الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 2241

٥٣٢٤ - مفروق (١) بن عمرو الشيباني (٢). (ند نع). (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين في الصحابة وقال: له (ذكر) (٤) في حديث، ولا أعرف لمفروق إسلاما. ٥٣٢٥ - المقداد بن الأسود (٥). (خ ط بغ بر ند نع). نُسب إلى الأسود بن يغوث لأنه كان تبناه وحالفه في الجاهلية. وهو المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة البهراني (٦) من بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وقيل: هو كندي من كندة. وقال أحمد بن صالح المصري: المقداد حضرمي وحالف أبوه كندة فنسب إليها، وحالف هو بني زهرة فقيل: الزهري لمحالفته الأسود بن عبد يغوث الزهري، وتبناه فقيل له: المقداد بن الأسود بالتبني. وأبوه الذي ولده عمرو بن ثعلبة. وقيل: كان عبدا حبشيا للأسود فتبناه واستلحقه (٧).

الحواشي

(١) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والتجريد والإصابة. وفي الأصل. مقرون.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠٩) التجريد (٦/ ٩٢) الإنابة (٢/ ١٩٨) الإصابة (٦/ ٢٩٣).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠٩).
(٤) من معرفة الصحابة لأبي نعيم. وليس في الأصل.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٥٤) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٢٩٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦١) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٢٣٥) التاريخ الكبير (٧/ ٥٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٨١) تهذيب الكمال (٢٨/ ٤٥٢) تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٥٤) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٠) أسد الغابة (٤/ ٣٣٩) التجريد (٢/ ٩٢) الإصابة (٦/ ١٥٩).
(٦) في أسد الغابة: البهراوي.
(٧) كذا في الاستيعاب. وفي الأصل: واستحلفه.

стр. 2242

والأول الأكثر وأصح، ولا يصح أنه كان عبدا، والصحيح أنه بهراني، يكنى أبا معبد، وقيل: أبو الأسود. كان قديم الإسلام. وقال ابن مسعود: أول من أظهر الإسلام سبعة فذكر منهم المقداد، وكان من الفضلاء النجباء الكبار الأخيار من الصحابة ﵃، شهد فتح مصر ومات بأرضه بالجرف، فحمل إلى المدينة ودفن بها، وصلى عليه عثمان بن عفان سنة ثلاث وثلاثين. ٥٣٢٦ - المقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب بن عبد (الله) (١) بن وهب، أبو كريمة الكندي (٢). (خ ط بغ بر ند نع). وقيل: أبو صالح، وقيل: أبو يحيى. وهو أحد الوفد على رسول الله ﷺ من كندة، يعد في الشاميين، ومات بها سنة سبع وثمانين، وهو ابن إحدى وتسعين سنة. روى عنه سليم بن عامر وخالد بن معدان والشعبي وغيرهم. ٥٣٢٧ - مقنع السلمي (٣). (فت). أحد المسلمين الوافدين أولا على رسول الله ﷺ ، وقد فخر عباس بن مرداس بوفادتهم في شعره فمنه:

стр. 2243

لا وفد كالوفد الأُلى عقدوا لنا ... سببا بحبل محمد لا يقطع وفد أبو قطن حزامة (١) منهم ... وأبو الغيوث وواسع ومقنع ذكره الأموي. ٥٣٢٨ - المقعد (٢). (مو). ذكره جعفر بسنده عن يزيد بن نمران قال: رأيت بتبوك رجلا مقعدا (٣) فقال: مررت بين يدي النبي ﷺ وأنا على حمار وهو يصلي فقال: اللهم اقطع أثره. قال: فما مشيتُ عليهما (٤). ٥٣٢٩ - مقسم زوج بريرة (٥). (مو). قاله جعفر، وليس بشيء، وإنما هو مغيث (٦). ٥٣٣٠ - المقوقس (٧). (ند نع).

الحواشي

(١) في الإصابة: حزابة.
(٢) أسد الغابة (٤/ ٣٤٢) التجريد (٢/ ٩٢) الإصابة (٦/ ٢٩٥).
(٣) وهذا ظاهر في أن المقعد صفة لا اسم فحقه أن يذكر في المبهمات كما قال ابن حجر في الإصابة (٦/ ٢٩٥). في هامش الأصل ما يلي: اسمه يزيد بن بهرام قاله محمد بن حبان البستي. قلت: انظر الثقات (٣/ ٤٤٦).
(٤) رواه أبو داود (١/ ٧٠٥) وابن أبي شيبة (١/ ٢٥٤) والبخاري في التاريخ (٨/ ٣٦٥) والبيهقي (٢/ ٢٧٥) عن سعيد بن عبد العزيز عن مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران. والمولى هذا مجهول كما قال أبو حاتم، ووثقه ابن حبان على عادته.
(٥) أسد الغابة (٤/ ٣٤٢) التجريد (٢/ ٩٢) الإصابة (٦/ ١٦٢).
(٦) في الإصابة: معتب. وهو خطأ.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣١٣) أسد الغابة (٤/ ٣٤٢) التجريد (٢/ ٩٢) الإنابة (٢/ ١٩٩) الإصابة (٦/ ٢٩٥).

стр. 2244

صاحب الإسكندرية، أهدى إلى النبي ﷺ ، لم يذكره أحد غير ابن منده وأبي نعيم. ٥٣٣١ - مكحول (١). (مو فت). أورده جعفر بسنده عن أبي وجزة يزيد بن عُبيد السعدي قال: لما انتهى بالشيماء إلى رسول الله ﷺ قالت: يا رسول الله إني لأختك من الرضاعة وذكر الحديث وفيه: فمتعها رسول الله ﷺ وردها إلى قومها، فزعمت بنو سعد بن بكر أنه أعطاها غلاما يقال له: مكحول وجارية، فذكره. ٥٣٣٢ - المكَرَّمان . ذكرهما البغوي وابن قانع (٢). ٥٣٣٣ - مكرم الغفاري (٣). (ند نع). ابن منده: أنا خيثمة نا عبد الملك بن محمد الرقاشي نا عمر (٤) بن أيوب الغفاري نا محمد بن معن عن أبيه عن جده عن نضلة بن عمرو الغفاري أن رجلا من بني غفار، أتى النبي ﷺ فقال: ما اسمك؟ قال: مُهَان. قال: بل أنت مُكرم (٥). ٥٣٣٤ - مكلبة بن مَلَكان (٦). (مو). أورده جعفر وغيره. روى المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي (٧) قال: نا مكلبة بن ملكان في

стр. 2245

مدينة خوارزم وذكر أنه غزا مع رسول الله ﷺ أربعا وعشرين غزوة ومع سراياه. ٥٣٣٥ - مكيتل الليثي (١). (ت ند نع طل). له ذكر في حديث ضميرة بن سعد حين تخاصم الأقرع وعيينة في دم عامر بن الأضبط وفيه: فقام رجل يقال له مكيتل قصير فقال: يا رسول الله، والله ما وجدنا لهذا القتيل شبيها إلا كغنم وردت فرميت أولاها (٢)، الحديث. ٥٣٣٦ - مكيث (٣). (مو). أورده أبو بكر بن أبي علي في باب الميم بسنده عن عثمان بن زفر عن رافع بن مكيث عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : البر زيادة في العمر. رواه [٤٦٥] الطبراني (٤) فقال: عن عثمان عن بعض بني رافع عن رافع، وهو الصحيح. والله أعلم. ٥٣٣٧ - ملحان بن شبل البكري (٥). (بر). والد عبد الملك بن ملحان، وقيل: إنه والد قتادة بن ملحان القيسي يختلفون فيه، له حديث واحد في صيام الأيام البيض. ٥٣٣٨ - ملحان القيسي (٦). (مو).

