢٠ - مرثد بن الصلت الجعفي (٦). (بغ بر نع مو). سكن البصرة، ومخرج حديثه منها، روى عنه ابنه عبد الرحمن بن مرثد بن الصلت أنه وفد على النبي ﷺ فسأله عن مس الذكر، فقال: إنما هو بضعة منك (٧).

стр. 2089

قال البغوي (١): هذا حديث منكر والذي حدث به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، وهو ضعيف الحديث. ٤٩٢١ - مرثد بن ظبيان السدوسي (٢). (بغ ند نع). هاجر إلى النبي ﷺ وشهد معه حنينا وكتب معه كتابا إلى بكر بن وائل. ٤٩٢٢ - مرثد بن عامر (٣). (بغ مو). ٤٩٢٣ - ومرثد بن عدي (٤). (بغ طل مو). ذكره الدارقطني. قال البغوي: روى عنهما علي بن قرين، شيخ كان ببغداد وكان ضعيف الحديث جدا. وروى أيضا عن مرثد بن جابر المتقدم. قال البغوي: وهي عندي أحاديث لا أصول لها ولا تعرف. ٤٩٢٤ - مرثد بن أبي مرثد الغنوي (٥). (ط بغ بر ند نع). واسم أبي مرثد كناز بن حصن، ويقال: ابن حصين، تقدم نسبه في ترجمة كناز، شهد مرثد وأبوه بدرا وكانا حليفين لحمزة بن عبد المطلب، وشهد مرثد أيضا أحدا، واستشهد يوم الرجيع، وكان أمره رسول الله ﷺ على السرية التي وجهها معه، وذلك في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من مهاجر رسول الله ﷺ ، وذكر حديث قتلهم ﵃.

стр. 2090

٤٩٢٥ - مرثد بن وداعة أبو قتيلة الكندي (١). (خ بغ بر ند نع). ويقال: الجعفي، ويقال: العمي، شامي حمصي. قال البخاري (٢): له صحبة. وقال أبو حاتم (٣): ليست له صحبة. وذكره مسلم (٤) في التابعين، والله أعلم. من اسمه مرداس ٤٩٢٦ - مرداس بن أدية التميمي . (فت). كان ابن عشر سنين إذ توجه خالد بن الوليد إلى البعوضة زمن أبي بكر ﵁، فلم يسمع بها آذانا إذ كان مؤذنهم أبو الحلال غالب فقتل وسبى، وقتل مالك بن نويرة وفر مرداس هذا، فلامه [٤٣٠] أبو بكر ورده كما رد (٥) السبي والمال. ذكره خليفة بن خياط (٦). وقال الأمير (٧): أبو بلال الخارجي اسمه مرداس بن أدية، فالله أعلم.

стр. 2091

٤٩٢٧ - مرداس بن عروة (١). (بغ ط بر ند نع خ). له صحبة، روى عنه زياد بن علاقة. أبو نعيم (٢): نا فاروق الخطابي نا أبو مسلم الكشي نا مسدد نا محمد بن جابر ح ونا أحمد بن جعفر بن سلم (٣) أنا أحمد بن علي الأبار نا جعفر بن حميد نا الوليد بن أبي ثور قالا: عن زياد بن علاقة عن مرداس بن عروة أن رجلا رمى رجلا بحجر فأتى به النبي ﷺ فأقاد منه (٤). لفظ مسدد. رواه الثوري عن زياد عن رجل ولم يسمه. ٤٩٢٨ - مرداس بن عمرو الفدكي (٥). (ند نع). قتله أسامة بن زيد خطأ. وقال (٦) الكلبي: مرداس بن نهيك (٧) الفزاري، وفيه نزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾ النساء: ٩٤، الآية. كان يرعى غنما له فهجمت عليه سرية رسول الله ﷺ وفيها أسامة بن زيد وأميرها سلمة ابن الأكوع فلقيه أسامة فألقى إليه السلام وقال: السلام عليكم: أنا مؤمن أنا مؤمن، والقصة مشهورة. ولم يختلف في أن المقتول اسمه مرداس، واختلف في قاتله، وفي

