الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 2346

توفي على عهد رسول الله ﷺ . أبو نعيم (١): نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عبد الرحمن بن محمد بن سلم نا سهل بن عثمان نا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عمارة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عكرمة عن ابن عباس قال: وقع للنبي ﷺ مولى يقال له وردان من عذق فمات فقال رسول الله ﷺ : انظروا رجلا من أرضه (٢)، فوجدوا رجلا فقال: أعطوه ماله (٣). ٥٦٠٧ - وردان الجني (٤). (مو). روى المستمر بن الريان (٥) عن أبي الجوزاء عن ابن مسعود قال: انطلقت مع النبي ﷺ ليلة الجن حتى أتى الحجون فخط علي خطا ثم قدم إليهم فازدحموا عليه، فقال سيد لهم، يقال له وردان: ألا أرحلهم عنك يا رسول الله؟ فقال: لن يجيرني من الله أحد (٦). من اسمه ورقة ٥٦٠٨ - ورقة بن حابس التميمي (٧). (مو). ذكره الحاكم أبو عبد الله البيع وقال: قدم نيسابور مع الأحنف بن قيس، وحكى ذلك عن العباس بن مصعب.

стр. 2347

٥٦٠٩ - ورقة بن نوفل القرشي (١). (بغ ط ند نع). (ط (٢) نع (٣) مو): ورقة بن نوفل الديلي، ويقال: الأنصاري. اختلف في إسلامه وساقوا جميعا بأسانيدهم عن ابن عباس عن ورقة بن نوفل قال: قلت: يا محمد أخبرني عن هذا الذي يأتيك يعني جبريل ﵉. قال: يأتيني جناحاه لؤلؤ وباطن قدميه أخضر (٤). وزاد أبو موسى حديثا عن جابر أن النبي ﷺ سئل عن ورقة بن نوفل قال: أبصرته يمشي في بطنان الجنة عليه قميص من سندس (٥). قلت: لا يصح، لقي ابن عباس ورقة بن نوفل ولا ذكره في الصحابة، والله أعلم، وقول من قال أيضا فيه: الديلي والأنصاري غير صحيح، لأن الظاهر أنه ابن عم خديجة، والله أعلم. ٥٦١٠ - ورقة الأنصاري (٦). (مو). روى ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن ثابت بن الحارث

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٥٣) أسد الغابة (٤/ ٤٨٢) التجريد (٢/ ١٢٨) الإنابة (٢/ ٢٣٦) الإصابة (٦/ ٤٧٤). فوق القرشي في الأصل: ند.
(٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٥٣).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧١).
(٤) رواه أبو نعيم (٤/ ٣٧١) والطبراني في الكبير (٢٢/ ١٥٣) والأوسط (٨/ ٨٩٤٠). وفي سنده روح بن مسافر متروك.
(٥) رواه ابن أبي عاصم (١/ ٦٠٢) وأبو يعلى (٤/ ٢٠٤٧) بسند فيه مجالد ضعيف. ورواه عبد الرزاق (٥/ ٣٢١) قال معمر قال الزهري وأخبرني أن خديجة. والظاهر أنه يقصد بالسند المتقدم، أي: الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر. فإن صح هذا فالسند على شرطهما.
(٦) التجريد (٢/ ١٢٨).

стр. 2348

الأنصاري، كان رجل منا من الأنصار قد شهد بدرا منافق فأتى ابن أخيه يقال له: ورقة فقال: يا رسول الله إن عمي نافق، إيذن لي أضرب عنقه، فذكر الحديث. وأورده جعفر وقال: هو عم عبد الله بن أبي بن سلول، وأورد له [٤٩٠] قصة في تفسير سورة المنافقين من رواية ابن بشير عن سعيد بن جبير. من اسمه وقاص ٥٦١١ - وقاص بن قمامة (١) وعبد الله بن قمامة السلميان . (مو). ثم من بني حارثة. لهما ذكر في حديث عمرو بن حزم. قال جعفر: قاله الهمداني. ٥٦١٢ - وقاص بن مجزز المدلجي (٢). (طل (٣)). ذكره ابن هشام (٤). من اسمه الوليد ٥٦١٣ - الوليد بن جابر بن ظالم البحتري الطائي (٥). (بر). من بني بحتر بن عتود.

стр. 2349

وفد على النبي ﷺ وكتب له كتابا فهو عندهم، ومن بني بحتر بن عتود: أبو عبادة الوليد بن عبيد الشاعر البحتري. ٥٦١٤ - الوليد بن زفر (١). (مو). أحد بني صرمة بن مرة. وفد على النبي ﷺ فعقد له فأتاه أهله فنكث (٢)، فنهض ابن عم له يقال له: سارية بن أوفى فأخذ نحو النبي ﷺ فأتى النبي ﷺ فأتى بصعدة فعقد له ثم سار إلى بني مرة فعرض عليهم الإسلام فأبطؤوا عنه وتثاقلوا فوضع فيهم السيف، فلما أسرف في القتل (٣) أسلموا وأسلم من حولهم من قيس، ثم سار إلى النبي ﷺ في ألف فارس. ذكر هذا كله ابن شاهين. ٥٦١٥ - الوليد بن عبادة بن الصامت (٤). (بر). له صحبة، روى هشام بن عمار وإسحاق بن راهويه (٥) عن حنظلة بن عمرو الزرقي (٦) عن أبي حزرة يعقوب بن مجاهد قال: أخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، وكانت للوليد صحبة قال: خرجت مع أبي، فذكر حديثا. وسمع عبادة بن الوليد من أبي اليسر كعب بن عمرو أن الوليد بن عبادة بن الصامت ولد في آخر زمان النبي ﷺ . وقال الهيثم بن عدي: توفي في آخر خلافة عبد

стр. 2350

الملك بالشام. ٥٦١٦ - الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو (١) بن مخزوم القرشي المخزومي (٢). (بر مو). أسلم يوم الفتح، استشهد يوم اليمامة مع ابن عمه خالد بن الوليد، وذكره جعفر بإسناده عن ابن إسحاق. ٥٦١٧ - الوليد بن عقبة بن أبي معيط (٣). (خ بغ ط بر ند نع). واسم أبي معيط أبان بن أبي عمرو، واسمه ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. وقيل: إن ذكوان كان عبدا لأمية فاستلحقه، والأول أكثر. أُمُّ الوليدِ: أروى بنت كُريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهي أم عثمان بن عفان ﵁، يكنى أبا وهب، أسلم يوم الفتح هو وأخوه خالد بن عقبة، وفي الوليد نزل قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ الحجرات: ٦، الآية. وأخباره مشهورة، نزل الوليد الكوفة ثم خرج إلى الرقة فنزلها واعتزل عليا ومعاوية ومات بها، والله أعلم. وروى له أبو داود حديثا واحدا (٤). ٥٦١٨ - الوليد بن عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (٥). (بر). ابن أخي خالد بن الوليد. قتل هو وأخوه أبو عبيدة بن عمارة مع خالد بن الوليد بالبطاح. ٥٦١٩ - الوليد بن قيس العامري (٦). (ط بر ند نع). الطبراني: نا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني نا الحسن بن علي الحلواني نا يزيد ابن هارون نا عبد الملك بن حسين عن وهب بن عقبة عن الوليد بن قيس قال: كان بي برص فدعا لي رسول الله ﷺ فبرأت منه (٧). وأخبرتنا به أعلى من هذا كريمة بنت عبد الوهاب بسندها عن ابن منده قال: أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل وأحمد بن محمد بن زياد قالا: نا محمد بن عبد الملك ابن مروان نا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن حسين، فذكره سواء. ٥٦٢٠ - الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن

الحواشي

(١) في الاستيعاب وأسد الغابة: عمر.
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٥٢) أسد الغابة (٤/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ١٢٩) الإصابة (٦/ ٤٨٠).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٢١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٤٩) التاريخ الكبير (٨/ ١٥٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٩) تهذيب الكمال (٣١/ ٥٣) تهذيب التهذيب (١١/ ١٢٥) الاستيعاب (٤/ ١٥٥٢) أسد الغابة (٤/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ١٢٩) الإصابة (٦/ ٤٨١).
(٤١٨١) ، لكن الراوي عنه عبد الله الهمداني مجهول، وخبره منكر، كما قال ابن عبد البر.
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٥٥٧) أسد الغابة (٤/ ٤٨٧) التجريد (٢/ ١٢٩) الإصابة (٦/ ٤٨٣).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٩) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٥١) الاستيعاب (٤/ ١٥٥٨) أسد الغابة (٤/ ٤٨٨) التجريد (٢/ ١٣٠) الإصابة (٦/ ٤٨٤).
(٧) رواه الطبراني (٢٢/ ١٥١) والحسن بن سفيان في مسنده كما في الإصابة. وفي سنده عبد الملك بن حسين متروك، وهو من رجال التهذيب.

