← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 2731–2770 · переход к 2736.

стр. 2731

وقيل بالخاء المعجمة، والأول أصح. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة، يعد في الكوفيين. ابن منده: أنا الأصم نا هارون بن سليمان نا ابن مهدي عن سفيان عن منصور عن أبي وائل أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ يُكنى أبا نحيلة خرج غازيا فمر بحجر فقال: اللهم انقصني من الوجع ولا تنقصني من الأجر. واجعلني من المقربين واجعل أمي من الحور العين. رواه عبد العزيز بن أبان وغيره عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل نحوه. قلت: ولأبي نحيلة اللهبي رواية عن جرير البجلي. وقال علي بن المديني: لأبي نحيلة صحبة، وقد قيل: لا صحبة له، والله أعلم. ٦٥٨٢ - أبو نخيلة اللهبي (١). (ند نع). أتى النبي ﵇ وكتب له كتابا. روى عبد الله بن عقيل بن يزيد بن راشد عن أبيه قال: خرجنا إلى المسلم بن حذيفة العامري فأخبرنا أن أبا رهيمة السمعي وأبا نخيلة اللهبي قالا: أتينا رسول الله ﷺ بتبر فكتب لنا كتابا وقال فيه: من وجد شيئا فهو له، الحديث، وفيه: قال سليمان يعني (٢) أحد رواته: من وجد شيئا من المعادن فليس فيه زكاة حتى يبلغ? أربعين دينارا (٣). ٦٥٨٣ - أبو نصر (٤). (بر).

стр. 2732

أحد الذين شهدوا فتح خيبر، جرى له ذكر هناك، لا أعرفه إلا بذاك. ٦٥٨٤ - أبو النصر (١) السلمي (٢). (ند نع). روى حديثه المعافى بن عمران الظهري عن مالك بن أنس فقال في حديثه أبي النضر، والصواب: ابن النضر، هكذا في الموطأ (٣) لم يزد على هذا. ٦٥٨٥ - أبو نَضِير بن التيهان بن مالك (٤). (كو بر). وهو بفتح النون وكسر الضاد المعجمة، أخو أبي الهيثم بن التيهان. شهد أحدا مع النبي ﷺ . قاله الطبري. ٦٥٨٦ - أبو نملة الأنصاري (٥). (بر ند نع). اسمه عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم الأنصاري الظفري، شهد بدرا مع أبيه، وشهد أحدا والخندق والمشاهد كلها، وقتل له ابنان يوم الحرة عبد الله ومحمد، توفي في خلافة عبد الملك بن مروان، وقيل: إنه لم يشهد بدرا وشهد أحدا وما بعدها. روى له (د) (٦) حديثا واحدا وهو: ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم

стр. 2733

ولا تكذبوهم (١). ٦٥٨٧ - أبو نهيك الأنصاري الأشهلي (٢). (بر). من بني عبد الأشهل. لا أعرف له خبرا ولا رواية إلا أنه بعثه أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد مع سلمة بن سلامة بن وقش يأمره أن يقتل من بني حنيفة كل من أنبت، فوجده قد صالح مجاعة بن مُرارة.

стр. 2734

حرف الواو من يكنى أبا واقد ٦٥٨٨ - أبو واقد مولى رسول الله ﷺ - (١). (ند نع). روى عنه زاذان أبو عمر. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا الحسين بن محمد عن الهيثم بن جماز عن الحارث بن غسان (٢) عن زاذان عن أبي واقد مولى رسول الله ﷺ رفعه قال: من أطاع الله فقد ذكره وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقرءان (٣). ٦٥٨٩ - أبو واقد الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة (٤). (بر نع مو د س ت ق). اسمه الحارث بن عوف، وقيل: عوف بن الحارث، وقيل: الحارث بن مالك ابن أسيد بن جابر بن عتوراة بن عبد مناة بن أشجع بن عامر بن ليث. قيل: إنه شهد بدرا مع النبي ﷺ ، وكان قديم الإسلام، وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بني بكر يوم الفتح، وقيل: إنه من مسلمة الفتح.

стр. 2735

والأول أصح وأكثر، يعد في المدنيين، جاور بمكة سنة فمات بها ودفن في مقبرة المهاجرين بفخ سنة ثمان وستين، وهو ابن خمس وسبعين، وقيل: ابن خمس وثمانين سنة. ٦٥٩٠ - أبو واقد النميري (١). (مو). أورده ابن شاهين في الصحابة بسنده عن نافع بن سرجس عن أبي واقد النميري أنه قال: كان رسول الله [٢٧١] ﷺ أخـ (ـف) (٢) الناس صلاة على الناس وأدومها على نفسه. من يكنى أبا وهب ٦٥٩١ - أبو وهب الجشمي (٣). (بر ند نع د س). روى عقيل بن شبيب عن أبيه عن جده أن أبا وهب الجيشاني سأل النبي ﷺ فقال: إنا نتخذ شرابا من هذا المزر، فقال رسول الله ﷺ : حرام ما أسكر كثيره (٤). كذا روى محمد بن عجلان والأوزاعي عن عمرو بن شعيب فقالا: أبو وهب الجيشاني، والصواب (٥) الجشمي، وهو الذي له الصحبة، وحديثه المذكور عند أهل اليمامة. وأما أبو وهب الجيشاني فرجل من التابعين من أهل مصر، يروي عن الضحاك بن فيروز الديلمي، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، وجيشان في اليمن.

