الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة · Канз Шариа

стр. 2871

حرف الصاد من اسمها الصعبة ٦٩٤٠ - الصعبة بنت سهل بن عمرو بن زيد بن عمرو (١). (ز). من بني عبد الأشهل. ذكرها ابن حبيب في المحبر فيمن تزوج رسول الله ﷺ ولم يدخل بها. ٦٩٤١ - الصعبة بنت الحضرمي (٢). (مو). قال الجعابي: اسم الحضرمي عبد الله بن عماد بن ربيعة، هي أخت العلاء بن الحضرمي وأم طلحة بن عبيد الله، أوردها جعفر في الصحابيات. وروى بسنده عن عبد الله بن رافع عن أمه قالت: خرجت الصعبة بنت الحضرمي قالت: فسمعتها تقول لابنها طلحة بن عبيد الله: إن عثمان ﵁ قد اشتد حصره فلو كلمت فيه حتى يرد عنه. من اسمها صفية ٦٩٤٢ - صفية بنت بجير الهذلية (٣). (بر). روت عن النبي ﷺ في الشرب من ماء زمزم. ٦٩٤٣ - صفية بنت بشامة العنبرية (٤). (ز). أخت الأعور بن بشامة.

стр. 2872

سُبيت فعرض عليها رسول الله ﷺ ردها أو تزوجها فاختارت أهلها فردها، ذكرها ابن حبيب في المحبر. ٦٩٤٤ - صفية بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة (١). (ز). ذكرها ابن حبيب مثل التي قبلها. ٦٩٤٥ - صفية بنت حيي (٢). تقدمت في أزواجه ﵇. ٦٩٤٦ - صفية بنت الخطاب (٣). (طل). أخت عمر، فيها نظر. ٦٩٤٧ - صفية بنت الزبير بن عبد المطلب (٤). تكنى أم حكيم، ذكرها أبو عمر في الكنى (٥). ٦٩٤٨ - صفية بنت شيبة بن عثمان من بني عبد الدار بن قصي الحجبية (٦). (ط بر ند نع). روى عنها ميمون بن مهران وعبيد الله بن أبي ثور، روى لها (خ د س ق).

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٤٨١) التجريد (٢/ ٢٨٢) الإصابة (٨/ ٢٠٩).
(٢) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٦٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٦٦) الثقات لابن حبان (٣/ ١٦٧) الاستيعاب (٤/ ١٨٧١) أسد الغابة (٥/ ٤٨١) التجريد (٢/ ٢٨٢) الإصابة (٨/ ٢١٠).
(٣) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٢) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٤٨) أسد الغابة (٥/ ٤٨٣) التجريد (٥/ ٢٨٢) الإصابة (٨/ ٢١٢).
(٤) التجريد (٢/ ٢٨٢) الإصابة (٨/ ٢١٢).
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٩٣٣).
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٢٢) الثقات لابن حبان (٣/ ١٩٧) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٥٨) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣) أسد الغابة (٥/ ٤٨٣) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٣).

стр. 2873

٦٩٤٩ - صفية بنت عبد المطلب (١). ذكرت في عماته ﷺ . ٦٩٥٠ - صفية بنت أبي عبيد (٢). (ند نع). أدركت النبي ﷺ زوج عبد الله بن عُمر، وروت عن عائشة وحفصة، ولا يصح لها سماع من النبي ﵇. ٦٩٥١ - صفية بنت عمر بن الخطاب (٣). (ط نع مو). ذكرها الطبراني (٤) وتابعه أبو نعيم (٥) وأبو موسى وزعموا أنها كانت مع النبي ﷺ يوم خيبر، وأظنه وهما، والله أعلم. ٦٩٥٢ - صفية بنت مَحْمية بن جَزء (٦). (طل كو نع). ذكرها ابن السكن. ٦٩٥٣ - صفية خادم النبي ﷺ - (٧). (بر).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٥٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣١٩) الثقات لابن حبان (٣/ ١٩٧) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣) أسد الغابة (٥/ ٤٨٤) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٣).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٦) تهذيب الكمال (٣٥/ ٢١٢) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٥٩) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣) أسد الغابة (٣/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٨).
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٢١) أسد الغابة (٥/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٦).
(٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٢١).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٦).
(٦) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي
(٤٨) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣) أسد الغابة (٥/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٦).
(٧) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٣) أسد الغابة (٥/ ٤٨٣) التجريد (٢/ ٢٨٢) الإصابة (٨/ ٢١٦).

стр. 2874

روت عنها أمة الله بنت رزينة في الكسوف مرفوعا. ٦٩٥٤ - صفية امرأة من الصحابة (١). (بر). حديثها عند أهل الكوفة، روى عنها مسلم بن صفوان. ٦٩٥٥ - صفية (٢). (بر). امرأة روى عنها إسحاق بن عبد الله بن الحارث أنها قالت: دخل علي رسول الله ﷺ فقربت إليه كتفا فأكل منها وصلى ولم يتوضأ (٣).

стр. 2875

أفراد حرف الصاد ٦٩٥٦ - الصماء بنت بُسر المازنية (١). أخت عبد الله بن بُسر، اسمها بُهية، ويقال: بُهيمة، تقدم ذكرها في حرف الباء. ٦٩٥٧ - الصميتة الليثية من بني ليث بن بكر (٢). (ط بر ند نع س). كانت في حجر النبي ﷺ ، روى عنها عبيد الله بن عبد الله في فضل المدينة. ابن منده: أنا محمد بن عبد الله بن معروف نا عبد الله بن محمد بن النعمان نا إبراهيم بن حميد نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن صُميتة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت، فمن مات بالمدينة كنت له شفيعا أو شهيدا (٣) [٦٠١].

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٦) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٢٤) الثقات لابن حبان (٣/ ١٩٧) تهذيب الكمال (٣٥/ ٢١٨) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٦٠) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٤) أسد الغابة (٥/ ٤٨٥) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٧).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٦٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٣١) الثقات لابن حبان (٣/ ١٩٨) تهذيب الكمال (٣٥/ ٢١٩) تهذيب التهذيب (١٢/ ٤٦٠) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٤) أسد الغابة (٥/ ٤٨٦) التجريد (٢/ ٢٨٣) الإصابة (٨/ ٢١٧).
(٣) رواه النسائي في الكبرى (٢/ ٤٢٨٥) وابن أبي عاصم (٦/ ٣٣٨٢) وابن حبان (٩/ ٣٧٤٢) والبيهقي (٣/ ٤٩٧) والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٣١) وأبو نعيم (٤/ ٢٦٧) من طرق عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة به.