стр. 2351

مخزوم القرشي المخزومي (١). (بغ ط بر ند نع). أخو خالد بن الوليد، أسر يوم بدر كافرا، أسره عبد الله بن جحش حتى افتكاه (٢) بأربعة آلاف درهم، فلما افتدى أسلم، فقيل له: هلا أسلمت قبل أن

стр. 2352

تفتدي وأنت مع المسلمين، فقال: إني كرهت أن تظنوا أني جزعت من الأسر (١) فحبسوه بمكة، فكان رسول الله ﷺ يدعو له فيمن دعا له من مستضعفي المؤمنين [٤٩١] بمكة، ثم أفلت من إسارهم ولحق برسول الله ﷺ ، وشهد عمرة القضية (٢). من اسمه وهب ٥٦٢١ - وهب بن الأسود القرشي الزهري (٣). (بر ند نع). هو ابن خال رسول الله ﷺ ، فيما ذكر زيد بن أسلم ﵀، لا تصح له صحبة. ٥٦٢٢ - وهب بن حذيفة (٤) الغفاري (٥)، ويقال: المزني . (بغ ط بر ند نع خ). يعد في أهل المدينة، روى عنه واسع بن حبان: الرجل أحق بمجلسه، وإن قام ثم رجع إليه فهو أحق به، روى له الترمذي حديثا واحدا (٦).

الحواشي

(١) في الأصل: الأسار ولعل الصواب ما ذكرت.
(٢) في الأصل: القرضية. والصواب ما ذكرت.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٨٩) التجريد (٢/ ١٣٠) الإنابة (٢/ ٢٣٩) الإصابة (٦/ ٤٨٧).
(٤) كذا في الأصل وفي أغلب مصادر ترجمته. وفي الاستيعاب: حذافة.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣١٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٣٥) التاريخ الكبير (٨/ ١٥٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٧) تهذيب التهذيب (١١/ ١٤٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٩٠) التجريد (٢/ ١٣٠) الإصابة (٦/ ٤٨٧).
(٦) رواه الترمذي
(٢٧٥١) وأحمد (٣/ ٤٢٢) والطبراني في الكبير (٢٢/ ١٣٥) وابن أبي عاصم (٣/ ١٥٩٥). وسند الترمذي صحيح.

стр. 2353

٥٦٢٣ - وهب بن حمزة (١). (بغ ط بر ند نع). يعد في الكوفيين. ابن منده: أنا خيثمة نا أحمد بن حازم نا عبيد الله بن موسى نا يوسف بن صهيب عن ركين عن وهب قال: سافرت مع علي بن أبي طالب من المدينة إلى مكة فرأيت منه جفوة، فقلت: لئن رجعت ولقيت رسول الله ﷺ لأنالن منه. قال: فرجعت فلقيت رسول الله ﷺ فذكرت عليا فنلت منه فقال لي رسول الله ﷺ : لا تقولن هذا لعلي فإن عليا وليكم بعدي (٢). ٥٦٢٤ - وهب بن خنبش (٣) الطائي (٤). (خ بغ ط بر ند نع). وقيل: ابن هرم (٥)، وقيل: ابن هرمز (٦). روى عنه الشعبي، يعد في أهل الكوفة. حديثه عمرة في رمضان تعدل حجة (٧).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٣٥) أسد الغابة (٤/ ٤٩٠) التجريد (٢/ ١٣٠) الإصابة (٦/ ٤٨٧).
(٢) رواه ابن منده وأبو نعيم (٤/ ٣٦٥).
(٣) في أسد الغابة: خنيش.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣١٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٣٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٦) تهذيب الكمال (٣١/ ١٢٨) تهذيب التهذيب (١١/ ١٤٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٩٠) التجريد (٢/ ١٣٠) الإصابة (٦/ ٤٨٨).
(٥) فوقها في الأصل: ند نع.
(٦) فوقها في الأصل: ند.
(٧) رواه ابن ماجه (٢/ ٢٩٩١) وأحمد (٤/ ١٧٧ - ١٨٦) والطبراني في الكبير (٢٢/ ١٣٤) والأوسط (١/ ٣٧٠) والنسائي في الكبرى (٢/ ٤٧٢) وأبو نعيم (٤/ ٣٦٦). وسنده صحيح.

стр. 2354

٥٦٢٥ - وهب بن زمعة بن الأسود (١). (بغ بر ند نع). أخو عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي. له ذكر في حديث أم سلمة في الحج. ٥٦٢٦ - وهب بن أبي سرح بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث ابن فهر بن مالك القرشي الفهري (٢). (بر). شهد بدرا مع أخيه عمرو، ذكر موسى بن عقبة وهب بن أبي سرح فيمن شهد بدرا من بني فهر. تقدم ذكره في ترجمة أخيه عمرو. ٥٦٢٧ - وهب بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن خزيمة (٣) بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي (٤). (بر ند نع). أخو عبد الله بن سعد بن أبي سرح، شهد أحدا والخندق والحديبية وخيبر واستشهد يوم مؤتة. كان رسول الله ﷺ آخى بينه وبين سويد بن عمرو، فقتلا جميعا يوم مؤتة. ٥٦٢٨ - وهب بن السماع العوفي (٥). (بر بش).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦١) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٦) تهذيب الكمال (٣١/ ١٢٩) تهذيب التهذيب (١١/ ١٤٤) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٩١) التجريد (٢/ ١٣٠) الإصابة (٦/ ٤٨٨).
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٩٢) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٨٩).
(٣) في الاستيعاب والثقات (٣/ ٤٢٦) وأسد الغابة والإصابة: جذيمة.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠) أسد الغابة (٤/ ٤٩٢) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٨٩).
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٦١) أسد الغابة (٤/ ٤٩٢) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٨٩).

стр. 2355

خبره في أعلام النبوة من حديث ابن عباس في طريقه ضعف، استدركه ابن بشكوال على أبي عمر، فوهم في ذلك. ٥٦٢٩ - وهب بن عبد الله بن قارب الثقفي (١). (بغ ند نع). حج مع أبيه فرأى النبي ﷺ ، روى عنه إبراهيم بن ميسرة، يعد في الحجازيين. حديثه: رحم الله المحلقين (٢)، الحديث. (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين وقال: حج مع أبيه كما قدمته، وهو وهم، فإن وهب بن عبد الله روى عن أبيه أنه قال: حججت مع أبي فرأيت النبي ﷺ (٤). فالرواية والصحبة لأبيه عبد الله بن قارب، وقد تقدم ذكرهما، وكان ابن عيينة يرسل حديثه في الأحايين. روى إسماعيل بن عبيد عن ابن عيينة بسنده عن وهب بن عبد الله، كنت مع أبي، فذكره، ورواه الحميدي (٥) وأحمد بن حنبل والكبار من أصحاب ابن عيينة عن وهب بن عبد الله عن أبيه قال: كنت مع أبي عند النبي ﷺ ، فذكره. ٥٦٣٠ - وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي (٦). (بغ ط بر خ ند نع).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٣) التاريخ الكبير (٨/ ١٦٥) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٧) أسد الغابة (٤/ ٤٩٣) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩٠).
(٢) رواه أبو نعيم (٤/ ٣٦٤).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٤) بتصرف.
(٤) رواه الحميدي (٢/ ٩٣١) وابن أبي عاصم (٣/ ١٥٩٣) وابن أبي عاصم (٣/ ١٥٩٣) وابن أبي شيبة (٣/ ٢٢٠).
(٥) في مسنده (٢/ ٩٣١).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣١٩) المعجم الكبير للطبراني (٢٣/ ٩٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٨) الاستيعاب (٤/ ١٥٦١) أسد الغابة (٤/ ٤٩٣) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩٠).