стр. 2736

قلت: ذكر أبو نعيم (١) الحديث الذي ذكرته عن ابن منده في ترجمة أبي وهب الجيشاني لا في ترجمة الجشمي. ولم يتعرض له بكلام ولا رد على ابن منده كما جرت عادته، والله أعلم. ٦٥٩٢ - أبو وهب الجيشاني (٢). (ند نع) (٣). سأل النبي ﷺ عن الأشربة، يقال: اسمه ديلم، روى عنه عبد الله بن عمرو، تقدم ذكره. ٦٥٩٣ - أبو وهب الكلبي (٤). (ند نع). شهد بعض المواسم والنبي ﷺ يدعو. ابن منده: نا محمد بن عمر بن حفص نا إسحاق بن إبراهيم شاذان نا سعد ابن الصلت عن إبراهيم بن محمد الأسلمي عن يحيى بن وهب الكلبي عن أبيه عن جده قال: كتب رسول الله ﷺ لآل أكيدر كتابا فيه أمان لهم من الظلم ولم يكن يومئذ معه خاتم فختمه بظفره. (نع (٥)): قيل: اسمه عبد الملك، هو صاحب دومة الجندل (٦). ٦٥٩٤ - أبو وهب (٧). (مو). من التابعين، قيل: أدرك الجاهلية.

стр. 2737

أفراد حرف الواو ٦٥٩٥ - أبو واثلة (١) الهذلي (٢). (مو). له ذكر في حديث طويل في طاعون عمواس وأن عمرو بن العاص قام خطيبا فقال: أيها الناس إن هذا الوجع إذا وقع فإنما يشتعل اشتعال النار فتحيلوا منه في الجبال، فقال له أبو واثلة الهذلي: كذبت، والله لقد صحبت رسول الله ﷺ وأنت شر من حماري هذا (٣)، فذكر الحديث. ٦٥٩٦ - أبو وائل شقيق بن سلمة (٤). جاهلي، تقدم ذكره. ٦٥٩٧ - أبو وحوح الأنصاري (٥). ذكره الأرغياني وغيره. أبو نعيم (٦): نا أحمد بن محمد بن يوسف الصرصري نا عبد الله بن محمد البغوي نا علي بن سهل نا إسحاق بن عيسى نا ابن لهيعة عن الحارث بن يعقوب عن أبي شعيب مولى أبي وحوح قال: غسلنا ميتا فأردنا أن نغتسل، فدخل علينا أبو وحوح الأنصاري صاحب رسول الله ﷺ وقد لف ريطته فجعل يضربنا به ويقول: والله ما نحن بأنجاس أحياء ولا أموات، والله إني أخشى أن تكون سنة (٧).

стр. 2738

٦٥٩٨ - أبو وداعة السهمي القرشي (١) . في إسناده مقال، اسمه الحارث بن صُبيرة (٢) بن سعيد بن سعد بن سهم، أسلم هو وابنه المطلب بن أبي وداعة يوم الفتح، تقدم ذكره. ٦٥٩٩ - أبو الورد المازني (٣) . قيل: اسمه حرب، سكن مصر، وله عندهم حديث واحد، كناه النبي ﷺ ، روى عنه ابنه. ابن منده: أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم نا أبو حاتم الرازي نا عبد الغفار بن داود نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة عن أبي الورد قال: قال رسول الله ﷺ إياكم والخيل المنفلة (٤) فإنها إن تلق تغدر (٥) وإن تغنم تغلل. روى حميد الطويل عن ابن أبي الورد عن أبيه قال: أبصر النبي ﷺ أباه فرءاه أحمر، فقال له رسول الله ﷺ أنت أبو الورد () (٦) [٥٧٢] .

стр. 2739

(باب النساء) (١) ٦٦٠٠ - أمة ابنة الفارسية (٢). لقيها سلمان الفارسي ﵄ بمكة أو بالمدينة حين قدمها أولا، هكذا سماها أبو عبد الله في كتاب أصبهان (٣)، وتبعه أبو نعيم ولم تسم في الحديث. قال عبيد المكتب: قال سلمان: لما قدمت المدينة رأيت أصبهانية كانت قد أسلمت قبلي فسألتها عن رسول الله ﷺ فهي التي دلتني عليه. روي عن سلمان فقيل: مكة بدل المدينة. من اسمها أميمة ٦٦٠١ - أميمة بنت بشر الأنصارية الأوسية (٤). (طل ند نع). ذكرها الطبري (٥) (في) (٦) قوله تعالى: ﴿إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ﴾ الممتحنة: ١٠ (٧). (نع (٨) ند): أميمة بنت بشر، من بني عمرو بن عوف أم عبد الله بن سهل.

стр. 2740

امرأة ابن حنيف. وكانت قبل ذلك تحت حسان (١) بن الدحداحة، وفيها نزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ﴾ الممتحنة: ١٠، الآية. ٦٦٠٢ - أميمة بنت بشير بن سعد بن ثعلبة (٢). (ز). أخت النعمان بن بشير. ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بلحرث بن الخزرج. لم يذكروها. ٦٦٠٣ - أميمة بنت الحارث (٣). (ند نع). امرأة عبد الرحمن بن الزبير، ثم كانت تحت رفاعة القرظي، لها ذكر في حديث ابن عباس في الموطأ (٤) وغيره (٥). رواه محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس فقال: أميمة، ورواه ابن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وقال: تميمة. قاله أبو نعيم (٦)، والله أعلم. ٦٦٠٤ - أميمة بنت أبي حثمة بن ساعدة (٧) بن عامر (٨). (ز). كانت تحت لقيط بن عبد قيس من بني فزارة حليف لبني ظفر. ذكرها ابن هشام فيمن هاجر إلى المدينة من نساء بني غنم بن دودان. لم يذكروها.