стр. 2246

أورده أبو داود السجستاني في سننه (١) وغيره في الصحابة، وأورد له حديث صيام الأيام البيض. قلت: وقد أخرجوا هذا الحديث في ترجمة قتادة بن ملحان وقالوا: عبد الملك ابن قتادة بن ملحان، وابن قتادة بن منهال، وعن عبد الملك عن أبيه ولم يسم أبوه، وشعبة يضطرب فيه كثيرا. قال الحافظ ابن عساكر في الأطراف: ويشبه أن يكون ابن بشير نسبه إلى جده، والله أعلم. ولم يترجم ابن عساكر لملحان، وإنما خرج (٢) الحديث في ترجمة قتادة، والله أعلم. ٥٣٣٩ - ملحان بن زياد (٣). (فت). ذكره وثيمة فيمن كان مع أبي عبيدة بن الجراح توجهه إلى حمص سنة ثلاث عشرة. ٥٣٤٠ - ملحان بن شرحبيل التيمي ثم العائشي . (فت). قال: قدمت على النبي ﷺ في السنة التي قبض فيها فرآني أرمد فتفل في عيني فما اشتكيت عيني، ولا أحد من عقبنا، ولا أحول ولا أعمش ولا أعمى أحد منا إلى اليوم. حديثه عند مقاتل بن حجير بن ملحان بن شرحبيل عن أبيه عن أبيه، فذكره، ترجم به العثماني وخرجه له. ٥٣٤١ - ملقام بن أنساب (٤). (فت).

стр. 2247

قال: أصاب الناس جذبة وكان عندي طعام فاستقرضه مني النبي ﷺ . رواه غالب بن حجر (١) قال: حدثتني أم عبد الله بنت ملقام عن أبيها، ترجم به ابن قانع (٢) في الميم، وخرجه، وقال مرة عن أبيه، وأبوه مشهور بالصحبة، فانظره. ٥٣٤٢ - ملة بن ثعلبة الجذامي . (فت). والد حيان وأنيف. ذكره العثماني في باب أنيف وحيان أن أباهما ملة بعث أنيفا وحيان فلقيا جيش رسول الله ﷺ بالحساس فتقدما إلى صاحبه، فذكر الحديث. ٥٣٤٣ - الملفع بن الحصين بن يزيد بن شبيل التميمي السعدي (٣). (خ ط بغ بر ند نع). ويقال: المنقع بالنون والقاف، هذا كله قول أبي عمر وحده، والجماعة قالوا: المنقع، لم يشكوا. شهد القادسية ثم أتى البصرة واختط بها دارا، يعد (٤) في الكوفيين. حديثه: أتيت النبي ﷺ بصدقة إبلنا فقال: اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي (٥)، الحديث. ٥٣٤٤ - ملكو (٦) بن عبدة (٧). (طل مو فت).

الحواشي

(١) في الإصابة: حجيرة. وفي معجم الصحابة لابن قانع: حجرة.
(٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٧٥).
(٣) المعجم الكبير (٩٠/ ٢٩٩) والمعرفة لأبي نعيم (٤/ ٣٠٦) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٤) أسد الغابة (٤/ ٣٤٦) التجريد (٢/ ٩٣) الإصابة (٦/ ٣٠٠).
(٤) فوقها في الأصل: خ ند نع.
(٥) رواه البخاري في تاريخه (٨/ ٥٣) وأبو نعيم (٤/ ٣٠٦) والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٠٠) وابن أبي عاصم (٥/ ٢٦٤٧) وابن سعد (٧/ ٦٣) وغيرهم. وفيه سيف بن هارون واه. وشيخه عصمة بن بشر والفزع مجهولان.
(٦) هكذا قال ابن هشام. وقال غيره: ملكان. كما في الإصابة.
(٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٥) أسد الغابة (٤/ ٣٤٦) التجريد (٢/ ٩٣) الإصابة (٦/ ١٦٥).

стр. 2248

أورده جعفر وقال: قسم له رسول الله ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا. ذكره ابن إسحاق. ٥٣٤٥ - مليك (١) بن عبد الكريم بن خالد بن عجلان (٢). (فت). شهد بدرا مع رسول الله ﷺ . ذكره البغوي. ٥٣٤٦ - مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان (٣). (بغ بر ند نع مو). (بغ): مليل بن عبد الكريم. (نع (٤)): مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن خالد بن عجلان. (ند): مليل بن وبرة بن عبد الكريم بن عجلان الأنصاري من بني عوف بن الخزرج. شهد بدرا وأحدا. (مو): مليل بن عبد الكريم بن خالد بن عجلان. استدركه، وهذا هو، قد اختلفوا فيه كما ترى. ٥٣٤٧ - منبعث (٥). (فت ند نع). سماه رسول الله ﷺ ، كان اسمه المضطجع، أسلم في حصار أهل الطائف. قاله ابن إسحاق (٦).

стр. 2249

٥٣٤٨ - المنتجع (١). (مو). روى عبد الله بن هاشم (٢) الرقي عن ناجية (٣) عن جده المنتجع، وكان من أهل نجد، وكان له مائة وعشرون سنة، لم يرو عن النبي ﷺ إلا ثلاثة أحاديث. ٥٣٤٩ - مندوس (٤). (فت). وقيل: أبو مندوس. قال: قال رسول الله ﷺ : لو كان (الدين معلقا بالثريا) (٥) لتناوله قوم من أبناء فارس. ذكره ابن قانع (٦) وخرجه له من حديث سليمان بن كنانة ابن الأزهر عن أبيه عن جده عن مندوس. ٥٣٥٠ - المنتذر (٧). (مو). وقالوا: المنيذر. قاله جعفر، وقد تقدم في ترجمة المنذر. ٥٣٥١ - المنتفق (٨). (مو). وقيل: عبد الله بن المنتفق، كذا ذكره ابن شاهين. وقال عن ابن أبي داود: المنتفق هو أبو رزين العقيلي، وساق حديثا قال فيه: المنتفق أو ابن المنتفق قال: طلبت رسول الله ﷺ بمكة فقالوا: هو بمنى، الحديث. ٥٣٥٢ - المنتشر (٩). (بغ بر نع).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٤/ ٣٤٧) التجريد (٢/ ٩٤) الإصابة (٦/ ١٦٧).
(٢) في الإصابة وأسد الغابة: هشام.
(٣) سقط من الإصابة "ناجية".
(٤) الإصابة (٦/ ١٦٨).
(٥) ما بين القوسين مكانه بياض في الأصل، واستدركته من المعجم لابن قانع (٢/ ٢٧٣).
(٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٧٣).
(٧) أسد الغابة (٤/ ٣٤٧) التجريد (٢/ ٩٤) الإصابة (٦/ ١٧٩).
(٨) أسد الغابة (٤/ ٣٤٨) الإنابة (٢/ ٢٠٢) الإصابة (٦/ ١٦٧).
(٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣١٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٣٧) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٥) أسد الغابة (٤/ ٣٤٨) الإنابة (٢/ ٢٠١) الإصابة (٦/ ١٦٧).

стр. 2250

والد محمد بن المنتشر، روى عن النبي ﷺ ، روى عنه ابنه محمد. قال أبو عمر (١): لا تصح له صحبة ولا رواية، وحديثه مرسل، وهو [٤٦٦] المنتشر بن الأجدع أخو مسروق. قاله الدارقطني (٢)، والله أعلم. ٥٣٥٣ - منبه والد يعلى بن منبه (٣). (بر). اختلف في حديثه، روى عن النبي ﷺ في الذي أحرم بعمرة وعليه جبة وهو متخلق بالخلوق، الحديث (٤). ٥٣٥٤ - منجاب بن راشد الناجي (٥). (بر مو). أخو الحريث (٦) بن راشد. ذكره سيف والمدائني فيمن استعمل على كور فارس في خلافة عثمان، ممن لقي النبي ﷺ وآمن به، هو وأخوه الحريث. ٥٣٥٥ - منظور بن لبيد بن عقبة (٧). (طل). أخو محمود بن لبيد. ٥٣٥٦ - منفعة (٨). (بر).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٥).
(٢) في المؤتلف والمختلف (٤/ ٢١٨٦).
(٣) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٤) أسد الغابة (٤/ ٣٤٧) التجريد (٢/ ٩٤) الإنابة (٢/ ٢٠١) الإصابة (٦/ ٣٠١).
(٤) وقد تعقبه ابن فتحون بأن هذا وهم ظاهر وأن الحديث في الصحيحين ليعلى بن أمية، وهو ابن منية. الإصابة (٦/ ٣٠١). قلت: وهو كما قال. انظر صحيح البخاري (٢/ ١٦٩٧) ومسلم (٢/ ١١٨٠).
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٥) أسد الغابة (٤/ ٣٤٨) التجريد (٢/ ٩٤) الإصابة (٦/ ١٦٨).
(٦) كذا في الأصل والاستيعاب في ترجمة منجاب، لكن ترجم لخريت بن راشد الناجي. وفي الإصابة: الحارث. وفي أسد الغابة: الخريت.
(٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٦) التجريد (٢/ ٩٦) الإصابة (٦/ ١٧٦).
(٨) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٦) أسد الغابة (٤/ ٣٥٥) التجريد (٢/ ٩٧) الإصابة (٦/ ٣٠٢).