стр. 2356

مشهور بكنيته، لم يختلفوا في اسمه واختلفوا في اسم أبيه فقالوا: وهب بن عبد الله بن مسلم بن جُنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة، وقيل: وهب بن جابر، وقيل: وهب بن وهب، وقيل: وهب بن حامد. توفي في إمارة بشر بن مروان على الكوفة (١)، يعد في الكوفيين، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعلي بن الأقمر والحكم بن عتيبة وعبد الله بن شريك وابنه عون ابن أبي جحيفة، روى له (خ م د ت س ق). ٥٦٣١ - وهب بن عبد الله أبو سنان الأسدي (٢). (بغ ند نع). هو أول من بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان. قاله هشيم وأبو أسامة عن إسماعيل عن الشعبي، وقال مسلم بن الحجاج: هو ابن محصن (٣)، زاد غيره أبو عكاشة بن محصن شهد بدرا. ٥٦٣٢ - وهب بن عمرو (٤). (ند نع). من بني غنم بن دودان. من المهاجرين الأولين. قال يونس بن بكير [٤٩٢] عن محمد بن إسحاق: ثم قدم المهاجرون أرسالا، وكانت بنو غنم بن دودان أهل إسلام قد أوعبوا إلى المدينة مع النبي ﷺ هجرة، رجالهم ونساؤهم منهم وهب بن عمرو.

стр. 2357

(نع (١)): ذكره بعض المتأخرين وصحف، إنما (هو ثقف بن) (٢) عمرو. ٥٦٣٣ - وهب بن عُمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جُمح القرشي الجمحي (٣). (بر ند نع). أسر يوم بدر، () (٤) سلم فأطلق له رسول الله ﷺ ابنه وهب بن عمير فأسلم وكان له (قدر وشرف، وهو الذي بسط له) (٥) رسول الله ﷺ رداءه إذ جاء يطلب الأمان لصفوان بن أمية، ومات بالشام مجاهدا ﵁. ٥٦٣٤ - وهب بن قابوس (٦). (بر). قدم من جبل مزينة مع ابن أخيه الحارث بن عقبة بن قابوس بغنم لهما المدينة فوجداها خلوا فسألا أين الناس؟ فقيل: بأحد يقاتلون المشركين، فأسلما ثم خرجا فأتيا النبي ﷺ فقاتلا المشركين قتالا شديدا حتى قتلا بأحد، رحمة الله عليهما. ٥٦٣٥ - وهب بن قيس بن أبان الطائفي الثقفي (٧). (بغ بر ند نع). أخو سفيان بن قيس.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٤) بتصرف.
(٢) من معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة. وفي الأصل بتر. زاد في أسد: يعني بالفاء.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٦١) أسد الغابة (٤/ ٤٩٥) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩١).
(٤) في الأصل بتر هنا بمقدار ٤ كلمات. وفي الاستيعاب: أسر يوم بدر كافرا، ثم قدم أبوه بالمدينة فأطلق .... إلخ.
(٥) من الاستيعاب. وفي الأصل بتر.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٢) أسد الغابة (٤/ ٤٩٥) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩٢).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٣١) التاريخ الكبير (٨/ ١٦١) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٢٧) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٢) أسد الغابة (٤/ ٤٩٥) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩٢).

стр. 2358

ابن منده: أنا مندة أنا محمد بن أحمد بن عبد الجبار نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو عاصم عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي أخبرني الحكم أو ابن الحكم، عند البخاري (١) وأبي نعيم (٢) عن عبد ربه ابن الحكم، وقال الطبراني (٣) في ترجمة أخيه سفيان: عن عبد الله بن الحكم حدثتني أمي ابنة رقيقة قالت: أخبرني أخواي سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان قالا: لما أسلمت ثقيف خرجنا إلى رسول الله ﷺ فقال: ما فعلت أمكما؟ قلنا: هلكت على الحال التي تركتها قال: لقد أسلمت أمكما أو أسلمت أمكما إذا (٤). ٥٦٣٦ - وهب بن كلدة (٥). (مو). حليف للأوس من بني عبد الله بن غطفان. شهد بدرا. قاله جعفر عن ابن إسحاق. ٥٦٣٧ - وهب بن مالك بن سواء (٦) بن جذيمة بن ذراع (٧) بن عدي بن الدار (٨). (مو). من (٩) رهط تميم، قدم على رسول الله ﷺ مع رهطه من الداريين وأسلم معهم. قاله ابن إسحاق فيما حكاه جعفر بإسناده عنه.

стр. 2359

٥٦٣٨ - وهب بن محصن هو ابن عبد الله، أبو سنان (١). (بغ). تقدم ذكره. ٥٦٣٩ - وهب بن معقل الغفاري (٢). (ند نع). له صحبة، نزل مصر، روى عنه أبو قبيل المعافري. قاله ابن يونس. ٥٦٤٠ - وهب الجيشاني (٣). (مو). قال جعفر: أخرجه يحيى بن يونس يعني وأخرج عنه: ما أسكر كثيره فقليله حرام، روى عنه عمرو بن شعيب، وإنما هو أبو وهب الجيشاني، ومن قال: وهب فقد وهم. ٥٦٤١ - وهب (٤). (مو). والد عثمان بن وهب. قال جعفر: أحسب له صحبة، وذكر بسنده عن عثمان ابن وهب عن أبيه أن النبي ﷺ صلى الصبح فقال: أهاهنا من بني فلان أحد؟ الحديث، وفيه صاحبكم الذي توفي أمس قد حبس بدين عليه، فذكره. ٥٦٤٢ - وهب ولم ينسب (٥). (بغ). ذكره البغوي. وحديثه: إن المسألة لا تحل إلا من فقر مدقع (٦)، الحديث.

الحواشي

(١) تقدم قريبا.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٦) أسد الغابة (٤/ ٤٩٦) التجريد (٢/ ١٣٢) در السحابة
(١١٩) .
(٣) أسد الغابة (٤/ ٤٨٩) التجريد (٢/ ١٣٠) الإنابة (٢/ ٢٣٩) الإصابة (٦/ ٤٩٩).
(٤) أسد الغابة (٤/ ٤٩٤) التجريد (٢/ ١٣١) الإصابة (٦/ ٤٩٣).
(٥) الإصابة (٦/ ٤٩٣).
(٦) له شاهد عن أنس، رواه أبو داود (٢/ ١٦٤١) وابن ماجه (٢/ ٢١٩٨) وأحمد (٣/ ١١٤ - ١٢٦) والطيالسي
(٢١٤٥) والبيهقي (٢/ ٧٧) وغيرهم عن أبي بكر الحنفي عن أنس. وأبو بكر مجهول. وله شاهد آخر عن حبشي، رواه الترمذي (٣/ ٦٥٣) وغيره بسند فيه مجالد ضعيف.

стр. 2360

أفراد حرف الواو ٥٦٤٣ - وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد، أبو شداد (١). (خ ط بغ بر ند نع). ويقال: أبو قرصافة (٢) الأسدي من بني أسد بن خزيمة. سكن الكوفة ثم تحول إلى الرقة ومات بها. وروى عن النبي ﷺ أحاديث منها: أن رسول الله ﷺ رأى رجلا خلف الصف وحده () (٣) فأمره أن يعيد الصلاة (٤)، روى له (د ت ق). ٥٦٤٤ - الوازع بن الزارع (٥). (مو). أورده أبو بكر بن أبي علي في الصحابة ولم يورد له شيئا، والمذكور بالصحبة أبوه (٦). ٥٦٤٥ - الوازم بن زَر (٧) (بفتح الزاي) . (كو طل مو).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٦٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٢٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٤٠) التاريخ الكبير (٨/ ١٨٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣١) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٣) أسد الغابة (٤/ ٤٦٧) التجريد (٢/ ١٢٥) الإصابة (٦/ ٤٦١).
(٢) لم يذكر ابن حجر هاتين الكنيتين وذكر له كنى أخرى هي: أبو سالم، وأبو الشعثاء، وأبو سعيد.
(٣) في الأصل كلمة بعد وحده تتكون من حرفين أو ثلاثة.
(٤) رواه أبو داود (١/ ٦٨٢) والترمذي (١/ ٢٣٠ - ٢٣١) وابن ماجه (١/ ١٠٠٤) وأحمد (٤/ ٢٢٧ - ٢٢٨) وغيرهم بسند صحيح عن وابصة.
(٥) أسد الغابة (٤/ ٤٦٩) التجريد (٢/ ١٢٥) الإنابة (٢/ ٢٣٤).
(٦) واسمه الزارع بن عامر. ويقال: ابن عمرو العبدي. له ترجمة في الإصابة (٢/ ٤٥١) وغيرها.
(٧) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) أسد الغابة (٤/ ٤٦٩) التجريد (٢/ ١٢٥) الإصابة (٦/ ٤٦٤) الإكمال (٤/ ١٨٣). وفي التجريد: ذر.

