← Тараджим

Тараджим · id 151153

الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

أبو موسى الرعيني

Полный текст (3 078 стр.). Показаны 2766–2805 · переход к 2771.

стр. 2766

حرف التاء من اسمها تميمة ٦٦٦٠ - تميمة بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد (١). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٦١ - تميمة بنت وهب أبي عبيد القرظية (٢). (ط بر ند نع). كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير فطلقها، فتزوجها رفاعة القرظي. قال أبو عمر (٣): لا أعرف لها غير قصتها، يعني حديث حتى تذوقي عسيلته، الحديث في الموطأ (٤). روى هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة امرأة من بني قريظة يقال لها تميمة، تحت عبد الرحمن بن الزبير، فطلقها فتزوجها رفاعة، الحديث. ورواه قتادة فقال: تميمة بنت أبي عبيد كانت تحت رفاعة أو رافع فطلقها فخلف عليها عبد الرحمن بن الزبير، والله أعلم.

стр. 2767

أفراد حرف التاء ٦٦٦٢ - تُماضر بنت عمرو بن الشريد (١) السلمية (٢). (بر). هي الخنساء الشاعرة، نذكرها في حرف الخاء إن شاء الله تعالى، لأنه أغلب عليها. ٦٦٦٣ - تملك الشيبية العبدرية (٣). (ط بر ند نع). الطبراني (٤): نا الحضرمي نا يوسف بن موسى القطان نا مهران بن أبي عمر نا سفيان نا المثنى بن الصباح عن المغيرة بن (أبي) (٥) حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك قالت: نظرت إلى رسول الله ﷺ وأنا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول: إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا (٦). قلت (٧): تقدم ذكر هذه القصة في ترجمة برة بنت أبي تجراة، ويأتي في ترجمة حبيبة بنت أبي تجراة، وفيه اضطراب كثير، رواه منصور عن أمه صفية عن برة، ورواه عطاء عن صفية عن حبيبة، ورواه الفريابي عن سفيان، وقال في حديثه: عن امرأة ولم يسمها، والله أعلم.

стр. 2768

٦٦٦٤ - التوأمة بنت أمية بن خلف (١). (ط ند نع). لها ذكر وليست لها رواية. ابن منده: أنا محمد بن سعد نا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سمعت عبد الله بن الحكم بن أبي زياد يقول: صالح مولى التوأمة بنت أمية بن خلف بايعت النبي ﷺ . ٦٦٦٥ - تُويلة بنت أسلم الأنصارية (٢). (ط ند نع). بايعت النبي ﷺ . الطبراني (٣): نا مصعب بن إبراهيم الزبيري حدثني أبي نا إبراهيم بن جعفر ابن محمود بن سلمة الحارثي عن أبيه عن جدته أم أبيه تويلة بنت أسلم، وهي من المبايعات قالت: إنا لبمقامنا نصلي في بني حارثة، فقال عباد بن بشر بن قيظي: إن رسول الله ﷺ قد استقبل بيت الحرام أو الكعبة، فحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلوا السجدتين الباقيتين نحو الكعبة. قلت: تقدم ذكر هذه القصة في ترجمة بديلة بنت مسلم، وهذا تصحيف واضح تصحف أحد الاسمين بالآخر. وقال أبو نعيم (٤) ههنا: هذا هو الصحيح تويلة لا بديلة التي ذكرها المتأخر عن الواقدي، والله أعلم بالصواب.

стр. 2769

حرف الثاء من اسمها ثبيتة ٦٦٦٦ - ثُبيتة بنت الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة أم أبي عبس بن جبر (١). (ز). بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٦٧ - ثبيتة بنت سليط بن قيس (٢). (ز). ممن بايع النبي ﷺ من بني عدي. قاله ابن حبيب، لم يذكروها أيضا. ٦٦٦٨ - ثبيتة بنت الضحاك بن خليفة (٣). (بر مو). ولدت على عهد النبي ﷺ ، وهي أخت ثابت وأبي جبيرة ابني الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي، هكذا هي عند الدارقطني (٤) والمحققين. وقال علي بن المديني: نبيتة أول اسمها نون، ولم يقله غيره فيما أعلم. روى الحجاج عن ابن أبي مليكة عن محمد بن سليمان بن أبي حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة قال: كنت جالسا عند محمد بن مسلمة على إجار له، وهو يطارد ثبيتة بنت الضحاك، فقلت: أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله ﷺ ؟ [٥٧٩] فقال: نعم. قال رسول الله ﷺ : إذا ألقى الله في قلب رجل خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها.

стр. 2770

ورواه جماعة عن محمد بن سليمان، لم يذكروا ابن أبي مليكة (١). ورواه زكرياء ابن أبي زائدة عن الحجاج وسماها نبيتة. وقال أبو معاوية عن الحجاج عن سهل بن محمد بن أبي حثمة عن عمه سليمان، وقال: نبيتة. ورواه يحيى بن العلاء عن الحجاج ابن محمد بن عثمان عن سهل بن أبي حثمة. وقال عبد الواحد بن زياد عن الحجاج (عن) (٢) محمد بن سهل بن حنيف عن أبيه. ورواه يحيى بن سعيد عن محمد بن سليمان عن عمه، وهو الصحيح إن شاء الله تعالى، وله طرق أخر. وأخرجها أبو نعيم (٣) في حرف الباء الموحدة فقال: بثينة، وقد تقدم، والله أعلم. ٦٦٦٩ - ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن النعمان بن خلدة (٤) بن عمرو (٥). (ند نع). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني جحجبى. قاله ابن حبيب، أمها حبيية بنت قيس من بني غالب بن فهر، تزوجها محمد بن عمرو بن حزم من بني النجار. قاله ابن منده عن الواقدي. ٦٦٧٠ - ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو

стр. 2771

ابن عبد شمس (١). (بر). وهي مولاة سالم مولى أبي حذيفة، سماها مصعب ثبيتة كما ذكرته. وقال أبو طوالة: عمرة بنت يعار الأنصارية. وروى الأموي عن ابن إسحاق أن اسمها سلمى بنت يعار، وقيل: ابنة تعار بالتاء المثناة من فوق، وقال إبراهيم بن المنذر: إنما هو يعار بالياء، والله أعلم. ٦٦٧١ - ثويبة مولاة أبي لهب (٢). (ند نع). أرضعت النبي ﷺ . (نع (٣)): ذكرها المتأخر وقال: اختلف في إسلامها، ولا أعلم أحدا أثبت إسلامها غير المتأخر.