стр. 2741

٦٦٠٥ - أميمة بنت خالد (١) الخزاعية (٢). (بر ند نع). هاجرت مع زوجها خالد بن سعيد بن العاص إلى أرض الحبشة فولدت هناك أمة بنت خالد، هكذا قال ابن منده وأبو عمر. وقال أبو عمر (٣): وقد قال فيها بعض الناس: أمينة. فصحف، والله أعلم. قلت: فاتفق ابن منده وأبو عمر على أنها أميمة بميمين، وزيَّف أبو عمر قول أبي نعيم أنها أمينة بالنون بدل الميم الثانية. وقال أبو عمر: بنت خلف ءاخره فاء بدل الدال، ووافقه على ذلك أبو نعيم، والله أعلم. (نع (٤)): أمينة - بالنون بدل الميم الثانية (٥) - بنت خلف بن أسعد بن عامر ابن بياضة الخزاعية، امرأة خالد بن سعيد بن العاص، هاجرت إلى الحبشة مع زوجها وولدت بها سعيدا وأمة. ذكره المتأخر عن الزهري، وقال: أميمة، وإنما هي أمَيْنة أو هُمينة. ٦٦٠٦ - أميمة بنت أبي الخيار بن أبي عمرو (٦). (طل). زوج مطيع بن الأسود. ٦٦٠٧ - أميمة بنت ربيعة بن الحارث (٧). (طل).

стр. 2742

ذكرها البزار في مسند علي السلمي أخي معاوية، وذكرها ابن السكن. ٦٦٠٨ - أميمة بنت رقيقة (١). (ط بر نع مو). أمها رقيقة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، أخت خديجة زوج النبي ﷺ ، وهي أميمة بنت عبد الله (٢) بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم ابن مرة. روى عن أميمة بنت رقيقة هذه محمد بن المنكدر، وابنتها حُكيمة، هذا كله قول أبي عمر (٣). وقال الطبراني (٤) وأبو نعيم (٥) وأبو موسى: أميمة بنت رقيقة بنت أبي (٦) صيفي بن هاشم بن عبد مناف. (نع (٧) مو): هي أم مخرمة بن نوفل صاحب الرؤيا في استسقاء عبد المطلب مع النبي ﷺ ، روى عنها ابنتها حكيمة. وذكر الطبراني (٨) وابن منده وأبو نعيم (٩) قبل هذه أخرى فقالوا: أميمة (١٠)

стр. 2743

بنت رقيقة التميمية (١)، وقيل: التيمية (٢). (ند نع (٣)): أخت خديجة بنت خويلد لأمها، روت عنها حكيمة ابنتها ومحمد ابن المنكدر وعبد الله بن عمرو. (نع (٤)) في هذه: هي أميمة بنت عبد بن بجاد، وذكر لها حديث البيعة: بايعنا رسول الله ﷺ فأخذ علينا بهذه الآية، الحديث. وذكر في التي قبلها: كان للنبي ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، الحديث. ووافق الطبراني على ذلك، وأخرج ابن منده هذين الحديثين في هذه الترجمة، ولم يذكر الأولى. (مو): في ترجمة الأولى فرق الطبراني وأبو نعيم وغيرهما بينها وبين التي قيل إنها أخت خديجة، ثم قال: إلا أن أبا نعيم ذكر في الترجمتين أن ابنتها حكيمة روت عنها، ويبعد أن تكون لكل واحدة منهما ابنة تسمى حكيمة تنسب إليها وتروي عن أمها. وقال جعفر: رقيقة هي عمة خديجة. وقال القاضي أبو أحمد العسال: لا أعلم روى عنها إلا محمد بن المنكدر وهي من تيم قريش، ووالدة حكيمة قيل: هي [٥٧٣] بنت أبي البجاد، لم يرو عن ابنتها حكيمة إلا ابن جريج، وقد جمع الحافظ أبو عبد الله بينهما في ترجمة.

стр. 2744

وروى جعفر بإسناده عن مصعب قال: أميمة التي يقال لها ابنة رقيقة، أمها بنت أسد بن عبد العزي بن قصي، كانت أميمة من المهاجرات، وحدث عنها ابن المنكدر، ورقيقة جدة الحكم بن أبي العاص من قبل أمه، كذا ينسبها أهل الحديث إلى أمها. وقال مصعب أيضا: هي عمة محمد بن المنكدر، وكان معاوية حوَّلها إلى الشام، وبنى لها دارا ودخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه فقال: يكنى (١) حتى أسمع. قلت: هذا تخبيط وتخليط كثير في هذه الترجمة، وأقوال متباينة، والله أعلم بصحتها غير أن الظاهر أنها (٢) امرأة واحدة، والله أعلم. وقد ذكر الحافظ أبو القاسم علي بن هبة الله بن عساكر في كتاب الأطراف له الحديثين الذين ذكروهما في ترجمتين في ترجمة واحدة، ونسبها فقال: أميمة بنت عبيد، ويقال: بنت عبد الله بن بجاد. وساق نسبها ونسب أمها كما ساقه أبو عمر بن عبد البر (٣) رحمهما الله سواء، وهما عندي أحفظ من أكثر من تكلم فيهما بشيء. وقد أخرج الترمذي حديث البيعان (٤) وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا النسائي من طرق وابن ماجه في سننيهما. وأخرج أبو داود والنسائي حديث القدح من العيدان في كتابيهما، فظاهر هذا كله أنها امرأة واحدة، والله أعلم. ٦٦٠٩ - أميمة بنت عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة (٥). (ز). بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن هشام، لم يذكروها.