стр. 2251

رجل مذكور في الصحابة، روى عنه ابنه كليب بن منفعة. ٥٣٥٧ - المنقع بن مالك بن أمية السلمي (١). (مو). له ذكر في حديث طويل، رواه المدائني عن رجاله، وفيه يقول عباس بن مرداس: القائد المائة التي وفى بها ... تسع المئين فتم ألفا أقرعا ٥٣٥٨ - المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي (٢). (ط بغ بر ند نع). والد محمد بن المنكدر وإخوته، روى عن النبي ﷺ . حديثه عندهم مرسل، ولا تثبت له صحبة ولكنه ولد على عهد رسول الله ﷺ . القضاعي (٣): أنا أبو الطاهر محمد بن الحسين الموصلي أنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : لا يُتْم بعد حُلم (٤). ٥٣٥٩ - المنيذر، وقيل: المنذر الإفريقي (٥). (ط بغ بر ند نع).

الحواشي

(١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٧٤) أسد الغابة (٤/ ٣٥٦) التجريد (٢/ ٩٧) الإصابة (٦/ ١٧٨).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٨٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٣٦٠) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٥٦) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٦) أسد الغابة (٤/ ٣٥٦) التجريد (٢/ ٩٧) الإنابة (٢/ ٢٠٣) الإصابة (٦/ ١٧٨).
(٣) في مسنده (٢/ ٨٣٩).
(٤) قلت: يزيد بن عبد الملك والد يحيى ضعيف، وابنه مختلف فيه.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٣٧) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٦٠) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٥) أسد الغابة (٤/ ٣٥٧) التجريد (٢/ ٩٧) الإصابة (٦/ ١٧٩).

стр. 2252

روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي قال: وكان يسكن إفريقية. حديثه: رضيت بالله ربا، الحديث (١). ٥٣٦٠ - مورّق (٢) بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي (٣). (فت مو). له رؤية ولا تعلم له رواية. ذكره أبو عمر (٤) في باب أخيه أبي حثمة. ٥٣٦١ - موسى بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعيد (٥) بن تيم بن مرة القرشي التيمي (٦). (بر مو). هاجر إلى الحبشة. قاله الطبري، وذكره في موضع آخر فقال: إنه مات مع أختيه عائشة وزينب في طريقه إلى الحبشة من ماء شربوه. وذكر أيضا فيمن ولد بالحبشة، فالله أعلم. ٥٣٦٢ - مَوَلة بن كثيف الضبابي الكلابي (٧) العامري (٨). (بغ بر ند نع). من بني عامر بن صعصعة، أبو عبد العزيز مولى الضحاك بن سفيان. أتى النبي ﷺ وهو ابن عشرين سنة فأسلم وعاش في الإسلام مائة سنة،

الحواشي

(١) رواه الطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٥٥) وأبو نعيم (٤/ ٢٣٧). وفي سنده رشدين بن سعد ضعيف. والحديث خرجه مسلم (٣/ ١٨٨٤) عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد.
(٢) كذا في الأصل والاستيعاب (٤/ ١٦٢٩). وفي الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي: مؤرق.
(٣) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٧) التجريد (٢/ ٩٩).
(٤) الاستيعاب (٤/ ١٦٢٩).
(٥) في الاستيعاب وأسد الغابة: سعد.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٧) أسد الغابة (٤/ ٣٦١) التجريد (٢/ ٩٩) الإنابة (٢/ ٢٠٧) الإصابة (٦/ ١٨٥).
(٧) كذا في الأصل وأسد الغابة وغيره. وفي الاستيعاب: الكلبي.
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣١١) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٧) أسد الغابة (٤/ ٣٦٢) التجريد (٢/ ٩٩) الإصابة (٦/ ١٨٥).

стр. 2253

وكان فصيحا يدعى ذا اللسانين من فصاحته، روى عنه ابنه عبد العزيز بن مولة. ٥٣٦٣ - مؤنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري (١). (بر). هو أخو أنس بن فضالة، بعثه رسول الله ﷺ عينا إلى المشركين حين إقبالهم إلى أحد. شهد هو وأخوه أنس أحدا، تقدم ذكره مع أخيه. ٥٣٦٤ - مهجع بن صالح (٢). (بغ بر ند نع). مولى عمر بن الخطاب. شهد بدرا، وكان أول قتيل يومئذ بين الصفين، أتاه سهم غرب فقتله. قال ابن إسحاق: هو من اليمن، وقال ابن هشام: هو من عك. ٥٣٦٥ - مهدي الجزري (٣). (مو). روى مبذول بن عمرو عن مهدي الجزري قال: قال رسول الله ﷺ : ثلاث يعذرون بسوء الخلق: المريض، والمسافر، والصائم (٤). رواه غيره مثله، وأظنه مرسلا. ٥٣٦٦ - مهزم بن وهب الكندي (٥). (ند نع طل). ذكره الدارقطني. روى عنه سعيد بن جبير. ذكره ابن قانع (٦) وخرجه له،

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٧) أسد الغابة (٤/ ٣٦٢) التجريد (٢/ ٩٩) الإصابة (٦/ ١٨٦).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٢٩٣) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٣) الطبقات لابن سعد (٣/ ٣٩١) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٦) أسد الغابة (٤/ ٣٦٠) التجريد (٢/ ٩٨) الإصابة (٦/ ١٨٢).
(٣) أسد الغابة (٤/ ٣٦٠) التجريد (٢/ ٩٨) الإنابة (٢/ ٢٠٥) الإصابة (٦/ ٣٠٣).
(٤) ذكره ضمن الأحاديث الموضوعة الشوكاني في الفوائد المجموعة
(٩٠) والألباني في الضعيفة (٤/ ١٩٨٠).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٠٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٦) أسد الغابة (٤/ ٣٦١) التجريد (٢/ ٩٩) الإصابة (٦/ ١٨٤).
(٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٤٩).

стр. 2254

يعني الحديث الذي خرجته له وذكره العقيلي في موضعين من كتابه. ابن منده: أنا أحمد بن محمد بن سهل البغدادي بمكة نا إدريس بن عبد الكريم نا عبيد الله بن سعد نا عمي نا أبي نا سوادة بن أبي سعد (١) الزرقي عن سعيد ابن جبير عن مهزم بن وهب الكندي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إني لا أحل لكم أن تنتبذوا في الجر الأخضر والأبيض والأسود، ولينبذ أحدكم في سقائه، فإذا طاب فليشرب (٢). ٥٣٦٧ - مهشم (٣). (مو). قال جعفر: قال أبو أحمد الحافظ (٤): هو اسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، ويقال هشيم. وقال البستي (٥): اسمه حسل بن عتبة، والله أعلم. ٥٣٦٨ - المهلب [٤٦٧] بن أبي صفرة ظالم بن سارق، أبو سعيد الأزدي العتكي (٦). ولد على عهد رسول الله ﷺ ، ووفد مع أبيه وإخوته على أبي بكر الصديق، وقيل: على عمر، وكان المهلب أصغر إخوته فنظر إلى جميعهم عمر ثم قال لأبي صفرة: هذا سيدهم، وأشار إلى المهلب. روى عن ابن عمر وسمرة بن جندب. روى عنه أبو إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وعمر بن سيف. يعد في البصريين، ومنابه عن المسلمين في قتال الخوارج المناب الذي لا يشاركه فيه غيره، ومواطنه في ذلك مشهورة.