стр. 2772

حرف الجيم من اسمها جُدامة ٦٦٧٢ - جدامة بنت جندل (١). (طل). ذكرها ابن إسحاق، وذكرها أبو عمر في الدرر (٢)، وذكرها ابن حبيب فيمن هاجر إلى المدينة من نساء بني غنم بن دودان. ٦٦٧٣ - جدامة (٣) بنت الحارث (٤). (ند نع). أخت حليمة أم النبي ﵇، لقبها الشيماء، لا تعرف لها رواية أصلا (٥). ٦٦٧٤ - جدامة (٦) بنت وهب الأسدية (٧). (ط بر ند نع). أسلمت بمكة، وبايعت النبي ﷺ وهاجرت مع قومها إلى المدينة، وكانت تحت أنيس بن قتادة بن ربيعة، روت عنها عائشة حديث الغيلة. ابن منده: ويقال خذامة، والأول أصح. (نع (٨)): وهو وهم فإنه لم يختلف فيها.

стр. 2773

وقال الحافظ ابن عساكر في الأطراف من تصنيفه: جدامة بنت وهب، ويقال: بنت جندب، فالظاهر أنها التي قبلها، والله أعلم، روى لها (م د ت س ق). من اسمها جمرة ٦٦٧٥ - جمرة بنت عبد الله الحنظلية (١) التميمية (٢) اليربوعية (٣). (ط بر ند نع). تعد في الكوفيين، روى عنها عطوان (٤) بن مسكان (٥) قالت: ذهب بي أبي إلى رسول الله ﷺ فقال: ادع الله لبنتي هذه بالبركة، فأجلسني في حجره ووضع يده على رأسي ودعا لي بالبركة (٦). قال أبو عمر (٧): لا يصح من جهة الإسناد. ٦٦٧٦ - جمرة بنت قحافة الكندية (٨). (ط بر ند نع). روى عنها شبيب بن غرقدة وأم كلثوم إن صح حديثها.

стр. 2774

قال أبو عمر (١): لأنه لا يعبأ بإسناده. ابن منده: أنا محمد بن إبراهيم بن مروان نا أحمد بن علي بن سعيد نا بشر بن الوليد نا الحسين بن عازب نا شبيب بن غرقدة قال: حدثتني جمرة بنت قحافة قالت: كنت مع أم سلمة في حجة الوداع، فسمعت النبي ﷺ يقول: يا أمتاه هل بلغتكم؟ فقال بُني لها: يا أمه ما له يدعو أمه، فقلت: يا بني إنما يعني أمته (٢)، وهو يقول: ألا إن أعراضكم وأموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا (٣). ٦٦٧٧ - جمرة بنت النعمان العدوية (٤). (نع مو). أبو نعيم (٥): نا الحسن بن علان نا حُبّان (٦) بن محمويه بن إسماعيل عن أحمد ابن الخليل نا الواقدي نا شعيب بن ميمون المخزومي عن أبي مراية البلوي سمع جمرة بنت النعمان وكانت لها صحبة تقول: أمر رسول الله ﷺ بدفن الشعر والدم (٧). من اسمها جميلة ٦٦٧٨ - جميلة بنت أبي بن سلول (٨). (ط بر ند نع).

стр. 2775

أخت عبد الله بن أبي امرأة ثابت بن قيس بن شماس، التي خالعته وردت عليه حديقته، هكذا روى البصريون، وخالفهم أهل المدينة وقالوا: إنها حبيبة بنت سهل الأنصاري، والله أعلم. ٦٦٧٩ - جميلة بنت أوس المزني (١). (طل). لها رؤية للنبي ﷺ . ٦٦٨٠ - جميلة بنت ثابت (بن أبي) (٢) [٥٨٠] الأقلح (٣) الأنصارية (٤). (ط بر ند نع). أخت عاصم بن ثابت زوج عمر بن الخطاب، تكنى أم عاصم بابنها عاصم ابن عمر، كان اسمها عاصية فسماها رسول الله ﷺ جميلة. ابن منده: أنا الهيثم بن كليب الشاشي نا عيسى بن أحمد بن وردان العسقلاني نا يزيد بن هارون أنا هشام بن حسان عن واصل مولى أبي (٥) عُيَينة قال: كانت امرأة عمر اسمها عاصية فأسلمت، فأتت عمر فقالت: قد كرهت اسمي فسمني، فقال: أنت جميلة، فغضبت وقالت: ما وجدت اسما تسميني به إلا اسم أمة، فأتت ... رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله: إني كرهت اسمي فسمني، فقال: أنت جميلة، فقالت يا رسول الله إني أتيت عمر فسألته أن يسمني فقال: أنت جميلة فغضبت، فقال رسول الله ﷺ : أما علمت أن الله عند لسان عمر وقلبه (٦).

