Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.

стр. 2101

أمهما العجماء بنت عامر بن الفضل. كان مسعود من أصحاب الشجرة، واستشهد يوم مؤتة. ٤٩٥٤ - مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي (١). (فت). قتل أبوه يوم بدر كافرا، ومن ولد مسعود هذا عامر بن مسعود في الحرب خير من الفئة. قاله مصعب وابن حبيب. وقد ذكر أبو عمر (٢) ابنه عامرا فيهم، والاختلاف في صحبته كثير. ٤٩٥٥ - مسعود بن أوس بن زيد بن أصْرم (٣) بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار (٤). (بغ بر مو ند نع). هكذا نسبه الواقدي (٥) وابن عمارة. وأما ابن إسحاق وأبو معشر فقالا: هو مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. قال أبو عمر (٦) والطبراني (٧): هو أبو محمد الخزرجي، غلبت عليه كنيته (٨)،

الحواشي

(١) الإصابة (٦/ ٧٥).
(٢) في الاستيعاب (٣/ ٤٨٩).
(٣) كذا في الأصل ومعجم الصحابة للبغوي والاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وهو الصواب. وفي الإصابة: أضرم.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٥) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٤١٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٣١) الاستيعاب (٣/ ١٣٩١) أسد الغابة (٤/ ٢٦٢) التجريد (٢/ ٧٣) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(١١١) الإصابة (٦/ ٧٥).
(٥) المغازي (١/ ١٦٢).
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٣٩١).
(٧) في الكبير (٢٠/ ٣٣١).
(٨) في الأصل: هو أبو محمد غلبت الخزرجي غلبت عليه كنيته. ولعل الصواب ما أثبت.

стр. 2102

وهو الذي زعم أن الوتر واجب، فقال عبادة: كذب أبو محمد (١). شهد مسعود هذا بدرا وما بعدها من المشاهد، ولم يذكره ابن إسحاق في البدريين، وذكره غيره. قاله أبو عمر (٢). ووهم ﵀ في هذا القول على ابن إسحاق فقد أنا أبو موسى عبد الله بن عبد الغني المقدسي أنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني أنا أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٣) نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي نا عبد الملك بن هشام والسدوسي قالا: نا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني الخزرج ثم من بني النجار: أبو محمد الأنصاري ثم الخزرجي، واسمه مسعود بن أوس بن أصرم ثم ساق باقي النسب. وذكر أبو نعيم (٤) ترجمة أخرى فقال: مسعود (بن أوس) (٥) بن يزيد بن أصرم. شهد بدرا، وذكر بإسناده عن ابن شهاب وعن ابن إسحاق جميعا في تسمية من شهد بدرا: مسعود بن أوس. ولم يتابعه أحد على إخراج هذه الترجمة إلا أبو موسى حاكيا عنه أنه شهد بدرا، وهو رجل واحد، والله أعلم.

стр. 2103

وقال البغوي (١) وجعفر هو المستغفري: اسم أبي محمد، يعنيان الذي زعم أن الوتر واجب: مسعود. قال البغوي: ابن زيد. وقال أبو موسى عن المستغفري: ابن يزيد بن سُبيع. ولم يصنع شيئا، وأظنهما وهما في ذلك، والله أعلم. ووهم أيضا في هذه الترجمة يحيى بن منده فإنه استدركها على جده، وهو قد ذكرها، إلا أنه لم يذكر شهوده بدرا، والله أعلم. ٤٩٥٦ - مسعود بن حارثة الشيباني . (فت). أخو المثنى بن حارثة. كان مع أخيه بالعراق أيام ولايته لأبي بكر الصديق، ومشاهده بها مذكورة، وكان أخوه يستخلفه مكانه وارتث يوم البويب فتضعضع جميع من شهد معه فقال لهم وهو دنف: يا معشر بكر بن وائل: ارفعوا رايتكم رفعكم الله لا يهولنكم (٢) مصرعي. ذكره [٤٣٣] سيف والطبري (٣). ٤٩٥٧ - مسعود بن حراش (٤). (ند بر نع). أخو ربعي. قال البخاري: له صحبة. وقال أبو حاتم (٥): ليست له صحبة، روى عن عمر وطلحة بن عبيد الله. قلت: لم أجد في تاريخ البخاري له ذكر في الصحابة (٦).

стр. 2104

(ند نع (١)): أدرك الجاهلية، ولا تصح له صحبة ولا رؤية ولا سماع. روى عنه أخوه ربعي وأبو بردة. ٤٩٥٨ - مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي (٢). (بغ بر). أمه حبيبة بنت شريق بن أبي حثمة (٣) من هذيل، يكنى أبا هارون، ولد على عهد رسول الله ﷺ ، وكان سريا، له قدر وجلالة بالمدينة، ويعد في جلة التابعين وكبارهم، روى عن عمر وعثمان وعلي، وروى أيضا عن أمه. ويلزم أبا موسى إخراج هذه الترجمة، لأنه كثيرا ينقل من معجم البغوي، وقد أخرجه، والله أعلم. ٤٩٥٩ - مسعود بن خالد الخزاعي (٤). (ط نع). أدرك النبي ﷺ . الطبراني (٥): نا محمد بن علي الصائغ المكي نا أبو مالك (٦) بن أبي فارة الخزاعي حدثني أبي أبو قارة عن أبيه الوليد عن جده مسعود بن خالد قال: بعثت إلى ...

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٨).
(٢) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٤٢٠) التاريخ الكبير (٧/ ٤٢٤) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٤٠) الطبقات لابن سعد (٥/ ٧٣) تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٧١) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٠٥) الاستيعاب (٣/ ١٣٩١) أسد الغابة (٤/ ٢٦٤) التجريد (٢/ ٧٣) الإنابة (٢/ ١٨١) الإصابة (٦/ ٢٠٤).
(٣) كذا في الأصل والطبقات وأسد الغابة. وفي الاستيعاب: خيثمة.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٣٥) أسد الغابة (٤/ ٢٦٤) التجريد (٢/ ٧٣) الإصابة (٦/ ٧٦).
(٥) في الكبير (٢٠/ ٣٣٥) وعنه أبو نعيم (٤/ ٢٤٧).
(٦) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: مالك.

стр. 2105

رسول الله ﷺ بشاة ثم ذهبت في حاجة فرد إليهم رسول الله ﷺ شطرها، فرجعت إلى أم خناس (١) زوجته، فإذا عندها لحم فقلت: يا أم خناس ما هذا اللحم؟ قالت: هذا اللحم رده إلينا خليلك ﷺ من الشاة التي بعثت بها إليه. قال مالك: لا تطعميه عيالك منذ (٢) غدوة. قالت: هذا سؤرهم وكلهم قد أطعمت، وكانوا يذبحون الشاتين فلا تجزي عنهم (٣). ٤٩٦٠ - مسعود بن خالد (٤) الزرقي (٥). (بر نع مو). وقيل: مسعود بن سعد (٦) بن خالد. شهد بدرا. ذكره أبو نعيم (٧) بسنده عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب وعن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من الخزرج من بني عامر بن زريق: مسعود بن خالد بن عامر بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري. قال أبو موسى: وساق يعني أبا نعيم نسبه وقال: حديثه عند ابنه عامر ثم ذكر مسعود بن مالك بن عامر وساق نسبه بمثله وقال: شهد بدرا وأسندهما إلى ابن إسحاق. قلت: ووهم أبو موسى في كلامه هذا على أبي نعيم وقوَّله ما لم يقل، فإن أبا نعيم لم يذكر مسعود بن مالك ألبتة، وإنما تصحف على أبي موسى خالد بمالك،

الحواشي

(١) كذا في المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: وفي الأصل: بخناس.
(٢) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الإصابة: منه.
(٣) قال ابن حجر في اللسان (٧/ ٩٢) في ترجمة أبي فارة الخزاعي بعد ذكره لهذا الحديث: ورواته ما بين متهم ومجهول.
(٤) في التجريد: خلدة.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٦) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٢) أسد الغابة (٤/ ٢٦٤) التجريد (٢/ ٧٣) الإصابة (٦/ ٢٨١).
(٦) فوقها في الأصل: بغ مو.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٦).

стр. 2106

فحمل أبا نعيم ما لم يقله، والله أعلم. قلت: وهذه الترجمة بهذا النسب قال فيها أبو عمر (١): مسعود بن خلدة (٢) بزيادة هاء، ثم نسبه كما نسبه أبو نعيم حرفا بحرف، وقال: شهد بدرا، والله أعلم بالصواب. ٤٩٦١ - مسعود بن الربيع، ويقال: ابن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد العزى أبو عمير القاري (٣). (بغ بر ند نع). من القارة، أسلم قديما بمكة قبل دخول النبي ﷺ دار الأرقم، وآخى بينه وبين عُبيد بن التيهان، شهد بدرا، وهو حليف بني زهرة. قال موسى بن عقبة وابن إسحاق: هو ابن ربيعة، وقال أبو معشر والواقدي: مسعود بن ربيع، توفي سنة ثلاثين وقد نيف على الستين. ويلزم أبا موسى إخراجه لإخراج (٤) البغوي إياه. ٤٩٦٢ - مسعود بن رُخيلة بن عائذ الأشجعي (٥). (بر). كان قائد أشجع يوم الأحزاب مع المشركين ثم أسلم فحسن إسلامه. قاله أبو جعفر الطبري (٦).