стр. 2745

٦٦١٠ - أميمة بنت عمرو بن الجموح بن زيد . (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني حرام. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦١١ - أميمة بنت عمرو بن سهل بن سعيد بن قلع بن حريش بن الأشهل (١). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب. ٦٦١٢ - أميمة بنت مالك بن التيهان بن مالك (٢). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦١٣ - أميمة بنت النجار الأنصارية (٣). (بر). حديثها عند ابن جريج عن حُكيمة بنت النجار الأنصارية. قال أبو عمر (٤): وأنا أظنه لأميمة بنت رقيقة بدليل (حديث حجاج عن ابن جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة) (٥) عن أمها: كان لرسول الله ﷺ قدح من عيدان يبول فيه، أخرجه أبو داود عن محمد بن عيسى عن حجاج، والله أعلم. ٦٦١٤ - أميمة بنت النعمان بن الحارث بن عبد رزاح (٦). (ز). من بني ظفر. ذكرها ابن هشام فيمن هاجر إلى المدينة. ٦٦١٥ - أميمة أم أبي هريرة (٧). (مو).

стр. 2746

وقال الطبراني: اسمها ميمونة. أبو موسى: أنا أبو علي نا أبو نعيم نا سليمان بن أحمد نا محمد بن إسحاق بن شاذان نا أبي نا سعد بن الصلت نا يحيى بن العلاء عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب دعاه ليستعمله فأبى أن يعمل له، فقال: أتكره العمل وقد طلبه من كان خيرا منك؟ فقال: من؟ قال: يوسف بن يعقوب ﵉، فقال أبو هريرة: يوسف نبي بن نبي، وأنا أبو هريرة بن أميمة فأخشى ثلاثا واثنتين، فقال عمر: أفلا قلت خمسا؟ قال: أخشى أن أقول بغير علم وأقضي بغير حكم، وأن يضرب ظهري وينتزع مالي ويشتم عرضي. رواه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أتم منه (١). قلت: العجب من هذا الحديث كيف سميت فيه أميمة من حديث أبي نعيم عن الطبراني ولم يخرجاها في هذه الترجمة، وإنما خرجاها في ترجمة ميمونة، ولا أدري من أين وقع هذا، ولم يذكرا فيها اختلافا، فالله أعلم. ٦٦١٦ - أميمة مولاة رسول الله ﷺ - (٢). (ط بر ند نع). روى عنها جبير بن نفير. الطبراني (٣): نا إبراهيم بن دُحيم الدمشقي حدثني أبي نا مروان بن معاوية ح. ونا علي بن عبد العزيز نا سليمان بن أحمد الواسطي نا عيسى بن يونس كلاهما عن يزيد بن سنان عن سليم بن عامر أبي يحيى (٤) عن جبير بن نفير عن أميمة مولاة

стр. 2747

رسول الله ﷺ قالت: كنت أصب على رسول الله ﷺ وضوءه فدخل رجل فقال: أوصني، فقال: لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت بالنار، ولا تعصين والديك وإن أمراك أن تخلي من أهلك ودنياك فتخله، ولا تشربن خمرا فإنها رأس كل شر، ولا تتركن صلاة متعمدا، فمن فعل ذلك برئت منه ذمة الله وذمة رسوله، ولا تفرن [٥٧٤] (يوم الزحف) (١)، من فعل ذلك باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبيس المصير. ولا تزدادن في تخوم أرضك، فمن فعل ذلك (يأتي به) (٢) على رقبته يوم القيامة من مقدار سبع أرضين، وأنفق على أهلك من طولك، ولا ترفع عصاك عنهم وأخفهم في الله تعالى (٣). من اسمها أنيسة ٦٦١٧ - أنيسة بنت ثعلبة بن زيد بن قيس (٤). (ز). ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بلحرث بن الخزرج، لم يذكرها أحد من الجماعة. ٦٦١٨ - أنيسة بنت خبيب بن يساف (٥) الأنصارية (٦). (ط بر ند نع). عمة خبيب بن عبد الرحمن بن يساف. يعد في أهل البصرة.

стр. 2748

ابن منده: أنا عبد الرحمن ومحمد بن حمزة بن عمارة ومحمد بن محمد بن يونس قالوا: أنا يونس نا أبو داود نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن حدثتني عمتي أنيسة قالت: كان بلال وابن أم مكتوم يؤذنان للنبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ : إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم (١). قال أبو عمر (٢): اختلف فيه على شعبة فمنهم من يقول فيه: ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال، والأول هو المحفوظ وهو الصواب، والله أعلم، روى لها (س). ٦٦١٩ - أنيسة بنت رافع بن المعلى بن لوذان (٣). (ز). ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بني بياضة. ٦٦٢٠ - أنيسة بنت رهم (٤). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني خطمة. قاله ابن حبيب. ٦٦٢١ - أنيسة بنت ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان (٥). (ز). هي أخت عويم بن ساعدة، ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بني عمرو بن عوف.

стр. 2749

٦٦٢٢ - أنيسة بنت أبي طلحة بن عصمة بن زيد من بني خطمة (١). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب، لم يذكروا واحدة من هذه الأربع، والله أعلم. ٦٦٢٣ - أنيسة بنت عدي (٢). (ط بر ند نع). امرأة من بلى، لها صحبة، روى عنها سعيد بن عثمان البلوي وهي جدته. أبو نعيم (٣): نا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد (٤) النيسابوري نا الحسين محمد ابن حماد الحراني نا عبد الوهاب بن الضحاك نا عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة بنت عدي أنها جاءت إلى النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله ابني عبد الله بن سلمة، وكان بدريا، قتل يوم أحد، فأحببت أن أنقله إلي فآنس بقربه، فأذن لها النبي ﷺ في نقله، فعدلته بالمجذر بن زياد (٥) على ناضح لها في عباءة فمرت بهما فعجب (٦) الناس لهما فنظر إليهما النبي ﷺ فقال: سوّي بينهما عملهما، وكان المجذر خفيف اللحم وعبد الله ثقيلا (٧). ٦٦٢٤ - أنيسة بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن أمية (٨). (ز).