стр. 2776

٦٦٨١ - جميلة بنت أبي جهل (١). (ط نع). وقيل: جويرية (٢). أدركت النبي ﷺ وروت عنه: خير الناس قرني. الطبراني (٣): نا زكرياء بن يحيى الساجي نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي (٤) نا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج بنت أبي جهل عن بنت أبي جهل أن النبي ﷺ قال: خير الناس قرني (٥). ٦٦٨٢ - جميلة بنت خزيمة . (ز). من بني عوف بن الخزرج. ممن بايع النبي ﵇. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. قلت: هكذا ذكرها ابن حبيب في جملة من اسمها جميلة، وقال الأمير أبو نصر (٦) ﵀: خميلة بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم بنت خزيمة بن خزمة بن عدي بن أبي بكر بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، ويقال: اسمها حبيبة، أسلمت وبايعت. قاله سعد، والله أعلم. ٦٦٨٣ - جميلة بنت زيد بن صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة (٧). (ز). أخت علبة بن زيد، بايعت النبي ﷺ . قاله ابن حبيب أيضا.

стр. 2777

٦٦٨٤ - جميلة بنت سعد بن الربيع (١). (بر ند نع). امرأة زيد بن ثابت، روى عنها ثابت بن عُبيد. ابن منده: أنا أبو عمرو ابن حكيم نا علي بن محمد بن سعيد الثقفي ح وأنا أبو أحمد العسال نا موسى بن إسحاق قالا: نا منجاب بن الحارث نا علي بن مسهر عن مسعر عن ثابت بن عبيد قال: دخلت على بنت سعد بن الربيع - يعني جميلة- وهي امرأة زيد بن ثابت، فقربت إلي رطبا أو تمرا، فقلت: أرى هذا ورثت عن أبيك، فقالت: ماورثت عن أبي شيئا، قتل أبي قبل أن تنزل الفرائض. ٦٦٨٥ - جميلة بنت سنان بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة (٢). (ز). بايعته ﷺ . قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٨٦ - جميلة بنت أبي عامر، وهو عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أمية بن ضبيعة من بني عمرو بن عوف . (ز). هي من المبايعات، لم يذكروها. ٦٦٨٧ - جميلة بنت عبد الله بن أبي بن (٣) سلول (٤). (ند). تزوجها حنظلة بن أبي عامر فقتل عنها يوم أحد، ثم خلف عليها ثابث بن قيس بن شماس فمات عنها، ثم خلف عليها مالك بن دخشم من بني عوف بن الخزرج، ثم خلف عليها خبيب بن يساف. قاله ابن منده، وقال: أنا بذلك عبد الله ابن محمد بن الحارث نا محمد بن منصور الثلجي نا محمد بن سعد الواقدي.

стр. 2778

(نع (١)): في أول ترجمة من هذا الباب، وقال المتأخر: جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول، قتل عنها حنظلة وخلف عليها ثابت بن قيس، وحكاه عن الواقدي، وأفردها (٢) عن المختلعة، وخالف الجماعة واهما فيه بعد أن ذكر الصحيح، يعني أنها بنت أبي لا بنت عبد الله بن أبي، والله أعلم. ٦٦٨٨ - جميلة بنت عروة بن مسعود بن سنان . (ز). من بني بياضة. بايعت رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٦٨٩ - جميلة بنت عمر بن الخطاب (٣). (طل). مشهورة. لم يزد على هذا. ٦٦٩٠ - جميلة (٤). (ند). ويقال: خويلة، ويقال: خولة، امرأة أوس بن الصامت. هي التي ظاهر منها فأنزل الله تعالى ءاية الظهار. (نع (٥)): ذكرها المتأخر وقال: جميلة وإنما هي خويلة، فاتصل الواو بالياء فقرأ جميلة. قلت: وقد وافق ابن منده على أن اسمها جميلة: القاضي أبو طاهر الذهلي في فوائده التي خرجها له إمام الجماعة والمقدم على أهل هذه الصناعة أبو الحسن علي بن عمر الحافظ الدارقطني، فقويت حجة ابن منده، والله أعلم.

стр. 2779

من اسمها جويرية ٦٦٩١ - جويرية بنت أبي [٥٨١] جهل بن هشام (١). (ند). وقيل: جميلة، تقدم ذكرها. ٦٦٩٢ - جويرية بنت المجلل (٢). (بر). تكنى أم جميل، مشهورة بكنيتها، مختلف في اسمها، وهي امرأة حاطب بن الحارث، يأتي ذكرها في الكنى إن شاء الله تعالى.

стр. 2780

أفراد حرف الجيم ٦٦٩٣ - جبلة بنت المصفح (١). (بر). أدركت النبي ﷺ ، روى عنها فضيل بن مرزوق. ٦٦٩٤ - جثامة المزنية (٢). (مو). روى ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: جاءت عجوز إلى النبي ﷺ فقال لها: من أنت؟ قالت: جثامة المزنية. قال: بل حضانة، كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ الحديث. وفيه: إنها كانت تأتينا زمن خديجة وإن حسن العهد من الإيمان، وقيل: إنه ﵇ قال لها: بل أنت حسانة، وسيأتي ذكرها في باب الحاء إن شاء الله تعالى. ٦٦٩٥ - الجرباء بنت قسامة (٣) بن قيس (٤). (طل). ذكرها أبو عمر في باب زينب ابنتها. قلت: فيما قاله الطليطلي ﵀ في هذه الترجمة، وهمان اثنان: أحدهما قوله: ذكرها أبو عمر في باب ابنتها زينب، وإنما الصحيح في باب ابنة أخيها زينب، كذلك هو في كتاب أبي عمر (٥) ﵀.