стр. 2092

أمير تلك السرية اختلافا كثيرا، والله أعلم. قلت: عجب لأبي عمر (١) ﵀ كيف قال: لم يختلفوا أن المقتول اسمه مرداس، ثم قال (٢) في ترجمة محلم بن جثامة أن المقتول عامر بن الأضبط وأن محلما قتله بعدما حياه عامر بتحية الإسلام، فلما أتوا رسول الله ﷺ بسلبه وأخبروه أنزل الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ النساء: ٩٤، الآية. ٤٩٢٩ - مرداس بن قيس الدوسي (٣). (مو). قال: حضرت عند النبي ﷺ وقد ذكرت عنده الكهانة وما كان من تغيرها عند مخرجه فقلت: يا رسول الله عندنا من ذلك شيء أخبرك، وذكر حديثا طويلا طويلا. ٤٩٣٠ - مرداس بن مالك الأسلمي (٤). (خ ط بر ند نع بغ). كان ممن صحب النبي ﷺ وبايع تحت الشجرة ثم سكن الكوفة ويعد من أهلها، روى عنه قيس بن أبي حازم. ابن منده: أنا محمد بن عمر بن حفص نا إبراهيم بن عبد الله بن الحارث نا يعلى بن عبيد نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن مرداس الأسلمي قال: يقبض الصالحون الأول فالأول حتى يبقى حثالة كحثالة التمر والشعير، لا

стр. 2093

يبالي الله عنها شيئا (١). رواه محمد بن عبيد وغيره في قعوده إلى النبي ﷺ . ورواه أيضا المستورد الفهري عن النبي ﵇. القضاعي (٢): أنا أبو الحسين محمد بن علي بن إبراهيم بن يحيى الدقاق أنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن أبي طالب نا أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (٣) نا إبراهيم بن أيوب نا عبد الحميد بن بيان نا خالد بن عبد الله عن بيان عن قيس عن مرداس الأسلمي قال: قال رسول الله ﷺ : يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى لا تبقى إلا حثالة كحثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم. قال القضاعي (٤): وأنا عبد الرحمن بن عمر أنا ابن الأعرابي نا عبد الله بن محمد بن أحمد بن المستورد نا أبو نعيم نا شريك عن بيان عن قيس عن مستورد الفهري قال: قال رسول الله ﷺ : يذهب الصالحون الأول فالأول وتبقى حثالة كحثالة التمر والشعير لا يبالي الله تعالى بهم (٥). ٤٩٣١ - مرداس بن مالك الغنوي (٦). (مو). أورده ابن شاهين بسنده عن عبد الله يزيدة بن العلاء (٧) عن مرداس بن مالك الغنوي أنه قدم على رسول الله ﷺ فمسح وجهه ودعا له بخير وكتب له كتابا

стр. 2094

وولاه صدقة قومه. ٤٩٣٢ - مرداس بن أبي مرداس (١). (بر). واسم أبي مرداس عُقْفَان بن سُعَيم بضم السين وفتح العين المهملتين التميمي العنبري قال: أتيت النبي ﷺ فدعا لي بالبركة. روى عنه ابنه بكر بن مرداس. ٤٩٣٣ - مرداس بن مالك (٢) بن واقد [٤٣١] بن رباح (٣) بن يربوع بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان (٤) بن غنم بن يحيى بن احد بن سعد بن قيس غيلان (٥). (طل فت). وفد على النبي ﷺ وأهدى له فرسا وصحبه. قاله الطبري. ٤٩٣٤ - مرداس بن نهيك (٦). (بر). تقدم الخلاف فيه في ترجمة مرداس بن عمرو. ٤٩٣٥ - مرداس أو ابن مرداس (٧). (نع مو). من أهل الشجرة. أبو نعيم (٨): أنا محمد بن يعقوب في كتابه نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب

стр. 2095

ابن عطاء نا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن راشد بن سيار (١) قال: أشهد على خمسة نفر ممن بايع تحت الشجرة منهم مرداس أو ابن أبي مرداس أنهم كانوا يصلون قبل المغرب (٢). من اسمه مروان ٤٩٣٦ - مروان بن الجذع بن زيد (٣) بن حرام (٤) بن كعب بن غنم الأنصاري (٥). (فت طل). أسلم وهو شيخ كبير وأسلم ابنه مرداس بن مروان وشهد الحديبية، وكان أمين رسول الله ﷺ على سهمان خيبر. قاله العدوي وابن الكلبي. ٤٩٣٧ - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، يكنى أبا عبد الملك (٦). (ط بر ند نع). ولد على عهد رسول الله ﷺ سنة ثنتين من الهجرة، وقيل: عام الخندق. وقال مالك: ولد مروان يوم أحد، وقال غيره: ولد مروان بمكة، وقيل بالطائف، فعلى قول مالك توفي رسول الله ﷺ ومروان ابن ثمان سنين أو نحوها ولم يره، لأنه خرج

стр. 2096

إلى الطائف طفلا لا يعقل، ولم يعد إلى المدينة حتى ولي عثمان بن عفان ﵁. ٤٩٣٨ - مروان بن قيس الأسدي (١). (بغ خ ط بر ند نع). وقيل السلمي، روى عنه عمران بن يحيى وابنه خثيم بن مروان. ٤٩٣٩ - مروان بن قيس الدوسي (٢). (طل فت). أسلم وظاهر رسول الله ﷺ على ثقيف، وكانت ثقيف قد أصابت أهله فقال له رسول الله ﷺ : خذ بأهلك أول رجل تلقاه من قيس، فلقي أبي بن مالك القشيري فأخذه حتى يردوا إليه أهله. ذكره ابن شبة (٣) وابن هشام (٤) والأموي عن ابن إسحاق. ٤٩٤٠ - مروان ووهب ابنا مالك (٥). (طل). ذكرهما ابن ماكولا (٦). من اسمه مرة ٤٩٤١ - مرة بن الحباب (٧) بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي

стр. 2097

الأنصاري (١). (بر). من بلي، حليف لبني عمرو بن عوف. شهد أحدا. قاله الطبري، وقال ابن الكلبي وغيره: شهد بدرا مع النبي ﷺ . ٤٩٤٢ - مرة بن سراقة بن الحباب (٢). (بر). أحدا النفر الذين استشهدوا بحنين. ٤٩٤٣ - مرة بن صابئ (٣) اليشكري (٤). (طل). ذكره وثيمة. ٤٩٤٤ - مرة بن عمرو بن حبيب بن وائلة (٥) بن عمرو بن شيبان بن محارب ابن فهر القرشي الفهري (٦). (ط بر مو نع). من مسلمة الفتح. روت عنه ابنته أم سعيد (٧) حديث: أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين (٨).

стр. 2098

٤٩٤٥ - مرة بن عمرو العقيلي (١). (مو). أورده أبو بكر الإسماعيلي. أبو موسى: أنا أبو الخير عبد الله بن مرزوق الزاهد الحافظ إِذْنا أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف السهمي أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني محمد ابن خلف بن المرزبان نا محمد بن يعني ابن المطلب نا علي يعني ابن قرين نا خشرم بن الحسين العقيلي قال: سمعت عقيل بن طريف العقيلي يحدث عن مرة بن عمرو قال: صليت خلف النبي ﷺ فقرأ بالحمد لله رب العالمين. قلت: علي بن قرين بغدادي ضعيف الحديث جدا. قاله البغوي (٢). ٤٩٤٦ - مرة بن كعب (٣). (خ ط بغ بر ند نع). ويقال: ابن كعيب السلمي ثم البهزي من بهز بن الحارث بن سليم بن منصور. نزل البصرة ثم الشام، وقيل: إن اسم البهزي هذا كعب بن مرة، والأول هو الصحيح، وقيل: إنهما اثنان، وليس بشيء، توفي مرة هذا بالأردن سنة سبع وخمسين. روى في فضل عثمان ﵄، روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وجبير بن نفير وعبد الله بن شقيق. ٤٩٤٧ - مرة بن مالك الداري (٤). (فت).