стр. 2255

ومناقبه ﵀ مذكورة، أمسكت عن ذكرها للعجز عن حصرها. ٥٣٦٩ - مهلهل غير منسوب (١). (ند نع). روى عنه سلمة الضبي، وقيل: مسلمة. قال رسول الله ﷺ : من سره أن يظله الله يوم القيامة فليصل ﵀ ولا يبخل بالسلام (٢). ٥٣٧٠ - مهين الأنصاري (٣). (نع مو). شهد العقبة. قاله ابن إسحاق. ٥٣٧١ - مهير (٤). (فت). عم رافع بن خديج قال: نهى رسول الله ﷺ عن أمر كان بنا رافقا (٥). روى حديثه ابن أبي عروبة عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع ابن خديج أن بعض عمومته زعم قتادة أن اسمه مهير قال: نهى، الحديث. ذكره ابن السكن والعثماني في حرف الميم، وخرجاه له. وذكره الطبري أيضا. وقال: يروى عنه النهي عن كراء الأرض. قال (فت): إلا أني رأيته عنده مَهين بفتح الميم وبنون مطرفة، وفي أصل ابن مفرج من كتاب ابن السكن بضم الميم وراء متطرفة على التصغير، وهذا الحديث أيضا يروى عن ظهير بن رافع عم رافع، وأراه تصحيفا منه (٦)، ويروى عن رافع عن عمه غير منسوب.

стр. 2256

٥٣٧٢ - مهير بن الهيثم (١). (فت). من بني بابي بن مجدعة ثم من آل الشراف بن قيس بن عامر بن نابي بن مجدعة. شهد العقبة، ولا عقب له. ذكره الأموي عن ابن إسحاق. ورأيته في نسخة قرأت (٢) على أبي ذر: مُهير بضم الميم وبراء، وذكره (٣) البغوي في كتابه وعزاه إلى الأموي ولم يرفع في نسبه وقال فيه: مهين بالنون وفتح الميم. ٥٣٧٣ - ميثم (٤). (بر نع مو). رجل من الصحابة غير منسوب، روى عنه عبد الله بن الحارث أنه قال: بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى الجمعة (٥)، موقوفا. ٥٣٧٤ - ميناء (٦). (بر مو). والد الحكم بن ميناء، هو مولى لأبي عامر الراهب. شهد تبوك مع رسول الله ﷺ . قاله مصعب الزبيري. ٥٣٧٥ - ميناء آخر (٧).

стр. 2257

حرف النون من اسمه ناجية ٥٣٧٦ - ناجية بن الأعجم الأسلمي (١) . (فت مو) . مات بالمدينة في خلافة معاوية، لا عقب له. قاله ابن شاهين عن محمد بن سعد (٢) الواقدي وحكى عن الواقدي قال: وعقد رسول الله ﷺ يوم الفتح لواءين، أعطى أحدهما ناجية بن الأعجم، والآخر بريدة بن الحصيب. ٥٣٧٧ - ناجية بن جُندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن واثلة بن سهم بن مازن بن سلامان بن أسلم بن أقصى الأسلمي (٣) . (خ ط بر ند نع بغ) . (نع (٤)) : ناجية بن جندب بن كعب، وقيل: ناجية بن كعب بن جندب بن عمير بن يعمر بن حازم الأسلمي. (ط) : ناجية بن كعب بن جندب بمثل أبي عمر، إلا أنه قال بدل دارم: حازم. قالوا جميعا: صاحب وسائق بدن رسول الله ﷺ ، يعد في المدنيين. قال ابن عفير: ناجية اسمه ذكوان فسماه رسول الله ﷺ ناجية إذ نجا من قريش. مات في خلافة معاوية بالمدينة، قال: ويقال: ناجية بن عمرو (٥) وناجية بن عمير،

стр. 2258

وقيل: جندب بن ناجية، وهو حديث واحد، والصواب ناجية بن جندب بن عمير. قلت: وكذلك قاله الحافظ أبو القاسم بن عساكر في الأطراف وقال: دارم، وهو الذي تدلى في البئر يوم الحديبية، على خلاف فيه. روى عنه عروة بن الزبير ومجزأة بن زاهر، وخرج له (د ت س ق). ٥٣٧٨ - ناجية بن الحارث الخزاعي (١). (فت ند نع). روى كلثوم بن زياد عن أبيه عن ناجية بن الحارث أن النبي ﷺ حيث لقيه بنو المصطلق بالمريسيع وكان بينهم ما قضى الله تعالى أن يكون ثم صبحت بالمصطلق وهداهم الله [٤٦٨] وذكر الحديث بتمامه، وذكره ابن أبي حاتم (٢) في ترجمة عيسى بن الحضرمي وهو من ولده. ٥٣٧٩ - ناجية بن خُفَاف أبو خفاف (٣) العنزي (٤). (ند نع). ذكر في الصحابة ولا يصح، روى عنه أبو إسحاق السبيعي لم يزد. ٥٣٨٠ - ناجية بن عمرو (٥). (نع مو فت). أبو نعيم (٦): نا عبد الله بن محمد نا أبو بكر بن أبي عاصم نا يعقوب بن كاسب نا سلمة بن رجاء عن عائذ بن شريح أنه سمع أنس بن مالك وشعيب بن عمرو

стр. 2259

وناجية بن عمرو يقولون: رأينا النبي ﷺ يخضب بالحناء (١). رواه ابن منده في ترجمة شعيب فقال: ناجية الحضرمي. ٥٣٨١ - ناجية بن عمرو الخزاعي (٢). (فت). شهد هو وأبو أيوب الأنصاري لعلي ﵁ في بضعة عشر رجلا منهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه (٣)، ترجم به العثماني وخرجه. ٥٣٨٢ - ناجية بن كعب الخزاعي (٤). (ط مو). فرق ابن شاهين بينه وبين ناجية بن جندب وجمعهما أبو نعيم، وذكر ابن منده ابن جندب. تقدم الخلاف فيه. ٥٣٨٣ - ناجية الطفاوي (٥). (ط ند نع). له ذكر في الصحابة، وكان يكتب المصاحف. ابن منده: أنا أحمد بن مهران الفارسي نا إبراهيم بن فهد نا قرة (٦) بن حبيب نا البراء بن عبد الله هو الغنوي عن واصل قال: أدركت رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ يقال له: ناجية الطفاوي، قال ناجية: صلى رسول الله ﷺ خمس صلوات الظهر

стр. 2260

والعصر والمغرب والعشاء (والصبح) (١)، يعني في حديث المواقيت (٢). من اسمه نافع ٥٣٨٤ - نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي (٣). (ط بر نع مو). كان هو وأبوه وإخوته من فضلاء الصحابة وجِلتهم. استشهد يوم بئر معونة. قاله ابن إسحاق. فقال عبد الله بن رواحة يبكي نافعا: رحم الله نافع بن بديل ... رحمة المبتغي ثواب الجهاد صابرا (٤) صادق اللقاء إذا ما ... كثر (٥) القوم قال قول السداد ٥٣٨٥ - نافع بن الحارث أبو عبد الله الثقفي (٦). (بغ بر نع مو). أخو أبي بكرة، سكن البصرة، روي من حديث ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان نازلا بالطائف فنادى مناديه: من خرج إلينا من عبيدهم فهو حر، فخرج نافع ونفيع، يعني أبا بكرة وأخاه، الحديث (٧).