стр. 2361

أتى النبي ﷺ ولم يرو عنه حديثا. ذكره يحيى بن يونس في كتاب المصابيح ولم يورد له حديثا. قاله الأمير (١). وقال ابن منده وتابعه أبو نعيم (٢): ودّان بن زر الكلبي أتى النبي ﷺ ، له ذكر [٤٩٣] في حديث لسعد بن أبي وقاص. ٥٦٤٦ - واسع بن حبان بن منقذ (٣). (بغ نع طل مو). شهد بيعة الرضوان والمشاهد كلها. ذكره العدوي. سكن المدينة. (ند نع (٤)): في صحبته مقال. ٥٦٤٧ - واصلة بن حباب القرشي (٥). (مو). أورده أبو بكر بن أبي علي بخطه كذلك. وقال بسنده عن إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن فرقد عن واصلة بن حباب القرشي (٦): قال: دخل رجل وذكر مثل الحديث، يعـ (ـني الذي) (٧) في ترجمة واثلة بن الخطاب القرشي، وأظنه (٨) صحف أو أحد من فوقه في اسم الرجل واسم (٩) أبيه.

الحواشي

(١) الإكمال (٤/ ١٨٣).
(٢) المعرفة (٤/ ٣٧٥).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٥) الثقات لابن حبان (٥/ ٤٩٨) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٧٠) التجريد (٢/ ١٢٥) الإنابة (٢/ ٢٣٤) الإصابة (٦/ ٤٦٤).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٥). وقد ذكره في التابعين: البخاري (٨/ ١٩٠) وأبو حاتم وأبو زرعة (٩/ ٤٨) وابن حبان (٥/ ٤٩٨) والعجلي (٢/ ٣٣٨) وغيرهم. انظر الإنابة (٢/ ٢٣٤).
(٥) أسد الغابة (٤/ ٤٧٠) التجريد (٢/ ١٢٥) الإنابة (٢/ ٢٣٥) الإصابة (٦/ ٤٩٧).
(٦) من "أورده" إلى هنا كتب في هامش النسخة بنفس الخط.
(٧) ما بين القوسين مبتور في الأصل.
(٨) فوقها في الأصل: مو.
(٩) في الأصل في هذا الاسم والذي بعده وقبله بتر في أسفل الحروف. قال ابن الأثير: هو تصحيف لا شبهة فيه، وقد أخرجه الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي في تاريخه فقال: واثلة بن الخطاب، والله أعلم. قلت: انظر تاريخ دمشق (٦٢/ ٣٦٧).

стр. 2362

٥٦٤٧ - (والبة) (١) بن شُكيس بن الأسود . ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى. قاله الرشاطي. ٥٦٤٨ - وجز (بن غالب بن عمرو أبو قيلة) (٢). (كو طل). ذكره ابن ماكولا (٣). ٥٦٤٩ - وحشي بن حرب الحبشي (٤). (بغ ط بر ند نع خ). من سودان مكة، مولى (لطعيمة بن عدي، ويقال: هو مولى) (٥) جبير بن مطعم بن عدي. قاله ابن إسحاق وغيره، يكنى أبا دسمة (٦)، وهو الذي قتل حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله ﷺ يوم أحد، وكان وحشي يومئذ كافرا وأسلم بعد أخذ الطائف، وشهد اليمامة. وقيل: إنه قتل مسيلمة الكذاب وكان يقول: قتلت بحربتي هذه خير الناس وشر الناس، وقال له رسول الله ﷺ لما أسلم: غيب وجهك عني (٧). سكن دمشق وحمص، وروى له (د ق).

الحواشي

(١) في الأصل بتر. واستدركته من التجريد (٢/ ١٢٦) والاستدراك للطليطلي
(٣٩) .
(٢) ما بين القوسين مبتور في الأصل. واستدركته من الإكمال (٤/ ١٧٩) والاستدراك للطليطلي
(٣٩) .
(٣) (٤/ ١٧٩).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٢٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٣٦) التاريخ الكبير (٨/ ١٨٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٠) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٤) أسد الغابة (٤/ ٤٧٦) التجريد (٢/ ١٢٧) الإصابة (٦/ ٤٧٠).
(٥) في الأصل بتر بمقدار ٤ كلمات. والتتميم من الاستيعاب.
(٦) في الإصابة: يكنى أبا سلمة، وقيل: أبا حرب.
(٧) رواه البخاري (٤/ ٣٨٤٤).

стр. 2363

٥٦٥٠ - وحوح بن الأسلت (١). (بر). واسم الأسلت عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك الأوسي الأنصاري أخو أبي قيس بن الأسلت الشاعر، ولم يسلم أبو قيس، ذكر الزبير عن عمه مصعب عن عبد الله بن محمد بن عمارة قال: كانت لوحوح صحبة، وشهد الخندق وما بعدها من المشاهد. ٥٦٥١ - ودان بن زر (٢). (ند نع). تقدم في ترجمة الوازم بن زر. ٥٦٥٢ - وذقة (٣) بن إياس بن عمرو بن غنم بن أمية بن لوذان الأنصاري (٤). (بر نع مو). (نع (٥) مو): ودقة بالدال المهملة. زاد أبو موسى: وقيل وذقة (٦). وقيل: ذقة. وقال: قاله أبو زكرياء يعني ابن منده: شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ ، وقتل يوم اليمامة شهيدا ﵁. ٥٦٥٣ - الورد بن خالد (٧). (بر). كان على ميمنة الناس يوم الفتح.

стр. 2364

٥٦٥٤ - وزر بن سدوس الطائي (١). (طل). ذكره ابن قانع (٢). ٥٦٥٥ - وعلة بن يزيد (٣). (ند نع طل). (طل (٤)): وعلة بن زيد. ذكره ابن السكن، يعد في أعراب البصرة، روت عنه ابنته أم يزيد. ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا عبد الله بن محمد البصري نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا فاطمة بنت محمد بن جلاس العقيلية قالت: دخلت علي امرأة من الحي يقال لها: أم يزيد بنت وعلة بن يزيد فحدثتني عن أبيها أنه سمع النبي ﷺ يقرأ في صلاة الصبح بقاف وقل هو الله أحد، وأنه سمع النبي ﷺ يأمر بصيام يوم عاشوراء (٥). ٥٦٥٦ - وفرة بن نافر البعاثي (٦). (مو). له ذكر في حديث يرويه روح بن زنباع. قاله جعفر. ٥٦٥٧ - وهبان بن صيفي الغفاري (٧). (بر ند نع).

الحواشي

(١) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٢٩) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٨٣) التجريد (٢/ ١٢٨) الإنابة (٢/ ٢٣٧) الإصابة (٦/ ٤٧٧).
(٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٢٩).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٤) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٨٣) التجريد (٢/ ١٢٨) الإصابة (٦/ ٤٧٨).
(٤) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٨) .
(٥) رواه ابن منده وأبو نعيم (٤/ ٣٧٤) مبهما من حدثه وغيرهما. وابن جبلة متهم، ومن فوقه لم أعرفهم.
(٦) الإصابة (٦/ ٤٧٨).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٦٧) أسد الغابة (٤/ ٤٩٦) الإصابة (٦/ ٤٨٧).

стр. 2365

ويقال: أهبان بالألف. تقدم ذكره في حرف الألف. ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا عبد الله بن العباس البصري نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا بنت أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن عديسة بنت وهبان بن صيفي عن أبيها قال: جاء علي إليه فقال: اخرج معنا، فقال: نعم إن رضيت أن أخرج بالسيف الذي أمرني خليلي وابن عمك ﷺ أمرني إذا خرج الناس بعضهم على بعض أن اتخذ سيفا من خشب. قال: يعني فقام على جرحا (١) وقال رسول الله ﷺ : الإيمان يمان والحكمة يمانية وصلى بنا رسول الله ﷺ الصبح فقنت بنا بعد الركوع (٢). رواه جماعة عن عديسة فقال بعضهم: أهبان، وقال الآخرون: وهبان (٣).