стр. 2099

قاله الواقدي، وقيل: مران، وقيل: مروان، وقد ذُكر في مواضعه. ٤٩٤٨ - مرة بن أبي مرة الثقفي (١). (بغ بر ند نع). (بغ (٢) بر (٣)): مرة العامري والد يعلى بن مرة، كوفي، له ولابنه يعلى بن مرة صحبة ورواية، وهو مرة بن وهيب (٤) بن جابر. قاله أبو عمر (٥) [٤٣٢]. ٤٩٤٩ - مرة . مذكور في حديث: من يحلب عنده الشاة (٦). من اسمه مسافع ٤٩٥٠ - مسافع الديلي (٧). (فت). روى عنه النبي ﷺ : لولا رجال خشع (٨)، الحديث روى عنه ابن ابنه مالك ابن عبيدة بن مسافع. قاله عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه (٩)، وغيره يرويه عن

стр. 2100

مالك بن عبيدة عن أبيه عن جده غير مسمى، ووهم فيه ابن قانع (١) وأدخله لعبيد الذهلي. ٤٩٥١ - مسافع بن عبد الله بن نافع (٢). (فت). توجه مع يزيد بن أبي سفيان أيام أبي بكر في صدرها إلى الشام، وكان يؤمره كثيرا بها. ذكره الطبري وسيف (٣). من اسمه مسعود ٤٩٥٢ - مسعود بن الأسود البلوي (٤). (بر). من بلي بن الحاف بن قضاعة، ويقال فيه: مسعود بن المسور. يعد في المصريين، شهد الحديبية، وبايع تحت الشجرة، استأذن عمر ﵄ في الغزو إلى إفريقية فقال عمر ﵀: إفريقية غادر (٥) مغدور بها. روى عنه علي بن رباح وغيره من المصريين. ٤٩٥٣ - مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عَبيد بن عَويج (٦). (خ ط بغ بر ند نع).

стр. 2101

أمهما العجماء بنت عامر بن الفضل. كان مسعود من أصحاب الشجرة، واستشهد يوم مؤتة. ٤٩٥٤ - مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي (١). (فت). قتل أبوه يوم بدر كافرا، ومن ولد مسعود هذا عامر بن مسعود في الحرب خير من الفئة. قاله مصعب وابن حبيب. وقد ذكر أبو عمر (٢) ابنه عامرا فيهم، والاختلاف في صحبته كثير. ٤٩٥٥ - مسعود بن أوس بن زيد بن أصْرم (٣) بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار (٤). (بغ بر مو ند نع). هكذا نسبه الواقدي (٥) وابن عمارة. وأما ابن إسحاق وأبو معشر فقالا: هو مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. قال أبو عمر (٦) والطبراني (٧): هو أبو محمد الخزرجي، غلبت عليه كنيته (٨)،

стр. 2102

وهو الذي زعم أن الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أبو محمد (١). شهد مسعود هذا بدرا وما بعدها من المشاهد، ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين، وذكره غيره. قاله أبو عمر (٢). ووهم ﵀ في هذا القول على ابن إسحاق فقد أنا أبو موسى عبد الله بن عبد الغني المقدسي أنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني أنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٣) نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي نا عبد الملك بن هشام والسدوسي قالا: نا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني الخزرج ثم من بني النجار: أبو محمد الأنصاري ثم الخزرجي، واسمه مسعود بن أوس بن أصرم ثم ساق باقي النسب. وذكر أبو نعيم (٤) ترجمة أخرى فقال: مسعود (بن أوس) (٥) بن يزيد بن أصرم. شهد بدرا، وذكر بإسناده عن ابن شهاب وعن ابن إسحاق جميعا في تسمية من شهد بدرا: مسعود بن أوس. ولم يتابعه أحد على إخراج هذه الترجمة إلا أبو موسى حاكيا عنه أنه شهد بدرا، وهو رجل واحد، والله أعلم.