стр. 2107

٤٩٦٣ - مسعود بن زرارة (١). (فت طل). أخو أبي أمامة أسعد بن زرارة. شهد أحدا والمشاهد بعدها وهو أصغر ولد زرارة، وأبو أمامة أوسطهم وسعد أكبرهم، وكان سعد منافقا. قاله العدوي. ٤٩٦٤ - مسعود بن زيد بن سُبيع (٢). (بغ مو). تقدم ذكره في ترجمة مسعود بن أوس للبغوي والمستغفري. ٤٩٦٥ - مسعود بن سعد الجذامي (٣). (فت). أوفده فروة بن عمرو النفاثي الجذامي -وكان من قومه-، بإسلامه وكتابه إلى رسول الله ﷺ وأهدى معه، فقبل منه ما جاء به وحباه وأكرمه، راجعه رسول الله ﷺ . قاله الواقدي (٤) عن أبي بكر بن أبي سبرة عن زامل (٥) بن عمرو. [٤٣٤]. ٤٩٦٦ - مسعود بن سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس (٦). ( ... ) (٧)

стр. 2108

قاله ابن إسحاق، وقال موسى بن عقبة وأبو معشر وعبد الله بن محمد بن عمارة: مسعود بن عبد (١) سعد، وكلهم نسبه في الأوس، شهد بدرا واستشهد بخيبر ﵁. قلت: وذكر الطبراني (٢) وأبو نعيم (٣) وأبو موسى: مسعود بن سعد بن قيس الزرقي وأنه الذي استشهد بخيبر. ووهموا في ذلك، فإن مسعود بن سعد بن قيس لم يدرك خيبر، وإنما استشهد يوم بئر معونة. قاله الواقدي. ٤٩٦٧ - مسعود بن سعد بن قيس بن خالد (٤) بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي (٥). (ط بر نع مو). قال الواقدي: شهد بدرا وأحدا واستشهد يوم بئر معونة، وقال الطبراني (٦) وأبو نعيم (٧) وأبو موسى: يوم خيبر، وليس بشيء. ٤٩٦٨ - مسعود بن سنان بن الأسود السلمي (٨). (بر ند نع). ويقال: الأسلمي، حليف لبني سلمة من الأنصار. شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة.

стр. 2109

٤٩٦٩ - مسعود بن سُويد بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب القرشي العدوي (١). (بر). ابن عم ابن مسعود (٢) بن الأسود، الذي تقدم ذكره، ومن السبعين الذين هاجروا من بني عدي، استشهد يوم مؤتة. قاله ابن الكلبي وحده، وقيل: إن الزبير أيضا قاله، والله أعلم. ٤٩٧٠ - مسعود بن الضحاك اللخمي (٣). (ط نع مو). الطبراني (٤): نا أبو مسعود عبد الرحمن بن المثنى بن مطاع بن عيسى بن مطاع ابن زياد (٥) بن الضحاك بن خالد بن عدي بن أراش بن جديلة (٦) بن لخم اللخمي حدثني أبي المثنى (٧) عن أبيه مطاع (٨) عن أبيه عيسى عن أبيه مطاع عن أبيه زياد عن جده مسعود أن النبي ﷺ سماه مطاعا، وقال له: يا مطاع، أنت مطاع في قومك، وقال له: امض إلى أصحابك، وحمله على فرس أبلق وأعطاه الراية، وقال: من دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب. كذا قالوا ثلاثتهم ولم يذكروا في النسب أولا مسعودا، والله أعلم.

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٢) الطبقات لابن سعد (٤/ ١٤١) أسد الغابة (٤/ ٢٦٧) الإصابة (٦/ ٧٩).
(٢) في الأصل: بن مسعود. وفي الاستيعاب: ابن عم الذي قبله. وهو حسب المحقق: مسعود بن عروة. وأظنه خطأ منه.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٣١) أسد الغابة (٤/ ٢٦٧) التجريد (٢/ ٧٤) الإصابة (٦/ ٧٩).
(٤) في الهامش: سقط من إسناده رجلان، وذكره الطبراني في المعجم الصغير فقال فيه: ابن زيادة بالهاء .. بن مسعود بن الضحاك بن جابر بدل خالد، فالله أعلم. قلت: وقد رواه أبو نعيم عن الطبراني (٤/ ٢٤٤). وفيه: بن مطاع بن زيادة بن مسعود بن الضحاك بن خالد.
(٥) في معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة: بن زيادة بن مسعود.
(٦) في المعرفة لأبي نعيم: جزيلة.
(٧) ليس في طبعة الطبراني: أبي المثنى.
(٨) ليس في طبعة أبي نعيم: عن أبيه مطاع.

стр. 2110

ورواه عبد السلام بن أبي المستنير (١) بن المطاع عن آبائه مثله، وقال: زائدة، بدل زيادة. وليس عند الطبراني فيه هاء، والله أعلم. وقال ابن منده: مسعود بن عدي بن جابر اللخمي، وأشار إلى نحو هذا الإسناد عنه ولم يذكر حديثه. وقال أبو عمر (٢): مسعود بن عدي بن حرملة اللخمي، يزعم أهله وولده أن له صحبة، يروي (٣) الحديث عنه (٤) جماعة من أهله (٥). والله أعلم. ٤٩٧١ - مسعود بن العجماء (٦). (طل). ذكره البزار، قلت: هو مسعود بن الأسود بن حارثة، أمه العجماء بنت عامر، تقدم ذكره. ٤٩٧٢ - مسعود بن عبدة بن مُظْهِر (٧). (بر). قال الطبري: شهد أحدا هو وابنه نيار بن مسعود مع النبي ﷺ . ٤٩٧٣ - مسعود بن عبد سعد (٨). (بر). تقدم في ترجمة مسعود بن سعد.

الحواشي

(١) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي أسد الغابة: بن المستنير. وفي الإصابة: المثنى.
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٣).
(٣) في الاستيعاب: روى.
(٤) كذا في الاستيعاب. وفي الأصل: عن. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٥) في الاستيعاب: ولده.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٥) التجريد (٢/ ٧٤).
(٧) كذا ضبطه ابن حجر في الإصابة (٦/ ٨٠). وكذا في الاستيعاب (٣/ ١٣٩٣) أسد الغابة (٤/ ٢٦٨). وفي الأصل: مطهر. ولم يزد الذهبي في التجريد (٢/ ٧٤) على عبدة.
(٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٣) أسد الغابة (٤/ ٢٦٧) التجريد (٢/ ٧٤).

стр. 2111

٤٩٧٤ - مسعود بن عدي (١). (بر ند). تقدم في ترجمة مسعود بن الضحاك. ٤٩٧٥ - مسعود بن عمرو الثقفي (٢). (ط بر ند نع). روى عن النبي ﷺ في كراهة السؤال، روى عنه سعيد بن يزيد، مختلف في صحبته، قيل: إن الصحيح مسعود بن عمرو الغفاري، كذا قيده كاهل بن عبد العزيز. وذكر (فت): مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي، كان له ولإخوته عبد ياليل وحبيب وربيعة رِبا عند بني المغيرة بن عبد الله فأسلموا إذ ظهر النبي ﷺ على الطائف، وأسلمت ثقيف فطلبوا رباهم فقالت بنو المغيرة: والله ما نعطي الربا في الإسلام، واختصموا إلى عتاب بن أسد (٣) فكتب به عتاب إلى النبي ﷺ فنزلت: ... ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا﴾ البقرة: ٢٧٨، الآية. قاله مقاتل. ذكره الثعلبي (٤)، ذكر أبو عمر (٥) عبد ياليل منهم وذكر سيادته وشرفه فيهم، فينظر هل هو الذي قبله أم هو غيره؟ ٤٩٧٦ - مسعود بن عمر (٦) القاري (٧). (بغ بر ند نع).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٣) الإصابة (٦/ ٢٨٢).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٣٣) الاستيعاب (٣/ ١٣٣٩) أسد الغابة (٤/ ٢٦٨) التجريد (٢/ ٧٤) الإصابة (٦/ ٨١).
(٣) في الإصابة: أسيد.
(٤) الكشف والبيان (٢/ ١٣٠).
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٠٠٧).
(٦) فوقها في الأصل: نع بر. في الاستيعاب ومعجم الصحابة للبغوي وابن قانع وأسد الغابة والتجريد: عمرو. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: مسعود بن ربيعة بن عمر.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٤) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٤٠٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٣٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٤) أسد الغابة (٤/ ٢٦٨) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٠).