стр. 2781

والوهم الثاني: قوله: الجدباء (١)، وإنما هو الجرباء، والله أعلم. وهي بنت قسامة أخت حنظلة بن قسامة، والله أعلم. ٦٦٩٦ - جسرة بنت دجاجة (٢). (ند نع). قالت: أتانا ءات يوم وفاة النبي ﷺ ، فأشرف على الجبل فقال: يا أهل الوادي انخرق الدين، ثلاث مرات مات نبيكم الذي تزعمون، وإذا هو شيطان، فحسبناه فوجدناه مات ذلك اليوم. قال ابن منده: أخبرنا سعيد بن عثمان بن السكن المصري أنا عبد الله بن محمد الوراق هو البغوي نا أبو همام الوليد بن شجاع نا عثام بن علي عن (٣) قدامة (٤) عن جسرة بهذا. ٦٦٩٧ - جعدة بنت عبيد بن ثعلبة (٥). (طل (٦)). أخت عفراء وأم حارثة بن النعمان والحارث بن الحباب، ذكرها العدوي. ٦٦٩٨ - جُمَانة بنت أبي طالب (٧). (طل (٨) مو).

стр. 2782

ذكرها الذهلي، وذكرها ابن حبيب في المبايعات، وذكرها جعفر وقال: قسم لها النبي ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا. ٦٦٩٩ - جُميمة (١) بنت حمام بن الجموح بن زيد (٢). (ز). من بني حرام. ذكرها ابن حبيب أيضا. ٦٧٠٠ - جُميل بنت يسار (٣). (كو طل مو). أخت معقل بن يسار، سماها ابن الكلبي في تفسيره، وفيها نزل قوله تعالى: ﴿فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ﴾ البقرة: ٢٣٢. وهي بضم الجيم وفتح الميم، وقيل: جُمْل بضم الجيم وسكون الميم من غير ياء. قاله ابن جريج، والله أعلم. ٦٧٠١ - جُمينة (٤) بنت عبد العزى بن قطن (٥). من بني المصطلق بن (٦) خزاعة. من المبايعات، وهي زوج عبد الرحمن بن العوام أخي الزبير بن العوام، أم بنيه، لا أعلم لها رواية. ٦٧٠٢ - جهدمة (٧). (ط بر ند نع).

стр. 2783

امرأة بشير بن الخصاصية وهي من بني شيبان. روت عن النبي ﷺ حديثين أو ثلاثة، لم يزد أبو عمر على هذا. ابن منده: ونا أحمد يعني ابن إبراهيم بن جامع نا علي يعني ابن عبد العزيز نا عمرو بن عون نا أبو بكر الداهري عن أبي جناب عن إياد بن لقيط عن الجهدمة قالت: رأيت رسول الله ﷺ خرج إلى الصلاة وهو ينفض رأسه وجبينه من ردع الحناء (١). رواه منصور بن أبي الأسود وغيره عن أبي جناب، وروت أيضا أن بشرا كان اسمه زحما، فسماه النبي ﷺ بشيرا (٢).

стр. 2784

حرف الحاء من اسمها حبيبة ٦٧٠٣ - حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري (١). (بر ند نع). تزوجها سهل بن حنيف فولدت له أبا أمامة، سماه رسول الله ﷺ أسعد وكناه أبا أمامة، روت عنها زينب بنت نبيط. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي نا محمد بن الحسين الخثعمي (٢) نا محمد بن عمر بن علي الأنصاري نا أبو أسامة حماد بن أسامة عن محمد ابن عمرو بن علقمة عن محمد بن عمارة بن عامر عن زينب بنت نبيط عن أمها وخالتها ابنتي أبي أمامة بن زرارة، وكان أوصى بهن إلى رسول الله ﷺ قالتا: حلانا رسول الله ﷺ رعاثا من ذهب (٣). ٦٧٠٤ - حبيبة بنت أبي تجراة، ويقال: حُبيبة الشيبية العبدرية (٤). (ط بر ند نع). ? ? مكية، رأت النبي ﷺ يسعى، روى عنها صفية [٥٨٢] بنت شيبة، تقدم الحديث الذي روت في ترجمة برة وفي ترجمة تملك، وهو حديث واحد روته صفية عنهن ثلاثتهن، وهو حديث كثير الاضطراب، والله أعلم.

стр. 2785

٦٧٠٥ - حبيبة بنت جحش (١). (بر). قاله (٢) قوم وزعموا أنها تكنى أم حبيب، والأشهر أنها أم حبيبة، مشهورة بكنيتها، تأتي في الكنى إن شاء الله تعالى. ٦٧٠٦ - حبيبة، ويقال: مليكة، والصواب حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج (٣). (ط بر ند نع). زوجة أبي بكر الصديق ﵄. (ط (٤) ند نع (٥)): حبيبة بنت زيد بن خارجة بن أبي زهير الخزرجي، زوجة أبي بكر الصديق. قلت: وهذا خلاف ما تقدم، فإنهم ذكروا جميعا أن اسم والد زوجة أبي بكر خارجة بن زيد ثم قضوا ههنا قولهم فقالوا: زيد بن خارجة، وقد تقدم ذلك في ترجمة خارجة، والله أعلم. ٦٧٠٧ - حبيبة بنت أبي سفيان (٦). (ط بر).