стр. 2750

ممن بايع رسول الله ﷺ من بني بياضة، لم يذكروها. ٦٦٢٥ - أنيسة بنت عمرو بن غنمة (١). (ز). ممن بايع النبي ﷺ من بني سواد. ٦٦٢٦ - أنيسة بنت قيس بن أبي خارجة بن صعصعة بن وهب (٢). أم قتادة بن النعمان وأبي سعيد الخدري. ذكرها ابن حبيب فيمن بايعه ﷺ من بني عدي، لم يذكروها ولا التي قبلها. ٦٦٢٧ - أنيسة بنت كعب أم عمارة (٣). (مو). قالت: ما لنا لا نذكر بخير فأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾ الأحزاب: ٣٥. هكذا ذكرها أبو الوفاء البغدادي في التفسير عن مقاتل، وهو وهم، إنما هي نسيبة، والله أعلم. ٦٦٢٨ - أنيسة بنت معاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن مخلد (٤). (ز). أخت (٥) أبي عباد ممن بايع رسول الله ﷺ من بني زريق. قاله ابن حبيب. وقال: أخت أبي عباد ولا أعلم في بني زريق من يكنى بأبي عباد، بلى فيهم أبو عبادة، فإن كان هو عنى فليس بأخ لهذه المرأة، لأنه أبو عبادة سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي الأنصاري، شهد بدرا، وهو مشهور بكنيته، والله أعلم. لم يذكروها.

стр. 2751

٦٦٢٩ - أنيسة النخعية (١). (بر). ذكرت قدوم معاذ بن جبل عليهم اليمن رسولا لرسول الله ﷺ قالت: قال لنا معاذ: أنا رسول رسول الله [٥٧٥] ﷺ إليكم: صلوا خمسا وصوموا شهر رمضان وحجوا البيت من (٢) استطاع إليه سبيلا (قالت: وهو يومئذ) (٣) ابن ثمان عشرة سنة. ٦٦٣٠ - أنيسة بنت هلال بن المعلى بن لوذان (٤). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني بيـ (ـاضة) (٥). قاله ابن حبيب.

стр. 2752

أفراد حرف الألف ٦٦٣١ - أثيمة المخزومية (١). (بر). في أهل المدينة، هي جدة عطاف بن خالد، وهو روى عنها، تقدم الخلاف فيها في ترجمة أروى بنت ربيعة. ٦٦٣٢ - إدام بنت الجموح بن زيد بن حرام بن زيد (٢). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني حرام. قاله ابن حبيب. ٦٦٣٣ - أسيرة الأنصارية (٣). (بر). روت عنها حميضة (٤) بنت ياسر. ٦٦٣٤ - آسية بنت الفرج الجرهمية (٥). (ند نع). كانت تنزل الحجون بمكة، روى قصتهما عبد الله بن جراد قال: جاءت آسية بنت الفرج امرأة من جرهم كان مسكنها الحجون حجون مكة أتت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله إني قد أخطأت على نفسي وزنيت فطهرني، الحديث (٦). قلت: قد تقدم لنا ذكر المرجومة في ترجمة ءامنة بنت خلف الأسلمية وأنها هي التي جاءته ﷺ ، فإما أن تكون آسية تصحفت (٧) بآمنة، أو تكون غيرها، والله أعلم.

стр. 2753

٦٦٣٥ - أُمَيْنَة (١) بنت سعد بن وهب بن أشيم (٢). (ز). امرأة أبي سفيان بن الحارث، بايعت في الفتح وقيل بعده، ذكرها ابن هشام، لم يذكروها. ٦٦٣٦ - أُمَيَّة بنت قيس بن أبي الصلت الغفاري (٣). (مو). مختلف في حديثها، كأنها الأولى - يعني أمة بنت أبي الحكم - إلا أن جماعة فرقوا بينهما، وجعلها الخطيب من الأسامي التي يتسمى بها الرجال والنساء، والله أعلم.

стр. 2754

حرف الباء من اسمها بركة ٦٦٣٧ - بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو ابن النعمان (١). (بر ند نع). وهي أم أيمن، غلبت عليها كنيتها، كنيت بابنها أيمن بن عُبيد. وهي أيضا أم أسامة بن زيد، تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد الحبشي فولدت له أسامة، يقال لها مولاة رسول الله ﷺ وخادم رسول الله ﷺ ، تعرف بأم الظباء، هاجرت الهجرتين إلى الحبشة وإلى المدينة، كان رسول الله ﷺ يزورها ويقول: أم أيمن أمي بعد أمي. (ند نع (٢)): بركة الحبشية، لها ذكر في حديث أميمة بنت رقيقة. الطبراني (٣): نا أحمد بن زياد الحذاء الرقي نا حجاج بن محمد ح. ونا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا يحيى بن معين نا حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثتني حُكيمة بنت أميمة عن أميمة بنت رقيقة قالت: كان النبي ﷺ يبول في قدح عيدان ثم يرفع تحت سريره، فبال فيه ثم جاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء، فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاء (٤) بها من أرض الحبشة: أين