стр. 2112

من القارة. (ند بغ (١)): مسعود بن ربيعة بن عمرو بن القاري، حليف بني زهرة. شهد بدرا، لا تعرف له [٤٣٥] رواية. (بر (٢)): كان على المغانم يوم حنين وأمره رسول الله ﷺ أن يحبس السبايا والأموال بالجعرانة. هـ. ٤٩٧٧ - مسعود بن قيس (٣). (بر). فيه نظر. ٤٩٧٨ - مسعود بن وائل (٤). (ند نع). قدم على النبي ﷺ وكتب له كتابا. ٤٩٧٩ - مسعود بن هنيدة (٥) غلام فروة الأسلمي (٦). (خ ط بر بغ ند). وهو مولى (أبي) (٧) تميم بن حجر الأسلمي. قاله ابن سعد عن الواقدي، وفروة هو جد بريدة بن سفيان بن فروة. قال الواقدي: وقد حفظ يعني مسعودا عن النبي ﷺ في المريسيع في الخمس وأعطاه عشرا من الإبل.

الحواشي

(١) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٤٠٧)، والذي عنده نقلا عن الزهري: مسعود بن عمرو بن ربيعة بن عمرو القاري حليف بني زهرة.
(٢) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٤).
(٣) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٤) أسد الغابة (٤/ ٢٦٩) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٢٨٢).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٤٨) أسد الغابة (٤/ ٢٦٩) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨١).
(٥) فوقها في الأصل: بغ.
(٦) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٤١١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٣٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٩٦) الاستيعاب (٥/ ١٣٩٤) أسد الغابة (٤/ ٢٦٨) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٢).
(٧) من أسد الغابة والإصابة. وسقط من الأصل.

стр. 2113

٤٩٨٠ - مسعود بن يزيد بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عبيد (١). (بغ بر). شهد العقبة وبدرا، وله عقب، وقال أبو عمر (٢): شهد العقبة ولم يشهد بدرا. وقال أبو موسى عن المستغفري: إن هذا هو أبو محمد الذي قال: الوتر واجب. ولم يأت بشيء ﵀. ٤٩٨١ - مسعود الثقفي (٣). (مو). تابعي، ذكر فيمن أدرك الجاهلية. ٤٩٨٢ - مسعود . (مو). أخو عبد ياليل، ذكر في ترجمة أخيه، نزل فيهم: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾ البقرة: ٢٧٩. لم يزد على هذا، وليس له في ترجمة أخيه ذكر.

стр. 2114

من اسمه (١) المستورد ٤٩٨٣ - المستورد بن جبلان (٢) العبدي (٣). (مو). له ذكر في حديث أبي أمامة في ذكر المهدي، وصفته في ترجمة أبي أمامة للطبراني. الطبراني (٤): نا علي بن سعيد الرازي نا علي بن الحسين الموصلي نا عنبسة بن أبي صغيرة نا الأوزاعي عن سليمان بن حبيب قال: سمعت أبا أمامة يقول: قال رسول الله ﷺ : سيكون بينكم وبين الروم أربع هُدَن تقوم (٥) الرابعة على يد رجل من آل هرقل يدوم سبع سنين، فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن جُبلان (٦): يا رسول الله من إمام الناس يومئذ؟ قال: من ولدي ابن أربعين سنة، كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود، عليه عباءتان قطوانيتان (٧)، كأنه من رجال بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك (٨).

الحواشي

(١) في الهامش: تنقل هذه الترجمة لموضعها.
(٢) في أسد الغابة والتجريد: جيلان.
(٣) أسد الغابة (٤/ ٢٥٩) التجريد (٢/ ٧١) الإصابة (٦/ ٧١).
(٤) المعجم الكبير (٨/ ١٠١).
(٥) في الأصل وأسد الغابة يوم. والصواب ما ذكرت.
(٦) في المعجم الكبير للطبراني: خيلان.
(٧) في المعجم الكبير للطبراني: قعوايتان.
(٨) قال الذهبي في ترجمة عنبسة بن أبي صغيرة (٣/ ٣٠١): أتى عن الأوزاعي بخبر باطل. قال ابن حجر في اللسان (٤/ ٤٤٣): وما أدري لم حكم على هذا الحديث بالبطلان، ولم يحك تضعيف عنبسة عن غيره. انتهى. قلت: إن لم يكن ضعيفا فهو مجهول، وكذا الراوي عنه لم أعرفه، وشيخ الطبراني متكلم فيه.

стр. 2115

٤٩٨٤ - المستورد بن شداد بن عمرو الفهري القرشي (١). (خ بغ بر ند نع). سكن البصرة ثم سكن مصر، روى عنه قيس بن أبي حازم ووقاص بن ربيعة وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وجماعة غيرهم. روى عن النبي ﷺ أنه رآه يخلل أصابع رجليه في وضوئه، وروى عنه غير ذلك، يقال: إنه كان غلاما حين قبض ﷺ ، ولكنه سمع منه ووعى عنه ﵁. ٤٩٨٥ - المستورد بن منهال (٢). (طل). ذكره ابن ماكولا (٣). من اسمه (٤) مسروق ٤٩٨٦ - مسروق بن الأجدع أبو عائشة (٥). (مو). أدرك الجاهلية. ٤٩٨٧ - مسروق بن وائل الحضرمي (٦). (بر). قدم على النبي ﷺ في وفد حضرموت فأسلموا.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٨٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٠٠) التاريخ الكبير (٨/ ١٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٣) الاستيعاب (٤/ ١٤٧١) أسد الغابة (٤/ ٢٥٩) التجريد (٢/ ٧١) در السحابة
(١١٠) الإنابة (٢/ ١٨٠) الإصابة (٦/ ٧١).
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٦) أسد الغابة (٤/ ٢٦٠) التجريد (٢/ ٧٢) الإصابة (٦/ ٧٢).
(٣) لم أجده.
(٤) في الهامش: تنقل لموضعها أيضا.
(٥) التاريخ الكبير (٨/ ٣٥) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٥٦) تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٥١) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٠٠) أسد الغابة (٤/ ٢٦١) التجريد (٢/ ٧٢) الإنابة (٢/ ١٨٠). وهو تابعي جليل.
(٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٣٥) الاستيعاب (٤/ ١٤٧٢) أسد الغابة (٤/ ٢٦١) التجريد (٢/ ٧٢) الإصابة (٦/ ٧٣).

стр. 2116

٤٩٨٨ - مسروق العكي (١). (فت). توجه مع الطاهر بن أبي هالة لقتال من ارتد من عك والأشعريين إذ بلغهم موت النبي ﷺ ، وكتب بذلك الطاهر (٢) إلى أبي بكر الصديق، وتوجه أيضا أميرا على عك حتى استنقدوا عيالا وأبناء سباهم أهل الردة. وله بالعراق والشام أيام مشهورة وآثار مشكورة. قاله الطبري (٣) وسيف. ٤٩٨٩ - مسروق بن ذي الحارث (٤) الأرحبي (٥) الهمداني (٦). (فت). وفد عن همدان على أبي بكر الصديق ﵁، إذ بلغهم موت النبي ﷺ وردة من ارتد، وكان خطيبا فيهم يقال له: القوال بن القوال فقال: صحب النبي ﵇. قاله ابن الكلبي والطبري. ونسبه الطبري: المنهال بن قنفد بن عصمة بن هصيص بن حي ابن وائل بن جشم بن مالك بن كعب بن القيض (٧) وهو النعمان حضنه (٨).

стр. 2117

من اسمه مسلم ٤٩٩٠ - مسلم بن أسلم بن بجرة الأنصاري ثم الخزرجي (١). (ط). الطبراني (٢): نا أحمد بن المعلى الدمشقي نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن أسلم (٣) بن بجرة عن أبيه عن جده مسلم أن رسول الله ﷺ جعله على أسرى قريظة فكان ينظر إلى فرج الغلام فإذا رآه قد أنبت ضرب عنقه و [٤٣٦] أخذ من لم ينبت فجعل في مغانم (٤) المسلمين (٥). هذه الترجمة قال فيها أبو موسى: مسلم بن بجر، وأسقط منها (أسلم) (٦). ولابد منه، ويلزم إخراجها لأبي نعيم. ٤٩٩١ - مسلم بن الحارث بن بدل التميمي (٧). (خ ط بغ بر ند نع). أبو الحارث بن مسلم. روى عنه ابنه الحارث.