стр. 2876

حرف الضاد من اسمها ضباعة ٦٩٥٨ - ضباعة بنت الحارث الأنصاري (١). أخت أم عطية الأنصارية، روت عنها أم عطية في ترك الوضوء مما مست النار. ٦٩٥٩ - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم (٢). بنت عم رسول الله ﷺ ، تزوجها المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة، ويعرف بالمقداد بن الأسود، فولدت له عبد الله وكريمة. قتل عبد الله يوم الجمل مع عائشة ﵂. روى عنها ابن عباس وجابر وأنس وعائشة وإسحاق بن عبد الله بن الحارث وسعيد بن المسيب والأعرج وأم حكيم وزينب بنت نبيط، روى لها س ق. قلت: وقد غلط أبو القاسم الطبراني (٣) ﵀ في تخريج حديث خرجه في ترجمتها فقال فيه: عن أم عطية عن أختها ضباعة أنها رأت رسول الله ﷺ أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ. وتابعه على ذلك ابن منده وأبو نعيم (٤). وكيف تكون أم عطية أخت ضباعة وأم عطية هي نسيبة بنت الحارث الأنصارية. وضباعة هي بنت الزبير عم رسول الله ﷺ ،

стр. 2877

وإنما الحديث حديث أم حكيم بنت الزبير عن أختها ضباعة، فهذا وهم ظاهر وغلط بين، والله أعلم. ٦٩٦٠ - ضباعة بنت عامر بن قرط (١) العامرية (٢). (نع مو). أسلمت بمكة. أبو نعيم (٣): نا محمد بن أحمد نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا منجاب نا عبد الله بن الأجلح عن الكلبي أخبرني عبد الرحمن العامري عن أشياخ قومه قالوا: أتانا رسول الله ﷺ ونحن بعكاظ فدعانا إلى نصرته ومنعته فأجبناه إذ جاء بيحرة (٤) ابن فراس القشيري فغمز شاكلة ناقة رسول الله ﷺ فقمصت برسول الله ﷺ فألقته، وعندنا يومئذ ضباعة بنت عامر بن قرط كانت من النسوة اللاتي أسلمن مع ... رسول الله ﷺ بمكة جاءت زائرة إلى بني عمها فقالت يا آل عامر ولا عامر لي، أيصنع هذا برسول الله ﷺ بين أظهركم؟ لا يمنعه أحد منكم. فقام ثلاثة نفر إلى بيحرة فأخذ كل رجل منهم رجلا فجلد به الأرض ثم جلس على صدره ثم علقوا (٥) وجهه لطما، فقال رسول الله ﷺ : اللهم بارك على هؤلاء. فأسلموا فقتلوا شهداء (٦). ٦٩٦١ - ضباعة بنت عامر القشيرية (٧). (ز طل).

стр. 2878

كانت عند عبد الله بن جُدعان التيمي فطلقها فتزوجها هشام بن المغيرة فأولدها سلمة بن هشام، وكان خيرا فخطبها رسول الله ﷺ إلى سلمة فقال له: استأمرها فاستأمرها. فقالت له: أفي رسول الله ﷺ تستأمرني؟ قد رضيت، وبلغ رسول الله ﷺ كبرها (١) فأمسك عنها. وهي التي طافت حول الكعبة عريانة وهي تقول: اليوم يبدو بعضه أو كله ... فما بدا منه فلا أحله ذكر هذا كله ابن حبيب في المحبر، وأشار إلى ذكر الخطبة الطليطلي وقال (٢): ذكرها الصباحي في تاريخه. ٦٩٦٢ - ضباعة بنت عمرو بن محصن (٣). (ز). ذكرها أيضا ابن حبيب مثل التي قبلها.

стр. 2879

أفراد حرف الضاد ٦٩٦٣ - الضحاك بنت مسعود (١). (ند نع). أخت حويصة ومحيصة ابني مسعود. (نع (٢)): ذكرها المتأخر وفي إسناده نظر، وهي أم الضحاك. قلت: والصواب ما قاله أبو نعيم، فإن أبا عمر ﵀ قد أخرجها في الكنى (٣)، وذكر لها قصة خروجها إلى خيبر وأن رسول الله ﷺ قسم لها مما أفاء الله عليه من غنائم خيبر، والله أعلم، وكذلك أخرجها أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب الآحاد والمثاني (٤) له. أبو نعيم (٥): نا عبد الله بن محمد نا ابن أبي عاصم نا محمد بن عبد الرحيم نا كثير بن هشام حدثني يزيد المديني حدثني رجل من بني حارثة يقال له: عبد الله (٦) ابن عبد الرحمن عن سهل بن أبي حثمة عن أم الضحاك بنت مسعود قالت: لما خرج النبي ﷺ إلى خيبر خرج معه أخواها حُويصة ومُحيصة، الحديث، وتمامه، فقالت: إني خارجة معكم. قالوا: أين تخرج معنا؟ فقالت: أسقيكم الماء وأقيم على جرحاكم، ومعهم امرأة أخرى منهم فضرب لهما رسول الله ﷺ بسهم.

стр. 2880

ولأم الضحاك هذه حديث آخر [٦٠٢] وهو: لا يحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة (١). والعجب من ابن منده كيف وقع في مثل هذا وقد أخرج ترجمة لأم الضحاك بنت مسعود الحارثية وخرج لها: لا تحقرن جارة لجارتها، الحديث من كتاب الآحاد والمثاني، والحديثان معا في ترجمة أم الضحاك، وهذه غفلة عجيبة ﵀ وسامحنا وإياه. ٦٩٦٤ - الضيزية (٢) بنت أبي قيس بن عبد مناف (٣). (طل). ذكرها أبو عمر في ترجمة أختها الشفاء (٤).

стр. 2881

حرف الطاء ٦٩٦٥ - طرية (١). (ند نع). جارية حسان بن ثابت. حكى عنها عبد الله بن عباس. ذكره ابن منده من حديث ابن وهب عن أبي بكر بن أبي أويس عن أبيه عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال: أمر حسان بن ثابت جاريته طرية، فذكر حديثا، وخالفه أبو نعيم (٢) فقال: جارية له يقال له سيرين. أبو نعيم (٣): نا أبو محمد بن حيان نا عبد الله بن أحمد بن أسيد نا أحمد بن منصور الرمادي نا يونس بن محمد نا أبو أويس عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر رسول الله ﷺ بحسان وقد رش أطمه ومعه أصحابه سماطين وجارية له يقال لها: سيرين تختلف بين السماطين، وهي تغنيهم. فلما مر رسول الله ﷺ لم (٤) يأمرهم ولم ينههم (٥). ٦٩٦٦ - طعيمة بنت جريج (٦). (ند نع). لها ذكر وليس لها حديث.

стр. 2882

٦٩٦٧ - طفية أم أبي موسى الأشعري (١). (مو). أسلمت وهاجرت وماتت بالمدينة. قال المستغفري: ذكرها القتبي في كتاب المعارف (٢). قلت: وهذا وهم وغلط من أحد الثلاثة أو من كلهم، فقد ذكرها غيرهم من أهل الحفظ والاتقان (٣) فقال: ظبية بالظاء المعجمة والباء الموحدة، والله أعلم. ٦٩٦٨ - طليحة بنت عبد الله (٤). (بر). التي كانت عند رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها.