стр. 2366

حرف الهاء من اسمه الهامة ٥٦٥٨ - الهامة أبو (١) زهير (٢) . (مو) . أورده يحيى بن يونس بسنده عن المعتمر بن سليمان قال [٤٩٤] : قال أبي: بلغني عن أبي عثمان أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ ، يقال له: الهامة، وكان يذكر من كثرة ماله، فذكر حديثا وفيه: فقال يعني رسول الله ﷺ : مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ قال: مالي. قال: كلا أبا زهير، إنما لك من مالك كذا وكذا، وأما ما تركت فهو لوارثك. ٥٦٥٩ - هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس (٣) . (مو) . أورده جعفر في الصحابة وقال: لا يثبت إسناد حديثه، ذكر له أبو موسى أحاديث طويلة لم أشتغل بكتبها لأنها لا فائدة فيها. من اسمه هانئ ٥٦٦٠ - هانئ بن جزء (٤) بن النعمان بن قيس المرادي (٥) . (ند نع) . أخو نعمان الغطيفي، وفد على رسول الله ﷺ ، وشهد فتح مصر، لا تعرف له

стр. 2367

رواية، وله ذكر بمصر. قاله ابن يونس. ٥٦٦١ - هانئ بن الحارث بن جبلة بن شرحبيل (١). (طل). ذكره ابن ماكولا. ٥٦٦٢ - هانئ بن حجر بن معاوية الكندي (٢). (طل). وهو إسلامي. قاله ابن ماكولا. ٥٦٦٣ - هانئ بن عمرو أبو شريح الخزاعي (٣). (ط نع). مختلف في اسمه. ذكره الطبراني (٤) فيمن اسمه هانئ. ٥٦٦٤ - هانئ بن فراس الأسلمي (٥). (بر ند نع). كان ممن شهد بيعة الشجرة، روى عنه مجزأة بن زاهر. ٥٦٦٥ - هانئ بن أبي مالك الكندي أبو مالك (٦). (خ بغ ط بر ند نع). هو جد خالد بن يزيد بن أبي مالك. روى عنه يزيد بن أبي مالك، يعد في الشاميين. قال أبو حاتم الرازي (٧): له صحبة. ٥٦٦٦ - هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دُهمان بن غنم، أبو بردة البلوي (٨). (خ بغ ط بر ند نع).

الحواشي

(١) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) أسد الغابة (٤/ ٤٣٣) الإصابة (٦/ ٤٠٨).
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) التجريد (٢/ ١١٦) الإصابة (٦/ ٤٠٩).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٠٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٨١) أسد الغابة (٤/ ٤٣٣) التجريد (٢/ ١١٦) الإصابة (٦/ ٤٠٩).
(٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٨١).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨٢) أسد الغابة (٤/ ٤٣٣) التجريد (٢/ ١١٦) الإصابة (٦/ ٤٠٩).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨٢) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٠٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٩٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٥) أسد الغابة (٤/ ٤٣٣) التجريد (٢/ ١١٦) الإصابة (٦/ ٤٠٩).
(٧) الجرح والتعديل (٩/ ١٠٠).
(٨) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٩٢) التاريخ الكبير (٨/ ٢٢٧) تهذيب التهذيب (١٢/ ٢٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٥) أسد الغابة (٤/ ٤٣٤) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١٠).

стр. 2368

غلبت عليه كنيته، شهد العقبة وبدرا وسائر المشاهد، وهو خال البراء بن عازب، يقال: إنه مات سنة خمس وأربعين، وقيل: سنة إحدى أو اثنتين وأربعين، لا عقب له، روى عنه البراء بن عازب، يقال: وجماعة من التابعين. روى له (خ م د ت س ق). ٥٦٦٧ - هانئ بن يزيد بن نهيك، ويقال: هانئ بن يزيد بن كعب المذحجي، ويقال: الحارثي، ويقال: الضبابي أبو شريح بن هانئ (١). (خ ط بغ بر ند نع). كان يكنى في الجاهلية أبا الحكم، لأنه كان يحكم بينهم، فكناه رسول الله ﷺ بأكبر أولاده شريح: أبا شريح (٢)، هو مشهور بكنيته، شهد المشاهد كلها. روى عنه ابنه شريح، روى له (د س (٣)). من اسمه هبّار ٥٦٦٨ - هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي (٤). (خ ط بر ند نع). عرض لهودج زينب بنت رسول الله ﷺ في سبعمائة من قريش حين بعث بها

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٧٨) التاريخ الكبير (٨/ ٢٢٧) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٢) تهذيب الكمال (٣٠/ ١٤٦) تهذيب التهذيب (١١/ ٢٢) الطبقات لابن سعد (٦/ ٤٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٥) أسد الغابة (٤/ ٤٣٥) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١١).
(٢) رواه أبو داود (٤/ ٤٩٥٥) والنسائي (٨/ ٥٣٨٧) وابن حبان (٢/ ٥٠٤) والحاكم (١/ ٦٢) والبخاري في الأدب المفرد
(٨١١) والبيهقي (١٠/ ١٤٥) بسند حسن.
(٣) هذان الرمزان كتبا في الهامش، وفي الثاني منهما بتر في وسطه.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٩٥) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣١١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٩٠) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٦) أسد الغابة (٤/ ٤٣٥) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١١).

стр. 2369

زوجها أبو العاص إلى المدينة فروَّعها ونخس بعيرها، وكانت (١) حاملا فأسقطت (٢) ﵂ فقال رسول الله ﷺ لبَعْث بَعَثه: إن وجدتم هبارا فاحرقوه بالنار، ثم قال: اقتلوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار. ثم أسلم هبار يوم الفتح وحسُن إسلامه، وذكر الزبير أنه لما أسلم وقدم المدينة جعلوا يسبونه، فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: سب من سبك، فانتهوا عنه (٣). ٥٦٦٩ - هبار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي (٤). (بغ بر مو). كان من مهاجرة الحبشة، قيل: إنه قتل يوم مؤتة، وقال الحسن بن عثمان والواقدي: إنه استشهد يوم أجنادين، وهو (٥) عندي أشبه، لأن موسى بن عقبة لم يذكره فيمن استشهد يوم مؤتة، لم يفرق بينهما إلا أبو عمر. وقال البخاري: هبار بن الأسود، ويقال: هبار بن سفيان. وذكر أبو نعيم (٦) عن الطبراني في ترجمة هبار بن الأسود حديثا ذكره البغوي

стр. 2370

في ترجمة هبار بن سفيان، وهو في إعلان النكاح، والله أعلم. ٥٦٧٠ - هبار بن صيفي (١). (بر). مذكور في الصحابة، وفيه نظر. من اسمه هبيرة ٥٦٧١ - هبيرة بن شبل (٢) بن العجلان بن عتاب بن مالك بن كعب بن سعد ابن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي (٣). (بغ بر نع مو). هو أول من صلى بمكة جماعة بعد الفتح، أمره النبي ﷺ بذلك، وكان إسلامه بالحديبية واستخلفه رسول الله ﷺ إذ سار إلى الطائف على مكة. قاله الطبري. ٥٦٧٢ - هبيرة بن القفاضة (٤) العامري (٥). (طل). ذكره وثيمة [٤٩٥] من اسمه هرم ٥٦٧٣ - هرم بن حيان العبدي (٦). (بر).

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٧) أسد الغابة (٤/ ٤٣٧) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١٤).
(٢) وقيل: سبل بالسين. انظر الإصابة. (٦/ ٤١٥). وكذلك هو في أسد الغابة والاستيعاب.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٩٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٨) أسد الغابة (٤/ ٤٣٧) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١٥).
(٤) كذا في الأصل والاستدراك على الاستيعاب للطليطلي. وفي أسد الغابة والتجريد: المغاضة. وفي الإصابة: المفاضة.
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) أسد الغابة (٤/ ٤٣٨) التجريد (٢/ ١١٧) الإصابة (٦/ ٤١٦).
(٦) التاريخ الكبير (٨/ ٢٤٣) الجرح والتعديل (٩/ ١١٠) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٧) أسد الغابة (٤/ ٤٤١) التجريد (٢/ ١١٨) الإنابة (٢/ ٢٢٥) الإصابة (٦/ ٤١٨).