стр. 2103

وقال البغوي (١) وجعفر هو المستغفري: اسم أبي محمد، يعنيان الذي زعم أن الوتر واجب: مسعود. قال البغوي: ابن زيد. وقال أبو موسى عن المستغفري: ابن يزيد بن سُبيع. ولم يصنع شيئا، وأظنهما وهما في ذلك، والله أعلم. ووهم أيضا في هذه الترجمة يحيى بن منده فإنه استدركها على جده، وهو قد ذكرها، إلا أنه لم يذكر شهوده بدرا، والله أعلم. ٤٩٥٦ - مسعود بن حارثة الشيباني . (فت). أخو المثنى بن حارثة. كان مع أخيه بالعراق أيام ولايته لأبي بكر الصديق، ومشاهده بها مذكورة، وكان أخوه يستخلفه مكانه وارتث يوم البويب فتضعضع جميع من شهد معه فقال لهم وهو دنف: يا معشر بكر بن وائل: ارفعوا رايتكم رفعكم الله لا يهولنكم (٢) مصرعي. ذكره [٤٣٣] سيف والطبري (٣). ٤٩٥٧ - مسعود بن حراش (٤). (ند بر نع). أخو ربعي. قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم (٥): ليست له صحبة، روى عن عمر وطلحة بن عبيد الله. قلت: لم أجد في تاريخ البخاري له ذكر في الصحابة (٦).

стр. 2104

(ند نع (١)): أدرك الجاهلية، ولا تصح له صحبة ولا رؤية ولا سماع. روى عنه أخوه ربعي وأبو بردة. ٤٩٥٨ - مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي (٢). (بغ بر). أمه حبيبة بنت شريق بن أبي حثمة (٣) من هذيل، يكنى أبا هارون، ولد على عهد رسول الله ﷺ ، وكان سريا، له قدر وجلالة بالمدينة، ويعد في جلة التابعين وكبارهم، روى عن عمر وعثمان وعلي، وروى أيضا عن أمه. ويلزم أبا موسى إخراج هذه الترجمة، لأنه كثيرا ينقل من معجم البغوي، وقد أخرجه، والله أعلم. ٤٩٥٩ - مسعود بن خالد الخزاعي (٤). (ط نع). أدرك النبي ﷺ . الطبراني (٥): نا محمد بن علي الصائغ المكي نا أبو مالك (٦) بن أبي فارة الخزاعي حدثني أبي أبو قارة عن أبيه الوليد عن جده مسعود بن خالد قال: بعثت إلى ...

стр. 2105

رسول الله ﷺ بشاة ثم ذهبت في حاجة فرد إليهم رسول الله ﷺ شطرها، فرجعت إلى أم خناس (١) زوجته، فإذا عندها لحم فقلت: يا أم خناس ما هذا اللحم؟ قالت: هذا اللحم رده إلينا خليلك ﷺ من الشاة التي بعثت بها إليه. قال مالك: لا تطعميه عيالك منذ (٢) غدوة. قالت: هذا سؤرهم وكلهم قد أطعمت، وكانوا يذبحون الشاتين فلا تجزي عنهم (٣). ٤٩٦٠ - مسعود بن خالد (٤) الزرقي (٥). (بر نع مو). وقيل: مسعود بن سعد (٦) بن خالد. شهد بدرا. ذكره أبو نعيم (٧) بسنده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب وعن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني عامر بن زريق: مسعود بن خالد بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري. قال أبو موسى: وساق يعني أبا نعيم نسبه وقال: حديثه عند ابنه عامر ثم ذكر مسعود بن مالك بن عامر وساق نسبه بمثله وقال: شهد بدرا وأسندهما إلى ابن إسحاق. قلت: ووهم أبو موسى في كلامه هذا على أبي نعيم وقوَّله ما لم يقل، فإن أبا نعيم لم يذكر مسعود بن مالك ألبتة، وإنما تصحف على أبي موسى خالد بمالك،
следующие страницы →