стр. 2883

حرف الظاء ٦٩٦٩ - ظبية بنت البراء بن معرور (١). (ند نع). امرأة أبي قتادة الأنصاري. ابن منده: أنا عمر بن الحسن بن مالك حدثتنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة قالت: حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه عن أبي قتادة أن النبي ﷺ قال لظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة: ليس عليكن جمعة وليس عليكن جهاد، فقالت: علمني يا نبي الله تسبيح الجهاد فقال: قولي سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله (٢). ٦٩٧٠ - ظبية ابنة وهب (٣). (ز). من عك، أم أبي موسى الأشعري، أسلمت وماتت بالمدينة، ذكرها الطبري (٤)، وذكرها أبو عمر في باب ابنها (٥).

стр. 2884

حرف العين من اسمها عاتكة ٦٩٧١ - عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس (١). (بر مو). لها صحبة ولا أعلم أنها روت شيئا. قاله أبو عمر (٢). ٦٩٧٢ - عاتكة بنت خالد بن منقذ بن ربيعة، وقيل: بنت خليف (٣) أم معبد الخزاعية (٤). (ط بر ند نع). وهي التي نزل عليها رسول الله ﷺ في خيمتها حين خرج من مكة إلى المدينة مهاجرا، وقصتها مشهورة. ٦٩٧٣ - عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية (٥). (ط بر ند نع). أخت سعيد بن زيد، أمها أم كريز بنت عبد الله بن عمار بن مالك الحضرمي، كانت من المهاجرات، تزوجها عبد الله بن أبي بكر الصديق فتوفي بالمدينة من سهم أصابه بالطائف، فتزوجها زيد بن الخطاب على اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة شهيدا، فتزوجها عمر بن الخطاب في سنة اثنتي عشرة من الهجرة، فقتل عنها ثم تزوجها الزبير بن العوام فقتل عنها، ثم خطبها علي بن أبي طالب بعد

الحواشي

(١) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٥) أسد الغابة (٥/ ٤٨٩) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٢٦).
(٢) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٥).
(٣) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: خليد.
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٠) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٥) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٦) أسد الغابة (٥/ ٤٨٩) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٢٦).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٩) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٨) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٤) الاستيعاب (٤/ ١٨٧٦) أسد الغابة (٥/ ٤٩٠) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٢٧).

стр. 2885

انقضاء عدتها من الزبير فأرسلت إليه: إني لأضن (١) بك عن القتل يا ابن عم رسول الله ﷺ ، وكان عبد الله بن الزبير لما قتل أبوه بعث إليها بثمانين ألف درهم فقبلتها وصالحت عليها. ٦٩٧٤ - عاتكة بنت عبد المطلب بن هاشم (٢). عمة رسول الله ﷺ . تقدم ذكرها في عماته. ٦٩٧٥ - عاتكة بنت عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث (٣) بن زهرة بن [٦٠٣] كلاب (٤). (بر). أخت عبد الرحمن بن عوف وأم المسور بن مخرمة. هاجرت هي وأختها الشفاء بنت عوف. ٦٩٧٦ - عاتكة بنت نعيم الأنصارية (٥). (بر ند نع (٦)). (ند): عاتكة بنت نعيم أخت عبد الله بن نعيم. (نع (٧)): عاتكة بنت نعيم بن عبد الله العدوي، سماها المتأخر. روت عنها أم سلمة.

الحواشي

(١) كذا في الاستيعاب والإصابة. وفي الأصل: لا أظن.
(٢) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٥٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٠) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٠) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٢٩).
(٣) في الاستيعاب وغيره: بن عبد الحارث.
(٤) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٥) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٠) أسد الغابة (٥/ ٤٩٣) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٣٠).
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٩) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٠) أسد الغابة (٥/ ٤٩٣) التجريد (٢/ ٢٨٥) الإصابة (٨/ ٢٣٠). فوق الأنصارية في الأصل: بر.
(٦) في هذه الرموز بتر في الأصل، واستدركتها من نفس الترجمة.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٩).

стр. 2886

ابن منده: أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع بمصر نا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي نا أبي نا عبد الله بن عقبة عن أبي الأسود عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة عن عاتكة بنت نعيم أخت عبد الله بن نعيم أنها جاءت رسول الله ﷺ فقالت: إن ابنتها توفي زوجها فحدّت عليه فرمدت رمدا شديدا، وقد خشيت على بصرها هل تكتحل؟ قال: لا إنما هي أربعة أشهر وعشرا وقد كانت المرأة منكن تحد سنة ثم تخرج فترمى بالبعرة على رأس الحول. رواه أبو نعيم (١) فقال: عن زينب عن أم سلمة أن ابنة نعيم بن عبد الله العدوي، فجعله من مسند أم سلمة، وكذلك هو عند الترمذي وغيره (٢). وذكره أبو عمر (٣) فقال: عن زينب بنت أبي سلمة عن عاتكة ابنة نعيم، فلم يذكر أم سلمة، وقال في الترجمة: الأنصارية، إنما هي قرشية عدوية، والله أعلم. ٦٩٧٧ - عاتكة بنت الوليد بن المغيرة (٤). (مو). امرأة صفوان بن أمية بن خلف. يأتي ذكرها في ترجمة أم وهب إن شاء الله تعالى. من اسمها عائشة ٦٩٧٨ - عائشة بنت أبي بكر الصديقة بنت الصديق (٥). أم المؤمنين زوج رسول الله ﷺ . تقدم ذكرها في أزواجه.

стр. 2887

٦٩٧٩ - عائشة بنت جرير (١) بن عمرو بن عبد رزاح (٢). (ز). زوجة أبي المنذر السلمي، ولدت له المنذر وعبد الرحمن، وهي ممن بايع رسول الله ﷺ من بني ظفر. قاله ابن حبيب. ٦٩٨٠ - عائشة بنت الحارث بن خالد بن صخر القرشية التيمية (٣). (بر مو). ولدت هي وأختاها فاطمة وزينب، تقدم ذكرها في ترجمة أمها رائطة. وقال أبو موسى: من مهاجرة الحبشة، هلكت هي وأختها زينب وأمها ريطة أو رائطة وأخوهما موسى من ماء شربوه في الطريق. ٦٩٨١ - عائشة بنت أبي سفيان بن الحارث بن زيد بن أمية (٤). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ من بني عبد الأشهل. قاله ابن حبيب. ٦٩٨٢ - عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضيري (٥). (مو). تقدم ذكرها في ترجمة زوجها رفاعة بن وهب. ٦٩٨٣ - عائشة بنت عجرد (٦). (مو). (مو): أوردوها في التابعيات، وذكر بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي حاتم نا عباس بن محمد الدوري نا يحيى بن معين أن أبا حنيفة صاحب الرأي سمع عائشة بنت عجرد تقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أكثر جنود الله تعالى في الأرض الجراد لا آكله ولا أحرمه (٧). وروي عن ابن أبي حاتم أيضا ولم يذكر فيه سمعت رسول الله ﷺ .