стр. 2371

من صغار الصحابة. ذكره خليفة. ٥٦٧٤ - هرم بن جحش (١). (بغ ند نع). وقيل: وهب بن خنبش، روى عنه الشعبي، تقدم في ترجمة وهب. ٥٦٧٥ - هرم بن قطبة الفزراي (٢). (طل). ذكره وثيمة. ٥٦٧٦ - هرم بن عبد الله من بني عمرو بن عوف (٣). (بر). أحد البكائين الذين نزلت فيهم: ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ﴾ التوبة: ٩٢، الآية. ٥٦٧٧ - هرم بن مسعدة (٤). (مو). أورده ابن شاهين بسنده عن هشام بن محمد قال: حدثني أبو الشغب العبسي، قال: وفد على رسول الله ﷺ تسعة رهط من بني عبس يعني منهم هرم بن مسعدة من بني عدي بن بجاد فأسلموا فدعا لهم رسول الله ﷺ بخير. من اسمه هرمز ٥٦٧٨ - هرمز بن ماهان الفارسي (٥). (مو). ذكره صاحب تاريخ أهل فارس في الصحابة ﵃.

стр. 2372

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر بقراءتي عليه قلت له: أنبأكم الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني؟ فأقر به، قال أنا أبو عبد الله محمد بن عُمر بن هارون ﵀ أنا عبد الرحمن بن محمد الحافظ أنا محمد بن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو عبد محمد بن العباس بن محمد الشيرازي نا أبو محمد الحسن بن محمد التاني (١) نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن السري الحافظ نا أحمد بن محمد بن أبي سعدانة المخزومي نا عمر ابن محمد بن أبي سعدانة عن أبيه عن جده عن هرمز بن ماهان رجل من الفرس قال: أتيت النبي ﷺ فأسلمت على يديه فجعلني في جيش خالد بن الوليد فأتيت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله مُر لي بصدقة فإني فقير، فقال: إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي، ثم أمر لي بدينار. ٥٦٧٩ - هرمز أو كيسان مولى النبي ﷺ - (٢). (بغ ند نع). تقدم ذكره في ترجمة كيسان وما أخلقه أن يكون والذي قبله رجلا واحدا، فإن حديثهما واحد، والله أعلم. من اسمه هزال ٥٦٨٠ - هزال بن ذئاب بن يزيد (٣) بن كليب بن عامر بن خزيمة (٤) بن مازن ابن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أقصى بن دُعمي الأسلمي (٥). (بغ ط بر ند نع). سكن المدينة، روى عنه ابنه نعيم ومحمد بن المنكدر [وبعضهم يقول: إن بين

стр. 2373

ابن المنكدر] (١) وهزال: نعيم بن هزال (٢). ٥٦٨١ - هزال (٣). (بر). صاحب الشجرة، قال: إنكم تأتون (٤) ذنوبا هي أدق في عيونكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله ﷺ من الموبقات (٥). ٥٦٨٢ - هزال بن مرة الأشجعي (٦). (بر). ذكره الأزرق في الصحابة. من اسمه هشام ٥٦٨٣ - هشام بن حُبيش بن الأشعر (٧). (مو). قال يحيى بن يونس: لا أدري له صحبة أم لا. وقال أبو حاتم بن حبان البستي (٨): له صحبة. وقال البخاري (٩): سمع عمر. قال هذا كله جعفر، وذكر بسنده عن ابن إدريس عن حزام بن هشام بن

الحواشي

(١) ما بين المعكوفتين من الاستيعاب. وسقط من الأصل.
(٢) كذا في الأصل.
(٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ٢٠١) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٧) أسد الغابة (٤/ ٤٤٥) التجريد (٢/ ١١٩) الإصابة (٦/ ٤٢٠).
(٤) كذا في الاستيعاب لابن عبد البر وأسد الغابة والإصابة: وفي الأصل: سابلون.
(٥) تقدم.
(٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٧) أسد الغابة (٤/ ٤٤٥) التجريد (٢/ ١١٩) الإصابة (٦/ ٤٥٦).
(٧) التاريخ الكبير (٨/ ١٩٢) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٣) (٥/ ٥٠١) أسد الغابة (٤/ ٤٤٦) الإصابة (٦/ ٤٢١).
(٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٣).
(٩) التاريخ الكبير (٨/ ١٩٢).

стр. 2374

حبيش بن الأشعر قال: سمعت أبي يذكر أن رسول الله ﷺ رأى سحابا بالبادية فقال: هذا مما يستهل (١) بنصر بني كعب. ٥٦٨٤ - هشام بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي (٢). (بر مو). من مهاجرة الحبشة في قول ابن إسحاق والواقدي، إلا أن الواقدي كان يقول: هاشم بن أبي حذيفة، ويقول: هشام وَهْمٌ ممن قاله، ولم يذكره موسى ولا أبو معشر فيمن هاجر إلى الحبشة. ٥٦٨٥ - هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العُزى القرشي الأسدي (٣). (خ بغ ط بر ند نع). أسلم يوم الفتح، ومات قبل أبيه حكيم، كان من فضلاء الصحابة وخيارهم. كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. ذكر مالك ﵁ أن عمر بن الخطاب كان يقول إذا بلغه أمر ينكره: أما ما بقيت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك. روى عنه عمر بن الخطاب والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارئ وعروة بن الزبير وجماعة غيرهم. وقال الطبراني: استشهد بأجنادين. روى له (م د س). ٥٦٨٦ - هشام بن صُبَابة الليثي (٤). (بر ند نع).

الحواشي

(١) كذا في الإصابة وأسد الغابة. وفي الأصل: عما ينتصر. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٤٦) التجريد (٢/ ١١٩) الإصابة (٦/ ٤٢١).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٦) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٧) التاريخ الكبير (٨/ ١٩١) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٤) تهذيب الكمال (٣٠/ ١٩٤) تهذيب التهذيب (١١/ ٣٥) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٨) أسد الغابة (٤/ ٤٤٧) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٢).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٩) أسد الغابة (٤/ ٤٤٨) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٢).

стр. 2375

أخو مقيس بن صبابة. قتل في غزوة ذي قرد مسلما خطأ، وذلك في سنة ست من الهجرة، أصابه رجل من رهط عبادة بن الصامت، وهو يرى أنه من العدو وقتله خطأ. ٥٦٨٧ - هشام بن العاص بن وائل بن هاشم بن سُعيد بن سعد بن سهم القرشي السهمي (١). (بغ ط بر ند نع خ). أخو عمرو بن العاص، كان قديم الإسلام، أسلم بمكة وهاجر إلى الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر النبي ﷺ [٤٩٦] إلى المدينة، فحبسه أبوه وقومه بمكة حتى قدم بعد الخندق المدينة على النبي ﷺ ، وكان أصغر من أخيه (٢) عمرو، وكان فاضلا خيرا، وقتل بأجنادين في خلافة أبي بكر، وقيل: يوم اليرموك. ٥٦٨٨ - هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي (٣). (بر). هو الذي جاء إلى رسول الله ﷺ يوم الفتح فكشف عن ظهره ووضع يده على خاتم النبوءة فأخذ رسول الله ﷺ يده فأزالها ثم ضرب في صدره ثلاثا، وقال: اللهم اذهب عنه الغل والحسد، ثلاثا. ٥٦٨٩ - هشام بن عامر بن أمية بن الحسحاس بن مالك بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الأنصاري (٤). (خ بغ ط بر ند نع).

الحواشي

(١) المعرفة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٧٧) الثقات لابن حبان (٤/ ٤٣٣) الطبقات لابن سعد (٤/ ١٩١) الاستيعاب (٤/ ١٥٣٩) أسد الغابة (٤/ ٤٤٩) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٣).
(٢) في الأصل: أخويه، والصواب ما ذكرت. وكذلك هو في الاستيعاب لابن عبد البر.
(٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٠) أسد الغابة (٢/ ٤٥٠) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٥).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٨) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٧١) التاريخ الكبير (٨/ ١٩١) تهذيب الكمال (١١/ ٣٩) الطبقات لابن سعد (٧/ ٢٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٤١) أسد الغابة (٤/ ٤٥٠) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٥).