стр. 2786

قاله أبان بن صمعة، سمع محمد بن سيرين يقول: حدثتني حبيبة بنت أبي سفيان سمعت النبي ﷺ يقول فيمن مات له ثلاثة من الولد، لم يرو عنها غير محمد ابن سيرين، ولا يعرف لأبي سفيان ابنة يقال لها حبيبة، والذي أظنه حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان، ذكرها ابن عيينة في حديثه عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ رسول الله ﷺ من نوم محمرا وجهه، الحديث. وذكر موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى الحبشة حبيبة بنت عبيد الله بن جحش قال: ثم تنصر أبوها هنالك ومات نصرانيا. قلت: وقول أبي عمر: لم يرو عنها غير ابن سيرين، فيه نظر، فقد روى عنها هذا الحديث فيمن مات له ثلاثة من الولد يزيد بن أبي بكرة، رواه عنه ابن سيرين، خرجه الطبراني (١). قلت: والحديث الذي أشار إليه أبو عمر ﵀ أن أبان بن صمعة رواه عن ابن سيرين، فقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم (٢) في ترجمة أخرى فقالا: حبيبة خادمة عائشة روى حديثها محمد بن سيرين. ابن منده: أنا الهيثم بن كليب نا عيسى بن أحمد نا النضر (٣) بن شميل نا أبان ابن صمعة قال: سمعت ابن سيرين قال: حدثتني حبيبة أنها كانت في بيت عائشة قاعدة فدخل رسول الله ﷺ فقال: ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة أطفال إلا أدخلهما الله الجنة.

стр. 2787

رواه الأنصاري وغيره عن أبان بن صمعة، كذا قالا في الترجمة، حبيبة خادمة عائشة ولم يزيدا في الحديث على أن قالا: حدثتني حبيبة، ولم ينسباها، فالله أعلم. ٦٧٠٨ - حبيبة بنت سهل (١). (ط بر ند نع). امرأة ثابت بن قيس بن شماس، هي التي اختلعت منه فردت عليه حديقته التي أصدقها، وقد ذكر الجماعة أن المختلعة من ثابت هي جميلة بنت أبي (بن) (٢) سلول. قال أبو عمر (٣) ﵀: وجائز أن تكون حبيبة هذه وجميلة ابنة أبي اختلعتا من ثابت، والله أعلم. روى لها (د س). ٦٧٠٩ - حبيبة بنت شريق، ويقال: ابنة أبي شريق الأنصارية (٤). (بر ند نع). هي جدة عيسى بن مسعود بن الحكم، وهو روى عنها. (ند نع (٥)): أدركت النبي ﷺ وروت عن بديل بن ورقاء أنه جاءهم وهي مع أمها بنت العجفاء (٦) بمنى على راحلة رسول الله ﷺ ، فنادى أن رسول الله ﷺ قال: من كان صائما فليفطر فإنها أيام أكل وشرب (٧).

стр. 2788

٦٧١٠ - حبيبة بنت عبد الله بن جحش (١). (ند طل مو). هاجرت مع أمها أم حبيبة بنت أبي سفيان إلى الحبشة. قاله الزهري، لا تعرف لها رواية. قلت: لم يزد ابن منده على هذا، وفيما قال وهمان اثنان: أحدهما: قوله: بنت عبد الله بن جحش، وإنما هو عبيد الله (٢). والثاني: قوله: لا تعرف لها رواية، فروايتها معروفة في الحديث الرباعي الذي اجتمع فيه أربع صحابيات وهو: ويل للعرب من شر قد اقترب (٣). اللهم إلا أنه إن كان عنى أنها لم ترو عن النبي ﵇ شيئا، والله أعلم. وقد ذكرها [٥٨٣] أبو موسى المديني ويقال: بنت عبيد الله () (٤) روايتها الحديث الذي ذكرته ولم ينبه على أن ابن منده أخرجه، ويلزم أيضا أبا نعيم إخراجه، والله أعلم. ٦٧١١ - حبيبة بنت عمرو بن حصن (٥). (ند نع). هاجرت إلى الحبشة، وهي من بني زريق. قاله ابن حبيب. ٦٧١٢ - وحبيبة بنت قيس بن زيد بن عامر بن سواد (٦). (ز).

стр. 2789

أم الحارث بن عبيد الله بن معاذ بن عفراء. ممن هاجر إلى الحبشة أيضا من بني ظفر. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٧١٣ - حبيبة بنت مسعود بن خلدة (١). (ند نع). من بني عامر بن زريق. بايعت النبي ﷺ ، لا تعرف لها رواية. قاله الواقدي. ٦٧١٤ - حبيبة بنت معتب بن عبيد بن سواد بن الهيثم (٢). (ز). كانت عند بشر بن الحارث، وهي من بني ظفر ممن هاجر إلى الحبشة، لم يذكروها.

стр. 2790

٦٧١٥ - حبيبة بنت مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان (١). (ند نع). من بني عوف بن الخزرج. بايعت النبي ﷺ وتزوجها فروة بن عمرو البياضي فولدت له عبد الرحمن. ٦٧١٦ - حبيبة خادمة عائشة (٢). (ند نع). تقدم ذكرها في ترجمة حبيبة بنت أبي سفيان. من اسمها حفصة ٦٧١٧ - حفصة بنت حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد (٣). (ز). أخت الحارث بن حاطب من بني عبد الأشهل، هاجرت إلى الحبشة. قاله ابن حبيب، لم يذكروها. ٦٧١٨ - حفصة بنت عمر أم المؤمنين ﵄ (٤). تقدم ذكرها في أزواج النبي ﷺ . من اسمها حمنة ٦٧١٩ - حمنة بنت جحش بن رياب الأسدية (٥). (ط بر ند نع). من بني أسد بن خزيمة، أخت زينب بنت جحش أم المؤمنين، كانت عند مصعب بن عمير، فقتل يوم أحد فتزوجها طلحة بن عبيد الله، فولدت له محمدا وعمران ابني (٦) طلحة. وقيل: حبيبة، والأول أصح، روى عنها ابنها عمران بن طلحة في الاستحاضة. قلت: وقد ذكر أبو عمر في الكنى (٧) أم حبيبة، ويقال أم حبيب ابنة جحش ابن رئاب فقال: أخت زينب بنت جحش وأخت حمنة، أكثرهم يسقطون الهاء فيقولون: أم حبيب كانت تحت عبد الرحمن بن عوف، وكانت تستحاض. وهذا تناقض منه ﵀، فإنه جعلها في الترجمة حمنة، وأنها كانت تحت عبد الرحمن بن عوف ثم جعلها في الكنى، أخت حمنة وأنها كانت تحت عبد الرحمن، والله أعلم.