стр. 2888

٦٩٨٤ - عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة (١). (ز). من المبايعات من بني حرام. قاله ابن حبيب. ٦٩٨٥ - عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية (٢). (ط بر ند نع). هي وأمها ريطة (٣) ابنة سفيان (٤) من المبايعات، تعد في أهل المدينة، تقدم ذكرها في ترجمة أمها. من اسمها عزة ٦٩٨٦ - عزة بنت الحارث (٥). (بر). أخت ميمونة ولبابة. لم أر أحدا ذكرها في الصحابة (٦)، وأظنها لم تدرك الإسلام. ٦٩٨٧ - عزة بنت خابل، وقيل: كامل الخزاعية (٧). (ط بر ند نع). روى عطاء بن مسعود الكعبي عن أبيه عن عمته عزة بنت خابل أنها قدمت المدينة فبايعها رسول الله ﷺ على ألا يزنين ولا يسرقن (٨)، فذكر حديثا.

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٤٩٨) التجريد (٢/ ٢٨٦) الإصابة (٨/ ٢٣٦).
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٣) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٣) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٦) أسد الغابة (٥/ ٤٩٨) التجريد (٢/ ٢٨٦) الإصابة (٨/ ٢٣٦).
(٣) ويقال: رائطة.
(٤) في الأصل: أبي سفيان. والصواب ما ذكرت.
(٥) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٦) أسد الغابة (٥/ ٤٩٩) التجريد (٢/ ٢٨٧) الإصابة (٨/ ٢٣٨).
(٦) بل ذكرها ابن سعد (٨/ ٢٨٠).
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨١) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤١) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٤) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٦) أسد الغابة (٥/ ٤٩٩) التجريد (٢/ ٢٨٧) الإصابة (٨/ ٢٣٨).
(٨) رواه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤١) وابن أبي عاصم (٦/ ٣٢٩٨). وفي سنده موسى بن يعقوب الزمعي ضعيف، وعطاء بن مسعود الكعبي لم يوثقه غير ابن حبان، وأبوه لم أعرفه.

стр. 2889

٦٩٨٨ - عزة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس (١). (بر مو). أخت أم حبيبة أم المؤمنين. وقيل: دُرُّة، وقيل: حمنة. روى الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت: يا رسول الله انكح أختي عزة، الحديث (٢). قلت: وكذلك أخرجه أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه في سننه (٣) إن أختي عزة في الرضاع، والله أعلم. ٦٩٨٩ - عزة الأشجعية مولاة أبي حازم (٤). (ط بر ند نع). ابن منده (٥): أنا الحسن بن منصور الإمام بحمص نا الوليد بن مروان نا جنادة بن مروان عن أشعث بن سوار عن منصور عن أبي حازم عن مولاته عزة قالت: سمعت النبي ﷺ يقول: ويلكن من الأحمرين الذهب والزعفران. رواه شعبة وعمرو بن أبي قيس وشيبان عن منصور عن أبي حازم عن مولاة له [٦٠٤] يقال لها عزة قالت: خطبنا أبو بكر فقال: ويلكن من الأحمرين، موقوف، وكذلك رواه الثوري وغيره عن حصين موقوفا. من اسمها عفراء ٦٩٩٠ - عفراء بنت السكن بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر (٦). (ز).

стр. 2890

أم أسعد (١) بن زرارة، من المبايعات. قاله ابن حبيب. عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم بن عبيد أم معوذ ومعاذ (٢). (ز). مثل التي قبلها. من اسمها عقرب ٦٩٩١ - عقرب بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء (٣). (ز). من المبايعات من عبد الأشهل. ٦٩٩٢ - عقرب بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل (٤). (ز). مثل التي قبلها، ذكرهما ابن حبيب. من اسمها عمرة ٦٩٩٣ - عمرة بنت الجون الكلابية (٥). (ند) (٦). لها ذكر في حديث عائشة، كذا قال ابن منده. لم يزد على هذا، وهي عمرة بنت يزيد بن الجون، تقدم ذكرها في أزواج النبي ﵇ اللائي لم يدخل بهن. ٦٩٩٤ - عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية (٧). (ط بر ند نع). أخت جويرية بنت الحارث زوج النبي ﷺ .

الحواشي

(١) كذا في الأصل والإصابة. وفي أسد الغابة: سعد.
(٢) أسد الغابة (٥/ ٥٠٠) التجريد (٢/ ٢٨٧) الإصابة (٨/ ٢٤٠).
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٠٠) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤١).
(٤) أسد الغابة (٥/ ٥٠٠) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤١).
(٥) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٦٦٨) أسد الغابة (٥/ ٥٠٢) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤٧).
(٦) في هذا الرمز بتر، واستدركته من الترجمة.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٠) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٤) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٧) أسد الغابة (٥/ ٥٠٢) التجريد (٢/ ٢٨٩) الإصابة (٨/ ٢٤٣).

стр. 2891

روى عنها ابن أخيها محمد بن الحارث. الطبراني: نا يوسف القاضي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن خالد بن سلمة عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي ضرار عن عمته عمرة بنت الحارث قالت: قال رسول الله ﷺ : إن الدنيا حلوة خضرة، فمن يأخذها بحقها يبارك الله له فيها، ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم يلقاه (١). كذا قال محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، وقال أبو نعيم في حديثه (٢): محمد ابن عمرو بن الحارث، وكذلك قاله ابن أبي عاصم (٣)، وهو الأصح، والله أعلم. ٦٩٩٥ - عمرة بنت حزم (٤) الأنصارية (٥). (ط بر ند نع). وقيل: عمرة بنت حرام (٦) الأنصارية. الطبراني (٧): نا يحيى بن عثمان بن صالح نا عمرو بن الربيع بن طارق نا يحيى ابن أيوب عن محمد بن ثابت البناني عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عمرة بنت

الحواشي

(١) رواه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤٠) وعنه أبو نعيم (٥/ ٢٧٧) وابن أبي عاصم (٦/ ٣٢٩٧) والبيهقي في الشعب (٧/ ٢٧٩) وغيرهم. وفي سنده: محمد بن عمرو بن الحارث، ولم يوثقه غير ابن حبان. وفي سنده اختلاف حكاه البخاري في التاريخ (١/ ١٩٠).
(٢) (٥/ ٢٧٧).
(٣) الآحاد والمثاني (٦/ ٣٢٩٧).
(٤) فوقها في الأصل: بر ند. قلت: وهو كما قال.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٥) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٣٩) الثقات لابن حبان (٣/ ٣٢٤) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٧) أسد الغابة (٥/ ٥٠٣) التجريد (٢/ ٢٨٩) الإصابة (٨/ ٢٤٣).
(٦) فوقها في الأصل: ط نع. انظر معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٦). وفي طبعة الطبراني: حزام.
(٧) في الكبير (٢٤/ ٣٣٩) وعنه أبو نعيم (٥/ ٢٧٦).