стр. 2755

البول الذي كان في القدح؟ قالت: شربته. قال: لقد احتظرت من النار بحظار (١). ذكر أبو عمر (٢) هذا الحديث وقال: أظن بركة هذه هي أم أيمن المذكورة (٣)، والله أعلم. ٦٦٣٨ - بركة بنت يسار (٤). (بر ند نع). امرأة قيس بن عبد الله الأسدي. وهي مولاة أبي سفيان. هاجرت مع زوجها إلى الحبشة. قاله موسى بن عقبة عن الزهري، لا تعرف لها رواية، وقال ابن حبيب: بركة بنت يسار بنت أبي بحرانة مولى لهم، يقولون بحر باليمن، بايعت بمكة، وهي من المهاجرات الأول. من اسمها برة ٦٦٣٩ - برة بنت أبي تجراة (٥). (ند نع). رأت النبي ﷺ خرج من البيت فأدخل المفتاح في كمه، روت عنها صفية بنت شيبة وعميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك من حديث الواقدي. أبو نعيم (٦): نا أبو بكر بن خلاد نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن عمر الواقدي نا علي بن محمد العمري عن منصور الحجبي عن أمه عن برة بنت أبي تجراة قالت: رأيت رسول الله ﷺ حتى انتهى إلى المسعى فقال: اسعوا فإن الله كتب عليكم

стр. 2756

السعي. فرأيته يسعى حتى بدت ركبتاه من انكشاف إزاره (١). رواه عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة، وسمى برة حبيبة بنت أبي تجراة، وسيأتي ذكرها. (بر (٢)): بنت أبي تجراة العبدرية من حلفائهم مكية، ذكر الزبير أن بني أبي [٥٧٦] تجراة قوم من كندة وقعوا (٣) بمكة، روت عنها صفية أم (منصور بن) (٤) عبد الرحمن. من حديثها: في أعلام النبوة وفي الإبعاد عند حاجة الإنسان، والله أعلم. ٦٦٤٠ - برة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد (٥). (ند نع). سماها النبي ﷺ زينبا، وهي ربيبته بنت أم سلمة، وقال: لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم، الحديث (٦). (نع (٧)): ذكرها المتأخر في الصحابة، ولولا الاحتذاء بكتابه ما ذكرناها فإنها لم تسم ببرة، يعني (٨) بعد نهي النبي ﷺ . ٦٦٤١ - برة بنت عامر بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشية العبدرية (٩). (بر).

стр. 2757

كانت تحت أبي إسرائيل من بني الحارث، وهو الذي جاء الحديث في قصته في النذر فولدت له إسرائيل بن أبي إسرائيل، يعني الذي نذر أن لا يتكلم ولا يستظل، الحديث. قتل يوم الجمل وكانت برة بنت عامر من المهاجرات. من اسمها بُهية ٦٦٤٢ - بهية، ويقال: بهيمة بنت بسر (١). (بر). أخت عبد الرحمن بن بسر المازني. تعد في الصحا (بة) (٢). قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي: نا يحيى بن صالح الوحاظي أنه سمع محمد بن القاسم الطائي يقول: أخت عبد الله بن بسر اسمها بهية. وقال أبو زرعة: وقال دحيم: أهل بيت أربعة صحبوا النبي ﷺ بُسْر وابناه عبد الله وعطية وابنته أختهما الصماء. وذكر الدارقطني (٣) أن الصماء بنت بسر اسمها بهيمة بزيادة ميم، روت عن النبي ﷺ أنه نهى عن صيام يوم السبت إلا في فريضة (٤)، روى عنها أخوها عبد الله ابن بسر. روى لها (د ت س ق). ٦٦٤٣ - بهية بنت عبد الله البكرية (٥). (بر ند نع).

стр. 2758

من بكر بن وائل. وفدت مع أبيها إلى النبي ﷺ . ابن منده: أنا محمد بن سعد الأبيوردي نا عبد الله بن محمد بن العباس البصري نا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا حبة بنت شاخ (١) حدثتني بهية بنت عبد الله البكرية قالت: وفدت مع أبي إلى النبي ﷺ ، فبايع الرجال وصافحهم، وبايع النساء ولم يصافحهن، ونظر إلي فدعاني ومسح رأسي ودعا لي ولوالدي (٢) قالت: فولد لها ستون ولدا أربعون رجلا وعشرون امرأة، واستشهد منهم عشرون (٣).

стр. 2759

أفراد حرف الباء ٦٦٤٤ - بادية بنت غيلان (١). (ند نع). وقيل: نادية (٢) الثقفية. روى أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن القاسم ابن محمد قال: كانت بادية بنت غيلان الثقفية في حديثه عن عائشة أن النبي ﷺ أمرها بالغسل عند كل صلاة في الاستحاضة (٣). ٦٦٤٥ - بُثَيْنَة بنت الضحاك الأنصارية (٤). (ط نع مو). أخت ثابت بن الضحاك. كان محمد بن مسلمة يخطبها فاختبأ على إجار له فطاردها ببصره، وقيل: نبيتة (٥) بنون في أوله، وقيل: فيها ثبيتة بثاء مثلثة في أولها، وهو الأكثر، والله أعلم. ٦٦٤٦ - بجيدة (٦). (بر). فيما ذكر ابن أبي خيثمة عن أبيه عن يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن بجيدة عن أمه بجيدة قالت: قال لي النبي ﷺ : اجعل في يد السائل ولو ظلفا محرقا.