الحواشي

(١) من أسد الغابة. وليس في الأصل.
(٢) إبراهيم بن فهد ضعيف، له ترجمة في الكامل (١/ ٢٧٠) واللسان (١/ ٨٧).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٣٠) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٩) أسد الغابة (٤/ ٣٧٢) التجريد (٢/ ١٠١) الإصابة (٦/ ٣١٩).
(٤) كذا في الأصل والاستيعاب. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة.
(٥) في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة: أكثر.
(٦) المعرفة لأبي نعيم (٤/ ٣٣٤) الاستيعاب (٤/ ١٤٨٩) أسد الغابة (٤/ ٣٧٣) التجريد (٢/ ١٠١) الإصابة (٦/ ٣١٩).
(٧) رواه ابن سعد (٢/ ١٦٠) بسند واه، نصر بن باب متهم والحجاج بن أرطأة ضعيف.

стр. 2261

٥٣٨٦ - نافع بن زيد الحميري (١). (مو). قاله ابن شاهين بسنده عن إياس بن عمرو الحميري أن نافع بن زيد الحميري قدم وافدا على النبي ﷺ في نفر من حمير فقالوا: أتيناك لنتفقه في الدين ونسأل عن أول هذا الأمر (٢)، وذكر حديثا. ٥٣٨٧ - نافع بن سليمان العبدي (٣). (فت ند نع). روى إسحاق بن راهويه قال: حدثني سليمان بن نافع بن سليمان بحلب أنا أبي قال: وفد المنذر بن ساوى من البحرين حتى أتى المدينة على رسول الله ﷺ وأنا غليم أمسك جمالهم (٤) فسلموا على رسول الله ﷺ وأن أنظر إلى نبي الله كما أنظر إليك، ولكني لم أعقل، ومات أبي وله عشرون ومائة سنة. ذكره (٥) ابن قانع (٦) والعثماني وخرجا له، غير أن العثماني لم يقل ابن سليمان. وذكر ابن أبي حاتم (٧) سليمان بن نافع وروايته عن أبيه ورواية ابن إسحاق (٨) عنه لم يزد.

стр. 2262

٥٣٨٨ - نافع بن سهل الأنصاري الأشهلي (١). (فت). ذكره عمر بن شبة وأنه استشهد باليمامة فيمن استشهد بها منهم. ٥٣٨٩ - نافع بن صبرة (٢). (بر). مخرج حديثه عن أهل المدينة مثل حديث أبي هريرة في كفارة ما يكون في المجلس من اللغط. ٥٣٩٠ - نافع بن ظريب (٣) بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي (٤). (بر). أسلم وصحب النبي ﷺ ، ولا أعلم له رواية. قال العدوي: هو الذي كتب المصاحف لعمر بن الخطاب. ٥٣٩١ - نافع بن عبد الله بن الحارث (٥). (خ ط بغ بر ند نع). قاله البخاري (٦). وقال الآخرون: نافع بن عبد الحارث الخزاعي، استعمله عمر بن الخطاب على مكة. روى عنه أبو الطفيل وأبو سلمة بن عبد الرحمن. كان نافع بن عبد الحارث من كبار الصحابة وفضلائهم، وقيل: إنه أسلم يوم الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر. من حديثه: من سعادة المرء المسكن الواسع، الحديث (٧).

الحواشي

(١) الإصابة (٦/ ٣٢١).
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٠) أسد الغابة (٤/ ٣٧٥) التجريد (٢/ ١٠٢) الإصابة (٦/ ٣٩٦).
(٣) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة والتجريد والإصابة. وفي الأصل: ضريب.
(٤) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٠) أسد الغابة (٤/ ٣٧٦) التجريد (٢/ ١٠٢) الإصابة (٦/ ٣٢١).
(٥) تهذيب الكمال (٢٩/ ٢٧٩) تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٦٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٢٩) التاريخ الكبير (٨/ ٨٢) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٠) الإصابة (٦/ ٣٢١).
(٦) الذي في تاريخ البخاري: نافع بن عبد الحارث.
(٧) رواه أحمد (٣/ ٤٠٧) والحاكم (٤/ ٧٣٠٦) والبخاري في الأدب المفرد (١١٦ - ٤٥٧) والبيهقي في الشعب (٧/ ٨٢) وعبد بن حميد
(٣٨٥) وابن أبي عاصم (٤/ ٢٣٣٦) من طريق خميل عن نافع بن عبد الحارث. وخميل مجهول وإن وثقه غير ابن حبان.

стр. 2263

وأنكر الواقدي أن تكون له صحبة وقال: حديثه هذا عن أبي موسى الأشعري عن النبي ﷺ [٤٦٩] والله أعلم، روى له (د س) (١). ٥٣٩٢ - نافع بن عتبة بن أبي وقاص (٢). (خ ط بغ بر ند نع). ابن أخي سعد وأخو هاشم المرقال (٣)، شهد نافع أحدا كافرا ثم أسلم يوم فتح مكة وسكن الكوفة، روى عنه جابر بن سمرة. ٥٣٩٣ - نافع بن عُجَير بن عبد يزيد بن أخي ركانة القرشي المطلبي (٤). (بغ نع مو فت). روى قصة طلاق ركانة زوجه البتة. قال قوم: له صحبة، وأنكر آخرون ذلك، وفي إسناد حديثه نظر. قاله ابن السكن والعثماني، سكن المدينة، وروى عن النبي ﷺ . ٥٣٩٤ - نافع بن علقة (٥). (بر مو). أورده ابن شاهين وقال: سكن مكة، لم يزد، يقال إنه سمع النبي ﷺ ، وقيل: إن حديثه مرسل.

الحواشي

(١) وكذا: البخاري في الأدب المفرد ومسلم وابن ماجه.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٢٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٧٧) التاريخ الكبير (٨/ ٨١) الثقات لابن حبان (٣/ ٤١٢) تهذيب الكمال (٢٩/ ٢٨٥) تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٦٤) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٠) أسد الغابة (٤/ ٣٧٦) التجريد (٢/ ١٠٢) الإصابة (٦/ ٣٢٢).
(٣) من الإرقال، وهو الرقل في الحرب، أي: الإسراع.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٣٤) التاريخ الكبير (٨/ ٨٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٤١٣) أسد الغابة (٤/ ٣٧٦) التجريد (٢/ ١٠٢) الإنابة (٢/ ٢١١) الإصابة (٦/ ٣٢٢).
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٤٩١) أسد الغابة (٤/ ٣٧٧) التجريد (٢/ ١٠٢) الإصابة (٦/ ٣٢٣).

стр. 2264

٥٣٩٥ - نافع بن عمرو المزني (١). (مو). روى يعلي بن عبيد عن هلال بن عامر عن نافع بن عمرو المزني قال: إني يوم حجة الوداع خماسي أو فوق الخماسي فأخذ بيدي أبي حتى انتهى إلى رسول الله ﷺ وهو واقف على بغلة له شهباء يخطب الناس، الحديث، هكذا أورده الحافظ أبو مسعود، وإنما هو رافع بالراء. ٥٣٩٦ - نافع بن عمرو بن معدي كرب (٢). (مو). روى عنه ابنه أبي بن نافع قال: كنت أنا وعائشة إذ سألت رسول الله ﷺ عن الآية يعني: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ ... البقرة: ١٨٦، الآية فهبط عليه جبريل ﵇ فقال: الله ﵎ يقرئك السلام ويقول: هذا عبدي الصالح بالنية الصادقة وقلبه نقي يقول: يا رب. فأقول: لبيك، فأقضي حاجته. ٥٣٩٧ - نافع بن غيلان بن سلمة الثقفي (٣). (بر). استُشهد مع خالد بن الوليد بدومة الجندل فرثاه أبوه وجزع عليه جزعا شديدا، فمن قوله فيه: ما بال عيني لا تغمض ساعة ... إلا اعترتني عبرة تغشاني في أبيات كثيرة يرثيه بها. ٥٣٩٨ - نافع بن كيسان (٤). (بغ بر نع مو).