стр. 2791

وقال ابن عساكر في كتاب الأطراف له: حمنة، وكناها بأم حبيبة، وهو الأظهر، والله أعلم. أخرج لها (د ت ق). ٦٧٢٠ - حمنة بنت أبي سفيان (١). (مو). الطبراني (٢): نا أبو مسلم الكشي نا ابن عائشة نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة أنها قالت: يا رسول الله هل لك في حمنة بنت أبي سفيان؟ قال: أصنع ماذا؟ قال: تنكحها. قال: فهل تحل لي؟ قالت: والله لقد أخبرت أنك تخطب زينب بنت أبي سلمة، قال: أربيبتي في حجري، فوالله لو لم تكن ربيتني في حجري إنها لابنة أخي أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن ولا أمهاتكن. رواه غير واحد عن هشام فلم يسموها، وسماها بعضهم غزة (٣)، وقيل: درة، وقوله: إنك تخطب زينب، أظنه وهما، لأن المحفوظ درة بنت أبي سفيان. من اسمها حواء ٦٧٢١ - حواء بنت ثابت بن زيد بن قيس بن سكن . (ز). ممن هاجر إلى الحبشة من بني عدي. قاله ابن حبيب. ٦٧٢٢ - حواء بنت رافع بن امرئ القيس (٤). (ند). من بني عبد الأشهل. بايعت النبي ﷺ . قاله ابن سعد (٥).

стр. 2792

٦٧٢٣ - حواء بنت زيد (١) بن السكن بن (٢) كرز بن زعوراء (٣). (ط بر ند نع). من عبد الأشهل، هي جدة عمرو بن معاذ الأشهلي. (ند نع (٤)): هي أم بُجَيد. قال أبو نعيم (٥): أسلمت قبل زوجها قيس بن الخطيم (٦). قال: وقيل: هي حواء بنت رافع بن امرئ القيس من بني عبد الأشهل، ذكروا لها قوله ﵇: لا تردوا السائل ولو بظلف محرق (٧). وذكر أبو عمر بعدها: ٦٧٢٤ - حواء بنت يزيد بن سنان بن كرز بن زعوراء الأنصارية (٨). (بر). قال مصعب: أسلمت وكانت تكتم زوجها قيس بن الخطيم الشاعر إسلامها وذكر [٥٨٤] (القـ) ـصة (٩). ثم قال: وقد أنكرت هذه على مصعب وإن منكرها قال: إن صاحبها قيس بن شماس، لا ابن الخطيم (١٠)، وقيس بن شماس لم يدرك الإسلام، إنما أدركه ابنه ثابت بن قيس، ثم ذكر أبو عمر بعد هذه:

стр. 2793

٦٧٢٥ - حواء الأنصارية جدة ابن بُجيد (١). (بر). كانت من المبايعات، وذكر لها حديث: أسفروا بالفجر، وحديث: لا تردوا السائل، فظهر من هذا أن هذه التراجم الأربع لامرأة واحدة، والله أعلم. من اسمها الحولاء ٦٧٢٦ - الحولاء بنت تُوبت (٢) بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية (٣). (ط بر ند نع). هاجرت إلى رسول الله ﷺ وكانت من المجتهدات في العبادة، كانت لا تنام الليل وقصتها مشهورة. ٦٧٢٧ - الحولاء امرأة عثمان بن مظعون (٤). (ند نع). لها ذكر في حديث، ولا تعرف لها رواية. لم يزيد على هذا. ٦٧٢٨ - الحولاء العطارة (٥). (مو). روى حماد بن أبي سليمان عن زياد الثقفي عن أنس بن مالك قال: كانت امرأة بالمدينة عطارة تسمى الحولاء، فدخلت على عائشة، فذكر حديثا طويلا في حق الزوج على المرأة وحقها عليه (٦) في قريب من ورقة.

стр. 2794

أفراد حرف الحاء ٦٧٢٩ - حُبْشية العدوية (١). (ند نع). عدي خزاعة (٢) زوجة سفيان بن معمر (٣) بن حبيب البياضي، من مهاجرة الحبشة. (نع (٤)): ذكرها المتأخر عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة، وهو تصحيف، وإنما هي حسنة امرأة سفيان بن معمر. قلت: تقدم ذكرها في ترجمة زوجها سفيان، والله أعلم. ٦٧٣٠ - حِبَّانة (بكسر الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة المشددة وبعد الألف نون مفتوحة) بنت سُليم بن ضبع بن مجدعة بن جُشم بن حارثة (٥). (كو طل). تكنى أم عامر، تزوجها أسيد بن ساعدة فولدت له يزيد، وأسلمت أم عامر وبايعت النبي ﷺ . قاله ابن سعد. ٦٧٣١ - حذافة بنت الحارث السعدية (٦). (بر).

стр. 2795

أخت النبي ﵇ من الرضاعة، وهي بنت حليمة السعدية، يقال لها الشيماء، تأتي في حرف الشين. ٦٧٣٢ - حرملة بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم (١). (ز). ذكرها ابن حبيب فيمن هاجر إلى الحبشة من بني مالك. ٦٧٣٣ - حريملة (٢) بنت عبد الأسود بن خزيمة (٣) بن أبي قيس بن عامر بن بياضة (٤). (بر). خزاعية، هاجرت إلى الحبشة. قاله ابن حبيب. (بر (٥)): فماتت بأرض الحبشة، هكذا ذكرها الطبري. ٦٧٣٤ - حزمة (٦) بنت قيس (٧). (ند نع). أخت فاطمة بنت قيس امرأة سعيد بن زيد، لها ذكر في حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله. لم يزيدا على هذا. ٦٧٣٥ - حقة بنت عمرو (٨). (ط بر ند نع).