стр. 2892

حرام أنها جعلت للنبي ﷺ في صور نخل كنسته وطيبته وذبحت له شاة فأكل منها ثم توضأ فصلى الظهر فقدمت إليه من لحمها فأكل فصلى العصر ولم يتوضأ (١). ٦٩٩٦ - عمرة بنت خالد بن زيد بن كليب أبي أيوب الأنصاري . (ز). من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٦٩٩٧ - عمرة بنت الربيع بن النعمان بن يساف (٢). (ز). مثل التي قبلها. ٦٩٩٨ - عمرة بنت رواحة (٣). (ط بر ند نع). أخت عبد الله بن رواحة، زوجة بشير بن سعد الأنصاري. لها ذكر في حديث ابنها النعمان بن بشير إذ نحله أبوه غلاما فأمرته عمرة أن يشهد رسول الله ﷺ (٤). الطبراني: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة نا محمد بن النعمان عن طلحة عن امرأة من عبد القيس عن أخت عبد الله بن رواحة عمرة عن النبي ﷺ قال: وجب الخروج على كل ذات نطاق (٥). ٦٩٩٩ - عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك ابن النجار (٦). (مو).

стр. 2893

أم سعد بن عبادة سماها جعفر هكذا، وحديثها مشهور. ولم تسم فيه، والله أعلم. ٧٠٠٠ - عمرة بنت سعد بن قيس بن سعد بن قيس بن عمرو (١). (ز). وهي أم سعيد بن سعد بن عبادة بن دليم. من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٠٠١ - عمرة بنت السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي . (طل مو). ذكرها ابن إسحاق وقال: هاجرت إلى أرض الحبشة مع زوجها مالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود المذكور. قلت: ذكرها أبو عمر (٢) في ترجمة زوجها إلا أنه سماه مالك بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود، وقال: هو أخو سودة بنت زمعة زوج النبي ﷺ ، فالله أعلم. ٧٠٠٢ - عمرة بنت عويم بن ساعدة (٣). قال جعفر: ذكرها البخاري. وقال: ابن حبيب: عويمرة، فالله أعلم. ٧٠٠٣ - عمرة بنت قيس بن عمرو (٤). (ز). وهي أم أبي شيخ بن ثابت أخي حسان بن ثابت. من المبايعات. قاله ابن حبيب. ٧٠٠٤ - عمرة (٥) بنت مرشد (٦) بن جبر (٧) بن مالك بن جويرية (٨). (ز).

стр. 2894

صاحب غرز النبي ﷺ . وهي أخت أسماء بنت مرشد، بايعت النبي ﵇. ٧٠٠٥ - عمرة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد (١). (ز). من بني ظفر. كانت عند محمد بن مسلمة فولدت له عبد الله. ٧٠٠٦ - عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو [٦٠٥] بن مالك بن (النجار) (٢) أم سعد بن عبادة (٣). (بر). من المبايعات، توفيت سنة خمس من الهجرة. ٧٠٠٧ - عمرة بنت سعيد بن عمرو . تقدم ذكرها. ٧٠٠٨ - وعمرة بنت مسعود بن زرارة بن عدي (٤). (ز). ٧٠٠٩ - وعمرة بنت معوذ بن الحارث بن رفاعة . (ز). كلهن بايعن رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب. ٧٠١٠ - عمرة بنت هزال بن عمرو بن قرواش (٥). (ز). من المبايعات من بني عوف بن الخزرج. قاله ابن حبيب. ٧٠١١ - عمرة بنت (٦) يزيد بن الجون (٧). تقدمت في أول الباب.

стр. 2895

٧٠١٢ - عمرة بن يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس (١). (ز). ذكرها ابن حبيب في المبايعات من بني عبد الأشهل. ٧٠١٣ - عمرة بنت يعار الأنصارية (٢). (بر). زوج (أبي) (٣) حذيفة مولاة سالم. اختلف في اسمها، تقدم ذكرها في حرف الثاء (٤). ٧٠١٤ - عمرة بنت يسار بن أزيهر (٥). (مو). لها صحبة. قاله جعفر. لم يزد على هذا. ٧٠١٥ - عمرة الأشهلية غير منسوبة (٦). (ند نع). ابن منده: أنا الحسين بن الحسن بن أيوب نا أبو حاتم محمد بن إدريس نا عيسى بن مرحوم العطار نا يوسف بن نافع عن عبيدة الراتجي (٧) عن عمرة الأشهلية قالت: أتانا رسول الله ﷺ فصلى في مسجدنا الظهر والعصر وكان صائما، فلما غربت الشمس وأذن المؤذن أتوه بفطره شواء كتف وذراع، فجعل ينهسها بأسنانه، ثم أقام المؤذن فمسح يده بخرقة ثم قام فصلى ولم يمس ماء.

стр. 2896

من اسمها عَميرة (بفتح العين) ٧٠١٦ - عميرة بنت سهل (١)، وقيل: سهيل (٢) بن رافع (٣). (كو ط بر ند نع). صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون في الصدقة. ابن منده: أنا محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء نا موسى بن هارون نا عمرو بن زرارة نا عيسى بن يونس نا سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أن أمها عميرة بنت سُهيل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون حدثها أن أباها خرج بزكاته صاعين من تمر وبابنته عميرة حتى أتى النبي ﷺ فصب الصاعين ثم قال: يا ... رسول الله إن لي إليك حاجة. قال: وما هي؟ قال: أن تدعو الله لها بالبركة وتمسح رأسها فإنه ليس لي ولد غيرها. قالت: فوضع علي رسول الله ﷺ يده، فأقسم بالله لكأن برد كف رسول الله ﷺ على كبدي بعد (٤). رواه أحمد بن جناب عن عيسى بن يونس. ٧٠١٧ - عميرة بنت مسعود الأنصارية (٥). (نع مو).

الحواشي

(١) فوقها في الأصل: كو بر.
(٢) فوقها في الأصل: ند نع. قلت: الذي في طبعة أبي نعيم: سهل.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٧) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٣٩) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٨) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥٠) الإكمال (٦/ ٢٧٦).
(٤) رواه ابن أبي عاصم (٦/ ٣٤٦٤) والطبراني في الكبير (٦/ ١٠٧) والأوسط (٨/ ٨١٦٧) من طريق عيسى به. وسعيد بن عثمان البلوي لم يوثقه غير ابن حبان.
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٨) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤١) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥١).