الحواشي

(١) الآحاد والمثاني (٤/ ٢٤٥) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٥) أسد الغابة (٤/ ٢٦٩) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٣).
(٢) (١٩/ ٤٣٦).
(٣) في الآحاد والمثاني (٤/ ٢٤٥) وأسد الغابة: مسلم.
(٤) في المعجم الكبير للطبراني: وإن لم ينبت فجعله في مغنم المسلمين.
(٥) في سنده إسحاق بن أبي فروة متروك، والراوي عنه مضعف في غير الشاميين وإسحاق مدني.
(٦) سقط من الأصل، والسياق يقتضيه.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٨) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٤٨) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) تهذيب الكمال (٢٧/ ٤٩٨) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣٠) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٥) أسد الغابة (٤/ ٢٧٠) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٣).

стр. 2118

حديثه في الشاميين، وعداده فيهم، وقيل فيه: الحارث بن مسلم، والأول أصح. وقال الطبراني (١): مسلم بن بدل التميمي. ٤٩٩٢ - مسلم بن رياح (٢) الثقفي (٣). (بغ بر ند نع). روى عنه عون بن أبي جحيفة حديثا حسنا مرفوعا في فضل الأذان (٤). ٤٩٩٣ - مسلم بن خَيْشَنَّة (٥). (ند نع فت كن). كان اسمه حيسما (٦). أخو أبي قرصافة، له ذكر في حديث أخيه أبي قرصافة. قال: قال لي رسول الله ﷺ : هل لك عقب؟ فقلت: لي أخ. قال: فجئ به (٧)، الحديث. ٤٩٩٤ - مسلم بن السائب بن خباب (٨). (بغ بر).

الحواشي

(١) (١٩/ ٤٣٣).
(٢) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة للبغوي وأسد الغابة والتجريد والإنابة والإصابة. زاد ابن حجر بكسر الراء وبالمثناة التحتانية. وفي الأصل: رباح.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢٠) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٥) أسد الغابة (٤/ ٢٧١) التجريد (٢/ ٧٥) الإنابة (٢/ ١٨٣) الإنابة (٢/ ١٨٣) الإصابة (٦/ ٨٥).
(٤) رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٢٠). وفيه حجاج بن أرطأة ضعيف مدلس.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٩) أسد الغابة (٤/ ٢٧١) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٥). وهو بفتح المعجمة وسكون المثناة التحتانية وفتح الشين وتشديد النون، كما في الإصابة.
(٦) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة: مقسما.
(٧) رواه الطبراني في الكبير (٣/ ١٨) وعنه أبو نعيم (٤/ ٢١٩). وفي سنده زياد بن سيار لم يوثقه غير ابن حبان، والرواي عنه أيوب بن علي بن الهيصم لم أعرفه.
(٨) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٣) الثقات لابن حبان (٥/ ٣٩٥) تهذيب الكمال (٢٧/ ٥١٨) تهذيب التهذيب (١٠/ ١١٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٥) أسد الغابة (٤/ ٢٧٢) التجريد (٢/ ٧٦) الإنابة (٢/ ١٨٢) الإصابة (٦/ ٢٨٢).

стр. 2119

روى عن النبي ﷺ مرسلا، وقد ذكره بعضهم في الصحابة، روى عنه ابنه محمد بن مسلم. ٤٩٩٥ - مسلم بن عبد الله الأزدي (١). (بر مو). روى عن النبي ﷺ في تغيير اسم عبد الله بن قرط، إذ قال له: ما اسمك؟ قال: شيطان بن قرط. قال: بل أنت عبد الله بن قرط، روى عنه بكر بن زرعة الخولاني (٢). ٤٩٩٦ - مسلم بن عبد الله (٣). (ند نع). كان اسمه شهابا فسماه النبي ﷺ مسلما. تقدم ذكره في حرف الشين. ٤٩٩٧ - مسلم بن عبد الرحمن (٤). (ط بر ند نع خ). رأى النبي ﷺ . روت عنه مولاته شُمَيْسَة بنت نبهان قال: رأيت النبي ﷺ يبايع النساء عام الفتح على الصفا، الحديث. ٤٩٩٨ - مسلم بن عبد الله القرشي (٥). (خ بر ند نع بغ).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٥) أسد الغابة (٤/ ٢٧٢) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٦).
(٢) رواه أحمد (٤/ ٣٥٠) مختصرا. وبكر بن زرعة لم يوثقه غير ابن حبان.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٢١) تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٢٥) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٢٠) أسد الغابة (٤/ ٢٧٢) الإصابة (٦/ ٨٦).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٧) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٥) التاريخ الكبير (٧/ ٢٥٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨٢) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧٢) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٦).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢٠) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٦) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧٣) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٦).

стр. 2120

(ند نع (١)): مسلم أبو عبيد الله، وقيل: عبيد الله أبو مسلم القرشي. ولم ينسبه البخاري (٢) بل قال: مسلم القرشي. وليس (٣) بوالد ريطة ولا أدري من أي قريش هو، وقيل فيه: عبيد الله بن مسلم، ومن قال عبيد الله عندي أحفظ. له حديث واحد في صوم رمضان والذي يليه، وصوم كل أربعاء وخميس، وقيل: إن الصحبة لأبيه عبيد الله القرشي، والله أعلم. ٤٩٩٩ - مسلم بن عقرب الأزدي (٤). (بر). روى عن النبي ﷺ وكان قد أدركه: من حلف على مملوكه ليضربنه، فإن كفارته أن يدعه، وله مع الكفارة خير أوقال: أجر (٥). ٥٠٠٠ - مسلم بن عمرو أبو عقرب (٦). (بغ ند نع). سمع النبي ﷺ ، روى عنه ابنه نوفل بن أبي عقرب. ٥٠٠١ - مسلم بن عمير الثقفي (٧). (بر مو).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢٠).
(٢) التاريخ (٧/ ٢٥٣).
(٣) فوقها في الأصل: بر.
(٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٤٨) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧٣) التجريد (٢/ ٧٦) الإنابة (٢/ ١٨٣) الإصابة (٦/ ٨٧).
(٥) رواه ابن قانع (٢/ ٢٤٨).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٩) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) أسد الغابة (٤/ ٢٧٤) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٨). في الإصابة: بن أبي عقرب.
(٧) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٦) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧٤) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٩).

стр. 2121

روى عنه مزاحم بن عبد العزيز الثقفي. حديثه في الانتباذ في الجرة الخضراء. ٥٠٠٢ - مسلم بن العلاء (بن) (١) الحضرمي (٢). (ط ند نع). كان اسمه العاص فسماه النبي ﷺ مسلما. الطبراني (٣): نا أحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي نا محمد بن محمد بن مرزوق نا عمر بن إبراهيم الرقي نا زكرياء بن طلحة بن مسلم بن العلاء الحضرمي عن أبيه عن جده مسلم قال: شهدت رسول الله ﷺ فيما عهد إلى العلاء حيث (٤) وجهه إلى البحرين قال: ولا يحل لأحد جهل الفرض والسنن، ويحل له ما سوى ذلك، وكتب للعلاء: أن سنوا بالمجوس سنة أهل الكتاب (٥). ٥٠٠٣ - مسلم بن هانئ بن يزيد الحارثي (٦). (ند نع طل فت). أخو شريح وعبد الله. ذكره أبو عمر (٧) وغيره في ترجمة أبيه أبي شريح. ٥٠٠٤ - مسلم أبو صفية (٨). (ط). لم يزد على هذا.

الحواشي

(١) من أغلب مصادر الترجمة. وسقط من الأصل.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٨) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٧) أسد الغابة (٤/ ٢٧٣) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٨٨).
(٣) في الكبير (١٩/ ٤٣٧) وعنه أبو نعيم (٤/ ٢١٨).
(٤) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: حين.
(٥) وزكريا ومن فوقه مجاهيل.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢١) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٤) أسد الغابة (٤/ ٢٧٥) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٢٣٣).
(٧) الاستيعاب (٤/ ١٦٨٨).
(٨) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٧) الإصابة (٦/ ٩٠).

стр. 2122

٥٠٠٥ - مسلم أبو عباد (١). (ند نع). ذكر أن النبي ﷺ مر بأبيه وقد لزم رجلا في المسجد كان غريما له. ٥٠٠٦ - مسلم أبو عوسجة (٢). (بغ ط نع مو فت). الطبراني (٣): نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن جعفر الوركاني نا أبو الأحوص عن سليمان بن قرم عن عوسجة بن مسلم عن أبيه قال: رأيت رسول الله ﷺ بال ثم توضأ ومسح على خفيه (٤). رواه البغوي عن هارون بن عبد الله عن مهدي بن حفص عن أبي الأحوص وقال: وهو خطأ، رواه عوسجة عن عبد الله ولم يسنده إلا مهدي بن حفص عن أبي الأحوص. ووهم البغوي ﵀ في ذلك، قد أسنده محمد بن جعفر الوركاني كما قدمته، ويلزم أيضا أبا موسى إخراجه فإن ابن منده لم يخرجه، والله أعلم. ٥٠٠٧ - مسلم أبو غادية (٥). (بغ مو). ذكره البغوي [٤٣٧]. وقال أبو موسى الأصبهاني: سماه أبو نعيم وجعفر هكذا، واختلف في

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢١) أسد الغابة (٤/ ٢٧٢) الإصابة (٦/ ٩٠).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢٠) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٥) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) أسد الغابة (٤/ ٢٧٤) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٩٠).
(٣) في الكبير (١٩/ ٤٣٦) وعنه أبو نعيم (٤/ ٢٢٠).
(٤) سليمان بن قرم ضعيف. وللحديث شواهد، منها عن جرير عند البخاري (١/ ٣٨٠) ومسلم (١/ ٢٧٢) وغيرهما. وحذيفة عند مسلم (١/ ٢٧٣) وغيره.
(٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) أسد الغابة (٤/ ٢٧٥) التجريد (٢/ ٧٦) الإصابة (٦/ ٩٠).