стр. 2265

والد أيوب بن نافع، سكن دمشق، لم يرو عنه غير ابنه أيوب. حديثه في الخمر تشربها أمتي يسمونها بغير اسمها، الحديث، ويروي أيضا: ينزل عيسى بن مريم عند باب دمشق الشرقي. أبو نعيم (١): نا أبو بكر الطلحي نا أحمد بن حماد بن سفيان نا نصر بن مرزوق نا عمرو بن أبي سلمة نا صدقة حدثني سليمان بن داود عن أيوب بن نافع بن كيسان عن أبيه نافع بن كيسان أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: سيشرب من بعدي أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يكون عونهم على شربها أمراؤها (٢). ٥٣٩٩ - نافع بن مسعود الغفاري (٣). (كن فت). قال: إنه سمع النبي ﷺ في فضل رمضان. من حديث جرير بن أيوب عن الشعبي عنه. وروى أيضا عن جرير عن الشعبي عن نافع عن أبي مسعود الغفاري. قاله ابن السكن. وجرير بن أيوب هو البجلي ضعيف، وترجم به العثماني أيضا وخرجه. ٥٤٠٠ - نافع بن أبي نافع الرؤاسي (٤). (بغ بر ند نع). جد علقمة الرؤاسي. روى عنه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، فيه (٥) نظر.

стр. 2266

٥٤٠١ - نافع بن يزيد الثقفي (١). (ند نع). له ذكر في الصحابة، ولا يثبت. ابن منده: أنا أحمد بن إسماعيل العسكري بمصر نا الربيع بن سليمان نا أسد ابن موسى عن سعيد بن سالم القداح عن ابن (٢) جريج عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن نافع بن يزيد الثقفي أن رسول الله ﷺ قال: إن الشيطان يحب الحُمرة وكل ثوب ذي شهرة (٣). ٥٤٠٢ - نافع الجرشي (٤). (مو). روى عبد الله بن كعب حدثني نافع الجرشي أنه حين بعث الله محمدا ﷺ كان كاهنا في رأس الجبل فدعوه فقالوا: انظر لنا في شأن هذا الرجل فإنه قد حدث بأرض العرب حدث فنزل إليهم فقال: إن الله ﵎ أكرم محمدا ﷺ واصطفاه وطهر قلبه واجتباه، وبعث إليكم أيها الناس فعما قليل (٥). ٥٤٠٣ - نافع أبو السائب مولى غيلان بن سلمة (٦). (ند نع فت). روى عروة بن سلمة أن أبا السائب نافعا كان عبدا لغيلان، فلما أسلم غيلان رده رسول الله ﷺ .

стр. 2267

(فت): ذكره الواقدي (١) وخرجه البزار والبغوي من حديث ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن عروة بن غيلان بن سلمة أخبره عن أبيه أن [٤٧٠] نافعا أبا السائب فذكره بنصه. وقال أبو عمر (٢): نافع بن غيلان بن سلمة، استشهد مع خالد بن الوليد بدومة الجندل فرثاه أبوه وجزع عليه جزعا شديدا، فإن كان أراد هذا فقد وهم فيه. ٥٤٠٤ - نافع أبو سليمان العبدي (٣). (ط ند نع). مولى المنذر بن ساوى، روى عنه ابنه سليمان، وفد على النبي ﷺ كان ينزل حلب. ذكره في الحديث الذي فيه فقال النبي ﷺ : أسلمت عبد القيس طوعا، وأسلم الناس كرها (٤)، تقدم ذكره لابن فتحون. ٥٤٠٥ - نافع أبو طيبة الحجام (٥). (ط بر ند نع). حجم رسول الله ﷺ فأعطاه أجره. وقيل: اسمه ميسرة. تقدم ذكره. ٥٤٠٦ - نافع غير منسوب (٦). (طل فت). ذكره الدارقطني والطبري، ولم يخرج له شيئا. ٥٤٠٧ - نافع . (مو).

стр. 2268

ذكره في ترجمة أبرهة. ٥٤٠٨ - نافع (١). (فت). أحد الرهط الثمانية الشاميين الوافدين في جملة اثنتين وثلاثين من الحبشة مع جعفر بن أبي طالب ﵁ على رسول الله ﷺ وهم الذين عنى الله تعالى بقوله: ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ﴾ القصص: ٥٢. قاله قتادة. ذكره الماوردي. ٥٤٠٩ - نافع مولى النبي ﷺ - (٢). (خ ط بغ بر ند نع). روى عنه: لا يدخل الجنة مستكبر، ولا شيخ زان (٣)، الحديث. (فت): رجل كان مع النبي ﷺ ، روى عنه حديثا واحدا، وكان يجيء إلى واسط. رواه أبان المكتب عن أبي الفضل غير مسمى عنه. ذكره أبو أحمد الحاكم. ٥٤١٠ - نافع (٤). (فت). قال: كنا مع رسول الله ﷺ فشكا إليه أصحابه، فبينما هم كذلك تحدرت شاة من الجبل فحلب وشرب وسقى القوم حتى رووا، ثم قال: يا نافع أملكها اليلة ولا أحسبك تملكها. رواه خلف بن خليفة عن أبي هاشم الرماني. ذكره ابن قانع (٥) وخرجه من حديثه. وخرجه البغوي والعثماني من حديث خلف بن خليفة أيضا عن أبان بن بشير عن شيخ من أهل البصرة قال: نا نافع ولم ينسبه في السند، وذكر القصة

стр. 2269

بعينها (١)، وترجما نافع بن الحارث الثقفي. وذكر أبو عمر (٢): نافع بن الحارث ولا أخا أبي بكرة (٣)، ولم يذكر هذا له، فانظره. من اسمه نبهان ٥٤١١ - نبهان الأنصاري (٤). (طل فت). ذكره الدارقطني والرشاطي. ٥٤١٢ - نبهان الأنصاري (٥). (فت). إن رسول الله ﷺ . سمع رجلا يؤذن بليل فلم يقل المؤذن شيئا إلا قاله رسول الله ﷺ ، روى حديثه عمرو بن شمر (٦) عن محمد بن سوقة أنه سمع رجلا من الأنصار يقال له أسعد بن نبهان يقول: حدثني أبي فذكره. ذكره ابن السكن وقال: لم نجده إلا من هذا الوجه، وقال ابن قانع فيه: تبهان بالتاء (٧)، وقد تقدم له. ٥٤١٣ - نبهان التمار أبو مُقبل (٨). (ند نع بش فت).

стр. 2270

ذكره ابن عباس في تفسيره في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً﴾ ... آل عمران: ١٣٥، الآية، وأيضا ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾ هود: ١١٤. الآية. ٥٤١٤ - نبهان (١). (مو). صاحب النبي ﷺ أورده ابن شاهين بسنده عن خالد بن الحارث عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبيه ذكر أن النبي ﷺ قال: من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله تعالى الجنة بفضل رحمته. قال: فلقيني أبو هريرة فقال لي: أنت الذي قال له رسول الله ﷺ في الولدين، الحديث. قلت: هذا وهم، لم يرو هذا الحديث عمر بن نبهان عن أبيه، وإنما رواه عن أبي ثعلبة الأشجعي، وكذلك رواه البخاري في تاريخه (٢) وأبو عبد الله أحمد بن حنبل الإمام (في) (٣) مسنده (٤)، وابن منده وأبو نعيم (٥) في كتابيهما وأبو بكر الخطيب في كتاب المتفق والمفترق، وأبو القاسم بن عساكر في كتاب الصبر والجلد، كلهم قالوا عن عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة الأشجعي إلا الخطيب فإنه قال: الخشني، وقال: كذا في هذه الرواية وفي غيرها عن أبي ثعلبة الأشجعي. أخبرتنا به الحرة الأصيلة أم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب بن علي القرشية قراءة عليها وأنا أسمع قالت: أنبأنا أبو الفرج وأبو الخير الأصبهانيين قالا: أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن منده أنا أبي أنا عبد الرحمن بن يحيى يعني ابن منده