стр. 2897

أبو نعيم (١): نا محمد بن إبراهيم بن علي نا الحسين (٢) بن محمد هو أبو عروبة الحراني نا هلال بن بشر نا إسحاق بن إدريس الأحول نا إبراهيم بن جعفر بن محمود ابن محمد بن مسلمة أخبرني جعفر بن محمود أن جدته عميرة بنت مسعود حدثته أنها دخلت على رسول الله ﷺ هي وأخواتها وهن خمسة فبايعنه، فوجدنه يأكل قديدا. فمضغ لهن قديدة ثم ناولهن إياها فاقتسمنها، فمضغت كل واحدة منهن قطعة قال: فلقين الله تعالى ما وجدن في أفواههن خلوفا (٣) ولا اشتكين من أفواههن شيئا (٤). من اسمها عميرة ٧٠١٨ - عميرة بنت خماشة (٥). (ز). من بني خطمة. من المبايعات. ٧٠١٩ - عميرة بنت رافع بن سنان أبي الحكم (٦). (نع مو). اختصم فيها أبواها إلى رسول الله ﷺ وهي صغيرة فأقعدها بينهما ثم قال: ادعواها. فدعواها فمالت الجارية إلى أمها ولم تكن الأم مسلمة، فقال رسول الله ﷺ : اللهم اهدها. فمالت إلى أبيها فأخذها (٧).

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٨) والحلية لأبي نعيم (٢/ ٧٠).
(٢) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: الحسن. وهو خطأ.
(٣) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: خلوقا.
(٤) رواه ابن أبي عاصم (٦/ ٣٤٢٧) والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤١) من طريق إسحاق بن إدريس به. وإسحاق هذا لم أعرفه.
(٥) كذا في الأصل والإصابة (٨/ ٤٩). وفي أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) والتجريد (٢/ ٢٩١): حماسة.
(٦) المعرفة لأبي نعيم (٥/ ٢٧٨) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) الإصابة (٨/ ٢٤٨).
(٧) رواه أبو نعيم (٥/ ٢٧٨) بسند فيه بكر بن بكار ضعيف. ورواه النسائي (٤/ ٨٣) بسند حسن عن أبي الحكم رافع.

стр. 2898

٧٠٢٠ - عميرة بنت سعد بن مالك (١). (ز). أخت سهل بن سعد، وهي أم رفاعة بن مبشر بن أبيرق الظفري، من المبايعات. ٧٠٢١ - عميرة بنت ظُهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة (٢). (ز). من المبايعات أيضا. ٧٠٢٢ - وعميرة بنت عبد سعد بن عامر بن عدي (٣). (ز). مثل التي قبلها. ٧٠٢٣ - وعميرة بنت عبيد ابني مصروف (٤) بن الحارث بن زيد بن عبيد (٥). (ز). ٧٠٢٤ - وعميرة بنت عقبة بن أحيحة (٦). (ز). من بني جحجبى. ٧٠٢٥ - وعميرة بنت قرط بن خنساء بن سنان (٧). (ز). ومن بني سواد: ٧٠٢٦ - عميرة بنت قيس بن أبي بن كعب بن القين (٨). (ز). أخت سهل (٩) بن قيس الشهيد بأحد.

الحواشي

(١) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) التجريد (٢/ ٢٩٠) الإصابة (٨/ ٤٩).
(٢) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥٠).
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) التجريد (٢/ ٢٩٠) الإصابة (٨/ ٢٥٠).
(٤) في الإصابة والتجريد: معروف أو مطروف. وفي أسد الغابة: معروف.
(٥) أسد الغابة (٥/ ٥٠٧) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥٠).
(٦) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥٠).
(٧) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥١).
(٨) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥١).
(٩) كذا في أسد الغابة والإصابة. وفي الأصل كلمة غير واضحة كأنها قيس.

стр. 2899

ومن بني عدي: ٧٠٢٧ - عميرة بن قيس بن عمرو بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن الحواب (١) بن سليط بن قيس (٢). ٧٠٢٨ - وعميرة بنت كلثوم بن الهدم بن امرئ القيس بن حارث بن زيد بن عبيد (٣). (ز). كلهن من المبايعات. قاله ابن حبيب، ولا أدري [٦٠٦] هل هن بفتح العين أو بضمها، والله أعلم. من اسمها عُنقودة ٧٠٢٩ - عنقودة غير منسوبة (٤). (نع (٥) مو). أبو نعيم (٦): نا محمد بن إبراهيم بن علي نا محمد بن قارن نا أبو زرعة حدثني غسان بن المفضل (٧) أبو عمر نا صبيح بن سعيد النجاشي المدني سنة ثمانين ومائة وزعم أنه قد بلغ ثنتين (٨) وخمسين ومائة قال: سمعت أمي أنها كان اسمها عنبة

الحواشي

(١) كذا في الأصل. وفي الإصابة: الحارث. وفي أسد الغابة: الجرار.
(٢) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥١).
(٣) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥١).
(٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٣) أسد الغابة (٥/ ٥٠٨) التجريد (٢/ ٢٩١) الإصابة (٨/ ٢٥٢).
(٥) في الأصل بتر هنا، واستدركت "نع" من نفس الترجمة.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٣).
(٧) وفي الهامش: (مو): بن الفضل أبو عمر. وفي الإصابة وفي أسد الغابة: بن الفضل.
(٨) في أسد الغابة: اثنتين. وفي الإصابة: ستا.

стр. 2900

فسماها (١) رسول الله ﷺ عنقودة (٢). ٧٠٣٠ - عنقودة جارية عائشة ﵄ (٣). (مو). ذكرها جعفر وقال: في إسناده نظر (٤). وذكر حديثا طويلا طويلا في قريب من ثلاث ورقات أوله: بعث رسول الله ﷺ معاذا إلى اليمن، وفيه وفاته ﷺ وقدوم معاذ المدينة فطرق باب عائشة فقالت: من هذا الذي يطرق بابنا ليلا؟ فقال: أنا معاذ خادم رسول الله ﷺ . فقالت: يا عنقودة افتحي له، وساقه بطوله. ويروى (٥) هذا الحديث من طريق عبد الله (٦) بن عمر، أمليناه (٧) في الطوالات، وسمى جارية عائشة عفيرة، والله أعلم.

стр. 2901

أفراد حرف العين ٧٠٣١ - عبادة بنت أبي نائلة سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء (١). (ز). من المبايعات من بني عبد الأشهل. ٧٠٣٢ - وعبساء بنت الحارث بن سواد بن الهيثم . (ز). أم محمد بن أنس بن فضالة. من بني ظفر من المبايعات أيضا. ٧٠٣٣ - وعتبة بن زرارة بن عدس (٢). (ز). من بني مالك مثل التي قبلها. ٧٠٣٤ - العجماء الأنصارية (٣). (ط ند نع). الطبراني (٤): نا عبد الرحمن بن معاوية نا يحيى بن بكير نا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان (٥) عن أبي أمامة بن سهل ابن حنيف عن خالته العجماء قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة (٦).