стр. 2123

اسمه، أورده في الكنى. ٥٠٠٨ - مسلم القرشي أبو رائطة (١) بنت مسلم (٢). (بغ ط ند نع بر). قال أبو عمر (٣): لا أدري من أي قريش هو، كان اسمه غرابا فسماه ... رسول الله ﷺ مسلما. روت عنه ابنته رائطة، يعد في المكيين (٤). ٥٠٠٩ - مسلم المصطلقي الخزاعي (٥). (بغ ط بر نع ند). وقيل فيه: ابن الحارث. كان فيمن وفد على النبي ﷺ من خزاعة. روى عنه ابنه عمر. من اسمه مسلمة ٥٠١٠ - مسلمة بن أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة الأنصاري (٦). (بر). استشهد يوم جسر أبي عبيد. ٥٠١١ - مسلمة بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك (٧). (مو).

الحواشي

(١) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة للبغوي والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة. وفي الأصل: ريطة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٧) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣٠٩) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧١) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٩).
(٣) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦).
(٤) لعله الذي تقدم: مسلم بن عبد الله القرشي.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢١٦) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣١٢) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٢) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٦) أسد الغابة (٤/ ٢٧٠) التجريد (٢/ ٧٥) الإصابة (٦/ ٨٤).
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٧) أسد الغابة (٤/ ٢٧٥) الإصابة (٦/ ٩٠).
(٧) أسد الغابة (٤/ ٢٧٥) الإصابة (٦/ ٢٨٣).

стр. 2124

هو والد حبيب بن مسلمة، أتى النبي ﷺ بالمدينة فأدركه أبوه فقال: يا نبي الله ابني يدي ورجلي فقال: ارجع معه فإنه يوشك أن يهلك، فهلك في تلك السنة (١). ٥٠١٢ - مسلمة بن قيس الأنصاري (٢). (ند نع). يعد في المدنيين. ابن منده (٣): أنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار نا أحمد بن عبيد بن داود المصري نا حبيب بن أبي حبيب نا إبراهيم بن الحصين عن أبيه عن جده عن مسلمة بن قيس الأنصاري أن رسول الله ﷺ قال: استشرت جبريل في اليمين مع الشاهد فأمرني بها (٤). ٥٠١٣ - مسلمة بن مُخَلد بن صامت بن نيار، وقيل: ابن صامت بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي، وقيل: الزرقي (٥). (خ ط بر ند نع بغ). يكنى أبا معن، وقيل: أبو مسعود، وقيل: أبو معاوية، وقيل: أبو معمر. ولد مقدم النبي ﷺ ، ومات رسول الله ﷺ وهو ابن عشر سنين وقيل: كان سنه عند مقدم النبي ﷺ المدينة أربع سنين، وتوفي ﷺ وهو ابن أربع عشرة سنة، شهد فتح مصر وسكنها ثم تحول إلى المدينة، ثم ولاه معاوية مصر.

الحواشي

(١) رواه ابن سعد (٧/ ٤٠٩). ورجاله ثقات إلا أن ابن جريج مدلس وقد عنعن.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢٢) أسد الغابة (٤/ ٢٧٥) التجريد (٢/ ٧٧) الإصابة (٦/ ٩١).
(٣) ورواه أبو نعيم (٤/ ٢٢٢) عن نفس الشيخ به.
(٤) في سنده إبراهيم بن الحصين وأبوه وجده لم أعرفهم.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٢١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٤٨) المعجم الكبير للطبراني (١٩/ ٤٣٧) التاريخ الكبير (٧/ ٣٨٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٩١) تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٧٤) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣٤) الاستيعاب (٣/ ١٣٩٧) أسد الغابة (٤/ ٢٧٦) التجريد (٢/ ٧٧) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(١١١) الإنابة (٢/ ١٨٤) الإصابة (٦/ ٩١).

стр. 2125

قال الواقدي: قدم مسلمة بن مخلد واليا على مصر وإفريقية سنة خمسين، وهو أول من جمع له مصر والمغرب، ولم يزل على ذلك حتى توفي معاوية، وهو أول من أمر ببنيان المنار بالمساجد بمصر في سنة ثلاث وخمسين، وكانت ولايته ست عشرة سنة، ولم يعقب، يقال مات بمصر، وقيل: بالمدينة سنة ثنتين وستين، وقيل: إنه توفي في آخر خلافة معاوية، والله أعلم. ٥٠١٤ - مسلمة الفهري (١). (بر). والد حبيب بن مسلمة، روى عنه ابنه حبيب بن مسلمة، تقدم ذكره. ٥٠١٥ - مسلمة (٢). (طل). ذكره الدارقطني. لم يزد على هذا. ٥٠١٦ - مسلمة غير منسوب (٣). (فت). قال له رسول الله ﷺ : أصمتم يومكم هذا؟ قالوا: لا، يعني يوم عاشوراء. روى عنه عبد الرحمن بن المنهال، وهو ابن أمية، وذكره ابن قانع (٤) وخرجه لثعلبة وقتادة (٥) عن عبد الرحمن. وقال البخاري (٦) والترمذي وابن أبي حاتم (٧) فيه: عن عمه غير مسمى.

стр. 2126

من اسمه مسور ٥٠١٧ - مسور بن عمرو (١). (فت). ذكر الطبري (٢) أنه لما بلغ أهل نجران موت النبي ﷺ كتبوا إلى أبي بكر الصديق يسألونه تجديد العهد الذي كان بينهم وبين النبي ﷺ ، فكتب لهم وشهد فيه المسور بن عمرو وعمرو مولى أبي بكر، كان في الكتاب المسور بن مخرمة فأصلحه ابن عمرو. وجعل الواقدي المسور بن عمرو أحد بني القين، وقد تقدم في ترجمة المستورد. ٥٠١٨ - مسور بن مخرمة بن نوفل القرشي الزهري، أبو عبد الرحمن (٣). (خ ط بغ بر ند نع). تقدم نسبه في ترجمة أبيه، أمه الشفاء بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف، وقيل: عاتكة بنت عوف. ولد المسور بمكة بعد الهجرة بسنتين، وقدم أبوه المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان وهو أصغر من ابن الزبير بأربعة أشهر، وشهد عام الفتح وهو ابن ست سنين، وتوفي النبي ﷺ وهو ابن ثمان سنين، وسمع منه وحفظ عنه وحدث عن عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن عوف. وكان فقيها فاضلا دينا، لم يزل مع خاله عبد الرحمن بن عوف مقبلا ومدبرا

стр. 2127

في أمر الشورى، وبقي بالمدينة إلى أن قتل [٤٣٨] عثمان ثم تحول إلى مكة، فلما حوصر ابن الزبير أصابه حجر المنجنيق وهو يصلى في الحجر فقتله، وذلك مستهل ربيع الأول سنة أربع وستين، وصلى عليه ابن الزبير بالحجون وهو ابن اثنتين وستين، وقيل فيه غير ذلك. ٥٠١٩ - مسور بن يزيد الجذامي (١). (ند نع). شهد فتح مصر، له ذكر، ولا تعرف له رواية. ٥٠٢٠ - مُسَوّر (٢) بن يزيد المالكي الأسدي، وقيل: الكاهلي (٣). (بغ ط بر ند نع). نزل الكوفة، وروى عنه يحيى بن أبي كثير، وخرج له أبو داود (٤) حديثا في الصلاة، وهكذا ذكره الجماعة في هذه الترجمة ولم ينبه أحد منهم عليه، ووهم كل منهم في إخراجه هاهنا، وحقه أن يذكر في الأفراد من حرف الميم، لأنه مُسَوّر بضم وفتح السين والواو وتشديدها، وسنذكره في الأفراد إن شاء الله تعالى. ٥٠٢١ - مسور أبو عبد الله بن مسور (٥). (ند نع). روى حديثه ابن محيريز. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا علي بن عبد الرحمن المصري نا

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٤) الإصابة (٦/ ٢٣٣).
(٢) تحت الترجمة: ينقل إلى الأفراد.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٤) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣٦١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٢٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٩٥) تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٨٣) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣٨) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٠) أسد الغابة (٤/ ٢٧٨) التجريد (٢/ ٧٧) الإصابة (٦/ ٩٥).
(٤) في السنن (١/ ٩٠٧).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٤) أسد الغابة (٤/ ٢٧٧) التجريد (٢/ ٧٧) الإصابة (٦/ ٩٥).