стр. 2271

[٤٧١] أنا أبو مسعود يعني أحمد بن الفرات الرازي نا حماد بن مسعدة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة قال: قلت: يا رسول الله مات لي ولدان في الإسلام فقال: من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله بفضل رحمته إياهما الجنة (١). هذا (٢) حديث مشهور عن ابن جريج. قلت: رواه عن حماد بن مسعدة يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس وغيرهما، وفي حديث أحمد وعمرو بن علي سؤال أبي هريرة لأبي ثعلبة، وأبو ثعلبة هذا أشجعي حجازي ليس بأبي ثعلبة الخشني، ولا يحفظ لأبي ثعلبة هذا غير هذا الحديث الواحد. وقد غلط فيه أيضا الطبراني (٣) ﵀، فخرجه في ترجمة أبي ثعلبة الخشني، والصواب قول الجماعة، والله أعلم. ٥٤١٥ - نبهان (٤). (فت). روى وثيمة عن إسماعيل بن علية بإسناده أن نبهان ارتد عن الإسلام مرات فأتي به النبي ﷺ في كل ذلك فقال في الثالثة أو الرابعة: اللهم امكني من نبهان في عنقه حبل أورق فأتي به كذلك، فأمر بقتله فلما انطلق به ليقتل عاج برأسه إلى الذي ينطلق به، فسأله النبي عما قال له فقال: إني مسلم أو قال: أشهد أن لا إله إلا الله

стр. 2272

وأشهد أن محمدا رسول الله، فقال رسول الله: خل سبيله (١). من اسمه نبيشة ٥٤١٦ - نبيشة الخير (٢). (خ ط بر ند نع بغ). هو نبيشة بن عمرو بن عوف بن عبد الله، وقيل: نبيشة الخير بن عبد الله بن عتاب بن الحارث بن حصين بن تابعة (٣) بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، هو ابن عم سلمة بن المحبق الهذلي. (ط نع (٤)): نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن لحيان بن هذيل أبو طريف. (ند): نبيشة بن عبد الله بن عباد بن الحارث بن حصين بن وابقة بن لحيان بن هذيل. دخل على رسول الله ﷺ وعنده أسارى فقال: يا رسول الله إما أن تمن عليهم وإما أن تفاديهم. فقال رسول الله ﷺ : أمرت بخير، أنت نبيشة الخير. روى عنه أبو المليح الهذلي وغيره، روى له (م د ت س ق).

الحواشي

(١) رواه وثيمة في الردة: حدثنا إسماعيل بن علية عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم هو النخعي به. وله طريق آخر عند الطبراني في الأوسط، وسنده ضعيف جدا. فيه أبان بن أبي عياش متروك. انظر الإصابة (٦/ ٣٣٠).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٥١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٣) التاريخ الكبير (٨/ ١٢٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢١) تهذيب الكمال (٢٩/ ٣١٥) الاستيعاب (٤/ ١٥٢٣) أسد الغابة (٤/ ٣٨١) التجريد (٢/ ١٠٤) الإصابة (٦/ ٣٣١).
(٣) في الاستيعاب والجرح والتعديل (٨/ ٥٠٨) والتاريخ الكبير (٨/ ١٢٧): نابغة. وفي أسد الغابة: دابغة. وفي تهذيب الكمال (٢٩/ ٣١٥): دابغة، وقيل: رابغة.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٥١).

стр. 2273

٥٤١٧ - نبيشة غير منسوب (١). (ند نع). توفي في عهد النبي ﷺ ، روى طاوس عن ابن عباس أن النبي ﷺ رأى رجلا يلبي عن نبيشة، فقال: أيها الملبي عن نبيشة حججت؟ قال: لا. قال: هذه عن نبيشة ثم حج عن نفسك (٢). (ند): هذا حديث غريب عن عبد الملك بن ميسرة. ابن منده: أنا محمد بن أحمد السلمي ومحمد بن علي المروزي قالا: نا عبد الله ابن محمود المروزي نا عبد الوارث بن عبيد الله المروزي نا خالد بن صبيح عن الحسن ابن عمارة عن عبد الملك بن ميسرة عن عطاء بهذا الإسناد وهذا المتن، ورواه غيره بهذا الإسناد فقال: حج عن نفسك ثم حج عن نبيشة (٣). وفرق البغوي بين نبيشة الخير وبين نبيشة بن عبد الله الهذلي، وأخرج للهذلي حديث العتيرة، وأخرجه الطبراني وابن منده لنبيشة الخير، وهما واحد، والله أعلم. من اسمه نبيط ٥٤١٨ - نبيط بن جابر بن مالك الأنصاري (٤). (بغ بر نع مو). أمه نائلة بنت الحسحاس بن مالك. قاله محمد بن سعد (٥)، زوجه النبي ﷺ

стр. 2274

الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة فولدت له عبد الملك، كان أبوها أبو أمامة أوصى بها وبإخوتها إلى النبي ﷺ . وعاش نبيط زمانا بعد النبي ﷺ ، وقيل: إن له أيضا ابن يسمى سلمة، روى عنه. ٥٤١٩ - نبيط بن شريط (١) بن أنس بن مالك بن هلال (٢) الأشجعي (٣). (ط بغ بر ند نع). سمع خطبة النبي ﷺ في حجة الوداع، وكان ردف أبيه يومئذ (٤)، يعد في الكوفيين، روى عنه أبو مالك الأشجعي ونعيم بن أبي هند وابنه سلمة بن نبيط، روى له (د س). من اسمه نبيه ٥٤٢٠ - نبيه بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب (٥). (بر). أخو أبي جهم بن حذيفة، ولا أعلم له ولأحد من إخوته رواية.

الحواشي

(١) كذا في أغلب المصادر. وفي الأصل: شريك.
(٢) في الأصل بتر هنا واستدركت "هلال" من الإصابة.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٥٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٤) التاريخ الكبير (٨/ ١٣٧) الجرح والتعديل (٨/ ٥٠٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٤١٨) تهذيب الكمال (٢٩/ ٣١٦) تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٧٢) الطبقات لابن سعد (٦/ ٢٩) طبقات ابن خياط
(٤٧) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٢) أسد الغابة (٤/ ٣٨٢) التجريد (٢/ ١٠٤) الإصابة (٦/ ٣٣٢).
(٤) رواه أحمد (٤/ ٣٠٥) بسند صحيح. وكذا رواه البيهقي (٣/ ٢١٥) وابن سعد (٢/ ١٨٤) (٦/ ٢٩) وأبو نعيم (٤/ ٣٥٢).
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٢) أسد الغابة (٤/ ٣٨٣) التجريد (٢/ ١٠٤) الإصابة (٦/ ٣٣٢).

стр. 2275

٥٤٢١ - نبيه بن صُؤاب (١). (بر ند نع). وفد على النبي ﷺ ، وشهد فتح مصر، وكان أحد الأربعة الذين أقاموا قبلة مسجد مصر (٢)، روى [٤٧٢] عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الملك بن أبي رائطة وغيرهما. قاله ابن يونس. ابن منده: أنا أبو سعيد عبد الرحمن (بن أحمد بن عبد الأعلى ثنا إسحاق بن إبراهيم البغدادي ثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ثنا الهيثم بن عدي عن عبد الرحمن) (٣) بن زياد عن يزيد بن أبي حبيب عن نبيه بن صؤاب وكانت له صحبة، قال: قدم رجل من حمير على النبي ﷺ فأقام عنده ثم مات فقال: اطلبوا له وارثا مسلما فلم يوجد فقال النبي ﷺ : ادفعوا ميراثه إلى رجل من قضاعة. فدفع إلى عبد الله ابن أنيس (٤). ٥٤٢٢ - نبيه بن عثمان بن ربيعة بن وهب بن حذافة (٥) بن جمح (٦). (بر). كان قديم الإسلام بمكة وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية. قاله الواقدي. وقال ابن إسحاق: الذي هاجر إلى الحبشة أبوه عثمان بن ربيعة. ولم يذكر موسى بن

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٥٢) التاريخ الكبير (٨/ ١٢٣) الجرح والتعديل (٨/ ٤٩١) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٨٣) الطبقات لابن سعد (٧/ ٤٩٨) طبقات ابن خياط (١/ ٢٩٢) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٢) أسد الغابة (٤/ ٣٨٣) الإصابة (٦/ ٣٣٣).
(٢) في أسد الغابة والإصابة: قبلة مصر.
(٣) من معرفة الصحابة لأبي نعيم. وسقط من الأصل.
(٤) رواه أبو نعيم (٤/ ٣٥٢ - ٣٥٣). وفي سنده الهيثم بن عدي الطائي متهم بالكذب. ونقل ابن حجر في الإصابة عن ابن يونس: هذا حديث منكر، تفرد به الهيثم، وكان غير موثوق به.
(٥) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي الإصابة: حذيفة.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٣) أسد الغابة (٤/ ٣٨٣) التجريد (٢/ ١٠٤) الإصابة (٦/ ٣٣٣).