стр. 2376

كان يسمى في الجاهلية شهابا فسماه رسول الله ﷺ هشاما. واستشهد أبوه عامر يوم أحد، سكن هشام البصرة ومات بها. روى عنه حميد ابن هلال وأبو قلابة وأبو قتادة العدوي والحسن البصري ومعاذة العدوية وغيرهم، روى له (م د ت س ق). ٥٦٩٠ - هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب (١). (بر ند نع). لا أعرفه بأكثر من أنه معدود في المؤلفة قلوبهم، ومن عَدَّ هذا ومثله بلغهم أربعين رجلا، كلهم مذكور في كتابنا هذا. ابن منده: أنا محمد بن يعقوب وأحمد بن محمد بن زياد قالا: نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم وغيره قالوا: كان ممن أعطاه (٢) رسول الله ﷺ من المؤلفة قلوبهم ... قال: وأعطى دون المائة هشام بن عمرو أخا بني عامر بن لؤي. ٥٦٩١ - هشام بن قتادة الرهاوي (٣). (بغ نع مو). سكن الرُّها. ذكره البغوي وتبعه أبو نعيم (٤) ويحيى بن يونس وأبو موسى المديني، وذكروا له حديثا في الدعاء لمن أراد السفر. رواه البغوي عن أبي بكر بن زنجويه عن علي بن بحر عن قتادة بن الفضيل بن عبد الله بن قتادة قال: نا أبي نا

стр. 2377

عمي هشام بن قتادة قال: لما عقد لي رسول الله ﷺ على قومي (١)، الحديث. قلت: رواه الحسن بن محمد بن الصباح ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد عن علي بن بحر، فقالا عن هشام بن قتادة عن أبيه قتادة قال: لما عقد لي، فذكره (٢). أخبرناه الشيخ الأمين أبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن الشيرجي وأبو الحسن علي بن محمود بن أحمد الصابوني بدمشق قالا: أنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي (٣) أنا نصر بن أحمد بن البطر قال: أنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن البيع نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي نا الحسن بن محمد بن الصباح ومحمد بن إبراهيم بن عبد الحميد قالا: نا علي بن بحر نا قتادة بن فضيل بن عبد الله بن قتادة حدثني أبي الفضيل بن عبد الله بن قتادة عن عمه هشام بن قتادة عن أبيه قتادة قال: لما عقد لي رسول الله ﷺ على قومي أخذت بيده فودعته، فقال النبي ﷺ : جعل الله التقوى زادك وغفر ذنبك ووجهك للخير حيث تكون. قلت: وقتادة هذا هو ابن عياش الجرشي. روى عنه ابنه هشام غير حديث، والله أعلم. ٥٦٩٢ - هشام بن المغيرة بن العاص (٤). (مو). ذكره يحيى بن يونس بسنده عن أبي حازم عن عمرو بن هشام عن جديه عمرو وهشام قالا: قال رسول الله ﷺ : إنما أنزل القرآن يصدق بعضه بعضا،

стр. 2378

الحديث (١). ٥٦٩٣ - هشام بن الوليد بن المغيرة (٢). (بر). أخو خالد بن الوليد، من المؤلفة قلوبهم، وفي ذلك نظر. ٥٦٩٤ - هشام (٣). (مو). كان اسمه شهابا فسماه رسول الله ﷺ هشاما. وقال: إن شهابا اسم من أسماء جهنم. قلت: هو هشام بن عامر الذي تقدم ذكره فبطل استدراك أبي موسى إياه، والله أعلم. ٥٦٩٥ - هشام مولى رسول الله ﷺ - (٤). (بغ بر ند نع). روى عنه أبو الزبير. ابن منده: أنا أبو عمرو مولى بني هاشم نا محمد بن مسلم بن وارة نا سليمان ابن عبيد الله الرقي (٥) نا محمد بن أيوب الرقي عن سفيان الثوري عن عبد الكريم عن أبي الزبير عن هشام مولى رسول الله ﷺ قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ [٤٩٧] فقال: إن لي امرأة لا تدفع (٦) يد لامس. قال: طلقها. قال: إنها تعجبني. قال له (٧):

الحواشي

(١) رواه أحمد (٢/ ١٨١ - ١٨٥) وعبد الرزاق (١١/ ٢١٦) والبيهقي (٢/ ٤١٧) والحارث (٢/ ٧٣٥) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وسنده حسن.
(٢) الاستيعاب
(١٥٤١) أسد الغابة (٤/ ٤٥٢) التجريد (٢/ ١٢١) الإنابة (٢/ ٢٢٨) الإصابة (٦/ ٤٢٧).
(٣) أسد الغابة (٤/ ٤٥٢) الإصابة (٦/ ٤٢٧).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٧٩) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٩٩) الاستيعاب (٤/ ١٥٤١) أسد الغابة (٤/ ٤٤٨) التجريد (٢/ ١٢٠) الإصابة (٦/ ٤٢٧).
(٥) كذا في أسد الغابة، وهو الصواب. وفي الأصل: الزرقي.
(٦) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الاستيعاب: تمنع. وفي أسد الغابة: ترد.
(٧) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الأصل: قال: لا. وفي الاستيعاب: فاستمتع بها.

стр. 2379

تمتع بها (١). رواه جماعة عن الثوري عن عبد الكريم أخبرني أبو الزبير عن مولى بني هاشم عن النبي ﵇، ولم يسمه (٢). ورواه عبيد الله بن عمرو (٣) الرقي عن عبد الكريم عن أبي الزبير عن جابر، والله أعلم. من اسمه همام ٥٦٩٦ - همام بن الحارث بن ضمرة (٤). (بر). شهد بدرا، لا أعلم له رواية. ٥٦٩٧ - همام بن ربيعة (٥). (بش). من سادات عبد القيس وفرسانها. ذكره أبو عبيدة (٦). قاله الرشاطي. ٥٦٩٨ - همام بن زيد بن وابصة (٧). (مو). ذكره الحاكم أبو عبد الله فيمن دخل خراسان من الصحابة، كان يسلم على جل من يمر به من رجل وامرأة أو صبي ويقول: أمرنا رسول الله ﷺ أن نفشي السلام. قال: وكساني بردا وأعطاني مشربة من خشب فكان الناس يشربون منه

الحواشي

(١) رواه أبو نعيم (٤/ ٣٧٩) وابن قانع (٢/ ٢٩٩) وابن منده وغيرهم. ومحمد بن أيوب الرقي فيه ضعف. وفي سنده اختلاف كما ذكر أبو نعيم. ورواه أبو داود
(٢٠٤٩) والنسائي (٦/ ٣٤٦٤) وغيرهما بسند صحيح عن ابن عباس.
(٢) هكذا رواه البيهقي (٧/ ١٥٥) وعبد الرزاق (٧/ ٩٨) إلا أن عبد الرزاق أبهم أبا الزبير.
(٣) في الإصابة: عبد الله بن عمر. وهو تصحيف.
(٤) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٩) أسد الغابة (٤/ ٤٥٩) التجريد (٢/ ١٢٢) الإصابة (٦/ ٤٣٣).
(٥) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) التجريد (٢/ ١٢٢) الإصابة (٦/ ٤٣٣).
(٦) في الإصابة: أبو عبيدة معمر بن المثنى. وفي الأصل والاستدراك على الاستيعاب للطليطلي: أبو عبيد.
(٧) أسد الغابة (٤/ ٤٥٩) التجريد (٢/ ١٢٣) الإصابة (٦/ ٤٣٣).

стр. 2380

ويتمسحون بالبرد. وفي رواية: همام بن وقاص. ٥٦٩٩ - همام بن نُقَيد (١) السعدي (٢). (طل). ذكره ابن السكن. ٥٧٠٠ - همام مولى النبي ﷺ - (٣). (مو). روى عنه أبو الزبير أن النبي ﷺ جاءه رجل فقال: إن امرأتي لا تدع يد لامس. قاله جعفر (٤) عن البرذعي (٥). قلت: وهذا خطأ، وإنما هو هشام بالشين المعجمة، وقد تقدم ذكره للجماعة. من اسمه هند ٥٧٠١ - هند بن أسماء بن حارثة بن هند الأسلمي (٦). (بغ بر ند نع). قاله البخاري وابن (٧) مندة، وتابعه أبو نعيم. (بغ بر (٨)): هند بن حارثة بن هند الأسلمي، قال: ويقال: ابن حارثة بن

الحواشي

(١) كذا في الأصل والاستدراك على الاستيعاب للطليطلي. وفي الإصابة والتجريد: نفيل.
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٣٩) التجريد (٢/ ١٢٣).
(٣) أسد الغابة (٤/ ٤٥٩).
(٤) أي: الحافظ المستغفري.
(٥) أي: أبو علي الحسين بن صفوان.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٩٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٠٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ٢٠٧) التاريخ الكبير (٨/ ٢٣٨) الطبقات لابن سعد (٤/ ٣٢٣) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٤) أسد الغابة (٤/ ٤٥٩) التجريد (٢/ ١٢٣) الإصابة (٦/ ٤٣٥).
(٧) في الأصل: ابن. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٨) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٤).