стр. 2902

٧٠٣٥ - عُدَية (١) بنت سعد بن خليفة بن الأشرف (٢). (ز). وهي أم سعيد بن سعيد (٣). من المبايعات. ٧٠٣٦ - عُصيمة بنت جناد (٤) بن صخر بن خنساء (٥). (ز). من بني حرام. من المبايعات. ٧٠٣٧ - عقيلة بنت عُبيد (٦) بن الحارث العتوارية (٧). (ط بر نع مو). من المهاجرات والمبايعات، مدنية، كذا أخرجها البخاري وغيرها، وأخرجها ابن منده في حرف الغين المعجمة والفاء، وقول الجماعة أولى بالصواب، والله أعلم. روي عنها أنها قالت: جئت أنا وأمي بريرة (٨) بنت الحارث العتوارية في نساء من المهاجرات فبايعن النبي ﷺ وهو ضارب عليه قبة بالأبطح، الحديث في بيعة النساء (٩). ٧٠٣٨ - عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة (١٠). (ند نع). أخت المهلب.

الحواشي

(١) كذا في الأصل والإصابة. وفي أسد الغابة والتجريد: عذبة.
(٢) أسد الغابة (٥/ ٤٩٩) التجريد (٢/ ٢٨٧) الإصابة (٨/ ٢٣٨).
(٣) كذا في الأصل. وفي أسد الغابة: سعد.
(٤) كذا في الأصل. وفي أسد الغابة والإصابة: عصمة بنت حبان.
(٥) أسد الغابة (٥/ ٥٠٠) الإصابة (٨/ ٢٤٠).
(٦) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني وأسد الغابة ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي الإصابة: عتيك.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٢) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٤٢) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٦) أسد الغابة (٥/ ٥٠١) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤١).
(٨) كذا في الإصابة والمعجم الكبير للطبراني. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم والإصابة في ترجمة قريرة وفي الأصل: قريرة.
(٩) رواه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٤٢) وأبو نعيم (٥/ ٢٨٢). وفي سنده موسى بن عبيدة الربذي ضعيف. وفيه من لم أعرفه.
(١٠) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٣) أسد الغابة (٥/ ٥٠١) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤٢).

стр. 2903

ابن منده (١): أنا محمد بن محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن صاعد (٢) إملاء نا محمد بن يحيى الأزدي بصري نا هشام بن سفيان نا عبيد الله بن عبد الله (٣) عن أبي الشعثاء قال: قالت عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة أخت المهلب أن ... رسول الله ﷺ أمر بصوم عاشوراء يوم العاشر. سألته عن أبي الشعثاء فقال: هو شيخ مجهول وليس هو جابر بن زيد، والله أعلم. ٧٠٣٩ - علية بنت شريح الحضرمي (٤). (بر). أم السائب بن يزيد بن أخت نمر، وهي أخت مخرمة بن شريح الذي ذكر عند النبي ﷺ فقال: ذاك رجل لا يتوسد القرءان (٥). ٧٠٤٠ - عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب (٦). (مو). روى الواقدي (٧) عن ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: إن عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب وأمها سلمى (٨) بنت عميس كانت بمكة، يعني قصة خروج بنت حمزة مع علي حين اختصم فيها هو وجعفر وزيد بن حارثة.

الحواشي

(١) ورواه أبو نعيم (٥/ ٢٨٣) عن نفس الشيخ به.
(٢) في الأصل: محمد الصاعد، وفوقها: كذا. ولعل الصواب ما ذكرت.
(٣) كذا في أسد الغابة. وهو الصواب، وهو أبو المنيب العتكي، وهو من رجال التهذيب يروي عن أبي الشعثاء. وفي الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم: عبد الله بن عبيد الله.
(٤) الاستيعاب (٤/ ١٨٨٦) أسد الغابة (٥/ ٥٠١) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤٢).
(٥) رواه النسائي (٣/ ١٧٨٣) وأحمد (٣/ ٤٤٩) وغيرهما بسند صحيح.
(٦) أسد الغابة (٥/ ٥٠٢) التجريد (٢/ ٢٨٨) الإصابة (٨/ ٢٤٢).
(٧) في المغازي (٢/ ٧٣٨).
(٨) كذا في مغازي الواقدي وأسد الغابة. وفي الأصل: أسماء.

стр. 2904

قال أبو بكر الخطيب: تفرد الواقدي بتسميتها عمارة في هذا الحديث وسماها غيره أمامة. وذكر غير واحد من أهل العلم أن حمزة كان له ولد يقال له عمارة. ٧٠٤١ - العوراء بنت أبي جهل (١). (طل). ذكرها عبد الغني وغيره. لم يزد على هذا. ٧٠٤٢ - عويمرة بنت عويم (٢) بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان (٣). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ قاله ابن حبيب. [٦٠٧]. وقال أبو موسى المديني: عمرة بنت عويم، وقد تقدم، فالله أعلم. ٧٠٤٣ - علاثة (٤). (مو). كذا أوردها جعفر من حديث ابن سعد في قصة المنبر، وقال فيه: أرسل رسول الله ﷺ إلى علاثة امرأة قد سماها سهل: أن (٥) مري غلامك النجار، الحديث (٦). أورده هكذا جعفر المستغفري في باب العين، وترجم له وقد صحف فيه أو الخليل بن أحمد شيخه، وإنما هو إلى فلانة امرأة لم يعرف اسمها، فلذلك قال: قد سماها سهل. فصحف فلانة بعلاثة، والله أعلم.

стр. 2905

حرف الغين من اسمها غفيرة ٧٠٤٤ - غفيرة بنت رباح (١). (مو). أخت بلال المؤذن وأخيه خالد ﵃. قال جعفر: هما أخوان وأخت، أنا بذلك زاهر أنا زنجويه بن محمد نا محمد ابن إسماعيل البخاري. قلت: المشهور في اسم أخت بلال غُفْرة، وكذلك هو مذكور في الموطأ وغيره، والله أعلم. ٧٠٤٥ - غفيرة مولاة عائشة أم المؤمنين ﵁ - (٢). (ز). مذكورة في الحديث الطويل في وفاة النبي ﷺ من رواية عبد الله بن عمر ﵄ ذكرت فيه بدل عنقودة، والله أعلم بالصواب. من اسمها الغميصاء ٧٠٤٦ - الغميصاء أم سُليم بنت ملحان أم أنس بن مالك (٣). (ند). ابن منده: أنا محمد بن عبد الله بن المنذر البخاري نا إبراهيم بن حاتم نا أبو عمر الضرير نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبي عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال للغميصاء: لا حتى تذوقني عسيلته ويذوق عسيلتك (٤).