стр. 2760

هكذا قال بهذا الإسناد بجيدة، وإنما هي أم بجيد، يقال اسمها حواء، وستأتي في حرف الحاء (١) إن شاء الله تعالى. وقد ذكر ابن أبي خيثمة أيضا عن ابن الأصبهاني عن أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري عن جدته قالت: قال رسول الله ﷺ : يا نساء المؤمنات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة، وهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى، ولا وجه لقول من قال فيها بجيدة، والله أعلم. ٦٦٤٧ - بحينة بنت الحارث (٢). (طل مو). أقطع لها النبي ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا، ذكرها ابن هشام عن ابن إسحاق. ٦٦٤٨ - بديلة بنت مسلم بن عميرة بن سلمي (٣) الحارثية (٤). (بر ند نع). من الأنصار، أدركت النبي ﷺ ، روى حديثها جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة (٥) عن جدته أم أبيه بديلة قالت: جاءنا رجل يقال [٥٧٧] له عباد بن بشر من بني حارثة، فقال: إن القبلة قد حولت، من حديث الواقدي. ٦٦٤٩ - برزة بنت مسعود بن عمرو (٦). ( ... ) (٧).

стр. 2761

امرأة صفوان بن أمية. جاء الإسلام وعنده ست نسوة هي إحداهن، يأتي ذكرها في ترجمة أم وهب إن شاء الله تعالى. ٦٦٥٠ - البرصاء (١). ( .. ) (٢) جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة. واسمها كبيشة، ويقال: كبشة. يأتي ذكرها في حرف الكاف، إن شاء الله تعالى. ٦٦٥١ - بروع بنت واشق الأشجعية (٣). ( .. ) (٤). لها ذكر في حديث معقل بن سنان في قضية رسول الله ﷺ لها لما توفي عنها زوجها. ٦٦٥٢ - بريدة بنت بشر بن الحارث، وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة (٥). (ز). كانت عند عباد بن سهيل (٦) بن إساف، فولدت له إبراهيم بن عباد، ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بني ظفر، لم يذكروها. ٦٦٥٣ - بريقة (٧) ابنة أبي حارثة أوس بن الدخيش (٨). (ز).

стр. 2762

ذكرها ابن حبيب أيضا فيمن بايعه ﷺ من بني عوف بن الخزرج، لم يذكروها. ٦٦٥٤ - بريرة مولاة عائشة ﵄ (١). (ط بر ند نع). كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها ثم باعوها من عائشة ﵁، روت عنها عائشة وابن عباس وعروة وعبد الملك بن مروان وعبد الله بن محيريز. ابن منده: أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع بمصر وأحمد بن إسحاق بن أيوب قالا: حدثنا علي بن عبد العزيز نا سليمان بن أحمد الواسطي نا عبد الخالق (٢) بن زيد ابن واقد حدثني أبي أن عبد الملك بن مروان حدثهم قال: كنت أجالس بريرة بالمدينة قبل أن ألي هذا الأمر، فكانت تقول: يا عبد الملك إني لأرى فيك خصالا لخليق أن تلي أمر هذه الأمة، فإن وليت فاحذر الدماء، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الرجل ليدفع عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة دم يريقه من مسلم بغير حق (٣). روى له (س) حديثا واحد. قال أبو عمر (٤): زيد بن واقد هذا ثقة من ثقات الشاميين، لقي واثلة بن الأسقع. ٦٦٥٥ - بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية

стр. 2763

الأسدية (١). (ط بر ند نع). هكذا قال أبو عمر والطبراني وأبو نعيم في أحد قولهم، وقال ابن منده: بسرة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن خمل (٢) بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة، وقالوا جميعا: هي جدة عبد الملك بن مروان. قال أبو عمر (٣): أمها سالمة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية، وهي يعني بسرة بنت أخي ورقة بن نوفل وأخت عقبة بن أبي معيط لأمه، كانت بُسرة تحت المغيرة بن أبي العاص فولدت له معاوية وعائشة، وكانت تحت مروان بن الحكم، وهي أم عبد الملك بن مروان. وقال الزبير وطائفة من أهل العلم بالنسب: إن بسرة هي أم معاوية بن المغيرة بن أبي العاص وجدة عائشة بنت معاوية، وعائشة بنت معاوية هي أم عبد الملك بن مروان. وقال ابن البرقي: قيل: إن بسرة بنت صفوان من كنانة. وليس (٤) قول من قال إنها من كنانة بشيء، والصواب أنها من بني أسد بن عبد العزى من قريش، وعمها ورقة بن نوفل.

стр. 2764

روى عنها من الصحابة أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وروى عنها مروان ابن الحكم حديث مس الذكر، وهي من المبايعات، روى لها (د ت س ق) حديثا واحدا. ٦٦٥٦ - بشيرة بنت الحارث بن عبد رزاح (١). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني ظفر. قاله ابن حبيب. ٦٦٥٧ - بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي (٢). (ط بر ند نع). قال ابن أبي خيثمة: لا أدري أسلمية هي أم لا؟ وقال غيره: هي هلالية، روى عنها محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، تعد في المدنيين. الطبراني (٣): نا أبو مسلم الكشي نا إبراهيم بن بشار الرمادي نا سفيان بن عيينة نا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: يا هؤلاء إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد أظلت الساعة (٤). رواه أبو شهاب الحناط وسلمة بن الفضل عن ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء بدل محمد بن إبراهيم، والله أعلم. ٦٦٥٨ - بهيسة (٥). (ط ند نع).

стр. 2765

أدركت النبي ﵇ روى عنها سيار بن منظور قالت: استأذن [٥٧٨] أبي النبي ﷺ أن يدخل يده بينه وبين ثيابه. تقدم ذكرها في ترجمة أبيها، وليس فيه دليل على أن لها صحبة. ٦٦٥٩ - البيضاء أم سهيل وصفوان (١). امرأة من بني الحارث بن فهر، لها صحبة. قاله جعفر.