стр. 2276

عقبة ولا أبو معشر واحدا منهما فيمن هاجر إلى الحبشة، والله أعلم. ٥٤٢٣ - نبيه الجهني (١). (بر). حديثه عند ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولا، الحديث، رواه طائفة عن ابن لهيعة فقالوا: بنة الجهني. وقد تقدم (٢). وقال ابن معين: هو نبيه، كذلك هو في كتاب ابن لهيعة، ومن قال: بنة، فقد أخطأ، وابن (٣) وهب يقول فيه عن ابن لهيعة: نبيه، وهو أثبت في ابن لهيعة من غيره، وذكره ابن السكن في كتابه فقال: ينة بالياء المثناة من تحت، ولم يأت بشيء. ٥٤٢٤ - نبيه (٤) (بر) . وقيل: النُّبيه بالألف واللام وضم النون، وقيل: بفتح النون وكسر الباء، مولى النبي ﷺ . لا أعرفه بأكثر من أن بعضهم ذكره في موالي النبي ﷺ ، وأن رسول الله ﷺ اشتراه فأعتقه (٥)، والله تعالى أعلم.

стр. 2277

من اسمه نجيح ٥٤٢٥ - نجيح مولى شعبة بن عبيد بن أرطأة . (فت). روى حسين بن حماد بن خداش بن دينار بن سليم بن أسلم بن نجيح مولى شعبة بن عبيد بن أرطأة قال: حدثني أبي حماد عن جده دينار عن جده أسلم عن أبيه نجيح (١) أنه لما وفد على رسول الله ﷺ بصدقة مولاه شعبة كتب له رسول الله ﷺ إلى شعبة: إني قد قبضت صدقتك فأولى في الغلام عارفة فإنه ليس بأهل أن يستعبد إنما هو أخ، قال: فأعتقه شعبة على المكان (٢). ترجم به العثماني وخرجه. ٥٤٢٦ - نجيح (٣). (فت). مولى كان لكلثوم بن الهدم، إذ نزل عليه النبي ﷺ في الهجرة وناداه إذ ذاك مولاه فتفاءل به النبي ﷺ وقال: أنجحت يا أبا بكر. ذكره عمر بن شبة عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن عمرو (٤) بن مسلم عن أبيه عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جارية، وذكره. من اسمه نصر ٥٤٢٧ - نصر بن الحارث بن عبيد بن رزاح بن كعب الأنصاري الظفري الأوسي (٥). (بغ بر نع مو).

стр. 2278

شهد بدرا ويقال: ابن عبد رزاح بن ظفر أبو الحارث، هكذا سماه أكثر أهل السير، وقال محمد بن سعد: روي عن محمد بن إسحاق أنه قال: نمير (١) بن الحارث. قال ابن سعد (٢): وهذا غلط من قِبَل من رواه عنه (٣). ٥٤٢٨ - نصر بن الحجاج بن علاط (٤). (فت). أبوه صحابي مشهور، ونصر هو الفتى الذي قالت فيه المرأة وعمر ﵁ يسمعها: هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج (٥) فغربه عمر إلى البصرة، وقصته مشهورة. (فت): وأشار إليه الشيخ يعني أبا عمر في كتابه، وإذا كانت هذه سنه (٦) على عهد عمر ﵁ فلا محالة أنه كان مولودا على عهد رسول الله ﷺ . ٥٤٢٩ - نصر بن حزن (٧). (بغ بر ند نع). سكن الكوفة، هكذا قال شعبة عن أبي إسحاق عن نصر بن حزن عن النبي ﷺ في رعي الأنبياء الغنم. وقال غير شعبة: عن عبدة بن حزن، وهو الصواب إن شاء الله تعالى.

стр. 2279

وقال أبو داود الطيالسي (١): عن شعبة عن أبي إسحاق عن بشر بن حزن، والله أعلم. ٥٤٣٠ - نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأسلمي (٢). (خ بغ بر ند نع ط). يعد في الحجازيين، سكن المدينة، روى عنه ابنه أبو الهيثم (٣). روى له (س). ٥٤٣١ - نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب [٤٧٣] القرشي (٤). (فت). عم أبي جهم بن حذيفة بن غانم، وأمه أم سفيان بنت سفيان بن بجير بن عبد بن عبد بن قصي، أدرك الجاهلية وعمر إلى طاعون عمواس، فهلك فيه هو وبنوه صخر وصخير وحذافة وسلمة. قاله مصعب. ٥٤٣٢ - نصر بن عوف بن قدامة (٥). (نع ند فت). ابن أخي صفوان بن قدامة، له ذكر في حديث صفوان. ٥٤٣٣ - نصر بن وهب الخزاعي (٦). (بر ند نع).

الحواشي

(١) في مسنده (١/ ١٣١١).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٤٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٠) التاريخ الكبير (٨/ ١٠٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٢) تهذيب الكمال (٢٩/ ٣٤٥) تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٨٠) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٤) أسد الغابة (٤/ ٣٨٥) التجريد (٢/ ١٠٥) الإصابة (٦/ ٣٣٧).
(٣) كذا في المعرفة لأبي نعيم وتهذيب الكمال. وهو الصواب. وفي الأصل والاستيعاب: الهيثم.
(٤) الإصابة (٦/ ٣٣٧).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٤٦) أسد الغابة (٤/ ٣٨٦) التجريد (٢/ ١٠٥) الإصابة (٦/ ٣٩٠).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٤٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٠) الاستيعاب (٤/ ١٤٩٤) أسد الغابة (٤/ ٣٨٦) التجريد (٢/ ١٠٥) الإصابة (٦/ ٣٣٧).

стр. 2280

روى عنه أبو المليح الهذلي. ابن منده: أنا أحمد بن عبد الله بن صفوان النصري بدمشق نا أحمد بن هشام نا هشام بن عمار نا سعدان بن يحيى عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح الهذلي عن نصر بن وهب الخزاعي أن النبي ﷺ أردف معاذ بن جبل (١). ٥٤٣٤ - نصر بن أخي صفوان بن قدامة التميمي (٢). (فت). هو القائل لما هاجر عمه صفوان بابنيه عبد الله وعبد الرحمن وجميع آله إلى الهجرة فقال نصر متندما: تحمل صفوان فأصبح غاديا ... بأبنائه عمدا وخلى المواليا حديثه في الفرهليات (٣) عندنا، والحمد لله وحده. من اسمه نُصَيب ٥٤٣٥ - نُصَيب بن الحارث الظفري الأنصاري . (فت). كان هو وعمرو بن معاذ في جملة ثلاثمائة من المسلمين من الأوس والخزرج ليلة خرج منهم السبعون لمبايعة النبي ﷺ بالعقبة، ولكنه قال لهم: لا تنتظروا غائبا ولا توقظوا نائما. ذكره الواقدي فيما أسنده في كتاب المبعث له. ٥٤٣٦ - نصيب النبهاني (٤). (فت نع مو).