стр. 2381

سعيد بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى. حجازي روى عنه ابنه حبيب بن هند. (ند): له ولأبيه يعني أسماء صحبة. (بر (١)): شهد هند بيعة الرضوان مع إخوة له سبعة وهم: هند وأسماء وخراش وذؤيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران. ولم يشهدها إخوة في عددهم غيرهم، ولزم منهم النبي ﷺ اثنان، وهما أسماء وهند. قال أبو هريرة: ما كنت أرى أسماء وهندا ابني حارثة إلا خادمين لرسول الله ﷺ من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه، وكانا من أصحاب الصفة. ومات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة معاوية. ابن منده: أنا عبد الرحمن بن يحيى بن منده نا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنا أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن حبيب بن هند بن أسماء الأسلمي

стр. 2382

عن أبيه هند قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى صدقات قومي من أسلم فقال: مر قومك فليصوموا اليوم يوم عاشوراء، ومن وجدت منهم أكل في أول يومه فليصم آخره (١). ٥٧٠٢ - هند بن صامت بن عبد الله بن صامت يكنى أبا جرول (٢). (بر (٣)). ذكره أبو علي الهجري (٤)، وذكر البغوي أيضا: هند بن أسماء الأسلمي. سكن المدينة لم يزد على هذا وأخرج له الحديث الذي أخرجته، ففرق بينهما وجعلهما ترجمتين، والله أعلم. ٥٧٠٣ - هند بن أبي هالة الأسيدي التميمي (٥). (خ بغ ط بر ند نع). ربيب رسول الله ﷺ وابن خديجة ﵄. اختلف في اسم أبي هالة فقيل: نباش بن زرارة الدارمي، هكذا قال "الدارمي"، وليس بشيء، وأكثر أهل النسب يخالفونه في اسم أبي هالة وينسبونه على نحو مما قدمنا. وقيل: هند بن أبي هالة، واسم أبي هالة: هند فهو هند بن هند. قاله (ط (٦) ند نع (٧))، إلا أن ابن منده وأبا نعيم قالا: هند بن هند بن أبي هالة، وغلطا في ذلك. ونسبه الطبراني كما نسبه أبو عمر إلا أنه قال (٨): ابن غدي بدل عدي، والباقي مثله سواء. كان هند بن أبي هالة فصيحا بليغا وصافا، وصف رسول الله ﷺ فأحسن وأتقن، وقتل ﵁ يوم الجمل. وخرج البغوي ترجمة أخرى، قال: هند بن خديجة فجعلهما اثنين، وهما واحد، والله أعلم.

الحواشي

(١) رواه أحمد (٣/ ٤٨٤) والطحاوي (٢/ ٧٣) من طريق عبد الله به. وحبيب بن هند لم يوثقه غير ابن حبان. ورواه الحاكم (٣/ ٦٢٥٤) من طريق يحيى بن هند بن حارثة عن أبيه.
(٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٤٠) التجريد (٢/ ١٢٣) الإصابة (٦/ ٤٣٦).
(٣) لا يوجد في الاستيعاب، بل يوجد عند المستدرك عليه الطليطلي.
(٤) كذا في الإصابة والاستدراك على الاستيعاب للطليطلي. وفي الأصل: المنجري.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨٤) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٠٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ١٥٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٤٤) أسد الغابة (٤/ ٤٦٠) التجريد (٢/ ١٢٣) الإنابة (٢/ ٢٣٠) الإصابة (٦/ ٤٣٦).
(٦) المعجم الكبير (٢٢/ ١٥٤).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٨٤).
(٨) المعجم الكبير (٢٢/ ٢٠٧).

стр. 2383

من اسمه هوذة ٥٧٠٤ - هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة بن عُصية (١) بن خفاف بن امرئ القيس بن بُهثة بن سُليم (٢). (مو). أسلم وشهد فتح مكة. قال لعمر بن الخطاب، وخاصم ابن عم له في الراية (٣): لقد دار هذا الأمر في غير أهله ... فأبصر ولي الأمر أين يريد قاله ابن شاهين. ٥٧٠٥ - هوذة بن خالد [٤٩٨] الكناني (٤). (مو). روى حديثه جابر بن عبد الله الأنصاري في قصة مع معاوية، لا أدري هو الذي ذكروه غير منسوب أو غيره. قلت: الظاهر أنه هو، والله أعلم. ٥٧٠٦ - هوذة بن عُرفطة الحميري (٥). (ند نع). وفد على النبي ﷺ ، وشهد فتح مصر، لا تعرف له رواية. قاله ابن يونس. ٥٧٠٧ - هوذة بن عمرو بن يزيد بن عمرو (٦). (طل). وفد إلى النبي ﷺ . قاله الطبري.

стр. 2384

٥٧٠٨ - هوذة بن قيس بن عبادة بن دهيم (١) بن عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مالك بن الأوس الأنصاري (٢). (نع ند). روى حديثه عبد الرحمن بن النضر عن أبيه عن جده، مختلف في نسبته. ابن منده: أنا أحمد بن سليمان بن أيوب نا موسى بن أبي عوف نا أبو جعفر النفيلي (٣) نا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة الأنصاري عن أبيه عن جده أن رسول الله ﷺ أمر بالإثمد (٤) المروح وقال: ليتقه الصائم (٥). رواه أبو يوسف القلوسي عن صالح بن رزيق (٦) عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده، وقيل: عبد الرحمن بن النضر بن هوذة، والله أعلم. ٥٧٠٩ - هوذة (٧). (ند نع). أدرك النبي ﷺ ، غير منسوب، روى عنه عامر الشعبي. ابن منده: أنا حمزة بن محمد الكناني نا علي بن سعيد بن بشير نا القاسم بن عيسى نا رحمة بن مصعب (٨) عن مجالد عن الشعبي قال: قدم على معاوية رجل يقال

الحواشي

(١) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: دهم. وفي الأصل: دهثم.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٩٠) أسد الغابة (٤/ ٤٦٤) التجريد (٢/ ١٢٤) الإصابة (٦/ ٤٥٩).
(٣) في الأصل: النقيلي. والصواب ما ذكرت.
(٤) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: من اثمد.
(٥) رواه أبو داود
(٢٣٧٧) والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٤١) من طريق علي بن ثابت به. والنعمان لم يوثقه غير ابن حبان.
(٦) في الأصل: رزين. والصواب ما ذكرت.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٣٩١) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ٢٠١) أسد الغابة (٤/ ٤٦٥) التجريد (٢/ ١٢٤) الإنابة (٢/ ٢٣٣) الإصابة (٦/ ٤٥٢).
(٨) في الإصابة: عصمة. والصواب ما ذكرت. ورحمة هذا له ترجمة في ثقات ابن حبان (٨/ ٢٤٤) ولسان الميزان (٢/ ٥٦٥) وضعفاء العقيلي (٢/ ٧٠).

стр. 2385

له: هوذة فقال له معاوية: يا هوذة شهدت بدرا؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين علي لا لي. قال: فكم أتى عليك يومئذ؟ قال: أنا يومئذ قُمُد قُمْدود (١)، مثل صفا الجلمود، وكأني أنظر إليهم قد صفوا لنا صفا طويلا، وكأني أنظر إلى بريق سيوفهم كأنها شعاع الشمس من خلال السحاب حتى غشينا عادية القوم، في أوائلهم علي بن أبي طالب ليثا عفريا يفري الفريا ويقول لي: لن تأكل التمر ببطن مكة، لن تأكل التمر ببطن مكة، يتبعه حمزة بن عبد المطلب في صدره ريشة (٢). (نع (٣)): ذكره بعض المتأخرين، ولا تصح له صحبة لأن إسلامه كان بعد وفاة النبي ﷺ . من اسمه هلال ٥٧١٠ - هلال بن أمية الأنصاري الواقفي من بني واقف (٤). (بغ بر ند نع). شهد بدرا، أحد الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك نزل فيهم: ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ التوبة: ١١٨، وهو الذي قذف امرأته بشريك بن سحماء، روى عنه ابن عباس وجابر بن عبد الله. وعاش (٥) بعد رسول الله ﷺ دهرا.