стр. 2128

يزيد (١) بن يوسف بن عمرو أبو سعيد نا أشهَبُ بن عبد العزيز نا ابن لهيعة عن ابن محيريز عن عبد الله بن المسور عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : وجب عليكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مالم تخافوا أن يؤتى إليكم مثل الذي نهيتم عنه، فإذا خفتم ذلك فقد حل لكم السكوت (٢). هكذا قال: عن ابن لهيعة عن ابن محيريز، ولا يعرف لابن لهيعة عن ابن محيريز شيء. من اسمه المسيب ٥٠٢٢ - المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي، يكنى أبا سعيد (٣). (خ ط بغ بر ند نع). والد سعيد بن المسيب الفقيه، هاجر مع أبيه حزن بن أبي وهب، والمسيب ممن بايع تحت الشجرة. روى عنه ابنه سعيد. ٥٠٢٣ - المسيب بن أبي السائب بن عائذ (٤) بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي (٥). (بر).

الحواشي

(١) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: زيد.
(٢) رواه أبو نعيم (٤/ ٢٥٤). وفيه ابن لهيعة ضعيف.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٨٣) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٧١) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٤٧) التاريخ الكبير (٧/ ٤٠٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٣٦) تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٨٤) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣٨) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٠) أسد الغابة (٤/ ٢٧٨) التجريد (٢/ ٧٧) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(١١٢) الإصابة (٦/ ٩٦).
(٤) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي أسد الغابة والإصابة: عابد بموحدة.
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٤٠١) أسد الغابة (٤/ ٢٧٩) التجريد (٢/ ٧٧) الإصابة (٦/ ٩٦).

стр. 2129

واسم أبي السائب صيفي، والمسيب هذا هو أخو السائب بن أبي السائب. هاجر المسيب بعد مرجع رسول الله ﷺ من خيبر. قاله أبو معشر. من اسمه مصعب ٥٠٢٤ - مصعب بن أم الجُلاس (١). (ند نع). صحب النبي ﷺ وهو ابن امرأة جُلاس بن سويد بن صامت الذي كان منافقا فتاب وحسُنت توبته، ومصعب هو الذي رفع كلام جلاس إلى النبي ﷺ حين سمعه يقول: لئن كان ما جاء به محمد حق لنحن شر من حمير. القصة مشهورة، هكذا ذكر ابن منده، وتابعه على ذلك أبو نعيم (٢). ووهما في ذلك، فإن ابن امرأة جلاس الذي رفع قوله للنبي ﷺ هو عمير بن سعد بن النعمان الأنصاري الذي يقال له: نسيج وحده. تقدم ذكره في ترجمة الجلاس وغيرها. ٥٠٢٥ - مصعب بن شيبة الحجبي (٣). (نع مو). مختلف في صحبته، روى عبد الملك بن عمير عن مصعب بن شيبة خازن البيت قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أخذ القوم مقاعدهم فإن دعا رجل أخاه وأوسع له في مجلسه فليأت فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله بها (٤)، الحديث.

стр. 2130

وروى أيضا عبد الملك (١) عن شيبة الحجبي (٢) عن النبي ﷺ : ثلاث يصفين لك ود أخيك (٣)، الحديث من غير ذكر مصعب. ٥٠٢٦ - مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي، أبو عبد الله القرشي العبدري (٤). (ط بغ بر ند نع). كان من جلة الصحابة وفضلائهم، هاجر إلى الحبشة في أول من هاجر إليها، ثم شهد بدرا، ولم يشهد بدرا من بني عبد الدار غيره وسويبط بن حرملة، ويقال: ابن حريملة، بعث رسول الله ﷺ مصعبا إلى المدينة قبل الهجرة وبعد العقبة الثانية يقرئهم القرآن ويفقههم في الدين، وكان يدعى القارئ والمقرئ، وقيل: إنه أول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة، واستشهد ﵀ يوم أحد وهو ابن أربعين سنة، وقيل: نزلت فيه وفي أصحابه يومئذ: ﴿رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ الأحزاب: ٢٣، الآية. ٥٠٢٧ - مصعب الأسلمي (٥). (بغ .. (٦) مو). ذكره البغوي وذكر له حديثا فيه: أعني على نفسك بكثرة السجود (٧).

الحواشي

(١) زاد أبو نعيم: عن أبيه.
(٢) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: الجمحي.
(٣) رواه الحاكم (٣/ ٥٨١٥) والطبراني في الأوسط (٨/ ٨٣٦٩) من طريق موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن شيبة الحجبي عن عمه. وموسى هذا ضعفه أبو حاتم (٨/ ١٥١)، ولا عبرة بتوثيق ابن حبان له (٧/ ٤٥٥).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٦٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٦٨) الاستيعاب (٣/ ١٤٧٣) أسد الغابة (٤/ ٢٨٢) التجريد (٢/ ٧٨) الإصابة (٦/ ٩٨).
(٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٦٥) أسد الغابة (٤/ ٢٨٠) التجريد (٢/ ٧٨) الإنابة (٢/ ١٨٥) الإصابة (٦/ ٩٨).
(٦) في الأصل بتر.
(٧) رواه الطبراني (٢٠/ ٣٦٥) عن عبد الملك بن عمير عنه. ورواه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٢٢) حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي مصعب الأسلمي.

стр. 2131

من اسمه مطر ٥٠٢٨ - مطر بن عامر الشيباني . (فت). استعمله خالد بن الوليد على الدعائم حين توجه إلى العراق توخى باستعماله كمالة الصحابة، والدعائم هم: ذهل بن ثعلبة وشيبان بن ثعلبة وعتبة بن ربيعة وغيرهم. ذكره سيف. ٥٠٢٩ - مطر بن عُكامس (١) السلمي من بني سليم بن منصور (٢). (خ ط بغ بر ند نع). يعد في الكوفيين. له حديث واحد ليس له غيره، ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي. قاله يحيى بن معين. والحديث قوله ﵇: إذا قضى الله منية عبد بأرض جعل له بها حاجة (٣)، روى له (ت). ٥٠٣٠ - مطر بن فضة التيمي . (فت). شهد مع أبي عبيد قتال (٤) جابان فأسر مطر جابان فأرسله، فأخذه المسلمون فجاؤوا به أبا عبيد وأخبروه خبره، وأخبروه أنه الملك فقال: أخاف الله إن قتلته وقد أمنه رجل من المسلمين.

الحواشي

(١) هنا في الأصل إحالة على هامش ونصه: (ط): ويقال: عكابس.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٩١) تهذيب الكمال (٢٨/ ٥٦) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٥٣) الاستيعاب (٤/ ١٤٧٥) أسد الغابة (٤/ ٢٨٥) التجريد (٢/ ٧٩) الإنابة (٢/ ١٨٦) الإصابة (٦/ ١٠١).
(٣) رواه الترمذي (٤/ ٢١٤٦) وعبد الله في زوائد المسند (٥/ ٢٢٧) وابن قانع (٢/ ٢٦٨) والحاكم (١/ ١٢٥ - ١٢٦ - ١٣٥٩) والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٤٣ - ٣٤٤) وغيرهم. ورجال عبد الله ثقات.
(٤) في الأصل: فقال. ولعل الصواب ما ذكرت.