стр. 2906

قلت: هكذا خرجه ابن منده. وقال الطبراني (١): الغميصاء (٢)، وذكر الحديث بعينه ولم يقل أم سليم ولا أم أنس، وأخرج أبو نعيم وأبو موسى المديني. ٧٠٤٧ - الغميصاء الأنصارية (٣). (ط ند مو). مطلقة عمرو بن حزم. وقال أبو موسى: وهي غير أم سليم وأم حرام، وساقا الحديث بعينه من رواية أبي عمر الضرير بسنده إلى ءاخره، كما أخرجه ابن منده، والعقل يشهد بأنهما لم يصنعا شيئا، والظاهر أنها قصة واحدة لاجتماعهم أربعة في قصة واحدة بسند واحد. والعجب من أبي نعيم وكثرة تعقبه على ابن منده، ومن أبي موسى وكثرة تعقبه أيضا على أبي نعيم وابن منده، إذ وضع أبو موسى كتابه لإخراج ما أهمله ابن منده، ثم لم ينبه واحدا منهما على هذه الترجمة ولا تأملاها، وهذا ظاهر لاخفاء به، والله أعلم.

стр. 2907

أفراد حرف الغين ٧٠٤٨ - غائثة ويقال: غاثية (١). (ند نع). أتت النبي ﷺ فقالت: إن أمي ماتت وعليها نذر أن تمشي إلى الكعبة فقال: اقض عنها، رواه ابن وهب عن عثمان بن عطاء عن أبيه مرسلا. لم يزد على هذا. ٧٠٤٩ - غزيلة ويقال: غزية بنت جابر بن حكيم أم شريك الأنصارية الدوسية (٢). (ط بر ند نع). والأول هو الصواب إن شاء الله تعالى، روى عنها جابر بن عبد الله وسعيد ابن المسيب وشهر بن حوشب. روى عنها جابر أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول: ليفرن الناس من الدجال في الجبال، الحديث (٣). قيل: هي غير أم شريك العامرية، وإحداهما التي وهبت نفسها للنبي، وفيها نظر، وسيأتي ذكر أم شريك في الكنى إن شاء الله تعالى. ٧٠٥٠ - غُفيلة بنت الحارث ويقال: بنت عبيد بن الحارث (٤). (ند). روت عنها ابنتها حجة بنت قريط (٥)، هي التي ذكرها الجماعة من حرف العين المهملة فقالوا: عقيلة بنت عبيد العتوارية، تقدم ذكرها.

الحواشي

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٤) أسد الغابة (٥/ ٥٠٩) التجريد (٢/ ٢٩٢) الإصابة (٨/ ٢٥٤). وفي التجريد: غاثنة.
(٢) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٥/ ٢٨٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٤/ ٣٥١) الاستيعاب (٥/ ١٨٨٨) أسد الغابة (٥/ ٥١٠) التجريد (٢/ ٢٩٢) الإصابة (٨/ ٢٥٤).
(٣) رواه مسلم (٤/ ٢٩٤٥) والترمذي (٥/ ٣٩٣٠) وأحمد (٦/ ٤٦٢) وابن حبان (١٥/ ٦٧٩٧) وابن أبي عاصم (٦/ ١٠٨) والطبراني في الكبير (٢٥/ ٩٦) عن أم شريك.
(٤) أسد الغابة (٥/ ٥١٠) التجريد (٢/ ٢٩٢) الإصابة (٨/ ٢٥٥).
(٥) كذا في الإصابة (٨/ ٢٤١) وأسد الغابة. وفي الأصل: فريظ.

стр. 2908

حرف الفاء من اسمها فاختة ٧٠٥١ - فاختة بنت الأسود بن عبد المطلب (١). (مو). أبو موسى: أنا والدي ﵀ إذنا عن كتاب الحسن بن أحمد أنا جعفر بن محمد (٢) بن المغيرة أنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن أن محمد بن طالب نا علي هو ابن محمد بن علي بن المبارك نا محمد بن ثور عن ابن جريج عن عكرمة قال: فرق الإسلام بين أربع وبين أبناء بعولتهن منهن فاختة بنت الأسود بن عبد المطلب، كانت تحت أمية بن خلف فخلف عليها صفوان بن أمية بن خلف. ٧٠٥٢ - فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب (٣). (ط بر ند نع). أخت علي ﵄ أمهما فاطمة [٦٠٨] بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف. وقيل: اسمها عاتكة (٤)، وقيل: اسمها هند، وفاختة أكثر. أسلمت يوم الفتح، وسنذكرها في الكنى إن شاء الله تعالى، روى لها (خ م د ت س ق). ٧٠٥٣ - فاختة بنت عمرو الزهرية (٥). خالة رسول الله ﷺ .

стр. 2909

الطبراني (١): نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا معمر بن بكار السعدي نا عثمان ابن عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: سمعت النبي ﷺ يقول: وهبت لخالتي فاختة بنت عمرو غلاما وأمرتها أن لا تجعله جازرا ولا صائغا ولا حجاما (٢). ٧٠٥٤ - فاختة بنت الوليد بن المغيرة المخزومي (٣). (ند نع). كانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم الفتح. قاله إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عثمان بن حنيف عن الزهري. من اسمها فارعة ٧٠٥٥ - فارعة، وقيل (٤): فُرَيعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري (٥). (ز). كان أبوها أوصى بها وبأختيها حبيبة وكبشة إلى النبي ﷺ فزوجها رسول الله ﷺ نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار. ٧٠٥٦ - الفارعة بنت زرارة بن عُدُس (٦). (ز). من بني مالك. من المبايعات رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب ..

стр. 2910

٧٠٥٧ - الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب (١). (مو). كانت عند أبي أحمد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة، أوردها جعفر في الصحابيات، وروى بسنده عن يونس بن بكير قال: قال ابن إسحاق: كان أول من هاجر من مكة من أصحاب رسول الله ﷺ من قريش عبد الله بن جحش بن رئاب ابن أسد بن خزيمة حليف بني أسد بن عبد شمس احتمل بأهله وبأخيه أبي أحمد الشاعر، وكانت عنده الفريعة بنت أبي سفيان بن حرب، كذا (٢) أورد نسب أبي أحمد مختلفا. قلت: وليس هذا باختلاف، وإنما نسب رئابا لجده الأعلى، وهو رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، والله أعلم. ٧٠٥٨ - الفارعة بنت أبي الصلت (٣). (بر ند نع). أخت أمية بن أبي الصلت الثقفي. قدمت على النبي ﷺ بعد فتح الطائف فسألته عن قصة أبيها وأخيها، وكانت ذا لب وعفاف وجمال وكان رسول الله ﷺ يعجب بها ويستنشدها شعر أخيها. ٧٠٥٩ - الفارعة بنت عبد الرحمن الخثعمية (٤). (بر). تذكر في الصحابة، روى عنها السري بن عبد الرحمن. ٧٠٦٠ - الفارعة بنت فريعة (٥) بن العجلان بن غنم بن عامر بن بياضة (٦). (ز). ممن بايع رسول الله ﷺ . قاله ابن حبيب