стр. 2766

حرف التاء من اسمها تميمة ٦٦٦٠ - تميمة بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد (١). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٦١ - تميمة بنت وهب أبي عبيد القرظية (٢). (ط بر ند نع). كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير فطلقها، فتزوجها رفاعة القرظي. قال أبو عمر (٣): لا أعرف لها غير قصتها، يعني حديث حتى تذوقي عسيلته، الحديث في الموطأ (٤). روى هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة امرأة من بني قريظة يقال لها تميمة، تحت عبد الرحمن بن الزبير، فطلقها فتزوجها رفاعة، الحديث. ورواه قتادة فقال: تميمة بنت أبي عبيد كانت تحت رفاعة أو رافع فطلقها فخلف عليها عبد الرحمن بن الزبير، والله أعلم.

стр. 2767

أفراد حرف التاء ٦٦٦٢ - تُماضر بنت عمرو بن الشريد (١) السلمية (٢). (بر). هي الخنساء الشاعرة، نذكرها في حرف الخاء إن شاء الله تعالى، لأنه أغلب عليها. ٦٦٦٣ - تملك الشيبية العبدرية (٣). (ط بر ند نع). الطبراني (٤): نا الحضرمي نا يوسف بن موسى القطان نا مهران بن أبي عمر نا سفيان نا المثنى بن الصباح عن المغيرة بن (أبي) (٥) حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك قالت: نظرت إلى رسول الله ﷺ وأنا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول: إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا (٦). قلت (٧): تقدم ذكر هذه القصة في ترجمة برة بنت أبي تجراة، ويأتي في ترجمة حبيبة بنت أبي تجراة، وفيه اضطراب كثير، رواه منصور عن أمه صفية عن برة، ورواه عطاء عن صفية عن حبيبة، ورواه الفريابي عن سفيان، وقال في حديثه: عن امرأة ولم يسمها، والله أعلم.

стр. 2768

٦٦٦٤ - التوأمة بنت أمية بن خلف (١). (ط ند نع). لها ذكر وليست لها رواية. ابن منده: أنا محمد بن سعد نا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سمعت عبد الله بن الحكم بن أبي زياد يقول: صالح مولى التوأمة بنت أمية بن خلف بايعت النبي ﷺ . ٦٦٦٥ - تُويلة بنت أسلم الأنصارية (٢). (ط ند نع). بايعت النبي ﷺ . الطبراني (٣): نا مصعب بن إبراهيم الزبيري حدثني أبي نا إبراهيم بن جعفر ابن محمود بن سلمة الحارثي عن أبيه عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم، وهي من المبايعات قالت: إنا لبمقامنا نصلي في بني حارثة، فقال عباد بن بشر بن قيظي: إن رسول الله ﷺ قد استقبل بيت الحرام أو الكعبة، فحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلوا السجدتين الباقيتين نحو الكعبة. قلت: تقدم ذكر هذه القصة في ترجمة بديلة بنت مسلم، وهذا تصحيف واضح تصحف أحد الاسمين بالآخر. وقال أبو نعيم (٤) ههنا: هذا هو الصحيح تويلة لا بديلة التي ذكرها المتأخر عن الواقدي، والله أعلم بالصواب.

стр. 2769

حرف الثاء من اسمها ثبيتة ٦٦٦٦ - ثُبيتة بنت الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة أم أبي عبس بن جبر (١). (ز). بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٦٧ - ثبيتة بنت سليط بن قيس (٢). (ز). ممن بايع النبي ﷺ من بني عدي. قاله ابن حبيب، لم يذكروها أيضا. ٦٦٦٨ - ثبيتة بنت الضحاك بن خليفة (٣). (بر مو). ولدت على عهد النبي ﷺ ، وهي أخت ثابت وأبي جبيرة ابني الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي، هكذا هي عند الدارقطني (٤) والمحققين. وقال علي بن المديني: نبيتة أول اسمها نون، ولم يقله غيره فيما أعلم. روى الحجاج عن ابن أبي مليكة عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة قال: كنت جالسا عند محمد بن مسلمة على إجار له، وهو يطارد ثبيتة بنت الضحاك، فقلت: أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله ﷺ ؟ [٥٧٩] فقال: نعم. قال رسول الله ﷺ : إذا ألقى الله في قلب رجل خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها.

стр. 2770

ورواه جماعة عن محمد بن سليمان، لم يذكروا ابن أبي مليكة (١). ورواه زكرياء ابن أبي زائدة عن الحجاج وسماها نبيتة. وقال أبو معاوية عن الحجاج عن سهل بن محمد بن أبي حثمة عن عمه سليمان، وقال: نبيتة. ورواه يحيى بن العلاء عن الحجاج ابن محمد بن عثمان عن سهل بن أبي حثمة. وقال عبد الواحد بن زياد عن الحجاج (عن) (٢) محمد بن سهل بن حنيف عن أبيه. ورواه يحيى بن سعيد عن محمد بن سليمان عن عمه، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى، وله طرق أخر. وأخرجها أبو نعيم (٣) في حرف الباء الموحدة فقال: بثينة، وقد تقدم، والله أعلم. ٦٦٦٩ - ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خلدة (٤) بن عمرو (٥). (ند نع). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني جحجبى. قاله ابن حبيب، أمها حبيية بنت قيس من بني غالب بن فهر، تزوجها محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار. قاله ابن منده عن الواقدي. ٦٦٧٠ - ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو
следующие страницы →