стр. 2132

٥٠٣١ - مطر بن هلال (١). (ند نع طل فت). من بني صُباح من عبد القيس. وفد مع أخيه لأمه الزارع بن عامر على رسول الله ﷺ ، وكان مطر به لمم، فخرج به أخوه ليدعو له رسول الله ﷺ . ٥٠٣٢ - مطر الليثي (٢). (مو). جرى ذكره في الحديث الذي فيه: قام عيينة بن بدر يطلب بدم عامر بن الأضبط، وفيه فقام رجل من بني ليث يقال له: مطر فقال: يا رسول الله، الحديث، وفيه: اسنن (٣) اليوم، وغير غدا (٤). من اسمه مطرف ٥٠٣٣ - مطرف بن الأعلم (٥). (فت). قال عمر بن شبة: نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن الجريري عن عبد الله بن شقيق أن رسول الله ﷺ قال: ليدخلن ناس من هذا الجنة. كذا في كتابه ثم التفت إلى مطرف بن الأعلم فقال: يا مطرف هل ترجو أن يكونوا قومك؟ قال حماد: فسألت الجريري فقال: بأهاليهم وخدمهم. ٥٠٣٤ - مطرف بن بُهْصُل بن كعب بن قشع بن أدلف بن أهضم (٦) بن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٧) الاستيعاب (٤/ ١٤٧٥) أسد الغابة (٤/ ٢٨٦) التجريد (٢/ ٧٩) الإصابة (٦/ ١٠٢).
(٢) أسد الغابة (٤/ ٢٨٥) التجريد (٢/ ٧٩) الإصابة (٦/ ١٠٢ - ١٦٥).
(٣) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الإصابة (٦/ ١٦٥): أسس.
(٤) رواه ابن أبي عاصم (٢/ ٩٧٨). وهو عند أبي داود (٢/ ٤٥٠٣) وأحمد (٥/ ١١٢) (٦/ ١٠) والطبراني في الكبير (٦/ ٤١) وابن أبي شيبة (٧/ ٤٢٥) والبيهقي (٩/ ١١٦). لكنهم سموا السائل مكيتل أو مكتل.
(٥) في الإصابة (٦/ ١٠١): مطرف بن عبد الله بن الأعلم بن عمرو بن ربيعة العقيلي. فلعله هو.
(٦) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: ادلف بن الهضم. وفي الإصابة: دلف بن هيصم.

стр. 2133

عبد الله بن حرماز الحرمازي (١). (بر ند نع). ذكره البخاري في الصحابة، وله ذكر في حديث نضلة بن بُهصل. قاله ابن منده، ولم يزد على هذا. (نع (٢)): خبره مذكور في قصة أعشى بني مازن، له صحبة ولا أعلم له رواية. ٥٠٣٥ - مطرف بن عبد الله بن الشخير (٣). (فت). ولد أيام النبي ﷺ ، أبو عبد الله، روى عن أبيه، وله صحبة، وعن عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب ﵃، روى عنه قتادة وثابت البناني وسعيد بن أبي هند، وسعيد بن يزيد، سكن البصرة، وأمَّره الأحنف بن قيس على جيش إلى نيسابور سنة إحدى وعشرين في آخر خلافة عمر، وتوفي أول أيام الحجاح، وذكر ابن معين أنه كان يزيد على الحسن عشرين سنة، والحسن وُلد لسنتين بقيتا من خلافة عمر، فعلى هذا توفي النبي ﷺ ومطرف ابن عشر سنين، والله أعلم. ٥٠٣٦ - مطرف بن مالك أبو الرباب (٤) القشيري (٥). (بر). لا أعلم له رواية، شهد فتح تستر مع أبي موسى، روى عنه زرارة بن أوفى ومحمد بن سيرين.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠٠) الاستيعاب (٣/ ١٤٠١) أسد الغابة (٤/ ٢٨٦) التجريد (٢/ ٧٩) الإصابة (٦/ ١٠٠).
(٢) كذا قال المصنف، وهو خطأ، والصواب: بر. فالعبارة له.
(٣) التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٢٩) تهذيب الكمال (٢٨/ ٦٧) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٥٧) التجريد (٢/ ٧٩) الإنابة (٢/ ١٨٥) الإصابة (٦/ ٢٠٥) (٦/ ٢٣٦).
(٤) كذا في الأصل والإصابة وطبقات خليفة
(١٩٧) والتاريخ الكبير (٧/ ٣٩٦) والإكمال (٤/ ٢). وفي الاستيعاب وأسد الغابة: الريان. وفي الثقات (٥/ ٤٣٠) والجرح والتعديل (٨/ ٣١٢): الرئاب.
(٥) الاستيعاب (٣/ ١٤٠١) أسد الغابة (٤/ ٢٨٧) التجريد (٢/ ٧٩) الإصابة (٦/ ٢٣٦).

стр. 2134

من اسمه المطلب ٥٠٣٧ - المطلب بن أزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة (١). (بر مو). أخو عبد الرحمن وطليب ابني أزهر. هاجر المطلب وطليب إلى الحبشة، وماتا بها جميعا، وخرج المطلب إلى الحبشة بامرأته رملة ابنة أبي عوف بن صُبيرة (٢) بن سُعَيد بن سعد بن سهم، فولدت له بأرض الحبشة عبد الله بن المطلب، وعبد الله أول رجل ورث أباه في الإسلام، والله أعلم. ٥٠٣٨ - المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي (٣). (بر مو). روى عن النبي ﷺ : أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الرأس. إسناده ليس بالقوي (٤). قلت: وروي عنه أيضا حديث في الغيبة وما هي. ٥٠٣٩ - المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم (٥). (بغ بر ط ند نع). كان غلاما على عهد رسول الله ﷺ ، روى عنه عبد الله بن الحارث، روى له (د ت س ق).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٣/ ١٤٠١) أسد الغابة (٤/ ٢٨٧) التجريد (٢/ ٧٩) الإصابة (٦/ ١٠٣).
(٢) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الاستيعاب: ضبيرة.
(٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٠١) الاستيعاب (٣/ ١٤٠١) أسد الغابة (٤/ ٢٨٨) التجريد (١/ ٧٩) الإصابة (٢/ ١٠٣).
(٤) تقدم في رقم
(١٣٨٠) و
(٣٠٩٣) .
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٥٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٢٨٤) تهذيب الكمال (٢٨/ ٧٧) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٦٠) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٢) أسد الغابة (٤/ ٢٨٨) التجريد (٢/ ٨٠) الإصابة (٦/ ١٠٤).

стр. 2135

٥٠٤٠ - المطلب بن أبي وداعة، واسمه أغر أبا وداعة (١) الحارث بن صُبيرة (٢) ابن سُعيد بن [٤٤٠] سعد بن سهم بن عمر بن هصيص بن كعب بن لؤي (٣). (خ ط بغ بر ند نع). أسلم يوم الفتح ثم نزل الكوفة ثم عاد إلى المدينة، روى عنه ابناه كثير وجعفر وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن الحارث وغيرهم. روى له (د ت س ق) (٤). من اسمه معاذ ٥٠٤١ - معاذ بن أنس الجهني ﵁ - (٥). (ط بغ بر ند نع خ). يعد في أهل مصر، وهو والد سهل بن معاذ، وسهل لين الحديث إلا أن أحاديثه حسان في الرغائب والفضائل. روى له (د ت س ق). ٥٠٤٢ - معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن

الحواشي

(١) في الاستيعاب وأسد الغابة: واسم أبي وداعة.
(٢) كذا في الأصل ومعجم الصحابة للبغوي وأسد الغابة. وفي طبقات ابن سعد (٥/ ٤٥٣) والاستيعاب: ضبيرة.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٩) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣٠٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٥٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٢٨٨) التاريخ الكبير (٨/ ٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٠) تهذيب الكمال (٢٨/ ٨٦) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٦٢) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٢) أسد الغابة (٤/ ٢٨٩) التجريد (٢/ ٨٠) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(١١٢) الإصابة (٦/ ١٠٤).
(٤) في الأصل هنا هامش نصه: يكتيب ههنا مطـ (ـيع) من الأفراد. قلت: وقد ذكر في الأفراد راويين ممن يسمى مطيعا. فلذلك أشار هنا إلى نقلهما إلى هنا.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٣) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٨٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ١٧٩) التاريخ الكبير (٧/ ٣٦٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٧٠) تهذيب الكمال (٢٨/ ١٠٥) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٦٨) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٢) أسد الغابة (٤/ ٢٩١) التجريد (٢/ ٨٠) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة
(١١٣) الإصابة (٦/ ١٠٧).

стр. 2136

عمرو بن أُدَيّ (١)، وقيل: ابن عدي بن سعد بن عدي (٢) بن أسد بن ساردة (٣) ابن يزيد (٤) بن جشم أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي ثم الجشمي (٥). وقد نُسب في بني سلمة. أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين عبد الله بن مسعود، شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وبعثه قاضيا إلى الجند ويعلم الناس القرآن وشرائع الإسلام. أسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة، وتوفي ابن ثمان وثلاثين، وقيل: سنة ثلاث، وقيل: أربع وثلاثين. وقال أحمد بن حنبل ﵀: كان طاعون عمواس سنة ثمان عشرة، وفيها مات معاذ وأبو عبيدة. روى له (خ م د ت س ق). ٥٠٤٣ - معاذ بن الحارث الأنصاري (٦). (خ بغ بر ند نع). من بني النجار. شهد الخندق، وقيل: إنه لم يدرك من حياة رسول الله ﷺ إلا ست سنين،

الحواشي

(١) كذا ضبطه ابن ماكولا (١/ ٤٥)، وكذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: آذن.
(٢) في الاستيعاب والإكمال وأسد الغابة وابن أبي عاصم (٣/ ٤١٥): علي.
(٣) كذا في الاستيعاب وطبقات خليفة
(١٠٣) وأسد الغابة وغيرها. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: سادرة.
(٤) كذا في طبقات خليفة والاستيعاب وغيرها. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: زيد. وفي الأصل: تزيد.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٨٥) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٦٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٢٨) التاريخ الكبير (٧/ ٣٥٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٦٨) تهذيب الكمال (٢٨/ ١٠٥) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٦٩) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٢) أسد الغابة (٤/ ٢٩٢) التجريد (٢/ ٨٠) الإصابة (٦/ ١٠٧).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ١٧٦) التاريخ الكبير (٧/ ٣٦١) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٧٠) تهذيب الكمال (٢٨/ ١١٧) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٧٠) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٧) أسد الغابة (٤/ ٢٩٥) التجريد (٢/ ٨٠) الإنابة (٢/ ١٨٧) الإصابة (٦/ ١٠٩).