стр. 2796

ابن منده: أنا أحمد بن محمد بن زياد نا عباس الدوري نا عمر بن السكن الواسطي وهو ابن شتوية (١)، نا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن عاصم الأحول عن أبي مجلز عن حقة بنت عمرو، وكانت قد أدركت النبي ﷺ وصلت معه القبلتين وكانت إذا أحرمت أو أرادت أن تحرم قربت عيبتها فلبست من ثيابها ما شاءت وفيها المعصفر (٢). رواه الحسن بن خلف عن إسحاق الأزرق: وابن الشتوية ثقة. قاله يحيى بن معين. ٦٧٣٦ - حسانة المزنية (٣). (بر مو). كان اسمها جثامة فقال لها النبي ﷺ : بل أنت حسانة. كانت صديقة خديجة ﵂ فكان رسول الله ﷺ يصلها ويقول: حسن العهد من الإيمان (٤). ٦٧٣٧ - حسنة أم شرحبيل بن حسنة (٥). (طل ند نع ط) .. هاجرت إلى الحبشة، تقدم الخلاف فيها في ترجمة سفيان بن معمر. ٦٧٣٨ - حُكيمة بنت غيلان الثقفية (٦). (بر).

стр. 2797

امرأة يعلى بن مرة، روت عن زوجها يعلى بن مرة. ما (١) أدري سمعت من النبي ﷺ شيئا أم لا. ٦٧٣٩ - حليمة السعدية (٢). (ط بر نع ند). هي بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة (٣) بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٤) بن قيس من غيلان بن مضر. (ط (٥) نع (٦)): حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن حبان بن سعد ابن بكر من بني سعد بن بكر بن هوزان أم رسول الله [٥٨٥] ﷺ التي أرضعته حتى أكملت رضاعه ورأت له برهانا وعلما جليلا، تركنا ذكره لشهرته. روى زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال: جاءت أم النبي ﷺ من الرضاعة حليمة يوم خيبر فقام إليها، يعني رسول الله ﷺ وبسط لها رداءه فجلست عليه. وروت عنه، روى عنها عبد الله بن جعفر. ٦٧٤٠ - حما (مة) (٧) أم بلال (٨). (طل).

стр. 2798

ذكرها أبو عمر في الدرر (١). ٦٧٤١ - حميدة (٢). (طل). مولاة أسماء بنت أبي بكر الصديق ﵄، تكنى أم جميل، ويقال: أم الخلندج، وهي أم أشعب بن جابر الطامع المشهور، كانت تغري بين أزواج النبي ﷺ وتنقل حديث بعضهن إلى بعض فرُوي أنها ضربت وطِيف بها، وروي أن النبي ﷺ دعا عليها فماتت. وقيل: كانت مولاة أبي سفيان بن حرب وضمتها ميمونة إلى نفسها حين تزوجها النبي ﷺ ثم فعلت مع زوجاته ما ذكر. قاله ابن منده. ٦٧٤٢ - حميمة بنت صيفي بن صخر (٣). (ند نع). من بني (٤) كعب بن سلمة تزوجها البراء بن معرور، ثم خلف عليها زيد بن حارثة، أسلمت وبايعت النبي ﷺ . قاله الواقدي. ٦٧٤٣ - حمينة بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار (٥). (مو). روى عكرمة مولى ابن عباس في قوله تعالى: ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ ... النساء: ٢٣، قال: فرق الإسلام بين نساء وبين أبناء بعولتهن (منهن) (٦) حمينة بنت أبي طلحة بن عبد العزى كانت تحت خلف بن أسد بن عاصم بن بياضة الخزاعي فخلف عليها الأسود بن خلف.

стр. 2799

٦٧٤٤ - الحويصلة بنت قطبة بن حريز (١). (طل). ذكرها أبو عمر في باب أبيها (٢). ٦٧٤٥ - حية بنت أبي حَية (٣) (بفتح الحاء والياء المثناة من تحت) . (كو ند نع). رأت النبي ﷺ ، روى حديثها عمرو بن جرير عنها قالت: دخل علي رجل فقلت: من أنت؟ قال: أبو بكر الصديق، قلت: أنت صاحب رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم. رواه إسماعيل بن علية وأزهر بن سعد عن ابن عون. لم يزد على هذا.

стр. 2800

حرف الخاء من اسمها خالدة ٦٧٤٦ - خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث (١). (مو). روى الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن (٢) مسعود قال: دخل النبي ﷺ منزله فرأى عند عائشة امرأة فقال: من هذه المرأة يا عائشة؟ قالت: إحدى خالاتك فقال: إن خالاتي (٣) بهذه البلدة لغرائب، فقالت: هذه خالدة بنت الأسود ابن عبد يغوث. فقال النبي ﷺ : سبحان الذي يخرج الحي من الميت، وثقل (٤). روي عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة مثله، ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مرسلا وقال: رأى امرأة حسنة الهيئة وقال: كانت مؤمنة وكان أبوها كافرا. ٦٧٤٧ - خالدة بنت أنس الساعدية أم بني حزم (٥). (ط بر ند نع). الطبراني (٦): نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا أبو بكر بن أبي شيبة (٧) نا عبد الله ابن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت إلى النبي ﷺ فعرضت عليه الرقى فأمر بها.