стр. 2137

يكنى أبا حليمة، وقيل: أبو الحارث. قاله الطبري، ويعرف بالقارئ، مدني، روى عنه عمران بن أبي أنس، غلب عليه معاذ القارئ وعرف به، وهو الذي أقامه عمر فيمن أقام في شهر رمضان ليصلي بهم التراويح، روى عنه نافع وسعيد المقبري وعبد الله ابن الحارث البصري، قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين. ٥٠٤٤ - معاذ بن رباح أبو زهير الثقفي (١). (ط بغ بر ند نع). روى عنه ابنه أبو بكر، سماه البخاري ومسلم. قاله ابن منده. وقيل: اسمه عمار بن حميد، وقد تقدم ذكره، روى عن النبي ﷺ : يوشك أن تعلموا أهل الجنة من أهل النار (٢)، الحديث، وروى عنه غير ذلك. الطبراني (٣): نا معاذ بن المثنى نا مسدد (ثنا) (٤) أبو أمية بن يعلى الثقفي عن أبيه عن عبد الملك بن أبي زهير عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : إذا سميتم فعبدوا (٥). لم يقل فيه أحد منهم ابن رباح غير ابن منده. ٥٠٤٥ - معاذ بن زُرارة بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مر بن ظفر الأنصاري الظفري (٦). (بر).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ١٧٨) أسد الغابة (٤/ ٢٩٧) التجريد (٢/ ٨١) الإصابة (٦/ ١١١).
(٢) رواه ابن ماجه (٢/ ٤٢٢١) وأحمد (٣/ ٤١٦) (٦/ ٤٦٦) وابن حبان (١٦/ ٧٣٨٤) والحاكم (١/ ٤١٣) (٤/ ٨٣٤٥) وابن أبي شيبة (٧/ ٤١١) والبيهقي (١٠/ ١٢٣) وعبد بن حميد
(٤٤٢) وابن أبي عاصم (٣/ ١٦٠١ - ١٦٠٢) من طريق أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه. وأبو بكر لم يوثقه غير ابن حبان.
(٣) المعجم الكبير (٢٠/ ١٧٨).
(٤) من المعجم الكبير. وسقطت من الأصل.
(٥) وعبد الملك لم يوثقه غير ابن حبان، وأبو أمية متروك، واسمه إسماعيل.
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٧) أسد الغابة (٤/ ٢٩٨) التجريد (٢/ ٨١) الإصابة (٦/ ١١١).

стр. 2138

شهد أحدا هو وابناه أبو نملة وأبو ذرة (١). ٥٠٤٦ - معاذ بن زهرة (٢). (بغ). روى فضيل بن عياض عن حصين عن (٣) معاذ بن زهرة عن النبي ﷺ : كان إذا صام قال: اللهم لك صُمت وعلى رزقك أفطرت (٤). (بغ (٥)): ولا أعلم (٦) لمعاذ بن زهرة صحبة أم لا. (مو): معاذ أبو زهرة أن النبي ﷺ كان إذا صام، الحديث، أورده يحيى بن يونس في الصحابة، وروى عنه حصين بن عبد الرحمن. قال جعفر: هو من التابعين، ومن قال إن له صحبة فقد غلط. ٥٠٤٧ - معاذ بن سعد أو أسعد (٧) بن معاذ الأنصاري (٨). (ند نع). هكذا رواه مالك في الموطأ (٩). ذكره في حديث جارية كعب بن مالك التي

الحواشي

(١) كذا في الأصل وأسد الغابة. وفي الاستيعاب: درة.
(٢) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٩١) الإصابة (٦/ ٢٨٥). وفي أسد الغابة (٤/ ٢٩٨) والإنابة (٢/ ١٨٧): أبو زهرة.
(٣) في الأصل: بن. والصواب ما ذكرت.
(٤) رواه أبو داود
(٢٣٥٨) والبيهقي (٤/ ٢٣٩) وفي الشعب (٣/ ٤٠٦) والبغوي (٥/ ٢٩١) من طريق هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة أنه بلغه أن النبي ﷺ قال. وهشيم مدلس، والحديث مرسل.
(٥) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٩١).
(٦) في معجم الصحابة للبغوي: ولا أدري.
(٧) في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة وتهذيب الكمال: سعد.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٤) تهذيب الكمال (٢٨/ ١٢٣) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٧٣) أسد الغابة (٤/ ٢٩٨) التجريد (٢/ ٨١) الإصابة (٦/ ١١١).
(٩) (٢/ ١٠٤١).

стр. 2139

أصيب شاة من غنمها، فذكتها بحجر (١). ٥٠٤٨ - معاذ بن عثمان أو عثمان بن معاذ القرشي التيمي (٢). (بغ ط بر ند نع). هكذا قال ابن عيينة عن ابن قيس عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل من قومه يقال له: عثمان بن معاذ أو معاذ بن عثمان من بني تيم أنه سمع رسول الله ﷺ يعلم الناس مناسكهم فكان فيما قال لهم: وارموا الجمرة بمثل حصى الخذف (٣). ٥٠٤٩ - معاذ بن عفراء (٤). (بغ ط بر ند نع). نسب إلى أمه عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك ابن النجار، وهو معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد، كذا قال ابن إسحاق. وقال ابن هشام: هو معاذ بن الحارث بن عفراء (٥) بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار. وقال موسى بن عقبة: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث الأنصاري [٤٤١] شهد بدرا هو وأخواه عوف ومعوذ بنو عفراء، وهم بنو الحارث بن رفاعة. وقتل عوف ومعوذ ببدر شهيدين، وشهد معاذ بعد بدر أحدا والخندق والمشاهد كلها في قول بعضهم، وقيل: إنه جرح يوم بدر فمات من جراحته بالمدينة.

الحواشي

(١) تقدم.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٤) الاستيعاب (٣/ ١٤٠٧) أسد الغابة (٤/ ٢٩٩) التجريد (٢/ ٨١) الإصابة (٦/ ١١٣).
(٣) والحديث خرجه أبو داود (٢/ ١٩٥٧) وغيره، لكنهم من رواية محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي. وعند النسائي (٥/ ٢٩٩٦) وغيره من نفس الوجه أنه زاد عن رجل منهم.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٩٠) التاريخ الكبير (٧/ ٣٦٠) تهذيب الكمال (٢٨/ ١٢٧) تهذيب التهذيب (١٠/ ١٧٠) الاستيعاب (٧/ ١٤٠٨) أسد الغابة (٤/ ٢٩٥) التجريد (٢/ ٨١) الإصابة (٦/ ١١٣).
(٥) في الاستيعاب وأسد الغابة: رفاعة.

стр. 2140

قاله خليفة (١). وذكر ابن إدريس عن ابن إسحاق أنه عاش إلى زمن عثمان. وقال خليفة أيضا: مات معاذ بن عفراء في خلافة علي بن أبي طالب. وقال ابن مندة: قتل يوم بدر، ولم يتابع عليه. وقيل: إن معاذ بن الحارث هذا ورافع بن مالك الزرقيين أول من أسلم من الأنصار بمكة، والله أعلم، روى له (س) حديثا واحدا (٢). ٥٠٥٠ - معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج السلمي الخزرجي الأنصاري (٣). (خ ط بغ بر ند نع). شهد العقبة وبدرا هو وأبوه عمرو بن الجموح. قال ابن إسحاق: هو الذي قطع رجل أبي جهل وصرعه، وضرب عكرمة بن أبي جهل يد معاذ فطرحها ثم ضربه معوذ بن عفراء حتى أثبته يعني لأبي جهل ثم تركه وبه رمق، ثم ذفف عليه عبد الله بن مسعود واحتز رأسه. وقال غير ابن هشام: إن الذي ضرب أبا جهل وطرحت يده كان معاذ بن عفراء لا معاذ بن عمرو بن الجموح، فالله أعلم بصوابه. مات معاذ بن عمرو بن الجموح في خلافة عثمان ﵄. ٥٠٥١ - معاذ بن ماعص (٤)، وقيل: ابن معاص، وقيل: ابن ناعص بن

следующие страницы →