стр. 2801

٦٧٤٨ - خالدة بنت الحارث (١). (طل (٢) مو). عمة عبد الله بن سلام. أتى ذكرها في إسلام عبد الله بن سلام، ذكرها الذهلي عن ابن إسحاق. ٦٧٤٩ - خالدة بنت عمرو بن قربة (٣). (ز). بايعت النبي ﷺ من بني بياضة. قاله ابن حبيب. من اسمها خُليدة ٦٧٥٠ - خليدة بنت ثابت بن سنان بن عبيد (٤). (ز). ممن بايع النبي ﷺ من بني الأبجر. قاله ابن حبيب. ٦٧٥١ - خليدة بنت الحباب (٥) بن جزي بن عمرو بن عاص بن عبد رزاح (٦). (ز). كانت عند عبد الله بن سعد بن معاذ فلم تلد له، ذكرها ابن حبيب فيمن بايع رسول الله ﷺ من بني ظفر. ٦٧٥٢ - خليدة بنت قعنب (٧) الضبية (٨). (ط بر ند نع).

стр. 2802

من المبايعات. ابن منده: أنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي نا يحيى بن محمد المخزومي عن رجل (١) نا حميد بن حماد بن أبي الخوار (٢) حدثتني ثغلب بنت الخوار (٣) عن خالتها [٥٨٦] خليدة بنت قعنب أنها كانت في النسوة اللاتي أتين رسول الله ﷺ فبايعنه، قالت: فأتته امرأة في يديها سواران (٤) من ذهب، فأبى أن يبايعها فخرجت من الزحام فرمت بالسوار، ثم جاءت إلى النبي ﷺ فبايعها قالت: فخرجت فطلبت السوار و (إذا هو) (٥) قد ذهب (٦). من اسمها خُليسة ٦٧٥٣ - خليسة جارية حفصة زوج النبي ﷺ - (٧). (ند نع). روت عنها عُليلة بنت الكميت. ابن منده: أنا محمد بن أحمد بن ماهان الرازي نا أحمد بن محمد بن أبي بكر، حدثتنا عليلة بنت الكميت عن حديث جدتها أن خليسة جارية حفصة حدثتها أن حفصة وعائشة كانتا جالستين تتحدثان فأقبلت سودة زوج النبي ﷺ ، فقالت إحداهما للأخرى: ما ترى سودة؟ ما أحسن حالها لنفسدن عليها، وكانت من

стр. 2803

أحسنهم حالا، كانت تعمل هذا الأديم الطائفي فلما دنت منهما قالتا لها: يا سودة أما شعرت؟ قالت: وما ذاك؟ قالتا: خرج الأعور الدجال، ففزعت وذهبت حتى دخلت خيمة لهم (١) يوقدون فيها وكان فيها زعفران. فأقبل النبي ﷺ فلما رأتاه استضحكتا وجعلتا لا تستطيعان أن تكلمنانه حتى أومأتا (٢) إليه، فذهب حتى قام على باب الخيمة فقالت: يا نبي الله خرج الدجال؟ فقال: لا، وكان قد خرج، فخرجت وجعلت تنفض عنها نسج العنكبوت. ٦٧٥٤ - خليسة مولاة سلمان الفارسي ﵄ (٣). (مو). ذكرها في قصة إسلام سلمان من رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن، أمليتها بطولها في الطوالات. من اسمها خنساء ٦٧٥٥ - خنساء بنت خذام (٤) بن وديعة الأنصارية (٥). (ط بر ند نع). من الأوس، أنكحها أبوها وهي كارهة، فرد النبي ﷺ نكاحها (٦)، فتزوجت أبا لبابة بن عبد المنذر، روى لها (خ د س ق).

стр. 2804

٦٧٥٦ - خنساء بنت عمرو بن الشريد السلمية الشاعرة، وهو الشريد بن رباح ابن ثعلبة بن عصية بن خُفَاف بن امرئ القيس بن بُهثة بن سُليم (١). (بر). قدمت على النبي ﷺ مع قومها من بني سُليم فأسلمت معهم فذكروا أن رسول الله ﷺ كان يستنشدها ويعجبه شعرها، فكانت تنشده وهو يقول: هيه يا خنساء ويومئ بيده ﷺ . أجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن امرأة قط قبلها ولا بعدها أشعر منها. قيل: اسمها تماضر، وقد تقدم في حرف التاء، ومن شعرها ترثي أخاها صخرا: أعيني جودا ولا تجمدا ... ألا تبكيان لصخر الندى ألا تبكيان الجريء الجميل ... ألا تبكيان الفتى السيدا طويل النجاد (٢) عظيم الرما ... د ساد عشيرته أمردا ٦٧٥٧ - خنساء بنت زياد (٣) بن النعمان بن سنان (٤). (ز). ممن بايع النبي ﷺ من بني حرام. قاله ابن حبيب. من اسمها خولة ٦٧٥٨ - خولة بنت الأسود بن حذافة (٥). (بر ند). تكنى أم حرملة، هاجرت مع زوجها جُهيم بن قيس إلى الحبشة. قاله موسى ابن عقبة.

стр. 2805

وقال ابن إسحاق: أم حرملة بنت عبد الأسود (١)، هاجرت مع زوجها جُهيم ابن قيس. ٦٧٥٩ - خولة بنت ثامر الأنصارية (٢). (ط بر ند نع). روى عنها النعمان بن أبي عياش الزرقي قيل: هي ابنة قيس بن فهد (٣)، وثامر لقب. الطبراني (٤): نا بشر بن موسى نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عن خولة بنت ثامر الأنصارية قالت: سمعت النبي ﷺ يقول: إن الدنيا حلوة خضرة وإن رجالا سيخوضون في مال الله ورسوله بغير حق، لهم النار يوم القيامة (٥). ٦٧٦٠ - خولة بنت ثعلبة (٦). (ط بر ند نع).
следующие страницы →